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A DEMOCRACIA DIRETA

1- Qual o significado da palavra democracia?


" A palavra democracia vem do grego (demos, povo; Kratos, poder) significa
poder do povo." ( pg. 9)
Ribeiro (p. 09), explica que no governo pode estar um grupo ou uma s pessoa
a ainda ser uma democracia, desde que, o poder seja do povo, que o povo faa
a escolha do indivduo ou do grupo que ir represent-lo.
Na democracia, o poder de soberania do povo que elege seus
representantes por meio de voto.
2- Para os gregos, na Antiguidade, qual o significado de monarquia,
aristocracia e democracia?
Monarquia: o governo era exercido por uma autoridade, no caso da monarquia
era o rei.
Aristocracia era o governo dos melhores cidados no sentido de serem melhor
preparados com formao moral e intelectual, os que tinham coragem e fora
para lidar com as diversidades, o poder dos mais ricos.
Democracia: era o governo no qual todos os cidados tomavam parte,
elaborando e votando leis, todos os cidado eram considerados iguais.

3-Qual a grande diferena entre a democracia moderna e a democracia de


Atenas?
Na democracia moderna elegemos nossos representantes, que tomar as
decises pela populao. uma democracia indireta. Em Atenas era uma
democracia direta

sem assembleia representativa, todos os homens adultos

podiam tomar parte das decises. As reunies aconteciam na praa das


decises chamada gora. Complementando com Ribeiro, p. 09, " a lei
ateniense, fixava quarenta reunies ordinrias por ano,... ( )... uma assembleia
a cada nove dias"
4- Qual a importncia do sorteio na democracia ateniense?

Ribeiro, p. 11, explica que a escolha por meio de eleies, pelo voto cria
distines, considerando que a escolha pautada em que se acha ser o
melhor, e este tipo de escolha, do melhor, uma caracterstica da aristocracia.
"A democracia um regime de iguais. Portanto todos podem exercer qualquer
funo". Desta forma, no sorteio no havia como escolher, por meio do sorteio
qualquer um poderia fazer parte.
5- Sobre quais assuntos os cidados decidiam?
" Os cidados tratam da guerra e da paz, de assuntos polticos, mas parte
razovel das discusses parecem girar em torno da religio e das festas,
tambm religiosas." (p. 11)
6- Quem eram as pessoas excludas das decises democrticas?
Nas decises democrticas eram excludos da participao os escravos,
estrangeiros mulheres e menores de idade.
A DEMOCRACIA MODERNA (1): OS DIREITOS HUMANOS
1- Qual a grande novidade da democracia moderna em relao
democracia antiga?
A grande novidade da democracia moderna so os direitos humanos.
2- O que o Bill of Rights ?
Declarao de Direito feito na Inglaterra pelo Parlamento, entre outras coisas
determinou a liberdade, a vida e a propriedade privada.
3- Quais so outras duas importantes declaraes de direitos que surgem
em 1789 e 1791?
A Declarao Universal dos Direitos do Homem, francesa, votada em 1789 .A
outra dos Estados Unidos da Amrica, ratificada em 1791. (p. 19)

4- Qual a diferena entre sdito e cidado?


O sdito est subordinado ao que o outro manda, sem direitos, enquanto que
o cidado "ativo da cidade, toma parte na deciso sobre a coisa pblica ."(p.
22).

O cidado tem a prerrogativa de atuar na poltica.

5- Qual o propsito essencial dos " direitos humanos" ?


" Seu propsito limitar o poder do rei, impedi-lo de ser absoluto. Expressam
a atitude de quem no cidado, porm quer reduzir ao mnimo sua sujeio,
sua condio de sdito" ( p. 22).
6- Para os modernos, toda a deciso da maioria democrtica?
No, s as eleies por exemplo no quer dizer que seja uma democracia.
preciso garantir os direitos humanos.
7- Por que os direitos humanos so clusulas ptreas na Constituio de
1988?
Porque "... no ser considerada nenhuma proposta de abolio dos direitos
humanos. Podemos ampli-los, no diminu-los". (p. 23)
8- Qual a essncia da democracia moderna?
A essncia da democracia moderna so os direitos humanos.
9- Explique a distino de T. H. Marshall dos elementos civis, polticos e
sociais dos direitos humanos.
"Os direitos civis so referentes ao direito de liberdade individual - liberdade de
ir e vir, liberdade de imprensa, pensamento e f, o direito propriedade e o
direito a justia." Apoia-se na dignidade da pessoa humana, respeitando os
direitos do indivduo.
" Por elemento poltico se deve entender o direito de participar do exerccio do
poder poltico, como membro de um organismo investido na autoridade poltica
ou como eleitor dos membros. As instituies so o parlamento e os conselhos
do governo local".

O indivduo tem o direito de participar da poltica,

escolhendo por meio do voto seus representantes que tem como proposta
defender os interesses do indivduo e da sociedade.

"O elemento social se refere a tudo o que vai desde o direito a um mnimo bem
estar econmico e de segurana at o direito de participar, por completo, no
patrimnio social e levar a vida de um ser civilizado de acordo com os padres
da sociedade vigente. Esto ligados ao sistema educacional e os servios
sociais." ( p. 24) O cidado tem direito a educao, a propriedade, aos servios
sociais oferecidos pelo estado.
A DEMOCRACIA MODERNA (2): A REPRESENTAO
1- Segundo o autor, por que, nos dias de hoje, no h possibilidade de
retorno ao modelo de democracia direta adotada na Grcia antigo?
O autor relata que: "Alguns dizem que a democracia direta hoje impossvel
porque nossos pases so maiores que as cidades gregas e fica invivel reunir
os cidados na praa" (p.30). Complementa tambm, que a Poltica saiu das
nossas veias, por isso temos uma democracia representativa. ( 30).
2- Na modernidade democrtica, por qual motivo nenhum voto vale mais
do que outro?
Ribeiro, (p. 32, 33), explica que "na democracia o voto no mero
procedimento, e sim a expresso da igualdade e liberdade. Somos livrese,
portanto, decidimos nosso destino poltico. somos iguais, e por isso nenhum
voto vale mais que outro. O sufrgio universal somente generalizou no sculo
XX." Desta forma, o voto representado com igualdade.
3- Segundo o autor, qual o grande problema do voto universal?
De acordo com o autor, (p. 33), h pessoas que votam com conscincia,
refletindo sobre os programas dos candidatos, e outras que no dia da eleio
ainda no sabem em quem votar. Essas pessoas so influenciadas pela "boca
de urna". Diante dessa situao o autor questiona se legtimo igualar o voto.
4- Explique os dois tipos de representao citados pelo autor.
Ribeiro, (p. 33), explica que:
- " O primeiro tipo de representao simples: eu represento voc, decido em
seu nome, em seu lugar." O representante nem sempre expressar as suas

ideias e poder no atender suas convices, porm na hora da eleio o


eleitor concordava com ele. Idealmente, o representante uma expresso do
representado.
- " O segundo tipo mais complexo: fui eleito por um colgio em que se inclui
voc, mas em que vrios no votaram em mim. Voto em seu nome, mas
apoiando medidas com as quais voc no concordaria." Ele o representante,
tanto de quem votou nele como daqueles que votaram o adversrio.
O SOCIAL E O DESEJO
1-

Explique a tese do autor: " o avano da democracia moderna

provocado pelos direitos e no pela representao".


Na modernidade a representao negativa democracia. Os direitos so a
essncia das reivindicaes, por meio dele se exprime

a presso popular

sobre o poder. A democracia direta, o poder do povo e no regime moderno , a


representao e os direitos vem antes da democracia.
" A evoluo da democracia moderna pode ser pontuada pela questo dos
direitos, conforme eles valorizem a primeira, a segunda, ou a terceira gerao
de direitos humanos." (p.9).
2- Segundo o autor, a racionalidade moderna afastou a ideia de " desejos"
da ideia de democracia. Como isso aconteceu e quais so as consequncias
desse afastamento?
Segundo o autor (p.47), os crimes tem ampla visibilidade e so explorados pela
mdia, a corrupo entre a administrao pblica e a riqueza privada, causa
maior dano a sociedade, gerando conflito social.

De acordo com essa

argumentao negou-se a leitura de uma democracia e da poltica que


privilegia o racional, a necessidade, as carncias bsicas sobre o desejo. A
consequncia foi a excluso do mundo afetivo. A liberdade, igualdade, respeito
s escolhas do outro, constituem esforo racional que no fcil de praticar.
3- Qual o perigo da submisso da poltica moral?
" O perigo dessa perspectiva, que submete a poltica moral, est em castigar
o divergente como se fosse imoral, indecente." (p.51)

ALGUNS PROBLEMAS DA DEMOCRACIA


1- Na contemporaneidade, quando o termo democracia adquiriu uma
conotao positiva?
No ltimo sculo, depois da segunda guerra mundial, a democracia adquiriu um
termo positivo, com vrios sentidos, que vai alm da definio filosfica.
2- O que democracia como valor (emancipao)?
A democracia como valor, " tem contedos determinados: a justia o principal
deles. Os direitos humanos valem por seu carter universal - por exemplo, o
acesso de todos educao, sade, boa moradia e ao emprego. Se
enfatiza que a democracia o poder do povo" (p. 56)
3- O que democracia como diferena?
A democracia da diferena caracteriza " seu eixo o respeito ao outro como
diferente, em seu modo de ser e em suas escolhas. Por isso no v a
unanimidade como possvel - nem desejvel. Valoriza os direitos humanos,
mas insiste em que exprimam o direito a escolhas diferenciadas. ( ).... Em cada
caso quem decide deve ser o sujeito individual. Mas note-se que o acento no
est no individualismo, e sim na escolha" (p. 56 e 57)
4- O que democracia como procedimento?
Trata-se de um procedimento democrtico, que alcana resultados positivos.
Estabelece relaes sociais de cooperao, por aceitar o princpio do conflito,
reduz o conflito na sociedade. (p.61)

5- Por que, segundo o autor, a ideia de democracia como valor explica


melhor a necessidade de democratizar a sociedade?
" A ideia de valor d conta da necessidade de democratizar a sociedade, a de
procedimento positivo porque evidencia que as relaes humanas melhoram
- e se democratizam - segundo o respeito que tenhamos pela diferena."

( p.66) O valor da democracia necessrio para que cada indivduo participe,


respeitando as diferenas em prol de uma sociedade mais igualitria.

AINDA PODE HAVER DEMOCRACIA?


1- Para o autor, ainda possvel falar na existncia de grupos de pessoas
chamados " povos"? Por qu?
De acordo com o autor as fronteiras no delimitam mais povos. Em rigor povo
seria um s, o mundial ( p. 70)
2- Por que, em nosso tempo, a ideia de "poder" deixa de ter o sentido de
algo identificvel a ser conquistado?
A ideia de poder " perdeu seu lugar central, localizvel, conquistvel - ou, se
quiserem, o carter de substncia, que se toma ou defende - e se tornou mais
annimo, ficando difcil identificar quem manda, se que algum o faz". " ... ( )
o que est acontecendo que o poder deixa de ser substantivo, ou substncia,
u uma coisa identificvel que se conquista, e se torna cada vez mais verbo, isto
, potencialidade, que no sabemos se vai realizar-se ou no." ( p. 72).
A REPBLICA NECESSRIA
1- O que " repblica"? Qual a relao entre as ideias de " repblica" e
"democracia"?
Repblica o regime da fora de vontade, ...( ) uma inveno romana para
dar o mximo peso ao bem comum, res publica, ou coisa pblica.
uma forma de governo na qual o Chefe de Estado eleito pelos cidados,
por meio do voto direto dos cidados ou por uma assembleia restrita. No
mbito de uma repblica, a funo de presidente exercida durante um
perodo de tempo limitado, sendo que s podem exercer durante um nmero
limitado de mandatos. A repblica como a democracia apresentam princpios e
prticas que protegem a liberdade do ser humano, a participao na poltica. O
respeito entre todos, e desta forma tornando o convvio com o outro uma fonte
de crescimento e de respeito recprocos.

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