Alain Badiou

A kortrs maradisgrl
(megjelent: Le Monde, 2010, Februr 15-n)
Minek is nevezhetnnk azokat az intellektulis megvalstsokat, amelyek Darwin, Marx s
Freud mveiben trulnak a szemnk el? Nem a sz legszorosabb rtelmben tudomnyok, mg
akkor sem, ha a biolgia idertve a kortrs biolgit is mig a darwini keretrendszerben van
elgondolva. Egyrtelm, hogy nem is filozfik, mg akkor sem, ha a dialektika, a filozfia ama
vn platni megnevezse, j lendletet kapott Marx ltal. Nem lehet ket mindssze azokkal az
eljrsokkal azonostani, amelyekre fnyt vetnek. Mg akkor sem, ha a ksrlet szmtalanszor
igazolja Darwint, akkor sem, ha a forradalmi politika megprblja igazolni Marx kommunista
hipotzist, mg akkor sem, ha a pszichoanalitikus kezels a pszichitria minduntalan vltoz
hatrmezsgyire helyezi Freudot.
A gondolatksrlet kedvrt nevezzk XIX. szzadnak" azt az idszakot, amely Francia
Forradalomtl az Orosz Forradalomig tart. A felvetsem az, hogy ezt a hrom fenti gniusz
munkjt olyan gondolati eszkzknek tekinthetjk, amelyek egy bizonyos rtelemben olyan j
hatalmi formkat termeltek ki, amelyek nagyban hozzjrulatk a XIX. szzadban az emberisg
trtnelmnek emancipcijhoz.
Darwin utn az emberi let s a ltezs mozgsai visszavonhatatlanul elszakadtak mindenfle
vallsos transzcendencitl s sajt bels trvnyeik immanencijnak lettek kitve. Marx utn
az emberi csoportosulsok trtnete egyszerre szabadult fel a gondvisels homlyossgnak s a
magntulajdon, csald s llam mindenhat elnyomsnak kettse ltal okozott tehetetlensge
all. Freud utn rtettk meg, hogy nincs llek, amelynek edzse egy vg nlkli moralizls
volna, amellyel fel kell oldanunk azokat a gyerekkori svgyakat, amelyek ellenttben llnak
mindazzal, amik lesznk kinve a gyerekkorbl. pp ellenkezleg, ezeknek a vgyaknak,
klnsen a szexulis vgyaknak a kells kzepn vlik a szubjektum szabadsgnak lehetsge
mindenek ttjv a szubjektum szabadsga a tt, amennyiben ldozatul esik a nyelvnek, a
szimbolikus rend ama sszegzdsnek.
Mr a kezdetektl fogva minden modern konzervatvizmus clpontja volt ez a hrom gniusz. Ez
mindssze termszetes. Kztudott tny, hogy az Egyeslt llamokban, mind a mai napig, arra
ktelezik az oktatsi intzmnyeket, hogy kreacionizmust is tantsanak a darwini evolci
ellenben. Az anti-kommunizmus trtnete egyrtelm tfedst mutat a dominns ideolgik
trtnetvel minden olyan nagy llamban, amelyben a tks parlamentarizmus uralkodik a
demokrcia zszlajt jogtalanul bitorolva magnak. A normalizl pszichitriai pozitivizmus,
amely deviancit s anomlit lt mindenben, s ezeket csakis a kmiai brutalitssal akarja
kezelni, rgeszmsen prblja bizonygatni, hogy a pszcihoanalzis mindssze villants.
A leghosszabb ideig, klnsen Franciaorszgban, mindezek ellenre, szban s cselekedetben,
Darwin, Marx s Freud tanainak roppant nagy kiterjeds emancipatrikus hatsa volt,
mindannak ellenre, hogy sokszor ezeken a krkn bell is megvadult rvcsatk, knld
jrartelmezsek s kreatv kritikk hadai feszltek egymsnak. Ennek a hrom gniusznak a
tanai uraltk az intellektulis arnt. Mindenfle konzervatvizmus visszavonult fjt s az
rnykban maradt.

A nyolcvanas vekben kezdd kiterjedt, globlis lptk normalizcis folyamat utn minden
emancipatrikus, vagy egyltaln csak enyhn kritikus gondolat kellemetlennek minsl. gy
lthattuk, ahogy jbl s jbl megprbltak minden olyan nagy gondolati munkt hiteltelenteni
s eltntetni, amit ideolginak blyegeztek, mikzben ezek nmagukban az ideolgiai
jobbgyviszony legracionlisabb kritiki. Nem sokkal korbban Franciaorszg, amely Marx
szerint az osztlyharc klasszikus terepe, hirtelen a vrs vtized (1965-1975) trtnseinek
kells kzepn tallta magt, amelyeket ennek a holtjtknak az lvonalban tolong kis
csoportok okoztak. Sajt szemnkkel lttuk a kommunizmus, a pszichoanalzis, a progresszvek
s minden egyebek fekete knyveinek gomba mdon val szaporodst, amik nem voltak
egyenlek a korts elhlyls fogyassz, dolgozz, szavazz, kussolj szlogenjvel.
Ezek a prblkozsok kz tartozik az is, hogy a modernits leple alatt megprblnak
jrahasznostani mindenfle, az 1820-as vekbl szrmaz elavult liberlis ostobasgot. A
legkevsb visszatasztak nem is azok, amelyeket megprblnak az lvezet materializmusbl
levezetni, hogy egyfajta rangyalknt viselkedjk, klnsen a pszichoanalzis szempontjbl,
hanem az a felszlts, hogy lvezd az letet!, amely ppen az az elv, amelyet a nyugati
llamok knyszert erej parancsknt szabnak mindannyiunk szmra, tvol tartva a trdadalom
egszt mindenfle emancipatrikus mozzanattl. s mindezt pontosan azrt, hogy nehogy
megszervezzk magunknak mindazt, ami valban lnyeges: azt a folyamatot s politikai
cselekvsmdot, amely ltal legalbb nmely lehetsges s valszn igazsgok
felszabadulhatnak szmunkra, olyan igazsgok, amelyeket a hrom emltett gondolati irnyzat
rz a mai napig.
gy kortrs maradisgknt fogunk tekinteni minden olyan gondolkodsi formra, kivtel
nlkl, amely megprblja alsni s megszntetni azt a trsadalmi ert, amelyet Darwin, Marx
s Freud eszmerendszerei halmoztak fel az emberisg kollektv javra.