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Apologtica:
evangelismo efectivo
Nathan Daz Harris

ndice
Introduccin!

Apologtica en la Biblia! !
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Apologtica como herramienta de sana doctrina! !
Apologtica para evangelismo!!
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Argumentos
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Diseo: Realidad y Propsito! !

11

Moralidad: Ley, Verdad y Libertad!

15

Sufrimiento: Muerte, sufrimiento y Esperanza!

17

Apologtica aplicada: una conversacin!

20

Conclusin! !

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33

Libros recomendados y recursos!

2010 ECU

Introduccin
!
A lo largo de los ltimos aos, una de mis principales cargas y objetivos
personales, ha sido poder comunicar el evangelio de una manera ms clara y efectiva.
Despus de todo, es la conviccin ms profunda de mi ser. En mi propia bsqueda por
entender mejor la verdad de la Palabra de Dios, varios autores me han influenciado
profundamente como C.S. Lewis, Douglas Wilson, Wayne Grudem, Lee Strobel, John
Piper, Ravi Zacharias, Josh McDowell, Martn Lutero, Juan Calvino y San Agustn de
Hipona. Lo que estos autores tienen en comn, es su capacidad de comunicar la verdad
sobre Dios y el evangelio de una manera sencilla, lgica, clara y convincente.
!
Entre ms pensaba sobre el tema, ms me percataba de mi propia incomodidad
con las maneras en que se presenta el evangelio en la mayora de las iglesias
occidentales actuales, no porque fueran anticuadas, sino porque no eran bblicas. Al
estudiar ms la Biblia, me doy ms cuenta que entre ms bblico seas, ms claro y
sencillo es el proceso de evangelismo. Muchas veces no se trata de innovar, sino de
regresar a nuestras races. Muchas veces no se trata de hacer el mensaje ms corto,
sino ms detallado. La Apologtica en teologa y literatura consiste en la defensa
sistemtica de una posicin o punto de vista. La palabra Apologtica proviene del griego
apologa (), que designa la posicin de defensa militar contra un ataque. Tiene
que ver con usar nuestro razonamiento y lgica para explicar las cosas. Tiene que ver
con tratar de ver las cosas desde la perspectiva de la persona que tiene un punto de vista
diferente u opuesto al mo. Tiene que ver con ser flexible en la manera en que comienzo
a explicar mi posicin.
!
Quiere Dios que usemos el razonamiento que nos ha dado en todo menos en la
manera en que presentamos el evangelio? Si ese fuera el caso, por qu habra
escogido revelarse al hombre a travs de la palabra escrita? No est la Biblia escrita en
una manera en la que es necesario estudiar y razonarla? A lo mejor al hacer estas
preguntas y declaraciones parece que me salto lo ms importante: La direccin del
Espritu Santo. Reconozco que el factor ms importante para estudiar, comprender y
explicar la Biblia es la gua del Espritu Santo. Pero, trabaja el Espritu a travs de
nuestro razonamiento? No es el conocimiento la base de la verdad que comunica el
Espritu y tambin su principal herramienta? Debemos simplemente esperar revelacin
divina, o debemos de estar tan metidos en la Palabra que sea lo ms natural hablar de lo
que dice?
!
No es suficiente que yo de respuestas basadas en lo que yo pienso, sino que
realmente pueda defender el punto de vista bblico en base a un razonamiento sano,
como verdad absoluta (despus de todo, de eso se trata la apologtica!).
!
Quisiera explicar a continuacin la base para el evangelismo con razonamiento y
lgica pero con un fundamento absoluto en la Biblia.

La Apologtica en la Biblia
Primeramente, quisiera mencionar 1 Pedro 3:15 que dice,
...sino santificad a Cristo como Seor en vuestros corazones, estando siempre preparados para
presentar defensa ante todo el que os demande razn de la esperanza que hay en vosotros,
pero hacedlo con mansedumbre y reverencia...

Hay varias cosas que observar en este pasaje.

1- Necesitamos tener la experiencia y conviccin personal de lo que predicamos
primero. Por eso dice santificad a Cristo como Seor en vuestros corazones. El
cristianismo es el seoro de Cristo en tu vida. Eso es lo que explica la Biblia. Si no
entiendes eso, no eres cristiano y no puedes explicar lo que es el cristianismo.
2- Necesitamos estudiar y conocer la Biblia para explicar quin y cmo es Dios as
como lo que quiere de nosotros. La frase estando siempre preparados para presentar
defensa asume un estudio y conocimiento previo de la Palabra de Dios. Esta frase es la
definicin misma de la apologtica dentro de la Biblia. El presentar defensa me recuerda
a la labor de un abogado, que si tiene que convencer a un jurado, debe conocer bien la
ley para poder defender su argumento y ser un abogado competente.
3- Necesitamos entender nuestro objetivo. Cuando Pedro dice, ante todo el que os
demande razn de la esperanza que hay en vosotros, podemos ver claramente de qu
se trata el mensaje de la Biblia. Tenemos que saber hacia dnde vamos en toda
conversacin sobre el Evangelio. No se trata de llenar nuestras iglesias. No se trata
hacernos ver como ms inteligentes. Se trata de darle esperanza a la gente. Romanos
15:4 dice que todo lo que fue escrito en tiempos pasados, para nuestra enseanza se
escribi, a fin de que por medio de la paciencia y del consuelo de las Escrituras tengamos
esperanza. Tenemos que tener una esperanza real y personal primero, para que la gente
la perciba, la desee para ellos mismos y despus no pidan que les expliquemos la razn
de esa esperanza. Razn tendra que ser la fuente, el argumento lgico, la explicacin
clara, de donde proviene la esperanza.
4- Necesitamos hacer todo lo que hagamos con y por amor. Eso es lo que entiendo
cuando termina el versculo aclarando cmo se desarrolla esta defensa en un verdadero
cristiano pero hacedlo con mansedumbre y reverencia. Mansedumbre y reverencia no
son el equivalente del pluralismo en nuestra sociedad. No significa decir todos tenemos
la verdad o darle a alguien por su lado. Tenemos que afrontar y defender la verdad,
precisamente porque creemos que es la verdad, no simplemente nuestra opinin. Pero
como me ha dicho mi buen amigo Rodolfo Robles en relacin a este tema: No se trata de
ganar un argumento, sino ganar a una persona para Cristo. No nos debe interesar
aparecer como los ms inteligentes o los ms preparados. No se trata del dicho
mexicano el que re al ltimo, re mejor. Se trata de ser lo ms claros posibles en lo que
explicamos, porque realmente queremos que entiendan el mensaje de verdad. Cmo
podramos desobedecer el mandamiento que Dios nos da en este versculo? Sarcasmo y
burla son lo primero que me viene a la mente. Cuando ya no sabemos que decir, pero
somos demasiado orgullosos para aceptarlo, lo ms fcil es tratar de ridiculizar a la otra
persona con frases sarcsticas. Nos parece una forma de ganar el argumento. A lo mejor
podramos comenzar a rernos burlonamente mientras la otra persona explica su posicin.
Pero este tipo de actitudes slo nos pondra en evidencia como los verdaderos ignorantes

sobre el tema. Mostrara que nuestro objetivo principal es ganar la discusin, no mostrar
amor. Yo admito que he recurrido al sarcasmo ms de una vez, especialmente en
conversaciones con Testigos de Jehov. No porque no supiera qu decir, sino porque se
me agot la paciencia con sus argumentos y quera terminar la discusin. Sin embargo,
despus no me sent bien, porque fue evidente que no logr nada. Perd la objetividad y
dependencia del Espritu porque no mostr mansedumbre y reverencia.
!
Yo s que la poltica y la religin son los temas que no deberamos tratar si no
queremos meternos en problemas, pero si consideras el mensaje de la Biblia como una
verdad objetiva, con el ms alto valor y prioridad para la vida de cualquier persona, y no
tan slo una opinin, entonces tomars el riesgo. El punto es que no dejes que tus
emociones dominen la discusin. El consejo ms prctico que puedo dar es tratar de
entender la lgica y el razonamiento de la otra persona. Deja que hablen. Hazles
preguntas. Muestra inters en escuchar su punto de vista tambin. Crea un puente con
puntos que tienen en comn. Creo que eso es hablar con mansedumbre y reverencia.
Otro pasaje que tambin ensea este mismo principio es 1 Corintios 9:19-23
19Porque aunque soy libre de todos, de todos me he hecho esclavo para ganar a mayor
nmero.
20A los judos me hice como judo, para ganar a los judos; a los que estn bajo la ley,
como bajo la ley (aunque yo no estoy bajo la ley) para ganar a los que estn bajo la ley;
21a los que estn sin ley, como sin ley (aunque no estoy sin la ley de Dios, sino bajo la ley
de Cristo) para ganar a los que estn sin ley.
22A los dbiles me hice dbil, para ganar a los dbiles; a todos me he hecho todo, para que
por todos los medios salve a algunos.
23Y todo lo hago por amor del evangelio, para ser partcipe de l.

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La manera ms efectiva para Pablo de evangelizar es tratar de entender cmo
piensa la persona a la cual le est hablando. Este pasaje muestra el esfuerzo de Pablo
para desarrollar un argumento que lo pueda llevar al evangelio, partiendo desde cosas
que pudiera tener en comn con quien lo escucha. Este pasaje tambin deja claro que
debemos tener una estrategia. Pablo probablemente ya haba pensado desde antes sus
argumentos de acuerdo a diferentes perspectivas y filosofas con las que estaba
familiarizado y con las cuales se haba enfrentado muchas veces ya en sus diferentes
viajes.
!
No dependa Pablo del Espritu para predicar el evangelio? No era siempre el
mismo mensaje que daba? Pablo s dependa del Espritu y su mensaje final siempre era
el mismo. Pero el Espritu usaba diferentes maneras de llegar al mensaje. Parta desde
diferentes puntos y argumentos para terminar en el mismo lugar: la salvacin en Cristo.
Podemos ver un ejemplo muy claro en el mensaje que Pablo dio en el Arepago en
Hechos 17:16-31,
16Mientras Pablo los esperaba en Atenas, su espritu se enardeca dentro de l al contemplar
la ciudad llena de dolos.
17As que discuta en la sinagoga con los judos y con los gentiles temerosos de Dios, y
diariamente en la plaza con los que estuvieran presentes.
18Tambin disputaban con l algunos de los filsofos epicreos y estoicos. Y algunos
decan: Qu quiere decir este palabrero? Y otros: Parece ser un predicador de divinidades
extraas--porque les predicaba a Jess y la resurreccin.

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19Lo tomaron y lo llevaron al Arepago, diciendo: Podemos saber qu es esta nueva
enseanza que proclamas?
20Porque te omos decir cosas extraas; por tanto, queremos saber qu significan.
21(Pues todos los atenienses y los extranjeros de visita all, no pasaban el tiempo en otra
cosa sino en decir o en or algo nuevo.)
22Entonces Pablo ponindose en pie en medio del Arepago, dijo: Varones atenienses,
percibo que sois muy religiosos en todo sentido.
23Porque mientras pasaba y observaba los objetos de vuestra adoracin, hall tambin un
altar con esta inscripcin: AL DIOS DESCONOCIDO. Pues lo que vosotros adoris sin conocer,
eso os anuncio yo.
24El Dios que hizo el mundo y todo lo que en l hay , puesto que es Seor del cielo y de la
tierra, no mora en templos hechos por manos de hombres ,
25ni es servido por manos humanas, como si necesitara de algo, puesto que El da a todos
vida y aliento y todas las cosas;
26y de uno hizo todas las naciones del mundo para que habitaran sobre toda la faz de la
tierra, habiendo determinado sus tiempos sealados y los lmites de su habitacin,
27para que buscaran a Dios, si de alguna manera, palpando, le hallen, aunque no est lejos
de ninguno de nosotros;
28porque en El vivimos, nos movemos y existimos, as como algunos de vuestros mismos
poetas han dicho: "Porque tambin nosotros somos linaje suyo."
29Siendo, pues, linaje de Dios, no debemos pensar que la naturaleza divina sea semejante
a oro, plata o piedra, esculpidos por el arte y el pensamiento humano.
30Por tanto, habiendo pasado por alto los tiempos de ignorancia, Dios declara ahora a
todos los hombres, en todas partes, que se arrepientan,
31porque El ha establecido un da en el cual juzgar al mundo en justicia, por medio de un
Hombre a quien ha designado, habiendo presentado pruebas a todos los hombres al resucitarle
de entre los muertos.

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Qu increble manera de relacionar el mensaje a la audiencia! Aqu vemos la
aplicacin de lo que Pablo describi en 1 Corintios 9.
!
Noten que Pablo comenz en donde ellos estaban: percibo que son muy
religiosos. La gente debe saber que estamos tratando de entenderlos. No podemos
aislar el mensaje con apata hacia las experiencias que ha tenido la persona. Si no
tratamos de relacionarnos a ellos, cmo creern que no es simple proselitismo y que lo
que realmente nos mueve es amor por ellos? La religiosidad de los Atenienses es el
puente que us Pablo para llegar al mensaje del Evangelio.
!
Cuando Pablo menciona el altar Al Dios desconocido, est tratando de
aprovechar algo con lo que ellos estn familiarizados para hacerles ver una realidad que
l ya conoce. Les hizo ver que haba una conexin entre su filosofa y el evangelio de
Cristo. El argumento se desarrolla desde la razn de la existencia de todas las cosas, la
soberana de Dios, el propsito de la existencia del hombre, y hacia dnde vamos. Todo
esto respaldado por las evidencias de la resurreccin.
!
Creo que aqu se establece lo que tambin debe ser nuestra estrategia. Tenemos
que apelar a la lgica, el razonamiento y la relevancia. El evangelio no es un concepto
fundamentado en lo abstracto, sino en la realidad. Tenemos que ayudarle a la gente a
verlo. No es mitologa, ni el resultado de lo que quisiramos creer solamente. Pero,
cmo podemos dar evidencia de que la ciencia concuerda con la Biblia? cmo
podemos mostrar que no es slo un camino ms para llegar a Dios? Existe la verdad
absoluta? y si existe, realmente podemos saber cul es y conocerla?

Romanos 1:20 dice:

20Porque desde la creacin del mundo, sus atributos invisibles, su eterno poder y divinidad, se
han visto con toda claridad, siendo entendidos por medio de lo creado, de manera que no
tienen excusa.

!
Dios ya dej testimonio de que existe y cmo es. Ya tenemos mucho en comn
con toda persona que existe: la realidad que nos rodea. Esa realidad es el punto del cual
debemos partir, porque el evangelio est fundamentado en el testimonio de la verdad de
esa realidad.
!
En la mayora de los casos, las personas con las que compartimos el evangelio
estn viviendo en la rutina de la vida. Casi todo lo que hay en los medios de
comunicacin est diseado para adormecer nuestras mentes con conceptos e ideas
superficiales, nunca provocndonos a pensar en la realidad de Dios y la eternidad. La
gente vive en muchos casos, no para pensar, sino para ser entretenidos. Dios busca a
travs de la Biblia sacarnos de la inercia de vivir por vivir y de la apata que existe hacia
cualquier cosa que vaya ms all del presente cmodo, que no se ve desafiado
normalmente mas que por circunstancias adversas como la tragedia, la enfermedad o la
muerte. He encontrado que muchas personas simplemente no se han tomado el tiempo
dentro de sus ocupadas vidas para meditar en la realidad de lo pasajero y frgil de esta
vida. La Biblia usa estas realidades para motivarnos a tomar en serio lo que Dios nos
est diciendo dndonos cuenta de que nosotros no tenemos la ltima palabra (Santiago
4:14).
!
A lo largo de las siguientes pginas estar desarrollando muchos puntos de
apologtica que sern especialmente tiles en relacin a personas que simplemente no
creen en Dios y en la Biblia. Podramos incluir ateos, agnsticos y escpticos en general.
Pero primero creo que es importante sealar tambin el uso de la apologtica con otras
religiones y sectas que tratan de presentarse como caminos viables para tener esperanza
y garanta de una eternidad en la presencia de Dios.

La apologtica como herramienta de sana doctrina

!
Recientemente me he encontrado con el reto de ayudar y decidir con nuestra
iglesia cuales son los factores de unin con otras denominaciones. Yo se que 8es un reto
para muchas iglesias cristianas que corren el riesgo de aparecer como iglesias muy
cerradas o iglesias muy liberales, dependiendo de su manera de determinar este punto.
Los puntos que yo sugiero como base para la unidad denominacional son los siguientes:
1. Quin es Dios. Sera fundamental comenzar con un entendimiento unificado sobre
Dios y sus atributos as como la concepcin bblica sobre la Trinidad. La razn por la
que este punto es tan importante, es porque es el tema central de la Biblia. Es un error
pensar que la Biblia es principalmente sobre nosotros. Nosotros no estamos al centro
del universo de Dios, sino ms bien, Dios est al centro del nuestro. A Dios s le
importa que lo veamos como l se presenta a nosotros en la Biblia. Si no fuera as, no
lo habra explicado en la Biblia. Si tenemos un falso concepto del Dios que origin todo,
entonces nunca entenderemos realmente quienes somos nosotros.
2. Cmo es la salvacin. Un punto que tambin tendra que ser fundamental para poder
saber que estaremos juntos en la eternidad, sera el de cmo es que la Biblia dice que
somos salvos. Este punto es contundente y claro en la Biblia: Somos salvos por gracia
a travs de la fe en el sacrificio perfecto de Cristo por nosotros. La salvacin por fe, por
definicin tiene que excluir todas las obras como base para ser justificados delante de
Dios y nos obliga a reconocer nuestra culpabilidad y necesidad de un Salvador (Ef. 2:8;
Rom. 5:1; 3:28). Cuando hablamos de obras, estamos hablando de la consecuencia y
evidencia del tipo de fe que la Biblia describe como genuina y necesaria para salvarnos
(Stgo. 2:14; Rom. 4:4).
3. Qu autoridad tiene la Biblia. Para poder hablar de verdad absoluta, tenemos que
tener una fuente externa a nosotros mismos que la determine. No podemos hablar de
experiencias, opiniones o autoridades adicionales para decidir qu es lo que Dios dice
o quiere de nosotros. El gran reformador Martn Lutero manej como fundamento el
concepto Sola Scriptura, que significaba que siempre la ltima palabra la tendra la
palabra revelada de Dios. Para poder decir que la Biblia es nuestra autoridad,
tendramos que conocerla bien y reflejar esa conviccin y celo a travs de la pasin que
tengamos de estudiarla y meditarla diariamente. Tambin sugiero que sepamos algo
sobre cmo se form y un poco de crtica textual, ya que los cuestionamientos externos
requieren de respuestas sabias, basadas en el razonamiento, la lgica y la realidad
(como veremos en el debate final de este libro). La suposicin de la verdad de este
tercer punto es el fundamento real de los puntos 1 y 2 ya mencionados. Me he
encontrado con que la mayora de religiones que usan la Biblia como su autoridad,
pero tienen alguna otra autoridad tambin, se encuentran en una lucha para determinar
cul autoridad tiene ms peso. Eso, por supuesto, va a resultar en problemas y
confusin. No podemos llamarle verdadero cristianismo a una creencia que no
mantenga la autoridad nica y absoluta de la Biblia (2 Tim. 3:16; Rom. 15:4-6).
!
Los tres puntos anteriores tienen que ser parte del mensaje que predicamos. La
apologtica tiene como propsito final llevar a la gente a entender claramente estos tres
puntos. Me doy cuenta que cuando esto es el fundamento de la fe cristiana, el debate se
extiende, no slo a los ateos, agnsticos y escpticos, sino tambin a muchas otras
religiones y sectas. Ya tuve la oportunidad anteriormente de debatir con un catlico por
escrito muchos puntos doctrinales cruciales que son los mismos que llevaron a la reforma

dentro de la misma iglesia catlica con Martn Lutero. Este debate tambin est
disponible para los que les interese leerlo.
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Para concluir esta seccin, simplemente me gustara dar un ejemplo de lo que
acabo de mencionar con una conversacin que tuve hace unos aos con dos misioneros
mormones. Cuando llegaron a nuestra casa, los invitamos a pasar para platicar. La
primera hora de nuestra conversacin fue muy difcil para mi porque no poda determinar
claramente las diferencias que existan entre lo que yo crea y lo que ellos nos
predicaban. Me decan que estaban de acuerdo con prcticamente todo lo que les deca.
Mencion la deidad de Jess, la autoridad bblica y la salvacin por fe.
!
Aunque en el ltimo punto dudaron un poco en cuanto a cmo contestar, la
determinacin final sobre la diferencia que exista en nosotros, surgi cuando les dije que
yo crea en la Biblia, y que la Biblia dice cmo ser salvo (les mencion varios pasajes
como Ef. 2:8, Rom. 3:38; 5:1, etc.). Les dije que si ellos decan que la Biblia era tambin
su autoridad, me explicaran qu me faltaba saber para ser salvo (fuera de la Biblia). Me
di cuenta que aqu estaba el verdadero debate. Si ellos me decan que haba algo ms,
entonces yo les habra mostrado que en realidad no creen en la Biblia. Y si me decan
que no me faltaba nada, entonces cul es la necesidad de que me prediquen?
!
Esto es lo que pasa cuando tienes dos autoridades en competencia. Es por eso
que la misma Biblia nos dice que no podemos servir a dos seores. En algn momento
tendrs que decidir quin tiene la ltima palabra. Nuestra conviccin es que siempre ser
la Biblia, porque Dios ha hablado a travs de ella y la ha puesto all como una gua de
verdad objetiva y absoluta.

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La apologtica para evangelismo

!
Hace unos aos (en el 2006), comenc con la produccin de un dvd evangelstico
que pudiera explicar de una forma clara y concisa el mensaje del evangelio partiendo
desde argumentos lgicos basados en la realidad que tenemos en comn todos.
!
Este es el primer argumento de apologtica que quiero explicar: diseo (Realidad y
Propsito).
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En el 2008, despus de ver como Dios us el primer video, comenc a desarrollar
un segundo video, ahora argumentando la realidad del evangelio desde otra perspectiva:
la moralidad (Ley, Verdad y Libertad).
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Y finalmente, en el 2009, saba que faltaba una de las defensas de la apologtica
ms atacadas pero ms poderosas: la realidad de la existencia de la muerte y el
sufrimiento (muerte, sufrimiento y Esperanza).
!
En los prximos captulos, simplemente pondr el guin original de cada uno de los
videos, para que puedan analizarlos y asimilarlos. Pero sobre todo, espero que sirvan
como una herramienta para que ustedes puedan razonar y desarrollar su propia
estrategia para explicar el evangelio. Quiero que el proceso que Dios ha tenido en mi
propio razonamiento del evangelio sirva para que otros comiencen o continen en su
propio camino de ser usados por el Espritu para comunicar la verdad ms grande de
todos los tiempos con poder y sabidura. El mensaje de que Dios es real, tiene un plan y
un propsito y nos ha dejado un mensaje claro de cmo entramos dentro de ese plan.
!
En este primer guin, Realidad y Propsito, quisiera que noten en particular dos
argumentos que quise desarrollar justo en medio del argumento y que creo les sern de
utilidad cuando ustedes compartan el evangelio.
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El primero es una explicacin lgica y razonable para la existencia del infierno.
Esta es una objecin muy comn: Si Dios es un Dios de amor, por qu enva gente al
infierno? El segundo argumento tiene que ver con apelar al deseo innato de todo ser
humano a la felicidad. Qu nos muestra acerca de Dios esta bsqueda de la felicidad
que existe en todos y qu nos dice la satisfaccin y el placer que encontramos en las
cosas fsicas de este mundo? Este argumento siempre ser til para llegar al evangelio
porque es algo que tenemos en comn todos: Nos gusta algo. La invitacin del evangelio
es a ir ms all en nuestra bsqueda para encontrar la fuente original de donde viene eso
que nos da placer. No habr una satisfaccin ms duradera y perfecta de donde viene
la temporal y fsica que conocemos?
!
As que lean lo que sigue y ustedes decidan si esta podra ser una conversacin
real entre ustedes y la persona que Dios dispuso para que le compartieran su fe.

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Realidad y Propsito
Realidad: Diseo
!
!
Estamos en una bsqueda constante. Una bsqueda que se ha visto en todas las
generaciones de la humanidad. Hemos buscado las respuestas de la vida. Hemos
buscado por qu vivir. Hemos buscado propsito. Queremos saber qu es real. Cul
es la verdad? Qu objetivo puede llenar nuestra existencia? Las respuestas que nos
hemos inventado se han quedado cortas (Eclesiasts 2:10-11).
!
Cuando vemos algo creado por el hombre, nuestra lgica siempre nos lleva a la
conclusin de que lo creado tiene un propsito. Un automvil tiene el propsito de
transportar. Una televisin tiene el propsito de entretener. Un reloj tiene el propsito de
dar la hora. El propsito no fue ideado por estos objetos en s. El propsito fue del
creador, y se expres en el diseo de los objetos. A veces, el propsito del creador se
manifiesta con ms detalle a travs de un manual del usuario.
!
A pesar de que esta lgica que seguimos en nuestra vida cotidiana, no es la lgica
que usamos para nuestras propias vidas. Sabemos que un reloj fue diseado por un ser
inteligente por la complejidad de su diseo y mecanismo. Sin embargo, para explicar la
existencia del ser humano, que es infinitamente ms compleja que cualquier logro o
invento cientfico del hombre, preferimos dejarlo a la casualidad y a la evolucin a travs
de millones de aos (Salmo 139:13-14). Realmente todo lo que nos rodea es
casualidad? o es el resultado de un Creador que tena en mente un propsito
especfico?
!
Ve a tu alrededor. Cunta perfeccin existe en toda la vida que existe en nuestro
planeta. La perfeccin con que funciona todo no slo aqu en la tierra, sino en nuestro
sistema solar. Slo en el mundo existe un diseo perfecto para que sea posible la vida.
El tamao, posicin y ngulo de la tierra son un fenmeno cientfico. Unos pocos grados
ms cerca del sol y nos desintegraramos. Unos grados ms lejos y nos congelaramos.
El eje de la tierra est inclinado en un ngulo perfecto de 23 grados. Esto permite una
distribucin global de los rayos del sol que haga posible la cadena alimenticia. O por
ejemplo, la combinacin de nitrgeno y oxgeno en la atmsfera que respiramos todos los
das, sucede que es la mezcla exacta que necesita la vida, y no sucede en ningn otro
planeta. Ningn detalle del funcionamiento de nuestro ecosistema es sin razn o sale de
sobra. La complejidad del cuerpo humano, desde la estructura del ADN hasta el
funcionamiento del ojo, deja en lo obsoleto las computadoras ms sofisticadas que hemos
creado (Salmo 139:16).
!
El orden de nuestro universo nos est gritando de una manera irrefutable: Hay un
Creador (Salmo 19:1)! Existe un diseo! Existe un propsito! Pero preferimos vivir
nuestras vidas ignorando esta realidad y el testimonio que esta realidad da. Preferimos
disfrutar la naturaleza y lo creado sin pensar o considerar lo que hay detrs de todo ello.
Algo ms grande. Ms poderoso. Ms sublime. Esto s es real. Hay un Dios. Nos dej
millones de testigos de su existencia. Nosotros mismos somos el mximo testimonio de
que hay un Dios (Romanos 1:20).
Es un hecho: diseo da testimonio de propsito. Pero, cul es nuestro propsito? Por
qu existimos? Dios nos ha dejado un libro que explica claramente el propsito de su
diseo - la Biblia. La Biblia es el manual del usuario para el ser humano. Cuando

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operamos un aparato con un diseo especfico, leemos el manual, para saber

exactamente lo que el diseador del aparato tena en mente al crearlo (Salmo 119:105).
El no seguir las instrucciones anula la garanta, porque nos arriesgamos a no darle el uso
adecuado al aparato. Aunque el propsito de nuestra existencia es ms importante que
usar un aparato correctamente, la humanidad prefiere inventar sus propios propsitos en
la vida. Preferimos ignorar el manual que Dios dej. Aunque la ciencia, la educacin y la
tecnologa moderna han escogido en gran parte ignorar la Biblia, la realidad es que no
hay ningn libro, en toda la historia de la humanidad, ms publicado, ms vendido y de
mayor influencia que la Biblia. Y no es ninguna casualidad. Dios la inspir, y Dios la ha
preservado (2 Timoteo 3:16). Quieres saber qu dice sobre ti?
!
La Biblia dice que fuimos creados para la gloria de Dios. Cualquier otro propsito
que puedas tener en tu vida es rebelin contra tu diseador (Isaas 43:7). Dios quiere
tener una relacin personal contigo. Sin embargo, existe otra realidad: el pecado. El
pecado nos separa de Dios, porque Dios es santo, y el hombre, desde el primero que
existi, Adn, ha escogido lo que Dios prohibe y lo que va en contra de su naturaleza
santa y perfecta (Romanos 3:23). Por naturaleza, desde los hijos de Adn hasta el da de
hoy, todo ser humano no busca a Dios, no quiere rendir cuentas a un Creador (Romanos
5:12). Prefiere vivir su vida ignorando el propsito original de Dios he inventando otros
propsitos (Salmo 14:1).
Realidad: Pecado
!
!
Por qu es tan grave el pecado? Porque es una ofensa contra nuestro
Diseador. Esta ofensa merece castigo eterno. Por qu eterno? Porque el castigo es
de acuerdo al que se ha ofendido. Por ejemplo, si t matas a un mosquito, nadie dira
nada. Pero si matas a un perro o a un caballo, podras meterte en problemas. Y si matas
a otra persona, o cometes una ofensa contra otro ser humano, entonces ests en
verdaderos problemas. Cadena perpetua o la pena de muerte son considerados castigos
justos en nuestras cortes de ley. El valor del ofendido determina el precio justo de la
condena. Si ofendemos a un Dios infinitamente valioso, el castigo justo es un castigo
eterno. Estas son malas noticias para nosotros, porque por naturaleza nos hemos vuelto
enemigos de Dios.
!
Tambin Dios ha creado en todo ser humano el deseo de ser feliz. Toda persona
busca su propia felicidad. El problema es que nos conformamos con pequeos ecos y
reflejos de una felicidad ms profunda y duradera. Nos gusta ver un hermoso paisaje, nos
gusta la comida, las relaciones con otros, el arte. Dios ha creado todas estas cosas para
ser una pequea muestra de una felicidad ms profunda, perfecta y duradera. l quiere
que no nos quedemos cortos en nuestra bsqueda de la felicidad, sino que busquemos
nuestra felicidad hasta el nivel ms alto que hay (Salmo 16:11). La Biblia dice que esa
felicidad se encuentra en conocer a Dios personalmente, no slo en esta vida, sino por
toda la eternidad.
En conclusin: si quieres ser realmente feliz, debes conocer a Dios (Juan 15:11). Esto no
slo es lo mejor que puedes tener, sino tambin cumple el propsito por el cual fuimos
creados. El conocer a Dios y ser eternamente feliz en l glorifica a Dios, porque
honramos aquello en lo cual nos deleitamos (Apocalipsis 19:7). Pero, la realidad es que
no puedes, porque tu pecado te separa de l. La justicia demanda una condena eterna
separados de l para todos nosotros (Romanos 6:23; Hebreos 9:22).
Aqu es donde la Biblia ofrece una solucin concreta y sencilla.

13

Realidad: Esperanza
!
!
Si t no tienes la perfeccin que Dios requiere, entonces necesitas que se te
acredite la perfeccin de otra persona. Pero el nico perfecto es Dios mismo! Dios saba
esto. Dios saba que slo l poda proveer la perfeccin que necesitbamos para tener
una relacin con l. Por eso, desde el principio de este mundo, Dios tena un plan y fue
dicindole a la humanidad a travs de los judos que enviara a alguien perfecto, que
cargara con la culpa de nuestras ofensas contra Dios (Romanos 3:24-26). Alguien que
sera castigado por nosotros. Cuando vino el momento, se manifest el Hijo de Dios en
un beb llamado Jess.
Este beb fue concebido sin pecado y creci como un hombre perfecto. Jess comenz a
dar un mensaje de salvacin (Juan 1:1, 14). El representaba en quien pusieron su fe los
que creyeron en las promesas que Dios haba hecho desde el principio. Las promesas de
que ofrecera salvacin para la humanidad Hizo seales y milagros como prueba de que
Dios mismo se estaba manifestando entre los hombres (Hebreos 9:15).
!
Cuando lleg el tiempo, el plan de Dios se hizo realidad. Jess fue traicionado,
entregado a las autoridades romanas y crucificado. En la cruz, el se convirti en el
sacrificio necesario para que Dios justamente pudiera redimir a la humanidad. El cargo
todas tus ofensas contra l mismo, contra Dios. As mostr su amor por nosotros y
provey la nica opcin que existe para que el hombre sea realmente feliz y cumpla su
propsito (1 Timoteo 2:5).
!
Como Jess era Dios, la muerte no poda vencerlo. Tres das despus de ser
crucificado resucit de entre los muertos, para probar que l era Dios y para darnos
esperanza, sabiendo que l no haba sido derrotado por los romanos, sino que l estara
presente con todos los que pusieran su fe en l (1 Corintios 15:20-21, 55). Las
evidencias de su resurreccin son hechos histricos. Su vida dividi el tiempo he impact
a la humanidad como ningn otro personaje lo ha hecho.
!
La pregunta es, qu vas a hacer con tu propia vida en relacin a Jess? La Biblia
dice que la nica manera de recibir la justicia de Jess como tu propia justicia es
creyendo en l (Juan 3:16). Pero muchos dicen creer en Dios y en Jess. Cmo dice la
Biblia que debemos creer? Debemos creer de una manera que le d la gloria a Dios.
Despus de todo, para es fuimos creados. La manera de creer es confiando totalmente
en que la vida de Jess nos redime, no la nuestra. Es decir, no hay nada que puedas
hacer para ganarte una relacin con Dios. Slo Jess da una relacin con Dios (Efesios
2:4-10). La Biblia ensea que cuando mezclamos el confiar en nuestras buenas acciones
con creer en Jess, eso no nos salva. Muchas religiones ensean que hay una lista de
cosas que tenemos que hacer si queremos ser salvos. La Biblia no es una religin. La
Biblia ensea que no puedes hacer nada para ser salvo. Sin embargo, ti toda tu fe est
en Jess, el resultado es no solamente que recibas la salvacin eterna, sino la capacidad
y el deseo de vivir esta vida de la manera que Dios quiere que vivamos (Glatas 2:16).
Esa ser evidencia de que Dios te ha salvado. Pero todo comienza con la fe. La fe en
Cristo es el fundamento de la salvacin y el propsito que dios dise para todo ser
humano (Glatas 3:10-11).
!
La Biblia ofrece la nica y verdadera esperanza para toda la humanidad, porque
algn da Jess regresar. Pero esta vez regresar para reinar sobre la tierra (Mateo
24:30). Esperamos an el cumplimiento de la promesa de vivir con Dios eternamente en

14

un estado perfecto. No hay felicidad en este mundo que se compare a la felicidad que
nos espera (Romanos 8:18). No hay propsito en este mundo que se compare al
propsito de conocer y glorificar a nuestro Creador y Diseador. Y no hay nada ms real
que la realidad de Dios.
!
Esta vida y este momento es tu oportunidad de creer en el sacrificio de Jess y su
justicia como tu nica esperanza y propsito en la vida. Pdele a Dios que perdone tus
culpas y tome sacrificio de Jess en tu lugar (Glatas 2:20). Dios te dej la invitacin en
la Biblia.
Qu vas a hacer?

15

!
En el siguiente guin, el punto principal es mostrar que la Biblia no es una cuestin
de opinin (verdad relativa), sino una ley establecida por Dios (verdad absoluta). Mientras
podamos hacer ver a la gente que lo que estamos explicando no lo inventamos nosotros
ni est basado en nuestra opinin personal, podemos llegar a algn lugar de conclusin.
Si yo dijera el mejor color es el azul, muchos podran debatirlo y nunca tendramos una
conclusin final. La verdad del evangelio se debe manejar no como cuestin de
preferencias, puntos de vista u opiniones.
!
Hay realidades que todos el mundo conoce, como las leyes de la ciencia y la
moralidad, de las cuales tenemos un sentido de que no surgieron de nosotros (porque no
podemos prescindir de ellas), sino que fueron establecidas como realidades externas por
alguien ms. Estas realidades son evidencias de la existencia de un Dios y de lo ilgico
de pensar que existen muchas maneras compatibles con la Biblia de llegar a l y cumplir
el propsito de nuestra existencia.

Ley, Verdad y Libertad

LEY
Al estudiar toda la naturaleza que nos rodea, aprendemos como funciona todo a travs de
las leyes que rigen su funcionamiento. Cuando se trata de consecuencias, siempre son el
resultado de leyes establecidas.
Por ejemplo, el saltar de un avin causa una cada que es el resultado de la ley de la
gravedad. Esta ley va a afectar todo objeto en nuestro planeta. Tambin lo vemos en las
matemticas. Las leyes que rigen los nmeros siempre nos llevan a poder determinar los
resultados de complejas ecuaciones.
Por ltimo tenemos la muerte. La muerte es un momento inevitable de todo ser viviente.
Hemos buscado maneras de prolongar nuestra vida. La tecnologa y la medicina han
tenido muchos avances a lo largo de la historia. Sin embargo, nunca han podido cambiar
la realidad de la ley que ata a todo ser humano: Algn da morir.
VERDAD
En las filosofas de una sociedad moderna, lo ms popular es creer en una verdad
relativa. Queremos pensar que realmente no existe la verdad absoluta. Que cada quien
puede crear su propia verdad y el resultado siempre ser el mismo. Pero como hemos
visto en la ciencia, esto nunca sucede. La verdad no existe porque creemos en ella,
simplemente es. La verdad es una realidad externa. No existe porque el ser humano la
inventa en su imaginacin. Ms bien, el ser humano la va descubriendo.
Importa o hace alguna diferencia si crees en la verdad? S y no. S, porque el no creer
en una verdad puede traer graves consecuencias. Por ejemplo, si yo no creo que existe
la ley de la gravedad, puedo intentar saltar de un avin, pero las consecuencias de esta
ley las descubrir muy pronto. No, porque si yo no creo que existe esta ley, no deja de
existir, dicho de otra manera no existe porque yo crea que existe.
Pero que hay de las verdades ms importante para el ser humano? De dnde
venimos? Hacia dnde vamos? Cul es nuestro propsito? Existe realmente Dios?
Puede ser que tu creas en diferentes verdades como respuestas a todas estas preguntas.
Pero cambia la verdad para ti de acuerdo con tu creencia? Te puedo asegurar que no.
Pero las consecuencias s cambian de acuerdo a lo que tu creas que es la verdad. Por

16

qu? Porque vivimos y actuamos de acuerdo a lo que creemos. Y lo que hacemos trae
consecuencias.
Ahora nos preguntamos, cul es la verdad? Existen muchas verdades? Puedo
escoger la verdad que yo quiera? Todos dicen tener la verdad. Y muchos dicen tener la
verdad fuera de la Biblia. Cuando pensamos en una verdad absoluta, tenemos que tener
una sola fuente y un solo origen para esta verdad. Por qu? Porque en la ciencia de la
lgica el tener dos verdades diferentes producir como resultado una mentira. Las
religiones o filosofas que no tienen la Biblia como su nica fuente de verdad, o cambian
la verdad en ella, terminan creyendo en algo que traer un resultado falso. Cuando
queremos mezclar nuestras verdades humanas con la verdad de la Palabra de Dios,
tendremos problemas. No hay ningn ser humano que haya creado la verdad sobre
nuestro propsito en la vida o que pueda decidir cul es la verdad.
Pero la Biblia dice que Jess es el camino, la verdad y la vida. Cul camino? El camino
para conocer a Dios y cumplir el propsito para el cual fuiste creado. Cul verdad? La
nica verdad absoluta. La nica ley que determina el destino final de nuestras almas.
Cul vida? La vida eterna cumpliendo el gozo eterno creado para la gloria de Dios que
tendremos en una relacin perfecta con Dios (Juan 14:6).
Dios conoce cual es la verdad porque l la hizo. El nos ha revelado cul es esta verdad
en la Biblia. La vas a creer? Sabes por qu es importante creer en una verdad
absoluta y real? Sabes lo que est en juego cuando rechazamos la verdad?
LIBERTAD
La Biblia dice que conocemos la verdad a travs de Jess, y la verdad nos hace libres
(Juan 8:32).
Libres de qu?
Regresemos a una verdad con la cual todos seremos confrontados eventualmente: La
muerte. De acuerdo con la Biblia, la muerte es una consecuencia del pecado. Del
pecado que nos separa de Dios. La muerte y el infierno son verdades que nos muestran
que tan serio es el pecado para Dios. Nuestra cultura de una verdad relativa toma el
pecado como algo sin mayor importancia. Pero la gran importancia que tiene en la ley
establecida por Dios se vio claramente en la manera que Dios provey para poder
limpiarnos de el. El pecado que nos separa de Dios slo se puede quitar a travs de la
dependencia absoluta en el sacrificio de Jess. La fe en l traer el mejor resultado para
cualquier persona: la reconciliacin con Dios (Glatas 2:16).
La verdad con la que te enfrentars el da que mueras ser la de tu Creador. Dios nos
pedir cuentas de lo que hayamos hecho con la vida que nos dio. Nuestra vida nos fue
dada para su gloria y la nica manera de glorificar a nuestro Creador es a travs de la
salvacin que nos ofrece en Cristo. Por qu es lo nico que glorifica a Dios? Porque no
depende de nosotros sino de l. No depende de lo que hayas hecho, sino de lo que l
hizo. Esta verdad es la ms preciosa verdad de todo el universo. No tienes que creerla,
pero esta verdad es real y tu felicidad eterna depende de ella.
Si el Hijo te hace libre, sers libre en VERDAD (Juan 8:36).

17

!
Por ltimo, desarrollemos uno de los mejores argumentos para la existencia de
Dios y la realidad de su plan para nosotros: La realidad de la muerte y el sufrimiento en el
mundo. No es verdad que esta es una objecin comn al cristianismo? Pero por falta
de respuestas bblicas, los cristianos hemos huido de este argumento, sin darnos cuenta
que es uno de los mejores temas para llegar al evangelio. Cuando hablamos de tragedia,
tenemos que saber explicar la soberana de Dios, el final de todas las cosas (escatologa)
y la esperanza que existe en el presente para todos los que tenemos nuestra fe en l
(Apocalipsis 19-22; Romanos 5:3-5).
!
Nunca recurran a defender a Dios al poner toda la responsabilidad y el control del
destino en las manos del hombre. Esa no es la respuesta que nos da la Biblia. Dios
controla, determina y tiene un plan para todo lo que sucede. Nada se sale de sus manos.
Si no crees eso, entonces s tenemos razn para deprimirnos y vivir sin esperanza.

Muerte, Sufrimiento y Esperanza

Cuando observamos las tragedias que nos rodean, nos empezamos a preguntar,
realmente existe un Dios que est en control? y si existe este Dios, cmo puede
permitir el sufrimiento y la muerte?
Para muchos no tiene sentido. Para muchos, Dios no es un Dios de amor.
Pero para entender lo que est sucediendo en el mundo hoy, tenemos que regresarnos al
principio. Gnesis. La Biblia nos habla de una creacin perfecta. Una creacin que no
estaba sujeta a la muerte, la enfermedad y el dolor (Gnesis 1:31). Por la decisin de
Adn y Eva de desobedecer, entr el pecado y todas las consecuencias del pecado
(Romanos 5:12-21).
Por qu permiti Dios todas estas cosas tan terribles? Por qu no quit la
consecuencia del pecado?
Dios no quit las consecuencias del pecado, pero nos dio una salida final y una manera
de escapar (Efesios 2:12-13). Y lo hizo en una manera en que primero veramos de qu
nos est salvando. Lo hizo en una manera que nos mostrara primero que tan serio es el
pecado. En todo el Antiguo Testamento leemos las terribles consecuencias del pecado.
La ley de Dios ha establecido que slo alguien sin pecado puede presentarse delante de
El para disfrutar de una relacin perfecta. Dios es justicia, no slo amor (Romanos
3:19-26). El ignorar las consecuencias del pecado, como la muerte, el dolor y el
sufrimiento, negara su misma naturaleza justa. La justicia y la misericordia de Dios se
ven claramente en la muerte y el sufrimiento que existen.
El problema es que nuestra sociedad secular se ha enfocado en el problema. Imagnense
a alguien en medio del mar. Cansado, tratando de flotar, ahogndose. Sentiramos irona
y asombro si alguien le arrojara un salvavidas a este hombre, y en vez de sujetarse de el,
se siguiera quejando de su situacin. Siguiera maldiciendo al que le ha arrojado el
salvavidas por permitir lo que est viviendo. Sabemos que no le traera ni el ms mnimo
beneficio enfocarse en su situacin actual de desesperacin en vez de ver la solucin y
sentirse agradecido.
Lo mismo sucede hoy en da con las tragedias que nos rodean. En la Biblia, Dios nos ha
ofrecido una relacin perfecta con El, en un estado perfecto, por toda la eternidad (1

18

Pedro 1:3-5). Qu es una vida, de unos cuantos aos de un poco de dolor y sufrimiento
comparado a una eternidad llena del gozo ms perfecto y glorioso que existe (Romanos
8:18)?
Quines somos nosotros para juzgar al que hizo todo y est en control de todas las
cosas? Acaso podemos aconsejar a Dios con nuestra sabidura (Romanos 11:33-36)?
Dios sabe exactamente porque permite y causa lo que sucede. Quiere que veamos su
poder. Quiere que confiemos en l. Quiere mostrarnos la realidad del pecado.
Un ejemplo que nos podra ayudar un poco a entender parte del propsito que Dios tiene
en permitir las tragedias que vemos en nuestro mundo hoy, es cuando dejamos de valorar
algo que tenemos todos los das. La luz, el agua, la comida. Son cosas que no son
apreciadas y glorificadas hasta que sabemos lo que significa no tenerlas. Dios nos ha
dado una vistazo pequeo de lo que es slo tener al hombre como nuestra esperanza.
Dios es la luz que surge en nuestras vidas para iluminar las tinieblas que existan y
mostrarnos lo glorioso de conocerlo (2 Corintios 4:6).
Si tienes hijos, tambin puedes entender como su entendimiento de las situaciones
presentes est limitado. Por ejemplo, a muchos nios no les gusta estudiar o ir a la
escuela. Tampoco les gusta la disciplina. Pero nosotros como padres vemos y
entendemos algo que ellos no. Su futuro. Hacemos lo que es mejor para ellos aunque
ellos no lo vean.
Cada vez que Dios permite la tragedia, debemos considerarla como misericordiosas
llamadas al arrepentimiento. Es Dios dicindonos que la consecuencia del pecado es
grave. Es Dios diciendo que esta vida no es todo lo que hay. Es Dios diciendo que est
all, y que quiere que lo escuchemos (Romanos 2:4-5).
A travs de la Biblia El nos ha revelado la manera de conocerlo. La fe en el sacrificio de
Cristo para justificarnos delante de Dios es la mejor esperanza que el ser humano tiene
para el futuro. Tenemos esperanza. No slo tragedia, dolor y desesperacin. Hay una
solucin que Dios nos ha ofrecido gratuitamente.
Este es el testimonio de Anglica Lpez que fue diagnosticada con cncer terminal en
marzo del 2009:
Me dijeron que yo ya estaba muy enferma, que ya no tena esperanza, que me iba a
morir y que mi expectativa de vida era de seis meses. Me dijeron que la enfermedad que
yo tena era muy raro que le diera a alguien de mi edad porque tengo 39 aos. Y es muy
raro este tipo de cncer que me dio porque avanz muy rpido. Es como una persona en
un milln, de mi edad promedio, que les da este tipo de cncer. Y yo deca, Bueno
Seor, si esto tiene un propsito, es por algo. Tu tienes mi vida en tus manos. Yo
siempre he dicho que para mi el vivir es Cristo y el morir es ganancia (Filipenses 1:21).
Para mi no hay ms y yo se que la voluntad de Dios es buena, agradable y perfecta
(Romanos 12:2). Yo se que nada es casualidad. Todo lo hace con un propsito. Dios
tiene mi vida en sus manos, y no digo que ya todo se acab y que ya no hay esperanza,
porque yo tengo la esperanza de que voy a estar con l (2 Corintios 4:16-5:10).
Anglica parti con el Seor el 9 de Junio del 2009, tres semanas despus de esta
entrevista.

19

Si tu eres hijo de Dios, el ha hecho una promesa que es una de las ms increbles en toda
la Biblia.
Porque sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas ayudan a bien, esto es a los
que conforme a su propsito son llamados.
Qu quiere decir esto? Que ni enfermedad, ni sufrimiento, ni peligro, ni dolor, ni lo
espiritual y sobrenatural, ni los problemas con otros, y ni an la misma muerte nos puede
separar del amor de Dios en Cristo Jess (Romanos 8:28-39).
Dios nos dijo que en esta vida habr sufrimiento y afliccin (Juan 16:33). Pero tambin
nos ha prometido que si confiamos en la persona de su Hijo como nuestra nica
esperanza para ser justificados delante de Dios, hay una gloria inimaginable que nos
espera (Tito 3:5-7). En su muerte, Cristo absorbi la consecuencia del pecado para que
t y yo no tuviramos que sufrirla (Glatas 3:13-14). La consecuencia final y ms grave
es la muerte eterna sin Dios.
Poner tu fe en Cristo significa atesorar y amar a Dios sobre de todo lo material y lo fsico
(1 Pedro 1:18-21). Significa reconocer tu incapacidad de agradar a Dios en tus propios
esfuerzos y depender de la justicia de Cristo. Significa arrepentirte para aceptar la
salvacin y la esperanza que hay en Jess por la eternidad en medio de la muerte y el
sufrimiento que hay en esta vida.
Quieres seguirte enfocando en la consecuencia del pecado o vas a aceptar la solucin a
tu pecado (Efesios 1:18-23)?
La prxima vez que veas muerte y sufrimiento, recuerda: S hay esperanza.

20

!
Despus del desarrollo de de estos tres argumentos, he puesto un debate que se
dio como consecuencia del video Muerte, Sufrimiento y Esperanza a travs de la red
social Facebook con un escptico del evangelio, en el que espero puedan leer un ejemplo
de cmo aplicar lo que he venido explicando hasta ahora.
Aqu est mi esfuerzo en el poder del Espritu, de explicar de una manera lgica, clara y
relevante, el mensaje del evangelio como lo explica la Biblia.

Apologtica aplicada.


La siguiente conversacin se realiz a travs de Facebook, cuando Abraham Rey
comenz a hacer comentarios con respecto al video Muerte, sufrimiento y Esperanza. A
continuacin est la transcripcin de todos los que participamos (incluyendo a su
hermana) en esta discusin, y espero que sea un claro ejemplo de cmo podra ser
cualquier conversacin con alguien escptico sobre el evangelio. Lo importante aqu es
ver cmo se puede hablar de la verdad como una verdad absoluta pero siempre con amor
y mansedumbre.
Abraham Rey
Osea que el sufrimiento de un nio que nace con una malformacin o una enfermedad
crnica o que sufre hambre cada da o de millones y millones y millones que sufren cada
dia es solo para darnos cuenta de las consecuencias del pecado???? No poda aparecerse
un ngel a cada quien y mostrrnoslo en una forma en que pudiramos entenderlo, vala
la pena que cada nio con una malformacin sufriera cada da pena porque otros lo
vieran y se burlaran y deseara solo salir por un helado sin sentirse observado e incomodo
solo para que nos diramos cuenta de las consecuencias del pecado??? Cada momento de
sufrimiento de cada nio que es abusado y cada nia que es mutilada en medio Oriente
es solo para que nos demos cuenta de las consecuencias del mal??? Porque si la Biblia
dice que por todos los enfermos que un cristiano ore se sanaran y no sucede siguen
creyendo que la parte del Cielo si es verdad??? No es la misma Biblia???
Nathan Diaz
Abraham, viste las dos partes del video?
Te hago varias preguntas...
T por qu crees que existe el sufrimiento?
En qu crees como base para tu vida ahora y en qu est tu esperanza para el futuro?
Me gustara dialogar contigo sobre los puntos que mencionas, los entiendo
perfectamente. Si me das la oportunidad, me gustara darte algunas respuestas sobre lo
que mencionas desde el punto de vista bblico. Despus t puedes hacer tus
conclusiones...
Saludos
Abraham Rey
No hubiera sido mucho mas fcil y rpido simplemente no poner el #%^* rbol en el
jardn si realmente nos hubiera querido ahorrar el sufrimiento??? No suenan esas
historias similares a todas las otras mitologas de todas las otras culturas antiguas para
tratar de darle un sentido a nuestra existencia. El hecho de que no tengamos una mejor
hace cualquiera de esas historias verdad?? Te amo. =)
Estoy de acuerdo en que nosotros somos responsables de la mayor parte del sufrimiento
en el mundo pero simplemente no me parece que las respuestas que ofrece el
cristianismo suenen diferentes a las que ofrecan ninguna otra mitologa antigua
relacionndolo con "la ira de los dioses" y no tengo ninguna esperanza eterna, y la verdad

21

me gustara tenerla mas que nada en el mundo pero eso no hace real el concepto del
Cielo y del infierno que escribieron los egipcios antes que los judos, ni el de los griegos
o los mayas que son igual de increbles y de fantaseosos. =)
Nathan Diaz
Abraham,
la diferencia entre las religiones que tu mencionas y el cristianismo, es que en el
cristianismo existe una base histrica, es decir, Jess realmente se encarn hace ms de
2000 aos, mientras que los dioses de la mitologa precisamente definen el gnero:
mitologa.
El cristianismo es la nica fe que basa la salvacin enteramente en la justicia de su propio
Dios, no en la justicia del ser humano. Todas las religiones te diran que tienes que ser
bueno para obtener salvacin mientras que el cristianismo dice que Dios te acepta en
base a tu conexin con Jess a travs de la fe.
Te aseguro que aunque todas las religiones te suenan como lo mismo, s existe una
diferencia abismal entre el cristianismo REAL y TODAS las dems.
De lo que te estoy hablando es como la diferencia entre un billete falso y uno verdadero.
T ests viendo la aparente similitud, pero al examinarlo detenidamente, vers que las
diferencias son importantes.
Entiendo que esto puede sonar raro e ilgico, pero as como t dices que el creer en algo
no lo hace real, yo te digo que el no creer en algo no significa que no sea real.
Saludos y gracias por contestar!
Te explico todo esto desde el punto de vista que tengo sobre la realidad que me rodea.
dime que piensas...
Abraham Rey
El hecho de que Jess fue un hombre no lo hace Dios ni hace todo lo que sus seguidores
dicen verdad. Al parecer tambin existi un hroe en Grecia llamado Hercules. El hecho
de que Buda o Mahoma hayan existido y hayan enseado algunos buenos principios no
significa que tengamos creer que uno hablo al nacer o que el otro ascendi al Cielo.
Simplemente sus seguidores decidieron exagerar sus hazaas y glorificarlos cada vez
mas hasta el punto en que hoy en da son adorados por la misma cantidad de personas
que Jesus que quieren creer que todo lo que alguien hace miles de anos escribi de ellos
debe ser verdad para no tener que pensar en otras respuestas a nuestra existencia o no
sufrir el miedo a la muerte. Gracias por contestar. Aprecio mucho que ests interesado en
dialogar en vez de simplemente ignorar el razonamiento y asumir que cualquier historia
por haber sido escrita hace miles de anos debe ser una verdad absoluta porque a mi me
gustara estar equivocado y que tu tuvieras razn pero no puedo simplemente asumir
algo como verdad simplemente porque me gustara que lo fuera y no puedo ignorar
contradicciones porque para mi Dios no necesita que lo ayuden. No puedo entender
porque toda su teora debe estar basada en la fe, como todas las sectas. Porque si Dios
es real necesita que creamos una historia que alguien nos cont que alguien le cont que
uno de tantos pueblos antiguos escribi y porque nuestra vida depende de ello? Porque
nos dio unos ojos que no lo pueden ver y una mente que no lo puede entender si
realmente nos quiere salvar? Y porque toda la teora esta basada en que creamos una
historia en vez de ser real para todos? =)
Nathan Diaz
gracias Abraham... punto por punto:
1- La diferencia entre todos los que mencionas y Jess: ninguno de ellos dijo que eran el
Hijo de Dios, y ninguno de ellos resucit.

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2-La Biblia dice que todo lo que nos rodea es evidencia de que Dios es real (Rom. 1:20).
Dios no necesita que creamos una historia para saber que es real. Evidencia de que hay
un Dios? El universo, nuestro planeta, nosotros. Si escucharas una cancin que Lanu
grab, no tendras que haberla visto, ni conocerla. Pero sabras que esa cancin vino de
alguien. Esa cancin te dira mucho acerca de ella, la letra, la msica... todo sera un
reflejo de cmo es y cmo piensa.
3-El cristianismo no es creer una historia. Es creer que necesitas a Dios y fuiste creado
por l para un propsito que slo se logra a travs de conocer a su Hijo. Cmo conoces
a su Hijo? A travs de la fe. La fe en que el provey la justicia que t no tienes pero
necesitas para tener una relacin con Dios.
Es sencillo, pero la respuesta a muchas de las preguntas que haces necesitan partir desde
el entendimiento que no se trata del ser humano, se trata de la gloria de Dios. Nosotros
podemos cuestionar a Dios todo lo que queramos, pero si realmente l cre todo, no
tiene el derecho de hacer lo que quiera? (Rom. 11:34-36)
Qu bueno que no aceptes las cosas sin pensar, porque Dios quiere que pensemos (por
eso nos dio el razonamiento). Para m, toda la evidencia apunta a que hay un Dios- la
belleza, la verdad, el bien. De dnde viene la informacin, la belleza, el placer? Es
casualidad? No es diseo? Y si es diseo, no es siempre el diseo - propsito? Si fui
creado realmente para un propsito ms grande que simplemente vivir, quiero
asegurarme de entender ese propsito y tomarlo en serio.
Qu bueno que te tomes el tiempo para cuestionar lo que escucha y lees, y que puedas
pensar en las cosas ms importantes que existen (o no existen?).
Hay otros 2 videos que ojal puedas ver y comentarme lo que piensas. Los puedes
encontrar en www.piensaeneterno.com
gracias por tu tiempo para intercambiar estos puntos
Abraham Rey
1. El que sus seguidores hayan dicho que lo dijo significa algo? Como sabemos que
resucito? Porque sus seguidores lo dijeron hace 2,000 anos debe ser verdad?
2. Tienes razn. La belleza del mundo hace imposible creer que sea una coincidencia.
Pero si analizas como funcionan los venenos de las araas y las serpientes que
paralizan el sistema nervioso de sus vctimas y diluyen sus tejidos para comrselos
vivos en medio de dolor extremo, como las hormigas carnvoras se comen vivas a sus
vctimas, etc, parece como que eso fue diseado por una persona amorosa o te parece
que parece mas como una simple forma de supervivencia que adquirieron esas
especies a travs de la evolucin? O eso tambin es consecuencia del pecado? sea
que Dios no diseo a esas especies para que se alimentaran de esa forma? Quien
invento a las serpientes y a las araas y a las hormigas? El pecado? O antes del pecado
eran vegetarianas y el pecado las hizo evolucionar en carnvoras? sea que el pecado
tambin es responsable de la evolucin? Me gustara poder creerlo.
3. Si se nos apareciera Dios en una forma sobrenatural no crees que todos
creeramos? ...si realmente quisiera salvarnos.
Ahora, si yo quisiera hacer una secta o "religin" y convenciera a algunas personas que yo
soy Dios y les dijera que deben creer en mi o si no se van al infierno (ya se, que ridculo)
mis seguidores moriran creyendo que van al Cielo, agradecindome por todas las cosas
buenas y culpndose a si mismos por las malas.

23

Si la fe es la base de una verdad dicha verdad podra no ser verdad y sus creyentes aun
as la creeran.
Si tu estas en un avin que va a estrellarse y yo te digo que para salvarte tienes que
brincar sin paracadas y si no me haces caso te dejo que te estrelles en vez de explicarte
que en tu chamarra viene un paracadas para que te sea mas fcil saltar, tiene sentido?
Realmente necesito tu fe para salvarte? No es mas fcil mostrarte? A menos que quisiera
convencerte de algo que no es verdad. entonces si necesitara tu fe. Si no mejor te
muestro, no crees? =)
Gracias por contestar. Me gusta mucho debatir. Me gustara mucho encontrar una
respuesta que tenga lgica y sentido para mi y que no tenga inconsistencias. Muchas
gracias por intentarlo. =)
Nathan Diaz
muy buenos puntos que mencionas (a mi tambin me gusta mucho debatir)...
1. Cmo sabemos que Jess resucit? Lo que s es un hecho histrico es que el
cristianismo fue perseguido hasta la muerte en el imperio Romano del primer siglo.
Tambin sabemos por historiadores extra-bblicos (Tcito, Josefo) que prcticamente
todos los discpulos de Jess fueron martirizados por su fe en un Jess resucitado. T
daras tu vida por algo que sabes que es una mentira?
El imperio Romanos estaba en contra del cristianismo en el primer siglo. Para desmentir
los rumores que existan sobre la resurreccin de Jess hubiera bastado que exhibieran
el cuerpo inerte que ellos mismos resguardaban para deshacer este nuevo movimiento.
En los tiempos de Jess hubo muchos otros "mesas" que surgieron, pero siempre cuando
eran ejecutados, sus seguidores se dispersaban y desaparecan del escenario. Te
recomiendo un documental de History Channel que se llama "Evidencias de la
Resurreccin".
2. Si el hecho de que exista el veneno en la naturaleza es mayor evidencia de que no
existe Dios que el hecho de que belleza muestra que s hay un Dios, entonces es cuestin
de cul quieres darle mayor peso. La Biblia dice en Romanos 8:18-25
Pues considero que los sufrimientos de este tiempo presente no son dignos de ser
comparados con la gloria que nos ha de ser revelada.
Porque el anhelo profundo de la creacin es aguardar ansiosamente la revelacin de los
hijos de Dios.
Porque la creacin fue sometida a vanidad, no de su propia voluntad, sino por causa de
aquel que la someti, en la esperanza de que la creacin misma ser tambin liberada de
la esclavitud de la corrupcin a la libertad de la gloria de los hijos de Dios.
Pues sabemos que la creacin entera a una gime y sufre dolores de parto hasta ahora.
Y no slo ella , sino que tambin nosotros mismos, que tenemos las primicias del
Espritu, aun nosotros mismos gemimos en nuestro interior, aguardando ansiosamente la
adopcin como hijos, la redencin de nuestro cuerpo.
Porque en esperanza hemos sido salvos, pero la esperanza que se ve no es esperanza,
pues, por qu esperar lo que uno ve?
Pero si esperamos lo que no vemos, con paciencia lo aguardamos.

24

Este pasaje contesta muchas de las objeciones que tienes contra creer en Dios. Lo que
vemos hoy de sufrimiento y muerte, no es el resultado de la evolucin, es el resultado de
un juicio de Dios sobre el pecado. Yo s que esto es difcil de aceptar y entender, pero
supongo que todos tenemos que decidir qu es lo que vamos a aceptar como respuesta a
la realidad que nos rodea. Entendemos cmo piensa y acta Dios completamente? No.
Pero s nos explic algo acerca de s mismo en la Biblia.
De acuerdo con la evolucin y atesmo, t y yo no somos ms que qumicos. Cmo
explicas que existe el bien y el mal? Es eso cientfico? Qu es el amor y el alma? Son
conceptos explicables? Somos seres eternos, diseados para ms que esta vida y creados
con conciencias para darnos testimonio de que necesitamos un Redentor y que existe un
Dios.
Qu explicacin tiene ms sentido? Todo lo que vemos es el resultado de algo o alguien
ms grande, o es el resultado de.... nada? Nada origin todo?
Cuando yo veo al ser humano, veo diseo, propsito, belleza e inteligencia. Todo esto
tambin junto con un juicio diseado para mostrarnos nuestra necesidad de Dios, su
manera de juzgar el pecado y la importancia de conocerlo. El quejarse de todo esto es
como el nio de dos aos que se queja y llora porque su pap no le compra los juguetes
que l quiere cada vez que van a la tienda. Crees que sabes cmo manejar mejor las
cosas que Dios?
Bueno, all van parte de las respuestas...
Lanu Wack
Y as como Natn cree que Abraham existe, simplemente porque ve algo escrito en su
facebook, aunque no le consta... es por fe, que l est respondiendo. Porque un mensaje
de facebook no se escribe solito, as como ninguno de nosotros se cre solito.
Hay una huella de artista detrs de todo esto.
Quisiera aadir una analoga...
Yo no s realmente si mi novio me ama. Yo no estoy dentro de su corazn o su cerebro...
pero yo le creo, y veo las miles de formas en que me lo demuestra. Ningn cientfico
jams podra comprobrmelo. Podemos hacernos miles de preguntas.
Y nunca tendran explicacin.
De eso se trata lo maravilloso de lo INVISIBLE.
De hacer que toda la incomparable, indescriptible, inconcebible y casi ilimitada
inteligencia humana, quede humillada ante un invisible e intangible sentimiento, sin
explicacin, como el amor.
El cual uno acepta por fe.
No por religin, ni por fuerza.
Abraham Rey
...pero vamos a suponer que hay un usuario de feisbuk que se llama "prncipe azul" y
tiene una foto de un modelo y tiene en su estado "te amo" y tu lo vez por casualidad y te
enamoras y decides creer que ese mensaje es para ti y que el es responsable de todas las
cosas buenas en tu vida y de todo lo que tienes porque si hay algo bueno seguramente el
es el responsable si no sabemos quien mas y tu le agradeces y le escribes todos los das
y el nunca te contesta pero tu vez su estado que dice "te amo" y tu sabes que te lo dice a
ti, as como medio milln de mujeres en feisbuk. Tiene sentido, Lanur? Te amo! que
bueno que seas feliz! =)

25

Abraham Rey
Natan: me caes muy bien. Gracias por contestar. Es fascinante platicar con alguien tan
inteligente y preparado.
Si le preguntamos a los cientficos sobre el amor te dir que nuestro concepto del bien y
el mal es simplemente parte de un mecanismo de preservacin de nuestra especie para
que no nos matemos y daemos unos a otros todo el tiempo y que a lo que llamamos
amor es una reaccin qumica que nos estimula al pensar en nuestra pareja desarrollada
a travs de la evolucin con el propsito de mantener a la pareja unida y duplicar las
posibilidades de supervivencia de nuestros hijos con el objetivo final de la preservacin
de nuestra especie. Ya se que tu teora se escucha mucho mas potica, mucho mas
profunda, mucho mas emocionante, mucho mas grande, mucho mas maravillosa y mucho
mas fascinante. =)
Lanu Wack
Si le preguntas a un cientficio sobre el amor, te contestara lo que t dijiste... a menos
que alguna vez en su vida se haya enamorado.
:)
La verdad yo no creo en preservar la especie. No soy ecologista ni nada de eso, y sin
embargo, amo.
Como Romeo y Julieta... aunque muriera maana.
Nathan Diaz

Gracias Edna!
Abraham... me parece que vas en el camino correcto. Tu manera de razonar las cosas te
llevar a la verdad. Dios nos dio un cerebro para usarlo. La mayora de la gente ni
siquiera se toma el tiempo para pensar en el significado (o ausencia de significado) de la
vida. Aunque no lo creas, tu mente y razonamiento Dios lo usa para que entendamos su
verdad. Por qu escogera Dios revelarse a nosotros a travs de la palabra escrita? El
nico factor que falta es el convencimiento de su Espritu para revelar lo glorioso (y lgico)
de su existencia y su verdad.
Yo s que hay una explicacin que se da cientficamente sobre el amor. Pero realmente
crees que slo es eso? un proceso qumico? No s si tengas novia o algn da tengas
hijos. Imagnate que yo le dijera a mis hijos, "los amo, pero cuando digo "los amo", slo
estoy hablando de un proceso qumico que ha evolucionado en nosotros para poder
sobrevivir y preservar nuestra especie, nada ms. Creo que me estara quedando corto
del significado completo que quiero comunicar (como ya explic Lanu).
En cuanto al bien y al mal, todos tenemos un sentido de moralidad. La pregunta es,
quin tiene una buena base y fundamento para su moralidad?
Te doy un escenario de 4 personas:
1- Uno que dice que es cristiano pero trata a sus vecinos y familiares mal. No se lleva
bien con su esposa, y sus hijos no lo quieren. Es una persona realmente detestable.
2- Uno que es ateo y trata a todos bien, hace obras de caridad y le cae bien a todos.
3- Uno que dice que es cristiano y trata a todos con amor, busca hacer el bien y ama a su
familia.
4- Un ateo que trata a todos mal y es arrogante. Nadie quiere estar con l.

26

Cul de estas cuatro personas est actuando de una manera incongruente con sus
convicciones?
Respuesta: ejemplo 1. Ninguno de los otros est siendo incongruente. Cules son las
bases para la moralidad de un ateo? Sin Dios, la moral es relativa. Es de acuerdo a lo
que t percibas como bueno. Por lo tanto, lo que quieras hacer est justificado.
Yo te puedo comprobar que nuestro sentido de moralidad relativa (sin Dios) no est
basado en preservar la especie, ni en no hacerle dao a otros, sino est basado en
nuestros intereses egostas.
1- El aborto. Para algunos est bien, para algunos est mal. Si usas el argumento de
que lo malo es lo que hace dao a otros o lo que no preserva la especie, el aborto estara
mal para todos. Sin embargo, como para algunas mujeres tener un hijo no es
conveniente, de pronto el aborto es bueno. Est mal o no? Sin Dios, depende de la
opinin de cada persona. Con Dios, est mal. Punto. Existe una base externa para la
moralidad.
2- La drogadiccin. En el caso de las drogas, en la mayora de los casos, no se le est
haciedo dao a nadie. Pero tenemos un sentido moral de que est mal. Por qu? No
es decisin de cada quien lo que haga con su cuerpo? Si alguien quiere drogarse o
suicidarse no es cuestin de preferencia personal? Con Dios, entendemos que l nos dio
los cuerpos que tenemos y est mal hacerles dao.
3- El homosexualismo. Si el bien estuviera basado en preservar la especie, el
homosexualismo estara mal para todos. Sin embargo, vemos en nuestra sociedad que
para algunos est bien, para otros est mal. Por qu? Porque sin Dios no existe el bien
y el mal objetivamente. Todo depende de tu perspectiva, si te hace sentir bien, si te afecta
de alguna manera. Con Dios, sabemos que todo sexo fuera del contexto de un pacto
matrimonial y heterosexual est mal.
La ley moral de Dios es objetiva. Es como las leyes de nuestro pas. (Se supone) que las
leyes se aplican para todos. Si las leyes de nuestro pas se basaran en interpretacin
personal, sabes que existira anarqua total y la desintegracin de la sociedad. Como
cristiano, puedo decir que algo est bien o mal, no porque yo lo crea o lo sienta, sino
porque Dios lo dice. No es por arrogancia o por juzgar a los dems. Es simplemente
decir las cosas como son y existen. No es cuestin de opiniones.
La Biblia se ha ganado mi confianza como libro con autoridad divina para entender de
dnde venimos, por qu estamos aqu y hacia dnde vamos.
Si aceptas que s existe la verdad, entonces o t o yo estamos creyendo la verdad, pero
los dos no podemos estar diciendo la verdad. Eso sera una contradiccin de lgica.
Djame plantearte las dos posibilidades:
1- T ests en lo correcto y yo estoy equivocado. Podramos morir en cualquier
momento, pero nuestro destino es el mismo, sin importar lo que hagamos o decidamos en
esta vida. Simplemente dejaremos de existir.
2- Yo estoy en lo correcto y t ests equivocado. Podramos morir en cualquier momento,
y seremos confrontados con cul fue nuestra relacin a Cristo. Dios nos preguntar qu
hicimos en relacin al conocimiento que tenamos de lo que su Hijo hizo por nosotros.

27

Seremos juzgados justa y perfectamente de acuerdo a la justicia de Dios. Sin su Hijo,

nadie tendr la justicia necesaria para tener una relacin eterna con su Creador. Con la
justicia de Jess imputada a nosotros a travs de la fe, Dios nos aceptar como perfectos
para disfrutar de su gloria y todos los placeres que conocimos en esta vida sern
maximizados en l para siempre.
Puedes encontrar muchas objeciones a todo lo que Dios hace o no hace. Pero al final de
todo, l pone las reglas, no nosotros.
Romanos 1 dice que el ser humano ha intercambiado al Creador por lo creado. Nos
preferimos a nosotros mismos. Preferimos pensar que somos lo mejor que existe, que
nadie nos cre, que no tenemos que rendir cuentas a nadie, que somos nuestros propios
dioses.
La pregunta es, que determina la verdad? Espero que no sea lo que preferimos lo que
la determina, porque entonces la verdad realmente no existe.
Espero que haya logrado explicar todos estos puntos con claridad...
Abraham Rey
Me parecen muy interesantes tus argumentos y te agradezco mucho por compartirlos
conmigo pero porque estamos tan seguros que la Biblia es la verdad absoluta y la palabra
de Dios? No ha habido muchos libros escritos que muchas personas toman como
sagrados, como el Corn, y Dios ha permitido mas personas lo acepten como verdades
que la Biblia en su bsqueda de Dios (tal vez sinceramente). Porque estamos tan seguros
que Dios protegi la veracidad de la Biblia durante tantos anos y no estuvo sujeta a
interpretaciones y exageraciones como todos los libros "sagrados" antiguos?
No dice en ese mismo libro "bendito aquel que estrellase a tus hijos contra las paredes!"
eso lo inspiro tu Dios? O que las mujeres en su periodo son impuras as como el hombre
que las toque? No te parece muy curioso que la escribieron los judos y que Dios
solamente los escogi a ellos y aborreca a todos los otros pueblos sino que solo los
escogi a ellos y por eso deban masacrar a todos los otros pueblos para quedarse con
sus tierras porque la vida de los otros pueblos no vala nada y por eso Dios no se molesto
en aparecrseles a su patriarca?
No es posible que los judos escribieron su mitologa para tratar de darle sentido a su
existencia, tratar de explicar sus desgracias, exagerar sus victorias y justificarse para
masacrar a todos los otros pueblos y robarles sus tierras como todos los otros pueblos
antiguos? Si hubieras nacido en medio oriente no creeras que el Corn es la verdad
absoluta y que Ala es el nico Dios y que esa es la verdad absoluta?
Sabes que la principal diferencia en la doctrina de los testigos de Jehov es un versculo
que se traduce diferente en el cdice Vaticano que fue descubierto y revelado hace
algunos anos, mucho despus que los rollos del mar muerto o sea que si es que acaso
esa diferencia referente a la Trinidad por una palabra fuera cierta o no, Dios permiti que
fuera interpretado diferente y revelado en diferentes pocas, siendo que uno sea verdad y
otro falso y cambie totalmente el significado de la deidad a quien se adora, como
podemos asumir que la Biblia es la verdad absoluta. Como sabemos que en unos anos no
vamos a descubrir otros rollos que hayan sido escritos antes "y por tanto mas veraces"
como si la antigedad fuese sinnimo de autenticidad?
Si Dios permite que muchos hombres prediquen muchas cosas que no son verdad y que
muchas personas las crean porque estamos tan seguros que no permiti que Moises o
David o Pablo simplemente escribieran lo que ellos queran creer y no necesariamente
inspirados por Dios? =)

28

Saban que los murcilagos machos tienen el mayor indice de homosexualismo entre los
mamferos pero la mayora de los pavos y giradas son bisexuales. Eso tambin es pecado
o consecuencia del pecado? Esos pobres animales fueron llevados a esa vida de pecado a
causa de nuestro pecado o es su decisin y tambin sern juzgados? =)
Salmo 137:9 palabra de Dios
Lanu Wacktlz
elnu por cierto, si un da en la noche no tienes nada que hacer, escucha los podcasts de
Natn estn bien padres, y as oyes todo esto pero de viva voz, te van a gustar porque
estn super bien fundamentados.http://podcast.clasificaciona.com
Abraham Rey
Me cae muy bien tu amigo. Lo admiro y lo respeto mucho porque hasta ahora me ha dado
muchos argumentos logicos muy interesantes y es muy divertido pensar
inteligentemente. =)
Nathan Diaz
S, existen conductas homosexuales en el mundo animal, y an ms comn que el
homosexualismo en el mundo animal es el infanticidio. Es definitivo que el mundo
natural tambin sufre las consecuencias del pecado como dice Romanos 8- La creacin
misma ha sido sujetada a vanidad NO POR SU PROPIA VOLUNTAD sino por causa de Aquel
que la sujet en esperanza. Y tambin est aguardando el ser liberada a la libertad
gloriosa de los hijos de Dios. Te pondr ms sobre esto un poco ms adelante.
Antes de contestar a los puntos que mencionas, quiero que sepas que entiendo tu
razonamiento. Tienes unas conclusiones muy lgicas (aunque creo que incompletas), y si
yo no fuera cristiano pensara exactamente como t, por lo cual, es fcil contestarte,
porque entiendo bien tus objeciones.
Primero,
cmo sabemos que la Biblia es el libro que Dios inspir y otros como el Corn no?
Pues no sabemos en un sentido cientfico. No hay nada que yo te pueda mostrar
cientficamente para comprobar que la Biblia es el nico mensaje de Dios para nosotros.
Lo que s puedo hacer es mostrarte como se ha diferenciado la Biblia de otros libros y
qu es lo que encuentro en ella que me ha convencido de su autenticidad y por qu se ha
ganado mi confianza.
Cada quien tiene que decidir si la evidencia que nos rodea est apuntando a que existe
Dios. Si la respuesta es s, entonces tenemos que decidir si ha decidido revelarse a
nosotros de una manera ms especfica. Existe algn libro o libros que digan que son
revelacin de Dios para nosotros?
Para m, cuando te encuentras con la Biblia, hay varios factores sobrenaturales que se
hacen evidentes:
1- Es el libro ms publicado, ms traducido, ms ledo, de mayor ventas, y de mayor
influencia de todos los tiempos.
2- A pesar de los esfuerzos de destruirlo (especialmente en el comunismo), siempre ha
prevalecido.
3- Son 66 libros escritos en 3 idiomas a lo largo de un periodo de ms de 1,500 aos por
decenas de autores escribiendo en varios gneros literarios para diversas audiencias, y
sin embargo, el mensaje est unificado y es claro: Dios nos cre para su gloria y quiere

29

tener una relacin personal con nosotros a travs de la cual cumplimos el propsito por
el cual fuimos creados.
Ahora, existen otros libros tambin (como el Corn), sin embargo, hay un factor que une
a todas las otras religiones. Las obras son el medio para alcanzar salvacin. Ninguna
creencia fuera de la Biblia, deposita su dependencia entera en una persona y su justicia
para obtener paz con Dios. Por fuera, parecen muy similares (inclusive el Corn que
tambin menciona a Jess como un profeta ejemplar) pero es nuevamente como el caso
de los billetes falsos. Si tu vida dependiera de pagar alguna cantidad, te aseguraras de
que el billete tiene las caractersticas que lo vuelven autntico, sin importar que tanto se
parezca a otros. La Biblia tiene caractersticas de ser genuina que la separan de los dems
libros divinos.
Podemos saber que la Biblia que tenemos realmente no ha ido cambiando a travs de los
siglos? Djame decirte que no existe ningn otro documento de la antiguedad con ms
soporte textual que la Biblia. Existen ms de 3,000 manuscritos hebreos del Antiguo
Testamento, ms de 8,000 manuscritos de la Vulgata en Latin, ms de 1,500 manuscritos
de la Septuaginta y ms de 65 copias del Peshitta Sirio. Para los crticos textuales ha sido
asombrosa la consistencia y confiabilidad que se ha hecho evidente al comparar
manuscritos y copias. Las diferencias textuales afectan menos del 1% del texto, y nunca
tienen impacto en la doctrina que ensea la Biblia.
En cuanto al Nuevo Testamento, las conclusiones y el consenso en cuanto a lo que decan
los manuscritos originales ha estado bien unificado. La razn es porque no existe ningn
documento de la antiguedad con ms copias disponibles. Existen ms de 5,700
manuscritos griegos, que varan en fechas desde el segundo siglo hasta el siglo XVI.
Incluyendo las primeras traducciones de los manuscritos (Latn, Sirio, rabe, Gregoriano,
etc.) tenemos disponibles entre 20,000 y 25,000 copias escritas a mano del texto del
Nuevo Testamento. Aunque todas estas copias fueran destruidas, podramos reconstruir
casi todo el Nuevo Testamento de las ms de 1,000,000 de citas del NT en los escritos de
los padres de la primera iglesia.
Las variantes entre los manuscritos han sido catalogadas en 4 categoras. Las categoras
ms grandes tienen que ver con variaciones insignificantes, por ejemplo, ortografa o
sinnimos que no tienen ningn impacto en el significado. Menos del 1% de las variantes
representan variaciones que tienen algn impacto en el significado final del texto. Las
variaciones ms importantes se encuentran en Marcos 16:9-20 y Juan 7:53-8:11 que se
ha determinado no estaban en los manuscritos originales. Sin embargo, la verdad de lo
que est en el NT no cambia ni se ve afectado por la presencia o ausencia de estos
pasajes.
No hay ninguna variacin textual que represente un cambio en el mensaje de la Biblia.
Ahora, t me preguntas,
No te parece muy curioso que la escribieron los judos y que Dios solamente los escogi a ellos y
aborreca a todos los otros pueblos sino que solo los escogi a ellos y por eso deban masacrar a
todos los otros pueblos para quedarse con sus tierras porque la vida de los otros pueblos no vala
nada y por eso Dios no se molesto en aparecrseles a su patriarca? No es posible que los judos
escribieron su mitologa para tratar de darle sentido a su existencia, tratar de explicar sus
desgracias, exagerar sus victorias y justificarse para masacrar a todos los otros pueblos y robarles
sus tierras como todos los otros pueblos antiguos?
No es verdad que los judos deban masacrar a todos los otros pueblos para quedarse
con sus tierras. Las nicas veces (excepcionales en toda la historia de Israel) en que
tuvieron que masacrar otros pueblos tena que ver con el pecado y la gravedad del

30

pecado que Dios quera mostrarle a Israel (y a nosotros). La prueba est en que Dios
siempre tuvo misericordia de gentiles arrepentidos y que buscaban a Dios. Nnive en la
historia de Jons es uno de los ms claros ejemplos. Dios mand profetas, no slo a su
propio pueblo, sino a naciones enemigas de Israel! Crees que si fuera slo un invento
de los judos, sus enemigos seran parte del plan de Dios? Crees que la constante
incredulidad de Israel y el reproche de Dios hacia ellos sera una parte tan grande del
Antiguo Testamento? Israel fue juzgado innumerables veces por su desobediencia a Dios.
Nuevamente, el punto es hacernos ver nuestro propio pecado y qu tan serio es para
Dios.
Tu comentario inicial al video es justamente el reflejo de la reaccin correcta. Entonces,
todo el sufrimiento y el dolor del mundo es para hacernos ver lo grave del pecado? S. Y
es precisamente tu incomprensin de esa declaracin que muestra que an no ves que
tan serio es. El hecho de que se te haga injusto o desproporcionado el juicio y la causa
del juicio, significa que no entiendes el valor de la causa. Es como cuando un hijo le
reclama a sus paps slo por reprobar una materia no puedo salir el fin de semana? Los
padres quieren que entienda lo serio de reprobar una materia, y el hecho de que el hijo
reclame, muestra que an no lo entiende.
Tambin mencionas el Salmo 137:9. El contexto es el cautiverio Babilonio de Israel. Este
Salmo no es tanto un Salmo de venganza sino de que Dios muestre su justicia. El deseo
del versculo 9 es un ejemplo del Talin (ojo por ojo, diente por diente). Es una oracin
de que los Babilonios, que ya le haban hecho esto mismo a los judos (estrellado a los
infantes contra los muros), deban ser castigados apropiadamente. Tambin tiene que ver
con la profeca de lo que le iba a suceder a Babilonia. Este Salmo no est promoviendo la
venganza, ya que estn esperando en Dios para hacer justicia. El Nuevo Testamento
confirma esto en Romanos 12:19-21:
19Amados, nunca os venguis vosotros mismos, sino dad lugar a la ira de Dios, porque
escrito est: MIA ES LA VENGANZA, YO PAGARE, dice el Seor.
20PERO SI TU ENEMIGO TIENE HAMBRE, DALE DE COMER; Y SI TIENE SED, DALE DE BEBER,
PORQUE HACIENDO ESTO, CARBONES ENCENDIDOS AMONTONARAS SOBRE SU CABEZA.
21No seas vencido por el mal, sino vence con el bien el mal.
En cuanto a otras costumbres judas que hay en el Antiguo Testamento, yo sealara que
no son el mensaje central. Estn como apoyo de conceptos Bblicos sobre salud, santidad
y finalmente mostrarnos algo sobre Dios y su plan para la humanidad. La Biblia no est
diseada para escoger o sealar un versculo de ac y otro de all. Est diseada para
tomarse como un libro entero, y considerar el mensaje general que nos est
comunicando. Hay niveles de prioridades en la Biblia, y es muy fcil encontrarlos: Lo ms
importante es de lo que ms habla y lo menos importante es de lo que menos habla.
Estos puntos secundarios que aparecen estn diseados para ser soporte de los temas
centrales.
Esto me lleva al punto que mencionas sobre la Trinidad. Si crees que la nica diferencia
con los Testigos de Jehov es un versculo o que la Trinidad se basa en un versculo,
ests equivocado. Te podra dar ms de 50 versculos que hablan sobre la deidad de
Jess y que se encuentran en TODOS los manuscritos antiguos y te podra explicar ms
de 5 doctrinas que los Testigos de Jehov creen que no son bblicas y cada una de esas
doctrinas con decenas de versculos como fundamento. Pero te voy a dar algunos de los
pasajes en referencia a la deidad de Cristo que estn en todos los manuscritos ms
antiguos (antes del siglo IV):
Juan 1:1; Juan 1:18; Juan 20:28; Romanos 9:5; Tito 2:13; Hebreos 1:3, 8; 2 Pedro 1:1.

31

Esto sin considerar la idea de los Evangelios donde a Jess lo quieren matar precisamente
porque sus declaraciones implican que es Dios, lo cual era considerado blasfemia (Juan
5:17-18; 8:58-59; 10:30-33; Marcos 14:61-64).
Tambin me preguntas,
Si Dios permite que muchos hombres prediquen muchas cosas que no son verdad y que muchas
personas las crean por qu estamos tan seguros que no permiti que Moises o David o Pablo
simplemente escribieran lo que ellos queran creer y no necesariamente inspirados por Dios?
Dios permite que se prediquen muchas cosas, pero precisamente para eso est la Biblia,
para discernir si lo que predican es de Dios. Necesitamos una autoridad objetiva fuera de
nosotros mismos para saber si algo est bien o no.
Te voy a plantear tu misma pregunta con otro ejemplo.
Si nuestras autoridades permiten que muchas personas no cumplan la ley, y que muchos
los sigan en su mal ejemplo, cmo estamos seguros de que nuestro gobierno no dej
que hombres que no les interesaba el orden social escribieran las leyes, y a lo mejor esas
leyes no representan lo que el gobierno realmente piensa, y lo que es bueno para
nosotros aunque las aprueben y sean la base constitucional de nuestro pas?
No estoy seguro de como contestar tu pregunta, porque el hecho de que no todos digan
la verdad, no significa que nunca podemos saber la verdad.
Existe evidencia de la congruencia entre los autores bblicos, en los que Dios us su
personalidad, educacin y contexto cultural para comunicar su mensaje. No hay razn
para pensar lo contrario, ya que desde Moiss hasta Pablo existe congruencia en el
mensaje.
Adems tenemos las profecas del Antiguo Testamento que se cumplieron exactamente y
perfectamente en Jess a lo largo de su vida y en su muerte (como el Salmo 22 e Isaas
53). El profesor de ciencias y matemticas de Westmont College, Dr. Peter Stoner hizo
un clculo sobre la probabilidad de que una persona cumpliera 16 profecas por
accidente. La probabilidad es de 1x10 a la 45 potencia. Aunque es ms fcil ganarse la
lotera que cumplir por accidente 16 profecas como las que cumpli Jess, lo increble y
sobrenatural de los eventos en la vida de Jess se hacen todava ms evidentes cuando
consideras que hubo ms de 360 profecas que se cumplieron en l.
Gracias por la oportunidad de debatir estos temas.
Abraham Rey Es muy interesante escuchar tus respuestas. Tienen mucha lgica. Gracias
por compartirlas.
Lisette Daz C : MUY interesante! Me encantaria ver mas de este tipo de comentarios en
fb.
Abraham Rey A mi tambin.
Nathan Diaz
Te quiero decir que tu manera de razonar las cosas te llevar finalmente a darte cuenta
que ms que ser escptico de todo lo que se dice, necesitas decidir en dnde y en quin
est tu fe. En algn momento de tu vida tendrs que descansar en algo. Tambin tienes
que decidir que tan dispuesto estas a arriesgar el hecho de que puede ser que exista
Dios, y puede ser que haya ms despus de la muerte.
No se si la razn por la que no crees en Dios y en la Biblia es porque tienes evidencia de
que Dios no existe y la Biblia es falsa, o porque an no tienes suficiente evidencia de que
Dios existe y que la Biblia es cierta.

32

Hasta ahora tus argumentos se han basado ms en falta de evidencia que en evidencia
que muestra lo contrario. Es una diferencia muy grande entre estos dos, porque mientras
no exista evidencia de que Dios no existe, tienes que admitir que existe la posibilidad de
que s existe. Y mientras no exista evidencia de que la Biblia es un libro falso o que no es
inspirado por Dios, entonces lo nico que falta es informacin para llegar a un veredicto
final.
Mientras exista la remota posibilidad de que Dios existe y la Biblia es su verdad absoluta,
tienes que admitir que la implicaciones y consecuencias para tu vida en base a esa
posibilidad son enormes. Considralo seriamente. Y cuando sea el tiempo de Dios, la
gloria de su evangelio y la realidad de su existencia sern tan evidentes que no cabr
ninguna duda en tu corazn de la verdad objetiva que existe en l.
Abraham Rey Me gusta mucho tu forma de pensar. Voy a pensar en esto. Te agradezco
mucho por tu tiempo y buenas intenciones. Que Dios te bendiga! =)

33

Conclusin
!
Espero que despus de leer este pequeo debate sobre los temas que incluye la
apologtica y que son necesarios para el evangelismo, cada uno de ustedes sean
animados en su deseo de compartir su conviccin personal en la Palabra de Dios y en la
relacin personal que han experimentado con Dios a travs del sacrificio de Cristo.
!
Esto me lleva a una conclusin final sobre la apologtica. La apologtica solo es
un complemento y una herramienta para compartir el evangelio. Es el punto final que
resume algo que comenz en otro lugar: tu propia vida. El testimonio que damos con
respecto a la realidad del evangelio comienza con una transformacin del corazn que se
refleja a travs del fruto del Espritu: Amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad,
fidelidad, mansedumbre, dominio propio. Sin estas evidencias del Espritu en nuestras
vidas, todos los mejores argumentos en defensa del cristianismo carecen de fundamento
y validez.
!
Que nuestra manera de cumplir la gran comisin este completa:
Una vida transformada por la revelacin de la gloria del evangelio en el sacrificio de
Cristo, el reflejo del amor y la gracia de Dios hacia los dems y una defensa de la fe
basada en el conocimiento de la verdad guiada por el Espritu para comunicar un mensaje
de relevancia a un mundo cado que necesita conocer a su Creador y Salvador.

Libros recomendados de apologtica:

El Caso de Cristo, El Caso de la Fe, El Caso del Creador y el Caso del Jess Verdadero
de Lee Strobel.
El Fin de la Razn, Loto y la Cruz, Nuevo Nacimiento o reencarnacin?, Sentido y
Sensualidad, Puede el hombre vivir sin Dios?, Jess entre Otros Dioses, El Cordero y el
Fuhrer
de Ravi Zacharias
Mero Cristianismo, Milagros
de C.S. Lewis
Ms que un Carpintero, Evidencia que Exige un Veredicto, En Busca de Certeza,
Respuestas a preguntas difciles
de Josh McDowell

Para ms recursos:
www.clasificaciona.com
www.piensaeneterno.com
www.iglesiacuajimalpa.org