Tiempo de Lectura= 4:40 / Contiene: 150 Captulos, 24.61 versculos.

Contenidos
1.

1 Detalles de los Salmos

2.

2 Contexto Histrico de Salmos

3.

3 Retos de Interpretacin

4.

4 Temas histricos y teolgicos

5.

5 Vista Panormica de los Salmos

6.

6 Referencias Profticas

7.

7 Importancia en la Biblia

8.

8 Apuntes de Salmos

9.

9 Hojas de trabajo de Salmos

10.

10 Vdeo de los Salmos

MTODO CRTICO
1) QUIN ESCRIBI EL LIBRO? David 73/Asaf 12/Hijos de Core 11/
Salomn 2/Moiss 1
2) CUNDO FUE ESCRITO? Diferentes Autores
3) A QUIN FUE ESCRITO? Judos
4) DE DNDE FUE ESCRITO? Diferentes lugares

MTODO HISTRICO
1) CUL ES EL TRASFONDO HISTRICO DEL LIBRO? El libro de los
salmos fue el himnario de los hebreos. Cerca de 70 salmos se atribuyen al rey
David, y el resto a otros autores. Una gran cantidad de himnos que cantan los
cristianos hoy da han tomado su letra de los salmos. Este libro esta compuesto
por 150 poemas, algunos de los cuales son de una gran belleza expresiva. De
ellos, los salmos 1,19, 22, 23, 90, 100, y 103 son quizs los ms destacados.

MTODO LITERARIO
1) QU GNERO DE LITERATURA ES EL LIBRO? Potico

MTODO PANORMICO
1) CUL ES LA IDEA PRINCIPAL DEL LIBRO? Alabanza y adoracin a Dios.
2) CUL FUE LA RAZN PRINCIPAL POR LA CUAL SE ESCRIBI ESTE
LIBRO? Para la alabanza y la adoracin a Dios.

PALABRAS CLAVE DE SALMOS (RV1960): justo, recto (s), de

corazn, ntegro (s), malvado (s), malo (s), pecado (iniquidad, maldad), oracin
(orar), alabar (alabanzas), adorar, cantar, cntico (s), temer (temor), refugio,
esperar (esperanza), salvar (salvacin), librar (liberacin), invocar, suplicar
(splica), ruego (s), clamar (clamor)
TEMAS: Alabanzas y accin de gracias, lamento y confianza, sabidura,
reinado.
FECHAS DE COMPOSICIN: Los salmos mismos datan desde la
primera monarqua hasta el tiempo despus del exilia (aprox. ao 1000 a 400
A.C); la coleccin en su forma presente puede ser parte del movimiento de
reforma reflejado en Crnicas y Esdras-Nehemas.
NFASIS: Confianza en Jehov y alabanza a l por su bondad; lamento por la
maldad y las injusticias; Jehov como rey del universo y las naciones; el rey
de Israel como representativo de Jehov en Israel; Israel (y los israelitas
individualmente) como pueblo del pacto de Dios; Sion (y su templo) como lugar
especial de la presencia de Jehov en la tierra.

Detalles de los Salmos

LIBRO 2

LIBRO 3

(42-72)

(73-89)

David / Cor

Asaf

31

17

Himnario de Inters Nacional

xodos:

Levticos:

Liberacin y Redencin

Alabanza y el Santuario

72:18-19

89:52

970-610 a.C.

Cerca de 1.000 Aos (c 1410-430 a.C.)

Contexto Histrico de Salmos

El escenario de los Salmos es doble: 1) los hechos de Dios en la creacin y
la historia, y 2) la historia de Israel. Histricamente, los salmos varan en tiempo
desde el origen de la vida a los gozos postexlicos de los judos liberados de
Babilonia. Temticamente, los salmos cubren un amplio espectro de tpicos,
que van de la adoracin celestial a la guerra terrenal. Los salmos recolectados
forman el libro ms largo en la Biblia y el libro que se cita con mayor frecuencia
en el NT. El Salmo 119 es el captulo ms largo en toda la Biblia. A lo largo de
las edades, los salmos han retenido su propsito original, el cual es producir la
alabanza y adoracin apropiadas a Dios.

Retos de Interpretacin

Es til reconocer ciertos gneros o tipos literales que

continuamente ocurren en el Salterio. Algunos de los ms obvios
son:

1. El tipo de sabidura con instrucciones para vivir correctamente

2. Patrones de lamentacin que tiene que ver con los dolores de la
vida (normalmente surgiendo de los enemigos de afuera).
3. Salmos penitenciales (en su mayora lidiando con el "enemigo"
adentro, esto es, pecado.
4. nfasis de reyes (universal o de mediador; teocrtico o gobierno
mesinico)
5. Salmos de gratitud. Una combinacin de estilo y tema ayuda e
identificar tales tipos cuando aparecen.

La caracterstica ms sobresaliente de los salmos es que todos

ellos son poesa por excelencia. A diferencia de la mayora de la
poesa en castellano, la cual est basada en ritmo y metro, la
poesa hebrea se caracteriza esencialmente por paralelismos
lgicos. Algunos de los tipos ms importantes de paralelismos
son:

1. Sinnimos (3l pensamiento de la primera lnea vuelve a ser

afirmado con conceptos similares en la segunda lnea. (Sal 2:1)
2. Antittico (el pensamiento de la segunda lnea es contrastado
con la primera. (Sal.1:6)
3. Climtico (la segunda y lneas subsecuentes retoman una
palabra, frase so concepto crucial y la extienden en un formato
escalonado. (Sal. 29:1, 2)
4. Quistico o introvertido (las unidades lgicas son desarrolladas
en un patrn A B B A. (Sal. 1:2)

En una escala ms grande, algunos salmos en su desarrollo

del primer al ltimo versculo emplean un arreglo acrstico o
alfabtico. Los salmos 9, 10, 25, 34, 37, 111, 112, 119 y el 145

son reconocidos como acrsticos completos o incompletos. El el

texto hebreo, la primera letra de la primera palabra de cada
versculo comienza con una consonante hebrea diferente, la
cual avanza en orden alfabtico hasta que las veintids
consonantes son cubiertas. Tal vehculo literario sin duda alguna
ayudaba en la memorizacin del contenido y serva para indicar
que su tema en particular haba sido cubierto de la "A a la Z". El
Salmo 119 sobresale como el ejemplo ms completo de esta
herramienta, debido a que la primera letra de cada uno de sus
veintids prrafos de ocho versculos cobre completamente el
alfabeto hebreo.

Temas histricos y teolgicos

El tema bsico de los Salmos es vivir la vida real en el mundo

real, donde dos dimensiones operan simultneamente:
1. Una realidad horizontal o temporal.
2. Una realidad vertical o trascendental.

Sin negar el dolor de la dimensin terrenal, el pueblo de Dios debe

vivir con gozo y dependiente de la persona divina y promesas que
permanecen firmes detrs de la dimensin celestial / eterna. Todos los
ciclos de problemas y triunfos humanos proveen ocasiones para
expresar quejas humanas, confianza, oraciones o alabanza al Seor
soberano de Israel.

A la luz de esto, el libro de los Salmos presenta una amplia

gama de teologa, prcticamente envuelta en una realidad diaria.
La pecaminosidad del hombre es documentada concretamente,
no solo a travs de los patrones de conducta del impo, sino
tambin por los tropiezos peridicos de los creyentes. La
soberana de Dios es reconocida por todos lados, pero no a
expensas de la responsabilidad humana genuina.
Frecuentemente la vida parece estar fuera de control y sin
embargo, todos los acontecimientos y situaciones son

entendidos a la luz de la providencia divina como estando en el

camino correcto de acuerdo al tiempo de Dios. Vistazos
alentadores de un "da de Dios" futuro motivan el llamado a la
perseverancia hasta el fin. Este libro de alabanza manifiesta una
teologa muy prctica.

Un fenmeno comnmente malentendido en los Salmos es la

asociacin que con frecuencia se desarrolla entre el "uno" (el
salmista) y los "muchos" (el pueblo teocrtico). Casi todos estos
casos ocurren en los salmos del rey David. Hubo una relacin
inseparable entre el gobernador mediador y su pueblo; como iba
la vida para el rey, as iba para el pueblo. Adems, algunas
veces esta unin explica la relacin aparente entre el salmista y
Cristo en los salmos mesinicos (o porciones mesinicas de
ciertos salmos). Los llamados salmos imprecatorios (que
pronuncian maldicin) pueden ser mejor entendidos con esta
perspectiva. Como el representante mediador de Dios en la
tierra, David or por juicio sobre sus enemigos, debido a que
estos enemigos no solo lo estaban lastimando a l, sino que
primordialmente estaban lastimando al pueblo de Dios. En
trminos definitivos desafiaron al Rey de reyes, el Dios de
Israel.

Vista Panormica de los Salmos

El libro de los Salmos, un tesoro de lectura y meditacin, es muy
apreciado por los cristianos y los judos. El libro era uno de los
preferidos de Cristo. Ms de una cuarta parte de las citas del Antiguo
Testamento que estn en el Nuevo, son de los Salmos.
Debido a que muchos Salmos fueron escritos para adoracin
pblica y privada, el ttulo del libro en hebreo es Alabanzas. La
palabra Salmo se refiere a una composicin potica acompaada de
instrumentos de cuerdas. El libro de los Salmos es el primero de la
ltima divisin de la Biblia hebrea; de modo que sobresale en ese
segmento de las Escrituras, a cuya seccin entera Jess la design
los Salmos (Lc 24:44).

Este libro se divide en cinco secciones, o libros, y cada una

concluye con una doxologa. Cada seccin tiene sus propias
caractersticas. De acuerdo a sus ttulos, David escribi los Salmos de
la primera seccin, excepto tres (1, 10 y 33). A varios escritores de la
segunda seccin se les identifica por nombre: los hijos de Cor (42
49), Asaf (50), David (5165) y Salomn (72). Probablemente los
Salmos de esta seccin fueron compilados para las actividades
litrgicas del tabernculo o del templo. La tercera seccin fue escrita
por varios autores: Asaf (7383), los hijos de Cor (8485, 8788),
David (86) y Etn (89). La cuarta seccin comienza con el Salmo 90,
el ms antiguo de los Salmos, escrito por Moiss; David escribi
losSalmos 101 y 103; otros Salmos en esta seccin son annimos. En
la quinta seccin slo se mencionan a David (108
110, 122, 124, 131, 133, 138145) y Salomn (127) como sus autores.
Varios Salmos de esta seccin son para uso litrgico, inclusive los de
aleluya (113118, 146150) y los de ascenso (120134).
Con excepcin de treinta y cuatro Salmos, todos tienen un ttulo
adjunto. La informacin en tales ttulos incluye notas literarias,
instrucciones musicales, ttulos para la tonada, instrucciones para su
uso en la adoracin, motivos histricos y el escritor.
Como se dijo antes, el ttulo en los Salmos acreditan a David como
el autor de 73 de ellos, mientras queHch 4:25 y He 4:7 le atribuyen
dos ms (2, 95). Los libros histricos implican que sin lugar a duda
David estaba eminentemente capacitado para haberlos escrito. David
es llamado el dulce salmista de Israel (2 S 23:1). El tocaba el arpa
para apaciguar un mal espritu que se posesionaba de Sal (1 S
16:23). Su elega de Sal y Jonatn es un bello ejemplo de la poesa
hebrea (2 S 1:1727). El hombre conforme al corazn de Dios era un
sincero adorador del SEOR. Lo que ms se destaca en David es que
el Espritu Santo lo inspiraba.
Una lectura cuidadosa del libro de los Salmos vitalizar la devocin
y las oraciones del creyente. Dios tambin usa los Salmos para traerle
avivamiento a sus hijos. Para una presentacin de la persona y obra
del Seor Jesucristo, lase cualquiera de los Salmos mesinicos
(2, 8, 16, 2224, 31, 4041, 45, 6869,72, 89, 102, 110, 118).

Referencias Profticas
Un tema recurrente en los Salmos, es la provisin de Dios de un Salvador para
Su pueblo. Las imgenes profticas del Mesas son vistas en numerosos

salmos. El Salmo 2:1-12 describe el triunfo y el reino del Mesas. El Salmo

16:8-11 prefigura Su muerte y resurreccin. El Salmo 22 nos muestra al
Salvador sufriente en la cruz y presenta detalles profticos de la crucifixin,
todo lo cual fue cumplido a la perfeccin. Las glorias del Mesas y Su novia son
presentadas en el Salmo 45:13-14, mientras que los Salmos 72:6-7; 89:3-37;
110:1-7; y 132:12-18 presentan la gloria y universalidad de Su reino.

Importancia en la Biblia
Pudiramos decir que los salmos son una descripcin de la manera en que
respondemos a Dios. A veces se presenta a Dios en plena majestad y gloria.
Nuestra respuesta entonces es de asombro, sobrecogimiento y temor: Reinos
de la tierra, cantad
a Dios ( 68.32 ). Pero otros salmos pintan a Dios como Seor amante que
participa en nuestra vida. Nuestra tendencia en ese caso es acercarnos a su
solaz y amparo: No temer mal alguno, porque t estars conmigo
( 23.4 ).Dios es el mismo en ambos salmos. Pero nuestra reaccin ante l se
ajusta a nuestras circunstancias.
Otros salmos pudieran catalogarse mejor como clamores contra Dios y las
circunstancias que como respuesta a la percepcin de su gloria y presencia. El
salmista reconoce que a veces siente que Dios y sus amigos lo han
abandonado ( 88 ). Sufre por las calumnias que lanzan contra l sus
acusadores ( 109 ). Entonces invoca a Dios para que los arrase con su ira
( 59 ). No importa lo que digamos sobre los salmos, hay que reconocer que
presentan la realidad del corazn humano, la manera en que a veces
reaccionamos ante los problemas y las injusticias de la vida.
Pero aun en estos fuertes salmos de lamentacin, el salmista nunca se
entrega a la desesperacin. El hecho de que lancemos protestas a Dios es
demostracin de esperanza en Dios y su sentido de la justicia. Esto tiene un
importante mensaje para todos los
creyentes. Podemos expresarle a Dios todos nuestros sentimientos, por
negativos o llenos que reproches que sean. Y podemos estar totalmente
seguros de que nos oir y nos comprender. El salmista nos ensea que la
oracin ms profunda es el grito que
lanzamos cuando nos encontramos abatidos por los problemas de la vida.
Los salmos hablan mucho de la persona y obra de Jesucristo. El Salmo 22
contiene una extraordinaria profeca de la crucifixin del Seor. Jess cit este
salmo al morir en a cruz ( Sal 22.1 ; Mt 27.46 ; Mc 15.34 ). Otras profecas
mesinicas de los salmos que se cumplieron en la vida de Cristo son: sera un
sacerdote del tipo de Melquisedec ( Sal 110.4 ; Heb 5.6 ), orara por sus
enemigos ( Sal 109.4 ; Lc 23.34 ), y su trono sera eterno ( Sal 45.6 ; Heb 1.8 ).

Apuntes de Salmos

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Preguntas en la Biblia

Vista panormica de Salmos

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Grficos de los Salmos

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Salmos?

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Comentario de Salmos 1-72

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