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Escolarizao e preconceito: lembranas

de jovens com e sem deficincia


Nathalie Guerrero Ohl
Carla Biancha Angelucci
Aneline Menezes Nicolau
Caroline Honda
Resumo
O presente artigo apresenta o resultado de pesquisa sobre narrativas de jovens com e sem deficincia sobre sua trajetria escolar. Realizamos
uma pesquisa, utilizando como instrumento a entrevista semidirigida, da qual participaram trs depoentes com deficincia e dois sem deficincia,
entre 18 e 22 anos de idade, de ambos os sexos, que estudam ou estudaram em escolas inclusivas. A partir das lembranas dos sujeitos,
destacamos a experincia da escolarizao inclusiva e as mudanas necessrias nas instituies educacionais. A discusso dos conceitos de
preconceito, incluso escolar e deficincia fez-se necessria para uma compreenso mais sensvel do campo em que se forjou o processo de
pesquisa. Como resultado, obteve-se que a interao com outras pessoas e atividades com os amigos na escola correspondem s lembranas
mais significativas. Notou-se, tambm, a presena de experincias de preconceito em ambiente escolar e necessidade de preparo dos professores
e modificao na estrutura da escola.
Palavras-chave: Incluso escolar, psicologia escolar, preconceito.

Schooling and prejudice: memories of disabled and not disabled youths


Abstract
This article presents the result of some narratives of school trajectory by young people between 18 and 22 years old, both sexes, three of them
disabled. All of them were studying or had studied in inclusive schools. The instrument we used for the study was the semi-directed interview. Based
on the memories of the interviewed, we highlight the experience of inclusive education and the necessary changes in educational institutions.
The discussion of the concepts of prejudice, school inclusion and disability has become necessary for a more sensitive understanding of the field
in which they forged the search process. The result obtained is that the interaction with other people and activities with friends at school are the
most significant memories. The research revealed the presence of experiences of prejudice in the school environment and the need to prepare
teachers and changes in the structure of school.
Keywords: School inclusion, school psychology, prejudice.

Escolarizacin y prejuicio: recuerdos de jvenes con y sin deficiencia


Resumen
El presente artculo presenta el resultado de investigacin sobre narrativas de jvenes con y sin deficiencia sobre su trayectoria escolar.
Realizamos una investigacin utilizando como instrumento la entrevista semi-dirigida, en la cual participaron tres declarantes con deficiencia y
dos sin deficiencia, entre 18 y 22 aos de edad, de ambos sexos, que estudian o estudiaron en escuelas inclusivas. A partir de los recuerdos de
los sujetos destacamos la experiencia de la escolarizacin inclusiva y los cambios necesarios en las instituciones educativas. La discusin de los
conceptos de prejuicio, inclusin escolar y deficiencia se hizo necesaria para una comprensin ms sensible del campo en que se forj el proceso
de investigacin. Como resultado se obtuvo que la interaccin con otras personas y actividades con los amigos en la escuela corresponden a los
recuerdos ms significativos. Se not tambin la presencia de experiencias de prejuicio en el ambiente escolar y la necesidad de preparacin de
los profesores y modificacin en la estructura de la escuela.
Palabras-clave: Inclusion escolar, psicologia escolar, prejuicio.

Revista Semestral da Associao Brasileira de Psicologia Escolar e Educacional (ABRAPEE) * Volume 13, Nmero 2, Julho/Dezembro de 2009 * 243-250.

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Mais fcil quebrar um tomo do que o preconceito.


Albert Einstein

Introduo
O presente artigo surgiu a partir da discusso a
respeito da indissociabilidade, em nosso processo atual de
socializao, dos conceitos de deficincia e preconceito.
Apesar de todo o avano na rea do conhecimento acerca
dos direitos das pessoas com deficincia, o preconceito ainda
aparece, mesmo que de forma sutil, criando novos desafios
a serem enfrentados no campo da psicologia escolar.
O estudo da trajetria escolar de jovens em escolas
torna-se pertinente posto que uma das funes primordiais
do sistema educacional socializar e integrar o sujeito
ao universo cultural e simblico da sociedade, dando-lhe
instrumentos capazes de modificar a sua realidade (Oliveira
e cols., 2004). Ou seja, cabe escola colocar o indivduo
diante das diversas formas de conhecer e significar o mundo,
que foram construdas ao longo da histria da humanidade.
O objetivo da pesquisa compreender como a
experincia escolar ocorre para jovens com e sem deficincia
dentro das escolas inclusivas, para que, desta forma, se
possa refletir sobre possveis e necessrias modificaes
neste ambiente. Alm disso, entendemos que os alunos,
assim como os professores destas instituies, so os mais
indicados para apontar mudanas plausveis nas escolas para
a adaptao s necessidades de pessoas com deficincia,
uma vez que presenciam e vivenciam tais dificuldades.

Deficincia, Preconceito e Incluso


Segundo Amaral (1995), deve-se associar deficincia
a toda alterao do corpo ou aparncia fsica, de um rgo
ou de uma funo, qualquer que seja sua causa, em princpio
significando perturbaes no nvel do rgo. Tais perdas
ou alteraes podem ser temporrias ou permanentes e
incluem a existncia ou ocorrncia de uma anomalia, defeito
ou perda de um membro, rgo, tecido ou outra estrutura do
corpo, incluindo a funo mental.
As pessoas com deficincia tm vivido,
predominantemente, sob o signo da marginalidade. Tal
condio atinge-as sob a forma de preconceito: desrespeito,
ausncia de garantia de direitos e rebaixamento sociopoltico
so marcas fortemente presentes, isso porque a ateno
est voltada para aquilo que imaginamos ser o impedimento,
a incapacidade da pessoa e no para seus potenciais e
capacidades. (Maciel, 2000). Mais radicalmente, a ateno
est tomada pelo medo advindo da percepo do que, em
ns, assemelha-se pessoa significativamente diferente e,
portanto, coloca-nos diante da possibilidade de no aceitao
social tambm (Adorno, 1973). Da que, rapidamente,
exclumos, a fim de garantir que tais semelhanas no
possam ser notadas, salvando-nos sempre provisoriamente
da perda de nossos to parcos direitos.

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Na tentativa de compreender esse processo de


marginalizao no interior do modo de produo capitalista,
que tem como principal objetivo a sobrevivncia do sistema
de circulao de mercadorias, Garcez (2004) afirma que
se constri a ideia de que natural a excluso de grandes
parcelas da populao que no se adequam ao princpio
do capital. A autora ainda afirma que a frmula neoliberal,
que tem na competitividade exacerbada sua justificativa,
permite que haja a internalizao de que aquele que no
consegue viver com dignidade incapaz e/ou inadaptado.
Retomando os princpios do darwinismo social, a presente
forma de socializao reafirma que so os melhores e
mais competentes que conseguem encontrar seu lugar no
mundo.
Na sociedade capitalista, portanto, a excluso parte
do movimento de sua regra estruturante: exclui para depois
incluir de outro modo, segundo a lgica do mercado.

Lugar Social das Pessoas com Deficincia ao


Longo da Histria
Como todo conceito, aqueles utilizados na definio
de deficincia sempre estiveram, mesmo em pocas
distintas, associados s diferentes formas de se relacionar
com o mundo, com as pessoas, com os sentimentos.
De acordo com Amaral (1995), a Antiguidade
marcada pela negligncia, havia uma ausncia total
de atendimento, e as pessoas com deficincias eram
consideradas como degenerao da raa humana, sendo
abandonadas, perseguidas e eliminadas devido s suas
condies atpicas. Na Idade Mdia, eram tidas como bobos
da Corte, crianas de Deus ou portadoras de possesses
diablicas. Na Idade Moderna, foram utilizadas designaes
como idiota, imbecil, cretino, demente e anormal. No
Humanismo, exaltava-se o valor do homem, mas havia uma
viso patolgica da pessoa que apresentava deficincia,
menosprezando e separando-as da sociedade.
Ainda conforme Amaral (1995), na Idade
Contempornea, esses indivduos foram compreendidos
de diversas e novas maneiras. Por exemplo, no sculo
XVIII e meados do sculo XIX, ocorreu uma fase de
institucionalizao, em que os indivduos que apresentavam
deficincia eram segregados, a fim de serem protegidos, em
instituies residenciais. Foi ainda no incio do sculo XIX
que os primeiros estudos cientficos da deficincia tiveram
incio, sendo estes voltados deficincia mental considerada
idiotia (diagnstico que indicava um ser que nada sabe, nada
pode e nada quer).
O mdico Jean Itard (1774-1838), conhecido por seu
trabalho com Victor, o selvagem de Aveyron, foi, segundo
Pessotti (1984), o primeiro a propor aes educativas para
a superao do dficit mental, que para ele era determinado
por uma insuficincia cultural. Para Itard, a deficincia era
um problema mdico, portanto passvel de tratamento, e
cabia ao mdico alterar os hbitos pelo exerccio de uma
medicina moral, que consistia na correlao ou instalao
de noes e de repertrios comportamentais.

Revista Semestral da Associao Brasileira de Psicologia Escolar e Educacional (ABRAPEE) * Volume 13, Nmero 2, Julho/Dezembro de 2009 * 243-250.

Influenciadas pelo mdico-educador, apareceram


outras pesquisas que foram utilizadas para ensinar as
pessoas denominadas idiotas que se encontravam em
instituies, sempre visando cura ou eliminao da
deficincia por meio da educao. No final do sculo XIX
e em meados do sculo XX, houve o desenvolvimento de
escolas e classes especiais em escolas pblicas, visando
oferecer pessoa deficiente uma educao parte. Por volta
da dcada de 1970, ocorreram movimentos de integrao
social das pessoas com deficincia, objetivando sua
integrao em ambientes escolares (j que at ento viviam
enclausurados em instituies), sendo essa integrao a
mais prxima possvel daquilo oferecido ao aluno dito normal.
Como ressalta Pessotti (1984), o objetivo era uma educao
at um suposto limite da capacidade da criana, o que nos
permite notar resqucios dos trabalhos do sculo XIX.
Entendemos que os estigmas presentes desde a
Antiguidade em relao s pessoas com deficincia, bem
como as dificuldades na garantia de seus direitos, decorrem
do lugar social que esse segmento populacional ocupava,
que se relacionava intimamente com o que se entendia por
normal e saudvel. Ou seja, a marginalizao das pessoas
com deficincia deve-se ao ideal humano construdo e
perseguido nos diferentes tempos histricos (Bueno, 2004).
Ao longo do tempo, pudemos aproximar-nos da deficincia
como condio humana e no mais como castigo, prenncio
ou mesmo ddiva divina. Estudamos e conhecemos mais a
respeito das deficincias e das pessoas com deficincias,
entretanto muitos estigmas e falhas na incluso dessas
pessoas ainda esto presentes em nossa sociedade, uma
vez que somos reflexo de nossa cultura, que carregada de
um preconceito que nem a cincia e todo o conhecimento
so capazes de superar.

Legislao e a Conquista dos Direitos das Pessoas


com Deficincia
Progressivamente, a legislao brasileira incorporou,
em suas leis, vrios aspectos que expressam a garantia
de direitos s pessoas com deficincia, impulsionando
mecanismos de ao e regulamentao de acesso ao
espao social, inclusive o educacional. Entretanto,
necessrio pensar em estratgias que efetivem esses
direitos na realidade, viabilizando um trabalho que atenda,
especificamente, s necessidades apresentadas por essa
clientela.
As mudanas sociais, ainda que mais nas intenes
do que nas aes, ocorreram em diversos setores e
contextos e, sem dvida alguma, o envolvimento legal nestas
mudanas foi de fundamental importncia. Nesse sentido, a
Constituio Federal de 1988, em seu artigo 208, estabelece
a integrao escolar enquanto preceito constitucional,
preconizando o atendimento aos indivduos que apresentam
deficincia preferencialmente na rede regular de ensino.
Posteriormente, na Declarao de Salamanca
(1994), documento internacional que em muito influenciou
nossa legislao educacional a partir do meio da dcada de
1990, foi legitimado o conceito de necessidades educativas

especiais, referindo-se a todas as crianas e jovens cujas


necessidades decorrem de sua capacidade ou de suas
dificuldades de aprendizagem. Esta declarao fortalece
a proposio de que as escolas devem acolher todas as
pessoas, independentemente de suas condies fsicas,
intelectuais, sociais, emocionais, lingusticas ou outras, com
utilizao de uma pedagogia equilibrada e capaz de beneficiar
todas as crianas. Nesse momento histrico, fundamental
observar que essa nova proposta fortalece a necessidade
de transformaes socioeducacionais, consolidando a
educao inclusiva e respeitando a diversidade humana.
Para Garcez (2004), a Declarao de Salamanca
pode ser mencionada como o documento que representa
a concretizao de um consenso mundial em torno do
paradigma da incluso na educao, pois prope uma
mudana social para que seja possvel lidar com toda a
diversidade humana, e no apenas uma adaptao do
indivduo ao padro considerado normal. Caminha no sentido
oposto ao da classificao e patologizao do indivduo,
privilegiando uma leitura da deficincia como diferena, e
dessa como inerente condio humana.

A Incluso no Contexto Escolar


A incluso dentro das escolas imprescindvel uma
vez que a instituio escolar , segundo Feffermann (1997),
espao para o processo de socializao e de transmisso
de valores.
Mantoan (1997) afirma que a integrao escolar
uma forma condicional de insero que depender do
aluno, ou seja, do nvel de capacidade de sua adaptao
s opes do sistema escolar, da sua integrao seja em
sala regular, em classe especial ou mesmo em instituies
especializadas. Trata-se de uma alternativa em que tudo
se mantm, nada se questiona do esquema em vigor,
a no ser a necessidade de maior esforo por parte do
sujeito para se integrar cada vez mais e melhor. Assim, na
perspectiva da integrao, acabamos por nos contentar com
uma transformao superficial, na qual as pessoas com
deficincia se adaptam s necessidades dos modelos que j
existem na sociedade, que faria apenas ajustes inevitveis.
Alm disso, a integrao s insere nos sistemas os grupos
de excludos que se mostrarem aptos. Outro problema
que trata as pessoas com deficincia de forma coletiva,
esquecendo suas individualidades, e s a presena fsica de
uma pessoa considerada suficiente para o uso da palavra
integrao.
A incluso parte do mesmo pressuposto da integrao,
que o direito de a pessoa com necessidades especiais ter
igualdade de acesso e participao aos espaos comuns da
vida em sociedade. Entretanto, deve-se separar incluso de
integrao, uma vez que a integrao pressupe mudanas
do indivduo, na direo de sua normalizao, ao contrrio da
incluso. Assim, a incluso estaria ligada insero total e
incondicional, decretando rupturas nos sistemas e mudanas
profundas que beneficiam toda e qualquer pessoa, ou seja,
a sociedade adapta-se para atender s necessidades das
pessoas com e sem deficincia, tornando-se mais atenta s

Escolarizao e preconceito: lembranas de jovens com e sem deficincia * Nathalie G. Ohl, Carla B. Angelucci, Aneline M. Nicolau e Caroline Honda

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necessidades de todos. Ela tambm valoriza a individualidade


das pessoas com deficincia, no quer disfarces e no
caracterizada apenas pela presena fsica das pessoas.
Para Mantoan (1997), a incluso mais completa e
sistemtica, pois visa incluir um aluno ou um grupo de alunos
que no foram anteriormente excludos. A meta no deixar
ningum de fora do sistema escolar, que ter de se adaptar
s particularidades de todos os alunos.
Hoje, o trabalho educacional a partir do princpio
da diversidade humana impe aos educadores muitas
reflexes. H que se defrontar com o despreparo tanto
emocional quanto acadmico. Alm da participao ativa
dos educadores, segundo Maciel (2000), importante que
a comunidade escolar transforme-se no sentido de atender
s necessidades educacionais especiais de seu alunado.
O ambiente de aprendizagem deve ser favorecedor,
possuir recursos audiovisuais, salas de apoio pedaggico
para estimulao e acompanhamento suplementar, deve
eliminar barreiras arquitetnicas, apresentar um currculo e
estratgias de ensino que estejam adequados para o maior
proveito de todos, no apenas das pessoas com deficincia,
mas tambm dos que no possuem nenhuma deficincia.
Maciel (2000) aponta ainda mais um fator a ser levado
em considerao, a relao aluno-aluno. As diferenas
interpessoais precisam de espao para aparecer, serem
discutidas, fazendo os alunos desenvolverem a estratgia
de lidar com o diferente e com experincias distintas, entre
outros.
Para Mazzotta (1986), a educao no ocorre apenas
na escola, mas em todo lugar onde se aprende alguma coisa.
No entanto, sendo a escola a instituio organizada para a
educao, ela um lugar privilegiado que, segundo o autor,
tanto pode bloquear as possibilidades de transformao do
indivduo, como permitir uma grande abertura para o mundo,
seja ele concebido como superestrutura organizacional ou
como vontade coletiva dos indivduos. A escola , segundo
Koehler (2003), instrumento que ajuda a promoo de
mudanas sociais.
relevante observar que, segundo esse autor:
Somente quando no for possvel atender apropriadamente
as necessidades educacionais do aluno, mantendo-o no
fluxo comum de ensino, que se dever pensar em uma
organizao curricular especfica para o seu atendimento
(...) implicando alteraes no contedo, na metodologia,
e no ambiente de aprendizagem, ento a se poder falar
em uma organizao curricular especfica. (Mazzotta, 1986,
p.100).

A defesa da incluso escolar no extrai seu fundamento


apenas no respeito condio de cidadania a que qualquer
criana tem direito, afirma Kupfer (2001). A incluso precisa
ser feita de modo a preservar um princpio tico, que o direito
de todos vida. Tomamos aqui o sentido da escolarizao em
seu aspecto mais fundamental, que o de colocar o sujeito
diante da produo cultural acumulada ao longo dos tempos, na
instituio legitimada socialmente para realizar este trabalho.
por isso mesmo que a autora afirma que a frequncia escola,

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por mais que esta instituio merea crticas e propostas


radicais de transformao, ainda produz efeitos teraputicos
para crianas cujo processo de socializao encontra-se
determinado, na maioria das vezes, pela circulao somente
pelos ambientes familiar e hospitalar.

Preconceito
Deparamo-nos frequentemente com o preconceito,
que pode surgir muitas vezes de forma sutil, o que, segundo
Koehler (2003) uma violncia psicolgica que no deixa
marcas explcitas. Muitas vezes, ele encontra-se em ns
mesmos, sendo mais fcil, no entanto, reconhec-lo no outro.
Trata-se de um fenmeno produzido na tensa relao entre
indivduo e sociedade, devendo, portanto, ser compreendido
a partir do dilogo entre as dimenses psicolgica e social
que constituem os processos de humanizao.
Utilizaremo-nos aqui da concepo de preconceito
apresentada por Crochik (1997), estudioso da escola
de Frankfurt, principalmente de Adorno, que destaca a
importncia da distino entre preconceito e pr-conceito,
sem deixar de relacion-los. Para o autor, o pr-conceito est
presente no processo de conceituao do objeto, anterior
experincia pura, ou seja, quando nos deparamos com
uma situao nova, precisamos nos valer de experincias
passadas, que tornaro o desconhecido familiar.
O pr-conceito s se torna, de fato, preconceito,
aps a possibilidade da vivncia reflexiva da relao com o
outro. O autor mostra que o preconceito no inato, pois a
criana percebe a diferena do outro com relao a ela, mas
isso no a impede de relacionar-se com o outro diferente.
Tal convivncia fica marcada pelo rebaixamento do outro,
que passa a ser alvo do preconceito, justamente pelo fato
de a possibilidade de reflexo a respeito da experincia de
contato ser impedida. Assim, o preconceito introjetado
por ns, que o incorporamos por medo do que aconteceria
caso no o fizssemos. o medo de sermos os prximos
a no serem aceitos que nos faz apontar rapidamente para
um outro pertencente a uma categoria j estigmatizada
socialmente como um inferior. Portanto, podemos afirmar
que o preconceito uma forma ainda que precria de
lidar com os conflitos presentes ao longo de nossas vidas.
Da a concluso de que todo indivduo, por passar por esse
processo de socializao para se adaptar sociedade,
preconceituoso.
Na perspectiva frankfurtiana, a cultura meio para
a individuao. Esta individuao s pode ocorrer por meio
de um projeto coletivo que permita a diferenciao. Por isso,
a funo da formao cultural a de socializar para, ento,
individuar. Dito de outra maneira, a formao deve destinarse diferenciao do indivduo em relao ao seu meio, com
o qual se v confundido por ocasio de seu nascimento. A
subjetividade, assim, define-se por um terreno interno que se
diferencia do mundo externo, mas que s pode surgir deste.
Enfim, tal subjetividade constri-se a partir da interiorizao
da cultura, que permite expressar os anseios individuais
e criticar a prpria cultura que permitiu a sua formao
(Crochik, 1997).

Revista Semestral da Associao Brasileira de Psicologia Escolar e Educacional (ABRAPEE) * Volume 13, Nmero 2, Julho/Dezembro de 2009 * 243-250.

Em nossa sociedade, necessariamente, o processo


de individuao passa pela formao de preconceitos
que se referem a diversas categorias humanas como, por
exemplo, a mulher, o negro, o homossexual, o deficiente
etc., o que denota que o sentimento de preconceito est
menos implicado com as caractersticas dos alvos de
preconceito, que so diferentes entre si. nesse sentido
que o preconceito diz mais respeito s necessidades do
preconceituoso do que s caractersticas dos agrupamentos
a que se refere. Cada alvo de preconceito desencadeia, no
preconceituoso, afetos diversos, relacionados a contedos
psquicos distintos para cada um deles, porm reunidos por
uma mesma impossibilidade: a de se haver a experincia de
contato com a alteridade.
Crochik (1997) relembra-nos que o preconceituoso
carrega marcas da cultura e, justamente pelo fato de o
indivduo no existir sem a cultura, que podemos investir
na possibilidade de esta vir a facilitar o processo de
desenvolvimento de sujeitos menos preconceituosos. Por se
tratar de um processo social, ou seja, construdo pela ao
do homem, mediada pela cultura, na sua relao com os
outros homens, possvel e necessrio que se elaborem
crticas que possam transformar a cultura, auxiliando,
assim, na no reproduo alienada do preconceito e das
estereotipias presentes na sociedade, mas na construo
de uma sociedade cujo valor maior seja a emancipao
humana.
A partir da busca por materiais e literatura,
percebemos que, atualmente, h pouca informao e
sugestes de mudanas para a melhora no processo de
incluso escolar. Apesar da deficincia e do preconceito
serem assuntos discutidos mais abertamente hoje, ainda h
muitas lacunas a serem preenchidas para que a incluso
ocorra de forma adequada.

Metodologia
Participantes
Realizamos uma pesquisa de que participaram trs
depoentes com deficincia, sendo um com deficincia visual,
um com paralisia cerebral e um com deficincia motora, e
dois sem deficincia, entre 18 e 22 anos de idade, de ambos
os sexos, que estudam ou estudaram em escolas inclusivas
e que, naquele momento, cursavam ou j haviam cursado,
ao menos, at os dois anos finais do Ensino Fundamental.
O contato com os depoentes com deficincia
ocorreu a partir de indicao de pessoas conhecidas dos
pesquisadores. No decorrer das entrevistas com os jovens
com deficincia, foi-lhes solicitado que indicassem algum
com quem j tivessem estudado e que no tivesse deficincia
ou necessidades especiais, a fim de que obtivssemos
outras narrativas sobre a mesma instituio educacional.

Instrumento
Realizamos entrevistas semidirigidas com todos os
depoentes, orientadas por um roteiro com sete questes
abertas. As entrevistas foram gravadas em udio, de acordo
com o consentimento destes parceiros de pesquisa, para
haver maior fidedignidade das experincias relatadas.

Procedimentos
Aps contatados, os entrevistados foram informados
dos objetivos, da metodologia, das condies da pesquisa,
bem como da consecuo de entrevistas devolutivas como
parte do processo.
Os encontros com os participantes foram realizados
individualmente e em local escolhido pelo prprio depoente.
Nestes encontros, houve a escuta das experincias nicas
e significativas destes em ambiente escolar, estando os
entrevistadores sempre comprometidos com a atenuao,
tanto quanto foi possvel, de experincias de violncia
simblica, a que alude Bourdieu (1999). Foi abordada,
durante a entrevista, a trajetria escolar de cada depoente,
a representao da diferena e suas lembranas a respeito
da presena de pessoas com deficincia na escola. Isto foi
possvel devido entrevista semidirigida, que nos guiou
sobre os aspectos principais da investigao.
As entrevistas foram transcritas, sendo resguardada
a fidedignidade da narrativa do entrevistado. Foi entregue a
cada depoente uma cpia da transcrio de sua entrevista,
a fim de que pudesse realizar as alteraes que achasse
pertinentes. Somente a verso final da entrevista foi utilizada
nos trabalhos de anlise do material.
Por fim, foi realizada uma entrevista devolutiva
com cada um dos entrevistados, para apresentar-lhes os
principais resultados da pesquisa e discutir a respeito das
repercusses de todo o processo.

Resultados
A partir da pesquisa realizada, foi possvel identificar
que, na maioria dos relatos dos colaboradores, com ou sem
deficincia, a primeira lembrana da escola est relacionada
a cenas significativas com amigos. Muitas delas remetiam
questo da baguna e da socializao. De modo geral,
os depoentes enfatizaram muito a presena de amigos,
brincadeiras, jogos e bagunas em sala de aula e na escola.
Notou-se tambm a presena de alguns professores
nas lembranas escolares de todos os entrevistados. A
interao com outras pessoas e atividades com os amigos
em ambiente escolar foram identificadas como as mais
importantes e significativas.
Alguns entrevistados sem deficincia preferiram
no usar a palavra diferente ao se referirem s pessoas
com deficincia, por afirmarem que poderiam carregar um
carter pejorativo. Alm disso, afirmaram que todos so
diferentes, que ningum igual a ningum e que no se
deve fazer distino entre pessoas, ainda mais por terem
uma determinada condio, qual seja, a de deficiente.

Escolarizao e preconceito: lembranas de jovens com e sem deficincia * Nathalie G. Ohl, Carla B. Angelucci, Aneline M. Nicolau e Caroline Honda

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Dois depoentes com deficincia colocaram-se em


contradio, pois, quando o assunto era diferena, relataram
no ter convivido com ningum diferente e tambm no se
considerarem diferentes. As contradies apareceram,
por exemplo, quando a entrevistadora questionou um dos
depoentes a respeito do que entendia por diferente, e ele
disse: todos somos diferentes, o que faz com que fique
indefinido o conceito de diferena, bem como de preconceito
na concepo dele; nesta mesma entrevista, procurou
marcar o fato de nunca ter sido tratado como diferente, ou
de ser algum diferente.
Em algumas falas dos depoentes com deficincia,
pde-se notar a presena de experincias de preconceito em
ambiente escolar, por mais que os depoentes procurassem
no resgatar tais lembranas. Porm, quando estes fatos
eram narrados, alguns entrevistados com deficincia
no perceberam estes acontecimentos como sendo
preconceituosos, buscando sempre justificar as atitudes
tomadas com relao a eles pela via do desconhecimento
e da desinformao por parte de quem teve a atitude
entendida como preconceituosa pelas pesquisadoras. Uma
depoente com deficincia relatou que era alvo de piada
entre os colegas e, na tentativa de amenizar o problema,
uma das professoras pediu que ela se retirasse da sala para
conversar com os outros alunos.
Em relao ao papel das escolas, os depoentes
sem deficincia acharam que muito est sendo feito para
pessoas com deficincia, principalmente com relao
estrutura. Entretanto, na entrevista realizada com o depoente
com deficincia motora, este relatou que nos intervalos era
obrigado a permanecer em sala de aula devido dificuldade
para descer as escadas at o ptio e, mesmo diante desse
fato, nenhum outro aluno era autorizado a permanecer na
sala para lhe fazer companhia: No comeo, eles deixavam
um amigo meu ficar l comigo, n? Mas depois disseram que
no podia mais, a eu ficava sozinho, porque at eu descer
todas as escadas j era hora de voltar pra aula.
Um entrevistado sem deficincia relatou que a escola
deve dar mais autonomia aos alunos, pois, muitas vezes,
no consegue lidar com a pessoa com deficincia, tendendo
a proteg-la demais, aumentando suas limitaes. Outros
entrevistados afirmam que a escola lida adequadamente
com alunos com deficincia.
J os depoentes com deficincia afirmaram que
a escola ainda encontra dificuldades em lidar com sua
presena, apesar de j ter ocorrido grande evoluo como,
por exemplo, algumas mudanas na estrutura fsica visando
acessibilidade.
Para dois entrevistados, a escola tem que melhorar,
havendo preparo dos professores e modificao na
estrutura da escola para atender todas as pessoas com
variadas condies, entre elas, a de deficiente. Afirmam
que importante o professor no fazer diferenas entre os
alunos, estimular o convvio com os demais e respeitar quais
so as condies necessrias pra que aquele aluno esteja
realmente inserido em sala de aula.

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Discusso
Com a pesquisa realizada, foi possvel perceber que
a maioria dos jovens entrevistados, quando recordam sua
trajetria escolar, apresenta lembranas voltadas ideia de
escola enquanto ambiente socializador. Narram momentos
significativos em relao presena de outras pessoas,
como os professores e, principalmente, amigos. Sentem falta
dos momentos descontrados da escola, marcados por bons
momentos de lazer, diverso e convivncia entre amigos.
Tais lembranas auxiliaram-nos a reafirmar a ideia de
que a escola , antes de tudo, um espao imprescindvel,
onde ocorre o processo de socializao de maneira
privilegiada, posto que encarregada de transmitir os valores
e os saberes legitimados socialmente (Feffermann, 1997).
Frente a isso, entende-se a necessidade de transformao
das escolas, como j foi referido por Maciel (2000), para que
elas possam melhor atender s necessidades educacionais
especiais dos alunos, de forma a garantir que o processo de
socializao ocorra da melhor forma possvel.
importante destacar que os entrevistados com
deficincia, quando questionados sobre a primeira lembrana
que possuam da escola, contaram lembranas que no
necessariamente estavam relacionadas s suas deficincias.
Ainda sobre esse tema, a maioria dos colaboradores, com
e sem deficincia, referiu ter vivido muitas mudanas de
escolas, o que implicou em adaptaes e novas experincias.
Apenas uma das pessoas entrevistadas, que adquiriu uma
deficincia visual ao longo de sua adolescncia, sempre
estudou na mesma escola. Este depoente trouxe, inclusive,
uma narrativa peculiar a respeito do afastamento das
amizades de infncia com o aparecimento da deficincia:
Quando eu enxergava, sempre tive um monte de amigos,
mas, depois, todos sumiram. Parece que as pessoas tinham
medo e se afastavam.
Ficou notrio nas entrevistas que os depoentes
com deficincia j haviam tido alguma experincia com
o preconceito, entretanto no a identificaram como tal.
Podemos supor a ocorrncia de aspectos de resistncia
tambm dos depoentes sem deficincia com relao
percepo do preconceito, pois apontaram momentos bons,
enfatizando a maneira igualitria com que as pessoas com
deficincia so tratadas. Em muitos momentos da entrevista,
pareceram estar em uma situao de no enfrentamento,
possivelmente negando situaes ruins vivenciadas com
alunos e professores por meio da busca de justificativas
para as situaes compreendidas, pelas entrevistadoras,
como preconceituosas. Apenas um dos entrevistados
sem deficincia conseguiu identificar algumas situaes
preconceituosas por parte dos colegas.
Esse fenmeno pode relacionar-se a aspectos
apresentados por Koehler (2003), que ressaltou em sua tese
a questo da violncia que ocorre na Instituio Escolar e
no deixa marcas explcitas e identificveis, pois est em um
nvel mais profundo, o psicolgico.
No que se refere diferena, percebemos que os
entrevistados procuram sempre apontar para os esforos

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empreendidos, seja por parte de educadores ou de alunos,


de lidar com as pessoas com deficincia. A busca de
tentativas de garantir a escolarizao, a formulao de
hipteses de compreenso de atitudes discriminatrias e
a nfase na diferena como caracterstica humana leva
hiptese de que h a percepo, mesmo que partindo de um
esforo racional, de que a pessoa com deficincia sujeito
de direitos e deve ser tratada com dignidade, procurando-se
evitar tambm posturas assistencialistas.
As contradies, entretanto, persistem, uma vez
que os depoentes defendem que a escola deveria valorizar
as diferenas entre as pessoas, porm, ao mesmo tempo,
entendem que a escola deveria tratar a todos de uma maneira
igual, sem distino. Alm disso, um dos depoentes afirma
que no se considera diferente dos outros, mas em outro
momento da entrevista afirma que Todos somos diferentes.
Afinal de contas, ser diferente algo positivo ou negativo?
Este aspecto mereceria maior aprofundamento, pois a
investigao dessa incoerncia na fala dos entrevistados
poderia apontar relaes que, no plano da aparncia, no
esto perceptveis.
Ficou evidente, a partir da pesquisa realizada, que
o preconceito um fator presente na trajetria escolar de
muitos indivduos, uma vez que possui uma manifestao
individual e pode ser encontrado no processo de socializao
do ser humano, como resposta aos conflitos gerados nesta
construo social. Entretanto, na maioria das vezes, no
percebido, pois se apresenta de maneira sutil, fazendo
com que o sujeito no o note ou identifique, mas isto no o
impede de senti-lo, de ser afetado por ele.
Entendemos tambm, a partir da leitura de Crochik
(1997), que a presena do preconceito diz respeito muito
mais a quem o manifesta do que quele que alvo,
demonstrando uma dificuldade de lidar com o diferente,
apropriando-se, ento, do preconceito muitas vezes como
mecanismo de defesa. Com isso, verificamos o quanto as
trajetrias das pessoas com deficincia so carregadas de
vivncias preconceituosas, mas, sobretudo, como estas
pessoas encaram-no de maneira compreensiva, na tentativa
de super-lo. preciso proporcionar aos adolescentes
momentos de reflexo acerca do preconceito, momentos
em que possam ouvir e falar sobre suas dificuldades e
medos, assim aumentando a chance da superao deste
preconceito.
Os relatos de todos os depoentes deixaram
transparecer que as escolas tm preocupaes com os
exerccios de cidadania, da tica e de valores morais,
estando em consonncia, como aponta Koehler (2003), com
a Declarao Universal dos Direitos Humanos. O mesmo
autor afirma que a escola uma construo histrica, e,
como tal, pode representar hegemonicamente os interesses
da classe que controla os meios de produo e, por extenso,
apropria-se dos aparelhos ideolgicos do Estado; mas ao
mesmo tempo em que determinada pelo projeto poltico
dominante, pode ser um instrumento importante para ajudar
e promover mudanas sociais significativas.

As narrativas apontam ainda para o fato de que


importante o professor no tratar os alunos com deficincia
de maneira assistencialista; ao contrrio, deve estimular
o convvio entre os alunos, respeitando, alm de suas
limitaes, suas potncias. neste momento que percebemos
a importncia da incluso que implica, necessariamente, a
reestruturao da instituio Educao, a fim de acolher a
Todos, sem restries, diferente da integrao, como afirma
Mantoan (1997).
Em suma, a incluso muito mais do que um
conceito a ser posto em prtica, de maneira instrumental e
imposta. Afinal, trata-se de um processo de transformaes
das relaes sociais, a fim de que, novamente, seja possvel
realizar-se uma experincia de contato com a alteridade.
Para tanto, necessrio que se criem condies para a
reflexo, que passam, mas no se reduzem ao processo
de conscientizao (Adorno, 1973). E a escola pode vir a
constituir-se em um espao que colabore significativamente
para tal transformao.
Para uma compreenso mais aprofundada sobre
como a incluso escolar ocorre nas instituies e para
que novas propostas de reformas possam ser refletidas,
pensamos que um estudo realizado com professores e
responsveis por essas instituies seria pertinente, dessa
forma seria possvel conhecer as opinies e sugestes de
melhoras que essas pessoas possuem frente questo da
incluso, do preconceito e da deficincia, propriamente dita,
uma vez que a participao ativa dos educadores, conforme
afirma Maciel (2000), importante para que a comunidade
escolar transforme-se no sentido de atender s necessidades
educacionais especiais de seu alunado.

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Recebido em: 02/10/2008


Reformulado em: 06/07/2009
Aprovado em: 13/07/2009

Sobre as Autoras
Nathalie Guerrero Ohl (nathalieohl@hotmail.com)
Universidade Presbiteriana Mackenzie
Carla Biancha Angelucci (b.angelucci@mackenzie.com.br)
Universidade Presbiteriana Mackenzie
Aneline Menezes Nicolau (lovely_neni@hotmail.com)
Universidade Presbiteriana Mackenzie
Caroline Honda (caroline_honda@hotmail.com)
Universidade Presbiteriana Mackenzie
Correspondncia
Nathalie Guerrero Ohl
Rua Carop, 669
Alto de Pinheiros
CEP: 05447-000 So Paulo-SP

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