Comocomentamosenlaclase,eltexto"Laeconomaalaluzdelaeconomapoltica"

de Santarcngelo y Miguez nos propone un clasificacin de los distintos sistemas

tericosconfinescomparativos.Y,comotodaclasificacin,puedeseralgoarbitraria.
Peroestafalencianosestilparaintroducirnosenelestudiodelosdistintossistemas
tericos.
Enlaclasemencionamosalmenostresinconsistencias:
1. LainclusindeMarxdentrodelaEconomaPolticaClsica
EnunanotaapiedepginalosautoressepreguntansipodemosincorporaraMarx
entre los economistas polticos clsicos: Si bien existen diferentes puntos de vista
sobresiMarxerauneconomistapolticoclsicoms,osienrealidaderauncrticode
laeconomapolticaestoes,unestudiosodeloslmitesdeladisciplinatalcomohaba
sido concebida hasta entonces para dar cuenta de la complejidad del capitalismo
dichadiscusinexcedeelobjetivodelpresentetrabajo(MS:10).
Alrespecto,consideramosimportantesealarque,enElcapital,Marxnosepropuso
elaborar una Economa (Poltica) Marxista sino, tal como su subttulo lo indica,
desarrollar la crtica de la Economa Poltica burguesa y; por lo tanto, la crtica de la
sociedad capitalista, dado que para este autor las categoras expresan [] formas y
modosdelaexistencia,yconfrecuenciasimplesaspectosdeestasociedad.
Estosehaceparticularmentevisiblealaluzdelltimoapartadodelprimercaptulode
El capital, denominado El carcter fetichista de la mercanca y su secreto. All Marx
comienzaafirmandoqueasimplevistalamercancapareceserunacosatrivial.Pero
unavezadentradosensuanlisisencontramosqueesunobjetoendemoniado,rico
ensutilezasmetafsicasyreticenciasteolgicas.(Marx:87).Estecarctermsticono
derivadesuvalordeusonidelcontenidodelasdeterminacionesdevalor:
En primer trmino, porque por diferentes que sean los trabajos tiles o actividades
productivas,constituyeunaverdad,desdeelpuntodevistafisiolgico,quesetratade
funciones del organismo humano, y que todas esas funciones, sean cuales fueren su
contenido y su forma, son en esencia gasto de cerebro, nervio, msculo, rgano
sensorio, etc., humanos. En segundo lugar, y en lo tocante a lo que sirve de
fundamentoparadeterminarlasmagnitudesdevalor,estoes,aladuracindeaquel
gastooalacantidaddeltrabajo,esposibledistinguirhastasensorialmentelacantidad
del trabajo de su calidad. En todos los tipos de sociedad necesariamente hubo de
interesaralhombreeltiempodetrabajoqueinsumelaproduccindelosmediosde
subsistencia, aunque ese inters no fuera uniforme en los diversos estadios del
desarrollo. Finalmente, tan pronto como los hombres trabajan unos para otros, su
trabajoadquieretambinunaformasocial.(Marx:8788)

De dnde brota, entonces, el carcter enigmtico que distingue al producto del

trabajonobienasumelaformademercanca?,sepreguntaMarx.
Obviamente, de esa forma misma. La igualdad de los trabajos humanos adopta la
formamaterialdelaigualobjetividaddevalordelosproductosdeltrabajo;lamedida
delgastodefuerzadetrabajohumanoporsuduracin,cobralaformadelamagnitud
del valor que alcanzan los productos del trabajo; por ltimo, las relaciones entre los
productores, en las cuales se hacen efectivas las determinaciones sociales de sus
trabajos,revistenlaformadeunarelacinsocialentrelosproductosdeltrabajo.

Lo misterioso de la forma mercantil consiste sencillamente, pues, en que la misma

refleja ante los hombres el carcter social de su propio trabajo como caracteres
objetivosinherentesalosproductosdeltrabajo,comopropiedadessocialesnaturales
dedichascosas,y,porende,enquetambinreflejalarelacinsocialquemediaentre
los productores y el trabajo global, como una relacin social entre los objetos,
existentealmargendelosproductores.Espormediodeestequidproquo[tomaruna
cosaporotra]comolosproductosdeltrabajoseconviertenenmercancas,encosas
sensorialmentesuprasensiblesosociales.Demodoanlogo,laimpresinluminosade
una cosa sobre el nervio ptico no se presenta como excitacin subjetiva de ese
nervio,sinocomoformaobjetivadeunacosasituadafueradelojo.Peroenelactode
verseproyectaefectivamenteluzdesdeunacosa,elobjetoexterior,enotra,elojo.Es
una relacin fsica entre cosas fsicas. Por el contrario, la forma de mercanca y la
relacin de valor entre los productos del trabajo en que dicha forma [89] se
representa, no tienen absolutamente nada que ver con la naturaleza fsica de los
mismosniconlasrelaciones,propiasdecosas,quesederivandetalnaturaleza.Loque
aquadopta,paraloshombres,laformafantasmagricadeunarelacinentrecosas,
esslolarelacinsocialdeterminadaexistenteentreaqullos.

Yagregamsadelanteque:
Ese carcter fetichista del mundo de las mercancas se origina, como el anlisis
precedente lo ha demostrado, en la peculiar ndole social del trabajo que produce
mercancas.
Silosobjetosparaelusoseconviertenenmercancas,ellosedebenicamenteaque
sonproductosdetrabajosprivadosejercidosindependientementelosunosdelosotros.
El complejo de estos trabajos privados es lo que constituye el trabajo social global.
Como los productores no entran en contacto social hasta que intercambian los
productos de su trabajo, los atributos especficamente sociales de esos trabajos
privadosnosemanifiestansinoenelmarcodedichointercambio.Oenotraspalabras:
dehecho,lostrabajosprivadosnoalcanzanrealidadcomopartesdeltrabajosocialen
su conjunto, sino por medio de las relaciones que el intercambio establece entre los
productos del trabajo y, a travs de los mismos, entre los productores. A stos, por
ende, las relaciones sociales entre sus trabajos privados se les ponen de
manifiestocomo lo que son, vale decir, no como relaciones directamente sociales
trabadas entre las personas mismas, en sus trabajos, sino por el contrario
comorelaciones propias de cosasentre las personas yrelaciones sociales entre las
cosas.

Podemos decir, con Marx, que haber descubierto que el trabajo abstracto es la
sustancia del valor y el tiempo de trabajo socialmente necesario como la
determinacin de las magnitudes de valor fue un paso importante dado por la
Economa Poltica. Pero esta excluye de su preocupacin terica toda indagacin
acercadelcarctersociohistricodelaformavalor.
Esindudablequelaeconomapolticahaanalizado,aunquedemaneraincompleta,el
valorylamagnituddevalorydescubiertoelcontenidoocultoenesasformas.Sloque
nunca lleg siquiera a plantear la pregunta de por qu ese contenido adopta dicha
forma;deporqu,pues,eltrabajoserepresentaenelvalor,deaqusedebequela
medida del trabajo conforme a su duracin se represente en la magnitud del valor
alcanzadaporelproductodeltrabajo.(Marx:9798)

EsprecisamentealladondeapuntalacrticadeMarx,aestasformascosificadasque
poseen la fijeza propia de formas naturales de la vida social, es decir, el carcter

histricodeesasformasparecealgoinmutable,yqueconstituyenlascategorasdela
EconomaPolticaclsica.
Formassemejantesconstituyenprecisamentelascategorasdelaeconomaburguesa.
Se trata de formas del pensar socialmente vlidas, y por tanto objetivas, para las
relaciones de produccin que caracterizan ese modo de produccin social
histricamentedeterminado:laproduccindemercancas.

2. LateoradelvalorenlosprimerosmarginalistasyenMarshall
Miguez y Santarcngelo plantean que Smithempiezasuanlisisconlaexplicacindepor

qulosobjetostienenvalor,yparaellodesarrollaunateoradevalorobjetiva,queya
habasidoesbozadaporPetty,yquecomovimosserapropiadaporloseconomistas
polticosclsicos.Peroalnoencontrarunmododemedirdistintostrabajoshumanos
demaneracomparabledesistedeestaexplicacin.Comoresultadodeello,abandona
esta teora y desarrolla su segunda teora del valor, una teora de los costos de la
produccinquesostienequeelpreciodelosobjetosvienedeterminadoporelprecio
de los insumos que se pagan en su produccin. Y justamente esta teora del valor es
recuperada y utilizada por la economa a travs de la revolucin marginalista, teora
que solo logra desarrollarse como alternativa a la economa poltica clsica en la
dcadade1870(MS:12).
Accabeaclararquelateoradelvalorbasadaenloscostosdeproduccinnohasido
recuperadaporlosprimerosmarginalistas:Jevons,MengeryWalras.
Enprimerlugar,esJohnStuartMillquientomacomopuntodepartidaparasusleyes
delvalor,endirectacontraposicinconlasideasdeRicardo,laformulacinsmithiana
basadaenloscostosde(losfactoresdela)produccin.
En su interpretacin de la teora ricardiana del valor, John Stuart Mill sustituy al
trabajo por el salario para luego agregar la ganancia en compensacin por la
abstinenciadelcapitalista.
Por el contrario, para los primeros marginalistas la determinacin del valor se da
exclusivamente en el momento del cambio. De esta manera se establece una
diferencia sustancial con la Economa Poltica Clsica, donde se supona que las
mercancas llegaban al proceso de cambio con un valor determinado por las
condiciones de produccin, ya sea por la cantidad de trabajo o por los costos de
produccin.
En el modelo de intercambio puro propuesto por los marginalistas los bienes y
serviciosseofrecenenelmercadosinningunadeterminacinmsquelautilidadyla
cantidad:lautilidadrelevanteesladecadapartedeltotaldisponibledelamercanca,
demodoqueladeterminacinqueimportaeslautilidadmediadaporlacantidad,es
decir,lautilidaddelaltimaporcindisponible.Esdecir,eslautilidadmarginallaque
determinaelvalor(oprecio)deunamercanca.
Es Marshall quien conjuga ambas explicaciones, en apariencia contrapuestas. El
resultadodeesteprocedimientoesquelograpresentarsupropiaversindelateora

del valor, principalmente fundada en los costos de produccin pero en la que

intervienetambinlautilidadmarginal.Ladiferencia,segnMarshall,seencuentraen
el elemento "tiempo", que tiene un poderoso influjo sobre el precio, circunstancia
igualmentepasadaporaltoporlosclsicosylosmarginalistas.
Asacortoplazoseobtieneelpreciodemercado,cuandolacantidaddemercancases
fijadadaslacapacidadinstalada,operandoelprincipiodelautilidadmarginal.Peroa
largo plazo se puede aumentar la produccin por medio de la inversin productiva,
dandolugaralprecionormaldeacuerdoaloscostos(marginales)deproduccin(que
incluyenalossalariosylasganancias).
Porlotanto,lateoradelvalorbasadaenloscostosdeproduccindeloseconomistas
polticosclsicoscomoSmithyqueJohnStuartMillatribuyeaRicardo,perotampoco
es una teora genuinamente marginalista, ya que no coincide con la teora de la
utilidaddelosfundadoresdelaescuela.
3. Keynesyeldesempleoinvoluntario.MonetaristasylaNAIRU.
En este punto tenemos que aclarar que Keynes no postula que el desempleo sea
inherentealsistemacapitalistatalcomolohace,porejemplo,Marx.Perosiafirmaque
existiradesocupacininvoluntariacuandolademandeefectivaseainsuficiente.
Lospostuladosclsicossoncompatiblesconladesocupacinfriccional,debida,por
ejemplo, a intermitencias en la demanda, tiempos de bsqueda entre una y otra
ocupacin,etctera,yademscompatibleconladesocupacinvoluntaria,esdecirla
imposibilidaddeuntrabajadordeaceptarunaremuneracincorrespondientealvalor
del producto atribuible a su productividad marginal por causa de la legislacin, las
prcticas sociales, de la lentitud para adaptarse a los cambios econmicos o
simplementecomoconsecuenciadelaobstinacinhumana.Keynesdescribeaeste
estadodecosascomodeocupacinplena.
Segn Keynes, los postulados clsicos admiten estas dos clases de desocupacin,
pero no una tercera que llama desocupacin involuntaria y define de la siguiente
manera:
Loshombresseencuentraninvoluntariamentesinempleocuando,encasodequese
produzcaunapequeaalzaenelpreciodelosartculosparaasalariados,enrelacin
conelsalarionominal(oseadisminuyeelsalarioreal)tantolaofertatotaldemanode
obradispuestaatrabajarporelsalarionominalcorrientecomolademandatotaldela
misma a dicho salario son mayores que el volumen de ocupacin existente (Keynes,
1970,cap.2).

Enotraspalabras,enundeterminadoniveldesalariosvigente(ancondisminucinen
lossalariosreales)haypersonasquequierentrabajarynoconsiguenempleo;mientras
quedeacuerdoconlateoraneoclsicaaldisminuirlossalariosrealeselvolumende
empleo aumentara necesariamente ya que la demanda de fuerza de trabajo sera
mayor.

Segn Keynes, el desempleo involuntario sera generado por una demanda efectiva
insuficiente como para requerir un volumen de produccin que necesite el pleno
empleodelamanodeobradisponible:
[]lasimpleexistenciadeunademandaefectivainsuficientepuede,yamenudohar,
queelaumentodelaocupacinsedetengaantesquehayasidoalcanzadoelnivelde
ocupacin plena. La insuficiencia de la demanda efectiva frenar el proceso de la
produccinaunqueelproductomarginaldelamanodeobraexcedatodavaenvalora
ladesutilidadmarginaldelaocupacin(Keynes,1970,cap.3).

Inversamentealpensamientoneoclsico,Keynesafirmabaquelabajaenlossalarios
nominales no solucionaba el problema del desempleo; sino que, contrariamente,
aumentaraeldesempleoinvoluntario.Puesaldisminuirlademandaefectiva,tambin
disminuiralaproducciny,consecuentemente,lademandadefuerzadetrabajo.
Para Keynes, es el Estado que mediante la implementacin de sus polticas fiscal y
monetaria puede expandir la demanda efectiva, impulsar la produccin y acercar la
economaalplenoempleo.
OtracuestinasealarenestepuntodelcuadrodeMiguezySantarcngeloserefiere
alosmonetaristascomoFriedman.Quienespostulanlaexistenciadeunatasanatural
dedesempleoquesehaprestadoamalinterpretaciones:
SegnFriedman,Noserefiereaunmnimoirreductiblededesempleo.Serefiere,por
elcontrario,alatasadedesempleoqueestencorrespondenciaconlascondiciones
realesexistentesenelmercadodeltrabajo.Sepuedereducirsuprimiendoobstculos
enelmercadolaboral,reduciendolafriccin.Sepuedeelevarintroduciendoobstculos
adicionales(F:278).
En relacin a la inclusin de Keynes en la nocin de Economa o la de Economa
Poltica,estadependerdelainterpretacinquesehagadesuobra.
Tal como vimos en la clase, pese a coincidir en el anlisis particular de los aportes
tericos de Keynes, Kicillof realiza una lectura ms radical de la ruptura con los
postulados neoclsicos que Prez y Neffa. Es decir, la lectura de Kicillof abre la
posibilidaddeincluiraKeynesentreloseconomistaspolticos.
Por lo tanto debemos repasar que dicen estos autores respecto a Keynes y la
caracterizacingeneraldesuteoraeconmica.
DeacuerdoconKicillof,lafuentedelagananciaeslaquedaorigenalaspropuestas
msosadasdeKeynes,quienimaginaqueelEstado,mediantela"organizacindirecta
de las inversiones", podra transformar de cuajo al sistema capitalista. Este tipo de
intervencin, claro est, rebasa ampliamente la simple aplicacin de polticas
monetarias,fiscalesydistributivas.
[D]ira que una comunidad dirigida convenientemente y equipada con recursos
tcnicos modernos, cuya poblacin no crezca rpidamente, debera ser capaz de
reducirlaeficienciamarginaldelcapital,enestadodeequilibrio,aproximadamentea

ceroenunasolageneracin;detalmaneraquealcanzramoslascondicionesdeuna
comunidad cuasi estacionaria, en la que los cambios y el progreso resultaran
nicamentedemodificacionesenlatcnica,losgustos,lapoblacinylasinstituciones,
verul.indose los productos del capital a un precio proporconado al trabajo, etc.,
incorporadoenellos;deacuerdoprecisamenteconlosmismosprincipiosquerigenlos
preciosdelosartculosdeconsumoquetienencostosinsignificantesporconceptode
capital(Keynes[193612005:221).

Lasconclusionestericasquepuedenextraersedeesteprrafosonsorprendentes,ya
aqulateoradelcapitalseextiendealaesferadelateoradelvalor.Reflexionemos
primero acerca de los profundos cambios que, segn Keynes, se produciran en el
sistema capitalista si el Estado, mediante su participacin directa en las inversiones,
lograra reducir a cero la eficiencia marginal del capital. Sera esta situacin
equivalentealaabolicindelapropiedadprivada?Keynessostienequeno.
Ahorabien,aunqueesteestadodecosasseraperfectamentecompatibleconcierto
grado de individualismo significara, sin embargo, la eutanasia del rentista y, en
consecuencia, la del poder de opresin acumulativo del capitalista para explotar el
valor de escasez del capital. Hoy el inters no recompensa ningn sacrificio genuino
como tampoco lo hace la renta de la tierra. El propietario de capital puede obtener
intersporqueaqulescasea,lomismoqueeldueodelatierrapuedepercibirrenta
debido a que su provisin es limitada; pero mientras posiblemente haya razones
intrnsecasparalaescasezdelatierra,nolashayparaladecapital.[...]Seraposible
queelahorrocolectivopudieramantener;se,pormediodelaintervencindelEstado,
a un nivel que permitiera el crecimiento del capital hasta que dejara de ser escaso
(Keynes[1936]2005:30910).

La"eutanasiadelrentista"consistesencillamenteenladesaparicindelaporcinde
la clase empresaria que, sin dedicarse activamente a los negocios pues la
administracin se ha separado de la propiedadrecibe los frutos del capital, cuyo
rendimientonoesgenuinosinounsimplepagooriginadoensuescasez.Unavezque
Keynes abandona la teora clsica que asociaba el retorno del capital con el
sufrimiento del capitalista (la espera) y con la productividad fsica de los equipos, la
retribucinalcapitalistainactivopierdetodasujustificacin.ProsigueKeynes:
Veo, por tanto, el aspecto rentista del capitalismo como una fase transitoria que
desaparecer tan pronto como haya cumplido su destino y con la desaparicin del
aspectorentistasufrirnuncambioradicalotrasmuchascosasquehayenl.Adems,
ser una gran ventaja en el orden de los acontecimientos que defiendo, que la
eutanasia del rentista, del inversionista, que no tiene ninguna misin, no ser algo
repentino, sino una continuacin gradual aunque prolongada de lo que hemos visto
recientemente en Gran Bretaa, y no necesitar de un movimiento revolucionario
(Keynes[1936]2005:310).

Por lo tanto, si la accin del Estado lograra reducir a cero la eficiencia marginal se
llegara a una situacin en la que los productos del capital tendran "un precio
proporcionado al trabajo, etc., incorporado en ellos". En efecto, en el precio de los
bienesencuyaproduccinseempleanequiposdecapitaldebeincluirse,ademsdel
costoasociadoaltrabajorequeridoparaproducirlos,elrendimientodeesosequipos

originadoporlaescasez.Sinembargo,silaeficienciamarginalfueranula,elpreciode
todoslosbienesquedaradeterminadonicamenteporsuscostosdetrabajo
PoresosimpatizodiceKeynesconladoctrinapreclsicadequetodoesproducidopor
el trabajo, ayudado por lo que acostumbraba llamarse arte y ahora se llama tcnica,
por los recursos naturales libres o que cuestan una renta, segn su escasez o
abundancia, y por los resultados del trabajo pasado, incorporado en los bienes que
tambintieneunpreciodeacuerdoconsuescasezoconsuabundancia.Espreferible
considerar al trabajo, incluyendo, por supuesto, los servicios personales del
empresario y sus colaboradores, como el nico factor de la produccin que opera
dentro de un determinado ambiente de tcnica, recursos naturales, equipo de
produccinydemandaefectiva(Keynes[1936]2005:183).

Por su parte, para Prez y Neffa, Keynes no propone un sistema de socialismo de

Estadoqueabarquelamayorpartedelavidaeconmica,sinoqueconservalaideade
queelmercadocumpleeficazmentelatareadeasignarrecursos:
noeslapropiedaddelosmediosdeproduccinlaqueconvienealestadoasumir.Si
ste es capaz de determinar el monto global de los recursos destinados a aumentar
esosmediosylatasaderemuneracindequieneslosposeen,habrrealizadotodolo
quecorresponde(Keynes,1970).

En el mismo sentido argumenta que una vez que los controles centrales logran
establecerunvolumenglobaldeproduccincorrespondientealaocupacinplenatan
aproximadamentecomoseaposible,lateoraclsicavuelveacobrarfuerzadeaqu
enadelante.
Sidamosporsentadoelvolumendelaproduccin,esdecirqueestdeterminadopor
fuerzasexterioresalesquemaclsicodepensamiento,nohayobjecionesqueoponer
contra su anlisis de la manera en que el inters personal determinar lo que se
produce,enquproporcionessecombinarnlosfactoresdelaproduccincontalfiny
cmosedistribuirentreelloselvalordelproductofinal.

Keynes reacciona contra el pensamiento clsico ortodoxo, pero pone un lmite a su

crticadelateoraeconmicavigente,yaquemanifiestaque:
si nuestros controles centrales logran establecer un volumen global de produccin
correspondientealaocupacinplena,lateoraclsicavuelveacobrarfuerzadeaqu
en adelante [...]. Fuera de la necesidad de controles centrales para lograr el ajuste
entre la propensin a consumir y el aliciente para invertir, no hay ms razn para
socializarlavidaeconmicaquelaqueexistaantes.

Segn Sweezy (1972), el aporte de Keynes fue el de reformar la teora econmica

neoclsica ponindola de nuevo en contacto con la realidad de la que haba ido
apartndoseprogresivamente.EsteautorconsideraaKeynescomoelproductoms
importante e ilustre de la escuela neoclsica, lo cual explica (el hecho de ser un
neoclsico)quenuncapudierasuperarlaslimitacionesdedichoenfoque:
Keynes, al igual que los economistas que critic, jams consider al sistema en su
totalidad, jams consider a la economa en su marco histrico, jams apreci la
interconexinentrelosfenmenoseconmicosporunladoytecnolgicos,polticosy
culturales por el otro. Adems ignor la existencia de un importante cuerpo de
pensamiento que intentaba llevar a cabo esta labor. Para Keynes, Marx habitaba un

bajomundotericojuntoconpersonajesdetandudosagenialidadcomoSilvioGeselly
elmayorDouglas(Sweezy,1972).