UNIVERSIDADE DO ESTADO DO PAR

CENTRO DE CINCIAS SOCIAIS E EDUCAO-CCSE

NCLEO UNIVERSITRIO DE VIGIA-CAMPUS XVII
CURSO DE LICENCIATURA PLENA EM HISTRIA
DISCIPLINA: TEORIA DA HISTORIA II
DOCENTE: AMILSON PINHEIRO

BRUNO WESLEY COREDEIRO BARROS

ATIVIDADE APRESENTADA DISCIPILNA TEORIA DA

HISTRIA II COMO QUESITO PARCIAL DE AVALIAO

Vigia PA
2016

1) De acordo com Aguirre Rojas so 4 os paradigmas historiogrficos e tericos na atualidade.

Faa uma anlise sucinta desses paradigmas de acordo com as ideias de Rojas.

Segundo Rojas para entender a historiografia atual era necessrio observar o fazer
historiogrfico ao longo dos ltimos 150 anos, ou seja a partir do ano de 1848, devido ser esse
o perodo da conjuntura crtica privilegiada da histria europeia (Rojas,2007, p.13.)
marcado por mudanas do fazer histrico. Nesse sentido o autor apresenta quatro paradigmas
historiogrficos e tericos que fundamentais para compreender a produo da histria
contempornea.
O primeiro paradigma, situa-se no perodo de 1848 a 1870, momento marcado pela
firmao do marxismo que iniciou o conceito da histria, como pertencente ao campo das
cincias humanas, tentando assim, retirar a caracterstica que e mesma possua de apenas ser
uma literatura, afirmao essa que defendida por Rojas em sua obra:
Na verdade, o momento em que a histria dessa longa etapa em que havia
vivido durante sculos e at milnios, e na qual se confundia, sem demasiado
conflito, com o mito, a lenda e o mundo da fico e da literatura, passa,
enfim, ao empenho de tentar construir-se em verdadeira empresa

racionada de analise, numa verdadeira cincia cujo o objetivo de

estudo a reconstruo crtica das diferentes curvas evolutivas
percorridas pelas sociedades humanas dentro do vastssimo arco
temporal em que elas se desdobram.( Rojas, 2007, p.15)

O segundo paradigma caracterizado pela primeira hegemonia historiogrfica no

perodo de 1870 a 1929, partindo do grande centro de produo de conhecimento desse
tempo, que era Alemanha, nesse sentindo todo fazer histrico tinha influencias do pensamento
alemo.
Por isso perfeitamente lgico que seja no interior dessa historiografia de
fala alem, que vai deter a hegemonia ou o domnio historiogrfico nos
estudos histricos entre 1870 1930, que vai desenvolver a clebre polmica
em torno da Methodenstreit e em que se vai encenar igualmente toda a
discusso acerca das diferenas entre as cincias naturais e as cincias do
espirito. (Rojas,2007, p.19)

Partindo para o terceiro paradigma, aps o declnio da segunda hegemonia

historiogrfica, a Frana passar a ser a nova referncia hegemnica no que se refere ao fazer
historiogrfico europeu e ocidental de sua poca que vai de 1929 1968, isso se d devido a

mesma est aliada ao novo modelo de se fazer histria proposta pela recm criada corrente
dos annales, que ir de contras os ideais de produo histrica que a antecedia, o que o autor
apresenta na seguinte passagem de seu texto.
Porque so annales franceses que vo dominar a paisagem
historiogrfica entre 1929 e 1968, e isso a partir de um projeto que se
constitui como contrapondo perfeito da historiografia positivista
dominante atrs. (Rojas, 2007, p.24)

Por fim o quarto paradigma, que se d a partir de 1968 at a historiografia atual, o

autor nos apresenta a ideia de que no h mais uma hegemonia historiogrfica, isso porque
vo se passar estudar vrios aspectos da sociedade de acordo com ideias advindo de diversos
polos de produo histrica, no havendo assim um centro que servir de espelho aos demais,
mas sim uma policentrismo na inovao historiogrfica. (Rojas, 2007, p.26) ou seja todos
podero contribuir para a produo da histria.

2) Com base na leitura do texto de Peter Burke. Justifique a utilizao dos termos
revoluo francesa da historiogrfica quando o autor se refere a escolas dos
annales
Para Peter Burke, a escola dos annales viria a ser a revoluo francesa da historiogrfica
devido a mesma ser um divisor de guas do seu tempo, no qual rompe com pensamento de
se fazer histria positivista metdica, para d vez a nova forma de produo historiogrfica.
Tal escola, criada por Lucian Febvre e Marc Bloc, possua por objetivo apresentar um
modo de fazer historiogrfico diferente, pautado no uso da interdisciplinaridade das cincias
humanas, tentando assim fazer uma histria total. Indo de contra o que o positivista pregava,
no qual somente deveria levar em conta as fontes oficiais histricas. Para os annales alm das
fontes oficiais, deveria levar em considerao os demais aspectos que contribuem para a
produo historiogrfica.
As prprias geraes da escola comprovam o seu objetivo que foi mencionado
anteriormente, a primeira gerao no qual fazia parte Marc Bloc e Lucian Febvre, a
preocupao em produzir uma anlise no convencional de sua poca, deixando de lado a
predominncia na poltica, guerras entre outros meios estudados naquele perodo.

A segunda gerao no qual Fernando Braudel fazia parte, no qual ficou caracterizado
por inserir o novo objeto de estudo que seria o tempo, em que deveria se levar em
consideraes no somente o fato em sim, mas sim o que levou o mesmo a ocorrer.
E a terceira, no qual possui uma viso voltada para estudo no campo poltico,
ideolgico e cultural, no qual ir passara analisar a histria como um todo, algo abrangente
em todos os aspectos, resultando na nova histria. Por fim pode-se perceber o porqu de
Petter Burke denominar a escola dos annales como a revoluo francesa da historiografia
justamente pelo seu ponto de vista inovador que atribuir ao fazer da histria uma perspectiva
mais ampla.

REFERENCIAS
BURKE, Peter. o antigo regime na historiografia e seus crticos, os fundadores Lucien
Febvre e Marc Bloch A era Braudel e a terceira gerao. In:A Escola Dos Annales: A
revoluo francesa da historiografia. 2 ed. So Paulo: Unesp, 1992: 17-121.
ROJAS, Aguirre. Tese sobre o itinerrio do sculo XX: uma viso numa perspectiva de longa
durao. In: MALERBA, Jurandir & ROJAS, Carlos Aguirre. Historiografia contempornea
em perspectiva critica. Bauru,SP: Edusc, 2007: 13-30.