HZ.

MUHAMMEDN HAYATI
Bu yazda size Muhammed Peygamberin yaamn anlatmayacam. Daha nemli bir
hizmette bulunacam. Muhammed Peygamberin yaamn anlattn ne sren
kitaplar nasl okumanz ve iyisini, ktsn nasl ayrmanz gerektii ile ilgili nemli
ipular vereceim. Hele ki bu kitaplar yazanlar ve nerenler uydurma veya
dorulanmam rivayetler ieren siyer kitaplarnn varlndan sz ediyorlarsa bunlar
ayklamak iin iki kez aba gstermeliyiz. Ayklama ilkelerini aada maddeledim.
Dikkatli okuyun, bunlar baka yerde gremeyebilirsiniz.
1) Araplarn Szl Kltr
Siyer ve hadis kaynaklarnn saygnln dile getirenlerin kendileri de bilir ve syler ki,
VII. yy. Hicaznda kitap kltr yoktu. Araplarn kentlisi de gebesi de vard. Gebe
Araplarn dili, gebe Trklerin dili gibi neredeyse btnyle szlyd. Ticaret
yapmalarna yetecek lde okuma-yazma bilmek onlara yeterdi. Bugnn
Trkiyesinden de ok iyi biliyoruz ki okuma-yazma bilmekle okur-yazar olmak veya
kitaplarla aras iyi olmak birbirinden ok farkl eyler. Kentli Araplar kitaplara daha
yakn olmal, nk kentlerde zanaat ve mhendislik i kollar vardr. Bu yine de byk
kitaplklarn var olmas iin, yani Araplarn kitapla ili dl bir yaam srmeleri iin
yeter neden deil. Kald ki Arap airlerin ve yk anlatclarnn nnden sz ederler.
Bizdeki Dede Korkut gibi, ezberden anlatrlarm, dinleyenler de dinleye dinleye
ezberlerlermi.
Biraz dilbilim kartrm olanlar bu noktada itiraz edebilirler. Neredeyse btnyle
szl olan bir dil nasl bu denli karmak ve gelimi dilbilgisi kurallarna sahip olur?
Yant Arapann ok eski olmasnda. Semitik diller uygar dnyann en eski dillerinden.
ok eski diller olan Akadca, Babilce ve Asurca da Semitik dil ailesinden. Smerce
munintuma'a szc ayn Arapadaki gibi ekilmi, im kknden gelen bir fiil. O
(eril), onun (diil) iin uygunlatrdnda anlamna geliyor. Bu karmak Semitik
yapnn zamanla nden veya sondan eklemeli dillerden tredii dnlyor. Bunun
iin ok uzun zaman gemesi gerekiyor ve Arapa buna yetecek denli eski bir dil.
Araplar hi yazmaz deillerdi. Ancak siyer ve hadis ballarnn da onayladklar tarih
kitaplarna gre Hicaz kentleri yalnzca Araplardan olumuyordu, bir Yahudi aznlk
vard. Yahudiler Araplarla karlatrlamayacak denli kitaplarla ili dllard. nk en
bata Tevrat o gnlerde abartl kestirimleri bir yana brakrsak en az bin yllkt.
Bunun yannda sadan hemen sonra yazmaya baladklar Talmudlar vard. Tevrat
yaklak 600 sayfa, teki peygamberlerin kitaplaryla (Neviim + Ketubim) Eski Ahit
1000 sayfay buluyor. Talmud da en az 20000 sayfa. Eek ykyle kitaplar var
anlayacanz, ok okuyorlar, ok yazyorlar. stelik kendi tarihlerini de olduka
ayrntl biimde yazyorlar. Araplar ise destanlar ve kouklu anlatlar birbirlerine
szle aktaryorlar. te birinci ilke bu: VII. yy Hicaznda tarih yazcl ncelikle
Yahudilere ait bir i. Dolaysyla Muhammed Peygamberin yaam iin en eski
kaynaklara bavurduunuzda eliniz mahkum, ister istemez bir Yahudi yazcya
1/19

arpyorsunuz. Hangi Yahudiye? Fark etmez, Kuran kesinlikle kabul etmeyen,

Muhammedi arlatan, dzmeci, deli sayan (hala yledir) bir Yahudiye. Bu demektir ki
en gvenilir siyer kaynana bile azmsanmayacak lde er p kartrlm, iftiralar
ve uydurmalar sokuturulmutur.
Bunu bir Yahudi deil de Arap yapsa bile, o koullarda bir kiilie mucizeler
yaktracanda yknecei veya esinlenecei en gl kaynaklar Yahudi kitaplardr.
Okuyanlar bu kitaplarn mucizeyle, akl almaz olaylarla ve kehanetlerle tka basa dolu
olduunu grrler. Anlatm tarz olarak da Talmud, hadis kitaplarna benzer. Alt byk
hadis kitabnn bu kitaplardan yapt armalarn kk bir listesi iin Hadislerin
Yahudi ve Hristiyan Kkeni yazma gz atabilirsiniz. Veya bir siyer kitab alp bunlar
Yahudilerin kitaplarndaki yklerle ve Kurann anlattklaryla bire bir karlatrabilir,
hangisine daha yakn olduunu kendi gznzle grebilirsiniz. Veya bu almay
benim yapmam bekleyebilirsiniz
2) Muhammed Peygamberin Kendi Yazdklar
Tarihe mal olmu bir bilim adamn, bir politikacy veya kurgu yazmayan herhangi bir
yazar tanmak iin ne kendi yazdklarn m okursunuz, yoksa bakalarnn yazdklar
biyografilerini mi? Ne ilgin, sz konusu kiilik Muhammed olunca kendi yazd kitab
atlayarak bakalarnn yazdklarna yneliyorlar. Muhammedin saysz biyografisini
okuyan ve hala Kuran kapan amam birini tanyorum. Geenlerde birisi
Muhammedi yakndan tanmak istediini ve hangi siyer kitabn nerdiimi sordu.
Kendi yazd kitaptan balamaya ne dersiniz? dedim. Kimi tanrtanmaz bu noktada
daha mantkl davranp Kurandan balyor, haklarn vermeliyim.
Kuran dikkatle okununca grlr ki, Kurann Muhammed dedii kii, kendisini
izleyenlere Kurandan baka bir eyi yazp oaltmalarn tlemi olamaz. Hatta bunu
yapmamalar iin onlar iyice uyardn bile karsayabiliriz. u ayetleri dikkatle
okuyalm:
Eer doru szl iseler, onun benzeri bir hadis/sz getirsinler. 52:34
Szlkler Arapa hadis szcne sz, anlat, sylev anlam veriyor. Siyer, snnet, hadis
ykleri birer anlatdr. Muhammedin Kuran dnda anlats yoktur. Kuran buna izin
vermemitir.
Karlarnda okunup duran bir kitab sana indirmi olmamz onlara yetmiyor mu? 29:51
Oysa ayetlerimiz onlara ak kantlarla okunduunda, Bize kavuacaklarn
dnmeyenler, yle dediler: Bundan baka bir Kuran getir veya O nu deitir! 10:15
Belli ki Muhammedin yaknnda Kurana bir eyler eklemek isteyenler var. Sakn
yanlmayalm, Yahudilerin hala var olduklar gibi bu insanlar da hala var.
Dininizi, bugn size olgunlatrdm, zerinizdeki nimetimi tamamladm ve sizin iin din
olarak slam setim. 5:3
2/19

Demek ki din Kuranda tamamlanm, olgunlam (ekmeltu). Muhammedin baka

kitaplar yazdrmas gibi bir gereklilik zaten yokmu.
Bundan sorumlu tutulacaksnz. 43:44
Muhammed yanndakilere bunu syledikten sonra kendi szlerini veya bandan
geenleri yazmalarn sylemi olamaz, buna izin vermi de olamaz. Eer grevini
gereince yerine getirdiyse bunu yapmamalar iin de onlar uyarmtr. Muhammedin
izinden gidenler onun kiisel szlerini ve eylemlerini ancak szle aktarmlardr. Bu
demektir ki bunlarn yazya geirilmesi, onun eliliini kabul etmeyenlerin iidir.
Geleneksel okuma Kurann yalnzca adyla and veya Ey nebi! diye seslendii
blmlerin Muhammedin yaam hakknda bilgi verdiini varsayar. Kitabn baka
blmlerinde de Muhammedin nasl davrandyla ilgili pek ok bilgi vardr. Yer,
zaman ve kii adlarnn bildirilmiyor oluunu bir eksiklik olarak grmek hata olur.
Szgelimi Haman, Talut, Karun gibi kiilerin ve Msr, Eyke gibi yerlerin adlarn veren
Kuran Muhammedin iliki kurduu kiilerin veya ayak bast yerlerin adlarn
vermediyse buna gerek olmadndandr:
Ey iman sahipleri! Size aklandnda cannz skacak eylerle ilgili soru sormayn.
Kuran indirilmekte iken onlar sorarsanz size aklanr. Allah onlardan vazgemitir.
Allah Gafurdur, Halimdir. Sizden nceki bir toplum da onlar sormutu; sonra tutup
hepsini inkar ettiler. 5:101-102
Gelenekselcilerin gzden kardklar nokta Kurann yap dedii her eyi Muhammedin
yerine getirmi olduudur. Kendisinin ve onu izleyenlerin ekingenlik gsterdikleri
(24:2), hata yaptklar (8:67, 33:37, 80:1-10), yldklar ve gsz kaldklar (4:104,
9:43, 17:73-75) yerlerde Kuran zaten onlar eletirmi veya uyarmtr. Peygamber
kesinlikle hatasz deildir (48:2). Gsterilen istisnalar dndaki her buyruu gereince
uygulamtr.
Kurann Muhammedin kendi sz de olduunu da kabul etsek, Tanr sz olduunu da
kabul etsek Kuranla siyer kitaplar arasndaki elikiler ortadadr. Yazara ballk ne
srenler yazarn yazdklarna gvenmelidir, bakalarnn yazdklarna deil.
3) Kitapllarn Kuran Ballarn Saptrma stei
Bundan baka bir Kuran getir veya onu deitir. 10:15
Kuran pek ok kez Kitapllarn yani Yahudilerin ve Hristiyanlarn Kuran ballarn
Kurandan ve gerekten uzaklatrmak isteklerinden sz eder. Bu dileklerini duayla
Tanrya havale etmiyorlar elbette, alyorlar. Kuranda dediler, ardlar trnde
ifadeler nce eyleme, ikincil olarak da sze karlk gelir.
Kitap halknn nankrlk edenleri ve ortaklar koanlar, efendinizden, size bir iyilik
indirilmesini istemezler 2:105

3/19

Kitap halknn ou, kendilerine gerek aka belli olduktan sonra, ilerindeki kskanlk
yznden, inancnzdan sonra, sizi nankrlk etmeye dndrmek ister 2:109
Kitap halkndan bir kme, sizi saptrmak istiyor 3:69
Ey inanca arlanlar! Aslnda, dini ura edinenlerin ve geimlerini din zerinden
salayanlarn ounluu, insanlarn mallarn hakszlkla yerler ve Allahn yolundan
alkoyarlar. 9:34
Ayrca 2:120,135, 3:98-106, 4:44, 5:64 ayetlerini inceleyiniz.
Kuran metni sabit, akl ve zerinde oynama yapmak trl nedenlerle olanaksza
yakn. Bu nedenle yukardaki ayette grld zere inkarclar iin tek k yolu
Kurann yanna baka kitaplar, dogmalar, inanlar, anlatlar koymaktr. Kurann yanna
elileri ve Tanry anlattn ne sren kitaplar koyduunuzda, eer Kuran okuru bu
temel ilkeden habersizse, bunlar da Kuranla birlikte okuyor ve bu kitaplarda
anlatlanlar Kuranda arayp bulmaya alyor. ki kitabn arasn bulduunu sand
her konu onun yanlgs oluyor. nk;
Biz, Kitapta hibir eyi eksik brakmadk... 6:38
O, ayrntl olarak Kitap size indirmiken, Allahtan baka yargc m arayacam?...
Efendinin sz, doruluk ve adaletle tamamlanmtr. 6:114-115
Ve Kurann yanna koymaya altklar kitaplarn siyer kitaplarnda grld gibi
ssl ve ekici olaca bildirilmitir:
Ve ite bylece, insan ve cin eytanlarn her peygambere dmanlar yaptk. Aldatmak
iin, birbirlerine yaldzl szler fsldarlar 6:112
Kurann yanna Buhariyi de koyabilirsiniz, siyer kitaplarn da, nzul (indirili)
nedenlerini de. Komnist Parti Manifestosunu da koyabilirsiniz, nsan Haklar Evrensel
Bildirisini de, fark etmez. Bir Kuran bals olarak yaptnz hata, bu kitaplarn baka
kitaplardan ayrcalkl olduunu dnmenizdir. Bir Kuran bals iin yalnzca Kuran
ayrcalkldr. Kurann yanna yaamn btnn koymalyz.
Muhammedin szde yaamn anlatan ve Kitapllarn yazdklar bir sr kitap
bulabiliriz. Bunlarn neredeyse hepsi geleneksel Mslman kaynaklarda yer alan
ykleri yineliyor. Ktleyeni de, veni de... Daha Kurann ve bu kitaplarn ieriklerini
zenli, yntemli olarak karlatran ve siyer kavramn eletirel ve bilimsel bir gzle
inceleyen bir kitap grmedim. Bu abay gsterebilecek olanlarn herhangi bir siyer
kitabn okumasnda saknca yok. Yapamayacak olanlar iin en iyi siyer kitab Kurandr.
***

4/19

HZ. MUHAMMEDN HAYATI - 2

Bu yazda piyasada bulunan ve en iyi bilinenlerden biri olan, Salih Suru'un dll
kitabn hzlca inceleyip Kuran'la karlatracam. Kitabn ad ilgin: Kainatn
Efendisi Peygamberimizin Hayat. Efendi, Arapa rabbin Trkesi. Bu tamlamann
Arapas Kainatn Rabbi oluyor ki kitab yazan, yaynlayan ve dle deer bulanlarn
Tanr ve Kuran bilinleriyle ilgili ciddi ipular ieriyor.

5/19

Birinci cilt 98. sayfadan balyoruz. Muhammed daha bebekken mucizeleri balyor.
Kuran Muhammedin mucizesi olmadn syleyedursun. Kehanet gcne sahip olan
yalzca hkmdar deil. Yrenin Yahudileri de ocuun byynce holanmayacaklar
iler yapacan biliyorlar.

Her nasl oluyorsa Muhammed yetikinlie eriene dek evresinde kimseden zel
olduu bilgisini duymuyor. Tersine, elilik grevini stlenene dek sradan bir insan
olduunu sylyor bize Kuran:
De ki: Allah dileseydi, onu size okumazdm ve onu size bildirmezdi. Ondan nce bir mr
boyunca aranzda yaadm. Yine de aklnz kullanmayacak msnz? Yunus 10:16
Rahip Bahira, hadis kitaplarnn nemli kiiliklerinden. Kabulahbar gibi onun da Yahudi
olduu siyerciler ve hadisilerce biliniyor. ocuk Muhammedin mucizeleri sryor.
Araplar herhalde aptal olduklarndan ocuun zerinde sabit duran bulutu fark
etmiyorlar! Onu fark etmek stn gzlem yetenei olan bir Yahudiye dyor. lerleyen
sayfalarda durum ilginleecek gibi:

6/19

Kurann elisinin kutsal talarla ii olmadn biliyoruz:

Ey inanca arlanlar! arap, kumar, tapncak yaplm talar ve fal yoluyla gelecek
aramak, eytan ii birer pisliktir. Artk, bundan kann; bylece, belki kurtulua
eriirsiniz. Maide 5:90
Buna karlk siyerin elisi kutsal Kara Ta Kabede hak ettii yere koyup kutsamay
srdryor:

7/19

Zamann Hicaz kahinden geilmiyor. Peygamber de bundan fazlasyla payn alyor

doal olarak:

Bakalm Kuran bu konuda ne diyor:

De ki: Allahn kaynaklarnn benim yanmda olduunu sylemiyorum. Gizli gerekleri de
bilmiyorum. Kukusuz, bir melek olduumu da sylemiyorum. Ben, yalnzca bana
bildirilene bal kalrm! Enam 6:50
De ki: Allah dilemedike, kendime bile, ne bir yarar ne de bir yitim verme gcm yok. Gizli
gerekleri bilseydim, iyi eyleri oaltrdm; bama bir ktlk de gelmezdi Araf 7:188
8/19

Yine de yz evirirlerse, unu syle: Tmnze eit olarak duyurdum. Size sz verilen,
yakn m; yoksa uzak m bilmiyorum. Enbiya 21:109
yleyse hatrlat! Efendinin nimeti sayesinde, ne bir kahinsin ne de bir deli! Tur 52:29
Bir kahinin sz de deildir; ne denli az dnyorsunuz? Hakka 69:42
Siyerin peygamberi, sava esirleriyle ilgili verdii karardan mnafk (ikiyzl)
olduunu bildii kiinin ricasyla dnyor:

Kurann peygamberi ise ikiyzllere gz atrmyor:

Ey peygamber! Allaha ynelik sorumluluk bilinci ta; nankrlk edenlere ve ikiyzllere
uyma Ahzab 33:1
Ey peygamber! Nankrlk edenlerle ve ikiyzllerle savam yap ve onlara kat davran.
Tevbe 9:73
Ey peygamber! Nankrlk edenlerle ve ikiyzllerle savam yap ve onlara kat davran.
Tahrim 66:9
O ikiyzlleri grmedin mi? Onlarn yreklerine, Allahtan korktuklarndan daha ok
korku veriyorsunuz. Har 59:11-13

9/19

Siyerin peygamberinin Abdullah bin beye pek korku verdii sylenemez, deil mi?
kinci cilde geiyoruz. Siyerin Hz. Muhammedinin haftalarca beddua etmek gibi bir
alkanl var. Sk sk grt haham ve rahiplerden edindii bir ey olmal:

Kurana gre dua byle bir ey deil. Var gcyle almak ve g yetiremeyeceklerini
de Allaha brakmak gerekiyor:
Allaha niye gvenmeyelim? Bizi, doru yola eritirmitir. Bize yaptnz ezinlere kar
kesinlikle direnli olacaz. Kukusu olmayanlar, artk Allaha gvensinler! brahim
14:12
Gevemeyin ve zlmeyin. stn olan sizsiniz; eer inanyorsanz. Ali mran 3:139
yleyse bo kaldnda yeni bir ile ura! nirah 94:7
Yoksa Allah, aranzdan aba gsterenleri belirlemeden ve direnli olanlar belirlemeden,
cennete girebileceinizi mi sandnz? Ali mran 3:142
10/19

Nankrlk edenlere ve ikiyzllere uyma. Onlarn incitmelerine aldr etme ve yalnzca

Allaha gven. Ahzab 33:48
Bir Kuran balsnn nefretini beslemesinin kimseye yarar olamaz. Beddua olarak
yorumlanabilecek sylemler ancak kiilerin yzne okunursa yararl:
Sana gelen bilgiden sonra, onun hakknda, artk kim seninle tartrsa, unu syle: Gelin;
oullarmz ve oullarnz, kadnlarmz ve kadnlarnz, bizleri ve sizleri aralm.
Sonra, Allahn lanetinin, yalanclarn zerine olmas iin lanetleelim! Ali mran 3:61
Artk, ac bir cezay onlara bildir. nikak 84:24
Allahn ayetlerini inkar edenler, peygamberleri haksz yere ldrenler ve insanlar
arasnda adaletle buyruk verenleri ldrenler; artk, ac bir cezay onlara bildir. Ali
mran 3:21
Allahn ayetlerinin kendisine okunduunu duyduktan sonra, onlar duymam gibi,
byklk taslayarak direnir. Artk, ac bir cezay ona bildir. Casiye 45:8
ocukken balayan mucizeler son hzla sryor:

11/19

Yz evirmeleri sana ar geldiyse, gcn yetiyorsa, yeryznn dibinde bir delik veya
gkte bir merdiven arayarak onlara bir mucize getir. Oysa Allah dileseydi, onlarn tmn
doru yola eritirirdi. Artk, sakn bilisizler arasnda olma. Enam 6:35
Onlara bir mucize gsterilmi olsayd, ona gerekten inanacaklarna ilikin, tm
gleriyle, Allahn zerine yemin ediyorlar. De ki: Mucizeler, ancak Allahn
katndandr! Gelse de inanmayacaklarnn ayrdnda deil misiniz? Enam 6:109
Dediler ki: Bize yeryznden bir kaynak fkrtmadka sana inanmayz! Veya
Hurmalar ve zmlerle dolu bir bahen olmal ve arasndan aldayan rmaklar
aktmalsn! Veya ne srdn gibi zerimize paralar biiminde gkyzn
drmelisin! Veya Allah ve melekleri karmza getirmelisin! Veya Altndan yaplm
bir evin olmal! Veya Gkyzne ykselmelisin; okuyacamz bir kitap indirmedike
ykselmene de inanmayz! De ki: Benim efendim tm yaktrmalardan ayrktr. Ben,
eli olan bir insanolundan baka bir ey miyim? sra 17:90-93

12/19

Siyerin elisi okuma-yazma bilmiyor, kendisine alt yz sayfalk bir kitap indirilmesine
karn renme gerei de duymuyor, ok geni bir insan. Hizmetisi ise 15 gnde
braniceyi abecesiyle birlikte, 17 gnde Sryaniceyi abecesiyle birlikte renebiliyor:

Her naslsa evresindekiler cin gibi Zeydi brakp bu cahil adamn szn dinliyorlar.
Bakalm siyercilerin okuma yazma bilmemek anlam yaktrdklar mmi szcn
Kuran tanmlam m:
stelik onlardan bir blm, mmilerdir. Kuruntu ve uydurmalar dnda Kitap
bilmezler, yalnzca yaktryorlar. Bakara 2:78
Seninle tartrlarsa, unu syle: Ben, beni izleyenlerle birlikte tm benliimi Allaha
teslim ettim! Kitap verilenlere ve mmilere sor: Siz de teslim oldunuz mu? Teslim
olurlarsa doru yolu bulmulardr. Ali mran 3:20
Oysa kitap halkndan yleleri vardr ki, sorumluluuna tartlar dolusu braksan, sana geri
verir. yleleri de vardr ki, sorumluluuna bir altn braksan tepesinde dikilmedike sana
geri vermez. mmiler iin, zerimizde ykmllk yoktur! dedikleri iin byle yaparlar.
Ali mran 3:75
Ali Rza Safann evirisinde mmi szcnn getii yerleri Arapa olarak braktm. X
koysaydm da olurdu. nk mmi szcnn kitapsz, kitap ulamam demek
olduu aktr. Muhammed, retme sorumluluunu yklendii kitab hatasz ve
kendisine bildirilen srayla derleyecek kadar okuyup yazabilmektedir:
13/19

 Yemin olsun kaleme ve satr satr yazdklarna! Efendinin nimeti sayesinde sen delirmi
deilsin. Kalem 68:1-2
Kitap kimin derleyip yazdnn bilgisi de siyer kitaplarnda deil, Kitapn kendisinde
var:
Nankrlk edenler yle dediler: Kuran, tm olarak bir defada ona indirilmeliydi, yle
deil mi? Senin yreini glendirmek iin byle yaptk. Ve onu belirlenmi bir dzen
iinde okuduk. Furkan 25:32
Onu aceleye getirerek dilini oynatp durma. Kukusuz, onu toplamak ve okutmak bize
zgdr. Kyamet 75:16-17
Siyer bilimi drt yandan ak veriyor. Herakliyus Sleymann mektubuna besmeleyle
baladn nereden bilebilir? Bu bilgi Eski Ahitte de, Yeni Ahitte de yok:

Ayrca kk bir not; burada aktarlan metin Muhammed Hamidullahn Hz.

Peygamberin Alt Mektubu kitabnda deifresini yapt metinden farkl.
Hamidullahn kitabna konu olan metnin orijinallii tartmal ancak Herakliyusa
yazlan mektup olma iddiasnda olan baka bir metin de yok.

14/19

Yukarda greceiniz trden ykler siyer kitaplarnda bolca geiyor. Mucizevi

olmasnn yannda insana u soruyu sorduruyor: Bunca insan Peygamberin
15/19

kehanetleri ve mucizeleri nedeniyle mi Mslman olmay seti? Peki, bu ykde Kuran

nereye koyacaz? Byle byle Mslman olunuyorsa, hibir mucizeye tank
olmayanlarn Mslman olmas nasl beklenir?
Kuran okumadklar artk belli olan kiilerin yaptklar hatalarn en basit olanlarndan
biri:

Kurana gre Kabede bulunan tanr heykelleri Muhammedden binlerce yl nce,

brahimin zamanndadr (bkz. 21:52-63, 37:91-96). Muhammedin zamannda
gelindiinde bu heykeller isimlere indirgenmitir:
Lat ve Uzzay gryor musunuz? Ve dierini; ncs Menat? Erkekler sizin de diiler
onun mu? te bu, alaka bir paylam! Bunlar, sizin ve atalarnzn uydurduu
isimlerden baka bir ey deildir. Allah, onlar hakknda hibir kant indirmemitir.
Yalnzca sanya ve benliklerinin isteklerine uyuyorlar. Necm 53:19-23
Yahudilerin kutsal kitab Talmudu ve Yahudi ilmihallerini okuyunca hahamlarn
tanrlar simgeleyen heykel ve biimlerden rahatszlk duyduklarn grrz (bkz. Israel
Shahak, Yahudi Tarihi Yahudi Dini, V. blm). Hatta bugn bile Yahudilerin haa byk
bir alerji duyduklar Batda bilinen bir gerektir. Buna karlk kavramsal, soyut putlara
kar ayn kertede duyarl deildirler. imdi yukarya, cilt II sayfa 52ye geri dnelim. Ne
diyordu siyerin Muhammedi: Yazlarm, Yahudilerin deitirmeyeceklerinden emin
deilim. Hayr, her Mslman Yahudilerin Kuran deitir(e)mediklerinden emindir.
16/19

Onun yerine hadis ve siyer yazm olabilirler mi? Rahip Bahira, Kabulahbar gibi
kiilerin bu kitaplarda bulunmas bizi hi kukulandrmyor mu? Yahudilerin beyin
trmalayan bilmecelerine, espri ve kinaye anlaylarna kulak dolgunluu olanlar
burada atlan imzay grmlerdir. Peygambere syletilen Yazlarm
deitirmeyeceklerinden emin deilim cmlesi, byk altndan glen bir hahamn bu
ykye kendi imzasn atmasndan baka bir ey deildir. Bir baka ykde
Muhammede put nesnelerini krdran hahamlar, bu ykde, kitab okuyacak olan
hahamlara gz krpan bir selam akmtr. Dinini Kurandan renmemeyi seen
ve/veya baka dinleri renme gerei duymayan Mslmanlar bu incelii
grememekteler. Yazdklarnn deitirilmesinden gerekten korkan ve meslek sahibi
olan bir eli, niteliksiz ii olan hizmetisinin birka gnde renebildii okuma
yazmay oktan renmi olurdu.
Gelelim siyer peygamberinin son gnlerine. Peygamber her naslsa kendisinden nceki
elilerin Kuranda bildirilmeyen zelliklerini bilmektedir:

Musaya o buyruu verdiimizde, sen bat yamacnda deildin, tank olanlar arasnda da
deildin. Kasas 28:44
te bunlar, sana bildirdiimiz gizli gereklerin haberlerindendir. Oysa onlar [Yusufa]
dalavere evirmek iin topluca szletiklerinde, sen yanlarnda deildin. Yusuf 12:102

17/19

Elilerin haberlerinden, senin yreini glendirecek her eyi sana anlatyoruz. nk

gerek, sana bunda gelmitir; inananlara t ve reti olarak. Hud 11:120
Siyer peygamberi Allahn meleklerine buyruk veriyor:

Kuranda meleklerin hangi koullarda i grd, lm annn ve kararnn kimin elinde

olduu aktr:
Bize yaktrarak szler uydurmu olsayd ah damarn kesinlikle keserdik. Hakka
69:44-46

18/19

Muhammed, bir eliden bakas deildir. Ondan nce de eliler gelip gemitir. imdi o
lrse veya ldrlrse, topuklarnzn zerinde geriye dneceksiniz, yle mi? Ali
mran 3:144
Sularnz balasn ve belirledii bir zamana dek size sre tansn. Kukusuz, Allahn
belirledii zaman geldiinde ertelenmez; keke bilseydiniz! Nuh 71:4
Grld gibi Kurana gre byle bir olay yaanm olamaz. Ancak hadis kitaplarna ve
bunlarn birincil kayna olan Yahudi kutsal kitaplarna gre olayn benzeri Musann
bandan gemitir:
lm melei Musaya gnderildi. Yanna vardnda Musa ona bir tokat att ve gzn
kard. Bunun zerine rabbine geri dnd ve Beni lm istemeyen birisine
gndermisin diyerek yaknd. Allah kan gzn ona geri verdi ve Yine git ve elini bir
kzn srtna koymasn syle, elinin altndaki her kl iin ona bir yllk mr verildi
dedi. Buhari, Cenaiz 69, Enbiya 31; Mslim, Fedail 157, 158; Nesai, Cenaiz 121;
Ahmet bin Hanbel II, 269, 315, 351, 533.
Rab yolda, bir konaklama yerinde Musayla karlat, onu ldrmek istedi. O anda
Sippora [Musann kars] keskin bir ta alp olunu snnet etti, derisini onun ayaklarna
dokundurdu. Gerekten sen bana kanl gveysin dedi. Bylece Rab Musa'y esirgedi. Eski
Ahit, k 4:24-26
Bu arada hadislerde geen Azrail adnn Kuranda gemediini ve Yahudi kitaplarndan
alntlanan branice bir szck olduunu anmsataym.
Birinci yazda Muhammedin yaamn anlatma iddiasndaki kitaplarn Kuranla ve
Yahudilerin mitolojik kitaplaryla karlatrlmas iini birilerinin yapmas gerektiini
yazmtm. Benim bunu yapacak zamanm ve kaynam yok. Dnnce, belki buna
gerek de yok. Her ey ortada. Neyin doru neyin yanl olduunu anlama olasl olan
zihinler iin bu kadar emek ve zamann fazlasyla yeterli olacan dnyor ve
konuyu kapatyorum.
***
Kasm 2015
gerceginkitabi.wordpress.com
st3792@mail.com
scribd.com/st3792

19/19