Direitos Humanos

Direitos Humanos
Uma Perspectiva Bah

Marco Oliveira
Sintra, 19 de Abril de 2009
Introduo
DEUS
( ... )
Bahullh
Bb
Maom
Cristo
Buda
Zoroastro
Direitos Humanos Marco Oliveira
Moiss
Krishna
Ado
Direitos Humanos
1. Conjunto de valores ticos e morais

consensuais esmagadora maioria da
humanidade;
2. Invocar a dignidade humana e vrios
direitos civis, sociais, econmicos e
polticos;
3. A Declarao aprovada pela ONU, em
1948.
3
Direitos Humanos na Histria
O Cdigo de Hammurabi;
A Legislao de Ciro;
Declarao dos Direitos do
Homem e do Cidado [Frana,
1789];
Bill of Rights (as primeiras
emendas Constituio dos
Estados Unidos) [1791];
Motivos de Conflitos Polticos.
Nuremberga, 1946
As Origens da DUDH (1)
Em 1948 as Naes Unidas aprovaram a

Declarao Universal dos Direitos Humanos.
No uma lei internacional vinculativa, mas
contm princpios que so a base da
liberdade, justia e paz no mundo.
Foi um primeiro esforo para comprometer as
Naes do Mundo a respeitar um conceito
comum de valores humanos nas vertentes
civil, econmico, e social.
As Origens da DUDH (2)
Documento aprovado em 1948;

48 votos a favor;
8 abstenes;
No houve votos contra.
Os pases abstencionistas foram:
frica do Sul;
Unio Sovitica e aliados comunistas;
Arbia Saudita.
A Declarao
As Religies e a DUDH
As Religies e a DUDH (1)
As grandes religies mundiais

demoraram algum tempo a perceber a
importncia desta Declarao.
A Declarao no apresenta uma
justificao filosfica, ou teolgica;
Podia ser vista como uma profisso de
f Humanista;
As crticas do LOsservatore Romano;
10
O Nncio Apostlico em Paris,

Monsenhor Roncalli;
Monsenhor Roncalli foi eleito
Papa (e adoptou o nome de
Joo XXIII)
A encclica Pacem in Terris
(1963)
Paulo VI
Joo Paulo II (Sollicitudo Rei
Socialis [1987]).
11
A Arbia Saudita absteve-se por causa da

Liberdade Religiosa;
Mas o Paquisto aprovou entusiasticamente;
Declarao Islmica dos Direitos Humanos
(1981)
12
Os Budistas
Parlamento das Religies
Mundiais em 1993, onde foi
publicado o documento
Declarao para uma tica
Global.
Dalai Lama (Conferncia de
Direitos Humanos em Viena)
13
A ptria do Hindusmo vivia o turbilho da

independncia quando a Declarao foi
aprovada pelas Naes Unidas.
Mahatma Gandhi apontado como o
exemplo real da vivncia do Hindusmo
em consonncia com os Direitos
Humanos.
14
Foram poucas as comunidades religiosas

que colaboraram na elaborao da
DUDH.
A maioria das Religies Mundiais no tem
nas suas Escrituras o conceito de direitos
humanos (apesar de ser possvel
perceber o paralelismo entre os seus
valores ticos e os princpios defendidos
pela Declarao).
15
Sero Universais?
16
Sero Universais?
A Declarao Universal dos Direitos

Humanos no possui uma justificao
universalmente aceite por todos os
governos do mundo.
Alguns governos ditatoriais rejeitam
algumas das suas clausulas.
Os valores morais e ticos so
universais, ou so aplicveis dentro dos
limites de certas fronteiras culturais?
17
Sero Universais? Sim
Declarao da Conferncia Internacional de

Direitos Humanos em Viena (aprovada por
171 pases) [1993]:
Os Direitos Humanos e as liberdades
fundamentais so um direito de nascena de
todos os seres humanos...
... a sua proteco e promoo
responsabilidade primria dos Governos...
independentemente dos seus sistemas
polticos, econmicos e culturais...
A universalidade destes direitos e liberdades
no questionvel...
18
Sero Universais? No
A Declarao de Bangkok (1993) vrios governos

asiticos declararam que a aplicao dos direitos
humanos deve ter em conta ... o significado das
particularidades nacionais e regionais e as
diferentes origens histricas, culturais e
religiosas.
Este aparente apelo ao pluralismo de valores, na
prtica apenas pretende legitimar moralmente a
actuao governos ditatoriais na manuteno de
um status quo de represso e tirania sobre os
seus povos.
19
Trs Personalidades...
Trs Prmios Nobel...
Aung San Suu Kyi

(1991)
Wole Soyinka
(1986)
Shirin Ebadi
(2003)
20
Ponto de Vista Bah
21
Ponto de Vista Bah
Em 1912, durante a Sua visita aos Estados

Unidos, 'Abdu'l-Bah afirmou que um dos
princpios bah's era a formulao de um
conjunto de direitos universais, e
frequentemente repetia que a igualdade de
direitos era um dos mandamentos de
Bah'u'llh.
Essa igualdade aplicava-se a homens e
mulheres; e com a mesma nfase condenava
preconceitos raciais, religiosos e de
nacionalidade.
22
Os Bahis e a DUDH
Vamos comparar alguns artigos da

Declarao Universal dos Direitos Humanos
com os ensinamentos Bahs
23
Escravatura
Artigo 4 - Ningum ser mantido em escravatura

ou em servido; a escravatura e o trato dos
escravos, sob todas as formas, so proibidos.
24
Escravatura
A escravatura
representa o fim
definitivo da dignidade
humana.
Mas ao longo da
histria da
humanidade foi uma
prtica comum.
Gustave Boulanger (1888)
25
Abolicionismo
A Abolio da Escravatura um
acontecimento recente na histria da
humanidade.
1761 - Portugal (1869)
1807 - Gr-Bretanha (1834)
1808 - Estados Unidos
1848 - Frana
1863 - Holanda
1871 - Brasil (1888)
26
A Escravatura Moderna
As meninas prostitutas na Tailndia;

Os escravos nascidos sob o controlo dos
mouros brancos da Mauritnia;
Mineiros de carvo no Brasil;
Prisioneiros de guerra na Birmnia;
Cortadores de cana de acar no Haiti;
Trabalhadores rurais no Paquisto.
Existem 27 milhes de mulheres, homens e

crianas a trabalhar sem remunerao, privados
de liberdade individual e sob a ameaa de
violncia.
27
Perspectiva Bah
28
Nas Escrituras Bahs
Fomos informados de que tu proibiste o

trfico de escravos, tanto de homens como
de mulheres. Isso, em verdade, o que Deus
ordenou nesta Revelao maravilhosa. Deus,
em verdade, destinou-te uma recompensa
por isso.
-vos proibido o trfico de escravos, sejam

homens ou mulheres. No cabe a quem , ele
prprio, um servo comprar outro dos servos
de Deus, e isso foi proibido na Sua Sagrada
Epstola.
29
A Justia
30
A Justia na DUDH
Artigo 5 - Probe a tortura e o tratamento

degradante e desumano
Artigo 9 - Probe priso arbitrria, deteno
ou exlio
Artigos 8 e 10 - Qualquer pessoa acusada de
um delito deve ser levada a um tribunal
imparcial e independente
Artigo 11 - Qualquer pessoa deve ser
considerada inocente at ser provada a sua
culpa
Artigo 14 - O direito de asilo para vtimas de
perseguies
31
Dois momentos importantes...
Na histria da aplicao da
justia encontramos dois
momentos particularmente
importantes:
A formalizao das leis escritas
(Babilnia, Roma);
A criao de um poder judicial
autnomo dos poderes executivo e
legislativo (Montesquieu, O Esprito
das Leis, 1748).
32
Problemas da Justia
Um Sistema Judicial onde existem:

ABUSOS,
OMISSES,
ERROS,
DETURPAES
No um exclusivo de regimes totalitrios;

tambm existem em regimes democrticos.
Mas a esmagadora maioria dos pases
democrticos possui um melhor sistema judicial
do que os pases com regimes totalitrios.
33
Desaparecidos!
Nunca tiveram direito a uma verdadeira justia!

34
Perspectiva Bah
35
Perspectiva Bah sobre Justia
Bah'u'llh referiu que era a mais amada de

todas as coisas a Seu ver era a justia.
Ele, juntamente com a Sua famlia e alguns

companheiros, foram vtimas de deteno
arbitrria e exlio.
Exilado em Akk, Bah'u'llh queixa-se de ter

sido vtima de um decreto absolutista e
acrescenta que se devia convocar uma
assembleia de homens sbios que estudasse e
se pronunciasse sobre o caso, de forma ficasse
claro qual era o crime dos bahs.
36
Perspectiva Bah sobre Justia
As Escrituras Bahs insistem no primado da Lei

e probem a deteno ou exlio arbitrrio de
qualquer indivduo.
Estas requerem a prova do delito e o julgamento
por um corpo de juizes que analise todos os
factos.
Os decretos despticos de um governante no
eleito so inaceitveis como motivo para
deteno, ou punio, de um cidado.
Quanto ao asilo, 'Abdu'l-Bah encoraja os bah's
a acolherem exilados e refugiados vtimas de
perseguies.
37
Conscincia e Expresso
38
Duas Liberdades...
Artigo 18 - "Toda a pessoa tem direito

liberdade de pensamento, de conscincia e
de religio.
Artigo 19 - "Todo o indivduo tem direito
liberdade de opinio e de expresso.
Esto frequentemente relacionadas entre si.
39
Definies
A Liberdade de Conscincia consiste no

direito de uma pessoa poder ter uma
opinio pessoal sobre qualquer assunto,
independentemente das opinies ou
perspectivas de outras pessoas ou
entidades.
A Liberdade de Expresso consiste no
direito a exprimir uma opinio, sem
receio de punio ou censura.
40
Duas Realidades Diferentes
Alemanha, Maio de 1933
Londres, Hyde Park, 2006
41
Liberdade
A capacidade de pensar e de expressar as

nossas opinies torna-nos verdadeiramente
humanos; negar a liberdade para pensar e/ou
falar negar a essncia de um indivduo e
castrar o seu potencial.
Hoje, em muitos pases do mundo, a
liberdade de conscincia e liberdade de
expresso podem parecer dados garantidos.
algo to natural como o ar que respiramos.
De tal forma que por vezes nos esquecemos
que houve quem morresse a defender esta
liberdade.
42
Leis sobre Liberdade de Expresso
Hoje praticamente todas as constituies dos pases

democrticos possuem clusulas onde se garante a
Liberdade de Expresso:
EUA A Primeira Emenda Constituio proclama

que as leis no devem interferir com a religio ou
com o exerccio desta;
Portugal Artigo 37 da Constituio da Repblica;
Brasil Artigos 5, 139, 206 e 220 da

Constituio Brasileira.
A aplicao destas leis varia muito de pas para pas.

43
Os inimigos da Liberdade
Em pases com regimes totalitrios existe

censura governamental. Exemplos:
Regime Nazi;
Khmeres Vermelhos (Cambodja);
Unio Sovitica;
Ditaduras em Portugal e no Brasil.
Limites para a Liberdade de Expresso?

Leis anti-Blasfmia
Leis contra Discursos de dio
Leis anti-difamatrias
44
Perspectiva Bah
45
Perspectiva Bahai
A defesa da liberdade de expresso clara nas

epstolas de Bah'u'llh aos Reis e Governantes do Seu
tempo.
Por exemplo, na Epstola ao X da Prsia, Bah'u'llh
defende a liberdade religiosa e a igualdade de direitos
para todos os cidados, e simultaneamente exige que
o Estado mostre justia e imparcialidade em todos os
assuntos.
Esta concepo de poder civil contrasta com a
perspectiva que o clero islmico tinha naquele tempo,
que considerava justo um Estado que discriminava os
no-muulmanos e perseguia aqueles que fossem
considerados hereges ou apstatas.
46
Abdul-Bah
47
Abdul-Bah
Considerai como vasta a diferena entre as

democracias modernas e as antigas formas de
despotismo. Sob um governo autocrtico, as opinies dos
homens no so livres e o desenvolvimento asfixiado,
enquanto que na democracia, devido no restrio do
pensamento e da opinio, testemunha-se um maior
progresso...
Quando a liberdade de conscincia, liberdade de
pensamento e direito opinio prevalecem - o que
significa dizer, quando todo o homem de acordo com a
sua idealizao pode dar expresso s suas convices o desenvolvimento e o crescimento so inevitveis.
48
A Democracia
49
A Democracia
O artigo 21 da Declarao Universal dos

Direitos Humanos proclama que a
vontade de povo a base da autoridade
dos poderes pblicos, e afirma que essa
vontade se deve expressar
periodicamente atravs de eleies
justas.
Tambm se sustenta a necessidade de
voto secreto e a liberdade de voto.
50
A Democracia
O termo - que tem origem nas palavras

gregas demos (povo) e kratos
(governo) - frequentemente aplicado
num contexto poltico para definir uma
forma de governo;
Os mtodos democrticos (sufrgio

universal, voto secreto, participao
colectiva) encontram-se em muitas
organizaes internacionais, organizaes
no-governamentais, associaes cvicas,
sindicatos e organizaes profissionais.
51
Democracia e Religies
Os conceitos de sufrgio universal e de governo

representativo foram inicialmente rejeitados por lideres
religiosos no incio do sc. XIX;
Para eles o ideal continuava a ser a monarquia
absoluta, ou a teocracia (ou a combinao dos dois);
foi isso que aconteceu com vrios Papas de Igreja
Catlica e com clrigos muulmanos, no sc. XIX.
Mesmo em finais do sc. XX, em plena revoluo
islmica no Iro, o Ayatollah Khomenei denunciou a
democracia como sendo incompatvel com o Islo; no
entanto, outros pases de maioria muulmana (Turquia,
Paquisto, Bangla Desh) orgulham-se dos seus
sistemas de governo democrtico.
52
Democracias no Mundo
EUA A primeira Democracia (1788-1870)?
2 metade Sc. XX Consolidao democracias

na Europa
As Descolonizaes
As Vagas de Democratizao
Hoje a esmagadora maioria dos governos do

mundo afirmam ser democrticos; em alguns
casos, tratam-se de uma tentativa de autolegitimao do seu poder, pois as suas prticas de
governao excluem conceitos como sufrgio
universal regular e voto secreto.
53
Mapa da Democracia
54
Perspectiva Bah
55
Perspectiva Bah
Na Epstola dirigida Rainha Vitria (1868-1869),

Bah'u'llh elogia a monarca por ter entregue as
rdeas do conselho nas mos dos representantes do
povo
Em verdade, fizeste bem pois assim os alicerces do
edifcio de tuas actividades sero fortalecidos, e os
coraes de todos os que se acham abrigados tua
sombra, sejam de alta ou de baixa condio, sero
tranquilizados.
'Abdu'l-Bah escreveu a um bah nos Estados
Unidos afirmando que um governo constitucional ,
segundo o texto irrefutvel da Religio de Deus,
motivo de glria e prosperidade da nao, da
civilizao e da liberdade do povo.
56
A Educao
O artigo 26 da Declarao Universal dos

Direitos Humanos proclama que todas
as pessoas tm direito educao.
57
A Educao
A transmisso de conhecimentos
s novas geraes foi sempre
um esforo de sobrevivncia e
desenvolvimento civilizacional.
Quando os conhecimentos
puderam ser transmitidos
atravs da escrita a densidade e
o mbito destes alargaram-se de
forma espantosa.
58
As Escolas
As escolas, tal como as conhecemos hoje,

surgiram no Egipto, entre o ano 5000 e o ano
3000 a.C. Durante o sculo III a.C. surgiram
as primeiras escolas no Imprio Romano
(ento, Repblica Romana);
Os sistemas de educao pblica surgiram na

Europa entre os sculos XVI e XVII.
O sistema de ensino publico existe hoje em

muitos pases do mundo, sendo financiado
por autoridades nacionais e/ou locais.
59
A Educao no 3 Mundo
A generalizao da educao bsica hoje

considerada uma prioridade para pases subdesenvolvidos.
Benefcios:
Reduo de doenas (devido ao conhecimento de
regras de higiene e nutrio),
reduo do analfabetismo,
reduo de gravidezes indesejadas,
reduo da violncia (devido maior capacidade
de procura de solues no-violentas para os
problemas).
60
Perspectiva Bah
61
A Educao nas Escrituras Bahs
Bah'u'llh afirma que a educao dos filhos

(sejam rapazes ou raparigas) uma obrigao dos
progenitores; tambm salientou que os pais
deveriam reservar parte dos seus rendimentos
para apoiar a educao dos filhos.
Abdul-Bah insistiu que "a educao e as artes da

civilizao trazem honra, prosperidade,
independncia e liberdade ao governo e ao seu
povo", e insistia que esta devia ser obrigatria.
As figuras centrais da F Bah' perceberam que a

educao devia incluir as cincias modernas e
outros temas seculares, mas tambm referiram a
importncia de ensinar valores.
62
Concluso
63
Paralelismo ou influncia?
Uma simples comparao entre os

princpios Bah's e os valores defendidos
na Declarao Universal dos Direitos
Humanos permite ao observador mais
desatento perceber as semelhanas entre
ambas.
At que ponto o conceito de direitos
humanos se encontra enraizado na
religio Bah?
64
Um Prisioneiro de Conscincia?
A vida de Bah'u'llh pode ser descrita como uma

sucesso de exlios, sem que Ele alguma vez
tivesse sido julgado ou condenado por qualquer
crime. Para os padres actuais Ele seria
considerado um prisioneiro de conscincia.
65
Direito e Liberdade
Segundo alguns especialistas o sentido da palavra

"direitos" (huquq) usado por Bah'u'llh est
muito prximo do conceito de direito para a
mentalidade europeia moderna.
Mas Ele era crtico da liberdade no sentido de
licenciosidade moral (criticou-a por ser geradora de
sedio, imoralidade e desordem pblica).
Por outro lado no rejeitou os aspectos positivos da
liberdade: "aprovamos a liberdade em certas
circunstncias e recusmos sancion-la noutras.
"A verdadeira liberdade est na obedincia s leis
de Deus". Mas entre estas leis encontram-se a
liberdade e os direitos polticos.
66
Os Bahs e os Direitos Humanos
Foi em 1948 que a Comunidade Internacional Bah' foi

admitida como ONG das Naes Unidas.
Uma das suas primeiras tarefas foi a apresentao de
uma proposta de Declarao de Direitos Humanos: A
Bah' Declaration of Human Obligations and Rights.
A Declarao Universal dos Direitos Humanos hoje
encarada pela Comunidade Bah como um
extraordinrio contributo para a paz mundial.
Para os Bah's, os princpios ali enunciados to
prximos dos princpios da sua religio so normas
universais cuja implementao deve ter a maior
prioridade e cuja defesa uma obrigao de cada ser
humano.
67
A Declarao
O documento muito mais do que uma viso

idealista sobre o futuro da humanidade.
Os valores civis, polticos, econmicos,

culturais e sociais promulgados na Declarao
tornaram-se um modelo de referncia para
praticamente todo o mundo.
Os efeitos da sua gradual aplicao universal

mostram que se trata de uma das mais
poderosas ferramentas na construo da paz
mundial.
68
Marco Oliveira
marco_oliv@yahoo.com
http://povodebaha.blogspot.com
http://www.youtube.com/user/marco1963
69

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Uma Perspectiva Bah

Direitos Humanos Marco Oliveira

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1. Conjunto de valores ticos e morais

Direitos Humanos na Histria

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As Origens da DUDH (1)

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Em 1948 as Naes Unidas aprovaram a

As Origens da DUDH (2)

Documento aprovado em 1948;

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As Religies e a DUDH (1)

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As grandes religies mundiais

As Religies e a DUDH (2)

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O Nncio Apostlico em Paris,

As Religies e a DUDH (3)

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A Arbia Saudita absteve-se por causa da

As Religies e a DUDH (4)

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As Religies e a DUDH (5)

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A ptria do Hindusmo vivia o turbilho da

As Religies e a DUDH (6)

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Foram poucas as comunidades religiosas

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A Declarao Universal dos Direitos

Sero Universais? Sim

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Declarao da Conferncia Internacional de

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A Declarao de Bangkok (1993) vrios governos

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Trs Prmios Nobel...

Aung San Suu Kyi

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Ponto de Vista Bah

Ponto de Vista Bah

Direitos Humanos Marco Oliveira

Em 1912, durante a Sua visita aos Estados

Direitos Humanos Marco Oliveira

Vamos comparar alguns artigos da

Direitos Humanos Marco Oliveira

Artigo 4 - Ningum ser mantido em escravatura

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Gustave Boulanger (1888)

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As meninas prostitutas na Tailndia;

Existem 27 milhes de mulheres, homens e

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Nas Escrituras Bahs

Fomos informados de que tu proibiste o

-vos proibido o trfico de escravos, sejam

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