Alemán Básico

Cuadernos de filosofa
Bernd Marizzi - Csar Ruiz Sanjun
Alemn Bsico para Filsofos
escolar
y m ayo
T im Ia a V
P refacio
El presente manual est concebido para estudiantes de filosofa de los primeros cursos.
No requiere, por tanto, un conocimiento profundo de la especialidad. Tampoco se presupone
ningn conocimiento previo del alemn, por lo que el manual comienza con las cuestiones
gramaticales ms bsicas, avanzando progresivamente en el conocimiento de la morfologa y
la sintaxis de la lengua alemana a partir de la lectura de textos filosficos. El objetivo
fundamental que se persigue es que el alumno adquiera un conocimiento suficiente de la
lengua para poder leer, con ayuda de un diccionario, a los filsofos alemanes en su propia
lengua.
El material es eminentemente prctico. Los textos y los ejercicios que contribuyen a
profundizar en su comprensin conforman el ncleo de los diferentes captulos. Sin pretender
ser una gramtica, a travs de los textos se van presentando gradualmente las nociones
gramaticales bsicas de la lengua alemana necesarias para la comprensin de los mismos. El
manual contiene en Apndice un resumen general de los elementos fundamentales de la
gramtica alemana que se estudian en los diferentes captulos. Asimismo, con el fin de
facilitarle al alumno el estudio del lxico especfico y familiarizarlo con las reglas de
composicin y derivacin, cada texto va acompaado de un glosario, quedando recogido el
conjunto de los trminos que aparecen en los distintos captulos en un glosario final.
El manual incide especialmente en las estructuras gramaticales y lingsticas ms
frecuentes en textos filosficos, tales como la formacin de palabras, las estructuras de
subordinacin o los determinantes complejos del sintagma nominal. Se pretende con ello que
el estudiante adquiera un dominio suficiente de los conceptos fundamentales del alemn
filosfico y los conocimientos morfosintcticos necesarios para abordar los problemas
especficos que se presentan en los textos filosficos en lengua alemana.
La concepcin didctica que subyace al presente manual hace que est estructurado en
funcin de una progresin gramatical y lingstica que se obtiene a travs de la lectura de
textos de dificultad creciente. No es un mtodo de autoaprendizaje, por lo que el apoyo del
profesor resulta imprescindible.
Madrid, septiembre de 2012
Und nun, ohne weitere Vorreden, begre ich den

Autor vo n .D er Geist a b Widersacher der Materie
Y ahora, sin ms prembulos, le doy la bienvenida al

autor de El espritu como antagonista de la materia
NDICE
Fontica alemana. Relacin entre los sistemas grfico y fontico.......................................11
Captulo 1 ................................................................................................................15
Philosophie der Aufklrung und der brgerlichen Klassik
im 18. und 19. Jahrhundert
Jrgen Habermas: Theorie und Praxis. Sozialphilosophische Studien
(Tema: Familiarizarse con textos en alemn, reconocer palabras internacionales.
Nociones bsicas del sistema nominal y verbal.
Declinacin del artculo determinado e indeterminado)
Captulo 2 ............................................................................................................... 25
Curt Friedlein: Geschichte der Philosophie
(Tema: Sistema verbal: Presente de indicativo de verbos regulares e irregulares. Sistema nominal: Casos
nominativo, acusativo, dativo y genitivo. Formacin de palabras: Prefijo un-)
Captulo 3 ................................................................................................................ 31
Wissenschaft
(Tema: Verbos reflexivos. Participios de presente. Formacin de palabras: Adjetivos y sustantivos
compuestos. Sintagmas complejos)
Captulo 4 ............................................................................................................... 37
Ekkehard Martens: Amerikanischer Pragmatismus
(Tema: Oraciones de relativo. Declinacin del adjetivo calificativo y del adjetivo
posesivo)
Captulo 5 ................................................................................................................43
Immanuel Kant: Der kategorische Imperativ
Nicolai Hartmann: Die Aufgabe der Ethik
(Tema: Verbos modales. Imperativo. Pronombres personales y reflexivos. Gradacin del adjetivo)
Captulo 6 ................................................................................................................ 53
Ulrich Johannes Schneider: Die Vergangenheit des Geistes
(Tema:
Verbos con prefijo separable e inseparable)
Captulo 7 ................................................................................................................ 59
Helmut Seidel: Antike griechische und rmische Philosophie
(Tema: Pronombres y adverbios interrogativos. Oraciones interrogativas directas e indirectas)
Captulo 8 ................................................................................................................. 63
Sokrates: Das elenktische Verfahren
(Tema: Oraciones de infinitivo con zu , um - zu , ohne - zu yanstatt - zu . Pasado simple)
Captulo 9 ............................................................................................................... 67
Herbert Marcuse: Repressive Toleranz
(Tema: V oz pasiva. Participio de pasado)
Captulo 10 .............................................................................................................. 73
Hermann Wein: Zwischen Philosophie und Erfahrungswissenschaft
(Tema: Pretrito perfecto)
Captulo 1 1 ............................................................................................................... 79
Immanuel Kant: Beantwortung der Frage: Was ist Aufklrung?
Captulo 1 2 ............................................................................................................... 83
Ejemplo de prueba final
A pndices...................................................................................................................87
Resmenes gramaticales
Textos adicionales
G losario.................................................................................................................... 104
10
FONTICA ALEMANA
Relacin entre los sistemas grfico y fontico
Fontica alemana. Relacin entre los sistemas grfico y fontico

Dado que en este curso se trabaja exclusivamente con textos escritos, el punto de
partida ha de ser el sistema grfico. As pues, se empezar por aprender cmo se deben
pronunciar aquellas letras o grupos de letras que no se emplean en espaol, as como aquellas
otras que se emplean igualmente en espaol, pero representando a un sonido distinto. No se
mencionan los casos en que hay cierta igualdad entre los sistemas espaol y alemn.
Es importante sealar que en alemn - como sucede en ingls - la cantidad de las
vocales (largas y breves) constituye un rasgo fonolgico.
Grafa
Sonido
1Ejemplos
| significa en espaol ...
Vocales
(ae)
(oe)
(ue)
y
ie
ie
whlen, Individualitt, fhig

[0:]; [] mglich; mchten, Schpfung, Goethe
ber, fhlen, fhren; Glck, Jnger
[ y .] ; m
[y:]; [Y] Mythos; Physik, Symposium
Liebe, Philosophie, kriegen, die
[i:]
Spanien, Familie, Serie
[ te l
l :J
elegir, individualidad, capaz

posible; querer, creacin
sobre, sentir, dirigir; felicidad
mito; fsica, simposio
amor, filosofa, obtener, la/los/las
Espaa, familia, serie
Diptongos
ei
eu
u
[ai]
[oi]
Freiheit, eins, meinen, Einstein

Bedeutung, neu, Leute, Feuerbach
hufig, Erluterung, Rume
libertad, uno, opinar

significado, nuevo, gente
frecuente, aclaracin, espacios
Consonantes
-b
-d
Lp J
[t]
-g
-a+ch
-o+ch
-u+ch
-au+ch
-i+ch
-ig
[i]
11
-r
-er
[e]
[X]
[]
halb, abhngen, Objekt

Tod, Jugend, Band, und, Freud
Vortrag, Weg, Trugschlu, Blumenberg
Fach, Mach
Tochter, Bloch
Buch
auch
ich, nicht, Geschichte, Fichte
echt, Recht, Brecht
Mchte
Tchter
Bcher
reich
euch
geistig, zwanzig
stellen, Illusion,
individuell, Gesellschaft
mir, dir, Autor
Forscher, Wissenschaftler, Gadamer
medio, depender, objeto

muerte, juventud, tomo, y
conferencia, camino, sofisma
especialidad
hija
libro
tambin
yo, no, historia
autntico, derecho/razn
poderes
hijas
libros
rico
vosotros
espiritual, veinte
colocar, ilusin
individual, sociedad
me/mi, te/ti, autor
investigador, cientfico
SS
p
ch-chs
X
quge-/gihvo+h
jPf
ps
phng
s+vocal
sch
spstth
V-V
wVz
-ti-
LsJ
IkJ
Lks]
[ks]
[kv]
w
IhJ
[:]
1
[pf]
Lps J
Lf]
LoJ
[z]
m
t/p j
t/t]
Lt]
[f]
[vj
[ts]
wissen, lassen, Masse, Lessing

Gewiheit, gro, Mae
Charisma, Christentum, Melancholie
sechs, wachsen
Examen, Text, Marx
Quelle, Qual
gehen, Gedanke, gibt, Heidegger
haben, Inhalt, heute, Hegel
Jahr, Gefhl, nehmen
ja, jeder, jenseits, Benjamin
Pflicht, Kampf, Opfer
Psychologie, Pseudonym
Philosoph, Phantasie, Phnomen
jung, lang, Angst, bringen, Engels
saber, dejar, masa

certeza, grande, medidas
carisma, cristianismo, melancola
seis, crecer
examen, texto
fuente, tortura
ir, pensamiento, da
tener/haber, contenido, hoy
ao, sentimiento, tomar/coger
s, cada, ms all
obligacin, lucha, vctima
psicologa, pseudnimo
filsofo, fantasa, fenmeno
joven, largo, miedo, traer-llevar
Sache, sein, sehr

Weise, Vorlesung
vorschlagen, falsch, Schopenhauer
sprechen, spt
Stadt, stehen, Wittgenstein
cosa/asunto, ser/estar, muy

modo/manera, leccin universitaria
proponer, falso
hablar, tarde
ciudad, estar (de pie)
teora, tica
pueblo, comprender, relacin
activo, efectivo
valorar, sabidura, real
perspectiva, objetividad, variacin
tiempo, todo, veinte
intuicin, parcial
Theorie, Ethik
Volk, verstehen, Verbindung
aktiv, effektiv
bewerten, Weisheit, wirklich, Weber
Perspektive, Objektivitt, Variation
Zeit, ganz, zwanzig, Leibniz
Intuition, partiell
13
CAPTULO 1
im 18. und 19. Jahrhundert
(Tema:
Familiarizarse con textos en alemn, reconocer palabras internacionales.

N ociones bsicas del sistema nominal y verbal. Declinacin del artculo
determinado e indeterminado)
15
1 - Alemn Bsico para Filsofos
CAPITULO 1
Tema:
Familiarizarse con textos en alemn, reconocer palabras internacionales. N ociones bsicas del
sistema nominal y verbal. Declinacin del artculo determinado e indeterminado)
rexto 1_____________________________________________
m 18. und 19. Jahrhundert......................................................
10
15
20
25
30
35
40
45
Vom Geist der G esetze oder ber den Bezug, den die G esetze zum Aufbau jeder Regierung,
zu den Sitten, dem Klima, der Religion, dem Handel etc. haben m ssen..........................................................9
/oltaire
Das ABC oder Dialoge zwischen A, B und C ..........................................................................................................20
Philosophisches Wrterbuch......................................................................................................................................... 27
fulien Offray de la Mettrie
Der Mensch eine M aschine............................................................................................................................................36
luan-Jacques Rousseau
Abhandlung ber die folgende von der Akademie zu Dijon gestellte Frage: Was ist der Ursprung der
Ungleichheit unter den Menschen und ist sie durch das Naturgesetz gerechtfertigt?..................................40
Denis Diderot
Philosophische Grundstze ber Materie und B ew egu ng......................................................................................74
Dlaudc-Adrien Hclvetius
Vom Menschen, von seinen geistigen Fhigkeiten, und von seiner Erziehung............................................ 90
?aul Thiry d'Holbach
System der Natur oder Von den G esetzen der physischen und der moralischen W elt.............................. 110
Dotthold Ephraim Lessing
Die Erziehung des M enschengeschlechts..................................................................................................................157
lohann Gottfried Herder
Ideen zur Philosophie der Geschichte der M enschheit........................................................................................174
Briefe zur Befrderung der Humanitt...................................................................................................................... 199
lohann W olfgang Goethe
Studie nach Spinoza........................................................................................................................................................210
Der Versuch als Vermittler von Objekt und Subjekt........................................................................................... 213
Das reine Phnomen....................................................................................................................................................... 221
Maxime und R eflexionen..............................................................................................................................................223
Winkelmann und sein Jahrhundert.............................................................................................................................226
Friedrich Schiller
Was heit und zu w elchem Ende studiert man Universalgeschichte? Eine philosophische Antrittsrede.. 227
Immanuel Kant
A llgem eine Naturgeschichte und Theorie des Himmels oder Versuch von der Verfassung und dem
mechanischen Ursprnge des ganzen W cltgebudes, nach Ncwtonischen Grundstzen abgehandelt.. 242
Kritik der reinen Vernunft............................................................................................................................................ 255
Prolegomena zu einer knftigen Metaphysik, die als W issenschaft auftreten kann...................................258
Grundlegung zur Metaphysik der S itten .................................................................................................................. 262
Idee zu einer allgemeinen Geschichte in weltbrgerlicher A b sich t................................................................267
Kritik der Urteilskraft.....................................................................................................................................................273
Zum ewigen Frieden. Ein philosophischer Entwurf..............................................................................................280
Johann Gottlieb Fichte
Die Bestimmung des M enschen....................................... ................ ....................................................................289
Versuch einer neuen Darstellung der W issenschaftsiehre....................
304
Alemn Bsico para Filsofos - 1
50
55
60
65
70
75
Friedrich Wilhelm Joseph Schelling

Ideen zu einer Philosophie der N a tu r ....................................................................................................................... 313
Georg Frster
ber die Beziehung der Staatskunst auf das Glck des M enschen.................................................................345
Georg W ilhelm Friedrich Hegel
Phnomenologie des G eistes........................................................................................................................................357
Enzyklopdie der philosophischen W issenschaften im Grundrisse (1 830)...................................................365
W issenschaft der Logik..................................................................................................................................................378
Einleitung in die Vorlesungen ber die Geschichte der Philosoph ie............................................................. 386
Vorlesungen ber die Philosophie der W eltgeschichte........................................................................................400
Heinrich Heine
Zur Geschichte der Religion und Philosophie inDeutschland............................................................................ 428
Verschiedenartige G eschichtsauffassung................................................................................................................. 431
Briefe ber Deutschland................................................................................................................................................ 433
David Friedrich Strauss
Die christliche Glaubenslehre in ihrer geschichtlichen Entwicklung
und im Kampfe mit der modernen Wissenschaft. Erster B a n d ........................................................................ 436
Das Leben Jesu, kritisch bearbeitet............................................................................................................................439
Bruno Bauer
Die Posaunen des jngsten Gerichts ber Hegel, den Atheisten und Antichristen. Ein U ltim atum .....442
Das entdeckte Christentum. Eine Erinnerung an das achtzehnte Jahrhundert und ein Beitrag zur
Krisis des neunzehnten Jahrhunderts........................................................................................................................ 446
Kritik der evangelischen Geschichte der Synoptiker und des Johannes. Dritter und letzter Band.........449
Arnold Rge
Politik und Philosophie................................................................................................................................................. 453
Die Hegclsche Rechtsphilosophie und die Politik unserer Zeit. Erster Artikel........................................... 455
Vorwort. Eine Selbstkritik des Liberalismus........................................................................................................... 456
Ludwig Feuerbach
Das W esen des Christentums.......................................................................................................................................458
Grundstze der Philosophie der Zukunft.................................................................................................................. 473
(Philosophenlesebuch. Band 2. Pietz Verlag. Berlin 1988)_______________________________________________________________
Tarea 1:
Encontrar 5 palabras internacionales en el texto y deducir el significado de otras 5.

Indicar en espaol el ttulo de 8 obras del texto.
Preguntas:
1)
2)
3)
4)
Glosario:
De qu filsofo son las Ideas sobre una Filosofa de la Naturaleza?

Cmo es en alemn el ttulo del Diccionario Filosfico de Voltairc?
Qu obra de Hegel trata de la lgica?
Que textos de Heinrich Heine tratan de Alemania?
(Escriba el significado de las palabras que puede deducir por el contexto, las preguntas y el ejercicio 1)
e. Auffassung, -en .......... concepcin, idea

e. Aufklrung, -e n ......... Ilustracin
e. Einleitung, -en_.......... introduccin
e. Frage, -n ......................pregunta, cuestin
e. Geschichte, -n------ --- historia
e. Lehre, -n ......................doctrina, teora, enseanza
e. Sitte, -n...~............... costumbre, moral
e. Verfassung, -en.......... constitucin
t . Vernunft, 0 ................. razn
t- Verlesung, -en............ clase magistral, leccin
- Weh. -en ........................................................
e, Wissenschaft, -en....... xiencia

c, Zukunft,-.................... .futuro
r, B an d ,'-^ .....................volumen
r, Brief, -c__________ __ carta
r, Entwurf, ^ .................esbozo, proyecto
r, Friede, -n................................................
r, Geist, -er .................espritu
r, Grund, ^ ....................fondo, razn, base, suelo
r, Grundsatz, ^ ....____ principio, axioma
r, Grundriss, -e.... ..........compendio
17
r, H im m el,-....................cielo
r, Inhalt, - e .........................................................
r, Kampf, '-ê.....................lucha
r, Mensch, -e n .................hombre, ser humano
r, Staat, -cn......................Estado
r, U rsprung,'-^...............origen
r, Vermittler, - ................mediador
r, Versuch, e ....................ensayo, intento
letzt .................ultimo
rein .................puro
sein .................au (de l)
se lb st................ mismo, autoverschieden...... distinto
ablhandeln....... tratar, disertar
auflbaucn......... construir
aufltrctcn.......... presentarse
bearbeiten........ trabajar, elaborar
befrdern......... promover
bestimmen........determinar, definir
betragen........... aportar, contribuir
bew egen........... mover
beziehen........... relacionar
darlstcllcn......... exponer
entdecken......... descubrir
entwickeln........desarrollar
erinnern .......... recordar
erziehen............educar
gcrechtferligcn .justificar
heissen ..............significar, llamarse
regieren............gobernar
verm itteln........ ...........................
s, Gericht, -e................... tribunal,juicio

s, Gesetz, -e......................ley
s, Glck,-.........................suerte, felicidad, dicha
s, Jahrhundert - e .......... ....................................
s, lieben, - ...........................................................
s, Wesen, - ...................... esencia, ser
zum (zu+dem )................ acerca de, sobre
ber ...............................encima de, acerca de, sobre
allgem ein........................ general
brgerlich....................... burgus
ewig ..........................................................
fhig ...............................capaz
ganz ...............................entero, completo
gleich.............................. igual
ihr
..............................su (de ella)
man .................se (pronombre impersonal)
Ejercicio 1: Escriba los siguientes ttulos y frases en espaol o alemn, segn convenga.
1a) P o ta ti and Philosophie
k lte n K fU n iB i
o
El ensayo como mediador entre

objeto y sujeto
d> Von den Gesetzen der physischen und

der moralischen Welt
c)
(Sobre) La paz perpetua. Un esbozo filosfico
f) Einleitung in die Vorlesungen ber

die Geschichte der Philosophie
g)
Lecciones sobre la filosofa

de la historia universal
h) Der Mensch ist eine Maschine.

Was heit und zu welchem Ende studiert man Universalgeschichte?
18
Texto 2
Die klassische Lehre von der Politik in ihrem Verhltnis zur Sozialphilosophie
Naturrecht und Revolution
Hegels Kritik der franzsischen Revolution
Zu Hegels politischen Schriften
Dialektischer Idealismus im bergang zum Materialismus
Zwischen Philosophie und Wissenschaft: Marxismus als Kritik
Kritische und konservative Aufgaben der Soziologie
(Jrgen Habermas: Theorie und Praxis. Sozialphilosophische Studien. Luchterhand, Neuwied 1963)
Ejercicio 2: Establezca la relacin entre los sintagmas alemanes y espaoles.

1
2
3
4
5
6
7
8
1
G
A La doctrina clsica de la poltica en su

relacin con la filosofa social
B Tareas crticas y conservadoras de la
sociologa
C Acerca de los escritos polticos de Hegel
D Entre filosofa y ciencia: marxismo como
crtica
E Derecho natural y revolucin
F La crtica de Hegel a la revolucin
francesa
G Teora y praxis: estudios de filosofa
social
H El idealismo dialctico en el trnsito al
materialismo
Theorie und Praxis.

Sozialphilosophische Studien
Die klassische Lehre von der Politik in
ihrem Verhltnis zur Sozialphilosophie
Naturrecht und Revolution
Hegels Kritik der franzsischen
Revolution
Zu Hegels politischen Schriften
Dialektischer Idealismus im bergang
zum Materialismus
Zwischen Philosophie und
Wissenschaft: Marxismus als Kritik
Kritische und konservative Aufgaben
der Soziologie
'2
r r
13
I ____i
Ejercicio 3: Deduzca el significado de las siguientes palabras a partir de su etimologa griega

o latina y seale cmo distingue entre s los sustantivos, adjetivos y verbos.
existieren
realisieren
absolut
technisch
strukturell
| e, Hypothese, -n
1s. Element, -e
r. Artikel, abstrahieren
diskutieren
?zzo la similitud aparente a veces puede ser engaosa. Por ejemplo:

e. Art: modo, tipo (<arte: e, Kunst) diskutieren: discutir (no significa pelearse)
studieren: estudiar una carrera universitaria (estudiar en general: lernen)
19
Ejercicio 4: Deduzca el significado de las siguientes palabras por su relacin con el ingls.
s, Jahr, -e
c, Welt, -en
s, Recht, -e
s, Buch, - er
neu
alt
gut
haben
finden
suchen
Falsos amigos pueden ser: also: as, por tanto - wo: dnde - wer: quin
GNERO:
Hay 3 gneros en singular (masculino, neutro y femenino) que se reconocen por el

artculo: der (m.), das (n.), die (f.) y una nica forma del plural die (pl.)
(No existe ningn tipo de regla general segn la cual la terminacin del sustantivo
___________ indique, como en espaol, su gnero gramatical)_____________________________
Ejercicio 5: Compare los gneros en espaol y alemn de las siguientes palabras.
die Sonne - el sol;
der Mond - la luna;
das Kind - el nio
Ejercicio 6: Escriba los correspondientes ttulos en espaol y fjese en el uso de los artculos.
Das Leben des Aristoteles

Die Lehre des Begriffs
Die Ewigkeit der Bewegung
Der Gegenstand der Erkenntnis
Die Philosophie des Abendlandes
c, Bewegung, -en.............................................................
e, Erkenntnis, -se.................... .________________
e, Ewigkeit, -e n ....................... .________________
r, Abend, -e ..............................Jarde
r, Begriff, -e......... ......................... xoncepto
r, Gegenstand," e ..........................objeto
s, Abendland, 0 ...................- .........................................
s, Land, êr........................... ..........................................
erkennen........................................conocer, reconocer
20
Caso: La lengua alemana tiene cuatros casos: nominativo, acusativo, dativo y genitivo, que se
_______ reconocen por ios artculos.______________________________________________
A rtculo determinado
A rtculo indeterminado
m.
n.
f.
plural
m.
n.
f.
nominativo
der
das
die
die
ein
ein
eine
0*
plural
acusativo
den
das
die
die
einen
ein
eine
0 *
dativo
dem
dem
der
den
einem
einem
einer
0*
genitivo
des
des
der
der
eines
eines
einer
0*
* ein no tiene plural, su negacin kein s lo tiene. (Para la declinacin de kein, cf.
Apndice gramatical, p. 91).
T area 2: Ponga los artculos en nominativo y genitivo en los sintagmas nominales.
Caso:
Espaol
Caso:
der Relativitt
Die Theorie
Leben
Menschen
Begriff
Gesellschaft
Mglichkeiten (pl.)
Friedens
Wesen
Gegenstands
hombre
Las posibilidades de la paz
Aktualitt
Philosophie
Werk
Philosophen (pl.)
Lehre
Denkens
Aufgaben (pl.)
Denkers
obra
pensar
Las tareas del
Caso:
Sin embargo, en algunas ocasiones aparecen morfemas de flexin en el sustantivo.

Normalmente estos morfemas se dan en los casos genitivo masculino y neutro
singular (s) y dativo plural (n).
t emplos de genitivo: der Begriff - des Begriffs; das Werk - des Werks
nom inativo
acusativo
itn o
enervo
m.
0
0
0 (-e)
-(e)s
n.
0
0
0 (-e)
_______
f.
0
0
0
21
p lural
0
0
-n
0
Tarea 3:
Separe las palabras y marque con mayscula los sustantivos y el inicio de

los 4 sintagmas nominales siguientes.
Ejercicio 7: Busque aquellos sustantivos de los textos 1 y 2 que lleven algn morfema de
genitivo c indique su forma del nominativo.
Formacin de palabras: Sufijos

-ung =
(Transforma verbos en sustantivos que indican procesos y resultados de una accin;
artculo die , plural -en)
bewegen
mover
die Bewegung
einleitcn
verndern
-heit, -keit, (-igkeit) =

(Transforman adjetivos en sustantivos que indican cualidades o el carcter de algo;
artculo die, plural -en)
wahr
verdadero
rein
limpio , puro
einfach
simple
angemessen
adecuado
die W ahrheit
absolut
ewig
die Ewigkeit
wirklich
real
mangelhaft
deficiente
ig
22
PERO: Tambin se forman sustantivos sin sufijos.

lehren {ensear): e, Lehre (___________); leben (________ ) : s, Leben (________ )
-e r,-e rin =
(Transforman verbos o sustantivos en sustantivos que indican la persona que realiza
una accin; artculo der / die, plural - / -nen)
denken
pensar
der Denker
die Denkerin
lehren
die Kritik
Este sufijo aadido al nombre de una ciudad o pas se utiliza tambin para indicar la
procedencia. Por ejemplo:
Berlin: Berliner {berlins)
England: Englnder {ingls)
-e =
(Transforma adjetivos en sustantivos que indican la cualidad designada por el adjetivo;
artculo die , plural -n. Generalmente aade Umlaut cuando la vocal es susceptible de
llevarlo)
gro
grande
tief
profundo
stark
fuerte
schwach
dbil
T area 4:
die Gre
Separe las palabras y marque con mayscula los sustantivos y el inicio de los 8
sintagmas nominales siguientes, y traduzca los sintagmas.
daswcscndcrvernderungeinlcitungdieformunddicmethodederaristotelischenwerkcdaslebende
saristotclcsinhaltdergcgenstanddererkenntnisdielehredesbegriffsdieewigkeitderbewegung
1
->
23
Tarea 5:
Separe las palabras y marque con maysculas los sustantivos y el inicio de los
siguientes sintagmas: uno nominal y dos verbales.
Diechristlichcglaubenslehreinihrergeschichtlichcnentwicklungundimkampfcmitdermodemenwis
senschaftdermcnschisteinemaschinewasheitundzuwelchemendcstudiertmanuniversalgeschichte
Tarea 6:
Traduzca los ttulos de las siguientes obras fundamentales de la historia de la

filosofa.
Kritik der praktischen Vernunft
_____________________________________
Phnomenologie des Geistes
_____________________________________
Wissenschaft der Logik
_____________________________________
Zur Kritik der politischen konom ie_____________________________________

Das Wesen des Christentums
_____________________________________
Die Geburt der Tragdie
_____________________________________
Zur Genealogie der Moral
_____________________________________
Ejercicio 8: Anote las desinencias de las formas verbales del texto 1.
Ejercicio 9: Busque contracciones de preposicin y artculo.
CAPITULO 2
Franz M. Wuketits: Gene, Kultur und Moral. Sozialbiologie - Pro und Contra
(Tema:
Sistema verbal: Presente de indicativo de verbos regulares e irregulares. Sistema nominal: Caso
25
CAPTULO 2
(Tema:
Sistema verbal: Presente de indicativo de verbos regulares c irregulares. Sistema nominal: Casos
Texto 1_______________________________________________________________________
Curt Friedleins Arbeitsbuch ist ein Klassiker des Philosophieunterrichts. Es umfat die
abendlndische Philosophie von den Vorsokratikem bis zu Wittgenstein, der Frankfurter
Schule und Poppers kritischem Rationalismus.
Das Standardwerk ist klar gegliedert und leicht verstndlich. Es beschreibt die einzelnen
Perioden der Philosophiegeschichtc und resmiert den Hauptgedanken der reprsentativen
Vertreter. Jede Epochendarstellung beinhaltet einen ausfhrlichen Arbcitsteil.
Curt Friedleins Geschichte der Philosophie ist ein unentbehrliches Nachschlagewerk fr
Schler, Studenten und philosophisch interessierte Leser.
s e in ...............................................-ser, estar
um fassen...........................- .........- abarcar
vertreten (vertritt)......................._representar
verstehen........................................comprender
ausfhrlich........ ...........................extenso, amplio
einzeln-..............................- ...........solo, nico,particular, aqu:
distinto
gegliedert..........- ...............- ...........estructurado
klar - ...............................- ..........................................
le ic h t... ......................................... .fcil, ligero
unentbehrlich................................imprescindible
v crstindlich..................................................................
e, Arbeit, -e a ________________ trabajo

Darstettang, -______________ _______________
r, Gedanke, -n _______________ idea, pensamiento
r, Klassiker, -------------------------- ----------------------r, TeiL, -e ------------------------------ parte
r, Unterricht, - e ............................ enseanza, instruccin
Vertreter, - ................................................................
r, Vorsokratikcr, - ........................................................
s, Werk, -c ...........................- ........................................
H aupt-..................................._.......(,..)principal
beinhalten....................................... contener
beschreiben.................................... describir
lesen (liest)...................................... leer
nachjschlagen................................. consultar
jeder, -e, -es................................... cada

von - bis z u .................................... desde - hasta
Preguntas:
1)
2)
3)
4)
5)
A qu tipo de libro corresponde la obra de Curt Friedlein?

Trata solamente la filosofa de los presocrticos?
Qu dice el texto acerca de su estructura y dificultad de comprensin?
Cmo est estructurado?
A quin va dirigido?
26
Ejercicio 1: Escriba la frase correspondiente en alemn.

La obra abarca la filosofa occidental.
El libro est estructurado de manera clara.
El libro resume la idea principal.
Ejercicio 2: Marque con un crculo los verbos del texto anterior y escrbalos abajo junto a su
infinitivo.
beinhalten
beschreiben
sein
umfassen
resmieren
Ejercicio 3: Complete las siguientes frases, teniendo en cuenta que el orden sintctico cambia:
Von den Vorsokratikem bis zu Wittgenstein, der Frankfurter Schule und Poppers kritischem
Rationalismus umfat________________________________________________________ .
Fr Schler, Studenten und philosophisch interessierte Leser ist
T area 7: Separe las palabras, ponga las maysculas necesarias y traduzca las siguientes
frases.
1Dcrphilosophschrcibtcinbuch
Dasbuchistinteressant.
Eshatdreiteile.
-ercicio 4 : Marque todas las contracciones de preposicin y artculo que aparecen en los textos
.os captulos anteriores.
27
T area 8: Marque con mayscula los sustantivos y subraye las 9 formas verbales siguientes,
escrbalas en el cuadro, ponga el pronombre personal alemn (pr.) y tradzcalas.
bcgriffbeschreibtdiesindwerkhastweikapitelistbuchsiehtwisseneinleitungerkenntgedankewird
pr.
verbo
traduccin
pr.
traduccin
verbo
pr. verbo
traduccin
Ejercicio 5: Qu es lo que no encaja y por qu?

[mein, kein, dein, sci| - |dem, des, ein, der) - |der, die, des, das! - |der, dem, den, di j
Sintaxis
Ejercicio 6: Ordene las palabras de la frase afirmativa siguiente segn las posibilidades que
se indican. Fjese en que la posicin del verbo personal no cambia!
| Als Unwissender |stellt| Sokrates dem Mitbrger in Athen oft einfache Fragen.
| Sokrates [stellt]
1 In Athen
| Einfache Fragen
______________________________________________________
1 Dem Mitbrger
1 Oft
Formacin de palabras
Ejercicio 7: Indique de dnde provienen estas palabras y aada los artculos si procede.
abendlndisch
Schler
Klassiker
Philosophiegeschichtc
Arbeitsbuch
interessierte
28
T area 9: Forme adjetivos y sustantivos negativos con el prefijo un-.

Forma positiva
prescindible
Forma negativa
unentbehrlich
imprescindible
unwirklich
gegliedert
klar
rein
verstndlich
das Glck
suerte
die Ungeduld
impaciencia
das Unbehagen
malestar
___ Endlichkeit
T area 10: Forme el plural de las siguientes palabras (vase Apndice gramatical, p. 89).
Singular
Traduccin
Plural
e, Frau, -en
r, Philosoph, -en
e, Philosophin, -nen
s, Land, - er
e, Idee, -n
e, Gesellschaft
e, Bewegung
r, Anfang
s. Werk
r. Kritiker
e. Welt
5. Bild
e. Geschichte
Darstellung
Wirklichkeit
Gegenstand
29
Texto 2_______________________________________________________________________
Franz M. Wuketits: Gene, Kultur und Moral. Sozialbiologie - Pro und Contra
In den letzten Jahren steht die Sozialbiologie im Zentrum heftiger Kritik. Oft aber sind
Emotionen der Motor dieser Kritik. Das vorliegende Buch analysiert die Grundlagen und
Theorien der Sozialbiologie und untersucht ihre anthropologischen Konsequenzen. Es
rekonstruiert - vor dem Hintergrund lterer Kontroversen - die Entwicklung der Sozialbiologie
und zielt auf eine Vermittlung zwischen den kontrren Standpunkten. Letztlich fhrt es auch zur
Versachlichung der Debatte um ein wichtiges und faszinierendes Thema.
r, Hintergrund, -e__ trasfondo
r, Standpunkt, -c..... punto de vista
e, Sache, -n_______ cosa,objeto
fhren zu ________ llevara

vermitteln________ mediar
versachlichen*..*._________
zielen auf.________ apuntar, a
letztlich--------------.~por ultimo
heftig--------- --------.fuerte
o ft_____________ a menudo
vorliegend---------- .presente
Preguntas:
a)
b)
c)
d)
e)
De qu campo del saber habla el texto?

Que le ha pasado a este campo del saber en los ltimos aos?
De qu modo intervienen las emociones?
Qu analiza e investiga el presente libro?
Qu lleva a cabo desde el trasfondo de controversias ms antiguas?
Ejercicio 8: Analice morfosintcticamente las palabras subrayadas del texto.

steht
im Zentrum
die Grundlagen und Theorien
Es
lterer Kontroversen
zielt auf eine Vermittlung
Versachlichung
Debatte um
30
CAPITULO 3
Wissenschaft
(Tema:
Verbos reflexivos. Participios de presente. Formacin de palabras: Adjetivos y sustantivos

31
CAPTULO 3
(Tema:
Verbos reflexivos. Participios de presente, Formacin de palabra: Adjetivos y sustantivos

Wissenschaft
Wissenschaft ist die Bezeichnung sowohl fr das Resultat des systematischen und auf
Begrndungen ausgehenden menschlichen Forschens als auch fr diese Ttigkeit selbst. Man
unterscheidet zwischen der Wissenschaft im Allgemeinen und den wissenschaftlichen
5
Disziplinen. Allen Wissenschaften gemeinsam sind folgende Merkmale: die Ausrichtung auf
Begrndungen - also auf Wissen im Gegensatz zum bloen Meinen - und die daraus resultierende
Intersubjektivitt. Begrndung nennt sich eine Argumentation, der jeder Sachkundige und
Gutwillige zustimmen mu. Die Wissenschaft prsentiert sich mit dem Anspruch, die Dinge so
zu zeigen, wie sie sind. Diese Vorgabe diskutiert die Wissenschaftstheorie kritisch. Das
10
Verstndnis von Wissenschaft verndert sich in der Geschichte betrchtlich: diese Vernderungen
untersucht die Wissenschaftsgeschichte und die Wissenschaftstheorie. Aristoteles begrndet die
Trennung in theoretische und praktische Wissenschaften. Die Scholastik stellte neben die artes
liberales die artes mechanicae . Im Mittelalter bekommt die Rhetorik eine beherrschende
Stellung. Die Neuzeit beginnt mit der Entstehung der mathematischen Physik (Kopemikus,
15
Kepler, Galilei), die in Newtons Philosophiae naturalis principia mathematica von 1687 einen
ersten Hhepunkt erreicht.
(Meyers kleines Lexikon: Philosophie, Mannheim, Zrich: Bibliographisches Institut, 1987, S. 467 f.)
e, Neuzeit, 0 ............Modernidad
e, Ttigkeit, -en__ actividad
e, Vorgabe, -n.........aspiracin
r, Anspruch, - e-----pretensin
r, Hhepunkt, -e.....jtunto culminante
s, M erkmal, -c.........caracterstica
im Gegensatz zu..... jen oposicin a
auslgehen...................salir
sich auslrichten auf...arientarse a
beherrschen...... ........dominar
erreichen....... ......alcanzar
folgen.... ................seguir
gemeinsam sein + d at..... s e r comn
a
meinen............_.....apinar
nennen....................llamar
unterwerfen (unterwirft) someter
sich verndern...... modificarse
zulstimmcn + dat. ..asentir a,
adherirse a
betrchtlich. ............considerable
blo...........................mero, slo
gutwillig...... ....d e buena voluntad
sachkundig.....experto
also...............---- e s decir, por tanto
auch....... -----Jambin
daraus......... ----- d e esto
so - wie........
sowohl-als auch..... tanto-como
zwischen.....
Preguntas: 1) A qu dos significados se refiere el trmino Wissenschaft?

2) Qu caractersticas son comunes a todas las ciencias?
3) En qu trabajan la Wissenschaftsgeschichte y la Wissenschaftstheorie?
4) Qu importancia da el texto a Newton?
32
Ejercicio 1: Subraye los pronombres reflexivos (cf. lista completa en el Apndice gramatical, p. 91).
Begrndung nennt sich eine Argumentation, der jeder Sachkundige und Gutwillige zustimmen mu.
Die Wissenschaft prsentiert sich mit dem Anspruch, die Dinge so zu zeigen, wie sie sind.
Das Verstndnis von Wissenschaft verndert sich in der Geschichte betrchtlich.
Ejercicio 2 : Verbos con preposicin. Ponga la expresin correspondiente en espaol.
resultieren
resultar
(sich) ausrichten
orientar(se)
resultieren aus
(sich) ausrichten auf
die Ausrichtung auf
ausgehen
salir
ausgehen auf
ir en busca de
Ejercicio 3: Participios de presente (infinitivo + d) - p.e. faszinieren + d (fascinante = quefascina)

resultierend aus:
_________________________ = que ______________________
folgend:
________________________
= que ______________________
, ________________________
= que ______________________
ausgehend auf:
Ejercicio 4 : Sintagmas nominales simples v complejos. Marque los artculos (y contracciones

de preposicin ms artculo) que corresponden a los distintos sustantivos y tradzcalos.
A: Simples
Man unterscheidet zwischen der Wissenschaft im Allgemeinen und den wissenschaftlichen
Disziplinen.
5 Complejos
Tre Ausrichtung auf Begrndungen und (auf) die daraus resultierende Intersubjektivitt.
33
Die neueren Fortschritte der Natur- und Geschichtswissenschaften machen eine ber den
anderen Wissenschaften stehende Philosophie berflssig. = |A hace superfluo a B|
A: die neueren Fortschritte der Natur- und Geschichtswissenschaften
art. 1determinantes a la izquierda_________ I ncleo
die
1)
2)
determinantes a la derecha
B: eine ber den anderen Wissenschaften stehende Philosophie

art.
I n c le o
I d e te r m in a n te s a la iz q u ie r d a
1)
1
r,
Fortschritt, -e .....progreso
1
berflssig___ superfluo, innecesario
anderer, -e, -cs.........j>tro, diferente, dems
Traduzca: |A hace superfluo a~l
T o rto ra Ds Resnfcat des systErnadschen und auf Begrndungen ausgehenden menschlichen

Haischens.
El resultado de la investigacin _____________________________________________
das Grundproblem
(base, fondo) - (problema)
F o r m a c i n d e p a l a b r a s :
SUSTANTIVOS COMPUESTOS
die Urteilskraft
(juicio) - (facultad)
problema de fondo
d__
d__ Gesellschaftskritik
Urteilskraft
Sozialbiologie
historia de lafilosofa
teora de la sociedad
problema fundamental
Lebenswerk
Naturwissenschaften
Industriegesellschaft
ciencias sociolgicas
34
visin del mundo

crtica del positivismo
F ormacin de palabras : A djetivos (complete el cuadro).
SUFIJO Adjetivo
significado espaol
S ustantivo
-lieh
sensual, sensitivo
der Sinn
sinnlich
significado espaol
der Begriff
natrlich
die
der Gegenstand
die Jugend
____ Geschichte
____ Gesellschaft
-isch
____ Kritik
kritisch
schulisch
abendlndisch
-ig
dogmatisch
das
vernnftig
die
____ Geist
die
mchtig
Adjetivo
significado espaol
beweglich
mvil
Verbo
significado espaol
wirken
anfnglich
abhngig
dependiente
35
Ejercicio 5: Forme palabras en alemn o ponga el significado en espaol, segn convenga, y

compare la formacin de palabras en los dos idiomas. Aada los artculos de los
sustantivos alemanes.
____ Beweglichkeit
naturalidad
____ Vernderlichkeit
Schriftlichkeit
historicidad
lebendig
Tarea 11; Separe palabras, ponga maysculas y traduzca los 6 sintagmas nominales
siguientes.
deraufbauunddiegrundproblemederkritikderreinenvemunftdiekritikderurteilskraftdasproblem
dermetaphysischenmethodedieerforschungdersinnlichenundintelligiblenweltdieentdeckungde
skritischengrundproblemsdiekritikderdogmatischenmetaphysik
r, U ntergang," e..........hundimiento, decadencia
hervorlgehen a
36
.. nacer, resultar, proceder de
CAPTULO 4
(Tema: Oraciones de relativo. Declinacin del adjetivo calificativo y del adjetivo posesivo)
37
CAPTULO 4
(Tema:
Oraciones de relativo. Declinacin del adjetivo calificativo y del adjetivo posesivo)

Im Mittelpunkt der Philosophie des Pragmatismus steht die Analyse der wissenschaftlichen
Forschung, ihrer Methoden, ihrer erkenntnistheoretischen und normativen Voraussetzungen
sowie
5
ihrer
praktischen
Auswirkungen
wissenschaftliche Forschung -
auf unsere
Lebenswelt.
Der
Inhalt -
die
prgt zugleich die Methode des Pragmatismus. Das
pragmatische Denken versteht sich selbst als wissenschaftliches Denken im Unterschied zu

unklaren
und
unklrbaren
Spekulationen, die von ersten geistigen
oder sinnlichen
Gegebenheiten ausgehen. Inhalt und Methode bestimmen auch das leitende Interesse oder
praktische Ziel des Pragmatismus. Er entwickelt seine Fragestellungen und Problemlsungen
10
in der Spannung und Vermittlung von Theorie und Praxis. Fr den Pragmatismus bedeutet
Praxis die Lebenswelt, die durch die modernen Wissenschaften entsteht. Theorie ist die
denkerische Bewltigung der Probleme, die in dieser Lebenswelt existieren.
(Ottfried Hffe: Klassiker der Philosophie. Bd. 2. Beck, Mnchen 1985, S. 225)
spannen.................................. tensar, estirar
stehen..................................... estar (de pie)
stellen..................................... .poner (de pie)
sich verstehen als.................. entenderse, comprenderse como
c, Gegebenheit, -cn.......... ............ hecho dado

e, Voraussetzung, -cn.......
r , M ittelpunkt, -c..............
s, Ziel, -e............................
d if e r e n r in
im Unterschied z u ............
denkcrisch.
nrlrpnntnictlumr^Hci;h
auslgchen v o n ..................
sich auslwirken a u f ......... .............repercutir en, tener
consecuencias en
bedeuten........................................significar
..
geistig......................
leitend......................
u n k l rh a r ..................
I w t tim m p n ..............................
..K
bew ltigen....................... .............solucionar, superar

entstehen.......................... ......... ...n a r p r %x ir g irf /trig in n rx p
forschen............................
lsen ................................ .............resolver
prgen............................................ marcar
dieser,-cs,-e ..........
durch ......................
ih r ..... ......................
sein .........................
........... _____
SU (
lincftr
zugleich...................
Tarea 12: Conteste por escrito las siguientes preguntas:

1) Qu anlisis ocupa el punto central de la filosofa del pragmatismo?
2) Cmo se interpreta el pensamiento pragmtico a s mismo frente a las
especulaciones de las que se habla en el texto?
3) A qu equivale la praxis en el pragmatismo?
4) Qu papel desempea la teora?
38
S in t a x is
Ejercicio 1: Complete las siguientes frases, teniendo en cuenta que el la posicin cambia para
:odos los elementos, salvo para el verbo personal.
Die Analyse der wissenschaftlichen Forschung, ihrer Methoden, ihrer erkenntnistheoretischen
und normativen Voraussetzungen sowie ihre praktischen Auswirkungen auf unsere
Lebenswelt ste h t___________________________________________________________________
In der Spannung und Vermittlung von Theorie und Praxis entw ickelt___________________
Ejercicio 2 : Marque los verbos del texto de esta unidad con un circulo y fjese en la posicin
de los mismos.
Ejercicio 3: Identifique los pronombres de relativo que aparecen en ese texto.
Ejercicio 4 : Combine estas oraciones transformando la segunda en una oracin de relativo.
a) Theorie ist die depkerische Bewltigung der Probleme. Die Probleme existieren in dieser
Lebenswelt.
b) Curt Friedlein ist Autor eines Arbeitsbuches. Das Arbeitsbuch umfat die
abendlndische Philosophie.
c)
Das Werk ist in Kapitel gegliedert. Die Kapitel sind sehr klar.
i Besonders interessant ist der letzte Teil. Der Teil resmiert die Philosophie der
Frankfurter Schule.
39
E l adjetivo
Ejercicio 5a: Busque y marque todos los adjetivos de los textos de las unidades 4 y 5.
Eiercicio 5b: Compare las terminaciones de los adjetivos de esos textos y establezca una regla:
a) para la forma del adjetivo predicativo,
b) para la declinacin del adjetivo calificativo,
c) para la posicin del adjetivo calificativo respecto a los otros componentes del grupo nominal.
Das Buch ist interessant - Das interessante Buch
Eiercicio 6: Identifique en las siguientes oraciones de los textos de las unidades 4 y 5 aquellos
sintagmas nominales en los que el adjetivo calificativo aparece declinado segn
los puntos 1,2 y 3 del A pndice g ra m a tic a l , p. 92.
Curt Friedleins Arbeitsbuch ist ein Klassiker des Philosophieunterrichts. Es umfat die
abendlndische Philosophie von den Vorsokratikern bis zu Wittgenstein, der Frankfurter
Schule und Poppers kritischem Rationalismus. (...) Curt Friedleins G eschichte der
ist ein unentbehrliches Nachschlagewerk fr Schler, Studenten und
philosophisch interessierte Leser.______________________________________________________
P hilosophie
Das pragmatische Denken versteht sich selbst als wissenschaftliches Denken im Unterschied
zu unklaren und unklrbaren Spekulationen, die von ersten geistigen oder sinnlichen
Gegebenheiten ausgehen._____________________________________________________________
T area 13: Traduzca por escrito el texto del captulo 4.
Posesivos
Ejercicio 7: Haga una lista de los posesivos del texto del captulo 4.
Eiercicio 8: Fjese en los siguientes sintagmas nominales.
D ie Gesellschaft und ihre Probleme.
D er Mensch und seine Geschichte.
D er Mensch und die Darstellung seiner Geschichte.
40
Pronom bre
sing.
1
2
3
p e r so n a l y ad jetiv o po sesiv o
Pronombre
personal
Posesivo
plural
Pronombre
personal
Posesivo
ich
mein
unser
Ihr
1
2
wir
Sie
Sie
Ihr
du
dein
sein
ihr
euer/eur-
er
sie
ihr
es
sein
ihr
sie
En alemn hay en la tercera persona del singular del adjetivo posesivo distintas formas
para el masculino y neutro (sein - su de l/ello) y el femenino (ihr - su de ella).
Los adjetivos posesivos se declinan segn el cuadro del artculo indeterminado negado
kein . Vase Apndice gramatical, p. 91).
Ejemplo:
m.
n.
f.
plural
nominativo
ihr
ihr
ihre
ihre
acusativo
ihren
ihr
ihre
ihre
dativo
ihrem
ihrem
ihrer
ihren
genitivo
ihres
ihres
ihrer
ihrer
*La declinacin de euer, euer, eure vara ligeramente.

Ejercicio 9: Marque el poseedor correspondiente.
Das Buch
Die Abhandlung
!Der Band
und ihr Autor |
Ejercicio 10: Complete los siguientes posesivos.

NOMINATIVO + NOMINATIVO)
Die Welt u n d _______ Geschichte

Das Buch u n d _______ Inhalt (!)
(NOMINATIVO + GENITIVO)
Die M ethode________ Forschungen (su de ella)

Die M ethode________ Forschungen (su de el)
>h sage: Das is t _______ Idee.
41
F o r m a c i n
de palabras
Ejercicio 11: Escriba la correspondencia en alemn o espaol, segn convenga, de las siguientes
palabras.
VERBOS
alemn
ADJETIVOS
espaol alemn
SUSTANTIVOS
espaol alemn
espaol
klar
aclaracin
d a r gegeben
hecho dado
claridad
denkerisch
el p ensar
el pen sa d o r
la pensadora
geistig
wissen
cientfico
ciencia
cientfico
wirklich
realidad
erkenntlich
erkenntnistheoretisch
Erkenntnistheorie
Ejercicio 12: Identifique los sintagmas nominales complejos y traduzca las frases,
a)
Theorie ist die denkerische Bewltigung der in dieser Lebens weit existierenden Probleme.
b)
Curt Friedlein ist Autor eines die abendlndische Philosophie umfassenden Arbeitsbuches
c)
Besonders interessant ist der letzte, die Philosophie der Frankfurter Schule resmierende Teil.
42
CAPTULO 5
(Tema:
Verbos modales. Imperativo. Pronombres personales y reflexivos. Gradacin del adjetivo)
43
CAPTULO 5
(Tema:
Verbos modales. Imperativo. Pronombres personales y reflexivos. Gradacin del adjetivo)

In einem wichtigen Abschnitt der K ritik der reinen Vernunft (1781) widerlegt Kant alle
traditionellen Gottesbcwcisc und zeigt, da man weder die Existenz noch die Nichtexistenz
Gottes beweisen kann. So kann diese Frage auch nicht Gegenstand von Wissen sein. Kant war
5
kein Atheist. Aber seine Begrndung fr einen Glauben an Gott, die sich in der K ritik der
praktischen Vernunft (1788) befindet, ist pragmatischer Art. (...)
Dieselbe Unabhngigkeit von der Theologie erreicht Kant auch in der Ethik. Kants Morallehre ist
im allgemeinen Bewutsein bekannter als seine Metaphysik. Ihr Kcm befindet sich in einem
berhmten Satz in der M etaphysik der Sitten (1797), im sogenannten kategorischen Imperativ.
10
Handle so, da die Maxime deines Willens jederzeit als Prinzip einer allgemeinen Gesetzgebung
gelten kann. Es ist der alte ethische Grundsatz, da man so handeln soll, wie man selbst
behandelt werden will. Neu bei Kant ist das Kategorische. Nicht die Angst vor dem Richter
oder vor der Hlle soll den Menschen zu moralisch richtigem Handeln bewegen, sondern einzig
und allein seine eigene Einsicht und sein eigener Wille.
15
(Christoph Pany: Menschen. Werke. Epochen. Editorial Idiomas, Barcelona 1994, S. 72-73)
Ejercicio 1: Subraye los verbos de este texto.

Preguntas:
1) Qu dice Kant respecto a la existencia de Dios?
2) Qu teora kantiana es ms conocida popularmente: la metafsica o su doctrina
moral?
3) Que exige el imperativo categrico de Kant?
4) Con qu principio tico se relaciona segn el autor del texto?
5) Quin o qu debe mover a los hombres a actuar de manera moralmente correcta?
Ejercicio 2 : Complete las siguientes frases, teniendo en cuenta que el orden sintctico cambia,
a)
Man kann w ed er__________________________________________________________
b) Diese Frage k a n n __________________________________________

c) Einzig und allein seine eigene Einsicht und sein eigener Wille soll
44
e, Angst, - c (vor) ... .... miedo (a)

e, Art, -en................
e, Begrndung, -en
e, Einsicht, - e n ...... .... inteligencia, comprensin,
e, Gesetzgebung, -c
e, Hlle, - n ..............
r, Abschnitt, -c...... .....parte, trozo, seccin
glauben an ...................creer en, tener fe en

handeln........................actuar, obrar
handeln v o n ................tratar de
knnen (kann)............poder, saber
sollen (soll)..................deber
werden (w ird).............convertirse en; auxiliar pasiva y futuro
widerlegen...................refutar, rebatir
wollen (w ill)................querer
zeigen...........................mostrar, demostrar, probar
r, Gottesbeweis, -e ......
r, Kern, -e...............
r, Richter, -............. .....juez
r, Wille, - n ..............
s, Bewutsein, 0 .... .... conciencia
s, Wissen, 0............. ....saber
all-................................todo, -a, -os, -as

allgemein.................................................................
alt ..............................viejo, antiguo
auch nicht....................tampoco
bekannt........................conocido
berhm t.......................clebre, famoso
der-, das-, dieselbe...... el mismo, lo mismo, la misma
eigen.............................propio
einzig und allein.........nica y exclusivamente
jederzeit.......................en todo tiempo, siempre
begrnden.............. . .fundamentar
sich befinden.......... .-'...encontrarse
behandeln...............
behandelt werden w.quiere ser tratado
bewegen z u ............. ......aqu: inducir
beweisen.................
nrrrirhon
ein Gesetz geben....
gelten als (gilt)....... ..... ser considerado como
moralisch.....................moral, moralmente
nicht............................. no
so .............................. adv.: osi, de tal manera, tan
so - wie.........................a s i - corno
sogenannt....................Uamado
sondern........................sino
w ar.............................. .fue, era
weder - noch ..............ni - ni
wichtig.........................importante
wie................................ corno

Die Tradition des neuzeitlichen Denkens stellt die Philosophie an der Schwelle ihrer Arbeit
vor drei aktuelle Fragen: was knnen wir wissen, was sollen wir tun, was drfen wir hoffen?
Die zweite von ihnen gilt als ethische Grundfrage. Sie ist diejenige Form menschlichen
Fragens berhaupt, die der Ethik den Charakter der praktischen Philosophie gibt; eine Form
des Fragens, die mehr als blo erkennendes Erfassen des Wirklichen will.
(Nicolai Hartmann: Ethik, de Gruyter, Berlin 1949, S. 4)______________________________________________________________________
Preguntas:
1) Ante que tres preguntas se sita la filosofa?
2) Cul de ellas da a la filosofa un carcter prctico?
t. Aafgabe, -n ....tarea
t. Schwelle, - n ... umbral
ZeiC-en......... tiempo
es gibt........ .... hay

hoffen........ _esperar
tun (tut)..... _hacer
Barita (darf).... tener que, dar permiso

rrxssem _ ........ captar
? a t s '?3>t)...... dar
blo ........... .... mero, solo

erkennend..
mehr a ls ....
IK>ll7Ptll<h
berhaupt................. ...en general
der-, das,- diejenige....aquel, aquella que
ihnen..........................,pron. pers. (dot. pi.)
w as.................................qu
: r~r'cio 3: Subraye los verbos de este texto.
45
Ejercicio 4: Traduzca las siguientes oraciones y establezca la relacin entre los verbos
modales alemanes y su significado en espaol (ten er que, querer, poder, poder,
saber, deber, pretender, no ten er p e rm iso pa ra , querer).
Die Studenten wollen Philosophie studieren.
wollen
Was drfen wir hoffen?
drfen
ln der Bibliothek darf man nicht sprechen.
nicht drfen
Die Studentin muss eine Arbeit ber Aristoteles schreiben.
mssen
Der Mensch soll moralisch richtig handeln.
sollen
Das Werk soll eine Einleitung in Kants Philosophie sein.
sollen
Der Student mchte Wittgensteins Tractatus verstehen.
mchten
Gott kann nicht Gegenstand von Wissen sein.
knnen
Viele Philosophen knnen Deutsch.
knnen
M uchos
Ejercicio 5: Fjese en las oraciones del ejercicio anterior y marque la posicin del verbo
modal y del infinitivo en alemn y en espaol. Compare la posicin de la perfrasis modal en
las dos lenguas.
46
Ejercicio 6: Escriba las formas del plural y del singular, tomando como ejemplo las oraciones
ie esta unidad.
Infinitivo__________ plural______________ singular____________
wollen
drfen
mssen
sollen
knnen
!mchten
Pronombres personales y reflexivos

Nominativo
Ia p. sing.
2a p. sing.
3a p. sing.
3a p. sing.
3a p. sing.
Ia p. plural.
2a p. plural.
3a p. plural.
F. de cortesa
P. personal
ich
du
m.
er
sie
f.
n.
es
wir
ihr
sie
Sie
Acusativo
Dativo
P. personal P. reflexivo P. personal P. reflexivo

mich
mich
mir
mir
dich
dich
dir
dir
sich
ihn
ihm
sich
sich
sic
ihr
sich
cs
sich
sich
ihm
uns
uns
uns
uns
euch
euch
euch
euch
sic
sich
ihnen
sich
sich
Sic
Ihnen
sich
Tarea 14: Identifique los pronombres personales y reflexivos, as como los adjetivos
posesivos, sealando tambin sus antecedentes. Traduzca las oraciones.
Ein groer Abschnitt dieser Arbeit handelt von Kants Morallchre. Der Student konsultiert ihn.
Kant und seine Morallehre interessieren ihn. Er interessiert sich fr sic.
zm Kapitel dieses Buches handelt von Aristoteles. Der Autor sieht ihn als Vertreter der
v- zssischen Philosophie und gibt ihm in ihr eine groe Bedeutung.
47
Ejercicio 7: Reconoce este texto? Hay una forma de imperativo. Tradzcalo.

Handle stets so, da die Maxime deines Handelns zur Maxime einer allgemeinen
Gesetzgebung gemacht werden kann._______________________________________
Formas del imperativo

2a Persona singulr
Fragst du? - Frag(e)!
Fragen Sie? -> Fragen Sie!
2a Persona plural
Fragt ihr? - Fragt!
Fragen Sie? - Fragen Sie!
Liest du? Lies!

Lesen Sie? - Lesen Sie!
Lest ihr? - Lest!

Gibst du? Gib!

Geben Sie?- Geben Sie!
Gebt ihr? - Gebt!

Geben Sie? Geben Sie!
Bist du? - Sei!

Sind Sie? - Seien Sie!
Seid ihr? - Seid!

Ejercicio 8: Traduzca las siguientes exhortaciones.
Erkenne dich selbst!
Sapere aude\ Habe Mut, dich deines eigenen Verstandes zu bedienen!
48
Tarea 15: Busque las 20 palabras alemanas que hay en el cuadro en sentido horizontal y vertical.
D
G
T
K
Z
B
E
D
E
U
T
E
N
0
C
A
Z
E
I
L
Z
G
L
T
I
G
D
R
E
D
6
0
X
Y
V
0
G
R
X
A
L
B
H
E
R
A
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6
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P
K
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A
X
I
E
E
S
E
N
W
Y
R
J
H
V
D
A
S
M
Ejercicio 9: Reconozca las siguientes palabras. (Hay errores de impresin).
L w h re
rivx.r.'i
Begrifi
d e J 'e n
darch
denKwp
7v erk
soilen
bel
Îxcn
*~-
wirhtig
s ellen
na',h
\rb eit
h e - .tw
r iw i
nitn
Znl
w^hxcnd
ZUvi^l
w*h:
.vollen
- ?bcn
49
G r a d a c i n
d e l a d je t iv o
Ejercicio 10: Traduzca la siguiente oracin.

Kants Morallehre ist im allgemeinen Bewutsein bekannter als seine Metaphysik.
En la conciencia general es m s___________________________________________
Ejercicio 11: Complete las formas de gradacin de los siguientes adjetivos.

po sitivo
com parativo (-er-)
su p erla tivo (-st-)
allgemein
allgemeiner
am allgemeinsten
wichtig
wichtig
am wichtig
bekannt
bekannt
am bekanntesten
leicht
Ejercicio 12: Ponga las siguientes formas en el lugar que corresponda.

am grten, neuer, grer, besser, am besten, hher, am neuesten,
am m eisten, am hchsten, m eh r
p o sitiv o
com parativo
superlativo
neu
hoch
gro
gut
viel
50
Ejercicio 13: Ponga las correspondientes formas espaolas.
Die Kritik der reinen Vernunft ist so bekannt wie Die Kritik der praktischen Vernunft.
io bekannt wie
Die Kritik der praktischen Vernunft ist pragmatischer als Die Kritik der reinen Vernunft.
pragmatischer als
Der kategorische Imperativ ist am bekanntesten.
am bekanntesten
Die Kritik der praktischen Vernunft ist das pragmatischere Werk von den beiden.
das pragmatischere Werk
Der kategorische Imperativ ist der bekannteste Gedanke Kants.
der bekannteste Gedanke
Ejercicio 14: Seale en qu grado estn los adjetivos en las siguientes frases.
I>se Kritik der praktischen Vernunft ist wichtiger als Zum ewigen Frieden.
KsL ist ein sehr wichtiger Philosoph.
Zer kategorische Imperativ ist ein berhmter Satz.

I*r tjaegorische Imperativ ist berhmter als die Antinomie der reinen Vernunft.
51
T area 16: Seale en el siguiente texto los pronombres personales y reflexivos, as como los
adjetivos posesivos, indicando en cada caso cul es su antecedente.
Kant widerlegt alle traditionellen Gottesbewcisc. Seine Widerlegung befindet sich in der
K ritik der reinen Vernunft. Er zeigt, da man die Existenz Gottes nicht beweisen kann. Man
darf ihn aber nicht als Atheist betrachten. In der K ritik d er pra k tisch en Vernunft gibt er eine
Begrndung fr einen Glauben an Gott. Aber sie ist pragmatischer Art. Der Kern seiner
Morallchrc ist der kategorische Im perativ. Kant formuliert ihn in der M eta physik d er Sitten.
Er interessiert sich fr die kategorische Dimension der Maxime. Nur die Einsicht und der
Wille des Menschen sollen ihn zu moralisch richtigem Handeln bewegen.
T area 17: Qu es lo que no encaja y por qu?
er, wir, mir, sic

es, sich, ihn, ihm
mir, ihm, ich, ihnen
er, sic, ihn, ihm
meine, mich, euch, ihr
mchte, wollen, muss, kann
mssen, knnen, sollen, lesen
darf, kann, man, wollen
52
CAPTULO 6
(Tema: Verbos con prefijo separable e inseparable)
53
CAPTULO 6
(Tema:
Verbos con prefijo separable e inseparable)

Die Geschichte der Disziplin Philosophie setzt seit dem 19. Jahrhundert eine Disziplinierung der
Geschichte voraus.
Im spten 18. Jahrhundert taucht das historische Interesse an der Vergangenheit zuerst auf; eine neue
5
schlagartig
produktive Gelehrsamkeit
setzt,
neben
der Literatur-, der Kunst-
und der
Religionsgeschichte, auch die Philosophiegeschichte ins Werk. Den Historikern dieser Zeit mu man
verdanken, was bis heute die Evidenz der akademischen Lehrbcher bestimmt: die erzhlbare
Vorstellung von der Vergangenheit des Geistes.
Im ersten Kapitel (Einsatz der Gelehrsamkeit) fhrt der Autor in Gmndzgen die Revolution des
10
Umgangs mit der berlieferung vor, die im spten 18. Jahrhundert den vlligen Bruch mit den
Mustern der traditionellen, reprsentativen und nur methodisch versierten Gelehrsamkeit herbeifhrt.
Das zweite Kapitel (Vorstellung der Vergangenheit) analysiert die pragmatische Konzeption der
Philosophiegeschichte, das dritte (Auslegung der Geschichte) stellt die Bedeutung des kultur
historischen Wissens fr die Arbeit der Geisteshistoriker heraus.
Preguntas:
1)
2)
3)
4)
Qu
Qu
Qu
Qu
es lo que ocurre a finales del s. XVIII?

es lo que determina la evidencia de los libros de texto universitarios?
presenta el autor en el primer captulo?
ocurre en el tercero?
ins Werk setzen..______ _---------- .poner en marcha, realizar
verdanken____ ________ ............. agradecer
vorauslsctzcn--------------- ..____ presuponer
e, Disziplinierung, -en__
c, Gelehrsamkeit, 0 ____
e, Kunst, - e ---------------- ..... . Arte
hi
e, Vergangenheit, 0 ..... .... ......pasado

e, Vorstellung, -en ........
r,B ru c h ," e -------- ------- ............. -ruptura
r, Einsatz, -e .~ ................ .......... Inicio, comienzo
r, Grundzug, - e ..... ........ --------saseo
r, Umgang, 0 ................... .............. Jrato
s, Lehrbuch, - e r.............
........... .para
gelehrsam _____ _____________erudito
heute..... ___ ______ _.......- ..... hoy
neben________________ ,......... ....al lado deju n to a
..----.solamente
schlagartig____________ ............. repentino
----- ......tarde
versiert---------------------- __ ____ versado
---- ...__ completo, total
von
__________
zuerst .............. ................. ..primero, en primer lugar
aufltauchen----------------_______ aparecer
-----------xontar, narrar
herauslstellcn_____ ____ ....... ....... destacar
herbeilfiihrcn------------- ............ producir
54
Tarea 18: Complete las siguientes frases, teniendo en cuenta que el orden sintctico cambia.
L 3-4: Seit dem 19. Jahrhundert setzt____________________________________________
L 5: Das historische Interesse an der Vergangenheit taucht___

_____________________________________________ ; eine...
L 10-11: Der Autor fhrt

d ie...
Ejercicio 1: Descomponga los siguientes verbos con prefijo en sus prefijos y en las formas de
verbo simple que correspondan.
bedenken
bedenken
erforschen
entstehen
herbeifhren
vorfhren
auswirken
erzhlen
zerlegen
mitdenken
abbilden
aufstehen
entfhren
gefallen
beistellen
ausgehen
verstehen
entwickeln
anfangen
aufgeben
mitrauen
': q ? 2: Marque en el texto las partes del verbo de la siguiente forma.
(^ ^ v ^ is t e lle n ^ ^
aus legen
~er
it (vorj.
Er stellt) sich die Wirklichkeit
legt) den Text (aus
55
Ejercicio 3: Ponga el acento en los verbos del ejercicio 2 teniendo en cuenta que los prefijos
separables se caracterizan por ser siempre tnicos y que existe el siguiente grupo
de 7 prefijos que siempre son tonos y por lo tanto inseparables.
be-, ent-, er-, ge-, mi-, ver-, zer-
Ejercicio 4:
a) Elija primero el significado espaol adecuado de los infinitivos y verbos

funcionales que correspondan a las siguientes oraciones.
b) Ponga a continuacin el correspondiente infinitivo alemn.
c) Traduzca finalmente las oraciones alemanas.
b
Oskar Negt gibt ein Buch ber die Philosophie Hegels heraus.
dar
herausgeben
Habermas denkt ber Theorie und Praxis nach.
X editar
reflexionar
p en sa r
Gustav Kafka stellt die Geschichte der Philosophie dar.
exponer
poner
Emst Cassirer trgt zur Erforschung von Kants Werk bei.
llevar
contribuir
Zur Information schlgt der Student im Lehrbuch nach.
consultar
golpear
Der Inhalt legt die Form des Buchs fest.
poner
fija r
Die neue Gelehrsamkeit setzt die Philosophiegeschichte ins Werk.
sentar
poner en marcha
D ie Fragestellung stellt die Autoritt der Lehrmeinung in Frage??.
p o n er
poner en duda
56
Ejercicio 5:
i \ Establezca el ncleo del siguiente sintagma nominal.

bi Fjese en las desinencias de los determinantes del sintagma.
c ) Indique a qu clase de palabra pertenecen.
d> Escriba la desinencia.
c) Traduzca los determinantes.
f Traduzca el sintagma completo.
eine neue schlagartig produktive Gelehrsamkeit |
eine
desinencia
clase de palabra
-e
artculo
traduccin
una
neue
schlagartig
produktive
Gelehrsamkeit
Ejercicio 6: Fjese en las desinencias de los determinantes del siguiente sintagma nominal y
tradzcalo.
T it den Mustern der traditionellen, reprsentativen und nur methodisch versierten Gelehrsamkeit
Tarea 19: Combine las siguientes oraciones, transformando en cada caso la segunda en una
oracin de relativo y traduzca las oraciones resultantes.
I e Philosophiegeschichte setzt eine neue Gelehrsamkeit voraus. Die neue Gelehrsamkeit
" t im spten 18. Jahrhundert zuerst auf.
57
Das Buch ist in drei Kapitel gegliedert. Die Kapitel stellen die wichtigsten Aspekte der
Disziplinierung der Geschichte dar.
Der Student liest das dritte Kapitel. Das Kapitel stellt die Bedeutung des historischen Wissens
fr den Geisteshistoriker heraus.
Tarea 20: Transforme las siguientes frases en oraciones con verbo modal, utilizando para
ello el verbo que se da entre parntesis y traduzca las oraciones resultantes.
Die Konferenz fngt um zehn Uhr an. (mssen)
Der Autor trgt zur Entwicklung der Theorie bei. (wollen)
Der Leser legt das Kapitel des Buchs aus. (knnen)
Der Student schlgt die Frage im Wrterbuch nach, (mssen)
Der Philosoph stellt seine Ideen in einer neuen Abhandlung dar. (mchten)
Der gute Mensch gibt seine Prinzipien nie (nunca) auf. (sollen)
Tarea 21: Traduzca por escrito el texto del captulo 6.
58
CAPITULO 7
-Îm ut Seidel: Antike griechische und rmische Philosophie
~?na: Pronombres y adverbios interrogativos. Oraciones interrogativas directas e indirectas)
59
CAPTULO 7
(Tema:
Pronombres y adverbios interrogativos. Oraciones interrogativas directas e indirectas)
Helmut Seidel: Antike griechische und rmische Philosophie

Zwischen T haies von M ilet und B oethius tritt eine Reihe von Denkern auf, die eine Flle
philosophischer Fragestellungen formulieren, die zum guten Teil noch heute philosophisches
Denken bewegen: Was ist der Urgrund alles Seienden (M ile sie r p Ist das Sein in stndiger
5
Vernderung und Bewegung (H eraklit), oder ist Bewegung und Vernderung nur in der
Erscheinung,
das Wesen des Seins dagegen
ein unbewegtes und unvernderliches
(P arm enides P Ist das Entstehen und Vergehen aller Dinge aus der Vereinigung und der
Auflsung
dieser Vereinigung
von
Elementen
oder
unteilbaren
Teilchen
erklrbar
(Em pedokles, D e m o k ritp Ist es die Vernunft, die die Welt regiert (A n a x a g o ra sp Sind die
10
Dinge so, wie wir sie wahmchmen; ist nicht der Mensch das Ma aller Dinge (P ro ta g o ra sp
Wie soll sich der Mensch zu seinesgleichen und zur Natur verhalten; widerspricht nicht das
Recht, das der Mensch von Natur aus hat, den Gesetzen, die der Staat erlt (Sophistik )? Was
ist berhaupt wahre Tugend, und woher wei man, was Tugend ist (S o k ra te sp
(Fhilosophenlesebuch. Band 1. Dictz Verlag, Berlin 1988, S. 109 f.)
vergehen...................................... ....pasar, expirar, fig.: morir

sich verhalten zu (verhlt)....... .... comportarse frente a
wahr|nehmen (nim m t... wahr), ...percibir
widersprechen (widerspricht).. ...contradecir
wissen (wei)..............................
e, Erscheinung, -en.
e, Flle, -n........................... abundancia, pltora
e, Reihe, - n ......................... serie
e, Tugend, -e n .................... virtud
r, Urgrund, - c .....................................................
s, Ding, -e............................ cosa
s, Ma, -c............................ medida
s, Seiende, - n ...................... lo q u e _______ , ente
s, Teilchen, - .........................................................
pm
auf|lscn..............................deshacer, disolver
aufjtreten ( t r i t t ... auf)...... presentarse, surgir
erklren................................................................
erlassen (erlt)................. decretar
erscheinen.......................... aparecer, manifestarse
regieren................................................................
vereinigen........................... unir, unificar
rnntrn
e rk l rb a r.......................................
seinesgleichen............................. ...sus semejantes, su igual
stndig......................................... ...continuo, continuamente
unvernderlich.......... ........ ..........
w oher.............. ........................... ...de dnde
60
I a 22: Indique a qu filsofos o corrientes filosficas corresponden las siguientes

preguntas formuladas en el texto y complete las palabras que faltan.
O estn el movimiento v la transformacin solamente en la
.ajmrario la esencia del ser es algo inamovible e
Es la
lo que rige al mundo?
Ou es la
virtud?
:Se puede
Ja
Y por el P arm nides
el
Y el
de todas las cosas a partir de
unin v la disolucin de esta unin de elementos o de partculas
jCmo se sabe qu es virtud?

:Cul es la causa originaria
Como
comportarse el
aatradice el derecho que el
ente?
con sus semejantes y la naturaleza; no
posee por naturaleza a las leyes que
saeta el Estado?
Las cosas
; no es el hombre la medida de todas
-as cosas?
;El ser est en continua
rjocicio 1: Ponga los signos de puntuacin de las: 3 oraciones afirmativas, 5 preguntas con
pronombre o adverbio interrogativo y 2 preguntas totales. Traduzca el texto.
Zm t Friedleins Arbeitsbuch ist ein Klassiker des Philosophieunterrichts umfat es die
jmdlndische Philosophie wann schreibt er sein Buch wie ist das Werk gegliedert kann man
s
lacht verstehen was beschreibt das Arbeitsbuch es resmiert die Hauptgedanken der
-cansentativen Vertreter wer ist der Autor des Buchs G eschichte d er P hilosophie die
rzuefceadarstellung beinhaltet einen ausfhrlichen Arbeitsteil fr wen ist Curt Friedleins
Zrrjdmchte d er P hilosophie ein unentbehrliches Nachschlagewerk
^naeeabres interrogativos alemanes:

W as?_____ . - Personas: Wer?
Wen?_____; Wem?_____ ; Wessen? _
W ann?_____ ; W o ?___ ; W ie?.
; Warum?_____; Woher?_____; Wohin?
- r - * e a ? __________ ; Mit wem?____
____ ; Gegen wen?______________
61
Ejercicio 2: Formule preguntas indirectas.

Was ist der Urgrund alles Seienden?
Die M ilesier fragen sich, was
Ist das Sein in stndiger Vernderung und Bewegung?

H eraklit mchte wissen, ob
1st Bewegung und Vernderung nur in der Erscheinung?

P arm enides stellt die F rage,____________________________________________________
Ist das Entstehen und Vergehen aller Dinge aus der Vereinigung und der Auflsung der
Vereinigung von Elementen oder unteilbaren Teilchen erklrbar?
E m pedokles und D em okrit fragen sic h ,__________________________________________
Wie soll sich der Mensch zu seinesgleichen und zur Natur verhalten?
Die Sophistik studiert die F rag e,_________________________________________
Was ist berhaupt wahre Tugend?
Sokrates mchte w issen,________________________________________________
Woher wei man, was Tugend ist?

Sokrates fragt seine M itbrger,__________________________________________
sintaxis: posicin del verbo.
Observe la posicin del verbo en las siguientes oraciones y comprelas entre s:

Alle Philosophen denken immer. Aristoteles denkt auch.
Ist das korrekt?
Antworten Sic!
Ist das korrekt, dann ist Aristoteles ein Philosoph.
(Wenn das korrekt ist, ist Aristoteles ein Philosoph.)
62
CAPTULO 8
(Tema:
Oraciones de infinitivo con zu , um - zu, ohne - zu yanstatt - zu . Pasado simple)
63
CAPTULO 8
(Tema:
Oraciones de infinitivo con zu , um - zu , ohne - zu yanstatt - zu . Pasado simple)

Im Zentrum der Philosophie des Sokrates stand die Frage nach dem Guten und der Tugend.
Als Antrieb dazu bezeichnete er in der Apologie die Inschrift am Orakel zu Delphi:
Erkenne dich selbst . Diese legte er als Aufforderung aus, das menschliche Wissen zu prfen
5
und das Gute zu bestimmen, das dem Menschen zukommt. Er machte aber im Umgang mit
seinen Mitbrgern die Erfahrung, da zwar alle glaubten, ber das Gute und die Tugenden
Bescheid zu wissen, in W irklichkeit aber in einem Scheinwissen befangen waren, das der
strengen Prfung durch den Logos (Vernunft) im Gesprch nicht standhielt. Er entwickelte
eine Methode, um zu sicherer Erkenntnis zu gelangen: das elenktische Verfahren. Sokrates
10
erschtterte durch prfendes Fragen das Scheinwissen des anderen, bis dieser an den Punkt
gelangte, da er einsah, nicht zu wissen.
(Dtv-Atlas der Philosophie. DTV, Mnchen 1991. S. 37)
e, E rfahrung, -en................................................
e, Inschrift, -c n ..........-...inscripcin
c, Wirklichkeit, -en.........realidad
r , M itbrger, - ................ ........ ciudadano
r , Umgang, 0 ................... ....................................
s, Gute, 0 ......................... ....................................
s, Orakel, - ...................... ....................................
s, Scheinwissen, 0 ...............................................
s, V erfahren, - ............... procedimiento, mtodo
Delphi...................................................................
fragen n ac h ................................... preguntar por

gelangen z u ...................................Jlegar a
m achen..........................................Jtacer, elaborar, etc., aqu:
obtener
prfen............................................ exam inar
scheinen.........................................aparentar, parecer
standlhaltcn + dat. (hlt-stan d ).....resistir a
zulkommen + dat..........................xorresponder a
ber etwas Bescheid wissen........Jener conocimiento de algo
a b e r ............................................... pero, sin embargo
anders.............................................adv.: de otra manera, distinto
daz u .................................... _..........aqu: hacia eso
elenktisch......................................aportico
prfend.......................................... ....................................
sicher.............................................seguro
streng.............................................figuroso, estricto
zwar - a b e r................................... s i bien - sin embargo
anltrcibcn z u .................. impulsar hacia

auflfordern .................... pedir, exigir, retar
in etwas befangen sein ...ser prisionero de algo
bezeichnen..................... determinar, definir, designar
einlsehen (sieh t... ein) ....comprender
erfahren (e rfa h rt).........tener noticia, experimentar
ersch ttern .... ................ sacudir, hacer tambalear
Preguntas:
1)
2)
3)
4)
5)
En qu se centr la filosofa de Scrates?

Qu consecuencia tena la interpretacin socrtica del orculo?
Cmo era el saber de sus conciudadanos?
Para qu sirve el mtodo mayetico?
A qu conclusin respecto al saber se ha de llegar siguiendo el mtodo socrtico:
64
| Erkenne dich selbst!
c t jc o
Te conoces a ti mismo?
A ti mismo te conoces.
Concete a ti mismo!
2: Elija la construccin espaola que corresponde a la alemana.
Sokrates interpretierte das Orakel als Aufforderung, das menschliche Wissen zu prfen.
que examina el saber humano.

que debe examinar al ser humano.
de examinar el saber humano.
Trates interpret el orculo como un reto
Alle Menschen glauben, ber das Gute und die Tugend Bescheid zu wissen.
dos los hombres creen
que el bien y la virtud son un saber.

tener conocimiento del bien y de la virtud.
en el bien y la virtud.
Sokrates versuchte, das Scheinwissen seiner Mitbrger darzustellen.
\ Trates intent
exponer el saber aparente de sus conciudadanos.

que sus conciudadanos no sepan nada.
que sus conciudadanos expongan su saber aparente.
Sokrates entwickelte ein Verfahren, um zu sicherer Erkenntnis zu gelangen.
. *; ''ates desarroll un mtodo
que llega a un conocimiento seguro.

llegando a la seguridad.
para llegar a un conocimiento seguro.
Viele Menschen leben, ohne ihr Unwissen zu erkennen.
-5 hombres viven
...
para reconocer su ignorancia.

sin reconocer su ignorancia.
sabiendo su conocimiento.
_r.-e Menschen erkennen ihr Nichtwissen, anstatt im Schein wissen befangen zu sein.
reconocen su ignorancia
para ser prisioneros del saber aparente.

y aparentan ser prisioneros del saber.
en lugar de ser prisioneros del saber aparente.
_L Busque en el texto de esta unidad y en el ejercicio 2 la palabra zu y clasifquela

^rgin su uso como preposicin o como partcula que acompaa a un infinitivo.
r:jese en los ejemplos del ejercicio 2 y establezca las reglas para la formacin del
-Unitivo con zu y para su posicin sintctica.
65
P asado simple - P rteritum

VERBOS IRREGULARES
VERBOS REGULARES
Raz + te*
glaub-
te
Term.
pers.
0
Forma
personal
er, sie, es glaubte
Raiz del
Prteritum *
stand (stehen)
Term.
pers.
0
Forma
personal
er stand
leg-
te
ich legte
sah (sehen)
ich sah
entwickel-
te
man entwickelte
fing (fangen)
man fing
bezeichne-
te
wir, sie bezeichneten
war (sein)
en
sie waren
Morfema de Prteritum de verbos dbiles
* Verbos fuertes
TERM INACIONES DE LA 3 a PERSONA SINGULAR Y PLURAL DEL PASADO SIMPLE:
Regular : -te (3a sing.) y -ten (3a plur.)

er/sie/es sagte - sie sagten
Irregulr: Consonante de raiz del Prteritum + g (3a sing.) y + en (3a plur.)
sein - war - gewesen:
er/sie/es war - sie waren*
stehen - stand - gestanden:
er/sie/es stand - sie standen
kommen - kam - gekommen:
er/sie/es kam- sie kamen
M ix t o :
Consonante de raz del Prteritum + te (3a sing.) y + ten (3a plur.)
haben- hatte - gehabt:
er/sie/es hatte - sie hatten*
denken - dachte - gedacht:
er/sie/es dachte - sie dachten
bringen - brachte - gebracht:
er/sie/es brachte - sie brachten
werden - wurde - geworden (worden):
er/sie/es wurde - sie wurden (!)
V erbos m o da les:
knnen (kann) - konnte - gekonnt;
wollen (w ill)- wollte - gewollt;
mssen (muss) - musste - gemusst;
drfen (darf)- durfte - gedurft;
sollen (soll) - sollte - gesollt;
mgen (mchte) - mochte - gemocht,
* er/sie/es war - sie waren y er/sie/es hatte - sie hatt< i se utilizan para el pluscuamperfecto.
Tarea 23: Traduzca el texto del captulo 8.
66

VERBOS IRREGULARES
VERBOS REGULARES
Raz + te*
glaub-
te
Term.
pers.
0
Forma
personal
er, sie, es glaubte
Raiz del
Prteritum *
stand (stehen)
Term.
pers.
0
Forma
personal
er stand
leg-
te
ich legte
sah (sehen)
ich sah
entwickel-
te
man entwickelte
fing (fangen)
man fing
bezeichne-
te
wir, sie bezeichneten
war (sein)
en
sie waren
*Morfema de Prteritum de verbos dbiles
* Verbos fuertes
T erminaciones de la 3apersona singular y
plural del pasado simple:
R egular: -te (3a sing.) y -ten (3a plur.)

er/sie/es sagte - sie sagten
Irregulr: Consonante de raiz del Prteritum + g (3a sing.) y + en (3a plur.)
sein - war - gewesen:
er/sie/es war - sie waren*
stehen - stand - gestanden:
er/sie/es stand - sie standen
kommen - kam - gekommen:
er/sie/es kam- sie kamen
M ixto: Consonante de ratz del Prteritum + te (3a sing.) y + ten (3a plur.)
haben- hatte - gehabt:
er/sie/es hatte - sie hatten*
denken - dachte - gedacht:
er/sie/es dachte - sie dachten
bringen - brachte - gebracht:
er/sie/es brachte - sie brachten
werden - wurde - geworden (worden):
er/sie/es wurde - sie wurden (!)
V erbos
modales:
knnen (kann) - konnte - gekonnt;
wollen (w ill)- wollte - gewollt;
mssen (muss) - musste - gemusst;
drfen (darf)- durfte - gedurft;
sollen (soll) - sollte - gesollt;
mgen (mchte) - mochte - gemocht,
* er/sie/es war - sie waren y er/sie/es hatte - sie hatten se utilizan para el pluscuamperfecto.
Tarea 23: Traduzca el texto del capitulo 8.
66
CAPTULO 9
-tfrsert Marcuse: Repressive Toleranz
~ 3 a :
V oz pasiva. Participio de pasado)
67
CAPTULO 9
(Tema:
V oz pasiva. Participio de pasado)
Herbert Marcuse: Repressive Toleranz

Toleranz ist ein Selbstzweck. Da die Gewalt beseitigt und die Unterdrckung so weit
verringert wird, als erforderlich ist, um Mensch und Tier vor Grausamkeit und Agression zu
schtzen, sind die Vorbedingungen einer humanen Gesellschaft. Eine solche Gesellschaft
5
existiert noch nicht; mehr denn je wird heute der Fortschritt zu ihr aufgehalten durch Gewalt
und Unterdrckung. Als Abschreckungsmittel gegen einen nuklearen Krieg, als Polizeiaktion
gegen Umsturz, als technische Hilfe im Kampf gegen Imperialismus und Kommunismus, als
Methoden
zur
Befriedung
in
neokolonialistischen
Massakern
werden
Gewalt
und
Unterdrckung von demokratischen und autoritren Regierungen verkndet, praktiziert und

10
verteidigt, und den Menschen, die diesen Regierungen unterworfen sind, wird beigebracht,
solche Praktiken als notwendig fr die Erhaltung des Status quo zu ertragen. Toleranz wird
auf politische Manahmen, Bedingungen und Verhaltensweisen ausgedehnt, die nicht
toleriert werden sollten, weil sie die Chancen, ein Dasein ohne Furcht und Elend
herbeizufuhren, behindern oder zerstren.
15
(H.M.: Repressive Toleranz, in: R.P. Woff, B. Morre, H. Marcuse: Kritik der reinen Toleranz. Suhrkamp, Frankfurt/Main 1966, S. 93 f.)
Ejercicio 1: Subraye los sujetos y predicados del texto.

Ejercicio 2: Marque en el texto los pasajes en los que se dan las repuestas a las preguntas 1 a
8 y responda en espaol.
1)
2)
3)
4)
5)
Cules son las condiciones previas de una sociedad humana?

Nunca podr existir una sociedad humana. Verdadero o falso?
Qu papel desempean la violencia y la represin en el progreso hacia ella?
Qu finalidad tienen la represin y la violencia?
Hay una diferencia entre gobiernos democrticos y autoritarios respecto a la
proclamacin, prctica y defensa de la represin y la violencia?
6) Por qu los ciudadanos no protestan contra el uso de la violencia y la represin?
7) Qu ocurre con ciertas medidas, condiciones y conductas?
8) Qu debera ocurrir con stas y por qu?
68
. condicin
. posibilidad, oportunidad
.miedo
. violencia, fuerza, poder
be|bringcn......................ensear
beseitigen.........................eliminar
erhalten (erhlt)............ mantener, recibir
ertragen (ertrgt).......... soportar
hcrbei|fhren......................................................
schtzen v o r...................proteger de
sollten..............................aqu: deberan
um |strzen......................dar la vuelta, revolucionar
unterdrcken..................reprimir
unterwerfen (unterw irft)_________________
sich verhalten (verhlt) ..comportarse
verknden.......................proclamar
verringern.......................reducir
verteidigen......................defender
zerstren.........................destruir
.ayuda
.medida
^ g o n g ,-
. -a ..... ................manera, modo

-en.................hombre, ser humano
m eck, 0 ............ .......................................
r z . - e ........................................................
l. -e ....................fin,finalidad
reckungsmittel,-___________________
l .....................existencia, ser ah
. - ... ....................medio
e...... ...................animal
erforderlich.............. ......necesario
grausam .......................... cruel
mehr denn j e ............ ms que nunca
noch nicht........................an no
notwendig....................... necesario
so w eit............................. hasta tal punto
solcher, -e, -es................. tal, tales
weil.................................. porque
cfcen.................. disuadir, intimidar

m ( h lt... a u f)... detener
tem auf............... extender a
_ ..................... pacificar
r.......................estorbar, impedir
r ;rcicio 3: Indique las afirmaciones espaolas que correspondan a la alemana.

__ La tolerancia extiende medidas polticas
Toleranz wird auf politische __ La tolerancia se extiende a medidas polticas.
jticahm en ausgedehnt
Se toleran medidas polticas.
La tolerancia se convierte en medidas polticas extensas.
: m cio 4: Marque todas las oraciones en voz pasiva, subraye los sujetos gramaticales y los
complementos agentes de estas oraciones.
-r:v :o 5: Clasifique los participios de pasado que se encuentren en el texto segn su
terminacin.
69
Ejercicio 6: Ponga las formas del participio de pasado con las correspondientes formas del
infinitivo (observe para ello los participios del texto), y fjese en las posibilidades
A, B, C y D respecto a la posicin del morfema ge y a la ausencia del mismo.
REGULAR
dehnen
ausdehnen
verknden
verringern
praktizieren
tolerieren
beseitigen
verteidigen
IRREGULAR
halten
aufhalten
werfen
C unterwerfen
MIXTO
bringen
beibringen
C verbringen
Ejercicio 7: Escriba el infinitivo que corresponde a las formas del participio de pasado.
versucht
gewartet
vorgestellt
gemacht
entdeckt
mitgespielt
geforscht
nachgeforscht*
erforscht
gesucht
ausgesucht
bezeichnet
studiert
diskutiert
analysiert
Al igual que en el caso de la partcula zu de los infinitivos de las oraciones completivas, el

morfema ge de todos los participios de pasado se introduce entre el prefijo separable y la raz
de los verbos, tanto regulares como irregulares.
70
. OZ PAS1VA________________________________
Der Mensch verndert die Welt.

Die Welt wird vom Menschen verndert.
Die Welt wird verndert.
Die Welt ist verndert.________________
Ejercicio 8: Forme oraciones en voz pasiva con o sin complemento agente y tradzcalas.
Der Philosoph beschreibt die Wirklichkeit (beschrieben).
La
Der Gedanke bildet die Welt ab.
El __________________________
In diesem Werk analysiert sie die Krisis der europischen Wissenschaft.
Viele demokratische Regierungen benutzen {utilizan) Gewalt und Unterdrckung.
Tarea 24: Traduzca estas oraciones.

>e Fortschritte zu einer humanen Gesellschaft werden durch Gewalt aufgehalten.
Buch wird von vielen Menschen gelesen.
- * eit wird vom Menschen beschrieben.
Die Welt ist beschrieben.
:cl Menschen beschriebene Welt stellte ein Problem dar.
71
Tarca 25: Asigne a cada palabra su concepto gramatical correspondiente y ponga en cada
caso su significado en espaol.
4
preposicin de dativo
ihn
adjetivo en grado superlativo
versuchen
artculo determinado, mase, sing., acus.
wichtigsten
verbo modal, 3a per. sing.
gemacht
participio pasado regular
aus
sustantivo femenino
stehend
adjetivo posesivo, Ia per. sing.
grer
verbo con prefijo inseparable
gehalten
pronombre personal, 3a per. pl., dat.
Geschichte
10
verbo modal, 3a per. pl.
knnen
11
preposicin de acusativo
voraussetzen
12
participio presente
den
13
verbo con prefijo separable
Begriff
14
sustantivo masculino
ihnen
15
artculo determinado, fcm. sing., dat.
mein
16
participio pasado irregular
fr
17
adjetivo en grado comparativo
der
18
pronombre personal, 3a per. sing., acus.
muss
debe
Tarca 26: Traduzca el texto del captulo 9.
72
CAPTULO 10
T ema:
Pretri to perfecto)
73
CAPTULO 10
(Tema:
Pretrito perfecto)

Um den Begriff Anthropologie ist eine erhebliche Sprachverwirrung entstanden. Unter
Anthropologie wird einerseits mit Fug und Recht die Biologie des Menschen und die
medizinische Anthropologie verstanden. Andererseits ist das Werk einiger deutscher Denker
5
der Gegenwart, das sich philosophische Anthropologie nennt, in der letzten Zeit ber den
engeren Kreis hinausgedrungen. Bedeutende katholische und protestantische Philosophen und
Denker haben ihrer philosophischen Anthropologie das Gesicht einer christlichen
Anthropologie gegeben. Mit dem Titel des Beitrags von E. Rothacker zu dem 1942 von
Nicolai Hartmann herausgegebenen Sammelband Systematische Philosophie ist daneben
zum erstenmal der Ausdruck Kulturanthropologie getreten. Diese aber, im Sinne

Rothackers, ist wiederum nicht die bersetzung von cultural anthropology, einer Sparte, die
im wissenschaftlichen Leben der angelschsischen Lnder in den letzten Jahren eine eminente
Bedeutung erlangt hat. Dort bezeichnet Anthropologie erstens eine Fchergruppe, die sich
von der biologischen Anthropologie einerseits bis zur Urgeschichte und Archologie
15
andererseits erstreckt, oft unter Einschlu historischer, linguistischer und anderer Fcher;
zweitens gehrt sie dort weder den Naturwissenschaften noch den Geistes Wissenschaften an,
sondern vielmehr den Sozialwissenschaften; und drittens werden die eigentlich neuartigen
Ergebnisse in dieser jungen Disziplin gemeinsam von Anthropologen, Psychologen und
Soziologen erarbeitet.
20
Die Generalthesc, welche diesem Bericht zugrundelicgt, lautet: Die deutsche Wissenschaft
vom Menschen ist heute auf dem Wege zu einer hnlichen Zusammenarbeit der Disziplinen
unter der Idee eines neuen Wissens vom Menschlichen im ganzen. Sie ist es schon deshalb,
weil dieser Weg einst in Deutschland selbst gebahnt wurde, jedoch in der Verwirrung des
Zeitgeschehens bis 1945 nur im Ausland stetig weiter ausgebaut werden konnte.
25
(Deutscher Geist zwischen gestern und morgen, Bilanz der kulturellen Entwicklung seit 1945. Hg. von J. Moras und II. Pacschkc, Deutsche
Verlagsanslall, Stuttgart 1954, S. 248 f.)
74
- ercicio 1: De qu campo del saber trata este texto?

Cmo se titula?
E ercicio 2: Marque y apunte la(s) lnea(s) del texto donde se contesta a estas preguntas:
1Qu tipo de confusin existe en tom o al concepto de la Antropologa?
L 1Qu se puede entender por Antropologa?
I-
L | Qu es lo que caracteriza a la Antropologa filosfica?
- |L
| Dnde aparece por primera vez el trmino Antropologa cultural y quin lo acu?
L | De qu mbito geogrfico procede el trmino del que no es una traduccin?
L | Qu designa el concepto Antropologa cultural en stos pases?
')
[L | A qu campo de la ciencia pertenece?
[L 1Quin elabora esa materia y profundiza en ella?
-*
|L 1En qu tesis general se basa el autor?
Ejercicio 3: Conteste por escrito a las preguntas.

v Geisteswissenschaft, -en.......................................................
Naturwissenschaft, -en.........................................................
- Sparte, -n ................................seccin, sector
- I rgeschichte, 0 ....................pre____________________
* Beitrag, - e ............................. contribucin, aportacin
Bericht,-e ...............................informe
k re is,- c ................................. crculo
Saam elband, ^c................... obra colectiva, compilacin
* eg , -e ................................... camino
hnlich..................... parecido
andererseits............. por otro lado
angelschsisch......... ...............................................
daneben ................... aqu: junto a
deshalb..................... por eso
d o rt........................... all
eigentlich................. verdadero, propio, en el fondo
einerseits.................. por un lado
einige........................ unos, algunos, unos cuantos
einst.......................... en otro tiempo
eng............................ estrecho, aqu: ntimo
erheblich..................considerable
im ganzen................ en conjunto
gemeinsam...............en comn, juntos
gestern...................... ayer
jedoch....................... sin embargo, no obstante
mit Fug und Recht...con toda la razn
m orgen.....................maana
neuartig..... ...............nuevo, novedoso
noch........... ...............an, todava
n u r..............................................................
o ft.............. ..............................................................
schon........................ .ya
s o n d e rn .............. ........................................
stetig......................... constante, continuo
unter Einschlu...... aqu: incluyendo
vielm ehr................... ms bien
w e d e r- n o c h ........... ........................................
w eiter....................... ms all, con verbos: seguir
..jando! ..Sendo
welcher, -e, -es......... el, lo, a cual; cul
wiederum ..................en cambio,por otra parte, al contrario
_ Lrfahrung, -en._
- j ic h c -e r ........
- -Latseschehen, 0
.... resultado
.... especialidad, materia
._cara, apariencia
.... acontecimiento actual
en................................. pertenecer
.................................. ampliar
...... ............................... trazar
ea.... ..............................elaborar
i lerfahrt).......... ..............................................
i........ ..............................conseguir, alcanzar
en...................................abarcar
efcea (gibt... heraus)...__________________
de
.hablar
. ir, andar, situarse
.traducir
lesea ........................basarse en
75
Ejercicio 1: Fjese en los verbos del texto, subraye los verbos auxiliares y los participios de
pasado.
Ejercicio 2: Escriba la correspondencia en alemn o espaol, segn proceda, y marque el

tiempo o modo expresado.
Pretrito Voz
perfecto pasiva
haben gegeben
ha pasado ms all
ist entstanden
es entendido
hat erlangt
werden erarbeitet
se ha situado
Ejercicio 3: Indique el significado correcto.
haben gefragt
han preguntado
son preguntados
haban preguntado
wird gedacht
ha pensado
pensar
es pensado
ist gekommen
ha venido
est por venir
haba venido
ist geschrieben
ha escrito
es escrito
est escrito
hatte gesagt
ha dicho
est dicho
haba dicho
war entstanden
es surgido
haba surgido
ha surgido
wurde gemacht
se hace
est hecho
fue hecho
wird schreiben
ha escrito
escribir
es escrito
sind gewesen
ha sido
est siendo
han sido
haben geschrieben
han escrito
son escritos
estn escritos
76
irea 27: Construya oraciones simples con los siguientes elementos oracionales.
:rkheimcr - an der Universitt - cinc Vorlesung (halten). |
:-sente de indicativo:
retrito perfecto de indicativo:
Prteritum de indicativo:
Presente de voz pasiva:
êlrito perfecto de voz pasiva:
"Iftteritum de voz pasiva:
: ercicio 4: Busque en el texto los distintos elementos que lo estructuran, estableciendo:

. -na diferencia entre Antropologa mdica y Antropologa filosfica.
Alemn
Espaol
- r e s puntos que caracterizan a la Antropologa de los pases anglosajones.

-.
Alemn
Espaol
77
c) el tipo de ciencias al que pertenece o no a Antropologa de los pases anglosajones.

s
no
Lnea
Espaol
Alemn
ciencias naturales
ciencias del espritu
ciencias sociales
T area 28: Asigne a cada palabra su significado o su concepto gramatical correspondiente.
14
aber
algunos, unos cuantos
um
preposicin de genit. (en lugar de)
man
en primer lugar
sondern
preposicin de dat., partcula de infinitivo
statt
infinitivo de completiva
zu
pronombre indefinido (se, uno)
einige
por qu
um - zu
preposicin de dat. (a, despus, segn)
nur
pronombre interrogativo, acusat. (a quin)
nach
10
sino
warum
11
conjuncin condicional (si)
weil
12
preposicin de acus.
darzustelln
13
participio de pasado
erste
14
pero, sin embargo
zuerst
15
adverbio interrogativo (cundo)
wen
16
porque
wenn
17
primero
wann
18
partcula de completiva de infinitivo
vorgelesen
19
solamente
78
Z A P \ TUL011
- -nuel Kant: Beantwortung der Frage: Was ist Aufklrung?
Peanttoortung ber Jfrage: Wa it Aufklrung?

?ofklrung tt ber Aufgang be iUlencIjen au einer elbitbercfjulbeten nmnbigkeit.
Bmnbigkeit it ba nbermgen, icl) eine êrtanbe oljne ^Leitung eine* anberen }u
arnien. êlbtbercbulbet tat bteie Unmnbigkeit, toenn bie Hrartje berelben nicljt am
rF-ingel bei êrtanbei, onbern ber ntfici)ltekung unb be iilute liegt, iclj einer oljne
I-rm ng ene anbern
bebienen.
S apere au de!
âbe jfilut, birij bene eigenen êrtanbe
jcenen! t ateo ber BPaljtepruclj ber Aufklrung.
* nibeit unb Jfeigljeit inb bie fltoarijen, toarum ein 0 groer iKeil ber ffltnttyen, nacljbem
ir * a tu r lngt bon frember Heitung fregeproben
(n a tu r a lite r m aioren n es),
bennodj gerne
-r.in rn s unmnbig bleiben; unb toarum e anberen 0 leicht toirb, icb }u beren ôrmnbern
r ^nerfen.
t 0 bequem, unmnbig $u ein.
in: Berlmititbe lonalfificJjnft. aerobereft 1784.&. 481 -494)
79
T a re a 29: Las oraciones de la traduccin al espaol no estn en el orden correcto. Establezca

la relacin entre las frases del texto de Kant en alemn y su traduccin al espaol.
Beantwortung der Frage: Was ist Aufklrung? |00:D|

Aufklrung ist der Ausgang des Menschen aus seiner selbstverschuldeten Unmndigkeit |l: [.
Unmndigkeit ist das Unvermgen, sich seines Verstandes ohne Leitung eines anderen zu
bedienen \l:
[. Selbstverschuldet ist diese Unmndigkeit, wenn die Ursache derselben nicht
am Mangel des Verstandes, sondern der Entschlieung und des Mutes liegt, sich seiner ohne
[. Sapere aude! Habe Mut, dich deines eigenen
Leitung eines andern zu bedienen |3:
Verstandes zu bedienen! ist also der Wahlspruch der Aufklrung |4: |.

Faulheit und Feigheit sind die Ursachen, warum ein so groer Teil der Menschen, nachdem
sie die Natur lngst von fremder Leitung freigesprochen [hat] (naturaliter maiorennes),
dennoch gerne zeitlebens unmndig bleiben |5:
zu deren Vormndern aufzuwerfen |6:
[; und warum es anderen so leicht wird, sich
|. Es ist so bequem, unmndig zu sein \h
[. Habe ich
ein Buch, das fr mich Verstand hat, einen Seelsorger, der fr mich Gewissen hat, einen Arzt,
der fr mich die Dit beurteilt usw., so brauche ich mich ja nicht selbst zu bemhen 8: |. Ich
habe nicht ntig zu denken, wenn ich nur bezahlen kann; andere werden das verdrieliche
Geschft schon fr mich bernehmen |9:
|. Da der bei weitem grte Teil der Menschen
(darunter das ganze schne Geschlecht) den Schritt zur Mndigkeit, auer dem da er
beschwerlich ist, auch fr sehr gefhrlich halte, dafr sorgen schon jene Vormnder, die die
Oberaufsicht ber sie gtigst auf sich genommen haben |l0:
|. Nachdem sie ihr Hausvieh
zuerst dumm gemacht haben und sorgfltig verhteten, da diese ruhigen Geschpfe ja keinen
Schritt auer dem Gngelwagen, darin sie sie einsperreten, wagen durften, so zeigen sie ihnen
nachher die Gefahr, die ihnen drohet, wenn sie es versuchen, allein zu gehen |l l :
[. Nun ist
diese Gefahr zwar eben so gro nicht, denn sie wrden durch einigemal Fallen wohl endlich
gehen lernen |l2:
|; allein ein Beispiel von der Art macht doch schchtern und schreckt
gemeiniglich von allen ferneren Versuchen ab |l3: [.

(Immanuel Kant, in: Berlinische Monatsschrift. Dezember-Heft 1784. S. 481-494)
80
\ Uno mismo es el culpable de dicha minora de edad cuando su causa no reside en la falta de entendimiento,
o en la falta de resolucin y valor para servirse del suyo propio sin la gua del de algn otro.
3 Ilustracin significa el abandono por paite del hombre de una minora de edad cuyo responsable es l mismo.
C Sapere ande! Ten valor para servirte de tu propio entendimiento! Tal es el lema de la Ilustracin.
D Contestacin a la pregunta: Qu es la Ilustracin?
E Esta minora de edad significa la incapacidad para serviise de su entendimiento sin verse guiado por algn otro.
F Es tan cmodo ser menor de edad.

G Pereza y cobarda son las causas merced de las cuales tantos hombres continan siendo con gusto menores
je edad durante toda su vida, pese a que la naturaleza los haya liberado hace ya algn tiempo de una
induccin ajena (hacindolesfsicamente adultos);
H No me hace falta pensar, siempre que pueda pagar, otros asumirn por m ten engorrosa tarea.
I y por eso les ha resultado tan fcil a otros el erigirse en tutores suyos.
] Basta con tena- un libro que supla mi entendimiento, alguien que vele por mi alma y haga las veces de mi
--iriencia moral, a un mdico que me prescriba la dieta, etc., para que yo no tenga que tomarme tales
-riestias.
k pero el ejemplo de un simple tropiezo basta para intimidar y suele servir como escarmiento para volver a
zEnario de nuevo.
_ Mas ese peligro no es ciertamente tan enorme, puesto que finalmente aprenderan a caminar bien despus
j:
tru n o s cuantos tropezones;
' ? El que la mayor parte de los hombres (incluyendo todo el bello sexo) consideren el paso hacia la mayora
-
como algo harto peligroso, adems de muy molesto, es algo que por lo cual velan aquellos tutores
zjT amablemente han echado sobre si esta labor de superintendencia.

erfiontecer primero a su rebao e impedir cuidadosamente que esas mansas criaturas se atrevan a dar
r -^
fuera de las andaderas donde han sido confinados, les muestran luego el peligro que les acecha
c u rE aan caminar solos por su cuenta y riesgo.

Vrriguez Aramayo, Alianza Editorial, Madrid 2004)
81
Ejercicio 1: Clasifique las siguientes formas alemanas:
selbstverschuldete Unmndigkeit (L2)

zu bedienen (L4)
liegt (L5)
habe Mut (L6)
warum (8)
aufzuwerfen (LI 1)
Habe ich ( L ll)
einen Seelsorger, der (L I2)
werden - bernehmen (L I4-15)
genommen haben (L I8)
durften (L20)
schreckt - ab (L23-24)
Ejercicio 2: Busque las preposiciones del texto y agrpelas segn el caso que rijan.
Dativo
Acusativo
Ejercicio 3: Seale las oraciones subordinadas de infinitivo que aparecen en el texto.
82
CAPTULO 12
83
CAPTULO 12
Aristoteles (384 - 322 v. u. Z.)

Der griechische Philosoph, Logiker und Naturforscher Aristoteles wurde im makedonischen Stagen
geboren. Daher wird Aristoteles auch der Stagirite genannt.
Aristoteles ging 367 nach Athen, um an Platons Akademie zu studieren.
5
In den 20 Jahren, die er dort blieb, entwickelte er eigene philosophische Auffassungen, die von des
Auffassungen des Lehrmeisters immer weiter abwichen. Obwohl Platon Aristoteles mit groer I
Achtung begegnete, berlie er 347 die Leitung der Akademie seinem Neffen Speusippos-1
Aufgrund betrchtlicher Differenzen mit Speusippos ber das richtige Philosophieverstndnis 1
verlie Aristoteles die Akademie und lie sich in Assos und spter in Mytilene nieder.
10
Acht Jahre lang war Aristoteles in Makedonien ttig. Als Alexander den Thron bestiegen hatte. |
kehrte Aristoteles nach Athen zurck und grndete dort 335 seine eigene Schule, das Lykeion. 1
Aristoteles hielt Vorlesungen, betrieb Forschungen auf diversen Gebieten und arbeitete an
zahlreichen Manuskripten ber Themen der Naturwissenschaft, Psychologie, Metaphysik, Ethik,
Dichtkunst und Rhetorik.
15
Nach Alexanders Tod im Jahre 323 erhoben sich die Athener gegen die makedonische Herrschaft.
Aristoteles war in Gefahr, wegen Hochverrats zum Tod verurteilt zu werden. Aristoteles floh nach
Chalkis auf Euba. Dort starb er einige Monate spter im Alter von 62 Jahren. (...)
Aristoteles geht davon aus, dass eine Anzahl natrlicher Dinge existiert, die sich bewegen und ber
die man in der Alltagssprache reden kann. Die Philosophie soll an die Alltagssprache anknpfen
20
und einen Begriffsapparat entwickeln, um die Dinge und ihre Bewegungen angemessen beschreiben
zu knnen; ebenso soll sie die Voraussetzungen fr die Mglichkeit einer solchen Bewi
untersuchen. Dagegen ist es nicht Aufgabe der Philosophie, die Existenz der Welt oder
Bewegung von abstrakteh (gttlichen) Prinzipien aus zu erklren oder zu beweisen; denn die
Existenz von Welt und Bewegung wird von vornherein als unproblematisch vorausgesetzt.
25
Bezeichnend fr das spter Metaphysik genannte Werk ist, dass es im Gegensatz zur
Naturphilosophie der elementaren Periode nicht die Natur in ihrer Ganzheit zu erklren sucht; statt
dessen will es eine Theorie der vernderlichen Einzeldinge entwickeln.
ipuseichen von.........desviarse de
- Aikag.0.............. ....vida diaria
Aller. 0 ............... ....edad
aieemessen............ ..adecuado
nfcnpfen an......... ...fundarse en
: Anzahl, 0 ............ ..nmero, cantidad
aufgrund.................. ...a causa de. por
aeaeehen von......... ...partir de
dsandem mit
Mittung begegnen....Jralar a alguien con
respeto
'eaeigen................ ....subir
Teachtlich............ ...considerable
t r e ib e n ................ ....realizar
seaachnend........... ...caracterstico
~*nben.................... ...permanecer
rasesenen.............. ,.n cambio
ZIKT....................... ...por eso
....porque
_D ichtkunst,-e.... ..poesa
-*1150..................... ...Jambien
eigen..................... .... .propio

erheben................. .... levantarse
erklren................ ....explicar
fliehen..................
e, Ganzheit, -en.... .... totalidad
s, Gebiet, -e......... .... mbito, campo
gebren................. .... dar a luz
e, Gefahr, -en....... ....peligro
r, Gegensatz,-e....
gehen nach...........
obwohl.......................aunque
reden..................... ..... hablar
correcto
richtig...................
solche.
..... Jal, semejante
spter..
..... jns tarde, despus
...... morir
sterben
statt dessen.......... ..... en lugar de eso
suchen
..... buscar
ttig sein.............. ..... Slar activo, trabajar
r, Thron,-e..........
gttlich................. ....divino
grnden............... ....fundar.
fundamentar
e, Herrschaft, 0 .... ...dominio
immer weiter.......
Vorlesungen hallen.dar clases
r, Hochverrat, 0.... .... alta traicin
lang....................... .... durante
r, Lehrmeister, - ....
r, Neffe, -n...........
nennen.................. .... llamar, denominar
sich niederllasscn.. ...establecerse
r,Tod, -e.............. ..... muerte

jemandem etwas
berlassen............ ..... confiar algo a alguien
vernderlich........ ..... variable, mutable
Verlassen............. .....abandonar
verurteilen............
condenar
von (...) aus.......... .....a partir de
von vornherein ........desde el principio
vorauslsetzen....... ...presuponer
zahlreich............... ...aumeroso
zurcklkehren...... ...regresar
A) Preguntas (deben responderse en espaol).

1) Por qu abandon Aristteles Atenas?
2) Cundo regres Aristteles a Atenas y que hizo all a su vuelta?
3) Qu peligro corri Aristteles al rebelarse los atenienses?
4) Cul es el punto de partida de Aristteles?
5) Cul es el propsito de la filosofa?
6) Qu no es tarea de la filosofa?
7) Qu es lo que pretende la metafsica?
B) Analizar los 9 grupos de palabras subrayados del texto.
C) Indicar los siete prefijos que siempre son inseparables.
D) Traducir la siguiente oracin.
Am Ende der klassischen deutschen Philosophie hat Ludwig Feuerbach seine materialistische
Philosophie entwickelt, die bereits eine grundlegende Kritik des vorhergehenden Idealismus und
eine materialistische Religionskritik enthlt.______________________________________________
rcreits........y a
E)
vorhergehen........p re ce d e r
enthalten.........contener
Qu es lo que no encaja y por qu razn?
Mglichkeit, Forschung, Bewegung, Einfhrung

eines, meinem, seiner, ihre
der, dem, unsere, des

des, der, den, die
iese, denke, wichtigste, macht
geschrieben, ausgem acht, sagen, diskutiert
85
APNDICES
A pndice 1: Resmenes G ramaticales
Este manual cuenta con unas notas muy bsicas de gramtica alemana, que se dividen en dos
bloques:
I) Sistema nominal
II) Sistema verbal
En la red hay una Gramtica elemental de alemn en:
http://www2.udec.cl/~alualcm/alegram.html
A pndice 2: T extos adicionales

En la red puede acceder a un curso de comprensin lectora de alemn en:
http://www2.udcc.cl/~alualcm/pralc.html
Glosario (de los captulos 1 a 10)

Diccionarios en la red:
http://dc.pons.cu/
87
A p n d i c e 1: R e s m e n e s G r a m a t i c a l e s
I)
S is t e m a
n o m in a l
G nero: Hay 3 gneros en singular (masculino, neutro y femenino) que se reconocen

__________por el artculo: d er (m.), das (n.), die (f.) y una nica forma del plural die (pl.)
N o existe ningn tipo de regla general segn la cual la terminacin del sustantivo indique,
como en espaol, su gnero gramatical.
A lgunas reglas para reconocer el gnero segn la terminacin del sustantivo:
masculino: a) Personas y profesiones masculinas: der Freund {amig),
der Herausgeber
b) Sustantivos terminados en -er (90%) y -ling: der Krper {cuerpo),
der Lehrling {aprendiz)
c) Palabras extranjeras con los sufijos -us, -or, -ant: der Marxismus,
der Motor, der Reprsentant
neutro:
a) Diminutivos con los sufijos -eben, -lein: das Menschlein, das Mdchen
b) Verbos sustantivados: das Leben (leben: vivir)
Adjetivos como nombres abstractos: das Gute
c) Palabras extranjeras con los sufijos -um , -ent, -em: das Museum,
das Dokument, das Problem
femenino: a) Personas y profesiones femeninas: die Freundin, die Herausgeberin

b) Sustantivos terminados en -e (90%): die Lehre, die Folge,
die Geschichte
Pero: das Ende, der Friede {paz)
c) Sustantivos derivados con los sufijos -ung, -schaft, -keit, -heit, -ei:
die Forschung {investigacin), die Wissenschaft {ciencia),
die Wirklichkeit {realidad), die Freiheit {libertad),
die Malerei (pintura)
d) Palabras extranjeras con los sufijos -ie, -ik, -ion, -age, -t, -anz, -enz, -ur: die
____________ Philosophie, die Kritik, die Distribution, die Realitt, die Kultur
praViiosotos
N m ero:
Hay formas de plural:

a) sin terminacin,
b) con terminacin,
c) con terminacin y Umlaut (a, , = - )
Formas del plural
1. Sin terminacin
Sin termin.
Umlaut
2. Terminacin -(e)n
-(e)n
-nen
3. Terminacin -c
-e
Singular
Plural
Masc: (de)r + Nombrc

Neutr: (da)s + Nombrc
Fern: (di)e + Nombrc
(di)e
s Register
r Herausgeber
c Register
e Herausgeber
r Bruder
r Vater
e Brder
e Vter
r Reprsentant
e Schule
c Einleitung
e Wirklich keit
r Autor
e Wissenschuft
e Autorin
e Reprsentanten
e Schulen
e Einleitungen
e Wirklichkeiten
e Autoren
c Wissenschaften
c Autorinnen
r Inhalt
s Werk
r Anfang
r Kampf
e Inhalte
e Werke
e Anfnge
c Kmpfe
Nombre
Termin. -e + Umlaut
-e
Terminacin -se
-se
s Verhltnis
e Verhltnisse
-er
er
s Bild
s Buch
s Wort
c Bilder
e Bcher
c Wrter
-s
s Foto
e Fotos
4. Terminacin -cr
Termin. -cr + Umlaut
5.
Terminacin -s
*Terminacin del plural de solamente algunas palabras internacionales.

Nota: Ciertos morfemas de plural tienen la misma forma que algunos morfemas de caso ([e]s en genitivo
singular masculino y neutro y [e]n en dativo plural)
d) tambin hay palabras que carecen de plural; p.e.: Vernunft, 0.
89
Caso: La lengua alemana tiene cuatros casos: nominativo, acusativo, dativo y genitivo que se
_______ reconocen por los artculos._________________________
1
f-
m.
n.
der
das
die
acusativo
den
das
1die
die
dativo
dem
dem
der
den
genitivo
des
des
der
der
nominativo
plural
die
C aso :
Sin embargo, en algunas ocasiones aparecen morfemas de flexin en el sustantivo.

Normalmente estos morfemas se dan en los casos genitivo masculino y neutro
singular y dativo plural (n).
Ejemplos de genitivo: der Begriff - des Begriffs; das Werk - des Werks___________________
m.
nominativo
acusativo
dativo
genitivo
n.
!f.
0
0
0
0
0
0
0 (-e )
0 (-e )
J i s _______ i^)s_______ 0
plural
0
0
-n
0
Tambin hay una declinacin de los sustantivos masculinos en la que todas las formas, salvo el
nominativo singular, llevan el morfema -en.
Ejemplos:
der Mensch - des Menschen; der Philosoph - des Philosophen
Adems existe una serie de sustantivos masculinos y neutros que forman su genitivo singular
con el morfema -(e)ns.
Ejemplos:
der Friede - des Friedens; der Gedanke - des Gedankens; das Herz - des Herzens.
90
Declinacin del artculo indeterminado:

Artculo indeterminado ein:
m.
n.
f.
nominativo
ein
ein
eine
0*
acusativo
einen
ein
eine
0 *
dativo
einem
einem
einer
0*
genitivo
eines
eines
einer
0*
plural
* ein no tiene plural, su negacin kein s lo tiene.

Negacin del artculo indeterminado kein :
m.
n.
f.
plural
nominativo
kein
kein
keine
keine
acusativo
keinen
kein
keine
keine
dativo
keinem
keinem
keiner
keinen
genitivo
keines
keines
keiner
keiner
El cuadro vale tambin para los posesivos (mein, dein, scin/ihr, unscr, euer, ihr, Ihr).
Existen contracciones de preposicin y artculo como im = in + dcm .
Pronombres personales y reflexivos:

Nominativo
Acusativo
Ia p. sing.
2a p. sing.
3a p. sing.
3a p. sing.
3a P- sing.
Ia p. plural.
2a p. plural.
3a p. plural.
F. de cortesa
P. personal
ich
du
m.
er
sie
f.
n.
cs
wir
ihr
sic
Sie
Dativo
P. personal P. reflexivo P. personal P. reflexivo

mich
mich
mir
mir
dich
dich
dir
dir
ihn
ihm
sich
sich
sich
sie
ihr
sich
sich
ihm
cs
sich
uns
uns
uns
uns
euch
euch
euch
euch
sich
sie
ihnen
sich
Ihnen
Sie
sich
sich
91
D e c l in a c i n
d e l a d je t iv o :
neues Buch
das neue Buch
ein neues Buch
1) Ejemplo: neues Buch (declinacin fuerte).

Artculo cero + adjetivo + sustantivo: como el sintagma no lleva artculo, el adjetivo lleva la
marca de caso, gnero y nmero.
2) Ejemplo: das neue Buch (declinacin dbil).
Artculo determinado + adjetivo + sustantivo: el artculo determinado lleva la marca de caso,
gnero y nmero, por ello el adjetivo lleva una terminacin dbil (-e, -en).
3) Ejemplo: ein guter Autor - cinc gute Autorin - ein gutes Buch
Artculo indeterminado + adjetivo + sustantivo: los artculos del nom. masculino y del nom. y
ac. neutro no llevan marca de caso, gnero y nmero (ein), por ello el adjetivo lleva esta
marca (declinacin mixta: fuerte cuando el artculo no lleva desinencia, dbil cuando la lleva).
D eclinacin del adjetivo c a l if ic a t iv o
N
masculino
der Mann
1) guter Mann
2) der gute Mann
3) ein guter Mann
den Mann
guten Mann
den guten Mann
einen guten Mann
dem Mann
gutem Mann
dem guten Mann
einem guten Mann
des Mannes
guten Mannes
des guten Mannes
eines guten Mannes
neutro
das Buch
gutes Buch
das gute Buch
ein gutes Buch
dem Buch
gutem Buch
dem guten Buch
einem guten Buch
des Buches
guten Buches
des guten Buches
eines guten Buches
femenino |
die Frau
gute Frau
die gute Frau
eine gute Frau
|
|
|
|
der Frau II
guter Frau
der guten Frau
einer guten Frau
der Frau II
guter Frau
der guten Frau
einer guten Frau ||
plural
die
gute
die guten
keine guten
den Bchern
guten Bchern
den guten Bchern
keinen guten Bchern
der Bcher
guter Bcher
der guten Bcher
keiner guten Bcher
Este mismo esquema rige tambin la declinacin de los adjetivos usados como sustantivos.
Ejemplo: el nuevo - lo nuevo - la nueva - los/las nuevos/as_________________ ____________
plural
neutro
femenino
masculino
N
1) Neuer
2) der Neue
3) ein Neuer
Neue
Neue
Neues
das Neue
die Neue
die Neuen
A
Neuen
eine Neue
keine Neuen
ein Neues
den Neuen
einen Neuen
Neuem
Neuem
Neuer
Neuen
D
den Neuen
dem Neuen
dem Neuen
der Neuen
einem Neuen
einer Neuen
keinen Neuen
einem Neuen
Neuer
Neuer
Neuen
Neuen
G
der Neuen
der Neuen
des Neuen
des Neuen
keiner Neuen
eines Neuen
einer Neuen
eines Neuen
92
Bcher
Bcher
Bcher
Bcher
A d jetiv o s
num erales
- C a r d in a l e s
nuil
___________ ___
100
(ein)hundert
zwei hundert
eins
11 elf
21
einundzwanzig
200
zwei
12 zwlf
22
zweiwndzwanzig
300
dreiundzwanzig
drei
13 drei zehn
23
30
dreiig
vier
14 vierzehn
24
40
vierzig
fnf
15
25
50
sechs
16 sechzehn
26
60
sechzig
sieben
17 sieb zehn
27
70
siebzig
acht
18
28
80
neun
19
29
90
10
zehn
20 zwanzig
1000 (ein)tausend
AO:
2000
100
zweitausend
10000
(ein)hundert
zehntausend
19-55
neunzehnhundertfunfimdfunfzig
1955
eintausendneunhundertfnfundfnfzig
2012
zweitausendzwlf
1.000.000
eine Million
O rdinales
Como adjetivos, los nmeros ordinales se declinan segn la declinacin de los
adjetivos (ver arriba) y aaden del 1 al 19 el sufijo -te y de 20 en adelante el sufijo -ste.
elfte
20.
1.
erste
11.
2.
zweite
12.
25.
3.
dritte
13.
29.
17.
100.
10.
zwanzigste
hundertste
Como adverbios no se declinan y llevan del 1 al 19 el sufijo -tens.

4. viertens
2. zweitens
3. drittens
1. erstens
en primer lugar
en segundo lugar
en tercer lugar
en cuarto lugar
93
Preposiciones:
de acusativo
de dativo
bis (h a sta )
durch (a tr a v s d )
fiir (p a r a , p o r )
gegen (c o n tr a )
ohne (sin )
um (a , en to rn o )
wider (c o n tr a )
ab (d e s d e , a p a r tir d e )
aus (d e , p o r )
auer (a p a r te )
b e i (en )
entgegen (fren te a )
gegenber (en fren te a )
gem (seg n )
mit (co n )
nach (d e s p u s, a , seg n )
seit (d e s d e )
von (d e )
zu (a , en, p o r , p a r a )
de genitivo
de acusativo o dativo
anstatt (en lu g a r d e )
auerhalb (fu era d )
diesseits (a e ste la d o d e )
inmitten (en m e d io d e )
innerhalb (d e n tro d )
jenseits (a l o tr o la d o d e )
oberhalb (en cim a d e )
statt (en lu g a r d e )
trotz (a p e s a r d e )
unterhalb (d e b a jo d e )
whrend (d u ra n te)
wegen (a ca u sa d )
an (en , ju n to a)
auf (e n c im a d e )
hinter (d e tr s d )
in (en , d e n tro d e )
neben (ju n to)
ber (s o b r )
unter (d e b a jo d e )
vor (d e la n te d e )
zwischen (e n tre )
Nota 1: La preposicin ais
(c o m o ) no rige caso
y traslada el caso que lleva el elemento al que
se refiere.
Nota 2: El significado que se da de las preposiciones es slo orientativo. Cada sistema

lingstico tiene su propio uso de las preposiciones, por lo que significado correspondiente
habr que adaptarlo segn el contexto.
94
II) S i s t e m a
verbal
C o n j u g a c i n
sagen: decir
Singular
Ia persona
d e l p r e s e n t e d e in d ic a t i v o r e g u l a r
Desinencia
ich sage
2a persona
(formal) Sie sagen
(familiar) du sagst
3a persona
mase, er sagt
fern, sie sagt
neutr. es sagt
-c
I Plural
P persona
Desinencia
w ir sagen
-en / -st
formal /
familiar
-t
2a persona
(formal) Sie sagen
(familir) ih r sagt
|1
II 3a persona
sie sagen
-en
-en / -t
formal /
familiar
-en
Algunos verbos regulares tienen sin embargo formas irregulares en el presente de

indicativo, que en los glosarios se indican de la siguiente manera:
wissen (wei) o bien sehen (sieht)
wissen (saber)
sehen ( ver)
ich wei
ich sehe
Sie wissen
Sic sehen
du weit
du siehst
er, sic, es sieht
er, sie, es wei
wir wissen
wir sehen
Sie wissen
Sie sehen
ihr wit
ihr seht
sie sehen
sic wissen
PRESENTE DEL INDICATIVO DE LOS VERBOS AUXILIRES SEIN , HABEN Y WERDEN :
sein
haben
werden
(ser, estar)
(tener, haber)
(convertirse en; auxiliar

de la pasiva y del futuro)
ich bin
Sie sind
du bist
er, sie, cs ist
wir sind
Sie sind
ihr seid
sie sind
ich habe
Sic haben
du hast
er, sie, es hat
wir haben
Sie haben
ihr habt
sie haben
ich werde
Sie werden
du wirst
er, sie, es wird
wir werden
Sic werden
ihr werdet
sic werden
95
Conjugacin completa de un verbo regular (sagen)

sa g e n (d e cir )
s a g te
h at gesagt
Presente
ich sage
Prteritum
ich sagte
Preterito perfecto
ich habe gesagt
Sie sagen
du sagst
er, sie, es sagt
Sie sagten
du sagtest
er, sie, es sagte
Sie haben gesagt

du hast gesagt
er, sic, es hat gesagt
wir sagen
wir sagten
wir haben gesagt
Sie sagen
ihr sagt
sie sagen
Sie sagten
ihr sagtet
sie sagten
Sic haben gesagt

ihr habt gesagt
sie haben gesagt
Conjugacin completa de un verbo irregular (lesen-liest)

lesen (leer)
las
h at ge le se n
Presente
ich lese
Prteritum
ich las
Preterito perfecto
ich habe gelesen
Sic lesen
du liest
er, sie, es liest
Sic lasen
du last
er, sie, es las
Sic haben gelesen

du hast gelesen
er, sie, es hat gelesen
wir lesen
wir lasen
wir haben gelesen
Sie lesen
ihr lest
sic lesen
Sie lasen
ihr last
sic lasen
Sie haben gelesen

ihr habt gelesen
sie haben gelesen
Conjugacin completa de un verbo mixto (denken)

d e n k e n (p e n s a r)
d a c h te
hat gedacht
Presente
ich denke
Prteritum
ich dachte
Pretrito perfecto
ich habe gedacht
Sie denken
du denkt
er, sic, cs denkt
Sie dachten
du dachtest
er, sic, cs dachte
Sie haben gedacht

du hast gedacht
er, sie, es hat gedacht
wir denken
wir dachten
wir haben gedacht
Sie denken
ihr denkt
sie denken
Sie dachten
ihr dachtest
sie dachten
Sic haben gedacht

ihr habt gedacht
sie haben gedacht
96

VERBOS REGULARES
Raz + te*
VERBOS IRREGULARES
glaub-
te
Term.
pers.
0
Forma
personal
er, sie, es glaubte
Raiz del
Prteritum *
stand (stehen)
Term.
pers.
0
Forma
personal
er stand
leg-
te
ich legte
sah (sehen)
ich sah
entwickel-
te
man entwickelte
fing (fangen)
man fing
bezeichne-
te
wir, sie bezcichneten
war (sein)
en
sie waren
Morfema de Prteritum de verbos dbiles
* Verbos fuertes
F o r m a s d e l im p e r a t iv o
2a Persona singulr
Fragst du? - Frag(e)!
2a Persona plural
Fragt ihr? - Fragt!
Liest du? - Lies!

Lesen Sie? Lesen Sie!
Lest ihr? -> Lest!

Gibst du? - Gib!

Geben Sie?> Geben Sie!
Gebt ihr? -> Gebt!

Geben Sie? - Geben Sie!
Bist du? > Sei!

Seid ihr? -> Seid!

97
A p n d ic e 2: T e x t o s
a d i c io n a l e s
Die Sophistik: Protagoras

Die Sophistik steht im Gegensatz zur traditionellen Philosophie der Antike. Das Wort
Sophist bedeutet nichts anderes als Sachkundiger. Dadurch konnte das Wort Sophist auf
jeden bezogen werden, der sich durch Knnen und Wissen auszeichnete. Denn die Sophisten
5
lehrten nicht nur die Rhetorik, auch das Wissen anderer Gebiete wurde durch sic
wcitcrvermittelt. So waren auch Richter, Lehrer, Rhapsoden oder Naturphilosophen nach der
ursprnglichen Bedeutung des Wortes Sophisten. Die Sophisten bildeten niemals eine
zusammenhngende Schule, sondern lebten und lehrten als einzelne. Sic weichen daher in
mannigfacher Hinsicht voneinander ab. Das oben zur allgemeinen Kennzeichnung Gesagte ist
10
nur im groen und ganzen richtig.

Der bedeutenste der Sophisten war Protagoras aus Abdera, der etwa von 480 bis 410 v. Chr.
gelebt hat. Ganz Griechenland durchwandernd lehrte er als einer der ersten die Kunst, in
Rechtshandeln und Politik die eigene Sache berzeugend zu vertreten, und erwarb dabei,
namentlich in Athen, Ruhm und Reichtum. Der berhmteste und bis heute sprichwrtliche
15
Ausdruck des Protagoras lautet: Der Mensch ist das Ma aller Dinge, des Seienden fr sein
Sein, des Nichtseienden fr sein Nichtsein . Damit ist gesagt: Es gibt keine absolute
Wahrheit, sondern nur eine relative, keine objektive, sondern nur eine subjektive, eben fr
den Menschen. Und zwar scheint Protagoras so gemeint zu haben, da nicht der Mensch
das Ma sei, sondern der jeweilige, einzelne Mensch, der einen Satz auspricht. Ein und
20
derselbe Satz kann einmal wahr und das andere Mal falsch sein, je nachdem, von wem und
unter welchen Umstnden er ausgesprochen wird. Fr diese Lehre hat sich Protagoras sowohl
auf das ewige Flieen des Hcraklit wie dessen Gesetz von der Einheit der Gegenstze
berufen. Die Skepsis des Protagoras schlo auch die Religion nicht aus. Eine Schrift von ihm
soll nach antiker Quelle mit dem Satz begonnen haben, da man von den Gttern weder
25
wissen knne, ob sie sind noch ob sie nicht sind; dies zu ermitteln sei die Sache als solche viel
zu dunkel und unser Leben auch zu kurz. Protagoras wurde der Gottlosigkeit angeklagt und
aus Athen verbannt.
98
abwcichcn................
anklagen...................
e, Antike, 0 ............... ...... Antigedad
auch.......
...... tambin
auch - nicht.............. ........tampoco
r, Ausdruck. - e ........
expresin
ausschlicen............ ........ excluir
aussprechen............. ........ aqu: pronunciar
sich auszeichnen......
distinguirse
bedeuten.
dignificar
beginnen.
comenzar
sich berufen a u f...... ....... remitirse a
berhmt..
....... clebre,famoso
beziehen au f............
aplicar a
bilden........................ .......formar, constituir
por ello
dabei........................
dadurch.................... ....... de este modo
daher
................. ....... por eso
dam it....................... ....... con ello
dessen
....... de su
dunkel...................... ....... oscuro
durchwandern.......... ....... recorrer
eben.......
....... precisamente
eigen......
....... propio
erwerben.................. ....... adquirir, ganarse
ermitteln.................. ....... averiguar
es gibt...................... ....... hay
etw a................................... ... aproximadamente

falsch................................. ...falso
flieen................................ fluir
ganz
....................... todo
s, Gebiet, - c ....................... aqu: mbito
r, Gegensatz, - e................ ...contrario, opuesto
e, Gottlosigkeit, 0 ............. ...impiedad, atesmo
s, Griechenland, 0 ............ ...Grecia
im groen und ganzen...... ...en general
jew eilig............................. ... correspondiente
kennzeichnen..................... ...caracterizar
knne................................. ...pueda (subjuntivo
del verbo poder)
lauten
aqu: decir
...ensear
lehren
s, Mal, -c............................ vez
in mannigfacher Hinsicht.. en diversos
respectos
s, Ma, -e........................... ...medida
meinen............................... ...referirse.
querer decir
je nachdem........................ ...segn
principalmente
namentlich..
nichts anderes................... ninguna otra cosa
nunca
niemals .... .
si
ob...............
oben................................... ...arriba
e, Quelle, -n .......... . ...fuente

r, Rcchtshandcl, -........ litigio
r, R eichtum ,-er.... .... riqueza
r, Richter, - ............ ...juez
richtig..................... .... correcto, exacto
r, Ruhm, 0 ............. ....fama
e, Sache, -e n ......... .... cosa, causa
r, Sachkundiger, -.. .... experto
sagen...................... .... decir
r, Satz, - e.............. ....frase, proposicin
sei........................... .... sea (subjuntivo
del verbo ser)
e, Skepsis, 0 ..........
sowohl...................
sprichwrtlich....... .... proverbial
stehen....................
estar situado
berzeugen........... .... convencer
r, U m stand,-e...... .... circunstancia
ursprnglich..........
verbannen............. .... desterrar
weitervermitteln....
proporcionar
vertreten.................
viel........................
Zusammenhngen...... estar unido
und zw ar...............
Preguntas:
1) A quin poda aplicarse en la Antigedad la palabra sofista?
2) Qu enseaban los sofistas?
3) Que caracterizaba en general a los sofistas?
4) En la enseanza de qu arte destac Protgoras?
5) Cul es la expresin ms clebre de Protgoras?
6) Segn l, qu tipo de verdad existe para el hombre y a quin parece referirse con el
trmino hombre?
7) Cmo concibe las condiciones de verdad y falsedad de una proposicin?
8) A qu ideas de otro autor remite su doctrina?
9) Cul es su posicin respecto a la religin?
99
Sigmund Freud: Das Unbehagen in der Kultur

Unsere Untersuchung ber das Glck hat uns bisher nicht viel gelehrt, was nicht allgemein
bekannt ist. Auch wenn wir sie mit der Frage fortsetzen, warum es fr die Menschen so
schwer ist, glcklich zu werden, scheint die Aussicht, Neues zu erfahren, nicht viel grer.
5
Wir haben die Antwort bereits gegeben, indem wir auf die drei Quellen hinwiesen, aus denen
unser Leiden kommt: die bermacht der Natur, die Hinflligkeit unseres eigenen Krpers und
die Unzulnglichkeit der Einrichtungen, welche die Beziehungen der Menschen zueinander in
Familie, Staat und Gesellschaft regeln, ln betreff der beiden ersten kann unser Urteil nicht
lange schwanken; cs zwingt uns zur Anerkennung dieser Leidensquellen und zur Ergebung
10
ins Unvermeidliche. Wir werden die Natur nie vollkommen beherrschen, unser Organismus,
selbst ein Stck dieser Natur, wird immer ein vergngliches, in Anpassung und Leistung
beschrnktes Gebilde bleiben. Von dieser Erkenntnis geht keine lhmende Wirkung aus; im
Gegenteil, sic weist unserer Ttigkeit die Richtung. Knnen wir nicht alles Leiden aufheben,
so doch manches, und anderes lindem, mehrtausendjhrige Erfahrung hat uns davon
15
berzeugt. Anders verhalten wir uns zur dritten, zur sozialen Leidensquelle. Diese wollen wir
berhaupt nicht gelten lassen, knnen nicht einsehen, warum die von uns selbst geschaffenen
Einrichtungen nicht vielmehr Schutz und Wohltat fr uns alle sein sollten. Allerdings, wenn
wir bedenken, wie schlecht uns gerade dieses Stck der Leidverhtung gelungen ist, erwacht
der Verdacht, es knnte auch hier ein Stck der unbesiegbaren Natur dahinterstecken, diesmal
20
unserer eigenen psychischen Beschaffenheit.

A uf dem Wege, uns mit dieser Mglichkeit zu beschftigen, treffen wir auf eine Behauptung,
die so erstaunlich ist, da wir bei ihr verweilen wollen. Sie lautet, einen groen Teil der
Schuld an unserem Elend trage unsere sogenannte Kultur; wir wren viel glcklicher, wenn
wir sie aufgeben und in primitive Verhltnisse zurckfmden wrden. Ich heie sie erstaunlich,
25
weil - wie immer man den Begriff Kultur bestimmen mag - cs doch feststeht, da alles,
womit wir uns gegen die Bedrohung aus den Quellen des Leidens zu schtzen versuchen,
eben der nmlichen Kultur zugehrt.
(Sigmund Freud: Das Unbehagen in der Kultur und andere kulturtheorctische Schriften. Fischer, Frankfurt a. M. 1994, S. 52
100
allerdings.................... ...sin embarco

c, Anerkennung, -cn... ...reconocimiento
e, Anpassung, -en...... ...adaptacin
c, Antwort, -c n .......... ...respuesta
aufgeben.................... ...renunciar
aufheben.................... ...aqu: suprimir
e, Aussicht,-en........... ...perspectiva
bedenken................... ...reparar en
e, Bedrohung, -en...... ...amenaza
c, Behauptung, -en ........afirmacin
bereits......................... ...ya
e, Beschaffenheit, -cn ,...ndole, constitucin
sich beschftigen m it. ..ocuparse de
beschrnkt.................. ...limitado
in betreff.................... ...respecto
bisher.......................... ...hasta ahora
bleiben........................ ...seguir siendo
dahinterstecken......... ...esconderse tras algo
diesmal...........................esta vez
doch............................ ...aqu: sin embargo
eben............................ ...precisamente
c, Einrichtungen, -en......institucin, norma
einsehen..........................entender
s, Elend, -e................. ...miseria
e, Ergebung, -en........ ...resignacin
erstaunlich................. ...asombroso
erwachen .......................despertarse
feststehen................... ...aqu: ser indudable
fortsetzen............... ..continuar
s, G ebilde,-............ ...forma, creacin
s, Gegenteil,-e..........jeontrario
gelten lassen........... aqu: admitir
gelingen.................. ... conseguir, lograr
gerade
..precisamente
hier....
aqu
e, Hinflligkeit, -e n ....fragilidad
hinweisen
(wies - gewisen)..... ..sealar
aqu* cuando
r, Krper, ............... ...cuerpo
lhmen.................... ..paralizar
..mucho tiempo
lange.
lauten
aqu: decir
s, Leiden,-.............. sufrimiento, dolor
e, Leistung,-en....... ..prestacin, rendimiento
lindem .................... ...mitigar
mgen (m ag).............poder
manch
mucho
mehrtausendjahrig......milenario
nmlich................... aqu: dicho, mismo
nie........................... ...jiunca
e, Quelle, -n ............ ...fuente
regeln...................... ... regular
e, Richtung, -en...... ..direccin
schaffen.................. ...crear
schlecht................... ...mal
e, Schuld, -cn tragen. Jener la culpa
r, Schutz, 0 ................. .. proteccin

schwanken................. .. vacilar, variar
schw er....................... ..difcil
sogenannt................... .. denominado
s, Stck, - e ................. .. parte, pieza
treffen auf.................. .. encontrarse con
e, berm acht,-e....... .. superioridad
berzeugen v o n ............ convencer de
unbesiegbaren............... invencible
c, Untersuchung,-en ... investigacin
I Invpiwidlirhp -pn
s, Unzulnglichkeit, -en.... insuficiencia
r, Verdacht,-e............... sospecha
vergnglich................ ..perecedero
s, Verhltnis, -se........ ...condicin
e, Verhtung, -cn....... ... prevencin
versuchen................... ... intentar
verweilen b ei............. ... detenerse en
vollkommen............... ... completo
aqu' estaramos
e, Wirkung, -en............. efecto
c, Wohltat, e n ...............alivio
womit......................... ... con o que
zueinander................. ... mutuamente
zugehren.................. ...pertenecer
zurckfinden.............. ... volver
a encontrar
zwingen ..................... ... obligar
Preguntas:
1) Qu perspectivas tiene Freud respecto al descubrimiento de algo nuevo en el estudio de
la felicidad?
2) Cules son, segn l, las tres fuentes del sufrimiento humano?
3) Cul es la nica actitud que se puede tener ante las dos primeras?
4) Qu resultado tiene, segn Freud, la comprobacin de la supremaca de la naturaleza
y de la caducidad de nuestro cuerpo?
5) Cul es el origen del tercer motivo de sufrimiento?
6) Cul es nuestra actitud frente a l?
7) Dado el psimo resultado en la prevencin contra este motivo de sufrimiento, qu se
puede sospechar a este respecto?
8) Cul es la sorprendente afirmacin que tiene que llamar nuestra atencin en este
punto?
9) Por qu califica Freud de sorprendente esta afirmacin?
101
Kants Leben und Denken

Immanuel Kant wurde am 22. April 1724 als viertes von elf Kindern in Knigsberg geboren.
Sein Elternhaus war stark pietistisch geprgt und sein Vater, ein Riemenschneider, war aus
Memel nach Knigsberg gekommen. Immanuel Kants fromme und eher geistigen Dingen
5
zugewandte Mutter schickte nur Immanuel auf eine hhere Schule, so dass Kant schlielich in
Knigsberg
Philosophie,
Mathematik
und
Naturwissenschaften
studieren
konnte.
Kant erhob sich also als einziger seiner Geschwister ber den Handwerkerstand, verweilte
jedoch
auf
einer
bescheidenen
Lehrstelle
und
es
erfolgte
ein
groer
Stillstand.
Es mussten erst 46 Jahre vergehen, ehe Kant eine Professur in seiner Heimatstadt erhielt und
10
fr ein klgliches Gehalt jenem Staat dienen durfte, der von einem anderen bedeutenden
Denker seit Jahren gefhrt wurde - von Friedrich dem Groen, dem klgsten Monarchen
seiner Zeit. Immanuel Kant beschrnkte sich sein Leben lang auf Knigsberg und verzichtete
vllig auf Reisen. Universitten wie Erlangen, Jena, Halle und andere Kollegien htten den
schrfsten Kopf dieses ganz der Vernunft huldigenden Jahrhunderts, dem Sicle des
15
Lumires, gerne auf ihrer Lehrkanzel gesehen. Kant jedoch lehnte wiederholt Berufungen in
andere Stdte ab, selbst wenn sie mit den dreifachen Bezgen verbunden waren und blieb in
Knigsberg.
Immanuel Kant ist wohl der wichtigste Denker der deutschen Aufklrung mit seinem
kritischen Denkansatz (Sapere aude). Man konnte Immanuel Kant noch bis in die 60er Jahre
20
dem Rationalismus in der Nachfolge von Leibniz und W olff zurechnen, jedoch ist eine klare
Vernderung in seiner Dissertation im Jahre 1770 erkennbar, weil nun neben dem Verstand
auch die Anschauung eine Erkenntnisquelle ist. Die berhmte Phase des Schweigens erfolgte
durch diese Dissertation und die Berufung an die Universitt, in der Kant seine neue
Erkenntnistheorie ausarbeitete. Diese Erkenntnistheorie wird noch heute mageblich
25
diskutiert und ist als Kritizismus bekannt. Es dauerte elf Jahre, bis diese in der Kritik der
reinen Vernunft verffentlicht werden konnte. Erst nach der Klrung der Grundfrage nach
den Bedingungen der Mglichkeit der Erkenntnis konnte Immanuel Kant sich den fr ihn
eigentlich wichtigen Themen der praktischen Philosophie zu wenden.
102
ablchncn...................... .... rechazar

r, A nsatz,-c................ .... planteamiento.
enfoque
e, Anschauung, -e n ..... .... aqu: intuicin
ausarbeiten.................. .... elaborar
bedeuten...................... .... importar,
significar
e, Bedingung, -cn........ .... condicin
bekannt......................... .... conocido
e, Berufung, -e n .......... .... oferta de puesto
docente
berhmt........................ .... clebre, famoso
bescheiden................... .... modesto
sich beschrnken auf.... .... limitarse a
r, Bezug-e................... .... remuneracin
binden (band - gebunden) atar
bis................................. .... hasta
bleiben.............................. quedar(se)
dauern.......................... .... tardar, durar
dienen.......................... ....servir
s, Ding, -e .................... .... cosa
che................................ .... antes de que
eigentlich...................... ....propio
einzige.......................... .... nico
e, Eltern, 0 ........................padres
erfolgen......................... .. tener lugar

erhalten....
.. recibir
sich erheben Uber.......... .. elevarse sobre
fromm.....
.. devoto, piadoso
fuhren.....
... llevar
s, Gehalt, - er................. ... sueldo
c, Geschwister............... hermanos
r, Handwerkerstand, - e.. .. condicin
de obrero
htten.............................. .. hubieran
heben (hob - gehoben)....... levantar, elevar
e, Heimatstadt, - e ......... .. ciudad natal
huldigen......................... .. venerar
jedoch............................ .. sin embargo
klglich.......................... ... msero
klug................................ ... inteligente
r, K o p f,-e..................... ... cabeza
c, Lehrkanzel, -n ........... ... ctedra
e, Lehrstelle, - n ............. ..puesto
de aprendiz
mageblich.................... ..fuertemente
e, Nachfolge, -n............. aqu: lnea
e, Quelle, -n................... ..fuente
... viajar
reisen.....
r, Riemenschneider, talabartero
scharf...................... ...... aqu: agudo

schicken................
schlielich............. ..... .finalmente
s, Schweigen, 0 ..... ...... silencio
sehen.....................
sein Leben lang.....
seit.......................... ...... desde
selbst wenn............
r, Staat, -en............ ...... Estado
e, Stadt, - e ............
stark....................... ...... fuerte, intenso
r, Stillstand, - e......
verbinden..............
vergehen................ ...... pasar
verffentlichen...... ...... publicar
r, Verstand, 0 ........ ...... entendimiento
verweilen............... ...... quedarse
verzichten a u f.......
vllig......................
wichtig ................. ...... importante
wiederholen........... ...... repetir
zurcchnen..............
zuwenden..............
Preguntas:
1) De dnde era natural el padre de Kant?
2) Qu rasgos definan el carcter de la madre de Kant?
3) En qu se diferencia la vida de Kant de la de sus hermanos?
4) Qu le sucedi a Kant con 46 aos?
5) Cmo se caracteriza a Federico el Grande?
6) A qu aspiraban las Universidades de Erlangen, Jena y Halle?
7) A qu corriente de pensamiento se puede adscribir a Kant hasta la dcada de 1760?
8) Qu cambios hubo en el pensamiento de Kant con su Disertacin de 1770?
9) Qu sucedi en la denominada ~fase del silencio de Kant?
10) Qu tuvo que haca- Kan* artes de dedicarse a la Filosofa Prctica?
:r
r. Basteo para Filsofos
beherrschen (3) dominar

behindern (9) estorbar, impedir
beifbringen (9) ensear
beinhalten (2) contener
r, Beitrag, - e (10) contribucin, aportacin
bekannt (5) conocido
r, Bericht, -e (10) informe
berhmt (5) clebre,jam oso
ber etwas Bescheid wissen (8) tener conocimiento de algo
beschreiben (2) describir
beseitigen (9) elim inar
bestimmen (1) determ inar, definir
betrchtlich (3) considerable
betragen (1) aportar, contribuir
bewltigen (4) solucionar, superar
bewegen (1) m over
bewegen zu (5) inducir a
beweisen (5) probar, dem ostrar
s, Bewutsein, 0 (5) conciencia
bezeichnen (8) determ inar, definir, designar
beziehen (1) relacionar
bis (6) hasta (que)
blo (3) mero, solo
r, Brief,- e (l) carta
r, Bruch, - c (6) ruptura
brgerlich (1) burgus
G l o s a r io (de ios captulos i a o)

El significado espaol se ajusta al texto concreto
s, Abendland, 0 (1) occidente
abfhandeln (1) tratar, disertar
ablschrecken (9) disuadir, intimidar
aber (8) pero, sin embargo
r, Abschnitt, -e (5) parte, trozo, seccin
hnlich (10) parecido
all- (5) todo, -a, -os, -as
allgemein (1) general
also (3) es decir, por tanto
alt (5) viejo, antiguo
an|gehren (10) pertenecer
e, Angst,- e (5) m iedo
an|treiben zu (8) impulsar hacia
anderer, -c, -es (3) pron., adj.: otro, distinto
andererseits (10) por otro lado
anders (8) adv.: de otra manera, distinto
r, Anspruch, - e (3) pretensin
e, Arbeit, -en (2) trabajo
e, Art,-en (5) modo, manera
auch (3) tambin
auch nicht (5) tampoco
auljbauen (1) construir
aufjfordem (8) pedir, exigir, retar
auflhalten (hlt... auf) (9) detener
aufllscn (7) deshacer, disolver
aujtauchcn (6) aparecer
aufltreten (1) presentarse
c, Auffassung, -en (1) concepcin, idea
e, Aufgabe, -n (5) tarea
e, Aufklrung, -en (1) Ilustracin
aus|baucn(10) am pliar
aus|dchnen auf (9) extender a
aus|gehen(3) salir
aus[gchen von (4) partir de
ausfhrlich (2) extenso, amplio
s, Ausland, 0 (10) extranjero
sich aus|richten auf (3) orientarse a
sich aus|wirkcn auf(4) repercutir, tener consecuencias en
e, Chance, -n (9) posibilidad, oportunidad

dagegen (7) en contra
daneben (10) acpi.juntoa
darlstellen (1) exponer
daraus (3) de esto
e, Darstellung, -en (2) exposicin
s, Dasein, 0 (9) existencia, ser ah
dazu (8) aqu : hacia eso
der-, das,- diejenige (5) aquel, aquella que
der-, das-, dieselbe (5) e l- lo -la misma
deshalb(lO) poreso
dieser, - e , -es (4) este, esta, esto
s,D m g,-e(7) cosa
dort (10) a ll
durch (4) a travs de, por
drfen (darf) (5) tener que, dar perm iso
bahnen (10) trazar

r, Band,^ (1) volumen
bearbeiten (1) trabajar, elaborar
bedeuten (4) significar
e, Bedingung,-en (9) condicin
in etwas befangen sein (8) ser prisionero de algo
sich befinden (5) encontrarse
befrdern (1) prom over
befrieden (9) pacificar
begrnden (5) fim dam entar
behandeln (5) tratar
eigen (5) propio

eigentlich (10) verdadero, propio, en elfondo
cin|sehen (sieht... ein) (8) comprender
einerseits (10) por un lado
einige (10) unos, algunos, unos cuantos
e, Einleitung, -en (1) introduccin
r, Einsatz, - e (6) inicio, comienzo
unter Einschlu (10) aqu: incluyendo
e, Einsicht, -en (5) inteligencia, comprensin, visin
104
einst ( 10 ) en otro tiempo

einzeln (2 ) solo, nico, particular, aqu: distinto
einzig und allein (5) nica y exclusivamente
elenktisch (8 ) aportico
eng ( 10 ) estrecho, aqu: ntimo
entdecken ( 1) descubrir
entstehen (4) nacer, surgir, originarse
entwickeln ( 1) desarrollar
r, Entwurf, ^ (1) esbozo, proyecto
erarbeiten ( 10 ) elaborar
erfahren (erfhrt) (8 ) tener noticia, experim entar
e, Erfahrung, -en (8 ) experiencia
erfassen (5) captar
erforderlich (9) necesario
s, Ergebnis, -se ( 10) resultado
erhalten (erhlt) (9) mantener, recibir
erheblich ( 10 ) considerable
erinnern ( 1) recordar
erkennend (5) que conoce
e, Erkenntnis, -se (1) conocimiento
eikenntnistheoretisch (4) epistem olgico
erklrbar (7) explicable
erklren (7) explicar
erlangen ( 10 ) conseguir, alcanzar
erlassen (erlt) (7) decretar
erreichen (3) alcanzar, conseguir
erscheinen (7) aparecer, m anifestarse
e, Erscheinung, -en (7) apariencia, aparicin
erschttern (8 ) sacudir, hacer tam balear
erstrecken ( 10 ) abarcar
ertragen (ertrgt) (9) soportar
erzhlbar (6 ) narrable
erzhlen (6 ) contar, narrar
erziehen ( 1) educar
ewig (1) eterno, perpetuo
im Gegensatz zu (3) en oposicin a

r, Gegenstand, ^ (1) objeto, cosa
gegliedert (2 ) estructurado
r, Geist,-er (1) espritu
e, Geisteswissenschaft, -en (10) ciencia del espritu
geistig (4) espiritual, d el espritu
gelangen zu (8 ) llegar a
gelehrsam (6 ) erudito
e, Gelehrsamkeit, 0 (6 ) erudicin
gelten als (gilt) (5) ser considerado como
gemeinsam ( 10 ) en comn,juntos
gemeinsam sein + dal. (3) ser comn a
gerechtfertigen ( 1) justificar
s, Gericht, -e (1) tribunal, juicio
e, Geschichte, -n (1) historia
s, Gesetz,-e ( l) ley
e, Gesetzgebung, -en (5) legisacin
ein Gesetz geben (5) legislar
s, Gesicht, -er (10) cara, apariencia
gestern ( 10 ) ayer
e, Gewalt, -en (9) violencia,fuerza, poder
r, Glaube, 0 (5) creencia,fe
glauben an (5) creer en, tenerfe en
gleich ( 1) igual
s, Glck,- (1) suerte,felicidad, dicha
r, Gottesbeweis,-e (5) prueba de dios
grausam (9) cruel
e, Grausamkeit, -en (9) crueldad
r,Grund,^ ( 1) fondo,razn,base,suelo
r, Grundriss, -se (1) compendio
r, Grundsatz, ^ ( 1 ) principio, axioma
r, Grundzug, - e (6 ) rasgo bsico
s, Gute, 0 (8 ) el bien, lo bueno
gutwillig (3) de buena voluntad
handeln (5) actuar, obrar
handeln von (5) tratar de
Haupt- (2) (..^principal
heftig (2 ) fuerte
heissen ( 1) significar, llam arse
heraus|geben (gibt... heraus) (3) editar
hcraus|stellen (6 ) destacar
herbei|fihren (6 ) producir, implantar
hervorjgehen aus (3) nacer, resultar, proceder de
heute (6 ) hoy
e, Hilfe, -n (9) ayuda
r, Himmel, 0 ( 1) cielo
hinaus|dringen ber (10) pasar ms all de
r, Hintergrund, -e (2) trasfondo
hoffen (5) esperar
r. Hhepunkt, -e (3) punto culminante
e. Hlle, -n (5) infiemo
s, Fach, - er (10) especialidad, m ateria

fhig ( 1) capaz
folgen (3) seguir
forschen (4) investigar
r, Fortschritt, -c (3) progreso, avance
e, Frage, -n (1) pregunta, cuestin
fragen nach (8 ) preguntar por
e, Fragestellung, -en (4) planteam iento
r, Friede,-n (l) paz
fhren zu (2 ) llevara
e, Flle, -n (7) abundancia, pltora
fr (6 ) para
e, Furcht, 0 (9) miedo
ganz ( 1) entero, completo
im ganzen ( 10 ) en conjunto
gehen (gibt; es gibt) (5) dar (hay)
r, Gedanke, -n (2) idea, pensamiento
e, Gegebenheit, -cn (4) hecho dado
ihnen <5) pron.pers. (dat.pl.)

ir< I su(deelia)
105
r, Inhalt, -e (1) contenido

e, Inschrift, -en (8) inscripcin
oft (2) a menudo

prgen (4) m arcar
prfen (8) examinar
s, Jahrhundert - e (1) siglo

jeder, -e, -es (2) cada
jederzeit (5) en todo tiem po, siem pre
jedoch (10) sin embargo, no obstante
regieren (1) gobernar

e, Reihe, -n (7) serie
rein (1) puro
r, Richter, - (5) ju ez
r, Kampf, ^ ( 1 ) lucha
r, Kem, -e (5) ncleo, centro
r, Klassiker, - (2) el, lo clsico
knnen (kann) (5) poder, saber
r, Kreis, -e (10) crculo
e, Kunst,- e (6) arte
Sache, -n (2) cosa, objeto

sachkundig (3) experto
r, Sammelband, - e (10) obra colectiva, compilacin
scheinen (8) aparentar, parecer
s, Scheinwissen, 0 (8) saber aparente
schlagartig (6) repentino
schon (10) ya
schtzen vor (9) proteger de
e, Schwelle, -n (5) umbral
Seiende, -n (7) lo que es, ente
sein(l) su (de l)
sein (2) ser, estar
seinesgleichen (7) sus semejantes, su igual
selbst (1) mismo, autor, Selbstzweck, -e (9) fin en si mismo
sicher (8) seguro
Sitte, -n (1) costumbre, m oral
so (5) adv.: as, de tal manera, tan
so weit (9) hasta tal punto
s o -w ie (3) a s - como
sowie (4) a s como
sogenannt (5) llamado
solcher, -e, -es (9) tal, tales
sollen (soll) (5) deber
sollten (9) aqu: deberan
sondan (5) sino
sowohl - als auch (3) tanto - como
spannen (4) tensar, estirar
e, Sparte, -n (10) seccin, sector
spt (6) tarde
sprechen (10) hablar
r, Staat, -en (1) Estado
standjhalten + dat (hlt... stand) (8) resistir a
stndig (7) continuo, continuamente
r, Standpunkt, -c (2) punto de v 'tsta
stehen (4) estar (de pie)
stellen (4) poner (de pie)
stetig (10) constante, continuo
streng (8) riguroso, estricto
lauten (10) aqu: decir

s, Leben,-(1) vida
s, Lehrbuch, - er (6) manual, libro de texto
e, Lehre, -n (1) doctrina, teora, enseanza
leicht (2) fcil, ligero
leitend (4) dominante
lesen (liest) (2) leer
letzt (1) ltimo
letztlich (2) por ltimo
lsen (4) resolver
machen (8) hacer, elaborar, etc., aqu: obtener
m an(l) se (pronombre impersonal)
s, Ma, -e (7) m edida
e, Manahme, -n (9) medida
mehr ais (5) m asque
mehr denn je (9) ms que nunca
meinen (3) opinar
r, Mensch,-en (1) hombre, ser humano
Merkmal, -e (3) caracterstica
mit Fug und Recht (10) con toda la razn
r, Mitbrger, - (8) conciudadano
s, Mittel, - (9) medio
r, Mittelpunkt, -c (4) centro
moralisch (5) m oral, moralmente
morgen (10) maana
s, Muster, - (6) m odelo, muestra
nachjschlagen (2) consultar
e, Naturwissenschaft, -en (10) ciencias naturales
neben (6) a l lado de ju n to a
nennen (3) llam ar
neuartig (10) nuevo, novedoso
e, Neuzeit, 0 (3) M odernidad
nicht (5) no
noch (10) an, todava
noch nicht (9) an no
notwendig (9) necesario
nur (6) solamente
e, Ttigkeit, -en (3) actividad

r, Teil, -e (2) parte
s, Teilchen, - (7) partcula
treten (tritt) (10) ir, andar, situarse
e, Tugend, -en (7) virtud
106
tun (tut) (5) hacer
von (6) de, por

vor)fuhren (6) presentar
voraus|sctzcn (6) presuponer
c, Voraussetzung, -en (4) condicin previa
c, Vorbedingung, -en (9) condicin previa
e, Vorgabe, -n (3) aspiracin
c, Vorlesung, -en (1) clase m agistral, leccin
vorliegend (2) (estar) presente
e, Vorstellung,-en (6) representacin, idea
ber(l) (1) encima de, acerca de, sobre

berhaupt (5) en general
e, berlieferung, -en (6) tradicin
berflssig (3) superfluo, innecesario
bersetzen (10) traducir
umfassen (2) alxtrcar
r, Umgang, 0 (6) trato
r, Umsturz, - c (9) revuelta, revolucin
um|strzcn (9) dar la vuelta, revolucionar
unentbehrlich (2) imprescindible
unklrbar (4) inadarable
unser (4) nuestro
unteilbar (7) inseparable
unterdrcken (9) reprim ir
r, Untergang, -e(3) hundim iento, decaden cia
r, Unterricht, -c (2) enseanza, instruccin
im Unterschied zu (4) a diferencia de
unterwerfen (unterwirft) (3) som eter
unvernderlich (7) inmodificable
e, Urgeschichte, 0(10) prehistoria
r, Urgrund, - e (7) causa prim era
r, Ursprung, (1) origen
s, Urteil, -c (3) juicio
wahijnehmen (nimmt... wahr) (7) tercibir

war (5) fue, era
was (5) qu, que
weder - noch (5) ni - ni
r, Weg, -e (10) camino
weil (9) porque
e, Weise, -n (9) manera, modo
weiter (10) ms all, con verbos: seguir ..ando/..Jendo
welcher, -e, -es (10) el, la, lo cual; cul
c, Welt, -en (1) mundo
werden (wird) (5) convertirse en; auxiliar pasiva y juturo
s, Werk, -c (2) obra
ins Werk setzen (6) poner en marcha, realizar
s, Wesen, - (1) esencia, ser
wichtig (5) importante
widerlegen (5) refutar, rebatir
widersprechen (widerspricht) (7) contradecir
wie (7) cmo
wie (5) como
wiederum (10) en cambio, por otra xtrte, al contrario
r, Wille, -n (5) voluntad, querer
e, Wirklichkeit, -en (8) realidad
wissen (wei) (7) saber
c, Wissenschaft, -en (1) ciencia
woher (7) de dnde
wollen (will) (5) querer
sich verndern (3) m odificarse

verdanken (6) agradecer
vereinigen (7) unir, unificar
s, Verfahren, - (8) procedim iento, mtodo
e, Verfassung, -en (1) constitucin
c, Vergangenheit, 0 (6) pasado
vergehen (7) pasar, expirar, fig.: m orir
e, Verhaltensweise, -n (9) modo de comportamiento
sich verhalten (verhlt) (9) comportarse
sich verhalten zu (verhlt) (7) comportarse frente a
verknden (9) proclam ar
vermitteln (1) m ediar
vermitteln (2) mediar
r, Vennittler, - (1) mediador
c, Vernunft, 0(1) razn
verringern (9) reducir
versachlichen (2) objethar
verschieden (1) distinto
versiert (6) versado
verstndlich (2) comprensible
verstehen (2) comprender
sich verstehen als (4) entetuiene. :rr~ zr-^ x rx reme
Versuch, c (1) ensayo, intenso
verteidigen (9) defender
vertreten (vertritt) (2) representar
verwirren (10) confundir
vielmehr (10) ms bien
vllig (6) completo, total
von - bis zu (2) desde - hasta
zeigen (5) mostar, probar

e, Zeit, -en (5) tiempo
s, Zeitgeschehen, 0(10) acontecimiento actual
zerstren (9) destruir
s, Ziel, -e (4) meta, objetivo
zielen auf (2) apuntar a
zukommen + daL (8) corresponder a
zustimmen + daL (3) asentir a, adherirse a
zuerst (6) prim ero, en prim er lugar
zugleich <41 al mismo tiempo
agronrk fceam (10) basarse en
.ZBD. 11) futuro
K ta-deccJ (! I acerca de, sobre
z s v -a h c r f i bien - sin embargo
mcjmlMMl
amre
107

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Cuadernos de filosofa

Bernd Marizzi - Csar Ruiz Sanjun

Alemn Bsico para Filsofos

Madrid, septiembre de 2012

Und nun, ohne weitere Vorreden, begre ich den

Y ahora, sin ms prembulos, le doy la bienvenida al

Fontica alemana. Relacin entre los sistemas grfico y fontico.......................................11

Verbos con prefijo separable e inseparable)

Alemn Bsico para Filsofos

Alemn Bsico para Filsofos

Alemn Bsico para Filsofos

Fontica alemana. Relacin entre los sistemas grfico y fontico

| significa en espaol ...

whlen, Individualitt, fhig

elegir, individualidad, capaz

Freiheit, eins, meinen, Einstein

libertad, uno, opinar

halb, abhngen, Objekt

medio, depender, objeto

wissen, lassen, Masse, Lessing

saber, dejar, masa

Sache, sein, sehr

cosa/asunto, ser/estar, muy

Alemn Bsico para Filsofos

Familiarizarse con textos en alemn, reconocer palabras internacionales.

1 - Alemn Bsico para Filsofos

Alemn Bsico para Filsofos - 1

Friedrich Wilhelm Joseph Schelling

Encontrar 5 palabras internacionales en el texto y deducir el significado de otras 5.

De qu filsofo son las Ideas sobre una Filosofa de la Naturaleza?

e. Auffassung, -en .......... concepcin, idea

e, Wissenschaft, -en....... xiencia

1 - Alemn Bsico para Filsofos

s, Gericht, -e................... tribunal,juicio

man .................se (pronombre impersonal)

El ensayo como mediador entre

d> Von den Gesetzen der physischen und

(Sobre) La paz perpetua. Un esbozo filosfico

f) Einleitung in die Vorlesungen ber

Lecciones sobre la filosofa

h) Der Mensch ist eine Maschine.

Alemn Bsico para Filsofos - 1

Ejercicio 2: Establezca la relacin entre los sintagmas alemanes y espaoles.

A La doctrina clsica de la poltica en su

Theorie und Praxis.

Ejercicio 3: Deduzca el significado de las siguientes palabras a partir de su etimologa griega

?zzo la similitud aparente a veces puede ser engaosa. Por ejemplo:

1 - Alemn Bsico para Filsofos

Hay 3 gneros en singular (masculino, neutro y femenino) que se reconocen por el

Das Leben des Aristoteles

Alemn Bsico para Filsofos - 1

Las posibilidades de la paz

Sin embargo, en algunas ocasiones aparecen morfemas de flexin en el sustantivo.

Separe las palabras y marque con mayscula los sustantivos y el inicio de

Formacin de palabras: Sufijos

-heit, -keit, (-igkeit) =

Alemn Bsico para Filsofos - 1

PERO: Tambin se forman sustantivos sin sufijos.

Berlin: Berliner {berlins)

England: Englnder {ingls)

1 - Alemn Bsico para Filsofos

Traduzca los ttulos de las siguientes obras fundamentales de la historia de la

Kritik der praktischen Vernunft

Phnomenologie des Geistes

___ = que