La Ceremonia de Munay-ki.

La Piedra Pi.
La piedra Pi es una piedra redonda, plana con un hueco en el centro. Con esta
piedra se hace las iniciaciones de Munay-Ki.
La piedra Pi est regida por tres grandes principios: tanto por fuera como por
dentro, de arriba hacia abajo. Los pactos entre el mundo visible y el invisible. De
este modo puedes ver la piedra como un objeto de iluminacin y transformacin.
Adems tambin puedes ver la piedra Pi como un instrumento que te llevar a las
tres dimensiones del Universo. En otras palabras la piedra Pi es el smbolo del ser
humano. Nuestro cuerpo de luz que como una especie de dona nos da nuestro
cuerpo carnal que esta conectado con nuestro chacras que se encuentran en
nuestro cuerpo. T puedes ver tu cuerpo dentro de una especie de tubo de luz que
llega desde el universo y pasa sobre toda ti llegando hasta la mitad de la tierra. Este
es tu lugar de fuerza, tu campo luminoso lleno de energa, en cual se conecta con
todas las energas y espritus fuera de nuestros sentidos. Ellos usan este campo
luminoso para trabajar con nosotros a travs de nosotros mismos para agrandar el
potencial luminoso. Como un don personal, para que nuestra nica manera sea la
de aportar de manera positiva al gran todo.
Y tercero puedes usar la piedra Pi como una piedra normal comn y corriente. Con
los cuales tengan objetivos medicinales que puedan curar a alguien. Como
nosotros, tan comunes como somos. Con nuestras intenciones podemos llegar a
convertirnos en unas grandes personas, aqu y ahora podemos comenzar. Y cuando
hayamos alcanzado este glorioso momento, ser momento tambin para que
podamos transmitirlos y drselo a otros del mismo modo.
Todo el trabajo espiritual, como aqu en la iniciacin del Munay- ki, se desarrollan
en un lugar seguro y sagrado. Dentro del chamanismo se trabaja en un lugar
sagrado, en un lugar en el cual las energas y los espritus son invocados para
protegernos y para que nos ayude en nuestro trabajo celestial.
Para crear un espacio sagrado, se deben aprender unos pasos importantes de
modo que tambin lo puedas desarrollarlo en casa y puedas trabajar de un modo
bueno y seguro.
Creacin de un espacio sagrado:
Se dirige al rumbo cardinal al cual se invoca.
Por el viento del Sur, invoco a la hermana serpiente,
Envuelve de lquido suavemente alrededor mi.
Aydame a dejar el pasado, atrs mi,
Como sueles cambiar de piel, cada vez de nuevo.
Ensame a seguir mi sendero de amor
Y guame en el sendero de la belleza interior.
Por el viento del oeste, invoco a la madre jaguar.
Protege mi espacio medicinal Y mustrame el camino de de la suavidad y de la paz.
Ensame a vivir llena de desaposesiones, sin angustia.
Y mustrame el camino mas all del miedo, mas all de la muerte.
Por viento del norte, invoco al hermano colibr,

Saludos a los abuelos, abuelas y antepasados.

Vengan a mi, calienten sus manos en el fuego,
Yo respeto todos los seres con los que he vivido,
Y toda mi descendencia que vivir en un futuro.
Al viento del oeste, invoco al gran guila, cndor,
Ven a m desde tu lugar tranquilo, cerca del sol naciente.
Mustrame las alturas, en donde solo me atrevo a soar.
Ensame a volar, aleteo por aleteo,
Conectado con la gran fuerza del espritu.
Madre tierra, la invoco con el amor gusto.
Nos hemos reunidos para sanar a sus hijos
Por los minerales, vegetales, los de cuatro patas, dos piernas,
los que nadan, los que vuelan y los que se arrastran.
Todos nuestros familiares.
Padre cielo, Abuela Luna, hasta el reino estelar.
Gran espritu, Usted que se hace llamar con ms de
100 nombres diferentes y el cual no se puede poner nombre.
Le agradecemos por reunirnos y por ensearnos entonar la cancin de la vida
para poder llevar una vida iluminada cada da
La ceremonia del fuego
Durante el tiempo que se da las iniciaciones tambin se trabaja con la ceremonia
del fuego donde uno alimenta las semillas con la ayuda de tus intenciones y el
fuego.
Los Nueve Ritos
El primer rito se le conoce como el "Rito de las Bandas de Poder" y consiste de 5
bandas energticas que, al ser instaladas en nuestro aura funcionan como filtros y
convierten cualquier energa negativa que se atraviese en nuestro camino en
energa de luz, que nos alimente en lugar de intoxicarnos o enfermarnos. Cada
banda representa a un elemento distinto: la tierra, el agua, el fuego, al aire y la luz
pura. Una vez instaladas, las Bandas de Poder siempre quedan activas o
encendidas, y las energas negativas rebotan en ellas. Estas bandas nos proveen
de una proteccin esencial.
El segundo es el Rito de los Sanadores, el cual nos conecta al linaje de
Guardianes de la Tierra del pasado que viene a asistirnos en nuestros procesos de
sanacin personal. Los Laikas saben que contamos con una tremenda asistencia
espiritual que est siempre a nuestro alcance. Los seres de Luz de este linaje de
sanadores trabajan en nosotros a travs de nuestras meditaciones y mientras
dormimos, sanando las heridas de nuestro pasado y las de nuestros ancestros.
El tercero es el Rito de la Armona. Aqu recibimos siete arquetipos; uno en cada
chacra. En el primer chacra recibimos el arquetipo de la serpiente; el jaguar entra
en el segundo; el colibr en el tercero y el guila/el cndor en el cuarto. Tres
arcngeles entran en nuestros tres chacras superiores: Huascar Inka, guardin de
nuestro inconciente es transmitido a nuestro quinto chacra; Quetzalcatl, el Dios en
forma de serpiente emplumada de las amricas y guardin del mundo medio

(nuestro mundo de vigilia) va al sexto chacra y Pachakuti, protector del supra

mundo (nuestra supra-conciencia) y guardin del tiempo venidero, es colocado en
nuestro sptimo chacra. Podemos decir que recibimos los tres guardianes de mi
subconsciente, mi conciente ahora y mi supra consciente.
El cuarto es el Rito del Vidente. Este rito instala filamentos de luz que se
extienden desde nuestra corteza visual en la parte trasera de nuestra cabeza hacia
nuestro tercer ojo y hacia el chacra del corazn, despertando en nosotros la
habilidad de percibir el mundo invisible. La gran mayora de los estudiantes que
reciben los Ritos del Vidente son capaces de percibir el mundo energtico a su
alrededor despus de algunos meses.
El quinto es el "Rito de los Guardianes del Da". Los Guardianes del Da eran los
maestros que cuidaban los antiguos altares de piedra en los lugares sagrados de
todo el mundo, desde Stonehenge hasta Machu Picchu. Un Guardin del Da tiene la
capacidad de dar la fuerza existente en estos altares antiguos para sanar y traer
balance al mundo. Este rito es una transmisin energtica que nos conecta al linaje
de estos guardianes, quienes se dice llaman al sol para que se alce cada maana y
para que se ponga cada tarde, asegurndose de que los seres humanos nos
mantengamos en armona con la madre Tierra, honrando las formas de lo femenino.
Los Guardianes del Da eran parteras que atendan los nacimientos y muertes,
hierberas y curanderas. Eran mujeres y hombres, sabias en las formas de lo
femenino y en las maneras de la tierra. Los Ritos de los Guardianes del Da nos
inician en el proceso de sanar nuestra parte femenina interna, nos ayudan a ir ms
all del miedo y a practicar la paz.
El sexto es el "Rito del Guardin de la Sabidura". Las leyendas dicen que la
sabidura antigua reside en las altas montaas. Los picos nevados, as como
cualquier otra montaa alrededor del mundo, eran reverenciados como lugares de
poder, desde el Monte Sinai hasta el Monte Fuji y el Monte Olimpo, que han sido
honrados como lugares en donde los humanos se encuentran con lo divino. El
linaje de los Guardianes de Sabidura es el de hombres y mujeres de medicina del
pasado que vencieron a la muerte y estn ms all del tiempo. Este rito te ayuda
sanar nuestra parte masculina interna. La labor del Guardin de Sabidura es
proteger las enseanzas de medicina y compartirlas con otros apropiadamente.
Este rito nos ayuda a ir ms all del tiempo, tocando el infinito.
El sptimo es el "Rito del Guardin de la Tierra". Este rito nos conecta con el linaje
de arcngeles, guardianes de nuestra galaxia. Se dice que estos guardianes tienen
forma humana y son tan altos como los rboles. Tambin te conecta con las
estrellas y el sol, nuestra estrella local, Los Guardianes de la Tierra, cuidadores de
toda forma de vida sobre el planeta, entran bajo la proteccin directa de estos
arcngeles y pueden adquirir su poder cuando lo necesitan para traer orden y
sanacin a cualquier situacin. El rito de los Guardianes de la Tierra nos ayuda a
aprender las formas del Vidente y a soar el mundo en lo que ser.
El octavo es el "Rito del Guardin de las Estrellas". Este rito nos ancla de forma
segura al tiempo que vendr despus del gran cambio que se dice ocurrir en, o
alrededor del ao 2012. De acuerdo a la tradicin, cuando recibimos este rito,
nuestro cuerpo fsico empieza a evolucionar en el del Homo luminous. El proceso
de envejecimiento se alenta y nos hacemos resistentes a enfermedades que antes

nos afectaban fcilmente.

El noveno es el "Rito del Creador". Cuando recibimos esta iniciacin, despertamos
la luz-Divina dentro de nosotros y quedamos a cargo del cuidado de toda la
creacin, desde el ms pequeo grano de arena hasta la ms grande
conglomeracin de galaxias en el Universo.
Cada uno de estos ritos y arquetipos es transmitido a nuestro aura y chacras en
forma de semilla. Dichas semillas germinan con fuego y tenemos que realizar
meditaciones de fuego para despertarlas y hacerlas germinar y crecer. Ayudan a
limpiar el "lodo" psquico de nuestros chacras para que stos puedan brillar con su
luz original conforme adquirimos el cuerpo arco iris. Estos ritos nos ayudan a soltar
el pasado de la misma forma en la que la serpiente cambia de piel.
Cuando recibimos estos ritos quedamos a cargo del cuidado del tiempo venidero y
de todas las generaciones futuras.
El noveno rito, el Rito del Creador fue transmitido por primera vez en el verano
del 2006 en las Montaas Sagradas de los Andes.
Hasta hace poco, las nueve iniciaciones del Munay-Ki haban estado disponibles
solamente para los guardianes de las sabidura de Los Laikas; sin embargo, ha sido
su peticin y su mandato que sean transmitidos al resto de la humanidad.
Cierre de un espacio sagrado:
Se dirige al rumbo cardinal al cual se invoca.
Damos la gracia al viento del Sur, a la hermana serpiente,
Quien me envuelve de lquido suavemente alrededor mi.
Quien me ayuda a dejar el pasado, atrs mi,
Como sueles cambiar de piel, cada vez de nuevo.
Quien me ensea a seguir mi sendero de amor
Y me gua en el sendero de la belleza interior.
Damos la gracia al viento del oeste, a la madre jaguar.
Quien protege mi espacio medicinal Y me muestra el camino de la suavidad y de la
paz.
Quien me ensea a vivir llena de desposesiones, sin angustia.
Y quien me muestra el camino mas all del miedo, mas all de la muerte.
Damos la gracia al norte, al hermano colibr,
saludos a los abuelos, abuelas y antepasados.
Quien viene a mi, y se calientan sus manos en el fuego,
yo respeto todos los seres con los que he vivido,
y toda mi descendencia que vivir en un futuro.
Damos la gracia al viento del oeste, a la gran guila, cndor,
quien viene a m desde su lugar tranquilo, cerca del sol naciente.
Quien me muestra las alturas, en donde solo me atrevo a soar.
Quien me ensea a volar, aleteo por aleteo,
conectado con la gran fuerza del espritu.
Damos la gracia a la Madre tierra, invocado con el amor gusto.

Quien ve que nos hemos reunidos para sanar a sus hijos

Por los minerales, vegetales, los de cuatro patas, dos piernas,
los que nadan, los que vuelan y los que se arrastran.
Todos nuestros familiares.
Damos la gracia al Padre cielo, Abuela Luna, hasta el reino estelar.
Gran espritu, Usted que se hace llamar con mas de 100 nombres
Diferentes y el cual no se puede poner nombre.
Le agradecemos por reunirnos y por ensearnos entonar la cancin de la vida
para poder llevar una vida iluminada cada da