Professional Documents
Culture Documents
INTRODUCCIN
LA SOCIOLOGIA
LA ANTROPOLOGIA
LA ANTROPOLOGIA
EL
ALUMNO
EL
CONTEXTO
SOCIOCULT
URALLLLLLL
L
LAS AREAS
DEL SABER
EPISTEMOLOGA
De ellos emana el
Contenido del
currculo.
1.0 EL ALUMNO
los
enfoques
educativos
curriculares
1.1 LA PSICOLOGA:
La Fuente psicolgica nos va a aportar la informacin sobre los
factores y procesos que intervienen en el crecimiento personal del
alumno (que es la finalidad ltima de la educacin).
El conocimiento de las regularidades del desarrollo evolutivo en las
distintas edades y de las leyes que rigen el aprendizaje y los procesos
cognitivos en los seres humanos, ofrece al currculo un marco
indispensable acerca de las oportunidades y modos de la enseanza:
cundo aprender, qu es posible aprender en cada momento, y cmo
aprenderlo.
La psicologa aporta informacin relativa a factores y
procesos que intervienen en el desarrollo psquico y en el crecimiento
personal del alumno. Estos aportes ayudan a planificar, en forma ms
efectiva, la accin pedaggica. Esta informacin es til para seleccionar
objetivos y contenidos, para establecer secuencias de aprendizaje y
tomar decisiones para estimular, al mximo la asimilacin significativa
de los contenidos de aprendizaje. Sin duda, si se busca una propuesta
curricular centrada en el alumno, y si este se concibe como sujeto activo
y responsable de su propio aprendizaje, es bsico el aporte que se
espera ofrezca la psicologa, como fundamento para plantear la
propuesta curricular.
Estos conocimientos provenientes de la psicologa
ofrecen
al
currculo
el
sustento
indispensable
acerca
de
las
existe
la
tendencia
generalizada
de
que
enfatizan
en
el
desarrollo
de
pensamiento
la
el
alumno
logre
relacionar
un
nuevo
aprendizaje
con
sus
Desde
la
visin
constructivista,
la
bsqueda
de
aprendizajes
los
alumnos,
y,
concretamente,
cmo
construyen
los
era
coherente
con
las
concepciones
epistemolgicas
cada
adquiriendo
vez
ms
complejas;
evolutivamente
en
dichas
sucesivas
estructuras
fases
se
van
estadios,
estableciendo
relaciones
de
comparacin,
seriacin
pensamiento
caracterizan
esta
etapa
formal.
estn
Las
habilidades
ntimamente
intelectuales
relacionadas
con
que
los
10
teora,
el
desarrollo
cognitivo
del
alumno
en
un
momento
especficos
que
los
estudiantes
han
adquirido
ideas
piagetianas
constituyen
una
teora
psicolgica
11
12
desarrolle
una
interesante
investigacin
sobre
el
aprendizaje
13
14
15
Con
la
reconciliacin
integradora
se
establecen
ms generales,
inclusivos y poco
diferenciados.
modelos
inductivistas.
Se
ha
cuestionado,
sin
embargo,
el
cuestionan
su
pertinencia
sobre
todo
en
edades
16
1.3 LA ANTROPOLOGA
La antropologa ("anthropo", hombre, y "loga", "ciencia") es una ciencia
que estudia al hombre en su totalidad, incluyendo los aspectos
biolgicos y socio-culturales como parte integral de cualquier grupo y/o
sociedad.
Su objeto de estudio es compartido con otras ciencias como la biologa,
la psicologa, la historia, la economa o la poltica, entre otras. Sus
interrogantes se centran en el hombre como miembro del reino animal y
en su comportamiento como ser social.
La antropologa se clasifica en varias ramas. El esquema ms clsico la
divide
en
antropologa
fsica,
antropologa
biolgica,
antropologa
experiencia
intercultural,
los
antroplogos
han
desarrollado
17
estudios
comparados
de
los
pueblos
con
caractersticas
diferencias
que
se
encuentran
en
estas
culturas
18
ANTROPOLOGA
Clasificacin:
CLASIFICACI
CLASIFICACI
N
Estudia al
hombre en su
totalidad
incluyendo
aspectos
biolgicos y
socioculturales
.
ANTROPOLOG
POLOGA
A FISICA.
FISICA.
LINGSTICA
ANTROPOLOGA
BIOLGICA
ARQUEOLOGA
ANTROPOLOGIA
SOCIOCULTURA
L
19
de
clases
los
conflictos
sociales
(demandas,
reivindicaciones).
un
conjunto
de
valores,
creencias
orientadoras,
La
identidad:
La
identidad
cultural,
corresponde
las
20
ticos o, en otros
debe ser ms
21
22
permiten
analizar
interpretar
los
hechos
las
situaciones
de
informacin
principal
para
precisar
las
intenciones
curriculares.
ltimamente la fuente social ha adquirido una especial relevancia.
El anlisis sociolgico permite, entre otras cosas, determinar las formas
culturales o contenidos cuya asimilacin es necesaria para que los
alumnos puedan convertirse en miembros activos de la sociedad y
agentes, a su vez, de creacin cultural. Permite, asimismo, asegurar que
no se produce ninguna ruptura entre la actividad escolar y la
extraescolar (Coll, 1987).
La escuela es dependiente del sistema social. Las relaciones entre
educacin y sociedad no van en una sola direccin (de la sociedad a la
escuela), sino que son multidireccionales. Cada sociedad tiene unas
demandas especficas acerca de lo que espera de la escuela. Se vinculan
generalmente a funciones sociales importantes: socializacin de nuevas
generaciones y preparacin para sus futuras responsabilidades como
adultos, dentro de una concreta organizacin del trabajo y de los roles
sociales.
La educacin sirve, por lo tanto, a fines sociales y no solo a fines
individuales. La escuela forma parte de una determinada sociedad y
educa
para
ella,
transmitiendo
conocimientos,
tcnicas
23
iberoamericanos
afirman
(en
Nieda-Caas,
1992):
Es
instituciones
sociales,
procediendo
una
cuidadosa
24
25
Science
Study,
etc.
Todos
ellos
recibieron
fondos
26
Tecnologa),
debera
ayudar
los
estudiantes
27
Los
objetivos
de
la
educacin
en
ciencias
estn
del
momento,
veces
necesitan
ser
cientfica
tecnolgicamente,
que
sean
capaces
de
28
en
la
cultura.
De
esta
manera,
no
se
contribuye
en
la
enseanza
de
las
ciencias
las
relaciones
asumidas
incluso
de
forma
inconsciente
por
los
29
cursos
de
ciencias
que
subrayen
la
relacin
entre
de
forma
gradual,
ya
que
esto
puede
hacerse
ms
30
Hacer
nfasis
en
la
cultura
cientfica
aplicar
los
conocimientos.
31
Reflexionar
sobre
la
tarea
hacer
las
correcciones
msica
estudios
sociales.
Son
elementos
de
cultura
32
ciencia
ayuda
dilucidar
el
problema
del
reas
materias
curriculares.
La
metodologa,
33
basado
en
sucesivas
rectificaciones,
resultado
de
la
personal,
producto
del
seguimiento
de
unas
reglas
34
35
CONCLUSIONES
Habiendo realizado un estudio tanto terico como
prctico de las fuentes y fundamentos del currculo, hemos dado
respuesta a esas interrogantes formuladas al inicio de nuestro trabajo,
hemos analizado cmo el alumno como fuente y su fundamento
psicolgico, antropolgico y sociocultural, deben incondicionalmente ser
considerados
para
el
planteamiento
curricular;
el
fundamento
36