Investigacion arquetipo prostituta

A fin de diferenciar y no confundir qu es y qu no es un arquetipo, Jung deja claro que No se trata, pues,
de representaciones heredadas, sino de posibilidadesheredadas de representaciones. Tampoco son
herencias individuales, sino, en lo esencial, generales, como se puede comprobar por ser los arquetipos un
fenmeno universal.2
De la amplia gama de arquetipos existentes, como pueden ser el nacimiento, la muerte, el puer
aeternus, dios, el viejo sabio, cuaternidad,mndala, trickster, padre, madre, hroe, etc., as como otras
imgenes presentes en sueos y fantasas con un fuerte significado emocional: grupos numricos, una
montaa, un reloj, un padre dominante, un amigo traicionero, etc., cinco son los que han alcanzado un
desarrollo superior al de cualquier otro:1 nima, nimus, sombra, persona, s-mismo.
Los arquetipos se manifiestan a nivel personal (a travs de los complejos) y a nivel colectivo (como
caractersticas de todas las culturas). Jung pensaba que la tarea de cada generacin es comprender en
forma diferente su contenido y efectos.3
Como ltima elaboracin del concepto Jung habla de una tendencia innata a generar imgenes con
intensa carga emocional que expresan la primaca relacional de la vida humana.necesita invocar a una
Afrodita, bailando, utilizando su creatividad con un pincel y una paleta de colores o simplemente saliendo de
compras y arreglndose. Otra mujer que desee potenciar una Hestia, deber dedicarle tiempo a la
meditacin, encendiendo las velas en su hogar y ambientando su rincn espiritual con incienso.

ARTEMISA: DIOSA DE LA LUNA

Como diosa de la caza y de la luna, personifica el espritu femenino independiente. Es el arquetipo que
permite a una mujer lograr sus propias metas en el terreno que ella misma elija. La mujer Artemisa se siente
completa sin un hombre. Tambin representa a la hermana, y este es el atributo que la lleva a solidarizarse
con las otras mujeres y a defender sus derechos. Encarna, por tanto, las cualidades idealizadas por el
Feminismo: realizacin y competencia, independencia de los hombres y sus opiniones, y preocupacin por
las mujeres oprimidas.
Si usted se siente dominada por Artemisa tiene una tendencia a sentir esos principios y causas y a
realizarlos, siempre siendo fiel a los mismos. Quiz haya crecido en un hogar machista, en el que dieran
prioridad a los hombres, relegndola a usted a las tareas domsticas, situacin ante la cual se rebel. Le
encanta la naturaleza, ponerse sus vaqueros y una mochila a la espalda y salir a explorar bosques,
montaas, selvas...
La carencia de Artemisa es que, como dice Olga Escuder, le da miedo ser mujer y, en el mundo exterior, se

desconecta de sus sentimientos. Esa es la causa de que muchas feministas se olviden de su parte
seductora o de su capacidad nutridora, y consideren al hombre como su enemigo, aunque se comporten en
muchas ocasiones como l. Para que una Artemisa alcance su plenitud ha de abrirse a las emociones y
aprender a amar. El arquetipo de madre podra ayudarla, y una Afrodita le pondra en contacto con su
sexualidad, ensendole que el amor puede vencer todas la barreras.
ATENEA: LA ESTRATEGA
Es la diosa de la inteligencia, la sabia y la guerrera, la pragmtica. Representa a aquella que es capaz de
valerse de su inteligencia e intuicin para resolver conflictos y enfrentarse a la vida. Un ejemplo muy claro
de mujer Atenea es la ejecutiva que logra ascender hasta cargos directivos dentro de una empresa. Es
perspicaz, intuitiva, inteligente, realista y muy diplomtica, pues se vale de las alianzas para lograr sus
objetivos.
Si usted es una mujer Atenea preferir la compaa de los hombres, pues sus conversaciones le interesan
mucho ms. Trabaja a gusto con ellos, sabe conversar de cualquier tema masculino y nunca entra en
enredos emocionales ni sexuales. Encarna la colega perfecta, la mano derecha del jefe, la confidente de
Apolo, que no busca intimidad emocional.
Como esposa y madre seguir siendo una gran estratega y administradora de la casa, y siempre elegir a
hroes como futuros esposos; es decir, a hombres triunfadores, intelectuales y ambiciosos, pues el poder
para usted es el mejor afrodisiaco; adems, entender el matrimonio como otra alianza ms, sin profundizar
en los sentimientos. Tambin, llevar puesta su coraza y ser completamente impermeable a los celos.
La carencia de Atenea se debe a que ha separado su centro de accin de su centro de sentimiento.
Sacrifica al amor y al placer en el altar del deber. La sabidura y la intuicin slo sabe emplearla para los
negocios y el trabajo, no para conectarse con su fuente interna y llegar a ser la mujer tan completa que en
potencia es. Necesita entregarse a los placeres con Afrodita y rescatar a la nia interior, que le dar la
capacidad para disfrutar de los pequeos detalles de la vida.
HESTIA: EL FUEGO DEL HOGAR
Es la diosa de la espiritualidad, el fuego del hogar, la que confera a ste integridad y totalidad. Hestia
encarna a la mujer focalizada en s misma, en su experiencia subjetiva interna. Sabia e intuitiva, Hestia sabe
captar la esencia de cada situacin, pues mira ms all de lo aparente. Ella disfruta de la soledad que le
permite entregarse a la meditacin, en conexin con las riquezas de su mundo interno. Representa a la ta
soltera, a la ermitaa, a la monja o las msticas.
El problema que se encuentran las mujeres Hestia es que as como tienen enormemente desarrollado el
hemisferio derecho del cerebro, el izquierdo resulta en muchas ocasiones una nulidad. Suelen ser
incapaces de manejarse en el mundo real, de resolver asuntos tan prosaicos como la Declaracin de la
Renta y todo lo relacionado con el dinero.
Por tanto, necesitar desarrollar a una Atenea capaz de enfocar parte de su intuicin, sabidura e
inteligencia al mundo exterior, y una Artemisa que le aporte firmeza. Si usted es madre de una nia Hestia,
tmida y siempre en Babia, apntela a un campamento de verano, porque la convivencia y la naturaleza
llamarn a su Artemisa, al tiempo que puede disfrutar de la meditacin bajo las estrellas o abrazada a los
rboles. Pero tambin deber fomentar en ella un animus (el hombre interior) de Hermes, el dios mensajero
y comunicador, que le sirva de centinela de su intimidad y le permita relacionarse con el mundo.

DEMTER: LA MADRE
Esta es la diosa madre, generadora de leche y miel, amor, proteccin y sustento espiritual. Si de nia
disfrutaba atendiendo a sus hermanos pequeos o a sus primos y jugaba a las mams, su arquetipo ms
fuerte es el de Madre. Probablemente es usted generosa e inclinada a cuidar, escuchar y aconsejar.
La mujer Madre alimenta y ama a sus hijos, pero tambin les sobreprotege con un fin inconscientemente
egosta: retrasar o impedir su crecimiento. Es la generadora de Persfones y hombres Peter Pan, que evitan
responsabilizarse, comprometerse y madurar.
Adems, por estar centrada en sus hijos, cae a veces en la desesperacin y la depresin cuando a estos les
ocurre una desgracia o simplemente se van de casa. Esta es una mujer que se olvida de cuidarse a s
misma e ignora que en ella tambin reside una nia interior necesitada de atencin.
Si usted se siente identificada con este arquetipo, deber invocar a Hestia, para conectar con su alma y
sentirse a gusto en la soledad. Tambin le hara falta una Artemisa, que le proporcione independencia y,
sobre todo, conectar con su propia Persfone, que le haga disfrutar de los pequeos placeres de la vida y la
llene de juventud y vitalidad.

AFRODITA: EL AMOR
Es una diosa alqumica, ya que sus experiencias son transformadoras. Esta deidad lleva a la mujer que la
encarna al disfrute de su cuerpo y de la sexualidad plena con el ser amado. No slo es belleza, sino
capacidad de generar belleza, por lo cual todo lo que ella hace se ve inundado por la creatividad: desde los
juegos con sus hijos, al arte, la cocina o cualquier actividad. Esta diosa aparece en toda mujer que se
enamora. Se trate de una Atenea concentrada en su trabajo o de una Dmeter centrada en sus hijos, la
entrada de Afrodita en su vida convertir al nuevo amor en una prioridad. Ella la inducir a ir de compras
para adquirir ropa ms sexy y har que despierte su imaginacin creando situaciones que rompan la rutina.
Apasionada por naturaleza y conectada a sus sentidos y emociones, ama a todos intensamente y goza de
aquello que se relacione con la sensibilidad; pero tambin es una mujer incompleta si carece de otros
arquetipos que la equilibren. No tiene perspectivas de futuro, es impulsiva y no piensa en las
consecuencias. Tambin tiende a ser promiscua e infiel. Puede ser el blanco de las mujeres Hera,
envidiosas de su belleza y magnetismo.
Tambin el hombre puede hacerle dao, ya que tiende a enamorarse del arquetipo Ares (el guerrero), que
por celos puede maltratarla; de Hefesto, el artesano que, demasiado centrado en su arte, la hace sentir
abandonada; o de Zeus, el patriarca, que la trata como un capricho, utilizndola sexualmente. Le hace falta
potenciar la fidelidad y el compromiso propios de Hera. Tambin
necesita a Artemisa para dirigirla hacia objetivos concretos y ponerle lmites; de Atenea que la haga
reflexionar antes de actuar; y de Hestia que la conecte con su alma.

HERA: LA ESPOSA

Es la diosa para la que el matrimonio es sagrado. Constituye el arquetipo de la esposa, y el de la reina, pues
es la consorte del rey que ella misma promueve, para realizarse a travs de l. Se siente incompleta sin
pareja y suea con el da de su boda como el broche de los cuentos de hadas. Una de sus mayores virtudes
es la fidelidad, as como la capacidad de compromiso.
Una mujer Hera, dice Maite Chamn, psicoterapeuta que imparte cursos sobre diosas griegas, no slo es
fiel como esposa, sino en el trabajo, donde puede destacar por ser una excelente colaboradora. Sin
embargo, al centrarse exclusivamente en su marido y al verse incompleta sin l, renuncia a todas las
facetas de ella misma y se convierte en una persona celosa y posesiva que proyecta siempre los celos
sobre las mujeres, eximiendo de culpa a su esposo.
Toda mujer que contrae matrimonio est expuesta a la influencia de Hera. Podr ser una Afrodita y tras la
boda, sentir una voz interna que la inste a efectuar un corte ms apropiado para una seora, como
apunta la psicloga Arantxa Goi.
Esa es Hera, que con la nueva situacin pretende castrar a Afrodita, porque ya no tiene necesidad de
seducir. Si se deja llevar por ese impulso, se ver desvinculada de sus amigas.
Si su marido, convertido por su influencia en un Zeus patriarcal y machista, decide abandonarla por otra, se
quedar destrozada, con rabia hacia la otra mujer, y probablemente sola.
Reconocer a Hera es fundamental, as como fomentar otros patrones. Necesita potenciar a Afrodita para
que la pasin no se esfume. Una Artemisa que le d independencia, sin necesitar al hombre para realizarse.
Y un Hesfesto, el dios de la forja en su nimus, le ayudar a sublimar la rabia de los celos creando arte.
PERSFONE: DONCELLA Y REINA DEL SUBMUNDO
Considerada una de las diosas ms completas, tiene dos caras arquetpicas, la nia, y la reina del
inconsciente. Toda mujer Persfone empieza siendo la doncella, dulce y sensual, pero inconsciente de su
sexualidad; divertida y romntica, sin metas claras.
Es la protagonista de los cuentos de hadas, una Cenicienta o una Blancanieves, vulnerable, sumisa y
complaciente, que espera que llegue su prncipe azul. Dependiente de una madre dominante que impide su
crecimiento, es de esas mujeres que consideran a su madre su mejor amiga, y con ella comparten todos sus
secretos.
Est representada tambin por la eterna estudiante, que despus de la universidad acumula ttulos, sin
ninguna expectativa de trabajar en serio. Suelen ser siempre vctimas por su receptividad, pero no saben
defenderse, permaneciendo pasivas.
Sin embargo, la nia eterna puede convertirse en herona de su propio mito. En algn momento ser
secuestrada por Hades, dios del mundo subterrneo, y bajando a los infiernos se ver obligada a crecer. Tal
vez suceda esto cuando se enamore de su prncipe y descubra que no es tal. En algn momento del

proceso se pondr en contacto con su inconsciente.

Si logra tocar fondo, emerger una nueva mujer, la Reina del Submundo, conocedora de sus riquezas,
capaz de analizar los sueos y de guiar a quienes desciendan a las profundidades de ese universo.
Persfone en esta faceta est representada por las psicoterapeutas, videntes, psquicas... Pero quizs lo
ms importante, es que, como dice Maite Chamn, Persfone crece sin perder su inocencia y su dulzura,
sin echar a perder su fuerza sexual, sin dejar por eso, de ser divertida y apasionada.
Si usted se identifica con Persfone, conecte con su Artemisa para marcarse objetivos y ser ms
independiente; con Atenea para pasar a la accin, y cree una Dmeter interna que la cuide y la proteja, para
que no tenga que ir buscando madres y padres en cada persona.
RENACIMIENTO DE LA DIOSA
Arantxa Goi nos seala que la humanidad atraviesa ahora el momento crucial para cambiar el orden de las
cosas, para que venga de una vez esa nueva conciencia tantas veces anunciada. Vivimos una autntica
explosin del hemisferio derecho del cerebro, de lo femenino, que nos reencuentra con la Diosa.
La psicologa transpersonal, las nuevas terapias, la sanacin, el Yoga, el mundo de los sueos... rescatan el
poder femenino. Este, por tanto comenta Arantxa Goi es el momento de que los seres humanos
armonicen sus dioses y diosas internos; es la hora de la reconciliacin de las energas masculinas y
femeninas. Hombre y mujer, con sus deidades integradas, han de unirse para crear y engendrar un nuevo
ser, un nuevo hijo Dios, un nuevo mundo, un nuevo pensamiento que tenga como ingredientes la sabidura y
el amor.
Son los arquetipos del futuro a los que se refiere Jean Shinoda: Metis, la madre sabia, y su hijo ausente, al
que Zeus impidi nacer por miedo a que fuese el nuevo gobernante desde el amor que un profeta haba
anunciado. Esta combinacin de sabidura y amor tiene la capacidad de transformar, puesto que es
alquimia.
1.

Caractersticas de su personalidad segn su hora de nacimiento

2.

Caractersticas de las personas manipuladoras

3.

La felicidad segn tu tipo en la homeopata

Cada vez hay ms padres amorosos y tiernos con sus hijos, que les dan de comer, les baan y juegan con
ellos; el hombre acepta ms su parte femenina y desde ella puede comprender a su compaera. Y las
mujeres van siendo ms conscientes de su poder sexual, creador y espiritual. Est despertando una mujer
nueva que potencia su feminidad y sexualidad, al tiempo que sabe defenderse; que protege a sus hijos y les
ayuda a crecer; que no se deja engullir por el hombre, pero tampoco se asla de l ni le oprime, sino que
desde el amor y el respeto, es capaz de abrir una puerta hacia una nueva concepcin de la vida.