Pedro Paramo, se caracteriza por lo dramtico misterioso y enigmtico.

Paula Camila Parra Figueroa

9 J.T

Gustavo Moncayo

Castellano

Instituto tcnico

Santander de Quilichao

08 de agosto del 2016

(Pedro Pramo) es una novela del escritor Mexicano Juan Rulfo, escrita en
1955. Es una de las obras ms relevantes de la literatura hispanoamericana.
Pertenece al realismo mgico, corriente literaria de mediados del siglo XX
caracterizado por los hechos fantsticos, onricos y mgicos en un contexto
realista, en el que todas las fantasas narradas son interpretadas como algo
natural, as como pasa en Pedro Pramo. Estructuralmente, Pedro Pramo fue
una revolucin literaria, los dos niveles en los que se separa la obra, los
flashbacks La analepsias es una tcnica, utilizada tanto en el cine y la
televisin como en la literatura, que altera la secuencia cronolgica de la
historia, conectando momentos distintos y trasladando la accin al pasado con
los que se pueden distinguir dos partes y el juego de ruptura entre la vida y la
muerte, hacen del seor Rulfo un escritor Universalmente conocido. La obra,
en cuanto a contenido, se caracteriza por su simbolismo, su mensaje
interpretativo pesimista o con ilusin, su interpretacin del existencialismo
ligado a la soledad del Ser Humano y su contextualizacin entre la vida y la
muerte. Adems, es necesario el conocimiento previo del contexto en el que se
sita la obra y el contexto en el que vivi Rulfo para interpretar mejor la novela,
ya que su experiencia vital se ve reflejada en la obra en muchos aspectos. De
estos aspectos, los ms destacables son: la bsqueda de identidad y de figura
paterna, la necesidad de ubicacin en la vida y el sentimiento de soledad
existencialista.

Pedro Paramo, se caracteriza por lo dramtico misterioso y enigmtico.

No vayas a pedirle nada. Exgele lo nuestro. Lo que estuvo obligado a darme y nunca me dio.
El olvido en que nos tuvo, mi hijo, cbraselo caro.

En primer lugar se realizara el anlisis de la novela Juan Rulfo del que fue
escrito libro de carcter dramtico abierto a varias interpretaciones es un relato
que narra la historia de un hombre, Juan Preciado promete a su madre en el
lecho de muerte ir en busca de su padre, Pedro Pramo, a quien no conoce y
del que apenas sabe su nombre. El olvido en que nos tuvo, mi hijo, cbraselo
caro, le exige su madre moribunda por consiguiente se trataran lo temas que
debido al contexto de la novela. desde su publicacin, Pedro Pramo ha
suscitado las opiniones ms diversas y contradictorias. Al tiempo es una novela
realista y referencial como lo dan a entender las declaraciones del mismo
Rulfo, es una novela que no se sustenta en ninguna base o referencia histrica.
Al respecto se puede decir que este tema se saca a la luz teniendo un
entendimiento ms profundo de la novela, Pedro Pramo tiene otras
caractersticas que la hacen oscura en ciertos momentos. Como el propio Rulfo
afirm, la novela no dice las cosas directamente, las sugiere. La
intemporalidad, la falta de una separacin clara entre la vida y la muerte (los
vivos hablan con los muertos, el pueblo en realidad est poblado de almas en
pena y cuerpos sin alma) son otros factores que reflejan lo complejo de la
existencia humana.

Y haba visto tambin el vuelo de las palomas rompiendo el aire quieto, sacudiendo sus alas
como si se desprendieran del da. Volaban y caan sobre los tejados, mientras los gritos de los
nios revoloteaban y parecan teirse de azul en el cielo del atardecer.

Expondr sobre Susana, una de las mentes ms lcidas de Cmala, como

aparece en la novela es consciente de su propia locura y goza de mayor
sensatez que los propios cuerdos. Cuando muri su madre Susana no sinti
dolor alguno, al contrario, aquella maana era demasiado alegre. Ella deba
haber gritado, sus manos tenan que haberse hecho pedazos estrujando su
desesperacin, pero ese da los gorriones jugaban. En las lomas se mecan las
espigas. Lstima que ella ya no volviera a ver el juego del viento en los
jazmines; que cerrara sus ojos a la luz de los das. Pero por qu iba a llorar?
Rechaza otros convencionalismos como pagar unas misas gregorianas por la
salvacin de su alma, recurso espiritual acompaado de un fin de lucro Se
neg tambin al consuelo que le ofreciera el padre Rentera encontrndose ya
a las puertas de la muerte, as como a las lamentaciones de dolor de Justina.
De hecho en la figura de Susana se encierra una crtica a la Iglesia como
portadora de una fe poco autntica. Para ella la creencia religiosa es
absolutamente personal. La intervencin de una tercera persona como el padre
Rentera le parece poco menos que absurda. Su conciencia est tranquila y su
arrepentimiento sin el cual no puede recibir los santos leos ya lo conoce Dios
en todo caso. Adems Tal vez no tenga nada de qu arrepentirse. El juicio de
Dios y la imagen del infierno que el padre quiere comunicarle quiz salgan
sobrando porque para ella la vida no es sino un pecado y no cree en el cielo,
slo en el infierno.

"Hay all, pasando el puerto de Los Colimotes, la vista muy hermosa de una llanura verde, algo
amarilla por el maz maduro. Desde ese lugar se ve Cmala, blanqueando la tierra,
iluminndola durante la noche."

Aqu explicare donde Juan Preciado vio morir a su madre Dolores en un

hospital. Cuando ya estaba a punto de fallecer, le dijo que su ltimo deseo era
que fuera al pueblo de Cmala para que conociera a su padre: Pedro Pramo.
Juan Preciado, por serle leal a su madre difunta, se dirigi a Cmala para
conocer a su pap, que nunca haba visto. Todo lo que saba de l es que
habitaba en Cmala y que se llamaba Pedro Pramo. Cuando iba por un
camino, de tierra, Juan Preciado se top con un seor que era arriero. Juan le
pregunt que si conoca el camino para ir a Cmala, este le respondi que s.
Despus, Juan le pregunt que si conoca a un hombre llamado Pedro Pramo.
Rpidamente este le dijo que s, que l era su pap. As que Juan decidi
preguntarle su nombre, este le respondi que se llamaba Abundio. Al or que su
padre era Pedro, Juan se sorprendi porque se percat de que su padre no
solo l, Juan, era su hijo. Caminaron por el camino de tierra hasta llegar a
Cmala. De inmediato Juan le dijo a Abundio que el pueblo pareca
deshabitado. Que si saba donde viva Pedro. Abundio le respondi que ya
estaba muerto. Al llegar Juan toc la puerta y rpidamente abri la seora. Esta
le dijo rpidamente que si l era el hijo de Dolores Preciado. Este le contest
que s, pero no tena idea de cmo saba. As que le pregunt. Y la seora le
contesto que su madre le platicaba mucho de l. El se sorprendi ante la
respuesta de la seora ya que su madre ya estaba muerta.

Miraba caer las gotas iluminadas por los relmpagos, y cada que respiraba suspiraba y cada
vez que pensaba, pensaba en ti

Pedro Pramo es la historia de un pueblo que, sometido al poder desptico del

cacique Pedro Pramo, ha quedado reducido a cenizas. Cuando Juan
Preciado, protagonista de la novela e hijo de Pedro Pramo, llega a Cmala,
movido por el deseo de conocer a su padre, se encuentra con la cara ms
amarga del abandono y la desolacin. Y es que, en realidad, en Cmala ya no
queda nadie, slo lamentos y quejas; las nimas de los muertos que murieron
sin saberlo. Gracias a estos murmullos, Juan Preciado va reconstruyendo la
historia del pueblo, pero, cuando quiere darse cuenta, ya es demasiado tarde
para salvarse; es as como Rulfo lo presenta enterrado en el subsuelo,
murmurando junto al resto de los personajes sobre sus intenciones frustradas.
La novela se presenta como un confuso mundo donde la distincin entre la vida
y la muerte no es del todo clara, donde la historia del padre se entremezcla con
la del hijo y donde la ficcin y la realidad conviven en una aparente armona.
Para ello, Rulfo se sirve de una sintaxis sencilla, depurada, pleonstica y de
una estructura compleja en la que sorprendentes vacos y continuos saltos
cronolgicos transmiten esa idea de pecado que ahoga a los habitantes de
Cmala. Al igual que Cmala, Juan Preciado muere sin haber alcanzado sus
propsitos, pues son precisamente las ilusiones frustradas las que anulan la
esperanza de seguir viviendo y matan a quien cae en el desnimo.

Al girar el rostro y ver su sonrisa fue como si mil ngeles hubieran bajado en ese momento a
sembrar la luz para iluminarlo todo

El espacio narrativo donde se desarrolla la novela es Cmala. Pero Cmala no

es un lugar concreto de la geografa mexicana, sino que recrea todos aquellos
pueblos de la tierra natal de Rulfo que iban quedando abandonados. No
obstante, las dimensiones de Cmala son mltiples. Por lo general, se habla de
tres Cmalas: la ednica, la infernal y la real.
La primera de ellas corresponde a un pueblo frtil y hermoso, que Dolores
Preciados evocaba ante su hijo. Ser esta Cmala feliz de Doloritas la que
despierte en Juan Preciado la ilusin de ir en busca de su padre. En segundo
lugar, la Cmala infernal dota a la novela del ambiente necesario para que sus
habitantes frustrados vaguen por sus calles condenados a revivir su pasado y a
convivir con sus pecados. Pero tambin existe una Cmala en la que conviven
las caractersticas de las otras dos: la Cmala real. Mientras la Cmala ednica
y la infernal se relacionan con la vida y la muerte, respectivamente, la Cmala
real se identifica con el poder tirnico, con la violencia y la injusticia, es decir,
con la figura de Pedro Pramo.

Cielo plomizo, gris, an no aclarado por la luminosidad del sol. Una luz parda, como si no fuera
a comenzar el da sino como si apenas estuviera llegando el principio de la noche.

En primer lugar citamos a Pedro Pramo. Pedro Pramo, causante del

hundimiento de Cmala, pertenece al grupo de figuras tratado tradicionalmente
en la novela hispanoamericana: el cacique que explota a los campesinos.
Todos los personajes giran en torno a l para mostrar as en qu medida ejerce
la violencia sobre Cmala; una violencia propia nicamente de su mundo
exterior, pues interiormente se encuentra dominado por el amor hacia Susana
San Juan. Pedro Pramo es incapaz de unificar su vida exterior con la interior,
y es precisamente de sta dualidad de donde emana su carcter trgico. Tras
la muerte de Susana, su vida exterior se ver anulada y el sentimiento amoroso
primar sobre l. Su obsesin por Susana permite descubrir que toda su
violencia est en realidad orientada a alcanzar el amor de Susana: Esper
treinta aos a que regresaras, Susana. Esper a tenerlo todo. No solamente
algo, sino todo lo que se pudiera conseguir de modo que no nos quedara
ningn deseo, slo el tuyo, el deseo de ti. Esto nos indica que su mundo
exterior tambin est regido por el amor. Si Pedro Pramo encarnaba la
violencia fsica, el padre Rentera significa la mxima expresin de la violencia
espiritual, ya que a pesar de su gran influencia en la religin negar todo tipo
de ayuda al pueblo. Esta negacin del apoyo espiritual, como mtodo de
salvacin, refleja la idea que del pecado presentan los habitantes de Cmala.
El padre Rentera es el nico que posee el poder necesario para dotar al
pueblo de la ayuda que ste solicita; sin embargo, no lo har. Al igual que no
interceder por Miguel Pramo y tampoco otorgar la salvacin a Dorotea.

Como pude concluir, Rulfo cre Pedro Pramo a travs de una estructura
compleja y meditada. As logr entremezclar al lector con la confusa historia
que la obra narra, a la vez que cumpli con el propsito de renovar las tcnicas
narrativas. Por otra parte, Rulfo se sirvi de Cmala para recrear ese mundo
desesperanzado en el que se mueven los personajes de su novela. En cuanto
a los aspectos tcnicos y estilsticos, destacan los continuos saltos
cronolgicos y la mezcla entre ficcin y realidad que, junto a la sobriedad
descriptiva y a la elaboracin escrupulosa, han convertido a Pedro Pramo en
un clsico de la lengua espaola. No obstante, la novela alberga numerosos
enigmas que parecen escapar incluso a los propios personajes. Por un lado, el
estado de los personajes es una duda constante en el lector, estn todos
muertos? Asimismo, la frontera entre la vida y la muerte se presenta tan
confusa que su oposicin no es absoluta. En Pedro Pramo confluyen la
realidad y la ficcin, la mexicanidad y la universalidad, la brevedad y la
intensidad. A travs de Cmala, Rulfo presenta un mundo dominado por la
culpa, el odio y la venganza, que puede situarse en cualquier lugar
precisamente porque no est en ninguna parte, y porque puede estar en
cualquier parte.