Zayra Alejandra Renteria Olivares Grupo 301 Danza de cuanegros de la Comunidad de Yahualica, Estado de Hidalgo Documentacin Prof. Refugio Miranda Esta es una de las danzas mas importantes en la comunidad de Yahualica, comenta que la danza surgi en la poca colonial, , con la invasin espaola, los Espaoles que llegaron como amos y seores en la regin y los negros actuaron como sus mas fieles servidores, pues ellos eran los que se encargaban del cuidado de los trabajos indgenas. En la danza de cuanegros que bailan hombres hay tres personajes o danzantes; El espaol, el negro que llevan mascaras y el tercero que viste de mujer, representa a una indgena joven, sta sin mascara, es llamada localmente como Maringuina o seorita. La danza refiere a una burla respecto a el acto de conquista que se vio a la llegada de los espaoles para con la mujer indgena y esa competencia entre espaoles y negros por conquistar a una joven indgena. Las acciones durante la danza son de competencia para ganarse a la mujer, el espaol y el negro se empujan y se quitan entre s a la maringuita, disputndosela en discretos ataques de rivalidad por la dama. Se baila as durante todo el da , se ven en lo pasos varias evoluciones con pasos como zapateados, vueltas, y cruzados. A cada son se le agrega algn gesto o acto gracioso que se ejecuta durante la danza de forma improvisada, los pasos para los varones son firmes por lo enrgico de la danza, mientras que la maringuita, por ser el papel femenino se baila suave. Hay un encargado de la danza que ofrece el trabajo y entonces la danza se baila afuera de las casas de los pobladores que quieren el trabajo, bailan aproximadamente media hora por casa durante unas 8 o 10 horas, en las fechas 31 de octubre al 05 de noviembre y el 30 de noviembre que es da de San Andrs . Antiguamente en esta fecha se haca el destape, donde se conoca la identidad de los danzantes, actualmente solo se hace un baile con msica de viento o grupo y su fin es comercial. La danza se acompaa de dos msicos que tocan el violn y la jarana, hay un son de entrada y uno de salida para los cuanegros y algunos otros sones en donde los cuanegros bailan desenvueltos y alegres. La organizacin de la danza es voluntaria, su ingreso es igual, los encargados de la danza son el capitn y el suplente, que organizan los ensayos y las participaciones de la danza , ocuparse de los msicos, y
Escuela Nacional de Danza Folklrica
Danzas Tradicionales III Zayra Alejandra Renteria Olivares Grupo 301 de los sones que se van tocando , guardar que la danza guarde sus tradiciones y el orden en el grupo.. Ser capitn es una responsabilidad y cualquier integrante con el deseo de enfrentar esta responsabilidad puede serlo, es mas bien como una reunin de amigos que se renen para danzar. Se acostumbra que a cada casa por la que pasan a danzar, se les aporta una cantidad significativa a los danzantes, aunque ellos en realidad no lo hacen por lo econmico. El conocimiento de esta danza se adquiere como herencia cultural y los cuanegros aprenden la danza vindola y participando de charlas y reuniones con los cuanegros y demostrando que se desea pertenecer a la danza y que hay cario hacia ella. Indumentaria Espaol Pantaln negro ( gabardina) Camisa blanca de manga larga (popelina) Chaleco ( al frente color amarillo y atrs en rojo) Paliacate rojo enredado en la cabeza Kepis forrado de amarillo y rojo Mscara Paliacate rojo enredado al cuello como en forma de corbata Zapatos borcegu o descalzo Paliacate rojo en la mano derecha Carabina Corta en la mano Izquierda Negro Mscara Negra Kepis forrado de color rojo con negro Chaleco ( Rojo al frente y negro en la espalda) Maringuina Vestido de la regin color llamativo Cabeza cubierta con una paliacate Sombrero Huasteco Aretes y collares vistosos de fatasa Descalza o con zapatos bajos o zapatillas