DANZA CAEROS

DE SAN

JACINTO
I.

INTRODUCCIN
Ancash es una regin privilegiada de nuestra historia a la par

que es tambin una suerte de vademcum de los ms valiosos

paisajes de la tierra. No fue casual, por eso Julio C. Tello la escogi
como

escenario

principal

para

examinar

los

orgenes

de

las

civilizaciones andinas.
II.

ETIMOLOGA
Ancash proviene del quechua anqashuy significa azul (referido

al color del cielo).

III.

HISTORIA
El 20 de enero de 1839, se llev a cabo la batalla de Yungay, a

orillas del ro Ancash y a 3 kilmetros del antiguo pueblo de Ancash

(desaparecido en el alud de 1725). Para perpetuar la memoria del
acontecimiento blico, mediante Decreto Supremo de fecha 28 de
febrero de 1839, el Presidente Provisional Agustn Gamarra cambi el
nombre al Departamento de Huaylas, que as se llamaba entonces,
con el nuevo nombre: Departamento de Ancash.
3.1. EVOLUCIN HISTRICA DE LA DANZA
Antecedentes
Despus del terremoto del 10 de noviembre de 1946 que
destruy gran parte de los pueblos de la provincia de Sihuas, donde el
pueblo de Acobamba qued sepultado; se dio inicio a la imigracin de
dichos poblados afectados hacia la provincia de Santa en el valle de

Nepea. Realizando todo el traslado a pie por la Cordillera Negra

buscando la posibilidad de encontrar trabajo en las haciendas.
San Jacinto fue la hacienda que alberg gran parte de
pobladores de la sierra as tambin los que llegaban de la costa
buscando mano de obra (sobre todo descendientes afrocosteos), los
mismos que por su condicin sufran discriminacin, recordndoles su
pasado de esclavitud encerrndolos muchas veces a manera de
castigo en los galpones.
Hecho Social
La Hacienda de San Jacinto
San Jacinto es un nombre hispnico que nominaba a una de las
tantas haciendas que existan en el valle de Nepea. Con el paso del
tiempo, los dueos de San Jacinto fueron comprando las otras
haciendas,

de

modo

que

stas

se

dependientes. Por tal motivo, San Jacinto

convirtieron

en

anexos

tiene una gran extensin

geogrfica y una alta poblacin comparado con la capital de distrito,

Nepea.
En

la

poca

prehispnica,

San

Jacinto

alberg

culturas

autctonas y forneas que llegaron de la sierra vecina y de la costa

norte.
En la actualidad, San Jacinto es una empresa privada, luego de
una etapa autogestionaria.
La religiosidad de este pueblo es sincrtica ya que ha fusionado
elementos de la religiones cristiana y andinas. De all la veneracin a
los santos: San Jacinto, San Jos, El Seor Cautivo, etc. Esta
religiosidad solo se expresa a travs de dos tendencias de la religin
cristiana.
QUIEN FUE SAN JACINTO?

San Jacinto naci en el ao 1185 en Breslar (Silesia- Polonia). Era hijo

de los condes de Konskie. Estudi arte, derecho y teologa en Praga,
Bolonia y Pars y a su regreso a Polonia se orden sacerdote y fue
nombrado por su to, que era el obispo de Cracovia, cannigo de
aquella dicesis y vicario del Obispo. Como era un gran orador y
profesaba gran admiracin por la obra de Santo Domingo de Guzmn
se

uni

la

orden

de

los

predicadores.

Cuando Jacinto viaj por Rusia con el fin de predicar el cristianismo y

contrarrestar la influencia de los sacerdotes cismticos se estableci
en Kiev. Entonces ocurri que los brbaros trtaros asaltaron Kiev.
Sitiaron la ciudad y la invadieron. San Jacinto estaba en un convento
en esta ciudad junto con sus religiosos y, al tocar a rebato las
campanas para avisar a la poblacin la invasin trtara cuya fama
destructora les preceda, se dispuso a emprender la huida en
compaa

de

su

Orden.

A los 33 aos, es jefe de una expedicin con fines apostlicos junto

con San Ceslao, Henan y Enrique. Despus de haber sido ordenado
misionero, inicia su peregrinacin realizando la fundacin cristiana de
Francisco de los Alpes. En Cracovia, centro de accin apostlica,
fund

el

Convento

de

la

Trinidad

que

aun

subsiste.

Su principal preocupacin era salvar al Santsimo Sacramento para

evitar que fuera profanado. Al tomarlo oy una voz quejumbrosa que
le imploraba que no la dejara all sola. San Jacinto se volvi para
saber de quin se trataba y vio que la voz sala de un cuadro de la
Virgen. Le pidi perdn por haberla abandonado, pero se excus
diciendo que no poda con el peso de los dos. La Virgen insisti y,
ante tal ruego, Jacinto no pudo por menos que cargar con el cuadro.
Una vez que los tuvo en sus brazos, ambos perdieron su peso y se
tornaron totalmente ingrvidos, con lo cual Jacinto pudo atravesar el
ro con sus frailes a toda prisa y poner tierra por medio entre ellos y
los

trtaros.

Hoy ocupa un lugar en los altares de nuestra Iglesia Matriz y es

patrono

de

nuestra

ciudad.

La iglesia catlica de San Jacinto perteneci a la Prelatura de

Chimbote, vigente entre los aos 1941 a 1983. A su vez, esta
Prelatura dependa de la Dicesis de Huaraz. En 1983 se crea la
Dicesis de Chimbote, independizndose as de Huaraz. Para una
mejor labor, las parroquias de nuestra dicesis est agrupadas en
Decanatos. Existen 5 decanatos en la ciudad de Chimbote y 3
decanatos rurales (campo), dentro del cual se encuentra el Decanato
Campo Centro que incluye las Parroquias Santa Mara Magdalena
(Jimbe), San Jacinto, Nuestra Seora de Guadalupe (Nepea), San
Pedro

(Samanco),

Santo

Domingo

(Moro),

Santiago

Apstol

(Pamparoms).
San Jacinto es patrono nacional de Polonia. Se le celebra el 17 de
agosto.
HISTORIA PREHISPANICA DE SAN JACINTO

La Festividad de San Jacinto patrn de esta Hacienda era

considerada la Fiesta mas importante del lugar, existan una
diversidad de actividades como peleas de gallos, concursos de
caballos de paso, entre otros eventos para darle mayor realce a la
festividad. As como los grupos de chimayches que eran formados
por los pobladores de la sierra, quienes interpretaban ritmos
ahuaynados con instrumentos oriundos de su zona motivando al baile
improvisado de los presentes los que realizaban movimientos propios
de su contexto sociocultural en vinculacin con su realidad vivida. Es
en este momento social que los obreros manifiestan mediante
movimientos espontneos una burla hacia el patrn (hacendados),
tratando de encontrar un canal de desfogue hacia toda la opresin
vivida en aos pasados.

3.2 ORIGEN DE LA DANZA

Con el paso del tiempo se da la danza en el valle del Purhuay
con el ir y venir de los pobladores que regresaban de la hacienda San
Jacinto hacia sus pueblos de origen.
Es as que en uno de estos viajes El Santo es llevado al valle de
Purhuay para la Fiesta de la Virgen de La Natividad el 8 de Setiembre.
En honor a San Jacinto y festejando a la Virgen es que los pobladores
de esta zona bailan por primera vez la danza recreando los pasos y
movimientos de los hacendados en forma satrica con una muestra de
agilidad y destreza, bailando con sus caas y machetes, recordando
los tiempos de trabajo en la hacienda.

IV.

UBICACIN
El departamento de Ancash es uno de los 24 departamentos en

que se subdivide el territorio del Per, ubicado en el norte del Per,

frente al Ocano Pacfico. Limita al norte con el Departamento de La
Libertad, al este con el Departamento de Huanuco y el Departamento
de Pasco y al sur con el Departamento de Lima.

Creacin: 12 de febrero de 1821.

Superficie: 35.826 km2.

Latitud sur: 8 2 51"

Longitud oeste: entre meridianos 70 37 59" y 77 22

27".

Densidad

demogrfica:

29

habitantes

km2

aproximadamente.

Poblacin: Total: 1.039.415 habitantes. (Censo 2005)

Capital del departamento: Huaraz.

Altura de la capital: 3.052 msnm

Nmero de provincias: 20

Nmero de distritos: 166

Clima: Debido a su accidentada geografa y de acuerdo

con la altura o la zona, se manifiestan temperaturas
extremas. Las lluvias se dan de diciembre a marzo.

4.1
AREA ORIGINAL DE LA DANZA
Sihuas
Es una de las veinte provincias que conforman la Regin Ancash.
Limita al norte con la Provincia de Pallasca, al este con la Regin La
Libertad, al sur con la Provincia de Pomabamba y al oeste con la
Provincia de Huaylas y la Provincia de Corongo. Su historia y tradicin
se hallan ligadas a las provincias de Pomabamba y Huari, pues surgi
de la fusin de varios de sus distritos por ley N 13485 del 9 de enero
de 1961. Su poblacin tuvo que soportar dos tragedias durante este
siglo; en 1933 se produjo un gigantesco aluvin que destruyo gran
parte de esta ciudad, y el terremoto del 10 de noviembre de 1946
durante el cual Acobamba fue sepultado.
Esta provincia se divide en diez distritos.

Sihuas

Acobamba

Alfonso Ugarte

Cashapampa

Chingalpo

Huayllabamba

Quiches

Ragash

San Juan

Sicsibamba

Es en el distrito de Quiches donde se encuentra ubicado el lugar

llamado Purhuay ubicado aproximadamente a 2000 msnm, entre los
Rios Maraon y Huajlo, es un valle interandino de clima clido. Este
fundo frutfero abastece a los pueblos aledaos como Jocos, Quilca,
Acobamba, Chingalpo, San Miguel, Quiches, etc, convirtindose en el
eje econmico mas importante de la zona, puesto que es el punto de
concentracin para los cambios de productos TRUEQUE.

V.

CONTEXTO DE LA DANZA: LA FIESTA

5.1

FECHA DE LA FESTIVIDAD
La Fiesta de la Virgen de la Natividad en el valle de Purhuay se

celebra cada 8 de setiembre teniendo como concurrencia los pueblos

aledaos como Jocos, Quilca, Chingalpo, Acobamba, Quiches, quienes
asisten con sus PACHAQUES (grupos de danza) para la celebracin
de Mama ati.
Son los dueos del fundo quienes representan a los
Mayordomos ocupndose de organizar la Fiesta convocando a los
Priostes que son colaboradores voluntarios, tambin se encargan de
reunir a los jvenes para la representacin de la Danza Los Caeros
acompaados de las bellas Kiyayas.
5.2

PROCESO

Una vez llegado a la Iglesia de Purhuay, los pobladores hacen

los agradecimientos respectivos a la virgen de Natividad a travs de
un pago u ofrenda consistente en una canasta con frutas, mientras
entonan cantos y coplas los familiares del mayordomo.
La Fiesta inicia el 7 con el ROMPE o Vspera donde los priostes
aportan con los diversos conjuntos de msica y danza, comidas,
bebidas, vacas locas, dndole una especie de serenata a la Virgen
que permanece en la Iglesia. (Cabe especificar que Purhuay no es un
centro poblado por lo que los concurrentes a la Fiesta no pueden
permanecer muchos das dando lugar a la realizacin de la Fiesta por
poco tiempo; incluso pasan la noche festejando y los que desean
pernoctar lo hacen en la Iglesia o en las pequeas chozas que son
utilizadas para cuidar el valle).
El 8 de setiembre es el Da Principal, iniciando con los 21
camaretazos que dan lugar a la Misa Central. Luego de ello se
procede a la Procesin de la Virgen donde participan todos los
Pachaques entre ellos y creando expectativa Los Caeros y las
kiyayas. Se finaliza el Da con un almuerzo ofrecido por los
mayordomos quienes hacen un agradecimiento a todos los asistentes
dando lugar a las danzas, siendo la principal LOS CAEROS quienes
ofrendan con sus movimientos, msica y canciones en Honor a San
Jacinto y La Virgen de La Natividad.
VI.

CARACTERSTICAS
6.1

CLASIFICACIN Y MENSAJE

Por la festividad en que se presenta como una danza para hacer

ciertos ritos y ofrendas, se clasifica en una danza de tipo RELIGIOSA
FESTIVA

comunitaria

donde

participan

por

lo

general

los

trabajadores de las haciendas; hombres y mujeres comandados por el

capataz de las haciendas ejecutan sus pasos y cantos dando gracias
al santo patrn a travs de ritos.

Tambin se sostiene que se hace una remembranza de como los

obreros de las haciendas donde se cultivaba caa de azcar, llevan al
Santo patrn a las chacas del valle para que bendiga a la tierra y as
la pachamama les de buen fruto en sus cosechas, lo hacen imitando a
los patrones de esa poca tomando la clasificacin de DANZA
SATRICA.
El mensaje de esta danza esta dado por la devocin hacia los
Santos Patrones y la Stira hacia los Seores hacendados.
6.2

PROTAGONISTAS Y FUNCIONES

CAPATAZ

Comanda a todo el Pachaque.

CAEROS

Representan el mestizaje de lo autctono con lo forneo.

KIYAYAS

Mujeres que con el paso del tiempo se acoplan y

acompaan a los caeros .

CRUCERO

Personaje encargado de llevar una cruz adornada de

Palmeras, espejos y cintas multicolores.

VII.

ESTRUCTURA COREOGRFICA
Fases de Representacin de la Danza
En la representacin artstica, se recoge parte de la secuencia de
las actividades llevados a cabo como son:
-

Procesin con una cruz: Que representa la llegada de los

comuneros a la capilla de Purhuay.

Llegada a la Iglesia de Purhuay: donde se hace al pago u

ofrenda con frutas con cantos y coplas por parte los familiares
del mayordomo.

Presentacin de la danza: homenajeando a la virgen

Quema de Caa: Ritual a la tierra

Baile con bandera_ Una sola persona que representa al

capataz

Demostracin de destreza y habilidad: Forman la torre

entre los caeros.

El canto de todos los asistentes:

Despedida: Se repite la procesin con la cruz adornada con

espejos sujetados con una fajas en la cintura de un poblador y
sostenida con cintas de colores por las mujeres o Kiyayas

VIII. MSICA
8.1

INSTRUMENTOS

Quenilla o Pito
Tambores
Bombo
8.2

LETRA DE LA CANCIN
Los ngeles cantan con voz celestial
Jacinto de gloria de amor y de paz
Habla San Jacinto suplica Jess
Soy un pobre esclavo tu hijo y del seor.

IX.

VESTIMENTA
En la actividad social tradicional, los caeros asisten con su

ropa de diario, sin embargo para ser representado en danza

artsticamente, se ha considerado usar una vestimenta de un mismo
color y modelo, uniformizando de esa manera por criterios artsticos y
estticos.

Varones:
-

Sombrero de paja adornado de cintas y espejos

Paoleta

Mscara representando a espaol

Camisa Blanca cruzado con una banda adornado de perlas y

joyas

Pantaln blanco

Faja

Plantilla

de

cuero

con

cascabeles

de

bronce

fundidos

artesanalmente
-

Llanquis o zapatillas

Mujeres
-

Vincha (wincha) adornado de flores artificiales con espejos y

cintas de colores

Aretes grandes plateados

Blusa o monillo bordado con diferentes motivos y aplicaciones

de acuerdo al lugar

Paoleta en la espalda a manera de capa

Interior

Enagua

Falda abierta grande de diferentes colores de materiales

llamativos (en esta ocasin brillos) que vara de acuerdo al
poblado de procedencia

Zapatillas

Herramientas
-

Machete

Utilera
-

Bandera

Caas de azcar (usada por la mujeres y varones)

Cruz de madera