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1.

carcter tmido y poco aficionado a los libros, quien adoraba trabajar con
las manos
2. Estudi en la Universidad de Edimburgo y obtuvo su licenciatura en 1912
3. Trabajo como maestro en el sistema pblico, pero pronto surgi su
descontento con la educacin tradicional
4. este educador escocs defenda el fin de la jerarqua y la rigidez, como
medio de formar individuos libres y creativos
5. El contexto en que se desarrollo su pensamiento se sita despus de la
Primer Guerra Mundial, en donde doctrinas totalitarias como el fascismo,
el nazismo y el comunismo provocaron que diversos pensadores
clamaran por la libertad de pensamiento y de accin.
6. Hombre prctico y poco afecto a las teoras, desarrollo sus ideas
pedaggicas basndose en el filsofo humanista Jean Jaques Rousseau
(1712-1778) quien crea e la bondad innata del hombre. As como los
estudios de psicoanalistas como Sigmund Freud (1856-1939) y Wilhelm
Reich (1897-1957), lo llevaron a delinear su sistema educativo.
7. Para Neill, la educacin deba trabajar bsicamente con la dimensin
emocional del alumno, para que la sensibilidad sobrepasara siempre la
racionalidad.
8. l crea que la racionalidad con los padres, con su natural
sobreproteccin, impeda que los hijos desarrollaran la seguridad
suficiente para reconocer el mundo, y sea de forma intelectual,
emocional o artstica.
9. En 1917 visito la escuela de homer lane se dedico a reeducar a jvenes
delincuentes : partiendo de la idea de que eran delincuentes por la falta
de libertad .
10.En 1919 trabajo en la escuela King Alfred school ( Londres) que
pertenecia a la escuela nueva .
11.Por eso, los alumnos de la escuela Summerhill, de la cual fue fundador,
tenan que permanecer all y reciban la visita de sus padres de forma
espordica. Una frase resume esto los creadores aprenden lo que
desean aprender. No sabemos cuanta libertad de creacin matan las
salas de clase.
12.Esta escuela se convirti en icono de las pedagogas alternativas al
concretar un sistema educativo en el que lo importante es que el nio
tenga libertad de elegir y decidir qu aprender, y con esa base,
desarrollarse a su propio ritmo

13.El trabajo en la prisin Este autor mencionaba que su mtodo fuese


utilizado como remedio para la infelicidad causada por la represin y por
el sistema de modelo de impuestos por la sociedad de consumo, por la
familia y por la educacin tradicional. Para l trabajar con alegra y vivir
positivamente representaba el xito.
14.Preferira ver que una escuela produce un barrendero feliz, antes que
un erudito neurtico.
15.Para este autor, los nios eran naturalmente sensatos, realistas, buenos
y creativos. Y si eran educados sin interferencias de los mayores podran
desarrollarse de acuerdo con su capacidad, sus lmites y sus intereses
sin ningn tipo de trauma. Toda y cualquier interferencia por parte de los
descubrimiento y la autoconfianza necesaria para la superacin de
obstculos, y causaban sentimientos de inferioridad y dependencia, dos
fuertes barreras para la felicidad completa.
16.Para Neill, su mtodo es un remedio contra la infelicidad, causada por la
represin y la sociedad del consumo, por la familia y por la educacin
tradicional
SU SISTEMA SE FUNDAMENTA DE 10 PRINCIPIOS BASICOS
17.Fe slida en la bondad del nio, debido a que el nio nace bueno, y la
sociedad lo corrompe.
18.El fin de la educacin es trabajar con alegra y hallar la felicidad
interesndose en la vida, motivndose a hacer las cosas que uno eligi
hacer.
19.En la educacin no basta el desarrollo intelectual, sino que debemos
desarrollar nuestra parte afectiva, ya que esta influye en todo cuanto
hacemos o queremos hacer.
20.La educacin debe ir en concordancia con las necesidades psquicas y
capacidades del nio, puesto que si deseamos ser alguien, debemos
tener un perfil y debemos ser capaces de aceptar que podemos o no
podemos serlo.
21.La disciplina dogmticamente impuesta produce temor lo que genera
hostilidad, haciendo que se paralice el esfuerzo y el sentimiento deja de
ser autntico, por tanto, querer ensear algo por obligacin resulta
perjudicial para el equilibrio emocional del nio.

22.La Libertad no significa Libertinaje, ya que se trata de inculcar un


respeto mutuo, haciendo que los nios sean libres por naturaleza, pero
tengan consideracin por sus pares.
23.Sinceridad del Maestro, no engaando al nio, ya que si se es honesto,
se logra una mayor credibilidad y confianza.
24.Romper lazos con Padre y Madre haciendo que los nios logren
independencia frente al mundo que los rodea y comprendan que la
seguridad no se halla a travs de la sumisin o el dominio.
25.Los sentimientos de culpabilidad son obstculos para la independencia,
ya que al demostrar inconformidad y generar rebelda, atraemos
sentimientos de arrepentimiento y culpa, los que conlleva a la sumisin
y otra vez a la rebelda. La culpa como lo ve la mayora de la sociedad,
no es una reaccin ante la voz de la conciencia, sino que al saberse
desobediente a la autoridad y el miedo a represalias.
26.Ausencia de enseanza religiosa. En este punto se quiere decir, que lo
que realmente importa no es cual religin tiene la razn, sino que, lo que
importa es creer en la libertad humana y alabar a Dios por hacer feliz al
hombre.
Summerhill sobrevive hasta el da de hoy, los alumnos asisten a las clases que
quieren, y pueden demorar das, semanas o mese en interesarse por un
contenido. Los exmenes, test o premios son rechazados, pues se considera
que desvan el desarrollo de la personalidad al establecer modelos a seguir.

Para este autor quien lo ms importante es el individuo y su bienestar, dejo su


legado en manos de su hija, quien contina con el proyecto de uno de los
grandes pedagogos del siglo XX.
-1975. Corazones no solo cabezas
1986 summerhil
1978 maestros problema y problemas de maestros
NOVELAS Y CUENTOS PARA NIOS

1919. Booming of Bunkie.

1920. Carroty Broom.


1924. A Dominies
1939. Last Man Alive.

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