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Captulo VIII Industrializacin y lucha antiimperialista

1. Nacin y Liberacin Nacional


Empieza con la definicin de nacin hecha por Stalin: comunidad permanente formada a lo
largo de la historia, de lengua, territorio, vida econmica y composicin psicolgica, que se sustenta
en la comunidad de cultura. (p. 1)
La nacin es una categora histrica, caracterstica del periodo de ascenso capitalista. Expresa ante
todo las necesidades de la burguesa, clase interesada en implantar el predominio ms completo de
la produccin mercantil y, por tanto, necesitada de formar estados nacionales independientes que
aseguren las condiciones para la realizacin de esas necesidades. Por eso, en Europa occidental el
periodo histrico que transcurre entre 1789 y 1871, que es la poca del triunfo del capitalismo
sobre el feudalismo, estuvo ligada a movimientos nacionales [cita de Stalin, El marxismo y el
problema nacional]. La esencia de estos movimientos era que el triunfo completo de la produccin
mercantil requera que la burguesa conquistase el mercado interior y los territorios con poblacin
de un solo idioma adquirieran cohesin estatal. [referencia a Lenin, Sobre el derecho de
Autodeterminacin de las Naciones] (p. 1)
Hacia 1871, con la unificacin de Alemania bajo la hegemona de Prusia, puede considerarse
cerrado en Europa Occidental el periodo de los movimientos nacionales. Todava quedaba Irlanda,
soportando la opresin de Inglaterra, pero, en general, despus de 1871 y hasta 1919 el foco de los
movimientos nacionales se desplaza a Europa Oriental, donde luchaban contra los restos de
feudalismo y contra la autocracia las naciones oprimidas dentro del Imperio Zarista y del Imperio
Austrohungaro. (p. 2)
Tanto en Europa Occidental como en Europa Oriental, los movimientos nacionales se manifestaron
distintamente, buscando en unos casos la separacin de un Estado ya existente, y en otros la reunin
en un solo Estado Nacional de estados anteriormente dispersos. Polonia y Finlandia por un lado, y
Alemania e Italia por otro, constituyen ejemplos clsicos de ambas situaciones. Sin embargo, esta
diversidad en los objetivos de los movimientos nacionales traduca un mismo contenido comn a
todos ellos. En efecto, los movimientos nacionales europeos eran tanto por su designio fundamental
facilitar el desarrollo del capitalismo y asegurar la realizacin de las necesidades econmicas y
culturales de la burguesa como por la clase que los impulsaba la burguesa movimientos
burgueses, partes integrantes de la revolucin democrtico burguesa. Por eso, en mayor o menor
medida, tanto en Italia como en Alemania, como en Polonia y Ucrania, en todas partes el problema
nacional, la lucha por la liberacin nacional se vinculo al otro gran problema de la revolucin
democrtico burguesa, a la revolucin agraria, tendiente, tambin, a asegurar el desarrollo del
capitalismo y el predominio de la burguesa. (p. 2)
El proceso de fin de los movimientos nacionales converge con el proceso de transformacin del
capitalismo de libre competencia en capitalismo imperialista (p. 2-3);
El imperialismo coloniz econmica y polticamente, o solo econmicamente, a la inmensa
mayora de la humanidad y arrojo as la semilla de nuevos movimientos de liberacin nacional en
Asia, en frica, en Amrica Latina, en Europa Oriental. (p. 3)
Al dominar a un pas apoderndose de la mayor parte de sus principales medios de produccin y
de su Estado es decir, transformndolo en colonia o respetando su independencia formal pero
subordinndolo a la Metrpoli por mil lazos de dependencia econmica y financiera vale decir
haciendo de l una semicolonia el imperialismo plantea ante ese pas oprimido la necesidad de su
liberacin nacional y da lugar, tarde o temprano, a movimientos nacionales de emancipacin. Los

movimientos nacionales del siglo XX en los pases coloniales o semicoloniales varian en su


objetivos: en las colonias se trata de lograr la independencia poltica y eliminar la supeditacin
econmica al imperialismo; en las [semi?]colonias solo se plantea, en lo esencial, esto ultimo,
aunque tambin es preciso por lo general romper algunas ataduras polticas tales como tratados,
cesin de bases etc. En las colonias se trata de separarse de un Estado; en otros lugares hay que
lograr la efectiva unificacin del pas, existente tan solo de nombre, como era el caso en China; en
Amrica Latina se trata de lograr la Federacin de pases cuya verdadera independencia del
imperialismo requiere su unidad y, a la par, de asegurar la autonoma nacional de las comunidades
oprimidas como los indios en Per y Bolivia, por ejemplo si es que desean darse un Estado
independiente o imponer su condicin de mayoras para que su idioma sea el idioma nacional. Pero
en todos los casos el contenido fundamental del problema nacional en las colonias y semicolonias
es el mismo: liquidar el control econmico y poltico del imperialismo, asegurar el desarrollo
autnomo de las fuerzas productivas de la nacin. (p. 3)
El problema nacional y la lucha por la liberacin nacional de las colonias y semicolonias vale
decir, contra el imperialismo es profundamente diferente del problema nacional que conoci
Europa, occidental y oriental, entre 1789 y 1919, as como de los movimientos nacionales contra el
feudalismo y la autocracia. (p. 3)
Pea cita Kautsky sobre las diferencias entre los movimientos nacionales de las colonias y
semicolonias y sus similares europeos del siglo XIX:

(p. 4 Kautsky, El camino del Poder, Mxico, 1968, p. 133)


Y si la liberacin nacional de esos pases ha de obtenerse, es preciso no dejarse confundir por las
identidades terminolgicas y comprender que el problema nacional de una colonia o semicolonia
del siglo XX oprimida por el imperialismo es sustancialmente distinta al problema nacional de
Bolonia oprimida por la autocracia zarista o de Italia fragmentada y oprimida por el Emperador de
Austria. La diferencia brota, fundamentalmente, de que en Europa la liberacin nacional era un
requisito del desarrollo capitalista, un aspecto de la lucha entre el capitalismo y el feudalismo y la
expresin de las necesidades de la burguesa. Por el contrario, en las colonias y semicolonias, la
liberacin nacional del imperialismo no es producto del desarrollo capitalista, porque en los pases
atrasados el capitalismo ha capitalizado el atraso, lucra con el, se ha desinteresado del desarrollo
efectivo de las fuerzas productivas y se vincula a un desarrollo de tipo combinado que mantiene el
atraso y, en fin, porque en las colonias y semicolonias el desarrollo capitalista acenta la
penetracin imperialista en vez de disminuirla. La lucha por la liberacin nacional de las colonias y
semicolonias no es la lucha contra el feudalismo, sino contra la ms alta forma de evolucin del
capitalismo, contra el imperialismo. La lucha por la liberacin nacional no es la lucha de la
burguesa, porque esta clase, lejos de interesarse en la expulsin del capital imperialista que es el

principal opresor nacional procura en todo momento vincularse ms estrechamente a ese capital.
Para la burguesa colonial la liberacin nacional se reduce a conseguir la independencia poltica, es
decir, a una caricatura de la liberacin, que deja en pie el dominio econmico imperialista, base
fundamental de la opresin. Y las burguesias semicoloniales de que estn dominadas por el
imperialismo. [nota] En fin, la lucha por la liberacin nacional en las colonias y semicolonias sufre
la influencia de la experiencia de la lucha de clases del siglo XIX y de la primera mitad del siglo
XX. (p. 4-5)
Nota: De tanto en tanto aparecen en las semicolonias movimientos burgueses generalmente de
tipo bonapartista y odiados en bloque por la burguesia nacional que agitan el antiimperialismo y
afirman que el pas esta sometido al imperialismo y afirman que el pas esta sometido al
imperialismo. Tal fue el caso del peronismo en la Argentina. Sin embargo, en cuanto estos
movimientos llegan al Poder decretan que se ha realizado la Revolucin Nacional y que despus
de 100 aos de entrega la nacin es, por fin!, econmicamente libre y polticamente soberana.
Entretanto la semicolonia sigue siendo semicolonia y los dirigente imperialistas bien pueden decir
los muertos que vos matais gozan de buena salud.... (p. 5)
Pea recupera la formulacin de Trotsky de que: En todas las colonias y semicolonias la
burguesa tiene a su frente al formidable enemigo que representa el proletariado, y contra el no
encuentra mejor aliado que el imperialismo, o sea, el principal opresor nacional. () Por eso la
burguesa de los pases coloniales y semicoloniales es una clase antinacional, interesada en la
perpetuacin de la opresin imperialista. Por el contrario, la nica clase profundamente nacional,
cuyo principal interese reside en la expulsin del imperialismo, es el proletariado, a quin sigue en
este sentido el campesinado y en general todo el pueblo trabajador y explotado. (p. 6)
La liberacin nacional es una tarea socialista: la liberacin nacional () en su forma clsica
conocida entre 1789 y 1871 (en Europa Oriental hasta 1919) fue una tarea burguesa, necesaria para
asegurar el desarrollo capitalista es en su forma actual, en las colonias y semicolonias, una tarea
cuyo efectivo cumplimiento requiere la destruccin del capitalismo y, en este sentido, una tarea
socialista. Una tarea en que la burguesa nacional - en realidad antinacional no tiene el menor
interese, o mejor dicho, tiene todo el interese de que no se realice; una tarea en fin que solo puede
realizar el proletariado acaudillando a las masas trabajadoras y por lo tanto, tambin en este sentido,
una tarea socialista. (p. 6)
Ocurre con la liberacin nacional lo mismo que con la revolucin agraria: de tarea burguesa
se transforma en tarea proletaria, socialista (p. 6-7). En la verdad, Pea utiliza el termo: tarea no
socialista de la Revolucin Socialista (p. 7)
La esencia de la revolucin permanente es la transformacin de las tareas histricas que
debieron ser cumplidas por la burguesa () en tareas que solo el proletariado puede consumar en
el curso de su Revolucin Socialista (p. 7);

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