Universidad Externado de Colombia

Facultad de Ciencias Sociales y Humanas

Seminario Central III
Bryan Andrs Mosquera Romero
Sociologa

Conocer el cmo trata Marx la estructura en su teora, puede suponer y

gestar una mejor interpretacin de la filosofa y el mtodo marxista
utilizado en sus obras. Henry Lefebvre, pensador y filosofo marxista del
siglo XX, hace hincapi en la composicin de la estructura social en
Marx: su base o infra estructura y su superestructura, las cuales son
niveles que no deben ser separados a la hora de su anlisis, siendo
estos interdependientes y funcionales a la estructura.
Para Lefebvre antes de conocer los grandes textos de Marx donde se
toca los conceptos relativos a estructura, puede resultar tambin
enriquecedor el nombrar o analizar fragmentos menos celebres que
pueden ser competentes a la hora de conocer la nocin de estructura en
Marx.
Engels, otro padre del marxismo, expone la familia como
intermediaria que se acomoda en un nivel inferior o superior segn la
sociedad evoluciona. Comparando los sistemas de parentesco de Levi
Strauss, estos son pasivos a comparacin con la familia, que vive
modificndose conforme a su relacin con la estructura misma. El
sistema siendo para Lefebvre
productos o resultados de fuerzas
histricas, aproxima los sistemas de parentesco utilizados en el
estructuralismo clsico a otros sistemas que se desarrollan por accin,
reflexin o negacin de clases e individuos, lo que Marx llamara
superestructura.
Para Engles el termino de estructura y sus niveles competentes se
desarrollan en torno a dos ejes bsicos: la produccin de los medios de
existencia para la reproduccin de la vida (trabajo) y la produccin del
hombre mismo o reproduccin de este (familia). La relacin dialctica de
los dos anteriores conceptos determinan las clases de produccin y
llevan a cabo el reconocimiento de las relaciones de los hombres en una
poca determinada. Cuando el trabajo esta menos desarrollado es
menor la cantidad de productos encontrados en este medio, por lo tanto
la riqueza de la sociedad disminuye provocando un estado tardo de
desarrollo social donde predominara el orden social a partir de lazos de
sangre, cosa que con la variacin de productividad de trabajo genera
antagonismos de clases en la estructura social.
En Lefbvre la afirmacin del solo determinismo econmico en la doctrina

marxista no es valida. Cuando la concepcin de lazos de sangre pierde

valor en la estructura social es con la organizacin de la sociedad por
parte del Estado el cual genera subdivisiones por unidades territoriales,
donde la propiedad privada se vuelve el lazo o la vinculacin de las
relaciones sociales. El anlisis no solo sincrnico que genera el
marxismo ayuda a determinar la importancia de la historia en el
conocimiento de un modo de produccin o tipos de relaciones sociales,
donde cambian las dinmicas fluctuantes de cualquier estructura social.
La teora materialista de Marx ayuda a conocer lo practico y concreto de
algn fenmeno social, lo subyacente a este y lo conceptual de este.
Marx critica de Proudhon su nula sensibilidad en torno a conocer las
relaciones reales de produccin y el como este se alejaba de la
humanidad misma que esta subyacente a lo netamente econmico y
practico. Segn Marx lo que se le escapo a Proudhon fue el comprender
que los mismos hombres establecen relaciones sociales e ideas o
categoras en sus mismas relaciones, siendo estas productos histricos y
ponindolas conocer en cualquier momento o poca determinada.
Ahora bien, anteriormente Lefbvre nos muestra el como se desarrolla el
concepto de estructura en algunas autores de relacion marxista,
asocindolos a algunas nociones propias del estructuralismo clsico y la
otra dimensin que permite percatar la doctrina marxista. Aterrizando ya
al concepto de estructura en Marx, la actividad productiva crea una
interaccin dialctica o de negacin que constituye una profundidad y
riqueza en la vida social, esto se refleja en la produccin material o de
relaciones sociales(infraestructura) y la produccin de principios ideas y
categoras (superestructura). Es menester recalcar de nuevo la no
separacin de estos niveles para comprender al estructura social,
niveles que no estn yuxtapuestos si no es en forma de anlisis o de
representacin mas clara.
El mtodo utilizado por Marx es el adoptado por el padre de la dialctica
y filosofo alemn, Hegel. En ste se puede encontrar la relacin entre
elementos pasivos de la historia con fuerzas activas y creadoras, los
elementos pasivos son elementos que la ideologa misma elabora, que
solo se crean por resultados dialecticos. El separar el producto del
proceso dialectico con lo que lo crea, es trascendente a la hora de
conocer la actividad productora. Lo que Marx quiere hacer en su obra es
encontrar el modo de produccin capitalista, analizndola en un cierto
momento histrico, conociendo as las diversas formas de relaciones
sociales que se ve inmerso el individuo. El primer nivel, el menos
evidente, la infraestructra o base de la estructura, se da por la
produccin social de los hombres, o mas bien las relaciones que
determinan y corresponde a una fase de desarrollo de sus fuerzas

productivas. Estas relaciones constituyen lo subyacente y menos

evidente de estudiar que va separado de el nivel jurdico o
superestructura.
Conociendo as cada nivel estructural del fenmeno social de que
conceba Marx, incide en el proceso o en la consolidacin del
estructuralismo dialectico, aprendiendo y abstrayendo lo consecuente
de cada nivel estudiado o propuesto por el mismo Marx, niveles que no
han sido configurados desde su conceptualizacin originaria, tan solo
estudiados especficamente por esta tendencia, demostrando as la
importancia de la doctrina marxista, no en cuanto a su mtodo y teora,
sino en cmo conceba la estructura y como esto aporta a esta
tendencia estructuralista.
Bibliografa:
Lastide, R (et.alt) "Sentidos y usos del trmino estructura", paidos, Sf.