II Domingo despues de Navidad, Ciclo C.

San Juan 1,1-18

Este domingo es el segundo despus de navidad, y seguimos en este ambiente de naci

miento del nio Dios, del nio Jess. La liturgia de la Palabra nos pide meditar con e
l Libro del Eclesistico, el salmo 147, la Carta a los Efesios y el primer captulo
del Evangelio segn san Juan. Toda la escritura de este domingo nos habla de la Pa
labra, del Verbo, que se hizo carne.
El libro del Eclesistico forma parte de los llamados Libros Sapienciales, sapienz
a en latn significa sabidura, de modo que los libros que conforman este corpus hab
lan de la sabidura. Sabidura que en trminos bblicos va ms all del hecho del conocimien
to, como tal vez la concebimos nosotros, porque habla de la experiencia, de la v
ida. Sabio en la biblia no es quien ms ha estudiado, sino quien mejor ha vivido,
quien tiene muchos aos y ha tenido la oportunidad de experimentar lo bueno y lo m
alo de la vida, y eso le permite tener capacidad de discernimiento. El fragmento
que se nos propone hoy, del captulo 24 del Eclesistico, habla que la sabidura, por
orden del Creador, estableci su morada en Jacob, su heredad es Israel, y echa rac
es en un pueblo glorioso, en la porcin del Seor, en su heredad. El salmo 147 y el
evangelio segn san Juan hablan que la Palabra de Dios se hizo carne, acamp entre n
osotros. De alguna manera estos textos se refieren a Cristo, a la Palabra, como
sabidura que se encarna y vive entre nosotros. Por eso no nos debe extraar la auto
ridad y la forma como enseaba Jess, el sabio por excelencia.
Pablo, en su Carta a los Efesios les escribe alegre porque ve que son un pueblo
que ha acogido a la Palabra de Dios, que tiene una gran fe en Cristo. Les dice q
ue no cesa de dar gracias a Dios por ellos, que les recuerda en la oracin, para q
ue el Dios de nuestro Seor Jesucristo, el Padre de la gloria, les d espritu de sabi
dura y revelacin para conocerlo, adems de iluminar los ojos de su corazn. Hoy le ped
imoa a Pablo que tambin ore por nosotros, que le pida a Dios nos d su espritu de sa
bidura para saber discernir y reconocer el camino que nos pide seguir. Hoy estamo
s expuestos a muchas tentaciones, muchas cosas negativas se hacen normales, la g
ente las asume como tal. Pero nosotros, estamos llamados a denunciar las cosas q
ue no estn correctas y Dios nos pide alejarnos de esas cosas negativas. Ejemplos
podemos colocar muchos para ilustrar esta realidad. Hoy se ha vuleto normal el d
ivorcio, las relaciones prematrimoniales, el abuso de autoridad, el robo, e incl
usive se est luchando para que el aborto y la eutanasia se conviertan en normales
. Las leyes le dan carta de ciudadana a estas atrocidades, y como creyentes nos v
emos expuestos a la burla de la sociedad que piensa que porque defendemos la vid
a estamos atrasados, somo retrgradas, no queremos el progreso. Y es aqu donde vien
e el Seor y nos auxilia con la sabidura, con el discernimiento. Y sobre todo nos a
uxilia con su espritu para darnos la fuerza sufienciente para superar las tentaci
ones y las acechanzas del enemigo, y poder salir triunfantes en esta batalla que
tenemos contra el mal. El misterio de la navidad, que celebramos estos das, nos
muestra que an en la fragilidad de un recin nacido, Dios obra maravillas, y trae l
a paz y la salvacin a sus hijos.
El evangelio segn san Juan es una alabanza a la Palabra de Dios, a la segunda per
sona de la Santsima Trinidad,a quien tambin llamamos el Verbo de Dios. Juan escrib
e el evangelio bastante tiempo despus de sucedida la pascua de la muerte y resurr
eccin de Jess, se cree que a finales del siglo primero. Y cuando escribe se haba di
fundido una manera de pensar que pona en duda la existencia misma de Jess, y su re
lacin con el Dios eterno, la posibilidad de conocerlo. Eran teoras que se afianzab
an en corrientes filosficas que queran poner en entredicho lo que predicaban los s
eguidores de Jess. Y san Juan les responde en sus mismos trminos, con conceptos qu
e a los no iniciados les pueden parecer extraos, como a nosotros por ejemplo. Per
o en esa aparente incomprensibilidad filosfica de los planteamientos de Juan en e
l evangelio, el mensaje de fondo, y es lo que nos interesa, es que Jess es la Pal
abra de Dios, que estaba con Dios desde la eternidad, que con Dios hizo todo el
sistema de cosas que conocemos y en el que vivimos, que era Dios. San Juan afirm
a de manera categrica la naturaleza divina de este nio a quien celebramos en estos
das, a quien acudimos para pedirle nuestros regalos, para pedirle la fe. Y san J
uan lamenta que habiendo venido a habitar con nosotros, muchos no le recibieron,

muchos cerraron su corazn a su gracia, no lo quisieron ver. San Juan nos exhorta
para que en nosotros no suceda eso, sino que con un corazn bien dispuesto, le de
mos espacio y permitamos que esa palabra tambin se encarne en nosotros, acampe en
tre nosotros.
La Palabra se hizo carne, y habit entre nosotros. Que Jess, palabra encarnada te a
compae siempre y haga brillar su luz sobre ti y todos los tuyos.