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REVISTA LATINOAMERICANA

DE CIENCIAS SOCIALES,
NIEZ Y JUVENTUD
Latin-American Review of Social Sciences, Childhood and Youth
Revista Latino-americana de Cincias Sociais, Infncia e Juventude
Centro de Estudios Avanzados en Niez y Juventud, del Centro Internacional de Educacin y
Desarrollo Humano -Cinde- y la Universidad de Manizales
Doctorado en Ciencias Sociales, Niez y Juventud
Maestra en Educacin y Desarrollo Humano
Maestra en Desarrollo Educativo y Social (Convenio Universidad Pedaggica NacionalCinde)

Manizales, Colombia. Vol. 12, N 1, enero - junio de 2014

REVISTA LATINOAMERICANA
DE CIENCIAS SOCIALES,
NIEZ Y JUVENTUD
Latin-American Review of Social Sciences, Childhood and Youth
Revista Latino-americana de Cincias Sociais, Infncia e Juventude
Centro de Estudios Avanzados en Niez y Juventud, del Centro Internacional de Educacin y
Desarrollo Humano -Cinde- y la Universidad de Manizales
Doctorado en Ciencias Sociales, Niez y Juventud
Maestra en Educacin y Desarrollo Humano
Maestra en Desarrollo Educativo y Social (Convenio Universidad Pedaggica Nacional-Cinde)

Manizales, Colombia. Vol. 12, N 1, enero - junio de 2014

ISSN 1692-715X
ISSN electrnico
2027-7679
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Director Emeritus
O Diretor Emrito

DOCTOR CARLOS EDUARDO VASCO U.


Doctorado en Ciencias Sociales, Niez y Juventud,
Colombia

Director-Editor
DOCTOR HCTOR FABIO OSPINA S.
Director-Editor
Doctorado en Ciencias Sociales, Niez y Juventud,
Diretor-Editor Colombia

Editoras Asociadas
Doctora Snia Maria da Silva Arajo
Associated Editors
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Editores Associados
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Secretara de Educacin de Medelln, Colombia
Magster Marta Cardona
Universidad Autnoma Latinoamericana, Colombia
Editora Emrita
Editor Emeritus
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DOCTORA ELOSA VASCO M. (In memoriam)


Doctorado en Ciencias Sociales, Niez y Juventud,
Colombia

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Editorial Committee
Comit Editorial

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3

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do presente nmero
4

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Universidad Pedaggica Nacional, Colombia
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Universidad Catlica de Chile, Chile
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Universidad de Concepcin, Chile
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5

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Universidad Nacional Autnoma de Mxico, Mxico
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Universidad de Guanajuato, Mxico
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Universidad del Zulia, Venezuela
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Universidad del Zulia, Venezuela
Asesor Editorial

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Editor Universitas Psychologica
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Traduccin al ingls
Nivaldo Negrn
Licenciado en lengua inglesa, especialidad traduccin
Traduccin al portugus
Doctora Isabel Orofino
Escola Superior de Propaganda y Marketing,
Sao Paulo, Brasil
Asistente Editorial
Jos Martn Rodas Valencia
Centro de Estudios Avanzados en Niez y Juventud,
Cinde-Universidad de Manizales
6

Coordinacin de sistemas
Especialista en redes Sonia Patricia Nieto
Centro de Estudios Avanzados en Niez y Juventud,
Cinde-Universidad de Manizales
Administrador OJS
Tecnlogo en sistemas Jos Duvn Lpez Buitrago
Centro de Estudios Avanzados en Niez y Juventud,
Cinde-Universidad de Manizales
Diseo libro y cartula
Martha Liliana Giraldo Gallego
Molano Londoo e Hijos Ltda.
Editorial Zapata - Manizales
Ttulo Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud
Preprensa e impresin Molano Londoo e Hijos Ltda.
Editorial Zapata - Manizales
Periodicidad Semestral
Febrero y julio
Tamao 21,5 cms. x 28 cms.
Distribucin Nacional e
Cooperativa Editorial Magisterio
Internacional
Carrera 21 No. 37-24 (La Soledad)
Bogot, D. C. Colombia
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Fax: 57-1-338-3606
Direccin Electrnica: coopera2@latino.net.co
Bogot, D.C., Colombia
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Nmero suelto en Colombia para el volumen 12


(2014): $50.000
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Avanzados en Niez y Juventud.

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o parcial de los artculos, sin fines comerciales, citando la fuente y el autor. Los artculos se encuentran texto
completo en la web.
7

REVISTA LATINOAMERICANA
DE CIENCIAS SOCIALES,
NIEZ Y JUVENTUD
Latin-American Review of Social Sciences, Childhood and Youth
Revista Latino-americana de Cincias Sociais, Infncia e Juventude
Centro de Estudios Avanzados en Niez y Juventud, del Centro Internacional de Educacin y
Desarrollo Humano Cinde- y la Universidad de Manizales
Doctorado en Ciencias Sociales, Niez y Juventud
Maestra en Educacin y Desarrollo Humano
Maestra en Desarrollo Educativo y Social (Convenio Universidad Pedaggica Nacional-Cinde)

Manizales, Colombia. Vol. 12, N. 1, enero-junio de 2014

Contenido
Editorial 21
Hctor Fabio Ospina
Paula Shabel
Factor de impacto de la revista

39

Primera Seccin: Teora y Metateora

49

El Mal y la subjetivacin poltica


Jairo H. Gmez-Esteban, Colombia

51

Epistemologa de la ciencia de familia-Estudios de familia


Luz Mara Lpez-Montao & Germn Daro Herrera-Saray, Colombia

65

La infancia contempornea
Miguel ngel Gmez-Mendoza & Mara Victoria Alzate-Piedrahta, Colombia

77

El devenir de la Representacin Poltica de los Nios y las Nias


Ingrit Gutirrez & Alejandro Acosta, Colombia

91

Segunda Seccin: Estudios e Investigaciones

103

Nios, nias, y mujeres: Una amalgama vulnerable


Mara Soledad de Len-Torres, Mxico

105
9

Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud

Interacciones vinculares en el sistema de cuidado infantil


Mara Teresa Moreno-Zavaleta & Patricia Granada-Echeverri, Colombia

121

Estilos parentales en nios y nias con TDAH


Roco Gonzlez, Liliana Bakker & Josefina Rubiales, Argentina

141

Los nios y nias como constructores de conocimiento: un caso de investigacin


participativa
Paula Shabel, Argentina

159

Importancia de la Parentalidad para el Desarrollo Cognitivo Infantil: una Revisin


Terica
Jael Vargas-Rubilar & Vanessa Arn-Filippetti, Argentina

171

La conducta adaptativa como criterio diagnstico de discapacidad intelectual en


estudiantes de Chile
Jorge Alarcn-Leiva & Maribel Seplveda-Dote, Chile

187

Narrativas de vida y memorias: conflicto escolar en el Colegio Santa Librada


Natalia Mara Ramrez-Lpez, Colombia

201

Revisando las Prcticas Educativas: una Mirada Posmoderna a la Relacin


Gnero-Currculo
Elida Giraldo-Gil, Colombia

211

Personalidad de marca de partidos polticos: Una mirada desde la comunidad


estudiantil universitaria
Luis Araya-Castillo & Soledad Etchebarne, Chile

225

Experiencias y expectativas en el debate poltico. Jvenes de Manizales y elecciones


Juana Ramrez-Castro, Colombia

243

Ampliacin de sentidos sobre las prcticas polticas de jvenes con vinculacin


a siete movimientos sociales en Colombia
Jhoana Patio, Sara Victoria Alvarado & Mara Camila Ospina-Alvarado, Colombia

257

Diez aos despus: Itinerarios escolares y laborales de egresados de un colegio


pblico en Manizales, Colombia
Juan Manuel Castellanos & Cristian Alberto Rojas, Colombia

277

Escala de Actitudes Hacia la Poltica en Poblacin Adulta de Bucaramanga, Colombia


Leonardo Yovany lvarez-Ramrez, Colombia

291

Intervencin en terapia familiar comunitaria con diez familias caleas de la ladera


oeste
Lina Mara Terranova-Zapata, Victoria Eugenia Acevedo-Velasco & Ramn Rojano, Colombia

309

Autonoma femenina y factores asociados al uso de servicios maternos en Colombia


(2010)
ngela Roco Lpez, Adriana Carolina Silva & Jaime Andrs Sarmiento, Colombia

325

10

Manizales, Colombia - Vol. 12 No. 1,

enero

- junio de 2014

El secuestro: una fractura en la identidad narrativa


Myriam Oviedo-Crdoba & Marieta Quintero-Meja, Colombia

339

Metforas y paradojas de los miedos en los sujetos docentes


Miguel Alberto Gonzlez-Gonzlez, Colombia

355

Tercera Seccin
(Los contenidos de esta seccin se encuentran disponibles en la direccin electrnica:
http://revistaumanizales.cinde.org.co)

371

ndice acumulativo por autores

373

ndice temtico

383

Boletn N 91 de la OEI. Derechos Humanos y Desarrollo Sostenible

397

tica editorial y declaracin editorial de buenas prcticas de la revista

413

Gua para las autoras y los autores

419

Gua especfica para la elaboracin de la lista final de referencias

424

Formato para la evaluacin de artculos y documentos

437

Certificado de manuscrito indito y no presentacin simultnea

442

Cesin de Derechos de Autor

443

Programa postdoctoral de investigacin en ciencias sociales niez y juventud

463

Suscripcin 471

11

Manizales, Colombia - Vol. 12 No. 1,

enero

- junio de 2014

Table of Contents
Foreword 27
Hctor Fabio Ospina
Paula Shabel
Journal impact factor

39

First Section: Theory and Meta-Theory

49

Evil and political subjectivization


Jairo H. Gmez-Esteban, Colombia

Epistemology of the science on family-Family studies
Luz Mara Lpez-Montao & Germn Daro Herrera-Saray, Colombia

51

Contemporary childhood
Miguel ngel Gmez-Mendoza & Mara Victoria Alzate-Piedrahta, Colombia

77

The evolution of the childs political representation


Ingrit Gutirrez & Alejandro Acosta, Colombia

91

65

Second Section: Studies and Reseach Reports

103

Children and women: a vulnerable amalgamation


Mara Soledad de Len-Torres, Mxico

105

Binding interactions in the childcare system


Mara Teresa Moreno-Zavaleta & Patricia Granada-Echeverri, Colombia

121

Parental styles in children with ADDH


Roco Gonzlez, Liliana Bakker & Josefina Rubiales, Argentina

141

Children as political subjects: a case of participative research


Paula Shabel, Argentina

159

The importance of parenthood for the childs cognitive development: a theoretical


revisin
Jael Vargas-Rubilar & Vanessa Arn-Filippetti, Argentina

171

Adaptative behavior as a diagnostic criterion of intellectual disability among students


in Chile
Jorge Alarcn-Leiva & Maribel Seplveda-Dote, Chile

187

13

Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud

Narratives of life and memoirs: school conflict at the Santa Librada School
Natalia Mara Ramrez-Lpez, Colombia

201

Revising Educational Practices: a post-modern glance at the gender-curriculum relation 211


Elida Giraldo-Gil, Colombia
Brand personality of political parties: a glance from young university students
Luis Araya-Castillo & Soledad Etchebarne, Chile

225

Experiences and expectations in political debate. Young people in Manizales and the
elections
Juana Ramrez-Castro, Colombia

243

Expansion of senses about the political practices of young people involved with seven
social movements in Colombia
Jhoana Patio, Sara Victoria Alvarado & Mara Camila Ospina-Alvarado, Colombia

257

Ten years after; academic and professional itineraries of public school graduates in
Manizales, Colombia
Cristian Alberto Rojas & Juan Manuel Castellanos, Colombia

277

Scale of attitudes towards politics among adult population in the City of Bucaramanga, 291
Colombia
Leonardo Yovany lvarez-Ramrez, Colombia
Intervention in community family therapy with ten Cali families from the west hillside 309
Lina Mara Terranova-Zapata, Victoria Eugenia Acevedo-Velasco & Ramn Rojano, Colombia
Feminine Autonomy and factors associated with the use of maternity services in
Colombia (2010)
ngela Roco Lpez, Adriana Carolina Silva & Jaime Andrs Sarmiento, Colombia

325

Kidnapping: a fracture narrative identity


Myriam Oviedo-Crdoba & Marieta Quintero-Meja, Colombia

339

Metaphors and paradoxes of professors fears


Miguel Alberto Gonzlez-Gonzlez, Colombia

355

Third Section: Reports and Analysis


(The contents of this section are also available at:
http://revistalatinoamericanaumanizales.cinde.org.co

371

Cumulative Index by Authors

373

Thematic Index

383

Bulletin N 91 of the OEI. Human Rights and Sustainable Development

397

Editorial ethics and editorial declaration of good journal practices

416

14

Manizales, Colombia - Vol. 12 No. 1,

enero

- junio de 2014

Guide for authors

434

Form for the evaluation of articles and documents

437

Unpublished manuscript certificate ad non-simultaneous submittal

442

Copyrights cession

443

Childhood program posdoctoral research in social sciences and youth

463

Suscription 471

15

Manizales, Colombia - Vol. 12 No. 1,

enero

- junio de 2014

Contedo
Editorial 33
Hctor Fabio Ospina
Paula Shabel
Fator de impacto da revista

39

Primeira Seo: Teoria y Metateora

49

O mal e a subjetivao poltica


Jairo H. Gmez-Esteban, Colombia

51

Epistemologa da cincia de famlia-Estudos de familia


Luz Mara Lpez-Montao & Germn Daro Herrera-Saray, Colombia

65

A infncia contempornea
Miguel ngel Gmez-Mendoza & Mara Victoria Alzate-Piedrahta, Colombia

77

O devir da representao poltica da criana


Ingrit Gutirrez & Alejandro Acosta, Colombia

91

Segunda Seo: Estudos e Pesquisas

403

Crianas e mulheres: Um amlgama vulnervel


Mara Soledad de Len-Torres, Mxico

105

Interaes vinculares no sistema de cuidado infantil


Mara Teresa Moreno-Zavaleta & Patricia Granada-Echeverri, Colombia

121

Estilos parentais em crianas com TDAH


Roco Gonzlez, Liliana Bakker & Josefina Rubiales, Argentina

141

Meninos e meninas como sujeitos polticos: um caso de investigao participativa


Paula Shabel, Argentina

159

A Importncia da parentalidade no desenvolvimento Cognitivo: Uma Reviso terica


Jael Vargas-Rubilar & Vanessa Arn-Filippetti, Argentina

171

O comportamento adaptativo como critrio para diagnstico de deficincia mental em


estudantes chilenos
Jorge Alarcn-Leiva & Maribel Seplveda-Dote, Chile

187

17

Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud

Narrativas de vida e memrias: conflito escolar no Colgio Santa Librada (Cali,


Colombia)
Natalia Mara Ramrez-Lpez, Colombia

201

Revisando as Prticas Educativas: um olhar ps-moderno sobre a relao gnero-currculo 211


Elida Giraldo-Gil, Colombia
Personalidade de marca dos partidos polticos: um olhar a partir dos jovens universitrios 225
Luis Araya-Castillo & Soledad Etchebarne, Chile
Experincias e expectativas no debate poltico. Juventude em Manizales e as eleies
Juana Ramrez-Castro, Colombia

243

Ampliao de sentidos sobre as prticas polticas de jovens com vinculao a sete


movimentos sociais na Colmbia
Jhoana Patio, Sara Victoria Alvarado & Mara Camila Ospina-Alvarado, Colombia

257

Dez anos depois: Itinerrios escolares e de trabalho de alunos egressos de uma escola
pblica em Manizales, Colombia
Cristian Alberto Rojas & Juan Manuel Castellanos, Colombia

276

Escala de atitudes para a poltica com populao adulta na Cidade de Bucamaranga


Colmbia
Leonardo Yovany lvarez-Ramrez, Colombia

291

Interveno em terapia familiar comunitria com dez famlias locais do bairro Ladera 309
Oeste
Lina Mara Terranova-Zapata, Victoria Eugenia Acevedo-Velasco & Ramn Rojano, Colombia
Autonomia feminina e fatores associados aos usos de servios maternos na Colmbia
(2010)
ngela Roco Lpez, Adriana Carolina Silva & Jaime Andrs Sarmiento, Colombia

325

O sequestro: uma fratura na identidade narrativa


Myriam Oviedo-Crdoba & Marieta Quintero-Meja, Colombia

339

Metforas e paradoxos dos medos dos docentes


Miguel Alberto Gonzlez-Gonzlez, Colombia

355

Terceira Seo: Informaes e Anlises


(Os contedos desta seo encontram disponveis no endereo eletrnico:
http://revistalatinoamericanaumanizales.cinde.org.co

371

ndice acumulativo por autores

373

ndice temtico

383

Boletim N 01 da OEI. Direitos Humanos e Desenvolvimento Sustentvel

397

Gua para autoras e autores

426

18

Manizales, Colombia - Vol. 12 No. 1,

enero

- junio de 2014

Gua especfico para a elaborao da lista final de referncias

431

Formato para a avaliao de artigos e documentos

437

Certificados de manuscrito indito e no apresentao simultnea

442

Ceo de Direitos de Autor

443

Pesquisa de Ps-doutorado do programa infncia em cincias sociais e da juventude

463

Assinatura 471

19

EDITORIAL
Presentacin del Volumen 12 N 1 de enero-junio de 2014
En este editorial, se presentan los artculos que moldean el cuerpo de un robusto trabajo terico e
investigativo reflejando la meticulosidad y filigrana con la cual tanto autores, evaluadores y editores
lo han tejido desde su reflexionar para la construccin de un conocimiento riguroso que aporte
al pensamiento crtico de Amrica Latina, el Caribe, Espaa y Portugal. En el caso particular de
Amrica Latina, se resalta el esfuerzo que acompaa la publicacin semestral de artculos en esta
revista y que son tambin una muestra de comunicacin seria, responsable y comprometida de un
continente que est en lucha. Lucha armada, lucha poltica, lucha contra la pobreza y la exclusin y
lucha por el reconocimiento internacional de esta regin como centro de produccin de conocimiento.
Este nmero de la revista viene a formar parte de esa batalla de ideas que se est dando con aportes
desde la diversidad disciplinar y el dilogo para llegar a conclusiones nuevas y a la vez interrogantes
novedosos.
La primera seccin de la revista tiene cuatro artculos que revisan una gama de problemticas
tericas pertinentes a este momento de las ciencias sociales en general y de Amrica Latina y el
Caribe en particular. El primero de ellos aborda los procesos de subjetivacin poltica en discusin
con las perspectivas afirmativas, que dejan de lado la importancia que el Mal tiene en la construccin
de los sujetos. En contextos de desigualdad social y agudos conflictos polticos y armados, como
son los de nuestro continente, el autor de este trabajo repasa las formas en las que juega el Mal,
para comprender las prcticas en las que los sujetos se hacen agentes polticos. El segundo estudio
terico que se publica en este nmero es sobre los estudios de familia. Aqu se repasa la historia de
este campo cientfico desde su contextualizado nacimiento hasta la actualidad, atravesando lenguas y
perspectivas varias para ordenar lo que sabemos de esta rea y animarnos a investigar y escribir ms
all.
Con la misma estructura se plantea un artculo sobre el estado actual de los estudios de infancia.
A partir de una serie de variables que organizaron sabiamente la bsqueda de informacin, se forma
un mapa del tema con aportes de diversas disciplinas. Y en la misma lnea podramos ubicar al
ltimo de los trabajos que compone esta primera parte, que recorre las representaciones que a lo
largo de la historia se han tenido de los nios. Con una amplitud histrica mayor, aqu se ubican
las formas en las que las ms diversas sociedades occidentales han pensado a estos sujetos y al
lugar que deben ocupar en la comunidad poltica. Todos estos recorridos son enriquecedores de una
ciencia social que, desde Amrica Latina, el Caribe, Espaa y Portugal recibe, y al mismo tiempo,
construye conocimiento, ubicndose en la cartografa del campo cientfico a la par que otras regiones
histricamente hegemnicas, no para comparar o desvalorizar, sino como bien hacen estos trabajos,
para unificar criterios y sumar saberes.
Muchos de los recorridos tericos se hacen prctica en la segunda seccin de la revista que
contiene Estudios e Investigaciones. Los ocho primeros artculos que componen esta parte encaran
la problemtica de la niez desde diversas perspectivas, todas ellas representativas de los complejos
entramados en los que se desarrolla hoy en da y en este lugar, esta edad de la vida, o mejor dicho,
lugares, porque tanto los autores como los estudios de caso son una fotografa de las diversidades
21

Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud

continentales. Tienen varios orgenes, abordan distintos temas y con diferentes marcos tericos, pero
todos juntos permiten una mirada absolutamente contempornea de las nieces que se construyen
en las prcticas y su representacin en el campo cientfico. En este marco, ubicamos cuatro artculos
que tratan sobre las relaciones afectivas que cruzan a nios y nias en sus vidas cotidianas. El primer
escenario est ubicado en Mxico y all se problematizan los efectos que tienen sobre los nios y las
nias las historias y los presentes de sus madres migrantes, en condiciones de vulnerabilidad social, y
el polmico accionar del Estado sobre ambas partes de la relacin. Tambin para pensar los vnculos
entre madres, hijos e hijas, se presenta un trabajo hecho en Per que describe este lazo a la luz de la
categora cuidado infantil y estado nutricional para volver a la pregunta sobre la poltica pblica en
estas cuestiones.
Otro nudo que nos hace reflexionar sobre la niez en nuestros tiempos, y que, al mismo tiempo,
nos obliga a pensar a los nios y las nias en su entramado relacional con otras generaciones son los
estilos parentales, que se problematizan en uno de los trabajos. La posibilidad de cambiar las formas
de relaciones entre los nios, las nias y sus padres abre un camino de bienestar para los chicos y las
chicas que tienen trastornos de atencin, tal como explica otro de los artculos, en el que se analiza
el rol de la parentalidad en el desarrollo cognitivo infantil. En ambos casos, se espera llegar a armar
un corpus terico vlido para las intervenciones familiares en pos del crecimiento sano y feliz de los
nios, las nias y, necesariamente, de la sociedad en general.
Incursionando por otros caminos del mundo de la niez, se encuentran en este nmero cuatro
artculos que transcurren en espacios educativos y escolares, siendo significativo este contexto para
comprender las prcticas de y hacia la niez que all se presentan. Otra vez resulta pertinente resaltar
la localidad con la que se escriben estos casos, lo especfico de cada uno y, sin embargo, la forma
en la que este mosaico de trabajos se puede leer como una fiel representacin de la diversidad en
movimiento con la que se hace y piensa lo pedaggico en Latinoamrica. As es que uno de los
textos investiga sobre la poltica pblica llevada a cabo por el Estado chileno en relacin a los nios
y las nias con poca conducta adaptativa en la escuela. Al calificar esta situacin de discapacidad
intelectual, el gobierno ha desplegado una normativa y un accionar sobre los estudiantes que es
analizada aqu para ver sus limitaciones y logros. La lupa gira hacia Colombia, para presentar un caso
de violencia entre estudiantes de una escuela, que no es abordada desde los marcos estatales, sino
desde la narrativa literaria del lugar y el poder que ella tiene para constituir identidades colectivas que
interpelen las relaciones de coaccin entre los jvenes.
En otra escuela, en otras aulas, se problematiza la relacin entre currculum y gnero para
superar la nocin ya obvia de desigualdad y poder as profundizar en los efectos que continan
producindose en el cruce de estas variables. Se analiza, por ejemplo, la descorporizacin de los
nios, nias-estudiantes y el supuesto rol pasivo en la construccin de su propia identidad. Esto
mismo es rescatado en el ltimo artculo del grupo de trabajos de niez. Aqu se cuestiona, desde un
espacio educativo fuera de la escuela, la falta de oportunidades que se les ha dado histricamente a los
nios y a las nias para construir conocimiento y se pone en prctica una instancia de investigacin
con ellos y ellas como un ensayo de disputa frente a esa tradicin. En estos casos, los nios, las nias,
los jvenes y las jvenes se entienden como productores de su propio mundo, condicionados por su
escenario, pero no determinados; con capacidad de adaptarse, oponerse y transformar los sentidos y
las prcticas en las que estn insertos.
De esto mismo tratan los siguientes tres artculos de la revista, que indagan la relacin entre los
jvenes, las jvenes y la participacin poltica, interrogando el sentido comn construido sobre este
grupo social y derribando mitos que no aportan a la construccin de una sociedad de iguales. As es
que el primero de ellos rastrea las causas de la poca participacin poltica juvenil que hay en Chile
y la coloca en relacin con la personalidad de marca de los partidos polticos que parecera generar
automarginacin en los nuevos votantes. Por otro lado, se revisan en Colombia los sentidos que los
jvenes y las jvenes electores en la ciudad de Manizales les dieron a las experiencias y expectativas
en el debate poltico de las elecciones del 2010 y visualiza el valor de lo electoral desde los contactos
22

Manizales, Colombia - Vol. 12 No. 1,

enero

- junio de 2014

directos que este grupo tuvo con lo poltico ms que de ciertos meta-relatos ideolgicos o de militancia
ciberntica. En concomitancia con este planteamiento, el ltimo de los artculos de juventud visibiliza
otras prcticas y sentidos que este sector de la poblacin le da a lo poltico en diversas experiencias
de movimientos sociales en Colombia. Desde la particularidad de cada escenario y hacindose cargo
de la historia de ciertas luchas y lugares, los jvenes y las jvenes muestran all, y en el resto del
continente, que son parte de la realidad en la que viven porque sienten sus efectos y tambin porque
producen efectos sobre ella.
Diez aos despus: Itinerarios escolares y laborales de egresados de un colegio pblico en
Manizales, Colombia, es un artculo de investigacin cientfica y tecnolgica que caracteriza las
estrategias de insercin educativa y laboral de una cohorte de egresados de un colegio pblico urbano
en la ciudad de Manizales (Colombia).
La ltima parte de esta seccin consiste en cinco artculos que no se relacionan directamente
con problemticas de niez o juventud, pero que, sin embargo, hacen las preguntas fundamentales
desde las ciencias sociales en la regin y, sobre todo, en Colombia, lugar donde se generan los
artculos. En este territorio de violencias que se cruzan con un fuerte espritu de lucha y de reflexin
tenemos investigaciones que dialogan con los artculos antes presentados. Uno de ellos construye
analizadores estadsticos para pensar las actitudes que los adultos tienen hacia la poltica deslizando
algunas regularidades segn edades, gneros y situacin econmica. Otro de los trabajos considera
los factores que llevan a las mujeres a utilizar los servicios de atencin materna que ofrece el Estado,
desarrollando ms o menos niveles de autonoma, siempre en relacin a algunas variables sociales
que repercuten a la hora de tomar decisiones. Tambin focalizando en las madres, hay un artculo
que se pregunta por la generacin de contextos tiles para elaborar un plan de vida digno para estas
mujeres. A travs de una intervencin hecha desde la terapia familiar comunitaria se propone el
desarrollo de la resiliencia para construir una vida mejor.
Y de esta necesidad de sobreponerse a las circunstancias trata el artculo que desentrama las
narrativas de dos polticos secuestrados por las Farc. Se estudian sus relatos durante y despus del
cautiverio para visualizar sus significantes ms importantes y al mismo tiempo el efecto que esa
experiencia tuvo sobre sus vidas en comunidad luego del regreso. El miedo que acompaa los relatos
vuelve a aparecer en el ltimo artculo de esta seccin. El mismo parte de testimonios de vida de
docentes universitarios para estudiar los miedos que ellos tienen, los que transmiten y los que les
son transmitidos. Como sujetos de su propia historia, estos trabajadores de la educacin analizan su
pasado y su presente para objetivar su prctica y concientizar los efectos de su trabajo.
En trminos generales, en este nmero que presentamos subyace la circulacin de ideas
y el intercambio de pensamientos que nos obliga a volver sobre nuestras propias realidades para
modificarlas, al mismo tiempo que nos exige el hbito de la tolerancia por lo distinto. Y es por
ello tambin que la revista acepta la contribucin de muchos pases y disciplinas sin esencializar ni
folklorizar lo latinoamericano, lo caribeo o lo ibrico, pero s rescatndolo, recuperando los saberes
soterrados y las experiencias locales para seguir construyendo ms y mejor ciencia social con nfasis
en niez y juventud.
La Tercera Seccin de Informes y Anlisis invita a la convocatoria al Programa Posdoctoral
de Investigacin en Ciencias Sociales, Niez y Juventud del cual se encuentran las inscripciones
abiertas y el cual est dirigido a doctores y doctoras de cualquier campo de las ciencias sociales y
de las humanidades con inters en aportar a la comprensin de la niez y la juventud como objetos
transdisciplinares de conocimiento, polticas y prcticas en niez y juventud del continente y el Caribe.
En esta misma seccin hay informacin del Boletn N 91 de la Organizacin de Estados
Iberoamericanos sobre Derechos humanos y desarrollo sostenible, La sostenibilidad o
sustentabilidad como revolucin cultural, tecnocientfica y crecimiento y Educacin para la
sostenibilidad.
Una de las polticas ms importantes de la revista es la visibilizacin e impacto de sus contenidos,
razn por la cual nos es muy grato informar que esta estrategia ha dado excelentes resultados, uno de
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Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud

los cuales y hasta el momento el mayor logro ha sido la inclusin de la revista en el ndice Thomson
Reuters, antes ISI, que es junto con Scopus, el ms importante a nivel mundial en la difusin de la
ciencia y mantiene una base de datos de citaciones que cubre miles de revistas, conocida como el
Science Citation Index (SCI) que es posible consultar on line a travs del servicio Web of Science
(WOS). Esta base de datos permite a los investigadores identificar qu artculo ha sido citado ms
frecuentemente y quin lo ha citado. La revista ser visibilizada en la pgina web de Thomson Reuters
en das prximos, ya que en este momento se estn realizando ajustes en las revistas que fueron
recibidas.
En cuanto a la indexacin en Scopus, ya hicimos las diligencias que solicita la metodologa de
este ndice y se ha enviado la informacin necesaria para el estudio de nuestra inclusin en su base
de datos; este proceso dura entre seis meses y un ao, al trmino del cual esperamos dar a conocer la
buena noticia de que pertenecemos a Scopus. Esta es una solicitud que hemos realizado desde hace
dos aos aproximadamente y que ha requerido de ajustes a la revista con base en las recomendaciones
internacionales que hemos incorporado a la revista y en sus sitios de difusin.
En el esfuerzo de cualificacin permanente, estamos realizando las acciones para que en nuestra
clasificacin de Capes, Brasil, mejoremos la categora B que tenemos en ese momento. Tambin en
Brasil participamos de los 15 aos de Scielo Citation Index, que se realiz en Sao Paulo en el mes de
octubre de 2013. El objetivo del encuentro fue destacar y debatir el estado del arte de la comunicacin
cientfica en acceso abierto, las nuevas herramientas y desafos para el desarrollo de las publicaciones
acadmicas y el Programa Scielo, que cont con 63 ponencias cuyos ejes temticos fueron: polticas de
investigacin y comunicacin cientfica; acceso abierto, situacin actual y tendencias; cienciometra
-medir la calidad de la investigacin y las revistas-; tendencias e innovacin en comunicacin
cientfica, y experiencias, soluciones, productos y servicios de comunicacin cientfica.
En cuanto a Publindex de Colciencias, la revista contina en la Categora A 2 y ser presentada
nuevamente a la primera convocatoria de este ao 2014 para ser reindexada.
En el segundo semestre del ao 2013 fuimos aceptados en las siguientes bases de datos: ProQuest
Social Science Journals, ProQuest Research Library, ProQuest Education Journals, IBSS: International
Bibliography of the Social Science, ProQuest Sociology y ProQuest Central.
Para mantener la permanencia en los ndices y bases bibliogrficas la revista ha realizado ajustes
que continan en este nmero como la intencin de publicar los nmeros en el primer mes de cada
semestre: en febrero el primer nmero y en julio el segundo nmero. Tambin la licencia Creative
Commons y la identificacin DOI se asignan a cada artculo y una presentacin de los informes
estadsticos del factor de impacto de la revista, as como la declaracin de tica y buenas prcticas.
La revista hace la promocin continua de su difusin y e intercambio mediante las suscripciones
y los canjes en fsico con otros centros de investigacin y universidades nacionales e internacionales.
Tambin enva permanentemente informacin sobre los artculos publicados en la revista del inters
de investigadores internacionales y los invita a que utilicen estas referencias en sus artculos.
El equipo editorial de la revista, constituido por cuatro personas lideradas por el directoreditor y con vasta experiencia en el trabajo editorial de publicaciones cientficas, es el encargado de
coordinar la comunicacin entre los actores del proceso de publicacin y las acciones desarrolladas
en este escenario promovidas por los comits editorial y cientfico, los autores, los evaluadores,
los traductores al ingls y al portugus quienes son nativos profesionales con nivel de doctorado y
especializados en los campos de ciencias sociales; los correctores de estilo y las personas que realizan
la impresin en fsico y la difusin en la pgina web y los ndices bibliogrficos. Esta es una labor
que se realiza trabajando de manera sostenida al frente de la publicacin con la mayor dedicacin
dados los requisitos internacionales. A su vez, nuestros evaluadores nacionales e internacionales, a
quienes queremos agradecer especialmente, son personas de alto perfil profesional e investigativo
lo que permite que nuestra base de datos en la plataforma Open Journal System est al da en el
cumplimiento de las normas de produccin cientfica, pues nuestros evaluadores son autores de
artculos en los ltimos dos aos y han sido publicados en revistas indexadas, que es uno de los
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Manizales, Colombia - Vol. 12 No. 1,

enero

- junio de 2014

requisitos ms importantes de los ndices internacionales, por eso es una opinin generalizada que
nuestros concepto evaluativos son slidos. Tambin estamos en la poltica de que las evaluaciones
se realicen en el menor tiempo posible. Invitamos a quienes cumplan con los requisitos para ser
evaluadores a que se postulen enviando sus solicitudes al correo de la revista con el fin de remitirles
el formato de datos de evaluadores con el cual alimentamos el sistema editorial de evaluadores de la
plataforma Open Journal System (OJS), con la cual venimos operando desde hace tres aos y este ao
iniciamos el cuarto con OJS trabajando plenamente en todos los procesos editoriales.
Los filtros utilizados para la recepcin de artculos se valen de las ltimas tecnologas y programas
informticos que permiten detectar los porcentajes de similitud con otros documentos que aparecen
en la red, para que los artculos cumplan con el requisito de que sean inditos en su totalidad o
en parte. El programa que utilizamos es el Turnitin y se aplica como primera instancia a todos los
artculos que son presentados a la revista. En el nuevo ao seguiremos con esta dinmica de nuevos
desarrollos y actualizacin permanente de nuestros procesos, lo que podrn ver reflejado en la pgina
web de la revista.
Para este nmero fueron evaluados 32 artculos y no incluidos 12, lo que representa un 37,5%
de no aceptados. En este nmero el 90% de los artculos son resultado de investigaciones finalizadas.
Los Comits Editorial y Cientfico de la revista se renen cuatro veces al ao y sus integrantes
participan ya sea presencial o virtualmente. En estas reuniones se trazan las polticas editoriales y los
nuevos desarrollos y se evala el nmero que se va a publicar.
De las dos convocatorias que se hicieron en el ao 2013 para nmeros monogrficos, la primera
sobre Movimientos juveniles, participacin poltica de jvenes y polticas pblicas de juventud en
Iberoamrica y el Caribe, volumen 12, N 2 de julio-diciembre de 2014, venci el 15 de noviembre;
la otra convocatoria: Infancias, instituciones sociales y contextos polticos en Amrica Latina y el
Caribe, volumen 13, N 1 de enero-junio de 2015, vence el 30 de junio de 2014, para la cual hacemos
el llamado a que nos enven sus artculos. Instamos a que consulten las guas para autores en las
cuales se encuentran los ltimos ajustes realizados para la presentacin de artculos.
Desde la direccin de la revista se ofrece la posibilidad de dar a conocer la revista mediante
teleconferencias, en caso de que se exprese este inters por parte de los investigadores y personas en
general de la comunidad acadmica de ciencias sociales, niez y juventud nacional e internacional;
para ello contamos con equipos especializados y un buen soporte tcnico y humano.
Nos interesa que remitan entrevistas y sistematizaciones para publicar en las secciones tercera y
cuarta de la revista as como su visita permanente a la web de la revista, la cual estamos alimentando
semanalmente con informacin novedosa y actualizada. Nuestra pgina web es interactiva y dinmica
y se ha ajustado a los requerimientos de los ndices internacionales ms exigentes; esto permite un
dilogo permanente con las personas que estn en red con nosotros.
Nuestra revista contina como uno de los medios de difusin en el campo de niez y juventud
ms importantes de Amrica Latina, el Caribe, Espaa y Portugal, gracias al esfuerzo mancomunado
que se realiza y a la poltica de acceso abierto y sin costo. Esto permite la multiplicacin y creacin
de comunidades investigativas y acadmicas en torno a este nuevo campo de conocimiento como es
el de la niez y la juventud.
Invitamos a las personas que integran la comunidad de la revista, que se ha convertido en una
verdadera red a que la vinculen en sus pginas web y dems sitios de inters. Esta es una revista
que les pertenece a todas y todos y que acepta sugerencias, adems la informacin que enven ser
publicada.
El conocimiento que se genera y difunde desde la revista es un patrimonio de la comunidad,
por lo cual pretendemos que sirva como instrumento que incida en polticas pblicas y proyectos de
desarrollo social y educativo en niez y juventud, pues es nuestro inters mantener y alimentar los
dilogos de la sociedad en general con las instancias de poder y decisin tanto econmicas, polticas,
culturales, sociales y educativas; esta participacin es de sumo inters para la revista.
Este ao 2014 que inicia se vislumbra como la plataforma desde la cual, con base en los logros
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Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud

de la revista, el factor humano que la compone integrado por todas y todos nosotros, participaremos
plenamente del proceso de transformacin y cambio hacia la inclusin definitiva de nuestra produccin
cientfica, acadmica e investigativa en las corrientes ms recocidas del conocimiento mundial; ese
es el horizonte que estamos construyendo en nuestro territorio que con sus luchas, contradicciones y
anhelos crece con decisin, dignidad y persistencia, desde las perspectivas crticas de los pensamientos
latinoamericanos y del Caribe, que se alza en una voz potente y clara.
El director-editor,
Hctor Fabio Ospina
La editora invitada,
Paula Shabel
Universidad de Buenos Aires
Editoras asociadas,
Snia Maria da Silva Arajo
Universidade Federal do Par, Brasil
Liliana Del Valle
Secretara de Educacin de Medelln, Colombia
Marta Cardona
Integrante del Colectivo Coordinador de la Maestra en Educacin y Derechos Humanos de la
Universidad Autnoma Latinoamericana, Medelln, Colombia.

26

EDITORIAL
Presentation of Issue 12 N 1 January-June 2014
This editorial presents the articles that make up the corpus of a robust theoretical investigative
work reflecting the thoroughness and hard work with which the authors, evaluators and editors have
interwoven it from their reflections to build rigorous knowledge that contributes to critical thinking in
Latin America, the Caribbean, Spain and Portugal. In the case of Latin America in particular, the effort
accompanying the six-monthly publication of articles in this magazine is highlighted. They are also
a good example of serious, responsible, committed communication by a struggling continent. Armed
struggle, political struggle, struggle against poverty and exclusion and struggle for the international
recognition of this region as the center for the production of knowledge. This issue of the magazine
becomes part of the battles of ideas that is being waged with contributions from discipline diversity
and dialogue to get to new conclusions and novel questions.
The first section of the magazine has four articles that delve into a wide range of theoretical
issues pertinent to this moment of social sciences in general and Latin American and the Caribbean
in particular. The first of them deals with the processes of political subjectivization in debate with
assertive perspectives, which put aside the importance that Evil has in the construction of subjects. In
contexts of social inequality and acute armed and political conflicts, such as those of our continent,
the articles author reviews the ways Evil plays, so as to understand the practices in which the subjects
become political agents. The second theoretical study published in this issue has to do with family
studies. The history of this scientific field is reviewed here from its contextualized birth to the present,
going through various languages and perspectives to arrange what we know about this area and feel
encouraged to research and write further.
With the same structure an article outlines the current status of the studies on childhood. From a
series of variables that were wisely organized to seek information, a map on the topic is devised with
contributions from several disciplines. The last work in this first section can be located along the same
lines; it goes through the representations that have been had about children along history. With greater
historical amplitude, the most diverse forms in which Western societies have regarded these subjects
are depicted here and reference is made to the place they must occupy in the political community.
All these journeys are enriching sources of a social science that from Latin America, the Caribbean,
Spain and Portugal receives, and at the same time, builds knowledge, locating itself on the map of the
scientific field side by side other historically hegemonic regions, not to compare or devaluate but to
unify criteria and contribute knowledge, as these articles do so splendidly.
Many of the theoretical journeys become practical in the second section of the magazine
containing Studies and Research. The first eight chapters making up this part tackle the problem of
childhood from different perspectives, all of them representative of the complex framework in which
this age of life develops at present and in this place or rather these places, because both the authors
and the case studies are a portrait of continental diversity. They come from different origins, deal with
different issues with different theoretical frameworks, but all of them together enable us to take an
absolutely contemporary look at the childhood that is built in the practices and their representation
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Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud

in the scientific field. In this context we locate four articles that deal with the affective relations that
involve children in their everyday lives. The first scenario is Mexico where the author analyzes the
effects that their mothers history and present have on the children, who live in social conditions
of vulnerability, as well as the controversial role of the State regarding both parties in the relation.
Another paper that ponders the link between mothers and children is the article written in Peru
describing this bond in light of the category of childcare and nutritional condition to go back to the
question about public policies on these issues.
Parenting styles are another crux that makes us reflect on the childhood of our times, an issue
which, at the same time, makes us see children in their relational context with other generations, and
they are analyzed in one of the articles. The possibility of changing the ways in which parents and
children relate opens up a welfare path for the children with attention disorders, as it is explained in
yet one more article that analyzes the role of parenting in the childs cognitive development. In both
cases, they are expected to make up a valid theoretical corpus for family interventions so as to achieve
the healthy, happy growth of children and the society at large.
There are four articles in this issue that use other approaches to the childs world, they deal
with the educational and school spaces and this context is significant to understand the practices
of and towards childhood presented there. Once more it is relevant to point out that these cases
are written to reflect their local character, what is specific about each of them, and yet, the way in
which this mosaic of works can be read like a faithful representation of the diversity in movement
with which pedagogy is implemented and pondered in Latin America. That is how one of the texts
researches the public policy carried out by the Chilean government in respect of children with poor
adaptative behavior at school. By labeling this situation as intellectual disability, the government has
implemented regulations and measures on the students that are analyzed here to see their limitations
and achievements. The magnifying glass is turned on Colombia to present a case of violence among
students at a school, which is not approached from the State frameworks, but rather from the local
literary narrative and the power it exerts when it comes to building collective identities that question
the relations of coercion among young people.
In another school, in other classrooms, the relation between curriculum and gender is analyzed
to go beyond the already obvious notion of inequality and thus delve into the effects that continue
to appear in the crossing of these variables. For example, the disembodiment of male and female
students and the alleged passive role they play in building their own identity. This same issue is
rescued in the last article from this group of works on childhood. The author here questions, from an
educational space outside the school, the lack of opportunities children have historically had when it
comes to building knowledge and research is implemented with them as a disputing trial facing that
tradition. In these cases, the children and young boys and girls are understood as producers of their
own world, conditioned but not determined by their context; with the capacity to adapt, oppose and
transform the senses and practices in which they are inserted.
The following three articles in the magazine deal with similar subjects that inquire about the
relation between young people and political participation, querying the common sense built about this
social group and bringing down myths that do not contribute to the formation of a society of equals.
The first of them traces the causes for poor political participation among young people in Chile and
places it in relation with the brand personality of political parties, which would seem to generate selfmarginalization among the new voters. On the other hand, the senses that young voters in the City
of Manizales, Colombia gave to the experiences and expectations during the political debates in the
2010 elections are analyzed in this article that visualizes the value of the electoral process from the
perspective of the direct contact this group had with politics rather than from certain ideological or
cybernetic-militant meta-narrations. In concomitance with this statement, the last article about the
young visualizes other practices and senses that this population sector confers to politics in several
experiences of social movements in Colombia. From the particularity of each scenario and taking
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Manizales, Colombia - Vol. 12 No. 1,

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- junio de 2014

charge of the history of certain struggles and places, the young people show there as well as in the
rest of the continent, that they are part of the reality in which they live not only because they feel its
effects but also because they produce effects on it.
Ten years after; academic and professional itineraries of public school graduates in Manizales,
Colombia, technological and scientific research article the academic and professional insertion
strategies of a cohort of urban public school graduates in the city of Manizales (Colombia) are
described.
The last part of this section consists of five articles that are not directly related with childrens or
young peoples problems; however, they ask the fundamental questions from the perspective of social
sciences in the region, especially in Colombia, where the articles were written. In this land of violence
with a strong fighting and reflection spirit we have research that establishes a dialogue with the abovementioned articles. One of them devises statistic analyzers to reflect upon the attitudes that adults
have towards politics hinting at some irregularities according to age, gender and economic situation.
One of the papers considers the factors that urge women to use the maternity services offered by the
State, developing certain levels of autonomy, always in relation to some social variables that have an
impact when it comes to making decisions. There is another article that also focuses on mothers and
it questions the generation of useful contexts to devise a decent life plan for these women. Through
an intervention made from community family therapy it deals with the development of resilience to
build a better life.
And the article that unravels the narratives by two politicians kidnapped by the FARC deals with
this need to overcome circumstances. Their accounts are studied during and after their captivity to
visualize their most important meanings as well as the effects that this experience had on their life in
community after their return. The fear that accompanies these accounts reappears in the last article
in this section. It starts with the life testimonies of university professors to study the fears that they
feel, transmit and are transmitted to them. As subjects of their own history, these education workers
analyze their past and present to objectify their practice and become aware of their works effects.
In general terms, in the issue we are presenting there underlie the circulation of ideas and the
exchange of thoughts that force us to go back on our own realities to modify them, at the same time;
they demand from us the habit of tolerance for what is different. That is why the magazine also accepts
the contribution from many countries and disciplines without essentializing or folklorizing the Latin
American, Caribbean or Iberian character, but rather rescuing it, recovering the buried knowledge
and the local experiences to continue building more and better social science with an emphasis on
childhood and youth.
The Third Section on Reports and Analyses is an invitation to the Post-doctoral Program of
Research on Social Sciences, Childhood and Youth whose enrollment is open for doctors in any
field of the social sciences and the humanities with an interest in contributing to the understanding
of childhood and the youth as transdisciplinary objects of knowledge, politics and practices in the
continents and the Caribbeans childhood and youth.
In this same section there is information from Bulletin N 91 of the Organization of IberianAmerican States about Human Rights and Sustainable Development, Sustainability as a cultural,
techno-scientific revolution and growth and Education for sustainability.
One of the magazines most important policies is the visibility and impact of its contents, that
is why we are glad to inform that this strategy has yielded excellent results, one of whose greatest
achievements so far has been its inclusion in the Thomson Reuters Index, former ISI, which is along
with Scopus, the most important one at a global level regarding diffusion of science and it maintains
a database of citations covering thousands of magazines known as the Science Citation Index (SCI)
that can be consulted on line through the Web of Science (WOS) service. This database makes it
possible for the researchers to identify what article has been most frequently cited and by whom. The
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Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud

magazine will be seen at the Thomson Reuters web page in a few days since at the moment they are
making adjustments in the magazines received.
As to indexation at Scopus, we have already taken the first steps in compliance with this indexs
methodology and the necessary information has been submitted so that our inclusion in their database
is studied; this process lasts between six months and a year, at the end of which we hope to be able
to tell the good news that we belong to Scopus. This is an application that we have filed for two
years approximately and it has required that adjustments be made in the magazine on the basis of the
international recommendations that we have incorporated into the magazine and at the sites where is
it diffused.
In the permanent qualification effort, we are taking steps to improve our current B category in
the Capes, Brazil classification. Also in Brazil we participated in the 15 years celebration of Scielo
Citation Index, held in Sao Paulo in October, 2013. The objective of this encounter was to highlight
and debate the state of the art of scientific communication in open access, the new tools and challenges
for the development of academic publications and the Scielo Program. There were 63 presentations
whose themes were: research policies and scientific communication; open access, current status and
tendencies; science-metry measuring the quality of research and the magazines -; tendencies and
innovation in scientific communication, and experiences, solutions, products and services of scientific
communication.
As to the Colciencias Publindex, the magazine continues to hold Category A 2 and it will be
presented once again to this years (2014) first call to be re-indexed.
In the second semester of the year 2013 we were accepted in the following databases: ProQuest
Social Science Journals, ProQuest Research Library, ProQuest Education Journals, IBSS: International
Bibliography of the Social Science, ProQuest Sociology and ProQuest Central.
In order to maintain permanence in the indexes and bibliographic bases the magazine has made
adjustments that continue in this issue, such as its intention of publishing the issues in the first month
of each semester: in January the first issue and in July the second. In addition, the Creative Commons
license and the DOI identification are assigned to each article as well as a presentation of the statistic
reports of the magazines impact factor, along with the ethics and good practices statement.
The magazine continually advertises its diffusion and exchange by means of subscriptions
and physical trades with other national and international research centers and universities. It also
permanently sends information about the articles published in the magazine that may of the interest
of international researchers and it invites them to use these references in their own articles.
The magazines editorial team, made up by four people led by the director-editor and with vast
experience in the editorial work of scientific publications, are in charge of coordinating communication
among the actors in the publication process and the actions undertaken in this context are carried out
by the editorial and scientific committees, the authors, the evaluators, the English and Portuguese
translators, who are native speakers, professionals with a PhD specialized in fields of the social
sciences; the copy editors and the people who make the graphic printing and the online publication as
well as the bibliographic indexes. It is really hard work that is carried out endeavoring constantly for
the sake of the publication with the utmost dedication required by international requisites. In turn, our
national and international evaluators, whom we would like to thank in particular, are people of high
professional and research standing, which enables our database in the Open Journal System platform
to be updated in the compliance with scientific production standards, for our evaluators are the authors
of articles that have been published in the last two years in indexed magazines, which is one of the
most important requirements of international indexes, that is why there is a generalized opinion that
our evaluative concepts are solid. We also support the policy that evaluations are made in the shortest
possible period of time. We invite those who comply with the requirements to be evaluators to submit
their applications to the magazines address so that we can send them the form the evaluators must
fill in which will then be fed into the evaluators editorial system in the Open Journal System (OJS)
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Manizales, Colombia - Vol. 12 No. 1,

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- junio de 2014

platform, with which we have been working for three years. This will be our fourth year working fully
with the OJS in all the editorial processes.
The filters used to receive the articles make use of the latest technologies and software which
enable us to detect the percentage of similarity with other documents that appear on the net, so that
the articles comply with the requirement of being unpublished in their entirety or in part. The software
we use is Turnitin and it is applied as a first step to all the articles presented in the magazine. In the
coming year we will continue with this dynamic of new development and permanent updating of our
processes, which will be reflected in the magazines webpage.
32 articles were evaluated for this issue and 12 were not included, which represents 37, 5 % of
papers that were not accepted. In this issue 90% of the articles are the results of finished research.
The magazines Editorial and Scientific Committees meet four times a year and their members
participate by being present in person or virtually. Editorial policies and new developments are drawn
up and the new issue to be published is analyzed in these meetings.
Of the two calls made in the year 2013 for monographic issues, the first about Youth
movements, political participation of the young and public policies for the youth in Ibero-America
and the Caribbean, Issue 12, N 2 July-December 2014, expired on November 15; and the other call:
Childhood, social institutions and political contexts in Latin America and the Caribbean, Issue 13,
N 1 January-June 2015, expires on June 30, 2014, so we invite you to send us your articles. We urge
you to consult the author guides where you can find the latest adjustments made in article presentation.
From the magazines direction you are offered the possibility of getting to know the magazine
through teleconferences, in case the research and people in general from the academic social sciences
community express their interest in it; to this end we have specialized teams and good human and
technical support.
We are interested in your sending interviews and systematizations to be published in the third and
fourth sections of the magazine, as well as in your permanent visit to the magazines website, which
we are feeding on a weekly basis with novel and updated information. Our web page is interactive and
dynamic and it has been adjusted to the requirements of the most demanding international indexes;
this allows a permanent dialogue with the people who are on line with us.
Our magazine continues its work as one of the most important media in the field of childhood and
youth from Latin America, the Caribbean, Spain and Portugal, thanks to the joint effort made and the
to the open-access, free-of-charge policy. This enables the multiplication and creation of research and
academic communities about this new field of knowledge, that of childhood and the youth.
We invite all those who are members of the magazines community, which has become a veritable
network, to link it to your web pages and other sites of interest. This is a magazine that belongs to all
and it accepts suggestions; in addition, the information you send will be published.
The knowledge generated and spread from the magazine is the communitys patrimony; therefore,
we intend that it be used as a tool that has an impact on public policies and projects of social and
educational development on childhood and youth, because it is our interest to maintain and nurture
the dialogues of the society at large with the powers that be and the decision makers in the economic,
political, cultural, social and educational spheres; this participation is of the utmost importance for
the magazine.
The coming year of 2014 is shaping up as the platform from which, on the basis of the magazines
achievements, the human factor made up by all of us will participate fully in the process of transformation
and change towards the definite inclusion of our scientific, academic and research production among
the most widely recognized currents of global knowledge; that horizon we are building in our
geographical area with its struggles, contradictions and longings grows with determination, dignity
and persistence, from the critical perspectives of Latin American and Caribbean thinking, which rises
with a powerful, clear voice.
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Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud

Director-editor,
Hctor Fabio Ospina
Guest editor,
Paula Shabel
Universidad de Buenos Aires
Associate Editors,
Snia Maria da Silva Arajo
Universidade Federal do Par, Brasil
Liliana Del Valle
Department of Education, Medelln, Colombia
Marta Cardona
Member of the Coordinating Committee of the Masters in Education and Human Rights from the
Universidad Autnoma Latinoamericana, Medelln, Colombia.

32

EDITORIAL
Apresentao do Volume 12 N 1 de janeiro-junho 2014
Neste editorial so apresentados artigos que compem o corpo de um robusto trabalho terico
e investigativo. Eles refletem a meticulosidade e a habilidade atravs da qual autores, avaliadores
e editores, a partir de sua reflexo, teceram para a construo de um conhecimento rigoroso que
contribua para o pensamento crtico da Amrica Latina, Caribe, Espanha e Portugal. No caso
particular da Amrica Latina ressalta-se o esforo que acompanha a publicao semestral de artigos
nesta revista e que so tambm uma mostra de comunicao sria, responsvel e comprometida de
um continente que est em luta. Luta armada, luta poltica, luta contra a pobreza e excluso e luta por
reconhecimento internacional desta regio como centro de produo de conhecimento. Este nmero
da revista faz parte dessa batalha de ideias que ocorre a partir do ponto de vista do dilogo e da
diversidade disciplinar para alcanar novas concluses e interrogaes.
A primeira seo da revista possui quatro artigos que revisam uma gama de problemticas tericas
pertinentes a este momento das cincias sociais em geral e da Amrica Latina e Caribe em particular.
O primeiro deles aborda os processos de subjetivao poltica em discusso com as perspectivas
afirmativas que deixam de lado a importncia que o Mal tem na construo dos sujeitos. O autor deste
trabalho repassa as formas nas quais atua o Mal, para compreender as prticas em que os sujeitos
se tornam agentes polticos, em contextos de desigualdade social e acirrados conflitos polticos e
armados, como so os do nosso continente. O segundo artigo terico aborda os estudos de famlia.
Repassa a histria deste campo cientfico, do seu nascimento at a atualidade, e atravessa lnguas e
vrias perspectivas para ordenar o que sabemos desta rea e animarmo-nos a investigar e continuar
escrevendo.
Com a mesma estrutura h outro artigo sobre o estado atual dos estudos de infncia no qual
se constri um mapa do tema, com contribuies de diversas disciplinas, a partir de uma srie de
variveis que organizaram sabiamente a busca de informao. O ltimo dos trabalhos que compem
esta primeira parte examina as representaes que se tem sobre as crianas ao longo da histria. Com
uma amplitude histrica maior, aqui se situam as formas atravs das quais as mais diversas sociedades
ocidentais pensam estes sujeitos e o lugar que devem ocupar na comunidade poltica. So trajetos
enriquecedores de uma cincia social que, a partir da Amrica Latina, Caribe, Espanha e Portugal,
recebe e, ao mesmo tempo, constri conhecimento, situando-se na cartografia do campo cientfico
ficou ao lado de outras regies historicamente hegemnicas, no para comparar ou desvalorizar,
seno, como bem fazem esses trabalhos, para unificar critrios e somar saberes.
Muitos trajetos tericos se tornam prtica na segunda seo da revista que contm Estudos e
Investigaes. Os oito primeiros artigos que compem esta parte abordam a problemtica da infncia
a partir de diversas perspectivas. Todas representativas da complexidade que se desenvolve hoje em
dia e neste lugar, esta idade da vida, ou melhor dizendo, lugares, pelos quais, tanto os autores quanto
estudos de caso so uma fotografia das diversidades continentais. As vrias origens, distintos temas e
diferentes marcos tericos, todos juntos, permitem um olhar absolutamente contemporneo sobre as
infncias que se constroem nas prticas sociais e na representao cientfica. Neste marco, colocamos
quatro artigos sobre as relaes afetivas que transpassam a vida cotidiana de meninos e meninas. O
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Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud

primeiro cenrio, situado no Mxico, problematiza os efeitos sobre as crianas da situao das mes
migrantes em condio de vulnerabilidade e a polmica interferncia da ao do Estado. Tambm
para pensar os vnculos entre mes, filhos e filhas, h um trabalho feito no Peru que descreve este
lao luz da categoria cuidado infantil e estado nutricional para voltar s questes sobre esta poltica
pblica.
Outra questo que possibilita refletir sobre a infncia em nosso tempo e que, ao mesmo
tempo nos obriga a pensar nas crianas em sua trama relacional com outras geraes so os estilos
parentais problematizados em um dos artigos. Outro artigo que analisa o papel da parentalidade no
desenvolvimento cognitivo infantil aponta para a possibilidade de mudar as formas relacionamento
entre crianas que possuem transtornos de ateno e seus pais. Em ambos os casos, se espera compor
um corpus terico vlido para as intervenes familiares em prol do crescimento so e feliz de
meninos e meninas.
Neste nmero encontram-se quatro artigos, adentrando por outros caminhos do mundo infantil,
que transcorrem por espaos educativos e escolares que ajudam a compreender as prticas de e para
a infncia. Mais uma vez pertinente ressaltar a especificidade de cada caso e a forma na qual
este mosaico de trabalhos pode ser lido como uma fiel representao da diversidade em movimento
na maneira de fazer e pensar o pedaggico na Amrica Latina. Um dos textos investiga a poltica
pblica levada a cabo pelo Estado chileno para crianas com pouca conduta adaptativa na escola. Ao
qualificar esta situao como deficincia intelectual, o Governo aplica uma normativa e uma ao
sobre os estudantes, analisadas aqui para ver suas limitaes e xitos. A lupa gira at a Colmbia e
mostra um caso de violncia entre estudantes de uma escola, a partir da narrativa literria do lugar e
o poder que ela tem para constituir identidades coletivas que interpelam as relaes de coao entre
os jovens.
Nas salas de aula de outra escola se problematiza a relao entre currculo e gnero para superar a
noo j bvia de desigualdade e assim poder aprofundar na compreenso dos efeitos que continuam
produzindo-se no cruzamento destas variveis. Por exemplo, analisa-se a descorporificao de
meninos e meninas e o suposto papel passivo na construo de sua prpria identidade. O ltimo artigo
dos trabalhos sobre infncia questiona, a partir de um espao educativo fora da escola, a falta de
oportunidades dada historicamente as crianas para construir conhecimento; nestes casos, os meninos
e as meninas, os jovens e as jovens se veem como produtores do seu prprio mundo, condicionados
mas no determinados pela realidade social. Desenvolvem capacidades de adaptar-se, opor-se e
transformar os sentidos e as prticas em que esto inseridos.
Os trs artigos seguintes da revista indagam sobre a relao entre os jovens, as jovens e a
participao poltica, interrogando o sentido comum construdo sobre este grupo social e derrubando
mitos que no contribuem para a construo de uma sociedade de iguais. O primeiro deles rastreia
as causas da pouca participao poltica juvenil no Chile em relao em a personalidade de marca
dos partidos polticos que parecem gerar automarginalizao nos novos votantes. Noutro artigo, na
Colmbia, so revisados os sentidos que os jovens e as jovens eleitores na cidade de Manizales
deram s experincias e expectativas no debate poltico nas eleies de 2010 e visualiza o valor
eleitoral desde os contatos diretos que este grupo teve com o poltico mais do que certos meta relatos
ideolgicos ou de militncia ciberntica. O ltimo dos artigos sobre juventude visibiliza outras
prticas e sentidos que este setor da populao d ao poltico em diversas experincias de movimentos
sociais na Colmbia. A partir da particularidade de cada cenrio, os jovens e as jovens assumiram
a responsabilidade histrica de certas lutas e lugares, mostrando que so parte da realidade em que
vivem porque sentem seus efeitos e tambm porque produzem efeitos sobre ela.
Dez anos depois: Itinerrios escolares e de trabalho de alunos egressos de uma escola pblica
em Manizales, Colombia, artigo de investigao cientfica e tecnolgica, caracteriza as estratgias
de insero educativas e de trabalho de um grupo de egressos de uma escola pblica urbana na cidade
de Manizales (Colmbia).
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Manizales, Colombia - Vol. 12 No. 1,

enero

- junio de 2014

A ltima parte desta seo se constitui de cinco artigos que no se relacionam diretamente com
a problemtica da infncia ou da juventude, porm, fazem as perguntas fundamentais das cincias
sociais na regio e sobretudo na Colmbia. Neste territrio de violncias onde se interpelam um
forte esprito de luta e de reflexo temos investigaes que dialogam com os artigos apresentados
anteriormente. Um deles, constri indicadores estatsticos para pensar as atitudes que os adultos frente
a poltica deixando de lado algumas regularidades conforme idades, gneros e situao econmica.
Outro trabalho considera os fatores que levam as mulheres a utilizar os servios de ateno materna
oferecidos pelo Estado, desenvolvendo mais ou menos nveis de autonomia, sempre em relao a
algumas variveis sociais que repercutem na tomada de decises. Focalizado nas mes, h um artigo
que indaga sobre a gerao de contextos teis para elaborar um plano de vida para estas mulheres.
Atravs de uma interveno feita a partir da terapia familiar comunitria se prope o desenvolvimento
da resilincia para construir uma vida melhor.
O artigo seguinte deslinda as narrativas de dois polticos sequestrados pelas Farc. So estudados seus
relatos durante e depois do cativeiro para visualizar os significantes mais importantes e ao mesmo
tempo o efeito que essa experincia teve sobre suas vidas em comunidades quando regressaram. O
medo expresso nos relatos volta a aparecer no ltimo artigo desta seo; so testemunhos de vida de
docentes universitrios que servem para estudar os medos que eles possuem, os que transmitem e
os que lhes so transmitidos. Como sujeitos de sua prpria histria, estes trabalhadores da educao
analisam seu passado e seu presente para objetivar sua prtica e conscientizar os efeitos de seu
trabalho.
Em termos gerais, neste nmero subjaz a circulao de ideias e o intercmbio de pensamentos
que nos obriga a voltarmos sobre nossas prprias realidades para modific-las, ao mesmo tempo que
nos exige o hbito da tolerncia pelo diferente. Por isso, a revista aceita a contribuio de muitos
pases e disciplinas sem essencializar nem folclorizar o latino americano, o caribenho ou o ibrico,
mas sim, resgatando-o, recuperando os saberes soterrados e as experincias locais para continuar
construindo uma melhor cincia social com nfase em infncia e juventude.
A Terceira Seo de Informes e Anlises convoca para o Programa Ps-doutoral de Investigao
em Cincias Sociais, Infncia e Juventude com inscries abertas, dirigido a doutores e doutoras
de qualquer campo das cincias sociais e das humanidades interessados em compreender a infncia
e a juventude como objetos transdisciplinares de conhecimento, poltica e prticas em infncia e
juventude do continente e do Caribe.
Nesta mesma seo h informao do Boletim N 91 da Organizao do Estados Ibero americanos
sobre Direitos humanos e desenvolvimento sustentvel, A sustentabilidade ou sustentabilidade
como revoluo cultural, tecnocientfica e crescimento e Educao para a sustentabilidade.
Uma das polticas mais importantes da revista a visibilizao e impacto dos seus contedos,
razo pela qual nos muito grato informar que esta estratgia tem obtido excelentes resultados, um
dos quais e at o momento a maior conquista foi a incluso da revista no ndice Thomson Reuters,
antes ISI, que juntamente com Scopus, o mais importante em mbito mundial na difuso da cincia
e mantm uma base de dados de citaes que cobre milhares de revistas, conhecida como Science
Citation Index (SCI) que possvel consultar on line atravs do servio Web of Science (WOS). Esta
base de dados permite aos investigadores identificar os artigos mais frequentemente citados e quem
os cita. A revista estar disponvel na pgina web de Thomson Reuters nos prximos dias, j que neste
momento se est realizando ajustes nas revistas que foram recebidas.
Quanto a indexao Scopus, j realizamos as diligncias solicitadas pela metodologia deste ndice
e j enviamos a informao necessria para o estudo de nossa incluso em sua base de dados; este
processo tem durao de seis meses a um ano, quando ento esperamos a boa notcia de pertencer a
Scopus. Esta uma solicitao que realizamos h dois anos aproximadamente e que requereu ajustes
para atender as recomendaes internacionais, as quais temos incorporado revista e seus stios de
difuso.
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Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud

No esforo de qualificao permanente estamos empenhados em aes para que melhore nossa
classificao atual -B- junto a Capes, Brasil. Tambm no Brasil participamos das comemoraes dos
15 anos do Scielo Citation Index, realizado em So Paulo no ms de outubro de 2013. O objetivo
do encontro foi destacar e debater o estado da arte da comunicao cientfica de acesso aberto, as
novas ferramentas e desafios para o desenvolvimento acadmico das pubicaes e o Programa Scielo.
Foram 63 exposies cujos eixos temticos versaram sobre: polticas de investigao e comunicao
cientfica; acesso aberto, situao atual e tendncias; cienciometria -medir a qualidade da investigao
e as revistas-; tendncias e inovao na comunicao cientfica e experincias, solues, produtos e
servios de comunicao cientfica.
Quanto a Publindex de Colciencias, a revista continua na Categoria A 2 e ser apresentada
novamente na primeira convocatria de 2014 para ser reindexada.
No segundo semestre de 2013 fomos aceitos nas seguintes bases de dados: ProQuest Social
Science Journals, ProQuest Research Library, ProQuest Education Journals, IBSS: International
Bibliography of the Social Science, ProQuest Sociology e ProQuest Central.
Para manter a permanncia nos ndices e bases de dados a revista tem realizado ajustes, que
continuam neste nmero, tais como a inteno de publicar os nmeros no primeiro ms de cada
semestre: fevereiro e julho. Tambm a licena Creative Commons e a identificao DOI esto em
cada artigo e uma apresentao dos informes estatsticos do fator de impacto da revista, assim como
a declarao e tica e boas prticas.
A revista promove continuamente sua difuso e intercmbio mediante as subscries e canjes en
fsico com outros centros de investigao e universidade nacionais e internacionais. Tambm envia
permanentemente informao sobre os artigos publicados na revista de interesse dos investigadores
internacionais e os convida a utilizar essas referncias em seus trabalhos.
A equipe editorial da revista, constituda por quatro pessoas lideradas pelo diretor-editor e
com vasta experincia no trabalho editorial de publicaes cientficas, encarrega-se de coordenar
a comunicao entre os atores do processo de publicao e as aes desenvolvidas pelos comits
editorial e cientfico, os autores, os avaliadores, os tradutores para ingls e portugus que so nativos profissionais com nvel de doutorado e especializados nos campos das cincias sociais -, os corretores
de estilo e as pessoas que realizam a impresso e a difuso na pgina da web e os ndices bibliogrficos.
um trabalho que se realiza de maneira sustentvel, com a maior dedicao, atendendo os requisitos
internacionais. Por sua vez, nossos avaliadores, nacionais e internacionais, a quem agradecemos
especialmente, so pessoas de alto perfil profissional e investigativo o que permite que nossa base de
dados na plataforma Open Journal System esteja em dia com o cumprimento das normas de produo
cientfica, pois nossos avaliadores so autores de artigos nos ltimos dois anos, publicados em revistas
indexadas, o que um dos requisitos mais importantes dos ndices internacionais, dai a opinio
generalizada de que nossos conceitos avaliativos so slidos. Tambm somos adeptos da poltica
de que as avaliaes se realizem em menor tempo possvel. Convidamos aqueles que cumprem os
requisitos de serem avaliadores que postulem, enviando suas solicitaes ao correio da revista a fim
de enviarmos o formato de dados dos avaliadores com o qual alimentamos o sistema editorial de
avaliadores da plataforma Open Journal System (OJS), com a qual vimos operando h trs anos;
iniciamos o quarto ano com OJS, trabalhando plenamente em todos os processos editoriais.
Os filtros utilizados para recepo de artigos se valem das ltimas tecnologias e programas
informatizados que permitem detectar porcentagens de semelhanas com outros documentos que
aparecem na rede, para que os artigos cumpram o requisito de ser inditos em sua totalidade ou
em partes. Utilizamos o programa Turnitin que se aplica em primeira instncia a todos os artigos
apresentados a revista. No prximo ano continuaremos com a dinmica de novos desenvolvimentos e
atualizao permanente de nossos processos, o que podero constatar na pgina web da revista.
Para este nmero foram avaliados 32 artigos e no includos 12, o que representa 37,5% de no
aceitos; 90% dos artigos publicados so resultados de investigaes concludas.
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Manizales, Colombia - Vol. 12 No. 1,

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- junio de 2014

Os Comits Editorial e Cientfico da revista renem-se quatro vezes ao ano e seus integrantes
participam presencial ou virtualmente. Nessas reunies so traadas as polticas editoriais e os novos
desenvolvimentos e avalia-se o nmero que ser publicado.
Das duas convocatrias feitas em 2013 para nmeros monogrficos, a primeira sobre Movimentos
juvenis, participao poltica de jovens e polticas pblicas de juventude em Iberoamrica e Caribe,
volume 12, n2 de julho - dezembro de 2014, venceu em 15 de novembro; a outra convocatria
Infncias, instituies sociais e contextos polticos na Amrica Latina e Caribe, volume 13, n1 de
janeiro - junho de 2015, vence em 30 de junho de 2014, para a qual fazemos a chamada para envio
de artigos. Instamos que consultem as guias para autores nas quais se encontram os ltimos ajustes
realizados para apresentao de artigos.
Pode-se conhecer a revista atravs de teleconferncias; caso haja interesse, os investigares e
pessoas em geral da comunidade acadmica das cincias sociais, infncia e juventude nacional ou
internacional podero procurar as equipes especializadas e que fornecem bom suporte tcnico e
humano.
Nos interessa que remetam entrevistas e sistematizaes para publicar nas terceira e quarta
sees da revista assim como sua visita permanente na web da revista, a qual estamos alimentando
semanalmente com informao nova e atualizada. Nossa pgina web interativa e dinmica e se
ajusta aos padres dos ndices internacionais mais exigentes, o que instaura um dilogo permanente
com as pessoas que esto em rede conosco.
Nossa revista continua como um dos meios de difuso mais importantes no campo da infncia e
juventude na Amrica Latina, Caribe, Espanha e Portugal, graas ao esforo comum, ao acesso aberto
e sem custo. Isto permite a multiplicao e criao de comunidades investigativas e acadmicas em
torno deste novo campo de conhecimento como o da infncia e juventude.
Convidamos as pessoas que integram a comunidade da revista, que se converteu em uma
verdadeira rede, a vincula-la em suas pginas web e demais stios de interesse.Esta uma revista que
pertence a todos e todas e que aceita sugestes, toda informao que enviem ser publicada.
O conhecimento que se gera e difunde a partir da revista um patrimnio da comunidade, atravs
do qual pretendemos que sirva como instrumento que incida em polticas pblicas e projetos de
desenvolvimento social e educativo para a infncia e juventude, pois nosso interesse manter e
alimentar os dilogos da sociedade com as instncias de poder e de deciso econmica, poltica,
cultural, social e educacional; esta participao de sumo interesse para a revista.
O ano de 2014, que inicia, vislumbra a plataforma a partir da qual, com base nos xitos da revista
e no fator humano que a compe, participaremos plenamente do processo de transformao e de
mudana na direo da incluso definitiva de nossa produo cientfica, acadmica e investigativa nas
correntes mais reconhecidas do conhecimento mundial; esse o horizonte que estamos construindo
em nosso territrio que, com sua lutas, contradies e anhelos cresce com deciso, dignidade e
persistncia a partir das perspectivas crticas dos pensamentos latino americanos e do Caribe, que
alcana uma voz potente e clara.
Diretor-editor,
Hctor Fabio Ospina
Editora convidada,
Paula Shabel
Universidade de Buenos Aires, Argentina
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Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud

Editoras associadas,
Snia Maria da Silva Arajo
Universidade Federal do Par, Brasil
Liliana Del Valle
Departamento de Educao, Medelln, Colombia
Marta Cardona
Integrante do Coletivo Coordenador do Mestrado em Educao e Direitos Humanos da
Universidade Autnoma Latinoamericana, Medlln,Colmbia

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FACTOR DE IMPACTO DE LA REVISTA


Se recibieron para este nmero (Volumen 12 N 1 de enero - junio de 2014), 36 artculos de
los cuales se aceptaron 21 y se rechazaron 15, lo que equivale a un 42% de artculos rechazados.

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Primera Seccin:
Teora y Metateora

El Mal y la subjetivacin poltica


Referencia para citar este artculo: Gmez-Esteban, J. H. (2014). El Mal y la subjetivacin poltica. Revista
Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud, 12 (1), pp. 51-63.

El Mal y la subjetivacin poltica*


Jairo H. Gmez-Esteban**
Profesor Universidad Distrital Francisco Jos de Caldas, Bogot, Colombia.

Artculo recibido en febrero 6 de 2013; artculo aceptado en mayo 19 de 2013 (Eds.)


La historia de la libertad comienza con el mal, pues
ese es el producto del hombre.
Inmanuel Kant
Resumen (descriptivo): El propsito de este ensayo es retomar el problema del Mal en los
diversos modos de subjetivacin poltica. Sus objetivos se sitan en denunciar cmo las perspectivas
afirmativas de la subjetividad escamotean el papel que el Mal cumple en los procesos de subjetivacin,
y sealar las implicaciones que tiene el Mal en la investigacin de subjetividades polticas en un pas
con un conflicto armado inveterado que mantiene uno de los ndices de desigualdad e injusticia
social ms alto, y cuyos investigadores e investigadoras asumen que la subjetivacin poltica se
encuentra nicamente en la participacin y la democracia, en la autorregulacin y la autonoma, en
el reconocimiento y la identidad.
Palabras clave autor: subjetivacin poltica, el mal, subjetividad afirmativa.
Evil and political subjectivization
Abstract (descriptive): the purpose of this essay is to retake the problem of Evil in the different
types of political subjectivization. It aims at denouncing how the affirmative perspectives of subjectivity
steal the role that Evil plays in the subjectivization processes, and at pointing out the implications of
Evil in the research of political subjectivities in a country with a deeply rooted armed conflict, which
maintains one of the highest inequality and injustice indexes and whose researchers presuppose that
political subjectivization can only be found in participation and democracy, in self-regulation and
autonomy, in recognition and identity.
Key words author: political subjectivization, evil, assertive subjectivity.
O mal e a subjetivao poltica
Resumo (descritivo): O propsito deste ensaio retomar o problema do mal nos diferentes
modos de subjetivao poltica. Seus objetivos so os de denunciar como as perspectivas afirmativas
da subjetividade escamoteiam o papel que o mal cumpre nos processos de subjetivao, e assinalar
os envolvimentos que tem o mal na pesquisa de subjetividades polticas num pas onde h um conflito
armado inveterado, que mantm um dos ndices de desigualdade e injustia social mais altos e cujos
*

Este artculo de revisin de tema es la conferencia central presentada como punto de partida para la discusin en el Encuentro de la Red
Latinoamericana de Investigadores en Subjetividades Polticas llevado a cabo los das 12 y 13 de diciembre de 2012 en Bogot, organizado por
Clacso, el Idep, la Universidad Distrital, la Universidad Pedaggica Nacional, la Universidad de la Salle y la Universidad Minuto de Dios, y
parte de las discusiones tericas hechas sobre diferentes campos disciplinares desde donde se problematizan los diversos modos de subjetivacin
poltica.

**

Doctor en Educacin. Magster en Sociologa de la Educacin. Psiclogo. Profesor Titular de la Universidad Distrital Francisco Jos de Caldas.
Autor de diversos libros y artculos sobre pedagoga, educacin poltica, jvenes y problemas metodolgicos de la investigacin social. Miembro
del grupo Vivencias. Autor de un libro de cuentos. Correo electrnico: jairogo50@gmail.com

Rev.latinoam.cienc.soc.niez juv 12 (1): 51-63, 2014


http://revistalatinoamericanaumanizales.cinde.org.co
DOI:10.11600/1692715x.1211051913

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Jairo H. Gmez-Esteban
pesquisadores assumem que a subjetivao poltica se encontra unicamente na participao e na
democracia, na autorregularo e na autonomia, no reconhecimento e na identidade.
Palavras-chave autor: subjetivao poltica, o mau, subjetividade afirmativa.
-Introduccin. -El Mal o el drama de la libertad. -Del Mal radical a la banalidad del Mal.
-El mal y la subjetivacin poltica en literatura. -Crtica de la subjetividad poltica afirmativa.
-Lista de referencias.
Introduccin
Cuando se pregunta por el valor o la
funcin de la poltica desde el punto de vista
de la subjetivacin, casi que indefectiblemente
se da una respuesta afirmativa y racionalista,
esto es, que la poltica, por principio, implica
la regulacin racional de nuestra pluralidad, de
nuestra diversidad, de atender racionalmente los
arreglos generales de un conjunto de personas
que se han reunido por el azar o la eleccin
(Oakeshott, 2000, p. 55); es decir, que la
subjetivacin poltica produce intrnsecamente
sujetos autnomos, democrticos, descentrados
y, sobre todo, sensatos -para no volver a decir
racionales.
Pero si entendemos la subjetivacin poltica
como una trashumancia, como un nomadismo
que puede devenir en un otro que nosotros
mismos no hemos previsto, en un sujeto no
racionalista -que no irracional- movido ms
por intereses que pueden ir desde lo puramente
individual y material, hasta pertenencias y
adscripciones identitarias anmalas y perversas,
extraas a todo orden y no necesariamente
ilegales ya que son aquiescentes y obedientes
con el poder omnmodo; la poltica se constituye
en un medio para que el Mal, que es producto
del ser humano, produzca personas malvadas.
Esta exclusin del Mal, esta obliteracin de
esa parte oscura y subterrnea de la condicin
humana, obedece en buena medida al ya
habitual privilegio que la filosofa poltica y las
Ciencias Sociales le han concedido a una forma
de entender los problemas humanos, que se
conoce como afirmativa (Cabrera, 1996), la cual
excluye el Mal radical, la rebelda metafsica
-que incluye a nihilistas, anarquistas, cratas,
relativistas, infames y, en general, a todas las
subjetividades proscritas por lo instituido-, la
no racionalidad, el crimen y el asesinato, el no
ser y la nada, el sinsentido de la existencia y, en
52

general, todas las formas de impugnacin de la


vida y de Dios.
Mi propsito con este ensayo es retomar
el problema del Mal en los diversos modos
de subjetivacin poltica. Mis objetivos se
sitan en denunciar, por un lado, cmo las
perspectivas afirmativas de la subjetividad
-que son prcticamente todas por la influencia
y sometimiento a las ticas judeocristianasescamotean y obliteran el papel que el Mal
cumple en los procesos de subjetivacin;
y por otro lado, sealar las implicaciones
que tiene el Mal en la investigacin de
subjetividades polticas en un pas que, a pesar
de ser considerado uno de los ms violentos del
mundo, de ser uno de los ms fervientemente
catlicos, de mantener un conflicto armado
inveterado y mantener uno de los ndices
de desigualdad e injusticia social ms alto,
sigue creyendo que la subjetivacin poltica
se encuentra nicamente en la participacin
y la democracia, en la autorregulacin y la
autonoma, en el reconocimiento y la identidad,
negndose a aceptar que en la subjetivacin
poltica tambin inciden cosas oscuras y
repugnantes como el crimen y la traicin, la
mentira y la negacin de la vida y del otro, el
libertinaje y la vocacin por la crueldad; o
acaso, me pregunto, paramilitares, guerrilleros,
sicarios, delincuentes -principalmente de
cuello blanco-, funcionarios pblicos y, sobre
todo, polticos, muchos polticos, no tienen
subjetivacin poltica?
El Mal o el drama de la libertad
Quiero aclarar de entrada que mi inters
por el Mal, al menos en este ensayo, no obedece
a preocupaciones metafsicas sobre un supuesto
relativismo moral entre lo bueno y lo malo -lo
que, como Nietzsche ya demostr-, depende ms
de intereses religiosos y econmicos-, sino a
Rev.latinoam.cienc.soc.niez juv 12 (1): 51-63, 2014
http://revistalatinoamericanaumanizales.cinde.org.co
DOI:10.11600/1692715x.1211051913

El Mal y la subjetivacin poltica


preocupaciones polticas sobre la manipulacin
del Mal, lo que puede ir desde la apologa del
crimen y el asesinato mediante la justificacin
de la guerra, o la negacin del otro amparado en
una tica religiosa, pasando por la aniquilacin
del adversario por tener ideologas contrarias
o la exclusin por etnia, gnero o clase social,
hasta la perversin heternoma de privilegiar
la norma sobre la vida. En todos estos aspectos
hay una politizacin del Mal. En todos se
niega el Mal como motor de nuestras acciones
polticas. Y no podra ser de otra manera:
cuando actualmente se insiste en que lo poltico
se exprese en un registro moral, negndose
a aceptar que el antagonismo presente en la
poltica implica por principio la ausencia de un
fundamento ltimo y reconocer la dimensin
de indecidibilidad que domina todo orden
(Mouffe, 2007, p. 24), el Mal se expresa en
forma de exclusin, cinismo y corrupcin como
dimensiones constitutivas de la poltica.
El Mal tiene muchas formas de expresin
o, si se quiere, de clasificacin. Est la
diferencia clsica entre el Mal moral y el Mal
fsico generada a partir del ya emblemtico
terremoto de Lisboa1; la diferenciacin entre el
Mal poltico (con Auschwitz y los Gulag como
paradigmas), el Mal metafsico (que exalta
al hombre rebelde del que habla Camus
(2008), producto de la imperfeccin esencial
inherente a todo ser, e incluye las diversas
formas de subjetivacin que se mueven en
los mrgenes y en los intersticios), el Mal en
teologa (generado a partir de las teodiceas y,
en particular, del Libro de Job), el Mal como
ignorancia (Scrates y Platn), la ambigedad
y no erradicabilidad del Mal (Schopenhauer,
Freud) y, por ltimo, el resentimiento como
fuente de todo Mal (Nietzsche, la escuela de
Frankfurt). Ahora bien, independientemente de
cualquier clasificacin o forma de expresin
del Mal, lo que s queda claro es que el
1

En 1755 un terremoto acompaado de un incendio y luego de un


tsunami -es decir, la conjuncin de los cuatro elementos- devast
a Lisboa con tanta fuerza, que desencaden entre los grandes
pensadores de la poca (los iluministas, Kant, Hume y hasta el
nio Goethe) grandes debates -el de Voltaire y Rousseau entre
los ms clebres- en torno a las intenciones de Dios con estos
desastres naturales, establecindose de esa forma la diferencia
entre el mal moral, es decir, el mal intencional que se infligen
los humanos entre los humanos, y el mal fsico, causado por la
naturaleza. Vase Neiman (2012).

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Mal, como drama de la libertad (Safranski,


2010) que se manifiesta no slo en todas las
dimensiones de lo humano (polticas, ticas,
religiosas, psicolgicas, sociales, econmicas,
etc.) sino en todos los mbitos del mundo de
la vida (cotidianos, jurdicos, educativos, etc.),
constituye no solo el principal problema de
la filosofa (Neiman, 2012), sino uno de los
mayores desafos que tiene la humanidad de
cara a un futuro tan incierto como resignado.
El problema del Mal -a diferencia del Bienes tan antiguo como el ser humano. En efecto,
antes de preguntarse sobre la naturaleza o el
tiempo, el ser humano debi preguntarse sobre
la muerte, sobre el dolor o el sufrimiento. Y si
miraba al cielo buscando a un Ser Supremo, a
ese alguien que lo cre, era imposible que no le
preguntara el porqu de sus padecimientos. De
esta forma, el problema del Mal, por principio y
por derivacin, implica otro inextricablemente
articulado: el de la existencia de Dios. Por
tanto, quirase o no, no se puede negar la
responsabilidad de Dios en la existencia del Mal:
es l el culpable del Mal? Es cmplice del
pecado y del crimen, aquiescente con el sujeto
pecador y el sujeto criminal? No quiere o no
puede evitar el Mal? Si todo lo sabe, para qu
nos dio el libre albedro si era obvio que bamos
a ser pecadores? No es El quien peca a travs
de sus creaturas? Estas y muchas ms preguntas
por el estilo que nos empezamos a hacer al
despuntar nuestra adolescencia en los primeros
momentos de lucidez, cuando perdemos nuestra
inocencia -de la misma manera que la perdieron
Adn y Eva cuando comieron el fruto prohibido
del libre albedro-, son las que trata de responder
la teodicea, una rama de la teologa introducida
por Leibniz y cuyo fin es la explicacin del Mal
y la justificacin racional de Dios.
Y para esa justificacin racional del Mal
sobran los defensores de Dios: el Mal proviene
de las instituciones humanas; Dios no tiene
por qu, ni es digno de ocuparse de los asuntos
terrenos; el Mal es producto de la ignorancia
(Scrates); el Diablo es el culpable del Mal; en
fin, Dios es inocente de la existencia del Mal. Ya
desde el Antiguo Testamento2, el Mal comienza
2

El Libro de Job, uno de los libros sapienciales del Antiguo


Testamento, se ocupa no solo del sufrimiento de los seres
humanos justos (Job es sometido a toda clase de padecimientos y

53

Jairo H. Gmez-Esteban
a ser negado a pesar de la contundencia con
que se manifiesta a travs de la muerte, de las
enfermedades, del sufrimiento, de las injusticias,
de los desastres naturales y, sobre todo, con
la sevicia del Mal moral que unas personas
les infligen a otras. Por tanto, al negar el Mal
validamos la existencia de Dios y viceversa.
No es casual entonces que exista una negacin
tcita del Mal, un temor a buscarle explicaciones
como si el solo hecho de nombrarlo implicara
invocarlo, como si estuviera agazapado en
algn rincn oscuro de nuestra casa presto a
saltar sobre nuestras buenas conciencias u,
oculto en los ms recnditos pliegues de nuestra
subjetividad, avieso y prevaricador, acechara
para engaarnos en nuestras nobles intenciones.
Es probable que la negacin del Mal -o
su reduccin a explicaciones metafsicas o
meramente psicolgicas- estribe en que, en
sentido estricto, el Mal no es un concepto,
algo que se pueda definir o categorizar de una
vez y para siempre; ni el Diablo, ni Hitler, ni
Pablo Escobar, son los nicos paradigmas;
ningn malvado o perverso o libertino lo agota;
ninguna accin, por maligna que sea, lo ilustra
por completo; lo nico que puede hacerse
es ofrecer algunos modelos de anlisis de las
formas mediante las cuales se manifiesta el
Mal, esa falta de ser, esa nada inescrutable
que ni Dios mismo puede explicar.
Del Mal radical a la banalidad del Mal
En la mayora de sistemas filosficos y
religiosos se afirma la existencia de un Todo
infinito, absoluto, inabarcable, en el que es
imposible imaginar un defecto, una fisura,
una imperfeccin en la que haya algo Mal.
Sin esa armona universal, sin anttesis ni
contradicciones, el Bien y el Mal estn solo en
la mente humana; lo que vemos como un Mal es,
con toda seguridad, un bien que desconocemos
o ignoramos. Si solo existe Dios -o Brahma o
vejmenes a pesar de su frrea fe, por lo cual le reclama a Dios,
y este, molesto por el reclamo, al final lo reprende y le devuelve
su felicidad y sus riquezas) sino del acuerdo y de la apuesta -para
muchos perversa- que Dios hace con Satans para que este lleve a
cabo el Mal en el mundo. Ya antiguos comentaristas consideraron
que Job mereca el castigo por soberbio y arrogante. No obstante,
siempre ha quedado la pregunta de por qu Dios hace acuerdos
con Satn y, como dira Einstein, juega a los dados con nosotros.

54

Al o el Tao- como divinidad absoluta, el Mal no


existe: el Mal y Dios conforman un oxmoron.
La primera justificacin racional de esta
incompatibilidad entre Dios y el Mal la dio
Scrates. En su incesante bsqueda de la verdad
y del conocimiento racional, Scrates considera
que si no se conoce el bien no se puede obrar
correctamente, luego, si se obra mal, la falla
no est tanto en el hecho mismo que se realiza
sino en un defecto del conocimiento; por
tanto, el Mal es producto de la ignorancia y no
responsabilidad de Dios3.
Aristteles es el primer filsofo que
relaciona el Mal con el no-ser: el Mal no tiene
existencia en medio de las cosas y por fuera de
ellas mismas, nos dice en su Metafsica para
darnos a entender que el Mal no tiene realidad
ni siquiera en aquello que est en potencia; y
como Dios es inmvil, inmutable, perfecto,
no acta ni sale de s mismo, el conocimiento
o relacin con cualquier otro ser inferior lo
rebajara, sera una imperfeccin, lo que lo
lleva a concluir que la divinidad absoluta no
conoce al hombre ni lo gobierna ni trata de
evitar el Mal (citado por Holgun,1979, p.
110). De esta forma, con otro razonamiento y
desde diferentes premisas, Aristteles exculpa a
Dios de la existencia del Mal, despojndolo de
toda condicin ontolgica, y de paso sienta las
bases de una religin que, como el cristianismo,
se caracteriza por un dualismo extremo y por
una falta total de relativizacin del problema.
Entre las respuestas que da el cristianismo
al problema del Mal, indudablemente que la de
San Agustn es una de las ms importantes, no
solo por su nivel de argumentacin filosfica
sino por su perdurabilidad en el tiempo, al punto
que constituye una de las posiciones actuales
de la iglesia cristiana frente a este problema.
Para el telogo africano, el Mal es una ausencia
del bien y, por lo mismo, no pudo haber sido
creado por Dios; no obstante, concurre al orden
del universo, que exige diversidad, grados
de ser, variedad en la naturaleza (Holgun,
1979). El Mal, pues, no solo existe sino que
3

Vale la pena anotar que esta visn de Scrates es la de Platn,


que es la que generalmente se conoce, pero tendra que mirarse
tambin la de Jenofonte, el gran adversario de Scrates, quien
lo consideraba un moralista, un santn laico, as como la de
Aristfanes, quien lo representaba en sus comedias como un
sofista, como una caricatura de los grandes filsofos de Atenas.
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El Mal y la subjetivacin poltica


es necesario para el equilibrio del universo;
pero va ms all. San Agustn distingue -y es
la primera vez que lo hace el cristianismoentre el Mal fsico, como el dolor o la prdida
de un rgano o la enfermedad, y el Mal moral,
como el pecado; y agrega que estos dos males
son manifestaciones de algo ms profundo y
oscuro: el Mal metafsico, esto es, la carencia
de ser o, si se quiere, la imperfeccin esencial a
todo ser. Pero, cmo es posible la imperfeccin
de sus creaturas en un Ser de infinita bondad y
suprema sabidura? Es posible porque Dios dio
al ser humano la libertad, su voluntad libre, la
cual lo hace factible de culpa y, por tanto, el
pecado, el Mal moral, no est en la materia o
en el cuerpo, sino en el uso que hacemos de esa
libertad; el Mal no es otra cosa, entonces, que el
drama de la libertad.
Qu hace que unos optemos por el
Mal y otros por el bien? Eso es inescrutable,
nos responde Kant (Bernstein, 2004). Y es
inescrutable porque, a pesar de que todos los
seres humanos poseemos una fuerte propensin
a volvernos moralmente malos, esto es, que
existe un Mal radical, mediante el libre ejercicio
de la voluntad podemos asumir intenciones
benignas y buenas. La voluntad -tan importante
en la filosofa de Schopenhauer, de Schelling,
de Nietzsche, tres filsofos hondamente
preocupados por el Mal- es la que va a
determinar que una accin sea mala o buena,
la que va a posibilitar superar la fragilidad de
la naturaleza humana, la mezcla entre causas
amorales y morales y la malignidad inherente
al corazn humano4. De esta forma, el Mal
depende de la intencionalidad moral que le
imprimamos a nuestras acciones, de nuestra
voluntad para oponernos o ser aquiescentes con
las acciones malignas; es decir que, en ltimas,
el Mal, como en todo el sistema kantiano, es un
acto racional.
Es a esto, a ese Mal radical, a esa intencin
que subyace en cada uno de nuestros actos,
que se opone Hannah Arendt (2010). En su
retrato de Eichmann en Jerusaln nos muestra
4

Estos son los tres grados del mal que Kant tuvo en cuenta cuando
introdujo el concepto de mal radical: la fragilidad frente a sus
impulsos naturales (anticipndose, de paso, a Freud), la impureza
de sus impulsos mezclados y su maldad inherente (en clara
oposicin al buen salvaje de Rousseau y abierta recuperacin
de Maquiavelo y Hobbes) (Bernstein, 2004, pp. 325-326).

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que es mucho ms fcil y ms convencional


creer que si alguien hizo lo que Eichmann
hizo (administrar y dirigir toda la captura de
judos, y coordinar el transporte y la logstica
de los principales campos de concentracin),
es porque debe ser una encarnacin del Mal
diablico, un monstruo sin conciencia moral,
inhumano y perverso. Sin embargo -y este es
uno de los inmensos aportes de Arendt y tal
vez de los ms polmicos-, bajo un rgimen
totalitario -y como veremos ms adelante, en
cualquier sociedad- las intenciones malignas
de causar un Mal moral desaparecen, ya que la
gente comn, movida por consideraciones ms
mundanas y banales, sin ningn mvil perverso
o malintencionado, puede producir mucho dao
moral sin darse cuenta. Este Mal causado por
alguien que se limita a cumplir rdenes o que se
inflige sin darse cuenta porque considera que es
parte de su trabajo o de su responsabilidad, es
lo que Arendt llama la banalidad del Mal, y lo
describe de la siguiente manera al referirse a la
actitud de Eichmann durante el juicio:
Cuanto ms se lo escuchaba, ms evidente
era que su inhabilidad para hablar estaba
ntimamente ligada a su inhabilidad
para pensar, es decir, para pensar desde
el lugar de otra persona. No era posible
comunicarse con l, no porque mintiera,
sino porque estaba protegido por la ms
confiable salvaguardia contra las palabras
y la presencia de los dems, y por ende
contra la realidad misma (Arendt, 2010,
p. 49).
Esta inhabilidad para descentrarse, para
ponerse en el lugar de la vctima, Eichmann la
explica diciendo que no solo obedeca rdenes
de sus superiores y cumpla con su deber, sino
que tambin obedeca La Ley (pg. 198); es ms,
en varias ocasiones durante el interrogatorio
policial declar, y con gran nfasis, que
siempre haba vivido en consonancia con los
preceptos morales de Kant, en especial con la
definicin kantiana del deber; no obstante, lo
que Eichmann no explic a sus jueces, fue que
el imperativo categrico kantiano haba sido
modificado por el imperativo del Tercer Reich:
Comprtate de tal manera, que si el Fhrer te
viera aprobara tus actos (p. 200).
Ahora bien, uno de los intereses
fundamentales de Arendt en el caso de
55

Jairo H. Gmez-Esteban
Eichmann, y en general de sus planteamientos
sobre el totalitarismo, era que
() estaba cuestionando la larga
tradicin teolgica, filosfica, moral y
legal de que las malas acciones suponen
malas intenciones y malos motivos, y de
que el grado de maldad manifestado por
los actos se corresponde con el grado de
malicia de los motivos el fenmeno
que Arendt encaraba era uno en el que se
cometan actos monstruosos sin motivos
monstruosos. Y Arendt iba ms lejos
porque no solo le interesaba Eichmann,
sino tambin el colapso moral de esa
gente respetable que haba aceptado y
participado de una poltica de exterminio
racial (Bernstein, 2004, p. 324).
El empecinamiento de Arendt en indagar
por las razones del Mal la llev a entender
que es un proceso continuo y sin final y, sobre
todo, la condujo a tomar conciencia de la
imposibilidad -o al menos de las limitacionesde una teora del Mal, ya que no es posible
-sobre todo despus de Auschwitz, de los Gulags
estalinistas, de las torturas de las dictaduras del
Cono Sur, de los genocidios de los jemeres
rojos en Camboya, de los crmenes de lesa
humanidad de paramilitares y guerrilleros
colombianos, del feminicidio en Mxicoanticipar qu nuevas formas o vicisitudes del
Mal habrn de aparecer. Por eso, es posible
plantear que no hay una esencia comn del Mal,
un mnimo denominador comn que involucre
sus diversas modalidades de expresin, a
pesar de que filsofos tan respetables como
Nietzsche consideren que su fuente principal se
encuentra en el resentimiento, o escritores tan
portentosos como Dostoyevski se lo atribuyan a
la incapacidad para amar; otros, los ms, creen
que en la envidia o en la venganza o el orgullo
se anida cualquier intencin maligna. Lo cierto
es que hay una pluralidad de tipos de Mal y esto
porque
() los hacedores del mal llegan a creer
sinceramente que los hechos que han
falseado son como ellos lo ven, y se
aferran apasionadamente a sus sinceras
creencias debido a su relacin con los
ideales que dan sentido a sus vidas y
mantienen su seguridad psicolgica. El
56

mal que hacen es el resultado de falsear


los hechos (Kekes, 2006, p. 187).
Quizs sea por eso que la literatura ilumine5
mucho mejor los mecanismos del Mal -sobre
todo del Mal poltico- de lo que pueden hacerlo
la filosofa y las Ciencias Sociales.
El mal y la subjetivacin poltica en
literatura
A pesar de la ingente galera de personajes
malvados de todo tipo que la literatura nos
muestra -en alguna parte Vargas Llosa dice
que no puede haber buena literatura sino habla
del Mal-, las novelas que relacionan el Mal
con la poltica son mucho ms escasas; y an
ms, habra que diferenciar entre los personajes
que utilizan la poltica y el poder para hacer
el Mal y los que se subjetivan polticamente a
travs del Mal. Estos ltimos son los que voy a
abordar en este trabajo para ilustrar su principal
objetivo: los modos de subjetivacin poltica no
afirmativa.
Son muchas las formas de constituirse como
sujeto poltico a travs de acciones malvadas o,
al menos, de acciones que de ninguna manera
se pueden considerar afirmativas, es decir,
emancipatorias, reivindicativas, democrticas
o altruistas. Entre esas formas negativas
podemos destacar el cinismo, el nihilismo,
el conformismo, la indiferencia, la sumisin,
la violencia, el resentimiento, la venganza,
el arribismo, la ambicin y, por supuesto, la
voluntad de poder.
Quizs sea Sade en su Sociedad de Amigos
del Crimen quien primero explicit lo que
significa ser cnico en poltica: declararse
ostensiblemente en favor del Gobierno y
sus leyes, y disponerse inmediatamente a
violarlas y transgredirlas (principio en el que
los colombianos somos verdaderos expertos:
hecha la ley, hecha la trampa). Probablemente
el cinismo, como propone Sloterdijk (2003),
5

La iluminacin es el concepto que Arendt utiliza y est


relacionada con la idea de que construimos el sentido
del mundo cuando leemos historias, porque estas activan
nuestra comprensin al remover las capas que oscurecen su
visualizacin mental. El recurso esttico de la iluminacin
conecta perfectamente con la idea de Arendt del conocimiento,
que se acrecienta gracias a la cualidad surgida por el uso de
nuestra imaginacin (Lara, 2009, p. 86)
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El Mal y la subjetivacin poltica


obedezca a una carencia de ilusiones en la que
justicia e injusticia, verdad y mentira, orden
y desorden, inseparablemente se mezclan y
se confunden, desnudando impdicamente
la fragilidad de una sociedad. Esta ausencia
de futuro, esta incertidumbre y desilusin del
porvenir, transforma a los sujetos que quieren
participar en la cosa pblica en nihilistas, en
seres que, siguiendo a Nietzsche, celebran la
insignificancia universal, el desvanecimiento
del sentido y la subversin de los valores; o,
como lo sintetiza Camus (2008, p. 94), el
nihilista no es quien no cree en nada, sino quien
no cree en lo que es. Desde que Turgueniev
introdujo este concepto en su novela Padres e
Hijos a travs de su personaje Basrov, quien se
niega a reconocer cualquier clase de principios
o reglas por considerarlos innecesarios para
las personas rusas y, en consecuencia, a negar
la utilidad de todo -arte, ciencia, poltica,
religin- sin emprender nada serio, limitndose
a blasfemar y a lanzar improperios, el nihilismo
se esparci como modo de subjetivacin
poltica, sobre todo en los sujetos jvenes,
llegando a constituirse en una postura estticopoltica, como fcilmente puede observarse en
muchos grupos y colectivos contestatarios e
iconoclastas que circulan en las redes sociales
y en las diversas expresiones artsticas,
principalmente las musicales, en las que
hay quienes se limitan a sealar, a insultar, a
denunciar sin que -casi nunca- pasen a acciones
transformadoras concretas; muy parecidos a los
nihilistas de Dostoyevski -al Stavroguin de Los
Demonios, a Ivn Karamzov, al Hombre del
subsuelo- que van de aqu para all alrededor
de su cuarto, o, lo que es lo mismo, alrededor
del mundo, sin parar de insultar, de renegar, de
maldecir, sin tregua ni descanso, pero tambin
sin hacer nada (Paz, 1990).
Pero igualmente estn quienes no dicen
nada, los sujetos indiferentes, todos aquellos
Bartlebys que preferiran no hacerlo. Son
aquellas personas las que, como el personaje
de Melville, solo se preocupan por cumplir
mecnicamente con su trabajo y seguir
anodinamente las normas, y con quienes no solo
es intil sino imposible establecer cualquier
comunicacin. Esta renuncia consciente,
voluntaria y expresa a la interaccin social,
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al dilogo y al intercambio es, quizs, la ms


nociva desde el punto de vista poltico: es la
mxima expresin de desubjetivacin poltica
y, en consecuencia, desde el punto de vista
cvico6, es la que mayor Mal social produce. Y
lo produce porque es la negacin voluntaria del
ejercicio de la ciudadana, la cual se expresa no
solo en la abstencin electoral, sino -y esto es
indudablemente ms grave- en la aquiescencia
con cualquier rgimen, decreto, persona o
situacin que genere opresin o injusticia: una
actitud muy, pero muy parecida a la banalidad
del Mal que descubri Arendt en la personalidad
de Eichmann.
Otra de las formas de subjetivacin poltica
negativa, que alcanz unas cimas inslitas en el
gobierno de Uribe Vlez, es la del conformismo
y la sumisin, y cuyos mecanismos psquicos y
polticos han sido descritos magistralmente en
novelas como El sbdito de Heinrich Mann, El
Conformista de Alberto Moravia o Mephisto de
Klaus Mann. Sus personajes son admiradores
de regmenes totalitarios y dspotas, cuya
adoracin casi religiosa por el Prncipe de turno
raya en lo grotesco y lo descarado. En los tres se
presenta una adhesin total al orden existente,
una actitud de permanente encantamiento ante
el poder que los hace creer que Este siempre
los acompaa, siempre los protege, lo cual los
lleva a mantener una furibunda defensa del
gobernante que, en los tres, llega a la negacin
del otro mediante el crimen y el asesinato. Para
el caso de El Sbdito -novela en la que se inspir
Adorno para escribir su monumental estudio
sobre la personalidad autoritaria-, su personaje,
Diederich Hessling, es un hombre tan pusilnime
y servil con sus superiores como autoritario y
dspota con sus subordinados y subordinadas.
La novela se desarrolla durante el periodo de
mayor auge del emperador de Alemania y Rey
de Prusia, Guillermo II, hombre poco tolerante,
agresivo e intensamente emotivo, con una
megalomana extrema cuya testarudez y falta
de tacto lo obligaron a abdicar y huir hacia los
Pases Bajos, para presenciar en su vejez como
6

Retomo aqu el civismo en el sentido que le dan Camps y Garnier


(1998), esto es, como la cultura pblica de convivencia que no es
solamente procedimental sino que incluye tambin un contenido
moral al expresar unos determinados valores morales y unas
creencias acerca de la sociabilidad humana.

57

Jairo H. Gmez-Esteban
Hitler, renegando de la tradicin monrquica,
levantaba las bases del Tercer Reich. Los
mecanismos psquicos de esa combinacin y
coexistencia entre sumisin y autoritarismo,
tan propia de la subjetivacin e identificacin
poltica de los altos y medios funcionarios con
quien detenta el poder de manera monoltica
y vertical, fueron explicados de manera muy
concisa por Erich Fromm (citado por JaramilloVlez, 1981) en sus investigaciones sobre lo
que, en los aos cincuentas y sesentas se llam
el carcter autoritario7:
Las tendencias masoquistas hacen que el
hombre renuncie a su propia individualidad,
a su propia personalidad y a su felicidad, para
entregarse al poder, para disolverse en l Las
tendencias sdicas persiguen la meta inversa:
procuran hacer de los dems, instrumentos
pasivos de su voluntad, buscan dominarlos
en forma absoluta e ilimitada y, en los casos
extremos, obligarlos a padecer dolores, con
las exteriorizaciones que estos suponen [y
es] sobre esta base instintiva [que] surge la
actitud hacia el prjimo tpica del carcter sadomasoquista.
Fromm considera que este tipo de
personalidad se puede expresar de dos formas:
en unos sujetos la agresin se vuelve contra las
personas poderosas mientras sus simpatas se
vuelcan sobre los seres oprimidos; y en los otros,
las simpatas son por los sujetos poderosos y la
agresin se vuelve contra los seres indefensos.
Devenir en uno u otro depende de factores
coyunturales, contextuales y personales: en el
fondo, el sentimiento que siempre va a estar
presente frente a los poderosos va a ser el miedo;
y este, como es sabido, puede mutar fcilmente
en respeto, admiracin y amor.
Tanto Marcelo Clerici como Hendrik
Hfgen, personajes de El Conformista y
Mephisto respectivamente, efectan procesos
de subjetivacin poltica que no solo se
asemejan a los de El Sbdito en sus mecanismos
7

58

Tanto filsofos como historiadores y psicoanalistas, no pudieron


soslayar este problema no solo por sus implicaciones polticas
e histricas, sino por la proliferacin de caracteres autoritarios
que se dieron en los aos treinta y cuarenta del siglo XX: Hitler,
Stalin, Mussolini, Franco, y dos dcadas antes de ellos, el ya
mencionado Guillermo II (apodado el snob), el emperador del
imperio austrohngaro Francisco Jos o el Zar ruso Nicols II
(apodado el sanguinario).

y devenires, sino que a estos personajes se les


agrega la impostura, el arribismo y la perplejidad
de no ser ellos mismos. En efecto, la necesidad
imperiosa de ser aceptados y reconocidos, ya
no tanto por el dictador o el Prncipe, al cual es
imposible acceder, sino por el partido -el nazi
en el alemn y el fascista en el italiano-, ese
colectivo que les proporciona, por fin, alcanzar
ese sentimiento de pertenencia a algo o a alguien
que siempre haban anhelado; es el conformismo
como deseo de confundirse y fundirse en el
otro con el riesgo de perder su libertad, o
quizs por eso. Y es que el vaco existencial
y la necesidad de aceptacin y membresa de
tantos seres annimos y ambiciosos los lleva
a asumirse como subjetividades polticas,
como nica va de ascenso social, en donde
todo vale para llegar a la cima sin importar a
quien haya que someterse y a quien haya que
eliminar o traicionar: es la poltica como medio
para alcanzar los propsitos individuales; en
Mephisto, para su triunfo como artista; en El
Conformista, para satisfacer sus carencias e
instintos ms oscuros.
Esta paradoja del sometimiento entre
sujecin y emancipacin, entre resistencia y
aquiescencia, ha sido descrita por Foucault al
mostrarnos cmo el poder no es simplemente
algo a lo que nos oponemos, sino tambin, y
quizs de manera ms profunda, algo de lo
que dependemos para nuestra existencia no
solo porque orienta las trayectorias vitales
de nuestros deseos, sino igualmente porque
determina en gran medida los diversos modos
de subjetivacin poltica, de constituirnos en
personas pblicas, tal y como estos novelistas
lo demuestran magistralmente.
Ahora bien, una de las principales vas
para constituirse como subjetividad poltica
a travs del Mal es mediante el uso fsico
y/o simblico de la violencia, y la literatura
colombiana es prdiga en ejemplos. Antes que
me hubiera apasionado por mujer alguna, jugu
mi corazn al azar y me lo gan la violencia,
reza el comienzo de La Vorgine, una de las
novelas ms emblemticas de nuestra literatura,
la cual demostr, sin pretensiones polticas
ni partidistas, esto es, antes del asesinato
de Gaitn y de la aparicin de la violencia
liberal-conservadora, por qu la violencia es
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El Mal y la subjetivacin poltica


el mito fundacional colombiano8. En efecto, la
subjetivacin poltica a travs de la violencia es
uno de nuestros rasgos caractersticos tanto de
ciudadanos o ciudadanas como de ideologas y
partidos, bien sean de centro, de derecha o de
izquierda. Es ms, son muchas las personas las
que, para alcanzar esa condicin de ciudadanos
o ciudadanas, solo pudieron lograrlo a travs de
actos violentos: Siervo sin tierra de Eduardo
Caballero Caldern, Cndores no entierran
todos los das de Gustavo lvarez Gardeazbal
y El da sealado de Manuel Meja Vallejo,
son algunos ejemplos entre muchos otros9 que
revelan, casi con horror, cmo la violencia
produce modos de subjetivacin poltica
que el mismo Estado legitima y promueve,
principalmente a travs de sus partidos polticos;
porque, como dice Piotrowski (1998, citado por
Lara, 2006, p. 26):
Hallamos la violencia en la selva, en el
campo, en la ciudad. La violencia en la
lucha por los derechos propios (Raza
de bronce de Arguedas), en la venganza
(Montevideanos, de Benedetti), la
explotacin (La muerte de Artemio Cruz,
de Fuentes), en la autodestruccin (novelas
de Donoso), en la descomposicin social
(La ciudad y los perros, de Vargas Llosa),
en la dictadura de los caudillos (El
seor presidente, de Asturias), etctera.
Aspectos que observamos en la literatura
colombiana; no obstante, el gnero de
la violencia partidista es representativo
nicamente para Colombia.
Cuando se asume la violencia como modo de
subjetivacin poltica, el individuo que la ejerce
siente que, a pesar de ser consciente de que est
infligiendo dao en su vctima, simultneamente
8

Es indudable que el mito fundacional colombiano se ha


configurado histricamente en torno a la violencia, ya sea como
acallamiento de las voces subalternas (Pcaut, 1987), como
el gesto del enfrentamiento que conlleva a una aniquilacin
fsica o verbal del adversario (Perea, 1996), o como deseo de
reconocimiento y coherencia internos (Rojas, 2001).

Solo en la datacin literaria del periodo denominado de la


Violencia, esto es, entre 1948 y 1965, algunos investigadores e
investigadoras han encontrado hasta cuarenta ttulos dedicados
al tema: Durante unos veinte aos (1951-1971) el fenmeno
de la violencia fue el tema obsesionante de un gran nmero
de novelistas colombianos. Por su importancia en las letras
nacionales, solo es comparable, guardadas las proporciones, a
la novela de la Revolucin Mexicana y a la de la Revolucin
Cubana (Menton, 1978, p. 219).

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siente que est encarnando el bien al defender


las ideas de su partido o colectividad religiosa
o ideolgica. Es lo que en psicologa moral se
conoce como desdoblamiento, es decir, la
coexistencia y cohabitacin de dos yoes: uno
que encarna el Bien y un segundo que encarna
el Mal, y cuyo efecto es doble: por un lado, se
elude la responsabilidad ante los otros y, por
otro lado, se elude la responsabilidad ante uno
mismo, con lo cual el peso de la culpa se hace
ms soportable (Uribe, 2009, pp. 174-75). La
violencia se produce, entonces, como un medio
de reafirmacin poltica e ideolgica que hace
que el individuo se sienta partcipe de una
comunidad que comparte su mismo universo
simblico y, sobre todo, que lo reconoce
como un sujeto que ha alcanzado, mediante
la aniquilacin -y muchas veces mediante la
tortura- del adversario, la plenitud poltica y el
ejercicio cabal de la ciudadana. Al fin y al cabo
el otro siempre es el malo o, si se quiere -con
Sartre-, el infierno son los otros.
Crtica de la subjetividad poltica afirmativa
Cuando se examina con detenimiento
las diversas posturas sobre subjetividad y
subjetivacin poltica se encuentra un comn
denominador: todas son posturas afirmativas,
esto es, todas coinciden en sealar que la
subjetivacin poltica es un proceso o devenir en
mayor reflexividad, autonoma, emancipacin,
concienciacin, resistencia, participacin, y un
largo etctera de cualidades y atributos que,
se supone, deben tener las personas que han
empezado o decidido devenir en subjetividades
polticas. Cualquier otra posibilidad de
subjetivacin poltica que no sea afirmativa,
es decir, que devenga en cinismo, despotismo,
tirana, conformismo, autoritarismo o violencia,
simplemente es omitida o explcitamente
rechazada como lo hacen autores como
Touraine (2005), quien considera el Mal como
el nombre por excelencia del antisujeto, el cual
alcanzara su mxima expresin en la crueldad
y la violencia; o Martha Nussbaum (2005) -tan
citada y seguida hoy en da-, quien exhorta a
estudiar las obras y, sobre todo, los autores
y autoras ms edificantes y ejemplarizantes
de la literatura universal para desarrollar la
59

Jairo H. Gmez-Esteban
imaginacin narrativa, y poder as ponernos
en el punto de vista del otro, sin mencionar
que toda la tradicin maldita de la literatura
-desde Sade, Nietzsche y Baudelaire, hasta
Genet, Cioran o Sbato- nos lleva a tener la
perturbadora certidumbre de que la raza humana
no debera tener una segunda oportunidad sobre
la tierra.
Lo paradjico de los planteamientos
afirmativos es que insisten, un poco
impdicamente, en que estn asumiendo al ser
humano como una totalidad; algunos, como
Alvarado, Ospina, Botero y Muoz (2008),
apoyados en Maffesoli, lo llaman enteridad;
otros, como Gonzales Rey (s. f.) acuden a
los principios de integralidad y concrecin
propios del marxismo; y casi sin excepcin,
todos y todas se desmarcan con prontitud de
un sujeto racionalista, cartesiano, abstracto
y unidimensional, para exaltar el papel de las
emociones, del deseo, de la alteridad y de la
produccin de sentido, es decir, de sujetos
reales de carne y hueso. Adems, cualquier
forma de replegamiento, aislamiento o
indiferencia es interpretada -por ejemplo por
Zemelman- como ignorancia, miedo y apata,
ya que son esos factores los
() que bloquean, que atrapan al yo, que
le impiden pensar y actuar, tener posturas
claras y voluntad real de construccin
con otros, que configuran subjetividades
pasivas, conformistas, acrticas, no
lcidas, es decir, en trminos de Agnes
Heller,
subjetividades
subalternas,
subjetividades sin un sujeto real que las
habite (Zemelman, 2004, citado por
Alvarado, et al., 2008).
Otra tendencia de algunos investigadores
e investigadoras de la subjetividad poltica
afirmativa es relacionarla con el ejercicio de
la ciudadana. Martnez (2006), por ejemplo,
apoyada en De Sousa Santos, considera que
la ciudadana, al consistir en derechos y
deberes, enriquece la subjetividad y le abre
nuevos horizontes de autorrealizacin, aunque
tambin la puede reducir a un receptculo
pasivo sometido a las estrategias del consumo
y del dominio propio de cualquier democracia
de masas. Otro tanto ocurre con la ciudadana
global como construccin de la subjetividad
60

poltica, la cual es entendida como ciudadana


cosmopolita en la que
() la ampliacin de vnculos
cosmopolitas, [el] reconocimiento de
nuevos derechos intrincados con los
valores globales o los universos de
significacin, aquellos relacionados
con el nuevo orden internacional []
que se moviliza en un espacio real e
imaginario a partir de la creatividad y la
responsabilidad, tanto tica como moral,
para enfrentar los riesgos sociales, las
incertidumbres, y, especialmente, los
frgiles soportes de la vida en sus diversos
ecosistemas (Nio, 2008, p. 71).
Como se puede ver sin mucho esfuerzo,
todas estas posturas celebran y asumen
unnimemente que la subjetivacin poltica
sea afirmativa, esto es, que sea decente,
democrtica, participativa; que cumpla, en
fin, los cnones -que en ocasiones se vuelven
excluyentes- de lo instituido, as todas quieran
creer que se mueven en lo instituyente. Por tanto,
creo que para establecer la plataforma para una
crtica de la subjetividad poltica afirmativa,
cuyos rasgos y caractersticas principales son
los que acabo de esbozar, es necesario asumir
de entrada los acuerdos y los desacuerdos. De
esta forma, recojo el concepto de subjetividad
propuesto por Deleuze en su libro Empirismo
y subjetividad, en el cual considera que esta
se define por un movimiento y como un
movimiento, movimiento de desarrollarse a
s mismo Ese es el nico contenido que
se le puede dar a la idea de subjetividad: la
mediacin, la trascendencia (Deleuze, 1986, p.
91). Es la subjetividad entendida como perpetuo
devenir. En este punto no hay discusin: todos
y todas aceptamos esta mxima. La discusin
empieza cuando se seala que ese devenir no
es nicamente positivo, o mejor, dirigido hacia
una poltica del orden instituido, del derecho y
de la ley. Los movimientos de la subjetividad
no pueden orientarse en una sola lnea de fuga,
o, para decirlo con Foucault, la subjetivacin
no puede reducirse a un solo pliegue, a una
nica singularidad, a un nico horizonte. Al
resaltar y exaltar exclusivamente los modos
de subjetivacin poltica afirmativa, se niega
y se reprime -con la misma arrogancia de los
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El Mal y la subjetivacin poltica


comunistas ms ortodoxos y retrgrados que
se creen dueos de la moral- el Mal que nos
habita, el hecho de que fcilmente nos podemos
convertir en unos otros mucho peores de lo
que somos; que en cualquier momento nos
podemos desdoblar y llegar, horrorizados, al
crimen y al asesinato, a entender sin ambages
que la traicin, el cinismo y la exclusin
constituyen la base de toda accin poltica tanto
para el orden hegemnico como para cualquier
prctica contrahegemnica, como ya lo
reconocieron sin pudores Maquiavelo, Hobbes
y Schmitt; en fin, que nuestras insignificantes y
a veces ilusas biografas, pueden llegar, incluso
proponindonos lo contrario, a ocupar un lugar
ilustre en la historia universal de la infamia.
Y es que las mutaciones, las nuevas
natalidades como dira Hannah Arendt (1993),
esto es, la capacidad de empezar algo nuevo,
no necesariamente tiene un significado
positivo. Los regmenes totalitarios son una
consecuencia de esas natalidades negativas,
las cuales pueden promover, por las crisis
que generan, una remocin de los sistemas de
pensamiento. Arendt describe esta fractura que
nace del totalitarismo, como si estuviera parada
al borde del abismo:
Todo lo que sabemos del totalitarismo
muestra una horrible originalidad [] Su
originalidad es horrible, no porque alguna
nueva idea haya venido al mundo,
sino porque sus acciones constituyen
una ruptura con todas nuestras
tradiciones; dicha acciones han hecho
estallar claramente nuestras categoras
de pensamiento poltico y nuestros
parmetros para el juicio moral (citada
por Bernstein, 2004, p. 310).
Ese estallido de nuestras categoras de
pensamiento poltico no solo lo producen
los regmenes totalitarios; tambin lo pueden
producir los regmenes corruptos, los poco
democrticos, los profundamente inequitativos
e injustos; pero, sobre todo, ese estallido,
esa inutilidad e ineficacia de esas categoras
polticas, lo han producido regmenes
histricamente violentos como el nuestro,
como el de todos los pases latinoamericanos,
que las han convertido en un eslogan, en una
mercanca o, en el mejor de los casos, en una
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lnea de investigacin de los posgrados de


Ciencias Sociales y educacin.
Cmo recomponer los pedazos de ese
estallido de nuestras categoras de pensamiento
poltico producido por la violencia, por la
extrema pobreza y por la iniquidad del poder?
Cmo incorporar a la subjetivacin poltica
esos otros pliegues, esas otras lneas de fuga
que la moral y la poltica afirmativa niegan u
omiten con tanto nfasis? Hay una posibilidad
terica y metodolgica que la propia Hannah
Arendt nos propone: narrando el Mal.
Lo primero que tenemos que aceptar
es que la subjetivacin poltica, entendida
como una errancia, como un nomadismo que
puede devenir en otro que nosotros mismos
no podemos prever, casi que por principio
es ms negativa que afirmativa, ya que sus
mecanismos y horizontes se relacionan ms
con un proceso en el que el sujeto llega a ser
otro diferente de lo que es, a pesar de que
puede seguir reconocindose en quien es. Esta
desidentificacin de la subjetivacin poltica la
explica muy bien Etienne Tassin en un artculo
publicado recientemente:
La subjetivacin poltica es un proceso
que produce sujetos que no son cosas
o causas, que no son conciencias o
yoes, que no son vasallos. Produce
seres sin identidades ni asignaciones, sin
pertenencias ni obligaciones de fidelidad.
Y por lo tanto, quizs, no soberanos. As,
pues, la doble paradoja de la subjetivacin
poltica entendida en este sentido
consiste en que produce seres anmalos
y anormales, inasignables y extraos a
todo orden, fuera-de-la-ley [hors-la-loi]
por ser a-legatarios y no por ser ilegales,
en suma, seres no aptos para la soberana.
Y, podra agregarse, la paradoja de estas
paradojas es que se trata de sujetos
polticos. Nos encontramos muy lejos de
la idea originaria de un sujeto poltico
concebido como un ser identificable,
autnomo y soberano. Esta figura de
la subjetivacin poltica pareciera ms
bien producir no sujetos polticos, a
los que les convendra mejor el nombre
de fuerzas. La subjetivacin poltica
produce fuerzas y composiciones de
61

Jairo H. Gmez-Esteban
fuerzas en el corazn de redes de fuerzas
contradictorias en oposicin entre s, y no
sobreponindose unas a otras (Tassin,
2012, p. 38).
Esa composicin de fuerzas contradictorias
en oposicin entre s, puede pues convertirnos
en cualquier sujeto que, en situaciones normales,
podemos haber repugnado y considerado ajeno
a cualquier postura tica y coherente con nuestro
horizonte de libertad, autonoma y democracia.
Por tanto, as como no existe una esencia
comn del Mal, ni un juicio determinante que
pueda establecer una teora unificada del Mal,
la nica posibilidad que queda para hallar un
sentido a la subjetivacin poltica a travs del
Mal es utilizando juicios reflexionantes, y estos,
como ya lo estableci Hannah Arendt, solo
son posibles mediante la iluminacin que nos
proporcionan las narrativas.10 Es por esta razn
que las historias son los mejores ejemplos para
develar11 y comprender los diversos devenires
que puede asumir la subjetivacin poltica;
por ejemplo, en casos en que el trauma y lo
inefable -como es el caso de los crmenes y
las violaciones perpetrados por los grupos
armados colombianos, el feminicidio de los
narcos en Mxico o las torturas y asesinatos
de las dictaduras militares en el Cono Sur- son
imposibles e impensables desde conceptos
abstractos o metafsicos.
Narrar el Mal permite, entonces, al sujeto
lector o espectador, no solo realizar juicios acerca
de lo que sucedi y, en consecuencia, realizar
10

Hanna Arendt (2003) establece la diferenciacin, apoyada en


Kant, entre dos significados del juicio: El juicio determinante,
en el cual se subsume lo particular en una regla general y
universal previamente establecida, y funciona segn una lgica
racional que apela a unas reglas deductivas de razonamiento; y
el juicio reflexionante, con el cual se piensa en lo singular sin
tener en cuenta una regla general o universal, en donde se busca
combinar lo singular de un acontecimiento con lo universal y
cuya destreza ya no es lgica sino sensible y prctica. Al no
someterse el juicio a reglas previas de razonamiento sino a los
avatares del acontecimiento, el juicio queda liberado como juicio
poltico en la experiencia personal, y a partir de ese momento el
sujeto queda inmerso en un plano de incertidumbre en donde,
a travs de su propia prctica y experiencia, tiene que aprender
hasta dnde llegan su potencia y sus destrezas para tomar las
decisiones ms plausibles.

11

El trmino develar, Arendt lo retoma de Heidegger para


mostrarnos que las narraciones, reales o ficticias, nos permiten
comprender la crueldad, el autoritarismo, el cinismo o cualquier
otra forma negativa de subjetivacin poltica, a travs del
shock que nos producen y en tanto permanecen esas historias en
nuestra conciencia (Lara, 2009, p. 16).

62

acciones de autotransformacin que, para


bien o para Mal, los convierte en actores, sino
que la deliberacin en el espacio pblico abre
dichas narraciones a nuevas interpretaciones
y a diversos sentidos que pueden llevar,
eventualmente, al perdn y a la restitucin de la
dignidad de la vctima. No en vano han sido las
historias de vctimas y victimarios las que han
logrado superar los traumas y daos morales
producidos por el apartheid en Surfrica o la
guerra civil de El Salvador. Es por eso que a las
tareas que se le imponen a la subjetividad, tales
como
() el reclamo de igualdad y de respeto a
la diferencia que se hace en los campos de
los derechos humanos, civiles, polticos,
sociales y culturales; en las luchas por
despatologizar comportamientos y formas
de vida; en los deseos ilimitados de
transformacin corporal y de exponerse a
experiencias vertiginosas y descentradas
(Pedraza, 2010, p. 13),
tambin habra que agregar las tareas que
el Mal le impone a la subjetivacin poltica,
esto es, las objetivaciones en las que se plasma
la composicin de fuerzas contradictorias de
los seres humanos: el cinismo, el nihilismo,
la traicin, el conformismo, la indiferencia,
la sumisin, el resentimiento, la venganza, el
arribismo, la ambicin y, sobre todo, la violencia
que conlleva cualquier voluntad de poder.
Por todo lo anterior se revela con mayor
claridad, que el ejercicio de la poltica
-entendida como la actividad que expresa
con mayor fuerza y patetismo la condicin
agonstica de la pluralidad humana, en la cual
el conflicto, el enfrentamiento y la denuncia
son sus principales caractersticas-, siempre
movilizar lo peor y lo mejor del ser humano y,
por tanto -como dice Coetzee (2010) en Verano,
el esplndido tercer tomo de sus memorias-:
() los seres humanos jams
abandonarn la poltica porque esta es
demasiado conveniente y atractiva como
un teatro en el que representar nuestras
emociones ms innobles. Las emociones
ms innobles abarcan el odio, el rencor,
el despecho, los celos, el deseo de matar
y as sucesivamente. En otras palabras, la
poltica es un sntoma de nuestro estado
de degradacin y expresa ese estado.
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El Mal y la subjetivacin poltica


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63

Epistemologa de la ciencia de familia-Estudios de familia


Referencia para citar este artculo: Lpez-Montao, L. M. & Herrera-Saray, G. D. (2014). Epistemologa de la ciencia
de familia-Estudios de familia. Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud, 12 (1), pp. 65-76.

Epistemologa de la ciencia de familia-Estudios


de familia*
Luz Mara Lpez-Montao**
Profesora titular Universidad de Caldas, Manizales, Colombia.

Germn Daro Herrera-Saray***


Profesor Universidad de Caldas, Manizales, Colombia.

Artculo recibido en noviembre 14 de 2012; artculo aceptado en abril 8 de 2013 (Eds.)


Resumen (analtico-sinttico): Este artculo se basa en una investigacin documental, la
cual corresponde a un estado del arte, cuyo propsito ha sido examinar un acervo de literatura
disponible de comunidades acadmicas de diversas latitudes y tiempos, para estimular otras lecturas
y nuevas producciones acadmicas. Precisa los orgenes no casuales, interrelacionados y localizados
de la discusin y conceptualizacin sobre la ciencia de familia/estudios de familia en el contexto
de las ciencias sociales, los enunciados que caracterizan el debate actual sobre su cientificidad,
la construccin de la disciplina de familia: familiologa, y los retos para la construccin de una
identidad en la ciencia de familia.
Palabra clave: (Tesauro de Ciencias Sociales de la Unesco): ciencias sociales.
Palabras claves autores: ciencia de familia, estudios de familia, familiologa.
Epistemology of the science on family-Family studies
Abstract (analytical synthetic): this article is based on a documentary research, which
corresponds to a state of the art whose objective has been to examine available literary heritage of
academic communities from different latitudes and times, so as to encourage other readings and new
academic production. It specifies the non-chanceful, interrelated and localized origins of discussion
and conceptualization about the science of the family/studies on the family within the framework of
the social sciences, the statements characterizing the current debate about its scientific character,
the construction of the family discipline: familiology and the challenges for the construction of an
identity in the science of the family.
Key words: (the Unesco Social Sciences Thesaurus): social sciences.
Key words authors: science on the family, studies on the family, familiology.
*

Este artculo de revisin de tema se basa en la investigacin Ciencia de Familia: entre persistencia e innovacin, que se realiz durante el ao
sabtico concedido mediante la Resolucin 60 (Acta 23-07 de diciembre de 2010) del Consejo Acadmico de la Universidad de Caldas, con
efectos del 8 de enero de 2011 al 8 de enero de 2012. Una versin preliminar se present en el III Encuentro Latinoamericano de Metodologa
de las Ciencias Sociales (ELMeCS). Construccin de opciones metodolgicas para las ciencias sociales contemporneas. Mesa 1: Debates
contemporneos en epistemologas de las ciencias sociales. Manizales (Colombia), 30-31 de agosto y 1 de septiembre de 2012.

**

***

Magistra en Estudios de Familia y Desarrollo. Profesora titular, Universidad de Caldas, Departamento de Estudios de Familia. Grupo de
investigacin Colectivo de Estudios de Familia. Correo electrnico: luzmaria.lopez @ucaldas.edu.co

Profesional en Desarrollo Familiar. Profesor Universidad de Caldas. Departamento de Estudios de Familia. Grupo de investigacin Colectivo de
Estudios de Familia. Correo electrnico: german.herrera@ucaldas.edu.co

Rev.latinoam.cienc.soc.niez juv 12 (1): 65-76, 2014


http://revistalatinoamericanaumanizales.cinde.org.co
DOI:10.11600/1692715x.1212080413

65

Luz Mara Lpez-Montao - Germn Daro Herrera-Saray


Epistemologa da cincia de famlia-Estudos de famlia
Resumo (analtico-sinttico): Este artigo se baseia em uma pesquisa documental que
corresponde a um estado de arte, cujo objetivo foi examinar um corpo de literatura sobre
comunidades acadmicas de diferentes latitudes e pocas, para estimular outras leituras e novas
produes acadmicas. Identifica origens no-causais inter-relacionadas e localizadas na discusso
e conceptualizao sobre a cincia de famlia/estudos de famlia no mbito das cincias sociais, bem
como os enunciados que caracterizam o atual debate sobre a sua cientificidade e a construo da
disciplina de famlia: familiologia e os desafios para a construo de uma identidade em cincia de
famlia.
Palavras-chave: (Tesauro de Cincias Sociais da Unesco): cincias sociais,
Palavras-chave autores: cincias da famlia, estudos familiares e familiologia.
-1. Introduccin. -2. Ciencia de familia/estudios de familia en el mbito de las ciencias
sociales. -3. Debate sobre la cientificidad de la ciencia de familia. -4. Construccin de la disciplina
de familia -familiologa. -5. Retos para la construccin de identidad. -Conclusiones. -Lista de
referencias.
1. Introduccin
La ciencia de familia es un campo con
trayectoria en pases como Estados Unidos,
Canad, Australia, Reino Unido, India. En
Amrica del Sur, en Colombia, se est impulsando
la discusin enfocada en la ciencia de familia y su
disciplina -familiologa-, mientras en los dems
pases contina un nfasis como componente de
disciplinas tradicionales, tales como sociologa,
antropologa, sicologa, economa, y otras.
Sea en el marco de una disciplina tradicional
o de disciplinas emergentes, un cmulo de
la literatura publicada es conocimiento que
contribuye al anlisis epistemolgico, tericoconceptual, metodolgico y tico, de la ciencia
de familia. La produccin cientfica que
hemos utilizado en este artculo es profusa;
publicaciones de Ivan Beutler, Wesley Burr,
Kathleen Bahr, Donald Herrin, Randal Day,
Geoffrey Leigh, Bonnie Fox, Megh Luxton,
Diana Gittins, Jaber Gubrium, James Holstein,
Eleonora Cebotarev, Laura Smart, Mary
Hann Hollinger, o Dalia Restrepo, son solo
algunas de las consultadas, adems, las ms
conocidas y ledas en la Universidad de Caldas
-Departamento de Estudios de Familia-.
Hoy da, sin embargo, son aun ms tanto las
publicaciones como los autores y autoras que
se dedican a pensar la ciencia de familia en el
mundo.
66

La investigacin documental de soporte


para este artculo corresponde a un estado
del arte, a partir de una extensa revisin
cuyo propsito ha sido examinar un acervo
de literatura disponible sobre la ciencia de
familia/estudios de familia, con informacin de
comunidades acadmicas de diversas latitudes y
tiempos, para estimular otras lecturas y nuevas
producciones acadmicas.
Realizamos la bsqueda tanto en
documentos fsicos como por Internet; la
magnitud de la informacin disponible es tal
que, por ejemplo, solo en Sage encontramos
191.664 resultados de bsqueda del trmino
estudios de familia. El acopio de puntos de
vista tericos, epistemolgicos y conceptuales
en libros, enciclopedias y revistas, corresponde
principalmente, desde la dcada de 1980, a
Australia -Journal of Family Studies-, India
-Indian Journal of Gerontology-, Colombia
-Revista Latinoamericana de Estudios de
Familia-, y especialmente a Estados Unidos
y Canad -Journal of Comparative Family
Studies, Family Science Review, Journal of
Family Theory & Review, Journal of Marriage
and Family, Family Process -esta publicacin
celebr su aniversario 50 en abril de 2011-, Family
Relations, Journal of Family Issues, Journal
of Early Adolescence, International Small
Business Journal, Marriage & Family Review,
International Encyclopedia of Marriage and
family, Journal of Family History, Journal of
Family Psychology-.
Rev.latinoam.cienc.soc.niez juv 12 (1): 65-76, 2014
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DOI:10.11600/1692715x.1212080413

Epistemologa de la ciencia de familia-Estudios de familia


Se precisan los orgenes no casuales,
interrelacionados y localizados, de la discusin
y conceptualizacin sobre la ciencia de familia/
estudios de familia, en el contexto de las
ciencias sociales; asimismo, los enunciados que
caracterizan el debate actual de las comunidades
acadmicas sobre la cientificidad de la ciencia
de familia, y la construccin disciplinar e
interdisciplinar de este campo de conocimiento.
2. Ciencia de familia/estudios de familia en
el mbito de las ciencias sociales
En la ubicacin conceptual de los orgenes
y el devenir de los seres humanos y de sus
interacciones, objeto de las ciencias sociales, se
requiere una mirada retrospectiva y de tiempo
presente a los autores y autoras ubicados
en diversos pases, que permita sealar las
especificidades, desarrollos y objetivaciones
asociadas a las particularidades en cada poca
y a sus interrelaciones. En tal sentido, este
aparte contiene una sntesis de discusiones de
apuestas tericas sobre las caractersticas, los
principios, la cientificidad, la responsabilidad
de los cientficos y cientficas sociales, que
finaliza con el reconocimiento al carcter de las
ciencias sociales y en estas al surgimiento de
la ciencia de familia/estudios de familia en el
siglo xx.
El devenir social -y de las ciencias socialesmantiene un carcter de intergeneracin
(Bag, 1982); depende no solo de la informacin
gentica sino de la informacin cultural,
incorporada en la memoria, en la escritura o
en el computador, para renovar la vida humana
de generacin en generacin por la formacin
y por la experiencia. Instituciones como la
escuela, la familia, la religin, la poltica, y los
sistemas de comunicaciones, configuran sus
propios lenguajes, crean relaciones y realidades
que se entrecruzan y tambin se diferencian.
Todas aquellas relaciones que ocurren en la
vida cotidiana, relaciones familiares, relaciones
entre diversos grupos, entre diversas naciones,
relaciones econmicas, relaciones polticas,
etc., son susceptibles de un estudio y de un
anlisis cientfico (Ortiz, Ayala, Chaparro,
Sarmiento & Restrepo, 2007).
De todas aquellas relaciones se constituye
la realidad social. La realidad social es distinta
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a cualquier otra, dada su constitucin humana.


Las ciencias sociales tienen que hacer frente
a esta entidad -la sociedad-, y dar cuenta
conceptualmente de sus tres caractersticas
nicas: primera, que es inseparable de sus
componentes humanos porque la propia
existencia de la sociedad depende, de alguna
manera, de nuestras actividades en tanto
realizadas por seres humanos agentes sociales.
Segunda, que la sociedad es fundamentalmente
transformable y no tiene una forma inmutable
o estado preferido. Es solo como s misma,
y lo que es exactamente en algn momento
determinado depende del hacer humano y
sus consecuencias. Tercera, tampoco somos
nosotros, sin embargo, agentes sociales
inmutables, porque lo que somos y hacemos
como agentes sociales est tambin afectado
por la sociedad en la que vivimos y por nuestros
propios esfuerzos por transformarla (Archer,
2009); es una construccin sociocultural.
En su carcter de intergeneracin, las
ciencias sociales no solo hacen frente a estas
caractersticas, sino que ellas mismas las
contienen. Para aproximarse al ncleo de la
concepcin de lo social-humano construido
por las ciencias especializadas de occidente,
se han formulado algunos principios: 1. La
creencia en la regularidad de los fenmenos
sociales. El siglo XVI inaugura una actitud
cientfica en la cual principios divinos y entes
metafsicos se conectan lejanamente con los
fenmenos naturales y sociales, y el sujeto
filsofo y el sujeto investigador descubren
en los procesos un grado de complejidad e
integracin que comienzan a explicar mediante
leyes y tendencias que son lgicamente
validadas sin apelar a una instancia superior. 2.
La nocin de la existencia de una secuencia de
los fenmenos sociales, un proceso histrico de
transformacin que seala cmo las sociedades
atraviesan por etapas con un sentido admitido
como progresista. 3. La coincidencia del campo
de observacin con aquello aceptado como
legal en las sociedades occidentales (Bag,
1982, p. 21). Y, 4. La necesidad de reflexin
crtica sobre estos fenmenos y procesos.
La discusin acerca de las ciencias
sociales deja claro su movimiento constante y
la responsabilidad al poner conocimientos en
67

Luz Mara Lpez-Montao - Germn Daro Herrera-Saray


circulacin. Eleonora Cebotarev, en el artculo
Gnero, feminismo y desarrollo familiar,
expres que la ciencia es una construccin
sociocultural; en primer lugar, una actividad
socialmente construida regida por los mismos
principios de otras actividades sociales: un
conjunto de valores, normas y procedimientos
elaborados por el mismo grupo humano
que los cre (los cientficos y cientficas);
en segundo lugar, que el conjunto cultural
que denominamos ciencia y su producto
(conocimiento) evoluciona, se modifica y se
renueva; y en tercer lugar, exhibe las marcas
o caractersticas socio-culturales y de gnero
de sus creadores, sus valores, inquietudes,
preferencias, perspectivas, dado que focalizan
los eventos o fenmenos que juzgan importantes
y por lo tanto entran en su marco de referencia
(Cebotarev, 2008, p. 213).
En la construccin de objetos de
conocimiento, mediada por la intersubjetividad,
es posible dejar espacio por lo menos a cuatro
sesgos y equvocos: uno, el desconocimiento de
la experiencia de la vida cotidiana de los sujetos
sobre quienes se teoriza; dos, los supuestos
errados y omisiones a que llevan las teorizaciones
sesgadas por la intencionalidad o las opciones
tericas de los cientficos y cientficas; tres,
los supuestos sobre el carcter terminal o las
fronteras que demarcan las disciplinas, lo que
acarrea el desconocimiento de la emergencia
de nuevos objetos de conocimiento; y cuatro,
el sealamiento obstructivo del carcter de
ciencia de objetos de conocimiento emergentes
no aprehendidos pero cercanos a la disciplina
propia. Coherencia, simplicidad, amplitud,
precisin, se han propuesto para superar los
sesgos y las limitaciones.
De una manera clara, Juan Manuel
Jaramillo (2006, pp. 31-32), manifiesta que las
ciencias sociales comprenden un sinnmero de
teoras que corresponden a disciplinas cuyos
campos de investigacin no son por completo
autnomos, y cuyas fronteras muchas veces
resultan difusas. Tambin seala que los
intentos por establecer una lnea divisoria entre
qu tipo de teoras son cientficas y cules no
lo son, estn condenados al fracaso, siendo
mejor reconocer que lo que se llama ciencia
es lo que como tal se aprende, se propaga y se
68

usa en las instituciones universitarias y parauniversitarias, centros de investigacin, etc. En


un sentido similar, Giddens y Turner (1991)
abogan por una teora social abierta, que no
sea asumida como propiedad de una disciplina
concreta, dado que las cuestiones relativas a la
vida social y a los productos culturales de la
accin social se extienden a todas las disciplinas
cientficas y humansticas (Jaramillo, 2006).
En las ciencias sociales se siguen creando
objetos de conocimiento; estos nuevos objetos
surgen de las disciplinas, en las disciplinas o
tomando elementos de algunas1 y generando
otros; tal es el caso de familia, un objeto
de conocimiento cientfico que est siendo
reconocido como subcampo disciplinar y como
campo independiente que apropia y tambin
produce conocimiento, como se ver ms
adelante.
Hace dcadas las ciencias sociales
ms reconocidas, y algunas disciplinas
profesionales de servicios humanos, han
establecido subcampos que se centran en la
familia como unidad de estudio, anlisis, y
servicio. Estos subcampos provienen de la
psicologa de la familia, del desarrollo familiar,
del derecho de familia, de la sociologa de
la familia, de la economa de la familia, de
las relaciones familiares, de la educacin
familiar, de la poltica familiar, de la medicina
familiar, de la psiquiatra de la familia, de la
terapia familiar, de la enfermera de la familia.
Estudios feministas de familia (Ribbens &
Edwards, 2011), estudios histricos de familia
1

En el artculo Epistemologas que conducen a explicaciones


primarias en la ciencia de familia, se indica que este campo
es multidisciplinario en el sentido de que un gran nmero de
disciplinas contribuyen al conocimiento acerca de las familias,
que las ideas estn siendo descubiertas y aplicadas desde las
perspectivas de muchas disciplinas al mismo tiempo, y que
familia es solo uno de los aspectos de los que se ocupan la
Sociologa, la Historia, la Psicologa, la Biologa, la Economa
del Hogar, la Psiquiatra, la Antropologa, las Ciencias
Polticas, el Derecho de Familia, las Comunicaciones, y
los Estudios Feministas; cada una entrega referentes de lo
que sabemos acerca de familia (NCFR, 1988, p. 92). Otras
disciplinas son la demografa, la geografa social, y los
estudios jurdicos. La economa, la ciencia poltica y los
estudios religiosos tambin pueden ser actores aqu (Karraker
& Grochowski, 2006, citados por Ribbens & Edwards, 2011, p.
2). As mismo: desarrollo familiar (Surez & Restrepo, 2005),
economa poltica, gentica, filosofa, teologa, criminologa,
educacin, ciencias de familia y el consumidor, enfermera,
medicina, arquitectura, literatura, y trabajo social.
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Epistemologa de la ciencia de familia-Estudios de familia


(Morgan, 1985) y estudios de familia, son
otros subcampos que se concentran en familia.
La mayora de estos tienen su propio rbitro,
sus revistas, sus asociaciones profesionales, o
sus divisiones dentro de grandes asociaciones
(Ooms, 1996, p. 4).
Parafraseando a Eleonora Cebotarev
(2002), el intento de la ciencia es entender la
realidad, y la teora es el intento de explicar la
realidad para que la entendamos; en la ciencia,
las herramientas, conceptos y definiciones
que tenemos, refieren partes de la realidad
(Economa, Sociologa, Biologa, etc.) pero, en la
familia, todas estas partes estn muy fusionadas
(Cebotarev, 2002, p. 1). Las teoras que
provienen de otras disciplinas y subdisciplinas
facilitan entender la especificidad de algunas
caractersticas de la familia, mientras otras
particularidades de sus dinmicas y procesos
hacen que su estudio sea de difcil aprehensin,
complejo, y demandante de especificidad en un
marco de integralidad.
La mltiple, diversa y compleja condicin
de la familia, es de reciente aceptacin. Hace
poco tiempo se reconoce su importancia en el
devenir social. En la Enciclopedia Internacional
de Matrimonio y Familia (International
Encyclopedia of Marriage and Family, Iemfy,
2003, p. vii), se plantea que las diferentes
sociedades tienen dismiles concepciones de lo
que constituye un matrimonio, o de la familia,
pero en todas las sociedades las relaciones entre
los sexos y las generaciones tienen un patrn
identificable. El matrimonio y la vida familiar son
tan decisivos en la formacin de la personalidad y
en la formacin de los sentimientos ms ntimos
que, con su evolucin, sin duda los hbitos
personales, los acuerdos sociales, las emociones
cotidianas, e incluso los pensamientos ms
ntimos, tambin cambiarn. Esta diversidad y
esta maleabilidad hacen necesaria la comprensin
integral desde un campo de ciencia.
Se pretende que los conocimientos
producidos sean compartidos y objetivados
mediante
procedimientos
metodolgicos
propios o de los que apropia de otras ciencias y
disciplinas. As mismo, comprender, interpretar,
reflexionar los procesos familiares y tener un
nfasis menos reactivo. La comprensin con
anticipacin podra surgir de la capacidad
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cientfica de interpelar los contextos y realidades


en que ocurren tales procesos, haciendo nuevas
preguntas a viejas realidades, y develando los
espacios positivos, aquellos que comnmente
vemos, y los espacios negativos, los que
permanecen ocultos y omitidos pero estn
contenidos en toda realidad familiar.
Finalmente, podemos afirmar que la ciencia
de familia es la ms nueva de las ciencias sociales
y del comportamiento; es el campo donde el
nfasis primario est en el descubrimiento, en la
teorizacin y en la aplicacin de conocimientos
acerca de familia; es un rea de estudio, es
academia y aplicacin, y tambin es profesin;
es un campo interdisciplinario que tambin
contiene dentro una nueva disciplina orientada
a familia: la familiologa. Es un campo con un
estatuto cientfico reconocido: las comunidades
acadmicas de familia y de la ciencia social
en general, reconocen y aceptan la existencia
del campo de familia como rea singular de
conocimiento y de intervencin (Surez &
Restrepo, 2005). La configuracin conceptual,
terica, y metodolgica de este campo de
conocimiento, surge de la relacin humana, pero
es diferenciada en tanto ocurre en el nivel micro
en relacin con lo macro, en el movimiento de
la vida cotidiana familiar y social, constituida
en hecho social a partir de la problematizacin,
de la interpretacin y de la comprensin.
3. Debate sobre la cientificidad de la ciencia
de familia
Todas las disciplinas tienen races histricas
y orgenes, y as mismo las principales
instituciones
sociales
han
establecido
identidades disciplinarias: la institucin
econmica, la economa, la institucin religiosa,
la religin, y la poltica, la ciencia poltica; los
defensores y defensoras del emergente campo
de la ciencia de familia argumentan que lo
propio debe ocurrir con la disciplina de ciencia
de familia (Hollinger, 2003). Dado que La
familia es la institucin humana ms compleja
y fundamental, y es distinta en diversos
aspectos de otras instituciones y de la realidad
(Burr & Leigh, 1983, p. 468), la familia es una
organizacin principal de toda sociedad y por lo
tanto amerita tener una identidad como campo
69

Luz Mara Lpez-Montao - Germn Daro Herrera-Saray


de conocimiento. Parafraseando a Schumpeter
(1995), es lcito afirmar que como la ciencia
de familia utiliza tcnicas (de comunicacin,
de orientacin familiar, de trabajo con familia,
de investigacin, y otras) las cuales no son
de uso comn del pblico en general, y como
hay cientficos y cientficas de familia que
se identifican como tales, que cultivan esas
tcnicas, la ciencia de familia es una ciencia en
el sentido de esta definicin.
La ciencia de familia es reconocida
formalmente por el National Council of Family
Relations -NCFR- (Consejo Nacional de
Relaciones Familiares) y por una parte limitada
de la comunidad internacional de las ciencias
sociales. Esta organizacin agrupa a los sujetos
profesionales de familia de Estados Unidos, de
Canad, de Australia, y de algunos pases de
Europa.
No obstante sus desarrollos en
investigacin, teorizacin, y aplicacin,
el estatuto cientfico establecido y
el creciente reconocimiento poltico
de los asuntos de familia, los pases
latinoamericanos, incluido Colombia
han permanecido ajenos y rezagados
frente a este movimiento intelectual y
cientfico (Surez & Restrepo, 2005, p.
20).
La amplitud y el alcance del campo de
la familia no es bien entendida, no ha sido
explorada y por ello no se ha recurrido a la
importante fuente que es la literatura de la
familia (Ooms, 1996, p. 4).
Gran parte de las reflexiones
sobre la sociologa de la familia, su
crtica y reconceptualizaciones se
produjeron en los pases desarrollados,
a partir de realidades socioculturales,
sociodemogrficas y socioeconmicas
muy distintas de las nuestras. De ah la
necesidad de repensar y enriquecer las
nuevas propuestas analticas a partir de
las especificidades de Amrica Latina
(Ariza & de Oliveira, 2001, p. 23).
Este campo de conocimiento tiene races
interdisciplinarias anteriores al siglo XIX;
sin embargo, sus desarrollos se reconocen
durante el siglo XX mediante las etapas de
70

descubrimiento2, pionera, maduracin (NCFR,


1988), y a partir de 2010, con la propuesta
de una cuarta etapa denominada evaluacin e
innovacin (Hamon & Smith, 2010). Diversos
autores y autoras coinciden en que no existe un
hito en particular que pueda sealarse como el
comienzo de la ciencia de familia. Se asigna la
dcada de 1930 del siglo XX como el tiempo del
inicio formal del estudio cientfico de familia
(en Estados Unidos).
A partir de all aparece registrado el
reconocimiento de su existencia, con un acervo
de informacin de eventos y de produccin
acadmica que dan cuenta de lo que se mantiene
y procesa en una especie de desorden, ordenado
y visibilizado por los acadmicos y acadmicas,
basado en intereses particulares y en cercana o
distancia de otras visiones. Lo que se difunde
muestra avances y posibilidades, pero tambin
deja claroscuros, baches, y dudas.
Entre la etapa de descubrimiento y la etapa
pionera3 de la ciencia de familia, se avanz en
trascender las aplicaciones unidisciplinares. Un
pionero del estudio holstico de familia fue el
socilogo Ernest Groves en 1922, quien junto
con otros acadmicos y profesionales empezaron
a identificar las ventajas comparativas de una
actuacin profesional, en la cual juntaban
componentes de su propia disciplina con otras
opciones conceptuales y metodolgicas, y fueron
creando una nueva forma interdisciplinaria
de pensar y de trabajar. Mary Ann Hollinger
(2003), afirma que sin duda la condicin de
interdisciplinariedad ayud a cimentar y a generar
propuestas y avances en el estudio cientfico de
familia. Otros acadmicos que contribuyeron
al comienzo del campo de familia son Wesley
Burr, Donald Herrin, Randal Day, Ivan Beutler,
2

El descubrimiento de familia se ubica formalmente en el


siglo XX; es una etapa interdisciplinaria que corresponde
a la aparicin, surgimiento y fundamentos del campo de
familia. Seala tres momentos clave en la construccin de
conocimiento acerca de familia: preinvestigativo (antes
de 1850), de investigacin documental (1850-1900), y de
desarrollo acadmico y divulgacin (primera mitad del siglo
XX) (Surez & Restrepo, 2005).

Los pioneros corresponde a un periodo entre la segunda mitad


de la dcada de 1940 y finales de la dcada de 1970. Se plantea
su existencia basada en la construccin de teora sistemtica,
en el momento visionario del matrimonio y la familia como
campo especfico de la ciencia social, en el reconocimiento
multidisciplinar, y en el asentamiento de la ciencia de familia
(Surez & Restrepo, 2005).
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Epistemologa de la ciencia de familia-Estudios de familia


Geoffrey Leigh, Gregory Bateson (1904-1980),
y Evelyn Duval.
Un grupo de acadmicos y acadmicas
deliber desde 1982 sobre la naturaleza del
campo y sobre el nombre que se le deba dar; sus
debates fueron publicados en 1984 y 1985. Las
denominaciones famologa, familoga, y ciencia
de familia fueron debatidas, y se acogi Ciencia
de Familia por unanimidad, al considerarla una
acepcin clara y comprensible, y una definicin
que expresa la actividad a que se refiere; incluye
aspectos de ciencias bsicas y aplicadas, es
flexible permitiendo innovaciones cientficas
y metodolgicas, es un campo de estudio en
crecimiento y otorga identidad profesional clara
a los egresados y egresadas que la practican.
Se acord que los programas acadmicos, las
investigaciones y las intervenciones en familia
existentes en Norteamrica encajaban en las
Disciplinas Secundarias (Task Force NCFR,
1988).
Esta tendencia de encaje en las disciplinas
secundarias y la acepcin Ciencia surgi de
la clasificacin realizada por Kingsley Davis
(1984), que fue apropiada en los anlisis del
National Council of Family Relations sobre
ciencia de familia y disciplina de familia,
permitiendo distinguir los niveles de desarrollo
del campo de familia. Una consecuencia de la
decisin de asumir ciencia de familia como
la denominacin del campo fue el cambio de
nombres de cursos, carreras y departamentos
en muchas universidades de Estados Unidos, y
la creacin de la Seccin de Ciencia de Familia
del NCFR-Consejo Nacional de Relaciones
Familiares.
En la etapa madura4, la ciencia de familia
se hace ms compleja por ser un campo
interdisciplinario que contiene una disciplina
dentro de el (Task Force NCFR, 1988).
Familiologa (1988) es la denominacin dada
a la disciplina primaria emergente. Al respecto,
son asuntos controversiales la nominacin de
esta ciencia social como ciencia de familia,
si contiene una disciplina o una subdisciplina,
4

Etapa del surgimiento de la nueva ciencia (1982) con mayor


produccin y reconocimiento a partir de la teorizacin e
investigacin feminista, los estudios histricos sobre familia,
los desarrollos tericos europeos, y el inicio de una visin
poltica de familia (Surez & Restrepo, 2005).

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cmo se interrelaciona, y qu la distingue de


otras ciencias sociales y del comportamiento que
incorporan el estudio de las familias (Beutler,
Burr, Bahr & Herrin, 1989, Burr & Leigh,
1983, Ganong, Coleman & Demo, 1995, Jurich
& Burr, 1988, Keim, 1995, Menaghan, 1989,
NCFR Grupo de Trabajo para el desarrollo de
la disciplina de familia, 1988).
Junto con reconocer la controversia,
aparecen los avances. Desde el balance de
Laura Smart, el saber de la ciencia de familia
en los ltimos 25 aos tiene un tema de
integracin de investigacin, teora y prctica.
Los lineamientos ticos para la nueva disciplina
fueron desarrollados y adoptados. Los cientficos
y cientficas de familia son movidos por una
fuerte identificacin con el positivismo hacia
el constructivismo, sin abandonar la filosofa
de la ciencia ms tradicional. Acadmicos
y acadmicas en disciplinas relacionadas,
incluyendo ciencias de familia y del consumidor
y psicologa, reconocen la disciplina de la
ciencia de familia. Los miembros del NCFR
-Consejo Nacional de Relaciones Familiares- y
de la FSA -Asociacin de Ciencia de Familiapueden estar orgullosos de su trabajo, el cual
llev a la creacin y crecimiento de una nueva
disciplina de las ciencias sociales. Su continuo
desarrollo est ahora en las manos de una
nueva generacin de acadmicos y acadmicas
(Smart, 2009, pp. 123-124).
En la permanente bsqueda de legitimidad
y congruencia de la ciencia de familia, es posible
identificar algunos caminos que ha seguido la
academia. Eleanore Vaines (1995) construy dos
tendencias: una, ve a la ciencia de familia como
una disciplina tradicional que es acadmica
y con un enfoque en acciones cientficas, que
debe continuar desarrollando teoras de base
emprica con el fin de mantener reconocimiento
y legitimidad y ser considerada como un
rea acadmica a los ojos de otras disciplinas
establecidas. Quienes siguen este punto de
vista, tambin creen que debe asociarse con
otras disciplinas; y la otra tendencia la ve como
una disciplina integradora que rene disciplinas
y reas de estudio para crear un nuevo tipo de
campo centrado en muchas dimensiones de la
vida familiar, incluyendo practicantes llamados
cientficos o cientficas de familia. Esta tendencia
71

Luz Mara Lpez-Montao - Germn Daro Herrera-Saray


se compromete a desarrollar un nuevo tipo de
literatura acadmica y un desplazamiento de
esta para el uso por profesiones relacionadas
con familia. Estas profesiones son animadas
a producir una teora basada en la prctica y
en modelos tericos desarrollados a travs
de la investigacin (Vaines, 1995, p. 2). Este
pensamiento fue sugerido por Ernest Groves;es
una nueva clase de historia, en transicin.Se
piensa a las familias como agentes activos,
formadores de realidad.El desarrollo de teoras,
de investigacin, la literatura pura y aplicada,
es sobre y para las familias (Vaines, 1995).
Como disciplina integradora, la ciencia
de familia puede promover la crtica. En la
permanente bsqueda y proceso de creacin
que constituye el hacer y ser de este campo de
conocimiento de familia, algunas discusiones
y nuevas opciones de enfoques van ganando
espacio. 1. La crtica al enfoque positivista
y la apuesta por la etnometodologa y la
fenomenologa a travs de la perspectiva del
discurso familiar, que se conjugan en una visin
construccionista de familia (Gubrium & Holstein,
1990). 2. Los abordajes tericos y prcticas
investigativas y de intervencin (Eichler, 1988).
3. Las tradiciones tericas y epistemolgicas
de administracin del hogar, terapia familiar,
desarrollo infantil y relaciones familiares, y
feminismo y gnero; y 4. La propuesta de
trasladar las cuestiones de desarrollo de la vida
como una categora fundamental del paradigma
de estudios de familia (Kennedy, 1997), y las
nuevas epistemologas del mbito familiar,
las prcticas familiares, el riesgo familiar, las
teoras implcitas, entre otras.
4. Construccin de la disciplina de familia
-familiologa
Familiologa -la disciplina de familiasurge como una nueva perspectiva. Es posible
tener una nueva disciplina solamente si se crea
una nueva perspectiva. Una perspectiva es una
forma de pensar, de definir problemas, de hacer
preguntas acerca de estos, de investigar, explicar y
tratar de solucionar problemas. Los productos de
este proceso son nuevas explicaciones, es decir,
las ideas que proveen nuevas soluciones a los
problemas. Un grupo de estudiosos y estudiosas
72

crean una nueva disciplina cuando empiezan


a pensar acerca de nuevos problemas; cuando
empiezan a pensar acerca de viejos problemas
en forma diferente; cuando desarrollan un
nuevo grupo de preguntas acerca de problemas,
nuevas formas de hacer investigacin, nuevas
explicaciones y nuevas formas de tratar de
resolver los problemas (NCFR, 1988, p. 92).
En el artculo Famology: A new discipline,
se menciona la preocupacin por el problema
de identidad que se ha creado en el campo de
familia. La cuestin de mayor inters en ese
momento era si el campo de familia era una
disciplina, un enfoque interdisciplinar de estudio
o una combinacin de ambos. Para resolverlo
se examin la literatura sobre el surgimiento
de las disciplinas y se trat de identificar 1. Los
procesos que pasan los campos para convertirse
en disciplinas, y 2. Los criterios para determinar
cundo un rea de estudio es una disciplina.
Analizaron literatura sobre las disciplinas y
hallaron siete criterios tiles para evaluar el
campo de familia (Burr & Leigh, 1983, p. 467),
con base en su evaluacin, sealaron que era
tiempo de reconocer que una nueva disciplina
haba surgido en el campo de familia (1983,
citados por Task Force NCFR, 1988, p. 89).
La idea de que hay una nueva
disciplina en el campo de familia ha
agregado mas complejidad a un campo
ya de por s complicado, nuevas ideas son
aportadas por un subgrupo del campo,
que es la disciplina de familia (NCFR,
1988, p. 92).
El estudioso de familia que le dio el mayor
impulso para el reconocimiento de la ciencia de
familia como una nueva disciplina fue Wesley
Burr. Su mirada acadmica sobre la teora de
familia (Burr, 1973, Burr, Hill, R., Nye & Reiss,
1979) y su papel como presidente del NCFR
-Consejo Nacional de Relaciones Familiares-,
ayud a conceptualizar la necesidad de tener
ese reconocimiento. Burr y Leigh argumentaron
que el estudio de la familia haba dejado atrs
sus races interdisciplinarias para convertirse en
una nueva disciplina (Smart, 2009, p. 118).
Burr y Leigh (1982), Kantor y Lehr
(1975), Task Force NCFR (1987), citados por
Burr, Herrin, Day, Beutler y Leigh, en Family
Science Review (1988, p. 185), dan cuenta del
Rev.latinoam.cienc.soc.niez juv 12 (1): 65-76, 2014
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Epistemologa de la ciencia de familia-Estudios de familia


creciente reconocimiento de que una disciplina
familiar ha surgido en las ltimas dcadas, que
est brindando elementos que complementan las
ideas de las disciplinas antiguas.
Mientras las disciplinas -que forman la
parte interdisciplinaria del campo- aportan
explicaciones fundamentalmente psicolgicas,
sociolgicas, histricas, econmicas, entre otras,
la nueva disciplina de familia surgi en el campo
de familia cuando los estudiosos y estudiosas
empezaron a pensar en las maneras como los
procesos familiares proveen explicaciones
y soluciones; a partir de all, desarrollaron
explicaciones de orden familial -con L-, es decir,
comenzaron a ilustrar e interpretar familia como
objeto de estudio acadmico (NCFR, 1988), y a
ofrecer elementos que complementan las ideas
de las disciplinas antiguas (Burr & Leigh, 1982,
Kantor & Lehr, 1975, Task Force NCFR, 1987).
A diferencia de las explicaciones familiales, las
connotaciones de lo familiar -con R- refieren una
idea de cercana, familiaridad, entre personas en
el espacio prximo, en el mbito de la familia y
en otros mbitos.
Desde la dcada de 1940 se vislumbr que
estaba surgiendo una disciplina primaria dentro
del campo secundario ms grande denominado
ciencia de familia. Burr, Herrin, Beutler y Leigh,
en el artculo Epistemologas que conducen a
explicaciones primarias en la ciencia de familia,
plantean su surgimiento con aportes de autores
como Bateson, Ackerman, Osborne, Bowen,
Haley, Firebaugh, Bowman, Duvall, Satir,
Force, Paolucci, Deacon (Burr, Herrin, Beutler
& Leigh, 1988, Task Force NCFR, 1988).
Desde 1982, un grupo del Consejo Nacional
de Relaciones Familiares deliber por mandato
del mismo sobre la naturaleza del campo. Una
serie de trabajos, sugerencias y debates fueron
publicados en 1984 y 1985. El dilogo inclua un
trabajo de Kingsley Davis, quien diferenci entre
campos -disciplinas- primarios, secundarios, y
terciarios. En los aos siguientes el grupo, que
cree que hay una disciplina primaria emergente,
encontr a otros que compartan su visin.
Este grupo empez a clarificar la singularidad
conceptual de la disciplina en el campo primario
y en 1988 se nombr como familoga a la
disciplina primaria emergente (Burr et al., 1988,
p. 206). Finalmente, la naturaleza de la disciplina
se defini a partir de la tipologa de Davis (1984).
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Las disciplinas secundarias se caracterizan


por la palabra Ciencia (ciencias de la salud,
ciencia de familia, y otras); son interdisciplinarias
o multidisciplinarias, se apoyan parcialmente
en las disciplinas primarias -sociologa,
antropologa, economa, sicologa, y otras-, y
generan conocimientos y explicaciones que
pueden llegar a trascenderlas. Las disciplinas
terciarias se identifican por la denominacin
Estudios acompaada de la palabra que nombra
su objeto de conocimiento (estudios de familia,
estudios de gnero); estas disciplinas no tienen
poder explicativo propio, sino que se detienen en
la aplicacin de teoras, conceptos y metodologas
de otras disciplinas a su objeto de estudio
particular. Finalmente, las disciplinas primarias
tienen poder explicativo propio, generan teoras
generales y discusiones de los fenmenos, sin
necesidad de apoyarse en otras disciplinas.
Una disciplina primaria hace aportes
originales. Nuevas ideas estn siendo aportadas
por un subgrupo del campo, que es la disciplina
de familia (NCFR, 1988, p. 92). La afirmacin
de la existencia de una nueva disciplina
denominada Familoga, trmino acuado por
Kingsley Davis, ha tenido favorecedores, y
detractores o pesimistas. Hollinger (2003),
manifiesta que los defensores del emergente
campo de ciencia de familia argumentan que, as
como las instituciones sociales han establecido
identidades disciplinarias, lo propio debe
ocurrir con la disciplina de ciencia de familia.
Laura Smart (2009) revis el desarrollo
de la ciencia de familia como una disciplina
separada en las ciencias sociales. A partir de los
artculos publicados entre 1987 y 2007 defini
ocho categoras; una de estas categoras la llam
Estudios de familia, como un trmino alternativo
de denominacin. Por su parte Hollinger (2003),
utiliza las categoras: desarrollo de la disciplina
de familia, programas acadmicos en ciencia de
familia, y reas fundamentales que conforman
la disciplina. Lo que denotan estas diversas
denominaciones es cmo en el campo de familia
desde muchos lugares la academia aporta para
su consolidacin, persistencia e innovacin
y, tambin, la necesidad e importancia de una
actualizacin permanente de conocimientos
que permita comprender los desarrollos del
campo, que surjan en el futuro.
73

Luz Mara Lpez-Montao - Germn Daro Herrera-Saray


5. Retos para la construccin de identidad en
la ciencia de familia
La identidad en y con la ciencia de familia
se est construyendo; son diversos los orgenes
y los desarrollos, de ah la diversidad en las
orientaciones, lo cual se constituye en campo
de ventajas y, posiblemente, de limitaciones.
Las variadas denominaciones en los nombres de
los departamentos, la identidad profesional con
este campo o con otro u otros, las omisiones en
la utilizacin de los desarrollos logrados en este
campo, y la propuesta de estudios de familia como
un trmino alternativo a ciencia de familia, son
cuatro aspectos que requieren ser intervenidos:
1. La denominacin de los departamentos
acadmicos en familia es muy variable: desarrollo
familiar, ecologa familiar, educacin familiar,
vida familiar, relaciones familiares, ciencia de
familia, ciencias sociales de la familia, estudios
de familia, y terapia familiar, son algunas de
estas (Hans, Smith & Kimberly, 2010). Otras
denominaciones de departamentos acadmicos
con nfasis de familia son: ciencias de familia,
desarrollo humano y estudios de familia, familia
y ecologa humana, estudios de familia y del
nio, estudios de familia y desarrollo humano,
ciencias familiares, estudios de familia y del
consumidor.
2. Entre las y los profesionales estn
quienes mantienen su identidad profesional con
la disciplina de origen, y quienes ven la ciencia de
familia como su principal identidad profesional;
estos ltimos por lo general han sido educados en
programas identificados con ciencia de familia o
estudios de familia (Ganong, Coleman & Demo,
1995, Task Force NCFR, 1988). Todos estos
sujetos profesionales son cientistas de familia,
es decir, personas que estudian la familia como
la base de su investigacin; les son propias
una diversidad de antecedentes educativos y
mltiples identidades profesionales.
3. Las intervenciones con pretensiones de
cambio familiar han soslayado u omitido los
desarrollos existentes en conceptos tericos,
en resultados de investigacin y en ideas
innovadoras de la prctica desde el campo
de familia; la falta de una clara y definida
74

identidad unificada y de una base profesional


puede dar cuenta de su relativa falta de poder,
de recursos, y de influencia en la poltica social
(Ooms, 1996).
4. El problema de identidad o marca: si los
integrantes de departamentos distinguen entre
la disciplina de familia y otras perspectivas
disciplinares, y si hay diferencia entre estudios
de familia y ciencia de familia, son algunos
interrogantes planteados por Hans, Smith,
y Kimberly (2010). Laura Smart (2009)
argumenta que por la connotacin positivista
del trmino ciencia de familia, las feministas
pueden preferir el uso del trmino estudios
de familia, porque estudios carece de la
connotacin positivista de la palabra ciencia.
Por ejemplo, un tema de Journal of Family
Issues (revista de temas de familia), se titul
Teora Feminista, Mtodo y Praxis en Estudios
de Familia.
Siguiendo a Hamon y Smith (2010), los
retos para el campo de ciencia de familia y los
programas acadmicos en ciencia de familia, son
al menos cinco, desde la falta de reconocimiento
como un campo de estudio; la falta de una
nomenclatura comn para la disciplina y los
departamentos acadmicos; las amenazas desde
el contexto de las ciencias sociales; el clima
econmico de recortes; la fusin o eliminacin
de programas, facultades, cursos; y hasta la
baja remuneracin o reconocimiento para los
graduados y graduadas.
Conclusiones
El desarrollo terico del campo de
conocimiento de familia est en expansin y
crece el inters por su produccin cientfica. El
progreso de una disciplina requiere de un tiempo
considerable, exige romper paradigmas y sesgos
de comunidades acadmicas instaladas. As como
ocurre entre la ciencia de familia y los estudios
de familia con su utilizacin y apropiacin en
diversos mbitos acadmicos, la disciplina de
familia y los programas de ciencia de familia ya
se han llevado al texto y se difunden, se acepta
su existencia por comunidades de sentido; es
decir, hay un proceso de institucionalizacin
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Epistemologa de la ciencia de familia-Estudios de familia


en curso. Lo mismo est ocurriendo con la
familiologa -la disciplina de familia- y su
apropiacin por comunidades acadmicas en
diversas latitudes.
En lneas generales, hay dos orientaciones
y un solo objetivo en los anlisis cientficos
de familia; de estas dependen en cierta
medida las denominaciones y explicaciones
y la adscripcin a determinados paradigmas
o modelos en el campo de familia. Una
orientacin corresponde a las instituciones y
profesionales que en el mundo estn y actan
desde una adscripcin independiente, donde las
denominaciones por lo general hacen mencin
a los estudios de familia; otra orientacin la
impulsan instituciones y profesionales de
Estados Unidos, Canad, Australia, entre otros,
principalmente bajo la orientacin del Consejo
Nacional de Relaciones Familiares, donde
las denominaciones privilegian mencionar la
ciencia de familia.
Lo anterior facilita una distincin de la
especificidad de los estudios de familia y de la
ciencia de familia, cada uno siguiendo cauces
propios en diversos contextos espaciales dentro
del campo de conocimiento familia; as se
deduce, por ejemplo, de la existencia de una
Seccin de Ciencia de Familia y de una Seccin
Feminismo y Estudios de Familia en el National
Council Family Relations, o de la existencia de
instituciones y organizaciones en el campo de
familia.
Siguiendo con esta lnea de anlisis,
la ciencia de familia demanda ser leda
y comprendida para la realidad social
latinoamericana y colombiana, y aun pensando
en regiones o contextos micro-locales. En
Colombia, al comienzo de la dcada de 1960
con el nacimiento de la Facultad de Economa
del Hogar, luego en 1983 con la creacin de
la Facultad de Desarrollo Familiar, y en 1996
con el Departamento de Estudios de Familia, se
est constituyendo una escuela de pensamiento
sobre familia con orientacin crtica,
construccionista y de gnero. La apertura hacia
este conocimiento ser la garanta de avances y
de posicionamiento acadmico.

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La infancia contempornea
Referencia para citar este artculo: Gmez-Mendoza, M. A. & Alzate-Piedrahta, M. V. (2014). La infancia
contempornea. Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud, 12 (1), pp. 77-89.

La infancia contempornea*
Miguel ngel Gmez-Mendoza**
Profesor de la Universidad Tecnolgica, Pereira, Colombia.

Mara Victoria Alzate-Piedrahta***


Profesora de la Universidad Tecnolgica de Pereira, Pereira, Colombia.

Artculo recibido en marzo 1 de 2013; artculo aceptado en abril 8 de 2013 (Eds.)


Resumen (analtico): Exponemos el resultado analtico de una consulta de un corpus
documental representativo en la investigacin social sobre el estado actual de los estudios sobre la
infancia. Los criterios para elaborar el anlisis y exposicin de los resultados son: la variedad de
concepciones sociales; el origen histrico y la perspectiva sociolgica; la experiencia social de la
infancia; las imgenes o representaciones que la sociedad tiene de ella; los desarrollos conflictivos
de los derechos de la infancia en trminos de educacin y castigo jurdico; y el porvenir de la infancia
moderna como sujeto de medios de comunicacin. Historiadores e historiadoras, antroplogos y
antroplogas, pedagogos y pedagogas, juristas y socilogos y socilogas, analizan los diversos
sistemas de representacin de la infancia constituidos en el tiempo y en el espacio.
Palabras clave: infancia, poblacin, niez, grupo de edad, nio o nia, primera infancia,
educacin de la primera infancia, medios de comunicacin, derechos del nio o nia (Tesauro de
Ciencias Sociales de la Unesco).
Contemporary childhood
Abstract (analytical): We present the analytical results of the consultation of a representative
documentary corpus from the social research about the current status of the studies on childhood.
The criteria to undertake the analysis and presentation of the results are: variety of social
conceptions; historical origin and sociological perspective; the social experience of childhood;
images or representations that society has thereof; the conflicting developments of childrens rights
in terms of education and legal punishment; and the future of modern childhood as subject of the
media. Historians, anthropologists, teachers, jurists and sociologists analyze the different systems of
childhood representations constituted in time and space.
Key words: childhood, population, age group, boy or girl, early childhood, early childhood
education, the mass media, childrens rights (Unesco Social Sciences Thesaurus).
*

Realizamos este artculo de revisin de tema en el marco de la pasanta de formacin postdoctoral en educacin y didctica de las ciencias
sociales en el Centro Internacional de Estudios de la Cultura Escolar (Ceince), en la Universidad de Valladolid, Espaa y en la biblioteca del
Instituto Francs de la Educacin Lyon, del 1 de mayo al 1 de agosto de 2011. reas: sociologa, historia, psicologa, ciencia poltica, educacin.
Subreas: otras sociologas especficas, tpicos especficos de la educacin.

**

***

Profesor de la Universidad Tecnolgica de Pereira, Colombia. Profesional en filosofa e historia. Master en Investigacin social (Universidad
de Burdeos III). Doctor en educacin de la Universidad Sorbona Nueva, Paris III. Postodoctorado en historia de la educacin en el Centro
Internacional de Estudios de la Cultura Escolar (Ceince), Universidad de Valladolid, Espaa. Correo electrnico: mgomez@utp.edu.co

Profesora de la Universidad Tecnolgica de Pereira, Colombia. Licenciada en educacin preescolar. Mster en educacin especial con nfasis en
problemas de aprendizaje (Universidad de San Buenaventura, Cali, Colombia). Doctora en educacin de la Universidad de Valladolid, Espaa.
Postodoctorado en didctica de las ciencias sociales en el Centro Internacional de Estudios de la Cultura Escolar (Ceince), Universidad de
Valladolid. Correo electrnico: mvictoria@utp.edu.co

-Rev.latinoam.cienc.soc.niez juv 12 (1): 77-89, 2014


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DOI:10.11600/1692715x.1213040513

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Miguel ngel Gmez-Mendoza - Mara Victoria Alzate-Piedrahta


A infncia contempornea
Resumo (analtico): Apresentamos o resultado analtico de uma consulta a um corpus
documental representativo em pesquisa social sobre o estado atual dos estudos sobre infncia. Os
critrios para elaborar a anlise e exposio dos resultados so: a variedade de concepes sociais,
a origem histrica e a perspectiva sociolgica; a experincia social da infncia; as imagens e
representaes que a sociedade tem da mesma; os conflitos desenvolvidos em relao aos direitos das
crianas e termos de Educao e de penalizao jurdica; e o povir da infncia moderna como sujeito
dos meios de Comunicao. Historiadores e historiadoras, antroplogos e antroplogas, pedagogos
e pedagogas, juristas, socilogos e socilogas, analisam os diversos sistemas de representao da
infncia constitudo no tempo e no espao.
Palavras-chave: infncia, populao, infncia, grupo de idade, menino e menina, primeira
infncia, educao da primeira infncia, meios de comunicao, diretos do menino e da menina
(Tesauro de Cincias Sociais da Unesco).
-1. El Conjunto diverso y cambiante de las representaciones de la infancia. -2. La fabricacin
social de la infancia. -3. El nio o nia entre dependencia, autonoma y responsabilidad: querer,
educar o castigar. -4. Cul futuro para la infancia despus de la modernidad? -Conclusin.
-Lista de referencias.
1. El Conjunto diverso y cambiante de las
representaciones de la infancia
Para Gauchet (2004) y Gavarini (2001,
2002a, 2002b, 2006a, 2006b, 2011), la
transformacin de la infancia en un nio del
deseo, suscita en nuestros das una verdadera
pasin. Una revolucin silenciosa se lleva a
cabo desde hace treinta aos: del nacimiento sin
violencia al derecho a nacer normal, el nio o
nia, tradicionalmente considerado como un ser
en devenir, aparece como un ser en incesante
progreso.
Consideran Arlo y Delalande (2011),
que cualquiera que sea la forma que asuma la
infancia (nio o nia adulto en miniatura,
nio rey o nia reina, nio o nia vctima,
nio o nia realizando su oficio de alumno
o alumna, o particularmente de nio o
nia), en nuestros das se genera una cultura
infantil especfica. A su turno, Rgine Sirota
(2001, 2006a, 2006b, 2010, 2011a, 2011b,
2011c), plantea que la infancia moviliza a los
investigadores e investigadoras, y apasiona
hoy a los medios de comunicacin en una
perspectiva de divulgacin o vulgarizacin sin
precedentes en el tema.
La sociologa de la infancia actual abarca
el trmino anglosajn de Childhood Studies,
que surgi en los aos 90. Segn Morrow
78

(2011), los Studies combinan orientaciones de


naturaleza conceptual y fundamental con la
preocupacin por tomar en cuenta la dimensin
de la prctica, de la accin, y se invita a
investigadores e investigadoras, practicantes,
polticos y polticas, e incluso a militantes, a
colaborar. Si bien el campo acadmico complejo
y relativamente nuevo de los Childhood Studies
est poco estructurado en Francia o Espaa y en
el contexto latinomericano, se caracteriza por
un enfoque interdisciplinario y holstico de la
infancia, que implica: antropologa, economa,
historia, filosofa sociologa, psicologa,
medicina, derecho, pedagoga, artes, literatura,
etc.
Para Rgine Sirota (2010, 2011a, 2011b,
2011c), desde la perspectiva de los medios
de comunicacin masiva, los ejes de inters
privilegiados sobre la infancia son diversos y
se plantean de manera interrogativa, as: (1)
nio rey, nio vctima? Estas son dos fases
de una misma pasin por el nio o nia; (2)
debe ubicarse al nio o nia, o al saber, en el
centro de la educacin? Los medios muestran
una guerra entre pedagogos innovadores
y partidiarios de la tradicin pedaggica; (3)
para responder a la crisis educativa se debe
estimular la liberacin de los nios y nias, o
manifestar la autoridad del sujeto adulto?; (4)
infancia en peligro? nio o nia peligrosos?
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La infancia contempornea
Ahora bien, en este documento exploramos
de manera general algunos de los nuevos
paradigmas de la infancia contempornea. Una
pregunta sintetiza el alcance de esta revisin
documental: Dnde comienza y dnde termina
la infancia? El asunto es complejo, como lo
expone Sirota (2006a): se trata de reunir bajo un
estatuto intelectual comn: embrin, feto, beb,
nio o nia, infante, infante preadolescente,
adolescente, post-adolescente y joven.
2. La fabricacin social de la infancia
La infancia aparece
Las representaciones de la infancia en el
mundo occidental obedecen a la influencia de
la cultura del siglo XVIII europeo. Algunas
obras de los filsofos John Locke y JeanJacques Rousseau son objeto de comentario
por los sabios de su poca, quienes destacan su
relacin con la infancia a travs de un trabajo
de divulgacin o vulgarizacin cientfica
que apasiona a pedagogos y familias. Segn
Archard (2004, 2011), para Locke, cuyos
trabajos sobre la educacin fueron ampliamente
publicitados y traducidos (Essay Concerning
Human Understanding de 1690 y Some Thougts
Concerning Education de 1693), los nios y
nias son los viajeros que acaban de llegar a
un pas extranjero del cual no saben nada: su
alteridad radical proviene de su falta de saberes
y de sentido moral y tienen que aprenderlo todo
de los sujetos adultos. Otra clebre imagen
de la infancia asociada a Locke, es aquella de
infante tabla rasa o pgina en blanco,
significando que el nio o nia no tiene
ideas innatas. Segn Archard, la concepcin
moderna de la infancia descansa sobre una
separacin definitiva entre la infancia y la
edad adulta (childhood/adulthood). Para Youf,
(2001, 2002, 2004, 2009, 2010), la concepcin
moderna del nio o nia como menor de
edad remite a Locke, pero esta concepcin
es negativa: la infancia es el tiempo de la
ignorancia, los errores y las confusiones, y para
superar o cambiar esta situacin el papel de la
persona adulta es esencial.
Arleo y Delalande (2011), consideran
que la cultura infantil es tambin una cultura
-Rev.latinoam.cienc.soc.niez juv 12 (1): 77-89, 2014
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DOI:10.11600/1692715x.1213040513

pasajera, porque el individuo la adopta en una


parte de su vida antes de abandonarla cuando
deja la niez; luego la infancia se puede
definir entonces como una edad de la vida. Las
posiciones de Locke y Rousseau divergen sobre
la concepcin de la infancia: para el primero,
es ser vulnerable bajo proteccin necesaria
del adulto; ser inacabado pero capaz de pensar
y de desear para el segundo (considerar el
hombre en el hombre y el nio en el nio).
Considera Youf (2002, 2009, 2010) que hoy
en da compartimos las dos concepciones de la
infancia planteadas por Locke y Rousseau, que
adems, tienen en comn que al pensar al ser
humano democrtico hicieron filosficamente
posible los derechos del sujeto infante.
En general, como anota Gros (2006, 2010),
en todas las disciplinas y regiones implicadas
en el estudio de la infancia, los investigadores
e investigadoras saludan el trabajo fundador del
historiador francs Philippe Aris, incluso si su
terminologa y tesis pueden ser hoy discutidas.
Sirota (2010) y Achard (2004, 2011)
consideran, respecto a la obra de Aris, que su
actualizacin de la evolucin de las mentalidades
frente a la niez, menos amenazada por
la mortalidad infantil y mejor reconocida
como individuo singular, condensada en la
expresin sentimiento de la infancia, tiene
el mrito de enfatizar sobre la ausencia de
un marco conceptual para definir la infancia
en el Antiguo Rgimen, y permite explicar la
emergencia del vnculo parental. Aris -afirma
Prout (2008a, 2008b, 2011a)-, muestra tambin
el papel de instituciones (como la escuela) en la
constitucin de la infancia moderna. La infancia
es de todas maneras una construccin social: no
hay sino narradores de la infancia.
Fenmeno social ms que biolgico,
la infancia, segn Postman (1994a, 1994b,
1995, 1999) va de 7 a 17 aos, esto es, la
edad de dominio de la palabra a lo escrito, y
globalmente la edad de la escolaridad. Ella
nace con la imprenta, que seala la frontera
entre los saberes de las personas adultas y el de
los sujetos infantes. Antes de la imprenta, los
nios y nias eran sujetos adultos en reduccin;
despus de Gtemberg, son los sujetos adultos
informados. Es a la escuela a la que toca la
79

Miguel ngel Gmez-Mendoza - Mara Victoria Alzate-Piedrahta


responsabilidad de introducir a la niez en el
mundo adulto letrado.
Artires y Bert (2011) consideran que
Michel Foucault mostr la importancia del
siglo XVIII en la emergencia de sistemas
clasificatorios aplicables tambin a la sociedad,
ya sea ella escolar o carcelaria. Mientras que
Turmel (2008) evoca la obra de Condorcet
(Esquisse dun tableau historique des progrs
de lesprit humain), y los trabajos de Leibniz
sobre la estadstica, para destacar que desde
entonces medir, pesar, examinar al nio o nia
normal, es forzosamente sinnimo de buena
salud y tambin de bien criado, puesto que
los desrdenes sociales y comportamentales
se perciben tambin como patologas. En el
siglo XIX europeo occidental, las nociones
de normal y de patologa se desplazan de
la psicologa a la sociologa. La enfermedad,
el hndicap, o un comportamiento social
juzgado inadaptado, indican lgicamente
el desorden o la interrupcin del desarrollo
identificado como estndar. La infancia fue
institucionalizada y la exigencia de regulacin
y de estandarizacin corre pareja con la
instauracin de cnones normativos. El mismo
Turmel agrega que las encuestas poblacionales
del siglo XIX en Europa occidental, definen la
niez como una sub-poblacin, justificando un
enfoque especfico: a los higienistas suceden los
pediatras y despus la escuela, para identificar
los estadios obligatorios del desarrollo. Un
espacio-tiempo especfico de la infancia
se encuentra en el corazn de su sociologa
histrica, como afirma Gavarini (2001, 2002a,
2002b, 2006a, 2006b, 2011).
Ahora bien, para Plaisance (2005, 2006) la
escuela se convierte en marco institucional de
socializacin de referencia. Aquellos que estn
fuera de este marco, van poco a poco, a mostrar
otra definicin de infancia: desfavorecida,
vigilada, delincuente, protegida.
Con la llegada del siglo XX, la psicologa
tiende a asumir a la infancia, mientras que la
sociologa se acerca sobre todo al campo de
la familia: entre otras consecuencias, esta
divisin tuvo como efecto teorizar a un nio o
nia en desarrollo. Si los trabajos de Piaget
son fundadores y de referencia, Andre Turmel
(2008), desde la ptica sociolgica, cuestiona
80

el desarrollismo (especialmente piagetiano)


que caracteriza el enfoque institucional de la
infancia en Inglaterra, en los Estados Unidos y
en Francia, entre otros pases.
El desarrollo de las ciencias cognitivas
en el siglo XX aporta a su vez su conjunto de
cuestionamientos sobre la infancia. Gopnik
(2010) y Gopnik, Meltzoff y Kuhl (2001),
trabajan, desde una perspectiva post-piagetiana,
sobre las capacidades cognitivas subestimadas
de los bebs. El nio aprende de manera cuasi
cientfica, pasando por la experiencia a la
elaboracin de teoras. Su cerebro, diferente al
del sujeto adulto, no es menos potente, y este
descubrimiento cuestiona la imagen de un nio
o nia imperfecto e incompleto, que debera
acceder a la complejidad de las personas adultas.
Para Houd y Leroux (2009) y Houd
(2011), las imgenes de escner del cerebro
permiten, desde los aos 1990, explorar la
biologa del desarrollo cognitivo. Los trabajos
de los ltimos decenios de aos en psicologa y
en imgenes cerebrales muestran el desarrollo
no lineal de la inteligencia y el lugar de la
inhibicin (capacidad de corregir un error de
razonamiento por constatacin de un fracaso,
imitacin o instruccin). En oposicin al
beb piagetiano, que asciende paso tras paso
una escalera (la inteligencia, segn Piaget, es
lineal y acumulativa), el beb post-piagetiano
es, entonces, un beb matemtico, un beb
fsico que hace variar desde el nacimiento las
estrategias cognitivas complejas.
Las experiencias de la infancia:
existencial, temporal, exaltacin o
desaparicin
El texto de la Convencin Internacional
sobre los Derechos del Nio -CIDN- (Naciones
Unidas, 1989) entiende por nio o nia todo
ser humano menor de 18 aos de edad, salvo
que, en virtud de la ley que le sea aplicable,
haya alcanzado antes la mayora de edad
(Artculo 1), sin discriminacin (sexo, color
religin, etc). Lejos de agotar los debates sobre
la infancia, esta definicin jurdica los aviva.
La infancia es, para Jean Perrot (2008a,
2008b) y para Giorgio Agamben (2007), un
periodo de vida, no una sustancia fsica, sino
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La infancia contempornea
una manera de ser en el discurso. El mundo
moderno, segn Agamben, est caracterizado
por el fin de la experiencia, en el sentido que
se afirma un hombre de experiencia. Segn
Agamben (2007), la existencia est, como
el ncar, compuesta de elementos que no se
cristalizan. Esta crisis de la experiencia
implica, entonces, reconsiderar la infancia: esta
no es un momento cronolgico sino una relacin
con el lenguaje; por esta razn, hay siempre
un nio o nia en cada uno de nosotros. La
infancia es una experiencia pura trascendental,
liberada del sujeto. No hay nio, no hay nia:
hay infancia.
Contrario a la sociologa tradicional, que
niega al nio o nia la capacidad actancial11,
la teora del actor red de Bruno Latour (1996,
2005, 2006), aplicada a la infancia, pretende
ver en el nio o en la nia un poder de accin
propio: se debe, entonces, considerar al nio
o nia como una entidad que no es reducible
a una edad de la vida y que perdura en el ser
humano: la infancia es una figura de la vida
nmada y mvil, y en continua emergencia
Por qu entonces reemplazar la edad si ya no
es ms el nico criterio para definir la infancia?
Sin dar una respuesta a esta difcil pregunta,
Prout (2008a, 2008b, 2011a) y Turmel (2008)
coinciden en afirmar que, sin duda, es el tiempo
de la edad adulta, perodo en el que el tiempo
se lentifica, en que el individuo se consagra
intensamente a la elaboracin y establecimiento
de redes heterogneas y mltiples de relaciones
sociales.
Alan Prout (2008a, 2008b) plantea que el
nio o nia individualizado por la multiplicidad
de experiencias (familia, escuela, entre otras),
es actor de su individualizacin, en el sentido
de que el mismo es quien en lo sucesivo da
sentido y coherencia a sus experiencias. Agrega
Agamben (2007) que esta fragmentacin
no es negativa, es un estado de hecho que no
cubre la educacin. Luego, No se trata de un
paraso que nos quitaron definitivamente para
ponernos a hablar; ella [la infancia] coexiste
originalmente con el lenguaje.
1

Actante, trmino originalmente creado por el lingista francs


Lucien Tesnire y usado posteriormente por la semitica para
designar al participante (persona, animal o cosa) en un programa
narrativo.

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Una parte de la obra de Alain Renaut


(2003, 2004) muestra cmo la dinmica
democratizadora e igualitaria de las sociedades
modernas, esfuma el criterio de edad que
hace mucho tiempo sirve de barrera entre la
infancia y la edad adulta y genera cambios en
las representaciones tradicionales que tienden
a ser caducas. En la modernidad, el estatus de
la infancia est por redefinirse. No se reduce
a la sola etapa de la infancia. As, Sirota
(2006a, 2006b) afirma que la multiplicidad de
las definiciones de la infancia, en el eje de las
temporalidades, se parece a una mescolanza,
y las etapas de edad varan o se entrecortan:
por su peso social, el marketing [] tambin
invent sus propias categoras, como las de
teens y segmentando sus pblicos destinatarios
mezcla gneros y edades para interesarse, por
ejemplo, en las Lolitas, y de esta manera,
como exponen Feil, Decker y Gieger, (2004),
estimular a los nios y nias para abandonar
lo ms rpido posible la infancia: algunas
actividades, que en otra poca contribuan a
la economa familiar, se convirtieron, en las
sociedades occidentales, en pequeos trabajos
con el rango de dinero de bolsillo o para gastos
menudos o de mejoramiento de la vida diaria
del sujeto joven. La vida de los nios y nias se
monetiz. Estos cambios se dirigen hacia una
afirmacin de la infancia (autnoma ahora) o, al
contrario, hacia su desaparicin.
Julie Delalande (2001, 2009a, 2009b)
indaga cmo a travs de sus juegos, los
nios y nias generan una verdadera cultura
de la infancia, claro est, bien examinada,
cuidadosamente exaltada por los fabricantes
de productos para los nios y las nias, si
bien las relaciones entre la cultura de masas
y la cultura infantil (Power Rangers, Barbies
y Pokemon) son ms complejas que lo que el
marketing supone. Investigadores como Arlo
y Delalande (2011) identifican un concepto
de cultura infantil que designa los saberes y
prcticas culturales propios de la infancia.
En este marco, para Neil Postman
(1994a, 1994b) los aos 1850-1950 marcan el
apogeo de la infancia y la juventud: mimada,
cuidada, educado el nio o nia se reconoce
81

Miguel ngel Gmez-Mendoza - Mara Victoria Alzate-Piedrahta


en sus lecturas, en su modo de vestir, en su
cumpleaos. Pero ya en los aos 1950, asegura,
la televisin no necesita del aprendizaje
literario especfico y confunde las fronteras
entre las personas adultas (infantilizadas) y
los nios y nias (erotizados), a lo que hay
que anotar que cuando Postman dice esto, no
exista todava la Internet. La multiplicacin
de los crmenes en que los nios y nias son
autores o vctimas, compartir la misma msica
y vestimentas, entre otros aspectos, ilustran,
segn Postman, esta desaparicin de la infancia.
El principio de simetra de Bruno Latour
(1996, 2005, 2006) aplicado a la comprensin
de la infancia contempornea, ubica al sujeto
nio y a la persona adulta en el mismo plano,
y permite concebir que sean equivalentes e
intercambiables en la realidad social. Pruebas
de ello -segn autores como Turmel (2008), en sociedades menos desarrolladas y menos
democrticas, lo seran el trabajo infantil, los
nios-soldados, la prostitucin infantil.
Ahora bien, para Holloway y Gill (2001,
2002a, 2002b) y Prout (2008a, 2008b), el
computador transforma la infancia de dos
maneras: de una parte, los nios y nias se
adaptan a las actividades y contenidos de las
personas adultas y, de otra parte, el mundo real
y el mundo virtual (off-line and on-line world)
se constituyen mutuamente, es decir, los
mundos virtuales se incorporan al mundo real,
son recprocos, sin diferenciarse y oponerse.
La infancia que la sociedad quiere
Delaisi (1994, 2003), Gauchet (2004)
y Lebrun (2004) exponen otra constatacin
sobre la infancia contempornea: de extrao
y deseado, el nio o nia occidental ha pasado
en algunas dcadas de ser objeto de beneficio
primario, que trabaja o que se ocupa de
los parientes ancianos, a uno de beneficio
secundario nicamente, destinado a gratificar
de manera narcisista a sus padres y madres.
Laurece Gavarini (2001, 2002a, 2002b,
2006a, 2006b) argumenta cmo el nico nio
o nia posible es entonces el sujeto infante
considerado como normal, y la precocidad
82

misma se eleva a rango de norma educativa.


Objeto de proyectos educativos, el sujeto
infante soado es, de hecho, un alumno-feto
que toma sus lecciones de ingls y de msica
in tero. Esta concepcin determinista que
fundamenta la cuestin de la libertad del sujeto
es reactivada por las teoras predictivas de la
gentica y de las neurociencias. A partir de
los aos 50 se habla del nio post-moderno,
o de la nia post-moderna, alimentados
desde la cuna por los avances de la ciencia y
de las tecnologas. El fantasma del nio o nia
perfecto plantea el asunto de las fronteras entre
lo normal y lo patolgico, y genera inquietud
y fascinacin. El eugenismo, bajo el color de
los buenos sentimientos, vuelve a surgir con
la misma creencia: la normalidad gentica
es la normalidad nada ms. El afecto que se
tiene con los nios y nias exige que no se deje
nacer sino a quienes la sociedad considera que
estn bien de salud; el dominio del patrimonio
gentico es tambin el dominio del nio o
nia. De la eleccin del sexo de la infancia a
la ecografa en tres dimensiones, el beb es el
fruto del poderoso deseo parental.
Igualmente, la sociologa contempornea
estudia cmo no hay nio si no hay proyecto
de nio. A este respecto, Boltanski (2004)
considera que en toda sociedad, el nio o
nia debe demostrar su estatus de humano
antes de aparecer. A partir de observaciones,
llevadas a cabo por Boltanski en el hospital, y
complementadas con entrevistas a personas que
han tenido la experiencia del aborto, constata
que el estatus del ser humano pasa por la
adopcin simblica que sobrepasa la existencia
biolgica del feto. Diferentes combinaciones
-agrega Boltanski-, estn en juego para que sea
confirmada o invalidada la existencia del nio o
nia a nacer: (1) la descendencia: en occidente
funciona sobre el principio de la descendencia
legtima; (2) el Estado-Nacin industrial: se
espera que el ser que viene en carne y hueso
tenga una utilidad social; (3) el proyecto: en
nuestros das, la palabra parental instituye un
feto proyecto, mientras que el feto tumoral,
embrin accidental, se reduce a su carne y
hueso y no ser objeto de un proyecto de vida.
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La infancia contempornea
3. El nio o nia entre dependencia,
autonoma y responsabilidad: querer,
educar o castigar
Renaut (2003, 2004) llama la atencin sobre
la circunstancia social, a la vez dependiente
y autnoma, de la infancia: el nio es hoy un
alter ego paradjico menor, que goza a la
vez de proteccin y de los derechos subjetivos,
todava llamados derechos-creencias y
derechos-libertades. En esta perspectiva,
Segalen (1988, 1989, 2001) y De Singly (2004,
2005, 2009) observan dos grandes evoluciones
sociales: (1) el paso del adultocentrismo al
paidocentrismo, tendencia profunda de la
sociedad
contempornea
completamente
volcada hacia la proteccin y la afirmacin de
los derechos de la infancia, y (2) la polarizacin
entre liberacionistas (child liberationists)
y proteccionistas (child caretakers). Esta
tensin permanente entre proteccin y
liberacin caracteriza la especificidad de
la individualizacin del nio o nia en las
sociedades individualistas contemporneas.
Sirota (2006a) analiza el proceso en el
que el nio o nia se convierte en sujeto, como
lo ilustra la Convencin Internacional sobre
los Derechos del Nio (CIDN, 1989). Texto
de referencia, esta convencin internacional
reconoce a los nios y nias los derechos
fundamentales, y hoy muchos pases le dan
fuerza de ley o aplican reglamentariamente
sus principios. En este horizonte de legalidad
y legitimidad, desde el derecho, se evoca un
derecho al dulce juego de la vida y a una
atmsfera familiar alegre.
La CIDN no genera opiniones unnimes,
como lo expone Segalen (1988,1989, 2001,
2010) cuando se habla de mistificacin; el
nio o nia se liberara de la dominacin parental
solo cuando pasa a la custodia del Estado. As,
la gestacin y el acceso a la procreacin mdica
asistida para las mujeres solas, constituyen
realidades sociales en la que los Estados tienen
una injerencia directa en la vida de las familias,
porque desde hace ms de un siglo se controlan
y organizan las condiciones de la vida del nio
o nia al nacer.
En este marco de legalidad y legitimidad,
segn Martine Segalen (2001, 2010), dos
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nociones emergen actualmente: el maltrato


infantil (el nio o nia maltratado es la otra cara
de la figura de la infancia mimada y del sujeto
de derecho) y la parentalidad: capacidad
de los padres de saber criar sus nios, que
se ha transformado en un nuevo tpico de la
sociologa y de la accin social. En los dos
casos, para Segalen el nio o nia en peligro es
hoy en da, tambin y en primer lugar, aquel o
aquella a quien su padre y su madre no saben
educar.
Ahora bien, este delicado y complejo
asunto se relaciona con la idea segn la cual, si
el nio o nia no ha pedido ni consentido nada
concerniente a su venida al mundo, entonces
la cuestin de la responsabilidad parental y su
vnculo con la autoridad debe plantearse en
otros trminos. As, Segalen (1989) indica que,
anticipndose a la CIDN, el Consejo de Europa
adopt una recomendacin afirmando que
los nios no pueden ser ya ms considerados
como la propiedad de sus padres, sino como
individuos con los derechos y necesidades
propias. Aqu, segn la autora, al concepto de
autoridad lo substituye el de responsabilidad.
Educar y/o castigar
Dominique Youf (2001, 2002, 2004, 2009,
2010) ha indagado cmo la mayor parte de los
pases europeos, confrontados a la evolucin
del derecho contemporneo y, especialmente, a
la justicia penal de los menores y las menores,
han tenido en cuenta, de hecho, que el nio o
na es un ser inacabado que llega a la madurez
por la educacin.
En este contexto, considera el autor que en
los pases donde sus sistemas judiciales tienden
actualmente a transformar la lgica educativa
y de prevencin, que prevaleca hasta ahora,
en una lgica aseguradora, los umbrales de
la edad de responsabilidad penal varan (de 8
a 14 aos), al igual que el acompaamiento
de menores que se deriva de esta situacin.
Luego, los fenmenos sociales relativos a la
delincuencia de los sujetos menores se enfrentan
a una concepcin moderna de la minora de edad
fundada sobre lo inacabado del nio o nia.
Los sistemas judiciales sustituyen o asocian
las medidas educativas con las sanciones,
83

Miguel ngel Gmez-Mendoza - Mara Victoria Alzate-Piedrahta


adaptan la sancin, la detencin provisional,
la vigilancia, la detencin, y tienen en cuenta
la responsabilidad progresiva del nio o nia,
considerando su edad y su discernimiento.
Youf (2004, 2009, 2010) analiza cmo la
justicia penal de las personas menores descansa
sobre dos lgicas complementarias y a veces
contradictorias, porque se trata de sancionar y
educar seres todava no autnomos. Se vive en
esta justicia una dialctica entre sancionar y
educar. La primera finalidad de la educacin en
un marco penal es la insercin social del sujeto
menor. Para Youf, la elaboracin de un derecho
penal especfico para la infancia ha sido un
proceso complejo que todava suscita intensos
debates en nuestras sociedades occidentales:
los cdigos han pasado de considerar al nio o
nia como un adulto en miniatura, a definirlos
como seres en devenir, a proteger y a educar.
Si la justicia es imparcial, la tica del care
(tica del cuidado) implica tener en cuenta la
particularidad de la persona. Es una tica de la
relacin. La nocin del care proveniente de
los Estados Unidos, es difcilmente traducible
al espaol: designa la atencin hacia el otro, al
mismo tiempo que la implementacin concreta
de respuestas a sus necesidades. La justicia de
los menores y las menores es un ejemplo de
cohabitacin entre tica de la justicia y tica
del care. Esta justicia admite que el sujeto
joven es un ser ms frgil que el sujeto adulto,
y que se debe hacer emerger su autonoma.
Un amplio y diverso universo de trabajos
de Gavarini (2002a, 2006a), ONeill (1998),
ONeill y Ruddick (1979), Plaisance (2005,
2006), Renaut (2003), Archard (2004, 2011),
Alderson (2008), Invernizzi y Williams (2008) y
Howe y Covell (2007), exponen cmo los textos
nacionales e internacionales concernientes a
los derechos de la infancia generan novedosos
campos de reflexin, accin e investigacin:
(1) Se supone que los derechos del nio o
nia han unificado este grupo social, pero la
infancia sigue siendo difcil de definir. El nio
o nia aparece ms sujeto y ms actor. Ahora,
forzosamente deseado, programado, estimulado,
escuchado, el nio o nia deber responder a
las expectativas paternales, especialmente por
su precocidad en los aprendizajes.
84

(2) El nio o nia con alguna minusvala


recuerda cunto la representacin de esta toma
ventaja sobre la de la infancia, y recalca la
ambigedad de la enunciacin y la aplicacin
de los derechos de la infancia.
(3) A diferencia de los partidarios y
partidarias de la proteccin, del care
(caretaker thesis), que deniegan estos derechos
(esta capacidad) para la autodeterminacin
forzosamente delegada a los sujetos adultos
que tienen cuidado de los nios y nias como
tales, el movimiento liberacionista de los nios
y nias (child liberationist) insiste sobre su
necesaria autodeterminacin.
(4) Las personas adultas han privilegiado
lo que piensan importante de la proteccin del
nio o nia, y han descuidado, voluntariamente
o no, garantizar y estimular su libertad de
expresin. Su creatividad o su capacidad de
tener un juicio sobre el mundo que le rodea
podran verse frenados.
Infancia, derechos y conflictos
Nacida de la democratizacin que confirma
el fin de la autoridad tradicional, que Renaut
(2003, 2004) llama la crisis actual de la
autoridad, la infancia como sujeto de derechos
encuentra su fuente en esta nueva representacin
del nio o nia: reconocido como diferente del
sujeto adulto, el nio o nia tiende al mismo
tiempo a beneficiarse de los mismos derechos.
La relacin entre el nio o nia y la persona
adulta podra volverse contractual.
Segn Youf (2001, 2002, 2004, 2009,
2010), estos cambios sociales explican cmo el
derecho de la familia y los derechos del nio o
nia, estn en crisis en un buen nmero de pases
democrticos occidentales, en los que la ley no
tendra clara la manera de organizar y enfrentar
situaciones asociadas a la discriminacin. Un
nio o nia concebido artificialmente debe
poder beneficiarse de los derechos al igual que
cualquier nio. Derecho a la filiacin, derecho
a conocer su historia, entre otros, alimentan
mltiples debates: anonimato de los donantes
de esperma, parto annimo y todas las formas
de derechos para el nio. Se asiste cada vez a
los derechos en conflicto.
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La infancia contempornea
4. Cul futuro para la infancia despus de
la modernidad?
Adresen y Diehm (2006, 2011), constantan
que los nios y las nias no existen solamente
con relacin a los sujetos adultos. La infancia
constituye un grupo en s. Es por esto que
consideran que la sociologa de la infancia toma
ventaja sobre las ciencias de la educacin o sobre
la psicologa para estudiarla. Entre las pistas
de reflexin emergentes en esta perspectiva
se destaca, sin ignorar que existen muchas
ms, una que interesa a los investigadores e
investigadoras: la relacin de la infancia con los
medios de comunicacin.
Infancia y medios de comunicacin
Grard Neyrand (2005a, 2005b, 2010)
considera que la conminacin a ser uno
mismo es el leitmotiv de la post-modernidad,
incluso si el nio o nia se halla en medio
de dos imgenes, la del nio o nia tirano
y la del nio o nia abusado. Los saberes
acadmicos y especializados sobre la infancia,
cuando alcanzan difusin, son a menudo
descontextualizados luego de su reformulacin
meditica, incluso cuando estos se refieren
a normas cientficas sobre la infancia. Por
ejemplo -anota el autor-, la insistencia de los
medios sobre las capacidades cognitivas de
los recin nacidos y sobre la precocidad de
sus aprendizajes puede ser contraproducente
y hacer del nio o de la nia un consumidor
pasivo de saberes inculcados.
Paradjicamente -plantea Neyrand (2005a,
2005b, 2010)- el nio sujeto se convierte en
nio pasivo de una doble influencia, la de la
perversin sexual adulta y la de la alienacin
consumidora, dos formas de alienacin del
sujeto. Las estrategias de mercadotecnia han
adoptado el estatus del nio-sujeto o niasujeto dirigindose directamente a estos como
consumidores. Daniel Cook (2004, 2008)
analiza el inters por esta concepcin del nio o
nia sujeto por parte de la industria de la moda,
que trabaja desde comienzos del siglo XX para
hacer valer el punto de vista del nio o nia
sobre el de los padres y madres, y afirma: en
los Estados Unidos, diversas iniciativas (Oficina
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DOI:10.11600/1692715x.1213040513

de los nios, semana del beb) articulan los


resultados de la investigacin (puericultura,
pedagoga) con las acciones de mercadeo.
Haciendo valer legtimamente sus derechos y
expresando sus deseos el nio o nia es ordenador
de compras. El hiperconsumo cuyo blanco es el
nio-rey se basa en la ausencia de frustracin.
As, Gavarini (2002a, 2002b, 2006a, 2011),
desde una perspectiva psicoanaltica, considera
que si la carencia es inherente al ser -de ah esta
discontinuidad o frustracin conocida desde
hace mucho tiempo en la escuela-, existe ahora
en las familias.
Desde este marco interpretativo, De
Singly (2004, 2005, 2009) y Gavarini (2006a,
2011), anotan que la infancia como categora
poseedora de derechos propios, acredita tanto
en el pblico general como en el universo del
marketing, una nueva representacin del nio
o nia, en la que las necesidades elementales
tienen la tendencia a volverse derechos
subjetivos extensivos que pueden generar alguna
confusin o conflictos de derechos (derecho
a conocer a sus progenitores y progenitoras,
a ser deseados por sus padres y madres, a ser
educados, a consumir): con toda razn la
satisfaccin de sus necesidades/derechos se
impone como norma de funcionamiento de la
familia y de la sociedad.
El sujeto beb, en puericultura, en pediatra,
en psicologa, en pedagoga, es definido como
una persona. Su cotidianidad es entonces
sobrentendida por esta insercin futura en la
sociedad; el o ella ser un ciudadano o ciudadana
con un buen nivel de ilustracin y de educacin,
a quien vigilarn las personas adultas benvolas
pero determinadas. Para Iwaniukowicz y
Hedjerassi (2007), las reformas de la educacin
preescolar y primaria en muchos pases se
inscribiran en este giro que ha puesto al
alumno o alumna en el centro, como una de las
propiedades de la escuela. As, Houd (2011)
y Houd y Galle (2009) plantean que las
aplicaciones psicopedaggicas que caracterizan
a nuestras actuales sociedades, se desprenden
de las investigaciones sobre el desarrollo de la
infancia, y tienen lugar en un complejo proceso
de transposicin y vulgarizacin cientfica de
los resultados de la investigacin en todas las
disciplinas que giran alrededor del nio o nia.
85

Miguel ngel Gmez-Mendoza - Mara Victoria Alzate-Piedrahta


Conclusin
Al final de dos siglos de evolucin, el nio
o nia de hoy en da es actor social total as
como sujeto de pleno derecho. Historiadores
e historiadoras, antroplogos y antroplogas,
pedagogos y pedagogas, juristas, socilogas
y socilogos, analizan los diversos sistemas
de representacin de la infancia que se han
constituido en el tiempo y en el espacio. En la
mayor parte de los casos, el adultocentrismo que
prevaleci largo tiempo es cuestionado, al igual
que la construccin de una sociedad por ciclos
o etapas de edades: el nio o nia, ni inocente
ni fortuito, se representa por una construccin
social de la infancia llena de consecuencias.
Alan Prout (2008a) destaca la importancia
de la divergencia entre el nio o nia ser en
devenir y el nio o nia ser en el presente.
Como sugiere Archard (2004, 2011), el trmino
de infancia, antes que el de nio o nia, enfatiza
sobre un estado ms que sobre una etapa de la
existencia de la niez.
Turmel (2008) subraya, examinando las
visiones contemporneas sobre la infancia,
la extrema dispersin de sus representaciones
y la vivacidad de los debates en materia
jurdica, filosfica, sociolgica, antropolgica,
psicolgica, etc. Sobre el fondo de una crtica del
adultocentrismo comn a la socio-antropologa,
a la sociologa y a la psicologa, vuelve a
surgir el asunto de la diferencia nio/adulto
o nia/adulta; porque las antiguas respuestas
ofrecidas por el desarrollismo no bastan hoy.
La crtica al paradigma del desarrollo infantil
en su diversas versiones que llevan a cabo
conjuntamente la sociologa y la psicologa,
para citar dos disciplinas de referencia, tiene
efectos sobre sus propios desarrollos; pero
tambin, en un plano ms general, el paradigma
del desarrollo no se encontrara en un estado de
suficiencia y capacidad para dar plena cuenta
de la experiencias de la infancia de hoy, ni para
englobar la pluralidad y la complejidad de su
representaciones sociales.
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89

El devenir de la Representacin Poltica de los Nios y las Nias


Referencia para citar este artculo: Gutirrez, I. & Acosta, A. (2014). El devenir de la Representacin Poltica de los
Nios y las Nias. Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud, 12 (1), pp. 91-102.

El devenir de la Representacin Poltica de los


Nios y las Nias*
Ingrit Gutirrez **
Profesora de la Universidad de los Llanos, Apiay, Colombia.

Alejandro Acosta***
Profesor Doctorado en Ciencias Sociales, Niez y Juventud de la Universidad de Manizales y el Cinde, Manizales, Colombia.

Artculo recibido en agosto 21 de 2013; artculo aceptado en noviembre 13 de 2103 (Eds.)


Resumen (analtico): El artculo realiza un seguimiento histrico de las formas como se ha
considerado al nio desde el mundo clsico griego a la condicin de ciudadano pleno, capaz de
interpelar el mundo adulto. Este recorrido pasa por las concepciones medievales a la modernidad
que no reconocen al nio como sujeto de derechos, y lo confinan al espacio privado sin ms opcin
que ser propiedad del padre. Los argumentos esgrimidos lo signaron como incapaz y merecedor de
una intervencin paternalista de la familia y del Estado. El camino concluye con los planteamientos
contemporneos de la necesidad de asumir al nio como un ciudadano pleno.
Palabras clave: patria potestad(Tesauro Multilinge de la Unin Europea). Menor (Tesauro
Derechos de la Niez y la Adolescencia).
Palabras clave autores: uso de razn, libertad infantil, titular de derechos.
The evolution of the childs political representation
Abstract (analytical): the article makes a historical follow-up of the ways how the child has
been regarded from the classical Greek world to the condition of a full citizen capable of questioning the
adult world. This tour goes through the medieval conceptions and modernity that do not recognize the
child as a subject entitled to rights and confine them to the private space with the sole choice of being
their parents property. The arguments wielded marked them as incapable, deserving the paternalistic
intervention of the family and the State. The route ends with the contemporary approaches about the
need to assume the child as a full citizen.
Key words: guardianship (the European Union Multilingual Thesaurus). Minor (Childrens and
Adolescents Rights Thesaurus).
Key words authors: use of reason, childrens freedom, entitled to rights.
O devir da representao poltica da criana
Resumo (analtico): Este artigo busca fazer um percurso histrico sobre os modos como a
criana tem sido considerada, desde o mundo grego clssico, at a condio de cidado pleno, capaz
*

Este artculo de revisin de tema que presentamos es producto de uno de los momentos de la construccin del proyecto de tesis doctoral,
en curso, La representacin poltica del nio un estudio de caso: Asamblea departamental del Meta; en el marco del Doctorado en Ciencias
Sociales Niez y Juventud de la Universidad de Manizales-Cinde. rea: antropologa; subrea: teora antropolgica.

**

***

Licenciada en Educacin Preescolar de la Universidad Pedaggica y Tecnolgica de Colombia; Magster en Educacin con nfasis en Desarrollo
Humano de la Universidad Externado de Colombia; aspirante a Doctora en Ciencias Sociales, Niez y Juventud de la Universidad de ManizalesCinde. Profesora de la Universidad de los Llanos. Correo electrnico: ingritvega@gmail.com
Economista, Socilogo y Doctor en Educacin. En la actualidad es Director General de Cinde y Profesor invitado al Doctorado en Ciencias
Sociales, Niez y Juventud del Convenio Universidad de Manizales y Cinde. Correo electrnico: aacosta@cinde.org.co

Rev.latinoam.cienc.soc.niez juv 12 (1): 91-102, 2014


http://revistalatinoamericanaumanizales.cinde.org.co
DOI:10.11600/1692715x.1214111313

91

Ingrit Gutirrez - Alejandro Acosta


de interpelar o mundo dos adultos. Este percurso passa pelos conceitos medievais at a modernidade
que no reconhece a criana como sujeito de direitos e a confina ao espao privado com a nica
opo de ser propriedade do pai. Os argumentos analisados o definem como incapaz e merecedor
de uma interveno paternalista pela famlia e pelo Estado. O percurso conclui com os enfoques
contemporneos referentes necessidade de considerar a criana como um cidado pleno.
Palavras-chave: ptria potestade (Tesauro Multilingue da Unio Europeia). Menor de idade
(Tesauro direitos das crianas e adolescentes).
Palavras-chave autores: uso da razo, liberdade infantil, titular de direitos.
-1. Introduccin. -2. El nio o nia, un sujeto ausente del mundo pblico. -3. La incapacidad,
categora que designa a nios y nias -4. La infancia y su capacidad de interpelar el mundo
adulto. -5. Reflexiones finales. -Lista de referencias.
1. Introduccin
La revisin crtica de las posturas actuales
frente a la consideracin del nio o nia
como sujeto activo de derechos, demanda
volver sobre las huellas de la historia de la
infancia y entender por qu hoy en da los
derechos civiles, econmicos y sociales que
se le reconocen tienen un mayor espectro que
los derechos polticos y de participacin; esto
con el propsito de reflexionar sobre el lugar
poltico de la infancia.
Para iniciar esta observacin, conviene
remitirnos a las culturas clsicas en las que no se
identificaba a los nios y nias como miembros
de la sociedad, se les mantena ocultos de la
esfera pblica y carecan de importancia ante su
familia, avalando a travs de la patria potestad
un trato arbitrario y de total sometimiento a la
voluntad del padre o de la madre.
Ya en la modernidad, el fin de la hegemona
de la patria potestad no constituy una visin
ms favorable sobre el sujeto infantil, por
el enfoque reducido de ciudadana que se
construy en la ilustracin (Cirello, 2002), que
no consider la participacin y la proteccin
igualitaria de los derechos de los nios y nias,
porque estos eran considerados ms cercanos
a la naturaleza que a la humanidad de las
personas libres. Posteriormente, en el siglo
XIX y comienzos del XX, la infancia ocup el
centro de las preocupaciones del Estado y de la
comunidad internacional, y se erigi una nueva
subjetividad infantil en trminos de el menor,
con la cual se trazaron polticas proteccionistas
consecuentes con el carcter paternalista que
asumi el Estado.
92

Finalmente, la dinmica social y jurdica


que se desarroll a mediados del siglo XX, que
busca la conquista de los derechos de los nios
y las nias, contribuy a la construccin de una
relacin cercana entre infancia y democracia,
que al estar mediada por el derecho del nio o
nia a ser escuchado, y por el deber simtrico
del sujeto adulto a escucharlo y a aprender
de el (Baratta, 1999), abre el camino para su
representacin poltica.
2. El nio o nia: un ausente del mundo
pblico
Las culturas antiguas y clsicas en
occidente tienen en comn la ausencia del nio
o nia del espacio pblico. Los nios y nias
solo aparecen en relacin con las necesidades
que segn el mundo adulto se establecen
para disciplinarlos e instruirlos, con el fin de
responder a las exigencias sociales instauradas,
lo que deja en evidencia el carcter hegemnico
del poder adulto.
Esta condicin del nio o nia est
justificada, entre otras razones, por la falta
de razn que se le atribuy y que tiene su
fundamentacin en Platn y Aristteles. Para
Platn (1999), la persona menor est dominada
por la parte irracional del alma, pues esta
tiene una divisin tripartita en sus modos de
operacin; al igual que la ciudad, cada una de
las partes hace lo que le es propio. En el alma se
encuentra una parte racional y otra irracional,
que son diferenciadas y que como el lo sustent:
[] son dos cosas distintas la una de la
otra, llamando a aquello con que razona,
lo racional del alma, y a aquello con que
Rev.latinoam.cienc.soc.niez juv 12 (1): 91-102, 2014
http://revistalatinoamericanaumanizales.cinde.org.co
DOI:10.11600/1692715x.1214111313

El devenir de la Representacin Poltica de los Nios y las Nias


desea y siente hambre y sed y queda
perturbada por los dems apetitos, lo
irracional y concupiscible; la tercera de
las partes, es la irascible, que entiende
como auxiliar por naturaleza de la
racional cuando no se pervierta por una
mala crianza (439a-441a, IV).
De esta manera, el domino de la parte
irracional en el nio o nia es lo que lo aleja
de la virtud, por lo cual debe apoyarse en la
educacin para lograr su evolucin y dejar atrs
el dominio de los apetitos, concupiscencias y
desazones.
Para Aristteles (1998), el ejercicio del
poder tiene una relacin directa con la mayor
o menor potencialidad del uso de la razn. Por
eso el padre es por naturaleza el gobernante, y
el nio o nia por no tenerla desarrollada est
sometido a la voluntad y dominio del padre,
lo que para el [] es evidente, ya que pasin
y voluntad, y deseo, existen en los nios en el
momento mismo de nacer; pero la reflexin y
la inteligencia nacen naturalmente conforme
avanza la edad (1334b, XV).
En este orden, en las sociedades clsicas
no se le reconoca al nio capacidad para el
uso de la razn al igual que a los esclavos, las
mujeres y las nias. Sin embargo, en los nios
esta incapacidad era temporal, hasta la mayora
de edad, cuando finalmente ostentaba la razn
en grado sumo para ejercer la ciudadana en la
Polis y el poder en la familia (Galvis, 2006).
La capacidad relativa del nio o nia, por
consiguiente, aparece en la medida en que se
perfecciona el uso de la razn, pues los nios
y nias son sujetos adultos en potencia. Al
respecto, Aristteles (1970) reflexiona de la
siguiente manera: [] nosegenera ninguna
delas cosas que noestnenpotenciaparaser
(1003a, III). De esta manera, la incapacidad del
nio o nia se eclipsa a la vez que se perfecciona
el uso de la razn, en el recorrido de la potencia
al acto.
Aristteles propone, en consecuencia,
una educacin para los nios y nias dura y
sin contemplaciones, que inculque virtudes
no innatas, soportadas en la predisposicin
natural de adquirir virtudes perfeccionadas
por el hbito, puesto que la naturaleza brinda
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posibilidades y potencias que debemos pasar a


acto. En sus palabras:
La necesidad de un modelo para adquirir
tanto una virtud cuanto un arte, ilustra la
ya sealada procedencia del acto respecto
de la potencia: se puede pasar de la
potencia indeterminada a la determinada
porque la capacidad se da ya en acto en
el maestro (Aristteles, 2007, p. XXIX).
En este recorrido tiene gran importancia la
educacin que en la antigua Grecia se imparta
y cuyo fin principal era la formacin del Zoon
Politikon, es decir, ciudadanos. Sin embargo,
es necesario resaltar que ciudadanos eran los
varones adultos, quienes podan gozar de la
libertad de la vida pblica, del espacio de la
libertad y de la permanencia; mientras que
las mujeres, los nios y nias, y los esclavos
y esclavas, pertenecan al espacio privado,
el oikos, que era el espacio de la necesidad
(Arendt, 1997).
Esta descripcin del mundo griego de
Arendt es abordada por Habermas de la misma
manera, pero este califica dicha relacin como
la posibilidad que tenan los varones adultos de
ser ciudadanos y gozar de la libertad en la polis,
porque eran oikodspotas, es decir, porque
eran poseedores absolutos de una casa, donde
ejercan el poder y podan ejercer la violencia
sobre las mujeres, los nios y los esclavos
(Habermas, 1994, p. 43 y ss.)
Para La formacin del futuro ciudadano,
Platn (1988) en el libro VII de Las Leyes,
escribe sobre el juego para suavizar el
aprendizaje y para que el nio o nia ame aquello
que debe perfeccionar cuando sea hombre. Lo
mismo suceda con el cultivo de la msica para
el alma y de la gimnasia para el cuerpo. [] el
que mejor sepa combinar gimnstica y msica
y aplicarlas a su alma con arreglo a la ms
justa proporcin, se ser el hombre a quien
podamos considerar como el ms perfecto []
(412a, III); esto permite formar los guardianes;
sin embargo, el programa de conocimientos
determinados -como es la filosofa-, se reserva
a los guardianes mejor dotados, porque ese ser
el conocimiento que les permitir gobernar.
En esta forma, en las culturas clsicas
se observa que los nios y nias estaban
destinados a desenvolverse en la esfera privada,
93

Ingrit Gutirrez - Alejandro Acosta


la del hogar, donde compartan con sus madres,
nodrizas y esclavos, quienes les atendan en los
primeros aos en los que permanecan alejados
del mundo pblico. Por tanto, los intereses
de los nios y nias eran asunto privado y
quedaban fuera de las regulaciones de las
cuestiones pblicas; condicin que se extiende
hasta el siglo XVIII.
Otra de las razones que confin a los nios
y nias al espacio privado es una institucin
muy antigua, la patria potestad que, segn
Montesquieu, la adquiere el hombre en su
estado de naturaleza y sobre la cual expresa en
El espritu de las leyes su ms profundo respeto,
al identificar en la autoridad paterna utilidad
para conservar las buenas costumbres (Galvis,
2006). El poder que se atribuye al padre es lo
que mantiene la unidad en el grupo a travs de
la sumisin de los hijos e hijas, de la mujer y de
los dems miembros del ncleo familiar. Es este
el eje de la patria potestad y es la primera figura
de organizacin de las relaciones domsticas.
La triple calidad de padre, sacerdote del
culto privado y monarca encargado de la
disciplina y conduccin del grupo familiar
y del patrimonio correspondiente, dotaba
al pater familias de mltiples derechos
y prerrogativas (Gonzlez, 2003, pp.
229-230).
La patria potestad le otorgaba al padre
facultades de vida y muerte sobre sus hijos e
hijas, de venta, de abandono y de responsabilidad
de sus propios actos delictivos.
En el grupo familiar, el pater familias
era el nico sui iuris, pleno de derechos,
mientras que los otros miembros eran alieni
iuris, sin derechos, carentes de capacidad
plena, equiparados a los esclavos y esclavas en
su incapacidad para la titularidad de derechos
y deberes. En esta forma, los nios y nias
eran considerados como incapaces de bastarse
por s mismos y, sobre todo, como carentes de
identidad propia; por esta razn, dependan de
manera absoluta del padre.
Como lo precisamos al inicio del texto,
histricamente la presencia del nio o nia
estuvo ligada a la necesidad que la persona
adulta tena de hacerlos visibles. As, por
ejemplo, en las culturas antiguas occidentales
tenan importancia religiosa en la realizacin
94

de ritos sepulcrales y de adoracin a sus dioses


(Delgado, 1998). En las culturas clsicas como
la griega y la romana, su mitologa muestra un
afn de los sujetos adultos por quemar cuanto
antes la etapa infantil y prepararlos para el
ejercicio de la razn y la defensa de su imperio.
En general, los nios y nias eran objeto
de reconocimiento en cuanto a su pureza y
maleabilidad, pero no existan como individuos,
al punto que su vida no era sagrada como s lo
era su muerte.
Para Galvis (2006), los nios y nias
solo se presentaban bajo la opacidad de las
instituciones que permitieron mantener el orden
privado, tales como la patria potestad y el
orden sucesoral de los bienes y la continuidad
del poder poltico (p. 89). As las cosas, en
este largo perodo, las personas menores fueron
ignoradas totalmente por el mbito pblico
que solo protega los intereses del Estado y de
manera discrecional el de los padres y madres,
negando de plano sus derechos, puesto que no
existan como personas sino como propiedad
del sujeto adulto; por tanto se neg la existencia
de un posible inters propio del nio o nia,
porque el inters vlido era el dela persona
adulta en potencia.
3. La incapacidad, categora que
designa a los nios y nias
Pese a ese poder, originalmente absoluto,
difcil de abandonar, y el orgullo que sentan en
la sociedad romana por la patria potestad -tal
como se lee en Las Instituciones Jurdicas de
Gayo Este derecho es propio de los ciudadanos
romanos, pues apenas hay hombres que tengan
una tal potestad sobre sus hijos como la que
nosotros tenemos [] (Samper, 2000, p. 23), esta institucin se fue limitando debido a la
confluencia de varios factores que permitieron
dar cuenta de su evolucin.
Estos factores, segn Galvis (2006),
estn vinculados a su misma naturaleza, la
cual no es jurdica, porque el derecho solo
legislaba sobre las relaciones civiles y no haba
tocado la intimidad de la familia. Esto se fue
transformando poco a poco hasta el presente.
Otro factor se encuentra asociado al progreso
de la ciudadana,
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El devenir de la Representacin Poltica de los Nios y las Nias


() es decir, de la vinculacin de los hombres
al poder de la ciudad, se tiene que desvanecer el
predominio del poder unipersonal privado []
La ciudadana convoca a los individuos para
asumir la responsabilidad de la ciudad, cuando
los regmenes personales pierden su razn de
ser (p. 92).
Este tipo de ciudadana demanda dos
condiciones: la libertad y el uso de razn:
En este aspecto las reflexiones de la filosofa
contribuyen a la transformacin de la patria
potestad cuando definen al ciudadano como el
poseedor de la razn en grado sumo. Por este
motivo razn el mundo griego post homrico
es el forjador de la ciudadana como elemento
alternativo de la patria potestad (Galvis, 2006,
p. 93).
En la evolucin de la patria potestad
aparece una categora que marc a los nios
y nias, y determin las consideraciones
polticas, jurdicas, sociales y familiares
que se establecieron sobre ellos, como es la
capacidad, que se concibi en lo jurdico
como aptitud para ser titulares de derechos y
obligaciones (Gonzlez, 2003, p. 251). El nio
o nia, al no estar facultado o facultada fsica ni
mentalmente, no tena capacidad de hecho.
Al respecto, en palabras de Zermatten []
este nio, negado de su existencia jurdica y a
quien el papel de persona no le est reconocido,
aunque tenga una existencia fsica, no puede
verdaderamente ser titular de derechos, ni
puede mantener relaciones jurdicas, con otras
personas (Zermatten, 2003, p. 22).
En el siglo XVIII ocurre un cambio en la
forma de concebir y tratar a los nios y nias,
pasando de esa concepcin emplazada en la
sociedad -el nio o nia como propiedad-,
a la del nio o nia incapaz y necesitado de
proteccin. Este trnsito hizo aportes en los
mbitos filosfico y jurdico que influyeron
en las sociedades occidentales. Entre estos
cambios filosficos, se pueden mencionar los
de Locke y Kant.
Locke (1990), quien rechaza los
planteamientos de Robert Filmer manifestados
en su obra el Patriarcha, refuta el derecho
divino de los reyes, en su primer tratado del
gobierno civil. Niega que el primer patriarca,
Adn, haya recibido de Dios autoridad sobre
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sus hijos o dominio sobre el mundo, y precisa


que, si tuvo tal poder, este no fue trasmitido a
sus herederos; puesto que admitir que hay tal
conexin con Adn implica aceptar [] que
los hombres no nacieron libres y que, supuesto
el carcter sucesorio del poder patriarcal,
tampoco podrn serlo nunca, en virtud de
su subordinacin natural a ese poder que se
considera absoluto y arbitrario (p. 13).
Una de las crticas de Locke a Filmer
consiste en que este no plantea una definicin
de autoridad paterna. No obstante, mediante
una serie de citas del Patriarcha, hace una
descripcin de lo que se puede entender en ese
autor por tal autoridad. En sus palabras:
() la autoridad paterna que l supone
otorgada en un principio a Adn y por
derecho pertenece a todos los prncipes
desde entonces. Esta autoridad paterna
o derecho de paternidad es, pues, en
el sentido que le da nuestro autor, un
divino o inalterable derecho de soberana,
mediante el cual un padre o un prncipe
tiene un poder absoluto, arbitrario,
ilimitado e ilimitable sobre la vida,
libertad y bienes de sus hijos y sbditos
() (Locke, citado por Campoy, 2001, p.
185).
En sus refutaciones, Locke desarrolla la
idea de que los seres humanos se hallan por
naturaleza en un estado de perfecta libertad e
igualdad, en el que cada quien dispone y ordena
acciones, sin dependencia de la voluntad de
otra persona, tan solo dentro de los lmites de la
ley de la naturaleza. Sin embargo, aclara: De
manera que cuando nacemos somos libres, y
somos tambin racionales; mas ello no quiere
decir que ejerzamos entonces ninguna de esas
facultades. Es la edad la que, al traer una de ellas
consigo, trae tambin la otra (Locke, 1990, p.
82). Por tanto, los padres y madres deben un
cierto gobierno sobre sus hijos e hijas, hasta que
estn en edad de decidir libremente, mostrando
as la compatibilidad entre la libertad natural y
la sujecin a los padres y madres.
Para Campoy (2006), es el reconocimiento
de la libertad natural -como aquella con la que
se nace, predicable tambin sobre los nios y
nias- lo que permite que se le asuma por su
naturaleza libre y se deje atrs su supeditacin
95

Ingrit Gutirrez - Alejandro Acosta


a la voluntad ajena, porque el estado de
naturaleza tiene una ley de naturaleza que
gobierna y obliga a todos y todas; y en cuanto
a la razn, si bien en los nios y nias no est
todava desarrollada, es deber de los padres y
las instituciones del Estado suplir esas carencias
y procurar su desarrollo.
En la minora de edad, como lo plantea
Locke, se permanece bajo el gobierno
provisional del padre y de la madres, y los hijos
e hijas deben respetarlos y rendirles reverencia.
Y es precisamente el no haber distinguido estos
dos poderes -el derecho del padre o madre de
educar al hijo o hija cuando es menor y el de
rendir honor toda la vida al padre y a la madreslo que produce confusin respecto a la libertad,
de modo que el primero es ms un privilegio
de los hijos y un deber de los padres que una
prerrogativa del poder paternal (Locke, 1990,
p. 87). Esta confusin posterg durante siglos el
sometimiento del nio o nia al poder absoluto
del padre y de la madre.
En Locke (1986) hay un avance importante
para concederle al nio o nia el reconocimiento
de derechos. En la reflexin sobre las necesidades
de los nios y nias, el autor considera que
es conveniente permitirles que tengan toda
la libertad para expresar sus necesidades
naturales, lo que conduce a que quienes estn
a su lado tengan el deber de liberarlos del
malestar que les produce el hambre, la sed, el
fro, la falta de sueo, de descanso y de reposo,
la fatiga. Sin embargo, para tener claridad sobre
las necesidades que manifiesta el nio o la nia,
es preciso que los padres y madres diferencien
entre las necesidades de naturaleza y las de
fantasa1. Las primeras deben satisfacerse y las
segundas negarse.
Por su parte, Kant influy de manera
notoria en la consolidacin del derecho de la
modernidad, principalmente a travs de La
crtica de la razn pura (1781) y La metafsica
1

96

Al respecto, Locke (1986) plantea que las necesidades de


naturaleza, son aquellas contra las que la razn, sin ningn otro
auxilio, es incapaz de protegernos o impedir que nos perturben.
Las necesidades de fantasa son producto del capricho, con las
que pueden pervertir sus espritus y apasionarse por pequeeces,
si se les complace. Las necesidades de naturaleza deben procurar
satisfacerse pero sin apresurarse, teniendo en cuenta que su
retraso no amenace con un mal insalvable; las necesidades de
fantasa, deben sofocarse tan pronto como nazcan para evitar que
se vuelvan demandas y as perjudicar su formacin.

de las costumbres (1796). Para l, uno de los


conceptos de mayor trascendencia es el de la
libertad, por ser fundamento de toda accin
humana que permite obrar por motivos distintos
a las leyes naturales, como son las leyes dadas
por la razn.
De lo anterior surgen algunos conceptos
que impregnan el Derecho y que estn expresos
en Los Principios metafsicos del derecho
(2004). Estos son los de obligacin, deber, acto,
persona y cosa, que precisan las condiciones
para que contine la validez de la incapacidad
del nio o nia, pasando del concepto de poder
absoluto del pater familias sobre el nio o nia,
al de personas libres pero carentes de autonoma
(necesitadas de ayuda y cuidado).
En palabras de Kant, obligacin es
la necesidad de una accin libre bajo un
imperativo categrico de la razn; deber es
la accin a la que una persona se encuentra
obligada. Es, pues, la materia de obligacin
y puede ser idntico (en cuanto a la accin),
aunque podamos ser obligados a l de diferentes
maneras; a un hecho se le da el nombre de
accin en cuantoest sometido a las leyes de
la obligacin, por consiguiente, en cuanto el
sujeto en l es considerado segn la libertad
de su arbitrio; el agente es el autor y puede
serle imputada la accin, si con anterioridad ha
conocido la ley en virtud de la cual se entraa la
obligacin moral. La imputacin se hace sobre
la persona cuyas acciones son susceptibles de
serlo. Una cosa no es imputable, los objetos del
libre arbitrio carentes de libertad son cosas (res
corporalis) (Kant, 2004, pp. 31-39).
En tal sentido, de estos conceptos conviene
observar que estn mediados por la razn y la
libertad. Respecto a la razn, para Kant (1989),
los nios y nias no la tienen: De este deber
resulta necesariamente el derecho de los padres
a la tutela y a la formacin del hijo, mientras
no sea dueo todava del uso de sus miembros
corporales y de su entendimiento [] (p. 103).
En cuanto a la libertad como la independencia
con respecto al arbitrio de otro (Kant, 1989, p.
48), el nio o nia est sometido al arbitrio de
terceros porque no reconoce los lmites de sus
acciones frente a la libertad de los otros.
Otro argumento de Kant (1989) es el del
derecho de los padres y madres a conservar los
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productos de la sociedad matrimonial, como
son los hijos e hijas, porque lo producido es una
persona que ha sido trada sin su consentimiento
y por tanto los padres y madres quedan
obligados a hacerles la vida dulce y soportable.
Los hijos e hijas no pueden destruirse ni
abandonarse porque no es simplemente un ser
de este mundo, sino tambin un ciudadano del
mundo (p. 103). Este planteamiento constituye
un avance respecto al poder absoluto del padre
o madre sobre sus hijos e hijas, y al deber de
preservarlos, por ser libres, pero merecedores
de cuidado.
De lo anterior surge el derecho de los
padres y madres de dirigir y educar a los
hijos e hijas, educacin que ha de ser hasta
que puedan valerse por s mismos -edad de la
independencia, emancipatio-. Los hijos e
hijas no son asumidos como una propiedad de
su padre y de su madre, pero s son asimilados
a las cosas en su posesin. En palabras de
Galvis, estos son los primeros asomos de la
personalidad de los nios y de las nias en
la democracia moderna y desde la reflexin
filosfica. Con este planteamiento termina la
hegemona de la patria potestad como el poder
absoluto del padre sobre seres alieni juris
para aceptar la categora de personas libres pero
incapaces para proceder con su vida en ejercicio
de su autonoma (Galvis, 2006, p. 97).
Para Cirello (2003), la incapacidad de
los nios y nias se vincul a la capacidad
de actuar y a la pena, conceptos asumidos
por el sistema jurdico; retomando a Tarello,
este precisa que la igualdad proclamada en la
Revolucin Francesa llev a la unicidad del
sujeto jurdico, como a continuacin seala:
El derecho penal se estructur sobre el
sujeto nico: no ms diferencias subjetivas del
punto de vista de la vctima () las diferencias
que persisten -y son muchas- se deslizan en los
predicados en forma de atenuantes y agravantes
de las acciones objetivamente descritas ()
el cdigo civil se estructur sobre el sujeto
jurdico nico y transport las diferencias
subjetivas en aquel predicado jurdico que es
la capacidad de actuar, esto es, de produccin
de efectos jurdicos mediante la voluntad: todos
son iguales como sujetos, pero algunos no
tienen o no tienen sin la ayuda de otros, -por
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ser menores, mujeres, o por tener una mente no


sana, o por dbiles o manirrotos- la capacidad
de actuar (Tarello, citado por Cirello, 2003, p.
18).
Para Cirello (2003), la Ilustracin tuvo gran
influencia en el sistema de administracin de
justicia, dando paso a una nueva etapa que deja
atrs las tradiciones jurdico-religiosas para
abrirle camino al pacto social. En consecuencia,
la pena deja de ser una extensin de la pena
religiosa y pasa a ser regida por la ley como
expresin de la razn y la voluntad general.
Otro aspecto importante es la limitacin del
poder punitivo del Estado Ius Punendi, en
cuanto al diseo y aplicacin de penas y en
particular cuando la infraccin es cometida por
menores de edad.
As las cosas, los nios y nias son
considerados a la luz del sistema jurdico
como incapaces, carentes de voluntad libre, de
libre albedro y racionalidad. Por eso, deben
permanecer bajo la tutela correctiva de la familia
patriarcal, porque el sistema de imputacin de
responsabilidad penal les impide penar, por ser
sujetos irracionales. Cirello (2003) plantea que
la categora incapacidad deviene precisamente
de la estrecha concepcin de ciudadana
construida en la ilustracin, lo que afecta hasta
la fecha la participacin y proteccin igualitaria
de las personas que pertenecen a los sectores
menos favorecidos: las mujeres y los nios.
Si bien el siglo XIX trae cambios sociales,
polticos y econmicos, estos no fueron
favorables para los nios y nias. Por el
contrario, afectaron directamente a la poblacin
infantil en realidades como su vinculacin a
las fbricas, manufacturas y talleres, quienes
prontamente se dieron cuenta de las ventajas de
la mano de obra infantil y dispusieron para ellos
y ellas jornadas de trabajo de ms de doce horas
diarias. Esta dinmica de produccin produjo el
deterioro de su salud y la muerte prematura de
muchos de ellos y de ellas.
El espacio laboral es uno de los caminos
por los que la infancia se hace presente en
la escena pblica, como consecuencia de la
organizacin de grupos sociales preocupados
por las condiciones de miseria y arbitrariedad
en las que vivan los nios y las nias, reflejadas
en los altos ndices de morbi-mortalidad y en la
97

Ingrit Gutirrez - Alejandro Acosta


gran cantidad que deambulaba por las calles.
Los albores del siglo XX traen consigo
una preocupacin por las condiciones en que
viven los nios y nias, que se concretan en
iniciativas como las de la Carta de Ginebra en
1924, que los asume como objeto de proteccin.
De este concepto se desprende la doctrina del
nio o nia en situacin irregular, pero esta
Carta deja intacto el ncleo familiar respecto
a la dominacin y la sumisin. El objeto de
proteccin es respecto a quienes se encuentran
en situacin irregular, fuera de su grupo familiar.
El nio o la nia que se encontraba en
el seno de su familia quedaba bajo el control
y direccin del poder conferido a travs de la
patria potestad. El Estado solo se ocupaba de
quienes se hallaban fuera del espacio de la
familia y que deban institucionalizarse por su
condicin de vulnerabilidad (infractores de las
leyes, en estado de abandono material y moral,
en situacin de riesgo y con discapacidad fsica
o mental). En consecuencia, se desarroll el
derecho tutelar de menores que, como lo afirma
expresamente Cirello:
Solo pretendi dar una solucin al
problema de la delincuencia juvenil,
olvidando los principios jurdicos y
asumiendo acrticamente las corrientes
empiristas positivas; por ello tal vez una
de las caractersticas ms relevantes del
derecho de menores es su desconfianza
en las categoras jurdicas y su confianza
ilimitada en las doctrinas deterministas y
resocializadoras (Cirello, 2003, p. 22).
A los nios y nias se les cataloga an como
incapaces; el reconocimiento de derechos es
casi nulo, al punto que no pueden detener la
accin del Estado y se desarrollan conceptos
jurdicos que establecen concepciones de
la infancia como vulnerable, abandonada,
pobre y delincuente, que configuran la nueva
subjetividad del menor2, tutelado por el Estado
2

98

El concepto de Menor tiene extensin extrajurdica por los


efectos que en lo social determina el derecho en su funcin
normativa, siendo referente de caractersticas sociales que en
los hechos los hace permeables a su designacin como tales.
Estas caractersticas constituyen un conjunto de aspectos
asignados a quienes se reconocen en el concepto y que determinan
un modo especfico de la subjetividad, tanto en su encarnadura
como en la asignacin que sobre ellos y ellas se direcciona desde
quienes tienen el poder de sealar el lugar de los menores que,
en sentido social y subjetivo, refiere a diferencia.

en el espacio pblico a travs del desarrollo de


polticas proteccionistas, en atencin al carcter
paternalista asumido por este.
De esta manera, se asume que los nios y
nias son inconscientes y por tanto incapaces
de determinar cul es su mejor inters, y actuar
en consecuencia para conseguirlo. Esa mirada,
a partir de sus carencias, los hace merecedores
de cuidado y acompaamiento constante y los
desvincula de la titularidad de derechos. El
sujeto adulto es el encargado de precisar el
inters del nio o nia, pero no puede decirse
que realmente lo represente, pues se trata de su
interpretacin, de acuerdo con lo que el piensa
que es lo mejor para el o ella.
4. La infancia y su capacidad de
interpelar el mundo adulto
El siglo XX trae consigo aportes
provenientes de diferentes corrientes de
pensamiento que transformaron el modo de ver
y abordar el mundo infantil. Reflexiones que,
si bien empezaron a consolidarse en el siglo
anterior, es en las dcadas iniciales de ese siglo
cuando tienen impacto. Entre ellas las de la
medicina, que permitieron mejorar la sanidad
pblica, disminuir las enfermedades y las
epidemias y reducir los ndices de mortalidad,
e inauguraron la preocupacin por la higiene de
las escuelas y la creacin de mdicos escolares.
Por su parte, el psicoanlisis tambin
hizo aportes cruciales que, segn Delgado
(1998), contribuyen a que el nio o nia exista
con identidad propia. De igual manera, se
identifican los procedentes de las instituciones
de pedagoga experimental y del campo
jurdico; las primeras, preocupadas por la
naturaleza y la educacin infantil, desarrollaron
nuevos mtodos de enseanza; el segundo,
como consecuencia de la situacin de la
infancia, estructur los tribunales tutelares bajo
el precepto: la prevencin es preferible a la
represin (p. 199).
La nominacin conceptual de Menor constituir una categora,
un status, de la persona jurdica, respecto de la categora
Mayor, con el resultado de la condicin de pertenencia a la
Minoridad (). La condicin de la Minoridad es la de reconocer
su objeto como sujeto de resguardo dada la incompletud que su
condicin impone, definida en trminos de proteccin (Degano,
2005, pp. 26-27).
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El devenir de la Representacin Poltica de los Nios y las Nias


Los movimientos de finales del siglo
XIX y comienzos del XX, suscitados por la
preocupacin frente a las condiciones de vida
de los nios y nias, ayudaron a consolidar
una opinin pblica propicia para trazar una
legislacin internacional a favor de la infancia.
En ese contexto de sensibilidad por los nios
y las nias, se identifican dos hitos que los
visibilizaron ante la comunidad internacional
como objeto de proteccin: la Carta de Ginebra
de 1924 y la Declaracin de los derechos del
nio en 1959.
La Carta de Ginebra instaur la doctrina
de la situacin irregular, como se precis antes,
y la Declaracin de los derechos del nio le
reconoci atributos y derechos que eran de los
hombres inicialmente, y de las mujeres adultas
despus, como resultado de los movimientos de
emancipacin femenina. Se asume as al nio o
nia como titular de derechos. Estos procesos de
desarrollo social y jurdico indican una relacin
cercana en la consolidacin de instrumentos
internacionales como el de los derechos del
nio y el de los derechos humanos en general,
que producen cambios en la estructura jurdica y
en la institucin de la ciudadana, que es bsica
para el ejercicio de la autonoma poltica.
Sin embargo, el pacto social construy un
concepto de ciudadana que dej por fuera a
ciertos grupos, como lo afirma expresamente
Baratta (1999): Fue un pacto entre individuos
del gnero masculino, adultos, blancos y
propietarios para excluir del ejercicio de la
ciudadana en el nuevo Estado que naci con
el pacto a mujeres, nios, personas de color o
desposedas, es decir, propietarios de nada ms
que su fuerza de trabajo ( p. 10).
En esta forma, como consecuencia de
la legislacin internacional de los derechos
humanos, a los nios y nias se les reconoci el
acceso a los derechos civiles y a las libertades,
pero, por el trasfondo ontolgico y tico que
resguarda las teoras del derecho natural y del
contractualismo, el nio o nia no es racional
y por tanto no es parte contratante del pacto
por carecer de la facultad para hacerlo. Esto
es, segn Baratta (1999), la primera de tres
anomalas que enrarecen el camino de los nios
y las nias hacia la democracia.
Rev.latinoam.cienc.soc.niez juv 12 (1): 91-102, 2014
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DOI:10.11600/1692715x.1214111313

La segunda anomala es la reclamacin


del derecho a la igualdad, desvinculada del
reconocimiento de su diferencia, cuando esta
ltima ha sido el punto preponderante en los
otros grupos histricamente excluidos. La
reclamacin y el reconocimiento de la igualdad
ha afectado la identidad de los nios y nias,
como se observa en las reservas y excepciones
que se han hecho a la Convencin de derechos
del nio, en las que se iguala a los sujetos
adolescentes con las personas adultas en cuanto
al reclutamiento militar, el trabajo y la edad
penal.
Como se explica en Baratta (1999): No se
trata, en el caso del nio y de los adolescentes,
de una separacin estructural de dos lneas de
desarrollo: la de igualdad y la de identidad, sino
de un retraso, de una costumbre ideolgica,
que podra ser seal -a pesar de los grandes
progresos hechos en los ltimos decenios- de
que la lucha por los derechos de los nios no ha
alcanzado su punto culminante (p. 11).
La tercera anomala est vinculada a la
estructura de la lucha por los derechos de
los nios y las nias, que no se ajusta a las
caractersticas dadas en reclamaciones de otros
grupos. Los nios y nias no han reclamado de
forma colectiva y pblica, pues lo han hecho
los sujetos adultos frente a quienes se dirigen
las demandas; es decir, los nios y nias no son
los protagonistas de la reclamacin sino los
destinatarios de los derechos.
Lo anterior lleva a preguntarse: cmo
trazar un horizonte claro para que al nio o nia
se le reconozca como un sujeto que encarna
la democracia?, cmo hacer para romper las
barreras ontolgicas y ticas que posicionan a
los nios y nias por fuera del ejercicio de la
ciudadana?, cmo lograr que la presencia de
los nios y nias y sus intereses interpelen el
mundo adulto?
Estas preguntas llevan a asumir un
horizonte de discusin que propicie la relacin
democracia-representacin poltica de los
nios y las nias, y que obligue a ocuparse de
los planteamientos y alcances trazados en el
camino hacia la garanta y proteccin de los
derechos del nio o nia, mediante la adopcin
de un instrumento jurdico como la Convencin
de los Derechos del Nio (CDN), que es el
99

Ingrit Gutirrez - Alejandro Acosta


reflejo de la constante toma de conciencia del
mundo adulto frente al nio o nia como ser
con capacidad de juicio, apto para formar ideas
propias y dotado de voluntad. Esta circunstancia,
segn la OEA (2009), modifica la situacin de
los nios y nias, y obliga a la reubicacin del
mundo adulto y de sus instituciones.
Por lo anterior, es imprescindible asumir
reflexiones tales como la de Baratta (1999),
quien propone ver al nio o nia no como un
devenir ciudadano sino como un ciudadano
pleno: Si en lugar de una interpretacin
fragmentaria y esttica utilizamos una
interpretacin sistemtica y dinmica de la
Convencin desarrollando su espritu con
el debido respeto de su letra, resultar que el
nio, en cualquier fase de su desarrollo, incluso
el nio pequeo, tiene una ciudadana plena.
Una ciudadana plena que es compatible con
la debida consideracin de su diferencia con
respecto a los adultos, es decir de su identidad
como nio (p. 15).
Es a partir de la caracterizacin de los nios
y nias con una identidad diferente a la del sujeto
adulto y una dinmica en sus distintas fases de
desarrollo, como se establecen las condiciones
para su ciudadana plena. Una identidad
construida en oposicin a los planteamientos
clsicos y proteccionistas que definan a los
nios y nias por sus carencias e incapacidades
frente al sujeto adulto, porque la infancia no
se puede seguir asumiendo como una fase de
preparacin para la vida adulta, sino, como lo
plantea Cirello (2002), como una forma de ser
persona y con igual valor que en cualquier otra
etapa de la vida, como una poca de desarrollo
efectivo y progresivo de la autonoma, personal,
social y jurdica (p. 4).
Esta es una ciudadana diferente a la de
la persona adulta pero no menor (Baratta,
1999), con un ejercicio progresivo de los
derechos en correspondencia con la evolucin
de sus facultades, comprendida a partir de un
carcter tambin progresivo de la autonoma.
Su desarrollo se torna en prioridad y en objeto
de proteccin y promocin. Se pasa as de una
mirada de dominio de los padres y madres
hacia un papel de orientacin, direccin
y acompaamiento en el desarrollo de la
autonoma.
100

Puede decirse entonces que la Convencin


de los Derechos del Nio (CDN) asume el
trnsito de un concepto del nio o nia como
menor, como objeto de cuidado, de proteccin,
y beneficiario de la asistencia social, al de
una persona humana portadora de demandas
sociales y sujeto de derechos. La CDN reconoce,
entre otras capacidades, la de interpelar el
mundo adulto, como se identifica en el artculo
12: () garantizarn al nio que est en
condiciones de formarse un juicio propio, el
derecho de expresar su opinin libremente en
todos los asuntos que afectan al nio (ONU,
2002).
Para Baratta (1999), lo que se plantea en
este artculo deriva en el derecho del nio a
ser escuchado y en el deber simtrico de los
adultos a escucharle y aprender de l (p. 5).
Esto puede considerarse como una forma de
participacin por representacin en lo poltico
y en lo social. En sus palabras, El vnculo de
comunicacin y de reciprocidad entre adultos
y nios determina la calidad de la legitimidad
de las decisiones que los adultos adoptan en
nombre colectivo (p. 19). Es decir, el nio y
sus intereses son parte de la dinmica que se
estructura para su representacin poltica.
5. Reflexiones finales
El nio o nia, como sujeto titular de
derechos, capaz de interpelar el mundo adulto,
es un concepto reconocido recientemente; lo
que no quiere decir que sea ya una realidad
plena. Para llegar a esta condicin, los nios y
nias tuvieron que abrirse camino en sociedades
adulto-cntricas que los asuman segn su
incapacidad frente al sujeto adulto.
Como se observa en las culturas clsicas,
los nios y nias fueron ignorados y dejados al
sometimiento del poder absoluto del padre o de
la madre. No se les reconoca por su condicin
de nios y nias sino porque de su formacin
dependa el conseguir el ciudadano o ciudadana
deseado; por tanto, los beneficios que se le
brindaban estaban vinculados a la necesidad de
que superara las deficiencias. En consecuencia,
el inters no estaba centrado en el nio o nia
sino el adulto en potencia.
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DOI:10.11600/1692715x.1214111313

El devenir de la Representacin Poltica de los Nios y las Nias


En esta situacin, a los nios y nias no se
les reconocan derechos por la valoracin de
su propia persona sino porque ello favoreca
la consecucin de intereses superiores, como
era el mantenimiento y el florecimiento de la
ciudad, la interiorizacin, y la consiguiente
perpetuacin de los valores del grupo dominante
o del peculio familiar (Campoy, 2006, p.
259). En consecuencia, el reconocimiento de
derechos era indirecto y estaba vinculado a la
proteccin de la propiedad, del patrimonio y del
honor del padre.
El devenir de la humanidad no configur un
panorama alentador para los nios y nias, pese
a que el poder absoluto del padre fue limitado.
Sigui al cuidado de los padres y madres
quienes, en atencin al estado de imperfeccin,
de carencia de libertad, en el que no gozan
de toda razn, deben reglar su conducta y
dirigirlos hasta que logren ser personas libres
(Locke, 1990). Se entiende as que el paso
de la imperfeccin a la perfeccin requiere
un esfuerzo desde la infancia. Este estado de
imperfeccin que acompaa a los nios y nias
es mejorado con el crecimiento y la edad, hasta
el punto de eliminar por completo los defectos,
de modo que la infancia es un estado transitorio,
por lo cual el gobierno de los padres y madres
es como una atadura que se va aflojando de
acuerdo con la edad y la adquisicin del uso de
razn.
Los nios y nias tienen una consideracin
secundaria; son los adultos capacitados, los
padres y madres, sus acciones y sus decisiones,
en quienes se centra la atencin. Segn Campoy
(2006), la forma de garantizarle beneficios
a los menores era confiando plenamente en
las decisiones de los adultos capacitados (p.
452). El nio o nia ser el beneficiado de las
disposiciones adultas sin que necesariamente
se tengan en cuenta sus opiniones. Es objeto
de cuidado y asistencia por parte de los padres
y madres o del Estado, cuando los primeros
fallan.
El siglo XX, tambin conocido como el
siglo de los nios, trajo consigo la promesa
de unos nios y nias reconocidos como sujetos
titulares de derechos, con identidad propia
diferenciada de la del sujeto adulto; lugar desde
el cual es posible tomar como elemento de
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reflexin la reciprocidad que debe existir entre


el sistema democrtico y los nios y nias, sus
derechos y el inters superior proclamado por
la CDN.
El principio del inters superior busca
limitar las actuaciones de las autoridades y de
las polticas en relacin con la infancia, para
orientarlas hacia la construccin de una relacin
estrecha entre democracia y representacin
poltica de los nios y nias, mediadas por el
reconocimiento de la capacidad de interpelar al
mundo adulto a partir de sus intereses y de su
progresiva autonoma.
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Segunda Seccin:
Estudios e Investigaciones

Nios, nias, y mujeres: Una amalgama vulnerable


Referencia para citar este artculo: De Len-Torres, M. S. (2014). Nios, nias, y mujeres: Una amalgama vulnerable.
Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud, 12 (1), pp. 105-119.

Nios, nias, y mujeres: Una amalgama


vulnerable*
Mara Soledad de Len-Torres**
Investigadora Universidad Veracruzana, Veracruz, Mxico.

Artculo recibido en febrero 18 de 2013; artculo aceptado en mayo 8 de 2013 (Eds.)


Resumen (analtico): El objetivo central de este trabajo es examinar las condiciones de
vida de nios que residen en instituciones de asistencia social denominadas Casa-hogar. Los
hallazgos presentados aqu se basan en la aplicacin de metodologas cualitativas (observacin
directa, etnografa, entrevistas estructuradas) en una ciudad del centro de Mxico, con una
perspectiva sincrnica. El principal resultado de este trabajo es la documentacin de las desventajas
estructurales que caracterizan a la migracin interna femenina y de los efectos que estos movimientos
de poblacin ejercen sobre los hijos de las mujeres migrantes. El trabajo concluye que el estudio de
la vulnerabilidad a la que son expuestos los nios acogidos por instituciones de asistencia social,
debe tomar en cuenta las formas de exclusin social femenina y las tensiones que se derivan de las
polticas pblicas orientadas a la infancia.
Palabras clave: infancia desfavorecida, bienestar social, cuidado del nio, estudios sobre
mujeres, migracin (Thesaurus de Ciencias Sociales de la Unesco).
Children and women: a vulnerable amalgamation
Abstract (analytical): the main objective of this article is to examine the living conditions of
the children who live in social welfare institutions called Casa-hogar. The findings presented here
are based on the application of qualitative methodologies (direct observation, ethnography, structured
interviews) in a city in central Mexico, with a synchronic perspective. The main result of this work
is the documentation of the structural disadvantages characterizing female inner migration and the
effects these population movements exert on the migrant womens children. The work concludes that
the study of the vulnerability to which the children taken in by social welfare institutions are exposed
must take into consideration the different forms of female social exclusion and the tensions that result
from the children-oriented public policies.
Key words: underprivileged childhood, social welfare, child care, studies on women, migration
(Unesco Social Sciences Thesaurus).

Este artculo de reflexin es el resultado de distintos momentos de investigacin. Realic el trabajo de campo sin financiamiento del 1 de junio
del 2010 al 30 de agosto del 2010. En un segundo momento, llev a cabo la sistematizacin y anlisis de los datos, en el marco del proyecto
denominado Examinar la familia: Niez y asistencia social. Dicho proyecto lo desarroll gracias a la beca que el Consejo Nacional de Ciencia
y Tecnologa (Conacyt) me otorg bajo el Programa de Apoyos Complementarios para la Consolidacin Institucional de Grupos de Investigacin,
(Modalidad Retencin; solicitud 172218) del 1 de abril del 2012 al 31 de marzo del 2013. El presente artculo se apoya principalmente en
materiales etnogrficos, y en el privilegio el enfoque cualitativo. Agradezco ampliamente las observaciones y sugerencias de agentes evaluadores
annimos que contribuyeron a la reelaboracin de este trabajo. rea: sociologa; subrea: otras sociologas especficas.

**

Universidad Veracruzana. Investigadora de tiempo completo del Centro de Estudios de la Cultura y la Comunicacin. Doctora en antropologa por
el Centro de Investigacin y Estudios Superiores de Antropologa Social (Ciesas), Maestra en Antropologa Social por el Colegio de Michoacn,
Licenciada en Sociologa por la Universidad de Guadalajara. Correo electrnico: soldeleon@gmail.com

Rev.latinoam.cienc.soc.niez juv 12 (1): 105-119, 2014


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105

Mara Soledad de Len-Torres


Crianas e mulheres: Um amlgama vulnervel
Resumo (analtico): O objetivo central deste paper analisar as condies de vida das
crianas que residem em instituies de assistncia social denominadas Casa- hogar. Os resultados
apresentados aqui so baseados na aplicao de mtodos qualitativos (observao direta, etnografia,
entrevistas estruturadas) em uma cidade no centro do Mxico, com uma perspectiva sincrnica. O
principal resultado deste trabalho a documentao das desvantagens estruturais que caracterizam
a migrao interna feminina e os efeitos que esses movimentos populacionais tm sobre os filhos das
mulheres migrantes. O trabalho conclui que o estudo da vulnerabilidade a que as crianas acolhidas
esto expostas nas instituies de assistncia social deve levar em conta as formas de excluso social
feminina e as tenses que resultam das polticas pblicas voltadas para as crianas.
Palavras-chave: infncia desfavorecida, bem-estar social, cuidado das crianas, estudos sobre
mulheres, migrao (Tesauro de Cincias Sociais da Unesco).
-1. Introduccin. -2. El contexto de estudio. -3. Hogares perifricos. -4. Nios y Nias
vulnerables. -5. Filiacin vulnerable: Cambios en el Mxico urbano. -6. Conclusiones. -Lista de
referencias.
1. Introduccin
La sociedad mexicana tiene profundos y
dolorosos adeudos con la poblacin infantil.
Pese a que nuestro pas acoge los principios
propuestos por la Unicef y que existen algunos
programas gubernamentales encaminados a la
atencin de la infancia, hay grupos numerosos
de nios y nias en Mxico que estn expuestos
a toda clase de vejaciones, explotaciones y
abusos que quedan impunes. La arbitrariedad,
la improvisacin y la ley de la selva se imponen
en las situaciones en que estos sujetos menores
ven violentados sus derechos ms bsicos: a
tener una familia, a tener una vida digna y a
vivir sin violencia. Da a da corroboramos que
el pleno cumplimiento de los derechos de los
nios y nias, es un propsito incumplido en
este pas.
En el creciente proceso de pauperizacin
social, de privatizacin de los servicios de
salud, y con la generalizada reduccin de la
participacin del Estado en los sistemas de
seguridad social que ha caracterizado a Mxico
en las ltimas dcadas (Le Bonniec, 2002), la
vulnerabilidad de las mujeres, invariablemente,
se traduce tambin en riesgo social para los
nios y nias. El estudio de las condiciones de
vida de mujeres pobres o jefas de familia, ofrece
suficientes indicios acerca de los problemas que
ellas enfrentan en lo concerniente a la crianza,
106

el cuidado y la socializacin de sus hijos e hijas,


por citar los problemas ms evidentes1. Hay que
enfatizar en que las desventajas sociales propias
de este grupo de mujeres, se acentan debido a la
cultura patriarcal que predomina en este pas. En
Mxico, el machismo y las relaciones de gnero
inequitativas, se hacen patentes en la tendencia
predominante de los hombres a transferir a las
mujeres de la familia la mayor parte de las tareas
concernientes al cuidado de los nios y nias2.
En un escenario caracterizado por crecientes
procesos de exclusin social, que obedecen a
las tendencias neoliberales adoptadas por el
Estado mexicano, y en el cual, adems, perviven
inercias culturales inequitativas y sexistas como
las que he sealado, si una mujer enferma,
1

Pero a pesar de que hay suficientes datos empricos que sugieren


que hay una relacin estrecha entre estos fenmenos (la
vulnerabilidad de las mujeres y la vulnerabilidad de sus hijos
e hijas), esta relacin de causalidad no ha sido explcitamente
analizada. En parte, esta debilidad puede obedecer al desbalance
que hay entre estos dos campos de estudio: en Mxico, los
estudios de gnero cuentan con una trayectoria notable y
cuantiosa, mientras el estado del arte relacionado con la niez o
la infancia est mucho menos desarrollado.

Aqu es pertinente matizar esta afirmacin, segn los anlisis


de conjunto realizados por Garca y De Oliveira (s. f.) Ellas
sugieren que En lo relativo a los trabajos propiamente de
cuidado () se han iniciado en nuestra regin (Amrica Latina)
cambios hacia un papel ms activo de los padres en los procesos
de crianza () En este aspecto la desigualdad social imperante
tambin se deja sentir, pues la participacin de los varones en los
trabajos de cuidado de los hijos es ms elevada en los jvenes
y en los estratos ms favorecidos en trminos de escolaridad,
principalmente (p. 8).
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Nios, nias, y mujeres: Una amalgama vulnerable


y no tiene trabajo ni acceso a prestaciones
sociales o estudios escolares, sus hijos e hijas
sern siempre directamente afectados por los
obstculos que ella tenga que enfrentar. La
salud fsica y mental de los nios y nias, sus
posibilidades de ir a la escuela y el acceso a
otros recursos indispensables para salvaguardar
su integridad, son puestos en riesgo a la par
que las mujeres (sus madres, sus abuelas o sus
cuidadoras) se encuentran en condiciones de
vulnerabilidad social.
En este trabajo propongo examinar la
interseccin entre la vulnerabilidad de gnero
y la vulnerabilidad infantil. Para acotar y
caracterizar los aspectos empricos que en este
documento refiero, me apoyo en la definicin
propuesta por Perona: () el concepto de
vulnerabilidad refiere al () proceso por el
cual se est en riesgo de engrosar el espacio
de exclusin. Se entiende como una condicin
social de riesgo, de dificultad, que invalida, de
manera inmediata o en el futuro, a los grupos
afectados, en la satisfaccin de su bienestar,
en tanto subsistencia y calidad de vida, en
contextos socio-histrica y culturalmente
situados. Esta nocin ayudara a identificar a
grupos sociales, hogares e individuos, que por
su menor disponibilidad de activos materiales
y no materiales quedan expuestos a sufrir
alteraciones bruscas y significativas en sus
niveles de vida ante cambios en las condiciones
laborales de sus miembros activos. Pero tambin
resulta operativo para estudiar diferentes
aspectos de las condiciones de vida, en su
sentido ms general, no slo en lo que se refiere
a infraestructura y a los aspectos materiales,
sino tambin aquellos que se vinculan a lo
simblico cultural, al modo en que los grupos
y los individuos elaboran demandas, articulan
expectativas y procesan experiencias (Perona,
2001, pp. 15-16).
Con base en el trabajo etnogrfico
realizado en una urbe mexicana, quiero mostrar
que las condiciones de vida de un grupo de
mujeres migrantes determinan la violencia
y vulnerabilidad a la que son expuestos los
nios y nias que habitan en instituciones de
asistencia social que en Mxico se denominan
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Casa-hogar3. Me interesa sealar que


la vulnerabilidad de la infancia no puede
comprenderse a cabalidad si es abordada de
forma aislada. Atender los problemas de los
nios y de las nias implica atender tambin
las condiciones estructurales en las cuales
las mujeres, de las que ellos y ellas son
dependientes, sobrellevan su cotidianidad. Con
base en este supuesto central, apoyada tambin
en datos estadsticos y periodsticos, con este
trabajo busco llamar la atencin sobre focos
de abuso y maltrato infantil cuyo estudio, en
general, ha sido sensiblemente secundarizado
en las ciencias sociales4.
2. El contexto de estudio
Len -Guanajuato-, es una ciudad del centro de
Mxico bastante conocida por su importancia
en la produccin de calzado y por el carcter
comercial y emprendedor que distingue a los
habitantes de esta entidad. El vigoroso desarrollo
3

Bajo esta denominacin se incluyen organismos de asistencia


social que tienen como funcin principal el alojamiento y
el cuidado de nios y nias, ya sea en el caso de que la tutela
de sus padres y madres se encuentre en disputa legal luego de
haberse reportado formas de violencia o explotacin de los
hijos e hijas, o bien en el caso en que sean los propios tutores y
tutoras quienes, por diversas razones, colocan a los nios y nias
en dichas instituciones. Si bien difieren en su funcionamiento
y organizacin interna, para los fines de este trabajo conviene
sealar que en Mxico existen Casa-hogar gubernamentales (que
hasta cierto punto se encuentran ms reguladas y cuya operacin,
presuntamente, est ms apegada a una responsabilidad
institucional); pero tambin hay una cantidad importante de Casahogar que operan bajo la figura de la Asociacin Civil; algunas
son seculares y otras dependen de rdenes religiosas. Estas
ltimas tienen en su haber infinidad de denuncias de maltrato y
abuso infantil; la mayora de ellas opera aprovechando los vacos
legales y las omisiones gubernamentales en lo que concierne a
la vigilancia y sancin de estos organismos. Estas instituciones
constituyen un foco de riesgo alarmante para el desarrollo de
la infancia. Su origen y operacin actual son fenmenos que
merecen ser documentados y estudiados con mayor profundidad.

Cabe decir que en Mxico el abordaje de las instituciones


denominadas Casa-hogar ha sido realizado principalmente
desde la perspectiva del trabajo social, la psicologa clnica y la
psicologa social (Amante & Barba, 1984, Huerta, 2007, Reyes
& Sols, 1999, Garca & Aldana, 2011). Sin embargo, se advierte
la ausencia de estudios continuos y sistemticos en este campo,
realizados desde la sociologa y/o la antropologa en los que,
adems de explorar las nociones clnicas o las experiencias de
intervencin, sea posible tambin reflexionar crticamente sobre
el papel que las instituciones responsables del cuidado infantil
adoptan en el supuesto cumplimiento de sus funciones (Fletes,
1993; es una de las escasas referencias que se pueden consultar
para este tema en Mxico).

107

Mara Soledad de Len-Torres


econmico que se observa en esta urbe es
sobresaliente, ya que se ubica en una regin
mexicana donde la migracin a Estados Unidos
tambin es antigua y arraigada. Adems hay
que decir que esta zona tambin se caracteriza
por el predominio de una exacerbada ideologa
catlica y conservadora, cuyas connotaciones
de gnero se hacen patentes en la cultura
popular y, adems, en la toma de decisiones
polticas importantes5.
En la actualidad, en Len, Guanajuato,
hay ms de un milln de habitantes6. Hay que
decir que estas dimensiones demogrficas son
resultado del crecimiento desmesurado que la
poblacin leonesa ha alcanzado en poco tiempo.
Mientras en 1970 apenas rebasaba el cuarto de
milln de ocupantes7, para el censo nacional
ms reciente de 2010 esta cantidad se aproxim
a 1.5 milln de habitantes8. Esto significa que
en el transcurso de cuatro dcadas, la poblacin
leonesa prcticamente se ha multiplicado cinco
veces con respecto a la que tena al inicio de la
segunda mitad del siglo XX.
En este acelerado crecimiento de la ciudad,
tanto la inmigracin que proviene de otras
entidades federativas como la fluctuacin
de nativos y nativas del mismo Estado de
Guanajuato han desempeado un papel
5

Por ejemplo: A fines del 2010 el Congreso de esta entidad


federativa aprob la Ley de Acceso de las Mujeres a una Vida
libre de Violencia para el Estado de Guanajuato. Esta fue la
ltima entidad mexicana que acat las disposiciones dictadas
por el Congreso federal acerca de esta Ley desde principios de
2007. El rezago del Congreso guanajuatense en esta materia se
suma a una serie de omisiones y acciones a travs de los cuales
esta entidad ha refrendado su resistencia a frenar la violencia
de gnero. Adicionalmente, tambin en el ao 2010 Guanajuato
ocup las planas nacionales y acapar la atencin de los medios
masivos de comunicacin, debido a la defensa que grupos
feministas hicieron de mujeres que haban sido vctimas de
procesos legales cuestionables. La razn de su condena fue que
eran sospechosas de haber abortado, acto que bajo la norma
estatal entonces vigente y gracias a las argucias que la misma
ley predispona, alcanzaba el carcter de homicidio en razn
de parentesco. La intervencin de las feministas en el caso
condujo a la visita de un integrante del Alto Comisionado de
la ONU, luego de la cual el Congreso guanajuatense cambi su
legislacin y tambin se dej en libertad a las mujeres que haban
sido injustamente consignadas.

De acuerdo al censo nacional del 2010 la poblacin de Len


asciende a 1,436,480 habitantes (Inegi, 2010).

Secretara de Industria y Comercio (1973).

Inegi (2010).

108

importante. Para los propsitos de este trabajo,


merece una atencin especial el desarrollo de la
migracin femenina y los efectos no previstos
de estos movimientos de poblacin.
Como se observa en la tabla 1., en el
transcurso de la ltima dcada la inmigracin
a Len se mantiene notoriamente constante:
alrededor del 10 por ciento de los habitantes
del municipio no son originarios de esta
entidad. Aunque las formas de presentar la
informacin entre ambos censos han sufrido
algunos cambios que dificultan la comparacin
ms detallada, en los reportes del censo ms
reciente se ha agregado un desglose relevante
para nuestros propsitos. Adems de ratificar
la importancia que la migracin interna tiene
para el crecimiento del municipio, para el
ao 2010 vemos que en estos movimientos
de poblacin la participacin de las mujeres
es muy sobresaliente e incluso ligeramente
superior a la de los hombres: poco ms de la
mitad de los inmigrantes hacia el municipio de
Len registrados en el 2010 fueron mujeres.
Este dato resulta especialmente relevante
para hablar de la vulnerabilidad infantil, si
tomamos en cuenta los rasgos que adquiere la
inmigracin femenina a la ciudad. Los aspectos
menos benficos del crecimiento desmesurado
de la urbe se despliegan a todas luces en
colonias perifricas de la ciudad, donde se
asientan algunas de las mujeres que migran a
Len. El abuso y la explotacin de menores, y la
carencia de alternativas laborales y educativas,
parecen configurar en estos asentamientos un
destino que ser muy difcil eludir para las
generaciones por venir. A continuacin, resumo
algunos de los hallazgos obtenidos mediante el
trabajo de campo en una colonia perifrica de
la ciudad.

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Nios, nias, y mujeres: Una amalgama vulnerable


Tabla 1.
Migracin hacia el municipio de Len 2000-2010
Ao
censal

Poblacin
municipal

Poblacin
nacida en
otra entidad

2000
2010

1,134,842
1,436,480

116,028
142,266

10
9.9

Poblacin
femenina
nacida en
otra entidad
-73,276

%
-51.5

Poblacin
masculina
nacida en
otra entidad
-68,990

%
-48.5

Fuente: Instituto Nacional de Estadstica, Geografa e Informtica (Inegi, 2001, 2010).

3. Hogares perifricos
A mediados del ao 2010, se llev a cabo
una indagacin exploratoria en la Colonia
recientemente renombrada por el Ayuntamiento
como Periodistas de Mxico, pero que es mejor
conocida por los locales como Jacinto Lpez9.
Los resultados de esta exploracin resultaron
inquietantes y reveladores para sustentar las
hiptesis que orientan este trabajo.
Antes de llevar a cabo el trabajo de campo,
la colonia Jacinto Lpez fue identificada10 como
una de las zonas expulsoras ms importantes
de la cual provenan los nios y nias que
son albergados en las instituciones conocidas
como Casa-hogar que existen en la ciudad de
Len. Conocida por sus ndices de pobreza
y marginalidad11, dicha colonia presenta
conflictos sociales que tienen un impacto
notable en las condiciones de vida que enfrentan
los nios, nias y menores de edad: embarazos
tempranos no planeados, pandillerismo juvenil,
abuso y explotacin sexual de los nios, nias y
adolescentes, violencia intrafamiliar y hogares
encabezados por mujeres sin la participacin de
los cnyuges, conforman el escenario en el cual
9

Esta exploracin se llev a cabo en colaboracin con el colega


Jos Snchez Jimnez y un pequeo grupo de alumnos y alumnas
de la Licenciatura de Antropologa Social, que gozaron de una
beca institucional (Promep-SEP) para hacer prcticas de campo:
Marisela Infante Alatorre, Karla Prez Nila, Francisco Vallejo
Saldaa y Diego E. Guzmn Sandoval. Agradezco tambin la
colaboracin de Ana E. Villegas Ortiz, quien fue becada en
el marco del Verano de Investigacin de la Universidad de
Guanajuato y que apoy este trabajo con el acopio de datos
estadsticos y bibliogrficos.

10

Fuente: Entrevistas realizadas por la autora a los responsables de


cinco Casa-hogar ubicadas en Len, Guanajuato.

11

En la actualidad esta es una de las ocho colonias que el Instituto


Municipal de Planeacin de Len, Guanajuato (Implan)
considera prioritarias para la atencin de la poblacin que vive
en condiciones de vulnerabilidad (Estrada, 2011).

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los habitantes de este sector leons viven su


cotidianidad. La infancia se construye all sobre
las bases de estos vacos sociales y afectivos.
La fundacin de este asentamiento se
remite a la dcada de los ochenta del siglo
XX, y si bien inicialmente los colonos
provenan principalmente de otras localidades
guanajuatenses, hacia fines de esa dcada
originarios del Estado de Aguascalientes e
incluso desde el Estado de Mxico y el Distrito
Federal llegaron tambin a ocupar esta colonia.
An cuando los sujetos habitantes de esta
zona se expresan satisfechos por los recientes
cambios logrados en su entorno residencial, el
ftido olor que an se percibe en los alrededores
hace imposible que la historia del asentamiento
pueda pasarse por alto. La basura ha sido y es
parte de la vida diaria de los habitantes y las
habitantes de esta zona de la ciudad. En el
pasado, segn las versiones de los colonos que
tienen ms antigedad viviendo en la colonia
Jacinto Lpez, este asentamiento ha sido
depositario de toda clase de residuos: basura
domstica, desechos industriales provenientes
de las fbricas de calzado, e incluso restos de
animales sacrificados en el rastro municipal
ubicado en los mrgenes de la carretera.
La falta de regulacin que prevaleci
durante mucho tiempo en la zona, propici que
infinidad de residuos y contaminantes fueran
depositados de forma descontrolada e irregular
en la parte baja de la colonia Jacinto Lpez. De
manera que, aun cuando esta zona no opera ms
como relleno sanitario, en la actualidad es un
centro importante de recoleccin de pet, cartn
y de otros desechos destinados a la industria
del reciclaje. As, la relacin de las personas
que habitan esta colonia con la basura se ha
perpetuado y modificado, siguiendo los propios
109

Mara Soledad de Len-Torres


ciclos con los que el Ayuntamiento ha manejado
los deshechos de la urbe.
El crecimiento habitacional observado en
esta zona de la ciudad, la carencia de servicios
urbanos y la ocupacin irregular de terrenos, son
una combinacin desafortunada y disfuncional.
Este asentamiento se desarrolla entre la
precariedad de viviendas a medio construir,
el acaparamiento de terrenos sin derechos
de propiedad que han hecho unos cuantos
lderes polticos de dudosa reputacin, y la
improvisacin de diversas estrategias con las
que se busca sortear la disposicin irregular
de agua, drenaje y energa elctrica en una
parte de esta zona12.De este modo, la ubicacin
marginal de la colonia Jacinto Lpez respecto
a la zona central de la urbe, se ha traducido
tambin en marginalidad econmica y social.
Una parte de las jefas de familia que ha llegado
a vivir a Len, procedente de otras localidades,
y tambin algunas que son originarias de la
misma ciudad, se asientan en colonias como
esta porque carecen de una vivienda propia
y no tienen recursos suficientes para alquilar
habitaciones en otras zonas de la urbe. El
alquiler de una vivienda o incluso de un solo
cuarto barato en los mrgenes de la ciudad es
la nica opcin disponible para ellas y sus hijos
e hijas.
Debido a su ubicacin en los mrgenes
de la ciudad y tambin por su cercana con la
localidad llamada San Francisco del Rincn
(ver Figura 1), la insercin laboral de los
colonos en centros de trabajo ubicados en esta
ltima poblacin se ha hecho cada vez ms
comn. Las actividades desarrolladas en dicha
localidad se han convertido tambin en un
espacio de trabajo especialmente importante
para las mujeres de la periferia de la ciudad,
como las que habitan la colonia Jacinto Lpez.
A falta de educacin escolarizada y calificacin
laboral, el trabajo en las fbricas de Len
y San Francisco del Rincn13 es la opcin
ocupacional ms viable para estas mujeres
migrantes. Con horarios de trabajo extenuantes

y otras condiciones laborales inverosmiles


en pleno siglo XXI (tales como el acuerdo
de pagar una parte de salario mediante el
consumo de comida preparada en determinados
establecimientos asignados por los patrones
y patronas; algo semejante a los sistemas de
pago implementados durante el siglo XIX en
las haciendas mexicanas y sus Tiendas de
raya), las empleadas de esos establecimientos
se ven obligadas a elegir entre su posibilidad de
atender a los hijos e hijas o de vender su tiempo
para ganar un salario que les permita garantizar
su subsistencia.
En funcin de los datos obtenidos en una
de las escuelas pblicas de educacin bsica
de esta colonia14, advertimos que un problema
especialmente apremiante para las mujeres
originarias de otras entidades que llegan a vivir
a Len y que tienen hijos e hijas, es la carencia
de redes sociales en quienes apoyarse para las
tareas de la crianza y las tareas domsticas
cotidianas. Adems del acentuado aislamiento
social en el que ellas se encuentran, dada su
condicin de no nativas, tambin hay que
destacar que las relaciones de pareja de estas
mujeres suelen ser inestables o conflictivas; de
manera que son ellas solas quienes tienen que
enfrentar el cuidado y la crianza de sus nios
y nias. En su condicin de inmigrantes poco
calificadas, desempleadas o subempleadas con
niveles de ingreso muy bajos y sin el apoyo
econmico y social de sus parejas o de sus
parentelas, la alternativa por la que optan estas
mujeres para enfrentar las tareas de la crianza
consiste en acudir a ciertos organismos que
existen en la ciudad denominados Casa-hogar.
En esos sitios, por el pago de una cuota mnima,
los nios y nias son albergados bajo sistemas
de internado o semi-internado. Debo destacar
que el funcionamiento y la calidad de servicios
prestados en estas instituciones, en general,
estn sujetos a un mnimo o un nulo control
gubernamental15.
14

Fuente: Entrevistas individuales y grupales realizadas con los


profesores y profesoras, y el alumnado de diversos grados.

12

Por ejemplo, la posibilidad de contar con agua potable se hizo


realidad para una seccin de esta colonia apenas en el ao 2002.
Fuente: Entrevistas con los colonos.

15

13

Para ampliar la informacin relacionada con los sistemas de


trabajo prevalecientes en dicha localidad y en la regin ms
amplia en la que se ubica, consultar Valerdi (2010).

Fue apenas en el ao 2012 cuando dos entidades federativas de


Mxico aprobaron leyes especficas para reglamentar y sancionar
la operacin de diversos tipos de albergues en el pas. Este es
un elemento alentador en el oscuro escenario relacionado con
la infancia, pero hace falta todava que estas normas adquieran
peso en la realidad y en el modo cotidiano como operan los
albergues y Casa-hogar infantiles.

110

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Nios, nias, y mujeres: Una amalgama vulnerable


Desde all, desde los mrgenes de la
urbe, las madres de familia en situaciones de
precariedad econmica y falta de atencin social,
establecen un lazo estrecho con las Casa-hogar,
instituciones que generalmente se ubican en el
centro de la ciudad, para transferir el cuidado de
sus pequeos y pequeas. Dos veces a la semana
las mujeres hacen el trayecto que vincula a la

periferia de la urbe con el centro. Al inicio de la


semana y de las actividades escolares, los nios
y nias son llevados a las Casa-hogar por sus
madres con la ropa que usarn toda la semana.
Luego, al finalizar la semana escolar, el viernes
por la tarde las madres recogen a sus hijos e
hijas para llevarlos de regreso a casa.

Figura 1. Colonias perifricas de Len, Guanajuato y movilidad laboral hacia San Francisco
del Rincn.

Fuente: Elaboracin propia; trabajo de campo realizado en Len, Guanajuato.

4. Nios y nias vulnerables


Si bien las Casa-hogar tienen formas de
organizacin diversas, en general se supone
que estos organismos tienen a su cargo las
tareas de cuidado y reproduccin social de los
pequeos y pequeas; lo que incluye adems
de alimentacin y aseo, cursar el ao escolar.
Aunque estos nios y nias pasan una buena
parte del ao recluidos en estos organismos, la
mayora regresa a su hogar los fines de semana
y durante las vacaciones escolares. Estos son
periodos cruciales para su formacin pero
tambin crticos para la situacin de las jefas
de familia pues, no obstante su aislamiento
social, ellas tienen que echar mano de cualquier
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clase de recursos para enfrentar la crianza


y la convivencia con sus hijos e hijas. El
responsable de una de las Casa-hogar incluidas
en este proyecto expres su conviccin de que
estos periodos de reencuentro familiar se viven
de forma estresante y ambigua, tanto para los
pequeos y pequeas como para sus madres. De
acuerdo con su versin, durante el tiempo en que
los nios y nias regresan a casa, las mujeres
que no tienen redes de apoyo familiar o de otra
ndole en su misma colonia dejan a sus hijos e
hijas encerrados bajo llave, en el nico cuarto
del que disponen, mientras ellas van al trabajo.
En otros casos, desgraciadamente la presencia
de padrastros o de los abuelos tampoco es
necesariamente la garanta de una cotidianidad
111

Mara Soledad de Len-Torres


estructurada, armoniosa y constructiva. Por
ejemplo, los profesores y profesoras de la
colonia Jacinto Lpez afirmaron que algunas
de sus alumnas son vctimas de abusos y de
explotacin sexual que los hombres (y tambin
mujeres) de su familia promueven activamente.
As, los hijos e hijas de las mujeres que habitan
esta colonia parecen encontrarse en un callejn
sin salida: mientras la calidad y las condiciones
de vida a las que estn sujetos en las Casa-hogar
son muy difciles de observar y de evaluar16, la
permanencia en sus propios hogares tampoco es
factible, ni necesariamente parece ser garante
de su bienestar17.
De acuerdo con las indagaciones realizadas
en este proyecto, estimo que en Len existen
por lo menos 30 organismos particulares que
caben en nuestra caracterizacin de Casahogar. Estas instituciones en conjunto tienen
capacidad para albergar a alrededor de 1.000
nios y nias18. Aunque estos nios y nias
no necesariamente han roto sus lazos con las
familias de origen, su cotidianidad queda a
merced de los sujetos responsables de las Casahogar. En estos organismos, los nios y nias
que han sido internados por la propia decisin
de sus tutores, cohabitan tambin con otros
pequeos y pequeas que han sido transferidos
por el DIF19 luego de haber identificado
situaciones de abuso o explotacin infligida
16

Hay que decir que los responsables de Casa-hogar tienen una


marcada resistencia a ser visitados y examinados en su quehacer.

17

Desde luego, la vulnerabilidad infantil no es privativa de estos


grupos de poblacin. El maltrato y diversos tipos de abuso sobre
los nios y nias, son ms bien un fenmeno generalizado y poco
denunciado en Mxico. Para muestra de lo que ocurre en Len,
Guanajuato, consultar Garca (1996). Otra visin compleja sobre
la subjetividad de los nios y nias albergados en Casa-hogar en
el Estado de Mxico se puede vislumbrar en Ruiz (2009).

18

En Mxico no existe un censo oficial, ni estadsticas


especficamente relacionadas con las Casa-hogar y sus
residentes. Esta es la ms bsica de las omisiones institucionales
que dan lugar al funcionamiento arbitrario y anmalo de dichos
organismos. Manifestaciones de estas irregularidades son,
entre otros, el secuestro y el trfico de nios y nias que se ha
reportado, incluso en las Casa-hogar dependientes de instancias
gubernamentales.

19

El Sistema Nacional DIF (Desarrollo Integral de la Familia) es el


organismo gubernamental que en Mxico se encarga de conducir
las polticas pblicas de asistencia social relacionadas con la
familia.

112

por sus propios padres, madres o tutores.


Generalmente la tutela de estos nios y nias
se encuentra sujeta a procesos legales largos y
complicados. De modo que las Casa-hogar se
convierten en los nichos que acogen a los nios
y nias que en circunstancias muy diversas y con
trayectorias individuales, en general bastante
adversas, estn apartados del ncleo familiar. La
inestabilidad de los nios y nias que provienen
de estos hogares es tan grave, que en muchas
ocasiones un mismo nio o nia, a edades muy
tempranas, puede tener la experiencia de haber
pasado por distintas Casa-hogar. En otros casos,
tambin puede suceder que los nios y nias
integrantes de una misma familia (hermanos)
sean llevados a distintas Casa-hogar. Las
consecuencias de estos fenmenos a largo plazo
dan lugar a innumerables especulaciones; pero
es un problema que tiene que ser documentado
con urgencia, a profundidad y de manera
sistemtica20.
Por lo pronto, en lo concerniente a lo
observado a travs de este proyecto, s es
posible afirmar que la vida conyugal inestable,
la violencia intrafamiliar y la tendencia a
involucrarse en relaciones de pareja conflictivas
y destructivas, son un antecedente importante
en las trayectorias vitales de las mujeres cuyos
hijos e hijas habitan las Casa-hogar21. Ya sea
que hayan formado parte de un hogar donde
los lazos con el padre fueron inexistentes, o
bien en los casos en que el padre y la madre
estuvieron presentes pero en situaciones de
violencia o compartiendo adicciones, las
madres de los pequeos y pequeas que viven
en Casa-hogar parecen estar condenadas a
20

En Mxico se han empezado a desarrollar estudios que abordan la


vulnerabilidad de los nios, nias y jvenes, desde la perspectiva
clnica-social, centrndose en las trayectorias de vida marcadas
por la orfandad (Moratilla-Olvera & Taracena-Ruiz, 2012). Fletes
y Crdenas (2007), por su parte, han explorado las trayectorias
de personas que durante su niez se encontraron en situacin de
calle y que en algn momento fueron acogidos por programas no
gubernamentales. Los casos que ellos documentaron se podran
considerar exitosos y bastante positivos, pero es importante
explorar tambin los casos que no lo han sido tanto, con el fin
de tener una visin ms precisa de los efectos que la asistencia
social ejercen en la niez y la juventud.

21

Fuente: Entrevistas realizadas por la autora a los responsables y


colaboradores voluntarios de Casa-hogar en Len, Guanajuato.
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Nios, nias, y mujeres: Una amalgama vulnerable


repetir con sus propios hijos e hijas una forma
de vida en la cual las relaciones filiales, la
socializacin y el cuidado de los pequeos y
pequeas tiene poca o nula importancia. En
cualquier caso, tambin debo destacar que hay
infinidad de pistas y acontecimientos recientes
que sealan que la estancia de los nios y nias
en estos organismos merece ser examinada
con muchsima ms atencin y profundidad: la
forma como han funcionado las Casa-hogar y
otros organismos responsables del bienestar
infantil ha mostrado que es posible atentar
impune y sistemticamente contra los derechos
de los nios y nias.22
Aun cuando no es el nico elemento que
nos permita explicar satisfactoriamente la
naturaleza de las relaciones de parentesco de
estos colonos, la situacin de pobreza en la
22

que vive la mayor parte de las mujeres que


encabezan estas familias no puede pasarse por
alto. Las estadsticas oficiales de la ciudad dan
cuenta del contexto en el que se desarrolla la
cotidianidad de las colonias perifricas como
la que he descrito. En Len, ms del 30 por
ciento de la poblacin es menor de 15 aos, el
promedio de escolaridad de la poblacin apenas
rebasa la educacin primaria, y casi el 40 por
ciento de la poblacin carece de seguridad
social (Ver Tabla 2).

Un caso que sustenta esa afirmacin, ocurri en el ao 2007.


A principios de ese ao la noticia relacionada con un internado
infantil atrap la atencin de los medios de comunicacin
en Mxico. Ms de 600 jvenes y nias que vivan en la
denominada Villa de las Nias, presentaron sntomas de un
padecimiento que les impeda caminar y apoyarse en sus piernas.
La noticia gener preguntas sobre los sistemas pedaggicos y/o
medidas disciplinares con las que las religiosas responsables del
internado educaban a las nias de escasos recursos que haban
sido internadas all por voluntad de sus padres y madres. Primero
se sugiri que se trataba de un caso de histeria colectiva. Luego
las autoridades sanitarias explicaron el caso como producto
de un padecimiento sicognico de la marcha o de un mal
denominado neurosis muscular. Los testimonios de profesores
y profesoras de dicha institucin y los de las propias internas
daban cuenta de los excesos disciplinarios cometidos por las
religiosas: varias jvenes afirmaron que eran explotadas en
el internado para la maquila de ropa con jornadas de trabajo
extenuantes. No obstante, el dictamen final determin que el
origen de los males de las jvenes estaba en los conflictos de
las familias de que proceden (sic). As, en un nebuloso clima de
sospechas y suspicacias, las responsables del internado fueron
exculpadas de cualquier responsabilidad por los trastornos de
las jvenes (Fuentes: Fernndez, 2007, Exclsior, 2007, Nez,
2007, Tejeda, 2007, 11 de abril). En la actualidad, el inters
meditico en torno a este caso se ha diluido a pesar de que han
surgido nuevas denuncias de maltrato y abusos cometidos por
la misma institucin (Fernndez, 2007, 30 de agosto, Bolaos,
2011, 4 de agosto). Este es un caso representativo de los
excesos que cotidianamente se cometen hacia los infantes en
las Casa-hogar en Mxico; pero est lejos de ser una excepcin.
La prensa no sensacionalista de Mxico ha reportado otra
considerable cantidad de casos que exponen las anomalas e
ilcitos provenientes de estos organismos (Martnez, 2009. 13
de febrero, Notimex, 2011, 4 de agosto; El Universal, 2010, 20
de junio). Algunas de estas instituciones (tanto gubernamentales
como no gubernamentales) han participado en: redes de trfico de
rganos, pederastia, explotacin y abusos asexuales, secuestros
y explotacin econmica; por mencionar algunas formas de
maltrato infantil que son ms visibles (Fuentes: Spiller, 2010,
Del Toro, 2010).

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113

Mara Soledad de Len-Torres


Tabla 2. Datos Demogrficos de Len, Guanajuato

Poblacin
Total

Poblacin
sin
seguridad
social

Promedio de
aos de
escolaridad
de la
poblacin

1 137 465

38%

8.31

Total de
hogares

253,700

%
hogares
con
jefatura
femenina

Poblacin
0-14 aos

Organismos
de asistencia
infantil no
gubernamentales

Estimacin de
nios y nias alojados en
Casa-hogar

22

32 %

30

1,000

Fuentes: Inegi, II Conteo de poblacin y vivienda, 2005. Principales resultados por localidad.
Trabajo de campo realizado en Colonias perifricas y organismos de asistencia infantil en Len, Guanajuato, Mxico.

Con base en lo que he presentado hasta


aqu, quiero sealar la necesidad de atender las
condiciones de vida observadas en las colonias
perifricas que son receptoras de los flujos de
poblacin femenina en condiciones vulnerables.
Es altamente probable que los hallazgos
encontrados en la colonia Jacinto Lpez y la
vulnerabilidad a la que estn expuestos los nios
y nias que forman parte de estas familias, se
estn replicando en poblaciones que compartan
aspectos del contexto que he referido aqu 23. El
seguimiento de este fenmeno es especialmente
importante si consideramos que el 23 por ciento
del total de hogares del municipio (327.17424)
son encabezados por una mujer25. En hogares
como los de la colonia Jacinto Lpez, la
vulnerabilidad infantil se asocia estrechamente
a trayectorias de una reciente inmigracin
femenina a la ciudad; en este caso, los nios y
nias se colocan en situaciones frgiles debido
23

Como he sealado antes, este suposicin busca enfatizar la


necesidad de ampliar la documentacin sobre las formas
especficas que esta vulnerabilidad adquiere para diferentes
grupos de infantes. Porque, como lo sugiere la creciente
produccin acadmica, es un hecho que diversas expresiones
de la violencia infligida cotidianamente hacia los nios y nias,
tienen un alcance global e histrico. Para una visin general de
este problema consultar Gutirrez-Vega y Acosta-Ayerbe (2013).
Para hacer una aproximacin a las formas de vulnerabilidad
infantil que otros estudios han reportado en zonas perifricas de
Brasil, consultar: De Freitas y De Mecena (2012).

24

Inegi (2010).

25

De acuerdo con el Censo realizado en el ao 2010, 25 de cada


100 hogares mexicanos son encabezados por una mujer (Inegi,
2010). Otros pases latinoamericanos tienen en la actualidad
proporciones semejantes; en estas naciones -entre una cuarta
y una quinta parte de ellas-, las mujeres son quienes llevan la
responsabilidad de organizar y de proveer de recursos materiales
al hogar.

114

a la carencia de redes sociales en las cuales las


mujeres puedan apoyar o transferir las tareas de
crianza, socializacin, y cuidado cotidiano de
los nios y nias.
5. Filiacin vulnerable: cambios en el
Mxico urbano
La antropologa social en Mxico ha hecho
aportaciones importantes para entender los
cambios relacionados con las familias que viven
en condiciones de pobreza y marginacin. Hay
que decir que algunos de los supuestos que la
antropologa urbana ha aplicado al estudio de la
pobreza han sido sujetos a cuestionamientos y
revisiones sucesivas. Pero, para los propsitos
que aqu nos ocupan, me interesa enfatizar que
la estrategia metodolgica de esta disciplina
(centrada en espacios de interaccin microsocial, rastreando la identificacin de redes
sociales y documentando el modo como estas
redes se traslapan o se refuerzan entre s), es de
gran utilidad para entender la envergadura de
fenmenos como el que aqu he documentado.
A continuacin resumir ciertos aspectos
de algunas etnografas que la antropologa
urbana ha producido en Mxico y que resultan
pertinentes para nuestra discusin.
En la segunda mitad del siglo XX, Larissa
Adler (1975) realiz una etnografa en la
ciudad de Mxico, que se ha convertido en
una referencia obligada. En ese trabajo la
autora se propuso examinar la relacin entre
la marginalidad, la migracin y las relaciones
de reciprocidad. En funcin de lo que encontr
en la Cerrada del Cndor, ella concluy que
entre hogares de bajos recursos, un elemento
fundamental para la reproduccin social es el
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Nios, nias, y mujeres: Una amalgama vulnerable


establecimiento de ciertos lazos y redes sociales.
Tener amigos y amigas, buenos compadres
y comadres, o buenos vecinos y vecinas con
quienes intercambiar recproca y cclicamente
favores o ayudas resultaba crucial, en una
colonia en la cual la adquisicin de bienes y
servicios a travs del dinero era notoriamente
restringida e inconstante.
Estos hallazgos de la Ciudad de Mxico
son semejantes a los que Gonzlez de la
Rocha document en la ciudad de Guadalajara
(la ciudad ms importante del pas luego
de la Ciudad de Mxico) a mediados de la
dcada de los ochenta (Gonzlez, 1986). Esta
antroploga examin las estrategias de vida
de sectores de poblacin que enfrentaban
situaciones de subempleo, de desempleo, o que
desarrollaban actividades informales, durante
un periodo en que tuvo un gran auge la llegada
de empresas trasnacionales dedicadas a la
electrnica. En este trabajo se mostr tambin
que la posibilidad de establecer redes sociales,
especialmente las desarrolladas por las mujeres
en situacin vulnerable, era un elemento clave
para las estrategias de reproduccin de los
grupos domsticos en condiciones precarias y
en el contexto de un mercado de trabajo rapaz,
inestable y oscilante.
Las aportaciones de estos dos estudios
etnogrficos ofrecen importantes indicios
acerca del modo como se desarrollaban y se
estructuraban ciertos grupos de hogares en el
Mxico urbano emergente. Esto tambin es
significativo para entender el modo como las
mujeres y los nios y nias dependientes de
ellas se relacionaban en esos sectores sociales.
De acuerdo con lo que encontraron estas
autoras, an en las condiciones econmicas
ms adversas el establecimiento de hogares
extensos, la activacin de las relaciones con
una red de parientes que se extenda ms all
de los lmites de la unidad nuclear, o bien el
establecimiento de relaciones de compadrazgo,
ejercan un papel bastante sobresaliente en la
reproduccin social. Estamos ante el valor de
las relaciones sociales como un paliativo que
permita superar las desventajas econmicas.
A modo de conjetura, puedo sugerir que en
estos escenarios se haca posible la definicin o
el reforzamiento de ciertas identidades sociales
(como identidades de gnero vinculadas a la
maternidad o a la paternidad, aun de modo
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desigual o inequitativo) como elementos


organizadores de la vida social.
Por el contrario, las etnografas realizadas
en aos recientes en poblaciones de escasos
recursos, reportan resultados sobrecogedores
ya que son totalmente opuestos a los hallazgos
que la etnografa en Mxico document hasta la
dcada de los ochenta. Estos nuevos documentos
han sealado la erosin de estrategias y de
recursos sociales que, en el pasado, lograban
subsanar la falta de recursos econmicos.
Gonzlez y Villagmez (2005), por ejemplo,
han encontrado que ante el recrudecimiento
de la pobreza, el establecimiento de las redes
de apoyo que antiguamente hicieron posible la
reproduccin social, en aos recientes tiende
ms bien a extinguirse (Enrquez, 2000). Como
lo sealan las autoras, esto da lugar a un crculo
peligroso, pues la carencia de recursos sociales
se traduce de inmediato en el recrudecimiento
de las condiciones de vida de los grupos sociales
con peores condiciones econmicas.
Estas tendencias recientes que ha
observado la antropologa urbana en Mxico,
se ratifican tambin mediante los datos que
he presentado aqu, y tienen consecuencias
importantes para la vulnerabilidad en la que
se sitan particularmente las mujeres y los
nios y nias de ciertos sectores sociales. En la
periferia de Len, Guanajuato, la falta de redes
sociales que sucede a la migracin de mujeres
solas que se convierten en jefas de familia,
se traduce en vulnerabilidad y desigualdad
social acentuadas. Este es el contexto que
conduce a la expulsin de nios y nias que
son transferidos a organismos de asistencia
social como las denominadas Casa-hogar. Es el
contexto en el que se va gestando la disolucin
o la gradual extincin de identidades de gnero
que estn fincadas en relaciones familiares o
de parentesco. Las desventajas sociales para
los nios y nias que nacen en estas familias
amenazan con perpetuarse y reproducirse a
travs de las generaciones26.
26

Aunque debo decir que desde la perspectiva de la psicologa


social, ciertos estudios realizados en otros contextos donde
operan Casa-hogar han sugerido que los vnculos con los
profesores y profesoras, y con otros integrantes de los propios
albergues, propicia que los nios y nias generen lazos afectivos
que favorecen el desarrollo de resiliencia (Garca & Aldana,
2011). Para obtener una revisin sobre el origen y las aplicaciones
de este concepto de resiliencia, que se ha vuelto cada vez ms

115

Mara Soledad de Len-Torres


6. Conclusiones
La reflexin sobre vulnerabilidad infantil
requiere varias perspectivas y niveles de
anlisis. La aproximacin emprica que proviene
de la antropologa urbana nos ha permitido
vislumbrar manifestaciones concretas de la
vulnerabilidad infantil que estn estrechamente
vinculadas a la vulnerabilidad de gnero. Sin
embargo, estos hallazgos etnogrficos no
pueden explicarse satisfactoriamente al margen
de la reflexin sobre las polticas y sobre
procesos estructurales de mayor envergadura
que disponen el acceso a (o que por el contrario,
como en este caso, determinan la exclusin
de) determinados marcos de oportunidades y
recursos.
Los estudios sobre las polticas pblicas
relacionadas con la familia, no tienen una visin
de consenso acerca del camino ms apropiado
para hacer una evaluacin de estos programas.
Por lo que concierne a Amrica Latina en
general, en su aproximacin a las polticas
pblicas sobre familia, Garca y De Oliveira (s.
f.) resumen estas contrastantes posiciones: 1)
Algunos autores y autoras sealan que no hay
polticas explcitas hacia las familias; 2) otros
sostienen que existen distintas concepciones
de lo que es la poltica familiar y sugieren que
esta diversidad dificulta la evaluacin de las
intervenciones gubernamentales; 3) tambin
hay estudiosos que enfatizan la dificultad de
clasificar los programas pblicos orientados
a las familias; para estos autores y autoras,
un aspecto crucial que permitira avanzar en
esta direccin sera la propia diferenciacin
de las familias. Pero lo importante a destacar
aqu, como sealan las mismas autoras, es que
estas reflexiones sobre las polticas pblicas
relacionadas con la familia, se empezaron a
desarrollar en el marco de un debate ms amplio:
el debate sobre los cambios en las polticas de
bienestar ocurridas en Amrica Latina, a partir
de la dcada de los ochenta. Y en este sentido es
importante recalcar tambin, siguiendo a estas
mismas autoras, que no obstante la diversidad
de posiciones que puede haber respecto a
las polticas pblicas sobre la familia, el
comn en los trabajos de intervencin con poblacin infantil,
puede consultarse Garca-Vesga, y Domnguez-de la Ossa
(2013).

116

hecho contundente es que la reduccin en la


proteccin social que antes ofreca el Estado se
ha traducido en la transferencia a las familias de
una carga mayor de responsabilidades (Garca
& de Oliveira, s. f., p. 9). Esta observacin es
pertinente para reflexionar sobre lo ocurrido en
Mxico.
En efecto, diversos estudios han examinado
el adelgazamiento de las obligaciones sociales
del Estado, que en Mxico se ha desarrollado
en cascada a partir de la dcada de los ochenta
del siglo XX27. De acuerdo con Le Bonniec
(2002), este proceso se reflej principalmente
en los acentuados recortes al gasto pblico y el
deterioro de la calidad de los servicios sociales,
as como tambin en una consecuente tendencia
a la privatizacin de los mismos. El sector salud
es una muestra destacada de este proceso, pero
tambin otras esferas han sufrido un impacto
importante28.
Ahora bien, en el caso particular de las
polticas pblicas hacia la infancia que se
estn empezando a examinar en Mxico29,
se han sealado ciertas contradicciones que
existen entre los programas gubernamentales
que involucran a la niez. Un aspecto en el
que se est empezando a poner atencin que
hay que destacar, es el cuestionamiento sobre
la pertinencia que estas polticas tienen para
las necesidades reales y especficas de los
nios y nias. Un ejemplo concreto de ello
es el desarrollo del Programa de Guarderas
y Estancias Infantiles. En su crtica a este
programa, Prez (2012) seala:
La principal observacin es que la
problemtica que se busca atender (con el
Programa de Guarderas y Estancias Infantiles)
es la relativa al acceso y permanencia en
el mercado laboral de madres o padres
27

Paradjicamente, de forma paralela a este proceso, las dcadas de


los ochenta y de los noventa del mismo siglo XX constituyeron
tambin un periodo importante para la gestacin de polticas
pblicas orientadas a los Derechos Humanos en nuestro pas; de
hecho, la propia Comisin Nacional de Derechos Humanos en
Mxico se form justo al principio de los aos noventa (Sols,
2008).

28

Otro ejemplo determinante en este proceso han sido los radicales


cambios impuestos al sistema de pensiones y en la ley general
del Instituto Mexicano de Seguridad Social (Le Bonniec, 2002,
pp. 215-216).

29

Para aproximarse a una visin general de la emergencia de estas


polticas en Mxico, consultar Moro (2009).
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Nios, nias, y mujeres: Una amalgama vulnerable


trabajadores. As, la poblacin objetivo no
se encuentra definida por los nios y nias
que acceden a estos espacios de cuidado, sino
que son las madres o padres. En este sentido
no parece existir un diagnstico especfico
sobre la salud, educacin y proteccin de
los nios y nias en condiciones de cuidado
fuera del hogar, o por personas diferentes a
los padres o madres. Se puede observar que la
cuantificacin de la poblacin objetivo puede
ser un aspecto complejo, que la extensin de la
cobertura es baja, y que hasta ahora existe muy
poca informacin para evaluar el desempeo
de estos programas. Sera conveniente en
esta materia perfilar una poltica pblica ms
estructurada que contemplara en primer lugar
un diagnstico ms especfico, la estructuracin
de componentes encaminados a la atencin de
los nios y nias y la medicin de los impactos
en bienestar de la poblacin infantil (p. 25).
De lo revisado hasta aqu, hay que advertir
que en las polticas pblicas del campo que nos
ocupa, se observan inconsistencias y tensiones
que apuntan a diversas direcciones. Como
sugiere Prez (2012), el inters gubernamental
de favorecer la permanencia de las mujeres
en el mercado de trabajo puede traducirse
en programas improvisados que han tenido
consecuencias nefastas para los nios y
nias30. Como he sealado, estas omisiones o
debilidades gubernamentales deben examinarse

a la luz de la marcada tendencia del Estado


mexicano a evadir responsabilidades sociales,
que se ha presentado ya hace varias dcadas
y que se hace evidente en la privatizacin
de diversos servicios, tales como el cuidado
infantil. Cul es la posibilidad de consolidar
el respeto a los Derechos de la infancia en
un contexto con estas caractersticas? 31. La
fragilidad social que caracteriza a las mujeres
que habitan en los mrgenes de Len, y las
consecuencias que esta vulnerabilidad trae
sobre sus hijos, se enmarcan en la compleja
amalgama que resulta de conjuntar estas
errticas tendencias gubernamentales con las
desventajas estructurales que gradualmente se
han ido acentuando en este pas, por el paulatino
retiro del Estado de los sistemas de seguridad
social32.

Por ltimo, por lo que concierne a
la agenda de la antropologa urbana y las
aportaciones que este campo puede hacer al
conocimiento de la situacin de la infancia,
puedo destacar varios puntos. Si un conjunto
considerable de aproximaciones empricas
confirma que hay una alarmante tendencia a
la agudizacin de la desigualdad social, es
preciso reflexionar en torno al debilitamiento
de relaciones de reciprocidad y solidaridad
que antao (incluso en escenarios sociales
con muchas presiones econmicas) haban
constituido un soporte para las relaciones

30

31

Para pensar seriamente en esta pregunta, hay que reiterar la


insensibilidad o falta de voluntad poltica que gran parte de
las autoridades ha mostrado para regular, a nivel nacional, la
operacin de las guarderas, de las Casa-hogar y de otro tipo
de albergues que alojan temporalmente a los nios y nias en
diferentes condiciones (pobreza, abandono, enfermedades
discapacitantes). En Mxico, adems, las voces militantes que
se han atrevido a denunciar las redes de corrupcin que estn
detrs de diversos tipos de abuso y maltrato infantil, son sujetas
a la persecucin y al hostigamiento de los propios delincuentes.
As ocurre con la periodista Lydia Cacho, quien revel los
participantes de pederastia que estuvieron solapados por Mario
Marn, exgobernador del Estado de Puebla. Como resultado
de este acoso criminal, la periodista ha tenido que exiliarse
temporalmente de Mxico en varias ocasiones. Estas tendencias
sugieren el calibre de los obstculos que es necesario sortear para
lograr una mejora en la situacin de la infancia.

32

Para ilustrar la magnitud de estos fenmenos, cabe mencionar


que, segn estimaciones de la Cepal, en el 2011 Mxico present
proporciones de pobreza e indigencia mayores a los que se han
presentado en otros pases latinoamericanos: ms de 40 millones
para el primer caso y ms de 15 millones en lo que concierne a
indigencia. Esto equivale, respectivamente, al 36.3 por ciento y
13.3 por ciento del total de la poblacin (Gonzlez, 2013).

En el ao 2010, otro caso relacionado con infantes ocup el


primer plano de la atencin pblica en Mxico. En esta ocasin,
se trat del trgico incendio ocurrido en una guardera en el Norte
de Mxico. La muerte de ms de 40 nios en esa institucin,
ocurri justamente en el marco de un programa gubernamental
que ha transferido a manos de particulares la responsabilidad de
ofrecer el servicio de guarderas infantiles (Cruz, 2010). Hay
que decir que el gran impulso que este programa recibi desde
la gestin del expresidente Vicente Fox, se enmarca tambin en
una telaraa de corrupcin y de trfico de influencias que abarc
tambin al propio expresidente de Mxico Felipe Caldern.
Estas irregularidades salieron a la luz pblica como el resultado
del citado incendio. Efectivamente, la multiplicacin de
guarderas que no contaron con la calificacin ni la supervisin
necesaria se impuls bajo la consigna de apoyar a las mujeres
y madres de familia, sin tomar en cuenta las necesidades y los
requerimientos especficos de la infancia. Los nios y nias
que son atendidos bajo este sistema de guarderas que an
est vigente, estn expuestos a un improvisado rgimen de
cuidados fuera del hogar que no es sancionado, pero que cuenta
con fuentes de financiamiento federales. Las caractersticas
especficas de este programa pueden consultarse en Pez (2007).
Para una aproximacin cuidadosa sobre los servicios de cuidado
infantil en Mxico, consultar la minuciosa documentacin de
Gerhard (s. f.)

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Mara Soledad de Len-Torres


de familia y para el cuidado y socializacin
de los nios y nias. Necesariamente debe
examinarse tambin qu consecuencias de
largo plazo se vislumbran en estos escenarios,
donde la interseccin entre diversas formas de
organizacin social e identidades de gnero
va dejando de jugar un papel preponderante.
Pienso que es preciso documentar y comparar
contextos sociales como el que he referido aqu,
desarrollando la hiptesis que relaciona los
efectos causados por las polticas econmicosociales del Estado, con el incremento de
la pobreza y el debilitamiento de redes e
identidades sociales. El anlisis de estos
elementos debe sumarse a la observacin de las
fracturas en el parentesco, y de las identidades
de gnero, como aspectos importantes para
examinar la vulnerabilidad infantil. Esta es
parte de una vasta agenda que conjuga inters
acadmico con intereses de la ciudadana,
si es que se aspira a construir condiciones de
vida en las cuales los nios y nias puedan ver
preservados sus derechos ms bsicos.
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Interacciones vinculares en el sistema de cuidado infantil


Referencia para citar este artculo: Moreno-Zavaleta, M. T. & Granada-Echeverri, P. (2014). Interacciones vinculares
en el sistema de cuidado infantil. Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud, 12 (1), pp. 121-139.

Interacciones vinculares en el sistema de cuidado


infantil*
Mara Teresa Moreno- Zavaleta**
Consultora en Desarrollo Infantil, Unicef, Lima, Per.

Patricia Granada- Echeverri***


Profesora Universidad Tecnolgica de Pereira, Pereira, Colombia.

Artculo recibido en diciembre 7 de 2012; artculo aceptado en mayo 25 de 2013 (Eds.)


Resumen (analtico): El estudio identifica y analiza las interacciones vinculares existentes
en el sistema de cuidado infantil de nios con y sin desnutricin crnica en un mismo contexto de
pobreza. Este es un estudio multimtodo, basado en informacin de campo recopilada y en una
construccin terica que emergi a partir de los resultados obtenidos, ampliando el marco conceptual
de la desnutricin infantil. La constelacin y gestin del cuidado son dos categoras emergentes, que
contribuyen a comprender que en los diferentes escenarios donde transitan los nios hay diversos
cuidadores que varan en calidad, permanencia y coherencia repercutiendo esta situacin en su
estado nutricional. Si bien las mujeres se constituyen en las gestoras principales del cuidado, no
son ellas las nicas responsables del cuidado y por ello se recomienda fortalecer las redes de apoyo
familiar y comunitario.
Palabras clave: (Tesauro de Ciencias Sociales de la Unesco): infancia, cuidado, vnculo familiar,
nutricin, desarrollo infantil, desnutricin, pobreza, relaciones interpersonales, familia, redes sociales,
desarrollo afectivo. (Tesauro Isoc de Psicologa): vnculo afectivo, interaccin social, relaciones
padres-hijos, desarrollo infantil, primera infancia.
Binding interactions in the childcare system
Abstract (analytical): the study identifies and analyzes the binding interactions existing in
the childcare system of children with or without chronic malnutrition in the same context of poverty.
This is a multi-method study, based on the field information collected and on a theoretical
construction that arose from the results obtained, broadening thus the conceptual framework of child
malnutrition. The constellation and management of care are two emerging categories that contribute
to understanding the fact that there are different care-givers in the different scenarios where the
children are that vary in terms of quality, permanence and coherence and this situation has an impact
on their nutritional condition. Although women are the main care-givers, they are not the only people
*

Este artculo de investigacin cientfica y tecnolgica es una sntesis de la investigacin realizada por la autora para optar el ttulo de Doctora
en Ciencias Sociales Niez y Juventud, del Doctorado en Ciencias Sociales, Niez y Juventud del Centro de Estudios Avanzados en Niez y
Juventud de la Universidad de Manizales y el Cinde, Colombia. Realizada entre Diciembre del 2009 y el 22de octubre del 2012.

**

***

Educadora y nutricionista graduada en la Universidad Femenina del Sagrado Corazn, Magster en Gestin Ambiental y Desarrollo, otorgado
por Flacso, Ecuador. Doctora en Ciencias Sociales, Niez y Juventud de la Universidad de Manizales y el Cinde. Correo electrnico: mariatmz@
yahoo.es

Magster en Desarrollo Educativo y Social de la Universidad Pedaggica Nacional, Doctora en Ciencias Sociales, Niez y Juventud del Doctorado
en Ciencias Sociales, Niez y Juventud de la Universidad de Manizales y el Cinde. Docente Investigadora de la Universidad Tecnolgica de
Pereira. Correo electrnico: patygranada@gmail.com

Rev.latinoam.cienc.soc.niez juv 12 (1): 121-139, 2014


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Mara Teresa Moreno- Zavaleta - Patricia Granada- Echeverri


responsible for childcare; therefore, it is recommendable for the family and community support
networks to be strengthened.
Keywords: (Unesco Social Sciences Thesaurus): childhood, care, family bonds, nutrition,
child development, malnutrition, poverty, interpersonal relations, family, social networks, affective
development. (Thesaurus Isoc on Psychology): affective bond, social interaction, parent-children
relations, child development, early childhood.
Interaes vinculares no sistema de cuidado infantil
Resumo (analtico): O estudo identifica e analisa as interaes de vnculo existentes no
sistema de cuidado infantil de crianas com e sem desnutrio crnica no Centro Poblado Mi Peru,
localizado no municpio de Ventanilla, Regio Callao - Peru, localizado no estrato 1 de pobreza
extrema, segundo o SISFOH.
Partindo de um estudo multi-mtodos, baseado nas informaes de campo coletadas e numa
construo terica que emergiu da descrio, anlise e interpretao dos resultados obtidos,
procurou-se aprofundar a compreenso social da relao vincular entre me e filho, as prticas de
cuidado e o estado nutricional, identificando diversos cenrios em que a criana transita desde a
gravidez. A constelao e gesto do cuidado so duas categorias emergentes que contribuem para o
referencial conceitual das polticas pblicas na primeira infncia.
Pavaras-chave: (Tesauro de Cincias Sociais da Unesco): infncia, cuidado, vnculo familiar,
nutrio, desenvolvimento infantil, desnutrio, pobreza, relaes interpessoais, famlia, redes sociais,
desenvolvimento afetivo. (Tesauro Isoc de Psicologa): vnculo afetivo, interao social, relaciones
pais-filhos, desenvolvimento infantil, primeira infncia.
-1. Introduccin. - 2. Marco terico. -3. Metodologa. -4. Descripcin de textos y contextos.
-5. Interpretacin de resultados. -6. Construccin Terica. -7. Conclusiones y recomendaciones.
Lista de Referencias.
1.

Introduccin

El desarrollo infantil temprano se ha


transformado en un punto sociopoltico de
urgencia, debido al deterioro manifiesto en
las estructuras de crianza tradicionales, o
sea, en los ncleos familiares. Primero por la
industrializacin, y luego por los cambios de
la produccin agraria que generan migraciones
hacia los centros urbanos con el consiguiente
desarraigo tanto familiar como cultural.
Actualmente las intervenciones realizadas
para la reduccin de la desnutricin crnica
(DC), se implementan segn el modelo causal de
Unicef ideado por Urban Jhonson. Este modelo
causal, si bien da una mirada de las mltiples
variables atribuibles al problema, directa o
indirectamente se queda en una perspectiva de
causa-efecto, limitando la comprensin real del
problema, su complejidad y el soporte en el
sistema de cuidado que va surgiendo segn el
contexto de cada familia.
122

Al inicio en el estudio centramos nuestra


atencin en la diada madre/nio o nia; sin
embargo, en el hogar encontramos que no existe
un solo sujeto cuidador, sino que existe una
constelacin de cuidadores y cuidadoras que de
una u otra manera se encargan de la atencin del
nio o nia; asimismo, las prcticas de cuidado
no son prcticas aisladas sino que estn ligadas
a un sistema de cuidado que tiene diversos
matices, de acuerdo con las capacidades de
gestin del sujeto cuidador principal.
En el marco terico hacemos una revisin
de los procesos de interaccin afectiva en el
nio o nia y la persona adulta que lo cuida.
El anlisis del contexto amplia los referentes
tericos, ahondando en las teoras actuales
sobre las relaciones vinculares con el entorno y
los recursos existentes.
Por otro lado, la sensibilidad del indicador
de crecimiento (Talla/Edad), permite reconocer
que el problema nutricional no siempre es
identificado a tiempo, y por ello los procesos
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Interacciones vinculares en el sistema de cuidado infantil


de intervencin se inician demasiado tarde para
revertir la situacin nutricional, y en otros casos
dificultan la mejora del estado nutricional de los
nios y nias con DC.
La lectura de las narrativas de cada uno
de los nios y nias del estudio nos permiti
conocer de cerca las particularidades de cada
quien y las formas como las familias y los
sujetos cuidadores principales actan para
ofrecer condiciones para su crecimiento y
desarrollo.
A su vez, pudimos comprender cmo
en condiciones de pobreza, los servicios y
programas pblicos influyen en la gestin
del cuidado; por un lado, pueden ser un
complemento del cuidado, pero por otro pueden
ser un obstculo para ello; si esto es analizado
por los sujetos profesionales y tcnicos que
trabajaban en la disminucin de la desnutricin
infantil, les ser ms fcil adecuar sus
intervenciones incorporando las interacciones
vinculares que se establecen dentro de la familia
y con los actores del entorno.
La investigacin da elementos clave
para una intervencin individualizada, en
donde el anlisis del sistema del cuidado y los
vnculos que se establecen en dicho sistema
son fundamentales para la prevencin de la
desnutricin crnica temprana.
2. Marco terico
La desnutricin crnica es definida por la
OMS (2004), como longitud/talla para la edad
menor a -2 DE (desviacin estndar) de la
mediana de la poblacin de referencia, y refleja
la falla del crecimiento adecuado en longitud/
talla en relacin con la edad.
En la dcada de los noventa, el Fondo de
las Naciones Unidas para la Infancia (Unicef),
teniendo en cuenta que la desnutricin infantil
constituye un fenmeno multifactorial originado
por factores diversos e interrelacionados,
propuso como parte de la Estrategia Mundial
de Unicef sobre alimentacin y nutricin, un
marco conceptual para analizar causas o factores
asociados a la desnutricin infantil (Unicef,
1990). Este modelo conceptual utilizado
por el Estado peruano para comprender los
factores causales de la desnutricin crnica,
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describe comprehensivamente los fenmenos


relacionados con el problema nutricional, y
los organiza por niveles de proximidad causal,
sin perder capacidad explicativa y sencillez.
El modelo incluye el cuidado materno-infantil
inadecuado como una de las tres causas
subyacentes, siendo las otras dos una seguridad
alimentaria familiar insuficiente, y unos
servicios de salud insuficientes.
Ampliando el Modelo Causal de Unicef, las
investigaciones nos demuestran que la calidad
de los ambientes inmediatos en los cuales los
nios y nias crecen, se desarrollan y aprenden,
tiene un impacto en su crecimiento y desarrollo
(Brazelton & Greenspan, 2000, Greenough,
Gunnar, Emde, Massinga & Shonkoff, 2001).
Shonkoff (2003) seala que
() el ingrediente activo del ambiente,
que est determinando el crecimiento y
desarrollo del nio, es la calidad de las
relaciones que los nios tienen con los
adultos importantes en sus vidas. Esta es
la base ms importante en su ambiente.
Unicef sugiere adems un modelo de trabajo,
propuesto por Engle, Lhotska y Armstrong
(1997), denominado modelo transaccional
de cuidado. Este modelo argumenta que los
resultados o efectos de las caractersticas de los
nios y nias son una funcin de una larga serie
de interacciones mutuas, o transacciones, entre
el nio o nia en desarrollo y el sujeto cuidador,
y que estas interacciones siguen cambiando
constantemente con los cambios en el estado de
desarrollo del nio o nia.
Este modelo ilustra los diferentes caminos
en los que la relacin afectiva nio o nia cuidador o cuidadora, y las conductas de cuidado
resultantes, pueden influir en el crecimiento,
en el desarrollo cognitivo y psicosocial, en la
ingesta alimentaria y en el estado de salud, y
cmo el crecimiento y el desarrollo del nio o
nia pueden influir, a su vez, en el cuidado y en
la relacin afectiva.
Existe consenso en que el rol de los padres
y de las madres en los primeros aprendizajes de
sus hijos e hijas es de vital importancia (Bradley,
Caldwell, Rock, Barnard, Gray, Hammond &
Johnson, 1989, Bronfenbrenner, 1979a), y hay
quienes sostienen que este rol puede aprenderse,
y por lo tanto perfeccionarse, de manera de tener
123

Mara Teresa Moreno- Zavaleta - Patricia Granada- Echeverri


mayor efectividad al promover en sus nios y
nias un buen desarrollo, especialmente en los
primeros aos de vida.
Si los nios y nias afectados por
desnutricin continan expuestos a condiciones
ambientales que no satisfacen necesidades
bsicas, el rezago continuar durante la poca
escolar. Sin embargo, si estos nios y nias
desnutridos durante sus dos o tres primeros
aos de vida, reciben cuidados que satisfacen
sus necesidades bsicas, entonces su desarrollo
mental puede rehabilitarse significativamente
(Pollitt, 2002).
La comprensin del sistema de cuidado
ha tomado como referencia la teora ecolgica
del desarrollo de Bronfenbrenner, (1985), y
considera la nocin de cuidado utilizada en el
campo de la enfermera por Watson, (1979),
quien define el cuidar como un proceso
interconectado e intersubjetivo de sensaciones
compartidas entre la enfermera o enfermero y
su paciente; este concepto se ampla con Barudy
y Dantagnan (2005), quien nos dice que somos
una especie afectuosa y cuidadora; los seres
humanos tenemos una capacidad biolgica
para percibir situaciones de demandas; esta
capacidad est presente en el ser humano, es
innata, pero la forma de cuidar es lo que se
aprende en la relacin con otros. Las formas de
cuidado recibidas sobre todo durante nuestros
primeros aos quedan impregnadas en los
seres humanos; si hemos sido cuidados con
delicadeza, ternura y esmero, probablemente
tambin desarrollemos estas mismas cualidades
para cuidar a otro.
Las interacciones vinculares se definen
como los actos comunicacionales y dialcticos
entre dos sujetos que estn presentes en el sistema
de cuidado infantil, es decir, las relaciones
vinculares existentes entre los cuidadores o
cuidadoras y los nios o nias en sus diversos
escenarios y entre sujetos cuidadores.
Sealaremos diversas teoras que han
abordado el tema: por una parte, se encuentran
las teoras psicoanalticas que explican cmo se
dan dichas relaciones con las figuras de apego y
con los sujetos adultos significativos, as como
otras teoras que pretenden ir incorporando otras
disciplinas, tales como la eto-eco-antropologa,
124

que concibe al ser humano como resultante de


la evolucin biolgica y cultural.
Desde el punto de vista del psicoanlisis,
surge el concepto de vnculo afectivo, que se
refiere a la relacin afectiva que se establece
en la infancia con las personas cuidadoras, y
que proporciona el prototipo de las relaciones
afectivas en etapas posteriores a travs de
representaciones que los nios y nias van
formando, y que incluyen tanto los recuerdos
de la relacin, como el concepto de la figura de
apego y de s mismo y las expectativas sobre
la propia relacin. Estas representaciones han
sido denominadas modelos internos activos
(Bowlby, 1988).
Segn Spitz (1985), los procesos de vnculo
afectivo se van dando a travs de la creacin de
lazos entre padres y madres e hijos o hijas, y
dependen de comportamientos de apego que se
forman fundamentalmente en el primer ao de
vida y que son necesarios durante el resto de la
existencia.
Lo fundamental en el contacto humano es
la percepcin del otro y el reconocimiento de
que somos percibidos y percibimos al resto.
La accesibilidad al otro, el entendimiento
mutuo, es lo que Vigotsky (1986) llam
intersubjetividad. El desarrollo se produce en la
intersubjetividad, en la interaccin de objetos
mediticos recurrentes que consideran al otro.
La madre sostiene, mantiene y contiene
al beb, que elabora a partir de esa contencin
un sentimiento de confianza y seguridad
(vinculacin afectiva) y que le aporta, adems
de bienestar y tranquilidad, una primera
definicin o referencia sensible de s mismo
(Ajuriaguerra, 1983).
La sensibilidad materna es una habilidad
de la madre para percibir e interpretar
correctamente las seales y comunicaciones
implcitas en la conducta del nio o nia, y
de acuerdo con ese entendimiento responder
a ellas de un modo apropiado y sin demora
(Ainsworth, Bell & Stayton, 1974).
En sus investigaciones, Lecannelier (2006)
concluye que el apego es un proceso, no una
situacin o evento especfico; el vnculo de
apego es la propensin innata de los seres
humanos a establecer intensas relaciones
afectivas y duraderas con una figura cercana que
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Interacciones vinculares en el sistema de cuidado infantil


entre los 18 y los 24 meses de edad, cinco con
desnutricin crnica [DC] y cinco sin DC, de un
Asentamiento Humano perteneciente al distrito
de Ventanilla-Callao (Per), y en condicin
de extrema pobreza, segn el Sistema de
Focalizacin de Hogares (Sisfoh). La poblacin
elegida tiene acceso a los servicios de salud y a
infraestructura sanitaria de agua.
Excluimos aquellas madres con hijos o hijas
con bajo peso al nacer (inferior a 1500 gramos),
y a quienes presentan enfermedades crnicas
(cardiopatas congnitas, enfermedad renal,
parlisis cerebral y alteraciones neurolgicas),
diagnsticos que pudieran asociarse con el
deterioro del estado nutricional.
Otros Participantes (informantes clave):
Entre ellos se encuentran los miembros de la
familia encargados del cuidado del nio o
nia, adems de la propia madre, el padre, la
abuela materna, las tas, entre otros. Tambin
encontramos a miembros de la comunidad, tales
como la vecina, la madre cuidadora del Wawa
Wasi, y promotoras de los programas sociales.
En la Tabla 1 mostramos la composicin de los
casos estudiados.

otorgue seguridad y proteccin en momentos


de estrs y vulnerabilidad.
Pichn-Rivire (2000) considera al sujeto
como emergente de un sistema vincular, a partir
del interjuego entre necesidad y satisfaccin.
Conceptualiza este interjuego (necesidad/
satisfaccin), entre causas internas y externas
que operan en la constitucin del sujeto en
trminos de dialctica entre el sujeto y la trama
vincular en que las necesidades cumplen su
destino vincular, gratificndose o frustrndose.
El vnculo es, para Pichn-Rivire, una
estructura compleja por varias razones, y
la primera es que hay ms de dos elementos
en juego. De hecho se trata de una estructura
triangular, es decir, hay un tercero en juego en
la relacin sujeto a sujeto; el gran tercero
de todo vnculo es la cultura.
La aproximacin eco-eto-antropolgica
de los vnculos pretende comprender cmo
el ser humano es producto y productor
de su ecosistema, en complejos procesos
interaccionales que integran el ethos (cognicin
y comunicacin), el okos (la ecologa) y sus
variadas formas de organizacin familiar y
social (socio-antropologa), Hernndez (2010).
3. Metodologa
Participantes
Los sujetos participantes del estudio
fueron 10 diadas de madres y nios o nias

Tabla 1: Composicin de poblacin del estudio. Elaborado por Mara Teresa Moreno-Zavaleta
Informacin bsica

HC con desnutricin
crnica

HC sin desnutricin crnica

Nmero de nios y nias por


sexo

4 varones
1 mujer

3 varones
2 mujeres

Edad promedio que inicial el


estudio

15 a 16 meses

16 a 17 meses

Edad de la madre al inicio del


estudio

1 adolescentes
4 mayores de 20 aos

3 adolescentes
2 mayores de 20 aos

Personas que viven en el


hogar

Adultos: entre 2 a 4
Nios: entre 1 a 4

Adultos: entre 2 a 6
Nios: entre 1 a 5

Nivel SISFOH

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Instrumentos
Diseamos una entrevista a profundidad
a fin de conocer las historias de vida de las
familias en relacin con el cuidado infantil.
Realizamos observaciones a las familias
durante el cuidado, sobretodo en el momento en
que alimentaban a los nios o nias; asimismo,
observamos la atencin de los servicios de
salud, as como el que realizan las madres
cuidadoras en el servicio Wawa Wasi.
Igualmente
revisamos
fuentes
documentales, tarjetas de crecimiento y
desarrollo, historias clnicas, ficha Sisfoh,
informacin del Sistema Wawanet.
Procedimiento
Como parte de la organizacin de la
exploracin, consideramos establecer 3
momentos en el proceso investigativo:
Momento 1: Descriptivo
Descripcin del contexto, escenarios,
recursos, relaciones.

Descripcin de textos: narrativas, HC,


curvas de crecimiento, documentos.
Momento 2: Interpretativo
Consta de dos niveles de anlisis:
Primer nivel: Relacin entre el
contexto y el texto en cada uno de los
escenarios
a)
Interaccin de la madre o el
sujeto cuidador con el nio o nia durante
los momentos de cuidado
Para una mejor comprensin de las
interacciones entre la madre o el sujeto
cuidador principal con el nio o nia,
analizamos, a partir de las narrativas, dichas
interacciones en cinco momentos de cuidado:
la gestacin, el nacimiento, la lactancia, la
alimentacin complementaria y el juego. En la
Tabla 2 presentamos las principales variables
y caractersticas observadas, relacionadas con
las formas de interaccin y con las prcticas de
cuidado.

Tabla 2: Matriz de Interaccin entre Variables y Momentos de Cuidado, elaborada por Mara Teresa
Moreno- Zavaleta
MOMENTOS DE CUIDADO

126

Variables

Gestacin

Nacimiento

Lactancia

Alimentacin
complementaria

Juego

Prctica de
cuidado

Asistencia a
los controles
prenatales.
Comer bien.

Atencin al
RN y a la
madre por el
servicio de
salud.

Inicio
exclusividad.
Destete.

Cantidad calidad
consistencia
frecuencia.
Lugar para comer.
Rutinas.

Espacio
fsico para el
juego.

Interacciones

Aceptacin
del
embarazo.
Quin le
habla al
beb.
Quin
conversa con
la gestante.
Acariciar el
vientre.
Tensiones.

Contacto piel
a piel.
Compaa
durante el
parto.
Tensiones.

Quin da de
lactar.
Contacto
fsico madrehijo.
Atencin a la
demanda.
Tensiones.

Quin o quienes
dan de comer.
Cmo dar de
comer.
Proximidad.
Tiempo.
Tensiones.

Quin o
quines
juegan con
el nio.
Cmo
juegan.

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Interacciones vinculares en el sistema de cuidado infantil


b)
El papel del sujeto cuidador en
el sistema del cuidado entre escenarios del
contexto
Las narrativas nos permitieron identificar
que cada nio o nia tiene diferentes escenarios
de cuidado, en los cuales el nio o la nia
reciben atenciones, ya sea de la familia, de
otros cuidadores o cuidadoras de su comunidad,
o de programas y servicios pblicos existentes
en la zona.

Estos escenarios estn relacionados con la


actividad que realiza la madre, con el tamao de
la familia y con la disposicin de otros sujetos
cuidadores y servicios de cuidado diurno en la
comunidad. La Tabla 3 resume las variables
y los escenarios identificados, los sujetos
responsables del cuidado del nio o nia en
cada escenario, y las relaciones entre estos.

Tabla 3: Matriz de clasificacin de Variables y Escenarios de Cuidado elaborada por Mara Teresa
Moreno-Zavaleta
ESCENARIOS DE CUIDADO
Variables

Identificacin
del cuidador

Interacciones

Servicio de
salud

Polticas
pblicas

Mam, abuela
o pap u otros
miembros del
hogar.

Promotoras
de programas
sociales Madre
cuidadora del
wawa wasi.
Promotoras de
ONG Visin
Mundial.

Obstetrices.
Enfermeras.
Mdicos.
Tcnicos en
enfermera.

Ministerio de la
mujer.
Ministerio de
salud.
Ministerio de
educacin.
Ministerio de
trabajo.

De los miembros
de la familia
hacia el nio.

De los actores
comunitarios
hacia el nio.

Del personal
de salud hacia
el cuidador
principal.

Del Estado hacia


el cuidador
principal.

De la familia
hacia el cuidador
principal.

De los actores
comunitarios
hacia el cuidador
principal.

Del personal
de salud hacia
el cuidador
principal.

Del Estado hacia


el cuidador
principal.

Del cuidador
principal hacia la
familia

Del cuidador
principal hacia
los actores
comunitarios.

Del cuidador
principal hacia
el personal de
salud.

Del cuidador
principal hacia el
Estado.

Familia

Comunidad

Segundo nivel: relaciones entre los


puentes interpretativos
A partir de cada uno de los actores y
escenarios presentes hemos graficado el
sistema de cuidado adaptado al modelo de
Bronfenbrenner (1979b).
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El Grfico 1, muestra cmo se conforma


el sistema del cuidado, la identificacin de los
diferentes cuidadores y cuidadoras, los actores
involucrados en el cuidado del nio o nia. As
mismo, el nio o nia puede pertenecer por un
tiempo a un programa de cuidado infantil, y
luego salir de su lista de participantes.
127

Mara Teresa Moreno- Zavaleta - Patricia Granada- Echeverri

Grfico 1: Modelo de interaccin multidimensional del sistema de cuidado infantil. Elaborado


por Mara Teresa Moreno- Zavaleta para el estudio con base en el modelo de Urie Bronfenbrenner
Momento 3: Construccin Terica
El anlisis de los resultados permite el
surgimiento de dos categoras: por un lado,
conoceremos la constelacin de cuidado que nos
introduce a la estructura de las redes de cuidado
que se forman de acuerdo con las caractersticas
de cada uno de los casos estudiados. Luego,
conoceremos cmo funcionan estas redes, la
interaccin existente entre los componentes de
las redes y el liderazgo que ejerce el gestor o
gestora del cuidado para su funcionamiento.
4. Resultados de la descripcin de textos
y contextos
Una parte de los primeros hallazgos
que surgen de la aplicacin y anlisis de los
instrumentos de investigacin, ha abonado la
configuracin de otros 3 grandes escenarios en
el sistema de cuidados.
Escenario Familia y Comunidad
La madre es la cuidadora principal del
nio o nia, y son las mujeres las que
apoyan ese cuidado en la familia y en la
comunidad.
Las prcticas del cuidado son
condicionadas por los recursos y la
informacin existente: A pesar de conocer
128

lo que debe hacer, se hace lo que se


puede.
Las prcticas de cuidado varan en la
interaccin e intensidad entre el cuidador
y el nio o nia; la falta de tiempo limita
la calidad de la interaccin y del cuidado.
Escenario Servicios pblicos
Dificultades en la gestin de la
informacin y seguimiento del estado
nutricional de los nios y nias, que
limita la toma de decisiones oportunas del
personal de salud.
La permanencia de una misma madre
cuidadora en el Wawa Wasi y la calidad
del programa, permite que los nios y
nias que permanecen periodos largos
mejoren su estado nutricional y adquieran
autonoma en su propio cuidado.
Las madres reciben informacin del
personal de salud; sin embargo, esta
informacin no les es til, sobretodo
cuando el cuidado del nio o nia est a
cargo de mltiples sujetos cuidadores.
Escenario de Polticas Pblicas
Los servicios pblicos enfocan su
intervencin en el cumplimiento de metas,
mas no en la calidad de los servicios.
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Interacciones vinculares en el sistema de cuidado infantil


La falta de articulacin entre los servicios
pblicos crea confusin y desconfianza a
la madre, debido a las diferencias en la
informacin que dan a las madres sobre
el estado nutricional de sus hijos o hijas.
Reconocer la existencia de diversas
formas de redes de apoyo para el cuidado
del nio o nia, y muy pocas redes para el
cuidado de quien cuida.
A pesar de la existencia de polticas
pblicas nacionales -en algunos casos
son declarativas ausentes en la prctica-,

la mayora enfocan su intervencin solo


en la madre.
5. Interpretacin de resultados
Realizamos la interpretacin de resultados
a partir del anlisis de las narrativas de los diez
casos estudiados, y para una mejor comprensin
del sistema de cuidado fuimos graficando las
relaciones existentes en cada familia; para ello
utilizamos flechas de colores a fin de conocer el
tipo de relacin, as como su temporalidad o no.

Grfico 2: Leyenda de smbolos. Elaborada por Mara Teresa Moreno Zavaleta.

Utilizando el sistema de smbolos


obtuvimos las relaciones vinculares al interior

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de cada una de las familias de los nios y nias


con DC y sin DC.

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Interacciones vinculares en el sistema de cuidado infantil

Grfico 3. Sistema de cuidado infantil de cada familia, nios y nias con DC y sin DC. Elaborado
por Mara Teresa Moreno-Zavaleta.
Seguidamente construimos los escenarios de cuidado para relacionarlos entre s.

Grfico 3. Caso 2, Bibiana. Elaborado para el estudio por Mara Teresa Moreno- Zavaleta
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Mara Teresa Moreno- Zavaleta - Patricia Granada- Echeverri


En la mayora de los casos aparecen los
mismos escenarios de cuidado, a excepcin de
un caso que, en vez de contar con el servicio
de salud pblico, cuenta con el servicio de Es
Salud, un seguro de salud que generalmente
lo tienen las familias cuyos padres y madres
trabajan en el sector pblico.
A partir de la construccin de stos grficos
pudimos identificar cmo est compuesto
el sistema de cuidado infantil de cada uno
de los casos estudiados, y cmo se realizan
las interacciones vinculares dentro de dicho
sistema.
6. Construccin Terica
La constelacin del cuidado
La investigacin permiti definir la
constelacin del cuidado como un conjunto
de actores involucrados en el cuidado infantil,
que interactan entre s; su permanencia y
continuidad es fundamental para fortalecer las
interacciones vinculares.
La constelacin del cuidado es la estructura
del sistema de cuidado en los que se tejen
vnculos y se identifican rupturas que requieren
ser sustituidas para mantener el sistema de
cuidado.
Caractersticas de la constelacin de
cuidado:
Caractersticas del sujeto cuidador en
relacin con los vnculos que establece
Permanencia y continuidad del sujeto
cuidador
Respuesta oportuna o tarda a la demanda
Relacin Privilegiada o no con el nio o
nia
Fragilidad del vnculo
Fragmentacin del vnculo
Diversidad del cuidado
Coherencia entre sujetos cuidadores
Calidad del cuidado
En cuanto a las condiciones del sujeto
cuidador, se identifica la constante bsqueda de
apoyo por parte de la madre. La constelacin
del cuidado, como lo vimos grficamente, no
slo abarca la relacin del cuidado con el nio
o nia, sino que a su vez se convierte en una
red de apoyo al sujeto adulto cuidador. En los
132

grficos se observa no se observa la ausencia


permanente de un cuidador adulto porque
siempre hay alguien que est al cuidado del
nio, sin embargo este alguien no siempre es la
figura de apego, lo que nos indica que el nio
cuenta con una red de apoyo o con mltiples
figuras de apego.
Otro aspecto clave es el cuidado entre
pares, es decir, cuando la madre siente que
comparte la misma situacin con otras madres,
por tanto siente que no es la nica que enfrenta
dificultades en el cuidado de su hijo o hija.
Los grupos de ayuda entre pares son espacios
valiosos para promover el cuidado entre madres,
sobre todo cuando son primerizas. En el estudio
no encontramos grupos de apoyo formalmente
constituidos, sino personas del entorno, sobre
todo las hermanas que se convertan en el apoyo
de la madre.
La construccin de una red de cuidado
puede tener diversos matices; esto va a depender
de la oferta existente cercana a la madre, por
un lado de la misma familia, de los amigos,
amigas, vecinas o vecinos, o por los centros de
cuidado que ofrece el Estado a travs del Wawa
Wasi.
Los casos estudiados nos permiten
comprender que una red de cuidadores y
cuidadoras es una gran ayuda para la madre,
pero tambin puede convertirse en un obstculo
si no hay coherencia en el cuidado, es decir,
si los sujetos cuidadores externos desconocen
las normas o prcticas mnimas de atencin
a los nios y nias. Durante las visitas a los
cuidadores y cuidadoras externos a la familia de
la madre (por ejemplo, en el caso de la vecina),
observamos dificultades para relacionarse con
el nio o nia y lograr establecer rutinas para
ejercer las prcticas de alimentacin, tanto por
el tiempo, por los espacios designados y por la
empata entre el nio o nia y el sujeto cuidador.
Con base en el estudio hemos encontrado
tres tipos de situaciones que responden a la
configuracin del sistema de cuidado. Estos
son: la fragilidad del cuidado, la fragmentacin
y la diversidad del cuidado.
La fragilidad del cuidado se refiere a las
situaciones concretas y particulares donde
la madre tiene el apoyo prctico de alguien
que cuida a su hijo o hija;, sin embargo, este
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Interacciones vinculares en el sistema de cuidado infantil


cuidado -no siempre- est acompaado con un
apoyo emocional que la respalda y fortalece en
su rol de madre. El apoyo de otros cuidadores
y cuidadoras suele ser un alivio para la madre,
porque sabe que tiene con quien dejar a su hijo
o hija, pero a su vez le genera sentimientos de
culpa y cuestiona su rol de cuidadora principal.
Aunado a ello, el estado nutricional del nio o
nia incrementa la preocupacin de la madre,
que se siente confundida porque el personal de
salud le hace sentir que no es capaz de asumir
el cuidado de manera efectiva.
La otra situacin encontrada, llamada
fragmentacin del cuidado, nos habla de la dbil
comunicacin entre los sujetos cuidadores, lo
que genera un sistema de cuidado incoherente
e inestable para el nio o nia, con formas
de crianza que pueden ser diferentes y hasta
contradictorias con base en las caractersticas
personales de los cuidadores y cuidadoras:
costumbres, creencias, edad, informacin que
tenga el cuidador o cuidadora, entre otras.
La diversidad del cuidado, entendida por
un conjunto de sujetos cuidadores que estn
a cargo del cuidado del nio o nia, puede
ser para estos una riqueza de experiencias y
de diferentes formas de adaptacin con cada
cuidador o cuidadora, pero a la vez puede
ser sobreestimulante, generando un estrs en
su comportamiento porque, lejos de generar
seguridad, lo puede angustiar. Si el conjunto de
cuidadores y cuidadoras son permanentes, el
nio o la nia aprende a distinguir a cada quien y
a conocerlos, pero cuando el conjunto de sujetos
cuidadores son espordicos o temporales, esto
genera dudas y ansiedades.
La calidad del cuidado est relacionada
con aspectos propios del contexto donde se
da la interaccin entre el nio o nia y sus
cuidadores y cuidadoras, pero tambin con
las caractersticas personales de estos, con la
manera como se efecta la atencin y cuidado
del nio o nia, y con el apoyo que reciben
dichos cuidadores y cuidadoras para ejercer el
cuidado.
En cuanto a las condiciones del contexto
para criar al nio o nia, es importante
considerar la necesidad de contar con servicios
bsicos -sobre todo agua segura-, alimento
suficiente disponible para el nio o nia, y
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viviendas saludables. Esto ltimo se refiere a


los espacios fsicos, lo que implica contar con
espacios apropiados para cuidar al nio o nia,
pensados a partir de sus necesidades, donde se
sientan seguros y valorados.
La gestin del cuidado
Se define gestin de cuidado como
la capacidad que tiene el gestor o gestora
del cuidado para superar la adversidad, y
para optimizar los recursos, el tiempo y las
constelaciones de cuidado que garanticen
continuidad y permanencia, superando la
fragmentacin y fragilidad del sistema.
La gestin del cuidado supera el estigma de
la madre como nica responsable del cuidado.
El rol gestor implica la planificacin, la
organizacin, la toma de decisiones y el control
de los resultados de las decisiones tomadas. El
estudio permite identificar que en la gestin
del cuidado infantil se da este proceso cuando
la madre organiza los recursos -humanos
y econmicos- que tiene a su disposicin,
distribuye tareas y toma decisiones.
En cuanto a la planificacin, se puede ver
que si bien la planificacin familiar es casi
inexistente, ya que todos los embarazos no se
programaron, cuando se asume la maternidad
y el proceso de gestacin se va planificando la
llegada del nio o nia y luego la atencin que
se le brindar.
Cabe mencionar que el nio o nia, desde
antes de nacer, depende directamente de la
madre, quien decide tenerlo o no. Si bien la
decisin de tenerlo o tenerla puede estar mediada
por valores ticos y morales que la obligan a
no abortar, se siente con la responsabilidad
de asumir el cuidado de sus hijos e hijas. Sin
embargo, la falta de apoyo y la necesidad de
contar con los recursos econmicos para su
subsistencia, limitan sus prcticas de cuidado
y sobretodo su capacidad para identificar
oportunamente el problema nutricional, y
actuar a tiempo para prevenirlo.
En las narrativas observamos que la
planificacin suele ser de corto plazo, y se da
como respuesta a alguna necesidad o urgencia.
No se encuentra una proyeccin a mediano
plazo, probablemente porque en los contextos
133

Mara Teresa Moreno- Zavaleta - Patricia Granada- Echeverri


de pobreza existe cierta dificultad para prever lo
que suceder en el futuro, y se opta por resolver
las necesidades ms urgentes.
Con respecto a la organizacin, las
narrativas nos dan cuenta de los esfuerzos
que realiza la madre para disponer todos los
recursos con los que cuenta, de modo que se
brinde la mejor atencin a su hijo o hija. En
la medida en que la madre se ve obligada a
trabajar o a estudiar, debe organizar -antes de
salir o volviendo del trabajo- que los cuidadores
y cuidadoras temporales cumplan las rutinas
previstas para el cuidado de su hijo o hija.
A pesar de haber una constelacin del
cuidado, se corrobora que la gestin siempre
recae en la madre y es ella quien organiza el
sistema de cuidado. Si opta por el cuidado
institucionalizado, debe respetar las reglas
y normas de la institucin, como en el caso
del programa Wawa Wasi; en cambio, si
ella contrata a alguien, ella es quien delega
responsabilidades a los cuidadores y cuidadoras
temporales.
En los casos analizados, la madre es la
encargada de organizar el cuidado del nio o
nia, es decir, es ella quien toma las decisiones
para la atencin de su hijo o hija y distribuye
las tareas con base en los recursos con los que
cuenta: econmicos, humanos y de tiempo.
En el caso de las madres adolescentes que son
estudiantes o que trabajan, ellas asumen el rol
de organizar el cuidado.
Las decisiones que toma para la
organizacin del cuidado de su nio o nia estn
vinculadas a sus caractersticas propias, como
mujer y madre, y a las de su entorno: su edad,
su nivel educativo, su nivel socio-econmico,
los vnculos afectivos que tenga, as como su
estado fsico y mental.
Es la madre la que contrasta su opinin con
las de los otros sujetos cuidadores, sobre todo la
informacin que le brindan otras mujeres como
su propia madre, sus tas y hermanas, as como
el personal del establecimiento de salud y las
madres cuidadoras de los Wawa Wasi, en caso
que su hijo o hija acuda a estos servicios.
En el caso de la red de familiares (abuelas
o tas del nio o nia; incluso vecinas), la madre
tiene tanta confianza que suele dar pocas o casi
ninguna indicacin sobre el cuidado; ms bien
134

la madre parece esperar que las cuidadoras


temporales resuelvan los problemas que se
presenten como si fueran sus propios hijos o
hijas.
La toma de decisiones se da con base
en la informacin y recursos con los que la
madre cuenta, lo que le permite ejecutar las
acciones de cuidado. Sin embargo, debido a
sus limitados recursos, muchas veces no cuenta
con oportunidades que le permitan decidir qu
es lo mejor para su hijo o hija, sino que por
el contrario se ve obligada a asumir acciones
aunque no est de acuerdo con ellas.
Las caractersticas del sujeto cuidador
y de su red de soporte influyen en la toma de
decisiones, ya que lo fortalecen o lo debilitan
emocionalmente. En algunos de los casos
analizados encontramos en las madres mayor
capacidad de resiliencia para sobreponerse a
las dificultades, incluso para proyectarse en el
futuro, a pesar de los acontecimientos adversos.
As mismo, la influencia socioeconmica
y cultural del entorno se puede convertir en
un agente que obstaculiza o que facilita la
asertividad en la toma de decisiones.
Una capacidad, que vale la pena resaltar,
es que en uno de los casos estudiados
observamos cmo la madre participa en los
programas sociales (comedor popular) para
garantizar la alimentacin de la familia; esta
es una capacidad de la mujer de agenciarse,
y es muy notorio encontrar estos ejemplos en
otras zonas periurbanas, donde las mujeres han
sabido sacar adelante a sus familias, debido a su
participacin en los comedores populares.
En cuanto al control, observamos que es
la caracterstica de gestin menos desarrollada
en las madres adolescentes o en las madres
primerizas, en cuyos casos las abuelas se
apropian del control del cuidado debido a la
inexperiencia de sus hijas, hacindolas sentir
que no son capaces de asumir esta tarea.
En el caso de las madres que llevan a sus
hijos o hijas al servicio de cuidado diurno, ellas
no ejercen la toma de decisiones ni el control
sobre lo que hace la madre cuidadora, dado
que confan en que existe un control por parte
del programa. Lo mismo sucede en el caso de
los servicios de salud, donde la madre acepta
pasivamente las recomendaciones del equipo
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de profesionales, sin contradecirlos, aunque a
veces no les hagan caso.
Tanto en los servicios de salud como en los
Wawa Wasi se observa la falta de mecanismos
para recoger las demandas de las madres y que
estas sean tomadas en cuenta para optimizar los
servicios.
Asimismo,
estos
servicios
institucionalizados, que cuentan con una
estructura de control, carecen de un monitoreo
constante de la calidad de atencin, lo que
trae como consecuencia que el personal pueda
cometer reiteradas veces los mismos errores,
como por ejemplo, no identificar a tiempo el
problema nutricional y brindar una consejera
inadecuada.
Otro ejemplo es que ambos servicios
brindan diferente informacin del mismo
nio o nia, creando confusin en la madre
e inestabilidad en la gestin de su cuidado, y
generando asimismo una atencin inoportuna
de la desnutricin, teniendo que invertir
ms tiempo y recursos para revertir las
consecuencias.
El servicio de salud cumple un rol
importante proporcionando a la madre la
informacin precisa para que ella tome las
decisiones que requiere de manera oportuna;
sin embargo, la informacin no es precisa ni
confiable. Entonces puede ser que ir al ES no
sea una ventaja sino un tener que cumplir con
las normas y no ver mejoras en su hijo o hija.
El personal de salud, ms all de brindar
informacin, tiene que hacer el seguimiento
individual de cada caso; sin embargo, estos
sujetos no parecen responsabilizarse de los
casos, ms bien otorgan a la madre toda la
responsabilidad del estado del nio o nia,
quien luego se siente dbil o con poca claridad
de lo que puede hacer y mientras ella va
comprendiendo que debe mejorar sus prcticas,
el tiempo pasa perjudicando el estado de salud
de su hijo o hija.
Es preciso mencionar que las actitudes
del personal de salud tambin responden a
las demandas del mismo sector, generalmente
orientadas al logro de coberturas y muy poco a
la calidad de atencin.
Los establecimientos de salud a donde
acuden la mayora de los nios y nias del
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estudio, tienen una gran demanda de atencin,


lo que repercute en el tiempo que le dan a cada
uno de los usuarios y usuarias; asimismo, hay
muy poco acompaamiento de sus actividades
por parte del personal de la Red de Salud a la
cual pertenecen.
Otro aspecto clave que surge de las
narrativas es que las prcticas que promueve
el sector salud, si bien permiten un mayor
acercamiento de las madres a sus bebs, desde el
contacto precoz, el alojamiento conjunto, LM,
entre otras, no se profundiza en la comprensin
de la importancia del cuidado del beb, ni en
el vnculo afectivo y ni en la construccin de
redes de soporte a la madre desde su gestacin.
7. Conclusiones y recomendaciones
La presente investigacin configura una
nueva perspectiva del cuidado, con dinmicas
diversas segn el contexto, que difieren de
acuerdo a la fragilidad, fragmentacin y
diversidad de las interacciones vinculares.
Si bien es el nio o nia es el sujeto central
y de inters del cuidado, an queda mucho por
aprender sobre su rol como protagonista de su
crecimiento y desarrollo a partir de su relacin
con su cuidador o cuidadora o con su red
vincular.
Las relaciones vinculares no se dan
solo entre la madre y el hijo o hija, sino que
se dan con otros actores familiares o actores
comunitarios, por lo que los vnculos son
mltiples, convirtindose en factores protectores
del cuidado, en tanto exista permanencia y
continuidad.
La gestin del cuidado constituye un
proceso de optimizacin del cuidado infantil,
que representa un valor agregado a las
intervenciones pblicas.
Los aportes de los psicoanalistas han sido
muy importantes para conocer la importancia
del vnculo afectivo entre el sujeto cuidador
principal y el nio o nia, muchas veces siendo
la nica cuidadora principal la madre. Sin
embargo, al estudiar el vnculo entre la madre y
el nio o nia, podemos inferir que este vnculo
no siempre es exclusivo de la madre; es decir,
no es ella la nica que puede establecer dicho
vnculo. La presente investigacin nos est
135

Mara Teresa Moreno- Zavaleta - Patricia Granada- Echeverri


demostrando que no necesariamente el nio o
nia est directamente relacionado con su madre;
el vnculo se da tambin con otros individuos
que, en ausencia de ella, ejercen un rol tan igual
que como lo hara la madre. Esta situacin nos
ha llevado a preguntarnos por qu tendra que
ser la madre la nica responsable del cuidado?,
qu pasa con los otros sujetos cuidadores?, es
posible que los otros tambin se den cuenta de
que su rol de cuidado va ms all de sustituir al
sujeto cuidador principal, pues el cuidado se da
porque el sujeto que es cuidado lo necesita para
su crecimiento y desarrollo?
Al contar la madre con una constelacin
de cuidadores y cuidadoras, tendramos que
pensar hasta qu punto la constelacin se
convierte en un soporte de cuidado y cmo los
sujetos cuidadores se comprometen a cuidar al
nio o nia, de la misma manera como lo hara
la propia madre. El estudio nos devela que no
siempre el sujeto cuidador sustituto asume el
cuidado con toda la responsabilidad que esto
implica; la responsabilidad de la accin de
cuidar tiene diversos matices, dependiendo de
las caractersticas de los cuidadores o cuidadoras
y de su disposicin para cuidar, si lo hacen solo
por ganar dinero o tambin para acompaar a
crecer y desarrollar al sujeto menor.
La descripcin del rol de la madre,
referida por Winnicott (1987), da a la madre
un rol privilegiado con su hijo o hija, y al
padre o madre, o a un tercero, un rol de
contencin; es necesario comprender que en las
transformaciones de la familia se intercambian
roles: por un lado, por la ausencia del padre, y
por otro porque la figura de la abuela pasa de
ser de contencin a sustituir el rol privilegiado
de la madre.
La accin de cuidar se convierte, por tanto,
en un fenmeno social, es decir, en el que el
cuidado no es atribuible solo a la madre natural
sino a todos los individuos que de una u otra
manera estn involucrados en la vida de los
nios y nias pequeos. Segn un proverbio,
se necesita un pueblo para educar a un nio;
esta tesis estara afirmando que en la medida
en que todo el pueblo est comprometido de
manera articulada y coherente, ser posible que
el nio o nia reciba un cuidado de calidad, y
es sumamente importante dedicarle un tiempo
136

a fortalecer las relaciones humanas que se van


configurando en la constelacin del cuidado.
Esto implica que todas las personas responsables
del cuidado inviertan tiempo y recursos para
favorecer el ptimo crecimiento y desarrollo de
los nios y de las nias.
Un elemento clave en la gestin del
cuidado es que existe una persona que se
encarga de liderar el cuidado, o al menos de
las pautas para que otros ejerzan el cuidado;
la forma como el gestor o gestora del cuidado
lidere el cuidado va permitir o no la coherencia
de este; sin embargo, cada individuo trae
consigo una serie de creencias y actitudes que
las pone en prctica, las que muchas veces son
ms poderosas que las que solicita el gestor o
gestora. Por tanto, la responsabilidad de dejar al
nio o nia al cuidado del otro, est otorgando
poder al otro para que lo cuide, y no siempre
dicho cuidado ser igual a los acuerdos tomados
entre el cuidador sustituto y el sujeto gestor;
por tanto, el gestor o gestora del cuidado tendr
que evaluar si ha elegido bien a su cuidador o
cuidadora sustituto, y evaluar si debe continuar
o no con dicha ayuda.
Las teoras sobre la nocin del vnculo nos
dice que la relacin vincular no es esttica, que
est en movimiento, es decir, que se construye
en la relacin de dos sujetos. El estudio nos
permite evidenciar que esta relacin dialctica
se da entonces no solo entre quien cuida y quien
recibe el cuidado, sino entre quien cuida al que
cuida, lo que es importante para que ejerza mejor
su cuidado; dejar solo al sujeto cuidador puede
ser perjudicial para el mismo nio o nia, que
requiere de una figura constante y coherente, y
no ambivalente e insegura.
Los servicios institucionalizados del
cuidado, si bien ejercen un rol importante en
el cuidado del nio o nia, no deben perder
de vista que la responsabilidad recae tanto en
la madre como en los otros miembros de la
familia, y que durante el tiempo que permanece
el sujeto cuidador con los nios y nias, estos
merecen un cuidado de calidad; adems, que en
la medida en que se comprometen de manera
sensible y emptica con el nio o nia, estn
contribuyendo en su crecimiento y desarrollo,
sin quitar a la madre y a los otros miembros
del hogar su rol y responsabilidad. El cuidado
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Interacciones vinculares en el sistema de cuidado infantil


entonces es ms enriquecedor, porque el
nio o nia aprende a ser cuidado de manera
responsable en los diferentes escenarios por los
cuales transita.
El estudio tambin identifica que se ha
ido perdiendo el cuidado corporativo, que
fue identificado solo en un caso, donde toda
la familia asume el cuidado de los nios y
nias como parte de su responsabilidad, no
importando la relacin de consanguineidad que
se tenga con los sujetos bajo cuidado, sino que
se ejerce el cuidado para todos y todas porque
todos y todas son igualmente importantes para
la sobrevivencia del grupo familiar.
La relacin de la madre con los otros
cuidadores y cuidadoras es un tema muy
poco abordado por los tericos, dado que
al sublimizar el rol de la madre como nica
responsable del cuidado, por ser ella la que trae
al nio o nia al mundo, o por ser ella la que
est anatmicamente equipada para ello, se ha
dejado de lado la necesidad de contener a la
madre, brindndole apoyo en el mismo hogar
y promoviendo que el cuidado no recaiga solo
slo en ella.
La madre, al sentir que es ella quien tiene
la responsabilidad principal sobre el cuidado
del nio o nia, se siente obligada a rendir
cuentas ante los otros cuidadores y cuidadoras
sobre los resultados de su cuidado, que se
refleja en el crecimiento y desarrollo de su hijo
o hija. En los casos analizados, donde el estado
nutricional del nio o nia no es favorable,
las madres manifestaban tristeza, culpabilidad
y preocupacin constante, ms aun cuando
no podan hacerse cargo del cuidado directo
porque tenan que salir a trabajar.
Los vnculos se construyen en la interaccin
diaria y continua; la sola presencia de una
persona no implica una interaccin vincular.
El cuidado infantil no puede atribuirse solo
a la madre, pues se requiere identificar las redes
de cuidado no solo alrededor del nio o nia sino
tambin alrededor de quienes cuidan: cuidado
al sujeto cuidador. Es necesario profundizar
ms en la participacin del padre y en la figura
masculina en el cuidado.
El estado nutricional del nio o nia es
un indicador de que algo no est yendo bien;
no podemos atribuir el problema solo a una
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persona, sino que es indispensable conocer las


redes de cuidado, la interaccin vincular y la
calidad del vnculo.
Se requiere mejorar la calidad de los
servicios de salud, no solo en las tcnicas de
antropometra y en los registros, sino adems
en la relacin con el nio o nia como sujeto y
no como objeto de atencin.
En la formulacin de las polticas pblicas,
debemos tomar en cuenta que, si bien el nio
o nia no espera, y su atencin demanda una
respuesta oportuna y rpida, es importante
que se fortalezcan capacidades en el personal
encargado de las ofertas de los servicios, para
que puedan relacionarse empticamente con el
cuidado o red de sujetos cuidadores y con el nio
o nia, facilitando herramientas que permitan
actuar oportunamente y haciendo sentir al
cuidador o cuidadora y al grupo de sujetos
cuidadores que todos y todas, incluyendo el
personal de los servicios, son responsables del
cuidado del nio o nia.
Al estudiar los casos, vemos que existen
otros elementos que estn presentes y que si
no son controlados estaran siendo obstculo
para lograr la disminucin de la DC. Por
tanto, los resultados de la investigacin invitan
a profundizar el modelo conceptual de la
desnutricin crnica, fortaleciendo el anlisis
del sistema de cuidado y la calidad de las
relaciones que se establecen entre los nios
o nias y sus cuidadores o cuidadoras, como
elemento esencial para intervenir eficiente y
eficazmente en la reduccin de la desnutricin
crnica.
Las polticas e intervenciones dirigidas a la
infancia requieren ampliar el marco conceptual
de la desnutricin, incluyendo las interacciones
vinculares de calidad durante los primeros tres
aos de vida.
En uno de los casos estudiados se resalta las
formas de cuidado de una familia afroperuana,
en la que las mujeres, ya sean madre o hermanas,
fijan el inters en todos los nios y nias, y
todas cuidan a todos sin distinguir si es su hijo
o hija, sobrino o sobrina, nieta o nieto, creando
un sistema de cuidado corporativo, es decir,
todos y todas se apoyan para apoyar a todas y
a todos.
137

Mara Teresa Moreno- Zavaleta - Patricia Granada- Echeverri


En el caso de los cuidadores y cuidadoras
externos a la familia (vecina, madre cuidadora,
personal del establecimiento de salud),
observamos que ponen lmites al cuidado;
inclusive no logran establecer vnculos
afectivos con el nio o nia. En uno de los
casos analizados observamos que la vecina,
quien pasa todo el da al cuidado de una de las
nias del estudio, no asume el cuidado con la
misma responsabilidad de la madre, a pesar de
que la sustituye; ms bien lo hace como puede
y no como cuidara a sus propios hijos e hijas.
Los nios y nias que asisten varios meses
al Wawa Wasi, a cargo de una misma madre
cuidadora, logran establecer vnculos estrechos
con ella, y adquieren autonoma en las prcticas
de autocuidado.
Debido a la fragmentacin del cuidado,
el nio o nia est expuesto a permanentes
contradicciones e incoherencias de parte de
sus diferentes cuidadores y cuidadoras que no
le dan la seguridad necesaria para que pueda
alimentarse y explorar el mundo que lo rodea.
El diagnstico de desnutricin crnica en el
nio o nia a temprana edad, ejerce una presin
en los cuidadores y cuidadoras que les genera
ansiedad por revertir el estado nutricional
del nio o nia, enfocando su esfuerzo en el
alimento y obligndolo a comer sin considerar
que la ansiedad de la persona adulta repercute
en el estado emocional del nio o nia,
causando inapetencia o situaciones de tensin
que debilitan su estado de salud y empeoran su
situacin nutricional.
La gerencia del cuidado se ve limitada
tambin por la informacin con la que cuenta
la madre y por la informacin que recibe de su
entorno y de los servicios a los cuales acude; sus
decisiones pueden ser ms certeras en la medida
en que comprende la magnitud del problema o
siente la confianza de poder contribuir a mejorar
sus prcticas de crianza.
La carencia de una informacin de
calidad en los diferentes servicios que ofrece
el Estado, dio lugar a la necesidad de realizar
un anlisis sobre los problemas y ofrecer
posibles soluciones a la mejora de la calidad de
informacin. Durante el ao 2011, Unicef-Per
apoy la mejora de la informacin del sistema
de monitoreo y vigilancia nutricional, tanto
138

en el programa nacional Wawa Wasi como en


los programas de la municipalidad distrital
de Ventanilla, a fin de asegurar un monitoreo
oportuno y eficiente del crecimiento de nios y
nias que acuden a los programas.
La investigacin nos permite evidenciar
la necesidad de articular los servicios entre
s, para que puedan brindar una informacin
coherente con la constelacin del cuidado,
as como se requiere articular los servicios
con redes de proteccin social para contener
emocionalmente a las familias, sobre todo a la
mujer durante el periodo de gestacin y a las
madres adolescentes durante el embarazo y los
primeros aos de vida de sus hijos e hijas.
Se observa que cuando existe una
interaccin afectiva entre sujetos cuidadores y
nios o nias durante el momento de cuidado,
esta se da a travs de miradas, gestos y contacto
fsico, pero se evidencia una dbil comunicacin
oral, es decir, no se construye un dilogo entre
ellos, lo que no permite que sus habilidades de
lenguaje se desarrollen.
Con respecto a las polticas pblicas
existentes, muchas veces se quedan en el
discurso, como por ejemplo lineamientos
sobre prcticas esenciales (contacto piel a
piel, lactancia materna exclusiva, presencia de
un familiar durante el parto, entre otros) que
no logran implementarse efectivamente, que
no llegan a todas y a todos, que no llegan a
tiempo; por lo que urge hacerles seguimiento y
contribuir a crear redes de apoyo para impulsar
el rol gestor de la madre, o de quien haga sus
veces, a efectos de lograr un cuidado integral
del nio o nia durante sus primeros aos de
vida.
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139

Estilos parentales en nios y nias con TDAH


Referencia para citar este artculo: Gonzlez, R., Bakker, L. & Rubiales, J. (2014). Estilos parentales en nios y nias
con TDAH. Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud, 12 (1), pp. 141-158.

Estilos parentales en nios y nias con TDAH*


Roco Gonzlez**
Profesora Universidad Nacional de Mar del Plata, Argentina.

Liliana Bakker***
Profesora Universidad Nacional de Mar del Plata, Argentina.

Josefina Rubiales****
Profesora Universidad Nacional de Mar del Plata, Argentina.

Artculo recibido en mayo 23 de 2013; artculo aceptado en julio 4 de 2013 (Eds.)


Resumen (analtico): Introduccin: el Trastorno por Dficit de Atencin e Hiperactividad
(TDAH) es una de las alteraciones neuroconductuales ms frecuentes en la infancia. La
disfuncionalidad familiar es una variable de riesgo sobre la evolucin de los sntomas. El objetivo
fue analizar y comparar los estilos parentales en nios con y sin TDAH. Metodologa: diseo expo
facto con dos grupos, uno cuasi control. Se aplicaron dos escalas que evalan estilos parentales.
Resultados: tanto los nios con TDAH como sus padres perciben al estilo parental ms rgido e
indulgente y menos inductivo, caracterizado por una tendencia a manifestar mayor crtica y menor
aceptacin y afectuosidad por parte de los padres. Conclusiones: los hallazgos permiten el desarrollo
de tcnicas efectivas de disciplina y comunicacin en la intervencin clnica con familias de nios
con TDAH.
Palabras clave: trastorno de la atencin, nios (Tesauro Isoc de Psicologa).
Palabras clave autoras: estilos parentales, TDAH.
Parental styles in children with ADDH
Abstract (analytical): Introduction: the Attention Deficit Disorder and Hyperactivity (ADDH)
is one of the most frequent neuro-behavioral alterations in childhood. Family dysfunction is a risk
variable on the evolution of the symptoms. The objective was to analyze and compare parental styles
among children with and without ADDH. Methodology: ex post facto design with two groups, one
of them being quasi control. Two scales were applied to evaluate parental styles. Results: both the
*

Este artculo de investigacin cientfica y tecnolgica se basa en un estudio realizado por las autoras dentro del marco del Proyecto de
Investigacin general denominado Competencia social en nios y adolescentes con diagnstico de Trastorno por dficit de la atencin e
hiperactividad y Sndrome de Turner. Relaciones con funciones ejecutivas y parmetros biolgicos. Directora: Especialista Liliana Bakker. Con
evaluacin externa cdigo 15/H152. Subsidiado por la Secretara de Ciencia y Tcnica PSI158/10. Perodo: 01 de marzo 2011 al 31 de diciembre
2012. Grupo de Investigacin Comportamiento Humano, Gentica y Ambiente. Facultad de Psicologa. UNMdP. Centro de Investigacin en
Procesos Bsicos, Metodologa y Educacin. rea de conocimiento: psicologa. subrea: psicologa del desarrollo humano.

**

***


****

Licenciada en Psicologa, becaria de iniciacin y docente de la Facultad de Psicologa, Universidad Nacional de Mar del Plata, Argentina. Correo
electrnico: rochigonzalez27@hotmail.com

Licenciada en Biologa, Especializada en Docencia Universitaria, Directora del Grupo de investigacin Comportamiento Humano,
Gentica y Ambiente y docente de la Facultad de Psicologa, Universidad Nacional de Mar del Plata, Argentina. Correo electrnico:
lilianabakker@gmail.com
Doctora en Psicologa, becaria Postdoctoral de Conicet y docente de la Facultad de Psicologa, Universidad Nacional de Mar del Plata, Argentina.
Correo electrnico: josefinarubiales@gmail.com

Rev.latinoam.cienc.soc.niez juv 12 (1): 141-158, 2014


http://revistalatinoamericanaumanizales.cinde.org.co
DOI:10.11600/1692715x.1217060413

141

Roco Gonzlez - Liliana Bakker - Josefina Rubiales


ADDH children and their parents perceive the more rigid and indulgent and less inductive parental
style characterized by a tendency to manifest more criticism and less acceptance and affection on
the part of the parents. Conclusions: the findings enable the development of effective discipline and
communications techniques in clinical intervention with families with ADDH children.
Key words: attention deficit disorder, children (Isoc Thesaurus on Psychology).
Key words authors: parental styles, ADDH.
Estilos parentais em crianas com TDAH
Resumo (analtico): Introduo: o Transtorno de Dficit de Ateno e Hiperatividade
(TDAH) um dos distrbios neurocomportamentais mais comuns da infncia. A disfuno familiar
uma varivel de risco sobre a evoluo dos sintomas. O objetivo foi analisar e comparar os estilos
parentais em crianas com e sem TDAH. Metodologia: desenho expo facto com dois grupos, um em
quase controle. Foram aplicadas duas escalas para avaliar estilos parentais. Resultados: as crianas
com TDAH e seus pais pertencem a um estilo parental indulgente e mais rgido e menos indutivo,
caracterizado por uma tendncia a expressar mais crtica e menos aceitao e afetuosidade pelos
pais. Concluses: Os resultados permitem o desenvolvimento de tcnicas eficazes de disciplina e de
comunicao na interveno clnica com famlias de crianas com TDAH.
Palavras-chave: dficit de ateno, crianas (Isoc Thesaurus Psicologia).
Autores palavras-chave: estilos parentais, TDAH.
-1. Introduccin. -2. Mtodo -3. Resultados. -4. Discusin. -Lista de referencias.
1. Introduccin
El Trastorno por dficit de atencin con
hiperactividad (TDAH) es un trastorno del
desarrollo neurolgico infantil que se caracteriza
por la presencia persistente de inatencin,
hiperactividad e impulsividad (Bar-Jimnez,
Vicua, Pineda & Henao, 2003). Se inicia
en la infancia y sus manifestaciones deben
presentarse antes de los siete aos de edad,
en ms de un contexto (casa, escuela, etc.),
durante un perodo superior a los seis meses,
y deben interferir con las actividades sociales
y acadmicas del nio o nia (Martnez-Len,
2006).
Constituye el trastorno crnico ms
frecuente del perodo escolar y representa un
problema complejo, debido a que aparece en
edades tempranas, repercute en la vida diaria
del nio o nia y puede persistir a lo largo de la
vida (Cornejo et al., 2005). Aproximadamente
entre el 50% y el 70% de los nios y nias
diagnosticados con TDAH continuarn con
sntomas del trastorno en la adolescencia, y
entre un 40% a 50 % en la etapa adulta, con
sntomas severos en el rango entre 10% y 15
% de los casos (Ortiz-Lon & Jaimes-Medrano,
2007).
142

El diagnstico es clnico y se basa en los


criterios especficos para el TDAH del DSMIV-TR, los cuales requieren la presencia de seis
o ms sntomas, y/o los criterios del trastorno
hipercintico en la clasificacin CIE-10 (Toledo,
2006). Ms del 85% de los pacientes presenta
al menos una comorbilidad y aproximadamente
el 60% tiene al menos dos comorbilidades
(Hidalgo-Vicario, 2007). Por tanto, al realizar
la exploracin y evaluacin diagnstica del
nio o nia, es importante descartar otros
trastornos, que aunque pueden coexistir con
el TDAH, son entidades diferentes y como tal
deben clasificarse (Fernndez-Prez & LpezBenito, 2004).
Aunque la etiologa no ha sido
completamente aclarada, el TDAH es
considerado un trastorno con un tipo de herencia
polignica multifactorial, con influencia
cuantitativa y expresin variable, dependiendo
de factores ambientales diversos, entre los
cuales parecen encontrarse las circunstancias
perinatales y los mtodos de crianza y educacin
(Hidalgo-Vicario, 2007, Cardo & Servera,
2008).
La familia es el principal contexto de
socializacin mediante el cual se favorece el
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Estilos parentales en nios y nias con TDAH


desarrollo de la personalidad y la emocionalidad,
especialmente durante los primeros aos de la
infancia en los que los padres y madres juegan
un papel esencial, constituyndose en el primer
medio de socializacin y formacin. Desde esta
ptica microsistmica interactiva, se propone
la existencia de diferentes estilos educativos
parentales (Lpez-Soler, Puerto, Lpez-Pina &
Prieto, 2009).
Son diversas las variables o dimensiones
que se combinan y se han formulado para definir
como resultado estilos educativos determinados.
Desde mediados del siglo pasado, gran parte de
la literatura ha identificado en las relaciones
padres/madres-hijos/hijas al menos dos
variables en las prcticas educativas parentales:
dimensiones de apoyo y de control parental.
Con el paso del tiempo, dichas dimensiones
se han disgregado y, en la actualidad, se
consideran cuatro aspectos en las conductas
de los progenitores y progenitoras: el afecto o
apoyo, el grado de control o disciplina, el grado
de madurez, y la comunicacin entre padres y
madres e hijos o hijas. Estas dimensiones y su
combinacin procuran experiencias educativas
diversas que los nios y nias viven en su
familia y que influirn en su desarrollo. Por lo
que, de la interrelacin de las variables que se
producen en las prcticas educativas parentales,
surgen los diferentes estilos educativos, en
funcin del peso que cada una de ellas tiene en
el entramado de las relaciones padres y madres
e hijos o hijas (Toro-Lpez, Pea-Calvo &
Rodrguez-Menndez, 2008).
Desde esta perspectiva, se puede definir
los estilos educativos parentales como
esquemas prcticos que reducen las mltiples
y minuciosas prcticas educativas paternas a
unas pocas dimensiones que, cruzadas entre
s en diferentes combinaciones, dan lugar a
diversos tipos habituales de educacin familiar.
No se identifican modelos puros, sino que se
solapan, ya que los estilos educativos suelen
ser mixtos y varan con el desarrollo del nio o
nia, no siendo estables a lo largo del tiempo.
Los padres y madres confeccionan su estilo
educativo a medida de cada nio o nia; por
tanto, cuando se habla de estilos de prcticas
educativas parentales, se hace referencia
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a tendencias globales de comportamiento,


y seran as resultado de la interaccin de
diferentes actitudes y conductas de los padres
y madres a la hora de interactuar con el nio
o nia, influyendo sobre su comportamiento
(Toro-Lpez et al., 2008).
Dentro de este mbito de investigacin, el
modelo de Baumrind de 1968 tiene en cuenta
las interacciones que se enmarcan dentro de dos
dimensiones: afecto-comunicacin y controlexigencias, y darn como resultado tres estilos:
autoritario, permisivo y democrtico (LpezSoler, Puerto, Lpez-Pina & Prieto, 2009).
El estilo autoritario se manifiesta en
una tendencia a utilizar medidas de castigo
o de fuerza dedicando esfuerzos a controlar
el comportamiento de los hijos e hijas con
patrones rgidos preestablecidos. Es el estilo
que tiene repercusiones ms negativas sobre
la socializacin de los hijos e hijas, como la
falta de autonoma personal, la creatividad, una
menor competencia social o la baja autoestima
(Baumrind, 1996). Por su parte, los padres y
madres permisivos proporcionan autonoma
siempre que no se ponga en peligro la
supervivencia fsica del hijo o hija, y su objetivo
fundamental es liberarlo del control evitando
recurrir a la autoridad, al uso de las restricciones
y castigos. Este estilo de disciplina familiar se
describe, principalmente, por una interaccin
carente de sistematizacin y no suele ofrecer
un modelo con el que el hijo o hija pueda
identificarse o imitar. Uno de los problemas que
presenta este estilo consiste en que los padres
y madres no siempre son capaces de marcar
lmites a la permisividad, pudiendo llegar a
producir efectos socializadores negativos en los
nios y nias respecto a conductas agresivas y
al logro de independencia personal (MacCoby
& Martin, 1983).
Por ltimo, los padres y madres
democrticos tienden a dirigir las actividades
del nio o nia de forma racional, imponindole
roles y conductas maduras utilizando el
razonamiento y la negociacin. Es un estilo
que se caracteriza por la comunicacin
bidireccional y un nfasis compartido entre
la responsabilidad social de las acciones y el
desarrollo de la autonoma e independencia en
143

Roco Gonzlez - Liliana Bakker - Josefina Rubiales


el hijo o hija. Dicho estilo produce, en general,
efectos positivos en la socializacin (Baumrind,
1996).
El modelo de Baumrind refleja un cambio
en la concepcin sobre la socializacin,
manifestado en aspectos como la nocin de que
el nio o nia contribuye a su propio desarrollo
a travs de la influencia sobre su madre y su
padre. Esto le permiti a la autora definir el
estilo parental como una caracterstica de
la relacin entre padre y madre e hijo o hija,
ms que como una caracterstica exclusiva de
los padres y madres (Raya-Trenas, HerreruzoCabrera & Pino-Osuna, 2008).
Este nuevo enfoque en el modo de entender
las relaciones familiares es denominado por
Palacios (1999), modelo de construccin
conjunta o de influencias mltiples. Desde
esta perspectiva se destacan dos supuestos
fundamentales: que las relaciones entre padres
y madres e hijos o hijas son bidireccionales, y
que las prcticas educativas slo son eficaces
si se adecuan a la edad de los hijos e hijas, y
promocionan su desarrollo (Bersab, Fuentes &
Motrico, 2001).
Si bien varios estudios muestran que el
estilo democrtico sera el ms adecuado en
poblaciones no clnicas dentro de las sociedades
actuales, facilitando una mejor adaptacin,
otros estudios mostraron que no siempre el
estilo democrtico es el ms adecuado en
todas las circunstancias y situaciones; de este
modo, aunque existe una relacin clara entre
el estilo democrtico y el ajuste de los nios,
nias y adolescentes, esta relacin vara segn
sean las muestras, los contextos y las variables
de ajuste tomadas en cada estudio. Dentro de
la poblacin peditrica se encuentran nios
y nias que presentan algn tipo de problema
de salud (fsica y/o mental), por lo que cabe
pensar que es una poblacin con caractersticas
especficas que difiere de la poblacin normal
(Lpez-Soler et al., 2009, Prez-Alonso-Geta,
2012).
Ciertamente se ha establecido que la calidad
de las relaciones familiares y los patrones de
interaccin podran estar relacionados con
el desarrollo y curso de diversos patrones de
psicopatologa de la niez. As, los trastornos
144

de la conducta como el trastorno negativistadesafiante, el trastorno disocial y el TDAH son


ms comunes en las familias disfuncionales y en
ambientes con niveles elevados de adversidad
crnica (Montiel-Nava, Montiel-Barbero &
Pea, 2005).
Se considera que el ambiente psicosocial
desempea un papel modulador fundamental
sobre la predisposicin biolgica al TDAH,
influyendo en la forma en la que la actividad, la
impulsividad y la inatencin son comprendidas
y manejadas por la familia, la escuela o la
sociedad (Miranda-Casas, Grau-Sevilla, MarcoTaberner & Rosell, 2007). Por consiguiente, si
bien estas variables ambientales no son factores
causales, modulan la evolucin del trastorno y
pueden considerarse como variables de riesgo
si aumentan la probabilidad de aparicin de
los sntomas, o como variables de proteccin
si disminuyen o amortiguan el impacto de los
acontecimientos de riesgo (Grau-Sevilla, 2007).
Las relaciones entre el nio o nia con
TDAH y su padre y madre, suelen marcarse
por el conflicto, probablemente porque estos
son menos dciles, menos sumisos y solicitan
ms estimulacin y ayuda de su padre y de su
madre que otros nios o nias (Rosell, GarcaCastellar, Trraga-Mnguez & Mulas, 2003).
La crianza de un nio o nia con TDAH
ofrece numerosos retos y los padres y madres
usualmente reportan altos niveles de frustracin
en sus intentos de manejar y controlar su
conducta. Esto sucede, entre otras cosas, porque
los mtodos de disciplina usuales no funcionan
con la misma eficacia que con otros nios y nias,
debido a que los nios y nias con TDAH poseen
ms dificultades para obedecer las rdenes y
para inhibir las respuestas impulsivas, y son
menos sensibles a las peticiones de sus padres
y madres. As, el estilo personal de los nios
y nias con TDAH provoca procedimientos de
disciplina ms inconsistentes y coercitivos en
sus padres y madres y desencadena asimismo
cogniciones negativas sobre sus roles, baja
autoestima, aislamiento social y sentimientos
de culpa. Esta situacin va a repercutir
en el propio nio o nia, en su desarrollo
emocional y en su autoestima, crendose as
un crculo vicioso de interacciones negativas
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Estilos parentales en nios y nias con TDAH


y sentimientos de fracaso que perpetuar las
dificultades familiares y las manifestaciones
sintomticas del TDAH (Grau-Sevilla, 2007,
Alizadeh, Applequist & Coolidge, 2007).
As, la disfuncionalidad familiar es mayor
para los padres y madres de nios y nias con
TDAH, que para las familias sin el trastorno,
y est consistentemente asociada con las
alteraciones conductuales, con la gravedad del
trastorno y con la persistencia de los sntomas
del TDAH en los nios y nias (Montiel-Nava,
Montiel-Barbero & Pea, 2005, Miranda-Casas
et al., 2007, Yousefia, Far & Abdolahian, 2011).
McKee, Harvey, Danforth, Ulaszek y
Friedman (2004), consideran que hay dos
tipos de estilos parentales negativos que se
relacionan con actuales y futuros problemas de
conducta en los nios y nias: el estilo parental
permisivo y el autoritario. Precisamente, los
padres y madres de nios y nias con TDAH, al
experimentar mayor estrs, utilizan ms rdenes
y pautas, muestran ms desaprobacin, ms
castigos fsicos, manejan menos efectivamente
el comportamiento de sus hijos e hijas, y
exhiben ms comportamientos negativos que
en los casos de nios o nias sin TDAH.
De la misma manera, se considera que
los estilos permisivos y autoritarios estn
asociados con la presencia de conductas
negativas en los hijos e hijas, como son los
problemas internalizantes, externalizantes y
atencionales. En concordancia con la literatura,
se ha encontrado que el estilo permisivo en
madres y el estilo autoritario en padres predicen
problemas de conducta externalizantes en nios
y nias, posiblemente porque ambos estilos son
inefectivos debido a la dominancia, ya sea del
afecto o el control en cada dimensin (Rinaldi
& Howe, 2011).
Otros estudios evidencian que la disciplina
agresiva es el mejor predictor paterno de la
hiperactividad, incluso cuando se controlan
los problemas de conducta. Woodward et al.
(1998), compararon una serie de medidas
de funcionamiento familiar y de estilos
de paternidad en nios y nias con y sin
hiperactividad, encontrando una relacin
significativa entre hiperactividad y estrategias
parentales de crianza pobres, utilizacin de
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mtodos de disciplina agresiva y poco proactiva,


sentimientos negativos de los padres y madres
hacia sus hijas e hijos, y control inductivo y
refuerzos positivos escasos (Rosell et al.,
2003).
Diversos estudios, como el realizado
por Goldstein, Harvey y Friedman-Weieneth
(2007), han encontrado que los padres y
madres de nios y nias con TDAH son
menos afectuosos y ms controladores o bien
presentan un estilo educativo ms negligente
que los padres y madres de nios y nias sin el
trastorno. Se evidencia una significativa relacin
entre el estilo parental autoritario y el TDAH,
donde la madre presenta niveles elevados de
estrs mostrndose ms crtica, controladora
y autoritaria, con menor inclinacin a resolver
problemas. Estos padres y madres presentan
ms reacciones negativas ante sus hijos e hijas
con TDAH, y utilizan menos mtodos de crianza
positivos (Raya-Trenas et al., 2008, Yousefia et
al., 2011).
Los nios y nias con el trastorno, que parten
de una dificultad previa de autorregulacin,
necesitan una disciplina proactiva que les
proporcione oportunidades de modelado de
las conductas adecuadas y de evitacin de
comportamientos inadecuados, que les ayuden
a autorregularse. El establecimiento de lmites
firmes y el uso de estrategias adecuadas les
ayudan en el proceso de adquisicin del
autocontrol (Lewis, 1981, Hart, Newell &
Olsen, 2003, Grau-Sevilla, 2007).
En este sentido se ha evidenciado
(Baumrind, 1996, Hart, Newell & Olsen,
2003, Maccoby & Martin, 1983) que el estilo
democrtico, o tambin llamado autoritativo
(caracterizado por altos niveles de afeccin
parental y control conductual), mostr estar
positivamente asociado con el ajuste de los
nios y nias de varias edades, mientras que
el estilo parental autoritario, (caracterizado por
alto nivel de control conductual y bajo nivel de
afecto) y el estilo permisivo (tipificado como
bajo control conductual) estaran relacionados
con diferentes tipos de desajustes, como son
los problemas de conducta, la baja afiliacin
con los pares, entre otras (Baumrind, 1989,
Heller, Baker, Henker & Hinshaw, 1996,
145

Roco Gonzlez - Liliana Bakker - Josefina Rubiales


Jewell & Stark, 2003, Wolfradt et al., 2003).
De esta manera, Aunola y Nurmi (2005),
confirmando el estudio realizado por Galambos
y colaboradores (2003), concluyen que el
control conductual por parte de la madre es
una buena estrategia para prevenir problemas
conductuales externalizantes, solo si no ejerce
control psicolgico sobre su hijo o hija.
Asimismo, el vnculo seguro se considera
un importante factor protector que estabiliza
al nio o nia y le permite un mejor desarrollo
cognitivo y afectivo, percibiendo la relacin con
su padre y su madre de manera ms positiva,
viendo en ellos una fuente de apoyo y sostn,
lo que les permitira elaborar salidas adecuadas
a las situaciones conflictivas y una mejor
regulacin y expresin de los afectos, as como
tambin una mayor capacidad de simbolizacin
y elaboracin cognitiva de las situaciones a las
que se enfrentan (Garca-Quiroga & IbezFanes, 2007).
Con base en lo expuesto respecto del rol
que cumple el tipo de estilo parental sobre la
evolucin de los sntomas del TDAH, como
factor protector o de riesgo, el presente estudio
tuvo como objetivo comparar y analizar los
estilos parentales en nios y nias con y
sin diagnstico de Trastorno por Dficit de
Atencin con Hiperactividad, tanto desde la
perspectiva de los nios y nias como desde la
de los padres y madres.
2. Mtodos
En el siguiente estudio empleamos un
diseo ex post facto retrospectivo con dos
grupos, uno cuasi control, segn la clasificacin
de Montero y Len (2007).
Participantes
La muestra estuvo constituida por 120
participantes divididos en dos grupos. La
muestra control la conformamos de manera
intencional con 102 participantes: 34 nios y
nias (23 varones y 11 mujeres) escolarizados,
residentes en la ciudad de Mar del Plata,
Argentina, con edades comprendidas entre
8 y 12 aos (M: 11,10 DE: 1,36), junto a sus
respectivos padre y madre (34 padres y 34
146

madres). La muestra clnica estuvo compuesta


por 18 participantes: 6 nios y nias (2 varones y
4 mujeres) con diagnstico de TDAH derivados
por mdicos neurlogos pertenecientes a
Centros de Salud de la ciudad, con edades
comprendidas entre 8 y 12 aos (M: 9,34 DE:
1,80), junto a sus respectivos padre y madre (6
padres y 6 madres).
Utilizamos como criterio de inclusin
para la muestra clnica la confirmacin del
diagnstico, usando la Escala SNAP IV, versin
adaptada a los criterios del DSM IV para padres
y docentes (Graana et al., 2006), y el listado
de sntomas Child Behavior Checklist CBCL
(Samaniego, 1998).
Instrumentos
Realizamos el abordaje metodolgico
a travs de la aplicacin de dos escalas que
evalan estilos educativos parentales, diseado
y validado por Bersab, Fuentes y Motrico
(2001).
La escala de Afecto consta de dos factores:
afecto/comunicacin y crtica/rechazo; la
misma posee una fiabilidad como consistencia
interna alta (Factor I-padre =0,90; Factor IIpadre =0,83; Factor I-madre =0,87; Factor
II-madre =0,81). Adems, los ndices de
homogeneidad de los tems (correlacin tempuntuacin total corregida) se encontraron
por encima de 0,45, lo que indica un buen
comportamiento psicomtrico.
La escala de Normas y Exigencias se divide
en tres factores sobre la forma de establecer y
exigir el cumplimiento de las normas: forma
inductiva (democrtica), rgida (autoritaria)
e indulgente (permisiva). En cada factor, la
fiabilidad como consistencia interna tambin es
elevada (Factor I-padre =0,85; Factor II-padre
=0,73; Factor III-padre =0,60; Factor I-madre
=0,80; Factor II-madre =0,72; Factor IIImadre =0,64). Los ndices de homogeneidad
de los tems se encontraron por encima de
0,40, lo que indica un buen comportamiento
psicomtrico.
Ambas escalas se presentan en dos
versiones: versin hijo o hija, y versin padre
y madre.
Rev.latinoam.cienc.soc.niez juv 12 (1): 141-158, 2014
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DOI:10.11600/1692715x.1217060413

Estilos parentales en nios y nias con TDAH


Las dos escalas se corresponden con
cuestionarios de tipo Likert en donde tanto el
nio o nia, como el padre y la madre, expresan
el grado de acuerdo o desacuerdo con cada
afirmacin, seleccionando una alternativa de
respuesta (Nunca, Pocas veces, Algunas veces,
Muchas veces, Siempre), marcando con una
equis (X) la opcin que ms se acerque a su forma
de pensar. La Escala de Afecto/Comunicacin y
la Escala de Normas y Exigencias constan de 20
y 28 tems respectivamente. Las puntuaciones de
las escalas se obtienen sumando los valores de
las respuestas individuales, lo que proporciona
una puntuacin total para cada una.
Procedimiento
Los participantes de la muestra clnica
fueron derivados por mdicos neurlogos de
instituciones de Salud de la ciudad. Los nios
y nias, y sus madres y padres, fueron citados
al Centro de Investigacin, con el fin de realizar
la administracin de los instrumentos. Por su
parte, los nios y nias de la muestra control
pertenecan a aquellas instituciones educativas
a las que concurran los nios y las nias con
TDAH. En ese caso, los nios y nias control
fueron evaluados en dichas instituciones, y a
travs de las mismas se les envi los instrumentos
correspondientes para evaluar a sus padres y
madres. La participacin fue voluntaria y sujeta
al consentimiento informado de los padres,
madres, nios, nias, y las autoridades de las
instituciones.
Durante el desarrollo del trabajo respetamos
los principios ticos de la investigacin con
seres humanos, procurando las condiciones
necesarias para proteger la confiabilidad y
actuar en beneficio de los sujetos participantes.
Anlisis Estadstico
Para realizar los anlisis estadsticos
utilizamos el paquete estadstico SPSS versin
15. Para la realizacin de los anlisis tuvimos en
cuenta las siguientes variables predictoras, tanto
desde la perspectiva del nio o nia como desde
la madre y el padre: afecto, crtica, inductiva,
rgida e indulgente. Acorde con los objetivos
propuestos, sometimos los datos obtenidos a
un anlisis estadstico descriptivo. Tambin
Rev.latinoam.cienc.soc.niez juv 12 (1): 141-158, 2014
http://revistalatinoamericanaumanizales.cinde.org.co
DOI:10.11600/1692715x.1217060413

realizamos anlisis de correlaciones mediante


la obtencin del coeficiente de correlacin de
Pearson, que se utiliza con el fin de medir el
grado de relacin de dos variables cuantitativas.
Dado el tamao de la muestra, utilizamos la
prueba no paramtrica U de Mann-Whitney,
una alternativa a la prueba t sobre diferencia
de medias cuando no se cumplen los supuestos
en los que se basa la prueba t (normalidad
y homocedasticidad) (Pardo & Ruiz, 2000).
Adicionalmente, calculamos el tamao del
efecto de la diferencia, para lo cual utilizamos
la clasificacin por rangos de Cohen, que indica
que el tamao del efecto puede ser grande
(mayor a 0,8), mediano (cercano a 0,5) o menor
(menor a 0,2) (Quezada, 2007).
3. Resultados
Anlisis entre grupos
Percepcin del estilo parental desde la
versin Hijos e Hijas
Los resultados de la Tabla 1 permiten
observar que, si bien hay ciertas diferencias entre
el grupo control y el grupo clnico en las escalas
de afecto/comunicacin y crtica/rechazo, la
prueba confirma diferencias estadsticamente
significativas solo en la versin Hijos e Hijas;
especficamente, en la percepcin del estilo
paterno del nio o nia hacia el padre (cuyo
tamao de efecto de la diferencia es grande),
y en la percepcin del estilo materno del nio
o nia hacia la madre (tamao de efecto de la
diferencia mediano), ambas correspondientes a
las subescalas crtica/rechazo.
En las dems escalas se observa que, para
ambos estilos (paterno/materno), el grupo
clnico presenta valores de percepcin inferior
en las subescalas afecto/comunicacin e
inductiva, y valores superiores en las subescalas
rgida e indulgente, aunque las diferencias no
resultan significativas estadsticamente.

147

Roco Gonzlez - Liliana Bakker - Josefina Rubiales


Tabla 1. Estadsticos Descriptivos discriminados por grupo, resultados de la Prueba U-MannWhitney y tamao del efecto Cohens d para la Versin Hijos e Hijas.

Grupo Control

Grupo Clnico

Media

DE

Media

DE

Afecto

38,59

7,41

33,33

Crtica

15,38

5,53

Inductiva

40,65

Rgida

U de MannWhitney

Sig. Asintt.
(bilateral)

9,43

68,00

0,19

0,68

20,00

5,44

44,50

0,02**

0,83

7,74

37,83

6,79

73,50

0,28

0,37

26,24

7,52

28,17

5,81

83,50

0,48

0,26

Indulgente

14,85

3,97

16,17

6,43

95,50

0,80

0,56

Afecto

41,29

7,44

36,33

7,91

55,50

0,07

0,66

Crtica

15,62

6,07

18,83

4,91

50,50

0,05**

0,54

Inductiva

41,94

6,10

38,67

4,54

60,00

0,11

0,55

Rgida

26,44

7,39

29,17

5,38

79,50

0,39

0,38

Indulgente

14,56

3,37

15,00

5,89

97,50

0,86

0,11

Versin Hijos e Hijas

Estilo
paterno

Estilo
materno

* Diferencias significativas al nivel 0,01.


** Diferencias significativas al nivel 0,05.

En las tablas 2 y 3 se puede observar


que tanto en el grupo control como en el
grupo clnico, cada subescala del estilo
paterno presenta una correlacin positiva
estadsticamente
significativa
con
su
correspondiente subescala del estilo materno;
por ejemplo, la subescala afecto del estilo
paterno correlaciona positivamente con la
subescala afecto del estilo materno. Asimismo,
se observa que las subescalas de afecto
(tanto materna como paterna) correlacionan
negativamente a nivel significativo con las
subescalas crtica (tambin materno y paterno).
Del mismo modo, las subescalas rgida (materno
y paterno) correlacionan positivamente a nivel

148

significativo con las subescalas crtica (materno


y paterno).

Rev.latinoam.cienc.soc.niez juv 12 (1): 141-158, 2014


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Estilos parentales en nios y nias con TDAH

Tabla 2. Anlisis de Correlaciones entre la Percepcin del Estilo Materno y la Percepcin del
Estilo Paterno desde la versin Hijos e Hijas en el grupo Control.
Grupo Control
Afecto

Estilo paterno

Crtica
Inductiva
Rgida
Indulgente

Estilo materno
Afecto

Crtica

Inductiva

Rgida

Indulgente

Correlacin de Pearson

0,78(**)

-0,53(**)

0,56(**)

0,06

0,17

Sig. (bilateral)

0,00

0,00

0,00

0,73

0,31

0,74 (**)

-0,15

0,38 (*)

-0,10

Correlacin de Pearson -0,46 (**)


Sig. (bilateral)

0,00

0,00

0,38

0,02

0,53

Correlacin de Pearson

0,47 (**)

-0,05

0,90 (**)

0,26

-0,08

Sig. (bilateral)

0,00

0,77

0,00

0,13

0,62

Correlacin de Pearson

0,09

0,35 (*)

0,35 (*)

0,87
(**)

0,12

Sig. (bilateral)

0,58

0,03

0,04

0,00

0,47

Correlacin de Pearson

0,06

-0,27

-0,13

0,01

0,79(**)

Sig. (bilateral)

0,71

0,11

0,45

0,92

0,00

** La correlacin es significativa al nivel 0,01 (bilateral).


* La correlacin es significante al nivel 0,05 (bilateral).

Tabla 3. Anlisis de Correlaciones entre la Percepcin del Estilo Materno y la Percepcin del
Estilo Paterno desde la versin Hijos e Hijas en el grupo Clnico.
Grupo Clnico
Afecto

Estilo paterno

Crtica

Inductiva

Rgida

Indulgente

Estilo materno
Afecto

Crtica

Inductiva

Rgida

Indulgente

Correlacin de
Pearson

0,91(*)

-0,36

0,75

0,18

0,30

Sig. (bilateral)

0,01

0,47

0,08

0,72

0,55

Correlacin de
Pearson

-0,60

0,94(**)

-0,58

0,03

0,50

Sig. (bilateral)

0,20

0,00

0,22

0,94

0,30

Correlacin de
Pearson

0,53

-0,18

0,96(**)

-0,44

0,10

Sig. (bilateral)

0,27

0,72

0,00

0,37

0,85

Correlacin de
Pearson

0,40

-0,08

-0,45

0,90 (*)

0,40

Sig. (bilateral)

0,42

0,87

0,35

0,01

0,42

Correlacin de
Pearson

0,32

0,45

0,11

0,22

0,92 (**)

Sig. (bilateral)

0,53

0,36

0,82

0,66

0,00

* La correlacin es significante al nivel 0,05 (bilateral).


** La correlacin es significativa al nivel 0,01 (bilateral).
Rev.latinoam.cienc.soc.niez juv 12 (1): 141-158, 2014
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149

Roco Gonzlez - Liliana Bakker - Josefina Rubiales


Percepcin del estilo parental desde la
versin Padres y Madres
Los resultados de la tabla 4 respecto a la
versin Padres y Madres, muestran la misma
tendencia que los encontrados en la versin
Hijos e Hijas; para ambos estilos (paterno/
materno), el grupo clnico presenta valores de
percepcin inferior en las subescalas afecto/
comunicacin e inductiva, y valores superiores
en las subescalas rgida e indulgente, aunque
las diferencias no resultan significativas
estadsticamente.
Sin embargo, se puede observar que la
prueba U-Mann-Whitney confirma diferencias

estadsticamente significativas tanto en la


percepcin del padre como en la de la madre,
correspondiente a la subescala crtica/rechazo,
con un nivel de significatividad de 0,00 (cuyo
tamao de efecto de la diferencia mostr
ser grande). Asimismo, se observa para la
percepcin paterna diferencias estadsticamente
significativas en la subescala inductiva (0,04),
mostrando tambin un tamao grande de efecto
de la diferencia.

Tabla 4. Estadsticos Descriptivos discriminados por grupo, resultados de la Prueba U-MannWhitney y tamao del efecto Cohens d para la Versin Padres y Madres.
Grupo Control

Grupo Clnico

Media

DE

Media

Afecto

42,35

5,60

Crtica

15,38

Inductiva

DE

U de MannWhitney

Sig. Asintt.
(bilateral)

38,00

7,66

63,00

0,13

0,73

3,39

25,50

5,92

7,50

0,00*

2,64

42,82

5,22

38,00

5,79

49,50

0,04**

0,91

Rgida

27,94

7,04

30,67

4,88

79,50

0,39

0,40

Indulgente

15,12

4,61

19,33

8,18

77,50

0,35

0,80

Afecto

45,91

4,33

45,00

4,19

83,00

0,46

0,21

Crtica

15,00

3,28

22,33

5,50

16,50

0,00*

2,10

Inductiva

44,24

4,30

41,67

4,71

64,50

0,15

0,59

Rgida

28,00

8,03

31,50

6,53

86,50

0,55

0,44

Indulgente

14,59

4,25

18,33

6,74

69,50

0,21

0,80

Versin Padres y Madres

Estilo
paterno

Estilo
materno

* Diferencias significativas al nivel 0,00.


** Diferencias significativas al nivel 0,05.

Puede observarse en las tablas 5 y 6


que, al igual que en la versin Hijos e Hijas,
en el grupo control cada subescala del estilo
paterno presenta una correlacin positiva de
manera estadsticamente significativa con su
correspondiente subescala del estilo materno,
como as tambin las subescalas rgida (materno
y paterno) correlacionan positivamente a nivel
significativo con las subescalas crtica (materno
y paterno). Esto ltimo tambin se ve en el
150

grupo clnico, junto con correlaciones negativas


a nivel significativo entre el afecto paterno y las
subescalas crtica y rgida materno.

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Estilos parentales en nios y nias con TDAH


Tabla 5. Anlisis de Correlaciones entre la Percepcin del Estilo Materno y la Percepcin del
Estilo Paterno desde la versin Padres y Madres en el grupo Control.
Versin madre

Grupo Control

Afecto

Versin padre

Crtica

Inductiva

Rgida

Indulgente

Afecto

Crtica

Inductiva

Rgida

Indulgente

Correlacin de
Pearson

0,54 (**)

-0,18

0,13

0,13

-0,14

Sig. (bilateral)

0,00

0,30

0,44

0,43

0,40

Correlacin de
Pearson

-0,21

0,63 (**)

-0,27

0,39 (*)

-0,04

Sig. (bilateral)

0,23

0,00

0,11

0,02

0,78

Correlacin de
Pearson

0,20

-0,07

0,60 (**)

0,04

0,01

Sig. (bilateral)

0,24

0,69

0,00

0,78

0,94

Correlacin de
Pearson

0,06

0,39 (*)

-0,00

0,79 (**)

-0,16

Sig. (bilateral)

0,71

0,02

0,99

0,00

0,36

Correlacin de
Pearson

-0,06

-0,08

-0,24

0,02

0,60 (**)

Sig. (bilateral)

0,70

0,65

0,16

0,87

0,00

** La correlacin es significativa al nivel 0,01 (bilateral).


* La correlacin es significante al nivel 0,05 (bilateral).

Tabla 6. Anlisis de Correlaciones entre la Percepcin del Estilo Materno y la Percepcin del
Estilo Paterno desde la versin Padres y Madres en el grupo Clnico.
Grupo Clnico
Afecto

Versin padre

Crtica
Inductiva
Rgida
Indulgente

Versin madre
Afecto

Crtica

Inductiva

Rgida

Indulgente

Correlacin de Pearson

0,69

-0,96(**)

0,27

-0,85(*)

0,44

Sig. (bilateral)

0,12

0,00

0,60

0,03

0,37

Correlacin de Pearson

-0,33

0,84(*)

0,10

0,81(*)

-0,76

Sig. (bilateral)

0,52

0,03

0,84

0,04

0,07

Correlacin de Pearson

0,38

-0,55

0,28

-0,44

0,25

Sig. (bilateral)

0,44

0,25

0,58

0,37

0,63

Correlacin de Pearson

-0,63

0,98(**)

-0,11

0,92(**)

-0,47

Sig. (bilateral)

0,17

0,00

0,82

0,00

0,34

Correlacin de Pearson

-0,00

-0,22

-0,18

-0,20

0,46

Sig. (bilateral)

0,99

0,67

0,72

0,69

0,34

* La correlacin es significante al nivel 0,05 (bilateral).


** La correlacin es significativa al nivel 0,01 (bilateral).
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151

Roco Gonzlez - Liliana Bakker - Josefina Rubiales


Anlisis Intragrupo
Grupo Control
Como se puede observar en la tabla 7,
en el grupo control se presentan diferencias
estadsticamente significativas entre la
percepcin de los hijos e hijas y la de sus padres

y madres, en las subescalas de afecto tanto


para el estilo paterno como para el materno
(ambos con tamaos medianos de efecto de la
diferencia).

Tabla 7. Estadsticos Descriptivos, resultados de la Prueba U de Mann-Whitney y tamao del


efecto Cohens d de la Percepcin de los Estilos Parentales desde la versin Hijos e Hijas Control
y desde la de los Padres y Madres.

Grupo Control

Estilo
paterno

Estilo
materno

Versin Hijos
e Hijas

Versin
Padres y
Madres

U de MannWhitney

Sig. Asintt.
(bilateral)

Media

DE

Media

DE

Afecto

38,59

7,41

42,35

5,60

403,00

0,03**

0,57

Crtica

15,38

5,53

15,38

3,39

511,00

0,40

0,00

Inductiva

40,65

7,74

42,82

5,22

504,50

0,36

0,32

Rgida

26,24

7,52

27,94

7,04

503,00

0,35

0,23

Indulgente

14,85

3,97

15,12

4,61

555,50

0,78

0,28

Afecto

41,29

7,44

45,91

4,33

313,00

0,00*

0,70

Crtica

15,62

6,07

15,00

3,28

522,00

0,49

0,12

Inductiva

41,94

6,10

44,24

4,30

443,50

0,09

0,58

Rgida

26,44

7,39

28,00

8,03

510,50

0,40

0,26

Indulgente

14,56

3,37

14,59

4,25

574,00

0,96

0,00

* Diferencias significativas al nivel 0,00.


** Diferencias significativas al nivel 0,05.

Grupo Clnico
En la tabla 8 se puede observar que en
el grupo clnico se presentan diferencias
estadsticamente significativas solo entre
la percepcin de los hijos e hijas y la de sus
madres, en la subescala de afecto nicamente
152

para el estilo materno (cuyo tamao de efecto


de la diferencia es grande).

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Estilos parentales en nios y nias con TDAH


Tabla 8. Estadsticos Descriptivos, resultados de la Prueba U de Mann-Whitney y tamao del
efecto Cohens d de la Percepcin de los Estilos Parentales desde la versin de los Nios y Nias
con TDAH y desde la Percepcin de sus Padres y Madres.

Grupo Clnico

Estilo paterno

Estilo materno

Versin
Padres y
Madres

Versin Hijos
e Hijas

U de MannWhitney

Sig. Asintt.
(bilateral)

Media

DE

Media

DE

Afecto

33,33

9,43

38,00

7,66

13,50

0,47

0,62

Crtica

20,00

5,44

25,50

5,92

9,50

0,16

1,00

Inductiva

37,83

6,79

38,00

5,79

17,50

0,93

0,18

Rgida

28,17

5,81

30,67

4,88

17,00

0,87

0,46

Indulgente

16,17

6,43

19,33

8,18

12,50

0,37

0,44

Afecto

36,33

7,91

45,00

4,19

5,00

0,03**

1,57

Crtica

18,83

4,91

22,33

5,50

10,00

0,19

0,67

Inductiva

38,67

4,54

41,67

4,71

11,50

0,29

0,64

Rgida

29,17

5,38

31,50

6,53

17,50

0,93

0,38

Indulgente

15,00

5,89

18,33

6,74

13,00

0,42

0,52

** Diferencias significativas al nivel 0,05.

Discusin
El objetivo general del presente trabajo
fue analizar y comparar la percepcin de los
estilos parentales en nios y nias con y sin
diagnstico de Trastorno por dficit de atencin
con hiperactividad, tanto desde la perspectiva
de los nios y nias como desde la de los padres
y madres.
Los resultados obtenidos muestran
diferencias en la percepcin de los estilos
parentales de nios y nias con TDAH, en
comparacin con los nios y nias del grupo
control. Si bien presentan un perfil de estilo
parental con caractersticas dentro de los perfiles
poblacionales esperados, existen diferencias
significativas entre las dos muestras estudiadas,
lo cual podra indicar un estilo parental
diferencial y caracterstico de las familias de
nios y nias con TDAH.
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Dimensin Afecto y Crtica en la


percepcin del estilo parental
La percepcin del estilo parental en nios
y nias con TDAH encontrada en el presente
estudio se basa, en primer lugar, en una
tendencia de mayor crtica y rechazo por parte
de los padres y madres hacia los hijos e hijas.
Los datos muestran diferencias significativas
entre el grupo control y el grupo clnico en la
subescala crtica tanto para el estilo materno y
paterno como para las versiones Hijos e Hijas
y Padres y Madres. Esto concuerda con lo
que sostienen Garca-Quiroga e Ibez-Fanes
(2007) acerca de que la percepcin de los padres
y madres de nios con TDAH, se caracteriza
mayoritariamente por el conflicto, por la falta
de apoyo y sostn, as como por una sensacin
de control inadecuado. Se sienten inseguros y
tienen dificultades al enfrentarse a situaciones
153

Roco Gonzlez - Liliana Bakker - Josefina Rubiales


conflictivas, lo cual influye en su capacidad
para regular y expresar sus afectos y emociones
que muchas veces los desbordan, por lo que
tienden a pasar impulsivamente a la accin.
Por otro lado, observamos que tanto los
nios y nias como los padres y madres, perciben
al estilo parental como menos afectuoso, con
menor aceptacin y comunicacin. Esto no se
presenta como una diferencia significativa pero
los datos muestran una tendencia persistente en
los diferentes anlisis. De hecho, observamos
diferencias estadsticamente significativas en las
subescalas de afecto desde la percepcin Hijos
e Hijas y desde la percepcin Padres y Madres,
siendo los valores ms bajos para la percepcin
Hijos e Hijas en la mencionada subescala.
En relacin con esto, Goldstein, Harvey y
Friedman-Weieneth (2007) refirieron que los
padres y madres de nias y nios hiperactivos
eran menos afectuosos y ms controladores que
en los casos de nias y nios sin el diagnstico
(Raya-Trenas et al., 2008).
Por lo tanto, podramos afirmar que los
padres y madres de nias y nios con TDAH
manifiestan mayor crtica hacia sus hijos e
hijas, menor aceptacin y confianza, y en ciertas
circunstancias hasta rechazo, con dificultades
en la comunicacin. Esto concuerda con lo
descripto por la literatura cientfica acerca de
los patrones de interaccin que se establecen
entre el nio o nia con TDAH y su padre y
madre, caracterizados por padres y madres que
responden menos a las interacciones iniciadas
por sus hijos e hijas, con un estilo de respuesta
negativa-reactiva, impositiva, controladora y
con menos estrategias de parentalidad positiva;
adems de menor afectuosidad y con un estilo
educativo ms negligente (Santurde del Arco &
Del Barrio del Campo, 2010).
Dimensin Normas y Exigencias en la
percepcin del estilo parental
En lo que respecta a las normas y exigencias,
evidenciamos diferencias significativas entre
los dos grupos en lo que se refiere a la subescala
inductiva del estilo paterno, desde la versin
Padres. Es decir, los padres con nios y nias
con TDAH perciben su estilo educativo menos
inductivo o democrtico que en los casos de
nias y nios sin el trastorno. Esto corrobora
154

los resultados encontrados por Santurde del


Arco y Del Barrio del Campo (2010), los cuales
muestran que los padres de nios y nias con
TDAH suelen percibir la relacin con sus hijas e
hijos como significativamente ms negativa que
en los casos de nias y nios que no presentan
este trastorno. En definitiva, estos padres se
ven a menudo menos competentes y con una
satisfaccin parental ms baja, lo que explicara
la manera en la que perciben su propio estilo
parental (Barkley, 1990).
Precisamente, en los diferentes anlisis
observamos una tendencia general de los padres
y madres de nios con TDAH a presentar un
estilo educativo menos democrtico y ms
rgido, con una predisposicin a imponer a sus
hijas e hijos el cumplimiento de las normas,
y a mantener un nivel de exigencias alto e
inadecuado a las necesidades de sus hijas e hijos.
De hecho, observamos que la forma rgida de
imponer las normas correlaciona positivamente
a nivel significativo con la manifestacin de
crtica, rechazo y falta de confianza del padre y
la madre hacia sus hijos e hijas. Esta correlacin
se present en ambos grupos desde ambas
versiones. Adems, se comprob que el estilo
crtico corelaciona negativamente de manera
significativa con la ausencia de afecto, inters
y comunicacin de los padres y madres con
sus hijos e hijas, lo cual verificamos en ambos
grupos.
Avalando los hallazgos presentados,
el estudio realizado por Hurt et al. (2007)
situaba al afecto como factor protector y al
autoritarismo como factor de riesgo, como as
tambin los resultados obtenidos por Goldstein
y colaboradores (2007) mostraban que los
padres y madres de nios y nias hiperactivos
eran menos afectuosos, ms controladores
o ms negligentes que los de otros nios y
nias (Raya-Trenas et al., 2008). En la misma
lnea, el estudio de Garca-Quiroga e IbezFanes (2007) ha demostrado que los padres
y madres que tenan hijos o hijas con TDAH,
evidenciaban autoritarismo y actuaban de
forma ms sobreprotectora durante el juego,
utilizando un tono de voz ms serio, realizando
ms comentarios negativos del comportamiento
de sus hijos e hijas y marcando lmites estrictos
pero sin explicaciones.
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Estilos parentales en nios y nias con TDAH


Aunque en el presente estudio no hemos
evidenciado
diferencias
estadsticamente
significativas en relacin con el estilo
indulgente, s observamos una tendencia general
de los padres y madres a presentar un estilo
con caractersticas indulgentes o permisivas,
representado por una puesta inconsistente de
lmites, los que adems no son claros.
En este sentido, Bersab et al. (2001)
sostienen que cuando estos padres y madres
establecen los lmites, con regularidad no
exigen su cumplimiento, y al mismo tiempo
imponen dicho cumplimiento desde la crtica
y no tendientes a un estilo ms democrtico
que implicara establecer las normas desde
el afecto, el inters y la comunicacin. Por lo
tanto, las normas no seran explicadas por los
padres y madres ni adaptadas a las necesidades
y posibilidades de sus hijos e hijas, lo cual
estara mostrando, por un lado, un alto nivel
de exigencia y, por otro, cierta dificultad en
la comunicacin. Si bien no habra ausencia
de afecto e inters por parte de los padres y
madres, este es percibido en menor medida a
causa de que se siente menor comunicacin y
aceptacin y mayor crtica. Por esta razn, en
muchos casos la puntuacin en la escala rgida
se presenta ms elevada en comparacin con
los parmetros esperables, correlacionando
positivamente con la manifestacin de crtica,
y negativamente con la de afecto, inters y
comunicacin.
Versin Hijos e Hijas y Versin Padres y
Madres en la percepcin del estilo parental
En cuanto a la comparacin entre la
percepcin de los hijos e hijas respecto a la de
sus padres y madres, encontramos diferencias
significativas en ambos grupos, lo cual corrobora
la afirmacin de Bersab, et al. (2001) respecto
a una baja concordancia entre las puntuaciones
dadas por los nios y nias y la de sus padres
y madres. De ah la importancia de analizar los
dos enfoques.
Alcances y limitaciones
En general, los resultados obtenidos
muestran coherencia con lo presentado
en investigaciones previas; sin embargo,
reconocemos como una de las limitaciones
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del estudio el tamao de los grupos, y esto


debido a los inconvenientes que se presentan
habitualmente
para
evaluar
pacientes
diagnosticados con alguna patologa y que
cumplan con todos los criterios de inclusin
que se requieren en un diseo de investigacin.
Por lo cual recomendamos para futuros estudios
ampliar la muestra a un nmero mayor de nios
y nias.
De todas maneras, los datos aportados
pueden constituir una base para el diseo de
estudios que profundicen el anlisis y posibiliten
la caracterizacin de estilos parentales
educativos en familias con TDAH, desde la
percepcin tanto de los hijos e hijas como de
los padres y madres, lo cual podra contribuir
en la prctica clnica para la intervencin con
familias de nios y nias con TDAH, con el fin
de favorecer el desarrollo de tcnicas efectivas
de disciplina y una adecuada comunicacin y
afecto en la relacin de los padres y madres con
sus hijas e hijos. Precisamente se ha evidenciado
la necesidad y la urgencia de programas de
intervencin que desestimulen aquellos estilos
parentales disfuncionales -con miras a afianzar
el papel formativo de la familia como agente
socializador- que posibiliten el desarrollo de
comportamientos adaptativos y deseables en
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Los nios y nias como constructores de conocimiento: un caso de investigacin participativa


Referencia para citar este artculo: Shabel, P. (2014). Los nios y nias como constructores de conocimiento: un caso
de investigacin participativa. Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud, 12 (1), pp. 159-170.

Los nios y nias como constructores de


conocimiento: un caso de investigacin
participativa*
Paula Shabel**
Universidad de Buenos Aires, Buenos Aires, Argentina.

Artculo recibido en febrero 27 de 2013; artculo aceptado en mayo 17 de 2013 (Eds.)


Resumen (analtico): La investigacin participativa con nios y nias compone el objeto
de anlisis de este trabajo. Definiendo el conocimiento como una herramienta de transformacin
de la realidad, se avanza con un recorrido por diversas matrices tericas de niez, dando cuenta
del proceso de invisibilizacin sufrido por nios y nias en tanto sujetos de su propia historia,
capaces de comprender su realidad y reflexionar sobre ella. En este punto propongo los enfoques coparticipativos para recuperar las voces de los nios y nias que han sido histricamente silenciadas.
Esta hiptesis se pone en prctica en una experiencia llamada Aula Vereda, un espacio barrial de
educacin popular con nios y nias de un barrio de la Ciudad de Buenos Aires, donde se desarrolla
una Investigacin Participativa.
Palabras clave: nios y nias, investigacin participativa (Thesauro de Ciencias Sociales de la
Unesco).
Palabras clave autora: construccin colectiva del conocimiento.
Children as political subjects: a case of participative research
Abstract (analytical): Participative research with children is the object of analysis of this
work. Defining knowledge as a tool for transforming reality, progress is made along a tour of the
different theoretical matrices on childhood, exposing the process of invisibilization children have
been submitted to as subjects of their own history who are capable of understanding their reality and
reflect about it. On this point, I expand on the co-participative approaches to regain the childrens
voices, which have been silenced historically. This hypothesis is implemented in an experience called
AulaVereda, a neighborhood space for popular education with children from a neighborhood in the
City of Buenos Aires, where a Participative Research is being carried out.
Key words: children, boys and girls, participative research (Unesco Social Sciences Thesaurus).
Key words author: collective construction of knowledge.
Meninos e meninas como sujeitos polticos: um caso de investigao participativa
Resumo (analtico): A pesquisa participante com meninas e meninos compe o objeto de
anlise deste trabalho. Definindo o conhecimento como uma ferramenta de transformao da
*

Este artculo de investigacin cientfica y tecnolgica se basa en la investigacin realizada por la autora entre el 5 de marzo de 2009 y el 25 de
noviembre de 2012, con la contribucin financiera de la Universidad de Bs.As. (Beca estmulo Res. (CS) N 5061/2012). rea del conocimiento:
ciencias polticas; subrea: comportamiento poltico.

**

Profesora de Ciencias Antropolgicas, docente e investigadora de la Universidad de Bs.As. Correo electrnico: paulashabel@gmail.com

Rev.latinoam.cienc.soc.niez juv 12 (1): 159-170, 2014


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Paula Shabel
realidade, se avana ao se percorrer por diversas matrizes tericas de infncia, dando conta do
processo de invisibilizao sofrido por meninas e meninos enquanto sujeitos de sua prpria histria,
capazes de compreender sua realidade e de refletir sobre ela. Neste ponto proponho os enfoques coparticipativos para recuperar as vozes das meninas e meninos, que tm sido silenciadas historicamente.
Esta hiptese colocada em prtica a partir de uma experincia chamada Aula Vereda, um espao de
educao popular de bairro com meninas e meninos em um bairro de Buenos Aires.
Palavras-chave: Meninas e meninos, Pesquisa Participante (Tesauro de Cincias Sociais da
Unesco).
Palavras-chave autora: Construo coletiva do conhecimento.
-1. Presentacin. -2. Reflexin metodolgica. -3. Investigar para democratizar. -4. Niez
desigual, niez ciudadana. -5. AulaVereda: una puesta en prctica. -6. Una propuesta que no
concluye. -Lista de referencias.
Presentacin
La dcada del setenta fue testigo de la
implementacin de dictaduras militares en la
regin latinoamericana, que instauraron un
modelo econmico neoliberal transnacional.
Esto trajo aparejado un proceso de
descomposicin salarial, precarizacin laboral
y desigualdad social que tuvo su correlato
discursivo en la justificacin de la violencia
fsica y simblica, erosionando las concepciones
de democracia, ciudadana, representacin y
participacin que hoy estn en debate (Elisalde,
2008, Sirvent, 1999).
Las dcadas subsiguientes perpetuaron
el nuevo modelo econmico mientras los
organismos internacionales irrumpan en la
escena poltica con discursos progresistas sobre
los derechos que se contraponan con las pobres
realidades locales, muchas veces generadas
por los mismos capitales que financian dichos
organismos.
Sin embargo, con la recuperacin de las
democracias y los juicios a los responsables
de crmenes de Estado, desde los aos ochenta
diversas organizaciones populares han luchado
por recuperar la participacin ciudadana para
llegar a las bases de los problemas sociales,
tomando en cuenta aquello que dicen los
protagonistas de los mismos y otorgndoles
poder de decisin. No se trata de desconocer
el saber especfico de los cientistas y polticos
que abordan diversas problemticas sociales,
sino de sumarle a eso otros saberes hasta el
momento silenciados y soterrados (Foucault,
160

1997), para que el trabajo llegue a donde las


intenciones quieren.
En relacin con las problemticas de
niez, ms all del variado abanico de medidas
implementadas en el continente en las ltimas
dcadas, los datos sobre pobreza infantil,
desnutricin, desercin escolar, derechos
culturales, etc., estn muy por debajo de los
niveles esperados por los propios Estados
Nacionales latinoamericanos. La propuesta
entonces es aprender a trabajar con estos nios
y nias objetos de las polticas y de las acciones
de organizaciones populares, para que sean
sujetos partcipes de las mismas.
Para lograr este objetivo, creo fundamental
generar estrategias de investigacin desde las
ciencias sociales que den voz a los nios y nias,
y as pensar soluciones a las problemticas
que los atraviesan desde una perspectiva coparticipativa, revalorizndolos como sujetos
de derecho y habilitando la participacin real,
entendida como la posibilidad de ser parte
de los procesos de toma de decisiones sobre
aquello que afecta la propia vida directa o
indirectamente (Sirvent, 1999).
Reflexin metodolgica
La
antropologa,
como
disciplina
comprometida en hacer un esfuerzo por llegar
a captar la perspectiva de los propios actores
sociales (Colngelo, 2003) tiene mucho para
aportar a estos nuevos estudios, en este caso
para recuperar la voz de los nios y nias en el
trabajo de campo, sus miradas del mundo y de
s mismos. En este marco, la etnografa permite
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Los nios y nias como constructores de conocimiento: un caso de investigacin participativa


acceder a mltiples situaciones de interaccin de
los nios y nias entre s, con los sujetos adultos
y con el mundo social (Rockwell, 2009), dado
que posibilita registrar lo que se dice y lo que se
hace pero no se dice (Guber, 2008). El trabajo
etnogrfico es tambin una forma de superar las
contradicciones entre teora y construccin de
datos sobre la realidad, desde el momento en
que las observaciones y conceptualizaciones
suceden en el mismo instante (Rockwell,
1997), creando un registro que sirva como una
herramienta que reformula la accin a medida
que aporta informacin al estudio. Adems de
la etnografa, existen otros medios a los que
diversas investigaciones han apelado para la
expresin de los nios y nias: entrevistas
(charlas coloquiales y semiestructuradas),
uso de dibujos (como un fin en s mismo, y
tambin como un medio para trabajarlos en
las entrevistas), juegos, el pedido a los nios y
nias de textos escritos especficos, y el uso de
medios audiovisuales (Hecht, 2007).
Sin embargo, son mltiples las maneras de
hacer antropologa, de escribir teora social, y
en este trabajo propongo que para cumplir con
el objetivo de co-construccin del conocimiento
es necesario enmarcar la etnografa en
una experiencia de Investigacin y Accin
Participativa (IAP). Esta opcin metodolgica
y epistemolgica se refiere a la sntesis de
una prctica cientfica, pedaggica y poltica,
donde el punto de encuentro es la construccin
de conocimiento cientfico sobre la realidad,
al mismo tiempo que la generacin de una
herramienta para su transformacin. Son los
aportes de Fals Borda desde Colombia y M.T.
Sirvent en su trabajo por Brasil y Argentina, los
que referencio con ms fuerza en este trabajo,
reconociendo a su vez las influencias que
recuperaron estos autores.
La IAP tiene como objetivo la produccin de
conocimiento en la propia accin, recuperando
la teora y hacindola jugar en la praxis. Esta
se resignifica no slo a partir de la mirada de
los investigadores e investigadoras, sino desde
la experiencia de todos quienes participan del
espacio y de ese todo como un sujeto colectivo.
Es por esto que la IAP logra recuperar la voz
de los protagonistas y colectivizarla con los
investigadores e investigadoras para construir
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preguntas y respuestas en conjunto, que


fortalezcan el proceso de investigacin al mismo
tiempo que intervienen para transformar una
realidad. Es decir, pasar de una investigacin
sobre los nios y nias a una investigacin
con ellos y con ellas (Hecht, 2007, Padawer &
Enriz, 2009).
Desde este lugar, la investigacin adquiere
valor si los cientficos y cientficas se explicitan
como sujetos polticos con una intencionalidad
a la hora de investigar, y toman tambin a
quienes investigan como sujetos polticos con
intencionalidades e intervenciones sobre su
propia realidad. El diseo de la IAP logra una
fusin de las operaciones de construccin terica
e investigacin participativa, haciendo nfasis
en el contexto de descubrimiento cientfico,
dado que parte de su problematizacin para el
armado de las preguntas que guan la propia
investigacin (Sirvent, 2007).
Este estudio de caso se lleva a cabo en Aula
Vereda (AV), que es un proyecto educativo que
funciona en el Centro Cultural Teresa Israel (El
Teresa), un espacio tomado por los vecinos y
vecinas de la mano del Partido Comunista (PC)
en la dcada del cincuenta, ligado a la militancia
barrial desde entonces. De hecho, el nombre que
lleva el Centro es el de una compaera detenida
desaparecida en el ao 1977, militante del PC
y de la Liga por los Derechos del Hombre. El
Teresa se encuentra en el barrio de Almagro, en
el corazn de la Ciudad Autnoma de Bs.As.,
barrio de clase media trabajadora perteneciente
a la Comuna 5 (Almagro-Boedo). En los
ltimos aos, Almagro se referenci tanto por
su activa vida cultural como por los conflictos
por desalojos en casas tomadas, de modo que el
Teresa Israel es un tpico espacio almagrense
donde los eventos que se llevan a cabo incluyen
recitales de bandas, ciclos de teatro y poesa,
festivales callejeros, etc. Para este tipo de
actividades, para dar clases de apoyo, para las
asambleas barriales y para tantas otras cosas
es que el espacio fue aprovechado en distintas
coyunturas, abriendo y cerrando sus puertas por
problemas infraestructurales.
A principios del ao 2000, el aquel entonces
Centro Vecinal Teresa Israel debi abandonar
sus actividades por probabilidad de derrumbe,
y fue en el 2006 que un grupo de la juventud del
161

Paula Shabel
PC (Federacin Juvenil Comunista) se decidi
a juntar fondos y reabrir el lugar con el apoyo
del Movimiento Territorial de Liberacin
(MTL), que dispuso su cooperativa constructora
para hacer el trabajo. En el ao 2007 fue la
reinauguracin, y comenzaron las actividades.
El proyecto educativo en particular surgi en el
ao 2008, a partir de un reclamo propio de los
vecinos y vecinas del barrio de Almagro, que
se acercaban al espacio cultural a preguntar por
clases de apoyo escolar para los nios y nias
que fracasaban en la escuela. En este marco,
Aula Vereda se organiz como un espacio que
funciona todos los sbados de 14 a 17 horas,
donde asisten nios y nias de edades entre 4
y 16 aos, gratuitamente. Los nios y nias
asisten con sus tareas y all se encuentran con
un equipo de 15 educadores y educadoras para
ayudarlos.
Investigar para democratizar
El sistema capitalista tiene como
caracterstica fundante la subsuncin del trabajo
al capital, que genera y reproduce desigualdades
de clase (Marx, 1971/1867). Sin embargo, en el
capitalismo de poca se ha puesto de manifiesto
el hecho de que estas relaciones desiguales no
son las nicas, sino que las desigualdades son
mltiples, al igual que las pobrezas (Sirvent,
2008), y una de ellas es la relacin entre nios
o nias y personas adultas (Carli, 2003). Esta
opresin se basa en la negacin de los nios y
nias como sujetos de derecho, pero tambin, y
sobre todo dentro del mbito de la investigacin,
el silenciamiento de los chicos y chicas, su
permanente invisibilizacin que esconde un
desconocimiento sobre las capacidades de estos
sujetos, un prejuicio de inferioridad similar
al que se tuvo antes con las mujeres, con los
pueblos originarios, etc., (Schepper-Hughes &
Sargent, 1998).
Entendiendo que investigar es preguntarse
por aquello que incomoda de la realidad
-desentramarla para averiguar de qu est
hecho lo que molesta-, entonces la propia
investigacin es un camino de reflexin
ante este panorama. Al mismo tiempo, el
conocimiento es una herramienta para la
transformacin de la realidad y su proceso de
162

construccin es un espacio en disputa donde


diversas corrientes tericas y metodolgicas se
debaten el entendimiento del mundo. Dentro
de este universo, la investigacin social con
nios y nias es relativamente nueva, producto
de un giro epistemolgico en el campo que ha
llevado a la visibilizacin de los nios y nias
como sujetos miembros de la sociedad, dado
que estos han comenzado a ser tomados como
interlocutores vlidos de los investigadores e
investigadoras, y con capacidad reflexiva para
comunicar sus experiencias.
Niez desigual, niez ciudadana
En relacin con los cambios mencionados
previamente, presento aqu dos modelos
dicotmicos de abordaje de la niez a lo
largo de la historia, advirtiendo que son solo
caractersticas generales de dos perodos
identificables en la regin latinoamericana.
Esta mirada plantea que la niez es una
categora histrica, construida socialmente y
por ello transformable y transformadora (Carli,
2005). Es a fines de la era feudal y comienzos de
la moderna cuando el sentimiento de infancia
aparece en la sociedad. Antes de eso, asegura
el historiador Phillip Aris, los nios y nias
eran entendidos como hombres y mujeres en
miniatura, enanos (1987). Con el desarrollo
de las sociedades industriales y el sistema
capitalista, la sociedad comenz a pensar en
los nios y nias como algo de lo que haba
que ocuparse desde un inters moral y tambin
econmico, siendo que los padres deban estar
en las fbricas y los nios y nias en algn lugar
bien vigilados y disciplinados para ir luego a la
fbrica. As lo explica Marx en 1864:
Pero ladevastacin intelectual, producida
artificialmente al transformar a personas que no
han alcanzado la madurez en simples mquinas
de fabricar plusvalor () oblig finalmente
al propio parlamento ingls a convertir la
enseanza elemental encondicin legalpara
el uso productivo de chicos menores de 14
aos, en todas las industrias sometidas a la ley
fabril1 (Marx, 1971/1867, p. 76).
En este proceso de desarrollo del
capitalismo fueron los modernos Estados
1

Subrayado original del autor.


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Los nios y nias como constructores de conocimiento: un caso de investigacin participativa


Nacionales los que adquirieron la capacidad de
regular a su poblacin (Foucault, 1997). En la
regin, el proceso fue de la mano de un sector
de la oligarqua que imparti una pedagoga
humanstico-enciclopdica, base de un proyecto
de pas dependiente del capital extranjero y
de una poblacin sumida al autoritarismo de
la oligarqua terrateniente aliada del capital
forneo (Duarte, 2011). Este proyecto fue
pensado como propuesta de homogeneizar y
civilizar a los nios y nias, hijos e hijas de
inmigrantes (dado que los sujetos adultos ya se
entendan como casos perdidos).
Sin embargo, no accedieron a este
proyecto todos los nios y nias, sino quienes
cumplan con los parmetros de niez normal
asignada por aquellas clases hegemnicas,
dirigentes de las repblicas oligrquicas en las
que no encajaban muchas de las maneras de
ser nio o nia de las clases proletarias2. En
correspondencia con estos supuestos sobre la
niez se construy un aparato legal dirigido
a los anormales, conocido como modelo
tutelar, filantrpico, de la situacin
irregular o asistencialista, y que tena como
punto de partida la consideracin de la persona
menor como objeto de proteccin, circunstancia
que legitimaba prcticas penocustodiales y
represivas encubiertas (Beloff, 2004, p. 4).
Los nios y nias eran entonces entendidos
como objetos de proteccin, seres incompletos
e incapaces que requeran un abordaje especial,
objetos de tutela y represin encubierta bajo
eufemismos (Beloff, 2004, p. 6). Esto los
transformaba, al mismo tiempo, en objetos
de saber, algo que haba que investigar, medir
y documentar. En este escenario surgen
los especialistas a quienes cuestiona el
socilogo Jacqes Donzelot: Cmo continuar
pretendiendo que la prevencin no tiene nada
2

No podemos ignorar el hecho de que este tratamiento de la niez


se haya definido en un contexto de profunda conflictividad social
basado en la fuerza de los sindicatos anarquistas y comunistas
que se haba desarrollado en la primera dcada del siglo XX.
Ante las demostraciones de fuerza de una clase trabajadora
organizada, y la prdida de poder de la elite en manos de los
radicales, las fuerzas conservadoras que se mantenan en el
Congreso definieron prevenir antes que lamentar, una nueva
generacin de desobedientes y enemigos del orden social. El
principal impulsor de esta propuesta fue el diputado Agote, y
con su nombre tambin se conoce la ley de patronato sancionada
en 1919.

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que ver con el ejercicio de un poder represivo


cuando est judicialmente ordenada para
penetrar en el santuario familiar, cuando puede
movilizar si es preciso para hacerlo la fuerza
policial? (1990, p. 5).
Los cuestionamientos hacia el abordaje ms
arriba presentados no son nuevos, sino que desde
su origen ha habido diversos aportes al estudio
de la niez, como los estudios antropolgicos
del particularismo histrico, los escritos de la
Escuela de los Anales con el mencionado autor
Aris, etc. Es un proceso multicausal el que
ha llevado a las ciencias sociales y al mundo
occidental a preguntarse por la agencia de los
nios y las nias que habitan el paisaje social en
las dcadas recientes.
Una de estas causas fue la firma de la
Convencin por los Derechos del Nio en
19893, que coloca a los nios y nias como
sujetos de derecho. Cabe sealar que este hecho
se produce en el marco del reciente proceso de
recuperacin de las democracias en Amrica
Latina, como un contexto propicio para la
propia investigacin social y la aplicacin
de polticas pblicas que estimulen la
participacin ciudadana: () recin sobre el
final del siglo XX los nios fueron reconocidos
en su subjetividad jurdica y poltica, como
ltimos actores sociales invitados a sentarse a
la mesa de la ciudadana (Beloff, 2008, p. 70).
Adems, en estas dcadas la niez se volvi un
campo de estudios legtimo, creciente y que fue
adquiriendo visibilidad en eventos cientficos
y pblicos en el contexto latinoamericano,
como por ejemplo en la antropologa argentina
y brasilera (Colngelo, 2003, Szulc & Cohn,
2012).
Sin embargo, la dcada de los noventa en
la regin latinoamericana tambin fue de crisis
econmica y aumento de la desigualdad, lo
cual puso de relieve la necesidad de reconocer
diversidades y diferencias, pero sobre todo,
desigualdades (Luciani, 2010). La crisis
de representacin poltica fue tambin una
pregunta hacia la relacin entre representado y
3

Esta convencin es un tratado de derechos humanos que obliga a


los Estados firmantes a cumplir con lo que all dice, y son estos
mismos firmantes quienes deben garantizar el cumplimiento,
haciendo un control pautado sobre el asunto y aplicando
sanciones cuando el pacto sea roto.

163

Paula Shabel
representante en la investigacin social, y ms
an de aquellos grupos subalternos, silenciados
y oprimidos por su condicin tnica, de gnero,
nacionalidad o generacional (Vommaro, 2008).
Entonces, sin caer en un culturalismo
simplista y reduccionista que plantee la cultura
de la niez, ni en una exotizacin de la otredad
de los nios y nias (Szulc, 2006), recientemente
comenzaron a reproducirse propuestas tericas
y metodolgicas que recuperan una tradicin
crtica de las ciencias sociales y la aplican a los
estudios de niez (Hecht, 2007, Beloff, 2008,
Cohn, 2000, Pires, 2007). Cada vez son ms
los trabajos que entienden a los nios y nias
como sujetos insertos en relaciones de clase y
de poder (Szulc, 2006, Szulc & Cohn, 2012),
con capacidad de comprender esta realidad
y reflexionar sobre ella para poder adaptarse
o transformarla. Esta propuesta, entonces,
viene de la mano del trabajo CON los nios y
nias y no hacia ellos y ellas, generando una
lnea metodolgica que logre rescatar su voz y
aprehender sus perspectivas, reconocindolos
como sujetos capaces de tomar decisiones y as
tambin disputar poder (Szulc, 2006, Hecht,
2007). Este nuevo lugar que se construye con
los nios y nias, es lo que podra denominarse
un proceso de politizacin, entendido como
un proceso de sujecin y subjetivacin que
construye prcticas y sujetos (Grimberg,
2009).
La puesta en escena de estos nuevos
sujetos polticos requiere de una metodologa
que posibilite recuperar la voz de los nios
y nias, su punto de vista del mundo que los
rodea y de la propia experiencia. Ms an
teniendo en cuenta que actualmente no se puede
hacer referencia a la niez, sino a las diversas
nieces, a las multiplicidades de maneras de
vivir una etapa determinada de la vida, y entre
estas maneras sigue existiendo la desigualdad,
la subalternidad incrustada en un mundo de
discursos correctos y democracias duraderas.
Aula Vereda: una puesta en prctica
Quien escribe este trabajo es una de las
profesoras de AV desde su origen. Como
militante del PC, particip del ltimo proceso
de reapertura del Centro Cultural Teresa
164

Israel en el 2007, aunque mis actividades se


desarrollaban en el barrio de Villa Crespo, en
otro centro cultural, donde estbamos armando
un proyecto de clases de apoyo. Fue en las
reuniones entre barrios que decidimos llevar a
cabo el proyecto en el Teresa, donde haba una
clara demanda, y en el 2008 comenzamos a dar
clases. Al siguiente ao ya ramos un equipo
de 10 educadores y educadoras, militantes
y no militantes del PC, que comenzamos a
sistematizar la experiencia por una necesidad de
reflexin y formacin. Fue all que comenz a
gestarse esta investigacin que hoy se compone
de diversos procesos, del cual esta presentacin
es solo una parte, hecha desde mi saber
especfico, uniendo mi deseo profesional con
el militante. Esta doble adscripcin, cientista
y militante, es la que me llev a optar por la
IAP como enfoque investigativo, dado que mi
compromiso es con el conocimiento al mismo
tiempo que con el fortalecimiento de la propia
experiencia, entendiendo que la intencionalidad
poltica de ambas partes es la misma.
Este recorrido terico que presento aqu en
forma individual es producto de inquietudes y
bsquedas del equipo docente de AV, de talleres
de formacin realizados, jornadas de reflexin y
sistematizaciones de todos nuestros encuentros
en el perodo 2009-2012. Llegado este punto
la propuesta fue comenzar un proyecto de IAP,
entendiendo que
Como prctica cientfica, busca la
construccin colectiva del conocimiento
para uso colectivo; como prctica
pedaggica busca la confrontacin entre
la cultura popular y el conocimiento
cientfico y su superacin en un nuevo
saber de carcter transformador;
como prctica poltica, la estrategia
central es la produccin colectiva de
conocimientos y la accin organizada
(Sirvent, 2008, p. 90).
Construir conocimiento con los chicos
y chicas en AV signific definir aquello sobre
lo que nos interesaba indagar. En el tiempo y
en el espacio en que nos encontrbamos los
educadores y educadoras, profes segn la
denominacin de los chicos y chicas, una de
nuestras mayores inquietudes era el trabajo con
los chicos y chicas grandes, de entre 11 y 16
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Los nios y nias como constructores de conocimiento: un caso de investigacin participativa


aos. Este grupo (entre 5 y 8 nios y nias) no
son solo los ms grandes, sino que son quienes
hace ms tiempo participan de AV (entre 3 y 5
aos). Originalmente, dedicamos el trabajo de
AV a los chicos y chicas que asistan a escuela
primaria, pero a medida que fueron creciendo
algunos de ellos, siguieron viniendo todos los
sbados sin mucho que hacer, sin ganas de
dedicarse a la escuela en esas horas, pero con
ganas de estar ah.
En un principio no hubo una decisin
consciente al respecto, pero con el paso de los
sbados el grupo de los grandes no permita
llevar adelante el trabajo del resto, debido
a que conversaban y jugaban distrayendo a
los menores. De modo que comenzamos a
preguntarles por qu venan si no queran
estudiar, y transcribo a continuacin un
fragmento de una entrevista colectiva que
hicieron y registraron por escrito dos profes
con todo el grupo de los grandes, despus de
explicarles la preocupacin que se manifestaba
por la situacin el sbado 7 de abril de 2012:
Profe Paloma: Entonces qu es lo que
les da ganas de seguir viniendo?
Manuel (14 aos): A m me gusta y punto,
me encuentro con los chicos y lo traigo a
mi hermano, si no me tengo que quedar en
casa cuidndolo yo
Emilio (15 aos): A m me obliga mi mam
[se re]
Profe Paz [mientras se re]: Mentira, mir
si te va a obligar tu mam, a vos te encanta
venir ac aunque no lo digas
Roco (12 aos): A m s que me encanta
porque estn los juegos y despus los
talleres
Nstor (14 aos): S, los talleres ests
buenos
Profe Paloma: Qu te gusta de los
talleres?
Nstor: Que no ests vos [se re], no
mentira profe [se levanta y la abraza]. Me
gusta que hago msica o que dibujo que
es lo que quiero hacer y se puede charlar
mientras hacs eso, no como con la tarea
que tens que estar en silencio porque si
no, no sale.
La conversacin continu unos 20 minutos,
y cito a continuacin un fragmento del registro
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escrito en forma colectiva por los profes al final


del encuentro del da 7 de abril de 2012:
07/04
Chicos: 25
Profes: 10
Apoyo: algunos grandes no tenan tarea y
estuvieron charlando sobre los intereses de los
chicos para los talleres: armar juegos de mesa;
tecnologa; no les gusta la produccin escrita,
prefieren las manualidades; les gustara hacer
un taller de graffitis; y les interesa mostrar
todas las cosas que hacen, producen, y salir a
la calle para mostrarlas.
Esta actividad fue planificada como un
diagnstico participativo de necesidades,
demandas e intereses
() que tiene como objetivo lograr
el reconocimiento individual y colectivo
de aquello que cada participante trae al
encuentro educativo: sus situaciones y
problemticas cotidianas, sus saberes
e imgenes sobre los temas a abordar,
sus experiencias previas, etc., para
establecer puntos de partida comunes
entre todos los participantes (Shabel,
Silver & Wanschelbaum, 2012, p. 182).
Son muchos los educadores y educadoras
que entienden esta estrategia pedaggica como
fundamento para encarar un trabajo que por su
insercin real logre un arraigo local y produzca
un saber realmente til para quienes participan
de la experiencia (Sirvent, 2008 y 1999, AnderEgg, 1997).
Lo cierto es que en el diagnstico no
encontramos un inters concreto sobre el
cual trabajar; los chicos y chicas estaban ms
interesados en tocar algn instrumento, en
dibujar y jugar con la computadora, que en
armar un taller de reflexin, y nosotros no
supimos cmo encarar el trabajo de otra manera.
Adems, muchos de los profes y las profes que
empujbamos el proyecto de IAP comenzamos a
ocuparnos de otras tareas en el Centro Cultural,
nos alejamos de la cotidianeidad de AV, y el
grupo de los grandes sigui asistiendo todos
los sbados sin un lugar claro.
De a poco comenzaron a ocupar un nuevo
lugar, comenzaron a habitar la cocina -espacio
exclusivo de los profes-, donde guardamos
nuestras cosas y vamos a fumar. Lo aceptamos
165

Paula Shabel
sin pensarlo mucho y comenzamos a pedirles
ayuda en algunas cosas como preparar la
merienda -que se sirve para todos y todas a las
15.45-, hacer algunas compras, limpiar, etc.
En este nuevo escenario los chicos y chicas se
animaron a hablar frente a los profes y las profes
de cosas que antes evitaban, y a compartir
sus inquietudes y preguntas sobre algunos
particulares temas. En el mes de octubre fue
que finalmente decidimos comenzar a trabajar
tal como lo habamos planteado a principio de
ao, y esto se ve reflejado en la sistematizacin
escrita por los profes y las profes al final de la
jornada del da 6 de octubre de 2012:
6-10:
Profes: 9
Chicos: 20
()
Chicos grandes: Vamos a empezar
a trabajar otros temas sobre los que
plantearon preguntas, terminamos antes la
tarea y luego conversamos sobre lo que a
ellos les interese, por ahora parece ser la
toma y los medios de comunicacin4.
Segn los marcos de la IAP, despus de
tener en claro aquello sobre lo que se quiere
saber para transformar, se pasa a
() un segundo momento, que
tiene como objetivo presentar nuevas
categoras tericas que puedan facilitar
la problematizacin de las situaciones en
cuestin. Los conceptos tericos pueden
ser planteados por el docente de maneras
diversas: en forma verbal, a travs de un
material escrito y/o audiovisual, a travs
de un juego, etc. Apunta a un proceso
de anlisis y construccin colectiva de
conocimientos, buscando identificar
aspectos y contraponer nuevos puntos de
vista, reconocer causas y consecuencias,
etc. (Shabel, Silver & Wanschelbaum,
2012).
Es por esto que los profes y las profes
decidimos organizar un taller para llevar a
4

166

La referencia a la toma corresponde a un histrico mtodo de


protesta en el que los estudiantes y las estudiantes se apropian
de la escuela en la que estudian, interrumpen las clases, y
restringen el acceso a la institucin hasta tanto tengan una
respuesta a sus reclamos por parte de las autoridades escolares o
gubernamentales.

cabo en el horario de recreacin de AV (de 16


a 17 horas) durante los dos meses y medio que
quedaban de actividad regular. A continuacin,
un fragmento de mi registro de campo del da
13 de octubre de 2012, donde esto se pone en
juego:
La profe le pide reiteradamente a los
chicos que se sienten, hasta que logra que
lo hagan, entonces les reparte cada dos
una noticia sobre la toma de las escuelas
de distintos diarios, que los chicos leen
entre bromas y risas. Despus ella hace
un par de preguntas generales y los chicos
comienzan a debatir sobre el tema.
Laura (13 aos): Mi escuela est tomada
y por eso no estoy yendo, por eso no tengo
tarea para hacer y est todo bien con lo
que pedimos, pero ni da, quiero volver a la
escuela normal.
Manuel (14 aos): Yo tambin, pero no
se puede, no nos pueden sacar el ttulo
profesional y encima lo que dicen de
nosotros es mentira, ponen cosas que nada
que ver en la tele y ac [en la noticia] y
no nos preguntan qu nos pasa a nosotros,
cmo nos estamos organizando5.
La discusin dur veinte minutos el
primer encuentro y se prolong a los siguientes
tres, culminando con un debate acerca de la
participacin de Aula Vereda en una marcha
de los secundarios tomados, donde decidimos
participar. Las educadoras encargadas del
taller fueron estimulando el debate a partir de
dinmicas de taller, que en este caso se bas
en las noticias como disparadores y en las
preguntas-gua que hicieron antes y durante
el debate. La antroploga Hecht afirma que
esta metodologa de taller permite reflexionar
sobre la prctica ypermite, al mismo tiempo,
crear saberes nuevos, partiendo de las
experienciasprevias y de los problemas de los
participantes (Hecht, 2007, p. 90).
Los debates sobre las tomas abrieron a
su vez un interrogante sobre la participacin
poltica de los chicos y chicas en general,
sobre su lugar en la sociedad y en los procesos
de toma de decisiones, lo cual a su vez se vio
estimulado por el proyecto de ley presentado
5

Notas de campo del da 13/10/2012.


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Los nios y nias como constructores de conocimiento: un caso de investigacin participativa


ante el congreso nacional para habilitar a
los nios y nias de 16 y 17 aos de edad, a
votar si lo desean6. Este hecho poltico gener
repercusiones en el conjunto de la sociedad y
eso fue lo que plantearon tambin los chicos
y chicas en el espacio de AV, y a raz de esto
planificamos una actividad para el encuentro del
da 27 de octubre de 2012. Cito a continuacin
mis registros de campo de aquel da:
Armamos fragmentos con declaraciones
de chicos a favor y en contra que habamos
encontrado en Internet y esto fue lo que
debatieron los chicos:
Emilio (15 aos): Yo pienso que los
menores no tienen que votar, imagnate si
yo tengo que votar el ao que viene que no
entiendo nada, voy a votar cualquier cosa.
Laura (13 aos): Yo pienso que s tenemos
que votar a los 16, pero que en la escuela
entonces deberan ensearnos ms de esas
cosas y menos de cosas que no le importan
a nadie como qumica (se re).
Manuel (14 aos): A m no me interesa
mucho lo de las votaciones.
Profe: Pero lo de las tomas s te interes,
te metiste de lleno, fuiste delegado de tu
curso y responsable de limpieza.
Manuel: S, y qu tiene que ver?
Profe: Quin puso la ley para que a
ustedes les saquen los ttulos profesionales
de las escuelas tcnicas?
Manuel: No s.
Roco (12 aos): Un poltico.
Profe: Claro, un poltico elegido por la
gente, miren si ustedes pudieran votar,
podran elegir a otro poltico que no
quiera desprofesionalizar la educacin
secundaria.
Laura: Yo s quiero votar cuando cumpla 16
porque hay muchas cosas que cambiara7.
En los 10 encuentros que tuvimos a lo largo
de ese taller, se realizaron diversas actividades
en pos de generar la pregunta legtima por la
participacin de los sujetos jvenes en las
escuelas, en las urnas, en las calles, etc. Legtimo
6

Esta ley fue propuesta por el partido gobernante, Frente Para


la Victoria y finalmente aprobada el da 31 de octubre de 2012.
Ante esta situacin, el voto es optativo entre los nios y nias de
16 y 17 aos, a quienes se denomina jvenes.

Notas de campo del da 27 de octubre de 2012.

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entendido como propio, como una pregunta con


un inters real que lleva a buscar una respuesta.
Llegado este punto, la pregunta de los chicos y
chicas era por el qu hacer, ms all de esperar
a los 16 aos para poder votar o no. As es que
decidimos preguntarnos por la participacin de
los chicos y chicas en el barrio, en la Comuna
N 5 (Almagro-Boedo). La propuesta fue
entonces recuperar un mapa del barrio que
habamos hecho con los mismos chicos y
chicas un ao antes, donde la propuesta haba
sido volcar sus significancias del espacio que
habitan, donde armar una cartografa propia del
grupo. El fragmento que sigue es una entrevista
grupal realizada en octubre del 2011, cuando la
actividad del mapeo se estaba llevando a cabo:
Roco: Fuimos a hacerle entrevistas a Juan
el del kiosco y tambin a la florera de la
otra cuadra, donde trabaja mi mam y mi
pap y a Chupete, que es la seora de las
empanadas, y despus dibujamos el mapa
de todos los lugares y pusimos tambin
nuestras casas y obvio la escuelita [Aula
Vereda].
Bautista (11 aos): Entonces nos
preguntaron [los profes] si nos gustaba
nuestro barrio, qu le cambiaramos y eso,
y dijimos que le falta cosas para chicos,
como un cine o un lugar donde toquen
bandas.
Nstor (14 aos): ms bien un lugar para
tocar nosotros8.
La construccin del mapa del barrio a
partir de los lugares transitados por los nios
y nias nos haba permitido en su momento
reflexionar sobre el accionar de cada uno en
ese espacio, aquellos recorridos que nos unan
y las falencias que tambin veamos en comn.
Haber retomado ese trabajo despus de un ao
nos oblig primero a historizar la trayectoria
del propio grupo (Alvarado, 2012), y ver que
su trabajo haba sido guardado y protegido en
el espacio de Aula Vereda contribuy al vnculo
de confianza necesario en un proceso educativo.
Es a partir de ese mapa y de las
nuevas necesidades objetivas y subjetivas
(Sirvent, 1999) surgidas a lo largo del taller,
8

Nstor se refiere a poder tocar con el grupo de murga que estn


armando los chicos y chicas de AV del taller de msica.

167

Paula Shabel
que resignificamos el territorio en el que
transitamos y vivimos, volvindolo objeto
para s, objetivndolo y entonces pudiendo
transformarlo. Como cierre del taller del da 3 de
noviembre de 2012, la propuesta fue pensar qu
hacer con lo reflexionado, tal como se propone
en algunos diseos de la IAP: Un tercer
momento, que tiene como objetivo esbozar
lneas de accin concretas para transformar la
prctica (Shabel, Silver & Wanschelbaum,
2012). Estas son algunas de las palabras de los
chicos, chicas y profes que pude registrar aquel
da:
Profe: Y qu hacemos ahora con todo
esto que estuvimos discutiendo?
Nstor: Nada.
Bautista: Qu quers que hagamos profe?
Profe: [se re] Quiero que pase algo
con todo esto porque lo que estuvimos
charlando fue muy interesante y no quiero
que se pierda.
Manuel: Podemos hacer otra revista, como
la del ao pasado [hace referencia a una
revista que armaron en el taller de medios
de comunicacin llamada el pasatiempos
de Teresa].
Emilio: No, eso fue un embole.
Manuel: Y qu se te ocurre?
Profe: Nosotros lo estuvimos pensando con
algunos profes y se nos ocurri armar un
blog, ya que estn todo el da hinchando
con las computadoritas [todos tienen las
netbooks entregadas gratuitamente por el
gobierno].
Roco: Entonces nos dejan usar las
compus ac?
Profe: Claro, esa es la idea.
A los chicos parece gustarles la propuesta,
sonren, asienten, pero dicen que igual no
quieren porque no quieren escribir, que no
les sale y no les gusta. Entonces la profe se
ofrece a ser ella la que pase a escrito los
debates y ah s sacan la compu y se ponen
a trabajar en el armado del sitio9.
Las vacaciones de verano interrumpieron
momentneamente la escritura del blog, que
recin comienza a gestarse como un espacio
para la valorizacin de la palabra propia,
9

168

Notas de campo del da 24 de octubre de 2012.

la posibilidad de nombrar al mundo desde


lo que ven y sienten los protagonistas de
AulaVereda. Creemos que este es el camino
para la profundizacin y explicitacin de la
subjetividad poltica de los nios y nias,
entendida como la expresin de sentidos y
acciones propias que construye cada individuo
sobre su ser y estar en el mundo, a partir de las
interacciones con otros y otras, en contextos
socio-histricos
particulares
(Alvarado,
2012, p. 859). Creemos a su vez que esto es
fundamental para construir un presente CON los
propios chicos y chicas, para que ellos mismos
y ellas mismas se observen habitando el mundo
adulto, compartiendo con ellos la vida entera, y
cuestionen entonces esa mirada dicotmica de
nios, nias y personas adultas como sujetos
separados, sin caractersticas en comn.
Una propuesta que no concluye
Si bien es innegable que el debate de la niez
est atravesado principalmente por el conflicto
de clases, tambin hay otras variables que no
pueden ignorarse, y a partir de esta experiencia
sostengo que es la IAP una propuesta de
investigacin holstica, una herramienta de
trabajo ideal para continuar construyendo el
buen sentido10 de la ciencia y de su prctica. Sin
embargo, la realidad result ms compleja de lo
que esperbamos, los tiempos fueron ms lentos
y las planificaciones alteradas, y es por eso que,
por ahora, prefiero hablar de una investigacin
con instancias participativas (Sirvent, 2008),
entendiendo que son algunos momentos del
taller en los que se logra una verdadera fusin
entre prctica cientfica, pedaggica y poltica.
Tambin quiero resaltar el lugar de la
etnografa en el marco de la IAP, ya que no
nos ha llevado a construir un marco terico
que ubique la especificidad de la niez en la
investigacin; no es una exotizacin ni una
reproduccin de las divisiones disciplinares,
10

Con esto me refiero a lo que Gramsci describe como una visin


crtica del mundo, una conquista de consciencia superior por
la cual se logra comprender el propio valor histrico, la propia
funcin en la vida, los propios derechos y deberes (Gramsci,
1999), una construccin de conocimiento sobre la realidad en la
cual el sujeto educando no se separa completamente, dado que l
es parte del mundo, pero tampoco se basa en una mera opinin,
sino que realiza un proceso de objetivacin de la misma.
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Los nios y nias como constructores de conocimiento: un caso de investigacin participativa


sino que este entramado de teoras y prcticas
que confluyen en el trabajo profundizan la
concepcin de sujeto investigador, de aquel
que puede producir saberes. Es una ampliacin
del sujeto pueblo planteado por Fals-Borda
(1990); ese pueblo que produce conocimiento
para comprender su mundo y a s mismo en ese
mundo, su lugar como sujeto de la historia que
es.
Esta experiencia de politizacin de los
nios y nias no transforma radicalmente a
los sujetos participantes, sino que cambia su
mirada. En el anlisis e interpretacin de las
prcticas, experiencias y narrativas registradas
en el trabajo de campo y sus efectos sobre la
cotidianeidad, logramos un acercamiento a
los procesos de produccin, reproduccin y
reelaboracin cultural. Aqu, cultura se define
como un proceso fluido de construccin
de sentidos en permanente confrontacin,
negociacin y transformacin, realizada
activamente por sujetos en desiguales relaciones
de poder (Grimberg, 2009), o sea, en el marco
de relaciones de hegemona y resistencia
histricamente construidas. Se plantean aqu
diversos espacios transitados por los nios
y nias en los cuales ellos y ellas elaboran
modelos de comportamiento paralelos y
alternativos (Rockwell, 2009), con sentidos
que pueden ser objetivados y apropiados a
partir del dilogo y de la reflexin colectiva.
Este desarrollo tiene un carcter dinmico y
constante en los procesos personales y locales
de significacin del orden social, y es en
esta disputa que se juega la definicin de las
categoras sociales, las que, segn Rockwell,
son aquellas que se presentan de manera
recurrente en el discurso o en la actuacin de
los sujetos habitantes y establecen distinciones
entre las cosas del mundo con las que viven.
En este sentido, el trabajo pretende ser otra
puerta de entrada hacia un debate, un aporte
en el mundo de los discursos y las prcticas en
relacin con los nios y las nias. Considero
que las ciencias sociales no son homogneas,
no estn regidas por un slo paradigma de
poca ni contribuyen a formar solo una mirada;
por el contrario, conviven all adentro diversas
y hasta opuestas teoras sobre casi todo, que
responden a su vez a planteos polticos de
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diverso tipo. Pero tambin creo que hay miradas


hegemnicas que tiran para un lado u otro,
que producen efectos sobre el propio campo
cientfico y sobre el resto de la vida humana, y
con este trabajo pretendo formar parte de esta
disputa de sentidos disciplinares.
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Importancia de la Parentalidad para el Desarrollo Cognitivo Infantil: una Revisin Terica


Referencia para citar este artculo: Vargas-Rubilar, J. & Arn-Filippetti, V. (2014). Importancia de la Parentalidad para
el Desarrollo Cognitivo Infantil: una Revisin Terica. Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud,
12 (1), pp. 171-186.

Importancia de la Parentalidad para el


Desarrollo Cognitivo Infantil: una Revisin
Terica*
Jael Vargas-Rubilar**
Consejo Nacional de Investigaciones Cientficas y Tcnicas (Conicet), Argentina.

Vanessa Arn-Filippetti***
Consejo Nacional de Investigaciones Cientficas y Tcnicas (Conicet), Argentina.

Artculo recibido en mayo 16 de 2013; artculo aceptado en noviembre 8 de 2013 (Eds.)


Resumen (analtico): La influencia del contexto social y familiar en el desarrollo
socioemocional y cognitivo del nio es innegable. El objetivo de este trabajo es destacar el rol activo
de la parentalidad en el desarrollo cognitivo infantil. Para esto, se revisan diversos antecedentes
en el rea con particular nfasis en los estudios que analizan el efecto de las diferentes prcticas
parentales sobre el funcionamiento ejecutivo del nio. Se espera que la integracin de estos aportes
favorezca el desarrollo de estrategias de intervencin dirigidas a promover y fortalecer prcticas
parentales adecuadas, para repercutir de manera positiva en el desarrollo cognitivo de los hijos.
Palabras clave: desarrollo del nio, cognicin, familia (Tesauro de Ciencias Sociales de la
Unesco).
The importance of parenthood for the childs cognitive development: a theoretical
revision
Abstract (analytical): the influence of the social and family context in the childs socioemotional and cognitive development is undeniable. The objective of this paper is to underline the
active role of parenthood in the childs cognitive development. To this end, several antecedents in
the area are revised with a particular emphasis on the studies that analyze the effect of the different
parental practices on the childs executive functioning. It is expected that the integration of these
contributions favor the development of intervention strategies aimed at promoting and strengthening
adequate parental practices, so as to have an impact on the childrens cognitive development in a
positive manner.
Key words: the childs development, cognition, family (Unesco Social Sciences Thesaurus).

Realizamos este artculo de revisin en el marco de un plan de investigacin del Consejo Nacional de Investigaciones Cientficas y Tcnicas
(Conicet). Comenzamos en enero del ao 2013 y sigue en curso. rea: psicologa. Sub-rea: psicologa cognitiva.

**

***

Licenciada en Psicologa. Centro Interdisciplinario de Investigaciones en Psicologa Matemtica y Experimental (Ciipme). Consejo Nacional de
Investigaciones Cientficas y Tcnicas (Conicet). Correo electrnico: psicojael@gmail.com

Doctora en Psicologa, Magster en Neuropsicologa. Centro Interdisciplinario de Investigaciones en Psicologa Matemtica y Experimental
(Ciipme). Consejo Nacional de Investigaciones Cientficas y Tcnicas (Conicet). Correo electrnico: vanessaaranf@gmail.com

Rev.latinoam.cienc.soc.niez juv 12 (1): 171-186, 2014


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171

Jael Vargas-Rubilar - Vanessa Arn-Filippetti


A Importncia da parentalidade no desenvolvimento Cognitivo: Uma Reviso terica
Resumo (analtico): A influncia do ambiente familiar e social, no desenvolvimento
socioemocional e cognitivo da criana inegvel. O objetivo deste trabalho destacar o papel
ativo da parentalidade no desenvolvimento cognitivo infantil. Para este fim, vrios antecedentes
neste campo so revisados, dando uma nfase especial para os estudos que exploram os efeitos de
diferentes prticas parentais no funcionamento executivo da criana. Se espera que a integrao
desses aportes favorea o desenvolvimento de estratgias de interveno dirigidas, que tem como
objetivo, promover e fortalecer prticas parentais apropriadas, a fim de ter um impacto positivo no
desenvolvimento cognitivo da criana.
Palavras-chave: desenvolvimento da criana, cognio, famlia (Tesauro de Cincias Sociais da
Unesco).
-1. Introduccin. -2. Parentalidad y desarrollo cognitivo. -3. Efectos de la parentalidad sobre
el funcionamiento ejecutivo del nio. -4. Parentalidad y estimulacin en las primeras etapas del
desarrollo. -5. Discusin. -5.1 Implicaciones: pensando una propuesta de intervencin. -Lista
de referencias.
1. Introduccin
La influencia que tiene el contexto social,
cultural e histrico en el desarrollo humano
ha sido analizada desde diversas disciplinas,
tales como la antropologa, la sociologa,
la psicologa, y ms recientemente desde
la neuropsicologa. Bronfenbrenner (1979)
reconoci la importancia de aplicar los
principios ecolgicos al estudio del desarrollo
humano. Para este autor, el desarrollo
individual tendra lugar en el contexto de las
relaciones familiares, y no dependera solo de
factores ontogenticos, sino de la interaccin
con el entorno familiar inmediato y con otros
importantes componentes del ambiente.
En la actualidad, el dilema entre los
enfoques ambientalistas e innatistas ha sido
superado. Las investigaciones actuales han
mostrado una tendencia integradora (Delgado,
2012), proponiendo que existe una interaccin
entre los factores ambientales y los factores
genticos; es decir, el ser humano nace con
determinado potencial de aprendizaje y de
habilidades viables que el ambiente puede
facilitar u obstaculizar (Pearanda, 2003).
Por lo tanto, aunque existen diversos factores
intrapersonales que intervienen en el desarrollo
psicosocial, muchas habilidades que se
adquieren dependen fundamentalmente de las
interacciones con los cuidadores y cuidadoras
y con el medioambiente que los circunda, en
172

especial durante las primeras etapas del ciclo


vital (Bronfenbrenner, 1979).
No obstante, de todos los contextos sociales
de influencia, la preeminencia del contexto
familiar en la vida de las personas, tanto a nivel
socioemocional como cognitivo, es innegable,
por lo que ha merecido especial deferencia
en las ciencias del comportamiento. La
investigacin psicolgica de las ltimas dcadas
ha coincidido en que una de las funciones ms
importantes de la familia, en relacin con las
necesidades de los hijos e hijas, es aportar la
estimulacin apropiada que haga de ellos y ellas
seres con capacidades cognitivas necesarias
para relacionarse de modo competente con su
entorno fsico y social (Barudy & Dantagnan,
2005, 2010, Gracia & Misitu, 2000, Muoz,
2005, Palacios & Rodrigo, 1998, Richaud,
2005).
El nfasis de la literatura en relacin
con la influencia parental ha sido la conducta
externalizada de los nios y nias, las
psicopatologas infantiles, y diversos modelos
de procesos familiares. Sin embargo, se
han realizado un nmero ms limitado de
investigaciones que analicen el proceso de
adquisicin e interaccin de las conductas
parentales y sus efectos en el desarrollo de las
competencias cognitivas de los hijos e hijas
(Sanders & Morawska, 2010).
Nuestro propsito en el presente trabajo
es destacar la importancia de los factores
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Importancia de la Parentalidad para el Desarrollo Cognitivo Infantil: una Revisin Terica


contextuales -especialmente el rol de la
parentalidad- para el desarrollo cognitivo
infantil. Para esto, revisamos algunos
antecedentes en el rea, con particular nfasis
en los estudios que analizan el efecto de
las diferentes prcticas parentales sobre el
funcionamiento ejecutivo del nio o nia.
Proponemos, adems, algunas estrategias de
intervencin para reforzar las habilidades
parentales existentes y para promover el
desarrollo de nuevas competencias.
2. Parentalidad y desarrollo
cognitivo
La teora ecolgica de Bronfenbrenner
(1979, 1989), postula que la familia es un
sistema en interaccin permanente con mltiples
contextos interrelacionados (la interaccin entre
familia y escuela, el trabajo, el barrio, entre
otras redes sociales). Desde esta perspectiva,
las familias no existen como unidades
independientes de otras organizaciones sociales,
ya que son afectadas por sistemas ms amplios
que implican relaciones complejas dinmicas
y recprocas. La familia ha sido considerada,
en diversos estudios, como uno de los factores
contribuyentes potenciales ms importantes del
contexto social a lo largo de todo el ciclo vital
humano (Sanders & Morawska, 2010).
En lo que respecta a la transmisin familiar
del aprendizaje, se ha destacado la funcin de
crianza o parentalidad social que se lleva a
cabo a travs de un complejo proceso definido
como socializacin (Jimnez & Muoz, 2005).
Particularmente la parentalidad se refiere
a las actividades que realizan el padre y la
madre en el proceso de cuidado, socializacin,
atencin y educacin de sus hijos e hijas; es
un proceso biolgico y psicosocial (Bornstein,
1995). Tambin ha sido definida como los
conocimientos, actitudes y creencias que los
padres asumen en relacin con la salud, la
nutricin, la importancia de los ambientes fsico
y social, y las oportunidades de estimulacin
y aprendizaje de los hijos(Eraso, Bravo &
Delgado, 2006, p. 1).
El ejercicio de la parentalidad implica la
satisfaccin de las necesidades acorde con los
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cambios en el desarrollo de los hijos e hijas,


como tambin con las demandas cambiantes
del ciclo vital de las familias y del contexto
social (Cebotarev, 2003). Algunos exponentes
en el rea aseguran que la calidad de relaciones
establecidas entre padres y madres e hijos
o hijas, sera relevante para varias reas del
desarrollo infantil (Barudy & Dantagnan, 2005
y 2010, Baumrind, 1978).
Una de las reas de la parentalidad ms
estudiadas es la teora del apego. Diversas
investigaciones sugieren que la relacin
afectiva segura influye positivamente en
el desarrollo cerebral del sujeto infantil
(Schore, 2001, Siegel, 2007). Los estudios
ms recientes en este tpico sealan que los
cuidados, la estimulacin y los buenos tratos
parentales desempean un papel esencial en la
organizacin, el desarrollo y el funcionamiento
cerebral temprano (Barudy & Dantagnan, 2010,
Siegel, 2007). Tanto las funciones cognitivas y
motoras, como las socioemocionales, emergen
de la interaccin mantenida con los cuidadores
y cuidadoras durante los primeros aos de vida,
que estimulan las sinapsis entre neuronas en
las diversas regiones cerebrales (Barudy &
Dantagnan, 2010). As, los estmulos afectivos
recibidos tempranamente en el entorno familiar
y social tendran un rol activo en la configuracin
cerebral y su funcionamiento.
Por otra parte, las actitudes y conductas
parentales equilibradas y receptivas, y
la existencia de adecuadas competencias
parentales, han sido asociadas en forma positiva
con el xito y con la competencia acadmica
de los nios y nias en edad escolar. As, las
puntuaciones ms elevadas han sido obtenidas
por los nios y nias que perciben a su padre
y a su madre como autorizados (Ballantine,
2001, Burchinal, Peisner-Feinberg, Pianta,
& Howes, 2002). Otro estudio en el rea ha
mostrado que los padres y madres protectores
y con bajo autoritarismo, propician hijos o
hijas con mayores puntajes en capacidad verbal
e inteligencia (Shears & Robinson, 2005).
Tambin se encuentran estudios que afirman
que existe una correlacin positiva entre
los estilos parentales autorizados (i.e., alta
aceptacin y adecuado control parental) y la
173

Jael Vargas-Rubilar - Vanessa Arn-Filippetti


capacidad de innovacin o creatividad infantil
(Lim & Smith, 2008, Krumm, Vargas-Rubilar
& Gulln, 2013).
Otra importante lnea de investigacin ha
analizado la importancia del contexto educativo
cotidiano que rodea al nio o nia: los materiales
(i. e., objetos y estmulos), la organizacin
de actividades, los espacios de encuentro, la
calidad de las actividades y la relacin que se
establece entre padres y madres con sus hijos
e hijas (Morrison & Cooney, 2002, Wachs,
1992). Estos estudios han demostrado que la
cantidad de objetos no es tan importante como
la variedad y la adecuacin a las caractersticas e
intereses del nio o nia en cada etapa evolutiva.
En cuanto a la informacin, sera relevante
que fuera presentada de formas variadas y
paulatinamente,
promoviendo
conductas
exploratorias y autonoma por parte del nio o
nia. En este sentido, es destacable que puede
resultar tan negativo para el nio o nia la baja
estimulacin como la sobreestimulacin y/o
la estimulacin desorganizada por parte de los
padres y madres. Aunque el tipo de estmulos
y su organizacin resulten importantes, la
investigacin cientfica ha expuesto que dentro
del escenario educativo es ms relevante
que las actividades de aprendizaje se apoyen
en relaciones o interacciones positivas y
reforzadoras del vnculo, en especial con los
padres y madres o con los cuidadores (Barudy
& Dantagnan, 2010, Williams & Sternberg,
2003).
La calidad del ambiente familiar (i. e.,
estimulacin del lenguaje, diversidad de
experiencias, materiales de aprendizaje)
tambin ha sido relacionada con el nivel de
desarrollo cognitivo del nio (ver Bradley,
1994). Por ejemplo, un estudio reciente ha
destacado la importancia del contexto familiar,
en especial para las nias en comparacin con
los varones, en el aprendizaje de la escritura (De
la Cruz, Huarte, & Scheuer, 2004). De manera
afn, Jackson y Schemes (2005) hallaron que
los nios preescolares que recibieron afecto y
proteccin y estimulacin cognitiva por parte
de sus madres, mostraron mayor rendimiento
escolar en el rea de lenguaje. Asimismo, otros
autores encontraron que el clima familiar en
el que prima la comunicacin, las relaciones
positivas, la coherencia y consistencia
174

disciplinaria y la estimulacin, es predictor


de la actividad ldica en la niez intermedia
(Caycedo et al., 2005).
Otro factor predictor del desempeo
cognitivo de los nios y nias sera el
conocimiento parental sobre el desarrollo
infantil (Benasich & Brooks-Gunn, 1996).
Dicho conocimiento puede ser definido como
la comprensin sobre los procesos, pautas y
creencias acerca de la crianza de los hijos e hijas.
Las madres con un alto nivel de conocimiento
responderan con ms sensibilidad y eficacia a
las necesidades de sus hijos e hijas (Benasich
& Brooks-Gunn, 1996). En este sentido, se
estima que la comprensin parental hace
posible la anticipacin y adaptacin a los
cambios evolutivos de los hijos e hijas (Stoiber
& Houghton, 1993).
Otros estudios sugieren que tambin las
expectativas equilibradas sobre las capacidades
de los hijos e hijas se relacionan con mayores
competencias cognitivas (McGillicuddy-De
Lisi, 1992). Asimismo, aquellas madres que
tienen expectativas inadecuadas o menos
precisas en relacin con sus hijos e hijas, veran
afectado su comportamiento parental, lo que a
su vez provocara impacto en la competencia de
los hijos e hijas (Miller-Loncar, Landry, Smith,
& Swank, 2000).
En suma, las competencias parentales
les permiten a los progenitores y cuidadores,
satisfacer las necesidades cognitivas de los nios
y nias de manera flexible, oportuna y ajustada
a cada fase evolutiva (Barudy & Dantagnan,
2005, 2010, Barudy & Marquebreucq, 2005).
3. Efectos de la parentalidad sobre el
funcionamiento ejecutivo del nio o nia
Un rea de creciente inters en el campo de
la neuropsicologa infantil es el estudio del rol
que ejerce el entorno social y las experiencias
de aprendizaje, en el funcionamiento ejecutivo
de los nios y nias. Funciones ejecutivas (FE),
es un trmino que engloba una serie de procesos
cognitivos necesarios para comportamientos
dirigidos hacia un objetivo (Luria, 1966, Stuss
& Benson, 1986), tales como: (a) la inhibicin,
(b) la memoria de trabajo, (c) la flexibilidad
cognitiva, (d) la planificacin y (e) la fluidez
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Importancia de la Parentalidad para el Desarrollo Cognitivo Infantil: una Revisin Terica


(Pennington & Ozonoff, 1996). Estas funciones
se asocian a regiones de la corteza prefrontal
(CPF) en conexin con otras reas corticales y
estructuras subcorticales (Fuster, 1997, Heyder,
Suchan, & Daum, 2004).
Este inters est motivado, en parte, por el
hecho de que tanto la CPF como las FE siguen
un curso de desarrollo postnatal (Diamond,
2002, Fuster, 2002). El desarrollo progresivo
de estas funciones se asociara con el proceso
de mielinizacin de las regiones prefrontales
del cerebro (Rosselli, 2003). En general, la
mayora de las investigaciones coinciden en
que el desarrollo de las FE contina durante la
adolescencia (Anderson, Anderson, Northam
& Catroppa, 2001, Huizinga, Dolan & Van
der Molen, 2006, Levin et al., 1991, Welsh,
Pennington & Groisser, 1991) e incluso la
postadolescencia, declinando posteriormente
con la edad alrededor de los 60 aos (De Luca
et al., 2003). Por tal motivo, se consideran
regiones y funciones cerebrales particularmente
sensibles a la influencia de la experiencia y el
contexto social.
De acuerdo con Hughes y Ensor (2009),
existen tres lneas de evidencia que apuntan
a una asociacin entre las FE y la interaccin
social: 1. Los estudios realizados con mellizos
adultos demuestran que la demencia tiene una
fuerte influencia gentica, pero destacan a su
vez la importancia de la influencia social en el
inicio de la enfermedad y en el curso del declive
cognitivo. 2. Los factores genticos interactan
frecuentemente con la influencia ambiental;
la vulnerabilidad gentica se expresa ante la
exposicin a estresores ambientales como el
maltrato o el caos familiar; y 3. Los estudios de
intervencin ofrecen evidencia directa sobre el
efecto de la experiencia sobre las FE.
Otra importante lnea de evidencia
proviene de los estudios que han hallado un
efecto significativo del entorno social y de las
prcticas parentales sobre la actividad en el
lbulo frontal. Por ejemplo, estudios llevados a
cabo mediante registros electroencefalogrficos
(EEG) han demostrado que existe una asociacin
entre la estimulacin ambiental recibida y la
actividad cerebral, en nios y adolescentes.
Entre estos, se encuentran los de Otero y equipo
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(Otero 1997, Otero, Pliego-Rivero, Fernndez


& Ricardo, 2003), quienes analizaron los
patrones de desarrollo cerebral mediante
registros electroencefalogrficos en nios y
nias de diferentes estratos socioeconmicos
(ESE) y en diferentes momentos: a los 1830 meses de edad, a los 4 aos y finalmente
a los 5-6 aos de edad. Los resultados de
estos estudios mostraron un retraso en la
maduracin de las reas temporales derechas a
los 4 aos y temporales izquierdas y frontales
a los 5-6 aos, en los nios y nias de estratos
socioeconmicos bajos (ESB). Segn los
autores, la estimulacin ambiental inadecuada
o insuficiente es el factor que ms contribuye
al retraso evidenciado en la maduracin
cerebral de los nios y nias. De manera afn,
Tomarken, Dichter, Garber y Simien (2004),
en un estudio realizado con adolescentes de 12
a 14 aos de edad, encontraron que el estrato
social predice la actividad frontal izquierda.
Los autores hipotetizaron que esta asociacin
estara mediada por los niveles de estrs y otros
factores ambientales como la calidez materna,
el apoyo social y la estimulacin cognitiva. Otro
estudio en esta lnea es el de Hane y Fox (2006),
quienes hallaron que la conducta materna y la
interaccin afectiva madre-hijo/hija, se asocian
a diferentes patrones electroencefalogrficos del
lbulo frontal. Finalmente, Kishiyama, Boyce,
Jimenez, Perry y Knight (2009), realizaron un
estudio en nios y nias de 7 a 12 aos de edad,
y hallaron actividad prefrontal reducida en nios
y nias de ESB durante la ejecucin de tareas
que valoran la capacidad atencional. Segn los
autores, una serie de factores asociados con
la crianza de los nios y nias podra explicar
estos resultados, como el elevado nivel de estrs
y la falta de acceso a material cognitivamente
estimulante y a experiencias de aprendizaje
durante el desarrollo.
A los resultados obtenidos mediante las
tcnicas de registro de la actividad cerebral,
se suma la evidencia aportada por diferentes
estudios
conductuales
que
demuestra,
consistentemente, que existe una asociacin
entre diferentes prcticas parentales y el
funcionamiento ejecutivo del nio o nia. Entre
estos estudios se encuentran los siguientes. 1)
Olson, Bates y Bayles (1990) hallaron que el
175

Jael Vargas-Rubilar - Vanessa Arn-Filippetti


apego seguro y las interacciones madre-hijo/
hija cognitivamente estimulantes, se asocian
con las capacidades futuras del nio o nia
respecto al control de impulsividad y a su
habilidad para postergar la gratificacin. 2) Por
su parte, Landry, Miller-Loncar, Smith y Swank
(2002), hallaron que el andamiaje materno a
los tres aos de edad del nio o nia predice
sus habilidades ejecutivas a la edad de 6 aos,
actuando sobre sus habilidades lingsticas y
sobre su habilidad para resolver problemas. 3)
Carlson (2003), propone tres prcticas parentales
que favorecen el desarrollo de las FE en el nio
o nia: a) el cuidado clido y sensible, (b) el
andamiaje parental y (c) la regulacin verbal
externa. 4) En esta misma lnea, Eisenberg et
al. (2005) hallaron que la calidez parental y
la expresividad positiva predicen el control
ejecutivo del nio o nia. 5) Farah et al. (2008)
encontraron que las pautas de crianza parental
explican el desempeo del nio o nia en tareas
que valoran la memoria. 6) En un importante
estudio longitudinal, Hugues y Ensor (2009)
notaron que la cantidad de preguntas abiertas
formuladas por la madre, la estimulacin y el
apoyo durante actividades estructuradas y la
observacin de un modelo adulto, predicen las
diferencias en el desempeo ejecutivo del nio
o nia a los 4 aos. Los autores concluyeron
que el desarrollo de las FE en nios y nias se
ve favorecido por diversos factores. Entre estos
enfatizan: (a) la estimulacin y gua, por parte de
los cuidadores, de actividades dirigidas hacia un
objetivo, (b) la observacin de un sujeto adulto
mientras planifica una tarea, (c) la parentalidad
consistente, en tanto le permite al nio o nia
predecir las consecuencias de sus actos; y (d) la
ausencia de caos familiar para que no interfiera
en el desarrollo del pensamiento y la accin
dirigida hacia un objetivo. 7) Bernier, Carlson y
Whipple (2010), descubrieron que la sensibilidad
materna, el mind-mindedness materno y la
autonoma-apoyo materno predicen el FE del
nio o nia. Segn los autores, las relaciones
padres/madres-hijos/hijas cumplen un rol
importante para el desarrollo de las capacidades
autorregulatorias y para el funcionamiento
ejecutivo del nio o nia. 8) Musso (2010) hall
que la percepcin del vnculo con la madre y
el padre, especficamente del control hostil,
es un importante predictor de la capacidad de
176

planificacin del nio o nia. 9) Schroeder y


Kelley (2010) hallaron que la organizacin
familiar, el apoyo parental y los lmites
establecidos por la madre y el padre, se asocian
significativamente con diferentes dimensiones
de las FE del nio o nia. Especficamente,
(a) la organizacin parental se asoci con la
planificacin, la organizacin de materiales, la
memoria de trabajo, la inhibicin, la flexibilidad
y el monitoreo; (b) el apoyo parental se asoci
con la capacidad del nio o nia para organizar
un plan, la memoria de trabajo y la inhibicin; y
(c) el establecimiento de lmites se asoci con el
control emocional, la inhibicin, la flexibilidad
y el monitoreo. 10) Por su parte, Matte-Gagn
y Bernier (2011), analizaron los mecanismos a
travs de los cuales la parentalidad influye en el
funcionamiento ejecutivo del nio o nia. Los
resultados del estudio revelaron que el lenguaje
infantil media la relacin entre la autonomaapoyo materno y el control del impulso del
nio o nia. 11) Rhoades, Greenberg, Lanza y
Blair (2011), hallaron que la estructura familiar,
el ingreso econmico y diferentes factores
de riesgo psicosociales se relacionan con el
funcionamiento ejecutivo del nio o nia.
Adems, los resultados del estudio demostraron
que la influencia negativa de estos factores
se transmitira a travs de la calidad de las
interacciones madre-hijo durante la infancia.
A partir de esto, los autores concluyeron que
el ambiente familiar representa un contexto
valioso para la promocin de las FE en la
infancia. 12) Bernier, Carlson, Deschnes y
Matte- Gagn (2012) hallaron que la conducta
parental y el apego del nio o nia se relacionan
con su desempeo en tareas de memoria de
trabajo y flexibilidad cognitiva. 13) Samuelson,
Krueger, y Wilson (2012) analizaron la relacin
entre la regulacin emocional materna, la
parentalidad y el desarrollo ejecutivo del nio o
nia, en cuanto a tareas de memoria de trabajo,
control inhibitorio, flexibilidad cognitiva y
planificacin. Los resultados mostraron que
las prcticas parentales positivas, segn la
perspectiva de los nios y nias, se relacionaron
con un mejor desempeo del nio o nia
en tareas de planificacin y resolucin de
problemas. Adems, la percepcin de las madres
de sus habilidades de regulacin emocional se
relacion con la flexibilidad cognitiva del nio
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o nia. 14) En un estudio reciente, Heikamp,
Trommsdorff, Druey, Hbner y von Suchodoletz
(2013), hallaron una asociacin entre el apego
seguro y el control inhibitorio del nio o nia.
Adems, el estudio revel que el apego seguro
influye indirectamente en la autorregulacin

de la conducta a travs del control inhibitorio.


Sobre la base de estos resultados, los autores
concluyeron que el apego seguro cumple un rol
importante en el desarrollo de las FE.
A modo de sntesis, en la Tabla 1 exponemos
los estudios empricos mencionados.

Tabla 1. Sntesis Estudios Conductuales.


Prcticas y
conductas
parentales

Muestra

Habilidades ejecutivas
asociadas

Autores

Apego seguro
Interacciones
madre-hijo/hija

Dadas madre-hijo.
Diseo longitudinal,
evaluaciones de los nios
y nias a los 6 meses, 13
meses, 24 meses y a los 6
aos de edad.
80 diadas madrehijo participaron de la
evaluacin a los 6 aos de
edad del nio.

Control del impulso


Postergacin de la
gratificacin

Olson et al.
(1990)

Andamiaje materno

253 nios y su cuidador


primario femenino.
Diseo longitudinal,
evaluaciones a los 3, 4 y 6
aos de edad.

Resolucin de problemas
Flexibilidad cognitiva
Planificacin

Landry et al.
(2002)

Calidez parental
Expresividad
positiva

186 nios y adolescentes


tempranos de 9 a 13 aos.
Diseo longitudinal,
evaluaciones de los nios y
nias a los 9, 11 y 13 aos
de edad.

Control Ejecutivo

Eisenberg et
al. (2005)

Pautas de crianza
parental

110 nios y nias


afroamericanos, con una
edad promedio de 11.8
aos.

Memoria

Farah et al.
(2008)

Estimulacin
materna
Apoyo por parte
de las madres
durante actividades
estructuradas
Observacin de un
modelo

125 nios y nias


britnicos.
Diseo longitudinal,
evaluaciones de los nios
y nias a los 2 y 4 aos de
edad.

Planificacin
Inhibicin

Hugues y
Ensor (2009)

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Sensibilidad
materna
mind-mindedness
materno
Autonoma-apoyo

80 dadas madre-hijo/hija.
Diseo longitudinal,
evaluaciones de nios y
nias canadienses a los 1213, 15, 18 y 26 meses de
edad.

Memoria de trabajo
Inhibicin
Flexibilidad
Postergacin de la
gratificacin

Bernier et al.
(2010)

Percepcin del
control hostil

80 nios y nias argentinos


de 6 a 10 aos de edad.

Planificacin

Musso
(2010)

Organizacin
familiar
Apoyo parental
Lmites
establecidos

100 padres y madres


norteamericanos de nios
y nias de 5 a 12 aos de
edad.

Planificacin
Memoria de trabajo
Inhibicin
Flexibilidad
Monitoreo
Organizacin

Schroeder y
Kelley (2010)

Autonoma-apoyo
materno

53 dadas madre-hijo/hija.
Diseo longitudinal,
evaluaciones de nios y
nias canadienses a los 15
meses, 2 aos y 3 aos de
edad.

Control del impulso

MatteGagn, y
Bernier
(2011)

Estructura familiar
Interacciones
madre-hijo/hija

1155 familias.
Diseo longitudinal,
evaluaciones a los 7 meses,
24 meses y 36 meses de
edad.

Memoria de trabajo
Inhibicin
Flexibilidad

Rhoades et
al. (2011)

Conducta parental

62 familias canadienses.
Diseo longitudinal,
evaluaciones a los 12
meses, 15 meses, 18 meses,
2 aos y 3 aos de edad.

Memoria de trabajo
Flexibilidad

Bernier et al.
(2012)

Prcticas parentales
Habilidades
maternas de
regulacin
emocional

47 dadas madre-hijo/hija.

Planificacin
Resolucin de problemas
Flexibilidad

Samuelson et
al. (2012)

Apego seguro

82 nios y nias alemanes


de 4 a 6 aos de edad y sus
respectivas madres.

Inhibicin

Heikamp et
al. (2013)

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Importancia de la Parentalidad para el Desarrollo Cognitivo Infantil: una Revisin Terica


4. Parentalidad y estimulacin en las
primeras etapas del desarrollo
Tal como se ha sealado anteriormente,
la calidad de la parentalidad es un factor
que contribuye de manera significativa en el
desarrollo cognitivo de los hijos e hijas. Desde
el nacimiento, los nios y nias requieren
la estimulacin permanente de sus padres y
madres, que no solo son sus cuidadores, sino que
particularmente se transforman en sus primeros
educadores para lograr un desarrollo adecuado
de su cerebro (Barudy & Dantagnan, 2010).
Dicha estimulacin debe ser lo suficientemente
flexible y ajustarse a cada fase del desarrollo
del nio o nia.
En la primera etapa de la vida, la estimulacin
de dichas necesidades est claramente ligada
a la satisfaccin de sus necesidades fsicas y
acompaadas de los estmulos necesarios para el
desarrollo de las capacidades sensoriomotrices,
las percepciones, la atencin y la memoria.
Luego, se empiezan a agregar estmulos para el
desarrollo del lenguaje verbal y la capacidad de
pensamiento, la reflexin y las FE.
Para que las necesidades cognitivas de los
hijos e hijas sean adecuadamente satisfechas,
es necesario que cuenten con madres y
padres capaces de brindarle experiencias de
estimulacin, experimentacin y refuerzos
oportunos durante las primeras etapas de
aprendizaje (Barudy & Dantagnan, 2010). Para
Barudy y Dantagnan (2010), las principales
necesidades cognitivas de los nios y nias
son: (a) Necesidad de estimulacin: para que
el aprendizaje y el desarrollo de la cognicin
sea posible, es necesario por lo menos que un
sujeto adulto significativo estimule al nio o
nia constantemente. Ese alguien debe tener un
importante vnculo afectivo con el nio o nia,
ya que sin afecto el aprendizaje no se produce
de una manera adecuada y constructiva.
Tanto la ausencia de estimulacin como la
sobreestimulacin pueden resultar nocivas
para el desarrollo cognitivo en la infancia. (b)
Necesidad de experimentacin: el cerebro,
durante los primeros aos, est programado
para explorar; la curiosidad es muestra de este
proceso y es intensa y visible desde los primeros
meses de vida. El apoyo de la madre y el padre
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a esta necesidad de los nios, las respuestas a


sus preguntas, por ejemplo, son esenciales para
la satisfaccin de esta necesidad. (c) Necesidad
de refuerzo: los nios y nias requieren en
forma especial que sus madres, padres o
cuidadores manifiesten el reconocimiento de
sus esfuerzos y los logros alcanzados durante
su desarrollo. El refuerzo positivo de los padres
y madres es el que permite en los nios y nias
tener indicadores visibles del impacto de sus
conductas, corregir sus errores y fortalecer sus
conductas apropiadas.
5. Discusin
Si bien la literatura cientfica en relacin
con el rol de la parentalidad se ha focalizado
principalmente en el desarrollo socioafectivo
(Muoz, 2005, Palacios & Rodrigo, 1998,
Richaud, 2005), la conducta externalizada de
los nios y nias y las psicopatologas infantiles
(Sanders & Morawska, 2010), se observa un
creciente inters por el estudio de la interaccin
de los estilos, prcticas y competencias
parentales y sus efectos sobre el desarrollo de
las habilidades cognitivas de los nios y nias.
Los antecedentes y los estudios revisados
han permitido constatar la importancia de
la parentalidad para la maduracin cerebral
y el desarrollo cognitivo. Especficamente,
algunos componentes fundamentales de la
parentalidad parecen ejercer un papel central
en la emergencia de las capacidades ejecutivas.
As, procesos como la memoria de trabajo, la
flexibilidad cognitiva y la inhibicin, podran
verse favorecidos u obstaculizados por el clima
familiar y el estilo de relacin parental percibido
por los hijos e hijas. Por lo tanto, y teniendo en
cuenta que estas funciones siguen un curso de
desarrollo postnatal, cobra especial importancia
el papel de conductas como (a) el apoyo y la
estimulacin parentales, (b) la regulacin
verbal externa, (c) el modelado durante tareas
de resolucin de problemas, (d) el cuidado
clido y sensible y (e) la organizacin familiar,
entre otras, para el desarrollo y la habilitacin
de las FE durante la infancia.
No obstante lo anterior, es necesario tener
en cuenta que el desarrollo del nio o nia est
influenciado por diversos factores asociados
179

Jael Vargas-Rubilar - Vanessa Arn-Filippetti


al contexto en el que crece. De acuerdo con
la teora ecolgica de Bronfenbrenner (1994),
para entender el desarrollo humano es necesario
considerar el entorno ecolgico en el que
este ocurre. Segn este modelo, el ambiente
ecolgico est integrado por cinco sistemas
interrelacionados: (a) el microsistema, que hace
referencia a las interacciones, roles sociales y
relaciones interpersonales que se experimentan
durante el desarrollo en el entorno inmediato
(i.e., la familia, el barrio y la escuela); (b) el
mesosistema, que incluye la relacin entre dos
o ms de los microsistemas (e. g., la relacin
entre el hogar y la escuela); (c) el exosistema,
que comprende los procesos y relaciones que
influyen indirectamente en el desarrollo del
nio o nia, al interactuar con los factores de
su microsistema; (d) el macrosistema, que
hace referencia a la cultura y la subcultura
de la sociedad; y (e) el cronosistema, que
hace referencia a los cambios cronolgicos
personales y ambientales que pueden influir
en el desarrollo (Bronfenbrenner, 1994). Por
lo tanto, en el estudio del desarrollo cognitivo
del nio o nia es necesario considerar, adems
de su sistema familiar, la influencia de otras
variables contextuales o situacionales como:
el estrato socioeconmico (Arn-Filippetti &
Richaud, 2012), las caractersticas de la escuela
y el barrio de pertenencia (Brooks-Gunn,
Duncan, Klebanov & Sealand, 1993), entre
otras.
Por otra parte, el despliegue de las
competencias parentales tambin se encuentra
ligado al medio social donde los procesos
socializadores se desarrollan (Lecannelier,
Flores, Hoffmann & Vega, 2010, Richaud,
en prensa, Rodrigo-Lpez, Martn-Quintana,
Cabrera-Casimiro & Miquez-Chaves, 2009).
Existen estudios que muestran el papel
crtico de un ambiente social adverso para
la salud y el desarrollo humano en general, y
el de la parentalidad, en particular (Barudy
& Dantagnan, 2010, p. 378). Dichos autores
reconocen como eje principal factores
intrapersonales (i.e., competencias parentales),
pero enfatizan el importante papel que pueden
tener los entornos sociales en el ejercicio de
la parentalidad. Desde esta perspectiva, el
ejercicio de la crianza es un proceso complejo
180

sensible al riesgo psicosocial -e. g., baja


escolaridad, consumo de sustancias adictivas,
dinmicas de violencia intrafamiliar y maltrato-,
a las creencias culturales de lo que significa ser
buenos padres, y a las propias experiencias
de apego, temperamento y factores resilientes
de los progenitores o cuidadores (Barudy &
Dantagnan, 2010, Bornstein & Bornstein, 2010,
Lecannelier, Flores, Hoffmann & Vega, 2010).
En suma, lo sealado por las
investigaciones presentadas nos da la pauta de
que deberan considerarse estudios integrativos
(i. e., investigacin e intervencin) y anlisis
que incluyan las evaluaciones de los recursos
parentales, y al mismo tiempo, nuevas
propuestas interdisciplinarias que generen
intervenciones ajustadas a los grupos familiares,
segn el entorno ecolgico de los mismos.
5.1. Implicaciones: pensando una
propuesta de intervencin
Los estudios sobre intervenciones
destinadas al mejoramiento de la parentalidad
(i. e., apego, competencias, estilos y prcticas
parentales) aseguran que stas han demostrado
ser efectivas, en especial las que se basan
en enfoques como el aprendizaje social y
principios cognitivo-conductuales (Sanders
& Morawska, 2010). Gran parte de estos
programas han probado ser beneficiosos
en la prevencin del maltrato infantil, en
los problemas conductuales infantiles, en
el aumento de interacciones positivas entre
padres y madres con sus hijos e hijas y en la
reduccin de prcticas parentales inconsistentes
y autoritarias. Dichos programas de apoyo
parental se han implementado en algunos
pases de Latinoamrica especialmente en
Chile- y en Espaa, para reforzar positivamente
conductas de sensibilidad, modelar conductas
parentales adecuadas y brindar apoyo social a
los padres y madres, con resultados alentadores
(Barudy & Dantagnan, 2010, Gmez, Muoz &
Santelices, 2008, Gmez & Kotliarenco, 2010,
Gmez, Cifuentes & Ortn, 2012, RodrigoLpez, Martn-Quintana, Cabrera-Casimiro &
Miquez-Chaves, 2009).
En Argentina, como en muchos pases
de Latinoamrica, se ha prestado insuficiente
atencin a la elaboracin, evaluacin y
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Importancia de la Parentalidad para el Desarrollo Cognitivo Infantil: una Revisin Terica


difusin constante de este tipo de programas,
siendo limitadas las fuentes de informacin
e investigacin al respecto. Un ejemplo de
programas de fortalecimiento parental es Un
Puente entre Familia y Escuela (ver VargasRubilar & Oros, 2011) desarrollado en el marco
del Proyecto de evaluacin y fortalecimiento
de recursos psicolgicos en nios y nias
Sin Afecto no se aprende, ni se crece
(Richaud, en prensa). El objetivo general de
dicha intervencin es reforzar las habilidades
existentes y promover el desarrollo de nuevas
competencias parentales. Este tipo de programas
se basa en la premisa de que la adquisicin
de nuevos conocimientos y habilidades de
los padres y madres afianza su compromiso
hacia los hijos e hijas, refuerza su autoeficacia
parental y genera oportunidades para apoyar el
aprendizaje y desarrollo socioemocional de los
hijos e hijas (Trivette & Dunst, 2010).
El diseo del programa se fundament en
una extensa revisin terica interdisciplinaria.
Principalmente, se privilegi el estudio de
modelos de intervencin con familias en
vulnerabilidad social. El diseo fue guiado
por enfoques tericos y de intervencin,
tales como: los principios de la parentalidad
positiva (Gmez, Cifuentes & Otn, 2012), el
fortalecimiento de las competencias parentales
(Barudy & Dantagnan, 2005, 2010), el apoyo
social formal e informal en la intervencin
comunitaria (Gmez & Kotliarenco, 2010,
Gracia, 1997, Rodrigo & Byrne, 2011), los
principios de la resiliencia familiar y parental
(Barudy & Dantagnan, 2005, Barudy &
Marquebreucq, 2005, Walsh, 2004), y la
coordinacin con las redes sociales comunitarias
(Barudy & Dantagnan, 2010). Desde el
enfoque de la parentalidad positiva, se asume
que programas de educacin parental pueden
promover la autoeficacia parental (Rodrigo &
Byrne, 2011) y repercutir positivamente en el
desarrollo de los hijos e hijas, lo cual implica
atribuir a los padres y madres un papel clave en
la estimulacin de dicho desarrollo (Trivette &
Dunst, 2010).
Este modelo de intervencin psicoeducativo
se implementa en forma grupal mediante
talleres expositivoparticipativos. Los talleres
de fortalecimiento parental fueron pensados
Rev.latinoam.cienc.soc.niez juv 12 (1): 171-186, 2014
http://revistalatinoamericanaumanizales.cinde.org.co
DOI:10.11600/1692715x.1219110813

como espacios de intercambio de experiencias,


vivencias y conocimientos entre los sujetos
profesionales y los sujetos participantes. La
coordinacin y desarrollo de los talleres se
lleva cabo por un equipo interdisciplinario (i.e.,
psiclogos, psicopedagogos y trabajadores
sociales). En todas las sesiones se privilegia
el desarrollo de habilidades para la crianza
basados en los principios de la parentalidad
positiva (Gmez, Cifuentes & Otn, 2012).
En el marco del programa mencionado,
esta intervencin fue implementada en 29
encuentros de 60 a 90 minutos por sesin, con
resultados positivos tanto desde la perspectiva
de los nios y nias como desde las madres
participantes (Vargas-Rubilar & Lemos,
2013). La intervencin se centr en dos ejes
principales: (a) intervencin directa para los
padres y madres, que implica la promocin
de las competencias parentales, especialmente
el apego, la empata, el estilo de crianza, la
comunicacin positiva y las redes de apoyo;
y (b) intervencin indirecta para los hijos e
hijas, es decir, la formacin de los padres y
de las madres en estrategias para promover
el desarrollo de recursos socioemocionales y
cognitivos en los nios y nias.
Las principales tcnicas utilizadas durante
la misma fueron: 1) Exposicin de informacin,
que consisti en brindar informacin relevante
a los padres y madres sobre crianza y desarrollo
infantil, desde un modelo psicoeducativo. 2)
Retroalimentacin con pares y co-reflexin,
referida a una instancia de reflexin compartida
sobre las vivencias de los padres y madres,
destinada a repensar conjuntamente el modo de
llevar a cabo la funcin de crianza. Durante esta
instancia, los padres, madres e interventores
intercambian sus conocimientos, creencias
y actuar frente a situaciones cotidianas en la
relacin con sus hijos e hijas. 3) Modelado
de actitudes y comportamientos alternativos,
consistente en la presentacin de acciones
alternativas a las inadecuadas en la relacin
paterno-filial. Se trabajaron principalmente
actitudes y conductas referidas a la expresin del
afecto, a la autonoma otorgada y a la disciplina
aplicada a los hijos e hijas. Por ejemplo, en
el taller de afectividad se compartieron por
181

Jael Vargas-Rubilar - Vanessa Arn-Filippetti


parte de los interventores y de los padres y
madres diversas formas de expresin afectiva
verbal, actitudinal y escrita, ya que los sujetos
participantes haban manifestado dificultades en
este rea. 4) Asignacin de tareas y propuestas
de accin, se refiere a actividades prcticas
realizadas en las sesiones con el objetivo de
consolidar lo trabajado en los talleres y promover
su aplicacin en el mbito familiar. Por ejemplo,
en el taller de fortalecimiento de la autoestima
se trabaj por escrito la identificacin de los
aspectos positivos de los padres y madres sobre
su rol parental. 5) Entrevistas posteriores a los
talleres, esta instancia brind la posibilidad de
que los sujetos participantes se entrevistaran
individualmente con el equipo en los das
posteriores al taller. Estas entrevistas tuvieron
el propsito de responder consultas personales
difciles de atender en las sesiones grupales,
especialmente por motivos ticos y de tiempo.
Si bien la intervencin con los padres y
madres se implement en el mbito escolar
conjuntamente con un programa para fortalecer
recursos socioemocionales, lingsticos y
cognitivos del nio o nia, con resultados
alentadores (Arn-Filippetti & Richaud, 2011,
Ghiglione, Arn-Filippetti, Manucci & Apaz,
2011, Richaud, en prensa), una tarea pendiente
es la inclusin de estrategias para promover el
fortalecimiento de recursos cognitivos desde el
mbito familiar. Se estima que los resultados
positivos aumentaran considerablemente
si estos recursos se fortalecieran tambin
desde el contexto familiar. As, aunque los
programas para padres y madres buscan
promover procesos de cambios cognitivos,
afectivos y comportamentales en los padres
y en los nios y nias, la mayora de ellos
se han centrado en el rea socioemocional,
postergando el fortalecimiento de aspectos
cognitivos. Consideramos que la inclusin del
rea cognitiva en los programas parentales
es sumamente relevante, ya que favorece la
adquisicin de nuevos aprendizajes para la
reconstruccin y optimizacin del ejercicio
de la parentalidad. Al respecto, es importante
destacar que durante la implementacin del
programa de fortalecimiento parental, muchos
padres y madres manifestaron su inters en
conocer y aplicar estrategias para mejorar los
recursos cognitivos de sus hijos e hijas.
182

Es necesario, por lo tanto, el desarrollo


de programas especficos que integren el
fortalecimiento de competencias parentales,
tanto socioemocionales como cognitivas,
para favorecer el desarrollo sociocognitivo
de los nios y nias. Para ello, destacamos la
importancia de impulsar polticas pblicas de
proteccin infantil y de apoyo a la parentalidad
saludable. Dichas polticas de fortalecimiento
familiar deberan contemplar el apoyo social, la
prevencin de prcticas de riesgo y la promocin
de la parentalidad positiva en grupos que viven
en contextos de riesgo y vulnerabilidad social,
especialmente.
Si bien en el presente trabajo hemos
destacado la importancia de la parentalidad
para el desarrollo cognitivo infantil, se requiere
mayor comprensin sobre cules son los factores
especficos de la parentalidad que ejercen una
mayor influencia sobre el desarrollo cognitivo
infantil, cmo interactan con otros sistemas
del entorno ecolgico del nio o nia, y cules
seran los principales procesos mediadores
que favorecen el desarrollo de las habilidades
ejecutivas durante la infancia.
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La conducta adaptativa como criterio diagnstico de discapacidad intelectual en estudiantes de Chile


Referencia para citar este artculo: Alarcn-Leiva, J. & Seplveda-Dote, M. (2014). La conducta adaptativa como
criterio diagnstico de discapacidad intelectual en estudiantes de Chile. Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales,
Niez y Juventud, 12 (1), pp. 187-199.

La conducta adaptativa como criterio


diagnstico de discapacidad intelectual en
estudiantes de Chile*
Jorge Alarcn-Leiva**
Profesor Universidad de Talca, Talca, Chile.

Maribel Seplveda-Dote***
Estudiante de Doctorado Universidad de Deusto, Bilbao, Espaa.

Artculo recibido en mayo 27 de 2013; artculo aceptado en septiembre 17 de 2013 (Eds.)


Resumen (analtico): Las polticas educativas en Chile han impulsado la evaluacin de la
conducta adaptativa como criterio de discapacidad intelectual, con el fin de establecer los apoyos
requeridos por los estudiantes. Esta iniciativa es tan reciente como pionera y el artculo se propone
evaluarla en relacin con el marco normativo que regula y orienta las actividades profesionales
vinculadas a ella.
El trabajo realiza una revisin documental del contexto cientfico de la evaluacin de la
conducta adaptativa, analiza la coherencia entre dicho contexto y la poltica educativa chilena y
elabora algunas sugerencias para el mejoramiento de la poltica y el desarrollo de capacidades
profesionales. Este ltimo aspecto resulta de la identificacin de ciertas limitaciones en el marco
normativo as como de la insuficiencia de recursos humanos capacitados para su implementacin.
Palabras clave: evaluacin, discapacidad intelectual, conducta adaptativa (Tesauro Eric).
Palabras clave autores: poltica educativa, capacidades profesionales, inclusin escolar.
Adaptative behavior as a diagnostic criterion of intellectual disability among students
in Chile
Abstract (analytical): The educational policies in Chile have impelled the evaluation of
adaptative behavior as a criterion of intellectual disability, so as to establish the supports required
by the students. This initiative is both recent and pioneering and the article aims at evaluating it in
relation to the normative framework that regulates and orients the professional activities connected
to it.
The work involves a documentary revision of the scientific context of the evaluation of adaptative
behavior; it analyzes the coherence between said context and the Chilean educational policy and it
*

El presente artculo de reflexin es la reelaboracin de una investigacin de maestra de uno de sus autores (marzo de 2009 a diciembre de
2011), y lo hemos preparado como parte del Proyecto PIA ConicytPSD60 (2009-2011); financiado por la Comisin Nacional de Investigacin
Cientfica y Tecnolgica de Chile, y ejecutado por el Instituto de Investigacin y Desarrollo Educacional (Iide) de la Universidad de Talca, Chile.
reas: psicologa, educacin; subreas: tratamiento y prevencin psicolgica, tpicos especficos de la educacin.

**

***

Profesor y Magster en Filosofa, Universidad de Concepcin, Chile; Doctor en Filosofa, Pontificia Universidad Catlica de Chile. Acadmico e
Investigador del Instituto de Investigacin y Desarrollo Educacional (Iide), Universidad de Talca. Correo electrnico: joalarcon@utalca.cl

Profesora de Educacin Especial y Magster en Educacin Especial y Psicopedagoga por la Universidad Catlica del Maule, Chile. Estudiante
de Doctorado en la Universidad de Deusto, Bilbao, Espaa. Correo electrnico: maribel.sepulveda@opendeusto.es

Rev.latinoam.cienc.soc.niez juv 12 (1): 187-199, 2014


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Jorge Alarcn-Leiva - Maribel Seplveda-Dote


presents some suggestions for improving the policies and the development of professional capacities.
The latter aspect results from the identification of certain limitations in the normative framework as
well as from the scarcity of trained human resources for its implementation.
Key words: evaluation, intellectual disability, adaptative behavior (Eric Thesaurus).
Key words author: educational policy, professional capacities, school inclusion.
O comportamento adaptativo como critrio para diagnstico de deficincia mental em
estudantes chilenos
Resumo (analtico): Polticas educacionais no Chile tm impulsionado a avaliao do
comportamento adaptativo como critrio de deficincia intelectual com o objetivo de estabelecer os
apoios necessrios para o estudante. Esta iniciativa to recente como pioneira e este artigo tem
como objetivo avaliar o quadro regulamentar que orienta as atividades profissionais relacionadas a
ele.
O trabalho realiza uma reviso da literatura sobre o contexto cientfico da avaliao do
comportamento adaptativo, analisa a coerncia entre este contexto e a poltica educacional chilena e
elabora algumas sugestes para melhorar a poltica e desenvolvimento de competncias. Este ltimo
aspecto resulta na identificao de certas limitaes do marco regulatrio e na falta de recursos
humanos capacitados para sua realizao.
Palavras-chave: Avaliao, deficincia mental, comportamento adaptativo (Tesauro Eric).
Palavras-chave autores: poltica de educao, competncias profissionais, incluso escolar.
-1. Introduccin. -2. Nuevas normativas sobre DI en el sistema educacional chileno. -3.
Gnesis y sinopsis histrica de la Conducta Adaptativa. -4. Conclusiones y recomendaciones.
Lista de referencias.
1. Introduccin
Si bien en Chile se evidencia un avance
respecto al diagnstico de discapacidad
intelectual, y principalmente en lo que respecta
a la evaluacin de la conducta adaptativa como
criterio diagnstico, al analizar las propuestas
del Ministerio de Educacin se descubren
ciertas falencias que impiden que el criterio
de conducta adaptativa sea adecuadamente
integrado a la evaluacin, al tiempo que existe
cierta evidencia del tipo de dificultades que
se generan en virtud de ello, tambin para la
prctica de la evaluacin y el establecimiento
de los apoyos necesarios para los estudiantes y
las estudiantes que as lo requieran.
Desde el ao 2007, en efecto, vienen
introducindose una serie de modificaciones
legales destinadas tanto a mejorar las condiciones
profesionales para efectuar la evaluacin, como
a establecer mecanismos de financiamiento
adicionales a los existentes como apoyo para
quienes requieran el tipo de atencin implicado
por la presencia de un diagnstico desfavorable
188

sobre sus capacidades intelectuales. En este


sentido es que hemos definido orientaciones
para la implementacin de la evaluacin como
procedimientos especiales para la asignacin de
recursos que solventen los apoyos prescritos.
En parte importante, con el artculo nos
proponemos exponer el marco de referencia
sobre la base del cual la Conducta Adaptativa
se introdujo como criterio diagnstico de
Discapacidad Intelectual. Este proceso
comporta un importante proceso de naturaleza
histrica, al mismo tiempo que supone
cambios institucionales y conceptuales
relevantes. La reconstruccin de este proceso
importa especialmente porque los supuestos
conceptuales han de servir como baremo
normativo que permite ponderar el alcance de la
poltica educativa implementada por medio de
los instrumentos jurdicos que examinaremos.
De otra parte, una vez expuesto el marco
de referencia conceptual aludido -parte del cual
resulta de una evolucin histrica e institucional
que importa subrayar, como lo hemos indicado-,
en el artculo nos abocamos a una consideracin
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La conducta adaptativa como criterio diagnstico de discapacidad intelectual en estudiantes de Chile


del cuerpo legal que ms inmediatamente se
relaciona con la regulacin del campo de accin
de la Discapacidad Intelectual.
Este cuerpo legal muestra -segn
pondremos en evidencias- ciertas falencias
y ciertas fisuras cuya identificacin creemos
relevante identificar, con la finalidad de mejorar
su definicin. Dichas falencias y fisuras resultan,
por una parte, de una confrontacin entre la
evidencia cientfica disponible sobre Conducta
Adaptativa -el marco conceptual de que se ha
hablado previamente- y las definiciones legales
introducidas en la poltica educativa chilena; y,
por otra parte, de los requerimientos impuestos
por esas mismas definiciones legales a los
sujetos profesionales que se desempean en el
sistema escolar.
Por ello se requiere pasar de la proposicin
de normas a la regulacin efectiva de las
prcticas de los profesionales, pero con mayor
congruencia de la que es posible observar hoy
en da, pese a los notables avances de la poltica
educativa en la atencin a la diversidad y en la
promocin de la inclusin.
2. Nuevas normativas sobre DI en el
sistema educacional chileno
La evaluacin de la conducta adaptativa
(en adelante, CA) en Chile, ha sido impulsada
incipientemente en los ltimos aos por
normativas educativas enfocadas principalmente
al diagnstico y a la determinacin de apoyos
para estudiantes que presentan necesidades
educativas especiales (en adelante, NEE) y, en
particular, para quienes de entre ellos y ellas
presentan discapacidad intelectual (en adelante,
DI). En este apartado del artculo pretendemos
resear la legislacin introducida en los ltimos
aos en relacin con DI, sealando en cada
caso en qu medida esta ilustra la adopcin del
modelo de CA.
En efecto, en el ao 2007, en la Ley N
20.201 de Educacin sobre subvenciones a
establecimientos educacionales y otros cuerpos
legales, y en la reglamentacin posterior del
ao 2010, concretamente en el Decreto N 170
que fija normas para determinar los alumnos
con necesidades educativas especiales que
sern beneficiarios de las subvenciones para
educacin especial, se establece que deben
determinarse los requisitos, instrumentos y
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pruebas diagnsticas para los estudiantes y


las estudiantes que presenten necesidades
educativas especiales y/o discapacidad.
En relacin con estudiantes con DI, se
hace mencin a tres criterios diagnsticos,
que corresponden a limitaciones significativas
del funcionamiento intelectual, a limitaciones
significativas de la conducta adaptativa, y a que
la edad de aparicin sea anterior a los 18 aos.
Respecto a la CA, el Artculo N 63 del
Decreto N170 (2010) seala:
Se entiende que existen limitaciones
significativas de la conducta adaptativa
si el o la estudiante presenta limitaciones
que afectan el funcionamiento esperado
en la vida diaria, en la capacidad para
responder a cambios vitales, a las
demandas del ambiente y cuando los
resultados en las escalas anteriormente
sealadas se encuentren a ms de dos
desviaciones estndar por debajo de la
media en la evaluacin de uno de los
tres componentes: conceptual, prctica,
social o en una puntuacin global de
estos.
Segn el mismo Artculo N 63, las
limitaciones significativas de la conducta
adaptativa se medirn mediante escalas de
conducta adaptativa; no obstante, el Decreto
no menciona cules sern los instrumentos
que servirn para la evaluacin indicada. Y a
despecho que pueda parecer exigir demasiada
especificidad a un cuerpo normativo, la
ausencia de la identificacin precisa de los
instrumentos resulta ser clave en trminos de la
implementacin y refleja, adems, parte de las
debilidades del diseo del cuerpo legal aludido.
Por otra parte, en el ao 2009 la Unidad
de Educacin Especial del Ministerio de
Educacin de Chile elabora las llamadas
Orientaciones Tcnicas para la evaluacin
diagnstica de estudiantes que presentan
necesidades educativas especiales asociadas
a discapacidad intelectual (en lo sucesivo,
OT), las que se encuentran en el sitio oficial
del Ministerio de Educacin de Chile (www.
mineduc.cl). Pese a que se presenta como un
documento en borrador, las OT adscriben al
Modelo Multidimensional de la Discapacidad
de la Asociacin Americana de Discapacidad
Intelectual y del Desarrollo (AAIDD) y el
189

Jorge Alarcn-Leiva - Maribel Seplveda-Dote


marco conceptual de la Organizacin Mundial
de la Salud (OMS), segn podr verificarse algo
ms adelante en este mismo trabajo.
Respecto de la evaluacin de la conducta
adaptativa como criterio diagnstico de
la discapacidad intelectual, las mismas
OT (Ministerio de Educacin de Chile,
2009) determinan los procedimientos y los
instrumentos que deben utilizarse con los
estudiantes a evaluar. En efecto, al detallar
cules deben ser estos se indica que:
En nuestro medio [esto es, en
Chile] no existen actualmente escalas
estandarizas con baremos sobre
poblacin con y sin discapacidad para
evaluar conducta adaptativa. Por lo
que esta evaluacin se realiza con
informacin recogida con base en
instrumentos extranjeros y al juicio
clnico de expertos (Ministerio de
Educacin de Chile, 2009, p. 10).
Adicionalmente, las OT recomiendan para
estudiantes de todas las edades la Evaluacin
de la Conducta Adaptativa en personas con
discapacidades, la adaptacin y validacin del
Inventario para la Planificacin de Servicios y
Programacin Individual (Icap) (Montero &
Auzmendi, 1993), y el uso de la adaptacin
chilena de la Escala de Madurez Social de
Vineland (Otero, 1959). Para los sujetos
jvenes de 16 aos y ms, por otra parte, las
OT sugieren utilizar la adaptacin espaola de
la Escala de Intensidad de Apoyos (Verdugo,
Arias & Ibez, 2007).
3. Gnesis y sinopsis histrica de la
Conducta Adaptativa
En esta seccin describimos una sinopsis
histrica de los principales desarrollos asociados
a la adopcin de CA como criterio de DI, a partir
de mediados del siglo XX en adelante. En la
medida en que ha sido posible, se ha agrupado
por dcadas los principales rasgos del proceso
de consolidacin del constructo de CA, de
forma que se ofrece un panorama de aquellos
factores sociales, culturales y econmicos que
motivaron el mayor desarrollo del mencionado
constructo. Desde luego que el apartado no
tiene pretensiones de exactitud histrica sino
que ms bien ofrece un bosquejo interesado.
190

El hito que marca el nacimiento del


constructo de CA est determinado por su
vinculacin con la DI, especficamente en lo
que respecta al diagnstico de esta ltima. As
lo expresa Nihira (1999):
Aunque la conducta adaptativa tiene
una larga tradicin filosfica, literaria y
mdica, su historia reciente en el campo
del retardo mental comienza en 1959
cuando la Asociacin Americana de
Deficiencia Mental (AAMD) incluye
el concepto de conducta adaptativa en
la definicin de retardo mental (Nihira,
1999, p. 7)
Parte importante de este comienzo se debe,
de acuerdo con Heber (1959), a que el cociente
intelectual no puede ser utilizado como nico
criterio diagnstico del retraso mental [hoy
DI] dado que el desempeo en los test de
inteligencia no siempre se corresponde con
el nivel de deficiencia en la adaptacin total
(Heber, 1959, pp. 55-56). El propio Heber
(1959) propuso la siguiente definicin de CA:
La eficacia con la cual el individuo
afronta las demandas naturales y
sociales del ambiente. Tiene dos
facetas principales: el grado en el cual
el individuo es capaz de funcionar
y mantenerse independientemente,
y el grado en el cual cumple
satisfactoriamente las demandas de
responsabilidad social y personal
impuestas culturalmente (p. 61).
La inclusin del constructo CA en el rea
de la DI incrementa la necesidad de contar
con instrumentos que permitan evaluar CA de
manera operativa, para posteriormente proveer
rehabilitacin y tratamiento. Fue as como en
septiembre de 1964, la AAMD, en conjunto con
el Parsons State Hospital and Training Center,
se propusieron probar la funcin de la CA en
pacientes con problemas psiquitricos y como
medio para establecer una nueva clasificacin
de la DI. De aquel proyecto result la Adaptive
Behavior Checklists para nios y adultos
(Nihira, Foster, Shellhaas & Leland, 1968).
En sntesis, cabe destacar que la mayor
contribucin de la CA durante la dcada de los
sesenta fue dotar de relevancia social las metas
y aspiraciones para el tratamiento e intervencin
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La conducta adaptativa como criterio diagnstico de discapacidad intelectual en estudiantes de Chile


de personas con DI, siendo el periodo el punto
alto de la conducta adaptativa en la reciente
historia de la discapacidad intelectual, adems
de la incorporacin formal de la conducta
adaptativa por parte de la centenaria AAIDD.
En la dcada de los setenta, por su parte,
se vislumbra una nueva corriente ideolgica,
inspirada en la normalizacin, la que promueve
que toda persona pueda optar a condiciones de
vida tan buenas como las de un ciudadano medio,
accediendo a una educacin sin discriminacin,
propiciando que la evaluacin y el tratamiento
de la conducta adaptativa se realizara en
un marco integral, en el que las personas
que presentaran discapacidad intelectual
pudieran desarrollar habilidades bsicas que
les permitieran funcionar en ambientes menos
restrictivos (Nihira, 1999).
En este sentido, a la luz de la sptima
publicacin de la AAMD en el ao 1973, se
defini conducta adaptativa como el grado
de eficacia con el que el individuo cumple
los estndares de independencia personal y
responsabilidad social esperados para su edad
y grupo cultural (Grossman, 1973, p. 11) y
mediante esta definicin se valid la importancia
de la CA en el campo de la DI y se mantendra
el enfoque desde un punto de vista contextual y
cultural tanto en su desarrollo como en la forma
de efectuar su evaluacin.
Asimismo, en el mbito educativo, en
Estados Unidos de Norteamrica en el ao
1975 se estableci como deber del Estado la
evaluacin y ubicacin sin discriminacin de
las personas con discapacidad intelectual, lo
cual quedara plasmado en la Ley PL-94-142
Education for all handicapped children act,
que promueve la generacin de ambientes
menos restrictivos y la provisin del mximo
de oportunidades para los estudiantes y las
estudiantes con discapacidad, para lo que
las escuelas pblicas deben proporcionar un
acceso equitativo a la educacin, lo que adems
sirvi para guiar la prestacin de servicios de la
educacin especial. Tal medida permiti definir
diferencialmente la situacin de nios o nias y
jvenes, siendo la CA un factor esencial en la
evaluacin multidimensional de la DI.
Respecto de la contribucin hecha por
el constructo, Mercer (1973) seala que otra
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orientacin proveniente de la CA durante el


periodo indicado fue el de identificacin
y etiquetado de los escolares para fines
administrativos. No obstante, como lo seala
Luckasson et al. (2002):
La importancia de la conducta
adaptativa se increment con la
definicin de la AAMD de 1973
(Grossman), cuando la medicin de
dficit en conducta adaptativa junto a la
conducta intelectual inferior al promedio
se propusieron como una condicin para
el diagnstico (Luckasson et al., 2002,
p. 41).
Al entrar en la dcada de los ochenta, la
evaluacin de la conducta adaptativa continuaba
siendo un medio efectivo para desarrollar
programas instruccionales que prepararan a los
individuos para la vida diaria en ambientes sin
restricciones, y para estructurar programas de
transicin (Silverman, Silver, Sersen, Lubin &
Schwartz, 1986). En el ao 1983, en la octava
publicacin de la AAMD, se la define del
siguiente modo: Limitaciones significativas
en la eficacia de un individuo para cumplir
los estndares de maduracin, aprendizaje,
independencia personal o responsabilidad
social que se esperan por su nivel de edad o
grupo cultural (Grossman, 1983, p. 1).
Con dicha definicin se profundiza el
nfasis en la evaluacin de la CA y se ofrecen
nuevos puntos de vista en cuanto a cualidades
asociadas al constructo. Se cuantifica en
alguna medida y se operacionaliza en otra
la CA, siendo la primera aproximacin a los
parmetros estadsticos que hoy se conocen
en su evaluacin, como la de dos desviaciones
por debajo de la media en uno de los tres tipos
de CA: conceptual, social o prctica, o en la
puntuacin general. Sin embargo, durante
este periodo no debemos dejar de lado que, a
pesar de la prominencia de la evaluacin de la
CA, comienzan a tomar peso sus deficiencias
y la crtica se vuelca hacia ellas. As, algunos
investigadores e investigadoras ya haban
considerado la informacin provista por la CA
demasiado vaga y de cuestionable validez para
los propsitos de clasificacin (Zigler, Balla
& Hodapp, 1984) y, adicionalmente, de uso
limitado en la escuela (Witt & Martens, 1984).
191

Jorge Alarcn-Leiva - Maribel Seplveda-Dote


En la dcada de los noventa la relevancia
de la CA contina, como lo ilustra la nueva
publicacin de la Asociacin Americana de
Retraso Mental (AAMR), presentando una
nueva definicin. Sin embargo, existe un
cambio y pasa a conceptualizarse ahora bajo
la expresin Habilidades Adaptativas,
que segn Greenspan y Driscoll (1997), y la
propia AAMR, supone una prolongacin de la
importancia histrica otorgada a la competencia
social en el diagnstico de la discapacidad
intelectual, un precursor del constructo
analizado (Luckasson et al., 1992).
Adems, en dicha edicin las habilidades
adaptativas fueron presentadas establecindose
diez reas: comunicacin, cuidado personal,
habilidades de la vida en el hogar, habilidades
sociales, utilizacin de la comunidad,
autodireccin, salud y seguridad, habilidades
acadmicas y funcionales, tiempo libre, y
trabajo (ver Tabla 1). Las reas provienen
de un sistema descriptivo desarrollado por
Ford (Ford, Schnorr, Meyer, Davem, Black &
Dempsey, 1989). A diferencia de las definiciones
anteriores, en esta oportunidad las limitaciones
en la CA se expresan en un dficit en 2 o ms de
esas 10 reas.
Tabla 1: reas que conforman las Habilidades
Adaptativas AAMR 1992.
REAS QUE CONFORMAN LAS
HABILIDADES ADAPTATIVAS
Comunicacin
Cuidado Personal
Habilidades de la
vida en el hogar
Habilidades sociales
Utilizacin de la
comunidad

Autodireccin
Salud y seguridad
Habilidades
acadmicas y
funcionales
Tiempo libre
Trabajo

Fuente: Luckasson et al. (1992).

La definicin propuesta en ese entonces


consisti en la siguiente: Habilidades de
192

adaptacin se refieren a un conjunto de


competencias que reflejan tanto la habilidad
para estar incluido en un lugar dado, como
la habilidad para cambiar la propia conducta
para adaptarse a las demandas de la situacin
(Luckasson et al., 1992, p. 25).
Esta conceptualizacin pone de manifiesto
que la tendencia a establecer reas caractersticas
se valora ms que la apelacin a una definicin,
con pretensiones holsticas y aspiraciones
de teora unificada. Al mismo tiempo, se
evidencia con mayor fuerza la influencia del
contexto, sealndose incluso que de mejorar
el desempeo en las habilidades adaptativas
podra mejorar el funcionamiento en la vida
de la persona, lo que se refuerza con la idea de
que en algunos casos el diagnstico de DI no se
aplicara ms (Luckasson et al., 2002).
Por otra parte, la relevancia adquirida por
la CA hizo que otros sistemas diagnsticos
incorporaran ideas expuestas por la AAMR.
Es as como la Asociacin Americana de
Psiquiatra, en el Manual Diagnstico y
Estadstico de los Trastornos Mentales
(Diagnostic and statistical manual of mental
disorders DSM-IV, American Psychiatric
Association, 1994), adopta los criterios
diagnsticos de discapacidad intelectual de
la Asociacin Americana de Retraso Mental
(Luckasson et al., 1992), y en lo que respecta a
la CA considera limitaciones en 2 de las 10 reas
de habilidades adaptativas introducidas en este
sistema, lo que adems se mantiene en la ltima
publicacin (Diagnostic and statistical manual
of mental disorders DSM-IV TR, American
Psychiatric Association, 2000).
Asimismo, la Organizacin Mundial de
la Salud, en la Clasificacin Internacional del
Funcionamiento, de la Discapacidad y de la
Salud (CIF) publicada en el ao 2001, presenta
una correspondencia entre sus componentes
bsicos y el modelo de la AAMR (2002), siendo
las dimensiones de Actividades y Participacin
las que se relacionan con la conducta adaptativa,
lo que se evidencia en sus conceptualizaciones,
correspondiendo la dimensin de Actividades
a la realizacin de una tarea o accin por
una persona (CIF, Organizacin Mundial
de la Salud, 2001, p. 15) y la dimensin de
Participacin al acto de involucrarse en una
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La conducta adaptativa como criterio diagnstico de discapacidad intelectual en estudiantes de Chile


situacin vital (CIF, Organizacin Mundial
de la Salud, 2001, p. 15), confluyendo en las
habilidades de la vida diaria ya sea de tipo
social, conceptual o prctico que fundamenta la
conducta adaptativa.
Finalmente, en este periodo el debate sera
estimulado por la ausencia de medidas que
evaluaran habilidades de CA y por cuestiones
relativas a la exactitud descriptiva de las 10
reas (Greenspan, 1999), evidencindose as la
falta de estudios sobre su validez.
A inicios del ao 2000, en la dcima
edicin del Manual de Terminologa y
Conceptualizacin de la AAIDD, se seala
que la Conducta adaptativa es el conjunto de
habilidades conceptuales, sociales y prcticas
aprendidas por las personas para funcionar en
su vida diaria (Luckasson et al., 2002, p. 97).
En la nueva conceptualizacin presentada se
pone de relieve la importancia de los ambientes
en los que se desempean las personas y, como
lo sealan Oakland y Harrison (2008), las
limitaciones deben ser evaluadas a la luz de las
oportunidades de la comunidad, y las normas
acorde a la edad de la persona y su cultura. De
acuerdo con la definicin presentada, se produce
un cambio respecto de la de 1992 (Luckasson
et al., 1992): la nueva conceptualizacin de CA
est compuesta por tres amplios dominios de
habilidades conceptuales, sociales y prcticas,
que son ms coherentes con la estructura de
medidas existentes y con el cuerpo de evidencia
investigadora sobre la conducta adaptativa
(Luckasson et al., 2002, p. 98). Adems, se
puede subrayar con respecto a la evaluacin
de la CA, en la conceptualizacin sealada,
la utilizacin de medidas estandarizadas
baremadas en la poblacin general, sealando
como desempeo deficiente aquel menor al de
dos desviaciones estndar inferiores a la media.
Para finalizar con el recorrido histrico,
debemos analizar la definicin ms reciente
elaborada por la AAIDD, que define a la
conducta adaptativa como [] el conjunto de
habilidades conceptuales, sociales y prcticas
aprendidas por las personas para funcionar en
su vida diaria (Schalock et al., 2010, p. 14).
Como se puede observar, no existen cambios
respecto de su antecesora (Luckasson et al.,
2002), mantenindose adems el enfoque que
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contextualiza la evaluacin conforme a las


caractersticas de la comunidad, a la edad de la
persona, y a la cultura a la que pertenece.
Por otra parte, la operatividad en la
evaluacin de la conducta adaptativa mediante
el uso de medidas estandarizadas en la
poblacin general, sigue manteniendo como
limitaciones significativas las dos desviaciones
estndar bajo la media de: a) uno de los tres
tipos de conducta adaptativa: conceptual, social
o prctica, o b) una puntuacin general en una
medida estandarizada de las tres habilidades
anteriores.
Como podr constatarse en la trayectoria
extensamente reseada en esta seccin, el factor
de mayor importancia en la consideracin de
la CA ha sido su utilizacin como uno de los
criterios para el diagnstico de DI, a consecuencia
de lo cual, segn Kamphaus (1987), existe una
correspondencia relativamente estrecha entre
la estructura de muchas de las escalas y los
significados implcitos en las definiciones del
constructo de CA. Pero ello es el resultado de
un proceso tanto o ms importante que este. En
efecto, en las ltimas dcadas se ha producido
una serie de modificaciones relevantes en la
atencin a personas con DI, caracterizada por
el paso de un modelo asistencial y de custodia
a otro basado en la habilitacin; centrada esta,
muy a menudo, en las reas que cubren las
pruebas de CA (Montero, 1996). Lo anterior
permite entender la variedad de escalas y a su
vez el que estas incluyan una amplia diversidad
de tems, lo que permitira a las personas
desenvolverse en diferentes entornos. Entonces,
esto tambin viene a justificar la construccin de
instrumentos de CA con la finalidad de recoger
algunas de las conductas bsicas tan necesarias
como deseables en diversos contextos.
Tradicionalmente, la evaluacin de la
CA obedece a dos razones: la primera, dice
relacin con proveer la informacin necesaria
para preparar decisiones sobre la naturaleza,
diagnstico y clasificacin de la discapacidad
del caso, y la ubicacin del nio o nia, dado
que los programas especiales se estructuran
sobre la referida informacin.
La segunda razn para la evaluacin,
reside en disponer de la informacin necesaria
193

Jorge Alarcn-Leiva - Maribel Seplveda-Dote


para planificar programas y evaluar las
intervenciones (Meyers, Nihira & Zetlin, 1979,
Holman & Bruininks, 1985, Reschly, 1985,
Tass et al., 2012). En este mismo sentido, en
las ltimas ediciones de la AAIDD (Luckasson
et al., 2002, Schalock et al., 2010) se describen
algunas consideraciones para realizar una
evaluacin de la CA, a saber: debe existir un
propsito de la evaluacin, idoneidad tcnica
del sujeto evaluador, evaluacin apropiada a la
persona, claridad respecto de la intencin del
diagnstico y aproximacin a multimtodos de
evaluacin.
De entre estas consideraciones, es
particularmente significativa la que dice
relacin con tener en cuenta que ellas son tiles
respecto a la finalidad que se persigue mediante
su aplicacin, a saber: para diagnstico,
investigacin, evaluacin de programas y
realizacin de programaciones individuales.
Algunas de las escalas fueron construidas para
servir solo a alguno de los propsitos antes
mencionados. Difcilmente una escala pueda
ser usada para evaluar programas, diagnosticar,
clasificar y programar individualizada y
simultneamente (Spreat, 1999).
Algunas de las escalas que se encuentran
en publicaciones referidas al tema a partir del
ao 2000, son consideradas por los especialistas
como aquellas que muestran altas propiedades
psicomtricas (Reschly, Meyers & Hartel,
2002, Luckasson et al., 2002, Dixon, 2007,
Ditterline & Oakland, 2009) y que adems
son consistentes con el modelo de conducta
adaptativa propuesto por la AAIDD (Luckasson
et al., 1992, Luckasson et al., 2002, Schalock
et al., 2010). Entre ellas estn: las escalas de
conducta adaptativa de Vineland, Segunda
edicin (VABS-II; Sparrow, Cichetti & Balla,
2005); las escalas de conducta adaptativa (ABS,
Lambert, Nihira & Leland, 1993) presentadas
en dos formas, una para el colegio (ABS-S:2) y
la segunda para residencia y comunidad (ABSRC:2); las escalas de conducta independientes,
edicin revisada (SIB-R, Bruininks, Woodcock,
Weatherman & Hill, 1996); el sistema de
evaluacin de la conducta adaptativa -segunda
edicin- (Abas II, Harrison & Oakland, 2003).
194

4. Conclusiones y recomendaciones
La evaluacin de la CA como criterio
diagnstico de estudiantes con DI en el
contexto del sistema escolar chileno, conjuga
tres factores fundamentales: por una parte, el
factor normativo, que determina lineamientos
para todo el pas; en segundo lugar, el contexto
cientfico que provee de referentes tericos
sobre conducta adaptativa; y, finalmente, un
tercer factor, que se relaciona con la prctica
profesional, traducida en la aplicacin de
instrumentos para la evaluacin efectiva de los
estudiantes y las estudiantes.
En relacin con los tres factores
sealados, presentamos a continuacin algunas
observaciones conclusivas del anlisis realizado
en el artculo, junto con recomendaciones con
las que buscamos contribuir al fortalecimiento
de la poltica educativa nacional chilena en el
mbito de la atencin a la diversidad. Para este
efecto, procederemos consignando la sntesis
que es posible obtener del anlisis llevado a
cabo a lo largo del texto, y una recomendacin
que puede contribuir a perfeccionar la situacin.
En primer lugar, se observa una insuficiente
actualizacin respecto del conocimiento
producido por la investigacin cientfica en
los ltimos aos y una limitada incorporacin
a la prctica, considerando las normativas y
orientaciones vigentes. Tal constatacin es
manifiesta tanto en las Orientaciones Tcnicas
(Ministerio de Educacin, 2009) como en el
Decreto N 170 (Ministerio de Educacin,
2010).
Ambos documentos sugieren como
referentes tericos para la evaluacin de los
estudiantes y las estudiantes el aporte de dos
instituciones cuyos enfoques en los ltimos
aos convergen en una perspectiva denominada
biopsicosocial, aunque sus focos de estudio
sean distintos; esto es, la Organizacin Mundial
de la Salud (CIF, Organizacin Mundial
de la Salud, 2001) y AAMR (2002). La
conceptualizacin ms actualizada al momento
de establecerse la normativa era la de AAMR del
ao 2002, pero puesto que en el mismo ao 2010
se publicara un nuevo trabajo de la AAIDD,
debiera haberse adoptado la decisin de esperar
dicha publicacin y as lograr incorporar los
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La conducta adaptativa como criterio diagnstico de discapacidad intelectual en estudiantes de Chile


resultados de la investigacin internacional ms
reciente, que en efecto ha mostrado progresos
notables, los que no obstante no pueden ser
considerados en el marco de este trabajo
Hecho del cual puede derivarse una primera
recomendacin general: tanto en este caso como
en otros, la poltica de formacin de capital
humano avanzado en Chile, junto con registrar
un considerable incremento de iniciativas, hace
cada vez ms evidente la necesidad de estrechar
la brecha que se produce entre la investigacin
cientfica, la normativa y la formacin
profesional necesaria para la prctica educativa.
Esta brecha tiene efectos notablemente nocivos
que debieran reducirse o eliminarse, mediante
una institucionalidad educativa que facilitara
lograr los niveles de resultado exigidos por
la situacin de la inclusin escolar en el pas.
En este sentido, una mejor institucionalidad
educativa podra contribuir sustancialmente a
integrar de formas ms efectivas los mltiples
esfuerzos financieros implicados por brindar
mejores servicios educacionales.
En segundo lugar, los instrumentos
sugeridos por la legislacin a travs de las
orientaciones destinadas a su aplicacin por
los profesionales y las profesionales para la
evaluacin de la CA, no se utilizan de hecho;
puede sealarse inclusive que tales instrumentos
refieren a aspectos claramente distintos. As por
ejemplo, el segundo criterio de evaluacin para
establecer el diagnstico de DI, segn Schalock
et al. (2010), corresponde a:
Limitaciones significativas en la conducta
adaptativa [que] deberan establecerse mediante
el uso de medidas estandarizadas baremadas en
la poblacin general, incluyendo a las personas
con y sin discapacidad. En estas medidas
estandarizadas, [las] limitaciones significativas
en conducta adaptativa son definidas
operacionalmente como desempeo, que es
aproximadamente dos desviaciones estndar
bajo la media de: (a) uno de los siguientes
tres tipos de conducta adaptativa Conceptual,
social o prctica, o (b) una puntuacin general
en una medida estandarizada de habilidades
conceptuales, sociales y prcticas (Schalock et
al., 2010, p. 43).
Con base en la fundamentacin que
presentan las OT ministeriales, los instrumentos
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que ah se sugieren deberan responder a los


criterios normativos sealados en la cita anterior,
de manera de establecer confiablemente el
diagnstico de DI. Revisemos los mencionados
instrumentos sugeridos por las OT.
Se sugiere el Inventario para la
Planificacin de servicios y Programacin
individual (Icap), que es el resultado del
trabajo de Montero y Auzmendi del ao 1993.
Dicho instrumento no satisface el segundo
criterio de DI. Si bien el Icap ofrece un ndice
de independencia general estableciendo
el grado de desviacin estndar requerido
en la evaluacin, carece de una densidad
suficientemente alta como para ofrecer mayores
garantas de certeza (Montero & Lagos, 2011).
Adems, debe considerarse que el Inventario no
est adaptado ni estandarizado para la realidad
chilena.
As mismo ocurre con un segundo
instrumento sugerido en las OT: la Escala de
Madurez Social de Vineland, que tampoco
cumple con el criterio de diagnstico. Este
instrumento tiene su origen en un trabajo de tesis
de pregrado para optar al ttulo de psicloga de
Adriana Otero en el ao 1959, quien adapta
lingsticamente la escala original del ao 1936
de Edgar Doll. La crtica respecto a esta escala
es que su evaluacin se centra en la madurez
social y no en la CA propiamente tal.
Por ltimo, las OT sugieren un tercer
instrumento, sealando que se debe administrar
a jvenes de 16 aos en adelante: la Escala de
Intensidad de Apoyos (SIS) versin original
(Thompson et al., 2004). Si bien se relaciona
con la CA, sus propsitos son claramente
diferentes. En efecto, la SIS tiene por finalidad:
a) Identificar el perfil y la intensidad de
las necesidades de apoyo de una persona, b)
proporcionar una medida de las necesidades
especficas de apoyo para la realizacin de
planes individualizados de adaptacin y apoyo,
c) proporcionar una medida fiable para la
supervisin de los progresos y los resultados
de los planes de intervencin o apoyo, y d)
proporcionar informacin objetiva sobre las
necesidades de apoyo para los estudios de
costes, para la planificacin y asignacin de
recursos en centros, organismos o comunidades,
195

Jorge Alarcn-Leiva - Maribel Seplveda-Dote


y para el diseo de las polticas de proteccin
social (Thompson et al., 2004, p. 21).
En suma, ninguno de los instrumentos
sugeridos ayuda a determinar las limitaciones
significativas en CA, ya que en sentido estricto
no la evalan como tal, no estn estandarizados
a la realidad chilena y no todos son de tipo
normativo. No obstante, la presentacin de las
OT incluye un prrafo que pudiera justificar las
limitaciones que acabamos de indicar, el cual
seala que para efectos de estas orientaciones
tcnicas, y mientras no existan escalas adaptadas
y validadas con baremos para nuestra poblacin,
se recomienda el uso de dichos instrumentos
(Ministerio de Educacin, 2009, p. 10).
Puesto que la adaptacin de instrumentos no
es an una prctica comn en Chile, proponemos
una segunda recomendacin: Esta concierne ya
no al fortalecimiento de la institucionalidad,
sino a proveer recursos pblicos que permitan
avanzar en el requerimiento de adaptar, cuando
no idear, instrumentos tcnicos que satisfagan
las necesidades de evaluacin del sistema
educativo nacional.
Esta recomendacin comporta dos aspectos:
el que por una parte el financiamiento se destine
especialmente a este propsito, sin que en
consecuencia deba competir con otras iniciativas
para las cuales urge tambin invertir; dado que,
en segundo lugar, si en general el derecho a
educacin supone una unidad intrnseca que
no depende de la cantidad de personas que lo
demanden, lo exige particularmente el caso
de personas que por su situacin no estn en
condiciones de exigir el derecho, como ocurre
con el sector de la poblacin al que se dirige
la atencin educativa en el marco de la cual se
lleva a cabo el diagnstico de la discapacidad.
Finalmente, conviene efectuar algunos
sealamientos en torno a la forma de
operacionalizacin de la regulacin poltica a
nivel de la gestin de los sistemas comunales
(municipales) de educacin en Chile. El uso del
constructo CA, piedra angular de la legislacin
y de la poltica de inclusin, debe evaluarse en
trminos de su implementacin. En Chile, la
aplicacin de los instrumentos de evaluacin
de la DI se asigna al trabajo desempeado por
profesionales de la psicologa que ejercen en
el sistema educativo. Cuando examinamos su
196

formacin profesional, especficamente lo que


se relaciona con la evaluacin de la conducta
adaptativa para establecer el diagnstico de
discapacidad intelectual, observamos que esta
no considera el dominio de ninguno de los
instrumentos de evaluacin sealados por la
legislacin y, de hecho, ello se refleja en las
caractersticas de los diagnsticos reportados,
sobre cuyas limitaciones no podemos dar cuenta
sino en un trabajo posterior.
De forma adicional, se constata que dada
la estructura de las relaciones contractuales de
los psiclogos y psiclogas en los municipios,
normalmente contratados por tiempo parcial,
debiendo evaluar simultneamente a varios
estudiantes, es previsible que se presenten
algunas dificultades para que el sujeto
profesional logre profundizar en cada caso,
y realizar una evaluacin profesionalmente
responsable y completa de los estudiantes y
las estudiantes. Ciertamente, que se presente
este escenario no es responsabilidad exclusiva
del psiclogo o psicloga, en la medida en que
ellos responden a las condiciones establecidas
por niveles superiores. Pero el que as sea no
obsta para -sino que hace ms urgente- reparar
en ello y establecer medidas remediales.
Existe, adems, un fuerte componente
psicomtrico en la evaluacin diagnstica de
estudiantes con DI, lo que no se condice con
lo que el Ministerio de Educacin ha querido
establecer como parmetro de evaluacin,
teniendo principalmente a la vista las OT. Siendo
la conducta adaptativa un criterio diagnstico
de discapacidad intelectual, es que esta debe ser
evaluada, y es lo que precisamente no se hace.
Por otra parte, tal situacin no es coherente con
lo que ha aportado la investigacin desde hace
ya ms de cincuenta aos, a partir de lo sealado
por Heber en el ao 1959 en el Manual de
Terminologa y Clasificacin, en orden a que
la medida de inteligencia no puede ser usada
como el nico criterio de retardo mental
(Heber, 1959, pp. 55-56).
Si bien la evaluacin del funcionamiento
intelectual se relaciona con las habilidades que
se desarrollan en el contexto escolar, se ignoran
importantes aspectos que tienen relacin
con las habilidades sociales y prcticas que
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La conducta adaptativa como criterio diagnstico de discapacidad intelectual en estudiantes de Chile


s se derivan de la evaluacin de la conducta
adaptativa. Desde la incorporacin de la CA
en el diagnstico de DI, cada publicacin de
la AAIDD ha reafirmado la importancia de la
primera como criterio diagnstico, y ha aportado
resultados relevantes para su investigacin; es
por ello que no podemos dejar de considerar
preocupante que no est suficientemente bien
recogida en las normas, ni sea suficientemente
regulatoria de las prcticas profesionales de los
sujetos responsables de establecer las lneas de
base de los programas de apoyo necesarios para
los estudiantes y las estudiantes.
De este conjunto de constreimientos
prcticos
pueden
derivarse
varias
recomendaciones especficas. En virtud del
espacio disponible, no obstante, ser suficiente
sostener que la formacin profesional debe
mejorar. En este sentido, dicha formacin
-tanto la de los sujetos profesionales de la
psicologa cuanto la de los sujetos docentes y
auxiliares de la educacin, vale decir, de los
equipos tcnico-profesionales responsables
de la evaluacin de la DI- debe ser revisada,
actualizada y, en algunos otros casos, lisa y
llanamente cambiada. Para ello se necesita
una mejor articulacin interinstitucional, una
relacin de recproca colaboracin entre las
instituciones formadoras y las instituciones a
las que se encomienda velar por una adecuada
aplicacin de las normas existentes.
En un sentido global, entonces, puede
decirse que en esta como en otras muchas reas
de la poltica social, se necesita transformar el
conocimiento en desarrollo humano real.
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Narrativas de vida y memorias: conflicto escolar en el Colegio Santa Librada


Referencia para citar este artculo: Ramrez-Lpez, N. M. (2014). Narrativas de vida y memorias: conflicto escolar
en el Colegio Santa Librada. Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud, 12 (1), pp. 201-210.

Narrativas de vida y memorias: conflicto


escolar en el Colegio Santa Librada*
Natalia Mara Ramrez-Lpez**
Profesora Pontificia Universidad Javeriana Cali, Cali, Colombia.

Artculo recibido en enero 28 de 2013; artculo aceptado en abril 26 de 2013 (Eds.)


Resumen (analtico):Este artculo corto descriptivo responde a mi propuesta de generar un
vnculo entre el macro proyecto Conflictos y violencia escolar. El caso del colegio Santa Librada;
el debate cultural que estudia las identidades juveniles y una nueva narrativa calea que es y ser
trascendente en la creacin y comprensin de imaginarios: rescatando e incluyendo el mundo
literario en su rol constitutivo de identidades. El objetivo del macro proyecto ha sido estudiar y
ayudar a solucionar el presente conflicto juvenil violento entre jvenes que estudian en la jornada de
la tarde del Colegio de Santa Librada en Cali, Colombia. La estructura de este artculo contiene la
Introduccin, el Marco Terico en Colombia, los Antecedentes y la Propuesta.
Palabras clave: (Tesauro Lemb Digital): violencia en la educacin, Cali, Colombia, identidad en
la adolescencia, adolescentes, juventud, literatura, estudio de casos.
Palabra clave autora:narrativas.
Narratives of life and memoirs: school conflict at the Santa Librada School
Abstract (analytical): this short, descriptive article is a response to my proposal of generating
a link between the macro project School Conflicts and Violence. The case of the Santa Librada
School; the cultural debate that studies the youth identities and a new Cali narrative that is and will
be transcendental in the creation and understanding of imageries: rescuing and including the literary
world in its identity-building role. The objective of the macro project has been to study and help
solve the present violent youth conflict among the young people who study in the afternoon session at
the Santa Librada School in Cali, Colombia. The articles structure is Introduction, the Theoretical
Framework in Colombia, the Antecedents and the Proposal.
Keywords: (Digital Thesaurus Lemb): violence in education, Cali, Colombia, identity in teenage,
teenagers, youth, literature, case study.
Keywordauthors:narratives.
Narrativas de vida e memrias: conflito escolar no Colgio Santa Librada (Cali, Colombia)
Resumo (analtico): Este artigo descritivo responde a minha proposta de gerar um vnculo
entre o macro projeto Conflitos e violncia escolar: o caso do colgio Santa Librada; o debate
cultural que estuda as identidades juvenis e uma nova narrativa local que e ser transcendente
*

Este artculo corto,de las reas Lengua y Literatura y Multidisciplinares, hace parte delProyecto Conflictos y violencia escolar. El caso
del colegio Santa Librada, desarrollado por el grupo interdisciplinar Democracia, Estado e Integracin Social, avalado porlaFacultad de
Humanidades y Ciencias Sociales, Pontificia Universidad Javeriana, seccional Cali.Cdigo Institucional: 00003672. Iniciado en febrero de 2012,
terminado en juniode 2013.

**

Doctora en Filosofa por la universidad de Pittsburgh (PhD). Maestra en Artes (M.A.) Departamento de Lenguas Hispnicas y Literatura de
la Universidad de Pittsburgh. Literata de la Universidad de los Andes. Actualmente Profesora Asistente, Facultad de Humanidades y Ciencias
Sociales, Pontificia Universidad Javeriana Cali. Correo electrnico: nataliamaria@javerianacali.edu.co

Rev.latinoam.cienc.soc.niez juv 12 (1): 201-210, 2014


http://revistalatinoamericanaumanizales.cinde.org.co
DOI:10.11600/1692715x.12111042613

201

Natalia Mara Ramrez-Lpez


na criao e compreenso de imaginrios: resgatando e incluindo o mundo literrio em seu papel
constitutivo de identidades. O objetivo do macro projeto tem sido estudar e ajudar a solucionar
o presente conflito juvenil violento entre jovens que estudam no perodo da tarde do Colgio de
Santa Librada en Cali, Colmbia. A estrutura deste artigo contm a introduo, o quadro terico em
Colmbia, os antecedentes e a proposta.
Palavras-chave: (Tesauro Lemb Digital): violncia na educao, Cali, Colmbia, identidade na
adolescncia, adolescentes, juventude, literatura, estudo de casos.
Palavras-chave autor: narrativas.
-1. Introduccin. -2. Marco Terico en Colombia. -3. Antecedentes. -4. Propuesta.Lista de
referencias.
1. Introduccin
Este artculo responde a mi propuesta1
de generar un vnculo entre el macroproyecto
Conflictos y violencia escolar. El caso del
colegio Santa Librada2, el debate cultural que
estudia las identidades juveniles, y una nueva
narrativa calea que es y ser trascendente
en la creacin y comprensin de imaginarios:
rescatando e incluyendo el mundo literario en
su rol constitutivo de identidades.
El objetivo principal del macroproyecto
Conflictos y violencia escolar. El caso del
colegio Santa Librada ha sido identificar,
describir y analizar la conflictividad escolar
del Colegio Santa Librada,situado en Cali,
Colombia, para construir tipologas tericas
transdisciplinarias y disear estrategias de
intervencin que permitan la transformacin
positiva del conflicto.Lo anterior, alcanzando
cuatro logros especficos: construir una
tipologa del conflicto escolar con base en
actores y caractersticas; identificar e interpretar
las dinmicas de sentido socioculturales y
psicolgicas que subyacen a los diferentes
1

202

Entre los eventos de socializacin de esta propuesta se encuentran


la ponencia Narrativas de vida y memoria: imaginarios e
identidades de la juventud calea 2012,presentada en las
Jornadas Andinas de Literatura Latinoamericana (Jalla, 2012);
y la presentacin Acercamientos a la violencia juvenil
colombiana: dilogo entre los estudios culturales y la literatura
que tuvo lugar en el seminario Violencia Juvenil: problemas
y perspectivas, organizado por el Grupo de Investigacin
Democracia, Estado e Integracin Social de la Pontificia
Universidad Javeriana, seccional Cali, el 5 y 6 de septiembre de
2012.
Proyecto Conflictos y violencia escolar. El caso del colegio
Santa Librada, desarrollado por el grupo interdisciplinar
Democracia, Estado e Integracin Social, de laFacultad
de Humanidades y Ciencias Sociales, Pontificia Universidad
Javeriana, seccional Cali, 2012.

tipos de conflicto dentro de la institucin;


problematizar el vnculo educativo a partir de
sus fallas detectadas en el conflicto escolar;
y por ltimo, proponer una estrategia de
transformacin positiva del conflicto basada
en las prcticas restaurativas.Lo anterior,
bajo la enriquecedora mirada del soporte
interdisciplinario aportado por un grupo docente
investigador que incluye maestros, maestras,
doctoras y doctores endisciplinas tales como
la psicologa, la sociologa, la comunicacin,
la ciencia poltica, la literatura y los estudios
culturales.
Dado el espacio de interaccin con los
estudiantes del Colegio Santa Librada, busco
motivar a los estudiantes a la creacin de
Narrativas de vida y memoria. Comprendo
narrativas como un amplio concepto que incluye
crnicas, pensamientos, testimonios, cuentos,
imgenes y poemas. La creacin y proceso
escritural estarn guiados bajo las temticas
principales del macroproyecto: Conflicto
escolar, Violencia, Poder, Participacin poltica,
Identidad de gnero, Honor, Riesgo, Familia,
Religin y Justicia. Este ejercicio escritural ser
fundamental durante las tres primeras etapas
del macroproyecto.
2. Marco Terico en Colombia
Teniendo en cuenta los objetivos
nombrados, me parece pertinente presentar el
marco terico sobre los estudios colombianos
referentes a la juventud, los cuales surgieron
-tambin- en un momento de crisis: cuando
los sujetos jvenes colombianos se vieron
involucrados en actos violentos.
En los aosochenta en Colombia,
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Narrativas de vida y memorias: conflicto escolar en el Colegio Santa Librada


los jvenes y las jvenes se asumieron
como actores e instrumentos de violencia,
involucrados en delitos como el sicariato;
por esto, las autoridades estatales los miraron
como agresores de la seguridad nacional. De
all que los primeros estudios sobre juventud
en Colombia se realizaran en el contexto de la
poltica criminal y penal, buscando explicar y
crear el contenido de la poltica criminal en el
conflicto definido como violencia juvenil,
con el objetivo de ordenar y controlar a dicho
grupo para traerlo al orden poltico y social.Con
estos objetivos, y como ejercicio del control
social ejercido por el Estado, se comenzaron a
establecer normas y reacciones respecto a las
conductas legales e ilegales, deseables y no
deseables, de los jvenes y las jvenes, como
alternativas para la solucin de conflictos.Lo
anterior llev a incluir el concepto de juventud
en rganos nacionales de control donde
anteriormente solamente existan los conceptos
de niez y adultez3.
A partir de ese momento surgieron
estudios tanto desde la poltica criminal y
social como desde otras disciplinas como la
sociocultural, la educativa, la antropolgica
y la psicolgica, donde la construccin social
y cultural del individuo -familia, religin,
sistemas educativos, regulacin del tiempo
libre, medios de comunicacin-era primordial
en la prevencin de conductas prohibidas y/o
ilegales.Desde este entonces la juventud se
comenz a estudiar en un universo ms amplio,
llegndose a incluir los estudios culturales4.El
60% de los estudios sobre juventud en Colombia
se haban realizado desde la Sociologa y casi
un 40% de los estudios se haban dado desde
la Criminologa.Es decir, hacan y hacen falta
estudios histricos, psicolgicos, psiquitricos,
educativos y culturales.
Sin embargo, la investigacin sociocultural
3

De all la diferenciacin legal en el Cdigo del Menor entre


nio o nia, menor y joven: cdigo caracterizado por su perfil
normativo vs la bsqueda de proteccin contra el sujeto joven,
revelando el temor social y deseo punitivo de la sociedad del
momento (Congreso de la Repblica de Colombia, 1989).
Igualmente a nivel legislativo se cre ley 375 de la juventud de
1997. Posteriormentese fund el viceministerio de la juventud
hoy retomado por la organizacin Colombia joven.

El Presidente Virgilio Barco fuepionero en introducir los estudios


sobrela cultura de la violencia.

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respecto a lo juvenil emergi en el contexto


nacional al inicio de los aos 90, llamando
la atencin -no solo a la academia sino a
las instancias polticas y pblicas-sobre la
importancia de una comprensin capaz de
diferenciar la multiplicidad de comportamientos
juveniles y comprender la situacin actual
juvenil. Desde entonces ha surgido un campo
de trabajo interdisciplinario que incluye
los estudios culturales, los estudios de la
comunicacin, la investigacin sobre culturas
urbanas,
aproximaciones
antropolgicas,
psicolgicas, educativas, histrico-sociales,
campo queha permitido un acercamiento con
una gran variedad de perspectivas y lecturas
que poco a poco han venido consolidando
modos de representacin y marcos tericos.
Pero en todos estos estudios no ha habido una
relacin concreta entre los estudios literarios y
los estudios culturales.
La dcada de los ochenta cambi la
perspectiva con que se observaba la juventud
cuando los sujetos jvenes se vieron
involucrados en delitos mayores de orden
humano, social y poltico, contribuyendo tanto
a la cultura de la violenciacomo a la cultura
del miedo. La irrupcin de un gran nmero
de jvenes marginales urbanos como actores
en la vida contempornea -incluso pblica-,
como figurantes, instrumentos y vctimas de la
violencia, abrieron la puerta a estudios sobre
su realidad social, generando interrogantes
sobre sus comportamientos, deberes, derechos,
ideales, identidad y cultura.Para algunos
crticos, lajuventud y la violencia se convirtieron
en prototipos sinnimos. Estoy de acuerdo con
quienes no niegan que la juventud incurre en la
violencia, pero no la explican a partir de ella.
La violencia, o lo violento, no es un esquema
explicativo suficiente para comprender el rol de
los jvenes y las jvenes en los aos ochenta
y noventa, ni en la actualidad.Busco e invito
a pensar la(s) juventud(es) y la(s) violencia(s)
de otra manera. Propongo estudiar grupos de la
juventud marginal colombiana en medio de la
violencia; en medio de contextos violentos y a
travs de las narrativas de vida y memoria.
En el mbito colombiano, los estudios sobre la
juventud recibieron destacables impulsos en la
dcada de los ochenta, cuando los jvenes y las
203

Natalia Mara Ramrez-Lpez


jvenes se vieron como actores e instrumentos
de la violencia, involucrados en delitos mayores
y en conflictos de todo nivel.
Los principales sucesoscausantes de esta
crisis colombiana de las dcadasde los Noventa
y Ochenta, fueron los constantes fracasos en
los procesos de paz con las guerrillas, la guerra
contra el narcotrfico y la revolucin pacfica
que dio un gran impulso a la modernizacin
y a la globalizacin. No es desatinado pensar
que la larga historia de violencia ha afectado
hondamente las identidades e imaginarios
sociales y culturales de varias generaciones
juveniles, las cuales toman actitudes simblicas
para responder frente a, o contra la sociedad
que las rodea. La violencia ha mantenido
por largo tiempo una desconfianza poltica
de la gente colombiana no solo frente a
los partidos sino frente al Estado; adems
ha alimentado cotidianamente la codicia,
la rivalidad,la violencia, conllevando un
mayor quebrantamiento no solo poltico sino
identitario, social, cultural, familiar y territorial.
3. Antecedentes
Establezco mi propuesta en las experiencias
de los colombianos Alonso Salazar y Arturo
lape. Salazar (2002a) escribe:
En Colombia, los jvenes emergieron a
la vida pblica en los aos ochenta desde
el torbellino de violencias, en ocasiones
instrumentalizados como marionetas
de otros poderes y en otras, de manera
relativamente autnoma, constituyndose,
por las caractersticas de los actores y de
los escenarios, en las formas ms visibles
de la violencia.El perfil de los asesinos de
ministros, jueces, policas y ciudadanos,
es de todos conocido:jvenes entre
diecisis y veinte aos, de origen popular,
a veces desertores del sistema escolar,
casi siempre de familias descuadernadas,
amantes de la msica salsa, las rancheras
y la carrilera, ocasionalmente rockeros,
catlicos declarados, devotos de Mara
Auxiliadora y portadores de smbolos
religiosos (p.111).
Salazar (2002a, 2002b, 2002c), periodista
y comunicador social,es uno de los primeros
204

en investigar culturalmente la juventud


colombiana en crisis. En su libro No nacimos
pasemilla, La cultura de las bandas juveniles
en Medelln,publicado por primera vez en
1990,Salazar (2002b) compila y da unidad
narrativa a historias marginales relatadas por
narradores-testigos asociados a las violentas
bandas. Estas narraciones muestran, por
ejemplo, la perspectiva del sicario de la comuna,
su entorno social y familiar que se narra en
relacin con un mundo rodeado de narcotrfico
y muerte.Los sicarios son los muchachos
que matan por encargo. Para estos jvenes la
muerte es un negocio, un trabajo, una realidad
diaria, y hasta un deseo que puede llegar a ellos
en cualquier momento.
Al inicio y al final de la obra,Salazar(2002b)
expone sus ideas crticas relativas a la violencia
juvenil. Sugiere que a partir de los aos ochenta
la existencia de las bandas juveniles es lo ms
significativo como hecho social y cultural en
un momento de crisis nacional. Es de resaltar
que en su comentario final, el autor relaciona
la contextualizacin histrico-poltica con
una exploracin socio-cultural: se refiere a
las bandas como modelo de identificacin de
una notable parte de los sujetos jvenes de los
barrios populares, donde sus vivencias relativas
a aspectos como la muerte, la familia, la religin,
el lenguaje, el dinero, el poder, la autoridad, la
msica y la ciudad, entre otros, muestran la
complejidad cultural de sus imaginarios. Este
tipo de narrativa que entremezcla testimonio
y ensayo es constante tambin en otras obras
de Alonso Salazar, como en Mujeres de
fuego(Salazar, 2002c)y La gnesis de los
invisibles, Historia de la segunda fundacin
de Medelln (Salazar, Carvajal, Garca &Niver,
1996).Es interesante pensar en que Salazar
comienza su investigacin con un libro de
crnicas sobre jvenes marginales violentos (No
nacimos pasemilla. La cultura de las bandas
juveniles en Medelln).Poco despus publica un
libro ms especficamente analtico. Tal texto de
carcter investigativo a nivel histrico-poltico
es el estudio Las subculturas del narcotrfico
(Salazar & Jaramillo, 1992),obra articuladora
de las condiciones histricas y sociales del
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Narrativas de vida y memorias: conflicto escolar en el Colegio Santa Librada


narcotrfico, la cultura de la violencia y la
cultura de las bandas juveniles localizadas enla
zona de Medelln y el Valle de Aburr.
Alonso Salazar asocia la violencia juvenil
con los procesos histricos-polticos de una
sociedad fragmentada, sin ley, y gobernada por un
Estado inestable que manifiesta la incredulidad
poltica, la crisis de gobernabilidad, la ruptura
del tejido social y el fortalecimiento de la
justicia privada.Ante todo, Salazar toma el caso
de Medelln en el siglo XX como una muestra
de la desintegracin de la nacin colombiana
(como territorio, concepto e identidad global)
(2002a, 2002b, 2002c).
Salazar se dedica a la complejidad cultural
de las manifestaciones de violencia.Es decir,
desde el comienzo de sus investigaciones el
autor seala la importancia de una perspectiva
de anlisis socio-cultural para comprender las
identidades juveniles. Las primeras inserciones
de Salazar se hacen con base en el texto
Nuestra cultura de la violencia, publicado en
Pre-ocupaciones por Vctor Villa (1991).Villa
(1991) tambin ser su soporte para referirse a
las caractersticas culturales del antioqueo en
Las subculturas del narcotrfico y La gnesis de
los invisibles, Historia de la segunda fundacin
de Medelln.
La influencia de Vctor Villa en la obra de
Salazar (2002a)es reconfirmada en el ensayo
Violencias juveniles: contraculturas o
hegemona de la cultura emergente?, que se
publica ms tarde en el volumenViviendo a
toda Jvenes, territorios culturales y nuevas
sensibilidades, en donde Salazar nombra a Villa
como pionero en este campo de investigacin.
La segunda referencia de dimensin cultural
en que se apoya Salazar (2002a)es encontrada
en Los estudios sobre la violencia en las 3
ltimas dcadas,de Carlos Miguel Ortiz (1992).
Esta obra, que se hace presente inicialmente en
Las subculturas del narcotrfico(Salazar &
Jaramillo, 1992),es comentada de la siguiente
manera:
Unos aos despus Carlos Miguel Ortiz
(1992) se interrog: hasta dnde los jvenes
de las bandas que predican la hombra y la
verraquera, y desafan la muerte por honor
o por la bsqueda afanosa del xito, no estn
en la prctica repitiendo viejas gramticas
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presentes en las aejas violencias?Luego de


evaluar los estudios sobre violencia de las
ltimas dcadas en Colombia, propuso que la
investigacin pasara de la rbita del Estado a la
de la sociedad, del territorio de lo poltico al de
las palabras, a las creencias y significaciones; y
de las estadsticas a los lenguajes alfabticos y
corporales (p. 116).
Salazar rescata de Ortiz el inters de saltar
de un estudio poltico a uno socio-cultural,
donde las sensibilidades, las creencias, son
sumamente importantes (2002a).
Arturo lape(Carlos Arturo Ruiz), escritor,
historiador, investigador, periodista y pintor,
public en 1995Ciudad Bolvar: la hoguera
de las ilusiones,como resultado del trabajo con
jvenes que acudan a los talleres de memoria
realizados por el IDCT (Instituto Distrital
de Cultura y Turismo de Bogot) en Ciudad
Bolvar, la zona marginal urbana ms grande de
Colombia. Este libro fue escrito por lape con
la colaboracin de los jvenes y las jvenes,
quienes iban aprobando el trabajo escritural del
narrador principal.Mediante el mtodo de las
historias de vida y entrevistas a los jvenes, el
texto revela la cara marginal y deprimida de un
gran sector de la ciudad de Bogot (lape, 1995).
Es una obra testimonial y periodstica, a la vez
que es un estudio histrico-social que narra los
asentamientos de familias desplazadas en estos
barrios populares junto con sus vivencias y
opiniones, en relacin con la violencia urbana,
la droga, el arte y la familia. Resalto que el
autor entrevista, e incluye en su obra, casi el
mismo nmero de jvenes hombres y mujeres,
dndonos una visin ms amplia de los roles
de gnero, de familia y de sociedad.Este texto
surgi por el deseo de lape(1995) de comparar
la violencia juvenil de Ciudad Bolvar con la
violencia de las comunas de Medelln descritas
en la obra de Alonso Salazar.Al igual que en
las nombradas obras de Salazar (2002a, 2002b,
2002c), lape(1995) entremezcla diversas
voces en primera persona: tanto del autor,
como de los sujetos jvenes convertidos en
personajes. Asimismo,introduce las narraciones
de los testigos; aclara el contexto de las mismas
y en ocasiones introduce entrevistaspersonales
realizadas a los muchachos. Cito las palabras
finales del libro:
205

Natalia Mara Ramrez-Lpez


La voz de los jvenes de Ciudad Bolvar,
baj un da por uno de los caminos de
grietas y abismos que tienen sus cerros
erosionados, y ahora quieren hablar con
su autntica voz, como sintona definitiva
de lucidez y de identidad. La voz de la
memoria ha hablado para escribir estas
pginas. No significaque la ltima lnea
sea un gris Fin definitivo, es quiz el
comienzo de sus historias (lape, 1995,
p. 263).
No se necesita ser artista para percibir
el lirismo tanto de estas palabras, como de la
palpable sensibilidad del autor reflejada en
todo el texto. Sus memorias estn cargadas de
poesa, de embellecimiento y muy seguramente
de ficcin. No es sorprendente que el resultado
de este trabajo conjunto con los jvenes
y las jvenes haya sido la novela Sangre
Ajena(lape, 2000),donde el autor vuelve a
recrear las experiencias vividas en Ciudad
Bolvar.Sin embargo Sangre Ajena, aunque
novela ficcional, ha sido ms leda en el mbito
cultural que literario.
La novela Sangre Ajena relata los recuerdos
de Ramn Chatarra, un joven bogotano de
19 aos quien vivi una niez rodeada de
pobreza y violencia tanto en Bogot como en
Medelln.Esta es la nica obra del corpus que
incluye de manera especfica los dos contextos
geogrficos de los cuales me ocupo.La vida
de Ramn Chatarra es la personificacin de la
alimentacin violenta y bidireccional de estos
dos espacios (geogrficos y simblicos) (lape,
2000).
En Sangre Ajena, lape (2000) mezcla
su voz periodista, potica y curiosa con la
voz de Ramn Chatarra. El autor introduce
cada captulo enmarcndolo no solo en un
contexto geogrfico e histrico social, sino
en un marco simblico y emocional, dando
nuevas interpretaciones a la voz del personaje
principal. Ramn hace un recuento de sus
ltimos once aos de vida enfatizando las
vivencias compartidas con su hermano Nelson,
cuatro aos mayor que l. Por iniciativa de
Nelson, ambos hermanos dejan su familia y la
ciudad natal con el objetivo de huir del maltrato
familiar y la pobreza; Ramn tena ocho aos
206

y Nelson tena doce. En busca de mejores


oportunidades viajan a pie de Bogot a Medelln,
donde descubren el mundo de la calle, la droga,
el sicariato y la muerte: la muerte perseguidora
de ellos tambin; la muerte que toma la vida
de Nelson a sus diecisis aos. Ramn Chatarra
regresa a Bogot con los restos de su hermano
e inicia una nueva vida en Ciudad Bolvar; crea
una familia y procura trabajar honradamente;
sin embargo existe un pasado, un Medallo5
que lo llama y carcome.
Ante todo, las investigaciones de Salazar
(2002a, 2002b, 2002c) y lape(1995,2000)
forman parte de un movimiento actual de
nuevos estudios socioculturales sobre la
problemtica de juventud, de identidad y de
comunicacin, que ha sido especialmente
fuerte en Mxico, Argentina y Colombia.Se
trata del inters de las ciencias sociales en las
sensibilidades culturales.Adems de Salazar y
lape, los ms conocidos autores y autoras de
Colombia acerca de este tema son Jess MartnBarbero (Espaa-Colombia), Germn Muoz,
Sonia Muoz, Rodrigo Parra, Carlos Mario
Perea, Jos Fernando Serrano, Alfredo Molano,
Silvia Duzn y Alonso Salazar.Igualmente
participan los argentinos Eva Giberti,Roberto
Csar Marafioti, Mario Margulis y Marcelo
Urresti;los mexicanos Jos Antonio Prez-Islas
y Rossana Reguillo; la brasilea Silvia Borelli;
y los espaoles Carles Feixa y Jos Manuel
Prez.
A nivel local, quiero resaltar elantecedente
literario Que viva la msica de AndrsCaicedo
(1977) y el antecedente deinvestigacin
CALITras el rostro oculto de las violencias
de Gildardo Vanegas(1998). Ambas obras,
producidas en Santiago de Cali, Colombia,
originan tanto la literatura sobre juventud como
la teora sobre las identidades juveniles en la
ciudad.
Que viva la msica deCaicedo (1977),es
un importante punto de referencia para esta
investigacin: esta obra revela una literatura
animada, quebrantada, expresada con el
lenguaje coloquial y cotidiano de la juventud
urbana de Cali en el posterior perodo de La
Violencia.
5

Medallo, Metrallo, son formas coloquiales de denominar


(Salazar, 2002a)a la ciudad de Medelln.
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Narrativas de vida y memorias: conflicto escolar en el Colegio Santa Librada


La novelarelata la bsqueda de identidad
de Mara del Carmen Huerta, calea, una
nia bien. Tanto Andrs Caicedo como su
protagonista Mara del Carmen, son jvenes
de la generacin de los aos sesenta en
Colombia.Tanto autor como protagonista
compartieron la vivencia de una poca
especfica con determinadas formas de conocer
y percibir la realidad circundante, y por lo
tanto con determinadas formas de socializar
y comunicar dicho mundo: como los dems
sujetos jvenes de la dcada de los aos
sesenta en Colombia, vivieron el resultado
de la agitacin y de la violencia poltica,el
surgimiento de las guerrillas, la intensificacin
del contrabando, el nacimiento de los grupos de
narcotraficantes, la marcada influencia de los
medios masivos y la vanguardia del nadasmo
(Caicedo, 1977).Esta generacin tambin fue
afectada por el debilitamiento de una moral
basada en la religin y un renacer de la cultura
laica, el xito de los programas de natalidad,
los cambios en la moral sexual, el consumo
de drogas y la mayor aceptacin de las reglas
de competencia capitalista. Es indiscutible
que las obras relacionadas con juventud y
violencia, posteriores al nadasmo,se podran
ver en relacin con este movimiento, y hay
quienes afirmaran que la contempornea
literatura concerniente a estos temas tiene
races que provienen de l.La lectura y anlisis
de Que viva la msica es enriquecedora,
puesto que hace tener en cuenta importantes
antecedentes histricos y literarios, sobretodo
aquellos relacionados con la violencia ycon la
experiencia de la juventud con los medios de
comunicacin y la cultura urbana.
Resalto el uso de las narrativas en Cali.Tras
el rostro oculto de las violencias, texto resultante
del proyecto de investigacin Protocolo para
la prevencin de las violencias en Colombia
realizado por el Instituto de Investigacin y
Desarrollo Cisalva de la Universidad del Valle,
financiado por el Ministerio de Salud y el
programa Desepaz de la alcalda de Santiago de
Cali (Vanegas, 1998).
El proyecto realiz una etnografa6 de las
violencias de la ciudad de Cali, con trabajo
6

Etnografa definida como un mtodo de investigacin que


comporta tcnicas cualitativas y que se preocupa por dar cuenta
del sentido que los individuos le otorgan a su cotidianidad
(Vanegas, 1998, p. 17).

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de campo en las comunas 13,14 y 20 durante


los aos 1996 y 1997. Comprendiendo la
violencia como problema social y la ciudad
como un conjunto de diversas ciudades, el autor
interroga sobre las causas y prcticas cotidianas
de la violencia urbana. Hago nfasis en el
captulo quinto titulado Los jvenes, nuevos
protagonistas de un viejo problema. Historias
de violencia y algo ms, y en el captulo
sptimo titulado Para conversar y comunicar:
elementos para una interpretacin del lenguaje
de las barriadas populares (Vanegas, 1998).
En el captulo quinto, el autor presenta
seisfactores que, a su juicio, permiten
comprender mejor la violencia juvenil: La
consolidacin de una economa de mercado;
la formacin de la ciudad; los cambios
demogrficos; ideas culturales alrededor
de las armas y el uso de la violencia; la no
integracin de la ciudad; ymiradas y modelos
externos(Vanegas, 1998).
Posteriormente Vanegas (1998) presenta
cuatro caractersticas de las barriadas populares
que interpreto como la brevedad, comprendida
como la manera intensa y acelerada de vivir y/o
morir; el culto a la imagen y a la apariencia,
el consumo, y la mezcla entre valores
tradicionales y los valores propios de la
modernizacin.
Una vez Vanegas (1998) presenta los factores
de la violencia juvenil y las caractersticas
de las barriadas populares, hace una extensa
reflexin sobre los comportamientos juveniles
de las nombradas comunas. Las afirmaciones
del autor son sustentadas con comentarios y
relatos de entrevistados, que bajo nombres
ficticios muchas veces se confunden con
personajes de novela testimonio, como ocurre
con varias obras de Alonso Salazar (2002b,
2002c) y Arturo lape (1995, 2000). Estas
reflexiones incluyen diversos comportamientos,
rituales y conflictos relativos a la familia, a las
bandas y pandillas, a las guerrillas, el ejrcito
y la polica. Igualmente, incluye importantes
temas como la territorialidad, la propiedad, el
lenguaje, las mujeres, la droga, el hurto, las
armas, la instrumentalizacin de la violencia
frente al agotamiento de la mediacin. Con la
inclusin del captulo descrito en los prrafos
anteriores,Vanegas (1998) integra a los
207

Natalia Mara Ramrez-Lpez


jvenes y a las jvenesde Cali en los trabajos
etnogrficos sobre la violencia urbana en esa
ciudad. Justamente lo podemos tomar como
significativo punto de referencia para continuar
el debate que aqu propongo.
Existen otros 2 proyectos de investigacin
surgidos en Cali, que si bien no incluyen
narrativas, son un referente investigativo
importante para comprender la complejidad
juvenil de la zona. El primero es el
Estudioexploratorio sobre el fenmeno del
Bullying en la Ciudad de Cali, Colombia
llevado a cabo por Paredes, lvarez, Lega y
Vernon (2008);7 y el segundo es denominado
La suerte no existe. Luck does not exist, Youth,
Risk and Leisure in Cali, Colombia (Sevilla,
2008).
Las profesoras Paredes et al. (2008), en
Estudio exploratorio sobre el fenmeno del
Bullying en la ciudadde Cali, Colombia,
revelan el resultado de 2.542 encuestas
realizadas a jvenes de entre 9 y 19 aos de
edad, con diversidad degnero y condicin
socioeconmica de la Ciudad. En estas se
demuestra un uso frecuente de agresin -acoso,
exclusin, violencia verbal y fsica, maltrato
y/o humillacin-,no siempre reportada a los
superiores de la escuelani a la familia.El
instrumento de anlisis de esta investigacin
preliminar fue posteriormente replicado en
Colombia y Costa Rica en 2009-2010, aplicando
el mismo instrumento a estudiantes voluntarios
de 6, 7 y 8 grado en ambas naciones, es decir
muchachos y muchachas entre los 12 y los 16
aos de edad. El total de jvenes participantes
fue de 824 divididos en 463 participantes
de Colombia (202 varones, 261 mujeres) y
361costaricenses (175 varones, 187 mujeres).
Esta segunda etapa, denominada Segunda
Fase de la investigacin sobre el Fenmeno del
Bullying, arroj importantes avances para la
comprensin de la agresin juvenil, de acuerdo
con el gnero, a nivel latinoamericano (Paredes
et al.,2011).
La doctora Sevilla (2008) analiz la
construccin y experiencia de situaciones
de riesgo en escenarios como lasexualidad,

el consumo de sustancias psicoactivas, la


prctica de deportes extremos, la participacin
en actividades ilegales menores y lasprcticas
de alcohol y conduccin, enfocndose
primordialmente en conductas sexuales de
riesgo. Lo anterior fue posible a travs de un
trabajo etnogrfico que incluye 50 entrevistas,
4 grupos focales y 2 meses de observacin a
muchachos y muchachas de edades entre 16 a
25 aos, de diversos estratos socioeconmicos
de la ciudad de Cali. Si bien Sevilla no utiliza
narrativas en la manera como se propone
en este proyecto, incluye relatos-testimonio
juveniles que se acercaran a dicha nocin.Los
testimonios recogidos por la autora evidencian
y confirman su posicionamiento terico.Es de
subrayar la contextualizacin tanto demogrfica
comosociocultural, al igual que el slido
enmarque terico sociolgico que aporta tanto
el estado del arte del concepto de riesgo como
pistas para la mejor compresin de conceptos
como edad, gnero, clase social,trayectorias
juveniles, y poblacin.
4. Propuesta
Con todo lo anterior, reitero mi objetivo:
continuar generando un vnculo entre el debate
cultural que estudia las identidades juveniles y
la literatura8, por medio de una nueva narrativa
cuya esttica ha sido marginalizada no solo por
el canon literario sino por la misma sociedad
(Ramrez, 2008). Sociedad que ha querido
cerrar los ojos frente a un conflicto social
referente no soloa una rebelda juvenil, sino
un conflicto producido por una larga historia
de violencia, por el narcotrfico, por una
modernidad desigual, por el capitalismo y por
la globalizacin.
Dado el espacio de interaccin con los
estudiantes y las estudiantes del Colegio
Santa Librada, se busca motivar al colectivo
de estudiantes a la creacin de Narrativas de
vida y memoria (crnicas, testimonios, cuentos,
pensamientos y poemas) guiando su proceso
escritural bajo las temticas principales del
8

208

Proyecto de investigacin realizado por elgrupo Estudios en


Cultura, Niez y Familia, realizado en 2005-2006,avalado por la
Pontificia Universidad Javeriana- Cali.

Como ya lo hice con mi disertacin Doctoral titulada Marginalidad


y Violencia Juvenil en Medelln y Bogot: Narrativas Literarias
y Flmicas de los Aos 80 y 90 en Colombia.
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Narrativas de vida y memorias: conflicto escolar en el Colegio Santa Librada


macroproyecto: Conflicto escolar, Violencia,
Poder, Participacin poltica, Identidad de
gnero, Honor, Riesgo, Familia, Religin
y Justicia. Se ha ofrecido dar 10 talleres de
escritura guiados por la temtica de inters en
cuya dinmica se integren no solo las actividades
de escritura sino aquellas que permitan un
mayor acercamiento y confianza con los
sujetos jvenes, para motivarlos a compartir
sus experiencias.Como ejercicios paralelos de
motivacin a la escritura de Narrativas de vida
y memoria se incluyen actividades de juego,
metonimia, dilogo, liderazgo y creacin de
un diario personal. Los talleres de escritura se
realizarn durante las tres primeras etapas del
macroproyecto referenciadas en la introduccin
de este artculo.
Una vez creadas las narrativas estudiantiles,
estas sern agrupadas como referencias que
fijan posiciones y experiencias reveladoras de
imaginarios e identidades de la juventud. Al
mismo tiempo sern agrupadas temticamente
para posterior anlisis por los miembros del
proyecto. De esta manera se aportar al dilogo
interdisciplinario entre los investigadores e
investigadoras que ven la conflictividad y la
violencia escolar como problema social que
requiere atencin urgente.
Asimismo, se compartir la mejor
comprensin de los imaginarios, de la
representacin y de la identidad cultural de los
jvenes y las jvenes en cuestin, los cuales
evidencian y aclaran transformaciones de orden
local, nacional y global, como las cambiantes
categoras de la ciudad, el poder, el honor, la
violencia, el riesgo, el mercado, el consumo,
la familia, el gnero, la sexualidad,la religin,
entre otros. Los resultados de los talleres para
la creacin de Narrativas de vida y memoria, su
interpretacin y anlisis, sern dados a conocer
en el primer semestre de 2013.
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Revisando las Prcticas Educativas: una Mirada Posmoderna a la Relacin Gnero-Currculo


Referencia para citar este artculo: Giraldo-Gil, E. (2014). Revisando las Prcticas Educativas: una Mirada Posmoderna
a la Relacin Gnero-Currculo. Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud, 12 (1), pp. 211-223.

Revisando las Prcticas Educativas: una Mirada


Posmoderna a la Relacin Gnero-Currculo*
Elida Giraldo-Gil**

Profesora Universidad de Antioquia, Medelln, Colombia.

Artculo recibido en abril 8 de 2013; artculo aceptado en julio 17 de 2013 (Eds.)


Resumen (analtico): En este artculo, la autora presenta un anlisis crtico de la relacin
currculo-gnero y sus implicaciones para las prcticas y discursos educativos. El propsito es hacer
un recorrido por los distintos feminismos y sus formas de concebir y abordar asuntos de gnero en la
escuela. La autora acude al feminismo posmoderno como herramienta metodolgica para interrogar
y (re)significar la manera en que maestros/as y acadmicos/as se aproximan a los discursos de
gnero y presenta datos de observaciones hechas en un estudio ms amplio, comparndolos con
referentes tericos. Entre las conclusiones, seala la necesidad de develar los significados de gnero
y currculo naturalizados en la escuela y de problematizar la mirada descorporalizada del gnero en
la educacin y el lugar pasivo asignado a los/as estudiantes en la construccin de sus identidades.
Palabras clave: gnero, currculo, feminismo, prcticas educativas, posmodernismo, educacin
(ProQuest Thesaurus).
Revising Educational Practices: a post-modern glance at the gender-curriculum
relation
Abstract (analytical): In this article, the author presents a critical analysis of the gendercurriculum relation and its implications on educational practices and discourses. She aims at looking
at the different feminisms and the ways they conceive of and deal with gender issues at school. The
author resorts to postmodern feminism as the methodological tool to question and (re)signify the way
in which teachers and scholars approach the gender discourses and she presents data on observations
made in a broader study, comparing them with theoretical referents. Among the conclusions, she
points out that it is necessary to unveil the meaning of gender and curriculum naturalized in the
school, to question the disembodied glance of gender in education and the passive role the students
are assigned when it comes to building their identities.
Key words: gender, curriculum, feminism, educational practices, post-modernism, education
(ProQuest Thesaurus).

Este artculo de reflexin se deriva de una investigacin titulada Uncovering Gender Relations and Interactions Promoted by a Early Childhood
Curricula, presentada por la autora para optar al ttulo de PhD en Educacin, Southern Illinois University (EE. UU.), 2008. Financiacin otorgada
por un ao, mediante la distincin Dissertation Research Assistant Award, Southern Illinois University (EE. UU.), abril de 2007. rea: educacin;
subrea: tpicos especficos de la educacin. Fechas de la investigacin: abril,2007-mayo,2008.

**

Licenciada en educacin de la Universidad de Antioquia. Especialista en didctica del ingls de la Universidad Pontificia Bolivariana. Magster
en educacin de la Universidad de Antioquia. Especialista en estudios sobre mujer de Southern Illinois University (EE. UU). PhD en educacin:
Currculo & Instruccin de Southern Illinois University (EE. UU.) Profesora de la Universidad de Antioquia. Integrante del grupo de investigacin
Formaph e investigadora asociada a Monash University (Australia).Correo electrnico: elidagi@yahoo.com

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Elida Giraldo-Gil
Revisando as Prticas Educativas: um olhar ps-moderno sobre a relao gnerocurrculo
Resumo (analtico): Neste artigo a autora apresenta uma anlise crtica da relao currculognero e suas implicaes para as prticas e discursos educativos. O propsito fazer uma reviso
pelos diferentes feminismos e suas formas de conceber e abordar o assunto gnero na escola. A autora
recorre ao feminismo ps-moderno como ferramenta metodolgica para interrogar e (re)significar
os modos como professores e acadmicos se aproximam dos discursos de gnero e apresenta dados
de observaes realizadas em um estudo mais amplos, comparando-os com referencias tericos. Nas
concluses destacada a necessidade de desvelar os significados de gnero e currculo e os modos
como so naturalizados na escola, e problematizar o olhar descorporificado de gnero na educao
e o lugar passivo oferecido aos estudantes na construo de suas identidades.
Palavras-chave: gnero, currculo, feminismo, prticas educativas, ps-modernismo, educao
(ProQuest Thesaurus).
-1. Introduccin. -2. El Currculo como un texto de gnero. -3. Currculo y teoras feministas/
feminismo(s). -4. Feminismo posmoderno: qu ofrece en la revisin de las prcticas educativas?
-5. Ideas finales. -Lista de Referencias.
1. Introduccin
Los acadmicos y acadmicas de la
educacin han utilizado distintas perspectivas
y mtodos para analizar e interpretar las
variadas formas en las cuales los procesos de
escolarizacin contribuyen a ubicar y clasificar
a las personas en diferentes locaciones sociales,
culturales y econmicas, y para examinar
cmo estas locaciones le dan forma a sus
mltiples identidades. Una forma de entender
y explicar la(s) manera(s) como los procesos
de escolarizacin contribuyen a la formacin
de las identidades sexuales, de gnero, de raza/
etnia y de clase social, es mirarlas a travs de
los lentes de la teora curricular (Apple, 1990,
Giroux, 1980, McLaren, 1998, 1993) y los lentes
feministas. Ambas aproximaciones nos ayudan a
entender la forma en que los sujetos educadores
y acadmicos interpretamos las maneras en las
cuales las identidades son construidas y coconstruidas, as como a develar discursos y
prcticas que producen y reproducen el orden
social existente en las escuelas y en la sociedad
(Grumet, 1988, hooks, 1994, Miller, 1993).
Estas teoras tambin abren posibilidades para
contestar prcticas discriminatorias y construir
nuevas relaciones que propicien interacciones
ms equitativas.
De acuerdo con McLaren (1998), la
escolarizacin representa un introduccin
212

a, una preparacin para, y una legitimacin


de formas particulares de vida social. As,
la escolarizacin se convierte en uno de los
vehculos ms importantes para promulgar
las estructuras y discursos sociales y para
promover las relaciones de gnero existentes.
El currculo, definido de manera amplia como
todo aquello que pasa en la escuela, es crucial
en la produccin y reproduccin de cualquier
orden poltico y social (Weiner, 1994). Ms an,
la escolarizacin es un conjunto de prcticas
encargadas de endosar las inequidades y de
perpetuarlas. La misoginia, por ejemplo, como
lo afirma Martin (1995), es aprendida en la
escuela y tambin en la sociedad en un sentido
ms extenso. Sin embargo, por medio de las
prcticas del da a da, las escuelas pueden
irrumpir y desmantelar los discursos de gnero
y crear espacios para nuevas formas de ser y
actuar el gnero (Blaise, 2005). Para tener
posibilidades ms equitativas, necesitamos
revisar las relaciones de gnero en la escuela y
explorar las formas en las que las identidades
(posicionalidades sociales) son promovidas y/o
irrumpidas por medio de las prcticas de cada
da.
En nuestro pas, a pesar de los esfuerzos
gubernamentales por promover la equidad
de gnero (v. g. Ley 248 de 1995, Acuerdo
Departamental de Antioquia y Municipal
de Medelln por la Equidad entre Mujeres
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Revisando las Prcticas Educativas: una Mirada Posmoderna a la Relacin Gnero-Currculo


y Hombres), la discriminacin basada en el
gnero contina en las escuelas y en la sociedad.
Para agravar ms la situacin, los docentes y
las docentes reciben poca o ninguna formacin
en asuntos de gnero y diversidad, y creen que
estos no existen o son imposibles de cambiar;
tampoco, tienen en cuenta dichos asuntos
como un criterio para seleccionar materiales de
enseanza y disear el currculo. El currculo
de formacin docente -esa introduccin a una
forma particular de ser maestro o maestratampoco ofrece discursos que permitan generar
conciencia acerca de estos asuntos y, por tanto,
demanda ser transformado para que no perpete
la discriminacin.
As mismo, estudios han demostrado que la
segregacin sigue presente en las escuelas. Por
ejemplo, las clases de matemticas y ciencias
naturales son unos espacios donde existe
segregacin. A las nias les gusta menos estas
clases que a los nios y ellas tienden a interactuar
menos con sus profesores y profesoras durante
estas clases (American Association of University
Women-AAUW, 1995, Sadker, 1999, Wrigley,
1992). Como uno de los resultados -seala
Rosser (1993)- hay menos mujeres cientficas,
matemticas e ingenieras. Del mismo modo,
en escuelas mixtas hay mesas para hombres y
mesas para mujeres, y espacios para juegos de
nios y espacios para juegos de nias. En las
clases, a los nios y nias tambin se les segrega
para realizar actividades acadmicas o para
competir deportivamente, y esta segregacin
que se vive en la escuela permea las historias y
experiencias de esos nios y esas nias, quienes
aprenden a ver el mundo como naturalmente
dividido y clasificado por gnero/sexo de igual
forma, permea las interacciones en espacios
no escolarizados donde otros procesos de
socializacin (v. g. el juego en la calle) tienen
lugar (De Oliveira-Pinto & De Ftima-Lopes,
2009).
Igualmente, los materiales de enseanza
que los maestros y maestras usan para planear
y desarrollar los contenidos curriculares,
continan promoviendo relaciones de gnero
tradicionales, basadas en estereotipos. Los
libros de texto, por ejemplo, siguen dando
poca o ninguna representacin a las mujeres
y a los grupos minoritarios. Estos, presentan
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estereotipos de lo masculino como activo,


asertivo y curioso; mientras que presentan
lo femenino como dependiente, conforme y
obediente. As mismo, los textos escolares
continan usando lenguaje masculino para
referirse a ambos gneros/sexos y en algunos
casos ofrecen la ilusin de promover la
equidad presentando imgenes en sus portadas
que incluyen grupos con poca o ninguna
representacin; pero, a lo largo del contenido, se
puede notar la discriminacin o la presentacin
de estereotipos (Wharton, 2005, Zittleman &
Sadker, 2002).
Como Beasley (2005) y Lather (1991) lo
sealan, el gnero en una de las categoras ms
importantes usadas para organizar a las personas
y ubicarlas en diferentes locaciones. Y cuando
un concepto es central para la organizacin
social, examinar cmo, cundo y por qu las
personas de una sociedad determinada usan
ese concepto es primordial para entender la
organizacin de las relaciones sociales y las
implicaciones de dichas relaciones (American
Sociological Association, 2003). Por tanto,
es fundamental examinar cmo los contextos
educativos y sus participantes moldean,
forman y negocian relaciones e interacciones
de gnero. Por medio del examen del currculo
abierto -lo explcitamente enseado-, el
oculto -lo implcitamente enseado- y el nulo
-lo no enseado- (Pinar, Reynolds, Slattery
& Taubman, 2000), podemos descubrir los
discursos prevalentes sobre masculinidad y
feminidad que son ofrecidos por las escuelas y
que son asumidos, seleccionados y actuados por
maestros, maestras, nios y nias. Descubrir
los tipos de discursos y performances de
gnero que estn presentes en los procesos
educativos y entender cmo operan nos puede
ayudar a reconfigurar las relaciones de gnero
existentes. Como argumenta Mohanty (2004),
descubriendo y entendiendo estas relaciones
podemos
proporcionar
oportunidades
significativas para que las personas desarrollen
y ejerzan sus capacidades y empiecen a tomar
conciencia y a empoderarse de las posibilidades
que tienen de elegir en trminos de gnero. El
gnero es pues una categora central de anlisis
en la educacin (Rasmussen, 2009) y, por
tanto, un objeto de estudio obligado para la
213

Elida Giraldo-Gil
investigacin en educacin y otras disciplinas
(Francis, 2010).
Este artculo es una respuesta inicial
e incipiente a la necesidad que existe en el
campo del currculo de usar un marco feminista
postmoderno para entender el currculo como
un texto de gnero, de clase, de sexo, de raza/
etnia. Mi anlisis se desprende de dos premisas:
la primera es que, como sustenta Bohan (1993),
el gnero es un constructo social que no reside
en los individuos sino en el significado que se le
da a ciertas transacciones entre individuos y sus
contextos. As, el gnero se refiere, como lo ha
insistido Butler (1999, 2004), a performances
individuales y sociales que son actuadas
(repetidas y alcanzadas) de acuerdo con normas
sociales y contextos particulares. La segunda
premisa es que el currculo se refiere a todo
lo que sucede en el contexto escolar (Grumet
& Stone, 2000, Pinar et al., 2000), al conjunto
de prcticas institucionales que introducen
las personas a una forma particular de vida
(Giroux, 1991, McLaren, 1998), y a una red de
interacciones y relaciones (Doll, 1993, 2002).
Dado que el currculo no puede ser separado
de los sujetos que lo median o de las situaciones
sociales, culturales e histricas y los discursos
que influencian a esas personas (Miller, 1993),
yo argumento que entender el currculo es
crucial para comprender las formas en las cuales
las identidades de gnero de los estudiantes y
las estudiantes se han configurado por medio de
los significados que circulan en el da a da de
la escuela. Tambin argumento que un marco
feminista posmoderno no solo es til sino
necesario para leer el currculo y los procesos
de escolarizacin, puesto que este ofrece formas
inclusivas, complejas y no esencializantes de
explorar los discursos de gnero y del currculo.
Al someter el currculo escolar y sus discursos a
un anlisis feminista posmoderno, los maestros,
maestras, acadmicos y acadmicas, pueden
develar los modos en los cuales las personas
han sido ubicadas de acuerdo con su gnero
por el currculo y por los discursos escolares
y, algunas veces, marginalizadas por sus
posicionalidades sociales. Este marco tambin
nos permite imaginar y crear alternativas ms
empoderadoras en educacin.
214

2. El Currculo como un texto de


gnero
Un texto se refiere a unas prcticas sociales
contextualizadas, a creaciones humanas que
son producto de la accin y la reflexin (Pinar
et al., 2000). De acuerdo con Weedon (1987),
ninguna de las representaciones en el mundo
escrito y visual es neutral en lo que a gnero se
refiere; () ellas confirman o retan [o ambas]
el estatus quo mediante las formas en que
construyen o fracasan en construir imgenes
de feminidad y masculinidad (p. 101). Si
el currculo es socialmente construido como
afirma Miller (1993) y por tanto producido en
un tiempo y lugar especficos (Lorber, 2005),
entonces el currculo es un texto. Y, como todo
texto, es leble y sujeto de y a interpretacin. El
currculo escolar debe ser sometido a anlisis, a
un anlisis feminista y posmoderno que revele
los tipos de mensajes que los estudiantes y las
estudiantes reciben de este y cmo ellos y ellas
se constituyen y son constituidos por medio de
los discursos de gnero que este texto particular
les ofrece.
Entender el currculo como un texto
de gnero, entonces, significa analizar las
conexiones y relaciones entre currculo y
gnero y someter los discursos curriculares a
un anlisis feminista que revele los significados
de gnero no-dichos y dados por sentado que
circulan en la vida diaria de la escuela. Entender
el currculo como un texto de gnero, como
un conjunto de prcticas educativas mediadas
por seres humanos que participan de un
sistema de gnero, es central para el proyecto
contemporneo de entender el currculo escolar
desde una perspectiva amplia y comprensiva.
Un anlisis feminista posmoderno debe
descubrir las formas en las cuales las personas
son posicionadas y se posicionan a s mismas
dentro del prevalente sistema de gnero, y
cmo la escolarizacin contribuye a estos
posicionamientos. El currculo escolar -una de
las formas en las que el proceso de escolarizacin
se materializa y concretiza- juega un papel
muy importante al proveer al estudiantado con
discursos especficos acerca del orden social
y de formas particulares de ser y de hacer.
El currculo, como seleccin de contenidos
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Revisando las Prcticas Educativas: una Mirada Posmoderna a la Relacin Gnero-Currculo


culturales, busca normalizar algunos discursos
y regular y/o mutar otros (Coffey & Delamont,
2000).
En la escuela, tanto a nios como a nias
se les restringe a formas particulares de ser y de
actuar el gnero. El juego es un claro ejemplo
de ello: a las nias se les permite jugar a las
princesas y a las bailarinas y a los nios se
les permite jugar a las pistolas y a los sper
hroes. La alteracin de esta forma tradicional
de jugar pocas veces ocurre -bien por parte
de los adultos, bien por parte de los nios y
las nias- lo cual limita sus posibilidades de
explorar y expresar de manera significativa y
creativa mltiples formas de ser y de hacer. Y
aunque algunos performances de gnero son
ms aceptados en los primeros aos de edad, el
proceso de escolarizacin subsiguiente tiende
a regular ese juego de modo que obedezca
a las prcticas socialmente aceptadas. En la
escuela, la divisin del mundo en trminos de
diferencias biolgicas y hormonales (Butler,
1990) es vista y experienciada como natural. En
esta conceptualizacin, como lo dicen Coffey
y Delamont (2000), las relaciones de gnero
estn inmersas en el contenido y la entrega del
currculo (p. 31), y en las diferentes formas
en que este es actuado en el proceso cotidiano
de la escolaridad. Por tanto, dichas relaciones
necesitan ser sometidas a escrutinio, a un
cuidadoso examen.
Los asuntos de gnero son indudablemente
aspectos fundamentales del currculo. Los
lentes feministas pueden proveernos con
las herramientas analticas para examinar
las conexiones y relaciones entre gnero y
currculo, y la forma como el currculo escolar
opera para mantener y/o interrumpir el orden de
gnero existente (Apple, 1990, Giroux, 1991,
Miller, 1993). Collins (1993) afirma que ser
una mujer o un hombre da forma de manera
profunda a las experiencias, oportunidades y
conciencia individuales tanto como lo hace la
raza y la clase de un individuo (p. 134).
En consecuencia, necesitamos examinar
los tipos de discursos sobre masculinidad y
feminidad que son planteados y promovidos
por las prcticas escolares. Necesitamos
revisitar nuestras prcticas y creencias para
ver cmo estas contribuyen a desafiar y/o
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endosar performances de gnero tradicionales.


Necesitamos escudriar hasta qu punto creer
en la segregacin de gnero, en separar a los
nios de las nias, puede conducirnos, por
ejemplo, a organizar el saln de clases de cierta
forma y a proporcionar ciertas experiencias
de aprendizaje o actividades que promuevan
esta separacin. Tambin, necesitamos revisar
hasta qu punto nuestras prcticas afectan los
performances de gnero de los estudiantes y las
estudiantes, y lo que ellos y ellas creen acerca
de este.
3. Currculo y teoras feministas/
feminismo(s)
No hay un solo feminismo. Todo lo contrario.
Existen distintas formas de hacer feminismo y de
ver el feminismo. En ese sentido, varias teoras
feministas estn disponibles para contribuir a
analizar y a explicar los asuntos de gnero de
diferentes formas (Beasley, 2005, Lorber, 2005,
Tong, 2009). Algunas personas feministas, por
ejemplo, creen que la igualdad de gnero es
lograda si las mujeres tienen acceso a la vida
pblica y a la educacin, y si tienen los mismos
derechos sociales y polticos que los hombres
(v. g., Houston, 1985). Otras personas plantean
que mujeres y hombres son diferentes y, por lo
tanto, hay que celebrar esa diferencia; enfatizan
la necesidad de darle cabida a las experiencias
y a las voces de las mujeres en la esfera pblica
(v. g., Gilligan, 1982). De igual forma tratan los
asuntos de gnero como un problema estructural
y una construccin social, y los analizan en
relacin con otras posicionalidades sociales
como raza/etnia, clase, sexualidad (v. g.,
hooks, 2000). Feministas ms recientes ven el
gnero no solo como una categora socialmente
construida sino tambin como un performance
que es alcanzado por medio de la repeticin;
desafan las categoras de gnero existentes y la
dicotoma femenino-masculino, y argumentan
que las relaciones de gnero, as como otras
relaciones de poder, se pueden entender solo en
el contexto en el cual se producen (v. g., Butler,
1999, 2004).
Cada una de estas teoras feministas
se ha relacionado con la educacin y/o el
215

Elida Giraldo-Gil
currculo de diferentes formas. Para tratar
esta relacin, Thompson (2003) describe
cuatro teoras feministas centrales: teora de
la socializacin y teora de las diferencias de
gnero (teoras liberales), y teora estructural
y teora reconstructiva (teoras de izquierda).
De acuerdo con Thompson, la teora de la
socializacin demanda igual tratamiento entre
mujeres y hombres, mientras que la teora
de las diferencias implica una variedad de
argumentos culturales, educativos y ticos que
defiende una nica cultura femenina y una nica
orientacin tica y relacional asociada con
la mujer. Las teoras estructurales se centran
en las estructuras de poder y la forma como
dichas estructuras se encuentran organizadas y
jerarquizadas. Las teoras deconstructivas, por
su parte, se focalizan en las prcticas culturales
que cambian permanentemente.
Las teoras de la socializacin y de la
diferencia cuestionan el rgimen patriarcal y
se centran fundamentalmente en la categora
mujer como unicidad. Estas proporcionan una
agenda clara para intervenir en las instituciones
educativas y sus currculos, de modo que se
propicien ms y mejores oportunidades para
las nias y mujeres y se promueva la igualdad
entre mujeres/nias y hombres/nios. Dado que
la teora de la socializacin se focaliza en un
tratamiento semejante para todas las personas
como si fueran todas iguales, intencionalmente
deja de lado las diferencias de gnero
producidas y sostenidas por las interacciones
sociales y culturales. Esta no problematiza
los paradigmas patriarcales que mantienen
y promueven el orden social existente. En
consecuencia, no solo se pasan por alto las
diferencias entre hombres y mujeres sino que
tambin las diferencias dadas al interior de
distintos grupos de mujeres y de hombres.
Esta teora generalmente concibe a la mujer
como una categora universal y homognea,
independiente de otras categoras sociales
como raza/etnia, sexualidad, clase, geografa,
habilidad, negando as la interseccionalidad
entre estas categoras y cmo todas estas se
entrelazan para constituir las identidades/
subjetividades del estudiantado en las escuelas.
Como las teoras de las diferencias
enfatizan valores y caractersticas femeninas
216

nicas como una parte importante del proceso


educativo, tienden a mantener los estereotipos
de gnero en su lugar y perpetan as las
dicotomas
femenino-masculino,
mujerhombre, las cuales presentan como opuestos.
No solamente argumentan que valores y
orientaciones como bondad, comprensin
y cuidado son esencialmente femeninos,
sino tambin universalizan lo femenino,
rechazando la idea de que los discursos
acerca de la feminidad y la masculinidad son
social, histrica y culturalmente constituidos
(Thompson, 2003). Esto implica desconocer
que otras culturas tienen o pueden tener
distintas formas de feminidad que involucran
diferentes presupuestos y aspiraciones que no
necesariamente estn asociados con la bondad,
la comprensin y el cuidado. Igualmente,
proponiendo que maestros y maestras deben
responder a las necesidades e intereses de los
estudiantes y las estudiantes, este feminismo
tiende a ignorar otras formas sistemticas de
exclusin basadas en la etnia/raza, clase social,
habilidad u orientacin sexual, y descartan as
la necesidad de problematizar las concepciones
de gnero de los estudiantes y las estudiantes, y
de deconstruir las oposiciones binarias (Blaise,
2005, Bryson & de Castell, 1993).
Por otra parte, las teoras estructurales
y deconstructivas exploran el gnero y sus
intersecciones con otras posicionalidades
sociales, tales como raza/etnia y clase social,
y advierten la importancia de analizar tanto los
discursos femeninos como los masculinos desde
diferentes ngulos. Estas proporcionan algunas
estrategias y herramientas para que los sujetos
educadores entiendan y develen las inequidades
de gnero. Aunque las teoras estructurales
analicen tanto los discursos femeninos como
los masculinos, y reconozcan que el gnero
es socialmente construido, mantienen intactas
las categoras dicotmicas mujer-hombre y
opresor-oprimido. Tienden a esencializar el
poder, ubicndolo en los individuos y en las
instituciones y no en las interacciones sociales
que suceden en contextos especficos. A la
vez que resisten clasificaciones basadas en el
gnero y la distribucin inequitativa del poder,
el feminismo estructural promueve el derecho
de las mujeres a tener acceso a los recursos
que han sido tradicionalmente masculinos,
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Revisando las Prcticas Educativas: una Mirada Posmoderna a la Relacin Gnero-Currculo


manteniendo as el androcentrismo como el
ideal normativo (Bryson & de Castell, 1993, p.
352), dado que enfatizan en alcanzar las mismas
condiciones sociales, culturales y econmicas
que los hombres tienen.
Entre todas estas aproximaciones al
currculo y/o a la educacin, considero que la
aproximacin posmoderna -deconstructiva en
trminos de Thompson (2003)- proporciona
un marco no-esencializador y unos elementos
clave para aproximarse al currculo y analizarlo
como un texto de gnero. Como Lorber (2005)
lo indica, el feminismo posmoderno es el
que ms lejos va en retar las categoras de
gnero como duales, opuestas y fijas (p. 265),
y en examinar cmo ciertas designaciones
ya no delinean las complejidades ( ) de
gnero (Pagano, 1993, p. 149). Este tambin
problematiza la definicin de gnero como
una categora homognea y la concepcin del
poder como un atributo de los individuos y de
los grupos. Gnero y poder son efectos de una
negociacin continua de significados entre los
individuos, y es por medio del lenguaje que esta
negociacin es mantenida y recreada.
4. Feminismo
posmoderno:
qu
ofrece en la revisin de las prcticas
educativas?
Quienes trabajan desde una perspectiva
feminista posmoderna ven el gnero y otras
categoras como socialmente construidas; se
focalizan en la deconstruccin de los presuntos
acerca del gnero y en su condicin natural,
as como en la contextualizacin del poder y
en su carcter negociado (Lorber, 2005, Tong,
2009). De acuerdo con tericas feministas
como Butler (1990) y Lorber (2005), el
gnero es un constructo cultural e histrico
que no est biolgica y/o psicolgicamente
determinado sino que es un performance, una
accin que produce y reproduce formas de ser
en los discursos de gnero, de cuerpos, y de
identidades sexuales. Igualmente, enfatizan las
diferencias existentes entre mujeres y hombres
y las existentes al interior de cada uno de estos
grupos, as como la presencia de una pluralidad
de subjetividades y mismidades (Beasley,
2005).
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Los tericos y tericas posmodernos


centran su inters en las formas en las cuales
operan los discursos para normalizar el gnero
en las instituciones educativas. Tambin,
exploran las interacciones de gnero en los
salones de clase para descubrir los mltiples
discursos que circulan en estos contextos, y
cmo el colectivo de estudiantes se posiciona
y es posicionado dentro de estos discursos
(Blaise, 2005, Davies, 2003). Tal como lo
seala Thompson (2003), los feministas y las
feministas posmodernos no tienen -y no pueden
tener- una agenda especfica de cambio porque
no invierten en grandes narrativas y no estn
de acuerdo con frmulas especficas para el
cambio. Sin embargo, s ofrecen alternativas y
herramientas para que educadores y educadoras
promuevan, aunque sea momentneamente, la
equidad de gnero.
Este feminismo proporciona marcos de
referencia para analizar las razones por las
cuales las estrategias de equidad no erradican el
sexismo de las escuelas y de los salones de clase
(Thompson, 2003), y ofrecen herramientas para
problematizar la manera en que los adultos
reaccionamos ante las formas particulares
de ser y de hacer gnero de los nios y
las nias (MacNaughton, 1998). Tambin,
ofrecen reflexiones que permiten irrumpir
en las creencias sobre gnero que tienen los
estudiantes y las estudiantes, y motivarles
para que se cuestionen entre ellos y ellas, as
como para que apoyen los intentos que ellos y
ellas hacen para resistir las normas de gnero
(Blaise, 2005).
Quienes siguen al feminismo posmoderno
examinan las formas en las cuales las sociedades
mantienen un sistema de creencias acerca del
gnero en un momento particular, y cmo
dichas creencias estn inmersas en diferentes
representaciones culturales, en diferentes
textos (Lorber, 2005); reconstruyen las
representaciones de gnero como producidas
y reproducidas en y por mltiples textos,
descubriendo y develando sus significados
explcitos y obvios, haciendo conocido lo
desconocido y desconocido lo conocido. Ver
el currculo a travs de unos lentes feministas
posmodernas nos puede ayudar a descubrir
las formas en las cuales el currculo, como un
217

Elida Giraldo-Gil
texto, construye y reconstruye significados de
gnero y subjetividades para el colectivo de
estudiantes. Estos significados no se tienen
que limitar exclusivamente a dos formas de
actuar el gnero: femenino y masculino, sino
que ofrecen mltiples formas de ser y hacer
femenino y masculino que se intersectan
con otras locaciones y que estn inmersas en
relaciones de poder multilaterales.
Usar un marco de referencia feminista
posmoderno para leer el currculo como un texto
de gnero nos permite examinar las formas en
las cuales diferentes identidades son construidas
y diferentes locaciones asignadas mediante
las prcticas y los contenidos curriculares, as
como indagar por la incidencia que tienen las
escuelas y sus currculos en la apropiacin que
hacen las personas de los discursos de gnero
que all circulan. Este marco de referencia nos
permite ver, por ejemplo, cmo la enseanza y
el aprendizaje estn mediados por individuos
que participan en discursos de gnero,
raza, sexualidad, religin, geografa, clase
social, y cmo estos son operados y usados
por las escuelas para organizar y clasificar
a sus estudiantes. Los discursos tcnicos,
hegemnicos acerca del currculo tienden a
desconocer las subjetividades, el conocimiento
y las historias del estudiantado. Y, como lo
seala Pacheco (2012), este contexto en s
mismo se convierte en un espacio de aprendizaje
y de socializacin para estudiantes.
El
feminismo
posmoderno
ofrece
elementos para examinar las interacciones
entre estudiantes y escuelas, y la manera como
estos responden a los discursos que la escuela
les propone. Los estudiantes y las estudiantes
no son receptores pasivos de discursos y
posiciones subjetivas; son co-constructores de
los significados que validan o invalidan dichos
discursos. Nias y nios pueden escoger actuar
su gnero de acuerdo con las expectativas
sociales, irrumpir con los performances
tradicionales de gnero o participar tanto de
las prcticas de gnero disruptivas como de
las convencionales. Yo recuerdo, por ejemplo,
en una de mis observaciones, a una nia en un
saln de clase de pre-kinder que siempre quera
ponerse un vestido rosado de princesa, y usar
rosado y lila en sus trabajos de arte. A pesar de
218

que sus maestras le ofrecan otras opciones para


vestirse durante el juego libre y otros colores
con los cuales poda trabajar, ella se rehusaba a
tomar una decisin alternativa que no estuviera
en consonancia con sus preferencias. Ms aun,
en muchas ocasiones dejaba de lado cualquiera
de sus proyectos de arte si no poda incluir
rosado y lila en ellos. Sus trabajos eran muy
valorados por sus compaeras quienes de una
u otra forma insistan en que era muy bonito
porque tiene mucho rosado, y algunas de ellas
consentan en que tambin era su color favorito.
Otros nios y otras nias pueden empearse
en transgredir irrumpir performances de gnero,
como es el caso de Madison en el estudio que
hace Blaise (2005). Madison es vista como
gender-bender (una persona que acta como
alguien de otro sexo/gnero). Ella usualmente
pretenda ser un nio cuando jugaba; hablaba y
actuaba como nio; levantaba objetos pesados
y participaba en peleas de karate. Tambin se
quejaba de que los legos tenan solo figuras
para los nios e invitaba a las nias a participar
de las actividades que usualmente hacan lo
nios. A pesar de que Madison viva en un
mundo en el que las personas adultas tenan
unas expectativas claras con respecto a sus
comportamientos en trminos de gnero, ella
elega performances de gnero completamente
distintas a las esperadas y tomaba riesgos
al hacerlo, puesto que poda ser excluida de
las actividades de las nias, como en muchas
ocasiones lo fue.
Advertir las conexiones entre diferentes
posicionalidades sociales y la manera como
los estudiantes y las estudiantes son ubicados
y cmo se ubican a s mismos en diferentes
locaciones que no son siempre desfavorecidas
abre un espacio para considerar la interaccin
entre la capacidad de agencia de nios y nias
y la influencia de padres, madres, maestras,
maestros y currculo, en la produccin del
gnero (Jones, 1993). La nia del primer
ejemplo es premiada y reforzada por sus
compaeras por actuar su gnero de la manera
apropiada (usar rosado), y ese actuar su gnero
de manera adecuada la ubica en una posicin
de poder frente a las otras nias del grupo,
quienes no solo valoran su trabajo sino que
tambin la incluyen en sus actividades. La nia
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Revisando las Prcticas Educativas: una Mirada Posmoderna a la Relacin Gnero-Currculo


del segundo ejemplo se ubica a s misma en una
posicin de poder cuando acta como un nio y
cuando tiene acceso a las actividades de ellos;
sin embargo, es discriminada por otras nias
por no actuar su gnero de la manera correcta y
por transgredir las normas establecidas.
Tambin
recuerdo
algunos
nios
participando de juegos de sper hroes,
esgrimiendo sus espadas y poco despus
involucrndose en la coreografa de las nias
y bailando ballet con ellas. O llevando puesta
ropa interior con el logo de Superman y
encima ponindose una falda de tul durante su
(imaginaria) fiesta de playa. Como todos estos
ejemplos lo muestran, nias y nios son sujetos
y objetos en la configuracin de sus identidades
dentro de esos discursos de gnero, raza, clase,
sexualidad, que tienen disponibles en las
escuelas, y sus formas de ser en gnero y sus
maneras de actuarlo no son siempre constituidas
coherente o consistentemente (Butler, 1999,
p. 6). Los performances de gnero de las nias
y los nios no son necesariamente lineales y
constantes; pueden ser fluidos y dinmicos. As
pues, el anlisis de sus interacciones en relacin
con el currculo escolar es inevitablemente
complejo, contradictorio y/o parcial.
El feminismo posmoderno est en contra
de cualquier forma de esencialismo. Este,
como afirma Giroux (1991), introduce en el
estudio del currculo las nociones de pluralidad,
diferencia y narrativas mltiples. Si vamos
a analizar las relaciones entre currculo y
gnero, necesariamente habremos de empezar
problematizando la educacin de todas y todos,
y los espacios que habitamos en las escuelas,
pues como dice Pagano (1993), la educacin
que hombres y mujeres reciben no est bien
para ninguno de los dos (p. 147). El currculo
puede conservar las divisiones que parten el
mundo en pequeos territorios de gnero o,
como lo argumenta Grumet (1988), proponer
una geografa diferente que contradiga los
rdenes de la biologa y de la cultura.
Una
teora
feminista
posmoderna
rechaza cualquier anlisis que proponga
una visin monoltica del poder patriarcal
en el entendimiento de las experiencias de
nias y nios. Esta no pone en el centro de
su anlisis la dicotoma masculino-femenino
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sino el gnero propiamente dicho -como una


seleccin estratgica-. Igualmente, elude
dualismos como teora-prctica, femeninomasculino, aventajado-desaventajado. Estas
categoras, afirma Jones (1993), dejan de
lado las contradicciones, multiplicidades y
complejidades. Hay varias posibilidades de
ser una persona: masculina y/o femenina,
aventajada y/o desaventajada, y todas estas
formas de ser, de hacer(se), pueden diferir
significativamente de un contexto a otro.
El feminismo posmoderno considera al
gnero y al currculo como performances:
actuadas, repetidas y alcanzadas en las prcticas
e interacciones (escolares) de cada da. Como
afirma Lorber (2005), la mismidad y lo social
son uno y lo mismo; lo uno no precede lo otro
El gnero tiene que ser actuado una y otra vez,
casi de forma ritualista, para reproducir las
normas sociales (p. 266). Lo mismo sucede
con el currculo. Este tiene que ser actuado una
y otra vez, de manera ritualista, para producir
y reproducir discursos particulares acerca del
orden social. Diferentes formas de actuar el
gnero producen distintas formas de ser y de
hacer, as como diferentes formas de actuar
el currculo producen diferentes mismidades
y subjetividades en los estudiantes y las
estudiantes. Sin embargo, con deliberacin,
un individuo puede crear sus mismidades de
manera diferente a aquellas que le brinda la
escuela.
El currculo escolar proporciona a los
estudiantes y a las estudiantes mensajes de
gnero, de los cuales, deliberadamente o no,
ellos y ellas escogen. Mediante los mensajes de
gnero que el estudiantado recibe, aprende lo
que significa actuar el gnero de acuerdo con
las normas sociales establecidas. Por ejemplo,
en la forma en que los maestros y maestras se
dirigen al colectivo de los estudiantes como
nios y nias, la nia es ratificada nia y el
nio es ratificado nio, y esta forma de nombrar
ejerce una influencia importante en el conjunto
de narrativas a las cuales nias y nios podrn
acceder, as como al conjunto de performances
apropiadas para un cuerpo que tiene un
gnero. Esta forma de nombrar tambin
revela la relacin directa que los maestros y
219

Elida Giraldo-Gil
maestras establecen entre el cuerpo sexuado y
sus correspondientes performances de gnero:
el nio masculino y la nia femenina. Y, an
si se hablara de un nio femenino o una nia
masculina, tambin se estara corriendo el
riesgo de generizar un cuerpo y de perpetuar los
discursos de gnero existentes, pues seguimos
usando los mismos significantes sin darnos
espacio, por lo menos, para resignificarlos.
No solo las actuaciones de gnero son
construidas mediante la forma de nombrar y
las expectativas que esta conlleva, sino que
tambin lo es el cuerpo de la persona de quien su
performance es esperada. Como Butler (1993)
lo afirma, el nombrar es a la vez la fijacin
de un lmite y tambin la repetida inculcacin
de una norma (p. 8), y esta repeticin es la
condicin misma de una respuesta afirmativa
a (p. 124). El cuerpo con gnero se convierte
en un nombre -nio o nia-, y ese nombre se
convierte a su vez en un cuerpo con gnero. La
designacin parece un simple juego de palabras:
nios y nias, pero como dice Zack (2005),
las palabras hacen ms que notar un hecho
biolgico. Las palabras anuncian y dirigen la
trayectoria del desarrollo psicolgico y social
de individuo (p. 41).
Es precisamente en la deconstruccin de
los mensajes de gnero que los estudiantes y
las estudiantes reciben en la escuela, donde
radica la importancia de leer el currculo como
un texto de gnero, un texto que tiene mensajes
explcitos, implcitos y ausentes. A pesar de que
la aproximacin feminista posmoderna ha sido
muy criticada porque relativiza las categoras
de anlisis y carece de una agenda especfica
para alcanzar la equidad de gnero (Lorber,
2005), y porque ha prestado poca a atencin
a los asuntos de la educacin y del currculo
(Bryson & de Castell, 1993, Weiner, 1994), yo
creo que esta aproximacin ofrece a educadores
y educadoras elementos que nos permiten
interrumpir, irrumpir y desafiar el existente
orden de gnero que no solo problematiza las
formas en las cuales hemos ledo el currculo
como un texto de gnero, sino que tambin
proporciona alternativas para una lectura
ampliada, comprensiva y no-esencializante.
220

5. Ideas finales
El gnero como un constructo, como una
categora creada por medio de la interaccin
social, y por tanto legitimizada por los sujetos
participantes, hace parte de la forma en que
le damos sentido al mundo. El gnero es
una de esas formas por medio de las cuales
asignamos valor(es) a las cosas y situaciones,
a otros y a otras, y a nosotras y a nosotros
mismos; es el nombre que le damos a ciertos
comportamientos e interacciones sociales. Los
discursos de masculinidad y feminidad, como
tantos otros discursos, construyen nuestras
nociones del mundo y nuestras mltiples
identidades. Nuestras experiencias, las formas
como las procesamos y como las expresamos
revelan los tipos de discursos en los cuales,
deliberadamente o no, hemos participado.
Las relaciones de gnero tienen lugar
en contextos especficos y tienen mltiples
significados, dependiendo de las prcticas
sociales y culturales en las cuales estas son
actuadas (Butler, 2004, Foster, 1999, Harding,
1998). Lo mismo pasa con el currculo escolar:
este no puede ser separado de los momentos
sociales, polticos, culturales e histricos en
los cuales ha sido producido, re-producido y/o
contestado (Miller, 1993). As, al entender el
proceso de constitucin del gnero hay esperanza
de que podamos crear unas relaciones sociales
ms justas, develando los diferentes mensajes
emitidos por las escuelas, interrumpiendo
los performances de gnero tradicionales y
restrictivos, proporcionado a los estudiantes
y a las estudiantes distintos discursos de
gnero -ofrecindoles y permitindoles ejercer
sus propias opciones-. Nosotros y nosotras
podemos, como dice Lorber (2005),
() deconstruir los mensajes que
adquirimos sobre el gnero, los cuerpos y la
sexualidad Estos mensajes o textos son
sermones subliminales de cmo ser un hombre
o una mujer Si podemos ver a travs de estos
mensajes, nos podemos revelar en contra de
ellos (p. 274), y abrir otras posibilidades.
Quienes
defienden
el
feminismo
posmoderno pretenden disolver y develar los
significados de gnero y currculo que han
sido naturalizados y dados por sentado y que
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frecuentemente son tomados como la realidad
que estos pretenden mapear. Este anlisis va
ms all del enfoque tradicional que se centra
en las desventajas de las nias en la educacin
y en la esencializacin del gnero y el poder.
Este enfoque desafa las categoras binarias
que simplifican el anlisis e ignoran las
complejidades de los contextos y los grupos
(Jones, 1993), y ofrece una aproximacin
crtica a los asuntos de poder, perspectiva y
posicionamiento en los diversos (con)textos
escolares, que va ms all de la representatividad
y que indaga por aspectos ms estructurales
(Jones & Mark, 2013). Tambin, desafa el
anlisis descorporalizado del gnero y el rol
pasivo de los estudiantes y las estudiantes en
la construccin de sus identidades; reconoce
las mltiples formas de hacer gnero, as
como la interseccionalidad entre las diferentes
posicionalidades del estudiantado y su
capacidad para agenciar sus identidades.
Entender el currculo como un texto
de gnero a travs de lentes feministas
posmodernos tiene un doble propsito: abrir
posibilidades para examinar los discursos
de gnero que circulan en la escuela y cmo
estos asignan ciertos lugares a los estudiantes
y a las estudiantes, y hacer explcitos aquellos
discursos que informan las prcticas cotidianas.
Parafraseando a Weedon (1987), la forma como
entendemos las diferencias de gnero/sexo
determina el tipo de currculo que consideramos
posible, apropiado y deseable (p. 95). Un marco
de referencia feminista posmoderno no solo
proporciona elementos para deconstruir las
relaciones de gnero tradicionales, sino tambin
para resignificar los discursos existentes y (re)
crear nuevas posibilidades de ser y de hacer.
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223

Personalidad de marca de partidos polticos: Una mirada desde la comunidad estudiantil universitaria
Referencia para citar este artculo: Araya-Castillo, L. & Etchebarne, S. (2014). Personalidad de marca de partidos
polticos: Una mirada desde la comunidad estudiantil universitaria. Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez
y Juventud, 12 (1), pp. 225-241.

Personalidad de marca de partidos polticos:


Una mirada desde la comunidad estudiantil
universitaria*
Luis Araya-Castillo**
Profesor Universidad Mayor, Santiago de Chile, Chile.

Soledad Etchebarne***
Profesora Universidad de Chile, Santiago de Chile, Chile.

Artculo recibido en abril 1 de 2013; artculo aceptado en junio 7 de 2013 (Eds.)


Resumen (analtico): La participacin poltica de los jvenes ha decrecido en los ltimos
aos, en especial en aquellos pases con democracias consolidadas. Considerando esto, la presente
investigacin se plantea como objetivo estudiar el comportamiento poltico de los jvenes a travs
de la teora de personalidad de marca. Se pretende analizar el descontento de los jvenes hacia
la poltica a travs de los rasgos de personalidad humana que atribuyen a los partidos polticos.
Se evalu la personalidad de marca de los ocho principales partidos polticos de Chile a travs
de un modelo compuesto por las siguientes dimensiones: sinceridad, ambicin, competencia,
estimulante, tradicional, sofisticado, rudeza y elitistas. Los resultados permiten concluir que aun
cuando los partidos polticos difieren en sus atributos de personalidad, comparten en comn que son
considerados como no competentes.
Palabras clave: partidos polticos, Chile (Tesauro de Ciencias Sociales de la Unesco).
Personalidad de marca, participacin poltica, jvenes universitarios (autor).
Brand personality of political parties: a glance from young university students
Abstract (analytical): political participation among young people has decreased in the last
few years, especially in those countries with consolidated democracies. Considering this, the present
research tackles as its main objective the study of the political behavior of young people by means
of the theory of brand personality. We intend to analyze discontent towards politics among young
people through the human personality traits attributed to political parties. The brand personality of
the 8 main political parties in Chile was evaluated by means of a model made up of the following
*

Artculo de investigacin cientfica y tecnolgica. Este artculo es producto de la investigacin financiada por el autor y la autora: Personalidad
de Marca de los Partidos Polticos en Chile, realizada durante los meses de marzo y diciembre del ao 2009. rea: ciencia poltica; subrea:
comportamiento poltico.

**

***

PhD (c) in Management Sciences de Esade Business School, Dr. (c) en Empresa de la Universidad de Barcelona, Master of Research in
Management Sciences de Esade Business School, Mster Universitario en Investigacin en Ciencias de la Gestin de la Universidad Ramon
Llull, Magster en Marketing de la Universidad de Chile, Mster en Direccin Estratgica de la Universidad de Len, Mster en Consultora
Estratgica de la Universidad de Valencia, Ingeniero Comercial de la Universidad de Chile, Licenciado en Ciencias en la Administracin de
Empresas de la Universidad de Chile, Licenciado en Gestin de Calidad Total de la Universidad Catlica del Norte y Bachiller con mencin en
Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad de Chile. Correo electrnico: luis.araya@umayor.cl

Dra. en Administracin de la Universidad de Sevilla, Magster en Administracin Estratgica de la Universidad Catlica de Salta, Ingeniera
Comercial y Licenciada en Ciencias de la Administracin de la Universidad de Concepcin. Correo electrnico: setchebarne@unegocios.cl

Rev.latinoam.cienc.soc.niez juv 12 (1): 225-241, 2014


http://revistalatinoamericanaumanizales.cinde.org.co
DOI:10.11600/1692715x.12113060713

225

Luis Araya-Castillo - Soledad Etchebarne


dimensions: sincere, ambitious, competent, stimulating, traditional, sophisticated, tough and elitist.
The results enable us to conclude that even when political parties differ in their personality attributes,
they share a common ground: they are all considered not competent.
Key words: political parties, Chile (Unesco Social Sciences Thesaurus). Brand personality,
political participation, young university students (author).
Personalidade de marca dos partidos polticos: um olhar a partir dos jovens universitarios
Resumo (analtico): A participao poltica dos jovens tem decrescido nos ltimos anos, em
especial junto queles pases com democracias consolidadas. Considerando isto a presente pesquisa
coloca como objetivo estudar o comportamento poltico dos jovens atravs da teoria da personalidade
de marca. Pretende-se analisar o descontentamento dos jovens com a poltica atravs dos recursos
de personalidade humana que atribuem aos partidos polticos. Avaliou-se a personalidade de marca
dos oito principais partidos polticos do Chile atravs de um modelo composto pelas seguintes
dimenses: sinceridade, ambio, competncia, estimulante, tradicional, sofisticado, rude e elitista.
Os resultados permitem concluir que mesmo quando os partidos polticos diferem em seus atributos
de personalidade, concordam que so considerados como no competentes.
Palavras-chave: partidos polticos, Chile (Tesauro de Cincias Sociais da Unesco). Personalidade
de marca, participao poltica, jovens universitrios (autor).
-1. Introduccin. -2. Revisin de la literatura. -3. Metodologa. -4. Anlisis de resultados. -5.
Conclusiones. -Lista de referencias.
1. Introduccin
El segmento de jvenes de Chile ha
experimentado una disminucin en su nivel
de participacin poltica durante los ltimos
aos. Entre los aos 1988 y 2008 el nmero de
sujetos jvenes (18 a 29 aos) inscritos en los
registros electorales disminuy en un 75,54%,
en tanto que el nmero de personas inscritas
en los tramos de edad de 30-49, 50-69 y 7080+, se incrementaron en un 31,4%, 83,9% y
138,1%, respectivamente. Es ms, en total el
nmero de inscritos entre los aos 1988 y 2008
se increment en un 9,07%.
Asimismo, durante la eleccin municipal
del ao 1992, los jvenes y las jvenes eran el
30% de los sujetos electores hbiles, mientras
que a febrero del ao 2008 este grupo solo
representaba el 7,6% del padrn electoral. Lo
anterior ha llevado a que el padrn electoral
de Chile est representado principalmente
por personas mayores de 40 aos, ya que si al
ao 1988 cerca del 95% de las personas aptas
para votar estaban inscritas, al ao 2008 por
cada 100 sujetos jvenes entre 18 y 24 aos,
solo 7 se encontraban inscritos en los registros
electorales.
226

Los partidos polticos y el gobierno


realizaron esfuerzos para motivar a la
gente joven a participar en las elecciones
presidenciales y parlamentarias del ao 2009,
pero incrementar las tasas de inscripcin en
los registros electorales es una tarea que an
se encuentra pendiente. Esto puede tener
explicacin en la percepcin de las personas
jvenes, quienes argumentan entre otras
razones que los partidos polticos se encuentran
alejados de sus intereses, que con su voto no se
producirn grandes cambios sociales y/o que la
poltica no es un aspecto de importancia en sus
vidas.
Dina Krauskopf seala que los sujetos
jvenes estn interesados en la poltica, pero
que la poltica no est interesada en ellos1. Por
otra parte, Sabine Drysdale seala que segn
algunas personas jvenes, las gentes de mayor
edad se apernaron en sus puestos y armaron
un sistema que no deja espacio para nuevos
liderazgos2. Por lo tanto, es posible sostener
que los partidos polticos no dejan participar a
1

Los jvenes del Bicentenario no se inscriben, en www.bcn.cl


el da 28 de agosto de 2008.

Los actores secundarios de la poltica, en el Mercurio, 4 de


Abril del 2009.a
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Personalidad de marca de partidos polticos: Una mirada desde la comunidad estudiantil universitaria
los sujetos jvenes, por cuanto quienes tienen
el poder no desean perder esta condicin. Lo
anterior se justifica al revisar las cifras, por
cuanto en las elecciones municipales del ao
2008, solo el 7% de los candidatos y candidatas
tena menos de 35 aos de edad, y de los 121
diputados y diputadas de la Cmara solo 16
tenan menos de 40 aos.
Tambin se argumenta que la baja
participacin de la gente joven se podra
explicar por el sistema imperante en Chile en
el ao 2008, el cual consista en la inscripcin
voluntaria en los registros electorales, pero a su
vez en la obligatoriedad de participar con el voto
en los procesos eleccionarios. Asimismo, se
argumenta que el sistema binominal imperante
en Chile -segn el cual los cargos de votacin
popular se concentran en los dos grandes
bloques polticos- desmotiva la participacin
juvenil, por cuanto la percepcin de las personas
jvenes es que su voto no producir cambios
en la fuerzas polticas imperantes en el pas.
Andrea Sanhueza seala que los jvenes y las
jvenes no votan porque no confan en la clase
poltica y porque consideran que los procesos
eleccionarios no los interpretan3.
Esta problemtica puede ser abordada
desde diversas disciplinas. En la presente
investigacin hacemos uso de la teora de
personalidad de marca, la cual asume que los
individuos atribuyen cualidades humanas o
rasgos de personalidad a las marcas. Por lo
tanto, los rasgos de personalidad que los sujetos
jvenes universitarios chilenos atribuyen a los
partidos polticos, podran explicar en parte la
decisin que han tomado de automarginarse
de la poltica. Esto permite que los partidos
polticos puedan conocer el posicionamiento
que tienen entre la gente joven, y con esto que
puedan desarrollar estrategias enfocadas en la
mejora -o reforzamiento- de su posicionamiento.
Lo anterior podra influir positivamente en el
inters de las personas jvenes por la poltica, y
con esto ser una solucin al envejecimiento del
padrn electoral que caracteriza a Chile.
Los resultados de la presente investigacin
pueden ser de utilidad no solo para Chile,
3

En entrevista aparecida en www.universia.cl el da 1 de


septiembre del ao 2005.

Rev.latinoam.cienc.soc.niez juv 12 (1): 225-241, 2014


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sino tambin para aquellos pases en los que


se observa una baja participacin poltica de
la gente joven. Se argumenta que la falta de
motivacin de los jvenes y las jvenes por la
poltica es un fenmeno que se repite entre los
pases, en especial entre aquellos que tienen un
sistema democrtico consolidado. Dado esto, los
investigadores e investigadoras podran utilizar
la metodologa y los resultados de la presente
investigacin, como base en investigaciones
que se desarrollen en otros contextos culturales
y polticos.
2. Revisin de la literatura
2.1 Democracia y Participacin Juvenil
2.1.1 Concepto de Democracia
De acuerdo con John Dewey (1961), la
democracia se refiere a una forma de gobierno
que permite la participacin de los ciudadanos
y ciudadanas en la toma de decisiones (Tostado,
2006). En esta lnea de argumentacin, se
sostiene que la democracia puede entenderse
como una forma de (auto) organizacin y
orientacin de la sociedad (Willke, 2006).
Segn esta postura, el poder reside en los
miembros de la sociedad, por cuanto la toma
de decisiones est dada por la voluntad de
estos (Vallejos-Romero & Torres, 2012). No
obstante, la democracia, entendida como el
pueblo gobernado por el pueblo, es un ideal
cargado de valores (Duhem, 2006).
Dado esto, es importante considerar el
anlisis de Joseph Schumpeter (1942), quien es
uno de los autores referentes cuando se busca
definir el concepto de democracia. Schumpeter
(1942) seala que la democracia es el instrumento
institucional para llegar a decisiones polticas,
en virtud del cual cada individuo logra el
poder de decidir mediante una competencia
que tiene por objeto el voto popular. El autor
seala que el sistema econmico capitalista
posibilita ms que ningn otro rgimen poltico
el desarrollo de la democracia, por tratarse de
sociedades abiertas donde la libertad individual
es condicin bsica para el sistema econmico,
aunque, como l seala, el mtodo democrtico
no garantiza mayor libertad individual.
227

Luis Araya-Castillo - Soledad Etchebarne


Por otra parte, Dahl (1971) plantea dos
dimensiones que debe tener la democracia:
la primera dice relacin con la competencia,
en el sentido de que el gobierno debe estar
constituido por lderes que compiten con xito
por el voto popular en elecciones peridicas;
la segunda se refiere a la participacin, no solo
en trminos de participacin electoral, sino
en una variedad de responsabilidades cvicas
que, directa o indirectamente, potencian la
civilidad en un rgimen democrtico. Es en
esta ltima dimensin donde la democracia
chilena se est debilitando, ya que encontramos
que un nmero importante de ciudadanos y
ciudadanas, particularmente la gente joven, se
han automarginado del sistema al no inscribirse
en los registros electorales y al no participar en
los actos eleccionarios.
2.1.2 Los partidos polticos y su
representatividad
En democracia, los partidos polticos
son actores clave del proceso, cumpliendo
un rol de representar a la ciudadana con sus
intereses, motivaciones y derechos ante el
poder legislativo del Estado. Esto pareciera
que no siempre se cumple, y la ciudadana
no se siente plenamente representada por los
partidos polticos. En relacin con este punto,
Valenzuela (2008) argumenta que en Amrica
Latina y en el resto del mundo, tanto a nivel
de participacin y de representacin como a
nivel de toma de decisiones, hay una crisis de
legitimidad democrtica.
Frente a esta realidad, resulta de inters
distinguir entre la representatividad con
presencia y la representacin por evocacin.
Zapata (2008) seala que la primera se refiere
a un grupo de individuos que sirven de medio
para los efectos de hacer presente la voluntad
de un grupo mayor de personas; y la segunda,
la define como la capacidad de una lite de
visualizar, comprender, asumir y proyectar,
eficazmente, cules podran ser los intereses
y deseos del resto de la poblacin. En este
contexto, Zapata seala que la mayor o menor
representatividad de una lite depender tanto
de su capacidad para leer certeramente los
estudios y encuestas, como de su flexibilidad
para responder a los cambios de la sociedad y a
los vaivenes de la opinin.
228

Resulta de inters para esta investigacin


sealar algunos planteamientos relacionados
con los votantes y los partidos polticos,
expuestos por Anthony Downs (1973) en su
libro Teora Econmica de la Democracia,
muchos de los cuales se encuentran plenamente
vigentes en la actualidad. Con relacin a
los partidos polticos, el autor seala que su
objetivo es ganarse los votos de los ciudadanos
y ciudadanas (ya sea para obtener la reeleccin
o ser electos), por lo que deben encontrar
relaciones entre lo que hacen y cmo estos
actos permiten cambiar las preferencias de los
electores y electoras. Por otra parte, seala que
una determinante clave de la evolucin poltica
de un pas es la distribucin de sus votantes a
lo largo del espectro poltico. De ello depende
que existan dos o ms partidos principales, que
la democracia conduzca a gobiernos estables
o inestables y que se produzca una continua
sustitucin de partidos antiguos por nuevos o
que estos tengan un rol secundario.
Respecto a los sujetos votantes, Downs
(1973) introduce el concepto de racionalidad,
sealando que las personas no toman la decisin
de voto considerando toda la informacin
disponible, sino que en realidad tomarn la
decisin que maximizar su utilidad. Explica
las condiciones en las que la abstencin es
racional y trata de valorar su impacto en la
distribucin del poder poltico. Cuando el
costo de votar es nulo, se hace racional votar
e irracional abstenerse. En este sentido, el
rendimiento total que cada persona obtiene
de votar depende de: a) Los beneficios que
le reporta la democracia; b) Hasta que punto
desea la victoria de un partido en particular; c)
Lo igualada que a su juicio es la opinin de las
personas votantes; d) El nmero de ciudadanos
y ciudadanas que a su juicio acudirn a votar.
Cuando los individuos comparan sus costos y
beneficios, unos votan y otros se abstienen. En
el caso de votar lo pueden hacer por su partido
favorito, por razones estratgicas, o incluso lo
pueden hacer al azar.
En un anlisis crtico a los partidos
polticos, Huneeus (2000), haciendo referencia
a lo sealado por Dahrendorf (1997), seala
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Personalidad de marca de partidos polticos: Una mirada desde la comunidad estudiantil universitaria
que no todos los partidos polticos muestran
un decidido inters de buscar las condiciones
para mejorar la capacidad de atraccin que
tuvieron en el pasado. Reitera que muchas
personas tienden a reducirlo a una cuestin de
marketing o de estrategias de comunicacin,
creyendo que el ciudadano o ciudadana es un
individuo que define sus comportamientos
e intereses materiales de corto plazo y por
emociones, de la misma manera que lo hace el
sujeto consumidor. No se cree que el ciudadano
o ciudadana es un sujeto multidimensional que
tiene pasiones, emociones, intereses y lealtades
colectivas -polticas, sociales, econmicas o
culturales- que lo llevan a actuar de una manera
muy distinta a como lo hara un consumidor o
consumidora en un supermercado o en un mall.
Entre los jvenes y las jvenes ha
aumentado el descrdito de los partidos
polticos y quienes ejercen esta actividad. En
su opinin, no concitan el inters de los sujetos
jvenes; no los representan ni parecen ocuparse
de sus problemticas especficas, as como
tampoco aparecen como una garanta para la
supervivencia de la democracia. Los jvenes y
las jvenes se muestran desencantados con los
mecanismos de representacin, como lo seala
tambin la escasa relevancia que le otorgan a
los partidos polticos en el mantenimiento de la
vida democrtica (Sandoval, 2000).
El Programa de las Naciones Unidas para
el Desarrollo (Pnud) junto a otras instituciones4,
realiz un completo estudio sobre los partidos
polticos y el sistema electoral en Chile, el cual
incluye aspectos relativos a la democracia,
a los partidos polticos y al sistema electoral.
En aspectos relativos a la confianza de los
sujetos entrevistados en las instituciones, en el
Congreso y en los partidos polticos aparecen
en el penltimo y ltimo lugar respectivamente
(15 y 16). Adems, el 53% de las personas
entrevistadas no se identifica con ningn partido
poltico. Por otra parte, el 78% de los sujetos
jvenes entrevistados, de edades entre 18 y 24
aos, declara no estar inscritos en los registros
electorales, argumentando principalmente que
4

Cieplan, Libertad y Desarrollo, Pnud, Proyecta y CEP, Estudio


Nacional sobre Partidos Polticos y Sistema Electoral. MarzoAbril, 2008.

Rev.latinoam.cienc.soc.niez juv 12 (1): 225-241, 2014


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DOI:10.11600/1692715x.12113060713

no les interesa, que no abordan los problemas


importantes de las personas y que no son
honestos; mientras que el 83% seala que el
voto debiera ser voluntario. El 62% del total de
sujetos entrevistados no est nada interesado en
poltica y un 78% dice no encontrarles ninguna
virtud a las personalidades polticas. Entre
sus principales defectos est el privilegiar sus
intereses personales, las peleas y divisiones,
que no representan a la gente, y que facilitan
la corrupcin. Al consultarles sobre qu es lo
que debieran hacer los partidos polticos para
ganarse su confianza, proponen conectarse
con los problemas de la gente, centrar las
discusiones en temas importantes para el pas
y no en peleas personales, presentar propuestas
de cambio y sancionar con fuerza en caso de
que un miembro se involucre en actos ilegales.
Con relacin al tema de la participacin y la
confianza en los partidos polticos, es all donde
este estudio puede aportar con una dimensin
ms emocional de la percepcin que tienen
los jvenes y las jvenes sobre los partidos
polticos.
En la Unin Europea, al parecer este
fenmeno de la baja participacin e inters de
la gente joven en poltica se asemeja mucho a lo
que ocurre en pases como Chile. Bendit (2000)
plantea que
El proceso de envejecimiento
de los partidos polticos ha sido
interpretado por algunos analistas como
un rechazo de los jvenes al modo en
que est estructurado el terreno de la
poltica. Son conocidas las dificultades
para integrar y conservar la fuerza
de la juventud en sus estructuras. Sin
embargo, esto no quiere decir que los
jvenes hoy estn confinados a la vida
privada y que tengan desinters por lo
pblico. Hay constancia de que han
emergido nuevos espacios de reunin y
accin social de los jvenes, algunos de
los cuales tienen una finalidad poltica
directa, y otros solamente expresiva.
El mismo autor plantea que
() una caracterstica de la
generacin de jvenes y adultos
229

Luis Araya-Castillo - Soledad Etchebarne


jvenes actuales es la articulacin de
un sentimiento de compromiso social
y poltico frenado: estando, en
principio, dispuestos a comprometerse
social y polticamente, la mayora de
los jvenes considera que les faltan
organizaciones y estructuras que
consideren adecuadas, es decir, con las
cuales puedan identificarse y generar
cambios efectivos en la sociedad.
2.1.3 Participacin de los Jvenes y las
Jvenes
Las cifras del Servicio Electoral y del
Instituto Nacional de Estadsticas revelan que el
segmento de jvenes entre 18 y 29 aos de edad

ha cambiado drsticamente su comportamiento


electoral entre los aos 1988 y 2006. En el
ao 1988 estaban inscritos 2.676.878 jvenes,
quienes correspondan al 91% de la poblacin
juvenil de Chile, mientras que en el ao
2006, estaban inscritos 687.182 jvenes,
representando el 22% de la poblacin de ese
segmento. A octubre del ao 2008, uno de cada
cinco jvenes estaba inscrito en el Servicio
Electoral, es decir, haba aproximadamente
2.450.000 jvenes que no se haban inscrito (lo
cual corresponde al 68% del grupo de jvenes
entre 18 y 29 aos de edad). Estas cifras se
pueden observar en el padrn electoral de Chile
por tramos de edad (ver Tabla 1):

Tabla 1: Padrn Electoral de Chile por Tramos de Edad


Aos

18-29

30-49

50-69

70-80 +

Totales

Plebiscito 1988

2.676.878

2.882.568

1.473.469

402.998

7.435.913

Presidencial y Parlamentarias 1989

2.526.872

3.046.456

1.542.278

441.931

7.557.537

Eleccin Concejales 1992

2.348.099

3.327.164

1.655.792

502.681

7.840.008

Presidencial y Parlamentarias 1993

2.310.660

3.505.501

1.729.084

540.194

8.085.439

Eleccin Concejales 1996

1.798.274

3.788.306

1.873.748

613.040

8.073.368

Parlamentarias 1997

1.605.232

3.886.199

1.933.943

644.250

8.069.624

Presidencial 1999

1.297.821

4.044.626

2.033.042

708.987

8.084.476

Eleccin Concejales 2000

1.177.961

4.093.134

2.077.102

741.166

8.089.363

Parlamentarias 2001

1.051.368

4.102.468

2.138.825

782.785

8.075.446

Eleccin Alcaldes y Concejales


2004

714.956

4.079.158

2.348.877

869.074

8.012.065

Presidencial y Parlamentarias 2005

797.991

4.083.155

2.452.471

887.280

8.220.897

Eleccin Alcaldes y Concejales


2008

654.639

3.787.027

2.709.190

959.409

8.110.265

Fuente: elaboracin propia con base en datos del Servicio Electoral

La inscripcin electoral solo ha disminuido


en el tramo de edad entre 18 y 29 aos, a pesar de
que la poblacin en Chile ha crecido desde el ao
1988. Entre los aos 1992 y 2002 la poblacin
de Chile creci a una tasa promedio anual de
1,2 personas por cada cien habitantes (Instituto
Nacional de Estadsticas, 2002). Esto justifica
que la escasa participacin de los jvenes y las
jvenes de Chile en los procesos polticos sea
un tema que preocupe a la sociedad. Esto no
230

haba sido abordado en profundidad hasta la


fecha anterior a las elecciones presidenciales
y parlamentarias del ao 2009, en donde el
Gobierno y otras organizaciones realizaron
campaas comunicacionales tendientes a que
las personas jvenes se inscribieran en los
registros electorales.
De acuerdo con la Quinta Encuesta
Nacional de la Juventud (Instituto Nacional
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Personalidad de marca de partidos polticos: Una mirada desde la comunidad estudiantil universitaria
de la Juventud, 2006), un 57,1% de los sujetos
jvenes valora la democracia como sistema
de gobierno, mientras que un 32% admite
la posibilidad de que un sistema autoritario
de gobierno sea eventualmente admisible:
a un 23,7% de la gente joven le da lo mismo
un sistema democrtico o uno autoritario,
mientras que solo un 8,3% dice que bajo
ciertas circunstancias puede ser preferible un
rgimen autoritario. Sin embargo, son crticos
del funcionamiento del sistema poltico y del
desempeo de los actores que lo conforman.
Esto explica que solo un 45% de los jvenes y
las jvenes otorgara una importancia alta a la
accin de votar. Del resto de jvenes, un 33%
se caracteriz por tener una satisfaccin media
con el sistema democrtico, en tanto que un
22% le asign una bajsima importancia a la
accin de votar.
Al consultar a los sujetos jvenes por la
cercana con un bloque poltico determinado,
en forma mayoritaria (31,8%) evidenciaron que
ninguno de los conglomerados existentes los
identifica; un no poco relevante 12% no sabe
o no responde respecto de su cercana poltica,
lo que en trminos electorales redunda en la
existencia concreta de una importante cifra de
voto voltil (43,9%). Lo anterior se vincula con
la confianza que presentan los jvenes y las
jvenes respecto del Congreso Nacional y los
partidos polticos, ya que el Congreso Nacional
se ubica en el penltimo lugar de confianza
en una lista de 13 instituciones, con un 9,6%
de las menciones favorables, mientras que los
partidos polticos estn en el ltimo lugar con
solo un 7,0%.
Lo anterior se ratifica al observar los
resultados del estudio realizado por el
Instituto Nacional de la Juventud (2008). Se
argumenta que la tendencia (1988-2008) de la
juventud (18 a 29 aos) es a no inscribirse en
los registros electorales, por cuanto en el ao
2008 la poblacin joven representaba solo un
8,07% del mismo, siendo que en el ao 1999
representaba casi un 19,89%. Adems, el
78,8% de los jvenes y las jvenes mayores de
18 aos encuestados por el Instituto Nacional
de la Juventud (Injuv), seal que no votaran
en las elecciones municipales del ao 2008;
de este total, un 78,8% de los sujetos jvenes
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encuestados seal que no votaran porque


no se encontraban inscritos en los registros
electorales, y solo un 21,2% seal que no
votaran porque a pesar de estar inscritos ese
da se encontraran lejos de su circunscripcin.
Sin embargo, la baja participacin del
colectivo de jvenes en la poltica no es tema
particular para Chile. Segn Juan Fernndez,
el envejecimiento del padrn electoral es un
hecho que no se puede negar, ya que la baja
participacin electoral juvenil es una realidad
que no solo afecta a Chile, sino tambin a
una gran mayora de los pases que tienen
una democracia consolidada5. Asimismo,
Juan Fernndez seala que histricamente la
participacin de la poblacin joven aumenta
cuando existen coyunturas polticas que pueden
generar grandes transformaciones, lo que hace
a los sujetos jvenes sentirse parte de proyectos
mayores, ante lo cual aumenta su participacin.
En un anlisis de la participacin poltica
de los jvenes y las jvenes de Chile realizado
por Gabriela Fernndez (2000), se concluye
que:
1. Para la gente joven la poltica no acaba
en lo que los actores polticos practican, aun
cuando la carga valrica negativa del concepto
proviene justamente de un desencanto con la
forma en que estos personajes operan. Superado
este rechazo, los sujetos jvenes reconocen en la
poltica algo necesario para el pas, en la medida
en que se relaciona con el orden administrativo
y la capacidad de crecimiento.
2. Los jvenes y las jvenes reconocen en
el voto un medio de participacin y expresin,
pero que sin embargo en la prctica es poco
efectivo, pues no les reporta beneficios
personales ni es capaz de producir cambios a
nivel nacional.
3. Una de las formas recurrentes que utiliza
el colectivo de jvenes para sealar que el voto
no tiene sentido, es mencionando el hecho
de que los personajes polticos que resultan
5

Los jvenes del Bicentenario no se inscriben, en www.bcn.cl


el da 28 de agosto del ao 2008.

231

Luis Araya-Castillo - Soledad Etchebarne


elegidos finalmente no representan ni cumplen
con lo que prometieron durante el periodo de
captacin de votos.
Respecto a la imagen negativa de los
partidos polticos en Chile, el estudio seala
que se produce por razones relativas al
desencuentro, particularmente por parte de los
partidos polticos, con los intereses de la gente
joven. Los mismos partidos reconocen no estar
siendo ni motivadores ni ser las alternativas
ms cercanas a los sujetos jvenes.
Alvarado, Ospina, Botero y Muoz
(2008) plantean que la formacin ciudadana
(socializacin poltica) de los jvenes y
las jvenes tiene que articularse con base
en procesos de autorreflexin sobre: la
conformacin de confianza social; la puesta
en marcha de las normas de reciprocidad que
superen la discriminacin y la desigualdad; y,
por ltimo, la construccin de redes de accin
social y poltica que ofrezcan escenarios y
oportunidades en los que la poblacin joven
pueda desplegar su subjetividad poltica,
como ciudadanos y ciudadanas plenos. En los
procesos de socializacin poltica se requieren
paradigmas que rompan el miedo, la apata,
la incredulidad y el escepticismo frente a la
posibilidad de pensar futuros, para construir
futuros, por parte de los agentes socializadores,
pero tambin de los jvenes y las jvenes
(Alvarado et al., 2008).
2.2 Personalidad de marca
2.2.1 Concepto de Personalidad de
Marca
Hernani (2008) seala que la utilizacin de
las marcas existe desde hace siglos, por cuanto
inicialmente fueron usadas para diferenciar los
productos ofrecidos por diferentes fabricantes.
Segn el autor, con el desarrollo del comercio
la marca fue asociada con la calidad y
confiabilidad ofrecida por los productores.
Dado esto, la marca comenz a ser utilizada por
los compradores y compradoras como una gua
en la toma de decisiones (Blackett & Harrison,
2001).
232

Considerando lo anterior, la marca se


puede definir tericamente como un nombre
y/o seal cuya finalidad es identificar el
producto de un sujeto vendedor o grupo de
vendedoras y vendedores, para diferenciarlo de
los productos rivales (Stanton, Etzel & Walker,
2000). Tambin el concepto de marca puede
entenderse como la representacin de lo que
el agente consumidor entiende por la garanta
de que el producto que recibe es confiable,
bueno para usar y consumir (Gallo, 2000). En
este contexto, la marca se ha consolidado como
un elemento de valor para los consumidores y
productores (Aaker, 1992, Keller, 1993).
La marca tiene una relacin estrecha con
los sujetos consumidores, razn por la cual los
investigadores e investigadoras le han asignado,
al igual que al ser humano, dimensiones de
personalidad y emocionalidad (Haigood, 2001).
Saavedra, Colmenares y Pirela (2007) sealan
que la base de esta afirmacin radica en que
la relacin de un consumidor o consumidora
y una marca especfica es muy parecida a
una relacin entre dos personas. En razn
de esto surge el concepto de personalidad de
marca, el cual se define como el conjunto de
caractersticas humanas asociadas a una marca
(Aaker, 1997), o como el modo por el cual un
consumidor percibe la marca en dimensiones
que tpicamente capturan la personalidad de
una persona (Batra, Donald & Singh, 1993).
Dado esto, se argumenta que las marcas
no suelen ser percibidas nicamente por sus
beneficios funcionales, sino tambin por
caractersticas de personalidad (Lenk, Batra
& Wedel, 2003). Asimismo, se sostiene que la
personalidad de marca es un concepto reciente
dentro de la literatura acadmica (Pirela,
Villavicencio & Saavedra, 2004) y que ha
generado un cambio en la forma de entender
cmo los agentes consumidores establecen sus
preferencias hacia una marca (Aaker, 1996). Lo
anterior implica que la marca y la personalidad
prestan una funcin simblica o de autoexpresin para el individuo, convirtindose en
la manera en la que perciben a los dems y a s
mismos (Keller, 1993).

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Personalidad de marca de partidos polticos: Una mirada desde la comunidad estudiantil universitaria
2.2.2 Medicin de Personalidad de
Marca: Modelo de Aaker
Saavedra, Urdaneta, Pirela y Colmenares
(2008) sealan que el estudio de la medicin de
la personalidad de la marca y el anlisis de un
modelo para su medicin han sido explorados
en los ltimos 20 aos (Batra, Lenk & Wedel,
2005). Segn estos autores, el primer modelo
de personalidad de marca fue desarrollado por
Allen y Olson (1995), quienes usaron el mtodo
de discurso narrativo. Asimismo, Saavedra
et al. (2008) argumentan que posteriormente
Caprara, Barbaranelli y Guido (1997) estudiaron
la personalidad de marca utilizando el anlisis
de metforas en un esquema lexicogrfico. Sin
embargo, estos autores sealan que es Aaker
(1997) quien desarrolla una escala generalizable

para medir la personalidad de marca (Koebel &


Ladwein, 1999).
Aaker (1997) determin que los
consumidores y consumidoras estadounidenses
perciben 5 dimensiones de personalidad en
las marcas, cada una conformada por un
conjunto de rasgos distintivos: sinceridad,
emocin, competencia, sofisticacin y rudeza.
Segn Pirela et al. (2004) las conclusiones
de este estudio son importantes, por cuanto
Aaker (1997) afirma que todas las marcas
comercializadas en Estados Unidos van a ser
analizadas y seleccionadas por los sujetos
consumidores a travs de estas 5 dimensiones
y los rasgos de personalidad que las componen
(ver Figura 1).

Figura 1: Modelo de Personalidad de Marca de Aaker (1997)


PERSONALIDAD
DE
MARCA
Brand Personality

SINCERIDAD
Practico
Honesto
Sano
Alegre

EXCITANTE
Atrevido
Animado
Imaginativo
Actualizado

COMPETENCI
A
Confiable
Inteligente
Exitoso

A pesar del reconocimiento que la


literatura ha otorgado a la metodologa de
Aaker (1997), este modelo no est exento
de crticas. Austin, Siguaw y Mattila (2003)
sealan que el modelo de Aaker (1997) no
puede ser replicado en otros pases y en otros
sectores industriales, especialmente cuando es
usado para medir diferencias de personalidad
de marca dentro de una categora especfica.
Colmenares y Saavedra (2008) sealan que
algunos tems de la escala de personalidad de
marca de Aaker (1997), capturan caractersticas
ms bien funcionales de los productos que de
personalidad de marca. Por su parte, Pirela et
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SOFISTICADO
Clase Superior
Encantador

RUDEZA
Abierto
Resistente

al. (2004) sealan que las diferencias que se


observan entre el estudio original de Aaker
(1997) y los estudios posteriores, se manifiestan
en la seleccin de los rasgos de personalidad.
3. Metodologa
La investigacin realizada es de tipo
concluyente descriptiva (Malhotra, 2004).
Utilizamos el modelo de personalidad de marca
propuesto por Araya-Castillo y Etchebarne
(2009). A travs del uso de investigacin
exploratoria obtuvimos 47 rasgos de
personalidad que caracterizan a los partidos
233

Luis Araya-Castillo - Soledad Etchebarne


polticos. Posteriormente realizamos los anlisis
factorial exploratorio y de unidimensionalidad,
resultando en una escala que se compone de 8
dimensiones y 36 rasgos de personalidad. La
percepcin de los sujetos encuestados sobre
los rasgos de personalidad de los 8 principales
partidos polticos chilenos, se respondi a
travs de una escala Likert de 1 (muy poco
descriptivo) a 5 (muy descriptivo).
El modelo utilizado en la presente
investigacin tiene como base los resultados del
estudio de Aaker (1997), pero se adapta a las
caractersticas propias del pas y del mercado
sujeto a estudio. Esto se debe a lo sealado
por Austin et al. (2003), en relacin a que es
sumamente improbable que un esquema de

investigacin pueda ser desarrollado para que


sea mundialmente generalizable a cualquier
contexto en el cual la personalidad de marca
o cualquier otro constructo relacionado con la
marca deba ser medido.
Dado esto, se mantienen las 5 dimensiones
consideradas en el estudio de Aaker (1997), pero
se agregan otras tres (ambicin, tradicional y
elitistas) que hacen referencia a caractersticas
propias del sujeto de estudio (los partidos
polticos). Adems, en el modelo propuesto se
consideran otros rasgos de personalidad, los
cuales hacen referencia a cualidades humanas
que los sujetos jvenes universitarios atribuyen
a los partidos polticos (Ver Tabla 2).

Tabla 2: Dimensiones Personalidad de Marca de Partidos Polticos Chilenos


Dimensin

Rasgos de personalidad

Sinceridad

Honestos, Transparentes, Confiables, ticos y Genuinos

Ambicin

Ambiciosos, Individualistas, Oportunistas y Egostas

Competencia

Eficientes, Cumplidores, Competentes, Prcticos, Responsables, Preocupados y


Comprometidos

Estimulante

Entretenidos, Apasionados, Originales, Creativos, Innovadores, Vanguardistas


y Modernos

Tradicional

Conservadores, Tradicionales y Formales

Sofisticado

Elegantes y Sofisticados

Rudeza

Agresivos, Peleadores, Conflictivos, Descalificadores e Intolerantes

Elitistas

Discriminadores, Machistas y Racistas

Fuente: elaboracin propia

3.1 Seleccin de los Partidos Polticos


Seleccionamos los partidos polticos que
presentaron mayor participacin electoral en
las elecciones municipales del ao 2008. Las
cifras oficiales indican que los partidos Unin
Demcrata Independiente (UDI), Demcrata
Cristiano (PDC), Renovacin Nacional (RN),
Socialista de Chile (PS), Por la Democracia
(PPD), Comunista de Chile (PC), Radical
Socialdemcrata (PRSD) y Humanista (PH),
fueron los que obtuvieron el mayor nmero de
234

votos en las elecciones de alcaldes del ao 2008


(un 73,71% del total de votos). El resto de los
votos se dividi entre varias listas de candidatos
y candidatas independientes (es decir, sin
afiliacin a un partido poltico).
Esta informacin est relacionada con
la tendencia poltica de las personas jvenes
chilenas, ya que en la Quinta Encuesta Nacional
de Juventud (Instituto Nacional de la Juventud,
2006) se observa que un 55% de los jvenes y
las jvenes de edades entre 18 y 29 aos sienten
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Personalidad de marca de partidos polticos: Una mirada desde la comunidad estudiantil universitaria
cercana hacia los 8 partidos seleccionados en
este estudio. Un 28,4% de los sujetos jvenes se
identifica con la Concertacin (PDC, PS, PPD
y PRSD), un 15,6% con la Alianza por Chile
(UDI y RN) y un 11% con el bloque Juntos
Podemos (PC y PH).
3.2 Seleccin de la muestra
Un 71,7% de las universidades chilenas
tienen sedes en la Regin Metropolitana.
Adems, del total de matrcula de alumnos y
alumnas que cursaban estudios de pregrado en
el ao 2005, un 55% se concentraba en la Regin
Metropolitana (Brunner & Uribe, 2007). Dado
esto, el marco muestral se encuentra compuesto
por estudiantes de universidad de la regin
metropolitana.
Solo consideramos estudiantes de
universidad, debido a que la matrcula de
estudios superiores en Chile se concentra en
las universidades. Al ao 2007 un 68,3% de las
personas que estudiaban estudios superiores y
un 67,4% de las que cursaban programas de
pregrado, lo realizaban en alguna de las 60
universidades existentes en el pas (ArayaCastillo, 2009).
El tamao muestral est compuesto por
233 encuestas vlidas. El tipo de muestreo
aplicado fue no probabilstico por conveniencia
(Malhotra, 2004), ya que la muestra fue aplicada
en universidades de la regin metropolitana
en las que los encuestadores y encuestadoras
tenan autorizacin para llevar a cabo la
recoleccin de informacin. La recoleccin de
datos fue realizada durante los meses de julio
y noviembre del ao 2009; a fines de ese ao
se realizaron las elecciones parlamentarias y
presidenciales.
3.3 Composicin de la muestra
Un 55,4% de los sujetos encuestados fueron
hombres y un 44,6% mujeres. La edad promedio
de los encuestados y encuestadas fue de 22,3
aos, siendo los mnimo y mximo de 18 y 29
aos, respectivamente. Esto es congruente con
la clasificacin que hace el Instituto Nacional
de la Juventud (Injuv), por cuanto considera
dentro del grupo de jvenes a las personas que
tienen entre 18 y 29 aos.
Por otra parte, un 27% de los encuestados y
encuestadas estudia carreras del rea de la salud,
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un 22,3% del rea de economa y negocios, un


33,1% del rea de ciencias sociales y derecho
y un 17,6% del rea de ingenieras tcnicas.
Adems, un 27,5% de los sujetos encuestados
estudia en una universidad estatal, un 15,8%
en una universidad particular con aporte del
Estado y un 56,7% en una universidad privada.
4. Anlisis de resultados
4.1 Comportamiento Poltico de los
Sujetos Jvenes Universitarios
La opinin de los sujetos jvenes
universitarios es representativa solo de un
segmento particular de la poblacin. No
obstante, su estudio es importante, por cuanto
representan a la poblacin de jvenes que en
teora deberan tener un mayor nivel de opinin
e inters sobre la poltica. Esta situacin se
observa en la Quinta Encuesta Nacional de la
Juventud (Instituto Nacional de la Juventud,
2006), donde los jvenes y las jvenes que
manifiestan mayor satisfaccin con la poltica
son quienes tienen un mayor nivel educacional y
pertenecen a familias de nivel socioeconmico
ms alto. Dado esto, cabra esperar que el
descontento hacia la poltica se presente con
mayor intensidad entre los sujetos jvenes
que han tenido menos oportunidades sociales.
Adems, esto explica que los resultados
obtenidos en la presente investigacin difieran
de las cifras que se presentan a nivel nacional.
4.1.1 Inscripcin en los registros
electorales
Del total de personas encuestadas en la
presente investigacin, un 57,1% se encuentra
inscrito en los registros electorales. Este
porcentaje difiere de la cifra a nivel nacional,
en donde se seala que en el ao 2008 solo un
32% de los sujetos jvenes entre 18 y 29 aos
de edad, se encontraba inscrito en los registros
electorales. Segn la Quinta Encuesta Nacional
de la Juventud (Instituto Nacional de la
Juventud, 2006), la inscripcin en los registros
electorales es ms frecuente entre los varones,
los sujetos jvenes entre 25 y 29 aos de edad,
y los de nivel socioeconmico ABC1 (es decir,
de mayores ingresos). Por el contrario, no
inscribirse es ms comn entre las mujeres, los
sujetos jvenes de 18 a 19 aos de edad, las
235

Luis Araya-Castillo - Soledad Etchebarne


personas de niveles socioeconmicos ms bajos
(C3, D y E), los residentes en sectores rurales
y quienes no estudian ni trabajan, con lo cual
el padrn electoral no solo envejece, sino que
tambin se elitiza.
4.1.2 Disposicin a inscripcin en los
registros electorales
De las 100 personas que no se encontraban
inscritas en los registros electorales, solo un 27%
tena disposicin a inscribirse para votar en las
elecciones parlamentarias y presidenciales que
se realizaron en diciembre del ao 2009. Estos
resultados no difieren mucho de los presentados
en la Quinta Encuesta Nacional de la Juventud
(Instituto Nacional de la Juventud, 2006), en
donde se seala que un 29,9% del colectivo
de jvenes tiene la intencin de inscribirse en
los registros electorales, un 55,3% no presenta
esa intencin, un 10,5% no lo sabe y un 4,3%
no responde. En este estudio se seala que son
los jvenes y las jvenes del tramo etario ms
alto y los de nivel socioeconmico medio alto
o alto quienes se muestran ms dispuestos a
inscribirse. Es pertinente sealar que existe un
porcentaje no menor de quienes no saben o no
responden (14,8%). Esta indecisin se da en
mayor medida en el grupo etario que va entre
los 15 y los 19 aos.
4.1.3 Identificacin con bloque poltico
Los bloques polticos se componen de
la siguiente forma: Alianza por Chile (UDI y
RN), Concertacin (PDC, PS, PPD y PRSD)
y Juntos Podemos (PC y PH). La Alianza por
Chile est conformada por partidos de derecha o
centro derecha, la Concertacin por partidos de
centro o social demcratas, y el bloque Juntos
Podemos por partidos de izquierda. Del total
de sujetos encuestados, un 37,8% se identifica
como cercano a la Alianza por Chile, un 31,3%
a la Concertacin, un 6,4% al Juntos Podemos
y un 24,5% no se identifica con ningn bloque
poltico.
Estos resultados difieren de los presentados
en la Quinta Encuesta Nacional de la Juventud
(Instituto Nacional de la Juventud, 2006), ya
que en esta se seala que las personas jvenes
evidencian en forma mayoritaria (31,8%) que
ninguno de los conglomerados existentes los
identifica. Las preferencias del resto de los
236

agentes consultados se distribuyen entre la


Concertacin con un 28,4% de las adhesiones,
la Alianza por Chile con un 15,6%, y el Pacto
Juntos Podemos con un 11,0% de las menciones.
4.1.4 Identificacin con partidos polticos
Un 24,5% de los encuestados y encuestadas
no se identifica con ningn partido poltico
(lo cual equivale al 24,5% de las personas
encuestadas que no se identifica con ningn
bloque poltico). Entre aquellos sujetos jvenes
que se identifican con algn partido poltico,
un 11,6% lo hace con la UDI, un 26,2% con
RN, un 8,6% con el PDC, un 8,2% con el PPD,
un 14,2% con el PS, un 0,4% con el PRSD, un
2,6% con el PC y un 3,9% con el PH.
Estos resultados difieren de los presentados
en el Estudio Nacional sobre Partidos Polticos
y Sistema Electoral realizado por el Pnud y otras
instituciones6, ya que en este se muestra que
un 55% de los jvenes y las jvenes de edades
entre 18 y 24 aos, y un 56% de los jvenes
y las jvenes de edades entre 25 y 34 aos,
no se identifican con ningn partido poltico.
Adems, en dicho estudio se seala que con RN
se identifica un 9% de los jvenes entre 18 y 24
aos y un 9% de la gente joven de edades entre
25 y 34 aos, con la UDI un 7% de la gente
joven de edades entre 18 y 24 aos, y un 4%
de la gente joven de edades entre 25 y 34 aos,
con el PDC se identifica un 17% de la gente
joven de edades entre 18 y 24 aos y un 21%
de la gente joven de edades entre 25 y 34 aos,
con el PS un 5% de la gente joven de edades
entre 18 y 24 aos y un 5% de la gente joven de
edades entre 25 y 34 aos, con el PPD un 8%
de la gente joven de edades entre 18 y 24 aos y
un 5% de la gente joven de edades entre 25 y 34
aos, con el PRSD un 0% de la gente joven de
edades entre 18 y 24 aos y un 0% de la gente
joven de edades entre 25 y 34 aos, con el PC
un 2% de la gente joven de edades entre 18 y 24
aos y un 3% de la gente joven de edades entre
25 y 34 aos y, con el PH un 5% de la gente
joven de edades entre 18 y 24 aos y un 4% de
la gente joven de edades entre 25 y 34 aos.
4.2 Personalidad de marca de los
partidos polticos
6

Cieplan, Libertad y Desarrollo, Pnud, Proyecta y CEP, Estudio


Nacional sobre Partidos Polticos y Sistema Electoral. MarzoAbril, 2008.
Rev.latinoam.cienc.soc.niez juv 12 (1): 225-241, 2014
http://revistalatinoamericanaumanizales.cinde.org.co
DOI:10.11600/1692715x.12113060713

Personalidad de marca de partidos polticos: Una mirada desde la comunidad estudiantil universitaria
Saavedra et al. (2008) sealan que los
rasgos de personalidad humanos son creados y
comunicados por medio de caractersticas fsicas
o actitudes (Ambroise, Ferrandi, Merunka
& Valette-Florence, 2004), en tanto que la
percepcin de rasgos de personalidad de marca
es deducida por el contacto directo o indirecto
que los agentes consumidores tienen con ella.
En razn de esto, Saavedra et al. (2008) sealan
que las dimensiones de la personalidad de marca
permiten que los gerentes de marketing puedan
hacer las adecuaciones comunicacionales
necesarias sin perder los rasgos centrales que
los consumidores y consumidoras reconocen.
En el caso chileno, los 36 rasgos de
personalidad analizados han surgido de la
interaccin cotidiana de los sujetos jvenes
universitarios con los partidos polticos. El
anlisis de estos rasgos le permitir a los
partidos polticos disear las estrategias
comunicacionales adecuadas para reforzar la
imagen positiva que tienen dentro de los jvenes
y las jvenes de Chile, y mejorar aquella imagen
negativa que tienen dentro de este segmento de
la poblacin.
4.2.1 Anlisis rasgos de personalidad
En la Tabla 3 presentamos los resultados
de cada rasgo de personalidad con respecto
a cada uno de los 8 partidos polticos
estudiados. Seleccionamos los 4 rasgos ms
significativos para cada uno de estos partidos.
Este procedimiento ha sido aplicado en otros
estudios que analizan la personalidad de marca

(Saavedra et al., 2007, Saavedra et al., 2008,


Denegri, Etchebarne, Geldres & Cabezas,
2009).
De los resultados de la Tabla 3 se aprecia
que los partidos de la Alianza por Chile, a saber
UDI y RN, son percibidos como tradicionales,
formales, conservadores y ambiciosos. Ser
tradicionales y formales es lo que diferencia a
los partidos polticos de la Alianza por Chile con
respecto a las otras coaliciones, ya que ninguno
de los 6 partidos polticos restantes es percibido
en funcin de estos rasgos de personalidad.
Los partidos polticos de la Concertacin, a
saber PDC, PPD, PS y PRSD, son vistos como
ambiciosos y oportunistas. El PDC se distingue
dentro de su coalicin por ser apreciado como
conservador, lo cual se debe a su cercana con
la iglesia catlica chilena. Los partidos PS y
PRSD son percibidos de la misma forma, ya que
a ambos se les atribuye los rasgos de ambicioso,
oportunista, conflictivo y peleador. Por otra
parte, el PPD comparte atributos con el PDC
y con los partidos PS y PRSD, ya que es visto
como ambicioso, oportunista, descalificador y
conflictivo.
Finalmente, los partidos del bloque Juntos
Podemos, a saber PC y PH, coinciden en que
son percibidos como apasionados. Sin embargo,
estos partidos poseen diferencias en sus
posicionamientos, ya que el PC es considerado
como conflictivo, peleador y agresivo, en tanto
el PH tiene la imagen de un partido poltico
oportunista, genuino y comprometido.

Tabla 3: Rasgos de Personalidad de los Partidos Polticos


Tradicional
Formal
Conservador
Ambicioso
Oportunista
Descalificador
Conflictivo
Peleador
Agresivo
Apasionado
Genuino
Comprometido

UDI
X
X
X
X

RN
X
X
X
X

PDC

X
X
X
X

PPD

PS

PRSD

X
X
X
X

X
X

X
X

X
X

X
X

PC

PH

X
X
X
X
X

X
X
X

Fuente: elaboracin propia


Rev.latinoam.cienc.soc.niez juv 12 (1): 225-241, 2014
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237

Luis Araya-Castillo - Soledad Etchebarne


4.2.2 Anlisis de las dimensiones
Para analizar las dimensiones de
personalidad de marca de los partidos polticos
chilenos seguimos la metodologa aplicada en
el trabajo de Saavedra et al. (2008). En la Tabla
4 presentamos las 3 principales dimensiones
(segn las medias) que caracterizan a cada uno
de los partidos polticos analizados.
De la Tabla 4 se puede sealar que los
partidos de la Alianza por Chile presentan
medias mayores en las dimensiones de
tradicional y ambicin. Sin embargo, el partido
UDI es percibido como rudo y RN como un
partido sofisticado. No se puede sostener que
los partidos polticos de la Alianza por Chile
poseen el mismo posicionamiento, ya que
se aprecian similitudes en las dimensiones
de tradicional y ambicin, en tanto que las
diferencias se observan en las dimensiones de
rudo y sofisticado.

Los partidos de la Concertacin son


caracterizados por las mismas dimensiones, ya
que el PDC, el PPD, el PS y el PRSD, presentan
medias ms altas en las dimensiones de
tradicional, ambicin, y rudeza. Esta situacin
puede originar efectos tanto positivos (como
compartir valores y proyectos comunes) como
negativos (falta de diversidad e innovacin)
para la coalicin y los partidos que la componen.
Por otra parte, los partidos del bloque Juntos
Podemos presentan las mayores diferencias, ya
que solo coinciden en la dimensin rudeza. El
PC presenta medias mayores en las dimensiones
de tradicional y ambicin, en tanto que el PH
en las dimensiones de estimulante y sinceridad.
Lo anterior podra indicar que la coalicin
poltica de izquierda en Chile no presenta un
posicionamiento claro.

Tabla 4: Dimensiones de Personalidad de los Partidos Polticos


Tradicional
Ambicin
Rudeza
Estimulante
Sofisticado
Sinceridad

UDI
X
X
X

RN
X
X

PDC
X
X
X

PPD
X
X
X

PS
X
X
X

PRSD
X
X
X

PC
X
X
X

PH

X
X

X
X
Fuente: elaboracin propia

Finalmente, es importante sealar que las


dimensiones que representan en mayor medida
a los 8 partidos polticos analizados son las
de tradicional, ambicin y rudeza, lo cual es
preocupante, por cuanto cada una de estas 3
dimensiones tienen connotaciones negativas.
Tradicional es calificado en forma negativa
por ser poco innovador; ambicin, por buscar
el beneficio particular (y no el bien comn); y
rudeza, por ser conflictivo.
Adems, nos encontramos con que dos
dimensiones no son consideradas dentro
de las que caracterizan en mayor medida a
los partidos polticos chilenos, cuales son
competencia y elitistas. En el caso de la
dimensin competencia es preocupante, ya que
esto nos da a entender que los sujetos jvenes
universitarios chilenos no perciben a los
238

partidos polticos que gobiernan el pas como


eficientes, cumplidores, competentes, prcticos,
responsables, preocupados y/o comprometidos.
5. Conclusiones
En Chile el padrn electoral se est
envejeciendo, debido a que las personas
jvenes se han automarginado de los procesos
democrticos. Las razones que han motivado
esta conducta se fundamentan en un descontento
con la poltica y con los actores que la ejercen.
En este contexto, en la presente investigacin
aplicamos la teora de personalidad de marca
con el objetivo de analizar la percepcin que los
sujetos jvenes universitarios chilenos tienen
sobre los principales partidos polticos del pas.
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Personalidad de marca de partidos polticos: Una mirada desde la comunidad estudiantil universitaria
Consideramos nicamente a la gente
joven universitaria, por cuanto corresponde
al segmento de jvenes con mayor nivel
educacional y quienes en teora han razonado
en mayor medida su decisin de automarginarse
de los procesos democrticos. Dado esto, los
resultados de la presente investigacin no
pueden generalizarse a otros segmentos de
la poblacin juvenil. No obstante, se podra
argumentar que el descontento hacia la poltica
se presenta en mayor magnitud entre aquellos
sujetos jvenes que tienen un menor nivel de
educacin y/o socioeconmico.
El anlisis de posicionamiento pone de
manifiesto que los agentes jvenes universitarios
asignan distintos rasgos de personalidad a
los partidos polticos de las tres coaliciones
existentes en el pas, a saber Alianza Por Chile,
Concertacin y Juntos Podemos. La diferencia
que observamos en los posicionamientos de
los partidos polticos es coherente con sus
principios y valores, lo cual se manifiesta en
el perfil de sus adherentes. No obstante, los 8
partidos polticos tienen en comn que no son
percibidos mayoritariamente como instituciones
competentes. Esta situacin podra explicar que
los jvenes y las jvenes de Chile no confen
en la clase poltica y en la importancia que en
democracia implica participar en los procesos
eleccionarios.
Los partidos polticos podran utilizar estos
resultados con el objetivo de disear estrategias
comunicacionales tendientes a redefinir su
posicionamiento. Esto es relevante, por cuanto
los partidos polticos no lograrn reencantar a
la gente joven de Chile con la poltica, a menos
que mejoren el posicionamiento que tienen
dentro de este segmento de la poblacin. Para
esto es de gran utilidad la comparacin que
pueden realizar los partidos polticos entre su
posicionamiento y el que presentan los partidos
de la competencia (sean del mismo o distinto
bloque poltico), al igual que la comparacin
entre el posicionamiento real y el esperado.
Aun cuando no es posible explicar la baja
participacin poltica de los sujetos jvenes
chilenos solo a travs de la percepcin que estos
tienen sobre los partidos polticos, tambin lo es
que el anlisis de la personalidad de marca nos
entrega una aproximacin a las causas que han
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originado en Chile el envejecimiento del padrn


electoral. Adems, estos resultados pueden ser
utilizados para analizar otros sistemas polticos
en los que se observe una problemtica similar.
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241

Experiencias y expectativas en el debate poltico. Jvenes de Manizales y elecciones


Referencia para citar este artculo: Ramrez-Castro, J. (2014). Experiencias y expectativas en el debate poltico. Jvenes
de Manizales y elecciones. Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud, 12 (1), pp. 243-256.

Experiencias y expectativas en el debate poltico.


Jvenes de Manizales y elecciones*
Juana Ramrez-Castro**
Universidad de Manizales, Manizales, Colombia.

Artculo recibido en mayo 2 de 2013; artculo aceptado en agosto 13 de 2013 (Eds.)


Resumen (analtico): En este artculo se presentan los resultados de una investigacin
exploratoria realizada durante la segunda ronda del debate electoral del 2010 en Colombia, y que
tena el objetivo de comprender el proceso deliberativo propio del debate pblico de lo que fue llamado
en este estudio, el sistema elector joven. Esta investigacin, diseada a la sombra de la Teora de
los Sistemas Sociales de Niklas Luhmann, recurri a grupos focales y a entrevistas semiestructuradas
realizadas con jvenes votantes de la ciudad de Manizales para observar los sentidos que, como
experiencias y expectativas, soportaban las operaciones del sistema. Segn lo observado, gran
parte del debate electoral se realiz desde experiencias directas o de socializacin y, contrario a
la tendencia sobre el tema, las experiencias de socializacin virtual tuvieron poca injerencia en la
deliberacin.
Palabras Clave: democracia, opinin pblica, comunicacin poltica (Tesauro de Ciencias
Sociales de la Unesco).
Palabras clave autora: experiencias, expectativas.
Experiences and expectations in political debate. Young people in Manizales and the elections
Abstract (analytical): this article presents the results of an exploratory research conducted
during the second round of the 2010 electoral debate in Colombia, and its objective was to understand
the deliberation process characteristic of the public debate of what this study called the young
electoral system. This research, designed under the shadow of Niklas Luhmanns Theory of the Social
Systems, resorted to focal groups and to semi-structured interviews of young voters from the city of
Manizales so as to observe the senses which as experiences and expectations, support the
systems operations. According to the observations, the electoral debate was largely conducted from
direct or socialization experiences, contrary to the tendency in this subject, the virtual socialization
experiences had little intervention in the deliberation.
Key words: democracy, public opinion, political communication (Unesco Social Sciences
Thesaurus).
Key words author: experiences, expectations.

Este artculo de investigacin cientfica y tecnolgica se deriva de un estudio realizado en el Observatorio de Medio y Opinin Pblica de la
Facultad de Ciencias Sociales y Humanas de la Universidad de Manizales, denominado Seleccin en el sistema elector joven de Manizales,
autorizado bajo el cdigo OMO-29- f. Fecha de inicio: marzo de 2010; fecha de culminacin: noviembre de 2010. Dirigido por la autora, con la
asistencia de investigacin de Luisa Fernanda Catao Salazar. rea: ciencia poltica; subrea: comportamiento poltico.

**

Comunicadora Social y Periodista de la Universidad de la Sabana, Especialista en Sociologa Poltica de la Universidad Santo Toms, Magster
en Filosofa de la Universidad de Caldas, Candidata a Doctor en Comunicacin. Universitat de Valncia (Espaa). Investigadora Grupo de
investigaciones de la Comunicacin de la Universidad de Manizales. Correo electrnico: alfilenvuelo@gmail.com; juanarc@umanizales.edu.co

Rev.latinoam.cienc.soc.niez juv 12 (1): 243-256, 2014


http://revistalatinoamericanaumanizales.cinde.org.co
DOI:10.11600/1692715x.12114081313

243

Juana Ramrez-Castro
Experincias e expectativas no debate poltico. Juventude em Manizales e as eleies
Resumo (analtico): O artigo apresenta os resultados de uma pesquisa eleitoral feita no
segundo turno de 2010 com o objetivo de compreender o processo deliberativo do prprio debate
pblico como um processo interno prprio, o qual neste estudo foi denominado sistema de eleitor
jovem. Este estudo tem como base a abordagem conceitual da teoria dos sistemas sociais de Niklas
Luhmann, para os grupos focais e entrevistas semi-estruturadas feitas com os eleitores jovens, na
cidade de Manizales para analisar os significados como: experincias e expectativas que sustentavam
as operaes do sistema mencionado. Como se observa, a maior parte do debate eleitoral foi realizada
a partir da experincia direta ou socializada, e que, ao contrrio da tendncia sobre o assunto, as
experincias de socializaes virtuais que tinham pouca contribuio para a discusso.
Palavras-chave: democracia, opinio pblica, comunicao poltica (Tesauro de Cincias
Sociais da Unesco).
Palavras-chave autor: experincias, expectativas.
-1. Contexto y planteamiento. -2. Deliberacin y sistema elector joven. -3. Metodologa.
-4. Experiencias y expectativas en el debate pblico. -5. Conclusiones y provocaciones. -Lista de
referencias.
1. Contexto y planteamiento
Es necesario recordar que en el ao
2010, a partir de la ltima semana del mes de
marzo, la campaa presidencial en la repblica
de Colombia pareca haber tomado un giro
inesperado. En ese entonces quedaban dos meses
para las elecciones y el candidato del Partido
Verde, Antanas Mockus, ocupaba el cuarto
lugar en las encuestas llegando apenas al 9%
de intencin de voto. Se trataba de un candidato
que pareca no tener ninguna incidencia en las
fuerzas y tensiones de la campaa presidencial.
No obstante, tan solo dos semanas ms tarde,
este candidato obtena el 25% en las encuestas y
a finales del mes de abril, superaba en 5 puntos
en intencin de voto, al candidato de gobierno
y hasta entonces favorito, Juan Manuel Santos1.
Este vertiginoso ascenso en las encuestas
fue atribuido a Internet y en particular al uso de
redes sociales, las cuales haban comenzado a
sealarse como un nuevo lugar para el debate
pblico. Por dicho sealamiento en los diarios
aparecan titulares como, Fenmeno Mockus:
la poltica 2.0 se instal en las elecciones de
Colombia, Mockus: El fin de la poltica en
1

244

Encuesta realizada por The Gallup Organization (Caracoltv,


2010).

TV? o Mockus y la campaa tipo Obama.


Este ltimo titular haca referencia a aquella
aparente nueva forma de hacer poltica que
se haba impuesto en la campaa electoral
del 2008 del actual presidente de los Estados
Unidos, Barack Obama, y que en ese entonces
pareca reproducirse en la campaa del
candidato del Partido Verde. Se planteaba
una similitud, en primer lugar, por el inters
aparente de participacin en el debate poltico
mostrado por los ciudadanos menores de 30
aos en ambos pases y, en segundo lugar, por
el particular detalle de que ambos candidatos
utilizaron como plaza pblica2 la tecnologa
de la Internet -en especial las redes socialespara llegar a este grupo de poblacin.
La relacin causal entre el ascenso de
popularidad de ambos candidatos y el uso de
las nuevas tecnologas pareca clara, a tal punto
que a partir de ella se afirmaba la gnesis de
una nueva forma de hacer poltica, de una
nueva forma de democracia electrnica, y de la
adopcin por parte de las nuevas generaciones
de estos espacios virtuales para la realizacin
del debate pblico (Colombo, 2005, Zaragoza,
2011, pp. 95-137, Reynoso, 2012).
2

Un ejemplo claro de este fenmeno se puede ver en la columna


de la periodista Juanita Len, en La Silla Vaca, uno de los
portales ms ledos en Colombia (Len, 2010).
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Experiencias y expectativas en el debate poltico. Jvenes de Manizales y elecciones


Lo ocurrido en la campaa de Antanas
Mockus en el 2010 era algo que no haba
tenido antecedentes en Colombia. Aunque
la Internet mvil y las redes sociales haban
sido usadas en la campaa presidencial del
2006, estas aparentemente no haban tenido un
papel protagnico en el debate poltico hacia
la Presidencia de la Repblica. Para la del
2010, el fenmeno virtual superaba cualquier
expectativa. Si bien es cierto que a inicios de
ese ao el servicio de Internet fija y mvil en
Colombia se haba incrementado de manera
importante3, la dinmica de formacin de la
opinin pblica involucraba por primera vez, el
uso de las nuevas tecnologas.
En junio 15 del 2010, el portal de Internet
de Mockus en Facebook lleg a ser uno de los
diez con mayor cantidad de seguidores en el
mundo y el primero en Latinoamrica. El acceso
a este portal no solo haba crecido a un ritmo de
14 mil por da (Baella, 2010), sino que adems
haba alcanzado ms de los 680.000 seguidores,
y posea ms de 200 grupos de apoyo adscritos.
Sin embargo, la experiencia de lo que ya haba
sido llamado nueva forma virtual de hacer
poltica, se redujo a mucha red, poca calle;
mucho ciberactivismo, pocos votos; mucha
vieja poltica, poca innovacin democrtica
(Rincn, 2011, p. 75).
La duda sobre la relacin causal entre
Internet/popularidad poltica fue sembrada
tras los resultados de la primera vuelta. Los
resultados reales de votacin (27,4% contra
69,1% del candidato Juan Manuel Santos)
parecan sugerir que a pesar del xito en el
acceso a las redes sociales y a Internet, estas
no haban incidido en los resultados finales de
la contienda electoral. Se haba transformado
la forma de hacer poltica, tal y como muchos
lo haban sugerido? Eran realmente la Internet
y las redes sociales los nuevos lugares
de la plaza pblica? Los resultados de la
campaa electoral sembraban dudas acerca
de la transformacin en dinmica colectiva de
3

Hacia finales del ao 2009, se registr un incremento del 32%


de la penetracin de la Internet en los hogares. Una cifra que
superaba para la misma fecha el 23% que representaba el
consolidado de la regin (Fosk, 2010).

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la deliberacin poltica, as como tambin de


la conversin de las redes sociales en plazas
pblicas.
En medio de esta situacin se plante la
necesidad de obtener mayor informacin sobre
los aparentemente nuevos alcances de la
Internet en la formacin de opinin pblica, de
debate pblico y, por tanto, en la dinmica de
hacer poltica. Se trata de un planteamiento
comprensible en medio de la hiptesis de que
la poltica compromete procesos colectivos de
deliberacin, y en ese sentido, de que el hacer
de la poltica surge y se vincula precisamente a
las condiciones y a las posibilidades efectivas
que la ciudadana tiene para deliberar.
Esta hiptesis se construye a la sombra
de la estructura terica propia de la llamada
democracia deliberativa sobre la que, por
ejemplo, Robert Dahl (1989, p. 339) admite que
esta se gesta en un pueblo (demos) que, como
una masa crtica, bien informada y activa, tiene
claridad sobre sus propias preferencias gracias
a la iluminacin (enlighted interest/enlighted
understandig) que se alcanza por la deliberacin.
La deliberacin -en este contexto- se entendi
como un proceso de argumentacin racional
forjada en la reflexin, que conduce a decisiones
sobre distintas opciones en torno a asuntos que
implican la forma de vivir juntos. Se trata de un
proceso activo anejo a la democracia y sobre
el que, segn Habermas (1996, 2005), se define
aquello que es lo pblico y se identifica la
propia soberana social.
En este marco hipottico, la duda sobre
si estamos ante una nueva forma de hacer
poltica, se traduce en la cuestin de si para la
ciudadana actual -y en particular los sujetos
jvenes votantes- constituye una nueva
instancia (virtual) del proceso argumentativo, y
por tanto racional, desde el que se forman las
preferencias y se buscan decisiones justificadas
y realmente legtimas4 en torno a una decisin.

Retomo la idea de Monsivis sobre el hacer poltica (2006, pp.


292-296).

245

Juana Ramrez-Castro
2. Deliberacin y sistema elector
A la sombra de esta consideracin y en la
necesidad de obtener mayor informacin sobre
los alcances actuales de la Internet en la forma
de hacer poltica, llevamos a cabo el estudio
exploratorio sobre el Sistema elector joven en
Manizales durante la campaa electoral del
2010, con el objetivo principal de reconocer el
modo en que los votantes jvenes de la capital
caldense deliberaban en torno a las que en ese
entonces fueron opciones a la presidencia de
la repblica. Tomamos la decisin de focalizar
el estudio en votantes jvenes y de asumirlos
como cuerpo de la investigacin, porque
una de las consideraciones sobre la supuesta
nueva forma de hacer poltica involucraba
directamente a las nuevas generaciones, y
porque en una ciudad universitaria5 como
Manizales, las personas jvenes tienen mayores
posibilidades tcnicas de recurrir a las nuevas
tecnologas para participar en el debate poltico.
El mencionado objetivo de investigacin
fue definido tomando como marco de referencia
el paradigma luhmaninano sobre el mecanismo
de las operaciones de los Sistemas sociales. Esta
adopcin fue hecha bajo la consideracin de
que desde dicho marco conceptual era posible
analizar las fuentes de argumentacin que
soportaban el proceso de deliberacin en los
sujetos jvenes manizaleos durante el debate
poltico de la campaa presidencial del ao
2010. No obstante, debe quedar claro que esta
adopcin terica se aleja de la postura de Niklas
Luhmann frente a la construccin de la opinin
pblica expresada en su libro La realidad de los
medios de masas (2000), y en donde analiza los
medios de comunicacin como Sistema Social
y define la opinin pblica como la estructura
temtica de la comunicacin pblica6.
5

Manizales es considerada una ciudad universitaria, pues la


cuarta parte de sus habitantes eran -y siguen siendo- estudiantes
de instituciones superiores. Su poblacin universitaria se
aproxima a 27.000 jvenes, (5.7% de la poblacin), repartidos
en 40 facultades de 6 universidades (Gmez, 2009).

A partir de all, el inters de este autor sobre la opinin


pblica no se desarrolla sobre los contenidos, sino sobre las
transformaciones y las relaciones de los temas. Se podra decir
que se trata de una versin muy semejante a la de la agendasetting.

246

Ajena a la posicin luhmanniana sobre la


formacin de opinin pblica, circunscrib la
adopcin terica a la hiptesis funcional sobre
los Sistemas Sociales (Luhmann, 1991). Por lo
anterior, empezamos por asumir la visin de
una sociedad sin seres humanos tal (Izuzquiza,
1990), para focalizar la atencin en los
mecanismos autorreferenciales, autopoiticos
y de seleccin del sistema que aqu denomin
elector joven. Con ello busqu reconocer
en dichos mecanismos el proceso reflexivo
de la deliberacin, desde el que se soportaba
la decisin sobre las distintas opciones
presidenciales del entorno. El sistema elector
joven correspondi a toda la dinmica de
formacin de la opinin pblica -y por tanto de
deliberacin-, realizada por jvenes entre 18 y
26 aos de Manizales.
Ahora bien, este sistema -como cualquier
Sistema en el planteamiento luhmanniano-se
constituye por sentidos, los cuales encuentran
en el lenguaje su propia forma de operacin,
pues es desde ellos que observa el entorno
y realiza las operaciones autorreferentes,
autopoiticas y de seleccin. Estimamos el
carcter de estos sentidos como la forma de
ordenacin de las vivencias humanas y la
forma de las premisas para la recepcin de
informacin y la elaboracin consciente de la
vivencia (Luhmann, 1997, p. 75).
Centrados en esta hiptesis funcional de los
Sistemas Sociales, asumimos la deliberacin
como el proceso interno que compromete
las mencionadas operaciones a partir de la
observacin del entorno, debido a que, como
ha sido mencionado, dicho acto implica un
ejercicio reflexivo, argumentativo y decisional.
Tras reconocer dentro de la pauta terica
luhmanniana que las operaciones se soportan
en los sentidos, focalizamos el inters por las
condiciones y posibilidades de deliberacin en
el anlisis de estos. Es all en donde, para efectos
de su observacin, asum dichos sentidos en
trminos de experiencias y expectativas.
En primer lugar, pudimos asumir que las
operaciones internas del sistema encontraban
su soporte en las experiencias, entendiendo por
ellas tanto el acumulado de sentidos posteriores
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Experiencias y expectativas en el debate poltico. Jvenes de Manizales y elecciones


al vnculo con el entorno, como el lugar a
partir del cual el sistema poda alcanzar la
comprensin7 de la observacin del entorno. Se
tratara, segn el planteamiento luhmanniano,
de elementos generados en la observacin del
entorno y que se hacen efectivos en trminos
de aceptacin/rechazo. En segundo lugar,
asumimos las expectativas como sentidos
que operan de manera inversa a las experiencias
en tanto se generan durante la operacin
interna del sistema, y tras dicha generacin se
convierten en los cdigos desde los cuales el
sistema mantiene la observacin del entorno, en
donde este alcanza su identidad.
A la sombra de lo anterior, las
experiencias encuentran su apoyo o
soporte en el acumulado de sentidos llamados
expectativas, y estas ltimas se convierten
en referentes desde los cuales el sistema se
vincula con el entorno. En este punto es ms
claro el planteamiento del sistema como unidad
autopoitica en cuanto las experiencias son
producto de la operacin misma del sistema, y
porque a su vez condicionan la configuracin
de las expectativas. Ambos elementos, en
tanto sentidos, constituiran el fundamento de la
seleccin, y para el caso de este estudio seran el
fundamento de la estructura interna del sistema
elector autorreferencial y autopoitico.
3. Metodologa
Dentro de este planteamiento hipottico,
realizamos el estudio sobre el sistema elector
joven a partir de tres categoras de anlisis
(Tabla 1). Concretamos las expectativas en
cuatro categoras observacionales fijadas en
torno a la temtica o sentidos indeterminados
que son susceptibles de discusin, sobre los que
se reduce, en una especie de catalogacin, la
complejidad de las observaciones del entorno.
Ahora bien, para efectos de reconocer
las experiencias, establecimos en este
estudio cuatro posibilidades8: a) las vividas
7

Cabe recordar que este es el momento en el que, para Luhmann,


concluye efectivamente la comunicacin de los sistemas.

Se trata de una taxonoma diseada por el profesor Jens Wolling


en su investigacin sobre La influencia de los medios sobre la

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directamente, en donde se reconocen


afecciones
concretas
adoptadas
por
experiencias inmediatas del sistema elector; b)
las transmitidas por los medios, relacionadas
con la vivencias mediatizadas a travs de
tecnologas clsicas como la radio, la televisin
y la prensa; c) las interpersonales o de
socializacin directa, en las que se relacionan
vivencias indirectas o mediatizadas por otros
sistemas (particularmente psquicos) a travs de
interaccin oral; d) de socializacin virtual,
relativas al intercambio de informacin a travs
de redes sociales o de otro uso de sitios web
2.0 o 3.0. Estas experiencias de socializacin
virtual estn referidas a observaciones del
sistema elector y a que, al igual que con
la experiencia mediatizada de los medios de
comunicacin, se produce una incorporacin
de la informacin a las operaciones internas del
sistema. Por ello conseguimos la deteccin de
estas ltimas vivencias con la profundizacin
de los argumentos y de la ubicacin del origen
de la observacin.
Tabla 1.
Categoras
de anlisis

Categoras
observacionales
Orden pblico
Economa
Expectativas
Medio Ambiente
Educacin
Vividas directamente
Transmitidas por los
medios (mediticas)
Experiencias Interpersonales o de
socializacin directa
De socializacin
virtual
Seleccin
Aceptacin
(operacin)
Rechazo
actitud frente a la poltica (2001). Este investigador parte del
presupuesto de que existe un descontento de la gente hacia
la poltica, y seala como hiptesis que este proviene de la
informacin transmitida por los medios. Para demostrarlo
analiza de manera emprica en Dresden (Alemania) el vnculo
entre el uso de los medios, la presentacin de la poltica y la
actitud ciudadana, a travs de un estudio sobre la influencia
poltica de los ciudadanos, que cobij encuestas cara a cara y
anlisis de contenido meditico.

247

Juana Ramrez-Castro
La seleccin, por su parte, al implicar el
establecimiento de la diferencia en la relacin
sistema/entorno, la asumimos en este estudio
bajo un cdigo binario en el que se fijan tanto
un valor positivo como un valor negativo, con
exclusin de una tercera posibilidad (Luhmann,
2000, p. 26). De esta forma, tras la atribucin de
un valor negativo fijamos el rechazo, y frente a
un valor positivo la aceptacin.
Situamos la ventana de observacin de este
estudio longitudinal entre la primera vuelta de
eleccin presidencial (30 de mayo de 2010) y la
segunda vuelta (20 de junio de 2010), cuando
ya se haban reducido las alternativas a dos
candidatos: Antanas Mockus y Juan Manuel
Santos.
Para la recoleccin de datos recurrimos
al trabajo en grupos focales y a entrevistas
semi-estructuradas. La primera tcnica la
aplicamos a cuatro grupos de discusin con
participantes de diferentes perfiles acadmicos,
de ocupacin, de sexo y de estrato socioeconmico. Utilizamos como criterio especfico
de seleccin, el que fueran jvenes entre 18 y 26
aos, que hubieran votado en la primera vuelta
por el candidato Mockus o por el candidato
Santos, y que tuvieran acceso y cuenta propia
en cualquiera de las redes sociales de inters
general (i. e. Facebook, Twitter, MySpace, etc.)
Conformamos los grupos con tres votantes de
cada candidato. Con cada uno de estos grupos
realizamos dos sesiones de discusin -con ocho
das de diferencia entre reunin y reunin-, en
las cuales el investigador solo intervena para
cambiar la temtica (orden pblico, economa,
medio ambiente y educacin), y para rastrear
experiencias que soportaran las expectativas ya
definidas.
De otra parte, realic las entrevistas semiestructuradas como tcnica de control de los
datos obtenidos en los grupos focales. De esta
manera, entrevistamos al azar a la mitad de
los sujetos jvenes participantes en los grupos
focales, teniendo cuidado de alcanzar la cifra
de equivalencia entre los seis votantes por cada
candidato. Para profundizar en las respuestas
y recabar informacin sobre las experiencias,
solo permitimos que el entrevistador realizara
dos cuestionamientos: por qu? y cmo? Por
ltimo, es importante sealar que a pesar de que
248

en la sistematizacin de la informacin recurr a


matrices distintas para los grupos focales y para
las entrevistas semi-estructuradas, en el anlisis
de resultados combinamos la informacin
obtenida por estas dos tcnicas.
4. Experiencias y horizontes de expectativas
en el sistema elector
Los
resultados
de
este
estudio
exploratorio sugirieron aspectos claros sobre
las expectativas desde las cuales se eligi
al presidente de la repblica de Colombia,
as como tambin las experiencias que las
soportaban. Algunos de estos resultados se
exponen a continuacin.
Para comenzar, y a manera de introduccin,
es posible sealar que las expectativas del
sistema elector sobre las que se estableci
una valoracin positiva de la alternativa Juan
Manuel Santos, se hallaron fundamentalmente
en las temticas de orden pblico, y
concretamente en la situacin de conflicto con
las Farc. La insistencia en esta temtica se hizo
mucho ms notoria por la ausencia casi absoluta
de expectativas frente al tema medioambiental
de la propuesta de dicho candidato.
En contraposicin a estos nfasis de la
aceptacin de Santos, las valoraciones positivas
sobre Mockus se hicieron desde expectativas
mucho ms variadas, las cuales giraron en torno
a la corrupcin, a la legalidad, a la educacin
cvica, e incluso a la necesidad de generar una
cultura en torno al respeto a la vida y al manejo de
recursos pblicos. Por su parte, las valoraciones
negativas o las condiciones del rechazo a las
propuestas del candidato del Partido Verde, se
hicieron en torno a expectativas relativas a su
propuesta fiscal (incremento de impuestos) y
a la inexistencia de una necesaria mano dura
para Colombia. Lo interesante es que esta
misma expectativa tambin fue sealada para
rechazar la opcin de Santos.
Ahora bien, las expectativas sobre las que
se realiza una valoracin positiva de Santos
se encontraron con bastante frecuencia en
relacin con lo que podra llamarse el carcter
beligerante del candidato, y la experiencia
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Experiencias y expectativas en el debate poltico. Jvenes de Manizales y elecciones


conforme a la cual se soporta dicha seleccin
corresponde a observaciones y vivencias
directas, por un lado, en la participacin de
este candidato como ministro de defensa del
gobierno de lvaro Uribe Vlez en donde,
segn una importante tendencia en el sistema
elector, habra demostrado su carcter de
hombre verraco9 y, por otro lado, porque en
dicho Gobierno s habra sido posible viajar
por carretera. En este caso, fueron reiteradas
expectativas que seguan la idea de que
Santos quiere continuar con una seguridad
que ha dado frutos al pas con Uribe, as que
podremos tener la misma seguridad en las
carreteras, y el campesino podr volver a sus
tierras. Cabe sealar que, a partir de estas
experiencias, el sistema lleg incluso a
cambiar los horizontes de expectativas de la
llamada poltica de Seguridad Democrtica10 de
Uribe, hacia la superacin de las falencias de
dicha poltica durante el posible gobierno del
candidato Santos.
Si en el tema de orden pblico, la aceptacin
del programa de gobierno de Santos se hizo con
base en las expectativas en torno a la seguridad
y al carcter del candidato Santos; el rechazo
a su programa se sustent en experiencias
directas y mediticas. En primer lugar, dichas
expectativas de valoracin negativa se movieron
en torno a la desconfianza sobre el carcter del
candidato y a la incoherencia de su poltica. El
soporte de dichas expectativas se encontr de
forma frecuente en declaraciones mediticas del
candidato sobre la droga y frente a las vivencias
directas y experiencias interpersonales en torno
al conflicto armado en el campo.
La desconfianza, en este ltimo aspecto, se
funda bsicamente en experiencias indirectas
(interacciones) relacionadas con las polticas
de represin de los Gobiernos anteriores
9

El diccionario de americanismo (Tomo I-colombianismo)


define como verraco a la persona que por su talento o destreza
sobresale en alguna actividad u oficio, o que se destaca por su
fuerza fsica, audacia, valenta.

10

Poltica gubernamental con la que se busca fortalecer tanto


la presencia y la intervencin de las Fuerzas Armadas en
todo el territorio, como la colaboracin de la sociedad con
dichas fuerzas para ganar la guerra a los grupos armados al
margen de la ley, ya sea a travs de su aniquilamiento o de su
desmovilizacin.

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en los sectores rurales de este pas. Basado


en estas experiencias, se insista en la idea de
que la historia colombiana habra demostrado
que la violencia con violencia, no se acaba.
No obstante, tambin fue incesante el recurso
de las experiencias mediticas en este tipo
de expectativas, especialmente en cuanto a
la informacin trasmitida sobre los llamados
falsos positivos ocurridos cuando Santos era
Ministro de Defensa, sobre los escndalos de
corrupcin tales como la campaa fraudulenta
de reeleccin de Uribe, los espionajes
(chuzadas) realizados desde la Casa de
Nario, y sobre la campaa de desprestigio que
se llev a cabo por medio de las redes sociales,
sobre la supuesta supresin de subsidios y de un
proyecto social (Familias en accin).
Dicho lo anterior, las expectativas frente
a la opcin Santos, en la temtica de orden
pblico en el sistema elector joven (Tabla 2),
en la gran mayora de los casos se soportaron
principalmente en experiencias directas y en
experiencias mediticas. Las experiencias
de socializacin directa y virtual solo las
encontramos en una ocasin respecto a la
expectativa de desconfianza de Santos, debido
a la campaa de desprestigio que se habra
llevado a cabo contra Antanas Mockus a travs
de las redes sociales. Lo anterior da luces para
sealar que el proceso interno de deliberacin
en este sistema, as como la informacin
proveniente de las redes sociales y del dilogo
interpersonal, salvo con una excepcin, no
tuvieron mayor relevancia.

249

Juana Ramrez-Castro
Tabla 2-Temtica de orden pblico.
Opcin Valoracin
Santos

Mockus

Positiva

Negativa

Positiva

Negativa

Expectativas*
Carcter beligerante.
Mejora en poltica de
seguridad.
Incoherencia de su poltica
frente a la realidad del pas.
Incoherencia de su
conducta.
Fin corrupcin por cambio
cultural.
Originalidad de su poltica
Insuficiencia de mano
dura
Poca claridad de poltica
cultura ciudadana.

Experiencia que prima


Interpersonales y vivencia
directas.
Interpersonales y vivencias
directas.
Mediticas.
Vivencias directas (Alcalda de
Bogot).
Interpersonales.
Meditica (Declaraciones de
Mockus).

* Se ponen ejemplos de expectativas tipo del sistema elector joven

Una situacin distinta ocurri en el


ejercicio de aceptacin y de rechazo al
programa del candidato Mockus. Frente a la
misma temtica de orden pblico, como ya
fue mencionado, las expectativas se dieron en
torno a la legalidad y a la necesidad de acabar
con la corrupcin a travs de la culturizacin
de la sociedad y de poner fin a la cultura del
atajo. Las experiencias que las soportaron
tambin se dieron en torno a vivencias directas
y de socializacin relacionadas con la poca en
que dicho candidato fue Alcalde de Bogot.
Para dar cuenta de estas expectativas
se recurra a afirmaciones como un amigo
me cont que cuando estuvo en Bogot lo
primero que hizo fue acabar con los policas
corruptos (utilizando) mimos, o segn se
deca, en Bogot se culturiz la ciudad con
mimos, dicindole no pite o se dice que
Mockus recuper a una ciudad que presentaba
89 muertos por cien mil11. A diferencia de
Santos, en muy pocas ocasiones la expectativa
se vincul a su carcter, aunque s se hizo
sobre la forma original de hacer poltica
y su efectividad probada en la ciudad de
Bogot. Cabe sealar que frente a la aceptacin
11

250

Este dato se aproxima a la realidad. Segn la Polica Nacional,


en 1990 la tasa de homicidios de esta ciudad llegaba a 46 por
cada cien mil habitantes y se increment en 1994 a 80 por cada
cien mil (Gutirrez, 2000, pp. 6-7).

del candidato Mockus dentro de este tema,


en pocas ocasiones se recurri a experiencias
mediticas, algo que, como se ver, contrasta
con lo ocurrido en temas como el de educacin
y el econmico.
Ahora bien, las expectativas sobre las que
se rechaz la propuesta del candidato Mockus
en el tema de orden pblico, se centraron
en la insuficiencia de mano dura y en la
insuficiencia de su poltica de transformacin
cultural para superar el conflicto armado, pues
segn se observ en el sistema elector joven,
se desconfiaba de la idea de solucionar[lo]
todo con lpices, esto es, con una poltica de
educacin en todos los niveles tal y como
lo propona Mockus. El fundamento de esta
expectativa se soportaba en las experiencias
mediticas en las que se obtena informacin
de las reacciones verbales de Mockus y en
particular de las constantes aclaraciones
sobre sus propuestas pues, cmo se puede
confiar en alguien que rectifica siempre?.
Con excepcin de estas expectativas en
la temtica de orden pblico, el rechazo al
programa del candidato Mockus se concentr
en la temtica econmica; la mayora de estas
expectativas se soportaron en experiencias
mediticas relacionadas con sus declaraciones,
as como tambin en las experiencias de
socializacin sobre la situacin de desempleo
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Experiencias y expectativas en el debate poltico. Jvenes de Manizales y elecciones


y de pobreza. Dentro de estas expectativas de
valoracin negativa, se encontraba la subida
de impuestos, la (supuesta) congelacin
de los salarios profesionales o la (supuesta)
finalizacin de los subsidios, propuestas
que haban sido declaradas por el candidato
del Partido Verde a travs de los medios de
comunicacin. Adems de ello, se recurri
a declaraciones crticas del candidato

opositor Santos realizadas por los medios


de comunicacin en las que se afirmaba una
propuesta econmica confusa y oscura.
Dichas experiencias tambin se relacionaban
con experiencias de socializacin provenientes
de amigos y parientes profesionales que se
encontraban en situacin de desempleo (Tabla
3).

Tabla 3-Temtica econmica.


Opcin Valoracin

Expectativas
Experiencia que prima
No subida de impuestos
Infraestructura para
Mediticas (declaraciones de
Santos
Positiva
aumentar el empleo
Santos).
ciudad y campo.
Incoherencia entre
Interpersonales y vivencias

Negativa
la realidad y poltica
directas (familiares y Gobierno de
neoliberal.
Uribe).
Consecuencias polticas
Interpersonales y vivencias
Mockus Aceptacin
de cultura cvica.
directas (Alcalda de Bogot).
Mediticas (declaraciones
Poca claridad de poltica
Mockus).
econmica.

Rechazo
Congelacin de salarios
Vivencias y observaciones
de profesionales.
directas.
De otra parte, las expectativas que se
planteaban frente a la aceptacin del programa
econmico de Mockus, al igual que en la
temtica de orden pblico, se decantaban de
nuevo sobre la idea de la legalidad, del
respeto a los dineros pblicos, y con ello,
de la importancia econmica de poner fin a
la corrupcin. Todas estas expectativas se
soportaban en experiencias de interaccin y en
vivencias directas relacionadas con la gestin
de Mockus en la Alcalda de Bogot. Incluso,
desde esta experiencia se ampli el horizonte de
expectativas en torno a la imposicin de nuevos
impuestos, pues tal y como ocurri en Bogot,
con Mockus ellos [los impuestos] se usaron
para cambiar la ciudad.
En el caso de Santos, dentro de la temtica
econmica, aunque las experiencias que
soportan las expectativas fueron las mismas,
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ellas fueron inversas en la seleccin, lo que


significa que mientras las expectativas por las
cuales se rechaz la opcin Mockus en el tema
econmico se soportaron en las experiencias
mediticas, fueron estas mismas experiencias
las que soportaron las expectativas con que se
acept la opcin Santos. Lo mismo ocurri con
las vivencias directas y las vivencias indirectas
o de socializacin, pues mientras estas servan
de soporte para aceptar a Mockus, fueron el
cimiente para rechazar la propuesta de Santos.
Las expectativas de aceptacin frente
al candidato del Gobierno de Uribe (Santos)
giraron en torno a dos asuntos particulares: el
no subir los impuestos y el de la necesidad
de construir una infraestructura para generar
ms empleo, particularmente en el campo.
Las referencias sobre las que se construyeron
estas expectativas, se hicieron siempre sobre
251

Juana Ramrez-Castro
declaraciones realizadas por el candidato
-segn adverta el sistema elector-, a travs
de los medios (experiencias mediticas). Las
expectativas de rechazo al programa econmico
de Santos, se establecieron en una sealada
distancia entre su propuesta de privatizar y de
vender al pas y la realidad del empleado
y del campesinado. Tambin se fijaron en la
desconfianza que daba la experiencia directa
relativa al incumplimiento sobre la disminucin
de la pobreza durante el gobierno Uribe. El
soporte de estas ltimas expectativas tambin
se encontr en experiencias indirectas o de
socializacin, especficamente sobre familiares
desempleados y sobre campesinos, pero sobre
todo, en observaciones indirectas relacionadas
con la participacin de Santos en los Gobiernos
de Pastrana y de Uribe.

Frente al tema medioambiental (Tabla


4) ocurri algo interesante, porque las
expectativas encontradas en el sistema elector
fueron mnimas, y todas ellas, tanto para la
aceptacin como para el rechazo, se hicieron
sobre experiencias interpersonales de la poca
de este candidato como Alcalde de Bogot. Las
nicas expectativas se vinculaban al programa
de Mockus; frente a la alternativa Santos no
hubo ninguna. Las expectativas que llevaron a
la aceptacin de Mockus giraron en torno a la
necesidad de un cambio de cultura hacia el no
tirar basuras y el no contaminar; mientras
que llevaron a su rechazo se vinculaban a la
incoherencia de la poltica medioambiental de
este candidato.

Tabla 4-Temtica del Medio Ambiente.


Opcin Valoracin
Santos

Positiva

Negativa

Mockus Aceptacin

Rechazo

Expectativas
(Ausencia de
expectativas)
(Ausencia de
expectativas)
Promocin de la
educacin formal.
Incoherencia poltica
medioambiental.

Frente a la ltima temtica relativa a la


educacin (Tabla 5), la facilidad de crditos,
junto a la necesidad de mejorar la calidad en
la educacin formal, fueron algunas de las
expectativas en las que se fij la valoracin
positiva o aceptacin de las propuestas de
Gobierno de Santos. La mayora de estas
expectativas tuvieron como soporte las
experiencias mediticas -en particular la de los
debates entre los candidatos- y las vivencias
directas relacionadas con sus vivencias durante
la poca de Gobierno de Uribe.
Aunque las expectativas de aceptacin del
programa de Mockus en contenido no distaban
de las del programa de su opositor, la diferencia
sobre la que se realiz la valoracin positiva
(aceptacin) de su programa, se encontr
252

Experiencia que prima


***
***
Interpersonales (Alcalda de
Bogot).
Interpersonales.

precisamente en que fueron particularmente


recurrentes las referencias a vivencias indirectas.
Sobre estas se afirm constantemente la idea
del desarrollo de un proyecto pertinente frente
a la educacin formal, en la medida en que
exista una coherencia entre este proyecto y las
necesidades actuales del estudiantado y de los
agentes profesionales.

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Experiencias y expectativas en el debate poltico. Jvenes de Manizales y elecciones


Tabla 5-Temtica de Educacin.
Opcin Valoracin

Expectativas
Experiencia que prima
Crditos educativos.
Mediticas (debates pblicos).
Santos
Positiva
Aumento calidad
Vivencias indirectas (Gobierno
educacin formal.
Uribe).
de programa
Vivencias indirectas (Gobierno

Negativa Ambigedad
educativo.
Uribe).
Claridad en poltica
educativa (competitividad
Mediticas (debates pblicos).
Mockus Aceptacin
profesional, igualdad,
Vivencias indirectas. (Alcalda
aumento recursos).
Bogot).
Poltica gral. edu. cvica.
Insuficiencia de la
directas sobre sus vidas

Rechazo propuesta educacin como Vivencias de


estudiante.
el centro de una poltica.
Por su parte, las expectativas sobre las que
se rechaz al candidato Santos, correspondieron
a aquellas sobre las que se valor negativamente
a Mockus, pues se plante, o bien la insuficiencia
de la propuesta educativa, o bien la falta de
claridad y el sin sentido de la propuesta de este
candidato. No obstante, aqu vari el soporte
de las experiencias, pues frente al programa
de Gobierno de Santos se hizo referencia con
mayor frecuencia a experiencias indirectas y de
socializacin en torno a la poltica de educacin
del Gobierno Uribe.
5. Conclusin y provocacin
A manera de sntesis se puede sealar que
las expectativas que soportaron la seleccin
aceptacin/rechazo sobre el candidato Mockus,
se encontraron en gran parte en experiencias
mediticas y en experiencias interpersonales
o de socializacin. Entre tanto, las expectativas
que soportaron la seleccin sobre el candidato
Santos, se encontraron en mayor medida en
las experiencias directas (relacionadas con su
participacin en el Gobierno de lvaro Uribe)
y en las experiencias interpersonales. En esta
ltima seleccin, aunque tambin existieron
expectativas soportadas en experiencias
mediticas, comparativamente con las
anteriores, fueron muchos menores.
Las experiencias que soportan las
expectativas sobre cada temtica y candidato
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tuvieron distintos matices. Frente al tema


de orden pblico, las vivencias directas y las
experiencias de socializacin parecieron primar.
Dichas experiencias se ubicaron en referencias
a la historia de participacin en cargos
pblicos de dichos candidatos. Frente al tema
econmico, la mayor cantidad de expectativas
en las que se fij una valoracin negativa sobre
Mockus se soport en experiencias mediticas,
lo cual contrast con las que orientaban las
valoraciones positivas en torno al candidato
del Partido Verde, pues estas se soportaron en
vivencias directas. Se trat de un asunto que,
como ya lo anot, fue inverso para el caso
de Santos. Por su parte, las experiencias de
interaccin junto con las vivencias directas
soportaron las pocas expectativas frente al tema
medioambiental.
Una situacin distante en la temtica de
la educacin, pues en la mayora de los casos
las expectativas sobre la educacin formal
encontraron su fuente de argumentacin en
experiencias directas as como tambin en las
de socializacin.
No obstante, una de las sorpresas encontradas
y detectadas desde las primeras sesiones con
los grupos focales, fue la escasa referencia a
experiencias de socializacin virtual como
soporte de argumentacin. En todos los debates
solo hubo una oportunidad en la que el sistema
elector recurri a una experiencia virtual como
soporte de una expectativa relacionada con una
253

Juana Ramrez-Castro
valoracin negativa sobre el presidente Santos.
Esta se refiri a la supuesta falsa informacin
adoptada como poltica de desprestigio, a travs
de las redes sociales.
Como estudio preliminar y exploratorio, lo
anterior sugiri que las experiencias directas y
de interaccin tuvieron un papel muy importante
-por no decir fundamental- en la formacin de
opinin pblica y en la deliberacin durante
la campaa presidencial. Incluso, en la
profundizacin de los argumentos y cuando
se mencionaba algn tipo de experiencias
mediticas, estas se vincularon siempre a
vivencias directas o de socializacin.
Dicho lo anterior, segn se encontr en este
estudio exploratorio, el proceso de deliberacin
-o lo que es lo mismo en nuestra hiptesis terica,
el mecanismo de operaciones del sistema
elector joven durante la campaa presidencial
del 2010-, no tuvo en cuenta las experiencias
virtuales. Con ello se puede negar una injerencia
importante de la Internet y de las redes sociales
en aquel debate poltico, y por tanto se puede
estimar que la deliberacin -como fundamento
de la poltica- no se instal, o no se ha instalado
an en espacios virtuales como el de las redes
sociales. Por ahora solo es estimable que en
el ejercicio deliberativo en los sujetos jvenes
de una ciudad como Manizales (Colombia),
no intervienen las nuevas tecnologas ni para
dinamizar reflexin, argumentacin y seleccin
alguna, ni para ampliar el conocimiento y con
ello las capacidades deliberativas y las aptitudes
democrticas.
Se ha de estimar la necesidad de reflexionar
an ms sobre afirmaciones relativas a un
supuesto nuevo panorama comunicativo,
o a una nueva revolucin poltica digital12.
Sern las nuevas tecnologas de comunicacin
las que por fin generarn plazas pblicas
para la democracia deliberativa? Son las
herramientas mediticas, nuevas y clsicas, las
que forjan la aptitud para el debate y para la
deliberacin? La intuicin, despus del estudio
que se ha presentado, es que los nuevos medios
no son lugar para el debate pblico ni para la
formacin de opinin pblica. Estos lugares no
12

254

Expresiones utilizadas por el profesor David Caldevilla para


referirse a la nueva realidad: la Internet 2.0 (2009, pp. 46-47).

se establecen como espacios de deliberacin por


parte de los jvenes ciudadanos y ciudadanas
que empiezan a participar en procesos de
debate pblico. Esta intuicin es coherente con
lo encontrado en una investigacin sobre el
modo en que los jvenes y las jvenes de dos
provincias del Ecuador (Manab y Pichincha)
entienden el concepto de democracia, y sobre
el modo en que se hallan dispuestos a participar
en ella. Segn se estableci en este estudio
de la profesora Guillman, los sujetos jvenes
perciben el dilogo en la sociedad, o el acto de
escuchar a otros para intercambiar ideas, como
un elemento fundamental en la participacin
democrtica, que sobre todo es local e
inmediato (2010, p. 341).
A partir de lo anterior y como consideracin
provocativa, es posible pensar que las
mencionadas capacidades y aptitudes para la
democracia no solo se siguen instalando en
las vivencias directas y en las experiencias de
socializacin, sino que estas seguirn siendo
las opciones privilegiadas para el ejercicio
democrtico. La Internet y sus redes sociales
solo estaran ampliando el espacio pblico de
aparicin del ser humano, y estaran dejando
en evidencia que la poltica se ajustar siempre
en el molde de la deliberacin y del uso de la
palabra (fundamentalmente oral) en formas no
mediatizadas. En otros trminos, la insercin
de los medios de comunicacin en el debate
pblico parece que solo se privilegia cuando no
se tiene otro tipo de experiencias inmediatas.
Por ello, es estimable pensar que la
intrusin de los medios virtuales corresponde
a un fenmeno equiparable al desarrollo de la
imprenta como espacio de divulgacin popular
a finales del siglo XVII, o del desarrollo de
la radio, el cine y la televisin a principios y
mediados del siglo XX. Lo que hicieron estos en
el espacio pblico y en la formacin de opinin
pblica fue llenar los vacos de informacin,
pero de ninguna manera sustituyeron las
experiencias directas o de socializacin sobre
la realidad. Desde dichas experiencias es desde
donde realmente se realiza el acto de deliberar,
desde donde se realiza la democracia, desde
donde se hace poltica.
La informacin virtual que fluye por
Internet, por ejemplo, a travs de blogs, o de
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Experiencias y expectativas en el debate poltico. Jvenes de Manizales y elecciones


las redes sociales, llegar -en el panorama
ms optimista- a provocar y a convocar a la
juventud. No obstante, dicha informacin
solo ser vlida para la deliberacin y para
la poltica, o bien cuando se confronte con
experiencias directas, o bien cuando lo haga
con experiencias de socializacin. Un sujeto
joven puede twittear su opinin, pero tendr
poder de seduccin entre sus conocidos cuando
lo reafirme de manera directa o cuando algn
conocido corrobore por una experiencia propia
(directa o de socializacin) la viabilidad del
contenido de esa opinin. Lo mismo ocurre con
las convocatorias. Si bien se puede invitar a un
flashmob a travs de las redes sociales con el
propsito de, por ejemplo, reclamar derechos,
ser solo en el momento de la asociacin directa
entre ciudadanos cuando sea posible la accin
poltica y, adems, a este flashmob asistirn
quienes validen los reclamos en experiencias
no mediatizadas. En otros trminos, las redes
sociales han convertido el Psalo de los SMS
en Hazla. Hacer qu? Ms democracia, (r)
evolucionarla 13 (Sampero & Snchez, 2011,
p. 3).
La ciberutopa democrtica apuesta porque
la Internet genere mayor activismo poltico,
particularmente en la juventud. Contradecir la
idea de que las nuevas tecnologas abren espacios
para la democratizacin y para el desarrollo de la
libertad de las nuevas generaciones, parece ser
a todas luces una locura, pues es lgico pensar
que la conectividad virtual genera espacios
para la libertad de expresin y de debate. No
obstante la premisa de que mayor acceso a la
informacin ergo mayor democratizacin,
puede ser parte de lo que Merton y Lazarsfeld
llamaron hace casi 70 aos, la ilusin de
participacin (McQuail, 1972, p. 12).
La aparicin de la Internet en relacin con
la poltica solo supone mayores opciones para
convocar a la aparicin pblica, y por tanto, para
la accin pblica. De ninguna manera supone el
ejercicio propio de la poltica y la ampliacin de
13

Es necesario sealar que este comentario es del profesor Vctor


Sampedro, quien sostiene la hiptesis de que existe una nueva
sociedad que se construye y resiste desde plazas pblicas y
virtuales (Cfr. Sampedro & Resina, 2010, Sampero & Snchez,
2011). Como se ve, los resultados de la presente investigacin
parecen contradecir algunos de los planteamientos de esta
hiptesis.

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los horizontes de una democracia deliberativa,


as como tampoco se ajusta a la idea de una
nueva forma de hacer poltica, pues la accin
o la vida poltica no es posible hacerse sin
la narrativa aneja a todo tipo de experiencia.
De hecho, el riesgo del hacer poltica de las
generaciones de Internet podra ser el de la
sustitucin de experiencias inmediatas (directas/
de socializacin), por experiencias cada vez
ms mediatizadas. En este sentido, las nuevas
tecnologas podran convertirse en el opio de
las nuevas generaciones. Los jvenes pueden
encerrarse -o se encierran- en sus habitaciones,
aislndose de la memoria social que pervive
en la gente adulta, concentrndose en la vida
social y desestimando, en consecuencia, la vida
poltica. Esta realidad condicionara la prdida
de aptitud democrtica, o en otros trminos,
conducira a la merma de la capacidad de pensar
sobre, y de juzgar, situaciones concretas de la
vida pblica.
Sin el nimo de satanizar las nuevas
tecnologas y en el reconocimiento de que
estas representan una oportunidad para las
nuevas generaciones en los procesos de
democratizacin, es necesario reconocer que
ellas tambin portan el riesgo de disminuir las
posibilidades de discernir. El enaltecimiento y
el optimismo de las nuevas tecnologas dentro
de la discusin de la poltica, podra encubrir
el hecho de que con las nuevas tecnologas
tambin se pueden forjar cerebros perfectos
para el afincamiento de gobiernos totalitarios.
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Ampliacin de sentidos sobre las prcticas polticas de jvenes con vinculacin a


siete movimientos sociales en Colombia
Referencia para citar este artculo: Patio, J., Alvarado, S. V. & Ospina-Alvarado, M. C. (2014). Ampliacin de
sentidos sobre las prcticas polticas de jvenes con vinculacin a siete movimientos sociales en Colombia. Revista
Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud, 12 (1), pp. 257-275.

Ampliacin de sentidos sobre las prcticas


polticas de jvenes con vinculacin a siete
movimientos sociales en Colombia*
Jhoana Patio**

Profesora-investigadora Universidad Catlica, Manizales, Colombia.

Sara Victoria Alvarado***


Directora Doctorado en Ciencias Sociales, Ninez y Juventud, Manizales, Colombia.

Mara Camila Ospina-Alvarado****


Investigadora Cinde, Bogot, Colombia.

Artculo recibido en junio 20 de 2012; artculo aceptado en octubre 10 de 2012 (Eds.)


Resumen (analtico): En este artculo, presentamos los resultados logrados en el marco de la
investigacin Experiencias alternativas de accin poltica, cuya pretensin fue comprender, desde
un enfoque histrico hermenutico: cmo se vinculan los y las jvenes a experiencias de accin poltica
que logran instituir dinmicas alternativas de construccin de pas frente a acontecimientos socio
histricos y polticos significativos de la ltima dcada en Colombia? Los resultados presentados en
este artculo aluden a las comprensiones logradas en trminos de: los marcos colectivos construidos
por los sujetos de las experiencias para orientar y significar sus prcticas polticas en trminos de
acontecimientos, objetivos y acciones y la ampliacin de los sentidos de lo poltico que los jvenes
de estas experiencias han ido configurando a partir de sus afectaciones, relaciones, movilizaciones
y creaciones. En tal sentido, el alcance del artculo es hacer visibles y audibles en un mismo nivel
*

En este artculo de investigacin cientfica y tecnolgica, presentamos los resultados logrados respecto a losmarcos de accin colectiva de los
jvenes participantes en siete experiencias de accin poltica en Colombia y a la ampliacin de sentidos respecto a lo poltico, en el marco de la
investigacin Experiencias alternativas de accin poltica. Este proyecto de investigacin inici en septiembre de 2008 y concluy en diciembre
de 2010. Fue co-financiado por Colciencias Cd.1235-452-21077, Cinde- Universidad de Manizales. rea: sociologa; subrea: otras sociologas
especficas.

**

***

****

Profesional en Desarrollo Familiar. Universidad de Caldas; Magistra en educacin y desarrollo humano, Cinde-Universidad de Manizales.
Profesora-investigadora de la maestra en educacin de la Universidad Catlica de Manizales. Directora del grupo de investigacin: Alfa:
Educacin, democracia, pedagoga, currculo y desarrollo humano. Correo electrnico:jpatino@ucm.edu.co

Psicologa, Universidad Javeriana. Magistra en Educacion y Desarrollo Social y Doctora en Educacion, Nova University-Cinde. Directora
del Centro de Estudios Avanzados en Ninez y Juventud Cinde-Universidad de Manizales y de su Doctorado en Ciencias Sociales, Ninez y
Juventud, en el marco del cual dirige la Linea de Investigacion en Socializacion Politica y Construccion de Subjetividades. Directora del Grupo
de Investigacion Perspectivas politicas, eticas y morales de la ninez y la juventud, categoria A1 de Colciencias. Coordinadora de la Red
Iberoamericana de Postgrados en Infancia y Juventud. Consultora de OEA en asuntos de ninez indigena y rural. Consultora de Unicef en procesos
de gestion de conocimiento en ninez. Correo electrnico: s.v.alvarado.s@gmail.com
Psicologa, Universidad de los Andes (Summa Cum Laude). Magistra en Psicologia Clinica, Universidad Javeriana (Orden al Merito Academico
Javeriano). Candidata Doctorado Ciencias Sociales Taos-Tilburg University. Directora Linea de Investigacion Construccion social del nino
y la nina: familia y otros contextos relacionales. Directora de la investigacin Procesos de construccin social de la niez en contextos de
conflicto armado en el Eje cafetero, Antioquia y rea metropolitana de Bogot: La paz, la reconciliacin y la democracia desde la perspectiva de
narrativas generativas de nios y nias, del grupo de investigacion Perspectivas politicas, eticas y morales de la ninez y la juventud, clasificado
en categoria A1 en Colciencias y adscrito al Centro de Estudios Avanzados en Ninez y Juventud de Cinde-Universidad de Manizales. Correo
electrnico: mospina@cinde.org.co

Rev.latinoam.cienc.soc.niez juv 12 (1): 257-275, 2014


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257

Jhoana Patio - Sara Victoria Alvarado - Mara Camila Ospina-Alvarado


de legitimidad, esos otros lugares y formas de lo poltico que estos sujetos jvenes han ido creando,
muchas veces, al margen de la institucionalidad, y otras, dentro o al lado de ella, a partir del
reconocimiento de las especificidades de los contextos, prcticas y sentidos locales en los que se
desarrollan y de las regularidades polticas, econmicas y sociales que vinculan histricamente las
experiencias de los sujetos y los colectivos que habitan geogrficamente territorios distintos.
Palabras clave: marcos de accin colectiva, prcticas polticas, jvenes, sentidos de la poltica
(Tesauro de Ciencias Sociales de la Unesco).
Expansion of senses about the political practices of young people involved with seven
social movements in Colombia
Abstract (analytical): in this article we present the results obtained with the research
Alternative experiences of political action, whose aim was to understand, from a historical,
hermeneutical approach, how young people get involved with political action experiences that
manage to institute alternative dynamics of building a country in view of significant political and
socio-historical developments in the last decade in Colombia. The results presented in this article
make reference to the understanding achieved in terms of: the collective frameworks built by the
subjects of the experiences so as to orient and signify their political practices in terms of events,
objectives and actions and the expansion of the senses of the political issues that the young people
undergoing these experiences have been devising from their affectations, relations, mobilizations,
and creations. In that sense, the scope of the article is to make these other places and forms of the
political issues visible and audible on the same level of legitimacy and these young people have very
often created them outside the margin of institutionalization, and some other times they have done
so within or side by side it, by recognizing the specificity of local contexts, practices and senses in
which they develop and of the political, economic and social regularities that historically link the
experiences of the subjects and groups that inhabit geographically different territories.
Key words: collective action frameworks, political practices, young people, senses of politics
(Unesco Social Sciences Thesaurus).

Ampliao de sentidos sobre as prticas polticas de jovens com vinculao a sete


movimentos sociais na Colmbia
Resumo (analtico): Neste artigo apresentamos os resultados alcanados no marco da
pesquisa Experincias alternativas de ao poltica, cuja pretenso foi compreender, a partir de
um enfoque histrico hermenutico: Como se vinculam os e as jovens a experincias de ao poltica
que conseguem instituir dinmicas alternativas de construo de pas frente a acontecimentos
scio-histricos e polticos significativos ao longo da ltima dcada na Colmbia? Os resultados
apresentados neste artigo aludem s compreenses levadas a termo sobre: os marcos coletivos
construdos pelos sujeitos das experincias para orientar e significar suas prticas polticas em
termos de acontecimentos, objetivos e aes e a ampliao dos sentidos do poltico que os jovens
destas experincias tem configurado a partir do que lhes afetam, suas relaes, mobilizaes e
criaes. Neste sentido, o artigo busca tornar visveis e audveis em um mesmo nvel de legitimidade,
estes outros lugares e formas do poltico em que estes sujeitos jovens tem criado muitas vezes s
margens da institucionalidade, e outras dentro ou ao lado dela, a partir do reconhecimento das
especificidades dos contextos, prticas e sentidos locais em que se desenvolvem e das regularidades
polticas, econmicas e sociais que vinculam historicamente as experincias dos sujeitos e dos
coletivos que habitam territrios distintos geograficamente.
Palavras-chave: marcos de ao coletiva, prticas polticas, jovens, sentidos da poltica (Tesauro
de Cincias Sociais da Unesco).
258

Rev.latinoam.cienc.soc.niez juv 12 (1): 257-275, 2014


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Ampliacin de sentidos sobre las prcticas polticas de jvenes con vinculacin a


siete movimientos sociales en Colombia
-Introduccin. -El problema de investigacin. -El horizonte epistmico que orient el estudio.
-El proceso metodolgico. -Contexto social colombiano. -Resultados. -Lista de referencias.
Introduccin
En este artculo presentamos los resultados
logrados en el marco de la investigacin
experiencias alternativas de accin poltica1.
Para tal fin recogemos los principales hallazgos
en trminos de dos ejes de comprensin y sentido.
El primero hace alusin a los marcos colectivos
construidos por los sujetos de las experiencias
para orientar y significar sus prcticas polticas
en trminos de acontecimientos, objetivos
y acciones. El segundo eje de comprensin
tiene que ver con la ampliacin de los sentidos
de lo poltico que estas experiencias han ido
configurando a partir de sus afectaciones,
relaciones, movilizaciones y creaciones.
Por lo anterior, es importante advertir
que nuestra pretensin no es establecer
comparaciones que homogenicen el sentido y el
alcance de las experiencias, sino hacer visibles y
audibles en un mismo nivel de legitimidad, esos
otros lugares y formas de lo poltico que estos
sujetos jvenes han ido creando, muchas veces,
al margen de la institucionalidad, y otras, dentro
o al lado de ella, a partir del reconocimiento de
las especificidades de los contextos, prcticas
y sentidos locales en las que se desarrollan,
y de las regularidades polticas, econmicas
y sociales que vinculan histricamente las
experiencias de los sujetos y los colectivos que
habitan geogrficamente territorios distintos.
El problema de investigacin
La problematizacin que dio origen a esta
investigacin parte del reconocimiento de la
existencia de dos tendencias de anlisis frente a
la relacin poltica-juventud: la primera de ellas
prioriza en su anlisis los aspectos formales de
la participacin poltica, en la que la institucin
subsume al sujeto y su capacidad de creacin,
valorando la adaptacin y orientndose hacia
la repeticin del orden establecido. La segunda
tendencia comprende la relacin polticajuventud, desde categoras que enfatizan,
1
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segn Alvarado, Botero y Luna (2008), lo


comunicativo y lo cultural, cuyo inters se ha
visto movilizado por las formas particulares de
comunicacin y de relacin que establecen las
culturas juveniles en el marco de un contexto
social y poltico cambiante. En general,
diramos que se trata de discursos y prcticas
polticas de carcter ms socio-cntrico.
En el marco de esta polarizacin, buscamos
con el estudio comprender cmo se vinculaban
los jvenes y las jvenes a experiencias de
accin poltica que lograran instituir dinmicas
alternativas de construccin de pas, frente a
acontecimientos socio-histricos y polticos
significativos de la ltima dcada en Colombia.
De esta manera, hicimos de la investigacin
una apuesta por crear un espacio de indagacin,
anlisis y construccin de sentidos, desde el
cual pudiramos nombrar y dialogar con ese
campo de experiencias de accin poltica que, al
ser diluidas en su carcter minoritario y micronarrativo por las hegemonas de los discursos
imperantes, terminaban siendo veladas en su
poder de afectacin al orden instituido.
El horizonte epistmico que orient el
estudio
Inscribimos el inters prxico del estudio en
el enfoque histrico hermenutico, que se nutre
principalmente de la ontolgica arendtiana,
denominada hermenutica performativa o
hermenutica ontolgica poltica (Alvarado,
Botero & Luna, 2008), la cual integra el
ejercicio del comprender en la accin poltica;
o sea, de hacer visibles y audibles elementos
de la realidad que no han sido nombrados
y que permiten sealar, gracias a prcticas
singulares, aquellos modos de ser en el mundo
que han logrado instituir, acontecer y aparecer
en medio de la pluralidad. La construccin del
mtodo, desde esta postura, tiene su origen en
el pensamiento poltico arendtiano (Arendt,
1943, 1951/2004, 1957/2000, 1958/1998, 1959,
1963/2006, 1965/2001, 1968, 1978/2002), el
cual retoma los fundamentos de la crtica del
juicio kantiano (Kant, 1790/1997) que en la
259

Jhoana Patio - Sara Victoria Alvarado - Mara Camila Ospina-Alvarado


autora es un referente ms poltico que esttico;
as mismo, retoma la hermenutica ontolgica
propuesta por Heidegger (1926/ 2003, 1958,
1970) como praxis -comprensin actuante- y
como poiesis -produccin de mundo que trae
adelante.
Desde el punto de vista de los
estudios latinoamericanos se apel a
una perspectiva de afirmacin como
la propuesta por Escobar (1996),
respecto a una mirada en la diversidad
y la singularidad de acciones polticas
que intenten sealar como marcos
de referencia posibilidades de vida
distinta, a partir del reconocimiento de
la construccin de polticas emergentes
en las prcticas, los saberes y las
bsquedas de actores y espectadores
sociales que, en medio de condiciones
no siempre favorables, interacten
crticamente e instituyan formas
diversas de construccin de lo pblico y
la paz en el pas (Alvarado et al., 2008).
Dado lo anterior, fundamos las bsquedas
de la investigacin en la experiencia de los
jvenes y las jvenes, e indagamos entonces por
aquellos acontecimientos histricos, sociales y
polticos que en sus escenarios y experiencias
cotidianas se configuraron como detonantes de
sus acciones polticas alternativas, por las formas
desde las que se vinculan a ellas, por los saberes
que circulan en dichas prcticas, por la diversas
maneras en que estn conformando minoras
disidentes para irrumpir con la naturalizacin
de esquemas incorporados en los imaginarios
y prcticas de injusticia y violencias sociales
que se les han impuesto, para instituir nuevas
maneras de construir lo pblico.
El proceso metodolgico
Para la recoleccin de la informacin
trabajamos desde una perspectiva socio-histrica
a partir de un rastreo terico que permitiera dar
cuenta del estado del arte sobre las experiencias
de accin poltica frente a acontecimientos
socio-histricos y polticos en Colombia, y
en la cual se evidenciara la vinculacin de
los jvenes y las jvenes. Operacionalizamos
la identificacin de antecedentes mediante el
260

desarrollo de un mapeo de 68 experiencias a


nivel nacional que daban cuenta de la pluralidad
de procesos de accin poltica en trminos
de surgimiento, formas de organizacin, tipo
de participacin de los jvenes y las jvenes,
financiacin, participacin o no del Estado,
fines que motivan la prctica, mediaciones
comunicativas.
Despus de haber logrado el mapeo de
las experiencias, como primer paso de la
investigacin, identificamos dentro de ellas las
siete con las que desarrollamos los estudios
de caso a profundidad, teniendo en cuenta que
fuesen experiencias claramente alternativas
en el sentido de instituirse y nombrarse como
contra-hegemnicas, que tuvieran una clara
participacin de los jvenes y las jvenes en la
creacin de dinmicas y acciones alternativas,
y que develaran una pluralidad de sentidos y
prcticas sobre lo poltico, al ser provenientes
de espacios de creacin como el arte, la
academia, los partidos polticos disidentes, las
redes y los movimientos minoritarios mrgenes
(tnicos, de gnero y ambientales). De acuerdo
con estos criterios finalmente seleccionamos
las siguientes: Red Juvenil de Medelln; Red
de Comunicacin Alternativa de Manizales;
Movimiento Juvenil lvaro Ulcu, norte del
Cauca; Colectivo de Pensamiento Minga de
la Universidad del Valle; Ruta Pacfica Joven,
Pereira; Ecoclub Blue Planet, Ciudad Bolvar,
Bogot; Programa Nios, Nias y Jvenes
Constructores de Paz, Nacional.
Una vez seleccionadas las experiencias,
desarrollamos en cada una de ellas dos grupos
focales en el marco de talleres participativos
de reconstruccin de su historia, a partir
del reconocimiento de los acontecimientos
socio-histricos y polticos frente a los cuales
han actuado y configurado sus experiencias
colectivas, as como en la visibilizacin de
las trayectorias biogrficas de sus integrantes
y en la comprensin de los horizontes
de sentido y las prcticas de las distintas
experiencias. Realizamos tambin entrevistas
semi-estructuradas a integrantes y lderes de
los grupos, a travs de las cuales indagamos
sobre aspectos referidos a las motivaciones
de vinculacin y permanencia. Por ltimo,
propiciamos un Encuentro Nacional en la ciudad
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Ampliacin de sentidos sobre las prcticas polticas de jvenes con vinculacin a


siete movimientos sociales en Colombia
de Manizales con cuatro participantes de cada
una de las siete experiencias vinculadas, para
la socializacin, validacin de los resultados y
construccin colectiva del informe final, en la
que los jvenes y las jvenes tuvieron un papel
protagnico.
Contexto social colombiano
Segn Alvarado, Botero y Luna (2008)
y Alvarado y Ospina (2011), en su inmensa
mayora los sujetos jvenes colombianos se
encuentran inmersos en un contexto social,
poltico y econmico altamente violento y
desigual, organizado y controlado de forma
adulto-cntrica por dinmicas de muerte,
desaparicin, amenaza, corrupcin, impunidad;
por tanto, ellos y ellas se mueven en procesos
de socializacin y construccin de sus
subjetividades y ciudadanas, regidos por
pautas y relaciones asimtricas, inequitativas y
excluyentes, en las cuales son asumidos como
objetos pasivos que deben ser controlados para
ser formados de acuerdo con las necesidades
y parmetros de los marcos legtimamente
reconocidos. Sumado a lo anterior, la ausencia
de criterios ticos y morales, de referentes
de autoridad y afecto en los procesos de
socializacin de los jvenes y de las jvenes,
va abriendo una brecha cada vez ms profunda
entre el pasado, el presente y el futuro, brecha
que rompe con las expectativas de construir
horizontes de posibilidad diferentes a la
violencia, la pobreza y la exclusin.
Por ello, sus necesidades, potencias,
miedos y sueos, sus visiones, discursos y
enseanzas, se diluyen entre las necesidades
de un mundo centrado en la persona adulta y
en la incapacidad de escucha y reconocimiento
de un sistema poltico y social sustentado en
el crecimiento econmico y en el consumo de
bienes y servicios como mximos indicadores
para medir el nivel de vida y de desarrollo
humano. En dicho contexto, los sujetos
jvenes del pas se enfrentan a la prdida de
legitimidad de su palabra y de su accin, y a la
invisibilizacin poltica de su heterogeneidad;
por tanto, su capacidad de participacin real
en la construccin de los acuerdos sociales que
dinamizan la vida en comn, les es arrebatada
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de forma visible e invisible en las micro y


macro esferas de la vida y del desarrollo.
Por ello, es necesario ampliar pblicamente
los debates con la sociedad civil y el Estado,
respecto al sentido poltico y tico que se les
ha asignado, pues ms bien pareciera que pese
a los esfuerzos de reconocimiento, proteccin
y restablecimiento de sus derechos, cada da
su desarrollo en trminos de capacidades,
libertades y oportunidades se ve ms y ms
lesionado por las dinmicas y polticas de un
modelo de desarrollo centrado en el aumento
del capital, a travs del fortalecimiento de su
sistema de produccin, en detrimento de las
condiciones reales de existencia y desarrollo de
los seres humanos.
Dentro de este sistema econmico y
poltico, los jvenes son asumidos como seres
pasivos, dependientes, vacos de sentido y
conciencia, seres sin forma, seres que valen
por lo que representan en el futuro de las
naciones y no por los seres que ya son; se les
ve como seres potenciales adultos en proceso
de maduracin que deben ser formados para
competir conforme a las necesidades y normas
impuestas por el mercado como mximo regidor
de las existencias. Adems se les universaliza
bajo estigmas como todos los jvenes son
peligrosos, dainos, delincuentes (Alvarado &
Ospina, 2011, pp. 14-16).
En este sentido, muchos de los procesos
de formacin ciudadana que se han puesto en
marcha para hacerle frente al problema de la
naturalizacin y reproduccin de la violencia,
se han diseado y ejecutado desde visiones
asistencialistas, adulto-cntricas y represivas,
que no toman en consideracin la percepcin
y expectativas de estos sujetos; por tanto, los
impactos de estos programas se han diluido
en procesos de mera transferencia tcnica de
conocimientos sobre democracia, ciudadana,
liderazgo, participacin, comunicacin y
resolucin de conflictos, entre otros, sin que
logren tocar y transformar las estructuras
cognitivas, comunicativas y ticas desde las
cuales los jvenes construyen sus relaciones
con los dems sujetos sociales e instituciones.
Como los jvenes y las jvenes se
constituyen en el rostro ms visible de los
crculos de violencia y pobreza en el territorio
261

Jhoana Patio - Sara Victoria Alvarado - Mara Camila Ospina-Alvarado


nacional, es necesario reconocer su voz y
su accin como sujetos con potencialidades
y expectativas propias y diferentes a las
de los sujetos adultos: el rescate de la
voluntad colectiva y de sus prcticas plantea
a la historicidad y a la subjetividad como dos
dimensiones que en su articulacin configuran
la realidad como proyectos de vida (Zemelman,
2001, p. 50).
En un contexto social, poltico y cultural de
sometimiento e invisibilizacin por la va de la
violencia, la desigualdad y la pobreza, surge la
necesidad tica, poltica y econmica de crear
procesos de construccin de conocimientos,
espacios, discursos y prcticas de socializacin
poltica, que posibiliten y estimulen la
vinculacin activa de los nios, nias y jvenes
en la creacin de alternativas que permitan
renombrar los sentidos compartidos frente a
la situacin de violencia y frente al potencial
de la paz; la democracia como una forma de
organizacin de la vida en comn y como un
estilo de vida deseable a partir de la ampliacin
de los sentidos y prcticas de lo poltico. Por ello
es fundamental incluir la voz de las personas
jvenes de Colombia en la construccin de
otras narrativas de la vida social que partan de
la puesta en marcha de mltiples opciones de
ser, de estar, de decidir, de actuar y de decir.
Resultados
Acontecimientos frente a los que se
movilizan para crear
El acontecimiento reconstruye una historia
que da cuenta de un convenio y por tanto de un
sentido comn. Porque, si bien el acontecimiento
es de carcter singular, en cuanto experiencia
de cada sujeto, adquiere sentido colectivo
cuando se objetiva en el relato, el cual posibilita
la aparicin del acontecimiento en la realidad,
de modo que puede ser apropiado por otros a
travs del lenguaje. En palabras de Arendt,
() slo hay acontecimiento
cuando se introduce sentido o, lo que
es lo mismo, no hay acontecimiento
sin mundo comn; es decir, el
acontecimiento es inseparable de la
imprevisibilidad y de la fragilidad
de la accin y de las palabras que
262

vinculan a los individuos entre s ()


Acontecimiento es lo que sobreviene o
adviene en el tiempo humano (Arendt,
1997, p. 32).
Segn Baudio (2000, pp. 8-15),
() la accin colectiva es aquella
con capacidad de crear sus propios
tiempos y espacios no subordinados a la
lgica estatal, por ello no est prevista
ni regulada por la potencia o el poder
dominante y sus leyes. Esta accin
colectiva tiene algo de imprevisible
(dado que) rompe con la repeticin,
produce un acontecimiento () no
hay poltica sin acontecimiento o mejor
dicho, no hay poltica que no emane de
una situacin concreta, pero al mismo
tiempo, no hay poltica sin ese elemento
suplementario que la situacin no nos
permite proveer.
Siguiendo a Deleuze y Guattari, el
acontecimiento es una construccin que se hace
desde el lenguaje y, en este sentido, da cuenta
de la realidad que cada quien vive. As mismo,
afirman que en cada acontecimiento hay
muchos componentes heterogneos, siempre
simultneos (Deleuze & Guattari, 2001, p.
158).
Segn Lazzarato (2006, p. 46),
El acontecimiento crea un
mundo posible que se expresa en
los agenciamientos de enunciacin
(en los enunciados, en los signos o
en un rostro) y que se efecta en el
cuerpo () Lo posible no es aqu una
categora abstracta que designa algo
que no existe: el mundo posible existe
perfectamente pero no existe fuera de
lo que lo expresa (enunciado, rostro o
signo) en los agenciamientos colectivos
de enunciacin.
Los lugares de afectacin y accin poltica
de los colectivos responden a lgicas macro y
micro de la situacin del pas. Segn Benito
(2010) todo es poltico, pero a la vez toda
poltica es macropoltica y micropoltica, en
tanto los fenmenos de expresin social se
originan en esa zona de entrecruzamiento
entre determinaciones sociales, econmicas,
tecnolgicas, de medios de comunicacin de
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Ampliacin de sentidos sobre las prcticas polticas de jvenes con vinculacin a


siete movimientos sociales en Colombia
masa, y que influyen en la vida de los sujetos
en todas sus dimensiones Es as como estas
experiencias han desarrollado la capacidad
reflexiva de leer sus propias limitaciones,
condiciones y posibilidades de vida.
En las narraciones de las experiencias
encontramos dos acontecimientos de orden
macroestrcutural, liados a la imposicin del
neoliberalismo como nica posibilidad de vida
a nivel econmico, social, cultural y ambiental.
El primeo de ellos hace alusin al desencanto
de la poltica oficial, que desde sus vivencias
y discursos se caracteriza por prcticas
de representacin, corrupcin, injusticia
y asistencialismo, y est asociada a ideas,
sentidos y discursos que asumen al sujeto joven
como delincuente o como problema social
para deslegitimar su participacin y accin en
la esfera de lo pblico. El desencanto frente a
la poltica oficial tiene que ver con el limitado
espacio que ofrece para el reconocimiento,
aparicin y ejercicio legitimo de la pluralidad,
en tanto la poltica desde esta perspectiva
sirve para controlar a los sujetos y colectivos,
asegurando el mantenimiento y reproduccin
del estado de cosas legitimado en lgicas de
poder vertical.
Nos alejamos de los espacios tradicionales,
de los partidos polticos (Red Juvenil de
Medelln). Nosotros no hacemos las elecciones
como todo el mundo las hace, no tenemos urnas
porque hemos decidido hacer otras cosas, y
sobre todo cosas que sean nuestras, por ejemplo
como puede ver, nosotros elegimos haciendo
filas frente a nuestro candidato elegido, porque
mostrando con el cuerpo lo que hemos elegido
no tenemos forma de hacer trampa y adems es
tambin una forma de asumir la eleccin que
hacemos como un compromiso pblico, as
no hay forma de mentir (Movimiento lvaro
Ulcu). Lo poltico no es slo lo pblico (Ruta
Pacfica Joven). No creemos en las polticas
que representan y silencian a los sujetos y les
quitan su posibilidad de decidir (Minga).
En segunda instancia, encontramos que
para estas experiencias el reconocimiento
de las condiciones de violencia estructural
desencadenada en las ltimas cinco dcadas
del pas, y la proliferacin de mltiples formas
de violencia naturalizadas en la vida cotidiana
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mediante los procesos de socializacin,


educacin y comunicacin, constituyen
acontecimientos vitales que los atraviesan en
todas sus dimensiones como sujetos y como
colectivos, y por tanto producen preguntas,
movimientos y opciones. Todos hemos vivido
la violencia en nuestros barrios (Red Juvenil
de Medelln). Uno sabe qu es que le maten lo
amigos, los familiares y que todos los das uno
est preocupado (Movimiento lvaro Ulcu).
As, estos sujetos jvenes actan frente a
las violencias simblicas y epistmicas que
se imponen en los procesos de produccin de
conocimiento especializado, las violencias
relacionadas con el conflicto armado y social
en las que se crean polticas de militarizacin
que las legitiman como forma de relacin social
y contribuyen a debilitar los vnculos sociales
e institucionales y a disminuir las condiciones
y posibilidades de vida digna de los seres
humanos, la violencia contra la naturaleza
expresada en las lgicas de instrumentalizacin,
apropiacin y consumo de la vida, mediante los
discursos y prcticas que conciben la naturaleza
como recurso para la expansin del progreso y
no como condicin para la vida. Los jvenes
y las jvenes tienen aprendizajes que les
permiten tener conciencia de la situacin en
que se desenvuelve su vida y la de sus grupos,
lo que genera en ellos y en ellas preguntas
y cuestionamientos sobre lo que ocurre,
sentimientos de inconformidad y necesidad
de construir alternativas. Al respecto, Riao
(2006) considera que la violencia acta en la
memoria de las personas jvenes no slo como
condicionamiento u obediencia por temor, sino
tambin como detonante de su accin.
Los acontecimientos son los que se
desarrollan en los contextos micro y que los
jvenes y las jvenes nombran como ms
prximos a ellos y a ellas, porque transcurren en
el diario vivir de sus casas, de sus barrios, en las
esquinas de sus comunas, en las zonas margen
de sus ciudades, en la orillas de sus escuelas,
en el fondo de sus veredas y en medio de los
caminos cotidianos afectando directamente e
indirectamente el cuerpo, la emocin y la razn.
Frente a estos acontecimientos encontramos
que, segn la historia de estas experiencias, la
afectacin cotidiana que devino en movimiento
creador, pasa entre otras por situaciones como la
263

Jhoana Patio - Sara Victoria Alvarado - Mara Camila Ospina-Alvarado


contaminacin de sus fuentes de agua, el cierre
de sus colegios, la violencia de sus familias, la
inseguridad de sus barrios, la discriminacin
en sus lugares de trabajo, el asesinato de
sus seres queridos, la ausencia de servicios
pblicos, de espacios culturales y deportivos, la
estigmatizacin hacia ellos o hacia sus amigas
y amigos, el desempleo de sus padres, de sus
madres, de sus hermanos y hermanas, de sus
vecinas y vecinos, entre otros.
En el colegio y el barrio haba mucha
contaminacin y eso haca que uno no pudiera
entrar a clase porque los olores eran terrible
() todo el mundo tiraba las basuras al piso,
nadie cuidaba los prados y desperdicibamos
el agua (Ecoclub Blue Planet); () que a
uno le huela a mierda el barrio lo hace mover
(Red Juvenil de Medelln); () es que las
cosas cambian despus de haber estado all
presenciando la guerra, ya cuando uno ve en la
televisin que hay enfrentamientos en la Mara
uno siente distinto porque uno los ha visto y ha
compartido con ellos, los conoce, eso a m me
cambio la perspectiva (Minga).
Si bien los jvenes y las jvenes distinguen
entre los escenarios y dinmicas macro y micro
en los que se originan los acontecimientos
que los involucran de manera directa, ellos
y ellas tambin logran establecer que estos
acontecimientos estn ligados unos con otros,
y que todo lo que ocurre en la vida cotidiana
afecta la vida social y viceversa. Por ello
consideran que sus acciones en los espacios
micro generan rupturas importantes que se ven
reflejadas en las dinmicas macro. En palabras
de Garcs (2002),
() el acontecimiento es la
apertura de un campo de posibles que
no es neutro (lleva inscritas las marcas
de un problema, de un sentido, de una
visin) pero en el que no hay nada
dado, ninguna posibilidad por escoger y
realizar (p. 190).
Marcos de sentido: los principios y objetivos
desde los que actan los sujetos creadores
de la poltica
En estas experiencias de accin poltica,
sus protagonistas han ido generando unos
procesos de interaccin mediante los cuales
264

crean su identidad, interpretan y construyen


la realidad, definen sus demandas y expresan
sus principios, es decir, han configurado unos
marcos de significado con los que interpretan
y se identifican como parte de un movimiento.
Estos marcos de sentido tienen que ver con
los principios, acontecimientos, objetivos y
prcticas alrededor de las cuales problematizan,
comprenden, enuncian y actan la vida
que comparten con otros. En este sentido,
es importante acudir a los planteamientos
de Delgado (2007) sobre los marcos de la
accin colectiva para comprender cmo es la
produccin de sentido sobre lo poltico que en
el marco de estas experiencias en movimientos
sociales producen estos sujetos jvenes.
Sobre los marcos de la accin colectiva en
los que los movimientos sociales anclan sus
procesos, Delgado (2007) retoma a Gamson
(1992) para plantear que estos estn constituidos
por marcos de injusticia, identidad colectiva y
expectativas de xito y eficacia. Regresando a
los planteamientos de Delgado, encontramos
que en estas siete experiencias los marcos de
injusticia hacen alusin al reconocimiento por
parte de los sujetos jvenes de condiciones de
vida intolerables para ellos, para sus familias
y para sus vecinas y vecinos, que los llevan a
actuar en pro del cambio de las condiciones de
adversidad.
A su vez, identificamos que el movimiento
del sujeto y del colectivo no slo parte del
reconocimiento de una situacin de injusticia y
de exclusin que los afecta, sino tambin de la
conviccin de que tal situacin es parcialmente
determinada y puede ser modificada mediante la
accin. En consecuencia, estos jvenes y estas
jvenes han logrado transitar de la situacin de
desgracia hacia la configuracin de un marco de
injusticia entre ellos, que reivindica su potencia
transformadora. Pero tal trnsito slo se hace
posible mediante
() un cambio cognitivo en la
manera como las personas perciben
una condicin problemtica en la
que pasan de ser vctimas pasivas,
individuos aislados y determinados de
manera externa, a sujetos con derechos
y capacidad de agencia, es decir sujetos
que se reconocen (Delgado, 2007, p.
50).
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Ampliacin de sentidos sobre las prcticas polticas de jvenes con vinculacin a


siete movimientos sociales en Colombia
La identidad colectiva supone por parte de
los jvenes y las jvenes definir y proporcionar
aquellos vocabularios, marcas o rasgos
distintivos que les permiten generar y apropiar
un sentido de pertenencia para construir y
desplegar sus identidades individuales, de forma
que se unan entre s, en un contexto ms amplio
como el que ofrecen las experiencias colectivas.
La identidad colectiva, como interaccin, ofrece
smbolos y representaciones compartidas que
permiten la construccin de relatos alternativos
y dinamizadores de la memoria colectiva, con
lo cual se recrea el sentido del nosotros que
impulsa a las experiencias.
Los principios polticos que orientan sus
acciones se ubican en diferentes mrgenes del
mundo que comparten con otros. Sin embargo,
existen algunos principios que transversalizan
a los sujetos y colectivos en la dimensin
pblica de su experiencia. En este caso, los
principios que orientan su accin tienen que
ver con decidir colectivamente desde la palabra
como posibilidad de nombrar el mundo de
manera distinta. Este decidir colectivamente
implica el reconocimiento colectivo de una
historia compartida no determinada; salir
colectivamente, como el desplazamiento
intencionado del individualismo anclado en la
privatizacin del mundo, hacia la construccin
de vnculos, afectaciones y subjetividades
polticas; el hacer colectivamente se refiere
a la construccin cooperada de relaciones,
espacios y procesos tendientes a la ampliacin
potencial de la vida; sentir colectivamente,
como el reconocimiento de corporalidades, las
emocionalidades y las racionalidades distintas
que se cruzan y se tejen para dar sentido a la
existencia que se comparte en un espaciotiempo particular; este sentir colectivo se
refiere tambin a la necesidad de compartir la
responsabilidad de cuidar la vida y transformar
las condiciones fsicas y simblicas que la
deterioran y ponen en riesgo, no su continuidad
instituida, sino su posibilidad instituyente.
De otro lado, estos principios que guan sus
procesos de resistencia cotidiana configuran un
marco de sentido que los convoca en la creacin
de otros lugares para ser, hacer, estar, decir y
sentir, en los cuales aparecen como ligazn de
y desde la experiencia y la afectacin.
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La resistencia como posibilidad de palabra


y pensamientono-violento, configura un
proceso de auto-reconocimiento de la historia,
cultura, contexto, polticas de vida, intereses,
necesidades, potencialidades, recursos y
debilidades, a travs del cual se posicionan en
el mundo y configuran un sentido propio de
las situaciones que viven y de los horizontes
de posibilidad que pueden construir. Desde
estas experiencias se genera resistencia a
partir de acciones no-violentas que se ubican
en la prctica cotidiana de no vivir la guerra;
no es negarla, es no aceptar ser obligados u
obligadas a vivirla engrosando las filas de
los distintos ejrcitos o ampliando la lista de
los desaparecidos, mutilados y enterrados en
funcin de la llamada seguridad.
No al patriarcado como forma de
dominacin; para estas experiencias el
patriarcado es un sistema de dominacin
construido histricamente sobre las diferencias
sexuales. Su funcin es la perpetuacin de
relaciones de poder vertical mediante la
separacin de la vida en espacios exclusivos
para hombres y destinados para mujeres. Segn
sus marcos de sentido, la dominacin patriarcal
coadyuva a la constitucin de instituciones
androcntricas que asumen el patriarcado como
paradigma de toda dominacin. El patriarcado
no es un sistema sociocultural que slo reduce y
acalla a las mujeres: sus efectos tambin mutilan
la potencia de los hombres. Por ello la lucha
contra el patriarcado vindica la pluralidad y
busca construir otras formas de relacin que no
se limiten a los condicionamientos biolgicos.
La desobediencia a lo instituido y
naturalizado constituye la posibilidad de
auto-reconocimiento y creacin. La postura
poltica de desobediencia es una posicin
radical de pensar, actuar y construir la realidad,
respaldados en otras miradas de mundo;
subyace a la declaracin y accin de resistencia
de los jvenes. Acciones que se dan tanto en el
plano personal en su propio cuerpo, como en el
colectivo mediante diferentes tipos de acciones
que buscan lograr impacto en la cultura. La
desobediencia a prcticas culturales, polticas
y sociales impuestas por el actual sistema
hegemnico, genera el reto de construir una
alternativa popular donde se realicen procesos
265

Jhoana Patio - Sara Victoria Alvarado - Mara Camila Ospina-Alvarado


de consciencia que develen cul es el papel
histrico a asumir como seres que resisten y
plantean propuestas de transformacin.
El antimilitarismo como rechazo a toda
forma de dominacin y a la naturalizacin de la
violencia; el militarismo es una idea que va ms
all del uso de las armas, y que est estrechamente
relacionado con la violencia que atraviesa las
formas de interaccin social ms cotidianas:
implica disciplinamiento y homogenizacin del
ser y del hacer; sometimiento y manipulacin
de las voluntades hacia la ausencia de crtica;
control totalitario de las acciones a favor de
intereses particulares; y, obediencia a ideas,
personas e instituciones impuestas y creadas
para mantener un estado de cosas que beneficia
a unos sujetos y excluye a otros. De ah que
sea necesario construir procesos formativos
propios como los que proponen las diferentes
experiencias, y que se caracterizan por tener
una base colectiva y popular que se oriente a
transformar las relaciones vitales, en donde
haya retroalimentacin y afectacin.
El poder colectivo-construido no reconoce
lderes, porque todos los sujetos son portadores
de poder y de capacidad de agencia, es decir,
cada uno de ellos hace parte de la creacin. Las
experiencias viven la reconfiguracin cotidiana
del poder vertical que se ejerce de manera
natural en las diferentes relaciones sociales;
ellos y ellas creen y construyen un poder que no
busca el control de los otros o la imposicin de
verdades, ms bien actan para deshabilitar esas
formas y cdigos de autoritarismo que inhibe
la expresin de la pluralidad de formas se ser.
No buscan un poder hegemnico atribuido de
manera externa y legitimado por las jerarquas.
Por tanto, el sentido de poder desde el que
actan reconoce que los otros tambin poseen
un pensamiento y una palabra propia y legtima
que los ubica como interlocutores potentes en la
construccin de la vida.
Ante los acontecimientos estructurales y
cotidianos, las experiencias han configurado
diferentes objetivos que dan cuenta de la
amplitud y performancia de lo poltico y
de las luchas y resistencia que estos sujetos
y colectivos encarnan. En este sentido, las
experiencias actan por y para generar
procesos de empoderamiento y liderazgo
266

de sus integrantes, tendientes a desarrollar


conciencia histrica y crtica para participar
en la ampliacin de las posibilidades de vida
material y simblica en los contextos en los que
habitan; activar actitudes y capacidades para
el ejercicio de la responsabilidad social de sus
integrantes y de las comunidades con las que
trabajan, para posibilitar la movilizacin y el
cambio; desmilitarizar la sociedad, mediante la
denuncia del rol de los actores armados legales
e ilegales en la perpetuacin del conflicto
colombiano; crear y difundir formas no
violentas para el abordaje de las problemticas
sociales que los afectan; generar espacios
para la problematizacin de las condiciones
de inequidad, violencia y empobrecimiento
y para la participacin en la reivindicacin
de derechos particulares (colectivos e
individuales); contrarrestar la influencia de los
medios de comunicacin masivos mediante la
creacin de una contracultura que permita la
visibilizacin de la pluralidad, la expresin de
los excluidos y la reconstruccin de los sentidos,
valores, normas y discursos impuestos por el
neoliberalismo; fomentar vnculos y formas
de relacin equitativas, afectivas y plurales
del ser humano consigo mismo, con los otros
y con la naturaleza; fortalecer la identidad
y la autonoma de los pueblos mediante la
recuperacin de la memoria colectiva para la
construccin de relatos de mundo posibles.
Otras dimensiones de la relacin
poltica-Juventud
Iniciamos este apartado acudiendo a
Zemelman para nombrar con sus palabras uno
de los principales sentidos que los protagonistas
de estas experiencias le atribuyen a la accin
poltica:
() traspasar los lmites para
abrirse a lo indito supone una necesidad
de realidad que obliga a situarse
como sujetos pensantes por sobre los
contenidos acumulados. Requiere de
la conciencia de estar conformados por
lmites y de luchar contra ellos para
no quedar sometidos a lo que es su
espacio. Pero luchar en contra de los
lmites significa desarrollar un abordaje
de la realidad que sea capaz de abordar
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Ampliacin de sentidos sobre las prcticas polticas de jvenes con vinculacin a


siete movimientos sociales en Colombia
distintas modalidades de apropiacin, a
travs de un mecanismo de objetivacin
que exige ampliar la subjetividad
(Zemelman, 1998, p. 24).
Desde estas experiencias, lo poltico
no se concibe como una definicin rgida y
terminada, que en palabras de Benito (2010)
tiende a reducirse al hecho de ocupar un lugar
ya designado dentro de la compleja maraa
burocrtica del Estado, sino ms bien como una
construccin intersubjetiva que se da en tiempos
y espacios sociales e histricos particulares; por
tanto, lo poltico se significa desde una pluralidad
de expresiones que permiten resemantizar su
sentido, al entenderlo como movimiento del
sujeto y del colectivo hacia la formacin de
una conciencia crtica y de un pensamiento
propio que permita la reconfiguracin de las
relaciones de poder en todas las dimensiones
y espacios en los que acontece la vida. Este
movimiento se caracteriza por la configuracin
de procesos abiertos de participacin en la
toma de decisiones; por el trabajo colectivo y
solidario para la transformacin de condiciones
de inequidad, violencia, pobreza, corrupcin,
control e invisibilizacin, y por la ruptura con
los mandatos del individualismo promovidos
por la modernizacin.
Al respecto, Chomsky plantea que en
sociedades desiguales es necesario controlar
el pensamiento y la opinin, y destruir en
la comunidad y en el lugar de trabajo las
organizaciones que podran proporcionar
oportunidades e influencia a la gente que
no conviene que las tengan. Porque estas
organizaciones
() permiten que las personas
con recursos limitados se unan para
defender sus objetivos y proyectos, por
ello, los individuos deben estar solos
enfrentndose al poder centralizado y
a los sistemas de informacin de forma
aislada para que no puedan participar
de ningn modo significativo en la
administracin de los asuntos pblicos
(Chomsky, 1994, pp. 20-21).
En palabras de Aguilera (2010), las formas
de entender y nombrar la participacin juvenil
por parte de sus propios actores no se pueden
realizar por fuera de las condiciones que
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presenta la sociedad en su conjunto; por ello,


la vivencia directa y el reconocimiento de las
condiciones sociales, polticas, culturales, en
las cuales viven, es parte fundamental de su
accionar. Los jvenes y las jvenes participantes
de las experiencias de este estudio agencian
consciente y afectivamente transformaciones,
resistencias y propuestas de distintos tipos,
encaminadas a crear unos marcos de accin
y de sentido comunes, que sean capaces de
acoger la pluralidad, de reconocer la tensin
y el movimiento y de crear una contracultura
que se aleje de las lgicas militaristas, legales
o ilegales, lo que indica que estos jvenes y
estas jvenes actan a partir del ejercicio de la
reflexividad
() acerca de sus propias
condiciones de vida, lo cual se objetiva
en la lectura que producen respecto de
la modalidad de vinculacin clientelar
y asistencialista con el Estado y las
consecuencias que eso implica en
trminos de dficit de ciudadana
(Bonvillani, 2010, p. 36).
En todas las experiencias, las resistencias
ante la violencia fsica y simblica que se
concretan en guerras legales e ilegales que se
han ido naturalizando en las formas de relacin
cotidiana y que producen muerte, olvido,
empobrecimiento, destruccin y deterioro
de los vnculos afectivos, comunitarios e
institucionales, ms all de los lmites del
territorio geogrfico en el que se ubican, se
constituyen en motor de accin colectiva.
Segn Cubides
() las agrupaciones demuestran
su capacidad de afectacin desplegando
su sensibilidad ante problemticas que
han sido parcialmente abandonadas por
los dems sectores de la sociedad, por
el Estado o porque son objeto de una
accin estatal instrumental en beneficio
de las grandes empresas () La accin
de los grupos se ubica en mbitos en
donde las frgiles relaciones sociales
impiden comprometerse con procesos
que reviertan estas situaciones (Cubides,
2010, p. 66).
En este sentido, encontramos que la accin
de estas experiencias narra la lucha por la
267

Jhoana Patio - Sara Victoria Alvarado - Mara Camila Ospina-Alvarado


creacin de polticas de lugares en las que ellos
y ellas son sujetos que actan, es decir, polticas
() de orientaciones subjetivas y
derivadas de localizaciones territoriales
en las que tanto individuos como
comunidades desarrollan profundos
sentidos de apego a travs de sus
experiencias y memorias () Esta
poltica de lugar, que nos habla
en muchos casos de experiencias
colectivas, fuertemente emocionales
y de constitucin comunitaria ()
necesariamente
tendramos
que
contemplarla como una poltica
del espacio que permita fijar a los
agentes sociales concretos su mapa de
referencias, su propia cartografa, con
la ubicacin que tienen sus prcticas
sociales en el plano ms amplio y, por
tanto, inscribir sus acciones colectivas
de lugar en una trayectoria temporalespacial ms amplia y que implique el
reconocimiento de sus interlocutores
tanto antagnicos como aliados, y la
necesaria concepcin dinmica que
tienen las acciones colectivas (Aguilera,
2010, p. 84).
Los jvenes y las jvenes sealan haber
nacido y vivido en un territorio cuyo mapa de
violencias heredadas los ubican en el centro de
fuegos cruzados y los inscriben en sus dinmicas
de manera voluntaria e involuntaria. Todos
los integrantes de la organizacin han vivido
en sectores donde el conflicto armado los ha
tocado, bien sea el conflicto urbano de Medelln
con sus caractersticas particulares o el conflicto
social y poltico a nivel nacional () Lo que
nosotros queremos llevar a la accin est ligado
al contexto que nos rodea. Conocer la guerra
que vivimos, y querer transformarla, es un
deseo de transformacin poltica, y no una idea
de poltica tradicional. Ir construyendo lo que
estamos pensando (Red Juvenil de Medelln).
Las mujeres de la Ruta Joven nos oponemos
al servicio militar obligatorio y reconocemos
el sufrimiento de quienes son madres y abuelas
porque sus hijos deben ir a la guerra () Nos
oponemos a que los hijos e hijas sean vctimas
directas o indirectas del conflicto armado. Con
esta consigna se hace evidente la reflexin y la
268

postura poltica frente al conflicto armado que


resume el precepto del antimilitarismo ()
Desmitificar la idea de que en el conflicto slo
participan los hombres (Ruta Pacfica Joven).
Uno sentirse amenazado por los mismos
compaeros que se supone que estn pensando
las mismas cosas que uno, aunque las estn
haciendo a travs de otros medios, eh, pues,
es una cosa muy complicada y deprimente,
sobre todo en medio del conflicto en el que
estbamos, en medio de que habamos perdido
compaeros, que muchos otros compaeros se
haban tenido que ir de la ciudad por amenazas,
etc. (Red de Comunicacin Alternativa).
Vivimos en un pas lleno de violencia, por
eso tenemos que entre todos cambiarlo (Eco
club blue planet). Estamos en medio de la
guerra, todos los bandos nos quieren sacar de
nuestro territorio, pero lo que importa es lo que
nosotros podamos construir en ese territorio
para vivir (Movimiento lvaro Ulcu). Los
integrantes del colectivo Minga de Pensamiento
somos resultado de diferentes cruces, venimos
de distintas partes, unos, al igual que muchas
familias de nuestro pas, somos frutos nacidos
de ese rbol del destierro sembrado con las
semillas de las distintas violencias (Minga).
De esta manera, las diferentes experiencias
ejercen una posicin poltica antimilitarista
en todas sus expresiones, con sus cuerpos,
con el arte, con su vida, como una crtica
permanente hacia la disciplina, el control y
toda forma de expresin de lo militar. Es un
pacifismo asumido desde la lgica de la no
violencia, desde el no armamentismo, desde
el antimilitarismo, en todas sus dimensiones.
Es decir, no reivindicamos que los conflictos
se puedan solucionar por medio de la guerra
de ningn tipo, ni guerra santa, ni religiosa,
ni ideolgica (Red Juvenil de Medelln). El
antimilitarismo como oposicin a las posturas
de guerra y la resistencia como demanda de
esa esencia que lleva la mujer, de asumir y
de resistir ante cualquier situacin, no slo en
trminos de ser madre, sino de entender las
cosas, de comprenderlas, de proponerlas (Ruta
Pacfica Joven).
Segn sus experiencias, la poltica es
contraria a la violencia que se instaura en las
relaciones humanas como forma de control
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Ampliacin de sentidos sobre las prcticas polticas de jvenes con vinculacin a


siete movimientos sociales en Colombia
y sometimiento, es decir, como medio de
despolitizacin de los sujetos, de los grupos
y de los espacios. Por ello, sus acciones
impugnan la violencia como forma de relacin
legitimada por poderes hegemnicos que
se han ido configurando mediante procesos
de colonizacin, histrica y culturalmente
legitimados desde modelos patriarcales que
polarizan la vida en espacios pblicos y
privados. Para Arendt (1997, p. 166),
() las armas y la lucha pertenecen
al dominio de la violencia, y la violencia,
a diferencia del poder, es muda;
comienza all donde acaba el discurso
() la violencia es un estado de perfecta
obediencia que ya no necesita ninguna
opinin ni ninguna persuasin; por ello
la violencia puede destruir y reducir el
poder a pura impotencia.
En tal sentido, las practicas de estos
sujetos jvenes reconocen que la poltica
es la vida misma, porque el fin de la accin
poltica es, en palabras de Arendt (1997),
engendrar un nuevo inicio y por tanto debe
ser comprendida y agenciada como libertad,
pluralidad y justicia en el entre nos; slo las
acciones que permiten la actuacin del sujeto
y de los colectivos para la ampliacin de la
comprensin de sus indeterminaciones y de sus
posibilidades, pueden ser consideradas como
poltica. Arendt (1997) plantea que en la medida
de la aparicin de los movimientos totalitarios
en el mundo, el proceso de su comprensin
implica clara y primordialmente un proceso de
autocomprensin.
Podemos considerar que en estas
experiencias, la prctica del debate que
proveen los espacios colectivos, constituye
una posibilidad para autocomprenderse como
sujetos y colectivos en movimiento histrico, y
para desarrollar la capacidad de tomar decisiones
y responsabilizarse de ellas. En este sentido,
para estos jvenes y estas jvenes ejercitar la
autonoma en el espacio plural del colectivo
potencia una auto-percepcin positiva, por la
capacidad de agencia que habilita en ellos; es
as como discutir y posicionar el propio punto
de vista para decidir con un criterio propio que
se tensiona con los de los otros, es vivido por
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ellos como un espacio de crecimiento personal


y colectivo (Bonvillani, 2010, p. 37).
Segn Cubides (2010, p. 63)
() para los jvenes de las
agrupaciones llegar a estar juntos se
diferencia de permanecer dispersos
por la presencia de un movimiento de
auto-organizacin, esta fuerza al ser
activada, gracias a la composicin de
afectos y capacidades distintas, permite
realizar operaciones comunes que
enfrentan la fractura social y conllevan
el surgimiento de nuevos temas, nuevos
objetos y nuevas esferas por atender.
De ah empec a construir sueos,
esperanzas, arte en cierta manera, tambin a
movilizarme. A partir de las construcciones
que iba haciendo ah, pues, a dinamizarlas con
mis amigos, compaeros. Empec a ser menos
pasiva porque siempre haba estado como regida
a las normas y aqu empec a desobedecerme y
a desaprender cada da, para la construccin y la
libertad que yo estaba buscando (Red Juvenil
de Medelln).
Su nocin de la poltica no se agota en el
reconocimiento de las titularidades individuales
asignadas de manera homogenizante y sin
condiciones de posibilidad para su ejercicio;
sus acciones buscan la expansin de las
capacidades y la creacin de oportunidades
reales para acceder a derechos, recursos
y servicios que potencien la enteridad del
sujeto individual y colectivo, y mejoren sus
condiciones fsicas y simblicas de vida. Por
ello, para estos jvenes y estas jvenes la
poltica en la que creen y que agencian est
anclada en el reconocimiento de los derechos
humanos como una perspectiva que involucra
las luchas intergeneracionales, intertnicas e
intergneros, alejndose de manera explcita
de los modelos formales de hacer poltica, y
mostrando no apata, sino antipata y resistencia
frente a la poltica de la representacin en la
que los sujetos pierden su voz y su poder de
afectacin, quedando sometidos a la voluntad
impuesta por la direccin de una historia que es
escrita y contada por unos pocos.
Segn Restrepo (2010, p. 180),
() los jvenes junto con sus
organizaciones, han sido confinados
269

Jhoana Patio - Sara Victoria Alvarado - Mara Camila Ospina-Alvarado


a la parte impura de la poltica. Las
instituciones estatales en cabeza de los
adultos, encuentran vlida la actividad
poltica de los jvenes siempre y cuando
acudan a los mecanismos establecidos
y sigan los parmetros institucionales.
Aquellas prcticas juveniles que
renuncian a la participacin electoral y
a la utilizacin de los procedimientos
estatales son vistas por los adultos
como apticas frente a los asuntos
pblicos y cargadas de apoliticidad.
A contracorriente de estas tendencias,
existen distintas organizaciones que con
sus experiencias vienen reconfigurando
la poltica como accin y discurso. Esta
lgica de ausencia de participacin
de los jvenes en los escenarios
tradicionales de la poltica no expresa
la apoliticidad de los jvenes, sino, por
el contrario, una fuerte conciencia de
lo pblico que los obliga a dejar los
espacios formales de la poltica porque
aparecen a su juicio envilecidos para
la toma de decisiones pretendidamente
colectivas.
Como lo sealan sus narrativas, estas
personas jvenes se alejan conscientemente
de las formas tradicionales de hacer poltica
precisamente porque reconocen que frente a
toda prctica de dominacin y violencia en los
distintos espacios en los que acontece la vida del
ser humano, es necesario crear otras formas de
relacin que logren hacer rupturas cualitativas
en los sistemas de vida que se han instaurado
como nicos y verdaderos. En este sentido, creen
que es necesario que sus procesos trasciendan
la individualizacin y privatizacin, y logren
abrirse al reconocimiento de la existencia
legtima de otros.
Entonces, desde la interculturalidad
empezamos a entretejer propuestas con jvenes
afros, mestizos, campesinos. () as se
vuelve ms rica porque ya no es pensada slo
desde el concepto o la cosmovisin indgena,
sino que el concepto indgena se enriquece
con la cultura afro, con la cultura mestiza, la
necesidad campesina y con las proyecciones
de cada uno (Movimiento lvaro Ulcu).
(...) lo que quiere decir que el grupo no es
270

slo del colegio sino que a todos nos importa,


y que buscamos el bien de toda los que vivimos
en la comunidad (Ecoclub Blue Planet).
Usamos herramientas comunicativas que
acompaan la apuesta que desde hace ms o
menos tres aos viene adoptando la Red de la
Escuela de Educacin Popular, una propuesta
latinoamericana de comunicacin popular
apoyada en el pensamiento de Freire () es
decir, utilizamos medios de comunicacin
distintos () para la imaginacin al poder ()
luchamos por unas condiciones de vida digna,
que haya alcantarillado, que haya luz, que haya
educacin buena para todos (Red Juvenil de
Medelln). Nosotros le apostamos a generar
la resistencia dentro del arte, como salirnos de
esos colectivos polticos tradicionales, meternos
ms en el arte y en la comunicacin (Red de
comunicacin alternativa de Manizales).
Es as como su accin pasa por la
ampliacin de las formas de agencia y expresin
de la poltica; por ello, asumen la poltica desde
una perspectiva cotidiana que la acerca y la
hace parte de la vida del sujeto, es decir, una
perspectiva que vindica a la realidad como
una construccin social intersubjetiva, y a los
sujetos como protagonistas de la historia; por
tanto, la poltica es vista como una condicin
humana para la creacin y la instauracin
de lo nuevo y no slo como un acto racional
que busca el control y el establecimiento del
orden. Para estos jvenes y estas jvenes, la
poltica es movimiento, es indeterminacin,
es desindividualizacin para el encuentro
de los diversos, es la posibilidad de autoreconocimiento y legitimacin de lo plural.
Segn Arendt (1997, p. 21), la accin muda no
existe, sin palabra la accin pierde al actor, y al
perderlo se pierde a s misma en cuanto accin
() porque el mundo no deviene plenamente
humano ms que a travs de las iniciativas de
los agentes. Y el agente de los actos slo es
posible en la medida que es, al mismo tiempo,
quien dice las palabras, quien se identifica como
actor y anuncia lo que est haciendo, lo que ha
hecho o lo que trata de hacer.
Si ve, una forma de resistencia y de joven
que nosotros decamos son las loqueras que nos
dan porque nadie nos dice, nadie nos manda,
somos nosotros mismos que nos inventamos
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Ampliacin de sentidos sobre las prcticas polticas de jvenes con vinculacin a


siete movimientos sociales en Colombia
cosas y entre ms das ms las complicamos,
nosotros no queremos solo repetir lo que los
adultos nos dicen o lo que ellos han hecho
siempre, nosotros nos reunimos para crear y
para compartir, lo hacemos porque nos gusta
(Movimiento lvaro Ulcu). () Por eso
primero es ms un trabajo desde la conciencia.
Por eso hablamos tanto de las relaciones desde
lo cotidiano y desde ah ir fortaleciendo otra
propuesta alternativa. Queremos apartamos un
poco de la poltica tradicional, de la manera
de hacer poltica tradicional (Red Juvenil
de Medelln). Lo esttico y lo artstico son
lenguajes simblicos para mostrar la disidencia
que tenemos frente a otros discursos polticos.
Generan un impacto emocional en tanto a
la forma como son mostrados ya que tienen
mensaje directo y no necesitan ser explicados
(Ruta Pacfica Joven).
Esta accin poltica es encarnada por
cuerpos que aparecen y desaparecen, que
padecen y vindican relatos de una temporalidad
diferente a la instituida para colonizar las
mentes, los cuerpos y las emociones. Con
sus cuerpos desnudos, pintados, tatuados,
marcados, heridos, revelados, inmviles y en
movimiento, buscan denunciar las dinmicas de
una guerra en la cual los cuerpos vivos y muertos
son los que dan cuenta de su reproduccin, en
tanto la relacin entre cuerpo y horror pone de
manifiesto que toda experiencia de guerra es
sobre todo una experiencia del cuerpo, porque
en la guerra son los cuerpos los mutilados,
humillados, dolidos, torturados, desaparecidos,
violados, los que se cosifican para despolitizar
su sentido y acallar la dignidad como forma de
dominio.
En estas experiencias, en unas ms que
en otras, aparece el cuerpo como un elemento
constitutivo de la ampliacin del sentido de
lo poltico, al ser considerado como primer
territorio de poder y paz, lo cual a su vez nos
habla de una poltica de la vida y de lo cotidiano
que reclama la presencia de un sujeto de carne
y hueso que no es slo razn. Estos jvenes
y estas jvenes hablan de una accin poltica
que adquiere sentido para ellos y ellas, cuando
atraviesa todas las dimensiones de su ser, cuando
es encarnada en un cuerpo vivo que expresa.
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Al respecto, acudimos a los planteamientos de


Bonvillani para expresar que
Los cuerpos adquieren una
importancia central, en su cualidad de
alojar tanto operaciones de dominacin
como practicas de desobediencia porque
cada cuerpo se produce y reproduce
en el complejo anillado de mltiples
marcas () la referencia sobre el
cuerpo como producido implica que
se le piensa ms all de su cualidad
de organismo. Se trata de un cuerpo
fabricado con procesos de produccin
socio-histrica (Bonvillani, 2010, p.
30).
A estos sujetos se les reconoce como
una totalidad que se mantiene inaprensible,
nicamente porque nos engloba por completo,
totalidad que no logramos imaginarnos porque
no slo la pensamos, sino porque en ella
vivimos, nos movemos y somos; es decir, la
imaginamos como seres con cuerpo que desde
all despliegan alternativas para interpelar y
crear otros lenguajes capaces de enunciar en
los espacios pblicos y privados reclamos y
propuestas ante aquellas situaciones, relaciones
y prcticas cotidianas que se han quedado
ocultas y separadas de lo poltico. Buscan que
sus cuerpos y sus voces, sus afectividades y
preguntas, puedan ser compartidas en dilogos
distintos que no slo se ubican en los espacios
pblicos y formales de las instituciones con los
sujetos tradicionales -parlamentarios, alcaldes,
gobernadores-, sino que tambin logren
permear esos espacios cotidianos naturalizados
en los que habitan quienes han sido despojados
histricamente de su cuerpo, de su voz y de
su accin. Ms que la poltica se traslade
al escenario de lo pblico o de lo privado,
lo que tratamos de hacer es que lo que se ha
llamado privado se construya como poltico (...)
Entonces, buscamos que estos jvenes acten
tambin en sus familias, que ayuden a mejorar
a sus comunidades, que en su vida decidan
(Movimiento lvaro Ulcu).
Ellos y ellas se ubican de otras maneras
en el espacio fsico y simblico que habitan
con otros, y apuestan por la reconstruccin de
las memorias, lugares y roles que les han sido
contadas e impuestas como nica posibilidad.
271

Jhoana Patio - Sara Victoria Alvarado - Mara Camila Ospina-Alvarado


Por ello, su sentido de lo poltico no slo se queda
en la palabra y en la accin, sino que tambin
se expresa, se vive y se narra en el cuerpo
mismo como espacio vital de reconfiguracin
del poder, mediante el cual interpelan las
inequidades, imposiciones y violencias de
un sistema vertical que busca disciplinar sus
cuerpos para someterlos y homogenizarlos.
La emergencia del cuerpo en sus narraciones
sobre lo poltico pone de manifiesto la creacin
de un discurso sobre lo corporal, anclado en
un momento histrico en el cual hombres y
mujeres se preguntan por sus propios cuerpos, y
hacen evidentes las mltiples formas de control
que sobre ellos se ejerce; pero sobre todo
reivindican la posibilidad de resistirse a ello
y de crear otras formas de habitar y significar
el propio cuerpo, construir la subjetividad y
convivir en un mundo de cuerpos distintos.
En este sentido, Snchez (2008) plantea
que
() desde el arte, la ciencia y la
filosofa se hace evidente el cuerpo
como posible objeto de reflexin: el
psicoanlisis con la conceptualizacin
de un cuerpo-pulsin, el marxismo desde
la teora de la plusvala y el hombre
como fuerza de reproduccin, las nuevas
corrientes histricas, la lingstica, el
estructuralismo y sus variantes post,
la plstica, la poesa, la danza, y el teatro
contemporneos, des-atan al cuerpo del
campo de la biologa y facilitan verlo
como una realidad dinmica y compleja,
siempre inaccesible; desnaturalizan el
cuerpo y lo relacionan con otro orden,
orden de cultura, de poder y de discurso
(Snchez, 2008, p. 16).
Para la Ruta, el cuerpo de las mujeres
es el primer territorio de paz que asumen y
reivindican en su cotidianidad. Siempre ha
sido trabajado desde lo simblico para hacer
un reconocimiento de nuestra singularidad, de
nuestra identidad. Es un territorio inviolable
y, sin embargo, es el primero que sufre las
consecuencias de la guerra. Pensamos que
debemos partir por tomar conciencia de nuestro
cuerpo como territorio de paz para as lograr
tener conciencia de un otrocuerpo como
territorio que convive en conjunto con otros y
272

otras. () En un contexto de participacin como


mujeres de Ruta Joven, como sujetas polticas,
el primer elemento que hay que recuperar de
la participacin es el respeto a nuestro cuerpo
y despus hacerlo respetar frente a los otros,
defender el cuerpo para que no sea botn de
guerra de los violentos (Ruta Pacfica Joven).
Para la Red juvenil de Medelln, el cuerpo
es el nico territorio soberano que cada quien
tiene, una forma de resistirme a eso ha sido
pintarme el cuerpo y salir desnuda a la calle,
porque mi cuerpo es mo y decido qu hacer con
l, decido sobre mi sexualidad. Que si l tiene
tres novias es mucho berraco, pero si yo tengo
tres novios soy una perra. O sea, es a travs del
cuerpo que hacemos una reivindicacin () Es
el nico escenario donde se posibilita tomar las
decisiones trascendentales e importantes para
nuestra consciencia () Cmo las decisiones
que tomo sobre mi cuerpo posibilitan mi
autonoma, mi auto-determinacin, mi libertad
de consciencia, sin daar a otros y otras ()
Este control del cuerpo ha estado acompaado
tambin del control de nuestro cerebro, la
religin por ejemplo (Red Juvenil de Medelln).
Para Minga, Todo lo que uno hace debe
pasar por el cuerpo, sino no hay afectacin ()
porque somos cuerpo y si no lo encarnamos no
lo somos, hay que sentir y hacer ms que decir.
En el sentido de lo anterior, las experiencias
de estos sujetos jvenes permiten comprender
que la dimensin corporal trasciende el
contacto fsico, y supone ms que un espacio en
el que habita el sujeto; en tanto, la dimensin
corporal alude a una condicin necesaria para
el encuentro con el otro, para la aparicin en el
mundo, para el hacer y el ser, es decir, alude a
la poltica misma. Por tanto el cuerpo es no solo
materia, sino condicin de la vida que crea.
() la corporeidad surge del
encuentro, y su constitucin es
fundamental para establecer la distincin
entre lo objetual, lo instrumental y la
alteridad. El encuentro corpreo no se
reduce a un mero contacto fsico, sino
que en l se trasciende lo meramente
fsico. Ser corpreo significa abrirse
a toda una serie de dimensiones
antropolgicas y sociales. Significa
ser-s-mismo, pero tambin ser-t, serRev.latinoam.cienc.soc.niez juv 12 (1): 257-275, 2014
http://revistalatinoamericanaumanizales.cinde.org.co
DOI:10.11600/1692715x.12115101012

Ampliacin de sentidos sobre las prcticas polticas de jvenes con vinculacin a


siete movimientos sociales en Colombia
con y ser-en-el-mundo. Pero no un-seren-el-mundo receptivo, paciente, sino
bsicamente activo, agente, ser-con-elmundo (Mlich, 1994, p. 79).
En estas experiencias de jvenes, el
disfrute aparece como movilizador de su accin
poltica, en tanto hace parte de sus motivaciones
para reunirse, organizarse, discutir, preguntar,
decidir y crear. El disfrute indica que para estas
personas jvenes la poltica no est circunscrita
a la formalidad presumida por las teoras en las
que se apela a la madurez psicolgica y social
del sujeto como requisito para su aparicin
legtima en el mundo pblico.
Segn Bonvillani (2010, p. 38),
Interrogando a los jvenes acerca
de qu los convoca a compartir espacios,
aparece en primer plano el puro placer
de estar con otros y de encontrarse para
hacer () Esto no es poca cosa en un
mundo donde impera el individualismo,
el sentido de estas experiencias es la
posibilidad de construir una trama con
el otro que permita la conexin y el
sostn frente al universo de problemas
que enfrentan.
Ellos y ellas nombran el disfrute como un
elemento constitutivo de su accin, en la medida
en que da cuenta de los encuentros cercanos en
los cuales el contacto, el intercambio, la alegra,
la fiesta, el chiste, la risa y otras formas de
presencia, se convierten en oportunidades para
el debate y la creacin. Piensan que su accin
escapa a las formalidades impuestas desde las
instituciones, precisamente por su capacidad
de reinventar y renombrar aquellas prcticas
desde las cuales se ha pensado y agenciado la
poltica; por ello, en todas sus acciones disfrutar
de lo que hacen y evidenciarlo en el cuerpo,
en las relaciones, y en las ideas, es un sentido
innegociable.
La performancia de sus acciones interpela
el sentido monoltico de la historia, impuesto
desde la matrices de pensamiento euro-cntrica
y adultocntrica que marcan exclusiones para
unos e inclusiones para otros; en tanto, su
accin poltica est constituida por luchas
interculturales que logran impugnar la
naturalizacin de los regmenes econmicos,
polticos y culturales que invisibilizan la
Rev.latinoam.cienc.soc.niez juv 12 (1): 257-275, 2014
http://revistalatinoamericanaumanizales.cinde.org.co
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diferencia y que reducen la vida a las lgicas


de supervivencia, consumo, acumulacin y
dominio.
Por medio del colectivo se permite esa
construccin de una memoria de uno mismo,
y como uno, de alguna manera, no est
desligado de unas polticas de colonizacin y de
legitimacin del poder que se han vivenciado
en las dinmicas propias (Minga). Nos han
contado una historia en la que hemos sido los
indios, los brutos, los malos, por eso tenemos
que conocerla para poder comprenderla y
construirla diferente (Movimiento lvaro
Ulcu).
Estas experiencias constituyen espacios
intergeneracionales que por vas distintas
y en escenarios diversos (el ambiente, el
antimilitarismo, las luchas de gnero, la
construccin de paz, la contra-comunicacin, la
cosmovisin indgena) interpelan los procesos
de socializacin y de educacin que agencian la
inequidad y la naturalizacin del estado actual
de la vida, y por ello apuestan por la creacin
colectiva y plural de procesos de formacin
poltica, a travs de los cuales los sujetos puedan
constituirse en agentes capaces de desplegar
su potencial con otros para construir mejores
formas de relacin entre los seres humanos, el
mundo fsico y el mundo simblico, mediante
la creacin de un tipo de polticas de vida que
conecten dimensiones polarizadas, tales como:
espritu y cuerpo, emocin y razn, pensamiento
y afeccin, adentro y afuera, pblico y privado.
De este modo, las experiencias
mismas se configuran en escenarios de
socializacin poltica, en los cuales los
sujetos van reconociendo las mrgenes de su
indeterminacin y van ampliando los crculos
ticos de su hacer en el mundo. Segn Alvarado
y Ospina (2009, p. 56), la subjetividad poltica
es
() la autoproduccin del sujeto
en su subjetividad y su identidad,
en contextos conflictivos de la vida
cotidiana, a travs del fortalecimiento
de sus capacidades, el reconocimiento
de sus titularidades y el agenciamiento
de
oportunidades
en
procesos
intersubjetivos. Las subjetividades e
identidades polticas constituyen al
273

Jhoana Patio - Sara Victoria Alvarado - Mara Camila Ospina-Alvarado


sujeto en constructor de realidades y de
posibilidades colectivas para la vida en
comn.
Para Rodrguez (Alvarado & Ospina, 2009,
p. 62), la socializacin poltica es el
() proceso a travs del cual las
nuevas generaciones se integran como
partes en el contrato social, a travs de
la adopcin y negociacin de normas,
concepciones, valores, actitudes y
conductas aceptados como legtimos y
practicados en el orden social existente.
La participacin en estas experiencias
constituye para los sujetos, la posibilidad
de reconocerse parte de un nosotros en
movimiento, y de desplegar sus potenciales
ticos, comunicativos, estticos, afectivos
y polticos, para hacer parte de un reclamo
comunitario que busca la construccin de
significados propios frente a las exclusiones
derivadas de categoras y utopas tales como
progreso, desarrollo, democracia y ciudadana.
Es as como las resistencias en estas experiencias
sealan una ruptura y cierta antipata por las
formas tradicionales y verticales de hacer
poltica, y un distanciamiento consciente de los
conceptos del liberalismo (nacin, ciudadana,
pblico, privado, civil). Siguiendo a Hurtado
(2010), podemos considerar que la primera
accin poltica de estos jvenes pasa por
() poner al desnudo la precariedad
de la movilizacin masiva y del rito
electoral, denunciar los malestares con
la exclusin institucionalizada, plantear
las crisis de las tradicionales formas de
hacer poltica, evidenciar la desafeccin
hacia los partidos polticos como
forma paradigmtica de participacin
o incorporacin en el orden poltico
(Hurtado, 2010, p. 104).
En este sentido, hemos encontrado que
si bien hay un reconocimiento explcito de la
exclusin generada por la rigidez del sistema
poltico tradicional, tambin es cierto que la
exclusin de la esfera poltica vivida por estos
sujetos no les ha impedido hacer poltica,
porque desde dicha condicin de exclusin han
reconocido y desplegado su potencialidad; en
tanto, ellos y ellas buscan ampliar las capacidades
y oportunidades individuales y colectivas de
274

cuidar y ampliar la vida de manera integral,


de tal forma que permita la auto-comprensin
y transformacin de prcticas neo-coloniales
propias del mundo del desarrollo y del progreso,
al reconocer y recuperar a los sujetos y a los
colectivos en los vnculos con la tierra, y en los
sentidos comunitarios. Y para ello apuestan por
la creacin de una conciencia crtica y de un
pensamiento propio que les permita ubicarse
responsablemente en la construccin de la vida,
que ha dejado de ser una propiedad privada.
Pensar por s mismos implica reconocerse
en las tensiones y contradicciones de la propia
historicidad, para lograr ampliar el ngulo de
mirada desde el que cada quien se ubica en el
mundo y ubica a los otros y a lo otro en l. Estos
jvenes y estas jvenes van reconstruyendo
su historia y tejiendo futuro cuando se saben
sujetos con capacidad de reflexin, cuando
inauguran la duda de s, como una manera de ser
y estar en el mundo, lo que les permite correr los
lmites que les han sido impuestos y deconstruir
intersubjetivamente sus propios regmenes de
discurso y accin. De esta forma van creando
opciones de existencia en las que magnifican
la vitalidad de la cercana y la experiencia de
un nosotros que se produce cotidianamente
desde la accin y afectacin de los sujetos; es
as como agencian un sentido y una praxis de
la emancipacin, que reconocen la necesidad
fecunda de un sujeto que se sabe implicado en
la historia y con potencia para crear con otros.
La emancipacin vista desde ellos y ellas, es
el proceso de empoderamiento que produce
conciencia crtica, movilizacin, opciones y
transformaciones individuales y colectivas
en las formas de pensamiento, conocimiento,
emocin, relacin y enunciacin.
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275

Diez aos despus: Itinerarios escolares y laborales de egresados de un colegio pblico en


Manizales, Colombia
Referencia para citar este artculo: Rojas, C. A. & Castellanos, J. M. (2014). Diez aos despus: Itinerarios escolares
y laborales de egresados de un colegio pblico en Manizales, Colombia. Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales,
Niez y Juventud, 12 (1), pp. 277-290.

Diez aos despus: Itinerarios escolares y


laborales de egresados de un colegio pblico en
Manizales, Colombia*
Cristian Alberto Rojas**
Profesor Universidad de Caldas, Manizales, Colombia

Juan Manuel Castellanos***


Profesor Universidad de Caldas, Manizales, Colombia.

Artculo recibido en marzo 1 de 2013; artculo aceptado en julio 24 de 2013 (Eds.)


Resumen (descriptivo): En este artculo de investigacin cientfica y tecnolgica se caracterizan
las estrategias de insercin educativa y laboral de una cohorte de egresados de un colegio pblico
urbano en la ciudad de Manizales (Colombia). Para ello se comparan las trayectorias escolares y
laborales de una muestra cualitativa de 42 graduados entre los aos 2000 y 2002. Con este propsito
se tienen en cuenta los modos de combinacin y las alternancias entre intereses, oportunidades y
experiencias de formacin, trabajos temporales o permanentes. Se propone un esquema analtico
de las trayectorias de una generacin joven en las condiciones del capitalismo contemporneo. Al
final se analiza cmo esta generacin intenta distintas formas de insercin en condiciones labores
cambiantes e inciertas, tratando de no quedar relegados.
Palabras clave: educacin, capital social, itinerarios escolares (Tesauro de Ciencias Sociales de
la Unesco).
Palabras clave autores: capital escolar, insercin laboral, jvenes.

Ten years after; academic and professional itineraries of public school graduates in Manizales,
Colombia
Abstract (descriptive): In this technological and scientific research article the academic
and professional insertion strategies of a cohort of urban public school graduates in the city of
Manizales (Colombia) are described. To this effect the academic and professional trajectories of
a sample consisting of 42 graduates are compared, for the years 2000-2002. Taken into account
are the combinatory and alternating modes in which interests, opportunities, formative experiences,
temporary and permanent jobs occur. An analytical scheme for trajectories of a young generation
*

Este artculo de investigacin cientfica y tecnolgica, hace parte del proyecto denominado Trayectorias y transiciones juveniles de la escuela
al trabajo en Manizales (Colombia), inscrito en la Vicerrectora de investigaciones y posgrados de la Universidad de Caldas. Cdigo 0968410.
Iniciado el 23/07/2010 y finalizado el 23/07/2012. rea: Sociologa; subrea: otras sociologas especficas.

**

***

Profesor del Departamento de Desarrollo Humano de la Universidad de Caldas, Antroplogo, Magster en Ciencias Sociales. Correo electrnico:
cristian.rojas@ucaldas.edu.co

Antroplogo, Magster en Comunicacin Educativa, Doctor en Ciencias Sociales, Niez y Juventud de la Universidad de Manizales y el Cinde.
Profesor Asociado en el Departamento de Antropologa y Sociologa de la Universidad de Caldas. Lder del grupo de investigacin Comunicacin,
Cultura y Sociedad. Director de la Maestra en Ciencias Sociales. Correo electrnico: juan.castellanos@ucaldas.edu.co

Rev.latinoam.cienc.soc.niez juv 12 (1): 277-290, 2014


http://revistalatinoamericanaumanizales.cinde.org.co
DOI:10.11600/1692715x.12116072413

277

Cristian Alberto Rojas - Juan Manuel Castellanos


under contemporary capitalism conditions is proposed. In the end, this generations different modes
of insertion under changing job conditions are analysed, in their quest not to become irrelevant.
Key words: education, social capital, academic itineraries (Unesco Social Sciences Thesaurus).
Author key words: academic capital, job insertion, youth.
Dez anos depois: Itinerrios escolares e de trabalho de alunos egressos de uma escola pblica
em Manizales, Colombia
Resumo (descritivo): Neste artigo de investigao cientfica e tecnolgica se caracterizam
as estratgias de insero educativas e de trabalho de um grupo de egressos de uma escola pblica
urbana na cidade de Manizales (Colmbia). Para tanto so comparadas as trajetrias escolares e de
trabalho utilizando uma amostra qualitativa de 42 graduados entre os anos 2000 e 2002. Com este
propsito se leva em conta os modos de combinao e as alternncias entre interesses, oportunidades
e experincias na educao formal e informal, empregos temporrios ou permanentes. Prope-se
uma estrutura analtica das trajetrias de uma gerao de jovens nas condies do capitalismo
contemporneo. Finalmente se analisa como esta gerao busca diferentes formas de insero em
condies de trabalho cambiantes e incertas na disputa por uma insero laboral satisfatria.
Palavras-chave: educao, capital social, itinerrios escolares (Tesauro de Cincias Sociais da
Unesco).
Palavras-chave autores: capital escolar, colocao no trabalho, jovem.
-Introduccin. -1. Volverse trabajador o trabajadora en contextos provinciales del
capitalismo contemporneo. -2. Abordaje metodolgico. -3. Itinerarios escolares. -4. Itinerarios
laborales. -5. Primeras experiencias laborales al terminar estudios terciarios. -6. Los Itinerarios
y las posiciones de los sujetos jvenes en el mercado de relaciones socio-laborales. -Lista de
referencias.
Introduccin
Estudias o trabajas? Esta era una pregunta
habitual que se haca en los bailes en los aos
ochenta. No haba ms opciones de ser. Acaso
las hay ahora? Han cambiado las cosas? Un
presidente colombiano, que luego fue secretario
general de la OEA, anunci durante su posesin
en 1990 una frase que retumb en Colombia
durante toda la dcada siguiente: Colombianos,
bienvenidos al futuro. Esa frasecita la
escucharon los muchachos y muchachas que
participaron en este estudio, cuando estaban
en la primaria. En el ao 2000, cuando se
graduaron, llevaban diez aos viviendo ese
futuro: la promesa neoliberal de ms empleo,
crecimiento, oferta de bienes y modernizacin
que atraera la apertura econmica -que era
el nombre quimrico dado al libre mercado-,
la disminucin progresiva del Estado y la
mercantilizacin de los servicios pblicos.
En este estudio tratamos de seguir los
trayectos de un grupo de sujetos egresados
278

de un colegio pblico urbano de Manizales


-ciudad intermedia en Colombia-. Intentamos
mirar cmo han cambiado las expectativas de
construccin de proyectos de vida que articulan
formas de empleo profesional o tcnico en
un mercado laboral cada vez ms flexible y
desregularizado. Para ello nos propusimos
reconstruir las historias de formacin y empleo
de una cohorte de bachilleres, diez aos despus
de su graduacin. A continuacin presentamos
las huellas de sus experiencias de formacin
y sus trayectorias laborales, analizando sus
estrategias de insercin socio-laboral en el
conjunto de las constricciones macro y micro en
el que la vida social est inmersa actualmente.
1. Volverse trabajador o trabajadora en
contextos provinciales del capitalismo
contemporneo
Los jvenes y las jvenes participantes
en esta investigacin terminaron sus estudios
secundarios entre los aos 2000 y 2002,
Rev.latinoam.cienc.soc.niez juv 12 (1): 277-290, 2014
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DOI:10.11600/1692715x.12116072413

Diez aos despus: Itinerarios escolares y laborales de egresados de un colegio pblico en


Manizales, Colombia
momento que seala el inicio ineludible de
su relacin con el mundo del trabajo. Dos
hitos que marcan poderosamente la realidad
econmica y laboral del pas en las ltimas
dcadas se desataron en ese preciso momento:
En primer trmino, se encuentra el proceso de
apertura econmica que, despus del consenso
de Washington de la dcada de 1980, oblig a
los pases latinoamericanos a abrir sus fronteras
al libre comercio, lo cual estuvo acompaado de
fuertes polticas privatizadoras que fortalecieron
cada vez ms la economa privada, encargada
a partir de entonces de regular procesos en
reas sensibles para toda la poblacin, como
la salud, la educacin y el trabajo. El segundo
hito fue la reforma laboral del ao 2002 (ley
789 de 2002). En ella se otorgaron exenciones
fiscales a los empresarios; se afect la calidad
de los empleos y la formalidad laboral, y se
dispararon la tercerizacin y la flexibilizacin
(Mora & Ulloa, 2011)1.
Varios autores y autoras coinciden en
sostener que las dinmicas sociales del
capitalismo contemporneo fueron facilitadas
por, y facilitaron, la generacin de subjetividades
laborales articuladas a los requerimientos de la
economa que se impona. Habamos pasado,
en menos de un siglo, del sujeto trabajador
disciplinado al ser humano flexible (Lipovetsky,
2000). Para Sennett, por ejemplo, hubo
() un perodo de aproximadamente
30 aos, en la era de la posguerra, que
represent para la mayora de economas
avanzadas la presencia de sindicatos
fuertes, la garanta del Estado de bienestar
y la combinacin de empresas de gran
escala para producir una era de relativa
estabilidad (2005, p. 21).
No obstante, lo que caracterizara el
periodo actual es la flexibilizacin, entendida
a partir de la entrada y salida de trabajadores
de la empresa [y] del salario en funcin del
desempeo, as como las leyes laborales y los
pactos corporativos en funcin de la produccin
(De la Garza, 2000, p. 24). En los pases de
Amrica Latina, la situacin frente al empleo es

an ms aguda2, toda vez que la precarizacin


laboral se presenta a una escala mayor que en
los pases industrializados. En muchos pases
latinoamericanos el comn denominador que
determina el panorama de la generacin de
empleo responde a tres procesos que marcan
el escenario estructural: globalizacin,
privatizacin y desreglamentacin (Prez &
Urteaga, 2001, p. 359).
Desde los aos setenta se ha ido debilitando
a nivel mundial el sistema jurdico, con el fin de
legitimar cada vez ms la precarizacin laboral,
transformando de este modo el panorama de los
derechos de los trabajadores y trabajadoras y
la reduccin progresiva del costo de la mano
de obra (Mazza, 2004). Este panorama tiene
efectos en la misma construccin de la identidad
del sujeto, puesto que si antao el trabajo era
pilar para soportar la propia identidad, de tal
modo que se haca carrera, la flexibilizacin
ha generado la prdida de identificacin con
la labor desempeada. De esta manera, el
capitalismo, en la era neoliberal, habra logrado
transformar los valores promovidos por la
tica del trabajo en la temprana modernidad
industrial (Sennett, 2005).
Con todo ello la nueva generacin de
sujetos trabajadores de la primera dcada del
siglo XXI encontr una sociedad de riesgos,
incertidumbres y nuevas vulnerabilidades.
Este panorama imprimi nuevos modos de ser
en el mundo, lo que devino en subjetividades
proclives al cambio, a la inmediatez; personas
dispuestas a vivir con la sensacin de estar a la
deriva, resignadas, y expuestas a la flexibilidad.
Son precisamente las nuevas cohortes jvenes
quienes se encuentran no solamente ms
dispuestas, sino precisadas a mostrar este tipo
de cualidades del carcter que demanda el
capitalismo contemporneo; de tal modo que,
como lo planteara Sennett, la flexibilidad de
los jvenes los hace ms maleables en trminos
de riesgo y de sumisin directa (2005, p. 98).
Con este breve contexto, presentamos
algunas notas del procedimiento, antes de pasar
2

Para ampliar sobre este tema vase tambin Garca y Guataqu


(2009).

Rev.latinoam.cienc.soc.niez juv 12 (1): 277-290, 2014


http://revistalatinoamericanaumanizales.cinde.org.co
DOI:10.11600/1692715x.12116072413

De all que De la Garza menciona que la reduccin del


trabajo formal estable y su sustitucin por otras formas de
trabajo consideradas anmalas en los pases desarrollados, pero
que en el Tercer Mundo tienen una larga historia de normalidad
(2000, p. 767).

279

Cristian Alberto Rojas - Juan Manuel Castellanos


a la revisin de las estrategias para hacer-se
competitivo en un mundo de trabajo altamente
flexible y desregularizado, y al estudio de las vas
de inmersin laboral a partir de las experiencias
generadas durante la ltima dcada.
2. Abordaje metodolgico
Orientamos esta investigacin a partir del
mtodo biogrfico, para lo cual nos apoyamos
en perfiles y relatos de vida (Sanz, 2005). En
su realizacin indagamos por los itinerarios
biogrficos de los sujetos egresados de un
colegio pblico urbano, reconociendo los
momentos ms significativos desde su infancia
-como lo asociado a sus trayectorias escolares
y laborales (xitos y fracasos, aciertos y
desaciertos, etc.)-, al tiempo que exploramos sus
principales herencias (econmicas, culturales y
simblicas).
La poblacin participante en esta
investigacin estuvo conformada por 42
jvenes, egresados y egresadas entre los aos
2000 y 2002 de un colegio pblico urbano de
la ciudad de Manizales3. Este colegio recibe
una poblacin numerosa -comparado con
otros colegios locales-, diseminada por toda
la ciudad y heterognea en cuanto a su origen
social4. Al momento del estudio, tenan una
edad entre 25 y 29 aos, luego de 8 a 11 aos
de haber finalizado la secundaria. La estrategia
de muestreo cualitativo incluye caractersticas
relativas al gnero (hombres y mujeres), al
estado civil (casados y solteros, con y sin hijos),
y al nivel educativo (estudios secundarios,
tcnicos o profesionales).
En el anlisis de las entrevistas asumimos
que en los relatos de vida se mezcla la
objetividad de los hechos de una vida con
la subjetividad propia de la experiencia de
toda persona. Asimismo, compartimos las
ideas de Lindon (1999) sobre las narrativas
autobiogrficas, al entender que en los relatos
autobiogrficos el sujeto construye una historia
con una estructura y coherencia propias, a partir
3

El total de sujetos egresados del colegio durante estos tres aos


fueron 956. El 25% eran mujeres y el 75% hombres.

Es uno de los colegios ms antiguos de la ciudad; atiende


una poblacin principalmente de clase media y baja urbana,
localizada en el centro de la ciudad.

280

de los acontecimientos significativos para l y


de una lnea argumentativa por la cual siente
que puede hacer de su relato algo comprendido
por el otro (Lindon, 1999, p. 299). El sujeto
se convierte en una expresin singular de lo
social, es decir, pone en evidencia tambin las
estructuras colectivas de representacin de la
vida social a partir de la narracin que construye
con los recursos que le ofrece su memoria,
mediante los esquemas de representacin con
los que cuenta en el momento: A travs de los
ojos del narrador, no es a l a quien queremos
ver, sino su mundo (Bertaux, 1999, p. 15).
Con estos presupuestos metodolgicos
destacaremos la reconstruccin de los itinerarios
escolares y laborales de los jvenes y las
jvenes, soportados en sus propias narrativas,
con el fin de comprender las distintas estrategias
de insercin socio-laboral, al tiempo que
pondremos de relieve las vicisitudes propias de
la gestin del empleo y las distintas maneras
como se han afrontado.
3. Itinerarios escolares
Los itinerarios escolares de las personas
jvenes que exploraremos enseguida permiten
comprender las posibilidades y las limitaciones
propias de la cohorte estudiada, en cuanto a
su formacin para el trabajo; lo cual significa
que concebimos la educacin acumulada, tanto
formal como no formal, como parte de las
estrategias de reproduccin familiar (Bourdieu
& Passeron, 1973), lideradas inicialmente
por los padres y madres, y posteriormente
respaldadas por los mismos sujetos jvenes una
vez las han incorporado.
La dinmica social impone a las familias
el trabajo constante para garantizar las
condiciones mnimas de vida posibles y
necesarias segn la posicin social que ocupan.
Ello implica enfrentar el peligro de no lograr
dichas condiciones o no satisfacer las demandas
sociales de consumo, habitacin, alimentacin,
relaciones sociales, entre otras muchas
cualidades de los estilos de vida legitimados
en la estructura social especfica. Esta tarea
cotidiana supone la necesidad de invertir en
mantener las cualidades de una clase social
concreta, es decir, enclasarse y alimentar el
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Diez aos despus: Itinerarios escolares y laborales de egresados de un colegio pblico en


Manizales, Colombia
peligro del desclasamiento o las probabilidades y
apuestas por nuevos enclasamientos (Bourdieu,
1998). Esta ltima correspondera, en parte,
a las estrategias de reproduccin familiar
alimentadas con propsitos de movilidad social.
Disposiciones escolares precarias
Las especificidades de la posicin
social de origen permiten comprender los
discursos e iniciativas frente a la educacin y
al trabajo, porque relacionan las elecciones y
las disposiciones con las trayectorias trazadas
(Rojas, 2008). Los jvenes y las jvenes que
participaron en esta investigacin, heredaron
en general bajos volmenes de capitales
econmicos y escolares; por ello es posible
situarlos en la clase media-baja urbana,
caracterizada en general por una desposesin
relativa en la distribucin y estructura de
capitales de la ciudad. Este vaso medio lleno
o medio vaco, segn como quiera vrsele,
dificulta la posibilidad de apropiacin de otros
tipos de capitales directamente relacionados
con posiciones privilegiadas (en el espacio de
las posesiones de la ciudad).
Las estrategias de insercin laboral son ms
que la gestin del propio empleo; es menester
incluir entre ellas las inversiones -e inmersionesescolares en educacin formal y no formal, as
como la apropiacin de modos de ser y hacer
que los sujetos consideran adecuados para
obtener buenos resultados en la transaccin de
sus competencias en los mercados de trabajo.
En este sentido, entendemos las estrategias a
partir de la puesta en prctica de un conjunto
de acciones -y de inacciones- ms o menos
conscientes, orientadas a mejorar o a mantener
una determinada posicin en la estructura de
las relaciones sociales (Bourdieu & Passeron,
1973, Dvila & Ghiardo, 2008). Son en general
estas estrategias las vas para llegar a ser lo que
ellos mismos -sus padres y madres- quieren
que sean, en el marco del conjunto limitado de
opciones y formas de ser gente de bien que
permite su posicin intermedia en la estructura
social.
Las inversiones escolares estn
entre las estrategias propias del modo de
reproduccin familiar ms privilegiadas
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por los estilos de vida predominantes


en la sociedad urbana contempornea.
En el conjunto de relatos presentados a
continuacin es posible identificar algunas
de las recomendaciones que al respecto
recibi esta generacin: Siempre nos
inculcaron mucho que debamos estudiar,
porque en un futuro era lo que nos iba
a dar y a conseguir ms oportunidades
(Sebastin).
l me deca [su abuelo] que el estudio
era muy importante, tanto para que uno
fuera educado, responsable, para que
uno respetara a los dems, valorar uno el
trabajo de las dems personas. Ms que
todo fue eso, como ellos no tuvieron la
oportunidad de estudiar y de tener as
objetivos en la vida, entonces por eso nos
inculcaron siempre el estudio as ellos no
hayan estudiado (Sandra).
Considero que mi pap ha sido
siempre una persona responsable y
ha sido muy enftica en dos cosas: en
cepillarnos los dientes y en la educacin.
l dice que son las dos nicas cosas que
quedan, entonces digamos que son esas
dos marcas o responsabilidades con las
que uno queda desde nio []. Hubo
una poca en la que yo perd muchsimas
materias. Entonces eso fue la poca ms
difcil de mi vida, porque en esa poca s
se perda el ao, entonces mi pap me dio
una vaciada [regao], que en mi vida yo
haba recibido. l me deca que si quera
ser como la vecina que era la del aseo en
un internado. Para m eso era traumtico,
porque yo no quera eso (Natalia).
Los padres y madres, a partir de la
negociacin de sus anhelos y sus posibilidades,
visualizaron y trataron de insertar a sus hijos
e hijas en itinerarios escolares adecuados, que
implicaron, entre otras cosas, la eleccin del
tipo de institucin educativa posible como
parte de esas estrategias tcitas de reproduccin
familiar.
Los participantes del estudio comparten
situaciones familiares y de itinerarios escolares
anlogos (por lo menos hasta su educacin
secundaria), que forjaron prcticas y estrategias
ms o menos equivalentes. En ello puede
281

Cristian Alberto Rojas - Juan Manuel Castellanos


verse una expresin de aquello que Bourdieu
denominara una experiencia de socializacin
en condiciones de vida similares, con lo cual
se conformara una suerte de hbitus de grupo
(Bourdieu, 1998) que permitira entender, en el
espacio no reduccionista de las determinaciones
histricas, los procesos comunes y especficos
de sus historias personales.
Los sujetos jvenes que participaron en
el estudio aceptaron, en trminos generales,
no haber tenido un rendimiento acadmico
favorable mientras cursaban sus estudios
bsicos y secundarios. Ello se confirma con
su bajo desempeo en las pruebas Saber5 y, en
muchos casos, con su fracaso en la admisin
a la universidad. Al respecto, expresaron lo
siguiente:
Tena muy claro siempre que quera entrar
a la universidad. Siempre fue un objetivo
muy claro, aunque fue muy difcil porque
no me fue bien en las pruebas del Icfes.
Me present varias veces a la U, a lo que
fuera, lo importante era pasar (Valentina).
Pero lleg el Icfes y eso me puso a
llorar por ah cinco meses. El Icfes no
miente porque en matemticas, remal. Y
yo lloraba porque yo ya me lo crea, yo
soy bruta para las matemticas [] Yo
me present a la de Caldas, uno saba que
no pasaba pero uno se presentaba por esa
idea de ir a la universidad. Y apliqu a la
Nacional a Administracin, porque era lo
nico que vea, todas las ingenieras me
asustaban (Natalia).
Bajo el supuesto de que el tipo
de experiencia acadmica influye
fuertemente en las proyecciones,
especialmente a nivel de educacin
superior y del trabajo, se ha mostrado que
en Colombia los egresados y egresadas
de colegios pblicos suelen estar menos
preparados para enfrentar el sistema
de educacin superior. A las razones de
exclusin acadmica, mediante exmenes
de admisin o pruebas Saber, hay que
5

282

Las pruebas Saber son evaluaciones que deben presentar


los estudiantes y las estudiantes cuando finalizan quinto de
primaria, y noveno y once de bachillerato, y son aplicadas por
el Instituto de Fomento a la Educacin Superior (Icfes).

sumarle tambin las de ndole econmica,


asociadas a la imposibilidad de solventar
los gastos de la carrera, en especial en
instituciones privadas. Una mirada a
los casos: Cuando nio, yo quera ser
millonario [risas] y tambin quise ser
cantante. Pero ya en el colegio me fui
perfilando en otras cosas como yo
siempre quise tener mucha plata, entonces
quera estudiar relaciones internacionales,
lo que estudian los hijos de los ricos, de
los ministros, lo que solamente dan en la
Universidad del Rosario, en el Externado
y obviamente yo no tena para nada de
eso (Julin).
Al salir del colegio los jvenes y las
jvenes se enfrentaron a alternativas ms o
menos definidas, que se establecieron en la
relacin con las posibilidades de insercin en
el mercado de opciones de estudio y de trabajo.
Entre los sujetos jvenes que participaron en la
investigacin, pudimos establecer las siguientes
estrategias de insercin educativo-laborales6:
A- Los Ni-Ni7.
B- Insercin directa al mercado laboral
con capacitaciones cortas en cursos
vocacionales.
C- Capacitaciones tcnicas o tecnolgicas
mientras trabaja.
D- Insercin con retraso a la educacin
superior.
E- Insercin inmediata a la educacin
superior.
Los casos con menor representacin
entre la poblacin encuestada fueron los
correspondientes a las tipologas A, B y E.
Respecto a la tipologa (A), de las personas
que no estudian ni trabajan, debemos sealar
que contamos con un subregistro asociado a
su difcil localizacin8. Por su parte, frente a
6

El soporte de esta clasificacin surge del anlisis comparativo


de los casos examinados, que expone las distintas
combinaciones posibles, y que en su composicin, describen las
distintas trayectorias.

La nocin de los Ni-Ni (ni estudian, ni trabajan) ha sido


propuesta por DAlessandre (2010).

Tan solo pudimos acceder al caso de una joven que se cas


luego del colegio, ejerce como ama de casa desde entonces y
ha trabajado poco en otros campos.
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Diez aos despus: Itinerarios escolares y laborales de egresados de un colegio pblico en


Manizales, Colombia
la tipologa B -insercin directa-, podemos
decir que ocurre con casos de embarazo precoz
y al trmino de la moratoria social9. Y en la
ltima tipologa (E) -insercin inmediata a la
educacin superior-, con menor frecuencia, se
encuentran los sujetos jvenes que continuaron
el ciclo de formacin terciaria sin interrupcin,
al salir de la secundaria.
Las tipologas C -capacitaciones tcnicas
o tecnolgicas mientras trabaja- y D -insercin
con retraso a la educacin superior-, son las
que cuentan con mayor representacin entre
la muestra del estudio. Se trata de jvenes que
realizan estudios tcnicos o tecnolgicos, la
mayora de las veces mientras trabajan (C) y,
con frecuencia, acompaados de intenciones
de profesionalizacin. Por su parte, los jvenes
y las jvenes de trayectoria D, se encontraban
realizando estudios universitarios con retraso,
debido a que enfrentaron dificultades para
insertarse inmediatamente en la educacin
superior por deficiencias acadmicas y/o
econmicas. Estos sujetos jvenes optaron por
realizar esfuerzos adicionales, como capacitarse
en estudios cortos con orientacin al trabajo y
as obtener los recursos para autofinanciar su
educacin superior mientras trabajan.
Con apoyo en esta tipologa podemos
sealar que no fueron mayora en esta cohorte
quienes lograron insertarse al sistema de
educacin superior inmediatamente despus de
terminar la secundaria, lo cual la ubica en una
posicin de desventaja frente a otros sujetos
jvenes, con mayores posibilidades para la
competicin a nivel educativo, econmico y
social, quienes en un menor tiempo obtuvieron
capacitaciones y competencias clave para
ubicarse en una mejor posicin en el mercado
de trabajo10. El factor tiempo se configura como
una especie de capital, puesto que las personas
que tardan mayor tiempo del establecido para
capacitarse, tienden a ser percibidas por el
9

Por ejemplo, el caso de un hombre cuyo padre y madre haban


puesto como lmite darle hasta el bachillerato, y se le facilit
trabajar pronto con apoyo de familiares.

10

Para un anlisis ms amplio de la relacin entre las experiencias


de formacin y las experiencias laborales desde la sociologa
de la juventud, ver Casal, Garca, Merino y Quesada (2006), y
Casal, Garca y Merino (2011).

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mercado como devaluadas, dado que existen


en el mercado competidores ms jvenes y con
niveles ms altos de cualificacin.
En este orden de ideas, vemos entre estos
itinerarios que las inversiones en capital
escolar -en tanto estrategias para competir en el
mercado de relaciones laborales- se encuentran
determinadas por aspectos asociados a la
herencia escolar, al tipo de experiencia
acadmica, a las posibilidades econmicas y
a las promesas de xito laboral que se estima
que brinda un determinado estudio. Estas
son modificadas por factores incidentales
como un posible embarazo o una ruptura
temprana con la familia de origen, que pueden
obligar a los jvenes y a las jvenes a asumir
responsabilidades econmicas precoces.
Hacer-se competitivo para el mercado
Queremos
iniciar
este
apartado
reconociendo las distintas habilidades y aspectos
personales que los sujetos jvenes participantes
en este estudio consideran eficientes para
tener xito en los avatares del mundo laboral
vivido. Para evidenciar esto, indagamos por
las distintas inversiones en formacin para el
trabajo, por medio de diferentes opciones de
educacin no formal, capacitacin en idiomas
y manejo de TIC, entre otros. Encontramos
que la mayora de los sujetos participantes
complement su perfil laboral para aumentar
sus oportunidades -cursos de computacin y de
idiomas, especialmente-. Escuchemos la forma
como expusieron su disposicin para hacerse
ms competitivos para el mercado laboral, por
la va de la formacin complementaria para el
trabajo:
En la parte laboral muchas empresas
exigen Excel, y es importante. Como
la modalidad [de grado del colegio] era
dizque informtica y estadstica, nosotros
aprendimos cosas complejas en Excel,
frmulas, combinacin de celdas. En
la universidad fue igual, porque cuando
me toc hacer planos en computador,
yo pude hacerlo todo ah [] Sabamos
mecanografiar, y esas son habilidades, y
es importante porque uno pierde tiempo
cuando no sabe escribir sin mirar,
283

Cristian Alberto Rojas - Juan Manuel Castellanos


mientras que yo puedo hablar y puedo
seguir escribiendo sin mirar (Natalia).
Encontramos la conviccin de que cada
sujeto debe complementar tanto como le sea
posible su nivel de capacitacin, con el fin de
lograr mayores posibilidades en el mercado de
relaciones sociales y laborales. En ltimas, lo
que buscan es impactar en ciertas caractersticas
de su modo de ser que consideran ventajosas.
Como si parafraseara a Erich Fromm, esta
generacin piensa que el hombre no solamente
vende mercancas, sino que tambin se vende a
s mismo y se considera como una mercanca
(Fromm, 1985, p. 151).
Una de las modalidades contemporneas del
management hace nfasis en las competencias
laborales, pasando de la priorizacin de las
titulaciones a las competencias en los procesos
de seleccin y evaluacin de desempeo del
personal empleado. Este desplazamiento ha
permeado la poltica educativa colombiana,
reconfigurando los currculos de la educacin
media (Repblica de Colombia, Ministerio
de Educacin Nacional de Colombia, 2003,
Castellanos & Gallego, 2005, Castellanos,
2011). Este modelo de gerencia privilegia las
cualidades del sujeto para obtener resultados,
exigindole el desarrollo de capacidades
personales, generales o especficas, que lo harn
ms competente en el mercado laboral. Por
esta razn, entre las exigencias que el mercado
laboral impone se contempla el conocimiento de
determinados aspectos de la vida productiva; se
exige de ellos y ellas una disposicin especfica
frente al empleo, lo cual impacta no solo lo que
hacen, sino especialmente cmo lo hacen.
Escuchemos sus reflexiones al respecto:
Yo digo que a m las cosas me han
salido por mi forma de ser. O sea, yo puedo
necesitar una entrevista o un documento,
y por mi forma de ser yo consigo las
cosas. Entonces digo que soy una persona
como con muy buena vibra para alcanzar
cosas. [Lo que las empresas piden es]
liderazgo, una persona que sepa hablar,
porque es que todo se vende, porque para
eso hay que tener sus propios argumentos
y hablar, vender todo, un servicio, un
proyecto, o sea, vender lo mnimo que
es un objetivo. Y no es solo el lenguaje
284

tcnico, sino el lenguaje corporal, que les


sirva a ellos para alcanzar lo que buscan
con el proyecto. Buscan una persona que
maneje idiomas, que tenga experiencia;
pero yo no me siento excluida por el
estrato, por el idioma, no, digamos que yo
siempre me he vendido por lo que soy y
lo que he construido [] Lo que s puede
excluir en una entrevista de trabajo es
el lenguaje. Si yo empiezo a hablar mal
(Natalia).
Se evidencia una disposicin a reconocer
los requerimientos del mercado e incorporar en
su forma de ser las cualidades pertinentes para
lograr los objetivos necesarios en el ejercicio
laboral, y esto se entiende como orientacin
al logro, de acuerdo con el lenguaje gerencial.
As, cada sujeto debera reconocer las
potenciales demandas del mercado en trminos
de personalidad, facilitando convertir-se en
la mejor opcin para el sujeto empleador,
a partir del desarrollo de un sistema de
disposiciones complejas que agrupan aspectos
como la buena presencia, el don de gente, y
en general determinadas formas de ser y estar
que saben que son valoradas por el mercado11.
Al mismo tiempo, en el caso de Natalia
se puede ver cmo afronta una carencia -no
manejar un segundo idioma-, reforzando otros
aspectos de su forma de ser que impliquen
que sea menos competitiva. Los aspectos de
personalidad que debe tener un individuo
para hacer-se competente, son impuestos por
el mercado: Tal como ocurre con las dems
mercancas, al mercado es al que corresponde
fijar el valor de estas cualidades humanas, y aun
su misma existencia (Fromm, 1985, p. 151).
De este modo, los reinantes modelos de
gerencia se encargan de producir un tipo de sujeto
trabajador que responda a los requerimientos
de la economa contempornea. Garca y
Carvajal (2007) han mostrado la manera en
que la psicologa industrial ha aportado a la
construccin de determinadas subjetividades
laborales, recurriendo a la figura foucaultiana de
las tecnologas del yo, como una construccin
heternoma de la subjetividad, en la que el
11

Tambin se podra mencionar la orientacin sobre formas


adecuadas de presentar la hoja de vida, presentarse a
entrevistas de trabajo, etc.
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Diez aos despus: Itinerarios escolares y laborales de egresados de un colegio pblico en


Manizales, Colombia
sujeto no se produce a s mismo, sino que es
producido a partir de instancias exteriores, en
este caso la empresa (p. 50).
De esta manera, se favorece un tipo de
subjetividad que est en sintona con los
objetivos y planes de las empresas: desde el
mismo proceso de seleccin de personal, las
capacitaciones, las evaluaciones de desempeo,
el tipo de salario y hasta la manera como este es
pagado, son todas herramientas para garantizar
que se cuenta con los sujetos autnomos,
comprometidos, flexibles y competentes que
se ajustan al perfil corporativo que cada
empresa solicita en la actualidad.
Esta inculcacin de lgicas que orientan una
determinada subjetividad laboral es el resultado
de formas especficas en que se desarrollan las
relaciones laborales, tanto en la jerarqua vertical
de una organizacin, como en las relaciones de
sentido que cada sujeto vive con sus pares, con
sus familiares y con los dems miembros de su
universo de significacin cotidiano.
Aquello que la educacin no puede llegar
a conseguir se cumple luego por medio de la
presin social. Si usted no sonre se dir que no
tiene un carcter agradable, y usted necesita
tenerlo si anhela vender sus servicios, ya sea
como camarera, dependiente de comercio o
mdico (Fromm, 1985, p. 279).
Al mismo tiempo, los sujetos trabajadores
se encargan de legitimar el valor de estas
cualidades para el trabajo, lo que hace del
establecimiento de dicho valor algo que cuenta
con la complicidad, por un lado, de los dos
componentes del sistema laboral (mercado
y sujeto trabajador), y por el otro, del resto
de relaciones sociales que componen la vida
cotidiana. De este modo, los distintos discursos
impulsados por el mercado -mediante los
diferentes modelos de gerencia vigentes-,
comienzan a constituir las categoras de
entendimiento de los sujetos trabajadores.
Vemoslo en sus propios trminos:
Empec como temporal y termin
quedndome ah por buenas ventas,
buen desempeo, muy buen trabajo en
equipo, y me qued ah un ao. Estuve en
ventas y luego pas a manejar la bodega,
por mis conocimientos en mercadeo y
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almacenamiento. La bodega permaneca


sper, cualquier persona poda encontrar
un producto (Mariana).
De acuerdo con la experiencia de Mariana,
una vez reconocidas las disposiciones que le
facilitaran mejores resultados en el desempeo
de su labor, el mercado de relaciones sociales
y laborales procede a estimular sus acciones
consideradas ms acertadas por medio de
prebendas como los ascensos o una mayor
estabilidad en la empresa (un valor laboral
que est atravesando por una seria crisis a
causa de la flexibilizacin laboral). Haciendo
un reconocimiento de los principales valores
para tener xito en el mercado de trabajo, los
sujetos jvenes entrevistados plantean: tener
conocimientos, la disciplina, la experiencia
laboral, la puntualidad, el sentido de
pertenencia, entre otros. As lo expone Sandra,
para quien es evidente que ha interiorizado bien
las demandas actuales del sistema de trabajo:
Me gusta mucho la disciplina, que
sean estrictos, que me exijan, que me
tallen, como estar bajo presin, porque
trabajo ms y ms bonito. Soy buena
tambin para el sentido de pertenencia,
puntualidad (Sandra).
Para evidenciar la manera en que los
sujetos intentan hacer-se competitivos en el
mercado laboral, es preciso reconocer sus
apuestas en trminos de capacitacin, para
despus identificar los aspectos de personalidad
que ellos reconocen ms relevantes para
participar efectivamente en el mercado de
relaciones laborales. Esto quiere decir que las
nuevas lgicas del mercado de trabajo han
sido incorporadas, lo cual puede verse en su
disposicin para capacitarse y formar en s
mismos los rasgos personales que se les exigen.
Estos valores eficientes para tener xito en
el mercado son producidos y dinamizados
en el seno de un entramado complejo de
relaciones de poder que involucran desde el
sistema ms amplio de socializacin del sujeto,
hasta su campo ms especfico de relaciones
laborales, todo lo cual se encarga de orientar la
construccin de unas subjetividades laborales
particulares.
285

Cristian Alberto Rojas - Juan Manuel Castellanos


4. Itinerarios laborales
A continuacin intentaremos dar cuenta
de las distintas experiencias de trabajo de los
jvenes y las jvenes, aprovechando como
lnea argumentativa el curso de sus trayectorias
laborales. Evidenciamos las caractersticas
de estas experiencias de trabajo, resaltando
que su condicin de jvenes sin altos niveles
de capitales heredados y acumulados los hace
ms vulnerables en un mercado de trabajo
restringido, inestable y flexible (Serrano, 2011).
Inmersin en el mundo del trabajo
Todos los sujetos participantes en la
investigacin han tenido algn tipo de
experiencia laboral; el 77% comenz a trabajar
entre los 17 y los 21 aos, lo cual marca una
vinculacin ms o menos temprana al mercado
de trabajo, antes de la finalizacin de los
estudios de educacin superior (usualmente
a los 23 aos). Esto indica que la primera
inmersin en el mundo del trabajo ocurri para
muchos y muchas a la par que realizaban algn
estudio postsecundario, mientras para otros fue
la nica actividad a realizar.
Para los jvenes y las jvenes de nuestro
estudio, un primer hito que marca su transicin
a la vida adulta es el cumplimiento de la
mayora de edad a los 18 aos, lo cual coincide
frecuentemente con la terminacin de los
estudios secundarios. Es un momento decisivo
para estos sujetos jvenes, quienes comenzaron
a sentir la necesidad de ganar autonoma
econmica, por lo cual muchas veces optaron
por buscar algn empleo que les facilitara el
acceso a bienes y servicios que ya no tendran
que ser negociados con sus padres y madres
para obtenerlos:
Yo apenas cumpl los 18 aos, tena
muchos deseos de trabajar. Me fui, llev
una hoja de vida a un almacn, habl con
el administrador, y me llamaron a los 15
das. [Pero fue porque tus padres te lo
sugeran?] No, fue iniciativa ma, antes
a ellos no les gustaba, que porque vea,
que diciembre, en esos almacenes, tan
poquita plata. A mi pap le daba mucha
rabia, porque era muy poca plata, y de ah
286

haba que pagar pasajes y fuera de eso


tocaba llevar el almuerzo y almorzar a
la carrera y todo. Mi mam s me deca
mija, usted ver. Pero no, yo no s, ser
uno queriendo tener su independencia
econmica (Valentina).
La motivacin de adquirir algo de solvencia
econmica tuvo ms peso para Valentina que
el hecho de que su trabajo no le brindara unas
condiciones satisfactorias, lo cual expone la
necesidad de comenzar a marcar una lnea de
independencia con su padre y su madre antes
de concluir con sus aspiraciones de educacin
formal.
Las primeras experiencias laborales de
esta cohorte fueron, por lo general, empleos
por temporadas en almacenes, ayudar en algn
negocio familiar o vender artculos de forma
independiente. Esto tambin presenta algunas
variaciones segn el gnero, puesto que para
las mujeres fue ms comn conseguir empleos
asociados al cuidado, potenciando y reafirmando
disposiciones de gnero adquiridas en el hogar
para realizar tareas meseras, ayudantes de
cocina, atencin al pblico, entre otros.
Empec a trabajar en una discoteca. Me
pagaban supermal. Luego en el Hotel
Las Montaas y en restaurantes. Muy
duro, pero casi siempre he tenido trabajo
(Carolina).
Mi primer empleo fue de empacador en
un supermercado, al frente de Cristo Rey
(Mario).
Mi primer empleo fue, a ver yo recuerdo,
en un almacn de ropa, eso fue terminando
el colegio, yo entr en una temporada de
diciembre a trabajar en un almacn de
ropa (ngela).
Mi primer empleo fue en una heladera de
mi mam, una microempresa, eso fue a
los 16 aos (Sandra).
Muchas veces, la primera insercin en el
mundo del trabajo fue con el beneplcito del
padre y la madre, lo cual muestra una disposicin
familiar inclinada al trabajo que los sujetos
jvenes han incorporado desde temprana edad
en sus hogares. Al ser miembros de familias con
limitados recursos econmicos, que los jvenes
y las jvenes se inserten al mercado de trabajo
se asume como un aspecto positivo e importante
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Diez aos despus: Itinerarios escolares y laborales de egresados de un colegio pblico en


Manizales, Colombia
en su paso a una vida independiente, lo que
adems alivia las cargas econmicas. Al mismo
tiempo, comenzar a trabajar hace parte de una
alternativa que les permitir conseguir otros
objetivos, como puede ser el caso de ayudarse
mientras terminan sus estudios superiores:
Como a finales [de la carrera] me met a
trabajar a un Call Center, pero como me
tocaba hacer prcticas de la universidad
me toc siempre muy duro (Sebastin).
Yo siempre trabaj en fondas del Tablazo
porque mi pap trabaj en eso y me meti
en ese mundo. Luego l se meti con
una fonda y yo empec a trabajar con
l de mesero y tambin en otras fondas.
Trabajaba los fines de semana. Mi pap
me ayudaba con muuuy poquito y de
muy mala gana, pero al menos me daba
alguito. Yo sostena la universidad con lo
que ganaba (Julin).
En general, sus primeros empleos fueron
irregulares, sin contratacin, temporales y con
bajos salarios; lo cual muestra que, por un lado,
su corta edad e inexperiencia les impidi acceder
a trabajos ms estables y mejor remunerados
(cualidades del mercado para abaratar costos
e informalizar el empleo); y por otro, que su
intencin era trabajar, no como un fin an, sino
como un medio para lograr otros objetivos
(como ayudarse para seguir estudiando). Todo
ello corresponde a otro tipo de expectativas
que esperan ser satisfechas y que implican el
sacrificio de trabajar mientras se estudia.
5. Primeras experiencias laborales al
terminar estudios terciarios
Realizar estudios postsecundarios fue
una inversin para estos sujetos jvenes,
pues represent una esperanza de mejorar
su situacin. Sin embargo, al enfrentarse al
mercado de trabajo experimentaron distintas
situaciones desestimulantes respecto a las
reales posibilidades laborales en la ciudad.
Esto signific que seis de cada diez enfrentaron
dificultades para insertarse en el mercado laboral
y trabajar en lo que estudiaron. De acuerdo con
la experiencia de Valentina, fueron grandes las
dificultades para encontrar trabajo en su rea de
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desempeo, recin graduada como Trabajadora


social:
Hay muchas compaeras que se graduaron
conmigo que estn desempleadas. Mi
amiga consigui trabajo en Cali, unas se
quedaron trabajando donde hicieron la
prctica. Pero no, ac en Manizales para
vivir es muy rico pero el que se grada y se
queda ac trabajando, es muy de buenas.
Es una ciudad muy pequea, es muy
difcil. La mayora de las que conozco
que no tienen trabajo estn dispuestas a
irse a donde sea, pero tambin por la falta
de experiencia (Valentina).
Al mismo tiempo, cuando consiguieron
empleo, muchas veces fue en condiciones
poco adecuadas, como se puede evidenciar a
continuacin con algunos testimonios sobre
las primeras experiencias laborales como
profesionales:
Pues la oferta de empleo es muy mnima
y es muy selectiva, y en cuanto a los
salarios, es como cuando le dan un
dulce a un nio, como saben que uno
apenas est empezando, entonces le dan
cualquier cosa, o sea, no valoran que uno
es un profesional, sino que, como estamos
recin salidos, se aprovechan de que est
apenas ah empezando. Entonces yo creo
que esa es una parte que desmerita a los
profesionales colombianos (ngela).
Pagaban supermal, un poquito ms del
mnimo. El requisito era que uno fuera
recin egresado para poderle pagar mal
(Julin).
Tengo un contrato que se vence cada seis
meses, no tengo prestaciones sociales, a
m me toca pagar mi salud, mi pensin, mi
transporte, claro que nos recoge una ruta
pero cuando no, le toca a uno (Sandra).
Su falta de experiencia y la necesidad de
adquirir la misma, hacen de las personas jvenes
una presa fcil para sujetos empleadores que
no quieran ofrecer salarios ni condiciones
de contratacin justas. Los jvenes y las
jvenes son conscientes de este panorama y
encuentran razonable someterse a condiciones
laborales desfavorables con el fin de adquirir
la experiencia que necesitan para hacerse ms
competitivos en el mercado:
287

Cristian Alberto Rojas - Juan Manuel Castellanos


El contrato es por prestacin de servicios
y pagan un milln doscientos, toca pagar
salud y pensin. Todas las profesionales
de all son por prestacin de servicios.
[Y Cmo te parece el salario?] Pues yo
ahora no tengo tanta exigencia respecto
a eso, porque me interesa ms es coger
experiencia, me parece bien, y como yo
no tengo obligaciones en mi casa, aunque
yo ayudo con facturas y todo (Valentina).
Esto no es ms que un reflejo del panorama
laboral a nivel mundial, ampliamente
identificado en la literatura sobre juventud y
trabajo, en la cual se reconoce que la situacin
de vulnerabilidad laboral juvenil no es una
situacin exclusiva de nuestro pas (Prez &
Urteaga, 2001).
Asimismo, es importante resaltar un
fenmeno que se podra entender como una
especie de condicionamiento de la experiencia
laboral precaria: muchas veces, por distintas
circunstancias, las personas se ven obligadas a
comenzar sus experiencias laborales en trabajos
que no brindan condiciones suficientes para
desarrollar una carrera de forma satisfactoria,
pero que es preciso aceptar con el fin de obtener
recursos de subsistencia. Este es el caso de
Mariana, quien por la necesidad de obtener
recursos para su familia y su hijo, empez
a trabajar en lo primero en lo que vio una
oportunidad:
Pero siempre ha sido en el rea de
ventas, porque esa ha sido mi experiencia.
Intent en caja, secretariado, y no me
llamaban, me llamaban era para ventas,
no les import mucho lo otro porque tena
ms experiencia en ventas, aunque yo
quera otra cosa ms relajadita, pero nada,
ventas siempre. Porque las ventas es un
mundo muy competitivo, y normalmente
te van a exigir resultados, pero yo
quera algo ms relajado, que sea solo
entenderme con una sola persona. Pero
nada, no pude, siempre fueron ventas
(Mariana).
Se presenta una iniciativa de cambiar de
campo de ejercicio laboral, hacia uno con
mejores condiciones (como en este caso de
ventas a secretariado, por ejemplo), pero la
288

experiencia inicial condiciona la trayectoria


laboral futura, puesto que no es posible
acreditar experiencia en otro medio, lo cual crea
un sesgo en los empleadores y empleadoras
para contratar a la persona, condenndola a
seguir desempendose en el mismo oficio que
empez. Este fenmeno es tambin frecuente
cuando una persona ha acumulado una
experiencia laboral extensa pero logra obtener
un ttulo que la habilita para ejercer un oficio
nuevo, lo cual invalida su experiencia laboral
anterior, y es como si empezara desde cero. Es
el caso de Carolina, quien, a pesar de empezar
a trabajar en distintas actividades desde los 17
aos, nada podra ser acreditable para su nuevo
perfil como ingeniera industrial, a los 25 aos.
De este modo, se puede decir que los
sujetos participantes han tenido dos tipos de
experiencias iniciales frente al trabajo: por un
lado, una experiencia de trabajo como ocupacin
auxiliar, esto es, con inters de empezar a ganar
mayor autonoma econmica (y normativa)
con respecto a sus padres y madres, pero an
no como actividad principal; y por otro lado, se
encuentra el tipo de experiencia que responde
a un inters en insertarse directamente en el
mercado de trabajo como actividad principal,
pero muchas veces sin las condiciones laborales
mnimas garantizadas.
6. Los Itinerarios y las posiciones de los
sujetos jvenes en el mercado de relaciones
socio-laborales
Al analizar los itinerarios escolares y
laborales de los jvenes y las jvenes que
participaron en este estudio, nos fue posible
identificar una regularidad: sus expectativas
de vida y las tomas de posicin asociadas,
han estado enmarcadas en los lmites de su
condicin social. La falta de concordancia -por
insuficiencia- entre el capital escolar adquirido
y heredado y las posesiones y posiciones
familiares con respecto a las demandas del
mercado de trabajo, les sita en una condicin
de precariedad que les supone inversiones
adicionales en capacitacin formal y no formal,
para tratar de compensar esos dficits.
A partir del anlisis de los itinerarios
escolares y laborales se aprecia que la
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Diez aos despus: Itinerarios escolares y laborales de egresados de un colegio pblico en


Manizales, Colombia
conjugacin entre origen familiar deficitario y
el peso de la precariedad laboral del mercado
laboral actual, influyen en la ineficiencia en
las estrategias de reproduccin desarrolladas
por los estudiantes y sus familias. Todo ello
conduce a que no logren experimentar de forma
exitosa las expectativas de movilidad social
ascendente de su padre y de su madre.
En este orden de ideas, la mayora de nuestros
jvenes presentan lo que para Casal, Garca,
Merino y Quesada (2006) se entiende como
itinerarios de aproximacin sucesiva (o con
retraso) e itinerarios de precariedad. Son de
aproximacin sucesiva a causa de que cuentan
fundamentalmente con dos caractersticas:
por un lado, pese a la inclinacin por invertir
en niveles superiores de capital escolar, estas
experiencias escolares suelen ser prolongadas,
por dificultades de rendimiento acadmico
y recursos econmicos, lo cual termina por
impactar en el tipo de experiencia que tienen
en el mercado de trabajo. Al mismo tiempo,
estos jvenes y estas jvenes no se inclinan
por una emancipacin temprana por razones de
estrategia econmica y de resignificacin de las
dinmicas de convivencia y de autoridad con
sus familias de origen, as como el retraso de
sus aspiraciones maritales o de paternidad.
Por otra parte, estaramos en condiciones de
aceptar que sus itinerarios son de precariedad;
dado que la mayora de ellos cuentan con
capacitacin tcnica o tecnolgica, algunos
con formacin profesional, tienen en comn
-independientemente de su nivel de formacin-,
el hecho de enfrentarse a un mercado de trabajo
precario y flexible. Si esto se suma a un capital
social escaso o ineficiente, terminan por ser
sometidos a experiencias laborales que no son
acordes con sus niveles de formacin o no
corresponden con sus expectativas salariales.
De igual modo, pudimos establecer que
la estabilidad laboral es el principal valor
del trabajo demandado por los jvenes y
las jvenes. Las contrataciones temporales,
propias de mercados de trabajos precarios
como el que viven, dificultan la consolidacin
de un transicin a la vida adulta, puesto que se
mantiene latente el riesgo de la inestabilidad:
pasar con relativa frecuencia de una condicin
laboral que les permita un cierto grado de
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independencia, a experimentar perodos de


inactividad laboral, obligndolos a regresar a
su estado de dependencia familiar.
Lo anterior nos sugiere que los sujetos
jvenes del estudio se encuentran en un riesgo
permanente de desclasamiento (Bourdieu,
1998), lo que significa no poder mejorar o
incluso mantener las condiciones sociales
de su posicin de origen. Esto es dado por su
experiencia laboral de precariedad, que dificulta
su capacidad de adquisicin (de distintos tipos
de capital) y la posibilidad de proyectarse, de
modo que pueda ser ms fcil la movilidad
social. Con todo, consideramos que queda clara
la idea que buscamos exponer, que se resume en
que gracias al anlisis de la posicin social de
origen, se hizo posible comprender la estructura
de las transiciones de los sujetos jvenes del
estudio, la cual, a su vez, responde a ciertos
rasgos caractersticos o tpicos de la clase social
en la que se ubican los jvenes y las jvenes, en
un contexto histrico y social como la ciudad
de Manizales.
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Cristian Alberto Rojas - Juan Manuel Castellanos


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Escala de Actitudes Hacia la Poltica en Poblacin Adulta de Bucaramanga, Colombia


Referencia para citar este artculo: lvarez-Ramrez, L. Y. (2014). Escala de Actitudes Hacia la Poltica en Poblacin
Adulta de Bucaramanga, Colombia. Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud, 12 (1),
pp. 291-308.

Escala de Actitudes Hacia la Poltica en


Poblacin Adulta de Bucaramanga, Colombia*
Leonardo Yovany lvarez-Ramrez**
Profesor-investigador Universitaria de Investigacin y Desarrollo, Bucaramanga, Colombia.

Artculo recibido en abril 4 de 2013; artculo aceptado en octubre 16 de 2013 (Eds.)


Resumen (analtico): El objetivo de este estudio correlacional-transversal fue validar una
escala de actitudes hacia la poltica en una muestra no probabilstica de 1476 sujetos adultos de
la ciudad de Bucaramanga, Colombia. Utilic el anlisis factorial de 38 tems del cuestionario
de actitudes hacia las cuestiones polticas y estados de opinin, y 21 originales, generando diez
factores. La consistencia factorial fue adecuada (0.85 0.74), y la estabilidad test retest tambin
(xx`=0.86). La validez de criterio con la escala de Inglehart fue de 0.84. El gnero y la orientacin
poltica mostraron diferencias (valores t obtenidos: t=5.379 y t=6.421 y t esperado=3.291 con
gl=1474 y Sig.bilateral 0.001). Las correlaciones con la edad y el estrato socioeconmico fueron
muy dbiles (Sig.0.01; r=0.073 y r= 0.064).
Palabras clave: actitud, poltica (Tesauro de Ciencias Sociales de la Unesco).
Scale of attitudes towards politics among adult population in the City of
Bucaramanga, Colombia
Abstract (analytical): the objective of this correlational-transversal study was to validate a
scale of attitudes towards politics in a non-probabilistic sample of 1476 adult subjects from the city
of Bucaramanga, Colombia. I used the factorial analysis of 38 items from the attitudes questionnaire
regarding political issues and opinions, and 21 original ones, generating ten factors. Factorial
consistency was adequate (0.85 0.74), and so was test retest stability (xx`=0.86). The criterion
validity with Ingleharts scale was 0.84. Gender and political orientation showed differences (t
values obtained: t=5.379 and t=6.421 and expected t =3.291 with gl=1474 and bilateral Sig. 0.001).
Correlations with age and socio-economic strata were very weak (Sig.0.01; r=0.073 and r= 0.064).
Key words: attitude, politics (Unesco Social Sciences Thesaurus).
Escala de atitudes para a poltica com populao adulta na Cidade de Bucamaranga
Colmbia
Resumo (analtico): O objetivo deste estudo correlacional-tranversal foi validar uma escala
de atitudes para a poltica em uma mostra no probabilstica de 1476 sujeitos adultos da Cidade de
Bucaramanga,Colombia. Utilizei uma anlise fatorial de 38 itens de um questionrio de atitudes
*

El presente artculo de investigacin cientfica y tecnolgica es producto de una investigacin cuantitativa terminada, de diseo factorial en el
rea de ciencia poltica y en la sub-rea de comportamiento poltico del grupo de investigacin Udipsi del programa de Psicologa, denominada
Actitudes hacia la poltica en estudiantes universitarios de la ciudad de Bucaramanga (Colombia), financiada por la Univesitaria de Investigacin
y Desarrollo -UDI- de la ciudad de Bucaramanga, iniciada en febrero 05 de 2012 y terminada en noviembre 27 de 2012.

**

Psiclogo de la Universidad Antonio Nario. Especialista en Desarrollo Intelectual. Univesidad Autnoma de Bucaramanga. Docenteinvestigador programa de psicologa de la Universitaria de Investigacin y Desarrollo -UDI- Bucaramanga (Colombia). Correo electrnico:
leonardoalvarez64@gmail.com

Rev.latinoam.cienc.soc.niez juv 12 (1): 291-308, 2014


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Leonardo Yovany lvarez-Ramrez


para as questes polticas e estados de opinio e 21 originais, gerando dez fatores. A consistncia
fatorial foi adequada (0.85 0.74) e a estabilidade teste reteste tambm (xx`=0.86). A validez de
critrio com a escala de Inglehart foi de 8.84. O gnero e a orientao poltica mostraram diferenas
(valores t obtidos: t=5.379 e t=6.421 e t esperado=3.291 com gl=1474 y Sig.bilateral 0.001). As
correlaes com a idade e o estrato socioeconmico foram irrisrias (Sig.0.01; r=0.073 y r= 0.064).
Palavras-chave: atitude, poltica (Tesauro de Cincias Sociais da Unesco).
-1. Introduccin. -2. Mtodo. -3. Resultados. -4. Discusin. -Lista de referencias.
1. Introduccin
La actitud se define como una evaluacin
de cualquier objeto de la realidad (Tesser &
Martin, 1996), y se convirti en objeto de estudio
de la Psicologa Social desde variados enfoques
(Eagly & Chaiken, 1998) desde hace mucho
tiempo (Allport, 1924): desde el aprendizaje
social (Bandura,1997), la observacin y
comparacin social (Festinger,1954); desde
el condicionamiento clsico e instrumental
pasando por los de predominio emocional -en
los cuales esta es definida como un afecto o
posicin ante un objeto social-, pasando por el
modelo tripartita (Rosenberg & Hovland, 1960)
que la considera constituida por creencias,
sentimientos y conductas, en las cuales las
creencias tienen un rol determinante, hasta los
modelos de la conducta razonada y planeada que
dan un lugar preponderante a las intenciones en
la preparacin de la conducta y en su comisin
(Ajzen & Fishbein, 1980). Por otra parte, las
actitudes hacia la poltica se definen como
posiciones afectivas e ideolgicas del individuo
con respecto a los asuntos pblicos que guan
sus intenciones y su conducta en la vida
colectiva (Almond & Verba, 1970, 1978, 1980).
La subjetividad y la socializacin poltica vienen
siendo cada vez ms estudiadas en Psicologa
(Alvarado, Ospina-Alvarado & Garca, 2012),
lo mismo que la participacin ciudadana
en Colombia (Botero, Torres & Alvarado,
2008). Desde la dcada de los sesenta se han
desarrollado estudios sobre la cultura cvica
de las sociedades, de sus opiniones sobre lo
pblico; entre ellos se encuentran los estudios
pioneros de tipo transnacional (Almond
& Verba, 1963); los de la accin poltica
(Barnes & Kaase, 1979); las Encuestas de la
Comunidad Europea, tambin conocidas como
los Euro barmetros (Comisin Europea, 2009292

2012) y posteriormente los Latino barmetros


(Corporacin Latinobarmetro, 1995-2012).
Tambin hacen parte del repertorio la
Escala de Pos materialismo de Inglehart (1990),
basada en una perspectiva reivindicadora de los
valores y la conciencia colectiva (Inglehart,
1971, 1977, 1990, 1997, 2003, 2004), la
Encuesta Mundial de Valores (1995-1996), la
cual est inspirada en la jerarqua de necesidades
humanas de Maslow; la Escala de Accin
Poltica no Convencional (APNC) (Fernndez
& Rojas, 2003) que explora comportamientos y
actitudes de quienes, desafectos por las formas
polticas tradicionales, se avienen a formas
novedosas de participacin poltica (Dalton &
Kuechler, 1992, Klingemann & Fuchs, 1995).
Desde 1990, los instrumentos mediante
los cuales se han hecho tales indagaciones
han sido, entre otros, las encuestas masivas
nacionales que incluyen preguntas abiertas y
cerradas con dos o tres opciones de respuesta
y que tienen una extensin amplia, indagando
sobre mltiples cuestiones sociales, dentro de
las cuales se halla un subconjunto pequeo de
tems relacionado con las percepciones polticas
de la poblacin; entre ellos estn la Encuesta
Europea de Valores (EEV)(Gallup, 1981), el
European Election Studies (EES, 1989-1994),
el CSES (Comparative Study of Electoral
Systems) (Center for Political Studies & GesisLeibniz Institute for the Social Sciences, 2012),
el EES (European Election Studies) (Comisin
Europea, 1979-2012), el WVS (World Value
Survey) (The World Values Survey Association,
2010-2013), el ISSP (International Social
Survey Programme, 1994-2013), el General
Social Survey (USA) (General Social SurveyGSS-, 1972-2012).
Estos cuestionarios, por el formato
de pregunta abierta, por no estar definidos
tericamente en su constructo y por guiar las
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Escala de Actitudes Hacia la Poltica en Poblacin Adulta de Bucaramanga, Colombia


interpretaciones de los resultados solo en
trminos de la utilidad prctica de los mismos,
sin enmarcarlos en enfoque terico alguno,
hacen que se vuelva psicomtricamente difcil
el manejo del instrumento y de las actitudes
polticas evaluadas, por su validez, ya sea tanto
de contenido como predictiva, al incluirse
tambin una gama variada y alterna de cuestiones
sociales en la indagacin; en general, los
instrumentos mencionados examinan la opinin
hacia lo poltico en funcin de las dimensiones
de auto-clasificacin poltica, los estereotipos
intergrupales, el afecto intergrupal (confianza,
admiracin y agrado por tendencias o lderes
polticos), la auto eficacia poltica, el cinismo
poltico, la tolerancia poltica, el autoritarismo,
la adhesin a la democracia, entre otras. El
cuestionario de actitudes hacia las cuestiones
polticas y estados de opinin (Megas,
Rodrguez, Megas, Navarro, 2005) junto a
los anteriores instrumentos, ha explorado las
actitudes hacia la poltica, entre otras cuestiones
sociales, en poblacin estrictamente joven (15 a
24 aos de edad) en Espaa. Este cuestionario
recoge asuntos similares a los abordados por
los instrumentos antes mencionados, logrando
una sntesis derivativa de aquellos en sus
114 tems, repartidos tambin en variadas
cuestiones sociales y en cuatro dimensiones
especficamente actitudinales hacia la poltica:
La valoracin de la importancia de
algunos agentes sociales, de los problemas
sociopolticos, su abordabilidad y a quin
corresponde ocuparse de ellos: Distanciamiento
complaciente, inters crtico, desconfianza,
posibilismo poltico.
La percepcin sobre lo que se llama poltica
y, por supuesto, de los agentes polticos formales
(los polticos), de tal forma que evala aspectos
como rechazo-censura, despreocupacin,
implicacin formal.
La percepcin personal y generacional
sobre la implicacin e inters por cuestiones
sociales, problemas colectivos, evaluando
individualismo, activismo y compromiso
generacional.
La utilidad de distintas formas de
participacin: Partidismo, asociacionismo,
activismo anti sistema, colaboracin puntual.
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En general, en Latinoamrica se vienen


realizando diferentes estudios asociados a
lo poltico, por ejemplo, en relacin con la
juventud y lo pblico (Baeza & Sandoval,
2009, Borelli, Rocha, Alves & Rodrguez,
2009, Gonzlez, 2012, Ghiso & Tabares, 2011);
sin embargo, el desarrollo de instrumentos
de medicin sobre comportamiento poltico
es escaso, especficamente las escalas de
actitudes. En Colombia se han practicado
algunas exploraciones de las actitudes de la
poblacin hacia la poltica con cuestionarios
que presentan las caractersticas anteriores, pero
no se cuenta con un instrumento que caracterice
dichas actitudes desde un constructo unificador
psicomtricamente vlido.
Este estudio tuvo como objetivo estructurar
y validar desde el enfoque del procesamiento
informacional (Ajzen & Fishbein, 1980) y
desde el de la cultura poltica (Inglehart, 1990,
Almond & Verba, 1989, Murga, 2008), y bajo
un marco conceptual actitudinal (Eagly &
Chaiken, 1998), una escala de actitudes hacia
la poltica en poblacin general en la ciudad
de Bucaramanga (Colombia), incorporando
un subconjunto de 38 tems de los 114 del
cuestionario de actitudes hacia las cuestiones
polticas y estados de opinin (Megas,
Rodrguez, Megas & Navarro, 2005) y 21
tems originales que agregamos al mismo.
2. Mtodo
Llevamos a cabo una investigacin no
experimental -Correlacional- Transversal para
factorializar y caracterizar las actitudes hacia
la poltica, en una muestra de 1.476 sujetos
adultos con edades entre los 18 y los 60 aos,
en la ciudad de Bucaramanga y en su rea
metropolitana.
Diseo Muestral
Para esta investigacin utilizamos un
diseo de muestreo no probabilstico o por
conveniencia para la seleccin de las personas
participantes de la muestra.
Participantes
Incluimos datos de una muestra no
aleatoria de poblacin general, 738 personas de
293

Leonardo Yovany lvarez-Ramrez


gnero masculino y 738 del femenino, adultas
(estudiantes de universidad, trabajadoras y
trabajadores, independientes) entre los 18 y 60
aos de edad de la ciudad de Bucaramanga y
su rea metropolitana (Municipios de Girn,
Piedecuesta, Floridablanca) (Colombia) y que
se encuentran en estratos socioeconmicos
1 al 5 (Con respecto a la variable estrato
socioeconmico, esta corresponde a la
estratificacin socioeconmica colombiana
hecha en el ao 2011 por el Dane (Departamento
Administrativo Nacional de Estadsticas), la
cual es una clasificacin de los domicilios o
viviendas a partir de sus caractersticas fsicas,
del entorno, de las capacidades para satisfacer
sus necesidades bsicas y de pagar tarifas por
diferentes servicios pblicos, establecida por
la ley 142 de 1994 y reforzada por el Consejo
nacional de poltica econmica y social
(Conpes) N 3386, en el cual se incorporan los
datos de los censos poblacionales generales
(Departamento Nacional de Planeacin de
Colombia, 2005).
Instrumentos
Protocolo para expertos de formulacin de
tems de actitudes hacia la poltica.
Consistente en un formato en el cual cada
juez experto del equipo (tres profesionales en
Ciencias Polticas, dos psiclogos especialistas
en Psicologa poltica, un profesional que
ha diseado y ejecutado campaas polticas
regionales y dos socilogos) registr su
evaluacin terico-conceptual especializada
sobre los tems que sobre cuestiones
polticas presentaban los instrumentos CSES
(Comparative Study of Electoral Systems),
EES (European Election Studies), los Euro
barmetros (tambin aplicados en Amrica
Latina con algunos ajustes), WVS (World
Value Survey), ISSP (International Social
Survey Programme), el General Social Survey
(USA),British Social Attitudes Survey (Gran
Bretaa), Allgemeine Bevoelkerungsumfrage
der
Sozialwissenschaften
(Alemania),
Barmetro de las Amricas y, en 44 de sus
114 tems, el cuestionario de actitudes hacia
las cuestiones polticas y estados de opinin
(Megas et al., 2005). Tambin en el protocolo
deban incluir aquellos tems que consideraran
294

pertinentes y tericamente vlidos, pero


no presentes en los instrumentos revisados
(tems originales del estudio). Esta revisin
y formulacin incluy los criterios de forma
(sintaxis, gramtica, semntica, extensin,
simplicidad y pertinencia) y los criterios de
fondo (validez de contenido y atributos del
constructo actitudes hacia la poltica). Los 21
tems originales resultantes que se incluyeron
en una escala tipo Likert con 5 alternativas de
respuesta (totalmente de acuerdo, de acuerdo,
ni de acuerdo ni en desacuerdo, en desacuerdo
y totalmente en desacuerdo) fueron:
En una democracia cada quien hace lo
que quiere, el pueblo por s solo es incapaz
de organizarse, la gente no tiene conciencia
del inters general, la democracia es dbil
e imperfecta como forma de gobierno, los
polticos y los partidos solo tienen en cuenta
a los ciudadanos y ciudadanas cuando hay
elecciones, la poltica debe tener en cuenta los
asuntos internacionales, no solo los internos,
los ciudadanos y ciudadanas son ineficaces
para tomar decisiones pblicas en conjunto,
la poltica no arregla nada, la poltica deja lo
importante en ltimo lugar, en la poltica son
los mismos con las mismas, lo poltico no est
hecho para la verdad, los problemas sociales son
tan complicados que es imposible cambiarlos,
las cosas pblicas cambian a su ritmo sin que
nadie pueda realmente hacer algo al respecto,
ocuparse de cambiar las cosas pblicas es una
prdida de tiempo, el cambio de lo pblico es
solo retrica.
Del proceso de revisin fueron confirmados
del cuestionario de actitudes hacia las
cuestiones polticas y estados de opinin
(Megas et al., 2005) 38 de sus 114 enunciados
que corresponden a los tems 42 a 53, 54 a 62,
63 a 72, 85 a 98, agrupados en el instrumento
as:
Las preguntas 42 a 53, consisten en un
conjunto de temas que se refieren a un factor
relacionado con la valoracin de la importancia
de algunos agentes sociales, a la trascendencia
de los problemas sociopolticos y hasta qu
punto son abordables, a quin corresponde
ocuparse de ellos, de tal forma que evala
distanciamiento complaciente, inters crtico,
desconfianza, posibilismo poltico. Los tems
son:
Rev.latinoam.cienc.soc.niez juv 12 (1): 291-308, 2014
http://revistalatinoamericanaumanizales.cinde.org.co
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Escala de Actitudes Hacia la Poltica en Poblacin Adulta de Bucaramanga, Colombia


(42) Las soluciones de los problemas que
afectan a la sociedad solo estn en manos del
Gobierno y de los polticos; (47) La actualidad
sociopoltica no me interesa porque me aburre
y no la entiendo; (44) Informarse de lo que
ocurre es imposible, porque todos los medios
de comunicacin mienten y tienen posturas
interesadas; (52) Por mucho que nos esforcemos
las personas jvenes no podemos tener
influencia en las cuestiones polticas y sociales;
(51) Los sujetos jvenes tienen posibilidades de
participar en poltica pero tienen que buscarse
sus propios medios al margen de los canales
oficiales; (43) Me preocupa mucho estar al
tanto de la actividad sociopoltica; (48) Las
ONG estn mal organizadas y acaban cediendo
a los poderes econmicos y/o polticos; (46) Si
los jvenes y las jvenes no colaboran ms con
ONG o asociaciones es porque no se presentan
ms oportunidades; (50) Existen suficientes
cauces de participacin poltica para los sujetos
jvenes que estn interesados en ello; (45) Los
problemas sociales son tan complicados que es
imposible cambiarlos; (53) Me gustara tener
una manera de participar en cuestiones sociales
y/o polticas, pero no s cmo hacerlo; (49) Las
ONG son un engao y solo buscan sus propios
intereses; (50) Existen suficientes cauces de
participacin poltica para los jvenes y las
jvenes que estn interesados en ello; (51) La
gente joven tiene posibilidades de participar en
poltica pero tienen que buscarse sus propios
medios al margen de los canales oficiales; (52)
Por mucho que nos esforcemos los jvenes y
las jvenes no podemos tener influencia en las
cuestiones polticas y sociales.
La segunda dimensin, constituida por las
preguntas 54 a 62, indaga expresamente en la
percepcin sobre lo que se llama poltica y, por
supuesto, sobre los agentes polticos formales
(los polticos), de tal forma que evala aspectos
como rechazo-censura, despreocupacin,
implicacin formal. Los tems son:
(60) Todos los votos son importantes. Hay
que votar; (55) Los polticos y los partidos solo
tienen en cuenta a los sujetos jvenes cuando
hay elecciones; (58) Los polticos solo defienden
sus propios intereses; (62) Los polticos no se
preocupan mucho de lo que piensa gente como
yo; (56) Los partidos polticos y los sindicatos
Rev.latinoam.cienc.soc.niez juv 12 (1): 291-308, 2014
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estn anticuados y no permiten la participacin


de la gente joven; (54) A los jvenes y a las
jvenes no nos interesa la poltica; (61) Los
polticos realizan un trabajo imprescindible;
(59) Hoy en da no hay ideologas y da igual
izquierda que derecha; (57) La poltica es algo
que tiene que ver con cuestiones que no me
afectan ni tienen que ver conmigo.
La tercera dimensin de preguntas, de la
63 a la 72, se centra con algo ms de detalle
en la percepcin personal y generacional
sobre la implicacin e inters por cuestiones
sociales y por problemas colectivos, evaluando
individualismo, activismo y compromiso
generacional. Los tems son:
(63) Nuestra generacin es mucho ms
tolerante con lo diferente que la de nuestros
padres y madres; (69) Los jvenes y las jvenes
debemos participar activamente en lo que nos
afecta; (70) Hay que participar en cuestiones
sociales. Podemos y debemos cambiar las cosas;
(65) Los sujetos jvenes tenemos total libertad
para decir lo que queramos; (68) Hoy en da
es mejor pasar desapercibido y no destacar del
resto; (67) Preocuparse por cuestiones polticas
y sociales es una prdida de tiempo porque debo
concentrarme en mis estudios y mi futuro; (66)
Cada uno debe buscarse la vida, y los dems que
se las apaen; (71) El mundo no tiene arreglo.
Ms vale interesarse solo por lo que nos afecta.
Omitimos por acuerdo interjueces -por
considerarlos inaplicables para el instrumento
de este estudio-, los tems: (64) Se ha perdido
la rebelda que tenan nuestros padres y madres
cuando eran jvenes; (72) Los movimientos
antiglobalizacin representan el verdadero
compromiso social hoy en da.
La cuarta dimensin comprende los tems
85 al 98, e incluyen el grado de utilidad de
distintas formas de participacin: Partidismo,
asociacionismo, activismo anti sistema,
colaboracin puntual. Los tems son: (91)
es necesario votar cuando hay elecciones;
(90) Es necesario asistir a una manifestacin
o concentracin; (92) se debe participar en
una huelga; (85) Se debe firmar una peticin,
denuncia o texto de apoyo a algo o alguien; (87)
es necesario colaborar/pertenecer a asociaciones
ecologistas, derechos humanos u otras de
carcter global; (86) Colaborar/pertenecer a
295

Leonardo Yovany lvarez-Ramrez


asociaciones vecinales o locales; (94) Es til
seguir frecuentemente la informacin poltica
en los medios de comunicacin; (95) es til
defender y hablar con frecuencia de temas
polticos con otras personas; (88) Colaborar/
pertenecer a un sindicato; (97) Colaborar/
pertenecer a un partido poltico; (98) Los sujetos
jvenes deberan ejercer acciones directas que
puedan incluir violencia.
Omitimos por acuerdo interjueces -por
considerarlos inaplicables para el instrumento
de este estudio-, los tems: Se debe ocupar un
edificio deshabitado; (89) Se debe participar
en un boicot; (96) Se debe intentar convencer a
alguien de que vote o se adscriba a un partido.
De esta forma, el instrumento construido
y validado en el presente estudio qued
conformado por 38 tems, derivados del
Cuestionario de actitudes hacia la poltica y
estados de opinin (Megas et al., 2005) y 21
tems que se agregaron por el equipo de jueces
experto del estudio de validacin. De los 38
tems derivados, la redaccin del sujeto se
modific de los jvenes o la juventud a
los ciudadanos y ciudadanas para utilizar una
categora ms inclusora y pertinente al tema.
Procedimiento
Primera etapa
Llevamos a cabo la revisin de los enfoques
tericos del procesamiento informacional al
interior de la cognicin social y de la teora de
la accin planeada y razonada como referentes
para el estudio de las actitudes (Ajzen &
Fishbein (1980); y el de la cultura poltica
(Inglehart, 1990, Almond & Verba 1989),
como marco de referencia de la actitud en lo
poltico. Se revisaron por parte del equipo de
jueces expertos los diferentes cuestionarios y
encuestas sobre opinin hacia la poltica que se
mencionaron en el apartado de instrumentos,
entre ellos, especficamente, el Cuestionario de
actitudes hacia la poltica y estados de opinin
(Megas et al., 2005) que deriva de todos los
dems un amplio nmero de cuestiones e
tems sobre aspectos sociales en general, y
polticos en particular. Confirmamos 38 tems
y formulamos e incluimos 21 tems nuevos y
296

originales que aport el grupo de expertos del


presente estudio y que sealo en el apartado
de instrumentos. El acuerdo interjueces para
el repertorio consolidado de 59 tems fue de
r=0.73. Los criterios de seleccin de fondo
incluyeron: La validez del tem en relacin con
el contenido de actitud hacia la poltica, es
decir, su descripcin de atributos relacionados
con dicho comportamiento en el individuo
segn la descripcin terica y conceptual
(Ajzen & Fishbein, 1980); su representatividad
como muestra del universo del constructo
actitud poltica (Almond & Verba, 1989); su
capacidad para predecir la posicin a adoptar
por parte de un individuo frente a lo poltico
en el instrumento (Guilford, 1954, Nunnally,
1967, Anastasi, 1998, Magnusson, 1982).
Segunda etapa
Una prueba piloto de estos 59 tems se
llev a cabo en un grupo de 100 mujeres y
100 hombres, adultos, jvenes e intermedios
(18-40 aos y 41 a 60 aos de edad) de las
mismas condiciones de los sujetos participantes
definitivos descritas en dicho apartado. Los
criterios de evaluacin fueron su contenido, su
comprensin (claridad de redaccin, extensin,
pertinencia, estructura). En un apartado
alternativo, los participantes podan agregar
tems que creyeran apropiados para describir
sus actitudes hacia la poltica. El acuerdo interevaluadores fue de r=0.70 quedando confirmado
el repertorio de tems en su totalidad.
Tercera etapa
La escala de 59 tems de actitudes hacia la
poltica, fue aplicada a la poblacin destinataria
final de 1476 participantes. A continuacin
recolectamos los datos de la escala en
matrices en el programa Excel, y usamos el
paquete estadstico SPSS 13.0 para aplicar los
estadgrafos a fin de hallar las correlaciones entre
las creencias y las variables sociodemogrficas,
las diferencias por gnero en las mismas, las
dimensiones subyacentes a estas (Validez de
contenido), efectuando la rotacin varimax de
ejes principales y la determinacin de los tems
que permiten medir dicho constructo en el
instrumento obtenido (Validez predictiva).
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Escala de Actitudes Hacia la Poltica en Poblacin Adulta de Bucaramanga, Colombia


3. Resultados
Resultados
Tabla 1. ndices del anlisis de reactivos
TEM

VALORES P

NDICES D

Rbp

R tem-total

22.71

0.64

0.65

0.52

32.08

0.82

0.77

0.63

41.59

0.88

0.65

0.72

31.43

0.76

0.92

0.67

52.19

0.91

0.82

0.65

61.55

0.83

0.88

0.56

72.79

0.64

0.56

0.63

82.13

0.95

0.63

0.74

31.52

0.89

0.81

0.70

10

92.92

0.59

0.54

0.44

11

42.71

0.63

0.56

0.51

12

52.06

0.93

0.68

0.72

13

61.54

0.88

0.78

0.54

14

21.42

0.75

0.96

0.47

15

32.09

0.97

0.59

0.48

16

21.54

0.83

0.87

0.65

17

22.74

0.64

0.76

0.79

18

32.19

0.90

0.65

0.65

19

41.54

0.81

0.86

0.76

20

52.93

0.71

0.45

0.67

21

62.17

0.90

0.66

0.54

22

71.54

0.83

0.81

0.56

23

82.74

0.62

0.67

0.66

24

72.14

0.91

0.76

0.57

25

81.53

0.84

0.80

0.67

26

82.91

0.43

0.84

0.52

27

82.74

0.63

0.91

0.60

28

72.05

0.81

0.68

0.57

29

81.48

0.87

0.67

0.67

30

91.41

0.75

0.93

0.56

31

72.13

0.90

0.75

0.63

32

61.58

0.83

0.86

0.57

33

52.76

0.62

0.40

0.56

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297

Leonardo Yovany lvarez-Ramrez


34

42.10

0.91

0.89

0.56

35

61.53

0.83

0.83

0.67

36

62.94

0.70

0.78

0.62

37

72.74

0.69

0.92

0.64

38

82.08

0.82

0.88

0.52

39

91.53

0.79

0.67

0.57

40

71.42

0.64

0.88

0.61

41

62.79

0.69

0.67

0.56

42

52.11

0.87

0.58

0.63

43

31.53

0.82

0.81

0.44

44

32.93

0.61

0.77

0.39

45

32.71

0.69

0.88

0.64

46

62.07

0.90

0.77

0.75

47

71.52

0.88

0.76

0.53

48

71.42

0.74

0.74

0.63

49

82.02

0.97

0.60

0.45

50

92.07

0.97

0.70

0.72

51

71.44

0.78

0.90

0.66

52

61.42

0.74

0.90

0.71

53

71.93

0.49

0.56

0.62

54

51.71

0.62

0.92

0.52

55

41.07

0.94

0.91

0.43

56

42.54

0.89

0.77

0.56

57

31.42

0.74

0.93

0.42

58

26.73

0.69

0.81

0.62

59

41.13

0.94

0.42

0.56

La tabla 1 muestra los resultados del


anlisis de los reactivos de la escala de actitudes
hacia la poltica, a los cuales les calculamos
el ndice de dificultad (correspondiente
al porcentaje de sujetos que respondieron
correctamente el tem) con valores p superiores
a 86% en los 59 tems seleccionados, y el ndice
de discriminacin (capacidad del reactivo
para diferenciar en trminos estadsticos entre
grupos de examinados segn Hogan, 2004).
Obtuvimos los ndices D, basados en las
diferencias entre los porcentajes de aciertos
de los grupos. Los ndices de discriminacin
298

obtenidos fueron superiores a .97 en los 59


reactivos que seleccionamos. Estos mismos
reactivos obtuvieron los ndices ms altos de
correlacin tem-total (Anastasi, 1998).

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Tabla 2. Valores de adecuacin para el estudio factorial de la escala de actitudes hacia la poltica.
Criterios de adecuacin para el estudio factorial de la escala
ndice KMO
Test Barlett **Significacin
0.924
N=1476
X2 aprox 2015=15493.449
**P=0.000
La tabla 2 muestra los valores apropiados
tanto del ndice de adecuacin muestral KMO =
0.924, ya que muestra que las correlaciones entre
parejas de tems en la escala pueden ser bien
explicadas por los restantes tems; y el test de

esfericidad de Bartlett, el cual fue significativo


(X2 aprox. (2015, N =1476) = 15493.449, p =
.000), lo que seala la factibilidad del estudio
factorial al poder rechazar la hiptesis nula de
que no existen correlaciones entre los tems.

Tabla 3. Solucin factorial de la escala de actitudes hacia la poltica


TEM

CARGA

46. En una democracia cada quien hace lo que quiere*

0.57

47. El pueblo por s solo es incapaz de organizarse*

0.62

48. La gente no tiene conciencia del inters general*

0.59

49. La democracia es dbil e imperfecta como forma de


gobierno.*

0.71

14. Los polticos y los partidos solo tienen en cuenta a los


ciudadanos y ciudadanas cuando hay elecciones.

0.68

15. Los polticos solo defienden sus propios intereses.

0.67

16. Los polticos no se interesan por lo que piensan personas


como yo.

0.58

30. La poltica debe tener en cuenta los asuntos internacionales,


no solo los internos. *

0.60

19. Los polticos realizan un trabajo imprescindible

0.56

17. Los partidos polticos son anticuados y discriminativos

0.61

12. Las ONG son un engao y solo buscan sus propios


intereses.*

0.60

50. Los ciudadanos y ciudadanas son ineficaces para tomar


decisiones pblicas en conjunto*

0.58

51. La poltica no arregla nada

0.56

52. La poltica deja lo importante en ltimo lugar*

0.53

53. En la poltica son los mismos con las mismas*

0.66

20. Hoy da, no hay ideologas polticas, da igual la izquierda


o la derecha.

0.81

23. La actual generacin de ciudadanos y ciudadanas es mucho


ms tolerante con lo diferente que la de sus antecesores.

0.77

54. Las ideologas no funcionan en un mundo plural*


55. El ciudadano o ciudadana es autnomo para ejercer su
libre pensamiento en una democracia.*
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FACTOR Y
DENOMINACIN

VARIANZA
6%

FACTOR I
Satisfaccin con la
democracia

9%
FACTOR II
Valoracin de los
lderes, lideresas y
partidos polticos

8%
FACTOR III
Eficacia poltica

6%
FACTOR IV
Ubicacin ideolgica
en poltica

0.67

299

Leonardo Yovany lvarez-Ramrez


1. Las soluciones de los problemas que afectan a la sociedad
solo estn en manos del Gobierno y de los polticos.

0.64

5. Los ciudadanos y ciudadanas pueden participar en poltica


buscando sus propios medios al margen de los canales
oficiales.

0.81

8. Si los ciudadanos y ciudadanas no colaboran ms con ONG


o asociaciones es porque no se presentan oportunidades.

0.84

9. Existen suficientes cauces de participacin poltica para los


ciudadanos y ciudadanas que estn interesados en ella.

0.77

11. Me gustara tener una manera de participar en cuestiones


sociales y/o polticas pero no s cmo hacerlo.

0.77

13. Todos los votos son importantes. Hay que votar.

0.56

24. Los ciudadanos y ciudadanas debemos participar


activamente en lo que nos afecta.

0.60

25. Hay que participar en los asuntos sociales activamente.


Podemos y debemos cambiar las cosas.

0.56

26. El ciudadano o ciudadana tiene total libertad para


expresarse.

0.77

27. Hoy da, es mejor pasar desapercibido y no destacar del


resto.

0.78

32. Es necesario votar cuando hay elecciones.

0.77

33. Se debe participar activamente en la promocin de los


derechos humanos tanto nacionales como internacionales.*

0.78

35. Es til defender y hablar con frecuencia de temas polticos


con otras personas.

0.57

36. Es importante colaborar o pertenecer a un partido poltico.

0.74

37. Se debe participar en mesas de discusin de temas y


decisiones nacionales de inters comn.*

0.78

42. Los ciudadanos y ciudadanas deben pertenecer a juntas de


accin comunal.

0.63

2. La actualidad sociopoltica no me interesa porque me


aburre y no la entiendo.

0.59

6. Me interesa mucho estar al tanto de la actividad sociopoltica.

0.72

18. Al ciudadano o ciudadana comn no le interesa la poltica.*

0.67

22. A los ciudadanos y ciudadanas nos interesa la poltica.

0.78

34. Es til seguir frecuentemente la informacin poltica en


los medios de comunicacin.

0.66

3. Informarse de lo que ocurre es imposible, porque todos


los medios de comunicacin mienten y tienen posiciones
interesadas.

0.61

41. La informacin poltica es parcializada pues hay


posiciones interesadas.*

0.58

56. En lo poltico nunca se sabe realmente lo que pasa*

0.63

57. Lo poltico no est hecho para la verdad*

0.59

300

FACTOR V
Participacin electoral

14%

6%

FACTOR VI
Inters y comprensin
de los asuntos pblicos

7%
FACTOR VII
Confianza poltica

Rev.latinoam.cienc.soc.niez juv 12 (1): 291-308, 2014


http://revistalatinoamericanaumanizales.cinde.org.co
DOI:10.11600/1692715x.12117101613

Escala de Actitudes Hacia la Poltica en Poblacin Adulta de Bucaramanga, Colombia


4. Por mucho que nos esforcemos los ciudadanos y ciudadanas
comunes no podemos tener influencia en las cuestiones
polticas y sociales.
7. Las ONG estn mal organizadas y acaban cediendo a los
poderes econmicos y/o polticos.

0.65

38. Se debe asistir a concentraciones o manifestaciones.

0.65

39. Es apropiado y til participar en huelgas.

0.54

40. Los ciudadanos y ciudadanas estn en derecho de firmar


peticiones, denuncias o textos de apoyo a alguien o alguna
causa legtimos.
43. Los ciudadanos y ciudadanas deben pertenecer a
sindicatos.
44. Los ciudadanos y ciudadanas deberan poder participar en
un boicot por motivos colectivos legtimos.
45. Los ciudadanos y ciudadanas deberan ejercer acciones
directas o coercitivas que incluyan violencia si fuere preciso,
al reclamar sus derechos.
10. Los problemas sociales son tan complicados que es
imposible cambiarlos.
58. Las cosas pblicas cambian a su ritmo sin que nadie pueda
realmente hacer algo al respecto*
59. Ocuparse de cambiar las cosas pblicas es una prdida de
tiempo*
60. El cambio de lo pblico es solo retrica*
21. La poltica es algo que tiene que ver con cuestiones que no
me afectan ni tienen que ver conmigo.
28. Interesarse e involucrarse en cuestiones polticas es una
prdida de tiempo pues debo concentrarme en mi futuro y en
mi vida.
29. Cada uno que se busque su vida y los dems que se
interesen por los asuntos sociales.
31. El mundo no tiene arreglo, ms vale interesarse por lo que
nos afecta.

8%

0.65

0.71

FACTOR VIII
Influencia poltica

0.52
0.73
0.71
7%

0.78
0.66
0.59

FACTOR IX
Optimismo poltico

0.60
6%

0.77
0.77

FACTOR X
Implicacin poltica*

0.60
0.56

*tems y factores originales introducidos en el presente estudio en la estructura de la escala

La tabla 3 muestra la solucin de 10 factores


de la rotacin varimax de ejes principales para
la escala de actitudes hacia la poltica en los
sujetos participantes evaluados, cuyos 59 tems
explicaron el 77% de la varianza total. Los
criterios para definir la solucin factorial fueron:
a) seleccionar los factores con autovalor mayor
que 1 y que explicaran, al menos, el 5% o ms
de la varianza total; b) seleccionar los tems
que saturaran en los factores seleccionados con
carga factorial igual o mayor que .40, que de
acuerdo con la clasificacin de Comrey y Lee
(1992) pueden ser considerados aptos para
Rev.latinoam.cienc.soc.niez juv 12 (1): 291-308, 2014
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DOI:10.11600/1692715x.12117101613

cargar en un componente. Los tems y factores


marcados con asterisco son los agregados
originalmente a la escala en este estudio.
Esta seleccin muestra la existencia
de 10 dimensiones independientes en el
constructo de actitudes polticas de la escala,
y correspondieron, en el primer factor, a la
actitud de satisfaccin con la democracia,
considerada por los sujetos participantes como
la congruencia o no de las propias expectativas
sobre la democracia y su cumplimiento, tal
como lo indican los tems 46 al 49 (En una
democracia cada quien hace lo que quiere, el
301

Leonardo Yovany lvarez-Ramrez


pueblo por s solo es incapaz de organizarse, la
gente no tiene conciencia del inters general, la
democracia es dbil e imperfecta como forma
de gobierno), cuyas cargas estuvieron entre
0.57 a 0.71, explicando el 6% de la varianza.
Estos tems hacen parte del repertorio original
introducido en el ejercicio de validacin por
este estudio.
El segundo factor se denomin Valoracin
de los lderes, lideresas y partidos polticos , es
decir, la apreciacin que tienen las personas de
sus representantes en el gobierno y de los grupos
mediante los cuales se participa y milita en la
poltica, tal como lo indican los tems 14 al 17,
19 y 30 (Los polticos y los partidos solo tienen
en cuenta a los ciudadanos y ciudadanas cuando
hay elecciones., los polticos solo defienden sus
propios intereses, los polticos no se interesan
por lo que piensan personas como yo , la poltica
debe tener en cuenta los asuntos internacionales,
no solo los internos, los polticos realizan un
trabajo imprescindible, los partidos polticos
son anticuados y discriminativos), cuyas cargas
estuvieron entre 0.56 a 0.68, explicando el 9%
de la varianza. Estos tems hacen parte de los
recopilados por el Cuestionario de actitudes
hacia la poltica y estados de opinin (Megas
et al., 2005).
El tercer factor se denomin Eficacia
poltica, es decir, supone la accin de conseguir
los resultados esperados en la realidad social del
pas o la regin por parte de sus responsables
en el Gobierno, tal como lo indican los tems
12 y 50 al 53 (Las ONG son un engao y solo
buscan sus propios intereses, los ciudadanos
y ciudadanas son ineficaces para tomar
decisiones pblicas en conjunto, la poltica no
arregla nada, la poltica deja lo importante en
ltimo lugar, en la poltica son los mismos con
las mismas), cuyas cargas estuvieron entre 0.56
a 0.66, explicando el 8% de la varianza. Los
tems 50 a 53 hacen parte del repertorio original
introducido en el ejercicio de validacin del
presente estudio.
El cuarto factor se denomin Ubicacin
ideolgica en poltica, la cual alude al sistema
de valores y creencias polticas que gua la
tendencia del comportamiento del individuo
en sus acciones y decisiones sobre los asuntos
pblicos, tal como se indica en los tems 20, 23,
302

54 y 55 (Hoy da no hay ideologas polticas,


da igual la izquierda o la derecha, la actual
generacin de ciudadanos y ciudadanas es
mucho ms tolerante con lo diferente que la de
sus antecesores, las ideologas no funcionan en
un mundo plural, el ciudadano o ciudadana es
autnomo para ejercer su libre pensamiento en
una democracia), cuyas cargas estuvieron entre
0.67 a 0.81, explicando el 6% de la varianza. Los
tems 54 y 55 hacen parte del repertorio original
introducido en el ejercicio de validacin de este
estudio.
El quinto factor se denomin Participacin
electoral y poltica, es decir, la actitud del
ciudadano o ciudadana frente a su decisin de
voto y de accin para obtener sus derechos,
tal como se evidencia en los tems que se
aglutinaron bajo este (1, 5, 8, 9, 11, 13, 24, 25,
26, 27, 32, 33, 35, 36 y 37): Las soluciones
de los problemas que afectan a la sociedad solo
estn en manos del Gobierno; los ciudadanos
y ciudadanas pueden participar en poltica
buscando sus propios medios al margen de
los canales oficiales; si los ciudadanos y
ciudadanas no colaboran ms con las ONGs
o asociaciones es porque no se presentan
oportunidades; existen suficientes cauces de
participacin poltica para los ciudadanos y
ciudadanas que estn interesados en ella; me
gustara tener una manera de participar en
cuestiones sociales y/o polticas, pero no s
cmo hacerlo; todos los votos son importantes,
hay que votar; los ciudadanos y ciudadanas
debemos participar activamente; podemos
y debemos cambiar las cosas; el ciudadano o
ciudadana tiene total libertad para expresarse;
hoy da es mejor pasar desapercibido y no
destacar del resto; es necesario votar cuando
hay elecciones; se debe participar activamente
en la promocin de los derechos humanos
tanto nacionales como internacionales; es til
defender y hablar con frecuencia de temas
polticos con otras personas; es importante
colaborar o pertenecer a un partido poltico; se
debe participar en mesas de discusin de temas
y decisiones nacionales de inters comn. Los
tems 33 y 37 hacen parte del repertorio original
introducido en el ejercicio de validacin. Sus
cargas estuvieron entre 0.59 y 0.78, explicando
el 14% de la varianza.
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El sexto factor se denomin Inters y
comprensin de los asuntos pblicos, es decir, la
actitud de motivacin hacia los temas de inters
colectivo a fin de conocerlos y analizarlos, tal
como se indica en los tems 42, 2, 6, 18, 22 y 34
(Los ciudadanos y ciudadanas deben pertenecer
a juntas de accin comunal, La actualidad
sociopoltica no me interesa porque me aburre y
no la entiendo, Me interesa mucho estar al tanto
de la actividad sociopoltica, Al ciudadano o
ciudadana comn no le interesa la poltica, A los
ciudadanos y ciudadanas nos interesa la poltica,
Es til seguir frecuentemente la informacin
poltica en los medios de comunicacin), cuyas
cargas estuvieron entre 0.59 a 0.78, explicando
el 6% de la varianza. En este factor el tem 18
hace parte del repertorio original introducido en
el ejercicio de validacin.
El sptimo factor se denomin Confianza
poltica, es decir, la experiencia de creer que
se defender principalmente el inters colectivo
en la actuacin pblica por parte de quienes
representan los intereses pblicos, tal como se
indica en los tems 3, 41, 56 y 57: Informarse
de lo que ocurre es imposible, porque todos
los medios de comunicacin mienten y tienen
posiciones interesadas; la informacin poltica
es parcializada pues hay posiciones interesadas;
en lo poltico nunca se sabe realmente lo que
pasa; lo poltico no est hecho para la verdad,
cuyas cargas estuvieron entre 0.58 a 0.763,
explicando el 7% de la varianza. En este
factor los tems 41, 56 y 57 hacen parte del
repertorio original introducido en el ejercicio
de validacin.
El octavo factor se denomin Influencia
poltica, es decir, la experiencia de
empoderamiento para incidir en las decisiones
sobre la vida colectiva, tal como lo resean los
tems 4, 7, 38, 39, 40, 43, 44 y 45 (Por mucho
que nos esforcemos los ciudadanos y ciudadanas
comunes no podemos tener influencia en
las cuestiones polticas y sociales, las ONG
estn mal organizadas y acaban cediendo a
los poderes econmicos y/o polticos, se debe
asistir a concentraciones o manifestaciones,
es apropiado y til participar en huelgas, los
ciudadanos y ciudadanas estn en derecho
de firmar peticiones, denuncias o textos de
apoyo a alguien o alguna causa legtimos, los
Rev.latinoam.cienc.soc.niez juv 12 (1): 291-308, 2014
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DOI:10.11600/1692715x.12117101613

ciudadanos y ciudadanas deben pertenecer


a sindicatos, los ciudadanos y ciudadanas
deberan poder participar en un boicot por
motivos colectivos legtimos, los ciudadanos y
ciudadanas deberan ejercer acciones directas
o coercitivas que incluyan violencia si fuere
preciso al reclamar sus derechos), cuyas cargas
estuvieron entre 0.52 a 0.73, explicando el 8%
de la varianza. Estos tems hacen parte de los
recopilados por el Cuestionario de actitudes
hacia la poltica y estados de opinin (Megas
et al., 2005).
El noveno factor se denomin Optimismo
poltico; corresponde a la actitud de esperanza
positiva, confiada y favorable de que resultan
posibles los cambios en la realidad social, tal
como se indica en los tems 10, 58, 59 y 60
(Los problemas sociales son tan complicados
que es imposible cambiarlos, las cosas pblicas
cambian a su ritmo sin que nadie pueda
realmente hacer algo al respecto, ocuparse
de cambiar las cosas pblicas es una prdida
de tiempo, el cambio de lo pblico es solo
retrica), cuyas cargas estuvieron entre 0.59 a
0.78, explicando el 7% de la varianza. En este
factor los tems 58, 59 y 60 hacen parte del
repertorio original introducido en el ejercicio
de validacin del presente estudio.
El dcimo factor se denomin Implicacin
poltica; corresponde a la actitud de
involucramiento responsable en la marcha de
los asuntos colectivos, tal como se indica en
los tems 21, 28, 29 y 31: La poltica es algo
que tiene que ver con cuestiones que no me
afectan ni tienen que ver conmigo, Interesarse
e involucrarse en cuestiones polticas es una
prdida de tiempo pues debo concentrarme en
mi futuro y en mi vida, Cada uno que se busque
su vida y los dems que se interesen por los
asuntos sociales, El mundo no tiene arreglo, ms
vale interesarse por lo que nos afecta), cuyas
cargas estuvieron entre 0.56 a 0.77, explicando
el 6% de la varianza. Estos tems hacen parte de
los recopilados por el Cuestionario de actitudes
hacia la poltica y estados de opinin (Megas
et al., 2005).
De esta forma, la rotacin varimax arroj
una solucin de 10 factores en la escala de
actitudes hacia la poltica validada para esta
poblacin (satisfaccin con la democracia,
303

Leonardo Yovany lvarez-Ramrez


sociales, de los problemas sociopolticos y su
abordabilidad y responsable (distanciamiento
complaciente, inters crtico, desconfianza,
posibilismo poltico); la percepcin sobre lo
que se llama poltica y, de los agentes polticos
formales (los polticos) (rechazo-censura,
despreocupacin, implicacin formal); la
percepcin personal y generacional sobre la
implicacin e inters por cuestiones sociales,
problemas
colectivos
(Individualismo,
activismo y compromiso generacional); el grado
de utilidad de distintas formas de participacin
(Partidismo, asociacionismo, activismo anti
sistema, colaboracin puntual).

valoracin de los lderes, lideresas y partidos


polticos, eficacia poltica, ubicacin ideolgica
en poltica, participacin electoral, inters y
comprensin de los asuntos pblicos, confianza
poltica, influencia poltica, optimismo poltico,
implicacin poltica), ubicando los 21 tems
originales formulados, y redistribuyendo los
tems que se hallaban agrupados en cuatro
dimensiones en el Cuestionario de actitudes
hacia la poltica y estados de opinin (Megas
et al., 2005) de manera diversa como se anot en
los prrafos previos. De una solucin de cuatro
factores de dicho cuestionario compuesto por: La
valoracin de la importancia de algunos agentes

Tabla 4. Coeficientes (r) de correlacin interfactorial.


Factor
I
II
III
IV
V
VI
VII
VIII
IX
X

II
0.0023

Coeficiente de correlacin de Pearson interfactorial


III
IV
V
VI
VII
VIII
0.0012 0.0017 0.0012
0.0023
0.0013
0.0023
0.0013 0.0034 0.0016
0.0034
0.0014
0.0045
0.0023 0.0035
0.0045
0.0015
0.0078
0.0013
0.0034
0.0019
0.0098
0.0054
0.0014
0.0079
0.0012
0.0056
0.0067

IX
0.0057
0.0089
0.0045
0.0058
0.0059
0.0067
0.0093
0.0087

X
0.002
0.004
0.007
0.009
0.007
0.005
0.002
0.002
0.008

0.0071; para el sexto factor 0.0010 r 0.0052;


para el sptimo factor 0.0011 r 0.0093;
para el octavo factor 0.0015 r 0.0029; para
el noveno factor 0.0009 r 0.0087, para
el dcimo factor 0.0011 r 0.0072. Estos
valores indican la independencia de cada factor
o dimensin respecto de las dems en la escala.

Los coeficientes Pearson de correlacin


inter factores de la escala de actitudes hacia la
poltica, muestran valores, para el primer factor
0.0012 r 0.0057; para el segundo factor
0.0013 r 0.0089; para el tercer factor 0.0015
r 0.0078; para el cuarto factor 0.0011 r
0.0093; para el quinto factor 0.0014 r

Tabla 5. Coeficientes de consistencia factorial y de estabilidad test retest de la escala total.


Coeficiente alfa de Crombach
Factor

II

III

IV

VI

VII

VIII

IX

0.85

0.74

0.83

0.78

0.81

0.82

0.83

0.85

0.81

0.82

Los coeficientes alfa Crombach de


estabilidad factoriales, tal como lo muestra la
tabla 5, presentan valores 0.85 0.74, lo cual
indica una buena consistencia del instrumento.
304

Coef test-retest
xx` = 0.86

Para el caso de la prueba test retest de la escala


total, el coeficiente mostr un valor de xx`=
86 en un intervalo de 10 semanas, lo cual indica
que hay buena estabilidad en el instrumento.
Rev.latinoam.cienc.soc.niez juv 12 (1): 291-308, 2014
http://revistalatinoamericanaumanizales.cinde.org.co
DOI:10.11600/1692715x.12117101613

Escala de Actitudes Hacia la Poltica en Poblacin Adulta de Bucaramanga, Colombia


Tabla 6. Correlaciones entre la escala de actitudes hacia la poltica y la de pos materialismo de
Ingelhart por factor y total.
Coeficiente Pearson (r) por factor contra la escala de Ingelhart
I

II

III

IV

VI

VII

VIII

IX

r escala total
contra la de
Ingelhart

0.75

0.64

0.81

0.74

0.82

0.80

0.73

0.65

0.71

0.81

0.84

Factor

La tabla 6 muestra valores de correlacin


entre la escala de actitudes hacia la poltica
construida para este estudio de validacin y la
de Pos materialismo de Inglehart (1990), los

cuales son altos (r=0.84) y significativos para


considerar que se trate de instrumentos con
afinidad en su estructura.

Tabla 7. Correlaciones entre la escala de actitudes hacia la poltica y la edad y estrato


socioeconmico.
Correlacin de Pearson
Variable

Prueba t

Sig.(bilateral)

Gnero

Edad

0.073

0.01

99

Masculino

Estrato

0.064

0.01

99

Femenino
Izquierda
Derecha

La tabla 7 muestra las correlaciones de


Pearson (r) obtenidas entre las puntuaciones
totales de la escala en la muestra examinada
y la edad y el estrato socioeconmico de los
sujetos participantes, obtenindose, con un
nivel de significancia de 0.01, en los dos casos,
un r=0.073 para la edad y un r= 0.064 para el
estrato, lo cual corresponde a una correlacin
positiva pero muy dbil; es decir, los valores
en ninguna de las dos variables mantienen
una variacin mayor o menor con respecto a
las puntuaciones en la escala. De esta manera
tendramos que no habra diferencia entre lo que
los sujetos participantes mayores o menores, o
los de mayor o menor estrato, opinan respecto
de la poltica. En el sector derecho, la tabla
7 muestra un valor t esperado (t=3.291) con
gl=1474 que a un nivel de confianza de 0.001
para contrastes bilaterales es inferior al valor
t obtenido (t=5.379) con respecto al gnero;
y de t esperado (t=3.291) con gl=1474 que a
un nivel de confianza de 0.001 para contrastes
bilaterales es tambin inferior al valor t obtenido
Rev.latinoam.cienc.soc.niez juv 12 (1): 291-308, 2014
http://revistalatinoamericanaumanizales.cinde.org.co
DOI:10.11600/1692715x.12117101613

t
esperado

t
obtenido

gl

Sig(bilat)

3.291

5.379

1474

0.001

3.291

6.421

1474

0.001

(t=6.421), con respecto a la orientacin poltica


de izquierda o de derecha; lo cual indica que
se acepta la la hiptesis segn la cual se hallan
diferencias por gnero y por orientacin poltica
en los grupos comparados dentro de la muestra
de sujetos participantes examinados.
4. Discusin
La validacin de la escala de actitudes
hacia la poltica en poblacin adulta de la
ciudad de Bucaramanga, arroj informacin
importante con respecto al instrumento y
al constructo. En relacin con los tems, la
escala validada mostr un apropiado grado
de adecuacin, al incorporar 59 tems con
ndices de asimetra y curtosis en los que se
aprecia simetra (valores inferiores a 1), y un
apropiado grado de dificultad (Hogan, 2004) y
de discriminacin.
Por otra parte, la carga de la totalidad de
los 21 tems originales incorporados a la misma
y su aglutinamiento junto a los 38 restantes
305

Leonardo Yovany lvarez-Ramrez


derivados del Cuestionario de actitudes hacia
la poltica y estados de opinin (Megas
et al., 2005) mostraron ser un conjunto de
tems vlidos para dar cuenta del constructo
de actitudes hacia la poltica. La solucin
de 10 factores confirma que el constructo es
multidimensional y que sus componentes, por
una parte, incluyen los que tradicionalmente han
hecho parte de los cuestionarios sobre el tema:
satisfaccin con la democracia y las elecciones,
la valoracin de lderes, lideresas y partidos
polticos, la eficacia poltica, la valoracin
de la situacin econmica, la auto ubicacin
ideolgica en la escala izquierda-derecha, la
participacin electoral y la orientacin del voto,
con lo cual parecen ser dimensiones estables
constitutivas de las actitudes hacia la poltica
ya que se informa de ellas en los diferentes
cuestionarios alineados bajo las mismas de uso
internacional, mencionadas en la introduccin
de este reporte. Esta solucin multifactorial
hallada en el presente estudio indica que la
actitud hacia la poltica es una representacin
diversa, que incluye sentimientos, creencias,
valores, motivaciones y experiencias psicosocio-culturales que se entrelazan y que
definen la posicin del ciudadano o ciudadana
ante los asuntos colectivos; de esta manera
se puede apreciar la coherencia al interior del
instrumento con respecto a los componentes
considerados por la teora de la accin razonada,
y luego planeada (Ajzen & Fishbein, 1980) y
de la cultura poltica (Almond & Verba, 1980),
los cuales constituyen un referente sobre el
que nutrir hallazgos que se obtengan con la
aplicacin del instrumento, y que era una de
las faltantes principales que motiv el presente
estudio de validacin.
Con respecto a las dimensiones obtenidas,
al compararlas con las que presenta el
Cuestionario de actitudes hacia la poltica
y estados de opinin (Megas et al., 2005) se
encuentran coincidencias en cuanto a aspectos
como el distanciamiento complaciente, el
inters crtico, la desconfianza, el posibilismo;
as mismo, con el individualismo, el rechazo,
la censura, la despreocupacin por los asuntos
pblicos y la concepcin existente sobre la
implicacin en poltica en los ciudadanos y
ciudadanas. Finalmente, se presentan tambin
306

coincidencias en cuanto a las formas de


asociacin, activismo frente al sistema poltico
y el partidismo. Sin embargo, la escala validada
en este estudio refleja una recombinacin de
tems en factores diferentes, y adicionalmente
aglutina tems en factores nuevos del constructo;
por ejemplo, en lo atinente a las actitudes de
optimismo poltico, percepcin de influencia
poltica, confianza poltica.
Con respecto al formato, la escala adopta
una forma de respuesta alternativa de cinco
opciones que no presenta ningn instrumento
precedente y que van desde totalmente de
acuerdo a totalmente en desacuerdo, teniendo
una valoracin de 5 y 1, respectivamente.
La confiabilidad de la escala mostr un valor
alfa representativo (0.85 0.74) al igual
que la prueba del re test en un intervalo de
10 semanas, lo cual denota la estabilidad del
instrumento validado.
Con respecto a las correlaciones obtenidas
entre la escala de actitudes hacia la poltica y
la edad y el estrato, es interesante remarcar
cmo se obtuvo un resultado segn el cual estas
dos variables no parecen estar relacionadas;
es decir, no habra relacin entre las actitudes
de una persona a medida que aumenta o
disminuye su edad o estrato, con respecto a
sus actitudes polticas. Esto podra indicar
que la forma de entenderla o de posicionarse
respecto de la misma obedece a valores que
trascienden posibles barreras cronolgicas en
los sujetos participantes, as como barreras
socio econmicas en el sentido de que,
independientemente de cmo se presente
este fenmeno, se lo percibe ms all de
sus limitaciones y falencias, lo cual es muy
congruente con los estudios recientes basados
ms en una perspectiva no estigmatizante de
lo poltico sino de valores pos convencionales
(Inglehart, 1990). De la misma forma, parece
ser que no se trascienden barreras como el
gnero y la antigua clasificacin de orientacin
poltica (izquierda-derecha).
Lista de referencias
Ajzen, I. & Fishbein, M. (1980). Understanding
attitudes and predicting social behavior.
Englewood-Cliffs: Prentice-Hall.
Rev.latinoam.cienc.soc.niez juv 12 (1): 291-308, 2014
http://revistalatinoamericanaumanizales.cinde.org.co
DOI:10.11600/1692715x.12117101613

Escala de Actitudes Hacia la Poltica en Poblacin Adulta de Bucaramanga, Colombia


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DOI:10.11600/1692715x.12117101613

Intervencin en terapia familiar comunitaria con diez familias caleas de la ladera oeste
Referencia para citar este artculo: Terranova-Zapata, L. M., Acevedo-Velasco, V. E. & Rojano, R. (2014). Intervencin
en terapia familiar comunitaria con diez familias caleas de la ladera oeste. Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales,
Niez y Juventud, 12 (1), pp. 309-324.

Intervencin en terapia familiar comunitaria con


diez familias caleas de la ladera oeste*
Lina Mara Terranova-Zapata**
Magster Pontificia Universidad Javeriana, Cali, Colombia.

Victoria Eugenia Acevedo-Velasco***


Profesora Pontificia Universidad Javeriana, Cali, Colombia.

Ramn Rojano****
Profesor Pontificia Universidad Javeriana, Cali, Colombia.

Artculo recibido en enero 16 de 2013; artculo aceptado en febrero 28 de 2013 (Eds.)


Resumen (analtico): Describimos una investigacin cualitativa, cuyo propsito es contribuir
a la generacin de contextos tiles para la elaboracin de un plan de vida personal de diez madres
de la ladera Oeste de la ciudad de Cali-Colombia, utilizando tcnicas de la Terapia Familiar
Comunitaria como la entrevista y la videoterapia, complementndolas con talleres psicoeducativos.
Los principales hallazgos describen sus recursos personales y familiares para enfrentar situaciones
adversas: la experiencia al desarrollar habilidades para la vida en los talleres, la realizacin de la
autobiografa y el plan de vida personal. Las participantes valoraron positivamente la experiencia.
Presentamos alcances y limitaciones del mtodo y las implicaciones para futuras investigaciones, al
mostrar un modelo culturalmente competente de desarrollo de resiliencia en un vecindario deprivado
socioeconmicamente en Colombia, Suramrica.
Palabras clave: resiliencia psicolgica, terapia familiar, apoyo social, pobreza, investigacin
cualitativa (Tesauro Mesh/Decs).
Intervention in community family therapy with ten Cali families from the west hillside
Abstract (analytical): we describe a qualitative research whose purpose is to contribute to the
generation of useful contexts to devise a personal life plan for ten mothers from the west hillside in
the City of Cali, Colombia, using community family therapy techniques such as interviews and video*

Este artculo de investigacin cientfica y tecnolgica, es producto de la investigacin: Intervencin en terapia familiar comunitaria con familias
pobres de la ciudad de Cali, Colombia (Febrero 2 de 2010 - Febrero 3 de 2011). Investigacin co-financiada por Colciencias a travs del Programa
Jvenes Investigadores e Innovadores Virginia Gutirrez de Pineda, Convocatoria 2009, Convenio Especial de Cooperacin N 739-2009
(cdigo presupuestal: 130100018, p-2009- 0717). Se inscribe en la lnea familia y resiliencia del Grupo de Estudios en Cultura Niez y Familia
de la Pontificia Universidad Javeriana de Cali.

**

***

****

Lina Mara Terranova-Zapata. Psicloga, Magster en Familia, Pontificia Universidad Javeriana, Cali, Joven Investigadora Colciencias 2009,
Encargada principal del proyecto al que hace mencin este artculo. Miembro activo del grupo de investigacin: Estudios en cultura, niez y
familia. Correo electrnico: lmterranova@javerianacali.edu.co

Victoria Eugenia Acevedo-Velasco. Psicloga, Universidad de los Andes, M.A. Consejera Psicolgica, Doctora en Psicologa PsyD, Profesora
asociada Pontificia Universidad Javeriana de Cali, Tutora de la Joven Investigadora Lina Mara Terranova-Zapata, miembro activo del grupo de
investigacin: Estudios en cultura, niez y familia. Correo electrnico: veacevedo@javerianacali.edu.co
Ramn Rojano, M.D., M.P.H., M.F.T. Wake County Human Services Director. Raleigh, North Carolina. Profesor Maestra en Familia. Pontificia
Universidad Javeriana Cali, Colombia. Correo electrnico: ramonrojano@aol.com

Rev.latinoam.cienc.soc.niez juv 12 (1): 309-324, 2014


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Lina Mara Terranova-Zapata - Victoria Eugenia Acevedo-Velasco - Ramn Rojano


therapy and complementing them with psycho-educational workshops. The main findings describe
their personal and family resources to face adverse situations: the experience upon developing
skills for life in the workshops, writing their autobiography and devising the personal life plan. The
participants evaluated the experience as positive. We present the scopes and limitations of the method
and its implications for future research, upon presenting a culturally competent model of resilience
development in a socioeconomically deprived neighborhood in Colombia, South America.
Key words: psychological resilience, family therapy, social support, poverty, qualitative research
(Thesaurus Mesh/Decs).
Interveno em terapia familiar comunitria com dez famlias locais do bairro Ladera
Oeste
Resumo (analtico): Descrevemos uma investigao qualitativa cujo propsito contribuir
com a gerao de contextos teis para a elaborao de um plano de vida pessoal de 10 mes de
famlia do bairro Ladera, na parte Oeste da cidade de Cali, Colmbia, utilizando tcnicas da
Terapia Familiar Comunitria como entrevista, videoterapia e complementando-a com oficinas de
atividades psicoeducativas. Os principais resultados descrevem seus recursos pessoais e familiares
para enfrentar situaes adversas, a experincia ao desenvolver habilidades para a vida durante
as atividades feitas nas oficinas, a realizao de sua autobiografia e seu plano de vida pessoal.
As participantes avaliaram positivamente a experincia. Finalmente, so apresentados alcances e
limitaes do mtodo e implicaes para futuras investigaes ao mostrar um modelo culturalmente
competente de desenvolvimento de resilincia em um bairro desprovido socioeconmicamente na
Colmbia, Amrica do Sul.
Palavras-chave: resilincia psicolgica. Terapia familiar, apoio social, pobreza, pesquisa
qualitativa (Tesauro Mesh/Decs).
1. Introduccin. -2. El contexto socioeconmico y cultural de las familias en situaciones
de pobreza. -3. Modelos de abordaje con familias desafiadas por la adversidad. -4. Mtodo. -5.
Resultados. -6. Discusin y comentarios finales. -Lista de referencias.
1. Introduccin
En este trabajo damos cuenta de una
experiencia de intervencin grupal para la
construccin de un plan de vida personal y
familiar con 10 mujeres de escasos recursos
econmicos de la ciudad de Cali, Valle, a travs
de la evaluacin de los recursos personales,
familiares y sociales con que afrontan diferentes
situaciones, del desarrollo de habilidades para
la vida, de la elaboracin de una autobiografa
centrada en sus fortalezas y del propiciar
espacios para la reflexin y la conceptualizacin
de experiencias, a partir de los cuales pudieran
elaborar o nutrir un plan personal de vida.
Nos apoyamos en los planteamientos
sistmicos, constructivistas, y en las
experiencias de trabajo en esta lnea con
comunidades desafiadas por la adversidad, por
310

la pobreza y por mltiples formas de violencia


(Berger & Luckman, 1968, Fraenkel, 2005,
Kelly, 1992, Minuchin, 1985, Minuchin,
Colapinto & Minuchin, 2000, Nieto, 1997,
Pakman, 1997, Satir, 1991, Stefanini, 2005), en
la experiencia del trabajo con familias pobres
en EE. UU., en la terapia familiar comunitaria
[TFC] (Rojano, 2000, 2004, 2007), y en el
enfoque de habilidades para la vida, de la
Organizacin Panamericana de la Salud [OPS]
(2001).
El enfoque desarrollado por Rojano
representa una aplicacin prctica de los
conceptos de resiliencia (Abelev, 2009). El
trabajo desarrollado combina intervenciones
psicolgicas que intentan desarrollar las
capacidades de autorreflexin y de autocontrol,
combinadas con el desarrollo de planes de vida
y el aumento del acceso a recursos comunitarios
disponibles. Adicionalmente, la intervencin
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Intervencin en terapia familiar comunitaria con diez familias caleas de la ladera oeste
incluy la formacin de un grupo de apoyo
encaminado a ayudar a reducir el nivel de
aislamiento social de los sujetos participantes.
2. El contexto socioeconmico y cultural de
las familias en situaciones de pobreza
En los ltimos aos Colombia ha tenido
transformaciones significativas a nivel social,
econmico y cultural, lo que ha incidido en la
estructura, en las dinmicas relacionales, en las
funciones y en las formas en que las familias,
como ncleo primario de la sociedad, se
posicionan y/o reaccionan ante las dificultades
diarias, sustentando el carcter cambiante de
las relaciones familiares (Cebotarev, Gutirrez,
Henao, Rico & Gutirrez, 1998, Cicerchia &
Bestard, 2006, Gutirrez, 1996, 1998, Lamus,
1999).
Segn la Misin para el Empalme de las
Series de Empleo, Pobreza y Desigualdad
[Mesep] (2012), la pobreza monetaria nacional
de Colombia a 2011 fue del 34,1 %, en las
cabeceras del 30,3%, y en el resto del pas del
46,1%, y la pobreza extrema fue del 10,6%, del
7,0% y del 22,1% respectivamente; en el ao en
mencin la incidencia de la pobreza [IP] registr
una disminucin de 3,1 puntos porcentuales El
IP del Valle del Cauca en el 2011 fue del 30.6%.
Cali, capital del departamento del Valle, tuvo
un IP en el 2011 de 25.1%, siendo la sexta
ciudad con mayor ndice de pobreza del pas.
La pobreza extrema disminuy su incidencia al
5.2% en el 2011; siendo la quinta ciudad con
mayor incidencia en el pas, se presume que los
esfuerzos realizados en los ltimos aos para
disminuir la pobreza estn teniendo resultados
favorables.
Segn Lpez, Milln y Lasso (2006), la
pobreza es un estado de carencia del bienestar
material, fsico y psicosocial (p. 39), en
donde se establecen caractersticas particulares
para su identificacin, las cuales haban sido
descritas por Lewis (1961), denominndolas
como Cultura de la Pobreza. La relevancia
de su investigacin est en la diferencia entre
pobreza y cultura de la pobreza, entendida esta
ltima como un esquema de vida inherente
al individuo, considerada un patrn familiar
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cultural perdurable para resolver su cotidiano


vivir, transferido generacionalmente, y al
utilizar las historias de vida como mtodo de
investigacin. Estas caractersticas han sido
estudiadas por otros autores y autoras para
proponer polticas pblicas que faciliten el
bienestar familiar (Castillo, Castro & Gonzlez,
2011).
Es bien sabido que la pobreza se
caracteriza
por
ingresos
insuficientes,
desempleo o sub-empleo, necesidades bsicas
de vivienda y alimento y acceso limitado
a los servicios de salud (Goodman et al.,
2013). Sin embargo, la pobreza se asocia con
otras condiciones psicolgicas que necesitan
atencin. La exposicin crnica a ambientes
psicolgicamente txicos ha sido asociada
con desesperanza, hostilidad, resentimientos,
miedos y aislamiento social (Goodman et al.,
2013). Por ejemplo, en un estudio reciente de
Singh and Ghandour (2012) se encontraron
altos niveles de problemas psicolgicos
en nios y nias de 7-16 aos de edad que
vivan en vecindarios socioeconmicamente
en desventaja. Por eso se hace necesario
desarrollar modelos de intervencin a bajo
costo que puedan traer esperanza a familias de
clases bajas.
3. Modelos de abordaje con familias
desafiadas por la adversidad
En Amrica Latina la inclusin social ha
sido un factor importante para superar la pobreza
a travs de planes y programas de intervencin
social en fortalecimiento familiar, por medio
de apoyo psicosocial y econmico, formacin,
supervisin y seguimiento evaluativo, vista
la familia como unidad de intervencin autogeneradora de soluciones, fortaleciendo sus
relaciones familiares y sus redes de apoyo
social (Comisin Econmica para Amrica
Latina [Cepal], 2005, Corredor, 2008, Leiva,
2008, Piedrahita, 2010, Surez & Restrepo,
2005). En Cali, algunos programas en esta
lnea son: Fundacin AlvarAlice, Corporacin
Vallenpaz, Fundacin Paz y Bien, Fundacin
Corona, Organizacin Internacional para las
Migraciones, Agencia de Estados Unidos para
el Desarrollo Internacional [Usaid], Fundacin
311

Lina Mara Terranova-Zapata - Victoria Eugenia Acevedo-Velasco - Ramn Rojano


Plan de Apoyo Familiar [FPAF] (2009), entre
otras.
La intervencin sistmica con familias
ha desarrollado diversos modelos de acuerdo
con las necesidades de los individuos, como
las prcticas sistmicas contemporneas, que
enfatizan en la dimensin relacional de la
experiencia humana en los contextos familiar,
laboral y social, educativo, entre otros,
proveyendo una mirada ecosistmica en busca
del empoderamiento y del liderazgo de las
familias en su propio proceso de cambio, y el
establecimiento de redes de apoyo. Esto implica
la transformacin de terapeutas familiares en
terapeutas familiares comunitarios que guen
a grupos de vecinos y vecinas, que lideren
iniciativas de madres y padres, que orienten a
las asociaciones tnicas o a otros grupos locales
(Athi & Gallegos, 2009, Beavers & Hampton,
1995, Berger & Luckman, 1968, Cirillo, Selvini,
& Sorrentino, 2004, Elkaim, 1995, Erikson,
1983, Fraenkel, 2005, Keeney, 1994, Kelly,
1992, Lamas, 1997, Linares, 1997, Liddle,
2005, Minuchin, 1985, Minuchin, Colapinto &
Minuchin, 2000, Nieto, 1997, Packman, 1997,
Satir, 1991, Sluzki, 1996, Stefanini, 2005,
White, 2002).
Consideramos pertinente implementar
un modelo de intervencin que empodere a
las familias o grupos familiares, al retomar la
TFC (Rojano, 2000) y articularla al Enfoque
de Habilidades para la Vida de la OPS. La
TFC surgi1 como una intervencin con
familias urbanas pobres, considerndolas
resilientes, agentes y lderes activos de su
desarrollo individual, familiar y comunitario
(Grotberg, 1997, Rojano, 2004, Sen, 2000,
Surez & Restrepo, 2005, Walsh, 1998). Evala
aspectos psicolgicos, sociales y culturales, a
travs del inventario de fortalezas y recursos
y del coeficiente de satisfaccin personal,
identificando reas de trabajo prioritario.
La TFC promueve el autocontrol y fortalece
la resiliencia familiar con la exposicin a
experiencias
positivas
complementarias.
El terapeuta facilita el proceso de clarificar
y redefinir las metas de cada uno de los
integrantes de la familia, en pro de tres objetivos
1

312

Estados Unidos (EE. UU.)

principales: (1) construir una biografa centrada


en las fortalezas y un plan de vida que invite
a la accin positiva y al autodesarrollo; (2)
desarrollo funcional y efectivo de nuevas redes
comunitarias; (3) desarrollo del liderazgo
personal y social; reafirmando planteamientos
sistmicos sobre habilidades, intervenciones y
formulacin de planes de accin que movilicen
a las familias hacia el empoderamiento de su
proceso de cambio (Andersen, 1994, Anderson,
1996, Elkaim, 1995, Pakman, 1997, Stefanini,
2005, White, 2002).
El modelo conceptual de la Terapia
Familiar Comunitaria est basado en las teoras
de resiliencia. La TFC es una intervencin
encaminada a desarrollar factores de resiliencia
con un enfoque culturalmente competente.
La resiliencia ha sido definida como un
proceso caracterizado por patrones positivos
de adaptacin en el contexto de situaciones
adversas (Abelev, 2009) y por medio del cual los
individuos que enfrentan situaciones adversas
se adaptan exitosamente a las demandas del
medio ambiente (Werner & Brendtro, 2012).
Los factores de resiliencia pueden ser tanto
internos como externos. Los factores internos
incluyen los pensamientos y sistemas de
creencia acerca de la realidad y de s mismos, y
los externos incluyen, por ejemplo, el acceso a
sistemas sociales de apoyo (Abelev, 2009).
Para abordar el desarrollo de recursos
personales y sociales propuestos por la TFC,
como el empoderamiento, el trabajo en equipo,
el crecimiento personal y social, el aprendizaje
de competencias ciudadanas, la comunicacin
asertiva, la toma efectiva de decisiones y la
solucin de conflictos, los valores, entre otros,
retomamos los planteamientos del enfoque
de habilidades para la vida (Organizacin
Panamericana de la Salud, 2001, Surez &
Restrepo, 2005).
4. Mtodo
4. a. Diseo
Se trata de un estudio cualitativo, de
tipo exploratorio-descriptivo con el que
pretendimos obtener conocimientos en el
campo de la intervencin con familias en
contextos de pobreza, para implementar un
Rev.latinoam.cienc.soc.niez juv 12 (1): 309-324, 2014
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DOI:10.11600/1692715x.12118022813

Intervencin en terapia familiar comunitaria con diez familias caleas de la ladera oeste
modelo de intervencin en Cali, Colombia,
teniendo en cuenta su pertinencia y utilidad
con otras poblaciones en los Estados Unidos,
en situaciones de marginalidad y pobreza. Tuvo
una duracin de 12 meses calendario, con inicio
el 2 de febrero de 2010 y finalizacin el 3 de
febrero de 2011.
4. b. Participantes
Seleccionamos la muestra de acuerdo
con los siguientes criterios de inclusin: (1)
participacin voluntaria de familias; (2) estar
vinculadas a alguno de los programas de la
FPAF; (3) residir en barrios de la ladera oeste
de Cali-Valle; (3) pertenecer a estratos socioeconmicos 1 y 2; (4) obtener en la aplicacin
de los instrumentos, segn criterio de Rojano
(2004), una pobre estimacin comprendida
como la auto-calificacin menor a 50 puntos en
el inventario de fortalezas y recursos, y menor
a 30 puntos en el coeficiente de satisfaccin
personal, en cada una de las reas a evaluar.
4. c. Instrumentos
Presentamos siete instrumentos que
construimos al propiciar la generacin de
contextos tiles para la elaboracin del plan de
vida y documentar los objetivos especficos; tres
fueron construidos por Rojano (2000 y 2004),
para el trabajo con familias estadounidenses
en el contexto de la intervencin de la Terapia
Familiar Comunitaria.
Gua
de
Entrevista
familiar
semiestructurada. Diseada para el estudio,
contiene: introduccin, objetivo principal,
implicaciones ticas del estudio y 14 preguntas
abiertas distribuidas en: aprendizajes de la
familia de origen, comunicacin y expresin de
afecto, metas, planes y sueos individuales y
familiares, preocupaciones actuales, percepcin
del origen de los problemas familiares, y redes
de apoyo.
Inventario de Fortalezas y Recursos
[IFR]. Contiene 30 indicadores distribuidos en
tres reas: psicolgica, sistemas de soporte, y
habilidades y fortalezas; y en sub-categoras
como: claridad psicolgica, manejo emocional,
familia y redes sociales, soporte financiero y
socioeconmico, y habilidades y fortalezas
personales, en una escala de 0 a 10 (Rojano,
Rev.latinoam.cienc.soc.niez juv 12 (1): 309-324, 2014
http://revistalatinoamericanaumanizales.cinde.org.co
DOI:10.11600/1692715x.12118022813

2004). Ms que un instrumento, el IFR es una


gua que invita a la accin. El rea psicolgica
hace una evaluacin del grado de claridad que
se tiene sobre las metas personales y sobre la
motivacin, y tambin investiga la presencia de
sntomas de enfermedad mental.
La segunda rea evala el acceso actual
a sistemas de apoyo. Y el rea tres identifica
las destrezas personales. El IFR est escrito
en un lenguaje accesible, para que los sujetos
participantes puedan verse a s mismos, e
identifiquen las reas que requieren accin.
Estratgicamente, hacemos el inventario de
destrezas y habilidades personales al final,
para generar pensamientos positivos. Es
un instrumento empoderador que realza las
reas de competencia de las personas. Ya que
el instrumento recoge datos a travs de la
autoevaluacin, el IFR no fue creado como una
herramienta que individualmente puede hacer
una evaluacin estandarizada contra un grupo
control. Se puede considerar ms como una
gua de trabajo con puntajes negociados entre
el sujeto profesional y el sujeto participante,
estableciendo as una lnea de base para
comparar el progreso logrado en las tres reas
de trabajo.
Coeficiente de Satisfaccin Personal
[CSP]. Evala el grado de satisfaccin
personal de 36 indicadores distribuidos en
6 reas: economa/vida laboral, ambiente
fsico y social, familia y red social, bienestar
fsico en general, recreacin/diversin y paz
emocional/espiritual/relajacin, a travs de
6 sub-indicadores en cada rea, en una escala
Likert de 1 a 5 (Rojano, 2004). El CSP es otro
instrumento que mide percepcin sobre el
bienestar subjetivo. Est escrito en un lenguaje
accesible que les permite a las personas poner
una calificacin a diferentes reas de la vida.
Sirve tambin como una lnea de base para
comparar si una intervencin produce cambios
en el bienestar subjetivo. Como explica Rojas
(2009), el bienestar subjetivo se refiere al
bienestar que las personas experimentan, y
la mejor manera de medirlo es mediante las
preguntas directas a las personas.
Gua de Video-Terapia. Contiene 22
preguntas secuenciales sobre diferentes etapas
de la vida, en bloques de 5 aos que abarcan
313

Lina Mara Terranova-Zapata - Victoria Eugenia Acevedo-Velasco - Ramn Rojano


desde el nacimiento hasta la edad actual de
la persona, que guan la grabacin a modo
de entrevista. La intencin de este mtodo es
permitir a las personas analizar la trayectoria
total de sus vidas en un video de 45 a 60 minutos.
Busca facilitar el proceso de tomar control sobre
sus propias vidas y proveer una oportunidad de
buscar descripciones y formulaciones positivas
que inviten a la accin (Rojano, 2000).
Gua de Talleres Psicoeducativos. Para el
estudio diseamos 9 talleres sobre: autoestima,
temores y esperanzas, intereses y motivacin
personal y familiar, desarrollo de habilidades
de comunicacin y manejo de pblico, manejo
de emociones y conflictos, empoderamiento
y liderazgo, desarrollo de habilidades de
bsqueda, acceso y utilizacin de recursos
socio-econmicos, proyecto de vida I y II.
Gua de Entrevista final. Diseada
para el estudio, contiene 4 preguntas sobre:
aprendizajes del proceso y aplicacin de los
mismos, cambios en la perspectiva de vida, y
apoyo necesario para continuar su proceso de
crecimiento personal y familiar.
Encuesta de satisfaccin del proceso.
Diseada para el estudio, consta de 7 preguntas:
2 abiertas y 5 cerradas de respuesta mltiple.
Indaga necesidades de formacin y desarrollo
personal, grado de satisfaccin en cada fase,
evala talleres, aprendizajes obtenidos en
trminos de habilidades para la vida y recibe
sugerencias de las participantes.
4. d. Procedimiento
Desarrollamos2 el estudio en cinco fases.
Fase 1. Seleccin de las familias y
elaboracin del plan de trabajo. Mes 1 a 4.
Realizamos reuniones interinstitucionales
PUJC-FPAF, en las que presentamos el
proyecto, establecimos el cronograma de
trabajo, y articulamos acciones para las
inscripciones voluntarias de 34 familias. En dos
actividades dimos a conocer el procedimiento y
el cronograma del proyecto, y se firmaron los
2

314

Agradecemos los aportes de la Dra. Luca Restrepo, docente e


investigadora del grupo de investigacin Estudios en Cultura,
Niez y Familia [PUJC], el apoyo del Dr. Ramn Rojano al
facilitar sus instrumentos de trabajo en TFC y contribuir con sus
experiencias a este estudio, y la FPAF al facilitar sus espacios,
recursos materiales y contacto con las familias

consentimientos informados con 23 familias


asistentes. Posteriormente, realizamos las
Entrevistas y aplicamos los dos Instrumentos:
IFR y el CSP, seleccionndolas segn los
criterios de inclusin antes mencionados. En el
mes 4 diseamos y revisamos las guas de los
talleres psicoeducativos.
Fase 2: Video Terapia. Siguiendo la gua
de video-terapia, grabamos las 10 historias de
vida, durante 3 semanas (abril/10).
Fase 3: Talleres Psicoeducativos.
Realizamos 9 talleres de dos horas
quincenalmente, durante 4 meses (mayoagosto/2010); a travs de actividades
individuales y grupales por medio de los talleres
(Lpez & Scandroglio, 2007), dimos respuesta
a los objetivos planteados, promovimos el
aprendizaje significativo en grupos pequeos
y desarrollamos la corresponsabilidad en
el proceso de enseanza-aprendizaje con
metodologas
activo-participativas,
al
priorizar el aprendizaje de actitudes, valores,
habilidades, conductas y destrezas relevantes
para el desarrollo psicosocial de las personas
(Herrera, 2003, p. 21). El Grupo investigador
facilit un proceso de accin-reflexinaccin, que promueve la co-construccin de
percepciones, habilidades, pensamientos e
interacciones (Martnez, 1991, Garca, 1997).
Realizamos los talleres as: Autoestima (13 de
mayo de 2010). Temores y esperanzas (28 de
mayo de 2010), Intereses y motivacin personal
y familiar (10 de junio de 2010). Desarrollo
de habilidades de comunicacin y manejo
de pblico (24 de junio de 2010). Manejo de
emociones y conflictos (8 de julio de 2010).
Empoderamiento y liderazgo (29 de julio de
2010). Desarrollo de habilidades de bsqueda,
acceso y utilizacin de recursos socioeconmicos (5 de agosto de 2010). Proyecto
de vida I y II (19 de agosto y 2 de septiembre
de 2010).
Fase 4: Evaluacin final. Realizamos la
auto-aplicacin de los instrumentos IFR y CSP,
la Entrevista final y la Encuesta de Satisfaccin
del Proceso, en sesin grupal. Posteriormente,
las participantes hicieron un mural sobre
su experiencia en el proceso. Revisamos y
analizamos los videos grabados meses atrs;
indagamos su deseo de volver a grabarlos y/o
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Intervencin en terapia familiar comunitaria con diez familias caleas de la ladera oeste
reeditar algunos aspectos de su historia de vida
(septiembre de 2010).
Fase 5: Redaccin del Informe final.
Comprendi el anlisis cualitativo de entrevistas
familiares por medio del programa ATLAS.ti 6,
para establecer cdigos y categoras, anlisis
a nivel textual y conceptual, agrupacin de
categoras y cdigos, frecuencias y similitudes
textuales a nivel individual y grupal que se
representaron en grficas (Muoz, 2001). El
acercamiento a los datos lo hicimos sin ningn
tipo de hiptesis, seleccionando fragmentos de
texto para codificarlos y describir la situacin
y temticas abordadas durante la entrevista.
Calificamos los instrumentos de evaluacin IFC
y CSP sumando los puntajes de acuerdo con los
criterios de Rojano (2004) y comparndolos

con la entrevista final. Analizamos la encuesta


de satisfaccin, la entrevista final, las
revisiones de las autobiografas y los proyectos
de vida, con el fin de describir a partir de las
apreciaciones de las mujeres su experiencia
de participacin en el estudio, estableciendo
similitudes y diferencias, a nivel individual y
grupal. Finalmente, elaboramos la discusin y
las conclusiones.
5. Resultados
5. a. Datos socio-demogrficos
La tabla 1 muestra las principales
caractersticas de las participantes, obtenidas
a partir de la entrevista inicial.

Tabla 1. Caractersticas generales de las participantes.


Caractersticas

Distribucin 10 participantes

Edad mujeres
(aos)

2 (40 - 50)

7 (30 - 40)

> 50 (1)

Estructura
familiar

1 familia extensa

7 nucleares

2 uniparentales

Escolaridad

1 estudios
tcnicos

5 bachiller
completo

2 bachiller
incompleto

2 bsica
primaria

Ocupacin

1 modistera

2 empleada
medio tiempo

4 hogar

3 oficios varios
(ocasional)

Edad hijos
(aos

1<6

6 = 6 - 12

7 = 13 20

1 > 20

Estado civil

1 casada

3 separada

6 unin libre

5. b. Recursos de las familias


Los recursos familiares para resolver
diferentes situaciones de vida previos a la
intervencin, y su percepcin posterior a la
misma, los obtuvimos al comparar los resultados
de entrevistas y los instrumentos IFR y CSP,
en relacin con cinco aspectos: aprendizajes
enriquecedores y limitantes de las familias de
origen; comunicacin y expresin de afecto;
problemticas y soluciones familiares; metas,
planes y sueos; y redes de apoyo.
Los aprendizajes enriquecedores de las
familias de origen (tem familia extensa IFR y
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CSP) identifican tener un Grupo de personas


disponibles para darle apoyo y/o acompaarle
a disfrutar la vida (8.2), y el promedio del
grado de satisfaccin al respecto fue de 3.8,
ubicndose ambos en el extremo superior,
sustentados en las entrevistas con la enseanza
de valores tales como: respeto, responsabilidad
y amor (7 de 10 [P]); trabajo honrado (5 de 10
P), dedicacin al hogar (2 de 10 P), inters por
el estudio y el orden (2 de 10 P).
Describimos los aprendizajes limitantes
en trminos de falta de libertad en la toma de
decisiones (5 de 10 P): mi mam es una
315

Lina Mara Terranova-Zapata - Victoria Eugenia Acevedo-Velasco - Ramn Rojano


persona como la gallinita, nos quera tener a
todos all pero ella era la que tomaba la decisin,
ella manejaba todo, no nos daba el derecho de
nada, a que cada uno siguiera su camino (P1).
Otro aprendizaje limitante considera que fue la
priorizacin del trabajo antes que el estudio (5
de 10 P): con la responsabilidad de ellos,
de una alimentacin, de un estudio, de tiles, yo
no pude seguir estudiando, yo hasta all llegu,
yo no poda porque la plata que me ganaba era
para cubrir esas necesidades (P2).
La comunicacin se describe en el tem 24
del IFR al evaluar su percepcin sobre buenas
destrezas de comunicacin y saber expresar muy
bien sus ideas, en el que el promedio del grupo
fue de 8.6. En la entrevista, seis participantes
manifestaron tener una comunicacin familiar
asertiva, caracterizada por la escucha activa, la
bsqueda de solucin a los problemas y el apoyo
emocional: hay mucha comunicacin, por
ejemplo las nias cuando llegan de estudiar, nos
cuentan lo que les ha pasado all, si tienen algn
problema, primero me avisan, me cuentan a m,
pues ya si algo, yo ya hablo con T si veo que no
puedo ayudarlas (P4).
Tres
participantes
describieron
la
comunicacin familiar como agresiva y
conflictiva por parte del compaero: cuando
la mam le habla es como agresivo, como que
no quiero saber nada y as, y la verdad es as
como que no escucha, se acelera, precisamente
porque no sabe escuchar (P1).
La expresin de afecto integra los tems 11
del IFR sobre la familia inmediata en trminos de
vivir en compaa de personas que le aprecian y
le apoyan, con un promedio de 3.6 en los tems
13, 17 y 18 del CSP, que indican la afectividad
o satisfaccin de necesidades personales, en la
relacin marital y en el sexo y la intimidad. En
las entrevistas, las manifestaciones de afecto
familiar tanto a nivel verbal como fsico,
con palabras, con frases, de pronto se ponen
apodos con palabras as muy cariosas, te
quiero mucho (P5), con abrazos, besos (P5),
en una caricia (P6). Dos de ellas, describieron
otro tipo de manifestaciones de afecto: risas,
jugar en familia, cubrir las necesidades de otros,
dar regalos o algo que necesitan. A su vez, los
sentimientos ms comnmente expresados en
la familia fueron: amor y alegra (9 de 10),
316

esperanza y confusin (8 de 10), celos y tristeza


(7 de 10) y fortaleza, valor, rabia y curiosidad
(6 de 10).
En los comentarios de apertura
de la entrevista inicial, se describieron
preocupaciones actuales sobre la crianza de
los hijos e hijas (normas, valores, disciplina y
apego), problemas de comunicacin, carencias
y estancamiento econmico, experiencias
dolorosas de pareja como: adiccin del esposo
al alcohol, violencia conyugal y familiar con
intervencin de la familia extensa llevando
al distanciamiento, y la percepcin de no
aceptacin de la separacin marital por parte de
los hijos e hijas.
En el IFR las preocupaciones familiares
se interpretaron en los indicadores ingresos
y trabajo, con promedios de 6.1 y 4.9,
contradiciendo las observaciones iniciales de
los comentarios de apertura. En el CSP incluye
los promedios de los tems: ingresos 2.4,
empleo 3.8, plan financiero 1.8, propiedades
2, dinero para gastar 2.3 y preocupaciones 2.9;
las participantes manifestaron tener empleos
con ingresos bajos, falta de un plan financiero,
dinero para gastar considerando que en
promedio el aspecto econmico no es su mayor
preocupacin.
Las principales preocupaciones familiares
expresadas en la entrevista se relacionan con no
tener un trabajo estable y mejorar la situacin
econmica (4), pautas de crianza (4), no tener
casa propia (1), educacin acadmica de los
hijos e hijas (1) y la enfermedad de un familiar
(1). As mismo, se identificaron las causas de
dichas preocupaciones como: falta de dinero
(9), diferencias en la forma de pensar de la
pareja (8), ruptura de las normas familiares (5);
y con la misma frecuencia, diferencias entre
los intereses y necesidades de los miembros de
la familia, agresividad o agresiones fsicas, y
quejas de uno de los miembros de la familia (4),
las cuales se buscan solucionar por medio del
dilogo a nivel de: pareja (4), familia de origen
(2) y familia completa (2); pidiendo ayuda a la
familia de origen (1) y discusin de pareja sobre
quin tiene la razn/poder, y en un (1) caso no
es posible llegar a una solucin.
En las metas, planes y sueos, expresaron
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Intervencin en terapia familiar comunitaria con diez familias caleas de la ladera oeste
sus deseos de estudiar, trabajar y realizar
estudios universitarios, relacionados con siete
tems del IFR, con promedios: metas claras
7, juicio 8, ganas 9, actitud 8, resistenciapersistencia 9, tendencia a tomar accin 7 y
manejo de proyectos 6; todos ubicados por
encima de la lnea media, dan muestra de la
disposicin vista en las participantes para
mejorar sus condiciones de vida. Las metas
personales incluyeron: brindar estudio a los
hijos e hijas (5), estudiar ellas (4), tener casa
propia y/o vivienda digna (3), lograr cambios
comportamentales propios y de los hijos e hijas
(2, respectivamente), obtener un buen empleo
(2), ayudar al compaero o compaera a
culminar sus estudios (1). Las metas familiares
se relacionan con lo anterior al primar la
culminacin de los estudios (5), el tener casa
propia o adecuar la existente (4), el mejorar la
relacin familiar (3), el obtener un empleo y
mejorar la situacin econmica (3), y en uno de
los casos la participante no supo cules seran
las metas familiares.
En la entrevista las participantes
identificaron y describieron sus redes de apoyo,
a saber: la Fundacin Plan de Apoyo Familiar,
como proveedora de apoyo econmico,
emocional y psicolgico, la familia (inmediata
y extensa) como fuente de confianza y
comprensin, y la comunidad- sociedad (vecinos
y vecinas, amigas y amigos). Los indicadores y
los promedios designados en el IFR para ellos
fueron: la familia 9, las amistades 9, la familia
extensa 8, los socios y socias (9), los sujetos
mentores (10), las relaciones interpersonales
(9) y la socializacin (9), los cuales se pueden
considerar como redes de apoyo familiar, en
tanto todos los puntajes se encuentran en el
lmite superior de la escala.
En general, al comparar los resultados
pre y post de los inventarios IFR y CSP, en
los cinco grandes aspectos que comprenden
los recursos de las familias, evidenciamos una
disminucin de los puntajes promedio en el
post con excepcin del aspecto problemas y
soluciones, que dan cuenta de los cambios en
la autopercepcin de sus realidades posterior al
proceso.

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5. c. La experiencia del trabajo en los


talleres, desarrollando habilidades
A partir de la informacin consignada por
el equipo investigador en sus diarios de campo
sobre los talleres Psicoeducativos en trminos
del punto de partida, logros y alcances del
grupo, en cada uno de ellos, del 13 de mayo
al 2 de septiembre de 2010, identificamos lo
siguiente:
Taller Autoestima: Parti de la
conformacin de un nuevo grupo de trabajo,
con reserva a exponer ideas por temor a ser
juzgadas, y uso del sentido del humor para
romper el hielo. Logros: reconocimiento de la
capacidad de contencin emocional del grupo
y de las movilizaciones emocionales generadas
en este espacio. Alcances de la dinmica grupal:
expresin, fluidez de ideas y emociones en las
actividades de reflexin, manifestadas en la
participacin oportuna y coherente.
Taller Temores y Esperanzas: Parti de
la expresin de temores a nivel individual,
familiar y grupal, reconociendo la esperanza
como herramienta motivadora de autoayuda.
Logramos la expresin de estrategias de
afrontamiento y reconocimiento de temores
a travs del apoyo grupal. Alcanzamos la
identificacin del taller como espacio de
inclusin, reservorio de ideas, pensamientos
y experiencias compartidas, aprendizaje,
autodescubrimiento, contencin y confianza.
Taller Intereses y motivacin personal
y familiar: Parti de los alcances del taller
anterior; movilizndose como logros hacia
la cohesin grupal al conformar equipos de
trabajo, con mayor articulacin y seguridad para
exponer al grupo la tarea realizada en subgrupos.
Alcanz el uso de experiencias personales para
apoyar, aconsejar y retroalimentarse entre ellas,
expresando sus sentimientos, pensamientos,
temores y dificultades familiares, esperando
retroalimentacin grupal.
Comunicacin:
Punto
de
partida:
reconocimiento del grupo como fuente de
apoyo y alternativas para problemas cotidianos
de comunicacin al interior de la familia.
Logramos identificar la comunicacin no verbal
como fuente de dificultades en la relacin con
otros, el aspecto de contenido y relacional dentro
de la comunicacin y sus implicaciones en el
317

Lina Mara Terranova-Zapata - Victoria Eugenia Acevedo-Velasco - Ramn Rojano


desarrollo de la misma. Alcances: identificacin
y reconocimiento de la importancia de verificar
la comprensin de sus expresiones, buscar
momentos adecuados para hacerlas y establecer
prioridades en la bsqueda de soluciones.
Resolucin de conflictos: parti de la
necesidad expresa de tener herramientas tiles
para la solucin de problemas familiares.
Logros: cohesin grupal, establecimiento de
acuerdos grupales, confianza para expresar sus
problemas y encontrar soluciones grupales.
Alcances: apoyo hacia 2 de las participantes
con problemas familiares, identificacin de
dificultades en la comunicacin.
Empoderamiento y Liderazgo: parti de
una mayor cohesin grupal, trabajo en equipo,
confianza entre las compaeras. Logros:
bsqueda de informacin, documentacin y
preparacin de una exposicin al grupo sobre
un tema de inters. Alcances: responsabilidad
de equipo, establecimiento de compromisos a
nivel grupal e individual, y puesta en escena del
liderazgo personal y grupal.
Acceso y utilizacin de recursos socioeconmicos y culturales: se observ el resultado
del proceso grupal a lo largo de las sesiones.
Logramos la identificacin de saberes dentro
del grupo y la articulacin de los mismos en
pro del aprendizaje compartido. El principal
alcance fue el reconocimiento de la fuerza
grupal e individual y su interrelacin.
Proyecto de vida I y II: partieron del
autodescubrimiento, la cohesin del grupo y
el apoyo mutuo. Los logros fueron: partir de
sus necesidades y deseos para establecer metas
a corto, mediano y largo plazo, articular y
planear su vida. De este taller surgieron ideas
para la realizacin de un proyecto conjunto de
capacitacin para las participantes.
5. d. Autobiografa y plan personal de
vida
La videoterapia fue descrita como una
experiencia impactante y un ejercicio de
reflexin sobre la historia de vida, evocando
dolor, nostalgia. Implic verse desde otro
ngulo: como sujeto observador, y recordar
aspectos de vida olvidados voluntaria o
involuntariamente. Estas son algunas de las
expresiones: P7: ella le iba preguntando y
318

a uno se le iba haciendo como un taco aqu


-garganta-. P8: a m me toc mi llorada en
la videoterapia ms que todo del matrimonio
para ac es como lo que ms he sufrido. P7:
le da a uno mucha nostalgia y tambin le
da a uno valor como para seguir, como para
cambiar todas las cosas que uno de pronto, est
como ah y no quiere.
Reconocieron el espacio de videoterapia
como un tiempo para ellas mismas y para
derivar fortaleza para seguir adelante pese a las
dificultades vividas. Al revisar las videoterapias
individualmente identificamos en la narracin
ausencias o falencias en la relacin con los hijos
e hijas, sentimientos contradictorios sobre la
pareja, dificultades con los hermanos o hermanas
y en la relacin con familias de origen, culpa
por las decisiones tomadas (divorcio), duelos,
cambios en la interaccin familiar, vacos en
etapas de su vida; suscitando sentimientos
como nerviosismo, tristeza, nostalgia, alegra,
desconcierto, rabia, dolor e impotencia.
Destacamos que ninguna de las participantes
quiso cambiar y/o reeditar su grabacin, pues
reconocieron e integraron todos los momentos
difciles como fortalecedores para sus vidas.
Al integrar las percepciones individuales
y grupales de realizar sus proyectos de vida,
evidenciamos las habilidades trabajadas en
los talleres durante el proceso, donde se reconstruyeron necesidades, sueos y metas
plasmados en los formatos facilitados para
escribir sus planes de vida en las reas de
salud fsica y mental, espiritual, socio-afectiva,
profesional-aprendizaje, laboral, econmica y
familiar.
En general, la realizacin de los proyectos
de vida implic movilizaciones a diferentes
niveles, como centrarse en s mismas, desligarse
del pasado, pensar en el presente y proyectarse
hacia el futuro; reconocieron su dificultad para
tomar decisiones y para establecer metas, sobre
todo en el plano socio-afectivo, en torno a pautas
relacionales que favorecen conflictos familiares,
y tomar acciones para evitarlas contando con
la familia. Una de las incertidumbres fue el
enfrentar sus propias barreras personales para
actuar de acuerdo con las decisiones y metas
planteadas, en donde el grupo sirvi como
reservorio de apoyo al cambio.
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Intervencin en terapia familiar comunitaria con diez familias caleas de la ladera oeste
6. Discusin y comentarios finales
El eje transversal del estudio fue el contexto
de pobreza en el que viven las participantes, el
cual imprime un carcter especial al anlisis,
al evaluar los recursos personales, familiares
y sociales con los que afrontan diversas
situaciones cotidianas, la experiencia de
participacin en los talleres psicoeducativos
y la experiencia de la video-terapia; aspectos
fundamentales para la elaboracin del plan de
vida personal y familiar, objetivo central de la
intervencin, analizados en este apartado a la
luz de los referentes tericos.
Estas familias presentan algunas de las
caractersticas socio-econmicas y culturales
descritas por Lpez et al. (2006) como: lucha
constante por la vida y vivir en espacios precarios
que las expone a riesgos ambientales, ya que
todas tienen carencias econmicas, habitan en
la ladera oeste de la ciudad, zona de invasin
donde varias de ellas viven en una misma
habitacin con toda su familia y/o en la casa
vive la familia de origen, carecen de recursos
econmicos suficientes para tener su propia
vivienda o para tenerla en mejores condiciones,
quienes en la entrevista manifestaron deseos y
motivaciones por mejorar su calidad de vida y
su esfuerzo constante por lograrlo.
Partiendo del supuesto de Lewis (1961)
y de Alvarado y Vivas (2004) de que las
familias en contextos de pobreza tienen poca
planeacin a futuro, lo que se traduce en
menores posibilidades de inclusin social y por
ende en mayor tendencia a la dependencia de
programas asistencialistas, y de que carecen de
la posibilidad y el hbito de ahorrar, y viven
el da a da con poca planeacin a futuro,
dependiendo econmicamente de una persona o
institucin, pretendimos, a travs de la reflexin
y la conceptualizacin de experiencias,
contribuir a contrarrestar estos factores con la
elaboracin o reelaboracin de un plan de vida
personal y familiar.
Este anlisis lo hicimos en tres grandes
grupos de acuerdo con los resultados obtenidos,
identificando recursos personales, familiares y
sociales, aspectos problemticos y desafos, y
metas, planes y sueos.
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Los recursos personales, familiares y


sociales antes mencionados, y los aspectos
problemticos y desafos descritos por las
familias, se relacionan con los factores
protectores y con los factores de riesgo descritos
por Hawley y DeHann (citados por Athi &
Gallegos, 2009), en tanto son caractersticas
identificadas frecuentemente en familias
en contextos de pobreza, las cuales pueden
equilibrarse por la presencia de ambos factores,
tales como la red social, las expresiones de
cario, la empata y una personalidad flexible
y adaptable a las situaciones adversas. Dentro
de los factores protectores encontramos que
las familias aprendieron de sus familias de
origen valores fundamentales para luchar
por su vida y por su familia a partir del
respeto, la responsabilidad, el amor, el trabajo
honrado, la dedicacin al hogar, el inters por
el estudio y el orden; los cuales les permiten
propender hacia la comunicacin asertiva y
facilitan expresiones de afecto que generan la
posibilidad de enfrentar diversas situaciones
cotidianas. Algunos factores que pueden
considerarse como factores de riesgo, en tanto
pueden mantener la condicin de pobreza, son
la dependencia, la inequidad de gnero para
acceder a la educacin, las dificultades en la
relacin de pareja e incluso los problemas de
alcohol del esposo y la violencia familiar vivida
en el pasado.
Los resultados comparativos entre las
aplicaciones pre y post del IFR y del CSP,
mostraron una disminucin en casi todos
los aspectos relacionados con los recursos
personales, familiares y sociales, a excepcin
del tem relacionado con las problemticas
y soluciones familiares posteriores a la
intervencin. Dicha disminucin se puede
explicar en trminos de logro de uno de
los objetivos de la TFC, que es fomentar la
responsabilidad personal y la autosuficiencia
(Rojano, 2000). As mismo, se puede observar
como el contexto de la intervencin actu como
facilitador de un proceso de autodesarrollo de
destrezas, de autodescubrimiento y por ende de
autoconocimiento a nivel personal y familiar, a
partir de los talleres psicoeducativos donde se
redefinieron metas y motivaciones de logro, lo
que hizo que sus puntuaciones fueran menos
319

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encubridoras de su realidad.
La experiencia de los talleres mostr
cmo las participantes, al realizar un proceso
grupal de enseanza-aprendizaje, desarrollaron
habilidades desde una perspectiva diferente
para el abordaje de situaciones cotidianas;
fue posible a travs del trabajo fomentar
el
autodescubrimiento,
identificar
sus
sentimientos de autoestima, sus principales
temores y esperanzas, intereses y motivaciones
personales, estilos de comunicacin y resolucin
de conflictos y sus posibilidades de acceso y
utilizacin de recursos comunitarios.
De acuerdo a lo anterior, se pusieron
en juego elementos tiles para fomentar el
desarrollo de actitudes que dieran cuenta de
sus procesos de empoderamiento y liderazgo,
consigo mismas y con su entorno. Este ltimo
aspecto dio va libre a transformaciones
personales concretadas en sus planes de vida,
dando un salto cualitativo para trabajar en su
fortalecimiento y movilizacin personal y
familiar, retando con ello la lnea de la pobreza,
todo lo cual se conecta de manera directa con
lo planteado por Rojano (2007) y Stefanini
(2005) quienes se refieren a estos aspectos
como producto de la construccin de redes
sociales slidas en las que se ponen en dilogo
los saberes mutuos, el apoyo comunitario y la
visualizacin de nuevas formas de ser y estar.
A su vez, el hecho de que estas familias se
hayan vinculado inicialmente a la fundacin
y posteriormente a la intervencin propuesta,
expresa su inters por realizar transformaciones
en sus vidas, su deseo de poner en prctica
su capacidad de desarrollarse, y sus ganas de
hacer frente a la vida en condiciones adversas,
superarlas y permitir que estas las transformen
positivamente, lo cual se constituye en
la principal caracterstica de las familias
resilientes (Athi & Gallegos, 2009, Cyrulnik,
2001, Grotberg, 1997, Walsh, 1998).
La reflexin sobre los aspectos
fundamentales para la TFC, especialmente la
intervencin de primer orden, comprende la
construccin de una historia de vida centrada en
las fortalezas. La videoterapia cumpli con sus
objetivos al permitirles reconocer en su historia
de vida situaciones problemticas y al llevarlas
a implementar soluciones, a tener una visin
320

general de s mismas y a identificar sus recursos


personales para el afrontamiento de dificultades
(Rojano, 2004). Las participantes expresaron
-en concordancia con lo planteado por Rojanotener una perspectiva diferente de s mismas y
de su vida, lo que les permiti ver sus fortalezas
y tambin identificar vacos personales y
familiares, sobre los cuales trabajar en su plan
de vida.
Por medio de esta intervencin, se disearon
planes de vida autnomos para asumir el control
de sus vidas en relacin con los diferentes
actores y contextos que intervienen en las
mismas, tales como la familia, la espiritualidad,
el trabajo, la economa familiar, el grupo de
amigos y amigas, la comunidad; sustentado en
un continuo inters por el fortalecimiento y/o
crecimiento personal y familiar, en concordancia
con lo planteado por Rojano (2007). El impacto
e implementacin de estos planes debern ser
evaluados en una investigacin posterior.
En la evaluacin del proceso todas las
madres manifestaron su satisfaccin, al
calificarlo en el extremo superior de la escala,
lo que fortalece la idea de llevar a cabo procesos
grupales con metodologa participativa en un
ambiente de enseanza-aprendizaje, infiriendo
que el mtodo y las actividades fueron
pertinentes y se abordaron con claridad durante
los talleres, y que su alcance puede expandirse
de acuerdo con la perspectiva extramuros de
Minuchin, Colapinto & Minuchin (2000), para
relacionarse con la comunidad, realizando
actividades en la misma y con los actores de su
red de apoyo.
Uno de los alcances del modelo, de
acuerdo con el tamao de la muestra, es el
estudio de casos. Otro alcance lo constituyen
las dinmicas de grupo, que facilitan la
cohesin grupal a travs del apoyo emocional,
de la participacin grupal, del trabajo en
equipo, del empoderamiento y del liderazgo;
las participantes aprendieron y desarrollaron
mecanismos de confidencialidad al interior
del grupo, comprendiendo las implicaciones
ticas del estudio y dando a conocer al exterior
informacin sobre sus aprendizajes y no sobre
sus conversaciones privadas. Como ejemplo
est la elaboracin de un mural para plasmar
los aprendizajes adquiridos.
Rev.latinoam.cienc.soc.niez juv 12 (1): 309-324, 2014
http://revistalatinoamericanaumanizales.cinde.org.co
DOI:10.11600/1692715x.12118022813

Intervencin en terapia familiar comunitaria con diez familias caleas de la ladera oeste
Este estudio se rigi por las consideraciones
ticas de la Ley 1090 de 2006, consignadas
en el Ttulo VII del Cdigo Deontolgico y
Biotico de Psicologa en Colombia -cuidando
la integridad y el bienestar fsico y psicolgico
de los sujetos participantes-, junto con la
Resolucin N 008430 de 1993, disposiciones
que contienen las normas cientficas, tcnicas
y administrativas para la investigacin en salud
en Seres Humanos.
La limitacin principal del mtodo, segn
las participantes, fue el tiempo de duracin del
proyecto (1 ao), que result corto para permitir
un abordaje ms profundo de las problemticas
y temticas en los talleres, para fortalecer
la dinmica grupal y para afianzar las redes
de apoyo. Adems, el tamao de la muestra
establece otra limitacin: dada la cantidad
limitada de participantes, las conclusiones
no se pueden aplicar a la poblacin general.
Otros estudios son necesarios para validar
estos resultados en otras poblaciones y en
otros contextos. Adems, sera recomendable
explorar el impacto potencial de trabajar con las
familias por un perodo ms largo, as sea con
una cantidad limitada de intervenciones.
La realizacin de este estudio abri
un camino hacia el desarrollo de modelos
de investigacinintervencin desde una
perspectiva sistmica que puede ampliarse
a la ecosistmica, fomentando la inclusin,
apropiacin y participacin de las familias en
procesos de aprendizaje familiar, buscando
reducir el impacto de la pobreza en las mismas,
de acuerdo con lo planteado por la Cepal (2005),
Corredor (2008), Leiva (2008), Piedrahita
(2010), Rojano (2007), Sen (2000), y Surez y
Restrepo (2005), quienes creen en la capacidad
de resiliencia y empoderamiento de las familias,
y reconocen su lugar de protagonismo en los
procesos que se realicen con ellas, brindndoles
las herramientas necesarias para transformar
sus realidades de vida, las cuales van ms
all del desarrollo econmico e incluyen el
desarrollo de sus capacidades, para as construir
un camino paralelo al asistencialismo.
La articulacin de las tres instituciones
vinculadas en la realizacin de este estudio fue
fundamental para el desarrollo del mismo, en
tanto cada una aport recursos humanos (PUJCRev.latinoam.cienc.soc.niez juv 12 (1): 309-324, 2014
http://revistalatinoamericanaumanizales.cinde.org.co
DOI:10.11600/1692715x.12118022813

FPAF), econmicos (Colciencias-PUJC),


y logsticos-infraestructura (FPAF-PUJC),
demostrando que el trabajo interinstitucional
es una estrategia fundamental para el desarrollo
social y para la implementacin de este tipo de
programas.
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DOI:10.11600/1692715x.12118022813

Autonoma femenina y factores asociados al uso de servicios maternos en Colombia (2010)


Referencia para citar este artculo: Lpez, . R., Silva, A. C. & Sarmiento, J. A. (2014). Autonoma femenina y factores
asociados al uso de servicios maternos en Colombia (2010). Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y
Juventud, 12 (1), pp. 325-337.

Autonoma femenina y factores asociados al uso


de servicios maternos en Colombia (2010)*
ngela Roco Lpez **
Auxiliar de Investigacin Universidad Militar Nueva Granada, Bogot, Colombia.

Adriana Carolina Silva***


Investigadora Universidad Militar Nueva Granada, Bogot, Colombia.

Jaime Andrs Sarmiento****


Investigador Universidad Militar Nueva Granada, Bogot, Colombia.

Artculo recibido en junio 19 de 2013; artculo aceptado en agosto 14 de 2013 (Eds.)


Resumen (analtico): En este artculo analizamos empricamente los factores que inciden en
la decisin del uso de atencin materna en Colombia para el 2010. Estimamos un modelo logsticobinomial para explicar la asistencia de las mujeres a controles prenatales y la atencin mdica en
el parto, utilizando una submuestra de la Encuesta Nacional de Demografa y Salud de 2010. Entre
las variables consideradas estn la edad de la mujer, el nmero de hijos o hijas, el ndice de riqueza
del hogar, el nivel educativo de la mujer y su cnyuge, algunas dimensiones de autonoma femenina,
entre otros. Los resultados indican que el nivel educativo, la regin de residencia y la participacin
de la mujer en las decisiones sobre su salud y el uso de anticonceptivos, son las variables que ms
influenciaron en la probabilidad de emplear servicios maternos.
Palabras clave: salud materno-infantil, demografa, derechos de las mujeres, poltica de la salud
(Tesauro de Ciencias Sociales de la Unesco).
Feminine Autonomy and factors associated with the use of maternity services in Colombia
(2010)
Abstract (analytical): In this article, we analyze empirically the factors that make an impact
on the decision of using maternity health assistance in Colombia for the year 2010. We estimate
a logistic-binomial model to explain to the women the importance of their attendance to prenatal
control and of medical assistance during labor using a sub-sample of the 2010 National Survey
*

Este artculo corto del rea de Ciencia Poltica y subrea de Polticas Pblicas, se deriva del proyecto de investigacin ECO 1222: Oferta laboral
del hogar bajo un modelo Colectivo. Una aproximacin emprica con nios y no-participacin, financiado por la Vicerrectora de Investigaciones
de la Universidad Militar Nueva Granada. La investigacin se inici en febrero de 2013 y finalizar en Febrero 28 de 2014. Agradecemos los
comentarios de Andrs Felipe Virgez-Clavijo, y de Carolina Hernndez, miembros del Grupo de Estudios Macroeconmicos - Gesma.

**

***

****

Economista de la Universidad Militar Nueva Granada, auxiliar de investigacin del Grupo de Estudios Macroeconmicos Gesma. Correo
electrnico: tmp.angela.lopez@unimilitar.edu.co

Economista de la Universidad del Rosario, Magster en Economa de la Universidad de los Andes, Doctora en Estudios de Poblacin de El
Colegio de Mxico. Profesora investigadora de la Facultad de Ciencias Econmicas de la Universidad Militar Nueva Granada y Co-lder del
Grupo de Estudios Macroeconmicos-Gesma. Correo electrnico: adriana.silva@unimilitar.edu.co
Economista y Magster en Economa de la Universidad Javeriana y Doctor en Economa de El Colegio de Mxico. Profesor investigador de la
Facultad de Ciencias Econmicas de la Universidad Militar Nueva Granada y Co-lder del Grupo de Estudios Macroeconmicos-Gesma. Correo
electrnico: jaime.sarmiento@unimilitar.edu.co

Rev.latinoam.cienc.soc.niez juv 12 (1): 325-337, 2014


http://revistalatinoamericanaumanizales.cinde.org.co
DOI:10.11600/1692715x.12119081413

325

ngela Roco Lpez - Adriana Carolina Silva - Jaime Andrs Sarmiento


on Demography and Health. Among the variables considered are the womans age, the number of
children, the households purchasing power, the educational level of the woman and her spouse, some
dimensions of feminine autonomy and others. The results indicate that the educational level, the
region where they live and the womans participation in the decisions regarding her health and the
use of contraceptives, are the variables that had the strongest impact on the probability of them using
maternity services.
Key words: mother-child health, demography, womens rights, health policies (Unesco Social
Sciences Thesaurus).
Autonomia feminina e fatores associados aos usos de servios maternos na Colmbia (2010)
Resumo (analtico): Neste artigo analisamos empiricamente os fatores que incidem na deciso
do uso de ateno materna na Colmbia em 2010. Utilizamos um modelo logstico-binomial para
explicar a assistncia a mulheres no controle pr-natal e a ateno mdica no parto, utilizando uma
sub-amostra da Pesquisa Nacional de Demografia e Sade de 2010. Entre as variveis consideradas
esto: a idade da mulher, o nmero de filhos e filhas, o ndice de riqueza do lar, o nvel educativo
da mulher e de seu cnjuge, algumas dimenses de autonomia feminina, entre outros. Os resultados
indicam que o nvel scio-educativo, a regio de residncia e a participao da mulher nas decises
sobre a sua sade e o uso de contraceptivos, so as variveis que mais influenciaram a probabilidade
de usar servios maternos.
Palavras-chave: sade materno-infantil, demografia, direitos das mulheres, poltica de sade
(Tesauro de Cincias Sociais da Unesco).
-1. Introduccin. -2. Revisin de Literatura. -3. Datos. -4. Resultados. -5. Conclusiones.
-Lista de referencias.
1. Introduccin

Garantizar una maternidad segura es


una temtica de alta relevancia social, ya que
es considerado un indicador de desarrollo
econmico y de bienestar. Para el ao 2000,
la razn de mortalidad materna (RMM) en
las regiones en desarrollo fue de 450 por
100.000 personas nacidas vivas, mientras
que en las regiones desarrolladas fue de 9 por
100.000 (Instituto Nacional de Salud, 2011).
Sumado a esto, un alto porcentaje de las
muertes en menores de un ao son explicadas
por deficiencias en los servicios de salud que
reciben las mujeres durante el embarazo y
el parto, lo cual evidencia que las muertes
maternas han incidido sobre la mortalidad
infantil (Organizacin Panamericana de la
Salud, 1993). Bajo este contexto, las Naciones
Unidas, en los Objetivos de Desarrollo para el
Milenio, han ratificado la necesidad del aumento
de la cobertura y utilizacin de los servicios de
salud en las gestantes, como un elemento clave
para reducir las tasas de mortalidad materna
(Lara, 2006).
326

En Colombia, para el ao 2000, la RMM


fue de 104 muertes por cada 100.000 personas
nacidas vivas, cifra considerablemente superior
a la razn de mortalidad de otros pases de
la regin, como Brasil con 44.9, Argentina
con 43.5, Uruguay con 28 y Chile con 18
muertes por cada 100.000 personas nacidas
vivas (Gallego, Vlez & Agudelo, 2005). De
acuerdo con la Organizacin Panamericana de
la Salud (2012), en el ao 2009 se evidenci
una reduccin considerable de la RMM para
Colombia, la cual vari de 104 en el 2000 a 72.9
por 100.000 personas nacidas vivas en el 2009.
Dentro de este mismo estudio se resalt que las
RMM tuvieron una dispersin relativamente
alta dentro del territorio nacional.
En este artculo analizamos qu factores
estaran asociados al uso de los servicios de
atencin materna en Colombia, cuestin que
sirve de insumo para el planteamiento de
polticas pblicas que permitan aumentar su
uso y de ese modo tratar de reducir las tasas
de mortalidad materna en el pas. Adems de
considerar factores demogrficos, incluimos
Rev.latinoam.cienc.soc.niez juv 12 (1): 325-337, 2014
http://revistalatinoamericanaumanizales.cinde.org.co
DOI:10.11600/1692715x.12119081413

Autonoma femenina y factores asociados al uso de servicios maternos en Colombia (2010)


en la investigacin otros factores sociales
y culturales como la inequidad de gnero y
algunas dimensiones de la autonoma de la
mujer dentro del hogar, teniendo en cuenta la
importancia que la literatura internacional ha
atribuido a este tipo de variables para explicar
el uso de los servicios de atencin materna,
tanto prenatales como en el momento del parto.
Este tema de investigacin es relevante,
puesto que los cuidados prenatales son vitales
para prevenir y pronosticar a tiempo los
problemas de salud que puedan presentarse
durante el embarazo, y evitar posibles percances
que pueden terminar poniendo en riesgo tanto
la vida del nio o nia como de la madre (OMS,
2005). De igual forma, la importancia del uso
de atencin especializada durante el momento
del parto recae en las posibles complicaciones
subsecuentes al momento del nacimiento
de la persona, donde una asistencia mdica
especializada y el contar con infraestructura y
recursos necesarios para solventar cualquier
complicacin, influye de manera directa en las
probabilidades de tener un parto seguro para la
madre y su hijo o hija (Aguado, Girn, Meja,
Tovar & Ahumada, 2007).
Para el desarrollo del anlisis utilizamos
una sub-muestra de la Encuesta Nacional
de Demografa y Salud (ENDS) de 2010. El
universo de estudio correspondi a mujeres en
edad reproductiva que se encontraban en unin
conyugal al momento de ser entrevistadas;
analizamos hogares conformados por lo
menos por una pareja, con el fin de estudiar
si la influencia que tiene la mujer en algunas
decisiones de su hogar puede trasladarse
tambin al uso de servicios de atencin materna.
Basndonos en lo propuesto por Furuta y
Salway (2006), estimamos dos modelos
logsticos binomiales para explicar la decisin
de usar servicios maternos, uno para servicios
prenatales y otro para servicios durante el parto.
Este documento est constituido por cinco
secciones, siendo esta introduccin la primera.
La segunda seccin presenta una revisin de la
literatura que ha abordado los factores asociados
a la salud materna, y estudios realizados para
Colombia que dan cuenta de las variables que
pueden influenciar la decisin del uso de los
servicios de salud especializados. En la tercera
Rev.latinoam.cienc.soc.niez juv 12 (1): 325-337, 2014
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seccin describimos los datos utilizados para


el estudio y analizamos algunos estadsticos
descriptivos. En la cuarta parte presentamos los
resultados de un modelo de regresin logstica
para explicar la asistencia de una mujer a
controles prenatales, y la asistencia mdica en
el momento del parto. Por ltimo exponemos
las conclusiones.
2. Revisin de Literatura

En la literatura usualmente se ha relacionado


la mortalidad materna de un territorio a una
multiplicidad de variables, adems de los
aspectos mdicos propiamente dichos. Factores
como el nivel de desarrollo econmico, las
tasas de alfabetizacin, los cambios en la
conducta reproductiva de la poblacin, las
caractersticas socio-demogrficas agregadas,
as como el acceso y utilizacin de los servicios
de salud maternos, juegan un papel importante
en el estudio de la salud reproductiva y de
la mortalidad infantil. Bajo este enfoque se
encuentra el trabajo de McTavish, Moore,
Harper y Lynch (2010) quienes, implementando
un modelo logstico multinivel para algunos
pases de la regin de frica Subsahariana,
encontraron que las Razones de Mortalidad
Materna tendan a decrecer al igual que el nivel
de inequidad de gnero en pases con una mayor
tasa de alfabetizacin.
Asimismo, Shah y Lale (2007) se enfocaron
en el anlisis de los perfiles sociodemogrficos
de los pases que presentaron tasas de mortalidad
materna mayores a 750 muertes por cada
100.000 personas nacidas en los aos 2004 y
2005 (Chad, Congo, Guinea, Malawi y Ruanda).
Dentro de los resultados ms relevantes del
estudio se encuentra la homogeneidad de las
caractersticas inherentes a los pases de estudio,
ya que todos presentaban altas condiciones
de pobreza, poca disponibilidad de personal
especializado prestador de servicios de salud,
y altos niveles de fertilidad y de fecundidad
adolescente.
En el contexto Latinoamericano comenz
a reconocerse la importancia de la salud
materna en 1980, cuando una serie de estudios
para Argentina, Brasil, Colombia, Guatemala,
Honduras y Jamaica, mostraron la alta
327

ngela Roco Lpez - Adriana Carolina Silva - Jaime Andrs Sarmiento


incidencia de la RMM en el mbito econmico y
social (Organizacin Panamericana de la Salud,
1993). Aunque las RMM para Latinoamrica
han decrecido en las ltimas dcadas, la
mortalidad materna contina siendo alta (190
por cada 100.000 personas nacidas en 2000),
sin variaciones importantes y lejos de alcanzar
los niveles de los pases desarrollados (Instituto
Nacional de Salud, 2011). Con respecto al
tema, Koch, Thorp, Bravo, Gatica, Romero,
Aguilera y Ahlers (2012) analizaron las RMM
en Chile, evidenciando que el aumento del nivel
educativo tuvo un impacto favorable sobre su
tendencia a la baja.
De igual forma, distintas conferencias
de organismos internacionales como la
Organizacin Mundial de la Salud y la
Organizacin de las Naciones Unidas,
ratificaron las consecuencias adversas de esta
problemtica y la urgencia de poner en marcha
soluciones (Organizacin Panamericana de la
Salud, 1993). Es as como en el ao 2000 los
pases miembros de la ONU, al comprometerse
con las ocho metas de desarrollo humano para
el mileno, hicieron especial nfasis en mejorar
la salud sexual y reproductiva de la poblacin.
A nivel global, las metas del milenio procuran
reducir las RMM en un 75% y garantizar el
acceso universal a atencin especializada
prenatal y durante el parto de las madres
gestantes, debido a que se ha identificado el
aumento en la cobertura y utilizacin de los
servicios de salud materna como elementos
clave para reducir las tasas de mortalidad
materna.
En la literatura relacionada con el uso de
servicios de atencin materna, algunos estudios
relacionan esta variable con factores sociodemogrficos individuales como la edad de la
madre, los ingresos, el nivel de educacin, el
lugar de residencia (urbano-rural) y algunas
caractersticas sociales y culturales de los
pases (Furuta & Salway, 2006). De igual
forma, otras investigaciones sealan que para
Amrica Latina, una mayor edad de la madre,
al igual que el mayor uso de anticonceptivos
y la planificacin familiar, se encuentran
relacionados con una mayor asistencia a
servicios de salud materna (Ahmed & Mosley,
2002, Reynolds, Wong & Tucker, 2006).
328

Entre las investigaciones para Colombia,


Aguado et al. (2007) analizaron los
determinantes tanto individuales como del
contexto que incidieron en el uso de servicios
de salud por parte de las madres en el Litoral
Pacfico colombiano. Las variables que ms
influyeron en la utilizacin de los servicios
de salud fueron, por orden de importancia,
afiliacin a un rgimen de seguridad social en
salud, orden de nacimiento de los hijos e hijas,
nivel de educacin y lugar de residencia de la
madre. De igual forma, los autores y autoras
sealan la existencia de una alta inequidad
territorial, ya que se observaron a lo largo del
pas diferencias significativas con respecto
al promedio nacional de las RMM, acceso
a servicios de salud y otro tipo de servicios
bsicos.
Otros estudios, como el de Gallego et al.
(2005), tambin consideran variables asociadas
a la incidencia de la violencia como el conflicto
armado y el desplazamiento forzado, as como
las fallas en la cobertura del Sistema General
de Seguridad Social y la inequidad territorial.
Al respecto, Carrillo (2007) encontr que
la inequidad en la afiliacin y el acceso a los
servicios de salud se presentaron en los grupos
de poblacin ms pobres, desempleados,
pertenecientes a minoras tnicas y desplazados.
Adems, no slo factores demogrficos
de la poblacin o la incidencia de la violencia
pueden influenciar el acceso a una atencin
materna calificada. Bloom, Wypij y Gupta
(2001) tambin examinaron la relacin
existente entre la autonoma femenina y la
utilizacin de los servicios de salud materna en
India durante 1996. En particular, consideraron
tres dimensiones de la autonoma femenina:
control sobre las finanzas del hogar, poder de
decisin de la mujer dentro del hogar, y libertad
de movilidad. Entre los resultados se encuentra
que las mujeres que evidenciaron una mayor
libertad de movimiento tuvieron una mayor
probabilidad de tener acceso a una atencin
materna especializada.
Del mismo modo, Furuta y Salway
(2006) consideraron algunas dimensiones de
la autonoma femenina, tales como el poder
de decisin de la mujer dentro del hogar, el
estatus laboral, el control sobre sus ingresos y
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Autonoma femenina y factores asociados al uso de servicios maternos en Colombia (2010)


la participacin en la decisin de planificacin
familiar con sus parejas. Al respecto, los autores
y autoras encontraron que la participacin en
la decisin de planificacin familiar estuvo
asociada con una mayor atencin prenatal
especializada. En cuanto a las caractersticas
individuales, se evidenci que las mujeres con
mayor nivel educativo fueron las que hicieron
un mayor uso de los servicios de salud.
Para el caso de Latinoamrica, y
especficamente para Colombia, no se ha
explorado la inclusin de factores asociados
a la autonoma femenina para explicar la
participacin de las mujeres en los servicios
de atencin materna. Por este motivo, con este
estudio buscamos evidenciar la relacin que
variables indicadoras de equidad de gnero
pueden tener en el uso de servicios mdicos
maternos en Colombia, dada la relevancia que
distintos estudios internacionales han dado a
la autonoma de la mujer, avanzando algunas
hiptesis sobre su influencia en la actitud de
sta frente a su salud y la de sus hijos e hijas.
3. Datos

Para estudiar empricamente qu factores


influenciaron la decisin acerca del uso de
los servicios de salud materna en Colombia,
utilizamos datos de la Encuesta Nacional
de Demografa y Salud -ENDS- de 2010,
administrada por Profamilia. Esta encuesta
tiene una representatividad nacional y se realiz
a mujeres entre 15 y 49 aos, de las cuales,
para propsitos del anlisis del uso de servicios
maternos y de la autonoma femenina en las
relaciones de pareja, delimitamos a las que se
encontraban en unin conyugal en el momento
de la entrevista y que respondieron el mdulo
de maternidad de la encuesta (Profamilia,
2010)1. De esta forma, redujimos la muestra de
1

Aunque reconocemos que excluimos de la muestra madres


pertenecientes a otro tipo de estructuras familiares, ya sea que
se traten de madres solteras, viudas, divorciadas, entre otras,
nuestro principal inters en este artculo es analizar el uso de
servicios maternos y su relacin con la autonoma femenina
en las relaciones de pareja, por lo cual redujimos la muestra al
24 % de la poblacin total, dando cabida a posibles sesgos de
seleccin. Adems, las repuestas de las mujeres pudieron ser
influenciadas por la presencia de un tercero (cnyuge, familiar,
entre otros), restndole veracidad y sesgando las respuestas de
las mismas.

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53.521 a 12.955 mujeres. Con el fin de medir


el uso de los servicios de atencin materna,
tomamos en cuenta las mujeres que fueron
atendidas por un mdico o mdica, tanto en el
proceso de gestacin como en el momento de
dar a luz al ltimo hijo o hija concebido antes
de la entrevista.
En especfico, para el anlisis del uso de
los servicios de cuidado prenatal, y siguiendo
los lineamientos establecidos por la OMS2,
construimos una variable binaria de asistencia
a consultas mdicas. Para esto, clasificamos
las mujeres separadamente por nmero de
consultas realizadas, tomando como asistentes
a cuidados prenatales a aquellas mujeres que
tuvieron acceso a ms de cuatro consultas
mdicas durante todo el proceso de gestacin.
En este artculo buscamos analizar si
existi para la muestra de estudio una relacin
entre el uso de servicios mdicos maternos y
la autonoma femenina, particularmente la
autonoma relacionada con la participacin
de la mujer en las decisiones del hogar.
Consecuentemente creamos variables binarias
que indican si la mujer influy (sola o de
manera conjunta) en las decisiones referentes al
cuidado de su salud, a los grandes gastos en el
hogar y al uso o no de mtodos anticonceptivos.
De esta forma, lo que pretendemos en este
documento es evidenciar si incidieron variables
que de alguna forma miden el grado de equidad
de gnero en la salud sexual y reproductiva de
la mujer. Cabe mencionar que no pretendemos
con este estudio crear un ndice de autonoma
femenina, y que debido a limitaciones en la
informacin solo tendremos en cuenta estas
tres variables para contribuir al anlisis del
uso de los servicios maternos especializados.
Adicionalmente, incluimos en este estudio
variables sociales y demogrficas para explicar
el uso de servicios mdicos maternos.

La OMS recomienda un nmero mnimo de cuatro visitas


prenatales con personal calificado, con el fin de prevenir posibles
complicaciones subsecuentes al embarazo. Estas consultas
incluyen intervenciones como la vacunacin toxoide tetnico, la
deteccin y el tratamiento de las infecciones, y la identificacin
de signos de alarma durante el embarazo.

329

ngela Roco Lpez - Adriana Carolina Silva - Jaime Andrs Sarmiento


Tabla 1. Porcentaje de mujeres por atencin mdica prenatal y en el parto de acuerdo con sus
caractersticas socio-econmicas y de autonoma femenina.

Fuente: Clculos propios a partir de la ENDS del 2010 (Profamilia).

330

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Autonoma femenina y factores asociados al uso de servicios maternos en Colombia (2010)


Presentamos
algunos
estadsticos
descriptivos para la muestra de mujeres
analizada en la Tabla 1. En relacin con la edad
de la mujer, la distribucin etaria no present
una variabilidad importante con respecto al uso
de servicios maternos. En cuanto al nmero
de hijos e hijas, las mujeres que acudieron a
servicios tanto prenatales como en el momento
del parto, presentaron un menor nmero de hijos
e hijas que las mujeres que reportaron no asistir a
chequeos mdicos ni haber tenido asistencia en
el momento del parto, evidenciando la relacin
negativa que la paridad de la mujer tiene con
respecto al uso de servicios especializados de
salud materna.
Por otro lado, las mujeres que utilizaron
servicios mdicos prenatales residen en un mayor
porcentaje en un rea urbana, mientras que las
que no utilizaron estos servicios se concentran
en reas rurales. As mismo, se evidencia en la
Tabla 1 la alta variabilidad regional existente
a lo largo del territorio colombiano, del uso
de servicios maternos, donde puntualmente
sobresale la baja asistencia a consultas
prenatales y a la asistencia especializada
durante el parto, de las mujeres residentes
en la regin de la Amazona-Orinoqua. De
igual forma, las mujeres residentes del Litoral
Pacfico presentaron una baja asistencia en el
momento de dar a luz.
Como se evidencia en la literatura, el
nivel de educacin tanto de la mujer como de
su cnyuge tuvo relacin directa con el uso de
servicios prenatales. Ahora bien, se observa
una relacin igualmente negativa entre el uso
de los servicios maternos y el ndice de riqueza
del hogar. Con respecto a las variables binarias
de autonoma femenina consideradas y su
relacin con la recepcin de cuidados maternos
especializados, encontramos que el 89% de
las mujeres que reportaron tener influencia
en las decisiones referentes a su propia salud,
tuvieron de igual forma acceso a cuidados
prenatales y atencin especializada durante
el parto. Estas cifras son considerablemente
superiores al 75.7% y al 73.3% de mujeres que
tuvieron acceso a atencin prenatal y durante el
parto, respectivamente, pero que no reportaron
participacin alguna en las decisiones referentes
a su propia salud.
De igual forma, las mujeres que reportaron
participacin en las decisiones concernientes
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a las grandes compras del hogar, mostraron


ser ms proclives a hacer uso de cuidados
prenatales y natales que aquellas que reportaron
no influir en este tipo de decisiones dentro del
hogar. Por otro lado, con respecto a la variable
que indica si la mujer tiene o no participacin
en la decisin de uso de anticonceptivos,
se presentan diferencias particularmente
significativas en el uso de servicios de salud.
El 65% de las mujeres que reportaron tener
influencia en la decisin acerca del uso de
anticonceptivos, accedieron a los servicios
maternos especializados. En contraste, el 49%
y el 46.3% de las mujeres que no decidan
sobre el uso de anticonceptivos, hicieron uso
de cuidados maternos especializados durante el
proceso de gestacin y al momento de dar a luz,
respectivamente.
4. Resultados

El estudio de los factores asociados al


uso de servicios de atencin materna ha sido
materia de numerosos anlisis, entre los cuales
las metodologas ms comunes son los modelos
logsticos y probabilsticos en los que se
incorporan variables de la mujer, del hogar y
del contexto (Furuta & Salway, 2006, Reynols
et al., 2006, Bloom et al., 2001).
Con el fin de estimar la influencia de los
factores estudiados sobre la probabilidad de
hacer uso de los servicios de atencin materna
especializada, tanto prenatales como en el
momento del parto, planteamos utilizar un
modelo de regresin logstica binaria. En el
modelo se considera que la participacin de
las mujeres en los servicios de salud materna
depende de las caractersticas propias de cada
mujer, as como del contexto del hogar en que
se encuentran inmersas.
Consideramos satisfactorios los resultados
generales de las estimaciones que presentamos
en la Tabla 2, ya que el pseudo- R que estima
la medida del grado de ajuste de la regresin
est en un rango relativamente alto para este
tipo de estimaciones (Rprenatales=0.14,
Rnatales=0.26). Adems, los regresores de las
estimaciones para cuidados prenatales y natales
son en conjunto estadsticamente significativos
(Prob>=0.0000), y en general los coeficientes
son tambin significativos a nivel individual.
331

ngela Roco Lpez - Adriana Carolina Silva - Jaime Andrs Sarmiento


La lnea base de la estimacin fue una
mujer en unin conyugal, que resida en un
rea metropolitana, especficamente en Bogot,
sin ningn nivel de educacin para ella ni su
cnyuge, con un ndice de riqueza bajo y que
report no tener autonoma en decisiones
concernientes a su salud, a grandes compras del
hogar o al uso de anticonceptivos.
De igual forma, la Tabla 2 muestra la
direccin del efecto de cada una de las variables
sobre el uso de los servicios maternos; la edad
de la madre, su nivel de educacin, el ndice de
riqueza del hogar, la influencia de la mujer en
decisiones concernientes a su propia salud y al
uso de anticonceptivos, tienen un efecto positivo
sobre el uso de los servicios, mientras que el
nmero de hijos e hijas, el rea de residencia, el
residir en la regin de la Amazona-Orinoqua,
impactan negativamente la decisin de hacer
uso de este tipo de servicios de salud.
En la Tabla 3 mostramos los efectos
marginales estimados a partir de las
probabilidades pronosticadas de los modelos
logsticos bivariados de la participacin de la
mujer en el uso de servicios de salud maternos,
los cuales calculamos en el promedio de edad,
en el nmero de hijos e hijas y en la lnea base
para las dems variables.
Al comparar entre las mujeres analizadas
en la muestra, especficamente en cuanto al
ciclo de vida de las madres, identificamos
que ante el aumento de un ao en la edad de
las mismas (a partir del promedio), aumenta
la probabilidad de hacer uso de los servicios
prenatales en 0.8 puntos porcentuales, as como
aumenta la probabilidad de tener asistencia
mdica especializada en el momento del parto
en 0.9 puntos porcentuales.
Realizando el anlisis con respecto
al cambio del nmero de hijos e hijas, fue
evidente que al aumentar el nmero de hijos
e hijas de 2.46 (promedio) a 3.46 (un hijo
o hija adicional), las madres presentan una
menor probabilidad de hacer uso de cuidados
mdicos prenatales y natales (3.8 y 4.5 puntos
porcentuales, respectivamente). Esta situacin
puede ser explicada porque las mujeres con
menor nmero de hijos e hijas enfrentan un
menor costo de oportunidad en relacin con
el cuidado de un nio o nia adicional cuando
buscan servicios de salud materna.
332

En la Tabla 3 tambin se evidencia que las


mujeres que residen en reas rurales con respecto
a las que residen en reas metropolitanas tienen
menor probabilidad de usar los servicios
prenatales en 10.3 puntos porcentuales, y
de tener atencin en el parto en 19.8 puntos
porcentuales, respectivamente. De igual forma,
al comparar a las madres de acuerdo con la
regin de residencia, al comparar las que vivan
en el litoral Pacfico colombiano con respecto
a las que lo hacan en Bogot, encontramos
que la probabilidad de que la madre fuera
atendida por un mdico o mdica durante el
proceso de gestacin, disminua en 11.8 puntos
porcentuales, al igual que la probabilidad de
tener acceso a atencin mdica durante el parto
disminuye en 20.6 puntos porcentuales.
De la misma forma, es de resaltar que
uno de los mayores efectos marginales de las
estimaciones es el de las mujeres que residen
en la Amazona-Orinoqua de Colombia, las
cuales presentan una menor probabilidad
de hacer uso de servicios maternos tanto a
nivel prenatal (23.8 puntos porcentuales),
como al dar a luz (20.8 puntos porcentuales),
comparndolas con las mujeres residentes
en Bogot. Para las madres que residen en
las regiones Atlntica, Oriental y Central, no
resultaron estadsticamente significativos los
cambios en las probabilidades de hacer uso
de los servicios maternos, comparados con las
madres residentes en la ciudad de Bogot3.
Con respecto a la educacin, al comparar
a una madre con nivel de educacin primaria
respecto a una que no tuvo ningn tipo
de educacin, estimamos que aumenta
significativamente la probabilidad de hacer
uso de servicios prenatales (10.1 puntos
porcentuales), pero a su vez no resulta
estadsticamente significativa la probabilidad
de tener atencin especializada en el momento
del parto.
Por otro lado, cuando se compara a una
madre sin ningn nivel de educacin con
3

Algunos de los factores que se consideran relevantes para


tomar la decisin de buscar atencin mdica materna, y que
por limitaciones en la informacin no se consideraron en este
estudio, son: la distancia desde el lugar de habitacin hasta los
servicios de salud, las caractersticas de las vas y los costos
de transporte (Organizacin Panamericana de la Salud, 2007).
As, la ENDS 2010 no contiene informacin que pueda ser
considerada representativa para el estudio de estas variables.
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Autonoma femenina y factores asociados al uso de servicios maternos en Colombia (2010)


respecto a una con educacin secundaria, la
probabilidad de ser atendida prenatalmente y en
el momento del parto por un mdico o mdica,
aumenta significativamente (15.8 y 9 puntos
porcentuales respectivamente). Asimismo,
cuando se pasa de analizar a una madre con
ningn nivel de educacin frente a una con
educacin superior, aumenta la probabilidad de
tener acceso a servicios prenatales (23 puntos
porcentuales) y se incrementa la probabilidad
de ser atendida por un mdico o mdica en el
momento de dar a luz (13.4 puntos porcentuales).
De esta forma, independientemente de
las otras caractersticas socio-demogrficas,
cuando mejora el nivel de escolaridad de
las madres las posibilidades de hacer uso de
los servicios mdicos maternos aumentan
significativamente, lo que puede deberse a que
al aumentar el nivel de educacin, la mujer es
ms proclive a recibir informacin, a disponer
de los recursos financieros y a estar consciente
de la importancia que tiene para su vida y la
de su hijo o hija el hacer uso de este tipo de
servicios de salud.
Igualmente analizamos la incidencia
del nivel de educacin del cnyuge.
Particularmente, al comparar a una mujer
cuyo compaero no presenta ningn nivel
de educacin con una mujer cuyo cnyuge
presenta un nivel de educacin secundaria,
la probabilidad de tener chequeos mdicos
prenatales aumenta, y esa mayor probabilidad
se da en la misma proporcin que se da el
aumento en la probabilidad de recibir atencin
mdica durante el parto (6 puntos porcentuales).
Adems, una mujer cuyo compaero presenta
un nivel de educacin superior, tiene una
mayor probabilidad de hacer uso de servicios
maternos prenatales y natales que una mujer
cuyo compaero no ha alcanzado ningn nivel
educativo (9.4 y 7.9 puntos porcentuales,
respectivamente).
Con respecto al ndice de riqueza del
hogar, solo encontramos significancia en el
cambio de la probabilidad de tener acceso a
servicios mdicos durante el parto, cuando
aumenta el ndice de riqueza del hogar. De esta
forma, al comparar a una mujer con un ndice
de riqueza bajo con una mujer con un ndice
medio o alto, la probabilidad de recibir atencin
mdica durante el parto aumenta en 7.8 y 7.2
puntos porcentuales respectivamente. Este
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hecho puede estar asociado con la percepcin


que pueden tener las madres respecto al costo
de los servicios mdicos natales frente al costo
de un servicio tradicional (partera, familiar).
De la misma forma, pueden influir los costos
indirectos de transporte y movilidad en que las
madres podran incurrir en algunas reas rurales
del pas, los cuales probablemente influencian la
decisin de hacer uso de los servicios mdicos
en un hogar con ndice de riqueza bajo.
Por otro lado, el efecto de las variables de
autonoma femenina sobre la mujer en el cuidado
de su propia salud, result ser significativo para
explicar un cambio en la probabilidad de hacer
uso de los servicios maternos prenatales y en el
parto. La probabilidad es mayor si se compara a
la de una mujer que reporta no tener participacin
en dicha decisin (7.5 puntos porcentuales para
cuidados prenatales y 3.9 para cuidados en el
parto). Asimismo encontramos que una mujer
con algn grado de participacin en la decisin
de hacer uso de anticonceptivos tiene una
probabilidad de 7.8 puntos porcentuales ms
de tener chequeos mdicos, y de 6.9 puntos
porcentuales ms de ser atendida por un mdico
en el momento de dar a luz, que una mujer que
no influye en este tipo de decisiones. En el caso
de las mujeres que reportaron tener influencia
en las decisiones de las grandes compras del
hogar, encontramos que los cambios marginales
resultan significativos solo para la probabilidad
de hacer uso de los servicios mdicos durante el
parto, donde aumenta en 4 puntos porcentuales
con respecto a una mujer que no tiene control
alguno sobre esta decisin.
De este modo, la probabilidad de acceder a
servicios mdicos maternos aumenta conforme
se evidencia una mayor autonoma de la mujer,
lo que indicara que una mayor equidad de
gnero en las decisiones del hogar aumenta la
probabilidad de tener una maternidad segura.
De tal forma, el sometimiento de las mujeres se
manifiesta en las decisiones que toman o dejan
de tomar durante las tareas que realizan en los
diferentes mbitos de la vida cotidiana, como el
de su salud y la de sus hijos e hijas. Bajo este
contexto, la inequidad con la cual las mujeres
han sido tratadas podra terminar por limitar
sus acciones, no solamente por su aceptacin
externa, sino por la baja autovaloracin
personal de su propio criterio para acudir al uso
de servicios maternos especializados.
333

ngela Roco Lpez - Adriana Carolina Silva - Jaime Andrs Sarmiento


Tabla 2. Estimacin Logit Binomial para el Uso de los Servicios de Atencin Materna.

Fuente: Clculos propios a partir de la DHS del 2010 (Profamilia). Errores estndar son reportados en parntesis. Los asteriscos indican que el
parmetro estimado es estadsticamente diferente de cero a un nivel de significancia del *** 1%, ** 5% y * 10%.

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Autonoma femenina y factores asociados al uso de servicios maternos en Colombia (2010)


Tabla 3. Estimacin Logit Binomial para el Uso de los Servicios de Atencin Materna: Anlisis
de Efectos Marginales.

Fuente: Clculos propios a partir de la DHS del 2010 (Profamilia). Errores estndar son reportados en parntesis. Los asteriscos indican que el
parmetro estimado es estadsticamente diferente de cero a un nivel de significancia del *** 1%, ** 5% y * 10%.
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ngela Roco Lpez - Adriana Carolina Silva - Jaime Andrs Sarmiento


5. Conclusiones

El uso de servicios maternos es el


resultado de una multiplicidad de factores. En
esta investigacin estudiamos los servicios
tanto prenatales como natales para estimar
cules pudieron ser los efectos de algunas
caractersticas de inters, como la autonoma
femenina en la probabilidad de hacer uso de los
mismos.
Las estimaciones nos indican que existen
limitaciones en el acceso a servicios mdicos
maternos, particularmente sustantivas para las
mujeres residentes en reas rurales, y en las
regiones del litoral Pacfico y de la AmazonaOrinoqua del pas, independientemente de otras
condiciones socio-demogrficas. Este resultado
representara un indicador de inequidad social a
lo largo del territorio colombiano.
Asimismo, con respecto a los servicios
maternos, las diferencias entre las distintas
caractersticas de las madres, tales como
la edad y el nmero de hijos e hijas que
fueron estadsticamente significativas en la
participacin tanto de los servicios prenatales
como natales, presentaron efectos marginales
no representativos (las diferencias no superaron
4.5 puntos porcentuales).
La mayor diferencia se evidencia en la
ms alta probabilidad de usar los servicios
prenatales de las mujeres con un nivel de
educacin superior, respecto a las que no
haban alcanzado ningn nivel de educacin
(23% ms de probabilidad). Entonces,
resalta la importancia de la educacin de las
madres como un instrumento facilitador de la
incorporacin de conocimiento y de conciencia
sobre la importancia de hacer uso de servicios
prenatales y en el momento del parto, tanto para
las madres como para la salud de sus hijos e
hijas. De igual manera, la educacin materna
es un instrumento que cataliza la disminucin
de paridad en las mujeres aumentando el uso
de anticonceptivos y aminorando el riesgo de
mortalidad materna e infantil (Meja, 1995).
As mismo, resulta de especial inters la
significancia de variables relacionadas con la
autonoma femenina para explicar el uso de
servicios prenatales y natales en Colombia.
336

Es de resaltar que la participacin de la mujer


en decisiones concernientes a su propia salud
y en el uso de anticonceptivos, afectaron en
mayor cuanta la probabilidad de usar servicios
maternos prenatales que otras variables
recurrentemente asociadas en la literatura
con el uso de este tipo de servicios, como la
edad de la madre, el nmero de hijos e hijas
de la misma y el ndice de riqueza del hogar.
Si bien la literatura internacional hace nfasis
en la importancia de la autonoma de la mujer
como parte fundamental en la participacin
de la misma en los servicios de salud, para
Colombia pocas investigaciones y polticas se
han focalizado en el empoderamiento femenino
como herramienta de poltica de salud pblica.
En orden de que Colombia cumpla con los
Objetivos de desarrollo del Milenio planteados
por la ONU en el 2000, y de alcanzar una
cobertura de ms del 95% de la poblacin de
mujeres con atencin materna especializada,
futuros estudios y polticas podran enfocarse
en el anlisis regional de la atencin materna
especializada, puntualmente en las regiones de
la Amazona-Orinoqua y el Litoral Pacfico
del pas, as como adelantar intervenciones
en salud pblica basadas en una comprensin
clara de las percepciones de las mujeres sobre
los servicios de atencin materna. Tambin
resulta importante en futuras investigaciones
indagar acerca de la disponibilidad de servicios
mdicos cercanos a las gestantes. As se plantea
la necesidad de polticas encaminadas a cerrar
las grandes brechas de inequidad social y
de gnero presentes a lo largo del territorio
nacional, teniendo en cuenta la diversidad
socioeconmica, cultural y tnica del pas.
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337

El secuestro: una fractura en la identidad narrativa


Referencia para citar este artculo: Oviedo-Crdoba, M. & Quintero-Meja, M. (2014). El secuestro: una fractura en la
identidad narrativa. Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud, 12 (1), pp. 339-353.

El secuestro: una fractura en la identidad


narrativa*
Myriam Oviedo-Crdoba**
Profesora Universidad Surcolombiana, Neiva, Colombia.

Marieta Quintero-Meja***
Profesora Universidad Distrital, Bogot, Colombia.

Artculo recibido en abril 8 de 2013; artculo aceptado en julio 17 de 2013 (Eds.)


Resumen (analtico): Esta investigacinrespondi el interrogante sobre la Identidad
narrativa de dos polticos colombianos secuestrados por los Farc. Los objetivos fueron: identificar
juicios acerca de su privacin de la libertad y el impacto de sta en su vida en comunidad.El inters
se centr en la comprensin de la experiencia y en la configuracin de claves interpretativas ticas
y poltica en torno al conflicto armado en Colombia. Se emple la investigacin narrativa la cual
permiti analizar narraciones escritas durante el cautiverio o luego de su liberacin Los resultados
revelaron daos morales sufridos por los secuestrados, expresados en signos del sometimiento y
geografas de los sentimientos.Las conclusiones indican que las narrativas del confinamiento revelan
vicisitudes humanas en sociedades donde el espacio de la poltica ha sido cooptado por la violencia.
Palabras clave: identidad, secuestro, juicios, violencia (Tesauro de Ciencias Sociales de la
Unesco).
Palabras clave autoras: narrativas.
Kidnapping: a fracture narrative identity
Abstract (analytical): this research answered the question about the narrative identity of the
Colombian politicians kidnapped by the Farc. The objectives were: to identify judgments about their
deprivation of freedom and its impact on their lives in community.Interest focused on understanding
the experience and devising ethical and political interpretative keys about the armed conflict in
Colombia. Narrative research was used, which made it possible to analyze testimonies written during
their captivity or after their release. The results revealed moral damage suffered by the kidnappes,
expressed in the signals of submission and the geographies of feelings.The conclusions indicate that
*

Este artculo de investigacin cientfica y tecnolgica presenta los resultados originales de la tesis doctoral titulada: Identidad narrativa en
experiencias de secuestro, presentada por Myriam Oviedo-Crdoba con la direccin de Marieta Quintero-Meja requisito para optar por el ttulo
de Doctora en Ciencias Sociales Niez y Juventud, en el Centro de Estudios Avanzados en Niez y Juventud de la Universidad de Manizales y
Cinde. Este trabajo es un estudio cualitativo en el cual la investigacin narrativa fue estrategia de indagacin y comprensin de las experiencias
de secuestro. Se ubica en el rea de Filosofa, sub-rea de tica; fue desarrollado entre Julio 1 de 2008 y marzo 30 de 2013 y aprobado por el
Honorable Consejo de Doctores segn acta No. 63 del 24 de abril de 2013.

**

***

Psicloga, Especialista en Prevencin del Maltrato Infantil, Magster en Educacin y Desarrollo Comunitario; Doctora en Ciencias Sociales Niez
y Juventud. Profesora asociada de la Universidad Surcolombiana, entidad que otorg comisin de estudios para la realizacin del Doctorado.
Directora Grupo de Investigacin Crecer del programa de Psicologa de la misma Universidad. Correo electrnico: myriamorcito@gmail.com

Licenciada en Espaol y Francs, Especialista en Didctica de la literatura Infantil. Magster en Filosofa de la Ciencia, Magster en Evaluacin
en Educacin, Doctora en Ciencias Sociales, Niez y Juventud. Universidad de Manizales - Cinde. Postdoctora en Infancia. Profesora de Planta
de la Universidad Distrital Francisco Jos de Caldas. Grupo de Investigacin Moralia. Correo electrnico marietaqmg@gmail.com

Rev.latinoam.cienc.soc.niez juv 12 (1): 339-353, 2014


http://revistalatinoamericanaumanizales.cinde.org.co
DOI:10.11600/1692715x.12120071313

339

Myriam Oviedo-Crdoba - Marieta Quintero-Meja


the narratives of confinement reveal the human vicissitudes in societies where the space of politics
has been co-opted by violence.
Key words: identity, kidnapping, judgment, violence (Unesco Social Sciences Thesaurus).
Key words authors: narratives.
O sequestro: uma fratura na identidade narrativa
Resumo (analtico): Esta pesquisa respondeu ao questionamento sobre a Identidade Narrativa
de polticos colombianos sequestrados pelas Farc. Os objetivos foram: identificar julgamentos sobre
a privao de sua liberdade e o impacto desta em sua vida em comunidade. O interesse se centro
una compreenso da experincia e na configurao de chaves-interpretativas ticas e polticas em
torno do conflito armado na Colmbia. Foi conduzida uma investigao narrativa a qual permitiu
analisar narrativas escritas durante o cativeiro ou logo aps a libertao. Os resultados revelaram
danos morais sofridos pelos sequestrados, expressados em signos de submisso e geografia dos
sentimentos. As concluses indicam que as narrativas de confinamento revelam vicissitudes humanas
em sociedades onde o espao da poltica tem sido cooptado pela violncia.
Palavras-chave: identidade, sequestro, julgamentos, violncia (Tesauro de Cincias Sociais da
Unesco).
Palavras-chave autora: narrativa
-1. Introduccin. -2. Antecedentes y marco terico. -3. Mtodo. -4. Resultados. -5.
Conclusiones. -Lista de referencias.
1. Introduccin
En este artculo exponemos algunos resultados de
la tesis doctoral que indag la Identidad narrativa de
Alan Jara y Gilberto Echeverry, polticos colombianos
secuestrados1 por la guerrilla de las Farc-EP2-, a travs
1

El secuestro como arma poltica ha sido utilizado por los


grupos insurgentes de Colombia en varios momentos. Este uso
se evidencia en el secuestro de integrantes de la fuerza pblica
(El 30 de agosto de 1996 en el ataque a la base de Las Delicias
fueron secuestrados 60 militares. El ataque a la base de Patascoy
perpetrado el 21 de diciembre de 1996 dej un saldo de 18
soldados secuestrados. El 3 de marzo de 1998, la Brigada Mvil
N 3 del ejrcito fue atacada y se produjo el secuestro de 43
militares. El 3 de agosto de 1998 la guerrilla atac la base de
la polica en Miraflores y La Uribe y al ejrcito en Pavarand,
dejando 133 miembros de la fuerza pblica secuestrados. En
noviembre del mismo ao, las Farc tomaron por asalto a Mit,
y secuestraron a 61miembros de la fuerza pblica (Echanda,
1997, p. 358). Tambin se evidencia el uso del secuestro como
estrategia poltica en el rapto de polticos colombianos, quienes
adquirieron la condicin de canjeables por guerrilleros detenidos
en las crceles (Fernando Arajo, ex ministro de Desarrollo,
Alan Jara ex gobernador del Meta, los congresistas Luis Eladio
Prez, scar Lizcano, Orlando Beltrn, Consuelo Gonzlez,
Jorge Gchem, la candidata presidencial Ingrid Betancourt,
Guillermo Gaviria -gobernador de Antioquia-, el Consejero
de paz de Antioquia Gilberto Echeverry, entre otros). Este tipo
de secuestro se constituy en el objeto de indagacin de este
trabajo.

Las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia - Ejrcito


del Pueblo o Farc-EP, son un grupo guerrillero de tendencia

340

del anlisis de sus narraciones contenidas en los textos:


El mundo al revs y Bitcora desde el cautiverio.
En el trabajo indagamos sobre los juicios acerca de
su privacin de la libertad y el impacto de esta en su
vida personal y en su vida en comunidad (Identidad
narrativa).

En los estudios acerca de la identidad


narrativa analizamos cuatro orientaciones:
la primera, de carcter psicologista, se
centra en la comprensin de la identidad
personal (Aristteles y Hume). Seguidamente
encontramos la tendencia de carcter filosficohermenutico interesada en la comprensin
del Ser desde sus dimensiones lingsticocomunicativas (Heidegger y Ricoeur). Otra
tendencia propia de los estudios en Ciencias
Sociales establece nexos entre lenguaje y
memoria para la comprensin de la identidad
(Da Silva, 2005, Pollak, 2006, Jelin, 2001).
Finalmente, orientados por los presupuestos de
la filosofa poltica, encontramos los desarrollos
de Arendt (1994) centrados en la nocin de
pluralidad.
marxista-leninista, partcipe del conflicto armado colombiano
desde su conformacin en 1964.
Rev.latinoam.cienc.soc.niez juv 12 (1): 339-353, 2014
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El secuestro: una fractura en la identidad narrativa


En este estudio adoptamos, precisamente,
el pensamiento de Hannah Arendt, segn el
cual la identidad se refiere a sujetos capaces de
emitir juicios. Esta perspectiva nos posibilit
la comprensin de la fragilidad humana
en la situacin de secuestro. Asumimos
las narraciones de los secuestrados como
encarnaciones de la pluralidad, pues nos
permitieron dar cuenta de las redes de relaciones
que configuran y revelan los significados
otorgados por ellos sobre s mismos, sobre su
vida en comunidad y sobre la experiencia de
privacin de la libertad. Narracin y juicio estn
profundamente relacionados, pues narrar es
interpretar y comprender los asuntos humanos.
Narrar cualquier acto del pasado significa
someterlo a juicio.
Para responder al problema utilizamos la
metodologa de Investigacin narrativa. Los
resultados muestran los juicios morales, polticos y
retrospectivos con los cuales los secuestrados dan
cuenta de la fragilidad y de la quiebra de la poltica.

2. Antecedentes y marco terico.


Las narrativas han sido empleadas
en los estudios sobre la crueldad humana,
especficamente los relacionados con la
sustraccin del ser humano del mbito pblico;
entre estos: el secuestro, la desaparicin forzada
en la dictadura, y el Holocausto.
El secuestro ha sido narrado por
investigadores e investigadoras de distintas
disciplinas, lo cual ha permitido conocer sus
modalidades3, sus mviles (Llorens & Moreno,
2008, Ramrez, 2008, Rubio, 2008, 2003,
Rubio & Vaughan, 2007) y efectos en las
vctimas (Meluk, 1998, Navia y Ossa, 2000,
Navia, 2008, Duarte, Mancera & Rodrguez,
2006, Sanpedro et al., 2003, Pas Libre, 1995a,
1995b, 1995c, 1995d). Segn el artculo 69
del Cdigo penal colombiano, el secuestro es
toda retencin en contra de la voluntad de las
3

Poltico, simple, extorsivo, virtual, express, entre otras formas.


Se denomina secuestro express el que ocurre en zonas urbanas
para hacer robos rpidos. El secuestro virtual no es real; los
sujetos criminales llaman por telfono a sus vctimas potenciales,
les informan el secuestro de un miembro de su familia y exigen
dinero por su rescate, el cual debern pagar en corto tiempo.
Este delito constituye en realidad una modalidad de la extorsin
(Esguerra, 2011).

Rev.latinoam.cienc.soc.niez juv 12 (1): 339-353, 2014


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personas, con el propsito de pedir, a cambio de


su libertad, una utilidad especfica o para sacar
algn provecho. En tal sentido, el secuestro
constituye uno de los tipos de violacin ms
grave a los derechos fundamentales (integridad
y libertad personal) y al Derecho Internacional
Humanitario.
En el presente estudio entendimos el
secuestro como la privacin de la libertad de una
persona mediante el empleo de la violencia, de
la amenaza, del fraude o del engao, ocultando
a la persona con el fin de obtener beneficios
(Heyck, 2010, p. 18). El secuestro con fines
polticos fue considerado una forma de Mal,
consistente en la sustraccin involuntaria y
abrupta del mbito pblico de ciudadanos y
ciudadanas inermes y su retencin indefinida
en lugares desconocidos; su liberacin es
condicionada a la negociacin entre gobierno
y guerrilla. Las vctimas del secuestro poltico
fueron las raptadas por las Farc para ser
canjeadas por sus combatientes presos en las
crceles colombianas.
Las narrativas escritas de sujetos
secuestrados y ex secuestrados atestiguan
sobre nuevas formas del mal que surgen,
paradjicamente, en la democracia. Estas
historias privadas muestran el hundimiento de
la intimidad, la ausencia de la poltica y la crisis
del espacio civil.
Si bien la experiencia del secuestro poltico
es nica, se conocen otras formas de este crimen
perpetradas por el Estado, como la desaparicin
forzada4 y la detencin arbitraria5, rememoradas
4

La desaparicin forzada, perpetrada por las dictaduras del


Cono Sur latinoamericano, entre otras, se refiere al arresto, a
la detencin, al traslado contra su voluntad, de las personas,
o a que estas resulten privadas de su libertad de alguna otra
forma por agentes gubernamentales de cualquier sector o
nivel, por grupos organizados o por particulares que actan
en nombre del gobierno o con su apoyo directo o indirecto, su
autorizacin o su asentimiento, y que luego se niegan a revelar
la suerte o el paradero de ellas o a reconocer que estn privadas
de la libertad, sustrayndolas as a la proteccin de la ley (Ver
Declaracin sobre la proteccin de todas las personas contra las
desapariciones forzadas, aprobada por la Asamblea General en
su resolucin 47/133 de 18 de diciembre 1992. En: www.acnur.
org/t3/recursos/. Consultado el 30 de marzo de 2013).

La detencin arbitraria, en cambio, es toda privacin de


la libertad personal practicada sin el cumplimiento de las
disposiciones internacionales o legales de derechos humanos, o
que en ejecucin de una orden de detencin proferida bajo las
mencionadas disposiciones vulnere los derechos fundamentales

341

Myriam Oviedo-Crdoba - Marieta Quintero-Meja


y comprendidas a partir de narrativas de sus
vctimas.
Los estudios sobre la desaparicin forzada
han centrado su inters en la ruptura del mundo
habitual de los seres humanos, su identidad y
su memoria (Calveiro, 2004, Gatti, 2006, Peris,
2007). En estos trabajos, las narraciones de
experiencias lmite obran como intento de alivio
y sobrevivencia psicolgica frente a violencias
insoportables. Las narraciones conforman
procesos de trasmisin y reconocimiento que
aseguran a cada generacin un nexo con el
pasado (Jelin, 2001, Jelin & Kaufman, 2006,
Sarlo, 2005, Collario, 2000, Da Silva, 2005,
Kaufman, 1996 y 1997, Oberti & Pitaluga 2006
y Vezzetti, 2007).
Las narraciones sobre la detencin arbitraria,
propia de la experiencia concentracionaria,
relatan el genocidio nazi mediante vivencias
de quienes murieron y sobrevivieron. Las
primeras muestran la sustraccin de derechos,
el ocultamiento para evitar la deportacin, y
reflexiones acerca de la libertad y la dignidad
(Frank, 2003, Friedman, 2004). Las segundas
narran infancias de persecucin, desarraigo
y abandono; atestiguan la destruccin del ser
humano, el hundimiento de los valores morales
y su impostura por la divisin entre hundidos
y salvados (Kaufman, 2003, Appelfeld, 2005,
Antelme, 2001, Levi, 1987/1995a, 1989/1995b,
Semprn, 1997 y 2002, Amry, 2001).
Identidad narrativa y juicios. Siguiendo
a Arendt, la identidad se constituye en relacin
con los dems y su confirmacin depende de la
presencia de los otros. La identidad no es la de
un sujeto abstracto, aislado o solitario, sino la
de personas que habitan el mundo:
(...) esta gran gracia salvadora de
la compaa para los hombres solitarios
es la que les convierte de nuevo en un
conjunto, les salva del dilogo del
pensamiento en el que uno permanece
siempre equvoco y restaura las
identidades que les hace hablar con la
voz singular de una persona incambiable
(Arendt, 1994, p. 577).
de la persona detenida. Es realizada por servidores pblicos con
funciones de polica judicial y autoridades judiciales (Novoa,
2007).

342

Para esta autora, la pluralidad es la ley


de la tierra. Esta, es igualdad, porque todos
somos humanos, y es distincin, pues nadie es
igual a otro que haya existido, exista o existir.
La pluralidad es condicin de la accin y del
discurso y, a su vez, fundante de la poltica. Por
ello, hablar de pluralidad es pensar la identidad.
Segn Arendt (1993), descubrir quin es
alguien es posible slo al narrar, y esto exige
exposicin en el espacio pblico. Por ello,
responder a la pregunta quin eres t?, es
contar la historia de una vida la cual incluye el
quin de la accin y su lugar en el mbito de
aparicin pblica. El quin es reapropiacin
continua y permanente de narraciones
elaboradas por otros. Por tanto, la identidad se
constituye, precisamente, cuando nos narramos
en comunidad: ...solo podemos saber quin
es o era alguien conociendo la historia de la que
es su hroe... (Arendt, 1994, p. 210).
La narracin de historias posibilita la
recuperacin del sentido y dignidad de la
poltica; permite la construccin y comprensin
del sujeto de la accin al revelar, en el mbito
pblico, seres con existencias singulares e
historias nicas e irrepetibles.
La identidad, propone Arendt (1993), se
revela mediante la accin (praxis) y el discurso
(lexis), medios de insercin en el mundo. La
accin requiere de la palabra para descubrir el
quin, pues si este no es revelado por el lenguaje,
la narracin se constituira en estrategia para la
dominacin (Arendt, 1993, p. 202).
Benhabib (1992) seala que la narrativa
integra el Yo (lo que puede hacer, lo que hizo
y lo que har) con las expectativas que los
otros tienen de l, configurando una unidad
narrativa con la cual comprende su relacin
con los otros, las formas de interpretacin de la
vida en comunidad, y a s mismo.
Las narrativas se refieren al pasado. Narrar
lo ocurrido significa someterlo a juicio y
recuperar la calidad del mundo pblico. El juicio
es operacin reflexiva que evala la bondad
de acciones mediante la imaginacin. Esta
operacin se ejerce sobre asuntos pblicos para
calificarlos desde la tica y la poltica, creando
un espacio de deliberacin, no necesariamente
orientado al consenso (Laffer, 1994).
Rev.latinoam.cienc.soc.niez juv 12 (1): 339-353, 2014
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El secuestro: una fractura en la identidad narrativa


El juicio emana del pensamiento, aparece
en situaciones lmite6 estimulado por la
deliberacin, fundamentado en la libertad
y autonoma de quien juzga. El juicio lo
ejercemos en virtud de estar inmersos en una
red de relaciones humanas que constituyen
nuestra vida juntos (Benhabib, 2006, p. 44).
La facultad de juzgar evita la aceptacin
acrtica al posibilitar la distincin entre lo justo
y lo injusto, lo bueno y lo malo, lo bello y lo
feo. Por ello, la ausencia del juicio significa
la imposicin de una voz hegemnica y el
atrofiamiento del espacio pblico. El juicio
permite comprender los acontecimientos sin
subsumirlos bajo reglas generales que se
convierten en hbitos sustituibles por otros
hbitos y reglas (Arendt, 1978, p. 192).
Para Arendt (1978), los juicios morales
posibilitan la reflexin sobre la bondad o maldad
de una accin, orientan nuestros referentes y
marcos de accin. Estos juicios se fundamentan
en la intersubjetividad, en principios prcticos
requeridos para discernir y obtener una visin
general. Los juicios polticos evalan los
acuerdos normativos y las legislaciones, as
como la capacidad de los individuos
() para cumplir con su mandato y las
consecuencias previsibles de sus elecciones
(Benhabib, 2006, p. 143).
Los juicios retrospectivos, siguiendo
a Arendt (citada por Benhabib, 2006), dan
sentido al pasado, son facultad que gua al
sujeto espectador o narrador de historias para
comprender la experiencia, e implican una
innegable relacin con lo sucedido. Estos
juicios poseen una dimensin tica y poltica
pues se fundamentan en el respeto y la dignidad.
Los juicios retrospectivos se pronuncian sobre
asuntos pblicos y experiencias morales;
permiten rememorar, comprender, evaluar,
imputar y develar los acontecimientos, evitando
la extincin de hechos atroces o su banalizacin,
y ofreciendo una memoria para heredar y
reflexionar, sin la cual la poltica carecera de
un punto de inicio para comenzar algo nuevo.

Como el sufrimiento, la culpa, el combate y la muerte.

Rev.latinoam.cienc.soc.niez juv 12 (1): 339-353, 2014


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3. Mtodo
Diseo
Para dar cuenta del carcter moral y
poltico del secuestro adoptamos el diseo
de investigacin narrativa, la cual busca
comprender ms que predecir y controlar el
mundo humano (Pinnegar & Daynes, 2007,
p. 30). Este tipo de investigacin permite
estudiar las formas en que los seres humanos
experimentamos el mundo (Connelly &
Clandinin, 1999, p. 6). La investigacin
narrativa se fundamenta en la nocin de un
sujeto que estructura su experiencia a travs
de relatos. Este diseo nos permiti indagar la
pluralidad, dar cuenta de los juicios acerca de
los lazos comunitarios, y analizar la sustraccin
de la vida pblica.
Sujetos
En Colombia, segn la Fundacin Pas
Libre, el secuestro es perpetrado por diferentes
grupos7. Sin embargo, en este trabajo optamos
por indagar las narrativas de vctimas del
secuestro perpetrado por las Farc-EP, en
razn a que este ocurre en un escenario de
confrontacin con el gobierno; los cautivos son
instrumentalizados por los bandos en contienda,
vigilados permanentemente y sometidos a
un prolongado tiempo de vulneracin de sus
derechos en regiones selvticas de difcil
acceso.
Siguiendo el objetivo del estudio,
seleccionamos dos narrativas editadas y
publicadas luego de terminar el secuestro. La
primera: El mundo al revs, escrita por Alan
Jara8, secuestrado a sus 44 aos en una va
pblica luego de asistir a la inauguracin de el
puente de la reconciliacin, un acto pblico de
gobierno al que fue invitado como gestor de la
obra. Fue liberado el 3 de febrero de 2009 por
gestiones de Piedad Crdoba9, de miembros del
movimiento Colombianos y Colombianas por
la Paz, y del ex presidente Ernesto Samper.
7

Guerrilla (ELN, Farc, y otros grupos), paramilitares,


delincuencia comn y agentes del Estado.

En la actualidad ejerce la gobernacin de su departamento por


tercera vez.

En ese entonces senadora de la Repblica de Colombia.

343

Myriam Oviedo-Crdoba - Marieta Quintero-Meja


La segunda es Bitcora desde el cautiverio,
escrita por Gilberto Echeverry, Consejero de
paz del departamento de Antioquia, secuestrado
a los 66 aos en la marcha de la no violencia
el 21 de Abril de 2002, y asesinado por las
Farc el 5 de mayo de 2003, cuando el ejrcito
pretenda rescatarlo.
Estrategia de sistematizacin
Se trabaj con el mtodo Anlisis
de Narrativas para la comprensin de los
tiempos de oscuridad (Quintero-Meja,
2010). Este mtodo fue coherente con el
planteamiento epistemolgico y metodolgico
del estudio, porque para su autora el lenguaje es
comprensin, experiencia y pluralidad; adems,
reconoce en el las dimensiones simblica e
intersubjetiva. La estrategia de sistematizacin
la desarrollamos en tres momentos especficos:
a)Trascripcin y Codificacin, b) Nivel textual
de preconcepcin de la trama narrativa, c) Nivel
Contextual de la trama narrativa (QuinteroMeja, 2010). En cada momento realizamos
la recoleccin, organizacin y sistematizacin
del material narrativo. Cada momento y
nivel interactan entre s, llevando a nuevos
significados. Esta dinmica, propia del crculo
hermenutico, permiti la reconfiguracin de la
narrativa o meta-texto.
4. Resultados
Las narrativas estudiadas expresaron a
travs de juicios la fragilidad de los asuntos
humanos en situaciones de colapso moral y
poltico e hicieron del secuestro un asunto de
deliberacin colectiva al develar el impacto de la
crueldad humana. A continuacin presentamos
los juicios morales, polticos y retrospectivos.
A. El mundo al revs de Alan Jara
1. Juicios sobre el impacto del secuestro
en la vida personal: Vida precaria en los
territorios del confinamiento. Estos juicios
aparecen como evocacin de hechos, presencias
y ausencias que juzgan el secuestro como
vida precaria. Esta surge de la eliminacin de
la accin poltica con la cual se reduce a los
sujetos secuestrados a condiciones extremas de
344

sobrevivencia. La vida precaria se revela en el


juicio territorios del confinamiento, el cual se
refiere no solo a espacios fsicos, sino tambin a
escenarios y a tiempos simblicos. Los hechos
que configuran los territorios del confinamiento
son: Signos de la dominacin y Cuerpo doliente.
Los signos de la dominacin estn
constituidos por tablas, alambradas y candados.
Estos reducen a Jara a sujeto de necesidad.
Esta ausencia de voluntad y accin se representa
con los juicios: encierro y el gobierno del
cuerpo.
El encierro no es un asunto judicial,
tampoco es proteccin contra la orfandad o la
locura. Este encarna la extraccin del mundo
y obra como mecanismo de manipulacin
poltica. Este juicio revela la eliminacin de
la voluntad y de la accin, como tambin la
sucesiva extraccin de la humanidad impuesta
al cautivo, la cual empieza por el control
de sus movimientos, deseos y aspiraciones:
no se trataba de hacerme ningn juicio
revolucionario, sino el famoso canje o
intercambio humanitario del que se vena
hablando (Jara, 2010, pp. 188-190).
La alambrada visibiliza el encierro, es
seal de tortura, de confinamiento arbitrario
y de ruptura de nexos con el mundo habitual.
La alambrada garantiza el borramiento exitoso
del sujeto moral y poltico. Este juicio delata la
reclusin en condiciones indignas, segundo paso
de extraccin de la humanidad: estaba
forrada en alambre de pas; en el interior
un patio cercado en malla eslabonada y
alambre; a su alrededor altas garitas, donde
se ubicaban los guardias (Jara, 2010, pp.
2519-2522).
Los candados evidencian el control del
carcelero o carcelera sobre la vida de su vctima,
la imposicin de su voluntad y de la espera, an
en momentos de urgencia. Este juicio evidencia
cmo la extraccin de la condicin humana
contina con el quiebre de la autonoma de la
persona secuestrada y su hundimiento en la total
sumisin: Los guerrilleros decan abran
rpido los aviones del gobierno seguan
bombardeando -Ay, verd que soy yo el que
tengo las llaves... - dijo un guerrillero llamado
Eusebio (Jara, 2010, pp. 1852-1855).
Rev.latinoam.cienc.soc.niez juv 12 (1): 339-353, 2014
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DOI:10.11600/1692715x.12120071313

El secuestro: una fractura en la identidad narrativa


El gobierno del cuerpo se explicita
en lazos y cadenas que amarran su cuerpo,
constrien su espritu, delimitan territorios
del confinamiento en su propia corporalidad
y configuran el espacio de la opresin. Estas
ataduras se imponen intencionalmente en
lugares de su cuerpo para rebajar y humillar:
unas terribles cadenas de tres metros de
longitud, con unos gruesos candados. () Un
extremo era fijado con candados alrededor
del cuello de cada uno de nosotros y el otro
alrededor del cuello de otro compaero
(Jara, 2010, pp. 1198-1201).
Las cadenas controlan los ritmos y las
funciones de su cuerpo, y al imponerse sobre
la piel del cautivo reducen su humanidad. Estos
juicios muestran la animalizacin del cautivo:
Cuando finalmente me dorm, Donato me
despert. -Alan, vamos a orinar comprend
que por la cadena tena que acompaarlo
(Jara, 2010, pp. 1444-1450).
Cuerpo doliente. Estos juicios expresan
la degradacin, anuncian los efectos del
prolongado cautiverio y sealan el estado de
quebranto de Jara: La salud se deterioraba,
con el paso de los aos somos cada vez ms
vulnerables y dbiles, mxime si consideramos
las precarias condiciones de alimentacin y
atencin (Jara,2010, pp. 4568-4570).
Las seales del cuerpo doliente provocan
indignacin -una forma de imputacin moral-,
ante la exacerbacin de la violencia contra los
sujetos enfermos y la vulneracin del cuidado.
Con estos juicios, Jara revela el abuso del
sujeto perpetrador sobre los cuerpos vencidos,
el cual se exacerba porque las personas cautivas
aparecen indefensas.: los guerrilleros
llegaron a encadenar al coronel,... verlo enfermo
y encadenado me caus gran indignacin
(Jara, 2010, pp. 3448-3449).
El cuerpo enfermo hace al cautivo
dependiente del carcelero. La vctima es
cuidada por el enemigo. Para sanar su cuerpo
la vctima debe confiar en quien precisamente
le ocasiona dao moral: Yo me dejaba
hacer de todo, pues lo nico que quera era que
me pasara el malestar (Jara, 2010, pp. 38203831).
El cuerpo doliente fragiliza al secuestrado
ante daos fsicos y emocionales, su
envejecimiento, la orfandad y el desamparo. El
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malestar fsico es una experiencia del dao y


del hundimiento moral.
2. Juicios acerca de la prdida moral y
jurdica. Los juicios en la narrativa de Jara son
ejercicio reflexivo que muestra la comprensin
de la experiencia; revelan el hundimiento del
sujeto expresado en la prdida moral y Jurdica.
Los juicios expresan el borramiento moral
como prdida de la espontaneidad, la cual se
expresa en:
a) Dominacin: aparece como un sistema
de opresin fundamentado en la quiebra de la
vida poltica que opera mediante el aislamiento.
El dominio es exterminacin de la voluntad e
imposibilidad de accin, que aparece sobre
Jara como vaciamiento de la vida ntima que
amenaza su interioridad y su integridad: Ya
casi que aprenda a dormir con la cadena cuando
nos llevaron de regreso a El Submarino (Jara,
2010, pp. 2001-2002).
b) Perplejidad: el dao moral y poltico
causado lleva al sujeto secuestrado a considerar
su retencin como un asunto pasajero. Este
razonamiento lo introduce en un mundo de
ilusiones referidas a su pronta liberacin, al
rescate por una accin militar y/o a la evasin
por sus propios medios: Estaba convencido de
que se trataba de un gran error y que pronto
sera liberado. Todo deba aclararse hoy
(Jara, 2010, pp. 15-20).
c) Enmudecimiento: Jara deja de hablar
con voz propia para hablar como vctima, rol
que el sujeto perpetrador le impone: No s
qu le sorprendi ms: si mi sonrisa, el tono, o
que yo conociera algo de inmediato me orden
callarme, porque un guardia no poda hablar
con un prisionero (Jara, 2010, pp. 534-535).
d) Cosificacin-instrumentalizacin:
convierte a la persona secuestrada en valor
de cambio al erradicar su condicin humana.
Este valor aumenta con la desaparicin de Jara
ante los ojos y los odos de toda Colombia y
tambin con el deterioro de su condicin fsica.
El carcelero lo cosifica cada vez que lo exhibe
a los ojos de todas y todos: Autorizaron
escribir nos tomaron unas fotografas nos
llevaron al campamento para tomar all las
pruebas. Pens que iban a quitarles las cadenas
para las fotos, pero a ellos eso no les import.
345

Myriam Oviedo-Crdoba - Marieta Quintero-Meja


-Djenles las cadenas, a ver si tambin prohben
su fabricacin... (Jara, 2010, pp. 4472-4475).
La prdida de la espontaneidad es
eliminacin de la singularidad y de los rasgos
de humanidad que nos constituyen sujetos
plurales. Esta prdida es la reduccin del sujeto
cautivo a conductas condicionadas en las que
desaparece todo rastro de voluntad e iniciativa.
La carencia de este atributo hace de la persona
secuestrada un medio para las demostraciones
de poder tanto de quien lo somete como de
quien tiene el deber constitucional de protegerlo
y salvaguardar su dignidad.
3. Juicios acerca del drama de la
libertad. Expresan la fragilidad del secuestrado
o secuestrada resultado de las rutinas de
sobrevivencia y control. Las primeras se
refieren al consumo de alimentos, al sueo
y al aseo. Comer y dormir marcan el ritmo y
velocidad de las jornadas, cuyos acentos se
definen por las rutinas biolgicas y por el
transcurrir natural del tiempo. El drama de
la libertad es la reduccin de la persona a la
condicin de ser predecible en la permanente
repeticin de das que parecen iguales: A las
nueve de la maana trajeron el refrigerio: tinto
y tres galletas saltinas, y seguimos charlando
a las once, el almuerzo; a las tres de la tarde,
otro refrigerio de fresco royal o frutio, con tres
galletas; a las cuatro y media, comida (Jara,
2010, pp. 469-471).
El segundo grupo de rutinas denominadas
de control, son prcticas invariables repetidas
un da tras otro, las cuales aseguran que la
reclusin sea eficiente. Una prctica de control
es el conteo. Ser contado es estar almacenado e
inmovilizado. Para ser contado se establece la
prctica formar dentro de la malla, propia de la
Institucin carcelaria: me fui integrando a
la rutina. Parte de ella inclua el conteo, que
consista en que cuando abran la puerta haba
que formar frente a la malla y numerarnos...
antes de encerrarnos tenamos que nume
rarnos de nuevo (Jara, 2010, pp. 484-487).
4. Juicios sobre la fractura
comunitarios. Expresan la ruptura
de relaciones que se establecen en
comn con el propsito de incidir
346

de lazos
de la red
el mundo
en el. El

sujeto cautivo adquiere conciencia de su estado


precisamente cuando se ve extrado, en contra
de su voluntad, de la vida pbica. La Fractura de
lazos comunitarios se expresa en los siguientes
juicios:
a) La prdida de la confianza en el
mundo. Este juicio se revela al quebrase la
conviccin de que los otros cuidarn de l,
y se expresa en el miedo ante amenazas a su
integridad. El miedo es experiencia de vaco,
carencia de recursos para afrontar el peligro,
e impotencia para intervenir el curso de las
acciones: Senta que no poda ni parpadear,
que mi vida dependa de ello (Jara, 2010, pp.
58-59). El terror tambin expresa esta prdida;
se alimenta de acciones planeadas por el
carcelero para mostrar su poder: Sombra dijo
que haba un tigre cerca al campamento que
ni se nos ocurriera pensar en escaparnos; si no
nos cogan ellos, el tigre nos coma (Jara, 2010,
pp. 2663-2665). Miedo y terror son recurrentes,
simultneos, se revelan en el abandono como
carencia de tramas relacionales de apoyo, pues
el sujeto secuestrado repentinamente ha dejado
de ser ciudadano o ciudadana, y en un lenguaje
que lo condena a una suerte adversa.
b) Prdida del lugar entre las personas.
Este juicio significa el menoscabo de la
familiaridad de la vida cotidiana y la privacin
del mundo comn, prdidas que deterioran su
identidad y el reconocimiento poltico entre sus
iguales: o por primera vez a mi mam. Fue
un sentimiento agridulce: feliz de orla, pero
muy triste de estar lejos de casa. Varios amigos
y amigas me saludaban cada viernes por este
medio (Jara, 2010, pp. 856-858).
El lugar entre las personas es reemplazado
por el dolor y la humillacin usados para
publicitar el estado de los sujetos cautivos:
Pens que iban a quitarles las cadenas para
las fotos, pero a ellos eso no les import.
-Djenles las cadenas, a ver si tambin
prohben su fabricacin... -dijo Cuarenta y
Cinco (Jara, 2010, pp. 4478-4480). Estos
tambin fueron usados por el Gobierno para
justificar su decisin de no dialogar: Por
radio debatan sobre la inconveniencia de las
pruebas y algunos analistas llegaron a decir
que no deberan permitirse, porque eso era
propaganda para las Farc (Jara, 2010, pp.
1385-1391).
Rev.latinoam.cienc.soc.niez juv 12 (1): 339-353, 2014
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El secuestro: una fractura en la identidad narrativa


c) Alegoras de la libertad. As se
denominan las acciones simblicas tomadas
de la vida en el mundo comn, utilizadas en
el cautiverio para: actuar como si furamos
libres. Con este juicio Jara describe su
resistencia a la dominacin, que consiste
en representar lo que le fue arrancado: la
vida cotidiana. Experimentar el da a da
remedando situaciones de la vida en libertad
es como sentirse en ella, con lo cual fabrica un
dispositivo de esperanza: Tenamos que hacer
algo ms; de lo contrario, nos volveramos
locos esperando que algo pasara. Haba que
estudiar, ensear, jugar, divertirnos, vivir,
buscar la manera de ser libres en cautiverio
(Jara, 2010, pp. 1507-1509).
La alegora: La escuelita de la selva - The
Jungle School, representa la institucionalidad
y el mundo conocido. Esta alegora recrea
exitosamente los detalles de la vida escolar, las
formas de interaccin, las vivencias particulares.
Los elementos y las prcticas que organizan
la escuelita de la selva la hacen creble o
real, logrando una vida paralela al cautiverio,
una vida de ficcin que dignifica la vida. Esta
alegora funge en Jara y en el colectivo como
acto de resistencia, que interrumpe la rutina de
espera. Saquen una hojita, tenemos un qiz
-como cualquier profesor, as inici el primer
da formal de clases Les ped que escribieran
una composicin, tema libre, para hacer una
valoracin inicial (Jara, 2010, pp. 1017-1040).
Para Jara, llenar el tiempo con ocupaciones de
ficcin es humanizarse porque lo libera de su
condicin de ser reducido a las exigencias del
cuerpo: Un secuestrado sin tiempo! Genial,
lo logramos! (Jara, 2010, p. 1068).
A pesar de la importancia de la estrategia
de resistencia, denominada alegoras de
libertad, en el mantenimiento de la decisin
de sobreponerse al secuestro, esta no impidi
que la vida en sus mltiples sentidos se tornara
precaria, pues la eliminacin de la libertad
sujeta al ser humano a la dominacin.
B. La Bitcora del cautiverio,
de Gilberto Echeverry
Esta narrativa es memoria desupervivencia
y muerte escrita durante el cautiverio. Con
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ella, Echeverry da cuenta de su experiencia


de hundimiento de la intimidad heredndola a
la humanidad. Escribir aparece como opcin
tica para evitar el olvido y banalizacin
del secuestro, en la vida de los colombianos
y colombianas. Los juicios que nos fueron
revelados en esta narrativa son:
1. Juicios sobre el impacto del secuestro
en la vida personal: La sustraccin de la
vida ntima. El secuestro aparece como una
constelacin de hechos acaecidos en geografas
y momentos especficos cuyo impacto en la
vida personal se juzga como la sustraccin
de la vida ntima. Este juicio aparece como
la expropiacin de aspiraciones y necesidades;
se expresa en el desarraigo afectivo, en la
inmovilidad y en el aislamiento del cautiverio.
El desarraigo afectivo se experimenta como
privacin y aoranza de los lazos que le unan
al mundo conocido. La inmovilidad se muestra
en la extraccin de la facultad para decidir y
ordenar sus propios actos. Los juicios: Tortura
moral -El hueco en mi alma- y La Pesadilla
del tiempo -Subordinacin/Dominacin-, dan
cuenta de esta sustraccin.
a) Tortura moral: El hueco en mi
alma. El secuestro interrumpe de manera
irrecuperable la continuidad de la vida;
genera un vaco indescifrable que resulta de la
ausencia total de los otros sujetos queridos y
reconocidos, lo cual no es accidente, ni efecto
fortuito, sino consecuencia intencional del
secuestrador o secuestradora que incrementa la
efectividad de la extorsin: Mayo 21, 2002.
Hoy cumplimos un mes de retencin. De salud
estamos perfectos, con un sentimiento de
vaco que no se puede explicar por no estar con
ustedes (Echeverry, 2006, pp.365-368).
Esta insoluble sensacin de vaco
constituye la tortura moral del cautiverio,
juicio que representa el dao irreparable de la
vida afectiva que se prolonga en un tiempo sin
lmites: Nadie, ni aun los que estn presos en
las crceles del mundo, viven una experiencia
de ausencia total de los seres queridos como
la nuestra (Echeverry, 2006, pp. 368-370). El
hueco en el alma es la representacin de la herida
que deja la tortura moral y recuerda la violencia
recibida. La tortura moral es sufrimiento que
347

Myriam Oviedo-Crdoba - Marieta Quintero-Meja


aparece como aoranza y enmudecimiento; es
incomunicacin que invisibiliza a la persona
cautiva, con un velo de silencio a su alrededor:
un hueco en mi alma por no estar con
ustedes el tiempo corre y uno piensa cuntas
cosas podra estar haciendo (Echeverry,
2006, pp. 700-705).
b) La geografa de los sentimientos.
Muestra los juicios que delinean el impacto de
la experiencia de secuestro en la vida personal.
Los sentimientos narrados aluden a una marca
impuesta por el sujeto carcelero sobre su sistema
simblico-espiritual, y representan regiones
de la experiencia imposibles de explicar con
palabras.
La experiencia del secuestro es juzgada
como un dolor derivado del agravio a la
humanidad de la persona secuestrada: uno se
convierte en una nulidad (Echeverry, 2006,
p. 193). Este agravio es una sensacin de dao
irreparable a la dignidad del sujeto. El dolor es
fractura -intensa y profunda- que da cuenta de
la conmocin de la vida ntima originada por
la masividad y por la contundencia del abuso.
Con el alma partida por el dolor y la tristeza,
percibiendo el secuestro, nunca med la
duracin (Echeverry, 2006, pp. 183-185).
El secuestro tambin se juzga como tristeza
ante la prdida irrevocable de la vida conocida;
revela la carencia de iniciativa y accin en un
tiempo sin coordenadas claras: Estoy seguro,
algn da saldr de esta situacin mi regreso
est garantizado, aunque puede demorarse
(Echeverry, 2006, pp. 1215-1221).
La sustraccin de la vida ntima se
juzga como soledad, como ausencia de
intersubjetividad que aparece en la vivencia
de un cuerpo arrancado del espacio que
comparta con otros. La soledad surge en un
nuevo territorio fsico y simblico que aparece
extrao y hostil: el vaco de la familia es
imposible de llevar, los ruidos de la noche
construyen siluetas fantsticas. Trece hombres
retenidos en cautiverio construyen sueos,
hijos de la esperanza, miran las fotos de sus
familias (Echeverry, 2006, pp. 888-890).
La soledad provoca la herida del aislamiento
y el confinamiento con los cuales se rompen
las tramas relacionales: es como si todo
se hubiera ido de este mundo. Solo cuando
348

te escucho, me renace la esperanza...


(Echeverry, 2006, pp. 3745-3747).
La geografa de los sentimientos prosigue
con el miedo, una sensacin de alerta y
angustia por la presencia del mal, encarnado
en la sustraccin de la vida poltica. El miedo
aparece de cara a eventos del orden natural, y
frente a acciones de las personas. El miedo a
los primeros desparece gradualmente a partir
de acciones intencionales: las culebras nos
dan mucho miedo, he perdido el miedo a los
insectos me cuido de ellos los manejamos;
sobre las culebras estamos tomando todas las
medidas (Echeverry, 2006, pp. 1447-1474).
En contraste, el miedo a las acciones humanas
no cesa, le acompaa hasta el fin de sus das.
El miedo encarna la amenaza de una sucesiva
e irremediable limitacin de s expresada
en ser daado -fsica o moralmente- y en la
prolongacin del cautiverio.
Echeverry tambin le teme a la guerra,
considerada el mal mayor, la principal
amenaza a la sobrevivencia de su familia, de
su comunidad y de su nacin. Este miedo surge
de la fractura de la organizacin poltica y se
instaura en el incumplimiento del pacto social
suscrito por la sociedad humana para evitar el
dao mutuo que da lugar a la desconfianza, y
se profundiza ante la amenaza de la violencia:
el pas est cada ao peor y puede llegar
a un punto de no retorno, que desembocara en
una guerra cruenta, destructiva, sanguinaria y
contra natura. Que Dios nos libre de tener que
vivir esos tiempos! Pobres hijos, pobres nietos,
pobres todos! (Echeverry, 2006, pp. 859-862).
En medio de la fragilidad aparecen rasgos
de humanidad entre los cautivos, y entre estos
y sus captores, los cuales se juzgan como
solidaridad. Este sentimiento se presenta,
entre los cautivos, como creacin intersubjetiva
orientada a evitar el aumento de un sufrimiento
innecesario. Las acciones de solidaridad
revelan formas de reciprocidad que parten del
reconocimiento y comprensin del sufrimiento
del otro: son soldados, aceptan nuestros
regaos, piden consejos y explicaciones,
esperan llenos de esperanza nuestras opiniones
y a m me ayudan a empacar y a transportar el
morral (Echeverry, 2006, pp. 1496-1507).
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El secuestro: una fractura en la identidad narrativa


La solidaridad de Echeverry con sus
captores muestra una identificacin con el
dolor de los otros que se expresa en compasin
recproca, que incluye en su nosotros a quienes
aparecen como sujetos perpetradores de su
mal: los remedios se gastan en quien
est enfermo -retenido o guerrillero-,... Los
guerrilleros tambin traen drogas las de
ellos y las nuestras forman una farmacia para
todos (Echeverry, 2006, pp. 2509-2512).
c) La pesadilla del tiempo: subordinacin/
dominacin. Echeverry juzga el secuestro como
acontecimiento ligado al tiempo, una fuente de
angustia y fragilidad que narra como pesadilla.
Las temporalidades aluden a una experiencia
inesperada y desconocida: el cautiverio, en
donde imperan las lgicas del sometimiento y
la dominacin, afectando la comprensin del
tiempo.
Estas lgicas configuran el juicio tiempo de
la espera, manifestado como lapso de expectativa
y momento de permanencia, acepciones que
referencian un modo de existencia nuevo:
Muchos esperan que en la situacin en la cual
me encuentro, al tener prcticamente todo el
tiempo libre, puedo escribir un libro pendiente,
pero esa oferta no es posible (Echeverry,
2006, pp. 239-241). El tiempo de la espera se
experimenta como expropiacin de su tiempo
vital y de su horizonte de vida usurpado por la
incertidumbre: Hoy, casi once meses despus,
nada se ha hecho, uno se olvida de todo, no
se concentra, lo nico que piensa es cundo
saldremos? (Echeverry, 2006, pp. 192-194).
Con el juicio periodo de mutaciones
Echeverry muestra su trnsito de agente a
espectador. Las mutaciones se revelan en la
imposicin de nuevos ritmos de la cotidianidad,
en una reiteracin inacabada e invariable.
El tiempo aparece homogneo, carente de
novedad e hitos diferenciadores. Este deja de
ser expectativa de realizaciones futuras para
convertirse en inquietud y duda: todos los
das se repiten excepto cuando nos movemos de
un sitio a otro (Echeverry, 2006, pp. 15181519).
El juicio tiempo de la fortaleza es seal
de dignidad en medio del agravio, es lapso
simblico que permite a Echeverry soportar las
dificultades y mantener la esperanza. En este
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tiempo muestra una adhesin firme y constante al


cumplimiento del deber -como resistencia para
asumir la adversidad-, el cual implica superar
condiciones que minan la esperanza: para
ellos (sus nietos) en el futuro, esta ser una
historia sin dolor, que espero no los marque
las historias de esta experiencia sern algo muy
especial, pero no les traern dolor ni deseos de
venganza (Echeverry, 2006, pp. 3010-3013).
La fortaleza se instaura en la desesperanza,
experimentada en la falta de salidas concretas al
cautiverio, para luego levantarse sobre su dolor
y resistir: la angustia que cada instante se
renueva, el dolor que nunca cesa, la esperanza
que continuamente muere requiere fabricar
sueos e ilusiones para volver a renacer
(Echeverry, 2006, pp. 4630-4632).
La desesperanza da lugar al juicio tiempo
de la dilacin, lapso que significa esperanzas
fallidas: Creo que nuestra posible
liberacin se demorar varios meses ms...
Solo queda una esperanza, la mediacin de
la ONU (Echeverry, 2006, 1014-1016). La
dilacin modifica el significado del tiempo el
cual transcurre entre la ilusin de la posible
liberacin y la desilusin que proviene de
acciones contrarias a ella: pens en la furia
de los funcionarios del Gobierno quienes,
diran a la opinin que era producto de
nuestra irresponsabilidad. el presidente
Pastrana y el seor Gmez10 lo afirmaron por
radio y televisin. muchas personas en
privado diran dieron papaya. Algunos con
perfidia y mala leche (Echeverry, 2006, pp.
216-220).
El tiempo de dilacin instaura el olvido y
la desaparicin, banaliza el dolor de las vctimas
al convertir el secuestro en un asunto de la vida
privada para el cual las soluciones no nacen de
la vida poltica: Anoche escuch al general
Montoya dijo que estaban en operaciones
para rescatarnos. Sera una locura -antes
estaramos muertos-, las Farc no lo admitiran
(Echeverry, 2006, pp. 1280-1282).
2. Juicios acera de la responsabilidad
poltica: En la narrativa el sujeto cautivo
enuncia juicios reflexivos acerca de asuntos
10

Alusin al comisionado de Paz de la poca.

349

Myriam Oviedo-Crdoba - Marieta Quintero-Meja


de inters colectivo que aparecen en el
espacio pblico. Estos juicios son una forma
de pensamiento que aparece en su condicin
de testigo de acontecimientos que revisten
un particular inters, dada su condicin de
ciudadano, funcionario pblico y negociador
en los procesos de paz. Echeverry juzga la
responsabilidad poltica como la posibilidad de
preservar la libertad y la integridad del mundo
para las generaciones futuras: en el futuro
tendrs la fortuna de ver una Colombia ms
justa, equitativa e incluyente, tu abuelo
viejo siente que se estn dando circunstancias
para que se produzcan, ... cambios para que
todos podamos vivir en armona y con paz
(Echeverry, 2006, pp. 492-495).
La responsabilidad poltica tambin se
juzga como educacin moral de nios y nias
en la participacin y construccin de acuerdos
normativos, a partir del reconocimiento
intersubjetivo de normas morales o de
prcticas concertadas por la va del dilogo. La
responsabilidad tambin aparece como respeto
a normas que prescriben formas de conducirnos
en los mbitos privado y pblico; por tanto, es
condicin para la convivencia y contribucin
al bienestar de la sociedad: los hombres
han descubierto que para poder vivir -en
sociedad-, se requieren leyes y reglamentos;
en algunos pases han servido para que la
gente viva mejor; en otros, lamentablemente,
las cosas no han funcionado bien Colombia
es uno de esos! (Echeverry, 2006, pp. 19921996).
3. Juicios acerca de la eliminacin de
la voluntad poltica: un basurero en el
espacio. El secuestro es juzgado por Echeverry
como eliminacin de la voluntad. La voluntad
es para Echeverry la fuerza que genera la accin
entre las personas. Por ello su eliminacin
fragiliza al sujeto cautivo, lo coloca en la
parlisis y en el abandono de toda iniciativa.
Esta prdida de iniciativa elimina la vinculacin
con la poltica y hace de la voluntad un asunto
relacionado con la bondad: Los muchachos
que nos cuidan y sus jefes nos han tratado bien.
Tenemos buena agua para baarnos, la cama
es buena y la comida es sana (Echeverry,
2006, pp. 239-271).
350

El borramiento de la voluntad es
fragmentacin de pensamiento y potencia.
Esta fragmentacin crea una forma de vivir en
el cautiverio que se aleja de lo interhumano,
generando una vida solitaria. En sntesis, la
eliminacin de la voluntad es sustraccin de la
vida poltica.
5. Conclusiones
Las narraciones analizadas revelaron -en
el mbito pblico- sujetos con existencias
singulares, nicas e irrepetibles, que fueron
vctimas de una sustraccin intencional del
espacio pblico, perpetrada por otras personas
mediante acciones de fuerza.
Jara (2010) y Echeverry (2006) mostraron
con sus juicios morales la fragilidad a la que
son reducidos los seres humanos cuando
son extrados de la comunidad poltica y
convertidos en seres privados de un mundo
comn. Esta fragilidad consiste en la sucesiva
extraccin de la humanidad, un proceso que
se inicia controlando movimientos, deseos y
aspiraciones del sujeto cautivo; continua con la
reclusin en condiciones indignas, avanza con el
quiebre de la autonoma y el hundimiento en la
total sumisin, y culmina con la animalizacin
que implica la eliminacin de la intimidad.
Las narrativas mostraron el secuestro como
una experiencia de dominacin y humillacin
marcada por la tortura moral que representa
la extraccin de la vida cotidiana y la ruptura
de las redes afectivas. En el secuestro, la
dominacin, la humillacin y la extraccin
de la vida cotidiana, obran como heridas a la
identidad de los cautivos y cautivas.
Los juicios de los cautivos mostraron que
el secuestro es una relacin de tortura con el
sujeto perpetrador. Este tortura mediante el
control y la reclusin, convirtindose en el
dueo del tiempo del sujeto secuestrado.
Los juicios polticos revelaron la ausencia
de espacios para debatir, lo cual impuso una voz
hegemnica frente a la liberacin de las vctimas,
prolong injustificadamente su sufrimiento, y
los cautivos fueron reducidos a instrumentos de
manipulacin. Los juicios tambin mostraron
las falencias del Gobierno que deba proteger
a los ciudadanos y la poca solidaridad de la
Rev.latinoam.cienc.soc.niez juv 12 (1): 339-353, 2014
http://revistalatinoamericanaumanizales.cinde.org.co
DOI:10.11600/1692715x.12120071313

El secuestro: una fractura en la identidad narrativa


sociedad civil. En sntesis, los juicios polticos
dan cuenta del abandono y olvido al que fueron
condenados los secuestrados.
Los juicios retrospectivos evidenciaron la
fractura tica y poltica ocurrida en Colombia,
la cual hizo posible la extincin de la condicin
humana de los secuestrados y, con ella, la
banalizacin de su dolor y sufrimiento. Estos
mismos juicios dieron cuenta del dao moral
perpetrado y afianzaron la conviccin segn
la cual, el secuestro no es un crimen ms,
sino una afrenta a la dignidad que consiste en
la consumacin de la crueldad, sin lmites ni
acotaciones.
Las
narrativas
del
confinamiento
elaboradas por Alan Jara y Gilberto Echeverry,
poseen un valor que va ms all de la simple
informacin; son medio de construccin de
una comunidad poltica. Estas narrativas
obran como indicios de la historia reciente de
Colombia y, simultneamente, como lentes
interpretativas que reflejan las vicisitudes de las
vidas humanas al interior de una sociedad que
ha visto cooptado el espacio de la poltica por
las distintas acciones que marcan la violencia
entre los seres humanos.
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Metforas y paradojas de los miedos en los sujetos docentes


Referencia para citar este artculo: Gonzlez-Gonzlez, M. A. (2014). Metforas y paradojas de los miedos en los
sujetos docentes. Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud, 12 (1), pp. 355-370.

Metforas y paradojas de los miedos en los


sujetos docentes*)
Miguel Alberto Gonzlez-Gonzlez**
Profesor-investigador Universidad de Manizales, Manizales, Colombia.

Artculo recibido en marzo 1 de 2013; artculo aceptado en mayo 20 de 2013 (Eds.)


Resumen (analtico): A partir de unos testimonios de vida se abordan los miedos de docentes
universitarios colombianos, toda vez que ha sido un pas signado por una fuerte violencia instaurada
desde la colonizacin, transitada por la independencia y radicalizada hasta nuestro primer decenio
del siglo XXI. Esta investigacin abordada entre el 2010-2012, dentro del inters potencial de conocer
los Lenguajes del poder y los miedos que generan y administran. En qu consisten los miedos de los
docentes universitarios de Manizales y Pereira, en Colombia e impactos en su ejercicio docente? Las
conclusiones nos sorprenden, los docentes hasta no ser preguntados, no son conscientes de ensear
el miedo. Identifican que el miedo es un estilo de vida y, por tanto, no slo lo ensean, tambin lo
generan y lo administran. Son portadores y parteros del miedo.
Palabras clave: docente, profesor, educacin, lenguajes (Tesauro de Ciencias Sociales de la
Unesco).
Palabras clave autor: miedos, fantasa, ansiedad, utopa, metfora, irona, paradoja, olvido.
Metaphors and paradoxes of professors fears
Abstract (analytical): We deal with the fears felt by Colombian University professors using as
point of departure some life testimonies, considering that this is a country that has been characterized
by a lot of violence since colonial times, going through the independence struggles and radicalizing
in the first decade of the 21st Century. This research covers the period between 2010-2012, with the
potential interest of knowing the language of power and the fears it generates and manages. What do
the fears felt by University professors from Manizales and Pereira, Colombia consist in? What is their
impact on their teaching practice? The conclusions come to us as a surprise: until they were asked,
the professors were not aware of the fact that they had been feeling fear. They identify that fear is a
life style and therefore, they not only teach it but also generate and manage it. They are carriers and
midwives of fear.
Key words: teacher, professor, education, languages (Unesco Social Sciences Thesaurus).
Key words author: fears, fantasy, anxiety, utopia, metaphor, irony, paradox, oblivion.

El presente artculo de reflexin es fruto de una investigacin realizada entre febrero del 2010 y diciembre de 2012 en las maestras de educacin,
docencia, y educacin desde la diversidad, en la universidad de Manizales, dentro del macroproyecto Lenguajes del poder, financiado por la
Universidad de Manizales. Igualmente se present como ponencia en el Colloque International critures en Migration(s) Histoires dcrits,
histoires dexilsen. Universidad de pars 8. Pars, Francia, mayo 12 de 2012. rea de conocimiento Educacin, sub-rea Enseanza-Aprendizaje.

**

Licenciado en Filosofa y letras de la Universidad Santo Toms. Magister en Educacin-Docencia de la Universidad de Manizales. PhD en
Ciencias de la Educacin Universidad Tecnolgica de Pereira. PhD en Conocimiento y cultura en Amrica Latina, Ipecal, Mxico. Docente e
Integrante grupo de investigacin Maestras Universidad de Manizales. Correos Electrnicos: miguelg@umanizales.edu.co,
mgcaronte@me.com

Rev.latinoam.cienc.soc.niez juv 12 (1): 355-370, 2014


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Miguel Alberto Gonzlez-Gonzlez


Metforas e paradoxos dos medos dos docentes
Resumo (analtico): A partir de testemunhos de vida so abordados os medos de professores
universitrios colombianos uma vez que este tem sido um pas marcado por uma forte violncia
instaurada desde a colonizao, a qual transitou pela independncia e se radicalizou desde a
primeira dcada do sculo XXI. Esta pesquisa, realizada entre 2010 e 2012, dentro do interesse de
conhecer as linguagens do poder e os medos que geram e administram. Em que consiste os medos
dos professores universitrios de Manizales e Pereira na Colmbia e quais so os impactos em seu
exerccio docente? Os resultados surpreendem os professores at que sejam perguntados no esto
conscientes de ensinar o medo. Identificam o que o medo um estilo de vida e, portanto, no apenas
o ensinam como tambm o geram e o administram. So portadores e geradores do medo.
Palavras-chave: docente, professor, educao, linguagens (Tesauro de Cincias Sociais da
Unesco).
Palavras-chave autor: medos, fantasia, ansiedade, utopia, metfora, ironia, paradoxo,
esquecimento.
-1. Introito. Timore. -2. Primera instantnea: Sentido de los testimonios de vida. -3. Segunda
instantnea: miedos histricos de los sujetos docentes. -4. Tercera instantnea: condicin de
actualidad de los miedos. -5. Cuarta instantnea: metforas y paradojas del miedo. -6. Quinta
instantnea: Punto de cierre. Futuro del miedo. Fantasa y ansiedad. -Lista de referencias.
1. Introito. Timore
Si en latn timore es miedo, en espaol
el miedo se puede acompaar de varios
temores; un miedo bien fundamentado requiere
concretarse con muchos temores. El miedo es
una emocin, es una excitacin por la cercana
de un peligro real o imaginario que se acompaa
por el deseo de escapar, de evitar la amenaza. El
miedo es comn a todas las especies vivientes,
es instintivo. Para Freud (1899/ trad. 2008),
segn lo dice en su libro La interpretacin de
los sueos, existen dos tipos de miedo: el real
y el neurtico. El primero es cuando existe un
peligro verdadero, evidente, que pone en riesgo
el cuerpo fsico o mental; en el neurtico no hay
un peligro tangible, se siente miedo ante algo
que no existe, ante algo supuesto; viene ms de
la imaginacin y de la sensacin.
Los miedos alrededor del cuerpo, los
que se producen por enfermedades o porque
no se ajustan a los estndares sociales de
homogenizacin, tambin generan miedo
(Pez, 2009, p. 997):
Lo vivido de modo directo es el centro. El
nio o nia que vive el dolor por un golpe de
otro, o la vergenza por la burla de un par, o la
356

exclusin de un grupo, experimenta lo suyo en


su cuerpo y en su ser completo.
El miedo por nuestra figura corporal, por lo
que el otro piensa de ella, termina por abundar
la esfera de los miedos.
Hay una estela de miedo, un pavor que
no siempre es visible, pero que signa ciertos
comportamientos del dejar hacer y del dejar
pasar. Frases como Los sapos mueren
estripados en la carretera; En boca cerrada
no entran moscas; No se meta donde no lo
llaman; El pez muere por la boca; Los
muertos no hablan; El silencio es la virtud de
los sabios; Si quiere vivir mucho, no se meta
en cosas ajenas; Solo vine al mundo y solo
me voy; No le tenga miedo a los muertos,
tngale miedo a los vivos; Los valientes
estn en el cementerio; Cada quien se labra
su propia desgracia; Es mejor decir que por
aqu corri un cobarde y no que aqu cay un
valiente; Nadie es eterno en el mundo; El
miedo es mi compaero ms fiel, jams me ha
dejado para irse con otro; Lbrame de una ira
de Dios; han permitido cierta forma de estar,
cierta constitucin de sujeto, cierta cosmogona
del quehacer social, de todo lo cual no queda
por fuera el sujeto docente.
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Metforas y paradojas de los miedos en los sujetos docentes


2. Primer instantnea: Sentido de los
testimonios de vida
Las narraciones de los propios
acontecimientos de la vida de una persona
han tenido varias designaciones como:
autobiografas, historias de vida, narraciones,
testimonios de vida, diarios personales o,
incluso, didactobiografas. La didactobiografa
es una propuesta que se viene llevando a cabo
en Latinoamrica, la cual consiste en que los
profesores y profesoras relaten sus experiencias
didcticas para que, a partir de all, reconozcan
sus afectaciones y luego las identifiquen en la
sociedad. Es un proceso de adentro hacia fuera,
es decir, se identifican las afectaciones y luego
se encuentran en el afuera como una suerte de
espejo en el grupo cultural donde se desempea
o donde se tuvo mayor vnculo en relacin con
la afectacin, la cual se comprende dentro del
orden de las emociones. Que la propia vida
sirva de testimonio, de provocacin para dar
evidencia de una poca, de unas caractersticas
culturales y sociales de un territorio o de un
pas es, de por s y en s misma, un recurso
metodolgico. La autobiografa, segn nos dice
Quintar (2006),
()
se
hace
con
preguntas
problematizadoras re-flexivas para tomar
conciencia de lo hecho, explicndolo y
fundamentndolo cientficamente y as
proponer alternativas transformadoras
para que en los tiempos individuales
lo materialice en una aspiracin de
efabilidad.
La autobiografa permite revisar la propia
historia didctica del sujeto docente para
reconocer y reconocerse.
Varias podran ser las instantneas del
miedo, varias las fronteras del quehacer
educativo; pero como nos dice Delumeau
(2005, p. 11), Las otras dos fronteras son de
tiempo y de espacio, esto es, que el miedo se
puede reconocer en un lugar determinado y en
un tiempo dado; en otras palabras, los miedos
no tienen la misma intensidad, depender del
territorio y del momento donde acaezcan.
As las cosas, expone Beck (2002, p.
13) Vivimos en una era de riesgo que es
global, individualista y ms moral de lo que
Rev.latinoam.cienc.soc.niez juv 12 (1): 355-370, 2014
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suponemos. Mundializado el riesgo, el miedo


es su gran oferta y su gran medicina son las
compaas de seguros y las ventas futuras de
planes tursticos, la felicidad vendida para un
tiempo que no ha sido. Los miedos histricos de
los docentes y de las docentes no siempre son
de orden global; sin embargo, desde lo local se
globalizan, por tanto, s tienen bastante cercana
a lo que histricamente nos han vendido como
miedo los poderes religiosos, econmicos,
polticos, jurdicos, ticos y educativos.
3. Segunda instantnea: miedos
histricos de los sujetos docentes
Los miedos histricos de los docentes y de
las docentes, desde sus narraciones-testimonios
de vida, se pueden comprender como unas
herencias religiosas, unas herencias polticas,
unas herencias econmicas, unas herencias
militares de dominio, es decir, unas herraduras
de unas herencias culturales. Lo que se hereda
no se hurta dicen los abuelos; lo que se hereda
es patrimonio, siendo as, cmo no se van a
heredar los miedos?
Los miedos que encontr fueron tan diversos y
en tal nmero que, de alguna manera, ello me
hace pensar en la sociedad del miedo en que nos
hemos convertido; que de la sociedad del riesgo
pasamos a la sociedad del miedo o, peor an,
siempre hemos sido una sociedad del miedo,
pero cada vez con mayores riesgos y renovados
miedos. Aqu, el orden u organizacin de los
miedos no se han dispuesto por mayor o menor
nivel, sino por la forma en que fueron relatados,
en que fueron narrados, el lugar mismo de
aparicin en los escritos.
Esto de los miedos no lo haba pensado,
cre que era un problema de otros, pero
encuentro que le temo a la muerte, a la
enfermedad, a la pobreza, a las alturas,
a los fantasmas, a los perros, a morir
ahogado, tambin encuentro que cuando
nio le tuve miedo a la oscuridad, a mi
padre, a la polica, a la escuela, a los
profesores.
Este testimonio de vida de un docente de 65
aos nos muestra que la formacin machista
insista en que un hombre con miedos era como
357

Miguel Alberto Gonzlez-Gonzlez


una mujer y, claro, es el machismo escondido
tras esta designacin y est casi resignacin.
Mi mam insista que deba tenerle
miedo a los hombres porque solo queran
dormir conmigo. Claro, no solo a los
hombres les he temido, tambin a las
araas, a los ratones, a las culebras, a
los perros y an les sigo teniendo miedo,
claro, ya no tanto a los hombres.
Esta profesora de 45 aos nos hace caer en la
cuenta de que hay miedos en la niez que incluso
no se superan en la madurez de la vida, que nos
siguen acompaando hasta el fin de nuestras
vidas. Qu tal eso de saberse acompaado por
el miedo? Dice Freire (2007, p. 154) que El
miedo es muy concreto y causado por motivos
concretos o que se presentan como si fueran
concretos. Alguna vez expuso Descartes que
lo mejor distribuido era la razn, porque todos
creamos tener suficiente; es posible que sea el
miedo otro de los atributos mejor distribuidos
en la humanidad.
El prximo testimonio nos habla hasta de los
ruidos, los temores al ro, a los rayos; fobias o
no, son autnticos problemas que desencadenan
miedos.
En mi vida he sido una miedosa increble,
le tengo miedo al ruido de los vientos, a
los ros, a los rayos, a los terremotos, a
los incendios, a las inundaciones, a las
avalanchas o empalizadas, es decir, a casi
a todos los fenmenos naturales les temo.
Los profesores siempre me produjeron
miedo, ahora respeto a varios y detesto
a muchos por lo mala gente que eran.
Le tuve miedo a la primer noche con un
hombre.
Aqu la profesora de la Universidad de
Manizales de 48 aos escribe sobre sus miedos
a la naturaleza con bastante holgura, e incluso
relata sus miedos a los hombres y al sexo mismo
que, luego, ha ido superando. La ertica no como
creacin sino como contencin, de lo cual se
pueden preciar las religiones de origen judaico:
satanizar las pasiones, satanizar el sexo; de ello,
tambin nos deberan explicaciones Scrates,
Platn y Aristteles, quienes bastante hicieron
para elevar la razn a la cspide, al Parnaso, y
enviar las pasiones al mismsimo Trtaro.
358

La siguiente versin de un profesor de la


Universidad de Caldas, dedicado a ensear
historia, nos muestra que la influencia de la
religin es notable en esto de la gestacin y
conservacin de los miedos; digamos que son
miedos sagrados, casi intocables por quien los
padece: a Dios todo le es posible, todo lo queda
bien, incluso, asustar a los seres humanos. De
lo cual escribe Gonzlez (2010, p. 30): Lo
que ocurre es que sembrar miedo result ms
fcil de lo esperado, eso ya nos lo ensearon
los dos grandes metarrelatos de las religiones
monotestas.
Esto de los miedos produce hasta miedo
relatarlos, le temo a la locura, no s,
pero me produce mucho miedo llegar
a enloquecerme. Le temo a una ira de
Dios, al futuro, a la vejez, a la soledad, a
la desaprobacin, a la crcel, al hospital,
a los cementerios, a la muerte, a la
enfermedad, le temo al fin del mundo.
Le he temido a sacar malas notas, a los
profesores, a mi padre, a mi hermano
mayor, claro, ya no les temo, los quiero
mucho, tanto a profesores, a mi padre y a
mi hermano, pero les tuve mucho miedo.
En tanto, el no autorrealizarse es otro de los
grandes miedos, casi de las mayores pesadillas
de la humanidad, en este caso presente en los
relatos de los docentes y las docentes.
Hay unos miedos que he denominado
como histerias de una poca y que los
vivo, como, por ejemplo, miedo a la
inseguridad de las ciudades, les temo a las
grandes ciudades, le temo a los ladrones,
le temo a una bomba, a un carro bomba,
le temo a los grupos, al arribismo, a la
insensibilidad. Le temo a la ignorancia,
pero no a la ignorancia del que no sabe
sino a la ignorancia del que cree saber
mucho y no escucha a nadie, le temo a
perder lo que he conseguido, a perder lo
que tengo, le temo a perder el aprecio, el
amor de mis cercanos, temo a no llegar
a autorrealizarme y a que mis hijos no
puedan autorrealizarse.
Esto lo expresa un profesor de 59 aos que
se desempea en la Universidad Autnoma
de Manizales, para quien es fundamental
la autorrealizacin no solo como acto de
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Metforas y paradojas de los miedos en los sujetos docentes


superacin sino como opcin de confrontar los
miedos.
Yo sugiero que investiguemos la
felicidad, para qu dedicarle tiempo a los
miedos, a eso no le veo importancia, pero
escribir, no describir ninguno de mis
miedos. Creo que siempre le he temido a
la vejez, al silencio, no me gusta la gente
silenciosa, le temo a la insensibilidad, a la
falta de solidaridad, no s si le temo, pero
me desagrada la mentira.
Este profesor de la Universidad Luis
Amig rescata que si estudiamos el miedo con
buenos argumentos podremos ayudar a formar
sujetos ms libres, pero se pregunta de manera
constante Por qu no estudiamos la felicidad
para aprender a ser felices?
Es que esto de los miedos es muy curioso.
Tenemos tantos miedos que la lista es para
un libro. Le temo a las puertas cerradas, a
la luna llena, no s si por eso de los lobos,
a las cucarachas, a dormir sola, a no ser
buena gente, a que mis hijas sufran, a una
bomba atmica, pero tambin a un carro
bomba, a manejar bicicleta, a montar en
patines, le tengo miedo al futuro, a que
Dios adelante el juicio final, le temo a
los ateos, al diablo. Cuando nia le tena
miedo a la polica, a mi ta, a mi padre, a
los espantos, a los fantasmas, tena miedo
a que me llegara la primera menstruacin,
tema a tocarme mis partes ntimas
porque era pecado, pero no le tema a
la oscuridad, me rea de los nios que
sentan miedo a la oscuridad.
La profesora de la Universidad de Caldas,
de 52 aos, decidi extender la escritura sobre
su misma intimidad, recuerdos, secuelas de una
formacin machista-religiosa que an puede
seguirse manifestando en lugares donde viven
grupos econmicamente vulnerables.
Cuando decid escribir parte de mi vida,
dar un testimonio de la misma, esto de
los miedos me sorprendi, primero cre
no tener miedos, luego encontr una
lista increble, la hice en una hoja frente
a mi computador y cont ms de 150
miedos, unos miedos colectivos y otros
individuales, propios de mis propios
fantasmas a los cuales tambin les tem
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bastante. He tenido miedo a la libertad,


por raro que esto parezca, miedo a
enamorarme, miedo a ser odiado, miedo a
no ser reconocido, a no ser aceptado, a ser
invisible, a ser agredido, a los ladrones, a
las guerras, a ser humillado y a humillar, a
la injusticia, a la crcel, a ser ignorante, a
ser arribista, a lo desconocido, a la locura,
a morir slo, a la enfermedad en la vejez,
le temo a cualquier tipo de sufrimiento
o de dolor, temo a la tecnologa
deshumanizada, a una tecnologa superior
al hombre. Le he temido a la guerrilla, a
los paramilitares, a los soldados, les temo
porque todos ellos pueden ser potenciales
asesinos. Soy miedoso con las serpientes,
con las araas, con los toros, temo a una
estampida, a una hambruna.
Este docente de la Universidad de Manizales
con ms de 50 aos enfatiza en la tecnologa y los
miedos que puede desencadenar; el miedo a la
guerrilla, a los grupos armados de ultraderecha
mismos; pese a sus miedos, resalta que an est
a tiempo para confrontarlos y superarlos.
El miedo a los grupos armados del horror,
Restrepo (2001, p. 11): Enterr a mi marido
y a tres de mis hijos y sal corriendo con lo
que me haba quedado. Este relato de uno
de los personajes de la multitud errante, nos
acerca al dolor de los ltimos cincuenta aos
de Colombia, mujeres viendo morir a sus hijos
y cnyuge, mujeres rehaciendo sus vidas luego
de muchas barbaridades, mujeres instaurando
vida en otras tierras donde luego podrn repetir
la historia, ver morir a sus amados o, an ms,
afrontar su propia muerte. De otra parte, la
tecnologa como espacio para movilizarse, para
recrear, para interaccionar, pero tambin para
someter y agredir, como nos muestran Jimnez,
Castillo y Cisternas (2012, p. 830): Junto
con la incorporacin de la tecnologa a la vida
diaria, se comienza a observar la agresin
virtual entre escolares, en donde cada una de
las definiciones abordadas contempla alguna
forma o acto agresivo, hostil, o daino
El miedo nos constituye, mucho he
pensado en mis miedos, mi primer
profesora nos hablaba a las nias que el
miedo era un asunto psicolgico, que la
mayora de los miedos eran invenciones
359

Miguel Alberto Gonzlez-Gonzlez


de la mente. Estoy de acuerdo con ella,
tenemos muchos miedos que no valen la
pena. Mi padre deca tngale miedo a los
vivos no a los muertos, pero yo le tena
miedo a los muertos, luego aprend que los
vivos son los peligrosos. Le tuve miedo
a mi profesor de matemticas, siempre
tuve miedo que alguna vez pudiese ser
violada.
La docente de la Universidad de Caldas
reconoce en su primera profesora y en su padre
a sujetos que pensaron e incluso hablaron del
miedo, caso que no pareca normal para los
aos 70 cuando inici sus estudios.
Si quiere vivir bastante cierre la boca,
porque los sapos mueren destripados en
la carretera, nos deca mi padre. Tnganle
miedo a una ira de Dios, las mas no son
nada, insista mi madre. Mi padre deca
que las mujeres eran el mismo demonio,
mero objeto de provocacin y tem
casarme por no vivir con el demonio,
luego de casarme tambin tem de que mi
mujer fuera infiel, creo que ya super ese
problema.
Este profesor de la Universidad de
Manizales describe sus miedos como una
experiencia familiar, pero no cree ser replicador
de los mismos ante sus estudiantes. En trminos
generales, encontramos cierta demonizacin
del otro, bastantes miedos, donde la mujer
no siempre sale bien y donde casi todo le es
aceptado al Creador.

inseguridad en las calles; pero hay miedos


de supervivencia y miedos de la especie, por
sabernos pensantes y capaces de modificar el
entorno, aunque tambin miedo a la mentira,
como indica Rowlands (2009, p. 81):
() capacidad de mentir ms que ser
el blanco de mentiras, y de maquinar
ms que ser objeto de maquinaciones.
La mentira podra ser un grito a la
imaginacin o un grito a las verdades. El
grito es la manifestacin de un estado de
nimo alterado, felicidad o miedo, pero en
el imaginario social el grito es la mxima
expresin del miedo.
El grito, Edward Munch, 189311.
Tal vez sea una de las pinturas ms significativas
del siglo XX, la que inaugura la poca de las
dos grandes guerras, la poca en que gritar era
un mecanismo para mostrar, pero tambin para
disipar el miedo. Desde los sujetos docentes se
encuentran mltiples miedos, miedos que se
gritan, pero que no escuchamos porque tambin
aprendimos a cierta sordera. Sordera selectiva.

4. Tercera instantnea: condicin de


actualidad de dichos miedos
Si el miedo no les tuviera cerrada la
boca; pero la tirana tiene, entre otras muchas
ventajas, la de poder hacer y decir lo que le
venga en gana.
Sfocles (2006). Edipo Rey. Antgona.
La provocacin de Antgona a su To
Creonte es tcita, el miedo silencia, el miedo
deprime, comprime. Si un miedo es actual o no,
puede ser un asunto complejo de comprender;
lo que s puede exponerse es que en algunas
pocas ciertos miedos son ms incidentes que
en otras. Para este tercer milenio hay miedos
muy de la vida citadina, como el miedo a la
360

1. Miedo a la muerte. Esta, que es una de


las pocas verdades, una de las instancias
inevitables, constituye el principal de los
miedos de nuestros docentes. El Ministerio
de Defensa de Colombia (2010, p. 15)
expone as la relacin de homicidios: 2003,
23.523 homicidios; 2004, 20.210; 2005,
18.111; 2006, 17.479; 2007, 17.198; 2008,
1

Munch, E. (1893). El grito. En: http://www.edvard-munch.com/


gallery/anxiety/index.htm (Recuperado el 20-02-2013).
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Metforas y paradojas de los miedos en los sujetos docentes

2.

3.

4.

5.

16.140 y en el 2009, 15.817 homicidios.


Con estos datos es posible que la muerte
nos ponga siempre en aviso, dentro de sus
caractersticas violentas; una de ellas el
sicariato, venido a menos, pero que an
sigue siendo una gran amenaza. No aplica
para este caso lo dicho por Epicuro: no
vale temerle a la muerte, cuando ella llega
nosotros ya no estamos. Entendible para el
caso colombiano, donde hasta a la paz se
le tiene miedo. Molano (2009, p. 22) indica
que Los acuerdos de paz han trado ms
muertos, pensaba yo, que los combates.
La guerra es una gran fbrica para daar
corazones, para hacer salvajes a los seres
humanos, para temerle a la muerte y ni
siquiera apostarle a la paz.
Miedo a perder un miembro de la familia.
Saberse padre, madre, hermano, hermana,
hijo o hija, genera bastante cercana, por
tanto, la muerte de un integrante de la
familia es otro de los miedos. Explica
Fromm (2006, p. 282), que el miedo a la
muerte sigue viviendo entre nosotros una
existencia ilegtima. Ese miedo a morirnos
o a que alguien cercano se muera fue
aprendido y sigue entre nosotros.
Miedo a los muertos. El miedo a los
cementerios deriva del miedo a la muerte,
aunque no se encuentran evidencias de
que un muerto pueda regresar y atacar a
un ser viviente; no obstante, muchos de los
profesores y profesoras le tienen miedo a
los muertos.
Miedo a los cementerios. Ese saberse solo
en un cementerio o el tener que transitar
cerca de estos lugares -refieren las historias
narradas de los sujetos docentes-, les
produce miedo. Desde nio y an a esta
edad los cementerios me producen miedo
y conste que soy hombre y tengo 48 aos,
adems, como si fuera poco, docente
de la Universidad Nacional con sede en
Manizales, donde estamos dizque los
profesores ms avezados.
Miedo a los fantasmas. Una creencia
de que algn espritu puede asustar es
bastante frecuente. Los fantasmas aparecen
en la noche; son, por as decirlo, hijos de
la oscuridad, de las tempestades; segn la

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imaginera popular, en la luz o en el da los


fantasmas no aparecen. Por tanto, -expone
Gonzlez (2011, p. 68)-,
Latinoamrica aprendi a crear fantasmas,
a gestar espantos, ya sabemos que los mitos
son amorales por permitir el crimen, pero
sufren de la confrontacin humana, al cabo
que los espantos producen miedo, nos
hacen correr, nos provocan la huida. Tal
vez, Latinoamrica se conform con los
espantos y solo quiere vivir de los mitos
ajenos.
6. Miedo a la oscuridad. Esta es una reaccin
muy fuerte en la niez; sin embargo, muchas
de las mujeres describieron en sus historias
un miedo absoluto a la oscuridad, bien
porque se puede aparecer un fantasma, un
muerto, un ratn, un reptil o un delincuente.
En los hombres se reconoce que es un miedo
de nios que, en condiciones de adultez, es
superado.
7. Miedo a lo desconocido. Es muy cercano al
miedo al futuro. Ese temor a lo desconocido
se materializa por lo sorpresivo que pueda
ser, pero lo sorpresivo en trminos de
desgracia, puesto que coinciden todos
los profesores y profesoras que si lo
desconocido llevase a cosas gratas, poco se
le temera y ms bien se buscara.
8. Miedo al futuro. Reconocen los profesores
y profesoras que esa inseguridad frente al
futuro se debe a lo desconocido de ese tiempo
por venir, a tantas formas de apocalipsis
narradas que ofrecen un futuro poco
interesante. El mismo fracaso de aquella
idea romntica de que todo iba para mejor,
ahora ha perdido validez y eso tambin
genera miedo, miedo a un futuro incierto
eco-humano. De hecho, como lo expone
Beck (2002, p. 13), Vivimos en una era de
riesgo que es global, individualista y ms
moral de lo que suponemos. Mundializado
el riesgo, el miedo es su gran oferta y su
gran medicina son las compaas de seguros
y las ventas futuras de planes tursticos,
la felicidad vendida para un tiempo que
no ha sido. De esto O`donnell (2010, p.
98) explica que Se ha perdido aquella
confianza de nuestros abuelos acerca de que
el progreso, es decir, el futuro, traera mejor
361

Miguel Alberto Gonzlez-Gonzlez


sanidad, mejor esparcimiento. El futuro
-tambin- nos lo venden los polticos, pero
cuando llega el momento de la accin las
palabras no siguen a sus promesas; las
religiones judeocristianas nos venden un
futuro apocalptico; ese ms all es casi
imposible de conquistar, porque el cuerpo
ser, por suerte, fuente de pasiones, las
mismas pasiones que estas religiones han
querido dominar, suprimir.
9. Miedo a la enfermedad. Este miedo va
en varios sentidos: el primero, porque hay
una cercana a la muerte, el segundo por el
dolor, y el tercero porque puede sobrevenir
una incapacidad, y generarse cierta
dependencia de otras personas; y esta sola
idea produce miedo en los sujetos docentes.
La enfermedad de mayor miedo es el cncer
y luego el Sida.
10. Miedo a la locura. Esta es una extraa
paradoja; si bien los docentes y las docentes
describen muchas cosas alocadas donde se
alaba la vida de los locos y las locas, esa
capacidad de creacin y de adaptacin por la
que incluso los ven como incomprendidos,
a su vez tienen absoluto pavor de llegar a
la insania mental, a la desconexin de la
realidad.
11. Miedo a caer en la drogadiccin. Es
evidente que los profesores y profesoras
ven en el consumo de estupefacientes un
problema social, y temen caer o que alguien
cercano se convierta en drogadicto. Tengo
tantos miedos, que la lista es de varias hojas,
ante la pregunta hice una enumeracin y
pareca mentira. Le temo a las cucarachas,
a los gritos de cualquier jefe, al mal genio
de mi padre, a los cementerios, a los
fantasmas, a los muertos, a un carro bomba,
a la guerrilla, a los paramilitares, a los
sicarios, a no ser reconocida, pero le temo
mucho a caer o que alguien de mi familia
caiga en la drogadiccin. Esta profesora de
la Universidad Autnoma escribe los ms
variados miedos, pero es insistente en que
la drogadiccin es la que ms la intimida.
12. Miedo a la vejez. Los viejos y viejas,
incluidos sus abuelos y abuelas, madres,
padres, vecinas y vecinos, les hacen caer
en cuenta de que ser viejo es poco grato,
362

casi espantoso, por la poca autonoma, por


las enfermedades y por los olvidos que la
sociedad tiene sobre la gente vieja; quiz
el mayor miedo, luego de la enfermedad,
es la invisibilizacin que sufren los viejos
y viejas, el distanciamiento del que son
objeto. Especifica Fromm (2006, p. 163):
La desocupacin ha aumentado tambin
el miedo a la vejez. En muchos casos se
requiere tan slo [sic] a jvenes y aun a
personas sin experiencia. Ser viejo o vieja
no solo constituye un estado temporal,
sino anmico y de relacin con el otro;
una persona vieja deja de ser til para la
sociedad.
13. Miedo a una ira de Dios. Lbrame de
una ira de Dios es la expresin que mejor
resume esta situacin. La posibilidad de
que Dios se pueda enojar ante tanto mal,
que pueda acabar con el mundo o la idea
misma del juicio final produce miedo. A
pesar de que los docentes y las docentes
destacan que Dios es misericordioso, no
pueden librarse del miedo a una ira de Dios.
Pese a la formacin acadmica, es muy
curioso este miedo, se encuentra todo un
enrolamiento cultural, toda una imposicin
que no se logra resolver en algunos sujetos
docentes, an con su mundo formativo;
de hecho, varios reconocen su asistencia
a misa los domingos. De un tenor similar
es el siguiente miedo; de ah que la irona
de Nietzsche (2005, p. 12) sigue en el libro
para nuestros profesores: Es el hombre
tan slo [sic] un error de Dios? O es Dios
tan slo [sic] un error del hombre? En
torno al miedo, al menos, se podr agregar
que Dios ha ganado por ahora.
14. Miedo al diablo, miedo al infierno. Este es
un miedo que no comparten todos los sujetos
docentes, pero un nmero importante destaca
que el diablo an tiene poderes, y que uno de
esos es el dinero; no ven el dinero como el
dios de la tierra, sino como la manifestacin
de lo que Mefisto puede provocar en la
humanidad por intermedio del dinero; todo
es comprable, todo es vendible. Al respecto,
relata Delumeau (2005, p. 385), retomando
a Lutero, en una diatriba contra el demonio:
El diablo, puesto que no es solamente un
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Metforas y paradojas de los miedos en los sujetos docentes


mentiroso, sino tambin un asesino, atenta
sin cesar contra nuestra vida y descarga
su clera causndonos accidentes y daos
corporales. Como buena muestra de este
miedo, en el Apocalipsis 20:10 se lee: Y
el diablo que los engaaba fue lanzado en
el lago de fuego y azufre, donde la bestia y
el falso profeta; y sern atormentados da y
noche por las eras de las eras.
15. Miedo a la polica. La polica colombiana
de los aos 50 hasta los 90 era temida por
su brutalidad, por sus niveles de violencia;
ese miedo se ha quedado en el imaginario
de los profesores y las profesoras. A partir
de los aos 90 la polica tiene otro tipo de
relaciones con la sociedad, sin embargo, se
le acusa de corrupcin, de cometer delitos
y de ser violenta, lo cual sigue generando
miedo en la sociedad misma.
16. Miedo a ir a la escuela. El primer da de
escuela, en lugar de alegra, en la mayora
de los profesores y profesoras produjo
zozobra. En todo caso, la escuela goza de
poco prestigio y s es un espacio que genera
bastante miedo. La condicin de actualidad
de dicho miedo -exponen los profesores
y profesoras- se ha mutado por Pereza
de ir a la escuela. Da pereza, da miedo
por la violencia misma, explica Ghiso
(2012, p. 819): En estas condiciones, la
realidad violenta y violentada penetra y se
enquista en la Institucin Educativa y en la
vida cotidiana de estudiantes y docentes,
que viven atravesados por el miedo, la
impotencia, la presencia de la muerte, la
inseguridad, la angustia, la intranquilidad y
la desesperanza.
17. Miedo a los profesores y profesoras.
Los actuales profesores y profesoras le
tuvieron miedo a sus docentes, les huyeron;
sus profesores y profesoras fueron fuente
de temores, pero tambin creen que ellos
y ellas puedan ser fuente de miedos. La
experiencia, su misma configuracin, se
traduce en acontecimiento cuando adquiere
sentido, cual lo exponen Alvarado, Patio
y Loaiza (2012, p. 858): Para que una
experiencia se torne en acontecimiento es
necesario que sta [sic] se configure como
una trama de sentidos que logre romper
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con el curso natural de los eventos y le


otorgue un significado propio al devenir de
la historia.
18. Miedo a recibir las notas o calificaciones
escolares. Uno de los grandes miedos a los
profesores y profesoras se reconoca en el
poder que tenan al emitir la nota, la misma
que se iba haciendo un fantasma desde
los exmenes; esperar la nota luego de un
examen les produca a los profesores y
profesoras un miedo paralizador. Temblaba
cuando los profesores entregaban los
exmenes, si me iba bien estaba feliz, si
perda algo de m se perda, escribe uno de
los docentes.
19. Miedo al padre. La autoridad del padre
no se pona en cuestin; los profesores
y profesoras que participaron de estos
dilogos narrados, hombres y mujeres entre
40 y 60 aos, le tenan un respeto al padre
que se tornaba en miedo. Donde mejor se
refleja el miedo al padre es en La Biblia
(1990) cuando en el gnesis 3, 9-10 dice:
Yahveh Dios llam al hombre y le dijo:
Dnde ests? ste [sic] contest: Te o
andar por el jardn y tuve miedo, porque
estoy desnudo; por eso me escond. Este
es un miedo al padre, uno de los autnticos
miedos de la humanidad.
20. Miedo al sufrimiento. Sufrir por una
enfermedad, por un dolor, por la partida de un
ser querido, por la pobreza, por el abandono
social son, entre otros, los padecimientos
que ninguno de los profesores y profesoras
quisiera pasar; incluso afirma Saramago en
El evangelio Segn Jesucristo que Jess,
Dios, temi al sufrimiento que padecera en
la cruz.
21. Miedo a la ignorancia. Pese a que todos los
profesores y profesoras tienen formacin
universitaria, temen a la ignorancia, temen a
no saber estar a la altura de los tiempos con
la informacin de que disponen. En El miedo
a la libertad, Fromm destaca que incluso
hay miedo de aparecer mal informado. Esto
es, el miedo a la ignorancia, es un miedo a
no tener suficiente informacin.
22. Miedo a los reptiles y a los ratones. Este
es un miedo tpico de las mujeres, casi de
363

Miguel Alberto Gonzlez-Gonzlez


los primeros miedos que ellas manifestaron;
si bien es una fobia, se resalta esto por la
cantidad de veces que fue reconocido como
un miedo casi incontrolable.
23. Miedo a los grupos, a las colectividades.
Se tiene miedo a los colectivos, a los grupos,
por lo impredecibles que son. Es un miedo
al qu dirn. Una fobia a los grupos que
contradice el cooperativismo.
24. Miedo a ser distinto. Aqu subyace una
curiosa paradoja: unos tienen miedos a
ser distintos, mientras otros temen no ser
distintos, temen parecerse a los colectivos.
Ya nos expone O`donnell (2010, p. 23)
que La diferencia suele castigarse con la
discriminacin, que en el mejor de los casos
se vehiculiza como marginacin, pero no
infrecuentemente, a lo largo de la historia de
la humanidad, tambin como persecucin,
destierro, genocidio. Lo distinto genera
desconfianza.
25. Miedo a la soledad. Pese a reconocer
que tienen actividad intelectual que les
demanda estar solos, le temen a la soledad,
es decir, no quisieran llegar a la vejez en
plena soledad, en abandono del otro. Ya
explica Fromm (2006, p. 46) que el miedo
a la soledad se resalta porque Un elemento
importante lo constituye el hecho de que
los hombres no pueden vivir si carecen de
formas de mutua cooperacin. El miedo a
estar solos es siempre una pregunta por la
cooperacin, una pregunta por el otro, por
el nosotros.
26. Miedo al fracaso. Nadie quiere fracasar, a
veces, ni reconocer sus propios fracasos. El
fracaso es uno de los miedos ms comunes
encontrados en estas historias narradas de
los profesores y de las profesoras. Hay
quienes diran, parodiando a Rowlands, que
estamos basados en intrigas y engaos de
las que el ser humano no se puede liberar.
El miedo a lo inmanejable, a todo lo que
no podemos controlar, y a la globalizacin,
son otras variantes al miedo inminente
a fracasar. La humanidad misma como
proyecto es un fracaso; explica Bauman
(2008, p. 97), que La humanidad dispone
hoy en da de todas las armas necesarias
para cometer (deliberadamente o por
364

defecto) un suicidio colectivo, es decir, para


aniquilarse a s misma llevndose consigo
el resto de la vida sobre el planeta. Ese
miedo que todos sentimos por el fracaso
individual, tambin se lee por ese fracaso
colectivo al que nos encaminamos. Esa idea
de la autoaniquilacin por el uso de armas
atmicas o por los daos al medioambiente
corresponde a un miedo al fracaso colectivo
del no saber estar juntos.
27. Miedo a la no autorrealizacin. Es un
miedo a no autorrealizarse, a ser inferior
a las propias expectativas. En ese sentido,
expone Beck (2002, p. 13): La tica de
la autorrealizacin y logro individual es
la corriente ms poderosa de la sociedad
occidental moderna. Esa necesidad de
ser reconocido, de saberse autorrealizado,
es uno de los mayores escollos de la
modernidad.
28. Miedo al rechazo, a ser desaprobado.
Hay un pensamiento vencido que se ha
constituido desde unas teoras y prcticas
que deprimen al sujeto. An parece ms
complejo el asunto cuando expone Lpez
(2009, p. 11), que Slo [sic] el rechazo total
de la realidad nos la muestra en su verdad.
Slo [sic] el rechazo total del mundo nos
dice la verdad del mundo. Pero este gesto
radical de rechazo ya no es el gesto moderno
que, despus de la destruccin, anunciaba y
preparaba un nuevo comienzo.
Es como si el conocimiento fuese diseado para
rechazar la realidad y ese es el grueso de la
discusin.
29. Miedo a la prdida de un amor. En este
sentido tambin aparece el miedo a no
ser amado, tanto por sus seres cercanos,
como por sus mismos vecinos y vecinas, lo
cual va muy de la mano con el miedo a la
desaprobacin; la mayora de los profesores
y profesoras quisieran ser queridos por
sus estudiantes, recordados por su don de
gentes.
30. Miedo al silencio, a no poder expresar lo
que se quiere. A esto nos dice Zemelman
(1998, p. 141), Surge la tarea de recuperar
el silencio como momento de reflexin
prediscursiva. Es probable que tambin se
precise del silencio luego del discurso para
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Metforas y paradojas de los miedos en los sujetos docentes


escuchar los rumores, los susurros del sujeto
que es el otro y que soy yo. No me gusta
el silencio, cuando explico y los estudiantes
no me preguntan quedo preocupado, esos
silencios me producen miedo, creo que
no me entendieron o que se aburrieron,
escribe otro de los docentes.
31. Miedo a la pobreza. La pobreza es una
condicin econmica que ninguno de los
docentes aprueba; le temen, puesto que en
la precariedad econmica, las posibilidades
de sobrevivir con alguna dignidad, son
mnimas; es la pobreza uno de los miedos
ms reiterados en estos testimonios de vida.
32. Miedo a perder lo que se tiene. Es
una cercana con el temor a la pobreza.
Bsicamente en trminos econmicos,
se manifiesta el miedo a perder sus
propiedades, bien por un mal negocio, por
accin de la delincuencia o porque el poder
adquisitivo se disminuya de tal forma que
se pierda lo que se tiene.
33. Miedo a la insensibilidad. La insensibilidad
se ubica en el afuera, se comprende como
insolidaridad, incapacidad de acercarse al
otro, de comprenderse con el otro. No me
gusta la gente insensible, les tengo miedo,
mucho miedo, son capaces de lo peor,
destaca una de las profesoras.
34. Miedo a la injusticia. Pese a reconocer
que hay mucha injusticia, hay temor a ser
objeto de una injusticia. Uno puede ser
injusto de muchas maneras, entregando
una calificacin, emitiendo un concepto
o simplemente designando labores extra
clase, indica uno de los testimonios
de vida ledos. Se les pide justicia a las
organizaciones del Estado, pero cuando no
llega, entonces pasa lo de los gobernantes
indecorosos, como el caso en Chile citado por
Puget, et al. (1991, p. 60): La indignacin
y el miedo, lo intolerable y la violencia
tienen otra intensidad, otros efectos y otra
eficacia en el decir de una sociedad liberal
o de una sociedad autoritaria bajo el terror.
Esto lo sabemos, ha sido una de las grandes
marcas de las sociedades latinoamericanas,
golpeadas y llenas de miedo por la violencia
que los mismos Gobiernos ejercen sobre
sus ciudadanas y ciudadanos.
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35. Miedo al arribismo. Varias de las historias


narradas hacen hincapi en que esa urgencia
de llegar a un cargo por encima de cualquier
condicin no la desean, les produce miedo
ser o estar cercanos a un arribista. El fin
justifica los medios, no lo justifica todo; la
paradoja es que algunos sujetos docentes
aceptan haber asumido posiciones donde
estudiantes, docentes, amigas y amigos han
quedado en condiciones precarias.
36. Miedo a ser agredido y a agredir. A
la agresin que temen es a la que tiene
consecuencias fsicas. Le temo a los golpes,
tanto a recibirlos como a darlos, cada que
me agreden, as sea de palabra, pero a la que
ms le temo es a la agresin fsica. Como
profesora soy muy dulce y trato de no
asustar a los jvenes e insisto que a nadie se
debe golpear, por ninguna razn se justifica
un maltrato fsico, o sea, una agresin.
Esto lo manifiesta la profesora que, a sus
52 aos, decide no replicar lo sufrido ni
justificar esa forma de aprendizaje, sino
que en rebelda y resignificacin a lo
padecido opta por apostarle a la potencia y
al acto, somos ser en potencia y ser en acto
describi Aristteles, en este caso, del amor
pedaggico.
37. Miedo al fin del mundo. Los relatos del
fin de los tiempos, los relatos bblicos del
fin del mundo, los relatos modernos de
atentados nucleares o calentamiento global,
los asumen los profesores y profesoras
cercanos al fin del mundo, y a esa posibilidad
le tienen mucho miedo.
38. Miedo a un terremoto. De los fenmenos
naturales ms temidos es el terremoto, no
solo por la cantidad de vctimas sino por
todas las dificultades que genera. No quieren
estar o padecer los efectos de un terremoto.
39. Miedo a una bomba. En Colombia, en la
dcada de los 90, era muy comn un carro
bomba; desde esa memoria, los docentes
y las docentes le tienen bastante miedo
a los carros bomba, tanto por los daos
como por las vctimas que genera. Aunado
a las bombas estn las minas antipersonas
que suelen instalarse en zonas rurales con
las horrendas consecuencias humanas
que traen. Una explosin de una mina
365

Miguel Alberto Gonzlez-Gonzlez


antipersona, de una bomba, alcanza no solo
cuerpos sino imaginarios que se mantienen
en el tiempo.
40. Miedo a la inseguridad en las ciudades.
Este es uno de los miedos ms curiosos y
ms reeditados; cual nos indica O`donnell
(2010, p. 207),
Este miedo es el ms manifiesto, el ms
evidente, el que ms acucia las ciudades
medievales protegan a sus pobladores de
los bandidos y de las frecuentes guerras
feudales con murallas y fortificaciones la
ciudad que, antao fuera un refugio contra
la violencia, es hoy el escenario propicio
para secuestros, robos y asesinatos.
Los profesores y profesoras le temen a las calles
de las grandes ciudades; la falta de seguridad
en las ciudades les produce pnico.
41. Miedo a la invisibilidad. Algunos
profesores y profesoras manifestaron que
les agradaba ser reconocidos, ser tenidos
en cuenta a la hora de que se tomen las
decisiones; el no ser visibles les produce
miedo. Hay sujetos narcisos que luchan
por ser visibles, cuyo miedo es no ser
reconocidos. Hay cierto narcisismo en
mis formas de comportarme, tal vez, cierto
miedo a no ser visible. Lo cual confirmo con
mis publicaciones, mi vestuario e incluso
la presencia de mi voz en lugares que no
siempre requieren de mis conceptos.
42. Miedo a la tecnologa deshumanizada.
La tecnologa por s no parece peligrosa,
pero en los trminos de uso, muchos
manifiestan ese miedo al futuro por lo que
pueda devenir en un mundo tecnologizado
y deshumanizado. Aqu puede subyacer una
imaginacin colectiva, un cierto rumor que
cada vez se hace ms fuerte; la tecnologa
se est convirtiendo en un riesgo.
43. Miedo a los estudiantes y a las estudiantes.
Esta manifestacin se hace ms evidente
con estudiantes mayores que ya estn
en condiciones de agredir. La siguiente
investigacin adelantada en Espaa
(Libertad Digital, 2012), nos muestra la
problemtica:
Aunque slo [sic] un7,4% de los profesores
reconocen haber sufrido alguna vez una
agresin fsica por parte de los alumnos, el
366

54,4% afirma haber recibido insultos, un 32,4%


amenazas yel 97,9% ha visto episodios de
violencia de sus pupilos entre s. El estudio fue
realizado durante el pasado curso entre 1.223
profesores de Secundaria, 240 de Andaluca. El
50,2% reconoce que el temor a una agresin le
provoca un nivel de estrs alto o muy alto.
Es decir, este miedo no es exclusivo de los sujetos
docentes colombianos, tambin lo padecen
profesores y profesoras de otros continentes,
lo que nos lleva a pensar que si algo est bien
globalizado es el miedo. Hay comunidades
deprimidas donde se les teme a los estudiantes
porque rompen vidrios y generan desconcierto
en su entorno. Como si el estudiantado tambin
se fuese convirtiendo en un factor generador de
miedo.
5. Cuarta instantnea: metforas y
paradojas del miedo
El poder tiene bastantes metforas para
promover el miedo, buenos ejemplos son los
siguientes: Miedo a la ira de Dios Es posible?
Miedo al diablo, miedo a los fantasmas, es
decir, son metforas que nos piensan, que nos
someten si se quiere. Tener miedo al infierno,
a no llegar al cielo u otras ofertas del ms all,
es una clara metaforizacin de la realidad, una
metafsica del miedo. Dios, como fuente de
miedo que bien lo relata la Biblia, tampoco
le queda lejos a El Corn (2011), donde en la
Sura II, La Vaca, en su aleya uno expresa: He
aqu el libro que no ofrece duda; l [sic] es la
direccin de los que temen al seor. Nos queda
claro, el Corn es un libro para temer, para
saber que es Dios quien define nuestras vidas
y el ms all, por tanto, el libro sagrado de los
musulmanes ha de ser y se convierte en fuente
de miedo en s mismo. La misma suerte ocurre
con la Biblia donde las palabras miedo, temor o
temed, plagan el libro y, por consiguiente, a los
seguidores y seguidoras de la llamada palabra
de Dios.
El miedo a una ira de Dios, claramente lo
ampla Fromm (2006, p. 69):
La Iglesia, al tiempo que fomentaba un
sentimiento de culpabilidad, tambin aseguraba
al individuo su amor incondicional para todos
sus hijos y ofreca una manera de adquirir la
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Metforas y paradojas de los miedos en los sujetos docentes


conviccin de ser perdonado y amado por Dios.
La relacin con el Seor era antes de confianza
y amor que de miedo y duda.
Este miedo es una clara muestra de hasta
dnde puede llegar un poder: generar miedo
para controlar, para someter, sabiendo, como
muestra Fromm, que al principio la relacin ser
humano-Dios era de confianza y de pronto fue
necesario llevarla a la duda, a la culpabilidad,
al miedo para que el papel de la iglesia fuese
importante, un poder mediador ante otro poder.
Esto de que tengamos miedo a la muerte
no es tan inocente como se revela; meter miedo
con el ms all es una de las grandes fuerzas
de las religiones judeocristianas, puesto que nos
ponen en la paradoja de disfrutar el cuerpo o
salvar el alma, y ante el mundo de sensaciones
el cuerpo termina cediendo y su supuesta
alma condenndose; de ah que ese miedo a la
muerte, en trminos generales, es una herencia
religiosa; aunque la pulsin entre el Eros y el
Tnatos es una lucha que por s misma produce
cierto miedo y cierta ilusin.
Por un lado se alaba la tecnologa y por
otro se le rechaza, se la supone pregonera
de grandes desastres. De hecho, en el libro
Ciberculturas 2.0. En la era de las mquinas
inteligentes, Piscitelli (2002, p. 36) expone que
Construiremos computadoras dotadas de una
inteligencia ms-que-humana. Esta idea de
tener inteligencias artificiales superiores a la
condicin humana produce cierto resquemor,
cierto miedo, puesto que ya no sern
inteligencias controladas por las personas,
en lo cual Lyotard tambin coincide: habr
inteligencia sin necesidad de los seres humanos.
Y la persona virtuosa debe sentir miedo?
Esta pregunta va por lo que muchos hombres y
mujeres del pasado consideraban como virtud:
un ser humano inclinado a hacer el bien y libre,
no solo de manchas sino de miedos. Las virtudes
son los patrimonios morales del ser humano,
son hbitos de permanente bonhoma. Las
virtudes, segn Aristteles, no son pasiones ni
facultades, sino hbitos o cualidades; lo opuesto
son los vicios. Las virtudes ms conocidas
son la prudencia, la justicia, la fortaleza y la
templanza; a propsito, son denominaciones
femeninas, lo cual nos puede sugerir cierta
capacidad de autogeneracin. Qu pasa con
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la fortaleza y la templanza cuando nos asiste


el miedo? No se tiene una respuesta cercana
conocida, y los profesores y profesoras, cuando
escriben sobre los miedos, en nada se refieren
a las virtudes. Por tanto, estamos frente a otra
paradoja: si un profesor o profesora es alguien
virtuoso, cmo es posible que tenga tantos
miedos?
Hay paradojas del miedo que parecen
incontestables, pero que nos designan, cual
explica Guarn (2011, p. 159): Somos, de algn
modo, sobrevivientes, en medio de guerras,
de economas maltrechas, de democracias
asesinas, de desarrollos tecnopolticos y
militares agresivos. Estas guerras, estas
economas maltrechas y estas democracias
asesinas, lo nico que multiplican es el miedo
y facilitan el ejercicio del poder. De ah que
tengamos profesores y profesoras con tantos
miedos formando sociedades para la libertad,
afincada en los miedos: ni ms ni menos que la
gran paradoja.
Qu tipo de sujeto forma un sujeto docente
con estos miedos? Desde los testimonios se
reconoce que se forman sujetos limitados, llenos
de miedos, seres resentidos, personas agresivas,
rodeados de muros que no dejan movilizar al
ser humano. El muro de las religiones o muro
de los lamentos; el muro de la poltica o muro
de Berln, ahora muro en la frontera con Mxico
o en Gaza; el muro de la economa o Wall Street
son, evidentemente, formas de actualizar los
miedos. No se sabe qu tipo de sujeto se est
formando con tantos pavores, lo que s sabemos
es que pertenecemos a la sociedad del miedo.
6. Quinta instantnea: Punto de cierre.
Futuro del miedo
Ese miedo al futuro, ese temor a lo
desconocido, gravita entre la fantasa y la
ansiedad, puesto que nada de lo por venir
es claro; mucho parece desastroso, desde
la realidad ambiental, pasando por ciertas
profecas religiosas o tnicas y llegando hasta
el planeamiento poltico-financiero; ah emerge
el futuro como una caja de Pandora sin siquiera
una esperanza, una suerte de desesperanza
aprendida, donde ni derecho a la esperanza
367

Miguel Alberto Gonzlez-Gonzlez


se tiene; es un miedo reeditado: gentes sin
esperanza, llenas de miedos.
El conocimiento artstico, cientfico,
filosfico, psicolgico, econmico, fsico,
qumico, geogrfico, militar, poltico, tico
y lingstico, alojan sus propias teoras y
prcticas, con las cuales se construyeron y, para
colmo, se siguen instituyendo temores; por
tanto, deben dar cuenta del cmo multiplican y
el por qu ingenian miedos, en unas formas de
comprender el mundo donde nada es inocente.
Cada uno de estos conocimientos debera
preguntarse por sus modos de leer y abordar
al sujeto, donde el cmo y el para quines,
aparezcan en sus horizontes; formulas sencillas
que hasta la democracia ha olvidado.
Hay un miedo que no mencionaron
los maestros y maestras, y es el miedo a la
democracia, sobre el cual nos advierte Chomsky
(2009, p. 308): El ansia de ver aplicada
en todo el mundo la democracia al estilo
norteamericano ha sido un tema persistente en
la poltica exterior de los Estados Unidos; esto
porque donde los Estados Unidos se proponen
dizque fortalecer o instaurar la democracia, se
gestan un sinnmero de violaciones internas
o, si es el caso, de invasiones -como se ha
dado en Vietnam, Panam, Afganistn o Irak,
por citar algunos pases-,donde en el fondo lo
que hay es una prctica poltica para justificar
sus ambiciones econmicas. Es curioso
que ninguno de los profesores o profesoras
hubiese escrito sobre algn miedo en relacin
con las posibles intervenciones armadas o no
de los Estados Unidos, sobre los espionajes
electrnicos o sobre que sus hijos e hijas
permanecieran demasiado tiempo en las redes
sociales digitales.
Culpar al otro, demonizar el afuera y
encontrar a alguien para perseguir, es una de
las grandes tecnologas del miedo. Perseguir
brbaros, mujeres, negros, indgenas, terroristas
o pobres, es una lnea clara del poder sustentada
en la necesidad de buscar a quien culpar. Ya nos
establece en una entrevista Galeano, a travs de
O`donnell (2010, pp. 38-39), que Cuando se
demoniza al otro esa operacin no es inocente,
porque el miedo nunca lo es las religiones
dominantes degradan a la mujer. Si alguna
herencia tenemos clara es la religiosa, la poltica
368

y la militar, que para hacerse a sus propios fines


no tiene problemas en demonizar, en denigrar
del otro. De ah la justificacin de las guerras;
de ah la justificacin de la inquisicin y quema
de brujas; en las misoginias religiosa, poltica o
militar, nada es inocente; de ah las injusticias;
de ah la educacin, con profesores y profesoras
temerosos, casi acobardados, como un espacio
idneo para replicar y ensear nuevos miedos.
Es la educacin un sistema, una forma
de poder, una manera de comprender y hacer
comprender el mundo; por tanto, si en la
educacin los encargados de ser docentes
tenemos tantos miedos y, a su vez, los replicamos,
qu tipo de sujeto estamos formando?; es una
muestra ms de la crisis, de la crisis educativa,
donde se abordan temas, se escriben currculos,
se disponen normas, pero los grandes temas de
la humanidad no se abordan porque no se quiere
o porque simplemente no se conocen.
Los nuevos grandes miedos de la
humanidad, los nuevos miedos para el futuro,
no fueron abordados por los docentes y las
docentes como la perdida de seguridad social,
la prdida de empleo, la contaminacin
ambiental, el agotamiento de aguas dulces, del
agua potable, la guerra por el agua, la prdida
de la informacin de las bases de datos o en la
Internet, el jaqueo de las cuentas bancarias, la
propagacin de un virus que afecte a grandes
ciudades, un calentamiento global o una
intoxicacin general del aire; no se expusieron
miedos por la desaparicin o corte permanente
de los servicios pblicos, es decir, no se
mencionaron riesgos muy fuertes a presentarse
en el futuro.
Es posible que hayan ilusiones cognitivas
con relacin al miedo, es decir, una creencia
que aceptamos intuitivamente como cierta; por
consiguiente, puede haber miedos venidos de
ilusiones cognitivas, miedos admitidos como
ciertos por mera adopcin intuitiva sin que se
revisen, sin que se contrasten con la realidad
y/o con el mismo juego de la razn.
As las cosas, con profesores y profesoras
miedosos e inventndose desasosiegos, con
docentes que no han logrado resolver sus miedos
atvicos, aquellos miedos de sociedades en
caverna, cmo podremos bordear y abordar el
mundo de los nios y nias o de la gente joven?;
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Metforas y paradojas de los miedos en los sujetos docentes


tantos miedos, tantos tabes, tantos temores, lo
que promueven son inseguridades, pero siguen
haciendo el juego al poder cuyo lema central,
desde antes de Maquiavelo, es meter miedo
para dominar, meter pnico para controlar.
Entonces, en sociedades -como la nuestragobernadas por el miedo, donde el otro es una
amenaza, no una promesa, donde el otro es
siempre fuente de sospecha y no de esperanza,
aprendimos a temernos, aprendimos a temerle
a todo, encontramos en los sujetos docentes
miedos religiosos, econmicos, afectivos,
educativos-acadmicos, existenciales, a la
naturaleza, y hasta miedos del llamado hombre
de las cavernas, miedo a las sombras, a las
propias sombras; visto as, an no hemos cortado
el cordn umbilical que nos une al miedo.
Desde luego que cuando se corta el cordn
umbilical -bien, el que nos une a la madre, a
alguien o, a algo-, se va construyendo la libertad.
En el momento en que se corte ese cordn que
nos une al miedo, es posible que aprendamos
no solo de la libertad sino de la felicidad. Es
la libertad presencia de algo? Esto porque se ha
llegado a pensar que uno de los grandes muros
del ser humano es el miedo a ejercer la libertad,
Es el miedo ausencia o presencia de algo, o
ambos? Si un defensor a ultranza de la libertad
es un esclavo de lo que libera, es posible que un
ser humano plagado de pavores sea otra suerte
de esclavo; de ah la fantasa, de ah la ansiedad
de los mismos miedos, libertad o seguridad.
Cunto de miedo produce pensar y
escribir sobre el miedo? Es una pregunta por las
ironas, es una pregunta por las metforas con
que nos venden y con que vendemos miedos y
sobre lo cual la educacin no debe hacerse la
sorda, tiene que ser consciente de sus fantasas
y ansiedades.
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Ciencias Sociales, Niez y Juventud
Volumen 1 N 1, enero-junio de 2003
a
Volumen 11 N 2, julio-diciembre de 2013
Abello, Roco. Construyendo sentido sobre las transiciones al
inicio de la escolaridad. Vol. 7 N 2 (Julio. dic., 2009); pp.
929-947.
Acevedo, Karin; Quejada, Ra & Ynez, Martha. Estudio
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Adaptacin y validacin del Faces-20-ESP: Re-conociendo el
funcionamiento familiar en Chilln, Chile. Vol. 10 N 1 (Ene.
Jun., 2012); pp. 219 234.
Zuluaga, Juan Bernardo. La familia como escenario para
la construccin de ciudadana: una perspectiva desde la
socializacin en la niez. Vol. 2 N 1 (ene. jun., 2004); pp.
127 148.

Manizales, Colombia - Vol. 12 No. 1,

enero

- junio de 2014

ndice temtico
Abandono: Bocanegra (Vol. 5, N 1)
Abordaje cualitativo: Lpez (Vol. 3, N 1)
Abordaje participativo: Cebotarev (Vol. 1, N 1)
Abuso sexual: Nogueira-Da silva Costa (Vol. 11 N 2)
Actitudes de equidad: Alvarado, Ospina, Luna, Camargo (Vol.
4, N 1)
Actividades para-universitarias: Malinowski (Vol. 6, N 2)
Actividad fsica: Gonzlez, Tamayo (Vol. 10 No. 1)
Accesibilidad: Botero, Alvarado (Vol. 4, N 2)
Accin: Snchez (Vol. 2, N 2); Lozan, Alvarado (Vol. 9, N1)
Accin educativa: Bedoya, Builes, Lenis (Vol. 7, N 2-Especial)
Accin discursiva: Buitrago, Ramrez, Ros (Vol. 9, N 2)
Accin poltica: Botero, Vega & Orozco (Vol. 10 N 2)
Acciones ciudadanas: Vargas, Echavarra, Alvarado, Restrepo
(Vol. 5, N 2)
Adaptacin: Zicavo, Palma, Garrido (Vol. 10 No. 1)
Adaptacin inclusive: Aguirre (Vol. 9, N 2)
Adaptacin y sobrevivencia: Lizarralde (Vol. 1, N 2)
Administracin educativa: Aponte, Senz (Vol. 7, N
2-Especial)
Adolescencia: Cebotarev (Vol. 1, N 2); Cordini (Vol. 3, N
1); Feixa (Vol. 4, N 2); Lozano, Torres, Aranda (Vol. 6, N
2); Torres, Iiguez, Pando, Salazar (Vol. 7, N 1); Camacho,
Trujillo (Vol. 7, N 2); Tun (Vol. 8, N 2); Hincapi (Vol. 9,
N 2); Moratilla-Olvera, Taracena-Ruiz (Vol. 10 N 2)
Adolescencia y juventud: Verdugo-Lucero, Ponce de LenPagaza, Guardado-Llamas, Meda-Lara, Uribe-Alvarado,
Guzmn-Muiz (Vol. 11, N1)
Adolecente: lvarez-Ramrez, Chacn-afanador (Vol. 11, N
1)
Adolescentes: Amars, Amar, Jimnez (Vol. 3, N 2); del
Castillo, Roth, Wartski, Rojas, Chacn (Vol. 6, N 1); Sevilla
(Vol. 6, N 1); Vzquez, Castro (Vol. 6, N 2); Uribe, Vergara,
Barona (Vol. 7, N 2-Especial); lvarez, Saldaa, Muoz,
Portela (Vol. 7, N 2-Especial); Murrieta (Vol. 8, N 2); Oviedo,
Garca (Vol. 9 N 2); De Freitas, De Mecena ( Vol. 10 No. 1)
Adolescente infractor: Snchez (Vol. 10 No. 1)
Adolescentes institucionalizados: Castrilln (Vol. 5, N 1)
Adolecentes en privacin de la libertad: Lazaretti DaConceio, Cammarosano-Onofre (Vol. 11, N2)
Adolescentes y gnero: Garca, Prez (Vol. 8, N 1)
Adultocentrismo: Alvarado, Martnez, Muoz (Vol. 7, N 1)
Afiliacin: Malinowski (Vol. 6, N 2)
Ajuste social: Leavy (Vol. 11 N2)
Agencia: Surez, Restrepo (Vol.3, N 1); Guaran (Vol. 7, N 1)
Agencia cultural juvenil: Erazo, Muoz (Vol. 5, N 2)
Agresor-vctima: Paredes, lvarez, Lega, Vernon (Vol. 6, N
1)
Agresin: Paredes, Lega, Cabezas, Ortega, Medina, Vega (Vol.
9, N 2)
Agresin entre pares: Jimnez, Castillo, Cisternas (Vol. 10,
N 2)
Agresin virtual: Jimnez, Castillo, Cisternas (Vol. 10, N 2)
Agricultura de exportacin: Becerra, Vzquez, Zapata, Garza
(Vol. 6, N 1)
Agronoma: Tobasura, Jurado, Montes (Vol. 7, N 2-Especial)
Alfabetizacin inicial: Guzmn, Guevara (Vol. 8, N 2)
Alfabetizacin tecnolgica: Aguilar (Vol. 10, N 2)
Alienacin: Vera, Bautista, Ramrez & Yez (Vol. 10 N 2)
Alienacin social: Asn, Ruiz, Aceituno, Venegas, Reinoso
(Vol. 10 No. 1)

Alteridad: Aguirre, Jaramillo (Vol. 4, N 2); Mrques (Vol. 9,


N 2)
Alternativas de superacin: Aparicio (Vol. 7, N 1)
Alumnos: Paredes, lvarez, Lega, Vernon (Vol. 6, N 1)
Alumnos y alumnas: Len (Vol. 9 N 2)
Alimentacin: Prez-Gil, Paz, Romero (Vol. 9 N 2)
Amas de cra: Bocanegra (Vol. 5, N 1)
Ambiente familiar: Alcalde-Campos, Pve (Vol. 11 N 1)
Ambiente aprendizaje-juego: Van Kuyk (Vol. 7, N 2)
Amrica Latina: Rodrguez (Vol. 1, N 2); Rodrguez (Vol.
2, N 1); Umayahara (Vol. 2, N 2); Rodrguez (Vol. 5, N 2);
Gillman (Vol. 8, N 1)
Anlisis crtico del discurso: Ocampo (Vol. 9, N1); GmezSan Luis, Almanza-Avendao (Vol. 11 N 2)
Anlisis de contexto: Aguado, Girn, Osorio, Tovar, Ahumada
(Vol. 5, N 1)
Anlisis prosopogrfico: Castellanos (Vol. 9, N1)
Anlisis pragmtico: Buitrago, Ramrez, Ros (Vol. 9, N 2)
Analtica de la verdad: Snchez (Vol. 7, N 2-Especial)
Ancianos y ancianas: Robles, Prez (Vol. 10 No. 1)
Andamiado: Van Kuyk (Vol. 7, N 2)
Anomia: Asn, Ruiz, Aceituno, Venegas, Reinoso (Vol. 10 No.
1); Vera, Bautista, Ramrez & Yez (Vol. 10 N 2)
Antropologa pedaggica: Runge, Muoz (Vol. 3, N 2)
Antropologa: Cicerchia, Bestard (Vol. 4, N 1)
Apoyo institucional: Asn, Ruiz, Aceituno, Venegas, Reinoso
(Vol. 10 No. 1)
Aprender: Urbina-Crdenas, vila-Aponte (Vol. 11 N 2).
Aprendizaje: Tamayo, Sanmart (Vol. 1, N 1); de la Cruz,
Huarte, Scheuer (Vol. 2, N 1); Tamayo, Sanmart (Vol. 3, N
2); Bocanegra (Vol. 6, N 1); Tobasura, Jurado, Montes (Vol. 7,
N 2-Especial); Scheuer, De la Cruz, Iparraguirre (Vol. 8, N 2);
Lpez, Schnitter (Vol. 8, N 2); Aguilar (Vol. 10, N 2); Zapata
Ospina,Restrepo Mesa(Vol. 11 N 1); Diego Erazo, Snchez
(Vol. 11 N 2); Urbina-Crdenas, vila-Aponte (Vol. 11 N 2).
Aprendizaje de iniciativa: Van Kuyk (Vol. 7, N 2)
Aprendizaje de las educadoras y educadores: Guzmn,
Guevara (Vol. 8, N 2)
Aprendizaje y comportamiento: Mustard (Vol. 7, N 2)
Aprendizaje social: Pulido, Castro-Osorio, Pea, ArizaRamrez (Vol. 11 N 1)
Arendt: Ospina, Botero (Vol. 5, N 2)
Argentina: Llobet, Rodrguez (Vol. 5, N 2); Vommaro,
Vzquez (Vol. 6, N 2); Vzquez (Vol. 7, N 1); Mosqueira (Vol.
8, N 1); Tun (Vol. 8, N 2); Remorini (Vol. 8, N 2); Tun,
Salvia (Vol. 10 No. 1)
Argumentacin pragmadialctica: Londoo, Herrera (Vol.
10 No. 1)
Arqueologa: Bocanegra (Vol. 6, N 1); Snchez (Vol. 7, N
2-Especial); Kropff, (Vol. 9, N1); Vommaro (Vol. 9, N1);
Fagundes (Vol. 11 N 1)
Arquitectura: Diego Erazo, Snchez (Vol. 11 N 2).
Arqueologa-genealoga: Arias (Vol. 9, N 2)
Arquitectura escolar: Bocanegra (Vol. 6, N 1)
Arte: Guerra (Vol. 7, N 1)
Articulaciones: Abello (Vol. 7, N 2)
Arraigo: Saucedo, Taracena (Vol. 9, N1)
Asertividad: lvarez, Saldaa, Muoz, Portela (Vol. 7, N
2-Especial)
Asimetra cerebral: Roselli (Vol. 1, N 1)
Asistencia escolar: Uruea, Tovar, Castillo (Vol. 7, N 2);
Acevedo, Quejada, Ynez (Vol. 9, N 2)

383

Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud


Atencin al parto: Aguado, Girn, Osorio, Tovar, Ahumada
(Vol. 5, N 1)
Atencin al posparto: Aguado, Girn, Osorio, Tovar, Ahumada
(Vol. 5, N 1)
Atencin prenatal: Aguado, Girn, Osorio, Tovar, Ahumada
(Vol. 5, N 1)
Atencin psicolgica: Saucedo (Vol. 4, N 1)
Atencin y servicios a la salud mental: Zamora-Carmona
(Vol.11, N1)
Atmsfera psquica: Gutirrez, Castellanos, Henao,
Santacoloma (Vol. 5, N 1)
Autobiografa: Gaviria-londoo, Luna-Carmona (Vol. 11,
N2).
Autodeterminacin: Llobet, Rodrguez (Vol. 5, N 2)
Autoeficacia y VIH/Sida: Uribe, Vergara, Barona (Vol. 7, N
2-Especial)
Autoestima: Wilhelm, Martin, Miranda (Vol. 10 No. 1)
Autoestima en profesores y profesoras: Wilhelm, Martin,
Miranda (Vol. 10 No. 1)
Autoestima profesional: Wilhelm, Martin, Miranda (Vol. 10
No. 1)
Autonoma: Ospina (Vol. 2, N 2); Vommaro, Vzquez (Vol. 6,
N 2); Vzquez (Vol. 7, N 1); Muoz-Lpez, Alvarado (Vol. 9,
N1); Ovalle (Vol. 10 No. 1)
Autonoma moral: Erazo (Vol. 2, N 2)
Autoobservacin: Muoz (Vol. 4, N 1)
Autopoiesis: Muoz (Vol. 4, N 1)
Autoridad: Duarte-Duarte (Vol. 11, N2)
Autorreferencia: Muoz (Vol. 4, N 1)
Autorregulacin: Martnez, Garca (Vol. 9, N 2)
Autorregulacin acadmica: Elvira-Valds, Pujol (Vol. 10
No. 1)
Ayahuasca: B. Albuquerque (Vol. 10 No. 1)
Bajo peso al nacer: Mora, Rojas (Vol. 3, N 1)
Barrios populares: Santilln (Vol. 8, N 2)
Bebeteca: Meja (Vol. 8, N 2)
Bien pblico: Gutirrez (Vol. 10 No. 1)
Bien privado: Gutirrez (Vol. 10 No. 1)
Bien mixto: Gutirrez (Vol. 10 No. 1)
Bienes: Botero, Alvarado (Vol. 4, N 2)
Bienestar subjetivo: Verdugo-Lucero, Ponce de Len-Pagaza,
Guardado-Llamas, Meda-Lara, Uribe-Alvarado, GuzmnMuiz (Vol. 11, N1)
Bienestar y pobreza: Castillo, Castro, Gonzles (Vol. 9, N 2)
Bienestar general: Castillo, Castro, Gonzales (Vol. 9, N2)
Bienestar en la niez: Aguado (Vol. 7, N 2)
Biologizacin: Castrilln (Vol. 5, N 1)
Bogot: Henao (Vol. 2, N 2)
Branquitude: Cardoso (Vol. 8, N 1)
Branquitude Acrtica: Cardoso (Vol. 8, N 1)
Branquitude Crtica: Cardoso (Vol. 8, N 1)
Brasil: Becker (Vol. 5, N 2); Amich (Vol. 5, N 2); Borelli,
Rocha, Oliveira, Rodrigues (Vol. 7, N 1);
Mller, Arruda (Vol. 10 No. 1); Fagundes (Vol. 11 N 1)
Brecha digital: Vesga-Parra, Hurtado-Herrera (Vol.11, N1)
Blended learning: Hinojo, Fernandez (Vol. 10, N 1)
Bullying: Ghiso, Ospina (Vol. 8, N 1)
Calidad: Umayahara (Vol. 2, N 2); Myers (Vol. 1, N 1);
Abello (Vol. 7, N 2); Caputo, Gamallo (Vol. 8, N 2)
Calidad de vida: Mieles, Acosta (Vol. 10 No. 1)
Calificacin: Snchez (Vol. 7, N 2-Especial)
Calle: Saucedo, Taracena (Vol. 9, N1); Albarrn, TaracenaRuiz (Vol. 10 N 2)
Callejera: Aguirre (Vol. 8, N 1)
Callejerizacin: Taracena (Vol. 8, N 1)

384

Callejeros y Callejeras: Saucedo, Taracena (Vol. 9, N1)


Cambio: Hernndez (Vol. 3, N 1); Cebotarev (Vol. 1, N 2)
Cambio cultural: Urteaga (Vol. 6, N 2)
Cambio familiar y social: Surez, Restrepo (Vol. 3, N 1)
Campo de la rectora: vila, Senz (Vol. 7, N 2-Especial)
Capacidad de pago: Gutirrez (Vol. 10 No. 1)
Calidad: Gutirrez (Vol. 10 No. 1)
Capacidades: Gonzlez (Vol. 6, N 2)
Capacitacin laboral: Rodrguez (Vol. 2, N 1)
Capital social: Gonzlez (Vol. 7, N 2-Especial)
Capital humano: Gutirrez (Vol. 10 No. 1)
Categoras: Chaves, Cadavid, Torres (Vol. 10 N 2)
Castigo: Murrieta (Vol. 8, N 2); Pulido, Castro-Osorio, Pea,
Ariza-Ramrez (Vol. 11 N 1)
Centrales: Gonzlez (Vol. 7, N 2-Especial)
Centro de atencin infantil: Ospina-Alvarado, Gallo (Vol. 9
N 2)
Ciencia: Tamayo, Sanmart (Vol. 1, N 1); Snchez (Vol 2, N
2)
Ciencia de familia: Surez, Restrepo (Vol. 3, N 1)
Ciencias naturales: Tamayo, Sanmart (Vol. 3, N 2)
Ciencias Sociales: Young, Fujimoto (Vol. 1, N 1); PatioGiraldo (Vol. 9 N 2)
CIF: Salamanca (Vol. 8, N 2)
Ciudad: Urteaga (Vol. 6, N 2); Vargas, Echavarra, Alvarado,
Restrepo (Vol. 5, N 2); Hurtado (Vol. 9, N1)
Ciudad de San Pablo, Brasil: Borelli, Aboboreira (Vol. 9,
N1)
Ciudadana: Botero, Torres, Alvarado (Vol. 6, N 2); Vargas,
Echavarra, Alvarado, Restrepo (Vol. 5, N 2); Castillo (Vol. 5,
N 2); Alvarado, Carreo (Vol. 5, N 1); Torres (Vol. 4, N 2);
Llobet (Vol. 4, N 1); Zuluaga (Vol. 2, N 1); Castillo (Vol. 1,
N 2); Henao, Pinilla (Vol. 7, N 2-Especial); Gillman (Vol. 8,
N 1); Morfn, (Vol. 9, N1); Lozan, Alvarado (Vol. 9, N1);
Saucedo, Taracena (Vol. 9, N1); Gmez, (Vol. 9 No. 2); B.
Valderrama (Vol.11, N1)
Ciudadana de nios, nias y adolescentes: Llobet, Rodrguez
(Vol. 5, N 2)
Ciudadana juvenil: Ocampo (Vol. 9, N1)
Ciudadanas: Muoz (Vol. 5, N 1); Granada, Alvarado (Vol.
8, N 1)
Ciudades globales: Guerra (Vol. 7, N 1)
Cuidado del nio: Bedoya-Hernndez (Vol. 11 N 2)
Circularidad institucional: Castrilln (Vol. 5, N 1)
Clarificacin de valores: Mesa (Vol. 2, N 1)
Clases sociales: Garca, Prez (Vol. 8, N 1)
Coeficiente intelectual (CI): Cova, Prez-Salas, Parada,
Saldivia, Rioseco, Soto (Vol. 10 No. 1)
Cognicin: Tamayo, Sanmart (Vol. 1, N 1)
Cognicin creativa: Parra (Vol. 8, N 1)
Colectivos juveniles: Borelli, Aboboreira (Vol. 9, N1)
Colegio: Paredes, lvarez, Lega, Vernon (Vol. 6, N 1); Soto,
Vsquez, Cardona (Vol. 7, N 1); Paredes, Lega, Cabezas,
Ortega, Medina, Vega (Vol. 9, N 2)
Colombia: Castellanos, Torres (Vol. 6, N 2); del Castillo,
Roth, Wartski, Rojas, Chacn (Vol. 6, N 1); Paredes, Alvarez,
Lega, Vernon (Vol. 6, N 1); Gutirrez (Vol. 5, N 2); Vargas,
Echavarra, Alvarado, Restrepo (Vol. 5, N 2); Erazo, Muoz
(Vol. 5, N 2); Pedraza, Ribero (Vol. 4, N 1); Sevilla (Vol. 6,
N 1); Aguado (Vol. 7, N 2). Paredes, Lega, Cabezas, Ortega,
Medina, Vega (Vol. 9, N 2).
Colonia: Bocanegra (Vol. 5, N 1); Castellanos (Vol. 9, N1)
Combatientes: Castellanos, Torres (Vol. 6, N 2)
Competencia: Garca-Vega, Domnguez-de La Ossa( Vol. 11,
N1)

Manizales, Colombia - Vol. 12 No. 1,


Competencias: Zapata, Ceballos (Vol. 8, N 2)
Complejidad: Muoz (Vol. 4, N 1)
Complemento alimenticio: Chaves, Cadavid, Torres (Vol. 10
N 2)
Componentes principales: Aguado (Vol. 7, N 2)
Comportamiento alimentario: Melndez, Caez, Fras (Vol.
8, N 2)
Comportamiento discursivo: Cardona, Tamayo (Vol. 7, N
2-Especial)
Comportamiento del consumidor: Zampieri-Grohmann,
Flores-Battistella & Ltz (Vol. 10 N 2)
Comportamiento escolar: Paredes, lvarez, Lega, Vernon
(Vol. 6, N 1)
Comportamiento social: Baeza-Correa (Vol. 11 N 1)
Comprensin: Muoz (Vol. 4, N 1)
Comprensin lectora: Jaramillo, Montaa, Rojas (Vol. 4, N
2)
Comunicabilidad: Ospina, Botero (Vol. 5, N 2)
Comunicacin: Muoz (Vol. 5, N 1); Patio-Giraldo (Vol. 9
N 2); Ovalle (Vol. 10 No. 1)
Comunidad: Egas, Salao (Vol. 9 N 2)
Comunidad educativa: Ghiso (Vol. 10, N 2)
Comunidades de aprendizaje: Tobasura, Jurado, Montes
(Vol. 7, N 2-Especial)
Comunidades virtuales: B. Valderrama (Vol.11, N1)
Concepciones: de la Cruz, Huarte, Scheuer (Vol. 2, N 1);
Scheuer, De la Cruz, Iparraguirre (Vol. 8, N 2)
Concepciones culturales: Lozano, Torres, Aranda (Vol. 6, N
2)
Concepciones de infancia: Guzmn, Guevara (Vol. 8, N 2)
Concepto: Gonzlez (Vol. 7, N 2-Especial)
Conceptos: Chaves, Cadavid, Torres (Vol. 10 N 2)
Concepto tiempo: Len (Vol. 9 N 2)
Condn: Eguiluz-Crdenas, Torres-Pereda, Allen-Leigh (Vol.
11, N2).
Condiciones de vida: Salazar, Torres, Reynaldos, Figueroa,
Valencia (Vol. 7, N 2-Especial); Osorio, Aguado (Vol. 8, N 2)
Condiciones margen: Botero, Alvarado (Vol. 4, N 2)
Condiciones sociales: Mosqueira (Vol. 8, N 1)
Conducta antisocial: Vera, Bautista, Ramrez & Yez (Vol.
10 N 2)
Conductas delictuales: Cova, Prez-Salas, Parada, Saldivia,
Rioseco, Soto (Vol. 10 No. 1)
Confiablidad: Durn-Aponte, Pujol (Vol. 11 N 1)
Confianza: Baeza-Correa (Vol. 11 N 1)
Configuraciones: Hurtado (Vol. 6, N 1)
Configuracin de la ciudadana: Castillo (Vol. 5, N 2)
Conflicto armado: Lizarralde (Vol. 1, N 2); Alvarado, Patio,
Loaiza (Vol. 10 N 2)
Conocimiento emancipacin: Londoo, Herrera (Vol. 10
No. 1)
Colegio: Paredes, Lega, Cabezas, Ortega, Medina, Vega (Vol.
9, N 2)
Consentimiento informado: Ovalle (Vol. 10 No. 1)
Consejos sobre la crianza: J. Castro, Van Der Veer, BurgosTroncoso, Meneses-Pizarro, Pumarino-Cuevas, TelloViorklumds (Vol. 11 N2)
Constitucin de la ciudadana: Castillo (Vol. 5, N 2)
Constituyentes inmediatos: Buitrago, Ramrez, Ros (Vol. 9,
N 2)
Construccin de identidad: Mieles, Garca (Vol. 8, N 2)
Construccin de la ciudadana: Castillo (Vol. 5, N 2)
Construccin de conceptos: Len (Vol. 9 N 2)
Construccin social de la esfera pblica: Gonzlez (Vol. 10
N 1)

enero

- junio de 2014

Construccin social de la realidad: Vergara (Vol. 6, N 1)


Construccin y estimacin de modelos: Castillo, Castro,
Gonzles (Vol. 9, N 2)
Constructivismo social: Sevilla (Vol. 6, N 1)
Consumo: Gonzlez (Vol. 3, N 2)
Consumo cultural: Bermdez (Vol. 6, N 2)
Contemporneo: Khler, Guareschi (Vol. 6, N 2)
Contexto cultural: Lpez (Vol. 9, N 2)
Contexto natural: Guevara (Vol. 7, N 1)
Contexto social: Lpez (Vol. 9, N 2)
Contextos clnicos: Quintero (Vol. 3, N 1)
Contextos no clnicos: Quintero (Vol. 3, N 1)
Contingencias de refuerzo: Caycedo, Ballesteros, Novoa,
Garca, Arias, Heyck, Valero, Vargas (Vol. 3, N 1)
Control parental: Caicedo, Ballesteros, Novoa, Garca, Arias,
Heyck, Valero, Vargas (Vol. 3, N 1)
Corporalidad: Luz Roa (Vol. 11 N 1)
Corporeidad: Gonzlez, Tamayo (Vol. 10 No. 1)
Corresponsabilidad: Galvis (Vol. 7, N 2)
Cortisol: Martnez, Garca (Vol. 9, N 2)
Costa Rica: Menjvar (Vol. 8, N 2); Paredes, Lega, Cabezas,
Ortega, Medina, Vega (Vol. 9, N 2)
Cotidianidad: Botero, Alvarado (Vol. 4, N 2)
Cooperacin: Aguirre (Vol. 7, N 2-Especial)
Cooperacin internacional: Girardo, Siles (Vol. 10, N 1)
Cotidianidad: Agudelo-Ramrez, Murillo-Sa, EcheverryRestrepo, Patio-Lpez (Vol. 11, N2)
Crdito: Gutirrez (Vol. 10 No. 1)
Creencias de crianza: Pulido, Castro-Osorio, Pea, ArizaRamrez (Vol. 11 N 1)
Crianza: Bocanegra (Vol. 5, N 1); Botero, Salazar, Torres (Vol.
7, N 2); Tun (Vol. 8, N 2); Santilln (Vol. 8, N 2); Remorini
(Vol. 8, N 2); Martinez, Garca (Vol. 9, N 2); Pearanda (Vol.
9 N 2)
Crianza de nios: Aguirre (Vol. 9, N 2)
Crianza del nio: J. Castro, Van Der Veer, Burgos-Troncoso,
Meneses-Pizarro, Pumarino-Cuevas, Tello-Viorklumds (Vol. 11
N2)
Crisis de sentido: Erazo (Vol. 2, N 2)
Crisis social y educativa: Aparicio (Vol. 7, N 1)
Crisis socioeconmica: Tun, Salvia (Vol. 10 No. 1)
Cronotopo: Alvarado, Martnez, Muoz (Vol. 7, N 1)
Cuadernos escolares: Bernal (Vol. 8, N 1)
Cuerpo: Muoz (Vol. 5, N 1); Pez (Vol. 7, N 2); Remorini
(Vol. 8, N 2); Kropff, (Vol. 9, N1)
Cuerpo y esttica: Molinari (Vol. 4, N 1)
Cuerpo simblico: Zarza (Vol. 7, N 2-Especial)
Cuestin agraria: Guaran (Vol. 7, N 1)
Cuidado: Triana, vila, Malagn (Vol. 8, N 2); Bedoya,
Giraldo (Vol. 8, N 2); Robles, Prez (Vol. 10 No. 1)
Cuidado parental: Durn, Valoyes (Vol. 7, N 2)
Cultura: Snchez (Vol. 2, N 2); Borelli, Rocha, Oliveira,
Rodrigues (Vol. 7, N 1); Aguirre (Vol. 8, N 1); Mieles, Garca
(Vol. 8, N 2); Menkes (Vol. 10, N1); Hincapi, Quintero (Vol.
10, N 1); Guzmn (Vol. 10 No. 1)
Cultura de paz: Urbina-Crdenas, Muoz (Vol. 9, N1)
Cultura poltica: Morfn, (Vol. 9, N1); Gonzlez (Vol. 10 N
1)
Cultura y poltica: Borelli, Aboboreira (Vol. 9, N1)
Cultural identidad: Jurado, Claudia & Tobasura, Isaas (Vol.
10, N 1)
Culturas juveniles: Castillo (Vol. 5, N 2); Espinosa (Vol. 7,
N 1)
Curso vital: Remorini (Vol. 8, N 2)

385

Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud


Currculo: Pineda, Isaza, Camargo, Pineda, Henao (Vol. 7, N
2)
Currculo del bachillerato: Czares, Hernndez (Vol. 8, N 1)
Chicos y chicas en situacin de calle: Montesinos, Pagano
(Vol. 8, N 1)
Chile: Araya-Castillo & Pedreros-Gajardo (Vol. 11 N 1)
Clases sociales: Brunet, Pizzi (Vol. 11, N 1).
Decisiones: Serrano (Vol. 4, N 2)
Deconstruccin: De la Vega (Vol. 8, N 1)
Dficit de atencin con hiperactividad: Bianchi (Vol. 8, N 1)
Dficit educativo: Tun, Salvia (Vol. 10 No. 1)
Delincuencia: Macas, Amar, Jimnez (Vol. 3, N 2); Amich
(Vol. 5, N 2)
Delincuencia juvenil: Salazar, Torres, Reynaldos, Figueroa,
Valencia (Vol. 7, N 2-Especial); Medan (Vol. 10 No. 1)
Delitos: Salazar, Torres, Reynaldos, Figueroa, Valencia (Vol.
7, N 2-Especial)
Demanda: Gonzlez (Vol. 3, N 2)
Democracia: Cebotarev (Vol. 1, N 1); Gillman (Vol. 8, N 1);
Lozano, Alvarado (Vol. 9, N1)
Democracia familiar: Surez, Restrepo (Vol. 3, N 1)
Democratizacin: Montesinos, Pagano (Vol. 8, N 1)
Demografa juvenil: De La Hoz, Quejada, Yne (Vol. 10 No.
1)
Deporte: Murcia, Jaramillo (Vol. 3, N 2); Cuadra-Martnez,
Georgudis-Mendoza, Alfaro-Rivera (Vol. 10 N 2)
Deporte y ocio: Roese Sanfelice, Jahn, Dalzochio (Vol. 11,
N2).
Derechos: Muoz (Vol. 1, N 1); Luciani (Vol. 8, N 2); Zapata,
Ceballos (Vol. 8, N 2);
Mller, Arruda (Vol. 10 No. 1)
Derechos humanos: Fernndez, Vasco (Vol. 10 No. 1); GmezSan Luis, Almanza-Avendao (Vol. 11 N 2)
Derechos de la niez: Aguado (Vol. 7, N 2); Mieles, Acosta
(Vol. 10 No. 1)
Derechos de nios y nias: Contreras, Prez (Vol. 9 N2)
Derechos de los nios y nias: Galvis (Vol. 7, N 2); Durn,
Guqueta, Torres (Vol. 9, N 2)
Derechos de los pacientes: Ovalle (Vol. 10 No. 1)
Derechos del nio: Zapata Ospina, Restrepo Mesa (Vol. 11 N
1)
Derechos del nio y la nia: Pineda, Isaza, Camargo, Pineda,
Henao (Vol. 7, N 2)
Derechos y deberes ciudadanos: Castillo (Vol. 1, N 2)
Desajustes psicosociales: Valadez, Amezcua, Gonzlez,
Montesa, Vargas. (Vol. 9, N 2)
Desaparicin de la infancia: Runge (Vol. 6, N 1)
Desarrollo: Duek (Vol. 8, N 2)
Desarrollo afectivo: Cristina Gmez, Mesa (Vol. 11 N2)
Desarrollo alternativo micro y macro: Surez, Restrepo (Vol.
3, N 1)
Desarrollo cerebral: Young, Fujimoto (Vol. 1, N 1)
Desarrollo cognitivo: Erazo (Vol. 2, N 2); Lpez (Vol. 9, N
2); Len (Vol. 9 N 2)
Desarrollo cognoscitivo: Rosselli (Vol. 1, N 1)
Desarrollo del adolescente: Nogueira-Da silva Costa (Vol. 11
N 2)
Desarrollo emocional: Henao, Garca (Vol. 7, N 2); Lpez
(Vol. 9, N 2); J. Castro, Van Der Veer, Burgos-Troncoso,
Meneses-Pizarro, Pumarino-Cuevas, Tello-Viorklumds (Vol.
11 N2)
Desarrollo evolutivo: Mora, Rojas (Vol. 3, N 1)
Desarrollo familiar: Surez, Restrepo (Vol. 3, N 1)
Desarrollo humano: Echavarra (Vol. 1, N 2); Arias (Vol.
5, N 1); Pearanda (Vol. 1, N 1); Guevara (Vol. 7, N 1);
Gutirrez (Vol. 10 No. 1)

386

Desarrollo humano temprano: Mustard (Vol. 7, N 2)


Desarrollo infantil: Pearanda (Vol. 1, N 1); Remorini (Vol.
8, N 2); Lpez (Vol. 9, N 2); Zapata Ospina, Restrepo Mesa
(Vol. 11 N 1)
Desarrollo infantil temprano: Young, Fujimoto (Vol. 1, N 1)
Desarrollo integral: Alvarado, Surez (Vol. 7, N 2)
Desarrollo moral: Erazo (Vol. 2, N 2); Aguirre (Vol. 7, N
2-Especial)
Desarrollo psquico: Gutirrez, Castellanos, Henao,
Santacoloma (Vol. 5, N 1)
Desarrollo social: Rodrguez (Vol. 1, N 2); Arias (Vol. 5, N
1); Rojas (Vol. 6, N 2); Rojas (Vol. 7, N 2-Especial)
Desarrollo social y subjetivo: Lpez (Vol. 9, N 2)
Desbordamiento: Aguirre, Jaramillo (Vol. 4, N 2)
Descentralizacin: Becker (Vol. 5, N 2)
Desempleo juvenil: De La Hoz, Quejada, Yne (Vol. 10 No. 1)
Desempleo juvenil y exclusin social: Aparicio (Vol. 7, N 1)
Deshumanizacin: Lizarralde (Vol. 1, N 2)
Desigualdad social: Tun (Vol. 8, N 2); Santilln (Vol. 8,
N 2): GiliBert (Vol.11, N1); Aparicio-Castillo (Vol. 11, N2).
Desigualdades sociales: Tun, Salvia (Vol. 10 No. 1)
Desigualdad social y educativa: Montesinos, Pagano (Vol. 8,
N 1)
Desposedos de conocimientos: Castro (Vol. 8, N 1)
Desplazamiento forzado: Urbina-Crdenas, Muoz (Vol. 9,
N1)
Desprecio: Fernndez, Vasco (Vol. 10 No. 1)
Deteccin de errores: Jaramillo, Montaa, Rojas (Vol. 4, N 2)
Determinantes del trabajo infantil: Uruea, Tovar, Castillo
(Vol. 7, N 2)
Determinantes del trabajo infantil y asistencia escolar:
Acevedo, Quejada, Ynez (Vol. 9, N 2)
Dibujo: Scheuer, De la Cruz, Iparraguirre (Vol. 8, N 2)
Dictadura: Amich (Vol. 5, N 2)
Didctica: Cardona, Tamayo (Vol. 7, N 2-Especial)
Digital: Diego Erazo, Snchez (Vol. 11 N 2).
Dignidad: Ovalle (Vol. 10 No. 1)
Dificultades escolares: Valadez, Amezcua, Gonzlez, Montesa,
Vargas. (Vol. 9, N 2)
Diferencia sexual: Piedrahta (Vol. 7, N 2-Especial)
Diferencias salariales: Gonzlez-Rivas (Vol. 10 No. 1)
Diferencias de gnero: Paredes, Lega, Cabezas, Ortega,
Medina, Vega (Vol. 9, N 2); Garca-Villanueva, De la RosaAcosta, Castillo-Valds (Vol. 10 No. 1)
Dimensin cultural de la poltica: Botero (Vol. 8, N 1)
Dimensin estructural e histrica: Castaeda (Vol. 7, N
2-Especial)
Dimensin poltica de la cultura y posdesarrollo: Botero
(Vol. 8, N 1)
Dinmica: Gonzlez (Vol. 3, N 2)
Dinmica de la matriz sagrada: Korstanje (Vol. 5, N 1)
Dinmica familiar: Agudelo (Vol. 3, N 1); Macas, Amar,
Jimnez (Vol. 3, N 2)
Dinmicas y luchas por el reconocimiento: Fernndez, Vasco
(Vol. 10 No. 1)
Direccin escolar: vila, Senz (Vol. 7, N 2-Especial)
Directores y directoras: vila, Senz (Vol. 7, N 2-Especial)
Directrices educativas: Abello (Vol. 7, N 2)
Discapacidad: Salamanca (Vol. 8, N 2); Fernndez, Vasco
(Vol. 10 No. 1)
Disciplina: Ospina (Vol. 2, N 2)
Discurso: Runge, Muoz (Vol. 3, N 2); Plesnicar (Vol. 7, N
2-Especial); Runge, Pieres, Hincapi (Vol. 8, N 1); Lozan,
Alvarado(Vol. 9, N1); Ghis, Tabares-Ochoa (Vol. 9, N1)
Discursos a priori: Arias (Vol. 9, N2);

Manizales, Colombia - Vol. 12 No. 1,


Discurso sobre el trabajo infantil: Rausky (Vol. 7, N 2)
Discurso: Lpez-Cabello (Vol. 11 N 1)
Discursos: Bocanegra (Vol. 6, N 1)
Discursos de la salud: Bianchi (Vol. 8, N 1)
Discursos del Banco Mundial: Ocampo (Vol. 9, N1)
Discursos institucionales: Castrilln (Vol. 5, N 1)
Discursos tericos: Jimnez-Ramrez (Vol. 8, N 1)
Discriminacin tnicoracial: Gonzlez-Rivas (Vol. 10 No. 1)
Diseo curricular: Van Kuyk (Vol. 7, N 2)
Disposicin agonstica: Castellanos (Vol. 9, N1)
DSM (Manual Diagnstico y Estadstico de los Trastornos
Mentales): Bianchi (Vol. 10 N 2)
Docentes: Maldonado, Guerrero (Vol. 7, N 2)
Docente de pre-escolar: Cristina Gmez, Mesa (Vol. 11 N2)
Docimologa: Snchez (Vol. 7, N 2-Especial)
Duelo: Moratilla-Olvera, Taracena-Ruiz (Vol. 10 N 2)
Ecologa: Snchez, Acosta (Vol. 6, N 1)
Ecologas cognitivas: Erazo, Muoz (Vol. 5, N 2)
Economa del consumidor: Castillo, Castro, Gonzles (Vol.
9, N 2 )
Economa laboral: Uruea, Tovar, Castillo (Vol. 7, N 2)
Ecosistema: Hernndez (Vol. 3, N 1)
Ecosistema comunicativo: Duek (Vol. 8, N 2)
Ecuador: Gillman (Vol. 8, N 1)
Educaao do campo: Da Silva (Vol. 8, N 1)
Educacin: Castillo (Vol. 1, N 2); Runge, Muoz (Vol. 3,
N 2); Runge (Vol. 6, N 1); Echavarra (Vol. 1, N 2); Ospina
(Vol. 2, N 2); Pedraza, Ribero (Vol. 4, N 1); Arias (Vol. 5,
N 1); Snchez, Acosta (Vol. 6, N 1); Abello (Vol. 7, N 2);
Montesinos, Pagano (Vol. 8, N 1); Duek (Vol. 8, N 2); Guerrero
Palma (Vol. 8, N 2); Reyes, Gonzlez (Vol. 8, N 2); Martins,
Castro (Vol. 9, N 2); Pearanda (Vol. 9 N 2); B. Albuquerque
(Vol. 10 No. 1); De La Hoz, Quejada,Yne (Vol. 10 No. 1);
Albarrn, Taracena-Ruiz (Vol. 10 N 2); Aparicio-Castillo (Vol.
11, N2); Ayala-Carrillo, lzaro-Castellano, Zapata-Martelo,
Surez-san Romn, Nazar-Beutelspacher (Vol. 11 N2)
Educacin corporal: Lora (Vol. 9, N 2)
Educacin a padres: Pearanda (Vol. 1, N 1)
Educacin axiolgica: Snchez, Acosta (Vol. 6, N 1)
Educacin bsica: Bernal (Vol. 8, N 1)
Educacin cognitiva temprana: Caputo, Gamallo (Vol. 8, N
2)
Educacin emocional: J. Castro, Van Der Veer, BurgosTroncoso, Meneses-Pizarro, Pumarino-Cuevas, TelloViorklumds (Vol. 11 N2)
Educacin del carcter: Mesa (Vol. 2, N 1)
Educacin del cuidado: Mesa (Vol. 2, N 1)
Educacin de la primera infancia: Zapata Ospina, Restrepo
Mesa (Vol. 11 N 1)
Educacin en ciencias: Tamayo, Sanmart (Vol. 3, N 2)
Educacin en ciudadana y perspectiva de derechos:
Alvarado, Carreo (Vol. 5, N 1)
Educacin en valores: Snchez, Acosta (Vol. 6, N 1)
Educacin familiar: Santilln (Vol. 8, N 2)
Educacin fsica: Murcia, Jaramillo (Vol 3, N 2); CuadraMartnez, Georgudis-Mendoza, Alfaro-Rivera (Vol. 10 N 2)
Educacin inicial: Umayahara (Vol. 2, N 2); Becker (Vol. 5,
N 2); Pineda, Isaza, Camargo, Pineda, Henao (Vol. 7, N 2);
Maldonado, Guerrero (Vol. 7, N 2); Barreto, (Vol. 9 No. 2)
Educacin integral: Lora (Vol. 9, N 2)
Educacin integrada o globalizada: Lora (Vol. 9, N 2)
Educacin intercultural: Pinillos (Vol. 10 No. 1)
Educacin media: Daz, Celis (Vol. 9, N1)
Educacin moral: Mesa (Vol. 2, N 1)
Educacin musical: Gmez, (Vol. 9 No. 2)

enero

- junio de 2014

Educacin no formal: Crdenas (Vol. 8, N 2); Soto-Lomban,


Angulo-Delgado, Runge-Pea, Rendn-Uribe (Vol. 11 N 2)
Educacin para la paz: Alvarado, Ospina, Luna (Vol. 3, N 2);
Alvarado, Ospina, Luna, Camargo (Vol. 4, N 1)
Educacin patrimonial: Fagundes (Vol. 11 N 1)
Educacin superior: Gutirrez (Vol. 5, N 2); Rojas (Vol. 7,
N 2-Especial); Elvira-Valds, Pujol (Vol. 10 No. 1); Gutirrez
(Vol. 10 No. 1)
Educacin sexual: Hincapi, Quintero (Vol. 10, N 1)
Educador: Zapata, Ceballos (Vol. 8, N 2)
Educador y educadora de calle: Prez, Arteaga (Vol. 7, N 2)
Educadores: Albarrn, Taracena-Ruiz (Vol. 10 N 2)
Educativas: Aguirre (Vol. 8, N 1)
Eje cafetero: Becerra, Vsquez, Zapata, Garza (Vol. 6, N 1)
Eje hipotlamo-hipfisis-suprarrenal: Martnez, Garca (Vol.
9, N 2)
Elaboracin de polticas: Henao (Vol. 2, N 2)
Embarazo: Oviedo, Garca (Vol. 9 N 2)
Embarazo adolescente: Becerra, Vsquez, Zapata, Garza
(Vol. 6, N 1); Moratilla-Olvera, Taracena-Ruiz (Vol. 10 N 2)
Emigracin internacional: Lpez, Loaiza (Vol. 7, N 2)
Emociones: Lpez, Loaiza (Vol. 7, N 2); Luz Roa (Vol. 11
N 1)
Emotivismo: Gmez (Vol. 7, N 1)
Empleabilidad: Rodrguez (Vol. 2, N 1);
Empleabilidad y violencia: Gallo, Molina (Vol. 10 No. 1)
Empleo: Pedraza (Vol. 6, N 2); Gallo, Molina (Vol. 10 No. 1)
Empleo juvenil: Pedraza (Vol. 6, N 2)
Empoderamiento familiar: Surez, Restrepo (Vol. 3, N 1)
Empoderamiento jurdico: Bernal-CaMarGo, Varn-Meja,
Becerra-Barbosa, ChaiB-De Mares, Seco-Martn, ArchilaDelgado (Vol. 11 N 2)
Empresarialidad: Rodrguez (Vol. 2, N 1)
Encierro: Bocanegra (Vol. 6, N 1)
Enfoque de complementariedad: Murcia, Melo (Vol. 9, N 2)
Enfoque de derechos: Llobet, Rodrguez (Vol. 5, N 2);
Pineda, Isaza, Camargo, Pineda, Henao (Vol. 7, N 2)
Enfoques de investigacin: Vergara (Vol. 6, N 1)
Enfoque Etnogrfico: Saucedo, Taracena (Vol. 9, N1)
Enfoque Holstico: Van Kuyk (Vol. 7, N 2)
Enfoque nominalista: Brunet, Pizzi (Vol. 11, N 1).
Enfoque Secuencial: Van Kuyk (Vol. 7, N 2)
Enfoque socio-clnico: Taracena (Vol. 8, N 1); MoratillaOlvera, Taracena-Ruiz (Vol. 10 N 2)
Enfrentamiento propositivo: Da Silva (Vol. 8, N 1)
Enseanza: Tamayo, Sanmart (Vol. 3, N 2); Bernal (Vol. 8,
N 1); Diego Erazo, Snchez (Vol. 11 N 2).
Enseanza/aprendizaje: Jaramillo, Ruiz (Vol. 7, N 1);
Hinojo, Fernandez (Vol. 10, N 1)
Enseanza profesional: Hinojo-Lucena, Cceres-Reche,
Raso-Snchez (Vol. 11 N 2).
Entorno social: Jurado, Claudia & Tobasura, Isaas (Vol. 10,
N 1)
Entramados de significacin: Hurtado (Vol. 6, N 1)
Entretenimiento en la calle: De Oliveira, De Fatima (Vol. 7,
N 2)
Epistemologa: Pearanda (Vol. 2, N 2)
Epigentico: lvarez-Ramrez, Chacn-afanador (Vol. 11, N
1)
Epistemologa alternativa: Cebotarev (Vol. 1, N 1); Surez,
Restrepo (Vol. 3, N 1)
Equidad familiar: Serrano (Vol. 4, N 2)
Equidad: Surez, Restrepo (Vol. 3, N 1); Umayahara (Vol. 2,
N 2); Gutirrez (Vol. 10 No. 1)
Equidad desde el principio: Mustard (Vol. 7, N 2)

387

Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud


Equidad educativa: Camargo (Vol. 7, N 2-Especial)
Equidad escolar: Camargo (Vol. 7, N 2-Especial)
Equidad social: Camargo (Vol. 7, N 2-Especial)
Elaboracion verbal de los afectos: Cristina Gmez, Mesa
(Vol. 11 N2)
tica: Zampieri-Grohmann, Flores-Battistella & Ltz (Vol. 10
N 2)
Etica del cuidado: Bedoya-Hernndez (Vol. 11 N 2)
Escolaridad obligatoria: Ossola (Vol. 11, N2).
Escenarios escolarizados: Erazo (Vol. 2, N 2)
Escritura: de la Cruz, Huarte, Scheuer (Vol. 2, N 1);
Maldonado, Guerrero (Vol. 7, N 2); Caputo, Gamallo (Vol. 8,
N 2); Scheuer, De la Cruz, Iparraguirre (Vol. 8, N 2)
Escuela: Castillo (Vol. 1, N 2); Guzmn, Guevara (Vol. 8, N
2); Vergara, Montao, Becerra, Len-Enrquez, Arboleda (Vol.
9, N1); Martins, Castro (Vol. 9, N 2); Hincapi (Vol. 9, N 2);
Marin- Bevilaqua, Feixa-Pmpols, Nin-Blanco (Vol. 11, N2).
Escuela: Echavarra (Vol. 1, N 2); Paredes, lvarez, Lega,
Vernon (Vol. 6, N 1); Hincapi, Quintero (Vol. 10, N 1);
Vesga-Parra, Hurtado-Herrera (Vol.11, N1); Leavy (Vol. 11
N2)
Escuela justa: Mesa (Vol. 2, N 1)
Escuela media: Nez (Vol. 6, N 1)
Escuela secundaria: Nez (Vol. 6, N 1)
Escuela secundaria: Saucedo (Vol. 4, N 1)
Esfera pblica: Ospina, Botero (Vol. 5, N 2); Dos Santos,
Nascimento, De Arajo Menezes (Vol. 10 No. 1)
Espacio: Botero, Alvarado (Vol. 4, N 2); Barragn (Vol. 8, N
1)
Espacio escolar: Runge, Muoz (Vol. 3, N 2)
Espacio pedaggico: Runge, Muoz (Vol. 3, N 2)
Espacio pblico: Barragn (Vol. 8, N 1); Morfn, (Vol. 9, N1)
Espacio social: Montaa, (Vol. 10 No. 1)
Expectativas: Robles, Prez (Vol. 10 No. 1)
Espacios populares: De Oliveira, De Ftima (Vol. 7, N 2)
Espritu crtico: Ospina (Vol. 2, N 2)
Espaa: Alcalde-Campos, Pve (Vol. 11 N 1); MarinBevilaqua, Feixa-Pmpols, Nin-Blanco (Vol. 11, N2)
Estabelecimento: Fagundes, Piuzana (Vol. 8, N 1)
Estado: Gutirrez (Vol. 5, N 2); Henao, Pinilla (Vol. 7, N
2-Especial); Ocampo (Vol. 9, N1); Guzmn (Vol. 10 No. 1)
Estado de Mxico: Reyes-Terrn, Elizarrars-Hernndez (Vol.
11 N 1)
Esttica: Gonzlez (Vol. 3, N 2)
Esttica: Snchez (Vol. 2, N 2); Borelli, Rocha, Oliveira,
Rodrigues (Vol. 7, N 1); Carballo (Vol. 7, N 2-Especial)
Estigma: Lozano, Torres, Aranda (Vol. 6, N 2)
Estilo: Espinosa (Vol. 7, N 1)
Estilo comunicativo: Bedoya, Giraldo (Vol. 9, N 2)
Estilos de interaccin familiar: Henao, Garca (Vol. 7, N 2)
Estilos de afrontamiento: Verdugo-Lucero, Ponce de LenPagaza, Guardado-Llamas, Meda-Lara, Uribe-Alvarado,
Guzmn-Muiz (Vol. 11, N1)
Estudiante: Cuadra-Martnez, Georgudis-Mendoza, AlfaroRivera (Vol. 10 N 2); Urbina-Crdenas, vila-Aponte (Vol. 11
N 2).
Estudiante universitario: Urbina-Crdenas, vila-Aponte
(Vol. 11 N 2).
Estudiantes: Buitrago, Ramrez, Ros (Vol. 9, N 2)
Estudiantes resilientes: Acevedo, Restrepo (Vol. 10 No. 1)
Estrategia: Bez (Vol. 8, N 1); Guzmn (Vol. 10 No. 1)
Estrategias: Barragn (Vol. 8, N 1)
Estrategias de estudio: Malinowski (Vol. 6, N 2)
Estrategias metodolgicas: Vergara (Vol. 6, N 1); Barreto,
(Vol. 9 No. 2)

388

Estratificacin social: Gilibert (Vol.11, N1)


Estructura argumentativa: Cardona, Tamayo (Vol. 7, N
2-Especial)
Estructural-funcionalismo: Cicerchia, Bestard (Vol. 4, N 1)
Estructuras cognitivas: Parra (Vol. 8, N 1)
Estrs: Martinez, Garca (Vol. 9, N 2)
Estress: Cordini (Vol. 3, N 1)
Estructura familiar: Gutirrez, Castellanos, Henao,
Santacoloma (Vol. 5, N 1)
Estudiantes: Saucedo (Vol. 4, N 1); Paredes, lvarez, Lega,
Vernon (Vol. 6, N 1)
Estudiante de secundaria: Baeza-Correa (Vol. 11 N 1)
Estudios ciberculturales: Acosta-Silva, Muoz (Vol. 10, N 1)
Estudio de caso: Jaramillo, Ruiz (Vol. 7, N 1); Nogueira-Da
silva Costa (Vol. 11 N 2)
Estudio comparativo: Zicavo, Palma, Garrido (Vol. 10 No. 1)
Estudios socioculturales: Bez (Vol. 8, N 1)
tica: Mesa (Vol. 2, N 1); Snchez (Vol. 2, N 2); BedoyaHernndez (Vol. 11 N 2)
tica del reconocimiento: Fernndez, Vasco (Vol. 10 No. 1)
tica y filosofa: Ospina (Vol. 2, N 2)
Etnias del desplazamiento: Urteaga (Vol. 6, N 2)
Etnografa: Pearanda (Vol. 2, N 2); Remorini (Vol. 8, N 2);
Ossola (Vol. 11, N2); Leavy (Vol. 11 N2)
Evaluacin: Snchez (Vol. 7, N 2-Especial); Snchez-Amay
(Vol. 11 N 2).
Evaluacin educativa: Snchez-Amay (Vol. 11 N 2).
Evaluacin docente: Wilhelm, Martin, Miranda (Vol. 10 No.
1)
Evaluacin y control: Snchez-Amay (Vol. 11 N 2).
Evalucin y disciplina: Snchez-Amay (Vol. 11 N 2).
Eventos de transferencia: Buitrago, Ramrez, Ros (Vol. 9, N
2)
Examen: Snchez (Vol. 7, N 2-Especial)
Excentricidad humana: Runge, Muoz (Vol. 3, N 2)
Exclusin: Muoz (Vol. 1, N 1); Botero, Alvarado (Vol. 4, N
2); Granada, Alvarado (Vol. 8, N 1); Rivera-Gonzlez (Vol. 9,
N1)
Exclusin social: Guaran (Vol. 7, N 1); Medan (Vol. 10 No.
1); De La Hoz, Quejada, Yne (Vol. 10 No. 1); GiliBert (Vol.11,
N1)
Experiencia: Vlez (Vol. 7, N 1); Pez (Vol. 7, N 2)
Experiencias tempranas: Young, Fujimoto (Vol. 1, N 1)
Experiencia y el desarrollo temprano del cerebro: Mustard
(Vol. 7, N 2)
Experticia: Zapata (Vol. 7, N 2-Especial)
Explotacin: Montaa, (Vol. 10 No. 1)
Explotacin sexual: Macas, Amar, Jimnez (Vol. 3, N 2);
Runge, Pieres, Hincapi (Vol. 8, N 1); Gmez-San Luis,
Almanza-Avendao (Vol. 11 N 2)
Explotacin sexual comercial: Gmez-San Luis, AlmanzaAvendao (Vol. 11 N 2)
Explotacin sexual comercial infantil: Camacho, Trujillo
(Vol. 7, N 2)
Explotacin sexual de nios: Bernal-CaMarGo, Varn-Meja,
Becerra-Barbosa, ChaiB-De Mares, Seco-Martn, ArchilaDelgado (Vol. 11 N 2)
Extensin universitaria: Bez (Vol. 8, N 1)
Factores sociales: Melndez, Caez, Fras (Vol. 8, N 2)
Factores de proteccin: Garca-Vega, Domnguez-de La Ossa(
Vol. 11, N1)
Factores de riesgo: Garca-Vega, Domnguez-de La Ossa( Vol.
11, N1)
Faces 20 ESP: Zicavo, Palma, Garrido (Vol. 10 No. 1)
Familia: Cebotarev (Vol. 1, N 2); Zuluaga (Vol. 2, N 1);

Manizales, Colombia - Vol. 12 No. 1,


Hernndez (Vol. 3, N 1); Quintero (Vol. 3, N 1); Mora, Rojas
(Vol. 3, N 1); Lpez (Vol. 3, N 1); Macas, Amar, Jimnez (Vol.
3, N 2); Serrano (Vol. 4, N 2); Castrilln (Vol. 5, N 1); Soto,
Vasquez, Cardona (Vol. 7, N 1); Botero, Salazar, Torres (Vol. 7,
N 2); Lpez, Loaiza (Vol. 7, N 2); Lpez, Henao, Garca (Vol.
7, N 2); Duek (Vol. 8, N 2); Triana, vila, Malagn (Vol. 8, N
2); Zicavo, Palma, Garrido (Vol. 10 No. 1); Soto (Vol. 10 No. 1)
Familia compuesta: Agudelo (Vol. 3, N 1)
Familia extendida: Agudelo (Vol. 3, N 1)
Familia monoparental: Agudelo (Vol. 3, N 1)
Familias monoparentales: Alcalde-Campos, Pve (Vol. 11 N
1)
Familia simultnea: Agudelo (Vol. 3, N 1)
Familia transnacional: Zapata (Vol. 7, N 2-Especial)
Feminidades: De Oliveira, De Ftima (Vol. 7, N 2)
Feminismo: Piedrahta (Vol. 7, N 2-Especial)
Fenomenologa: Luna (Vol. 5, N 1)
Financiacin: Gutirrez (Vol. 10 No. 1)
Figuras parentales: Snchez (Vol. 10 No. 1)
Flexibilidad laboral: Becerra, Vsquez, Zapata, Garza (Vol.
6, N 1)
Forma hombre emergente: Arias (Vol. 9, N 2)
Formacin: Runge, Muoz (Vol. 3, N 2); Bocanegra (Vol. 6,
N 1); Gonzlez, Tamayo (Vol. 10 No. 1)
Formacin cientfica: Rojas (Vol. 6, N 2); Rojas (Vol. 7, N
2-Especial)
Formacin ciudadana: Alvarado, Ospina, Luna, Camargo
(Vol. 4, N 1); Snchez, Acosta (Vol. 6, N 1)
Formacin de concepto: Len (Vol. 9 N 2)
Formacin de docentes: Pineda, Isaza, Camargo, Pineda,
Henao (Vol. 7, N 2)
Formacin de maestros y maestras: Pez (Vol. 7, N 2); Arias
(Vol. 9, N 2)
Formacin de nios y nias: Pez (Vol. 7, N 2)
Formacin humanstica: Ospina (Vol. 2, N 2)
Formacin para el trabajo: Daz, Celis (Vol. 9, N1)
Formacin para la democracia: Vergara, Montao, Becerra,
Len-Enrquez, Arboleda (Vol. 9, N1)
Formacin poltica: Botero, Vega & Orozco (Vol. 10 N 2);
Ponce-Lara (Vol. 11, N2)
Formacin profesional: Tobasura, Jurado, Montes (Vol. 7, N
2-Especial)
Foro de expresin: Botero, Alvarado (Vol. 4, N 2)
Fortalecimiento institucional: Llobet, Rodrguez (Vol. 5, N
2)
Fortalecimiento de la resiliencia familiar: Acevedo, Restrepo
(Vol. 10 No. 1)
Foucault: Bianchi (Vol. 8, N 1); Murrieta (Vol. 8, N 2)
Fuerzas contenientes: Arias (Vol. 9 N2)
Fundaao Casa: Lazaretti Da-Conceio, CammarosanoOnofre (Vol. 11, N2)
Funcin social de la educacin: Camargo (Vol. 7, N
2-Especial)
Funcionamiento familiar: Mora, Rojas (Vol. 3, N 1); Zicavo,
Palma, Garrido (Vol. 10 No. 1)
Funcion educativa de los museos: Soto-Lomban, AnguloDelgado, Runge-Pea, Rendn-Uribe (Vol. 11 N 2)
Funciones ejecutivas: Roselli (Vol. 1, N 1)
Ftbol: Carballo (Vol. 7, N 2-Especial)
Frontera: Ossola (Vol. 11, N2).
Ganancia subjetiva: Camacho, Trujillo (Vol. 7, N 2)
Gats: Gutirrez (Vol. 5, N 2)
Genealoga: Snchez (Vol. 7, N 2-Especial)
Generacin: Vommaro, Vzquez (Vol. 6, N 2)
Generaciones: Brunet, Pizzi (Vol. 11, N 1).

enero

- junio de 2014

Gnero: Cebotarev (Vol. 1, N 2); de la Cruz, Huarte, Scheuer


(Vol. 2, N 1); Puyana, Mosquera (Vol. 3, N 2); Vzquez,
Castro (Vol. 6, N 2); Zarza (Vol. 7, N 2-Especial); Carrillo
(Vol. 9, N 2); Unda, Alvarado (Vol. 10 No. 1)
Generaciones: Feixa (Vol. 4, N 2)
Gentica: Cardona, Tamayo (Vol. 7, N 2-Especial)
Gestin educativa: vila, Senz (Vol. 7, N 2-Especial)
Giro de-colonial: Botero (Vol. 8, N 1)
Globalizacin: Arias (Vol. 5, N 1); Gutirrez (Vol. 5, N 2);
Guerra (Vol. 7, N 1); Gutirrez-Vega (Vol. 11 N 1)
Gobierno: Vzquez-Ceballos, (Vol. 9, N1); lvarez (Vol. 10
N 2)
Gobernanza: lvarez (Vol. 10 N 2)
Gramtica: Bernal (Vol. 8, N 1)
Grandes aglomerados urbanos: Tun, Salvia (Vol. 10 No. 1)
Grupos insurgentes: Castellanos, Torres (Vol. 6, N 2)
Gubernamentalidad: Khler, Guareschi (Vol. 7, N 1);
Ocampo (Vol. 9, N1)
Guerra interna: Castellanos (Vol. 9, N1)
Guerreros: Castellanos, Torres (Vol. 6, N 2)
Habilidades de pensamiento: Caputo, Gamallo (Vol. 8, N 2)
Habilidades sociales: lvarez, Saldaa, Muos, Portela (Vol.
7, N 2-Especial)
Habitar: Saucedo, Taracena (Vol. 9, N1)
Herramientas metodolgicas: Hecht, Garca (Vol. 8, N 2)
Hermandad virtual: Erazo, Muoz (Vol. 5, N 2)
Hermenutica: Snchez (Vol. 2, N 2); Pearanda (Vol. 2,
N 2); Pinilla, Muoz (Vol. 6, N 2): Gaviria-londoo, LunaCarmona (Vol. 11, N2).
Heterotopas: Runge (Vol. 6, N 1)
Hijos: Micolta (Vol. 5, N 1)
Hijas: Micolta (Vol. 5, N 1)
Hijos e hijas: Lpez, Loaiza (Vol. 7, N 2); Zapata (Vol. 7, N
2-Especial)
Historia: Khler, Guareschi (Vol. 6, N 2); Gonzlez (Vol. 7,
N 2-Especial)
Historia indeigena: Fagundes (Vol. 11 N 1)
Historia de familia: Cicerchia, Bestard (Vol. 4, N 1)
Historia del siglo XX: Menjvar (Vol. 8, N 2)
Historizacin del territorio: Alvarado, Patio, Loaiza (Vol. 10
N 2)
Homoerotismo: Gallego (Vol. 9 N 2)
Homosexualidad: Hincapi, Quintero (Vol. 10, N 1)
Holograma: Malinowski (Vol. 6, N 2)
Horizonte de sentido: Urbina-Crdenas, vila-Aponte (Vol.
11 N 2).
Hospicios: Bocanegra (Vol. 5, N 1)
Hostigamiento entre pares: Paredes, lvarez, Lega, Vernon
(Vol. 6, N 1); Paredes, Lega, Cabezas, Ortega, Medina, Vega
(Vol. 9, N 2)
Hurfanos: Durn, Valoyes (Vol. 7, N 2)
Ideas y pensamientos suicidas: Valadez, Amezcua, Gonzlez,
Montesa, Vargas. (Vol. 9, N 2)
Identidad: Lizarralde (Vol. 1, N 2); Zuluaga (Vol. 2, N 1);
Torres (Vol. 4, N 2); Guevara (Vol. 7, N 1); Espinosa (Vol. 7,
N 1); Magno, Doula, Pinto (Vol. 9, N1); Ospina-Alvarado,
Gallo (Vol. 9 N 2); Moratilla-Olvera, Taracena-Ruiz (Vol. 10
N 2); Prez-Rodrguez (Vol. 10 N 2)
Identidad sexual y cdigos visuales: Serrano, Zarza, Serrano,
Gmez, Iduarte (Vol. 9, N 2)
Identidad ciudadana: Henao, Pinilla (Vol. 7, N 2-Especial)
Identidad cultural: Prez-Rodrguez (Vol. 10 N 2); LpezCabello (Vol. 11 N 1)
Identidad narrativa: Bedoya, Builes, Lenis (Vol. 7, N
2-Especial)

389

Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud


Identidad nacional: Prez-Rodrguez (Vol. 10 N 2)
Identidad profesional: Prez, Arteaga (Vol. 7, N 2)
Identidad social: Guaran (Vol. 7, N 1)
Identidades juveniles: Bermdez (Vol. 6, N 2); Zarza (Vol. 7,
N 2-Especial)
Identidades polticas: Ocampo (Vol. 9, N1)
Identidad y moralidad: Echavarra (Vol. 1, N 2)
Identificacin: Lpez-Cabello (Vol. 11 N 1)
Identificaciones tnicas: Hecht, Garca (Vol. 8, N 2)
Ideologa neoliberal: Guerrero, Massa, Duran (Vol. 9, N1)
Imagen corporal: Prez-Gil, Paz, Romero (Vol. 9 N 2)
Imgenes cultura de consumo: Espinosa (Vol. 7, N 1)
Imgenes culturales: Mosqueira (Vol. 8, N 1)
Imaginarios: Murcia, Jaramillo (Vol. 3, N 2); Hurtado (Vol. 6,
N 1); Bocanegra (Vol. 6, N 1); Soto, Vsquez, Cardona (Vol.
7, N 1)
Imaginarios colectivos: Castillo (Vol. 5, N 2)
Imaginarios de profesores: Murcia (Vol. 6, N 2)
Imaginario sobre universidad: Murcia (Vol. 7, N 1)
Imaginario social: Murcia (Vol. 6, N 2); Mrques (Vol. 9, N
2)
Impostura: Oviedo, Garca (Vol. 9 N 2)
Implicaciones: Albarrn, Taracena-Ruiz (Vol. 10 N 2)
Inclusin: Arias (Vol. 5, N 1); Granada, Alvarado (Vol. 8, N
1); Daz (Vol. 8, N 2)
Independencia: Bocanegra (Vol. 5, N 1); Jaramillo, Prez
(Vol. 11 N 2)
Indicador sinttico: Aguado (Vol. 7, N 2)
Indicadores: Myers (Vol. 1, N 1)
Indgena: Ossola (Vol. 11, N2).
Individuacin: Gmez (Vol. 7, N 1); Bedoya, Giraldo (Vol.
8, N 2)
Individuo: Hernndez (Vol. 3, N 1)
Inequidades territoriales: Osorio, Aguado (Vol. 8, N 2)
Infancia: Gutirrez (Vol. 5, N 2); Myers (Vol. 1, N 1); Duek
(Vol. 5, N 1); Runge (Vol. 6, N 1); Bianchi (Vol. 8, N 1); De
la Vega (Vol. 8, N 1); Duek (Vol. 8, N 2); Mieles, Garca (Vol.
8, N 2); Guzmn, Guevara (Vol. 8, N 2); Santilln (Vol. 8, N
2); Tun, Salvia (Vol. 10 No. 1); Mieles, Acosta (Vol. 10 No.
1); Duque, Parra (Vol. 10 N 2); Bianchi (Vol. 10 N 2); DuarteDuarte (Vol. 11, N2); Ayala-Carrillo, lzaro-Castellano,
Zapata-Martelo, Surez-san Romn, Nazar-Beutelspacher (Vol.
11 N2); Alcalde-Campos, Pve (Vol. 11 N 1)
Infancia temprana: Pearanda (Vol. 1, N 1)
Infancia y adolescencia: Runge, Pieres, Hincapi (Vol. 8, N
1)
Infecciones de transmisin sexual: Torres, Iiguez, Pando,
Salazar (Vol. 7, N 1)
Infinito: Aguirre, Jaramillo (Vol. 4, N 2); Jaramillo, Aguirre
(Vol. 8, N 1)
Informtica educativa: Jaramillo, Ruiz (Vol. 7, N 1)
Infractor: Reyes, Gonzlez (Vol. 8, N 2)
Infraccin adolescente: Gonzlez-Laurino (Vol. 10 N 2)
Iniciacin sexual: Gallego (Vol. 9 N 2)
Inmigracin: Jimnez-Ramrez (Vol. 8, N 1); MarinBevilaqua, Feixa-Pmpols, Nin-Blanco (Vol. 11, N2); AlcaldeCampos, Pve (Vol. 11 N 1)
Insercin laboral: Girardo, Siles (Vol. 10, N 1)
Institucin: Hincapi (Vol. 9, N 2)
Institucin educativa: Ghiso (Vol. 10, N 2)
Institucionalizacin: Mrques (Vol. 9, N 2)
Institucin de la ciudadana: Castillo (Vol. 5, N 2)
Instituciones: Gillman (Vol. 8, N 1)
Instituciones asistenciales: Prez, Arteaga (Vol. 7, N 2)
Instituciones de formacin de docentes: Castro (Vol. 8, N 1)

390

Instituciones educativas: Ghiso, Ospina (Vol. 8, N 1)


Instituciones intermedias: Hincapi (Vol. 9, N 2)
Instituciones para la juventud: Montoya (Vol. 7, N
2-Especial)
Instituido e instituyente: Bonilla (Vol. 8, N 2)
Instrumentos de registro: Llobet, Rodrguez (Vol. 5, N 2)
Integracin social: Villalba (Vol. 8, N 1); Asn, Ruiz,
Aceituno, Venegas, Reinoso (Vol. 10 No. 1)
Intento suicida: Valadez, Amezcua, Gonzlez, Montesa,
Vargas. (Vol. 9, N 2)
Inteligencia: Urbina-Crdenas, vila-Aponte (Vol. 11 N 2).
Interaccin: Pez (Vol. 7, N 2); Acosta-Silva, Muoz (Vol.
10, N 1)
Interaccin familiar: Lpez, Loaiza (Vol. 7, N 2)
Interaccin social: Montaa, (Vol. 10 No. 1)
Interdependencia: Jaramillo, Prez (Vol. 11 N 2)
Inters superior de nios y nias: Galvis (Vol. 7, N 2)
Interferencia lingstica: Buitrago, Ramrez, Ros (Vol. 9, N
2)
Interpelacin: Lpez-Cabello (Vol. 11 N 1)
Internet: B. Valderrama (Vol.11, N1)
Internamiento: Reyes, Gonzlez (Vol. 8, N 2)
Interpenetracin: Cicerchia, Bestard (Vol. 4, N 1)
Intervenciones urbanas: Guerra (Vol. 7, N 1)
Intervencin familiar: Hernndez (Vol. 3, N 1)
Intervencin psicosocial y educativa: Pinillos (Vol. 10 No. 1)
Intervencin sistmica: Ospina-Alvarado, Gallo (Vol. 9 N 2)
Intervenciones tempranas: Young, Fujimoto (Vol. 1, N 1)
Intersectorialidad: Hincapi (Vol. 9, N 2)
Intimidacin: Paredes, lvarez, Lega, Vernon (Vol. 6, N 1);
Ghiso, Ospina (Vol. 8, N 1); Paredes, Lega, Cabezas, Ortega,
Medina, Vega (Vol. 9, N 2)
Intimidad: Luna (Vol. 5, N 1)
Inversin parental: Aguirre (Vol. 9, N 2)
Investigacin: Hecht, Garca (Vol. 8, N 2); Barreto, (Vol. 9
No. 2)
Investigacin cualitativa: Murcia, Jaramillo (Vol. 3, N
2); Quiroz, Pearanda (Vol. 7, N 2); Carballo (Vol. 7, N
2-Especial); Ghis, Tabares-Ochoa (Vol. 9, N1); Araya-Castillo
& Pedreros-Gajardo (Vol. 11 N 1)
Investigacin en ciencias sociales: Lpez (Vol. 3, N 1)
Investigacin en crianza: Martnez, Garca (Vol. 10 No. 1);
J. Castro, Van Der Veer, Burgos-Troncoso, Meneses-Pizarro,
Pumarino-Cuevas, Tello-Viorklumds (Vol. 11 N2)
Investigacin-intervencin: Taracena (Vol. 8, N 1)
Investigacin participativa: Gutirrez-Vega (Vol. 11 N 1)
Invisibilidad del trabajo infantil: Ayala-Carrillo, lzaroCastellano, Zapata-Martelo, Surez-san Romn, NazarBeutelspacher (Vol. 11 N2)
Jardines maternales: Caputo, Gamallo (Vol. 8, N 2)
Japn: Menkes (Vol. 10, N1)
Joven: Soto (Vol. 10 No. 1)
Joven desplazado: Urbina-Crdenas, Muoz (Vol. 9, N1)
Joven indgena migrante: Urteaga (Vol. 6, N 2)
Joven indgena rural: Urteaga (Vol. 6, N 2)
Jvenes: Rodrguez (Vol. 2, N 1); Muoz (Vol. 5, N 1);
Rodrguez (Vol. 5, N 2); Becerra, Vsquez, Zapata, Garza
(Vol. 6, N 1); Sevilla (Vol. 6, N 1); Castellanos, Torres (Vol.
6, N 2); Bermdez (Vol. 6, N 2); Pedraza (Vol. 6, N 2);
Alvarado, Martnez, Muoz (Vol. 7, N 1); Vlez (Vol. 7, N
1); Soto, Vsquez, Cardona (Vol. 7, N 1); Jimnez-Ramrez
(Vol. 8, N 1); Morfn, (Vol. 9, N1); Kropff, (Vol. 9, N1);
Ghis, Tabares-Ochoa (Vol. 9, N1); Hurtado (Vol. 9, N1);
Ocampo (Vol. 9, N1); Daz, Celis (Vol. 9, N1); Girardo, Siles
(Vol. 10, N 1); Gallo, Molina (Vol. 10 No. 1); Uribe, Amador,

Manizales, Colombia - Vol. 12 No. 1,


Zacaras, Villarrea (Vol. 10 No. 1); Robles, Prez (Vol. 10 No.
1); Zampieri-Grohmann, Flores-Battistella & Ltz (Vol. 10 N
2); Aparicio-Castillo (Vol. 11, N2); Ossola (Vol. 11, N2);
Reyes-Terrn, Elizarrars-Hernndez (Vol. 11 N 1); AgudeloRamrez, Murillo-Sa, Echeverry-Restrepo, Patio-Lpez (Vol.
11, N2); Zamora-Carmona (Vol.11, N1);
Jvenes adolecentes: Ghiso (Vol. 10, N 2)
Jovenes de bajos recursos: Araya-Castillo & PedrerosGajardo (Vol. 11 N 1)
Jvenes de la calle: Prez, Arteaga (Vol. 7, N 2)
Jvenes en riesgo social: Guerrero, Massa, Duran (Vol. 9, N1)
Jvenes en situacin de calle: Taracena (Vol. 8, N 1)
Jvenes/juventud: Muoz (Vol. 1, N 1)
Jvenes escolarizados: Murcia, Jaramillo (Vol. 3, N 2);
Vargas, Echavarra, Alvarado, Restrepo (Vol. 5, N 2)
Jvenes rurales: Magno, Doula, Pinto (Vol. 9, N1)
Jvenes pobres: Dos Santos, Nascimento, De Arajo Menezes
(Vol. 10 No. 1)
Jvenes universitarios: Castillo (Vol. 5, N 2)
Jvenes y poltica: Muoz-Lpez, Alvarado (Vol. 9, N1)
Juego: Duek (Vol. 5, N 1); Van Kuyk (Vol. 7, N 2); Pez (Vol.
7, N 2)
Juegos cooperativos: Serrano (Vol. 4, N 2)
Juegos intercolegiados: Murcia, Melo (Vol. 9, N 2)
Juicio: Lozano, Alvarado (Vol. 9, N1)
Juicio esttico: Ospina, Botero (Vol. 5, N 2)
Justicia: Alvarado, Ospina, Luna (Vol. 3, N 2); Alvarado,
Carreo (Vol. 5, N 1); Nez (Vol. 6, N 1); Reyes, Gonzlez
(Vol. 8, N 2)
Justificaciones Morales: Bonilla (Vol. 8, N 2)
Juventud: Molinari (Vol. 4, N 1); Mariez (Vol. 4, N 1);
Pedraza, Ribero (Vol. 4, N 1); Feixa (Vol. 4, N 2); Vommaro,
Vzquez (Vol. 6, N 2); Urteaga (Vol. 6, N 2); Rodrguez
(Vol. 1, N 2); Henao (Vol. 2, N 2); Gonzlez (Vol. 3, N 2);
Nez (Vol. 6, N 1); Khler, Guareschi (Vol. 6, N 2); Botero,
Torres, Alvarado (Vol. 6, N 2); Vergara (Vol. 7, N 1); Pinilla,
Muoz (Vol. 6, N 2); Guaran (Vol. 7, N 1); Borelli, Rocha,
Oliveira, Rodrigues (Vol. 7, N 1); Vzquez (Vol. 7, N 1);
Plesnicar (Vol. 7, N 2-Especial); Erazo (Vol. 7, N 2-Especial);
Carballo (Vol. 7, N 2-Especial); Zarza (Vol. 7, N 2-Especial);
Baeza, Sandoval (Vol. 7, N 2-Especial); Mosqueira (Vol. 8, N
1); Gillman (Vol. 8, N 1); Vommaro (Vol. 9, N1); Ocampo
(Vol. 9, N1); Rivera-Gonzlez (Vol. 9, N1); Menkes (Vol. 10,
N1); Acosta-Silva, Muoz (Vol. 10, N 1); Gonzlez (Vol. 10
N 1); Asn, Ruiz, Aceituno, Venegas, Reinoso (Vol. 10 No. 1);
Garca-Villanueva, De la Rosa-Acosta, Castillo-Valds (Vol. 10
No. 1); Marin- Bevilaqua, Feixa-Pmpols, Nin-Blanco (Vol.
11, N2), Brunet, Pizzi (Vol. 11, N 1); Luz Roa (Vol. 11 N
1); Lpez-Cabello (Vol. 11 N 1); Eguiluz-Crdenas, TorresPereda, Allen-Leigh (Vol. 11, N2); Roese Sanfelice, Jahn,
Dalzochio (Vol. 11, N2);
Juventud desfavorecida: Medan (Vol. 10 No. 1)
Juventud rural: Guaran (Vol. 7, N 1); Jurado,Claudia &
Tobasura, Isaas (Vol. 10, N 1); Luz Roa (Vol. 11 N 1)
Juventudes: Domnguez, Castilla (Vol. 9, N1)
Kohlberg: Mesa (Vol. 2, N 1)
Latinoamrica: Alcalde-Campos, Pve (Vol. 11 N 1)
Lectura: Maldonado, Guerrero (Vol. 7, N 2); Caputo, Gamallo
(Vol. 8, N 2); Meja (Vol. 8, N 2)
Lengua materna (L1): Buitrago, Ramrez, Ros (Vol. 9, N 2)
Lenguas extranjeras (L2, L3, L4): Buitrago, Ramrez, Ros
(Vol. 9, N 2)
Lenguaje: Snchez (Vol. 2, N 2); Runge, Muoz (Vol. 3, N
2); Patio-Giraldo (Vol. 9 N 2)
Lenguaje verbal: Roselli (Vol. 1, N 1)

enero

- junio de 2014

Lvinas: Jaramillo, Aguirre (Vol. 8, N 1)


Ley: lvarez-Ramrez, ChaCn-afanador (Vol. 11, N 1)
Libros con consejos para padres: J. Castro, Van Der Veer,
Burgos-Troncoso, Meneses-Pizarro, Pumarino-Cuevas, TelloViorklumds (Vol. 11 N2)
Libros de auto ayuda: J. Castro, Van Der Veer, BurgosTroncoso, Meneses-Pizarro, Pumarino-Cuevas, TelloViorklumds (Vol. 11 N2)
Libros de divulgacin: J. Castro, Van Der Veer, BurgosTroncoso, Meneses-Pizarro, Pumarino-Cuevas, TelloViorklumds (Vol. 11 N2)
Libre comercio: Gutirrez (Vol. 5, N 2)
Ligas Agrarias: Vommaro (Vol. 9, N1)
Lnea de fuerza: vila, Senz (Vol. 7, N 2-Especial)
Litoral pacfico colombiano: Aguado, Girn, Osorio, Tovar,
Ahumada (Vol. 5, N 1)
Local: Gutirrez-Vega (Vol. 11 N 1)
Lo joven: Gmez (Vol. 7, N 1)
Lo pblico: Pinilla, Muoz (Vol. 6, N 2)
Lugar: Fagundes, Piuzana (Vol. 8, N 1)
Lugares persistentes: Fagundes, Piuzana (Vol. 8, N 1)
Madre: Micolta (Vol. 5, N 1); Zapata (Vol. 7, N 2-Especial);
Triana, vila, Malagn (Vol. 8, N 2); Soto (Vol. 10 No. 1)
Madres adolescentes: Gutirrez, Castellanos, Henao,
Santacoloma (Vol. 5, N 1)
Madre comunitaria: Bedoya-Hernndez (Vol. 11 N 2)
Maduracin cerebral: Roselli (Vol. 1, N 1)
Maestros y guerra: Lizarralde (Vol. 1, N 2)
Maestros y maestras: Castro (Vol. 8, N 1); Leavy (Vol. 11
N2)
Maestros y maestras resilientes: Acevedo, Restrepo (Vol. 10
No. 1)
Maltrato infantil: Mora, Rojas (Vol. 3, N 1)
Maltrato entre iguales: Valadez, Amezcua, Gonzlez,
Montesa, Vargas. (Vol. 9, N 2)
Mapuche: Kropff, (Vol. 9, N1)
Maracaibo: Bermdez (Vol. 6, N 2)
Marginalidad: Granada, Alvarado (Vol. 8, N 1); Menjvar
(Vol. 8, N 2)
Masculinidad: Gallego (Vol. 9 N 2)
Masculinidades: De Oliveira, De Ftima (Vol. 7, N 2)
Mass media: Vlez (Vol. 7, N 1)
Maternaje: Bedoya, Giraldo (Vol. 8, N 2)
Maternidad: Puyana, Mosquera (Vol. 3, N 2); Quiroz,
Pearanda (Vol. 7, N 2); Oviedo, Garca (Vol. 9 N 2);
Pearanda (Vol. 9 N 2)
Mecanismos de participacin y recursos: Vzquez-Ceballos,
(Vol. 9, N1)
Mecanismos para la participacin democrtica: Vergara,
Montao, Becerra, Len-Enrquez, Arboleda (Vol. 9, N1)
Medicin y anlisis de pobreza: Castillo, Castro, Gonzales
(Vol. 9, N2)
Mediaciones: Muoz (Vol. 5, N 1)
Medios de comunicacin: Duarte-Duarte (Vol. 11, N2)
Mediaciones tecnolgicas: Erazo, Muoz (Vol. 5, N 2); Erazo
(Vol. 7, N 2-Especial)
Memoria semntica: Garca-Villanueva, De la Rosa-Acosta,
Castillo-Valds (Vol. 10 No. 1)
Menores: Reyes, Gonzlez (Vol. 8, N 2)
Menores infractores: Vera, Bautista, Ramrez & Yez (Vol.
10 N 2)
Menoridad legal: Mrques (Vol. 9, N 2)
Mentalizacin: Mesa, Gmez (Vol. 8, N 2); Cristina Gmez,
Mesa (Vol. 11 N2)
Mercado de trabajo: Rodrguez (Vol. 2, N 1); AparicioCastillo (Vol. 11, N2).

391

Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud


Mercado humanitario: Taracena (Vol. 8, N 1)
Mtodo biogrfico: Vzquez (Vol. 7, N 1); Ramirez (Vol. 4,
N 2)
Mtodo clnico: lvarez (Vol. 10 N 2)
Mtodo crtico: Cebotarev (Vol. 1, N 1)
Mtodo de la Pirmide: Van Kuyk (Vol. 7, N 2)
Metodologa: Lpez (Vol. 3, N 1); Hinojo, Fernandez (Vol.
10, N 1)
Metodologa creativa: Lora (Vol. 9, N 2)
Mxico: Becerra, Vsquez, Zapata, Garza (Vol. 6, N 1);
Vzquez, Castro (Vol. 6, N 2); Melndez, Caez, Fras (Vol. 8,
N 2); Gallego (Vol. 9 N 2); Eguiluz-Crdenas, Torres-Pereda,
Allen-Leigh (Vol. 11, N2).
Migracin: Urteaga (Vol. 6, N 2); Torres, Iiguez, Pando,
Salazar (Vol. 7, N 1); Unda, Alvarado (Vol. 10 No. 1); EguiluzCrdenas, Torres-Pereda, Allen-Leigh (Vol. 11, N2).
Migracion laboral: Ayala-Carrillo, lzaro-Castellano, ZapataMartelo, Surez-san Romn, Nazar-Beutelspacher (Vol. 11
N2)
Migracin internacional: Micolta (Vol. 5, N 1); Zapata (Vol.
7, N 2-Especial); Soto (Vol. 10 No. 1)
Migracin Mxico-Estados Unidos: Castaeda (Vol. 7, N
2-Especial)
Migracin urbana y juventud: Soledad (Vol. 7, N 2-Especial)
Migracin rural: Jurado, Claudia & Tobasura, Isaas (Vol. 10,
N 1)
Militancia: Kropff, (Vol. 9, N1)
Mito: Gmez (Vol. 7, N 1)
Modelacin matemtica: Martnez, Garca (Vol. 10 No. 1)
Modelo: Tamayo, Sanmart (Vol. 1, N 1)
Modelo argumentativo: Cardona, Tamayo (Vol. 7, N
2-Especial)
Modelo conceptual: Cardona, Tamayo (Vol. 7, N 2-Especial)
Modelo probit bivariado: Acevedo, Quejada, Ynez (Vol. 9,
N 2)
Modelo transaccional: Martnez, Garca (Vol. 10 No. 1)
Modelos de atencin: Crdenas (Vol. 8, N 2)
Modelos logit-probit: Aguado, Girn, Osorio, Tovar, Ahumada
(Vol. 5, N 1)
Modernidad: Mesa (Vol. 2, N 1)
Monitoreo: Jaramillo, Montaa, Rojas (Vol. 4, N 2)
Moral catlica: Muoz (Vol. 5, N 2)
Movilidad social: Guerrero, Palma (Vol. 8, N 2)
Movilizacin armada: Castellanos, Torres (Vol. 6, N 2);
Castellanos (Vol. 9, N1)
Movimiento: Remorini (Vol. 8, N 2)
Movimiento estudiantil: Ponce-Lara (Vol. 11, N2)
Movimiento juvenil: Alvarado, Patio, Loaiza (Vol. 10 N 2)
Movimientos de desocupados: Vommaro, Vzquez (Vol. 6, N
2)
Movimientos de desocupados y desocupadas: Vzquez (Vol.
7, N 1)
Movimientos estudiantiles: Tobasura, Jurado, Montes (Vol. 7,
N 2-Especial)
Movimientos sociales: Guaran (Vol. 7, N 1); Morfn, (Vol. 9,
N1); B. Valderrama (Vol. 11, N1)
Multidisciplinariedad: Quintero (Vol. 3, N 1)
Mundo de la vida: Runge, Muoz (Vol. 3, N 2); Vergara (Vol.
6, N 1)
Mundos de vida: Muoz (Vol. 5, N 1)
Mundo do trabalho e movimentos grevistas: De Oliveira
(Vol. 8, N 1)
Msica: Carballo (Vol. 7, N 2-Especial); Lpez-Cabello (Vol.
11 N 1)
Msica popular: Snchez, Acosta (Vol. 6, N 1)

392

Nacimiento prematuro: Mesa, Gmez (Vol. 8, N 2)


Narrativa: Ospina, Botero (Vol. 5, N 2); Pinilla, Muoz (Vol.
6, N 2); Guevara (Vol. 7, N 1)
Narrativas: Vzquez (Vol. 7, N 1)
Narrativas ejemplarizantes: Botero, Salazar, Torres (Vol. 7,
N 2)
Narrativas e interacciones: Ospina-Alvarado, Gallo (Vol. 9
N 2)
Naturalizacin de la agresin: Ghiso, Ospina (Vol. 8, N 1)
Negociacin: Serrano (Vol. 4, N 2)
Neurobiologa: Young, Fujimoto (Vol. 1, N 1)
Ninis: Reyes-Terrn, Elizarrars-Hernndez (Vol. 11 N 1)
Niez: de la Cruz, Huarte, Scheuer (Vol. 2, N 1); Zuluaga (Vol
2, N 1); Gonzlez (Vol. 3, N 2); Pedraza, Ribero (Vol. 4, N
1); Botero, Alvarado (Vol. 4, N 2); Snchez, Acosta (Vol. 6,
N 1); Camacho, Trujillo (Vol. 7, N 2); Luciani (Vol. 8, N 2);
Tun (Vol. 8, N 2); Menjvar (Vol. 8, N 2); Daz (Vol. 8, N
2); Osorio, Aguado (Vol. 8, N 2);
Nia: Triana, vila, Malagn (Vol. 8, N 2)
Nias: Castrilln (Vol. 5, N 1); Carrillo (Vol. 9, N 2)
Nias y adolecentes: Bernal-CaMarGo, Varn-Meja, BecerraBarbosa, ChaiB-De Mares, Seco-Martn, Archila-Delgado
(Vol. 11 N 2)
Nias y jvenes en situacin de vulnerabilidad: OspinaAlvarado, Gallo (Vol. 9 N 2)
Niez: Hincapi (Vol. 9, N 2), Contreras, Prez (Vol 9 N2);
Leavy (Vol. 11 N2)
Niez en situacin de calle: Granada, Alvarado (Vol. 8, N 1)
Niez indgena: Alvarado, Surez (Vol. 7, N 2)
Nio: Triana, vila, Malagn (Vol. 8, N 2); Carrillo (Vol. 9,
N 2)
Nios: Macas, Amar, Jimnez (Vol. 3, N 2); Castrilln (Vol. 5,
N 1); Van Kuyk (Vol. 7, N 2); Scheuer, De la Cruz, Iparraguirre
(Vol. 8, N 2); Ospina-Alvarado, Gallo (Vol. 9 N 2); De Freitas,
De Mecena ( Vol. 10 No. 1);
Mller, Arruda (Vol. 10 No. 1); Albarrn, Taracena-Ruiz (Vol.
10 N 2); Zamora-Carmona (Vol.11, N1)
Nios abandonados: Durn, Valoyes (Vol. 7, N 2)
Nios(as): Plascencia (Vol. 8, N 1)
Nios de crianza: Durn, Valoyes (Vol. 7, N 2)
Nios de la calle: Murrieta (Vol. 8, N 2)
Nios y nias: Maldonado, Guerrero (Vol. 7, N 2); Salamanca
(Vol. 8, N 2); Martins, Castro (Vol. 9, N 2); Barreto, (Vol. 9
No. 2)
Nios y nias de la calle: Prez, Arteaga (Vol. 7, N 2);
Guerrero, Palma (Vol. 8, N 2); Crdenas (Vol. 8, N 2)
Nios y nias indgenas: Hecth, Garca (Vol. 8, N 2)
Nios y nias menores en el hogar: Castillo, Castro, Gonzles
(Vol. 9, N 2)
Nios y nias preescolares: Henao, Garca (Vol. 7, N 2)
Norma social: Asn, Ruiz, Aceituno, Venegas, Reinoso (Vol.
10 No. 1)
Notacin numrica: Scheuer, De la Cruz, Iparraguirre (Vol.
8, N 2)
Nutricin: Chaves, Cadavid, Torres (Vol. 10 N 2)
Novssima retrica: Londoo, Herrera (Vol. 10 No. 1)
Novo sindicalismo: De Oliveira (Vol. 8, N 1)
Nuclearizacin: Castrilln (Vol. 5, N 1)
Nueva disciplina: Surez, Restrepo (Vol. 3, N 1)
Nueva paternidad: Cebotarev (Vol. 1, N 2)
Nueva ruralidad: Luz Roa (Vol. 11 N 1)
Nuevas prcticas polticas: Baeza, Sandoval (Vol. 7, N
2-Especial)
Obesidad: Duque, Parra (Vol. 10 N 2); Cuadra-Martnez,
Georgudis-Mendoza, Alfaro-Rivera (Vol. 10 N 2)

Manizales, Colombia - Vol. 12 No. 1,


Obesidad infantil: Melndez, Caez, Fras (Vol. 8, N 2)
Obligacin filial: Robles, Prez (Vol. 10 No. 1)
Obligaciones morales del ciudadano: Vargas, Echavarra,
Alvarado, Restrepo (Vol. 5, N 2)
Obstculos cognitivo-emotivos: Gonzlez, Tamayo (Vol. 10
No. 1)
Ocio y deporte: Mller, Arruda (Vol. 10 No. 1)
Ocio y tiempo libre: Lazaretti Da-Conceio, CammarosanoOnofre (Vol. 11, N2)
Oportunidades econmicas: Lpez, Loaiza (Vol. 7, N 2)
Orfandad: Moratilla-Olvera, Taracena-Ruiz (Vol. 10 N 2)
Organismos No Gubernamentales: Rausky (Vol. 7, N 2)
Organizacin educativa: Hinojo-Lucena, Cceres-Reche,
Raso-Snchez (Vol. 11 N 2).
Organizaciones de la sociedad civil: Girardo, Siles (Vol. 10,
N 1)
Organizaciones populares: Torres (Vol. 4, N 2)
Orientacin a la equidad de las instituciones educativas:
Camargo (Vol. 7, N 2-Especial)
Orquestas infanto-juveniles: Villalba (Vol. 8, N 1)
Menkes (Vol. 10, N1)
Otaku: Menkes (Vol. 10, N1)
Otro: Aguirre, Jaramillo (Vol. 4, N 2); Jaramillo, Aguirre (Vol.
8, N 1)
Padre: Micolta (Vol. 5, N 1); Zapata (Vol. 7, N 2-Especial);
Triana, vila, Malagn (Vol. 8, N 2); Soto (Vol. 10 No. 1)
Padres y madres: Salamanca (Vol. 8, N 2)
Paisagem: Fagundes, Piuzana (Vol. 8, N 1)
Papeles de gnero: De Oliveira, De Ftima (Vol. 7, N 2)
Parentalidad: Cebotarev (Vol. 1, N 2); Micolta (Vol. 5, N 1)
Pares: Vlez (Vol. 7, N 1)
Participacin: Henao (Vol 2, N 2); Vommaro, Vzquez (Vol.
6, N 2); Botero, Torres, Alvarado (Vol. 6, N 2); Henao, Pinilla
(Vol. 7, N 2-Especial); Gillman (Vol. 8, N 1); Daz (Vol. 8, N
2); Domnguez, Castilla (Vol. 9, N1), Contreras, Prez (Vol 9
N2)
Participacin ciudadana: Mariez (Vol. 4, N 1); Echavarra,
Restrepo, Callejas, Meja, Alzate (Vol. 7, N 2-Especial);
Agudelo-Ramrez, Murillo-Sa, Echeverry-Restrepo, PatioLpez (Vol. 11, N2)
Participacin comunitaria: Young, Fujimoto (Vol. 1, N 1)
Participacin (de los sujetos): Llobet, Rodrguez (Vol. 5, N
2)
Participacin estudiantil: Bez (Vol. 8, N 1)
Participacin infantil: Alvarado, Ospina, Luna, Camargo
(Vol. 4, N 1)
Participacin juvenil: Vzquez-Ceballos, (Vol. 9, N1);
Vergara, Montao, Becerra, Len-Enrquez, Arboleda (Vol. 9,
N1)
Participacin poltica: Ponce-Lara (Vol. 11, N2)
Pantallas: Duque, Parra (Vol. 10 N 2)
Pasin: Urbina-Crdenas, vila-Aponte (Vol. 11 N 2).
Paternidad: Puyana, Mosquera (Vol. 3, N 2)
Patrimonio cultural: Fagundes (Vol. 11 N 1)
Patologizacin: De la Vega (Vol. 8, N 1)
Patrones de crianza: Triana, vila, Malagn (Vol. 8, N 2)
Pautas de crianza: Mora, Rojas (Vol. 3, N 1); Pulido, CastroOsorio, Pea, Ariza-Ramrez (Vol. 11 N 1)
Paz: Urbina-Crdenas, Muoz (Vol. 9, N1)
Pedagoga: Jaramillo, Ruiz (Vol. 7, N 1)
Pedagoga del nosotros: Bedoya, Builes, Lenis (Vol. 7, N
2-Especial)
Pedagoga instrumental: Bedoya, Builes, Lenis (Vol. 7, N
2-Especial)
Pedagogas catlicas: Muoz (Vol. 5, N 2)

enero

- junio de 2014

Pensamiento latinoamericano: Botero (Vol. 8, N 1)


Perdida por muerte: Moratilla-Olvera, Taracena-Ruiz (Vol.
10 N 2)
Performatividad: Espinosa (Vol. 7, N 1)
Periferias: De Freitas, De Mecena (Vol. 10 No. 1)
Percepcin: Prez-Gil, Paz, Romero (Vol. 9 N 2)
Personas adultas jvenes en situacin de calle: Barragn
(Vol. 8, N 1)
Perspectiva psicosocial: Salazar, Torres, Quinteros, Figueroa,
Valencia (Vol. 7, N 2-Especial)
Plan de desarrollo: Muoz (Vol. 1, N 1)
Plan de superacin profesional: Wilhelm, Martin, Miranda
(Vol. 10 No. 1)
Pluralismo: Gaviria-londoo, Luna-Carmona (Vol. 11, N2).
Pluralismo moral: Bonilla (Vol. 8, N 2)
Poblacin: Aguirre (Vol. 8, N 1); Ossola (Vol. 11, N2).
Pobreza: De la Vega (Vol. 8, N 1); Oviedo, Garca (Vol. 9 N
2); Alcalde-Campos, Pve (Vol. 11 N 1)
Poder: Snchez (Vol. 7, N 2-Especial); Snchez (Vol. 7,
N 2-Especial); Lozano, Alvarado (Vol. 9, N1); Vergara,
Montao, Becerra, Len-Enrquez, Arboleda (Vol. 9, N1);
Unda, Alvarado (Vol. 10 No. 1); Snchez-Amay (Vol. 11 N 2).
Poltica: Vommaro, Vzquez (Vol. 6, N 2); Botero, Torres,
Alvarado (Vol. 6, N 2); Borelli, Rocha, Oliveira, Rodrigues
(Vol. 7, N 1); Soto, Vsquez, Cardona (Vol. 7, N 1); Baeza,
Sandoval (Vol. 7, N 2-Especial); De la Vega (Vol. 8, N 1);
Gillman (Vol. 8, N 1); Kropff, (Vol. 9, N1); Lozan, Alvarado
(Vol. 9, N1); Vommaro (Vol. 9, N1); Agudelo-Ramrez,
Murillo-Sa, Echeverry-Restrepo, Patio-Lpez (Vol. 11, N2)
Polticas: Muoz (Vol. 1, N 1)
Poltica de salud: Becerra, Vsquez, Zapata, Garza (Vol. 6, N
1)
Poltica educativa para la primera infancia: Meja (Vol. 8,
N 2)
Poltica pblica: Villalba (Vol. 8, N 1)
Polticas pblicas: Hincapi (Vol. 9, N 2); Contreras, Prez
(Vol 9 N2)
Polticas de juventud: Plesnicar (Vol. 7, N 2-Especial)
Polticas educativas de equidad: Camargo (Vol. 7, N
2-Especial)
Prctica estudiantil: Guevara (Vol. 7, N 1)
Poltica en educacin superior: Murcia (Vol. 7, N 1)
Polticas laborales: Pedraza (Vol. 6, N 2)
Polticas pblicas: Botero, Torres, Alvarado (Vol. 6, N 2);
Rojas (Vol. 6, N 2); Rodrguez (Vol. 1, N 2); Becker (Vol. 5,
N 2); Rodrguez (Vol. 5, N 2); Henao (Vol. 2, N 2); Montoya
(Vol. 7, N 2-Especial); Magno, Doula, Pinto (Vol. 9, N1);
Ovalle (Vol. 10 No. 1); Roese Sanfelice, Jahn, Dalzochio (Vol.
11, N2).
Polticas pblicas de infancia: Zapata, Ceballos (Vol. 8, N 2)
Polticas sociales: Llobet (Vol. 4, N 1); Khler, Guareschi
(Vol. 7, N 1)
Ps-colonialismo: Da Silva (Vol. 8, N 1)
Postmodernismo: Londoo, Herrera (Vol. 10 No. 1)
Posmodernidad: Menkes (Vol. 10, N1)
Potencia: Piedrahta (Vol. 7, N 2-Especial)
Prctica educativa: Prez, Arteaga (Vol. 7, N 2)
Prcticas cotidianas: Barragn (Vol. 8, N 1)
Prcticas culturales: Caycedo, Ballesteros, Novoa, Garca,
Arias, Heyck, Valero, Vargas (Vol. 3, N 1)
Prcticas de articulacin educativa: Alvarado, Surez (Vol.
7, N 2)
Prcticas de cuidado: Lpez, Loaiza (Vol. 7, N 2)
Prcticas de crianza: Pulido, Castro-Osorio, Pea, ArizaRamrez (Vol. 11 N 1)

393

Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud


Prcticas de juego: Caycedo, Ballesteros, Novoa, Garca,
Arias, Heyck, Valero, Vargas (Vol. 3, N 1)
Prcticas de subjetivacin: Hurtado (Vol. 9, N1)
Prcticas institucionales: Botero, Salazar, Torres (Vol. 7, N
2)
Prcticas de riesgo: Melndez, Caez, Fas (Vol. 8, N 2)
Prcticas juveniles: Henao, Pinilla (Vol. 7, N 2-Especial)
Prcticas pedaggicas: Rojas (Vol. 7, N 2-Especial); Vergara,
Montao, Becerra, Len-Enrquez, Arboleda (Vol. 9, N1)
Prcticas polticas: Muoz-Lpez, Alvarado (Vol. 9, N1);
Ghis, Tabares-Ochoa (Vol. 9, N1); Domnguez, Castilla (Vol.
9, N1); Agudelo-Ramrez, Murillo-Sa, Echeverry-Restrepo,
Patio-Lpez (Vol. 11, N2)
Prcticas psicolgicas: Khler, Guareschi (Vol. 6, N 2)
Prcticas y discursos sociales: Saucedo (Vol. 4, N 1)
Pragmatismo: De la Vega (Vol. 8, N 1)
Preadolescencia: Caycedo, Ballesteros, Novoa, Garca, Arias,
Heyck, Valero, Vargas (Vol. 3, N 1)
Prevencin: Rodrguez (Vol. 5, N 2); Mesa, Gmez (Vol. 8, N
2); Egas, Salao (Vol. 9 N 2)
Primera infancia: Umayahara (Vol. 2, N 2); Pineda, Isaza,
Camargo, Pineda, Henao (Vol. 7, N 2); Meja (Vol. 8, N
2); Zapata, Ceballos (Vol. 8, N 2); J. Castro, Van Der Veer,
Burgos-Troncoso, Meneses-Pizarro, Pumarino-Cuevas, TelloViorklumds (Vol. 11 N2); Jaramillo, Prez (Vol. 11 N 2)
Primeros tres aos de vida: Pearanda (Vol. 1, N 1)
Problematizacin: Bianchi (Vol. 10 N 2)
Proceso migratorio: Pinillos (Vol. 10 No. 1)
Procesos cognitivos: Parra (Vol. 8, N 1)
Procesos educativos: Lazaretti Da-Conceio, CammarosanoOnofre (Vol. 11, N2)
Procesos de adquisicin: Maldonado, Guerrero (Vol. 7, N 2)
Procesos de subjetivacin: Erazo, Muoz (Vol. 5, N 2)
Procesos de subjetivacin juvenil: Erazo (Vol. 7, N
2-Especial)
Proceso enseanza-aprendizaje: Andrade, Hernndez (Vol. 8,
N 1)
Procesos exploratorios: Parra (Vol. 8, N 1)
Procesos generativos: Parra (Vol. 8, N 1)
Producciones culturales: Carballo (Vol. 7, N 2-Especial)
Profesin: Ospina (Vol. 2, N 2)
Profesor: Vesga-Parra, Hurtado-Herrera (Vol.11, N1)
Profesora: Vesga-Parra, Hurtado-Herrera (Vol.11, N1)
Profesoras y estudiantes: Murcia (Vol. 6, N 2)
Profesores: Acevedo, Restrepo (Vol. 10 No. 1)
Profesoras y resiliencia en la escuela: Acevedo, Restrepo
(Vol. 10 No. 1)
Programa social: Medan (Vol. 10 No. 1)
Programa de crecimiento y desarrollo: Pearanda (Vol. 9 N
2)
Programas de salud: Pearanda (Vol. 1, N 1)
Programas no escolarizados: Young, Fujimoto (Vol. 1, N 1)
Programas no formales: Young, Fujimoto (Vol. 1, N 1)
Programas sociales: Guerrero, Massa, Duran (Vol. 9, N1)
Progreso: Molinari (Vol. 4, N 1)
Prostitucin: Runge, Pieres, Hincapi (Vol. 8, N 1); GmezSan Luis, Almanza-Avendao (Vol. 11 N 2)
Prostitucin de nias y adolescentes: Gmez-San Luis,
Almanza-Avendao (Vol. 11 N 2)
Protagonismo juvenil: Khler, Guareschi (Vol. 7, N 1)
Proteccin integral: Galvis (Vol. 7, N 2)
Protocolos metodolgicos de investigacin: Borelli,
Aboboreira (Vol. 9, N1)
Proyecto: Bez (Vol. 8, N 1)
Proyecto de estudio: Malinowski (Vol. 6, N 2)

394

Proyecto de vida: Medan (Vol. 10 No. 1); Dos Santos,


Nascimento, De Arajo Menezes (Vol. 10 No. 1)
Proyectos: De la Vega (Vol. 8, N 1)
Psicoanlisis: De la Vega (Vol. 8, N 1); Egas, Salao (Vol. 9
N 2)
Psicologa poltica: Alvarado, Ospina-Alvarado, Garca (Vol.
10 No. 1)
Psicologa del desarrollo: Martnez, Garca ( Vol. 10 No. 1)
Psicologa evolucionista: Aguirre (Vol. 9, N 2)
Pblica: Aguirre (Vol. 8, N 1)
Pblico: Botero, Alvarado (Vol. 4, N 2); Luna (Vol. 5, N 1)
Punk: Lpez-Cabello (Vol. 11 N 1)
Rap: Vlez (Vol. 7, N 1)
Racionalidad: Gonzlez (Vol. 3, N 2)
Racismo: Cardoso (Vol. 8, N 1)
Razonamiento: Plascencia (Vol. 8, N 1)
Realidad social: Snchez, Acosta (Vol. 6, N 1)
Reality: Runge (Vol. 6, N 1)
Reconocimiento: Llobet (Vol. 4, N 1); Daz (Vol. 8, N 2)
Recompensa: Zampieri-Grohmann, Flores-Battistella & Ltz
(Vol. 10 N 2)
Red social: Bedoya-Hernndez (Vol. 11 N 2)
Redes: Zapata (Vol. 7, N 2-Especial)
Redes del cuidado: Bedoya-Hernndez (Vol. 11 N 2)
Reflexin: Lpez (Vol. 3, N 1)
Reforma del Estado: Montoya (Vol. 7, N 2-Especial)
Reforma educativa: Aparcio (Vol. 7, N 1)
Reforma instruccionista: Ossa (Vol. 8, N 2)
Refugiados polticos: Gaviria-londoo, Luna-Carmona (Vol.
11, N2).
Reflexividad dialgica: Ghis, Tabares-Ochoa (Vol. 9, N1)
Regla sociomorales: Plascencia (Vol. 8, N 1)
Reivindicaciones: Fernndez, Vasco (Vol. 10 No. 1)
Relaciones adulto joven: Pinilla, Muoz (Vol. 6, N 2)
Relaciones de poder: vila, Senz (Vol. 7, N 2-Especial);
Murrieta (Vol. 8, N 2); Lpez-Moreno, Alvarado (Vol. 9, N1)
Relaciones institucionales: Lpez-Moreno, Alvarado (Vol. 9,
N1)
Relaciones intergeneracionales: Lpez-Moreno, Alvarado
(Vol. 9, N1); Botero, Vega & Orozco (Vol. 10 N 2)
Relaciones interpersonales: Cristina Gmez, Mesa (Vol. 11
N2)
Religin: B. Albuquerque (Vol. 10 No. 1)
Remesas: Zapata (Vol. 7, N 2-Especial)
Rendicin de cuentas: Llobet, Rodrguez (Vol. 5, N 2)
Rendimiento acadmico: Elvira-Valds, Pujol (Vol. 10 No. 1)
Representacin: Tamayo, Sanmart (Vol. 1, N 1); Llobet (Vol.
4, N 1); lvarez-Ramrez, ChaCn-afanador (Vol. 11, N 1)
Representacin mental: lvarez (Vol. 10 N 2)
Representacin social: Magno, Doula, Pinto (Vol. 9, N1);
Cuadra-Martnez, Georgudis-Mendoza, Alfaro-Rivera (Vol. 10
N 2)
Representacin verbal: Parra (Vol. 8, N 1)
Representacin visual: Parra (Vol. 8, N 1)
Representacion legal: Bernal-CaMarGo, Varn-Meja,
Becerra-Barbosa, ChaiB-De Mares, Seco-Martn, ArchilaDelgado (Vol. 11 N 2)
Representaciones de gnero: Serrano, Zarza, Serrano, Gmez,
Iduarte (Vol. 9, N 2)
Representaciones sociales: Puyana, Mosquera (Vol. 3, N 2);
Castillo (Vol. 5, N 2); Vergara (Vol. 6, N 1); Vergara (Vol. 7,
N 1); Vesga-Parra, Hurtado-Herrera (Vol.11, N1).
Resiliencia: Quintero (Vol. 3, N 1); Cordini (Vol. 3, N 1);
Garca-Vega, Domnguez-de La Ossa( Vol. 11, N1)
Resiliencia educativa: Acevedo, Restrepo (Vol. 10 No. 1)

Manizales, Colombia - Vol. 12 No. 1,


Resignificacin: Lpez (Vol. 3, N 1)
Resistencia: Duek (Vol. 8, N 2)
Resistencias: Lpez-Moreno, Alvarado (Vol. 9, N1)
Respiracin: Tamayo, Sanmart (Vol. 1, N 1)
Responsabilidad moral y poltica: Echavarra, Restrepo,
Callejas, Meja, Alzate (Vol. 7, N 2-Especial)
Riesgo: Sevilla (Vol. 6, N 1); Albarrn, Taracena-Ruiz (Vol.
10 N 2)
Riesgo social: Gonzlez-Laurino (Vol. 10 N 2)
Riesgo alimentario: Tun, Salvia (Vol. 10 No. 1)
Riesgos asociados: Pinillos (Vol. 10 No. 1)
Restablecimiento de derechos: Durn, Guqueta, Torres (Vol.
9, N 2)
Rol y perfil profesional: Zapata, Ceballos (Vol. 8, N 2)
Roles sociales: Lpez-Moreno, Alvarado (Vol. 9, N1)
Roles generacionales: Lpez-Moreno, Alvarado (Vol. 9, N1)
Romanticismo: Gmez (Vol. 7 N 1)
Rostro: Aguirre, Jaramillo (Vol. 4, N 2); Jaramillo, Aguirre
(Vol. 8, N 1)
Saber: Snchez (Vol. 7, N 2-Especial); Urbina-Crdenas,
vila-Aponte (Vol. 11 N 2).
Saberes: B. Albuquerque (Vol. 10 No. 1)
Saberes populares: Prez-Gil, Paz, Romero (Vol. 9 N 2)
Salud: Snchez (Vol. 2, N 2); Pedraza, Ribero (Vol. 4, N 1);
Vergara (Vol. 7, N 1); Mustard (Vol. 7, N 2); Ayala-Carrillo,
lzaro-Castellano, Zapata-Martelo, Surez-san Romn, NazarBeutelspacher (Vol. 11 N2)
Salud materno-infantil: Aguado, Girn, Osorio, Tovar,
Ahumada (Vol. 5, N 1)
Salud mental: Mesa, Gmez (Vol. 8, N 2)
Salud pblica: Pearanda (Vol. 9 N 2)
Salud sexual y reproductiva: Becerra, Vsquez, Zapata,
Garza (Vol. 6, N 1)
Santo Daime: B. Albuquerque (Vol. 10 No. 1)
Sassen: Guerra (Vol. 7, N 1)
Secularizacin: Korstanje (Vol. 5, N 1)
Segunda modernidad: Luciani (Vol. 8, N 2)
Sedentarismo: Duque, Parra (Vol. 10 N 2)
Seleccin sexual: Aguirre (Vol. 9, N 2)
Sentido de coherencia: Cordini (Vol. 3, N 1)
Sentido poltico de las prcticas: Granada, Alvarado (Vol. 8,
N 1)
Sentidos de solidaridad y benevolencia: Echavarra, Restrepo,
Callejas, Meja, Alzate (Vol. 7, N 2-Especial)
Sentidos del perder y del ganar: Murcia, Melo (Vol. 9, N 2)
Sentimientos: Lpez, Loaiza (Vol. 7, N 2)
Sentimientos morales: Erazo (Vol. 2, N 2)
Servicios sociales: Osorno, Aguado (Vol. 8, N 2)
Sexo inseguro: Sevilla (Vol. 6, N 1)
Sexo seguro: Sevilla (Vol. 6, N 1)
Sexualidad: Bonilla (Vol. 8, N 2); Gallego (Vol. 9 N 2);
Oviedo, Garca (Vol. 9 N 2); Hincapi, Quintero (Vol. 10, N
1); Uribe, Amador, Zacaras, Villarreal (Vol. 10 No. 1)
S mismo: Luna (Vol. 5, N 1)
Sicologa social: Cordini (Vol. 3, N 1)
Siglo XX: Feixa (Vol. 4, N 2)
Significaciones: Hurtado (Vol. 6, N 1)
Significaciones imaginarias: Hurtado (Vol. 6, N 1)
Significado: Guevara (Vol. 7, N 1)
Sistmica: Quintero (Vol. 3, N 1)
Sistema educativo: Gilibert (Vol.11, N1)
Sistema Nacional de Bienestar Familiar: Durn, Guqueta,
Torres (Vol. 9, N 2)
Sistema de Proteccin: Durn, Guqueta, Torres (Vol. 9, N 2)
Smbolo: Snchez (Vol. 2, N 2)
Simultaneidad: Buitrago, Ramrez, Ros (Vol. 9, N 2)

enero

- junio de 2014

Sindicalismo docente: De Oliveira (Vol. 8, N 1)


Sobrepeso: Duque, Parra (Vol. 10 N 2)
Sociabilidad infantil: De Oliveira, De Ftima (Vol. 7, N 2)
Socialidad: Castillo (Vol. 1, N 2)
Socializacin: Cebotarev (Vol. 1, N 2); Socializacin:
Echavarra (Vol. 1, N 2); Zuluaga (Vol. 2, N 1); Micolta (Vol.
5, N 1); Vlez (Vol. 7, N 1); Mieles, Garca (Vol. 8, N 2);
Tun (Vol. 8, N 2); Triana, vila, Malagn (Vol. 8, N 2);
Ponce-Lara (Vol. 11, N2); Jaramillo, Prez (Vol. 11 N 2)
Socializacin-resocializacin: Crdenas (Vol. 8, N 2)
Sociedad: Mieles, Garca (Vol. 8, N 2)
Sociedad civil: Young, Fujimoto (Vol. 1, N 1); Henao, Pinilla
(Vol. 7, N 2-Especial); Baeza-Correa (Vol. 11 N 1)
Sociedad de la informacin: Aguilar (Vol. 10, N 2)
Sociedad del conocimiento: Aguilar (Vol. 10, N 2)
Socializacin poltica: Alvarado, Ospina, Luna (Vol. 3, N
2); Alvarado, Ospina, Luna, Camargo (Vol. 4, N 1); Botero,
Alvarado (Vol. 4, N 2); Alvarado, Carreo (Vol. 5, N 1);
Nez (Vol. 6, N 1); Vzquez (Vol. 7, N 1); Gmez, (Vol.
9 No. 2); Alvarado, Ospina-Alvarado, Garca (Vol. 10 No. 1);
Botero, Vega & Orozco (Vol. 10 N 2)
Sociedad tecnolgica: Martins, Castro (Vol. 9, N 2)
Socio-antropolgico: Reyes-Terrn, Elizarrars-Hernndez
(Vol. 11 N 1)
Socio-fenomenologa: Runge, Muoz (Vol. 3, N 2)
Sociologa comprensiva: Cicerchia, Bestard (Vol. 4, N 1)
Soldados: Castellanos, Torres (Vol. 6, N 2)
Solucin Nash: Serrano (Vol. 4, N 2)
Sordos y sordas: Patio-Giraldo (Vol. 9 N 2)
Stencil: Guerra (Vol. 7, N 1)
Subjetivacin: Runge, Pieres, Hincapi (Vol. 8, N 1)
Subjetivaciones tecnojuveniles: Erazo, Muoz (Vol. 5, N 2)
Subjetividad: Zuluaga (Vol. 2, N 1); Luna (Vol. 5, N 1);
Ospina, Botero (Vol. 5, N 2), Gmez (Vol. 7, N 1); Luciani
(Vol. 8, N 2); Oviedo, Garca (Vol. 9 N 2); Gonzlez (Vol. 10
N 1); Unda, Alvarado (Vol. 10 No. 1); Luz Roa (Vol. 11 N 1)
Subjetividad juvenil: Erazo, Muoz (Vol. 5, N 2)
Subjetividad poltica: Muoz-Lpez, Alvarado (Vol. 9, N1);
Alvarado, Ospina-Alvarado, Garca (Vol. 10 No. 1); Alvarado,
Patio, Loaiza (Vol. 10 N 2)
Subjetividad poltica y metamorfosis: Piedrahta (Vol. 7, N
2-Especial)
Subjetividades: Lpez-Moreno, Alvarado (Vol. 9, N1)
Sujeto: Snchez (Vol. 7, N 2-Especial); Runge, Pieres,
Hincapi (Vol. 8, N 1)
Sujeto adulto: Duarte-Duarte (Vol. 11, N2)
Sujeto poltico: Luna (Vol. 5, N 1); Lpez-Moreno, Alvarado
(Vol. 9, N1); Gmez, (Vol. 9 No. 2), Alvarado, Patio, Loaiza
(Vol. 10 N 2)
Sujetos institucionales: Castrilln (Vol. 5, N 1)
Susceptibilidad: Uribe, Vergara, Barona (Vol. 7, N 2-Especial)
Sustraccin familiar: Carrillo (Vol. 9, N 2)
Tcticas: Barragn (Vol. 8, N 1)
Tarea de movimiento: Lora (Vol. 9, N 2)
TDAH (Trastorno por Dficit de Atencin con
Hiperactividad): Bianchi (Vol. 10 N 2)
Tecnologa: Acosta-Silva, Muoz (Vol. 10, N 1)
Tecnologa de poder: Ossa (Vol. 8, N 2)
Tecnologa de la informacin: Vesga-Parra, Hurtado-Herrera
(Vol.11, N1)
Tecnologas de la Informacin y la Comunicacin: Erazo
(Vol. 7, N 2-Especial); Aguilar (Vol. 10, N 2)
Tecnologas de poder: Lpez-Moreno, Alvarado (Vol. 9, N1)
Televisin: Duek (Vol. 5, N 1)
Tematizacin: Jaramillo, Aguirre (Vol. 8, N 1)
Temporalidades panoptizadas: Muoz (Vol. 5, N 2)

395

Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud


Temperamento: Garca-Vega, Domnguez-de La Ossa (Vol.
11, N1)
Tendencias: tradicional, en transicin y en ruptura: Puyana,
Mosquera (Vol. 3, N 2)
Puyana, Mosquera (Vol. 3, N 2) Teoras: Feixa (Vol. 4, N 2)
Teora crtica: Cebotarev (Vol. 1, N 1)
Teora de la accin social: Cicerchia, Bestard (Vol. 4, N 1)
Teora de la modernizacin: Cicerchia, Bestard (Vol. 4, N 1)
Teora de los sistemas sociales: Cicerchia, Bestard (Vol. 4, N
1)
Teoras subjetivas: J. Castro, Van Der Veer, Burgos-Troncoso,
Meneses-Pizarro, Pumarino-Cuevas, Tello-Viorklumds (Vol. 11
N2)
Terapia familiar: Zicavo, Palma, Garrido (Vol. 10 No. 1)
Territorio: Vommaro, Vzquez (Vol. 6, N 2); Snchez (Vol.
10 No. 1)
Tercer regulador: Bedoya, Giraldo (Vol. 9, N 2)
Telefona celular: Araya-Castillo & Pedreros-Gajardo (Vol. 11
N 1)
TIC: B. Valderrama (Vol.11, N1); Diego Erazo, Snchez (Vol.
11 N 2).
TICs: Hinojo, Fernandez (Vol. 10, N 1)
TIC en educacin: Jaramillo, Ruiz (Vol. 7, N 1)
Tiempo escolar: Durn-Aponte, Pujol (Vol. 11 N 1)
Tiempo libre: Garca-Castro, Prez (Vol. 8, N 1)
Tipo de hogar: Tun (Vol. 8, N 2)
Tiempo panptico: Alvarado, Martnez, Muoz (Vol. 7, N 1)
Tipologa familiar: Agudelo (Vol. 3, N 1)
Titularidad de los derechos: Galvis (Vol. 7, N 2)
Toma de decisiones: Sevilla (Vol. 6, N 1)
Totalidad: Aguirre, Jaramillo (Vol. 4, N 2)
Trabajo agrcola: Luz Roa (Vol. 11 N 1)
Trabajadores agrcolas: Menjvar (Vol. 8, N 2)
Trabajo de menores: Pedraza, Ribero (Vol. 4, N 1)
Trabajo grupal: Egas, Salao (Vol. 9 N 2)
Trabajo infantil: Rausky (Vol. 7, N 2); Uruea, Tovar, Castillo
(Vol. 7, N 2); Acevedo, Quejada, Ynez (Vol. 9, N 2); Tun,
Salvia (Vol. 10 No. 1); Marin- Bevilaqua, Feixa-Pmpols, NinBlanco (Vol. 11, N2).
Trabajo juvenil: Marin- Bevilaqua, Feixa-Pmpols, NinBlanco (Vol. 11, N2).
Trabajo infantil migrante: Becerra, Vsquez, Zapata, Garza
(Vol. 6, N 1)
Trabajo social: Quintero (Vol. 3, N 1)
Transcultural: Paredes, Lega, Cabezas, Ortega, Medina, Vega
(Vol. 9, N 2)
Transferencia: Egas, Salao (Vol. 9 N 2)
Transformacin: Korstanje (Vol. 5, N 1)
Transmisin generacional: Pulido, Castro-Osorio, Pea,
Ariza-Ramrez (Vol. 11 N 1)
Transformaciones estructurales en Argentina: Aparcio
(Vol. 7, N 1)
Transicin: Aparicio-Castillo (Vol. 11, N2).
Transiciones: Abello (Vol. 7, N 2); Marin- Bevilaqua, FeixaPmpols, Nin-Blanco (Vol. 11, N2).
Transicin universitaria: Durn-Aponte, Pujol (Vol. 11 N 1)
Transiciones educativas: Alvarado, Surez (Vol. 7, N 2)
Transposicin didctica: Bernal (Vol. 8, N 1)
Transtorno por Dficit de Atencin con Hiperactividad:
Salamanca (Vol. 8, N 2); Leavy (Vol. 11 N2)
Trastorno disocial: Cova, Prez-Salas, Parada, Saldivia,
Rioseco, Soto (Vol. 10 No. 1)
Transtornos mentales: Zamora-Carmona (Vol.11, N1)
Trauma: Cordini (Vol. 3, N 1)
Trayectoria social: Duek (Vol. 8, N 2)
Unesco: Umayahara (Vol 2, N 2)

396

Unidad indivisible: Lora (Vol. 9, N 2)


Unidades smicas y lexmicas: Buitrago, Ramrez, Ros (Vol.
9, N 2)
Universidad: Gutirrez (Vol. 5, N 2); Vzquez, Castro (Vol. 6,
N 2); Tobasura, Jurado, Montes (Vol. 7, N 2-Especial)
Universidad de Caldas: Tobasura, Jurado, Montes (Vol. 7, N
2-Especial)
Universidad de Guadalajara: Andrade, Hernndez (Vol. 8,
N 1)
Uso de servicios de salud maternos: Aguado, Girn, Osorio,
Tovar, Ahumada (Vol. 5, N 1)
Uso del condn: Uribe, Amador, Zacaras, Villarreal (Vol. 10
No. 1)
Usos escolares de la msica: Snchez, Acosta (Vol. 6, N 1)
Usos sociales de la msica: Snchez, Acosta (Vol. 6, N 1)
Uso simblico: Araya-Castillo & Pedreros-Gajardo (Vol. 11 N
1)
Utilitarismo: Gonzlez (Vol. 3, N 2)
Utopa: Guerra (Vol. 7, N 1)
Validez: Pearanda (Vol. 2, N 2); Zicavo, Palma, Garrido (Vol.
10 No. 1); Jimnez, Castillo, Cisternas (Vol. 10, N 2); DurnAponte, Pujol (Vol. 11 N 1)
Validacin: Londoo, Herrera (Vol. 10 No. 1)
Valores: Snchez Acosta (Vol. 6, N 1)
Valle del Cauca: Osorio, Aguado (Vol. 8, N 2)
Valle del Jequitinhonha: Fagundes (Vol. 11 N 1)
Venezuela: Bermdez (Vol. 6, N 2)
Vida cotidiana: Murcia (Vol. 7, N 1); Santilln (Vol. 8, N 2)
Vida universitaria: Murcia (Vol. 6, N 2)
VIH/Sida: Lozano, Torres, Aranda (Vol. 6, N 2); Torres,
Iiguez, Pando, Salazar (Vol. 7, N 1); Eguiluz-Crdenas,
Torres-Pereda, Allen-Leigh (Vol. 11, N2).
Vnculo afectivo: Snchez (Vol. 10 No. 1)
Vnculo madre-hijo: Gutirrez, Castellanos, Henao,
Santacoloma (Vol. 5, N 1)
Vnculo madre-hijo o madre-hija: Bedoya, Giraldo (Vol. 8,
N 2); Bedoya, Giraldo (Vol. 9, N 2)
Vnculos: Henao, Pinilla (Vol. 7, N 2-Especial); Zapata (Vol.
7, N 2-Especial)
Vnculos significativos: Gutirrez, Castellanos, Henao,
Santacoloma (Vol. 5, N 1)
Violencia: Alvarado, Ospina, Luna (Vol. 3, N 2); Vzquez,
Castro (Vol. 6, N 2); Pez (Vol. 7, N 2); Mrques (Vol. 9,
N 2); Garca-Villanueva, De la Rosa-Acosta, Castillo-Valds
(Vol. 10 No. 1); Gutirrez-Vega (Vol. 11 N 1)
Violencia escolar: Ghiso (Vol. 10, N 2)
Violencia intrafamiliar: Mora, Rojas (Vol. 3, N 1)
Violencia materna: Bedoya, Giraldo (Vol. 8, N 2); Bedoya,
Giraldo (Vol. 9, N 2)
Violencia poltica: Castellanos, Torres (Vol. 6, N 2)
Violencias: Rodrguez (Vol. 5, N 2)
Voluntad: Molinari (Vol. 4, N 1)
Vulnerabilidad: Rivera-Gonzlez (Vol. 9, N1)
Vulnerabilidad social: Moratilla-Olvera, Taracena-Ruiz (Vol.
10 N 2); Gonzlez-Laurino (Vol. 10 N 2)
Vulnerabilidades: De Freitas, De Mecena (Vol. 10 No. 1)
Vulnerabilidad familiar: Quiroz, Pearanda (Vol. 7, N 2)
WISC-R: Cova, Prez-Salas, Parada, Saldivia, Rioseco, Soto
(Vol. 10 No. 1)
WAIS: Cova, Prez-Salas, Parada, Saldivia, Rioseco, Soto
(Vol. 10 No. 1)
Yo: Luna (Vol. 5, N 1)
Zamora-Carmona, Gabriela. Servicios clnicos disponibles
para nias, nios y jvenes con trastornos mentales en Mxico.
Vol. 11 N 1 (Enero - Julio., 2013); 163-170.
Zona fronteriza: Urteaga (Vol. 6, N 2)

Manizales, Colombia - Vol. 12 No. 1,

enero

- junio de 2014

Boletn N 91
Derechos Humanos y Desarrollo Sostenible
Desde el inicio de la Dcada de la
educacin por un futuro sostenible en 2005,
hemos promovido cada ao la celebracin,
el 10 de diciembre, del Da Universal de los
Derechos Humanos, insistiendo en la estrecha
vinculacin entre el logro de la transicin
a la Sostenibilidad -el mayor reto que tiene
planteado hoy la humanidad- y la ampliacin
y universalizacin de los Derechos Humanos.
Esta vinculacin es hoy plenamente aceptada, y
as se reconoce explcitamente en el ambicioso
proyecto de Naciones Unidas de definir unos
Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS) y una
nueva Agenda de Desarrollo Global Post 2015
para dar respuesta al conjunto de problemas
estrechamente vinculados que amenazan la
supervivencia de la humanidad.
Las razones que exigen la universalizacin
de todos los Derechos Humanos para hacer
posible la construccin de un futuro sostenible
son bien conocidas: la primera generacin de
derechos (de opinin, reunin, asociacin)
para todos, sin limitaciones de origen tnico
o de gnero, es una condicin sine qua non
para la participacin ciudadana en la toma de
decisiones que afectan al presente y futuro de
la sociedad. La expansin de las libertades
constituye, pues, un pilar fundamental para
abordar la problemtica de la Sostenibilidad.
Igualmente imprescindible resulta garantizar
las necesidades bsicas del conjunto de los seres
humanos, es decir, reconocer y universalizar los
derechos econmicos, sociales y culturales, o
Derechos humanos de segunda generacin.
Pero la preservacin de la especie
humana aparece hoy como un derecho en s
mismo, constituyendo lo que se conoce como
Derechos Humanos de tercera generacin o
deSolidaridad, que incluyen el derecho a un
ambiente saludable, a la paz y al desarrollo
sostenible, tanto econmico como cultural,
para todos los pueblos y para las generaciones
futuras. Ello conlleva, por una parte, el
cuestionamiento de los actuales desequilibrios
econmicos entre pases y poblaciones, as
como nuevos modelos y estructuras econmicas

adecuadas, que garanticen el acceso universal


a los recursos bsicos (tanto materiales como
energticos limpios y renovables) para el logro
de la Sostenibilidad y, por otra, la defensa de
la diversidad cultural, como patrimonio de toda
la humanidad, y del mestizaje intercultural,
contra todo tipo de racismo y de barreras
tnicas o sociales (ver Derechos Humanos y
Sostenibilidad).
La transicin a la Sostenibilidad y la
universalizacin de los Derechos Humanos
constituyen, pues, las dos caras de un mismo
proyecto civilizatorio, destinado a garantizar
el futuro sostenible y satisfactorio de la
humanidad. Es importante por ello insistir
en la importancia central del concepto de
Desarrollo Sostenible, resaltando la idea de
Desarrollo. Porque la expectativa de desarrollo
y de progreso es cuestionada por algunos,
que la asimilan errneamente al crecimiento
econmico depredador al servicio de los
intereses particulares de una reducida parte
de la humanidad (ver Sostenibilidad). Pero
los miles de millones de seres humanos que
carecen de los bienes ms bsicos necesitan
un proyecto movilizador para avanzar en la
solucin de los problemas y en el logro de
mayores cotas de bienestar. Necesitan saber
que existe la posibilidad de una prosperidad
compartida, respetuosa de la biodiversidad y
de la diversidad cultural. Todos necesitamos
dotarnos de unos Objetivos de Desarrollo
Sostenible para el conjunto de la humanidad y
de las futuras generaciones, entendiendo este
desarrollo no como crecimiento global en el
consumo de recursos y la produccin de residuos
contaminantes, sino como profundos cambios
cualitativos del modelo socioeconmico, de
la organizacin social, de la educacin, etc.,
imprescindibles para poner fin a la miseria de
los ms, el hiperconsumo de los menos y la
degradacin de todos los ecosistemas. Cambios
que impulsen la cooperacin, la solidaridad
y, en definitiva, que contribuyan a ampliar y
universalizar los Derechos Humanos.
397

Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud

Celebremos pues, una vez ms, el Da


Universal de los Derechos Humanos, y hagamos
de esta celebracin una fiesta reivindicativa,
una fiesta que ha de llegar a serlo de y para toda
la humanidad.
Educadores por la sostenibilidad
La sostenibilidad o sustentabilidad como [r]
evolucin cultural, tecnocientfica y poltica
La sostenibilidad aparece como la idea
central unificadora ms necesaria en este
momento de la historia de la humanidad
(Bybee, 1991), pero es preciso deshacer
los malentendidos surgidos en torno a este
concepto y, ms concretamente, al de Desarrollo
Sostenible, introducido por la Comisin
Mundial del Medio Ambiente y del Desarrollo
(1988), saliendo al paso de la grave confusin
entre desarrollo y crecimiento.
El origen del concepto se sita a principios
de la dcada de los aos 80, a partir de
perspectivas cientficas sobre la relacin entre el
medioambiente y la sociedad y la publicacin de
varios documentos relevantes, principalmente la
Estrategia Mundial para la Conservacin (World
Conservation Strategy, UICN, 1980, Primera
estrategia global de Desarrollo Sostenible) y
el conocido como Informe Brundtland (Our
Common Future, Cmmad, 1988). Surge por
va negativa, como resultado de los anlisis de
la situacin del mundo, que puede describirse
como una emergencia planetaria (Bybee,
1991), como una situacin insostenible que
amenaza gravemente el futuro de la humanidad.
Un futuro amenazado es, precisamente,
el ttulo del primer captulo de Nuestro futuro
comn, el informe de la Comisin Mundial del
Medio Ambiente y del Desarrollo, conocido
como Informe Brundtland (Cmmad, 1988), a
la que debemos uno de los primeros intentos
de introducir el concepto de sostenibilidad o
sustentabilidad: El desarrollo sostenible es
el desarrollo que satisface las necesidades de
la generacin presente sin comprometer la
capacidad de las generaciones futuras para
satisfacer sus propias necesidades.
Se trata, en opinin de Bybee (1991), de
la idea central unificadora ms necesaria en
este momento de la historia de la humanidad,
aunque se abre paso con dificultad y ha
398

generado incomprensiones y crticas que es


preciso analizar.
Una primera crtica de las muchas que ha
recibido la definicin de la Cmmad es que el
concepto de desarrollo sostenible apenas sera
la expresin de una idea de sentido comn
(sostenible vendra de sostener, cuyo primer
significado, de su raz latina sustinere, es
sustentar, mantener firme una cosa) de la que
aparecen indicios en numerosas civilizaciones
que han intuido la necesidad de preservar los
recursos para las generaciones futuras.
Es preciso, sin embargo, rechazar
contundentemente esta crtica y dejar bien
claro que se trata de un concepto absolutamente
nuevo, que supone haber comprendido que
el mundo no es tan ancho e ilimitado como
habamos credo. Hay un breve texto de Victoria
Chitepo, Ministra de Recursos Naturales y
Turismo de Zimbabwe, en Nuestro futuro
comn (el informe de la Cmmad) que expresa
esto muy claramente: Se crea que el cielo es
tan inmenso y claro que nada podra cambiar
su color, nuestros ros tan grandes y sus aguas
tan caudalosas que ninguna actividad humana
podra cambiar su calidad, y que haba tal
abundancia de rboles y de bosques naturales
que nunca terminaramos con ellos. Despus de
todo vuelven a crecer. Hoy en da sabemos ms.
El ritmo alarmante a que se est despojando la
superficie de la Tierra indica que muy pronto ya
no tendremos rboles que talar para el desarrollo
humano. Y ese conocimiento es nuevo: la
idea de insostenibilidad del actual desarrollo
es reciente y ha constituido una sorpresa
para la mayora. Y es nueva en otro sentido
an ms profundo: se ha comprendido que la
sostenibilidad exige planteamientos holsticos,
globales; exige tomar en consideracin la
totalidad de problemas interconectados a los que
la humanidad ha de hacer frente y que solo es
posible a escala planetaria, porque los problemas
son planetarios: no tiene sentido aspirar a una
ciudad o un pas sostenibles (aunque s lo tiene
trabajar para que un pas, una ciudad, una accin
individual, contribuyan a la sostenibilidad).
Esto es algo que no debe escamotearse con
referencias a algn texto sagrado ms o menos
crptico o a comportamientos de pueblos muy

Manizales, Colombia - Vol. 12 No. 1,

aislados para quienes el mundo consista en el


escaso espacio que habitaban.
Una idea reciente que avanza con mucha
dificultad, porque los signos de degradacin
han sido hasta recientemente poco visibles y
porque en ciertas partes del mundo los seres
humanos hemos visto mejorados notablemente
nuestro nivel y calidad de vida en muy pocas
dcadas.
La supeditacin de la naturaleza a las
necesidades y deseos de los seres humanos ha
sido vista siempre como signo distintivo de
sociedades avanzadas, explica Mayor Zaragoza
(2000) en Un mundo nuevo. Ni siquiera se
planteaba como supeditacin: la naturaleza
era prcticamente ilimitada y se poda centrar
la atencin en nuestras necesidades sin
preocuparse por las consecuencias ambientales
y para nuestro propio futuro. El problema ni
siquiera se planteaba. Despus han venido las
seales de alarma de los cientficos, los estudios
internacionales. Pero todo eso no ha calado en
la poblacin, ni siquiera en los responsables
polticos, en los educadores, en quienes
planifican y dirigen el desarrollo industrial o la
produccin agrcola.
Mayor Zaragoza senala a este respecto que
la preocupacin, surgida recientemente, por la
preservacin de nuestro planeta es indicio de
una autntica revolucin de las mentalidades:
aparecida en apenas una o dos generaciones,
esta metamorfosis cultural, cientfica y social
rompe con una larga tradicin de indiferencia,
por no decir de hostilidad.
Ahora bien, no se trata de ver al desarrollo
y al medio ambiente como contradictorios
(el primero agrediendo al segundo, y este
limitando al primero) sino de reconocer
que estn estrechamente vinculados, que la
economa y el medio ambiente no pueden
tratarse por separado. Despus de la revolucin
copernicana que vino a unificar Cielo y Tierra,
despus de la Teora de la Evolucin, que
estableci el puente entre la especie humana
y el resto de los seres vivos. Ahora estaramos
asistiendo a la integracin ambiente-desarrollo
(Vilches & Gil, 2003). Podramos decir que,
sustituyendo a un modelo econmico apoyado
en el crecimiento a ultranza, el paradigma de
economa ecolgica o verde que se vislumbra

enero

- junio de 2014

plantea la sostenibilidad de un desarrollo


sin crecimiento, ajustando la economa a las
exigencias de la ecologa y del bienestar social
global (Ver economa y sostenibilidad).
Son muchos, sin embargo, los que
rechazan esa asociacin y senalan que el
binomio desarrollo sostenible constituye un
oxmoron, es decir, la unin de dos conceptos
contrapuestos, una contradiccin en suma, una
manipulacin de los desarrollistas, de los
partidarios del crecimiento econmico, que
pretenden hacer creer en su compatibilidad
con la sostenibilidad ecolgica (Naredo, 1998,
Garca, 2004, Girault & Sauv, 2008).
La idea de un desarrollo sostenible,
sin embargo, no tiene nada que ver con
ese desarrollismo y significa, como senala
Maria Novo (2006), situarse en otra ptica;
contemplar las relaciones de la humanidad con
la naturaleza desde enfoques distintos. Se trata
de un concepto que parte de la suposicin de
que puede haber desarrollo, mejora cualitativa o
despliegue de potencialidades, sin crecimiento,
es decir, sin incremento cuantitativo de la escala
fsica, sin incorporacin de mayor cantidad de
energa ni de materiales. Con otras palabras:
es el crecimiento lo que no puede continuar
indefinidamente en un mundo finito, pero s es
posible el desarrollo. Posible y necesario, porque
las actuales formas de vida no pueden continuar,
deben experimentar cambios cualitativos
profundos, tanto para aqullos (la mayora) que
viven en la precariedad como para el 20% que
vive ms o menos confortablemente. Y esos
cambios cualitativos suponen un desarrollo
(no un crecimiento) que ser preciso disenar y
orientar adecuadamente.
Precisamente, otra de las crticas que
suele hacerse a la definicin de la Cmmad es
que, si bien se preocupa por las generaciones
futuras, no dice nada acerca de las tremendas
diferencias que se dan en la actualidad entre
quienes viven en un mundo de opulencia y
quienes lo hacen en la mayor de las miserias.
Es cierto que la expresin. Satisface las
necesidades de la generacin presente sin
comprometer la capacidad de las generaciones
futuras para satisfacer sus propias necesidades
puede parecer ambigua al respecto. Pero en la
misma pgina en que se da dicha definicin
399

Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud

podemos leer: Aun el restringido concepto de


sostenibilidad fsica implica la preocupacin
por la igualdad social entre las generaciones,
preocupacin que debe lgicamente extenderse
a la igualdad dentro de cada generacin.
E inmediatamente se agrega: El desarrollo
sostenible requiere la satisfaccin de las
necesidades bsicas de todos y extiende a todos
la oportunidad de satisfacer sus aspiraciones
a una vida mejor. No hay, pues, olvido de la
solidaridad intrageneracional (ver reduccin de
la pobreza).
Nada justifica, pues, que se califique el
concepto de desarrollo sostenible como una
nueva mistificacin del Norte para continuar
alegremente sus prcticas de crecimiento
insostenible e insolidario (aunque en la mente
de algunos empresarios y polticos anide esta
significacin) y, en definitiva, no tiene sentido
ver la educacin para la sostenibilidad, tal como
la hemos caracterizado, como contrapuesta
a la educacin ambiental; al contrario, como
afirma Mara Novo (2009) refirindose a esta
ltima, no podemos dudar de su condicin
de instrumento insustituible para el desarrollo
sostenible.
Algunos cuestionan la idea misma de
sostenibilidad apoyndose en el segundo
principio de la termodinmica, que marcara el
inevitable crecimiento de la entropa hacia la
muerte trmica del universo. Nada es sostenible
ad in eternum, por supuesto. Y el Sol se apagar
algn da. Pero cuando se advierte contra los
actuales procesos de degradacin a los que
estamos contribuyendo, no hablamos de miles
de millones de aos sino, desgraciadamente, de
unas pocas dcadas. Preconizar un desarrollo
sostenible es pensar en nuestra generacin y
en las futuras, en una perspectiva temporal
humana de cientos o, a lo sumo, miles de anos.
Ir ms all sera pura ciencia ficcin. Como dice
Ramn Folch (1998), El desarrollo sostenible
no es ninguna teora, y mucho menos una
verdad revelada (...), sino la expresin de un
deseo razonable, de una necesidad imperiosa:
la de avanzar progresando, no la de moverse
derrapando. Hablamos de sostenibilidad
dentro de un orden, o sea en un perodo de
tiempo lo suficientemente largo como para que
sostenerse equivalga a durar aceptablemente y
400

lo bastante acotado como para no perderse en


disquisiciones.
Cabe senalar que todas esas crticas al
concepto de desarrollo sostenible no representan
un serio peligro; ms bien, utilizan argumentos
que refuerzan la orientacin propuesta por la
Cmmad y el Plan de Accin de Naciones
Unidas (Agenda 21) y salen al paso de sus
desvirtuaciones. El autentico peligro reside en
la accin de quienes siguen actuando como si
el medio pudiera soportarlo todo. que son, hoy
por hoy, la inmensa mayora de los ciudadanos
y responsables polticos. No se explican de otra
forma las reticencias para, por ejemplo, aplicar
acuerdos tan modestos como el de Kioto para
evitar el incremento del efecto invernadero.
Ello hace necesario que nos impliquemos
decididamente en esta batalla para contribuir
a la emergencia de una nueva mentalidad, una
nueva forma de enfocar nuestra relacin con
el resto de la naturaleza. Como seala Sachs
(2008, p.120), tendremos que apreciar con
urgencia que los desafos ecolgicos no se
resolvern por s solos ni de forma espontnea
() la sostenibilidad debe ser una eleccin, la
eleccin de una sociedad global que es previsora
y acta con una inusual armona.
Se hace necesario, a este respecto, precisar
el alcance que damos a esta eleccin por la
sostenibilidad. De hecho se distingue entre
sostenibilidad dbil y sostenibilidad fuerte
(tambin denominada profunda o radical). La
primera considera que el capital natural puede
ser sustituido por capital humano, fruto del
desarrollo tecnocientfico, con tal de que el
nivel total permanezca constante; el criterio
de sostenibilidad fuerte, en cambio, toma
en consideracin la existencia de un capital
natural crtico que no puede sustituirse por
el humano. Este capital natural crtico puede
definirse entonces como capital natural que es
responsable de funciones medioambientales
esenciales y que no puede sustituirse por capital
humano. Naturalmente, en ocasiones resulta
difcil determinar hasta qu punto la capacidad
de dar lugar a los flujos de bienes y/o servicios
de determinado capital natural puede ser
sustituido por capital humano. Pero eso mismo
obliga a aplicar el principio de precaucin y a
conservar y proteger dicho capital natural como

Manizales, Colombia - Vol. 12 No. 1,

crtico mientras no haya plenas garantas de


su posible sustitucin por capital humano. Se
trata, pues, de optar por la sostenibilidad fuerte.
Sera iluso, en definitiva, pensar que
el logro de sociedades sostenibles es una
tarea simple. Se precisan cambios profundos
que explican el uso de expresiones como
revolucin energtica, revolucin del cambio
climtico, etc. Mayor Zaragoza (2000) insiste
en la necesidad de una profunda revolucin
cultural y la ONG Greenpeace ha acunado la
expresin [r]evolucin por la sostenibilidad,
que muestra acertadamente la necesidad de
unir los conceptos de revolucin y evolucin:
revolucin para senalar la necesidad de cambio
profundo, radical, en nuestras formas de vida y
organizacin social; evolucin para puntualizar
que no se puede esperar tal cambio como fruto
de una accin concreta, ms o menos acotada
en el tiempo.
Dicha [r]evolucin por un futuro sostenible
exige de todos los actores sociales romper con:
1. planteamientos puramente locales y a
corto plazo, porque los problemas solo
tienen solucin si se tiene en cuenta
su dimensin glocal (a la vez local y
global);
2. la indiferencia hacia un ambiente
considerado inmutable, insensible a
nuestras pequenas acciones; esto
es algo que poda considerarse vlido
mientras los seres humanos ramos
unos pocos millones, pero ha dejado de
serlo con ms de 6500 millones;
3.
la
ignorancia
de
la
propia
responsabilidad: por el contrario, lo que
cada cual hace -o deja de hacer- como
consumidor, profesional y ciudadano
tiene importancia;
4.
la bsqueda de soluciones que
perjudiquen a otros: hoy ha dejado
de ser posible labrar un futuro para
los nuestros a costa de otros; los
desequilibrios no son sostenibles.
Por esa razn, Naciones Unidas, frente a
la gravedad y urgencia de los problemas a los
que se enfrenta hoy la humanidad, ha instituido
una Dcada de la Educacin para un futuro
sostenible (2005-2014), designando a Unesco
como rgano responsable de su promocin y

enero

- junio de 2014

encareciendo a todos los educadores a asumir


un compromiso para que toda la educacin,
tanto formal (desde la escuela primaria a la
universidad) como informal (museos, medios
de comunicacin...), preste sistemticamente
atencin a la situacin del mundo, con el fin
de fomentar actitudes y comportamientos
favorables para el logro de un desarrollo
sostenible (Gil Prez et al., 2006).
Los distintos Temas de Accin Clave,
que pueden consultarse en esta misma web,
abordan, apoyndose en una cuidada seleccin
bibliogrfica, el conjunto de problemas que
caracterizan la actual situacin de emergencia
planetaria, sus causas y las medidas necesarias
y posibles para hacerles frente. El estudio de
cada uno de estos aspectos permite constatar la
estrecha vinculacin del conjunto (Worldwatch
Institute, 1984-2012, Vilches & Gil, 2003,
Diamond, 2005, Duarte, 2006), como se intenta
plasmar en la figura 1.
El carcter sistmico de la problemtica
de la sostenibilidad obliga a un tratamiento
conjunto de los problemas mediante medidas
tecnocientficas, educativas y polticas, tambin
estrechamente asociadas. Como expresin de
esta visin holstica y con objeto de concienciar
sobre los retos para preservar el planeta, sus
recursos naturales y, muy en particular, la
diversidad de formas de vida y de culturas, se
celebra cada 22 de abril el Da de la Tierra, pero
se precisan medidas realmente efectivas como
la creacin de una autntica Organizacin
Mundial del Medio Ambiente dependiente
de Naciones Unidas (actualmente la gestin
de los recursos naturales a escala global no
est regulada por ninguna autoridad capaz de
asegurar la sostenibilidad de su explotacin)
y la urgente definicin de unos Objetivos de
Desarrollo Sostenible, tal como se ha acordado
en la Cumbre de la Tierra Rio+20, que permitan
impulsar y evaluar los avances hacia la
sostenibilidad.
Referencias en este tema Sostenibilidad
como [r]evolucin cultural, tecnocientfica y
poltica:
Bybee, R. W. (1991). Planet Earth in crisis:
how should science educators respond?
401

Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud

The American Biology Teacher, 53 (3), pp.


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Duarte, C. (coord.) (2006). Cambio Global.
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En J. M. Snchez-Ron (ed.) Pensamiento
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un futuro sostenible. Dilogos de
supervivencia.
Madrid:
Cambridge
University Presss.
Worldwatch Institute (1984-2012). The State of
the World. New York: W. W. Norton.

Educacin para la sostenibilidad


Se precisa una educacin que favorezca la
transicin a la Sostenibilidad, lo cual implica,
entre otros, contribuir a:
contemplar los problemas ambientales y
del desarrollo en su globalidad, teniendo
en cuenta su estrecha vinculacin y sus
repercusiones a corto, medio y largo plazo,
tanto para una colectividad dada como
para el conjunto de la humanidad y nuestro
planeta;
comprender que no es sostenible un xito
que conlleve el fracaso de otros, lo cual
exige sustituir la competitividad por la
cooperacin;
transformar la interdependencia planetaria
y la globalizacin en un proyecto plural,
democrtico y solidario; un proyecto que
oriente la actividad personal y colectiva
en una perspectiva sostenible, que respete
402

y potencie la riqueza que representa tanto


la diversidad biolgica como la cultural y
favorezca su disfrute.
La importancia dada por los expertos en
Sostenibilidad al papel de la educacin queda
reflejada en el lanzamiento mismo de la Dcada
de la Educacin para el Desarrollo Sostenible
o, mejor, para un futuro sostenible (2005-2014)
a cuyo impulso y desarrollo esta destinada esta
pgina web.
Como seala Unesco (ver enlaces en esta
misma pgina web): El Decenio de las Naciones
Unidas para la educacin con miras al desarrollo
sostenible pretende promover la educacin
como fundamento de una sociedad ms viable
para la humanidad e integrar el desarrollo
sostenible en el sistema de enseanza escolar
a todos los niveles. El Decenio intensificar
igualmente la cooperacin internacional en

Manizales, Colombia - Vol. 12 No. 1,

favor de la elaboracin y de la puesta en comn


de prcticas, polticas y programas innovadores
de educacin para el desarrollo sostenible.
En esencia se propone impulsar una
educacin solidaria -superadora de la tendencia
a orientar el comportamiento en funcin de
intereses particulares a corto plazo, o de la
simple costumbre- que contribuya a una correcta
percepcin del estado del mundo, genere
actitudes y comportamientos responsables
y prepare para la toma de decisiones
fundamentadas (Aikenhead, 1985) dirigidas al
logro de un desarrollo culturalmente plural y
fsicamente sostenible (Delors, 1996, Cortina et
al., 1998). La educacin para la sostenibilidad
persigue, en definitiva, lograr una profunda
revolucin de las mentalidades.
Para algunos autores, estos valores
solidarios y comportamientos responsables
exigen superar un posicionamiento claramente
antropocntrico que prima lo humano respecto
a lo natural en aras de un biocentrismo que
integra a lo humano, como una especie ms,
en el ecosistema (Garca, 1999). Pensamos,
no obstante, que no es necesario dejar de ser
antropocntrico, y ni siquiera profundamente
egosta -en el sentido de egosmo inteligente
al que se refiere Savater (1994)- para
comprender la necesidad de, por ejemplo,
proteger el medio y la biodiversidad: quin
puede seguir defendiendo la explotacin
insostenible del medio o los inaceptables y
crecientes desequilibrios Norte-Sur, cuando
comprende y siente que ello pone seria y
realmente en peligro la vida de sus hijos? (ver
Derechos Humanos y Sostenibilidad).
La educacin para un futuro sostenible
habra de apoyarse, cabe pensar, en lo que
puede resultar razonable para la mayora,
sean sus planteamientos ticos ms o menos
antropocntricos o biocntricos. Dicho con
otras palabras: no conviene buscar otra lnea de
demarcacin que la que separa a quienes tienen
o no una correcta percepcin de los problemas
y una buena disposicin para contribuir a la
necesaria toma de decisiones para su solucin.
Basta con ello para comprender que, por ejemplo,
una adecuada educacin ambiental para el
desarrollo sostenible es incompatible con una
publicidad agresiva que estimula un consumo

enero

- junio de 2014

poco inteligente (Mattar, 2012); es incompatible


con explicaciones simplistas y maniqueas de las
dificultades como debidas siempre a enemigos
exteriores; es incompatible, en particular, con
el impulso de la competitividad, entendida
como contienda para lograr algo contra otros
que persiguen el mismo fin y cuyo futuro, en
el mejor de los casos, no es tenido en cuenta,
lo cual resulta claramente contradictorio con las
caractersticas de un desarrollo sostenible, que
ha de ser necesariamente global y abarcar la
totalidad de nuestro pequeo planeta.
Frente a todo ello se precisa una educacin
que ayude a contemplar los problemas
ambientales y del desarrollo en su globalidad
(Tilbury, 1995, Luque, 1999, Duarte, 2006),
teniendo en cuenta su estrecha vinculacin y las
repercusiones a corto, medio y largo plazo, tanto
para una colectividad dada como para el conjunto
de la humanidad y nuestro planeta (Novo,
2006a, Mattar, 2012); a comprender que no es
sostenible un xito que exija el fracaso de otros;
a transformar, en definitiva, la interdependencia
planetaria y la mundializacin en un proyecto
plural, democrtico y solidario (Delors, 1996).
Un proyecto que oriente la actividad personal
y colectiva en una perspectiva sostenible, que
respete y potencie la riqueza que representa
tanto la diversidad biolgica como la cultural
y favorezca su disfrute (Ver Biodiversidad y
Diversidad cultural).
Merece la pena detenerse en especificar lo
que supone el necesario cambio cultural, es decir,
los cambios de actitudes y comportamientos
que la educacin debera promover: Qu
es lo que cada uno de nosotros puede hacer
para salvar la Tierra? Las llamadas a la
responsabilidad individual se multiplican,
incluyendo pormenorizadas relaciones de
posibles acciones concretas en los ms diversos
campos que podemos agrupar en:
Consumo responsable (ecolgico o
sostenible), presidido por las 3 R (reducir,
reutilizar y reciclar), que puede afectar desde
la alimentacin (reducir, por ejemplo, la ingesta
de carne) al transporte (promover el uso de
la bicicleta y del transporte pblico como
formas de movilidad sostenible), pasando por
la limpieza (evitar sustancias contaminantes),
la calefaccin e iluminacin (sustituir las
403

Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud

bombillas incandescentes por las de bajo


consumo o, mejor, las LED) o la planificacin
familiar, etc., etc. (Button & Friends of the
Earth, 1990, Silver & Vallely, 1998, Garca
Rodeja, 1999, Vilches & Gil, 2003). Particular
importancia est adquiriendo la idea de
compensar los efectos de aquellas acciones que
contribuyan a la degradacin y no podamos
evitar, como, por ejemplo, determinados viajes
en avin (Bovet et al., 2008, pp. 22-23). Puede
consultarse, entre otras, la web www.ceroco2.
org.
Comercio justo, que implica producir
y comprar productos con garanta de que han
sido obtenidos con procedimientos sostenibles,
respetuosos con el medio y con las personas
(y que ha dado lugar a campaas como Ropa
limpia, centrada en el comercio textil o Juega
limpio que se ocupa ms concretamente
de ropa deportiva). Este mismo principio de
responsabilidad personal ha de aplicarse en la
prctica del turismo (ver Turismo sostenible)
o en las actividades financieras, siguiendo los
principios de la Banca tica, de forma que el
beneficio obtenido de la posesin e intercambio
de dinero sea consecuencia de la actividad
orientada al bien comn y sea equitativamente
distribuido entre quienes intervienen a su
realizacin.
Activismo ciudadano ilustrado, lo que
exige romper con el descrdito de la poltica,
actitud que promueven quienes desean hacer
su poltica sin intervencin ni control de la
ciudadana.
En ocasiones surgen dudas acerca de la
efectividad que pueden tener los comportamientos
individuales, los pequeos cambios en nuestras
costumbres, en nuestros estilos de vida, que
la educacin puede favorecer: Los problemas
de agotamiento y destruccin de los recursos
energticos y materiales y de degradacin del
medio se afirma, por ejemplo- son debidos,
fundamentalmente, a las grandes industrias;
lo que cada uno de nosotros puede hacer al
respecto es, comparativamente, insignificante.
Pero resulta fcil mostrar (bastan clculos muy
sencillos) que si bien esos pequeos cambios
suponen, en verdad, un ahorro energtico per
cpita muy pequeo, al multiplicarlo por los
muchos millones de personas que en el mundo
404

pueden realizar dicho ahorro, este llega a


representar cantidades ingentes de energa, con
su consiguiente reduccin de la contaminacin
ambiental (Furi et al., 2005).
El futuro va a depender en gran medida
del modelo de vida que sigamos y, aunque este
a menudo nos lo tratan de imponer, no hay
que menospreciar la capacidad que tenemos
los consumidores para modificarlo (Comn
& Font, 1999). La propia Agenda 21 indica
que la participacin de la sociedad civil es un
elemento imprescindible para avanzar hacia
la sostenibilidad. Aunque no se debe ocultar,
para ir ms all de proclamas puramente
verbales, la dificultad de desarrollo de las
ideas antes mencionadas, ya que comportan
cambios profundos en la economa mundial y
en las formas de vida personales. Por ejemplo,
el descenso del consumo provoca recesin y
cada del empleo. Cmo eludir estos efectos
indeseados? Qu cambiar del sistema y cmo
se podra hacer para avanzar hacia una sociedad
sostenible?
Se precisa, por tanto, un esfuerzo
sistemtico por incorporar la educacin para la
sostenibilidad, como una prioridad central en la
alfabetizacin bsica de todas las personas, es
decir, como un objetivo clave en la formacin
de los futuros ciudadanos y ciudadanas (Novo,
2006a). Un esfuerzo de actuacin que debe
tener en cuenta que cualquier intento de hacer
frente a los problemas de nuestra supervivencia
como especie ha de contemplar el conjunto de
problemas y desafos que conforman la situacin
de emergencia planetaria (Vilches & Gil, 2003
y 2009). Ese es precisamente uno de los retos
fundamentales que se nos presentan, el carcter
sistmico de problemas y soluciones: la estrecha
vinculacin de los problemas, que se refuerzan
mutuamente y han adquirido un carcter global,
exige un tratamiento igualmente global de las
soluciones. Dicho con otras palabras: ninguna
accin aislada puede ser efectiva, precisamos
un entramado de medidas que se apoyen
mutuamente. Una Nueva cultura del agua,
por ejemplo, concebida para una adecuada
gestin de este recurso vital, ha de ser solidaria
de otras Nuevas culturas (energtica, urbana,
de la movilidad, demogrfica) que abarquen
sin contradicciones ni olvidos el conjunto de las
actividades humanas.

Manizales, Colombia - Vol. 12 No. 1,

Se requieren acciones educativas que


transformen nuestras concepciones, nuestros
hbitos, nuestras perspectivas y que nos
orienten en las acciones fundamentadas
para avanzar hacia una sociedad sostenible:
desde la adquisicin de pautas de consumo
responsable (Mattar, 2012) a la transformacin
de la competitividad en cooperacin para
superar desequilibrios inaceptables (Sachs,
2008), pasando por el logro de una maternidad
y paternidad responsables que garanticen el
libre disfrute de la sexualidad y la necesaria
estabilizacin de la poblacin mundial
(Engelman, 2012). Todo lo cual requiere
estudios cientficos que nos permitan lograr una
correcta comprensin de la situacin y concebir
medidas adecuadas.
Particular importancia reviste el esfuerzo
de educacin en los medios no urbanos, hasta
aqu escasamente atendidos (ver Desarrollo
Rural y Sostenibilidad). Cabe recordar a este
respecto que, a pesar de la rpida y creciente
urbanizacin, ms de 3000 millones de personas
en los pases en desarrollo (cerca del 60% de
su poblacin) y casi la mitad de la poblacin
mundial viven en zonas rurales. La educacin es
crucial para afrontar la pobreza en este medio y
lograr un desarrollo rural sostenible. Por ello, en
2002, durante la Segunda Cumbre de la Tierra,
celebrada en Johannesburgo, la Organizacin
de las Naciones Unidas para la Agricultura y
la Alimentacin (FAO) y la Unesco pusieron
en marcha una iniciativa de cooperacin para
incrementar el acceso y mejorar la educacin
bsica de la poblacin rural (http://cms01.
unesco.org/es/esd/themes/rural-development/).
Estas acciones educativas no pueden
limitarse hoy a la educacin formal sino que han
de extenderse al amplio campo de la educacin
no reglada (museos, prensa, documentales),
sin olvidar que vivimos en la era digital, en
la que Internet est favoreciendo una difusin
global y una conectividad constante que debe
ser aprovechada crticamente (Hayden, 2008).
Es preciso insistir en que las acciones en
las que podemos implicarnos no tienen por
qu limitarse al mbito individual: han de
extenderse al campo profesional (que puede
exigir la toma de decisiones) y al sociopoltico, oponindose a los comportamientos

enero

- junio de 2014

depredadores o contaminantes (como est


haciendo con xito un nmero creciente de
vecinos que denuncian casos flagrantes de
contaminacin acstica, urbanismo depredador,
etc.) o apoyando, a travs de ONGs, partidos
polticos, etc., aquello que contribuya a la
solidaridad, a la construccin de una cultura
de paz y la defensa del medio. Una defensa a
nivel ciudadano que viene siendo impulsada
con el establecimiento por la Asamblea general
de las Naciones Unidas del Da Mundial
del Medio Ambiente (http://www.pnuma.
org/dmma2008/), el 5 de Junio, a travs del
cual Naciones Unidas intenta estimular la
concienciacin sobre el cuidado del medio
ambiente a nivel mundial, promoviendo la
atencin y la accin poltica.
Y es preciso, tambin, que las
acciones individuales y colectivas eviten
los planteamientos parciales, centrados
exclusivamente en cuestiones ambientales
fsicas (contaminacin, prdida de recursos)
y se extiendan a otros aspectos ntimamente
relacionados, como el de los graves
desequilibrios existentes entre distintos grupos
humanos o los conflictos tnicos y culturales
(campaa pro cesin del 0.7 del presupuesto,
institucional y personal, para ayuda a los pases en
desarrollo o, mejor como obligada cooperacin
al desarrollo, defensa de la pluralidad cultural,
etc.). En definitiva, es preciso reivindicar de las
instituciones ciudadanas que nos representan
(ayuntamientos, asociaciones, parlamentos)
que contemplen los problemas locales en la
perspectiva general de la situacin del mundo
y que adopten medidas al respecto, como est
ocurriendo ya, por ejemplo, con el movimiento
de ciudades por la sostenibilidad. Como
afirman Gonzlez y de Alba (1994), el lema de
los ecologistas alemanes pensar globalmente,
pero actuar localmente a lo largo del tiempo ha
mostrado su validez, pero tambin su limitacin:
ahora se sabe que tambin hay que actuar
globalmente. Tambin Novo (2006b) insiste
en el carcter transnacional de la problemtica
ambiental contempornea y en la necesidad,
por tanto, de anlisis y medidas glocales
(a la vez globales y locales) para hacer frente
a dicha problemtica. Ello nos remite a las
medidas polticas, que junto a las educativas
405

Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud

y tecnolgicas resultan imprescindibles para


sentar las bases de un futuro sostenible (ver
Gobernanza universal).
Como hemos sealado, es imprescindible
incorporar la educacin para la sostenibilidad
como un objetivo clave en la formacin de
los futuros ciudadanos y ciudadanas y hacer
comprender la necesidad de acciones que
contribuyan a un futuro sostenible en los
diferentes mbitos: consumo responsable,
actividad profesional y accin ciudadana. Esta
atencin a la sostenibilidad en la educacin,
respondiendo a los llamamientos de instituciones
y organismos internacionales, ha ido creciendo
en los ltimos aos y se ha incorporado
en el currculum de los diferentes niveles
educativos y especialmente en la formacin
del profesorado (Aznar et al., 2011, Vilches
& Gil, 2012). De hecho, las contribuciones
a la educacin para la sostenibilidad estn
teniendo una presencia creciente en jornadas,
congresos y revistas educativas. As lo
muestran recientes monogrficos dedicados
a la sostenibilidad y la educacin para la
sostenibilidad por numerosas publicaciones
como, entre otras Revista de Educacin (2009),
Trayectorias (2009), Revista Eureka (2010),
Investigacin en la Escuela (2010), School
Science Review (2010), Research in Science
Education (2012), etc., as como, muy en
particular, la creacin de una revista especfica,
International Journal of Sustainability in Higher
Education, que desde el ao 2000 publica los
avances relacionados con la incorporacin
de la sostenibilidad en las universidades.
Una Educacin para la Sostenibilidad que
deber jugar un importante papel en el
desarrollo del nuevo campo de conocimientos,
interdisciplinar y transdisciplinar, de la Ciencia
de la Sostenibilidad (Komiyama & Takeuchi,
2006) y que se ver, a su vez, enriquecida
por el cuerpo integrado de conocimientos que
est construyendo esta nueva Ciencia de la
Sostenibilidad.
Y resulta esencial, adems, comprender la
relevancia que tienen nuestras acciones lo que
hacemos o dejamos de hacer- y construir una
visin global de las medidas en las que podemos
implicarnos. Pero la accin educativa no puede
limitarse al logro de dicha comprensin, dando
406

por sentado que ello conducir a cambios


efectivos en los comportamientos: un obstculo
fundamental para lograr la implicacin de los
ciudadanos y ciudadanas en la construccin
de un futuro sostenible es reducir las acciones
educativas al estudio conceptual.
Es necesario, por ello, establecer
compromisos de accin en los centros
educativos y de trabajo, en los barrios, en las
propias viviendas para poner en prctica
algunas de las medidas y realizar el seguimiento
de los resultados obtenidos. Estas acciones
debidamente evaluadas se convierten en el
mejor procedimiento para una comprensin
profunda de los retos y en un impulso para
nuevos compromisos. Este es el objetivo, por
ejemplo de Hogares verdes, un programa
educativo dirigido a familias preocupadas por
el impacto ambiental y social de sus decisiones
y hbitos cotidianos. El programa persigue:
Promover el autocontrol del consumo de
agua y energa
Introducir medidas y comportamientos que
favorezcan el ahorro
Ayudar a hacer una compra ms tica y
ecolgica
El programa propone, en una primera
fase, reducir las emisiones de CO2 en el
equivalente al objetivo marcado por Kyoto
(5.2%) y el consumo domstico del agua
entre un 6 y un 10%. En una segunda fase
pretende:
Sustituir al menos 5 productos de
alimentacin bsicos por otros procedentes
de agricultura y ganadera ecolgica o
comercio justo
Eliminar de la lista de compra al menos dos
productos nocivos
Eliminar igualmente al menos dos
productos superfluos.
De este modo, mediante una serie de
medidas progresivas, que cuentan con el
debido seguimiento, se evita generar desnimo
y el consiguiente abandono y se contribuye a la
implicacin de la ciudadana para la construccin
de un futuro sostenible. Pero el objetivo ha de
ser llegar a extender los cambios de actitud y
comportamiento al conjunto de actividades
que como consumidores, profesionales y
ciudadanos podemos realizar (Vilches, Praia &

Manizales, Colombia - Vol. 12 No. 1,

Gil-Prez, 2008). El Premio Goldman, tambin


conocido como Premio Nobel Verde viene
a destacar anualmente la labor de ecologistas
de base en defensa del medio y, en particular,
en la proteccin de ecosistemas y espacios en
peligro, contribuyendo as a la creacin de un
clima social de implicacin en la construccin
de un futuro sostenible. Merece tambin la
pena destacar el Premio al Correcto Modo de
Vida (Right Livelihood Award), instituido en
1980 por el escritor y ex eurodiputado suecoalemn Jakob von Uexkll, quien consideraba
que el Premio Nobel tradicional ignora mucho
acerca de trabajos y conocimientos vitales
para nuestro mundo y nuestro futuro. La
ceremonia de entrega de los Right Livelihood
Award se realiza cada ao en el Parlamento
Sueco, en Estocolmo, poco antes de que se den
a conocer los galardonados por el Premio Nobel
tradicional y ha sido concedido a personalidades
como Vandana Shiva o Leonardo Boff que se
han distinguido en la defensa de formas de vida
solidarias y sostenibles.
Y ese clima social de implicacin en la
construccin de un futuro sostenible se ver
enriquecido por la inclusin de la educacin
para la sostenibilidad en la propuesta Metas
Educativas 2021: la educacin que queremos
para la generacin de los Bicentenarios, un
proyecto que segn se indica en la presentacin
del Documento a Debate pretende: Reflexionar
y acordar en 2010 un conjunto de metas e
indicadores que diera un impulso a la educacin
de cada uno de los pases. El objetivo final es
lograr a lo largo de la prxima dcada una
educacin que d respuesta satisfactoria a
demandas sociales inaplazables () As
mismo, este proyecto ha de ser un instrumento
fundamental en la lucha contra la pobreza, en la
defensa de los derechos de las mujeres y en el
apoyo a la inclusin de los ms desfavorecidos,
especialmente las minoras tnicas, las
poblaciones originarias y los afrodescendientes
(http://www.oei.es/metas2021/indice.htm).
Terminaremos presentando, a ttulo de
ejemplo, una serie de acciones que la educacin
para la sostenibilidad puede y debe promover,
impulsando el establecimiento de compromisos
de accin concretos que impliquen a la
ciudadana y a los futuros ciudadanos y

enero

- junio de 2014

ciudadanas en la construccin de un futuro


sostenible (ver cuadros 1 a 7). Este conjunto
de propuestas resumen el trabajo colectivo
realizado por diversos grupos de profesores en
formacin y en activo en talleres concebidos
para el impulso de la Dcada de la educacin
para un futuro sostenible.
Cuadro 1. Reducir (no malgastar recursos)
(Ver www.idae.es/consejos; www.unesco.org/
water/wwap/ )
Reducir el consumo de agua en la higiene,
riego, piscinas
Ducha rpida; cerrar grifos mientras nos
cepillamos los dientes o enjabonamos
Proceder al riego por goteo
Reducir el consumo de energa en iluminacin
Usar bombillas de bajo consumo;
Apagar las luces innecesarias (vencer inercias)
y aprovechar al mximo la luz natural
Reducir el consumo de energa en calefaccin
y refrigeracin
Aislar (aplicar las normas adecuadas de
aislamiento de las viviendas)
No programar temperaturas muy altas
(abrigarse ms) o excesivamente bajas (ventilar
mejor, utilizar toldos)
Apagar los radiadores o acondicionadores
innecesarios (vencer inercias)
Reducir el consumo de energa en transporte
promoviendo la movilidad sostenible
Usar transporte pblico
Usar la bicicleta y/o desplazarse a pie
Organizar desplazamientos de varias personas
en un mismo vehculo
Reducir la velocidad, conducir de manera
eficiente
Evitar el avin siempre que posible
Evitar los ascensores siempre que sea posible
Reducir el consumo de energa en otros
electrodomsticos
Cargar adecuadamente lavadoras, lavaplatos,
etc. No introducir alimentos calientes en el
frigorfico
Apagar completamente la TV, el ordenador,
etc., cuando no se utilizan
Descongelar regularmente el frigorfico,
revisar calderas y calentadores, etc.
Reducir el consumo energtico en alimentacin,
mejorndola al mismo tiempo
407

Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud

Comer ms verduras, legumbre y frutas y menos


carne
Respetar las paradas biolgicas y no consumir
inmaduros
Evitar productos exticos que exijan costosos
transportes
Consumir
productos
de
temporada
y
de
agricultura
ecolgica
(www.
vivelaagriculturaecologica.com)
Reducir el uso de papel
Evitar imprimir documentos que pueden leerse
en la pantalla
Escribir, fotocopiar e imprimir a doble cara y
aprovechando el espacio (sin dejar mrgenes
excesivos)
Rechazar el consumismo: practicar e impulsar
un consumo responsable (Ver Gua de consumo
Acta)
Analizar crticamente los anuncios (ver www.
consumehastamorir.com). Enmudecer los
anuncios
No dejarse arrastrar por campaas comerciales:
San Valentn, Reyes
Programar las compras (ir a comprar con lista
de necesidades)
Otras Propuestas (Aadir)
Cuadro 2. Reutilizar todo lo que se pueda
Reutilizar el papel
Imprimir, por ejemplo, sobre papel ya utilizado
por una cara
Reutilizar el agua
Recoger el agua del lavabo y ducha para el
WC. Recoger tambin agua de lluvia para
riego o WC
No utilizar ni aceptar objetos de usar y tirar
En particular evitar bolsas y envoltorios de
plstico, papel de aluminio, vasos de papel
Sustituirlos por reutilizables, reparndolos
cuando sea necesario, mientras se pueda
Utilizar productos reciclados (papel, tner)
y reciclables
Favorecer la reutilizacin de ropa, juguetes,
ordenadores...
Donarlos a las ONG que los gestionan
Rehabilitar las viviendas
Hacerlas ms sostenibles (mejor aislamiento,
etc.) evitando nuevas construcciones
Otras Propuestas (Aadir)

408

Cuadro 3. Reciclar
Separar los residuos para su recogida selectiva
Llevar a Puntos Limpios (ecopuntos y
ecoparques) lo que no puede ir a los depsitos
ordinarios
Reciclar pilas, bombillas fluorescentes, mviles,
ordenadores, aceite de cocina, productos
txicos...
No echar residuos al WC ni a desages
Otras Propuestas (Aadir)
Cuadro 4. Utilizar tecnologas respetuosas
con el medio y las personas
Aplicar personalmente el principio de
precaucin
No comprar productos sin cerciorarse de
su inocuidad: vigilar la composicin de los
alimentos, productos de limpieza, ropa y
evitar los que no ofrezcan garantas
Evitar esprays y aerosoles (utilizar
pulverizadores manuales)
Aplicar las normas de seguridad en el trabajo,
en el hogar...
Optar por las energas renovables en el hogar,
automocin, etc.
Utilizar electrodomsticos eficientes, de bajo
consumo y poca contaminacin (A++)
Disminuir el consumo de pilas y utilizar pilas
recargables
Otras Propuestas (Aadir)
Cuadro 5. Contribuir a la educacin y accin
ciudadana
Informarnos
bien
y
comentar
con
otr@s(familiares,
amig@s,
colegas,
estudiantes...) cul es la situacin y, sobre todo,
qu podemos hacer
Realizar tareas de divulgacin e impulso:
Aprovechar prensa, Internet, video, ferias
ecolgicas, materiales escolares...
Ayudar a tomar conciencia de los problemas
insostenibles y estrechamente vinculados:
consumismo,
explosin
demogrfica,
crecimiento
econmico
depredador,
degradacin ambiental, desequilibrios
Informar de las acciones que podemos
realizar e impulsar a su puesta en prctica,
promoviendo campaas de uso de bombillas de
bajo consumo, reforestacin, asociacionismo,
maternidad/paternidad responsable, trabajo
poltico

Manizales, Colombia - Vol. 12 No. 1,

Ayudar a concebir las medidas para la


sostenibilidad como una mejora que garantiza
el futuro de todos y no como una limitacin
Impulsar el reconocimiento social de las
medidas positivas
Estudiar y aplicar lo que un@ puede hacer por
la sostenibilidad como profesional
Investigar, innovar, ensear
Contribuir a ambientalizar el lugar de trabajo,
el barrio y ciudad donde habitamos
Otras Propuestas (Aadir)
Cuadro 6. Participar en acciones sociopolticas
para la sostenibilidad
Respetar y hacer respetar la legislacin
de proteccin del medio de defensa de la
biodiversidad
Evitar contribuir a la contaminacin acstica,
luminosa o visual
No fumar donde se perjudique a terceros y no
arrojar nunca colillas al suelo
No dejar residuos en el bosque, en la playa
Evitar ir a residir en viviendas que contribuyan
a la destruccin de ecosistemas
Tener cuidado con no daar la flora y la fauna
Cumplir las normas de trfico para la proteccin
de las personas y del medio ambiente
Denunciar las polticas de crecimiento
continuado, incompatibles con la sostenibilidad
Denunciar los delitos ecolgicos
Talas ilegales, incendios forestales, vertidos sin
depurar, urbanismo depredador
Respetar y hacer respetar los Derechos
Humanos
Denunciar cualquier discriminacin, tnica,
social, de gnero...
Colaborar activamente y/o econmicamente
con asociaciones que defienden la sostenibilidad
Apoyar programas de ayuda al Tercer
Mundo, defensa del medio ambiente, ayuda
a poblaciones en dificultad, promocin de
Derechos Humanos...
Reclamar la aplicacin del 0.7 de ayuda al
Tercer Mundo y contribuir personalmente
Promover el Comercio Justo
Rechazar productos fruto de prcticas
depredadoras (maderas tropicales, pieles
animales, pesca esquilmadora, turismo
insostenible) o que se obtengan con mano de
obra sin derechos laborables, trabajo infantil

enero

- junio de 2014

y apoyar las empresas con garanta (Ver www.


sellocomerciojusto.org)
Reivindicar polticas informativas claras sobre
todos los problemas
Defender el derecho a la investigacin sin
censuras ideolgicas
Exigir la aplicacin del principio de precaucin
Oponerse al unilateralismo, las guerras y las
polticas depredadoras
Exigir el respeto de la legalidad internacional
Promover la democratizacin de las
instituciones mundiales (FMI, OMC, BM...)
Respetar y defender la diversidad cultural
Respetar y defender la diversidad de lenguas
Respetar y defender los saberes, costumbre
y tradiciones (siempre que no conculquen
derechos humanos)
Dar el voto a los partidos con polticas ms
favorables a la sostenibilidad
Trabajar para que gobiernos y partidos
polticos asuman la defensa de la sostenibilidad
Reivindicar legislaciones locales, estatales i
universales de proteccin del medio
Ciberactuar: Apoyar desde el ordenador
campaas solidarias y por la sostenibilidad
Otras Propuestas (aadir)
Cuadro 7. Evaluar y compensar
Realizar auditorias del comportamiento
personal
En la vivienda, transporte, accin ciudadana y
profesional
Compensar las repercusiones negativas de
nuestros actos (emisiones de CO2, uso de
productos contaminantes) mediante acciones
positivas (ver www.ceroco2.org).
Contribuir a la reforestacin, ayudar a
ONGs
Otras Propuestas (aadir)
Naturalmente, no se trata de proponer la
puesta en marcha simultnea del conjunto de
medidas concebidas. Conviene seleccionar
colectivamente, para empezar, aquellas que se
vean ms fcilmente realizables y consensuar
planes y formas de seguimiento que se
conviertan en impulso efectivo, favorezcan
resultados positivos y estimulen una implicacin
creciente. Es preciso comprender, en definitiva,
que la Revolucin por la Sostenibilidad ha
409

Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud

de ser una [r]evolucin, expresin acuada


por Greenpeace que une los conceptos de
revolucin y evolucin: revolucin para sealar
la necesidad de cambio profundo, radical,
en nuestras formas de vida y organizacin
social; evolucin para advertir que ese cambio
necesitar esfuerzos prolongados, que no se
puede esperar tal cambio como fruto de una
accin concreta, ms o menos acotada en el
tiempo (ver Sostenibilidad o Sustentabilidad:
Una [r]evolucin cultural, tecnocientfica y
poltica).
Hay que saludar que la Cumbre de la
Tierra Rio+20 no se diera por terminada con la
firma de un documento de buenos propsitos
y se crearan instancias para el seguimiento
e impulso de los compromisos voluntarios
adquiridos por todo tipo de instituciones
(desde organismos internacionales como la
Unin Europea, a gobiernos nacionales o
empresas), con metas concretas para periodos
definidos de tiempo. En particular se cre la
web La nube de compromisos (http://www.
cloudofcommitments.org/) en la que se da
cuenta de los avances en la realizacin de cada
uno de los proyectos. Esa web, que conviene
visitar y divulgar regularmente, se convierte as
en una eficaz presin positiva y tiene, adems,
un efecto de llamada para la incorporacin de
nuevos compromisos y puede contribuir si se
le da la debida difusin- a la creacin del clima
social necesario para vencer inercias e intereses
particulares a corto plazo realmente suicidas.
En la misma direccin, como respuesta a
los resultados de Ro +20, el Secretario General
de Naciones Unidas Ban Ki-moon, lanz en
2012 la Red de Soluciones para el desarrollo
sostenible (http://unsdsn.org/), una nueva red
mundial, de carcter independiente, destinada a
movilizar tanto a la comunidad cientfica como
a la sociedad civil en la bsqueda de soluciones
a los problemas de sostenibilidad, identificando
y compartiendo los mejores caminos para
avanzar hacia un desarrollo sostenible. Y la
educacin, toda la educacin, deber participar
en este proceso, apoyndose en la Ciencia de
la Sostenibilidad y contribuyendo a la misma
y, en definitiva, a la accin ciudadana para la
transicin a la Sostenibilidad.
Estas convergencias permiten concebir que
410

el trabajo de la Dcada de la educacin por un


futuro sostenible, que finaliza en diciembre de
2014, encuentre continuidad en la Ciencia de
la Sostenibilidad y en iniciativas como Beyond
2015, que promueve el diseo e implementacin
de una nueva Agenda de Desarrollo Global,
orientada por unos Objetivos de Desarrollo
Sostenible, establecidos con la ms amplia
participacin de las comunidades cientficas y
educativas y de los movimientos ciudadanos.
Se podr contribuir as ms eficazmente a sentar
las bases de un futuro sostenible y satisfactorio
para el conjunto de los seres humanos, que
garantice la universalizacin y respeto de las
tres generaciones de los Derechos Humanos:
Derechos polticos, Derechos econmicos y
culturales y Derechos de tercera generacin o
solidaridad (a la paz, a un ambiente saludable
y al desarrollo sostenible) (Ver Derechos
Humanos y Sostenibilidad).
Esa es, pues, la alternativa: la comunidad
cientfica, la educativa y la ciudadana en general
hemos de proseguir e incrementar los esfuerzos
hasta lograr un clima de exigencia social que
haga ver la necesidad y las ventajas para todas
y todos de la transicin a la sostenibilidad.
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sostenibilidad:
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411

Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud

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Manizales, Colombia - Vol. 12 No. 1,

enero

- junio de 2014

tica Editorial y Declaracin Editorial de Buenas Prcticas de la revista


Todas las partes involucradas en el proceso de publicacin, esto es, el autor, los
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del Cinde y la Universidad de Manizales, entidad responsable encargada de la publicacin de los
contenidos, es necesario que se encuentren bajo el mismo paraguas de comportamiento tico.
Nuestra declaracin de tica editorial se basa en la Gua COPEs de Buenas Prcticas para Editores
de Publicaciones.
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El editor de la Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud es el responsable
de decidir qu artculos enviados a la revista deben ser publicados. El editor debe guiarse por
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Juego limpio
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de cualquier manuscrito que haya sido enviado a la revista para ser revisado. Los nicos con
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en las investigaciones del editor sin el expreso consentimiento del autor del mismo.
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a travs de las comunicaciones editoriales con el autor podr asistir al autor a la hora de mejorar
el contenido de su artculo.
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del proceso de revisin notificndoselo al editor con la mayor brevedad posible.
Comit Editorial
Confidencialidad
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No deben ser mostrados, ni su contenido ser revelado a nadie que no haya sido autorizado por el
editor.

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Estndares de objetividad
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el autor son inapropiadas. Los rbitros deben expresar sus puntos de vista con argumentos que
apoyen sus valoraciones.
Reconocimiento de las fuentes
Los revisores debern conocer trabajos relevantes publicados que no hayan sido citados
por los autores. Cualquier declaracin de una observacin, derivacin o argumento que hubieran
sido utilizados previamente deben ir expresados con su cita correspondiente. Un revisor debe
tambin avisar al editor de la revista si tiene constancia de que se pudiera producir cualquier similitud
o solape entre un manuscrito en proceso de revisin y otros trabajos ya publicados anteriormente.
Divulgacin y conflictos de inters
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obtenida a travs de un manuscrito en proceso de arbitraje, no pudiendo hacer uso en ningn caso
de esa informacin en beneficio personal. Los revisores no deben considerar arbitrar manuscritos
que pudieran entrar en conflicto de inters con su propio trabajo o procesos de competicin,
colaboracin con otros autores con los que tuviera conexin, empresas o instituciones.
Deberes de los autores Estndares
Los autores de trabajos originales de investigacin deben presentar una descripcin precisa
del trabajo realizado, as como una exposicin objetiva de su significado. Los datos subyacentes
deber estar representados con precisin en el trabajo. Un documento debe tener suficientes detalles
y referencias y citas para permitir que otros puedan replicar el trabajo. Afirmaciones fraudulentas
o deliberadamente inexactas constituyen un comportamiento no tico e inaceptable.
Acceso a informacin y retencin
Se pide a los autores que proporcionen informacin en conexin con el artculo en revisin,
cuya informacin debera ser accesible pblicamente si es posible, y debera en cualquier caso estar
preparado para mantener dicha informacin un perodo de tiempo razonable tras su publicacin.
Originalidad y plagio
Los autores deben asegurarse de que han escrito un trabajo completamente original, y si
han utilizado trabajos de otros, stos deben ser pertinentemente citados.
Publicacin mltiple, redundante o concurrente
Un autor no debe en general publicar en ms de una revista o publicacin manuscritos
que describen esencialmente el mismo experimento. La presentacin del mismo manuscrito en
ms de una revista constituye un comportamiento no tico y es inaceptable desde un punto de vista
editorial.
Comit Editorial
Reconocimiento de las fuentes
El merecido reconocimiento del trabajo de otros debe ser siempre considerado. Los autores
deben citar las publicaciones que han tenido influencia en la elaboracin de su propio trabajo.

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Autora
La autora debe ser limitada a aquellos que han llevado a cabo una contribucin significativa
en la concepcin, diseo, ejecucin o interpretacin del desarrollo del trabajo presentado. Todos
aquellos que realizaron contribuciones significativas deben listarse como coautores.
Cuando existan otros que hubieran participado en ciertos aspectos puntuales del proyecto, estos
deben ser reconocidos por listados como colaboradores. El correspondiente autor debe asegurarse
de que todos los coautores y colaboradores han sido pertinentemente incluidos y listados en el
proyecto presentado, adems de que todos han aprobado la versin final del mismo y estn de
acuerdo en presentarla para su publicacin.
Divulgacin y conflictos de inters
Todos los autores deben dar a conocer en su manuscrito cualquier conflicto de intereses
que pudiera ser significativo en la interpretacin de su manuscrito. Todas las fuentes de soporte
financiero del proyecto deben ser dadas a conocer.
Errores en trabajos publicados
Cuando un autor descubra un error significativo o una imprecisin en la publicacin de su
propio trabajo, tendr la obligacin de notificarse con la mayor premura posible al editor de la
revista y ayudar a corregirla o llegado el caso a retirar su publicacin.
El Comit Editorial

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American Magazine of Social Sciences, Childhood and Youth) is the person responsible for deciding
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Editorial Committee
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Diffusion and conflicts of interest
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Errors in published articles
When an author discovers a significant error or an inaccuracy in the publication of his/her own
work, it will be his/her duty to notify the magazines editor as soon as possible and he/she will help
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Editorial Committee

Revisin de similitudes de artculos con otros documentos


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Gua para los autores y autoras


La Revista Latinoamericana
de
Ciencias Sociales, Niez y Juventud es una
publicacin semestral que recoge resultados de
investigacin y meta-anlisis inter y transdisdisciplinarios cuya calidad permite presentar
trabajos inditos, acumular y debatir saberes y
conocimientos sobre la niez y la juventud de
Colombia y Latinoamrica y el Caribe, y hacer
aportes a la investigacin de tan complejos
objetos de estudio desde diversas perspectivas
disciplinarias tales como las neurociencias,
la psicologa, la sociologa, la antropologa,
la pedagoga, la lingstica, la historia y la
filosofa.
Su base es el programa de doctorado en
Ciencias Sociales, Niez y Juventud del Centro
de Estudios Avanzados en Niez y Juventud, de
la alianza Universidad de Manizales y Cinde,
en Maniza les, Colombia. Se dirige a personas
interesadas en la teora y la prctica de estudiar,
investigar, analizar y profundizar sobre los
nios, nias y jvenes, as como de disear,
evaluar y comparar programas y polticas de
niez y juventud.Acepta artculos en castellano,
portugus, francs e ingls, preferentemente
derivados directamente de investigaciones
formalmente avaladas por instituciones
universitarias, centros de investigacin y
entidades financiadoras pblicas y privadas
Informacin general
La Revista Latinoamericana de Ciencias
Sociales, Niez y Juventud es una publicacin
semestral indexada en el ndice Bibliogrfico
Nacional Publindex y se acoge a los criterios
de Calidad Cientfica establecidos por
Colciencias. Por tal motivo recibe artculos
que correspondan a la siguiente tipologa:
1) Artculo de investigacin cientfica
o tecnolgica. Documento que
presenta, de manera detallada, los
resultados originales de proyectos
terminados de investigacin. La
estructura generalmente utilizada
contiene cuatro apartes importantes:
Introduccin, Metodologa, Resultados y Conclusiones.

2) Artculo de reflexin. Documento


que presenta resultados derivados
de una investigacin terminada,
desde una perspectiva
analtica, interpretativa o crtica
del autor o autora, sobre un tema
especfico, recurriendo a fuentes
originales.
3) Artculo de revisin. Documento
resultado de una investigacin
terminada donde se analizan,
sistematizan e integran los
resultados de otras investigaciones,
publicadas o no, sobre un campo
en ciencia o tecnologa, con el
fin de dar cuenta de los avances
y las tendencias de desarrollo.
Se caracteriza por presentar una
cuidadosa revisin bibliogrfica de
por lo menos 50 referencias.
4) Artculo corto. Documento breve
que presenta resultados originales
preliminares
o
parciales
de
una investigacin cientfica o
tecnolgica, que por lo general
requieren de una pronta difusin.
5) Reporte de caso. Documento
que presenta los resultados de
un estudio sobre una situacin
particular con el fin de dar a
conocer las experiencias tcnicas
y metodolgicas consideradas en
un caso especfico. Incluye una
revisin sistemtica comentada de
la literatura sobre casos anlogos.
6) Revisin de tema. Documento
resultado de la revisin crtica
de la literatura sobre un tema en
particular.
7) Cartas al editor. Posiciones
crticas, analticas o interpretativas
sobre los documentos publicados
en la revista, que a juicio del
Comit editorial constituyen un
aporte importante a la discusin
del tema por parte de la comunidd
cientfica de referencia.
419

Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud

Tambin recibe anlisis breves sobre


trabajos, eventos, procesos locales y
proyectos en curso que sean de inters
para los cientficos y cientficas sociales
y otros intelectuales que estudian a los
nios, nias y jvenes.
Sistematizaciones de trabajo realcionados
con los nios y los jvenes y publica
entrevistas a pensadores en estos campos.
Las opiniones y afirmaciones que aparecen
en los artculos son de responsabilidad
exclusiva de los autores y autoras.
El envo de un artculo a esta revista supone
el compromiso por parte del autor o autora
de no someterlo de forma parcial o completa,
ni simultneamente ni sucesivamente, a
otras revistas o editoriales, sin antes retirar
el texto de la consideracin de esta revista
por medio de comunicacin escrita.
Las contribuciones pueden escribirse en
espaol, ingls, portugus y francs.
Los artculos deben ser subidos al Open
Journal System de la revista. Los artculos
publicados en la revista son de libre acceso
y deben ser citados como aparece la
referencia en cada artculo.
Parmetros Editoriales
Ttulo: Todo artculo deber venir con una
primera pgina en la que figure el ttulo del
trabajo (no ms de doce palabras) seguido
de un asterisco que remita a una nota a
pie de pgina en donde se especifican las
caractersticas de la investigacin. En esta
nota se debe indicar la fecha exacta (ojal
el da, o al menos el mes y el ao) de inicio
y finalizacin de la investigacin, o si
la misma todava est en curso. Con el fin
de facilitar al autor o autora la redaccin
de esta primera nota, a continuacin se
indican cuatros ejemplos de artculos que
ya han sido publicados en la revista:
- Este artculo se basa en la
investigacin realizada por la autora
con la financiacin de la Secretara
de Gobierno de Bogot, D. C.
(Contrato N 116/2002). Realizada
entre febrero del 2000 y septiembre
de 2002.
420

- Este artculo es una sntesis de


la
investigacin
denominada
Hermenutica cultural de la
salud, presentada por el autor para
optar al ttulo de Doctor en Ciencias
Sociosanitarias y Humanidades
Mdicas, Universidad Complutense
de Madrid, 2003. Financiacin
aprobada en la sesin del Consejo
Superior de la Universidad de
Manizales, Acta 019 del 23 de
septiembre de 1999. Realizada entre
febrero de 1999 y septiembre de
2002.
- Este artculo hace parte del
proyecto denominado Hacia una
comprensin de la construccin
de significados sobre la crianza
en el programa de crecimiento
y desarrollo, financiado por la
Universidad de Antioquia e inscrito
al Centro de Investigaciones de la
Facultad Nacional de Salud Pblica
de la Universidad de Antioquia con
el cdigo: INV-168-05. Realizada
entre febrero de 1999 y septiembre
de 2002.
- Este artculo se deriva de un
estudio de mayor escala, Anlisis
de las Prcticas de Juegos de Suerte
y Azar, de Destreza y de Suerte y
Habilidad en nios/as y jvenes de
Bogot, Cdigo 1203-04-12643,
con cofinanciacin de Colciencias,
realizado entre enero de 2002 y
diciembre de 2004.
Nombre del autor o autora: Despus
del ttulo debe ir, centrado, el nombre
completo del autor o autora del artculo,
seguido de dos asteriscos, en el caso
de que sea un solo autor o autora; o si
son dos, tres, cuatro, etc., cada nombre
completo debe ir seguido del nmero
correspondiente de asteriscos que
remitan a sendas notas a pie de pgina,
cada una de las cuales debe contener los
datos siguientes: el nivel acadmico del
autor o autora (su ttulo o ttulos ms
avanzados junto con las instituciones
otorgantes) y su direccin electrnica.

Manizales, Colombia - Vol. 12 No. 1,

Abajo del nombre del autor o autora,


deber indicarse, tambin centrada,
la afiliacin institucional, es decir, la
institucin a la cual pertenece laboralmente
el autor o autora. Cuando no se cuente con
afiliacin institucional, deber anotarse
la ciudad de residencia del autor o autora.
El siguiente es un ejemplo de nombre de
autor con afiliacin institucional:
Jorge Ivn
Gonzlez** Cargo en
la institucin.
Universidad Nacional de Colombia
** Filsofo de la Universidad
Javeriana, magster en economa de
la Universidad de Los Andes, Doctor
en economa de la Universidad de
Lovaina (Blgica), profesor de la
Universidad Nacional de Colombia.
Profesor invitado al Doctorado en
Ciencias Sociales, Niez y Juventud
del Centro de Estudios Avanzados
en Niez y Juventud del Cinde y
la Universidad de Manizales. Correo
electrnico: jivangonzalez@cable.
net.co
Resumen: Se requiere tambin un resumen
en espaol del artculo, mximo 130 palabras
para artculos resultado de investigacin e
innovacin finalizada y para artculos que
no son resultado de investigacin finalizada
y los tericos. Los artculos resultado de
investigacin e innovacin finalizada son del
tipo 1, 2 3 que aparecen en la Informacin
general de esta Gua para autores. Este
resumen es un sumario completo que
se utiliza en los servicios de sntesis e
informacin y permite indiciar y recuperar
el artculo.
Se deben tener en cuenta tambin los
siguientes aspectos del resumen, en caso de
que el artculo sea resultado de investigacin
e innovacin finalizada:
- Debe ser ANALTICO.
- Debe mencionar los OBJETIVOS
principales de la investigacin.
- Debe mencionar el ALCANCE de la
investigacin.
- Debe mencionar la METODOLOGA
empleada en la investigacin.

enero

- junio de 2014

-
Debe mencionar los principales
RESULTADOS y CONCLUSIONES de la
investigacin.
- NO debe tener referencias bibliogrficas.
En el caso de los artculos que no son
resultado de investigacin finalizada
y los tericos el resumen debe expresar
de manera sinttica, clara y precisa lo
desarrollado en el artculo. Debe tener
menos de 130 palabras y decir al inicio
qu tipo de resumen es: 1. Analtico 2.
Descriptivo.
Palabras clave: A continuacin del
resumen se indican algunas palabras clave
en espaol (de 3 a 10) que rpidamente
permitan al lector o lectora identificar
el tema del artculo. Las palabras clave
sin excepcin, deben ser tomadas de un
Thesaurus e indicar el nombre del mismo.
El ttulo del artculo, el resumen y las
palabras clave se deben hacer traducir
al portugus (resumo, palavras-chave) y
al ingls (abstract, keywords) por parte
de un tcnico traductor experto en el
campo social.
Texto: Despus de los resmenes y las
palabras clave, se debe escribir una
tabla de contenido abreviada, la cual
debe ir en negrillas, con numeracin
arbiga. Ejemplo:
-1. Introduccin.
-2. El mtodo de la economa: la
diferencia entre la economa
pura y la economa aplicada.
-3. El paradigma de Samuelson.
-4.
Alternativas de la visin
samuelsoniana.
-5. Polticas pblicas, niez y
juventud.
-6. Conclusiones.
- Lista de referencias.
Extensin: Los artculo deben tener
mximo 7.500 palabras (incluida la lista
de referencias). Las notas deben ir a pie
de pgina en estilo automtico de Word
para las notas.
Tablas y grficos: La informacin
estadstica o grfica debe agruparse en tablas
o grficos. Las tablas (o los grficos) se
enumeran de manera consecutiva segn se
421

Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud

mencionan en el texto, y se identifican con la


palabra Tabla (o Grfico) y un nmero
arbigo, alineados a la izquierda, en la parte
superior (la numeracin de las tablas deber
ser independiente de la de las figuras); luego,
a doble espacio y tambin alineado a la
izquierda, se titula la tabla (o grfico) en letras
cursivas, anotando con mayscula las letras
iniciales de las palabras importantes. Las
tablas y grficos deben venir acompaados
de sus fuentes de manera clara, dentro del
texto, de tal forma que pueda comprobarse
sin inconvenientes la procedencia de los
datos. Tambin debe decirse expresamente
cules tablas o grficos fueron elaborados
por el autor, autora o autores. Dentro del
texto del artculo, cada tabla o grfico debe
referenciarse por su nmero y no por frases
como la tabla siguiente o el grfico
anterior, pues la diagramacin puede exigir
colocar la tabla o grfico en un lugar no tan
cercano a la lnea en la que se referencia.
Figuras: Cuando el artculo incluya
fotografas o ilustraciones, basta el archivo
digital respectivo, que debe enviarse dentro
deltextoenellugarrespectivo.Losdiagramas,
dibujos, figuras, fotografas o ilustraciones
deben ir con numeracin seguida y con
un subttulo que empiece con Figura:
y luego deber indicarse muy brevemente
el contenido de dicha figura. Las figuras
deben venir acompaadas de sus fuentes
de manera clara, dentro del texto o en
notas a pie de pgina, de tal forma que
pueda comprobarse sin inconvenientes
su autora o procedencia. Tambin debe
decirse expresamente cules figuras
fueron elaboradas por el autor, la autora
o los autores. No debe incluirse material
grfico sujeto a copyright u otros
derechos de autor sin haber obtenido
previamente el permiso escrito respectivo.
Dentro del texto del artculo, cada figura
debe referenciarse por su nmero y no
por frases como la figura siguiente o
la figura anterior, pues la diagramacin
puede exigir colocar la figura en un lugar no
tan cercano a la lnea en la que se referencia.
Anexos: No se deben incluir anexos
al final del artculo, todos deben estar
422

incorporados de manera analtica al interior


del cuerpo del artculo como se ha indicado
anteriormente (tablas, grficos, fotos, etc.)
Lista final de referencias: Al final del
texto del artculo se debe incluir una lista
de referencias bibliogrficas que contenga
todas las referencias y solamente las citadas
dentro del texto, en las tablas, grficos,
fotografas, etc., y en las notas.
Sistema de referencias: Se utilizar el
sistema de referencias de la APA, ltima
versin (sexta en espaol o posteriores),
que es el sistema de apellido (fecha), el
cual debe usarse consistentemente dentro
del texto y en las notas a pie de pgina.
En las referencias generales basta poner
el apellido del autor, autora o autores,
seguidos de la fecha entre parntesis. Si se
da la referencia precisa de una cita textual,
se agrega despus de la fecha la pgina
respectiva, precedida de una coma, un
espacio, una p (si son varias pginas,
pp), un punto y un espacio. Por ejemplo:
como se explica en Rogoff (1993).
como ella lo sustent (Rogoff,
1993).
como lo afirma expresamente
Rogoff
(1993, p. 31).
en las palabras con las que ella
lo formul (Rogoff, 1993, pp. 31-32).
- En ningn caso se insertarn
notas a pie de pgina en las cuales
figure la referencia completa, la
cual slo debe aparecer en la
lista final de referencias.
- La lista final de referencias
bibliogrficas debe elaborarse en
el estilo de la APA.
-
Material protegido: Si se utiliza
material protegido por copyright, los
autores y autoras se hacen responsables
de obtener permiso escrito de quienes
tienen los derechos. En principio,
citar ms de una tabla o grfica de un
mismo libro o artculo, o un trozo de 500
palabras o ms, requiere permiso previo
por escrito del titular del derecho.

Manizales, Colombia - Vol. 12 No. 1,

Evaluacin y revisin
La revista, con consentimiento del
autor, autora o autores, realizar los
cambios editoriales que sean necesarios
para darle al artculo la mayor claridad,
precisin y coherencia posibles. En
consecuencia, se recomienda a los
autores y autoras que escriban con el
mayor rigor, utilizando buena ortografa,
realizando prrafos homogneos y claros
y buscando utilizar los signos de
puntuacin de manera precisa. Deben
evitarse las redundancias en el texto y
el uso reiterativo de siglas; estas no
reemplazan la palabra en cuestin y hacen
que los lectores y lectoras se fatiguen y
pierdan incentivos para leer su texto.
Los artculos son sometidos a
evaluacin annima de al menos dos
consultores o consultoras. Una vez
evaluado el documento propuesto, el
autor, autora o autores recibirn la
evaluacin para su revisin y ajuste.
Tendrn un plazo fijado por el editor
de la revista para devolver el artculo
debidamente revisado. A juicio de los
primeros evaluadores y evaluadoras, o
del equipo editor, el artculo corregido
podr ser enviado a nueva evaluacin por
los primeros evaluadores y evaluadoras,
o por otros distintos.
Una vez instalado el artculo en el
sistema OJS (Open Journal System)
de la revista, todos los autores y autoras
estn de acuerdo para la Cesin de
Copyright a la revista en caso del
artculo ser aprobado para su publicacin.
Este acuerdo de cesin permite al equipo
editor proteger el material en nombre de
los autores y autoras sin que ellos y ellas
renuncien a sus derechos de autora. La
cesin de copyright incluye los derechos
exclusivos de reproduccin y distribucin
del artculo, incluyendo las separatas,
las reproducciones fotocopiadas, en
formatos electrnicos, o de otro tipo,
as como las traducciones.
Se enviarn a los autores las pruebas
de galeradas de los artculos antes

enero

- junio de 2014

de la impresin de la revista. Las


correcciones deben limitarse a los errores
de digitacin. No se aceptan nuevos
renglones, frases o prrafos. Se debe
indicar la pgina y el rengln que debe
modificarse en las pginas de prueba.
El sistema OJS (Open Journal System) de
la revista permite una comunicacin en
lnea para que los autores de la revista
puedan estar al tanto del estado de su
trabajo.
La direccin del sistema OJS de la revista
es:
http://revistaumanizales.cinde.org.
co/ index.php/Revista-latinoamericana/
index Direccin contacto de la revista:
revistaumanizales@cinde.org.co

423

Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud

Gua especfica para la elaboracin de la lista final de referencias


Por estar el nfasis de la revista en lo
cientfico y en lo acadmico, se usa en los
artculos la lista de referencias (documentos
usados efectivamente como sustento de la
investigacin) y no la bibliografa (documentos
que han servido de fundamento a los autores
o autoras, pero que no necesariamente han
sido usados en la investigacin). En este
sentido, todas las citas deben aparecer en
la lista de referencias y todas la referencias
deben ser citadas en el texto. Es importante
citar en las referencias la fuente directamente
consultada, por ejemplo, si lo consultado fue
un resumen, reportar ste y no el artculo
completo, como si ste se hubiese leido.
Libros con un autor o autora:
Apellido o apellidos del autor o
autora, una coma, un espacio, la inicial
o iniciales del nombre seguidas de un
punto, espacio, ao entre parntesis,
punto, espacio, ttulo del libro (en letra
cursiva y en maysculas slo las letras
iniciales de algunas palabras, segn
se precise (la primera letra despus
de dos puntos de un ttulo en ingls,
nombres de instrumentos, congresos o
seminarios, nombres propios o palabras
que quieran resaltarse), punto, espacio,
ciudad (en caso de USA: ciudad, Estado
abreviado; ejemplo: Boston, MA), dos
puntos, espacio, editorial y punto. Si es un
autor corporativo, se escribe el nombre
completo de la institucin. No debe
usarse siglas ni abreviaturas.
Libros con dos o ms autores y/o autoras:
Los nombres de los autores o autoras
se separan por la conjuncin &, en
minscula. En caso de ms de dos y
menos de seis autores, se separan los
nombres con coma, y entre el penltimo
y el ltimo se pone &. Cuando son seis
o ms autores y/o autoras, el sptimo y
los subsecuentes se abrevian como et
al. (en minsculas, sin cursivas y con
un punto al final). Esto es para la lista
de referencias; para citar la obra en el
424

texto (tratndose de ms de seis autores


o autoras), slo se menciona al primero
de los autores o autoras, y los siguientes
se abrevian como et al.
Captulo en libro editado:
El o los apellidos e iniciales del autor, autora
o autores, se escriben como en el caso
anterior. Luego, el ao entre parntesis,
punto, espacio, y el ttulo del captulo, que
va en letra normal, sin comillas, punto,
espacio, En, espacio, inicial o iniciales
del nombre de los editores o compiladores,
espacio, apellido, coma, entre parntesis
si son editores o compiladores (se abrevia
Ed. si es un editor, Eds. si es ms
de uno, Comp. o Comps. si es o son
compiladores), coma, espacio, ttulo del
libro (en letra cursiva), espacio, y entre
parntesis se escriben la primera y ltima
pginas del captulo (se abrevia pp.
para pginas, y los nmeros se separan
con guin corto). Luego va un punto,
espacio, ciudad (en caso de USA: ciudad,
Estado abreviado; ejemplo: Boston, MA),
dos puntos, espacio, editorial, punto.
Artculo en Revista:
El o los apellidos e iniciales del o los autores
se escriben como en el primer caso. Luego,
el ao entre parntesis, punto, espacio, y el
ttulo del artculo, que va en letra normal,
sin comillas, punto, espacio, nombre de
la revista en letra cursiva, coma en letra
cursiva, nmero del volumen de la revista
en letra cursiva y con nmeros arbigos
(sin escribir vol.), coma en letra cursiva,
primera y ltima pginas separadas por
guin en letra normal, punto. La primera
letra de las palabras principales (excepto
artculos, preposiciones, conjunciones) del
ttulo de la revista se coloca en mayscula.
Si la revista tiene un ttulo muy semejante a
otras o no es muy conocida, se agrega entre
parntesis y en letra cursiva la institucin,
o la ciudad y, si es conveniente, el pas. Si la
numeracin de los fascculos del volumen
es consecutiva, no se pone el nmero del

Manizales, Colombia - Vol. 12 No. 1,

fascculo. Si cada fascculo del volumen


empieza con nueva numeracin, se pone el
nmero del fascculo entre parntesis, en
numeracin arbiga y en letra normal. Si
no hay volmenes sino nmeros, se pone
n. y el nmero en numeracin arbiga
en letra normal.
Libro o informe de alguna institucin:
La institucin no se abrevia ni se usan
siglas, a menos que el nombre usual de la
institucin sea ya una sigla, como Unesco,
Colciencias, Icfes, etc.. Despus del
nombre de la institucin va un punto. Si
es un ministerio, secretara, departamento
administrativo, etc., como todos ellos
tienen nombres parecidos, primero se
pone el pas, coma, espacio, nombre del
ministerio, secretara, etc.
Diccionarios o Enciclopedias:
Se pone primero el nombre del autor, autora
o editor (Ed. entre parntesis cuando es
editor). Despus del ttulo del diccionario
o enciclopedia y despus de un espacio se
pone entre parntesis la edicin, si no es
la primera, coma y el volumen consultado.
No se pone pgina ni vocablo.
Ponencias o conferencias en simposios,
congresos, reuniones, etc.:
Si la contribucin est publicada en
un libro con editor, se debe sealar la
publicacin y citarse como captulo de
libro editado. El ttulo del simposio,
congreso o reunin debe ir en letra normal
con maysculas iniciales en las palabras
principales. Si la contribucin no est
publicada, se pone el mes en el que tuvo
lugar el evento, separado por una coma
despus del ao. Despus del ttulo de la
ponencia o conferencia (que va en letra
normal) se pone punto, espacio, Ponencia
presentada en, el nombre completo del
congreso con las palabras principales en
mayscula, coma, espacio, ciudad, coma,
espacio, pas, punto.
Tesis de grado o posgrado:
Despus del apellido e iniciales del autor
o autora, se escribe entre parntesis el

enero

- junio de 2014

ao en que se defendi la tesis. El ttulo


va en letra normal, con slo la letra inicial
en mayscula. Despus, punto, espacio,
Tesis para optar al ttulo de, el ttulo,
la Escuela o Departamento, Universidad,
ciudad, pas. Cuando se trata de una
disertacin doctoral que no est publicada,
debe sealarse al final entre parntesis
Tesis doctoral no publicada, con punto
despus del parntesis final. Cuando se
trata de una disertacin doctoral que est
publicada, debe sealarse al final entre
parntesis Tesis doctoral publicada en,
con el ttulo, volumen y pginas de la
obra donde est publicada, con el ao de
publicacin si es posterior al de la defensa,
punto, ciudad, dos puntos, editorial, con
punto despus del parntesis final.
Medios electrnicos en Internet:
Si es un artculo que es un duplicado
de una versin impresa en una revista, se
utiliza el mismo formato para artculo
de revista, poniendo entre corchetes
[Versin electrnica] despus del ttulo
del artculo. Si la revista no est publicada
en versin impresa, sino que es una revista
virtual, se utiliza el mismo formato,
poniendo entre corchetes despus del ttulo
de la revista [Revista virtual]. Si es un
documento que no pertenece a una revista
sino que aparece en una pgina web de
otra persona o institucin, se escriben
despus del ttulo los dems datos que se
tengan. En los tres casos se escribe al final
Consultado el, la ltima fecha en que
se consult dicha pgina (en el formato
[da] del [mes] del [ao]), espacio,
en el URL, espacio, y el URL completo
comenzando con http// de tal manera
que el lector pueda copiar dicho URL en
su pantalla y obtener el mismo documento.
No se pone punto final despus del URL.
Todos los URL que aparezcan en la lista
final de referencias deben verificarse
directamente en pantalla antes de enviar el
artculo a la revista (se selecciona el URL,
se hace Control+Clic y debe aparecer el
documento en pantalla. Si esto no sucede,
hay un error en el URL).
425

Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud

Guia para os autores*


A Revista Latina Americana de Cincias
Sociais, Infncia e Juventude uma
publicao semestral indexada no ndice
Nacional Bibliogrfico Publindex de
Colmbia e atende os critrios de Qualidade
Cientfica estabelecidos por Colciencias.
Por tal razo a Revista recebe artigos que
correspondem seguinte tipologia:
1) Artigo de investigao cientfica ou
tecnolgica. Documento que apresente,
de forma detalhada, os resultados
originais de projetos j finalizados de
investigao. A estrutura geralmente
usada contm quatro sees que
o autor considera importante:
Introduo, metodologia, resultados e
concluses.
2) Artigo de reflexo. Documento que
apresenta resultados derivados de
uma investigao concluda, de uma
perspectiva analtica, interpretativa
ou crticas do autor, em um tpico
especfico, utilizando fontes originais.
3) Artigo de reviso. Documento que
apresenta o resultado de uma investigao
concluda onde esses resultados
so analisados, sistematizados e que
integram os resultados de investigaes
publicadas ou no publicadas, em um
campo da cincia ou tecnologia, com o
propsito de dar conta dos avanos e
as tendncias do desenvolvimento. Este
caso se caracteriza pela
apresentao de uma reviso cuidadosa
bibliogrfica de pelo menos 50
referncias.
A Revista tambm recebe anlises breves
sobre trabalhos, eventos, processos locais
e projetos em curso que sejam de interesse
dos cientistas sociais e outros intelectuais
que estudam as crianas, as meninas e o
jovem.
Sistematizaao dos postos de trabalho
relacionados com crianas e jovens e
publica entrevistas com pensadores nestes
domnios.
426

As opinies e declaraes que aparecem


nos artigos da responsabilidade exclusiva
dos autores.
A remessa de um artigo para esta
Revista supe o compromisso por parte
do autor de no submeter o mesmo,
de modo parcial ou completo, nem
sucessivamente ou simultaneamente,
para outras revistas ou editoriais, sem
antes retirar o texto em considerao
desta Revista por meio de comunicao
escrita.
As contribuies podem ser escritas
no
espanhol, ingls, portugus ou francs.
Os artigos devem ser enviados para o
sistema Open Journal System. Os artigos
publicados na revista sao livremente
disponveis e devem ser citados como
referencia aparece no artigo.
Todos os artigos do tipo 1), 2) e 3)
devem vir com uma primeira pgina
sem numerar aquela onde est o ttulo
do trabalho (no superior a doze
palabras) seguido por um asterisco
que remete a uma nota de rodap onde
so especificadas as
caractersticas
da investigao. Deve ser indicada a
data exata (dia, ou pelo menos o ms
e o ano) de comear e finalizao da
investigao, ou se a mesma ainda est
em curso. Com o propsito de facilitar
ao autor a escritura desta primeira nota, a
seguir figuram quatro exemplos de artigos
que j foram publicados na revista:
* Este artigo tem como base a
investigao realizada pela autora
com o financiamento da Secretaria
de Governo de Bogot, D. C.
(Contrato N 116/2002). Realizado
entre fevereiro de 2000 e setembro
de 2002.
* Este artigo uma sntese da investigao denominada Hermenutica
cultural de la salud, apresentada
pelo autor para obteno do ttulo
de Doutor em Cincias Scio-

Manizales, Colombia - Vol. 12 No. 1,

sanitarias e Humanidades Mdicas,


Universidade Complutense de Madri,
2003. Financiamento aprovado na
sesso do Conselho Superior da
Universidade de Manizales, Acta
019 de 23 de setembro de 1999.
Realizado entre fevereiro de 1999 e
setembro de 2002.
* Este artigo faz parte do projeto
denominado Hacia una comprensin
de la construccin de significados
sobre la crianza en el programa de
crecimiento y desarrollo, financiado
pela Universidade de Antioquia e
inscrito no Centro de Investigaes da
Faculdade Nacional de Saude Pblica
da Universidade de Antioquia com
o cdigo: INV-168-04. Realizado entre
fevereiro de 1999 e setembro de 2002.
* Este artigo se deriva de um estudo de
maior escala, Anlisis de las Prcticas
de Juegos de Suerte y Azar, de Destreza
y de Suerte y Habilidad en nios/as
y jvenes de Bogot, Cdigo 120304-12643, com co-financiamento de
Colciencias, realizado entre Janeiro de
2002 e dezembro de 2004.
Depois do ttulo (no mais de 12 palavras) vem
o nome completo do autor do artigo seguido
por dois asteriscos (no caso de que seja um
nico autor), ou se eles so dois autores, trs,
quatro, etc., cada nome completo ser seguido
pelo nmero que corresponde de asteriscos
que remetam a notas de rodap da pgina,
cada um desses devem conter os trs dados
seguintes: o nvel acadmico (o ttulo ou
ttulos mais avanados) do autor, a filiao
institucional e o endereo eletrnico dos
autores que so obrigatrios. Por exemplo:
Jorge Ivn
Gonzlez** Posiao
na instituiao.
** Filsofo da Universidade Javeriana,
mster em economia da Universidade
de Los Andes, Doutor em Economia
da Universidade de Lovaina (Blgica),
Professor da Universidade Nacional.
Professor convidado ao Doctorado en
Ciencias Sociales, Niez y Juventud do

enero

- junio de 2014

Centro de Estudios Avanzados en Niez


y Juventud del Cinde e da Universidad
de Manizales. Correio
electrnico:
jivangonzalez@cable. net.co
Resumo: Se requer tambm um resumo em
espanhol do artigo, mximo de 130 palavras
para artigos resultados de investigao e
inovao finalizada, e para artigos que no
so resultado de investigao finalizada
e os teoricos. Os artigos resultados de
investigao e inovao finalizada so do
tipo 1, 2 ou 3 que aparecem na informao
geral desta Guia para autores. Este resumo
um sumrio completo que se utiliza nos
servios de snteses e informaes e permite
indicar e recuperara o artigo.
Deve-se ter em conta tambm os seguintes
aspectos do resumo, em caso de que o
artigo seja resultado de investigao e
inovao finalizada:
- Deve
ser
ANALTICO.
- Deve mencionar os OBJETIVOS
principais da investigao.
- Deve mencionar o ALCANCE da
investigao.
- Deve mencionar a METODOLOGA
empregada na investigao.
- Deve mencionar os principais
RESULTADOS e CONCLUSOES da
investigao.
- NO deve ter referncias bibliogrficas.
Em caso dos artigos que no so
resultado de investigaes finalizadas
e os teoricos o resumo deve expressar
de maneira sinttica, clara e precisa o
desenvolvimento no artigo. Deve ter
menos de 130 palavras e dizer no inicio
que tipo de resumo : 1. Analtico ou 2.
Descritivo.
Os artigos deveriam ter um mximo
de 7.500 palavras includo a lista de
referncias. As notas podem ir a p de
pgina, com o estilo automtico do Word
para as notas (Texto ao p de pgina).
Depois dos resumos e palavras chave,
em pgina aparte deve comear novamente
com o ttulo do artigo SEM asterisco final
e SEM o nome do autor ou dos autores.
Depois do ttulo do artigo deve ser
427

Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud

escrito um resumo (quadro do contedo


abreviado), em negrito, com numerao
rabe. Exemplo:
1. Introduo. 2. O mtodo da
economa: a diferencia entre
a economa pura e a economa
aplicada. 3. O paradigma de
Samuelson. 4. Alternativas
viso samuelsoniana. 5. Polticas
pblicas, infncia e juventude. 6.
Concluso. Lista de referencias.
A informao estatstica ou grfica
deve agrupar-se em quadros ou grficos.
Cada um dos quadros (ou dos grficos)
devem estar numerados contnua e com
um subttulo que comea com Quadro
N : (ou Grfico N:) e depois indique
o contedo deste quadro (ou grfico) de
forma abreviada. Os quadros e grficos
devem estar acompanhados pelas fontes
dos dados de um modo claro, dentro do
texto ou em nota de rodap, de tal modo
que pode ser comprovado sem dificuldades
a origem dos dados. Tambm deve ser dito
expressamente quais quadros ou grficos
foram elaborados pelo autor ou os autores.
Dentro do texto do artigo, cada quadro
ou grfico deve ser indexado por seu
nmero e no por oraes tais como o
quadro seguinte ou o grfico prvio,
porque a diagramao pode exigir colocar
o quadro ou grfico num lugar longe de
onde aparece a referencia.
Os quadros e grficos devem vir
acompanhados das fontes de um modo
claro, dentro do texto ou em nota de rodap,
de tal modo que pode ser comprovado sem
dificuldade a origem dos dados. Tambm
deveria ser dito expressamente quais
quadros ou grficos foram elaborados pelo
autor ou os autores. Dentro do texto do
artigo, cada quadro ou grfico deve ser
indexado por seu nmero e no por frases
que antecedem como o quadro seguinte
ou colocadas aps do mesmo o grfico
prvio, porque a diagramao pode exigir
colocar o quadro ou grfico em um lugar
longe da referencia.
428

Quando no artigo so includas fotografias


ou ilustraes, inicialmente suficiente
o arquivo respectivo digital que pode ser
enviado dentro do texto. Cada um destes
diagramas, desenhos, figuras, quadros
ou ilustraes devem ir com numerao
seguida e com um subttulo que comea
com Figura N: e que indica o contedo
desta figura de forma abreviada. As figuras
devem vir acompanhadas pelas fontes
de um modo claro, dentro do texto ou em
notas de rodap, de tal forma que pode
ser comprovado sem inconvenincias a
origem ou responsabilidade das mesmas.
Tambm deve constar quais figuras foram
elaboradas pelo autor ou autores. No
deve ser includo material grfico sujeito
a direitos autorais ou outras exigncias
legais sem ter obtido a permisso
respectiva escrita previamente. Dentro
do texto do artigo, cada figura deve ser
referenciada por seu nmero e no por
oraes comuns de a figura seguinte ou
a figura prvia, porque a diagramao
pode exigir colocar a figura em um lugar
distante da referencia.
Nou podem ser includos anexos, ao
trmino do texto do artigo, ao final de artigo
vai, uma lista de referncias bibliogrficas
deve ser includa que contenha somente as
referncias mencionadas dentro do texto,
nos anexos e nas notas.
Ser usado o sistema de referncias
da A.P.A, quarta edio ou posteriores,
ou seja, o comumente denominada
Nome (data) sistema que deveria ser
usado constantemente dentro do texto e
finalmente nos apndices se os houver
e nas notas de rodap. Nas referncias
gerais suficiente pr o ltimo nome
do autor ou dos autores, seguido pela
data entre parntese. Se a pessoa der
a referncia precisa de uma referencia
textual, se agrega aps a data a pgina
respectiva, precedida por uma vrgula,
um espao um p (se so vrias
pginas, pp), um ponto e um espao.
Por exemplo:

Manizales, Colombia - Vol. 12 No. 1,

como est explicado em


Rogoff (1993).
como ela tem argumentado
(Rogoff, 1993).
como afirmado expressamente
por
Rogoff (1993, p. 31).
nas palavras com as que ela
o formulou (Rogoff, 1993, pp. 3132).
Em nenhum caso sero inseridas notas
de rodap nas quais figure a referncia
completa, a qual somente deve aparecer
na lista final de referncias.
A lista final de referncias bibliogrficas
deve elaborar-se no estilo A.P.A., sexta
edio ou posteriores. A informao mais
especfica sobre o estilo A.P.A. com as
adaptaes ao castelhano, que seguida
pela Revista, se encontra na internet no
endereo eletrnico que se encontra ao
final da Revista.
No caso do autor (es) utiliza material
protegido por copyright, os autores
sero os responsveis pela obteno da
autorizao escrita de quem tm os direitos.
Em principio, citar mais de uma tabela ou
grfico de um mesmo livro ou artigo, ou uma
referencia com 500 palavras ou mais, requer
autorizao previa por escrito do titular do
direito.
A revista, com o consentimento
do
autor ou autores, realizar as mudanas
editoriais que sejam necessrias para dar
ao artigo a maior claridade, preciso e
coerncia possvel. Conseqentemente, se
recomenda aos autores que escrevam com
o maior rigor, utilizando boa ortografia,
realizando pargrafos homogneos e claros e
procurando utilizar os signos de pontuao
de maneira precisa. Por favor, evitem as
redundncias no texto e o uso reiterativo
de siglas; essas no substituem a palavra
em questo e fazem com que os leitores se
fadiguem e percam o incentivo para ler o
seu texto.
Uma vez aprovado o artigo para publicao,
todos os autores devem assinar o acordo
de Cesso de Copyright previamente

enero

- junio de 2014

publicao do artigo. O texto de acordo


ser retornado aos autores pelos editores.
Esse acordo de cesso permite aos editores
proteger o material em nome dos autores,
sem que estes renunciem a seus direitos
de autoria. A cesso de copyright inclui
os direitos exclusivos de reproduo
e distribuio do artigo, incluindo as
separatas, as reprodues em fotocpias,
em microfilme, ou de outro tipo, assim
como as tradues.
As provas de impresso sero enviadas
ao autor, e devem ser devolvidas dentro
dos 10 dias seguintes a seu recebimento.
As correes devem limitar-se a erros de
digitao. No se aceitaro novas linhas,
frases ou pargrafos. As correes simples
podem enviar-se pelo correio eletrnico
(e-mail), indicando a pgina e a linha que
deve ser modificado nas pginas da prova
grfica.
Os autores, quando sejam menos de
trs, cada um receber 5 exemplares de
cortesia do nmero da revista na qual
tenha sido publicado o
artigo;
entretanto, quando sejam trs ou mais,
cada um receber trs exemplares.
Os artigos sero submetidos a uma
avaliao annima de pelo menos
dois consultores. Uma vez avaliado o
documento proposto, o autor ou autores
recebero a avaliao para sua reviso
e ajuste. Contaro com um prazo de 15
dias para retornar o artigo devidamente
revisado. Aps o julgamento dos
primeiros avaliadores o dos editores, o
artigo corrigido poder ser enviado a nova
avaliao pelos primeiros avaliadores ou
por outros diferentes.
Os editores se comprometem a manter
correspondncia eletrnica com o autor
sobre a recepo, estado e destino final
do trabalho.
Os editores informaro aos autores os
detalhes sobre como comunicaremse a respeito de tudo relacionado com
as modificaes, correes e provas
de um artigo que tenha sido aceito para
publicao.
429

Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud

Os artigos sero enviados ao endereo


a seguir:
http://revistaumanizales.cinde.org.
co/ index.php/Revista-latinoamericana/
index Direccin contacto de la revista:
revistaumanizales@cinde.org.co

430

Manizales, Colombia - Vol. 12 No. 1,

enero

- junio de 2014

Guia especfico para a elaborao da lista final de referncias


Os modelos apresentados a seguir
exemplificam formato de referncias no
estilo APA. Para maiores esclarecimentos
sobre Normas da APA dever ser consultado
o livro Publication Manual of the American
Psychological Association (6 Edio).
Outras adaptaes das normas da APA esto
disponveis na Internet e podero ser
consultadas nos seguintes endereos:
h t t p : / / w w w. i p . u s p . B r / b i b l i o t e c a /
pdf/
normalizaodereferenciasAPA.
pdf
http://www.lib.usm.edu/research/
guides/ apa.html
h t t p : / / d i a n a h a c k e r. c o m / r e s d o c /
sciences/intext.html
social_
Livros
Por ltimo nome ou os ltimos nomes
do autor, uma vrgula, um espao, a inicial
ou rubricas do nome seguido por um ponto,
espao, ano entre parnteses, ponto, espao,
ttulo do livro (em letra itlica e s com
maiscula a primeira letra; excees: a
primeira letra depois de dois pontos de um
ttulo em ingls, nomes de instrumentos,
congressos ou seminrios e nomes prprios,
ponto, espao, cidade (no caso dos E.U.A:
cidade, Estado abreviado; exemplo: Boston,
MA), dois pontos, espao, editorial e ponto.
No caso de dois autores, eles so separados
por &. No caso de mais que dois e menos
de seis autores, os nomes separam-se com
vrgula, e entre o penltimo e o ltimo se
coloca &. S se eles so seis ou mais autores
que nomeado s o primeiro autor e ento
escrito e outro (em ingls, et al.).
Livro no Todo
Sobrenome, Prenome(s) abreviado(s)
& Sobrenome, Prenome(s) abreviados.
(Ano). Ttulo: subttulo se houver.
Local de publicao: Editora.

Blasi, A. J., Dasilva, E. B. & Weiggert, A.


J. (1978). Washington, D.C.: University
Press of America.
Captulo em livro publicado
O nome ou os ltimos nomes e rubricas
do autor ou dos autores so escritos como no
caso anterior. Aps, o ano entre parntese,
ponto, espao, e o ttulo do captulo, escrito
em letra comum, sem usar aspas, punto,
espao, nome da revista Em , espao,
inicial ou rubricas do nome dos editores ou
compiladores, espao, por ltimo nome,
virgula, entre parntese se eles esto
publicando ou compiladores (o Ed
abreviado. se editor, Eds. se mais que
um, Comp. se um ou Comps. se so
mais compiladores), virgula, espao, ttulo
do livro (em letra itlica), espao e entre
parntese so escritas a primeira e ltimas
pginas do captulo (pp abreviao usada
para pginas, e os nmeros se separam
com trao curto). Aps se coloca um ponto,
espao, cidade (no caso de EUA: cidade,
Estado abreviado; exemplo: Boston, MA),
dois pontos, espao, editorial, ponto.
Captulo de Livro
Sobrenome, Prenome(s) abreviado(s) do
autor do captulo. (Ano). Ttulo: subttulo:
se houver do captulo. In Prenome
abreviado do autor do livro. Sobrenome
(Tipo de responsabilidade se houver),
Ttulo: subttulo do livro. (paginao). Local
de publicao: Editora.
Bryant, R. A. (2004). In the aftermath
of trauma: Normative reactions and early
interventions. In the G.M. Rosen (Ed.),
(pp. 187-211). New York: John Wiley.
Artigo em revista
O ou os ltimos nomes e rubricas do ou
dos autores so escritos como no primeiro
caso. Aps, o ano entre parntese, ponto,
espao e o ttulo do artigo em letra normal,
sem aspa, ponto, espao, nome da revista
431

Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud

em letra itlica, virgula em letra itlica,


nmero do volume da revista em letra
itlica e com nmeros rabes (sem escrever
vol.), virgula em letra itlica, primeira e
ltimas pginas separadas por um trao
em letra normal, ponto. A primeira letra das
palavras principais (com exceo de artigos,
preposies, conjunes) do ttulo da revista
colocada em maiscula. Se a revista tem
um ttulo bem parecido com outras ou no
muito conhecida, agregado entre parntese
e em letra itlica a instituio ou a cidade
e, se conveniente, o pas. Se a numerao
dos fascculos do volume for consecutiva,
no se coloca o nmero do fascculo. Se
cada fascculo do volume comear com
numerao nova, o nmero do fascculo
entre parntese, em numerao rabe e em
letra normal. Se no houver volumes mas
nmeros, se coloca n. e o nmero em
numerao rabe em letra normal.
Artigo de Peridico
Sobrenome, Prenome(s) abreviados(s) &
Sobrenome, Prenome(s) abreviados. Ano do
peridico). Ttulo: subttulo se houver do artigo.
Ttulo do peridico, vol (nmero), paginao
sem pp.
Williams. C. (2003). Counselling
psychologists reflections. , 4(3),
13.
Livro ou relatrio de alguma instituio
O nome da instituio no abreviada nem
so utilizadas siglas, a menos que o nome
habitual da instituio j seja um acrnimo,
como Unesco, Colciencias, Icfes, etc. Depois
do nome da instituio vai um ponto.
Se um ministrio, secretara, departamento
administrativo, etc., como todos eles tm nomes
semelhantes, primeiro se coloca o pas, vrgula,
espao, nome do ministrio, secretaria, etc.
American Psychiatric Association. (1994).
Diagnostic and statistical manual of mental
disorders (4td ed.). Washington, DC: Autor
Milicic, N., Alcalay, L. & Torreti, A. (1992).
(Proyecto
FONDECYT
1992/0799).
Santiago: Pontificia Universidad Catlica
de Chile.
432

BRASIL, Ministrio da Educao.


Conselho Federal de Educao. . Braslia:
Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas
Educacionais Ansio Teixeira, 2006.76p.
Dicionrios ou enciclopdias
Primeiro nome do autor ou editor (Ed.
Entre parnteses quando for editor). Depois
do ttulo do dicionrio ou enciclopdia e
depois do espao indicar entre parntesis a
edio caso no seja a primeira, e o volume
consultado. No se pe a pgina do vocbulo.
Sobrenome, Prenome(s) abreviados(s) &
Sobrenome, Prenome(s) abreviados. (Ano).
Ttulo: subttulo se houver. (Edio). Local
de publicao: Editora.
Ferreira, A. B. H. (1999). Aurlio XXI:
O Dicionrio da Lngua Portuguesa (3
ed. ver. e ampl.). Rio de Janeiro: Nova
Fronteira.
Sadie, S. (Ed.). (1980). The new Grove
dictionary of music and musicians (6
ed, Vol 15). Londres: Macmillan.
Palestras
ou
Conferncias
em
simpsios, congressos, reunies etc.:
Se a contribuio est publicada em
livro com editor, deve-se assinalar a
publicao e citar como captulo de livro
editado. O ttulo do simpsio, congresso ou
reunio deve aparecer em letra normal com
maisculas iniciais nas palavras principais.
Se a contribuio no est publicada, indicase o ms e local onde houve o evento,
separado por uma vrgula depois do ano.
Depois o ttulo da palestra ou conferncia
(escrito em letra normal) se escreve o ponto,
espao, Palestra apresentada em, o nome
completo do congresso com as palavras
principais em maisculas, vrgula, espao,
cidade, vrgula, espao, pas, ponto.
Beck, G. & Ireland, J. (1995). . Trabajo
presentado en la Fifth Annual Division
of Criminological an Legal Psychology
Conference, Septiembre, Londres.

Manizales, Colombia - Vol. 12 No. 1,

enero

- junio de 2014

Dissertao ou
Tese
Sobrenome, Prenome(s) abreviados(s).
(Ano). Ttulo: subttulo se houver. Indicao do grau acadmico, Instituio, Local de
defesa.
Soares, J. A. (2003). Avaliao microbiolgica, histopatolgica e histomicrobitica de dentes de ces com
reao periapical crnica induzida,
aps preparo biomecnico automatizado
e aplicao de curativos de demora
base de hidrxido de clcio. Tese de
Doutorado, Faculdade de Odontologia
de Araraquara, Universidade Estadual
Paulista. So Paulo.
Documentos em meio eletrnico
Quando se tratar de obras consultadas
online, so essenciais as informaes sobre
o endereo eletrnico e a data de acesso
ao documento.
Artigo publicado em peridico eletrnico
Sobrenome, Prenome(s). do(s) autor(es)
do trabalho. (Ano, ms). Ttulo: subttulo do
trabalho se houver. Ttulo do Peridico, local
de publicao, vol (nmero). Recuperado
en data, Nome do banco ou da base de datos
onde o artigo foi recuperado: URL.
Rezende, Yara. (2002). Informao para
negcios, os novos agentes do conhecimento e a gesto do capital intelectual. Cincia da Informao Online, Braslia, v.31(2).
Disponvel em: <www.ibict.br/cionline>
Acesso em 30 nov. 2002.

433

Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud

Guide for Authors


The Latin American Social Sciences
Journal for Childhood and Youth is a
semestral publication, indexed by the National
Bibliographic index Publindex. It honors
Scientific Quality criteria established by
Colciencias* and it accepts articles of the
following categories:

publication without a previously written


letter of withdrawal from this Journal.

1) Scientific and technological research


articles . Documents that present in detailed
studies of original, completed
research
studies. The usual article structure generally
contains four important parts: Introduction,
Methodology, Results, and Conclusions.

All the submissions to this Journal


have to be sent electronically in
one or more attachments written in
WORD for WINDOWS and have to
meet the following criteria:
1- All article (types 1,2 and 3)
have to come with the first page
un- numbered, with the title of the
article and the author/s name/s
followed by
2 or more asterisks (depending
on numbers of authors), indicating
one or more footnotes in which the
character of the research (type
of article: 1, 2, or 3), funding
sources, beginning and completion
dates, or as ongoing research, are
stated.

2) Reflective
articles:
Documents
presenting results derived from a re-analysis
of a completed research study, from an
interpretative or critical perspective on a
specific theme, backed by original sources.
3) Review articles: Document resulting
from a systematic review and analysis of
original completed and published research
studies on a scientific or technological topic
with the purpose of documenting the advances
and developments in a field. It is characterized
by presenting a careful bibliographic review of
at least 50 articles.
The Journal also accepts brief analytic
articles, dealing with events, local
processes and projects of interest to social
sciences scholars in the area of childhood
and youth.
Systematization of work related to
children and youth and publishes
interviews with thinkers in these fields.
The opinions and statements appearing in
the articles are the exclusive responsibility
of the authors.
The submitting of an article presupposes
a commitment of publishing it in the
Journal. It should not be submitted
partially or fully to another entity for
434

Submissions to this
Journal
are accepted in
the Spanish, Portuguese, English or
French languages.

Abstract: Theoretical articles, those


resulting from completed research and
innovation and articles that do not result
from a completed research, require an
abstract
in Spanish, with maximum
130 words.
Articles resulting from
completed research and innovation are of
type 1, 2 or 3, as stated in the general
information part of this Guide for authors.
This abstract is a complete summary that
uses synthesis and information which
allows to index and retrieve the article.
The following aspects must be taken
into account in the abstract, in case the
article results from completed research
and innovation:
- It
must
be
ANALYTICAL
- It must mention the MAIN goals of
the research.
- It must mention the SCOPE of the
research.

Manizales, Colombia - Vol. 12 No. 1,

- It must mention the METHODOLOGY


implemented in the research process.
- It must mention the main RESULTS
and CONCLUSIONS of the research.
- It must NOT have bibliographic
references. In case of theoretical articles
and those which do not result from a
completed research, the abstract must
express the contents developed in the
article synthetically, clearly and precisely.
It must be less than 130 words and express
the type of abstract it is at the beginning;
1. Analytical or 2. Descriptive.
The length of articles is 7.500 words.
Either foot-notes
or
end-notes
are
acceptable. References and
bibliographies ought to follow the APA
system.
Following the abstracts and key-words
a new page presents the title of the
article (no more than twelve words)and
the outline or brief table of contents (12
points, bold), each section preceded
by arabic or roman numerals.
Statistical or graphic information
(tables, graphs, etc.) ought to be
numbered, with their subtitles. Citations
of sources, and explanations as well as
copy-rights permission, etc. ought to go
at the bottom of tables, charts and graphs
or in footnotes. Photographs, pictures,
diagrams and other illustrations and
visuals can be sent electronically
incorporated in the text. Once the article
has been accepted for publications,
originals or very good copies of these
materials will be required. Moreover,
their distinct place in the text ought to
be noted.
Appendices or Annexes can be also
included. Their bibliography has to be
included showing only the references
cited in the text and appendix or annex.
The 6rth or later editions of the APA
system for references and bibliographies
are used in all articles published in the
Journal. Full references are not included
either in the text or the footnotes.

enero

- junio de 2014

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use of material that is protected by
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With the approval of the authors, the
Journal may introduce editorial changes
in the submitted texts.
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exclusive rights to publish, reproduce
and distribute the material, without the
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The article proofs will be sent to the
authors who will have to correct and return
them within 10 days after receiving them.
Simple and brief corrections of typing
error will be accepted. Un-acceptable
are new paragraphs, long sentences, etc.
Corrections can be sent in by e-mail,
clearly indicating page number and place
were they apply.
One or two authors of an article will each
receive 5 copies of the Journal in which
their article appeared. Three and more
authors will receive only three copies
each.
All accepted articles will be sent out
anonymously to at least two referees.
The authors will receive the referees
comments and will have 15 days to
review and re-submit the article. When
necessary, the articles could be re-sent
to other evaluators to obtain further
comments on the articles quality.
The editors commit themselves to
maintain good communication with the
authors about the state of the article and
its final destination.
The editors will keep the authors of
accepted articles for publication informed
435

Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud

about the details of the review, the


recommended changes, corrections and
proofs.
The articles published in the journal are
freely available.
Items must be uploaded to the Open
Journal System at:
http://revistaumanizales.cinde.org.
co/ index.php/Revista-latinoamericana/
index
* Colciencia stands for the Colombian
National Science and Technology System
(Sistema Nacional de Ciencia y Tecnologia
de Colombia), a government agency
which controls scientific and technological
pulications and sets national standards for
s.ame. (?)

436

Manizales, Colombia - Vol. 12 No. 1,

enero

- junio de 2014

FORMATO PARA EVALUACIN DE ARTCULOS Y DOCUMENTOS


REVISTA LATINOAMERICANA DE CIENCIAS SOCIALES, NIEZ Y JUVENTUD
DOCTORADO EN CIENCIAS SOCIALES, NIEZ Y JUVENTUD
CINDE-UNIVERSIDAD DE MANIZALES
TTULO:
EL ARTCULO ES INDITO Y NO HA SIDO PUBLICADO EN SU TOTALIDAD
O PARCIALMENTE EN NINGN OTRO MEDIO?:
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
INTERS DELARTCULO: (El artculo o documento es accesible e interesante para una audiencia
latinoamericana y, en general, internacional?).
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
TESIS QUE SE SUSTENTA: (Qu es lo principal que se dice del asunto de que se habla?).
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
TIPO DE ARTCULO: Marque con una X a qu tipo de artculo corresponde de los que aparecen
a continuacin:
1) Artculo de investigacin cientfica y tecnolgica. Documento que presenta, de
manera detallada, los resultados originales de proyectos terminados de investigacin. La
estructura generalmente utilizada contiene cuatro apartes importantes: introduccin,
metodologa, resultados y conclusiones:
2) Artculo de reflexin. Documento que presenta resultados de investigacin
terminada desde una perspectiva analtica, interpretativa o crtica del autor, sobre un
tema especfico, recurriendo a fuentes originales:
3) Artculo de revisin. Documento resultado de una investigacin terminada donde
se analizan, sistematizan e integran los resultados de investigaciones publicadas
o no publicadas, sobre un campo en ciencia o tecnologa, con el fin de dar cuenta
de los avances y las tendencias de desarrollo. Se caracteriza por presentar una cuidadosa
revisin bibliogrfica de por lo menos 50 referencias:
437

Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud

4) Artculo corto. Documento breve que presenta resultados originales preliminares


o parciales de una investigacin cientfica o tecnolgica, que por lo general requieren
de una pronta difusin:
5) Reporte de caso. Documento que presenta los resultados de un estudio sobre una
situacin particular con el fin de dar a conocer las experiencias tcnicas y metodolgicas
consideradas en un caso especfico. Incluye una revisin sistemtica comentada de
la literatura sobre casos anlogos:
6) Revisin de tema. Documento resultado de la revisin crtica de la literatura sobre
un tema en particular:
7) Documento de reflexin no derivado de investigacin:
COMENTARIOS SI ESTIMA CONVENIENTE:
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_____________________________________________________________________________
UBICACIN EN EL CAMPO: (El artculo o documento se ubica con claridad en un campo
problmico especfico, de inters y actualidad? Contribuye significativamente a enriquecer
ese campo? Refleja un conocimiento y utilizacin adecuados, no necesariamente exhaustivos, del
trabajo anterior en ese campo en general, y en particular en el tema especfico desarrollado?).
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
RESUMEN: (El resumen del artculo sintetiza con exactitud lo planteado en el documento, es claro,
coherente, sucinto y tiene menos de 130 palabras?)
Los artculos resultado de investigacin e innovacin finalizada, se clasifican en los siguientes tipos:
1) Artculo de investigacin cientfica y tecnolgica: Documento que presenta, de manera
detallada, los resultados originales de proyectos terminados de investigacin. La estructura
generalmente utilizada contiene cuatro apartes importantes: introduccin, metodologa,
resultados y conclusiones.
2) Artculo de reflexin: Documento que presenta resultados de investigacin terminada desde una
perspectiva analtica, interpretativa o crtica del autor, sobre un tema especfico, recurriendo
a fuentes originales.
3) Artculo de revisin: Documento resultado de una investigacin terminada donde se analizan,
sistematizan e integran los resultados de investigaciones publicadas o no publicadas, sobre
un campo en ciencia o tecnologa, con el fin de dar cuenta de los avances y las tendencias de
438

Manizales, Colombia - Vol. 12 No. 1,

enero

- junio de 2014

desarrollo. Se caracteriza por presentar una cuidadosa revisin bibliogrfica de por lo menos
50 referencias.
Se deben tener en cuenta tambin los siguientes aspectos del resumen, en caso de que el artculo sea
resultado de investigacin e innovacin finalizadas con base en la tipologa expuesta anteriormente:
- Debe ser ANALTICO.
- Debe mencionar los OBJETIVOS principales de la investigacin.
- Debe mencionar el ALCANCE de la investigacin.
- Debe mencionar la METODOLOGA empleada en la investigacin.
- Debe mencionar los principales RESULTADOS y CONCLUSIONES de la investigacin.
- NO debe tener referencias bibliogrficas.
En el caso de los artculos que no son resultado de investigacin e innovacin deben cumplir con
los requisitos mencionados en la pregunta inicial y deben precisar al inicio del resumen de qu tipo
son:
1) Analtico 2) Descriptivo.
Cumple el artculo con los requisitos anteriores?
PALABRAS CLAVE: (Presenta de 3 a 10 palabras clave tomadas de un Thesaurus nacional
o internacional?). Marcar SI o NO.
SI
NO
TTULO: (Sintetiza el ttulo el ncleo del artculo? La extensin del ttulo se ajusta a las 12 palabras
que se recomiendan?)
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
INTRODUCCIN : (Es adecuada? Es interesante y atrae al lector a leer todo el artculo?).
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
COHERENCIA ARGUMENTATIVA O EXPOSITIVA: (Los argumentos apoyan la tesis;
los argumentos estn organizados lgica y progresivamente, conectados adecuadamente; los
argumentos son explcitos y pertinentes; las citas son funcionales; la exposicin est organizada
jerrquicamente?).
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439

Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud

PRECISION Y CLARIDAD CONCEPTUAL: (Los conceptos son adecuados a las argumentaciones?


Cuando se los define, es esta definicin precisa, etc.?).
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_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
COHESIN TEXTUAL: (El texto tiene adecuacin gramatical, cohesin sintctica y conceptual,
organizacin coherente?).
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_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
ACTUALIDAD Y PERTINENCIA DE LAS REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS: (Son
suficientes,
actuales, pertinentes? Son todas ellas necesarias? Estn todas las referencias citadas en el texto
y nicamente las citadas? Se presentan todos los datos requeridos en cada referencia de la lista
final segn la metodologa de la APA?).
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_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
EXTENSIN: El artculo tiene menos de 7.500 palabras?
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
RECOMENDACIONES: (Se ruega presentar primero las sugerencias generales; luego,
otras anotaciones especficas con nmero de pgina y ojal nmero de prrafo o lnea).
_____________________________________________________________________________
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_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
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- junio de 2014

CONCEPTO FINAL: (Favor marcar una X en uno solo de los cuatro renglones).
________

________

El texto es publicable como est (o apenas con mnimas correcciones editoriales)

________

El texto es publicable con modificaciones sustanciales y nueva evaluacin.

________

El texto NO es publicable en la Revista

El texto es publicable con modificaciones menores sin necesidad de nueva evaluacin.

441

Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud

CERTIFICADO DE MANUSCRITO INDITO Y NO PRESENTACIN


SIMULTNEA

Certifico que este manuscrito que en calidad de autor presento a la Revista


Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud, con el propsito de someterlo a
proceso de evaluacin para su eventual publicacin, no ha sido publicado ni aceptado en
otra publicacin. As mismo, declaro que no est propuesto para evaluacin en otra revista
y me comprometo a no presentarlo a otra publicacin durante el proceso de evaluacin en la
Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud.
Como autor, me responsabilizo del contenido del manuscrito y certifico que este es en
su totalidad produccin intelectual propia, y que los datos y textos tomados de documentos
publicados de otros autores estn debidamente referenciados en citas destacadas como tal
e indicados en las referencias al final del documento.

442

Manizales, Colombia - Vol. 12 No. 1,

enero

- junio de 2014

CESIN DE DERECHOS DE AUTOR


Seor
HCTOR FABIO OSPINA SERNA
Director-Editor
REVISTA LATINOAMERICANA DE CIENCIAS SOCIALES, NIEZ Y JUVENTUD
En virtud de lo previsto en los artculos 76 y 77 de la Ley 23 de 1982 de la Repblica de Colombia,
y las dems normas internacionales sobre Derechos de Autor, y con la finalidad de que la REVISTA
LATINOAMERICANA DE CIENCIAS SOCIALES, NIEZ Y JUVENTUD pueda poner a
disposicin mi trabajo en toda su extensin tanto directamente como a travs de intermediarios, ya
sea de forma impresa o electrnica, por medio de la presente autorizo a publicar en texto impreso
y en medio electrnico, bien sea mediante formatos electrnicos de almacenamiento, en el website
de la REVISTA LATINOAMERICANA DE CIENCIAS SOCIALES, NIEZ Y JUVENTUD o de
cualquier otro editor, siempre y cuando se haga sin fines de lucro, y con el fin de divulgar el mismo
a la comunidad acadmica y cientfica internacional de acuerdo a las condiciones establecidas por el
comit editorial de la REVISTA LATINOAMERICANA DE CIENCIAS SOCIALES, NIEZ Y
JUVENTUD, el artculo ___________________________________________________________
_____________________________________________________________________cuyoautor(es)
Garantizo que el Artculo no ha sido publicado antes y que he obtenido permiso del titular del
derecho de autor para reproducir en el Artculo y en todos los medios el material que no es propio,
que el Artculo no contiene ningn planteamiento ilcito y que no infringe algn derecho de otros.
No obstante lo anterior, como Autor conservo los derechos morales y comparto los patrimoniales con
la REVISTA LATINOAMERICANA DE CIENCIAS SOCIALES, NIEZ Y JUVENTUD, la cual
puede reproducir el artculo en sus pginas y en otros medios en los que ella haga los contactos, sin
limitacin en el tiempo o nmero de ejemplares, con la condicin que me identifiquen como
Autor(es) del Artculo y sin alterar el texto del artculo publicado sin el consentimiento del Autor(es).
La novedad y originalidad del artculo siempre ser para la REVISTA LATINOAMERICANA DE
CIENCIAS SOCIALES, NIEZ Y JUVENTUD y se debe citar siempre la fuente de publicacin
cuando sea referenciado en otros medios por parte del autor(es) y otras personas que lo incluyan en
sus textos. As mismo como Autor(es) podremos utilizar despus de la publicacin en la REVISTA
LATINOAMERICANA DE CIENCIAS SOCIALES, NIEZ Y JUVENTUD todo o parte del Trabajo
en un libro del Autor(es) o en una coleccin de trabajos del autor(es). Manifiesto igualmente que el
contenido de este artculo ha sido revisado y aprobado por todos los autores y manifiesto(amos) que
estoy(amos) de acuerdo en su publicacin.
En caso de que por gestiones o convenios la REVISTA LATINOAMERICANA DE CIENCIAS
SOCIALES, NIEZ Y JUVENTUD perciba algn tipo de ingreso econmico por cuenta del artculo
que autorizo a publicar, cedo las regalas que se obtengan de estas publicaciones exclusivamente
para fines editoriales de la revista. En ningn momento los recursos que se perciban por este motivo
pueden ser utilizados como lucro por parte de alguna de las personas o instituciones que participan
como editores de la revista y exclusivamente sern asignados a fortalecer procesos que redunden en
cualificar el trabajo acadmico y editorial que realiza la Revista.
Firma: (colocar aqu la firma escaneada)
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NOMBRE AUTOR:
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Nmero:
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Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud

444

Manizales, Colombia - Vol. 12 No. 1,

enero

- junio de 2014

LNEA: COGNICIN-EMOCIN Y PRAXIS HUMANA


En el marco del Doctorado en Ciencias Sociales. Niez
y Juventud, de la Universidad de Manizales y el CINDE,
la lnea de investigacin Desarrollo cognitivo-emotivo
y movimiento, perteneciente al grupo de investigacin
Educacin y Pedagoga: saberes, imaginarios e
intersubjetividades invita a profesionales que cumplan
todos los requisitos de admisin y permanencia en el
programa a presentar propuestas de investigacin en los
temas de inters para la lnea, tales como:
Aspectos cognitivo-emotivos del aprendizaje de las
ciencias naturales, de las matemticas y en general de
didcticas especiales.
Temticas relacionadas con la Neurociencia cognitiva.
Cognicin y sueo.
Sociedad, Cognicin y Emocin
Cultura, Cognicin y Emocin
La relacin entre la Educacin y los procesos Cognitivos
y Emocionales
El desarrollo Cognitivo y Emotivo
El Movimiento y la Cognicin.
En conclusin, el objeto de estudio de la lnea es la
relacin cognicin emocin y su aplicacin a los
diferentes escenarios humanos. La lnea de investigacin
por ser un proceso dinmico puede cambiar sus tendencias
dependiendo de los proyectos que en ese momento se
realicen.
Nuestra corta historia
La Lnea de Cognicin, como fue llamada inicialmente, se
cre desde el inicio del Doctorado en Ciencias Sociales,
Niez y Juventud en el ao 2000, bajo la direccin del
Doctor Carlos Eduardo Vasco Uribe. En ella se inici la
construccin conceptual del proceso cognitivo desde el
paradigma de la Ciencia Cognitiva.
Se indag posteriormente sobre la relacin Cognicin
Emocin y Movimiento, este ltimo como proceso por
medio del cual se evidencian los actos de pensamiento y
afecto.
En el ao 2002, ingres a la lnea el Doctor Oscar Eugenio
Tamayo como codirector, quien propici la apertura del
objeto de estudio de la lnea e incorpor a la construccin
colectiva los conceptos y metodologas de la Educacin,
la Didctica y la relacin entre stas disciplinas con
la Cognicin. Se desarrollaron proyectos sobre las
Inteligencias Mltiples, las Didcticas especiales como la
enseanza de las matemticas y de una lengua extranjera.
Adems de los productos de investigacin los directores y
participantes de la lnea han contribuido en la construccin
de un modelo del proceso cognitivo afectivo, sus
insumos, procesos y productos, que ha orientado la
docencia e investigacin en varios mbitos acadmicos.
Dentro de la dinmica de la lnea de investigacin, se ha
evidenciado en los participantes, un inters por ampliar el
objeto de estudio de sta, hacia los procesos cognitivos
y motivacionales de las redes sociales y culturales,
generando la posibilidad de transitar de la cognicin
individual a la colectiva, de los paradigmas de la Ciencia
Cognitiva y del Psicogentico al paradigma Sociocultural;
del origen cultural del proceso cognitivo en la familia
y el aula a la relacin de cognicin y cultura de una
comunidad. Se ha decidido cambiar el nombre de la Lnea
por COGNICION-EMOCION Y PRAXIS HUMANA,

puesto que brinda mayor posibilidad de profundizar en


las relaciones del objeto de estudio de la Lnea con las
diferentes dimensiones del Desarrollo Humano.
Actualmente, se genera un proceso de trabajo
interdisciplinar entre nuestra lnea con las lneas de
Educacin y Pedagoga y la Lnea de Crianza y Familia
que permitir dar mayor consistencia y profundidad
terica a todo el campo del Desarrollo Humano.
Tesis doctorales e investigaciones concluidas
Las habilidades investigativas en los nios y las nias
de 5 a 7 aos.
Evolucin en la atencin, los estilos cognitivos y
el control de la hiperactividad en nios y nias con
diagnstico de trastorno deficitario de atencin con
hiperactividad (TDAH), a travs de una intervencin
sobre la atencin, y aportes a la modelacin
neuropsicolgica de la relacin entre factores
involucrados en el trastorno.
Modelos de argumentacin en gentica.
La clase multimodal y la formacin y evolucin de
conceptos cientficos mediante el uso de las nuevas
tecnologas de la informacin y la comunicacin.
(Investigacin cofinanciada por Colciencias).
Desarrollo cognitivo-afectivo desde la teora de la
mente y la teora de la intersubjetividad en el Espectro
Autista.
La lengua de seas como mediadora para la
construccin de conceptos abstractos en las ciencias
sociales en nios y nias con deficiencia auditiva.
Proyectos de investigacin en proceso
Expresin de las inteligencias de nios y nias en
diferentes contextos de la educacin preescolar.
Aprendizaje de una lengua extranjera para desarrollar
dimensiones cognitivas y emotivas en nios 9 a 12 aos
en tres escuelas distritales de Bogot.
Implicaciones para el aprendizaje de la lectura y
la escritura de los microguiones construidos en las
experiencias cotidianas por nios en edad preescolar de
un barrio popular de Manizales.
Desarrollo cognitivo y afectivo: procesos cognitivos
que se favorecen al fomentar el desarrollo afectivo en
el aula escolar.
Caractersticas cognitivo emotivas del fenmeno
Buling.
Aspectos afectivos percibidos por los nios en la
interaccin lingstica entre maestros y nios.
Relaciones entre el aprendizaje, autorregulacin
y motivacin en el aprendizaje cooperativo y/o
colaborativo.
Sensitividad cognitiva de la habilidad deductiva.
La relacin entre cultura y desarrollo cognitivo.
Relacin entre alteraciones de pensamiento y conducta
antisocial
Publicaciones recientes
Vasco Uribe, C. E. (2006a). Didctica de las
matemticas. Artculos selectos. Bogot: Universidad
Pedaggica Nacional. ISBN 958822685-6 (150 pp.).

445

Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud


- - - - (2006b). Siete retos de la educacin colombiana
para el perodo 2006-2019. Pedagoga y Saberes
(Universidad Pedaggica Nacional, Bogot), n. 24, 3341. ISSN 0121-2494.

Tamayo, L., Mosocoso, O. Restrepo, F.(2010)


Potenciales evocados en dos casos de esquizencefalia
de borde abierto. Acta Neurolgica colombiana, ISSN
0120-8748, vol 26, No 3.

- - - - (2007f). La cronotopa o la matematica dello


spazio-tempo, prima e dopo la metrica. La Matematica
e la sua Didattica (Bologna), 21(4), 455-470. ISSN
1120-9968.

Publicaciones en preparacin de libros

- - - - (2007c). Historical evolution of number systems


and numeration systems: Psychogenetic, didactical,
and educational research implications. In E. Teubal,
J. Dockrell, and L. Tolchinsky (Eds.), Notational
knowledge: Historical and developmental perspectives
(pp. 13-43). Rotterdam/Taipei: Sense Publishers. ISBN
90-77874-77-1.
Vasco Uribe, C. E. y Henao Lpez, G. C. (2008).
Elementos y modelos del desarrollo: una revisin del
concepto. En J. Larreamendi-Joerns, R. Puche-Navarro
y A. Restrepo Ibiza (comps.), Claves para pensar el
cambio: ensayos sobre psicologa del desarrollo (pp.
1-28). Bogot: Universidad de los Andes-Facultad de
Ciencias Sociales-Ceso-Departamento de Psicologa.
ISBN 978-958-695-350-4.
Vasco Uribe, C. E., Martnez Boom, A., y Vasco
Montoya, E. (2008). Educacin, pedagoga y
didctica. Una perspectiva epistemolgica. En G.
Hoyos Vsquez (Ed.), Filosofa de la Educacin
(Enciclopedia Iberoamericana de Filosofa, vol. 29, pp.
99-127). Madrid: Editorial Trotta-Consejo Superior de
Investigaciones Cientficas CSIC. ISBN 978-84-8164853-9 (ISBN del vol. 29 en Editorial Trotta).
Tamayo Alzate, Oscar Eugenio (2006). Representaciones
semiticas y evolucin conceptual en la enseanza de
las ciencias y las matemticas. Revista Educacin y
Pedagoga, v. XVIII, N 45, 37-49. ISSN 0121-7593
- - - - (2006) La reflexin metacognitiva. Novedades
Educativas. Buenas prcticas y desarrollo de estrategias
didcticas. N 192. ISSN 0328-3534
- - - - (2007). High-school students conceptual evolution
of the respiration concept from the perspective of
Gieres cognitive science model. International Journal
of Science Education, v. 29, n. 2, 215-248.
Vasco Uribe, C. E. (2009). tica, poltica, ciudadana y
subjetividad: desafos a la conceptualizacin. En: tica,
poltica y ciudadana, ISBN: 978-958-665-137-0, Vol. ,
pgs: 9 - 22, Ed. Siglo Del Hombre.
Restrepo, F y cols. ( 2011) Modulacin del componente
P300 de los potenciales evocados en un grupo de nios
colombianos con trastorno de atencin hiperactividad.
Acta Neurolgica colombiana, ISSN 0120-8748, Vol
27, n 3, pag 146-153.
Moscoso, O.,Restrepo, F. Y col. (2010. Uso de
Potenciales relacionados a eventos cognitivos (PRES)
en el doagnstico del Trastorno por Deficit de Atencin
e Hipractividad (TDAH). Neurociencia y Cognicin en
Anfora. ISSN 0121-6538, Ao 17 No 28, PAG 35-51.
Gil, L., Tamayo, L. Restrepo, F. Y cols. (2009)
Caracterizacin de la onda P300 en pacientes
colombianos con diagnstico de Esquizofrenia. Revista
colombiana de Psiquiatra, vo, 38, No 3.

446

Habilidades cientficas en nios y maestros.


Compilacin de artculos escritos por estudiantes del
doctorado.
Formacin y evolucin de conceptos cientficos
Diseo de ambientes educativos para la enseanza de las
ciencias.
Temas en los que interesa recibir propuestas de
investigacin
Aspectos cognitivo-emotivos del aprendizaje de las
ciencias naturales, de las matemticas y en general de
didcticas especiales.
Procesos investigativos en Neurociencia cognitiva
Cognicin y sueo.
Sociedad, Cognicin y Emocin
Cultura, Cognicin y Emocin
La relacin entre la Educacin y los procesos Cognitivos
y Emocionales
El desarrollo Cognitivo y Emotivo
El Movimiento y la Cognicin
Participantes de la lnea
Francia Restrepo de Meja, Mdica Fisiatra, Codirectora de la Lnea. Magster en Ciencias del
Comportamiento, CINDE-Nova University. Doctora en
Ciencias Sociales. Niez y Juventud, Universidad de
Manizales-CINDE.
Carlos Eduardo Vasco Uribe, Codirector de la Lnea,
Magster en Fsica y Doctor en Matemticas de Saint
Louis Univerity.
Oscar Eugenio Tamayo, Codirector de la Lnea,
Doctor en Didctica de las Ciencias Experimentales y
Magister en Didctica de las Ciencias Experimentales,
Universidad Autnoma de Barcelona, U.A.B., Espaa.
Magster en Desarrollo Educativo y Social, Universidad
Pedaggica Nacional-CINDE, Colombia.
Egresados: Dora Cardona, Juan Bernardo Zuluaga,
Rodrigo Rodas, Luz Elena Patio, Francia Restrepo de
Meja.
Participantes: Gloria Isaza, Ligia Ins Garca, Luz
Marln Durn, Maria Ins Menjura, Ruth Marithza
Higuera, David Acosta, Adonilso Julio, Esteban
Ocampo, Myriam Stella Fajardo y el semillero de
investigacin conformado por la Lnea de Desarrollo
Cognitivo de la Maestra en Desarrollo Educativo y
Social de ste Centro de Investigacin.
Cmo comunicarse con nosotros?
Puede enviar un mensaje a cualquiera de las siguientes
direcciones electrnicas:
doctoradoumanizales@cinde.org.co
francia46@gmail.com
otamayoa@yahoo.com

Manizales, Colombia - Vol. 12 No. 1,

enero

- junio de 2014

LINEA DE INVESTIGACIN:
INFANCIAS, JUVENTUDES Y EJERCICIO DE LA CIUDADANIA
La lnea Infancias y ejercicio de la ciudadana se
encuentra adscrita el grupo de investigacin Perspectivas
polticas, ticas y morales de la niez y la juventud,
Categora A1 (Colciencias) y con la participacin de
profesores investigadores del Grupo Moralia, Categora
B (Colciencias). Invita a profesionales que cumplan todos
los requisitos de admisin y permanencia en el programa
a presentar propuestas de investigacin en los temas de
inters promovidos en la lnea.
Este espacio acadmico se constituye en escenario de
reflexin e investigacin cuyo objeto es comprender el
proceso de configuracin de la infancia alrededor de cuatro
mbitos de anlisis: construccin social; subjetividad
infantil; saberes sobre los nios y las nias; gobierno de
la infancia. La pregunta por las infancias y la subjetividad
responde al carcter situado y contextual de estos sujetos,
dado que si se asume la infancia como construccin
histrico-cultural, entonces se requiere investigar su
devenir en el marco de la experiencia moderno- colonial
de Amrica Latina y el Caribe. Por esta razn, es necesario
indagar las diversas formas como estos sujetos transitan la
niez, especialmente, frente a las modificaciones socioculturales, polticas y econmicas de la regin y el pas en
las ltimas dos dcadas.
En coherencia con lo expuesto, est lnea de investigacin
tambin se orienta a la construccin, reflexin y
socializacin de conocimiento en asuntos relacionados
con las prcticas ciudadanas, en las cuales encontramos
formas de participacin, reconocimiento e inclusin que
hacen posible la convivencia pacfica y la construccin
democrtica. As, la participacin pblica se entiende
como virtud cvica que posibilita el debate acerca de
los alcances y limitaciones de las acciones sociales y de
los procedimientos jurdicos y polticos. Por lo tanto,
la ciudadana se relaciona con una tica de las virtudes
cuyo ejercicio se define por nuestra pertenencia en una
comunidad; virtudes que conforman la identidad social,
as como la memoria individual y colectiva.
Si bien, el tema de las virtudes pblicas convoca a la
reflexin sobre los criterios normativos y la titularidad de
los derechos de los ciudadanos, estos mismos marcos de
reflexin se constituyen en fundamento para analizar el
impacto que tienen los hechos violentos, las actividades
blicas y las formas de exterminio en el ejercicio
ciudadano. Estas expresiones de sufrimiento y vulneracin
demandan por una tica de la responsabilidad y de la
imputacin moral; tica que exige comprender el ejercicio
ciudadano a la luz de temas como: memoria; inmigracin;
derechos humanos; multiculturalidad; pluralismo,
formacin en competencias ciudadanas; relaciones entre
tica, poltica y sociedad civil; responsabilidad social y
moral; inclusin-exclusin; reconocimiento; sentimientos
e identidad moral y poltica; justificaciones y narraciones.
Investigaciones desarrolladas en la lnea
Programas de formacin y evaluacin de competencias
ciudadanas en zonas de conflicto interno colombiano:
Anlisis de impacto en los aprendizajes ciudadanos.

Aprobado en la convocatoria N 518-10. Financiado por


ICFES-COLCIENCIAS.
Anlisis comparativo de las justificaciones morales de
nias y nios provenientes de contextos violentos y no
violentos de una ciudad de la zona andina de Colombia.
(Tesis doctoral concluida. Centro de Estudios Avanzados
en Niez y Juventud. Cod. 010013-07. Cofinanciada por
Colciencias).
Temas y situaciones de conflicto moral desde el
punto de vista de un grupo de jvenes colombianos.
(Investigacin cofinanciada por Colciencias. Cod.
1235-11-11268).
Ideas regulativas que estn a la base de las prcticas
ciudadanas de un grupo de jvenes universitarios (tesis
doctoral concluida. Centro de Estudios Avanzados en
Niez y Juventud))
Justificaciones de jvenes universitarios y jvenes
desplazados acerca de la concepcin de justicia. (Tesis
doctoral concluida. Centro de Estudios Avanzados en
Niez y Juventud. Cofinanciada por Colciencias).
Algunas concepciones de la justicia de un grupo de
jvenes universitarios de dos ciudades del pas. (Tesis
doctoral concluida, Centro de Estudios Avanzados en
Niez y Juventud).
Justificaciones morales de dos grupos de nios y nias
acerca de la sexualidad (Tesis doctoral concluida. Centro
de Estudios Avanzados en Niez y Juventud)
Proyectos de
actualmente

investigacin

que

se

adelantan

El enfoque de derechos humanos para la inclusin social


de nios y nias con discapacidad (tesis doctoral en
proceso)
Inmigracin y ciudadana: perspectiva de gnero (tesis
doctoral en proceso)
Identidad narrativa en experiencias de secuestro (tesis
doctoral en proceso)
Dilemas morales en la praxis mdica en situaciones de
guerra (tesis doctoral en proceso)
Sensibilidad moral y tica del cuidado: mujeres en
situacin de violencia (tesis doctoral en proceso)
Principios ticos y polticos de (uso de) la memoria
acerca de la Revolucin Popular Sandinista en dos
grupos de jvenes sandinistas. (tesis doctoral en
proceso)
Imaginarios sociales del medio ambiente en jvenes
escolares de instituciones educativas de Bogot (tesis
doctoral en proceso)
Algunas publicaciones de la lnea
El papel del lenguaje en la transformacin social: una
perspectiva desde la investigacin en Justificaciones
morales. Marieta Quintero Meja, Carlos Valerio
Echavarra Morales y Elosa Vasco. En: Investigacin
accin y Educacin en Contextos en Pobreza. Un
homenaje a la Vida y Obra del maestro Fals Borda.
Bogot: Universidad de la Salle. 2007.

447

Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud


Justificaciones y sentimientos morales de jvenes
universitarios y jvenes desplazados acerca de las
acciones justas e injustas. Acta Colombiana de
psicologa, Agosto del 2007. Indexada. Elaborado con
Elosa Vasco Montoya. ISSN0123-9155
Vasco Uribe, C. E., Martnez Boom, A., y Vasco
Montoya, E. (2008). Educacin, pedagoga y
didctica. Una perspectiva epistemolgica. En G.
Hoyos Vsquez (Ed.), Filosofa de la Educacin
(Enciclopedia Iberoamericana de Filosofa, vol. 29, pp.
99-127). Madrid: Editorial Trotta-Consejo Superior de
Investigaciones Cientficas CSIC. ISBN 978-84-8164853-9 (ISBN del vol. 29 en Editorial Trotta).
Montoya, E., Alvarado, S. V., Echavarra, C. V. &
Botero, P. (2007). Justicia, moral y subjetividad poltica
en nios, nias y jvenes. 1 ed. Manizales: Centro de
Estudios Avanzados en Niez y Juventud. v. 1. p. 212.
Echavarra, C. V. & Vasco, E. (2006). Justificaciones
de lo bueno y lo malo en un grupo de nias y nios
provenientes de contextos violentos y no violentos
de una ciudad de la zona andina de Colombia. Acta
colombiana de psicologa. V 9, N 1, 51-61
Algunas concepciones de justicia de un grupo de
estudiantes universitarios de dos ciudades del pas.
Revista Cientfica Universidad Distrital, 2005. Revista
Cientfica. Universidad Distrital. No 7. Revista Indexada
con Carlos Valerio Echavarra y Eloisa Vasco Montoya.
ISSN: 0124-2253
Las dimensiones pedaggicas, ticas y polticas en
los procesos de formacin en valores En: Vicente
Garca Marz y Elsa Gonzlez (coord.) Entre la tica
y la poltica: ticas de la sociedad civil. Actas del
XII Congreso de la Asociacin Espaola de tica y
Filosofa Poltica. Castelln de La Plana, Universitat
Jaume I. (2003) (Con Marieta Quintero)

Temas para la recepcin de nuevas propuestas de


investigacin

Publicaciones en preparacin

Puede enviar un mensaje a cualquiera de las siguientes


direcciones electrnicas:
doctoradoumanizales@cinde.org.co
marietaqmg@gmail.com

Libros
Formacin tico-poltica. Estudios tericos y empricos.
Formacin en competencias ciudadanas: estudio crtico.
Anlisis comparativo de las justificaciones morales de
un grupo de nias y nios provenientes de contextos
violentos y no violentos de una ciudad de la zona
andina de Colombia.
Captulos de libro
La investigacin en tica y moral desde una perspectiva
cualitativa.
Artculos
Sensibilidad moral en asuntos de justicia en un grupo
de jvenes universitarios y jvenes desplazados.
Justificaciones acerca de la justicia en un grupo de
nias y nios provenientes de dos contextos de una
ciudad de la zona andina de Colombia.
Educacin moral: una mirada desde los criterios y los
enfoques de formacin tico-moral.

448

Memoria y ejercicio ciudadano.


Inmigracin y praxis poltica
Gnero y ciudadana.
Derechos humanos y espacio poltico.
ciudadana, multiculturalidad y pluralismo.
Formacin en competencias ciudadanas.
Relaciones entre tica, poltica y sociedad civil.
Responsabilidad social y moral en el ejercicio de la
ciudadana.
Inclusin-exclusin y reconocimiento.
Sentimientos e identidad moral y poltica.
Justificaciones y narrativas en diversos contextos socioculturales y polticos.
Educacin moral y formacin en valores.
Grupo Acadmico
Directora de la Lnea: Marieta Quintero Meja.
Doctora en Ciencias Sociales, Niez y Juventud.
Docente: Alexander Ruz Silva, profesor de la lnea.
Doctor en Ciencias Sociales FLACSO Argentina-.
Docente: Juan Carlos Amador, profesor de la lnea.
Doctor en Educacin.
Egresados: Carlos Bolvar Bonilla Baquero, Aleida
Fernndez, Jaime Alberto Restrepo.
Estudiantes: Ana Mara Restrepo, Myriam Oviedo,
Karime Ulloa, Diana Zulima Urrego, Edgar Mauricio
Martnez, Diana Gonzlez, Mara Teresa Matijasevic,
Marcela Hernndez, Yicel Nayrobis Giraldo Giraldo y
Yuriam Lida Rubiano.
Comunicacin directa con los responsables de la lnea

Manizales, Colombia - Vol. 12 No. 1,

enero

- junio de 2014

LNEA: CRIANZA, FAMILIA Y DESARROLLO


En el marco del Doctorado en Ciencias Sociales. Niez
y Juventud, de la Universidad de Manizales y el CINDE,
la lnea de investigacin Crianza Familia y Desarrollo,
perteneciente al grupo de investigacin Perspectivas
polticas, ticas y morales de la niez y la juventud,
invita a profesionales que cumplan todos los requisitos
de admisin y permanencia en el programa a presentar
propuestas de investigacin en los temas de inters para
la lnea.
En este espacio acadmico entendemos el desarrollo del
nio, la nia y los adolescentes, como el resultado de
mltiples procesos biopsicosociales tanto individuales
como colectivos, que se llevan a cabo en contextos
socioculturales plurales en los cuales juegan un papel
fundamental ellos y ellas como sujetos activos de su
propio desarrollo, as como los agentes sociales cuya
misin es velar por la garanta de las condiciones plenas
para el despliegue de las potencialidades humanas
durante la infancia y adolescencia, tales como los padres
y madres; otros miembros de las familias, los educadores,
las comunidades y dems miembros de las colectividades,
instituciones y organizaciones sociales. En este
entramado, se destaca el papel del vnculo humano en
los procesos de humanizacin del sujeto desde la primera
infancia, emergiendo como categora transversal en las
tesis doctorales que han abordado temticas como las
pautas y prcticas de crianza, las competencias parentales
para la crianza, las conductas prosociales de los nios y
nias, entre otras formas de actuacin de los sujetos en
interaccin.
Las formas como se desarrollan estos procesos tienen
un origen cultural y socioeconmico, y toman diferentes
matices o expresiones con la influencia de variables
de tipo tnico, geogrfico y cultural inmersas dentro
del marco sociopoltico en que nacen, crecen y se
desarrollan los nios y sus familias. La dimensin
cultural de la crianza y de las formas familiares, le
permiten a los miembros de la lnea interesados en esta
perspectiva, ampliar sus horizontes investigativos hacia
las dimensiones simblicas de sus objetos de estudio.
La familia como grupo humano y social, se entiende,
ms all de lo estructural, desde la diversidad de las
formaciones familiares que se han dado histricamente,
y que emergen hoy como expresiones de lo plural, de
lo intercultural, conservando en esta diversidad sus
funciones esenciales en cuanto al cuidado y atencin de
las necesidades fundamentales del desarrollo de los nios
y nias, y de los miembros que la componen, en relacin
con el medio social en el cual est inmersa, afectndolo y
afectndose por los procesos sociales ms amplios.
El Enfoque de la lnea
a. Un enfoque de derechos en el cual se reconoce a los
nios, nias y adolescentes como sujetos titulares
de los mismos, quienes requieren de la proteccin
integral de sus familias, del estado y la sociedad, para
la garanta de su desarrollo pleno, creando entornos
protectores y dinamizadores de sus capacidades y
potencialidades.
b. un enfoque diferencial de etnia, de gnero y territorial
con el cual se reconocen las especificidades de los
procesos de crianza en los distintos grupos humanos,

en los distintos territorios los cuales debern estar


siempre amparados por la garanta de derechos de la
infancia y la adolescencia y por la meta de cerrar la
brecha de inequidad entre hombres y mujeres.
c. Una perspectiva ecolgica contextual del desarrollo
del nio, la nia y los adolescentes que lo considera
dentro y en interaccin constante con su entorno.
d. Se asume el desarrollo infantil desde una mirada
integral. La lnea entiende al nio, la nia y el
adolescente como un todo multifactico, con diferentes
dimensiones en su desarrollo.
e. Reconoce la existencia de una fuerte interrelacin en
el desarrollo del ser humano entre la maduracin con
su componente gentico; (herencia, factor biolgico)
y la influencia del contexto, considerando el desarrollo
como producto de esta interaccin.
f. Enfoque inter y transdisciplinario: Entendemos que
el estudio de las influencias de diverso tipo sobre los
procesos de crianza y sobre el desarrollo del nio, as
como el rol de los diferentes actores y del contexto
que las influencian, solo podrn ser exploradas desde
un enfoque interdisciplinario y transdisciplinario.
g. En el enfoque de la lnea se hace un reconocimiento a
la influencia del medio en el desarrollo infantil, pero
tambin se tiene en cuenta el bagaje filogentico y
ontogentico que el nio aporta a la interaccin entre
l y su medio, como individuo que entra en interaccin
con sus circunstancias.
h. El ltimo elemento se refiere a un enfoque
interaccionista propuesto que estudia la influencia
de los procesos de crianza en el nio de una manera
bidireccional, que considera que el nio no es un
recipiente objeto de sus circunstancias sino que
ejerce una influencia en este.
Cules son los temas en los que nos interesa recibir
propuestas de investigacin?

Los influencias de los contextos y los escenarios en
los cuales se dan los procesos de crianza sobre el
desarrollo infantil y del adolescente : el ambiente
familiar, las condiciones socioeconmicas y los
ambientes comunitarios y sociales

El rol de los diferentes actores que ejercen influencia
a travs de los procesos de crianza en el desarrollo
infantil y del adolescente.
Los procesos de crianza en diferentes ambientes
socioculturales y su impacto en el desarrollo en la
niez y la adolescencia.

La formacin de actitudes y valores en nios, nias y
adolescentes en su relacin con los ambientes en que
ellos se desarrollan.

Los cambios que tienen lugar en el contexto social
colombiano y en la familia, que influyen sobre los
procesos de crianza y el desarrollo de nios/asen
especial en relacin con fenmenos sociales actuales
como la violencia y el desplazamiento.

Situaciones diferenciales de etnia, discapacidad,
gnero en los procesos de crianza, y desarrollo infantil,
del adolescente y el joven.

La subjetividad y sus configuraciones en las dinmicas
familiares y sociales relacionadas con la crianza y el
desarrollo infantil.

449

Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud



El papel de las instituciones en los sistemas vinculares
del nio, nia y adolescente con su familia y el entorno
social ms amplio.

El diseo, implementacin y evaluacin de proyectos
que exploren diferentes modelos para el trabajo con
los padres y las comunidades.
Qu proyectos de investigacin hemos desarrollado?
Evaluacin de un programa de prevencin de violencia
en nios escolares en Bogot, Manizales y Medelln,
realizado por la Cruz Roja de Juventud Colombiana.
PREAL/BID. Terminado en 2005.
Proyecto de investigacin sobre creencias,
conocimientos y prcticas sobre convivencia/agresin
y sexualidad en adultos significativos de nios y nias
de 3 a 6 aos, en las ciudades de Manizales, Pasto
y Tunja. En elaboracin, finalizada primera etapa.
Realizado por un equipo de participacin de estudiantes
del Doctorado, y dirigido por la directora de la lnea.
Evaluacin de un programa de formacin de agentes
educativos, para el desarrollo de comportamientos
prosociales y la sexualidad sana en nios y nias de 3
a 6 aos. Elaborado para el ICBF (Programa Haz Paz).
Relaciones entre el perfil cognitivo de los padres, los
estilos parentales y el desarrollo emocional de sus hijos
en la Ciudad de Medelln.
Caractersticas organizacionales, funcionales e
histrico evolutivas de Familias en situacin de
Desplazamiento forzado en Risaralda.
Qu proyectos de investigacin estn en realizacin?
Estilos de socializacin utilizados por los padres,
madres y cuidadores, y su relacin con el desarrollo de
competencias sociales de nios, nias y jvenes en dos
contextos sociales: uno urbano de violencia y conflicto
armado y otro rural.
Pautas de crianza en comunidades indgenas del Per.
Influencia de la crianza en el comportamiento prosocial
de nios en edad escolar en familias de dos grupos:
estratos 2, 3 y 4,5 en Bogot
La relacin Afectiva entre padres o y sus hijos menores
de 2 aos y su asociacin con las practicas de cuidado
y el estado nutricional de los nios y nias en familias
de Ventanilla Callao- Per.
Formas y Patrones de Crianza en la Sociedad
Contempornea
Competencias Parentales, los recursos comunitarios y
su relacin con el desarrollo de capacidades resilientes
en nios y nias vctimas de la violencia en el
departamento de Sucre.
Los procesos de crianza en el contexto sociocultural
del Caribe colombiano.
Evaluacion de los efectos tempranos de un
programa de capacitacin de madres sobre
el proceso de crianza asumido por ellas y el
neurodesarrollo de sus hijos, comparados con un
grupo de madres no capacitadas en la ciudad de
Medelln - Colombia.
Reconfiguracin de la subjetividad y de los
vnculos conyugales y familiares de militares
con discapacidades permanentes adquiridas en el
conflicto armado en Colombia.
Hacia una comprensin de saberes, prcticas y
dinmicas vinculares entre instituciones que participan

450

en la educacin preescolar en funcin del desarrollo en


la infancia.
Sistemas de significacin y sistemas de interaccin
alrededor de la discapacidad en la primera infancia.
Paula Andrea Restrepo Garca, Visiones de sujeto
implcitas en las narrativas de s mismo de nios y nias
en situacin de discapacidad: Evaluando el impacto
de la inclusin educativa en la transformacin de los
sujetos.
Competencias parentales y conductas prosociales
en nios y nias de 4 a 7 aos en tres municipios de
Risaralda 2010-2011.
Responsabilidad social con la infancia: una expereincia
desde las prcticas de jvenes universitarios. Pereira,
2009-2010.
Garanta ciudades inteligentes para la infancia.
Diseo de un sistema de informacin georreferenciado
para el monitoreo del avance territorial en la garantia
de derechos de la infancia.
Quines somos?

Patricia Granada Echeverri, Directora de la Lnea.

Zandra Pedraza. Profesora de la lnea.

Mara Cristina Garca, Profesora Asociada.

Gloria Cecilia Henao Graduada del Doctorado en
Ciencias Sociales Niez y Juventud.

Estudiantes: Eduardo Aguirre, Beatriz E. Arias, Mara
Teresa Moreno, Regina Moromizato, Irma Flores,
Marta Martnez, Elsy M. Domnguez, Claudia Yaneth
Fernndez, Patricia Briceo, Nora Aneth Pava, Irma
flores, Magdalena Pinto, Paula Andrea Restrepo.
Cmo comunicarse con nosotros?
Puede enviar un mensaje a cualquiera de las siguientes
direcciones electrnicas:
doctoradoumanizales@cinde.org.co
patygranada@gmail.com

Manizales, Colombia - Vol. 12 No. 1,

enero

- junio de 2014

LNEA DE INVESTIGACIN: SOCIALIZACIN POLTICA Y


CONSTRUCCIN DE SUBJETIVIDADES
En el marco del Doctorado en Ciencias Sociales.
Niez y Juventud, de la Universidad de Manizales y
el CINDE, la lnea de investigacin Socializacin
Poltica y Construccin de Subjetividades, adscrita
al grupo Perspectivas polticas, ticas y morales de
la niez y la juventud, clasificado en Categora A1,
invita a profesionales que cumplan todos los requisitos
de admisin y permanencia en el programa a presentar
propuestas de investigacin en los temas de inters de
esta lnea.
Esta comunidad acadmica centra su atencin en la
relacin entre subjetividad y socializacin poltica
desde una perspectiva Inter y trans-disciplinar alrededor
de categoras como la configuracin de lo pblico, la
democracia y la ciudadana. As mismo, desde una
perspectiva generacional, socio histrica, cultural, de
derechos y de gnero, los estudios que fundamentan
la lnea estn interesados en caracterizar los nuevos
modos de distribucin del poder en las prcticas sociales
cotidianas y en las formas en que los actores sociales,
cuyas voces se han relegado o excluido, producen y reproducen los contratos sociales.
De esta manera, la lnea se ocupa de problemas tericos
relacionados con: - La adopcin y negociacin de normas
en la diversidad de relaciones sociales, los imaginarios,
representaciones y patrones de valor cultural que inciden
en la construccin de accin social colectiva. - La
construccin de biografas y narraciones individuales y
colectivas que posibilitan la des-institucionalizacin e
institucionalizacin de prcticas hacia la configuracin de
lo pblico, la democracia y la ciudadana. - Los escenarios
de constitucin de los procesos de socializacin poltica y
construccin de subjetividades en la vida cotidiana, como
terreno y fuente de prcticas polticas. - Los significados y
las interpretaciones culturales de la poltica que desafan
las prcticas polticas dominantes. - Los procesos de
tipificacin, habituacin e institucionalizacin de prcticas
discursivas que son transmitidas, pero, a su vez, resignificadas por las nuevas generaciones en sus procesos de
socializacin localizada en el espacios concretos y pocas
histricas diversas. - El arte y su relacin con los procesos de
socializacin poltica y constitucin de las subjetividades.
Investigaciones de profesores concluidas:
Concepciones polticas y transformacin de actitudes
frente a la equidad en nios y nias de sectores de alto
riesgo social del eje cafetero. Colciencias (2005-2007).
Ciudad y ciudadana en jvenes escolares de Bogot,
Medelln y Manizales (2005-2006).
La escuela como escenario de socializacin poltica:
actitudes, sentidos y prcticas de participacin
ciudadana en jvenes de estratos 1 y 2 de cuatro
regiones del pas participantes en el programa nacional
Jvenes Constructores de Paz. Colciencias: 1235-1117686 (2006 2008).
Narrativas sobre el conflicto socio-poltico y cultural
desde las y los jvenes en contextos locales de
Colombia (2004-2007)
Narrativas y prcticas de crianza: Hacia la construccin
de relaciones vinculantes, lo pblico y la democracia

frente a la violencia intrafamiliar en 7 Observatorios de


Infancia y Familia de Caldas. (2006-2007).
Prcticas juveniles como expresiones ciudadanas.
Colciencias (2007-2008).
Tesis Concluidas:
Subjetividad poltica y diferencia sexual: miradas a
experiencias de poder y deseo en las mujeres (20022007).
La violencia simblica en la cultura acadmica de
la institucin de educacin superior. Una mirada
feminista (2002-2007).
La Intimidad y la experiencia en lo pblico (20002006).
Niez, poltica y cotidianidad reglas de juego y
representaciones de lo pblico en nios y nias que
habitan contexto mrgenes o de la periferia: el caso
de la plaza de mercado de Manizales como escenario
de socializacin poltica (2000-2006).
Anlisis de los marcos de accin colectiva en
organizaciones sociales de mujeres, jvenes y
trabajadores investigador (2000-2006).
Conciencia poltica y juventud: una mirada desde la
teora de sistemas sociales de Niklas Luhmann (20022008).
La resiliencia en la nuda vida: el Homo Sacer como
sujeto poltico. lo poltico en la situacin de calle de
nios, nias y jvenes en proteccin, Pereira (20022009).
La poltica, la democracia y la ciudadana en los
juicios, discursos y accin poltica en grupos de
jvenes estudiantes universitarios de Bogot (20022009).
Experiencias de accin poltica con participacin de
Jvenes en Colombia. Colciencias: 123545221077.
(2009-2011).
Devenir subjetividad poltica, un punto de referencia
contemporneo sobre el sujeto poltico.
Movimientos sociales de jvenes y adolescentes en
Colombia: comprensin de una experiencia.
Concepciones de participacin de los estudiantes de
derecho en Colombia.
Reconfiguracin de subjetividades e identidades a
partir de eventos de desplazamiento forzado por la
violencia, Medelln Colombia, 2008 2009.
Tesis en curso:
Imaginarios juveniles sobre poltica y sujeto poltico
en jvenes de Bogot.
La responsabilidad histrica: un marco de
comprensin de la situacin de conflicto armado en
Colombia.
Prcticas y escenarios de Socializacin Poltica
que configuran Responsabilidad poltica en jvenes
rurales.
La comunicacin no-violenta. Un instrumento
constructor de subjetividades y de socializacin
poltica
La igualdad poltica en sujetos en desigualdad
persistente.

451

Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud


Bienestar subjetivo en jvenes rurales del municipio
de Manizales: aproximacin a su sentido de felicidad
y su satisfaccin con la vida.
Gestin, gnero y justicia: madres adolescentes en
instituciones de proteccin.
Responsabilidad ciudadana en salud.
Experiencias innovadoras en la formacin de
docentes para el desarrollo del pensamiento crtico
en Nios-Nias-Adolescentes (NNA) y jvenes en
la escuela pblica de Repblica Dominicana. Caso
Centro Cultural Poveda.
La democracia cognitiva en el ser antroposocial de la
Universidad Catlica de Manizales.
Ciudadana y representaciones sociales de la poltica en
la infancia, la adolescencia y la juventud villavicence:
la mediacin del desarrollo psicopoltico.
Promocin de Resiliencia en los ambientes
educativos: educacin, Resiliencia y construccin de
subjetividad en la escuela.
Principales publicaciones de profesores:
Alvarado, S. V. (2012). La subjetividad poltica y
la socializacin poltica, desde las mrgenes de la
psicologa poltica. En: Revista Latinoamericana De
Ciencias Sociales, Niez y Juventud. Vol. 10 no. 1. pp.
235 256.
Alvarado S. V., Ospina, M. C. y Garca Muoz, C.
M. (2012). La subjetividad poltica y la socializacin
poltica, desde las mrgenes de la psicologa poltica.
En: Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales,
Niez y Juventud. Vol. 10no. 1 pp. 235-256.
Lozano M. C. y Alvarado, S. V. (2011). Juicios,
discursos y accin poltica en grupos de jvenes
estudiantes universitarios de Bogot. En: Revista
Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y
Juventud. Vol. 9no. 1. pp. 101-114.
Alvarado, S. V., Vommaro, P. (2010). Jvenes, cultura
y poltica en Amrica Latina: Algunos trayectos de sus
relaciones, experiencias y lecturas (1960-2000). En:
Argentina: Homo Sapiens Ediciones. 336 p.
Botero Gmez, P.; Ospina Serna, H. F. Alvarado, S. V.
y Castillo, J. R. (2010). Produccin acadmica sobre
la relacin historia, juventud y poltica en Colombia:
una aproximacin a su estado del arte desde mediados
del siglo XX. En: Jvenes, cultura y poltica en
Amrica Latina: Algunos trayectos de sus relaciones,
experiencias y lecturas (1960-2000). En: Argentina:
Homo Sapiens Ediciones.Homo Sapiens Ediciones.
p.231-261.
Alvarado, S. V. (2009). La construccin de
representaciones sociales sobre ciudadana. Algunas
claves para la discusin. En: tica, poltica y
ciudadana. Colombia: Siglo del Hombre Editores. p.
179-205.
Alvarado, S. V. (2009). Contexto terico para
la reflexin sobre la socializacin poltica. En:
Comunidad, participacin y socializacin poltica.
Argentina: Espacio Editorial. p. 55-78.
Alvarado, S. V. y Ospina, H. F. (2009). La investigacin
cualitativa: una perspectiva desde la reconstruccin
hermenutica. En: Tonon, G. Argentina: Prometeo
y Universidad Nacional de la Matanza Reflexiones
latinoamericanas sobre investigacin cualitativa. pp.
21-55.
Botero, P.; Alvarado, S. V. y Luna, M. T. (2009).
La comprensin de los acontecimientos polticos

452

Cuestin de mtodo? Un aporte a la investigacin


en las ciencias sociales. En: Tonon, G. Argentina:
Prometeo y Universidad Nacional de la Matanza
Reflexiones Latinoamericanas sobre investigacin
cualitativa. pp. 148-201.
Botero, Torres y Alvarado (2008). Perspectivas tericas
para comprender la categora participacin ciudadanapoltica juvenil. En: Revista Latinoamericana de
Ciencias Sociales Niez y Juventud, Manizales, v. 6,
n. 2, pp. 565-611.
http://www.umanizales.edu.co/revistacinde/index.
html.
Alvarado, S. V. y Bustamante. M. T. (2007). La
formacin ciudadana: una estrategia para la
construccin de justicia. En: Revista Latinoamericana
de Ciencias Sociales Niez y Juventud, Manizales, v.
5, n. 1, pp. 35-56.
Luna, M. T. (2007). La intimidad y la experiencia en
lo pblico. En: Revista Latinoamericana de Ciencias
Sociales Niez y Juventud, Manizales, v. 5, n. 1, pp.
367-389.
Vasco, Alvarado, Echavarra y Botero (Comp.) (2007).
Justicia, Moral y subjetividad poltica en nios, nias
y jvenes. Manizales: Centro de Estudios Avanzados
en Niez y Juventud. Universidad de Manizales
CINDE.
Ospina, C. A. y Botero, P. (2007). Esttica, narrativa y
construccin de lo pblico. En: Revista Latinoamericana
de Ciencias Sociales Niez y Juventud, Manizales, v.
5, n. 1, p. 1-33.
Directora:
Sara Victoria Alvarado, Doctora en Educacin, CINDENova University. Equipo docente: Mara Teresa Luna,
Doctora en Ciencias Sociales. Niez y Juventud,
Universidad de Manizales-CINDE. Jos Daro Herrera.
Doctor en Filosofa. Universidad Nacional de Colombia.
Jaime Saldarriaga, Candidato a Doctor en Ciencias
Sociales, Niez y Juventud.
Egresados:
Dra. Mara Teresa Luna, Dra. Dra. Patricia Botero, Dr.
Ricardo Delgado, Dra. Esperanza Paredes, Dr. Guillermo
Orlando Sierra, Dra. Claudia Luz Piedrahita, Dra. Patricia
Granada, Dra. Martha Cecilia Lozano, Dr. Alvaro Daz,
Dr. Nelson Rojas, Dra. Mara Teresa Carreo, Martha
Gaviria.
Participantes:
Napolen Villarreal, Julin Andrs Loaiza, Alberto Prada,
ngela Mara Franco, Alexandra Agudelo, Claudia
Garca, Martha Surez, Rita Ceballos, Luis Fernando
Granados.
Cmo comunicarse con nosotros?
doctoradoumanizales@cinde.org.co

Manizales, Colombia - Vol. 12 No. 1,

enero

- junio de 2014

LNEA EDUCACIN Y PEDAGOGA


La lnea de investigacin Educacin y Pedagoga,
perteneciente al grupo de investigacin Educacin y
Pedagoga: Saberes, Imaginarios e Intersubjetividades
escalafonado en Colciencias en categora B, invita a
profesionales a presentar proyectos de investigacin de
tesis doctorales en los temas de inters para la lnea, los
cuales se indican ms adelante.
Cules son los objetivos de la lnea?
1. Construir conocimiento crtico y transformador sobre
el campo conceptual de la Educacin y Pedagoga. 2.
Contribuir al desarrollo de la investigacin en niez y
juventud en Colombia y Amrica Latina desde la mirada
de la educacin y la pedagoga. 3. Consolidar el grupo
como comunidad acadmica en el campo de la educacin
y la pedagoga mediante el debate, la investigacin, la
comunicacin de resultados, la constitucin de redes y la
formacin de nuevos investigadores a nivel de maestra y
doctorado. 4. Difundir la produccin acadmica de la lnea
a travs de diferentes medios escritos y de la participacin
directa en eventos relacionados con el campo.
Cul es nuestra visin?
Llegar a ser comunidad acadmica con reconocimiento
nacional e internacional orientada a la construccin de
saber crtico socialmente relevante acerca del campo
educacin y pedagoga en Colombia, Amrica Latina y el
Caribe.
Qu proyectos de investigacin hemos realizado?
1. Concepciones polticas y transformacin de actitudes
frente a la equidad en nios y nias de sectores de alto
riesgo social del eje cafetero, cofinanciado por Colciencias
en Colombia. 2. Proyecto para el fortalecimiento de la
democracia y la participacin juvenil en las escuelas
normales superiores del Eje Cafetero, cofinanciado por
la Universidad Pedaggica Nacional. 3. La escuela como
escenario de socializacin poltica: Actitudes, sentidos y
prcticas de Participacin ciudadana en jvenes de estratos
1 y 2 de tres regiones de Colombia, participantes en el
programa nacional Jvenes Constructores y constructoras
de Paz, cofinanciado por Colciencias en Colombia. 4.
Juventud y nuevas prcticas polticas en Amrica Latina.
Proyecto desarrollado en el marco del grupo de trabajo
Clacso en 11 pases latinoamericanos. 5. Experiencias
alternativas de accin poltica con participacin de jvenes
en Colombia, cofinanciado por Colciencias en Colombia.
6. Regiones investigativas en educacin y pedagoga en
Colombia: construccin de un mapa pedaggico a partir
de la actividad investigativa de maestras y doctorados
para el perodo 2000-2010; realizado en cooperacin con 8
instituciones universitarias colombianas.
Qu proyectos de investigacin estamos
adelantando?
1. Juventud, estticas y prcticas polticas en Amrica
Latina. Proyecto desarrollado en el marco del grupo de
trabajo Clacso en 11 pases latinoamericanos. 2. Sentidos
y prcticas polticas de nios, nias y jvenes en contextos
de vulnerabilidad en el eje cafetero, Antioquia y Bogot:
un camino posible de consolidacin de la democracia,
la paz y la reconciliacin mediante procesos de
formacin ciudadana. Cofinanciado por Colciencias. 3.

Movilizaciones de accin poltica de jvenes en Colombia


desde la paz y la noviolencia (Caldas, Risaralda, Antioquia
y Cauca). Cofinanciado por Colciencias. 4. Pedagogas
crticas latinoamericanas y educacin popular: Una lectura
en clave de las emergencias polticas y los desplazamientos
epistemolgicos, metodolgicos y conceptuales (proyecto
en proceso, presentado en la convocatoria de grupos de
trabajo de Clacso).
Qu proyectos de tesis doctorales asesoramos
actualmente?
1. exploracin terica sobre la propuesta pedaggica
de Martn Restrepo meja como aporte para un estudio
comparado del pensamiento educacional en Amrica
Latina (1819-1928). Marifelly Gaitn. Director de tesis:
Alejandro lvarez. 2. Desarrollo de la competencia
cientfica en los estudiantes de la escuela bsica del
municipio Rionegro Antioquia a travs de los semilleros
de investigacin. Blanca Nelly Gallardo. Director de tesis:
Marco Fidel Chica. 3. Construccin de saber pedaggico
en docentes. Yolanda Castro Robles. Director de tesis:
Hctor Fabio Ospina. 4. Relaciones entre la escritura
escolar y la escritura digital presentes en la escritura
juvenil. Sandra Hibeth Buitrago Directora de tesis: Rosa
vila. 5. Enfoques de la extensin rural en programas
agropecuarios de cuatro Universidades Pblicas de
Colombia. Claudia Jurado Alvarn Director de tesis:
Claudia Vlez de la Calle. 6. Cibercultura: comprensin
de las nuevas subjetividades en los jvenes universitarios
de Montera- Trnsitos culturales y educativos. Glenis
Bibiana lvarez Director de tesis: Claudia Vlez de la
Calle. 7. El cuerpo como base del sentido de la accin
social en el escenario educativo. Camilo Andrs Ramrez
Director de tesis: Andrs Klaus Runge-Pea. 8. Saber
pedaggico: Formacin, innovacin y reflexin sobre y
en la prctica en establecimientos de educacin bsica y
jardines infantiles. Mara Isabel del Milagro Corvaln
Director de tesis: Rosa vila. 9. Caracterizacin de
buenas prcticas pedaggicas y el desarrollo de niveles
de comprensin lectora en la educacin para la infancia,
en contextos de vulnerabilidad social. Anglica Alejandra
Riquelme Arredondo Directora de tesis: Josefina
Quintero. 10. La escuela nueva desde la comprensin
de las prcticas pedaggicas de los docentes. Elsa Ins
Ramrez Murcia Director de tesis: Hctor Fabio Ospina.
11. La construccin del saber pedaggico en los profesores
de la Facultad de Ciencias y Educacin de la Universidad
Distrital Francisco Jos de Caldas: Hacia la creacin de una
Escuela de formacin docente en la Universidad Distrital.
Hamlet Santiago Gonzlez. Director de tesis Hctor
Fabio Ospina. 12. Propuesta didctica para el desarrollo
de competencias comunicativas en los nios y nias de
transicin y bsica primaria, apoyada en las TICs. Liliana
Mara del Valle Directora de tesis Luz Elena Patio.
13. Imgenes y realidades de la cultura. Acercamiento
emprico a la habitualidad de nios y jvenes estudiantes.
Ricardo Andrs Pardo Director de tesis Claudia Vlez
de la Calle. 14. Explicitacin de prcticas de enseanza y
aprendizaje en jvenes de la facultad de ciencias forenses
y de la salud, de la institucin universitaria tecnolgico
de Antioquia, sede Medelln, a travs de la autobiografa
como estrategia investigativa. Nelson Enrique Prez.
Directores de Tesis, Josefina Quintero. 15. Construccin
de subjetividades en la escuela contempornea, una mirada
crtica alterna a las prcticas disciplinantes en Colombia.
Gina Marcela Ordez. Director de Tesis, Andrs Klaus

453

Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud


Runge-Pea. 16. Nativas digitales y la realizacin de
imaginarios en su proceso de formacin docente en lenguas
extranjeras: creacin de contenidos en lnea para mundos
futuros mediante aplicaciones web 2.0. Pablo Enrique
Acosta. Director de Tesis, Andrs Klaus Runge-Pea.
17. La educacin superior pblica en Santander, Norte
de Santander: un anlisis desde las prcticas inclusivas.
Mara Teresa Camperos. Director de Tesis: Andrs Klaus
Runge-Pea.
Qu tesis doctorales hemos concluido?
La institucin educativa: un escenario poltico que
se configura desde el ejercicio mismo de la poltica.
Ofelia Roldn Vargas - Director de Tesis: Vladimir
Zapata. Calificacin: Cum Laude

Hacia una comprensin de la construccin de
significados sobre la crianza en el programa de
crecimiento y desarrollo. Fernando Pearanda Director de Tesis: Vladimir Zapata. Calificacin:
Magna Cum Laude
Vida universitaria: un estudio desde los imaginarios de
maestros y alumnos. Napolen Murcia - Director de
Tesis: Hctor Fabio Ospina. Calificacin: Magna Cum
Laude
Proceso de integracin educativa de nios y nias con
necesidades educativas especiales: Una mirada desde
la inclusin. Norelly Soto Builes. Director de Tesis:
Hctor Fabio Ospina. Calificacin: Cum Laude
Del encierro al paraso: Imaginarios dominantes en la
escuela colombiana contempornea: una mirada desde
las escuelas de Bogot. Elsa Mara Bocanegra. Director
de Tesis: Alberto Martnez-Boom. Calificacin: Magna
Cum Laude
La formacin de jvenes investigadores en el nivel de
pregrado en las instituciones de educacin superior del
departamento del Tolima. Hctor Mauricio Rojas Director de tesis: Carlos Emilio Garca. Calificacin:
Aprobada
Desarrollo de competencias para la lectura comprensiva
de textos cientficos en el mbito universitario. Ana
Elsa Osorio Director de tesis: Marco Fidel Chica.
Calificacin aprobada.
La emergencia del hombre en la formacin de maestros
en Colombia: segunda mitad del siglo XX Francisco
Arias Murillo Director de tesis: Alberto MartnezBoom. Calificacin: Cum Laude
Equidad y Educacin: Estudios de caso de polticas
educativas. Mariana Camargo - Director de tesis:
Vladimir Zapata. Calificacin: Aprobada
La Configuracin del campo de la rectora escolar
oficial en Colombia en el contexto de las polticas
educativas recientes. Rosa Avila - Director de Tesis:
Javier Senz . Calificacin: Summa Cum Laude
Aproximacin a un estudio genealgico de la
evaluacin educativa en Colombia, segunda mitad del
siglo XX. Toms Snchez - Director de tesis: Vladimir
Zapata. Calificacin: Cum Laude
El campo del saber sobre la lectura y la escritura en
la escuela colombiana: un recorrido por sus prcticas,
entre 1886 y 1968. Martha Lucia Salazar - Director de
tesis: Alberto Martnez Boom. Calificacin: Aprobada
Elementos estructurales de los videojuegos
potencialmente educativos para el desarrollo del
pensamiento espacial en nios y nias entre 0 y 10
aos. Diva Nelly Meja - Director de tesis: Felipe
Csar Londoo. Calificacin: Aprobada.
La pasin de aprender en jvenes Universitarios.
Jess Ernesto Urbina. Directora de tesis: Rosa vila.
Calificacin: Magna cum Laude.

454

Situaciones didcticas que contribuyen al desarrollo de


la argumentacin en nios y nias de preescolar entre 4
y 6 aos de edad. Ana Luca Rosero. Director de tesis:
Marco Fidel Chica. Calificacin: Aprobada.
Anlisis sociolingstico de los niveles de literacidad
en jvenes de tres universidades del Valle de Aburr.
David Alberto Londoo Director de tesis: Luz Stella
Castaeda. Calificacin: Cum Laude
Temas en los que interesa recibir proyectos de
investigacin y sntesis de hoja de vida de profesores
que tienen posibilidad de recibir nuevos estudiantes
Alejandro lvarez ( puede recibir tres tesis)
Oferta temtica:
Polticas del conocimiento en educacin y
pedagoga
Esta temtica quiere aportar a la construccin del
Campo Conceptual de la Pedagoga dentro de la lnea
de educacin y pedagoga. Se trata de indagar por la
manera como se estructuran, en relaciones de poder y
de saber, las polticas del conocimiento en educacin
y pedagoga. No entendemos ac por polticas lo
que emana del Estado, sino lo que constituye las
instituciones, los saberes y los sujetos que actan en
torno a la educacin y la pedagoga.
Los aportes que se han hecho desde el grupo de
investigacin Historia de la prctica pedaggica
pueden relacionarse con tres tendencias investigativas
surgidas en otras latitudes: la historia del currculo,
la historia de la cultura escolar y la historia de
las disciplinas escolares.
Actualmente, estamos
interesados en trabajar el concepto de saberes escolares,
para avanzar en el dilogo con estas otras tradiciones
intelectuales. Dentro de la lnea en educacin y
pedagoga se trabajar en la construccin de los
puentes que nos acerquen. Con estas herramientas
metodolgicas se tendrn elementos para indagar
acerca de lo que le est pasando hoy al conocimiento
educativo y pedaggico, sus transformaciones y el
impacto que esto tiene sobre la cultura contempornea.
Licenciado en Ciencias Sociales (Universidad
Pedaggica Nacional), Magster en Estudios Polticos
(Universidad Javeriana), Doctor en Filosofa y
Ciencias de la Educacin (UNED - Madrid Espaa).
Miembro del Grupo de Investigacin Historia
de la Prctica Pedaggica. Profesor Titular de la
Universidad Pedaggica Nacional (1989 a la fecha).
Profesor invitado en varias universidades del pas
(U. de Antioquia U. de Manizales, U. Pedaggica y
Tecnolgica de Colombia, U de la Salle) y extranjeras
(U de AlcalEspaa, U. de Buenos Aires, U.
Nacional de Costa Rica, U Federal de Santa CatarinaBrasil). Conferencista invitado en eventos nacionales
e internacionales de educacin. Director del IDEP
(1997), Subsecretario de Educacin de Bogot (20042005), Vicerrector Universidad Pedaggica Nacional
(2007). Entre sus publicaciones: Formacin de nacin
y educacin (2010), Los medios de comunicacin y
la sociedad educadora Ya no es necesaria la escuela?
(2003), La Cuidad como espacio educativo: Bogot
y Medelln en la primera mitad del siglo XX (2000),
... y la escuela se hizo necesaria. En busca del sentido
actual de la escuela (1995). Lneas de investigacin:
Historia de los Saberes Escolares - Genealoga de
la Educacin Popular Genealoga de las Ciencias
Sociales Historia e la Pedagoga. Consultor Unicef
(2010-2011) Consejo Noruego para refugiados
(2006). Correo electrnico: rizoma.alejandro@gmail.
com

Manizales, Colombia - Vol. 12 No. 1,


Andrs Klaus Runge Pea (puede recibir dos tesis)
Oferta temtica:
Estudios sobre Gubernamentalidad y educacin
Tradiciones y Corrientes pedaggicas
Formacin, subjetivacin, prcticas educativas y
procesos de subjetivacin
Espacios educativos y escolares
Profesor-Investigador, Licenciado en Educacin:
Ingls-Espaol de la Universidad de Antioquia,
Doctor en Ciencia de la Educacin de la Universidad
Libre de Berln, Docente en las reas de Pedagoga y
Antropologa Pedaggica y Tradiciones y Paradigmas
en Pedagoga de la Facultad de Educacin de la U. de
A., Docente y Asesor en la Maestra y el Doctorado
en Educacin de la U. de A., Coordinador del Grupo
de Investigacin sobre Formacin y Antropologa
Pedaggica e Histrica FORMAPH. Correo
electrnico: aklaus@ayura.udea.edu.co.
Claudia Vlez de la Calle(puede recibir dos tesis)
Oferta temtica:
Educacin-sociedad-cultura
entrminosdepedagogascriticas,
Ciudades educadoras,
Atencinsocioeducativa a grupos vulnerables
Licenciada en Educacin - USB de Medellin,
Maestria en Desarrollo educativo y social- Cinde/
Sabaneta-Convenio UPN 6, Doctorado en Filosofa
y Ciencias de la Educacion- UNED- Madrid/Espaa
Experiencia en investigacin pedaggica/educativa
y temas socioeducativos Coordinadora de proyectos
nacionales e internacionales de Pedagoga Social
Administradora acadmica y docente Universitaria
Actualmente responsable del Proyecto Doctorado en
educacion en la USB de Cali. Docente Doctorado en
educacion USTA, Coordinadora de publicaciones con
Universidades Nacionales y Antrophos- Participante
de Comits editoriales revistas universitarias
de circulacin nacional e internacional. Correo
electrnico: cvelez02@yahoo.es
Rosa Martha Romo Beltrn (Direccin de una tesis
totalmente virtual, desde Guadalajara Mxico)
Oferta temtica:
Trayectorias acadmicas y vida institucional
Anlisis de lo institucional.
Historia y novela institucional (Historia de las
instituciones desde la trama construida por los
actores).
Instituciones educativas y construccin de
identidades profesionales.
Profesora Investigadora de tiempo completo del
Departamento de Estudios Socio-Urbanos. Centro
Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades de
la Universidad de Guadalajara. Doctora en Pedagoga
por la Universidad Nacional Autnoma de Mxico;
Maestra en Formacin y Capacitacin de Recursos
Humanos por la Universidad Autnoma de Nuevo
Len y Licenciada en Pedagoga por la misma
Universidad.
Miembro del Sistema Nacional de Investigadores
y profesora de tiempo completo en el Doctorado en
Educacin de la Universidad de Guadalajara, en la que
dirige el grupo de investigacin o Cuerpo Acadmico:
Estudios Socio Institucionales.
Investigacin actual: Instituciones, sujetos e
Identidades. Lneas de investigacin: Identidad
profesional; Anlisis de lo Institucional; Historias
institucionales y Trayectorias Acadmicas. Cuenta
con publicaciones en las lneas descritas de carcter

enero

- junio de 2014

nacional e internacional.
rosam100@hotmail.com

Correo electrnico:

Marco Fidel Chica Lasso (tres tesis)


Oferta temtica:
Investigacin en la escuela
Antropologa pedaggica
Magister en Desarrollo Educativo y Social del Centro
Internacional de Educacin y Desarrollo Humano
Cinde Nova University, Doctor en Educacin de
la Universidad de Salamanca Espaa. Decano de
la Facultad de Educacin de la Universidad de San
Buenaventura. Entre sus publicaciones: El mundo de
la vida del investigador colombiano en educacin y
pedagoga en el contexto universitario de la ciudad
de Manizales: Una mirada fenomenolgica En:
Espaa(2011), Modelo pedaggico. Referentes
conceptuales, lineamientos curriculares y de
flexibilidad En: Colombia 2010. Correo electrnico:
marcofidelchicalasso@hotmail.com
Quines somos?
Profesores:
Hctor Fabio Ospina, Doctor en Educacin, Nova
University-Cinde, Colombia.
Rosa vila, Doctora en Ciencias Sociales Niez y
Juventud, Universidad Manizales Cinde, Colombia.
Claudia Vlez de la Calle, Doctora en Teora de la
Educacin, Universidad Nacional de Educacin a
Distancia-Espaa.
Marco Fidel Chica, Doctor en Educacin, Universidad
de Salamanca, Espaa.
Alejandro lvarez, Doctor en Educacin, Universidad
Nacional de Educacin a Distancia, Madrid, Espaa.
Andrs Klaus Runge-Pea, Doctor en Ciencia de
la Educacin de la Universidad Libre de Berln,
Alemania.
Candidatos a doctores: Blanca Nelly Gallardo, Claudia
Jurado.
Participantes doctorado: Yolanda Castro, Sandra Hibeth
Buitrago, Glenis Bibiana lvarez, Camilo Andrs Ramrez,
Marifelly Gaitn, Mara Isabel del Milagro Corvaln,
Anglica Alejandra Riquelme, Elsa Ins Ramrez, Hamlet
Santiago Gonzlez, Liliana Mara del Valle, Ricardo
Andrs Pardo, Nelson Enrique Prez, Gina Marcela
Ordez, Pablo E. Acosta, Mara Teresa Camperos.
Qu otras acciones y productos acadmicos hemos
realizado?
Organizacin de un Seminario Internacional de
Educacin y Pedagoga.
Organizacin de un Seminario Regional de Investigacin
Educativa.
Publicacin de dos libros arbitrados. Publicados en
editorial extranjera.
Publicacin de dos libros arbitrados. Publicados en
editorial colombiana.
Publicacin de 37 artculos, 16 captulos de libros.

Cmo comunicarse con nosotros?


Puede enviar un mensaje a cualquiera de las siguientes
direcciones electrnicas:
proyectoumanizales@cinde.org.co
doctoradoumanizales@cinde.org.co

455

Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud

LNEA JVENES, CULTURAS Y PODERES

En su diseo curricular inicial (2000) el Doctorado propone la


lnea Polticas y programas en Juventud y Desarrollo Social,
orientada a promover la articulacin entre el saber cientfico
y las polticas pblicas de juventud mediante la investigacin,
la reflexin y el debate pblico, el anlisis de experiencias y
sistemas de informacin, el monitoreo y evaluacin para el
seguimiento de la situacin de los jvenes en la regin del Eje
Cafetero y el pas, as como de las polticas orientadas a ellos y el
impacto de programas concebidos en su beneficio. La estrategia
especfica para lograrlo fue la creacin del Observatorio de
Juventud del Eje Cafetero y brindar apoyo a la Red de Juventud
de Caldas, que cuenta con el aporte de sus 27 municipios.
En esta forma se haca frente a los diagnsticos regionales
y nacionales que constatan problemas crticos de pobreza,
exclusin y fuerte afectacin por el conflicto armado y sus
secuelas. Se puede decir que no existen propiamente polticas
de juventud, ms all de formulaciones parciales, como es el
caso de la Ley del Joven y planes de desarrollo municipales,
que se quedan en el papel. Adems existen grandes vacos de
fundamentacin terica, muchas experiencias atomizadas y poca
claridad respecto a los mundos juveniles y la forma como los
mismos jvenes entienden y solucionan sus asuntos prioritarios.
El enfoque predominante en la atencin a los jvenes ha sido
de corte desarrollista, considerando que basta asignar recursos
para prevenir los riesgos a los que estn sometidos estos actores
sociales (drogadiccin, pandillismo, embarazo temprano,
desercin escolar, VIH) y/o regular normativamente su
insercin en los marcos institucionales (educativos, laborales,
familiares). Lentamente se ha entendido su papel protagnico
y estratgico en la construccin de proyectos democrticos y
participativos de nacin.
En los ltimos aos un cambio curricular se ha concretado en la
nueva denominacin de la misma: Jvenes, Culturas y Poderes,
cuyos temas centrales son:
a) Ser Joven en Colombia, hoy
b) Discursos e imaginarios acerca de la juventud
c) Las culturas juveniles y sus mundos de vida
d) Culturas atravesadas por relaciones de poder
e)
Mediaciones comunicativas en la construccin de
subjetividades juveniles
Han surgido una serie de preguntas acerca del sujeto Joven que
se est constituyendo en las ltimas dcadas y la forma como se
le aborda por parte de los estudiosos. Las prcticas cotidianas
de los mismos jvenes testimonian procesos de subjetivacin
a travs de los cuales se convierten en agentes socio-culturales
que enfrentan el poder desde nuevas formas de accin poltica
y desde la dimensin esttica. Sin duda, los interrogantes que
asume la lnea encauzan la reflexin en otro sentido. Y trazan los
grandes temas de debate y reflexin para la lnea:
- De qu sujeto estamos hablando?
- Cmo se entiende el ser joven hoy, especficamente en
Colombia?
- Qu pertinencia estratgica tienen hoy modelos como el
de desarrollo, o el enfoque de derechos, o la perspectiva
generacional, o los discursos de la sociologa de la juventud,
para dar cuenta de fenmenos emergentes?
- Cules son sus desafos y prioridades en relacin con la vida
poltica en el contexto de conflicto y polarizacin que vive el
pas?
- Cmo entender el campo comunicacin-cultura y el impacto
de las tecnologas y mercados en la vida de los jvenes?
- Cmo superar el modelo estado-cntrico en el diseo de
polticas pblicas?
- Cmo incorporar las nuevas sensibilidades y sus formas de
construir conocimiento en los espacios de lo pblico?
Nos interesa comprender los procesos de construccin de
hegemonas y las contradicciones propias de los procesos de
produccin y reproduccin cultural, en el cual se mueven y
se encuentran las instancias e instituciones (la familia y los

456

medios, la escuela y el mercado, los partidos polticos y el arte,


la religin y el trabajo).
Aproximarnos a la relacin cada vez ms evidente y, en ese
sentido ms crtica, entre cultura y subjetividad. Especficamente
la produccin de subjetividades juveniles, sus procesos de
creacin cultural en marcos de relaciones de poder concretos
(locales y globales), y en contextos de horizontes de valor cada
vez ms diversificados, autnomos y transitorios.
Salir de los modelos de produccin acadmica sobre jvenes
que en los ltimos 20 aos sufre de aplicacin de estereotipos,
etiquetas y presupuestos disciplinares para la comprensin de
contextos espacio-temporales, en los cuales estn circunscritos
los procesos culturales de sujetos situados.

La lnea busca examinar los desarrollos conceptuales


contemporneos acerca de los/las jvenes tomando como
referencias bsicas el anlisis de trabajos investigativos
que exploran trans-disciplinariamente objetos-problema de
resonancia significativa en su vida, tomando como enfoque de
anlisis el planteamiento de agentes socio-culturales. En esta
forma contribuye a la generacin de conocimiento pertinente
para la interaccin pblica de los jvenes con su entorno social.
Son nuestros temas de inters:
Proyectos de vida posible de los jvenes en Colombia:
subjetividades y agenciamientos.
El asunto metodolgico en la investigacin sobre condicin
juvenil: la comparacin biogrfica y otras opciones.
La perspectiva estructural-constructivista en el abordaje de
la condicin juvenil contempornea.
La perspectiva epistemolgica de cara al racionalismo
histrico.
Juventud tnica y rural.
Los mundos de vida de nios y jvenes en las pantallas.
Las ciberculturas juveniles del siglo XXI.
Discursos e imaginarios acerca de jvenes y condicin
juvenil.
La comunicacin en la cultura: un campo de pensamiento
social.
Estticas expandidas.
Quines somos?
Docentes:
Germn Muoz, Doctor en Ciencias Sociales. Niez y
Juventud, Universidad de Manizales-CINDE.
Patricia Noguera, Doctora en Educacin en el Area de
Filosofa e Historia de la Educacin, Universidad de
Campinas.
Juan Manuel Castellanos, Doctor en Ciencias Sociales, Niez
y Juventud, Universidad de Manizales-CINDE.
Jorge Elicer Martnez Posada, Doctor en Ciencias Sociales.
Niez y Juventud, Universidad de Manizales-CINDE, Doctor
en filosofa en el programa de historia de la subjetividad
Universidad de Barcelona Espaa.
Egresados: Ligia Lpez.
Participantes: Arlovich Correa, Cristbal Gmez, Diego
Alejandro Muoz, Ligia Nora Salazar, Daro Angel, Ren Unda,
Mnica Marin, Mara Cristina Snchez, Juan Pablo Surez,
Jennnette Parada, Ana Mara Alvarez, Jos Ral Ruz, Jaime
Pineda, Mara Eugenia Pico.
Cmo comunicarse con nosotros?
Puede enviar un mensaje a cualquiera de las siguientes
direcciones electrnicas:
doctoradoumanizales@cinde.org.co
gmunozg2000@yahoo.es

Manizales, Colombia - Vol. 12 No. 1,

enero

- junio de 2014

LNEA: POLTICAS PBLICAS Y PROGRAMAS EN NIEZ Y JUVENTUD


Pertenece al Doctorado en Ciencias Sociales Niez y
Juventud, ofrecido por el Centro de Estudios Avanzados
en Niez y Juventud, del Convenio Universidad
de Manizales-Centro Internacional de Educacin y
Desarrollo Humano, CINDE.
La Lnea invita a que se integren investigadores
interesados en los temas de niez, juventud y polticas
pblicas. La lnea tiene dos propsitos. De un lado,
reflexionar sobre los fundamentos conceptuales de las
polticas pblicas. Y, de otra parte, analizar el impacto
que estas polticas tienen en el desarrollo humano de la
niez y juventud y en los procesos de desarrollo, tanto en
Colombia, como a nivel internacional.
La lnea profundiza en categoras centrales en el debate
actual en ciencias sociales tales como: Estado, mercado,
sujeto, eleccin individual, eleccin colectiva, las formas
de intervencin pblica, los modelos de desarrollo, la
polticas pblicas, la ciudadana y los derechos. Estas
categoras tienen como eje articulador la niez -entendida
como la primera infancia, la infancia y la adolescencia- y
la juventud.
Alrededor de estas categoras, la Lnea trabaja en varios
bloques. Un bloque se ocupa de lo terico reflexionando
en los fundamentos de la teora social que tienen que
ver las polticas pblicas y en las actuales tendencias
en el pensamiento social y en la poltica pblica. Otro
bloque analiza los fundamentos epistemolgicos y las
metodologas para el anlisis de las polticas pblicas a
partir de la consideracin de investigaciones concretas en
las que participan sus miembros o invitados especiales.
Un tercer bloque trabaja en el anlisis del contexto local,
regional, nacional, latinoamricano y global. Un cuarto
bloque trabaja los aspectos de proyeccin de la Lnea en
trminos de produccin escrita, participacin en redes,
apoyo a programas de formacin de talento humano,
y el quinto, los aspectos de gestin necesarios para el
desarrollo de la Lnea.
Las categoras analticas de las ciencias sociales se
aplican de manera sistemtica para la comprensin del
desarrollo de la infancia, la adolescencia y la juventud,
en sus relaciones con los ambientes en los cuales se
desenvuelven.
La lnea examina las polticas pblicas teniendo como
teln de fondo el examen de los procesos de eleccin
colectiva. Proponemos dos formas de fundamentacin.
Una, que est centrada en la razn, y la otra en el
sentimiento moral. La lnea es un espacio adecuado
para analizar de qu manera estas dos tradiciones han
concebido la articulacin entre las elecciones individual
y colectiva. Las expresiones de la eleccin colectiva
son heterogneas (dictadura, unanimidad, imposicin,
regla de decisin por mayora, etc.), y se llevan a cabo
mbitos muy distintos (en la familia, en la empresa, en la
Iglesia, en la Universidad, en el municipio, en la Nacin,
en el orden mundial, etc.). Las modalidades de eleccin
colectiva dependen del ordenamiento institucional.
Por ejemplo, en la familia, la empresa, la Universidad
y la Iglesia, predomina la imposicin, mientras que en
las democracias occidentales se privilegia la regla de
decisin por mayora, aunque el voto apenas es una forma
de expresar el tipo de sociedad que se quiere. Existen
otras vas: los movimientos sociales, la protesta, etc. La
intervencin pblica trata de subsumir estas tensiones de

la mejor manera posible. Los equilibrios traslapados que


se logran siempre son subptimos. En la lnea se discute
el fundamento conceptual de las acciones del Estado, las
de la sociedad civil, teniendo como sustrato ltimo la
accin humana.
La Lnea se ocupa tambin de la produccin de
conocimiento sobre las y los jvenes con respecto a la
relacin juventud y poltica, sus condiciones materiales y
sociales de existencia, las relaciones intergeneracionales,
su incidencia en lo pblico. La reflexin es una mirada
crtica a los procesos de las polticas y a las implicaciones
que tienen los programas, proyectos y acciones que de
all se derivan en la realidad juvenil, local, nacional e
internacional.
Tesis doctorales Egresados:
Transiciones al inicio de la escolaridad en una
institucin educativa de carcter privado en Bogot:
Una experiencia de construccin de sentido.
Vocacin, evocacin e innovacin del fenmeno de
la lactancia materna: una aproximacin desde la
perspectiva de padres y madres.
Construccin social de juventud rural y polticas de
juventud rural en la zona andina colombiana.
La gnesis del programa de hogares comunitarios del
Instituto Colombiano de Bienestar Familiar.
Prctica y significado del consentimiento informado en
hospitales de Colombia y Chile. Estudio de casos.
El desempeo social en los y las jvenes. Un anlisis
desde las fuerzas de campo.
Polticas de financiacin de la educacin superior:
anlisis terico y formulacin de una propuesta para
Colombia.
Sujetos de explotacin. Abordajes de las subjetividades
en los registros materiales de las polticas pblicas
nacionales contra la explotacin sexual comercial de
nios, nias y adolescentes, en Costa Rica, Colombia
y Brasil.
Calidad de vida y polticas de niez, una aproximacin
comprensiva desde los derechos y el desarrollo local
en Manizales.
Tesis Doctorales en Curso:
Prcticas evaluativos desde la perspectiva de derechos
en la educacin bsica primaria en Pereira.
La tragedia de la nia y el nio viviendo con VIH frente
a la poltica pblica.
Anlisis de la relacin entre las polticas pblicas de
niez y adolescencia del pas y los derechos de nios,
nias y adolescentes definidos en la Convencin
Internacional de Derechos del Nio.
Acerca de cmo viven los nios y las nias la poltica
de bilingismo en ejecucin en Colombia
Niez en el sector rural como objeto de conocimiento
desde los enfoques del desarrollo.
Anlisis de los procesos de resistencia social a la
participacin infantil.
La poltica pblica de participacin ciudadana de los
jvenes en Colombia.
Fortalezas y debilidades para el afianzamiento de la
formacin doctoral en Colombia. - estudio diagnstico
de las capacidades cientficas nacionales.

457

Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud


De la condicin fragmentada a la institucin concebida.
Apuesta poltica sobre la discapacidad desde el discurso
de los nios y nias.
Universidad de la Salle, en relacin con los conceptos
sobre seguridad social en salud.
Implementacin del Plan nacional de bilingismo en
Colombia como poltica Educativa. Realizacin de un
estudio de las voces de los nios y las nias en la etapa
escolar.
Representacin Poltica del nio.
La Niez en el departamento de Boyac. Un anlisis
desde el enfoque de la nueva ruralidad
Calidad de vida de nios y nias de sectores medios de
la sociedad: estudio de caso en Santa Marta, Distrito
Turstico Cultural e Histrico, Colombia
Efectos de la educacin de las madres en la educacin
temprana y en la permanencia escolar de los nios: un
anlisis multinivel para Colombia 2003-2013
Los miembros de la lnea han participado en la publicacin
de libros, captulos de libro, memorias y otros materiales.
Y existe un plan de publicaciones en curso as como de
organizacin y participacin en eventos relacionados con
los temas de reflexin y produccin de la Lnea.
Igualmente cuenta con relaciones con otros grupos y
redes a nivel nacional e internacional.
Algunas publicaciones:
Alejandro Acosta Ayerbe; Elsa Rodrguez de
Bastidas. Niez, Gnero y Desarrollo. En: Ctedra
Latinoamericana Orlando Fals Borda. Perspectivas
del Pensamiento Social Latinoamericano. Volumen II.
Universidad Nacional Abierta y a Distancia. Bogot.
2010.
Alejandro Acosta Ayerbe. Proteccin de la primera
infancia: abuso, violencia, abandono, nios de la calle,
explotacin laboral. En: Jess Palacios, Elsa Castaeda
(Coordinadores). La primera infancia (0-6 aos) y su
futuro. Organizacin de Estados Iberoamericanos,
OEI. Metas Educativas 2021. Infancia. Fundacin
Santillana. Madrid. 2009.
Alejandro Acosta Ayerbe. Efectos de los modelos de
desarrollo sobre la niez y la juventud. En: Ctedra
Latinoamericana Orlando Fals Borda. Perspectivas
del Pensamiento Social Latinoamericano. Volumen I.
Universidad Nacional Abierta y a Distancia. Bogot.
2009.
Alejandro Acosta Ayerbe, Nisme Yurani Pineda Bez,
The City and Childrens Participation. En: Colombia
Children, Youth an Enviroments 17 (3): Pushing the
Boundaries: Critical International Perspectives on
Child an Youth Participation. 2007.
Alejandro Acosta Ayerbe, La participacin infantil en
el desarrollo de nios y nias En: Colombia 2009. Ed.
Secretara Distrital de Integracin Social. v. 1.111 p.
Jorge Ivn Gonzlez Borrero, El Estatuto Terico de
la Niez y de la Juventud en la Reflexin Econmica.
En: Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales,
Niez y Juventud. CINDE, v.3 fasc.2 p. 17 - 50, 2005.
Jorge Ivn Gonzlez Borrero, La Dimensin de lo
Razonable en la Micro de William Vickrey (19141996) Etica, Economa Y Polticas Sociales.
Ed.Corporacin Regin, p. 57 - 102 1, 2006.
Jorge Ivn Gonzlez Borrero, Introduccin: Alrededor
de la obra de John Rawls Pluralismo, Legitimidad y
Economa Poltica. Ensayos Crticos Sobre La Obra

458

De John Rawls. Departamento de Publicaciones de


la Universidad Externado de Colombia, p. 21 - 54 1,
2008.
Jorge Ivn Gonzlez Borrero, La Globalizacin
Financiera: Fragilidad, Incertidumbre y Pobreza Mitos
Y Realidades de la Globalizacin. Ed.Universidad
Nacional. p.145 - 158 1, 2003.
Jorge Ivn Gonzlez Borrero. Las Ciudades y
la Trampa de Pobreza, en HERMELIN Michel.,
ECHEVERRI Alejandro., GIRALDO Jorge., ed.
Medelln, Medio Ambiente, Urbanismo y Sociedad,
Eafit, Urbam, Medelln, 2010, pp. 256-270.
Jorge Ivn Gonzlez Borrero., Finanzas Pblicas y
Potencialidades de los Tributos al Suelo, Economa
Colombiana, no. 330, agosto, 2010, pp. 103-108.
Jorge Ivn Gonzlez y Orlando Acosta.,
A
Thermodynamic Approach for Emergence of
Globalization, en DENG Kent., ed. Globalization Today, Tomorrow, Sciyo, Rijeka, 2010, pp. 1-26.
Jorge Ivn Bula Escobar, Empleo de calidad o
calidad del empleo en tiempo de crisis. Economa
Colombiana. Revista de la Contralora General de la
Repblica. Ed. Contralora General de la Repblica, v.
328. 34 - 42, 2009.
Jorge Ivn Bula Escobar, Trabajo infantil y procesos
locales: Anlisis dese un enfoque de capacidades y
realizacin de derechos. Ed. Universidad Nacional de
Colombia Facultad de Ciencias Econmicas CID. 252
p.
Ligia Galvis Ortz, Nias, Nios Y Adolescentes.
Titulares Activos de Derechos. Editorial Aurora.130
p.
Miembros de la Lnea:
Alejandro Acosta Ayerbe, Jorge Ivn Gonzlez, Andr
Noel Roth, Myriam Salazar y Jorge Ivn Bula como
profesores responsables; y, Beatriz Peralta, Marleny
Cardona, Jorge Enrique Vargas, Karin Garzn, Jos de
Jess Ramos, Heublyn Castro, Claudia Crdoba, Liliana
Avila, Ernesto Durn, Claudia Villa, Jess Ortega, Ingrit
Gutirrez, Mara Dilia Nieves, Giovanni Jimnez, Maribel
Castillo, Jairo Zuluaga, Liliana Gallego, Zareth Daz,
Margarita Cano, Eduardo Lozano como participantes.
Contacto:
doctoradoumanizales@cinde.org.co

Manizales, Colombia - Vol. 12 No. 1,

enero

- junio de 2014

LNEA: COMUNICACIN Y LENGUAJE


Directora:
Adriana ngel Botero, PhD en Estudios de la
Comunicacin, Ohio University, USA
Descripcin de la lnea:
En el marco del Doctorado en Ciencias Sociales. Niez y
Juventud, de la Universidad de Manizales y el CINDE, la
lnea de investigacin Comunicacin y Lenguaje surge
con el fin de crear una comunidad acadmica a partir de
la cual los profesionales vinculados al Doctorado puedan
pensar fenmenos de las ciencias sociales, la niez y la
juventud con base en las categoras, teoras y perspectivas
propias del campo de la comunicacin.
Esta comunidad acadmica centra su atencin en el
estudio de fenmenos de la comunicacin tales como
la comunicacin interpersonal, la comunicacin
organizacional, la comunicacin meditica y el lenguaje.
Especficamente, tiene como objetivo lograr una mayor
compresin de dinmicas y procesos comunicativos en
escenarios simblicos en los que intervienen nios y
jvenes. De esta manera, la lnea se ocupa de problemas
relacionados con: los lenguajes orales, orales secundarios,
escriturales o digitales; las narrativas de distintos grupos
culturales; las retricas polticas, cientficas y mediticas;
las interacciones dialgicas entre actores sociales; las
dimensiones comunicativas de grupos, comunidades
o diadas; la influencia de los medios de comunicacin;
la relacin comunicacin y esttica; entre muchos otros
problemas que tradicionalmente se han estudiado con
base en la tradicin de la comunicacin.

ngel Botero, Adriana. (2006). Crtica? ni marxismo


viejo, ni pluralismo posmoderno. Miradas, 4, 45-52.
ngel Botero, Adriana. (204). Deficiencias del Modelo
Comunitario: Responsabilidad de los medios o de la
comunidad? Escribana, 13, 51-63.
ngel Botero, Adriana. (2003). tica y esttica en
la Divina Comedia. Cielos, terrazas e infiernos de la
filosofa tomista. Phoenix, 7, 10-15.
Captulo de Libro:
Obregn, Rafael & ngel Botero, Adriana. (2011).
Dilogo o comunicacin para el desarrollo y cambio
social? Reflexiones e implicaciones. En: Pereira, Jos
Miguel & Cadavid, Amparo (Eds.), Comunicacin,
desarrollo y cambio social: Interrelaciones entre
comunicacin, movimientos ciudadanos y medios.
Bogot: Pontificia Universidad Javeriana Universidad
Minuto de Dios Unesco.
Manual de Curso:
ngel Botero, Adriana. (2011). Modelos para comprender
la comunicacin. Manizales: Centro de Publicaciones de
la Universidad de Manizales.
Contacto:
doctoradoumanizales@cinde.org.co

Publicaciones:
Artculos Publicados en Revistas Cientficas:
ngel, A., & Babrow, A. (2012). Social construction of
health risk: Rhetorical elements in Colombian and U.S.
news coverage of coca eradication. Communication
and Social Change.
ngel Botero, Adriana. (2012). Significados de
la poltica y el poder simblico de los medios de
comunicacin. Escribana, 15, 11-32.
ngel Botero, Adriana & Obregn, Rafael. (2011).
Un anlisis crtico de las perspectivas de dilogo en
la literatura sobre comunicacin para el desarrollo y
cambio social. Signo y Pensamiento, 58, 190-205.
ngel Botero, A. (2011). El poder de los medios y
las audiencias: Una aproximacin desde la economa
poltica de la comunicacin. Filo de Palabra, 10, 8-16.
ngel Botero, Adriana. (2008). Anlisis de retricas
polticas y periodsticas a raz de las elecciones
presidenciales colombianas de 2006. Signo y
Pensamiento, 53, 194-201.
ngel Botero, Adriana. (2007). Radio y Comunicacin
Educativa. Miradas, 5, 52-69.
ngel Botero, Adriana. (2006). Consumo de televisin
en el Eje Cafetero Colombiano. Proyecciones, 9, 6986.
ngel Botero, Adriana. (2006). El libro y la televisin:
razones para no caer en dualismos. Escribana, 16, 3339.

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Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud

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Programa postdoctoral de investigacin en ciencias sociales


niez y juventud
Inscripciones abiertas para Ingreso de nuevos
participantes:
Tijuana, Mxico, 21 al 26 de abril de 2014
Instituciones oferentes:
Centro de Estudios Avanzados en Niez y
Juventud de la alianza Cinde-Universidad de
Manizales-Colombia
Pontificia Universidade Catlica de So PauloBrasil
El Colegio de la Frontera Norte de MxicoColef
Institucin que avala el Programa
Postdoctoral en Amrica Latina:
Consejo Latinoamericano de Ciencias SocialesClacso
Instituciones y redes cooperantes:
Grupo de Trabajo Clacso Juventudes,
Infancias: Polticas, Culturas e Instituciones
Sociales
Red de Posgrados en Infancia y JuventudRedInju
Flacso Argentina y Brasil
Informes:
Telfonos: (57) 3147711516 (57) 3128668057
Correos electrnicos:
postdoctorado-clacso-umz-pucsp@cinde.org.
co
Dirigido a:
Participan en el Programa doctores y doctoras
de cualquier campo de las ciencias sociales y
de las humanidades con inters en aportar a
la comprensin de los campos de la niez y
la juventud como objetos transdisciplinares
de conocimiento; desde la reflexin crtica, el
debate de las principales teoras cientficas,
polticas y prcticas en niez y juventud del
continente.

Lneas de Investigacin:
Comunicacin y Cultura poltica
Conflicto, Derechos Humanos y Socializacin
poltica
Contextos, programas y polticas y polticas
pblicas
Actores e Instituciones educativas
Compromisos de participacin:
La participacin en el Programa Postdoctoral
de Investigacin implica la realizacin de:
Investigacin individual o colectiva: socializada
al Comit acadmico del Programa, con
interlocucin de un par acadmico experto en
el tema, seleccionado por el o la participante
segn su inters.
Participacin
en
cuatro
Seminarios
Internacionales, en el lapso mximo de tres
aos.
Publicacin de un libro individual o un captulo
en un libro colectivo, con evaluacin externa.
Publicacin de un artculo como resultado de
la ponencia realizada en una de las sesiones
presenciales del Programa.
Cronograma:
Convocatoria: Octubre 15 de 2013 a Enero 30
de 2014
Seleccin: Febrero 15 de 2014
Matrculas: Hasta Marzo 15 de 2014
Certificacin:
Una vez culminado el proceso de formacin,
las y los participantes recibirn un Certificado
expedido por El Centro de Estudios Avanzados
en Niez y Juventud de la alianza Cinde
-Universidad de Manizales-Colombia y La
Pontificia Universidad Catlica de So PauloBrasil con el aval del Consejo Latinoamericano
de Ciencias Sociales-Clacso.
Inscripciones:
Toda persona aspirante al Programa Postdoctoral
deber allegar por medio electrnico a la
Secretara tcnica:
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Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud

Formulario de pre-inscripcin debidamente


diligenciado.
Ttulo de Doctor escaneado.
Soporte escaneado y legible de consignacin
por el valor de su pre-inscripcin
Formulacin del proyecto de Investigacin
segn formato adjunto
La informacin y documentacin requerida
deber ser enviada a la Secretara tcnica
del Programa Postdoctoral en Colombia, al
correo electrnico: postdoctorado-clacsoumz-pucsp@cinde.org.co a la asistencia del
Programa.
Secretara Tcnica:
Programa Postdoctoral de Investigacin en
Ciencias Sociales, Niez y Juventud

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Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud

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Manizales, Colombia - Vol. 12 No. 1,

enero

- junio de 2014

Listado de ndices bibliogrficos de citaciones, ndices bibliogrficos, bases de datos con comit de seleccin, otras bases de datos bibliogrficas y bibliotecas
en los cuales aparece incluida la revista latinoamericana de ciencias sociales, niez y juventud, antes del 2013
Bases bibliogrficas con comits de seleccin
1.

CATEGORA A2 Publindex de Colciencias Colombia: http://201.234.78.173:8084/publindex/EnRevista/detalle.do?__tableName=enArticulo.table.


allDetalle&__tableAction=reset&cod_revista_c=385

ndices bibliogrficos
Thomson Reuters (antiguo ISI) - SciELO Citation Index http://apps.webofknowledge.com/Search.do?product=SCIELO&SID=1FhlNLmCrDL4vuGeLxr&sea
rch_mode=GeneralSearch&prID=7a8f312f-faaf-4151-b0bb-f2d955e55bc4
Scielo: http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_serial&pid=1692-715X&lng=pt&nrm=iso
Redalyc: http://redalyc.uaemex.mx/src/inicio/HomRevRed.jsp?iCveEntRev=773
EBSCO: http://www.ebscohost.com/
Fuente acadmica: http://www.ebscohost.com/academic/fuente-academica
HAPI:http://hapi.ucla.edu/es/free/journal.php?key=82675&token=a5ab785a8f3ba13fb5fbf5a69178fe9b
PRISMA: http://www.proquest.com/en-US/catalogs/databases/detail/prisma.shtml
Sociological abstracts : http://www.csa.com/ids70/serials_source_list.php?db=socioabs-set-c
Lilacs: http://regional.bvsalud.org/php/index.php
Latindex: http://www.latindex.unam.mx/buscador/ficRev.html?folio=15239&opcion=1
ULRICHS: www.ulrichsweb.com/
Actualidad Iberoamericana: http://www.citrevistas.cl/b2b.htm
Social Services Abstract: http://www.proquest.co.uk/en-UK/products/titlelists/tl-csa.shtml
Coordinacin de Perfeccionamiento de Personal de Nivel Superior (CAPES) http://qualis.capes.gov.br/webqualis/publico/pesquisaPublicaClassificacao.seam;
jsessionid=D93301A0AB10CAA8675F1A982DA0229B.qualismodcluster-node-66
16. MIAR (Matriu dInformaci per a lAvaluaci de Revistes): http://miar.ub.es/consulta.php?issn=1692-715X
2.

3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.

Otras bases de datos bibliogrficas y Bibliotecas


1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.

Carhus: http://cercador.gencat.cat/cercador/AppJava/index.jsp?q=Revista+latinoamericana+de+ciencias+sociales&cap=0&method=cerca
Clase: http://clase.unam.mx/
Dialnet: http://dialnet.unirioja.es/servlet/revista?codigo=11939
IRESIE: http://iresie.unam.mx/
DOAJ: http://www.doaj.org/doaj?func=openurl&issn=1692715X&genre=journal&uiLanguage=en
E-revist@s : http://www.erevistas.csic.es/ficha_revista.php?oai_iden=oai_revista590&anyo=2011
Compludoc: http://europa.sim.ucm.es/compludoc/
CLACSO: http://www.clacso.org.ar/
OEI: http://www.oei.es/co145.htm
Academic Journal Database: http://journaldatabase.org/journal/issn1692-715X

Listado de ndices bibliogrficos de citaciones, ndices bibliogrficos, bases de datos con comit de seleccin, otras bases de datos bibliogrficas y bibliotecas
en los cuales aparece incluida la revista latinoamericana de ciencias sociales, niez y juventud, en el primer semestre 2013
Bases bibliogrficas con comits de seleccin
1.

Academic Journals Database http://journaldatabase.org/journal/issn1692-715X

Otras bases de datos bibliogrficas y Bibliotecas


1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.

ZDB http://ezb.uni-regensburg.de/?2544150
La Red de Bibliotecas Universitarias Espaolas (REBIUN) http://rebiun.crue.org/cgi-bin/rebiun/O7655/ID6d2bd60a/NT1
E-JOURNALS: Library of Congress E-Resources Online Catalog: http://eresources.loc.gov/search~S2?/trevista+latinoamericana+de+ciencias+sociales/trevista
+latinoamericana+de+ciencias+sociales/1%2C1%2C2%2CB/frameset&FF=trevista+latinoamericana+de+ciencias+sociales+ninez+y+juventud&1%2C%2C2/
indexsort=t
The University Of Arizona http://sabio.library.arizona.edu.ezproxy2.library.arizona.edu/record=b6214410~S9
UTC Lupton Library http://www.lib.utc.edu/grx/?method=fullJTRec&query=354202
Sistema de Informacin de Bibliotecas - Universidad Autnoma de Chile: http://biblioteca.uautonoma.cl/index.php/2011/08/revista-latinoamericana-deciencias-sociales-ninez-y-juventud/
James Madison University libraries: http://uw8rw3ad9q.search.serialssolutions.com/?V=1.0&N=100&L=UW8RW3AD9Q&S=T_W_A&C=Revista+latinoameric
ana+de+ciencias+sociales%2C+ni%C3%B1ez+y+juventud
Boise State University http://fh8fe2xb7x.search.serialssolutions.com/?SS_searchTypeAll=yes&SS_searchTypeBook=yes&SS_searchTypeJournal=yes&SS_searc
hTypeOther=yes&V=1.0&N=100&L=FH8FE2XB7X&S=A_T_B&C=Revista+latinoamericana+de+ciencias+sociales%2C+ni%C3%B1ez+y+juventud
Chinese Directory Of Open Access: http://zxsoa.notefirst.com/JournalDetails.aspx?JId=5d875054-07af-45d0-a33b-9cdc88879561

Listado de ndices bibliogrficos de citaciones, ndices bibliogrficos, bases de datos con comit de seleccin, otras bases de datos bibliogrficas y bibliotecas en
los cuales aparece incluida la revista latinoamericana de ciencias sociales, niez y juventud, en el segundo semestre 2013
ndices Bibliogrficos:
1.

Thomson Reuters (antiguo ISI) - SciELO Citation Index http://apps.webofknowledge.com/Search.do?product=SCIELO&SID=1FhlNLmCrDL4vuGeLxr&sea


rch_mode=GeneralSearch&prID=7a8f312f-faaf-4151-b0bb-f2d955e55bc4

Bases bibliogrficas con comits de seleccin


1. IBSS: International Bibliography of the Social Sciences: http://www.proquest.co.uk/en-UK/catalogs/databases/detail/ibss-set-c.shtml
2. ProQuest Social Science Journals: http://tls.proquest.com/tls/servlet/ProductSearch?platformID=1&externalID=9065&vdID=1
3. ProQuest Research Library http://www.proquest.com/en-US/catalogs/databases/detail/pq_research_library.shtml
4. ProQuest Education Journals : http://www.proquest.com/en-US/catalogs/databases/detail/pq_ed_journals.shtml
5. ProQuest Sociology : http://www.proquest.co.uk/en-UK/catalogs/databases/detail/sociology.shtml
6. ProQuest Central http://tls.proquest.com/tls/servlet/ProductSearch?platformID=1&externalID=3740&vdID=6
Listado de ndices bibliogrficos de citaciones, ndices bibliogrficos, bases de datos con comit de seleccin, otras bases de datos bibliogrficas y bibliotecas en
los cuales aparece incluida la revista latinoamericana de ciencias sociales, niez y juventud, en los dos primeros meses de 2014.
Otras bases de datos bibliogrficas y Bibliotecas
2.

BASE-Bielfeld Academic Search Engine http://www.base-search.net/Search/Results?lookfor=revista+latinoamericana+de+ciencias+sociales%2C+ni%C3%B1ez


+y+juventud&type=tit&ling=1&name=&thes=&refid=dcreses&newsearch=1
3. Sherpa/Rome http://www.sherpa.ac.uk/romeo/search.php
4. UNAM-Universidad Nacional Autnoma de Mxico
http://132.248.9.1:8991/F/HRDVTTF9BVSMVEHYGJ8TI2AFPJQVT2RSBYLKLTX7FGI7NIKJQS-46528?func=find-b&request=revista+latinoamerican
a+de+ciencias+sociales%2C+ni%C3%B1ez+y+juventud&find_code=WRE&adjacent=N&local_base=CLA01&x=51&y=14&filter_code_1=WLN&filter_
request_1=&filter_code_2=WYR&filter_request_2=&filter_code_3=WYR&filter_request_3=
5. BDCol: Biblioteca Digital Colombiana: http://www.bdcol.org/
6. CC- Creative Communs: http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/deed.es_ES
7. Google: http://scholar.google.es/citations?view_op=top_venues&hl=es&vq=es

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