El Quinto Sello

Inicio
Declaracin de fe
Estudios
Estudios Powerpoint
Biblioteca
Escatologa
Reflexiones
Origen y Desarrollo de la
Biblia
Mximas y Refranes
De Buen Humor
La Biblia al Minuto
Facebook
La Biblia en Internet
Contctenos

Los mrtires decapitados.

(Apocalipsis 6:9) Cuando abri el quinto sello, vi bajo el altar las almas de lo
haban sido muertos por causa de la palabra de Dios y por el testimonio
tenan. {v. 10} Y clamaban a gran voz, diciendo: Hasta cundo, Seor, sa
verdadero, no juzgas y vengas nuestra sangre en los que moran en la tierr
11} Y se les dieron vestiduras blancas, y se les dijo que descansasen todav
poco de tiempo, hasta que se completara el nmero de sus consiervos
hermanos, que tambin haban de ser muertos como ellos.

Al abrir el quinto sello, la escena se cambia por completo y en lugar de la ob

los cuatro jinetes, Juan, ve ahora, bajo el altar las almas de los que haban
muertos y que clamaban a gran voz, diciendo: Hasta cuando, Seor, Sa
Verdadero? Apocalipsis 6. 9-10 Quines son ellos? El hecho de que sus a
estn debajo del altar prueba que son mrtires, ofrecidos en sacrificios, n
mrtires de edades pasadas, porque ellos haban resucitado y haban
arrebatados con la iglesia y estn en la gloria con cuerpos glorificados.
mrtires son aquellos que han de ser muertos a causa de la palabra de Dio
causa de su testimonio despus de la traslacin de la iglesia. Jess los men
en Mateo 24.9, son los mrtires al principio de la gran tribulacin. Sus consier
sus hermanos que hubiesen de ser muertos, as como ellos, v.11. So
mrtires al principio de la gran tribulacin. Los que sern muertos al fin del m
periodo. Apocalipsis 20.4, estos son los santos del Altsimo ha quienes vio D
como herederos del reino eterno. Daniel 7.27.

La palabra muerto del griego sphazo es la misma que se usa para indic
muerte que sufri el Seor Jesucristo como para estos mrtires que sig
literalmente despedazados. Estas almas debajo del altar son uno d
resultados de la tirana del gobierno del anticristo, pues aquellos qu
convertirn al evangelio durante la Gran tribulacin sern muertos sin pi
torturados, sufrirn la crueldad y como la palabra sphazo indica,
martirizados hasta la muerte, la misma palabra de Dios dice que
decapitados o sea les cortaran la cabeza. Estos son las personas que no tom
en serio la palabra de Dios en el tiempo de la Gracia. Son los cristiano
nombre, aquellos que van a las iglesias y no toman una decisin firme, estn
iglesia pero estn haciendo cosas del mundo, cosas que manchan la santid
Dios.
Estos son los que no fueron arrebatados en el rapto de la iglesia, los que

dejados para la gran tribulacin. Estos creyentes tendrn que elegir entr
sellados con la marca de la bestia o el 666 sin poder comprar ni vender
mrtires, en otras palabras tendrn que elegir en ese momento de prueba,
atormentados, masacrados, asesinados con toda la furia del hombre de pe
Estos son los invitados a las bodas del cordero pero no son la novia de Jesuc
porque la plenitud de la Iglesia ya habr sido arrebatada en el rapto por el S
Jess. Con el arrebatamiento de la iglesia se quita lo que impeda la revelaci
anticristo, el Espritu Santo y con la manifestacin del anticristo comienza
juicios de Dios sobre la tierra.

Por qu se les llama mrtires? No todos los que mueren son mrtires. Si es
as, diremos que no es la muerte lo que hace a la persona un mrtir, sino la
por la cual esa persona muere. Sabemos que durante este periodo de tribu
morirn millones y millones de personas bajo los primeros sellos. Sin emb
ellos no son mrtires. Es la razn por la cual fueron muertos las almas que
debajo del altar que los hace verdaderos mrtires: Dice el versculo 9 "...lo
haban sido muertos por causa de la palabra de Dios y por el testimonio
tenan".

..."Y clamaban a gran voz, diciendo: Hasta cundo, Seor, santo y verdade
juzgas y vengas nuestra sangre en los que moran en la tierra? Por qu cl
ellos? Claman porque no tienen cuerpo, no tienen gloria. An no
glorificados, es necesario que el resto de los hermanos que todava no han m
en la tribulacin se hagan presentes delante del Seor.

Estas almas, ya separadas de sus cuerpos carnales, son conscientes, y pu

hablar y clamar, como se ve el versiculo10, fue dado a cada uno de ellos una
blanca y se les dice que descansen todava un poco. Esto prueba que no h
cosa como sueo del alma como muchos ensean. La sangre por la
demandan la venganza representa la vida en carne. En el AT la sangr
derramada debajo del altar del holocausto (Lev. 4:7). Esto indica que su m
por martirio es vista como un sacrificio en el altar en el cielo, as que lo que
vio aqu son las vidas que haban sido devotas a Dios a costo del martirio, a
de su cabeza, a costo de la persecucin de la bestia.

En el Antiguo Testamento la sangre era derramada debajo del altar del holoc
Levtico 4:7 dice: El sacerdote pondr tambin de esa sangre sobre los cu
del altar del incienso aromtico que est en la tienda de reunin de
del Seor,y derramar toda la sangre del novillo al pie del altar del holocaust
est a la puerta de la tienda de reunin.

Esto indica que su muerte por martirio es vista como un sacrificio en el altar
cielo. Estos mrtires haban ofrecido sus cuerpos como un sacrificio vivo
12:1). Juan vio sus almas as que ellos estaban vivos, lo cual demuestra
aunque el hombre puede destruir el cuerpo no puede destruir el alma. Mateo

dice: Y no temis a los que matan el cuerpo, pero no pueden matar el a

ms bien temed a aquel que puede hacer perecer1 tanto el alma com
cuerpo en el infierno.

Concluimos diciendo, que el mensaje que Dios nos da es que debemos ser
hasta el final y aprovechar este periodo de gracia en el presente y
preparados para cuando el Seor venga a levantar a su iglesia todos los
hemos credo en el Seor Jess y le hemos entregado nuestra vida a l (el S
Jess) nos guarde de esa terrible prueba que pasaran aquellos que no
firmes en el Seor.
Bendiciones.
Hno. Fredy Monterroza.

El Rapto

Inicio
Declaracin de fe
Estudios
Estudios Powerpoint
Biblioteca
Escatologa
Reflexiones
Origen y Desarrollo de la
Biblia

Tampoco queremos, hermanos, que ignoris acerca de los que duermen, para
no os entristezcis como los otros que no tienen esperanzas. Porque si creem
que Jess muri y resucit, as tambin traer Dios con Jess a los que durm
en l. Por lo cual os decimos esto en palabra del Seor: que nosotros que viv
que habremos quedado hasta la venida del Seor, no precederemos a los que
durmieron. Porque el Seor mismo con voz de mando, con voz de arcngel,
trompeta de Dios, descender del cielo; y los muertos en Cristo resucitarn
primero. Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos
arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Seor en el aire
as estaremos siempre con el Seor. Por tanto, alentaos los unos a los otros c
estas palabras. 1 Tes. 4:13-18

Mximas y Refranes
De Buen Humor
La Biblia al Minuto
Facebook
La Biblia en Internet
Contctenos

Hoy da muchos que ignoran el proceso de la segunda venida: El Rapto y la

Revelacin; estos dos acontecimientos estn separados por un periodo de sie
aos. Es importante saber que lo prximo que ocurrir es el magno acontecim
del "Rapto" esto de acuerdo a las Escrituras es lo prximo que acontecer en
calendario de Dios.
En la introduccin textual que hemos ledo vemos en el versculo 14 algo que
puede hacer que los no convertidos vean una esperanza para ellos en el mom
del arrebatamiento. Este versculo no habla de toda la gente sino de aquellos
convertidos; aquellos que entregaron sus vidas al Seor y que murieron siend
cristianos o sea con Cristo en su corazn. Este versculo 14 y el 16 puede cre
poco de confusin ya que el 14 habla de personas que duermen y el 16 de
personas que han muerto, no te preocupes no hay confusin mucho menos

contradiccin. La Palabra de Dios no se contradice. "Los que durmieron con

refiere a los muertos en Cristo que en realidad no mueren si no que estn en
reino de nuestro Dios. Muchas veces somos nosotros como seres humanos lo
que no queremos entender el mensaje de Dios y es que actan el finito y limit
intelecto nuestro que no nos permite entender la mente infinita e ilimitada de u
Dios omnisciente. Pero si nos dejamos guiar por su Espritu Santo entonces
desaparece toda duda. Cuando un creyente muere, su espritu y su alma van
presencia de Dios, pero su cuerpo va a la tumba.

Veamos 1 Corintios 5:8 "Pero confiamos, y mas quisiramos estar ausentes d

cuerpo y presentes al Seor.
Gloria a Dios que estar ausentes del cuerpo es estar presentes con el Seor
Aleluya!
Esta alma ausente del cuerpo esta con Cristo hasta el gran da cuando el cue
alma y espritu sean reunidos en la venida de Jesucristo.
Entonces; Cristo trae a los muertos (alma y espritu) con l. v.14 - para venir
despus de la muerte (del cuerpo), en el versculo 16. Cuando ocurra la prime
resurreccin de los muertos. Ser la resurreccin del cuerpo "solo del cuerpo"
saldr de la tumba para reunirse con el alma y el espritu que han sido trados
desde el cielo al cuerpo.

El otro punto de suma importancia es el siguiente: Si el Seor viene para

recibir los cuerpos de los muertos en Cristo? Si as fuera la cosa mas sabio se
suicidarnos al sonar de la trompeta. Gloria a Dios, que este no es el caso! Po
la Biblia dice: "los muertos en Cristo resucitaran primero y luego nosotros los
vivimos, los que hayamos quedado; seremos arrebatados juntamente con ello
"los muertos" en las nubes, para recibir al Seor en el aire, y as estaremos
siempre con el Seor. As vemos que el Rapto es una resurreccin corporal p
los muertos y los vivos que estn en Cristo, o que han nacido de nuevo.
Todo esto ocurrir en un abrir y cerrar de ojos: He aqu os digo un misterio: No
todos dormiremos; pero todos seremos transformados, en un momento, en un
abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta, porque se tocar la trompeta, y los
muertos sern resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados.
Porque es necesario que esto corruptible se vista de incorrupcin, y esto mor
vista de inmortalidad. 1 Co. 15:51-53.
Cientficamente se ha comprobado que un abrir y cerrar de ojos toma
aproximadamente once centsimas de un segundo. En ese lapso de tiempo
somos llevados a la inmortalidad y transformados para ser como Jess.
1 Juan 3:2 dice: Amados, ahora somos hijos de Dios, y aun no se ha manifest
lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando l se manifieste, seremos
semejantes a l, porque le veremos tal como l es.
Fil. 3:20-21 Leemos: Mas nuestra ciudadana est en los cielos, de donde tam
esperamos al Salvador, al Seor Jesucristo; el cual transformar el cuerpo de
humillacin nuestra, para que sea semejante al cuerpo de la gloria suya, por e
poder con el cual puede sujetar as mismo todas las cosas.
Estos versculos hablan claramente de nuestra ciudadana celestial.

Seguramente algunos no crean en el Rapto porque esa palabra

encuentre en la Biblia. La palabra Biblia tampoco se encuentra en la Biblia, pe
eso no descarta su existencia, no la anula. Los trminos se combinan para
describir las experiencias que presentan, y la palabra rapto viene del
que quiere decir "arrebatamiento". Vemos entonces por medio de la lectura q
lemos que la Biblia verdaderamente nos habla de un arrebatamiento. Ya que
traducido del latn al espaol significa "arrebatamiento". Solo un necio, "ateo"
rechazara un trmino tan claro para describir esta fase relacionada con la
segunda venida del Seor Jesucristo.
LA REVELACIN

La segunda venida de nuestro Seor tendr lugar siete aos despus del Rap
es la fase descrita como "LA REVELACIN". El trmino revelacin es una pal
acuada para ilustrar la verdad que nos describe. Revelacin = Revelador.
Sabemos que cuando Cristo regrese a la tierra se revelar as mismo a todos
habitantes de la tierra. Por lo que, con toda certeza; podemos llamar a este
acontecimiento "la revelacin de Cristo.

Despus de esto mir, y he aqu una puerta abierta en el cielo, y la primera vo

que o, como de trompeta, hablando con migo, dijo: Sube ac, y yo te mostrar
cosas que sucedern despus de stas. Apocalipsis 4:1
Como podemos ver este versculo, habla de la primera fase del regreso de Cr
mientras que Apocalipsis 19:11 narra la segunda fase de su venida. Fijemos e
dos captulos con firmeza en nuestra mente y la profeca llegar a ser una
bendicin en nuestra vida.
La frase "sube ac" de Apocalipsis 4:1 es el Rapto: la reunin en el aire. La
aparicin del jinete del caballo blanco y sus ejrcitos de Apocalipsis 19:11 es l
revelacin de Cristo.
El capitulo 4 libra al creyente de los juicios descritos en los captulos 6 al 18; e
capitulo 19 lo reinstala en su morada terrestre una vez que los juicios finalicen
capitulo 4 describiendo el Rapto que ocurre antes de los 7 aos de tribulacin
descritos en los captulos 6 al 18; el capitulo 19 describe el regreso del rey y s
pueblo, despus que las horrendas catstrofes de los captulos 6 al 18 hayan
sucedido. Sabemos que esto es cierto porque el libro de Apocalipsis se escrib
cronolgicamente, con la hora de la tribulacin ocurriendo en los captulos 6 a
La iglesia es sacada en el capitulo 4, y la tribulacin sigue en los captulos 6 a
Luego, los santos regresan a la conclusin de la ora de la tribulacin en el cap
19.
Adems, Apocalipsis 3:10 dice: "Por cuanto has guardado la Palabra
paciencia, yo tambin te guardar de [no a travs (preservacin) sino de (el
griego-ek- fuera de)] la hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo ente
para probar a los que moran sobre la tierra".
Esta ser la hora ms terrible del mundo. En comparacin, todas las guerras
como un paseo campestre en domingo.
Jeremas 30:7 dice: "Ah, cuan grande es aquel da! tanto, que no hay otro

semejante a el"
Daniel 12:1 dice: "Ser tiempo de angustia, cual nunca fue desde que hubo g
hasta entonces".
Joel 2:1-2 dice: "Tiemblen todos los moradores de la tierra, porque viene el d
Jehov, porque est cercano. Das de tinieblas y de oscuridad, das de nube
sombras y (...) semejantes a el no lo hubo jams (...) ni lo habr".
Mateo 24:21 Jess dijo: "Porque habr entonces gran tribulacin, cual no lo h
habido desde el principio del mundo hasta ahora, ni la habr".
Cuando esto ocurra, fuego ardiente cubrir el globo:

"Jehov vendr con fuego" (Isaas 66:15).

"Y no se apagar la llama del fuego" (Ezequiel 20:47).
"Tras de l abrazar llama" 9Joel 2:3).
"Toda la tierra ser consumida con el fuego de su celo" (Sofonas 1:18)
"La carne de ellos se corromper estando ellos sobre sus pies, y se
consumirn en las cuencas sus ojos y la lengua se les deshar en su b
(Zacaras 14:12).
"La tercera parte de los rboles se quem, y se quem toda la hierba v
(Apocalipsis 8:7).
"Por estas tres plagas fue muerta la tercera parte de los hombres; por e
fuego, el humo y el azufre" (Apocalipsis 9:18).

El fuego de la hora de la tribulacin est apenas delante de la raza humana. L

salvados sern sacados antes que comiencen. En Apocalipsis 4:1 se dice que
sern "tomados" y vivirn el juicio del trono de Cristo antes que el capitulo term
En efecto, en los versculo 10 y 11 los encontramos poniendo sus coronas (qu
son sus recompensas) a los pies de Cristo. Y recuerde, nadie es recompensa
antes que ocurra la resurreccin de los justos. Lucas 14:14. Esta es prueba d
los salvados estn seguros cuando segn el capitulo 6 comiencen los juicios.
Entonces, cuando la guarra relmpago termine en el capitulo 18, los salvados
regresaran con Cristo, cuando l aparezca a todos los habitantes de la tierra y
llegue ha ser su Rey.
Apocalipsis 9:11-16 nos da un vistazo a tales acontecimientos. Por favor leer
versculos.

Esto es el revelador de Cristo a las naciones. Al producirse su revelacin, tod

ver su gloria. "He aqu; que viene con las nubes y todo ojo le ver
1:7.

Los ejrcitos que lo siguen desde el cielo a la tierra son los santos que fueron
sacados de la tierra segn Apocalipsis 4:1. Fueron sacados antes que comen
el gran holocausto. Ellos son las mismas multitudes mencionadas en Judas
versculo 14: "He aqu, vino el Seor con santas decenas de millares".

Los hebreos y los griegos no tenan un trmino para describir millones, billone
trillones, o cuatrillones. Por eso, decan simplemente "millares". As, la
innumerable compaa de santos que siguen al Seor a la tierra son los
redimidos.
Dios te bendiga.
Hno. Fredy Monterroza.