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LA RESPONSABILIDAD DEL SUJETO EN LOS TIEMPOS DEL

ULTRALIBERALISMO
NOMBRE: SERGIO ANDREI DELGADO BARRERA
CODIGO: 201320548
La doctrina liberal busca el acceso de todo individuo a la libertad, libertad de
hablar, libertad de creencia, libertad de expresin, libre empresa, libre asociacin
entre otras.
Se dice que para ser en verdad libre cada cual debe integrar las leyes comunes
tales como deberes que se deben tener como persona, no hay libertad ni
autonoma sin integracin de las leyes. Por lo tanto no se puede ser libre sin ser al
mismo tiempo responsable.
Ahora bien entrando en contexto con relacin a la civilizacin se dice que para que
haya civilizacin debe haber dominacin, la dominacin se caracteriza porque
exige ms renuncia al goce de la que se necesita para la supervivencia de la
civilizacin, en este sentido las sociedades de la modernidad eran sociedades
disciplinares.
POSTMODERNIDAD,
CASTRACION.

ULTRALIBERALISMO

FORCLUSION

DE

LA

El periodo de la postmodernidad est marcado por el nuevo capitalismo o ms


bien el llamado ultraliberalismo, este retoma la concepcin liberal pero
desligndola de la obligacin de la responsabilidad.
Las cosas suceden como si fuese necesario olvidar la necesaria sustraccin de
esa parte que por esta razn se vuelve maldita, y como ese olvido se generaliza al
tiempo que se reivindica, asistimos a algo asi como a una forclusion de la
castracin esta produce al tiempo importantes mutaciones y posibles
transformaciones respecto a todas las formas de dominacin que ha conocido la
civilizacin.
En cuanto a las formas de dominacin funcionaban a punto de control,
reforzamiento y de represin institucional mientras que el nuevo capitalismo
funciona a punta de la desinstitucionalizacin.
De esta manera, las nicas obligaciones que se justifican hoy son las de los
intercambios mercantiles. Solo un nico imperativo es admisible. De manera que,
de ahora en adelante , toda institucin que llegue a interponer sus referencias

polticas, trascendentales , morales entre los individuos y las mercancas


inoportuna.
El ultraliberalismo promueve un imperativo de trasgresin de las prohibiciones que
le confiere a ese discurso un aroma libertario, fundado en la proclamacin de la
autonoma de la autonoma de cada cual y en la extensin indefinida de la
tolerancia en todos los campos. Estamos en la hora del llamado anarcocapitalismo.
DESINSTITUCIONALIZACION Y DESIMBOLIZACION
No solo se requiere menos estado sino menos de todo lo que pueda tener trabas a
la circulacin de la mercanca. Ahora bien, el producto inmediato de esta
desinstitucionalizacin es claramente una desimbolizacion de los individuos, el
limite absoluto de la desimbolizacion aparece cuando ya nadie quiere garantizar y
asumir el encauzamiento de los sujetos hacia la funcin simblica.
Cabe resaltar que en las naciones ms pobres la completa quiebra de ciertas
instituciones que son superiores al tumulto da lugar a unna total desaparicin de la
idea de bien pblico y a una privatizacin que impregna todas las relaciones
econmicas, polticas, culturales, informativas, comunicativas, de seguridad y
hasta, en casos extremos militares.
A QUE TENDRA QUE RESPONDER AUN EL HOMBRE ULTRALIBERADO?
Se dice que hay un posible replanteamiento de la civilizacin, puesto que resulta
abandonado el tradicional deber biopolitico de proteccin de la poblacin que le
incumbe a cada estado.
En ese contexto se ve claramente que el asunto de la responsabilidad se plantea
de una manera radicalmente nueva, nos hallamos en espacios sin terceros,
estamos en espacios duales, fabricndose en cada ocasin una especie de modus
vivendi.