En esta parte de la lectura, Nietzsche deja a un lado un poco el nacimiento de la
tragedia y se enfoca ms a la evolucin del arte griego y la transformacin de la tragedia en la cultura de los dioses. La tragedia ha muerto!, la tragedia ha dejado de ser la literatura principal y da paso a que nuevos artistas creen nuevos gneros artsticos, es en esta etapa en la que Eurpides crea la comedia tica nueva, una de las caractersticas de la comedia, es que la tragedia vena implcita en ella, era su predecesora y maestra, la nueva comedia fue un gran cambio radical en la cultura griega, ya que lo que el espectador vea y oa ahora en el escenario era su doble, el espectador se senta ms que identificado en la escena con las acciones que sucedan. El pueblo aprendi a observar, actuar y ser compatibles con los nuevos gneros artsticos que les permitan ser ms subjetivos con la nueva visin euripidea. Se crea una relacin muy estrecha entre la obra de arte y el pblico, y es que, si no existiera el pblico, la obra de arte no tendra sentido de ser. Expulsar de la tragedia aquel elemento dionisiaco originario y omnipotente y reconstruirla puramente sobre un arte, una moral y una consideracin del mundo no-dionisiaco, esta es la tendencia que Eurpides brinda al pueblo griego, las obras de arte dejan de tener un sentido de los dioses, es decir, los dioses ya no son lo esencial de la obra, sino que ahora es la moral y la relacin entre un pblico y la nueva comedia tica. Al final de la lectura, Nietzsche nos muestra como Scrates y Eurpides fueron los pilares fundamentales para que Grecia avanzara y prosperara con una nueva visin del mundo literario. Lisset Paulina Mora Prez