GREGG BRADEN

Telif Hakk 2007 Gregg Braden

2008 MA Basm Yayn ve Tantm Hizmetleri T ic. Ltd. ti.
Bu kitabn tm yayn haklan Trkiyede MA Yaymlarna aittir.
Tantm iin yaplacak ksa alntlar dnda
yayncnn izni olmakszn hibir yolla oaltlamaz.
Eserin Orijinal ismi
TH E DIVINE M A T R IX M
olup eser birebir olarak evrilmitir.

Editr: Pantha Nirvano

Trkeye eviren: Sibel Malko

Bu kitabn grafik tasarm ve bask ilemleri

Ajans Plaza Tantm ve letiim Hizmetleri Ltd. ti.
tarafndan -yaplmtr.
Davutpaa Cad. Eminta Kazm-Dino! San. St. No: 81/67
Topkap-stanbul Tel: 0.212.612 85 22

BUTK YAYINLAR Yaynclk ve Tan. Hiz. Sam T ic. Ltd. ti.

Davutpaa Cad. Eminta Kazm Dinol San. Sit. No: 81/260
Topkap - stanbul

Tel: 021 2 .6 1 2 05 00 Fax: 0 2 1 2 .6 1 2 05 80

e-posta: birol@owo.com.tr

NDEKLER
Giri......................... .................................. ...................................... .7
Bim 1 ....... .............. ...... ........... ................................ ................. 27
ilah Matriksin Kefedilmesi;
Hereyi Birbirine Balayan Gizem
Ksm 1 ............. ............................... .........................................28
Soru: Aradaki Bolukta ne var?
Cevap: lahi Matriks
Ksm 2 .......................................
64
Paradigmann Paralanmas: Hereyi Deitiren Deneyler
Blm 2 ............................................. ................. ...... ........... ........89
Hayal ve Gerek Arasndaki Kpr:
lahi Matriks Nasl alr?
Ksm 3 .............................
90
Pasif Gzlemciler-mi Yoksa Gl Yaratclar myz?
Ksm 4 .....................................................
133
Bir Kere Bal, Her Zaman Bal:
Holografik Bir Evrende Yaamak
Ksm 5 ........
.........156
Buras Oras ve O Zaman imdi Olduunda:
Matriksde Zaman ve. Uzayda Sramak
Blm 3 ...............................
....173
ilahi Matriksden Mesajlar:
Kuantum Farkndalnda Yaamak, Sevmek ve ifalanmak
Ksm 6 ..............
..174
Evren.Bizimle Konuuyor:,
Matriksden Mesajlar
Ksm 7.........................................................................
197
likilerin Aynasn Okumak:
Kendimizden Mesajlar
Ksm 8 .....
235
Gereklik Kodunun Yeniden Yazlmas:
Bilinli Yaratmann 20 Anahtar

Ruhum da
kk bit dam la
bili var.
Bunun
senin okyanusunda
dalmasna izin ver.
Mevtana

" Tm m addeler sadece bir gcn varlnda

ortaya kar ve yok olurlar...
Bu gcn ardnda bilinli ve zek i bir
Z ihin3in olduunu varsaymalyz.
Bu Zihin tm m addelerin m atriks3idird3

Max Flanele, 1944

Kiantum teorisinin babas M ax Planck bu szleriyle
yaradlm olan hereyin evrensel bir enerji alanyla-!
birbirine bal olduunu tanmlamaktadr: ilah i M atriks
ilahi Matriks dnyamzn kendisidir.
Ayn zamanda dnyamzn iindeki hereydir.
M atriks biz olduumuz kadar sevdiimiz, nefret ettiimiz,
yarattmz ve deney imlediimiz hereydir.
lahi Matriks'de yaarken bizler en isel tutkularmz,
korkularmz, hayallerimizi ve arzularmz
esrarengiz bir kiantum tualinin znde ifade eden sanatlarz.
Ancak, bizler hem tual hem de tualin zerindeki ekilleriz.
Eizler hem boya hem de frayz.
lah Matriksde bizler iinde her eyin varolduu kap,
i ve d dnyalarmzn yaratmnn arasndaki kpr
ve neler yarattmz gsteren aynayz.
Bu kitap, en byk tutkularn ve en derin arzularm
gerekletirecek gc uyandrmay zleyen kiiler iin yazlmtr.
lahi Matriksde sizler hem mucizenin z
hem de mucizenin kendisisiniz.

.Giri

u kelimeler, kendimize her zaman doru olarak kabul etti

imiz snrlarnn tesine gememize izin verdiimiz takdir

de bizleri bekleyen gcn gzel bir rneidir. ada air Christopher Logueun bu ksa dizelerinde bir grup inisiye kendilerini
beklediklerinden ok farkl bir deneyimin iinde bulurlar. Kendi
lerini kenarda bulmak yerine, retmenlerinin de yreklendirme
siyle, kenarda deil onun tesinde, hem artc hem de cesaret
lendirici bir deneyimin ortasnda bulurlar. Kendilerini farkl bir
s

ekilde deneyimledikleri bu tanmadklar alanda yeni bir zgr

lk kefederler.

lah M airiks

Okuyacanz, sayfalar, birok adan inisiyelerin kenara yak

lamasna benzer. Bu sayfalar bir enerji alannn - lahi Matrikshn
- varln tanmlar. lahi Matriks hem iimizdeki hem de bedenle
rimizin dndaki dnyalarn arasndaki her eyin olumas sala
yan kab, kpry ve aynay tanmlar. Bu alann en kk kuantum atom paracndan, uzak galaksilerden ancak gzmze ula
an a ve bunlarn arasnda bulunan herey kadar hereyi kapsa
d gerei yaradlta oynadmza inandmz rol deitirir.
Bazlarnz iin birazdan okuyacaklarnz, yaamn ileyii hak
knda ok yeni ve farkl bir dnce eklidir. Dierleriniz iin ise,
zaten bildiklerinizin ya da en azndan doru olabileceini dn
dklerinizin rahatlatc bir sentezidir. Ancak, herkes iin bedenle
rimizi, dnyay ve evrendeki hereyi birbirine' balayan bir enerji
ann varl gl ve gizemli olaslklarn kapsn aar. .
Bu olaslk bizlerin zamann iindeki ksa bir anda zaten var
olan yaradln iinde basit gzlemcilerden daha fazlas olabilece
imizi ortaya atar. Yaama baktmzda - ruhsal ve maddi zen
ginliimiz, ilikilerimiz ve kariyerlerimiz, en derin sevgilerimiz ve
en byk baarlarmzn yansra korkularmz ve bunlarn yoklu
u - bizler belki de en gerek ve bazen de bilinakmzn derinlik
lerindeki inanlarmzn aynasnda kendimizi seyrediyor olabiliriz.
Bunlar evremizde gzlemleriz nk bunlar lahi Matriksin gi
zemli z araclyla tezahr etmilerdir ve bunun byle olabil
mesi iin bilincin kendisinin evrenin varoluunda anahtar rol oy
namas gerekir.
BZLER HEM SANATI HEM DE SANATIZ
Bu fikir birok kiiye her ne kadar uuk geliyorsa da, yakn ge
miimizdeki birok parlak zihin arasndaki tartmann can alc

Gregg Braden

noktasn oluturmaktadr. rnein Albert Einstenn otobiyogra

fi notlarndan bir alnt bizlerin temelde zaten varolan bir evrende
yaayan pasif gzlemciler olduumuz ve evrene ok az etki edebil
diimiz grn ifade etmektedir: Oralarda darda kocaman
bir dnya var ve bu evren biz insanlardan bamsz olarak n
mzde en azndan bizlerin sadece ksmen dnce ve incelememi
ze ak dev, ezeli bir bilmece gibi durmaktadr.
Bugn birok bilim adamnca yaygn kabul gren Einsteinn
grnn aksine, Princeton niversitesinden fiziki ayn zaman
da meslekta olan John Wheeler, yaratmdaki rolmz hakknda
tamamen farkl bir gr ileri srmektedir. Wheeeer arpc, ak
ve net bir ifadeyle Oralarda bir yerlerde (yazarn vurgusu) bir
evren ve burada evrenden sadece 6 inlik bir cam tabakayla ko
runan ve gzlemci olan insann olduu ile ilgili eski bir gre sa
hiptik.520. yzyl sonlarnda yaplan, bizlere bir eye sadece baka
rak o eyi deitirebileceimizle ilgili deneylere atfta bulunarak
Wheeler imdilerde kuantum dnyasndan elektron kadar kk
bir nesneyi gzlemlemek iin bile o cam tabakay krmak gerekti
ini reniyoruz: oraya uzanmak zorundayz... Bylece eski gz
lemleyen kelimesinin kitaptan karlmas ve yerine katlmc keli
mesinin konulmas gerekiyor.
Ne kadar byk bir deiim! iinde yaadmz dnya ile olan
ilikimize getirdii bu farkl yorumla Wheeler evremizdeki dn
yay sadece izlememizin imkansz olduunu ileri srer.Kuantum
fzii aratrmalar elektron kadar kk bir eye sadece bakarak
- sadece bir an farkmdalmz zerine odaklayarak - onun zel
liklerini bakarken deitirdiimizi gstermektedir. Yaplan; deneyler
gzlemleme ileminin kendisinin yaratma ilemi olduunu ye yarat
may bilincin gerekletirdiini ortaya atmaktadr. Bu Bulgular

lahi M atrks

Wheeerm kendimizi izlediimiz dnya zerinde hi bir etkisi ol

mayan kiiler olarak kabul edemeyeceimiz grn destekle
mektedir.
Kendimizi yaam gibi zamann ksa, bir diliminde sadece evren
den gelip geen kiiler olarak deil yaradla katlanlar olarak d
nmemiz kozmozun ne olduu ve nasl iledii konusunda yeni
bir alg biimi gerektirir. Bu kadar radikal bir dnya grnn
temeli bir baka Princeton fizikisi ve Einsteinn meslekda David Bohm tarafndan bir dizi kitapla atlmtr. 1992'de lmeden
nce Bohm bizlere iki nc ve farkl teori brakmtr. Bu teoriler
evren ve iinde bulunan bizlerin rol hakknda baz bakmlardan
neredeyse holistik olarak adlandrlabilecek grler iermektedir.
Bu teorilerden birincisi, Bohmun Einstein ile tanmas ve bu
nu takip eden dostluklarna temel olan kuantum fiziinin yorumu
dur. Bohmun Gereklik seviyelerinin altnda yatan yaratc ope
rasyon olarak adlandrd ifade bu teorinin kapsn amtr..
Baka bir ifadeyle, Bohm dnyamzda olup bitenleri oluturan da
ha derin ya da daha yksek seviyelerin olduuna inanyordu.
BohnBun ikinci teorisi, evreni her zaman aka grnmeyen
i>ir ekilde birbirine bal bir sistem olarak akiamasyd. Bohm,
University of Californianm Lawrence Radiation Laboratorysinde (u anda Lawrence Livermore National Laboratory) ilk al
malarn yrtrken, plasma ad verilen atom paracklarnn zel
bir gaz durumunu izleme frsat elde etti. Bohm paracklarn plaz
ma durumunda olduklarnda bireysel birimler olarak davranmak
tan ok daha byk bir btnn paralar gibi birbirlerine bal
olduklarn buldu. Bu deneyler Bohnriun belki de en ok tannan
nc almasnn temellerini oluturdu: 1980de yaynlanan
Wholeness and the Impcate Order.

10

Gregg Braden

Bu kitabnda Bohm evreni daha yksek bir noktadan bir btn

olarak grebildiimiz takdirde, dnyamzdaki nesnelerin aslnda
bizim gzlemleyemediimiz baka bir gereklikte olanlarn yans
mas gibi grnnebileceini nermektedir. Bohm hem grneni
hem de grnmeyeni daha byk ve evrensel bir dzenin ifadesi
olarak grmtr. kisinin arasnda ayrm yapabilmek iin bu iki
dnyay implicate ve explicate olarak adlandrmtr.
Dnyamzda birbirinden ayr olarak grnen, grp dokuna
bildiimiz kayalar, okyanuslar, ormanlar, hayvanlar ve insanlar
yaradln explicate dzeninin rnekleridir. Ancak, her ne ka
dar birbirlerinden farkl grnseler de Bohm, bizim yaradln
iinde bulunduumuz noktadan gremeyeceimiz bir gereklik se
viyesinde balantl olduklarm ileri srmtr. Bohm, bizlere bir
birinden ayr olarak grnen nesneleri daha byk bir btnn
paralar olarak grm ve buna implicate dzen adn vermi
tir.
implicate ve explicate arasndaki fark tanmlayabilmek
iin Bohm, akan bir nehir benzetmesi yapmtr. Deiik yntem
ler kullanarak ayn nehirde akan suyu mecazi olarak grebiliriz.
Bohm ayrlk illzyonunu yle tanmlar: Bu nehirde srekli de
ien vorteksler, dalgalar, akntlar, vb., grlebilir, ancak hi bi
ri birbirinden bamsz deildir. Suyun hareketleri bize farkl g
rnse de Bohm onlar birbirinden ayrlmaz bir ekilde balantl ve
derinden ilikili olarak grmtr. Bu soyut formlardaki geici
mevcudiyet tamamen bamsz bir varoluu deil sadece greceli
bir bamszl ima eder (yazarn vurgusu). Baka bir ifadeyle,
hepsi ayn suyun parasdr;
Bohm, evren ve iindeki hereyin - bizler de dahil olmak zere
- herkes tarafndan eit olarak paylald ok byk bir kozmik

11

lahi M atriks

paternin paras olabilecei dncesini tanmlamak iin bu tr

rnekler kullanmtr. Bohm bu birleik doa grn Akan
ann blnmeyen btnl olarak zetlemitir.
Bohm 1970lerde evrenin datmh ancak blnmez bir btn
olarak dnlebilecei ile ilgili daha da ak bir mecaz nerdi.
Yaradln birbiriyle balantl doasn yanstarak, evrenin dev
bir hologram'gibi altna giderek daha fazla inanyordu. Bir
hologramda, nesnenin her bir paras, o nesnenin btnn ierir,
sadece daha kk bir lekte. (Hologram kavramna aina olmayanlar, Blm 4 deki ayrntl

aklamalara

bakabilirler.)

Bohmun bak asna gre, dnyamz olarak grdmz evre,

aslnda daha derin bir yaradl seviyesinde, daha da gerek olay
larn yansmasdr, te bu derin seviye orijinal olandr. Yukars
naslsa, aas da yledir ve erisi naslsa, dars da yledir,
grne bakldnda patern patern iindedir,- kendi iinde tam
ve btndr sadece lek fark vardr.
nsan bedeninin zarif basitlii holograma gzel bir rnektir.
Bedenimizin her hangi bir yerinden alman DN genetik kodumu
zu tar - tm DNA paternini - bedenin neresinden alnrsa aln
sn. Bu ister bir sa teli rnei ya da kan rnei olsun bizi biz ya
pan genetik patern her zaman kodun iindedir ... ve bu her zaman
b yledir.
Evrenin srekli olarak "implicate durumdan explicate du
ruma doru deimektedir, grnmeyenden grnene doru olan
ak yaradln dinamik akmm oluturur. John Wheeler evreni
katlmc yani tamamlanmam ve srekli olarak bilince cevap
veren'diye tanmlarken yaradln devaml deien doasna aret
etmekteydi.
lgintir ki, gemiin bilge gelenekleri dnyann ileyiini tam

12

Gregg Braden

olarak da byle tarif etmilerdir. Baz aratrmaclara gre

M..500 senesine uzanan kadim Hint Vedaiarmdan 2000 yllk
l Deniz Paromenlerine kadar genel tema, daha derin bir gerek
lik seviyesinde ya da daha yksek bir alemde olup bitenlere dnya
nn aynalk yaptdr. rnein, The Songs of the Sabbath acrifice
olarak bilinen l Deniz Parmenlerinin paralarnn tercmanla
r ierii yle zetlemilerdir: Dnyadaki olaylar daha yksek ve en
st gereklikte olanlarn sadece soluk bir yansmasdr.
Hem kuantum teorisi hem de kadim metinler, grnen dnya
daki ilikilerimizin, kariyerlerimizin, baar ve baarszlklarm
zn mavi kopyalarm grnmeyen alemlerde yarattmz ortaya
koymaktadrlar. Bu bak asna gre, lahi Matriks duygu ve
inanlarmzn (sevgi, efkat ve anlayn yansra; fke, nefret ve
kzgnlk) fiziksel olmayan enerjisini tpk dev bir ekran gibi al
arak yaamn fiziksel ortamna yanstr.
Bir sinema ekrannn her ne ya da her kim filme ekiliyorsa on
lar her hangi bir yarg olmakszn yanstt gibi, lahi Matriks d e.
isel deneyim ve inanlarmzn nyargsz bir yzeyde belirmesini
salamaktadr. Bazen bilinli bazen de bilinsiz olarak, her ey
hakkmdaki gerek inanlarmz -efkatten ihane kadar - bizi ev
releyen ilikilerimizin kalitesinde gsteririz.
Baka bir ifadeyle, bizler en derin tutkularmz, korkularnm,
hayallerimizi ve arzularmz tpki bir sanat gibi gizemli kuantum
tualin yaayan znde ifade etmekteyiz. Ancak, sadece belirli bir
zaman ve mekanda bulunabilen ada ressam tualinin aksine, bi
zim tualimiz her eyin yapld malzemeden imal edilmitir - her
yerdedir ve her zaman mevcuttur.
Ressam/tua! benzetmesini bir adm daha ileri gtrelim. Gele
neksel olarak, ressamlar yaptklar resimden ayrdrlar ve aletlerini

13

lahi M atriks

isel yaratm dsal olarak ifade etmek iin kullanrlar. Ancak, ila
hi Matriksde sanat ve sanat arasndaki fark kaybolur: Bizler
zerindeki ekillerle beraber tualin kendisiyiz; ayn zamanda hem
aletler hem de onlar kullanan sanatyz.
Kendi yaradlmzdan yaratyor olmamz dncesi, akllara
50 ve 6 0 d yllarda siyah/beyaz televizyonlarda gsterilen Walt
Disney izgi filmlerini getirir. nce, kimlii belli olmayan bir res
samn elinin izim defterine tannm izgi film karakteri Mik
Mouseu izdiim grrdk. ekil ortaya karken birden hareket
lenir ve canlanrd. Sonra Miki izimin kendisinin iinden kendi
izgi film karakterlerini yaratmaya balard.. Birden, ilk ressama
ihtiya kalmaz ve kelimenin anlamyla ... resmin dna kard.
Ve artk ressamn eli hi bir yerde grnmezken Miki ve arka
dalarnn kendilerine ait yaamlar ve karakterleri ourdu. Hayal
rn evde herkes uyurken mutfak neeyle hareketlenirdi. eker
lik tuzlukla dansederken tereya kab ay fincanyla ortal birbi
rine kartrrd; karakterlerin artk ressamla hi bir balantlar
kalmamt. Bu rnek lahi Matriksin ileyiini fazla basitletirmi
olabilmekle birlikte kendimizi yaratan olarak grmek, kendi yara
tmzdan yaratma gibi spt ve soyut bir fikri aklmza yerletir
memize yardmc olacaktr.
Ressamlarn kafalarndaki imaj bulana kadar izim zerinde
almalar gibi bizler de lahi Matriksde ayn eyi kendi yaam
deneyimlerimizle yapyoruz. nanlarmzn, yarglarmzn, duy
gularmzn ve dualarmzn paletinde kendimizi ilikiler, iler, de
iik zamanlarda farkl kiilerle bizi destekleyen ya da ihanete u
ratan durumlarda buluruz. Ayn zamanda, bu insanlar ve durum
lar tuhaf bir ekilde bize aina gelir.
Hem bireyler olarak hem de hep beraber, isel yaam yaratm
larmz sonu gelmeyen bir dng gibi birbirinin zerine bindirerek

14

Gregg Braden

her an, her gn paylarz. Ne kadar gzel, tuhaf ve gl bir kav

rara! Tpk bir ressamn dncesini en mkemmel ifade edebile
cei ekli bulana kadar ayn tuali defalarca kullanmas.gibi bzler
de kendimizi srekli deien yaratmlarda bulunan ebedi bir res
sam olarak dnebiliriz.
Kendi yarattmz ve ekillendirilebilir bir dnyayla evrelen
diimiz dncesinin akla getirdikleri son derece geni ve gl ol
makla birlikte baz kiilere biraz da rktc gelebilir. lahi Matriksri bilinli ve yaratc olarak kullanma becerimiz evrendeki ro
lmz deitirme konusunda bizleri aniden glendirir. En azn
dan, yaamn rastlantsal olaylar ve zaman zaman ortaya kan e
zamanllklarla elimizden geldii kadar ba etmekten ibaret olma
dn anlatr.
Nihayetinde, bizi hereye balayan kuantum zyle olan iliki
miz bize kendimizin yaratc olduumuzu hatrlatr. Bylece be
denlerimizden yaamlarmza ve ilikilerimize kadar her ey iin i
falarma, bolluk, nee ve huzur isteimizi ifade edebiliriz. Ve bunu
istediimiz zaman ve ekilde bilinli olarak yapabiliriz.
Ancak, bu Giri blmnn banda yer. alan Christopher Loguenk iirindeki inisiyelerde olduu gibi, onlarn uabilmesi iin
kk bir drtme , gerekebilir; tm .bu olaslklar kendimiz ve
dnyamz hakknda dndklerimizle ilgili sptil ancak gl bir
deiim gerektirir. Bu deiimde gizli arzularmz, en yksek he
deflerimiz, en uuk hayallerimiz birdenbire uzanp alabileceimiz
bir noktaya gelir. Byle bir gereklik her ne kadar mucizevi gelse
de, tm bunlar - ve daha da fazlas - lahi Matrikshn dnyasnda
mmkndr. Anahtar sadece nasl altn anlamakta deildir,
ayn zamanda arzularmz iletebileceimiz ve bu kadim enerji a
tarafndan anlalabilecek bir dile de ihtiyacmz vardr.

15

lahi M atriks

En eski ve saygn bilgelik geleneklerimiz bizlere gerekten de

lahi Matrikse hitap edebilen bir dil olduunu hatrlatr; bu dilde
kelimeler yoktur, el ve kollarmzla yaptmz dsal iletiim ia
retlerini de iermez. Hepimizin zaten son derece akc olarak
konuabildiimiz bir formdadr. Hatta, bunu hepimiz gndelik
yaamlarmzda kullanrz - bu insan duygularnn dilidir.
Modern bilim deneyimlediimiz her duyguyla bedenlerimizde
duygularmzn aynas olan pH ve hormonlarn deimesiyle bir
takm deiikliklerin meydana geldiini bulmutur. Sevgi, efkat
ve affetme gibi pozitif deneyimlerle; nefret, yarglama ve ks
kanlk gibi negatif duygularla hepimiz her gnn her annda
varoluumuzu onaylama ya da inkar etme gcne sahibiz. Ek ola
rak, bedenlerimizin iinde bize bylesine g veren ayn duygu bu
gc bedenlerimizin tesine, kuantum dnyasna kadar uzatmak
tadr.
lahi Matriks bilinmeyen alemlerde balayan ve biten ve ara
daki her eyi kapsayan kozmik bir battaniye olarak da dnmek
mmkndr. Bu kapsama bir ok katman derinlindedir ve her
zaman her yerdedir. Bedenlerimiz, yaamlarmz, varolduunu d
ndmz herey onun dokusu arasnda yer almaktadr. Anne
lerimizin rahmindeki sulu yaradlmzdan evliliklerimize, boan
malarmza, arkadalklarmza ve kariyerlerimize kadar tm deneyimlediklerimiz battaniyedeki krklklar olarak dnle
bilir.
Kuantum bak asna gre, maddenin atomlarndan bir i
men yaprana, bedenlerimize, gezegenimize ve hatta teine ka
dar Her ey bu przsz zaman/mekan battaniyesindeki dalga
lanmalar olarak dnlebilir. Belki de, kadim ruhsal ve iirsel
geleneklerin varoluu ayn ekilde tarif etmesi tasadfi deildir.
16

Gregg Bradert

.rnein Vedaar, yaradl kapsayan ve nfuz eden saf bilincin

olduu birleik bir alandan sz eder. Bu geleneklerde his, duygu,
dnce ve inan deneyimlerimiz - ve bunlarn yarattklar tm
yarglar - aksi takdide przsz ve hareketsiz olan alandaki dal
galanmalar , mdahaleler olarak grlrler.
Ayn ekilde, altnc yzyl Hsin-Hsin-Ming (nan-Zihin iir
leri olarak tercme edilebilir) yaradltaki hereyin mavi kopyas
nn znn zelliklerini tanmlar. Buna Ta o ad verilir, ayn Veda
yaztlarnda olduu gibi tanmlanmas mmkn deildir. Olan
hereydir - tm deneyimlerin kab olduu kadar deneyimlerin de
kendisidir. Tao mkemmel olarak tanmlanr, Hi bir eyin eksik
ya da fazla olmad sonsuz alan.
Hsin-Hsn Minge gre sadece yarglamalarmzla Taonm s
kunetini bozduumuzda o bizi terkeder. Bu kanlmaz olarak ger
ekletiinde kendimizi fke ve ayrlk hisleri iinde buluruz; me
tinler bu duruma bir zm getirir: Bu gere'klikle uyum iinde
olmak iin, kukular ortaya ktnda ki deil* deyin, hin bir ey
birbirinden ayr deildir, hi bir ey darda braklmamtr.
Kendimizi M atriksde bir rahatszlk olarak dnmemizin ya
amn romantizmini azaltacam kabul etmeme ramen, dnyam
z ve kendimizi kavramlatrmak zere bize gl bir yol gster
mektedir. Eer, rnein, bayatmzda salkl, yeni ve yaam pelcitirici ilikiler oluturmak istiyorsak; o zaman ifalandrandne
romantizmi hayatmza sokmamz ya da Orta Douya barl bir
zm bulmamz; ya da alanda arzularmza aynalk yapacak ye
ni bir rahatszlk yaratmamz gerekir. Mekan, zaman, bedenleri
miz ve dnyann meydana getirildii malzemede yeni bir ykrkhk yaratmak zorundayz.
lahi Matriksle olan ilikimiz budur. Bizlere yarattklarmz

17

lahi M atnks

geri yanstabilmesi iin Matrksin iinde hayal kurma ve yaamn

-olaslklarn hissetme gc verilmitir. Hem m.odern bilim hem de

kadim gelenekler bu kozmik aynann nasl altm tanmlam.ardr; ilerideki blmlerde anlatlacak deneylerde bunlarn bilim
diline nasl yansdn greceiz. Bu almalar yaradln baz gi
zemlerini zebilmekteyken, aym zamanda varoluumuz hakkn
da daha da derin sorulara yol amaktadr.
lahi Matriksle ilgili bilinmesi gereken hereyi bilmiyoruz. Bi
lim bunlarn cevaplarn bulabilmi deildir - ve drste syle
mek gerekirse, bilim adamlar Matriksin nereden geldiinden
emin deiller ve bir yzy daha bu konu zerinde alp hala tm
cevaplar bulamam olabileceimizin farkndayz. Ancak, lahi
Matriksin varolduunu biliyoruz ve duygularmzn dilini kulla
narak onun yaratc gcne ulaabiliriz.
Bu bilgiyi yaamlarmza kullanl ve anlaml olarak aktarabi
liriz. Bylece, birbirimizle ve hereyle olan balantmz inkar edi
lemez. Bu balantnn nda ne kadar gl olduumuzu fark
edebiliriz. Bu kavramann getirdii gle, daha huzurlu ve efkat
li insanlar haline gelebilir, ve bize bu zellikleri - ve daha da faz
lasn - yanstacak bir dnya yaratmak iin aktif olarak alabili
riz. lahi Matriks vastasyla yaamlarmzdaki bu konulara eilme
ve hislerimizin, hayal ve ryalarmzn isel teknolojisi olarak kul
lanma frsat elde ediyoruz, Byle yaptmz zaman, yaamlarm
z ve dnyay deitirecek gcn zne ulam oluruz.
BU KTAP HAKKINDA
Birok bakmdan lahi Matnks bilgisayarlar altran iletim
sistemlerine benzer. Her ikisinde de talimatlar onlarn anlayaca
dilde verilmelidir. Bu bilgisayar iin 0 ve Tleri kullanan saysal bir

18

G regg Braden

dildir. Bilin iin ise saylar, alfabeyi ve hatta kelimeleri kullan

mayan farkl bir dil gerekmektedir. Zaten lahi Matrikshn bir par
as olduumuz iin onunla iletiim kurmak iin her eye sahip ol
mamz son derece doaldr, bir klavuz kitapa ya da zel bir
eitime ihtiyacmz yoktur.
Bilincin dili duygularn deneyimlenmesidir.Biz zaten sevmeyi,
nefret etmeyi, korkmay ve affetmeyi biliyoruz. Bu duygularn as
lnda lahi Matrksh programlayan talimatlar olduunun farkna
vardmz takdirde becerilerimizi keskinletirerek yaamlarmza
nasl nee, ifa ve huzur getireceimizi daha iyi anlayabiliriz.

Bu kitabn amac bilim tarihi ve yeni fizik zerine bir alma

sunmak deildir. Bu konudaki bilgileri farkmdalmza getirmede
son derece baarl bir ok yayn vardr. Bunlardan bazlarn refe
rans olarak da verdim - rnein, Michio Kakunun Hyperspace ve
David Bohmun Wholeness and the Implicate Order. Her ikisi de
dnyamza yepyeni bir bak as getirmitir, hepsini tavsiye edi
yorum.
Bu kitabn amac gnlk yaamn gizemlerine uygulayabilece
imiz kullanl, bir alet - bir klavuz - salamaktr. Bu nedenle,
kuantum deneylerinin teknik detaylarnn iinde boulmaktansa
bu deneylerin en radikal ve beklenmeyen sonular verenlerine
odaklanmay tercih ettim. Bizler iin ifa, huzur, nee, ak ve bir
liktelikler tezahr ettirmenin gcn anlamak, ayn zamanda tari
hin iinde bulunduumuz zamannda yaamda kalmak; almala
rn nasl hassasiyetle yapldndan ok deney sonularnn bizlere
dnk olan ksmlarn vurgulamak nemlidir. Teknik ayrntlarla
ilgilenenleriniz iin kaynaklan son notlar ksmnda verdim.

19

lahi M atriks

Bir ok kii iin kuantum fiziin dnyasndaki ilerlemeler il

gin baz gerekler olmaktan ileri gitmez - bunlar konferanslarda,
alma gruplarnda ya da Starbucksda kahve ierken konuula
cak eylerdir. Konu ne kadar derinleirse derinlesin ya da felsefi
leirse felsefilesin, keiflerin gnlk hayatlarmz zerinde ok az
etkisi varm gibidir. rnein, maddenin bir paracnn ayn an
da iki yerde birden olabileceini ya da elektronlarn Einsteinhn de
diinden daha hzl hareket edebildiklerini bilmek yaamlarmza
bir ekilde katkda bulunmazsa ne ie yarar? Ancak bu akl kar
tran keifleri bedenimizin ifalanmasma ya da al veri merkezin
de, oturma odalarmzda, hava alanlarnda, snflarda yaptklar
mzla badatrdmz z'man bizim iin nemli hale gelir.
Kuantum Dnyasnn gizemleri ve gnlk yaamlarmzn ara
sndaki bu aikar uuruma lahi Matriks bir kpr oluturur. Ke
ifleri tanmlamaya ilave.olarak bu kitap bizi bir adm daha ileri
gtrr: Bu keifleri bizlerin daha iyi birer insan olabileceimiz vedaha iyi bir dnyay birlikte nasl oluturabileceimiz ile ilgili an
laml hale getirir.
Bu kitab tek bir amala yazdm: sklkla kendimizi kk, et
kisiz ve aresiz hissettiren bu dnyada insanlara umut, olaslk ve
g verebilmek istedim. Amacm, yeni bilimin mthi bulgularn
sohbet eder gibi kolay anlalr br anlatmla tanmlamaktr.
Yaptm sunumlar dinleyicilere anlaml bir ekilde ulaabil
mek iin dinleyicilerin renme biimlerine saygl olmann nem
li-olduunu bana gsterdi. Ne kadar sol beyinli olduumuzu
dnrsek dnelim ya da ne kadar sa beyinli olduumuzu
hissedelim, gerek dnyay alglamak iin her iki taraf da kullandmzdr. Her ne kadar baz insanlar bir hemisferden ok dieri
ni daha fazla kullanyorsa da, dnyaya bak alarnda dev bir

20

G regg B raen

srama yaratabilmek iin hem sezgilere hem de manta nem

vermek gerekir.
Bu nedenle, lahi Matriks hal dokurmu gibi yazlmtr. Bu
sayfalarda sa beyin1' ile ilgili bireysel aktarmlar, sol beyin" ile
ilgili aratrmalar ve bu hikayelerin neden nemli olduklarn an
latan raporlar bulacaksnz. Bu ekilde, verilen bilgiler son bilim
sel aratrmalar kapsayarak kitab anlaml klarken daha|az okul
kitab gibi grnmesini salayacaktr.
Tm yaamn DNAlarmz yaratan drt kimyasaldan yapld
gibi, evren de ilahi Matriks'in iledii ekilde ilemesini sala
yan drt zelliin zerine kurulmu gibidir. Matriksn|gcne
ulaabilmenin anahtar drt temel kefi yaamlarmzla dafa nce
grlmemi bir ekilde birletirme becerimizden geer:
Keif t Tm yaradl birbirine balayan bir enerji
alan vardr.
Keif 2 Alan iimizdeki inanlara kap, kpr ve ay
na rol yapar.
Keif 3t Alan holografiktir, Her paras birbiriyle
balantldr ve her para btn daha kk lek
te yanstr.
Keif 4: Alanla duygularmzn d^li araclla iletiim
kurarz.
Bu gerekleri tanma ve uygulama gcmz ifadan ilikileri
mizin ve kariyerlerimizin baarsna kadar her eyi belirler. Nihai
olarak, trmzn devam, birleik kuantum dnya grnn
getirdii yaam pekitirici uygulamalar paylama yetenek ve iste
imizle dorudan balantl olabilir.

21

lahi M atriks

ilahi Matriksde yer alan kavramlarn hakkn verebilmek iin

her biri alann anahtar konularm kapsayan kitab blmde
yazdm. Her blmn sonunda kapan yapmaktansa nemli kavramlar satr-ii zetler olarak n plana kardm, bir fikri anah
tar123*5 olarak gsterdim ve say verdim {Anahtar 1, Anahtar 2, vb).
Hzl bir bak iin 2 0 anahtarn listesi Blm 8n sonundadr.
Her ksmn ksa bir zeti kitabn iinde rahat dolamanza ve
nemli referanslardan derin ilhama kadar her trl bilginin bulun
masna yardmc olacaktr.
Blm I lahi Matriks5in Kefedilmesi: Her eyi Birbirine Ba
layan Gizem, hereyi birbirine balayan birleik enerji alann ve
insan duygularm inceler. Ksm l 5de bilim adamlarnn byle bir
birleik alan bulmak iin 100 yl verdikleri tek bir deneyi anlat
yorum. Ayn ksmda, kuantum fiziini hereyin birbirinden fark
l olduunu dyleyen ilk deneye tekrar dnmeye zorlayan ve iler
lemelere yol aan 20. yzyl deneyini sizlerle paylayorum. Bu,
daha nce tannmayan enerji alan ile ilgili son bilimsel dokman
lar ve temel deneyi kapsamaktadr. zetle, bu bulular aa
dakileri gstermektedir:
1. insan DNAsnn dnyamzn yapld malzeme
zerinde dorudan etkisi vardr.
2. nsan duygularnn dnyamzn yapld malzeme
zerinde dorudan etkisi olan DNAnm zerinde
dorudan etkisi vardr.
3. DNA ve duygular arasndaki iliki zaman ve me
kanm snrlarn aar. Etkileri ayndr, mesafeden et
kilenmez.

22

Gregg Bradeh

Bm Fin sonunda lah Matrikshn varl konusunda pek bir

phe kalmayacaktr. ster ruhsal isterse de bilimsel bak asn
dan tanmlayalm, yaptmz hereyi, bizleri ve deneyimlerimizi
balayan bir enerji alan olduu aktr. O zaman mantkl sorular
aklmza gelir, Bu bilgiyi ne yapmalyz? ve lahi Matriksi ya
amlarmzda nasl kullanabiliriz?
Blm , Gerek ve Hayal arasndaki Kpr: lahi Matriks
Nasl ler, sadece bir biriyle balantl olmakla kalmayp, ayn
zamanda hereyin holografik olarak bal olduu bir evrende ya
amann ne demek olduunu inceler. Bu prensiplerin sptil gc
belki de 20. yzyl fiziinin byk keiflerinden biridir - ayn za
manda, belki de en az anlalm ve gzden karlm olandr. Bu
blm kastl olarak teknikten uzak tutulmu, hepimizin paylat
ancak nadiren tandmz iin bizlere'tam olarak retici ola
mayan deneyimlerin gizemi zerine kullanl bir klavuz olmak
zere planlanmtr.
Yaamlarmza hereyin heryerde olduu bak asndan bak
tmzda, bunun akla getirdikleri o kadar fazladr ki bir oklan
iin kavramak zor olabilir. Evrensel balantmz nedeniyledir ki
yaamn neelerini ve trajedilerini her yerde her zaman destekle
mek, paylamak ve katlmak zere glendirildik. Byle bir gc
nasl kullanmalyz?
Bunun cevab aslnda'oras ve-buras ya da imdi ve
sonra olmadn anlamakla balar. Yaama evrensel olarak
bal bir hologram olarak baktmzda, oras zaten burasdr ve
sonra her zaman imdi olmutur. Kadim ruhsal gelenekler bize g
nn her annda yaamlarmz dorulayan ya da inkar eden seim
ler yaptmz hatrlatr. Her saniye, yaamlarmz destekleyen ya
da tketen kararlarla kendimizi beslemeyi seeriz; derin ve yaam

23

lahi M atriks

pekitirici ya da s ve yaam inkar eden nefesler alrz; ve baka

kiilerden bahsederken ya da onlar dnrken onurlandrc ya
da kk drc olabiliriz.
Holografik ve herseyi birbirine balayan bilincimizin gcyle,
bu- grnte nemsiz kararlarn her birinin sonular yaamlar
mzdaki anlarn ve yerlerin ok tesine geer. Bireysel seimlerimiz
bir araya gelerek kolektif gereimizi oluturur - keifleri hem he
yecan verici hem de korkutucu yapan da bu dur. Bu anlay bize
unlar anlatr:

yi dnce ve dualarmzn neden zaten

hedeflerine ulatn
Bedenlerimiz ya da fizik kanunlarile snrl
olmadmz
Sevdiklerimizi evimizden bile kmadan, sava
alanlarndan mahkeme salonlarna kadar her yerde
nasl desteklediimizi
Aniden ifalarma potansiyelimizin olduunu
Gzlerimizi bile amadan zaman ve mekann
tesini grebileceimizi

Blm , lahi M atriksd-en Mesajlar: Kuantum Farkmdahmda Yaamak, Sevmek ve ifalanmak, birleik enerji alannda
yaamann pratik ynleri ve bunun yaamlarmza etkisini doru
dan ele alr. Bu blm, e zamanllklar, tesadfler ve en yakn ili
kilerimizin bize gsterdikleri ile ilgili rnekler vererek bunlarn
kendi yaamlarmzdaki benzer deneyimlere ablon oluturmasn
salar.

24

Gregg Em den

Bir dizi gerek yaam hikayesiyle, yaamlarmzdaki nemsiz

grnen olaylarn aslnda kendimizin en gerek ve derin inanla
rmz kendimize gstermemizin g ve aklm sizlerle payla
yorum. Bu ilikiyi tanmlayan rneklerin iine evcil hayvanlar
mzn kendi bedenleriyle bizim bedenlerimizde dikkatimizden ka
an ya da gelimekte olan'fiziksel sorunlar gsterdiklerini anlatan
rnekler de aldm.
lah Matriks 20 yllk aratrmann sonucu olduu kadar en
kadim, gizemli ve en aziz tuttuumuz geleneklerin srlarn:; kavra
ma yolculuumun da sonucudur. Gerekten de balantl myz,
eer yleyse bu balant ne kadar derinlere kadar gidiyor? ve
Dnyamz deitirmek iin gerekte ne kadar gcmz var? gi
bi sorular soruyorsanz, bu kitab seveceksiniz.
lahi Matriks, gemiimizin gereiyle geleceimizin umudunu
yaamlaryla birletiren kiiler iin yazlmtr. Gemi yaralarn
izleri yarg ve korkularla dolu bir dnyada, affetmesi istenen ve
bylece huzur bulacak olan szlersiniz. inde bulunduumuz za
manda hayatta kalmann anahtar, varlmz tehdit eden-artlarda yaarken yeni bir dnce biimi gelitirmektir.
Nihai olarak, lahi M atriksin kurallarm anlama ve uygula
ma becerimiz en derin ifa, en byk nee ve trmzn devam
n salayan anahtardr.
Gregg:;Eraden
Santa Fe, New Mexico

25

Soru: Aradaki bolukta ne var?

!evp:

-ereyin balad, sadece olan saf enerjinin olduu bir

Jlyer vardr. Bu kuantum kulukasnda herey mmkndr.
Kiisel baarmzdan, berekete, ifadan baarszla, yoksunluk
tan hastala ... en byk korkumuzdan en derin arzularmza
kadar herey bu potansiyel dolu orbamda balar.

28

G reggiBraden

Hayal, beklenti, yarg, tutku ve dualarn gerei yaratmasyla,

her olasl var edebiliriz. Kim olduumuz, neye sahip olduumuz
ya da olmadmz, ne olmamz gerektii ya da gerekmediiyle il
gili inanlarmzla en byk neelerimizin yansra en karanlk an
larmz yaratrz.
Bu saf enerjide ustalamamzn anahtar onun varolduunu bil
mek, nasl altn anlamak ve onun tand dili konumaktr.
Her eyin balad bu yerde, gerein mimarlar olarak her ey bi
ze aktr: lahi Matrikshn saf alan.

Bir Ekim gn akamst saatlerinde New M exiconun kuzey

batsndaki Four Corners blgesinde bir kanyonda dolarken gr
meyi beklediim en son ey Amerikan yerlisi bir bilgenin? benim
le ayn patikay izliyor olmasyd. Ancak orada, o gn yollarmz
karltrampatikalarm birletii yerde duruyordu.
Orada ne kadar zamandr durduundan emin deilimBen onu
grdmde, orada bekliyor ve patikann gevek talan arasndan
dikkatle ilerlememi izliyordu. nmekte olan gne adamn bedeni
boyunca glge yaratyordu. Gzlerimi gneten korumak? iin eli
mi kaldrdmda omuzlarna kadar inen salarnn yzne doru
estiini grdm.
O da beni grmekten armt. Ellerini aznn iki tarafna g
trerek seslendi Selam!
Selam diye geri seslendim. Gnn bu saatinde buralarda
kimseyi grmeyi beklemiyordum. Bir ka adm daha yaklarken
sordum, Ne kadar zamandr beni seyrediyorsun?

29

lahi M atriks

Pek fazla deil, diye cevap verdi. Oradaki maaralardaki

atalarmn seslerini dinlemeye gelirim, dedi bir kolunu kanyonun
br tarafna doru uzatarak.
Takip etmekte olduumuz patika, yaklak 11 yzyl nce gi
zemli bir halk tarafndan ina edilmi arkeolojik alann ortasna
doru kvrlarak gitmekteydi. Kimse onlarn nereden, geldiklerini
ya da kim olduklarm bilmiyordu. Becerilerinin zamanla gelitii
ni gsteren hi bir kant yoktu, modem yerliler onlara sadece ka
dimler diyordu, tarihin bir diliminde ortaya kmlar ve beraber
lerinde Kuzey Amerikada bin yl daha grlemeyecek ok ileri bir
teknolojiyi de getirmilerdi.
Drt katl binalardan, topraa gmlm mkemmel ta kivaslara (dairesel tren yaplar), muazzam sulama sistemlerine ve
halk besleyen gelimi rnlere kadar bu yer birdenbire ortaya
km gibi grnyordu. Bu yaplar yapanlar aniden kaybolmu
lard - birden yok olmulard.
Kadimler kim olduklaryla ilgili deerli bir ka ipucu brakm
t. Kanyon duvarlarndaki ta sanat hari hi bir yazl kayt bu
lunamamt. Toplu mezarlar, yakma alanlar ya da sava aletleri
yoktu. Ancak varlklarnn kant oradayd: Kuzeybat New Mexco nun bu uzak ve sapa kesinde, 11 mil uzunluunda, 1 mil ge
niliinde bir kanyona yaylm yzlerce ev vard.
Bu terkedilmi blgenin tuhaf gzelliine dalmak ve gemii
hissetmek iin buraya sk sk gelmitim. O Ekim akamstnde
hem bilge hem de ben bu yksek le ayn gnde aym'nedenie gel
mitik. Burada sakl olan srla ilgili grlerimizi paylarken yeni
arkadam bir hikaye anlatt.

30

G regg Braden

UZUN ZAMAN NCE ...

Uzun zaman nce, dnyamz bugn grdmzden ok
farklyd, diye balad bilge. Daha az insan vard ve topraa da
ha yakn yaardk. nsanlar yamurun, rnlerin ve Byk Yara
tcnn dilini bilirlerdi. Hatta, yldzlarla ve gk insanlaryla nasl
konuulacan da bilirlerdi. Yaamn kutsal olduunun farkn
daydlar ve bunun Dnya Ana ile Gk Baha'nn evliliinden oldu
unu bilirlerdi! O zamanlarda denge vard ve insanlar mutluydu.
Bu adamn: huzurlu sesinin talarda yanksn duyduka bireyierin iimde kabardm hissettim. Birden sesi acl bir ton ta
maya balad.
Sonra bir ey oldu, dedi Kimse gerekten niye olduunu"
bilmiyor, ama insanlar kim olduklarn unutmaya baladlar. Bu
unutkanlk iinde ayrlk hissetmeye baladlar - dnyadan ayr,
birbirlerinden ayr ve hatta onlar yaratanlardan ayr. Kaybolmu
lard, yaamn iinde ynleri ve nereye gittiklerini bilmeden dola
yorlard. Bu ayrlk iinde yaamda kalabilmek iin savamalar,
onlara yaam veren, uyum ve gven iinde yaamalarm reten
ayn glere kar kendilerini korumalar gerektiine inanmaya
baladlar. Ksa bir sre sonra, ilerindeki dnyada huzur bulmak
yerine, tm enerjilerini kendilerini evrelerindeki dnyadan koru
mak iin kullanmaya baladlar.
Birden adamn hikayesi bana anlaml gelmeye balad. Bana
anlattklarm dinlerken sanki bugne ait insanlar tanmlar gibiy
di! Kalan bir ka izole kalm kltr ve uzak gelenekler dnda
medeniyetimiz kesinlikle ilgisini iimizdeki dnyadan daha ok d
mzdaki dnyaya yneltmitir.
Her sene yz binlerce dolar kendimizi hastalktan korumaya
ve doay kontrol etmeye harcyoruz. Byle yaparak belki de her

31

lahi M atriks

zamankinden daha fazla doal dengemizden uzaklara kaymz

dm Bilge dikkatimi zerine ekti - imdi soru bu hikayenin nere
ye gittii idi.
Her ne kadar kim olduklarm unutsalar da, ilerinde bir yer
de atalarnn hediyesi kald, diye devam etti. lerinde yaayan
bir hatra vard. Akamlan ryalarnda bedenleri ifalandrma
gleri olduunu, ihtiyalar olduunda yamuru getirebilecekle
rini ve atalaryla konuabileceklerini gryorlard. Bir ekilde do
al dnyadaki yerlerini tekrar bulabileceklerini biliyorlard.
Kim olduklarn hatrlamaya alrken ilerinde kim oldukla
rm onlara hatrlatan eyleri bedenlerinin dnda ina etmeye ba
ladlar. Zaman getike ifalarn salamak iin makineler, rn
lerini bytmek iin kimyasallar yapmaya baladlar ve uzun me
safelerle konumak iin teller gerdiler. sel glerinden, uzakla
tka yaamlar onlar mutlu edeceklerim dndkleri eylerle
kalabalklamaya balad.
Dinledike, dinlediim insanlar ve bugnk medeniyetimiz
arasnda paralellikler grmeye baladm. Medeniyetimiz kendine
yardmc olma ya da daha iyi bir dnya yaratma konusunda ken
disinin gszlne gmlm durumdayd. ou kez sevdikle
rimizin ac ektiklerini ya da bamllklarn penesine dtkleri
ni grdmzde kendimizi aresiz hissederiz. Hi kimsenin ya
amamas gereken korkun hastalklarn
gsz olduumuzu dnrz.

zdraplar karsnda

Sevdiklerimizin yabanc sava

alanlarnn terrnden gvenle dnmelerini mit ederiz. Ve hep

beraber, dnya kendini dini inanlarn, kan balarnn ve snrla
rn iine hapsederken giderek byyen nkleer tehdit karsnda
kendimizi nemsiz hissederiz.
Dnya, bedenlerimiz, birbirimiz ve Tanryla olan doal ilikiden

32

Gregg Erciden

uzaklatka giderek bolua dyoruz. Bu bolukta kendi isel

boluumuzu bir takm eylerle doldurmaya abalyoruz. Dn
yaya bu adan baktmzda, bilim kurgu Contacr filmindeki kar
gaann benzerine dtmz dnmeden yapamyorum. Ba
kann bilim danman (Matthew McConaughey tarafndan oy
nanmt) her teknolojik toplumun yz yze olduu temel soruyu
aratrr. Bir televizyon mlakat srasnda daha iyi bir toplum ol
mamzn nedeninin teknolojimize bal olup olmadm sorar - bi
zi birbirimize yaknlatrm m yoksa uzaklatrm mdr? Bu so
ruya filmde cevap verilmez ve zaten bu konu kendi bana bir ki
tab doldurabilir. Ancak danmann gcmzn ne kadarn da
r verdiimizle ilgili sorusunun iyi bir soru olduunu dnyo
rum.
Video oyunlar, filmler, internet ilikilerini yaamn ihtiyalar
olarak alglamaya baladmzda bunlar yzyze gerek ilikile
rin yerini alr ve bu da toplumda bir skntya iaret edebilir. Elek
tronik cihazlar ve elence medyas yaam renklendirirken ayn za
manda zengin, salkl, ve anlaml yaamlar srdrme gcmz
den ne kadar uzaklatmz gsteren alarm iaretleri de olabilir
ler.
lave olarak, yaamlarmzn odak noktas salkl olarak nasl
yaayacamzdan ok hastalklardan nasl uzak kalacamza ya
da nasl bar iinde yaayacamzdan ok nasl savatan uzak
durulur ya da silahl atamalarm tamamen yok olduu Bir dn
yadan ok nasl yeni savas aletleri yaratacamzsa, o zaman yr
dmz yolvsadece yaamda kalmaya yneliktir. Byle pir anla
y iinde, kimse gerekten mutlu deildir - aslnda hi kimse ka
zanamaz. Bu kitap tamamen bunun hakkndadr ve bu nedenle
sizinle bu hikayeyi paylayorum.

lahi M atriks

Hikayenin sonu nedir? diye sordum bilgeye. nsanlar g

lerini buldular m, kim olduklarn hatrladlar m?
Bu zamana kadar gne kanyon duvarlarnn ardnda yok ol
mutu ve ilk defa kiminle konutuumu gerekten grebiliyor
dum. nmde duran gnein esmerietirdi adam sorumu duyun
ca yznde geni bir glmseme belirdi. Bir an sessiz kald ve son
ra fsldad, Hi kimse bilmiyor nk hikaye tamamlanmad.
Kaybolan insanlar bizim atalarmz ve bizler hikayenin sonunu ya
zyoruz. Sen ne dersin ...?
Bundan sonra o adam bir ka kere daha o blgede ve her iki
mizin de sevdii topluluklarda, deiik yerlerde grdm. Onu sk
sk dnyorum. Dnya olaylarnn ortaya km izledike
onun hikayesini hatrlyorum ve bu yaamda hikayenin sonunu
yazp yazamayacamz merak ediyorum. Sizler ve ben .hatrla
yanlar m olacaz?
Kanyondaki adamn hikayesinin ima ettii eyler muazzamd.
ada tarih bilgelii gemi medeniyetlerin - ne kadar kadim
olurlarsa olsunlar - modern teknolojiden daha az gelimi olduu
ynndedir. Bu insanlarn problemlerini zmek iin modern
bilimi kullanmadklar gerek olsa da daha iyi bir eylere sahip ol
duklar aktr.
Yaamlar gemii yorumlamak olan tarihiler ve arkeologlar
la. olan sohbetlerimde konu tutkunun ateledii duygulardr.
Eer o kadar gelimilerse teknolojinin izleri nerede? diye sorar
uzmanlar. Tost makineleri, mikrodalga frnlar ve videolar?
Bir medeniyetin geliimini yorumlarken bir ok eyin bireylerin
gelitirdikleri eylere taklmasn ilgin buluyorum. Yaptklarnn
altndaki dnceler ne olacak? Amerikann gneybatsnda (ya
da herhangi bir yerde) hi bir video kamerann ya da televizyonun

34

Gregg Braden

kaytlarna rastlamadmz dorudur, ancak asl soru neden rastlamadmzdr?

Kadim bir medeniyetin kalntlarm grdmzde - Msr, Pe
ru ya da Amerikann Gneybatsndkiler gibi - tost makinalar
ya da video kameralara ihtiyac olmayan son derece gelimi bir
teknolojinin kalntlarna tanklk ediyor olabilir miyiz? Belki de
karmak ve kompleks d dnyann ihtiyalarnn dna km
lardr. Belki de onlara isel teknoloji

veren ve farkl bir ekilde

yaamalarm salayan, bizi eri unuttuu bir eyler vard. Bu bilge

lik onlara yaamlarn srdrmeleri ve bizlerin henz anlamaya
balad ifa ile ilgili ihtiyalar olan hereyi vermi olabilirdi.
Eer bu gerekse, belki de o zaman kim olduumuzu ve yaam
daki rolmzn gerekte; ne olduunu anlamak iin sadece doa
ya bakmalyz. Ve belki de en glendirici ve nemli igrlerimiz
zaten kuantum dnyasnn gizemli keiflerinde varolmaktadr.
Son yzylda, fizikiler bedenlerimizi ve evreni oluturan madde
nin bizlerin neredeyse yzyldr kutsal kabul ettiimiz fiziin
derli toplu kurallarn her zaman takip etmediim kefetmilerdir.
Hatta, dnyamzn en kk lekleri, yaratldmz en kk
paracklar, birbirimizden ayr ve varoluumuzda snrl olduu
muzu syleyen kurallar krmaktadr. Parack seviyesinde her ey
birbiriyle balantl ve sonsuz gibi grnmektedir.
Bu keifler her birimizin iinde zaman, mekan ve hatta lmlesmrl olamayan bir eyler ldn anlatmaktadr. Bu bulularn
son noktas bizlerin "lokal olmayan, hereyin birbiriyle balant
l olduu bir evrende yaamakta olduumuzdur.
. Institute of Noetic Sciencesda kdemli bilim adam olan Dean
Rodin, byle bir dnyada yaamann nasl olduuyla ilgili nc
lk yapmtr. Lokal olmayan diye anlatr Rodin, demek nesneler

35

lahi M ariks

aslnda birbirinden ayr olmasalar da yleymiler gibi grnen e

killeri vardr. Baz ynlerimiz buras ve imdinin tesine giderek
zaman ve mekana yaylmamza izin verir. Baka bir ifadeyle, fizik
sel bedenlerdeki bizler bedenlerimizi tanmlayan sa ve deri ile s
nrl deilizdir.
O gizemli eye ne iim verirsek verelim, o hepimizde vardr;
ve bizimki, hereyi ieren enerji alann bir paras olarak herkesinkiyle kaynar. Bu alan, evreni birletiren a olmasnn yansra be
denlerimizi ifalandrmaktan dnya barn hzlandrmaya kadar
hereyin sonsuz mikroskobik ve enerjetik mavi kopyalarn ta
dna inanlr. Gerek gcmz tanmak iin bu alan ve nasl
altm anlamak zorundayz.
Kuzey Meksika kanyonundaki kadimler - ya da dnyann ba
ka bir yerindekiler - bu unutulan paramzn nasl altn anladlarsa, o zaman atalarmz ereflendirmek ve onlarn bilgeliine
bu yaadmz zamanlarda yer vermek son derece anlaml olacak
tr.

BALANTILI MIYIZ - GEREKTEN BALANTILI?

Modern bilim tm zamanlarn en etkileyici gizemini zme yo
lundadr. Akam haberlerinde bunu duymayabilirsiniz, USA Todayin ya da The Wall Street Joumalhn kapanda grmeyebilirsi
niz. Ancak biiiminyeni fizik diye adlandrd alandaki 70 yllk
aratrmalar kaamayacamz bir noktaya iaret etmektedir.

36

Greg Braden

te bu - gerekten mi? Bu hereyi deitiren bir haber ve bu

bugn bildiimiz ekliyle bilimin temellerini kesinlikle sallayan bir
haber.
A
Tamam diyebilirsiniz, bunu daha nce de duyduk. Bu sonucu nemli yapan nedir? Balantl olmak aslnda ne demek?
Bunlar ok iyi sorulardr ve cevaplar sizi artabilir. Yentkeifler
ve daha nce inandklarmz arasndaki fark, gemite bize byle
bir ey olduunun sadece sylenmi olmasdr, ilk artlara hassas
ballk (ya da kelebek etkisi) gibi teknik terimler ve Burada
yaptmzn oraya etkisi olduunu neren teorilerle yaamla
rmzda rol alan balanty hayal meyal gzlemleyebilmekteyiz.
Ancak, yeni yaplan deneyler bizi bir adm daha ileri gtrmekte
dir.
Hereyle balantl olduumuzun kantlanmasna ilave; olarak,
aratrmalar balantnn bizim varlmz nedeniyle varolduunu
gstermektedir. Bu bal olma durumu yaamlarmz kendi lehi
mize evirme gcn vermektedir. Romantik bir iliki aramaktan
sevdiklerimizin ifalanmasma, en derin tutkularmzn gerekle
mesine kadar her gn deneyimledimiz tm bunlarn-ayrlmaz bir
parasyz.

'

v:

Keiflerin balantmz bilinli olarak kullanabileceimizi gs

termesi, bizlere tm evreni altran ayn gcn kapsn aabilme
frsatm verir, ilerimizde yaayan birlik araclyla ben, siz! er ve
gezegendeki herkes, atomlardan yldzlara, yaamn DNAsma ka
dar hereyi yaratan ayn gle dorudan balantdayz.!
Ancak, dikkat edilmesi gereken kk bir nokta vardr: Bunu
yapabilme gcmz biz onu uyandrana kadar uyku halindedir.
Bu kadar mthi bir gc uyandrmann anahtar, kendimizi dn
yada nasl grdmzle ilgili bak amzda kk bir deiim

37

lah i M atriks

yapmaktr. Loguenin inisiyelerinin uurumun kenarndan hafif

bir itmeyle umalar gibi {sayfa ixdeki iir) algmzda kk bir
deiimle evrendeki en byk gce grnte imkansz durumla
r zmek zere ulaabiliriz. Bu, kendimize dnyadaki rolmz
farkl grmeye izin verdiimizde gerekleir.
Evren ok byk bir yer gibi grndnden - hatta dne
bileceimizden de engin - kendimizi gnlk yaamlarmzda fark
l grerek ie balayabiliriz.. htiyacmz olan kk deiim
kendimizi dnyadan ayr deil onun, paras olarak grmektir.
Grdmz ve deneyimlediimiz hereyle gerekten bir olduu
muza kendimizi ikna etmenin yolu nasl bal olduumuzu ve ba
lantnn ne demek olduunu anlamaktan geer.

Hereyi birbirine balayan balantyla, evrenin yapld mal

zeme (dalgalar ve enerji paracklar) zaman ve mekann bir za
manlar bildiimiz ekliyle olan kurallarm bozarlar. Ayrntlar bi
lim kurgu gibi olsa da ok gerektirler. Ik paracklarnn (foton
lar), rnein, kiloca! - aralarnda millerce uzaklk varken ayn
anda iki yerde birden - olduklar gzlemlenmitir.
Bedenlerimizdeki DNAdan hereyin atomlarna kadar doa
daki herey Albert Einsteinhn ileri srd ekliyle herhangi bir
eyin hareket edebileceinden - k hzndan - ok daha sratli
bilgi paylamaktadrlar. Baz deneylerde data daha gnderilmeden
nce gidecei yere ulamt bile! Tarihsel olarak, byle bir olayn
inanlmaz olduu dnlrd, ancak bunlar sadece mmkn'

38

C feg g Braden

olmakla kalmayp ayn zamanda bize maddenin kk paralar"

mn ilgin anormalliklerinden daha fazlas olduunu gstermekte*
dr. Kuantum paracklarnn zgr hareketi, bildiimiz fiziin
tesine baktmzda, evrenin geri kalan ksmnn nasl altn
aklyor olabilir.
Sonular ftristik Uzay Yolunun bir dizisi gibi gelebilir, an
cak bunlar gnmz bilim adamlarnn titizlikle inceledii konu
lardr. Tek tek bakldnda, byle sonular veren deneyler kesin
likle byleyicidir ve zerinde daha fazla aratrma yaplmas ge
rekir. Ancak birlikte ele alndnda, sandmz kadar fizik kural
laryla snrl olmadmz ortaya koyar. Belki de nesneler k h
zndan daha sratli'hareket edebiliyorlard ve belki de ayn anda
iki yerde birden olabiliyorlard!! Eer eylerin bu yetenei varsa,,
o zaman ya bizer?
Gnmzn yenilikilerini heyecanlandran, bizlerin de hayal
gcn zorlayan tam olarak da bu olaslklardr. Hayal gc ile bireyin olabilecei fikri - duygunun bir araya gelmesi, olasl
geree dntrr. Tezahr ettirme, olmad varsaylan bir e
ye inanlarmzda yer vermemizle balar. O eyibilincimizin ve
farkmdalmzm gc ile yaratrz.
air William Blake hayalin gcn, ara sra bo zamanlarmz
da deneyimlediimiz basit bir eyden ok varoluumuzun z ola
rak alglamtr. nsan tamamen hayaldir der, ve aklar nsa
nn Ebedi Bedeni Hayaldir, yani Tanrnm Kendisidir.Filozof ve
air John Mackenzie hayal gcyle olan ilikimizi bir adm daha
ileri gtrerek gerek olanla hayali olann arasndaki fark kolay
ca tarif edilemez ... varolan her ey ... hayalidir demitir. Her iki
tanmda da yaamn somut olaylar gerek haline gelebilmelerin
den nce olaslklar olarak tahayyl edilmelidirler.

39

lahi M atriks

Ancak, zamann iindeki bir andaki hayali fikirlerin bir baka

zamanda gerek haline gelebilmesi iin, onlar birbirine balayan
birey olmas gerekir. Bir ekilde, evrenin yapld malzemede
gemiin hayalleri, imdi ve gelecekteki gerekler arasnda bir ba
lant olmaldr. Einstein, onun uzay-zaman dedii gereklikte, ge
mi ve gelecein drdnc

boyut malzemesi

olarak birbirinin

iinde olduuna inanmt, Gemi, imdi ve gelecek sadece inat

bir zyondur demitir.
Daha yeni anlamaya balyoruz ki, sadece yaamlarmzda gr
dmz hereyle deil ayn zamanda daha nce varolmu ve ola
cak olan hereyle de balantlyz. u anda deneyimlediklerimiz
evrenin gremediimiz bir aleminde gereklemi ( en azndan bir
ksm) olaylarn sonucudur.
Bu ilikilerin ima ettikleri muazzamdr. Global bartan birey
sel ifaya kadar hereyi birbirine balayan zeki bir enerji alannn
olduu dnyada, gemite fantazi ya da mucize gibi grlen ey
ler birden yaamlarmzda mmkn hale gelmitir.
Bu balantlar akllarmzda tutarak yaama, ailelerimize ve hat
ta tandklarmzla nasl iliki kurduumuza gl bir perspektiften
bakmaya balamalyz, iyi ya da kt, doru ya da yanl, en gzel
yaam deneyiminden en zdrapl anlara kadar hi bir olaya tesad
fi gzyle baklamaz. Akas, ifa, huzur, bereket; kariyerler, bize
nee veren iliki ve deneyimlerin yaratlmas, gerekliimizdeki her
eyle nasl derinden balantl olduumuzu anlamamz iindir.
M A TR K S ARARKEN
Kanyonda tantm Kzlderili arkadama balantl olduumuz
haberini verdiim zaman hatrlyorum. Yaknlarmzdaki bir mar
kette beklenmedik bir ekilde karlatmzda basnda yaynlanan
40

Gtegg Braen

henz okuduum yeni bir enerji alannn kefedildiini, varo

lan hi bir enerji alanna benzemeyen birleik bir enerji alan oldu
u bilgisini onunla paylatm.
Her eyi birbirine balayan dedim dnmeden bir enerji
alan bu. Bizi dnyaya, birbirimize hatta Dnya Jnn tesinde evre
ne balyor, seninle daha nce konutuumuz gibi.

Bir an sessiz kald, heyecanm onurlandryordu, aslnda bu

arkadamn tipik bir hareketiydi. Bir ka saniye sonra lerin bir
nefes ald ve daha nce defalarca grdm gibi direkt bir cevap
verdi.
Drst ve konuya odaklyd. Eee! dedi. Bizim insanlarmz
bunu uzun zamandr sylyorlar. Sizin biliminizin de Bunu bul
mu olmas iyi bir ey!
Zeki bir enerji alannn evrenin almasnda bu kadar gl
bir rol varsa, peki biz niye bunu bu zamana kadar bilmiyorduk?
Tarihilerin tarihteki en nemli dnemlerden biri olarak deerlen
dirdikleri 20. yzyl henz tamamladk. Tek bir jenerasyonda
atomun gcn ortaya karmay, ehir blou lsndeki bir k
tphaneyi bilgisayar ipinde saklamay, yaamn DNAln oku
may ve mhandisliini rendik. Btn bu bilimsel harikalar
gerekletirirken yaradln kendi gcne ulaabilme gcn ve
ren en nemli kefi nasl gzden kardk? Cevap sizi artabilir.

ok uzak olmayan gemiimizde bilim adamlar gerekten de

zeki bir alan tarafndan bal olup olmadmz gizemini ncelik
le byle bir alann var olup olmadm ispat ederek zmeye al
tlar. Aratrma fikri iyi olmakla beraber 100 yl sonra hizler hala

lah M atriks

bu nl deneyin yorumundan yeni kyoruz. Sonu olarak, 20.

yzyln byk bir ksmnda, bilim adamlar aksi takdirde bo
olan uzayn

hereyi birletiren birleik enerji alan olduundan

sz etmeye kalksalar ya snfta glnr ya da niversite krssn

den atlrlard. Bir ka istisna dnda ciddi bilimsel tartmalarda
bu kabul edilmeyen hatta izin bile verilmeyen bir fikirdi. Ancak,
her zaman da byle olmad.
Evreni birletirenin tam olarak ne olduu gizem olarak kaldy
sa da, varln kabul edebilmek iin saysz isimlendirme abalan
olmutur. Budist Sutralarda, rnein, byk. Tanr ndra, tm ev
reni birletiren an olduu yer olarak tanmlanmtr: Uzaklarda
byk Tanr ndramn cennet diyarnda kurnaz bir sanat tarafn
dan hazrlanarak aslm olan ve her yne' doru sonsuzlua uza
nan muhteem bir a vardr.
Hopilerin yaradl hikayesinde, dnyamzn mevcut dngs
uzun zaman nce rmcek Bykannenin bu dnyann bolu
unda ortaya kmasyla meydana gelmitir. lk yapt ey here
yi birletiren byk a dndrmek ve bylece de ocuklarnn ya
ayaca yeri yaratmak olmutur.
Eski Yunanllarn zamanndan beri her eyi birletiren evren
sel enerji alanna inananlar ona basite eter adn vermilerdir. Yu
nan mitolojisinde eter uzayn kendisinin z olarak dnlm
ve tanrlarn nefesi diye tanmlanmtr. Hem Pisagor hem de
Aristo onu ate, su, hava ve toprak olarak bildiimiz drt elemen
tin ardndan yaradln gizemli beinci elementi olarak belirlemi
lerdir. Daha sonra simyaclar dnyay tanmlamak iin Yunanl
larn kulland kelimeyi kullanmaya devam etmilerdir - ve bu
terminoloji modern bilimin douuna kadar gelmitir.
Birok gnmz bilim adamnn geleneksel grleriyle elikili

42

'Gregg Braden

olarak tarihteki baz byk zihinler eterin sadece var olduuna

inanmakla kalmayp onun varlm bir adm daha teye gtr
mlerdir. Fizik kurallarnn ileyebilmesi iin gerekli olduunu
sylemilerdir. 16Q0l yllarda modem bilimin babas, Sir Isaac Newton evrene hakim olan ve gzle grlmeyen bir maddenin
hem yer ekiminden hem de bedenin ilerinden sorumlu olduuna
inanrd. Zamanndaki- cihazlarla varlm ispat edemeyeceinin
farknda olmasna ramen onu yaayan bir ruh olarak dnrd.
19. yzyln balarnda elektromanyetik teoriyi ortaya atan Ja
mes Clerk Maxwell, her eyi birletiren olarak eteri resmen tanm
lad. Uzayn bomu gibi grnen ksmlarnda varolduu varsa
ylan ve gzle grnen bedenlerimizden daha sptil bir madde/
20. yzylda bile en saygn bilimsel zihinler uzayn boluunu
dolduran z tanmlamak in hala eski terminolojiyi kullanyor
lard. Eteri, fiziksel maddeyle saf enerjinin arasnda bir yerlerde
bulunan ve devamllk gsteren madde olarak dnyorlard. Bi
lim adamlar, aksi takdirde boluk gibi grnecek olan yerde k
. dalgalarnn bir noktadan dier bir noktaya gidebilmelerinin nede
ninin eter olduu mantn yrttler.
Nobel dll fiziki Hendrik Lorentz 1906da yle diyordu,
Enerjisi, titreimleri ve bir dereceye kadar maddeselliiyle eter,
elektromanyetik alann yeri olabilir, ancak tm sradan maddeler
den de farkl olabilir Lorentzin denklemleri Einsteinm devrim
yaratan izafiyet teorisini gelitirmesi iin ona gerekli aletleri sa
lamtr.
Teorilerinden sonra evrende etere olan ihtiya azaldysa da
Einsteinm kendisi de uzaym boluunu dolduracak bir eyin ke
fedileceine inanm ve Uzay etersiz dnlemez demitir. Lo
rentz ve kadim Yunanlann bu maddeyi daigaiarm hareketine

43

lahi bAatriks

vasta olan iietken olarak dnmelerine benzer bir ekilde Einstein da fizik kurallarnn varolabilmesi iin eterin gerekli olduunu
sylemitir: Byle bir uzayda (etersiz) k yaylamayaca gibi
uzay ve zamann da standartlarnn varl mmkn deildir.
Einstein bir taraftan eterin olaslm kabul eder gzkse de,
dier taraftan bunun sradan bir enerji olarak dnlmemesi ge
rektiini tedbirle ifade etmitir. Eter, zamann iinde takip edile
bilecek paralan (paracklar) olan bilinen ortamn zelliklerine
sahip olarak dnlmemelidir. Bu ekilde, eterin geleneksel ol
mayan doasna bal olarak onun varlnn kendi teorileriyle na
sl uyumlu olduunu tanmlam olur.
Eter alanndan sadece sz edilmesi bile onun varolup olmad
na dair tartmalar tetiklemektedir. Hemen ayn anda akllara
alann varln ya da yokluunu ispat etmek zere yaplm olan
o nl deney gelmektedir. Bu tr aratrmalarda sk sk olduu gi
bi, elde edilen sonu daha fazla sorular - ve tartmalar -- ortaya
karmtr.
TRHN EN BYK BAARISIZ DENEY
100 yldan daha fazla zaman nce yaplm olan bu deneye onu
dizayn etmi olan iki bilim adamnn - Albert Mchelson ve Edward Morley - ad verilmitir. Micheison-Mrley deneyinin tek
amac evrenin gizemli eterinin varolup olmadn belirlemekti.
Uzun sredir yaplmas beklenilen deney - 1881de yaplm ben
zer bir deneyin sonularn dorulamak zere planlanmt 1887de bilimsel evreleri u anda ad Case Western University
olan niversitenin laboratuvannda bir araya getirmiti. Bu deney
19. yzyln sonlarnda en parlak zihinlerin bile akllarna getire:
eneyecekleri sonular ortaya kard.
44

Gregg Braden

izim 1. Eer eter varoisayd diye inanyordu Micheison veMorley, bir k huzmesi eterin hareketlerinin aksine hareket ederken
daha yava (A), akmlarla beraber hareket ettiinde se daha hz
l (B) gitmeliydi, 1887de yaplan bu deney hi bir eter alarm bu
lamad; sonu eter olmadyd. Bu yorumun sonular bilim
adamlarm 100 yldr dndrmektedir. 1986da Nature dergisi
daha hassas.cihazlarla yaplm deneylerin sonularn yaynlad.
Sonu: Eter zelliklerinde bir alan saptanmt ve 100 yl nce tah
min edildii ekilde davranyordu.
Deneyin ardndaki dnce kesinlikle yaratcyd. Eer eter
varsa diye mantk yrtmt Micheison ve Mor ley, o zaman
bu her yerde olan sessiz ve sakin bir enerji olmalyd. Ve eer bu
doruysa, o zaman, dnyann bu alandan geii llebilir bir ha
reket meydana getirmeliydi. Tpk Kansashn engin ovalarndaki
buday baaklarnn esintiden sallanmalarn saptayabildiimiz gi
bi, eterin esintisini de saptayabilmeliyiz. Micheison ve Morley
bu farazi olay eter esintisi olarak adlandrdlar.
Herhangi bir uan pilotu uak atmosfer akmlaryla; beraber

45

lahi M atriks

uarken bir yerden dierine gitmek ok daha ksa olur. Ancak

uak akmn tersine uuyorsa, zorlu bir uu olur ve rzgarn di
renci uuu saatlerce uzatabilir. Michelson ve Morley ayn anda
iki yne k huzmesi gnderdikleri takdirde, her huzmenin hede
fine ulamak iin alaca zaman arasndaki fark aratrmaclara
eter esintisinin ve akn varln saptama frsat vereceini dn
dler. Bu-deney yi bir fikir olmasna ramen sonular herkesi-artt.
Sonu olarak Michelson ve Morleynin cihazlar eter esintisini
saptayamad. .Eter esintisine benzeyen bir eyin yokluu, hem
1 8 8 l de hem de yaplan deneylerde ayn sonuca vard... Eter yok
tur. En baarl baarsz deney olarak adlandrlan bu deneyin
sonularn Michelson prestijli American Journal of Sciencea yo
rumlad: Sabit eter alan hipotezinin sonucu anlald- zere do
ru deildir ve karlmas gereken sonu hipotezin hatal olduu
dur.
. Eterin varln ispatlamak asndan deney baarsz olarak
tanmlansa da, aslnda eter alannn bilim adamlarnn bekledii
ekilde davranmadn gstermektedir. Herhangi bir hareketin
saptanmamas eterin olmadn gstermez. Bununla ilgili bir ben
zetme rzgar kontrol etmek iin parmanz havaya kaldrmanzdr: Parmanz havadayken rzgar hissetmemi olmanz kabaca
1887deki deneyin sonularnn ardndaki dnceye benzetilebi
lir.
Bu deney eterin varolmadnn kant olarak kabul edilmesi,
t
modern bilim adamlarnn evrendeki hereyin birbirinden bam
sz olduu varsaymndan hareket ettiklerim gsterir. Dnyann
bir tarafndaki bir kiinin yaptklarnn baka bir blgedekilerle
tamamen balantsz olduunu ve gezegenin br ucundaki bir

46

G regg Braden

kiiye Bu deneyin yaamlarmzn ve dnyann zerinde derin et

kiler brakan bir dnya grnn temeli olmutur. Bu tr dn
cenin sonucu olarak lkelerimizi ynetiyoruz, ehirlerimize elek
trik salyoruz,. atom bombas deneyleri yapyoruz ve bir yerde
yaptmzn baka yerde etkisi olmadm dnerek kaynaklar
mz tketiyoruz. 1887den beri tm medeniyetimizin geliimini
hereyin birbirinden ayr olduu inanc zerine kurduk; son de
neylerin doru olmadm gsterdii bir nerme!
1986da Nature zel zafiyet balkl nyargsz bir rapor
yaynlad. Michelson-Morley deneyinin yansra dnyaya olan
balantmzla inandmz her eyin temellerini de sarsan imalar
la beraber Amerikan Hava Kuvvetleri tarafndan sponsorluk sa
lanan E.W. Silvertooth isimli bir bilim adamnn deneyini tanml
yordu. 1887'de yaplan deneyi tekrarlayarak - ancak cihazlar ok
daha hassast - Silvertooth eter alannda hareket saptadn bil
dirdi. Daha da tesi, daha nce tahmin edildii gibi, bu hareket
uzayda dnyann hareketi ile balantlyd! O zamandan beri bu
deney ve dierleri, Planckm 1944'de nerdii gibi eterin gerek
ten de varolduunu ifade etmektedirler.
Modern deneyler alann varolduuna iaret etmeye devam
ederken bir daha eter ad verilmeyeceinden emin olabiliriz. Bi
limsel evrelerde kelimeye deinilmesi bile yalanc bilim den
atmasyon a kadar eitli sfatlarn kullanlmasna yol amakta
dr! Blm 2 de greceimiz gibi btn dnyamz kapsayan ev
rensel enerji alan ok farkl terimlerle ifade edilmitir - alann
varlm ispat eden deneyler o kadar yenidirler ki tek bir isim he
nz belirlenememitir. Ona ne isin verirsek verelim, orada kesin
likle birey vardr. Dnyamzdaki hereyi ve tesindekileri birle
tiren alan yeni anlamaya balyoruz.

47

lahi M atriks

Byle bir ey nasl olmu olabilir? Evrenin nasl altyla il

gili bu kadar nemli bir anahtar nasl gzden karm olabiliriz?
Bu sorunun cevab son iki yzyldr dnyann en byk zihinleri
arasnda en youn tartmalara yol aan arayn tam ortasna
dmektedir - ve bu gnmze kadar devam etmektedir. Bunlarn
hepsi kendimizi dnyada nasl grdmz ve bu bak asnn
yorumuyla ilgilidir.
Anahtar, evrendeki her eyi birletiren enerjinin aym zamanda
birletirdiinin, paras olmasndadr! Alan gnlk yaammzn
dnda dnmektense deneyler bize sradan grnen dnyamzn
alandan kaynaklandn sylemektedir; sanki ilahi Matriksn
battaniyesi evren boyunca yaylmtr ve ara sra krklk3yapa
rak tandmz kaya, aa, gezegen ya da insan meydana getirmi
tir. Sonu olarak btn bunlar alandaki kprtlardr ve dnce
lerimizdeki bu sptil ancak gl deiim yaamlarmzda ilahi
Matriksin gcne ulamann anahtardr. Ancak, bunu yapabil
mek iin bilim adamlarnn neden dnyay bu ekilde grdkleri
ni anlamamz gerekir.
. FZN KISA TARH:
FARKLI DNYALAR N FARKLI KURALLAR
Bilim, sadece doal dnyay, bizim onunla ilikimizi ve daha
.da tesini tanmlamann dilidir. Ve tek dil budur; modern bilim
ortaya kmadan uzun zaman nce daha bakalar da olmutur
(simya ve ruhsallk, rnein). ok gelimi olmamakla beraber ie
kesinlikle yaramlard, insanlar Bilim ortaya kmadan nce ne
yapardk? Dnyamz hakmda hi bir ey bilir miydik? diye sor
duklarnda her zaman arrm. Cevap kuvvetli bir vet!tir. Ev
ren hakknda ok ey biliyorduk.

48

Gregg Braden

Bildiklerimiz ylesine ie yarad ki, yaamn ortaya kndan

neden hasta olduumuza ve bununla ilgili ne yapabileceimizden
gnein, ayn, ve yldzlarn dnemlerinin hesaplanmasna kadar
tam bir ereve oluturdu* Bu trden bir bili pek tabii ki bugn
aina olduumuz teknik dilde tammlanmamakla beraber Hereyin
nasl iledii ve neden yle olduklar konusunda kullanl bilgiler
salamlardr - hatta, o kadar iyi ki bir medeniyet bugn bildii
miz ekliyle bilimden yararlanmadan 5,000 yl boyunca var olma
ya devam edebilmi.
Bilim ve bilimsel an genellikle 16001 yllarda balad ka
bul edilir,

1687nin Temmuz aynda Isaac Newton nl klasik

eseri Philosophia Natralis Principa Mathematicay (Doal Felse

fenin Matematik Prensipleri) yaynladnda gnlk yaantmzn
matematiini tanmlamtr.
200 yldan daha fazla bir sre Newton,un doa zerine gz
lemleri imdilerde klasik fizik diye adlandrlan bilimse:! alann
temellerini oluturmutur, Maxwell1n 18001 yllardaki elektrik
ve manyetizma zerine teorilerinden, Einsteinln 19001 yllarda
ki izafiyet teorisine kadar klasik fizik grdklerimizi, rnein ge
zegenlerin hareketinden aatan den elmalara kadar geni l
ekte aklamak konusunda son derece baarl olmutur. Uydula
rmzn yrngelerinin hesaplanmasndan bir adam aya indirme
ye kadar bize son derece yararl olmutur.
Ancak 20. yzyln ilk dneminde bilimsel ilerlemeler Newtonun doann bir yerinde - atomun kk dnyasnda -duralla
rnn ilemediini ortaya koydu. Bundan nce, atom alt dnyaya
bakabilmek ya da uzak galaksilerde bir yldzn douunda para
cklarn nasl davrandm izleyebilmek iin yeterli teknolojimiz
yoktu. Her iki alemde de - en kk ve en byk - bilim adamlar

49

lahi M atriks

geleneksel fizikle aklayamadklar baz eyleri grmeye baladlar. Gnlk yaantmzn istisnalarm aklayacak yeni bir fizik ge~
litirilmek zorundayd: kuantum fiziinin dnyasnda olup biten
leri aklayacak bir fizik.
Kuantum fiziinin tanm kendi admdadr. Kuantum "farkl
miktarda elektromanyetik enerji anlamndadr - ve zne kadar
indirgediimizde dnyamzn yapld malzemedir. Kuantum fi
zikileri ksa bir sre sonra bizlere kat dnya gibi grnen dn
yann hi de kat olmadn buldular. imdi vereceim benzetme
neden olduunu aklayabilir.
Mahallemizdeki sinema ekrana hareketli bir grnt yanstt
zaman, seyrettiimiz hikayenin illzyon olduunu biliyoruz. Kal
bimize dokunan romantik ilikiler ya da trajedinin aslnda bir bi
ri arkasndan hzla gsterilen ve devam eden bir hikaye hissi bra
kan hareketsiz resimlerin sonucudur. Gzlerimiz kare kare tek tek
gsterilen imajlar grse de beyinlerimiz onlar bizim devaml ha
reket eklinde alglamamz salar.
Kuantum fizikileri dnyamzn benzer bir ekilde ilediine
inanrlar. rnein, bir Pazar akamnda spor programnda gol
olarak izledikleriniz, asijmda, kuantum ifadesiyle bir dizi tek tek
olaylarn hzla ya da yanyana sreklilikle olmasdr. Bir ok g
rntnn yanyana gelerek filmi inanlr yapmas gibi,yaam da
kuanta ad verilen kk, ksa sreli k patlamalarnn sonu
cudur. Yaamn kuantalar o kadar hzl olur ki beyniniz daha
farkl almaya eitimli deilse ( baz meditesyon formlarnda ol
duu gibi), sadece kesintisiz bir hareket yaratmak zere drtlerin
averajn alr.

Kuantum fizii, o zaman, fiziksel dnyann ardndaki glerin

ok kk lekte olan eylerin incelenmesidir. Kuantum ve gnlk

50

C regg Em den

yaamlarmzn dnyas arasndaki fark biiim adamlar arasnda

ada fizikte iki ayr dnce okulu yaratmtr: klasik v.e kuantum. Her birinin destekleyici teorileri vardr.
En byk zorluk bu iki farkl dnce eklini tek bir evren g
rnde birletirmekte olmutur ~ birleik teori. Byle yapabil
mek, bzlerin bo uzay diye dndmz yeri dolduracak bir e
yin varln gerektirmektedir. Ancak onu ne doldurabilir?
BRLEK TEO RYE GDEN UZUN YOLUN ZET
1687~Newton Fizii? Isaac Ne w ton hareket kanunlarn ya
ynlar ve bylece modern bilim balar. Bu gr evreni zaman ve
mekann mutlak olduu dev bir mekanik sistem olarak grr.
1867Alan Teorisi Fizii? James Clerk Maxweli, Newton fi
zii ile aklanamayan glerin varlm ileri srer. Michael Faradaym aratrmalarnn yamsra MaxweIPin aratrmalar evrenin
birbiriyle iletiim iinde olan enerji alanlar olduunun kefine g
trr.
1900Kuantum Fizii? M ax Planck kuanta adn verdii
dnyann enerji patlamalarndan olutuu teorisini.yaynlar. Kuantum seviyesinde yaplan deneyler maddenin mutlaktan ok ola
slklar ve eilimler olarak varolduunu, gerein o kadar haki
ki ve kat olmadm gsterir.
1905 zafiyet Fizii? Albert Einsteinm evrene bak Newton
fiziini alt st eder. Zamann mutlaktan ok izafi olduunu ne
rir. zafiyetin anahtar unsuru zaman ve mekann birbirinden ayr
lamayaca ve birlikte drdnc boyut olarak varolduklardr.
1970'Sicim Teorisi Fizii; Fizikiler, evreni minik titreen
enerji sicimleri olarak tanmlayan teorilerin hem kuantm hem de
gnlk yaamlar aklayabileceini

51

bulurlar. Bu teori 1984de

la h i M atriks

tm dier teorileri birletirmesi muhtemel teori olarak resmen fi

zik evreleri tarafndan kabul edilir.
20?? Yeni ve Gelitirilmi Birleik Fizik Teorisi; Gelecekte bir
gn fizikiler kuantum evreninin yansra gndelik yaamda gz
lemlediklerimizin holografik doasn aklamann bir yolunu bu
lacaklar. Aklamalarm tek bir tutarl hikayede birletirecek te
orinin denklemini bulacaklar.
ARADAK UZAYDA NE YAR?
Contact filminde ana karakter. Dr. Arrowa.y (jodie Foster ta
rafndan oynanmt), babasna daha sonralar filmin ana hatt
olan soruyu sormutu: Evrende yalnz myz? Babasnn cevab ya
amnda gerek olan eylere dnm noktas olur. Kendini bir ro
mantik bir ilikiye amak ya da gtrld uzak evrende yaad
deneyimlere gvenmek gibi zellikle yaralanabilecei ortamlar
da bulduunda babasnn szleri inanlarnn rehber prensibi olur:
Babasnn cevab sadece eer evrende yalnzsak, ok fazla yer kay
b var olmutur.
Ayn ekilde, herhangi iki ey arasndaki uzayn bo olduuna
inanrsak,

bu muazzam bir ziyandr. Bilim adamlar kozmosun

% 9 0 mdan fazlasnn kayp olduunu ve bize bo uzay gibi gel

diine inanrlar. Bunun anlam, bizim bildiimiz ekliyle tm ev
rende sadece % 1 0 un iinde bir ey vardr. Bizim igal ettiimiz
yaradln % 10unun gerekten de olabilecek herey olduuna
inanyor musunuz? Bo olduunu dndmz yerde ne
var?
Gerekten de bosa, o zaman cevap verilmesi gereken byk
bir soru var: Cep telefonlarnzdan bu sayfadaki kelimeleri gzle
rinize getiren krlm a kadar hereyi ileten enerji dalgalan

52

Gregg B ra den

nasl br yerden tekine gidebiliyorlar? Nasl ki su tan suya, atl

d yerden halkalar uzaklatryorsa, yaamn titreimlerini bir
noktadan dierine ileten birey olmaldr. Bunun gerek: olmas
iin modern bilimin anahtar kavramlarndan birini bozmalyz:
uzayn bo olduu inanc.
Uzayn neden yapld gizemini zdmzde kendimizi ve
evremizdeki dnyay anlamaya doru, byk bir adm atm ola
caz. leride greceimiz gibi bu soru insanlk kadar eskidir. Ve
cevap belki de her zaman yanbamzdayd.
Evrene, dnyamza ve birbirimize bal olduumuz hissi, Avus
tralyann ta duvarlarna kaznm Aborijinlern tarihinden (im
dilerde 20.000 yllk olduklarna inanlyor) kadim Msrdaki.ta
pmaklara ve Amerikan Gneybat ta sanatna kadar devamllk
gstermitir. Bu inan bugn her zamankinden gl olarak orta
ya ksa da bizi balayann tam olarak ne olduu tartna konu
su olmaya devam etmektedir. Bal olabilmemiz iin balamay
gerekletiren bireyin olmas gerekir. air ve filozoflardan bilim
adamlarna, iinde yaadklar zamann kabul edilmi inanlarnn,
tesinde cevaplar arayan kiilere kadar, insanlk bizim uzay di
ye adlandrdmz boluun iinde birey olduu hissim;tam
tr.
Fiziki Konrad Finagle (1858-1936) uzayn nemine iaret
ederek Maddenin arasndaki uzay kaldrsamz, ne.olabileceini
bir dnn. Evrendeki herey bir toz zerresinden daha byk ol
mayan bir hacime skrd ... Hereyin ayn yerde olmasn engel
leyen uzaydr, demitir. nc antropolog Louis Leakey Kim ol
duumuz anlayna sahip .olmadan gerek bir erleme kaybede
meyiz, demitir. Bu ifadenin doru olduuna inamyorurri. Kendi
mizi gemite grdmz ekil bizi bugnk yerimize getirmede

53

lahi M atriks

ie yaramtr. imdi artk bzlere daha byk olaslklar salaya

cak

yeni bir grn kapsn ama zaman gelmitir. Uzay zeki

bir gcn dolduruyor olmas ve bizim de bu uzayn bir paras ol

duumuz anlayn kabul etmekteki gnlszlmz kim oldu
umuz ve evrenin gerekte nasl altn anlamamzdaki en b
yk engel olmutur.
20. yzylda modern bilim bo uzayn iinde ne olduunu ke
fetmitir: Dier baka enerji formlarndan farkl bir enerji alan.
Tpk ndramn a ve Newtonun eteri gibi bu enerji her zaman
her yerdedir ve zamann balangcindan beri de varolmutur.

Al-

bert Einstein 1928de yapt bir konumada Genel izafiyet teori

sine gre etersiz uzay dnlemez; nk byle bir uzayda k
yaylamayaca gibi uzayn standartlarnn da varolmas imkansz
dr, demitir.
M ax Planck alann varlnn fiziksel dnyamzdan zekann so
rumlu olduunu gsterdiini syler. Bu gcn ardnda (bizim
madde olarak grdmz) bilinli ve zeki bir Zihin olduunu
varsaymalyz. Ve yle tamamlar, Bu Zihin tm maddenin
matriksidir.
ENSTENIN ASLANININ KUYRUU
ster uzak yldzlar ve galaksilerin arasndaki kozmik boluktan
isterse de atomu oluturan enerji bantlarnn-arasndaki mikro
uzaydan sz ediyor olalm, genellikle bir eylerin arasndaki uzay
bo olarak alglarz. Bir eyin bo olduunu sylediimizde ora
da hi bir eyin - kesinlikle hi bir eyin - olmadm kastederiz.
phesiz eitimsiz bir gz bizim uzay dediimizi bo olarak
grr. Ne kadar bo olabilir? zerinde gerekten dndmz
de, maddenin arasndaki uzayn tamamen bo olduu bir dnyada

54

Gregg Braden

yaamak nasl olurdu? nce, kozmosda byle bir yeri bulmann

muhtemelen imkansz olduunu bir nedenden dolay biliyoruz:
Dedikleri gibi doa boluk sevmez. Kendimizi sihirli bir ekilde
byle bir yere gtrebilseydik, acaba neye benzerdi?
ncelikle ok karanlk bir yer olurdu. Zaten el fenerini bile
aamazken, rnein, k ta hibir yere gidemezdi nk k dal
galarnn arasndan geebilecei bir ey olmazd. Bu, kurumu bir
gle ta atmaya ve yzeydeki su sramalarna bakmaya benzerdi.
Ta, su olsun ya da olmasn dibe derdi, ancak normalde tan et
kisiyle ortaya kacak yaylmalar, arasndan geebilecekleri bir or
tam olmad iin oluamazd.
Tam olarak bu nedenden dolay farazi dnyamz ok da sessiz
olurdu. Sesin, yaylabilmek iin bir ortama htiyac vardr. Hatta,
bugn bildiimiz herhangi bir enerji ekli - rzgardan gnee ka
dar - varolamazd, nk elektrik, manyetik - hatta yerekimi
alanlar -

uzayn tamamen bo olduu bir dnyada ayn anlam

tayamazd.
Neyse ki, bizi evreleyen uzay bo olmaktan uzak olduu iin
byle bir dnyann nasl olabilecei zerine dnmek zorunda
deiliz. Bizim ona ne dediimiz ya da bilim ve dinin onu nasl ta
nmladndan bamsz olarak bir alann ya da yaradltaki her
eyi birletiren ve bizleri daha byk bir dnyann stn bir g
cne balayan byk bir an olduu aktr.'
: . 20. yzyln balarnda Einstein, evremizde evren olarak alg
ladmz gizemli gce atfta bulunarak onun varlndan emin'ol
duunu ifade etmiti. Doa bizlere sadece aslann kuyruunu
gsteriyor diyerek baktmz kozmik bak asndan gremesek
de gereklik olarak grdmzn daha da tesinde bir eylerin
var olduuna iaret etmitir. Einstein dnya grn son derece

55

ilahi M atriks

gzel ve zarif olarak ifade

ederek kozmoza ilgili benzetmesini

yle aklamtr: Her ne kadar devasa bedeninden dolay ken

dini ortaya koyamyorsa da aslann ona sahip olmadndan p
he etmiyorum (kuyruk). Daha sonraki yazlarnda Einstein, kim
olursak olalm ya da evrendeki rolmz ne olursa olsun hepimizin
daha byk bir gce tabi olduumuzu ifade etmitir: insanlar,
sebzeler ya da kozmik toz - hepimiz uzaklarda grnmeyen bir
algcnn melodileriyle dansediyoruz.
Yaradln altnda yatan zekann bu aklamasyla beraber,
Planck Einsteinm alann kuyruunun enerjisini tanmlamtr.
Byle yaparak da bugne kadar yanmakta olan tarrtmanm ale
vini tututurmutur. Bunun merkezinde dnyamzn nelerden
olutuu ile ilgili eski grler (bu durumda evrenin gereklii)
pencereden uup gitmitir! Yaklak yarm yzyl nce, kuantum
teorisinin babas bzlere hereyin her ne kadar son derece gerek
olmakla beraber geleneklere uymayan bir enerjiyle balantl oldu
unu, sylemitir.
KAYNAKTA BALANTI:.
KUANTUM DOLAIKLIK
Planck, 20. yzyln ilk yllarnda kuantum fiziinin ilk denk
lemlerini nerdiinden beri bir ok teori ve deney bu kavram do
rular nitelikte olmutur.
. Evrenin en kk seviyelerinde, atomlar ve atom alt paracklar
gerekten de balantlym gibi hareket etmektedirler. Ancak prob
lem udur ki, bilim adamlarnn o kadar ufak boyutlarda gzlemle
dikleri davranlarn gnlk yaamlarmzn daha byk gereklii
zerinde nasd br anlam ifade ettiini bilmiyor olduklardr.
2004 ylnda Almanya, in ve Avusturyadan gelen fizikiler

56

G reg Braden

bilimsel deneyden ok fantazi gibi grnen raporlar yaynladlar.

Bilim adamlar Natureda ilk kez ucu ak teieportasyon deneyinin
sonularnn yansra - yani, bir paracn kuantum bilgilerinin
(onun enerjetik ablonu) ayn anda farkl yerlere gnderilebilece
ini belgelediler. Baka bir ifadeyle, bu sre bir dokman faks
larken onu tahrip etmeye benzetilebilir.
Baka deneyler, paracklarn bir yerden dierine nlanma
s ve ayn anda iki yerde birden bulunma gibi eit dereede im
kansz grnen sonular ortaya koydu. Her ne kadar aratrmalar
birbirinden farkl grnse de ok daha byk bir konuya iaret
eden ortak bir paydalar vardr. Deneylerin bu sonulan-yermele
ri iin bir ortamn varolmas gerekir - baka bir ifadeyle, para-'
cklarm arasndan- geebilecei bir ey olmaldr. Geleneksel fizik
byle bir ortamn varolmadn sylediine gre, bu noktada mo
dern zamanlarn en byk gizemi yatmaktadr.
1997de dnyadaki bilimsel dergiler, geleneksel fiziin olma
mas gerektiini syledii bir eyin sonularn yaynladlar. svi
re'deki University of Geneva dnyamzn yapld malzeme - fo
ton ad verilen k paracklar - zerine yaplan aratrmann so
nular, ki bu sonular geleneksel bilginin temellerini sarsmaya de
vam etmektedir, 40'dan fazla lkedeki 3,400 gazeteci, eitimci,
bilim adam ve mhendise duyuruldu.
Bilim adamlar tek bir fotonu iki ayr paraca blerek tpatp
ayn zellikleri tayan ikizler yaratmlard. Sonra, deney iin
gelitirilen cihaz kullanarak her iki parac birbirine ters ynle
re doru gnderdiler. kizler, tpk telefon konumalarnn iletil
mesinde olduu gibi, iinde iki fiber optik yolun bulunduu zel
olarak dizayn edilmi bir odaya yerletirilmilerdi ve bu yollar ters
ynlere doru 7 mil uzanmaktayd. Her ikiz hedefine ulatnda

57

lahi M atriks

birbirinden 14 mii uzaklam olacakt. Yolun sonunda, ikizler her

bakmdan bir biriyle tpatp ayn olan iki yoldan birini semeye
zorlandlar.
Bu deneyin son derece ilgin olmasnn nedeni, ikizler iki yol
dan birini semeleri gereken noktaya geldiklerinde her ikisi de ay
n seimi yaptlar ve her seferinde ayn yolu tercih ettiler. Dene
yin her tekrarlammda her zaman ayn sonular elde edildi.
Her ne kadar geleneksel bilgelik ikizlerin birbirinden ayr ol
duklarm ve aralarnda iletiim olmadn sylese de, onlar hala
balym gibi hareket ediyorlard! Fizikiler bu gizemli balant
ya kuanttm dolaklk adn vermilerdir. Proje lideri Nichoias
Gisin Dolak fotonlarm tek ve ayn nesneyi oluturmas byle
yicidir. kiz fotonlar corafi olarak ayr olsalar bile, bir tanesi de
itiinde dier foton da otomatik olarak ayn deiiklie ura
maktadr demitir.
Tarihsel olarak, geleneksel fizikte deneylerin gsterdiklerini
aklayacak hi bir ey yoktur. Ancak gene de Gisininki gibi de
neylerde gryoruz. University of California t Berkeleyden Dr.
Raymond Chiao, Cenevre deneyinin sonularn kuantum meka
niinin derin gizemlerinden biri olarak yorumlamtr. Bu ba
lantlar doann deneylerle ispat edilmi gereidir ancak, bunlar
felsefi olarak aklamak ok zordur.
. Bu aratrmalarn bizler iin nemi geleneksel bilgeliin, fotonarm birbirleriyle iletiim iinde olmalarnn - seimlerinin birbir
lerinden bamsz olduuna ve balantl olmadklarna - mmkn
olmadna bizi ikna etmi olmasdr. nancmz bu dnyadaki fi
ziksel nesneler birbirlerinden ayr olduklarnda, kelimenin tam an
lamyla da ayr olduklar olmutur. Ancak fotonlar bize ok ba
ka bir-ey gstermektedir.

58

C regg Braden

1997 deneyinin-gereklemesinden ok nce Albert Einstein

byle sonularn mmkn olabildiine deinmi ve uzaklardaki
tuhaf hareket demitir. Bugn bilim adamlar bu geleneksel ol
mayan sonularn sadece kuantum dnyasnn zellikleri olduu
na inanyor ve bunlar kuantum tuhaflk olarak kabul ediyor
lar.
Fotonlar arasndaki balant o kadar tamd ki annda gerek
leiyor gibiydi. Fotonlarm ok kk lekteki hareketlerinin an
lalmasndan sonra bu olaylarnn doann baka yerlerinde hat
ta aralarnda k yllar olan galaksilerde bile meydana geldii or
taya kt. Gisin, prensip olarak, ikiz paracklar arasndaki ba
lantnn gereklemesi iin mesafenin bir ka metre ya da tm ev
ren olmas hi farketmez demektedir. Neden? iki k paracn
ya da iki galaksiyi, birinde olan deiiklik ayn anda dierinde de
gerekleecek kadar birbirine balayan nedir? Dnyann nasl a
lt bizlere neler gsteriyor ki gemite yaplan deneylerde neyi
gzden karm olmalyz?
Byle bir soruya cevap vermek iin ncelikle lahi Matriksin
nereden geldiini anlamalyz. Ve, bunu yapabilmek iin de bir
adm geri atp

olduka gerilere - Batl bilim adamlarnn here-

yin,... ya da en azndan bildiimiz ekliyle evrenin balangc oldu

una inandklar zamana gideceiz.
M TR K SN KKEN
Gnmzn ana akm bilim adamlar evrenin 13 ila 20 milyar
yl nce emsali o zamana kadar ve ondan sonra da grlmemi
muazzam bir patlamayla baladna inanrlar. Tam olarak za
manlamann ne olduu ve tek ya da ok sayda patlama olup ol
mad konusunda elikili teoriler olmasna ramen evrenin uzun

59

ahi Matriks

zaman nce .muazzam bir enerjinin aa kmasyla balad ko

nusunda anlama vardr. 195l de astronom Fred Hoyle bu srrna
varlmaz patlamaya bugn de kullanlan bir isim verdi; byk
patlama.
Aratrmaclar patlaman m gereklemesinden saniyenin kesir
leri kadar ksa bir sre nce tm evrenin bugn olduundan ok
ok daha kk olduunu hesaplamlardr. Bilgisayarda yaplan
modellemefer evrenin minik bir topa sacak kadar skk olduu
nu gstermitir. Bugn evren olarak algladmzdan tm bo
luk karldnda bu topun yaklak bir bezelye byklnde
olduuna inanlmaktadr!
Evren ok kk olabilirdi ancak hi de souk deildi. Modellemeler bu skk alann iindeki snn hayal'edilemeyecek 18 mil
yar milyon milyon milyon derece

- gnein u andaki ssndan

defarca daha scak olduunu gstermektedir. Patlamay takip

eden saniyeden daha ksa bir sre sonra ismin yaklak 18 milyar
dereceye dt ve bylece yeni evrenimizin doumunun bala
d bilgisayar simlasyonlarmdan anlalmaktadr.
Byk patlamann gc varolan dnyann boluunu paralar
ken bekleyebileceimiz gibi sadece s ve k tamyordu. Ayn za
manda, u anda tm varolan ve varolacak olann enerji paternini
de ortaya kard. te bu patern kadim mitoloji, zamana tabi ol
mayan

bilgi ve gizemli bilgeliin konusu olmutur. Budist Sut-

raardan ndranm ana, Hopi geleneklerinin rmcek Bykannenin ana kadar bu paternin yanks gnmzde de devam
etmektedir.
Kozmos boyunca bizler ve evremiz de dahil olmak zere her
eyin kuantum z olarak genilemeye devam eden ite bu enerji
adr. Yaamlarmz lahi Matrikse balayan enerji budur.
60

Gregg Braden

z oi mann yan ra dnyamzda duygu ve inanlarmzla yarattk

larmz bize yanstan ok boyutlu bir aynadr. (Baknz Blm III.)
Evrendeki hereyin bir biriyle balantl olduundan nasl bu
kadar emin olabiliriz? Bu soruya cevap vermek iin byk patla
maya ve bir nceki ksmdaki University of Geneva deneyine geri
gidelim. Her ne kadar birbirlerinden farkl grnseler de sptil bir
benzerlik vardr: Her birinde aratrlan balant bir zamanlar fi
ziksel olarak birbirine bal olan iki eyin arasndaki balantdr.
Cenevre deneyinde tek bir fotonun iki eit paraya blnmesi ikiz
leri yaratmt ve bu her iki parann tpatp ayn olduundan
emin olunarak yaplmt. Byk patlamayla ortaya kan foton ve
paracklarn bir zamanlar fiziksel olarak birbirlerinin paras ol
malar balantlarnn anahtardr. Bir kere bir eyler balantda
olmularsa, o zaman fiziksel olsun ya da olmasn her zaman ba
lantda olacaklardr.

Bu konu, ok nemli ve gzden karlm nedenden dolay

anahtardr. Bugn evrenimiz her ne kadar devasa grrrse g
rnsn, ki uzak' yldzlarn nn gzlerimize ulamasnn bile
milyarlarca k yl almaktadr, evrendeki tm maddeler ok k
k bir alana sktrlmt. Bu hayal edilemez skklkta her ey
fiziksel olarak birbirine balyd. Byk patlamann enerjisi evre
nimizi geniletirken maddenin paracklarnn da arama giderek
daha fazla uzay girmeye balad.

61

lahi Matrks

Deneyler, iki eyin arasra ne kadar uzay girerse girsin, bir ke

re balantya girdilerse her zaman balantda olacaklarm gster
mektedir. Bugn birbirinden ayr olan dolak durumdaki para
cklarn durumunun byk patlamadan nce evrenimizin olutu
u malzeme iin geerli olduunu dnmek iin her trl nedeni
miz vardr. Teknik olarak, 13-20 milyar yl nce bezelye byk
lndeki evrenimizde skk olarak bulunan herey hala balan
tldr! Planckm hereyi matriksi diye tanmlad balanty
salayan enerjidir.
Gnmzde modern bilim Planckn matriks anlaym daha
gelitirerek onu byk patlamayla beraber zamann balangcn
dan beri her zaman her yerde olan enerji olarak formu olarak ta
nmlamaktadr. Bu alann varl nasl yaadmz, tm yaptkla
rmz, inandklarmz ve hatta yaamlarmzn her annda neler
hissettiimiz zerinde dorudan etkisi olan prensibi vurgular.
Bu fikirlerin hem ruhsalln hem de bilimin ok yerlemi fikirle
riyle elitiini kabul ediyorum. Ancak ayn zamanda, tam da bu
prensipler dnyamza bak amz glendirici ve destekleyici bir
yaamn kapsn amaktadr:
1. Birinci prensip, hereyin zaten lahi Matriks12*5in iinde varol
mas nedeniyle birbirleriyle balantl olduklardr. O zaman,
yaamlarmzn bir tarafnda yaptklarmzn dier taraflarla
da ilgisi vardr.
2. kinci prensip, lahi Matriksin holografik olduunu syler alann herhangi bir ksm alandaki hereyi ierir. Bilincin
- kendisinin bile holografik olduuna inanldna gre, rne
in oturma odalarmzda yaptmz dualar zaten sevdikleri
mizin yannda ve niyet ettiimiz yerdedir. Baka bir ifadeyle,

62

Gregg Braden

dualarmz herhangi bir yere gndermemize gerek yoktur

nk onlar zaten her yerde varolmaktadrlar.
3. nc prensip gemi, imdi ve gelecein tamamen balan
tl olduklardr. Matriks, u anda yaptmz tercihlerin ve
gelecekteki deneyimlerimizi ieren zaman kab gibidir.
Bizim onu nasl isimlendirdiimizin dnda, bilim ve dinin ta
nmlamasna gre oralarda bir yerlerde - bir g, bir alan, bir va
roluun

bizleri birbirimizle, dnyamzla, daha byk bir gle

birletirdii aktr.
Bu prensibin bize birbirimizle olan ilikilerimiz, evren ve
kendilerimiz hakknda anlatmakta olduklarn gerekten kavraya
bilirsek, o zaman yaammzdaki olaylar bambaka bir anlam ka
zanacaktr. Gremediimiz ve anlayamadmz glerin kurban
lar olmaktansa katlmclar haline geliriz. Byle bir yerde olarak,
bireysel.glenmemiz gerekten balar.

63

Ksm 2

G regg Br adeti

abahn ilk klar arka tarafmzda douya doru Sangre de

Crsto {sann Kan) Dalar zerine uzun glgelerini bra

kyordu. Arkadam JosephIe (gerek ad deil) sohbet etmek, y

ry yapmak ve sabahn keyfini kartmak iin bulumaya karar
vermitik. Kuzey New M exicoyu Gney Coloradoyla birletiren
engin topraklarn ucunda dururken bizi yeryznn iindeki mu
azzam yarktan, Rio Grandenin kylarn oluturan Rio Grande
Gorgeundan ayran millerce uzayan tarlalar seyrediyorduk.Yk
sek llerin bilgesi o sabah yrymze balarken bu toprakla
r kapsayan bitki rtsnden sz etmeye balad.
Bu tarlalarn tamam diye sze balad, tek bir bitki gibi
birlikte alr. Nefesinden kan s sabahn buz gibi Havasna
karyor ve her kelimeye balarken kk buhar bulutlar meyda
na getiriyordu.
Bu vadide ok sayda al vardr diye devam etti, ve her bir
bitki bizim gremediimiz bir kk sistemiyle birbirine baldr.
Onlar topran altnda sakl olduklar iin gremesek de onlar
oradadrlar - tm tarla bir bilgelik ailesidir. Ve her ailede olduu
gibi, diye aklad bir yenin deneyimi dierleriyle bir derece
ye kadar paylalr.
- josephin sylediklerini dndm. Birbirimize ve evremize
bal olduumuzu anlatan ne kadar da gzei bir benzetme. Birbi
rimizden, dnyadan ve onun iinde olup bitenlerden ayr okluu
muzu dnmeye ynlendirildik. Bu inan dorultusunda kendi
mizi izole, yalnz, bazen de kendimizde ve bakalarnda acya ne
den olan durumlar karsnda aresiz hissederiz. Ayn zamanda
da, kendimizi birbirimizle ne kadar balantl olduumuzu? bilin
cimizin ne kadar gl olduunu, insanln aslnda nasftek bir
aile olduunu anlatan seminer ve kitaplarn iinde buluruz.
65

lahi M atriks

Josephi .dinlerken elimde olmadan'Mevlananm bizlerin bu

durumunu nasl tanmladn hatrladm. Ne kadar tuhaf var
lklarz! demitir, Karanln dibinde cehennemde otururken
kendi lmszlmzden korkarz.
Kesinlikle, diye dndm. Bu tarladaki bitkiler sadece birbriyle balantl olmakla kalmyor, ayn zamanda bir aradayken tek
balarna sahip olduklarindan ok daha fazla gce sahip oluyor
lar. rnein, vadideki herhangi

bir al sadece onu evreleyen

kk bir toprak parasn etkiler. Ancak, yzbinlercesini bir ara

ya getirdiinizde artk ortada hatr saylr bir g vardr! Hep bir
likte, yaamlarm devam ettirmelerini salayan topran pH den
gesi gibi zellikleri deitirirler. Ve byle yaptklarnda, varolu
larnn yan rn olarak ortaya kan bol oksijen de bizim yaa
mmzn zn salar. Tek bir aile olarak bu bitkiler kendi dnya
larm deitirebilirler.
New Mexico vadisindeki bitkiyle aramzda sandmzdan faz
la ortak nokta vardr. Onlarn nasl bireysel ve toplu olarak dn
yalarm deitirme glen varsa, bizim de vardr.
Giderek artan bilimsel aratrmalar bizlerin seneler nce ta
mamlanm bir evrene kozmik gecikmeyle gelip geen varlklar ol
madmz gstermektedir. Deneysel kantlar bizler yolumuzda
ilerlerken evreni yarattmz ve zaten varolana da katkda bulun
duumuz sonucuna varmaktadr! Baka bir ifadeyle, bizler koz
mosu oluturan enerjinin ta kendisi olmamzn yamsra kendi ya
rattklarn deneyimieyen varlklarz. Bu nedenle bizler bilinciz ve
bilin evrenin yapld malzemenin ta kendisidir.
. Einstein bu kadar dndren kuantum teorisinin z budur. Einstein yaamnn sonuna kadar evrenin bizden ayr olduu
inancn korumutur. Dnya zerindeki etkimizi ve maddenin biz

66

Gregg Braden

onu gzlemlediimizde deitiini gsteren deneylere cevab Ben

ona bakmadm zaman da Ayn orada olduuna inanmak iste
rim olmutur.
Yaradltaki rolmzn tam olarak ne olduu tamamen an
lalmam olmakla birlikte kuantum dnyasndaki aratrmalar
bilincin yaradln temel' paracklar zerinde dorudan etkisi ol
duunu aka gstermektedir. Bizler bilincin kaynayz. Einsteinhn meslekda ve Princeton niversitesinde ordinarys profesr
olan John Wheeler yeni anlalan rolmz belki de en gzel zet
leyen kiidir.
Wheelerm almalar, kendisinin katlmc evren adn verdii
sree - bilincin kendisi tarafndan yatardan bir dnyada yaad
mza inanmasna yol amtr. Buna gre (katlimc prensip) der
Wheeler bir yerlerinde ve bir zaman uzantsnda gzlemciler ier
meyen bir evreni hayal bile edemeyiz nk evrenin yap malzeme
si bu gzlemci-katlmc harekettir. Wheeler kuantum teorisinin
merkez noktasna iaret ederek Hi bir olay, gzlemlenmi (ya da
kaydedilmi) olay olana kadar olay deildir.

' UZAY MTRKSN KENDSDR

Evrenin yap malzemeleri gzlem ve katlmdan oluuyorsa
- bizim gzlem ve katlmmz - o zaman bizim yarattmz ey
nedir? Bir eyi yapabilmek iin elimizde evrenin hamuruna denk,
ekil verilebilir bir eyler olmas gerekir. Evren, gezegen ve beden
lerimiz neden yaplmtr? Btn bunlarn birbiriyle ilgisi nedir?
Gerekten de bireylerin zerinde kontrolmz var m?
Bu tr sorulara cevap verebilmek iin din, bilim, ruhsallk gibi
geleneksel bilgi kaynaklarmzn snrlarnn tesine gemek ve
hepsini daha byk bir bilgelikte bir araya getirmek zorundayz.
67

ilah i Matrks

lahi Matriks bu noktada devreye girer. Evrende yan rn olma

nn kk roln oynamad gibi yaradln bir paras da deil
dir.; Matriks yaradln kendisidir. Hem hereyi kapsayan malze
me hem de yaratlan hereyin iinde bulunduu kaptr.
lahi Matriksh bu ekilde dndmde, Santa CruzHaki
University of California'da kozmolog Joel Primackm yaradln
balad an tanmlamasn hatrlarm. Byk Patlama, normal
patlamalarda olduu gibi belirli bir noktada gerekleen bir pat
lama deildir, Byk Patlama uzayda bir yerlerde olmu deil
dir; btn uzay kapsamtr. Byk Patlama, uzayn kendisini
yeni bir enerjiye evirmek zere ve o enerji olarak kendi kendisini
patlatmasdr! Evrenin kkeninin uzayn kendisini enerjetik ola
rak tezahr ettirmesi olduu gibi Matriks de gerekliin kendisi
dir.
BALANGITAN NCEK G
Veda ad verilen kadim Hint yazlar dnyann en eski kutsal
yazlar arasndadr ve baz uzmanlarca 7,000 yllk olduklarna
inanlr. Belki de en iyi tannan metin olan Rig Vedada her eyin
ondan ekillendii ve yaradln alt yapsn oluturan bir gcn
tanm vardr - balangtan nce de varolan bir g. Brahman
ad verilen bu g domam olan ... tm varolann ikametgah
olarak tanmlanr. Metinin ilerleyen blmlerinde her eyin varo
lu nedeni aklk kazanr, Bir olan oul olarak tezahr eder,
ekli olmayan ekil bulur.
lahi Matriksi de ayn ekilde dnebiliriz - tm dier gler
den nceki g. Evreni barndran kap olmasnn yansra fiziksel
dnyada olan hereyin de mavi kopyasdr. nk bu evrenin
maddesidir ve yaradln balangcndan beri varolmaktadr.

68

Gregg Braclen

Bu durumda akla gelen mantkl soru, bilim adamlarnn bugne

kadar neden Matriksle ilgili kant bulamadklardr*
Bu soruyu her frsatta bu alanda alan bilim adamlarna ve
aratrmaclara .soruyorum. Her seferinde o kadar benzer tepkiler
alyorum ki nelerin olacam tahmin etmek zor olmuyor. nce,
yaratlm olan herey birbirine balayan enerji alarn kadar
nemli bir kefi bilimin bu gne kadar nasl atladn imal ba
klarla soruyorum. Sonra konu cihazlara ve teknolojiye geliyor.
Genellikle de cevap Bu kadar sptil bir alan saptayabilecek tek
nolojimiz yoktu eklinde oluyor.
Bir noktaya kadar bu cevap doru olmakla beraber en az yz
yldr ilahi Matriksh (ya da eteri, yaradl an ya da ona ne isim
vermek istiyorsak onu) ortaya karacak dedektrleri yapabilecek
yeteneimiz vard, ilahi Matriksin kefinin nnde duran en b
yk engelin bilimin onun orada olduunu kabul etmeye isteksiz
olmas demek daha doru olur.
Bu temel enerji deneyimlediimiz ve yarattmz her eyin z
n oluturur. Kim olduumuz ve dnyamzn nasl iledii gibi
ok eskilerden gelen sorularn anahtardr.
HEREY DETREN DENEY
Tarih, geen yzyla keif ve bilimsel devrim yzyl olarak ba
kacaktr. Btn disiplinlerin temelini oluturan bulular son 100
yl iinde gereklemitir. l Deniz Parmenlerinin 1947deki
kefinden Watson ve Crickin ift sarmall DNA modeline, mikro
bilgisayarlarn yaplmasn salayan teknolojiyi minyatrletirme.
yeteneimize kadar 20. yzyl bilimsel ilerleme alannda esiz bir
dnem olmutur. Baz bulular o kadar hzl gereklemitir ki
kefin sarholuu iinde kalmzdr. Yeni olaslklarn kaps

69

lahi M atriks

alrken Bu yeni bilginin yaamlarmzdaki yeri nedir? sorusu

nun cevabnr bulamamzdr.
.20. yzyln keif a olmas gibi, 21. yzyl kefettiklerimize
anlam, verme dnemi olarak alglayabiliriz. Gnmzn bir ok
ana gr bilim adam, retmen ve aratrmacs bu srele ilgi
lidir. Her ne kadar evrensel enerji alan hakknda teoriler retil
mi, zerine yazlar yazlm ve hayaller kurulmu olsa da Matriksin varlm ispat eden deneylerin gerekletirilmesi ancak son
senelerde olmutur.
1993 ile 2000 yllar arasnda yaplan bir dizi deney evrenin
iinde yzd enerji alannn varln.gstermitir. Bu kitabn
amacna uygun olarak gereklik anlaymz yeniden tanmlayan
deney setim. Bunlarn sadece tipik deneyler olmakla birlikte
benzer sonular veren baka deneylerin de hemen hemen her gn
bildirilmekte olduunu vurgulamak isterim.
almalarn byleyici olmalarnn yansra her aratrmann
ardndaki dnce ilgimi ekmektedir. rnein, bilim adamlar
insan DNAs ve fiziksel madde arasndaki ilikiyi belirlemek ze
re bir deney dizayn ettikleri zaman kkl bir paradigma deiikli
inin gelmekte olduundan emin olabiliriz. Bunu sylememin ne
deni, deneyler byle bir ilikinin varln ispat edene kadar yay
gn inancn dnyamzdaki hereyin birbirinden ayr olduuydu.
Eski ekol bilim adamlarnn bir eyin llemediinde varol
madm aka ifade etmeleri gibi, bu deneylerin yaynlanmasna
kadar,

fiziksel olarak birbirinden ayr olan iki eyin birbirleri

zerinde hi bir etkileri olmadna - balant olmadna - inan

lyordu. Geen yzyln son senelerinde, btn bunlar deiti.
Ayn zaman diliminde kuantum biyolou Vladimir Poponin
kendisi ve Peter Gariev de dahil olmak zere baz meslekdalarmn

70

Gregg Braden

Rus Bilim Akademisinde yaptklar almalar bildirmeye balad.

1995 ylnda Amerika Birleik Devletlerinde, yaynlanan bir ma
kalede yaptklar bir dizi deneyin sonucunda insan DNAsmn her
ikisini de birletirdiklerini dndkleri bir enerji alanyla doru
dan doruya fiziksel dnyay etkilediini ifade etmilerdir. Benim
anlayma gre, bulduklar alann gerekten de yeni olmad
dr. Daha akla yakn bir senaryo, bu alann her zaman varolduu
ancak onu lebilecek cihazlarn olmamas nedeniyle farkedilememi olmasdr.
Bu deneylerin tekrarland ve yaynland dnemde Dr. Popolin bir Amerikan kuruluunu ziyaret etmekteydi. almasnn,
DNA Fantom Etkisinin nemi, belki de Popolinin kendi keli
meleriyle zetledii ekildedir. Raporunun giri blmnde Popoin yle demitir: Bu buluun bir ok gzlemlenmi alternatif i
fa olaynn ardndaki sptil enerjinin mekanizmalarna daha derin
bir anlay, anlam ve muazzam bir nem getireceine inanyoruz.
Popolin burada aslnda bize ne anlatmak istiyor? Birinci deney
fantom etkisini, dnyayla, birbirimizle ve evrenle olan ilikimizi
tanmlamaktadr... Btn bunlar DNAmz ve bizler hakkndadr.

Popolin ve Garaev DNAmn k paracklarnn (fotonlar),

dnyamzn yapld kuantum dnya zerindeki etkisini test et
mek zere dizayn etmilerdir. nce, zel olarak dizayn edilmi bir
tpten tm havay boalttlar ve bylece kendilerinin vakum diye
dndkleri bir alan yarattlar. Geleneksel olarak vakum teri
mi kabn bo olduunu ima eder, ancak iindeki hava boaltlm
olsa bile bilim adamlar ieride bireylerin kalm olduunu bili
yorlard - fotonlar. Paracklar saptayabilecek ekilde incelikle

71

lahi M atriks

dizayn edilmi cihazlar kullanarak bilim adamlar onlarn tpn

iinde yerini tam olarak belirleyebildi.
Ik paracklarnn her yerde olup olmadklarn, bardan ke
narlarna tutunmu olup olmadklarn ya da kabn dibinde birik
mi olup olmadm-anlamaya alyorlard. lk bulduklar onlar
hi de artmad: Fotonlar tamamen dzensiz bir ekilde dal
mlard. Baka bir ifadeyle, paracklar kabn iinde her yerdey
diler bu da Poponin ve ekibinin beklentisinin ta kendisiydi.
Deneyin ikinci ksmnda insan DNA rnekleri otonlarla' bera
ber kapal bir tpn iine yerletirildiler. DNAlarm varlnda,
k paracklar kimsenin beklemedii bir ey yaptlar: daha nce
ki ekipte grdmzn tersine paracklar kendilerini yaayan
bir maddenin yannda farkl bir ekilde dzenlediler. DNA belir
gin bir ekilde fotonlar grnmeyen bir gle dzenli paternlere
doru ekillendirerek etkilemekteydi. Bu konu, geleneksel fiziin
kurallar iinde bu etkiyi aklayabilecek herhangi bir prensip ol
mamas

bakmndan nemlidir. Ancak kontroll bir ortamda,

DNAnn - bizi oluturan madde - dnyamzn yapld kuantum

eyi dorudan etkiledii gzlemlenmi ve belgelenmitir.
Bundan sonraki srpriz DNA kaptan karldktan sonra geldi.
Bilim adamlarnn tpn iinde dank durumda bulunan k
paracklarnn orijinal hallerine dnmelerini beklemeleri son de
rece normaldi. Mchelson-Morley deneyinden sonra (Ksm T d e
aklanmt) geleneksel literatrde bunun dnda herhangi baka
bir eyin olabileceini gsteren veri yoktu. Ancak bilim adamlar
ok farkl bir oluumu gzlemlediler: Fotonlar, DNA tpn iin
deymi gibi dzenli olmaya devam ettiler. Popolin kendi kelimeletiyle n artc ve karlkl sezgisellikle davrandn ifade
etti.

72

G regg Braen

Cihazlar ve sonulan kontrol ettikten sonra Popolin ve mesiekdalar gzlemlediklerine bir aklama getirmek greviyle yz
yze kaldlar. DNA tpten karldktan sonra k paracklarm
etkileyen neydi? Fiziksel madde karldktan sonra DNA geride
etkisini devam ettiren bir kalnt m brakmt? Ya da yoksa ok
daha esrarengiz bir eyler mi olmaktayd? DNA ve k parack
lar her ne kadar birbirlerinden fiziksel olarak ayr olsalar da bi
zim anlayamadmz bir seviyede hala balantl mydlar?
Popolin yapt zette, kendisinin ve aratrmaclarn yeni bir
alan yapsnn etkilendiini kabul etmeye zorlandklarm ifade et
mitir. Etkinin dorudan canl maddenin varlyla ilgili olmas
nedeniyle bu olaya DNA fant om etkisi ad verilmitir. Popolinin yeni alan yaps, M ax Planchn 50 sene nce matriks ola
rak olarak tanmladnn yamsra kadim geleneklerde anlatlanla
ra artc bir ekilde benzemektedir.
Deney Fin zeti: Bu deney bir ka nedenden dolay nemlidir.
Belki de en aikar olan bu deneyin DNA ve dnyamzn yapld
enerjinin arasndaki dorudan ilikiyi net olarak gstermesidir. Bu
gl gsterimden karabileceimiz birok sonutan iki tanesi ke
sindir:
1. Daha nce farkedilmemi olan bir enerji tr vardr.
2. Hcreler/DNA bu tr enerjiyi etkilemektedir.
Laboratuar artlarnn kat kontrol altnda {belki dedik defa)
kadim geleneklerin yzyllardan beri kutsal kabul ettikleri de ilgi
li balanty gsteren kant ortaya kmt. DNA, k parack-,
larmm davranlarn - dnyamzn z - deitirmitir. En deer
li gelenekler ve spiritel kaytlarn bizi uyard gibi, bri deneyin
bizlerin ve evremiz zerinde dorudan etkisi vardr.

lah M ariks

mit dolu dnceler ve Yeni a doktrinlerinin tesinde bu

etki gerektir. DNA fantom etkisi, doru koullar altnda ve uy
gun cihazlarla bu ilikinin belgelenebileceim gstermitir. (Bu de
neye kitabn ilerleyen blmlerinde geri geleceiz:} Yaam ve mad
de arasndaki ilikinin grafik ve devrim niteliindeki ifadesi olarak
durmakla beraber, bundan sonraki iki deneyde fantom etkisi da
ha da nem kazanmaktadr.
DENEY E
Aratrmalar, mantkl phelerin de tesinde insan duygular
nn bedenimizin almasnn zerinde etkisi olduunu gstermek
tedir. 1990i yllarda Amerika Birleik Devletleri Ordusuyia al
an bilim adamlar duygularmzn, zellikle de DNAlar artk be
denimizin bir paras olmadklar zaman, canl hcreler zerinde
etkili olmaya devam edip etmediklerini aratrdlar. Baka bir ifa
deyle, doku rnekleri alnd zaman, duygular onlar pozitif ya da
negatif olarak etkilemeye devam ediyor muydu?
Geleneksel bilgelik pek de yle dnmyordu. Niye byle bir
sonu bekleyelim ki? Bir kez daha 1887 ylndaki oralarda bir
yerlerde dnyadaki hibir eyi dieriyle balayacak hibir eyin
olmad sonucunu veren Michelson- Mrley deneyine dnelim.
Geleneksel dnce sistemini takip edersek dokular, deri, organlar
ya da kemikler bir kere o' insandan karldktan sonra, yaamyor
olmalar gerekir. Ancak bu deney, gerekte ok daha farkl bir
eylerin olmakta olduunu gstermektedir.
1993de Advances adl dergide yaynlanan rapora gre Ordu
duygu/DNA ilikisinin ayrldktan sonra devam edip etmediini ve
ediyorsa hangi mesafede ettiini tam olarak anlamak zere deney
ler yapyordu. Aratrmaclar gnlllerin azlarndan doku ve

74

Gregg Braden

DNA rnekleri toplayarak ie baladlar. Bu rnekler tamamen

izole idiler ve modern bilimin olmadn syledii bir olay ara
trmak zere ayn binada farkl bir odaya gtrlmekteydiler.
zel olarak dizayn edilmi bir odada DNAlar elektriksel olarak
test edilerek bir ka yz metre tede baka bir odada bulunan gel
dikleri insann duygularna cevap verip vermedikleri anlalmaya
allyordu.
Bu odada denee bir dizi video grnts gsteriliyordu. Bede
nin dnda gerek duygusal durumlar yaratmak zere dizayn edil
mi olan bu malzeme grafiksel sava manzaralarndan erotik g
rntlere ve komedilere kadar uzanyordu. Burada ama donrn
ksa bir sre iinde bir dizi gerek duygu yaamasn salamakt.
O bunlar yaarken bir baka odada DNAsmn tepkileri ll
mekteydi.
Donr duygusal ini klar yaarken hcreleri ve DNAs ay
n anda gl elektriksel tepkiler gsteriyordu. Donrle rnekle
rin arasnda yzlerce metre olmasna ramen DNA hala bedenle
balantlym gibi hareket etmekteydi. Burada sorulacak soru
Nedenedir.

Bu deneye ait bir dipnotu szlerle paylamak istiyorum. Penta

gon ve Dnya Ticaret Merkezine yaplan 11 Eyll saldrlar sra
snda Avustralyada bir kitabmn imza turundaydm. Los Angelesa geri dndmde on gn nce braktm lkeden daha fark
l bir yere geldiimi hemen anladm. Kimse seyahat etmiyordu hava alanlar ve park yerleri botu. Dnya tamamen deimiti.
Dndkten ksa bir sre sonra bir konferansta konumacydm
ve ok-az katlmc olacakm gibi grnmesine ramen ev sahiple
ri programa devam etme karar aldlar. Sunum baladnda yapm
clarn korkulan gereklemiti: sadece bir avu dolusu katlmc

75

lahi M attk s

vard. Bilim adamlar ve yazarlar konumalarna baladnda

sanki birbirimize sunum yapyor gibiydik.
Biraz nce anlattm Ordu ile ilgili deney de dahil olmak ze
re hereyin birbiriyle balantl yapsn anlatmay tamamlam
tm. O akam yemekte sunum yapan baka bir kii bana geldi,
programmdan dolay bana teekkr etti ve bahsettiim alma
nn bir paras olduunu syledi. Tam olarak sylemek gerekirse
bu adam, Dr.Steve Backster, Ordu adna bu projeyi dizayn eden
kiiydi. nsan duygularnn bitkileri etkilemesi zerine yapt pro
je ordu almalarna yol amt. Bu hikayeyi anlatmamn nedeni
Dr.Backsterim bir adm sonra nerdikleridir.
Ordu, donr ve DNAs birbiri ile yzlerce metre ara ile ayn
binada iken yaplan deneyleri durdurmutu. Ancak bu ilk alma. lan takiben Dr.Backster ekibiyle beraber daha da uzak mesafeler
zerinde deneyler yapmaya devam ettiklerini anlatt. Bir alma
da donr ve denek arasndaki mesafe 350 mildi.
Daha da tesi, donrn deneyimi ile hcrenin tepkisi arasnda
ki zaman Colaradodaki atomik bir saat tarafndan llmt.
Her bir deneyde yaanlan duygu ile hcrenin tepkisi arasndaki
zaman sfrd - etki ayn anda gerekleiyordu. Hcrelerin ayn
odada ya da millerce uzakta olmalar sonulan deitirmiyordu.
Donr duygusal bir deneyim yaadnda DNA hala bedenle bir
ekilde balantllarm gibi tepki veriyordu.
Bu balangta her ne kadar tuhaf geliyorsa da, unu gz nn
de bulundurun: Tm maddeyi birletiren bir kuantum alan varsa,
o zaman her ey balantl olmal ve ylece kalmaldr. Cleve
Backster'n meslekda Dr Jeffrey Thompsonhn ok gzel ifade et
tii gibi bedenin nerede balayp nerede bittii herhangi bir yer
yoktur.
76

Gregg Erciden

Deney EPnm zeti: Bazlarna gre akl kartrc olsa da bu

deneyin sonulan muazzamdr. Eer insanlar bedenlerinin para
larndan ayramyorsak, bir organ baaryla bir bakasna nakle
dildiinde, o zaman, iki birey bir ekilde birbirine bal olmaya
devam m etmektedirler?
Ortalama bir gnde bir oumuzun dzinelerce, bazen .de yz
lerce insanla temas oluyor - ve genellikle de bu temas fiziksel olu
yor. Baka bir insana dokunduumuz her seferinde, sadece; elini s
kyor olsak da, o kiinin DNAsmm izi deri hcreleri eklinde bi
zimle kalr. Ayn ekilde, bizimki de o insanda kalr. Bunun anla
m paylatmz hcrelerdeki DNA canl kalmaya devam ettii s
rece dokunduumuz kiilerle olan balantmz devam m etmekte
dir? Eer durum buysa, onlarla balantmz nereye kadangitmektedir? Bu sorularn cevab - evet bir balantnn varolduudur. Bu
balantnn kalitesi onun varlnn ne kadar farknda olduumuz
la ilgilidir.
Tm bu olaslklar, deneyin bize anlattklarnn ne kadar b
yk olduunu gstermektedir. Ayn zamanda, daha da nemli bir
konunun temellerini atmaktadrlar. Eer donr bedeninde baz
duygular deneymlediinde DNA buna cevap veriyorsa, cyzaman,
ikisinin arasndaki birey duygularn birbirleri arasnda gidip gel
mesini salyor olabilir.
Belki yle ... belki de deil. Bu deney bizlere baka bireyler da
ha gsteriyor olabilir - kolaylkla gzden karabileceimiz kadar
basit bir ey. Belki de o donrn duygulan hibir yere gitmek zo
runda deildir. Enerjinin donrden kp bir etki yaratmak iin
uzak mesafelerdeki bir yere gitmesi gerekmiyor olabilire Kiinin
duygulan yaratldklar andan itibaren zaten DNAda ve bylece
de her yerde bulunuyor olabilir.

77

Bu konuyu burada amamn

lahi M atriks

sebebi muazzam bir olasln temellerini atmak iindir; bu konu

yu etrafl olarak tekrar Blm 3 ?de ele alacaz.
Bu deneyi anlatmak istememin nedeni, DNA ve donrn ara
snda herhangi bir iliki olabilmesi iin onlar birbirine balayan
birey olmas gerekir. Bu deneyin drt noktas vardr:
1. Yaayan dokularn arasnda daha farkedilmemi bir enerji
tr vardr.
2. Hcreler ve DNA bu enerji alan vastasyla iletiim kur:
maktadrlar.
3. insan duygularnn canl DNA zerinde dorudan etkisi
vardr,
4. Etki sz konusu olduunda mesafenin hi bir anlam yok
tur.
DENEY IH
nsan duygularnn bedenimizin sal ve baklk sistemi
zerindeki etkisi tm dnyadaki spiritel gelenekler tarafndan
kabul edilirken ortalama insana yardmc olacak ekilde belgelendirilmemitir.
1991de, insan duygularnn beden zerindeki gcn ve duy
gularn dnyamzdaki roln aratrmak zere Institute of HeartMath ad verilen bir organizasyon kuruldu, HeartMath aratrma
larm zellikle duygu ve hislerin kaynakland dnlen yere kalbimize - odaklandrd. Aratrmaclarnn nc .almas yay
gn olarak prestijli dergilerde ve bilimsel makalelerde yer ald.
HeartMath tarafndan bildirilen en nemli bululardan biri
kalbi kuatan ve bedenin dna taan rek biimli enerji alannn
belgelendirilmesi oldu. Bu elektromanyetik alan torus ad verilen ve
be ila sekiz feet apnda bir konfigrasyondayd. (Bknz. ekil 2)

78

Gregg Braden

Her ne kadar kalp alan bedenin aurasi ya da kadim Sanskrit me

tinlerde sz edilen prana deilse de bu blgede balayan bir ener
jinin ifadesi olabilirdi.
HeartMath aratrmaclar bu alann var olduunun bilincinde
olarak, bu artk bilinen alann iinde kefedilmemi baka bir ener
ji alan olup olmadm kendilerine sormaya baladlar. Teorilerini
denemek iin aratrmaclar insan duygularnn DNA - yaam z
nn kendisi - zerindeki etkisini test etmeye karar verdiler.

ekil 2. izim, nsan kalbini evreleyen enerji alannn ekil ve izafi

boyutunu gstermektedir. {Institute of HeartMathin izinleriyle.)
1992-1995 yllar arasnda, insan DNAsm cam beherde izole
edip sonra da onu tutarl duygu ad verilen gl bir his tryle
yzletiren deneyler balad. Ba aratrmaclar Glen Rein ve Rollin McCratye gre, bu fizyolojik durum zihnin, sessizl'etirilmesi,
kiinin dikkatinin kalp alanna ynlendirilmesi ve pozitif dnce
lere odaklanmas gibi zel olarak dizayn edilmi teknikler ieren zi
hinsel ve duygusal kendi kendini kontrol teknikleri kullanlarak

79

ilah i M atriks

salanabilir. Tutarl duyguyu uygulamak konusunda eitilmi en

fazla be kiiyi ieren bir dizi test yaptlar. Aratrmaclar, DNAy
hem kimyasal hem de grsel olarak analiz edebilen zel teknikler
kullanarak ortaya kan herhangi bir deiiklii saptayabiliyor
lard.
Elde edilen neticeler inkar edilemeyecei gibi ima ettikleri de
son derece akt. nsan duygular DNAnm eklini deitirmiti!
Fiziksel olarak dokunmadan ya da bu- zel hisleri bedenlerinde ya
ratmann dnda hi bir ey yapmadan katlmclar, beherin iin
deki DNA molekllerini etkileyebilmilerdi.
Sadece bir kii olan ilk deneyde, etki ynlendirilmi dikkat,
koulsuz sevgi ve DNA moleklnn belirli bir imgelemesi ile el
de edilmiti.

Aratrmaclardan birinin ifadesiyle, Bu deneyler,

DNA molekl zerinde farkl niyetlerin farkl etkiler yarattn

ve onun ya sarlmasna ya da almasna yol atn ortaya kar
mtr. Aka grlyor ki, elde edilen sonular geleneksel bilim
sel teorinin u ana kadar kabul ettiklerinin ok daha tesindedir.
Bedenimizdeki DNAnm durumunun batan belirlenmi oldu
una artlanmzdr. ada dnce - doarken alacamz al
dmz- ilalar, kimyasallar ve elektrik alanlar dnda DNAmzm yaamlarmzda yaptmz hibir eye tepki olarak deimedi
ini ifade etmektedir. Bu deney hibir eyin gereklerden bu kadar
uzak olamayacan gstermitir.
DNYAMIZI DETREN SEL TEKNOLOJ
Bu deneyler dnyayla olan ilikimizde bize neler anlatmaktadr.
nn arasndaki ortak nokta insan DNAsdr. Geleneksel bilge
likte bedenlerimizdeki yaam maddesinin d dnyay etkileyebile
ceini syleyen hibir ey yoktur. Ayn ekilde, insan duygularnn

80

Gregg Braden

brakn naillerce uzaklkta olmasn sahibinin bedeni iindeyken

bile DNAy etkileyebileceini syleyen hibir ey yoktur. Ancak
elde edilen neticelerin bizlere gsterdii tam olarak budun
Her deneyi,-dierleriyle beraber deerlendirmeden tek bana
ele alrsak enteresan buluruz. Her biri geleneksel dncenin snr
lar dnda olan bir anormallik bulunduunu gstermekte olduu
gibi, baz buluntular biraz artc da olabilir. Daha geni bir bak
asndan deerlendirmediimiz takdirde, bu deneyleri ilerde bir
gn ... ok ilerde bir gn tekrar baklacak eyler kategorisine ko
yabiliriz. Ancak deneyi bir arada deerlendirdiimizde^ ara digma paralanr: Bize bir hikaye anlatmaya balarlar. Her bir deneye
byk bir bilmecenin paralar olarak baktmzda bu hikaye ade
ta zerimize srar. imdi biraz daha derinlere gidelim... i
lk deneyde Popolin insan DNAsnn k titreimleri zerinde
dorudan bir etkisi olduunu gsterdi. kinci deneyde - ordu de
neyinde - DNAmzla ister ayn odada, isterse de yzlerce mil
uzaklkta olalm, hala onun molekllerine bal olduumuzu ve
etkinin ayn olduunu rendik. nc deneyde, HeartMath
aratrmaclar bize insan duygularnn DNA zerinde dorudan
etkisi olduunu ve bunun da dnyamzn yapld maddeyi do
rudan etkilediini gsterdiler. Bu bir teknolojinin balangcdr isel teknoloji. Bu teknoloji bizlere bedenlerimiz ve dnyamz ze
rinde etkili olabileceimizi sylemekle kalmaz ... bizlere bu etkinin
varolduunu ve nasl altn gsterir.
Tm bu deneyler iki benzer sonuca gider ki bunlar bu kitabn
temelini oluturmaktadr:;
1. Oralarda bir yerlerde evrendeki hereyi birbirine bala
yan bir enerji matriksi vardr. Bu balayc alan deneylerin
beklenmeyen sonularn ortaya karmaktadr.

lahi M atriks

2 . Bedenlerimizdeki DNA bizeri evrene balayan enerjiye ze

min hazrlar, duygular bu alana girmenin anahtardr.

Buna ek olarak, deneyler alanla olan balantmzn varlm
zn z olduunu gsterir. Nasl altn ve ona ne ekilde ba
l olduumuzu anlarsak, o zaman ne uygulamamz- gerektiini de
anlam oluruz.
Szleri bu neticelerin yaamlarnzdaki yeri zerine dnmeye
davet ediyorum. Bu gce ulamay ve hereyin geldii yerdeki ku~
antum mavi kopyalar deitirmeyi baardmzda, hangi hastalk
ifalanmaz, hangi durum dzeltilemez, hangi problem zlemez?
Bu mavi kopya, M ax Planckhn bilinli ve zeki Zihin olarak ta
nmlad nceden tannmayan enerji alandr.

LAH MATRKS
Yaplan deneyler. Matriksin gemite tandmz hibir ener
ji trne benzemediini gstermektedir - bu nedenle onu kefet
meleri o kadar ok zaman almtr. Sptl enerji ad verilen bu
enerji bilinen geleneksel elektrik alanlar gibi almaz. Daha ok
skca rlm bir a gibidir ve benim lahi Matriks adn verdi
im yaradln kumam meydana getirir.

82

Gregg Braden

ekil 3. Deneyler, evreni birbirine balayan enerjinin skca rlm bir a ldn ve bunun gerekliimizin kumam olutur
duunu ortaya koymaktadr.

lah Matriksi tanmlayabileceimiz birok yol olmakla bera

ber, en basiti onun temel ey olduunu dnmektir: 1. Evrenin
iinde varolduu kaptr; 2. i ve d dnyalarmz arasndaki kp
rdr; 3. dnce, duygu, his ve inanlarmz yanstan aynadr.

lah Matriksi dier baka enerjilerden ayran tane daha

zellik vardr, ilki, her zaman her yerde olarak tanmlanabilir ...
zaten var olmaktadr. Baka bir yere gnderilmeden nce bir yer
de yaratlmas gereken radyo ve televizyon yaynlarnn aksine bu
alan, zaten heryerde bulunmaktadr.
kinci olarak, bu alan byk patlamayla ya da balangca ne
isim vermek istiyorsak, yaradlla beraber ortaya kmtr. Fek
tabiidir ki, onun nceden varolduunu bize syleyecek kimse yok
tu, ancak fizikiler, evrenimizi ortaya karan muazzam enerji pat
lamasnn uzayn kendisinin yaratlmas olduunu dnmekteler.

83

lahi M atriks

Kadim Rig Vedadaki Hymn of Creationm (Yaradl lahisi)

sz ettii gibi, balangtan nce hibir eyin, havann hatta cen
netin bile varolmadnda. Hibir ey patlayarak uzayn bireyi olurken hiliin arasndaki ey meydana gelmiti. lahi Matriksi zamann balad o ann yansmas olarak dnebilecei
miz gibi, bizi hereyin yaradlna balayan zaman ve uzaydan ya
plm bir balant olarak da alglayabiliriz. Bu her zaman varolan
balantnn doas, Matriksin iindeki hereyin her yerde olabil
mesini salamaktadr.
Bu alann nc zellii, ve belki de yaamlarmzda onu ok
anlaml yapan, zeki olmasdr. Baka bir ifadeyle, alan insan duy
gularnn gcne cevap verir. Baka bir zamann dilinde sylemek
gerekirse, kadim gelenekler bu byk srr bizlerle paylaabilmek
iin ellerinden gelen hereyi yapmlardr. Tapmak duvarlarna
kazmlar, parmenlere yazmlar ve bizlerden nce yaam
olanlar tarafndan braklan, hereyi birbirine balayan bu enerjiy
le nasl iletiim kuracamz gsteren talimatlar insanlarn ya
amlarna ilemilerdir. Atalarmz bizlere bedenlerimizi nasl ifalandracamz, en derin arzu ve ryalarmza nasl hayat verece
imizi gstermeye almlardr. lk talimatlarn kaydedilmesin
den yaklak 5.000 yl sonradr ki bilimin dili dnyamzla aramz
daki ilikiyi yeniden kefetti.
Bu deneylerde kefedilen enerji bilim adamlarna o kadar yeni
dir ki aralarnda bir isim zerine karar vermeye almaktadrlar.
Her eyi birletiren alan tanmlamak iin ok deiik isimler kul
lanlmaktadr. rnein, eski Apollo astronotu Edgar Mitcheil ona
Doamn Zihni demektedir. Fiziki ve iplik teorisinin ikinci ya
zar Micho Kakt onu Kuantum Hologram olarak tanmlamak
tadr. Her ne kadar bunlar evrenden sorumlu olduu dnlen
84

Gregg Braden

kozmik gcn modern etiketleriyse de, kuantum fiziinden binler

ce yl nce yaratlm metinlerde benzer temalara ve batta: benzer
kelimelere rastlyoruz.
rnein 4.yzylda Gnostik Gospels de bu gc tanmlamak
iin zihin kelimesini kullanmtr, Sessizliin gcnden bir byk
g kt, hereyi yneten Evrenin Zihni... Kelimeler farkl olsa
lar da ayn eyi tanmlamaktalar - gerekliimizin kuma olan ya
amn z.
Pianckm 20.yzyln ortalarnda Floransada atfta bulunduu
zihin de buydu. 1944de yapt bir konumada, syledii bir
cmle muhtemelen bilim adamlar tarafndan bile anlalmam
tr. Planckm 21. yzylda bile yer sarsnts yaratan kehanet nite
liindeki szleri yleydi:

Tm yaamn en ak kafal bilime, maddenin incelenmesine,

adam bir insan olarak atomlar zerine yaptm aratrmalarn
sonucu hakknda unlar syleyebilirim: Byle bir madde yoktur!
Tm madde, bir gten kaynaklanmakta ve o gcn sayesinde va
rolmaktadr; bu g atomlarn paracklarn titretirir ve bu en
kk gne sistemini bir arada tutar ... Bu gcn arkasnda bi- .
linli ve zeki bir Zihnin varlm kabul etmek zorundayz. Bu Zi
hin tm maddenin matriksdir. .
Btn phelerin tesinde, bu bimddk deney ve grler
Planckm matriksinn varolduunu gstermektedir. Onu nasl ad
landrmak istediimizden, hangi fizik kurallarna uyup uymad
ndan bamsz olarak, yaradltaki hereyi birletiren alan ger
ektir. u anda burada bulunmaktadr - siz ve ben olarak var ol
maktadr. Hem iimizdeki evren hem de bizi evreleyen evrendir,
zihinlerimizdeki tm olaslklar ve hakiki dnyada gerekleenler

85

lahi M atriks

arasndaki kprdr. Enerji matrksi bu deneyin neden alt

n aklad gibi iimizdeki pozitif dnceler ve dualarn evre
mizdeki dnya zerinde nasl bu kadar etkili olduklarn da gste
rirler.
Ancak tm maddelerin Matriksh ile olan balantmz burada
bitmez ... gremediimiz eylere doru devam eder lahi Matriks
her yerdedir ve hereydir. zerimizde ykseklerde uan kutan
sanki bo uzaymz gibi bedenlerimiz ve evlerimizin iinden geen
kozmik partikllere kadar tm maddeler ayn gereklik kabnn
iinde yer alr: lahi Matriks. O, sizinle bu sayfann zerindeki ke
limelerin arasndaki boluu dolduran eydir. O, uzayn kendisi
nin yapld eydir. Matriks ve onun nerede olduu zerine d
necek olursanz, her nerede uzay varsa orada sptil enerjinin va
rolduundan emin olabilirsiniz,
BTN BUNLARIN ANLAMI NEDR?
Herkesin bilip de zerinde konumad byk sr gibi, lahi
Matriks bizi akla gelebilecek en yakn ekilde birbirimize balar.
Aslnda bu balant ne demektir? Kendi dnyamza ve bakalar
nn yaamlarna ylesine gml olmann, hayallerin yaad ve
gereklerin doduu saf kuantum alan paylamann anlam ne
dir? Eer gerekten de yaamlarmzn basit birer seyircisi deil,
ok daha fazlasysak, ne kadar faziasyz?
Daha nceki deneyler hepimizin iimizde, laboratuarda yapl
m bir makinnm yaratabileceinden ok daha byk bir gcn
varolduunu gstermektedir. Bu g fizik kurallarna tabi deildir
- en azndan bugn anlayabildiklerimize - ve varolduunu anla
mak iin laboratuar deneylerine de ihtiyacmz yoktur.
Acaba ka kere birisini aramak iin telefona gidip de ahizeyi

86

Gregg Braden

kaldrdnzda o kiiyi hatta bulmusunuzdur... ya da numaray

evirdiinizde aradnz arkadanz da sizi aramakta olduu iin
hat meguldr?
Ka kereler arkadalarnzla sokakta yrrken, alveri yapar
ken ya da hava alanmdayken, daha nce orada bulunduunuz ya
da o insanlarla beraber' olduunuz ve tam o anda yaptklarnz
yaptnz hissine kaplmsmzdr?
Bu basit rneklerden sz etmek keyifli olmakla beraber bunlar
tesadfi olaylar deildir.Bu olaylarn neden olduunu bilimsel ola
rak ispat edemesek de, bunlarn olduunu biliriz. Bu balantl ol
ma ve deja vu anlarnda kendimizi spontan olarak fizik kanunla
rn am buluruz.
Bu dnyada sadece seyirci olmadmz gsteren ayn gtr.
Kendimizi bu ekilde deney imlememizin anahtar, bu deneyimleri
bilinli olarak tekrar yaratmaktr - onlarn bize olmasn bekle
mek yerine akn hisleri yaamaktr. Aramzdaki bir ka yetenekli
kii dnda, neden ayn anda iki yerde birden olamadmz, za
man iinde seyahat edemediimiz, ve fizik kurallarnn izin verdi
inden daha hzl iletiim kuramadmzn geerli bir nedeni var
dr: Btn bunlar kendimizin ve evrendeki rolmzn ne olduu
na inandmza baldr. Bir sonraki blmn konusu da kudur.
Bizler yaratclarz - ve hatta bundan da ok bizler balantl
yaratclarz, lahi Matriks araclyla yaama anlam veren srek
li deiimin bir paras oluruz. Artk sorulacak soru pasif gzlem
ciler olup olmadmz deil, bilinli olarak ne kadar yaratabileceimizdir.

87

Ksm 3
'asl Gzlemciler m

de ef Seattle, Washington, D.ddeki parlemen-

terleri Kuzey Amerika krlarnn tahrip edilmesi

nin iinde bulunduumuz zaman aarak gelecek kuaklan tehdit

edecek etkileri olaca konusunda uyard. Bugn olduu kadar

yzyln ortalarnda da geerli olan derin bir bilgelikle ef y

le dedi: Yaam an insan rmedi - insan onun iinde sadece bir
ipliktir. Aa ne yaparsa, kendisine de aynsn yapm olur.

90

Gregg Braden

ef Seattlem yaam a1 iindeki yerimizi tanmlamas ye la

hi Matriksle olan balantmz arasndaki paralellik ok aktr.
Tm grdklerimizin bir paras olarak bizler kendimizle, dnya
mzla ve daha da tesiyle srekli bir sohbet - bir kantum diyalog
- halindey izdir. Bu kozmik alverite, her an yaadmz hisleri
miz, duygularmz, dualarmz ve inanlarmz evrenle konuma
mz temsil eder. Bedenlerimizin canllndan dnyamzdaki hu
zura kadar herey evrenin verdii cevaptr.
EVRENE KATILMAK NE DEMEKTR?
Bir nceki blmde sz edildii gibi fiziki John Wheeler*a g
re sadece katlmc bir evrende bir rolmz olmakla kalmaz ay
n zamanda ba rol de oynarz. Wheelern nermesinin anahta
r katlmc kelimesidir. Bu tr bir evrende sizler ve ben denklemin
parasyz. Yaamlarmzdaki olaylarn hem katalizr hem de ya
rattklarmzn deneyimcileriyiz. Btn bunlar ayn anda ol
maktalar! Bizler almann devam ettii evrenin bir parasyz.
Bu tamamlanmam yaratmda, bizler kendine bakan ve geliti
ren minik evren paralaryz.
Wheelerm nermesi radikal bir olasln kapsn aar:-Eer
bilin yaratyorsa, o zaman evren bu bilincin sonucu olmaldr.
Her ne kadar Wheelerhn grleri 20.yzyda tekrar ortaya atldysa da M ax Planckhn 1944de hereyin zeki bir Zihnin olma
s nedeniyle varolduunu ve buna tm maddelerin matriksi
adn verdiini hatrlamadan geemeyeceim. Burada sorulmas
gereken soru Hangi Zihin dir?
Katlmc bir evrende, dikkatimizin odaklanmas eylemi - bir
yere bakmak ve dnyay incelemek - bir yaratma lemidir. Dn
yamz gzlemleyen ve inceleyen bizz. Planckn tanmlad gibi

91

lahi Matrks

bizler zihiniz (ya da en azndan daha byk bir zihnin parasyz).

Nereye bakarsak bakalm bilincimiz bizi bireylere baktrr.

En kk madde paracm bulma ve evrenin ucunu tanmla

ma araymzda, bu iliki hi bir zaman hi birini bulamayaca
mz syler. Atomun kuantum dnyasna ne kadar yakndan ba
karsak bakalm ya da d uzayn derinliklerine na kadar uzanrsak
uzanalm, bir eylerin varolduu beklentisi ile bakmak grecek
bir ey yaratma gcnn kendisi olabilir.'
Katlmc bir evren ... bu tam olarak ne demektir?. Eer bilin
gerekten de yaratyorsa, o zaman dnyamz deitirmek iin as
lnda ne kadar gcmz var? Cevap sizi artabilir.
Sadece Neville olarak bilinen Barbadoslu ZO.yzyl vizyoneri,
ryalarmz gerekletirme ve yaama hayal gcn katma yete
neimizi belki de en iyi tanmlayan kiidir. Basit ancak dorudan
bir ifadeyle yazd ok saydaki kitaplar ve yapt konumala
ryla lahi Matriksn bir ok olaslnn iinde nasl hareket edi
leceinin srlarn paylamtr. Nevillen bak asna gre, deneyimlediimiz her ey - gerekten de bize kendimiz tarafndan ya
plan her ey - sadece bilincimizin rndr. Neville, bu anlay
hayal gcmzle uygulamann bizimle yaammzdaki mucizelerin
arasndaki tek ey olduunu dnrd. lahi Matriksin evrenin
Kab olmas gibi, Neville de bilincin kabnn dnda herhangi bir
eyin olmasnn mmkn olmadm dnrd.
Bunun tersine dnmek ne kadar da kolay? 11 Eyllde New York

92

G regg Braden

ve Washingtona yaplan terrist saldrlardan hemen sonra:herke

sin sorduu soru Bunu bize niye yaptlar? ve Biz onlara ne
yaptk? idi. Dnyay onlar ve biz olarak dnmenin ok
kolay olduu ve sonra da iyi insanlarn bana kt eyler-geldii
ni merak ettiimiz bir zamanda yayoruz. Dnyamzdaki hereyi
birletiren tek bir enerji alan varsa ve lahi Matriks kantlarn
syledii gibi alyorsa, o zaman onlar ve biz olamaz, sadece hep
beraber biz olabilir.
lke liderlerinden kalplerimize dokunan ve sevgimizi davet
eden baka lkelerdeki insanlardan korkmay ve nefret etmeyi
rendik, hayal edilebilecek en yakn ekilde birbirimize Balyz:
gerekliimizin kulukas olan bilin alan. Hep beraber ifay ya
da zdrab, sava ya da bar yaratyoruz. Bu yeni bilimin bize
gsterdikleri iinde belki de kavranmas en zor olandr. W t ayn
zamanda en byk ifa ve yaamda kalma kaynamz... ri
Nevillein almas

bizlere dnya grmzdeki eri; byk

hatay hatrlatr- yaamn ini klar iin d dnyada sebepler

aramak. Yaamlarmzda gnlk olaylara yol aan neden sonu
etkileri olmakla beraber bunlar zaman zaman ortaya ktklarnda
birbirlerinden tamamen kopuk gibi alglanrlar. Neviile dnyayla
olan ilikimizdeki can alc gizemi yle ifade eder: nsann en b
yk gafleti kendi bilin durumunun dnda nedenler aranmasdr.
Tam olarak bu ne demektir? Bu katlmc bir evrende yaamaktan
sz ettiimizde akla doal olarak gelen pratik bir sorudur. Ya
amlarmzda ve dnyamzda deiiklik yapmak iin ne kadar g
cmz olduunu sorduumuzda, cevap ok basittir.

93

lahi M atriks

Bu kapasitemizi, farkmdaik gcmz ve nereye odaklanmak

istediimizi bilerek kullanabiliriz. The Power of Awareness (Farkndalm Gc)- adl kitabnda Neville vaka almalaryla ilgili ok
sayda rnek vererek bunun nasl altn net olarak anlatmtr.
Ackl bir hikayesi senelerdir aklmdan kmamtr. 20 yala
rnda bir adama kalp hastal tehisi konmutur ve doktorlar bu
nun lmcl olduunu dnmektedirler. Herkesin sevdii bu
adam evli ve iki ocuk babasyd ve uzun, salkl bir hayat yaa
maya hakk vard. Nevillenin onunla konumas istenilene kadar
adam muazzam kilo kaybetmi ve canl iskelet haline gelmiti.
O kadar gszd ki konumak bile onu yoruyordu. Ancak sade
ce dinlemeyi ve dncelerini paylat zaman ban sallamay
kabul etti.
Dinamik ve evrmlemekte olan bir evrene katlmc

perspek

tiften bakarsak, herhangi bir problemin tek zm olabilir: bilin

ve davran deiiklii. Bunu aklda tutarak Neville, adamdan za
ten ifalanm gibi davranmasn istedi. air William Blakein sy
ledii gibi hayal ve gerein arasnda sadece ince bir izgi vardr:
nsan hayal gcnden ibarettir. Tpk fiziki David Bohmun
ileri srd gibi bu dnya daha derin bir gereklikteki olaylarn
yansmasdr. Blake yle devam eder, Sahip olduunuz herey,
Dsal gzkse de seldir, / Hayalinizde bu lml Dnya sade
ce bir Glgedir. Hayalimizde yarattmz eylere bilinli'olarak
odaklandmzda onlar gerek olmayandan gerek olana geme
si iin drtm oluruz.

94

Gregg Braden

Neville tek bir cmleyle yeni arkadann yeni bir dnce, tar
z benimsemesini saladm yle anlatr: Hayalinde, doktoru
nun yznde lmcl bir hastaln son aamasndan tamamen
iyilemi olmasnn verdii muazzam bir aknlk ifadesiyle testle
rini tekrar tekrar kontrol ettiini grmesini ve defalarca Bu bir
mucize - bu bir mucize dediini duymasn istedim. Bu hikaye
yi anlatmamn nedenini anlamsnzdr: Adam gerekten de iyile
ti. Aylar sonra, vizyoner kendisine gelen mektupta gen adamn
gerekten de mucizevi bir iyileme gsterdiini rendi. Neville
daha sonra karlatklarnda onun mkemmel bir salkla yaa
mn ailesi ile birlikte geirmekte olduunu grd.
Adamn akladna gre sr, sadece salk istemektense, tan
tklar gnden itibaren, zaten iyi ve ifalanm olduu varsaym
zerine yaam olmasyd. Ve bylece,' kalplerimizin arzularn
hayalden kararak gnlk yaamlarmza geirmenin srrn da
kefetmi oluyoruz. Ryalarmzn ve arzularmzn gerekletii
ni,. dualarmza cevap verildiini hissetmek bizim becerimizdir.
Bylece, Wheelern katlmc evren diye adlandrdn paylaa
biliriz.
CEVAPTAN YAAMAK
Bir sonuca doru yaamak ile onu dnmek ve hissetmek ara
snda ok sptil ancak gl bir fark vardr. Bireye doru alt
mzda, ak ulu ve sonu gelmeyen bir yolculua karz. Baar
mza doru giden aamalar belirlerken hedefler koyarz, onu ba
armann deneyimi iinde olacamz yerde, zihinlerimizde her
zaman hedefe doru yoldayzdr. Bu nedenle Nevillein kalbimi
zin arzusuna 'girmek ve oradan dnmek d yaamlar
mzda bu kadar nemlidir.

95

lahi' M atriks

Kadim sava sanatlar zerine yaplan almalarda, bu pren

sibin bilinte nasl altyla ilgili fiziksel dnyada bir benzetme
si yaplabilir. Bu disiplinlerde eitilen insanlarn konsantrasyon ve
fiziksel glerini tek bir anlk youn odaklanmada birletirerek ce
saret gsterisinde bulunduklarm - beton bir blou ya da tahtay
krmak gibi - mutlaka grmsnzdr. Btn bu gsterileri
mmkn klan Nevillen gen adamnn ifalanmas ile ilgili hika
yesinin prensibinin aynsdr.
Bu trden inanlmaz gsterileri spiritel vurgu olmadan yap
mak iin baz "numaralar olsa da, drst olarak sergilendiklerin
de baarnn anahtar dikkatlerine nereye odakladklarndadr.
rnein, beton blou krmay setiklerinde, akllarndaki en son
ey ellerinin yzeye dokunaca noktadr. Ayn Nevillehn lmekte
olan adama anlatt gibi anahtar, dikkatimizi iin bittii noktaya
odaklamaktadr: ifa zaten gereklemi ya da tula zaten krlm.
Sava sanatlar bunu farkmdalklarm bloun dibinin tesin
de bir noktaya odaklayarak yaparlar. Bunu yapabilmelerinin tek
yolu ellerinin zaten o noktadan getiini bilmeleri olabilir. Uzayn
beton blok gibi kat bir ey tarafndan dolduruluyor olmas nere
deyse ikinci dereceye der. Bylelikle, onlar oraya ulamann zor
luundan deil varma bak asndan hareket ederler. Baarya gi
den yolda nlerine kabilecek zorluklar deil, baarya ulam
olmann keyfini yaarlar. Bu basit rnek bilincin almasna g
l bir benzetmedir.
Bu prensibi 2 0 li yalarmda kendi hayatmda uyguladm. Ya
ammda bir bakr madeninde alp rock grubunda aldm d
nem isel g ve spiritel odaklanmaya nem verdiim baka bir
dneme geti. 21. ya gnmn sabahnda kendimi birden ve bek
lenmedik bir ekilde uzun mesafe kousu, yoga, meditasyon ve

96

Gregg Bradcn

sava sanatlarna ilgi duyarken buldum. Byk bir tutkuyla hep

sini yapmaya baladm ve bunlar hayatmn paralandmudndm zamanlarda tutunacam kaya oldular. Bir gn clojoMa
(sava sanatlar stdyosu) karate dersimiz balamadan hayatmda
iik defa odaklanm dikkatin gcne ahit oldum.
O gn retmenimiz odaya girdi ve alageldiimiz form ve ha
reketlerden farkl bir ey yapmamz istedi. Kenarda hasrn ze
rinde oturup gzlerini kapatarak medltasyon yapacan syledi.
Bunu yaparken elleri ak ve avu ileri yere bakar ekilde kollar
n yanlara uzatm olacakt. Bu T pozisyonuna kendisini demir
lemesi iin bir ka dakika istedi ve sonra onu yerinden kaldrmak
iin elimizden gelen hereyi yapmamz syledi.
Snfmzdaki erkek says kz saysnn yaklak iki misliydi ve
aramzda her zaman dosta bir rekabet vard. Ancak;, o gn bu b
lmlenme yoktu. Hepimiz retmenimizin evresinde sessiz ve ha
reketsiz oturduk. Hasrn ortasna doru yryn, bada ku
rarak oturmasn, gzlerini kapamasn, kollarm uzatmasn ve
nefes ahp verme paternini deitirmesini izledik. Bylendiimi,
gs her nefeste artk nefes ald anlalmayana kadar giderek
yavalad.
Onay veren bir ba hareketiyle yaklatk ve retmenimizi ye
rinden kaldrmaya altk. lk bata bunun kolay bir egzersiz ola
cam dnmtk ve sadece bir kamz denedik. Kollarm ve
bacaklarm her tarafa ekitirdik ve kesinlikle baaramadk- a
knlk iinde stratejimizi deitirdik, bir tarafna toplandk ve top
lu gcmz kullanarak onu dier tarafa devirmeye altk. Kol
larn bkemediimiz gibi parmaklarm bile oynatamadk!
Bir ka dakika sonra derin bir nefes ald, gzlerini at sayg
duyulacak tatl bir mizahi tonda Ne oldu? Nasl oldu da hala

97

ilah i M ariks

burada oturuyorum? dedi. Gerginlii geveten byk bir kahka

hadan sonra gznde alageldiimiz prltyla bize neler olduu
nu anlatt.
Gzlerimi kapadmda dedi,-rya gibi bir vizyonum vard
ve o rya benim gereim oldu. Gzmn nne bedenimin hep
iki tarafnda yer alan iki da getirdim, ben de doruklarn ortasn
da yerde duruyordum. O konuurken grnt zihnimde canlan
d ve bize kendi vizyonunu aladm hissettim.
Kollanma bal zincirlerin beni her iki dan tepesine sabitlediini grdm. Zincirler orada durduka, hi bir eyin deitire
meyecei ekilde dalara balydm. retmenimiz her kelime
sinden sonra yzlerimize aklm ifadelere bakarak yznde geni
bir glmsemeyle, En iyi rencilerimle dolu bir snf dolusu in
san bile ryalarm deitiremez.
Sava sanatlar snfndaki ksa bir gsteriyle bu gzel insan her
birimize dnyayla ilikimizi yeniden tanmlayacak gc vermiti.
Ders, dnyann bize gsterdiklerine verilen tepkiden ok deneyimlemek istediklerimize gre kendi kurallarmz yaratmamz hak
kndayd.
Buradaki sr, retmenimizin oturduu hasr zerinde kendisi-,
ni bir yere sabitlenmi olarak deneyimlemesiydi. O anlarda, meditasyonunun sonularnda yayordu. Hayalindeki zincirleri ama
ya karar verene kadar onu hi bir ey hareket ettiremezdi. Biz de
tam olarak bunu rendik.
Nevillein kelimeleriyle, byle bir gsteride bulunabilmek iin
gelecekteki ryan u ann gerei yapmak gerekir. Bilimsel ol
mayan bir dille, neredeyse gerek olamayacak kadar dimdirek bir
ifadeyle bunun nasl yaplacan anlatmaktadr. Hayallerimizi
geree evirmemiz gerektiini syleyen vizyonerin szlerinin

98

G reS Braden

basitlii sizi yanltmasn. Arzunuzun gerekletiini hissedin.

Kendimizin yapt katlmc bir evrende, yaratma gcnn zor ol
duunu niye dnelim?
BROK OLASILIK / TEK GEREK
Dnyamz hakkndaki dnce ve duygularmz yaammzda
ki olaylarn zerinde neden etkili olsun ki? Gelecekteki ryamz
u ann gerei yapmak olmaya balam olaylar nasl deitire
bilir? rnein dnyamz global bir savaa srkleniyor gibi gr
nyorsa, bu atmalar gerekten de olmak zorunda m? Evlilii
miz paralanyor gibi grndnde ya da salk sorunlar yaa
mak kaderimizde varsa, bu olaylarn sonulan ngrld gibi
olmak zorunda m?
Ya da baka bir faktr daha m var - genellikle hesaba katl
mayan - hatta yola km olaylarn zerinde onlar nasl deneyimlediimiz konusunda gl bir rol olan baka bir faktr. Yaam
bizim tahminlerimizi ya da beklentilerimizi doruluyor'mu? Hayal
ve ryalarmzn zaten gereklemi, dualarmza cevap verilmi
noktasndan yaamann anahtar, olaslklarn nasl varolduunu
anlamaktr. Bunu yapabilmek iin kuantum fiziinin dnyamz
hakknda yapt temel bir bulua dnelim.
Kuantum fizii atomdan daha kk paracklarn davranla
rm tanmlamada muazzam bir baar gstermitir. O kadar baa
rl ki, bu grnmeyen dnyada nelerin olmasn bekleyebilecei
miz bir dizi kural5 yaratmtr. Kurallar az sayda ve basit olma
nn yamsra atom alt paracklarn ne kadar tuhaf iler yaptkla
rm da tanmlarlar.

99

lahi M atriks

Q Fizik kurallar evrensel deildir, nk eyler kk l

ekte gnlk hayatmzdan farkl davranrlar.
Enerji kendisini dalga-ya da parack, bazen her ikisi de ola
rak ifade edebilir.

e Gzlemcinin bilinci enerjinin nasl davranacan belirler.

Kuantum .'fizii denklemlerinin paracklarn fiili varoluunu
tanmlamadm hatrlamak nemlidir. Baka bir ifadeyle, kural
lar bize paracklarn nerede olduklarn ve oraya vardklarnda
nasl davranacaklarn syleyemez. Sadece o paracn varoluu
nun potansiyelini tanmlayabilir - yani, nerede olabilecei, nasl
davranabilecei, zelliklerinin neler olabilecei gibi.

Btn bu

zellikler zaman iinde evrimleir ve deiirler. Bu konu nemlidir

nk bizler de bu kurallarn tanmlad paracklardan oluuyo
ruz. Nasl ilediklerini kavrayabilirsek, belki de bizlerin nasl ile
dii konusunda daha yksek bir farkndalk sahibi olabiliriz.
Burada, kuantum fiziinin evrendeki gcmz hakknda ger
ekte neler sylediini anlamann anahtar yatar. Dnyamz, ya
amlarmz ve bedenlerimiz varolurlar nk bizler kuantum dn
yasnn olaslklarnn iinden seilmiizdir (hayal edilmiizdir).
Bunlarn herhangi birini deitirmek istiyorsak, nce onlar baka
bir ekilde grmeliyiz - byle yapabilmek demek onlar birok
olasl olan kuantum orbasndan ekip almak demektir. O
zaman, dnyamzda sadece kuantum potansiyellerinden biri ken
di gerekliimiz olarak deneyimlediklerimiz haline gelebilir. Be
nim karate retmenimin vizyonunda, rnein, kendisini zaman
iinde bir yerde hasrn zerinde gzlemlemiti ... kimse onu hare
ket ettiremedi.

100

Gregg Braden

Birok olasln iinde hangisinin gerekleecei bihn ve gz

lemden kaynaklanmaktadr. Baka bir ifadeyle, ilgi odamz dn
yamzn gerei olur. Bu alan Einsteinn kendisinin kuantum te
orisiyle sorununun olduu yerdir, Paracn lmlerden ba
msz bir gerekliinin olmas gerektiini d n y or um. B t du
rumda lmler gzlemci - biz ~ aynyz.

Evrendeki rolmz, kuantum dnyasnn neden grnd gi

bi alt sorusunun temelini oluturur. Bilimsel gzlemleri anla
mak onlar yaamlarmzda nasl uygulayacamz bilmek asn
dan nemlidir.
Dnyay tanmlamak iin neden iki takm kurala ihtiyacmz
olduunun gizemi ilk olarak 1909da Geoffrey Taylor Ingiliz bir
fiziki - tarafndan yaplan bir deneye kadar takip edilebilir. De
ney neredeyse yz yanda olmasna ramen sonulan hala tart
ma ve belirsizlik konusudur. lk deneyin yapld zamandan bu
yana bir ok kereler tekrarlanmtr. Her seferinde de ayn sonu
lar elde edilmitir bu da ayn derecede akl kartrcdr.
ift kesik deneyi ad verilen bu deney, kuantum parackla
rn iki delii olan bir engele yanstlmas ve bu aklklardan ge
tikten sonra yollarnn saptanmasn kapsamaktadr. Saduyulu
bir yaklam, paracklarn bir taraftan parack olarak/Ealayp,
deney boyunca ayn ekilde devam edip gene parack olarak ta
mamlamalar gerektiini syler. Ancak kantlar paracklarn ba
lad yer ile bitirdikleri yer arasnda bir noktada olduka olaan
d bireyin olduunu gstermektedir.
' >
)

101

la h i M atriks

Bilim adamlar, rnein bir elektron tek engelli bir engeli ge

erken bizim beklediimiz gibi davrandn bulmulardr: seyaha
tine parack olarak balayp parack olarak bitirmek. Byle yap
t zaman herhangi bir srpriz yoktur.

ekil 4. Engelde tek aklk olduunda parack beklediimiz gibi

davranr.

ki kesik kullanldnda, tam tersine, ayn elektron imkansz

grnen bir ey yapar. Seyahatine kesinlikle parack olarak ba
lamasna ramen yolda gizemli bir eyler olur: Hedefte sadece
enerji dalgasnn yapabilecei bir patern brakarak elektron her
iki kesikten de ayn anda gerer.

102

Gregg Braden

ekil 5: ki kesik olduunda parack dalga gibi hareket eder, her

iki kesikten ayn anda geer.
Bu, bilim adamlarnn kuantum tuhaflk dedii bir davran
biimine rnektir. Burada tek aklama, ikinci kesiin bir ekilde
elektronu sanki dalgaym gibi hareket etmeye zorlam olmakla
beraber hedefine balad gibi - parack olarak - varmasn salam olmasdr. Byle yapabilmek iin elektronun bir ekilde ikin
ci kesiin varln alglamas gerekir. Tam bu noktada bilincin ro
l,devreye girer. Elektronun kelimenin tam anlamyla gerekte bir
ey bilemeyecei varsayldndan, bu farkmdalm dier kay
na deneyi seyretmekte olan kiinin bilincidir. Burada varlan so
nu, elektronun geebilecei iki yol olduunun bilgisi gzlemcinin
zihnindedir ve seyreden kiinin bilinci elektronun nasl seyahat
edeceini belirler.
Deneyin sonucu udur: Elektronlar bazen beklediimiz gibi ha
reket ederler. B^e yaptklarnda, hereyin birbirinden farkl ve ay
r olduu gndelik yaantmzn kurallar geerlidir. Ancak,- dier

103

lahi Matriks

zamanlarda, elektronlar bizi artr ve dalga gibi davranrlar.

Byle olduunda, davranlarm aklamak iin kuantum kurallar
gereklidir. Tam bu nokta kendimizi ve dnyamz yeni bir kta
grme ansna sahip olduumuz yerdir, bilin evrende anahtar ro~
lndedir.
Tarihsel olarak bilim adamlar ift kesik deneyinin sonularn
aklamak iin iki teoriden birine bakarlar. Her birinin gl yn
leri ve dier aklamaya gre daha anlaml gelen ynleri vardr. Bu
kitabn yazld zaman her ikisi de hala teoridir ve son zamanlar
da bir nc teori ortaya atlmtr. aklamaya da ksaca ba
kalm.
KOPENHAG YORUM U
1927de Danimarka, Kopenhag'daki Institute for Theoretical
Physics'den fizikiler Niels Bohr ve Werner Heisenberg kuantum
tuhafla bir anlam vermeye altlar. almalarnn sonucu Ko
penhag Yorumu olarak bilinmektedir. u ana kadar, kuantum
paracklarn neden byle davrand ile ilgili en yaygn kabul g
ren aklama budur.
Bohr ve Hesenberg'e gre evren, sonsuz sayda birbiriyle rten olaslklar olarak varolur. Bir.ey olup da olaslklardan birini
yerine oturtana kadar her ey bir tr kuantum orbas halinde be
lirli bir yeri ya da varolu biimi olmadan orada bulunmaktadr.
O bir ey insann farkn da l dr - basit bir gzlem. Deneyin
ispat ettiine gre, rnein engelden geen bir elektrona bakt
mzda, gzlem iinin ta kendisi kuantum olaslklardan birini ger
ee evirir. anda, grdmz tek ey zerine odaklandmz
eydir.

104

Gregg Braden

ekil 6. Kuantumgerekliin Kopenhag yorumunda, bir ok olaslk

tan (A, B, C, D, vb. ) hangisinin gerekleeceim bilincimiz belirler-.
Lehine:

Bu teori deneylerde gzlemlendii ekliyle kuantum

paracklarn davranm aklamada muazzam
baarl olmutur.

Aleyhine: Bu teorinin temel eletirisi (eer eletiri olarak kabul

edilirse) evrenin kendisini sadece onu gzlemleyen
birisinin ya da bir eyin varlnda

gerekletirebileceidir. Ek olarak, Kopenhag

Yorumu yerekimi faktrn gz nnde
bulundurmamaktadr.
BROK DNY YORUMU
Kopenhag Yormiunu takiben kuantum paracklarn tuhaf
davranna getirilen en popler yoruma paralel evrenlerin birok
dnya yorumu ad verilir. lk olarak 1957de Princeton Universityden fiziki Hugh Everett III tarafndan ortaya atlap bu teori
muazzam poplerlik ve destek kazanmtr nk kuantum

105

lahi M atriks

dnyasnn birok gizemine hitap etmektedir. Kopenhag oru-mna benzer bir ekilde, zamann iinde herhangi bir anda son
suz sayda olaslk vardr,-hepsi zaten varolmaktadr ve ayn anda
olmaktadrlar.
.

ekil 7. Kuantum gerekliin birok dnya yorumunda zaten va

rolan sonsuz sayda olaslk vardr (A, B, C, D, vb.). Her olaslk,
dier olaslklarnonu gremeyecekleri kendi evrenlerinde gerek
leir. Kopenhag yorumunda olduu gibi, hangi olasln bizim
gereimiz olacan bilincimizin oda belirler.

Bu yorum ve Kopenhag yorumu arasndaki fark, birok dnya

yorumuna gre her olaslk kendi uzaynda gerekleir ve dierleri tarafndan grlemez. Bu yoruma gre, bir evrende, tek olasl
n olduu bir zaman izgisinde ilerleriz ve ara sra baka bir ev
rendeki dier olasla kuantum srama yaparz. Bu bak asna
gre, bir kii hasta bir yaam srdrrken odan deitirerek
birden, evresindeki dnya deimemi olsa da, kendini mucize
vi bir ekilde ifalanm bulabilir.
Everettin yorumu, bizim zaten alternatif evrenlerin hepsinde

106

Gregg Braden

birden varolduumuzu ortaya koyar. Hepsini hesaba kattmz

da, hayal edebileceimiz her rya ye fantaziyi yaamaktayz. Bu
teorinin baz unsurlar hatta biz geceleri uykudayken grdmz
ryalarn bizi bu gereklikte tutan odan gevemesinin, paralel
olaslklarn dier dnyalarna srklenmemizin sonucu olduunu
syler. Kopenhag yorumundaki gzlemlere benzer olarak, sadece
zerine odaklandmz olasl grebiliriz. O olasl yerine
gerek olarak yerletiren anahtar budur.
Lehine:

Bu teori, Kopenhag yorumu tarafndan ortaya atlan

bir ok olasl neden grmediimizin nedenini
aklayabilir.

Aleyhine: Kuantum teoriye dayal fikirlerin herhangi birinde

olduu gibi, teori yerekimini hesaba
katmamaktadr. Kuantum dnyasnda
grdklerimizin bazlarm aklayabilmekle
beraber, doann tm glerini hesaba katmadan
eksik kabul edilmektedir.
Son senelerde, nc bir teori ortaya atlmtr. Bu teori hem
Kopenhag teorisinin hem de birok dnya teorisinin eksiklerini
kapatmaktadr. Yazarnn adm tayan Penrose yorumuna gre Oxford niversitesi )nat em atik profesr Sir Roger Penrose - kuantum fiziinin genellikle yok sayd yerekimi ile evreni bir ara
da tutmaktadr.
PENROSE YORUMU.
Dier yorumlarn taraftarlar gibi Penrose da' kuantum seviye
sinde birok olaslk ya da olanan varolduuna inanmaktadr.

lahi M airks

Ancak onun teorisi belirli bir olasl gerekliimize kilitle

yendin ne olduu konusunda farkllk gsterir.
Penrose, dier dnyalarn kuantum olaslklarnn maddenin
formu olduklarn ileri srer. nk tm maddeler yerekimi ya
ratr, her bir olasln kendiyerekimi alan vardr. Ancak bunun
salanmas enerji gerektirir ve olaslk ne kadar ok enerji gerekti
rirse o kadar dengesiz olur. Hepsini birden sonsuza kadar devam
ettirecek enerjiyi salamak imkansz olduu iin sonunda tek bir
duruma - kendi gereimiz olarak grdmz en dengeli ola
nna dnrler.

ekil 8. Penrose youmunda, hepsini birden sonsuza kadar devam

ettirmek ok fazla enerji, gerektireceinden sonunda tek bir ger
eklie dnen birok olaslk (A, B, C, D, vb.vardr. Tm ola
slklar ayn zamanda varolmakla beraber, en az-enerji gerektiren
durum en dengeli olandr ve onu gereimiz olarak grrz.
Lehine:

Bu teorinin en gl yan, ilk defa yerekimine hitap

eden teori olmasdr - Einsteinhn fikirlerini kuantum
teorilerinden ayran faktr - ve bu gc gerein
varlnn merkezi noktas olarak grmesidir.

108

Gregg Braden

Aleyhine: Penroseun teorisinin belki de en nemli eksiklii

(eer byle kabul edilirse} eletirmenlerin onun
gerekli olmadna nanmalardr. Her ne kadar
kuantum teori hala bir teoriyse de, u ana kadar
kuantum deneylerinin sonucunu %10 tahmin
edebilmitir. Bylece, elimizde uygulanabilir bir
gereklik teorisi vardr. Penroseun yorumu bunu
salamann yansra dier teorilerin ihmal ettii
yerekimini de teorisine dahil etmitir.
O ZAMAN HANGS?

iplik teorisinin yazarlarndan teorik fiziki Michio Kaku kuan

tum fiziinin kukuculuunu en doru ekilde yle ifade etmitir,
Bu yzyl iinde ortaya atlan teorilerin hepsinin iinde en sama
s kuantum teoridir, Bazlar kuantum teorinin ilerlediini syle
mektedir, gerekten de bu sorgulanamayacak ekilde dorudur.
nde giden teorinin biri atom alt dnyann allmn d
ndaki ok kk olaylarnn ve grdmz dnyann olayla
rnn nasl altn aklayabilir mi? Her ne kadar her yorum
kendi iinde iyiyse ve laboratuarda grdklerimizi aklyabilse
de, eksik halka lahi Matriksin bizler gzlemlenen her eyin
kabya~balayan roldr.
Her ne kadar seyirci olaand sonular veren deneylerin joke
ri olsa da, anormallikler ya anormallikler deilseler? Kuantum
paracklarn tuhafl aslnda maddenin normal davranysa?
O zaman, bilginin k hzndan daha sratli gitmesinden iki eyin
ayn anda ayn yerde olmasna kadar herey bize gerekte potansi
yelimizi mi yoksa snrlamalarmz m gsteriyor? Eer yleyse o
zaman kendimize unu sormamz gerekir: Btn bunlar birletiren

109

lahi M atriks

ve kuantum paracklarnn zgrln bizim deneyimlememizi

engelleyen faktr nedir?
Teorilerde eksik olan faktr biziz! Tam olarak, bilin durum
larn (dnceler, duygular, ve inanlar) bilinli olarak yaratma
yeteneimizdir ki seimimize gre olaslklardan biri yaammzn
gerei olarak kilitlenir. Bu halkay tamamlayarak bizi dnyann
kadim gelenekleriyle ayn noktaya getirir. .Hem bilim hem de mis
tisizm, her eyi birletiren ve maddenin davrann sadece evre
mizdeki dnyay alglay eklimizle etkileyebilecek bir gten sz
etmekteler - gerekliin kendisinden.
Burada anahtar, belirli spiritel geleneklerin ve ana akm bili
min kuantum dnyasndaki bululara verdikleri deerdir. Daha
nce anlattm nedenlerden dolay, fizikiler ounlukla elektron
ve fotonlarm davranlarnn gnlk yaamlarmzla pek az ilgisi
olduunu dnrler. Dier taraftan kadim gelenekler, ilerin
atom alt seviyede alma ekilleri nedeniyle bedenlerimizi ve
dnyay deitirebileceimizi ifade etmektedirler. Eer bu doruy
sa, o zaman kuantum dnyasnda neler oluyor olmal ki bizim
gnlk yaantlarmzla bu kadar baantljolsun.
Amerikan, yerlisi arkadam Josephn kanyonda ifade ettii gi
bi, kuantum paracklarn yarattklar mucizevi etkileri grmek
iin makinalara ihtiyacmz yoktur. Unutulmu isel teknolojimizi
kullanarak ifalanabilir, ayn anda her yerde olabiliriz ve arada
kalan hereyi yapabiliriz. Bu, en kadim ve deerli geleneklerimizin
srr olan bilin odaklanmasnn kullanlmasdr.
GEREK YARATMA 101
Mahayana Budizminin retileri gerein, sadece zihinlerimiz
bir odak yarattnda varolabileceim' syler. Hatta bu bilgelik,

110

Gregg Braden

hem form hem de formsuzluk dnyasnn sbjektif hayal ad ve

rilen bir tr bilincin sonucu olduunu anlatr. Deneyimlerimiz bi
ze gerek gelse de, odaklandmz nesne ile ilgili duygular yaad
mzda ancak o. zaman, muhtemel olan gerek bir deneyim ha
line gelir. Kk bir farkllkla, bu kadim gelenek 20. yzyl kuantum teorisine ok benzemektedir.
Kuantum teorisinin olaslklar doruysa ve duygular istedii
miz gerei semenin anahtarysa, o zaman sorulmas gereken so
ru udur: Birey olmu gibi hissettiimizde, yanmzdaki kii su
ratmza dimdik bakarak byle bir eyin olmadn sylediinde
ne yaparz? rnein, sevdiimiz bir insan x hastanesinin youn
bakmnda yatarken o kiinin ifalandm sylediimizde kendi
mize yalan m sylyoruz?
Bu son sorudaki ironi tabiatndaki cevap kaamakln gster
mesidir. Bir ok olas gerein olduu bir evrende ok sayda po
tansiyel cevap vardr. Btn alternatif gereklikler iinde bir yer
de sevdiimiz kiinin zaten ifaland ile ilgili bir senaryo vardr.
Bir yerlerde hastaln zaten hi balamad bir gereklik de var
dr. Ancak, hi bir zaman bilip anlayamayacamz nedenlerden
dolay uyandrlm olan gereklik bu nmzdeki-sedyede yat
makta olan deildir.
Sorumuzun cevab aslnda dnya ile ilgili neye inandmza ve
seim yapabilme gcmze dayanr. Bylece soru, Hangi olasl
semeliyiz? Sevdiimiz insan ya da doktor hangi geree karar
vermiler? olmaldr. Buna cevap verebilmek iin, nce byle bir
karar alabilme gcmzn olduunu kabul etmeliyiz.
Nevienn hikayesindeki lmcl derecede hasta adamn gs
terdii gibi, u andaki gerekliimiz deimez deildir. Yumuak
ve ekillendirilebilirdir, hatta deimesi iin bir neden yokmu gibi
m

lahi M atriks

Grnrken bile deiebilir. Nevillein anlattna gre, gen adamm doktorlar sonucu tahmin edilen bir tehis koymulard (bir
gereklii semilerdi}. Gen adam kendisinin seim hakk olduu
nu bilmedii iin nce onlara inanm ve onlarn versiyonunu ger
ekletirmiti. Ona baka bir seenek daha verildii ve o da bunu
kabul ettii zaman bedeni bu yeni inanca byk bir hzla cevap
vermiti. (4 .-.Blmde byle bir olaslkla ilgili gl bir rnek da
ha vereceim.}
Einsteinn, bir problemi onu yaratan dnce seviyesendeyken
zemeyeceimizi anlatan nl bir sz vardr. Ayn ekilde, onu
yaratan bilin seviyesinde olduumuz zaman o gerei deitire
nleyiz. Gerein Kopenhag, birok dnya ve Penrose teorilerinde
tanmland gibi, birok olaslktan birinin ortaya kabilmesi iin
ona iaret etmeliyiz. Bunu onu gzlemleme eklimizle yani,
onunla ilgili hissettiklerimizle yaparz.
Neyi gereimiz olarak grdmzle ilgili seeneimiz oldu
unu anladmzda, bundan sonra genellikle sorulan soru udur:
Nasl yapabiliriz? Karmzdaki kii hastalkl grnyorsa nasl
ifalanm olarak grebiliriz? Cevap, dnyann bize gsterdikleri
ilzyonunun tesine /bakma arzumuzdadr. Sevdiimiz kiilerin
hastalklar rneinde olduu gibi, deneyimledikleri hastaln
tesini grmeye, onlar zaten ifalanm olarak dnmeye ve bu
yeni gereklikte onlarla birlikte olmay hissetmeye davet ediliyo
ruz.
Ancak, farkl bir gereklik semek iin, yeni varolu eklini d
nmekten ya da sevdiimiz insann zaten ifalandm dilemekten
biraz daha fazlasn yapmalyz. Bu, dnyay bu ekilde grmek
konusunda dikkat edilmesi gereken bir konudur ve en byk tu
za hazrlar. En ok sevdiimiz insanlar, yerleri ve nesneleri

112

G reggB raden

kaybetme korkumuzdan, bu durumla' ba edebilmek iin suratmiza bakan gerei ona inanmadmz syleyerek inkar etme ei
limi iine girebiliriz. Korkulan gerei ifa gerei ile deitirmek
zere harekete gemezsek, inkarmz hayal krkl ve bunalm ve
hatta daha fazlasn yaratacaktr.
Bu tuzaa dtkleri iin artk bu yaamda olmayan arkada
lar kaybetmiimdir. Neler olduunu

kalp ve zihinlerinde bilen

bir tek onlar olsa da, inanlaryla yaptklar mcadelenin^bir ks

mna ben de ahit oldum. Eer o kadar gl bir varlksam, di
ye mantk yrttler, o zaman neden hala bu durumdaym?
nanlarm deitirdim ... niye ifalanmadm?
Bu konu derin, kiisel ve hassastr. Tartmalarda evrenin nasl'
alt ve TamTnn bu evren anlaynn neresinde yer ald sk
sk ortaya athrTscku udur: Yeni bir olasl sadece semek ile
onun gereklemesini salayan dnce, duygu ve inanlar uygu
lamak arasnda hassas bir denge vardr.

Bir kuantum olasl semek iin, o tr bir varlk haline gel

mek zorundayz.Nevillehn syledii gibi, kendimizi yenkolasla
brakmak ve o duruma duyulan sevgiyle ... artk eskide deil
yeni durumda yaamak zorundayz. Bu, tam olarak deerli gele
neklerin bize anlatt kadim bilgidir. nsandan ilahiye doru gi
den bu ara birime verilen ad duadr.

113

lahi M atriks

KUANTUM DLNDE KONUMAK:

ANAHTAR .MSLERDR
Bu blmn ilk ksmlarnda neden kuantum tuhafln oldu
u ile ilgili eitli yorumlarn zerinde durduk. Teoriler zellikle
sadece gzlemle maddenin neden deitii ile ilgilenmektedirler.
Her ne kadar belirli bir etkinin neden gerekletii ile ilgili farkl
aklamalar olsa da, hepsi ortak bir noktada birlemaktedirler :
biz ve gzlemciler olarak dnyadaki rolmz.
Breyi gzlemlediimiz zaman

yan, bilinli olarak dikkati

mizi zaman iinde bir yere odakladmzda - birok kuantum ola

slktan bir tanesini o anda yerine kilitliyoruz. Bu ister paralel
gereklik isterse de kuantum olaslklar orbasndan geliyor ol
sun, teoriler Gerek (byk harf G ile) olarak grdmzn ora
da olmasnn nedenin bizler olduumuzu syler.
Modern bilim iin devrim niteliinde olsa da, kadim gelenek
ler ve dnyann yerel kltrleri bunu yzyllardr kabul etmiler
dir. Gemiten gelen yazmanlar, mistikler ve ifaclar evrenle olan
ilikimizin bu byk srrm korumak ve bizlere nakletmek zere
ellerinden gelen hereyi yapmlardr. Bu gl bilgelik bazen en
beklemediimiz yerlerde karmza kar.
Msr llerindeki tapmak duvarlar ve mezarlarndan kadim
Nag Hammadi ktphanesinin Gnostk bilgeliine, Amerikan G
neybatsnda uygulanan tbba kadar baya lerim izi, ryalarmz
ve. dualarmz gerekletiren lisan bizimle beraberdir. Belki de bu
dilin en gzel rnei Tibette, deniz seviyesinden 15,000 feet yk
sekte bir manastrda yaayan adam tarafndan verilmitir.,
1998 ylnn baharnda, Tibetin yksek platolarna 22 gnlk
bir aratrma gezisi yapma ansm elde etmitim. Birlikte gittiim
grubum ve ben kendimizi yeryznde kalan en muhteem, hain

114

C regg Braden

ve bozulmam toprak parasnda bulduk. Yol zerinde 12 erkek,

2 kadn manastrm ziyaret ettik ve rahipler, rahibeler, gebeler
ve seyyahlar da dahil olmak zere hayal edebileceiniz en gzel in*
sanlarla beraber, olduk. Bu zaman diliminde kendimi'manastrlar
dan bir tanesinin keii ile kar karya buldum ve cevabn ren
mek iin bu kadar uzun yol geldiim soruyu sorma frsatm elde
ettim.
Buz gibi bir sabah kendimizi minik bir tapmakta sunaklar ve
thangas (gemiin byk retilerini temsil eden ve karmak ola
rak rlm brokar hallar) arasnda skm bulduk. Dikkatimi
karmda lotns^stilinde oturan ya belirsiz adamn gzlerine odak
ladm. evirmenimiz vastasyla, yol boyunca karlatm her ra
hip ve rahibeye sorduum soruyu ona da sordum. Bizler dualar
nz seyrederken

diye baladm, ne yapyorsunuz? Gnde 14-

16 saat mrldanmalarnz ve tonlamalarnz izliyoruz; dardan,

grdmz eyler ziller, anaklar, gonglar, mudralar ve mantra-
lar, szlere iinizde neler oluyor?
evirmen keiin szlerini aktarrkan iimde gl bir his k
prdand. Sizler bizim dualarmz hi grmediniz, dedi, nk
dua grlemez. Ayaklarnn altndaki ar yn giysileri toparla
yarak kei szlerine davam etti, Grdkleriniz hissi bedenleri
mizde yaratmak iin yaptklarmzda. Hissetmek duadr!
Ne kadar gzel, diye dndm. Ve ne kadar da basit! 20.
yzyl deneylerinin gsterdii gibi, d dnyann atomlarn, elek
tronlarn ve fotonlarm deitiren, gerekliimizin yapld eyi
etkileyen insan his ve duygulan. Ancak, bu konutuumuz kelime
lerden ok iimizde yarattklar hislerle ilgili. lahi Matrikshn kuanfum gleriyle konuan duygularn dilidir ... lahi Matriksin ta
nd duygularn dilidir.

115

lahi M atriks

Kei bizere 20.yzyl bilim adamlarnn sylediklerini anlat

yordu. Aratrmaclarn belgeledii fikirlerin aynsn sylemekle
kalmyor bir adm daha ileri giderek kuantum olaslklarn dilini
nasl konuacamz anlatyor ve bunu bugn bir tr dua olarak
bildiimiz bir teknikle yapyordu. Dualarn mucize yarattklarna
hi amamal! Dualar bizleri zihinlerimizin mucizelerini dnyala
rmzn gerekleriyle temas ettirmekteler.
EFKAT: DOANIN GC VE BR NSAN DENEYM
Keiin cevabnn netlii bam dndrd. Kelimeleri 2,000 yl
nce kaydedilmi Gnostk ve Hristiyan geleneklerin fikirlerini
yanstyordu. Dualarmzn cevaplanmas iin isteimizin pozitif
doasna elik eden pheyi amak zorundayz. Bu kutuplamay
nasl aacamzla ilgili ksa bir eitimi takiben,, Nag Kammadi k
tphanesinde kaydedilmi olan Isann szleri bizlere emir verme
nin gcn hatrlatr. Bize artk aina gelmesi gereken kelimelerle
daa Da, hareket et/ dersek da hareket edecektir35.
Kelimelerinin btn akl iinde kei rahip ve rahibelerin
dualarnda ne yaptklarn aklad: His ve duygularn kelimeleri
ve dsal ifadesi olmayan kuantum dilini konuuyorlard.
2 0 0 5 de Tibetteki tapmaklar 37 gn boyunca tekrar ziyaret
etme frsatn buldum. Seyahat srasnda grubumuz hislerin srrm
paylaan keiin ldn rendi. Her ne kadar durumlar bunu
netletirmediyse de artk onun bu hayatta olmadn anladk. Yeri
ni alan adamla hi tammadysak da, geri geldiimizi duyduunda

115

Gregg Er a den

bizi kabul etti ve 1998de balayan sohbete devam etmemize.izin

verdi.
Baka bir buz gibi T ibet sabahnda, farkl bir tapnakta kendi
mizi yeni keiin nnde bulduk. Sadece birka dakika, nce bizi
bu minicik, souk ve lo odaya getiren ta duvarl geitten - mut
lak karanlkta, yzyllardan beri dklen yak yann tehlikeli bir
biimde kayganlam yzeyinde her seferinde bir adm atarak
gemitik. Manastrn kalbinde yer alan bu derin ve kadim odada
yeni keie devdm sorularm sordum: Bizi birbirimizle,|clnyamzla ve evrenle birletiren nedir? evirmenimiz sorumu Tibet
diline evirirken kei dorudan bana'bakt.

gdsel olarak tm sohbet boyunca arac olan rehbere bak

tm. Bana geri gelen eviriyi duymaya hazrlkl deildim. efkat
dedi. Geshe (yce retmen) efkatin bizi birbirimize baladm
syler.
Nasl olabilir? diye sordum, duyduklarma bir aklk geti
rilmesini bekleyerek. efkati bir doa gc olarak m yoksa duy
gusal bir deneyim olarak m tanmlyor? evirmen sorumu kei
e ilettiinde birden neeli bir alveri oldu.
Hereyi birletiren efkattir onun son cevabyd. Hepsi 'bu
kadar! Yaklak on dakika sren Tibet Budizminin en derin ele
mentleri zerine diyalogdan sonra duyabildiklerim bu kelimelerle
snrlyd.
Birka gn sonra kendimi baka bir manastrda daha; yksek
dzey bir rahibe ayn soruyu sorarkem buldum. Bir.rahibin nn
de yaplmas gereken formalitelere ramen rahibin hcresinin iin
deydik - byk salonda bulunmad zamanlarda yemek yedii,
uyuduu, dua ettii ve alt yer.
Bu zamana kadar evirmenimiz benim sorduum sorulara ve

117

lahi Matriks

benim anlamaya altklarma almt. Yak lambalarnn aydn

latt lo odann iinde birbirimize sokulmu otururken dk ta
vana baktm. s ve k iin saysz yldan beri yaklan lambalarn
isiyle kaplanmt.
Birka gn nce rahibe sorduum soruyu tekrarladm: efkat
yaradln bir gc m yoksa bir deneyim midir? Baklar bir
ka saniye nce tavanda baktm yere dnd. Derin bir nefes ala
rak manastra girdii sekiz yandan beri rendii bilgelii topar
lamaya alarak bir an dnd. (imdi, 201i yalarn ortasnda
gibi grnyordu.) Birden gzlerini indirdi ve cevap verirken ba
na bakt. Her ikisi de rahibin azndan kan kelimelerdi. ef
kat'hem evrenin bir gc hem de bir insan deneyimidir. .
O gn, dnyann br ucunda, deniz seviyesinden yaklak
15,000 feet ykseklikte ve en yakn ehire saatler uzaklktaki ra
hibin hcresinde bir ok Bat medeniyetinin bugne kadar gzden
kard bilgelik szlerini dinledim. Rahip, bizi evrendeki, hereye
neyin baladyla ilgili srr paylamann yan ra duygu ve hisle
rimizi o kadar gl yapan niteliin ne olduunu anlatmt: On
lar ayn ve tektiler.
HERHANG BR HS E YARAMAZ
Aramaik dilinden, Essenelerin dilinden (l Deniz Parmen
leri1nin yazmanlar) son yllarda yaplan eviriler rahibin gerei
oluturmakla ilgili sylediklerini tamamen desteklemekteydi. Bu
yeni yorumlar ayn zamanda, bu talimatlarn neden bu kadar s
t kapal olduklar ile ilgili taze bilgiler vermektedirler. Orijinal In
cilin yeni tercmelerinden muazzam zgrlklerin bizlerden yz
yllar boyunca alkonulduu kadim yazarlarn kelimelerinden ak
a anlalmaktadr. Birok ey tercme srasnda kaybolmutu.

118

Gregg Braden

Yaam, salk ve ailevi olaylara katlmc olma yeteneimizle

balantl olarak, ste ve senin olsun deyiinin modern Incil ver
siyonuna gre orijinal metininden ne kadar ok eyin kayboldu
una dair bir bilgi verebilir. Incil'in modern ve zet King James
versiyonu yle der:
Baha'dan benim adm da her ne isterseniz>
Size verecektir. u ana kadar benim adm da
Bir ey istediyeniz: steyin ve sahip olacaksnz,
N eeniz tam olsun diye.
Bunu (^rijinal metinle kyasladmzda, baz anahtar bilgilerin
darda brakldm grrz. Takip eden paragrafta eksik olan
ksmn altn izerek belirtmeye altm.'
Dz, dorudan istediiniz herey ...
Admn iinden Size verilecektir. u ana kadar bunu yapm adnz...
Gizli nedenler olm adan ve cevabnzla evrelenmi
O larak isteyin Arzuladnza sarnn k i mutluluunuz tam olsun.
Bu kelimeler bize kuantum prensibin duygularn bilincimizi
ynlendirme ve odaklama konusunda bir dil oluturduunu syle
mesini hatrlatr.-Bu, gnn belirli bir saatinde yaptmz bireyden ok, iinde bulunduumuz bir durumdur.
lahi Matriksin anlad dilin duygular olduu anlalmakla
beraber herhangi bir duygunun ie yaramayaca da aktr. yle
olsayd, bir kiinin fikrinin bir dierininkiyle akt ok karmak

119

lahi M atriks

bir yer olurdu. Kei efkatin buna girebilenin hem yaradln g

c hem de deneyim olduunu ifade etmiti. retinin en derin un
surlar, efkat duyabilmek iin bir duruma hakl ya da haksz ol
ma beklentisinden uzak olarak yaklaabilmenizi sylemektedir.
Baka bir ifadeyle, durumu yarg ya da ego olmadan alglamalyz,
ilahi Matrikse anlaml ve etkili bir ekilde konuabilmenin tam
olarak bu tr bir duygu olduu anlalmaktadr.
Fiziki Amit Go$wami, bir kuantum olasln u andaki gere
imiz haline gelebilmesi iin sradan bir bilinten fazlasnn gerek
tiini sylemektedir. Hatta, bunu gerekletirebilmek iin sra
dan olmayan bilin durumu olarak tanmlad bilin hali gerek
mektedir.
Aramak tercmeye gre, bu noktaya.gelebilmek iin gizli bir
sebep olmadan istemek gerekir. Talimatlarn bu ok nemli ks
mna aklk getirmenin baka bir yolu, modern terimlerle, ka
rarlarmz egoya dayanmayan isteklerle almamamz gerektii
dir. Hayalimizin, inanlarmzn, ifa ve huzurun odan u ana
getirmenin byk srr, bunu seimimizin sonucuna kuvvetle ba
lanmadan yapmamzdr. Baka bir ifadeyle, ne olmas ya da olma
mas gerektiini yarglamadan dua etmeye davet ediliyoruz.

Bu ntr alan nasl deneyimlediimizin belki de en gzel tanm

larndan biri Mevlana tarafndan yaplmtr. Basit ve gl keli
melerle, Doru ve. yanln tesinde bir yer vardr. Seninle orada
buluuruz.^demitir. Yaamlarmz boyunca,.,Mevlananm yarg
lama olmayan alannda ka kere bulunmuuzdur - zellikle de

120

Gregg Braden

sevdiklerimizin kaderi sallantdayken? Ancak bu, gcmzle, ilgili

en byk ders, yaamlarmzn en nemli meselesi ve katlmc bir
evrende yaratabilme yeteneimizin muazzam bir ironisidir.
Dnyamz deitirmek iin ne kadar ok istek duyarsak, yapa
bilme gcmz de o kadar elimizden kamaktadr. Bunun nedeni
genellikle istediimizin egodan kaynaklanmasdr. yle olmasay
d, deiiklik bizim iin o kadar nem tamazd. Gereimizi de
itirebileceimizi bildiimiz bilin durumuna doru olgunlar
ken ayn zamanda bunu yapabilmek de giderek nemsizleraeye
balar.

f .

Araba kullanm^ hevesimizin arabay kullanmaya baladktan

sonra gemesi gibi, ifa ve huzur mucizeleriyle alma yeteneimiz
de onlar oldurmaya duyduumuz aciliyet hissini kaybetmemize
neden olur. Bunun sebebi, olaylar deitirebileceimizi bilmenin
beraberinde getirdii dnyay olduu gibi kabul etme duygusu
olabilir.

te bu sonuca ok fazla nem vermeden g sahibi olma z

grl, dualarmzn daha da etkili olmasna yol aarkBnrada,
sevdikleri kiiler iin meditasyon yapan, om eken ve dua edenle
rin sorduklar sorunun cevab yatmaktadr.
.Her ne kadar hareketlerimiz phesiz iyi niyetli idiyse de, ge
nellikle sevdiklerimiz iin ifa yaratma arzusuna kuvvetle baly
d. Mucizevi bir ifann gerekli olduu inancn beraberinde getiri
yordu. ifann gereklemesi hala gerekli ise, bu ifann henz ger
eklemediini ima etmektedir - gereklemi olsayd dualarmz
da bunu istiyor olmazdk. ifa elde etmeyi isteyerek, onu yaratma
abalaryla aslnda hastaln varln vurguluyoruz! Bu bizi ka
dim bilgilerin ikinci ksmna, yaamlarmzda mucize yaratmaya
alrken gzden kardmz bir konuya getirir.

121

lahi M atriks

Tercmenin bundan sonraki ksm bizeri. cevabmzla kuatl

maya ve olmasn istediimiz nee hissi tarafndan sarmalanma
ya davet eder. Bu metin bize deneylerin ve kadim geleneklerin or
tak bilgeliini hatrlatmaktadr. nce ifa, bereket, huzur hissini
duymaya ve yaamlarmzn gerei haline gelmeden nce, kaplerimizde zaten gereklemiler gibi bilmeliyiz.
Bu pasajda sa kendisinin konutuu kiilerin bunu yapmad
n syler. Tpk iyi niyetle ifa isteyen arkadalarmn dualarnn
cevaplanmasn.istediklerine inanrlarken, ricalar sadece Ltfen
bu ifann gereklemesine izin ver idi ise, o zaman bunun lahi
Matrikshn dili olmadn ifade eder. sa havarilerine evrenle an
laml bir ekilde konumalarmhatrlatr. Sevdiklerimizin ifas
ile evrelenmi, dnyamzdaki huzurla sarmalanm gibi hissettii
mizde bu tm olaslklarn kapsn aan kod ye dildir.
Bu his iindeyken, nmze geleni yaadmz phesi duyan
bak asndan uzaklaarak her eyin paras olduunu bilen pers
pektifi benimseriz. Bylece, kuantum srama olarak tanmla
nan bir enerji deiimi yaratrz. Bir atom elektronunun bir enerji
seviyesinden dierine aradaki uzay gemeden atlamas gibi, seim
yapmann kuantum dilini konutuumuzu sanmayp gerekten de
konutuumuzu bildiimiz zaman baka bir bilin durumundayz
demektir. te bu durum, ryalarn, dualarn ve mucizelerin ba
lad saf uzay haline dnr.
YARATMAK ZERE YARATILDIK
Hintli air ve mistik Tagore 1930 ylnda yapt bir sohbet s
rasnda Albert Einsteinm evrendeki rolmzle ilgili 20. yzyln
iki bak asn zetlemitir. Evrenin yaps le ilgili iki farkl kav
ram vardr, diye szlerine balad. Birincisi dnyay insaniyete

122

Gregg Braden

baml bir,btn5 olarak grr, kincisi ise dnyay insan-fak

trnden bamsz bir gereklik olarak alglar. Ksm 2 5de anla
tlan deneyler bilinli gzlemin, atom ve elektronlar da.dahil ol
mak zere, evrenin yapld maddeyi dorudan etkileyerek davra
nlarn deitirdiini gstermekle beraber, belki de Einsteinn iki ekstrem grnn ortasnda bir yerde nc bir olaslk bulabi
liriz.

Bu olaslk, ev in in bata bizi iine almayan bir sre sonucun

da ortaya ktn gsterebilir. Yaradl bizim varlmzdan n
ce balam olabilirse de, bizler evren geliip evrimlemeye devam
ederken artk buradayz. I gzlerimize ulamadan yaamlarm
tamamlayan ok uzak yldzlardan kara delikadm verdiimiz
enerjinin iinde kaybolduu vortekslere kadar evren deimeye
devam etmektedir. Bu, grdmz her eyde olduu kadar gre
mediklerimizde de byledir.
Dnyamzda sadece kenarda duran birieri olmadmzn artk
anlaldn dnyorum. Bilinli gzlemciler olarak, hepimiz
grdklerimizin bir parasyz. Buna ek olarak, bilim adamlarnn
hala gereimizi nasl deitirdiimizi hangi teorinin akladna
karar verememi olmalarna ramen, hepsi de evrenin bizim varl
mzda deitiini kabul etmektedirler. Bilinli olmann yaratma
iinin kendisiymi gibi grnmektedir. Fiziki John Wheder5m ifa
de ettii gibi - maniple edebildiimiz, taleplerimizi zorla kabul
ettirdiimiz ya da evremizdeki dnyay tamamen kontrol altnda
tutabildiimiz, bir evrende deil katlmc bir evrende yayoruz.
Evrenin bir paras olarak hayatlarmz yaama eklimizle ev
renin kk paralarm deitirip dzeltme kapasitemiz vardr.
Kuantum olaslklarn dnyasnda, kendi yaradlmza katlmak
zere yaplmz gibi*" grnyor. Yaratmak zere yaratlmz!

123

lahi M airiks

Kuantum seviyede evrensel olarak balantl grndmzden,

nihai olarak balantl olma durumumuz nedeniyle yaamlarmz
daki kk gibi grnen deiikliklerin dnyamz ve onun da te
sinde evren zerinde muazzam etkileri vardr. Kozmosla olan ku
antum bamz o kadar derindir ki bilim adamlar bu balantlar
tanmlayabilmek in yeni kelimeler yaratmlardr. rnein, 1.
Blmde sz edilen kelebek etkisi kk deiimlerin byk et
kilerini tanmlamaktadr.
lk artlara olan hassas bamllk olarak bilinen bu etki, dn
yann bir tarafndaki kk bir deiikliin baka bir zaman ve
mekanda muazzam deiiklikleri tetikleyebilecei ifade etmekte
dir. Sklkla u benzetme kullanlr: Bir kelebek Tokyoda kanat
larn rptnda, bu bir ay sonra Brezilyada frtnaya neden ola
bilir. Bu etkiyi aklamak iin sk1kullanlan bir rnek. Aridk
Ferdinandm ofrnn 1914de yanl bir sokaa sapmasnn so
nulardr. Bu hata Avusturya liderini kendi suikastyla yzyze
getirmitir ve tarih Ferdinandn lmn 1. Dnya Sava hm
balamasnda katalizr vazifesi grmtr. Bunlarn hepsi hepimi
zin zaman zaman bana gelen ans eseri basit bir hatann yapl
masyla balamtr. Ancak bu yanln global sonulan olmutur.
2. Bmde evremizdeki dnyayla olan ilikimizi.anlatan
deneyi kefettik. Bize DNAmn dnyamzn yapld maddeyi et
kilediini ve duygularn DNAnm kendisini deitirdiini gsterdi
ler. Ordu ve Cleve Backster tarafndan yaplan deneyler bu etkinin
-zaman ve mesafe tarafndan kstlanmadn gsterdi. Sonular,
bildiimiz fizik kurallarnn tanmad sizin ve benim iimizdeki
bir gc ynettiimizi ortaya koymaktadr.
almalar, gnmzde bilinen fizik kurallarnn bizi snrla
madna iaret etmektedir. Mistik St. Francisin 600 yldan daha

124

Gregg Brerden

uzun bir sre nce st kapal olarak ifade ettii g bu olabilir,

iimizde vahi ve gzel gler vardr.
iimizde ifa ve huzur yaratacak ekilde evrenin zn deiti
recek bir g varsa, o zaman onunla bilinli olarak ve isteyerek
konuabileceimiz bir dil olmas son derece akla yakndr. Byle
bir dil vardr ilgintir ki bu dil Hristiyan kilisesinin 4. yzylda
ncirde yaplan deiiklikler sonucunda Batda kaybolmu olan
duygularn,/huyal gcnn ve dualarn dilidir.

MUCZELER ALIMAYI DURDURDUKLARINDI.

Zihin - beden ilikisinin etkileri ve baz dua trleri ak litera
trde belgelenmitir. Byk niversitelerde yaplan aratrmalar
ve sava yorgunu lkelerde yrtlen saha almalarmdan be
denlerimizde hissettiklerimizin sadece bizi deil bizim temizdeki
dnyay da etkiledii anlalmaktadr. I ve d deneyimlerimiz
arasndaki bu iliki, baz dua trlerinin bizi neden glendirdiini
aklamaktadr. Dualarn nasl alt ile ilgili mekanizma tam
olarak anlalmam olsa da altklar aktr ve bu belgelendiril
mitir. Ancak gene de ortada bir gizem vardr. Dualarn olumlu et
kisinin yapldklar sre boyunca devam ettikleri yaplanmalmalarda ortaya konulmutur. Durduklar zaman etkileri defona er
mektedir.
rnein, bar iin yaplan dualarda, almalar anahtar gster
gelerde istatiksel olarak belirgin dlerin aratrmaclar tarafn
dan gzlendiini gstermektedir. Trafik kazalar, hastanelerin acil
servislerine yaplan ziyaretler ve hatta iddet ieren sularda azal
ma olmutur. Huzurun varlnda sadece huzur olabiliyordu. Bu
sonular ilgin olmakla beraber bundan^sonra ortaya koyduklar,
bu etki zerine almalar yapanlar iin gizemini korumaktadr.

125

ilah i M atriks

Deneyler durduunda, iddet geri geldi, baz vakalarda deney

ler balamadan nceki seviyenin de zerine kt. Ne olmutu?
Meditasyon ve dualarn etkileri neden bitmiti? Bu sorularn ce
vaplar, yaratan farkmdaln zelliini anlamak konusunda
anahtar olabilir. Olan uydu; stajyerler yaptklarn durdurmu
lard - meditasyon ve dualarn durdurmulard. te bu gizemin
cevabdr. .
Gereimizi semenin bir anlk bir i olduuna inanyorsak, o
zaman, yeni gereimiz varolmu gibi hissetmeyi durdurursak ka
rarmzn etkileri de bitecektir. ifa, bar ve bolluk hislerinin her
seferinde birka dakika sren deneyimler olduunu dnyorsak,
gerei yaratma kararmz ksa vadeli bir seim olacaktr. Modern
deneyler ve kadim metinlerden gerei yaratmann ne yaptmz
dan daha fazlas olduunu biliyoruz .... ne olduumuz nemlidir.

Hisler seme eklimizse ve her zaman hissediyorsak, o zaman

srekli seiyoruz. Dnyamzdaki bar iin kesinlikle kran his
setmeliyiz, nk her zaman bir yerlerde bar vardr. Sevdikleri
mizin ve kendimizin iyi olmasn her zaman takdir etmeliyiz, n
k her gn belli br oranda yenileniyor ve ifalanyoruz.
Yaklak 2,000 yl nce Gospellerin Aramaik versiyonunun
gelecein insanlarna braktklarm bu dil araclyla aktarmaya
alt bu olabilir. Gnostik metin Gospel of Thomasin kayp
metninde tanmlanan bu etki olabilir; "Sahip olduklarnz sizi kur
taracaktr eer onu ilerinizden dar karabilirseniz. inizde ol
mayanlar, eer iinizde deilse sizi ldrecektir.

126

Gregg Braden

Tembih szleri ksa olmakla beraber syledikleri ok gldr.

Ustaya, saya, atfedilen szlerle yaamlarmz ve dnyay ekil
lendirme gcnn iimizde, hepimizin paylat bir yetenek ola
rak yaad hatrlatlr.
YABAN HER ZAMAN FZK KURALLARIM
TAKP ETM EZ
Kabul edilen fizik kurallarm bozacak ekilde yaasaydk ne
olurdu? Ya da bu kurallarn varlndan hi haberimiz olmasayd?
Tam da byle davranan kuantum paracklarnn rneini takip
etmek mmkn mdr?
Saduyu bize bir ey bir yerde varoluyorsa, o zaman kesinlikle
her ne olua olsun, aym anda baka bir yerde olamayacam
syler. Ancak, deneyler tam olarak bunu, gstermitir.
Bu tr bulular takip eden klasik soru udur:'Dnyann yapl
d ey ayn anda iki yerde birden olabiliyorsa, bizi er de dnyann
bir paras olduumuza gre, o zaman bizler neden ayn eyi yapa
myoruz? iyerinde ya da snfta grevimizi yaparken ayn anda ne
den gnelenemiyor ya da dalara trmanamyoruz? Hepimiz za
man zaman byle bir eyin olup olamayacam dnm olmak
la beraber olaslklar aslnda fantaziden ibaret... yle deil mi?
Bir ok kere, bir ok kiiyi ilgilendiren olaanst bir olayn
olduunu duysak, normal olarak bunlarin bir ksmnn gerek ol
duunu dnrz. Ayrntlar deiebilmekle birlikte, altta.yatan
olay zaman iindeki olmu bir olaya kadar takip edebiliriz. B
yk Sel burda anlattma gzel bir rnek oluturur. Tarin boyun
ca, bir ok kltrde defalarca anlatlan neredeyse evrensel bir te
ma vardr. Farkl ktalarda, deiik dillerde ve baka insanlarla,
hikaye ve sonucu neredeyse hep ayndr.

127

Hahi Mdtriks

Ayrntlar farkl olsa da tarih, ayn anda baka yerde olabilen

insanlarn hikayeleriyle doludur - yani, ayn anda farkl yerlerde
olabilmilerdir. Genellikle bu tr olaylar yogilere, mistiklere ya da
uykuda olan bir yetenekte usta 1am--kiilere {her zaman olmasa
da) atfetmilerdir. Bu olaylarn ortak noktas ayn anda farkl yer
de olan kiilerin genellikle sevgi ve efkat gibi insani duygularn
ustas olmalardr. Sklkla, bu tr olaylara ait raporlar azizlerin
kutsal almalar ile badatrmaktadr ve bunlar misyonerler,
yerel halklar ve mucizelerin gcne gvenilir ahitleri olan kiiler
tarafndan iyi belgelenmilardir.
Birok kereler ayn anda farkl yerlerde olduu dnlen ve
olaylar belgelenmi kiilerden biri olan St. Francis of Paola, rne
in 1507de-olan olaylardan birisidir. Kutsal bir adam olarak ki
lisede grevlerini yerine getirirken onu grmeye gelen insanlar St.
v,

'

Francisin derin bir trans halinde olduunu grp rahatsz etmek

istemediler;"Ancak, oradan ayrldklarnda onu girdikleri kilisenin
kapsnda grdler. Orada sadece tek bana durmuyordu; yoldan
geen kiilerle de konuuyordu. Hzla kilisenin iine girdiler ve
onun oradan hi ayrlmadm, hala orada olduunu, dualarda
kaybolduunu grdler. Bir ekilde, derin meditasyon ile ilgili
gizemli bir bilin durumu vastasyla St. Francis of Paola ayn in
sanlara ayn zamanda farkl yerlerde grnmt.
1620 ile 1631 yllar arasnda Maria de Agreda (Agreda, Ispan
yada 46 .yl manastrda yaam bir rahibe) okyanusun kar ya
kasna, uzak topraklara yapt 5 0 0 den fazla seyahat bildirmitir.
Onu tanyan ve bir beraber yaayan kiiler endieliydiler, Maria
hi bir zaman manastrn dna kmamt. Ancak Maria, ekstaz
deneyimleri dedii srede o uzak yere utuumsylyordu.
Bu trden bir olay bugn 300 yllk uzaktan gr (bilincin

128

Gregg Braden

belli bir noktaya ynlendirilmesiyle uzaktaki olaylarn izlenip al

glanmas) olarak adlandrlabilirdi, tek bir tuhaf farkllk hari.
Maria de Agreda anlatt topraklara gitmekle kalmam, oradaki
yerel halka Isa'nn yaamm da retmiti. Sadece ana dili olan s
panyolca konumasna ramen Kzlderililer onu anlayabilmiler
di.
M ariamn anlattklarnn belgelenmesi Mexico bapiskoposu
Don Francisco Manzo Zuniga onun yaad deneyimleri duyma
syla balad. Misyonerleri inceleme yapmalar iin gnderdiinde
blgedeki yerli halk Isann yaam konusunda o kadar iyi eitil
miti ki tm kabileyi hemen orada vaftiz ettiler.
Yaklak on yl sonra, Maria de Agreda*nm mistik seyahatleri
nihayet geerlilik kazand. Kilisenin sadakat yemini altnda, fizik
sel olarak asla gitmedii topraklan en ince ayrntsna kadar ta
nmlad. Anlattklar o kadar tamd ki iklimleri ve deien mev
simleri tanmlad gibi ders verdii insanlarn kltr seviye n
anslarn ve inanlarm da anlatt. iddetli bir dini snavdan
sonra Maria de Agredamn mistik deneyimlerinin hakiki olduu
kabul edildi ve gemi dnem mistiklerinin en yksek rtbeli ola
n olarak duyuruldu.
Ayn anda iki yerde birden bulunma ile ilgili raporlar sadece 16
ve 17. yzyllara ait deildir. L Dnya Sava srasnda ayn anda
birok yerde birden ortaya kan kutsal adamlarla ilgili rnekler
vardr. En iyi belgelenmi olanlarndan bir tanesi talyann mistik
Padre Piosudur. Nazi igali altndaki San Giovanni Rotopdo eh
rinin Mttefikler tarafndan ykmdan kurtarlaca ile ilgili verdi
i sz zerine gpegndz ortaya kmtr.
Uaklar Alman mevzilerini bombalamak iin ehrin zere gel
diklerinde birden Padre Pionun kahverengi cbbe iinde havada

129

lahi M atriks

yzen grnts nlerinde belirdi! Sava alannn stresli artlar

altnda ksa sreli olarak hayaletlerin grld bildirilmi olsa
da bu grnt herkesin grebilecei kadar uzun bir sre orada
durmaya devam etti. Orada durduu srece de bombalan atma
abalan baarsz oldu.
Pilotlar, bunalm ve akllan karm olarak ynlerini deitir
diler ve misyonlarna baladklar bombalaryla beraber evredeki
bir hava alanna indiler. Ksa bir sre sonra, pilotlardan biri ya
knlardaki bir kiliseye gitti. Byk bir aknlkla ierde uann
nndeki ayn papaz grd ... Padre Pio!
Padre, pilotun dnd gibi uzun zaman nce lm bir azi
zin hayaleti deildi, Padre gerekti ve canlyd. O gn bir ekilde
ayn anda iki yerde birden bulunmutu: yerde, kilisede ve havada,
uaklarnn nnde. Tpk Padre Pionun sz verdii gibi, Mtte
fik gler talyay zaptederken San Govanni Rotondo ehri kur
tulmutu.
Doru olarak kabul ettiklerimizin dnda bir olayla karlat
mzda bunu genellikle mucize olarak deerlendiririz. Ayn anda
iki yerde birden bulunma ile lgili rapor, belgeler ve 600 yldan be
ri olagelen dier mucizevi grnen olaylara ne anlam vermeliyiz?
Bunlara fantazi ya da hayal rn diyebilir miyiz? ... Belki de.
Her zaman, vakti ok olan ya da drste bunlarn doru olduu
na inanmak isteyen kiilerin uydurmas olmas ans vardr.
Ancak, ya daha baka bireyler olmaktaysa? u anda bilinen
fizik kurallaryla snrl olmadmz hi bir pheye yer brakma
yacak ekilde bize ispat edilirse, bu onay kendimizi imann tesin
de, yeni inanlarmz dayandrabileceimiz yepyeni bir ekilde
grmemizi salar.
Bu kitabn giri blmndeki iirde inisiyelerin beklenmedik

130

Gregg Braden

deneyimlerinde yeni bir zgrlk bulmalar gibi, zaman ve uzayn

snrlarnn tesinde ileyen kuantum paracklarnn ayak izleri
ni takip edersek, o zaman bedenlerimizi ifalandrma ve yaam
larmza nee getirme yeteneimizi kullanabiliriz. Anahtar udur:
imkansz grnen bir eyi yapabilmek iin, daha nceden doru
olduu dnlenlerin snrlarm zorlamak gerekir. nisiyeerin
kenar, korkusunu atktan sonra, daha nce olduklarn dn
dklerinden ok daha fazlas olduklarn kefetmeleri gibi, yaam
larmzda mucizeler yaamak iin bizler de nce bu tr olaylarn
imkansz olduu inancm amalyz.

Byle yapabilmemiz iin nce birisinin o mucizeyi gerekletir

mesi gerekir. Belki de o insann ifa gibi bir alanda zel bir yete
nei vardr. Ya da belki o kii sadece dnyay farkl grmeye ak
tr. Her nasl olursa olsun, bir kii bir kere zel bir ey yaptn
da - bu ister sa, isterse de yan komunuz olsun - o zaman ayn
mucize herkesin yapabilmesine aktr.
Bu prensibin gzel bir rnei, Kuzey Amerika yerlilerinin kendi
kylarnn aklarnda demirlemi AvrupalIlara ait gemileri gre
memeleridir . Kocaman yelken ve direkleriyle devasa ahap gemi
kavram onlara o kadar yabancyd ki grdklerinin hi bir refe
rans noktas yoktu. Ayn ekilde, gzlerimizin filmin tek tek kare
lerini gremedii gibi, yerlilerin gzleri de ufuktaki gemilerin silu
etini anlayamamt. Beyinlerimizin grdklerine anlam vermek iin
kareleri birletirerek film haline getirmesinibi, yerliler de ayn eyi
yapmt. Sorun bunu daha nce kimsenin yapmam olmasyd:

131

lahi M atriks

Kolektif deneyimleri iinde AvrupalIlara ait yzen aralar nasl

greceklerini syleyen hi bir ey yoktu.
Kabilenin bycs gzlerini ksp baklarn biraz daha fark
l kollannca gemileri grmeye balad. Bir kere grdkten sonra,
gruptaki herkes sadece birka saat nce gremediklerini grmeye
balad. Btn bunlar insanlarn kendilerinin nasl greceklerine
izin vermesiyle ilgiliydi. Farkl bir eyi deneme isteiyle btn dn
ya onlara ald. Belki bizler de 500- yl' nceki o yerlilerden pek
farkl deiliz. Dnyamz, evreni ve kendimizi biraz farkl dne
bilirsek bizleri nelerin beklediini hayal edebiliriz.
Bu ksmn banda Bir elektron ayn anda iki yerde birden
olabiliyorsa, neden biz de bunu yapamayalm? diye sorduk. Bel
ki de sorumuzu biraz fark sorsak cevab bulabiliriz. Paracklarn
bizim yapamadmz bir eyi yapabildiklerini dnmek yerine,
bir elektronun ayn anda iki yerde birden nasl olabildiini sora
lm. Bzerin yapld malzeme mucizevi bir ekilde alyorsa, o
zaman belki bizler de o artlan yaamlarmza tayabiliriz. Bunun
nasl altn anlayabilmek iin, kendimizi deitirerek dnya
mz da deitirebilme yeteneini bize salayan bir varolu zelli
ini - hologramn gcn - kefetmemiz gerekecektir.

132

on blmdeki deneylerde asla zmlenmemi bir gizemden

sz ettik. lahi Matriksin gerekten varolduunun kantlarnn
bir paras, bir zaman birbiryle bal olmu iki ey in (iki foton,
DNA ve fotonlar ya da donr ve onun DNAlar) aralarnda birka

feetten yzlerce mile kadar mesafe varken bile hala birbirleriyle ba

lym gibi davranmalaryd. Sorulmas gereken soru Niye? dir.
' GEREK M YOKSA BR HOLOGRAM

M?

Bir resmin bin kelimeye bedel olduunu hepimiz duymuuzdur.

Grsel bir insan olduum iin bu benim iin geerli bir szdr.
rnein, arabamn motorunun nasl altrldnn bana gsteril
mesi, anahtar evirdiim zaman niye pistonlarn hareket ettiini
ve bujilerin aktn anlatan sayfalar okumaktan ok daha an
lamldr! Byk resmi bir kere grdmde, eer hala nemlilerse
her zaman geri dnp ayrntlar anlamaya alabilirim; bazen de
sadece arabamn almasn ienebilirim.
Sinirim biroumuzun kafari bu ekilde alyor. Kendimizi
teknolojik bir dnyann el kitaplar ve bir eyin niye yle olduu
nu aklayan bilgisayar programlarnn ortasnda bulsak da, yeni
bir fikri aklamann en iyi yolu onu dorudan deneyimlemektir.
Byle bir deneyimin en gzel rnei hologram fikrine giriimizdir.
Hologramlar kefedildikleri 1940lardan beri aratrmalarda kul
lanlmaktadrlar. Ancak, tam olarak ne olduklar ve nasl altk
lar - ilk Yldz Savalar filmi 1977de piyasaya kana kadar W
-P
P
P
i::i]

sv ;

teknik olmayan kiilere pek-anlam ifade etmiyordu.

Filmin balarndaki nemli bir sahnede, tm gezegenin temsil
cisi Prenses Leiay* halkm kurtarmak iin yardm isterken gr
rz. Mesajm dijital hologram olarak R2-D 2nin - tm dnyadaki
seyircilerin kalplerini ve hayal glerini ele geirmi bir android hafzasna kodlar. 134

Gregg Braden

Prenses Lea evrenin bir tarafmdayken, R2-D2 holografik me

saj ok ok uzaklardaki bir galaksideki bir baka dnyaya tar.
Mesaj gen bir sava olan Luke Skywalker onu zorlayana kadar
sr olarak kalr. Ba dndrc bir film eknolojisi harikas olarak
R2-D2 Prensesin mesajn onun minyatr grntsn, o sanki
oradaym gibi, odaya yanstarak verir.
Birdenbire Prensessin canl gibi duran grnts ricasn yap
mak zere havada belirir. Prenses film seyircilerine boyutlu g
rnd iin, orada olsaydk yanmzda oturuyormu gibi uzanp
dokunabileceimiz hissi bize verilir. Ancak eer byle yapsaydk,
ellerimiz havann iinden geerdi: sadece bir hologram.
Bu sahne 1970lerde bir ok kii iin holografik yansma ve
onun ne kadar gerek grnebildiinin ilk deneyimleriydi. Ayn
zamanda pek de- uzak olmayan bir gelecekte telefon konumalar
mzn neye benzeyecei konusunda bir fikir de varmekteydi. On
yllar sonra, bugn bile, hologram kelimesi akllara Prenses Leianm grntsn getirmektedir.
Hologram genellikle - boyutlu bir grnt - belirli bir e
kilde yanstldnda ya da belli bir k altnda grldnde can
l bir resim olarak dnlr. Her ne kadar filmin yorumu holog
ramn neler ortaya karabileceinin rnei olsa da, basit bir fo
toraftan ok daha fazladr.
Holografik prensip doann belki de en basit ancak en az an
lalm olaydr. Aym zamanda, belirli bir zaman dilimindeki en
byk leklerde bile deiiklik yapma potansiyelini tar. Bu g
c kiisel yaamlarmzda kullanabilmek iin hologramn tam ola
rak ne olduunu ve nasl altm anlamalyz. Bylece en basit
ten balyoruz: Hologram nedir?

135

la h i M atriks

HOLOGRAMI ANLAMAK
adamlarna hologramn ne olduunu soracak olsaydnz
size direkt kla temas ettii zaman yzeydeki grntnn birden
boyutlu grnd bir tr fotoraf olarak tanmlarlard. Bu
grntleri yaratan sre, resmin tm film zerinde yaylmasn
salayan lazer nn bir tr kullanmdr. Holografik filmi bu
kadar zel yapan onun bu yaylmaS zelliidir.
Bu ekilde, sanki ilk defa grlyormu gibi, sadece daha k
k lekte olmak zere yzeyin her taraf grntnn tamamn
ierir. Baka bir ifadeyle, her bir para hologramdr. Eer orijinal
resim herhangi bir sayda paraya blnseydi, ne kadar kk
olursa olsun her biri orijinal grntnntamamn gsterirdi.

ekil 9: Birey holografik olduu zaman, ka paraya blnrse

blnsn kendisinin her parasnda tam olarak varolur. Bu ekil,
evreni ne kadar kk paralara blersek blelim - yukarda gs
terilen drt paradan galaksiye, bir insana ya da atoma kadar - her
bir para tm evreni yanstacaktr, sadece daha kk lekte.
Arabann motorunu altrma rneinde en etkili yolun onun
nasl altn gstermek olduu gibi, hologramn nasl alt
n gstermek de bir rnek yoluyla olacaktr.
136

G?egg B vaden

1980lerde piyasaya holografik teknolojiyi kollanan bir dizi ki

tap ayrac (u anda koleksiyon paralan) kt. Hepsi ilk;:bakld
nda alminyum kat gibi grnen parlak gm kat;; eritle
rinden yaplmt. Kat direk parlak gnein altna tutulduunda
ve ne arkaya hareket ettirildiinde bu kitap ayralarn gelenek
sel olanlarndan ayran bir zellik ortaya kyordu. Birden ka
dn iindeki grntler canlanm ve kadn hemen zerinde ha
vada dolayormu gibi grnyordu. Kitap ayrac bir tarafa son
ra dier tarafa hareket ettirildiinde grnt boyutlu ve canl
durmaya devam ediyordu. Bu ayralarn birok versiyonunu ha
trlyorum: sann yz, Bakire Meryemin bedeni, bir piramidin
zerinden atlayan yunus ve alan bir gl.

Bu ayralardan sizde varsa, hologramn nasl altyla ilgili.

bir deney yapabilirsiniz. Burada dikkat; bunu yaparken Kitap ay
racnz bu srete tahrip olacaktr! Bunu aklnzda tutarak gzel
kitap ayracnz keskin bir makas kullanarak herhangi bibekildeki yzlerce paraya bln. Sonra, en kk paralardan birini
alp daha da kk paralara bln. Ayra gerekten de bir holog
ramsa, minik ayra paranza byte altnda bakp hala tm res
mi grebilirsiniz, sadece daha kk lekte. Bunun nedeni resmin
kitap ayracnn her tarafna yaylm olmasdr.

KZ FOTONLRIN GZEMNN ZLMES

Hologramn ne olduu ve nasl yaratldm daha iyi anlaya

rak, Blm l deki Cenevre deneyine bir kere daha dnelim. zet
lemek gerekirse: kiz fotonlarm arasnda 14 mil mesafe vard.
137

ila h i M a trik s

Bunlardan biri, yolculuunun sonunda iki yoldan birini semeye

zorlandnda, ikinci foton sanki ikizinin ne yaptn biliyormu
gibi ayn seimi yapt. Ayn deney farkl zamanlarda tekrarlanm
ve her seferinde ayn sonular elde edilmitir. Paracklar aralarnda naillerce mesafe olmasna raman hala birbirleriyle balym
gibi hareket etmekteydiler.
Geleneksel bilgelik byle bir balantnn olabilmesi iin fotonlarn bir ekilde birbirlerine sinyal gnderiyor olmalar gerektiini
syler. Burada fizikiler iin bir problem devreye girer: Aralarn
da bir mesajn gidip gelebilmesi iin onun k hzndan daha s
ratli gidebiliyor olmas gerekir. Ancak Einsteinin izafiyet teorisi
ne gre hibir ey o kadar hzl gidemez.
Bu paracklarn fizik kurallarna aykr hareket etmeleri mm
kn mdr ... yoksa bize .baka birey mi gsteriyorlar?-Bize o ka
dar tanmadmz bir ey gsteriyor olabilir mi ki bizler grdk
lerimizin gizemini' enerjinin bir. yerden dierine gidiinde alk ol
duklarmzn rahatlnda hala zorluyor olalm?
Bir fotondan kan sinyal dierine ulamak iin ya hi seyahat
etmediyse? Fotonlarm arasndaki bilgi alveriinin, sevdiklerimi
ze ettiimiz dualarn ya da huzur araymzn hibir yere gitmesi
nin gerekmemesi mmkn mdr?
Cevap evettir! inde yaadmz evren tam da byledir. Menlo Park Kaliforniyadaki Stanford Institute of Researchddaki bili
sel bilimler programnn kurucularndan Russell.Targ, bu balan
ty son derece zarif ve gzel tanmlar. Targ byle bir balantnn
anlamn yle anlatr: Gzlerimi kapatp binlerce mil uzaklkta
ki bir insana mesaj gndermekten ok benim bilincimle onun bi
linci arasnda fark olmamas gibidir. Sinyallerin fotonlarm ara
snda seyahat etmek zorunda olmamasnn nedeni zaten orada
138

Gregg Braden

olmalardr - geleneksel anlamda hibir zaman bir yerden kp

baka bir yere tammamlard.
Tanmsal olarak, hologramn her taraf bir dierinin yansma
sdr. Hologramn iinde bir yerde yer alan bir zellik herhangi
baka bir yerde varolur. Bylece, evrenimizin nonlokal hologram
iinde hereyi bir biriyle balayan enerji, annda onlar da birbiri
ne balar. Spiritel retmenler genellikle bilim adamlaryla ger
ein bu bak asnda birleirler. Sistem filozofisinin kurucusu
Ervin Laszlonun tanmlad gibi, Temelindeki alanla kutsal
dans iinde yaam evrimleir, evrenin kendisi de yle.
Bu, Mahayana Budizminin kadim Avata Saka Sutrasmm kozmozdaki hereyi birbiriyle balayan muhteem a olarak tanm
lad ile ayn gibi grnmektedir. Evren nonlokal ve holografik
ise, bu sadece hereyi birbirine balamakla kalmaz iindeki her
nokta dierlerini de yanstr. Sutra, ok eskilerde bir zaman bu
an-tpk evren gibi her yne sonsuza kadar uzanmas iin asl
dn syler.
Evrenin kendisi olmann yan ra, bu a onu iermekte ve ona
holografik zellikler vermektedir. Kadim Sutra, a boyunca yay
lan ve kozmik gz vazifesi yapan sonsuz sayda mcevheri de-anlatmaktadr. Bylece herey dierleri tarafndan grlebilir. Ho
logramn u ana kadar kefedilmi en eski tanm olmann yanra Sutra, her mcevherin tm a boyunca deiim yaratma gc
n aklar: Bu. mcevherde yanstlan her bir mcevher dier m
cevherleri de yanstmaktadr, bylece sonsuz bir yanstma sreci
devam etmektedir.$utranm tercmesine gre bu a kozmosun
tm yeleri arasnda sonsuza kadar tekrarlanan bir kozmosu sem
bolize eder.
*
Doann yaamn srdrmek, bymek ve evrimlemek iin
139

ila h i M atriks

kulland sptil ancak ok gl prensibin ne kadar da gzel bir

tanmlamas. Her parann zaten tm dnyay kk lekte yan
stt

holografik bir evrende, herey her yerdedir. Holografik

prensip, yaammz srdrmek ve gelimek iin ihtiya duyduu

muz hereyin ... bir ot yaprann basitliinden bedenlerimizin
karmaklna kadar hereyin, her zaman bizimle olduuna sz
verir.
Sonsuz derecede balantl hologramn gcn anladmz za
man, hibir eyin sakl, gizli ve srlarn olmad net olarak anla
lr - btn bunlar ayrlk hissimizin yan rnleridir. Her ne kadar
birbirimizden ve dnyann geri kalanndan kopuk gozksek de, bu
kopukluk hologramn yaratld dzlemde - lahi Matriksde var olmamaktadr. Bu birlik seviyesinde, orada ve burada gi
bi eyler olamaz.
imdi artk bu kitabn bandaki deneylerde yer alan gizemler
le ilgili niye sorusunun cevabm verebiliz. Amerikan ordusu do- '
nr ve onun DNAlar zerine deneyler yaparken DNA,- duygula
r yaayan kiiyle hala balantl gibi davranmt. Hatta, donr ve
DNAlar 350 mil mesafedeyken sonular aynyd ve gizem devam
etmiti, nk geleneksel aklamalar DNAnn sahibinin duygu
larna cevap vermesinin aklamalar tamamen geersizdir.
Birok kii bu deneyde bir tr enerjinin paylaldn var saya
bilir. Enerjiyi dndmz zaman, onun bir yerden kaynaklan
dm ve bir ekilde baka bir yere gnderildiini hayal ederiz. Tp
k en sevdiimiz televizyon program ya da radyodaki mziin
enerjinin A noktasndan B noktasna yaynlanmasnn sonucu ol
duu gibi, don r nden DNAsna bir tr enerjinin gitmesini bekle
yebiliriz. Ancak, bir transferin bir noktadan dierine gidebilmesi
iin zaman gerekmektedir. Bu zaman pek fazla olmasa da - belki de
140

Gregg Braden

bir nanosaniye - geleneksel enerjinin bir noktadan dierine gitme

si iin bir zamann gemesi gerekmektedir.
Deneydeki anahtar, bir atom saatinin (bir milyon ylda bir sa
niye kadar hassas} byle bir zaman aralnn olmadn; gster
mesiydi. Etki ayn anda gerekleiyordu nk hibir enerji dei
imine ihtiya yoktu. Kuantum seviyede, donor ve DNA ayn paternin parasydlar, birindeki bilgi deerinde zaten vard: zaten
balantlydlar. Donrn duygularndan kan enerji hi bir yere
gitmiyordu, nk o zaten her yerdeydi.
Dnyamzda grmek istediimiz herhangi bir deiiklik -

sev

diklerimizin gvenlik ve ifasndan Orta Dou ya da 60'dan fazla

birbiriyle silahl atma iindeki lkedeki bara kadar herey ihtiya olan yerlere kalplerimizden va zihinlerimizden gnderil
mek zorunda deildir. Hibir eyi baka bir yere gnderrrek ge
rekli deildir. Dualarmz iimizde olduktan sonra, onlar-zaten her
yerdedirler.

Bu prensibin ifade ettikleri ok engin ve derindir. Ancak bunun

yaamlarmzdaki anlamn tam olarak anlayabilmek iin hologra
mn nasl alt ile ilgili son paray - onun iinde deiim ya
ratmay - da kavramamz gerekir. Herey birbiriyle gerekten de
balantlysa ve herey zaten her yerdeyse, o zaman biz hologra
mn bir yerinde bireyi deitirdiimizde ne olur? Bir kez daha, ce
vap sizi artabilir.

141

la h i M atriks

BR YERDE OLAN DEKLK HER YERDE DEMEKTR

Contact filminde, baroldeki karakterin ocukluuna geri d
nler yaplarak babasnn ani lmnden nce kznn zerinde
brakt etkiler gsterilir* Kznn hedeflerine doru hrsla gidiini
desteklerken ayn zamanda kznn geleceindeki byk baarla
rn kk admlarla salanacam da ifade etmitir.
Bu byk tavsiye tm ailelerin ocuklarna vermeleri gereken
bir t olmasnn yansra, bilin hologramnn ve yaamn nasl'
altm da tam olarak anlatmaktadr. Orada kk bir deiim,
sonra burada bir kk deiim daha yaptmzda birden herey
deiir. Hatta, bir yerdeki kk bir deiiklik tm paradigmada
deiiklie yol aabilir.
Vizyoner ve filozof Ervin Laszlo bunun neden byle olduunu
yle tanmlar: Bir yerde olan her ey, baka yerlerde de .olur; bir
zamanlar olmu bir eyler, daha sonra baka zamanlarda da olur.
Hibir ey lokal deildir; nerede ve ne zaman olduuyla snrl de
ildir. Mahatma Gandhi ve Rahibe Teresa gibi byk spritel
retmenlerin son derece zarif ifade ettikleri gibi, lokal olmayan ho
lografik prensip muazzam bir gtr - kuantum dnyasnn Da
vut ve Golyat(.N. Hazreti Davud'un ldrd dev) etkisidir.
Bir hologramn kendi birok parasnda orijinal grnty
iermesi gibi, herhangi bir parada yaplacak deiiklik, o paternin her tarafna yansr. Ne kadar da gl bir iliki! Bir yerdeki
tek bir daiiklik her yerde deiim yaratabilir! Kk deiimle
rin tm sistemi etkilediini gsteren en iyi rneklerden biri hepi
mizin aina olduu bedenlerimizdeki DNAlardr.
Su zerine kurulu herhangi bir filmi seyrettiimizde, sulunun
olay yerinde brakt izlerden takip edilerek kimliinin saptana
bildiin! gormsnzdr. Dedektifler kiinin bedeninin bir
142

G regg Braden

parasndan ya da ondan gelen bir eyden - bir kan damlasndan

sa teline, sperm izlerinden krk trnaklara kadar - o kiinin kim
liini belirleyebilirler. Holografik prensip nedeniyle DNAnm be
denin neresinden geldiinin hibir nemi yoktur, tm. paralar b
tn yanstr. Her DNA paras dierlerine benzer (mutasyonlar
hari).
Ortalama insan bedeninin 50 ila 100 trilyon hcresi' olduu
dnlmektedir. Her hcrenin, o kiinin DNAlarm (yaam ko
du) ieren 23 ift kromozomu vardr. Matematiksel olarak bakt
mzda bunun anlam insanlarn bedenlerinde 2,300 ila 4,600
trilyon DNA kopyesi tadklardr. Her hcrede teker teker dei
iklik yapmaya kaiksaydk bunun ne kadar ok zaman alacan
hesap edin. Ancak DNA, o trn mavi kopyesini deitirdiinde
bunu lineer olarak - her seferinde bir iplik - yapmak zorunda de
ildir. Holografik prensip nedeniyle, DNA deitiinde,- bu dei
im btne yanstlr.

143

la h i M atriks

ekil 10. Bir hologramda, bir eyin her paras dier paralan
yanstr.. rnein evreni drt paraya blseydik, her para tm ev
reni yanstrd. Bir yerde meydana gelen deiiklik (kl alanla
gsterilmitir) her aynaya yansr.
Muhtemelen, Neden bunlar benim hayatmda nemli? Diye soruyorsunuzdur. Hologramn sptil gc, sadece bir yerdeki paterni deitirerek daha byk lekte muazzam deiiklik yaratabil
memizi salar. Holografik prensibi anlamak nemlidir nk, bizlern tam olarak nasl ilediini tanmlar. Bedenlerimizdeki
DNA5dan evremizdeki dnyann yapsna, hafza ve bilincin nasl
altna kadar henz anlamaya baladmz daha byk bir va
roluun hologramlaryz.
HOLOGRAFK B lR EVRENDE HOLOGRAFK BEYNLER
1970lerde seyrettiim bir belgeselde cerrahlar, bir adamn be
yin dokusunun derinlerinde geirdii bir kazann sonucunda olu
an travmann basksn kaldrmaya hazrlanyorlard. Tamamen
bilinci ak ve uyankken, beynin baz blmlerinin bedenin han
gi ksmlarna bal olduunu grebilmek iin elektrikli proplarla
uyaryorlard. rnein, elektrot bir blgeye dokunduunda hasta
bir renk patlamas grrse, o blge grsel merkez olarak kay
dediliyordu.
144

Gregg Braden

Canl bir beyni ameliyathanenin parlak klar altnda izleme

nin garip deneyiminin yanm, bu filmi bu kadar ilgin yapan
adamn beyninin alma ekliydi. rnein, belirli blgeler elek
triksel olarak uyarlp renk grme deneyimi ortaya kardnda, o
blgeler her zaman geleneksel olarak grme ile ilgili blgelere
denk gelmiyordu. Adamn beyninin paralar bir ekilde, beynin
baka bir blgesinde olmasn beklediimiz grme iini ren
mi gibiydi.

Norobilimci Kari Pribramhn devrim niteliindeki almas da,

serebral fonksiyonlarn bir zamanlar varsayldmdan daha global
olduunu gstermitir. Pribramhn almasndan nce, beyinleri
mizin belirli bilgileri belli yerlere depolayan inanlmaz biyolojik
bilgisayarlar olduu dnlmekteydi. Hafzann bu mekanik mo
delinde, belirli hafza trleriyle depolandklar yer arasnda birebir
balant vard. Sorun, bu tr hafzann laboratuvar deneylerinde
I

bulunamamasmdaydh
Belgesel filmdeki adamn beyninin baka blgelerin ilevlerini
bilmesi gibi deneyler, hayvanlarn da hafzas olduunu ve bu
fonksiyonlar barndrdna inanlan ksmlar karldnda da
yaamlarna devam ettiklerini gsterdi. Baka bir ifadeyle, hafza

ile beyinde belirli bir blge arasnda dorudan bir balant yoktu.
Beyine mekanik bak as ve hafzann cevap olmad aikard daha garip fakat muhteem bir eyler olmalyd.
1970in ilk yllarnda Pribram deneylerden elde edilen kantlar
aklamak zere gl bir modelin ncln yapt. Beyin ve

onun iindeki anlarn hologram gibi altklarm dnmeye ba-

lad. Pribramhn doru yolda olduunu onaylayan anahtarlardan bi-

ri bizlerin bilgiyi zihinsel olarak ileme eklimizin laboratuvar kant-

j
|

laryd. Hipotezini test etmek iin daha nce yaplan aratrmalara

145

la h i M a trik s

dnd. 1940larda bilim adam Dennis Gabor, ilk hologramlar

yaratabilmek iin Fourier transformlar (kaifi Joseph Fourierin
ardndan isimlendirilmi) ad verilen bir dizi kompleks denklem
kullanm ve bu almas 1971 ylnda Nobel ile dllendirilmi
ti. Pribram, eer beyin yumuak devreleri arasnda bilginin da
tlmasnda gerekten de bir hologram gibi alyorsa, o zaman bil
giyi de Fourier denklemlerindeki gibi iliyor olmal diye dnd.
Pribram, beyin hcrelerinin elektrik dalgalan yaratt bilgisiy
le Fourier transformlarm kullanarak devrelerden kan paternleri
test edebildi. Tabii ki, teorisi doruydu - deneyler beyinlerimizin
bilgiyi hologram denklemlerine denk bir ekilde ilediini kantla
d.
Pribram beyin modelini basit bir benzetme kullanarak holog
ram iinde hologram olarak aklad. Bir rportaj srasnda: Gr
sel sistemdeki hologramlar ... benek hologramlardr. Bunlar da
ha byk bir grntnn kk paralardr. Grntnn tama
m, bceklerin gznde olduu gibi bir byk mercek yerine yz
lerce kk mercekte olumaktadr .. Tm paterni siz onu deneyimleyene kadar tek bir para gibi birbirine rlm olarak alg
larsnz.
Pribram ve David Bhm (Giri blmnde fikirleri tartlm
t) almalarna birbirlerinden bamsz olarak baladlar, her iki
si de deneylerinin sonularn aklamak iin ayn aklamay kul
lanyordu.. Her ikisi de yaamn anlamn aklamak iin hologra
fik modeli kullanyordu, Bohm bir kuantum fizikisi olarak evre
ni bir hologram olarak gryordu. Pribram bir nrobilimci olarak
beyni holografik bir ilemci olarak inceliyordu. Bu iki teori birle
tirildii zaman ortaya kan paradigmay paralayacak bir olas
lktr.
146

Gregg B vaden

Bu olaslk, birok gerekliin iindeki gereklikler ve onun

iindeki baka gerekliklere iaret eder. Bu sistemde dnyamz da
ha derin bir gereklikteki olaylarn bir yansmas ya da glgesi ola
rak dnlebilir. Evrenimiz olarak grdmz aslnda bizim bireysel ve kolektif zihinlerimizle - daha derin gerekliklerin ola
slklarm fiziksek geree dontrmemizdir. Kendimize bakma
nn bu yeni radikal bak as ve evren isteyebileceimiz, dua ya
da hayal edebileceimiz her olasln kaplarn bizlere aar.
Prbram almalarnda bu olaslklarn sebebini belirtir. Ev
renle iletiimde olan holografik bir beyinle, diye anlatr, beynin a
lma ekli zaman ve mekan aan deneyimler yaanmasn salar.
Holografik model dahilinde herey mmkndr. Bu potansiyel so
nularn gl deneyimlerine ulamann anahtar, kendimizi bu
ekilde alglamaya balamamzdr. Byle yaptmzda son derece
dzel birey olmaya balar: Deimi oluruz.
Kendimizi birazck ya da yle byle glenmi'varlklar
olarak grmemiz mmkn deildir - ya grrz ya da grmeyiz.
Ve bu kitabn ilgi oda da tam olarak budur. Bizler sadece Bir ne
denimiz olduu zaman kendimizi farkl olarak alglayabiliz. lahi
Matriksin evrene bal bir hologram olduu kavram, bizerin sa
dece inanlarmzla snrl olduumuzu aka gsterir/;
Kadim spiritel gelenekler, en derin inanlarunzm/gmhmez
duvarlarnn en byk hapishane olduunp-kyler. Ancat ayn za
manda en byk zgrlk kaynamzn: da inanlarmz olduunu
hatrlatr. Dnyann bilgelik gelenekleri herrie kadar birbirinden
farkl olsalar da, hepsi bizi ayn sonuca getirirler: hapis ya da z
gr olma frsat bizim elimizdedir, bu seimi yapan sadece bizieriz.

147

la h i M arik s

HARDAL TOHUMUNUN G C '

Kari Pribramm nc almas ve onu takip eden dier aratr
maclar tarafndan yaplan almalar, beyinlerimizin holografik
bilgi ilemci gibi altn gstermektedir. Bu bireyler olarak bizler iin doruysa, o zaman kolektif zihin ve bilincimizin de ayn e
kilde altn dnmak mantkl olur. Bugn alt milyardan
fazla insan (ve zihin) bu gezegende yaamaktadr. lahi Matriks
kabnn iinde, her bireyin zihni daha byk tek bir farkmdahm
parasdr.
Her ne kadar birbirlerinden farkl grnseler de, her zihin tm
bilincin paterniniAerir;. Bu balant yoluyla tm paterne ulaabi
liriz. Baka bir ifadeyle, hepimizin dnyalarmzn hologramm de
itirme gc vardr. Bu, baz insanlar iin kim olduumuzu d
nmenin,geleneksel olmayan bir ekli olsa da, dierlerinin inan
j b;
ve deneyimleriyle son derece uyumludur,
Biim'sel almalar bu prensipleri desteklemektedir ve bir grup
iindeki- insanlar ayn bilin deneyimini paylatklarnda, bunun
etkileri grubun kendisinin tesinde ve hatta kiilerin bulunduu
binann dnda, bile saptanabilmektedir. sel deneyimlerin, fizik
kurallar ya da yakn evre tarafndan kstlanmayan sptikbir ilet
ken tarafndan tand aktr. Bu olayn bir rnei transandan
tal meditasyonup (TM) byk kalabalklar zerindeki bilinen et
kisidir.
1972'de nfusu 10,000 kiinin zerinde olan 24 Amerikan eh
rinde yaayanlar bu almalara sadece nfusun yzde biri katl
m olmasna ramen son derece anlaml deiiklikler deneyimlediler. Bu almaya katlanlar isel olarak bar deneyimleri yarat
mak ve bunu evrelerindeki dnyaya yaymak zere belirli bir meditasyon teknii kullandlar. Maharishi Etkisi olarak adlandrlan
148

Gregg Braden

bu teknik, nfusun yzde biri kendisinin nerdii meditasyon tek

niini kulland zaman o toplumda iddet ve suun deceini is
patlayan bu. ve bunun gibi almalar, 1988de Journal of Conflict
Resolution adl dergide yaynlanan Uluslararas Orta Dou Bar
Projesinin ortaya kmasna yol amtr. 1980li yllarn;; ban
daki srail-Lbnan sava srasnda katlmclar TM tekniinde;,
bar iin dua etmek ya da sadece zihinlerinde dnmek yerine,
bedenlerinde bar yaratmak zerine eitilmilerdi.
Ayn belirli gnlerinde ve hergn belirli bir saatte, bu insanlar
Orta Doudaki savan perian ettii blgelere yerletirildiler.
Huzur iinde bulunduklar o zaman diliminde blgedeki- terrist
saldrlarda, hastanelerin acil servislerine yaplan ziyaretlerde, tra
fik kazalarnda ve su oranlarnn hepsinde dme gzlendi. Kat
lmclar almalarn durdurduklarnda, istatistikler tersine dn
d. Bu almalar daha nceki bulular doruluyordu: Nfusun
kk bir yzdesi ilerinde huzur yaadklarnda, bu huzur onla
rn evresine de yansyordu.
Elde edilen sonular haftann gnlerini, tatilleri ve ayn devre
lerini de hesaba katyordu; yle tutarlydlar ki aratrmaclar ev
reye isel barn yaylabilmesi iin gerekli olan minimum kii sa
ysn behrieyebilmilerdi: nfusun yzde birinin kare kk. Bu,
etkinin balamas iin gerekli olan temel saydr - ne kadar ok in
san katlrsa sonu da o kadar etkili olacaktr. Bu etkilerin tm ne
denlerini tam olarak anlamasak da, korelasyon ve sonular onla
rn varolduklarn gstermektedir. Bu prensibi yaamlarmzdaki
herhangi bir gruba - kilise cemaati, byk bir ehir ya da tm ge
zegen - uygulayabiliriz. Bar ve ifa yaratmak iin grupta ka ki
inin almas gerektiini belirleyebilmek iin aadaki forml
unlar nermektedir:
149

ilahi Matriks

1. Toplam kii saysn belirleyin.

2. Bu toplam rakamn yzde birini hesaplayn (1. admdaki
toplam .01 ile arpn).
3. Yzde birin kare kkn hesaplayn (2. admdaki sayy gi
rin ve hesap makinamzdaki V fonksiyonuna basn).
Bu forml tahmin edebileceimizden ok daha kk saylar
ortaya karr. rnein, bir milyon kiinin yaad bir ehirde
toplam'yaklak 100 kiidir. 6 milyar kiinin yaad bir dnyada
bu say sadece yaklak 8,000dir. Bu hesaplama srece balamak
iin gerekli olan minimum sayy gsterir,. Ne kadar fazla sayda
insan katlrsa, etkinin yaratlmas o kad'ar hzl olur.
Bu ve bunun gibi almalar daha fazla aratrma gerektirmek
le beraber, ans faktrnn tesinde bir etkiye iaret etmektedirler.

Belki de birok bilgelik geleneinin her bireyin btnle ilikisi

ni vurgulamalarnn nedeni budur. nancn gcyle ilgili en iyi bi
linen mesellerden birinde Isa, azck bir imann byk olaslklarn
kapsn amaya yeterli olduunu gstermek iin holografik pren
sibi kullanmtr. Aslnda demitir, imannz bir hardal tohumu
byklndeyse, daa buradan oraya git3 diyeceksiniz ve o gide
cektir; sizin iin hibir ey imkansz olmayacaktr. Bunun ne an
lama geldiini bir sonraki blmde inceleyeceiz. Ancak bundan
nce, burada imanm anlamn ksaca netletireceiz.
man kelimesi bazen duygusal bir yk tayabilir, nk sk sk
i

150

Gregg Braden

temeli olmayan bir inanla badatrlr. Buna genellikle kr

iman olarak deinildiini duyarz. Ben kr iman diye bir ey olmadm dnyorum. imizde, derinlerde bir yerde tm nanlar
mz, olan eylerle olabilecek eyler arasndaki derin balant hissin
den kaynaklanmaktadr. Bunun her zaman bilincinde olmasak ya
da bir eyin niye yle olduunu dndmz ifade edemesek de,
inanlarmz bizim iin dorudur. Ve bu gerek imann temelidir.
Ancak, bir tr inan vardr ki dayanan kuantum fiziinin ke
ifleriyle' desteklenen en son bilimsel almalardan alr. Blm
3 de, fiziksel dnyann sadece gzlemleyerek deimesinin muhte
mel nedenlerinin zerinde ksaca durduk. Tm aklamalar, koz
mik bir olaslklar orbasnn iinde ayn anda varolan birok ger
ei kabul etmekteydi. Deneyler, bizim bir eyi seyretmemizin yani, bilinli gzlemin - o olaslklardan birini bizim gereimiz
olarak yerine kilitlediini gstermitir. Baka bir ifadeyle, orba
nn iindeki hangi olasln bizim gerek deneyimimiz olaca
n seen malzeme, gzlemlemeyi yaparken iimizdeki inan ya
da beklentidir.
Bunu hatrlayarak, sann ifadesindeki imann sadece kelime
leri syleyerek da hareket ettirmekten ok daha fazlas olduu
nu anlayabiliriz. 2,000 yllk mesel bizlere zaten varolan sonsuz
olaslklar iinden gerei seebileceimiz gl dili retmekte
dir. Neville imam tanmlarken aka arzunuzun zaten gerekle
tii varsaymnda israrc olun ... dnyanz kanlmaz olarak var
saymnza uyum salayacaktr demitir. Da rneinde olduu
gibi onun hareket ettiini bildiiniz zaman - onun gerekletiine
dair iman, inan ya da varsaym onu bizim gereimiz yapan ener
jiyi tetikler. Tm olaslklarn kuantum dnyasnda, dan hareket
etmekten baka seenei yoktur.
151

la h i M atriks

Bundan sonraki rnek bu tr iman ve inancn ne kadar basit

ve doal olduunu gstermektedir. Ayn zamanda, bak amz
daki kck bir deiikliin dnyamzda ne kadar muazzam bir
fark yaratabileceini ve sonsuz olaslklarn kapsn aabilecei
ne iaret etmektedir.
Birka yl nce, dan hareket etmesinin53 biyolojik versiyo
nuna ahit olma frsatn elde ettim. Bu durumda da orta ya
l bir kadnn mesanesindeki tmrd. Batl doktorlar kitleyi ha
bis olarak tehis etmiti ve ameliyat edilemeyeceine inanlyordu.
Geici olarak snfa evirdiimiz otelimizin balo salonunda, benim
de paras olduum gruba retmenimizin iinde bulunduu Pe
kin, indeki bir ilasz hastanede yer alan mucizevi bir ifa sean
snn filmi gsterilmiti.
Bu klinik, rutin olarak geleneksel olmayan yntemleri muaz
zam bir baaryla uygulayan yredeki birok klinikten bir tanesiy
di. Selamlama ve tanma formalitelerini tamamladktan sonra bi
razdan seyredeceklerimiz iin hazrlanmtk. retmen filmin
amacnn ifa gcnn hepimizin iinde bulunduunu gstermek
olduunu vurgulad. Bu, kliniin reklam ya da tehlikeli bir hasta
l ..olan bir kiinin Pekine frlayp gitmesi iin bir davet deildi.
zlemek zere olduklarmz burada, snfta ya da evlerimizin otur
ma odalarnda gerekletirilebilirdi. ifann anahtar dedi retme
nimiz, bedenlerimizdeki ya da sevdiimiz kiinin bedenindeki (o
kiinin izniyle) duygu ve enerjiyi efkatle odaklama yeteneidir.
Filmdeki kadn ilasz klinie son are olarak gelmiti nk o
ana kadar uygulanan herey baarsz olmutu. Klinik kendi sal
mzn sorumluluunu vurgularken sadece onlar tamir edip ev
lerine yollamak yerine yaamann yeni ve yaam pekitiriri yollar
n da vermekteydi. Bu protokollar yeni beslenme alkanlklarn,
152

Gregg Braden

yaam gcn (chi) harekete geirmek iin yaplan yumuak beden

hareketlerini ve yeni nefes alma tekniklerini iermekteydi. ;Bu basit
yaam deiikliklerini takip ederek hastann bedenini potansiyel i
fa iin glendiriyorlard. Bu prosedrleri izleyerek klinikteki has
talar bir noktada videoda gsterilen tedaviye hazrlanyorlard.
Film baladnda hastane sedyesinde yatan tmrl kadm gr
dk. Uyankt, bilinci tamamen akt ve yattrc ya da anestezi ve
rilmemiti. Beyaz nlk giyen uygulamac hastann arkasnda du
rurlarken bir ultrasonografi teknisyeni onun nnde oturuyor ve
bedenindeki kitleyi grntlemek iin kullanlacak ubuu elinde
tutuyordu. Bizlere, doa programlarnda bir goncann alarak gl
haline gelmesini gsteren ve gnler sren sreci birka saniyeye s-'
ktran filmlerdeki gibi deil, uygulamaclarn ifasnn tam: etkisini
grebilmemiz iin gerek zamanda gsterilecei sylendi, i
Film ksayd, drt dakikadan'daha az srd. Bu zaman iinde
hepimiz Bat tbbnn mucize diyebilecei bir ey grdk. Ancak
lahi Matrikshn holografik kavramnda bu tamamen anlaml bir
eydi. Uygulamaclar bedenlerindeki hislerin kalitesini ykseltecek
bir kelime zerine anlamlard. Nevillein .gelecektekiffyann
u ann gerei haline getirilmesi ... arzunuzun gerekletii hissi
ni yaamakla olur, ifadesini hatrlatan bir ekilde uygulamacla
rn hisleri kadnn zaten ifaland dorultusundayd. Tmrn
orada olduunu bilmelerine ramen onun varlnn birok olas
lktan sadece biri olduunu da kabul ediyorlard. O gn, baka bir
olasl devreye sokan kodu ayorlard. Ve bunu ilahi Matriksin
tand ve cevap verdii bir dilde - insan duygularnn enerjiyi
ynlendirmesi - yapyorlard (Bknz. Blm 3).
Uygulamaclar seyrederken kabaca zaten oldu, zaten oldu, an
lamna gelen bir tr mantray tekrarladklarn duyduk. Balangta

la h i M atriks

hibir ey olmuyor gibiydi. Birden tmr grntye bir girip bir

kmaya balad, gereklikler arasnda sendeliyor gibiydi. Huu ile
sessizlik iinde ekran seyrediyorduk. Birka saniye iinde, tmr
soldu ve sonra ekrandan tamamen kayboldu ... gitmiti. Oda ayn
grnyordu. Uygulamaclar ve teknisyen oradayd, rktc bir
olay olmu gibi deildi, sadece kadnn yaamm tehdit eden du
rum ortadan kaybolmutu.

Azck inancn dalar hareket ettirdii kadim nasihati hatrla-

dun.' O zamana kadar dalar hareket ettirmenin bir benzetme ol
duunu dndm de hatrladm - imdi artk bunun kelime-.
nin tam anlamyla gerek olduunu biliyordum. Yzde birin kare
si formln kullanarak - hastanenin nfusu - bilincin gereimi
zi dorudan etkileyebileceini ispat etmilerdi.
ifann gerekletii odada toplam alt kii vard ( uygulama
c, teknisyen, kameraman ve hasta kadn). O odann nfusunun
yzde birinin kare kk alndnda, bu sadece bir kiinin 0.2 4 4
yapar! ifann zaten gerekletii inancnda olan bir insandan da
ha azm gerektiren bir durumda kadnn, bedeninin fiziksel gere
i deimiti.
Bu yakadaki say az olmasna ramen forml hala geerlidir.
Daha nce de ifade edildii gibi bu toplam, yeni bir gereekli
balatabilmek iin gerekli olan minimum saydr. Muhtemelen
odadaki herkes kadnn ifasn hissediyordu ve bedeninin onlarn
gereini yanstmas iki dakika 40 saniye ald.
zin alarak bu filmi dnyada birok dinleyici grubuna izlettim
- buna tp personeli de dahildir. Tepkiler farkl ve tahmin edilebi
lir idi. ifa gerekletikten sonra, seyircilerin arasnda az nce gz
leriyle grdklerini kalp ve zihinlerine kaydettikleri ksa bir sessiz
lik olur. Sessizlik yerini keyifli i geirmelere, glmelere ve hatta
154

Gregg Braden

alka brakr. Baz kiiler iin filmde seyrettikleri zaten dorulu

una inandklarnn onaydr. Hatta inan bile hireyin olabilece
ini grldnde pekiir.
Daha pheci olan dier kiilerin tipik sorusu: Bu gerekse,
neden bilmiyoruz? olur. Benim cevabm da: imdi biliyorsu
nuz! dur.Bundan sonraki soru, ifa etkisi ne kadar devam edi
yor? almalar beslenme, soluma ve klinikte renilen hareket
lere devam eden hastalarda be yl sonra yzde 95 baar oran
nn olduunu gstermitir.
nanma, arzusu ile ne kadar ok insana modern tekniklerin yar
dmc olamadna inanamayan bir bunalma arasnda bir yerler
den gelen derin bir nefesten sonra, genellikle una yakn bir eyler
duyarm:
Bu ok basit ... bu kadar kolay olamaz!
Benim cevabm Neden daha az birey bekleyesiniz ki? ilahi
Matriksn holografik dnyasnda herey mmkndr ve kendi
olaslklarmz biz seeriz.
Bizlerin burada, olaslklarn orada olduuna inanmak
onlara ulaamayacamz hissini verir. lahi Matrikshn nasl al
tm tanmlayan kurallarn ayns bize ayn zamanda daha derin
bir gereklikte bizlerin tipik olarak baka bir yerlerde diye d
ndklerimiz aslnda burada ya da bunun tersi gibidir. Bu,
olaslklar alannda kendimizi nasl grdmzle lgilidir.
En korkun zdraplardan en neeli anlara kadar - ve arada ka
lan tm olaslklar - hereyin zaten varolmakta olduunu bildii
mizde, aradaki uzay geerek o olaslklar yaamlarmza tama
gcmzn olduunu anlarz. Ve ... hayallerin, ryalarn ve inan
cn sessiz lisannda bunu yaparz.

155

.Ksm

uras Oras ve O Zaman

Simdi Olduundan
atrks de Zaman ve
Uzayda Sramak

Gregg Braden

gg r^ arn an , / Gemesini Bekleyenler iin ok Yava, / Kor-^/kanlar iin ok Hzl, / zlenler iin ok Uzun, / Se
vinli Olanlar iin ok Ksa, / Ancak Sevenler iin, / Zaman, yok
tur. air Henry Van Dyke bu kelimeleriyle zamanla olan ironik
ilikimizi anlatr.
Zaman belki de insan deneyimlerinin en ele avuca smaz ola
ndr. Yakalayamayz ya da fotorafm ekemeyiz. Bir araya top
layp sonra tekrar kullanmak mmkn deildir. Yaamlarmzda
zamann anlamn tanmlamak isteseydik, son derece greceli sz
ler sylemek zorunda kalrdk. Gemite o zaman birey olduu
nu, u anda imdide olmakta olduunu ya da gelecekte bir zaman
da olacan syleriz. Zaman tanmlayabilmemizin tek yolu onun
iinde olan olaylarladr.
Zaman her ne kadar gizemliyse de, binlerce yldr ihsanlarn
dikkatinin oda olmutur. Saysz yzyldan beri, dnglerin iin
de dngler yaratarak zaman takip etmenin yollarn bulmaya almzdr. rnein, tm medeniyeti besleyecek ekinleri ne zaman
ekmek gerektiini bilmek istemiizdir; ekildiklerinden itibaren ka
gnn, ka ay dnemi ve tutulmasnn getiini bilmek nemlidir.
Kadim zaman belirleme sistemleri bunun hassas kaytlarn tut
mulardr. rnein Maya takvimi, M .. 3113den balayarak
(5,000 yldan daha uzun zaman nce) zamann dnglerini hesap
ederlerken Hindularn yoga kaytlar yaradl dnemlerinin iler
leyiini takip etmeye 4 milyon yl nce balamlardr!
157

ila h i M atriks

20. yzyla kadar Bat dnyas zaman iirsel olarak alglaya

rak insan deneyiminin bir sonucu olarak dnmtr. Filozof Jean Paul Sartre zamanla olan ilikimizi zel-bir tr ayrlk: birle
tiren blnme olarak tanmlamtr. Ancak bu iirsel gr
1905de Einsteinm-izafiyet teorisini ortaya atmasyla deimitir.
zafiyet teorisinden nce zamann uzay tanmlayan boyuttan
ayr - ykseklik, uzunluk ve derinlik - kendi iinde bir deneyim ol
duuna inanlrd. Ancak Einstein teorisinde zaman ve uzayn bir
birinden ayrlamayacak kadar iie olduklarm nermitir. Zaman
ve uzay beraberce bizim aina olduumuz boyutlu deneyimin
tesinde bir dnya - drdnc boyutu - olutururlar demitir.
Birden, zaman filozofi bir kavram olmaktan karak hesaba katl
mas gereken bir g haline gelmitir.
Einstein zaman anlaymza yeni bir anlam getiren .kelimeleriy
le zamann gizemli doasm aikar olanlar ifade ederek tanmla
mtr: Gemi, imdi ve gelecek arasndaki ayrm srarc bir ilzyondan ibarettir. Einstein bu gl iddiasyla zamanla olan ili
kimizi sonsuza kadar deitirmitir. Bunun akla getirdiklerini bir
dnn ... gemi ve gelecek u anda var oluyorlarsa, onlarla ile
tiim kurabilir miyiz? Zaman iinde yolculuk yapabilir miyiz?
Einsteinm iddial beyanndan nce bile bu sorularn ortaya
kard ' olaslklar bilim adamlarnn, mistiklerin ve yazarlarn
akllarm kartrmaktayd. Msrdaki zamana adanm gizli tap
naklardan H. G. Wellin 1895deki heyecan roman The Time
Machinee (Zaman Makinas) kadar zaman iinde gidebilmek ha
yallerimizi megul etmi ve ryalarmz doldurmutur. Zamandan
bylenmemiz varoluumuz kadar eskidir ve sorularmz neredey
se sonsuzdur.
Zaman gerek midir? Biz olmadan varolabilir mi? Ona anlam
158

Gregg Braden

veren bizim bilincimizie ilgili bir ey olabilir mi? Eer yleyse,

onun ileriye doru akna gelecee ksa bir bak atacak kadar
mdahale etmeye... ya da belki de gemiteki insanlarla iletiim
kurmaya ya da ziyaret etmeye g ya da hakkmz var mdr? Bu
gn paylatmz baka dnyalarla temas kurabilir miyiz?
Bir sonraki ksmdaki grlerin nda, orada ve bura
da arasndaki snr daha az belirgin hale gelerek bizleri zamann
yaamlarmzda gerekte ne anlam tadm dnmeye davet
edecektir.
ZAMANIN TESNDEN GELEN MESAJ
Small Miracles: Extraordinary Coincidences from Everyday Li
fe {Kk Mucizeler: Gnlk Yaamn inden Olaand Tesa
dfler) adl kitabnda Yitta Halberdtram ve Judith Leventhal

af

fetmenin gc zerine inanlmaz bir hikayeyi paylamaktadrlar.

Her ne kadar bu mthi hikayenin zn yakalamaya gayret ettiysem de, bu deneyimi kendi btnl iinde orijinal metinden
okumanz neririm. Hikayeyi bu kadar enteresan yapan ve onu
burada sunuyor olmamn nedeni, bu vakadaki affetmenin zama
n aacak kadar gl olmasndan kaynaklanmaktadr.
Babasnn lm haberi J o e y de ok etkisi yaratt. 19 ya
na girdiinden beri konum am lard ve ailesini geleneksel
Musevi inanlar nedeniyle sorgulamt. Joey'nin babasna .
g re, bu kadar zamann iinden gelen felsefeyi pheyle
karlam aktan daha byk utan olam azd. Olunu, sorgu
lamay durdurup kklerin i kabu l edene kadar reddetm ekle
tehdit etti. Jo e y babasnn isteklerine cevap veremeyeceini
dnd ve evi ter ked er ek dnyay kesfe kt. Babasyla bir
daha konum adlar.
159

lahi M airiks

Hindistan*da kk bir kafed e bir arkada onu buldu

ve babasnn lmnn haberini verdi, Jo ey babasnn l
dn ilk defa reniyordu. D erhal eve dnd ve babas
nn Musevi gemiini aratrmaya balad. Babasnn ve
kendisinin gem ii ile ilgili yeni bulduklar Joey'i o kadar
derinden etkilem iti ki kendisini ailesinin kklerinin bala
d yere gitm ek iin hac planlar yaparken buldu: srail y o
lundayd.
Hikaye burada derin, mistik bir dn yaparak bize lahi Matriksin gc hakknda bilgiler verir.
Jo ey kendisini Kuds'deki Alama Duvar nm - 2,000
yl nce tapnan yklmasndan sonra geriye kalan kadim
kalntlar - nnde bulur. O rtodoks Musever her gn bu
rada tapnmaya geliyorlar ve yzyllardan beri tekrarlanan
dualar sylyorlard.
Jo e y babasna bir not yazarak sevgisini ifade etti ve aile
sine verdii aclar iin zr diledi. G elenekleri takip ederek
yazd notu

orijinal harlar dklrken geride brakt

talarn krk ve atlaklarnn arasna sktrmay planla

mt. Jo ey notunu brakm ak iin tam doru yeri bulduun
da - Bat biliminin gznde hibir mantkl aklam as ola
mayan inanlmaz bir ey oldu.
Jo ey duvardaki atlaa notunu koyarken baka bir k a
t talarn arasndan ayaklarnn dibine dt. Bu, baka
birinin haftalar belki de aylar nce yazp duvara yerletirdi. i bir duayd. Jo ey kvrlm kada doru uzanrken zeri
ne tu haf bir his geldi.

Gregg Braden

Jo e y kad ap iindekileri okum aya baladnda el

yazsn tamd - bu babasnn yazsydl J o e y nin elinde\ tut
tuu not babasnn lmnden nce yazp duvara brakt
nottu. inde oluna olan sevgisini anlatyor ve Tanr*dan
affn istiyordu. ok da eski olmayan bir gem ite Joey'm n
babas tam onun bulunduu noktaya gelm iti. E zam anl
ln ironik bir ifadesiyle babas onun notunu koyduu ay
n atlaa kendi duasn yerletirmiti ve Jo ey oraya glene
kadar orada kalmt.
*
Ne kadar da gl bir hikaye! Bu kadar olaand birey nasl
olmu olabilir? Gereklikler ve dnyalar arasnda bir iletiimin ol-'
duu aikardr. Joey dizlerin dnyamz dediimiz gereklikte
yaamaktadr. Babas artk hayatta olmamasna ramen, Musevi
lik onun baka bir dnyada - ha-shamayim - ya da cennette va
rolduuna inanr. Her iki dnyann imdide, ayn anda varolduu
ve birbiriyle iletiim iinde olduu varsaylr.
Joeynin babasnn mesajnn ona nasl ulatnn mekanii
bir gizem olarak kalsa da, bir ey kesindir: Joey*nin babasnn ken
disiyle hala temas halinde olduu ile ilgili bir belirti almas onlar
birbirlerine balayan bir eyin olmasn - her iki dnyann deneyimlenmesini salayan ortam olan kab - gerektirir. lahi Matriks
ite bu ortamdr ve kadimlerin cennet olarak adlandrdklar ye
rin tanmna uyar - gemi, bugn ve gelecein kab olan ruhun
yuvas.
lahi Matriks*in kurduu kpr ile Joey ve babas arasnda ok
gzel ve deerli bir eyler ortaya kmtr. Zaman ve uzay ve (bu
hikayede} hatta lm ve yaam aarak baba ve oul aramda ya
knlk ve ifann gereklemesini salamtr. Orasn ve burasn
161

la h i M a r ik s

yaratan uzayla, sonra ve imdinin yaratlmasna yol aan zamanla, bunun nasl ve neden bugn olduunu anlamak iin daha de
rinlere bakmamz gerekir.
ORASI ARTIK BURASI OLDUUNDA
Deneylerin syledii gibi evrenimiz ve onun iindeki herey
gerekten de ilahi Matriksin kab iindeyse, o zaman kendimizi
uzay ve zaman ile ilgili kavramlarmz gzden geirir bulabiliriz.
Bizleri birbirimizden ve sevdiklerimizden ayran mesafelerin sade
ce bedenlerimizi ayrdn anlayabiliriz. Joey ve babasnn hikaye
sinde grdmz gibi, iimizdeki bir ey mesafe ya da fiziin ge
leneksel kurallar ile snrl deildir.
Bu olaslklar biraz bilim kurgu gibi olmakla beraber ayn za
manda ciddi bilimsel aratrma konuudurlar - o kadar ciddi ki,
Souk Savahn son yllarnda hem Birleik Devletler hem de eski
Sovyetler Birlii hereyi birletiren Matriksin tam olarak ne oldu
unu anlamak iin hem muazzam miktarlarda para hem de ara
trma zaman harcamlardr. Spergler Matriksi kullanarak
byk mesafeleri zihnin gr - uzaktan gr olarak bilinen
psiik yetenek - ile ap aamayacaklarn anlamak istediler. So
nular son senelerde popler olan baz filmlerle artc benzerlik
ler sergileyebilir ve konularnn temelini oluturabilir. Deneyler,
gerek ve hayal arasndaki zaten bulank olan izgiyi daha da bu
la nklatrmlar dr.
1970de Birleik Devletler psiik yntemlerinin kullanlmasyla
Matriksde srf yaparak uzak topraklara ve dman hedefleri
ne bakmann olaslklarn resmen aratrmaya balad. O sralar
da CIA empatikler gibi (bakalarnn deneyimlerini grsel ya da
szel ipular olmadan

hissedeblme yeteneine sahip kiiler)

162

G regg Braden

fiziksel olarak hassas kiilerin belirli hedeflere odaklanmalar ze

rine yaplan deneylere fonlar ayryordu. Bir kere byle yaptktan
sonra, bulduklarn giderek artan ayrntlarla aktarmak zere ei
tiliyorlard. SGANATE - koordinatlara gre tarama - ad verilen
bu program, uzaktan gr zerine Stanford Research Instituteda
yrtlen imdilerde pek'nl almalarn habercisi olmutur.
Her ne. kadar uzaktan gr biraz oralarda grnse de bir
ksm bu kitapta anlatlan salam kuantum prensipler dayanmak
tadr. Uzmanlar bile uzaktan grn nasl altn kimsenin
bilmediini kabul etmektedirler. Genel olarak, maddelerin bize
kat ve birbirinden ayr grnmelerine ramen her eyin evrensel
enerji alan olarak birbirleriyle bal olduklarm ifade eden kuan
tum fiziine atfedilmektedir. rnein, elimizde gzel bir deniz ka
buu tutarken, kuantum perspektifine gre o kabuun her yerde
olan bir enerjisi vardr. Elimizde tuttuumuz kabuk lokal alann
tesinde varolduu iin ona nonlokal (lokal olmayan) denil
mektedir.
Giderek artan sayda bilim adam evren, gezegen ve hatta be
denlerimizin nonlokal olduunu gsteren deneysel kantlar kabul
etmektedirler. Bizler her zaman her yerdeyiz. 4. Blmde Russell
Targm ifade ettii gibi, birbirimizden fiziksel olarak ayr olmam
za ramen hala annda iletiim kurabiliriz - aslnda uzaktan gr
de bundan ibarettir.
SGANATE programndaki uzaktan gr yapan kiilere uya
nk rya ya da duru rya grmeyi retiyorlard. Deimi bi
lin dummundalarken, bilinlerini nceden belirlenmi mekanlara
odaklanmak zere serbest brakyorlard. Bu mekanlar bulunduk
lar binann baka bir odas olabilecei gibi dnyann br ucu da
olabilirdi. Evrenin balantl oluuna aklama getirmek zere
163

lahi M atriks

Targ, Sovyetler Birliimin uzak kelerinde neler olduunu ta

nmlamak caddenin karsnda olanlar tanmlamaktan daha zor
deildir demitir. Stajyerler senelik bir eitimden sonra gizli
misyonlarda grevlendiriliyorlard.
Amerikan Ordusunun uzaktan gr projelerinin ayrntlar
ki bunlar halka henz aklanmtr - en az ki tr seans tanm
lar. Birincisine koordine uzaktan gr ad verilmektedir ve gr
clerin enlem ve boylam olarak ifade edilen belirli corafi koordi
natlarda grdklerinin tanmlarm kapsar. kincisine uzatlm
uzaktan gr ad verilir ve bir dizi geveme ve meditasyon tekni
ine dayanr.
Metotlara gre ayrntlar farkllk gstermekle beraber, genel
likle uzaktan gr prosedrleri grclerin hafif bir geveme du
rumuna girmeleriyle balar; bu geveme durumunda uzak mesafe
leri daha rahat alglamaktadrlar. Bu seanslar boyunca orada bu
lunan ve rehber grevi yapan baka bir kii grcy belirli ayrn
tlara bakmas iin ynlendirir. Grcnn o misyon dahilinde
hangi alglarn nemli olduunu ayrt etmesini salayan bir dizi
protokolden sonra, grdklerini giderek artan ayrntlarla tanm
lar. Rehberin ynlendirmesi bu tr kontroll uzaktan gr meto
dunu, uyku srasnda kendiliinden ortaya kan duru rya meto
dundan ayrmaktadr.
Gizliliin akla getirdikleri muazzamd ve arazideki insanlara
daha az riskle bilgi yollama am - 1990larn ortalarnda uzak
tan gr programlan kapatlana kadar - at. Yldz Kaps gibi
akl kartrc kod adlan tayan projelerin sonuncusu 1995de
resmen durduruldu. Her ne kadar bu projeler bilimin kenarn
da olarak deerlendiriliyor ve hatta baz askeri phecilerce tama
men deersiz kabul ediliyorlarsa da birok uzaktan gr seans
164

Gregg Braden

tesadf denemeyecek baarlar elde etmitir, Hatta bazlar hayat

kurtarmtr.
1991'deki ilk Krfez Sava srasnda uzaktan grenlerden
Irakm batsndaki llerde sakl dman fze slerini aramalar
istenmiti. Proje baaryla belirli fze alanlarn buldu ve dierleri
ni saf d brakt. Bu tr psiik aratrmalarn avantajlar aikar
d. Silahlarn olabilecei muhtemel alanlar daraltarak zaman, ya-,
kt ve para kazanlmt. Ancak en byk yarar askeri birliklerin
yaamlar konumadayd. lmcl fzelerin uzaktan aratrlma
lar, geleneksel olarak bu tr bir misyonu karadan yrtmek zo
runda olan askerlerin riskini drmt.
Bu projeler ve tekniklerden burada sz etmemin nedeni onla
rn lahi Matriks'in anlalmasnda anahtar olan iki eyi aaryla
gstermeleridir. ncelikle, Matrikshn varolduunun bir baka r
neidirler. Bir tarafmzn uzun mesafelere giderek son derece ger
ek olan eylerin ayrntlarn oturduumuz koltuktan kalkmadan
grebilmesi iin farkmdalmzm iinde seyahat edebilecei birey
olmaldr. Burada sylemek istediim ey uzak grcnn mekan
ne kadar uzakta olursa olsun hedefe ulaabildiidir. kinci olarak,
uzaktan gr mmkn klan enerjinin doas, kimliimizin bir
paras olan holografik balanty gstermektedir. lahi Matriksle
ilgili kantlarn varlnda, kim olduumuz ve uzay-zaman iinde
ki fonksiyonumuzun ne olduu ile ilgili sorular paralanmaya ba
lar.

Bat bilimi, bal olma durumu iinde uzay ve zamanla olan

ilikimizi henz anlamaya balarken atalarmz bu ilikilerin far
kndaydlar. rnein, dilbilimci Benjamin Lee Whorf, Hopilerin
165

lahi M atriks

dilini incelediinde kullandklar kelimelerin onlarn evrene bak

alarn gsterdiini bulmutur. Bizlerin insan olarak kendimizi
nasl grdmz onlarnkinden ok farklyd - onlar dnyay
hereyin kaynakta balantl olduu tek bir varlk olarak gryor
lard.
Whorf r aan Language, Thought, and Reality {Dil, Dn
ce ve Gerek) adl kitabnda Hopi dnya grn zetlemitir.
Hopilerin dnya grnde, zaman kaybolur ve uzay deiir,
yle ki, klasik Newton fiziinin ya da varsaydmz sezgilerimizin
homojen ve zamansz uzay diye bir ey kalmaz. Baka bir ifa
deyle, Hopiler zaman, uzay, mesafeyi ve gereklii bizim gibi al
glamamaktadr. Onlarn gznde, hereyin canl, birbiriyle ba
lantl ve hereyin u anda olduu bir evrende yayoruz. Ve dil
leri de bu .perspektifi yanstmaktadr.
rnein, okyanusa bakp bir dalga grdmzde, u dalga
ya bak diyebiliriz. Ancak gerekte dalga tek bana varolmad
n; baka dalgalar orada olduu iin varolduunu biliriz. Dilin
yanstmas olmakszn der Whorf, kimse tek bir dalga grme
mitir. Grdmz srekli dalgalanan hareketlerin yzeyidir.
Hopiierin dilinde, konuan kii suyun hareketini, tanmlamak iin
dalgalanma kelimesini kullanr, W horfa gre, daha da net ola
rak ifade etmek gerekirse, Hopiler oklu dalgalarn olmas an
lamna gelen vvalalata szn kullanarak ayn bizlerin yapabilece
i gibi dalgalanmada dikkati belli bir yere ekerler,Bylece, bize
tuhaf gelse de, onlar aslnda dnyay ok daha doru tanmlamak
tadrlar.
Ayn ekilde, bizim dnme eiliminde olduumuz zaman
kavram da Hopilerin geleneksel inanlarnda bambaka bir an
lam tar. W horfun almalar tezahr etmi olan, duyularla
166

Gregg Braden

ulalabilen varolan ya da olmu olann hepsini kapsar, tarihi fi

ziksel dnya ... gemi zaman ve u an arasnda bir ayrm yapma
ya almadan, ancak gelecek dediimiz hereyi bunun dnda b
rakarak. Baka bir ifadeyle, Hopler olan ya da olmu olan
tanmlamak iin ayn kelimeleri kullanyorlard. Kuantum olas
lklarla ilgili perspektiften bakldnda bu dil ve zamana bak
as son derece anlamldr. Hopiler seilmi olan olaslklar ta
nmlarken gelecei ak brakmaktaydlar.
Hop lisannn akla getirdiklerinden uzaktan grn kantlan
m rneklerine kadar, uzay ve zamanla olan ilikimizde gelenek
sel olarak kabul edilenlerden ok daha fazla bireyler olduu ak
tr. Yeni fiziin temelinde uzay ve zamann birbirinden ayrlama-'
yaca vardr. lahi Matriksde mesafenin ne anlama geldiini tek
rar dnrsek,-zamanla olan ilikimizi de gzden geirirmemiz
gerektii ortaya kar. Tam burada olaslklar gerekten enteresanlamaya balar.
O ZAMAN MD OLDUUNDA
ocuklarnzn futbol antremamna gitmesine yardmc olmaya
alrken ve takmn geri kalan hala sahadayken ve biz de hava
alannda kalkacak uamza binerken, saat aslnda katr? Bu b
lmn banda John Y7heelerdan yaplan alntda olduu gibi, g
nmz meydana getiren saniyeler ve dakikalar her eyin birlikte
hareket etmesini salayan ey midir? Eer kimse onu bilmezse, za
man diye birey olabilir mi?
Belki de daha derin bir soru, zaman iinde olan olaylarn sa
bit olup olmadklardr? Yaamlarmz olarak ortaya kan ev
rendeki olaylar zaten bir zaman izgisin^ kaznm mdrlar? Eer
byleyse, iinde yer alan olaylar deitirilebilir mi?
167

ilah i Matriks

Geleneksel dnce, zamann sadece bir yne ileriye - doru

hareket ettiini ve olup bitmi olaylarn zaman ve uzayn kuma
na ilendiini syler. Ancak deneysel kantlar, gemi zaman ve u
an hakkmdaki dncelerimizin pek de derli toplu olmadn gs
termektedir. Einsteinhn varsaymnda olduu gibi zaman sadece
her iki yne doru hareket etmekle kalmyor ayn zamanda, bu
gn yaptmz seimler dn olmu olanlar da deitirebiliyordu.
1983'de hu olaslklar test etmek zere bir deney dizayn edildi. Bu
deneyin sonular, zaman hakknda dndklerimizin tam tersi
ni gsterdii gibi, ima ettikleri daha da akl kartrcdr.
Fiziki John Wheeler, u ann gemi zerindeki etkilerini test
edebilmek iin bu aratrmada nl ift kesik deneyinin bir var
yasyonunu kullanmay nerdi. Blm T de anlatlan orijinal dene
yin ksa bir zetini veriyorum.
Bir kuantum paracnn (foton), oraya nasl - ya madde par
ac ya da enerji dalgas - vardn saptayabilecek bir hedefe
doru frlatlr. Ancak, hedefe ulamadan nce bir engelin zerin
deki aklktan gemek zorundadr. n gizemi, fotonun bariyerde
ne zaman bir ne zaman da iki delik olduunu kmesiydi.
Bir tek aklk olduunda parack yolculuunu balad gibi,
bir parack olarak tamamlyordu. Ancak, iki delik olduu zaman
seyahatine parack olarak balamasna ramen her iki delikten
ayn anda bir enerji dalgas olarak geip hedefine dalga olarak va
ryordu.
Sonu: Bariyerdeki aklklar sadece deneyi yapan bilim adam
lar bildiine gre, onlarn bilgilerinin bir ekilde fotonun davra
nlarm etkilediine karar verildi.
Wheeerim gemi ve bugnle ilgili fikirlerini.test etmek zere bu
deneyde yapmay dnd deiiklik nemli bir fark ieriyordu.
168

Greg\ Braden

Deneyi, foton sadece bariyeri getikten sonra ye hedefine varma

dan nce gzlemlenecekti. Baka bir ifadeyle, nasl izlenecei ile il
gili karar verildiinde'foton zaten yola km olacakt, f
Fotonun hedefine ulatn anlamak iin birbirinden k fark
l iki yol belirledi: Biri parac grmek iin bir lens Iullamrken dieri dalgay alglayabilen bir perde kullanacakt. Daha n
ceki deneyler fotonlann nasl gzlemlendiklerine bal olarak bek
lenildii ekilde davrandklarn gsterdii iin bu ok rimiydi.
Yani, parack olarak lldklerinde parack, dalga olarak l
ldklerinde dalgaydlar.
Bu deneyde, eer gzlemci fotonu parack olarak grmeyi setiyse, lens yerine yerletiriliyor ve foton sadece tek kesikten gei
yordu. Gzlemci fotonu dalga olarak grmeyi setyse, ejran ye
rinde dururken foton her iki kesikten dalga olarak geiyordu. Ki
lit noktas uydu: Karar, deney baladktan sonra verilmiti (su
an), ancak gene de deney baladktan sonra paracn ngsl dav
ranacan (gemi zaman) belirlemiti. Wheeler bu teste gecikmi
seim deneyi admrverdi.
Bu tr aratrmalar, bizim dnyamzda bildiimiz ekliyle za
mann (fiziksel seviye) kuantum dnya (enerji seviyesi) zerinde
hi bir etkisi yoktur. Daha sonra alman bir karar gemite olanla
r etkiliyorsa, Wheeler olayn olmas gerektiinden sonra zelli
ini tanmaya karar verebilirim demitir. Wheelerm syledikleri
zamanla ilikimizde gl olaslklarn kapsn aar. Wheeler bu
gn yaptmz seimlerin gemite olmu olaylar dorudan etki
lediini ne srmektedir. Bu hereyi deitirebilir!
Peki, doru mu? u anda aldmz kararlar gemitelci olayla
r etkiliyor ve hatta belirliyor mu? Destanlarn en derin aclarm
z aabilecek gcmz olduunu yazdm hepimiz biliriz; peki bu
169

lah i M atriks

yetenek bnJara yol aan gemi olaylar yeniden yazabileceimiz

yere kadar uzanr m? Byle bir soru sorduumuzda, Gelecee D
n filmindeki ba karakter Marty McFlyn (Michael j . Fox tara
fndan oynanmt) bu frsat olduunda ilerin ne kadar kart
n hatrlamamak zordur. Olaslklar bir hayal edin, rnein geen
yzyln byk savalarnn zdraplarmdan, ya da henz tamamla
nan skntl bir boanmadan ders alabilseydik ve bunlarn olmas
n engelleyebilseydik. Byle yapabilseydik, bu bize ac veren olay
larn akn deitirmemizi salayan dev bir kuantum silgi olurdu.
ift kesik deneyinin varyasyonuna yol aan soru tam olarak
buydu. lgintir ki, bu deneye kuantum silgi ad verilmitir. Ad
karmak gelse de, aklamas kolaydr ve akla getirdikleri para
digmann paralanmasndan daha az deildir.
Bu deneyin sonu olarak bize gsterdii, deney balarken par
acklarn hareketini deney tamamlanana kadar olmam olaylar
belirlemektedir. Baka bir ifadeyle, iinde bulunduumuz ann
gemite olmu olaylar deitirme gc vardr. Ve buna kuantum
silgi etkisi denilmektedir: Olayn kendisinden sonra olanlar para
cklarn daha nceki davrann deitirebilir (silebilir).
Burada sorulacak soru aktr: Bu etki sadece kuantum para
cklar iin mi geerlidir, yoksa bizi de kapsar m?
Bizier her ne kadar paracklardan olumusak da, belki de bi
lincimiz bizim gerek olarak algladmz olaylara yapp kalma
mza yol amaktadr - savalar, zdraplar, boanmalar, fakirlik ve
hastalklar. Ya da belki baka bir eyler oluyordur: Hatalarmz
dan ders aldmz zaman gemii zaten deitirmi oluyoruz. Bel
ki de seimlerimizin zamanda geriye doru yanklanmas o kadar
olaandr ki biz farkna varmadan ya da zerine ikinci kere d
nmeden gerekleiyordun
170

Gregg Braden

Belki de bugn grdmz dnya, gemite yansdktan son

ra rendiklerimizin sonucudur. Bu kesinlikle zerine dnlme
si gereken bir eydir ve aratrmalar bu olasl desteklemektedir.
Bu doruysa ve. gerekten de dnyamz kozmik bir geri besleme
halkas gibi hareket ediyorsa - bugnn derslerinin gemii dei
tirmesi gibi ~ bunun ne anlama geldiini bir dnn. Bu en azn
dan bugn grdmz dnyann rendiklerimizin sonucu oldu
unu syler. Ve, derslerimiz olmadan herey ok daha kt olur
du, yle deil mi?

Gemii etkileyip etkilemediimizden bamsz olarak, u anda

yaptmz seimlerin bugn ve gelecei etkiledii aktr. Ve
- gemi zaman, u an ve gelecek - lahi Matriksin kabnn iin-
de varolmaktadr. Matriksin bir paras olarak, yaamlarmza
anlaml ve yararl olacak bir ekilde iletiim kuruyor olmamz son
derece mantkldr. Bilimsel deneylere olduu kadar en deerli ge
leneklerimize gre, yle yapyoruz. Bir nceki blmde yer alan
aratrmalarn ortak noktas iki aamaldr:
1. Bizlerin lahi Matriksin bir paras olduumuzu gsterirler.
2. nsan duygularnn (inanlar, beklentiler ve hisler) lahi
Matriksin tand dil olduunu gsterirler.
Entersandr ki, belki de tesadfen, bunlar Hrstiyan Incilinden
derlenmi ve Bat kltrnde desteklenmemitir. Ancak bugn,
btn bunlar deimektedir. Erkekler duygularnn .deerini bil
mek konusunda desteklenirken, kadnlar da var olularnn doal
bir paras olan glerini ifade etmenin yollarn kefediyorlar.
Duygular, hisler ve inanlarn lahi Matriksin dili olduu aktr
ve evreni birbirine balayan enerji alanm deneyimiememizi sala
yan gl, ifalandrc ve doal bir duygu nitelii vardr.
171

lah M attk s

imdi soracamz soru udur: Eer iahi Matriksle konuu

yorsak, bize ne zaman cevap verdiini nasl bileceiz? Hislerimiz,
duygularmz, inanlarmz ve dualarmz evrenin kuantum mad
desini salyorsa, o zaman bedenlerimiz, yaamlarmz ve ilikile
rimiz bize neler anlatyor? Bunu cevaplayabilmek iin evrenle olan
diyalogumuzun ikinci ksmm tanmak zorundayz. lahi Matriksden.gelen mesajlar nasl okuyabiliriz?

172

oo '

aq

^ s

olum 3

Ksm 6
Evren Bizimle Konuuyor;

Matriksden Mesajlar

ylahi Matriksle duygu ve inanlarn lisannda konuurken

Adaba nceki ksmlarda Matriksin yaamlarmzdaki ola;

iarla bize nasl cevap verdiini tanmlamtk* Bu diyalogda, en d'

rin inanlarmz deneyimlediimiz hereyin mavi kopyes halir

gelir* Dnyamzdaki bartan bedenlerimizdeki ifaya, tm ilik

lerimizden kariyerlerimize kadar dnyayla olan sohbetimiz
174

h:

Gregg Braden

bitmeyen bir sreklilik gsterir. Asla durmad iin* yaamn ke

narnda pasif gzlemciler olarak durmamz mmkn deildir ...
eer biiiniiysek, yaratyoruz.
Diyalog bazen sptil bazen de deildir. Ancak, sptilliinin de
recesinden bamsz olarak, yanstlm bir evrendeki yaam, zor
luklarndan keyiflerine kadar, dnya ne daha az ne da daha ok,
Matriks in en derin ve gerek hislerimizi yanstmasndan ibarettir.
Bu bizlerin zel ilikilerini de ierir. Her ne kadar drst yansma
lar gsterseler de, bazen kendimizi baka-insanlar da grmemiz en
zor kabul ettiklerimizdir. Bunlar ayn zamanda byk ifaya giden
hzl yoldur.
YANSITILMI GEREKLMZ
IRRkle Tibette yaadm bir deneyim kuantum sohbet e
gl bir mecaz oluturmaktadr. Bakent Lhasaya doru gider
ken grubumuz bir uurumun dibindeki kk bir gle giden viraj
da ilerliyordu. Hava son derece sakindi ve su blgedeki hereyi
mkemmel olarak yanstyordu.
Bulunduumuz yerden, son derece gzel yontulmu bir Hu
dann suya yansmasn grebiliyordum. Anlalan, gle bakan-bir
yamata duruyordu - o anda oymann kendisini goremesem de tek grebildiim yansmasyd. Ancak virajdan ktmzda yol
dzleti ve kendi gzlerimle yansmann kayna olduunu dn
dm oymay grdm. Ve orada ylece duruyordu: Yksek ka
yalklarda gle yukardan bakan bir yere oyulmu Buda, yaayan
kayalardan zgr, gelip geenlerin sessiz bir ahidi olarak orada
duruyordu.
O anda, gldeki grnt gzle grlen dnyaya bir mecaz olu
turuyordu. Virajdan karken suda grdm Budanm yansmas
175

lahi Iviairiks

onun varolduunun tek iaretiydi. Fiziksel bir eyi yansttn d

nmeme ramen, bulunduum noktadan objenin kendisini gremiyordum. Buna benzer bir ekilde, gnlk yaamn da evrenin
kumana ilenmi daha derin bir gerekliin yansmas 'olduu
sylenir - ve bu realiteyi bulunduumuz yerden grmemiz mm
kn deildir.

ekil 11. Tibette Lhasa yaknlarnda bir yamaca oyulmu Buda.

Hem kadim gelenekler hem de modern bilim, yaamn gr
nr ilikileri olarak algladklarmzn baka bir alemde - bizlerin
evrende bulunduumuz noktadan alglayamadmz - olanlarn
yansmas olduunu ileri srmektedirler. Sudaki grntnn ger
ek ve somut bir eyi yansttm bildiim gibi, yaamlarmzn da
baka bir varolu aleminde olup bitenleri bize haber verdiinden
emin olabiliriz. Bu olaylar gremiyor olmamz onlarn gerek ol
mad anlamna gelmez.

Kadim gelenekler gzle grlmeyen

dnyann grlebilir olandan ok daha gerek olduunu syler!

Bohmun dedii gibi, uzay-zaman iindeki yerimiz nedeniyle bu
daha derin gereklie gz atamayz.
176

Gregg Braden

Bu gzle grnmeyen aleme dorudan bakamasak da, orada

olup bitenlerin belirtilerini elde edebiliriz, nk onlarn yansmalann gnlk yaamlarmzda grrz. Bu perspektiften bakld
nda, gnlk yaantlarmz bu daha derin realitelerden gelen me
saj vazifesi yaparlar - Matriksn kendisinin iinde yer alan ileti
im. ieriini anlamak iin herhangi bir lisandaki kelimelerf bilme
miz gerektii gibi, ilahi Matriksin bize sylediklerinden yararla
nabilmek iin onun konutuu dili anlamak zorundayz,
Bazen gelen mes^far net ve akken, baka zamanlarda o ka
dar sptil olabilir ki tamamen gzden karabiliriz. Sk sk bize bir
ey gsterildiini dnrken, mesaj aslnda bambaka bir ey an
latyor olabilir.
HEREY GRND GB DELDR
"O anda aniden kan bir rzgar bana arpt ve gzlerimi yakt.
Sz konusu blgeye baktm . Kesinlikle olaanst bir ey yoktu,
'Hi bir ey grem iyorum , 5 dedim .
'Az nce hissettin/ diye cevap verdi. [ ... ]
'N e? Rzgar m K
'Sadece rzgar deil, 5dedi sert bir ekilde, 'Sana rzgar gibi ge
lebilir, nk sadece rzgar biliyorsun
Bu diyalogda Yaqui Kzlderilisi byc Don Juan rencisi
Carlos Castenedaya grnmeyen dnyann sptil gereklerini
retmektedir. Casteneda, Journey to Ixtlan (Ixtlana Yolculuk) ad
l kitabnda, kadim amanlarm yntemlerini belgelerken gemite
artland alglarnn filtrelerine gvenemeyeceini hemep ren
miti. Dnya, hem grnen hem de grnmeyen seviyelerde canlyd.
177

m
lahi M atriks

-oArnein, Castenadaya evredeki allar hareket ettiinde ve

yzne serin bir hava geldiinde bunun rzgar olduu retilmi
ti.. Yukardaki rnekte olduu gibi, Castenada*nm retmeni onun
sadece rzgar gibi grndn, nk onu bildiini rencisine
hatrlatr. Gerekte, rzgar olabilecei gibi yznde hissettii esin
ti kendisini ona kendisini hissettiren ruhun enerjisi de olabilir.
E
: :;
u."\
il-f
VlV

Castenada hzla byle bir deneyimin sadece rzgar olamayaca

m rendi.
Alg filtrelerimizle, arkadalklarmz, romantik ilikilerimizi,
parasal durumumuzu ve salmz gemi deneyimlerimizin er
evesine yerletirmeye alrz. Bu snrlamalar ie yaramalarna
ramen, acaba bize ne kadar faydalar olur? Ka kereler kendi de
neyimlerimize deil, bakalarndan rendiklerimize gre yaama
cevap vermiizdir? nmze kan frsat, gemite kalan bir de
neyime benzedii iin hemen ters yne kaarak daha ok bereket,
daha anlaml ilikiler, daha tatminkar ilere sahip olmaktan ken
dimizi ka kereler engellemiizdir?

DNYAMIZA GRE AYARLANDIK

lahi Matriksde, bir ot sap ya da her nehir ve rmaktaki ta
larn bir parasyz. Den her yamur damlas, ve hatta sabahlan
evden karken yzmze arpan serin havann bir parasyz.
Dnyadaki hereyle olan balantmz bu kadar derinse, o za
ii';

man bu balantnn kantlarm her gn gryor olmamz gerekir.

;V
.

Belki de bu kantlar gerekten de gryoruzdur - belki de her gn

gryor olmamza ramen tanmyor hatta farkna bile varmyo-

-D

ruzdur.
Bizi evreleyen eylerin, insanlarn yannda ne kadar uzun sre
kalrsak, o kadar rahat ettiimizi hepimiz biliriz. Bir oumuz iin
178

G regg Braden

evimizin oturma odasna girmek, baka bir ehirde, bir otelin

oturma odasna girmekten daha rahatlatcdr. Her ne kadar
otel daha yeni ve en son kumalar, hallar ve demelerle donatl
m olsa da, evimiz gibi deildir. Bu rahatlk, bizi dnyamzla
dengeye getiren sptil enerjinin ince ayarndan kaynaklanmakta
dr - biz buna dengeVzonas diyoruz.
Belli bir dereceye kadar, arabalarmzdan evlerimize (ve hatta
her gn kullandmz aletler) kadar hereyle rezonansdayzdr, bu
nedenle baka insanlar, evremizi ve dnyamz sadece orada olu
umuzla etkileriz. imizde ya da evremizde bir ey deitii za
man, bu deiikliklerin yaammzda ortaya kmasna arma
mak gerekir.
Bazen bu deiimler son derece sptildirler. rnein, 1995de
sattm zaman zerinde 300,000 mil olan bir Amerikan arabam
vard. Yepyeni duran eski dostuma elimden geldiince iyi bak
mtm; gvenilir bir arabayd, beni Coloradonun dalarndan
Californiadaki Napa tepelerine ve oradan da kuzey New Mexiconun yksek llerine geri tamt.
Arabam benimleyken mkemmel almasna ramen birisine
dn verdiimde bozulmay ihmal etmezdi. Baka biri kullan
d zaman, ya motordan garip sesler kmaya balar, ya uyar
yanar y,a da duruverirdi. Ve tabii ki, onu tamire gtrmek iin
kullanmaya balaynca problem kendisini ifalandrr ve gizem
li bir ekilde ortadan yok olurdu.
Tamirci byle eyler her zaman olur diye beni rahatlattysa
da byle birka yanl alarmdan sonra, benim 300,000 millik Pontiac onun parkna girerken eminim ki akimdan bir eyler geirmi
tir. Bilimsel olarak ispat edemesem de, a konutuum ok sayda
insan da bunun hi de olaand bir ey olmadm biliyorlard.
179

lah M atriks

Bizim onlara alk olduumuz gibi bize alk olan eyler bizim
varlmzda daha iyi alyorlard. Bazen, dnyayla olan rezo
nans daha az sptil, daha kolay anlalr mesajlarla ortaya kar.
1990n baharnda, Denverideki savunma sanayindeki iimi b
raktm ve geici olarak San Franciscoda yaamaya baladrm
Gndzleri seminer hazrlyor ve ilk kitabm yazyordum, akam
lar ise danmanlk yapyordum. Tam olarak sylemek gerekirse,
yaamlarmzda duygularn nemi ve ilikilerimizdeki rol konu
sunda rehberlik yapyordum. Mterilerimden birinin ilikisi dn
yayla olan rezonansmzn ne kadar derin olabileceine gzel bir
rnek tekil ediyor.
Bir adamla uzun vadeli ilikisini sonugelmeyen randevula
ma olarak tanmlad. On yldan fazla bir zamandr devam eden
ilikileri umutsuz bir eklide tkanmt. Evlilik zerine yaplan ko
numalar sert kavgalarla sonulanyordu, gene de birbirlerinden
ayr kalamyorlar ve yaamlarn paylamak istiyorlard. Bir ak
am, mterimin tarif ettii rezonans deneyimi o kadar akt ki
byle bir balantnn olup olmadna dair hi bir kukuya yer b
rakmyordu.
Bana geirdiiniz son haftay anlatn, dedim. Evde iler na
sl? Olanlara irfanamazsm, diye sze balad. Amma da garip
bir haftayd! nce ben ve erkek arkadam kanepede televizyon
seyrederken banyodan bir grlt geldi. Ne olduuna bakmaya
gittik, ne grdmz tahmin edemezsin,
Hayal ya da tahmin edemiyorum, dedim, bu kadar ilgimi
gerekten de ektiine gre ... ne olmutu?
Lavabonun altndaki scak su borusu patlam, tuvaletin ka
psn menteelerinden karp lavabonun kar duvarna frlat
m, diye cevap verdi.
180

Cregg Bradeti

Hadi canm! dedim. Hayatmda hi byle birey duyma

dm.
Hepsi bu kadar deil, diye devam etti. Dahas var! Araba
y almaya garaja gittiimizde her yer scak suydu - scak su stc
s patlamt ve her yer su doluydu. Sonra, arabay garajdan
karttk, radyatr borusu'patlad, her yer scak anti friz oldu!
Bu kadnn anlattklar dinledim ve derhel paterni tamdm.
gn evde neler oluyordu? diye sordum.ilikini nasl tanmlardn?
Bu kolay, deyiverdi, Evin ii ddkl tencere gibiydi. Bir
den sessizleti ve bana bakt. likimizdeki gerginliin bunlarla
bir ilgisi olduunu dnmyorsun, deil mi?

Benim dnyamda, diye cevap verdim, hereyin bu olanlar

la ilgisi var. Dnyamza gre ayarlandk ve dnya duygusal olarak
yaadklarmzn enerjisini bize fiziksel olarak gsterir. Bazen sptildir, ancak senin durumunda bu ok ak - evin, erkek arkada
nla az nce tanmladn gerginlii sana yanstm. Ve bunu yz
yllardr duygulan temsil edenin zyle ifade etmi: su. plandan
gelen ne kadar gzel, gl ve ak bir mesaj! imdi onunla ne ya
pacaksn?

evremizdeki-gereklikle rezonans balantmz fark edelim ya

da etmeyelim, bunlar lahi Matriks vastasyla gerekleip; evre
miz vastasyla gelen mesajlar anlayacak bilgelikte isek, dnyayla
olan ilikilerimiz gl bir retmen olabilir. Bazen hayat bile kur
tarabilir!
181

lahi M atriks

MESAJ BR UYARI OLDUUNDA

Annemin hayatnda, iki olunun yamsra, en yakn arkada:

enerjikp 12 poundluk, ad Corey Sue (ksaca Corey) olan terri-

er cinsi bir kpekti. Seminer ve turlar nedeniyle yaptm sk se

yahatlerim arasnda, en azndan haftada bir kere annemi arayarak

hayatnn nasl gittiini kontrol ederken kendi hayatmda neler ol

duunu anlatrdm.

200de kan kitabm saah Effectin turlarna balamadan

nce bir Pazar akam evi aradm ve annem Coreyle ilgili endie

lerini benimle paylat. Kendisi gibi davranmyor ve yemek yemi

yordu, annem de onu veterinere gtrerek bir sorun olup olmad

n anlamak istemiti. Muayene srasnda bir dizi rntgen ekil

mi ve kimsenin beklemedii bir eyleri gstermiti. Anlalmayan

bir nedenden dolay Coreynin filmleri akcierlerinde orada olma

mas gereken kk beyaz lekeleri gsteriyordu. Akl karm ve

teriner Bir kpekte daha nce hi byle bir ey grmedim diyor

du. Bu lekelerin ne anlama geldiini anlamak iin bir dizi test da

ha yaplmasna karar verilmiti.

Annem kpeine zlrken, hikayeyi dinledike baka bir ne

denden dolay ben endielenmeye baladm. Onunla rezonans

prensibini ve nasl dnyamza, arabalarmza, evlerimize hatta ev

hayvanlarmza ayarlandmz paylamtm. Hayvanlarn sahip

lerinin bedenlerinde salk sorunlarm ortaya kmasndan hafta

lar hatta aylar nce kendi zerlerine aldklarn gsteren birok
vakay anlattm. Benim anlayma gre, Coreye olan benzer birey annemde de olmaktayd.
Yaamn bu tr mesajla dolu olduuyla ilgili bir ikna konu
masndan sonra annem gelen hafta iinde check up yaptrmaya
sz .verdi. Hi bir rahatszl olmamasna ramen ve dardan
182

Gregg Braden

bakldnda muayene olmas iin bir nedeni yokken kontrolden

gemeyi ve gs rntgeni ektirmeyi kabul eti.
Bu hikayenin nereye gittiini ve neden burada anlattm tah
min edebilirsiniz. Rntgen* annemin akcierinde geen sene yap
lan muayenede orada olmayan pheli bir leke olduunu gsteri
yordu. Daha ileri tetkiklerden sonra, annemin ocukluunda ge
irdii bir hastalktan kalan sa akcierindeki bir lekenin kansere
dnt anlald. hafta sonra ameliyat oldu ve sa akcieri
nin te biri karld.
Daha sonra doktorla konutuumda kitlenin erken tehis edil
mesinde annemin ne kadar ansl olduu tekrarlad. Ameliyat
tan nce de annem Corey, oullar ve gzel bahesiyle yaamna
cevam ediyordu,

Bu* aynalar yaamlarmzda nasl kullanabileceimizin bir r

neidir. Annem ve ben yaamn bize gsterdii mesajlar okumay
ve bunu pratik bir ekilde uygulayacak kadar bu dile gvenmeyi
rendik. Bu hikayenin, mutlu bir sonu var; annem ameliyat atlat
t. Bu kitabn yazld ana kadar sal mkemmeldi ve alt sene
dir kansersiz olarak yaamaya devam ediyor.
Enteresandr ki, bizi harekete geirerek annemin durumunu
aratrmamza neden olan Corey'nin akcierlerindeki lekeler de
ameliyattan sonra tamamen kayboldu. Corey ve annem alt sene
daha beraber yaadlar.
(N ot: Bu kitap redaksiyonda iken Corey Sue, ilerlemi yann
getirdii komplikasyonlar nedeniyle bu dnyadan ayrld. ld
zaman 15 yama yaknd,, bu'da onun rk iin kpek ylyla 100
ya civar demektir. Lekelerin ortaya kmasn takip eden dnem
de ve annemin ameliyatndan sonra salklyd ve hayatna giren
183

lahi M atriks

herkese nee samt. Annemin ok kereler dedii gibi Corey Sue

iin kimse yabanc saylmazd.* Tant herkesi ok severdi ve
onu tanyan herkesin hatrlayaca slak bir pck verirdi.}
Coreynin durumunun anneme olanlarla ne ilgisi olduunu bi
limsel olarak mmkn olmamakla birlikte, bu iki deneyim arasn
daki ezamanllk dikkat ekicidir.Bu tek bana bir olay olmad
iin, bu tr e zamanllklar grdmz zaman bir balantnn
olduunu sylemek zorundayz. Bugn bu balanty tam olarak
anlayamayabiliriz, hatta bir elliyl daha zerinde alp hala ta
mamen kavrayamayabiliriz. Anladmzda, gnlk olaylar en
mahrem srlarmza k tutan zengin bir dil haline gelecektir.
En derin inanlarmz yanstan bir dnyada, sr diyebilecei
miz ok az ey vardr. Nihai olarak, yaamn dolambal yollar
nn karmza kamasmdan ok bizim uyarc lisan tanyor olma
mz daha nemlidir.
EN BYK KORKULARIMIZ
lahi Matriks, yaamlarmzda sregelen olaylarla inanlarm
z, his ve duygularmz yanstt iin gndelik hayat gizli kalm
ynlerimizin en derin dnyas hakknda bizlere bilgi salar. Birey
sel aynalarmzda en gerek yarglarmz, sevgi ve korkularmz
bizlere gsterilir. Dnya gl bir aynadr ve yzlemek her za
man kolay deildir. Tam bir drstlkle yaam, inanlarmzn
gereine pencere aar ve bazen yansmalarmz hi beklemedii
miz ekillerde bize gelir.
1989da Denverde Safeway Spermarketinde olan bir olay ha
trlyorum. ten eve dnerken genellikle yaptm gibi br ka ey
almak iin uramtm. Konserve gdalar blmnde dolap bir
yandan da elimdeki alveri listesine bakarken reyonda gen bir
184

'

Gregg Braden

anne ve alveri sepetinde oturan kk ocuundan baka kim

se olmadn fark ettim. Besbelli aceleleri vard ve uzun bir gnn
sonunda spermarket alverii yapmaktan ben ne kadar mutluy
sam onlar da o kadar mutlu grnyorlard.
Dikkatimi elimdeki listedeki isimlere ve raflardaki kavanozla
ra ynlendirmitim ki ocuun lyla yerimden sradm. Bu
bildiiniz lklardan deildi: sesin iddeti ve ykseklii Ella Fitzgeraidhn sesiyle rahata rekabet ederdi. Kk kz alveri araba
snda yalnzd ve korkmutu ... ok korkmutu. Birka saniye iin
de annesi kzn yattrmak zere koridorun banda belirdi. o
cuun lklar durdu ve yaam herkes iin normale dnd.
Hepimiz byle eyleri grmzdr, ancak o akam bir eyler'
bana biraz daha farkl geldi. Bu kadar sradan bir olay:grmez
den gelmek yerine neler oluyor diye etrafma yle bir baktm. B
tn grdm annenin ksa bir sre iki- yalarndaki kzn yal
nz brakmasyd. Hepsi bu kadar - kz sadece yalnzd, f
Neden o kadar ok korkmutu? Annesi sadece bir saniye ba
ka bir koridorun bana kadar uzaklamt? Kk bir ocuk, et
raf incelemesine karacak kimse yokken, rengarenk kavanozlar
ve etiketlerle evrelenmiken bu durumdan neden bu kadar kork
sun? Kendi kendine, Yaasn bu gzel krmz-beyaz orba kutu
laryla babaaym, her bir raf, her bir kutuyu teker teker kefe
deyim ve de bir gzel eleneyim, gibi bir ey neden sylemiyor ol
sun? Yalnz kalma dncesi, bir anlk bile olsa, o kadar kk
yata hangi igdsne dokunmu olmal ki cierlerini patlatacak
gibi barsn?
Baka bir akam, daha nce ok kereler birlikte altm
30 iarnda bir kadnla randevum vard, Fier zamanki gibi nmde
ki koltua yerleirken son konumamzdan beri getiirpiz hafta

lahi M atriks

neler olup bittiini anlatmasn istedim. Yaklak 18 yanda olan

kocasyla ilikisini anlatmaya balad. Evliliklerinin byk bir ks

m bazen iddet ieren kavgalarla gemiti. Giyinmesinden yapt

-m
m
W

yemeklere kadar herey kocas tarafndan eletiriliyordu. Hatta

yatakta bile yeterince iyi olduunu hissetmez hale gelmiti.

Seans boyunca anlattklar yeni olmamakla beraber, son bir

fi

m
m
m

haftada durum trmana gemiti. Kocasna mesaiye kalmas'1

ve ofiste ge saatlere kadar almas ile ilgili sorular sorunca

adam fkelenmiti. O kadar zamandr sevdii ve gvendii adam

la artk ok mutsuzdu. imdi ise mutsuzluu, kocasnn kontrol

sz duygusal patlamalarnn sonucu olan fiziksel iddet tehdidiyle
katmeri enmit.
Karsn yere frlattktan sonra bir arkadayla yaamak zere
evi terketmiti. Hibir telefon numaras, adres brakmad gibi ne
zaman geleceini de sylememiti - ylece kp gitmiti. Bu kad
nn hayatn bu kadar uzun bir zamandr berbat eden ve hatta g
l duygusal patlama ve smrlerle gvenliini tehdit eden adam
en sonunda gitmiti.
Gidiini anlatrken ondan bir rahatlama iareti bekledim. An
cak onun yerine arpc birey olmaya balad. Adamn hayatn

isi

dan tamamen ktm farkederek kontrol edilemeyen bir ekilde

i:f}j
\

alamaya balad. Hislerini tanmlamasn istediimde duyduum

-U''
iv
!
W
-!:

hi de beklediim rahatlama hali deildi. Yalnzlk ve zlem duy

duunu sylyordu. Kocasnn yokluunda parampara oldu
unu ve kendini yklm hissettiini anlatyordu. Eletiri, haka
ret ve smr olmadan yaama ans varken, bu bunalm neden?
Az nce tanmladm her iki durumdaki neden in cevab ay

'-r

ndr. Her ne kadar birbirlerinden farkl olsalar da bu iki olayn

arasnda ortak bir nokta vardr. Spermarketteki kk kzn
186

Gregg Braen

yaad korkuyla tacizci kocas tarafndan terk edilen bu kadnn

bunalmnn onlar terk eden kiilerle pek az ilgisi vard. Kzn annesi ve kadnn kocas, hepimizin iinde varolan ve ok derinlerde
olmas nedeniyle neredeyse tannmayacak... genellikle de tama
men unutulmu, sptil ancak ok gl bir paternin katalizrleri
olmulardr.
Bu patern korkudur.
Korkunun bizim kltrmzde birok maskesi vardr. Arka
dalklarmzdan kariyerlerimize, aklarmzdan bedenlerimizin
salna kadar korku, yaamlarmzda gnlk bazda ortaya kan
ve tanmadmz bir paterndir. Ancak bu patern bizim bile olma
yabilir.
Yaamlarmzda gl negetif hisleri yzeye kartan bir dene
yimden etkilendiimizde, o korkunun ortaya kmasna neyin ne
den olduu hakknda ne dnrsek dnelim, byk bir olas
lkla daha farkl bir eyler sergilenmektedir - o kadar derin ve o
kadar ncelikli bireydir ki kolaylkla gzden karabiliriz ... anla
mazlktan gelemeyeceimiz bir ekilde yolumuza kana kadar.
EVRENSEL KORKULARIMIZ
Bu kitab okuyorsanz, yaamnzdaki birok ilikiyi gzden ge
irmi olma olaslnz yksektir. Bu aratrmalarnzda hangi duy
gunun neden tetiklendii konusunda ok deerli bilgiler edinmisinizdir. Hatta belki de kendinizi o kadar iyi tanmsmzdr ki, yaa
mnz ve gemiiniz zerine sorular sorsam, en.doru sonulara g
trecek doru cevaplar verirdiniz. Ve btn bu mkemmel ve ka
bul edilebilir cevaplarn iinde, doduunuz gnden beri yaamn
za egemen olan o en derinlerdeki pategmi gzden karabilirsiniz.
Bu nedendendir ki, seminere katlan kiilerden ocukluklarndaki
187

f
ilah i M atriks

aileleri ya da velileri hakknda negatif olarak kabul ettiklerini

tanmlamalarn isteyen bir form doldurturuz.
zellikle negatif patentleri sorarm nk insanlarn nadiren
yaamlarnda pozitif paternlere takldklarm grdm. Neredeyse
evrensel olarak, insanlarn kendilerini skm hissetmelerinin
kkleri onlarn negatif olarak deerlendirdiklerindedir. Bu kendi
deneyimlerimiz hakkmdaki duygularmz ve yaamlarmzda bun
lara verdiimiz anlamdr. Olanlar deitirememekle beraber niye
o ekilde hissettiimizi anlayabilir ve yaam tarihimizin bize ver
dii anlam deitirebiliriz.
Altrmay tamamladktan sonra katlmclardan velilerinde
negatif zellik olarak yazdklarn belli bir sra gzetmeksizin ba
rmalarn isterim. Birok kiide bu onlar dnyaya getiren anne
ve babalan iken, dier baz kiilerin vey aileleriydi. Dier baka
lar iin aabeyleri, kzkardeleri ya da aile dostlaryd. Kim olur
larsa olsunlar, soru onlara bulu ana kadar bakan kiilerle ilgi
liydi.
Ellerindeki izelgelerden negatif zellikleri barmaya bala
dklarnda salondaki utangalk kaybolur ve ben de bunlar tahta
ya hzla yazmaya alrm. Birden ilgin bir ey olmaya balar: Bi
ri kendi ansn tanmlayan kelimeyi dierleriyle paylatnda,
baka biri ayn duyguyu ileri srer, hatta genellikle ayn kelimeyi
i kullanr. Herhangi bir programdan alnan rneklemeler benzer s
fatlar gstermektedir:
fkeli

Souk

Vakit ayrmayan

Eletirisel

Yarglayc

Tacize

Kskan

Kat

-Kontrol merakls

Korku dolu Ortada grnmeyen

188

Ahlaksz

Gregg Braden

Salonda bir hafiflik, olur ve insanlar grdklerine glmeye balarlar. Bilmeseydik ayn aileden geldiimizi dnebilirdik. Keli
melerin benzerlii tesadfi deildir. Bu kadar farkl evrelerden ge
len insanlar nasl olur da benzer deneyimlere sahip olabilirler? Bu
gizemin cevab, kolektif bilincimizin derinliklerinde yatan, z
mz ya da evrensel korkular olarak tanmlanan paterndif.
Korkunun evrensel paternlerinn ifadeleri sptil olduklar ka
dar hatrlandklarnda o kadar ac vericidirler ki, onlar dayanla
bilir hale getirmek iin maskeler yaratrz. Zor bir aile ansnn
orada durmasna ramen zerinde konuulmamas gibi, bizi er de
bilin altmzdaki kolektif gemiimizin aclarn sosyal olrak ka
bul edilebilir bir ekilde maskelemeyi kabul etmiizdir. En byk
korkularmz saklamakta o kadar baarlyzdr ki, aclarmzn
asl nedenleri unutulmu sadece geriye iradeleri kalmtr - bu da
onlarn harekete dklmesi demektir.

Kocasn kaybeden kadn ya da spermarketteki kk kz,

muhtemelen ne hissettiklerinin ya da neden o ekilde davrandkla
rnn farknda deildiler, biz de deiliz. Korkumuzu maskeledii
miz ekil nedeniyle yaamlarmzdaki en byk aclar konumak
zorunda deiliz. Ancak, bir ey olup da biz artk baka yne bakamaz hale gelene kadar onlar, zmlenmemi ve havada kalm
olarak bizimle kalrlar. Yaamn gl ve maskesiz anlarnn de
rinliklerine girebildiimiz zaman, her ne kadar birbirlerinden fark' l grnseler de tm korkularmzn temel paternden irine (ya
da onlarn kombinasyonuna) indirgendiini farkederiz: ayrlk ve
terkedilme korkusu, deersizlik korkusu,
korkusu.
imdi, her birini inceleyelim.

189

gven ve teslim olma

Hah i M atriks

BRNC EVRENSEL KORKUMUZ:

AYRILIK VE TERK EDLME
Evrensel olarak hepimizde yalnz olduumuz duygusu vardr.
Her insan ve ailenin iinde, varoluumuzdan her ne ya da kim so
rumluysa, ondan kopuk olduumuza dair zerine konuulmayan
bir his vardr. Kadim anlarmzn iinde bir yerde, buraya getirildiiiniz ve sonra da hi bir aklama ya da sebep gsterilmeden
terkedildiimizi hissederiz.
Neden farkl bir ekilde hissetmeyi bekleyelim ki? Aya insan
- gnderebilen, genetik kodlarmz okuyabilen bilim varken bizler
hala kim olduumuzu bilmiyoruz. Ve, buraya nasl geldiimizi ke
sinlikle bilmiyoruz. Hislerimize anlam vermeye alrken spiritei doamz iimizde hissediyoruz. Edebiyattan sinemaya, mzik
ten kltre kadar, burada Dnyamdaki yerimizle uzaklarda bir yer
lerdeki cennet arasnda ayrm yapyoruz. Batida,, Yaradandan
ayr olduumuzu indideki Tanrinm Duasinm tercmelerinde
onaylyoruz.
rnein, Batidaki yaygn tercme bu kopukluu kabul eder ve
yle balar: Cennetke olan Babamz. Bu yoruma gre, biz bu
rada iken Tanr uzaklarda bir yerdedir. Ancak, orijinal ramaik
metinler Cennetteki Babannza ilikimize farkl bir bak as
nerirler. Ayn cmlenin tercmesi yle balar, Parlak Olan: ii
mizde ve dmzda ldyorsun, karanlk bile ldyor - hatrlad
mzda, diyerek Yaradanhn kopuk ve uzakta olmadm vurgu
lar. Babamzn yaratc gc - ona ne anlam veriyorsak - sadece
bizimle beraber deildir, o biziz ve dnya olarak bildiimiz her
yerde hkm srer.
204de Tanrinm ifresinin kefinden sonra .tm yaamn
DNAsmm tercmesinden gelen mesajn kadim brani ve Arap
190

Gregg Braden

alfabelerine evrilmesi bu tercmeyi desteklemektedir. Birinci yz

yl mistik kitab, Sepher Yetzirahda bize braklan ip ularm ta
kip edersek, DNAmz oluturan her bir elementin bu alfebelerdeki harflere tekabl ettiini buluruz. Doldurmalar yaptmzda,
bedenlerimizdeki DNAnm ilk katmannn, byk zekann bizler
de dahil olmak zere her yerde hkm srdn syleyen kadim
bilgiyi desteklediini grrz. nsan DNAs tam olarak yle sy
ler: Tanr / Bedenin iinde ebedi.
Yaamlarmzda bir korku olduu zaman, bu korkunun bilin
li olarak tam ne olduunun farknda olmasak da bedenlerimizde
duygusal bir nyarg yaratr - bu deneyim genellikle arj ya da
bam teli olarak tanmlanr. Bu yaamlarmzda doruluk ya
da yanllk ya da bir durumun olmas gerektii ile ilgili g
l fikirler tamamz eklinde ortaya kar. Bam tellerimiz, ifalanmas gereken en byk korkumuzla ilgili ilikiler oluturacam
zn garantisini verir. Baka bir ifadeyle, bunlar bize korkularmz
gstereceklerdir - yk ne kadar bykse korku da o kadar derin
dir. Nadiren hataldrlar.
rnein, ayrlk ya da terkedilme korkunuzu bilinli olarak
hatrlamyorsanz, hayatnzda bi beklemediiniz ve en uygunsuz
zamanlarda ortaya kmas kuvvetle muhtemeldir. rnein kari
yerlerinizde, aklarnzda ve arkadalklarnzda terkeden mi,
terkedilen misiniz?
Bir ilikinin bittiini en son siz mi reniyorsunuz? iyi evli
likler, iler ve arkadalklar bi bir uyar vermeden ya da ortada
bir sebep yokken gzlerinizin nnde ufalanp gidiyor mu? Bu ili
kiler bozulduu zaman yklyor musunuz?
Ya da belki bunun dier tarafmdasmcdr. Gayet iyi giden ili
kilerinizi, kariyerlerinizi ya da arkadalklarnz yara almamak
191

lah i M atriks

iin terk mi ediyorsunuz? Kendinizi yle bir ey sylerken bulu

yor musunuz? Bu mkemmel bir ....... ............ [ boluu doldu
run.] ler iyi giderken;, bireyler olup canm yakmadan brakma
lym. Bu tr bir senaryo hayatnzda oynandysa ya da u anda
oynanyorsa, bunun, en derin ayrlk ve terkedilme korkunuzun
baaryla yarattnz, sosyal olarak kabul edilebilir maskesi olma
s muhtemeldir.
Bu paternleri her ilikide tekrarlayarak korkunuzun verdii
acy baedilebilir bir seviyeye drebilirsiniz. Hatta, tm hayat
nz byle geirebilirsiniz. Ancak zdrap bunun sonucunda sapt
rlr. Bu sizin Yaradandn btnlnden kopuk olduunuz, ter
kedilmi ve sonunda unutulmu olduunuz korkusuna bakmama
eklinizdir. Yaknlatnz zaman terk ediyor ya da ediliyorsanz,
aradnz sevgiyi, gveni ve yaknl nasl bulabilirsiniz?
KNC EVRENSEL KORKUMUZ;
ZGVEN EKSKL
Evrensel olarak, dnyamzdaki btn kltrlerdeki insanlarda,
bir ekilde yeterince iyi olmadmz hissi vardr. Ailelerimize, toplumumuza ve i yerlerimize yaptmz katklarn tannmasn hak
etmediimizi dnrz, nsan olarak ereflendirilmeye ve sayg
duyulmaya demediimizi hissederiz. Bazen de, kendimizi bile a
rtarak yaamaya deer olmadmz dnrz.
zgven eksiklii hissi her zaman bilinli olmasa da, her za
man oradadr, yaama ve dier insanlarla olan ilikilerimize yak
lammzn altyapsn oluturur. Sk sk kendimize yklediimiz
hayal rn deerlere denk gelen gerek yaam senaryolarn oy
narken buluruz.
rnein, herkesin yaamlarnda daha byk eyleri baarmakla
192

Gregg Braden

ilgili ryalar, umutlan ve tutkular olmakla beraber neden onlar

gerekletiremeyeceimizle ilgili tm sebepleri mantkl hale geti
ririz. Daha nceki blmlerde grdmz gibi, duygular lahi
Mariksin cevap verdii dildir. En byk hayallerimizigerekle
tiremeyeceimize inandmzda Matriks sadece ona almas iin
verdiklerimizi bize geri verir: gecikmeler, zorluklar ve engeller.
Daha byk eyler istememize ramen, iimizin derinliklerin
den gelen phe aslnda zgven eksikliinden kaynaklanmakta
dr. Hayatmda bu kadar nee olmasn hak ediyor muyum? Diye
dnrz. O zaman daha farkl hissetmeyi nasl bekleyebiliriz?
Batridaki Musevi-Hrstiyan kltrnde gvendiimiz ve sayd
mz insanlar bize bir ekilde eksik varlklar olduumuzu syle
milerdir. Aryn gelenek birok insan sadece burada olduklar iin,
bizlerin anlayamaca nedenlerden dolay bu yaamdan ekilmele
ri gerektiine ikna etmitir.
sann 2,000 yllk hikayesi nedeniyle bizler edit edilmi, zet
lenmi ve asla olamayacamz

bir adamn hayatnn anlan ile

kyaslanmaktayz. Bazen bu kyaslamalar ciddi ihtarlarieklindedir; belli bir ekilde yaamadmz takdirde ok zor Bir yaam
sonrasna mahkum edileceimizi syler. Bazen daha hafiftirler, ye
tersizliimizi yle sorular sorarak bize hatrlatrlar: Kendini ne
zannediyorsun -sa Mesih falan m? ya da Oraya nasl gidecek
sin .... suyun stnde yryerek mi? Acaba ka kere bu tr, iyi
bir yaam srdrmek iin elinizden gelenin en fazlasn yapsanz
da gemiteki usta kadar iyi ya da deerli olamayacan ima eden
szlerle karlamzdr? Bu tr yorumlan pek de ciddiye alma
makla beraber, derin bir seviyede bize hala yaarmnrikeyiflerini
hak etmediimizi hatrlatrlar.
zgveniniz yksek olsa da, bu szlere bir dereceye kadar'
i 93

lah Matriks

nanabilirsiniz. Nihai olarak, bir noktada hepimiz muhtemelen

inanrz. Sonuta, inanlarmz, baarlarmzn beklentisiyle, ken
dimize ne kadar keyif zaman ayrdmzla ve ilikilerimizin baa
rsyla ifade ederiz. Sevgi, kabul, salk ve uzun yaam sahibi ol
maya deer olmadmz korkusuyla, ilikilerimizin hepsinin de
ersizlik korkusunu yanstaca kesindir. Ve bunlar asla tahmin
edemeyeceimiz ekillerde ortaya kar.
rnein, ka kere tam olarak aradnz iliki olmamasna ra
men bunu, imdilik yeterli ya da Bu daha iyi bir eye gemek
iin atlama ta diyerek kabullendiniz. Kendinizi Hayatm sev
gi dolu, efkatli ve dnceli bir insanla paylamak isterdim, ama
... ya da Yeteneklerimi gsterebileceim bir i deil, ama

derken ve arkasndan neden ryalarnz u anda gerekletireme

yeceinizle ilgili bir sr sebep sralarken buluyor musunuz?
Bu ve bunun gibi senaryolar yaamlarmzda oynanmtr ve
bunlarn kendi deerinizi sorgulamak iin ustaca yarattnz mas
keler olma ans yksektir. ahsi ve ticari ilikileriniz vastasyla,
kendinize kendiniz hakkmdaki temel inanlar, ifalanmaya ihti
yac olan inanlar hatrlatmaktasnz.
NC EVRENSEL KORKUMUZ:
TESLM OLMA VE GVEN
Kendinize gveninizin son derece yksek olmasndan dolay
daha da byn tanmak iin kendinizi teslim ettiiniz bir ili
kiniz oldu mu? Kendinizi ve gcnz vermenizden sz etmiyo
rum. Tam tersine, sormak istediim deneyim; kendinizin kim ol
duunu o kadar iyi bilirsiniz ki, kim ve ne olmanz gerektii ile il
gili inanlarnz terkederek byk bir olaslkla olabileceinize ta
kas edersiniz.
194

Gregg Braden \

Evrensel olarak iimizdeki bir his bakalarna, bedenimizin bil

geliine ya da dnyann barma gvenmenin emin olmadm
syler. Neden daha farkl dnelim ki? Akam haberlerini seyret
memiz hislerimizi dorulayacak yeterli gerekeyi zaten verir. Her
gn, tehlikeli ve korkutucu bir dnyada yaadmz hissini do
rulayan ve hatta srarla srdren rnekler gryoruz. Terr, cina
yet ve tecavzden, gnlk yaamlarmzda deneyimi ediimiz g
ven suistimali ve ihanete ve her gn. dikkat etmemiz iin uyarld
mz bir dizi salk endiesine kadar, yuva dediimiz bu geze
gen gerekten de korkutucu bir yer gibi grnyor.
Nihai olarak, gvenlik duygusunu iimizde hissetmeliyiz. Bunu
deneyimleyebilmek iin gvenmeliyiz - yaamda ve tm durumla
rn yapsnda olan evrenin zekasna inancmz olup olmadn
kendimize sormalyz. Bu soruya verdiimiz cevap hayr ise, o za
man kendimize Neden? diye sormalyz. Bize, ne ya da kimden ge
len bir deneyim yaamn gvenilir olmadm ve itimat edilemeye
ceini retmitir?
Yaam srecine inanyor musunuz,.rnein? Evren size bekle
mediiniz sert bir top attnda, sevdiiniz biri, evcil hayvannz;
kendinizi korunmu hissetmek iin sulayacak bir yer mi arars
nz? Sabahlar ocuklarnz okula gitmek iin evden bir eyler ola
bileceine endielenip gvende olmadklarn m dnrsnz
yoksa, otobs onlar akamst 3 :3 0 da brakana kadar onlarn
gvende olduunu bilerek geldiklerinde neeyle karlar msnz?
evremizde grdmz korkutucu olaylar, kesinlikle bir ger
ekliin paras olmakla beraber korkularmz amann anahtar,
onlarn bizim gereimizin paras olmak zorunda olmadklardr.
Bu her ne kadar Yeni a felsesinin safl gibi gelse de, imdilerde
bilim tarafndan desteklenen ok kadim bir inantr, ilahi Matrikshn
195

lahi Mcttriks

varolduunu; yaamlarmza dndklerimizi, heyecanlarmz,

kalp ve zihinlerimizde inandklarmz yansttn biliyoruz. Ken
dimizi alglama eklimizdeki kk bir deiimin bunun salm
za, kariyerlerimize ve ilikilerimize yansmas iin yeterli olduu
nun farkndayz. Bylece, bu ksr dngnn abeslii aka orta
ya kar.

Bir eyin deimesini istiyorsak, dngy krmak ve Matrikse

yanstacak baka bir ey vermek zorundayz. Kulaa basit geliyor,
deil mi? Yanltacak kadar basit olabilir, nk kendimizi algldmz ekli deitirmek belki de yaamlarmzda karlaacamz
en zor altrma olabilir. sel inanlarmz nedeniyle d dnya
mzda, her insann kalp ve zihninde devam eden byk sava deneyimliyoruz - bu, bizim kim olduumuzu tanmlayan mcadele
dir.
Gvenmemek iin bulunacak tm sebeplere ramen korkunun
bizi ieri kilitledii hapishaneden kmaya davet ediliyoruz. Hergn, yaamn getirdii deneyimler bize ne kadar gvenebileceimi
zi sorar ... sebepsiz kr krne gven deil, dnyada bizim olan
emniyet ve gven gerekten hissederek.

196

Ksm 7
tlikilerin Aynasn
Kendimizden Mesajlar

Habi Matriks

eneyimlerimizin kab olmasnn yamsra, lahi Matriks

inanlarmzla yarattmz dnyay bize gsteren kuan-

tu-m aynadr. Baka insanlarla olan ilikilerimizde bu inanlarn

gerekte ne olduklarnn en ak rnekleri sunulur. Bazen aynalar
aikardr ve biz de, Ne olmu! ler byledir ite deriz. Baka za
manlarda bir yargnn sptil gereini yanstarak bizi artrlar, ki
bu bizim inandmz dndmzden farkldr.
Aynalarn bize rettiklerinden bamsz olarak, bakalaryla
zaman geirmek, en byk aclarmz ve en derin yaralarmz ifalandrabilmemiz iin- en doru duygulan en doru zamanlarda
tetikler. likilerimiz bize nee ve sevgilerimizi gsterdii kadar
korkularmz da gsterir. Ancak nadiren neede taklp kald
mz iin keyifli ilikiler .yaamn nemli derslerinin tetikleyicileri
deildir.
likiler, kendimizi hayal edebileceimiz her ekilde grmenin
frsatdr. Gvenimize yaplan en byk ihanetten boluumuzu
doldurmak iin yaplan mitsiz abalara kadar, herkes - i arka
dalarmz, snf arkadalarmz ve hayat arkadalarmz dahil ol
mak zere - bize kendimizle ilgili birey gsterir. Bize yanstlan
mesajlar tanyacak bilgelikteysek, yaamlarmzdaki izdirabm se
beplerini bulmu oluruz.
Tm ilikilerine ara verdiklerini ya da ok ac verdii iin bir
daha hi bir iliki istemediklerini syleyen insanlarla tantm. in
gerei her zaman biriyle ya da bir eyle ilikide olduumuzdur.
Dan tepesinde yaayp tek bir insan bile grmesek, o dala etki
leimde oluruz. Bu etkileimler bize temel inanlarmzn gerek
yansmalarm gsterir. Sebebi? Dnyadaki aynalar hi durmaz her zaman alrlar. Ka yoktur! Ve, aynalar asla yalan syle
mez.
198

Gregg Braden

lahi Matriks zerine yanstlanlar geri yanstan ntr bir yzey

salar. nemli olan onun dilini anlayp anlamadmzda. Belki
de bunu sormann daha iyi bir ekli udur: lahi Matrks olarak
kendimize gnderdiimiz mesajlar tanyor muyuz?
20. yzylda, Science of Mindn kurucusu Ernest Holmes Ya
am bir aynadr ve dnenin dncelerini geri yanstacaktr de
mitir. Birok kadim gelenek bu balanty tamm ve ilikilere
btnle giden yol ve lah olanla birleme olarak deer vermi
lerdir. rnein, Nag Hammad Ktphanesinin bir paras ola
rak Koptik, Gnostik ve Essene metinlerinin 1 9 4 5 de bulunmasn
dan sonra, bizlere herkesin yaamlarnn bir noktasnda yzlee
cekleri bir dizi ayna gsterilmitir. Her zaman orada olsalar da,
onlar tanyacamz bir sralama vardr.
Bu spiritel geleneklerde, ac veren hislerimiz ifalandka ac
nn varolmasn salayan patentlerde de ustalarz. Baka bir ifa
deyle, bugn yaamlarmzda varolan korkuyu amak iin nce
onun varolmasn salayan paternleri renmeliyiz.

199

lahi M atriks

ekil 12, liki aynaarmm onlar genellikle rendiimiz srala

mayla listesi. Genel olarak, nce en aikar aynalar tannr, daha
derin ve sptil olanlar sonra ortaya kar ve netleir.
Bundan sonraki ksmlarda, en aikar olanndan en sptil ola
nna doru be aynay inceleyeceiz. Bilimsel aratrma, gemite
olanlarla ilgili hislerimizi deitirdike bedenlerimizin u andaki
kimyasnn deitirdiimizi gstermitir. Kendimiz hakknda d
ndklerimizin evremizdeki dnya tarafndan bize yanstld
bir evrende yayor olmamz, ilikilerimizin bize ne sylediklerini
ardamz ve lahi Matriksdn mesajlarn okumay renmemiz her
zamankinden daha nemli hale gelmitir.

200

Gr.egg Braden

BRNC AYNA;
ANN YANSIMALAR!
Gn ve yerin yzn okuyorsunuzy
ancak nnzde duran tanmadnz
ve bu an okum ay bilmiyorsunuz.
The Gospel of Thomas

Hayvanlar, bizlern konular olarak adlandrdmz sptil

duygulan tetikleyen nemli aynalardr. Kendi masumiyetleri iin
de, gl kontrol duygularn ve ilerin nasl olmas gerektiinle
ilgili yarglar tututururlar. Kediler buna iyi bir rnektir.
Kedilerle ilgili ilk deneyimim 1980n knda balad. Bir pet
rol irketinde bilgisayar biyologu olarak alyor ve Denverde
kk bir dairede yayordum. Yeni kurulan teknik servis bl
mnn bir yesi olarak gnlerimin, akamlarmn ve hafta sonla
rmn byk bir ksmn yeni bilgisayarlarn girdisini ktsn tan
mak ve rendiklerimi petrol jeolojisinin geleneksel kavramlarna
uygulamakla geiriyordum. Eve bir hayvan almay hi dnme
mitim nk evde yoktum.
Bir hafta sonu bir arkadam ziyarete gelirken bana beklenme
dik bir hediye getirdi; yaklak be haftalk turuncu-san ok gzel
bir kedi yavrusu. Kardelerinin arasnda en kavruk kalm olany
d ve klasiklemi Winnie~the~Pooh ocuk kitaplarmdakrikaplamn
ardndan ad Tigger konmutu. Dairemde kedi bakmama izin ve
rilmemesine ramen kendimi Tiggere yakn hissettim ve o mmk
bedeninde tad byk huzur yaamma o kadar fazla ey katt
ki yanmda olmadm zaman ziyordum. Kendime sadece geici

lahi M atriks

olduunu sylememe ramen kurallara kar gelerek onu evde tut

maya karar verdim. Ve bylece, Tigger ve ben aile olmutuk.
. Hemen yeni arkadam evdeki yasak alanlara sayg duyma
sn rettim. Koltuklar, tezgahlar ve buzdolabnn tepesinden
uzak durmas gerekiyordu. Hepsinden nemlisi ben iteyken b
tn'dnyann onu grmesi iin cam ilerinde oturamazd. Her gn
eve geldiimde onaylanm blgelerden birinde onu uyurken bulu
yordum. Gizli ilikimizde herey mkemmel yryordu.
Bir gn eve her zamankinden erken geldim. Dairemin kapsn
atmda Tigger mutfak lavabosunun yanndaki tezgahn stn
deki derin uykusundan uyand - bu, kesinlikle yasak olarak belir
lediimiz alanlardan birisiydi. Hemen aa atlad, yataktaki yeri
ne dnd ve benim ne yapacam beklemeye balad. Meraklanmtm: Bu bir kerelik bir olay myd yoksa her gn ben evden k
tktan sonra olanlarn bir iareti miydi? Ben akamlar eve dnd
m zaman her seferinde doru yerde ve doru saatte olacak ka
dar pternierimi tanyor muydu?
O gn bir deney yaptm. Aadaki yeil alana bakan balkona
ktm, perdelerin arkasna saklandm ve beklemeye baladm; ie
gitmiim numaras yapyordum. Birka dakika iinde Tigger ya
taktan atlad ve dosdoru mutfaa gitti. Benim evde olmadm
dnerek tost makinasyla portakal skacann arasndaki tne
ine geri dnd. Yerinde, o kadar rahatt ki az sonra lavabonun
yanndaki yerinde derin uykuya dald. Buras benim evde olduum
zamanlarda asla gitmedii bir yerdi.
Kedisi olan arkadalarla konutuumda, kedisi olan herkesin
zaten bildii bir eyi rendim: Bir kediyi eitemezsin! stisnalar
olmakla beraber, kediler kedi gibi davranr. Yksek yerleri sever
ler ve en ykseklerine trmanrlar - tezgah stleri, buzdolaplar ve

Gregg Braden

cam ileri gibi yasaklanm alanlar olsa bile. Siz varken sizin ku
rallarnza sayg duymakla beraber, yalnz kaldklarnda kediler
kendi dnyalarn ynetirler.
AYNALAR HER YERDEDR
Bunu sizinle paylamamn nedeni Tiggerm davrannn bana
yaptdr. Kendimi neredeyse fkelenecek kadar bunalm buldum. Gzlerime dimdirek bakard, snrlarnn nerede olduunu
bildiimden eminim. Gene de, verilen eitimin aksine davranarak
ne isterse ve ne zaman isterse onu yapmay seti.
Belki de tesadfi olmayarak Tiggerla yaadm zor zamanlar
da, iimdeki skntlarla olan paralellik dikkatimi ekti. Hatta, y
neticiliini yaptm kiiler bana Tiggerm yaptnn aynsn ya
pyorlard. Projelerle ilgili talimatlarm dinlemiyorlard. zellikle
zor bir gnn sonunda i arkadalarmdan biri bana gelerek neden
iini yapmasna izin vermediimi sordu. Ona bir grev vermitim
ve o kendisinin her admm takip ettiimi dnyordu. O akam
daireme girdiimde Tiger gene mutfak tezgahnn zerindeki ya
sak alandayd. Ve bu defa bana baktnda yerinden bile kprda
mad. ldrmtm!
Koltukta oturup bana neyin gsterildiini dnrken Tiggerhn kurallarma kar saygszl ile i arkadalarmn bana
benzer gibi gelen davranlar arasndaki paralellik dikkatimi ekti. Ayn anda olmakla beraber birbiriyle balantsz gibi grnen
deneyimler, hem Tigger hem de i arkadalarm bana kendimle il
gili nemli bir ey gstermilerdi. Her biri o kadar sptil bir paterni yanstmlard ki o ana kadar farkna varmamtm. Bu, baka
ilikilerimdeki daha gl ve. sptil aymalar ifalandrmadan nce
iimde tanmam gereken bir dizi aynann ilki olacakt.
203

ilahi Matriks

1960 ve 7 0 lerde kendine yardm profesyonellerinin dnyann

bize gsterdiklerini beenmiyorsak kendimize bakmalyz demele
ri yaygnd. arkadalarmzn fkesinden, gvene, ihanete kadar
hereym en derin inanlarmzn yansmas olduunu retiyorlar
d. Kendimizi en yakn hissettiimiz patentler en goremediklerimizdir, Tigger ve i arkadalarmla olan senaryo da tam olarak
buydu.
arkadalarmn bana yanstma yaptklarnn ya da bu paternin yaammda nasl kendini gsterdiinin farknda olduklarm
sylemiyorum - hatta hi farknda olmadklarndan eminim. Sa
dece aramzdaki dinamikler nedeniyle, iimde olan bir eyi kar
tarak grmemi saladlar. Yaammn o dneminde, bu kontrol
aynasyd. Yansma, saatler ve gnler sonra deil de anda oldu
u iin benim davranlarm ve onlarn tepkileri arasndaki ba
lanty grebilmitim. Hemen gelen geri besleme ise dersimin
anahtaryd.
ANN AYNASI
Yaptklarmz ve dnyada olanlar arasndaki ilikiyi fark etme
mizin ne kadar nemli olduunu Asyadaki gizli kabileler zerine
yaplan antropolojik almalardan anlayabiliriz. Kaifler kayp
kabilelerden (tabii ki sadece bize gre kayptlar, onlar kim ve ne
rede olduklarn biliyorlard) birini bulduklarnda, kabile yeleri
nin cinsel birliktelik ve hamilelik arasnda hibir balant kurma
dklarn aknlkla fark ettiler. Cinsel birleme ile doum arasn
daki zaman o kadar uzundu ki bir balant kuramyor!ard. Ayna
larn deeri ite buradadr - onlarn ivedilii farkl grnen olay
larn temelindeki balanty anlamamza yardmc olur.
nanlarmzn aynalarda ortaya ktn gryorsak, o zaman
204

Greg Bvaden

onlar imdi oluyorlardr. Grdmz herhangi bir yansma bize

ok deerli bir frsat an tanr. Bir kere onu fark ettiimizde, nega
tif patern derhal ifalanr! Onu tanmak, neden varolduunu anla
makta ilk up ucunu verir. ou kez, yaamlarmza yansyan ne
gatif paternlerin kk getiimiz ksmda incelediimiz evrensel
korkulara dayanr.
nanlarmzn annda bakalaryla olan ilikilerimize yansd
n grdmzde, aynalarmzn ilkini deneyimliyor oluruz; ve
bu da ann aynasdr. Ancak bazen ann aynas yaptklarmzdan
daha sptil bir ey - yaammzda yargladklarmz - gsteriyor
olabilir.

KNC AYNA:
ANDA YARGILADIKLARIMIZIN YANSIMALARI!
G rebildiklerinizi tamyn,
ve sizden gizli olan
size aikar gelecektir.
. .

The Gospel of Thomas

1970erde, sava sanatlar retmenlerimden bir tanesi, rakibi

okumann srlarn paylat: Rekabet ettiiniz herkes sizin iin bir
aynadr. Bireysel aynanz olarak rakibiniz u anda kim olduunu
zu size gsterecektir. Size nasl yaklatn gzlemleyerek onun si
zi nasl algladna gsterdii tepkiyi greceksiniz. Tmiyaamm
boyunca, retmenin szlerini hatrladm ve sk sk dndm.
Daha sonralar dojo msabakalar iin sylediklerini insanlarn
davranlarna uygulamaya baladm. 1 9 9 2 de kendimi bu aynann
hi bir anlam ifade etmedii bir deneyimin ortasnda buldum ...
ve ite o zaman ikinci aynann ne kadar sptil olduunu anladm.
205

lahi M atriks

O yln sonbaharnda ksa aralklarla yeni insan yaamma

girdi. Onlar vastasyla yetikin hayatmdaki en gl - ayn zamanda ac verici - iliki yaadm. O zaman bunun farkna varmamakla beraber, her biri hayallerimin tesinde bir usta olacak
lard. Hep beraber bana rettikleri ders yaamm tamamen de
itirdi. Her bir iliki ayna grevini en doru zamanda yapmasna
ramen, balangta bana ne rettiklerini anlayamadm.
.Birinci iliki, benimle benzer hedef ve ilgileri olan bir kadnlay
d, birlikte almaya ve yaamaya karar verdik. kincisi, profesyo
nel bir ortaklkt ve ok ihtiyacm olan lke apnda seminer orga
nizasyonlarnn dzenlenmesi konusunda destek salyordu.
nc iliki arkadalkla i karm bir ilikiydi ve ben i seya
hatlerine ktm zamanlarda evime bakmasnn karlnda kul
lanmadm ve onarlmakta olan binalarmdan birinde kalacakt.
Bu ilikilerin ayn zamanda ortaya kmas bana bireylerin byk bireylerin - olduuyla ilgili ip ucu vermesi gerekirdi. Hep
si birden sabrm, girikenliimi ve kararllm test etmeye bala
d. Bu insanlar beni deli ediyordu) Her biriyle ayr ayr tartma
lar ve gr ayrlklar ortaya kyordu. O kadar ok seyahat edi
yordum ki, gerginlii nemsememek ve bir zm getirme abas
na girmeme eimindeydim. Kendimi, bir sonraki seyahatimden
dnene kadar bekle ve gr davranm benimserken buldum.
Byle yaptm zaman da, hereyi braktmla ayn durumda ya
da ktlemi buluyordum.
O zamanlar, bir seminerden sonra havaalanna geldiim za
man takip ettiim bir rutinim vard. Eyalarm bagaj alanndan
alyor, A TM den benzin ve yemek iin para ekiyor ve eve doru
drt saatlik araba seyahatine balyordum. Bu seyahat dnlerin
den birinde olan birey bu ilikilerdeki hereyi bir odaa getirdi.
206

Gregg Braden

Valizlerimi aldktan sonra ATM den para ekmeye gittim. Dehet

iinde, makinann hesabmda 20 dolar ekecek kadar bile para ol
madn gsteren kad basmasn izledim!
Bu durum zellikle korkuntu, nk arazimin stndeki 100
yllk kerpi evin onarlmas iin mteahhidlerle henz anlam
tm ve masraflarn bu hesaptan ekilmesi iin ekler yazmtm.
Ofis, seyahat ve aile masraflarauna ek olarak makina bana'hesapta dier .zorunlu giderlerimi karlayacak hibir ey - tamamen
hibir ey - olmadn sylyordu. Bir hata olduundan emindim.
Ancak, New M exicoda Pazar akam saat 5:3oda hi bir eyin
yaplamayacam da biliyordum - her yer Pazartesiye kadar ka
palyd. Park yeri sorumlusunu creti daha sonra deyeceime k
na ettikten sonra eve doru yolculuuma baladm.
-Ertesi sabah bankam aradmda daha da ardm. Hesabn
sfr olmas hata deildi, gerekten de hi para yoktu. Aslnda sfr
deildi, sfrn altndayd ~~iimi gvenerek braktm kadn hesa
bm tamamen boaltmt.

Yazlan eklerin cezalan da ayrca

yzlerce dolar tutuyordu.

nanamadm ve ok oldum. Hzla duygularm kzgnla sonra
da fkeye dnt. Kafam hzla alyor, ek yazdm kiilere
kar zorunluluklarm nasl yerine getireceimin hesabm yapma
ya alyordu. Gvenimin suistimali, benim ve zorunluluklarmn
hie saylmas tahmin edebileceimden daha zdraplyd.
Daha da kts ertesi gn i ortaklm kaynama noktasna
ulat. Gelen postay ap tamamladm seminerlerin hesaplarna
baktmda, masraflarda baz elikiler buldum, ksa bir sre son
ra telefonda tek tek gelirlerimin hesabn soruyordum.
Ayn hafta iinde, mlkmde oturan kiracnn yaptmz an
lamaya ters dmeyen menfaatlarini aradn kefettim, ancak
207

lahi M atriks

bunlar New Mexico eyaleti ile elikiliydi. Hibir ilikimde olup

bitenleri artk ihmal edemeyeceim aikard.
BRDEN FAZLA AYNA VARDIR
Ertesi sabah, mlkmden evimin arkasndaki byk bir daa
giden toprak yolda yryordum. imden sessizce dua ederken a
murlarn ve akl talarnn zerinden atlyor ve o kadar aka
gsterilen paternin ne olduunu anlamak iin bilgelik istiyordum.
Btn bu ilikileri bir araya getiren ortak nokta neydi? Sava sa
natlar retmenimin sylediklerini dnerek kendi kendime sor
dum, Bu insanlarn davranlaryla bana yanstmak istedikleri ne
dir?
Birden zihnimden kelimeler uumaya balad, bazlar hzla
geip kaybolurlarken dierleri net olarak kalyorlard. Birka sa
niye iinde n plana drt kelime kt: drstlk, doruluk, gerek
ve gven. Kendime baka sorular da sordum: Eer bu insanlar be
nim u andaki halimi yanstyorlarsa, bana ahlaksz olduumu mu
gstermek istiyorlar? Bir ekilde doruluun, gvenin ve gerein
dna m ktm?
Bu soruyu zihnimde sorarken bedenimin derinliklerinden bir his
yzeye kt. imde bir ses - benim sesim - lk atyordu, Hayr!
Tabii ki drstm! Tabii ki doruyum! Tabii ki gvenilir birisiyim!
Bunlar benim baka insanlarla paylatklarmn ta kendisi.
Bir an sonra, baka bir his zerime geldi - nce uuuyor gi
biydi, sonra giderek ben onu tamamen anlayana ve grene kadar
glendi ve netleti. O anda, ayna birden kristal netliine ulat:
.yaamma baaryla ektiim bu insan u anda ne olduumu
gstermiyordu: her biri hi kimsenin bana sylemedii, tahmin
edebileceimden ok daha sptil bir yansma yapyorlard. nan

Gregg B ra d en

ve yaam tarz atmalaryla, ne olduumu bana gstermekten

ok, yargladm eyleri bana gsteriyorlard! Bu insanlar benim
iimde byk bir arj tetskieyen zellikleri, onlarn kar geldii
zellikleri gsteriyorlard.
Hayatmn o dneminde, insanlarn drstlk ve doruluklar
konusunda muazzam yarglarm vard. Muhtemelen bu arj o
cukluumdan beri birikmekteydi. anda, gemi deneyimlerim
birden netleti. Hayatmda bu zelliklerin defalarca - sevgilileri
min yaamlarmzdaki baka insanlar hakknda doru davranma
d, sz verilenlerin tutulmad, iyi niyetli i arkadalarnye yne
ticilerin asla tutamayacaklar vaatlerde bulunduklarm ve bu liste
uzayp giderken - ortaya ktn hatrladm.
Bu konularla ilgili yarglarm yllardr o kadar kHseviyede
birikmekteydi ki onlara hi dikkat etmemitim. imdi artk gz ar
d edemeyeceim bir noktaya gelmilerdi! Bo bir banka hesab,
bu ilikilerin mesajm anlamadan yaamma devam edemeyecei
mi sylemekteydi. O gn, ikinci aynann sptil ancak derm gize
mini rendim: yaamda yarglayamayacakianmn aynas.
. AYNALARINIZI TA N IYO R MUSUNUZ?
Size en yakm insanlarla olan ilikilerinizi incelemeye davet edi
yorum. Sonra, sizi rahatsz eden ve hatta delirten zellikleri belir
leyin. Bundan sonra kendinize u soruyu sorun: Bu insanlar bana
u anda kendimi mi gsteriyorlar?
Gsteriyor olabilirler. Eer yleyse, bunu iinizde hemen hisse
dersiniz. Ancak cevabnz hayr ise, o zaman ne olduunuzla ilgili
ok daha derin bireyleri - hayatnzda yargladnz eyleri size
yanstyor olabilirler. Sadece bu aynam-varolduunu anlamak ve
kabul ermek yarglarnzn ifalanmaya balad noktadr.
209

lahi M atriks

ELALE ETKSYLE FALANMAK

Yarglarmn aynasn fark ettiimin ertesi gn, yaknda, Taos Ruebloda oturan bir arkadam ziyarete gittim. Kuzey Ameri
kadaki, en eski yerel halklardan biri, 1,500 yldr srekli bu top
raklarda yaamaktadr. Robertin (gerek ad deil) Puebloda bir
maazas vard ve son derece yetenekli bir el sanatlar ustasyd.
Maazann her taraf yzyllardan beri, hatta Amerika-yokken,
geleneinin bir paras olan heykeller, mzik ve taklarla doluydu.
eri girdiimde neredeyse metrelik bir heykel zerine al
yordu. Selmlatktan sonra, ailesini ve ilerini sordum, birka
dakika ayak st konutuk. Sorularma cevap verdi ve hayatm
da neler olduunu sordu. Geen haftann olaylarn, kiiyi, ka
yp paray konutuk. Anlattklarm dinledikten sonra, bir ka sa
niye dnd ve sonra bana bir hikaye anlatt.
Byk dedem, diye balad, kuzey New Mexico ovalarnda
bufalo avlard. Uzun zaman nceden sz ettiini tahmin ettim
nk Amerikann o blgesinde yllardr bufalo yoktu. lmn
den nce bana hayatndaki en deerli varln verdi: kk bir o
cukken avlad ilk bufalonun kafas. Robert bu bufalo kafasnn
hayatnn en nemli hzinesi haline geldiini anlatmaya koyuldu.
Byk dedesi ldkten sonra, gemiten gelen mirasyla onu ba
layan elle tutulabilir birka yadigardan birisi bu kafayd.
Bir gn yakndaki bir ehirde bir galeri sahibi Robert ziyare
te geldi. Kafann gzelliini grd ve galerisinde tehir edip ede
meyeceini sordu, Robert de kabul etti. Aradan birka hafta ge
tikten sonra hibir haber kmaynca ehre arkadam ziyarete git
meye karar verdi. Galeriye geldiinde byk bir aknlkla orada
hibir ey olmadn grd. Kaplar kilitli, perdeler ekilmiti,
maaza kapanmt. Galeri sahibi ye bufalo kafas ortadan
210

Gregg Braden

kaybolmulard. Robert zerinde alt heykelden gzlerini kal

drarak ne kadar ac ektiini anlayp anlamadm kavramak
iin yzme uzunca bir sre bakt.
Ne yaptn?- diye sordum. Galeri sahibini takip edip deerli
maln geri alabildiini duymay bekliyordum.
Baklarmz birletiinde, cevabnn bilgelii sylediklerinin
basitliinde kaybolmuyordu: Hi bir ey yapmadm, nk o
yaptyla beraber yayor. O gn Taos PuebloMan bu hikayenin
benim hayatmdaki anlamm dnerek ayrldm,
O hafta, hesabmdan kaybolan parann bir ksmn geri alabil
mek iin kanuni seeneklerimi incelemeye baladm. Ksa'zamanda, byk bir ihtimalle bu davay kazanabilecek olmakla birlikte,
uzun, yorucu ve- pahal bir sreten sz ettiimiz anladm. Davay
ar ceza mahkemesinde amak durumundaydm ve o andan itiba
ren olay benim kontrolmden kyordu ve mahkum olduu tak
dirde kadn hapis cezas alacakt. Ve btn bunlar yanyana konul
duunda, hi bir balant hissetmediim bir insanla uzun bir duy
gusal iliki anlamna geliyordu.
Seeneklerimi dndm zaman bir kez daha Pueblodaki ar
kadamla olan sohbetimi ve renilmi dersleri hatrladm. Doru
gelen karara ulamam uzun srmedi: Hibir ey yapmamay se
tim. Birden beklenmedik-birey olmaya balad - yarglarm yan
stan insan da yaammdan kmaya balad. Artk onlara kzgn
deildim ve ierlemiyordum. Bu insanlara kar tuhaf bir hibir
eylik hissediyordum ve onlar uzaklatrmak iin bir aba sarfetmitim. Aramzda olanlar yeniden tanmladktan sonra o insanla
rn yaammda kalmalar iin hibir sebep kalmamt. Her biri
gndelik yaammdan solup gitmeye balad. Onlardan gelen yaz
ma ve telefonlar azalmaya, gn boyunca onlarla ilgili dncelerim
2X1

lahi Matriks

seyreklemeye balad. Yarglarm, bu ilikileri bir arada tutan

mknats grevi yapyordu.
.Bu yeni gelimeler ilginti ancak, birka gn iinde ok daha
akl kartrc eyler olmaya balad. Yaammda uzun zamandan
beri olan kiiler de solup gitmeye balamt. Bir kez daha, bu ilikileri bitirmek iin benim sarfettiim bir aba yoktu, sadece artk
bir anlam yoktu. Bu insanlarla sohbet ettiim nadir zamanlarda
her ey suni ve zorlamaym gibi geliyordu. Daha nce paylat
mz ortak alann yerini gerginlik almt.
Bu ilikilerdeki deiime dikkat eder etmez, benim iin yeni
olan bir olayn farkna vardm. Hayatmdan dklp giden bu
ilikilerin herbiri ilk bataki kiiyi hayatma eken ayn paterne
dayanyordu ... bu patern yargyd. Bu ilikileri kendime eken
mknats olmann yamsra onlar birbirine balayan zamk grevi
de yapyordu. Onun yokluunda zamk eriyip gidiyordu. Bir ela
le etkisinin farkna vardm: Paternin bir noktada farkna varld
zaman ilikilerin birinde - onun yanks dier ilikileri de yaa
mmdan karyordu.
Yarg aynalar sptil ve uucudur, onlarn farkna varan herke
se anlam ifade etmez. Ailem ve arkadalarm hibir ey yapma
ma kararm duyduklarnda olanlar inkar ettiimi dndler.
Param ald! dediler. Gvenini suistimal etti! Seni be parasz
brakt! Bir seviyede, gzlemleri doruydu - btn bunlar olmuu.-Cezalandrma ve intikam alma gibi tipik paterni takip etseydim
kendimi bunun ayn deneyimleri besledii ve bir ksr dng yarat
t dncesi iinde bulacaktm. Ancak bir baka seviyede, bu
insann her biri sadece kendileri olarak, bana ilerideki ticari karar
larm alrken anahtar olacak kendim hakknda birey retmi
lerdi. Bu, gveni ayrt etme konusunda gl bir dersti.
212

Gregg Braden

O zamana kadar gvenin iki tarafl olduuna inanmak istemi

tim. Yani, bir insana ya gveniriz ya da gvenmeyiz - ve eer g
venirsek, onlara tam olarak gvenebiliriz. Dnyay baka trl
dnmek istememekle beraber bu ilikiden gvenin seviyeleri
olduunu ve bizim bunlar ayrt etmemiz gerektiini renmitim.
Sklkla, bakalarna onlarn kendilerine gvendiklerinden bile
fazla gvenir ve sorumluluk ykleriz. Benim deneyim (ediim tam
da buydu.
Yargnn ilikiye yansdnn farkna varmak gl bir keiftir
ve yaamn her ynn etkileyecek ekilde yanklanr. Bana ders
lerimde yardmc olan insanlara teekkr ediyorum. Benim insan
lm gsteren dier insanlara aynay kusursuz bir ekilde; tuttuk
lar iin en derin sayg ve kranlarm sunuyorum. kinci aynann
gizeminin ne kadar gzel bir dorulamas!
(N ot: Bir nceki hikayede yargnn uzlatrlmasma bunun na
sl yaplacan tam olarak anlatmadan ksaca deindim. Bu konu
2 0 0 6 da yaymlanan Secrets of the Lost Mode of Prayer adl kita
bmda nc Sr bal altnda ayrntl olarak ele alnmtr.
Yarglarnz deitirmenin bu gl anahtarn zetlemek gerekir
se, kran bizi yaamn zdraplanndan kurtararak baka bir his
se yerini brakmasn salayan anahtardr. Bize ac veren kii ya da
olaylara kran duyduumuzda zdrap dngsn geici olarak
askya alm oluyoruz. Bu duraklamann bir nano saniye ya da b
tn gn srmesi farketmez. Zaman ne kadar olursa olsun, kran
srasnda ifalanmamz balatan ve yaammza devam etmemizi
salayan bir kap alr. Anahtar, bir zaman aralnda mihrapla
rmzdan onun yerine kalp ve zihinlerimize baka bir evin, g
zelliin gcnn gelmesini salayacak kadar br sre kurtuluruz.)

213

lahi M atriks

NC AYNA: &YBET1M LERM ZN ,

VERDKLERMZN YA DA BZDEN ALINANLARIN
YANSIMALARI

Babann krall bir kavan oz yem ek

tayan kadna benzer. Yolda yrrkent
evine epey yol vard, kavanozun sap
krld ve yem ek onun arkasndan yola
dkld . Farkna varm ad; hi kaza
grm em iti. Evine geldii zaman, kava
nozu koydu- ve onu bo buldu.
The Gospei of Thomas
Sevginiz ve efkatiniz meseldeki yemek tayan kadna benzer.
Yaamnz boyunca zor zamanlarda bakalarn (ve ayn zamanda
sizi) destekleyen, besleyen ve rahatlatan bir tarafnz vardr. Sevdi
imiz eyleri, yerleri ve insanlar kaybettiimiz zaman sevgi ve ef
kat dolu doamz bu deneyimleri atlatmamz salar.
Bunlar isteyerek paylatmz iin, sevgi ve efkat kaybolmak
tan, masumca verilmekten ya da bizim zerimizde gc olanlar ta
rafndan alnmaktan en kolay yaralanan taraflarmzdr. Baka bi
rini sevecek kadar gvendiimizde ve inancmz krldnda, bir
paramz o deneyimde brakrz. Bu tr bir yaralanmaya kendimi
zi tekrar amak konusundaki isteksizliimiz kendimizi korumamzdr, bu ekilde en derin-aclar ve ihanetleri aabiliriz. Gerek
doamz olan sevgi ve efkate kendimizi kapattmzda bizler de
kadmin kavanozundan yava yava dklen yemek gibi oluruz.
Yaammzn bir noktasnda alp kendimizi bir bakasyla pay
lamak istediimizde, ieri uzanr ve sevgimizi ararz ancak sadece
214

Gregg Braden

bo bir kap buluruz. Gvenip yaammza aldmz her deneyim

de kendimizin bir parasn braktmz anlarz.
yi haber, baz taraflarmz yok gibi grnse, de aslnda hi bir
zaman kaybolmadklardr. Sonsuza kadar yok olmu deillerdir
Onlar ruhumuzun, en gerek zmzn parasdrlar. Ruhun
asla yok edilememesi gibi, doamzn gerek nvesi de kaybolmaz.
Gvende olmak iin sadece maskelenmi ve saklanmtr. Maske
lemeyi nasl yaptmz hatrlamak ifalanma yoluna hzla girmek
demektir. Kaybettiimiz taraflarmz geri almak, bireysel ustal
mzn en byk ifadesi olacaktr.
Savunma endstrisindeki kariyerimin banda, silah sistemleri
ne yazlm salayan bir ekibin paras olarak alyordum. ar
kadalarm ve ben tipik Hava Kuvvetleri kurallarna uygun masa,
iskemlelerde, kk kutu ofisleri paylayorduk; ve birbirimizle
uzun saatler geiriyorduk. Tahmin edebileceiniz gibi pek bir
mahremiyetimiz yoktu. Telefon konumalar kutu ofislerimizin
stlerinden dier ofislere geerken birbirimizi giderek daha iyi ta
ndk ve hzla birbirimize kariyer seimlerinden randevulamaya,
aile meselelerinden ahsi yaamlarmza kadar her konuda dan
manlk yapmaya baladk.
Haftada birka kere le yemeklerine kyor, zaman zaman
maa eklerimizi bozduruyor ve le aras ilere kouturuyorduk.'
Bu le aras maceralardan birinde, i arkadalarmn birisinin ya
amn cehenneme eviren bir olayn aynasn birinci elden izle
me frsatna sahip oldum.
Arkadam ii sresinde tant bir kadna ak olmutu. Bu,
sipariimizi alan garson da olabilirdi, spermarketteki kasadaki
' kz da. Gn boyunca nne kan herhangi birisi (dii birisi, tabii
ki) olabilirdi. Patern her zaman aynyd: kadnn gzlerinin iine
215

lahi M airiks

bakar ve tarif edemedii bir his duyard. Ne olduunu anlama

dan., deneyimini bulabildii tek aklamaya sdrrd. Ak oldu
unu hissederdi! Ve gn boyunca birok kere ak olurdu.
Bunun^sorun olmasnn nedeni evli olmasyd. Onu ok seven
gzel bir kars, yeni domu bir olu vard ve onlar ok seviyor
du. En son isteyecei ey onlar herhangi bir ekilde zmek ya da
beraber yarattklarna zarar vermekti. Ancak, baka kadnlara
duyduu hisler onu-bunaltyordu ve buna anlam veremiyordu.
O seferinde. Hzlca le yemeimizi yemi, benzinciye ve ban
kaya uradktan sonra ofise henz dnmtk. eklerimizi yatr
dmz bankada gzel bir kz vard. (Elektronik olarak bu ileri
yapamadmz gnlerdeydi.} Ofise geri geldiimizde srekli ola
rak onu dnyordu. Dnemiyor, iine odaklanamyordu; ak
imdan kz karamyordu. Ya imdi beni dnyorsa? diye
sordu. Ya doru kz oysa? Sonunda telefonu ald, bankay ara
d, kz buldu ve ten sonra kahve imek iin buluup buluamayacaklarn sordu. Kz kabul etti. Kahve ierlerken, kahvelerini ge
tiren kzn gzlerinin iine bakt ve ona ak oldu!
Bu hikayeyi szlerle paylamamn nedeni, kendisinin anlayama
d nedenlerden bu adam gerekten hisler tadna inand ka
dnlarla iliki balatmaya itiliyordu. Byle yaparak da sevdii hereyi, ei ve olu da dahil olmak zere riske ediyordu. Bu adama
neler oluyordu?
Size de benzer bir ey (umarm daha hafif olarak) oldu mu?
Son derece mutlu bir birlikteliiniz varken, birden oluverdi mi?
Ya da bir ilikiniz yokken, hatta aramyorken - hi ikaz olmadan
- kalabalk bir caddede yrrken ya da alveri yaparken, mar
ketteyken ya da havaalarundayken bir deneyim yaarsnz. Da
ha nce hi grmediiniz biri yannzdan geer, gzleriniz birleir
216

Gregg B ra d en

ve - ding - ite o his. Beiki de, sadece ainalk duygusudur ya da

olaslk ya da bu insann yaknnda durmak, tanmak ve hatta soh
bet balatmak iin dayanlmaz bir istektir. Bunu birok kereler se
minerlerimde sormuumdur. Gerekten kendimize drst: davra
nrsak, bu tr bir balant pek de olaand deildir.
Byle brey olduunda, karlama genellikle u ekilde devam
eder: ki kiinin gzleri birlemi ve hissi hissetmi obualarna
ramen, biri kendisini ekecektir. Saniyeden daha ksa bir srede,
inkar edilemeyen birey olur ... deimi bir bilin durumu ve ger
eklik d bir his. O anda sradan baklarn tesinde, gzleri bir
mesaj iletir. Her iki kii de kendilerinin bile muhtemelen'haberdar
olmad bireyi dierine sylyordur.
Sonra, sanki bir iaret alm gibi mantkl zihinleri akllarm
datacaktr - bu, temasn yaratt rahatszl giderecek;}herhan
gi birey, yoldan geen arabann sesi ya da kardan karya ge
en bir insan olabilir. Uan bir yapran gemesi ya dakbirisinin
haprmas bile olabilir. Kiilerden biri herhangi bireyi; bahane
ederek dikkatini baka bir yere verecek ve o an kaybedilecektir.
Byle bir deneyim yaadmzda, aslnda ne olmutur;?
KAYBETTKLERM Z BAKA NSANLARDA BULMAK
Byle durumlarda, bu ann ne demek olduunu bilirsek kendi
mizi ok zel bir ekilde tanma frsatyla kar karya kalmz
demektir. Mhendis arkadamda olduu gibi, bilmiyorsak bu tr
bir balant akl kartrc hatta korkutucu olabiliri Bu karla
malarn znde nc aynann srr yatar.
Yaamlarmz devam ettirebilmek iin, bizi biz yapan ynleri
mizin byk bir ksmndan vazgemek morunda kaldk. Her byle
yaptmzda, sosyal olarak kabul edilen bir ey olmakla? beraber,
217

lah M atriks

iimizde bireyler kaybederiz ve bu bize ac verir. Bir ailenin par

alanmasnn ardndan yetikin rol stlenerek ocukluun yaan
mamas; kltrler birbirinin iine gemeye zorlandka rk kimli
inin kayb; ac,.fke ve kzgnlk duygularnn bastrlarak erken
yata geirilen travmalar paralarmz kaybetmenin rnekleridir.
Neden byle bir ey yapalm? Kim olduumuzun z olduu
nu bilirken neden inanlarmz, gvenimizi ve efkatimizi kaybe
delim? Cevap basittir: Yaama devam edebilmek iin. ocukluu
muzda anne, baba, kardeler ve arkadalar tarafndan kk d
rlmek ve alay edilme riskini- almaktansa fikirlerimizi sylemek
yerine sessiz kalmann daha kolay olduunu kefetmi olabiliriz.
Ailenin taciz oda olarak bizim zerimizde g sahibi olanlara direnrnektense teslim olup unutmak daha gvenlidir. Toplum
olarak, sava srasnda bakalarnn ldrlmesini, rnein, zel
bir durum olarak kabul ederiz. Hepimiz atma, hastalk ve bu
naltc duygularn karsnda yumuak davranmaya adlanmz
dr. Her rnekte, doru ya da yanl diye yarglamaktansa, gl
bir olaslk grebilme frsatmz vardr.
Yaamda bulunduumuz yerde olabilmek iin verdiimiz her
paramzn yerinde doldurulmay bekleyen bir boluk vardr. O
belirli boluu dolduracak her ne ise srekli olarak onu aramak
tayz. Kendimizden verdiklerimize sahip olan birisini bulduu
muzda, o kiinin yannda kendimizi rahat hissederiz. Onun ta
mamlayc z bizim isel boluumuzu doldurur ve kendimizi
tekrar btn olarak hissetmemizi salar. Mhendis arkadama
olanlar anlamann anahtar budur.
'Bakalarnda kayp paralarmz bulduumuz zaman, b
yk bir gle ve kar konulamaz bir. ekilde ona doru ekiliriz.
Onlarda bizi bu kadar eken eyin hala iimizde varolan ... ve
218

Gregg Emden

sadeceuyumakta olan bir ey olduunu fark edene kadar, o insan

lara ihtiyacmz olduuna bile inanabiliriz. Bu zellik ve nitelik
lere hala sahip olduumuzun farkmdalmda, onlarn maskelerini
kartarak tekrar yaamlarmzn paras haline getirebiliriz. By
le yaptmzda, bize bu zellikleri gstermek iin aynalk yapan
insana gle ve aklanamaz bir ekilde ekilmediimizi fark ede
riz.
Bakalarna kar duyduumuz hislerin uzun zamandan beri
sregelen artlanmamzn eseri olduunun farknda olarak onlar
gibi alglamamz nc aynann anahtardr. Baka birisiyle be
raber olduumuzda hissettiimiz o aklanamaz his - yaadm
z hissettiren ekim ve ate - gerekte kendimizizdir! Bu, kaybetti
imiz paralarmzn z ve onlar yaamlarmza geri istediimi
zin farkmdaldr. Bunlar aklda tutarak mhendis arkadamn
hikayesine geri dnelim.
Arkadamn bilinli olmadan, o kadnlarda kendisinin kaybet
tii, verdii ya da yaam boyunca kendisinden alnanlar bulmu
olmas kuvvetle muhtemeldir. Bunlar yoluna kan erkeklere kar
da duymu olmas ancak artlanmas nedeniyle ayn hisleri yaayamam olmas da muhtemeldir. Kaybettikleri o kadar yaygn
d ki, karlat herkes de onlarn bir izini buluyordu.
Ancak, hislerinin ne olduunu anlamad iin, tek bildii e
kilde onlar takip ediyordu. Her karlamann bir mutluluk frsa
t olduuna gerekten inanyordu, nk kadnlarla birlikte oldu
u zaman, kendisini ok iyi hissediyordu. Karsn ve olunu hala
ok seviyordu; bir keresinde onlar terkedip etmeyeceini sordu
umda, bana byk bir aknlkla bakmt. Evliliini bitirmeye
niyeti yoktu, ancak gene de ailesini kaybetmek gerek bir tehlike
oluturana kadar kendisini bu durumlara drmeye devam etti.
219

lahi Matriks

BAKALARINA KARI DUYDUUNUZ EKM HSSNN

SZE ANLATTIKLARININ KEFEDLMES
Her birimiz, fiziksel ya da duygusal yaammz devam ettir
mek adna o anlarda kendimizin baz paralarn vermiizdir. Bu
durumlarda kendimizi daha eksik hissetmemiz ve geri kalanlar
hakkmdaki inanlarmzn tuzana dmemiz kolaydr. Baz in
sanlar iin bu takas ne olduunu anlayamadan hemen gerekleir;
dier bazlar iin ise bilinli bir seimdir.
Savunma .sanayinde mhendis arkadamla alrken nme
bir davetiye geldi. Bu davet Beyaz Saray ve askeri yetkililere ad
Stratejik Savunma nisiyatifi olan ve Yldz Savalar olarak ta
nnan yeni gelitirilmektedir, olan bir silah sisteminin gayri resmi
sunumu ile ilgiliydi. Sunumdan sonraki resepsiyonda, yksek de
receli bir askeri yetkili ile bizim irketin CEOlarmdam birinin ara
snda geen sohbeti dinleme frsatm oldu.
CEO, dier adamn bu gl pozisyonda olmasnn bedelinin
ne olduunu sordu. Bugn buraya gelmek iin hangi fedakarlk
larda bulunmanz gerekti? diye sordu. Yetkili orduda ve Penta
gonda ki ykseliini ve ok uluslu bir irkette ynetici oluunu an
latt. Adam itenlik ve drstlkle anlatrken kulaklarm iyice ka
barttm.
Bugn bulunduum yere gelebilmek iin diye szlerine ba
lad, kendimi sisteme vermek zorunda kaldm. Her rtbem yk
seldiinde bir param daha kaybettim. Bir gn tepeye ktm
farkettim ve gemi yaamma baktm. ok fazla verdiimi ve ge
riye hibir eyin kalmadn farkettim. Ordu ve irketler bana sa
hip olmulard. En ok sevdiim eyleri kendimden uzaklatrmm: eim, ocuklarm ve salm. Btn bunlar g, zenginlik ve
kontrol elde edebilmek iin takas etmitim.
220

Grsgg B vaden

Adamn drstlne armtm. Kendini srete kaybetmi

olmasna ramen ne yaptnn farkndayd. zgnd, ancak bu
gl pozisyon iin dedii bedelin karlm aldn dnyor
du. Hepimiz, bu nedenler iin olmasa da, yaamlarmzda benzer
eyler yapmzdr. Ancak biroumuz iin hedef g elde etmek
ten ok yaamda kalabilmektir.
Aina olduunuz hissini veren birisiyle karlatnzda, sizi o
an durup dnmeye davet ediyorum. Her ikiniz iin de nadir ve
deerli bir eyler olmaktadr: Aradnz paralan elinde tutan bi
rini bulmusunuzdur. Genellikle bu iki ynl bir deneyimdir, o ki
i de size ayn nedenden dolay ekilmektedir! Sezgilerinizi kulla
narak uygun olduuna karar verirseniz, bir diyalog balatn. Gz
temasnz korumak iin herhangi bireyden sz edin. Konumaya
devam ederken zihninizden u basit soruyu sorun: Bu-insanda
kaybettiim, verdiim ya da benden alnan neleri gryorum?
Derhal zihninizde bir cevap belirecektir. Bu, bir farkna varma
hissi kadar basit olabilecei gibi, iinizde ocukluunuzdan beri si
zinle beraber olan bir sesin netliinde de olabilir. Cevaplar genel
likle ksa kelimeler ya da cmleler halindedir ve bedeniniz sizin
iin onun anlamm bilecektir. Belki de o anda iinizde olmayan bir
gzellik hissini bu insanda alglam olabilirsiniz. Muhtemelen o
kiinin hayattaki masumiyeti, spermarket koridorlarmdatar afet
le ilerlemesi, elindeki ii yapmaktaki ustal ya da sadece yaam
dolu oluu ve canll olabilir.
Karlamanz en fazla birka saniye, belki de birka: dakika
srecektir. Bu ksa sreler o ann nee ve heyecann yaama frsatmzdr. Bu, kendinizi baka bir insanda, zaten sahip olduunuz
bir tarafnz bulmanz ve o tarafnzn uyandrlmasn! yaamanzdr.
221

lahi Matriks
s.

Bu anlk karlamalarda ainalk hissini kabul etme cesaretini

gsteren kiiler iin kayplarn aynas belki de her gn nmze
kan bireydir. Bakalar bize en gerek doamz yanstrlarken
kendimizi tamamlanm hissederiz. Toplu olarak btnlk aryo
ruz ve bizi bunu bulmaya gtrecek olaylar bireysel olarak yara
tyoruz. Din adamlarndan retmenlere, yallardan genlere ka
dar herkes hislerin katalizrdr.
Bu hislerde iimizde zlediklerimizi, bizimle birlikte olmalar
na ramen kendimiz olduunu sandmz maskelerin ardnda,
sakl olan eyleri buluruz. Bu tamamen insani ve doaldr. Baka
lar hakkmdaki hislerimizin bize ne anlattn anlamak en byk
gcmz kefetmemiz yolunde en gl destek olacaktr.
DRDNC AYNA: RUHUN KARANLIK
GECESNN YANSIMALARI
inizdeki sizi kurtaracaktr, eer onu
dar karrsanz."
The Gospel of Thomas
1990lann bandaki yksek teknoloji patlamasnda Gerald
(gerek ad deil deil) Cali formadaki Silikon VadisPnde alan
bir mhendisti. Gzel bir kars ve iki kz vard. Yaklak 15 yl
dr beraberlerdi. Onunla tantmda irketi ona zel bir yazlm
konusunda beinci yln kdemli yazlmc olarak tamamlad iin
dl -vermiti. Pozisyonu onu irkette aranlan bir kymet haline
getirmiti ve uzmanl gnde 8-5 arasnda almann tesine ta
yordu.
Yeteneklerine olan talebi karlayabilmek iin Gerald akamlan
222

Gregg Braden

ve hafta sonlar almaya, yazlmyla ehir dndaki fuar ye su

numlara katlmak iin seyahat etmeye balad. ok gemeden
kendini ailesinden ok arkadalaryla vakit geirirken buldu. Gi
derek uzaklatklarm anlatrken gzlerindeki acy grebiliyor
dum. Gerald eve geldiinde kars ve ocuklarn uyuyor buluyor,
ertesi sabah da onlar daha uyanmadan ofisinde oluyordu. Ksa bir
sre sonra kendini evde yabanc gibi hissetmeye balad. Ofisinde
ki insanlarn ailevi konularm kendisininkinden daha fazla biliyor
du.
Geraldhn yaam tam bu noktada arpc bir deiime urad.
liki aynalarnn yaamlarmzdaki roln tanmlayan Walking
Between Two Worlds: The Science of Compassion (iki Dnya
Arasnda Yrmek: efkatin Bilimi) adl kitabm yazdm srada
benden bir seans almak zere gelmiti. 2,200 yldan daha uzun bir
sre nce, l Deniz Parmenlerinin yazarlar dier'insanlarla
olan ilikilerimizde karlaabileceimiz yedi patern belirlemiler
dir. Gerald hikayesini anlattka, bunlardan birini, Ruhun Ka
ranlk Gecesi olarak bilinen yaamn en byk korkumuzu yan
stmasn tanmlad ortaya kt.
Ofisindeki mhendislerin arasnda hemen hemen kendisiyle
yat gen ve zeki bir programc vard. Kendisini, bu kadnla her
seferinde gnler sreri ve seyahat gerektiren grevlerde takm ol
mu buldu. Ksa bir sre sonra, onu kendi karsndan daha iyi ta
ndn dnmeye balad. Hikayenin bu noktasnda, iin nere
ye gittiini tahmin etmeye baladm. Tahmin edemediim bundan
sonra olanlar ve Geraldhn neden bu kadar zgn olduuydu.
ok gemeden i arkadana ak olduunu dnmeye bala
d, karsn ve ocuklarm terkederek ornmia yeni bir hayata bala
maya karar verdi. Bu karar o anda mantklyd, nk aralarnda

lahi Mctriks

ok fazla ortak nokta vard. Birka hafta iinde, yeni partneri Los
Angelesdaki bir projeye gnderildi. Gerald, birka ricada buluna
rak kendisini ayn ofise transfer ettirmeyi baard.
Derhal iler bozulmaya balad ve Gerald kaybettiklerinin elde
ettiklerinden daha fazla olduunu anlamaya balad. Kendisi ve
karsnn yllardr tandklar insanlar birden mesafeli olmaya ba
ladlar. arkadalar zerinde o kadar ok alt projeleri ve
pozisyonunu brakt iin ldrdn55 dnyorlard. Hatta,
anne .ve babas bile ailesini datt iin ona kzyorlard. Gerald
her ne kadar zlyorsa da bunu deiimin bedeli olarak gryor
du. Yepyeni ahane bir hayata balamt. Daha ne isteyebilirdi?
Burada, denge aynas ve Ruhun Karanlk Gecesi devreye girdi.
Her ey yerli yerine oturuyormu gibi grndnde Gerald asln
da hereyin darmadan olduunu farketti! Birka hafta iinde,
yeni ak ilikilerinin bekledii gibi olmadm syledi. Birden ili
kilerini bitirdi ve gitmesini istedi. Tek bana kalmt, periand.
Btn onun iin yaptklarmdan sonra, bunu nasl yapar?diye
inliyordu. Karsn, ocuklarn, arkadalarm, iini terketmiti ksacas sevdii hereyi geride brakmt.
Ksa bir sre sonra i verimi etkilenmeye balad. Birka uyar
ve pek de parlak olmayan performans deerlendirmesinden sonra
departman onu iten kard. Geraldm hikayesi ilerledike nele
rin olduu netlemeye balad: Yaam en tepelerden, yeni iler,
daha byk gelir olaslklarndan en diplere, bu ryalarn tama
men kaybolduu yere kadar dmt. Gerald beni grmeye gel
dii akam,- tek bir soru soruyordu: Ne oldu? Bu kadar iyi g
rnen iler nasl birden bu kadar ktlemiti?

224

Gregg Braden

RUHUN KARANLIK GECES;

'

TETKLEYCNN FARKINA VARMAK

Ben onunla tantmda Gerald sevdii hereyi kaybetmiti.
Bunun nedeni bu hikayenin anahtardr. Kendisini btn:hissetti
i ve ilerlemek istedii iin sevdii eyleri salvermek yerine, onla
rn yerini alacak daha iyi bir eyler ktm dndnde karar
vermiti. Baka bir ifadeyle, oyunu salam oynamt. Daha iyi bir
ey bulamayaca'korkusuyla, duygusal olarak onlar terkttikten
ok sonra bile fiziksel olarak evliliini

devam ettir mi tiriKendi-

mzi tam ve btn hissettiimiz iin aklar, ileri, arkadalar ge

ride brakmakla, daha iyisini bulamayacamz korkusuyla onlar
la kalmann arasnda sptil olmakla beraber nemli bir fark var
dr!
Her trl ilikide, daha iyisi kana kadar mevcut duruma tu
tunma eilimi vardr. Bu ba, ne yaptmzn farknda olmamak
tan kaynaklanabilecei gibi, dzeni bozma ve bundan sonra ola
bileceklerin belirsizliinden korkmamzdan da olabilir. Bilincinde
olmadmz bir paterni temsil edebilecek olmasna ramen, gene
de bir paterndir, , ak ya da yaam tarzmz olsun, kendimizi
mutlu olmasak da bunu drste yaammzdaki nsanlara syle
mediimiz paternlere tutunurken bulabiliriz. Btn dnya yaam
larmzn normal olarak devam ettiini dnrken, bizler bu ih
tiyacmz yaknlarmzla nasl paylaacamz bilmediimiz iin,
iimizde deiim isteini haykryor ve bunalyor olabiliriz;.
Bu negatiflik yaratan bir paterndir. Gerek duygularmz ger
ginlik, dmanlk ya da bazen iliki yokmu gibi davranarak mas
kelenmitir. Her gn iimizi yaparken ya da evde yaammz ba
ka biriyle paylarken duygusal olarak uzaklarda, baka Bir dn
yada olabiliriz. Problemimiz ister .patronla, sevgiliyle islerse de
225

lahi M atriks

kendimizle olsun bahaneler bulur, tavizler verir ve bekleriz. Sonra

bir gn bamm! - birden oluverir. Dardan bakldnda nere
den geldii anlalmaz bir ekilde yaamlarmzda olmasn bekle
diimiz eyler birden ortaya kmaya balar. Ve bizler de sanki ya
rn gelmeyecekmi gibi zerlerine saldrrz.

Gerald yeni bir ehre yeni ilikisiyle tandnda geride dnya

snn iine gt zmlenmemi bir boluk brakmt. imdi
ise, btn sevdiklerini kaybetmi olarak karmda yanaklarndan
iri gzyalar aktarak oturuyordu. -Ailemi ve iimi nasl geri ala
bilirim? Bana ne yapmam gerektiini syle!
Bu tr durumlar iin yanmdaki sehpann zerinde.hazr bu
lundurduum kat mendilleri ona doru uzattm ve onu tamamen
hazrlksz yakalayan birey syledim: Yaamnn bu donemi, her
ne kadar yle grnyorsa da kaybettiklerini geri almakla ilgili
deildir. Kendine yarattklarn iin ve ailenden ok daha derinlere
uzanr. inde uyandrdn g, en byk mttefikin haline gelebi
lir. Bu deneyim tamamlandnda sarslmaz bir gvenin olacak.
Kadim insanlarn Ruhun Karanlk Gecesi olarak tanmlad bir
dneme girdin.
Gerald gzlerini sildi ve arkasna yasland. Ruhun Karanlk
Gecesiyle' ne demek istiyorsun? diye sordu. Neden bunu daha
nce hi duymadm?
Ruhun Karanlk Gecesi, yaamnda en byk korkularnn
temsil edildii durumlara ekildiin zamandr. Byle bir dnem
hi beklemediin bir zamanda, genellikle hibir uyar vermeden
ortaya kar. Bu dinamiin iine ancak yaam ustaln hazr oldu
unun sinyalini verdiinde ekilirsin! Sonra, yaam mkemmelmi
gibi grnrken, saladn denge deiiklie hazr olduunun sin
yalidir. Deiimi yaratmann cazibesi uzun zamandan beri istediin
226

Gregg Braden

bir ey olacaktr, kar koyamadn bir ey. Aks takdirde, asla

sramay yapamazsn!5
Yeni bir ilikinin cazibesi gibi mi? diye sordu Gerad.
Tam olarak.: yeni bir iliki gibi, diye cevap verdim. liki,
yaamda ileriye doru gideceimizi gsteren bir katalizrdr.
Yaamn nmze karacaklarn atlatacamzdan tamamen
emin olsak bile, bir sabah uyanp, Hmm ... bugn sanrm Ru
hun Karanlk Gecesine girmek iin sevdiklerimi ve kymetli bil
diklerimi' geride brakacam, demek doamzda yoktur. Bizle*
byle deiliz! ounlukla Ruhun Karanlk Gecesinin testleri en
beklemediimiz zamanlarda ortaya karlar.
Yaamn ihtiyacmz olanlar tam ihtiyacmz olduu zaman
ortaya karmas anlamldr. Barda musluu amadan doldu
ramayacamz gibi, tamamen dolu duygusal bir alet antas da
deiim yaratmak zere yaamm musluunu tetikleyen sinyaldir.
Biz ak tetikleyene kadar bir ey olmaz. Bu dinamiin dier tara
f, kendimizi Ruhun Karanlk Gecesinde bulduumuzda yaamda
byle bir duruma dmemizin tek sebebinin bizim dmeyi evir
memiz olduunu bilmenin rahatlatc olmasdr. Bilerek ya da bil
meyerek, yaamm getireceklerine her zaman hazrz.
EN BYK KORKULARIMIZ
Ruhun Karanlk Gecesinin amac en byk korkularmz deneyimlemek ve ifalandrmaktr. Ruhun Karanlk Gecesinin ilgin
taraf, herkesin korkularnn farkl olmas nedeniyle, bir kiiye
korkun gelen bir olayn baka birinin umurunda bile olmamas
dr. rnein Gerald en byk korkusunun tekbama kalmak ol
duunu kabul etmiti. Ayn akam konutuum bir kadn yalnz
kalmann en byk keyfi olduunu sylemiti.
227

la h i M atriks

Yalnz kalmaktan korkan birisinin 'bu korkularm deneyimieyecei ilikilerde ustalamas hi de az grlen bir durum deildir.
rnein Gerald, gemiindeki yrmesi asla mmkn olmayan
aklar, arkadalklar ve ileri tanmlamtr! Bunlardan biri bitti
inde ilikinin baarsz olduuna inanyordu. Gerekte, o ka
dar baarlydlar ki, ilikilerinin her biri en byk korkusu olan
yalnz kalma korkusunu grmesini salamaktaydlar. Ancak, hi
bir zaman ifalanmad hatta yaamndaki paternleri daha nce'
fark etmedii iin kendini korkusunun giderek daha da siptil ha
le, geldii durumlarda bulmutu. En sonunda yaam, bu duygusu
nun srekli varolmas nedeniyle onu bu duyguyla yzleebilecei
yere kadar gtrmt.
Yaamlar boyu birok kere Ruhun Karanlk Gecesinden ge
sek de genellikle ilki en zorudur. Ayn zamanda en gl deiim
aracdr. Neden bu kadar ac ektiimizi bir kere anladmzda,
deneyimimiz farkl bir anlam kazanmaya balar. Karanlk Gecenin iaretlerini tandka, Tamam! Ben bu paterni tanyorum!
Bu kesinlikle Ruhun Karanlk Gecesi! imdi, ustalamam gereken
nedir?diyebiliriz.
Ruhun Karanlk Gecesini ifalandrm baz kiilerin evrenin
onlara yeni bir tane daha vermesi iin neredeyse meydan okuya
cak kadar glendiini biliyorum! Bunu yapmalarnn nedeni, bir
tanesini adamlarsa hereyi atlatacaklarn bilmeleridir. Bu tr de
neyimlerin ne olduklarn ya da neden yaadmz anlamadan ge
irirsek kendimizi yllarca hatta yaamlar boyunca en deerli ey
lerimizi ve hatta yaammz bizden alan paternin iinde hapis ol
mu buluruz.
'

228

Gregg Braclen

BENG AYNA:
EN BYK EFKAT DAVRANIIMIZIN YANSIMALARI
naatlarn istem edii ta bana gs
terin. O ke tadr.
The Gospel of Thomas
198 0 herin sonlarnda ofisim Denverin eteklerinde devasa bir
ok katl binadayd. Bina her ne kadar muazzamsa da, Souk Savam sonunun gelmesi ve hkmet harcamalarnda kesinti yapl
mas altm irketin klmesine yol amt. irketin baka
blmleri binadan dar kartlrken yer giderek deerli hale gel-'
miti. Ofisimi benimle ayn departmanda alan ancak farkl bir
i yapan bir kadnla paylayordum. Aramzda rekabet ya da pay
lalan bir sorumluluk yoktu, hzla arkada olduk; hafta sonlan
ailelerimizle yaptklarmz, irket dndaki hayatta yaadmz
mutlu ve mutsuz olaylar birbirimize anlatyorduk.
Bir gn le yemeinden ofise geri dndmzde yokluu
muzda gelen sesli mesajlar kontrol ediyordu. Gzmn kysyla,
durgunlatm sonra bo baklarla kalakaldn grdm. Yz
bembeyaz oldu. Telefonu kapattktan sonra kendini toparlamas
iin biraz bekledim ve ne olduunu sordum. Bana bakt, ackl an
cak gl bir hikaye anlatmaya balad.
Yakn bir arkadann hem gzel, hem sportif hem de sanatsal
yetenekleri olan bir kz vard ve bu yeteneklerini ocukluundan
beri gelitiriyordu. Kz bydke bu yeteneklerini bir araya topla
yacak bir kariyer aramaya balad ve manken olmaya karar verdi.
Ailesi bu kararn destekledi ve ryasn gerekletirebilmesi iin el
lerinden geleni yapt. Dosyasn reklam ajanslarna gndermeye
229

lahi M ariks

baladnda birou hemen cevap verdi. Eitim, seyahat ve daha

birok konuda hayal edebileceinden fazla destek teklifi ald. Daran bakan biri iin hayat daha iyi olamazd.
Ancak sptil ve neredeyse alglanamayacak bir seviyede onu
gerekten tanyanlar bireylerin deimekte olduunu grebiliyorlard.Heyecam yerini endieye brakyordu. alt ajanslar tan
tmn yapacaklar kadnlarda belli bir grnt aryorlard. Bu
gen kzn kendine zg bir gzellii olsa da ajanslarn 1980Ierin
sonunda istedikleri bu deildi. Ailesinden bir dizi kozmetik uygu
lamadan geip bedeninin! bu endstrinin aradm ekle sokabil
mek iin yardm istedi. En bilinen, biraz oradan azck uradanlarla ie balad. Bunlar onu amacna doru gtrmekle beraber ha
la istedii grnty elde edemedii iin daha radikal uygula
malar yaptrmaya balad. ocukluundan beri st enesi biraz
kkt; daha iyi bir simetri elde etmek iin enesinin krlarak yeni
den yaplmasn kabul etti. Az yaklak alt hafta kemiklerin iyi
leme srecinde tellerle kapal kald ve o dnemde sadece sv g
dalarla beslendi. Teller karldnda gerekten de simetrik bir e
nesi ve kk elmack kemikleri olmutu, st enenin frlakl da
dzelmiti. Ofis arkadamn bana gsterdii resimde ameliyatn
ncesi ve sonras arasnda ok az fark grebiliyordum.
Haftalarca sv diyetinde kalmaktan kilo kaybetmi ve bedeni
ameliyat ncesindeki eklini kaybetmeye balamt. Aslnda, kilo
kaybna bal olarak st bedeni ona manken orantlarn veren
kas ktlesini kaybetmiti. Ancak onun algsna gre bu cerrahi
olarak zlebilecek bir problemdi ve bylece havada kalan ka
burgalarn karttrmak ve daha iyi bir orant sahibi olmak iin
tekrar ameliyata girdi.
Btn bu uygulamalarn neden olduu stres bedenini bunalma
230

Gregg Braden

sokmutu. Kilo alp vermesini kontrol edemediini fark etti. Bede

ni kilo kaybetme moduna gemiti ve her gn biraz daha kiio
veriyordu. Ailesi nelerin olduunu farkedip onu hastaneye kaldr
dklarnda ok ge kalnmt: Bir tek eyin sonucundan ok bir di
zi komplikasyona bal olarak kz bu sabah lmt. le yeme
inden sonra ald mesaj buydu.
Benzer yolda olan insanlar tanyor olabilirsiniz. Bu rnei bir
noktay vurgulamak iin kullanyorum. Bu hikayedeki gen kad
nn kendi zihninde bir mkemmeliyet grnts vard ve bu g
rnt onun kyaslama standard olmutu. Kendisini srekli bu re
ferans noktasnn glgesinde tutuyor ve zihnindeki grnty
kendi fiziksel grnnn ls olarak kabul ediyordu. nan
lar kusurlu olduunu ve kusurlarnn modern teknolojinin mu
cizeleriyle dzeltilebileceini sylyordu. Ancak bu gen adna
olanlar onun alglad kusurlarn dzeltilmesinden-daha derinle
re., dorudan bu aynann kalbine gider.
Neden baarl olmak iin kendini bu kadar ar ulara gitmek
zorunda hissetti? Neden ailesi ve arkadalar onun bu mkemme
liyet araym desteklediler? Neden zaten gzelken kendisinden
baka biri olmak istedi? Hangi korku (ya da korkular) yaamnda
bakalarnn onu beenmesi iin grntsn deitirecek kadar
gl olarak n plana kt? Belki de ok daha nemli bir soru:
Onun deneyimlerinden biz ne renebiliriz? Kyaslamak iin l
nedir? Baar ve baarszlklarmz lmek iin kullandmz re
ferans nedir?
KUSURLAR KUSURSUZLUKTUR
Bu hikayeyi genellikle seminerlerimde kullanrm. Ardndan da
katlmclarn kendilerini eitim, romantik ilikiler, profesyonellik
231

ila h i M atriks

ve sportif baarlar asndan deerlendirdikleri basit bir izelgeyi

doldurmalarn isterim. Deerlendirme sistemi ok iyi ile ok
kt arasndaki drt kategoriden oluur. Anahtar, formlar dol
durmalar iin ok kstl zaman vermemdedir. Bunu bir sebepten
dolay yapyorum: Kada verilen cevap onun ardndaki dnce
den daha az nemlidir.
Cevaplar ne olursa olsun, mkemmelin altndaki deerlendir
meler, katlmcnn kendisini yarglamasdr. nsanlarn kendileri
ni baarl ya da baarsz olarak deerlendirmelerinin tek yolu
kendi deneyimlerinin dnda bireyle mukayese etmeleridir. Hepi
mizin bildii gibi, bizler kendimizin en byk eletirmenleriyiz Bu
nedenle, aynann ad en byk efkat hareketidir. Bu kendimize
gsterdiimiz efkattir.
Kendi aynamz vastasyla, yaamn her annda zaten varolan
mkemmellii efkatle kucaklamamza izin vermeliyiz. Bu, baka
larnn o an nasl grd ya da sonucun ne olduundan bam
sz olarak dorudur. Kendimiz sonuca bir anlam yklemediimiz
srece her deneyim sadece kendimizi ifade'etme frsatdr ... ne da
ha az ne de daha ok.
Sonucun ne olduuna bakmadan yaptnz hereyin olduu gi
bi mkemmel olmasna izin verseydiniz yaamnz daha farkl
olur muydu? Yaptmz ve yarattmz herey elimizden gelenin
en iyisiyse, o zaman nasl muhteemden daha az birey olabilir?
Profesyonel bir proje, iliki ya da okul devi istediimiz gibi so
nulanmazsa, her zaman deneyimlerimizden renerek bir dahaki
sefer farkl yapabiliriz, ilahi MatriksMe kendimiz hakknda hisset
tiklerimiz - performansmz, grnmz ve baarlarmz - bize
tekrar gerekliimiz olarak yanstlr. Bunu aklda tutarak, yaam
larmzdaki en derin ifa ayn zamanda en byk efkat hareketi
miz haline gelebilir. Bu bizim kendimize yaptmz iyiliktir.
23 2

Gregg Brdden

AYNALARIN TESNDE
En gerek doamzn daha da spti! srlarm bizfere gsteren aynalar oimakla beraber, burada nerdiim be ayna yaamn iliki
lerinde en byk ifay salar. Bu srete, yaratanlar olarak en ger
ek gcmz lahi Matriksde buluruz. Her ayna, daha ileri sevi
yede kiisel ustalk sahibi olmamza giden yoldaki atlama talardr.
Onlar bir kere rendikten sonra unutmazsnz. Yaamnzn bir
yerinde aynalardan birinin farkna vardnzda, byk bir olaslk
la ayn paternin baka alanlarda da varolduunu kefedeceksiniz.
rnein, ailenizde youn duygularn ortaya kmasna neden
olan kontrol etme konusu, bir yabancyla kullanlm araba pazar
l yaparken ok daha az youn olarak ortaya kabilir. Daha
lml olmasnn sebebi, satcyla olan yaknlnzn aile fertleri; ile
olan yaknlnzdan daha az olmasdr. Paternler daha az youn
olsalar da, hala oradadrlar. Bu da, bilincin holografik patentinin
gzelliidir. Araba satcs, spermarketteki kasiyer ya da en sev
diiniz restoranda size yanm yemek getiren garson ile bulduu
nuz zm, evdeki ilikilerinize de damla damla akacaktr. yle
olmak zorundadr, nk bu hologramn doasdr. Bir pateni bir
yerde deitii zaman ayn paterni tayan btn ilikiler bundan
yararlanacaktr.
Deiimler bazen en beklemediimiz yerlerde ortaya kar. y
le olmasayd, bir sabah uyanp, Bugn, bana en derin yarglar
mn aynasn gsteren ilikimi ele alacam gibi bir ey asla sy
lemeyiz. ler byle deildir! Aynalar vastasyla falanma frsat
lar posta kutusunu aarken ya da arabann lastiine hava basar
ken ortaya kar.
Ksa bir sre nce, kariyerini, ailesini, arkadalarm ve yakn
bir ilikisini geride brakarak baka bir eyaletten kuzey \Tew
"1m n

lahi M atrks

'

- Mexicohun sszlna taman bir adamla tantm* Yksek llern yalnzlnda yaamak iin neden o kadar ok eyi geride b
raktn sordum. Bana ruhsal yolunu bulmak iin geldiini an
latmaya balad. Bir solukta hibir ey yolunda gitmedii iin bu
na daha nce balayamadn da ekledi. Ailesi, ticari planlar ve
hatta yeni spiritel evini yapan mteahhitlerle bile sorunlar
vard. Bunald gayet akt* Hikayesini dinlerken faydas olaca
m dndm bir gr ifade ettim.
Benim bak'amdan, bizler spiritel olmayan bir yaam za
ten srdremeyiz. Baka trl ifade etmek gerekirse, ruhsal varlk
lar olarak sadece ruhsal deneyimler yaayabiliriz. Tm aba ve
yollarn ayn yere gittiine inanyorum. Bu inantan bakldnda
gnlk olaylar ruhsal evrimimizden ayrlamaz - ruhsal evrimimiz
zaten bunlardr!
Arkadama dndm ve yaamnda nne kan zorluklarn
belki de onun ruhsal yolu olduunu syledim. Bekledii cevap bu
olmamakla beraber ne demek istediimi merak etti. Ruhsallm
yalnz yaayarak ve her gn sessiz dncelere dalarak gerekle
tirilebileceini sanyordu.
Grlerimi akladm; btn anlattklarnn yaamnn para
s haline gelmi olmasna ramen karsna kan zorluklar
zmleme eklinin aramaya geldii yolun ta kendisi olabileceini
syledim. Bana arm bir ifadeyle bakt, birbirimizden ayrlr
ken sadece Belki de yledir! diye mrldand.

234

Ksm 8
Gereklik Kodunun
Yeniden Yazlmas:
Bilinli Yaratmann
20 Anahtar -

/Vii yarn popler rock grubu Ten Years Afterin baUriadhndaki szler, umutsuzca farkllk yaratmak isteme
lerine ramen kendilerini aresiz gren tm dnyadaki insanlarn
yrekten dile getirdikleri arzularn yankJandrmaktadr. Dn
yay deitirmek isterim, diye balar koro, Ama ne yapmam ge
rektiini bilmiyorum / Bunu sana brakyorum. nmzdeki
sayfalarda, daha iyi bir dnya yaratabilmek iin kendimizi glen
direcek bilgileri birlikte oluturacamz mit ediyorum.
Bu kitabn ilk blmnde, kzlderili arkadamn ve onun gele
neinden gelen insanlarn evreni deitirme gcmz gizemli bir
ekilde unuttuumuza inandklarnn hikayesini anlattm. Bugn
kullanlan karmak teknolojinin, bedenlerimizde yapabilecekleri
mizi d dnyada taklit ederek bu yeteneimizi hatrlama abas ol
duunu sylemiti. Bu szlerin nda bakldnda bilgisayarlarn
yaamlarmzn ayrlmaz bir paras haline gelmesine armamak
gerekir: Gerekten de bilgisayarlar anlarmz depolama ve birbiri
mizle iletiim kurma eklimizi taklit ediyormu gibidir.
Ancak, isel ve dsal teknolojinin kyaslanmas arkadamn
dndnden (en azndan o gn benimle paylat kadarndan}
bile ileri gidiyor olabilir. Birok bakmdan beyinlerimiz ve hatta
bilincin kendisi bile bilgisayarn alma ekliyle kyaslanmtr.
Tufts University enter for Cognitive Studiesin bakam olan Daniel Dennett, r aan kitab Consciousness Explainedde beyin
lerimizi bir tr bilgisayar olarak dnebileceimizi ve bunun
bize bilgiyi nasl kullandmz anlamak konusunda gl bir
benzetme salayacam sylemektedir. Birok bakmdan bilgisa
yar teknolojisi bize Dennettin terra incognita dedii, bilinme
yen topraklarda yolumuzu bulabilmek iin ihtiyacmz olan fikir
leri - bilimin bize beyin hakknda syledikleri ve beyni kullanarak
deneyimlediklerimizi - vermektedir. Bilgisayarn br hafza ve
236

Gregg Braden

letiim arac olarak baars bilincin gizemini anlayabilmemiz, iin

gl bir benzetme oluturur.
Takip eden paragraflarda modern bilgisayarlarn nasl alt
ksaca anlatlmtr. ok basitletirilmi olmasna ramen bilgiler
dorudur. Bu basit model d dnyann donanm ve yazlm ile bilinin isel almasn kyaslamamz salayacaktr. Paralellik ve
benzerlikler arpcdr,
Bilgisayarlarn kullanlabilir olmas iin eye ihtiyacvardr.
Bir bilgisayar ne kadar byk, kk ya da karmak grnse de,
alabilmesi iin her zaman donanma, iletim sistemine ve yazl
ma ihtiyac vardr. u ana kadar ok basit ... ancak bilince yeni
tir k tutabilmek iin bilgisayarn bu paralarnn ne yaptn
anlamak nemlidir.
letim sistemi, bilgisayarmzn ip ve devreleri ile iletiim ku
rabilmemizi ve yazcda, ekranda, vs. bireyerin olabilmesini sa
lar. ster tandmz Macintosh ve Window$ iletim sistemleri is
terse de zel iler yapmak zere gelitirilmi olanlar olsun, klav
yeye emirlerimizi girdiimizde, iletim sistemi bunlarn bilgisayara
anlam ifade etmesini salar. Bizim talimatlarmz maldnanm an
layabilecei bir ekile tercme eder.
D onanm j bilgisayarn fiziksel yapsdr. Monitr, klayye gibi
eylerin yamsra devreler, ipler, ilemciler gibi iletim sistemin a
lmasn salayan eyleri de ierir. Bilgisayarn almasnn r
n bir tr donanm aygt zerine gzle grlecek ekilde ifade
edilir. Ekrana ilave olarak yazclar, iziciler ve projektrler de ya
rattklarmz gsterirler.
Yazlm, Word, Powerpoint, xcel gibi her gn ofis ve okullar
da ilerimizi yapmak iin kullandmz programlardr. Bilgisayar,
bizden gelen talimatlar bu programlar-vastasyla kullanlabilir
hale getirir!
237

lahi M atriks

Bu benzetmenin anahtar udur: bilgisayarn iletim sistemi sa

bittir ve deimez. Baka bir ifadeyle, neyse o dur. Bilgisayarm
za farkl bir ey yaptrmak istediimizde, iletim sistemini deitir
meyiz - ona verdiimiz talimatlar deitiririz. Bilin de ayn ekil
de alyor gibi grndnden bunun anlalmas.nemlidir.
Tm evreni muazzam bir bilin bilgisayar olarak dnrsek,
o zaman bilin iletim sistemi, gereklik de bunun rn olur.
Tpk bilgisayarn iletim sisteminin sabit olmas ve deiikliklerin
onunla konuan programdan gelmesi gibi, dnyamz deitirebil
mek iin gereklie anlam ifade eden programlan - hisleri, duygu
lar, dualar ve inanlar - deitirmemiz gerekir.

ekil 13. Bilin bilgisayar ile bilinen elektronik bilgisayarn kyas

lanmas: Her kisi iin de, elde edilen kty deitirmenin yolu sis
temin tand dilden geer.
' Hayal edebileceimiz herey ve belki de hi deerlendirmedii
miz eyler, kendimizi bu ekilde algladmzda mmkndr. Word
ve Works gibi programlarn bilgisayarmzn ktsn, deitirme
238

Gregg Braden

eklimiz olmas gibi ... hisler, inanlar ve dualar da ilahi Matriksde bilincin ktsn deitirmenin yoludur. Bu benzetmenin
gzellii, bu programlar zaten gerei yaratmak iin her gn kul
lanmakta olduumuzdur.

Artk sormamz gereken soru, byle bir dilin olup olmad de

il onu yaamlarmzda bilinli olarak nasl kullanacamzdr.
nanlarmzn neden bu kadar gl olduklarn ve alt milyar
insann yaad bir dnyada nasl farkllk yarattmz tam ola-,
rak anlayabilmek iin, hologramla ilgili anlaymz bir adm da
ha ileri receiz.
BTNN PTERNLER
Holografik varlklar olduumuzun artk anlaldn dn
yorum. Ayn ekilde, holografik evrenin holografik bilincinde ya
ayan holografik bedenler olduumuz da anlalmtr. Bizler ken
dimizi hcre eperlerimizin dna taarak evrenin kendisi olan be
denlerimizle ifade eden .gl varlklarz. Sadece kendimiz ola
rak tm yaradl sarmalyor, en byk olaydan en kk hare
kete, en parlaktan en karanla kadar hereyi yanstyoruz. Arka
dalarmz, elerimiz, ailelerimiz, ocuklarmz bu btnn parasdrlar. Bedenlerimiz evrenin patentlerini yanstr; bu paternler
baka patentlerin iindedir ve onlar da daha baka paternlerin.
Holografik varoluumuz bir sr deildir, dnyamzn tarihinde en
derin ve etkileyici nesir ve.metinlere konu olmutur.
rnein, Gnostik alma The Thunder: Perfect Mindda (Gk
Grlts; Mkemmel Zihin) bir 3. yzyl kadn her insann iinde

lahi M atriks

zaten varolan tm olaslklardan ne daha az ne de daha ok oldu

unu beyan etmitir. Ben hem ilk hem de sonuncuyum, der.
Hem fahie hem de kutsal olanm. Hem kadn hem de bakireyim
... hem babamn annesi hem de kocamn kz kardeiyim ... Zayf
olduum zamanlarda ne benden vazgein ne de benim gcmden
korkun ... Dncelerinizde neden benden nefret ettiniz?
Bu kelimeler her ne kadar holografik varoluumuzu doru ola
rak tanmlyorsa da Hristiyan kilisesinin ilk yllarnda yazlmt
ve zamannn ok tesindeydi. Kilise kuruluna hangi metinlerin
resmi dini metinlerden karlaca sorulduunda, The Thunder: The Perfect Mindn Hristiyanhk ncesi Nag Hammadi k
tphanesinin yaklak 1,700 yl sonraki kefine kadar neden kay
bolduunu anlamak kolaylar.
Burada nemli olan hepimizin tamve btn olduudur. Bu du
rumdayken daha byk bir btnln iindeki daha byk ifa
patentlerini bukuruz. Yaamlarmzda rol oynayan, deneyimleri
ve duygular tetikleyen bu gl prensiptir.
rnein, bir kayb anlatan filmde hissettiimiz zntnn
filmdeki sahne ile ilgili olmamas olasl yksektir. Kurtlarla
Dans filminde askerlerin, John Dunbar (Kevin Costner tarafndan
oynanmt) tarafndan evcilletirilmi kurda ate etmeleri bu
prensibin yaamlarmzda nasl ilediini gsteren mkemmel bir
rnektir. Dunbarhn gzlerinden onu esir alan ayn askerlerin ona
arkada olarak gvenmi olan kurta saldrmasn izleriz.
Bu filmi deiik zamanlarda seyretmiimdir ve her seferinde bu
sahnenin seyircilerde ortaya kard duygular gl, samimi - ve
hatta baz insanlara gre gizemlidir. Neden bu ift orap adl kur
dun avlanp ldrlmesinden bu kadar znt duyuyoruz? diye
sorarlar. Bunun nedeni, ekranda olanlarla onlarn hissettii zn
tnn arasnda pek az balant olduudur. Byk bir olaslkla
240

GreglBraden

film, kymetli bir eylerini kaybettikleri ya da onlardan alnd her

seferinde bastrdklar hislerini birka dakika iinde tetikiemitk
Filmi seyrederken hislerin uyanmasnn filmde kendi dramlar
n yaayan insanlardan ok bizimle, yaam deneyimlerimizadatabilmek iin kaybettiklerimizle ilgisi vardr. Kendimizden bu kadar
ok verdiimizin farknda olmadan kendimizi kitaplarn, filmlerin
ya da kendimizi zdeletirdiklerimizin tetiklenmesine tepli verir
ken buluruz. Bu, bizim kendimize yaamn zdraph anlarn atla
tabilmek adna kaybettiklerimizi hatrlatma eklimizdir. y
Yaamlarmz bu ekilde ilemektedir: Herkes dierleri- in b
tnn deiik paralarm yanstr. Bu bize yukars naslsa, aas
da yledir; iiniz naslsa dnz da yledir kadim szleriyle hatr-latmaktadr. John Wheeler,n ne srd ekilde, bizler, ayn pa~
temlerin kendilerini farkl seviyelerde srekli tekrarlad evrendeki
kozmik halkalar gibiyizdir. Bu fikri bir adm daha ileri gtrsek, ka
dim gelenekler yaam halkasnn deneyimlenmesinin en byk i
famz bulana kadar devam edeceini syler. Sonra, bu dngden
karz - ya da Hindu inanlarna gre, karmamz tamamlanr.
LK NCE BRS YAPMALI
Bilin bilgisayarmzn yaayan hologramnda, ne kadar kk
olursa olsun hologramn her bir paras kendi uzaynn dnyasnda
yaar. Bu ekilde, daha byk bir btne hizmet eder. Atom alt
paracklar rnein, atomlar meydana getirir ve nasl alacakla
rn belirler; atomlar da moleklleri oluturur ve nasl alacakla
rna karar verirler; molekller bedenimizdeki hcreleri nieydana
getirirler ve bizim nasl alacamz belirlerler; ve bedenlerimiz
kozmosun aynasdr ... ve byle devam eder.
2. Blmde grdmz gibi, hologramn doas nedeniyle,
herhangi bir seviyedeki deiiklik btne yanstlr. Tm bilin
241

lahi M atriks

paterni iinde yeni bir dnceyi ya da inan demirlemek iin ok

fazla sayda insan gerekmemektedir. 15. yzylda yaam Ameri
kan yerlilerinin tanmadklar gemi paterninini kabilenin ifacs
grn nasl deitireceini kefedene kadar grememelerinden
1980lerde zel olarak eitilen kiilerin belirli zamanlarda bar
hissetmelerinden sonra srail ve Lbnan halknn bar yaamas
na kadar, bilinte yeni bir program yaratan olduka az sayda in
san kolektif gerekliimizde muazzam bir fark meydana getirebi
lirler. Anahtar, nce birisinin yapmasdr.
Bir kii yeni bir var olu eklini semeli ve bu fark herkesin a
hit olup paterne yerletirebilmesi iin bakalarnn yannda yaa
maldr. Byle yaparak inan programlarmz bir st seviyeye
ykseltir ve bilince yeni gerekliin mavi kopyalarm gndeririz.
Bu prensibin almasna gemite birok kere ahit olmuuzdur:
Buda, sa, Muhammedden Gandi, Aziz Teresa ve Martin Luther
King, Jr ,a kadar birok kii yeni bir yaam tarzn bakalarnn
nnde sergilemitir. Ve bunu deimek istediklerinin bilincinde
yapmlardr. O kadar uzun zamandr byle gl deiim rnek
lerini duyagelmiizdir ki bugn onlar gzden karrz.
Bu ustalarn yeni fikirleri mevcut paradigmaya tohumlama ekil
leri son derece arpcdr. Bunu bilgisayar benzetmemizdeki kelime
ilemcinin birden kendisini fze bilimine programlamasyla edeer
grebiliriz ... byle bir ey olabilseydi, suni zekann rneini olu
turmu olurdu! Bizim de gemite bizleri snrlayan inanlarn varl
nda byk bir deiim yaratmamz bu kadar mucizevi olurdu.
te bu nedenle, bize korku duymamz iin birok neden veren
evrende gven duymann bir yolunu bulmamz, intikam hislerine
gmlm bir dnyada affetmeyi kefetmemiz, korkulan ya da an
lalmayan hereyi ldrmeye artlanm bir dnyada efkati bul
mamz nemlidir. Bu tam olarak usta retmenlerin baardklardr.
242

Gregg Braden

Gemiin vizyonerleri onlarn bilgeliini, efkatini, gven ve sevgi

sini yaayarak bilincin iletme sistemine konuan yazlmlar
deitirmilerdir. Yeni olaslklarn tohumu olarak bizim gerekli
imizi upgrade etmilerdir.
Bugn bizler de ayn frsata sahibiz. Deiim yaratmak iin aziz
olmamza gerek yoktur.- u anda yaptmz seimleri gemitekilerden farkllatran ilgin bir ayrm vardr. Bilimsel almalar, ye
ni bir inanc benimseyen insanlarn says arttka o inancn gerek
lik olar-ak demirlenmesinin kolaylatn gstermektedir. {2. B
lmde sz edildii gibi, yzde birin kare kk denklemi deii
mi balatmak iin ka kiinin gerektiini vermektedir.) Buda, Isa ve
dier ustalar yaptklarn ilk yapan kiiler olabilirler, ancak onlarn
oluturduu rnek bakalarnn da ayn eyi yapmasnda katalizr
olmutur. Hatta sann kendisi gelecek nesillerin bugnn insanla
rna mucizevi gelecek eyler yapacaklarn sylemitir.
Bu vizyonereri uzun senelerdir takip eden ok sayda insan ol
mutur ve onlarn ortaya koyduklar bizleri gemiteki vizyonerierden daha avantajl bir konuma getirmektedir. Bugn bedenlerimizi
ifalandrabileceimizi ve ileri yalara kadar yaayabileceimizi bili
yoruz. Sevgi, takdir ve minnettarln yaam pekitiriri zelliklerinin
bedenlerimizi canllk dnyamz da huzurla dolduracan biliyo
ruz. Ve, lahi Matrikse syleyeceklerimizi daha st seviyeye ekerek
az sayda insann byk deiiklikler yapabileceklerini biliyoruz.
Bu bilgilerle ne yapabiliriz? Bir kii eski ve ac veren bir paterne farkl bir cevap vermeyi seerse ne olur? Birisi ihanet ya da
gveni suistimale kzgnlk ve fkeden baka bir tepki vermeyi
seerse ne olur? Aile yelerinden birisi akam haberlerini izlerken
bakalarna ktlk yapm birisine kar intikam hisleri duymaz
sa o ailede neler olur? u olur: O tek kii, ayn yolu seme cesareti
olan herkes iin- hem nc hem de ebe olarak -canl bir kpr
243

lah M atriks

haline gelir. Ayn seimi baka birinin daha yapt her sefer biraz
daha kolaylar nk daha nce biri bunu yapmtr.
Daha nce sz ettiimiz gibi baarlarnn anahtar, bunu yapa
bilmek iin onlara ac veren eyleri deneyimin iinde kaybolmadan
aabilmi olmalardr.. Baka bir ifadeyle, Martin Luther King, jr
nefreti nefretle durduramazd. Nelson Mandela onu hapse atanla
r aalasayd bir Gney Afrika hapishanesinde 20 yl dayana
mazd. Ayn ekilde, yeni savalar yaratarak sava durdurmak
mmkn deildir. Bu prensibin gl bir rneini 20. yzylda ba
r bulamamamzda gryoruz. Sonu: nanlarmz yanstan bir
evrende, fkeli insanlarn huzurlu bir dnya yaratamayaca ak
tr. Bunu denedik, ve dnyann bugnk dengesizlii abalarm
zn nereye vardnn kantdr.
Bask ve zulm dnglerini, bask altndayken deitiren r
neklerden iki gl patern kar:
1. Nefretin tesini grme seimi, sisteme dardan empoze edi
lerek deil, onu oluturan sistemin iinden kar.
2. Byle bir karar veren kiiler en sevdikleri kiilere canl bir kp
r olutururlar. Hakiki glerini onlarn inanlarn destekle
meyen bir sistemde kendi gereklerini yaayarak bulurlar.
Ne kadar da gl bir model! Holografik bilin, sistemin her
hangi bir yerinde yaplan deiimin sistemin her yerinde yaplan
deiim haline gelmesini salar. Dnyamz paylatmz alt mil
yardan fazla insanla bile hepimiz, belli bir dereceye kadar birka ki
inin yapt bar ve ifa seiminden faydalanrz. Bunu kesin bir
ifadeyle syleyebiliyorum, nk bu prensibin altna ahit ol
duk.- lahi Matriksle ilgili bilgilerimizi kullanarak yaratma gcm
ze sarlmak ve bildiklerimizi gnmzn sorunlarna uygulamalyz.
ster dnyamzda ya da ailelerimizde huzuru, isterse de kendimizde
244

Gregg Braden

ya da sevdiklerimizde ifay seiyor olalm, prensipler her zaman ay

ndr. Evreni hisler, duygular, inanlar ve dualarla programlayan bi
linli bir bilgisayara benzettiimiz gibi, gerekliin nasl oluturula
can anlatan bir el kitapmzn olmas da akla yalandr. Byle bir
kitapmz vardr: alar boyunca aydnlanm ustalar bizlerle bu
nu paylamlardr. Onlarn retilerinden elde edilmi ve Bir sonra
ki blmde yer alan anahtarlar bizi adm adm deiim yaratt is
patlanm evrelerden geirmek zere dizayn edilmitir.
Daha baka anahtarlar da olmakla birlikte, bu zaman snavn
dan gemi evreler silsilesi tarih boyunca olduu kadar kendi ya
ammda da etkili olmutur. Bu nedenle, dnyay deitiren
gereklik programlarmzn yenilenmesi iin burada kitk bir el
kitab olarak sunulmaktadr.
GEREKL YARATM ANIN 20 ANAHTARI
ite bu kitabn ana hatlarn kapsayan anahtarlar. Tek tek ba
kldnda ilgintirler. Hep bir arada olduklarnda bir hikaye - bi
zim hikayemizi - anlatrlar, yaratma gcmz hatrlatrlar.
Anahtarlar bilin bilgisayarmzn gereklii... deiim kodumuzu
yaratmak iin kulland yazlm olarak kabul edilebilir. erhangi bir kodda olduu gibi anahtarlarn belli bir dizilimde olmasnn
bir nedeni vardr. Basit olarak ifade edersek, pasta yapmaya ba
lamadan nce tm malzemeleri elimizin altnda tutmak istememiz
gibi, gereklii yaratmann anahtarlar da sreteki her adm an
laldnda ve ihtiyacmz olduunda kullanabileceimiz duruma
geldiinde ie yarar.
Bu anahtarlarn anlalmas zerine dndmde aklma Kabalann gizemli nc kitabnda, Sepher Yetzirahda tanmlanan
gl bilgi dizilimi gelir. Evrenin nasl yapldn tanmlayan tali
matn admlarnda kitabn bilinmeyen yazar her admn birer birer
245

lahi Matriks

ele alnmas gerektiini syler. Bu ekilde okuyucuyu her birine ge

reken nemi
vermeye davet eder. Onlarla inceleyin, / Ve onlarla
m
aratrn, der kadim talimatlar, her birini kendi znde tutun.
Benzer bir ekilde, ben de sizi bu anahtar dizilimini tek tek de
erlendirmeye davet ediyorum. Her birini gl bir deiim arac
olarak deerlendirin. Size anlaml gelene kadar zerinde aln.
Bu admlar bir araya geldiklerinde dnyay ve kendinizi deitir
me kodunuz haline gelecektir.
BLNL YARATMANIN 20 ANAHTARI
Anahtar 1: lahi Matriks evreni tutan kap, hereyin arasndaki
kpr ve ne yarattmz gsteren aynadr.
Anahtar 2: Dnyamzdaki herey dier hereyle balantldr.
Anahtar 3: Evrenin kendisinin gcne ulamak iin kendimizi
dnyadan ayr deil onun paras olarak grmeliyiz.
Anahtar 4: Eer bir ey bir kere balantya girdiyse, fiziksel balant
olsun ya da olmasn her zaman balantl olacakr.
Anahtar 5: Dikkatimizi odaklama eylemi bir yaratma
eylemidir. Bilin yaratr!
Anahtar 6: Hepimizin htiyacmz olan deiiklikleri
yapmaya-gc vardr!
Anahtar 7: Farkmdalmzm oda dnyamzn gerei
haline gelir.
Anahtar S; Sadece yeni bir gerei setiini sylemek yeterli deildir!
Anahtar 9: lahi Matriks konuan duygularn dilidir. Hedefinize
ulam gibi hissedin, dualarnza cevap verilmi olur.
Anahtar 10: Herhangi bir his ie yaramaz. Yaratabilen hisler
ego ve yarglamadan uzak olmaldr.
Anahtar 11: Dnyamz olarak deneyimlemeyi setiklerimizi
yaamlarmzda-da olmalyz.
Anahtar 12: Bugn bilinen fizik kurallaryla snrl deiliz.
246

Gregg Braden

Anahtar 13: Holografik herhangi bireydeo eyin her bir

paras btn yanstr.
Anahtar 14: Evrensel olarak bal olan bilin hologram,
imizde iyi niyet ve dualar yarattmz anda,
gitmeleri gereken yere ulaacaklarna sz verir..
Anahtar 15: Bilin hologram nedeniyle, yaamlarmzdaki kk
bir deiiklik dnyamzn her yerine yanstlr.
Anahtar* 16: Bilin deiimi iin hzl bir balang yapmak iin
gerekli olan minimum kii says nfusun %Vi dir.
Anahtar 17: lahi Matriks, inanlarmzla yarattklarmz
ilikilerin dnyasna yanstr.
Anahtar 18: Negatif deneyimlerimizin kknde evrensel
korkudan birisi (ya da bileimi) vardr: terk edilme,
zgven eksiklii ve deer verme noksanl.
Anahtar 19: En gerek inanlarmz, en yakn ilikilerimizde
bize yanstlrlar.
Anahtar 20: Dnyamzda deneyimlemeyi setiimiz eylerin
kendisi olmalyz.
Hemen hemen evrensel olarak, grndmzden fazla olduu
muz hissini paylarz. Kadim hafzamzn sislerinin arasnda bir yer
de iimizde sihirli ve mucizevi gler olduunu biliriz. ocukluu
muzdan itibaren, mantk ve dncenin tesinde eyler yapabilme
nin hayallerini kurarz. Neden olmasn ki? Bizler daha ocukken
mucizelerin olabileceini syleyen kurallar renmeliyiz.
Mucizevi potansiyelimizi bize hatrlatan olaylarla evreliyiz. II. B
lmde kuantum paracklarnn anormalliklerinin tuhafdavran
lardan daha fazlas olduklarndan sz etmitim. Bu paracklarn uzayzamanda hareket etme zgrlklerinin bizim yaamlarmzda da
mmkn olup olmadn sormutum. Bilinli olarak, bu soruya cevap
vermek iin u am bekledim. Yaplan tm deney ve aratrmalarn
247

lahi M airiks

yamsra kendi dncelerinin snrlarn aan kiilerin gsterdikleri

ne dayanarak, cevabn evet olduuna inanyorum.
Bizleri oluturan paracklar birbiriyle annda iletiim kurabi
liyorsa, ayn anda iki yerde birden olabiliyorsa, hem gelecekte hem
de gemite yaayabiliyorsa, hatta u anda yaplan seimler tarihi
deitiriyorsa; o zaman biz de yapabiliriz. Bu izole, paracklarla
bizim aramzdaki tek fark, bizi oluturan ok sayda paracn bi
lincin gc tarafndan bir arada tutulmasdr.
Evrendeki en byk gcn her birimizin iinde yaadm ka
dim mistikler kalplerimize hatrlatrken, modern deneyler de zi
hinlerimize ispat etmitir. Her ne kadar kulaa ok basit gelse de,
evrenin tam olarak bu ekilde altna inanyorum.
Mevlana kendi lmszlmzden korktuumuzu gzlemle
diinde, belki de bizi aslnda korkutan eyin lmszl seebil
me gcmz olduunu sylemek istemitir.
Giri blmnde, Christopher Logueun inisiyelerinin uabil
mek iin sadece biraz drtlmeye ihtiyalarnn olmas gibi, belki
de bizlerin de kendi dnyamzn ve kaderimizin mimarlar, isel
inanlarmz evrenin tualinde ifade eden kozmik sanatlar haline
gelebilmemiz iin kk bir deiime ihtiyacmz vardr. Hem sa
nat hem de sanat olduumuzu hatrlayabilirsek o zaman belki
hem mucizenin tohumu hem de mucizenin kendisi olduumuzu da
hatrlayabiliriz. Bu kk deiimi yapabilirsek lahi Matriksde
zaten ifalanm olacaz.

G idecek hibir yer olm asa da yrmeye devam et.

M esafelerin tesini grm eye alma.
Bu insanlara gre deildir.
ine dn, fa k a t korkunun seni etkiledii gibi etkilenm e.
Mevlana
248