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Formacin Esttica
Corporal
Grupo 1
Scarpati Mara
Toro Thania
Torrealba Francis
Urbina Anabel
Vera Tehanny
Viloria Edduardo
Formacin Esttica
Ya se sabe que el arte es fundamental en el desarrollo de las personas y en
la conservacin del patrimonio cultural. Sin embargo, para que a sta se le d la
importancia que debe tener, se debe desarrollar en el ser humano una alta
sensibilidad esttica para que pueda apreciarla en su plenitud, y se esfuerce por
conservarla. Es aqu donde la formacin esttica cobra importancia, y el docente
debe velar por la misma, convirtindose en una suerte de escultor de la
apreciacin artstica del nio. Si bien, se denomina esttica a la rama de la
filosofa que se encarga de la experiencia de la belleza del ser humano.
Es por ello que la esttica como disciplina se relaciona estrechamente con
el mundo artstico, dando sustento terico a este y por otra parte, nutrindose
de nuevas experiencias. Su introduccin se debe por el filsofo Alexander
Gottlieb Baumgarien, filsofo alemn que dara comienzo al estudio sistemtico
de esta disciplina en el siglo XVII.
En este sentido, se puede definir la formacin esttica, como el cultivo de
los sentidos y la percepcin para responder ante la belleza, belleza que puede
variar segn los acervos culturales de cada persona. Es decir, lo que es bello para
un individuo, no necesariamente, ha de ser bello para otro; sin embargo, es labor
del educador sensibilizar a sus educandos ante las obras de arte, para generar
inters artstico y reacciones emotivas en l, ya sean positivas o negativas, segn
el caso. Por otra parte, se puede decir que es un Proceso educativo orientado a
la formacin y/o desarrollo de una actitud esttica en el hombre, hacia todo lo
que posee valor esttico en el mundo, lo cual contribuye al desarrollo integral de
la personalidad en correspondencia con su contexto sociocultural. Esta se
manifiesta en: la naturaleza, las relaciones sociales, objetos creados por el
hombre, y el arte como portador especfico de valor esttico. Y no debe ser
confundida con la educacin artstica, ya que sta queda comprendida dentro de
aqulla. La formacin esttica abarca todo lo bello, bien sea natural o artificial,
mientras que la educacin artstica se ocupa solamente de la belleza artificial.
Por otro lado, se habla de cinco tipos de formacin esttica que el
educador, y la sociedad en general deben cultivar en el nio, estos son:
a) Formacin esttica visual: relacionada con el sentido de la vista; en este
campo entra la pintura, la escultura y la arquitectura.
Por otra parte, tiene estrecha relacin con las artes escnicas, si bien,
dichas artes son el estudio y prctica de un conjunto de expresiones que
requieren representacin y un pblico que la reciba. Las artes escnicas
constituyen una forma de arte vivo y efmero.
En otro orden de ideas, se entiende por artes escnicas al estudio y la
prctica de toda forma de expresin que requiera de una representacin, como
el teatro, la msica o la danza, incluyendo la organizacin espacial y el
espectculo.
La danza: Existen muchas clasificaciones pero se clasifican segn diferentes
autores:
Para Willem (1985, citado en Gua de Estudio equivalencia 1 Bsico Danza
y Expresin Corporal, s/f). Considera la danza desde tres apartados:
Segn los grupos sociales que producen y realizan el arte de la danza o sea
los que experimentan cada pieza dancstica completa surgen los siguientes
gneros:
Danzas autctonas: Este tipo de danzas son an practicadas en muchas
comunidades del mundo y se han conservado
durante siglos o un periodo de tiempo
considerable, junto con sus elementos
originales:
pasos,
ritmos,
trazos
coreogrficos, rutinas de montaje e
interpretacin, desplazamientos auxiliares,
escenografa, tratamiento de pasos, etctera;
este tipo de danzas debido a sus
.
Elementos esenciales:
Actores:
Son
las
personas
que
representan los personajes que intervienen en la
obra.
Otros elementos:
Escenarios:
es
el
lugar
especfico y ambientado del local
destinado, donde los personajes actan.
Escenografa: decorado,
iluminacin y ambientacin de la
obra.
Lugar: es el local
donde se representa la obra.
Puede llevarse a cabo en un
teatro, en un saln de clase, en
una sala de cualquier vivienda, al
aire libre, en un patio, etc.
El drama: Plantea conflictos, entre los personajes principales de la
narracin flmica provocando una respuesta
emotiva en el espectador conmoviendo, a ste,
debido a que interpela a su sensibilidad; los
problemas
de
los
personajes
estn
relacionados con la pasin o problemas
anteriores.
Pensadores Filosficos
Scrates
Naci en Atenas en el ao 470 (a.C.),
y Falleci en su ciudad natal en el ao 399
A.C. Scrates naci en la Antigua Atenas,
donde vivi durante los dos ltimos tercios
del siglo V (a. C.). Fue hijo de Sofronisco,
motivo por el que en su juventud lo llamaban
Skrtsis Sfronskos (Scrates hijo de
Sofronisco), de profesin cantero.
Cuando Scrates naci su padre recibi del orculo el consejo de dejar
crecer a su hijo a su aire, sin oponerse a su voluntad ni reprimirle sus impulsos.
Desde muy joven, llam la atencin de los que lo rodeaban por la agudeza de sus
razonamientos y su facilidad de palabra. Se cas con Xantipa (o Jantipa), que
era de familia noble. Segn una tradicin antigua, trataba muy mal al filsofo,
aunque en realidad Platn muestra, al narrar la muerte de Scrates en el Fedn,
una relacin normal e incluso buena entre los dos.
Su inconformismo lo impuls a oponerse a la ignorancia popular y al
conocimiento de los que se decan: sabios, filsofos, poetas y artistas. Todos
crean tener una gran sabidura, en cambio, Scrates era consciente tanto de la
ignorancia que le rodeaba como de la suya propia. Esto lo llev a tratar de hacer
pensar a la gente y hacerles ver el conocimiento real que tenan sobre las cosas.
Asumiendo una postura de ignorancia, interrogaba a la gente para luego
poner en evidencia la incongruencia de sus afirmaciones; a esto se le denomin
irona socrtica, la cual queda expresada con su clebre frase Yo slo s que
no s nada ( [en oidaotioudenoida]). Su ms grande mrito
fue crear la mayutica, mtodo inductivo que le permita llevar a sus alumnos a
la resolucin de los problemas que se planteaban por medio de hbiles preguntas
cuya lgica iluminaba el entendimiento. Segn pensaba, el conocimiento y el
autodominio habran de permitir, restaurar la relacin entre el ser humano y la
naturaleza.
La sabidura de Scrates no consiste en la simple acumulacin de
conocimientos, sino en revisar los conocimientos que se tienen y a partir de ah
construir conocimientos ms slidos. Esto le convierte en una de las figuras ms
La Filosofa De Scrates
La cuestin moral del conocimiento del bien
estuvo en el centro de las enseanzas de
Scrates, con lo que imprimi un giro
fundamental en la historia de la filosofa griega,
al prescindir de las preocupaciones cosmolgicas
de sus predecesores. Como se ha visto, el primer
paso para alcanzar el conocimiento consista en
la aceptacin de la propia ignorancia, y en el
terreno de sus reflexiones ticas, el
conocimiento juega un papel fundamental.
Scrates piensa que el hombre no puede hacer el bien si no lo conoce, es decir,
si no posee el concepto del mismo y los criterios que permiten discernirlo.
El ser humano aspira a la felicidad, y hacia ello encamina sus acciones. Slo
una conducta virtuosa, por otra parte, proporciona la felicidad. Y de entre todas
las virtudes, la ms importante es la sabidura, que incluye a las restantes. El que
posee la sabidura posee todas las virtudes porque, segn Scrates, nadie obra
mal a sabiendas: si, por ejemplo, alguien engaa al prjimo es porque, en su
ignorancia, no se da cuenta de que el engao es un mal. El sabio conoce que la
honestidad es un bien, porque los beneficios que le reporta (confianza,
reputacin, estima, honorabilidad) son muy superiores a los que puede reportarle
el engao (riquezas, poder, un matrimonio conveniente). El ignorante no se da
cuenta de ello: si lo supiese, cultivara la honestidad y no el engao. En
consecuencia, el hombre sabio es necesariamente virtuoso (pues conocer el bien
Platn
Nacido el 427 (a. C.), en Atenas o Egina.
Platn se llamaba en realidad Aristocles. Recibi
el apelativo con el que le conocemos y que significa
"espalda ancha" por su corpulencia. Durante su
juventud lleg a ser bicampen olmpico de lucha.
Perteneca a una familia noble. Su padre, Aristn,
se deca descendiente del rey Codro, el ltimo rey
de Atenas. Su madre Perctiona, descenda de la
familia de Soln, el antiguo legislador griego. Era
adems hermana de Crmides y prima de Critias.
Platn tuvo dos hermanos, Glaucn y Adimanto, y
una hermana, Potone.
Tuvo una educacin esmerada en todos los mbitos del conocimiento. De
joven, Platn tuvo ambiciones polticas pero se desilusion con los gobernantes
de Atenas. Es posible que se iniciara en la filosofa con las enseanzas del
heracliteanoCratilo. Cuando cuenta, veinte aos tiene lugar el encuentro con
Scrates que contaba entonces 63 aos y se convertir en su nico maestro
hasta su muerte.
Proclamado discpulo de Scrates, acept su filosofa y su forma dialctica
de debate: la obtencin de la verdad mediante preguntas. Parece ser que fue
testigo de la muerte de su maestro. Temiendo por su vida, abandon Atenas algn
tiempo y viaj a Italia, Sicilia y Egipto.
En el ao 387 (a.C.). Platn fund en Atenas la Academia, institucin a
menudo considerada como la primera universidad europea. Se daban materias
La Esttica De Platn
Platn hace referencia, en varias
ocasiones, a los problemas del arte y la
belleza, en varios de sus libros, a destacar
por ser sus obras magnas, La Repblica y las
Leyes. Pero, adems, en el Banquete nos
mostr su teora idealizada de la belleza; en
el Ion, su teora espiritualista de la poesa;
en el Filebo desarroll un anlisis
pormenorizado de la experiencia esttica;
y en el Hipias Mayor precis lo difcil que
realmente era encontrar una definicin de
lo que es bello. Platn fue un escritor sumamente prolfico y un pensador
sumamente polifactico, ya que trat sobre metafsica, tica, lgica, poltica y,
tambin, esttica. Pero esta profusin le lleva a entremezclar las cuestiones
entrelazndose entre s. Es por eso que las estticas se entremezclan, sobre
todo, con las ticas y metafsicas.
As, encontramos que su teora idealista de la existencia, que todos hemos
estudiado en el instituto, y su teora apriorstica del conocimiento, por la que
al aprender lo que hacemos es recordar lo que ya sabamos antes de nacer en
este mundo, influyeron decisivamente en su idea de la belleza. Tambin, su
Aristteles
(En griego antiguo , Aristotls)
(384 a. C. 322 a. C.), fue un filsofo, lgico y
cientfico de la Antigua Grecia cuyas ideas han
ejercido una enorme influencia sobre la historia
intelectual de Occidente por ms de dos milenios.
Cuando era an nio su padre falleci. A la edad
de 17 fue enviado por su tutor Proxenus hacia
Atenas, centro intelectual del mundo, para
completar su educacin. Una vez all se uni a 'la
Academia', lugar donde sigui las lecciones de Platn
por el transcurso de veinte aos. Durante los ltimos
aos de su relacin con Platn y la Academia comenz a dar clases por su propia
cuenta, especialmente sobre retrica.
Al morir Platn, en el ao (347 a.C), la destacable habilidad de Aristteles
pareca designarlo para liderar la Academia, pero su divergencia con respecto a
las enseanzas de su maestro era demasiado grandes como para que esto fuera
posible. Por esta razn el elegido fue el sobrino de Platn: Espeusipo.
Munch
Este arte utiliza imgenes conocidas con un sentido diferente para lograr
una postura esttica o alcanzar una postura crtica de la sociedad de consumo.
Como su propio nombre indica "Arte Popular", toma del pueblo los intereses y la
temtica. Los artistas del pop pretenden
llegar al mximo pblico posible, sin
elitismos ni exclusiones. Su mensaje es
sencillo y claro y se dirige al comn de la
sociedad. No se persigue la originalidad sino
ms bien la reinterpretacin de fotografas,
grabados
y
pinturas
anteriores.
Fundamental es el color, chilln y
provocador, as como la temtica, muy simple
y directa. No se crea realmente nada nuevo
sino que ms bien los artistas Pop hacen
llegar al gran pblico las diferentes
propuestas artsticas. Tal vez sea el primer
estilo artstico que procura ser comprendido
por todo el mundo y que se esfuerza por
mostrar una esttica popular. Contornos
claros, colorido variado y fuerte y ausencia
Andy Warhol, Marilyn Monroe,
de
grandes
mensajes.
No
hay
reivindicaciones, denuncias de injusticias,
1967
herosmos o grandilocuencias. El consumismo
y la imagen, reyes de nuestro tiempo, son los dueos del Pop. De ah la
complicidad con el mundo de la publicidad y el cartel promocional. A los artistas
Pop les interesaba ms vender que innovar artsticamente.
En esta exposicin puedes ver obras de dos grandes maestros del pop:
Roy Lichtenstein y Andy Warhol.
Op Art: Es una abreviacin del trmino ingls optic art. Es un movimiento
pictrico desarrollado a partir del arte cintico, el cual aparece despus del
surrealismo en el S. XX. El arte ptico es un movimiento artstico y una
tendencia, que precede primero en Europa, porque fue ah donde se vivieron las
primeras experiencias sobre la percepcin de imgenes fijas o en movimiento,
pero fue en E.E.U.U. su punto principal de desarrollo y masificacin en el ao
1958. El arte ptico surge como una variacin o interpretacin de la abstraccin
geomtrica y se vale de principios cientficos y estructuras repetitivas para
cualquier
tipo
de
convencionalismos. Expresa la
libertad, rebelda, imaginacin y
sentimientos del artistas, no
siguiendo contornos perfectos ni
lneas exactas, sino que deja
fluir el mundo interior del
artista. Los artistas ms
destacados de este movimiento
son: Henri Matisse, Andr
Derain,
Maurice
Vlamink,
Andr Derain 1906 - Puerto de Londres
Braque,
Friesz,
Rouault,
Marquet, Dufy y van Dongen, entre otros. Quien le dio el nombre de fauvismo a
este movimiento, fue Louis Vauxcelles, en su crtica hecha en el Saln de Otoo
de 1905, por causa de los violentos mtodos que utilizaban los artistas
anteriormente nombrados.
Ejes Transversales
Partiendo de la definicin de las palabras Ejes Transversales. Eje es un
sustantivo o nombre, es aquel tipo de palabra cuyo significado determina la
realidad. La primera definicin de eje en el diccionario de la Real Academia
Espaola es barra, varilla o pieza similar que atraviesa un cuerpo giratorio y le
sirve de sostn en el movimiento. De igual manera hace referencia al eje de
rotacin, eje de simetra, ejes en una funcin, axis, eje en geometra, eje
baricntrico, eje en arquitectura. El origen etimolgico del termino transversal,
proviene del latn, prefijo trans que significa de un lado a otro, el vocablo
versus que se traduce a dando vueltas o el sufijo al que equivale a relativo a.
Entonces transversal un objeto o cosa que va de un lado a otro dando vueltas
siendo relativo o adaptable a lo que se desea expresar o trabajar. De acuerdo a
todo lo antes planteado es necesario desarrollar ejes transversales como el
tratamiento curricular. Los Ejes Transversales nacen de las debilidades que
existen en la lectura, escritura, en los valores, trabajo, en el desarrollo del
pensamiento lgico y ambiente. Su utilidad es como lo dice su palabra EJES
TRANSVERSALES, transversalidad, atravesar a todas las reas o asignaturas
como una unidad. Es importante destacar que en: Currculo Bsico Nacional de
1997 habla de Ejes Transversales, sealando:
Eje Transversal Lenguaje: Se considera la lengua como un instrumento
esencial e imprescindible en el desarrollo de cualquier proceso de aprendizaje
y conocimiento de la realidad. Dado que la comunicacin oral y escrita se
hacen presentes, como necesidades ineludibles, en todas las actividades
escolares, es evidente que, dentro del entramado curricular, existe y debe
existir, una estrecha relacin entre el aprendizaje de la lengua y los
aprendizajes que los alumnos desarrollarn en todas y cada una de las reas
Acadmicas. De igual manera el lenguaje hace referencia a su importancia
para la vida y para la formacin integral de los alumnos como seres sociales
integrados en un contexto cultural determinado.
Eje transversal Desarrollo del Pensamiento: La capacidad de pensar,
haciendo referencia al pensamiento lgico y pensamiento efectivo, de aqu se
sacan los indicadores y los alcances.
Permite considerar el desarrollo de habilidades cognitivas y actitudes, que
propician el uso adecuado de la informacin, para tomar decisiones e
interactuar efectivamente en el medio sociocultural. El propsito de este eje,
Tratamiento Pedaggico
Las Situaciones Vivenciales de Formacin (S. V .F), son una herramienta
fundamental para el desarrollo del aprendizaje integral. Las S. V. F. contiene una
serie de contenidos, conocimientos y momentos entre los cuales estn: Situacin
Inicial Natural (S. I. N.), Situacin Gensica Conceptual (S. G. C.) esta incluye la
Situacin Gensica Procedimental (S. G.
P.); finalmente est la Situacin Post Vivencial (S. P. V.)
Se busca que los nios y nias de un
grado de Educacin Bsica, comprendan
de manera ldica algunas nociones bsicas
del rea en estudio, relacionndolos con la
elaboracin de la formacin esttica; con
esto se pretende generar un aprendizaje
integral en los nios (as), ofrecindoles
situaciones
significativas
para
proporcionar nuevos conocimientos.
Da la oportunidad de brindarle al nio (a) un desarrollo en las reas. Siendo
el maestro generador de problemas y el animador pedaggico, para as poder
lograr en el nio (a) un desarrollo integral en todos los aspectos que puedan
contribuir satisfactoriamente en su vida diaria. El estudiante comprender y
analizar un problema o situacin determinado haciendo uso de sus
conocimientos, esto le permitir hacer predicciones, comparaciones, anlisis,
observaciones y exposicin de argumentos acerca de las interrogantes que se
le presentarn en torno a los contenidos, a la vez procurar darle una
respuesta de acuerdo al nivel de comprensin que haya logrado.
Ama de Casa
Vender
5
Mejorar
Identifique ?
Seleccione ?
Clasifique ?
Relacione y
Complete
Instruir
Constructor
Cuidar
Ciencia Tecnologa
Cultura Arte
Estudiar
Cocinar
Albail
Progreso
Educador
Perrero
Oficios
Ensear
Oficina
Medico
Profesional.
Escala
Chofer
Chef
Distribuye
Polica
Trabajos
Ordenar
S.I.N.
Momento 01
EnSituacin
mi comunidad
existen ________ y ayudan a
Gensica Conceptual
_______, la comunidad.
estructurando su conocimiento.
Ama de Casa
Vender
5
Mejorar
Identifique ?
Seleccione ?
Clasifique ?
Relacione y
Complete
Instruir
Constructor
Cuidar
Ciencia Tecnologa
Cultura Arte
Estudiar
Cocinar
Albail
Progreso
Educador
Chofer
Chef
Distribuye
Profesional.
Perrero
Oficios
Ensear
Oficina
Mdico
Escala
Polica
Trabajos
Ordenar
S.G.C.
Momento 02
Polica y ayudan a
En
mi comunidad
existen ________
Situacin
Gensica Procedimental
Mejorar la comunidad.
_______,
de
conocimiento:
aplicado-
Clasifique ?
Relacione y
Complete
Ciencia Tecnologa
Cultura Arte
Escala
1
Educador
Constructor
Educador
Constructor
Polica
Polica
Vender
Vender
Medico
Chef
4
5
Medico
Chef
S.G.P.
Momento 03
Policas y ayudan a
En mi comunidad existen ________
Situacin Post-Vivencial
Mejorar , la comunidad.
_______
Situacin Post-Vivencial
En esta situacin
los
alumnos (as) transfieren a la
comunidad, escuela, amigos y
familiares los conocimientos
adquiridos, ya que estarn en
condiciones de ejecutar otras
praxis
que le permitirn
resaltar
y
elevar
el
conocimiento de acuerdo a la
realidad contextual en la que
est inmerso. Cabe resaltar
que el xito del conocimiento
que transferir depender de
las estrategias que utilice para
que ese conocimiento llegue
a la comunidad y as crear una
cadena de aprendizajes que se
multipliquen.
Tipo de conocimiento: transferido o transportado.
S.P.V.
Momento 04
Elabora una tabla de grficos para
registrar los resultados.
Profesiones1
7
5
Interdisciplinariedad y Transdisciplinariedad
La palabra interdisciplinariedad permite dar cuenta de la relacin existente
entre varias disciplinas; ms precisamente se trata de la cualidad de
interdisciplinario, en tanto, por interdisciplinario se concibe a aquello que puede
ser efectuado a travs de la cooperacin de varias disciplinas.
El concepto de interdisciplinariedad apareci por primera vez hacia finales
de la dcada del treinta del siglo pasado y su creacin se le debe al socilogo
Louis Wirtz. Bsicamente ha sido el desarrollo tcnico y cientfico el que
promovi la aparicin de nuevas ramas cientficas. En la interdisciplinariedad,
siempre, se privilegiar la integracin de diferentes (disciplinas) teoras, datos,
frmulas e instrumentos para as arribar a un conocimiento multidimensional de
los fenmenos en estudio.
Transdisciplinariedad: se concibe como una visin del mundo que busca
ubicar al hombre y a la humanidad en el centro de nuestra reflexin, y
desarrollar una concepcin integradora del conocimiento. El enfoque
transdisciplinario se inicia desde el preciso momento cuando el sujeto comienza
a interpretar la realidad, pues la realidad es transdisciplinaria (Garca Guadilla,
1998). Lo cierto es que todos estos conceptos surgen con el propsito de unir
las diferentes reas del conocimiento que permitan a los docentes,
investigadores y estudiantes acercarse a la realidad. Dicho esto la
transdisciplinariedad es una concepcin reciente. La propia complejidad del
mundo en que vivimos nos obliga a valorar los fenmenos interconectados. Las
actuales situaciones fsicas, biolgicas, sociales y psicolgicas no actan sino
interactan recprocamente. La descripcin del mundo y de los fenmenos
actuales nos exige una nueva forma de valoracin desde una perspectiva ms
amplia, con una nueva forma de pensar que reclama, encontrar un nuevo
paradigma capaz de interpretar la realidad actual. A esto nos lleva la concepcin
transdisciplinaria.
Lo transdisciplinario rebasa los lmites de lo interdisciplinario. La misma
tiene como intencin superar la fragmentacin del conocimiento, ms all del
enriquecimiento de las disciplinas con diferentes saberes (Multidisciplina) y del
intercambio epistemolgico de todos los mtodos cientficos de los saberes, la
(Interdisciplina) fue creada para expresar, sobre todo en el campo de la
en un continuo saber infinito que se extiende y conecta todas las ramas del saber
y el quehacer.
La transdisciplinariedad se refiere al conjunto de prcticas de tipo
holsticas que trascienden las normales etiquetas del saber, sin por ello
ignorarlas. Se trata de comprender la naturaleza pluralista de las cosas y
encarar los conocimientos sin pensar en diferentes disciplinas, sino enfocndose
en el objeto de estudio. Analizndolo desde el punto de vista educativo, podemos
decir que un objetivo fundamental que deben tener los docentes es conseguir
que los alumnos se enfoquen en el objeto de conocimiento, sin menospreciar las
diferentes reas pero sin encarar el estudio desde una ptica centralista, sino
abierta e integradora.