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Prlogo a

La Revolucin Cubana: una


reinterpretacin
Ruy Mauro Marini
Fuente: Vania Bambirra, La Revolucin Cubana: una reinterpretacin,
Editorial Nuestro Tiempo, Mxico, 1976.

Esta obra de Vania Bambirra representa el producto de un paciente trabajo de


investigacin. Con la independencia intelectual que la caracteriza, la autora se ha
negado a aceptar las ideas hechas y los enfoques tradicionales sobre la Revolucin
Cubana y, remitindose a las fuentes, se ha dedicado a reinterpretar algunos aspectos
fundamentales de ese proceso de tanta significacin para los pueblos de Amrica Latina.
La exposicin de los resultados se ordena en torno a dos vertientes: la guerra
revolucionaria, en relacin a la cual se examina la concepcin estratgica que la
presidi, as como las fuerzas sociales que en ella intervinieron, y el carcter de la
revolucin.
Definiendo con rigor las lneas estratgicas que adoptaron sucesivamente los dirigentes
cubanos durante la guerra revolucionaria, el estudio permite acompaar la integracin
progresiva de las distintas clases al proceso. Este se entiende como una expresin de la
lucha de clases en la sociedad cubana, que condujo a que, tras la insurgencia de la
pequea burguesa, se marchara hacia la formacin de una alianza de clases en la cual se
destac cada vez ms el papel desempeado por los obreros y los campesinos.
Ser difcil, en adelante, seguir sosteniendo, respecto al proceso cubano, tesis que
menoscaban la importancia de la participacin de las masas y de la organizacin
partidaria, como las que se han expresado en los planteamientos foquistas. La autora
completa as una labor en que apareci como pionera, desde que, bajo el seudnimo de
Cla Silva, someti por primera vez en Amrica Latina a una critica sistemtica los
puntos de vista defendidos por Rgis Debray.[1]
Sin embargo, el hecho de que la alianza de clases se encontrara todava en formacin al
triunfar la Revolucin tendr repercusiones en el curso que sta tomar, tras el
derrocamiento de Batista. Esto es lo que lleva a la autora, en lo que representa sin duda
la tesis de su trabajo que se prestar mejor a la polmica, a distinguir dos etapas en el
curso de la revolucin: la democrtica y la socialista, cuya lnea divisoria se establece
en el segundo semestre de 1960, o sea, ms de un ao despus de la cada de la
tirana.[2]
La importancia de esta tesis merece que nos detengamos en algunas consideraciones en
torno a ella. Ms all de las intenciones de la autora, los equvocos a que puede conducir
son susceptibles de perjudicar el combate que se inici, justamente a partir de la
Revolucin Cubana, a los que, en nombre de la revolucin democrtica, preconizan en

Amrica Latina la alianza de la clase obrera con una burguesa nacional portadora de
intereses antiimperialistas y antioligrquicos.
Es cierto que la autora rechaza siquiera la existencia de una burguesa nacional de este
tipo (vase el captulo "Hacia la Revolucin Socialista"). Sin embargo, y aunque la duda
pudiera disiparse si se consultan otros trabajos suyos, su argumentacin en el presente
libro no aclara de forma categrica si, en los pases latinoamericanos donde el desarrollo
industrial dio lugar al surgimiento de una burguesa vinculada al mercado interno, sta
posee virtualidades revolucionarias.
Conviene, por tanto, recordar que uno de los mritos de los estudios sobre la
dependencia, que se desarrollaron en Amrica Latina a partir de mediados de la dcada
pasada, y en cuyo marco la autora inici su trabajo intelectual,[3] ha sido el de
demostrar que el imperialismo no es un fenmeno externo al capitalismo
latinoamericano, sino ms bien un elemento constitutivo de ste. La consecuencia
terica ms importante que de all se desprende, y que no ha sido todava
sistemticamente tratada, es la de que la dominacin imperialista no se reduce a sus
expresiones ms visibles, como son la presencia de capitales extranjeros en la
produccin, la transferencia de plusvala a los pases imperialistas mediante
mecanismos mercantiles y financieros y la subordinacin tecnolgica, sino que se
manifiesta en la forma misma que asume el modo de produccin capitalista en Amrica
Latina y en el carcter especifico que adquieren aqu las leyes que rigen su desarrollo.
La manera cmo se agudizan, en el capitalismo dependiente, las contradicciones
inherentes al ciclo del capital; la exasperacin del carcter explotativo del sistema, que
lo lleva a configurar un rgimen de superexplotacin del trabajo; los obstculos creados
al paso de la plusvala extraordinaria a la plusvala relativa, y sus efectos perturbadores
en la formacin de la tasa media de ganancia; la extremacin consiguiente de los
procesos de concentracin y centralizacin del capital esto es lo que constituye la
esencia de la dependencia, la cual no puede ser suprimida sin que se suprima el sistema
econmico mismo que la engendra: el capitalismo.
Este planteamiento terico apuntala la tesis poltica segn la cual no hay
antiimperialismo posible fuera de la lucha por la liquidacin del capitalismo y, por ende,
fuera de la lucha por el socialismo. Pero el socialismo no es tan slo un determinado
rgimen de organizacin de la produccin y la distribucin de la riqueza, o sea, no es
simplemente una cierta forma econmica. El socialismo es, por sobre todo, la economa
que expresa los intereses de una clase el proletariado y se opone, por tanto, a los
intereses de la clase a la cual se enfrenta el proletariado: la burguesa. La lucha por el
socialismo se expresa, pues, a travs de la revolucin proletaria, que opone la clase
obrera y sus aliados a la burguesa en tanto clase. Se entiende, as que sta no tenga
lugar en el bloque histrico de fuerzas a quien incumbe realizar la revolucin
latinoamericana.
Aclaremos bien este punto. La lucha por el socialismo es, fundamentalmente, una lucha
poltica, en el sentido de que el proletariado tiene que contar con el poder del Estado
para quebrar la resistencia de la burguesa a sus designios de clase e imponer a los
sectores ms dbiles de sta, a las capas medias burguesas, que subsisten todava
durante un cierto tiempo, una poltica que destruya sus bases materiales de existencia.
La poltica del proletariado hacia la burguesa es siempre una poltica de fuerza; lo que
vara es el grado de fuerza, vale decir de violencia, que el proletariado utiliza respecto a

las distintas capas y fracciones burguesas, grado que se determina en ltima instancia
por la capacidad de resistencia de dichas capas y fracciones a la poltica proletaria. Esto
es lo que hace que, para Lenin, el socialismo no sea tan slo la electrificacin, el
desarrollo de las fuerzas productivas, las transformaciones econmicas, sino tambin los
soviets, es decir, el poder del proletariado organizado en el Estado.
La etapa democrtica de la Revolucin cubana, tal como Vania Bambirra la define aqu,
es una dura lucha por el poder, un ingente esfuerzo por afirmar la hegemona proletaria
en el seno del bloque revolucionario de clases que se empezar a forjar en el curso de la
guerra y por expresarla plenamente en el plano del Estado. La autora nos queda
debiendo, en este sentido, un estudio ms detallado de cmo las clases revolucionaras,
cuya vanguardia se encontraba organizada en el Ejrcito Rebelde, se enfrentaron a los
intentos de la burguesa y el imperialismo por mantener su dominacin y robarles la
victoria tan duramente conquistada; de cmo el aparato del Estado fue disputado palmo
a palmo y conquistado a travs de medidas tales como la creacin de los tribunales
militares y el remplazo de Mir Cardona por Fidel Castro al frente del gobierno; de
cmo, a travs de las milicias armadas campesinas y obreras, cuya existencia cobr
forma legal con el estatuto de la Milicia Nacional Revolucionaria, del 26 de octubre de
1959, se continu la incorporacin y organizacin de masas cada vez ms amplias de
obreros y campesinos al eje del poder revolucionario el Ejrcito; de cmo el
gobierno revolucionario de Fidel Castro, apoyado en la fuerza de las masas organizadas
y armadas, desplaz progresivamente la presencia burguesa e imperialista del aparato
del Estado, lo que se simboliza en la sustitucin de Urrutia por Dortics en la
presidencia de la Repblica, e impuls decididamente la direccin obrera y campesina
sobre la produccin y la distribucin de la riqueza.
La etapa democrtica de la revolucin proletaria no es sino esto: una aguda lucha de
clases, mediante la cual la clase obrera incorpora a las amplias masas a la lucha por la
destruccin del viejo Estado y entra a constituir sus propios rganos de poder, que se
contraponen al poder burgus.[4] Reconocer, por tanto, la existencia de las dos etapas
en el proceso revolucionario cubano no debe inducir a confusin. La etapa democrtica
de la Revolucin Cubana no es la etapa democrticoburguesa que se ha pretendido
erigir en necesidad histrica de la revolucin latinoamericana y que se definira por sus
tareas antiimperialistas y antioligrquicas. Ella es ms bien la expresin de una
determinada correlacin de fuerzas, en la cual el poder burgus subsiste todava, la clase
obrera an no deslinda totalmente su propio poder para enfrentarlo definitivamente al
poder burgus y la constitucin de la alianza revolucionaria de clases sigue su curso,
mediante la incorporacin a ella de las capas atrasadas del pueblo. Es en este marco que
entra a opacarse la ideologa pequeoburguesa en el seno del bloque revolucionario,
como el presente estudio demuestra para el caso cubano.
Son, por tanto, las condiciones de desarrollo de la alianza revolucionaria de clases y el
proceso de formacin del nuevo poder lo que define las etapas de la revolucin
proletaria. Es as como se puede entender porqu la etapa democrtica de la Revolucin
Cubana se extendi ms all del momento en que la vanguardia revolucionaria logr
instalarse en el aparato del Estado. La confrontacin con la experiencia rusa, distinta
bajo muchos aspectos, es aleccionadora. All, el desarrollo del poder dual de los
obreros, campesinos y soldados atraviesa una primera etapa de coexistencia con el
poder burgus, que detenta el aparato estatal, pero se distingue claramente de ste,
inclusive en trminos de estructuracin orgnica; la situacin es, pues, distinta a la de

Cuba, donde ambos poderes se confunden en el seno del Estado. La contradiccin ms


acusada que se observa en Rusia, en el plano poltico, es lo que lleva a que el paso del
aparato estatal a manos de la vanguardia proletaria coincida con la liquidacin violenta
del poder burgus, a travs de una insurreccin armada; en Cuba, esa situacin no se
produce, porque las bases materiales del Estado burgus las fuerzas represivas y la
burocracia haban sido suprimidas anteriormente.
Cabe sealar que esa transformacin gradual del Estado cubano nada tiene que ver con
las tesis que se plantearon en la izquierda chilena, respecto a una dualidad de poderes en
el seno del Estado, a raz de las elecciones presidenciales de 1970. Sin insistir en que, en
Chile, el aparato estatal burgus permaneci intacto y, ms que ser subordinado,
subordin as el gobierno que emergi de esas elecciones, tesis como las mencionadas
tienden a distraer la atencin de lo que Lenin consideraba como un problema
fundamental de la revolucin: la conquista del poder poltico por el proletariado. En
efecto, la caracterstica central de las dos revoluciones consideradas aqu reside en la
creacin de un tipo superior de Estado democrtico, para usar la expresin de Lenin,
antagnico a la repblica parlamentaria de tipo burgus, que se tendi a crear en ambos
pases. En la repblica burguesa, "el poder pertenece al Parlamento; la mquina del
Estado, el aparato y los rganos de gobierno son los usuales: ejrcito permanente,
polica y una burocracia prcticamente inamovible, privilegiada y situada por encima
del pueblo".[5] Las diferencias entre la democracia proletaria y la democracia burguesa
estn precisamente en que la primera suprime esa mquina de opresin: ejrcito, polica
y burocracia, y asegura "la vida poltica independiente de las masas, su participacin
directa en la edificacin democrtica de todo el Estado, de abajo arriba", que la
repblica parlamentaria burguesa" dificulta y ahoga.[6]
El carcter socialista de la etapa subsiguiente, en Rusia, se afirma a partir del momento
en que se corta el nudo gordiano del poder en favor del proletariado. Este se constituye,
desde el primer da de la insurreccin victoriosa, en la fuerza hegemnica en la alianza
de clases revolucionaria. Las tareas que se propone no son todava, desde el punto de
vista econmico, rigurosamente socialistas,[7] pero s es su objetivo. Con su rigor
acostumbrado, Lenin define la situacin en la proclama al pueblo del 25 de octubre: "El
Gobierno Provisional ha sido depuesto. El Poder del Estado ha pasado a manos del
Comit Militar Revolucionario, que es un rgano de diputados obreros y soldados de
Petrogrado y se encuentra al frente del proletariado y de la guarnicin de la capital",
concluyendo con un saludo a "la revolucin de los obreros, soldados y
campesinos".[8] En su informe del mismo da al Soviet de Petrogrado, Lenin es an
ms explcito, cuando, tras afirmar que la revolucin obrera y campesina "se ha
realizado", declara: "Se inicia hoy una nueva etapa en la historia de Rusia, y sta, la
tercera revolucin rusa, debe conducir finalmente a la victoria del socialismo".[9]
Lo que define realmente el carcter de una revolucin es la clase que la realiza. En este
sentido, debemos hablar de la revolucin proletaria, del mismo modo como hablamos
de la revolucin burguesa. Sus etapas se determinan por el grado en que el proletariado
logra constituirse en centro de poder, es decir, logra estructurar el tipo de Estado que le
permite atraerse a las amplias masas del pueblo y librar con ellas la lucha contra la
dominacin de la burguesa. Desde luego que ello involucra tareas econmicas, capaces
de retirar a esta clase sus condiciones de existencia y, simultneamente, encaminar la
construccin de una sociedad que apunte a la supresin de la explotacin. Pero no son
las tareas econmicas que cumple la revolucin lo que determina su carcter como lo

han sustentado en un estril debate estalinistas y trotskistas una vez que, para
realizarlas, el proletariado depende de los compromisos contrados con sus aliados y del
grado de conciencia de stos.[10]
Es bueno tener presente que, cuando se afirma que la necesidad histrica de la
revolucin democrtica-burguesa consiste en que es preciso liquidar las tareas no
cumplidas por la burguesa, para poder enfrentar las que son propias de la construccin
del socialismo, se est idealizando, si no la burguesa, por lo menos la democracia
burguesa. Las tareas democrticas que levanta el proletariado no son tareas de la
burguesa ni pueden ser cumplidas en el marco de la democracia burguesa. Esto es
cierto principalmente para las que se refieren a la democratizacin del Estado;
recordemos que, aun en su forma ms avanzada: la repblica democrtica
parlamentaria, el Estado burgus obstaculiza y ahoga la participacin poltica de las
masas, ya porque restringe las tomas de decisiones a los rganos del Estado, que se
sitan fuera de cualquier control por parte del pueblo, ya porque ejerce sobre ste la
coercin armada. Tales tareas slo pueden cumplirse, pues, mediante la democracia
proletaria, es decir, aqulla que asegura la dictadura de la mayora sobre la minora. Aun
en el contexto de situaciones histricas determinadas, la necesidad de la democracia
proletaria (como instrumento que permite al pueblo hacer valer su voluntad) se plantea
precisamente porque la burguesa en el poder no asegura el cumplimento de las
tareas que exigen las masas. Es as como, en Rusia, fue la incapacidad de la burguesa
para llevar a cabo la reforma agraria, la contratacin de la paz y el suministro de bienes
esenciales a las tropas combatientes y a la poblacin de las ciudades lo que convenci a
las masas de la justeza del programa proletario y abri las puertas a la toma del poder
por los bolcheviques.[11]
Resumiendo:
La Revolucin rusa de 1917 fue una revolucin proletaria, en el sentido de que el
proletariado era la clase hegemnica que la realiz; una revolucin obrera y
campesina, porque, dado el atraso del capitalismo en Rusia, el campesinado era la
fuerza social mayoritaria en el bloque revolucionario, y una revolucin socialista,
porque, coherente con su inters de clase, el proletariado se dio el socialismo como
meta. Su etapa democrtica precedi el paso del aparato estatal a manos de la
vanguardia proletaria.
La Revolucin Cubana fue una revolucin popular, por la alianza de clases que la
impuls, constituida por la pequea burguesa urbana, el campesinado, la clase obrera y
las capas pobres de la ciudad, cuya etapa democrtica se prolong ms all de la llegada
de la vanguardia revolucionaria al poder del Estado; la razn de esta peculiaridad reside
en el hecho de que la vanguardia tuvo acceso al poder estatal (cuyas bases materiales
haban sido suprimidas) antes que se completara la organizacin del poder obrero y
campesino y la incorporacin de las amplias masas al proceso. El paso de la revolucin
popular a la revolucin obrera y campesina, en Cuba, correspondi a la destruccin del
aparato estatal burgus, del cual la dictadura de Batista no haba sido sino una
expresin, y a las transformaciones operadas en un sentido socialista al nivel de la
estructura econmica; ambos procesos se realizaron con base en el poder armado de
los obreros y campesinos, manifestado en el Ejrcito y en las milicias populares. Es
esta particularidad que explica el hecho de que, cuando la Revolucin afecte tambin el

plano de la ideologa y se proclame socialista, ya la construccin del socialismo se


hubiera iniciado, al revs de lo que pas en Rusia.
Las peculiaridades de las dos revoluciones tienen que explicarse a la luz de las
condiciones particulares en que se desenvolvieron, as como del grado de desarrollo
ideolgico y poltico del proletariado en ambos pases.[12] El mayor mrito del libro de
Vania Bambirra, como sealamos al principio, es plantearse en este terreno, rechazando
el lugar comn y las explicaciones fciles. En este sentido, no debe tomarse por aquellos
a quienes va dedicado los militantes revolucionarios tan slo como un estudio serio
y bien fundamentado; tiene que tomarse tambin como un valioso aporte a la discusin
ideolgica y poltica que se est librando en el seno de la izquierda latinoamericana, en
torno al tema de la revolucin proletaria.
Habra que decir, finalmente, que el estudio de Vania Bambirra se llev a cabo en el
marco del programa de investigaciones del Centro de Estudios Socio-Econmicos
(CESO), de la Universidad de Chile, y se public inicialmente, en la serie de cuadernos
que editaba esa institucin, como un homenaje al vigsimo aniversario del 26 de Julio,
fecha clave en la historia de la Revolucin Cubana. Esto se daba en el momento mismo
en que, en Chile, la lucha de clases alcanzaba uno de los puntos ms altos que se ha
presentado en los ltimos quince aos en Amrica Latina. En este sentido, La
Revolucin Cubana: una reinterpretacin era ms que un simple homenaje y
rebasaba de mucho el alcance de un ejercicio meramente acadmico: representaba
tambin un esfuerzo para aportar elementos nuevos a la intensa lucha ideolgica que se
libraba entonces en el seno de la izquierda chilena.
Y estaba bien que fuera as. Una revolucin como la de Cuba no puede conmemorarse
simplemente mediante actos rituales, destinados a sacramentalizarla. La conmemoracin
de una verdadera revolucin debe ser, antes que nada, una renovada toma de posesin
de sus contenidos fundamentales, con el objeto de impulsar el desarrollo del espritu
revolucionario de las masas y de convertirlos cada vez ms en un patrimonio
irrenunciable de los pueblos.
Ruy Mauro Marini
Junio, 1974.

[1] Vase, de Cla Silva, Los errores de la teora del foco, en Monthly Review:
Selecciones en Castellano, Santiago, No. 45, diciembre de 1967.

[2] Un criterio similar es adoptado por Adolfo Snchez Rebolledo en su antologa de


discursos y documentos de Fidel Castro: La Revolucin Cubana. 1953-1962, Mxico,
Era, 1972.

[3] El resultado de sus investigaciones en este terreno se public en esta serie, bajo el
ttulo Capitalismo Dependiente Latinoamericano.

[4] A ella se referan Marx y Engels en el Mensaje del Comit Central a la Liga de los
Comunistas, de 1850, cuando emplearon la expresin revolucin permanente, a la
cual Trotsky dara ms tarde un sesgo marcadamente economicista.

[5] Lenin, Las tareas del proletariado en nuestra revolucin, El problema del poder,
Santiago, ediciones El Rebelde, s/f., p. 21, subrayados de Lenin.
[6] Ibid., pp. 22 y 23, subrayados de Lenin.
[7] La supresin de la propiedad de los terratenientes y el control obrero de la
produccin. Cfr. Lenin, A los ciudadanos de Rusia, Obras escogidas, Mosc, editorial
Progreso, T. 2, p. 487. Ninguna de esas medidas implica la socializacin de la economa.
El hecho de que se haya llegado rpidamente, en Rusia, a la estatizacin masiva de las
empresas no se contemplaba inicialmente por los bolcheviques. El testimonio de Lenin
no deja dudas al respecto: Uno de los primeros decretos, promulgado a fines de 1917,
fue el del monopolio estatal de la publicidad. Qu implicaba ese decreto? Implicaba
que el proletariado, que haba conquistado el poder poltico, supona que habra una
transicin ms gradual hacia las nuevas relaciones econmicosociales: no la supresin
de la prensa privada sino el establecimiento de cierto control estatal, que la conducira
por los canales del capitalismo de Estado. El decreto que estableca el monopolio estatal
de la publicidad presupona al mismo tiempo la existencia de peridicos privados como
regla general, que se mantendra una poltica econmica que requera anuncios
privados, y que subsistira el rgimen de propiedad privada, que continuara existiendo
una cantidad de empresas privadas que necesitaban anuncios y propaganda. Informe
sobre la nueva poltica econmica, 29 de octubre. Obras completas, Buenos Aires,
Cartago, t. XXXV, p. 535.
[8] A los ciudadanos de Rusia, op. cit., subrayados mos.
[9] Informe sobre las tareas del poder sovitico, Obras completas, op. cit., t. XXVII.
[10] Lenin lo saba perfectamente, cuando, al plantear la toma del poder por el
proletariado, adverta: El partido del proletariado no puede proponerse, en modo
alguno, implantar el socialismo en un pas de pequeos campesinos, mientras la
inmensa mayora de la poblacin no haya tomado conciencia de la necesidad de la
revolucin socialista. En qu consistira entonces, inicialmente, la revolucin? En la
creacin de un Estado capaz de permitir al proletariado guiar el campesinado al
socialismo. Para la construccin de ese Estado, s era posible ganarse a los campesinos:
Si nos organizamos y hacemos con habilidad nuestro programa, conseguiremos que no
slo los proletarios, sino nueve dcimas partes de los campesinos estn contra la
restauracin de la polica, contra la burocracia inamovible y privilegiada y contra el
ejrcito separado del pueblo. Y Lenin insista: Y precisamente en esto, y slo en esto,
estriba el nuevo tipo de Estado. Las tareas del proletariado..., op. cit., pp. 29 y 24.

[11] Al respecto, Lenin sealaba que la satisfaccin de las necesidades econmicas


ms apremiantes de las masas no podra ser realizada por la burguesa, por muy
fuerte que sea su poder estatal. Y aada: El proletariado, en cambio, s puede
hacerlo al da siguiente de conquistar el poder estatal, pues dispone para ello tanto del
aparato (soviets), como de los medios econmicos (expropiacin de los terratenientes y
la burguesa). Las elecciones a la Asamblea Constituyente y la dictadura del
proletariado. El problema del poder, op. cit., pp. 74-75, subrayados mos.

[12] Es significativa la importancia que atribuye Lenin, en el xito de la Revolucin


Rusa, a la conduccin que, tras quince aos de existencia, el partido bolchevique
lograra afirmar en el seno del proletariado. Esa conduccin, que se expresaba en la
centralizacin ms severa y una disciplina frrea, se explicaba, a los ojos de Lenin,
precisamente por las particularidades histricas de Rusia. Cfr. La enfermedad infantil
del izquierdismo en el comunismo, Obras escogidas, op. cit., t. 3, pp. 373 sigs.

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