A Profecia

Trilogia

Avalon , provavelmente, o mais famoso reino das fadas da literatura ocidental.

A figura mpar de Morgana e o lendrio rei Arthur. Avalon... Ma... Terra
paradisaca de eterna primavera, onde no se envelhece no se adoece no
se morre.

Dedicatria.
A todos os que amam ler. A imbecilidade termina quando lemos. A construo
se faz em letras e no tijolos.
Aos meus leitores que preservo no corao.

AVISO

Hoje estamos vivendo no tempo do fim. agora que as

ltimas batalhas deste grande conflito sero travadas. Quer vejamos ou no,
este conflito que domina e transcende todas as coisas em nosso mundo atual.
Unicamente luz desta grande batalha que se podem entender estas
guerras menores entre as naes. Agora, como nunca dantes, precisamos
compreender os movimentos em andamento por detrs dos bastidores; agora,
precisamos estar prontos para os acontecimentos a nossa frente e, as
provaes que nos esperam. Fazer a escolha como parte individual nossa, na
maior batalha de todos os tempos.
Os anos escuros de destruio e morte que marcaram o fim do
reino de Jud teriam desesperado o mais forte corao se no fossem as
encorajadoras mensagens profticas. de especial importncia que no tempo
do fim as batalhas desse grande conflito sejam claramente entendidas. A
mensagem de alerta e preparao est a nossa disposio nos ltimos dias da
histria terrestre para estarmos qualificados e em alerta total.
O Egito tornou-se uma nao de importncia numa poca
muito primitiva da histria. Quando as guas do dilvio se retiram do norte da
frica e as guas do rio Nilo se encontravam num nvel superior ento que se
encontrou o primeiro vestgio do homem primitivo. Comeou ento a se
encontrar manuscritos sobre a guerra do Armagedon.
Tiglat-Pileser I 1076 a.C. foi o primeiro rei assrio de cujo reino
temos detalhado relatrios histricos. A arqueologia comprova a autenticidade
dos relatos histricos contidos no livro oculto.

Introduo

Minha vida foi pautada no maior acontecimento da histria da humanidade o

final dos tempos dos anos 2000. A Expectativa era a nvel mundial, grupos
mais radicais ficavam em grutas e garagens com alimentos para um ano. Claro,
eu era jovem e por consequncia no acreditava nessas baboseiras.
Descobri que a profecia existia e est mais prximo dos acontecimentos finais
do que podemos imaginar. Toda profecia cumprida vir histria e ela nos revela
que tudo est perto de acontecer.
Andamos pela vida sem o menor cuidado em conhec-las, mas elas esto
acontecendo e findando a sua histria.
Consegui unir acontecimentos histricos e profticos para alertar a todos que,
em breve tudo ir ter seu cumprimento. Aos que a conhecerem e a seguirem se
beneficiara das promessas nelas existentes.
A vida est a todo vapor, pessoas como no tempo de No. Despreocupadas
com qualquer existncia das coisas de Deus. O Soberano sempre avisou seus
filhos de tudo o que aconteceria para o bem ou o mal de todos ns.
Estamos caminhando para esses acontecimentos relatados no livro.

Ou ser que final feliz s acontece em contos de fadas?

Tudo comeou no vero de 1998

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Agora o que me restou foi, dois anos de UTI, no consigo sentir meu
corpo, sinto a presena das pessoas a minha volta, meu Deus, o que ser feito
de mim. Claro que ainda ouo conversas, mas no posso responder e s
consigo derramar algumas lgrimas que, muitas vezes no so notadas,
simplesmente diz que uma forma de eu jogar para fora o salitre que existe em
meu corpo. Ser que ningum v o que estou passando e sentindo, ouo meu
corao bater to forte quanto um tambor nas paradas do dia 7 de setembro.
Minha vida agora se resume numa cama, na ausncia de movimentos e na dor
da perda de tudo e todos.
Os mdicos dizem que vo operar minhas ndegas e costas, porque
esto em carne viva, tem uma enfermeira muito boazinha que cuida de mim
nas madrugadas, chamam-na de Lurdinha deve ter mais de 60 anos, sinto sua
preocupao comigo, no deixa nada para depois, suas mos de av vivem me
tocando, mudando minha posio, me lavando e at beijos dela eu ganhei
nesses dois natais que passaram. ! J est chegando mais um Natal, ouvi
dizer que hoje dia 23 de Dezembro, nossa como o tempo passa.
Esse cheiro de hospital. Sempre odiei. Agora convivo com ele dia aps
dia. Ser que estou pagando algum pecado? Ou ser que a vida assim
mesmo, a gente realmente no nada, no temos controle nem do hoje e
muito menos do amanh, ento porque somos to arrogantes com a vida, com
as pessoas, magoamos e descartamos pessoas que hoje eu daria tudo para
estarem aqui comigo, conversando me abraando e porque no brigando?
Morrer, isso mesmo, porque no morrer? Meu Deus, mas como morrer,
ser que algum viria aqui e me mataria e tiraria essa cruz das minhas costas?
Impossvel, me parece que tudo impossvel para mim, tudo, at morrer. No
temos nem o direito de querer morrer? No, acho que no. Tentei por vezes
parar de respirar, mas no consegui morrer ficando sem respirar, me da fobia,
como horrvel.
Bom, agora estou sozinho, posso sentir. Descobri que tenho dons que
nunca deixei fluir, sinto o calor humano, sinto quando o ambiente est alegre
ou triste, muitas vezes pesados pelos mdicos cansados de suas jornadas
exaustivas. Estou s, me sinto totalmente s. No sei se ruim a essa altura
do campeonato, mas pessoas me fazem falta, posso sentir, nunca me fizeram
falta, nunca! Mas, como bom estar rodeados de amigos e parentes, sei que
logo isso aqui ficar lotado de gente, apesar de ficar menos cheia est sala do
que ficava algum tempo atrs. Sinto que as pessoas vem menos, sinto falta
de algumas delas, esto vindo to pouco ultimamente que parece que no
voltaram mais, claro que sei dos compromissos que elas tem, tambm sei que
precisam do lazer e de estar com os seus, mas e eu? No posso nem ao

menos escolher com quem ficar ser abraado e beijado por quem eu quiser.
No posso. No posso.
- Nossa! Me vocs no me falaram nada esse tempo todo? Porque me,
por qu?
- Minha querida, sabia que se soubesse voc voltaria e no acabaria seu
estudo e seu prprio pai, ficaria decepcionado com a gente.
- No acredito papai? Papai? Pode me ouvir?
- No pode minha filha, ele no pode te ouvir est em estado vegetativo.
- No faz mal, vou falar com ele mesmo assim.
Minha filha Marcela, meu Deus, minha pequena Marcela. Agora sim, minha
vida est completa. Isso minha filha, voc sempre falou com as plantinhas em
casa, porque no falar com essa planta enorme aqui, vai minha filha, fala quero
te ouvir, esses dois anos sem ouvir sua voz, me fez um homem mais triste.
Olha sua me tem razo, a vida continua e voc no poderia deixar seus
estudos para ficar aqui no Brasil, olhando para um qualquer como eu, ficaria
muito triste se voc no conclusse seu projeto meu amor.
- Pai, meu amor, voc me perdoa? Queria estar com voc o tempo todo meu
amor.
Eu sei minha doce Marcela. Mas, no quero te ver triste meu amor. Seu papai
est bem, sei que a medicina evolui de forma espantosa e eu estarei nessa
clula tronco, pode deixar meu amor.
- Olha, pai eu acabei o estudo e estou formada, agora sou uma expert em
informtica. J tenho emprego para escolher, at na Amrica, mas eu no volto
mais para l.
- Que bobagem filha, seu pai no vai saber se voc est aqui ou l nos estados
Unidos.
- Ele pode no saber mame, mas eu sei. Quero ficar com ele, at ele ficar
totalmente curado.
Essa a minha pequena menina, cheia de amor, carinho e ateno. Ela
religiosa, acredita muito em Deus, adoro ajudar as pessoas, imagino o que
deve estar sentindo nesse momento. Fica ainda mais triste por estar fazendo-a
passar por essa privao emocional.

- Filha?
- Oi.
- Vou at a lanchonete, quer alguma coisa pra comer?
Sim, Liza, me traga um hambrguer com batatas fritas e um refrigerante. Estou
morrendo de vontade.
- Me, a senhora lembra como o papai adorava aquelas porcarias de
sanduches com coca?
- verdade filha, ele dizia que daria uma perna por um hambrguer.
E ainda dou, quer trocar?
- Bom, meu amor o que voc quer?
- Nada me. No quero nada, por enquanto. Onde est o Rodrigo?
- Ele foi viajar, estar por aqui amanh.
Esse Rodrigo, no fraco no, penso que tive muita sorte na vida, a no ser
por agora e por enquanto, mas a vida sempre me foi boa, h menos com as
mulheres, no tive sorte de viver uma vida de riqueza de amor de novela,
sempre tudo meio truncado, sempre perdido como homem e no fui feliz por
completo com as mulheres que arranjei.
A Liza, por exemplo, uma excelente me, mas como esposa a gente no se
entendia de forma alguma. Do que estou falando nessa hora to especial para
mim, OPS! Humm, que beijo gostoso, isso filha agora me abraa. Sinto muita
falta de um abrao desses.
- Pai, sabe que eu te amo. Sabe que trocaria a minha vida pela sua. Sabe
que...
No filhinha, no chore, por favor meu amor, no chore, seja forte como
sempre foi, minha menina no seja banana como seu irmo , vem aqui eu vou
cuidar de voc.
- Desculpe papai, eu sei que o senhor sempre disse que eu era forte, mas te
ver assim, no d entende?
Entendo meu amor. Papai entende.
- Mas, ns vamos vencer o senhor vai ver. Vai sair correndo da em breve.

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Capitulo 1

Voc vai sair da em breve, voc vai sair da em breve -

dizia minha me quando eu era pequeno e estava de castigo, pois era muito
levado. Minha vida sempre foi uma vida normal no sentido de igualdade de
milhares de pessoas que so de classe mdia.
Meus pais se divorciaram eu tinha 13 anos de idade e, acompanhei algumas
discusses de ambos, mas nada que pudesse me causar traumas, ao menos
profundos, pode ter at me deixado impressionado, no acredito que tenham
marcado tanto, na verdade ningum gosta de ver seus pais brigando ou
perguntando Filho voc quer ficar com quem, com o papai o com a mame?
Isso horrvel. Por isso, penso que cresci bem, nada de ostentao, mas
tambm tinha meus brinquedos, minhas bolas e bicicleta.
Fui meio precoce, comecei a namorar logo aos 14 anos de idade, mas lembro
de tambm que antes disso, com uma idade de 10 anos, uma vizinha minha
chamada Ftima, moa bonita me deu alguns beijos, lembro que ela me fez
deitar na cama de casal dos meus pais,se deitou ao meu lado, e disse que
iramos brincar de novela, me beijou. Que susto era meu primeiro encontro com
uma outra boca, a no ser a da minha me que eu pedia para beijar, pois
estava curioso e, ela me deu um selinho certa vez, e nunca mais outro.
Senti certo nojo de ter beijado aquela linda boca, no porque eu era Gay ou
coisa assim, mas porque era algo muito assustador, meio molhado e, olha o
beijo no foi de lngua, acho que teria morrido. Era muito menino, mas fiquei
com o pintinho duro, excitado, uma excitao de criana, nada que fizesse eu
investir na menina.
Outra vez, uma empregada nossa, brincando comigo, no pega aqui, pega l,
acabei ficando de pinto duro e, um tanto envergonhado tentava esconder dela
o estado de armao de circo em que me encontrava. Ela sabia que tinha me
deixado daquela forma, sempre dava uma olhada para a parte manifestada.
Adorava ver cachorro pegando a cadelinha, o pombo subindo na pomba, era
excitante acompanhar esse novo mundo que despontava na minha vida. Meus
pais no me falavam sobre o assunto, no existia Internet e a televiso pouco
abordava o sexo, principalmente para adolescente.

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No hospital.

- Pronto, filha, trouxe um suco pra voc ok?

- Obrigada mame. Olha ele, que carinha linda que est. Ser que ele no
ouve nada, no senti nada? No posso acreditar me.
- o que os mdicos dizem filha. Que ele, at pode ouvir, sentir, mas de forma
diferente da gente. No tem aquela sensibilidade que a gente tem.
- Pensei ser ao contrrio, por estar assim, a sensibilidade cresceria.
- No sei meu amor. No tenho a mnima idia de como ele est agora, o que
pensa se tem fome.
Voc nunca soube as minhas fomes n Liza. No saberia agora, filha, to
sensvel, tristinho e querendo colo.
- No me conformo me. Eu vou ficar com ele como se estivesse normal. No
consigo engolir essa teoria, como algum pode saber se ele no sente nada?
Isso, filha! Ningum sabe.
- Igual falar da gente depois que morre, quem sabe.
Opa! Filha morte no, no fale nisso agora. Apesar de que eu queria muito
morrer, mas agora voc est aqui e, eu quero viver, Morte No, t?
- Bom, me, credo falar de morte aqui, perto dele no d mesmo. Mas, pai o
senhor est lindo, apesar de quieto ai na cama. Na boa, n.
Eu sei, filha as enfermeiras quase morrem de vontade de me beijar, agarrar,
para dar banho em mim elas briga, voc precisa ver, mas a velhinha sempre
vence. s vezes quero uma novinha, mas a Lurdinha no deixa, ningum por a
mo em mim, mas quando ela est de folga, uma gordona me d cada pegada,
mas cada pegada, se eu fosse algo movente no sei no.
- Filha. Vamos comprar alguns presentes para o Natal?
- Verdade me. Precisamos ir sim. Pai, eu vou e logo estarei de volta, no
esquea que eu te amo.
Essa menina demais. Eu tambm te amo.

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Bom, como eu estava dizendo. Comecei a namorar mesmo com 14 anos de

idade, era uma fase de corao aberto, querendo se apaixonar, precisando
saber como a magia que todos buscam. L estava eu, office boy no centro da
cidade de So Paulo e nos finais de semana bailes nos sales das periferias,
eram baratos e tinha muitas meninas. Eu sempre gostei de acompanhar um
conjunto de bailes, que atraia muitas moas para ouvi-los e isso era meio
normal na poca.
Um belo dia eu estava em um desses bailes de sbado a noite com amigos, de
repente um deles me disse: - Olha aquela pessoas ali est querendo danar
com voc, eu olhei e adorei o que vi, fui tir-la para danar e dancei. Foi
maravilhoso aquele momento, pois eu estava pronto para esse encontro, sentia
que poderia dar um pouco de mim, ou quase tudo, talvez tudo para ela se ela
quisesse. Estou pensando como as pessoas, tornaram difcil esse sentimento
to nobre, "o amor. s vezes a gente acha que certas coisas, vai ser
maravilhosa, voc encontrou uma pessoa legal, e que poxa, voc viu uma luz
no fim do tnel, no que aquela vai ser a mulher da sua vida, mas com certeza
ela pode ser uma passagem na sua histria e que voc nunca vai esquecer.
Mas ai vem o balde de gua fria, voc comea a enxergar que milagre no
existe, como Papai Noel, ou at mesmo Coelhinho da Pscoa. Coisas que
inventam, pra completar um ego besta, e o pior voc acabam acreditando
nessas coisas. Ser que o mundo no tem mais jeito, ser que to difcil
encontrar algum especial, ser que pelo menos, a Cinderela, no s um
conto de Fadas?
Acho que no n, que porcaria, mas fazer o que se nem todos tem um corao
de verdade! Foi o que aconteceu comigo, logo na minha primeira mulher que,
achei ser a minha metade. No era ela era volvel demais, insatisfeita e
insacivel, ainda eu com minha imaturidade, pronto! Tudo se desmoronou.
Mas, penso que amei, ao menos amei com toda a fora dos meus 14 anos de
idade.

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Capitulo 2

Assim vamos construindo nosso carter no amor. Um pouco

aos trs aninhos de idade, vendo papai e mame, depois aos nove anos vendo
e ouvindo coisas gostosas e amargas do outros, em seguida chega os treze e
quatorze anos a coisas fica bem mais prxima de ns, j no so histrias de
amor de algum, voc comear a escrever em voc a sua histria, talvez ainda
mais cedo, com menos de nove anos na escola com o professor(a).
No importa a idade do despertar, mas quando entra em voc o sentimento
ainda conturbado, mas prazeroso de se apaixonar. Sabemos tudo no
verdade, ningum entende mais de amor do que o apaixonado. Ningum pode
ensinar a uma pessoa nesse estado de transe amorosa. Conselhos? No
valem nada, erros do parceiro? S voc enxerga, risco de sofrer est to longe
do corao que a gente caoa da possibilidade. Ama-se pelo tom de voz, pela
maneira que os olhos piscam, pela fragilidade que se revela quando menos se
espera. Voc ama aquela petulante. Voc escreveu dzias de cartas que ela
no respondeu voc deu flores que ela deixou a seco. Voc gosta de rock e ela
de chorinho, voc gosta de praia e ela tem alergia a sol, voc abomina o Natal
e ela detesta o Ano Novo, nem no dio vocs combinam. Ento? Ento ela tem
um jeito de sorrir que o deixa mobilizado, o beijo dela mais viciante do que
LSD, voc adora brigar com ela e ela adora implicar com voc. Isso tem nome.
Voc ama aquele cafajeste. Ele diz que vai ligar e no liga, ele veste o primeiro
trapo que encontra no armrio. Ele no emplaca uma semana nos empregos,
est sempre duro, e meio galinha.
Quando a mo dele toca na sua nuca, voc derrete como manteiga. Ele toca
gaita na boca, adora animais e escreve poemas. Por que voc ama este cara?
No pergunte pra mim, voc inteligente. Leem livros, revistas, jornais. Ento,
vamos seguindo em frente sem entender nada, sem buscar entender, mas
aceitando ele o amor em nossa vida arredia.
Assim, parti em busca do amor. Da inocncia para a crueldade do
homem, feito.

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Se formos pensar bem, toda relao transita na dualidade entre dominar e ser
dominado. uma condio natural, principalmente entre machos e fmea.
Afinal, ns seres humanos, antes de sermos racionais, somos bichos, animais.
Ento me pergunto, dominamos os nossos instintos? Ou somos por eles
dominados? Creio que a razo seja soberana em certas reas e momentos da
nossa vida, mas no sexo, so os instintos que se apoderam da efmera
habilidade de raciocinar.
Logo, um bom macho dominador e uma boa fmea se deixa dominar. Claro
que entre humanos a sexualidade uma questo muito mais complexa. Mas
vou me deter na nossa herana animal, nos instintos primitivos e selvagens.
Minha reflexo aqui feita sob o ponto de vista da fmea em particular.
Portanto, os machos que lerem e tiverem algo a acrescentar sero muitos bem
vindos.
Eu j disse que uma boa fmea se deixa dominar. Por qu? Primeiro porque
ela sabe que o macho muito mais forte do que ela, segundo porque ela
deseja para si, o poder do seu macho e terceiro, no caso da mulher, porque
gosta e muito.
Ser dominada ou ter o domnio significa ter o poder ou no. E a mulher fmea
tem em seu sangue a arte da seduo. Nesse jogo a fmea quem tem o
poder, mas ela faz o macho acreditar que est no domnio. Uma boa mulher
usa seu poder de seduo como uma arma poderosa para atrair o homem que
quer. Ela o hipnotiza com seus encantos, provoca-o com seu olhar, atordoa-o
com os movimentos lascivos do seu corpo sinuoso, excita-o com seu cheiro,
instiga-o com seus mistrios e depois o amansa com seu sorriso. Um homem
seduzido assim est merc dos prprios instintos.
Est dominado pelo desejo. Ele a quer para ele, quer possu-la. E para isso, vai
ter que domin-la. Ele ir mostrar todo o poder de sua fora, sem precisar usla, apenas mostrar que fmea quem manda. Que ele a quer possuir e que
ser seu dono. Ento ele tem que exibir sua fora, marcar seu territrio. Deixar
claro para os rivais que essa fmea ser dele. E a fmea quer o macho viril,
ousado, destemido e que faz uso de seu poder. Ele quer invadir, penetrar a
carne quente e macia da sua fmea. Voltar para o ventre acolhedor, quente e
seguro... Ser um s. E ela, quer acolher o falo carregado de poder do seu
macho. Ela anseia ser preenchida com o jorro quente do smen da vida. Ser
inundada de poder, prazer e vida.
Ela quer a proteo do seu macho. Funde-se com ele... E nessa hora eu me
pergunto: Quem est dominando quem?

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Sempre existe no mundo uma pessoa a espera da outra, seja no meio do

deserto, seja no meio das grandes cidades. E quando estas pessoas se
cruzam, e seus olhos de encontram, todo o passado e todo o futuro perde
qualquer importncia e s
existe aquele momento.

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Capitulo 3

Minha filha est voltando com a me, como ser que eu

estou? Nem sei se estou em forma, bom devo estar uma lingia, nessa cama
sem comer carne nem macarro.
- Pronto! Pai? Cheguei!
Estou sentindo filha. Que bom, fico feliz que voc est vivendo esse momento
comigo, de forma inacreditvel, voc est forte e sinto que est segura e
confiante.
- Mame? Posso te fazer um pedido?
- Claro meu amor.
- Fale com o papai? Ele deve estar precisando te ouvir.
- Mas?
- Me no tem mais, tem o desejo que confiar na natureza de Deus. Ele est
aqui vivo, respirando, portanto no vegetal e sim, nossa famlia, vivinho e
esperando nosso carinho.
- Est bem filha, est bem, se voc quer assim.
- Quero mame, sei que ele tambm amaria te sentir nessa hora.
Essa menina demais. Tem razo filha, quero sim, como no iria querer,
vivemos tantos anos juntos. Vamos l Liza estou esperando.
- Olha eu vou ter que sair e vou deix-los aqui para uma conversa seria est
bem?
- S voc mesmo no filhota.
- Beijos papai, trate bem a mame...
- Bye, minha filha.
Sente aqui Liza, vamos fazer o que nunca fizemos e, com certeza vou te
ouvir agora, como nunca.

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- Ento Roberto, pronto para me ouvir? Voc nunca fez isso mesmo, homens
vocs sempre os mesmos.
Tem razo Liza, no entendia muito essa vontade de falar, mas antes de
comear, queria falar de mim um pouco posso?
- Sei que voc amaria falar antes de me ouvir, mas, no sei se suportar
minhas queixas e dvidas nesse momento, mas prometi a sua filha, v se ao
menos voc agente esses momentos.
Se voc soubesse o quanto estou adorando. Vamos l, antes voc j teria
falado por 10 minutos, agora encalhou?
- Bom voc sabe que estamos separados h muitos anos e, sinceramente eu
tentei por ai encontrar um novo amor, mas eles podem ser jovens solteiros, no
to jovens, mas solteiros, separados e at mesmo vivos. Esto por a: alguns
na noite, em festas, bares e outros - mais tmidos e reservados - nos cinemas
de arte, livrarias, passeando num shopping, em casas de amigos ou em suas
prprias casas (cavernas?!) assistindo a um bom vdeo. Todos, entretanto, tm
um trao em comum: no gostam de admitir sua carncia. No admitem,
sobretudo, a hiptese de capitular e dizer que gostariam muito de encontrar
algum interessante para ser sua parceira fixa. Mas, no fundo, no fundo,
certamente o que mais gostariam! Lembra? Voc era assim, difcil de admitir
que precisasse de mim. E, o que esto procura... Culturalmente, foram
adestrados a pensar que ficar junto aprisionar-se! Os mais jovens esto
cansados de guerrear, como dizem eles. E o que eu faria com um homem mais
novo, no que eu tenha nada contra, mas at ai, estar com um complicado
para a minha pobre cabecinha.
S faltava voc com um moleque de 25 anos. Vai continua. T bom ouvir isso,
melhor do que ser surdo.
- Homens, eu sei, guerrear a difcil tarefa de sair e ficar num canto, copo na
mo, avaliando o mercado feminino e aproximar-se para o que poder ser mais
uma tentativa frustrada de encontrar algum em quem valha a pena investir...
Os solteiros, no to jovens, dizem ter feito vrias investidas e, na mdia, entre
acertos e erros, acham que ainda necessrio continuar tentando. Mas, fazem
srias reservas ao universo feminino atual... As mulheres esto muito
independentes. As mulheres so todas bandidas, no d pr confiar... As
mulheres s querem se dar bem, pensam logo em casar. E por a vo os
comentrios amargos e desqualificantes sobre as mulheres...
Na verdade no to desqualificante assim. Isso s porque voc psicloga,
no quer dizer que avaliou certo, ns os homens.
- Isto no os impede, porm, de que a cada nova pessoa que conheam,
aparea uma empolgao em alto nvel e que seu mecanismo de seduo seja
logo ativado para tentar conquist-la... Quem sabe, agora, d certo?

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Os divorciados mostram, muitas vezes, sua carncia assim que se separam.

Parecem querer recuperar o tempo perdido e saem, num louco frenesi, de bar
em bar e, de festa em festa... natural que isto acontea e est fase, seguese uma mais calma quando comeam a pensar mais seriamente em fixar-se e
partir para um novo relacionamento. Afinal, dizem eles, casamento no a pior
coisa do mundo! E at bem bom chegar em casa noite e ter algum com
quem conversar, jantar, transar... E os vivos? Alguns deles tambm passam
pela fase da empolgao pela liberdade, depois de um perodo longo e sofrido
de luto pela perda da companheira.
Pelo que parece voc vai ficar viva logo, logo. Bom, apesar de estarmos
separados h tanto tempo, saber que o ex morreu no to ruim assim no ?
- Mas, por j terem experimentado o lado bom de um relacionamento ou
mesmo por precisarem de uma ajuda para criar seus filhos, em algum
momento eles retomam os planos de juntar-se novamente. So os que menos
tempo passam na luta entre a carncia e a retomada de uma vida dois.
Os homens relutam quanto a depender de uma mulher. Elas esto mesmo
diferentes, mais exigentes e autnomas, o que os assusta e afasta... A
realidade, entretanto, mostra que viver a dois bem melhor que a solido de
um vdeo frente de um balde de pipoca... Ou, ainda, o acordar ao lado de
algum que no tem nada a ver com o que imaginaram na noite anterior... O
medo excessivo de comprometer-se vem deixando os homens com fobia ao
envolvimento. Acham que no vo dar conta de manter financeiramente um
relacionamento. Acham que sofrer a dois muito pior que sofrer sozinho.
Acham que o estrago de uma separao deixa seqelas difceis de recuperar.
Separao, eu sei como , hummm! Ser que voc tem razo algumas vezes?
No, no tem razo no. Mas, pode prosseguir, sou todo ouvido.
- Sabemos que se uma pessoa decide permanecer sozinha ou se prefere
entrar para o mundo dos casados, talvez depois se sinta frustrada com as
restries de sua escolha. Isto faz parte da natureza do ser humano: uma
permanente dose de insatisfao... Homens carentes: independente das
perdas que encontraro na escolha feita, arrisquem! Roberto, voc no arrisca
nunca, pensa sempre que est na distancia certa de sofrer por um amor. Voc
me fez sofrer muito sabia?
Eu? Como assim?
- Uma das maneiras de ficarem mais satisfeitos com a deciso de ficar dois
tentar equilibrar os aspectos positivos do estar juntos com o esforo para evitar
as possveis desvantagens de ficar um carente eternamente procura... Ou
preferem mesmo permanecer nas suas cavernas silenciosas com um balde de
pipoca ao lado, um vdeo na TV e uma companhia eventual nas noites que a
carncia apertar muito? a maioria de vocs Roberto, quantos Robertos eu
encontrei por ai.
Pronto j comeou a me ofender, eu sabia, devia falar para a minha filha no
inventar mais essa coisa de voc falar e falar.Descobri muitas coisas Liza,
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19

muitos de ns casamos pensando que nossas esposas so como ns e que

sentem e pensam as mesmas coisas que ns sobre a vida. Obviamente, isso
inclui deixar charmosamente no meio da sala o par de sapatos e ter uma pea
de roupa elegantemente jogada a cada metro quadrado da casa. Ah! Como era
romntico... Voc sorrindo e dizendo que eu era um lindo bagunceiro e eu,
orgulhoso daquele elogio, pensava o quanto eu era sedutor como minhas
lindas atitudes "masculinas". Mas no demorou muito para que eu comeasse
a ter dvidas quanto a se eu realmente estava agradando (por volta de umas
48 horas aps a lua de mel). Aquela frase soou nos meus ouvidos como o
estrondo de uma bomba que anuncia que a vida no ser um mar de
rosas. -"Se voc pensa que vou passar minha vida, catando suas roupas pela
casa, voc est muito enganado!" Mas eu tinha certeza, e realmente eu queria
acreditar que eu tinha feito a escolha certa ao me casar com voc. Repeti
vrias vezes, em voz alta, no intuito de convencer a mim mesmo de que no
me restava nenhuma dvida quanto a minha escolha. Isso. Devo admitir,
ajudou a refrear meu impulso de voar no pescoo dela!
- Duas pessoas no podem viver uma relao intensa e intimamente sem
descobrir diferenas bastante significativas entre elas. Obviamente a exceo a
essa regra quando uma delas se anula completamente e vive a vida do outro.
Mas isso acaba sendo surgindo uma classe de problemas que poder gerar
uma bela conversa outro dia. A maioria das pessoas v as diferenas entre um
casal como uma ameaa a uma harmonia idealizada e jamais vivida, que a
continua igualdade de querer as mesmas coisas no mesmo tempo. Mas se a
diferena inevitvel, como ento encantar minha esposa? Bem, o que grande
parte dos homens faz, e no devia, quando emergem as diferenas tentar
(doce iluso) tornar as parceiras mais parecidas a eles prprios. As mulheres
tambm podem ter uma reao semelhante diante desta situao. Mas vocs
tm certeza de que gostariam que sua esposa se parecesse com vocs?
No meu caso, eu no gostaria. Na verdade, eu no me suporto. Da nunca
casaria comigo mesmo. Detesto pessoas barrigudas! OK! Mas o que fazer?
- Primeiro no faa a ela o que voc gostaria que fizessem para voc. Afinal
voc no casou com um homem com uma discreta barriga e um leve incio de
deficincia capilar. Portanto, tente agradar sua esposa com coisas e atos de
que as mulheres gostam. Esquea aquele conjunto de rodas de liga leve para o
carro dela!
Falando um pouco mais srio, muitos casamentos naufragam pela
incapacidade de homens e mulheres de se encantarem renovadamente pela
vida e em conseqncia comearem a se sabotar e gera vinganas ou
revanches de suas frustraes.
-Portanto aprender a agradar sua esposa (no somente na cama, garanho)
uma forma de prevenir as crises no casamento. No tente entender porque ela
gosta disso ou daquilo. Talvez fossem assim na famlia de origem dela, ou era
disso que a me dela sempre reclamava do pai no fazer ou perceber, ou
mesmo s porque uma amiga a influenciou. Contudo, o mais importante
querer agradar. O tempo todo? No! Pelo amor de Deus! O tempo todo
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rotina, no agrado. Vamos l! Permita-se ser um pouco mais criativo. No

diga que voc no tem gosto ou qualquer outra desculpa. Na verdade, voc
no gasta tempo e ateno para agradar sua esposa. Na verdade, voc
reserva apenas minutos da sua semana para pensar em algo a fazer ou
comprar para ela. Era assim Roberto, que ns vivamos.
Todos ns sabemos que as mulheres no so fceis e que, por definio, elas
pensam que ns somos errados desde o momento em que dizemos o primeiro
"no" na nossa vida (bvio que o primeiro "no" dito para uma mulher). Mas
no isso o que importa. O mais importante a nossa eficincia em agradlas. Afinal queremos e precisamos ser agradados tambm.
- O sexo fraco desapareceu? As mulheres esto cada vez mais fortes e batem
recordes lado a lado com os homens. Pouco a pouco, deixaram de ser
espectadoras e hoje desafiam a supremacia masculina em todas as
modalidades esportivas. Atualmente, as mulheres governam naes, dirigem
multinacionais e at pilotam avies. Voc notou isso Roberto?
Infelizmente notei.

*****

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Capitulo 4

Quatro coisas que podem romper os relacionamentos:

Negligncia: A negligncia esfriar a chama do amor, afastar o casal um do
outro. A negligncia deixar de olhar, de ouvir, de tocar de sentir, de acariciar,
de trocar palavras de elogios. Manipulao existem dois tipos de manipulao
Ativa e Passiva. Manipulao passiva, a pessoa emburra e fica quieta.
aquela que usa o silncio como arma para ofender o outro. Manipulao Ativa
usa o mau gnio, raiva e hostilidade. a comunicao na base do grito.
Possessividade quando um dos cnjuges comea a sufocar o outro, com
cobranas, no d liberdade ao outro de ser ele mesmo. Um bom
relacionamento pode ser comparado a uma dana sendo construdo sobre
algumas das mesmas regras. Os parceiros no precisam se segurar apertado
porque se movem confiantemente. No pode haver o abrao agarrado, o
aperto possessivo, a mo pesada. Assim so os parceiros no casamento. A
sobredependncia significa que voc esgota o outro. No se mantm por conta
prpria. Espera que seu marido ou esposa satisfaa cada uma de suas
necessidades.
- Sabe Roberto, duro, a coisa aqui fora, os homens em sua maioria esto
batendo forte, so muito mulherengos, Esse o tipinho mais desprezvel, que
no merece perdo. Ele no se d nem o trabalho de te esperar virar as costas
para olhar as pernas da garonete e comum soltar comentrios do tipo "que
gostosa essa loira" ou "essa sua amiga mesmo um teso". No precisa nem
continuar, no ? Eu encontrei alguns deles por ai, depois que voc me deixou.
Tambm alguns traumatizados, ele morre de medo de assumir um
compromisso com voc por causa das histrias com a ex. O pior de tudo que
j faz cinco anos que ele nem tem notcias dela, mas os traumas no passam.
Ele generaliza e vive desconfiado, achando que todas as mulheres faro o
mesmo. Vive em cima do muro, amargo, cheio de paranias e crises
existenciais. Resumindo: no curte o relacionamento e acaba te magoando por
tabela. No meu Roberto.
Eu no tenho nada com isso. Mas, pode continuar.
- Mas, aprendi, reconheo um desses de longe, ele melanclico e j no
primeiro encontro conta toda a vida, com direito a um captulo especial s
sobre a ex-namorada. Eu acho que passei por uma reciclagem e descobri todo
tipo de homem existente por ai. J sai com um almofadinha, filhinho de papai,
ele cheio da grana e muito ligado na aparncia. Tem o carro do ano, um
apartamento bacana e muitas mulheres no p. O problema que age da
mesma forma com voc, como um bem de consumo. Alm de achar que voc
no tem o direito de resmungar pelo simples motivo da grana pertencer a ele,
voc precisa estar sempre impecvel quando sai com ele, ainda mais quando
os amigos esto com vocs.
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desse mal voc no sofreu comigo no Marta? Dinheiro? Esse nunca foi o
meu forte e, no mais sempre fui pssimo para comprar roupas, voc que fazia
isso pra mim, lembra?
- Roberto, e o cara intelectual? Sai uma vez com um tal de Adauto, primeira
vista ele era encantador. Ele parecia sensvel, falava sobre a dvida externa
brasileira como fala de Carlos Drummond de Andrade. Ele inteligente e quase
sempre bem-sucedido. S tem um, porm. Ele no te deixa falar, nunca leva as
suas opinies a srio, est sempre com aquele ar superior. O pior de tudo
quando ele apenas banca o intelectual.
Meu Pai aonde vai parar, ela no para, nunca. Mas, estou at gostando viu?
Agora voltando a minha infncia, posso contar?
- Roberto. Acho que vou at o banheiro e, volto j.
Ela no volta e, vai de encontro com sua melhor amiga e cmplice Isis.
- Ento Liza. Como andam as coisas. O Roberto?
- Isis, ele est como morto. No olha, no ouve e no fala.
- Como vamos fazer minha querida amiga.
- Vou at o aeroporto, tenho que resolver isso. Vou a Europa conhecer mais
sobre o Livro Oculto. Ou tentar descobrir algo.
- Vou com voc amiga.
- No perigoso. Isso um problema meu...
- No senhora, o problema nosso. Sou to culpada quanto voc. Ele me falou
das Bruxas do Rio Avalon, ali deve estar todo o mistrio.

H muitos anos...
A Bruxaria antiga? Eis a questo...., se considerarmos um agregado de
conceitos, de crenas da antiga Europa, posso dizer que ela uma das mais
antigas religies existentes, porque a Bruxaria surgiu do animismo, surgiu do
xamanismo, acrescentou cultura e costumes de povos antigos, teve um
aumento scio cultural tremendo com a vinda dos Celtas e assim com todo
esse agregado de culturas, de costumes e magias, damos o nome de Bruxaria,
Bruxaria Tradicional cujo surgimento est nas famlias, cls, tribos, aldeias.

A Bruxaria Tradicional, com todas as suas diferenas folclricas, com todas as

suas diferenas de prticas mgicas, se encontro num fato de origem que a
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magia natural, aquela magia relacionada a natureza, a cura atravs de ervas,

dos deuses personalizados em cada rio, floresta ou montanha, em cada objeto
caracterstico da natureza, no princpio da terra onde moramos, no mar onde
um enigma vida/ morte, e do cu que esta acima dos seres humanos, e assim
o homem daquela poca entendia os mundos da natureza pelo simples fato de
ele assim o ver, digo ver pois isto que vemos mesmo dentro de uma nave
espacial, o planeta terra, que possui muita gua... alis mais do que terra e a
atmosfera azul e infinita.
E como so esses mundos? A terra dos homens, o mar onde reinava o
enigma da vida e da morte, muitos acreditavam que os mortos iam para a terra
dos mortos (mar) num barco, tal como na Mitologia Grega/Romana na face do
atravessador Caronte que ligava o reino dos vivos ao reino de Hades (morte),
outra verso pode ser citada como Avalon, ou pelo paraso celta que ficava
numa ilha chamada Hi-Brasil, bem passvel de compreenso que a gua era
o elemento da vida e da morte, Jesus caminhou sobre as guas, foi batizado
nas guas, Osris caminhou sobre as guas, ressuscitou das guas, e tantos
outros exemplos podemos tirar da histria... Sobre o cu, este o mundo dos
deuses, as pirmides foram construes para se chegar aos deuses, para tocar
os ps dos deuses, para presentear com sacrifcios (Astecas), a prpria torre
de Babel, as igrejas catlicas com o teto to cheio de glamour, com desenhos
de anjos mostrando ao simples povo o quanto. Era a sua inferioridade perante
o algo supremo, o simples fato de ajoelhar e olhar para cima em busca da
divindade.
Os celtas acreditavam que os seus deuses estavam sempre ao lado,
inspirando, guerreando, que eram seres com dons muito admirveis, e muitos
nasceram ou deram nomes a rios que se destinam ao mar (ao mundo Mar),
outros subiam aos cus como Lugus (Celta), como Mercrio (Grego/Romano),
como Ex (Africano) e tantas outras divindades.
Os Deuses so foras naturais e as suas personalizaes humanas foram
criadas aos olhos dos homens, questo de empatia? Quem sabe, mas sem
dvida fatores psicolgicos, seus mitos e ritos contam a histria, e cada histria
um aprendizado, cada histria uma carga de contedo riqussimo em
sabedoria, existiram homens que se tornaram lendas, e dessas lendas
tornaram-se deuses, homens com dons muito admirveis.
A Bruxaria Tradicional uma das filosofias mais complexas que a
simplicidade pode construir e nada e ningum pode traduzi-la com a escrita fria
ou com a razo, para entend-la preciso morrer nesse mundo, perder os
sentidos e acordar na praia renascida das guas do mar.

*****

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Ouvem-se gritos no ar! Alguns de prazer, outros de medo, ainda outros, de

incentivo. Homens e mulheres unificados num s intuito, a iniciao, motivados pela
ordem de Zlya o esprito negro do sexo e da ordem espiritual, pensamentos
mrbidos e negativos, como a ira, luxria, inveja, cobia, desonestidade, traio,
roubo. Homens e mulheres em xtase total.
Deitada no centro, Liza toda perfumada e numa mesa preta e fria, com
acabamentos em detalhes dourados como desenhos de estrelas, corpos e um olho
bem no meio, anunciando a viso de Zlya, deus vouyer, com energia pronta para
relevar o prazer total para seus seguidores.

- Abuso das energias sexuais. A energia criadora do sexo infinitamente a mais

poderosa que possumos. A revoluo da conscincia para todas as pessoas que
querem possuir a si mesmas, ser o senhor de seus processos psicolgicos, deixar de
ser um rob inconsciente manipulado pelos mltiplos agregados psquicos ou defeitos
psicolgicos que controlam a mquina humana, deixar de ser uma infeliz vtima das
circunstncias para poder conhecer e mesmo controlar o prprio destino, para as
pessoas que queiram conhecer a Divindade e beber na fonte da sabedoria. Os
benefcios dessa revoluo so maravilhosos e incontveis. Mas no h como forjar
iluses, tudo isso custa trabalho, disciplina e dedicao. Nada se consegue sem
esforo.
Falou o mestre Djan- Um homem encapuzado que vive solitrio realizando magias e
cultos a seus novos integrantes em sua maioria mulheres. Liza, estava deitada seminua, toda excitada, porque eles estavam ali, olhando seu corpo, gemendo de prazer ao
v-la, de pernas abertas, esperando o ataque de Zlya , atravs de Djan. Tudo gerava
fantasias, era um caminho para cortejar a fmea, excit-la, deix-la mida, para depois
ser tocada no seu genital em movimentos de caricias, at o momento de Djan possula, levando-a ao prazer total, fazendo assim a iniciao de Liza, tornando-a membro da
Sociedade Secreta.
A pedra filosofal a que valoriza a semente sexual e lhe d o poder de germinar, como
mstica levedura, que faz fermentar e levanta a inteira massa metlica, fazendo
aparecer, em sua forma ntegra o Rei da criao. Quero me referir ao Homem
autntico, no ao animal intelectual equivocadamente chamado homem.

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A vontade (Thelema) adquire o poder de transmutao que converte os metais vis em

ouro, ou seja, o mal em bem, em todas as circunstncias da vida.
Por esta razo, para a transmutao, exige-se uma mnima quantidade de pedra
filosofal ou p de projeo.
Cada metal vil dissolvido no crisol da alquimia sexual sempre substitudo pelo ouro
puro de alguma nova virtude.
Em algum momento, pessoas comeavam a depositar aos ps de Djan e de
Liza, uma quantidade de ouro significativa, nesse momento Liza estava sendo
tocados por dois homens fortes e jovens, seus seios eram sugados por um
deles, enquanto o outro saboreava seu sexo, toda molhada e latejante. Os
gritos continuavam, Liza suava, tremia nas mos daqueles homens, quando de
repente, chega Djan todo excitado, com os olhos brilhando atravs da sua
mascara. Muitas mulheres em volta de Liza, no agentavam e pediam para os
jovens sug-las e masturb-las e, eram prontamente atendidas. Num s golpe,
Djan, subiu em Liza, empurrando seu mastro, enorme dentro dela, ouvia-se
somente o grito de Liza, um prazer onde nunca havia experimentado antes. L
estava Marie sua amiga, h dois anos iniciada pela SOCIEDADE SECRETA,
participava duas vezes ao ano somente. Marie suplicava a Djan para possu-la,
entretanto nem respondia a sua suplica. Continuava em cima de Liza, uma
jovem de 20 anos de idade, formando em psicologia e solteira, filha de
executivos e havia conhecido Roberto pela qual se tornou noiva e apaixonada.
Esse processo de nascimento alqumico, conquista de graus, faculdades,
poderes, sabedoria, o que consiste as autnticas Iniciaes Brancas, que se
d nos Templos de Sabedoria nos mundos internos e que algo muito sagrado e
secreto.
Os seres humanos comuns apenas possuem corpos lunares, que so frios
fantasmas, totalmente limitados, mas que servem para nos manifestar, por
exemplo, em algumas regies do mundo astral. Assim como o nascimento
comum de todos os seres, o nascimento ou criao dos corpos existenciais do
Ser tambm um problema sexual. Somente atravs da energia criadora do
sexo que pode nascer algo.

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Porm para o nascimento alqumico necessrio o suprasexo, a Magia sexual, o

Sahaja Maithuna ou Alquimia, que por certo tm um procedimento correto para
se praticar.
A humanidade em geral caiu e se degenerou porque abusou do sexo. Isto est
simbolizado pela destruio de Sodoma e Gomorra. O comportamento sexual
degenerado da humanidade muito semelhante ao de bestas como chimpanzs
e orangotangos. s vezes mais bestiais ainda.
Infelizmente tamanha tal degenerao que vemos cada dia novas
abominaes, comportamentos sexuais cada vez mais grotescos, bizarros e
tenebrosos.
Com o suprasexo o ser humano pode se regenerar e ascender espiritualmente.
Num momento algum chama a ateno de todos e diz algumas palavras.
- A palavra sacrifcio a juno das palavras sacras (sagrado) e ofcio. Logo significa
um trabalho superior ou mesmo divino. O terceiro fator de revoluo da conscincia a
entrega, sem distino ou discriminao de qualquer espcie, sem exigir ou mesmo
esperar nada em troca, dos conhecimentos necessrios para todas as pessoas que
queiram fazer a revoluo da conscincia. Todo ser humano pode chegar experincia
da realidade. Todo ser humano tem direito s grandes vivncias do esprito, a conhecer
os reinos e naes das regies moleculares e eletrnicas.
Todo aspirante tem direito a estudar aos ps do Mestre, a entrar pelas portas
esplndidas dos Templos de Mistrios Maiores, a conversar com os brilhantes filhos da
aurora do Maha-Manvantara da criao face a face. Contudo, tem-se que comear por
despertar a conscincia.
impossvel estar despertos nos Mundos Superiores se aqui neste mundo celular,
fsico, material, o aspirante est dormido. Quem quiser despertar a conscincia nos
mundos internos, deve despertar aqui e agora, neste mundo denso.
Se o aspirante no despertou conscincia aqui neste mundo fsico, muito menos nos
mundos superiores. Quem desperta conscincia aqui e agora, desperta em todas as
partes.

Quem desperta conscincia aqui neste mundo fsico, de fato e por direito prprio, fica
desperto nos Mundos Superiores. O primeiro que se necessita para despertar
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conscincia saber que se est dormido. Isso de compreender que se est dormido
algo muito difcil, porque normalmente todas as gentes esto absolutamente
convencidas de que esto despertas. Quando um homem compreende que est
dormido, inicia ento o processo do autodespertar. Estamos dizendo algo que ningum
aceita. Se a qualquer homem intelectual se lhe dissesse que est dormido, podeis estar
seguro de que poderia ofender-se. As gentes esto plenamente convencidas de que
esto despertas.
As gentes trabalham dormidas, sonhando... Manejam carros dormidos, sonhando...
Casam-se dormidas, vivem dormidas, sonhando... E no obstante, esto totalmente
convencidas de que esto despertas.

*****

Capitulo 5

Uma vez que os membros da Sociedade Secreta estavam

convencidos que os povos daquela regio eram descendentes de extraterrestres (oriundos
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do sistema solar de Aldebaran, cujos habitantes teriam iniciado a colonizao do Universo

h 500.000 anos, e atingido o nosso sistema h poucos milhares, tendo aterrado na regio
da Mesopotmia, onde constituram uma "casta superior"), nos finais daquele ano de 1919
a VRIL contatou uma mdium, famosa na poca, chamada Maria Orsic, para que com eles
trabalhassem no intuito de que os pudesse apoiar na investigao da existncia de vida
extraterrestre.
A Bruxaria um ofcio que utiliza a magia natural para obter fins especficos e
existe desde os primrdios da humanidade.
A Bruxaria pag. Quando dizemos pagos, estamos nos remetendo origem
do termo, que vem do latim pagani. Pagani significa "morador do campo" ou
"aquele que vive do campo". Esse foi o termo usado pela Igreja Catlica para
classificar os povos que moravam no campo e celebravam as colheitas e os
ciclos do Sol e da Lua.
Vale lembrar que tais pessoas dependiam essencialmente da Natureza para
sobreviver. Assim, para eles era comum festejar uma colheita que vinha farta e
trazia comida para todo o inverno, pois isso significava vida para eles.
Esses povos no eram catlicos nem cristos, no por se oporem a essas
religies, mas por suas crenas serem milhares de anos mais antigas. Eram as
crenas deles, apenas, e diferiam das crenas crists assim como o Budismo
ou o Hindusmo diferem.
O Paganismo seria, ento, o modo de viver dos povos pagos, lembrando que
usamos o termo pago para classificar toda e qualquer pessoa que celebre a
Natureza e seus ciclos. A Bruxaria apenas uma das inmeras vertentes
pags. Temos tambm o Druidismo, o Xamanismo etc.
Vamos resumir as coisas, ento: a Bruxaria no uma religio, mas um ofcio,
um conjunto de crenas pags. A Wicca, no entanto, aparece como a religio
da Bruxaria, com rituais, divindades, dogmas e tudo o mais que uma religio
tem direito. A Wicca surgiu com Gardner, porm, aos poucos, foi sendo
modificada de acordo com as necessidades de seus praticantes, ou de quem
queria ser praticante. Temos, distintamente, duas vertentes da Wicca: a Wicca
Tradicional (gardneriana e alexandrina) e a Wicca Moderna (qualquer outra
vertente que venha depois das duas citadas anteriormente).

Ambas, apesar de serem Wicca, so bastantes diferentes umas das outras;

porm, a essncia a mesma. O que muda a forma de fazer a coisa toda.
A Grande Me a face mais conhecida da Deusa e pela qual Ela
mais chamada desde o comeo dos tempos. A Deusa como Me simboliza

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aquela que d a vida, mas tambm pode tir-la, assim como tudo na Natureza.
Ela se preocupa com seus filhos, ela frtil, sexual, justa, segura de si.
Vale salientar aqui, no entanto, que isso jamais teve o intuito de afirmar que os
povos antigos acreditavam nica e exclusivamente numa Grande Me; afirmar
isso seria ignorar toda a crena politesta que guiou os dias de outrora. O
Sagrado Feminino no significava UM Sagrado Feminino, mas a sua
representao.
Na Wicca, o Sagrado Feminino muitas vezes chamado como "A Deusa dos
Dez Mil Nomes", em funo da variedade de cultos a deusas em toda a histria
das civilizaes. Isto no significa que exista, na verdade, uma s Deusa que
tenha tantas faces, mas que todas essas faces sejam divindades distintas. A
denominao nica "Deusa" no nos leva a um monotesmo; pelo contrrio!
Apenas usamos para denominar essa crena no Sagrado Feminino como um
todo.

*****

Capitulo 6

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30

O Ritual
Seja somente um ritual de meditao, um Sabath ou sbas, no necessrio
que voc fique tenso, muito pelo contrrio, voc deve ficar leve e solto, rir
bastante, o que uma proteo, portanto quando perceber que se esqueceu
de algo, ria e recomece e nenhuma energia negativa vai poder ficar
atrapalhando seu ritual, se tiver algum que toque algum instrumento poder
faze-lo, afinal na maioria deles so festas e comemoraes.
Na bruxaria, no existe aquela rigidez de outras religies, que se tem "medo"
dos deuses, nossos deuses so alegres e bondosos, e por eles temos respeito,
mas no medo. Essa rigidez acontece muito entre jovens recm iniciados,
quando participam pela primeira vez de um ritual, acabam ficando tensos e
com medo, e a maior arma contra o medo a confiana e a alegria, junto as
deidades.
Tambm no necessrio que se gaste verdadeira fortuna para fazer um ritual
cheio coisas caras e pomposas, a menos que voc tenha condies
financeiras para isso. Ele pode ser simples e de bom gosto, o efeito ser o
mesmo.
O Poder para a Terra
Nesse momento voc enviou as energias, mas alguns resduos ainda ficam ao
seu redor.
Agora voc deve comer o que estava no Crculo, broa, frutas, pes,
bolos...Beber o vinho, porm devem ser abenoadas antes.
Oferea aos Deuses, esparrame pedacinhos e derrame algumas gotas de
vinho....O que sobrar enterre e deixe o local limpo.
Espalhe sal ao redor do Crculo e coloque um pouquinho na boca.
Eleve o Pentagrama e visualize-o absorvendo o excesso de energia. Pode ser
feito tambm com o Athame.
Essa energia que ficou no seu instrumento poder ser reutilizados em
encantamentos ou para abrir novos Crculos Mgicos.
Agradecendo aos Deuses
Agradea aos Deuses, os Elementais, os Elementos, aos Guardies das
Torres do Norte, do Leste, do Sul e do Oeste.
Pode-se fazer isso de diversas maneiras, cantando, tocando, por palavras de
agradecimento.
Seja simples....Voc apenas um bruxo, no diga jamais...vocs podem partir,
porque na verdade eles habitam dentro de ns, no Universo e na Natureza,
apenas agradea por sua presena e ateno...E que retornem...Somente isso.

Capitulo 7

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Maio de 1968... (30 anos atrs).

Assim comeou a iniciao de Liza, uma menina doce e

carente, no perfil de sua alma amava seu Roberto, mas sentia uma euforia de
conhecimento como mulher indizvel, no resistiu aos apelos sexuais da Sociedade
Secreta. Entrou em xtase por longo tempo, era a preferida do sacerdote, moa linda,
meiga de corpo estonteante, comeou a gerar polemica dentro da sociedade, muitos
queriam ter relaes com ela e outras queriam ter relaes com o sacerdote Djan enviado
do deus Zulya sacerdote do prazer e do encontro espiritual.
Roberto era um homem de maneiras simples, tinha um objetivo na vida, se casar com
Liza, terminar sua faculdade de administrao e ter uma vida a dois e se possvel 2
filhos. Na verdade, Roberto era um homem ingnuo, assim como Liza, apesar dela ter
sido influenciada pela amiga e, pelo desejo forte de um encontro espiritual, acabou
cedendo aos apelos da Sociedade, entrando assim na roda viva dos prazeres da
carne numa verso especial de iniciao, se sentindo cooperadora de uma obra sem
par.
- Oi, Liza, voc est bem?
- Isis? Menina quer me matar de susto ?
- S quero saber se voc est bem, o Roberto desconfia de alguma coisa?
- No Isis, claro que no, se t louca?
- Nossa, Liza, que delicia voc sendo tragada por aquele cavalo de homem, fiquei
toda com cime, eu estou l a algum tempo e s fui tomada por ele, apenas 3 vezes,
e voc ele fez trs vezes no mesmo dia. Nunca aconteceu isso antes.
- No sei no Isis, me senti to mal, pareceu que eu estava traindo Roberto.
- Que nada, sua boba, traindo? Voc est sendo requerida pelos deuses para um
trabalho importante, mas voc gostou vai? Confessa?
- Humm! No assim Isis...
- Como e ento, me conta como sentir todas aquelas pessoas morrendo de vontade
de estar em seu lugar.
- Verdade, para falar a pura verdade, no foi mal no...
Voc gozou?
- Para Isis, olha como fala.
- Como eu falo voc gozou? Tem outro jeito de falar?
- No. No tem, eu fui ao orgasmo sim, umas quatro vezes.
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- Uauauau! Eu sabia, aquela gemao sua ali no era dor no, eu tinha certeza de
que estava toda doidinha.
- Quer me deixar sem graa ?
- No sua tonta, quando a gente vai l de novo Liza?
- Eles viram nos chamar, mas tenho que me cuidar, o Roberto no est entendendo,
essas sumidas minha.
- Roberto, Roberto, para Liza, voc a deusa de Dja e fica ai pensando em Roberto.
- Eu o amo Isis.
- Tudo bem, mas pode dar prazer ao seu deus ou no?
- Acho que estou conseguindo ou no?
- E como, ele fica at tremendo quando voc chega.
- Mas, o que eu acho estranho que eles no fazem nada mais, alem desse ritual de
sexo, s vezes me sinto usada.
- Mas, para ser usada mesmo Liza, voc no est em busca da verdade plena, em
busca de agradar a deus e no quer ser feliz no amor?
- Sim, eu quero muito.
- Ento se troca vamos sair.
- Estou indo, perae.
No trabalho, Roberto fica eufrico porque est para ganhar uma promoo, sua
competncia o levou a se tornar o mais novo gerente da multinacional PastFod, uma
empresa ligada ao gnero alimentcio. Seus diretores presidente Charles Windos,
pessoalmente levou Roberto ao alto posto da gerencia administrativa. Essa seria a
grande noite da posse de Roberto e seu amigo pessoal Marco Frias que passou a ser
diretor de criao da empresa, na rea de marketing.
- Ento meu querido e honrado amigo Roberto, como voc se sente como o mais
novo e capaz gerente da PastFod do Brasil?
- Eu vou dizer somente se voc Sir. Marco frias, como vossa senhoria se sente ao
conquistar o maior cargo na rea de marketing da PastFod do Brasil?
- Meu caro colega, o que posso lhe dizer, a no ser, que estou acima de vossa
excelncia alguns tpicos a mais...
- no, no, caro e eminente colega, a vossa senhoria s chegou a esse cargo porque
eu corrompi nossa presidncia. (risos)
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33

- H assim, ento vou lhe confessar uma coisa, seu cargo, somente foi entregue a
vossa senhoria, porque eu, seu mais fiel escudeiro coloquei uma 38 na cabea da
nossa presidncia e lhes disse - Senhores se Roberto no for gerente por aqui em
uma semana, seus miolos viraram palha na sopinha infantil da FastFod.
- Ei! Pessoal, o chefe est chegando.
- Como vo os mais novos postos da FastFod? Vocs esto bem? Bom, to passando
aqui para dizer que a festa ser s 18h, estaremos todos prontos, porque o nosso
presidente Charles, tem compromissos depois das 20h, ok?
- Tudo certo, estaremos prontos as 19 ento chefe.
- 19h?
- OPs! 18h.
- Vou chegar um pouco mais cedo, a Patrcia e a Rose estaro aqui para arrumar o
local, deixar um pouco mais decente do que est certo?
- No gostei da insinuao chefe.
- Um toque feminino senhores, somente isso.
Alguns quilmetros dali, no centro de uma grande mata uma reunio se procedia. A
sociedade, tambm estava em transformao. Doze homens estavam reunidos para
decidir quem seria o novo Dja. Aquele que possua Liza j havia cumprido seu tempo.
Nessa reunio estariam homens que foram Djas, homens que serviram a Sociedade
Secreta durante anos e, agora estariam em votao para a escolha do prximo Dja
que ficaria no cargo durante 4 anos. Todos vestidos de azul Royal, trazem o membro
ativo que vesti preto e colocam uma veste roxa nos candidatos ao cargo. Nessas
tardes, como era de costume da Sociedade Secreta, fazer suas reunies mais
importantes, para no levantar suspeita, estavam prontos para votarem a mando do
deus Zlya deus vouyer.
Na Sociedade. O lder.
- Senhores membros, iniciaro os debates at a presena de Zlya nesse recinto
para a escolha do membro Dja. O reformador da causa proscrita no capitulo 57
versos 2, 3 e 4, onde diz: - Toda a troca de membro Dja deve ser feita por doze
apstolos esvaziados de seus semens. No podendo nenhum membro votante dar
sua opinio ou voto algum sem jorrar ou externar seu semem no pote de ouro
consagrado a Zlya. Quando por algum motivo algum membro desconfiar de que, seu
companheiro de votao ainda vive em excitao, no estando totalmente livre da
forca de seus desejos , devem imediatamente faz-lo, jorrar por duas ou mais vezes
seus semens. Portanto senhores, vamos iniciar nosso descarrego sexual, de forma
onde todos de uma s vez cheguem ao externo com seu gozo. Se algum membro
tiver vontade de ser acompanhado por uma mulher, que diga agora e as senhoritas
de vermelho entraro e ajudaram na excitao dos membros solicitantes. Seno
como eu, comearei a me pronunciar em ato de masturbao nesse instante.
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34

- Senhor Procente, eu quero uma senhorita.

- Pois no, algum mais? OK, que venham 7 senhoritas e acompanhem seus homens
no ato descrito na causa proscrita.
Assim, todos iniciaram seus procedimentos de masturbao e chegaram ao orgasmo,
alguns sozinhos outros com as mulheres escolhidas, para fazerem, o ato ou
simplesmente olharem, porque alguns eram exibicionistas e sentiam prazer em serem
olhados. Foi assim, escolhido o novo membro Dja, um jovem de 29 anos, com mais
de 1.87 altura e pesando 95 quilos. Tudo estava pronto para mais uma nova iniciao
de mulheres desejosas de fazer parte da Sociedade Secreta. No montante, algumas
das mulheres no escolhidas pelo Dja, eram possudas por membros escolhidos por
votao de 50 membros.
Chegando das compras Iza e Isis conversam.
- Nossa que estranho voc percebeu?
- Percebeu o que Isis...
- Aquele, homem, nos olhando fixo e, em todo lugar por aonde ia-mos l estava ele.
- No, no percebi nada, voc Iza, vive encucada, para?
Ela no poderia imaginar que poderia estar sendo perseguida.
- Pode ser.
- Ento, pronta para irmos festa do seu namorado? Ou noivo?
- Risos, s voc mesmo Isis. Ainda no claro.

Batem a porta de Liza.

- Quem Isis?
- Algum da Sociedade veio aqui e disse que querem voc a noite de hoje 22 h, na
propiciao do novo Dja.
- Hoje? Como Isis, se tenho que estar com Roberto.
- No sei Liza, a gente tem que dar um jeito.
- Nossa! No tenho nem esprito pra isso.

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- Voc no tem que ter nada minha amiga, ele sim quer voc hoje. Quer comear seu
mandato com voc.
- Ai Isis...
- Ai, h se fosse comigo, estaria l embaixo desse homem. Vamos fazer o seguinte, a
festa deve ir at altas horas, a gente chega fica com eles at perto das 21 h, voc diz
est com sono e sai fora.
- pensa que fcil assim ...Roberto vai comear a desconfiar, ai sim, vai tudo por
guas a baixo.
- No, importa Liza, voc deve ir ao encontro do novo Dja.
- Eu sei, eu sei t bom, vamos l damos um jeito.
Na festa de posse do Roberto e Marco.
- Ento, Roberto, como voc est se sentindo com um cargo to acima do que voc
merece?
- Olha no vou mandar vocs para aquele lugar porque estou me sentindo muito feliz,
mas tanto que no consigo no pensar em demitir uns trs de vocs ok?
- HUmmmm!!! Entendemos senhor, entendemos to saindo fora...
- OI meu amor, como andam as coisas por aqui?
-HI, Liza, ele est atacado hoje, j subiu pra cabea.
- No meu amor, no deixa nada subir pra cabea, ele maravilhoso.
- Est bem, ento, vai pensando assim voc vai ver depois que se casarem o que ele
vai fazer com voc.
- O que amor, voc vai fazer?
- Amor deixa esses malucos pra l...
- Ta bem. Fui!
Meu querido vai passar o filme do Beatles domingo no cinema, vamos assistir?
- Jura? Legal, eu li mesmo algo sob o filme, vamos sim.
- Amor?
- Fala meu doce, voc esta querendo alguma coisa o que .

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- Vou ter um compromisso, daqui uma hora, voc ficar chateado se eu sair da sua
festa?
- No amor claro que no.
- Por isso que eu te amo.
- Gente. Quero fazer um brinde ao nosso novo gerente regional Roberto o maior de
todos. - (risos)
Enquanto isso, Liza sabia que Roberto estava to absorto com a posse que nem
perceber se ela iria sair ou ficar. Nesse momento Liza vai chcara da Sociedade.
No caminho;
- Liza?
- Diga Isis?
- Como voc est se sentindo?
- No sei, no sei se o que estou fazendo o certo?
- Claro minha querida, voc tem que fazer a sua parte, para que outras pessoas
possam ser ajudadas, veja quando esto em dificuldades espirituais e voc ser uma
das maiores iniciadas de todos os tempos. Eu fico toda excitada aqui, quando me
pegaram, eu quase morri e queria mais e mais ai!
- Sua boba. Imagino como deva ser bom,
- A gente tem que se soltar Liza, deixar a sensualidade tomar conta da gente, sonhar
estar cedendo ao maior deus grego do mundo nosso corpo, lembrar que estaremos
fortalecendo nossos vnculos com os cus.
- Estamos chegando minha querida Isis.
No local, todos prontos, o local onde Liza ser iniciada estava com toas s pompas
de uma rainha. Local iluminado por tochas, tudo decorado com fotografias de corpos
em atos sexuais, mais de 30 pessoas e o Dja com seus olhos escancarados,
cheiroso, pronto para selar o corpo de Liza. Elas chegam ao local, Liza toda excitada
e no sabe o porqu, uma mistura de crena, desejos e fantasias, que nem ela sabia
que trazia no corao.
Desceu do carro, olhando quase sem entender do porque estava ali, toda molhada,
imaginando ser penetrado pelo Dja, foi recebida por Margo, uma experiente senhora
que a levou para o quarto de cuidados... Liza entrou para tomar seu banho com
ptalas de rosas, leite de cabra rodeada de velas coloridas, o incenso tomava conta
do banheiro e do quarto, de repente entram dois jovens, seminus, corpo magistral e
ficam em p, olhando Liza toda a merc do voyerismo deles, ela fica meio atnica
sabe que isso deve fazer parte de alguma forma do ritual da Sociedade.

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Ela procura relaxar, estava excitadssima, pensou em deixar se levar pela

circunstancia, ento olha para os jovens que a convida para uma massagem, ela
ficou olhando sem nenhuma fora para dizer no os deixou toc-la.
Um a pegou pelos ps, e o outro, pelo seu colo, a massagem era na verdade uma
forma de excit-la para o DJA, mas ela j estava toda preparada, no pensou no seu
noivo Roberto por nenhum instante.
- Liza?
- OI, quem ?
-Sou eu Margo, como voc esta se sentindo menina?
- Acho que bem - (sua voz estava tremula de teso ela estava indo para um gozo sem
par, numa mistura de excitao, medo, arrependimento e vontade).
Algum entrou de mascara e o corpo todo coberto e abriu as pernas de Liza, tirou a
luva e tocou-a, sentiu toda a umidade da sua vaginha, levou ao rosto sentindo seu
odor e saiu.
No outro lado Roberto preocupado, porque no sabia de Liza. Acabou a festa e ele
ficou todo eufrico para falar com ela, sai em busca da sua Liza.
Tudo pronto, DJA na sua sala intima, tambm foi preparado por outras mulheres, para
ter Liza como sua principal iniciante.
- Senhores e senhoras. Quero convid-los a exercer suas funes de majoritrios
lideres da Sociedade Secreta, deixando fluir os ritos dos deuses em seus corpos
somente assim poderemos no sentir vivos e prontos para a vida. Teremos hoje uma
jovem que foi escolhida por Dja o Deus negro do prazer, para trazer vida a essa
jovem para sempre, ela ser eterna entre os deuses, abaixem as cabeas em
respeito DJa.
Entram DJA e Liza, ele todo coberto com uma mascara preta e com o trax de fora e
a parte intima toda volumosa e ereta. Liza, com uma chenir leve todo aberto, rasgado
pela frente toda a mostra. Foi colocada na mesa da iniciao, musica tocando,
pessoas todas excitadas olhando o momento da copla de DJa. De repente silencio no
ar e uma voz diz Eu j disse que uma boa fmea se deixa dominar. Por qu?
Primeiro porque ela sabe que o macho muito mais forte do que ela, segundo porque
ela deseja para si, o poder do seu macho e terceiro, no caso da mulher, porque gosta
e muito.
Ser dominada ou ter o domnio significa ter o poder ou no. E a mulher fmea tem em
seu sangue a arte da seduo. Nesse jogo a fmea quem tem o poder, mas ela faz
o macho acreditar que est no domnio. Uma boa mulher usa seu poder de seduo
como uma arma poderosa para atrair o homem que quer. Ela o hipnotiza com seus
encantos, provoca-o com seu olhar, atordoa-o com os movimentos lascivos do seu
corpo sinuoso, excita-o com seu cheiro, instiga-o com seus mistrios e depois o
amansa com seu sorriso.
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Um homem seduzido assim est merc dos prprios instintos. Est dominado pelo
desejo. As mulheres nesse momento comeam a pegar seus homens e como num
balt chupam seus machos com voracidade total, eles gemendo de prazer, olham
Liza pronta para ser absorvida. Todos fazendo sexo, Dja e Liza esperando o
momento para a introduo.
- Margo diz o ajudante de DJA< traga DJA e coloque-o em cima de Liza.
Margo leva seu deus para Liza, que fervia de vontade, ela se abriu sozinha para ele
que com a ajuda de Margo colocado em cima de Liza, colocando seu enorme
mastro na porta da sua vagina e com a mo de Margo, desliza sobre o clitris de Liza.
Ele todo molhado, sente escorregar na vulva da sua escolhida que com um golpe fatal
empura sua vagina em direo ao membro volumoso de Dja num balt de gemidos e
masturbao, nesse momento o pnis dele entra de forma suave na sua vagina, ela
num movimento de vai e vem,grita para ele enfiar tudo dentro dela, sua virgindade se
vai, ela de forma canibal, morde sua mascara, e sobe de forma foraz em cima de DJA
e cavalga sem parar no seu mastro latejando, nunca outra virgem fez isso com deus
DJA, todas submissas ao prazer dele, se v tomado por uma menina volupiosa e
desejosa por toda uma situao. Todo o povo se excita em ver a delicia de Liza sobre
ele, comeam a perverter o momento com gritos de prazer e sexo grupal.
Os anos se passaram, ela envolvida na Sociedade sentia as delicias das novas
iniciantes.
Durante dcadas outros comandavam a Seita com a mesma voracidade que o
Professor.
- Roberto! Preciso falar com voc...
- Que cara essa? Meu amigo, o que aconteceu pr voc ficar assim?
- Meu caro, o que eu tenho pra te dizer no fcil no. Voc pode at perder a
amizade comigo.
- Eu? Perder amizade com voc? Est louco ?
- Devo estar, mas o que te vou falar algo terrvel.
- Assim voc est me assustando, me conta o que houve?
- Bom, no sei se tenho coragem.
-EEEEE! No comea, primeiro voc vem aqui, me deixa com a pulga atrs de orelha
e depois vem com essa de no sei se tenho coragem?
- Roberto.
- Sim, fala!

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No teve coragem de contar para Roberto toda a verdade que havia descoberto,
disse ser uma brincadeira. Perto dali estava Isis e Liza conversando.
- Para Isis, eu sei o que estou fazendo.
- No sabe no, est jogando tudo fora, por causa do Roberto. Eu at entende que
vocs se casaram e tem uma menina, mas voc no pode parar agora. Eles no
deixaram.
- No me importa o que eles pensam, quero viver a minha vida com Roberto e minha
filhinha, entende?
- No, no entendo no, quando voc aceitou a fazer parte da famlia, voc sabia que
no iria poder mais sair.
- J fiz demais por essa sociedade e, agora quero me dedicar a minha famlia. O
Roberto logo estar desconfiando, eu estou sempre saindo, sem dizer direito aonde
vou.
- Ele sabe que est comigo. No faa isso Liza.
- J fiz e, no volto atrs.
- Que Deus te ajude. S voc sabe dos segredos da Sociedade Liza. Fizeram isso
para que voc fique presa a eles eternamente. Que Deus te ajude!
Mas, seu lder veio se apaixonar desesperadamente por Liza, passando
assim o segredo do livro Oculto da Sociedade Secreta. Liza, no inicio ficou
apavorada com a revelao das coisas que aconteceriam nos finais dos tempos.
Acabou acostumando com a idia e deixou-a para trs como se tudo no existisse
no passasse de fabulas.

Tomou para si vontade de seguir somente com sua famlia que tanto amava. Apesar
do alerta de Isis, no deu valor ao seu conhecimento profundo das boas novas do
Apocalipse.

Capitulo 9

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Liza entra em seu quarto e de repente pega algo como um livro

do fundo de seu armrio e abre. Fica novamente esttica como uma pedra de
gelo e comea a folhear aquilo que nunca pediu para si. A bblia da Sociedade
Secreta, o livro oculto e seus ltimos acontecimentos.
A poca atual de tremenda significao e interesse, pois o mundo acha-se
face a face com a hora de sua ltima grande crise. A atualidade uma poca
de absorvente interesse para todos os que vivem. Governadores e estadistas,
homens que ocupam posies de confiana e autoridade, homens e mulheres
pensantes de todas as classes, tm fixado a sua ateno nos fatos que se
desenrolam a redor de ns. O mundo se encontra a beira de uma crise
estupenda. Os sinais revelam que o tempo est prximo, so visto em
tempestades, enchentes, temporais, terremotos, perigos em terra e mar. Anjos
acham-se hoje a refrear os ventos das contendas, para que no soprem antes
que o mundo haja sido avisado da sua condenao vindoura. Encontramo-nos
no limiar dos grandes e solenes acontecimentos. Temos que contestar e
esconder as grandes verdades nele existidas, no podemos permitir que o
mundo soubesse o que sabemos, essa sociedade foi criada para ser salva e
no o mundo. Por isso, qualquer que de alguma forma. tomar posse dessas
verdades e tentar corromper-se, devera morrer eternamente no fogo e enxofre.
Neste livro se encontram revelaes importantes do passado e circunstancias
do futuro, de coisas vistas, das foras do bem e do mal. Aqui se descerram as
cortinas para descobri-lo e mostrar cenas de todas as cores e matizes.
O Apocalipse trata de coisas aparentemente indecifrveis,
como as trombetas, as igrejas, os selos, cavalos brancos, vermelhos e negros,
Babilnia e batalha do Armagedon.
As bnos viro para aqueles que Lem e Ouve as
palavras desta profecia e guardem as coisas nelas escritas.
Vi outro poderoso anjo comissionado para descer a terra,
unir sua voz ao terceiro anjo e, dar fora e poder sua mensagem. Grande
poder e glria foram dados ao anjo, e ao descer ele, a terra foi ILUMINADA
com sua glria. A luz que assistia a esse anjo entrou em todos os lugares... A
obra deste anjo manifestou-se no tempo certo para unir-se ultima obra da
mensagem do terceiro anjo, ao ela evoluir e tornar-se um alto clamor. A
mensagem do terceiros anjo preparar um povo para estar em p nestes dias
de perigo. Ser proclamada em alta voz e se impor ateno do mundo.
Caiu a grande Babilnia, a mensagem da queda de babilnia
como nos dada pelo segundo anjo repetida com a meno adicional das
corrupes que tm entrado nas igrejas desde sculos atrs. A confuso
existente entre credos e seitas em conflito uns com os outros apresentada
como babilnia (confuso). Babilnia tem estado a alimentar doutrinas
envenenada, o vinho do erro. Por causa da sua rejeio as verdades enviadas
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do cu para ela, ministros das fabulas, profetizam coisas agradveis, e silenciar

a conscincia despertada. Os ganhos de uma vida inteira agora sero varridos.
Os poderes das trevas no abandonaram o conflito sem uma
luta. A providencia contudo tem uma parte a realizar na batalha do
Armagedon. A batalha do Armagedon logo devera ferir-se. Aquele cujo nas
vestes est escrito o nome do Rei dever comandar a grande batalha.
Aparecer no cu uma grande nuvem branca sobre a qual estar sentado o
grande homem, um sqito de santos anjos, com coroas brilhantes,
resplandecentes sobre a cabea. A terra ir tremer diante dele, os cus se
retiraro.
E todas as montanhas e ilhas sero removidas dos seus lugares. Ento vir o
convite s aves do cu para a grande ceia. Os principados e potestades da
Terra estaro em amarga revolta contra tudo e todos. Eles estaro cheios de
dio contra aqueles sabedor da verdade e, logo, logo muito logo, ser travada
a ltima batalha entre o bem e o mal.
Os habitantes da Terra iro sofrer as sete ultimas
pragas. Iro morder a lngua de dor, e maldioaram a Deus. Os seus olhos
consumiram-se nas rbitas e suas lnguas em suas bocas pareceram
inundadas de sangue.As espadas apareceram para exterminar, alguns estaro
num pavilho seguro. Sair o anjo da morte com armas destruidoras. Na
desvairada contenda de suas prprias e violentas paixes sucumbem a todos
que habitam na Terra e sero mortos naquele dia, desde uma extremidade da
terra at a outra extremidade da Terra.
- Meu Deus! (grita Liza) O que fazer. Estou tremendo de medo, sei das
conseqncias que acarretar essa minha sada da Sociedade, mas o que
fazer com essas verdades? Meu Deus.
Liza correu ao encontro de um homem religioso, o padre da sua cidade, que
conhecia desde menina. Relatou seu medo sobre os possveis acontecimentos
na batalha do Armagedon sem abrir totalmente aquilo que sabia.
- Ento senhor. Estou confusa.
- Minha filha, em uma poca apresentou-se um homem se correto cham-lo
e homem. Sua natureza e sua forma eram a de um homem, mas sua aparncia
era mais do que a de um homem. Suas obras eram divinas, e Ele praticou
feitos maravilhosos, espantosos e cheio de poder. Portanto, no me possvel
cham-lo de um homem, mas, tendo em vista a natureza que Ele partilhava
com todos, eu tambm no posso cham-lo de anjo. Quando viram o poder
Dele e que executava tudo o que queria com palavras da sua prpria boca,
eles o incitaram para que entrasse na cidade e massacrasse os romanos e
Pilatos. Mas Ele desprezou isso.
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Mais tarde os lideres dos judeus tiveram conhecimento disso e se reuniram

com o sumo sacerdotes e disseram: Somos desprovidos de poder e
demasiadamente fracos para nos opor aos romanos como um arco que est
entortado. Contemos a Pilatos o que ouvimos e no teremos aborrecimentos se
ele ouvir dos outros, nosso bens podero ser confiscados, ns prprios
poderemos ser decapitados e nossos filhos exilados. Assim lhes entregaram o
fazedor de milagres. Mesmo que seus ensinamentos e sua personalidade so
motivos de controvrsia histricas e teolgicas de longo alcance e que nunca
terminam. Ento minha filha, no se surpreenda com essas duvidas em relao
aos acontecimentos dos ltimos dias. Reze bastante e cuide a sua vida.
- Eu sei padre, mas?
- Mas o que menina? Voc tem uma filha e um bom marido para cuidar.
- verdade senhor. Bom, obrigado por tudo.
- Quando precisar s me procurar.
No obstante Isis contempornea e fiel seita vai ao encontro dos lideres
contar o que Liza pretende fazer. Claro que de forma ingnua pensando estar
fazendo o bem apara ambos, relata a mudana inesperada dos caminhos de
Liza.
Nos anais da histria humana o crescimento das naes, o levantamento e
queda de imprios aparecem como dependendo da vontade e faanhas
humanas. O desenvolver dos acontecimentos em grande parte parece
determinar-se por seu poder e capricho. Nas profecias porm afasta-se a
cortina e contemplamos ao fundo, em cima, e em toda a marcha e contra
marcha dos interesses poderio e paixes humanas, a fora de um ser Todo
Poderoso a executar silenciosamente a Sua vontade. Ezequiel diz em sua
profecia Os smbolos que lhes foram apresentados revelam, porm, um poder
superior ao dos governantes terrestre.
O livro selado com sete selos. -nos declarado que o
livro contm revelaes desconhecidas, e Liza estava impaciente para
entend-las. E que o seu choro copioso era causado pela expectativa pessoal
de poder obter um conhecimento do futuro. Esse livro se no for aberto ser a
total desgraa da humanidade. o grande livro do destino, o livro que aberto
revelar a grande sorte do mundo.
A abertura dos selos significa os passos sucessivos pelas
quais aclarar os caminhos para desenrol-lo da redeno, e, possesso
adquirida. Existe uma herana perdida e sem possuidor atravs destes
milhares de anos. Tudo testifica que uma herana bendita. Mas, ah o seu
possuidor original pecou e, ela escapou-lhe das mos. E toda posteridade ficou
deserdada.
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- E agora, o que devo fazer. No sei para onde ir. No, No... (falou Liza
desesperada).
Continuou lendo o livro e a cada momento se interava de suas
responsabilidades. - O livro selado, o titulo dessa hipoteca, deste direito
perdido, est marcado aqui, nas verdades nela contida. O esprito de liberdade,
as confederaes democrticas, o comunismo, e o esclarecimento, muito
unidos profecia que perpetuaro os seus esforos para consum-la de uma
maneira to agigantada e fascinadora como o mundo jamais contemplou, mas
apenas para operar a mais espantosa derrocada que j ocorreu...
Como na antiguidade o livro um rolo, para desenrol-lo preciso cortar ou
quebrar todos os sete condes com os quais era amarrado. Ao quebrar as
amarras os selos se despedaam e lhe dada a viso. Quatro cavalos e quatro
criaturas viventes. Uma criatura d ordem ao primeiro cavalo. Cada cavalo
est sob o comando de uma criatura.
Em cada selo dos quatro existentes Ao abrir cada selo Liza via de forma
concreta e visual os acontecimentos. A cada selo aberto era dado uma ordem,
e a viso que se segue depois de quebrado o primeiro selo de um cavalo
com seu cavaleiro partindo para uma misso.
As quatro criaturas que ela v soa nada a mais do que quatro anjos
comandantes. Quatros selos e quatro cavalos cada um de uma cor, branco,
vermelho, amarelo e preto.
O uso das cores aqui como um smbolo ilustrado pelo
costume Tarmelo. Quando cerva a cidade, iava pavilhes brancos para
indicar clemncia ao inimigo.
Se a resistncia se prolongasse por quarenta dias, trocava os pavilhes, e
iava vermelho dizendo que a captura seria sanguinria. Se ainda assim a
resistncia persistisse obstinada por mais quarenta dias, substitua-o por
pretos, assim a cidade seria saqueada num massacre geral.
- O que ser isso, meu Deus, essas foras. A coisa est to complexas, muito
abarcadoras difcil de ser compreendida. Nesse momento Liza fecha o livro,
coloca em uma caixa embaixo do armrio junto com os selos e corre para fora
de casa.

Telefonou para Isis.

- Alo? Alo? Isis.
- Oi, Liza o que est acontecendo?

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- Preciso falar com voc urgente.

- Est bem, onde voc est?
- Caminhando pela avenida. Vem logo. ela chorava muito.
- No saia que estou chegando.
Poucos minutos depois elas se encontram.
- OI minha querida. O que houve?
- Isis?
-Oi.
Realmente sua cabea estava mexida. Medo, misturada com responsabilidade
faz com que ela busque fora em Isis.
- Eles falam coisas terrveis, eu no sei se devo acreditar.
- No me conte, no quero saber.
-Mas, tem que saber todos tem que saber horrvel. As profecias do livro falam
coisas que esto me deixando tonta.
- Eu te falei, e agora Isis o que pretende fazer? No deixa a Sociedade, eles
no vo deixar voc fazer isso?
- Como voc sabe?
- Estive com eles. Isis. Eles querem falar com voc.
- No quero mais, no quero mais entende? Servi DJA muito anos, agora quero
ter a minha vida em paz.
- Eu sei minha querida, mas no assim que funciona. Principalmente agora
que voc sabe do livro. Das coisas nele escrita.
- Ainda no sei tudo, mas vou saber.
- E?
- Vou contar ao mundo s coisas que esto para acontecer.

- Voc est louca Isis. Eles vo te matar.

- Prefiro morrer a continuar servindo aqueles deuses. Isis? Magos
encantadores o que eles so. Eles honram o sexo e o ouro, tudo me parece um
engano, voc viu o rito de DJA fascinam as pessoas como a gente. Ela faz
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silenciar a voz da razo e da conscincia. Nossos olhos ficam encantados.

Aqueles altares e em sua arte eles apelam para o amor do belo.
- Isis, o que est acontecendo com voc. Porque est pensando assim, at
pouco tempo voc estava totalmente envolvida com a Sociedade.
- Aquela pompa cerimonial tem um sedutor e um fascinante poder e que vem
nos enganando ou sei l... S sei que algo no est certo. Porque, por qu?
- Voc sabe que a gente no tem que entender nada, a no ser servir, no foi
isso que aprendemos?
- Sim, eu sei. Mas algo me di. Alguma coisa me d a sensao de mal estar,
sinto uma responsabilidade eterna com tudo isso.
Dentro da casa de Liza elas abrem o livro para ler.
Ele se armar com suas mais fortes fortalezas e com os adoradores a este
deus ele conceder grande honra, fazendo-o governar sobre muitos, e
repartindo-lhes a Terra como recompensa. O esprito no muda a sua
determinao de governar e maneira de agir, dividindo a Terra para obter
vantagens hoje a mesma dos tempos de Avalon. Mais adiante, se encontra a
seguinte apoteose do poder como senhor do mundo. Ento bem adiante vai o
docel sob o qual se assenta o senhor. Entre ele o sacerdote ( segundo eles
DJA), agita-se a suntuosa procisso Protonria Apostlica, Ordem religiosas
Gerais, e o restou percorre o caminho branco, de ouro, de escarlata ou de
prata por entre as margens vias de cada lado. As vises profticas predizem
um perodo de declnio e trevas morais, as palavras do anjo com relao aos
finais dos tempos devem ser compreendidas nos ltimos dias. Nesse tempo
muitos correro de um lado para outro e a cincia se multiplicar.
chegado o tempo do fim, as vises dos profetas e do
anjo acham-se reveladas. E suas solenes advertncias nos mostram como
acontecer. O inimigo do profeta mergulhar ento os habitantes da terra em
uma grande angstia final.
Ao cessar, os anjos de conter os ventos impetuosos das paixes humanas,
ficaro as soltas todos os elementos de contenda.

O mundo inteiro se envolver em runa mais terrvel do que a

que sobreveio Jerusalm na antiguidade. H foras preparadas e que
aguardam apenas o consentimento para espalharem a desolao por toda a
parte. Ele se retirar em grande fria para afligir maldio e destruio a
muitos. O mundo est excitado pelo esprito de guerra. As profecias j esto
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em seus acontecimentos e logo se daro as cenas de perturbao das quais

falam essa profecia.
- Liza? O que isso?
- No te falei, no estou bem, isso esta me deixando louca. No sei para onde
ir.
- Continua...
As pragas saram dos vales da runa para o corpo dos desqualificados. A esta
ser a praga que ferir a todos os povos que guerrearam contra a cidade
santa. A sua carne ser consumida estando eles em p, e lhes apodrecero os
olhos nas suas rbitas,e lhes apodrecer a lngua na boca... Porque pegar
cada um na mo do seu companheiro na desvairada contenda de suas prprias
paixes e violncia e pelo terrvel clamor da ira sem mistura. Sucumbem os
mpios habitantes da terra, sacerdotes, governadores e o povo, ricos e pobres,
elevados e baixos. E sero mortos, desde a extremidade da terra a outra, no
sero pranteados e nem recolhidos a sepultura.
A Batalha do Armagedon logo ser proferida. A obra de
destruio comea entre aqueles que professam ser guardio espiritual do
povo. Os falsos so os primeiros a cair. Ningum poupado ou receber
misericrdia. Homens, mulheres, virgens e criancinhas todos pereceram
juntamente.

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CAPITULO 10

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Os dias se passaram, Isis e Liza atormentadas pelas

noticias da profecia do livro oculto saem em busca de ajuda. Procuram com
muito cuidado algum que poder ajud-las a decifrar as coisas nele existente.
- Liza? Ser que devemos falar com Roberto?
- No, no sei o que ele ira pensar da gente. Se contarmos a ele, ento
devemos falar tudo, tudo mesmo.
- Ele te abandonar para sempre Liza.
- Eu sei. Eu sei Isis. Vamos falar com o padre Mancini, ele me parece boa
pessoa e, a ultima vez que conversei com ele foi de muita valia.
- Ento vamos. To aflita Liza.
Marcaram um encontro com o padre Mancini.
- Como vai Liza?
- Vou mais ou menos padre.
- E voc Isis.
- Igual ela padre.
- O que est acontecendo? Desde a ltima vez que conversamos fiquei meio
preocupado com voc Liza.
Conversaram por mais de 4 horas, elas contaram tudo a ele.
- Liza. Nunca pensei que perto de ns tivesse algo parecido. Onde eles esto
agora.
- melhor no falar sobre isso padre. O pior aquele livro. Se puder ir em casa,
mostraremos ao senhor.
- Vamos sim. Amanha na parte da manha pode ser?
- Pode sim padre. Vamos-nos amanh.

Na manh seguinte apos horas de conversa, e a leitura do livro oculto, o padre

espantado diz.

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- Liza, minha filha. complexo esse assunto. Voc sabe que as seitas esto
tomando conta do planeta e, a ordem da igreja desvencilhar qualquer pacto
ou conhecimento de suas doutrinas.
- Mas, no se trata de doutrina padre. Isso aqui um predito.
- Minha filha, somente a bblia prediz tudo o que vai acontecer com a
humanidade da terra.
- Sim eu sei e o que o senhor me diz sobre o Apocalipse?
- Bem, esse assunto no do nosso conhecimento e...
- E, as coisas iro acontecer, querendo o senhor ou a igreja ou no. isso que
eu quero que entenda.
- Minha filha, pense no que isso vai acarretar na sua mente. Coisa desse porte,
no para pessoas comuns como eu e voc ou a Isis.
- No padre e o que me fala dos apstolos de Jesus, no eram simples?
- Isso diferente menina.
- Como diferente padre, como. Eles do mesmo modo foram perseguidos e
vituperados e as profecias diziam que Cristo seria crucificado, e ningum
entendeu e no enxergaram. E se deus quer mostrar algo para a gente nessa
poca de apostasia e crendice como essa que freqentei por longos anos.
- O Roberto sabe de alguma coisa?
- No padre ele no sabe de nada. S eu e a Isis.
- tem uma coisa padre, tenho medo do que podem acontecer com a Liza,
segundo a Sociedade, as coisas no podem continuar assim nas mos dela, e
querem o livro de volta e o desaparecimento de Liza. S no aconteceu nada
para ela, porque o sacerdote DJA totalmente apaixonado pela Liza. E
mantm o controle das coisas, mas isso no ir agentar muito tempo.
- Acho que vocs devem ir a policia minhas filhas.
- No, padre, isso no. Como vamos explicar as coisas que vivemos por l.
Seremos perseguidas e mortas, existem pessoas da mais alta cpula da polcia
e dos polticos por l. Isso no padre.
- As coisas esto se complicando mais do que eu imaginava. Fala-me uma
coisa. Onde iniciaram todas essas coisas?
- Bom, no principio as coisas estavam na obscuridade, at o momento que
comearam a encontrar papiros no Egito, Prsia entre outros paises, at que

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49

em Avalon todo o livro foi reunido, dizem que as Bruxas de Avalon reuniram
todas as profecias existentes nos papiros.
- Bruxas minha filha?
- Sim padre bruxas sim por que.
- Elas no existem.
- Tudo bem, de outro nome as mulheres que reuniram esses papiros. Um
professor naturalizado brasileiro de origem francesa descobriu por algum
motivo, segundo ele, foi escolhido pelos deuses Dja e Femme para proteger o
Livro Oculto que hoje est nas mos da Sociedade Secreta. Eu por estar, h
muitos anos como sacerdotisa escolhida teve o direito de salvaguardar esse
patrimnio da Sociedade. Mas, hoje resolvi abandonar tudo por amor a minha
famlia. Cansei de ser objeto deles e levar outras jovens para a iniciao. Num
momento de lucidez meu corao sentiu o desejo de saber o que de to
importante deveria estar contido naquele Livro, eu ento me dediquei a l-lo e
desde ento no tive mais sossego padre.
- Liza, minha querida. Penso que devemos dar um sumio com esse livro.
- Nunca padre, nem fale isso novamente. uma responsabilidade que tenho na
vida.
- Mas, isso no de Deus minha filha. Esta perturbando sua alma. E pelo que
estou vendo, muitas coisas ainda podero acontecer com vocs.
- No faz mal. Tenho que descobrir tudo o que esse Livro revela. Com sua
ajuda ou no padre.
- Calma minha filha, no disse que no ajudaria, disse que achava melhor voc
deixa isso para outros cuidarem.
- Que outros? Padre. Quem vai assumir isso, a no ser algum que j conhece
os tramites da Sociedade.
- Voc muito corajosa menina.
- Eu tambm sou padre.
- Voc tambm Isis.
- sou sim.
- Ento vai nos ajudar?
- Muito bem, vamos entender as coisas decorridas nesse Livro.

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- Que bom padre. Sinto-me mais aliviada com ajuda de um sacerdote

estudioso.
- Ento vamos ver o que a igreja nos diz.
Um estudo serio das mensagens dos profetas tem sido negligenciado pela igreja,
especialmente nos finais dos tempos, tomamos, por exemplo, a falta de estudo de
nossos ministros qualquer livro proftico, e tendo em vista a nossa familiarizao de
quem escreveu. Os hebreus tinham duas palavras diferentes para um profeta ou
vidente. Vidente um titulo mais antigo do que o do profeta diz Samuel 1 9.9, a
histria menciona rapidamente que entre os hebreus o homem de Deus era chamado
de vidente, pertenciam a ordem de profeta. Moiss,Josu,Balao entre outros. No
principio a predio constitua a parte principal da misso do profeta. Mais tarde os
profetas tornaram-se mais pregadores do que videntes. Denunciavam os pecados do
povo e proclamavam os juzo de Deus, reprovavam com severidade os erros dos
contemporneos. Os profetas eram homens de elevada moral, gigantes intelectuais e
profundos espiritualistas. Desde os primeiros tempos, os profetas eram reconhecidos
como ensinadores divinamente designados. Na mais alta acepo da palavra, o
profeta era algum que falava por direta inspirao. Comunicando ao povo as
mensagens de Deus. De conformidade com os relatos judaicos, havia no tempo do
Velho Testamento quarenta e oito profetas e sete profetisas.
- Espere ai padre.
- Pode falar Isis.
-Profetisa? O senhor disse profetisa?
- Sim, minha filha. Existiam Profetas e profetisas.
- O que voc est pensando Isis.
- Nada no Liza. Nada no.
- Padre.
_ Minha filha. Hoje em dia j no existi profetas seja homem ou mulher.
- Sim, sim eu sei. Pode continuar padre.
- Isis!
-O que foi Liza?
- Para j com isso...
- S fiz uma pergunta, nada a mais.

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- Precisamos conversas viu dona Isis.

Isis deixou no ar a inteno de que Liza poderia ser essa profetisa escolhida pela
Sociedade para divulgar as profecias da Batalha do Armagedon. O dia 11 de Agosto
de 1999 ficou nos anais da histria como o dia que o mundo no acabou. Previses
pessimistas de gurus e esotricas tomaram conta de jornais e televises bem como
rdio e revistas de todo o mundo. Elas misturavam Bblia e astrologia com supostas
informaes cientificas. Tudo isso com uma boa dose de imaginao pessoal. A
reao das pessoas beirou zombaria e apavoramento e nada de concreto aconteceu.
Mais do que nunca, neste final de milnio com o ser humano estando mais ligadas as
questes espirituais, e se tornando mais mstico, a questo do fim do mundo volta a
ser destaque como um assunto da atualidade. Hoje palavras como Apocalipse e
Armagedon so usadas quase que diariamente, e o pior que geralmente causam
mais medo e pavor do que esperana e certeza. A etimologia da palavra Armagedon
que significa Montanha de Gemido vem causando polemica entre os estudiosos e
religiosos. Voc est preparado para a Batalha do Armagedon?
- Senhoras, me dem alguns dias, ento marcaremos um novo encontro.
- Sim padre.
- Vou me preparar, e estudar mais sobre o assunto, o melhor me atualizar.
- Padre os selos. Eles me deixam confusa.
- Pode deixar minha filha. Os selos e seus cavalos.
Na sala ao lado da sacristia estava o padre Mancini, parecia mergulhado na idia da
Liza e Isis. Seus fiis j estavam reclamando a ateno do padre to querido da
comunidade. Sentado e com os pergaminhos da igreja e a Bblia, o padre Mancini se
atualizava nos acontecimentos do Apocalipse em especial a batalha do Armagedon.
Por dias ele no dormia e no comia. Entrava madrugado adentro estudando e
analisando o que poderia ter de verdade naqueles papiros de Liza, no Livro Oculto da
Sociedade. Quinze dias se passaram e o padre Mancini telefona para Liza.
- Minha filha? Como vai?
- padre Mancini. Pensei que o senhor houvesse desistido de ns.
- No minha querida, estava lendo notas e papis relativos ao tema. Estudando a
palavra de Deus e o que a igreja pensa a respeito de tudo isso.
- E?
- E. Precisamos conversar. Quando podemos.
- Hoje mesmo se o senhor puder, ligo para Isis e vamos para ai.
- Aqui no minha filha. Temos que ir para algum lugar fora da cidade.

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- Podes ir ao sitio de Isis, fica ha uma hora daqui.

- Espero vocs em uma hora.
Passada a hora Liza e Isis chegam na igreja para buscar o padre Mancini. Ao
chegarem no local havia dentro de um carro dois homens mal encarados que
desceram e foram ao encontro de Liza e Isis sem dar o mnimo para o Padre e a
igreja.
- Senhoras, viemos buscar o Livro.
- Como? Que so os senhores?
- No interessa o Livro.
- No tenho livro nenhum, isso um assalto?
- O livro. No nos obrigue a agira de forma que estamos evitando.
- Meus filhos vocs esto na igreja de Deus...
- Cale a boca padre, a conversa ainda no atingiu o senhor e sua igreja.
- Meu Deus o que isso.
Naquele momento entram duas senhoras beatas da igreja e seus cumprimentos ao
padre.
- Ocupado padre Mancini?
- Sim senhora Lena.
- Depois preciso falar com o senhor, pelo que me parece nunca mais tem tempo para
seus fiis, no mesmo?
-Tenho sra Lena. Falo j com a senhora.
- Muito bem, voltaremos. A senhora tem 24 horas para nos entregar o livro, seno?
Saram rapidamente se deixar que respondessem nada. O padre pegou as duas
pelas mos e saram em direo ao carro.
Isis Chorando muito e confortada por Liza.
- Pare de chorar sua boba, isso no nada, apenas ameaa idiota de dois idiotas.
-Eu sei Liza. Perdoe-me.

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- Perdoar o que ficou louca?

- No, no fiquei no Liza. Fui eu quem falou para a Sociedade da sua deciso.
Pensei que assim eles iriam at voc e a convenceria a ficar no cargo. No imaginava
que eu pudesse tambm debandar para esse lado.
- Isis. No acredito que voc fez isso.
-Minhas filhas, parem, agora no adianta mais discutir, eles querem o livro e pronto.
Mais cedo ou mais tarde isso iria acontecer Liza.
- O senhor tem razo padre. Mas imperdovel o que voc fez.
-Me perdoe amiga.
Seguiram em frente para o sitio de Isis. Sem abrirem a boca. O padre Mancini estava
branco, apavorado. Padre por mais de 30 anos numa cidade que nada acontecia.
Nenhum bandido, nenhuma morte de forma sobrenatural. A no ser dona chicota que
engoliu caroos de jabuticaba e morreu asfixiada e o padre cuidou desde o hospital
at o enterro.
- Pronto! Padre. Chegamos.
- Muito bem, poderia usar o banheiro?
- Sim padre venha por aqui.
-Isis, volte logo quero conversar com voc.
- Pronto fala.
- Quero dizer que te perdoou sim viu? Sei que a sua inteno no foi me prejudicar,
estava assustada com tudo isso. Minha vida deu uma mudada infernal.
- Pronto! Meninas Liza e Isis.
- Padre espere dois minutos, deixa-me preparar um ch.
- Enquanto isso. Vou arrumando as coisas aqui. Voc trouxa o livro Liza?
- Sim, padre ele esta na porta mala, deixe-me ir busc-lo.
- Olha aqui Padre um chazinho para acalmar nossos nimos, abalados por aqueles
trogloditas.
- Aqui est o Livro padre.

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-Coloque aqui para mim, por favor, Liza.

Numa mesa de madeira com frutas de plstico numa cesta, jarro de barro, uma
pequena toalha rendada bege. Padre Mancini colocou varios papeis e a Bblia em
cima da mesa.
- Aqui estamos meninas. E eu envolvido em tudo isso. O mundo predestinado ao seu
fim.
- Nos perdoe padre, no sabamos que as coisas chegariam a esse ponto.
- Se para a causa de Deus? Foi para isso que eu aceitei o cargo de sacerdote, no
mesmo. E outra coisa, aquela cidade pacata demais para o meu gosto. Sempre fui
lder no seminrio. De repente, fico numa pacata cidade sem ao menos chover
pedras de gelo.
- Em compensao agora padre?
- Isis, agora as coisas tomaram um vultuo, no muito agradvel.
Mas vamos l, ao que nos interessa.
- Vamos padre.
- Bom. Todos esses dias, a cada minuto eu mergulhei na idia de descobrir as
verdades sobre a batalha do Armagedon e os selos os cavalos, senti na alma essa
necessidade. Busquei em quase todos os livros, na Bblia nos papiros e pergaminhos,
telefonei para amigos que estranharam muito meu interesse no assunto.
- Porque outros padres estranhariam?
- No acreditam nas coisas que podem acontecer, ou seja acham que as profecias
so coisas para outro tempo. Um futuro que nunca chega entende? No sei porque
estou falando isso tudo pra vocs.
- A gente tem que entender padre, no se culpe. Estamos numa situao adversa.
-Ok! Vamos ento aos escritos?
- , vamos.
- Muito bem, me passe o Livro Liza.
- Aqui est padre.
- Obrigado. Voc ficou impressionada com esses dizeres, sobre os selos e os cavalos
com seus cavaleiros. Esses assuntos de cavalos, criaturas viventes, trono, livro,
ancio e selos, tudo que vem escrito na Bblia aparentemente difcil de ser
compreendido. Todo esse jogo e contra-jogo das foras do bem e do mal acionam

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poderes de infinita magnitude, e nesse processo de conflito descobrimos que essas

foras so complexas, e de difcil compreenso. Mas?
- Mas?
- Mas, haver necessidade de estudar e desvendar esse quadro de perigo que
aparentemente envolve a humanidade.
O primeiro selo e cavalo branco. Temos que entender que, o branco entre os
romanos era apenas a cor da pureza e inocncia, mas tambm a cor da vitria. Julio
Cezar, na ocasio do seu grande triunfo estava num carro puxado por quatro grandes
cavalos brancos; Um cavaleiro branco era considerado no Oriente smbolo de um
heri conquistador. Os cavaleiros de Deus, plantaro as normas da verdade em
fortaleza ate ento mantida pela besta fera, e exclamaes de vitria tomaro posse
deles. Eles trazem as cicatrizes da batalha, mas recebem a confortadora mensagem
de que o senhor os conduzira, conquistando e para conquistar.
- Isso aqui, demonstra que, tudo smbolo de algo que acontecera e que aconteceu,
entende?
- Estamos entendo padre.
- Muito bem. Prosseguindo.
O segundo selo e um cavalo vermelho. Abriu o segundo selo, ouvi o segundo ser
vivente dizendo vai! E saiu outro cavalo fogoso. E ao que estava assentado sobre ele,
foi-lhe dado que tirasse a paz da terra, e que se matassem uns aos outros. E foi-lhe
dado uma grande espada curta. Vermelho, a cor sangrenta do pecado, guerra e do
juzo. As palavras do Senhor No vim trazer paz a terra, mas sim espada so
eminentes aplicveis aqui. O smbolo do cavaleiro no cavalo vermelho pode ser
tomado como denotando o cumprimento envolvido naquelas significativas palavras.
Percebemos no cavaleiro do cavalo vermelho exatamente o smbolo de uma grande
fato, ento profecia, agora histria. A entrega de uma grande espada ao cavaleiro
representa que o Senhor freqentemente usa naes como instrumento para cumprir
Seus propsitos. Cristo no monte da Oliveiras enumerou os terrveis juzos que
precederiam a Sua segunda vinda E ouvireis rumores de guerras e guerras.
- Padre o que quer dizer com tudo isso?
- Liza, quer dizer que esses primeiros selos e cavalos com seus cavaleiros, so
representaes de coisas que j aconteceram na historia dessa terra, indo para uma
finalizao devastadora.
- Ento esses dois cavalos e dois selos que a gente l, quer dizer que j
aconteceram?
- Exatamente isso, minha filha. O terceiro selo e o cavalo preto.
Preto pressagio de tragdia, desastre e dor com morte. Trevas, a nona praga no
Egito uma advertncia final. Nestas trevas misteriosas o povo e seus deuses foram
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de modo semelhante atingidos pelo poder de tomara a si a causa dos escravos

hebreus. Contudo, por medonho que tivesse sido, este juzo uma prova da
compaixo de Deus e de Sua indisposio para destruir. Ele dava ao povo tempo
para refletir e se preparar, antes de trazer sobre eles a ultima e mais terrvel das
pragas. Disse o anjo Deus est pesando seu povo.
- Liza se voc notar na escrita tem pratos da balana na mo do cavaleiro.
Balana smbolo de julgamento,Foi-me mostrado ento uma multido que pulava
em agonia. Em suas vestes estava escrito em grandes letras Pesado foste na
balana e foste achado em falta.
- Impressionante padre. Estou toda arrepiada.
- Nos vimos aqui o cavalo branco paz. Vermelha e preta.
Se o vermelho uma cor de julgamento, ento o preto uma cor de juzos mais
severos. Se o vermelho pe uma cor de advertncia, ento o preto uma cor de
advertncia muito mais solene e duras. Uma a advertncia de perigos futuros e a
outra de perigo as portas. Uma quer dizer, cautela voc esta entrando num caminho
de perigo e aflio; de amargura, e no de alegria. Tal ento a mensagem do
vermelho. O preto muito mais sombria e grave. Ainda no a morte, ms est bem
prximo dela. Ele significa: Cuidado, voc no tem tempo a perder, voc foi longe no
caminho do perigo e dos ais, e agora est face a face com o fim. Pare e pare j, ou
pagar o preo final da morte.
- Padre eu li que o preto era quando Tarmelo avisava que iria invadir sem pena e
destruir tudo.
- Exatamente Liza. Deus vestia o cu de preto nos ltimos juzos no Egito. Pouco
antes do anjo da morte sair para ferir o Egito, num ultimo juzo de advertncia, ento
o anjo feriu os primognitos de Fara.
Ao tempo do cavaleiro preto, nenhuma outra mensagem poderia ser mais oportuna
do que a solene advertncia do juizo vindouro, nenhuma outra cena poderia ser mais
apropriada do que a da balana de Deus. Na hora em que o anjo da morte esta para
destruir os rebeldes, que mais Deus pode fazer, no querem Sua presena para
sempre. Depois de mandar o cavaleiro vermelho seno mandar o cavaleiro preto, dar
ao homem toda evidencia possvel da Sua condenao vindoura. A mensagem que o
cavaleiro do cavalo preto tem que levar ao mundo no uma mensagem agradvel,
mas uma mensagem necessria.
- Padre Mancini. Acho que estou entendo tudo agora.
- Liza, estamos comeando entender.
- isso mesmo, comeando a entender. Cada selo aberto representa um cavalo e seu
cavaleiro vindo com uma mensagem de advertncia para nos humanos:

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- Sim, isso mesmo. A cada poca veio uma mensagem prpria e os selos foram
sendo abertos espiritualmente entende?
- Sim, entendo. E ainda existem os selos e seus cavalos e cavaleiros para a nossa
poca.
- Vamos continuar Liza?
- Vocs querem mais ch?
- Sim, por favor, Isis.
- Bom, continuando...
A crise se aproxima rapidamente. Os sinais que se avolumam salientemente
mostram que o tempo das visitaes de Deus est prximo. Conquanto relutante para
punir, no obstante punir, e logo o far. Nas vises dadas a Isaias, a Ezequiel e a
Joo vemos quo intimamente o cu est ligado com os acontecimentos aqui na
terra. Se as advertncias dadas por Deus so negligenciadas ou tratadas com
indiferena, se permitir acalentar o erro, voc estar selando o destino de vossa alma.
Voc ser pesado na balana e achar em falta.
- Padre Mancini, isso tudo est nos seus escritos. Ser o mesmo do Livro Oculto?
- Sem duvida Liza, a diferena quem o Senhor para cada um. Mas, a termologia
a mesma e o destino segue para o mesmo fluxo. O cavalo amarelo um cavalo
cadavrico e cinzento, a cor da cinza e a cor da morte. Era palidez espantosa de um
homem abatido ao Maximo de terror e desgraa, a palidez que cobrir o dia da
Batalha do Armagedon.
E seu cavaleiro foi-lhe permitido matar os homens pela espada e pelas pragas.
- Nossa! Padre, meu Deus.
- Eu no queria mexer no assunto Liza.
- No padre sem problemas, meu receio no o assunto e sim, o que fazer com ele.
- Estamos estudando, minha filha, penso que dever chegar at ns o que fazer.
O mesmo anjo que visitou Sodoma est fazendo soar a nota de advertncia Escapa
tua vida.
- Minha querida Liza. Voc notou que os primeiros quatro selos esto ligados
apario dos quatro cavaleiros, os mensageiros de Deus? Com o surgimento destes
cavaleiros o destino dos homens est sendo selado? A questo aqui segundo as
profecias de vida ou de morte, derrota ou vitria. As contas esto sendo encerradas
no livro da vida de Deus. Vamos logo ler o quinto selo?
- Vamos padre, por favor.
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- Olhe, aqui tem um suco para refrescar nossas almas.

- Obrigado Isis. Continuando.
Sob esse selo no h vozes de comendo no cu, mensageiro nenhum enviado do
trono. Este selo um quadro de martrio e de perseguio. O clamor dos fiis
perseguidos desde o comeo do mundo se elevou at o cu, como o sangue de Abel
quando clamou a Deus desde o p, assim haver tambm vozes clamando desde a
sepultura dos mrtires, das profundezas do oceano das cavernas dos montes e das
masmorras dos conventos em todo clamor.
- Padre, veja bem, essas coisas aconteceram e est vindo o final de tudo?
- O relgio de Deus marca o tempo com exatido e h seu tempo o livro do destino
fatal ser desselado.
- Penso que est sendo padre.
- Isis, do jeito que estamos indo, provavelmente coisas nunca vista antes ira suceder
aos nossos conhecimentos.
- Em Apocalipse capitulo 6 e nos verso 12 diz.. Depois vi o cordeiro abrir o sexto
selo; e sobreveio ento um grande terremoto. O sol se escureceu como um tecido de
crina, a lua tornou-se toda vermelha como sangue, s estrelas do cu caram na terra,
como frutos verdes que caem da figueira agitada por forte ventania.
- O que tem isso padre. Esse o sexto selo que est no Livro Oculto. Porque
resolveu abrir o sexto da Sociedade?
- Porque eu sabia que todos os selos e seus cavalos foram profecias que ocorreram e
viraram historia e tambm sei que este sexto selo a historia mais prxima da gente.
E creio que tudo est prestes a acontecer.
- Querem Ch?
- Nos passado Liza, em Lisboa, exatamente no dia 1 de novembro de 1755,
aconteceu o mais terrvel terremoto jamais passado em qualquer outra poca, ou
seja, nunca algo na historia foi registrado como aquele terremoto. O terremoto de
Lisboa como ficou conhecido. Esse terremoto foi to violente que se estendeu pela
maior parte da Europa, frica e Amrica. Foi sentido na Groenlndia, nas ndias
Ocidentais, na Ilha da Madeira e na Noruega, Sucia bem como Gr-Bretanha e
Irlanda tambm sentiram e sofreram os abalos desse terremoto. Abrangeu uma
extenso de mais de dez milhes de quilmetros quadrados.
- Padre, porque ningum nunca associou esse acontecimento com as profecias?
- Veja bem, no pense que algum tem coragem de estudar as profecias da palavra
de Deus, as coisas tomam outros rumos por ai. As igrejas querem crescer, criar fieis
surdos e mudos assim como meus fieis, e que Deus me perdoe. Ento voc percebe
a responsabilidade que estamos tendo nessa hora.
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- Querem ch?
- Padre. Estou toda arrepiada. Nunca sonhei que algo desse porte pudesse acontecer
na minha vida.
- Eu sei minha filha. Tambm nunca pensei que meus olhos de abrissem para tais
profecias. Quando lemos sobre a quarta trombeta ela nos mostra as Trevas atingidas
pelo sol luz da lua e estrelas esse monumentos e celestes criaes de Deus foram
duramente atingidas. O ferir do sol, a luz e as estrelas indica ferir o conjunto de
poderes que ilumina a terra. Quando Deus pronunciou a condenao do Egito atravs
do profeta Ezequiel, Ele declarou:...ao sol encobrirei com uma nuvem, e a lua no
deixar resplandecer a sua luz. Todas as brilhantes luzes do cu enegrecerei sobre ti
e trarei trevas sobre a tua terra...
As trevas aqui preditas sobre o Egito no era simples escurido fsica. Era muito pior
do que a escurido temporria que acompanha o eclipse do sol com ou da lua. Esta
escurido era tal que envolvia todos os seres humanos, uma escurido que deveria
envolver a nao inteira.
- Como assim padre. O que isso tem a ver com os selos e como sabemos se
verdade isso tudo?
- Quanto ao escurecimento do sol como lemos, quase se no totalmente nas diversas
ordens de acontecimentos da natureza, durante o ltimo sculo, est o dia escuro,
isso ocorreu no dia 19-05-1780, como o mais misterioso e at agora inexplicvel
fenmeno de seu tipo o mais inconcebvel escurecimento de todo o cu visvel e da
atmosfera da Nova Inglaterra, milhares de pessoas daquele dia ficaram inteiramente
convencidos de que estava chegando o fim do mundo. Muitos abandonaram suas
vidas seculares e se tornaram religiosos, como se preparando para o final dos
tempos.
- Ento isso tambm aconteceu? Padre. Este o sexto selo, acontecimentos
ocorridos prximos da gente. O que foi Isis.
- Estou esperando vocs.
- Esperando?
- sim, querem ch?
- Ch? Sei l. Traz... Padre ali dizia que as estrelas caram como frutos de uma
figueira.
- Isso mesmo Liza. Essa queda ocorreu em 13-11-1833.
- Mas. Padre. Nunca houve dizer que estrelas caram na terra.
- Nunca ouviu dizer da ocorrncia de extensas e magnificentes chuvas de estrela
cadentes em vrios lugares nos tempos modernos, mas a mais maravilhosa de que
tem relato essa na data que te falei. Todo o firmamento atravs dos Estados Unidos
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estava em violenta comoo Nenhum fenmeno celeste jamais ocorreu nesse pas,
desde a sua colonizao, que tenha sido olhado com tanta admirao por uma classe
da comunidade ou com tanto medo e alarme por outros... Durante as trs horas de
sua durao. Nunca se rezou tanto, achando que tudo estaria terminado naquela
mesma noite.
- Olhem o ch.
-Obrigado Isis.
-Obrigado.
- O que vocs estavam falando ai?
- Isis, espere um pouco, no posso me desconcentrar. Padre. Olha o que est escrito
no Livro da Sociedade.
Os anjos mensageiros. Estamos na eminncia de importantes e solenes
acontecimentos. Ainda os quatro ventos sobre os quatro cantos da terra esto sendo
retidos at que os escolhidos estejam assinalados nas suas testas. Ento as
potencias do mundo ho de mobilizar suas foras para a ltima batalha!.
- Padre ser essa a batalha que estamos esperando. A batalha do Armagedon?
- Olhe Liza o que diz ainda, me chamou a ateno.

****

A besta fera est atarefada e preparar planos para o ultimo e tremendo conflito em
que todos ho de participar e definir sua atitude. O sinal da besta fera exatamente o
oposto do selo que os anjos iro selar. Nem tudo o que se refere a esse assunto
compreendido e nem compreendido ser at que tenha sido completamente aberto o
rolo do livro.
- Gente o que isso. Acho melhor a gente parar por enquanto, muitas informaes
para os nossos coraes. Vamos embora j tarde, nossa famlia logo ira chamar a
policia.
- Ela tem razo Liza. Estamos aqui h quanto tempo?
- A mais de seis horas.
- Padre.

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- Vamos descansar Liza.

*****

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CAPITULO 11

Passado uma semana, elas estranharam aqueles homens no

voltarem. Liza, casada com Roberto e com uma filha. Isis casada, e com um
casamento a beira da falncia, duas filhas. Liza entrou novamente em seu quarto e
buscou o Livro para estud-lo, ela no conseguia se desligar de tamanha descoberta.
- Preciso saber mais, tudo isso muito grandioso. Meu Deus o que est acontecendo
comigo, estou ficando louca?
Os livros de registro nos quais esto os nomes dos homens e suas aes devem
determinar a deciso do juzo. O profeta disse: declarado que sero livres. Todos
aqueles que estiverem escritos no Livro.
- Ali diz que, os selos sero abertos sucessivamente, para o fim, quando
acontecimentos simblicos pelos selos tiverem passado, dar acesso ao contedo (do
livro), num todo perfeito. Parece estranho e, ao mesmo tempo, me parece que as
coisas vo tomando forma, vo se encaixando as peas de algo que jamais
imaginaria acontecer.
Nesse momento o telefone toca.
-Alo. Pois no, padre? O que aconteceu com ele? Sei. Meu Deus ser que foram?
Est bem, estou indo.
L estavam reunidos Iza, Isis e o padre Mancini. Todos os amigos de trabalho de
Roberto, no hospital. Esse encontro durou anos, nada foi desvendado pela policia. A
perseguio da Sociedade no prosseguiu por acreditarem que tudo estava no fim.
Roberto ficou em coma profundo por anos. Eles acompanharam o processo da
tentativa de recuperao dele. O relacionamento se desgastou e Liza se considerou
separada de Roberto. Assim, a justia determinou. Liza voltou aos estudos e se
formou psicloga. As visitas no pararam no hospital onde Roberto estava em coma.
Alguns tentaram pedir para que fosse desligado o aparelho, mas Liza e sua filha no
concordaram.

*****

Vero de 1998. Encontro de Liza e Isis.

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63

- Ento vamos para Avalon?

- Sim, claro que vamos. Olha quem est chegando. Padre Mancini.
- Minhas filhas, como andam as coisas?
- Do mesmo modo padre. Ningum foi culpado de nada e ns paramos com os
estudos, eu e Isis iremos a Avalon, quero saber mais sobre tudo o que quase
desistimos.
- Por isso eu vim v-las. Podemos ir a sacristia?
- Porque padre alguma novidade?
-Vamos at l?
-Sim claro.
No escritrio se concentraram no descobrimento do padre Mancini.
- No imaginava que as coisas pudessem ser assim. Fiz teologia, rezei milhares de
missas, mas nunca parei um momento se quer para entender as profecias dos finais
dos tempos, e digo para vocs. As coisas esto piores do que eu imaginava. Acho
que Liza tem razo em querer saber mais, sobre tudo o que poder acontecer sobre a
face da terra.
- Mas, o que fez o senhor ficar assim padre.
- Isis, venham at aqui. Por favor. Olhem. O que descobri, no livro da profecia.
Como resultado da rejeio das mensagens dos trs anjos dadas na terra, a obra se
cumprira. Que cenas terrveis ser quando o Senhor levantar para sacudir a Terra.!
Ento se cumprira a palavras do Livro. Cenas haver cujo o terra nos difcil
explanar. Aqui se acha a ultima mensagem de advertncia a ser proclamada a um
mundo condenado e agonizante. Agora est o fim, o erro alcanou o limite e que a
hora da sentena final chegou a terra. O prximo passo est imediatamente a frente,
um grande poder maligno que abarca o mundo e todos os seus habitantes todos
exceto um povo remanescente ouvinte do Livro.
- Nos dias do passado quando a histria estava apenas no inicio, Babilnia comeou
com Babel, uma torre de orgulho erigida em desafio ao cu. Grande Babilnia era
to somente um projeto na mente da besta fera, atravs do qual o mundo seria
seduzido em sua infncia , uma cidade que cresceria at ser um estado que deveria
abranger finalmente o mundo e todo homem que nele estivesse, para aprisionar os
habitantes da Terra na escravido e para fazer a Besta fera dominadora de um vasto
imprio mundial, divorciado da justia estava pronto para abalar o planeta.
- Padre, tudo o que aconteceu nesse planeta tem ligao com o que ocorrera?
- Sem duvidas minha filha, nada ficara para sempre sem um final de justia.
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64

- Agora estou entendendo. As profecias foram registradas para que pessoas como
ns viessem a entender e dar um alerta ao mundo das coisas que iriam acontecer?
- mas, pessoas como ns Liza, donas de casa, sem qualquer conhecimento desse
assunto.
- Veja bem, minha filha. As coisas no acontecem em vo, as pessoas escolhidas
no podem saber ou imaginar que sero escolhidas. Muitas vezes a escolhida sabe
tanto sobre tal assunto que o orgulho as impedem de levar a diante as coisas simples
que podero salvar milhes de pessoas na hora do juzo final.
- Verdade padre.
- Vocs se lembram de quando Jesus nasceu? Quem foram os escolhidos para
sada-Lo? Os simples pastores. Os anjos sobrevoaram as cidades e no
encontraram um apenas que estivesse preparado para tal acontecimento.
- Continue padre.
- Pois bem, a vila Babel cresceu at tornar-se a cidade de Babilnia, e Babilnia
cresceu at tornar-se uma nao e um imprio governado por reis que ostentavam
orgulhosamente o titulo de: Reis dos Reis, e Rei do Universo.
Um anjo com um tinteiro de escrivo ao lado, voltou da terra e relatou que tudo
estava feito e que eles estavam numerados e selados. A palavra veio, Est feito.
Os setes selos que esto sobre o Livro um indicio de quo completos foram aqueles
laos de perdio que durante todo esse tempo se perdeu os bens originais. A
abertura dos selos um ato de poder- uma bravura militar uma srdida poderosa
para apossar-se de um reino. E ao se quebrar um a um, irrompe Aquele que ataca
com Feracidade os inimigos e os usurpadores que ocupam a terra.
- No sei no. Est parecendo coisa do outro mundo.
- Talvez Isis, tudo muito estranho para mim, talvez para o senhor no padre que
estudou sobre isso por longos anos.
- Liza, voc sabe que agora sim estou estudando, antes no seminrio a gente recebe
as informaes somente. Ningum vive como estamos vivendo nesse momento. Isso
me faz lembrar o filme O Nome da Rosa, uma situao estranha para todos tambm.
Esse momento esta sendo especial para mim, imagina voc se sentir um privilegiado
em entender essas profecias? Penso que vocs se sentem assim tambm.
- Eu no padre, nem sei o que estou fazendo aqui.
- Mas, no adianta fugir agora dona Isis, voc comeou tudo isso, lembra?
-Lembro, no precisa me lembrar. Continue senhor padre.
- Muito bem. Minhas filhas. Continuemos.

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Quando encerrar a mensagem do terceiro anjo, a misericrdia no pleiteara em

favor dos culpados habitantes da Terra. Os escolhidos tero cumprido a sua obra.
Receberam a chuva serdia o refrigrio e acham-se preparados para a hora
probante que diante de ns est. Anjos apressam-se de um lado para outro. Um anjo
que volta da Terra anuncia que a sua obra est feita. O mundo foi submetido a prova
final, e todos os que se mostraram fieis aos preceitos estabelecidos receberam o
SELO em sua testa ento vem a palavra Quem injusto, faa injustia ainda; e
quem justo faa justia ainda. |Todos os casos foram decididos para vida ou para
a morte.
- Filhas, isso me faz lembra a noite angustia de Jac quando lutou em orao para
obter livramento da mo de Esa seu irmo. Jac havia fugido para o deserto porque
enganar seu irmo e foi ameaado de morte. Durante muitos anos ficou exilado e
Deus falou para que voltasse com sua mulher e filhos, rebanhos e gado para sua
terra natal. Chegando a fronteira da terra encheu-se de terror com as noticias da
aproximao de Esa a frente de um bando de fortes guerreiros com certeza todo
determinado de vingana. Toda aquela multido que veio com Jac desarmado e
indefeso, parecia que cairia em morte naquele momento. Sentiu aquele fardo de
ansiedade e medo, lembrou-se do grande erro que cometer e por isso deveria pagar
com sua prpria vida. Mesmo assim sua nica esperana estava em Deus. Ele sabia
que sua nica salva-guarda seria a orao. Chegar o momento critico em sua vida,
tudo o que era seu estava em jogo. Nas trevas e na solido, pois se afastou de todos
para que no testemunhasse sua angustia, entrou num momento de meditao e
orao. De repende ele sente uma mo sobre seu ombro.
- Meu Deus padre o que era isso?
- O deixa falar Isis.
- Ele pensou que era o inimigo que o havia apanhado de olhos fechados e de joelhos.
Num momento de lucidez e temor entra em luta corporal com aquele suposto inimigo.
Passou a noite em luta at que comeou a raiar o dia e o estranho emprega a sua
fora sobrenatural, e num toque poderoso na sua perna ele cai como paralisado e
olha para o homem que estava lutando, simplesmente era o Anjo do concerto. Ele o
agarra e pede sua ajuda e a luta com o Anjo fez com que ele prevalece-se, ele se
firmou suas mos tremulas nas promessas de Deus. Agora o Senhor era sua defesa.
Jac foi quase arrastado ao desespero, mas sabia que agora tinha um auxilio. No se
desviaria do seu propsito, antes segurou firme o Anjo, insistindo em seu pedido com
ardentes e angustiosos gritos, at prevalecer.
- Nossa! Padre e ai?
- Ai, Esa viu Jac, chegou com toda multido de seus guerreiros pertinho de Jac
que um pouco mais seguro admitia ser vingado pelo irmo. Num momento, Esa
chegou perto dele e o abraou e chorou, toda a multido exultou de alegria ao ver
ambos juntos e determinados a viverem felizes para sempre.
- O que isso Isis, est chorando?

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- Porque no pode? Uma historia linda dessa. Padre porque ningum conta isso na
televiso.
- Tudo sempre foi contado minha filha, mas as pessoas no prestam ateno aos
fatos, assim como eu nunca havia prestado. Hoje estamos vivendo algo sobrenatural
e maravilhoso.
- O tempo de angustia que est diante de ns exigira uma f que possa suportar o
cansao, a demora e a fome, o tempo da graa concedido a todos, a fim de se
prepararem para aquela ocasio. Jac prevaleceu porque foi perseverante e decidido.
Sua vitria uma prova do poder da orao importuna, aquela que voc no cessa
enquanto no houver o livramento.
- Poxa! Padre. No sei orar no.
- Todos sabem Isis, orao abrir o corao a Deus como a um amigo.
Mesmo depois serem selados seus eleitos tero provaes individualmente. Viro
aflies pessoais na fornalha ser vigiada de perto por um olho que no permitira que
o ouro seja consumido. A indelvel marca est sobre eles. A mensagem de
advertncia no alcanou nmeros elevados de pessoas nesse mundo, mesmo nas
cidades que esto bem nossa mo e numerar a todos. Entre os habitantes da terra
espalhados por todos os paises existem aqueles que no dobraram seu orgulho e
outros que no dobraram seus joelhos a Baal. Semelhantes as estrelas do cu esses
selados comearam a brilhar quando a escurido cobrir a terra. Os 144 mil estavam
todos selados e perfeitamente unidos. Em suas testas estava escrito Deus Nova
Jerusalm e uma estrela gloriosa que continha o nome Dele.
- A cada momento fico mais atordoada.
- Calma Isis, as coisas vo se esclarecendo a cada estudo. Padre, continue.
- Sim.
No mar cristalino,diante do trono, naquele mar como de vidro misturado com fogo
est reunida a multido dos que saram vitoriosos da besta e da sua imagem, e do
seu sinal e do numero do seu nome...esto os cento e quarenta e quadro mil que
foram remidos dentre os homens. Esse templo era apoiado por sete colunas, todas
de ouro transparente, engastado de perolas belssimas. O monte de Sio estava bem
diante de ns, e sobre ele um belo templo e cujo redor havia sete outras montanhas,
sob as quais cresciam rosas e lrios. Ento veio a voz e disse Somente entraram s
144 mil neste lugar.
- Padre?
- Sim, filha.
- Mas, o senhor que estudou sobre Deus e Jesus o que tem a falar sobre tudo isso?
- Boa pergunta Liza.
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- Isso, mesmo padre tambm quero saber, acho que se entendermos um pouco as
coisas do cu, poderemos entender os finais das coisas.
- Isso mesmo. Bom. Desde os mais tenros anos, a criana judia era rodeada
das exigncias dos rabinos. Rgidas regras se prescreviam para cada ato at
as mais pequeninas mincias da vida. Sob a direo dos mestres das
sinagogas, os jovens eram instrudos nos inmeros regulamentos que, como
israelitas ortodoxos, se esperavam que observassem. Jesus, porm, no Se
interessava nessas coisas. Desde a infncia agia independentemente das leis
dos rabinos. As Escrituras do Antigo Testamento eram Seu constante estudo, e
as palavras "Assim diz o Senhor", Lhe estavam sempre nos lbios. medida
que as condies do povo comearam a ser patente ao Seu esprito, viu que as
exigncias da sociedade e as de Deus se achavam em constante conflito. Os
homens se estavam afastando da Palavra de Deus, e exaltando teorias de sua
prpria inveno. Observavam ritos tradicionais que nenhuma virtude possua.
Seu culto era simples rotina de cerimnias; as sagradas verdades que se
destinavam a ensinar achavam-se ocultas aos adoradores. Via Jesus que, em
seus cultos destitudos de f, no encontravam paz. No conheciam a
liberdade de esprito que lhes adviria de servir a Deus em verdade. Jesus viera
para ensinar a significao do culto de Deus, e no podia sancionar a mistura
de exigncias humanas com os divinos preceitos. No atacava os preceitos ou
prticas dos doutos mestres; mas quando O reprovavam por Seus prprios
hbitos simples, apresentava a Palavra de Deus em justificao de Sua
conduta.
Por todos os meios brandos e submissos, procurava Jesus agradar queles
com quem estava em contato. Por ser to amvel, nunca estorvando a
ningum, os escribas e ancios julgavam que seria facilmente influenciado por
seus ensinos. Insistiam com Ele para que aceitasse as mximas e tradies
que haviam sido transmitidas dos antigos rabis, mas Jesus pedia para as
mesmas a autorizao da Santa Escritura. Estava pronto a ouvir toda palavra
que sai da boca de Deus; no podia, entretanto, obedecer s invenes dos
homens. Parecia conhecer as Escrituras de princpio a fim, e apresentava-as
em sua verdadeira significao. Os rabis envergonhavam-se de ser ensinados
por uma criana. Pretendiam ser seu ofcio explicar as Escrituras, e a Ele
competia aceitar-lhes as interpretaes. Indignavam-se de que Se pusesse em
oposio palavra deles.
- Nossa! Nunca ouvi falar nisso.
- Para Isis deixa o padre continuar, sem interrupo.
- Ok. Vocs querem Ch?

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- Agora no Isis. - Mas, continuando. - Sabiam os rabinos que nenhuma

autoridade se podia encontrar nas Escrituras para suas tradies.
Compreendiam que, em entendimento espiritual, Jesus Se achava muito alm
deles. Zangavam-se, no entanto, porque no lhes obedecia aos ditames.
No podendo convenc-Lo, buscaram Jos e Maria, expondo-lhes Sua atitude
de insubmisso. Assim sofreu Ele repreenso e censura. Desde mui tenra
idade, comeara Jesus a agir por Si na formao de Seu carter, e nem
mesmo o respeito e o amor aos pais O podiam desviar de obedecer Palavra
de Deus. "Est escrito", era Sua razo para cada ato que destoasse dos
costumes domsticos. A influncia dos rabinos, porm, tornou-Lhe amarga a
vida. Mesmo na mocidade teve que aprender a dura lio do silncio e da
pacincia no sofrimento. Seus irmos, como eram chamados os filhos de Jos,
tomavam o lado dos rabinos. Insistiam em que a tradio deveria ser atendida,
como se fossem ordens divinas. Consideravam at os preceitos dos homens
como mais altos que a Palavra de Deus, e ficavam sobremaneira aborrecidos
com a clara penetrao de Jesus em distinguir entre o falso e o verdadeiro.
Sua estrita obedincia lei de Deus, condenavam como obstinao. Ficavam
surpreendidos do conhecimento e sabedoria que revelava em Suas respostas
aos rabis. Sabiam que no recebera instrues dos sbios e, no entanto, no
podiam deixar de ver que era para eles um instrutor. Reconheciam que Sua
educao era de mais alta ordem que a deles prprios. No discerniam,
entretanto, que havia tido acesso rvore da vida, fonte de saber para eles
desconhecida. Cristo no tinha esprito de exclusivismo, e escandalizara
especialmente os fariseus por Se afastar a esse respeito de seus rgidos
regulamentos. Encontrara os domnios da religio cercados de alta muralha de
exclusivismo, como assunto demasiado santo para a vida diria. Esses muros
de diviso, Ele os derribou. Em Seu trato com os homens, no indagava: Qual
seu credo? a que igreja pertence? Exercia Seu poder de beneficiar em favor
de todos os que necessitassem de auxlio. Em lugar de fechar-Se numa cela
de eremita a fim de mostrar Seu carter celestial, trabalhava fervorosamente
pela humanidade. Incutia o princpio de no consistir a religio bblica em
mortificaes corporais. Ensinava que a religio pura e incontaminada no se
devem manifestar apenas em determinados tempos e ocasies especiais. Em
todos os tempos e lugares demonstrava amorvel interesse pelos homens,
irradiando em torno a luz de uma animosa piedade. Tudo isso era uma censura
aos fariseus. Mostrava que a religio no consiste em egosmo, e que sua
mrbida dedicao ao interesse pessoal estava longe de ser verdadeira
piedade. Isso despertara a inimizade deles para com Jesus, de modo a
buscarem for-Lo a conformar-Se com seus regulamentos. Jesus trabalhava
para aliviar todo caso de sofrimento que via. Pouco dinheiro tinha para dar,
mas privava-Se muitas vezes de alimento, a fim de diminuir a necessidade dos
que pareciam mais carecidos que Ele. Seus irmos sentiam que Sua influncia
ia longe em anular a deles. Era dotado de tato que nenhum deles possua, nem
desejava obter. Quando falavam asperamente aos pobres e degradados,
Jesus procurava exatamente aqueles seres, dirigindo-lhes palavras de
animao. Aos que estavam em necessidade, oferecia um copo de gua fria e
punha-lhes no regao Sua prpria refeio. Aliviando-lhes os sofrimentos, as
verdades que ensinava eram associadas a esses atos de misericrdia, sendo
assim fixadas na memria. Tudo isso desgostava os irmos. Sendo mais
velhos que Jesus, achava que Ele devia estar sob sua direo. Acusavam-nO
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de Se julgar superior a eles, e O reprovavam por Se colocar acima dos

mestres, e dos sacerdotes e prncipes do povo. Muitas vezes O ameaavam e
procuravam intimid-Lo; mas Ele seguia avante, tomando por guia as
Escrituras. Jesus amava Seus irmos e os tratava com incansvel bondade,
mas eles tinham-Lhe cimes, manifestando a mais decidida incredulidade e
desdm. No Lhe podia entender o procedimento. Grandes eram as
contradies que se manifestavam em Jesus. Filho de Deus era, no entanto
impotente criana. Criador dos mundos, a Terra era possesso Sua, e, todavia
cada passo de Sua existncia foi assinalado pela pobreza. Possua dignidade
e individualidade inteiramente isentas de orgulho terreno ou presuno; no
lutava por grandeza mundana e achava-se contente at na mais humilde
posio. Isso irritava os irmos. No podiam explicar Sua constante serenidade
sob provao e privaes. No sabiam que, por amor de ns, Se tornara
pobre, para que "pela Sua pobreza enriquecssemos". II Cor. 8:9. No
compreendiam melhor o mistrio de Sua misso, do que os amigos de J
entendiam sua humilhao e sofrimentos. Jesus era mal compreendido dos
irmos, em virtude de no Se assemelhar a eles. Sua norma no era a deles.
Olhando aos homens via-os afastados de Deus, sem o poder divino em sua
vida. Da amargura que cabe em sorte humanidade, no houve quinho que
Jesus no provasse. No faltou quem procurasse lanar sobre Ele desprezo
por causa de Seu nascimento, e mesmo na infncia teve de enfrentar olhares
desdenhosos e ruins murmuraes. Houvesse respondido com uma palavra ou
olhar impaciente, houvesse cedido aos irmos em um nico ato errado que
fosse, e teria fracassado em ser exemplo perfeito. Tivesse admitido haver uma
desculpa para o pecado, e Satans triunfaria, ficando o mundo perdido. Foi por
isso que o tentador trabalhou para tornar-Lhe a vida o mais probante possvel,
a fim de que fosse levado a pecar.
- Estranhos, so coisas que a gente nunca ouviu. Quando fiz a primeira
comunho era to pequena que, com certeza no me lembro de nada.
- Eu nem sei se fiz Liza. Mas, estou gostando do que estou ouvindo. Estou
aprendendo tudo o que na vida, dei valor algum. Gozado como a gente no
liga para as coisas de Deus.
- Minhas filhas! Deus sabe o que faz. Eu que sempre ouvi falar e at estudei,
nunca dei o valor verdadeiro para tudo isso. Continuando: Para cada tentao,
porm, tinha uma nica resposta: "Est escrito". Raramente censurava
qualquer mau procedimento dos irmos, mas tinha uma palavra de Deus para
lhes dirigir. Ensinava todos a se considerarem dotados de preciosos talentos,
os quais, se devidamente empregados, lhes adquiririam riquezas eternas.
Extirpava da vida toda vaidade, ensinando tambm, pelo prprio exemplo, que
cada momento de tempo se acha carregado de resultados eternos; que deve
ser apreciado como um tesouro, e empregado para fins santos. No
considerava ningum indigno, mas buscava aplicar a toda alma o remdio
salvador. Em qualquer companhia que Se encontrasse, apresentava uma lio
adequada ao tempo e s circunstncias. Buscava inspirar a esperana nos
mais speros e menos prometedores, dando-lhes a certeza de que se
poderiam tornar irrepreensveis e inocentes, adquirindo carter que
demonstraria serem eles filhos de Deus.
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Encontrava freqentemente pessoas que viviam sob o poder da Besta Fera, e

no possuam foras para romper-lhe as malhas. A essas almas,
desanimadas, enfermas, tentadas e cadas, Jesus costumava dirigir palavras
da mais terna compaixo, palavras cuja necessidade era sentida, e que
podiam ser apreciadas. Dentre os fiis de Israel, que desde longo tempo
esperavam a vinda do Messias, surgiu o precursor de Cristo. O idoso
sacerdote Zacarias e Sua esposa Isabel eram "ambos justos perante Deus"; e
em sua vida tranqila e santa, brilhava a luz da f como uma estrela entre as
trevas daqueles dias maus. A esse piedoso par foi dada a promessa de um
filho, o qual havia de "ir ante a face do Senhor, a preparar os Seus caminhos"
Zacarias habitava nas "montanhas da Judia", mas fora a Jerusalm, para
ministrar por uma semana no templo, servio requerido duas vezes por ano
dos sacerdotes de todas as turmas. "E aconteceu que, exercendo ele o
sacerdcio diante de Deus, na ordem de sua turma, segundo o costume
sacerdotal, coube-lhe em sorte entrar no templo do Senhor para oferecer
incenso" Achava-se ele diante do altar de ouro, no lugar santo do santurio. A
nuvem de incenso ascendia perante Deus, com as oraes de Israel. Sbito,
sentiu-se consciente da presena divina. Um anjo do Senhor achava-se "em
p, direita do altar do incenso". A posio do anjo era uma indicao de
favor, mas Zacarias no reparou nisso. Por muitos anos orara pela vinda do
Redentor; agora o Cu enviara seu mensageiro para anunciar que essas
oraes estavam prestes a ser atendidas; a misericrdia de Deus, porm,
parecia-lhe demasiadamente grande para ele acreditar. Encheu-se de temor e
condenao prpria.
Foi, no entanto, saudado com a alegre promessa: "Zacarias, no temas,
porque a tua orao foi ouvida, e Isabel, tua mulher, dar luz um filho, e lhe
pors o nome de Joo; e ters prazer e alegria, e muitos se alegraro no seu
nascimento. Porque ser grande diante do Senhor, e no beber vinho, nem
bebida forte, e ser cheio do Esprito Santo.... E converter muitos dos filhos
de Israel ao Senhor seu Deus. E ir adiante dEle no esprito de Elias, para
converter os coraes dos pais aos filhos, e os rebeldes prudncia dos
justos; com o fim de preparar ao Senhor um povo bem disposto. Disse ento
Zacarias ao anjo: Como saberei isto? pois j sou velho, e minha mulher
avanada em idade." Zacarias bem sabia como fora dado a Abrao um filho
em sua velhice, porque ele crera fiel quele que prometera. Por um momento,
porm, o velho sacerdote volvera os pensamentos para a fraqueza da
humanidade. Esqueceu-se de que Deus capaz de cumprir aquilo que
promete.
Que contraste entre essa incredulidade, e a f simples e infantil de Maria, a
donzela de Nazar, cuja resposta ao maravilhoso anncio do anjo, foi: "Eis
aqui a serva do Senhor; cumpra-se em mim segundo a tua palavra." O
nascimento de um filho a Zacarias, como o do filho de Abrao, e o de Maria,
visava ensinar uma grande verdade espiritual, verdade que somos tardios em
aprender e prontos a esquecer. Somos por ns mesmos incapazes de fazer
qualquer bem; mas o que no somos capazes de fazer, o poder de Deus h de
operar em toda alma submissa e crente. Por meio da f foi dado o filho da
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71

promessa. Mediante a f gerada a vida espiritual, e somos habilitados a

realizar as obras da justia. pergunta de Zacarias, disse o anjo: "Eu sou
Gabriel, que assisto diante de Deus, e fui enviado a falar-te e dar-te estas
alegres novas." Luc. 1:19. Quinhentos anos antes, Gabriel dera a conhecer a
Daniel o perodo proftico que se devia estender at vinda de Cristo. O
conhecimento de que o fim desse perodo estava prximo, movera a Zacarias
a orar pelo advento do Redentor. Agora, o prprio mensageiro por meio de
quem a profecia fora dada, viera anunciar o seu cumprimento.

*****

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Capitulo 12

- Olha gente, j estou zonza. Vamos tomar um ch?

- Est bem Isis vamos sim. Voc tem razo, a historia linda, mas eu tambm
estou meio tonta.
- Eu aceito um cafzinho para despertar.
- Padre?
- Pode falar Iza.
Novamente Iza, est perturbada. Viveu muitos anos crendo em uma f vazia.
Agora se sente mais segura ap lado da f do padre.
- O que ser que pode acontecer com a gente?
- No sei minha filha. Acredito muito em Deus e nos seus propsitos. Se algo
tiver que acontecer, acontecera.
- Nossa! Padre. Como o senhor alto astral n?
- Isis?
- No mesmo. Voc pergunta algo para ele e, fala a verdade?
- O que voc gostaria de ouvir Isis se no a verdade? risos - H, sei l padre, talvez algo como: Nada. Minha filha, voc esta nos caminhos
da verdade e nada vo acontecer com a gente.
- Nem sempre estar no caminho da verdade nos isenta dos perigos dessa vida.
- Pode at ser padre, mas pode falar que a gente viver.Serio seria timo.
- Isis, voc est me deixando com vergonha.
- No ligue para isso Liza. Ela tem razo, j que eu tenho que falar algo, que
fale coisas boas, est num estresse forte para no crermos que Deus estar
nos ajudando nessa empreitada.
- Bom. Isis senta e fica quietinha agora. Obrigado pelo ch.
- Obrigado pelo caf. Seguindo a palavra. As palavras do anjo: "Eu sou
Gabriel, que assisto diante de Deus", mostram que ocupa posio de elevada
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honra, nas cortes celestiais. Quando viera com uma mensagem para Daniel,
dissera: "Ningum h que se esforce comigo contra aqueles, a no ser Miguel
[Cristo], vosso prncipe." Dan. 10:21. De Gabriel, diz o Salvador em Apocalipse:
"Pelo Seu anjo as enviou, e as notificou a Joo Seu servo." Apoc. 1:1. E a Joo
o anjo declarou: "Eu sou conservo teu e de teus irmos, os
profetas."Maravilhoso pensamento - que o anjo que ocupa, em honra, o lugar
logo abaixo do Filho de Deus, o escolhido para revelar os desgnios de Deus
a homens pecadores. Zacarias exprimira dvida quanto s palavras do anjo.
No falaria outra vez enquanto elas no se cumprissem. "Eis", disse o anjo,
"que ficars mudo,... at ao dia em que estas coisas aconteam." Era dever do
sacerdote, nesse servio, orar pelo perdo dos pecados pblicos e nacionais, e
pela vinda do Messias; quando, porm, Zacarias tentou fazer isso, no podia
emitir uma palavra. Saindo para abenoar o povo, "falava por acenos, e ficou
mudo". Haviam-no esperado muito, e comeado a temer que houvesse sido
ferido pelo juzo de Deus. Mas ao sair do lugar santo, seu rosto resplandecia
com a glria de Deus, "e entenderam que tinha visto alguma viso no templo".
Zacarias comunicou-lhes o que vira e ouvira; e "terminados os dias de seu
ministrio, voltou para sua casa".Pouco depois do nascimento da prometida
criana, a lngua do pai se desprendeu, "e falava, louvando a Deus. E veio
temor sobre todos os seus vizinhos, e em todas as montanhas da Judia foram
divulgadas todas estas coisas. E todos os que as ouviam as conservavam em
seus coraes dizendo: Quem ser, pois esse menino?"Tudo isso tendia a
chamar a ateno para a vinda do Messias, ao qual Joo devia preparar o
caminho. Cristo preveniu Seus discpulos da destruio de Jerusalm e dos
sinais que ocorreriam antes da vinda do Filho do homem. Todo o captulo vinte
e quatro de Mateus uma profecia a respeito dos acontecimentos que
precedero esse evento, e a destruio de Jerusalm usada para
representar a ltima grande destruio do mundo pelo fogo. Cristo, no Monte
das Oliveiras, enumerou os juzos terrveis que deviam preceder Sua volta: "E
ouvireis de guerras e de rumores de guerras." "Porquanto se levantar nao
contra nao, e reino contra reino, e haver fomes, e pestes, e terremotos, em
vrios lugares. Mas todas estas coisas so o princpio de dores." Se bem que
essas profecias tivessem tido cumprimento parcial na destruio de Jerusalm,
aplicam-se mais diretamente aos ltimos dias. Deus sempre tem dado aos
homens advertncia dos juzos por vir. Aqueles que tiveram f na mensagem
por Ele enviada para seu tempo, e agiram segundo sua f, em obedincia aos
Seus mandamentos, escaparam aos juzos que caram sobre os
desobedientes e incrdulos. A No veio a palavra: "Entra tu e toda a tua casa
na arca, porque te hei visto justo diante de Mim." Gn. 7:1. No obedeceu, e foi
salvo. A L foi enviada a mensagem: "Levantai-vos, sa deste lugar, porque o
Senhor h de destruir a cidade." Gn. 19:14. L colocou-se sob a guarda dos
mensageiros celestes, e foi salvo. Assim os discpulos de Cristo tiveram aviso
da destruio de Jerusalm. Os que estavam alerta quanto ao sinal da prxima
runa, e fugiram da cidade, escaparam destruio. Agora estamos dando
aviso da segunda vinda de Cristo e da destruio impendente sobre o mundo.
Os que ouvirem a advertncia sero salvos. Deus nos Disse o que Podemos
Esperar em Nosso Tempo.

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74

- a coisa no parece fcil, padre.

- Pelo o que estou percebendo padre, a uma seqncia de acontecimentos?
- Isso, minha filha, eu estou falando todas essas coisas para que vocs
venham a entender a fundo de como comeou tudo isso e, do porque iro
suceder essas coisas. Antes de Sua crucifixo o Salvador explicou a Seus
discpulos que Ele deveria ser morto, e do tmulo ressuscitar; anjos estavam
presentes para gravar-lhes Suas palavras na mente e no corao. Mas os
discpulos aguardavam livramento temporal do jugo romano, e no podiam
tolerar a idia de que Aqueles em quem se centralizavam todas as suas
esperanas devesse sofrer uma morte ignominiosa. As palavras de
que necessitavam lembrar-se, fugiram-lhes do esprito; e, ao chegar o tempo
da prova, esta os encontrou desprevenidos. A morte de Cristo destruiu-lhes to
completamente as esperanas, como se Ele no os houvesse advertido
previamente. Assim, nas profecias, o futuro se patenteia diante de ns to
claramente como se revelou aos discpulos pelas palavras de Cristo. Os
acontecimentos ligados ao final do tempo da graa e obra de preparo para o
perodo de angstia acham-se claramente apresentados. Multides, porm,
no possuem maior compreenso destas importantes verdades do que teriam
se nunca houvessem sido reveladas. As solenes mensagens que foram dadas,
em sua ordem, no Apocalipse, devem ocupar o primeiro lugar no esprito do
povo de Deus. O Assunto Deve Ser Mantido Perante o Povo Muitos h que
no compreendem as profecias referentes aos nossos dias, e precisam ser
esclarecidos. dever, tanto do vigia como do leigo, dar trombeta sonido
certo.
- Olha o que diz o Livro padre!
Ergam os vigias agora a voz e dem a mensagem que verdade presente
para este tempo. Mostremos ao povo onde nos encontramos na histria
proftica.
- Deus estabeleceu, porm, um dia para o trmino da histria deste mundo:
"Ser pregado este evangelho do reino por todo o mundo, para testemunho a
todas as naes. Ento vir o fim." A profecia se cumpre rapidamente. Mas,
muito mais deve ser dito acerca destes assuntos tremendamente importantes.
Perto est o dia em que ser decidido para sempre o destino de toda
alma. ..Deve-se fazer um grande esforo para manter este assunto perante o
povo. O solene fato de que o dia do Senhor vir repentina e inesperadamente
deve ser mantido no s perante as pessoas do mundo, mas tambm diante
de nossas prprias vidas. A profecia dirigida a toda alma. Ningum julgue
estar isento do perigo de ser apanhado de surpresa.

No permitais que a interpretao proftica de pessoa alguma arrebate a

convico do conhecimento de ocorrncias que revelam que este grande
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75

acontecimento est bem prximo. Mantendo os Eventos Futuros na

Perspectiva Correta No somos agora capazes de descrever acuradamente as
cenas a serem representadas em nosso mundo no futuro; isto, porm,
sabemos: que este um tempo em que precisamos velar em orao; pois o
grande dia do Senhor est s portas O sinal da besta exatamente o que
tem sido proclamado. Nem tudo que se refere a este assunto compreendido;
nem compreendido ser at que tenha sido completamente aberto o rolo do
livro Muitos desviaro o olhar dos deveres atuais, do conforto e das bnos
no presente, e tomaro emprestadas aflies com respeito crise futura. Isso
causar um tempo de angstia antecipado, e no receberemos graa para tais
aflies antecipadas.
-Padre ainda continua.
A um tempo de angstia a sobrevir ao povo de Deus, mas no devemos
manter isto constantemente diante dele, e incit-lo para ter um tempo de
angstia antecipado. Haver uma sacudidura entre o povo, mas isto no a
verdade presente a ser levada a todos quanto possvel. As naes esto
agitadas. Tempos de perplexidade se acham diante de ns. O corao dos
homens est desmaiando de terror das coisas que sobreviro ao mundo. Mas
os que crem ouviro Sua voz em meio tormenta, dizendo: Sou Eu. No
temais." Estranha e momentosa histria est sendo registrada nos livros do
Cu - eventos que, segundo foi declarado, precederiam de perto o grande dia
de Deus. Tudo no mundo est em agitao. Como um dos sinais da destruio
de Jerusalm.
- E voc sabe que, as escrituras dizem, Cristo havia dito: "E surgiro muitos
falsos profetas, e enganaro a muitos." Mat. 24:11. Ergueram-se falsos
profetas, enganando o povo, e levando grande nmero ao deserto. Mgicos e
exorcistas, pretendendo miraculoso poder, arrastaram o povo aps si, s
solides das montanhas. Mas esta profecia foi dada tambm para os ltimos
dias. Este sinal o indcio do segundo advento.Encontraremos falsas
pretenses; erguer-se-o falsos profetas; haver falsos sonhos e vises falsas;
pregai, porm, a Palavra, no vos desvieis da voz de Deus em Sua
Palavra Tm-me sido mostrados muitos que pretendero ser especialmente
ensinados por Deus, e tentaro levar outros, e por erradas idias de dever
empreendero uma obra que Deus nunca ps sobre eles. O resultado ser
confuso. Busque cada um a Deus com mais fervor por si mesmo, para que
possa compreender individualmente Sua vontade. Nos dias de No a
esmagadora maioria se opunha verdade, e se apaixonara por um conjunto de
falsidades. A Terra estava cheia de violncia. A guerra, o crime e o homicdio
eram a ordem do dia. Assim ser tambm nesses dias.
As unies trabalhistas rapidamente se agitam e apelam violncia se suas
reivindicaes no so atendidas. Mais e mais claro est se tornando que os
habitantes do mundo no esto em harmonia com Deus.

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76

Nenhuma teoria cientfica pode explicar a firme marcha de obreiros inquos sob
o comando de Satans. Em toda multido, anjos mpios esto em operao,
instando homens a cometer atos de violncia...
- Podemos saber que, a perversidade e crueldade dos homens alcanaro tal
atitude que Deus Se revelar em Sua majestade. Muito em breve a impiedade
do mundo ter atingido seu limite e, como nos dias de No, Deus derramar os
Seus juzos. Olhando Para o Alto.
O livro Oculto.
Os terrveis relatos que ouvimos de homicdios e roubos, de acidentes
ferrovirios e atos de violncia, declaram que o fim de todas as coisas est
prximo. Aproxima-se a tempestade, e precisamos aprontar-nos para sua fria
mediante arrependimento para com Deus e f em nosso Senhor Jesus Cristo.
O Senhor Se levantar para sacudir terrrivelmente a Terra. Veremos aflies
por todos os lados. Milhares de navios sero arremessados para as
profundezas do mar. Esquadras se submergiro, sendo sacrificados milhes
de vidas humanas. Irrompero inesperadamente incndios que nenhum
esforo humano ser capaz de extinguir. Os palcios da Terra sero varridos
pela fria das chamas. Tornar-se-o mais e mais freqentes os desastres de
estrada de ferro; confuso, colises e morte sem um momento de advertncia
ocorrero nas grandes vias de comunicao. O fim est perto, a graa est a
terminar. Oh! busquemos a Deus enquanto Se pode achar, invoquemo-Lo
enquanto est perto!
Nos anais da histria humana, o desenvolvimento das naes, o nascimento e
queda dos imprios, aparecem como que dependendo da vontade e proeza do
homem; a configurao dos acontecimentos parece determinada em grande
medida pelo seu poder, ambio ou capricho. Mas na Palavra de Deus a
cortina afastada, e podemos ver acima, para trs e pelos lados as partidas e
contrapartidas do interesse, poder e paixes humanas - as instrumentalidades
do Todo-misericordioso - executando paciente e silenciosamente os conselhos
de Sua prpria vontade.
Nosso pequenino mundo o livro de estudo do Universo, o Livro Oculto.
- As coisas parecem se encaixarem Liza. As palavras de Cristo (Mat. 24:2)
foram proferidas aos ouvidos de grande nmero de pessoas; mas quando Ele
Se achava s, sentado sobre o Monte das Oliveiras, Pedro, Joo, Tiago e
Andr foram ter com Ele: "Dize-nos", perguntaram, "quando sero estas
coisas, e que sinal haver da Tua vinda e do fim do mundo?"
Jesus no respondeu aos discpulos falando em separado da destruio de
Jerusalm e do grande dia de Sua vinda.
Misturou a descrio dos dois acontecimentos. Houvesse desenrolado perante
os discpulos os eventos futuros segundo Ele os via, e no teriam podido
suportar esse espetculo. Por misericrdia com eles, Jesus misturou
descrio das duas grandes crises, deixando aos discpulos o procurar por si
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77

mesmos a significao. Nesse sculo do mundo, quando as cenas da histria

terrestre em breve ho de terminar e estamos prestes a entrar no tempo da
angstia tal como nunca houve, quanto menor o nmero de casamentos
realizados tanto melhor para todos, homens e mulheres.

Chegar a hora; no est muito distante, e alguns de ns que agora cremos

estaro vivos sobre a Terra e vero confirmar-se a predio, e ouviro a voz do
arcanjo e a trombeta de Deus ecoar de montanhas, de plancies e do mar s
partes mais longnquas da Terra. O tempo de prova est exatamente diante de
ns, pois o alto clamor do terceiro anjo j comeou na revelao diante de ns.
O tempo durar um pouco mais at que os habitantes da Terra tenham
enchido a medida de sua iniqidade, e ento a ira de Deus, que por tanto
tempo tem estado dormitando, se despertar, e esta terra de luz beber da
taa de Sua ira sem mistura. A medida da iniqidade est quase cheia, e a
justia eqitativa de Deus est prestes a cair sobre os culpados. O mundo est
cheio de confuso, e em breve apoderar-se- das criaturas humanas um
grande terror. O fim est muito prximo. Ns, que conhecemos a verdade, nos
deveu estar preparando para o que est prestes a rebentar sobre o mundo
numa esmagadora surpresa.
Nestes ltimos dias, o povo de Deus ser exposto aos mesmos perigos que o
antigo Israel. Os que no aceitarem as advertncias que Deus d cairo nos
mesmos perigos que o antigo Israel, e no podero entrar no descanso por
causa da incredulidade. O antigo Israel sofreu calamidades devido aos
seus erros. Sua rejeio final como nao foi o resultado de sua prpria
incredulidade, confiana em si mesmo, impenitncia, cegueira mental e dureza
de corao. Em sua histria nos apresentado um sinal de perigo. Homens
que agora falam a outros, ao examinarem, quando chegar o tempo de
angstia, a posio em que se encontram, verificaro que h muitas coisas
para as quais no podem dar uma razo satisfatria. At que fossem assim
provados, desconheciam sua grande ignorncia. E h na igreja muitos que
contam por certo que compreendem aquilo em que crem, mas que, at surgir
uma discusso, ignoram sua fraqueza. Quando separados dos da mesma f, e
forados a estar sozinhos e expor por si mesmos sua crena, ficaro
surpreendidos de ver quo confusas so suas idias do que tm aceitado
como verdade. As trevas espirituais que cobrem o mundo inteiro esto-se
intensificando nos apinhados centros populacionais. nas cidades das naes
que os obreiros evanglicos encontram a maior impenitncia e a maior
necessidade. E nessas mesmas cidades o ganhador de almas depara com
algumas das maiores oportunidades. Em meio s multides que no pensam
em Deus e no Cu, encontram-se muitos que almejam luz e pureza de
corao. At mesmo entre os descuidados e indiferentes, a ateno de no
poucas pessoas pode ser atrada por uma revelao do amor de Deus pela
alma humana.
- Estamos no caminho certo padre? Falta ainda uma grande parte do livro.

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- Se assim, no fosse no estaramos estudando com tanto fervor essas

profecias. Temos que descobrir com quem est Liza.
- Gente! Vamos para nossos afazeres. Nossas casas?
- Verdade Isis. Ns entramos com tudo nesse estudo.

- Minha parquia. Assim, vou perd-la. Temos que ir mesmo.

Liza ento descobriu a tentativa de morte, que chegou a Roberto seu marido.
Ela sabia que fora a Sociedade Secreta, mas no podia denunci-los, estava
comprometida por tudo que havia vivido com eles. Alguns anos se passaram,
ela cuidou do marido e o tempo fez com que judicialmente ela torna-se solteira.
No havia recuperao para Roberto. Deixaram de lado o estudo sobre o livro
secreto por longo tempo. Seu corao bem como o do padre Mancini e de Isis
no se aquietou. Suas visitas eram intensas no hospital, gostava de Roberto,
apesar de no se entenderem muito na questo relacionamento. A filha era o
fator primordial para ambos at que acontecesse o desastre com Roberto. Ela
conversava com ele em estado vegetativo, tentava levar a vida de forma
normal, para que ningum soubesse das coisas que estavam acontecendo ao
redor de todos.
Nos dias atuais ela e Isis resolveram viajar para Europa na
cidade de Avalon. Pensava que por ali, poderiam encontrar aquilo que
buscavam. Aps alguns anos, marcaram novo encontro na sacristia do padre
Mancini, antes da viagem.
- Padre, quanto tempo...
- Minhas filhas, eu estava com saudades de vocs. Apesar, das coisas que
descobrimos algo maior ainda encontramos que era nossa amizade e carinho.
Acabamos sendo cmplices das boas novas de Deus. Estou com saudades do
seu ch Isis.
- Nossa! Padre, e da minha inteligncia nada? (risos)
- Claro minha filha, sem duvida. Conta-me. O que houve com Roberto.
- Padre tenho certeza de que foram eles. O senhor se lembra daquele dia aqui
na sua igreja, quando pediram para Liza o livro e deram prazo?
- Sim, claro que me lembro.
-Pois ento, ali comearam a bolar alguma coisa para destruir Liza. Eles
sabiam que se atingissem a filha dela, a coisa no ficaria boa para o lado
deles. Ento resolveram atacar Roberto e mostrar sua fora para ela.
- mas, no uma seita de boas novas?
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- Boas novas! Padre? Eu sei o que vivemos por ali durante todos esses anos.
- Eu fui visitar Roberto. No tem volta?
- Parece que no Padre. Os mdicos dizem que ele esta morto, somente
vivendo com os aparelhos.
- Meu Deus quanta maldade nesse mundo.
- Padre.
- Pois no minhas filhas. O que foi Liza.
- Ns iremos para Avalon, temos que descobrir o que ainda falta.
- A parte final da histria?
- Sim, padre. O que temos, no o suficiente para sabermos todas as coisas.
Ali nos manuscritos diz que onde viveu Joseph, vive os termos da absolvio.
Chegamos a concluso de que eles estavam falando do capito Joseph e de
Marcelle Dardenne na batalha final no Rio de Avalon.
- L moravam as Bruxas do Rio Avalon?
- Sim, padre. Foi ali que foram descobertos, os ltimos manuscritos.
- Pelo que sei da histria, a luta deles era pela liberdade do povo.
- Isso mesmo, padre. Mas, foram descobertos os manuscritos que,
aparentemente foram queimados perto do Rio Avalon e, sabemos que, as
Bruxas encontraram e guardaram na provncia de Avalon.
- mas, como vocs iro descobrir algo sobre eles? Ali muitos da Sociedade
devem ter ido buscar pistas sobre os tais papeis.
-Padre. A gente sabe disso. Mas tem algo que queima nosso corao. a
certeza de que fomos escolhidos para encontrar os tais manuscritos do Livro
Oculto. Faltam ainda os dados da Batalha do Armagedon.
- Vocs pensam em ir quando?
- Ontem, padre. Ontem.
- Isis, vocs no podem sair assim meninas, sem algum para orientar vocs e
cuidar de vocs. Me dem uns 10 dias, para eu colocar um substituto para mim
na igreja. Quero ir com vocs.
- Padre? Jura?
- Isis, padre no juram, minha filha.
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- Se o senhor for conosco ficaremos muito felizes padre.

- Eu tambm Liza. Acho que preciso tomar uma deciso na vida, ou sirvo a
Deus como deve ser feito ou saiu igreja de vez. E pelo visto aqui no vai
acontecer nada, nessa cidade pacata.
- Ento nos encontramos daqui a 10 dias, aqui mesmo.
-Vamos fazer a reserva das passagens.
Vo 696 Air Lines Europa, sada s 22 horas para Trieste.
No vo.
- Padre.
- Pode falar Liza minha filha.
- Qual a porcentagem que o senhor d para ns encontrarmos a parte final do livro.
- Tudo pode acontecer Liza. Estamos no caminho certo. Penso que iremos saber
muitas coisas ainda, sobre as profecias e espero podermos ser til a toda
humanidade.
- Por favor, aeromoa, nos traga um suco de laranja por favor?
- sim senhora. Algo mais?
- No obrigada.
- Ateno senhores passageiros, pedimos a todos que coloquem o sinto de
segurana pois estaremos a frente de uma turbulncia um pouco mais forte que o
normal.
Naquele momento o avio comeou a chacotear de forma violenta, deixando todos
em pnico. Comearam a gritar. Copos caiam ao cho, dois comissrios caram
violentamente. Com muita violncia, o avio desceu de forma drstica, dando a
impresso de estar caindo. O padre olhou para Liza, e ambos ficaram atnicos,
pensando ser algo ligado ao que buscavam. O padre comeou a rezar e a suar frio.
Isis gritava em desespero, chamando o nome de Liza. O tumultuo era muito grande e
dava para notar que o controle da aeronave havia se perdido das mos do
comandante por alguns momentos.
- Ateno! Senhores, passageiros pediram perdo a todos, mas no sabamos que
seria to grande e forte o que encontraramos a frente. Agora tudo esta sob controle,
espero poder seguir viagem de forma natural equilibrada.
- O que foi isso Liza?
- Isis, isso foi o que sempre acontece em vos internacionais.
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- Mas, desse jeito eu nunca vi, padre.

- No sei minha filha, no sei. Mas Deus cuidar de ns.
_ Senhores passageiros! Estaremos aterrisando no aeroporto de Trieste em 20
minutos.

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Capitulo 13

No Hotel da Trieste.
- Olha o que encontrei padre. Esse papiro que fala sobre o assunto.
No sculo IVX especificamente, as Bruxas do Rio Avalon viveram uma terrvel
perseguio. Muitas foram queimadas vivas, torturadas e expostas em praas
pblica. Para servirem de exemplo a todos que ousassem a desafiar o clero, a
fortaleza religiosa comandada pelo poder papal. Existia uma ligao entre o bem e o
mal na cidade de Avalon, alguns quilmetros do Rio onde suas Bruxas faziam seus
encantamentos e magias. Esse ponto era usado pela Sociedade quando algo deveria
tomar outro curso nessa vida.
poca de guerras perseguies e ousadia. Nesse tempo, Joseph e Marcelle viveram
uma pequena parte da sua vida em Avalon, a batalha de Avalon. Ruth dona da
taberna disse certa vez:
_ Os homens deram da gua do rio para eles. H muitos anos, ali residiam as
Bruxas de Avalon, eram perseguidas constantemente, ento, elas se cuidavam
com material da natureza para se defenderem, faziam venenos e colocavam no
caminho dos perseguidores, seja em frutas, hortalias... - no usavam
nenhuma forma de ataque, como flechas, paus, lanar ou facas. Mas,
continuando quero dizer que, a intuio dos dois sabia que iriam morrer. No
queriam que o inimigo os prendessem como antes. A tortura seria terrvel e a
causa seria em vo. Antes de partirem fizeram um ch de ervas para o casal e
nela estava morte, a morte por uma causa que acreditavam, eram fiis.
- Nossa exitiram bruxas ali?
- Sim, elas foram ameaadas por longo tempo. Escolheram aquele lugar para
fugiram dos olhos maldosos da igreja. No soubemos mais delas, todos a
chamavam As Bruxas do Rio Avalon. Se ainda vivem, no sabemos, devem
viver disfaradas.
-Aqueles homens Edith. Os que envenenaram Joseph e Marcelle.
- Nunca soubemos deles. A no ser, quando um pastor de ovelhas que viajava
por aquela regio, disse ter visto alguns homens estranhos ao lado do rio
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deitados de barriga para o cu. Ele ficou acampado e aqueles homens no

saram daquela posio, todo tempo em que ficou acampado.
- Ser que todos morreram?
- Pensamos que sim. Acreditamos que no prosseguiriam sem seus lideres.
- E voc Edith.
- Eu? Bem, eu no sei dizer. Tudo aconteceu h tanto tempo. Estou velha,
cansada. Amei um daqueles homens e sei que ele tambm muito me amou.
Mas, minha vida virou um eterno vazio. Um ano depois da causa
aparentemente perdida, caia frrea Roma. E a vida entra nas suas vias legais e
de fato. Graas aqueles modestos homens de brilho sem par. Aqueles homens
que no temiam a vida nem a morte, s temiam no haver justia para todos.
Odiavam a corrupo e a Volpia desenfreada daqueles homens. Perseguiam
o amor a qualquer custo. Ali todos amaram e muito. O poeta com seus
encantos , Andarilho com sua graa de menino. Mrcia e Mirius que souberam
mostrar a todos ns o quo grande o amor e todo o valor que ele tem para a
vida. Brutus, com aquele tamanho todo soube conquistar o corao de uma
mulher como eu (risos), sim e como conquistou. Joseph e Marcelle, nunca mais
os vi nada parecido em toda a minha vida e em toda histria. No foram
achados os corpos, acreditam que um daqueles homens voltou e ateou fogo
para ningum ter o privilgio de dizer ter conquistado a vitria sobre nossos
lideres. Fomos vitoriosos, estamos vivendo os frutos desse amor.
Mas, a lenda do Rio Avalon ficou sem descobrimento, existiu o livro oculto em
poder das Bruxas que por toda maneira o clero tentou saquear, mas em vo,
no conseguiram descobrir nada sobre o tal livro.
Sculos depois um professor de magia negra
descobriu a veracidade das coisas que iriam acontecer na terra. Voltou de
Avalon sedento por poder, queria reunir os maiores nmeros de fiis possvel
no Brasil e em todo mundo. Sua seita estava crescendo, era o DJA iniciador
das moas virgens da sociedade secreta. Somente um membro (alm dele)
teria o conhecimento do segredo de Avalon. Veio a falecer em uma sesso de
iniciao, teve um ataque cardaco quando todos os membros participavam de
uma orgia, ele estava buscando a iniciao de trs meninas de no mximo 14
anos de idade. No agentou o prazer que sentia e veio parar o seu prprio
corao, num fulminante ataque cardaco.
- Onde voc encontrou isso Liza?
- Estava dentro do Livro Oculto.
- Esse professor quem ele.

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- Ningum sabe padre. No sei por qu.

- Mas temos que descobrir quem era esse homem aqui em Trieste.
- Vamos, sim. Padre.
- Liza, Padre?
- Sim, Isis.
- Acho que a gente deve sim, ir at a cidade de Bhoemia. Foi por ali que o
casal, Joseph e Marcelle passaram e deixaram suas marcas. Existe ali, a
taberna da Ruth.
- O perigo todo que, iremos ouvir muitas histrias sobre isso. E qual ser a
verdadeira?
- Primeiro, vamos a luta. Depois pensamos o que verdade ou mentira.
- Agora vamos descansar, para amanh cedo estarmos pronto para a longa
viagem, que teremos de enfrentar.
- Tem razo padre. Vamos dormir Isis.

Isis e Liza foram para o quarto. E o padre Mancini resolveu estudar sobre as
profecias e tentar descobrir algo que pudesse ajud-los a encontrar a ultima
parte do Livro Oculto.
O fim est perto, e cada cidade ser transtornada de todos os modos. Haver
confuso em todas as cidades. Tudo que puder ser abalado h de ser abalado,
e no sabemos o que vir em seguida. Os juzos sero de acordo com a
iniqidade das pessoas e a luz da verdade que elas tiveram. Recebendo a
maldio de Deus, Caim se retirou da casa do pai. Escolheu a princpio para si
a ocupao de cultivador do solo, e ento fundou uma cidade, chamando-a
pelo nome de seu filho mais velho. (Gn. 4:17.) Sara da presena do Senhor,
rejeitara a promessa do den restaurado, a fim de buscar suas posses e gozos
na Terra sob a maldio do pecado, ficando assim frente daquela grande
classe de homens que adoram o deus deste mundo. Durante algum tempo os
descendentes de No continuaram a habitar entre as montanhas onde a arca
repousara. Aumentando o seu nmero, a apostasia logo determinou a diviso.
Aqueles que desejavam esquecer-se de seu Criador, e lanar de si as
restries de Sua lei, sentiam um incmodo constante pelo ensino e exemplos
de seus companheiros tementes a Deus; e depois de algum tempo resolveram
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separar-se dos adoradores de Deus. Em seguida, viajaram para a plancie de

Sinear, nas margens do rio Eufrates. ... Ali resolveram edificar uma cidade, e
nela uma torre de altura to estupenda que havia de torn-la uma maravilha do
mundo. A sucesso de prazeres e divertimentos centraliza-se nas cidades.
Muitos pais que escolhem um lar na cidade para os filhos, pensando dar-lhes
maiores vantagens, so desapontados, mas demasiado tarde se arrependem
de seu terrvel erro. As cidades de nosso tempo tornam-se depressa como
Sodoma e Gomorra. Os muitos feriados animam ociosidade. Os
divertimentos - o teatro, corridas de cavalo, jogos, as bebidas alcolicas,
banquetes e orgias - estimulam ao extremo todas as paixes. A juventude
arrastada pela corrente popular.
Foi-me revelado que as cidades se enchero de confuso, violncia e crime,
e que estas coisas aumentaro at ao fim da histria da Terra. Em todo o
mundo as cidades se esto tornando viveiros de vcios. Por toda parte se v e
ouve o que mau, e encontram-se estimulantes sensualidade e ao
desregramento. Juzos que Sobrevm s Cidades Terrveis abalos
sobreviro Terra, e os suntuosos palcios erigidos custa de enormes
despesas certamente se transformaro em montes de runas. Vi as mais
dispendiosas estruturas de edifcios erigidos e que se acreditava serem
prova de fogo. E assim como Sodoma pereceu nas chamas da vingana de
Deus, essas suntuosas construes tambm se transformaro em cinzas. ...
Os lisonjeiros monumentos da grandeza de homens sero reduzidos a p,
mesmo antes que sobrevenha ao mundo a ltima grande destruio. Os
homens continuaro a erigir edifcios dispendiosos, que custem milhes de
dlares. Ser dada especial ateno sua beleza arquitetnica e firmeza e
solidez com que so construdos, mas o Senhor me informou que, no
obstante a extraordinria firmeza e o dispendioso aparato, esses edifcios tero
o mesmo fim que o templo de Jerusalm. A morte chegar a todos os lugares.
por isso que estou to ansiosa de que nossas cidades sejam advertidas.
Uma ocasio, achando-me eu na cidade de Nova Iorque, fui convidada,
noite, para contemplar os edifcios que se erguiam, andar sobre andar, para o
cu. Garantia-se que esses edifcios seriam prova de fogo, e haviam sido
erigidos para glorificar seus proprietrios e construtores. ...
A cena que em seguida passou perante mim foi um alarma de fogo. Os
homens olhavam aos altos edifcios, supostamente incombustveis, e diziam:
"Esto perfeitamente seguros." Mas esses edifcios foram consumidos como se
fossem feitos de pez. Os aparelhos contra incndios nada podiam fazer para
deter a destruio. Os bombeiros no podiam fazer funcionar as mquinas.
EGW.
- Meu Deus, eu como padre o que irei falar para minha igreja. Serei
excomungado. O que ser que est acontecendo conosco.
A crosta terrestre ser dilacerada pelas exploses dos elementos ocultos nas
entranhas da Terra. Estes elementos, uma vez desprendidos, arrebataro os
tesouros dos que durante anos tm aumentado sua fortuna pela aquisio de
grandes posses a preos de fome dos que esto ao seu servio. E o mundo
religioso tambm ser terrivelmente abalado, pois o fim de todas as coisas est
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s portas. Quo freqentemente ouvimos de terremotos e furaces, de

destruio pelo fogo e inundaes, com grandes perdas de vidas e
propriedades! Aparentemente essas calamidades so caprichosos
desencadeamentos de foras da Natureza, desorganizadas e desgovernadas,
inteiramente fora do controle do homem; mas em todas elas pode ler-se o
propsito de Deus. Elas esto entre os instrumentos pelos quais Ele busca
despertar a homens e mulheres para que sintam o perigo.EGW.
- Agora no vou conseguir dormir mesmo. Nossa profecia diz que Jesus
voltar. Ser esse o aviso do Livro Oculto?
Nas ltimas cenas da histria terrestre, grassar a guerra. Haver epidemias,
pragas e fomes. As guas do oceano transporo seus limites. Propriedades e
vidas sero destrudas pelo fogo e por inundaes. Deveramos estar nos
preparando para as manses que Cristo foi preparar para os que O amam.
Grandes bolas de fogo caam sobre as casas e dessas bolas voavam flechas
incandescentes em todas as direes. Era impossvel apagar os fogos que se
acendiam, e muitos lugares estavam sendo destrudos. O terror do povo era
indescritvel. Depois de algum tempo, acordei e vi que estava em casa.O
inimigo atuou no passado e ainda est atuando. Ele desceu com grande poder,
e o Esprito de Deus est-Se retirando da Terra. Deus tem retirado Sua mo.
S temos de olhar para Johnstown [Pensilvnia]. Ele no impediu que o diabo
acabasse com a existncia de toda essa cidade. E essas mesmas coisas
aumentaro at o fim da histria terrestre. Em incndios, em inundaes, em
terremotos, na fria das grandes profundezas, nas calamidades por mar e
terra, transmitida a advertncia de que o Esprito de Deus no agir para
sempre com os homens. Antes que o Filho do homem aparea nas nuvens
do cu, tudo na Natureza estar em convulso. Raios do cu unindo-se ao
fogo na Terra faro com que as montanhas queimem como uma fornalha e
lancem suas torrentes de lava sobre aldeias e cidades. Massas derretidas de
rochas lanadas na gua pela sublevao das coisas ocultas na Terra faro
ferver a gua e arremessaro pedras e terra. Haver fortes terremotos e
grande destruio de vidas humanas. As fomes aumentaro. Epidemias
arrebataro milhares de vidas. Perigos provenientes dos poderes de fora e de
atuaes satnicas por dentro esto por toda parte ao nosso redor, mas o
poder moderador de Deus est sendo exercido atualmente.EGW.
- Meu Deus quase cinco da manh. Se eu falar isso para Isis e Liza, as coisas
tendem a piorar, vamos deixar as coisas acontecerem...
As pragas de Deus j esto caindo sobre a Terra, arrebatando os edifcios
mais suntuosos como por um sopro de fogo do Cu. Esses juzos no faro
com que os cristos professos caiam em si? Deus permite que sobrevenham
para que o mundo se acautele, para que os pecadores temam e tremam
diante.

*****

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87

s seis horas da manh toca o interfone do padre Mancini.

- Bom dia Liza. Combinado... Sim dormi bem, estou com fome. Est bem desce
em dez minutos para o caf.
Na mesa do caf.
- Ento padre, animado?
- Animado com o que Liza?
- Oras Isis. Com tudo isso que est acontecendo.
- Voc acha que tem algum animado aqui, mulher. Deixamos nossas vidas,
nossas famlias, para buscar no sei o que. E ainda, corremos o risco de a
Sociedade estar trs da gente.
- Isso, eu creio que no Isis. Fizemos tudo com maior descrio.
- Voc no conhece aquele povo padre.
- Isis, quer parar, o padre j veio com a gente com maior carinho e voc fica
colocando coisas na cabea dele?
- Desculpe ento. No falo mais nada.
- bom mesmo voc ficar quietinha. Se quiser ou tiver algo de bom para falar,
por favor.
- Bom, acho que eu tenho sim...
- Ento vamos l, Isis.
- O ch esfriou. Vou buscar mais.
- Parece um moleque padre.
- Deixe-a Liza, isso bom. Afasta as tenses que certamente encontraremos.
- Alguma novidade padre?
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88

- Acho que muita Liza. Mas, temos que seguir os caminhos do casal e daquele
povo da Idade Mdia, quem sabe podemos encontrar algo ainda mais
concreto.
- S penso na minha filha padre.
- Ela me parece estar bem, est na casa da sua irm. Cidade grande.
- Eu sei, acho que sinto saudades, daquela meiguice em pessoa. Sinto muito
orgulho dela.
- Imagino voc se esqueceu de que eu a conheo desde bebe?
- verdade. Lembra padre quando ela chegou chorando na igreja porque tinha
achado um pequeno passarinho, ferido? Foi falar com o senhor?
- E como me lembro de Liza. Ela, falou que havia feito um curso de pequenos
socorros (risos), Colocou gua na cabea do bichinho. Ele estava com a
perninha machucada, ela me pediu um palito de fsforo e fez uma bandagem
para ele.
- Ns estvamos preocupados porque ela no chegava. De repente o senhor
me aparece com ela e um pequeno pardal. Nunca mais me esqueci.
- Nem eu Liza. E o pior de tudo que o passaro ficou bom e voou depois de
uns cinco dias.
- Ela chorou muito.
- Ela saiu da missa para falar comigo. Voc e Roberto estavam conversando
com Isis e Paulo e eu com ela na sacristia.
- Verdade?
- Sim, Ela me pediu para no contar nada para vocs. Mas, como agora ela
esta uma mulher feita. Nada mal contar.
- Que menina, eu...
- Aqui esta o meu ch. O que foi Liza est chorando?
- No, no nada. S saudade.
- Nem me fale.
- Bom, vou subindo para a gente seguir viagem. Vou arruma a minha maleta.
- Nossa! Padre. Como o senhor trs poucas coisas. Apenas uma maletinha.
Como pode?

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89

- Isis, no sou eu quem trs poucas coisas...

- Somos ns que carregamos muitas coisas Isis.
Saram do Hotel e seguiram para Trieste, resolveram alugar um carro com
trailler, compraram mapas e mochilas.

Colocaram o essencial e seguiram caminho. Queria fazer o caminho de

Bhoemia, o mesmo que o capito Joseph e Marcelle Dardenne fizeram.
Queriam estar atentos a qualquer informao que fosse possvel. O caminho
ainda preservado em alguns pontos fazia Liza se sentir envolvida na histria.
- Quantos dias ns estamos viajando Liza.
- Nossa. Isis, voc no sabe contar no?
- Credo que grosseria a sua.
- Sete dias. Estamos prximo da taberna da senhora Ruth.
- Sinto um arrepio padre. Abril de 1422 - 02:00h. Da madrugada. Foi
exatamente nesse dia e hora que eles chegaram na taberna.
- Hoje sete de abril, agora 1 hora da madrugada. Nossa. Isis, como voc foi
lembrar-se disso?
- Eu sei da histria deles. No tem como no saber. Foi uma das histrias mais
lindas da era medieval.
- Agora quem ficou arrepiada fui eu...
- Estamos quase chegando. Olha, daqui da pra ver a sombra da taberna.
Em frente a taberna de Ruth, eles ficaram admirando. Ainda preservada,
comentavam os acontecimentos no local. E falavam que dali tudo comeou.
- Padre. Aqui, foi o encontro de Marcelle e o capito Joseph. Parece que estou
ouvindo os dois conversarem.
-

Pare cocheiro..
Sim senhor.
Venha madame eu a acompanho.
Obrigado, senhor.
Com licena senhora. A madame gostaria de usar o reservado.
Claro, querida. Vem comigo.
E aguardo senhora.
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90

O senhor muito gentil.

Deixe que eu cuido dela...
Vamos. Senhora?
No local as duas mulheres conversavam.
Pode deixar eu fico sozinha senhora.
No madame, eu prometi cuidar da senhora. Pelo visto a madame no
esta muito bem.
- Engano seu minha querida estou bem sim, pode ir.
- Tem certeza?
- De repente ela desmaiou.
- Socorro senhor, a madame desmaiou!
- O que houve senhora.
- No sei, ela disse que estava bem, eu estava para deix-la, ela caiu.
- Vamos ver...Madame! Acorde madame
- Parece que esta muito cansada e doente quer que eu busque o medico
do povoado?
- Acho melhor no. Obrigada senhora, eu cuido dela. A senhora tem um
quarto?
- Sim, eu tenho. Traga-a.
Ele a colocou no quarto e pediu gua quente, toalhas e um ch. Despiu-a deulhe um banho. Ela estava sangrando muito pela vagina e pelo anus. Ele fez-lhe
um curativo deixou-a limpa e colocou-a na cama. Fez com que ela tomasse o
ch mesmo adormecida. Dormiu por horas.
-

Senhor eu no posso ficar nem mais um minuto.

Ok Cocheiro. Se ela no acordar em dez minutos o senhor segue viaje e
eu fico.
No posso senhor, nem mais um minuto
Mas...
Perdoe-me. Boa sorte.
O senhor no quer entrar? Disse a dona da taberna.
O que fazer. Vamos ver a madame.

Dentro da pequena taberna, estava anoitecendo e esfriando. A senhora dona

do pequeno recinto no aparentava mais do que quarenta anos, morava
sozinha e aparentemente era uma boa pessoa. Dna. Edith. Coisa rara na
poca.
-

Vou preparar algo para o senhor comer.

Ela ainda no acordou?
No, ainda no. O senhor o marido dela?
No, no sou o marido dela no.
Ela muito bonita no?
Sim, ela ... Muito bonita sim.
Coma! Vou subir e olhar como ela esta.

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91

- Isis. Me da vontade de chorar sabia?

- Eu tambm sinto a mesma vontade Liza.

- Ento foi aqui que o casal se conheceu?

-Sim, padre. Ele estava em fuga da sua cidade e ela tambm. Foi estuprada e
corrompida por um servo do governador que a queria morta. Mas, ele se
apaixonou por Marcelle e no conseguiu mat-la. Resolveu am-la. Deixar sua
marca em seu corpo. Seu amor era to animal por ela, que ele no se conteve
a maltratou fazendo-a sofrer muitos com os ferimentos que deixou ao tela como
mulher. Ela quase morreu padre. Ele deixou algum dinheiro para ela fugir,
matou outra moa, e disse ao governador que havia enterrado Marcelle nos
jardins do palcio. Depois claro que tudo foi descoberto e o capataz foi morto,
executado em praa publica, seu pnis foi retirado por animais selvagens...
- As coisas naquela poca, aconteciam padre.
- Eu sei minhas filhas.
- Espere padre. Oua?
-

Ela quer v-lo. Senhor.

Obrigado Senhora.
Aqui esta seu bom homem senhora.
O senhor est bem?
Eu quem pergunto. A senhora esta bem?
Penso que sim...
Sua aparncia esta boa. Senhora.
Obrigado o senhor muito gentil.
Bom! Exista algo que eu possa fazer?
Acho que j fizeste demais, por uma pessoa que mal conhece.
Estranho. Parece que eu a conheo h muito tempo...
No sabe se sou uma mulher honesta. Se estou fugindo, ou se tenho
alguma doena transmissvel.
Chega de falarmos tantas coisas sem nexo. Sua aparncia esta tima.
Vamos comer algo?
Acho que comeria um boi inteiro...
Que bom...Ento vamos ns...Um boi para a Madame, mal passado.
Gelia de morando, mel e frutas tropicais...
Com muitos legumes tambm.

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92

Riram muito. Aquele momento se tornou mgico. Ambos estavam

entregues ao outro. Confiana, carinho e, desejo de ficar juntos. No
queriam saber do passado de nenhum. Sabiam das suas limitaes.
Queriam ser livres de corpo e alma. Aceitao era o que sentiam naquele
momento. Pareciam nunca terem passado por qualquer dificuldade. Um
momento nico as sugeria conhecidas no tinham espao entre os dois.
Sua sade restaurada, auto-estima se encaixando no seu interior como
uma luva de pelica.

- Assim, aconteceu. Senhores.

- Momento mgico mesmo.
- Vamos, procurar descansar e depois continuaremos.
Todos dentro do trailling, todo decorado e perfumado. Flores nas extremidades
e linda toalha florida em cima da pequena mesa no centro do carro. Ali, padre
Mancini abre o livro Oculto com Liza e Isis.
- Minhas filhas. Estamos no inicio da histria, quase que sagrada. Os textos
nos mostram que coisas em breve, muito breve mesmo iro acontecer.
O que significam as horrveis calamidades no mar - embarcaes
arremessadas para a eternidade sem aviso prvio? O que significam os
acidentes na terra - fogo consumindo as riquezas que homens acumularam,
em grande parte pela opresso dos pobres? O Senhor no intervir para
proteger a propriedade daqueles que transgridem Sua lei, violam Seu concerto
e calcam aos ps o Seu sbado, aceitando em seu lugar um dia de descanso
esprio.
Deus tem um propsito ao permitir que ocorram essas calamidades. Elas
constituem um de Seus meios para chamar homens e mulheres razo.
Mediante atuaes incomuns pela Natureza, Deus expressar a
instrumentalidades humanas em dvida o que Ele revela claramente em Sua
Palavra.
Aqui h homens que esto frente de nossas vrias instituies, dos
interesses educacionais e das associaes em localidades e Estados
diferentes. Todos estes devem ser homens representativos, ter voz ativa em
elaborar e formar os planos que sero postos em execuo. Deve haver mais
de um, dois ou trs homens para atender a todo o vasto campo. A obra
grande, e no h uma mente humana que, por si s, possa planejar a obra que
precisa ser efetuada. ...

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93

Sa das cidades o mais depressa possvel, e comprai um pequeno trato de

terra, onde possais ter um jardim, em que vossos filhos possam ver as flores
crescerem e delas aprenderem lies de simplicidade e pureza. Para fora
das cidades, minha mensagem neste tempo. Estai certos de que o apelo
para que o nosso povo fixe residncia a quilmetros de distncia das grandes
cidades. Uma olhadela a So Francisco, do modo como hoje, falaria a vossa
inteligncia, mostrando-vos a necessidade de sair das cidades. ...
O Senhor recomenda que Seu povo fixe residncia longe das cidades, pois
hora em que no cuidais, fogo e enxofre cairo do cu sobre essas cidades.
A sua punio ser proporcional a seus pecados. Quando destruda uma
cidade, nosso povo no deve considerar esta questo como algo sem
importncia, e pensar que, se surgir uma ocasio favorvel, podero construir
casas para si nessa mesma cidade destruda. ...
Que todos os que desejam compreender o significado destas coisas leiam o
captulo onze do Apocalipse. Lede cada um dos versos e aprendei o que ainda
est para ocorrer nas cidades. Lede tambm as cenas descritas no captulo
dezoito do mesmo livro.
Para muitos dos que residem nas cidades, sem ter um cantinho de relva verde
em que pisar que olham ano aps ano para ptios imundos, becos estreitos,
paredes e pavimentos de tijolo e cus nublados de poeira e fumaa - pudesse
eles ser levados a algum distrito agrcola, circundado de verdes campinas,
matas, colinas e riachos, os lmpidos cus e o ar fresco e puro dos campos,
isto lhes pareceria quase um paraso.
O ambiente material das cidades constitui muitas vezes um perigo para a
sade. O estar constantemente sujeito ao contato com doenas, o predomnio
de ar poludo, gua e alimento impuros, as habitaes apinhadas, obscuras e
insalubres, so alguns dos males a enfrentar. No era desgnio de Deus que o
povo se aglomerasse nas cidades, se apinhasse em cortios.

*****

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Capitulo 15

- Padre. Por onde comear?

- Pelo comeo Liza.
- Isis, deixa-o falar, por favor.
- Ela tem razo Liza. O inicio far com que a gente no venha pular parte
alguma desse processo rico em informaes do Ultimo Livro.
- Tudo bem. Mas, ir para onde. Por onde?
- Liza. Posso falar?
- Claro Isis. No ligue no, estou meio confusa e estressada.
- normal. Mas, acho que a gente devia seguir o caminho direto para Avalon.
Todo o processo que ocorreu at Avalon, no deixa muitas evidencias. Aqui
comeou a histria e l comeou as profecias.
- Acho que ela tem razo Liza.
- Tambm acho padre.
- Ento amanh cedinho, partiremos para Bhoemia e depois Avalon.
- Tem uma coisa importante minhas filhas. Na Idade Mdia, os monges
eram quase as nicas pessoas que sabiam ler e, no ocidente cristo, a
msica tinha-se refugiado nos mosteiros. Deve dizer-se que as cincias e
as artes quase no tinham o seu lugar neste mundo cruel, onde mais
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facilmente se fazia a guerra do que hoje um processo.No Imprio do

Oriente ou Imprio Bizantino e na sua capital, Constantinopla (antiga
Bizncio) a msica, pelo contrrio, resplandecia em toda a parte. Havia
mesmo um rgo no banho da Imperatriz! E eles tinham as maiores
informaes sobre as escritas da poca.
- Mas, ser que eles nos contariam alguma coisa a respeito padre?
- No. Com certeza no. E J que falou, no acredito que Deus entregaria
para eles to importante mensagem sobre o final de tudo.

- Gente. Tenho que ir l para fora. Que noite linda. Quantas estrelas, nunca
vi isso em toda a minha vida. Parece que d pra pegar.
Todos do lado de fora. Sentaram em uma esteira e olhando o cu, a brisa
batendo em seus rostos, entravam de alguma forma na histria medieval.
- Gente. Espera ai.
- O que foi Isis?
- Na cidade chamada vora morava Mcia com seu marido Mirius, eles faziam
o que se chamava medicina natural. Foram presos e condenados por bruxaria
pelo clero. Estavam foragidos.
Brutus um cavaleiro de honra. Perseguia bandidos para o Rei Hevrus do pais
de Galgos. Todos estavam em Bhoemia. Na taverna Mar Tons. Se a gente
procurar saber sobre eles?
- Hum! Parece-me que um bom comeo Liza. O que acha?
- Isis. s vezes voc me surpreende sabia?
- mesmo? Sua bruxa do agreste. Vamos descansar e sair bem cedinho
caa s bruxas.
Foram dormir. O silncio abrandava o lugar onde um dia o capito Diabo
perseguiu Joseph e Marcelle. Lugar onde centenas de milhares de pessoas
passaram e deixaram suas marcas. Clero, reis e rainhas. Pobres e
prostitutas. Lugar onde a nobre de corao Ruth, descreveu sua morada
como canto dos desguardados Vivos e mortos entraram na sua taberna.
Pequenos e grandes desfrutaram da sua comida e do seu vinho. Crianas
nasceram naquele local e outras perderam a vida. Coronis da alta estirpe
do rei como coronel do lixo imperial. Ali estavam Liza, Isis e padre Mancini,
em frente a maior fonte de toda a histria.
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96

No conseguiam ter um sono tranqilo. Excitados pela localidade, o desejo

impar de buscar o pergaminho final do livro oculto, tudo isso fazia com que os
trs missionrios ficassem se revirando na pequena cama do trailing. Cada
um com um pensamento, cada vida com uma direo, mas ao mesmo tempo
abertos para acatar idias de cada um. Estava muito lindo. A fora que
carregavam e passavam para outro, era de suma importncia, tudo em
harmonia. Queriam apenas tirar duvidas e de corao abertos prontos para
enfrentar o que estava escrito nas estrelas por que no dizer; no Livro Oculto.

- Bom dia, meus queridos companheiros.

- Bom dia, Liza? Voc ainda tem coragem de dizer , bom dia?
- Bom dia minha filha.
- Claro. Foi linda noite.
- Ha! S se foi para voc. Eu no consegui dormir nadica de nada.
- Eu tambm, no. Mas consegui dar um cochilo e pensar muito.
- Isso sim, pensar foi o que mais eu fiz, nessa madrugada infinda.
- Melhor voc preparar nosso caf da manh, porque temos muito que
fazer hoje. Padre? Fala-me uma coisa. Se ns procurarmos um historiador,
quem sabe algum que conheceu aquilo que estamos procurando.
- Puta idia colega.
- Sabe que no seria nada mal, algum que nos desse um norte, uma sada
para um bom comeo. Penso que temos teorias precisamos, concretizlas. Ento fica mais fcil coloc-las em pratica.
- Bom, querem ch ou caf?
- Caf Isis. O ch pra voc.
- Eu sei. E voc padre. Nossa! Perdoe-me, voc no senhor.
- Pode me chamar de voc mesmo Isis. Vou tomar seu ch.
- Ainda bem que tenho algum consciente aqui.
- Padre. Aqui est o mapa e este livro de histria. Se a gente for estudar
tudo isso aqui, no voltaremos mais para nossa casa. Vamos tentar
encontrar um homem dos anais da histria.
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Seguiram em diante para a cidade de Bhoemia. Buscavam ali algo mais

palpvel para poderem se organizar.
Avistaram de longe a pequena Bhoemia a cada metro andado pelo carro a
sensao de que j conheciam o local era muito forte. O corao, de Liza e
Isis palpitava, e seus olhos enchiam de lagrimas, o padre Mancini mais
controlado no conseguia fugir da emoo causada pela cidade da histria. A
pureza daquele local era marca registrada no reinado de Ulrich. Homem justo
e integro colocou seus Pais a favor dos perseguidos na inquisio criou um
dos maiores exrcitos combatentes de todas as pocas. Ali morou

Mrcia e Mirus o casal mais importante na luta contra a liberdade. Foram

perseguidos e mortos como bruxos porque curavam as pessoas com
produtos naturais eram inteligentes e queridos.
-

Capito Joseph.
Sim vossa majestade?
Tudo pronto?
Sim senhor.
Os primeiros tiros devem atingir a tenda das bolas de fogo.
Entendido majestade. Assim ser feito.
Preparar...Gritou o rei.
Preparar...gritou Joseph
Agora.
Fogo.
Atacar.

Aos gritos, com tochas extras para confundir o adversrio eles invadem o
imenso acampamento militar do exrcito criado pelo papa. Bolas de fogo
atingem seu alvo, desqualificando a munio do exrcito inimigo. Os ninjas
japonses entram cortando todas as pessoas que cruzam seus caminhos.
Joseph com sua arma de bola de ferro pontiaguda atingiu seus adversrios.
Entre o exrcito inimigo muitos estavam em suas tendas, outros limpando
armas, alguns conversando. E a grande maioria dos lideres, estavam bebendo
e praticando sexo grupal. Dezenas de bolas de fogo caiam no acampamento.
Mas, pouco se fazia, pois o numero de armas era insignificante perto do
tamanho e do numero de pessoas dentro do exrcito. Aparentemente o numero
que, estava na reunio do lideres do exercito do rei Ulrich estava sendo
atingido. J naquele momento perto de 10 mil soldados inimigos estavam
sendo massacrados. Mas enquanto muitos morriam, tantos outros se
preparavam e entravam com bravura na batalha. Eram muitos tantos que o
exrcito do Rei e de Joseph no davam conta de tanto matar, quanto mais
acertavam os homens inimigos tantos outros apareciam. O maior medo de
Joseph era o cansao. Sabia que no agentariam muito mais. Era como se
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98

voc batesse com fora em algo durante 30 minutos, seus msculos iam
endurecendo pouco a pouco.
O plano dois tinha que ser executado imediatamente,
antes que todo exrcito inimigo conseguisse se organizar. Deveriam partir em
retirada imediatamente. Muitos se empolgaram, porque conseguiam abater
com facilidade o inimigo. O rei e os lideres em posio de recuo. Mas, muitos
soldados queriam resolver ali, queriam obter a vitria naquele momento. A
cada minuto estavam mais forte. No tinham tempo. Gritavam para seu
exrcito se retirar, mas era intil, no queriam ouvir estavam embevecidos,
enraivecidos e no se retiravam. O rei no queria abandonar nenhum. Mas,
Joseph sabia que se no sassem perderiam a guerra. Joseph cavalgou para
as montanhas e um grande exrcito o acompanhou. O rei e outros tantos
ficaram em luta.
No local combinado estavam Joseph e seus homens.

Capito... O que ser que houve.

Nosso rei no quis deixar seus homens sozinhos.
Mas eles desobedeceram s ordens senhor.
E o rei tambm desobedeceu. Brutus.
Ser?
Vamos esperar mais uma hora. Depois partimos conforme combinado.
Quantos feridos, tenente.
Centenas. Senhor. No sabemos se agentaram a viagem.
Eles tm que conseguir. Se ficarem sero pegos e mortos.
Estamos cuidando deles. Temos pouco remdio. gua j estava no fim.
Eu sei tenente. Esto fazendo um timo trabalho.
Capito.
Sim imediato.
Temos a impresso que tivemos uma perda de 10 mil homens.
No poderia ser assim.Porque no nos acompanharam. Jogaram a nica
chance que tnhamos para vencer.Desobedecemos a Deus. Infringimos
seu comando. Fomos inspirados por ele nessa estratgia Partiremos logo.
Terminaremos de cuidar dos feridos em 30 minutos. Senhor.
Brutus. Mande algum ao nosso acampamento vamos voltar para
Bhoemia.
Capito. Capito. Algum vem chegando. Est ferido.
Traga-o aqui. Depressa.
Capito sou o soldado Herrera. Todos esto mortos. VI quando degolaram
o rei.Foram cortando sua garganta aos pouco, olhavam o sangue caindo e
gritavam, essa cabea vai para o papa, nosso deus. Tentamos fugir com o
senhor, mas estava difcil sair quando seus companheiros esto sendo
atacados como formiga pelas costas. Chegou uma hora que tive um
espao, o soldado Frank foi meu escudo, ento fugi. Eles foram uns
heris capito.
Eu sei soldado, vocs foram heris. Soldado. Soldad...
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99

Vamos lev-lo daqui.

Conseguiram dar baixa em mais de 15 mil do exrcito inimigo. Mas, ainda

faltavam muitos. Eram como gafanhotos. No se sabe direito se as estratgias
dariam certas. Mas teriam ao menos uma chance. Agora suas chances eram
zero. Aos pouco e devagar cavalgavam para Bhoemia. No caminho
encontrariam com o restante do grupo que ficara acampado esperando a volta
de exrcito.
Bhoemia estava totalmente vazia. Varrida da
histria, o melhor s ficou na historia. O pequeno exrcito estava a caminho do
castelo de Browdentall o hospcio da humanidade. Todos que ali chegavam,
com o passar do tempo se tornavam insanos. A fome, a falta de gua, a
tortura, a umidade a doena que no para, maus tratos psicolgicos, tudo isso
e muito mais determinavam o destino daqueles que estavam da porta para
dentro. UM CASTELO MEDIEVAL , principalmente, um local fortificado, uma
fortaleza; na origem, era de madeira; os seus principais elementos eram uma
paliada e uma torre de dois andares, a cave e uma grande sala, em que se
entrava por uma escada de mo. Era construdo sobre uma elevao do
terreno, a motte. O castelo passa a ser a base visvel e concreta dos poderes
do castelo, cuja bandeira ondula na torre de mensagem.
Marcelle parou no alto porto principal do castelo, olhou a volta e notou que um
lago circundava o castelo, muito jacars a espreita de uma vitima. A aparncia
externa era bonita, havia jardins, arvores e muitos pssaros voando em volta
do castelo. Tudo parecia normal, uma priso especial para prisioneiros
polticos, dentro das normas exigidas pela justia mundial. Que no mais
existia, porque todos sabiam que o poder papal se encarregava de fazer suas
prprias leis. Ali estava Marcelle, de cabea erguida, se sentindo orgulhosa por
estar ali, em prol de uma causa, uma nobre causa, causa essa do rei Ulrich,
que ela no sabia ter morrido na batalha do campo, e do seu grande amor
Joseph. Naquele momento ela foi empurrada para seguir para dentro do
castelo. Estava toda rasgada, com fome e sede. As mos amarradas e os ps
descalos. Aquela linda mulher, cheirosa, vaidosa, estava agora cheirando
rano, cabelos endurecidos pela poeira da estrada, dias sem se lavar, corpo
machucado pelos maus tratos recebidos pelos soldados invasores.
- Meu Deus! Foi aqui, nesta cidade. Liza. Estou emocionada.
- Isis. Acho que estamos no caminho certo. Pretendo ir at o fim com essa
histria...
- Liza, com certeza ser at o fim.
- Padre Mancini, no comea. Sabe que sou medrosa.
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100

- Ns sabemos de tudo sobre voc Isis, tudo.

- Eu heim!
Dentro da cidade, passaram a pesquisar as faculdades existentes l, buscando
a histria do local, sabiam que poderiam ser confundidos com lendas e
mentiras. Na faculdade Bhoemia falaram com o Heitor que apresentou o dr.
Frank Stalis historiador premiado.
- Dr. Frank, sou sacerdote da Igreja Catlica Apostlica Romana, professor em
cincias ocultas pela Universidade de Straus Alemanha.

- Eu sou Liza, psicloga com mestrado nos estados Unidos da Amrica.

- Sou Isis. Empresria e dona de casa.
- Em que posso ajud-los senhores?
- Ns estamos querendo escrever um livro sobre a histria de Trieste e
conhecemos um pouco da histria de Joseph e Marcelle entre o rei Ulrich.
- Me, parece que sempre tem algum atrs de algo especial por aqui. Na
verdade, o nosso povo est meio que cansado de pessoas levarem daqui
temas mentirosos para a Europa, Amrica do Sul entre outros paises.
- Dr. Frank, o senhor ctico?
- Depende do que ser ctico para a senhora?
-Liza.
- Pois no senhora Liza. Acredito em muitas coisas, menos em assuntos
sobrenaturais da nossa regio. claro que o governo fomenta isso, pois trs
muitos como vocs para deixarem seus dlares por aqui.
- No o nosso caso doutor Queremos apenas conhecer temas da regio para
colocarmos em nosso futuro livro.
- mas, o que posso fazer se existem livros a respeito de Bhoemia e Trieste.
- Mas, no queremos nada dessas cidades doutor.
- O que querem ento?
- Avalon!
Ficou mudo por alguns segundos, se olharo por outros segundos e Dr. Frank
falou.
100

101

- Bom. Avalon. Melhor os senhores irem at l.

- O senhor me parece arredio mesmo. No quer falar conosco isso, com todo
nosso respeito?
-Isis, no fale assim.
- Como no fale assim. Vocs no esto vendo que ele esta correndo do
assunto. Quando falamos Avalon ele quase engoliu seco.
- Olha o respeito Isis.

- Estarei no carro caso queiram falar comigo.

- Me desculpe senhores, tenho aula em cinco minutos. Desculpem no poder
ajudar muito.
- Ok. Bye.
- Foi um prazer Dr.
No carro conversaram;
- Nossa! Que cara chato.
- Mas, voc mal educada n, Isis.
- Sou nada, sou apenas direta. Vocs estariam at agora falando bobagem e
aquele idiota, esnobando vocs.
- Ela tem razo Liza. Ele No nos parecia muito feliz em nos ver.
- Vocs so cismados, esto com neuras.
- neura ? Mal educada.
- Desculpe padre.
- Que nada minha filha. Voc pode ter razo.
- Ela no tem razo no padre.
- Meninas no comecem a brigar agora que estamos to perto.
- Ou to longe. Padre.

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102

- Ento o que vamos fazer. Padre tem alguma sugesto?

- Sim. Comer, dormir num quarto de hotel, tomar aquele banho e depois
sentarmos e estudarmos um pouco mais. Quem sabe ao lermos estaremos
preparados para encontrar o que buscamos sem depender muitos de outros.
Talvez seja difcil, mas nada impossvel para Deus.
- Padre, o senhor falou a palavra mgica. Banho. Eu quero tomar uns dois pelo
menos.
- Bom, ento o senhor venceu, vamos procurar um hotel pelo centro.
- Querem saber de uma coisa? Acho que a gente devia ficar de olho naquele
Dr ali. No me cheirou muito bem esse receio dele com a gente.

No hotel depois do descanso marcaram na sala de reunies do hotel um

encontro.
- Padre. Acharia melhor a gente ir para o nosso aposento. Aqui no seria um
lugar prprio para o que vamos fazer.
- Pensando bem. melhor mesmo.
- Dona Isis concordou padre.
Numa pequena saleta com uma luz indireta sentam em volta de uma pequena
mesa com alguns livros abertos inclusive o Livro Oculto.
- Temos aqui acontecimentos importantes na histria que com certeza vo de
encontro com os acontecimentos futuros. Os Paleologi apresentam-se com um
relatrio das mais inquas famlias que j desgraaram a posio real. Joo
Palelogo o governante do Imprio Romano do oriente ocorreu em 31 de
outubro de 1448. Quando Constantino, cento e vinte e sete anos mais tarde,
caiu com os muros da sua cidade, sua morte foi uma demonstrao marcante
da ira de Deus sobre a terra. A quarta gerao daqueles que Lhes desprezam
e odeiam. No longo decurso de declnio e da queda do Imprio Romano. Pelas
mos de dois ilustres deputados coroa imperial foi posta na cabea de
Constantino em Esparta. O malfadado governador estava destinado a ser o
ultimo imperador do agonizante imprio Romano Oriental tendo encontrado a
morte numa batalha quatro anos mais tarde ao Constantinopla ser tomada
pelos turcos.
O anjo do abismo Abadon o anjo destruidor. Fogo, fumo e enxofre. As
descargas incessantes de lanas e flechas sero acompanhadas pela
pequena fumaa, o rudo e o fogo dos mosquetes e canhes. As suas armas
pequenas de uma avel, e dependendo da densidade das fileiras e da fora da
plvora, vrios corpos e armaduras eram transpassados pelo mesmo
tiro...Portanto, o anuncio de que o templo de Deus se abrir no Cu e ser visto
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103

a arca do Seu concerto, indica a abertura do lugar santssimo do santurio

celestial. Relmpagos, vozes, trovoes, terremotos e grande saraiva viro.
- Estou com saudades da minha filha Marcela. H dias venho tentando falar no
celular dela e no consigo.
- Liza, nem vamos comear a falar de saudades aqui, por favor.
- Tem razo, assim a gente no se concentra. Amanh eu ligo pra ela.
- Vocs acham melhor a gente ir descansar Liza?
- No padre. Pra mim tudo bem, vamos continuar e voc Isis
- Vamos em frente, que a trs vem gente.
- Bom, continuando preciso dizer o seguinte. Cada Livro da Bblia importante,
mas o mais deles varia de acordo com o lugar e o tempo. A mensagem de um
livro proftico pode ser de muito maior importncia em certo tempo do que o
outro. O livro de Daniel de certo modo o mais importante para nosso tempo.
Sua mensagem antes de qualquer coisa para o tempo do fim. para
apresentar para o mundo a grande mensagem de revelao dos ltimos
acontecimentos da histria. a luz desse grande conflito do sculo que este
livro deve ser estudado, e s assim que sua mensagem ser claramente
entendida. Pelo que entendemos estamos sem duvidas vivendo o tempo do
fim. agora que as ltimas batalhas desse grande encontro sero travadas. Eu
sinto isso.
- Voc sabe que eu tambm padre. uma coisa inerente aos meus desejos.
No consigo ficar em paz comigo mesma. Sinto que precisamos achar a
resposta em todo seu firmamento.
- Comigo as coisas so quase assim, Liza e padre Mancini. Sei que precisamos
encontrar no sei o que. Mas eu to nessa!
- Muito bem, Precisamos compreender os movimentos em andamento por
detrs dos bastidores; agora, precisamos estar prontos, para os
acontecimentos a nossa frente e as provaes que nos esperam. E no
esquecermos que devemos estar prontos para sabermos tomar uma deciso
inteligente. Empresta-me o Livro Liza.
- Da sociedade?
- Sim, por favor. Obrigado!
Os anos escuros de destruio e morte, que marcaram o fim do reino de Jud
teriam desesperado o mais forte corao se no fossem as encorajadoras
mensagens profticas. Atravs de Jeremias em Jerusalm, atravs de Daniel
na corte de babilnia, atravs de Ezequiel nas margens do Quedar, foram
esclarecidos atravs das profecias. Humilhados a vista das naes, aqueles
103

104

que se reconheceram favorecidos do cu acima de todos os povos da terra ,

tiveram que aprender no exlio a lio de obedincia toa necessrio para os
acontecimentos futuros. Veja bem, dar a Babilnia a oportunidade de
familiarizar-se com Deus e com o caminho da salvao foram dados
importantes em toda a histria.
- Ento da mesma forma, Deus est querendo que ns nos familiarizemos com
sua palavra e profecias? isso, e no sermos pegos de surpresa?
- Sim, Liza Ele quer mostrar como se comunica com a gente, o carter genuno
de suas profecias, Sua capacidade de revelar o futuro e somente Ele sabe o
futuro.
- Quer dizer que minha tarologa?
- Sim Isis, ningum pode falar de algo que somente Deus est capacitado.
- Mas, Ele no escolhe homens para falar do futuro?
- Sim, com certeza isso tambm faz parte dos seus planos. Mas, veja bem, Ele
somente revela o futuro para servos que andam em seus caminhos e faz a Sua
vontade. Continuando Ele tem propsitos nas Suas profecias e algo importante
nossa atitude para com a profecia.
- Entendo padre.
- Muito bem. A mensagem bsica do livro de Daniel, segundo aprendemos na
faculdade a sentena contra os poderes da terra que se ope aos planos de
Deus, e a vitria final do reino de Deus o reino da justia. A mensagem foi
escrita para os que vivem os ltimos dias dessa terra cheia de dio e confuso,
ser estabelecido o reino eterno de Deus. Precisamos estar qualificados para
entender essas mensagens. Vamos ler o Livro Oculto novamente.
Encontramo-nos no limiar de grandes acontecimentos e solenes ocorrncias.
Muitas profecias esto acontecendo e para se cumprir com rpida sucesso.
Cada partcula de fora est para se por a trabalhar. A histria do passado se
repetir. Velhas controvrsias se repetiro de novo e, o perigo nos cercar por
todos os lados. A tenso est tomando conta da raa humana. Ela est
penetrando sobre todas as coisas sobre Terra. A necessidade de um estudo
mais apurado do Livro Oculto, uma magnfica conexo se nos antepara entre o
universo celeste e este mundo.
- Padre.
- Pode falar minha filha.
- Estamos realmente chegando a isso? Ou nossa imaginao que est
apurada demais.
- Minhas queridas filhas. Tenham certeza de que estamos no caminho certo.
Nunca na minha vida religiosa senti tanto o desejo de conhecer as coisas
104

105

ocultas como agora. Certamente as coisas iro e vo acontecer. Prestem

ateno nessa profecia que Daniel nos deu a respeito de todas as pocas da
histria da terra.
Luz aumentada brilhar sobre todas as grandes verdades da profecia, e elas
sero vistas em novos aspectos e esplendor porque os raios brilharam do Sol
da justia as iluminar de todo. Para entender melhor a mensagem de Daniel
importante conhecer sua poca. Quando o leitor casual considera o livro e o
perodo do cativeiro babilnico em que foi escrito, ele pode pensar que este
livro se aplica a um perodo muito remoto da histria antiga. Mas isto no
bem verdade. Embora Daniel se achasse em babilnia, cerca de seiscentos
anos antes da era crist, o mundo naquele tempo j era velho e podia
contemplar atrs de si uma antiguidade considervel. Notem que interessante,
nos anos 605 -562 foi o perodo do grande rei da Neo-Babilonia. Era um
eminente guerreiro o grande construtor. Foi ele que pos fim ao reino de Jud
em 586. Durante o seu reinado a babilnia tornou-se uma das mais belas e
mais bem fortificadas cidades do mundo antigo. Medo-Prsia,
aproximadamente no ano 1000 a.C. os Mdos eram um povo mal organizado
que Vivian no pastoreio no leste da Assria. Bo oitavo sculo consolidaram-se
no reino. Os persas estavam intimaentes relacionados. Eles tinham, o seu reino
prprio, mas no perodo o rei da Mdia era tambm senhor dos Persas. Foi de
Ciro em diante que os persas foram governados por um rei Persa. Grcia. A
sorte da histria grega qual nos referamos e que nos interessa no
propriamente a poca urea, mas o ultimo perodo quando a Grcia sob
Alexandre conseguiu o domnio de todo o mundo oriental. Roma, Aps a
Grcia, Roma dominou o mundo oriental. As guerras pnicas marcaram um
grande passo para Roma dominar o mundo. A destruio de Cartago em 146
eliminou um dos maiores rivais de Roma. Vocs sabiam que a arqueologia
comprova a autenticidade dos relatos histricos de Daniel. Depois de fazer um
exaustivo estudo do grande numero de tabletes cuneiformes que se referem a
Belsazar, o professor Dougherty expressou-se a respeito da autenticidade do
livro de Daniel olha querem ver?
- Bom, j que chegamos at aqui, o que custa ouvir mais coisas a respeito das
coisas de antigamente n Liza.
- Continue padre.
- Muito bem. O doutor. Diz em seus estudos O sumrio informativo que se
refere a Belsazar, quando julgado a luz da atualidade obtida das investigaes
em exame nesta monografia, indicam que todos os relatrios no babilnicos
que tratam da situao final do Imprio Neo babilnico, o quinto capitulo de
Daniel o que mais se aproxima da exatido da literatura cuneiforme quando
se trata dos acontecimentos preponderantes. A afirmao escriturstica pode
ser interpretada como superior porque emprega o nome Belsazar, atribui-lhe
poder real e reconhece que existiu um governo duplo neste reino. As
evidencias confirmam que a lngua de Daniel o aramaico se espalhou por todo
o oriente. Isso tudo que acabamos de falar e lermos vem de encontro com o
sonho de Nabucodonosor.

105

106

- Sonho padre. Que sonho?

- Certa noite, ele estava inquieto. Uma preocupao tomou conta de sua
mente. No conseguia se desviar do instinto daquilo que hoje buscamos com
ferocidade. Os pensamentos do rei a respeito do futuro. Ele um rei ateu, ou
acreditava em seus deuses de pedra acabou sendo beneficiado pelo Deus
criador de todas as coisas.
No conseguia dormir. Caminhava de um lado para outro em seu magnfico
castelo, com suas pompas e tudo a sua disposio ele o rei aflito consegue
num momento de cansao dormir. Deus por sua vez revelou a Nabucodonosor
os segredos das coisas futuras.
- padre.
- Sim, Isis. Deus deu-lhe um sonho que o deixou mais perturbado ainda. Deus
tinha suas razoes para que isto acontecesse. Em seus planos estava o
ajuntamento de Daniel ao rei. O rei sonhou com uma enorme estatua que se
deparava a sua frente. A cabea era de ouro macio, o peito e os braos de
prata e o ventre e as coxas de cobre. Suas pernas eram de ferro e os ps de
barro. De repente algo lhe chama a ateno. Uma pedra cai do cu sem ajuda
de mos e vem de encontro com a estatua, ela bateu com uma fora
fenomenal destruindo a estatua por completo, fazendo-a se tornar p. Ento
essa mesma pedra se fez um enorme monte, que cresceu at encher toda a
terra.
- Meu Deus, padre o que isso.
- Isso, foi o sonho que o rei teve. Acordou pior do que antes. Estava totalmente
em desespero. Ele sabia que tinha vindo dos deuses tal mensagem, buscou
em seus adivinhos a causa do sonho e sua interpretao. Reuniu no castelo
todos que participavam das suas requeridas premunies.
- E o que aconteceu padre?
- Vocs querem um ch?
- Agora no Isis. Fala padre.
- Ele pediu aos seus adivinhos que lhe desse o que aconteceu para acalmarlhe alma. Seus adivinhos pediram para que ele relatasse o sonho para que
pudessem interpret-lo. Revoltado o rei disse que no revelaria o sonho mais
que, se fossem adivinhos de verdade saberiam o que sonhou e dariam a
interpretao.
- Esperto esse rei heim! Padre? Se ele disse-se o sonho seria fcil bolar uma
interpretao a seu bem prazer.

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107

- Isso mesmo Isis. Por isso o rei, pediu para que o adivinho falasse o sonho e
desse a sua interpretao. Ali habitava no reino adivinhos de toda a
sorte.Magos, astrlogos, encantadores e sbios.
- O que aconteceu?
- Aconteceu que, todos foram incapacitados de adivinhar o que o rei havia
sonhado. Os caldeus uma faco de sbios confessou ser impossvel saber o
sonho. Ento o rei deu um decreto de morte a todos os sbios e adivinhos em
poucos dias. Todos seriam mortes por entender que eram falsos. Daniel e seus
companheiros tambm foram procurados para ser executados. Depois de
encontrado Daniel fez um pedido para o rei.
- Pedido?
- Sim, ele pediu para se conseguisse saber o sonho e dar sua interpretao o
rei no executaria ningum. Claro que arrumou uma briga, mas venceu porque
o rei estava aflito por saber. Naquele momento Daniel saiu e foi para um quarto
sozinho e comeou a pedir a Deus as interpretaes das coisas do rei. Numa
noite Deus mostrou a Daniel tudo que o rei havia sonhado e tambm deu a
interpretao do sonho.
- Nossa! Padre, eu estava aqui torcendo para Daniel.
- Todos estavam Isis. Ento Daniel pediu um encontro com o rei no palcio
real. Ento ele foi trazido a presena do rei. Quando o rei perguntou a Daniel o
que estava acontecendo, sua resposta primeira foi. H um Deus no cu
colocou Deus acima de tudo e todos, mostrou que somente um Deus seria
capaz de dar respostas ao futuro e tambm as coisas que aconteceriam. Daniel
no excitou ao reconhecer a fonte da sabedoria. Teria o fato de Daniel exaltar
fielmente a Deus, desprestigiando a sua influencia a corte do rei: - de maneira
nenhuma este foi o segredo de seu poder, foi isso que lhe assegurou o favor
aos olhos do mandatrio de babilnia. No nome de Deus, Daniel exps ao rei
as mensagens divinas de instruo, advertncia e repreenso, e no foi
repelido.
- Nossa! Eu to ficando louca para saber que sonho esse padre?
- Isis, voc no acha melhor fazer um ch para ns?
- Agora no Liza. Agora no.
- Bem, vamos dar uma paradinha, minhas filhas? Eu aceito esse ch Isis.
- Vocs so. Fogo! Quando quero, vocs no querem, quando no quero,
vocs querem. Est bem, vou providenciar.
Brindaram com ch mais uma noite. A cada dia, eles gostavam mais e mais um
do outro. A convivncia entre eles fazia com que cada um, tivesse um

107

108

sentimento de amor famlia. Conversaram por alguns momentos e cansados

resolveram dormir. Sabiam que ainda tinham um enorme caminho a percorrer.

*****

Capitulo 16

Em uma casa nas proximidades do Santurio...

Sir Richard caminha de um lado a outro, como se

quisesse abrir um buraco no cho, at que toma uma deciso e vai at a porta
de um quarto, em um corredor... Foi ao encontro marcado. Nesse encontro
especial da Sociedade Secreta cinco dos maiores membros confabulam a
respeito dos acontecimentos.
- DJA, conseguiu cometer um erro. No podia ter deixado acontecer aquilo. Em
nossos propsitos no podemos deixar o corao entrar. Por causa disso, ele
achou que aquela serva seria fiel eterna. Agora esto confabulando sobre
como nos destruir.
- No creio nisso Sir Eduard. Eles so ingnuos, na verdade esto assustados
com o Livro Oculto e esto buscando algo, que nem eles sabem.
- Sim, eu sei, mas isso pode acarretar perdas para agente. Se nossos fieis
souberem disso as coisas podero mudar. No gosto nada disso. Vamos
mandar alguns dos nossos at a Europa atrs deles?
- Senhores, senhores. No vamos por causa de alguns receios nossos fazer
outra bobagem como aquela que voc fez a Roberto o esposo de Liza. Est
108

109

praticamente morto no hospital. Foi isso que fez Liza, pensar e mudar suas
atitudes. Por sua causa, ela se separou do marido e sua viso ampliou de tal
forma que perdeu a f na Sociedade. Vamos deixar com que eles prossigam
naquilo que esto fazendo. Se algo for acontecer que possa nos prejudicar ai
sim, entraremos em ao para o bem da Sociedade.
- Mas, DJA. Eles podem...
- Chega Sir Eduard. Voc nesse af de vingana que carrega em seu peito
pode estragar todos os nossos planos de levar nossa mensagem. No
queremos ningum atrs deles, principalmente seus homens. Onde j se viu,
foi at a igreja ameaar aquelas pessoas. Pensa que estamos na idade mdia,
Eduard.
- Ela ainda vai voltar. Ela teve muito prazer conosco. Sinto saudades dela.
Daquele corpo, aquela pele macia, aquela boca gemendo em meus ouvidos.
Eles ficaram olhando um para o outro, sentiram que ainda o DJA estava
apaixonado por Liza. Queria de alguma forma proteg-la. Seguira para mais
uma seo de encontros frenticos da Sociedade Secreta.

De manh estavam acordados e prontos para o retorno as suas atividades. No

saguo do hotel, Surge no meio de todos um homem alto, ricamente vestido
com um casaco marrom-vermelho com detalhes bordados em ouro, anis nas
mos e uma argola de ouro em uma de suas orelhas, tudo combinando com
sua camisa branca, cala e colete pretos e botas. Ele tira de um bolso do
casaco um canudo de papel e...
- Quem voc? Perguntou Liza.
- No interessa quem sou eu. Mas, tenho o que vocs querem.
- E o que ns queremos?
- Chega de brincadeirinhas senhora Liza.
- Como sabe meu nome?
- Liza. Deixe-o falar.
- No Isis, como assim deixa-o falar, no sabe quem esse senhor. Voc sabe
o que aconteceu com Roberto e graas a Deus minha filha est bem longe
desses crpulas.
- Liza?
- Muito bem! Senhora Liza. Eu vou embora, voltarei. No esquea de que tenho
o que buscam.
109

110

Num golpe joga algo sobre a mesa e sai de forma grotesca.

- O que isso? Perguntou o padre.
- No sei padre, no sei.
- Voc devia ter ouvido aquele homem Liza?
- Ouvir um cara estranho desse. Temos que ser menos ingnuos Isis.
- Voc tem razo Liza. Vamos ficar um pouco mais espertos.
- Claro, a gente no sabe no estamos pisando. As coisas no so muito
simples assim, como a gente pensa. No estou com medo, mas no vou mais
ser aquela Liza que um dia foi chacota de homens na Sociedade.
- Liza. No fale assim, voc me assusta.
- Isis, no podemos mais abrir o corao as pessoas como antes, estamos
numa misso que nem mesmo sabemos. Devemos ser atentos.
- Jesus disse; Sejam simples como a pomba e espertos como a serpente.
- Ento vamos ser. Mas, o que esse pequeno livro?
- Vamos dar uma olhada. Vamos subir para o aposento?
No quarto.
- Leia padre.
- O que isso? Uma histria de piratas?
- Mas que estranho. Liza. Aparece-me um homem aqui e, muito estranho pela
aparncia.
Leram o pequeno livro e nele apareceu um personagem importante para
desvendar parte do caso.
- s vezes as aparncias enganam, no Liza.
- Sim, eu sei. Mas no vou aceitar algum chegar e falar com a gente assim.
No somos doidos. No entendi at agora.
- Vamos tentar descobrir esse cara ai.
- No Isis, no vale a pena.
- Bom sei l. Mas deve ser algo relacionado a esse escravo aqui. Veja como
termina a nota. Slave. Escravo em ingls.
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111

- Faz sentido padre.

Eu pretendo apenas promover a expanso de nossos territrios, salvar este
mundo impuro! Tudo em nome de Athena! Mas a declarao oficial s ser
feita apenas depois do carnaval. E no se esqueam de torcer pela escola
"Unidos das 12 casas douradas", estarei desfilando como destaque!"
Ontem tarde o nosso Grande Mestre em reunio com outros governantes de
santurios e Deuses confirmou os boatos que rondavam o Santurio, motivo de
piada. Ele declarar guerra aos Estados Unidos. No entanto, ser esta uma
guerra santa, para a expanso do Santurio e das foras de Athena.Os
governantes e deuses riram perante a seriedade de Shura.

"Eu confesso que no sei o que aconteceu... O nosso grande mestre

reencarnao do saudoso Buda salva, salve, a uma semana nos chamou para
uma reunio de emergncia. Disse que a eleio j estava ganha, e apenas
precisvamos nos unir em uma roda de oraes para agradecermos a ele
(Buda) pelo novo Santurio que vir. Achei estranho, um jejum de uma semana
antes do dia das votaes..."
- Nossa! Liza! No sei no.
- Acho que o padre tem razo, esse escravo deve fazer sentido. Essas
palavras jogadas devem ser para confundir. Vamos tentar saber algo sobre
esse escravo.

*****

111

112

Capitulo 17

O comrcio de escravos passou a ter rotas intercontinentais, no momento em

que os europeus comearam a colonizar os outros continentes, no sculo XVI
e, por exemplo, no caso das Amricas, em que os povos locais no se
deixaram subjugar, foi necessrio importar mo-de-obra, principalmente de
frica.

Nessa altura, muitos reinos africanos e rabes passaram a capturar escravos

para vender aos europeus.
Com surgimento do ideal liberal e da cincia econmica na Europa, a
escravatura passou a ser considerada pouco produtiva e moralmente incorreta
deu lugar ao surgimento do abolicionismo, em meados do sculo XIX.
A escravido pouco produtiva porque como o escravo no tem propriedade
sobre sua prpria produo ele no estimulado a produzir j que no ir
resultar em um incremento no bem estar material dele mesmo.
Desde os tempos mais remotos, o escravo legalmente definido como uma
mercadoria cujo dono ou comerciante pode comprar, vender, dar ou trocar por
uma dvida, sem que o escravo possa exercer qualquer direito e objeo
112

113

pessoal ou legal. A escravido da era moderna est baseada num forte

preconceito racial, segundo o qual o grupo tnico ao qual pertence o
comerciante considerado superior.
A escravido era uma situao aceita e logo se tornou essencial para a
economia e para a sociedade de todas as civilizaes antigas, embora fosse
um tipo de organizao muito pouco produtivo. A Mesopotmia, a ndia, a
China e os antigos egpcios e hebreus utilizaram escravos. Nas civilizaes
pr-colombianas (asteca, inca e maia) os escravos eram empregados na
agricultura e no exrcito.
- Muito bem. Padre. Mas pelo visto ai tem milhares deles e a gente precisa
apenas de um.
- Verdade Liza.
Escravos so mencionados pela primeira vez na Tor logo aps o Dilvio.
Nach amaldioou seu neto Cana, dizendo que os canaanitas seriam
escravos dos seus prprios irmos. Nos tempos de Avraham, a escravido era
comum. Mesmo Avraham tinha escravos, mas eram "escravos" somente no
nome; eram mais como membros da casa. Os filhos de Israel haviam provado
a amarga experincia da servido quando foram escravizados pelos faras do
Egito por vrios sculos. Jamais imporiam semelhantes destino a qualquer
outro ser humano. Alis, a Tor prescreveu severas leis para a proteo dos
escravos. Tantas eram as obrigaes impostas ao amo, que havia entre os
judeus o dito: "Aquele que compra um escravo, adquire um amo sobre si
mesmo". A possibilidade de o judeu tornar-se escravo surgia no caso de roubo,
quando o ladro no pudesse restituir o bem roubado. O tribunal podia ento
vend-lo como escravo. Outra possibilidade podia ocorrer quando um pobre se
vendesse voluntariamente como escravo para pagar uma dvida com seu
trabalho. Esta era justamente uma forma de regenerao: ao invs de ser
mandado para a priso, o ladro era vendido como escravo para que desta
forma convivesse com seu dono, reparasse seu erro e aprendesse a viver uma
vida honesta. Em cada um desses casos, quando chegava shemit (o ano
sabtico, que ocorre a cada sete anos), o "escravo" tinha que ser libertado. A
Tor, no entanto, garante ao escravo o "privilgio" de continuar na servido, se
assim o desejasse e estivesse muito afeioado ao seu senhor. Mesmo assim
ele teria que sair livre no ano de jubileu.
Desta forma, a Tor prov para que no exista nada semelhante a uma classe
permanente de escravos na sociedade judaica, como era uma prtica comum
em todo o mundo e ainda persiste em alguns pases. At mesmo nos Estados
Unidos, a escravido foi abolida somente em 1865 (pela 13 Emenda
Constitucional). A escravido a qual se refere a Tor totalmente diferente ao
conceito de escravido que conhecemos. H uma srie de leis sobre como
deve ser tratado um escravo, muitas das quais estabelece que, suas
necessidades devem ser supridas antes do dono. Por exemplo: a pessoa que
tivesse um s travesseiro, o escravo que o recebia para dormir, e no seu
amo; o escravo deveria descansar no Shabat; deveria receber uma quantia em
113

114

valores ou bens quando partisse em liberdade, etc. Um escravo fugido, por

exemplo, que viesse a um judeu procurar asilo no deveria ser entregue ao seu
senhor, mas sim receber refgio e proteo, ao contrrio de qualquer outra
propriedade que um judeu tem a obrigao de devolver ao seu legtimo dono.
No ano de shemit (sabtico) os donos deviam libertar seus escravos. Caso o
escravo no desejasse partir em liberdade, mas permanecer trabalhando na
casa de seu senhor, sua orelha deveria ser furada. Qual o motivo desta lei?
Explicam nossos Sbios: aquela orelha que ouviu os Dez Mandamentos e sabe
que seu nico Senhor Dus, mas mesmo assim deseja continuar submissa a
um senhor de carne e osso, deve ser furada. Daqui vemos que a escravido
no o estado natural do homem, e a Tor diz isso claramente. Brachot
Hashachar. Costumamos diariamente recitar nas Preces matinais a bno
".Bendito seja Dus..que no me fez um servo". Isto se refere ao escravo
canaanita e a recitamos para agradecer a D'us pela liberdade de serv-Lo sem
restries de cumprir todos os mandamentos da Tor, no apenas alguns,
como o caso do servo.

Num sentido mais profundo, essa bno nos lembra de que somos livres no
s da servido a outros, mas tambm da servido a nossa prpria natureza.
Pois ningum mais escravo que aquele que servo de suas prprias paixes
e hbitos. Mas D'us nos concedeu a sabedoria e a capacidade de sermos
verdadeiramente livres e isto depende somente da nossa prpria vontade e
determinao. Assim como o dono, o escravo estava obrigado a cumprir as leis
da Tor o fato de ser escravo no o isentava de tal, e portanto, no tirava
dele o livre arbtrio.
- Pelo menos a gente fica sabendo um pouco mais de quem estamos
procurando Liza.
- Tem razo Lisa.
- De fato isso vai ser muito importante, at porque se isso tudo for verdade, se
esse escravo tem alguma coisa haver com o desaparecimento dos Papiros
podemos imaginar como ele agiria nesse caso.
- Apesar de que? Temos algo para analisar. Se de fato esse tal escravo tinha o
Papiro, como ser que ele o via? Como algo divino ou apenas um pedao de
papel em seu poder.
A entrada deste pas no negcio da escravatura relativamente tardia, mas
depois fulminante, sendo apenas superado, em nmero de escravos
vendidos pelos portugueses. Nos mares, a poderosa marinha de guerra inglesa
assume como uma das suas funes o combate ao trfico de escravos. Em
terra, milhes de indios, africanos e asiticos so mortos ou escravizados por
colono ingleses.
- Gente que tal irmos buscar algum que entenda do assunto?
114

115

- Tem razo Isis. Vamos a um lugar que descobri na escola nacional de

histria.
Na escola conseguiram agendar com o professor Rimond.
- Se puder ajud-los.
- Sim professor, por favor.
- Tenho uma teoria gente.
- Fale Isis.
- Essas pessoas eram muito religiosas, sabemos disso. Estou certa professor?
- sim, a senhora esta certa.
- Que tal a gente procurar algo como Zumbi. Para essas pessoas estar com um
Papiros, deve ao menos pensar ser algo divino.
- O que importa para vocs so os Papiros? Posso ento fazer uma pesquisa e
depois passar para vocs se quiserem?
- Ajudaria e muito senhor.
- Est bem. Padre. Farei isso. Agora na questo de Zumbi, Do plano da
imaginao para a possibilidade real de existncia de tais criaturas existe uma
boa distncia. Porm, vemos que com freqncia essa distncia vencida com
indiferena por aqueles que acreditam e propagam sua crena no fenmeno.
Assim, pergunto: zumbis existem? Bom, determinemos o que um zumbi.
Segundo o que se cr, o zumbi um homem morto, devolvido vida por um
feiticeiro, para se tornar um escravo. Essas prticas so atribudas aos
feiticeiros voodus, sendo o Voodu tristemente famoso por sua eficincia na
fabricao de zumbis. O voodusmo praticado em todo o mundo, porm no
Haiti - onde a religio oficial do povo - sua prtica bem mais disseminada.
E, ser por acaso que no Haiti o lugar onde mais se registram casos de
zumbis? Fal ode daodos oficiais, policiais e de histrias contadas pelo povo
tambm. Segundo consta, o processo feito da seguinte maneira: o feiticeiro
voodu escolhe arbitrariamente uma vtima, seguindo sua vontade. Escolhida a
vtima, o feiticeiro vai a sua casa de noite, montado num cavalo sem sela e
aspira sua alma, guardando-a num jarro. Isso faz com que a pessoa enfeitiada
caia num estado semelhante ao como e morra ao fim de pouco tempo. Depois
do enterro, o feiticeiro invoca um esprito, tido como "o senhor dos mortos" e
lhe pede permisso para se apoderar do corpo daquela pessoa.
Herdeiro desses remotssimos povos natural que conservem o conhecimento
de to horrvel feitiaria.

115

116

- Meu Deus Liza. Acho que vou ficar tonta. So tantas informaes que penso.
Iremos nos perder.
- Verdade Isis, mas tem que ser assim. Acho que devemos nos separar e cada
um buscar o assunto.
- No minha filha. Vamos ficar juntos. Unidos ser mais fcil descobrir o que
buscamos.
- Acho que o padre tem razo Liza.
- Professor, obrigado. Voltaremos a procur-lo.

- Se puder ajudar?
Numa pequena reunio num restaurante.
- Olha Liza e Padre. No vou mais guardar nessa cabea aqui coisas que me
deixaram louca. O senhor e esse livro, j so o suficiente para meus pequenos
neurnios.
- Verdade Isis, mas temos que descobrir quem esse escravo que por algum
motivo passou por aqui e obteve no se sabe como os Papiros. Risos - Padre. Vamos tentar amanha de novo com o professor.
No hotel noite.
- Pelo amor de Deus Liza, vamos falar com o padre.
- Mas, o que ouve Isis.
- No sei ainda. Mas acho que descobri o escravo?
- Acho que voc ficou louca mesmo.
- No Liza, no. Vamos chamar o padre. Liga pra ele.
- Ok. Estou indo.
- Padre, Liza. Prestem ateno!

*****

116

117

De repente ouvem palavras atrs dos destroos.

Eu juro portar sempre a Bandeira do Corvo Aesgaardiana, seguir o
caminho do Norte, agir sempre com honra e bravura, e ser sempre sincero e
verdadeiro para os Aesires, Vanires e para o satr. Pelos Deuses eu assim
juro. Por minha honra eu assim juro. Sob este Anel Sagrado eu assim juro.
Heill Asar ok Vanir.
-

Quem ser esse ai capito?

Senhor.

Sim, meus guerreiros, pelo que vejo so cristos, e como eu chorando a

morte dos entes amados. Meu nome Asir da tribo dos Camellusus reino unido
do Corvo Negro.
-

O que significa isso senhor Asir. Perguntou o capito.

Senhores, meu nome Hullan servo de Aesgaardiana o deus Asatru.

Temos solenemente um juramento de aliana e parentesco aos Deuses de
Asgard, os Aesir e Vanir e nossa gente. Esta uma cerimnia simples
usualmente feita na presena de um Gothi ou Gythia e o resto do Kindred,
Hearth, ou Garth. Isto tomado sob um anel de juramento ou outro objeto
sagrado.
-

Vocs esto cultuando seu deus ento.

Sim capito. Estamos buscando orientao de como encontrar nossos

queridos. Nosso rei Asir deixou parte de sua famlia aqui estudando.Seus filhos
Eder e Felcia, sua irm Dondi.
Um grito por tolerncia e respeito aos Direitos Humanos dos no
Cristos! Pois eles tambm so Humanos, e muitas religies no crists
possuem valores de amor, compaixo e tolerancia capazes de demonstrar com
ainda mais intensidade em suas comunidades religiosas. Falou o rei Asir.
O objetivo deste culto no conscientizar a todos que o cristianismo
ruim universalmente, que digno de perseguio at a extino (da forma
como estes vivem a intentar contra ns e todas as religies no crists, incluso
o judaismo) e todo o blah blah blah que estamos acostumados a ouvir de
cristos extremistas contra religies no crists. Temos uma viso mais adulta
de mundo, e estamos cintes de que conceitos como feio e bonito, bem e mal,
certo e errado, moral e imoral, variam de religio para religio, cultura para
cultura e portanto so conceitos relativos que JAMAIS devem ser aplicados em
uma forma absolutista! E um erro no justifica outro. Porque as deturpaes
abramicas do judaismo assim o fizeram, no adequado recair no mesmo
grau de estupidez!
117

118

Capito, como fala bem esse ai heim!

Senhor. Estudei em Roma, estive em vrios paises aprendendo suas

culturas e lnguas. Nosso rei tem uma viso de mundo muito ampla. Somos ou
ramos um povo feliz.
Naquele instante observaram o rei de joelhos gemendo de dor, sem saber o
rumo a que tomar, todos se uniro em um acampamento.
-

Estamos fascinados por sua cultura senhor, Hullan.

Sou estrategista de guerra em meu pas senhor. Fui criado para isso
pelos lideres de nossa nao.
-

E, ele vai continuar ali...

Sim capito, ficara a noite lamentando a perda de sua famlia at que o

deus Asatru responda suas suplicas.
Meu Deus. Vocs no acreditam no Deus criador? Perguntou
Monsenhor.
Meu querido cristo, o que nosso povo acompanha desde milnios so
matana e guerras frias entre os ditos filhos de Abrao, e filhos de Davi.
Tentamos por vezes estudar com nosso povo sua religio, mas quanto mais
estudvamos, menos entendamos. Muito se falava e nunca se agia.
-

Eu entendo meu senhor. Flou o capito Joseph.

O sincretismo cristo, tem se demonstrado capito que, na historia

como tendo a mais perversa das finalidades. Minar as bases culturais das
religies nativas, e pouco a pouco introduzir o cristianismo para o fim de
derrubar a ordem vigente em prol da tirania politico-absolutista crist que
aterrorizou a humanidade, seja em nosso perodo da Era de Trevas ou
qualquer outro em vosso passado.
-

Fico arrepiado. Disse Andarilho.

Eu tambm estou emocionado. Falou Monsenhor

No perodo que chamamos de Era Migratria, Era Comum ou Calendrio

Cristo-Romano foi uma poca de movimentao continua sem descanso na
Europa Ocidental. Nesta poca, os Anglos e os Saxes se moveram para o
Ocidente (Oeste) e tomaram posse da Inglaterra, trazendo com eles, suas
crenas heathenistas e praticas religiosas de alm mar.
Nunca ouvi falar que pudesse existir esse povo, ou um deus com esse
nome. Falou Andarilho

118

119

E aquele rei est com pena dele? Vamos levar comida pra ele?

Obrigado senhores, mas no se faz necessrio. Ele no ira ouvi-los e

no comera at receber sua resposta. Capito quando quiser saber um pouco
mais, leia esse pequeno papiros feito por mim, quando estudei em Roma.
Imediatamente o capito Joseph colheu o pequeno livreto e comeou a
ler. Embevecido pelo carinho e coerncia da conversa quis saber um pouco
mais sobre a cabea daqueles homens dignos de admirao.

satr
Analisando o Cristianismo, devemos partir da premissa que eles consideram
suas escrituras como expresso magnnima de seu deus, e este prprio, alvo
de temor e obedincia absoluta, portanto sendo suas escrituras como infalveis
e inquestionveis. Tal era a realidade da bblia perante o Direito Cannico at a
metade do sculo, e ainda continua assim pelas seitas fundamentalistas
crists.
O Cristianismo prega submisso total a escravido e ao poder vigente. Tal
ideologia gerou a Monarquia Absolutista na Europa, O Fascismo e o Nazismo.
Podemos confirmar isso em suas escrituras:
"Cada pessoa tem que ser submissa s autoridades, j que as que existem
vieram ou foram estabelecidas por Deus."
- Romanos 13:1
"Escravos, obedecei em tudo aos vossos senhores terrenos, no s sob o seu
olhar, como se os servsseis para agradar aos homens, mas com simplicidade
de corao, por temor de Deus".
- xodo 21:20-21
"Quando comprares um escravo hebreu, servir-te- seis anos, mas ao stimo
sair livre e gratuitamente. Se entrou sozinho, sozinho sair; se estava casado,
sua esposa sair com ele. Se seu amo lhe tiver esposa, e esta lhe tiver dado
luz filhos ou filhas, a mulher e os filhos sero de seu amo e ele sair sozinho.
Se o escravo, porm, disser: "Amo meu senhor, minha esposa e meus filhos;
no quero sair livre", ento seu senhor o levar diante de Deus, f-lo-
aproximar-se da porta ou do umbrau da mesma e lhe furar a orelha com uma
sovela, e ficar seu escravo para sempre. "

- xodo 21:2-6
119

120

"Escravos e escravas para vos servires, podereis adquiri-los entre os povos

circunvizinhos. Poderes tambm compr-los dentre os filhos dos estrangeiros,
que habitarem entre vs e dentre suas famlias, nascidos e crescidos na vossa
terra, e ser vossa propriedade".
- Levtico 25:44-45.
- Asir da tribo dos Camellusus reino unido do Corvo Negro. Esse o escravo.
Tenho certeza disso. No me lembrava da histria direito. De repente, ontem
resolvi sair com meu livro preferido. Comecei a ler, a passar as paginas e
quando li esse capitulo, gelei. Tremi na base. Meu Deus. ele.
- Verdade Liza, tem tudo para ser esse o escravo que buscamos.
- Olha tem mais..
satr e Cristianismo
O posicionamento no racista do satr consta na sua historia e em seus
mitos. Historicamente, os Vikings no-cristos eram um povo cosmopolita, que
viajava bastante, respeitava outras culturas sem ser em detrimento de sua
prpria, e casamentos intra-raciais no eram vistos como algo alienigena ou
aberrao da natureza. Podemos ver na islndia, ainda hoje em dia, os filhos
dos cruzamentos intra-raciais entre os povos nrdicos e das tribos inuit. E os
prprios povos nrdicos eram frutos de uma mistura tnica que era oriunda de
trs povos distintos. Os Uralo-Althaicos, os Pictos (tambm ancestrais dos
Celtas juntamente com a proxima vertente) e os Indo-Europeus, tambm
chamados de Indo-Arianos por ser ancestral da Casta Brahmane ou Arya (do
sanscrito "nobre") que era a casta sacerdotal da civilizao hindu.
Boquiaberto Joseph fechou os olhos e cochilou.
O prprio Oddhinn, e seus irmos Vili e V, so filhos de Bor com uma
Jottun, portanto so mestios. O Filho predileto de Oddhinn, defensor de
Midhgardh e mantenedor da Lei Aesir, o Glorioso ThorR vermelho, filho de
Oddhinn com a Deusa Jord (A Deusa Terra uma Deusa com aspectos
similares a Deusa grega chamada de Gaia) que no era uma Aesir. Os Filhos
de Thor, Magni (O Forte), Modhi (O Corajoso) e sua filha ThrudhR (poder), so
filhos de uma me Jottun.
-

Nossa! Hullan, como sabe tantas historias?

No so historias Andarilho, so fatos reais.

Ser? Hum. difcil acreditar.

A f vem do ouvir, no isso que vocs pregam?

Isso mesmo. Fale mais de vocs, desse deus...

120

121

Asatru. No satr, podemos ver que a Natureza considerada extremamente

sagrada. Ns consideramos a terra como a me que nos nutre com os frutos
vindos dos seu seio. visto na Taccitus Germania que freqentemente em
busca do sagrado, os Nordicos iam se retirar na florestas.Portanto, cuidar da
natureza cuidar do corpo de Nerthus e do bem estar de Jord. Respeitamos os
animais, e no os matamos indiscriminadamente s para nos divertir, nem para
fins religiosos. Pois os animais mortos em sacrifcio, so assados e
consumidos por ns e apenas compartilhado com os Deuses, mas no
consumidos por completo pelo fogo.Em contraparte, o cristianismo,
desrespeitou completamente a natureza. Florestas inteiras eram queimadas
apenas por Ter sido considerada sagradas por outras religies. .
Alm dos deuses, os gregos cultuavam heris ou semideuses. Os heris eram
filhos de um deus com uma mortal ou de um mortal com uma deusa e
distinguem-se por suas brilhantes aventuras e incrveis faanhas. Cada cidade
grega cultuava a memria de um heri. Os atenienses, por exemplo, cultuavam
Teseu, fundador da sua cidade. Atribuam-lhe a pacificao do pas, outrora
cheio de salteadores. Hracles (Hrcules para os romanos), foi o heri grego
mais conhecido e amado. Perseu era heri de Tirinto. Teseu, de Tebas.
Lacednomo, de Esparta. Os gregos desenvolveram uma rica mitologia,
representada pelo conjunto de lendas e crenas que explicam o mundo por
princpios simblicos.
Os Gregos acreditavam que seus deuses, que eram imortais,
controlavam todos os aspectos da natureza. Sendo assim, suas vidas eram
completamente dependentes da boa vontade dos deuses. Disse Joseph
-

Bom, acho que meu deu sono. Falou Monsenhor.

Todos esto com sono senhores. Vou ao lado do meu rei. Boa noite e
que seu deus os abenoe.
Seis horas da manha, o capito Joseph acorda com sons de cavalaria
chegando. Era o capito Brutus. O rei havia desmaiado, e seu fiel Hullan
estava ao seu lado.
- Aqui ainda tem muitas informaes sobre ele ou eles.
- Capites Joseph, sabem dos sentimentos que guardaram seu corao nesse
local. Aqui esto os meus e de muitos dos seus homens. Mas, quero atentar a
sua conscincia de que, no salutar o que esta fazendo.
-

Como assim senhor Asir.

Rei Asi!r Por favor, capito. Disse Hullan.

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122

Perdoe-me senhor rei.

Voc esta desgastando seus homens j triturados pela guerra e pela

perde de seus queridos. Deve poup-los por enquanto. Aqui no seria o lugar
ideal para reconstruir o que j se perdeu. Os muros no so nada senhor.
Perdemos o contedo, num guerra fria e insana. Ordeno ao senhor que monte
uma nova cidade, reconstrua o povo que seu Deus confiou-lhe. Aqui eles
voltaro. O senhor deve pedir orientao ao seu Deus para saber onde ele
quer que seu povo cresa. E no use de seus sentimentos para criar mais um
problema para sua nao. Deixe-os descansar. Saiam por essas montanhas
maravilhosas que vocs dizer serem criadas pelo vosso Deus. Ali ele orientara
onde devero construir a nova cidade. Vocs cresceram se reorganizaram,
assim podero recuperar o que perderam.
O rei Asir falou e se retirou com seu servo Hullan. Foram caminhando
pelo deserto a fora, ate que os olhos do capito Joseph no conseguisse
mais enxerg-los.

- Ento na verdade esse servo Hullan de satr. Vamos revirar os anais da

histria padre.

*****

122

123

Capitulo 18

- Temos que fazer algumas consideraes minhas filhas.

- Sim padre. Quais.
- Em primeiro lugar temos que saber do porque esse servo, escravo estava com
esses documentos. No podemos acreditar que, ele simplesmente encontrou tal
documento e ficou em seu poder, principalmente porque eles no acreditavam muito
no cristianismo, tinha certa averso por tudo que os cristos faziam. Esses papiros
so cristos pelo que entendo.
- no sei no padre. No sei se esses documentos no so uma mensagem de Deus
ou sei l, para todos os povos.
- Sim Isis, at acredito, mas com um cunho cristo.
- Vamos tentar descobrir como chegou s mos desse escravo e para onde ele foi.
Durante dias Isis ficou estudando a histria do Capito Joseph e Marcelle. Procurou
descobrir por onde o escravo andou. Isis lia.
Andarilho estava longe sonhando com a princesa Mirella. Quando de repente.
-

Senhor...Por favor, ajude-me.

O que! Quem voc. Socorro capito!

Senhor no tenha medo, preciso de ajuda.

Quem voc?

Mirella.

Quando a moa disse isso, ele desmaiou.

-

0 Meu Deus, algum, por favor, nos ajude.

Andarilho! O que houve minha jovem. - falou Monsenhor.

No sei senhor. Pedi ajuda para ele, e ele desmaiou.

Andarilho! Andarilho...Andaril...!

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124

O que houve. Nossa Monsenhor, voc sabe que eu sonhei acordado, eu

vi...Ela.

Quando ele olhou e viu que no era miragem a bela jovem, desmaiou de novo.
-

Andarilho. Seu. Homem mole.

O que esta acontecendo meu senhor.

Fique tranqila menina, eu sei o que isso...

Preciso muito de ajuda.

O que aconteceu.

Meus pais, eles esto com muita febre, e no temos mais como cuidar com
medicamento deles. Tudo foi roubado por alguns soldados do leste. Ajude-me senhor,
eles vo morrer.
-

Venha comigo menina. Vamos falar com o capito.

A linda, Mirella estava contando para o capito.

Ento eles acabaram com nosso povoado senhor. Restaram poucos de ns. E
meus pais ficaram com febre. Perderam o neto que mais amavam nas mos daqueles
bandidos.
-

Brutus destaque 10 homens para acompanh-la. Leva a Rose para ajudar.

Sim senhor capito. Vamos menina.

O aquele seu amigo.

Quem Brutus.

Andarilho senhor, ele est desmaiado na rocha do amor.

Qual seu nome minha jovem.

Mirella senhor.

Mirella? H agora entendi o porque Andarilho desmaiou.

No entendi senhor.

No precisa. Nos entendemos. Vai Brutus. Monsenhor vai dar uma olhada no
Andarilho.

124

125

Mas, eu queria ir ao povoado senhor,

Monsenhor!

Sim senhor ouve e obedece.

*****

Chegaram ao povoado de Mirella. Conseguiram medicar seus pais. Cuidaram de

tantos outros que estavam doentes. Muitos precisavam apenas de ateno e carinho,
conforto e segurana. Passaram a tarde na aldeia. Ao retornarem Brutus conversou
com o capito Joseph.
Capito. Destruram o povoado. Acredito ser eles a ultima descendncia da
princesa Mirella. O local maravilhoso. E difcil aceso.
-

Como ento mataram tantos.

Ela me disse que estavam em caravana para seu culto em pedra Mall. Os
soldados apareceram bbados e mataram, disseminaram todos.
-

Pedra Mall, fica ao norte?

No senhor. Pedra Taal ao sul.

Ela quer uma audincia com o capito.

Pode traz-la Brutus.

Senhor.

Diga meu fiel amigo Monsenhor.

Andarilho ainda esta desmaiado.

Deixe-o, descansar.

Esta bem. Coloquei-o na tenda dos Morhs.

Estar bem cuidado.

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126

- Bom pelo que entendi, essa Pedra Tall foi um lugar especial. Ser possvel que ali
foi o lugar escolhido pelo escravo?
Reuniro-se e Isis contou-lhes tudo o que descobrira.
- Vamos ento a essa tal Pedra Tall?
- Tambm acho um lugar provvel. Vamos descobrir como ir at l.
Investigaram todas as possibilidades de no carem no conto do turismo e
descobriram como irem a Pedra Taal. Queriam descobrir a Rocha do Amor. Viajaram
por trs dias e noites. Na ultima noite prximo ao local, conversavam do lado de fora
do trailinng.
_ Temos que reunir tudo o que encontramos at agora, padre. Temos muitas
evidencias. Precisamos juntar as peas. Primeiro, aquele homem estranho, quando
nos deu esse pequeno livro, deixou dados importantes por onde e como esses
escravos de um reino distante chegaram aqui.
- Acho que depois do encontro entre o capito Joseph e o rei Asaru, quando eles
foram embora, com certeza devem ter passado por Mirela e seu reino e l, foram-lhes
confiados os papiros. Pelo visto eram pessoas muito sinceras. Conquistaram a
confiana daquele povo e por algum motivo tinham que desfazer dos documentos.
Ser que to sonhando demais?
- No est no Isis. Pelo jeito voc entrou mesmo na histria. Acho que tem muitas
coisas nisso tudo que podem confirmar sua teoria. Temos que ir a Avalon tambm.
- Veja o que diz na histria de Marcelle e Joseph. Avalon.
Os comandantes cruzados determinaram que todos se dirigissem s
muralhas de Avalon. "Pelas muralhas e portas, derrubando, destruindo, ou
prendendo fogo no que se lhe opunha, o exrcito vencedor penetra ento na
cidade. O ferro semeia por todas as partes a desolao e a morte, o luto e o
horror, suas companheiras. O sangue forma lagos ou corre em arroios que
arrastam no seu curso cadveres e moribundos. Cantavam o exrcito do
capito Diabo. No recital em vozes ecoavam pelas colinas do acampamento.
"Insondveis so os desgnios do Senhor!" Assim meditavam os cavaleiros
cruzados na sua marcha pelas terras de Avalon. Desde que saram de Roma,
em direo Cidade de Avalon, s encontravam pelo caminho, areia, pedras, e
cho rido, esturrado. O rio Avalon foi-lhes outra decepo. Cavaleiros viajados
como Godofredo, Tancredo e Boemondo, que conheciam os rios europeus, o
P e o Danbio, largos, fluentes, desiludiram-se ao verem a modstia daquelas
lodosas guas beatas, e, no entanto, fora nelas, dizia a Santa Escritura. Na
expedio vinham ainda, sob o comando dos bares, uns dez mil homens,
tendo a fome e a sede como companheiras. Seria mesmo ali, intrigava-se, que
se dera a Encarnao?
A hbil estratgia dos lideres concentrou-se em ir envolvendo a
grande metrpole de Avalon aos poucos, agindo como se fora uma cobra126

127

gigante engolindo um gado qualquer, centmetro por centmetro, deixando a

cabea por ltimo. Logo aps a ofensiva desencadeada por vrios Generais
contra as possesses de homens de Peleyo na costa sul do rio Avalon, no
transcorrer do ms, eles expandiram-se para dentro do territrio de Avalon.
Ento, um poderoso cinturo de soldados isolou Avalon do resto da
cristandade. Aps o fracasso da chamada ultima Cruzada a cautela era
imensa. No tinham pressa da conquista queriam que todos amargassem a
humilhao que todo exrcito de 500 mil homens passou. S um, estava
eufrico para conquistar tudo e todos esse, era o capito Diabo. Realizada,
quando os exrcitos cristos que marchavam para ajudar o exercitam foram
derrotados por Joseph e seus 35 mil homens na batalha do rio Avalon, a cidade
somente podia receber auxlio pelo Mar. O que tambm no durou muito. Alm
do bloqueio feito pela esquadra determinou a construo de uma
impressionante muralha: a Rumeli Hisar, erguida brao por 3.500 operrios
em apenas dois meses para impedir qualquer tipo de ajuda vinda de fora, o que
fez por reduzir-se ainda mais as esperanas dos homens de Joseph. Para
mostrar que no estava ali seno para aceitar a capitulao total e definitiva da
cidade, o General de guerra homem do Papa ordenou a decapitao de uma
delegao de legatrios enviada ao acampamento dele por Joseph, para tentar
negociar algum tipo de acordo. Mandara ainda construir uma enorme calada
de madeira de 15 quilmetros que lhe permitiu contornar a entrada do Chifre de
Ouro que estava bloqueada pelos bizantinos, transportando por ela uns 70
barcos de mdio calado, prontos para o assalto derradeiro. Joseph tentou
negociar para que nenhum morresse em vo. Mas, ao todo ele mesmo no se
entregaria, ficando impossvel qualquer negociao.
Encerrada a fanfarra, os canhes dispararam. O capito Diabo
prometera a todos, trs dias de saque, mas alertou para que no depredassem
os prdios, edifcios e templos. A cidade minha!, reiterou ele. Enquanto a
infantaria romana buscava penetrar pelas brechas abertas nas muralhas, os
janzaros subiam pelas longas escadas em direo s seteiras. Nem mesmo o
terrvel Fogo Grego, um lquido inflamvel que queimava at sobre a gua,
jogado pelos cristos l do alto, conseguiu det-los. Um esquadro deles
conseguiu saltar a muralha, e, suplantando a tenaz resistncia dos Peleyanos,
correu para abrir um dos portes. Rompido o dique, fez-se a enchente.
Milhares de soldados papal esparramaram-se aos gritos pelas ruas e vielas de
Avalon gritando vivas ao Papado romano.
Quase toda a cidade, em meio aos horrores da pilhagem, dos estupros e dos
assassinatos, foi tomada naquele dia mesmo de 28 para 29 de maio de 1452. A
resistncia cessara. Todos os seus lideres morreram em meio as batalhas das
ruas. Trouxeram a cabea dele para os generais e para o capito Diabo, mas
no houve certeza de que o achado macabro era mesmo do ltimo autocrata
do antigo Imprio Romano do Oriente. Um poder que durara exatamente 1.123
127

128

anos e 18 dias. O cardeal Marskli, a trote com seu belo garanho branco,
entrando na cidade tomada, desfilou por ela como o seu grande conquistador.
E foi assim que o papado e seus assassinos passaram para a Histria: Diabo o
Conquistador. De fato, ele fizera o maior feito das armas em todos os tempos.
A arma que os papas utilizavam para pr de joelhos soberanos seculares era a
sentena de excomunho. Esse severssimo castigo podia ser imposto pelo
Papa em qualquer parte do mundo e pelo bispo dentro de sua diocese,
atingindo o pecador que recusasse fazer penitncia de seus pecados e
submeter-se autoridade eclesistica. Uma pessoa assim condenada estava
cortada da comunidade crist. No podia entrar num templo nem receber os
sacramentos e todos os cristos estavam proibidos de tratar com ela. Tornavase logo um pria, um leproso espiritual, cuja presena contagiava. Se morresse
sem se arrepender, sua alma estava condenada a sofrer os tormentos do
inferno at o fim dos tempos.
S com grave risco podia um rei persistir em disputa com um Papa, quando
este ltimo recorria a essa arma. O prprio rei temeria por sua alma, se fosse
excomungado. E, mesmo se quisesse desconhecer o perigo que sua alma
corria, no podia ignorar a ameaa e seu poder secular. De fato, excomungado
o rei, seus vassalos ficavam libertos dos juramentos que lhe haviam feito e
muitas vezes isso era desculpa suficiente para que se rebelassem. Com o
passar do tempo, todavia, essa arma demonstrou-se menos eficaz. Famoso o
triunfo do Papa Inocncio III sobre o Rei Filipe II, da Frana, que obrigou os
subservientes bispos a anularem o seu primeiro casamento, para que pudesse
tomar em segundas npcias uma princesa dinamarquesa. O Papa revogou a
anulao do primeiro casamento e ordenou que o rei deixasse sua nova
mulher, em favor da primeira. Filipe fanfarreou, at que Inocncio III lhe imps
a sentena de excomunho. Ento, Filipe cedeu, a fim de impedir uma rebelio
de seus vassalos.
Assim, foi descoberto todo que traram a ordem papal. Bispo Bruno e seus
colegionarios, todos foram condenados a serem queimados em praa publica.
Homens como Brutus, monsenhor e andarilho estavam ainda sobre vigilncia.
Queriam us-los para atingir Marcelle e Joseph que conseguiram fugir sobre a
guarda de homens especializados de Peleyo nas matas conhecidas por eles de
Avalon.
- Padre. O que acha? Primeiro. Pedra Tall e depois Avalon?
- Isso, vai ser emocionante.
- Isis. Espero que s emocionante. Eu acho que o caminho.
- Quando partimos?
- Amanh na madrugada.
-Fechado s quatro da manh.
128

129

- Ok.

*****

Capitulo 19

Avalon uma ilha sagrada. Antes, h muitas eras, pertencia

ao mundo, mas hoje, est entre a Terra e o Reino Encantado, cercado pelas
brumas que encobrem a ilha e a separa do mundo dos homens. composta por
sete ilhas: Inis Witrin, a Ilha de Vidro, onde fica o sagrado Tor; a Ilha de Briga; a
ilha do deus alado, que fica perto da grande aldeia do povo do pntano; a ilha que
defende o vale de Avalon; a ilha perto do lago onde fica outra aldeia do povo do
pntano; a ilha onde vive o deus selvagem das colinas, chamado de P pelos
romanos e a stima ilha uma montanha, Atalaia, que o porto de entrada para
Avalon.
Para se chegar a Avalon era preciso saber o
encantamento que abriria as nvoas e chamaria a barca que o levaria pelo lago
at ilha. Somente os iniciados e alguns homens do povo do pntano (que
conduziam as barcas) sabiam o caminho para Avalon. Quem ousasse transpor
as brumas sem saber o encantamento ficaria perdido, para sempre, vagando
entre os dois mundos.
Antes mesmo da comunidade de sacerdotisas chegar
ilha j havia ali um povo antigo. E antes, outros viveram ali; eram um povo sbio
que saiu das Terras Alagadas, Atlntida, a ilha que submergiu h milhares de
anos no Oceano Atlntico, devido a um grande cataclisma. Instalaram-se em
Avalon e a fizeram uma ilha sagrada, levando seus conhecimentos e
transmitindo-os a seus descendentes. Construram crculos de pedras que
marcavam as linhas de poder da Terra, onde realizavam seus cultos. Um desses
crculos fica no topo do Tall (o crculo de pedras foi destrudo e hoje h no local
uma igreja), a colina sagrada onde s sacerdotisas servem sua Deusa e os
druidas fazem seus rituais.
Quando Avalon ainda pertencia ao mundo, a comunidade
de l convivia pacificamente com os cristos, que ali chegaram pedindo abrigo.
Foram acolhidos com a condio de que no interferissem nos cultos e nas
tradies antigas. Diz-se que padre Jos de Arimatia levou o clice Graal
contendo o sangue de Jesus para l, na Britannia, na ilha de Avalon. Entretanto,
129

130

com o passar do tempo, os padres comearam a ver os cultos pagos como

profanos, dizendo que em seus rituais o demnio era adorado, condenando-os.
Muitas comunidades pags foram destrudas, e a partir de 391, com a
consolidao do cristanismo como religio oficial do Imprio Romano, as
perseguies tornaram-se maiores e os cultos pagos foram totalmente
proibidos. Apesar disso, hoje podemos notar que os cristos incorporaram
muitos elementos da cultura pag.
A comunidade de Avalon adorava deuses, viviam em
harmonia com a natureza, ao seu ritmo, seguindo as mudanas das estaes do
ano, os ciclos da lua com seus antigos rituais. Eram sbios: conheciam a magia,
as ervas para curar, os segredos do cu e das estrelas, conhecimentos antigos,
msica....E passavam tudo isso aos mais jovens.
Hoje, o que ficou foram lendas que eram passadas de gerao
para gerao. Cada vez mais Avalon tornou-se distante do mundo, envolta em
suas brumas, invisvel para os mortais humanos. Todavia, Avalon h de
continuar existindo enquanto ainda houver pessoas que busquem o
conhecimento, as tradies, a magia. H de continuar a existir, sempre, nos
coraes daqueles que buscam um sentido para suas vidas, para aqueles que
sabem que a alma imortal e que um dia iremos todos voltar, pois a vida um
ciclo que nunca pra, est sempre a girar, eterno. Assim como esse lugar
sagrado a que chamamos de Avalon.
- Fizemos bem sair esse horrio?
- Porque Isis?
- No sei, est tudo muito escuro.
- Mas, essas estrelas e essa lua, no tem preo.
- Isso verdade. Temos algo palpvel para tentarmos descobrir. Parece-me que
tudo esta ficando um pouco mais claro. Sinto-me com o p no cho agora. As
coisas estavam aliceradas somente na f. Acreditvamos que algo deveria
acontecer, mas no sabamos o que. No sei vocs, mas eu estava meio que
perdido, sabia sim, que as profecias eram verdadeiras e que eu cresci na f, no
entanto estvamos sem rumo e...
- No sabamos por onde comear, no mesmo?
- Isso mesmo, Liza. Nada de concreto a no ser a Sociedade Secreta.
Durante dez dias enfrentaro uma viagem complicada. O tempo, as pessoas j
no eram do mesmo jeito da cidade grande. Eram rebeldes e mal educados, os
cuidados deveriam aumentar nesse novo mundo. Seguiram e estavam chegando
ao local onde existiu a Pedra Tall. Resolveram acampar.
- Liza. Vou abrir um dirio.

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131

- Boa idia, padre.

- Melhor mesmo, se algo acontecer com agente, algum nos matar enforcados
sobre um dirio para o mundo.
- Para. Isis?
Meu dirio Estamos sentados fora do acampamento, num lugar de magnitude
assombrosa. Nada se compara ao que estou vendo nesse momento. Agora so
perto das 18 horas e, estou contemplando as maravilhas da Pedra Tall onde a
histria se fez. Nesse momento j no sei mais o que sinto, se vontade de
resolver tudo a que viemos, se um certo medo de estar num lugar onde coisas
sobrenaturais aconteceram. Ao mesmo tempo, me sinto seguro por saber que
estou nos braos de Deus, e por estar fazendo algo em prol do evangelho.
Chegamos cansados e as meninas esto dentro da suas barracas dormindo.
Tambm estou com muito sono e cansado, mas ainda assim consigo me colocar
dentro desse momento maravilhoso. No sei quantos dias ainda ficaremos por
aqui, mas sei que irei aproveitar a cada momento, no somente nas coisas que
viemos buscar como vivenciar essa experincia como nunca imaginei em todos
os meus anos no sacerdcio.
Sei que devemos nos concentrar muito na histria e no quebra cabea que vem
gerando todo esse movimento por essa regio. Sinto que no somos bem
vindos, mas me parece que isso no incomoda as meninas e nem to pouco eu.
Por onde olho, vejo algo acontecendo, esse lugar alem de maravilhoso, no sei
se porque aqui passaram grandes homens e tantos outros sem alma que nos
sentimos um pouco filho desse local. Sabemos que por aqui, passou toda a fora
armada do capito Joseph e Marcelle, aqueles heris que um dia desafiou o
clero e o papado romano na poca da inquisio, estranho comportamento meu
sendo um dos que faz parte da mesma igreja que perseguiu e matou centenas
de milhares de pessoas.
Aqui nada menos do que dois exrcitos de capito e generais dos mais famosos
do mundo deitaram bem aqui onde estou. Mirela, a linda jovem que comandou
um povo de fieis seguidores de Deus. O exrcito de Joseph veio para aqui,
construram seus acampamentos e daqui partiram para novas conquistas at
entrarem para a histria como o casal onde nada e ningum conseguiram
abalar. Nem a fria do capito diabo nem as ordens de massacre do papa nem
as prises e a fome.
Na Parte da manh se reuniram novamente para estudar os caminhos a serem
tomados.
- Padre me parece que vi o senhor por ai quase que a noite toda?
- De fato minha filha, esse local me chamou a ateno e, eu acabei contemplado
seus desgnios.
- Ele igual a mim Liza. S que est noite no agentei. Desmaiei.

131

132

- Ns percebemos Isis.
- Prontas?
- Sim padre. Prontas.

- Ento se acheguem. Primeiro precisamos entender algumas coisas. Desde as

profecias de Daniel que estvamos estudando se lembram? O sonho de
Nabucodonosor? Aquela imensa Estatua dividida em ouro, prata cobre e ferro?
Pois bem, vamos entender tambm o que Deus queria com Israel. A Palestina
tem sido um dos grandes pontos focais da histria. Situada, como estava, nas
rotas que cruzavam o oriente, as grandes lutas pela supremacia tem quase
invariavelmente envolvida a posse da palestina, pois os poderes que dominasse
aquela rea estratgica estavam em condies para dominar o oriente e o
mundo. Ento, encontramos os seguintes poderes daquela rea. Babilnia,
Egito, Assria, Prsia, Grcia, Roma e os Maometanos. Deus estabeleceu o Seu
povo neste lugar estratgico. Israel deveria crescer at tornar-se um grande
Estado mundial.
- Estou entendendo padre. Aquela rota era onde passava praticamente todo o
mundo, tanto para negcios como religies.
- Exatamente Liza. Quando Daniel foi falar com o rei Nabucodonosor sobre seu
sonho ele disse que o rei havia sonhado com uma imensa estatua cuja cabea
era de ouro o peito de prata e nos mais ns j conversamos. Ento Daniel disse
ao rei que Deus do cu havia lhe conferido a interpretao do sonho. Claro que
o rei ficou meio sem jeito, porque ningum a quem ele confiava teve a ousadia e
o poder de falar qual foi o seu sonho. Mas, aquele judeu desprezado, escravo
praticamente tinha esse poder e esse direito. Daniel comeou a interpretar.
Disse que a cabea de ouro era o reino de Nabucodonosor a Babilnia. Mas que
veria um outro reino que se tornaria superior ao dele, vencendo-os num combate
de guerra, portanto o maior reino terrestre seria o dele, representado pelo ouro.
- Padre. Quer dizer que um reino dominaria o mundo e , esse reino naquele
momento era o da babilnia?
- Isso mesmo Liza. O maior reino e mais poderoso de todos os tempos.
Babilnia estava cercada p Ciro, sobrinho de Dario o medo comandante geral
dos exrcitos dos medo-persias unidos. Contudo dentro da fortaleza
aparentemente invencvel, com seus muros macios e portes de bronze ainda
protegidos pelo rio Eufrates e, com provises armazenadas em abundancia o
poderoso monarca se sentia seguro de qualquer luta e por conseqncia alguma
derrota. Por tudo isso, passava seus dias em festas e grandes orgias. Certa vez
estava num salo de festas cercado por aqueles cuja sorte estava selada. De
repente o rei foi informado que sua cidade tinha sido tomada pelo inimigo. No
mesmo instante que ele e seus nobres estavam bebendo vinho em vasos
132

133

sagrados de Jeov e ainda glorificando seus deuses pagos os medos e persas

tendo desviado o rio Eufrates do seu leito natural, estavam marchando no
corao da cidade desguarnecida. O exrcito de Ciro achava-se agora junto s
paredes do palcio, a cidade estava cheia de soldados inimigos, tais como
insetos e, seus gritos de triunfo eram ouvidos acima dos lamentos desesperados
dos folies surpresos. Depois pelo motivo de erro interno perderiam esse reino
para a Medo-Persia que naquele momento representaria a prata, ou seja, um
reino inferior ao de Nabuco. Mas, disse Daniel ainda viria outro reino inferior aos
dois representados pelo cobre, que venceria a batalha e dominaria o mundo.
Esse reino ou pais se chama Grcia. Ela conquistou o mundo, fazendo dele seu
domnio.
- Mas, isso foi verdade padre?
- Sim Isis, claro que sim. Tudo est registrado na histria do mundo.
- Entendo. O maior reino de todos os tempos foi abatido porque no soube ficar
atento e preparado a qualquer situao como esta...
- Assim foi no reinado de Nabuco. Depois dos medos e persas outro rei
conquistaria o domnio do mundo. Esse reino foi depois da Grcia a frrea
Roma. Voc se lembra na poca de Jesus? Quem dominava o mundo eram os
romanos. As armas da republica, s vezes vencidas em batalha, mas sempre
vitoriosas na guerra, avanavam a passos rpidos para o Eufrates, o Danbio, o
Reno, e o Oceano; e as imagens de ouro, prata, ou cobre que serviram para
representar as naes ou seus reis, foram sucessivamente quebradas por Roma
- as monarquias romanas.
"O sexto anjo derramou sua taa sobre o grande rio ufrates, e a gua deste
se secou para preparar o caminho aos reis do oriente. 13 Vi sair da boca do
drago, da boca da besta e da boca do falso profeta, trs espritos imundos
semelhantes a rs. 14 So espritos de demnios, que fazem sinais e vo aos
reis da terra em todo mundo para reuni-los para a batalha daquele grande dia
do Deus Todo-poderoso. 15 `Eu venho como ladro. Bem aventurado o que
vela e guarda suas vestimentas, no seja que ande nu e vejam sua vergonha'.
16 E os reuniu no lugar que em hebreu se chama Armagedom" (Apocalipse
16:12-16).

- Padre. Isso me parece irreversvel

- Perceba s Liza. "Jesus declarou aos discpulos que O escutavam, os juzos
que deveriam cair sobre o apstata Israel, e especialmente o castigo retribuidor
que lhe sobreviria por sua rejeio e crucifixo do Messias. Sinais inequvocos
precederiam a terrvel culminao." A hora temida viria sbita e celeremente. E
o Salvador advertiu a Seus seguidores: "Quando, pois virdes que a
abominao da desolao, de que falou o profeta Daniel, est no lugar santo
133

134

(quem l, atenda), ento os que estiverem na Judia fujam para os

montes.Quando os smbolos idoltricos dos romanos fossem erguidos em terra
santa, a qual ia um pouco alm dos muros da cidade, ento os seguidores de
Cristo deveriam achar segurana na fuga. Quando fosse visto o sinal de aviso,
os que desejavam escapar no deveriam demorar-se. Por toda a terra da
Judia, bem como em Jerusalm mesmo, o sinal para a fuga deveria ser
imediatamente obedecido. Aquele que acaso estivesse no telhado, no deveria
descer casa, mesmo para salvar os tesouros mais valiosos.

Os que estivessem trabalhando nos campos ou nos vinhedos, no deveriam

tomar tempo para voltar a fim de apanhar a roupa exterior, posta de lado
enquanto estavam a labutar no calor do dia. No deveriam hesitar um instante,
para que no fossem apanhados pela destruio geral. No reinado de Herodes,
Jerusalm no s havia sido grandemente embelezada, mas, pela ereo de
torres, muralhas e fortalezas, em acrscimo fora natural de sua posio,
tornara-se aparentemente inexpugnvel. Aquele que nesse tempo houvesse
publicamente predito sua destruio teria sido chamado, como No em sua
poca, doido alarmista.
Mas Cristo dissera: O cu e a Terra passaro, mas as Minhas palavras no
ho de passar. Por causa de seus pecados, foi anunciada a ira contra
Jerusalm, e sua pertinaz incredulidade selou-lhe a sorte.O Senhor tinha
declarado pelo profeta Miquias: "Ouvi agora isto, vs, chefes da casa de Jac,
e vs, maiorais da casa de Israel, que abominais o juzo e perverteis tudo o que
direito, edificando a Sio com sangue, e a Jerusalm com injustia.
Os seus chefes do as sentenas por presentes, e os seus sacerdotes
ensinam por interesse, e os seus profetas adivinham por dinheiro; e ainda se
encostam ao Senhor, dizendo: No est o Senhor no meio de ns? Nenhum
mal nos sobrevir. Estas palavras descreviam fielmente os habitantes de
Jerusalm, corruptos e possudos de justia prpria. Pretendendo embora
observar rigidamente os preceitos da lei de Deus, estavam transgredindo todos
os seus princpios. Odiavam a Cristo porque a Sua pureza e santidade lhes
revelavam a iniqidade prpria; e acusavam-nO de ser a causa de todas as
angstias que lhes tinham sobrevindo em conseqncia de seus pecados.
Posto que soubessem no ter Ele pecado, declararam que Sua morte era
necessria para a segurana deles como nao. "Se O deixarmos assim",
disseram os chefes dos judeus, "todos crero nEle, e viro os romanos, e tirarnos-o o nosso lugar e a nao.
Se Cristo fosse sacrificado, eles poderiam uma vez mais se tornar um povo
forte, unido. Assim raciocinavam, e concordavam com a deciso de seu sumo
sacerdote de que seria melhor morrer um homem do que perecer toda a
nao.Assim os dirigentes judeus edificaram a "Sio com sangue, e a
134

135

Jerusalm com injustia". E alm disso, ao mesmo tempo em que mataram seu
Salvador porque lhes reprovava os pecados, tal era a sua justia prpria que se
consideravam como o povo favorecido de Deus, e esperavam que o Senhor os
livrasse dos inimigos. "Portanto", continuou o profeta, "por causa de vs, Sio
ser lavrada como um campo, e Jerusalm se tornaro em montes de pedras,
e o monte desta casa em lugares altos dum bosque.
Durante quase quarenta anos depois que a condenao de Jerusalm fora
pronunciada por Cristo mesmo, retardou o Senhor os Seus juzos sobre a
cidade e nao. Maravilhosa foi a longanimidade de Deus para com os que Lhe
rejeitaram o evangelho e assassinaram o Filho. A parbola da rvore infrutfera
representava o trato de Deus para com a nao judaica. Fora dada a ordem:
Corta-a; por que ocupa ainda a terra inutilmente? Mas a misericrdia divina
poupara-a ainda um pouco de tempo. Muitos havia ainda entre os judeus que
eram ignorantes quanto ao carter e obra de Cristo. E os filhos no haviam
gozado das oportunidades nem recebido a luz que seus pais tinham
desprezado. Mediante a pregao dos apstolos e de seus cooperadores,
Deus faria com que a luz resplandecesse sobre eles; ser-lhes-ia permitido ver
como a profecia se cumprira, no somente no nascimento e vida de Cristo, mas
tambm em Sua morte e ressurreio. Os filhos no foram condenados pelos
pecados dos pais; quando, porm, conhecedores de toda a luz dada a seus
pais, os filhos rejeitaram mesmo a que lhes fora concedida a mais, tornaram-se
participantes dos pecados daqueles e encheram a medida de sua iniqidade.
- Isso o que chamo de estudo geral. No pensei que fosse entender tanto das
coisas de Deus.
- Isto a est incomodando?
- no, padre. Claro que no se a gente no se inteirar dessas coisas como
iremos querer conhecer o caminho e por onde servir. Pode continuar padre.
- Muito bem? A longanimidade de Deus para com Jerusalm apenas confirmou
os judeus em sua obstinada impenitncia. Em seu dio e crueldade para com
os discpulos de Jesus, rejeitaram o ltimo oferecimento de misericrdia.
Afastou Deus ento deles a proteo, retirando o poder com que restringia a
Satans e seus anjos, de maneira que a nao ficou sob o controle do chefe
que haviam escolhido.
Seus filhos tinham desdenhado a graa de Cristo, que os teria habilitado a
subjugar seus maus impulsos, e agora estes se tornaram os vencedores.
Satans suscitou as mais violentas e vis paixes da alma. Os homens no
raciocinavam; achavam-se fora da razo, dirigidos pelo impulso e cega raiva.
Tornaram-se satnicos em sua crueldade.

135

136

Agora seu desejo foi satisfeito. O temor de Deus no mais os perturbaria. A

Besta Fera estava frente da nao e as mais altas autoridades civis e
religiosas estavam sob o seu domnio. Os chefes das faces oponentes por
vezes se uniam para saquear e torturar suas desgraadas vtimas, e
novamente caam sobre as foras uns dos outros, fazendo impiedosa matana.
Mesmo a santidade do templo no lhes refreava a horrvel ferocidade. Os
adoradores eram assassinados diante do altar, e o santurio contaminava-se
com corpos de mortos. No entanto, em sua cega e blasfema presuno, os
instigadores desta obra infernal publicamente declaravam que no tinham
receio de que Jerusalm fosse destruda, pois era a prpria cidade de Deus.
Maridos roubavam de sua esposa, e esposas de seu marido. Viam-se filhos
arrebatar o alimento da boca de seus pais idosos.
A pergunta do profeta: Pode uma mulher esquecer-se tanto de seu filho que
cria? Recebeu dentro dos muros da cidade condenada, a resposta: As mos
das mulheres piedosas cozeram os prprios filhos; serviram-lhes de alimento
na destruio da filha de Meu povo.
De to terrvel maneira foi castigada aquela espantosa maldio proferida
perante o tribunal de Pilatos: O Seu sangue caia sobre ns e sobre nossos
filhos. Tito, de boa vontade, teria posto termo terrvel cena, poupando assim
a Jerusalm da medida completa de sua condenao. Ele se enchia de terror
ao ver os corpos jazendo aos montes nos vales.
Os ecos das montanhas respondiam ou traziam de volta os gritos do povo nos
pontos elevados; ao longo de todo o muro ressoavam alaridos e prantos;
homens que estavam a expirar pela fome reuniam sua fora restante para
proferir um grito de angstia e desolao. O morticnio, do lado de dentro, era
at mais terrvel do que o espetculo visto fora. Homens e mulheres, velhos e
moos, rebeldes e sacerdotes, os que combatiam e os que imploravam
misericrdia, eram retalhados em indiscriminada carnificina. O nmero de
mortos excedeu ao dos matadores. Os legionrios tiveram de ter relaes
sexuais sobre os montes de cadveres para prosseguir na obra de extermnio.
- Histria dos Judeus, de Milman, livro 16.Depois da destruio do templo, a
cidade inteira logo caiu nas mos dos romanos. Os chefes dos judeus
abandonaram as torres inexpugnveis, e Tito as achou desertas. Contemplouas com espanto e declarou que Deus lhas havia entregado em suas mos; pois
engenho algum, ainda que poderoso, poderia ter prevalecido contra aquelas
estupendas ameias.
Tanto a cidade como o templo foi arrasada at aos fundamentos, e o terreno
em que se erguia a casa sagrada foi lavrado como um campo.No cerco e
morticnio que se seguiram, pereceram mais de um milho de pessoas; os
sobreviventes foram levados como escravos, como tais vendidos, arrastados a
136

137

Roma para abrilhantar a vitria do vencedor, lanados s feras nos anfiteatros,

ou dispersos por toda a Terra como vagabundos sem lar.Os judeus haviam
forjado seus prprios grilhes; eles mesmos encheram a taa da vingana. Na
destruio completa que lhes sobreveio como nao, e em todas as desgraas
que os acompanharam depois de dispersos, no estavam seno recolhendo a
colheita que suas prprias mos semearam. Diz o profeta: Para tua perda,
Israel, te rebelaste contra Mim, pelos teus pecados tens cado. Seus
sofrimentos so muitas vezes representados como sendo castigo a eles
infligido por decreto direto da parte de Deus.
assim que o grande enganador procura esconder sua prpria obra. Pela
obstinada rejeio do amor e misericrdia divina, os judeus fizeram com que a
proteo de Deus fosse deles retirada, e permitiu-se a Satans dirigi-los
segundo a sua vontade. As horrveis crueldades executadas na destruio de
Jerusalm so uma demonstrao do poder vingador de Satans sobre os que
se rendem ao seu controle. No podemos saber quanto devemos a Cristo pela
paz e proteo de que gozamos.
o poder de Deus que impede que a humanidade passe completamente para
o domnio da Besta Fera. Os desobedientes e ingratos tm grande motivo de
gratido pela misericrdia e longanimidade de Deus, que contm o cruel e
pernicioso poder do maligno. Quando, porm, os homens passam os limites da
clemncia divina, a restrio removida. Deus no fica em relao ao pecador
como executor da sentena contra a transgresso; mas deixa entregues a si
mesmos os que rejeitam Sua misericrdia, para colherem aquilo que
semearam. Cada raio de luz rejeitado, cada advertncia desprezada ou
desatendida, cada paixo contemporizada, cada transgresso da lei de Deus,
uma semente lanada, a qual produz infalvel colheita.
O Esprito de Deus, persistentemente resistido, afinal retirado do pecador, e
ento poder algum permanece para dominar as ms paixes da alma, e
nenhuma proteo contra a maldade e inimizade de Satans. A destruio de
Jerusalm constitui tremenda e solene advertncia a todos os que esto
tratando levianamente com os oferecimentos da graa divina e resistindo aos
rogos da misericrdia de Deus. Jamais foi dado um testemunho mais decisivo
do dio ao pecado por parte de Deus, e do castigo certo que recair sobre o
culpado."A profecia do Salvador relativa aos juzos que deveriam cair sobre
Jerusalm h de ter outro cumprimento, do qual aquela terrvel desolao no
foi seno tnue sombra. Na sorte da cidade escolhida podemos contemplar a
condenao de um mundo que rejeitou a misericrdia de Deus e calcou a ps a
Sua lei.
Tenebrosos so os registros da misria humana que a Terra tem testemunhado
durante seus longos sculos de crime. Ao contempl-los confrange-se o
corao e o esprito desfalece. Terrveis tm sido os resultados da rejeio da
137

138

autoridade do Cu. Entretanto, cena ainda mais tenebrosa se apresenta nas

revelaes do futuro. Os registros do passado - o longo cortejo de tumultos,
conflitos e revolues, a "armadura daqueles que pelejavam com rudo, e os
vestidos que rolavam no sangue" - que so, em contraste com os terrores
daquele dia em que o Esprito de Deus ser totalmente retirado dos mpios,
no mais contendo a exploso das paixes humanas e ira satnica! O mundo
contemplar ento, como nunca antes, os resultados do governo de
Satans."Mas naquele dia, bem como na ocasio da destruio de Jerusalm,
livrar-se- o povo de Deus, "todo aquele que estiver inscrito entre os vivos.
Cristo declarou que vir a segunda vez para reunir a Si os Seus fiis: E todas
as tribos da Terra se lamentaro, e vero o Filho do homem, vindo sobre as
nuvens do cu, com poder e grande glria.
E Ele enviar os Seus anjos com rijo clamor de trombeta, os quais ajuntaro os
Seus escolhidos desde os quatro ventos, de uma a outra extremidade dos
cus. Ento os que no obedecem ao evangelho sero consumidos pelo
esprito de Sua boca, e sero destrudos com o esplendor de Sua vinda. Como
o antigo Israel, os mpios destroem-se a si mesmos; caem pela sua iniqidade.
Em conseqncia de uma vida de pecados, colocaram-se to fora de harmonia
com Deus, sua natureza se tornou to aviltada com o mal, que a manifestao
da glria divina para eles um fogo consumidor. Acautelem-se os homens para
que no acontea negligenciarem a lio que lhes comunicada pelas
palavras de Cristo.
- Padre, que coisa. Como profundo so profundas as mensagens. Agora, se
a gente ler o livro oculto ter uma colocao quase que idntica a essa que
acabamos de ler.
Com o fim de ter um panorama completo a respeito do tempo, o lugar e os
personagens que participaro em cumprimento desta profecia, necessrio
que faamos um estudo detalhado do contexto. A passagem que estamos
analisando inicia dizendo: "O sexto anjo derramou sua taa...".
Isto um indcio claro de que durante este tempo j se estar cumprindo a
primeira sentena anunciada pela mensagem do terceiro anjo, o qual vimos no
primeiro captulo deste livro. Recordemos:
Um terceiro anjo os seguiu, dizendo a grande voz: Se algum adora besta
e a sua imagem e recebe a marca em sua fronte ou em sua mo, ele tambm
beber do vinho da ira de Deus que se acha preparado sem mistura, no clice
da sua ira; e ser atormentado com fogo e enxofre diante dos santos anjos e
do Cordeiro" (Apocalipse 14:9-10).
"Foi o primeiro e derramou sua taa sobre a terra... sobre os homens que
tinham a marca da besta e que adoravam sua imagem" (Apocalipse 16:2).

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139

Ao todo so sete taas e o vinho contido nelas to s uma representao

dos ltimos sete castigos que sero enviados sobre a terra. Estes ltimos se
conhecem tambm com o nome de "sete pragas" primeira praga: "Foi o
primeiro e derramou sua taa sobre a terra, e veio uma lcera maligna e
pestilente sobre os homens que tinham a marca da besta e que adoravam sua
imagem" (Apocalipse 16:2).
Quando esta praga comece a cair, o mundo inteiro se volver aps eles
procurando providncias mas desta vez no a encontraro. Desta maneira
Deus desmascarar seu engano para sempre. Outro ponto importante que esta
passagem ressalta, o fato de que esta praga no cair sobre toda a
humanidade seno to s sobre aqueles que adorem besta e a sua imagem.
Se voc reconhece sua debilidade, se ama a Deus e almeja viver com ele pela
eternidade, no tem nada que temer. Nem esta, nem nenhuma outra praga o
tocaro, pois o Senhor prometeu: "Cairo a teu lado mil e dez mil a tua direita;
mas a ti no chegaro.
Segunda praga: "O segundo anjo derramou sua taa sobre o mar, e este se
converteu em sangue como de morto, e morreu todo ser vivente que tinha no
mar" (Apocalipse 16:3).
A segunda besta decretar que o Remanescente fiel no poder "comprar nem
vender". Isto causar que no possam conseguir o necessrio para sustentarse a si mesmo e a suas famlias. Muitos padecero fome por causa disto, mas
Deus no passar por alto seu sofrimento nem permitir que passe muito
tempo sem que os culpados recebam a justa retribuio. Com esta praga se
inicia a destruio das fontes de alimento das que dependem os mpios.
Terceira praga: O terceiro anjo derramou sua taa sobre os rios e sobre as
fontes das guas, e se converteram em sangue. E ouvi que o anjo das guas
dizia: Justo s tu, Senhor, o que s e que eras, o Santo, porque julgaste estas
coisas. Porquanto derramaram o sangue dos santos e dos profetas, tambm
tu lhes deste a beber sangue, pois o merecem (Apocalipse 16:4-6). Para esta
poca os malvados j tero derramado o sangue inocente dos filhos de Deus e
estaro planejando acabar com os poucos que puderam escapar da morte. A
passagem revela que por esta causa que Deus converter as fontes de gua
em sangue. A impossibilidade de encontrar gua potvel forar aos malvados
a beb-la. Este ser o destino de todos aqueles que tentem a morte do povo
remanescente de Deus.
A gua se converter em sangue devido morte de todos os
seres viventes que vivem nos rios. Os anjos que contemplam a terrvel cena
dizem a grande voz: "Justo s tu, Senhor... porque julgaste estas coisas...
Certamente, Senhor Deus Todo-poderoso, teus juzos so verdadeiros e
justos!"; e o profeta Joel, ao presenciar em viso o derramamento das pragas
139

140

afirmou: "Deus... misericordioso e clemente, tardio em irar e grande em

misericrdia, e se di do castigo". Estas palavras refletem claramente que no
existe injustia nem crueldade de parte de Deus ao derramar as pragas sobre
os mpios. Ele nunca quis que eles se perdessem, pois sempre os chamou ao
arrependimento. Ele esgotou todos os recursos para salv-los: despojou-se de
sua divindade e se fez como um deles bebeu sua prpria taa e morreu na cruz
do Calvrio pagando sua condenao. Se algum chega a experimentar os
terrveis sofrimentos que esta profecia anuncia, no ser porque a Deus lhe
faltou misericrdia; seno porque em seu orgulho e cega rebeldia se negou a
aceitar a Cristo como seu substituto e Salvador.
quarta praga: "O quarto anjo derramou sua taa sobre o sol, ao qual lhe foi
permitido queimar aos homens com fogo. Os homens foram queimados com o
grande calor e blasfemaram o nome de Deus, que tem poder sobre estas
pragas, e no se arrependeram para dar-lhe glria" (Apocalipse 16:8,9).
Como j vimos, a grande controvrsia que dar origem perseguio final ter
sua origem no dia de repouso. O decreto ordenar que todos aqueles que
transgridem o dia do sol e guardem o sbado, no possam comprar nem
vender e sejam perseguidos e aniquilados. Esta praga recordar aos mpios
que o sol, objeto lendrio de seu culto, parte de sua criao e no um objeto
de adorao. Esta estrela que uma vez foi colocada no firmamento para sua
bno se encarregar de retribuir suas ms aes, pois no s produzir
queimaduras neles seno que concluir a obra que se iniciou na segunda taa,
a saber, a destruio total de suas fontes de alimento. O profeta Joel descreve
esta praga com as seguintes palavras: "O campo est assolado e se enlutou a
terra, porque o trigo foi destrudo... Confundi-vos, lavradores; gemei,
vingadores, pelo trigo e a cevada, porque se perdeu a mies do campo. A
videira est seca e pereceu a figueira; tambm o granado, a palmeira e a
macieira: Todas as rvores do campo se secaram... Ai do dia!, porque prximo
est o dia de Jehov; vir como destruio da parte do Todo-poderoso...

Como gemiam as bestas! Quo turbados andavam os pastos dos

bois, porque no tinham pastos! E foram tambm assolados os
rebanhos das ovelhas... o fogo consumiu os pastos do deserto, a chama
abrasou as rvores do campo. As bestas do campo bramaro tambm a ti, pois
se secaram os ribeiros das guas, e o fogo consumiu as pradarias do deserto".
A estas alturas do castigo, os seres do mar e dos rios tero morrido e seus
corpos estaro em estado de decomposio, os animais terrestres estaro
agonizando no meio da pestilncia, os frutos da terra estaro secos e
consumidos pelo calor e o gua estar contaminada com o sangue. Quem
recebeu a marca da besta se vero forados a comer e beber destas coisas
para no perecer.
140

141

No obstante, os filhos de Deus que ainda permanecem com vida no tero

necessidade de nada, pois Deus tem uma promessa para eles: "Porque os
braos dos mpios sero quebrados; mas o que sustenta aos justos Jehov...
No sero envergonhados no tempo de dificuldade, e nos dias de fome sero
saciados. Mas os mpios perecero, os inimigos de Jehov sero
consumidos...". Como fez com David, Deus prepara mesa a seus filhos na
presena de seus angustiadores. Gloria a Deus por isso!
quinta praga: "O quinto anjo derramou sua taa sobre o trono da besta, e seu
reino se cobriu de trevas. As pessoas morderam a lngua por causa da dor e
blasfemaram contra o Deus do cu por suas dores e por suas lceras, e no se
arrependeram de suas obras".
- Liza. Padre. Estou co medo de tudo isso.O que iremos fazer se tudo isso for
verdade.
- Primeiro temos que acreditar que isso seja verdade, depois vamos tentar
descobrir como fazer para se livras dessas pragas e isso ns saberemos.
- Com certeza filha. Se Deus por ns, quem ser contra ns.
- E anjos existem padre.
- Sim, minha filha. Sem eles penso que no estaramos mais aqui. Os anjos de
Deus esto ao nosso redor. ... Oh, deveramos saber essas coisas, temer e
tremer, e assim pensar muito mais do que o havemos feito, no poder dos anjos
de Deus que nos vigiam e guardam. ... Os anjos de Deus so comissionados
pelo Cu a fim de guardar os filhos dos homens. Os anjos de Deus, milhares
de milhares,... Guardam-nos do mal, e repelem os poderes das trevas que nos
esto procurando destruir. No temos ns motivos de ser a todos os momentos
agradecidos, mesmo quando existem aparentes dificuldades em nosso
caminho? Anjos de Deus vigiam sobre ns. Na Terra h milhares e dezenas de
milhares de mensageiros celestes, enviados pelo Pai para impedir Satans de
obter qualquer vantagem sobre os que se recusam a andar no caminho do
mal. E esses anjos, que guardam os filhos de Deus na Terra, esto em
comunicao com o Pai, no Cu.
- Poxa! Padre. Assim eu me sinto mais segura, fale mais. Pra relaxar n?
- Deus exorta Suas criaturas a que afaste a ateno da confuso e
perplexidade que as rodeiam, e admirem a Sua obra. Os corpos celestes so
dignos de contemplao. Deus os fez para benefcio do homem e, ao
estudarmos Suas obras, anjos de Deus estaro ao nosso lado para iluminar
nossa mente e guard-la do engano. Se pudessem ver os muitos perigos
atravs dos quais vocs so guiados a salvo cada dia por esses mensageiros
do Cu, a gratido lhes brotaria do corao e encontraria expresso em seus
lbios.
141

142

Se fizerem de Deus a sua fora, podero, sob as circunstncias mais

desanimadoras, atingir uma altura e uma amplitude de perfeio crist que
dificilmente pensariam ser possvel alcanar. Seus conceitos podem ser to
elevados, poderiam ter to nobres aspiraes, percepes claras da verdade e
propsito de ao que vocs sero elevados acima de todos os motivos
srdidos.
Ns no estaremos sozinhos nessa batalha. Pudesse erguer-se a cortina,
vocs observariam os anjos do Cu lutando do lado de vocs. Os anjos so
enviados das cortes celestiais, no para destruir, seno para vigiar e guardar
as almas em perigo, para salvar o perdido, para trazer de volta ao redil os
extraviados. Aqueles que trabalham pelo bem dos outros, esto operando em
unio com os anjos celestiais. Contam sempre com a companhia destes, e com
seu incessante ministrio. Anjos de luz e poder sempre esto pertos, a fim de
proteger, confortar, curar, instruir e inspirar.

- Com o lindo isso padre. Sabe de uma coisa, sempre acreditei nos anjos. S
mais um pouquinho padre.
- Vou lhe falar um texto da bblia para que nunca esquea Isis. "O anjo do
Senhor acampa-se ao redor dos que O temem, e os livra." Sal. 34:7. Deus
encarrega Seus anjos de salvar Seus escolhidos da calamidade, de guard-los
da "peste que se propaga nas trevas", e da "mortandade que assola ao meiodia". Sal. 91:6.
- Isis, Padre. Que tal a gente ir para a Ilha de Avalon amanh?
- Liza, te juro, acho que a gente tem que seguir direto ao assunto. As coisas
esto bem claras na minha mente. No tenho duvida de que temos um grande
compromisso com Deus e com a humanidade. Talvez seja uma enorme
pretenso minha pensar assim...
- Isso no pretenso minha filha Isis. compromisso.

*****

Na manh seguinte partiram para a Ilha sagrada de Avalon.

Pois a ilha de Avalon o centro pago do poder e um mundo

mstico invisvel para aqueles que no crem.
142

143

Misteriosa ilha mgica de Avalon foi cantada em prosa e verso por trovadores
medievais. L viviam seres elementais, como fadas, ninfas e elfos, alm das
sacerdotisas da Lua e aprendizes dos mistrios e foras da natureza. Era
magicamente iluminada pelo Sol. Densas brumas obscureciam o caminho at
ela, onde tudo florescia. S quem bem conhecia os caminhos da magia era
capaz de vencer as brumas de Avalon, conhecida como Ilha dos Mortos, para
onde ia o mais famoso de todos os reis ingleses, Arthur, em busca de
conselhos.
Sculos se passaram... Mas a lenda de Arthur e de Avalon est
cada vez mais forte. Acredita-se, que o rei s espera um bom momento para
voltar. Na dcada de 60, arquelogos escavaram arredores da cidade de
Glastonbury, na plancie de Somerset, sudoeste da Inglaterra e 150
quilmetros de sua capital, Londres. Acredita-se que Arthur teria al se
refugiado. Foram encontrados vestgios de uma fortificao de madeira,
construda no Sculo V, quando Arthur teria reinado.
Glastonbury foi dominada pelos celtas. Depois, conquistada por romanos, no
incio da Era Crist.
Foram Arthur e os 12 cavaleiros da Tvola Redonda que, no final
do sculo V, expulsaram os saxes da regio. O sobrenatural de Ynis Witrin,
como Glastonbury foi chamada pelos celtas, os primeiros habitantes, era uma
atrao a mais para os conquistadores, que para l se dirigiam em busca do
ferro (ainda abundante e na Idade Mdia mais valiosos que ouro).
Hoje, o cenrio de Ynis Witrin mudou. Mas em todas as pocas, a sua histria
esteve envolta nas brumas da magia.
considerado um Santurio e um dos lugares mais misteriosos do
Planeta. Antigas citaes indicam que era de fato uma ilha.
Arquelogos confirmam que os campos ao redor da cidade foram pntanos
drenados. Ynis Vitrin significa A Ilha de Vidro, nome que designa um outro
mundo, onde seres mgicos vivem para o todo e sempre.Entre stios histricos
e formaes geolgicas nos arredores da cidade, existe em meio a plancie da
regio, uma nica colina (Tor) em forma de cone, com quase 300 metros de
altura. No cume, runas da torre da igreja de Santin Michel se erguem como
ttem fincado na terra, num apelo aos cus.
Foram escavadas nas encostas, curvas de nvel e desenhos.
Vistos de cima, lembram um labirinto ou espiral conduzindo para
o alto. Tor significa em Celta porto, passagem. Estaria al o umbral que
permite a passagem do nosso mundo para a ilha mgica de Avalon?
Os esotricos que buscam Glastonbury acreditam que sim.
143

144

Foram versos de monge e trovadores medievais que

registraram a frente das batalhas do povo breto, a existncia do lder guerreiro
Arthur.O bispo e Historiador Geoffrey de Monmouth, no ano de 1137, em
Histrias dos Reis da Britnia, popularizou o mito.Conta que Uther de
Pendragon apaixonou-se pela mulher do Duque de Gorlois, Igraine.Muito
doente, procurou o mago Merlin, sbio personagem que teve origem na magia
dos drudas, bruxos dos celtas.
Queria viver uma noite com Igraine. Merlin o fez, por poucas horas, imagem e
semelhana de Gorlois.
A criana gerada, Arthur, segundo o trato, foi criada por Merlin.
Pendragon morreu uma dcada e meia depois, deixando o pas
sem rei. Merlin props que quem conseguisse possuir Excalibur, espada com
poderes mgicos cravada numa rocha, seria o novo rei.Arthur conseguiu
possui-la. Depois de revelada sua filiao, mergulhou em batalhas pela
unificao do pas, com ajuda dos 12 cavaleiros da Tvola Redonda (assim
chamada porque eram iguais).Reinou com filosofia de nobreza espiritual, amor
corts e justia.
Casou com a princesa Guinevere, com a qual no teve filhos.
Ela apaixonou-se por Lancelot, o melhor e mais fiel cavaleiro de Arthur, com
quem foge quando o rei estava em Roma e Mordred, filho de sua meia-irm
Morgana, planejava usurpar o trono.
Arthur, cuja histria est ligada busca do Santo Graal, retorna e
mata Mordred, mas mortalmente ferido. Levado para Avalon, curado. L
edifica um mosteiro, convertido em casa beneditina no sculo X.

O vaso sagrado o bico do pssaro; o outeiro, sua cabea; e, a Abadia, o

Castelo do Graal.

*****

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- Senhoras! A caminho de Avalon.

- Padre! O senhor sabe direitinho como chegar l?
- Ao contrrio dos gloriosos tempos de Arthur, onde s os eleitos tinham
acesso a Avalon, hoje bem mais fcil penetrar em seus mistrios. O primeiro
passo preciso ir at Londres, e de l alugar um carro ou tomar um nibus at
Glastonbury, plancie de Somerset, por uma estradinha arborizada e bemconservada, numa pequena viagem de 150 km, que dura cerca de 2 horas.
O trem com escala em Plymouth e chegada estao de Castle Cary, a
poucos minutos de Glastonbury, outra opo que pode dar mais encanto
viagem.
- Ento, o que estamos esperando? O que o senhor sabe mais sobre essa
ilha?
- Para muitos respeitveis estudiosos, porm, no h dvidas de que a pacata
e buclica Glastonbury de hoje foi outrora a mtica Ilha de Avalon.Todos os
anos, milhares de visitantes e peregrinos, de todo mundo, acorrem a seus
verdes campos e imponentes castelos para encontrar na fora do mito de
personagens e feitos fantsticos um pouco da magia interior sufocada pela vida
moderna.
Dois dias depois chegaram ao local onde sua busca seria inigualvel.
Amadores porem com a fibra de um servo fiis e confiantes que encontrariam
aquilo que buscavam, colocaram seus ps dentro da Ilha Sagrada de Avalon As ruas do centro de Glastonbury se assemelham a uma feira medieval, tal a
quantidade de lojas e barraquinhas com artigos msticos e medievais. H
camisetas, capas e chapus com motivos celtas, drages e seres elementais
em miniatura, livros sobre So Patrcio, So Miguel e o rei Arthur, bijuterias e
jias com os personagens arturianos, e at baralhos de tarot.
Com os olhos bem atentos a tudo que viam, estava praticamente a beira de um
pnico mental. Durante todo o ano, h representaes de peas teatrais ao ar
livre contando a estria de Arthur e de outros mitos celtas. Menestris,
trovadores e danarinas com roupas e instrumentos de poca tambm do um
show parte encantando o pblico com danas e cantigas medievais.
Procuravam se ambientar no local, onde passariam com certeza um perodo
bastante significativo.
Contrataram um guia turstico chamado Gesplan e seguiram
conhecendo o lugar que outrora segundo as lendas abrigou tamanha faanha
medieval.

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- Senhores, aqui, a nica colina em uma regio plana.

So cerca de 500 metros de altura, tendo no cimo as runas da torre da igreja
de St. Michael. O mais curioso que sua encosta vista de lado ou de cima,
lembram uma imensa espiral ou labirinto de trs dimenses, conduzindo para o
alto.
- Interessante, no lhe parece que vnis construram isso tudo?
- Sou padre Isis. No acredito nessas coisas, minha filha.
- Senhores. Como o nome "Tor" em Celta significa portal, passagem, muitos
esotricos acreditam que ali, no topo, fica a porta de entrada do nosso mundo
para a antiga Avalon. A colina tambm conhecida como "Montanha Mgica".
- Interessante mesmo Liza.
- Aqui, fica "Poo do Clice", onde Jos de Arimatia teria escondido o Santo
Graal.O poo fica prximo s colinas do Tor e um lugar muito apreciado para
meditao. De uma fonte, sai uma gua pura e cristalina com propriedades
medicinais.
Segunda a lenda, o sangue de Cristo contido no Graal teria se misturado s
guas do poo, o que explica seu tom levemente avermelhado (segundo
cientistas graas grande quantidade de ferro no solo). Para os turistas e
locais, beber as guas do "Chalice Well" beber da prpria fonte da juventude.
- Liza!
- Por favor, Isis.
- Liza. Quero beber um pouquinho.
- Isis. Vamos continuar...
- Senhora. rapidinho. Vamos at l, no custa nada no senhora Isis.
- Simptico esse guia. Claro que no custa nada.
- Pronto. Agora sim, me sinto mais jovem e pronta para seguir em frente em
nossa misso.
- Misso. Senhora?
- Nada no Gesplan. Ela bebeu a gua e no esta bem.

- Pois no, madame. Weary Hill - apenas uma rvore s que provm de mais
um milagre por conta de Jos de Arimatia. Ao resolver passar noite nas
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147

colinas de Tor, depositou sua bagagem no cho e dormiu. Ao amanhecerem,

suas roupas, alimentos e objetos tinham misteriosamente se transformado num
"Thorn", espinheiro sagrado que s floresce duas vzes por ano, no Natal e na
Pscoa, e tem origem oriental.

- Nossa! Quantas coisas malucas tm por aqui.

- Muito interessante essas histrias Isis.
- Senhores. Vale a pena visitar o castelo onde Arthur nasceu e depois foi
entregue aos cuidados de Merlin. Fica pertinho de Glastonbury, em North
Cornwall, h cerca de 40 minutos de carro.
- Muito bom. Mas depois outra hora iremos l. Diz-me uma coisa Gesplan.
- Sim, madame.
- O rio Avalon?
- Podemos ir se quiserem. Cercada de pntanos e gua, o terreno da abadia
parecia uma ilha em dias de chuva forte. Em 1.190 D.C. , desconfiado de que
ali teria sido o centro da antiga Avalon, o rei Henrique II ordenou escavaes
no local. Anos depois, os monges encontraram uma cruz de madeira com a
seguinte inscrio em Latim: "Hic iacet sepultus inclitus rex arturius in insula
avalonia", em portugus "Aqui jaz o famoso Rei Arthur, na Ilha de Avalon".
- Vamos devagar minha filha. No vamos conhecer tudo no mesmo dia.
- Como por exemplo , bem aqui onde estamos. Alguns palmos abaixo, num
tmulo de carvalho, acharam o esqueleto de um homem alto com o crnio
avariado. Pequenos ossos e fios de cabelos dourados tambm foram
encontrados e creditados a Guinevre, que teria sido sepultada ao lado do
esposo.
- Sabe de uma coisa. Gostei do seu trabalho Gesplan.
- Obrigado. Madame Isis.
- Vamos para o hotel descansar e amanha seguiremos com nossa meta. Se
puder fazer parte dessa expedio Gesplan? Lhe pagaremos bem, meu jovem.
Jovem de uns vinte e trs anos de idade, Gesplan nascido na provncia de
Avalon, conheceu profundamente todos os acontecimentos desde sua tenra
meninice. Forte, inteligente e gentil Gesplan aceitou fazer parte da equipe. No
sabia claro os motivos que os levam a esse turismo forado.

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Tem por excelncia atender bem seus contratantes. Por fim, todos ficaram
felizes que a nova aquisio.
- Liza. Isis. Aqui est, encontrei esse livro, temos que saber mais e mais sobre
tudo o que acontece e aconteceu nessa ilha.
- Nossa! Padre. Mais livro. Por favor, no?
- Isis. (risos). Voc esta louca. A gente precisa estudar para alcanar o que
queremos.
- Tudo bem Liza e padre. Concordo com vocs, mas poxa! Querem fazer uma
faculdade em apenas cinco meses?
- Cinco meses? Estamos juntos h cinco meses?
- Sim, Liza e parece dez anos.
- Nossa. Minha filha est to ruim assim nossa xompanhia?
- No. Claro que no padre. Muito pelo contrario. que as coisas no parecem
evoluir.
- Padre. Fale.
- Sente-se aqui. Os primeiros registros oferecem apenas um perfil de Arthur.
Aparentemente, Arthur teria nascido pelo final do sculo V. Escassos indcios
sugerem alguns outros fatos que em geral vieram a ser aceitos pelos
historiadores: a famlia de Arthur descenderia diretamente de uma linhagem
aristocrtica de origem celta, intimamente vinculada aos romanos. O primeiro
livro a esboar uma viso grandiosa de Arthur foi Historia Regum Britanniae
(Histria dos Reis da Bretanha),considerado por alguns historiadores como um
dos principais manuscritos da Idade Mdia. Concluda em meados de 1136, a
Histria foi escrita por Geoffrey de Monmouth, clrigo e professor em Oxford.
Geoffrey afirmava ter utilizado como fonte um certo livro muito antigo em
idioma britnico. O relato de Geoffrey provavelmente o ponto culminante de
seiscentos anos de narrativas transmitidas de gerao em gerao pelos
contadores de histrias ingleses, irlandeses, galeses e franceses.
Segundo Geoffrey, Merlin o mais famoso mago de todos os tempos
fez os arranjos para que Uther Pendragon encontrasse a duquesa da
Cornualha Igraine, ela engravidou, tendo concebido Arthur. Arthur teria se
tornado rei aos 15 anos, brandindo uma espada chamada Caliburn (Excalibur
nas verses posteriores), que segundo Marion Zimmer Bradley seria a espada
sagrada da Ilha de Avalon que fora concedida a Arthur sob juramento de
defender Avalon e fazer com que reinasse a paz entre os mundos com
igualdade de direitos.

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- Perfeito. Mas, padre e Liza. J no estou sabendo mais o que rei, papa,
bispo, runas ou pragas. Vou ficar tonta de novo.
- Fica quietinha ai, a gente pensa por voc.
- Nossa! No precisa me chamar de burra n?
- Continue padre.
-Em um antigo poema gals, A Cano dos Tmulos, afirma-se que Arthur o
nico guerreiro clebre cujo local de sepultamento no conhecido. Trata-se
de um mistrio para o mundo, o tmulo de Arthur, escreveu o poeta; e esse
mistrio permanece at hoje. Acreditou-se que houvesse sido descoberto no
final do sculo XII, quando o rei Henrique II relatou que, segundo lhe dissera
um bardo gals itinerante, Arthur estava enterrado no cemitrio da abadia de
Glastonbury, mas no foram feitas tentativas para localizar o tmulo, at um
incndio destruir grande parte da abadia, inclusive a velha igreja de taipa, em
1184. Durante a reconstruo da abadia, o abade ordenou uma busca para
encontrar o tmulo de Arthur.
Ao serem feitas as escavaes descobriu-se, a uma profundidade de 2 metros,
uma lpide de pedra e, embaixo dela, uma cruz de chumbo que exibia a
inscrio:Hic iacet sepultus inclitus rex arturius in insula avalonia
Aqui jaz enterrado o clebre rei Arthur na ilha de Avalon. Cerca de meio metro
abaixo se encontrou um esquife, construdo com uma tora oca. Dentro dele
havia ossos de um homem alto, cujo crnio fora grotescamente fraturado,
levando os pesquisadores a conclurem que ele fora assassinado com um
golpe na cabea. Havia tambm ossos menores e uma madeixa de cabelos
dourados, que teriam se desintegrado ao toque. Os monges concluram que
esses outros restos mortais deveriam pertencer a Guinevere. Como disse o
jovem Gesplan.

- Continue padre.
- Os ossos foram depositados em dois sepulcros cuidadosamente esculpidos e
permaneceram ali entesourados na abadia por quase um sculo. Em 1278, na
presena do rei Eduardo I, foram novamente desenterrados. Lorde Eduardo
(...) com sua consorte, Lady Eleanor, vieram a Glastonbury (...) para celebrar a
Pscoa, escreveu um certo Adam de Domerham, que assistiu o evento. Na
tera-feira seguinte (...) ao entardecer, o senhor rei ordenou que abrissem o
tmulo do rei Arthur. Dentro dele havia dois atades pintados com suas figuras
e brases; foram encontrados separadamente os ossos do rei, os quais eram
enormes, e os da rainha Guinevere, que conservam maravilhosa beleza. No

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dia seguinte o rei recolocou os ossos do rei e da rainha, cada qual em seu
esquife, aps ordenar que os envolvessem em sedas preciosas.
- Padre. Ser que devemos unir essas histrias com a que a gente est
procurando?
- Acho que devemos investigar tudo Liza. Na pior das hipteses, estaremos
preparados para entender as coisas que aconteceram aqui.
- Isis? Isis? Padre ela dormiu?
- Parece que sim.
_ ISISSSSSSSSSSS!
- Oi! Aih! Credo? Liza. Est louca ?
- Dormindo Isis?
- Estava j no estou mais.
- Preste ateno. Depois fica perguntando as coisas e eu no vou falar viu?
- Est bem. Pode continuar padre.
- Alguns historiadores acreditam que a descoberta do tmulo de Arthur em
Glastonbury pode ter sido um embuste, instigado pelos monges que desejavam
obter fundos para reconstruir seu monastrio - esquema indiretamente apoiado
por Henrique II. Para esses cticos, o verdadeiro objetivo do rei Henrique seria
enfraquecer a resistncia galesa ao governador britnico, provando que o rei
Arthur estava morto e que, portanto, seria incapaz de retornar para defender a
causa celta.Contudo, as escavaes conduzidas na abadia de Glastonbury, em
1962, pelo arquelogo britnico Ralegh Radford demostraram que, no sculo
XII, os monges haviam realmente escavado o solo da abadia, em um ponto
entre duas antigas pirmides ou cruzes, tendo ali descoberto um tmulo muito
profundo.
A igreja mandou suspender a escavao e algumas paredes das fundaes
desenterradas por Bond foram removidas ou cobertas de grama.
- Temos coisas para investigar padre. Muita coisa.
- Bond viveu mais 23 anos, escrevendo diversos livros sobre a Companhia de
Avalon e outros fenmenos paranormais. Morreu em 1945, pobre e desiludido.
Esses e muitos outros mistrios esto ali, enterrados na antiga abadia de
Glastonbury; seria como Marion Zimmer Bradley (escritora de As Brumas de
Avalon) cita em um dos trechos em que: Morgana fala...E agora que este
mundo est mudado, preciso contar as coisas antes que os sacerdotes do

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151

Cristo Branco espalhem por toda parte os seus santos e lendas. Pois, como
disse, o prprio mundo mudou.
Houve tempo em que um viajante se tivesse disposio e
conhecesse apenas uns poucos segredos, poderia levar sua barca para fora,
penetrar no mar do Vero e chegar no ao Glastonbury dos monges, mas
ilha sagrada de Avalon: isso porque, em tal poca, os portes entre os mundos
vagavam nas brumas, e estavam abertos, um aps o outro, ao capricho e
desejo dos viajantes. Esse o grande segredo, conhecido de todos os homens
cultos de nossa poca: pelo pensamento criamos o mundo que nos cerca, novo
a cada dia.
E agora os padres, acreditando que isso interfere no poder do
seu Deus, que criou o mundo de uma vez por todas, para ser imutvel,
fecharam os portes (que nunca foram portes, exceto na mente dos homens),
e os caminhos s levam ilha dos padres, que eles protegeram com o som dos
sinos de suas igrejas, afastando todos os pensamentos de um outro mundo
que viva nas trevas. Na verdade, dizem eles, se aquele mundo algum dia
existiu, era propriedade de Sat, e a porta do inferno, se no o prprio inferno.
No sei o que o Deus deles pode ter criado ou no. Apesar das historias
contadas, nunca soube muito sobre seus padres e jamais usei o negro de uma
de suas monjas-escravas. Pois sempre usei as roupas negras da Grande Me
em seu disfarce de maga, no os desiludi.
A verdade tem muitas faces e assemelha-se velha estrada que conduz a
Avalon: o lugar para onde o caminho nos levar depende da nossa prpria
vontade e de nossos pensamentos, e, talvez, no fim, chegaremos ou sagrada
ilha da eternidade, ou aos padres, com seus sinos, sua morte, seu Sat e
Inferno e danao...Mas talvez eu seja injusta com eles. At mesmo a Senhora
do Lago, que odiava a batina do padre tanto quanto teria odiado a serpente
venenosa, e com boas razes, censurou-me certa vez por falar mal do deus
deles.
Todos os deuses so um deus, e todas as deusas so uma deusa, e h
apenas um iniciador. E cada homem a sua verdade, e Deus com ela.
- FANTASTICO. Padre. Penso que devemos descansar. Isis?
- Gesplan...
- O que? Gesplan?
- Nada no Liza.
- Como nada, estamos falando de uma coisa e voc vem dizendo Gesplan?
- Eu no disse nada.
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- Disse sim, voc estava no mundo da lua ? Isis, voc esta velha, no fiquei
ai, querendo bater asas para esse menino.
- menino, que menino Liza, um tamanho homem de 1.80 de altura.
- Vamos dormir. E pare com isso Isis.
- Parar com o que? Eu hein!

*****

Todos estavam muito cansados e dormiram no mesmo momento em que

deitaram. noite estava calma. Muitas pessoas no hotel como de costume. O
jovem Gesplan tambm dormira. Gostava de cuidar da sade, era vegetariano
fazia exerccios e caminhava espontaneamente todo o dia levando seus
clientes para os passeios muitas vezes distantes. Jovem formado em histria
sabia se colocar nas palavras que eram necessrias na sua profisso.
- Bom dia Gesplan.
- Bom dia senhora Isis.
- No me chame de senhora, por favor, apenas Isis.
Liza olha para o padre que meio sem jeito coloca a mo na boca numa forma
sutil de cobrir o riso que tomara conta dele naquele momento.
- Bom dia senhor Gesplan.
- Bom dia madame Liza e senhor padre.

- Toma caf conosco Gesplan.

- Obrigado.
- No senhor. Fazemos questo que se senti com a gente e aprecie todas as
maravilhas do hotel.
- Obrigado. Isis.
- Isso ai Gesplan. Isis. Voc se esqueceu de que eu bebi da gua da fonte da
juventude?

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Todos riram e trocando idias sobre o local fizeram muitas perguntas para
Gesplan. Muito inteligente e nada mal como orador falou-lhes.
- Conceito de "ilha", portanto, nos traz a significao de algo que se destaca do
resto, preservando valores prprios. Uma ilha pode ser um osis no meio do
deserto, para mitigar a sede dos viajantes daquela inspita regio. Uma ilha
pode representar um porto seguro e salvador para os que se aventuram mar
afora, em busca de continentes perdidos. Uma ilha pode significar, enfim, um
local onde valores diferentes dos usuais, podem iluminar o caminho daqueles
que se encontram sedentos de luz, Luz Espiritual, a iluminar as trevas da
ignorncia ou Avidya, razo de todos os sofrimentos e desditas do ser humano.
Na literatura mundial vamos encontrar exemplos clssicos da conceituao de
ilha. A "Ilha de Avalon" era, na literatura arturiana, a mais sagrada das regies,
onde o "Mistrio do Santo Graal" era preservado. Avalon era uma ilha invisvel
aos olhos dos profanos e s se tornava alcanvel queles que tinham Pureza
e Sabedoria suficientes para adentrar os seus mgicos portais.

- De fato, muito apurada a sua colocao Gesplan.

- Obrigado senhor padre. Em realidade, a Ilha Sagrada de Avalon no mais

do que um smbolo literrio de uma tradio muito maior e mais antiga,
relacionada com a "ILHA IMPERECVEL, QUE NENHUM CATACLISMO PODE
DESTRUIR", uma expresso potica da Excelsa SHAMBALLAH, Sede do
Governo Espiritual de nosso planeta, uma espcie de Sol, situado no interior da
Terra, donde partem aurifulgentes raios para todos os rinces terrestres, a
banhar com sua luz invisvel, porm no menos real, todos os seres que
evoluem em nosso Universo, nessa etapa evolucional. No quer dizer que no
que creio. Senhores, mas o que dizem e escrevem por ai.

- Entendo Gesplan.
- Gesplan acho que podemos falar com voc.
- Claro. Dona Liza. O que houve, meus servios no como pensavam? Tudo
bem tem outro guia muito bom.
- No, Gesplan, no nada disso. Vamos abrir para voc o que buscamos.
- Vocs so da policia? O padre disfarce?
- Gesplan?
- Senhora. Dona Liza.
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154

- Pode nos ouvir?

- Desculpem me.
- Padre. O senhor pode expor para Gesplan o que est ocorrendo com a nossa
misso.
Conversaram por horas a fio. Gesplan no ficou espantado porque j vira todos
os tipos de propostas e intenes por ali, na ilha mais disputado por esotricos
e caadores de qualquer coisa desde que seja da poca medieval. Mas, por
sentir que estava conversando com gente do bem e, pessoas inteligentes
deixaram-se levar pela proposta e resolveu dar vazo aos delrios e busca dos
trs.

- Muito bem. Senhoras. O que querem que eu faa. Farei.

- Queremos encontrar o tal papiros. Mas, sabemos que existem muitas farsas
por aqui e s voc Gesplan pode nos ajudar a discerni o certo do errado.

*****

Capitulo 20

O padre Mancini senta em um lugar e comea a meditar

em tudo que vem ocorrendo em sua vida, seguem para o rio de Avalon e o padre
sentando a beira do rio escreve em seu dirio.
- Meu medo os homens no conhecer a ultima oportunidade quando ela se
apresentar.Est bem claro que tudo ter um fim, o melhor ter seu fim. Todos
estaro absorto em seu cotidiano, como agora. Inconsciente de que a deciso
final e irrevogvel esta para ser tomada. Sinto que um dia e est perto. Nosso
amanhecer no ter sua luz nem seu resplendor. Imagino que o sol ir se por
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155

pela ultima vez. Cenas de alegria e sorrisos como esse nunca mais verei aqui
neste momento para os habitantes da terra.
Num hotel perto do Rio tudo aparentemente calmo eles passeiam conversam e
vivem uma vida de turista, mas no fundo do corao a busca maior do que o
conforto que esto vivenciando naquele momento.
- Padre. Sabe que acabou de sair uma noticia.
- O que foi Liza.
- Saiu um decreto nos Estados Unidos de que todo povo americano tem que
observar um dia na semana que ser sagrado. No vo poder fazer nada nesse
dia e o decreto pelo que entendi ir penalizar os homens que desobedecerem.
- Como assim Liza.
-No sei direito Isis. Ouvi no noticirio em ingls.
- Esses americanos sempre inventando coisas mirabolantes.
- Muito estranho isso. Liza. Eu como padre acho um absurdo algum impor
como na inquisio mtodos de vida religiosa para todos.
- Onde anda a liberdade religiosa padre.
- Vamos saber, direito sobre isso.
- Mais noite a gente entra na Internet; quero falar sobre esse lugar magnfico.
Nossa! Estou maravilhada em estar ao lado do rio. Aqui viveu as bruxas de
Avalon.
- Ou ainda vivem.
- Vocs acreditam mesmo? Minhas filhas.
- Eu, acredito. Tenho certeza de que ao menos elas viveram aqui.
- Falar em bruxas e o escravo?
- Vamos falar com Gesplan.
- Pois no senhoras.
- Voc por acaso, conheceu uma historia especial que ocorreu na Pedra Tall
sobre um escravo.
- Asir da tribo dos Camellusus?
- Isso mesmo: O que sabe dele ou da sua histria.
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- Ele foi um homem especial para o seu povo. Ele srvio ai seu rei at a morte.
Tinha conhecimento absoluto de todas as coisas segundo a lenda.
- Gesplan? Ouviu falar do Anel Sagrado?
- No. Isso no ouviu falar. Mas sei que ele passou por aqui e ficou at sua
morte. Logo que a noticia de que o capito Joseph e sua Marcelle haviam
morrido, eles voltaram ao local da suposta morte deles por envenenamento pelos
chs das bruxas do rio Avalon.
- E onde foi isso?
- Aqui senhora Liza. Bem aqui nesse local.
- Liza, precisamos verificar se realmente no uma lenda.
- A lenda nos diz. Bom, voc j deve ter percebido que tudo o que os ndios
fazem ocorre em crculo. Isto se deve ao fato de o Grande Esprito sempre
trabalhar em crculos e de tudo sempre procurar ser redondo. Nos velhos
tempos, quando eram um povo forte e feliz,os Marmellus e todo o poder vinha
para eles o anel sagrado da nao e, enquanto esse anel se mantinha inteiro, as
pessoas eram felizes e floresciam, A rvore florida era o centro vivo do anel e o
crculo dos quatro cantos a alimentava. O leste lhe dava a paz e luz, o sul lhe
dava calor, o oeste lhe dava chuva, e o norte, com seu vento intenso, lhe dava
fora e resistncia. Esse conhecimento chegou a ns do mundo exterior,
juntamente com a religio. Tudo que o Grande Esprito faz, sempre feito em
crculo. O Pai Cu redondo e j me disseram que a terra redonda como uma
bola, o mesmo tambm acontecendo com as estrelas. O vento, quando est com
potncia mxima, gira em crculos. Os pssaros constroem seus ninhos em
crculos, pois a religio deles a mesma que tambm eles tinham. O Av Sol
nasce e se pe em crculo. A Me Lua faz o mesmo, e ambos so redondos. At
mesmo as estaes do ano formam um grande crculo nas suas mudanas e
sempre voltam ao ponto onde estavam originalmente. A vida de um homem um
crculo da infncia transio e o mesmo vlido para tudo que se movimenta.
Suas cabanas so redondas como os ninhos dos pssaros e ficam sempre
dispostas num crculo, representando o anel da nao, um ninho com muitos
ninhos, onde o Grande Esprito quer segundo a lenda desvendar.
- Forte essas coisas do Asatru.
- Leiam isso! "Quando o rio e o ar estiverem sujos, quando o ser humano houver
se perdido completamente da linha da vida, quando os animais estiverem
ameaados, as ancestrais rvores cruelmente abatidas, quando a doena e a
tristeza estiverem dizimando o povo vermelho, vir uma nova nao, uma nova
tribo. Sero em grande nmero, surgiram de onde no se espera. Viro em
muitas montarias, sua magia diferente, tero artes que desafiaro a
compreenso. Sero de muitas cores, por isto essa Tribo ser conhecida como
Tribo do Anel Sagrado, eles viro quando o fim parecer certo, eles viro e
curaro a Terra." - Isso tudo e mais coisas esto registrados no passado desse
povo.
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157

- Isso do povo de Asir?

- Sim. Asir deixou um legado de experincia e um caminho para encontrar algo
que at hoje ningum sabe. Muitos estudiosos chegaram a concluso que, tudo
no passou de idia fixa de Asir. Estudei muito sobre ele e outras lendas
existente por aqui.
- Ento voc no acredita em nada do que estudou Gesplan?
- Senhora. No digo que no acredito, mas tomo meus cuidados seno acabou
no trabalhando e minha sobre vida que j no fcil, como ficara. Espero um
momento olha o que eu tenho na minha pasta.
Fomos alertados sobre perigos que provavelmente encontraramos num mundo
controlado pelas organizaes inspiradas no medo.
Essas melodias comearam a ser entregues na dcada de 1960 atravs de
canes que vibravam com mensagens emocionais de amor, de esperana e de
alegria. Atravs da msica, muitos dos que dormiam comearam a se mexer. Os
primeiros raios da alvorada foram ouvidos no rdio antes que eles suspeitassem
que houvesse um cu para se contemplar.
No obstante, nosso despertar no completo at que o que encontrou uma
forma emocional encontre tambm uma forma conceitual. O que sabemos em
nossos coraes requer como complemento a compreenso consciente para
que se aborde efetivamente a cura que est ao nosso alcance. Temos que
aceitar a misso de refazer o nosso mundo a imagem do amor.
Ns os Guerreiros do Anel Sagrado viemos nesta era, tanto tempo depois da
remoo dos senhores feudais e conquistadores, surpreende-nos ainda
encontrar remanescncias dos antigos processos atraindo a ateno humana.
Certamente, aqueles senhores feudais foram bem sucedidos ao transformar os
povos da terra em vassalos. Parece que os humanos foram treinados tanto
tempo na subservincia que agora se sentem inseguros para tomar sua prpria
iniciativa. Eles continuam facilmente seguindo as sombras dos caminhos dos
conquistadores, mesmo quando essas sombras esto incompletas, obrigando-os
a criar caminhos semelhantes s para manter o hbito.
assim que o equilbrio do Arco Sagrado ser restaurado. Existe uma influncia
irradiando dos continentes americanos, aquecendo as sementes do potencial
humano como a luz do sol aquece os jardins na primavera: uma conscincia
ancestral que toca a todos os que habitam essas terras, apoiando todos nossos
passos rumo liberdade e ao amor. Apesar dos esforos dos conquistadores, a
conscincia nativa das Amricas brinca nos balanos de nossos parques, voa
nas nossas pipas sobre as cidades, marca o ritmo de nossas msicas, pulsa no
corao de cada um de ns os Guerreiros do Anel Sagrado.
- E voc no acredita que isso verdadeiro Gesplan?

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158

- Isis, no se trata de acreditar ou no. No so palavras bonitas que iro

convencer o mundo de suas verdades. O que estamos buscando no uma
religio e sim os papiros que acreditamos ter a ultima profecia para a
humanidade.
- O senhor est certo padre.
- Claro que ainda credito no caminho do escravo Asir, como fonte que ir nortear
nossas buscas.
- Olha minha gente, O Homem Primitivo, com crebro lmbico e reptiliano, vivia
num ambiente animista, inseparvel das rvores, pedras, animais e do nascer do
sol. No havia distino entre si e o resto. No havia dualidades, nenhuma
relao sujeito/objeto. No isto e aquilo. A Terra era um jardim, uma unidade
sem limites, porque ningum podia entend-la de outra forma. Uno com a
natureza, literalmente. Depois do crebro lmbico e reptiliano, surgiu o neocrtex.
A conscincia auto-reflexiva. A habilidade de perceber as mudanas. A razo.
Eu e tu. Surge a dualidade, a diferena entre isto e aquilo, sujeito e objeto. O
homem podia separar-se na natureza, distanciar-se das plantas e animais,
avaliar a influncia da natureza em sua experincia. Auto-reflexo. Comemos da
rvore do conhecimento do bem e do mal e fomos para o Leste do den.
Perdemos o contato conosco mesmo, como parte integrante da natureza.
Perdemos nosso contato com o Divino.
- Nossa! Padre. Continua.
- Interessante senhor padre.
- O princpio cartesiano: Penso, logo existo. O pensamento atravs da
percepo d lugar a um raciocnio intelectual. Separao. Um crebro racional,
um crebro com linguagem prpria e definies, defendido pelas grossa
muralhas da lgica, das vises que no podemos explicar. As leis so
concebidas, escritas e programadas dentro da tbula rasa do neocrtex, a fim de
explicar aquilo que queremos ver, mitos e religies se concentram em guias e
resposta do inexplicvel. Ser que simplesmente perdemos a viso? Nossa
capacidade de ter acesso ao Divino dentro da natureza, dentro de ns mesmos?
Aqui estamos ns ocidentais, obrigados a suportar o nus do afastamento de
Deus, nosso destino preso a eterna procura por fatos e respostas que se
encaixem dentro de uma estrutura lgica. Limitamos as dimenses do que ser
humano.
No entanto a natureza espera pacientemente. Se a conscincia energia, e
nossa energia vem da mesma fonte (sem sombra de dvida), se nossa origem
biolgica a mesma, de espantar que existe um nvel de conscincia comum a
todas as coisa? E que um indivduo adquira a habilidade de penetrar essas
esferas inconscientes e estabelecer uma conexo com a realidade num nvel
bsico? Separar o corpo espiritual do biolgico e cur-lo?
- A energia, a conscincia, o Divino.

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- Gesplan? Essa a mensagem do credo cristo. O credo budista. A cabala e o

upanixade. O princpio fundamental do mito e da religio. Princpios que um dia
entendi e nos quais acreditei. Porm a f no tem significado, e as faces de
Deus interpem-se entre ns e a experincia do Divino. A nossa racionalizao
das coisas efmeras, nossa barreira intelectual ao transcendente, a verso do
Divino atravs do crebro pensante, eram apenas mais uma das mscaras de
Deus. Todas as manifestaes de Deus, assim como a prpria palavra formada
no crebro da linguagem, eram e so meramente pensamentos sobre aquilo que
jaz alm do pensamento.
-Aqum do pensamento. Padre.
- Aqum da prpria conscincia. Falar o nome de Deus nomear o inominvel,
carregar o conceito do Divino em nossas mentes, carregar um escudo entre
ns e a experincia do Divino. Jeov. Aquele que . No se pode pensar a
respeito. Todas as noes sobre Deus so blasfmias.
- Coisas que podem ser conhecidas, mas no ditas.
- Incrvel esse dois Liza.

- verdadeiramente fascinante como a diferena filosfica de duas culturas pode

levar a diferenas to extremas na prtica.
- Tem razo Gesplan. O mundo ocidental as naes civilizadas que so
chamadas de cultura de Primeiro Mundo, regem a Terra para garantir sua fora
econmica e militar. E o fundamento filosfico da cultura ocidental baseia-se
numa religio que fala em cair em pecado original e expulso do Paraso. Para o
Ocidente, esse conceito fundamental para sua mitologia, que representada
por uma natureza hostil e um ser humano corrupto. Ao comer a Maa, Ado e
Eva foram expulsos do Paraso e tiveram que tirar o seu sustento da fora de
seu trabalho. um mito to peculiar, a nfase no est no relacionamento do
homem com seu meio, a Natureza, o Jardim, mas no relacionamento do Homem
consigo mesmo, como um exilado, lutando pelo seu prprio sustento, tornandose consciente num mundo hostil. Os ocidentais aceitaram esses valores,
promoveram esse conceito atravs da arte, literatura e filosofia. O fato que se
tornou entranhado, como uma segunda natureza, no isso?
- Penso que sim. Vivemos-nos uma vida inteira numa cidade, por exemplo. Ela
nos oferece proteo, um ambiente controlado e atua como um anteparo entre o
indivduo e a natureza. At os alimentos no supermercado so preparados,
antes de serem postos venda, quer amadurecidos artificialmente, maquiados
ou preservados, e depois empacotados para o consumo. Ento os ocidentais, os
expulsos do Paraso, voltou-se para seu interior, e interessante que dentro
desse tipo de cultura, quando as pessoas atravessam uma crise psicolgica,
digamos, um episdio psictico ou neurtico, elas vo buscar ajuda na religio,
psiquiatria ou medicamentos, em lugar de procurar a natureza para recuperar-se
para tornar-se normal novamente. No assim que acontece?
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- Liza, voc disse bem. Entretanto ns nos deparamos com um posto de vista
totalmente diferente, quando a tradio de uma cultura no se baseia no pecado
original, e na qual o homem foi expulso do Paraso e vive prximo natureza,
considerando-a uma manifestao divina. Nessas culturas, a interrupo de um
episdio esquizofrnico processa-se atravs da magia. A mente inconsciente
abre-se e, se a pessoa for jovem, ela incentivada a mergulhar em sua prpria
mente, em vez de ser retirada da beira do precipcio. Elas imergem no
inconsciente, nos domnios da pura imaginao, nos domnios dos arqutipos de
Jung, no mundo do Esprito. Esto livres para experimentar outros domnios da
mente, os que acabam resultando numa mudana de atitude. Em muitas culturas
primitivas, elas se convertem.
- E j vivenciaram o divino.
- Vocs podem me perguntar se eu estaria sugerindo que episdios psicticos e
surtos esquizofrnicos deveriam ser estimulados. No estou sugerindo nada
disso. Seria perigoso promover esses incidentes dentro da nossa cultura, porque
as crenas ocidentais se baseiam em milhares de anos de tradio de que
comportamentos desse tipo no so normais, nem naturais, nem saudveis.
Estou apenas aqui, assinalando a diferena. Na cultura primitiva, a abertura do
inconsciente uma beno. incomum, sim. Mas no anormal. Essas crianas
so da Terra, do Jardim, vivendo na Natureza, e no banidas dela. Nessa
cultura, tudo pertence natureza. natural. At um episdio. um
procedimento seguro, especialmente se orientado por algum que j passou por
uma experincia semelhante. O mesmo acontece, quando alguns ocidentais
experimentam as Plantas de Poder. necessrio estarmos em sintonia com a
Natureza para as experincias com Plantas de Poder serem um sucesso. No
qualquer um que pode us-las. Tudo tem sua hora e momento.
- Os filsofos ocidentais do sculo XX: Nietzsche, Sartre, Camus, todos
existencialistas! Intelectuais brilhantes. Grandes virtuoses da lgica. S que
partem da premissa que o homem um ente solitrio, um fugitivo da natureza.
Sendo essa afirmao inquestionvel, eles prosseguem seus raciocnios lgicos,
descrevendo uma filosofia baseada na unicidade e isolamento do indivduo num
universo que lhe diferente e at hostil.
- Como vocs podem ver, nunca fomos expulsos do Paraso. O solo jamais foi
amaldioado por nossa causa, conforme atesta a Bblia. A natureza no nos
adversa. Ns somos seus Guardies.
- O Anel Sagrado? Voc tem novidade quanto a isso, Gesplan?
- No cume da montanha est suspensa uma nuvem, e meu corao est
suspenso acima dela.
- No entendi Gesplan.
- Sairemos em trs horas para o local sagrado onde esta esperando por vocs.

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No horrio marcado nos encontramos no centro de Avalon e samos

novamente para um local que ainda no havamos explorado. S para variar,
mais uma vez para desafiar meus limites, escolhi a rota mais difcil conhecida
pelo nome de Machame. Hamisi ento comeamos nossa caminhada s seis
da manh. Apesar de ainda ser primavera, o calor de 25 graus a este horrio j
anunciava que o dia seria muito quente, mas para minha surpresa a medida
que subamos floresta a dentro, a temperatura diminuiu para 15 graus e
comeou a chover forte. Na medida em que caminhvamos por entre rvores
altssimas, nossa trilha transformava-se em lama, fazendo com que nossa
caminhada ficasse cada minuto mais difcil, principalmente num trecho de
subida ngreme com mais de 1.100 metros com o ngulo de quase 45 graus.
Toda a lenda do rio Avalon estava a nossa frente.
A cada passo dado, a floresta se fechava a nossa volta. Por sorte a chuva
passou, as razes das rvores seguravam a terra e formavam pequenos
degraus, que me fizeram lembrar o Caminho Inka quando escalamos a
Montanha em 2000 na altitude de 4.200 metros.
Durante este percurso, era possvel ver alguns macacos que se aproximam
curiosamente, como tambm inmeros pssaros. Fora estes animais, o que
mais me chamou ateno foi um leopardo que pudemos ver ao longe e que
parecia muito mais interessado de procurar uma caa, do que com a nossa
presena... Ainda bem! Finalmente, aps 15 km percorridos neste primeiro dia,
chegamos ao lendrio povoado do Anel Sagrado.
Tomei diversos copos de ch para me esquentar, pois era o nico alimento
junto com a gua que eu me permitira durante minha peregrinao. Aps me
agasalhar e fazer minha cama ao lado do fogo no centro da cabana com uma
arquitetura interessante dormi pesadamente. Pela manh tomei mais algumas
canecas de ch que a prpria Isis nos fez e antes das sete samos. Subimos
uma ladeira escorregadia que nos fazia derrapar, mas minha bota pareciam
garras e no me deixou cair.
L pelas oito horas, notei que a paisagem ganhou outras cores e contornos, o
terreno aos poucos ficou rido e firme, deixvamos a floresta tipicamente
tropical e passamos para a tropical de altitude. Hamisi por diversas vezes tocou
o meu ombro e apontou para o cu e tambm para o alto das poucas rvores,
mostrando-me abutres e alguns falces que surgiam rapidamente. A cor verde
escura da mata transformou-se em verde claro com a abundncia de capim
que agora nos cercava.
tarde, pouco antes de chegar at nosso segundo
acampamento apontou mais uma vez para cima, porm desta vez, eu no vi
nenhum animal de rapina e sim o magnfico pico Cume da Montanha Sagrada
de Asir. Gesplan insistiu para que eu comesse algo antes de dormir, mas eu
disse que no tinha fome e que o ch j era suficiente. Ele respeitou minha
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deciso e informou que iramos dormir um pouco mais esta noite para que nos
aclimatssemos com a altitude, pois a jornada no prximo dia no seria nada
fcil.
A manh do terceiro dia o cu estava claro e sem nuvens.
Levantamos acampamento e seguimos subindo calmamente para nos
aclimatarmos. Na medida em que subimos a montanha, a quantidade de
oxignio no ar diminua e nosso organismo passava por uma transformao no
seu metabolismo para aumentar a quantidade de glbulos vermelhos, que
conduzem o oxignio no sangue. A respirao aumentava minha freqncia
cardaca aumentava e o corao batia mais forte para captar o mximo de
oxignio.
Silenciosamente enquanto caminhava, eu agradecia ao Grande Esprito por ter
me preparado fisicamente durante todo ano para fazer a jornada que estava
empreendendo na maior montanha de Avalon. Durante todo dia procuramos
nos manter em completo silncio e falando somente o necessrio. No pude
resistir e comi um pedao de frango que me foi oferecido por Isis, era
realmente necessrio que eu me alimento, pois no conseguiria completar a
jornada seno o fizesse. Enquanto descansvamos. O quarto dia foi de pura
aclimatao, sendo mais fcil do que o dia anterior.
Contornamos a montanha, ganhando pouco a pouco altitude e nos adaptando
ao clima, procurando cada vez mais oxigenar nosso sangue. Antes de
chegarmos ao nosso acampamento em Barfu, entramos na regio das loblias,
rvore de 3 metros tpica do costado do rio Avalon. Est rvore uma
verdadeira guerreira por sobreviver a uma altitude significativa. Ao chegarmos
em Barfu , passamos a caminhar pela zona alpina.
Assim que chegamos ao acampamento, por volta das 16 horas, comemos e
bebemos muito ch para afastar o frio de 5 graus. Eu sonhava com danarinas
num belo osis, eu como padre, quando Gesplan me acordou as meia-noite e
meia para que prossegussemos em nossa jornada rumo ao cume da
montanha. Perguntei a Gesplan porque tnhamos de ir to cedo. Ele
respondeu que necessitvamos chegar ao cume do sol nascer para evitar
deslizamento de terra, pois havia a possibilidade de cairmos cratera abaixo.
Comeamos a nossa subida pelas matas aflitas de Avalon,
a uma da manh, aps uma rodada de ch quente. Segundo Gesplan a
temperatura estava em torno de - 2 graus... Uau! Que frio!!! Estvamos
vestidos com dois agasalhos, havia colocado minhas luvas, um gorro que
Gesplan me deu e culos que protegia nossos olhos do vento cortante. Nosso
percurso at o cume seria de quase 5 km num desnvel de 1.300 metros que
deveramos vencer antes do Pai-Sol surgir. Por sorte a ilha sagrada de Avalon
parecia estar do nosso lado, apesar do vento cortante, j que a lua cheia
iluminava nosso caminho.

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A primeira hora de jornada foi tranqila, fazendo com que eu silenciosamente

agradecesse a Me Natureza, mas de repente a temperatura caiu
vertiginosamente fazendo com que fizssemos uma pequena parada para nos
agasalharmos ainda mais. Para piorar a minha situao, comecei a sentir uma
fisgada na minha perna direita fazendo com que eu caminhasse mais
lentamente. Gesplan, Isis e Liza, vendo minha situao, disse para eu
caminhar sobre suas pegadas e assim o fiz. A cada passo dado, era uma
vitria. Eu no ousava olhar para o alto do cume e pacientemente caminhava
pisando as pegadas de Gesplan que nos conduzia de forma exemplar.
Ali vimos todas as experincias de um verdadeiro e dedicado guia de Avalon.
Mas eu em cmara lenta. O silncio nos envolvia de forma fantasmagrica.
Ao atingirmos ao quinto tipo de vegetao, fizemos uma pequena
parada para comer uma barra de chocolate e beber gua, para nos dar foras
de subir pela gelada montanha da ilha. Aps descansarmos um pouco,
seguimos adiante. A temperatura voltou a cair. Passamos a pisar com maior
dificuldade devido ao aclive que se apresentou a nossa frente. Gesplan fez
com que andssemos em zig-zag por cima dos cascalhos escorregadios. As
vezes parecia que no saamos do lugar.
Alm da dor continua na perna, comecei a ter dor de garganta e a
sentir falta de ar, mas mesmo assim continuei adiante no me importando com
a chegada e sim com a caminhada. Todos os obstculos no me fizeram
desistir da escalada que terminou sendo uma grande aula de como caminhar
com paixo na Natureza. E com a certeza de que estvamos no caminho certo
da descoberta dos Papiros. Enquanto os minutos passavam, continuamos
contornando as pedras e nos equilibrar sobre o cascalho do vulco que
felizmente encontrava-se adormecido. Aos poucos fui me sentido adormecido,
as meninas me pareciam mais vidas do que eu como se estivesse
anestesiado e me via andando na montanha segurando meu basto que me
ajudava a dar cada passo.
Neste momento eu era uma estrela que fazia sua jornada rumo a lua. Dum,
dum, dum... A batida forte do meu corao me trouxe de volta ao meu corpo
que agora no tinha mais dores.
Finalmente chegamos borda da caverna, restando apenas 210
metros para chegarmos ao cume coberto de neblina. Eu no tinha mais foras
para subir e no conseguia equilibrar-me, mas mesmo assim eu repetia para
mim mesmo que conseguiria vencer os 210 metros finais. Olhei para lua cheia
que havia me acompanhado durante toda a jornada e vi desenhado em sua em
face de imagem do puma, neste momento respirei profundamente e comecei a
subir graciosamente aquele terreno at o topo, como se fosse meu amigo Pata
Marrom. s 7 horas da manh, quando os primeiros raios do sol surgiram,
conseguimos chegar ao pico. Naquele momento, pude contemplar toda obra do
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Criador ao ver a faixa carmim surgindo no horizonte, por cima das nuvens, para
em seguida transformar-se numa linha amarela incandescente misturando-se
ao azul do cu. Neste momento, apanhei a minha mochila abrindo-a em
seguida. Tirei de dentro uma pequena caixa que guardavam as cinzas de
Lurdes e arremessei suas cinzas ao vento, cumprindo a minha promessa de
uni-la a Montanha Sagrada.
Este pequeno gesto de Amor fez com que eu fechasse mais um ciclo na Roda
da Vida, deixando para trs meu perodo de ascetismo e comeando do zero
mais uma jornada pela Roda da Vida caminhando para onde o Vento me levar.
Como padre no podia pensar em outra coisa a no ser os caminhos que Deus
me designou, mas como homem me sentia livre de dogmas e propsitos
regidos por interesses religiosos. Livre, sentia Liza e Isis vibrando de alegria,
como se j houvssemos encontrado o basto sagrado da salvao. Vi no
olhar de Gesplan uma satisfao pessoal, como se tivesse resgatando algo em
sua vida. No sei, mas ainda queria conversar a ss com ele.

*****

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Capitulo 21

A manh chegava devagar e silenciosa, trazendo sopros de

luz e suavidade. Pela pequena janela de nossas barracas, os raios de sol
entravam lentamente, iluminando seu cantinho, seu semblante tenso e
angustiado. Parecia cansado, sem vontade de ir a busca de um novo comeo.
Abria os olhos devagar, para fech-los em seguida.
- Tantas coisas nos acontecem! Falou Gesplan. - Onde est nosso bom Criador
nestes momentos de tanta dor? No estava interessado em passar pela dor,
para aprender o seu real significado...
Levantou-se balanando a cabea e seguiu para fora do seu pequeno quarto.
Uma brisa atingiu-lhe o rosto com ternura naquela manh.
Gesplan continuava inquieto, andando de um lado para o outro no jardim do
modesto e na neblina do cume da Montanha Sagrada..
Percebendo que estava sendo observado por Liza, procurou aquietar-se e
passou a meditar. Ao abrir os olhos, aps um breve perodo de tempo, notou que
sua cliente vamos se disser assim, no estava mais a observ-lo, e voltou ao
seu estado de inquietude.
- Queria descobrir o porqu de tantos sentimentos confusos em sua mente. Na
realidade, s queria sentir a quietude do Grande Esprito em seu corao.
Fiquei ouvindo atento a Gesplan, senti que ainda no seria a hora para
argumentar com um jovem ainda perturbado, mas de uma inteligncia atroz,
sabia que se fosse question-lo, acabaria por perd-lo de vez nas coisas que
queramos falar para ele. Estava confuso e magoado com Deus, um deus que
ele mesmo criara no o Deus que conheo o criador de todas as coisas. Mas o
deus que ele conheceu por intermdio das lendas de Avalon.
- Padre, Isis e dona Liza. Posso falar algo para vocs? Quero que me perdoem,
mas preciso falar-lhes.
- Estamos todos ouvidos Gesplan.
- Quero contar pra vocs uma histria, oriunda de meus estudos mais recentes.
sabido de todos vocs que a realidade tal como ns a conhecemos est para
sofrer profundas alteraes.

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166

-Muitos de ns nos encontramos nesse processo de busca porque intumos

isso e estamos recebendo confirmaes cada vez mais claras. Por isso
gostaria de contribuir com essa chave para nossa busca. Compartilhar com os
irmos esses conhecimentos que podero ser interpretados por todos, para
que ergamos novos valores para o reflorescimento do homem em comunho
com a Vida. Breve, o Norte e o Sul mudaro de posio. As guas do Sul daro
espao para o soerguimento de placas tectnicas em meio ao Pacfico, e o que
era mar se tornar habitvel ao homem. Da mesma forma, no Norte haver
gua, e muitos lugares que receberam com hospitalidade a habitao humana
se tornaro selvagens novamente.
As mulheres seriam perigosas, por isso seriam colocadas em inferioridade,
para que no se unissem e no voltassem a compartilhar segredos.
O valor principal seria a fora, para que as mulheres no pudessem se
sobressair. E os filhos se transformariam em castigos, para que nenhuma outra
gerao fosse amada e descobrisse a Verdade.

- Gesplan. Posso saber onde aprendeu tudo isso?

- Ele j falou Isis. Temos que entend-lo. Somos diferentes. Mas sabemos que
a muita verdade isso tudo. Ficamos felizes Gesplan.
- Me perdoem, mas precisa passar isso que carrego no corao por longos
anos, e no tinha a quem falar. Hoje vocs chegaram a mim com uma nova
viso das coisas. Parece-me que estou me envolvendo nas suas histrias e
isso me deixa encabulado. No quero isso na minha vida.
- Sabemos disso Gesplan. No pense que eu como padre tambm queria estar
nessa situao, tenho certeza que Liza e Isis tambm no. Todas tm suas
famlias e filhos que abandonaram para seguir e buscar algo que elas
acreditam ser de tal importncia que no saberiam dizer no a essa situao;
Estamos aqui, em busca do Anel Sagrado, na Montanha Sagrada, cansada e
numa situao de risco, num lugar maravilhoso, no entanto fora de qualquer
exemplo de civilizao.
- Gesplan, me desculpe te falar isso.
- Pode falar senhora Liza.

- No me importa o que voc faz para sobreviver. Quero saber qual a sua dor e
se voc tem coragem de encontrar o que o seu corao anseia. No me
importa saber a sua idade. Quero saber se voc se arriscaria parecer com um
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louco por amor, pelos seus sonhos, pela aventura de estar vivo. No me
importa saber quais planetas esto quadrando sua luaFeliz caminhada a
todos.......Desejo que encontrem a coragem e sabedoria para serem
verdadeiros consigo mesmos. Obrigado por permitir-me partilhar um
presente...no somente com voc Gesplan, mas com todos aqui que tanto
amo. O melhor aprendi a amar.

- Sabe o que senhora Liza? Que seria do homem sem os seus sonhos, suas
fantasias? Que seria dele sem a liberdade de pensar, sem os grilhes que a
cincia e a tecnologia criam para cecear-lhe a imaginao Que seria dele sem
as asas do esprito, que o levam a mundos desconhecidos, sem as restries
impostas pelo tempo e pelo espao. A razo sem dvida impulsionou o
desenvolvimento do Homo sapiens como no o fez com nenhuma outra
espcie. A alma, entretanto, cuja existncia jamais foi comprovada, que jamais
foi exposta ao de um bisturi, abre-lhe o caminho para uma Quarta
Dimenso. Mais que todos os conhecimentos, foram sempre o mistrio, o
inexplicvel, o oculto, enfim, que com mais empenho o puseram em
movimento, e conquistaram sua razo.
-O raio e o trovo foram degradados por ns a meras frmulas fsicas;
acompanhamos pela telinha da televiso a vida de microorganismos e, com os
radiotelescpios, testemunhamos o nascimento ou a morte de uma estrela
ocorridos a milhes de anos, mas que s chega at ns; o atraso se deve ao
tempo que a luz leva para percorrer essas distncia gigantescas. E como a
estrutura bsica do Universo - o Caos - inquietante para ns, tentamos
sistematiz-lo, categoriz-lo, numa tentativa de compreender o inconcebvel.
Enquanto isso, o estado e o desenvolvimento do mundo que nos cerca mais de
perto, o nosso prprio planeta, coloca-nos no mesmo dilema.
Mas no nosso inconsciente existe um mecanismo de defesa; ele procura
proteo diante da onipresente falta de sadas atravs de uma civilizao que
engendra a si mesma e ao mesmo tempo quase suicida. Sentimos a
necessidade de uma volta urgente s razes do nosso ser, aos nossos sonhos
e fantasias mais remotos, livres de quaisquer injunes impostas pelas assim
chamadas conquistas do progresso. Para recuperar o terreno perdido, ela se
disfara, se esconde atrs de fachadas artificiais, muda de rosto e tem assim
todo tempo do mundo. O que um dia comeou no caldo primordial no pode
ser vencido ou eliminado nem mesmo pela "coroa da criao". Isso est
sempre presente - onipresente - tambm dentro de ns, como uma loba ou um
urso. Ns usamos a loba ou o urso como pele por baixo do vestido de noite ou
do smoking. O que fazemos ou aonde vamos, no importa: uma sombra de
quatro patas sempre nos acompanha...
- Parabns para vocs dois meus filhos. Fico muito feliz em ouvir isso tudo.

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- Padre. Acho que esse local deve inspirar as pessoas. Menos eu.
- Isis. Voc muito querida. Quero deixar uma mensagem linda de uma pessoa
linda para vocs, Leonardo Boff (Telogo e antigo franciscano) ele diz mais ou
menos assim; Sinto pena de vs, milhes e milhes de irms e irmos, meus
mais pequeninos, expulsos das terras, solitrios, embrenhados nas selvas,
amontoados nas periferias, cados em tantos caminhos, sem nenhum
samaritano para vos socorrer.
(...)

Capitulo 22

Ela continua com o padre.

- Padre. No mundo antigo encontramos retratados vrios deuses em diversas
culturas espalhadas pelo planeta. Podemos constatar nos registros antigos de
vrios povos que estes deuses sempre estiveram presentes entre a
humanidade, seja usando suas armas de grande poder destrutivo ou seja
passando suas sabedorias. No entanto, notrio que nos anos depois de
Cristo nunca mais se teve algum registro destes deuses; desta vez, dando
lugar aos anjos. Tanto deuses como anjos eram bastante avistados
antigamente e estavam frequentemente se relacionando entre os povos.
Entretanto nos dias de hoje, estas estrias de contatos de deuses e anjos
encontram-se abundantemente apenas nestes registros antigos. Onde portanto
estariam hoje? Afinal quem eram os deuses? Produto da imaginao frtil de
um povo? Ou a visita de reais seres de outros planetas?
- Vamos imaginar o dia em que tivermos um alto avano tecnolgico e a
explorao espacial estivesse bem acentuada. Vamos supor que a nossa
cincia tecnolgica tivesse desenvolvido sistemas de propulsores jamais
imaginados pelo homem. Agora vamos imaginar que a nossa humanidade
descobrisse vida em outro planeta, com as condies semelhantes s da Terra.
Vamos supor que os cientistas constatassem que a forma de vida humana
como a nossa e que as condies de vida so primitivas, parecidas com as da
Terra h mais de dois mil anos atrs. Tudo imaginao Gesplan.
- Meninos que tal a gente ir dormir, j se faz noite e amanha pelo que sei
vamos iniciar a explorao e a busca.
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169

- Tem razo Isis. Respondeu Liza.

*****

Noite fria. A conversa esquentou um pouco o ambiente de todos e Gesplan

ficou meio sem sono. Pensando em toda sua vida, algo que nunca se
preocupou em fazer. O padre estava muito cansado entrou em sono profundo.
Liza e Isis ainda conversaram por algum tempo, mas entraram na fase final do
cansao. O local estava mido e os animais noturnos saiam em busca de caa,
a fogueira era enorme, Gesplan sabia que seria a nica maneira de afugentar o
perigo do local onde existia dono.

Distante dali uma reunio sucedia no ncleo da Sociedade Secreta.

Todos os lideres e correligionrios reunidos numa alegria sem par.

- Toda a nossa irmandade esta representada aqui. Vocs sabem que

esperamos muitos anos para que isso viesse acontecer. Agora chegou o
tempo. Agora muitos iro amargar a sua espcie. Muitos iro chorar por no
terem dado ouvidos a nossa comunidade. Mas em breve e muito breve
estaremos concluindo o circulo da nossa existncia. Estaremos reunidos com
nosso lder a volta de um lindo riacho, ao lado de uma fogueira santa, nos
abraando e fazendo muito amor. Estou excitado e sei que muitos aqui tambm
esto. Teremos hoje em especial uma noite abusadas de vinho e sexo. Quero
todos se corroendo de prazer, quero ouvir gritos e gemidos, nosso dia chegou.
O decreto j saiu e est se espalhando rapidamente e todos quanto no
estiverem conosco no escaparam. Certo de que teremos gozo eterno.
Naquele momento entrou DJA e foi em busca da mais jovem
moa na reunio e em caricias e beijos, iniciou o que mais eles sabiam fazer,
dar prazer ao seu corpo. Cultuando seus membros e com caricias simultneas
comearam a gemer de prazer, deixando DJA excitado, jogando a jovem em
uma mesa previamente preparada para ele e comeou a sugar sua vagina
como um endemoniado.
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170

De joelhos estava sua companheira, todo latejante e escorrendo desejos.

Olhou para ele e sorrindo colocou-o na boca e num movimento de vai e vem,
dava prazer ao seu companheiro. A menina ela levada a conhecer os prazeres
de um sexo grupal onde ela podia olhar outros casais se inflamar em desejos
libidinosos fazendo-a conhecer os prazeres da carne. Dja deixou de lado sua
companheira e introduziu todo o seu membro imenso dentro da menina j toda
umedecida de vontade, naquele momento, j no era mais virgem. Gritou!
Venceu todos os medos e receio da dor e do prazer oculto. Entro em orgasmo
como nunca imaginaria. DJA, no momento de finalizar dentro da jovem, tirou
seu enorme mastro e colocou na mo da menina pedindo para que ela
masturbasse-o, olhando para seus olhos e em suspiros desordenados gozou.
Espirrou longe uma quantidade imensa de creme orgstico, lambuzando todo o
colo e o rosto da jovem. Acariciado por trs mulheres, gritou em felicidade e
descansou nos braos da menina toda molhada do prazer de seu Mestre.

Na busca da verdade, Liza, Isis e o padre Mancini,

estavam no caminho de Bruska com Gesplan.

- Nunca vi nada parecido em minha vida Gesplan.

- A senhora ainda ver muitas coisas lindas. Estamos no caminho de encontrar
o Anel Sagrado. Segundo pesquisadores do povoado, no os cientistas e
arquelogos. Bruska o caminho final da histria de Asir. Dizem que ele
colocou num vaso de cobre e ouro seus pertences antes de morrer e ali
depositou o Anel Sagrado.
- Se estamos seguindo para Bruska provavelmente estaremos bem pertinho do
que buscamos. Mas porque ningum encontrou ainda esse anel ou os
pertences desse escravo.
- Veja bem, no so todos que sabem desse caminho. Ningum at hoje se
atreveu como ns enfrentar esse local sagrado. No porque haja monstros ou
qualquer tipo de bruxas malignas. Ningum acreditava que por ali viajou Asir.
Toda a cincia explicar que esse povo, no conseguiu subxistir a Pedra Tall.
Porem nosso povo de Avalon sabe que, por aqui vieram os Mamellus e com
seu rei adoentado e fraco, chegaram com Asir nesse local para encontrar As
Bruxas Do Rio Avalon, que supostamente estariam escondidas aqui.
- Gesplan. Ento temos grandes possibilidades de encontrar esse tal anel?

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171

- No s possibilidade como uma forte convico de que ainda encontraremos

mais...
- Mais? Perguntou Isis.
- Sim, a histria!
- Tem razo Gesplan. Estou confiante. Respondeu Liza.

Seguiram o caminho de Bruska. Num dado momento, cansados, resolveram

parar, ainda no havia se mostrado o por-do-sol, queria acampar antes de
escurecer. Perto de uma pedra chamada pedra da lua montou, suas barracas.

- O lugar aqui mais estranho Gesplan. To sentindo um arrepio.

- Isso cisma Isis.
- Cisma? Liza? Eu sei o que to sentindo.
- Minhas filhas, vamos comer algo?
- Sim, padre. Deixa. Eu arrumo. Geplan o que aconteceu por aqui.
- Na verdade, eu nunca andei por esses lados. Apenas ouvi sobre as histrias
do meu povo. Minha vo e principalmente meu tio, em contava coisas incrveis
que ocorriam aqui.
- ?
- Isis. Pare com isso.
- Parar com o que, quero saber ora.
- Aqui, as bruxas de Avalon vivam escondidas. Poucas vezes eram vistas. Esta
vendo aqui? Olhe.
- Sim, estamos olhando.
- Isso so Brumas. Elas tinham uma substancia especial que as bruxas usavam
para se defender dos agressores. Muitos reis e comandantes tinham medo de
subir atrs delas, porque os poucos que vieram no resistiram e morreram.
- Mas o que as Brumas tm a ver com isso?
- Dizem que a substancia usada pelas bruxas, era como um veneno que
matava todos seus agressores.
- Mas, por qu? Hoje as Brumas no tm mais venenos?
171

172

- No sabemos. Cientistas tentaro descobrir. Investiram muito dinheiro e

chegaram concluso de que, no existe veneno nas Brumas.
- Como a ilha coberta delas. E aqui no topo tambm.
- Exatamente Isis. Aqui, ningum passava. Elas no eram ms, e tinham medo
por causa da inquisio. Muitas foram pegas e mortas de forma cruel. Ento
ficaram por aqui cuidando uma das outras. E acreditamos que o que restou do
povo de Mamellus chegou aqui e foram cuidados por elas. E entende-se que,
os pertences foram doados para as bruxas.
- No falei que tinha algo aqui. Liza. To sentindo uma coisa estranha.
- Isis.
- Oi padre.
- claro que a gente acaba sentindo a interveno, porque estamos prdispostos. Entende?
- Entendo. Padre. Mas que estou sentindo eu estou.

Acampados no local. Um lugar prximo a uma pedra linda,

chamada pedra da lua. Existe um pequeno lago coberto de brumas por todo os
lados e a lua reflete sua claridade nessa pedra quando bate na gua do lago.
Naquela noite isso acontecia. Dentro das barracas, no assistiam esse
momento que poucos tiveram a honra de ver. Sons da natureza, a lua brilhante
num local onde, muita coisa foi deixada sem que ningum descobrisse. De
repente na madrugada, por volta das trs da manh um barulho faz com que o
padre Mancini acorde.
- Quem est ai? Alo! Tem algum ai?
Levantou-se e saiu em busca de algo inimaginvel.
- Quem voc?
- Acho que no importa muito quem sou eu padre. Imaginava que um dia
encontraria um de vocs frente a frente.
- Como assim?
- Assim, senhor padre. Assim, da forma que um dia, muitos de vocs saram a
caa de muitos inocentes em todo o mundo. Hoje tenho um de vocs ao meu
lado.

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173

- No sei quem voc. E nem o que esta acontecendo. Como a senhora

conseguiu subir tudo isso aqui?
- Subir? Senhora? Voc pode imaginar que um dia fui jovem como suas amigas
e que eu possa ter subido para aqui h muito anos?
- Voc! Voc! No ...
- O que senhor padre. Sou o que?
- Uma das bruxas?
- Porque senhor padre. Vai me enviar para a fogueira santa?
- No brinque com isso senhora.
- No estou brincando.
- No existe mais isso, senhora. Isso aconteceu h muitos anos
- Acorde seus amigos. Quero falar com todos.
- Um momento. Senhora.
Todos ficaram assustados, ningum esperava encontrar algum numa regio
to isolada. Mas l estava ela, uma bruxa? Quem sabe. Uma mistura de medo
e de alegria de sonhar que aparecer algum que podia ajudar de alguma
forma.
- Mas, como agem os anjos, senhora.
- O Anjo contrrio que atua dentro de ns, mil vezes mais perigoso do que
qualquer ser vivo. Um ser vivo pode tentar nos matar, no entanto, nosso gnio
contrrio ir tentar de todas as maneiras de corromper a nossa alma. O gnio
contrrio no gosta de ambientes perfumados, por isso que devemos sempre
usar os incensos. E tambm onde houver bebs at setes meses, faz com que
eles percam as suas foras.
- Jura?
- Eu no juro. Sabe como perceber a presena de um Anjo contrrio? quando
voc escuta uma pessoa falar: "Eu quero parar de fazer tal coisa... mas no
consigo! mais forte do que eu..." Ou quando voc percebe que o "seu santo
no bate" com o de outra pessoa. Quando isso acontecer, irradie uma luz rosa,
saindo do seu corpo, indo em direo a outra pessoa, para neutralizar a
influncia negativa.

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174

- Poxa! Padre. O gnio contrrio representa a iluso, o egosmo, o sexo

depravado, os vcios, as dependncias. Mas a, perguntamos: se temos nosso
Anjo sempre perto de ns, como os Anjos contrrios se aproximam?
- O senhor no acredita no padre? Simples no momento em que abrimos
nossa guarda e damos vazo a pensamentos negativos. Quando camos em
depresso, sentimos inveja. Isso faz com que o nosso Anjo fique "triste" e se
afaste. Ele no pode ficar perto desta energia ruim que neste momento
estamos emanando. o momento propcio para a aproximao do Anjo
contrrio. E ele ir fazer de tudo para que voc se mantenha neste estado,
para que ele seja seu dominador. Por isso, muito importante que voc
perceba a sua presena. Por que assim voc conseguir afast-lo, mantendo
sua energia sempre ativa, buscando seu Anjo, cuidando para que ele nunca se
afaste de voc.
- A senhora bem legal. Simples e querida.
- Como mensageiros, os anjos so capazes de encaminhar nossos pedidos e
desejos e no h mal nenhum em pedir-lhe o que quer que seja, pois sempre
encaminharo nossas metas em favor do bem comum. No incio, at estar
"treinado" nesse tipo de procedimento, voc pode escrever num papel o seu
desejo em forma de carta ou bilhete (isso funciona, inclusive, como detonador
de um processo criativo do seu prprio inconsciente, pois, ao verbalizar ou
escrever, voc elucida seus objetivos, tornando-os claros e compreensveis
tambm para sua poro racional. Voc pode pedir dinheiro ou status
diariamente porque todo mundo pede; mas, quando coloca isso no papel, pode
perceber que tal idia no faz sentido para voc neste momento...). Estabelea
uma "caixa postal": um cristal, uma imagem, livro, lugar de sua preferncia.
- Um anel tambm?
- Isis?
- Como assim, anel?
- No nada senhora.
- Padre. No nasci ontem. Sei o que vocs querem.
- Sabe? Perguntou Liza.
- Sim, eu sei.
- Por isso ela esta nos falando a respeito dos anjos senhora Liza.
- Gesplan. Voc sabe de alguma coisa?
174

175

- Sei o mesmo que vocs.

- Os Arcanjos levam nas mos uma espada e um escudo. So os lideres entre
os Anjos. Deus confia a essas criaturas celestiais, misses extraordinrias e
revelaes acima da compreenso humana. Deus enviou o Arcanjo Gabriel
para dar a notcia Maria de que ela seria me de Cristo. As pessoas
abenoadas pelos Arcanjos so religiosas de carter impecvel. O Prncipe
desta categoria chama-se prncipe Mikael, seu nome um grito de batalha,
invocado para coragem, defesa forte e proteo divina. Todo primeiro domingo
de cada ms, s 10 horas, o Arcanjo Mikael, est mais prximo da Terra.
ANJOS No existe uma representao especial, tomam a forma com que
voc os imagina. Encarregados de orientar e influenciar os homens no caminho
da vida. So seres de luz, responsveis pelo desenvolvimento espiritual dos
humanos. No ocupam atribuies ou postos especiais no exerccio celestial.
As pessoas sob o domnio dos Anjos gostam de liberdade, no tem apego ao
dinheiro, so bem-humoradas e inteligentes. O Prncipe desta categoria
chama-se prncipe Gabriel, o Anjo da esperana.

- Isso mesmo padre. Tem razo, o senhor acredita ento.

- Sem duvida alguma senhora.
- Senhora. Chamo-me Isis e tenho encontrado...
- Muitas verdades no so mesmo. Est confusa.
- Como sabe? Voc uma bruxa?
- O Mundo Angelical possui 72 guardies divididos em nove Hierarquias, onde
cada hierarquia tem seu prncipe. Veja abaixo, os nomes das hierarquias e
como so representados seus Anjos nos quadros ou em qualquer manifestao
angelical
Serafins so representados normalmente com seis asas e rodeados de fogo. A
categoria angelical mais prxima de Deus. Apesar de Anjo no ter sexo nem
idade, os SERAFINS, so considerados os mais velhos de todos os Anjos. So
entidades superiores que conhecem a infinita bondade. Seus deveres so
velar, adorar e louvar Santssima Trindade, assim como propagar o Princpio
da Vida Universal e manifestar a gloria de Deus. Possuem poderes de
purificao e iluminao. O Prncipe desta categoria chama-se prncipe
METATRON ele governa todas as foras da criao em beneficio dos
habitantes da Terra. Rene nas mos o esplendor das sete estrelas.
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176

QUERUBINS Sua representao de uma criana gordinha, bochechuda,

com jeito de garoto moleque e travesso. Recebem os raios da Divina Sabedoria
de Deus e so responsveis pela ordenao do caos universal. Oferecem aos
homens o conhecimento e as idias. Acredita-se que o trono do Papa
guardado por 4 Querubins.

- O papa o senhor ainda fala do papa, senhor padre.

- a minha instituio senhora. O que aconteceu foi comandado por outros
papas e no pelo atual vaticano.
- Mas tudo vai voltar novamente senhor. Vocs iro perseguir a todos e matar,
jogar nas prises.
- Como se atreve.
- Viver e ver.
- O Prncipe desta categoria chama-se prncipe Raziel, que o Anjo dos
mistrios, o prncipe do conhecimento e guardio da originalidade. Sigam-me.
Seguiu aquela senhora de vestes escuras, chapu encobrindo a testa.
Vestido longo e velho, um pano jogado em suas costas e, um livro em suas
mos. Chinelo feito de folhas e madeira, seu corpo revestido de muitas brumas
secas.
- Aqui est.
- O que isso senhora.
- Nesse papiro vocs encontraram o caminho para o que procuram. Vocs no
imaginam como andam as coisas no lugar de onde vieram.
- O que esta ocorrendo?
- Vocs sabero em breve. Sigam as instrues desse papel e acharam o que
buscam. No posso fazer nada, a no ser ajud-los. Ordens.
- Ordens. Senhora?
- Sim, meus caros. Ordens.
- De quem?

176

177

Naquele momento ela foi se afastando de todos que por sua vez ficaram
olhando atnicos sem falarem nada. Foi caminhando de costa at sumir da
viso deles. Ficaram se olhando e com o papel na mo voltaram para o
acampamento.
Aprendei, ento, quem so os companheiros de Cadmo e qual a serpente que
os devorou, e qual o carvalho oco onde Cadmo pregou a serpente. Sabeis
quais so as pombas de Diana, vitoriosa do Leo, domesticando-o, este Leo
verde, digo-o, que verdadeiramente o Drago Babilnio, a tudo destruindo
por seu veneno. Enfim, sabei o que o caduceu de Mercrio, com a qual ele
opera maravilhas, e quais so estas Ninfas que ele instruiu com seus
encantamentos. Apreendei tudo isso, se quereis atingir o objetivo de vossos
desejos.

- Mais isso alquimia?

- Isso mesmo Isis. No sei por que ela nos trouxa isso.
- calma, vamos continuar a ler.
- Alguns ignorantes, que brincam de qumicos, imaginam que a obra inteira, do
comeo ao fim, apenas pura recreao, onde s se encontra o deleite, e
decretam que a dificuldade est fora deste lavor; que gozem desta opinio,
tranqilamente; na obra que estimam ser to fcil, s recolhem ventos, graas
as suas operaes ociosas. Quanto a mim, sei por experincia prpria que,
uma vez adquirida beno divina e um bom comeo, s se pode Ter sucesso
com muito penar, engenhosidade e assiduidade. E, certamente, no h
trabalho to fcil que se possa considerar que seja divertimento ou adivinhas, e
que leve ao objetivo to procurado. Ao contrario, como diz Hermes, no se
deve poupar nenhum esforo, quer intelectual, quer fsico. Seno, o que
predisse o Sbio em suas parbolas, verificar-se-a: o desejo do preguioso falo- perecer. Tambm no se deve surpreender que tantas pessoas se
intrometem com a alquimia tenham-se reduzido indigncia, pois que fogem
do trabalho, sem recear as despesas. Nosso Mercrio essa serpente que
devorou os companheiros de Cadmo, o que nada tem de surpreendente, pois
que anteriormente devorou o prprio Cadmo, se bem que mais forte que eles.
Ao fim, porem, Cadmo a trespassar desde que pela fora de seu sopro saiba
coagul-la. Saberei pois que nosso Mercrio comanda todos os corpos
metlicos e pode resolv-los em sua mais prxima matria mercurial
separando seus enxofres; e sabe que o Mercrio de uma, duas ou trs guias
comanda Saturno, Jpiter e Vnus; de trs a sete guias, comanda a Lua;
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178

enfim, comanda o Sol, quando se tem de sete a dez. Concluo dizendo que
esse Mercrio mais prximo do primeiro ente metlico do que qualquer outro
Mercrio; por isso penetra radicalmente os Corpos Metlicos e manifesta suas
profundezas secretas.

Deve ter acontecido h sculos atrs, muito antes dos rituais verbais terem
sido adaptados pela Arte." A morte e o renascimento com todos os seus
terrores e promessas, dificilmente poderia ser muito dramatizado; e temos a
sensao que a recordao de Patricia era genuna. Ela obviamente uma
bruxa nata de h muito tempo atrs. Mas vamos retornar ao Ritual
Gardneriano. A prtica Alexandrina era segurar os ombros do iniciado sua
frente, beij-lo e ento pux-lo para dentro do Crculo, rodando-o em sentido
dcil. Esta foi a forma como fomos os dois Iniciados e no nos sentimos pior
por isso. As jias so para a mulher fazer o papel de Deusa; assim, se o ritual
for de "Vu do Cu" estas devem obviamente ser coisas como pulseiras, anis
e brincos, e no alfinetes de peito! A coroa para o homem que representa o
papel de Deus do Submundo e pode ser to simples como um crculo de arame
se nada melhor estiver disponvel.

- Gesplan? Voc um bruxo?

- O que est acontecendo Gesplan?
- Padre. Vocs no entenderiam.
- Sim, entenderemos se nos explicar.
- Assim como Samhain um dos sabs mais sagrados. o tempo de
fertilidade, a Deusa e o Deus se unem para fazer amor. O Deus neste sab j
um homem.Neste dias as bruxas danam alegremente entrelanando as fitas
de maypole (mastro erguido com fitas coloridas na ponta). Tradicionalmente
neste dia pulamos a fogueira; para as mulheres isso lhe assegura um bom
parto, antigamente as vacas eram levadas para passar por cima das cinzas
que sobravam dessa fogueira, esta tradio era realizada para a vinda de um
perodo de muito leite.

Tambm so queimados troncos para simbolizar o fortalecimento do Sol. O

altar decorado com uma grande variedade de flores e no caldeiro
colocada gua e flores. poa apropriada para realizar feitios de fertilidade e
amor. A Deusa honrada em seu aspecto de Noiva e o Deus como o Senhor
dos Bosques.
178

179

- E o que isso tem haver com a gente.

- Vocs no querem saber do Anel Sagrado?
- Sim, no por isso devemos nos tornar bruxos. E voc no respondeu?
- Se eu sou bruxo?
- Todos ns somos bruxos. Senhoras.
- Gesplan, no isso que estamos querendo saber.
- Sigam-me senhores.
Seu manto deveria fundir com a escurido a sua volta. Venha aos No-Mortos
como verdadeiros feiticeiros e verdadeiras bruxas. Muitos se amortalharo em
capas pretas e batas enquanto outros amortalharo seus corpos somente com
a escurido da prpria noite. Em todo caso no use roupas que distraiam sua
mente, pelo contrrio; o objetivo dela e aumentar seu propsito. Jias so uma
opo de roupa, mas se voc for us-las no do uso de sacerdcio nenhum
ferro, as qualidades do ferro podem ofender os Deuses No-Mortos. O uso do
Crnio Alado de em um anel ou medalho agrada os No-Mortos e aumenta o
poder do ritual.

Porm, cuidado deve ser tomado para que as palavras do celebrante no

sejam dominadas por outros sons. Um sino ou gongo de som penetrante
tambm se faz necessrio.
- O que isso?
- Aqui vai acontecer o que buscam.
- Liza. Estou ficando com medo.
- Eu acho que tambm estou senhor Gesplan.
- Padre?
- Minhas filhas, vamos esperar e ver o que vai acontecer. No temos outra
sada.
- O local do ritual mgico pode ser em lugar fechado ou ao ar livre, mas deve
estar protegido da interferncia do profano fedor mortal. Feche as portas ou
ponha postos de guardas. Tenha todas as ferramentas cerimoniais preparadas
e posicionadas de antemo. Ao entrar no local de trabalho mgico permita-se
separar do mundo profano e da vida cotidiana. O ato fsico da ida para a
179

180

cmara aumenta a deciso mental e emocional para entrar em Comunho

bruxistica. melhor poder usar a cmara mgica para este propsito, com este
ato adicional sua mente acumula mais poder para a comunho. Novamente,
voc no entra simplesmente fisicamente na cmara, mas tambm com a
mente livre de descrenas. Aqui voc escolhe acreditar completamente e
aceitar as realidades da magia e dos Deuses No-mortos que voc chamar.
Aqui voc deixa para trs seu ceticismo e se abre completamente celebrao
de que voc : um bruxo Vivo, Mestre dos mundos visveis e invisveis, mgico
adorador supremo dedicado e criado desses que foram como voc, mas que j
largaram seus corpos fsicos! Seu astral tem que penetrar no astral do humano
para habilitar a absoro da fora vital. Quanto mais o seu corpo astral entrar
no corpo astral do humano, mais rapidamente e "profundamente" a energia
pode fluir. Ver com olhos astrais clarividncia, divinao. Sentir com toque
astral psicometria, o sexto sentido. Ouvir com ouvidos astrais
clairiaudincia. Mover o fsico no astral telepresena. Falar com a voz astral
telepatia e dominao mental.

- Muito bem senhor Gesplan. Vamos embora daqui.

- Um momento, por favor. Senhora. No fique com medo. Aqui ira encontrar o
que buscamos?
- Buscamos? Como assim?
- O desenvolvimento da viso espiritual requer a construo paciente de alguns
novos "rgos" de energia, dentre os quais o terceiro olho um membro
essencial. Estas novas estruturas; no so fsicas, no obstante elas so muito
reais e tangveis. Uma vez completamente desenvolvidas, as percepes que
passam por elas aparecem mais claras, mais afiadas e mais significativas que
aquelas vindas das sensaes fsicas. Vrias tcnicas sero descritas visando
uma cultivao metdica desta nova forma de percepo.

- Voc est louco.

- Padre, quero ir embora daqui.; Olha que lugar diablico.
- Senhora Liza. Desenvolver o terceiro olho um modo direto de ampliar seu
universo consciente e descobrir seus valores essenciais, de forma que voc
pode sondar seu prprio mistrio. Alm disso, simples Simples no significa,
necessariamente, fcil; mas este trabalho no requer teorias complicadas ou
longas discusses. Sua direo essencialmente experimental, pois o objetivo
, claramente, ser mais. E ser a coisa mais simples no mundo. A

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181

preocupao constante ao escrever este manual foi relacionar teoria com

prtica e dar tcnicas e meios que permitissem o auto-conhecimento
- Eu no quero nem primeiro nem segundo quanto mais terceiro olho. Se vocs
no forem embora, eu vou.
- Gesplan. O que est acontecendo que elas querem saber do porque de
tudo isso? O que voc, ou o que voc pretende. Gostamos de voc, confiamos
em voc e agora voc nos coloca nessa posio no mnimo estranha?
- Tal viso sugere um modo muito interessante de olhar a relao entre energia
sexual e espiritualidade, e a sexualidade em geral. Por exemplo, apresenta o
instinto sexual como uma busca pela "metade perdida". E ao mesmo tempo
sugere que a metade perdida, em ltima instncia, no ser encontrada fora,
em uma unio com outro ser, mas em uma completa comunho com o prprio
Esprito. Tambm sugere que a energia sexual e a energia que nos permite
conectar com o Esprito so, fundamentalmente, da mesma natureza, e que o
ltimo no seno uma refinada e redirecionada forma do primeiro. Esta
concepo se ajusta bem aos sistemas taostas de alquimia interna, onde o
trabalho refinar e transmutar a energia sexual para gerar o embrio da
imortalidade, o corpo sutil no qual a abundncia do Ego mais Elevado pode ser
sentida permanentemente.

- Sociedade. Liza. Ele faz parte da sociedade.

- Isis. Padre. Vamos embora daqui?
- No vocs no podem sair daqui.
- Por que. Gesplan. Vai nos matar?
- Precisamos do papiro.
- Quem? Precisamos do papiro, me conta. No acredito!
- Padre. Como somos ingnuos. Pensvamos que eles tinham nos deixados
em paz.
- Isis. Voc tinha razo, nunca me deixaria, nunca...
- Senhores. Ningum quer aqui, machucar ningum. A nica coisa que nos
interessa a ultima mensagens. Porque essa mensagem da Sociedade e de
mais ningum.
- Voc deve estar louco como eles.
- No fale assim senhora Liza. A senhora no foi louca esses anos todos, foi?
181

182

- Esse jeitinho sedutor, amigo e ingnuo. No podia ser de verdade mesmo

Liza.
- Me escutem.
- Sim padre.
- Gesplan. O que podemos fazer para solucionar isso tudo. J que no quer
prejudicar ningum e s quer os papiros. Vamos ento, encontr-lo em
conjunto e depois nos deixa em paz.
- Padre. No podemos ser mais ingnuos, eles no vo nos deixar sair daqui
vivos.
- Prometo padre. Gosto de vocs e, quando acharmos o que buscamos, vou
embora e no digo sobre vocs a ningum.
- Seu canalha.
- Isis! Pare.
- Pare com o que padre. O senhor ainda vai a creditar nesse mentiroso?
- Liza. O que podemos fazer. Nesse lugar, fora da realidade do planeta.
- Isso o senhor tem razo padre. Vocs no podem fazer nada a no ser me
ajudar a encontrar o que queremos. Prometo deix-los ir.
Por ali mesmo fizeram seu acampamento. Estavam todos cansados. O ritual
no havia comeado e a busca deixou de ser prazerosa. Liza e seus
companheiros ficaram atnitos. Dormiram, entrou a madrugada. Na manh
seguinte s seis horas da manh, algo surpreendente aconteceu.
- Bom dia padre?
- Bom dia Liza. Conseguiu dormir bem?
- Padre. Uma coisa estranha, eu estava totalmente sem sono de repente
desmaiei.
- O mesmo ocorreu comigo.
- Parece at que fizeram algo com a gente. Onde esta Isis?
- No a vi. Deve ter sado para conhecer o local.
- No padre. Ela no faria isso sozinha, eu a conheo bem.
- ISIS! Isis.
Saram atrs da Isis e no conseguiram encontr-la.
182

183

- Vocs esto atrs da Isis senhores.

- Gesplan? Onde esta a minha amiga.
- Calma. Ela esta bem, apenas uma forma de vocs no fugirem. E por algum
motivo no cumprirem o combinado.
- O nico aqui que no cumpre algo voc seu...
- Calma minha filha. Como ela est Gesplan.
- Vocs pensam que eu estou feliz com tudo isso. No, no estou. Recebo
ordens e tenho de cumpri-las.
- No chore Liza.
- Vamos em frente. Temos que acabar com isso o mais rpido possvel.

*****

183

184

Capitulo 22

Agora em todo o mundo a situao no era mais normal.

Havia um decreto instituindo. Um dia especial de guarda religiosa e todos
aqueles que no observassem esse dia, no podia comprar nem vender. No
podiam casar nem se dar em casamento, nem ir e vir. A populao estava
entrando em desespero. As coisas se generalizavam em todo planeta. Fora
instituda a pena de morte.
Um lavrador ntegro e de sentimentos honestos, que havia
sido levado a duvidar da autoridade divina das Escrituras e que, no entanto
desejava sinceramente conhecer a verdade, foi o homem especialmente
escolhido por Deus para iniciar a proclamao da segunda vinda de Cristo.
Como outros muitos reformadores, Guilherme Miller lutou no princpio de sua
vida com a pobreza, aprendendo assim as grandes lies de energia e
renncia. Os membros da famlia de que proveio caracterizavam-se por um
esprito independente e amante da liberdade, pela capacidade de resistncia e
ardente patriotismo, traos que tambm eram preeminentes em seu carter.
Seu pai fora capito no exrcito da Revoluo, e, aos sacrifcios que fizera nas
lutas e sofrimentos daquele tempestuoso perodo, podem-se atribuir as
circunstncias embaraosas dos primeiros anos da vida de Miller.
Possua-o robusta constituio fsica, e j na meninice dera provas de fora
intelectual superior comum. Com o passar dos anos tornou-se isto ainda mais
notrio. Seu esprito era ativo e bem desenvolvido, e ardente sua sede de
saber. Conquanto no recebesse as vantagens de uma educao superior, seu
amor ao estudo e o hbito de pensar cuidadosamente, bem como a aguda
perspiccia, tornaram-no um homem de perfeito discernimento e largueza de
vistas. Era dotado de irrepreensvel carter moral e nome invejvel, sendo
geralmente estimado por sua integridade, equilbrio e benevolncia. custa de
energia e aplicao, adquiriu o necessrio para viver, conservando, no entanto,
seus hbitos de estudo. Ocupou com distino vrios cargos civis e militares, e
as portas da riqueza e honras pareciam-lhe abertas de par em par.
Sua me era mulher verdadeiramente piedosa, e na infncia estivera ele
sujeito s impresses religiosas. No entanto, ao atingir o limiar da idade adulta,
foi levado a associar-se com destas, cuja influncia foi tanto mais acentuada
pelo fato de serem na maioria bons cidados, e homens de disposies
humanitrias e benevolentes. Vivendo no meio de instituies crists, seu
carter tinha sido at certo ponto moldado pelo ambiente. As boas qualidades
que lhes conquistaram respeito e confiana, deviam-nas Bblia, e, contudo,
184

185

esses dons apreciveis se haviam pervertido a ponto de exercer influncia

contra a Palavra de Deus. Pela associao com esses homens, Miller foi
levado a adotar seus sentimentos. As interpretaes corretas das Escrituras
apresentavam dificuldades que lhe pareciam insuperveis; todavia, sua nova
crena, conquanto pusesse de lado a Escritura Sagrada, nada oferecia de
melhor para substitu-la, e longe estava ele de sentir-se satisfeito. Continuou,
entretanto, a manter estas opinies durante mais ou menos doze anos. Mas
com a idade de trinta e quatro anos, o Esprito Santo impressionou-lhe o
corao com a intuio de seu estado pecaminoso. No encontrou em sua
crena anterior certeza alguma de felicidade alm-tmulo. O futuro era negro e
ttrico. ...
Nesse estado continuou durante alguns meses. "Subitamente", diz ele,
"gravou-se-me ao vivo no esprito o carter de um Salvador. Pareceu-me que
bem poderia existir um Ser to bom e compassivo que por nossas
transgresses fizesse expiao, livrando-nos, assim, de sofrer a pena do
pecado. Compreendi desde logo quo amvel esse Ente deveria ser, e
imaginei poder lanar-me aos Seus braos, confiante em Sua misericrdia.
Mas surgiu a questo: Como se pode provar a existncia desse Ser? Alm da
Bblia, achei que no poderia obter prova da existncia de semelhante
Salvador, nem sequer de uma existncia futura. ...
Vi que a Escritura Sagrada apresentava precisamente um Salvador como o
que necessitava; e fiquei perplexo por ver.
Com intenso interesse estudou os livros de Daniel e Apocalipse, empregando
os mesmos princpios de interpretao que para as demais partes das
Escrituras; e descobriu, para sua grande alegria, que os smbolos profticos
podiam ser compreendidos. Viu que as profecias j cumpridas tiveram
cumprimento literal; que todas as vrias figuras, metforas, parbolas, smiles,
etc., ou eram explicados em seu contexto, ou os termos em que eram
expressos se achavam entendidos literalmente. "Fiquei assim convencido", diz
ele, "de ser a Escritura Sagrada um conjunto de verdades reveladas, to clara
e simplesmente apresentadas que o viajante, ainda que seja um louco, no
precisa errar." Bliss. Elo aps elo da cadeia da verdade recompensava seus
esforos, enquanto passo a passo divisava as grandes linhas profticas. Anjos
celestiais estavam a guiar-lhe o esprito e a abrir as Escrituras sua
compreenso. Tomando a maneira por que as profecias se tinham cumprido
no passado como critrio pelo qual julgar do cumprimento das que ainda
estavam no futuro, chegou concluso de que o conceito popular acerca do
reino espiritual de Cristo - o milnio temporal antes do fim do mundo - no
apoiado pela Palavra de Deus. Essa doutrina, falando em mil anos de justia e
paz antes da vinda pessoal do Senhor, afasta para longe os terrores do dia de
Deus. Mas, por agradvel que seja, contrria aos ensinos de Cristo e Seus
apstolos, que declaravam que o trigo e o joio devem crescer juntos at
ceifa, o fim do mundo (Mat. 13:30, 38-41); "mas os homens maus e
enganadores iro de mal para pior"; que "nos ltimos dias, sobreviro tempos
difceis" (II Tim. 3:13 e 1); e que o reino das trevas continuar at o advento do
Senhor, sendo consumido pelo esprito de Sua boca e destrudo com o
resplendor de Sua vinda.
185

186

A obra de Deus na Terra apresenta, sculo aps sculo, uma surpreendente

semelhana, em todas as grandes reformas ou movimentos religiosos. Os
princpios envolvidos no trato de Deus com os homens so sempre os
mesmos. Os movimentos importantes do presente tm seu paralelo nos do
passado, e a experincia da igreja nos sculos antigos encerra lies de
grande valor para o nosso tempo. Nenhuma verdade mais claramente
ensinada na Escritura do que aquela segundo a qual Deus, pelo Seu Esprito
Santo, dirige de maneira especial Seus servos sobre a Terra, nos grandes
movimentos que tm por objetivo promover a obra da salvao. Os homens
so instrumentos nas mos de Deus, por Ele empregados para cumprirem
Seus propsitos de graa e misericrdia.
Cada um tem a sua parte a desempenhar; a cada qual concedida uma
poro de luz, adaptada s necessidades de seu tempo, e suficiente para
habilit-lo a efetuar a obra que Deus lhe deu a fazer. Nenhum homem, porm,
ainda que honrado pelo Cu, j chegou a compreender completamente o
grande plano da redeno, ou mesmo a aquilatar perfeitamente o propsito
divino na obra para o seu prprio tempo.
Os homens no compreendem plenamente o que Deus deseja cumprir pela
misso que lhes confia: no abrange, em todos os aspectos, a mensagem que
proclamam em Seu nome. ..
Mesmo os profetas que eram favorecidos com iluminao especial do Esprito,
no compreendiam plenamente a significao das revelaes a eles confiadas.
O sentido deveria ser desvendado de sculo em sculo, medida que o povo
de Deus necessitasse das instrues nelas contidas. ... Entretanto, ao mesmo
tempo em que no era dado aos profetas compreender completamente as
coisas que lhes eram reveladas, buscavam fervorosamente obter toda a luz
que Deus fora servido tornar manifesta.
"Inquiriram e trataram diligentemente", "indagando que tempo ou que ocasio
de tempo o Esprito de Cristo, que estava neles, indicava." Que lio para o
povo de Deus na era crist, para o benefcio do qual foram dadas aos Seus
servos estas profecias! "Aos quais foi revelado que no para si mesmos, mas
para ns, eles ministravam." Considerai como os santos homens de Deus
"inquiriram e trataram diligentemente", com respeito a revelaes que lhes
foram dadas para as geraes ainda no nascidas. Comparai seu santo zelo
com a descuidada indiferena com que os favorecidos dos ltimos sculos
tratam este dom do Cu. Que reprovao quela indiferena comodista e
mundana, que se contenta em declarar que as profecias no podem ser
compreendidas!
Recebendo a maldio de Deus, Caim se retirou da casa do pai. Escolheu a
princpio para si a ocupao de cultivador do solo, e ento fundou uma cidade,
chamando-a pelo nome de seu filho mais velho. (Gn. 4:17.) Sara da presena
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187

do Senhor, rejeitara a promessa do den restaurado, a fim de buscar suas

posses e gozos na Terra sob a maldio do pecado, ficando assim frente
daquela grande classe de homens que adoram o deus deste mundo. Durante
algum tempo os descendentes de No continuaram a habitar entre as
montanhas onde a arca repousara. Aumentando o seu nmero, a apostasia
logo determinou a diviso. Aqueles que desejavam esquecer-se de seu
Criador, e lanar de si as restries de Sua lei, sentiam um incmodo
constante pelo ensino e exemplos de seus companheiros tementes a Deus; e
depois de algum tempo resolveram separar-se dos adoradores de Deus. Em
seguida, viajaram para a plancie de Sinear, nas margens do rio Eufrates.
A sucesso de prazeres e divertimentos centraliza-se nas cidades.
Muitos pais que escolhem um lar na cidade para os filhos, pensando dar-lhes
maiores vantagens, so desapontados, mas demasiado tarde se arrependem
de seu terrvel erro. As cidades de nosso tempo tornam-se depressa como
Sodoma e Gomorra. Os muitos feriados animam ociosidade. Os
divertimentos - o teatro, corridas de cavalo, jogos, as bebidas alcolicas,
banquetes e orgias - estimulam ao extremo todas as paixes.
As cidades se encheram de confuso, violncia e crime, e que estas coisas
aumentaram at ao fim da histria da Terra. Em todo o mundo as cidades se
esto tornando viveiros de vcios.
Por toda parte se v e ouve o que mau, e encontram-se estimulantes
sensualidade e ao desregramento. Terrveis abalos sobreviro a Terra, e os
suntuosos palcios erigidos custa de enormes despesas certamente se
transformaro em montes de runas. Quando retirada a mo de Deus que
restringe, o destruidor comea sua obra. Ento ocorrero as maiores
calamidades em nossas cidades. O fim est perto, e cada cidade ser
transtornada de todos os modos. Haver confuso em todas as cidades. Tudo
que puder ser abalado h de ser abalado, e no sabemos o que vir em
seguida. Os juzos sero de acordo com a iniqidade das pessoas e a luz da
verdade que elas tiveram. Quem dera que o povo de Deus tivesse uma idia
da impendente destruio de milhares de cidades, agora quase dominadas
pela idolatria!
Vi as mais dispendiosas estruturas de edifcios erigidos e que se acreditava
serem prova de fogo. E assim como Sodoma pereceu nas chamas da
vingana de Deus, essas suntuosas construes tambm se transformaro em
cinzas. ... Os lisonjeiros monumentos da grandeza de homens sero reduzidos
a p, mesmo antes que sobrevenha ao mundo a ltima grande destruio.
Deus est retirando Seu Esprito das mpias cidades, as quais se tornaram
como as cidades do mundo antediluviano e como Sodoma e Gomorra. ...
Suntuosas manses, maravilhas da habilidade arquitetnica, sero destrudas
num momento para outro, quando o Senhor notar que os proprietrios
excederam os limites do perdo.

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188

A destruio, pelas chamas, de majestosos edifcios que se presumia serem

prova de fogo, uma ilustrao de como em pouco tempo a arquitetura da
Terra jazer em runas. Os homens continuaro a erigir edifcios dispendiosos,
que custem milhes de dlares. Ser dada especial ateno sua beleza
arquitetnica e firmeza e solidez com que so construdos, mas o Senhor me
informou que, no obstante a extraordinria firmeza e o dispendioso aparato,
esses edifcios tero o mesmo fim que o templo de Jerusalm. Os homens
olhavam aos altos edifcios, supostamente incombustveis, e diziam: "Esto
perfeitamente seguros." Mas esses edifcios foram consumidos como se
fossem feitos de pez.
O profeta viu "quatro anjos em p nos quatro cantos da Terra, conservando
seguros os quatro ventos da Terra, para que nenhum vento soprasse sobre a
Terra, nem sobre o mar, nem sobre rvore alguma". Outro anjo, "que subia do
nascente do Sol", gritou para eles, dizendo: "No danifiqueis nem a Terra, nem
o mar, nem as rvores, at selarmos em suas frontes os servos do nosso
Deus." Isto aponta para a obra que temos de fazer agora: clamar a Deus para
que os anjos segurem os quatro ventos at que sejam enviados missionrios a
todas as partes do mundo e tenham proclamado a advertncia.
Alguns nas celas das prises, outros escondidos nos retiros solitrios das
florestas e montanhas pleiteia ainda a proteo divina, enquanto por toda parte
grupos de homens armados, instigados pelas hostes de anjos maus, se esto
preparando para a obra de morte. ento, na hora de maior aperto, que o
Deus de Israel intervir para o livramento de Seus escolhidos. Diz o Senhor:
Um cntico haver entre vs, como na noite em que se celebra uma festa; e
alegria de corao, como daquele que sai tocando pfano, para vir ao monte do
Senhor, Rocha de Israel.. E o Senhor far ouvir a glria da Sua voz, e far
ver o abaixamento do Seu brao, com indignao de ira, e a labareda do Seu
fogo consumidor, e raios e dilvio e pedras de saraiva, Com brados de triunfo,
zombaria e imprecao, multides de homens maus esto prestes a cair sobre
a presa, quando finalmente se encontram impenitentes.
Terminou a longanimidade de Deus: O mundo rejeitou a Sua misericrdia,
desprezou-Lhe o amor, pisando Sua lei. Os mpios passaram os limites de seu
tempo de graa; o Esprito de Deus, persistentemente resistido, foi, por fim,
retirado. Desabrigados da graa divina, no tm proteo contra o maligno.
Satans mergulhar ento os habitantes da Terra em uma grande angstia
final. Ao cessarem os anjos de Deus de conter os ventos impetuosos das
paixes humanas, ficaro s soltas todos os elementos de contenda. O mundo
inteiro se envolver em runa mais terrvel do que a que sobreveio a Jerusalm
na antiguidade.
Um nico anjo destruiu todos os primognitos dos egpcios, enchendo a
Terra de pranto. Quando Davi ofendeu a Deus, por contar o povo, um anjo fez
aquela terrvel destruio pela qual seu pecado foi punido. O mesmo poder
destruidor exercido pelos santos anjos quando Deus ordena, ser exercido
pelos maus quando Ele o permitir. H agora foras preparadas, e que
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aguardam apenas o consentimento divino para espalharem a desolao por

toda parte.

Os que honram a lei de Deus tm sido acusados de acarretar juzos sobre o

mundo, e sero considerados como a causa das terrveis convulses da
Natureza, da contenda e carnificina entre os homens, coisas que esto
enchendo a Terra de pavor. O poder que acompanha a ltima advertncia
enraiveceu os mpios; sua clera acende-se contra todos os que receberam a
mensagem. Quando a presena de Deus se retirou, por fim, da nao judaica,
sacerdotes e povo no o sabiam. Posto que sob o domnio de Satans, e
governados pelas paixes mais horrveis e perniciosas, consideravam-se ainda
como os escolhidos de Deus.
Continuou o ministrio no templo; ofereciam-se sacrifcios sobre os altares
poludos, e diariamente a bno divina era invocada sobre um povo culpado
do sangue do querido Filho de Deus, e empenhado em matar Seus ministros e
apstolos. Assim, quando a deciso irrevogvel do santurio houver sido
pronunciada, e para sempre tiver sido fixado o destino do mundo, os habitantes
da Terra no o sabero.
As formas da religio continuaro a ser mantidas por um povo do qual
finalmente o Esprito de Deus Se ter retirado; e o zelo satnico com que o
prncipe do mal os inspirar para o cumprimento de seus maldosos desgnios,
ter a semelhana do zelo para com Deus. De todos os lados ouvem as tramas
da traio, e vem alastrar-se ativamente a revolta; e desperta-se neles um
intenso desejo, fervoroso anseio dalma, para que esta grande apostasia
termine e a impiedade dos mpios chegue a termo.
O tempo de agonia e angstia que diante de ns est, exigir uma f que
possa suportar o cansao, a demora e a fome - f que no desfalea ainda que
severamente provada. O tempo de graa concedido a todos, a fim de se
prepararem para aquela ocasio. Jac prevaleceu porque era perseverante e
decidido. Sua vitria uma prova do poder da orao importuna. Todos os que
lanarem mo das promessas de Deus, como ele o fez, e como ele forem
fervorosos e perseverantes, sero bem-sucedidos como ele o foi. Os que no
esto dispostos a negar o eu, a sentir verdadeira agonia perante a face de
Deus, a orar longa e fervorosamente rogando-Lhe a bno, no a obtero.
Lutar com Deus - quo poucos sabem o que isto significa!
Quo poucos tm buscado a Deus com contrio de alma, com intenso anelo,
at que toda faculdade se encontre em sua mxima tenso! Quando ondas de
desespero que linguagem alguma pode exprimir assoberbam os que fazem
suas splicas, quo poucos se apegam com f inquebrantvel s promessas.
Terrveis cenas de carter sobrenatural logo se manifestaro nos cus, como
indcio do poder dos demnios, operadores de prodgios. Os espritos
diablicos sairo aos reis da Terra e ao mundo inteiro, para segur-los no
engano, e for-los a se unirem a Satans em sua ltima luta contra o governo
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do Cu. Mediante estes agentes, sero enganados tanto governantes como

sditos.

Levantar-se-o pessoas pretendendo ser o prprio Cristo e reclamando o ttulo

e culto que pertencem ao Redentor do mundo. Efetuaro maravilhosos
prodgios de cura, afirmando terem recebido do Cu revelaes que
contradizem o testemunho das Escrituras.
As pragas comeam a cair. Terrveis cenas de carter sobrenatural logo se
manifestaro nos cus, como indcio do poder dos demnios, operadores de
prodgios. Os espritos diablicos sairo aos reis da Terra e ao mundo inteiro,
para segur-los no engano, e for-los a se unirem a Satans em sua ltima
luta contra o governo do Cu. Mediante estes agentes, sero enganados tanto
governantes como sditos. Levantar-se-o pessoas pretendendo ser o prprio
Cristo e reclamando o ttulo e culto que pertencem ao Redentor do mundo.
Efetuaro maravilhosos prodgios de cura, afirmando terem recebido do Cu
revelaes que contradizem o testemunho das Escrituras. Os mais terrveis
flagelos que j foram conhecidos por mortais.
Todos os juzos sobre os homens, antes do final do tempo da graa, foram
misturados com misericrdia. O sangue propiciatrio de Cristo tem livrado o
pecador de receb-los na medida completa de sua culpa; mas chegou o juzo
final a ira derramada sem mistura de misericrdia. Pudesse os homens ver
com viso celestial e contemplariam grupos de anjos magnficos em poder,
estacionados em redor daqueles que guardaram a palavra da pacincia... As
sentinelas celestiais, fiis ao seu encargo, continuam com sua vigilncia.
Posto que um decreto geral haja fixado um tempo em que os observadores dos
mandamentos podero ser mortos, seus inimigos nalguns casos se antecipam
ao decreto e, antes do tempo especificado, se esforam por tirar-lhes a vida.
Mas ningum pode passar atravs dos poderosos guardas estacionados em
redor de toda alma fiel. Alguns so assaltados ao fugirem das cidades e vilas;
mas as espadas contra eles levantadas se quebram e caem to impotentes
como a palha. Outros so defendidos por anjos sob a forma de guerreiros.
Em todos os tempos Deus tem usado os santos anjos para socorrer e livrar
Seu povo. Seres celestiais tm tomado parte ativa nos negcios humanos.
Tm aparecido trajando vestes que resplandeciam como o relmpago; tm
vindo como homens, no aspecto de viajantes. Anjos tm aparecido sob a forma
de homens de Deus. Tm repousado, como se estivessem cansados, sob os
carvalhos ao meio-dia. Tm aceitado a hospitalidade dos lares humanos.
Agiram como guias aos viajantes surpreendidos pela noite. Acenderam com
suas prprias mos os fogos do altar. Abriram as portas do crcere, libertando
os servos do Senhor. Revestidos da armadura do Cu, vieram para remover a
pedra do tmulo do Salvador.
Sob a forma humana, muitas vezes se acham anjos nas assemblias dos
justos, e visitam as dos mpios, assim como foram a Sodoma a fim de fazerem
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um relato de suas aes, para determinar se haviam passado os limites da

longanimidade de Deus. O Senhor Se deleita na misericrdia; e, por amor dos
poucos que realmente O servem, restringe as calamidades, prolongando a
tranqilidade das multides. Mal compreendem os que pecam contra Deus que
devem sua prpria vida aos poucos fiis a quem se deleitam em ridicularizar e
oprimir.
Ainda que os governadores deste mundo no o saibam, os anjos tm sido,
muitas vezez, oradores em seus conclios. Olhos humanos os tm visto;
humanos ouvidos escutaram-lhes os apelos; lbios humanos se opuseram a
suas sugestes e ridicularizaram-lhes os conselhos; humanas mos os
defrontaram com insultos e agresso. Nos recintos dos conclios e nas cortes
de justia, estes mensageiros celestiais tm revelado um conhecimento
particularizado da histria humana; demonstraram-se ser mais capazes para
defender a causa dos opressos do que os advogados mais hbeis e
eloqentes. Frustraram propsitos e impediram males que teriam grandemente
retardado a obra de Deus, ocasionando grande sofrimento a Seu povo. Na
hora de perigo e angstia, o anjo do Senhor acampa-se ao redor dos que O
temem, e os livra.
Os olhos de Deus, vendo atravs dos sculos, fixaram-se na crise que Seu
povo deve enfrentar quando os poderes terrestres contra ele se dispuserem.
Como o exilado cativo, esto receosos da morte pela fome, ou pela violncia.
Mas o Santo, que diante de Israel dividiu o Mar Vermelho, manifestar Seu
grande poder, libertando-o do cativeiro. "Eles sero Meus, diz o Senhor dos
exrcitos, naquele dia que farei sero para Mim particular tesouro; poupa-los-ei
como um homem poupa a seu filho, que o serve. Tais so os juzos que caem
sobre Babilnia, no dia da ira de Deus. Ela encheu a medida de sua iniqidade;
veio o seu tempo; est madura para a destruio. h um terrvel despertar
daqueles que tudo perderam no grande conflito da vida.
Enquanto perdurou o tempo da graa, estiveram cegos pelos enganos de
Satans, e desculpavam sua conduta de pecado. Os ricos se orgulhavam de
sua superioridade sobre aqueles que eram menos favorecidos; mas obtiveram
suas riquezas violando a lei de Deus. Negligenciaram alimentar o faminto,
vestir o nu, tratar com justia e amar a misericrdia. Procuraram exaltar-se, e
obter a homenagem de seus semelhantes.
Agora esto despojados de tudo que os fazia grandes, e se encontram
desamparados e indefesos. Olham com terror para a destruio dos dolos que
antepuseram ao seu Criador. Venderam a alma em troca das riquezas e gozos
terrestres, e no procuraram enriquecer para com Deus. O resultado que sua
vida foi um fracasso; seus prazeres agora se transformaram em amargura,
seus tesouros em corrupo. Os ganhos de uma vida inteira foram em um
momento varridos.
Os ricos lastimam a destruio de suas soberbas casas, a disperso de seu
ouro e prata. Mas suas lamentaes silenciam pelo temor de que eles prprios
devem perecer, juntamente com seus dolos. Os mpios esto cheios de
pesar, no por causa de sua pecaminosa negligncia para com Deus e seus
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192

semelhantes, mas porque Deus venceu. Lamentam que o resultado seja o que
; mas no se arrependem de sua impiedade. Se pudessem, no deixariam de
experimentar todo e qualquer meio para vencer.

O mundo v aqueles dos quais zombaram e escarneceram, e que desejaram

exterminar, passarem ilesos atravs das pestilncias, tempestades e
terremotos. Aquele que para os transgressores de Sua lei um fogo devorador
para o Seu povo um seguro pavilho.
O ministro que sacrificara a verdade a fim de alcanar o favor dos homens,
percebem agora o carter e influncia de seus ensinos. evidente que os
olhos oniscientes o estiveram acompanhando enquanto se achava ao plpito,
enquanto andava pelas ruas, enquanto se confundia com os homens nas
vrias cenas da vida. Toda emoo da alma, toda linha escrita, cada palavra
pronunciada, todo ato que levava os homens a descansar em um refgio de
falsidade, esteve a espalhar sementes; e agora, nas infelizes e perdidas almas
em redor dele, contempla a colheita.
O sinal de livramento foi posto sobre aqueles "que suspiram e que gemem por
causa de todas as abominaes que se cometem". Agora sai o anjo da morte,
representado na viso de Ezequiel pelos homens com as armas destruidoras,
aos quais dada a ordem: "Matai velhos, mancebos, e virgens, e meninos, e
mulheres, at extermin-los; mas a todo homem que tiver o sinal no vos
chegueis; e comeai pelo Meu santurio." Diz o profeta: "E comearam pelos
homens mais velhos que estavam diante da casa." Ezeq. 9:1-6. A obra de
destruio se inicia entre os que professaram serem os guardas espirituais do
povo. Os falsos vigias so os primeiros a cair. Ningum h de quem se
compadecer ou a quem poupar. Homens, mulheres, donzelas e criancinhas
perecem juntamente.
A Terra inteira se parece com um deserto assolado. As runas das cidades e
vilas destrudas pelo terremoto, rvores desarraigadas, pedras escabrosas
arrojadas pelo mar ou arrancadas da prpria Terra, espalham-se pela sua
superfcie, enquanto vastas cavernas assinalam o lugar em que as montanhas
foram separadas da sua base. Assim sucedeu a grande cidade de Ninive.
Entre as cidades do mundo antigo nos dias do reino de Israel dividido, uma das
maiores foi Nnive, a capital do domnio assrio. Fundada sobre as frteis
barrancas do Tigre, logo depois da disperso da Torre de Babel, floresceu
atravs dos sculos, at que se tornou "uma grande cidade, de trs dias de
caminho. No tempo de sua prosperidade temporal Nnive era um centro de
crime e impiedade. A inspirao havia-a caracterizado como "cidade
ensangentada... toda cheia de mentiras e de rapina". Naum 3:1. Em
linguagem figurada, o profeta Naum comparou Nnive a um leo cruel,
rapinante. "Sobre quem", interroga o profeta, "no passou continuamente a tua
malcia?" Embora mpia como havia-se tornado, Nnive no estava
inteiramente entregue ao mal. Aquele que "est vendo a todos os filhos dos
homens" (Sal. 33:13), e "descobre todas as coisas preciosas" (J 28:10), viu na
cidade muitos que estavam procurando alguma coisa melhor e mais alta, os
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193

quais, se lhes fosse dada oportunidade para conhecer ao Deus vivo,

afastariam de si as ms obras, e O adorariam. E assim, em Sua sabedoria
Deus Se revelou a eles de maneira inconfundvel, a fim de lev-los, se
possvel, ao arrependimento.
O instrumento escolhido para esta obra foi o profeta Jonas, filho de Amitai. A
ele veio palavra do Senhor: "Levanta-te, vai grande cidade de Nnive, e
clama contra ela, porque a sua malcia subiu at Mim." Como o profeta se
pusesse a pensar nas dificuldades e aparentes impossibilidades desta
comisso, foi tentado a pr em dvida a sabedoria do chamado. Do ponto de
vista humano, parecia que nada se poderia ganhar em proclamar tal
mensagem nesta cidade to orgulhosa.
Ele esqueceu por um momento que o Deus a quem servia era todo-sbio e
todo-poderoso. Enquanto hesitava, duvidando ainda, Satans sobrecarregou-o
com o desencorajamento. O profeta foi tomado de grande temor, e "se
levantou para fugir de diante da face do Senhor para Trsis". Indo a Jope, e
achando ali um navio pronto para zarpar, pagou a sua passagem, "e desceu
para dentro dele, para ir com eles". No encargo que fora dado, havia sido
confiada a Jonas uma pesada responsabilidade; contudo, Aquele que o havia
mandado ir, estava apto a sustentar Seu servo e garantir-lhe o sucesso.
Tivesse o profeta obedecido sem questionar, e ter-lhe-iam sido poupadas
muitas experincias amargas e teria sido abundantemente abenoado.
Sob o controle de Gesplan, esto perto de encontrar o Anel Sagrado onde
todas as questes sero conhecidas.

*****

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194

Capitulo 23

Padre Mancini aconselha e conforta Liza.

- Liza. Acho que Isis est bem...
- Fico com medo. Padre. Essas pessoas fazem qualquer coisa por sua crena
maluca. Eu sei, convivi com isso. Fazem uma lavagem cerebral na gente. Voc
no v o Gesplan.
- O Gesplan me parece que por causa do dinheiro.
- Espero que sim. Se for assim, ele pode estar mais consciente.
- Padre. Liza. Hoje as 23.50h estaremos nos reunindo. Algum quer falar com
vocs.
- Que? Quer falar conosco. Gesplan.
- Sabers a noite.

Mabon o segundo dos trs Sabbaths da colheita. A

Deusa est agora fortemente impregnada pela energia do cada dia que parte
mais rpido para o Pas de Vero. Conforme o dia diminui, a Deusa lamenta
sua partida, mas Ela sabe que o poder retornar a Terra em Yule. A Deusa e o
Deus so honrados atravs oferendas da segunda colheita.
o momento de agradecer dantes colheitas e o maravilhoso ano de
aprendizado e lies aprendidas. Mabon ocorre por volta de 22 de Setembro no
hemisfrio Norte e 21 de Maro no hemisfrio Sul. Nesse momento dia e noite
so iguais. o de equilbrio e balano, mas as sombras comeam a dominar a
luz. Associado com o interior do chifre, um dos smbolos desse Sabbath,
Mabon um tempo de colheita.
Nesse Sabbath a Deusa lamenta o seu consorte que est partindo para o Outro
Mundo, mas a mensagem de renascimento pode ser encontrada em cada
semente colhida, que o prprio Deus que se sacrifica para alimentar seu
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povo. um tempo positivo para caminhar nas florestas, colher plantas e ervas
mgicas para serem usadas no Altar. Po de milho e cidra so bons elementos

para fazer parte dos rituais e folhas de outono so tima decorao para o
Altar.
Os Druidas honravam o salgueiro nesse Sabbath, a rvore
associada Deusa e morte, e cortavam seus bastes do salgueiro somente
aps Mabon. O Deus est se preparando para a morte em Samhaim e a Deusa
est entrando em seu aspecto de Anci; entretanto, seu aspecto de Virgem
est impregnado nas sementes do Deus. Muitas festas que celebram a colheita
ocorrem em pases rurais; o Dia da Ao de Graas um deles. As plantas,
rvores, flores e ervas que esto associadas com Mabon so a aveleira, o
milho, o lamo, bolotas, galhos de carvalho, folhas de outono, ramos de trigo,
cones de cipreste, cones de pinheiro. Mabon um perodo positivo para honrar
os Ancestrais e o Esprito da Terra.
Os Deuses associados com Mabon so todos aqueles relacionados ao vinho e
s colheitas. dada muita nfase Deusa em seu aspecto de Me e muitas
vezes Modron (a me de Mabon) honrada. Nesse perodo da Roda do Ano,
duas lendas mitolgicas so apropriadas: Mabon e Modron (celta) e a histria
de Persfone (grega). Mabon um antigo Deus celta que simboliza os
princpios masculinos da fertilidade. E o nome gals do Deus da mocidade, a
Divina Criana, que os Druidas acreditavam estar dentro de todos ns. Ele
uma criana do Outro Mundo, nascida de pais terrestres, que desapareceu em
sua terceira noite de vida.

Esse Sabbath simbolizado pelo espiral duplo, um que vai e outro que retorna,
para nos lembrar de que comeamos a jornada pelo ponto mais escuro do ano
e que a morte sempre seguida pelo renascimento, da mesma maneira que o
Inverno sempre seguido pelo Vero. A Deusa est grvida do Deus que
nascer em Yule, a noite mais longa. Ela se prepara para dizer adeus ao Deus
velho, mas sabe que a semente do Deus novo j est dentro dela, em seu
ventre. Os temas desse Sabbath so equilbrio e ao de graas. tempo de
dar graas pelos frutos colhidos, e a Deusa a Senhora de Abundncia cuja
colheita nos sustentar pelos meses escuros do Inverno, assim como refletir
sobre ns mesmos, sobre o equilbrio da escurido e da luz e se esforar para
manter o equilbrio interno. Tambm hora de meditar sobre os projetos, a
escolha das sementes (nossos sonhos) que sero plantadas no prximo ano,
alm de agradecer pelas realizaes do ano que passou. Agora, entretanto,
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196

temos de deixar que coisas no mais significativas possam ir embora de nossa

vida, pois isso o que nos oculta e impede de alcanar aquilo que queremos, e
observar que cada coisa tem seu tempo e sua estao e o Inverno se
aproxima.

Esse Sabbath tido como o tempo de equilbrio, gratido e

agradecimento, porque tambm a segunda e maior colheita do ano. Mabon
marca o comeo do Outono e a morte do Deus que est por vir. A partir de
Mabon, o Deus Sol comea a diminuir diariamente. Ele est envelhecendo e
morrendo lentamente, como as plantas colhidas da Terra. Ele doou todo o seu
poder aos seres humanos atravs das colheitas. Os sacrifcios de Lammas
tiveram xito e a generosidade veio. As plantas esto comeando a morrer e a
lanar suas folhas ao cho. Os animais esto preparando seus habitats para o
frio esperado. O tema de colheita de Mabon no pode ser negado. Pelas
bnos que recebemos natural usar esse tempo de ano para mostrar nossa
gratido. Um banquete de abundncia em honra ao Deus tradicional. A mesa
coberta com legumes, carnes deliciosas e aves, tortas e bolos e outras
delcias. Considerando que esse um dos dois dias de equilbrio no ano,
juntamente com Ostara, tradicional limpar a casa. E nesse momento que
voc comea a obstruir toda desordem ao redor de seu lar. As portas da casa
so abenoadas para protegerem aqueles que vivem dentro dela.
Magicamente falando, esse um bom tempo para executar sortilgios ao redor
da idia de balanceamento da vida, de remover as culpas e substituir por
carinho e aceitao.
Quando deu o horrio l estava Gesplan para buscar o padre e Liza.
- Aonde iremos?
- No importa senhora Liza.
- Vamos segui-lo Liza. Sem questionarmos. Assim, a gente estar prxima de
Isis.
Em alguns minutos l estava. Avistou de longe um local todo iluminado. Uma
grande fogueira.
- O que est acontecendo, Gesplan?
- Estaremos agradecendo a terra me. Por tudo o que ela esta nos dando.
Como um gesto ritual, tradicional a passagem do Clice da Gratido nesse
banquete. Um Clice repleto de vinho abenoado e passado a cada
integrante da mesa. Conforme o Clice passa, as pessoas vo fazendo seus
agradecimentos. Quando tiverem agradecido por todas as bnos, eles
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bebem e passam o Clice adiante. Isso continua at a Taa esvaziar, bebendo

em amor, bnos e gratido a tudo.

- Beba. Liza.
- Eu?
- Sim, beba.
- Liza. Melhor obedecermos se quisermos ainda ver Isis.
- Senhores. Estamos unidos a sociedade, para encontrarmos o caminho da
vida. Toda humanidade depende de ns. O Anel Sagrado est aqui, bem perto
de ns. Vamos ao ritual. Praticamos rituais para harmonizar com o ritmo natural
das foras vitais, marcados pelas fases Lunares e os princpios das
estaes.Reconhecemos que nossa inteligncia nos brinda com a
responsabilidade nica de cuidar de nosso meio. Buscamos viver em harmonia
com a Natureza em um equilbrio ecolgico que nos encha de vida e nos
presenteie com a responsabilidade de tomar conscincia de que formamos
parte da evoluo. Possumos um poder muito mais profundo que aparentam
ter as demais pessoas. Este poder muito mais que o normal e s vezes o
chamamos de "sobrenatural". Entretanto, entendemos que esta fora est em
todas as pessoas e que todos podem desenvolver e canalizar de forma natural.
Cremos que o poder de criao do Universo uma manifestao de
polaridades masculina e feminina e que este poder vive em todas as pessoas.
Funciona atravs da interao do feminino com o masculino. No damos mais
valor que o outro porque sabemos que ambos so necessrios. Entendemos a
sexualidade como um prazer, um smbolo e uma encarnao da vida.
Reconhecemos dois mundos: por um lado o externo e o interno, o psicolgico e
por outro, os mundos chamados espiritual, interior, etc. Vemos na interao
destas dois dimenses a base dos fenmenos paranormais e dos exerccios
mgicos.
No recusamos nenhuma dessas dimenses porque ambas so necessrias
para nosso enriquecimento.No veneramos nenhuma hierarquia autoritria,
mas honramos aqueles que ensinam. Respeitamos aos que compartem seus
conhecimento e sabedoria e reconhecemos aqueles que tiveram coragem de
se proclamarem lderes.
Acreditamos na religio, na magia e na sabedoria vivente como um todo unido
quando observamos o mundo e o vivemos. uma viso do mundo e uma
filosofia de vida que identificamos com a bruxaria ou com o caminho Wiccan. O
fato de nos chamarmos de bruxos no nos converte em bruxos: no implica
uma herana ou uma coleo de ttulos, graus ou iniciaes.
Os bruxos buscam o controle das foras dentro deles mesmos para fazer
possvel a vida em comunho com a sabedoria e a bondade para viver em
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198

harmonia com a Natureza, sem prejudicar os demais. Ns consideramos que a

afirmao e o enriquecimento da vida, como parte da evoluo e do
desenvolvimento da conscincia, do sentido ao Universo que conhecemos,
assim como o papel que nos corresponde nele.

Nossa nica discrepncia com o Cristianismo ou com qualquer outra religio ou

filosofia de vida, nasce da proclamao por parte dessas instituies de serem
"o nico e verdadeiro caminho possvel", condenando os demais e suprimindo
as outras prticas e crenas religiosas. No nos sentimos ameaados pelos
debates sobre a histria da bruxaria nem pela origem de vrios de seus termos,
nem pela legitimidade dos aspectos diferentes das tradies. Nos concerne
tanto nosso presente como nosso futuro. No aceitamos o conceito de "mal
absoluto" e NO adoramos a nenhuma entidade conhecida como Satans ou
Diabo, tal como est definido pela tradio crist. No desejamos conseguir
poder atravs do sofrimento alheio, nem aceitamos o conceito dos benefcios
pessoais derivados de prejudicar os demais. Trabalhamos com a Natureza
porque contribui a nossa sade e nosso bem-estar. No subjulgamos tradies
de outras pocas e culturas e no obedecemos a nada nem a ningum mais
que as Divindades que se manifestam atravs de nosso ser. Como bruxos,
damos as boas vindas e respeitamos todos os ensinamentos das tradies que
afirmam a vida. Queremos aprender de todos e compartir nossa aprendizagem,
mas no desejamos que a Religio seja destruda por aqueles que servem a
seus prprios interesses ou prticas que contradigam a estes princpios.
- Que ouve pensa que eles pensam dessa forma.
- Vamos ouvir Liza.
- Na caverna Orga. No fundo das trevas, ficaram as escritas que por sua vez,
mostram o caminho para o Anel. Gesplan. Levou-os, na prxima madrugada.
Encontraremos-nos daqui sete dias.
"A Ordem do Templo criou uma doutrina e adquiriu uma noo da moral
humana que nem sempre se harmoniza com as concepes teolgicas crists
apresentadas como verdades indiscutveis. Por isso nos encontramos aqui, em
carter secreto, para nos concentrarmos nos estudos transcendentes por meio
do qual chegaremos Verdadeira Harmonia." "As boas obras dependem das
boas inclinaes da vontade que nos pode conduzir realizao das boas
aes. A intuio que leva os homens a empreender as boas aes. Quando
o Grande Pontfice vos falou do culto dos primitivos, ele definiu a existncia de
uma intuio comum a todos os seres humanos." "Assim como por detrs das
crenas dos Atlantes havia a intuio que indicava a existncia de um Ser
Supremo, o Grande Arquiteto responsvel pela construo do Universo,
tambm existia nesses povos um sentimento inato do Bem e do Belo, e um
instinto de justia que era a base de sua Moral." "A Cincia nos deu meios de
podermos aperfeioar a Moral dos antigos, mas a inteligncia nos diz que alm
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199

da Cincia existe a Harmonia Divina". "Das aes humanas, segundo Plato,

dever o homem passar Sabedoria para lhe contemplar a Beleza; e, lanado
nesse oceano,procriar com uma inesgotvel fecundidade as melhores idias
filosficas, at que forte e firme seu esprito, por esta sublime contemplao,
no percebe mais do que uma cincia: a do Belo".

Estavam finalizando as provas de iniciao. O iniciado dirigia-se ento para o

Altar dos Holocaustos, onde o Sacrificador lhe imprime a Fogo, sobre o
corao, o emblema dos Cavaleiros do Templo.
"Todos os mortais participam da imortalidade, no corpo e em tudo o mais. Ali, o
servo Asir fugiu por um perodo importante. As Bruxas de Avalon estavam
sendo perseguidas quase descobertas pelos lendrios cavaleiros. Doente, Asir,
ficou na caverna Orga e no conseguir mais sair. Diz a lenda que, Asir
depositou o Anel Sagrado em um pequeno altar templrio em seguida faleceu.
- Senhores, agora so trs horas da madrugada. Esto prontos?
- Sim, Gesplan. Estamos. Agora me diga onde est Isis.
- Posso te garantir que ela est bem, senhora Liza.
- Padre. O senhor est bem?
- No me parece, Gesplan. Padre. O que est acontecendo?
- Nada! Meus filhos. Vamos seguir. Temos que pegar esse anel.
- Deixe-me falar com Isis.Gesplan?
- Aqui est senhor Liza.
Gesplan entrega uma carta para Liza. Ela abriu, comeo a ler e ficou mais
tranqila. A carta dizia estar bem e sendo cuidada por uma senhora de
qualidades de me. Caminharam por duas horas at avistarem a caverna de
Orga. Na porta quase cinco horas da manh, Gesplan fala.
- Aqui estamos. Vocs esto prontos?
- E voc Gesplan. Est pronto?
- Vamos descer.
No h nenhum inimigo nesta caverna, assim sinta-se livre para vasculhar
todos os pontos da caverna. Se ns seguirmos esse caminho, vamos parar
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aonde? perguntou Liza. Vamos eguir as orientaes do mestre senhora

respondeu Gesplan. Na primeira interseo, siga o caminho da esquerda
primeiro e entre no quarto. Confira o barril ao lado da cama para pegar a
Bssola Prateada. Bussola? Temos que achar uma bssola aqui? perguntou
o padre. Estamos em frente de uma barreira de madeira. esta mesmo
padre. Falou Gesplan. Sacuda a alavanca para abrir a porta feita de madeira

para o prximo quarto da caverna. Tambm confira o barril atrs do Velho que
vende arma para adquirir a gua de Sabedoria.
Volte e siga o caminho ao norte para entrar no prximo quarto. Na prxima
interseo, siga o caminho da direita primeiro para entrar na Porta De Luz que
voc quase no pode ver sua direita. Volte e continue. Pronto fizemos tudo o
que seu mestre pediu e nada. Falou Liza. Na prxima interseo, siga o
caminho do norte primeiro para adquirir o Bloom Curativo. Esses so os
obstculos que devemos enfrentar, mas estou otimista de que, encontraremos
nosso anel. Falou Gesplan. Aps pegar o objeto siga o caminho da direita
para entrar no quarto. Pegue padre. Me siga falou novamente Gesplan. Diga
que sim Velha e voc descansar e vai ter um sonho. Quando voc acordar,
fale com todos que esto no quarto e no esquea de inspecionar o barril do
canto esquerdo superior deste quarto para pegar a gua Mgica. Quando voc
partir, a Velha lhe dar 2 Porta De Vento. Deixe a caverna e siga para parte
Orga. Sonho? Quem vai sonhar? Perguntou Liza. No sabemos, mas
vamos seguir em frente Falou Gesplan. Continuou;

- O ponto do equilbrio Tudo se faz presente... Tudo duo; uno e duo. Existem
sempre dois lados, e os dois lados perfazem o um, o todo. Esta a lei do
equilbrio, a luz e as trevas; direita e esquerda e esse o meu todo.Somente
com um no estou completo, pois ambos, perfazem o todo: a minha totalidade,
e por isso que me fecho na direita e na esquerda, o elo do equilbrio.
Abrem-se os campos das vises. Sou fortaleza,, sou rocha, sou cristal. Tenho
olhos de guia, garras de tigre, a fora do urso, a ferocidade do leo, a astcia
da serpente. Sou um todo: direita e esquerda, proteo total, na luz e nas
trevas.
- O que est fazendo Gesplan.
- Temos que equilibrar nossos sentidos. Sou forte, sou gil, sou luz...Sou
equilbrio, pois a completa escurido cega, assim como a forte claridade
tambm cega; assim como o fogo queima, o gelo tambm queima. Sou os dois
lados , sou o equilbrio, sou o que sustenta a ponte de p, a coluna da direita e
a coluna da esquerda, o Equilbrio que existe para fazer com que tudo exista,
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pois um depende do outro, um sem o outro no existe por isso ambos se fazem
necessrio. Est aberto em mim o terceiro olho, sinto-o aberto, pulsando forte,
est aberto em mim o campo das vises. Tenho que ser duro quando me for
necessrio; calmo, tranqilo e sereno, quando a situao assim exigir; gil e
astuto quando necessrio o for. E assim seguirei meu caminho, firme e forte
como a rocha; transparente e puro como cristal e seguindo sempre com passo
firmes e fortes ao caminho que me permitido caminhar. Tudo ao seu tempo,
nem mais, nem menos e sim no tempo exato. Sou forte, estou forte e sempre
forte me manterei. Sou um todo e no metade, e por isso que tenho que viver
assim com equilbrio, e no penso para o lado.

O importante em tudo o equilbrio, pouca gua mata a planta, como gua

demais tambm trs o mesmo resultado. Por isso aprendam a viver em
harmonia, em equilbrio, pois a natureza, a vida, enfim o mundo, mantido pelo
Equilbrio. Somos os dois lados do Criador, e por isso precisamos de
Equilbrio. No podemos somente criar, como tambm no podemos s
destruir. Precisamos manter.... (cada um aps as reticncias , segue seu
pensamento e da continuidade frase ) ...Manter a calma , manter a f, manter
a vida. E tudo ao seu tempo.

- Ai! Machuquei-me. Padre.

- O que foi minha filha?
- Me cortei na parede da caverna. Estou sangrando.
- No dou nenhuma importncia para pontas lascadas e vou explicar o motivo.
Somos perfeitos em essncia. Nosso corpo fsico mera projeo dessa
essncia divina. Nosso "modelo original" perfeito continuar existindo mesmo
se quebrarmos ou perdermos partes do corpo. Nosso modelo energtico pode
ficar abalado, mas ser regenerado.
- Acho que voc est louco Gesplan.
- Olhe quantos cristais. Liza.
- O cristal que est em suas mos possui uma forma etrica precisa e perfeita,
ultrapassando em beleza, brilho e cor o objeto concreto que nossos sentidos
fsicos podem ver e identificar como um cristal. Exatamente por isso em
trabalhos avanados aprendemos a acessar os cristais no plano sutil, no
sendo necessrio o contato fsico com eles - que na maioria das vezes serve
apenas para dar "segurana" s mentes incrdulas. Portanto, lascas e fraturas
no diminuiro em nada a potncia do seu cristal.
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- Padre. O que ele est falando?

- Venha minha filha. Deixe-me carreg-la.
Um bando de corujas voa dentro da caverna, trazendo delicioso vento,
produzido pelo bater de asas. De repente uma velha sentada no canto
esquerdo da caverna.

Onde se avista uma sada que pelo visto est numa altura sem par. Quem
voc? perguntou Liza, apavorada. Essa a mensageira dos Orgos. A velha
vitrinada de sabedoria. Falou Gesplan.

Descala e suja, a pequena velha ficava sentada numa pedra, olhando as

pessoas passarem. Ela nunca tentava falar, no dizia uma nica palavra. Eles
passaram por ela, mas nenhuma sequer lhe lanava um simples olhar.
Ningum parou. Exatamente no mesmo lugar onde ela estava sentada no dia
anterior, ela estava empoleirada no alto de uma rocha, com o olhar mais triste
do mundo.
Escreveu no seu dirio, o padre. Mas hoje eu no pude simplesmente passar
ao largo, preocupado somente com meus afazeres. Ao contrario, eu me vi
caminhando ao encontro dela. Quando comecei a me aproximar dela eu pude
ver que as costas do seu vestido indicavam uma deformidade Quando cheguei
mais perto a velha lentamente baixou os olhos para evitar meu intenso olhar.
Eu pude ver o contorno de suas costas mais claramente, ela era
grotescamente corcunda.
Sorri para lhe mostrar que eu estava bem e que estava ali para ajudar e
conversar. Eu me sentei ao lado dela e iniciei com um olhar. A velha reagiu
chocada e balbuciou um "oi" aps fixar intensamente meus olhos.
Eu sorri e ela timidamente sorriu de volta. Conversamos at ao anoitecer,
quando a caverna estava completamente tomada por corujas brancas. Gesplan
e Liza tinham ido e estvamos ss. Eu perguntei porque a velha estava to
triste.
Ela olhou para mim e me disse:
- Porque eu sou diferente.
- A senhora mora aqui?
- J sabemos que o tempo uma iluso. Estamos vivendo eternamente no
"agora", mas este agora , bvio, uma iluso, causada pelas limitaes de
nossa mente. Podemos acessar o passado atravs das nossas lembranas, e
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tambm podemos acessar (em raros momentos e de forma espontnea) um

possvel futuro...
- Do que est falando?
- Escravo. Antiguidade. O que vieram buscar. Para os seres humanos, a
existncia apenas uma srie de necessidades que eles so impelidos a
satisfazer... Necessidade de comer, de beber, de dormir, de se abrigar, de
trabalhar, de passear, de ler, de escutar msica, de encontrar pessoas, de
amar, de refletir, de admirar... No acabam mais! A Inteligncia csmica
decidiu assim para que a humanidade se desenvolva em todas as direes e
em todos os planos. Assim que nasce uma nova necessidade, ao mesmo
tempo surge um novo problema para o qual preciso encontrar uma nova
soluo.

Toda a nossa vida, portanto, uma srie de exerccios e de experincias que

devemos fazer para encontrar as melhores solues com o objetivo de
percorrer o caminho da evoluo.
- Liza. Acorde.
A velha comea a falar sem parar. Isso deixa o padre Mancini inquieto e chama
Liza para ouvir. As sementes no germinam na claridade; no brotam
enquanto no encontram a terra e se escondem da luz. O homem era uma
semente de vida eterna; mas nos teres do Deus Trino e Uno a luz era
demasiado forte para que sementes brotassem. E ento o homem buscou o
solo da vida carnal, e na escurido da terra encontrou um lugar onde poderia
gerninar, e crescer. A semente deitou razes e cresceu em sua plenitude. E a
rvore da vida humana est subindo do solo das coisas terrenas e, pela lei
natural, vai chegando forma perfeita. No h atos sobrenaturais de Deus
levando o homem da vida carnal para a bem-aventurana do esprito; ele
cresce como cresce a planta, e no devido tempo chega perfeio. O atributo
da alma que d ao homem possibilidade de elevar-se vida espiritual a
pureza. Falou a velha.
- Padre.
- Fale Gesplan.
a histria de um anel mgico, que um escravo recebe e encontra por acaso.
Basta virar a pedra do anel para dentro da palma para se tornar totalmente
invisvel, e vir-la para fora para ficar novamente visvel. Asir, que antes era
tido como um homem honesto, no foi capaz de resistir s tentaes a que
esse anel o submetia: aproveitou seus poderes mgicos para entrar no palcio,
seduzir a rainha, assassinar o rei, tomar o poder, exerc-lo em seu nico e
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exclusivo benefcio. Quem conta a histria (velha) conclui que o bom e o mau,
ou os assim considerados, s se distinguem pela prudncia ou pela hipocrisia,
em outras palavras, pela importncia desigual que do ao olhar alheio ou por
sua habilidade maior ou menor para se esconder... Se ambos possussem o
Anel Sagrado, nada mais os distinguiria: "ambos tenderiam para o mesmo fim".
Isso equivale a sugerir que a moral no passa de uma iluso, de uma mentira,
de um medo maquiado de virtude. Bastaria poder ficar invisvel para que toda
proibio sumisse e que, para cada um, no houvesse mais que a busca do
seu prazer ou do seu interesse egostas. Continuou a velha.
- Escute. Padre.
- Voc comea o jogo nesta Floresta. Procure por um lugar onde h vrias.
Nesta rea h um buraco, entre nele e aguarde a bola gigante passar. Essa
bola a Lua. Quando amanhecer devemos seguir falou Gesplan. Feito isso
siga em frente, vire esquerda e ento direita para achar um ba. Abra o ba
e pegue a espada... Aps ter pegado a espada e o escudo procure por Mido, o
ento fale com ele e ele abrir caminho.
Mido? O que pode ser isso? - perguntou Liza -. Mido, pode ser alguma
anotao numas das pedras. Ou algo parecido. Disse Gesplan. Eu como
padre, fico at meio sem jeito com tudo isso. Siga em frente e voc encontrar
trs flores gigantes, mate-as, pegue os bastes Deku que cairo e siga em
frente. Aps uma pequena histria entre na rvore Deku. Mate as flores e
pegue os bastes. Procure por uma parede onde h uma teia de aranha e
escale-a. Ande em frente e voc encontrar uma porta, ento abra-a...

- Venham, vamos seguir em frente. Liza, estava machucada e doa muito sua
mo, o padre, estava atnico com tudo o que vinha ocorrendo.
Seguiram em frente, ainda obedeceram velha. Conseguiram fazer todas as
coisas por ela exposta. No final de tudo, estavam frente a frente com algo que
parecia o que procuravam, o Anel Sagrado. Quando a Lua passou numa
pequena fresta a luz do sol despontou entrando naquele pequeno buraco,
atingindo em cheio aquele metal, quase que colado num rocha mida. Aquele
momento foi tomado de xtase e o brilho do metal se fez refletir naquele
pequeno buraco tomado eles. Meu Deus! falou Gesplan. Ser que
encontramos o Anel? Falou Liza. No sei minha filha, no sei o que pode ser
aquilo. Quem vai at l peg-lo? Disse o padre.
- Eu vou.
- Tem certeza. Gesplan?
- Sim tenho. Tenho muita certeza.
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205

*****

Capitulo 24

Nas cidades em todo o mundo a agresso era sem sentido.

Tudo estava sem controle. O mundo estava tomando um rumo para o seu final.
Os prprios homens acabariam com ele. As pessoas, perseguidas e mortas de
forma brutal. Outras sendo torturadas como na poca da inquisio. Liza, Isis,
Padre Mancini e o prprio Gesplan, no tinham noo das coisas que estavam
ocorrendo em todo mundo.

- Ali!
- Ali! O que Eliza?
- No lhes parece um altar templrio?
- Onde?
- Venha. Seguiram Liza. Um local ainda mais feio. mido e coberto de rochas
de cristal. Um pequeno altar estava montado com seus objetos apodrecidos.
Me parece ser aqui o local em que procurvamos? diz Liza. Sim me parece
que sim. Todos os tpicos aqui, me diz algo a respeito da tribo de Asir.
Confirmou Gesplan. Chegaram perto do altar e quando pegaram aquele metal
brilhante descobriram que no era um anel e sim um pedao de uma espada
quebrada e o que ficou no local, foi somente sua ponta. Acreditasse que fora
usado para dar o acabamento aos dolos de madeira expostos ali.
- Ento? Gesplan.
- No sei padre, vamos procurar por aqui. Deve estar por perto
- Um crnio de homem demonstra que pessoas morreram dentro e perto do
pequeno altar.
- Veja. Padre!

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- O que Liza.
- Esse crnio, tem algo aqui?
- Deixe-me ver. Isso aqui olhe? Dentro da boca. O anel! O anel!
- Meu Deus. Graas a Deus. Agora eu quero sair daqui, pelo amor de Deus,
quero ver a Isis.

- Calma. Liza. Vamos descobrir primeiro o que significa isso se que significa
algo.
- Vire ele para dentro da palma de sua mo Gesplan.
- Pronto virei.
- Ento?
- Ento que aqui no tem nada. Apenas essa nora gravada no prprio anel...
- Que nota Gesplan?
- 18 O numero dezoito. Mais nada. Que saco. Que raiva, tudo isso para
nada.
- Espere meu filho. Isso deve ter algum significado?
- s se for para o senhor. Para mim, isso no significa nada. Talvez esse no
seja o anel sagrado?
- O que buscava Gesplan no anel?
- Sei l pelo menos, as coisas que iriam acontecer nos ltimos dias. Algo
importante e no apenas o numero 18.
- Padre, o senhor tem alguma idia do que possa ser?
- Ainda no tenho idia Liza. Mas, algo de grande importncia, com certeza ...
Mas?
- Vamos sair daqui.
- A melhor frase que voc j disse Gesplan.
- Vamos, precisamos ir embora, dessa cidade.
Saram da caverna com o anel nas mos. Desapontado Gesplan
voltou para sua posio de guia e numa enorme decepo no quis mais falar
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207

ou fazer parte da sociedade. Pensou que sempre teve a certeza de que, a

religiosidade era uma farsa e tudo o que era falado sobre os finais dos tempos,
no passava de uma grande mentira, uma enorme mentira.

- Isis. O que vamos fazer denunci-lo?

- Liza. Veja bem. Somente ns acreditamos nas coisas que devem acontecer.
Contar a policia essa historia fantstico no a levaria a nada. O mais
importante que Isis esta aqui e bem. Da mesma forma que aconteceu em
casa, eles no se intimidam e sabem que no temos provas para conden-los
a nada.
- Tem razo. Padre. No temos nada a no ser o anel 18.
- Vocs entenderam isso? Padre? Liza?
- No. Isis. At agora estamos perplexos.
- Padre. No sei ainda, minhas filhas, mas tenho uma pequena teoria...Mas,
ainda no nada.
- Fala Padre. Que teoria essa?
- Me de uns dias. Precisamos colocar a mente em dia. Ainda estou como em
estado de choque.
- Vamos voltar para a cidade de Avalon quando?
- Aqui? Penso no ter mais nada a procurar. Amanh? Se quiserem poderemos
voltar.
- Por mim, voltaria para casa em definitivo.
- Isis. Voc esta bem? Ficamos preocupados...
- Estou sim. Vocs so os meus amores.
Padre Mancini deitou-se e abriu o livro, onde tudo estava escritor. Pararam de
estudar o que estava estruturando o conhecimento.
Em meio, porm, de sua orgia e triunfo, ouve-se ribombo aps ribombo dos
mais estrondosos troves. Os cus se enegreceram, sendo iluminados apenas
pela brilhante luz e a terrvel glria do cu ao fazer Deus soar Sua voz desde
Sua santa habitao. Abalam-se os fundamentos da Terra; os edifcios vacilam
e caem com terrvel fragor. O mar ferve como uma caldeira, e a Terra toda se
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208

acham em horrvel comoo. Vira-se o cativeiro dos justos e, em suaves e

solenes murmrios, dizem uns aos outros: Somos libertados. a voz de
Deus.
Quando a proteo das leis humanas for retirada dos que honram a
lei de Deus, haver, nos diferentes pases, um movimento simultneo com o
fim de destru-los. Aproximando-se o tempo indicado no decreto, o povo
conspirar para desarraigar a odiada seita.

Resolver-se- dar em uma noite um golpe decisivo, que faa silenciar por
completo a voz de dissentimento e reprovao. O povo de Deus - alguns nas
celas das prises, outros escondidos nos retiros solitrios das florestas e
montanhas - pleiteia ainda a proteo divina, enquanto por toda parte grupos
de homens armados, instigados pelas hostes de anjos maus, se esto
preparando para a obra de morte. ... Com brados de triunfo, zombaria e
imprecao, multides de homens maus esto prestes a cair sobre a presa,
quando, eis, um denso negror, mais intenso do que as trevas da noite, cai
sobre a Terra. ...
meia-noite que Deus manifesta o Seu poder para o livramento de Seu
povo. ... Em meio dos cus agitados, acha-se um espao claro de glria
indescritvel, donde vem a voz de Deus como o som de muitas guas, dizendo:
"Est feito." Apoc. 16:17. Essa voz abala os cus e a Terra. ...
As mais orgulhosas cidades da Terra so derribadas. Os suntuosos palcios
em que os grandes homens do mundo dissiparam suas riquezas com a
glorificao prpria, desmoronam-se diante de seus olhos. As paredes das
prises fendem-se, e o povo de Deus, que estivera retido em cativeiro por
causa de sua f, libertado.
H um grande terremoto "como nunca tinha havido desde que h homens
sobre a Terra; tal foi este to grande terremoto". Apoc. 16:18. O firmamento
parece abrir-se e fechar-se. A glria do trono de Deus dir-se-ia atravessar a
atmosfera. As montanhas agitam-se como a cana ao vento, e rochas
irregulares so espalhadas por todos os lados. ... A terra inteira se levanta,
dilatando-se como as ondas do mar. Sua superfcie est a quebrar-se. Seu
prprio fundamento parece ceder.
Cadeias de montanhas esto a soobrar. Desaparecem ilhas habitadas. Os
portos martimos que, pela iniqidade, se tornaram como Sodoma, so
tragados pelas guas enfurecidas. ... Grandes pedras de saraiva, cada um "do
peso de um talento", esto a fazer sua obra de destruio. Nuvens negras e
densas subiam e chocavam-se entre si. A atmosfera abriu-se e recuou;
pudemos ento olhar atravs do espao aberto em rion, donde vinha a voz.
Quando a Terra cambalear como um brio, quando os cus se abalarem, e
tiver vindo o grande dia.
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Contemplando o profeta os redimidos como moradores da cidade

de Deus, livres do pecado e de todos os sinais da maldio, exclama em
exaltao: "Regozijai-vos com Jerusalm, e alegrai-vos por ela, vs todos os
que a amais; enchei-vos por ela de alegria." Isa. 66:10.
"Nunca mais se ouvir de violncia na tua terra, De desolao ou destruio
nos teus termos; Mas aos teus muros chamars salvao,
E s tuas portas louvor.
"Nunca mais te servir o Sol para luz do dia,
Nem com o seu resplendor a Lua te alumiar;
Mas o Senhor ser a tua luz perptua,
E o teu Deus a tua glria.
"Nunca mais se por o teu Sol,
Nem a tua Lua minguar;
Porque o Senhor ser a tua luz perptua,
E os dias do teu luto findaro.
"E todos os do teu povo sero justos,
Para sempre herdaro a Terra;
Sero renovos por Mim plantados,
Obra das Minhas mos,
Para que Eu seja glorificado." Isa. 60:18-21.
O profeta ouviu ali o soar de msica e cnticos, cnticos e msica como,
salvo nas vises de Deus, nenhum ouvido mortal ouviu ou a mente concebeu.
"E os resgatados do Senhor voltaro, e viro a Sio, com jbilo, e alegria
eterna haver sobre as suas cabeas; gozo e alegria alcanaro, e deles fugir
a tristeza e o gemido." Isa. 35:10."Gozo e alegria se achar nela, ao de
graas, e voz de melodia." Isa. 51:3. "E os cantores e tocadores de
instrumentos entoaro." Sal. 87:7. "Estes alaro a sua voz, e cantaro com
alegria; por causa da glria do Senhor." Isa. 24:14.
Na Terra renovada, os redimidos empenhar-se-o em ocupaes e prazeres
que levaram felicidade a Ado e Eva no incio. Ser vivida a vida ednica,

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a vida no jardim e no campo. "E edificaro casas, e as habitaro; e plantaro

vinhas, e comero o seu fruto. No edificaro para que outros habitem; no
plantaro para que outros comam; porque os dias do Meu povo sero como os
dias da rvore, e os Meus eleitos gozaro das obras das suas mos at
velhice." Isa. 61:21 e 22.
Ali cada faculdade ser desenvolvida, toda habilidade aumentada. Os
maiores empreendimentos sero levados a xito, as mais elevadas aspiraes
alcanadas, realizadas as mais altas ambies. E surgiro ainda novas alturas
a serem alcanadas, novas maravilhas para serem admiradas, novas verdades
a serem compreendidos, novos objetos de estudo a desafiarem as faculdades
do corpo, da mente e da alma.
Os profetas a quem essas grandes cenas foram reveladas, ansiaram por
compreender-lhes o pleno significado. Eles "inquiriram e trataram
diligentemente... indagando que tempo ou que ocasio de tempo o Esprito de
Cristo, que estava neles, indicava. ... Aos quais foi revelado que no para si
mesmos, mas para ns, eles ministravam estas coisas que agora vos foram
anunciadas". I Ped. 1:10-12.
A ns que estamos no prprio limiar do seu cumprimento, que momentosas
e de vivo interesse no so esses debuxos das coisas por vir - eventos a cujo
respeito, desde que nossos primeiros pais se encaminharam para fora do
den, os filhos de Deus tm orado, e os quais tm ansiosamente aguardado!
Companheiro peregrino, ns estamos ainda em meio s sombras e tumultos
das atividades terrenas; mas logo nosso Salvador dever aparecer para nos
dar livramento e repouso. Olhemos pela f ao bendito futuro, tal como a mo
de Deus o pinta. Aquele que morreu pelos pecados do mundo, est
franqueando as portas do Paraso a todo que nEle cr. Logo a batalha estar
finda, e a vitria ganha. Breve veremos Aquele em quem se tm centralizado
nossas esperanas de vida eterna. Em Sua presena as provas e sofrimentos
desta vida parecero como se nada fora. "No haver lembrana das coisas
passadas, nem mais se recordaro." Isa. 65:17. "No rejeiteis pois a vossa
confiana, que tem grande e avultado galardo. Porque necessitais de
pacincia, para que, depois de haverdes feito a vontade de Deus, possais
alcanar a promessa. Porque ainda um poucochinho de tempo, e o que h de
vir vir, e no tardar." Heb. 10:35-37. "Israel salvo... com uma eterna
salvao; pelo que no sereis envergonhados nem confundidos em todas as
eternidades." Isa. 45:17.
Olhai para cima, olhai para cima, e permiti que vossa f cresa
continuamente. Permiti que esta f vos guie pelo caminho estreito que leva
atravs das portas da cidade para o grande alm, o vasto e ilimitado futuro de
glria que h para os redimidos. "Sede pois, irmos, pacientes at a vinda do
Senhor. Eis que o lavrador espera o precioso fruto da terra, aguardando-o com
pacincia, at que receba a chuva tempor e a serdia. Sede vs tambm
pacientes, fortalecei os vossos coraes; porque j a vinda do Senhor est
prxima." Tia. 5:7 e 8. Surge logo no Oriente uma pequena nuvem negra,
aproximadamente da metade do tamanho da mo de um homem. a nuvem
210

211

que rodeia o Salvador, e que, a distncia, parece estar envolta em trevas. O

povo de Deus sabe ser esse o sinal do Filho do homem. Em solene silncio
fitam-na enquanto se aproxima da Terra, mais e mais brilhante e gloriosa, at
se tornar grande nuvem branca, mostrando na base uma glria semelhante ao
fogo consumidor e encimada pelo arco-ris do concerto. Jesus, na nuvem,
avana como poderoso vencedor... Com antfonas de melodia celestial, os
santos anjos, em vasta e inumervel multido, acompanham-nO em Seu
avano.
O firmamento parece repleto de formas radiantes - milhares de milhares,
milhes de milhes. Nenhuma pena humana pode descrever esta cena, mente
alguma mortal apta para conceber seu esplendor. ... O Rei dos reis desce
sobre a nuvem, envolto em fogo chamejante. Os cus enrolam-se como um
pergaminho, e a Terra treme diante dEle, e todas as montanhas e ilhas se
movem de seu lugar. As naes dos salvos no conhecero outra lei que no a
do Cu. Sero todos uma famlia unida e feliz, vestidos com vestes de louvor e
gratido. Sobrepujando a cena cantaro as estrelas da manh juntamente, e
os filhos de Deus jubilaro, enquanto Deus e Cristo Se uniro em proclamar:
"No haver mais pecado, nem mais haver morte."
"E ser que desde uma lua nova at a outra, e desde um sbado at o
outro, vir toda a carne a adorar perante Mim, diz o Senhor." Isa. 66:23. "A
glria do Senhor se manifestar, e toda a carne juntamente ver." Isa. 40:5. "O
Senhor Jeov far brotar a justia e o louvor para todas as naes." Isa. 61:11.
"Naquele dia o Senhor dos Exrcitos ser por coroa, e por grinalda formosa,
para o restante do Seu povo."
"O Senhor consolar a Sio; consolar a todos os seus lugares assolados, e
far o seu deserto como o den, e a sua solido como o jardim do Senhor."
Isa. 51:3. "A glria do Lbano se lhe deu, a excelncia do Carmelo e Sarom."
Isa. 35:2. "Nunca mais te chamaro: Desamparada, nem a tua terra se
denominar jamais: Assolada; mas chamar-te-o: Meu deleite e tua terra:
Beul... porque o Senhor Se agradar de ti; e a tua terra se casar.
- Preciso rezar. Meu Deus. Temos que voltar logo.
- Padre. Ainda acordado?
- Liza. De uma olhada nisso?
- O que padre.
- Aquele! Numero? que a gente viu no anel o numero do livro do Apocalipse.
o capitulo minha filha. Capitulo dezoito.
- Como assim. Padre.
- De uma olhada nisso.

211

212

O capitulo 18 de apocalipse indica o tempo em que, como resultado da

rejeio da trplice mensagem Anglica o Senhor agir. Nesse capitulo
apresentada uma das mais solenes mensagens para o fim. A palavra mostra
que a hora da sentena final chegou. Por seis mil anos o grande conflito esteve
em andamento, mas ai est o fim.
Tudo alcanou finalmente o limite. Por sculos o erro evoluiu tornando-se cada
vez mais forte e mais amplo.
De uma vilinha nas bordas o rio Eufrates,Babilnia se desenvolveu tornando-se
cidade e nao, um imprio universal de ouro e ferro, e finalmente um
gigantesco sistema de religio falso e obra prima do poder da besta fera
monumento de seus esforos para sentar-se ao trono e governar a Terra.

O remanescente no aceitara o dia de observao dada pelas autoridades

polticas e religiosas. O selo da besta ser colocada na testa de quem aceitar
tal dia como dia de Deus. O decreto lei, estar em vigor para testar a f dos
verdadeiros filhos da luz. Anjos em poder, aclamaram nos coraes daqueles
que no querem ser seguidores da besta fera. Ainda resta um pequeno povo
na terra que ainda est disposto a conhecer a verdade.
A Besta fera far tal coisa, porque ningum identificara como errado esse
pequeno delito contra as verdades do cu. Aqueles que seguir a besta seu
castigo no tardara e j est a porta. Porem aqueles que seguirem a verdade
da palavra do livro oculto, este sim ter seus rostos iluminados e sofreram
perseguies, porem os anjos os livrara e at comida ser-lhe- dado como
man do cu.
Muitos no aceitaram essa razo por acharem sem nexo. Porem anjos e o cu
deixou tais dados da sua palavra em exposio. No existira ningum em cima
do muro, somente os que querem servir a verdade e os que necessitam do
erro. Estes porem no podero viver ao lado da luz. A luz ser como um
holofote a embaraar seus olhos, ferindo-os. No entanto seguiram as trevas,
onde se sentiram na grandeza da alma com que viveram por uma vida toda.
Padre. No estou entendendo nada.
O que isso, o que tudo isso. Minha filha. Esse capitulo, eu conheo
bem. Aqui esta esmiuado. O livro oculto decifra o que ocorrer no dia do
juzo. Mas, quando ser isso. Padre. Minha filha. Meus amigos. Minha
querida filha, deixe que Deus cuidar de cada um...O que sei, que a gente
tem que fugir agora. Saber o que est acontecendo pelo mundo. Sinto na
minha alma que precisamos ir. Tem razo padre. Vamos chamar Isis e
acabar de vez com tudo isso.
Eles caminharam pela costa de Avalon. Chegaram a cidade e
notaram que algo estava errado. Tudo deserto. Nada de luzes, ainda era cinco
da madrugada. Nem animais, nenhuma pessoa montando suas barracas de

212

213

camelo. Bateram em hotis, foram para o hotel onde suas coisas estavam l.
Nada. Ningum. A cidade de Avalon estava deserta.
- O que buscam aqui senhores? Um homem enorme de vestes brancas em
p a frente dos trs peregrinos Senhor buscamos as pessoas... No
encontraram pessoas aqui nesse local, devem seguir seu caminho e ajudar
pois as coisas esto com os dias contados. Quem o senhor? perguntou
Liza. Sou o que sou. Vocs so muito amados pelo cu.

Falou o homem. Naquele instante o padre ficou todo arrepiado, pois sentira
que era algo sobrenatural. No tinha motivos para um homem por si estar ali
sozinho e falando tais coisas para ele. Liza. Isis. Sim Padre. ....ele
... falou o padre. o que Padre. Perguntou Liza. Ele um anjo. De
repente olharo a sua volta e no o viram mais. Ele desaparecer da suas
vistas.
Sem conduo, sem animais, no conseguiam entender o que havia
acontecido com a cidade de Avalon. Seguiram num carro que encontraram na
estrada e foram para o aeroporto.
Ningum. Nada, a cada quilometro rodado, s encontravam desertos. De
repente, corpos espalhados pelo cho. Num pequena cidade viram o que
poderia ter ocorrido com as pessoas. Teatros, celas de prises, restaurante,
igrejas, casas tudo abaixo de cinzas.
- Meu Deus; O que est acontecendo padre?
- Liza. Penso que as coisas aconteceram. Ou esto acontecendo.
- Minha filha.
- Calma. Liza, sua filha o Senhor cuidara dela. Temos que ir.
- Liza.
- Sim, Isis.
- O que isso. Meu Pai.
No caminho encontraram uma folha dupla de um jornal.
O decreto lei foi a nica forma que as autoridades encontraram para levar o
povo a obedecer as leis divinas. Um pequeno povo rebelde no quis obedecer
o que a igreja me determinou. Por isso as pragas caram e arruinaram muitas
naes. Quase o mundo foi engolido por elas. Perseguidos e presos, muitos
voltaram atrs da sua deciso. Outros mais rebeldes escolheram ficar na
213

214

malignitude de contrariar as leis do pais. O decreto se estender por todo o

mundo. Devemos cassar esse infiis e salvar o nosso planeta. Muitos j
pereceram, cidade inteiras caram com os terremotos inexplicveis. Mares
engoliram cidades inteiras. Saraivas de fogo caram do cu e, lamberam pra
sempre onde escolhero. Religiosos e governantes agora, se uniram para
combater os criminosos. Nada ira deter o sumo pontfice.
- Entenderam?
- Sim. Padre. Entendemos. Para onde vamos?
- Calma, minha filha. Vamos ficar aqui. Meditar e estudar. Saberemos o que
fazer.
A noite chegou. Escolheram um pequeno quarto de hotel para descansarem e
tomarem banho. Ainda lhes restava um pouco de comida no local. De sbito
aparece-lhes outro homem de roupas coloridas e gola preta, um enorme
casaco com pelos pretos e um chapu dourado. Seus olhos firmes e fixos sua
mo enorme, alcanando 1.97 de altura mais ou menos. Olhos meio
avermelhado, cara de no bom amigo...
-Vocs devem lembrar.
- Lembrar o que senhor?
- No me interrompa! Existe um propsito na matria e na energia, como
tambm existe um propsito codificado na estrutura gentica do esperma e do
vulo. O propsito que penetra a atmosfera da Terra nos raios de luz emitidos
pela Estrela mais prxima desperta o potencial deste mundo material; a
corrente estelar toca o oceano dos seus sonhos mais profundos e canta
amorosamente para os anseios do seu cho. A informao contida nas foras
elementais da Terra se junta a informao do esprito do vento solar, medida
que polaridades femininas e masculinas do Eterno Um brincam juntas e
interagem na biosfera da Terra. A luz do Sol impregna a Terra. Smen solar e
vulo ocenico se misturam. O Sol ensina a Terra a sua cano, e a Terra
ensina a sua cano ao Sol. O Sol tenta cantar a cano da Terra e ri. E a
Terra tenta cantar a cano do Sol e cria o Cu azul, as Nuvens brancas e um
mundo de criaturas que se agitam l embaixo. Nossa informao espiritual
funde-se com a informao material do solo, da gua, do vento e do cu. A
gestao do Filho da Terra catalisada. Criaturas surgem nos ventos
espiralantes do nosso Amor vibrante. Sentindo a nossa cano, eles vivem,
respiram e danam desenhando os padres da nossa interao.
Girando na luz das estrelas, a Terra aprende uma nova imagem de si mesma.
Ela deixa suas formaes rochosas para fluir nas florestas que acenam, nos
alces saltitantes, nos bfalos que passam, nos lagartos que dormem ao sol.
Partculas da sua matria recebem asas e cantam nos ventos do esprito solar.
A Terra liberta-se do que para tornar-se a vida que dana na superfcie,
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215

fluindo sempre nos florescentes padres de seu potencial. Dos reinos de

vibrao superior onde as formas so sutis, sem nenhuma densidade material,
descem os Seres da Tribo-Alada, as guias Xams. Procurando descobrir
como poderiam, com a maior eficincia e criatividade possvel, nos vestir - e
vestir as intenes do Criador - com a matria deste mundo. Observaram as
chamas de fogo erguendo as rochas de sua superfcie, surgindo sob a
densidade da sua estrutura, crescendo, medida que as estaes passam e o
amor se aprofunda, em florestas que ondulam ao vento, em filhos abundantes,
na alegria do fogo estelar, vestidos na bela, feminina e cristalina roupagem do
plano material.
-O dilogo entre os aspectos masculino e feminino do Grande Esprito vem
ocorrendo neste Universo h vinte bilhes de anos. A criao que tem
aparecido como resultado desse dilogo tem aparecido em cada freqncia de
vibrao da manifestao sucessivamente, em graus de especificidade e
preciso diretamente relacionados com a qualidade e a clareza da permuta
feita entre os representantes encarnados do deus masculino e da deusa
feminina que ento passam a existir. Uma vez incorporados em suas formas,
os representantes do Criador tornam-se as principais formas de toda a futura
criao nas freqncias onde eles aparecem. Eles so os pincis precisos,
inteligentes e co-criadores do artista universal: vivos, participando da sua arte.
H muito foi profetizado, mesmo antes de constitudos os alicerces deste
mundo material no qual ns estamos agora, que chegaria um dia em que uma
amorosa interao de um planeta e de uma estrela trariam vida criaturas
autnomas, inteligentes, capazes de fazerem rplicas de si mesmas, criaturas
biolgicas - masculino e feminino, feitas s imagens e semelhana do Criador.
Elas passariam a ser no s nossos participantes neste processo contnuo do
desabrochar divino, mas tambm, da em diante, a principal linha divisria de
toda criao futura no plano fsico.
-Elas compreenderiam e personificariam o equilbrio. Compreenderiam a
energia nuclear das estrelas, como tambm as formaes geolgicas dos
cristais do corao das montanhas. Compreenderiam a qumica orgnica, a
biologia nuclear, a astronomia e todas as cincias. Estariam encarnadas nos
corpos - formas fsicas, lindas, graciosas, elas prprias obras vivas de arte,
projetadas para servir de salas de controle biolgico, de centro de
planejamento para a mente e o crebro, com a tarefa de explorar e desenvolver
caminhos e meios que o potencial do Universo continuaria a fazer desabrochar.
Elas seriam os instrumentos atravs dos quais toda a criao biolgica futura
seria encontrada. Quando saudvel, a fora dessa energia criadora imensa.
Canalizada conscientemente, ela pode ser usada para criar belezas de uma
ordem sem precedentes, de uma natureza que ultrapassa tudo o que j existiu,
tornando visvel a beleza invisvel do Grande Mistrio. Nunca antes no plano
material houve dilogo entre o divino masculino e o divino feminino to claro,
215

216

to conciso, to consciente como este poder de criar entre os homens e

mulheres da famlia humana.
Quando masculino e feminino se encontram no Crculo Sagrado, cada um traz
uma carga distintiva, criativa. Embora suas razes se entrelacem e surjam da
mesma fonte no mesmo Grande Esprito, eles encarnam na Terra para
defrontar-se com cargas sexuais diferentes, profundamente atradas, com
imensa capacidade de criar atravs do poder universal do amor que pode fluir
entre eles.
Com o novo alvorecer, eu voltarei e viverei com vocs. Debaixo da sombra
dessa rvore, estaro reunidos no somente as tribos vermelhas, mas as tribos
brancas, as tribos negras e as tribos amarelas, vindo de todas as direes. Em
harmonia, as quatro raas vivero sob os ramos da nova rvore. Tudo que foi
quebrado ser refeito por inteiro. A Roda Sagrada ser consertada. A comida
ser farta e os espritos de todas as criaturas alegrar-se-o na harmonia de
uma nova ordem, perfeita. O Grande Esprito estar atuando dentro das raas,
vivendo, respirando, criando atravs dos povos da terra. A paz vir as naes.

Nesse momento Liza e Isis deitam-se sobre o ombro do padre e

comeam a chorar. Naquele momento, parece que desaguaram seus medos e
mitos em lagrimas. Num momento o homem tambm desaparece.

*****

216

217

Capitulo 25
- Padre? Padre.
- O que foi minhas filhas?
- Veja isso? Todos a partir desta data tero um chip instalado em sua mo
para identificao. Todos quanto no observar o dia estabelecido como dia
sagrado, no poder comprar nem vender. Isso no um absurdo padre.
- Veja uma coisa Liza. A gente esta praticamente fora dos acontecimentos no
mundo. Estamos vivendo o nosso mundo. E ainda no nos acharam, no
imagino o que possa estar acontecendo. Temos que buscar um posto policial.
Mas por aqui no existe.
- No sei no padre. Isso no esta me cheirando bem.
- Isis. Aquele povoado tem gente...
- Vamos at l.
Um pequeno povoado ao sul de Avalon perto da Pedra Tall,
devia ter umas cinqenta pessoas por ali. Em meio as runas... Quem so
vocs? perguntou o padre Mancini Somos o resto da humanidade padre
falou o aparente lder daquele pequeno povo.- Estamos perdidos por aqui, as
pessoas, nenhuma autoridade, para que possamos entender e voltar para
casa? Padre, o senhor no sabe de nada? Todo o planeta sabe. Me
perdoe filho. Ns estvamos em uma misso importante nas montanhas de
Avalon e, estamos vendo tudo isso... Muito bem. Padre. Foi instituda uma
lei onde sero mortos todos quanto no seguiram a ordem. Sim, ns lemos
isso. O dia de guarda Nosso povo no concorda com esse dia, ele no foi
estabelecido por Deus. Ento estamos esperando Deus tomar uma providencia
para tudo isso.
Senhor, pode nos dizer como fazemos para voltar para o nosso Pais?
Senhora, nada pode acontecer por enquanto. Tudo est a beira da morte. As
pessoas esto sendo presa e torturadas. Tudo questo de f, ns temos
217

218

nossas convices e no iremos ceder. No temos para onde ir. O alimento

esta acabando e no sabemos o que fazer. Quem so esses ai...
perguntou um dos homens do povoado. So peregrinos na terra de Deus,
esto de passagem. Falou o jovem lder. No podem ficar aqui, no temos
comida nem para ns mesmos. No iremos ficar senhor. Queremos saber
para que rumo tomar. Falou o padre. Siga ao norte e encontrara uma cidade
onde j se pode ver soldados do exrcito mundial. Levando as pessoas para
suas receptivas cidades e Paises. Muito obrigado senhor. De nada,
agora vo.
- Padre?

- O que foi Isis.

- Quem aquele homem ali. Cado.
- Porque, mais um diante de tantos mortos que j vimos.
- No padre, no nol De uma olhada. Veja Liza.
- Padre. Gesplan.
- Gesplan? No pode ser? Venha, vamos?
Chegaram ao lado do moribundo. Gesplan estava cado havia
muitos dias sem cuidado. Era de religio diferente, orgulhoso e obstinado.
Ningum o ajudar.
- Gesplan?
- Paaa...paadree. Ajude-me.
- Venha Liza, Isis. Vamos lev-lo at aquela cocheira.
- No toquem nesse homem. (Gritou uma pessoa).
- Por qu?
- Ele no dos nossos. Ele entregou muitas pessoas para as autoridades e
todos foram mortos.
- Mas, vocs no so cristos?
- Sim, somos e por isso vamos cuidar dos nossos. Esto enfermos e
depressivos.
- Como assim. Vocs dizem acreditar em Deus e andam tristes? Depressivos?

218

219

- Padre. O senhor no sabe o que passamos at agora.

- A quanto tempo vem acontecendo essas coisas?
- Pouco tempo. Padre. Uns sete meses.
- E j esto assim? Entregando os pontos. Venha c me ajude com esse
homem?
- no. Padre. No podemos.
- Sim, meu Deus; Vocs podem. Vocs devem.

Comeou a acumular pessoas em volta das discusses e fizeram um pequeno

circulo.
- Mas, ele quase nos matou a todos.
- E por isso iremos mat-lo?
- No, ele ir morrer sozinho.
- No acredito que homens como vocs, seguindo o que acreditam, dando
praticamente a vida pelos seus ideais cristos. Deixam perecer um pobre
homem.
- Vocs o conhecem?
- No. No conhecemos. Disse Isis.
- Ento o deixe ai. Deus cuidara dele.
- Meu jovem. Voc me parece coerente. No faa isso. Deus no ir aprovar
tal ato. Pelo que vejo, vocs andam com a bblia nas mos. Ento no faam
isso, te peo.
- Est bem padre. Pegue ele e o levo para a penso dem comida e gua para
ele.
- Obrigado, meu jovem? Como se chama?
- Demetrius.
- Demetrius. Voc grego?
- Sim. Estvamos em misso aqui em Bhoemia. Toda a minha famlia.
- Onde eles esto agora?
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220

- Mortos. Padre. Todos mortos. No quiserem renunciar sua f.

- Mas, eu no entendo Demetrius, me diga uma coisa. Estamos vivenciando o
que? Uma inquisio?
- Um pouco pior padre. A situao est se controle, as autoridades esto sem
freio. Cada presidente, cada coronel quer fazer algo pior para os rebeldes
(como eles dizem).
- Entendo. Ns temos que seguir em frente. Cuide desse homem por Deus.
- Pode deixar, cuidaremos. E vocs, se cuidem. No acreditem muito neles.
Pea fora e sabedoria para Deus.
Seguiram viagem. Seguindo a orientao daquele homem, foram para o norte.
No sabiam o que os esperava, mas tinham a convico de que seriam bem
recebidos. Em cada canto, cidade ou estrada, corpos de pessoas jogados pelo
cho como banquete de corvos. Estavam assustados, mas seguiam em frente
na esperana de encontrar algum que lhes possa explicar melhor o que
estava ocorrendo e se podiam voltar ao seu lar. De repente.
- A Besta. O sinal da Besta!
- Senhores? Por favor? Senhores?
- No aceitem o sinal da besta. Fujam do seu sinal.
- Esse homem no esta em condies de falar padre. Temos que encontrar
algum mais equilibrado.
- Ei, mocinha?
- Vocs j sabem?
- Sabem o que. Por Deus.
- "E fez que a todos, pequenos e grandes, ricos e pobres, livres e escravos,
lhes fosse posto um sinal na [dentro da] mo direita, ou na [dentro da] testa,
para que ningum pudesse comprar ou vender seno aquele que tivesse o
sinal, ou o nome da besta, ou o nmero do seu nome. Aqui h sabedoria.
Aquele que tem entendimento, calcule o nmero da besta, pois o nmero de
um homem. O seu nmero 666" (Apocalipse 13:16-18). por isso que a
Bblia adverte: "Se algum adorar a besta, e a sua imagem, e receber o sinal
na sua testa, ou na sua mo, tambm o tal beber do vinho da ira de Deus ()
No tm repouso nem de dia nem de noite os que adoram a besta e a sua
imagem, e aquele que receber o sinal do seu nome" (Apocalipse 14:9-11).
- Padre. De uma lida nisso aqui!

220

221

Existem atualmente vrios mtodos usados para fazer compras: pode-se usar
dinheiro vivo, preencher um cheque ou usar um carto de crdito. Ou pode-se
usar um carto de dbito. O caixa simplesmente passa o seu carto num
escaneador ligado eletronicamente ao seu banco, e o dinheiro imediatamente
retirado da sua conta e depositado na conta da loja. Tudo numa frao de
segundo. Outro meio de transferir dinheiro, j empregado em vrios pases e
que est sendo promovido em vrios outros, o "carto inteligente". Parece
um carto de crdito normal, mas com uma grande diferena: ele tem um chip
embutido. Essas maravilhas eletrnicas que no s lhe do acesso instantneo
sua conta bancria, mas tambm contm todas as informaes do seu
passaporte, registro mdico, carteira de habilitao, fotos, situao junto ao
servio de assistncia social do governo, e muitas outras informaes. Mais de
90 milhes de cartes inteligentes de sade j esto sendo usados na Frana,
no Canad, na Alemanha e na Inglaterra. O obstculo da identificao. O
implante do microchip pessoal. Uma soluo barata e funcional seria pegar um
chip semelhante aos que so usados nos cartes inteligentes e inseri-lo sob a
sua pele. Depois que o chip fosse implantado, poderia ser lido por um
escaneador normal, bem semelhante aos que reconhecem o cdigo de barras
num supermercado. Voc ento se tornaria o seu prprio carto inteligente. E
assim estaria resolvido o problema to dispendioso de verificar se a pessoa
que apresenta o carto realmente a dona do mesmo! A tecnologia para esse
implante no s j existe, mas tambm est sendo testada em programaspiloto no mundo inteiro. Por exemplo, o Departamento de Sade e Recursos
Humanos dos EUA diz que j est acontecendo em Washington D.C. e em
vrias outras cidades a implantao do novo Microdot Identification Project. Os
minsculos chips de computador sendo usados so do tamanho de uma
cabea de alfinete, custam menos de 25 cntimos cada e so injetados 6 mm
aproximadamente debaixo da pele, geralmente no local neutro entre os
tendes do dedo mdio e do indicador. So ativados por um pequeno
escaneador de mo e proporcionam a identificao exata das pessoas em
quem foram implantados.
- nessa ocasio que o Anticristo por em vigor o seu infame sistema de
crdito mundial, o "666".
- O sinal? Esse sinal que todos esperavam. Muitos tm feito as mais variadas
hipteses sobre a marca da besta. Alguns dizem que ela ser como o cdigo
de barras utilizado para identificao universal de produtos. Outros imaginam
que seja um chip implantado sob a pele, ou uma marca invisvel que possa ser
lida por um scanner.
- E o que ser na verdade a marca padre?
- Estranho que, a minha igreja sempre falou e ensinou que a marca 666 foi no
passado em Roma antiga. No entendo. Claro que fiz alguns estudos e tenho
uma teoria. Mas, quando pensei , achei que estivesse ficando louco e deixei
tudo pra l. A vasta diversidade de crenas nas igrejas protestantes por
muitos considerada como prova decisiva de que jamais se poder fazer esforo
algum para se conseguir uma uniformidade obrigatria. H anos, porm, que
221

222

nas igrejas protestantes se vem manifestando um poderoso e crescente

sentimento em favor de uma unio baseada em pontos comuns de doutrinas.
Para conseguir tal unio, deve-se necessariamente evitar toda discusso de
assuntos em que no estejam todos de acordo, independentemente de sua
importncia do ponto de vista bblico. Quando as principais igrejas dos Estados
Unidos, ligando-se em pontos de doutrinas que lhes so comuns, influenciarem
o Estado para que imponha seus decretos e lhes apem as instituies, a
Amrica Protestante ter ento formado uma imagem da hierarquia romana, e
a inflio de penas civis aos dissidentes ser o resultado inevitvel.

A besta de dois chifres "faz que a todos, pequenos e grandes, ricos e pobres,
livres e servos, lhes seja posto um sinal na sua mo direita ou nas suas testas;
para que ningum possa comprar ou vender, seno aquele que tiver o sinal, ou
o nome da besta ou o nmero do seu nome." Apocalipse 13: 16,17. A
advertncia do terceiro anjo : "Se algum adorar a besta e a sua Imagem e
receber o sinal na sua testa ou na sua mo, tambm o tal beber do vinho da
ira de Deus." "A besta" mencionada nesta mensagem, cuja adorao imposta
pela besta de dois cornos, a primeira, ou a besta semelhante ao leopardo, do
captulo 13 do Apocalipse - o papado. A "imagem da besta" representa a forma
de protestantismo apstata que se desenvolver quando as igrejas
protestantes buscarem o auxlio do poder civil para a imposio de seus
dogmas. Resta definir ainda o "sinal da besta".
- Mas, padre. O senhor est falando da sua igreja?
- Os estudos me mostram tudo isso. Claro que no levei em conta, na poca.
Agora, Liza. Tudo me parece fundir. O caracterstico especial da besta. e,
portanto, de sua imagem, a violao dos mandamentos de Deus. Diz Daniel a
respeito da ponta pequena, o papado: "Cuidar em mudar os tempos e a lei."
Daniel 7:25. E Paulo intitulou o mesmo poder "o homem do pecado", que
deveria exaltar-se acima de Deus. Uma profecia o complemento da outra.
Unicamente mudando a lei de Deus poderia o papado exaltar-se acima de
Deus; quem quer que, conscientemente, guarde a lei assim modificada, estar
a prestar suprema honra ao poder pelo qual se efetuou a mudana. Tal ato de
obedincia s leis papais, seria um sinal de vassalagem ao Papa em lugar de
Deus.
- Veja s...
- Uma loucura. Liza. Imagina-me ler tudo isso? Minha cabea, quase fundiu.
- Mas, ainda so apenas teorias padre.

222

223

- Sim, so, teorias, mas tudo esta nos levando a ver com nossos prprios olhos
essa teoria virar pratica.
- Senhora. Ainda tem mais... Muitos defrontar-se-o com espritos de
demnios, personificando parentes ou amigos queridos e declarando as mais
perigosas heresias. Estes visitantes apelaro para os nossos mais ternos
sentimentos, simpatia e operaro prodgios para apoiarem suas pretenses.
Devemos estar preparados para resistir-lhes com a verdade bblica de que os
mortos no sabem de coisa alguma e de que os que aparecem como tais so
espritos de demnios.

Aproxima-se de ns "a hora da provao que h de vir sobre o mundo inteiro,

para experimentar os que habitam sobre a Terra.'' Apocalipse 3:10. Todos
aqueles cuja f no estiver firmemente estabelecida na Palavra de Deus; sero
enganados e vencidos. Satans opera com "todo o engano da injustia ", para
obter domnio sobre os filhos dos homens e seus enganos aumentaro
continuamente.
Mas s conseguir alcanar seu objetivo quando os homens voluntariamente
cederem s suas tentaes. Os que, com sinceridade, esto buscando o
conhecimento da verdade e se esforam por purificar a alma pela obedincia,
fazendo o que est a seu alcance a fim de preparar-se para o conflito,
encontraro no Deus da verdade o refgio seguro. "Porque guardaste a palavra
da Minha perseverana, tambm Eu te guardarei" (Apocalipse 3: 10), a
promessa do Salvador. Ele preferiria enviar todos os anjos do Cu para
protegerem Seu povo do que deixar uma s6 alma que nEle confia, ser vencida
por Satans.
- Ai! Padre. No quero ouvir sobre isso.
- Esta bem. Isis. Venha, vamos seguir.
- Vocs tem que ouvir padre. No podem cerrar seus ouvidos a verdade de
Deus.
- Vamos. Padre. Vamos sair daqui.
Seguiram seu caminho. Entraram numa pequena estalagem e ali, voltaram a
conversar.
- Companheiros! Peregrinos. Estamos ainda em meio s sombras e tumultos
das atividades terrenas; mas logo nosso Salvador dever aparecer para nos
dar livramento e repouso. Olhemos pela f ao bendito futuro, tal como a mo
de Deus a pinta. Aquele que morreu pelos pecados do mundo est
223

224

franqueando as portas do Paraso a todo que nEle cr. Logo a batalha estar
finda, e a vitria ganha. Breve veremos Aquele em quem se tm centralizado
nossas esperanas de vida eterna. Em Sua presena as provas e sofrimentos
desta vida parecero como se nada fora. "No haver lembrana das coisas
passadas, nem mais se recordaro". "No rejeiteis pois a vossa confiana, que
tem grande e avultado galardo. Porque necessitais de pacincia, para que,
depois de haverdes feito a vontade de Deus, possais alcanar a promessa.
porque ainda um poucochinho de tempo. e o que h de vir vir, e no tardar.
Me diga, quem o senhor? perguntou Liza. Aquele homem de branco
novamente... Falou Isis.

- A influncia que Jesus teve na vida das pessoas nunca foi ultrapassada.
Nenhum outro grande lder tem inspirado tantas mudanas positivas nas vidas
de seus seguidores. As pessoas que se encontram com o Cristo ressuscitado
so totalmente transformadas. Sua viso sobre a vida alterada para sempre.
Para conservar sua f, eles no hesitam em enfrentar opresso, perseguio e
at mesmo a morte. Muitos dedicam suas vidas para servir a outros,
desprezando suas prprias necessidades e desejos.
- Ele, se foi, novamente.
- Pelo menos ele fala de Deus. Coisas boas, mas aquela mulher. Socorro.
Padre.
- Cada um tem sua maneira peculiar de expressar aquilo que cr. Conheci
muitas pessoas por esses longos anos, que so assim. As vezes at piores.
- Padre e essa perseguio, que estamos vendo. Essas pessoas mortas e
jogadas como um nada por ai.
- Sim, perseguio e at morte foi a poro de muitos dos servos escolhidos de
Deus, enquanto outros levaram vidas relativamente tranqilas. Por que a
diferena? Tudo parte da vontade soberana de Deus para ns - ajustada
individualmente para atender s necessidades do seu plano. Nossa
responsabilidade tentar fazer o melhor que pudermos para nos conformar
sua boa e perfeita vontade, enchendo-nos do Esprito Santo diariamente,
sabendo que ao fazer isso, incorreremos na ira do mundo que est nossa
volta. No uma coisa fcil de fazer! A maioria de ns no tem a menor
vontade de ser desprezado pelos outros - particularmente quando podemos
evitar isso mantendo nossas bocas fechadas e nos preocupando apenas com
nossas vidas, por assim dizer. No entanto, o cristianismo "furtivo" uma das
principais razes por que a igreja tornou-se to morna e sossegada.

224

225

- Todos adquiriram o sinal?

- Todos.
- Nossa! Padre. E nossa famlia?
- A famlia, estar sob os cuidados de Deus. Minhas filhas, cada um escolhera
seu caminho. Deus talvez tenham afastado vocs para que no se
influenciasse com pessoas de sua convivncia. Assim, seus amigos queridos,
no poderiam chorar e pedir ara vocs no seguiram a verdade.
- Mas e, minha filha?

- Ela saber seguir o caminho certo. Tenha f. Os primeiros grandes desafios

da Igreja foram s perseguies. A princpio o governo romano considerava a
Igreja Crist como uma das seitas do judasmo, e como tal, uma religio licita.
Posteriormente, com o crescimento do Cristianismo, passou a ver a igreja
como distinta do judasmo. medida que crescia, o Cristianismo passou a
sofrer cada vez mais oposio por parte da sociedade pag e do prprio
Estado. A primeira grande perseguio movida pelo Imprio deu-se sob Nero.
A partir da, outras perseguies ocorreram, mas elas nem foram de cunho
universal, nem de durao contnua. Muitas vezes dependia do governo
provincial. Aps Nero, Domiciano (90-95) moveu curta, mas feroz perseguio
aos cristos. J no segundo sculo, o imperador Trajano estabeleceu a poltica
que norteou as perseguies ao cristianismo: o Estado no deveria gastar seus
recursos caando os cristos, mas os que fossem denunciados deveriam ser
levados ao tribunal e instados a negar a Cristo e adorar os deuses romanos.
Quem no o fizesse deveria ser condenado morte.
Dessa forma, a perseguio no tinha um carter de poltica de Estado, mas
estava sempre presente, posto que somente em 313 (sc IV) o cristianismo
passou a ser considerada uma religio licita. Assim, vrios foram os mrtires
cristos nesse incio da igreja: Simeo e Incio, no perodo compreendido entre
os reinados de Trajano e Antonino Pio; Policarpo e Justino, o Mrtir, sob o
reinado de Marco Aurlio; Lenidas, Perptua e Felcitas, sob o reinado de
Sptimo Severo; Cipriano e Sexto, durante a perseguio movida pelo
imperador Valeriano. Perseguiram ainda a Igreja os imperadores Dcio,
Diocleciano e Galrio.Basicamente havia duas linhas de oposio ao
Cristianismo: popular e erudita. A oposio popular estava baseada em
rumores e falsas interpretaes dos ritos cristos. Era voz corrente entre o
povo que os cristos participavam de festas onde havia orgias com incestos,
inclusive, interpretando mal o fato de os cristos se chamarem de irmos e
praticarem o gape. Cria tambm o povo que os cristos comiam a carne de
225

226

recm-nascidos, isto devido ao que ouviam falar sobre a Ceia, na qual comiam
a carne de Jesus, juntamente com os relatos do nascimento de Cristo.
J os homens cultos da poca faziam acusaes a partir da prpria crena dos
cristos, tais como, Por um lado dizem que onipotente, que o ser supremo
que se encontra acima de tudo. Mas por outro o descrevem como um ser
curioso, que se imiscui com todos os assuntos humanos, que est em todas as
casas vendo o que se diz e at o que se cozinha. Esse modo de conceber a
divindade uma irracionalidade. Ou se trata de um ser onipotente, por cima de
todos os outros seres, e portanto, apartado deste mundo; ou se trata de um ser
curioso e intrometido, para quem as pequenezas humanas so interessantes.

Capitulo 26

O Senhor sempre deu a primeira oportunidade aos lderes, mas lamentvel

dizer que, quando surgiu a crise perante o povo, encontrou-os despreparados.
A grande maioria dos membros na Europa foi incapaz de enxergar que seus
lderes, levando os membros combatncia, estavam conduzindo a igreja a
uma direo errada. Durante essa ardente prova, a liderana expediu
declaraes instruindo-os a tomarem parte nos combates.
Milhares de fieis d na Europa foram lanados em grande sofrimento e
perplexidade, os quais, para evitar a perseguio e possvel morte,
consentiram em renunciar guarda do dia para portar armas e agir como
outros patriotas agiam. A grande maioria procedeu em conformidade com as
decises de seus lderes. Foi somente uma pequena minoria de objetores de
conscincia que tiveram f e coragem necessrias para defender a verdade e a
justia.
No eram desordeiros; eram eles sinceros que permaneceram em defesa da
Lei de Deus num tempo de crise, em que o povo vacilava entre a lealdade e a
transigncia. Seu ponto de vista, porm, conflitava com a deciso dos lderes,
cujo desejo era que a igreja no perdesse o favor do governo. Por isso os
poucos que se mantiveram fiis s suas convices foram excludos. A
perseguio e a tribulao que se seguiram em resultado dessa . Desde o
incio da guerra, a Sociedade Secreta estava a par das dificuldades
enfrentadas pela igreja na Europa.
As contendas e divises surgidas nas fileiras no foram ocultadas aos irmos
da sede. Por isso, , William Korki secretrio da Conferncia Geral, foi enviado
Europa a fim de obter informaes de primeira mo sobre o problema e, se
possvel, encontrar uma soluo. Se ele tivesse entrado em contato com a
minoria excluda e ouvido tambm a sua verso da histria, poderia ter levado
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227

para Washington, D. C., um quadro equilibrado da situao. Satisfez-se,

porm, apenas com relatrios parciais que lhe foram apresentados pelos
lderes europeus (principalmente por Gesplan e Dyorio), responsveis pelo
problema e diretamente envolvidos na dificuldade. Assim, a visita doSupremo
Spicer, em vez de servir para resolver ou minimizar a questo, serviu apenas
para agrav-la.
Na Alemanha, Milhares deles encheram-se de consternao e comearam a
protestar quando leram a Circular de 2 de agosto, assinada pelo Lider Guial
Dail, secretrio da Diviso Europia, e que continha as seguintes
instrues:"Devemos cumprir de bom grado nossos deveres militares enquanto
estivermos servindo o exrcito ou quando formos chamados a servir, para que
os oficiais encarregados encontrem em ns bravos e fiis soldados, dispostos a
morrer por seus lares, por nosso exrcito e por nossa Ptria.

"Para agravar a aflio desses objetores de conscincia, o compromisso da

liderana, de acordo com a declarao submetida pela Unio da Alemanha
Oriental ao Ministrio da Guerra (4 de agosto), assinada pelo presidente da
Unio, H. F. Strause, foi providencialmente trazida ao conhecimento deles
poucos dias depois. Dizia essa declarao: "Comprometemo-nos a defender a
ptria e, nessas circunstncias, tambm portaremos armas no Domingo."
Outra coisa que chocou esses poucos fiis foi a publicao do livreto Der Christ
und der Krieg (O Cristo e a Guerra). Na pgina 18, trs dos principais lderes
da Alemanha fizeram a seguinte declarao:
"Em tudo quanto dissemos, mostramos que a Bblia ensina: primeiro, que
tomar parte na guerra no transgresso do sexto mandamento; segundo, que
fazer servio militar no Sbado no transgresso do quarto mandamento."
Ningum pode negar que ocorreu uma mudana fundamental na posio
doutrinria da Sociedade na Alemanha e que essa mudana afetou a Lei de
Deus diretamente. Uma crise, seguida de separao, foi a conseqncia
inevitvel.
Mesmo os de fora comentaram sobre esse acontecimento. Um ministro
luterano escreveu:
A Guerra Mundial acarretou grande crise ao advento alemo. O Koelnische
Zeitung (Jornal de Colnia), de 21 de setembro de 1915, escreve: Depois do
incio da guerra ocorreu um cisma entre os seguidores do adventismo. A
maioria queria que seus ensinos fundamentais ficassem invalidados durante o
tempo da guerra. A outra parte, ao contrrio, desejava a santificao do
Sbado mesmo durante esse tempo difcil. Essas diferenas de opinio
resultaram finalmente na excluso dos seguidores da antiga f da igreja.
Acima de tudo foi essa posio para com o servio militar em geral que causou
essa diviso.

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228

Ao eclodir a guerra, a denominao agiu firmemente de acordo com a lei do

recrutamento, conforme seus membros tinham feito em tempos de paz.
Desejavam, se possvel, os privilgios que podiam ser concedidos a outros sob
as mesmas circunstncias. Milhares de seus membros esto no exrcito.
Muitos deles tombaram no campo da honra na Europa e alguns nas colnias,
ao passo que muitos outros receberam condecoraes ou foram promovidos.
Alm disso, no incio da guerra, muitos de seus membros, tanto homens como
mulheres, trabalharam voluntariamente prestando servios em ambulncias, e
a denominao colocou sem hesitar suas espaosas instalaes da misso
disposio da Cruz Vermelha.
"No decurso da guerra, contudo, houve lamentavelmente alguns membros que
deixaram de confessar abertamente s autoridades suas prprias dvidas
pessoais de conscincia, e preferiram afastar-se secretamente de seus
deveres e ficar perambulando de lugar em lugar induzindo outros, pela palavra
falada ou escrita, a adotar o mesmo procedimento. Quando a denominao os
chamou a prestar contas pela sua conduta, acusaram os lderes de estar em
apostasia. Portanto, eles tiveram de ser excludos da comunho, no por causa
de suas convices pessoais, mas devido sua atitude anticrist e por se
haverem tornado uma ameaa tanto paz interna como externa."
Numa carta circular intitulada The European Situation (A Situao Europia), o
pastor C. H. Watson deu a seguinte explicao:
Houve na Alemanha, e nesses outros pases em questo, uma minoria de
nossos crentes que se recusaram a seguir a liderana de Barklin e outros a
participar na guerra como combatentes.
Esses foram submetidos a muito sofrimento nas mos de seus governos
devido posio que defendiam.
"Na Alemanha, os que se posicionaram contrariamente mpia ao de Barklin
em submet-los guerra foram tratados com grande rudeza por ele e seus
aliados. A resistncia da minoria ao servio militar ameaava comprometer
todo o corpo de adventistas aos olhos do governo alemo, e, para evitar isso,
Barklin mandou que excluir a minoria da Sociedade.
"Assim a minoria no-combatente daquele pas foi posta fora da igreja, e essa
separao continuou atravs dos anos da guerra.
"A sentena pronunciada contra os objetores de conscincia era que, dentre os
homens qualificados para o exrcito, um de cada dez devia ser executado.
Depois, se os outros no cedessem, todo quinto homem seria morto, e
finalmente cada segundo." S Deus sabe, e o dia do juzo revelar, quantos
objetores de conscincia foram realmente executados. Naquele tempo eles
eram muitas vezes desprezados como covardes que temiam ir para a frente de
batalha, embora hoje em dia sejam considerados heris que se recusavam a
tirar a vida humana e que no temiam morrer por suas convices. Os que
sobreviveram ao fuzilamento foram mantidos na priso at o fim da guerra.

228

229

De igual modo, em outros pases que tomaram parte na guerra, os fiis

passaram por grandes dificuldades.
Na Romnia
Quando surgiram as hostilidades na Europa, os lderes da Unio Romena
estimularam seus membros a tomar parte na guerra. Paulini e G. Dani,
respectivamente presidente e secretrio da Unio, dizia:
"Os membros que foram convocados para prestar servio militar no devem
perder de vista o fato de que, em tempo de guerra, todos devem cumprir
plenamente seus deveres. Em Josu 6, vemos que os filhos de Deus pegavam
em armas e cumpriam seus deveres militares mesmo no dia de Sbado. ...
Portanto, em reunio especial com nossos lderes, qual compareceu grande
nmero de crentes convocados para portar armas, chegamos concluso de
que todos os membros devem cooperar com essa disposio."
A seguinte deciso foi posteriormente publicada num peridico denominacional
da Romnia:
Mas, Deus ao escolher seus lideres saibam que foram muito maltratados pelos
outros lderes, sofrendo no apenas crtica e difamao, mas tambm excluso
e perseguio. Delatados s autoridades, eles foram separados uns dos
outros, aprisionados e torturados (s Deus sabe quantos morreram em tais
circunstncias), ao passo que os membros regulares, que seguiam as
recomendaes dos lderes da igreja, no enfrentaram problemas, porque
estavam dispostos a fazer o que todos faziam. Os lderes explicaram a posio
Aquele irmo respondeu que havia muito tempo j pensara sobre isso e que
estava decidido a permanecer firme em sua posio, pois no podia agir
contrariamente sua conscincia. Quando o comandante percebeu a que
aquele irmo estava realmente decidido, disse-lhe:
-"Siga-me! E o conduziu para outro local.
"Ouviu-se um tiro disparado no ar, a cova foi enchida com terra e derramou-se
um pouco de sangue de animal nos arredores.
"A seguir o comandante convocou o segundo irmo e lhe fez o mesmo apelo,
acrescido desta advertncia:
" Veja, seu irmo est morto e enterrado nesta primeira cova em virtude de
sua obstinao. Esta segunda cova est reservada para voc, caso continue a
mostrar a mesma atitude inflexvel.
"O segundo homem respondeu:
" Se meu irmo permaneceu fiel a Cristo at a morte, eu tambm
permanecerei fiel quele que nos ensinou a amar uns aos outros, porque no
quero perder a coroa da vida.
229

230

"Repetiu-se o mesmo procedimento. Outra vez disparou-se um tiro no ar, a

cova foi coberta e algumas gotas de sangue derramadas no solo.
"Quando o terceiro irmo foi chamado, o comandante apontou-lhe as duas
covas e lhe disse:
" Eis onde jazem os corpos de seus dois irmos. Eles perderam a vida por
causa de sua obstinao. Mas voc ainda tem uma chance para salvar sua
vida. fcil. Apanhe sua arma e cumpra seus deveres militares para no ser
fuzilado. Depois que a guerra acabar, voc poder viver em paz e seguir,
contente, a sua religio.
"O terceiro homem comeou a pensar. Durante algum tempo ficou hesitante.
Finalmente declarou-se pronto a portar armas, ir para a frente de batalha e
fazer tudo quanto os outros combatentes faziam. Ento o comandante lhe
disse:
"Devemos fuzil-lo, porque voc no fiel a seu Deus como foram seus outros
dois irmos. Voc um hipcrita e um covarde. Se no serve a seu Deus, no
podemos confiar em que servir a nosso governo. H de atirar no ar e, quando
em perigo, dar vantagem ao inimigo. Seus dois irmos, que mantiveram seu
propsito de permanecer fiis a Deus, sobreviveram; mas voc ser executado!
"Ento ordenou que o peloto de fuzilamento atirasse.
"Os dois sobreviventes, que no negaram sua f, foram forados a trabalhar
nos campos e, ao fim da guerra, voltaram para seus lares. Foi ento que a
histria toda se tornou conhecida entre os irmos na Romnia."
"Quem deu ordens para atirar nesse homem? E por que motivo?"
Em poucas palavras, os soldados explicaram o problema: O homem seria
executado porque, sendo objetor de conscincia, afirmava no poder quebrar a
Lei de Deus; portanto, no podia portar armas ou fazer qualquer trabalho
secular aos Sbados.
"Este homem no deve morrer", replicou o oficial. "Ele ir comigo para a corte
marcial e eu o defenderei."
Em alguns casos, Deus foi honrado em livrar Seus servos fiis de maneira
miraculosa; em outros casos Deus foi honrado em dar a Seus servos fiis fora
e resignao para sofrer o martrio. Qualquer que tenha sido o caminho
escolhido por Deus, Ele sabia o que estava fazendo. Que Seu nome seja
honrado e glorificado!
Tambm na Rssia houve uma minoria de fieis que, por causa de suas
convices religiosas, se recusaram a tomar parte na guerra.
"Algum tempo depois de iniciada a guerra, nossos lderes na Rssia souberam
que o governo havia condenado cerca de setenta de nossos irmos a trabalhos
230

231

forados, e acorrentados, durante o perodo de dois a dezesseis anos. Milhares

de jovens de outras denominaes sofreram condenaes semelhantes. Mas o
olhar amorvel de Deus seguia esses cristos sofredores. Ele via suas mos
algemadas, e ouvia seus clamores de angstia. Por isso lhes trouxe livramento
de modo inesperado. Com a queda do velho regime, surgiu um novo e ... o
novo governo expediu decretos concedendo anistia aos objetores de
conscincia e isentando-os de pegar em armas." Alm desses setenta, deve
ter havido outros adventistas fiis cuja f e coragem foram severamente
provadas.
Um recm-convertido, cujo corao estava repleto do primeiro amor, mostrou
herosmo entre outros heris da f. Depois de liberado da priso, ele contou
sua histria:
Eu havia tentado explicar que era contra meus princpios religiosos portar
armas, mas que estava disposto a servir meu pas com toda a minha
capacidade em outra situao. Entretanto, ningum me deu ouvidos.
Finalmente nossa companhia foi convocada, e nos alinhamos diante de um
grande depsito de armamento. Recebemos ordens para apanharmos as
armas de fogo. Havia uma para cada soldado. Todos se inclinaram em
obedincia ordem. Somente eu permaneci de p orando fervorosamente a
fim de receber graa suficiente para aquele momento crucial.
"O comandante logo perguntou:
" Voc no entendeu a ordem?
"Depois que respondi afirmativamente, ele perguntou outra vez:
" Bem... e no necessrio obedecer ordens? E irritado: Que nova idia
essa?
"Todos os olhos se fixaram em mim. Eu achei que devia responder, mas antes
que eu comeasse a falar, o oficial me deu ordens para apanhar a arma sem
mais comentrios.
" No posso, respondi.
"Ele rapidamente sacou da espada e, colocando-se em posio ofensiva, disse
furiosamente:
" Voc conhece a lei.
"Ento, virando-se para o suboficial, disse:
" Vou mat-lo, pois devo ser obedecido.
Eu realmente esperava que num golpe fatal a espada do comandante me
degolasse, embora de algum modo no tivesse no momento nenhum medo.
Aquela espada erguida no me parecia nada mais que um pedao de papel.
231

232

Por alguns instantes ele se manteve naquela posio. Ento como se tivesse
ouvido uma ordem para embainhar a espada no duvido que tenha sido
uma ordem de verdade de nosso Pai celestial ele abaixou a espada e
ordenou a alguns soldados que me lanassem na priso.
"Certo dia apareceu um padre que queria, por todas as maneiras, dissuadir-me
de meus pontos de vista. Quando viu que seria intil continuar insistindo, ficou
bastante zangado e, dirigindo-se aos soldados de minha tropa, disse-lhes:
" Filhos, no dem ouvidos a este homem. No falem com ele. Ele est
leproso.
"Isso, porm, s serviu para divertir os rapazes, que ficaram cada vez mais
vidos de me ouvir falar. ...
Um general russo, por exemplo, ameaou banir todos os adventistas de uma
cidade da Letnia e matar os que ousassem nela permanecer. Aconteceu que
no exato dia em que ele havia marcado para levar a cabo sua deciso, foi
destitudo de seu cargo e recebeu ordens para apresentar-se no quartelgeneral. Naquele dia, que era um Sbado, estavam jejuando e orando, e o
Senhor frustrou os planos daquele mpio general.
Em outro lugar da Rssia, certo juiz, com a ajuda do padre local, jurou que
"no permitiria que nenhum adventista colocasse o p no territrio" sob sua
jurisdio. Mas estourou a revoluo, e aquele mpio juiz, acostumado a
injustiar o povo com suas atitudes arbitrrias, foi capturado pelo populacho e
enforcado numa rvore.
No sabemos quantos objetores de conscincia havia na Gr-Bretanha quando
eclodiu a Guerra Mundial. Mas havia alguns. Certo fiel sincero, ao ser
convocado para receber sua arma, declarou que no podia lutar.
No pode lutar? estranhou o oficial. O que voc quer dizer com isso?
O soldado explicou seu ponto de vista em algumas breves palavras.
Recusar-se a lutar contra o inimigo significa morte disse o oficial do
comando.
Eu esperava que isso acontecesse respondeu o reservista.
Mas voc ser fuzilado disse o oficial. No posso fazer mais nada a
no ser ordenar que atirem em voc.
Sim disse o jovem. Eu sei que esse seu dever como militar. Eu j
esperava enfrentar isso. Mas, tendo Cristo como meu exemplo, no posso
pegar em armas.
O oficial hesitou por um momento enquanto a batalha prosseguia
violentamente. Ento tomou providncias para que esse irmo servisse como
232

233

no-combatente, de acordo com sua conscincia religiosa. Estamos narrando

somente o que aconteceu. Nem tudo o que esse soldado fez est de acordo
com a nossa posio como Movimento.
Depois de um ano ou mais, o jovem obteve transferncia de funo. Tendo
sido designado para dirigir um caminho de munies, uma vez mais seus
escrpulos de conscincia o colocaram em dificuldades quando declarou a seu
comandante que no podia fazer isso.
No pode levar a munio at a frente de batalha? Que quer dizer com
isso?
O soldado tornou a explicar suas convices.
Voc ser levado perante a corte marcial imediatamente.
Sim replicou ele mas no posso fazer esse tipo de trabalho.
Somente depois de haver demonstrado coragem inflexvel na defesa de suas
convices e na aceitao de suas conseqncias, deram-lhe uma ocupao
alternativa. (Condensado do livro Providences of the Great War).
Outro jovem contou sua experincia da seguinte maneira:
"Eu estava sozinho no cais no meio de mais ou menos 900 homens
desesperados, com guardas armados por todos os lados. Durante a manh o
comandante da guarnio apareceu em sua ronda e mandou buscar-me.
Voc deve trabalhar com este grupo at s seis horas da tarde disse-me
ele sem essa idia maluca de Sbado que voc nos apresentou na semana
passada.
Desculpe-me, senhor disse eu mas, embora eu no queira ser um
criador de casos, devo seguir minhas convices.
O oficial vociferou:
Olhe aqui! Se esses homens o virem recusando-se a trabalhar ao pr-do-sol
e se rebelarem, voc ser o responsvel e estar sujeito a fuzilamento. ... Hoje
voc vai aprender a no se rebelar. Volte ao trabalho.
Nesse conflito desesperado, quando o soldado j comeava a recuar
interiormente, sentiu-se encorajado com o pensamento de que no estava
sozinho nessas provaes. Sabia que onze outros irmos adventistas estavam
na mesma fornalha da aflio. A constante orao foi sua principal fonte de
fora.
Quando a negra e solitria sexta-feira estava prestes a findar, ele disse a seu
superior imediato:

233

234

Desculpe; no posso mais trabalhar hoje.

Instantaneamente vrios guardas o agarraram e o arrastaram para detrs de
alguns sacos de aveia, longe da vista dos demais prisioneiros, e ali o
espancaram. Depois o acorrentaram e o lanaram numa pequena cela.
"Um oficial veio ter comigo", continua ele, "e disse-me num tom um tanto
conciliatrio:
Todos os seus companheiros recobraram o bom senso e esto neste
momento trabalhando tranqilamente. Lamento que voc esteja to
desorientado a ponto de trazer sobre si este castigo. Por que no muda de
parecer, e desiste dessa idia impraticvel de Sbado, como seus amigos o
fizeram?
No posso ser infiel s minhas crenas, mesmo que os outros o sejam
repliquei.
" medida que os passos do guarda se distanciavam, comecei a pensar no
silncio da solido: Certamente todos os meus companheiros no poderiam ter
falhado. Contudo, eu devia escut-los se eles estivessem nas celas adjacentes.
Depois de alguns minutos, assobiei suavemente dois compassos do hino O
Senhor minha luz, meu gozo, minha cano. Nenhuma resposta. O
desnimo comeou a apoderar-se de mim. Assobiei o primeiro compasso do
hino novamente, e um pouco mais alto. Subitamente o segundo compasso veio
da cela adjacente. O cntico dos anjos no podia ter sido mais doce aos
pastores do que foi para mim aquele hino assobiado a dizer-me que meus
companheiros tinham pela graa de Deus suportado outra prova do Sbado e
que estavam regozijando-se em Jesus." Outros irmos que tambm sofreram
tratamento cruel em prises contaram-nos suas experincias.
Visto haverem-se recusado a trabalhar no Sbado, foram impelidos como
animais selvagens para as celas em meio a imprecaes e estalar de chicotes.
Ali foram imediatamente algemados. As algemas eram to pequenas que lhes
cortaram as carnes da parte superior das mos. Depois o sargento debochou
deles e esmurrou-lhes os corpos.
Esses jovens foram tambm submetidos ao que se chamava de "castigo de
campo nmero um" ou "treinamento com pesos". Esse suplcio consistia em ter
dois pesos enormes sobre as costas e o trax, com os quais se devia correr de
um lugar para outro durante uma hora.
Um desses soldados, taxado como chefe do motim, foi tratado com tanta
crueldade e violncia que acabou desmaiando e espumando pela boca. Ele
no morreu, como temiam que acontecesse, mas ficou em estado grave
durante algum tempo.
Sexta-feira de manh, alinharam-se todos perante o sargento principal, que
lhes perguntou o que haviam decidido com relao ao Sbado que se
aproximava. Quando disseram que era seu dever antes obedecer a Deus que a
234

235

homens, guardando o dia santo do Senhor, foram mandados calmamente de

volta para as celas. O castigo que receberam foi o isolamento solitrio a po e
gua, junto com um treinamento dirio com peso durante sete dias.

*****

Capitulo 27

As naes do mundo esto vidas por entrar em conflito.

"Vivemos no tempo do fim. Os sinais dos tempos a cumprirem-se rapidamente,
declaram que a vinda de Cristo est prxima....Pragas e juzos esto j caindo
sobre os desprezadores da graa de Deus. As calamidades em terra e mar, as
condies sociais agitadas, os rumores de guerra, so portentosos. Essas
coisas prenunciam a proximidade de acontecimentos da maior magnitude.
"As instrumentalidades do mal se esto conjugando e consolidando. Esto-se
fortalecendo para a ltima grande crise. ...
"O estado de coisas do mundo mostra que temos justamente diante de ns
tempos trabalhosos. Os jornais dirios esto repletos de indcios de um terrvel
conflito iminente."
"O mundo est excitado pelo esprito de guerra. A profecia do captulo onze de
Daniel atingiu quase o seu cumprimento completo. Logo se daro as cenas de
perturbao das quais falam as profecias."
"Tremendas provas esto reservadas ao povo de Deus. O esprito de guerra
agita as naes de uma a outra extremidade da Terra."
Junto com essa advertncia, ele citava, entre outras passagens, Isaas 24:1-8.
O verso 1 menciona a destruio que a guerra causaria nos ltimos dias: "Eis
que o Senhor esvazia a Terra e a desola, transtorna a sua superfcie e dispersa
os seus moradores."
235

236

A despeito das advertncias recebidas pelo povo do advento, a maioria no

conseguiu divisar o que realmente se escondia por detrs daquelas cenas.
Apenas aqueles que, em atitude de orao, observavam os sinais dos tempos,
viram que o mundo estava prestes a envolver-se num conflito de propores
internacionais, identificado como "o princpio das dores" (Mateus 24:8).
A Guerra Mundial no comeou subitamente . As causas reais do conflito eram
mais remotas. Tenses resultantes de atitudes polticas imprudentes adotadas
durante anos alinharam as mais poderosas naes da Europa em dois blocos.
Cada lado era orgulhoso, ciumento, suspeitoso e cheio de esprito nacionalista.
Ambos os lados estavam fortemente armados e temerosos um do outro.
Sentindo que a guerra estava prestes a eclodir, lderes sbios naquelas naes
fizeram o mximo para afastar o perigo iminente. Estabeleceu-se tambm em
Haia, na Holanda, uma Corte Permanente de Arbitrao, com o objetivo de
ajudar as naes a resolver suas disputas. A primeira conferncia de paz
internacional, com a participao de 24 naes, realizou-se em Haia em 1899.
A segunda conferncia de paz, qual 44 naes enviaram representantes,
ocorreu em 1907. A Corte de Haia, contudo, no possua praticamente
nenhuma autoridade, e s podia ajudar a solucionar dificuldades entre naes
contendoras dispostas a submeter-se a seu arbtrio.
Quando menciona a vinda da "prova", refere-se muitas vezes a um tempo
probante, a uma srie de situaes penosas, que teve incio com as provas
preliminares e que ter seu fim com a prova final. Podemos comprovar isso ,
retrocitado, bem como em outras declaraes do Esprito.
Outro ponto que deve ficar claro antes de passarmos para o prximo captulo: a
menos que compreendamos claramente o que significa a expresso "apostatar
da f", no teremos uma clara compreenso de determinadas declaraes do
Esprito de Profecia. Alguns diro que apostatar da f o mesmo que
abandonar a igreja. No necessariamente. A histria ensina que, sculo aps
sculo, a maioria apostatada no saiu da igreja; pelo contrrio, assumiram o
controle da igreja. Essa a razo por que existe hoje toda uma famlia de
igrejas cadas Babilnia, tanto a me como as filhas (Apocalipse 17:5 e em
muitos outros escritos profticos referentes ao fim, lemos a respeito de uma
maioria no reformada que manter as rdeas do governo na Igreja Adventista
at que seja tarde demais para uma mudana).
A conduta da maioria infiel foi profeticamente descrita nos seguintes termos:
"H perante ns a perspectiva de uma luta contnua, com risco de priso, perda
de propriedade e da prpria vida, para defender a Lei divina que os homens
procuram anular. Nessa situao, os planos de ao mundanos instaro em
que se condescenda exteriormente com as leis do pas, por amor da paz e
harmonia." "Foi-me apresentado sob o nome de fieis um grupo que
aconselhava que a bandeira ou sinal que nos torna um povo distinto no devia
ser to chocantemente defendida, pois julgavam no ser esse o melhor mtodo
para nossas instituies obterem xito."

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Em suas vises profticas, viu tambm outro grupo de adventistas do stimo

dia, a saber, a minoria fiel:
"Vi um grupo que permanecia bem guardado e firme, o qual no dava ateno
aos que faziam vacilar a estabelecida f do corpo de crentes. Deus olhava para
eles com aprovao."

- Ver os telejornais ou escutar os noticirios , com frequncia, uma

experincia que nos intranquiliza e que nos deprime. Os dramas dessa
aldeia global que o mundo entram em nossa casa, sentam-se nossa
mesa, apossam-se da nossa existncia, perturbam a nossa tranquilidade,
escurecem o nosso corao. A guerra, a opresso, a injustia, a misria, a
escravido, o egosmo, a explorao, o desprezo pela dignidade do homem
atingem-nos, mesmo quando acontecem a milhares de quilmetros do
pequeno mundo onde nos movemos todos os dias. As sombras que
marcam a histria actual da humanidade tornam-se realidades prximas,
tangveis, que nos inquietam e que nos desesperam. Feridos e humilhados,
duvidamos de Deus, da sua bondade, do seu amor, da sua vontade de
salvar o homem, das suas promessas de vida em plenitude. A Palavra de
Deus que hoje nos servida abre, contudo, a porta esperana. Reafirma,
uma vez mais, que Deus no abandona a humanidade e est determinado
a transformar o mundo velho do egosmo e do pecado num mundo novo de
vida e de felicidade para todos os homens. A humanidade no caminha
para o holocausto, para a destruio, para o sem sentido, para o nada; mas
caminha ao encontro da vida plena, ao encontro desse mundo novo em que
o homem, com a ajuda de Deus alcanar a plenitude das suas
possibilidades.
- Acho que ns precisvamos de uma missa como essa. Padre.
- Sem duvida. Liza?
- Fale Isis.

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- Eu mo. Vocs, muito. Acredito que Deus nos ajudar e muito. Como vem
fazendo.
- Esse Deus que no abandona os homens na sua caminhada histrica,
vem continuamente ao nosso encontro para nos apresentar os seus
desafios, para nos fazer entender os seus projectos, para nos indicar os
caminhos que ele nos chama a percorrer. Da nossa parte, precisamos estar
atentos sua proximidade e reconhec-lo nos sinais da histria, no rosto
dos irmos, nos apelos dos que sofrem e que buscam a libertao. O
cristo no pode fechar-se no seu canto e ignorar Deus, os seus apelos e
os seus projectos; mas tem de estar atento e de notar os sinais atravs dos
qual Deus se dirige aos homens e lhes aponta o caminho do mundo novo.
- Posso ler. Padre.
-Pode sim. Isis.
- Naquele tempo,
disse Jesus aos seus discpulos:
"Naqueles dias, depois de uma grande aflio...
o sol escurecer e a lua no dar a sua claridade;
as estrelas cairo do cu
e as foras que h nos cus sero abaladas.
Ento, ho-de ver o Filho do homem vir sobre as nuvens,
com grande poder e glria.
Ele mandar os Anjos,
para reunir os seus eleitos dos quatro pontos cardeais,
da extremidade da terra extremidade do cu.
Aprendei a parbola da figueira:
quando os seus ramos ficam tenros e brotam as folhas,
sabeis que o Vero est prximo.
Assim tambm, quando virdes acontecer estas coisas,
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sabei que o Filho do homem est perto, est mesmo porta.

Em verdade vos digo:
No passar esta gerao sem que tudo isto acontea.
Passar o cu e a terra,
mas as minhas palavras no passaro.
Quanto a esse dia e a essa hora, ningum os conhece:
nem os Anjos do Cu, nem o Filho;
s o Pai".
- Amm!
- Amm!
Durante mil anos a besta fera vaguear de um lugar para outro
na Terra desolada, para contemplar os resultados de sua rebelio contra a lei
de Deus. Durante este tempo os seus sofrimentos sero intensos. Desde a sua
queda, a sua vida de incessante atividade baniu a reflexo; agora, porm, est
ele despojado de seu poder e entregue a si mesmo para contemplar a parte
que desempenhou desde que a princpio se rebelou contra o governo do Cu,
e para aguardar, com temor e tremor, o futuro terrvel em que dever sofrer por
todo o mal que praticou, e ser punido pelos pecados que fez com que fossem
cometidos. Ao povo de Deus o cativeiro da besta trar alegria e jbilo. Diz o
profeta: "Acontecer que no dia em que Deus vier a dar-te descanso do teu
trabalho, e do teu tremor, e da dura servido com que te fizeram servir, ento
proferirs este dito contra o rei de Babilnia [representando aqui pela besta
fera], e dirs: Como cessou o opressor! ... J quebrantou o Senhor o basto
dos mpios e o cetro dos dominadores. Aquele que feria os povos com furor,
com praga incessante, o que com ira dominava as naes, agora perseguido,
sem que algum o possa impedir."
Durante os mil anos entre a primeira e a segunda ressurreies,
ocorre o julgamento dos mpios. O apstolo Paulo indica este juzo como um
acontecimento a seguir-se ao segundo advento. "Nada julgueis antes de
tempo, at que o Senhor venha, o qual tambm trar luz as coisas ocultas
das trevas, e manifestar os desgnios dos coraes. Ao fim dos mil anos
ocorrer a segunda ressurreio. Ento os mpios ressuscitaro dos mortos,
comparecendo perante Deus para a execuo do "juzo escrito". Assim, o
escritor do Apocalipse, depois de descrever o ressurgir dos justos, diz: "Mas os
outros mortos no reviveram, at que os mil anos se acabaram." Apoc. 20:5. A
respeito dos mpios Isaas declara: "Sero amontoados como presos numa
masmorra, e sero encerrados num crcere, e sero visitados depois de
muitos dias. Ao fim dos mil anos, Cristo volta novamente Terra.
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acompanhado pelo exrcito dos remidos, e seguido por um cortejo de anjos.

Descendo com grande majestade, ordena aos mpios mortos que ressuscitem
para receber a condenao. Surgem estes como um grande exrcito,
inumervel como a areia do mar. Que contraste com aqueles que ressurgiram
na primeira ressurreio! Os justos estavam revestidos de imortal juventude e
beleza. Os mpios trazem os traos da doena e da morte.
Todos os olhares daquela vasta multido se voltam para contemplar a glria
do Filho de Deus. A uma voz, as hostes dos mpios exclamam: "Bendito o que
vem em nome do Senhor!" No o amor para com Jesus que inspira esta
declarao. a fora da verdade que faz brotar involuntariamente essas
palavras de seus lbios. Os mpios saem da sepultura tais quais a ela
baixaram, com a mesma inimizade contra Cristo, e com o mesmo esprito de
rebelio. No tero um novo tempo de graa no qual remediar os defeitos da
vida passada. Para nada aproveitaria isso. Uma vida inteira de pecado no
lhes abrandou o corao.

Um segundo tempo de graa, se lhes fosse concedido, seria ocupado, como foi
o primeiro, em se esquivarem aos preceitos de Deus e contra Ele incitarem
rebelio.
Cristo desce sobre o Monte das Oliveiras, donde, depois de Sua
ressurreio, ascendeu, e onde anjos repetiram a promessa de Sua volta. Diz
o profeta: "Vir o Senhor meu Deus, todos os santos contigo." "E naquele dia
estaro os Seus ps sobre o Monte das Oliveiras, que est defronte de
Jerusalm para o oriente; e o Monte das Oliveiras ser fendido pelo meio, ... e
haver um vale muito grande." "O Senhor ser Rei sobre toda a Terra; naquele
dia um ser o Senhor, e um ser o Seu nome." Zac. 14:5, 4 e 9. Descendo do
Cu a Nova Jerusalm em seu deslumbrante resplandor, repousa sobre o
lugar purificado e preparado para receb-la, e Cristo, com Seu povo e os anjos,
entram na santa cidade.
Agora a besta fera se prepara para a ltima e grande luta pela supremacia.
Enquanto despojado de seu poder e separado de sua obra de engano, o
prncipe do mal se achava infeliz e abatido; mas, sendo ressuscitados os
mpios mortos, e vendo ele as vastas multides a seu lado, revivem-lhe as
esperanas, e decide-se a no render-se no grande conflito. Arregimentar sob
sua bandeira todos os exrcitos dos perdidos, e por meio deles se esforar
por executar seus planos.
Os mpios so cativos de Satans. Rejeitando a Cristo, aceitaram o governo do
chefe rebelde. Esto prontos para receber suas sugestes e executar-lhe as
ordens. Contudo, fiel sua astcia original, ele no se reconhece como besta.
Pretende ser o prncipe que o legtimo dono do mundo, e cuja herana foi
dele ilicitamente extorquida. Representa-se a si mesmo, ante seus sditos
iludidos, como um redentor, assegurando-lhes que seu poder os tirou da
sepultura, e que ele est prestes a resgat-los da mais cruel tirania. Havendo
sido removida a presena de Cristo, Satans opera maravilhas para apoiar
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suas pretenses. Faz do fraco forte, e a todos inspira com seu prprio esprito
e energia. Prope-se gui-los contra o acampamento dos santos e tomar
posse da cidade de Deus. Com diablica exultao aponta para os incontveis
milhes que ressuscitaram dos mortos, e declara que como seu guia muito
capaz de tomar a cidade, reavendo seu trono e reino.
Naquela vasta multido h muitos que pertenceram raa de grande
longevidade que existiu antes do dilvio; homens de estatura elevada e
gigantesco intelecto, os quais, entregando-se ao domnio dos anjos cados,
dedicaram toda a sua habilidade e saber exaltao prpria; homens cujas
maravilhosas obras de arte levaram o mundo a lhe idolatrar o gnio, mas cuja
crueldade e invenes ms, contaminando a Terra e desfigurando a imagem
de Deus, fizeram-nO extermin-los da face de Sua criao. H reis e generais
que venceram naes, homens valentes que nunca perderam batalha,
guerreiros orgulhosos, ambiciosos, cuja aproximao fazia tremer os reinos.

Na morte no experimentaram mudana alguma. Ao subirem da sepultura,

retomam o fio de seus pensamentos exatamente onde ele cessou. So
movidos pelo mesmo desejo de vencer, que os governava quando tombaram.
A Besta fera consulta seus anjos, e depois esses reis, vencedores e guerreiros
poderosos. Olham para a fora e nmero ao seu lado, e declaram que o
exrcito dentro da cidade pequeno em comparao com o seu, podendo ser
vencido. Formulam seus planos para tomar posse das riquezas e glria da
Nova Jerusalm. Todos imediatamente comeam a preparar-se para a batalha.
Hbeis artfices constroem petrechos de guerra. Chefes militares, famosos por
seus xitos, arregimentam em companhias e seces as multides de homens
aguerridos.
Finalmente dada a ordem de avanar, e o inumervel exrcito se pe em
movimento - exrcito tal como nunca foi constitudo por conquistadores
terrestres, tal como jamais poderiam igualar as foras combinadas de todas as
eras, desde que a guerra existe sobre a Terra.
A Besta Fera, o mais forte dos guerreiros, toma a dianteira, e seus anjos unem
as foras para esta luta final. Reis e guerreiros esto em seu squito, e as
multides segue em vastas companhias, cada qual sob as ordens de seu
designado chefe. Com preciso militar as fileiras cerradas avanam pela
superfcie da Terra, quebrada e desigual, em direo cidade de Deus. Por
ordem de Jesus so fechadas as portas da Nova Jerusalm, e os exrcitos da
besta rodeiam a cidade, preparando-se para o assalto.

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Fim para um novo comeo.

Um Pensamento: s vezes construmos sonhos em cima de grandes

pessoas, mas com o passar do tempo descobrimos que grandes eram os
sonhos e as pessoas pequenas
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Fim

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