El derrumbe del concepto de federacin yugoslava, el renacimiento de nacionalismos

extremos y el inicio del fin del sueo yugoslavo

La cada y el derrumbe catastrficos de lo que fue una economa yugoslava relativamente prspera y el
final de uno de los programas de reforma econmica ms fructferos en Europa del este -lo que colocaba
a la nacin como uno de los candidatos ms probables del sudoriente europeo para ingresar a la Unin
Europea-, fue uno de los golpes mortales a la coexistencia de las repblicas y al sistema de mercado
llamado socialismo de mercado autogestionado.
A medida que el sistema se iba deteriorando, los lderes de las repblicas empezaron a preocuparse
cada vez ms por los intereses de sus bases de poder: a representar a sus propias repblicas contra el
centro de la federacin [Den95]. No se tuvo que dar un gran paso para llegar de esa simbiosis informal
entre polticos comunistas locales e intereses de la localidad a un llamamiento abierto de esos mismos
dirigentes comunistas al nacionalismo.
Esta convocatoria se basaba en la pretensin de que ellos, los comunistas, representaban eficazmente
los intereses y las demandas nacionales, sobre todo contra las demandas nacionales rivales y contra el
centro federal [Den95]. La versin popular y demaggica de esa poltica se poda reconocer en los actos
de Slobodan Miloevi. Los acontecimientos de Kosovo, de los que ya se haba hablado en este
blog aqu, pusieron a la dirigencia serbia en colisin inmediata, primero con Eslovenia y despus con
Croacia y los yugoslavos musulmanes. Poco a poco y utilizando el poder de la poltica de corte
nacionalista, Slobodan Miloevi sustituy a los antiguos dirigentes de Kosovo, Vojvodina y Montenegro
por aliados obedientes.
Esto cambi radicalmente el frgil equilibrio de poder dentro de la federacin [Den95]. Serbia tena
entonces por primera vez desde la constitucin yugoslava de 1974, cuatro de los ocho votos de la
presidencia colectiva. Anteriormente, tanto Kosovo como Vojvodina votaban normalmente en contra de
los intereses de la repblica socialista federativa de Serbia. En la prctica, la nueva correlacin de
fuerzas al interior de la presidencia colectiva se volva intolerable para Eslovenia, Croacia y Macedonia,
principalmente, porque tambin le dio a Serbia el veto sobre todas las decisiones federales.
Aqu me paree de primordial importancia lo que describe Josep Palau [Pa96], en el sentido de que las
ideas y movimientos polticos dominantes en Serbia y entre las comunidades serbias de otras
repblicas, a finales de los aos 80, contribuyeron a debilitar a Yugoslavia en la medida en que no
pusieron el acento en la preservacin a toda costa del estado federal yugoslavo como inters mayor del
pueblo serbio. En el fondo, esa responsabilidad se puede definir como la ausencia de una estrategia: las
lites serbias no saban lo que queran a finales de los aos 80. Por el contrario, en el caso de los
eslovenos, croatas y albaneses -y slo ms tarde, musulmanes-, se haban perfilado y consolidado
estrategias rupturistas muy slidas, meditadas, consensuadas, consultadas en el exterior, con apoyos y
garantas internacionales.
Se ha atribuido al nacionalismo serbio de finales de los 80, sigue Palau [Pa96], una vocacin
expansionista y dominadora. Se le ha proclamado ante el mundo entero como un nuevo fascismo,
desestabilizador por esencia de los consensos pacficos. Esta satanizacin ha sido una formidable
operacin de propaganda cuyo objetivo ha sido cubrir, exculpndolas, las operaciones secesionistas de
sus oponentes. El nacionalismo serbio contemporneo ha expresado un profundo malestar. Sintindose
discriminado, su motivacin bsica no era el sometimiento de los otros, sino el aumento de sus cuotas
de poder ante lo que consideraba una injusta distribucin, ordenada por Tito a sus expensas. El
malestar serbio cuaj a partir de la ltima constitucin yugoslava, la de 1974, que debilit
extremadamente los poderes federales e introdujo, sin reconocerlo, rasgos de tipo confederal. Mientras
se vaca el estado central, se acenta, en aparente paradoja, el poder centralista en cada repblica,
excepto precisamente en la de Serbia, la nica que reconoce autonomas en las regiones de Kosovo y
Metojia y Vojvodina [Pa96].
Eslovenia llevaba, al igual que Croacia, ya varios aos clamando la injusticia del hecho que como
repblicas ms desarrolladas e industrialmente ms fructferas tuvieran que soportar el lastre de la falta
de desarrollo de las repblicas del sur, sobretodo de Macedonia y Kosovo. Ello se vea venir desde la
constitucin de 1974 e iba aumentando con el tiempo.
Bogdan Denitch [Den95] escribe que no obstante, en Yugoslavia, la desafeccin nacionalista interna
tuvo bastante ayuda del exterior. La amarga irona es que Alemania y Austria fueron los principales

promotores de la destruccin formal de las dos Yugoslavias. Hubiera sido de esperarse que un mnimo
de memoria histrica por la responsabilidad alemana en los horrores genocidas de la Segunda Guerra
Mundial, hubieran vuelto a los estados alemanes ahora democrticos extraprecavidos en la injerencia
en los asuntos yugoslavos. Lamentablemente, la defuncin rpida de la segunda Yugoslavia fue posible
por la insistencia implacable y sin precedentes de Alemania y Austria, en contra del consejo de gran
parte de la Comunidad Europea y de Estados Unidos, en el reconocimiento incondicional y acelerado de
los estados secesionistas de Croacia y Eslovenia; acompaado por asesoras minuciosas a los gobiernos
de estas dos repblicas en el campo de la economa que daban instruccin acerca de la inviabilidad de
su sobrevivencia econmica como parte de la federacin [Den95, p. 60-61].
Acerca del tema comenta en el mismo sentido Josep Palau [Pa96], diciendo que tan alta contribucin
-del mundo occidental, vencedor de la Guerra Fra- a la catstrofe yugoslava tardar dcadas en ser
establecida como verdad histrica. No puede aceptarse hoy porque dice demasiado poco a favor de
quienes son responsables de ello, poltica o intelectualmente, ya que siguen en posiciones de poder
-especialmente los forjadores de opinin, que duran ms en los puestos de mando que los cargo
polticos pblicos-. En su lugar, el histrionismo antiserbio y la deformacin de los hechos prevalecer
todava algn tiempo por que son chivos expiatorios necesarios para cubrir esa terrible verdad de una
Europa y un Occidente que traicionaron todos sus valores precipitando una guerra que podan haber
evitado [Pa96, p. 52-53].
En contraposicin de la visin de Palau [Pa96] y, en este caso de Bogdan Denitch [Den95], sobre la crisis
yugoslava como un hecho provocado por intereses geopolticos de las grandes potencias occidentales
y las otras en igual o menor escala-, Mira Milosevich [Mil00] expone una teora basada en el
nacionalismo serbio y el plan nacional elaborado por las lites intelectuales de aquella repblica y
retomado por el mismo Slobodan Miloevi. Segn la sociloga, la frase, hecha realidad en poco tiempo,
pronunciada por Slobodan Miloevi en una reunin con el general Veljko Kadijevi, comandante en jefe
del Ejrcito yugoslavo, en ese 1990, habr guerra, naturalmente!, conllevaba en s misma varias
razones a primer vista ocultas.
Primero, explica Mira Milosevich [Mil00], porque tanta insistencia en la necesidad de una integridad
cultural y espiritual de la nacin serbia no llevaba a otra parte que a una guerra de conquista del
territorio de la ex Yugoslavia.
Segundo, porque se saba que la solucin de la cuestin nacional serbia exiga el desmantelamiento de
Yugoslavia [Mil00]. En mi opinin, esta razn es cuestionable, ya que la cuestin nacional serbia se vea
resuelta en s bajo la figura de la federacin yugoslava. Sin embargo, las aspiraciones expansionistas
croatas en ese momento s contemplaban con mayor fuerza la mencionada desintegracin.
Tercero, porque si los serbios estaban tan amenazados como se les presentaba de ordinario, no tenan
otro remedio que defenderse. Slobodan Miloevi iba a aumentar su poder fuera de Serbia. Iba a
conquistar Yugoslavia. Ya haba intentado realizar la revolucin antiburocrtica entre los serbios de
Croacia y Bosnia y Herzegovina, pero sin mucho xito. Necesitaba un apoyo ms firme: el del Ejrcito y
el del presidente croata Franjo Tudjman[Mil00].
Cuarto, porque contaba (Slobodan Miloevi) con el apoyo del Ejrcito yugoslavo, con su compromiso de
defender a los serbios fuera de Serbia y, a cambio, l les garantizaba la conservacin del comunismo, y
slo el comunismo podra avalar que los miembros del Ejrcito siguiesen disfrutando de los privilegios
adquiridos durante la poca de Tito [Mil00].
Quinto, porque Miloevi ya haba pactado con su homlogo croata Franjo Tudjman dos puntos clave: la
divisin de Bosnia y Herzegovina y servirse mutuamente como coartada. Tudjman iba a realizar el
antiguo sueo croata, creando un estado independiente sobre los territorios de una Gran Croacia, y
apoyndose en un nacionalismo que se presentaba como respuesta necesaria a su antagonista, el
nacionalismo serbio. La creacin de la Gran Croacia, separada de Yugoslavia, servira a su vez a
Miloevi como justificacin de la conquista del territorio que quedara del antiguo estado federal. En
1996, en una entrevista concedida a Radio Europa Libre, Kiro Gligorov [Mil00], presidente de la
Repblica de Macedonia en la poca de la desintegracin de Yugoslavia, respondi a una pregunta sobre
aquel momento de la crisis yugoslava, que todos los miembros del gobierno federal haban estado
dispuestos a aceptar cualquier frmula, la federacin simtrica o asimtrica, una mezcla de federacin y
confederacin o slo la confederacin. Los nicos que haban rechazado todas las propuestas fueron

Miloevi y Tudjman [Mil00, p. 243, apud. Drinka Gojkovi, Para comenzar un borrador: olvidar en
Serbia, Bitarte, No. 16, San Sebastin, 1999, p. 36].
Sexto, concluye Mira Milosevich [Mil00], porque Slobodan Miloevi y Tudjman compartan el mismo
sueo: crear unos estados nacionales tnicamente puros sobre las ruinas de la Yugoslavia comunista.
Despus de una serie de reuniones en Karadjordjevo, en el antiguo chalet de caza de Tito, Miloevi y
Tudjman llegaron a un acuerdo secreto para repartirse Bosnia y Herzegovina, de modo que los serbios
se quedaran con el 66% del territorio aunque eran solo el 31% de la poblacin-, a cambio de que la
Krajina, el territorio croata con centro en Knin, que albergaba una poblacin serbia en su 99%, quedara
dentro de una Croacia independiente [Mil00, p. 244, la autora explica que sobre este acuerdo entre
Miloevi y Tudjman primero escribi el embajador de los Estados Unidos en Yugoslavia, Woren
Zimmermann. Florence Hartmann tambin lo menciona en su libro].
Mira Milosevich contina refirindose a lo que dijo Slobodan Miloevi en cierta ocasin para distinguir
su proyecto de integridad territorial serbia del ideal granserbio de los nacionalistas: jams h e dicho, y
mucho menos pensado, que all donde est un serbio sea Serbia [Mil00, p. 245, apud. Hartmann, op.
cit., p. 225]. Estaba dispuesto a conceder toda la Krajina a Croacia porque era imposible establecer una
continuidad geogrfica entre aquel territorio y el de la Repblica de Serbia. Exiga, sin embargo, ms de
la mitad de Bosnia y Herzegovina como compensacin.
Sin embargo, Slobodan Miloevi tena que cumplir con su parte del compromiso. Tena, por lo tanto,
que provocar a los serbios de Croacia para que se lanzaran a una rebelin anticroata que diera a
Tudjman el pretexto necesario para crear una defensa nacional. No porque Miloevi fuera un caballero,
sigue Mira Milosevich[Mil00], sino porque esa era una condicin necesaria para mantener su propio
poder. Como siempre, obtuvo el apoyo de la Iglesia y los intelectuales [Mil00, pp. 244-145].
Desde mi punto de vista, estas teoras no se encuentran demasiado alejadas una de la otra. El mundo
y ms especficamente el Occidente- tena otros planes, al menos antes de 1989: unos que
contemplaban a la Yugoslavia unida. Sin embargo, fueron los actores internos los que crearon el
escenario ideal para la intromisin de las potencias internacionales, surgiendo estas intenciones desde
antes de la Constitucin del 74.
Si no podan conservar la federacin, para poder seguir usndola como punta de lanza hacia la
democratizacin de la Europa del Este y tomando en cuenta que ello ya no era necesario debido al
desmoronamiento del sistema socialista a partir de 1989- las potencias decidiran explotar al mximo
cada una de sus subunidades para finalmente apoderarse de ellas para fines de conveniencias
geopolticas propias. Ello sera fcil en el caso de repblicas sin demasiados recursos naturales ni
habitantes. Si por alguna razn Serbia, que era la nica en posicin de poderse oponer a tales polticas
internacionales, se rehusara, lo preciso sera aniquilarla econmicamente hasta el grado de inanicin;
de manera que una vez destruida su economa, los ciudadanos vieran la intromisin de las grandes
transnacionales como un factor de salvacin al antiqusimo estilo de sitio de ciudades fortaleza en la
Edad media primero se llevara la poblacin al punto de muerte por hambre para posteriormente
bombardearlas con comida y esperar su entrega incondicional-.
En este caso, ello alcanz rasgos extremos cuyos vestigios se podan ver claramente ya para 1995. Sin
embargo, para llevar a cabo los planes expuestos en todo momento era necesario contar con un
pretexto, con el malo de la historia, con un rostro que servira para tapar las acciones realmente
importantes de las potencias mundiales... un Slobodan Miloevi que en sus ltimos aos de gobierno,
arrinconado y destruido, no era ms que un ttere explotado por los medios de comunicacin con uno u
otro objetivo segn los intereses en turno de Estados Unidos.
Y el pueblo (o los pueblos sudeslavos)? Acaso a nadie le haba preocupado lo que tena que decir... de
sus derechos, de su futuro, de su existencia?
Tomando todo lo anterior en cuenta, me quedan muy claros los orgenes del fracaso del plan de rescate
econmico del en ese entonces primer ministro de la federacin, Ante Markovi. Este plan tena muchas
probabilidades de xito. Estaba basado en las dos corrientes econmicas fundamentales: primero se
controlara y dosificara la inflacin de manera que se ayudara al desarrollo econmico interno y con ello
se lograra una moneda firme, que ahora s se hubiera podido mantener de esa manera en un futuro.
Markovi y su poltica econmica hubieran alcanzado su meta, slo si el xito que anhelaban las

dirigencias de las repblicas hubiera sido el rescate econmico de la Repblica Socialista Federativa de
Yugoslavia y no otro.
Por su parte, Josep Palau [Pa95] prosigue diciendo que en Alemania, la secesin de Eslovenia y Croacia
fue presentada como una liberacin de pueblos hermanos que deba seguir de manera natural a la
desaparicin de la RDA y a la reunificacin alemana. sta fue la manifestacin de un cierto complejo de
culpa de los crculos de poder alemanes que se haban avergonzado por la llamada realpolitik de los
aos anteriores y que se consideraba haba ayudado a mantener artificialmente las estructuras ya
podridas del sistema comunista de la RDA.
En la opinin alemana cobra cuerpo la idea de que, como compensacin a aqul exceso de realpolitik,
haba que ayudar ahora a Eslovenia y a Croacia. Esa tesis, explica Palau [Pa95], se impuso
aplastantemente en la prensa germana, que la transmiti con demasiada facilidad a la prensa europea,
difundiendo masivamente conceptos como los de artificialidad de Yugoslavia o, ms perversamente
Yugoslavia, crcel de pueblos. As, en nombre de la autodeterminacin, sigue Palau[Pa95], se abri
camino al apoyo de rupturas etnfobas, a una maligna hostilidad hacia Yugoslavia, contraria al espritu
europesta. La autodeterminacin del pueblo alemn era democrtica porque terminaba con barreras
artificiales y unificaba a un pueblo sin perjudicar a nadie. No era el caso de las secesiones de Eslovenia
y de Croacia, que no eran pueblos oprimidos, explica el autor, pues disponan de altsimos niveles de
autogobierno en Yugoslavia; su separatismo buscaba levantar nuevas barreras entre pueblos europeos
hermanos. No queran la emancipacin, sino el privilegio a expensas de otros; y la consumacin de sus
fines era intrnsecamente atentatoria contra el derecho esencial de otros pueblos a mantenerse
unificados como estaban. Al apoyar esa falsa autodeterminacin eslovena y croata, Alemania devolvi
con mezquindad la generosidad de todo un continente que haba apoyado sin reservas su
unificacin[Pa95].
En breve se haba convocado a la decimocuarta asamblea extraordinaria urgente de la Liga Comunista
de Yugoslavia (SKJ), que se llev a cabo el da 20 de enero de 1990. Fue aqu en donde se hizo patente
la agona de aqul pas.
Despus de que los delegados eslovenos empezaron a sentir un rechazo rotundo a todas sus propuestas
que iban en el sentido de una mayor flexibilizacin de la federacin de manera que ninguna repblica
pudiera perder votacin de alguna de sus propuestas por causa de la combinacin de otras y a favor de
una mayor autonoma econmica; adems de que se limit el derecho de una eleccin libre de la mesa
directiva, para la cul Slobodan Miloevi quera imponer a Duan krebi, la delegacin de Eslovenia
decidi abandonar la asamblea. Pocos minutos despus los sigui la delegacin croata.
El mundo entero era testigo de un desmoronamiento inminente de la federacin yugoslava.

El ltimo llamado de Slobodan Miloevi a los rusos

Rusos! Ahora me dirijo a todos los rusos, a los residentes en Ucrania y Bielorrusia en los Balcanes
tambin se les considera rusos. Mirad a nosotros y recordar con vosotros harn lo mismo cuando os
dividis y mostris debilidad. El occidente, ese perro rabioso atacar directamente vuestra garganta.
Hermanos, recordad el destino de Yugoslavia! No permitis que con vosotros hagan lo mismo!
Hace ocho aos el 11 de marzo de 2006, en la democrtica crcel mora el ltimo presidente de
Yugoslavia y hroe para todo antiimperialista, Slobodan Miloevi, el ltimo Presidente de Serbia. Su
destino es un perfecto ejemplo y advertencia para todos aquellos que pretenden confiar en la palabra
de Occidente y est dispuesto a ceder ante los criminales regmenes de Estados Unidos y la Unin
Europea.
La muerte de Miloevi, asesinado en las mazmorras del Tribunal Penal Internacional, fue el punto final
de uno de los pases ms poderosos de Europa, que una a todos los pueblos de los Balcanes y posea el

ejrcito ms grande del continente (un ejrcito que jams se us para atacar a otras naciones, a
diferencia de los ejrcitos de los regmenes pertenecientes a la OTAN).
Hoy, no ha quedado nada de aquel pas, aparte de pequeos trozos gobernados por narcotraficantes,
espas de la CIA, traficantes de rganos y otra escoria humana.
Miloevi pag el precio ms alto por resistencia ante la lacra fascista de la banda terrorista OTAN.
Veamos lo que nos deca Miloevi:
Los acontecimientos que surgen alrededor de nuestras elecciones tambin forman parte de una
campaa organizada para manchar a nuestro pas y a nuestro pueblo, puesto que nuestro pas y
nuestro pueblo es la ltima barrera que el Occidente tiene que superar para dominar por completo los
Balcanes.
Hace mucho que tenemos en nuestra sociedad un grupo que maquillndose como un partido poltico de
orientacin democrtica representa en realidad los intereses de gobiernos que presionan a Yugoslavia y,
sobre todo a Serbia. Ese grupo se presenta ahora para las elecciones como un partido, aunque el
propietario de ese partido, lejos de ser su candidato, es uno de los colaboradores de potencias
extranjeras que ya particip en la guerra contra nuestro pas. Ni siquiera pudo camuflar esa
colaboracin. Aunque nuestro pueblo recuerda perfectamente sus llamados a la OTAN de bombardear a
Serbia el tiempo que sea necesario para romper su resistencia. En definitiva, el lder de ese grupo
organizado es un representante del ejrcito y del gobierno que hace poco haca guerra contra
Yugoslavia. [Como recuerda esto los actuales acontecimientos en Ucrania]
Ellos no quieren paz ni prosperidad para los Balcanes, necesitan que sea una zona de continuos
conflictos y guerras, que les aseguren una cuartada para su presencia. El poder-ttere, de esta forma,
garantiza la violencia, asegura una guerra larga lo que sea, menos la paz. Solo un gobierno propio
puede garantizar la paz.
Seguimos. Todos los pases que se encontraron en situacin de soberana mermada, con gobiernos bajo
influencia de fuerzas extranjeras, rpidamente empobrecan. Hasta tal punto que toda esperanza de
relaciones sociales ms humanas y justas era imposible. La gran divisin entre la mayora pobre y la
minora rica es la fotografa de la Europa del Este de los ltimos aos, y todos lo podemos observar.
Este destino no pasara tampoco para nosotros. Y en muy poco tiempo, bajo control de propietarios
extranjeros de nuestro pas, tendramos inmensas cantidades de pobres sin esperanza alguna de salir
de la pobreza. La minora rica sera conformada por la lite de contrabandistas, que tendran el permiso
de mantenerse en esa posicin siempre que fuese leal a aquellos que regiran el destino de su pas.
La propiedad comunitaria y estatal pasara rpidamente a manos de particulares, pero los propietarios
de esas propiedades, teniendo en cuenta la experiencia de nuestros vecinos, seran extranjeros. Pocas
excepciones seran aquellos que hayan podido comprar su derecho a poseer propiedad privada con
sumisin y colaboracionismo, lo cual al final les dejara sin los ms mnimos sentimientos de dignidad
nacional y humana.
Los bienes ms preciados de la nacin, en estas condiciones pasarn a formar parte de propietarios
extranjeros, y aquellos que los poseen ahora sern empleados de empresas extranjeras en su propia
Patria.
Junto con la humillacin nacional, divisin del Estado y quiebra social se podrn observar diferentes
formas de patologas sociales, entre las cuales la principal ser el crimen. Y no se trata de ninguna
suposicin, es la experiencia viva de aquellos pases que atravesaron este camino. Camino que a todo
precio intentamos esquivar. Las capitales del crimen no se encuentran en Occidente, como era antes,
sino en el Este de Europa.
Uno de los principales objetivos del gobierno ttere si este llega a alcanzar el poder ser la
destruccin de la conciencia nacional. Los Estados dirigidos desde fuera, suelen perder rpidamente su
historia, su pasado, sus tradiciones, sus smbolos nacionales, sus costumbres y a menudo incluso su
propia lengua. Invisible a simple vista, pero muy dura y eficaz seleccin de la conciencia nacional, la
reducira a unos cuantos platos de cocina tradicional, algunas canciones y bailes, y a los nombre de los
hroes nacionales asignados a los productos de alimentacin y preparados cosmticos.

Uno de los indudables resultados de anexin de territorios de los Estados por parte de superpotencias
en el siglo XX es la destruccin del autoestima nacional de los pueblos que viven en pases ocupados.
La experiencia muestra que el pueblo no consigue ni darse cuenta lo rpido que empieza a usar lengua
extranjera como si fuera propia, relacionndose a s mismo con personajes de la historia extranjera
olvidndose de los suyos, pasando a conocer mejor la literatura extranjera que la propia, a elogiar
historia ajena rindose de la propia, a parecerse ms a los extraos que a s mismos!
Me he sentido obligado a alertar sobre las consecuencias de la actividad financiada y apoyada por los
gobiernos de los pases de la OTAN. Los ciudadanos pueden creerme o no. Solo espero que no sea
demasiado tarde cuando se den cuenta, me refiero que el dao a solucionar sea menor. Aun as ser
muy difcil arreglar lo destruido, algunas cosas nunca se podrn arreglar.
El error de elegir aquello que alguien ha elegido para ti, es el error ms grave; y este es el motivo por
lo que me dirijo al pueblo de Yugoslavia.
Qu pas despus? Miloevi fue asesinado, Yugoslavia fue rota en pedazos an ms pequeos, los
serbios han perdido su conciencia nacional.
Amigos, se trata de una leccin histrica muy importante para todos los rusos, bielorrusos y ucranianos.
No caigis en provocaciones de Occidente, ya sabis a lo que lleva.
Para qu queris a Europa, rusos? Difcilmente se puede encontrar un pueblo ms autosuficiente que
el vuestro. Es Europa la que necesita de vosotros, no al revs. Sois muchos, sois tres pases, pero no
estis unidos! Tenis de todo: mucha tierra, energa, petrleo, agua, ciencia, industria, cultura. Cuando
nosotros tenamos Yugoslavia estbamos unidos, nos sentamos un pas poderoso capaz de mover
montaas. Ahora, por nuestros propios errores, nacionalismo, desgana de escuchar los unos a los otros
Yugoslavia ya no existe y no somos ms que granos en el mapa poltico de Europa, nuevos mercados
para su basura y democracia americana.

19.10.08

Los resultados de las trgicas elecciones en Eslovenia y Croacia y las polticas

nacionalistas en el territorio de la recin desaparecida Yugoslavia
Al poco tiempo del debacle poltico federal ocurrido en la XIV asamblea extraordinaria de la Liga de
Comunistas de Yugoslavia(SKJ, por sus siglas en serbio/croata) del 20 de enero de 1990, desapareci el
sistema socialista como unipartidario y totalitarista, arrastrado por la inercia indescriptible de la URSS y
el bloque entero de la Europa del este. En todas las repblicas se empezaba a rumorar sobre la
necesidad de un proceso de democratizacin que iniciara con unas elecciones libres. Retomando a Mira
Milosevich [Mil00, p. 236], "era fcil vender cualquier cosa por democracia a un pueblo que nunca haba
vivido en un rgimen democrtico".
El nacionalismo corra por las venas de todas las polticas seguidas en aquel momento en los Balcanes,
un nacionalismo apoyado por el "redescubrir" de las religiones, las culturas y la historia desenterradas
de los archivos de la preguerra. Diferencias religiosas, culturales -no son los mismos los legados de una
dominacin austrohngara que de una otomana-, tnicas y lingsticas, en combinacin con la prdida

del poder por parte del comunismo (ms no de los "comunistas", ahora disfrazados de cualquier otra
cosa que abarcaba desde la social democracia hasta el nacionalismo ms extremo (y religioso, como en
el caso de Franjo Tudjman o Alija Izetbegovic)), despus de casi cincuenta aos y el abandono de los
ideales sociales no eran un buen augurio. Los viejos odios salan a la superficie y con ellos los temores,
las migraciones, los refugiados...
Josep Palau [Pa95] explica que la cultura nacionalista sucede ms fcilmente a la cultura comunista
porque ambas tienen una raz totalitaria, ambas hacen suya la preponderancia antidemocrtica de un
estado paternal sobre unos ciudadanos entre los que se fomenta la pasividad. La democracia hay que
aprenderla porque implica una participacin responsable de los individuos soberanos, ciudadanos que
han de querer asumir la parte de compromiso que les corresponde. Todo ello requiere tiempo y una
lenta maduracin, no surge de la noche a la maana ni se establece por decreto. No hubo opcin a que
pudieran madurar los valores y comportamientos democrticos en la sociedad yugoslava, escrible
Palau [Pa95, p. 46], porque las dinmicas nacionalistas prevalecieron muy pronto, con demasiada fuerza
y
con
una
rara
capacidad
absorbente
en
su
lgica
maniquea
y
confrontadora.
En la primavera de 1990 empezaron las primeras contiendas multipartidistas en Eslovenia y Croacia. A
fines de ese mismo ao, stas se organizaron en el resto del pas. Ocurrieron muchos incidentes por
todos lados. A todo el pas lo confundan escenas de los noticieros en las que se mostraban
demostraciones cada vez ms violentas en contra del sistema comunista, primero en Ljubljana, luego en
Split, Zagreb... El gobierno mandaba a jvenes de 18 aos como parte del ejrcito federal a combatir las
manifestaciones; con balas de hule en contra de su propio pueblo.
Nunca olvidar la escena de dos hombres estrangulando a un soldado con cara de espanto arriba de un
tanque en las manifestaciones de la capital dlmata, Split. Nadie quera creer esta nueva realidad que
slo ira empeorando.
En Eslovenia, Milan Kuan, dirigente del nuevo partido de comunistas reformistas gan con ms del
58% [Den95] de votos a su favor, convirtindose en el primer jefe de estado comunista reformista
multipartidario libremente elegido de Europa del "Este". Al mismo tiempo, se llev a cabo una especie
de referndum en el que result un alto grado de consenso a favor de la independencia de Eslovenia del
resto de Yugoslavia. En ste, nico caso de la federacin yugoslava, s se poda hablar de una
separacin, incluso tnica, ya que los dos millones de eslovenos con una natalidad nfimamente baja
eran por mucho una mayora contundente en su territorio.
Siguiendo el ejemplo esloveno, los dirigentes croatas se animaron a realizar un proceso propio parecido.
Sin embargo, Croacia no fue tan afortunada [Den95]. Lanzar un sistema electoral que elevaba la
posibilidad de polarizacin fue otro de los mltiples errores estratgicos cometidos por los reformadores
comunistas croatas: quisieron monopolizar el espacio poltico de la izquierda, retardaron la legalizacin
de partidos alternativos hasta el ltimo momento, y entraron en las elecciones con la carga del antiguo
e impopular sistema a sus espaldas. De tal suerte, que se llevaron a cabo las elecciones en las que
result imposible votar por la izquierda sin votar por los antiguos comunistas [Den95].
El terreno poltico se haba preparado muy bien durante dos aos de un incesante ascenso de los temas
nacionalistas y de intimidaciones por parte de la dirigencia serbia, sobre todo en lo referente a Kosovo.
El 22 de abril de 1990, en Croacia se llevaron a cabo unas elecciones, en opinin de muchos, demasiado
precipitadas. Bogdan Denitch [Den95] comenta que el partido de los populistas nacionalistas de la
derecha croata, la HDZ -Unin Democrtica Croata-, dirigida por el antiguo general del Ejrcito Popular
de Yugoslavia (JNA, por sus siglas en serbio/croata) Franjo Tudjman, recibi aproximadamente el 42% de
los votos. La ley electoral le dio al partido dos tercios del parlamento. La mayora legislativa nacionalista
arras con un sistema presidencial que redujo al parlamento a la impotencia, cambi la constitucin por
mayora simple de un modo que contribuy a provocar la rebelin de la minora serbia, y procedi a
purgar a los funcionarios, al poder judicial y a la polica. Bajo pretexto de preparar la economa para la
privatizacin, narra Denitch[Den95], el nuevo gobierno nacionalista croata tambin depur a los
empresarios serbios y comunistas y tom el control directo de la radio, la televisin y la prensa
principal.
Josep Palau [Pa96] escribe por su parte que el HDZ alcanz el 41.5% de los votos, aunque obtuvo 193
de los 365 escaos de la Cmara -llamada Sabor-. El Partido del Cambio Democrtico -antigua Liga
Comunista- obtuvo 81, y 91 los restantes. La campaa electoral se haba centrado en una encendida

polmica con la comunidad serbia del pas. Dos meses antes, en el congreso del partido que lo eligi
candidato a presidente, Tudjman haba provocado el escndalo al declarar que "el Estado Independiente
de Croacia (fundado en 1941) no fue slo un simple estado colaboracionista y criminal, sino tambin la
expresin de las aspiraciones histricas del pueblo croata" [Pa96, p. 82]. Pocos das ms tarde, una
masiva concentracin de miles de serbios exiga en Kordun la integridad territorial de Yugoslavia y
proclamaba su rechazo terminante al neofascismo y a Franjo Tudjman.
El sistema escolar y las universidades fueron centralizadas en el nombre de la eficacia, y los sectarios
centralistas de la lengua impusieron una rgida croatizacin de las normas lingsticas en las escuelas,
oficinas
de
gobierno
y
publicaciones.
Las generaciones serbias actuales an no podan olvidar el terror del que fueron vctimas durante la
Segunda Guerra Mundial. Palau[Pa96] concluye que la idea de Josip Broz Tito de cubrirlo para olvidarlo
result contraproducente. Muchos serbios han mantenido esa amargura como un sollozo ahogado que
no se ha podido superar por falta de exorcismo. Por el contrario, se increment el agravio con la
pretensin del presidente Tudjman de convertir los restos de Jasenovac (el campo de concentracin ms
sangriento del Estado Independiente de Croacia en la segunda guerra mundial), ahora bajo control
croata, en un monumento a todos los mrtires croatas de la guerra, y muy en especial a los mrtires de
la Guerra Patria (1991-1995). Ya en 1990, Tudjman haba publicado el libro El desierto de la realidad
histrica, que suscit avalanchas de indignacin en las comunidades judas internacionales por su
descarado antisemitismo; en el captulo relativo a Jasenovac, Tudjman afirm entonces que las vctimas
del campo no sobrepasaban 20,000; no en balde el propio Tudjman trat en algn momento de
minimizar el holocausto judo europeo [Pa96, p. 42]. Sobre estos acontecimientos ocurridos durante la
existencia de la NDH, ya se haba comentado en este blog aqui.
Ese ao todava nos animamos a ir a visitar a mis abuelos a la costa croata. Para ese entonces, los
rumores acerca de las hostilidades tnicas ya se haban vuelto una cotidianidad. Historias sobre casas
serbias dinamitadas en las costas dlmatas, y croatas agredidos en las regiones serbias eran
alarmantes. Nadie lo poda creer; mucho menos mi familia, por dems multitnica.
Al arribar en nuestro coche con placas de Belgrado, mucha gente nos vea con extraamiento. Qu
pudo haber sucedido?, me preguntaba a menudo. Llegando, tuvimos que esconder el coche -la
evidencia- en la cochera y lejos de miradas interrogantes.
Platicando con Tvrtko y Domagoj, amigos desde la infancia, pude comprobar que en efecto, la lengua
que yo hablaba ya no se llamaba "serbocroata". Ya exista todo un idioma croata aparte. Me platicaban
que todas las noches despus del noticiero (religiosamente programado en punto de las 7:30 de la
noche), pasaban al menos cinco palabras croatizadas que la poblacin se tena que aprender como
deber nacional. A muchos, todo esto les pareca no menos que absolutamente pattico.
Esta croatizacindel idioma significaba una paulatina sustitucin de "serbsmos", germanismos,
latinismos, helenismos y todas las dems influencias extranjeras que haban nutrido el idioma de
expresiones nuevas, por palabras propias, en muchos casos recin inventadas para tal propsito. Desde
luego, la tendencia de eliminar los "serbismos" era mucho ms acentuada que la que intentaba eliminar
los germanismos (como ejemplo, muchas de las plazas pblicas en Croacia a partir del ao 2005, en
lugar de denominarse con el muy croata/serbio trg, se cambiaron al muy alemn Platz o plac en croata).
Ese fue el verano en el que vera a mis abuelos por ltima vez en muchos aos (nueve, para ser ms
exactos). Empezbamos a vivir, sin darnos cuenta, en pases diferentes. Nosotros en Serbia como
serbios y ellos en Croacia como extranjeros (esloveno y serbia). Todo se volva demasiado absurdo y por
dems real.
Fue en esta poca que se dio el supuesto vislumbramiento de la llamada Virgen de Medjugorje. Hordas
enteras de creyentes catlicos se lanzaron sobre el altiplano croata. El resurgimiento de la religin
catlica en Croacia y Eslovenia iba seguida de un sinnmero de discursos hechos por parte del Vaticano.
Muy en mi interior me cuestionaba si no se trataba de una simple anexin de territorios al majestuoso
dominio del Pontfice Papa Wojtila; cuestin que cada vez perda ms su sentido espiritual y poco tena
que ver con la fe.
No mucho tiempo despus, el gobierno de Croacia firm con el Vaticano un acuerdo a travs del cul
Croacia como estado se comprometa a brindarles seguro social, subsidio en varios rubros y otras
concesiones a los sacerdotes catlicos en su territorio. LaEscuela Superior de Teologa y el Seminario

catlico se volvieron parte constituyente de la Universidad Croata, con organizacin equivalente a la de

cualquier otra facultad. Todos los domingos se han estado transmitiendo desde aquella poca y hasta el
da de hoy, por el Canal 1 de la televisin croata HTV- y la radio oficial croata de Zagreb las misas
celebradas en la catedral de Zagreb. Por otro lado, se les ha permitido a los sacerdotes participar en el
Parlamento.
La Repblica de Eslovenia se ha opuesto desde un inicio a todo aquello, sobre todo porque su gobierno
lo constituan los socialdemocratas (comunistas reformados). Sin embargo, al haber ganado la derecha
las elecciones para presidente de parlamento, sosteniendo sta vnculos cercanos con los cristianos
demcratas y con Bajuk como el nuevo presidente de parlamento en el ao 2000, todo ello era cada vez
ms probable que suceda.
La dirigencia nacionalista croata haba sido sumamente insensible en la celebracin de su triunfo
electoral. Palau [Pa96] comenta que no ayud en absoluto a que las nuevas autoridades croatas
hicieran tan poco o nada para proteger a los ciudadanos serbios obedientes a la ley cuando
desaparecieron en Gospi, Zagreb, Zadar y otras ciudades. Los perpetradores de la noche de c ristal
masiva y otros desmanes contra la minora serbia en Zadar, sigue el autor cataln [Pa96], que vendra
la primavera de 1991, nunca fueron objeto de demanda ante la justicia.
Uno de los problemas claves del nuevo gobierno croata era que un porcentaje demasiado alto de la
poblacin en Croacia era de origen serbio. La mayora de sta habitaba la regin de Krajina (cuya raz
lingstica se puede definir como "frontera"), misma que se haba hecho famosa por sus guerreros y en
la que, por falta de oportunidad en otros campos, la mayor parte de los habitantes eran militares desde
las pocas de la conquista del Imperio Otomano. Era de esperarse que un nmero muy grande de
oficiales del ejrcito federal fueran precisamente de aqu. En el momento en el que se quiso utilizar al
Ejrcito Popular Yugoslavo (JNA) como escudo entre los rebeldes serbios que por ningn motivo se
queran quedar bajo el gobierno croata -que lo primero que hizo fue sacar todos los smbolos que
utilizaba durante la ocupacin en la segunda guerra mundial a manos de Hitler-, el ejrcito ya era
mayoritariamente serbio y defendi a sus compatriotas. Se haran famosos en un futuro prximo los
guerrilleros de Knin, la capital de Krajina, conocidos popularmente como Kninjas y su comandante, cuyo
nombre en clave era comandante Dragan (recientemente vuelto a aparecer en Asutralia, por cierto).
Retomando a Mira Milosevich [Mil00], queda patente que adems de la melancola cultural, de la que
Slobodan Miloevi supo aprovecharse para sus ambiciones polticas y militares, adems de las
consecuencias del derrumbe general del sistema comunista, hubo una clara intencin de conservar el
poder poltico por parte de la cpula del ejrcito yugoslavo y del mismo Slobodan Miloevi. La crisis del
estado yugoslavo poda haberse solucionado de manera pacfica, como por ejemplo, en la Repblica de
Checoslovaquia o en la mayor parte de la Unin Sovitica. Pero, como describe en sus memorias Borisav
Jovi, el penltimo presidente de la Repblica federal yugoslava, los comunistas serbios eligieron una
estrategia que no dejaba ningn espacio para la disolucin pacfica del estado. Segn Jovi [Mil00, p. 61,
apud. Borislav Jovic, Poslednji dani SFRJ, Kompanija Politika, Belgrado, 1995, p.123]:
Slobodan Miloevi me ha sugerido solucionar esta crisis a travs de una accin militar en los territorios
de Croacia donde viven los serbios. l y el general Veljko Kadijevi (el secretario general del Partido
Comunista en el Ejrcito yugoslavo) estaban de acuerdo en dos cosas: en que la crisis yugoslava no se
puede solucionar sin el uso de la fuerza y en que, para la conservacin de Yugoslavia, era necesario
conservar el Partido Comunista.
No es extrao, prosigue Mira Milosevich [Mil00], que Slobodan Miloevi llegara a un acuerdo con el
general Kadijevi. Porque slo este militar poda satisfacer las ambiciones de Slobodan Miloevi y
porque tena ms inters que nadie en que perdurase Yugoslavia. Lo nico que quedaba de Yugoslavia
era el Ejrcito. Si desapareciera Yugoslavia, desaparecera tambin el Ejrcito. Por otra parte, el ejrcito
se form en la Segunda Guerra Mundial para luchar por el comunismo. Cmo iba ahora a negar su
propia identidad?
La autora [Mil00, p. 62, apud. Borislav Jovic, Poslednji dani SFRJ, Kompanija Politika, Belgrado, 1995,
p.124] prosigue citando la intervencin de Kadijevi en el XIV Congreso del Partido Comunista
Yugoslavo:
El problema no es el sistema democrtico, sino que algunos comunistas han admitido el proyecto de
destruir la unidad de la organizacin, y creen que, a travs del sistema pluripartidista, pueden conservar

el estado yugoslavo y realizar una transicin democrtica. Lo trgico es que no entienden que de este
modo estn destruyendo Yugoslavia y la llevan hacia la guerra civil. No entienden que el sistema
pluripartidista no solucionar el problema yugoslavo, porque no entienden la cuestin nacional en
Yugoslavia.
Mira Milosevich [Mil00] contina aseverando que quin llev a Yugoslavia hacia la guerra civil fue l
mismo, ayudando a Slobodan Miloevi en la empresa de solucionar la cuestin nacional serbia. El
resultado fue lamentable para Yugoslavia y para los serbios. Milosevich sentencia diciendo que lo que
cincuenta aos antes era la garanta de conservacin de un estado el rgimen totalitario comunista-,
en 1991 fue la causa principal de la desintegracin de este mismo estado.
Por su parte, Palau [Pa96] comenta que se dieron todos los pasos necesarios para llegar a un
enfrentamiento ms radical. Ya en junio de 1990, y como una de sus primeras medidas, el nuevo
parlamento croata inici la discusin de las enmiendas constitucionales. El 25 de julio fueron adoptadas
algunas de esas enmiendas, segn las cuales Croacia dejaba de ser una repblica socialista y
recuperaba la bandera roja y blanca a cuadros -conocida como damero- que haba sido la ensea oficial
del estado fascista en el perodo 1941-1945. El mismo da, el Partido Demcrata Serbio de Croacia se
congregaba en la ciudad-smbolo de Srb para proclamar la declaracin de soberana e independencia
del pueblo serbio en Croacia y establecer el Consejo Nacional Serbio como la nica autoridad legtima
de los serbios en Croacia.
Los primeros episodios violentos, describe el autor [Pa96], ocurrieron en agosto del mismo ao entre
unidades especiales de la polica croata y la poblacin local serbia en Benkovac. Dos das ms tarde -19
de agosto-, se celebr un referndum en la regin de la Krajina; aunque vot el noventa por ciento a
favor de una amplia autonoma, dicho referndum no fue reconocido por las autoridades de Zagreb.
En otra parte, Mira Milosevich [Mil00] seala que en esas circunstancias, el gobierno autnomo serbio
de Krajina pidi la unin con Serbia. Una peticin que qued sin respuesta... hasta el final.
Mientras Slobodan Miloevi pospona las reformas democrticas con la excusa de que haba que
ocuparse de asuntos mucho ms urgentes, como la proteccin de los serbios amenazados fuera de
Serbia, el discurso oficial de su rgimen rechazaba cualquier vinculacin con los acontecimientos en
Croacia y Eslovenia, lamentando el destino del estado federal y destacando que si otros tienen el
derecho de separarse de Yugoslavia, los serbios tienen el derecho de quedarse en ella [Mil00]. Los
acadmicos de la Academia serbia de las ciencias y las artes (SANU), silenciosos mientras Slobodan
Miloevi conspiraba, decan: Serbia no est en guerra, porque Serbia nunca declar la guerra a
Croacia. Son el pueblo serbio de Croacia y el poder estatal croata los que estn en guerra [Mil00].
Todo ello pareca absurdo. Si Serbia o lo que quedaba de Yugoslavia jams le declar la guerra ni a
Eslovenia, ni a Croacia, ni a Bosnia y Herzegovina, ni tampoco le declar la guerra la OTAN a Serbia,
entonces tras tres guerras y un aniquilamiento masivo, Serbia puede jactarse de no haber entrado en
una guerra oficial desde 1945.

El escritor como testigo sospechoso. Peter Handke y su denuncia de la guerra

meditica
por Cecilia Dreymller
Revista de Occidente n 310, Marzo 2007

La literatura alemana actual, desgraciadamente, da ms que hablar por los escndalos en torno a sus
escritores que por la excitante variedad de su produccin. Lo que del ao 2006 ha repercutido ms all
de las fronteras nacionales no han sido los elogios de la crtica a las nuevas novelas de Martin Walser,
Helmut Krausser o Iliya Trojanov, sino las polmicas alrededor de la concesin del Premio Heine a Peter
Handke y las revelaciones sobre la pertenencia a las SS de Gnter Grass. Ambas cuestiones poseen una

trascendencia indiscutible, puesto que tocan el meollo de un tema de relevancia universal la integridad
del escritor polticamente comprometido, pero el revuelo meditico que causaron fue, a todas luces,
desproporcionado.
Es ms: Handke y Grass han sido objeto de una estrepitosa caza de brujas en la que tergiversaciones,
improperios y ataques personales se han adoptado como prcticas habituales. Semejantes maneras
muestran una preocupante degradacin profesional, a la vez que la impunidad con que se aplican nos
advierte acerca de la creciente intolerancia de nuestras democracias respecto a las posiciones
disidentes. En el caso de Handke, su denuncia de la informacin unilateral sobre las guerras en
Yugoslavia, y su lamento por la destruccin de un estado a causa de intereses estratgicos
internacionales, en vez de granjearle respeto, lo han convertido en persona non grata . Desde hace ms
de diez aos, las reivindicaciones del escritor austriaco de un periodismo ponderado y ecunime, y de
un trato justo para todos los acusados ante el tribunal internacional de La Haya, son recibidas como
apologas de la poltica de Slobodan Milsevic y como deliberada ignorancia de los crmenes cometidos
por los serbios. En esta cadena de multiplicacin de prejuicios, medias verdades e informaciones falsas,
han participado escritores de casi toda Europa, contagiados por la vorgine meditica de una especie de
opinionitis cuyos sntomas ms leves consisten en opinar, sin conocimiento previo de la materia, de
forma tan vehemente como errnea, a base de informaciones y opiniones recogidas sin anlisis. Como
gravsimo efecto de esta prolongada deformacin informativa ha crecido alrededor del autor y de los
hechos una tupida maraa de desconocimiento y desconfianza que resulta ms difcil de penetrar a
medida que los acontecimientos se alejan en el tiempo. Hablar de censura abierta, en este contexto,
significara subestimar el rechazo moral hacia la persona polticamente incorrecta que impide que se
cuestione la versin oficial y se investigue a fondo. Es altamente significativo que en los medios de
comunicacin espaoles, de una uniformidad nica en Europa, no se hayan podido leer anlisis crticos
de la actuacin de la OTAN en Yugoslavia o de su representacin meditica, ni del caso Handke. Slo
en los blogs de Internet se han contrastado datos y opiniones, sin repercusin en la opinin pblica.
Mientras en Francia y en los pases de habla alemana se suman cada vez ms voces al reconocimiento
del enconado compromiso humanitario de Handke (encabezadas aqullas por las de Elfriede Jelinek,
Anne Weber, Robert Mena sse y Emir Kusturika), y el debate empieza a ser ms diferenciado, en Espaa
contina prevaleciendo el desinters, cuando no la condena moral.
Esta exclusin de la disidencia poltica ha sido impulsada, precisamente, por intelectuales y polticos de
izquierdas, un colectivo identificado con la defensa de la libertad de expresin y del valor del
pensamiento a contracorriente. Sin embargo, ante el conflicto yugoslavo y el amigo de Milsevic se
ha producido un inusual cierre de filas. A Handke (que no conoca a Milsevic antes de su visita al
tribunal de La Haya en 2005) ya no se le escucha; con indignacin o preocupacin se renuncia a discutir
sus puntos de vista sobre la cuestin yugoslava, especialmente despus de su presencia en el entierro
del ex presidente de Yugoslavia en marzo de 2006. Varias editoriales espaolas han rechazado publicar
sus dos informes sobre sus visitas a la corte internacional de La Haya, Rund um das grosse
Tribunal [Alrededor del Gran Tribunal, 1999] y Die Tablas von Daimiel. Ein Umwegzeugenbericht zum
Prozess gegen Slobodan Milosevic [Las tablas de Daimiel. Un informe de testigo desviatorio del proceso
contra Slobodan Milosevic, 2005] con el argumento de la inoportunidad poltica del autor.
Hasta qu punto son inoportunas las afirmaciones crticas de Handke jurista de formacin sobre la
labor de la Corte Internacional, de momento no lo podr juzgar el lector espaol. Lo que s puede
verificar es la visin del conflicto de Yugoslavia que el escritor ofreci en las narraciones de viajes
publicadas en los aos noventa, Un viaje de invierno a los ros Danubio, Save, Morava y
Drina y Apndice de verano a un viaje de invierno, aunque de los cuatro textos, ni el primero,Abschied
de Trumers vom Neunten Land [Despedida del soador del Noveno Pas, 1991], ni el ltimo, Unter
Trnen fragend [Preguntando entre lgrimas, 1999] estn traducidos. Parece que ya nadie se acuerda
de que Handke dej claramente expuesta en estas sucesivas matizaciones su bsqueda de la verdad
sobre la situacin en Yugoslavia y su apelacin a la justicia. Slo sacndolos de su contexto por medio
de una interpretacin maliciosa esos escritos podran atribuirse a un abogado proserbio o calificados
de escritos difamatorios proserbios.
Los cuatro textos son testimonios explcitamente subjetivos de visitas emprendidas para recoger
impresiones in situ con las que poder contrarrestar la informacin transmitida por los medios de
comunicacin. Un propsito, pues, de indudable utilidad en el que Handke ha insistido hasta el final con
un argumento que habla por s solo: Nadie sabe lo que ocurre en Kosovo, puesto que nadie puede
entrar all. Poner en tela de juicio los procedimientos informativos de las partes enfrentadas en un
conflicto blico, es la base de cualquier investigacin seria. Resulta difcil de comprender que en las
guerras yugoslavas se haya recelado tan poco de la versin dada por los gabinetes de prensa croatas y

musulmanes o de la OTAN, mientras se dudaba automticamente de los datos proporcionados por los
serbios. sta es una de las conclusiones a las que tambin llega la periodista norteamericana Diana
Johnstone en su estudio Fools' Crusade. Yugoslavia, NATO and Western Delusions [La cruzada de los
necios. Yugoslavia, la OTAN y los engaos de Occidente] [ 1 ] , donde somete a un riguroso anlisis las
fuentes y los mtodos de informacin de ambos lados. La autora estima urgentemente necesario
llamar la atencin sobre aspectos de las crisis y los conflictos yugoslavos que fueron distorsionados o
pasados por alto en los comentarios habituales. Johnstone, conocedora de las intrincadas
circunstancias yugoslavas desde los aos 50, relaciona en su libro la maniquesta presentacin
meditica del conflicto yugoslavo con el intento de EE.UU. de extender su hegemona en Europa,
rehabilitando para ello la guerra como instrumento poltico aceptable. Contra este intervencionismo
agresivo, Johnstone se ha propuesto indicar otra perspectiva: Puesto que el prejuicio general ha sido
manifiestamente anti-serbio, es inevitable hacer un esfuerzo para recuperar un equilibrio justo (...). Lo
nico que podra haber provocado una simpata especial hacia los serbios es el hecho de que fueron
sometidos en los ltimos aos a una campaa extraordinaria de calumnias racistas por parte de los
comentaristas y polticos en los pases de la OTAN.
Motivos muy similares inducen a Handke en otoo de 1995 a trasladarse a Serbia. Le gua un sentido de
justicia compensatoria: La verdad era que casi todas las imgenes y reportajes de los ltimos aos
venan de un lado de los frentes y de las fronteras. Y el escritor desconfa del valor testimonial de las
imgenes de la guerra: Qu sabe aquel a quien, en lugar de la cosa, slo se le deja ver la imagen de
sta, o, como ocurre en las noticias televisadas, un extracto de la imagen, o, como ocurre en el mundo
de las redes de telecomunicacin, un extracto de un extracto?. No est de ms tener presente que
Handke, aparte de una visita relmpago en los aos setenta, nunca antes haba estado en Serbia. Su
vnculo era con Eslovenia, regin de origen del abuelo materno, que haba conocido gracias a mltiples
excursiones a pie. Esta afinidad subyace en su implicacin emptica en la guerra de secesin de junio
de 1991, descrita en Despedida del soador del Noveno Pas, donde cuestiona las bondades del violento
desmembramiento, por meros intereses econmicos, de una federacin de estados dotados de un
amplio grado de autonoma.
La acusacin de Handke a la prensa internacional de haber avivado, con la mentira de la crcel de
pueblos de Yugoslavia, los resentimientos de las prsperas regiones septentrionales, Eslovenia y
Croacia, contra las regiones econmicamente deprimidas del sur, fue rechazada ya entonces como la
aberracin de un excntrico sentimental. Frente al posterior alegato literario del autor contra los planes
de intervencin militar en un estado soberano, se orquest una verdadera campaa de descalificacin.
Pero Un viaje de invierno... no demuestra el supuesto partidismo de Handke a favor de los serbios; ms
bien da cuenta de un descubrimiento: el asombro de quien se impregna por primera vez de las
sensaciones de un lugar. En este punto, sin embargo, el relato, igual que los otros informes , revela
sus lmites: el diario de viaje entra en abierta colisin con la crnica. Al introducir un yo lrico, Handke
desva la atencin de los hechos a s mismo. Y, si bien su gran permeabilidad a las bellezas del pas y a
las costumbres autctonas dan cuenta de una admirable llaneza y sensibilidad, el generoso espacio que
les dedica revela al mismo tiempo cierta enajenacin potica. Harto como est el narrador de la frialdad
y monotona del mercantilizado mundo occidental, llega a desear que el aislamiento del pas el
aislamiento, no la guerra perdurase; que perdurase la inaccesibilidad al mundo de la mercanca y del
monopolio.
Con todo, se cumple el propsito de Handke de estar en el lugar de los acontecimientos y buscar
testimonios espontneos. El viajero se deja llevar por el itinerario de visitas a los familiares de sus dos
acompaantes serbios, que le conducen de Belgrado a la Serbia oriental y despus a la frontera con
Bosnia; no, sin embargo, a las zonas de combate. Tampoco son stas la meta del viaje, ya que se busca
la realidad ms all de las imgenes efectistas de la guerra. Antes bien, el libro recoge lo que no se
sabe, lo que no se comenta y lo que no se percibe de la guerra en Serbia. Handke se fija en lo que l
llama terceras cosas o segn una expresin de Edmund Husserl el mundo de la vida, con la
intencin de dejar entrever el desmoronamiento de este mundo; habla emocionado con los parientes de
sus acompaantes, con camareras y escritores, para dar una idea de la presin psicolgica que
soportan los serbios, por verse aislados del resto del mundo y saberse proscritos como pueblo asesino.
Esta implicacin personal, sin embargo, impide una apreciacin objetiva y causa finalmente un efecto
contrario: la realidad impuesta por la guerra en Bosnia y Croacia queda relegada a un segundo trmino.
En este sentido, probablemente el autor haya errado su objetivo. Un viaje de invierno y sus sucesores
demuestran que no por estar ms prximo al corazn un testimonio es necesariamente ms fidedigno o
revelador. No obstante, las cuestiones que plantea Handke siguen siendo vlidas: la llamada a la
reflexin; la peticin de justicia para Serbia, con la atencin a los antecedentes histricos del conflicto;

la denuncia del veneno verbal de los corresponsales de los grandes peridicos extranjeros y de la
ceguera partidista de la generacin del 68, que asocia automticamente buenos y malos con
musulmanes y serbios. La mayora de los comentarios sobre los cuatro relatos de viaje no valora estas
reivindicaciones elementales y se limita a cebarse con el subjetivismo potico de su autor.
Esto ocurre tambin con Apndice de verano para un viaje de invierno , un texto que sirve a los
detractores de Handke la crtica negativa en bandeja de plata, al reconocer el autor las consecuencias
perjudiciales de sus buenas intenciones: con la publicacin de Viaje de invierno..., los interlocutores de
su visita anterior, cuyas identidades revel, quedaron peligrosamente expuestos por las opiniones
expresadas. No obstante, el apndice al primer viaje serbio aporta una nueva ristra de observaciones
significativas para aclarar las causas y la ndole del conflicto, aparte de que ofrece una visin
diferenciada de los nefastos corolarios de la guerra. Handke dirige la mirada del lector a las ruinas
quemadas de un pueblo saqueado; a las laderas peladas de rboles, talados por una poblacin sin
recursos para calentar sus hogares; a los plsticos omnipresentes en las casas de la antao elegante
Srebrenica, que hacen las veces de ventanas y puertas. Y le conduce al cementerio, el nico lugar de
Visegrad donde existe algo parecido a la vida social, ya que es all donde la gente se rene los domingos
para llorar a sus muertos.
Ciertamente, el relato de lo que Handke llega a ver en Bosnia Herzegovina es elptico, y lo es todava
ms enPreguntando entre lgrimas , donde se acerca a la Serbia bombardeada por la OTAN en
primavera de 1999. Pero, justamente porque la guerra permanece invisible en casi todo el texto, es
enorme el impacto de la descripcin de la espantosa destruccin que ha dejado tras de s y de la
miseria de los supervivientes. Ante la evidencia de su padecimiento, Handke no separa a los
supervivientes por bandos, ni diferencia entre vctimas y verdugos. Deja hablar a los refugiados de su
desesperada situacin, sin juzgar ni atribuir culpabilidades. Y, precisamente, esta actitud humanitaria
de respeto indiferenciado ante el dolor ajeno, de no querer juzgar, convierte al narrador en inclasificable
y por tanto en sospechoso de simpatizar con un bando. Handke es consciente de los peligros de no
adherirse al pensamiento en blanco y negro; sabe que tiene que prevenirse contra posibles acusaciones
de partidismo proserbio, y esto ha saturado el texto de un sarcasmo dolorido, presente en las
autocensuras retricas tras cada acto de compasin ante un destino desgraciado: (Atencin: hablar
del servicio religioso en Srebrenica, de los serbios de Sarajevo que se encuentran huidos, sin trabajo y
perdidos desde hace aos, significa negar la masacre y el genocidio!).
La necesidad de defenderse de antemano es omnipresente en Preguntando entre lgrimas . El
fracturado flujo de pensamientos y asociaciones sobre el bombardeo de Serbia por las fuerzas de OTAN,
en la primavera de 1999, se interrumpe a menudo con las respuestas anticipadas a los crticos:
(Atencin: mstica antirracional!) , comenta de s mismo cuando describe, sobrecogido por tanta
belleza en medio de la destruccin, un paisaje que le parece tendido en silencio como en una
oracin. Mirando el conjunto de los textos escritos en torno al tema yugoslavo, se observa una
paulatina desestructuracin del discurso y un pathos creciente que refleja la progresiva irritacin de un
autor cada vez ms atacado y aislado pblicamente. Algo parecido ocurre con sus pronunciamientos
sobre los serbios y Slobodan Milosevic: acorralado por los reporteros y probablemente llevado por la
agitacin del momento el escritor se ha visto empujado a hacer afirmaciones de las que despus se ha
arrepentido.
Obviamente, Handke no ha solucionado el problema de la representacin inequvoca de la realidad. l lo
aborda como escritor, reservndose el derecho de introducir el factor esttico, puesto que considera
que con su mirada potica sobre el pas y sus gentes aade un elemento de reconciliacin. Pero, como
en cualquier creador de calado, la esttica implica una tica, a la que Handke apela explcitamente,
exigiendo de los medios de comunicacin y de los polticos un lenguaje ms exacto. Reclamar seriedad
profesional, abogar por una postura reflexiva, frente a los poco escrupulosos procedimientos de la
omnipotente mquina meditica, todo esto tendra que ser acogido y apoyado por el sentido comn. Y
aunque no todo el mundo est convencido de la pertinencia de su aparicin en el entierro de Milsevic,
nadie le puede reprochar a Handke el haber defendido un principio bsico del derecho: insistir en la
inocencia del acusado mientras no sea declarado culpable.
sta fue la motivacin de su visita, en 2002, al Tribunal Internacional para la antigua Yugoslavia en La
Haya, recogida enAlrededor del Gran Tribunal . Para Handke, estar atento a la actuacin de la justicia y
dar testimonio de ella, es una responsabilidad del escritor. Y no es de l, de Franz Kafka, aquella frase
de la novela El proceso : Todos los acusados son hermosos? Testigo no sospechoso? Dnde est
escrito que Kafka, el escritor, sea un testigo no sospechoso? Existe un testigo ms sospechoso que
aqul, un escritor? Se sigue hoy tomando en cuenta al escritor, en el sentido que sea?.

Desde el comienzo de las guerras en Yugoslavia, Peter Handke ha criticado el papel de los pases de la
OTAN y especialmente de EE.UU, Alemania, Inglaterra y Francia en el despedazamiento de un pas
unido tras la resistencia contra el fascismo, con el consentimiento de la izquierda europea. Ha
cuestionado la legitimidad, y sobre todo la imparcialidad, del tribunal internacional de La Haya. Los
intentos de castigarle por su denuncia, acallndole con difamaciones de todo tipo, culminaron en la
retirada del Premio Heinrich Heine. La pregunta sobre el valor social del escritor actual, resulta, ante
estas reacciones, ms que oportuna. Slo se le consiente aportar sus gracias artsticas, pero no que
rompa el consenso poltico? As la literatura se reduce a mero entretenimiento. El encarnizado rechazo
de la disidencia de Handke ha mostrado que ya no se valora la funcin del escritor de alertar contra las
falacias y los abusos. Aunque esto sea todava algo tan intrnseco como ineludible para el arte literario.