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desarrollo vital del personaje que articula la totalidad de los dilogos, esto
es, Scrates. En este respecto, las Leyes, nico dilogo donde no aparece
Scrates, representan un caso especial que hay que considerar contra el
trasfondo dramatolgico mencionado.
En consonancia con lo anterior, van a tratarse los siguientes temas (se
subraya el dilogo que se va a leer; para Leyes y Repblica se trata de una
seleccin): 1. Platn: vida y obra. Propuestas de interpretacin. 2. Enfoque
dramatolgico y organizacin dialgica. 3. El marco general de la filosofa:
Leyes, Epnomis. 4. El escenario, las Ideas y la dialctica: Parmnides. 5.
Scrates y los sofistas: Protgoras, Alcibades I, Alcibades II, Amantes,
Crmides, Laques, Hipias mayor, Hipias menor. 6. La filosofa y el eros:
Banquete. 7. Scrates y los poetas: Fedro, Clitofonte, Hiparco, Minos, Ion,
Filebo. 8. El alma y la justicia: Repblica. 9. El reto cosmolgico: Timeo,
Critias. 10. El maestro de Atenas: Teages, Eutidemo, Lisis, Gorgias, Menn.
11. El juicio de impiedad: Teeteto, Eutifrn, Cratilo. 12. El juicio por sofista y
sedicin: Sofista, Poltico. 13. La ltima defensa: Apologa. 14. Prisin,
muerte y epitafio: Critn, Fedn, Menxeno.
Bibliografa
*Catherine H. Zuckert, Platos Philosophers. The Coherence of the
Dialogues, The University of Chicago Press, Chicago-Londres 2009.
Otras obras de referencia:
William H. F. Altman, The Reading Order of Platos Dialogues, Phoenix, 64
(2010), 18-51.
Harold Cherniss, The Riddle of the Early Academy, Russel & Russell, Nueva
York 1962; El enigma de la primera Academia, trad. S. Marn, Unam, Mxico
1993.
John M. Cooper, Introduction, en John M. Cooper (ed.), Plato. Complete
Works, Hackett, Indianpolis 1997, 7-25.
Jacob Howland, Re-Reading Plato: The Problem of Platonic Chronology,
Phoenix, Vol. 45, No. 3 (1991), 189-214.
Kent F. Moors, Platos Use of Dialogue, The Classical World, 72 (1978), 7793.
Debra Nails, The People of Plato: A Prosopography of Plato and other
Socratics, Hacket, Indianpolis 2002.
[Cf.
Bibliografa secundaria_
HERRMANN von, Friedrich-Wilhelm. La segunda mitad de ser y tiempo,
sobre los problemas fundamentales de la Fenomenologa de Heidegger, Ed.
Trotta, Madrid, 1997.
GADAMER, H. G. Verdad y Mtodo I y II, Sgueme, Salamanca, 1998, 1992.
_____, Fundamentos Hermenuticos en Heidegger
_____ , El proyecto Heideggeriano de una fenomenologa hermenutica en
Verdad y Mtodo
_____ , Pensamiento y poesa en Heidegger y Hlderlin
_____, La verdad en la obra de arte de Heidegger.
GUTIERREZ, Carlos. En temas de filosofa hermenutica. Conferencias y
ensayos, Ed. UU Los Andes, Unal, Bogot, 20002, 95-114.
VATTIMO, Gianni, Introduccin a M. Heidegger, Ed. Gedisa editorial,
Barcelona, 1985.
_____, Ms all del sujeto,
_____, Nietzsche Heidegger, crisis de la subjetividad
_____, Ontologa del declinar
_____, Razn hermenutica y razn dialctica.
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SEMINARIO AUTOR MEDIEVAL
JUAN DUNS SCOTO: EL TRATADO SOBRE EL PRINCIPIO
Profesor: Hctor Salinas
El De Primo Principio de Juan Duns Escoto constituye sin duda alguna la
prueba ms elaborada de la existencia de Dios producida durante la Edad
Media. Su inters filosfico e histrico est muy lejos de ser menor, a pesar
del escaso inters que despierta hoy entre el pblico que se interesa por la
historia de la filosofa. Esta demonstracin, construida con axiomas y
silogismos, siguiendo y ejemplificando el modelo de la presentacin y
solucin de objeciones tan tpico de la quaestio medieval, exige del lector una
atencin y paciencia constantes como requisitos para captar el alcance y la
arquitectura del texto. Siendo, en efecto, una demostracin de la existencia
de Dios, el De primo principio es al mismo tiempo una refinada introduccin
Chicoutimi:
http://classiques.uqac.ca/
Lettre dAlexis de Tocqueville Eugne Stoffels (24-VII-1836)
Lettre dAlexis de Tocqueville John Stuart Mill (15-XI-1839)
Textos introductorios al pensamiento de Tocqueville :
Amiel, Anne Le vocabulaire de Tocqueville. Paris, Ellipses, 2002, 57 p.
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SEMINARIO NFASIS
PASIONES, DESEO Y ACCIN
Profesor: Juan Pablo Hernndez
Descripcin
La idea, tan central para la filosofa, de que somos seres racionales ha sido
complicada desde sus primeras formulaciones por la evidencia de que
elementos como las pasiones y los apetitos o las emociones, deseos y otros
estados motivacionales, en formulaciones ms recientes tienen una
influencia crtica en lo que hacemos. El problema es que, por una parte,
queremos decir que somos agentes, que nuestras acciones nos pertenecen
pues emanan de nosotros en tanto son producto de nuestra decisin y
control. En suma, que no somos espectadores pasivos de lo que hacemos.
Para sostener esto parece fundamental concebirnos como seres
esencialmente racionales. Pero por otra parte, nuestros deseos, pasiones,
etc., claramente omnipresentes en nuestra vida, y en gran medida
determinantes no slo de lo que hacemos sino de nuestro sentido de lo que
somos, no parecen tener un carcter racional. De hecho, a lo largo de la
historia, estos elementos se han asociado con la pasividad y en buena medida
con cierto enajenamiento de nosotros como agentes.
La cuestin central que investigaremos es, entonces, cmo estos elementos,
aparentemente no racionales, influyen en la produccin de la accin, y hasta
qu punto su papel pone en aprietos nuestra auto-concepcin como agentes
racionales.
En el curso examinaremos y evaluaremos varios de los tratamientos
histricamente ms importantes de este problema, y algunos de las
discusiones ms importantes de las ltimas dcadas, que tienen como base
las referencias histricas. Como veremos, estos tratamientos proponen
soluciones complejas que van mucho ms all de la manida idea de una
oposicin simple entre razn y pasiones (deseos, etc.) por ms de que esta
retrica este presente en muchas de ellas.
Temas
Aliefs (Gendler)
Objetivos
Discusin en grupo
Bibliografa primaria:
Pagina http://www.xaverianauniversitas@hotmail.com La clave se entrega en
la respectiva clase para los documentos digitalizados.
HEIDEGGER, Ser y Tiempo, tr. E. Rivera, Ed. Trotta, Santiago, 2004. Partes
selectas.
RICUR, Paul. Freud, una interpretacin de la cultura.
_____ El conflicto de las interpretaciones, FCE, Mxico, 2003.
_____ Del texto a la accin. Ensayos de hermenutica II, FCE, Mxico, 2002,
pp.384.
_____ El Discurso de la accin, Ctedra, Madrid, 1988.
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SEMINARIO NFASIS
FILOSOFA DE LO VIRTUAL
Profesor: Juan Carlos Moreno
Descripcin:
Los procesos de virtualizacin en el mundo actual estn transformando la
comunicacin, la corporalidad, las relaciones sociales, las relaciones
econmicas, las relaciones polticas y las formas de pensamiento. Por
ejemplo, las redes sociales, las empresas virtuales, la democracia virtual,
estn jugando hoy un papel muy importante en el proceso de formacin del
nosotros.
La extensin del ciberespacio ha sido fundamental para el desarrollo de los
cambios sealados, pero el proceso de virtualizacin es un movimiento muy
amplio que desborda la informatizacin. (Lev, 1999: 7)
La virtualizacin implica un conjunto de rpidos y difciles cambios en la
vida humana. Sin embargo, la valoracin sobre su desarrollo es compleja.
Como tal, la virtualizacin no es ni buena, ni mala, ni neutra. Se presenta
como el movimiento del convertirse en otro o heterognesis de lo
humano (Lev, 1999: 8).
En tal contexto es necesario comprender bien en qu consiste la
virtualizacin, y cmo se define en relacin con lo real y con lo actual.
El seminario realizar un anlisis filosfico sobre lo virtual, orientado por el
texto de Pierre Lev, Qu es lo virtual? (lev, 1999), y por algunos
fragmentos de textos seleccionados de Deleuze, Serres y Guattari, Manuel
Castell, Jeremy Rifkin.
Objetivo:
Beck, Ulrich. (2002). La sociedad del riesgo global. Madrid: Siglo XXI
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SEMINARIO NFASIS
BERGSON: MATERIA Y MEMORIA
Profesor: Luis Antonio Cifuentes
Materia y memoria es el segundo libro de Henri Bergson. En su primer libro,
Ensayo sobre los datos inmediatos de la conciencia, nuestro autor expone por
primera vez, en lo que es su tesis doctoral, su teora sobre la duracin, a
propsito del problema de la libertad. All se plantea que la ciencia deja por
fuera una consideracin del tiempo en cuanto tal, pues ste aparece en
diversos problemas cientficos como un tiempo espacializado. La intuicin de
la duracin es el verdadero dato inmedianto de la conciencia. Una
consideracin atenta de los estados profundos de la conciencia nos lleva a
encontrar que el tiempo, en tanto dinamismo, es lo propio del
desenvolvimiento de esos estados. En Materia y memoria. Ensayo sobre la
relacin del cuerpo con el espritu, se afirma, como dice el mismo Bergson,
la realidad del espritu, la realidad de la materia, y trata de determinar la
relacin entre ambos con un ejemplo preciso, el de la memoria (Prlogo a la
sptima edicin). Entonces, nuestro filsofo sostiene un dualismo, pero no
como el cartesiano. Se trata de partir del cuerpo, con la intencin de mostrar
que no se lo puede entender desde l mismo, sino en su vnculo con otra
realidad, la del espritu. El problema concreto, abordado en este Ensayo, es
el de la memoria, que, examinado desde la fisiologa del cerebro de su poca,
viene a plantearle a la filosofa no slo cuestiones concretas aportadas por la
ciencia, sino la necesidad de una reflexin metafsica: la sntesis entre
percepcin y memoria adquiere una cara nueva cuando vemos intervenir la
duracin. Este ensayo pretendera ser un aporte a la solucin de diversos
problemas que le han surgido al dualismo en su estudio de los diversos
vnculos entre cuerpo y espritu.
Bibliografa
Bergson, Henri, Oeuvres, Paris: Presses Universitaires de France, 1970.
--------------------- Essai sur les donnes immdiates de la conscience, Paris:
Presses Universitaires de France, 2007.
--------------------- Ensayo sobre los datos inmediatos de la conciencia,
Salamanca: Sgueme, 2006.
--------------------- Matire et mmoire. Essai sur la relation du corps lesprit,
Paris: Presses Universitaires de France, 2008.
--------------------- Obras escogidas, Mxico: Aguilar, 1959.
Bouaniche, Arnaud, Lmotion dans la philosophie de Bergson: La force qui
transporte et qui soulve, en Roux, Sylvain, Les motions, Paris: Librairie
Philosophique J. Vrin, 2009, pp. 211-234.
Chevallier, Jacques, Bergson, Paris: Librairie Plon, 1926.
Deleuze, Gilles, Le bergsonisme, Paris: Presses Universitaires de France,
2008.
Gallois, Philippe et Forzy, Grard (dir.), Bergson et les neurosciences, Paris:
Institut Synthlabo, 1997.
Gilson, Bernard, La rvision bergsonienne de la philosophie de lesprit, Paris:
Librairie Philosophique J. Vrin, 1992.
Gouhier, Henri, Bergson et le Christ des vangiles, Paris: Librairie
Philosophique J. Vrin, 1999.
Janklvitch, Vladimir, Henri Bergson, Paris: Presses Universitaires de
France, 1975,
Montebello, Pierre, Lautre mtaphysique: essai sur la philosophien de la
nature: Ravaisson, Tarde, Nietzsche et Bergson, Paris: Descle de Brower,
2003.
Mullarkey, John (ed.), The New Bergson, Manchester: Manchester University
Press, 1999.
Panero, Alain, Corps, cerveau et esprit, Paris: LHarmattan, 2006.
Perru, Olivier, Science et itinraire de vie: la pense de Bergson, Paris:
ditions Kim, 2009.
Petit, Jean-Luc (d.), Les nueurosciences et la philosophie de laction, Paris:
Librairie Philosophique J. Vrin, 1997.
Philonenko, Alexis, Bergson ou de la philosophie comme science rigoureuse,
Paris: Les ditions du Cerf, 1994.
Riquier, Camille, Archologie de Bergson. Temps et Mtaphysique, Paris:
Presses Universitaires de France, 2009.
Soulez, Philippe et Worms, Frdric, Bergson. Biographie, Paris: Presses
Universitaires de France, 2002.
Vieillard-Baron, Jean-Louis, Bergson, Paris: Presses Universitaires de France,
2007.
------------------------------------- Bergson. La dure et la nature, Paris: Presses
Universitaires de France, 2004.
Worms, Frdric, Bergson ou les deux sens de la vie, Paris: Presses
Universitaires de France, 2004.
------------------------ Introduction Matire et mmoire de Bergson, Paris:
Presses Universitaires de France, 1997.
------------------------ Le vocabulaire de Bergson, Paris: Ellipses, 2000.
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SEMINARIO NFASIS
PLATN: LEYES
Profesor: Alfonso Flrez
En el dilogo ms largo de Platn se presentan los principios bsicos en los
que se debe sustentar cualquier sistema jurdico admisible, se estudian los
preliminares de una legislacin particular y se describe en detalle la
constitucin y el sistema legal de una nueva ciudad. Por ello, esta obra tiene
que ver con los asuntos fundamentales de una filosofa poltica y de una
filosofa del derecho. Dado que en Platn la ley abarca todos los aspectos de
Klaus Schpsdau, Platon Werke. Nomoi (Gesetze), T. I: Libros IIII, T. II:Libros IV-VII, T. III: Libros VIII-XII, Vandenhoeck & Ruprecht,
Gotinga 1994 (T. I), 2003 (T. II), 2011 (T. III).
B. Sobre las Leyes (aparte de los ensayos introductorios y complementarios
que acompaan a las ediciones ya citadas)
Theory.
Plato
and
His
Seth Benardete, Platos Laws: The Discovery of Being, The
University of Chicago Press, Chicago-Londres 2000.
Gregory Recco & Eric Sanday (eds.), Platos Laws: Force and
Truth in Politics, Indiana University Press, Bloomington-Indianpolis 2013.
Leo Strauss, The Argument and the Action of Platos Laws, The
University of Chicago Press, Chicago-Londres 1975.
ASIGNATURA ELECTIVA
FE Y RAZN: EN TORNO AL PROBLEMA DE LA VERDAD
Profesor: P. Fredy Castaeda, S.J.
El problema del acceso a la verdad convoca diversas ciencias y disciplinas.
La fe cristiana afirma la existencia de verdades de fe a partir de su
afirmacin de la revelacin de Dios al hombre. Es fundamental una reflexin
desde la Teologa que clarifique lo se entiende por verdad desde la fe, para
entrar en dilogo con la Filosofa y hacer presentes las continuidades y
rupturas que existen entre esas verdades teolgicas y el mtodo y examen
racional de la verdad propuesto por la Filosofa.
ASIGNATURA ELECTIVA
LATN I
Profesor: Jaime Escobar Fernndez
El curso aporta los conocimientos bsicos del latn mediante lecturas de
complejidad progresiva, redactadas sobre temas centrales de la cultura
romana y griega con el necesario aporte de elementos gramaticales bsicos.
No es necesaria bibliografa especial por cuanto se aportan los apuntes del
docente suficientes para lograr el objetivo propuesto; no obstante, se
proponen a los estudiantes dos obras bsicas disponibles en la Biblioteca de
la Universidad.
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ASIGNATURA ELECTIVA
GRIEGO II
Profesor: Jaime Escobar Fernndez
El Nivel II de Griego Antiguo est consagrado al estudio y anlisis de
fragmentos filosficos sencillos en griego. Puesto que es la Facultad de
Filosofa quien propone el curso, el nfasis se ejerce sobre textos de esta
disciplina de tal manera elegidos que quienes vengan desde otras reas del
Temas:
o El lenguaje y el discurso de la filosofa: problemtica general
o Sobre la escritura de la filosofa y la filosofa como un tipo de escritura
(Rorty)
o Los gneros retricos clsicos
o El poema: Parmnides; Timon de Phlionte; Bachelard
o El dilogo: Platn, Cicern, Galileo, Diderot, Hume, Feyerabend
o La quaestio- Las sententias La disputatio
o Las sntesis y los comentarios
o La meditacin: Descartes; Husserl
o Las cartas o la correspondencia filosfica
o La confesin: Agustn; Maria Zambrano
o La filosofa como ciencia; el artculo cientfico
o La teatralidad, comedia, irona, diatriba
o La novela filosfica, el cuento y la ficcin
o El aforismo: Herclito; Nietzsche; Wittgenstein; Cioran; Gmez Dvila
o El ensayo: De Montaigne a Walter Benjamin
o La forma expositiva, las obras lgicas, el tratado
o
o
o
o
o
o
La metfora y la metaforizacin
La intertextualidad; la hipertextualidad
Filosofa y redes digitales
Las nuevas retricas posmodernas
Traduttore Traditori
Filosofa y silencio