Actividades de la Gua:

La era de las Revoluciones y la conformacin del mundo Contemporneo.

* LIBERTAD, IGUALDAD Y FRATERNIDAD.
B) Organzate en grupos e investiga en biblioteca sobre los siguientes aspectos de esta
revolucin. Anota la sntesis elaborada en tu cuaderno.

Sus antecedentes.
Formacin y la labor de la Asamblea Nacional Constituyente.
Gobierno de la Asamblea Legislativa.
Ideas Revolucionarias: Girondinos, Jacobinos y Montaeses.
La Convencin Nacional y la poca del Terror.
Lideres revolucionarios: Danton, Marat y Robespierre
Guerras Externas de Francia durante la revolucin

La revolucin francesa no fue un proceso que se dio de la noche a la maana, al contrario, fue
el producto de mltiples factores que no pudieron resistir ms y estallaron en lo que se conoci
como la revolucin. Los antecedentes de este proceso fueron:
1. La crisis del sistema: El antiguo sistema monrquico francs de Lus XVI, estaba en
decadencia. Desde un punto de vista social, predominaba en Francia una sociedad de
estamentos basada en el privilegio y la desigualdad ante la ley. Existan grupos como la
nobleza y el clero que eran ampliamente favorecidos en comparacin con el estado
llano. Lo que termino encausando una crisis econmica producto de la ineficiencia del
rey.
2. La crisis de la Sociedad: La sociedad francesa esta dividida en tres estamentos: la
Nobleza, el Clero, y el Estado Llano. La nobleza y el clero, eran los predilectos de la
monarquita, mientras que el estado llano significaba ms del 90% de la poblacin y
eran precisamente este sector ms desfavorecido, en el que recaan los impuestos tanto
de la monarqua como de la iglesia. Dentro del Tercer Estado, destacara la incipiente
Burguesa, que respaldara la revolucin a su propio favor.
3. Las ideas Ilustradas: Estas aparecen como un fundamento intelectual a la revolucin.
En el Siglo de la Luces, los sistemas quedaran obsoletos y se darn paso a nuevas ideas:

Voltaire

Montesquieu

Rosseau

Diderot y DAlambert

Cartas Filosficas

El Espritu de las Leyes

Contrato Social

La Enciclopedia

El racionalismo debe llevar

nuestras costumbres.
La divisin de los Poderes de estado
y la necesidad de una Constitucin.

La soberana Nacional. Todos los hombres

deben ser iguales y libres ante la Ley.
Poder organizar los conocimientos
humanos para combatir las fallas y
mejorar la sociedad

John Locke

Tratados Sobre el Gobierno Civil

El parlamento es donde se
expresa la Soberana Popular, y
donde se hacen las leyes tanto
para el rey como para el pueblo.

4. Historia y cronologa:
Para combatir la graves crisis financiera, Lus XVI, nombra a Robert Turgot como
ministro de Ceida, por ser un prestigioso economista. Este suprimi impuestos y
privilegios de la nobleza y el estado llano, pero renunciara por la oposicin de la
reina Maria Antonieta.
El rey se vera obligado a reunir a los Estados Generales. Se plante as la paradoja
de que los estamentos privilegiados fueron los que abrieron las puertas a los
cambios que vendran ms adelante, dado que, imposibilitaba a la Burguesa para
obligar al rey a convocarlos. Este se limito a aplaudir, en espera de recoger frutos de
tal medida.
En mayo de 1789, Lus XVI cita a los estados generales a reunirse en Asamblea.
Esta fue ya una medida polmica, ya que no se reunia en aos.
El Tercer Estado aspiraba a realizar reformas radicales en la estructura del estado.
El da 17 de Junio de 1789. El tercer estado se constituy como Asamblea Nacional,
alegando que ellos representaban el 96% de la nacin.
Lus XVI pretendi anular los movimientos de la Asamblea, por lo que cerraron las
salas para que estos asamblestas no pudieran reunirse.
El 20 de Junio, el Tercer Estado juro establecer un nuevo rgimen, esto se conoce
como El Juramentos del Juego de la Pelota, ya que se tuvieron que reunir en otro
edificio donde se practicaba este particular juego.
El 27 de Junio, la monarqua se da por vencida al entrar en la asamblea el Clrigo y
la Nobleza.
La Asamblea acuerda llamarse Constituyente, y esta decidida a dar a Francia su
Primera Constitucin.
Lus XVI resuelve disolver por la fuerza a la Asamblea Constituyente. Las fuerzas
del rey se renen en Versalles, enfrentndose a las fuerzas de la Asamblea
Constituyente.
El 14 de julio de 1789, el pueblo reunido estaba con toda clase de armas, y con este
asalto la Bastilla y se enfrento a las fuerzas del rey.
Con la Revolucin de 1789, surgi una nueva fuerza que habra de desempear un
papel trascendental en la nueva Francia: El pueblo de Pars.
Al atardecer de la Toma de Bastilla, Lus XVI, inquiero pregunto Se trata de un
tumulto?, No, sire Respondi el duque de la Rochefoucauld-, es una
revolucin.
El Alzamiento del 14 de Julio, salvo a la revolucin comprometida por el golpe
militar monrquico y dio su respaldo a la Asamblea.
Se crearon las comunas revolucionarias y una milicia llamada Guardia Nacional.
Se destruye el rgimen feudal y provoca una revolucin agraria y social
La Asamblea Nacional Constituyente, ante el convulsionado ambiente realizo tres
reformas fundamentales:

La abolicin del rgimen Feudal: la noticia de la sublevacin de los campesinos

preocupo a la Asamblea, que adems, necesitaba de su apoyo. As la noche del 4
de agosto se aprob la abolicin de los Derechos Feudales y del Diezmo.

Declaracin de los Derechos del Hombre y del Ciudadano: el 26 de agosto se

aprob la declaracin de derechos, similar a la Americana, pero con una
diferencia: deseaban que fuera vlida para toda la humanidad. Se compuso de
una introduccin y 17 artculos en los que se estableca:
La libertad individual.
La igualdad ante la Ley.
El derecho a propiedad privada.
La Soberana Nacional.

La constitucin de 1791: la asamblea sigui sus trabajos y en septiembre de

1791 aprob una constitucin que estableca:
La separacin de los poderes de estado: Legislativo, Ejecutivo y Judicial.
Los rganos que los ejercan; es decir; Parlamento, Gobierno y
Magistradura.
Derechos y Libertades de los Ciudadanos en la Declaracin.
La forma de Gobierno: Monarqua Constitucional.
Derecho a Voto, sufragio Censatario
Fidelidad del Clero a la Constitucin.
Confiscar los bienes de la Iglesia para disminuir el Dficit.
Ley La Fayette: libertad de empresa y trabajo, para suprimir gremios y
sindicatos.
Mientras la poca de las revoluciones organizadas perduraba en Francia, el rey Lus XVI, el
mismo rey mediocre con algunas virtudes personales, trato de hacerle frente a la catica,
oponindose sin aceptar la situacin. En junio de 1791, al ver limitado su poder, intento huir
con su familia a las monarquas de Austria y Prusia. Sin embargo fue capturado en Varennes el
21 de Julio del mismo ao. El rey permanecer en cautiverio suspendido provisoriamente de
sus funciones.
Las monarquas europeas al enterarse del cautiverio del rey, prontamente amenazaron con
guerra a la Asamblea. La Asamblea pas a llamarse Legislativa y estaba constituida por
diversos grupos: Realistas, Jacobinos, Fuldenses, Girondinos y Franciscanos. Estos grupos
constituan el Parlamento. Los Girondinos fueron los que respaldaron la guerra, principalmente
por que su intencin era extender la revolucin por todo el continente. De esta forma la
Asamblea Legislativa acuerda declarar la guerra a Prusia y Austria en abril de 1792. Durante
las guerras, se empezara a destacar un joven oficial llamado Napolen Bonaparte.
La Francia Revolucionaria en 1793: Sublevaciones en contra de la revolucin.
El 10 de agosto estallo en Pars una insurreccin popular. Los insurrectos destituyeron al rey y
convocaron a una Convencin que declaro y proclamo la Republica Francesa.
Los Jacobinos predominaron en el poder y produjeron La poca del Terror. Lus XVI, fue
guillotinado. Prusia, Holanda, Austria, Rusia y Espaa, al observar el caos que exista en
Francia, conformaron una coalicin contra Francia.

La convencin cre un comit de Seguridad Pblica y el comit de la Salud Publica. Los

Jacobinos eran principalmente guiados por Robespierre, que impuso sus principios sobre los
ideales que haban iniciado a la revolucin. El impuso el terror entre los ciudadanos y segn la
historia relata: murieron mas personas en la poca del terror, que en la revolucin.
La poca del Terror llego a su mximo radicalismo con la creacin de un Tribunal
Revolucionario, en que se ejecutaron unas 40.000 personas, entre ellas la reina Maria
Antonieta.
El grupo de los Girondinos quiso impedir las matanzas, pero sus lderes fueron asesinados en la
guillotina.
El Fundador del tribunal revolucionario, Robespierre, quedo como jefe absoluto. Su creacin se
caracterizo por que no escuchaban a los culpables.
Robespierre, fue detenido, preso y ejecutado por sus propios compaeros jacobinos de la
Convencin. Esto se debi principalmente al miedo a sus mandatos dictatoriales.
Corrientes al interior de la Asamblea
Los girondinos queran restaurar el poder Burgus, mientras que los jacobinos puros, pretendan
instaurar una dictadura que diera prioridad a la defensa interior y exterior. Persiguiendo a los
elementos contra-revolucionarios.
Los girondinos constituyeron una va mas tranquila y pacifica de la revolucin, mientras que
los jacobinos representaron el lado violento y agresivo.
Lideres revolucionarios Jacobinos:
Jean Pal Marat. Fue uno de los lderes revolucionario, del ala izquierda francesa que segua a
Robespierre. Fue quien elaboro las Listas Negras, en que se clasificaban las personas que
seran llevadas a la horca. Finalmente muere a manos de una girondina con que tena una
relacin amorosa: Charlotte Corday.
George - Jacques Danton: Junto con Marat y Robespierre, era considerado como los principales
lderes de la revolucin. Fue abogado y participo de la Revolucin Francesa. Fundo en julio de
1790 la Sociedad de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, estuvo en el club de Los
Cordeliers, con Marat y fue nombrado ministro de Justicia por la Asamblea Legislativa.
Fue acusado de traicionar y muerto el 5 de Abril:
No olvidis, sobre todo no olvidis demostrar mi cabeza al pueblo: merece la pena. En esta
frase que da antes de morir se hace nfasis a su persona como participante lder de la poca.

C) Lee el documento Interpretaciones de la Revolucin Francesa, anota los puntos en

que ests de acuerdo y aquellos que no te interpretan respecto de este proceso histrico. Se
ponen en comn las conclusiones.
El primero en dar una interpretacin fue Edmun Burke, pensador ingles que a fines de 1790,
publica sus Reflexiones obre la revolucin Francesa, donde: Condena a la Revolucin. No
respeta las tradiciones y se pasa en la especulacin y la razn que no reconoce ms que el
legalismo y rechaza la providencia.
Abate Barruel, escribe en 1798: Memoria para una historia del jacobinismo, en que seala
que la revolucin es el fruto de un complot internacional orientada a destruir la iglesia y las
monarquas, sin embargo este complot nunca logro cumplir con sus objetivos

Joseph De Maitre, publica Consideraciones sobre Francia de 1796, en que se enfatiza un

designio de la providencia (Dios), que ha venido para darle una leccin a los hombres: Lo ms
importante de la revolucin Francesa, es la fuerza irreversible que doblega todos los
obstculos
Joseph Barnave, tiene una visin de la republica de las primeras fases de la revolucin, ya que
fue guillotinado en 1793. El plantea que este gran acontecimiento no es fortuito sino que
responde a una necesidad historia al haberse presentado mltiples cambios a lo largo del siglo.
Determina el mbito econmico
Transformaciones polticas considerables
Fuerza incontenible
Una revolucin democrtica
Este autor culpa a Lus XVI, por su ineficiencia y mal desempeo. Su visin es la de quien
comprende un proceso y al mismo tiempo explica su propio actuar.
Las primeras interpretaciones de la revolucin generalmente tienen una visin liberal y a favor
de la burguesa francesa. En 1823, LA. Thiers, exalta la lucha por conseguir Igualdad ande la
ley y mayores libertades, como motor de la revolucin a travs de luchas polticas y
operaciones militares. Este pensador admira a la Monarqua Constitucional.
Lamartine, publica La historia de los Girondinos, presentando al pueblo francs como
protagonista y obviamente exaltando las figuras de la Revolucin francesa.
La historia de la revolucin francesa, de Jules Michelet, presenta un pueblo entusiasta y actor
principal. Coincidiendo de esta forma con el anterior pensador.
L. Blanc, escribe sobre una Historia de la Revolucin, caracterizada por un tono ms narrativo.
Una especie de relato que se atrevi a interpretar al proceso.
Tocqueville, autor y analtico que publica La democracia en Amrica y el antiguo
Rgimen. Sostiene una revolucin que habra iniciado verdaderamente en la poca de la
monarqua. Desmiente la creacin de una nueva Francia, resaltando la persistencia del antiguo
rgimen. Este autor fue pionero en establecer una similitud entre la revolucin francesa y otros
fenmenos en Europa. Propone un origen econmico y social, pero su obra quedo inconclusa.
H. Taine, se inspira en Tocqueville, por lo que este autor considera a los acontecimientos de la
ltima dcada de XVIII, como los culpables de los conflictos y males de Francia. Publica Los
Orgenes de la Francia Contempornea.
Busca estableces causas
Culpa a los protagonistas de la revolucin por los aspectos degradantes
del presente.
Establece similitudes con el pensamiento de Burke
Aulard, vincula las ideas de la republica con los protagonistas de la poca. Exalta a Danton,
como las personificaciones de los intentos de organizacin.
Jean Jaures, el mar importante lder del socialismo Francs impuso la llamada: historia
Socialista de la Revolucin Francesa, postulando que:
Importancia de la Lucha y los conflictos de clase como motores de la
revolucin
Lo econmico y social como argumentos centrales. un modelo
histrico del ataque de un grupo para realzar la economa
Burguesa: desarrollo de la Democracia Social.

Albert Mathiez, prolonga la orientacin socialista de Jean Jaures. Figura la revolucin en

Robespierre, quien a pesar de todo tiene un sentido de mayor apertura social a la revolucin y
busc profundizar las lneas de cambio respecto a la sociedad del Antiguo rgimen.
Este autor resalta la figura de Robespierre por el espritu hacia la revolucin.
Una visin diferente, fue la del derechista y fascista Pierro Gozote, Que propone que la
revolucin Francesa fue un Lamentable y siniestro accidente, fruto de la perversidad de unos y
la enajenacin de otros refirindose a los que jacobinos como lo peor que le pudo pasar a
Francia
O. Autrey, tiene una visin crtica resaltando que un dejo a la Monarqua era un hecho
negativo y la peor decisin que se podra tomar.
George Lefebrevi, tiene una visin interesante, articulada y completa, estableciendo
personajes, influencias, causas y consecuencias. De esta manera el autor vincula con el imperio
napoleonico con un estudio de los aos del proceso y la Francia.
Fue pionero en estudios de las mentalidades de la poca.
Para A. Labrousse. De formacin marxista, esto es un proceso estudiado y complejo. Esto
manifiesta en sus estudios, definiendo las bases estructurales de la crisis de 1789 y el Antiguo
rgimen.
Trabaja estudiando los fenmenos econmicos: alza de precios.
Establece causalidad del proceso.
Esta ser la misma lnea que seguir George Rud y Richard Cobb.
En la dcada de los aos cincuenta entra la interpretacin de Robert Palmes y Jacques
Godechot, que vincularon el proceso como la consecuencia de una serie de revueltas. Esta
interepretacin dio un amplio pie a un debate sobre: La Historia econmica y Social del
proceso.
Albert Soboul, seguidor de Mathiez y Lefebrev. Reconoci un fenmeno en el cual
participan los factores econmicos y sociales. Las transformaciones vividas por Francia. Dijo
que el grupo emprendedor que se impondra seria La Burguesa, y esto se cumpli.
Por otro lado Michelle Bobele, continu con la interpretacin de Soboul, quien incorpora
anlisis del proceso. La cada de la Monarqua y La mentalidad revolucionaria. Haciendo
mediante esto anlisis de los elementos nuevos y proporcionados. A esto se agrega los aportes
tecnolgicos.
estudio el imaginario revolucionario y contrarrevolucionario, como se expresan, de esta
manera muestra matices e inclinaciones.
Denis Richet y Francois Furet, fueron autores historiadores revisionistas que plantearon
desde los aos setenta la idea de una Revolucin Frustrada, que se deba del camino
constitucionalista de raigambre, especficamente por el desarrollo jacobinista en el proceso.
No es coincidencia de que hayan resucitado a Agustn Cochin, que en su obra de
comienzo de siglo: El espritu del Jacobinismo atribuye responsabilidades directas. Furet y
M. Ozouf destacaron por la divulgacin de interpretaciones de la revolucin como un
fenmeno que debe ser reledo con mrgenes temporales renovadores, en relacin a la unin de
los anales y una clave de lectura.
Nuestra visin:
Nuestra visin personalizada no esta particularmente ligada a ninguno de estos autores. Se
reconoce que el aporte de ellos fue esencial para un anlisis crtico y el reconocimiento de
causas. En la bsqueda de la causalidad se aprecian los trabajos de Tocqueville, Lefebrev y
Mathiez. Quienes lograron reconocer elementos del proceso. Lo que si tenemos claro es que
esto no corresponde a un complot, sino a que es el resultado de una situacin que se venia

acumulando desde ya hacia mucho tiempo, y las circunstancias que Lus XVI impuso en
Francia, convirtieron al pas en el escenario perfecto para la revolucin. Esta idea tampoco
responde a que sea un movimiento en contra de las monarquas ni mucho menos la iglesia, sino
que el sistema simplemente quedo absoleto ante la nueva mentalidad y las nuevas ideas que
fueron surgiendo en el mundo. 90512045
D) Realiza una lectura crtica de los principales puntos de la Declaracin de los derechos
del Hombre y del Ciudadano. Elige cinco de ellos y Busca su inclusin en nuestra
Constitucin Poltica o en la Declaracin Universal de los Derechos Humanos.

Declaracin de los Derechos del

Hombre.

Declaracin Universal de los Derechos

Humanos.

Art. 1 Los hombres naces y permanecen libres

e iguales en derechos. Las distinciones sociales
slo pueden fundarse en la utilidad comn.

Art. 1 todos los seres humanos nacen libres e

iguales en digitad y derechos y, dotados como
estn de rabn y conciencia, deben comportarse
fraternalmente los unos con los otros.

Art. 2 La finalidad de toda asociacin poltica

es la conservacin de los derechos naturales e
imprescindibles del hombre. Estos son la
libertad, la propiedad, la seguridad y la
resistencia a la opresin.
Art. 7 Ningn hombre puede ser acusado,
arrestado ni detenido ms que en los casos
determinados por ley, y segn las formas
prescritas por ella. Los que soliciten, expidan,
ejecuten o hagan ejecutar rdenes arbitrarias
debern ser castigados; pero todo ciudadano
convocado o requerido en virtud de una ley
debe obedecer al instante; de no hacerlo, resulta
culpable por su resistencia.

Art. 3 Todo individuo tiene derecho a la vida, a

la libertad y a la seguridad de su persona.

Art. 17 Siendo propiedad de un derecho

inviolable y sagrado, nadie pide ser privado de
ella a no ser cuando la necesidad pblica
legalmente constada, lo exija de modo
manifiesto, y bajo la condicin de una justa y
previa indemnizacin

Art. 17
1. Toda persona tiene derecho a la
propiedad individual y colectivamente.
2. Nadie ser privado arbitrariamente de
su propiedad.

Art.6 la ley es la expresin de la voluntad

general. Todos los ciudadanos tienen el derecho
de participar personalmente, o a travs de sus
representantes, en formacin. Debe ser la
misma para todos, tanto cuando protege como
cuando castiga. Siendo todos los ciudadanos
iguales a sus ojos, son igualmente admisibles a
todas las dignidades, puestos y empleos
pblicos, segn su capacidad, y sin otra
distincin que la de sus mritos y capacidad.

Art. 21
1. Toda persona tiene derecho a participar
en el gobierno de su pas, directamente
o por medio de representantes
libremente escogidos.
2. Toda persona tiene derecho de acceso
en condiciones de igualdad a las
funciones pblicas de su pas.
3. La voluntad del pueblo es la base de la
autoridad del poder pblico; esta
voluntada se expresar mediante

Art. 9 Nadie podr ser arbitrariamente

detenido, preso ni desterrado.

elecciones autnticas que habaran de

celebrarse peridicamente por sufragio
universal e igual y poto secreto y otro
procedimiento equivalente que
garantice la libertad de voto.

Colegio San Mateo

De la compaa de Jess

Desarrollo Gua de actividades:

La era de las revoluciones y la conformacin

del Mundo Contemporneo.