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1994, 23 (2): 297-315
298
J.-M GASTELLU
El estupor cay sobre el pas. El nuevo presidente del Per, elegido el 10 de junio
de 1990, sehaba comprometido durante su campaa electoral -en caso de triunfar- a no
tomar ninguna medida que perjudicara a los ms desfavorecidos. Por el contrario, su
adversario, Mario Vargas Llosa, y la coalicin que lo apoyaba, el FREDEMO, haban
adelantado que era inevitable un reajuste a causa de la situacin heredada del gobierno
de Alan Garca y haban trazado ya los principales lineamientos del mismo. Tal
diferencia tuvo mucho peso en la victoria de Fujimori. Al asumir el cargo, el 28 de julio,
el presidente, en su discurso, se refiri extensamente al programa de lucha contra la
corrupcin. Sin embargo, el 8 de agosto, sin ninguna preparacin de la opinin pblica,
anunci un plan econmico particularmente duro. Despus decalificar su eleccin de
"tsunami",la prensa diel nombre de "Fujishock" a este plan.
A fines del mismo ao se realiz una encuesta sobre las consecuencias de estas
medidas. Mientras que los programas de ajuste se enfocan desde el principio desde una
perspectiva macroeconmica, en este caso se trataba ms bien de una "aproximacin por
lo bajo", esdecir, deestudiar los comportamientos dela poblacin. Esta encuesta
seenmarcaba en un proyecto ms general referido a una "economa de la vida cotidiana"
que se centraba enlas defensas, resistencias y reinterpretaciones de las polticas
econmicas, pero percibidas desde el interior de las familias. De hecho, parece difcil
dar cuenta de la heterogeneidad de lassituaciones, y almismo tiempo alejarse de
losesquemas explicativos dela microeconoma y proporcionar resultados en trminos
inteligibles para las instancias de decisin. Lo nico que queda de este proyecto es su
valor testimonial.
En esta misma poca, me haban encargado ensear los mtodos de encuesta en
el medio rural a los estudiantes deeconoma que terminaban su primer ciclo en la
Universidad Nacional Agraria La Molina, en Lima. Resultaba paradjico razonar acerca
de mtodos sin llevar a los estudiantes al terreno, y eso no era posible por razones de
seguridad. Resolv entonces encargarles que tomaran los datos biogrficos de varias
familias en la capital y sus alrededores. A cada uno le tocaba entrevistar a cinco
familias; las monografas obtenidas se inscribiran en la encuesta general. No se trataba
de representatividad estadstica, sino de la comprensin deprocesos. El resultado
fuesorprendente, pueslosestudiantesseentusiasmaron con esta primera experiencia. Quiero
rendirles homenaje e intentar hacer una sntesis de sus memorias (Cuadro 1).
Tal sntesis no es fcil, ya que sibien cada uno dispona de un esquema preciso,
todos dieron rienda suelta a su capacidad deinvencin para elegir las zonasy las familias,
ascomo para la realizacin de las entrevistas. A esta diversidad hay que aadir las
dificultades propias del tratamiento de las biografas, siempre tan apasionantes cuando
se recogen y siempre incomparables cuando se trata de cotejarlas entre s.
Algunos estudiantes establecieron un diagnstico econmico en el momento del
Fujishock, tanto en el medio rural perifrico como en el medio urbano, mientras que
otros estudiaron los ajustes efectuados en el seno de los hogares. Uno de estos ajustes
retuvo mi atencin. Me haba quedado impresionado por el florecimiento de las
invitaciones con pago en Lima, en las que mis amigos a menudo me pedan que
participara. Merecen que se las examine, pues en esa poca la literatura cientfica las
ignoraba.
Nombre
Fecha
1991
1990
1990
16
1991
16
1990
13
1991
16
1990
Comedores populares
29
1990
28
Alan PEARANDA
Jorge VILCHEZ
1991
24
Arturo SU CASTRO
1991
30
1990
15
Ttulo
Encuesta a unidades informales
N2 de
pg.
9
68
comunidad de Caqui
300
J.-M GASTELLU
-10 %
- 15 %
-7%
-7%
- 13 %
-8%
-11 %
-15 %
- 56 %
85,85 %
1988
666,88 %
1989
3398,60 %
1990
7 481,70 %
Para la dcada 1980-1989, la tasa de inflacin fue de 10 680 000 % (Salama &
Valier, 1990: 13).
La recesin se lee en algunos indicadores. De enero a julio de 1989, el PBI cay
en un 17,9 % con relacin al mismo perodo del ao anterior. La produccin agrcola baj
en un 6,2 % con relacin al ao 1988, pero tambin en un 43,8 % con relacin al ao
1987. En agosto de 1989, las remuneraciones haban disminuido en un 28,7 % con
relacin a diciembre de 1988 y en un 53 % con relacin a julio de 1985. La presin
tributaria era slo de 6,1% del PBI (CIDEP, 1989).
Hiperinflacin y recesin se alimentaban mutuamente (Robles, 1989), lo que llev
a una tasa de desempleo sin precedente. La moneda nacional se devaluaba diariamente
con relacin al dlar americano (2) que se venda en la calle, y en las ciudades se poda
constatar un desarrollo muy importante de los sectores informales.
A este desastre econmico sejunt otra crisis, social y poltica a la vez (Dollfus, 1988).
El Estado era impotente y desorganizado para enfrentar el terrorismo, el cultivo y trfico de
la coca, la represin militar, la corrupcin de la administracin y la inseguridad general. Da
tras da, Lima careca de agua y electricidad, en las zonas pobres ms que en los barrios
residenciales. Paulatinamente sedejdehacer elmantenimiento defasvas decommunicacin.
El hombre de la calle repeta sin cesar: "peor que jams!"
J.-M GASTELLU
302
1.2. El Fujishock
Este plan constaba de tres partes. El aspecto ms impactante fue una importante
compresin de la demanda, consecuencia de una brutal alza de los precios al
consumidor: el precio dela gasolina semultiplic por 30, el de los transportes, azcar y
leche enlatada por 10,eldelpan y elarrozpor 3.Caberecordar que tal restriccin
seenmarcaba enuna larga serie de deterioros del nivel de vida. Fue complementada por
una restructuracin del sistema de precios. Se aumentaron los sueldos pero sin relacin
con la subida deprecios al consumidor. Las mltiples tasas oficiales de cambio, que
variaban segn el sector econmico, fueron unificadas y la moneda nacional.flot para
encontrar su real valor de mercado. Un impuesto temporal de 10 % sobre las
exportaciones deba ayudar a reflotar la tes:>rera, mientras se supriman los subsidios a
las importaciones de alimentos. Finalmente, los impuestos al consumidor pasaron de
18% a 14 % y se anularon las exoneraciones. El tercer punto del plan era una medida de
acompaamiento: un "programa de emergencia social" (PES) tena como propsito
ayudar a las familias ms necesitadas a atravesar este difcil perodo gracias a una ayuda
estatal a los comedores escolares y populares, a las asociaciones para la proteccin de las
madres y nios (clubes de n\.adres, vaso de leche). Este programa se inici tardamente
debido a la escasez de los ingresos fiscales. '
Este "ajuste con shock" iba ms all de las recomendaciones de los organismos
financieros internacionales, que no pedan tanto (3). En los primeros das hubo protestas
violentas, en particular en el distrito de San Martn de Porras (4). Prontamente dejaron paso
a la resignacin: nada comparable con lo que se poda observar, en la misma poca, en
Argentina, Brasil y Venezuela.
Esteplan detuvo deinmediato la hiperinflacin, mientras quela recesin
semantena, otal vez seagravaba. A mediano plazo, hay que reconocer su real eficacia.
Un retomo al Per, en octubre de 1993, me permiti comprobar una mejora en la vida
diaria de la poblacin y el apoyo popular al presidente. Pero en el momento de los
acontecimientos, las familias tuvieron que enfrentar el Fujishock con sus propios
medios.
2. FAMILIAS EN LA TORMENTA
Las memorias de los estudiantes de la UNALM establecen un diagnstico
econmico de las familias en el momento del Fujishock y precisan sus comportamientos
frente al plan. Las observaciones hechas a nivel microsocial son mltiples y abundantes
y resaltan la diversidad de las situaciones, puesto que no estn basadas en la regularidad
de los grandes nmeros.
(3) Los planes Baker de 1985 y Brady de 1988 recomendaban un "ajuste con crecimiento".
303
migrantes en lasprincipales ciudades del pas siguieron siendo escasas, ms por razones
de inseguridad que a causa del programa de ajuste. Las estrategias adoptadas por las
familias no se diferencian mucho de las que se observan en los sectores informales de la
ciudad (Mesdier, 1993).
En Lima, los trabajos delosestudiantes fueron llevados a cabo en varias zonas, lo
que permite una comparacin. Una de las memorias (Chumpitaz Trillo, 1990) nos
presenta las reacciones de empleados y miembros de las profesiones liberales, mientras
que otros dan cuenta a la vez de las soluciones de las categoras medias y de las
desfavorecidas (Delgado, 1990; Valdiviezo, 1990; Melgarejo, 1990). Finalmente,
unestudiante pudo realizar suencuesta gracias a la mediacin de una organizacin no
gubernamental que operaba en un barrio desheredado (Grande Grande, 1990).
Lasrespuestas de loshogares al Fujishock dependen delorigen delosjefes de
familia, de su zona de residencia, del tipo de actividad. Un limeo de nacimiento no
actuar como un inmigrante reciente. Los comportamientos no sern los mismos en los
barrios de las categoras medias y en los de las categoras demuy bajos ingresos.
Finalmente, los que tienen un empleo no hacen los mismos planes a mediano plazo que
los que se desempean en los sectores informales.
Sinembargo, la extrema diversidad delassolucionessereduce adoscomportamientos
principales. Las categoras medias tuvieron que recurrir a sus ahorros para hacer frente al
plan de estabilizacin, mientras que las categoras desfavorecidas redujeron en forma
drstica su consumo. Estos comportamientos no son excluyentes y es frecuente que varias
soluciones se hayan puesto en prctica simultneamente.
Para las categoras medias el plan de estabilizacin tuvo como consecuencia una
baja muy fuerte del ahorro, con retiros de los bancos y venta de dlares en la calle. Hubo
tambin una reduccin de los gastos domsticos, sobre todo los alimenticios. El uso del
agua, de la electricidad y del telfono fue controlado de cerca, al menos cuando se
contaba con estos servicios. Los proyectos respecto a los estudios de los hijos fueron
revisados y rebajados de nivel. En conjunto, sin embargo, las relaciones en el interior del
ncleo domstico se vieron apenas modificadas. Estas categoras aceptaron este plan
porque durante su campaa electoral el FREDEMO -que se diriga particularmente a
ellos- los haba preparado.
En las categoras menos favorecidas se observ una reduccin muy fuerte del
consumo. En muchas familias no sepodan seguir preparando las tres comidas diarias.
Las esposas y los hijos intensificaron su actividad (9). Fue la poca del auge de los
sectores informales y de los "cachuelos", con una competencia acrecentada. El alza de
los costos de transporte llev a muchos pobladores a movilizarse a pie. En algunos casos
ciertas hermandades religiosas prestaron ayuda a los ms necesitados (10). Tambin lo
hicieron algunas ONG con los habitantes de las zonas pobres, permitindoles as
sobrevivir. En Pamplona Alta, por ejemplo, en el distrito de Sin Juan de Miraflores, un
taller de tejido de chompas, cuyos productos se vendan en los barrios ricos, ayud a un
grupo de mujeres a superar la crisis (11).
(9) Segn F. Dejo Soto (1991), el nmero de nios trabajadores habra aumentado en un tercio en esta poca.
(10)
Por ejemplo, en SantiagodeSurco,la Hermandad de losSantosy la Hermandad del Seorde los Milagros.
(11)
Por otra parte, la ayuda del Estado a las familias fue restringida debido a la
escasez deingresos fiscales. Los comedores parroquiales de la Iglesia catlica fueron los
nicos que permanecieron abiertos, gracias a la ayuda internacional de organismos
caritativos.
Una iniciativa espontnea surgi en el seno de las categoras necesitadas,
inspirada en la experiencia de los comedores comunitarios de origen estatal (Jurez
Cabrera, 1990). Las madres de familia de una manzana se asociaron para formar una
"olla comn". La finalidad de esta agrupacin era preparar un almuerzo para todas las
mujeres y nios de cada una de las manzanas. Cada madre, por tumo y con sus propios
utensilios, se encargaba dela preparacin de losalmuerzos. La venta delas raciones, a
bajos precios pero a veces demasiado elevados para algunos (12), haca posible la
compra de alimentos al da siguiente. Los hombres coman en su centro de trabajo, al
precio de la calle. La clula familiar se recompona en la noche para la comida, cuando
la haba.
La crisis extrema y el Fujishock revelaron de esta manera un fenmeno profundo
de la sociedad peruana: el surgimiento de esa clula fundamental de organizacin que
representan una madre y sushijos.Numerosos observadores quedaron impresionados por
la importancia que cobraron las mujeres en el Per durante este perodo, en todas las
cuestiones de organizacin y administracin de la vida cotidana.
Otras iniciativas surgieron durante estos tiempos de desolacin. Huertas
colectivas proporcionaron algunas verduras para la alimentacin diaria. En las zonas
pobres se instalaron postas farmaceticas (botiquines) surtidas gracias a donaciones,
quepermitieron atender las emergencias.
A fines de enero de 1991 se sealaron los primeros casos de clera en la costa
peruana, en Chancay, Chimbote, Piura (Reyna & Zapata, 1991); luego, la epidemia se
extendi rpidamente hasta el valle andino de Cajamarca. No resulta difcil establecer un
vnculo entre esta propagacin rpida y el estado de la poblacin despus del plan de
estabilizacin; desnutricin generalizada y agotamiento de las reservas monetarias que
deban permitir hacer frente a todos los riesgos.
Una hiptesis subyaca en estas encuestas. Por mi parte, yo crea que la poltica
de shock econmico activara las redes familiares queseextendan entre la capital y
elresto del pas, ampliando los sistemas de ayuda entre varios polos. Era la oportunidad
de observar la organizacin del "sector autnomo", compuesto por ncleos domsticos
en el medio rural y en la ciudad (Gastellu, 1993).
Sin embargo, lo que sucedi fuetodo locontrario. La poblacin reaccion a la
subida de los precios de los alimentos, pero lo mismo ocurri ante el aumento de los
costos de transporte. La cantidad deviajes entrela capit1l y la provincia disminuy
notablemente, as como el envo de encomiendas. El Fujishoe;: provoc una ruptura
momentnea y no la intensificacin de la solidaridad en el interior de las redes
familiares. En caso necesario se peda ayuda a los vecinos, y no a los familiares que
permanecan en la comunidad de origen.
(12)
En agosto de 1990, una racin costaba 150.000 intis, equivalente a un tercio de dlar.
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El plato compartido entre todos es el que sirve para designar la reunin, seguido del
adjetivo "bailable".Se hablar entonces de pollada, anticuchada, parrillada, chicharronada,
frejolada, cevichada, picaronada ... La carne o el pescado vienen acompaados de
verduras. A veces los participantes deben comprar el complemento en el lugar mismo: por
ejemplo, choclos y queso con los anticuchos, o picarones como postre.
La reunin tiene lugar en el dcmicilio de la familia organizadora, o en un local
prestado en el caso de una asociacin. A veces el saln tiene que ser alquilado, lo que
obliga a un gasto adicional. La fecha no se escoge al azar. El ltimo sbado del mes es
propicio, ya que los empleados y asalariados cobraron su sueldo y estn dispuestos a
gastarlo. Adems, el da siguiente es un domingo, lo que permite que los organizadores
arreglen todo y que los participantes recobren sus fuerzas. Pero los mejores perodos son
los fines de semana prolongados por un evento como las Fiestas Patrias, el 28 dejulio, o la
celebracin de Santa Rosa de Lima, a fines de agosto.
Los organizadores pueden ser asociaciones o familias. Entre las primeras, varias
pertenecen a alguna iglesia: la parroquia de San Martn de Porras, una comunidad de vida
cristiana de Brea, la hermandad delosjvenes dela Santsima Cruz de Chalpn... Otras
son laicas: un club deportivo, una filial del Rotary Club, una asociacin de ex alumnos de
economa de la UNALM.
El propsito dela reunin esclaro: obtener una ganancia monetaria. Pero los
motivos sorprenden, ya que rara vez se trata de necesidades bsicas, excepto en el caso
de una intervencin quirrgica. Adems, la mayora deestasreuniones no tienen como
objetivo una inversin para la produccin (Mesclier, com. perso.). Slo en una
oportunidad los fondos estaban destinados a la apertura de un pequeo negocio. Estas
observaciones nos indican que las invitaciones con pago no son organizadas entre las
categoras ms desfavorecidas y que no son movidas por el espritu de empresa. Los
motivos son de orden colectivo, como la compra de una cocina para un comedor
parroquial, la organizacin de una peregrinacin, la fabricacin dejuegos educativos para
minusvlidos mentales, la refaccin de una pista, la adquisicin de buzos para un equipo
deportivo. Otras veces se auxiliar a una maestra en huelga desde hace dos meses, se
proporcionar un uniforme a un alumno de una escuela militar, se iniciarn obras para
una casa... Una familia puede lanzar varias invitaciones seguidas para financiar la
emigracin de uno de sus miembros a Europa o a los Estados Unidos, en busca de un
empleo.
La preparacin es diferente segn se trate de una invitacin que corre a cargo de
una asociacin o bien de un hogar. En el caso de una asociacin se reparten las tareas
dos a tres semanas antes entre varias comisiones: una para la compra y preparacin de la
comida, otra para la impresin de las tarjetas, las bebidas y el equipo de msica, la
ltima para el acondicionamiento y limpieza del local. Hay que recalcar este formalismo
que nos hace recordar la reparticin de los cargos en una comunidad andina. El da de la
reunin estas comisiones ocupan suspuestos: en la cocina, en la caja y la venta de
bebidas, en la recepcin de los participantes y en la animacin musical. En una familia
las funciones de cada uno dependen de la edad y del sexo. El jefe de familia se atribuye
preferentemente la recepcin de los invitados, mientras que su esposa e hijas atienden la
cocina. Los hijos varones se encargan de la animacin musical y de la venta de bebidas.
Una fiesta exitosa reune de cien a ciento cincuenta participantes.
La originalidad deestasinvitaciones consiste enque laventa anticipada
delastarjetas permite asumir todos los gastos. El nico desembolso que los
organizadores deben efectuar esla impresin deestastarjetas. Noest al alcance detodos.
Por otraparte, elaportedetrabajo de los miembros de una asociacin o de un grupo
familiar es voluntario y gratuito, observacin que no hay que olvidar cuando busquemos
una interpretacin.
La fiesta comienza al medioda y se prolonga hasta avanzada la noche. El nmero de
participantes aumenta a medida que transcurre la tarde y que el equipo de msica atrae ms a
los vecinos. Este equipo juega un papel importante, ya que la msica y el baile incitan al
consumo decerveza, uno delosprincipales rubros deganancias. A veces, un grupo demsicos
sustituye al equipo, y habr que retribuirlos. Al inicio de la reunin sepueden observar
grupos bien separados: losorganizadores ysusparientes, losamigos, los vecinos. Al correr
delashoras los grupos se disuelven y se recomponen, de acuerdo a otras afinidades (Su
Castro, 1991).
Las invitaciones con pago son una solucin, entre otras, para sacar una ganancia
monetaria en una situacin decrisis econmica. Pero no est al alcance de las categoras
GANANCIAS
GASTOS
%
Rubros
Impresin tarjetas
de invitacin
1,5 %
Carne o pescado
Guarnicin (verduras,
condimentos...)
Rubros
Venta tarjetas
de invitacin
64,2 %
30,5 %
Venta de cervezas
31,5 %
5,7 %
Venta de gaseosas
1,7 %
Otras ganancias
2,5 %
Total
100 %
Cervezas
Gaseosas
53,3%
1,7 %
Cigarrillos
1,3 %
Alquiler de un local
2,4 %
Otros gastos
3,6 %
Total
100 %
311
1
1
cobrado nuevos sueldos. Por lo tanto, el ciclo de reciprocidad puede durar unos aos. Se
distinguen varios grados al interior de esta red. La reciprocidad es ineludible cuando
parientes que residen en Lima sehan desplazado para participar en una fiesta. Seadmite
que esmenor cuando se trata desimples vecinos. No obstante, lasrelaciones
deinterdependencia mutua introducen mltiples matices entre estos dos polos.
Esta nocin de reciprocidad evoca una connotacin andina en una institucin nacida
en el medio urbano. Adems, el trabajo proporcionado por los organizadores se considera
gratuito. Es grande la tentacin de relacionar estas invitaciones con la ayuda mutua en una
comunidad campesina (ayni), o con las tontinas. Sera una pista equivocada porque estamos
ante un proceso de recomposicin en medio urbano, que se ha operado de acuerdo con el
modelo implcito de una solidaridad tal como sepractica en las comunidades de origen, y de
la cual hay testimonios muy antiguos (Garcilaso dela Vega, 1982(11): 67-69). Sabemos que
los lazos de pertenencia a un mismo pueblo, a un barrio, pueden ser a veces ms fuertes que
los lazos deparentesco, lo que hace que sepreste ayuda a un vecino prximo ms fcilmente
que a un pariente que vive en otro lugar. En realidad, vnculos de parentesco y relaciones de
vecindad estn mezclados inextricablemente (Ossio & Medina, 1985: 87).
Esta ayuda est basada en una reciprocidad simtrica, distinta de las relaciones
asimtricas que aparecen en otras ocasiones, como la organizacin de un carnaval de la
que se hace cargo un hombre rico, para afirmar ciertas relaciones de dependencia
(Alberti & Mayer, 1974). La institucin delasinvitaciones con pago no reproducira
enmedio urbano la comunidad andina en forma idntica, sinorelaciones de ayuda mutua
idealizadas (Alberti & Mayer, 1974) quela caracterizan entreotras, y queseestablecen
entre participantes deun mismo estatuto social y econmico. La red de reciprocidad
comprende tanto parientes radicados en Lima como amigos y vecinos, envueltos en
relaciones interpersonales. En este sentido, seobserva quelos organizadores deestas
reuniones nopertenecen ni a las categoras privilegiadas -que no las necesitan en
absoluto- ni a las categoras desfavorecidas, para las cuales el costo del inicio de la
operacin es demasiado elevado.
En una situacin de crisis extrema, durante la cual las relaciones con el resto del
pas han sido interrumpidas por razones econmicas, se ha visto proliferar en Lima y en
otras ciudades del interior una institucin que revela una fuerte solidaridad entre todos
los que residen en un mismo lugar: parientes, amigos, vecinos. Esta institucin se ha
difundido solamente dentro de un sector de la poblacin; no ha tocado ni a los limeos
de origen, para quienes las referencias andinas son discretas, ni a los inmigrantes
recientes, para quienes son todava muy presentes. Se trata ms bien depobladores
establecidos en la capital despus de las primeras olas de migraciones, a partir de los
aos 60, y que hoy se asemejan, en parte por lo menos, a las categoras medias.
Este fenmeno muestra una ruptura momentnea, por razones econmicas, de los
lazos mantenidos entre los migrantes y su comunidad deorigen, tales como fueron
descritos en 1983-1984 (Golte & Adams, 1990: 57). Esa descripcin corresponda, tal vez,
a una categora socioeconmica diferente dela delosorganizadores deinvitaciones con
pago. Pero para estos autores las reglas de la comunidad de origen no se aplican en la
ciudad de modo rgido y uniforme; se transforman ante los nuevos desafos. Tal
interpretacin apoya la hiptesis de una recomposicin en medio urbano, pero operada
segn un modelo implcito.
A mediados delao 1991 sereanud la ayuda del gobierno a loscomedores
populares y las "ollas comunes" desaparecieron en gran parte.
313
4. CONCLUSIN
La finalidad de la encuesta iniciada a fines de 1990 no era medir el impacto del
plan deestabilizacin sobrela economa nacional, sinoestudiar loscomportamientos,
lasreacciones de las familias segn un enfoque comprensivo. Frente al Fujishock, ellas
tuvieron dos comportamientos. Las categoras medias hicieron una sangra en sus
ahorros, mientras que las categoras desfavorecidas redujeron su consumo, procurando
tambin multiplicar las pequeas actividades. En la mayora de los casos actuaron en
varias direcciones al mismo tiempo. Lo que variaba era ms bien la dosificacin de las
soluciones respectivas, segn la estratificacin socioeconmica.
Nuevas formas de solidaridad en medio urbano surgieron o se multiplicaron. Las
mujeres delas categoras ms necesitadas seagruparon alrededor delas ollas comunes,
para asegurar por lo menos una comida diaria a sus hijos, en condiciones decentes. En las
categoras un poco ms favorecidas, se intensific la organizacin de las invitaciones con
pago a fin de reconstituir un ahorro momentneo con miras a satisfacer necesidades
inmediatas. Sin embargo, estas necesidades no revestan un carcter de urgencia, excepto
en unos pocos casos, y las ganancias no tenan como propsito iniciar una actividad de
produccin. Esta limitacin se explica probablemente por la recesin generalizada.
Estas iniciativas nosonfruto delazar. Seemprendieron siguiendo el modelo
implcito de la solidaridad de vecindad en la comunidad andina, aunque esta comunidad
no ha sido reproducida en forma idntica en el medio urbano. De ella se extrajeron
algunas relaciones idealizadas que fueron luego trasladadas a la ciudad.
El contexto de crisis extrema muestra no un repliegue de los individuos, sino una
recomposicin social. Ayuda adems a percibir procesos que hasta ese entonces eran
discretos. Las "ollas comunes", por ejemplo, indican de qu manera la clula integrada
por una madre y sus hijos se constituye en un elemento fundamental de organizacin de
la sociedad. Es un aporte para una reflexin sobre las unidades econmicas en losmedios
rural y urbano del Per, que debe influir en la concepcin de las polticas econmicas y
las modalidades de intervencin.
Asimismo, el aumento de las invitaciones con pago nos hace ver que no hay
atomizacin de la sociedad peruana cuando las redes de parentesco se rompen
momentneamente. El Fujishock revela asun doble movimiento: la afirmacin deuna
clula restringida y la multiplicacin de formas de solidaridad, en dos niveles
distintos. Un fenmeno complejo se est produciendo ante nuestros ojos y merece toda
nuestra atencin. Una historia y una sociologa de las invitaciones con pago y de las ollas
comunes se hacen indispensables para interpretar este doble movimiento.
El Fujishock ha ido ms all de lo recomendado por los organismos financieros
internacionales Era necesaria una reduccin drstica de la demanda, cuando muchos
planes deestabilizacin haban arruinado ya loshogares? La recomposicin deuna
solidaridad en medio urbano seefectu bajo presin. De ellono se debe deducir
quesepuede promulgar cualquier poltica y que la gente se va a adaptar. La rpida
propagacin de la epidemia de clera y el nmero de vctimas demuestran que el pas ya
estaba exange en el momento del Fujishock, que se haba agotado el ahorro y que era
imposible afrontar todos los tipos de riesgo.
Referencias citadas
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mimeo.
ANEXOS
GASTOS
A
30
40
70 0 1137
5,7 21,6
90,0 150,0
10,4
14,0
10
PROMEDIO
2,0
53,2
55,0
17,0 18,3
165,0 132,0
16,0
404,0
237,0 221,5
209,4
790,0
294,0
250,0 220,0
210,0 184,8
21,0
17,5
308,5
151,l
8,3
12,2
247/3 112,5
1.105
460,0 422,3
480,1
112,9 112/3
701,0
223,0 200,8
270,7
5,87 5,28
En nmero de
2,97 2,96 14,26 7,98 3,19 7,90 2,39 18,45
sueldos
mnimos
FUENTE :Pearanda & Vkhez, 1991.
Anexo 1- Gastos e ingresos de 10 grupos familiares.
7,12
E
F
G
TOTAL
134,6
INGRESOS
I
135,0 112,5
90,0
15,0
7/3
L
TOTAL
GANANCIA
GASTOS
A
B
E
F
G
Total
6,0
10,0
2 5 12 O
49 0 125 O
12,0
22,0
90,0 210,0
31
63 9
11,9
111,6
3,6
2,8
5,0
7,5
16
415
6,5
75,0
100
60
1312
16,0
204,0
15,6
140
50,0
8,5
90,9
35,0
Promedio
39,9
3,4
90,0
5,0
2,0
2
3,0
60,0
16,0
150,0
15,0
2/3
3
1,5
30,5
9,5
120,0
3,0
16,9
157,2
21,8
268,3
10,9
175,4
16,5
200,2
147,6
113,1
7,2
27,5
295,4
210,6
195,0
45,0
18,7
469,3
174,0
156,0
4,8
334,8
177,4
154,7
19,0
15,4
366,5
138,2
3,63
201,0
5,29
159,4
4,19
166,3
4,38
1,5
43,5
9,6
120,0
7,6
1,5
INGRESOS
I
L
Total
GANANCIA
En nmero de
sueldos mnimos
e:
E :compra de gaseosas
F :compra de cigarrillos
G : alquiler de un local
H :otros gastos
I : venta de tarjetas
de cerveza
K :venta de gaseosas
L : otros ingresos
J :venta