O conhecimento a excelncia do homem sobre as bestas que perecem, Salmo 32.9.

O conhecimento de Cristo a excelncia do cristo sobre os pagos, I Corntios 1.23-24.

Conhecimento prtico e salvfico de Cristo a excelncia do cristo sincero sobre o
hipcrita que se acomoda, Hebreus 6.4;6.
Mas o conhecimento de Cristo, metdico e bem sumarizado, a excelncia do cristo forte
sobre aquele que est fraco na f, Hebreus 5.13-14.
O conhecimento salvfico de Cristo, porm no-metdico, nos levar aos cus, Joo 17.2;
porm, o conhecimento que, alm de salvfico, organizado e metdico, traz os cus para dentro
de ns, Colossenses 2.2-3.
Pois essa tal a sua excelncia sobre todas as outras formas do conhecimento de Cristo,
pois faz render judiciosidade ao entendimento, tenacidade memria, e alta e fixa felicidade ao
corao. Como este tipo de conhecimento serve para confirmar e aperfeioar o entendimento?
Foi excelentemente exposto por valoroso telogo dentre ns: Um jovem cristo ainda no
estabelecido na f, quando v todas as verdades fundamentais, e v boa evidncia e razo para
elas, talvez seja ainda ignorante a respeito da ordem e lugar que cada verdade deve ocupar.
uma coisa rara que aqueles que professam a f h pouco tempo entendam as verdades
necessrias de forma metdica- e isso um defeito muito grande- porque uma enorme parte da
utilidade e excelncia de cada verdade em particular, consiste na parte dela que diz respeito
outra verdade. Ser, portanto, uma parte considervel da confirmao de vossa f e do
crescimento de vosso entendimento, ver o corpo da doutrina crist, como se de um s ponto
pudesse observar as muitas partes como que unidas umas s outras em um quadro perfeito; e
saber qual aspecto de um ponto se impe sobre o outro e quais so os seus devidos lugares. H
uma grande diferena entre contemplar as vrias peas de um relgio, separadas e espalhadas
sobre a mesa, e v-las em conjunto, em uso e em movimento. Notar que ali est um pino e l est
uma engrenagem, mas no saber como elas se encaixam, nem sequer imaginar quais so seus
devidos lugares, no to satisfatrio quanto o contrrio. o quadro total e o desgnio da santa
doutrina que deve ser conhecido. Cada parte discernida pelo seu uso particular para o desgnio
geral, assim como pela sua conexo com as outras partes.
Somente por esse meio pode a verdadeira natureza da Teologia, junto harmonia e
perfeio da verdade, ser claramente entendida. E cada verdade em particular tambm ser muito
melhor percebida por aquele que a v em lugar e em ordem: porque uma verdade muitssimo
capaz de ilustrar e conduzir outra ao entendimento. Peo-vos, portanto, estudai para crescer no
conhecimento mais metdico daquelas verdades j recebidas; e, embora no estejais ainda
maduro o suficiente para discernir o completo corpo da teologia segundo o mtodo devido,
buscai ver tanto quanto j foi absorvido pelo conhecimento, para por em correta ordem e lugar
cada uma das partes. Como no estudo da Anatomia difcil, mesmo para o mais sbio doutor,
discernir o curso de cada ramificao venosa ou arterial; porm, necessrio que facilmente
distingam o lugar e a ordem das partes principais dos grandes vasos e assim tambm no estudo
do que pertence a Deus, onde certamente homem algum tem a perfeita compreenso do todo,
exceto quando estiver a repousar no estado perfeito com Deus; mas cada cristo verdadeiro tem
o conhecimento de tudo o que essencial na f e deve buscar enquadrar as partes na devida
ordem e lugar.
Como isso serve para proporcionar mente mais judiciosidade? causa memria o ser
mais tenaz e retentiva das verdades. A corrente da verdade mais facilmente se prende memria,
quando uma verdade o elo para outra verdade; contudo, perder um elo arrisca fragmentar toda
a corrente. H um dito comum 'A ordem a me da memria'; sei que estou certo, a ordem um
amigo singular da memria, por isso observamos que aqueles que tm estudado a arte da
memorizao insistem na importncia das posies e nmeros. A memria no se sentir
sobrecarregada pela multiplicao do conhecimento das verdades, se a multido delas estiver
ordeiramente disposta. a incoerncia e a confuso na hora de ligar uma verdade outra que
distrai e atrapalha a mente. Que o entendimento as receba regular e ordenadamente, e a memria
as reter com muito mais facilidade. muito comum entre os cristos encontrarmos aqueles que

reclamam da dificuldade em memorizar, que gozam do benefcio de ouvir a pregao apenas

pela instantnea influncia da verdade sobre o corao, mas que permanecendo to pouco na
memria, no recebem o benefcio de uma segunda ou terceira impresso da verdade que lhes foi
predicada. Eu sei e posso afirmar de alguns do meu rebanho que, se suas afeies no fossem
muito melhores do que suas memrias, s passariam como cristos se examinados por algum
largamente misericordioso. Claro, confesso, melhor ter o corao bem ordenado do que ter
uma cabea metdica; contudo, certamente ainda melhor ter ambos do que s um. E, para vs
que constantemente tm atendido essas aulas e tm seguido sries inteiras, assim como
dedues partindo das verdades, de texto em texto de ponto em ponto; que tm acompanhado
uma lio comear onde a outra terminou, eis que ser vossa inescusvel falha se estas coisas
no estiverem fixadas em vosso entendimento e memria, como pregos que foram cravados em
um lugar firme: especialmente quando a providncia traz aos vossos olhos aquilo que to
constantemente soou em vossos ouvidos, o que no uma pequena ajuda para fixar essas
verdades e prevenir o grande perigo que h em meramente escutar; de agora em diante, vs
podeis recorrer tais verdades tantas vezes quando desejares, v-las e rev-las at que se tornem
vossas.
Todavia, ainda que esta seja grande e singular vantagem, no tudo que se possa receber
pelo entendimento metdico das doutrinas de Cristo: h mais do que o entendimento judicioso
delas, ou uma fiel memria delas, que vs e eu devemos ter por objetivo, mas, sim, a calorosa,
vital e vivificadora influncia destas verdades sobre o corao porque, sem isso, jamais seremos
verdadeiramente aperfeioados; antes, sem isso, estaremos ainda pior, conhecendo e
relembrando tais coisas.
A verdade instrumento santificador, Joo 17.17, a frma na qual nossas almas so
derramadas para se amoldarem, Romanos 6.17. Ser, portanto, de acordo com as estampas e
impresses que a verdade faz sobre o entendimento, de acordo com a ordem que a verdade se
aloja l, a profundidade e a durao da impresso e influncia desta sobre o corao; se com
mais fora o selo pressionado sobre a cra, mais clara e duradoura impresso feita. Aquele
que conhece o fundamento, a base e a razo da sua paz e consolo mais claramente, as manter
mais constantemente. Grande, portanto, a vantagem que o cristo tem pelo estudo de um
sistema metdico Certamente tais sistemas podem ser postos na lista desiderata Christianorumas mais desejveis coisas para o cristo.
Sr. John Flavel
Carta para queridos e honrados amigos da sua igreja.