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REPBLICA BOLIVARIANA DE

VENEZUELA
UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL
DE LOS LLANOS CENTRALES
RMULO GALLEGOS
rea de Postgrado

LA EDUCACIN CRISTIANA EN EL FORTALECIMIENTO


AXIOLGICO COMUNITARIO
Una Visin desde los Actores Sociales

Autora: Trinidad vila

San Juan de Los Morros, abril de 2016

ndice de Contenido

Pg
.
iii

Lista de Cuadros

Resumen

iv

Seccin I Introduccin

Seccin II Anlisis Situacional

Seccin III Problematizacin

Reflexiones y sugerencias

10

Referencias

11

Lista de Cuadro

Pg.

Formulacin del Diagnstico

Trama Causal

Matriz FODA

UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL


DE LOS LLANOS CENTRALES
RMULO GALLEGOS
rea de Postgrado
MAESTRA MENCIN INVESTIGACIN EDUCATIVA

LA EDUCACIN CRISTIANA EN EL FORTALECIMIENTO


AXIOLGICO COMUNITARIO
Una Visin desde los Actores Sociales
Autor: Trinidad vila
Ao: 2016

Resumen
El diagnstico en una etapa de la investigacin que precede a la planificacin
de un proyecto, en el se describe de manera precisa y detallada los signos
sociales, psicolgicos y de cualquier otro ndole de relevancia para la
investigacin. Por consiguiente, el presente diagnstico describe la situacin
actual que vive la comunidad de Las cruces, Municipio Carvajal Estado
Anzotegui, con relacin al deterioro de los valores o mutacin de los
mismos, debido a la conducta permisiva de la sociedad misma. Para aplicar
el diagnostico se utilizo un enfoque cualitativo, de mtodo Fenomenolgico,
utilizado entrevistas no estructuras a miembros de la comunidad, docentes
de la escuela de la comunidad, y se observo la conducta de vecinos de todas
las edades: adultos jvenes y nios de la comunidad y de la escuela. Se
presento el diagnostico en tres secciones: introductoria, situacin del
problema, y problematizacin, aplicando el rbol de problemas, matriz causal
y matriz FODA, finalmente se llego a la reflexin que se requiere un cambio
integral de conductas en la comunidad de adultos para influir en los jvenes y
nios, se sugiere que se apliquen proyectos de integracin comunitaria y
desarrollo personal, en la escuela, comunidad y desarrollar actividades para
reforzar la culturas autctonas.

Palabras claves: Educacin Cristiana, Familia, Valores,

INTRODUCCIN
La palabra diagnstico, es un trmino que se ha utilizado en el campo
cientfico medico, proviene del griego diagnostiks, segn el diccionario
Larousse (2012) significa reconocer una enfermedad mediante el examen
de sus signos. Sin embargo este trmino ha sido utilizado en las ltimas
dcadas dentro del campo de la investigacin, especficamente dentro de la
investigacin cualitativa, en donde el termino diagnstico se refiere a una
etapa del estudio, donde se reconoce y analiza los signos de un fenmeno
social, mediante su historia, y descripcin detallada de su economa,
idiosincrasia, etnografa, religin, cultura, entre otras datos sociales que
permitan registrar las causas y consecuencia de un fenmeno.
En tal sentido, se realiza el presente diagnstico con el fin de estudiar
los valores y/o anti-valores inmersos en la Comunidad de Las Cruces,
partiendo de una visin holstica del trmino, Vzquez, Francisco, (2006)
expone: se afirma que en la actualidad se presenta una mutacin de
valores pg.20, es decir, que para la sociedad actual lo que es considerado
como un valor viene a ser distinto a los valores tradicionales, agrega
Vzquez, F. que incluso llegan al grado de establecer su propio orden de
valores (o de antivalores?) pg. 20.
Hoy da se observa en jvenes y nios de nuestras sociedades,
conductas que se consideran inapropiadas, como: desintegracin e irrespeto

para con la poblacin adulta; las normas de educacin se han hecho a un


lado; en las instituciones educativas no se respeta a los docentes y personal
de la escuela y en los padres se detalla una conducta permisiva que refuerza
tales comportamientos; tales conductas y comportamientos van dando una
nueva escala de valores, que por muchos es tildada como anti-valores pero
que inconscientemente se refuerzan, dando como consecuencia una
mutacin de los valores.
Para el estudio de estos fenmenos se utilizara un enfoque cualitativo
porque permite abordar de manera descriptiva el estudio de los valores y la
transmisin a nivel educativo de los mismos, desde el punto de vista de los
actores, (Eisner, 1981)

con

este

enfoque

se

aplicara

el

mtodo

fenomenolgico, porque ste se fundamenta en el anlisis de la estructura y


realidades que dependen de las personas que la viven y de cmo es
constituido y mantenido el orden social. Permitiendo dilucidar las causas que
promueve en la sociedad, (consciente o inconscientemente) este tipo de
conducta en los nios, adolescentes y jvenes de la comunidad de Las
Cruces.
En forma detallada, el mtodo que se aplica para el estudio, parte de
una investigacin cualitativa fenomenolgica, que se sita en una dimensin
Sociopoltica Cultura, porque se abordara el tema de los valores y cmo se
transmiten en la sociedad y en la educacin, por lo que se enmarca en una
investigacin observacional, ya que se analizar directamente desde el
desenvolver de los actores. Como unidades de informacin se tomaran en
cuenta tres grupos de personas del sector Las Cruces: un grupo de la
comunidad en general, un grupo de estudiantes de Primaria de la Escuela
Estadal Concentrada Las Cruces y un grupo de estudiantes de Educacin
inicial de la misma institucin mencionada.

As mismo, la investigacin se divide en tres secciones: I introduccin,


II anlisis situacional, III problematizacin y finalmente en reflexiones y
sugerencias.

ESCENARIO I
REALIDAD

El escenario de estudio ser la comunidad de Las Cruces, Municipio


Carvajal, Estado Anzotegui, en donde se describe la historia de la
comunidad,

su

geografa,

ecologa,

composicin

social,

religin,

caractersticas tnicas, culturales, ticas, entre otros aspectos sociales y


desde un punto de vista holstico, para determinar los diversos fenmenos
que afectan la sociedad. Para ello se realizaron diferentes entrevistas a
miembros de la comunidad.
Primeramente, se entrevisto al Vocero Principal del Consejo Comunal
El Samn de Las Cruces seor Filiberto, (quien en adelante se denominar
como portero) el cual manifest que la comunidad de Las Cruces, debe su
nombre a tres cruces que los vecinos fundadores colocaron en su calle
principal con el fin de ahuyentar los malos espritus que atemorizaban a la
poblacin de aquel entonces, aunque no se puede precisar con exactitud la
fecha de la fundacin del poblado, los vecinos ms antiguos de la comunidad
afirman que tiene ms de cien aos de fundacin.
As mismo, informa que, la comunidad fue formndose por personas
provenientes de otros caseros cercanos como: de tierra fra (Higuerote,

Piedra Azul, Tequendama) de Tierra caliente (Las trincheras, Navarro,


Chanchamire) o de Guanape, y antes de su fundacin el casero era un lugar
donde los arrieros pasaban la noche cuando venan de los Llanos a
Barcelona, o Viceversa, debido a la cercana al Ro Guanape muchos de los
arrieros fueron asentndose en la comunidad, porque era y es una
importante Va de comunicacin y adems por sus tierras frtiles para el
cultivo y la ganadera.
Con el pasar de los aos Las Cruces, se ha enriquecido con el aporte
cultural de otras poblaciones, que han vivido hasta hace dos dcadas del
trabajo por destajo a dueos de finca y ganaderos, desde la creacin del
liceo Juan de Urpn en Valle Guanape, (a cinco minutos de las Cruces en
vehculo) y la Escuela Estadal Las Cruces, sus habitantes han ido
desarrollndose en diferentes reas del conocimiento hoy da la comunidad
cuenta con Profesionales en Educacin, Derecho, Ingeniera Civil y
agropecuaria,

Mdicos,

Enfermeros,

Licenciados

en

Administracin,

Profesionales de Seguridad (Policas y otros) tcnicos en Higiene y


Seguridad Industrial, por lo que la poblacin actual en su mayora tienen un
empleo con sueldo por encima de salario mnimo.
De acuerdo a informacin del portero comunal; Las cruces est
conformada

por

1200

habitantes,

289

viviendas

segn

estudio

socioeconmico del consejo comunal (2015), tiene una Escuela con


Educacin Inicial y Primaria, cancha deportiva, tres bodegas, una compaa
asfltica, 6 fincas ganaderas, una finca productora de queso, una granja
pollera, una finca de vuelvan caras.
Con relacin a la Escuela, se eligi como portero de la institucin a la
Docente Coordinadora Dulce Maria, quien inform que la escuela tiene una
matrcula de 146 alumnos entre educacin Inicial y Primaria, cuenta con 4

aulas par educacin Primaria y 2 aulas para Educacin Inicial, 1 cocina, el


personal se divide en 8 docentes de aula, 1 docente de deporte, 2 bedeles, 3
madres

procesadoras,

la

infraestructura

se

encuentra

en

buenas

condiciones, tiene internet satelital, computadoras Canaima, jardinera y patio


para huerto escolar y esparcimiento.
Por su parte, la autora observa, que los jvenes y adultos, en su
mayora han culminado la universidad o en su defecto el bachillerato, lo que
es un factor importante para el avance y desarrollo de la comunidad. A pesar
de ello, se evidencia que existen problemas en la interaccin social, que se
corroboran cuando se refieren a las calles de la comunidad de forma
despectiva, el sector

se divide en tres calles, Calle Principal Las Cruces,

que une a la comunidad, con la Troncal 11, (Carretera Nacional) esta calle
tambin se conoce como Guatacaral; a la Calle Santa Rosa, que une a la
poblacin con Las Chaguaramas, le llaman el charco; estas expresiones
ofensivas evidencian la falta de integracin entre los vecinos y que adems
se reflejan en la Escuela Estadal Las Cruces; segn la entrevista no
estructurada, la docente Sol Mara informa los nios y nias son reflejo de
los representantes y muchas veces no se renen con otros nios por
problemas familiares esto puede ser un factor de riesgo psicosocial para la
comunidad y la institucin educativa.
Los valores son parte esencial de la sociedad, en especifico en la
comunidad de Las Cruces segn la perspectiva de los autores se ha venido
observando un deterioro de los valores, que se interpreta como una mutacin
o cambios de los mismo, donde lo que es importante como valor para las
personas adultas, no necesariamente es un valor a preservar por las nuevas
generaciones, por el contrario muchas de la conductas de jvenes son
reconocidas por los adultos como indebidas, en consecuencia se tiene una
sociedad en declive.

Al respecto, y a pesar de que los adultos reconocen muchas de las


conductas de las nuevas generaciones como antivalores, su actitud ante
estas es permisiva, lo que hace reforzar el antivalor. Tambin se observa en
los estudiantes de la escuela de las cruces conductas contradictoria, los
estudiantes de educacin Inicial tiene un comportamiento afectivo apropiado
y por el contrario los estudiantes de primaria en su proceder son una rplica
de la conducta comunitaria, un hecho curioso es que las docentes que
laboran en educacin inicial no residen en ella, mientras que las docentes
que trabajan en educacin primaria en su mayora son de la comunidad.
De estos hechos observados, se llega al anlisis que los valores en la
comunidad se han venido deteriorando, por consiguiente, se realiz la
formulacin del diagnstico, donde se reflejan las causas y consecuencias
del fenmeno en estudio. (Ver grfico 1)
Grfico 1. Formulacin del Diagnstico.
Falta de integracin en los estudiantes
Irrespeto a los docentes y adultos
Falta de convivencia asertiva

Consecuencias
Mutacin de los Valores

Problemas y descriptores

Conducta permisiva de la sociedad


Nueva concepcin de los Valores
Causas
Relaciones sociales inadecuadas
Falta de integracin en la comunidad
Irrespeto hacia losProblemas
dems vecinos
de autoestima (superior o inferior)

Fuente: Autora.2015

Del grfico anterior se deducen, como problema mutacin de los


valores, es decir un cambio de valores, por anti-valores; pero que a su vez
estn siendo aceptados o rechazados de forma pasiva por la comunidad.
De igual manera, se observa que las causas de este fenmeno son: falta de
integracin de la misma comunidad; irrespeto hacia los dems vecinos, y
problemas de autoestima. Dando como consecuencia en las nuevas
generaciones observadas, tanto en la escuela como en la comunidad: Nios
con falta de integracin entre sus compaeros, Irrespeto hacia las personas
adultas y una convivencia inadecuada.
Al respecto, es importante definir, qu son los valores y qu se
considera antivalor, segn Aristteles Cualidad del alma que mueve a
cometer grandes empresas o a arrostrar sin miedo los peligros de acuerdo a
la interpretacin de la comunidad son las cualidades que tienen las
personas, como respeto, responsabilidad, entre otros por otra parte un antivalor son aquellos que van en contra de los valores. El estudio de los
valores es de vieja data, desde el nacimiento de la filosofa y dentro de ella
su estudio se define como axiologa, es decir, estudio de los valores. Es
importante saber que los valores no cambian, son adaptados por una
sociedad, ahora bien si un valor, hace a una persona en un mejor ser
humano, un contra valor lo impide.
Cuando se habla de los valores tambin se toca por referencia la
tica, que se refiere a la conducta que se espera de una persona por el rol
que desempea dentro de la sociedad, es decir, se espera de un Maestro,
una conducta ejemplar de acuerdo a su profesin, como promotor de
conocimientos, un pensamiento del libertador declara Moral y luces son
nuestras primeras necesidades, dando importancia a una educacin basada
en valores, de all que sea la familia y la escuela lo pilares de la gran tarea de
trasmitir los valores, cada uno tiene funcin importante en la formacin y

educacin de las nuevas generaciones y es indudable que mientras mejor


preparado este quienes se encargue de hacerlo ms pronto se vern los
resultados.
Lamentablemente, sin no existe congruencia entre lo que se hace y lo
que se dice, todos los esfuerzos para fomentar los valores sern intiles, en
tal sentido, y entendiendo que la educacin no es solo en la escuela, Jhon
Dewey expone toda la vida educa es decir que la educacin se recibe en
todos los ambientes, sin hablamos de valores y educacin, existe un modelo
educativo no convencional dentro de las comunidades y es la Educacin
Cristiana, en ella existe principalmente la difusin de los valores teolgicos
pero estos puestos en prctica al diario vivir, el Dr en Teologa Harold Segura
afirma: Pensar teolgicamente es luchar por relacionar lo que creemos con
lo que vivimos en otras palabras debe haber prctica diaria de los valores
cristianos, que a nuestro juicio solo se diferencia de los valores morales, en
que los primeros tienen como autoridad a Dios, mientras que los segundos a
la sociedad.
De all surge la problemtica, para hablar de la educacin cristiana
dentro de la sociedad, ya que muchas veces la sociedad no comparte los
principios imperativos en que se fundamental los valores desde la
perspectiva cristiana, pero cuando los valores tienen como principio de
autoridad a la sociedad misma, entonces la educacin de los mismo suele
ser flexible y muchas veces distorsionada, ya que la sociedad puede ir
adaptando un antivalor como un valor, ejemplo: Cuanto tienes, cuanto
vales, con este refrn se desvirta el valor del ser humano y en su lugar se
ante pone el dinero que la persona posea. Mientras que en la educacin
cristiana se dice. No hars acepcin de personas.

Desde este punto de vista, se observa que la educacin cristiana


puede contribuir al fortalecimiento axiolgico de una sociedad, aunque la
misma en ningn momento se trata de imponer como pensamiento nico
dentro de la sociedad, por el contrario solo ofrece un modelo al que
libremente se decide aceptar o rechazar, con relacin a la comunidad de las
Cruces y para entender mejor la problemtica se presenta la siguiente trama
causal. (Ver cuadro 1)
CUADRO 1: TRAMA CAUSAL
PROBLEMA: Mutacin de los valores sociales en la comunidad de Las
Cruces
DETERMINANTES

FACTORES DE

FALTA DE

RELACIONES

RIESGO

INTEGRACIN

INAPROPIADAS

Conducta
permisiva.
PSICOSOCIAL

Falta de
identidad
personal.

SOCIOECONOMICAS

valores.
No tiene claridad
de quienes son en
la sociedad.

Desigualdad

Baja o alta

econmica.

autoestima.

Desercin
escolar.
EDUCATIVO

Nivel
CULTURAL

Cambio de

Desintegracin

Falta de buenas
conductas.
Relaciones
desacertadas.
Conflictos en las
relaciones
personales.
Ignorancia.

social.
Pensamientos

Falta de

educativo.
Nueva

diversos.

tolerancia.

Se interpreta a

Falta de Moral y

concepcin de

conveniencia

buenas

los valores.

cuales son los

costumbres.

Falta de

valores.

Ocio y

actividades

Propicia que se

transculturizaci

culturales.

pierda la cultura

n.

autctona.

Fuente: Autora. 2015


Una vez, observado la trama causal, se determin que diferentes
reas de la sociedad, impulsan un nuevo modelo de conducta que la misma,
califica como perdida de los valores, pero que pasivamente aceptan. De esta
problemtica se presenta la siguiente matriz FODA (Ver cuadro 2).
Cuadro 2
Matriz FODA
Problema Prioritario

MATRIZ FODA
Oportunidades

Amenazas

Mutacin de los valores

Inters por reconocer

Conducta permisiva

en la comunidad de Las

los antivalores que

Cruces

afectan a la comunidad.

Irrespeto a las dems

Deseo de promover los

personas

Fortalezas

valores.
FO

FA

Preparacin por parte

Miembros de la

No dejar la conducta

de la comunidad para

comunidad dispuesto a

permisiva.

promover los valores

impulsar proyectos de
promocin sobre los

Falta de tolerancia

Debilidad

valores
DO

DA

Falta de integracin

tica para lograr la

No existe una

social

integracin y buena

orientacin apropiada

convivencia

para mantener
relaciones de respeto
que promueva los
valores

Fuente: Aurora.2015
Es importante lograr desarrollar un proyecto que permita promover los
valores en compaa de la misma comunidad, aboliendo la conducta
permisiva ante los conflictos y orientando apropiadamente a las nuevas
generaciones para que existas buenas relaciones sociales, que se reflejen en
la escuela y la comunidad. De lo planteado surgen las siguientes
interrogantes:
Que Causa que los nios de educacin inicial tengan una conducta
afectiva y acertada, mientras que los de primaria reflejan la conducta
inapropiada de la comunidad?
Puede la educacin cristiana, contribuir al cambio conductual de los
Estudiantes?
Cmo llevar la Educacin Cristiana a la Comunidad y a la Escuela?
PROPSITO DE LA INVESTIGACIN
Develar la importancia de la educacin cristiana en el fortalecimiento
axiolgico comunitario.
Comprender las causas que producen el cambio axiolgico en la Comunidad
y los estudiantes de la escuela de Las Cruces.
Explorar estrategias socializadoras de la educacin cristiana para mejorar la
convivencia de los habitantes de la Comunidad y de los estudiantes de la
Escuela de Las Cruces.
Revelar el cambio axiolgico en la comunidad, a travs de la comparacin de
las personas que reciben educacin cristiana y las que no lo han recibido.
RELEVANCIA DE LA INVESTIGACIN:

La investigacin se enmarca en la lnea de investigacin, Educacin


Sociedad y Ciudadana, al respecto la educacin cristiana es importante para
la sociedad porque permite dar Autoridad Divina a los valores que se
practican, esto ayuda a fortalecer la axiologa de la comunidad. Por otra
parte, brinda una alternativa educativa y reforzamiento a la educacin
regular, adems que ofrece tcnicas socializadoras para mejorar la didctica
y pedagoga utilizado por los docentes, permitiendo entender los mtodos de
enseanza que utiliza la educacin cristiana que se basa en vivir lo que se
predica.

Matriz Epistmica Filosfica


Ontolgico
Se presentara la percepcin de la
investigadora y los autores del fenmeno
existente,
percibiendo
las
ideas,
sensaciones,
y
diversas
situaciones
vinculadas a la axiolgica de la comunidad

Teleolgico
El fin ltimo es lograr un reconocimiento de
la comunidad en relacin a los valores que
pueden formar al nuevo ciudadano, basados
en la educacin cristiana.

Axiolgico
La investigacin recoger la creencia y los
valores, tales como el respeto, tica social,
la convivencia y comunicacin asertiva con
una visin holstica del juicio que entiende
el entorno.

Gnoseolgico
El conocimiento es generado del
intercambio de saberes, entre todos los
actores por medio de charlas y encuentros
hermenutico.

Epistmico
Valores, mutacin, compromiso social,
educacin cristiana, comportamiento social.

Matriz Epistmica Metodolgica

Paradigma
Paradigma post positivista, idealista.

Discurso
Cualitativo desde la visin de los actores,
con la informacin obtenida.

Enfoque
Cualitativo, sistmico.

Mtodo
Hermenutico Fenomenolgico, las
tcnicas de observacin participante y
entrevistas.

REFERENCIAS

Diccionario Larousse. (2012) Diccionario Sinnimos Antnimos. Ediciones


Larousse. Mxico, D.F.
Ochoa, Carmen T. (2007) Protocolo para Hacer Un Diagnostico Caracas.
Autor.
Vzquez Valerio, Francisco J. (2006) Modernas Estrategias Para la
Enseanza Editorial: Euromxico, S.A ISBN: 968-7854-91-X Tomo 1
Mxico.
Apuntes Pastorales. (2001) Cuando la teologa comienza en casa editorial
Desarrollo Cristiano Internacional. ISSN: 1409-1968 Volumen XIX
Nmero. San Jos, Costa Rica.
Universidad Nacional Experimental De Los Llanos Centrales Rmulo
Gallegos. (2006). Normas para la elaboracin y aprobacin de trabajos
tcnicos, trabajos especiales de grado, trabajo de grado y tesis
doctorales. Caracas Autor.

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