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tienen las mismas capacidades y las mismas oportunidades para aportar en el desarrollo del
conjunto.
PRINCIPALES CITAS DEL TEXTO
La inteligencia debe ser comprendida aqu en su sentido etimolgico, es decir trabajar en
conjunto (inter legere), como punto de unin no solo de ideas sino tambin de personas,
construyendo la sociedad. Se trata de un enfoque muy general de la vida en sociedad y de
su futuro posible. (Lvy 2004, 17)
Nadie lo sabe todo, todo el mundo sabe algo, todo el conocimiento est en la humanidad.
(Lvy 2004, 19)
La inteligencia colectiva: fuente y objetivo de las otras riquezas, abierta e inacabada,
produccin paradjica que es interna, cualitativa y subjetiva. La inteligencia colectiva es el
producto infinito de la nueva economa de lo humano. (Lvy 2004, 29)
Somos el suelo de la existencia y lo extremo de su riqueza: inteligencia, emociones,
envolturas frgiles y protectoras de los mundos, sin las cuales todo volvera a la nada. Es
por ello que pretendemos que hay que ser econmicos de lo humano, que es bueno
cultivarlo, valorarlo, variarlo y multiplicarlo ms que despilfarrarlo, destruirlo, olvidarlo,
dejarlo morir por falta de cuidados y de reconocimiento. Pero no podemos quedarnos en el
enunciado de los principios. Tambin hay que forjar instrumentos conceptos, mtodos,
tcnicas que harn a nuestro progreso hacia una economa de lo humano, en algo sensible,
medible, organizable, en una palabra, practicable. (Lvy 2004, 31)
La inteligencia colectiva constituira una finalidad a la vez socialmente til y (estimamos)
entusiastamente para los fomentadores del ciberespacio. El uso socialmente ms til de la
informtica de comunicacin es sin dudas de proporcionar a los grupos humanos los medios
para mancomunar sus fuerzas mentales para constituir colectivos inteligentes y hacer vivir
una democracia en tiempo real. (Lvy 2004, 42)
COMENTARIO
Las multitudes inteligentes, el pensamiento colectivo, los objetivos grupales y sociales son
los que han permitido a la humanidad cruzar todo tipo de fronteras, cumplir los objetivos de
las sociedades, pases y territorios, llegar a niveles cada vez ms desarrollados de avance
cientfico y tecnolgico. Todas estas formas de organizacin han llevado al planeta a
solucionar infinidad de problemas y a crear lo que hoy se conoce por sociedad y
humanidad.
Pero tambin puede darse el caso de que este pensamiento colectivo sea dirigido por ciertos
lderes, que se apropian o se insertan en la psiquis de las personas, aprovechando de su
carisma y de su capacidad de liderazgo, han manipulado los actos, las intenciones y el
pensamiento colectivo y han creado diferentes tipos de oposiciones, diferencias,
desigualdad, generando disputas entre las diversas formaciones, grupos y sociedades de
distintas ideologas grupales; disputas que tienen por inters el aprovechamiento de los
recursos de los grupos diferentes, provocando guerras y conflictos.
La inteligencia colectiva tiene que ser ordenada estructurada enfocada a construir
sociedades igualitarias, ms humanistas, pacifistas, en donde se puedan apoyar con los
conocimientos adquiridos y de esta manera lograr una inteligencia mundial que podra
visibilizarse muy distante pero que con la unificacin de ideologas nobles, que se la podra
llegar a efectuar, conocer y participar de ella.
Quiz este es el sueo de la humanidad, un pensamiento colectivo, una inteligencia
multitudinaria que maneje y controle los avances tecnolgicos, cientficos y sociales que se
desarrollan a nivel global, la equidad, la participacin de todos en el cumplimiento de
objetivos mundiales, pero tan solo podra ser el sueo imposible de un loco mientras en el
planeta los principales factores que dirigen el rumbo de la sociedad son el capitalismo el
consumismo, los patrones de xito de la vida y los intereses particulares de los gobiernos en
el apoderamiento del territorio, la energa, los recursos y la competencia aferrada en quien
tiene la mejor tecnologa, el mejor armamento de guerra el conocimiento usado para la
dominacin y la destruccin.
Bibliografa
Lvy, Pierre. Inteligencia Colectiva. Washington, 2004.