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"Gloria in excelsis Deo"

El Gloria es uno de los himnos ms antiguos de


nuestra Iglesia. Originalmente no estaba
includo en la celebracin Eucarstica, sino que
era un himno cantado y recitado por las
comunidades primitivas.
La Instruccin General del Misal
Romano establece en el numeral 53:"El Gloria
es un himno antiqusimo y venerable con el que
la Iglesia, congregada en el Espritu Santo,
glorifica a Dios Padre y glorifica y le suplica al
Cordero. El texto de este himno no puede
cambiarse por otro. Lo inicia el sacerdote o,
segn las circunstancias, el cantor o el coro, y
en cambio, es cantado simultneamente por
todos, o por el pueblo alternando con los
cantores, o por los mismos cantores. Si no se
canta, lo dirn en voz alta todos
simultneamente, o en dos coros que se
responden el uno al otro. Se canta o se dice en
voz alta los domingos fuera de los tiempos de
Adviento y de Cuaresma, en las solemnidades y
en las fiestas, y en algunas celebraciones
peculiares ms solemnes."
Con esto como base, sugerimos lo siguiente:

No es un canto presidencial: es un canto de


la Asamblea. Puede ser rezados o cantado a
dos coros
El Gloria no puede ser reemplazado por
otro canto de alabanza, aunque lleve una
Doxologa Trinitaria. Debe mantenerse la
letra que viene en el Misal, ya que se trata
de uno de los ms hermosos textos de la
iglesia primitiva.
Existen formas de cantarlo sin mutilarlo ni
alterarlo, y vale la pena adoptarlas o
componer nuevas; e incluso recitarlo
debidamente, pero en ningn caso seguir
cantando que aunque dice gloria no
tienen nada que ver con este Himno
El Gloria es un himno del siglo II. El hecho
de que los cristianos canten estos himnos
desde hace dieciocho siglos merece
veneracin y respeto.
Habr que evitar hacer de este himno un
canto ms.
Habr que evitar tambin hacer de l un
gran trozo de concierto que se escucha
estando sentados.
El texto original en latn y castellano es el
siguiente:

Latn
Gloria in excelsis Deo,
et in terra pax hominibus bonae voluntatis.
Laudamus te,
Benedicimus te,
Adoramus te,
Glorificamus te,
Gratias agimus tibi propter magnam gloriam tuam,
Domine Deus, Rex caelestis, Deus Pater omnipotens.
Domine fili unigenite, Jesu Christe,
Domine Deus, Agnus Dei, Filius patris,
Qui tollis peccata mundi, miserere nobis.
Qui tollis peccata mundi, suscipe deprecationem
nostram.
Qui sedes ad dexteram Patris, miserere nobis.
Quoniam tu solus sanctus,
Tu solus Dominus,
Tu solus Altissimus, Jesu Christe,
Cum Sancto Spiritu in gloria Dei Patris. Amen.

Espaol
Gloria a Dios en el cielo
y en la tierra paz a los hombres que ama el Seor.
Por tu inmensa gloria te alabamos,
te bendecimos,
te adoramos,
te glorificamos,
te damos gracias.
Seor Dios, Rey Celestial,
Dios Padre todopoderoso.
Seor, Hijo nico, Jesucristo.
Seor Dios, Cordero de Dios, Hijo del Padre.
Tu que quitas el pecado del mundo,

ten piedad de nosotros;


tu que quitas el pecado del mundo,
atiende nuestras splicas.
Tu que ests sentado a la derecha del Padre,
ten piedad de nosotros.
Porque slo t eres Santo,
slo tu Seor,
Slo t Altsimo Jesucristo,
con el Espritu Santo en la gloria de Dios Padre.
Amn

Muchos sacerdotes y comunidades pueden


objetar composiciones que no sigan el texto
litrgico. Aunque existe la tendencia muy
difundida a sustituir el Gloria por himnos que
contengan la palabra Gloria, debe consultarse
con el celebrante antes de utilizarse un canto
de este tipo. Entre los que pueden causar
objeciones se encuentran:
Gloria de la Misa Salvadorea. Aunque s
puede usarse de canto de entrada.
Gloria de la Misa Popular Nicaragense.
No s como alabarte de Kairoi.
El canto carismtico Gloria a Dios tambin
conocido como "A l le sea la Gloria".
Ahora es Tiempo de Alabar del grupo
Maranatha.

Mi sugerencia es que cada grupo evale los


distintos cantos de Gloria que existen, haga su
repertorio, y ensaye con la feligresa al menos
uno nuevo cada dos meses, a fin de que la
gente los vaya conociendo. En cuanto al texto,
ya vimos que no sera mayor problema; todo se
remitir a la parte musical, a la creatividad de
los autores de hacer partcipe a la Asamblea, y
que los ritmos evoquen que se trata de un
Himno, que se trata de una Doxologa plena
(Alabanza a Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espritu
Santo). As que, adelante, mis hermanas y
hermanos msicos.
Juan Carlos Garca Melgar
__________
Fuentes:
http://www.enciclopediacecilia.org/wiki/Gloria_in_Excelsis
_Deo
http://es.wikipedia.org/wiki/Gloria_in_excelsis
http://es.catholic.net/conocetufe/423/2216/articulo.php?
id=4627
http://www.vatican.va/roman_curia/congregations/ccdds/d
ocuments/rc_con_ccdds_doc_20030317_ordinamentomessale_sp.html
Publicado por Juan Carlos Garca Melgar en 11:40
Etiquetas: Liturgia

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