Los profetas menores del antiguo testamento a veces fueron rebeldes, como Jons, o fueron usados ocasionalmente como

Ams. Dios siempre esta buscando la reconciliacin con Israel, pidiendo el arrepentimiento de sus pecados y advirtiendo sobre las
consecuencias de no hacerlo. Al leer estos libros notaran que Dios siempre ofrece una salida para los justos y consuelo para los que
regresan a l.

Oseas: Dios usa la familia de Oseas para ilustrar su relacin con el pueblo de Israel. Cuando ordena que Oseas se case con una mujer
adultera, estaba diciendo que el pueblo le haba sido infiel. Atreves de este profeta Dios culpa al pueblo de varios pecados y asegura
que sufrirn castigo. Cuando Dios ordena que Oseas se reconcilie con su esposa, lo hace para anunciar que llegara el da de la
reconciliacin de Israel. Escrito alrededor del 715 a.C.

Joel: El mensaje de Joel es que Dios perdonara a su pueblo, si el pueblo se arrepiente de sus pecados. No solamente esto, pero Dios
promete restaurar todo lo que haban perdido. Probablemente escrito alrededor del 800 a.C.

Ams: Hasta los profetas haban abandonado su compromiso con Dios. Fue entonces que Dios uso a un fiel pastor de ovejas, Ams,
para hablar con su pueblo. Ams llam a Israel a que se arrepintiera porque el juicio de Dios estaba cerca. Escrito entre 760-750 a.C.

Abdas: Con solo un captulo, el libro de Abdas usa el conflicto entre los hermanos Esa y Jacob para referirse al dao que los
enemigos de Israel han causado a Israel. Dios promete que el castigo llegara a aquellos que atacaron a su pueblo. Escrito alrededor
del 605-586 a.C.

Jons: Dios tena un mensaje para el pueblo de Nnive. Envi a Jons pero este no quiso ir porque consideraba que no haba nada
bueno ni digno all. Jons, en desobediencia, decidi no ir. Como castigo fue echado a la mar durante un viaje en bote y tragado por
un pez grande. Al tercer da el pez vomito a Jons quien sali de ah arrepentido y fue a Nnive para cumplir con su misin. Al
escuchar el mensaje de parte de Dios, el pueblo pidi perdn. Esta historia muestra que Dios tiene compasin hacia todas las
naciones. Escrito alrededor del 715 a.C.

Miqueas: Este libro explica las consecuencias de seguir nuestros propios planes en vez de buscar la voluntad de Dios. Este fue uno de
los grandes pecados de Israel. En el capitulo 5 Dios promete que enviara un gobernante para Israel. Esa promesa se cumple en Jess.
Escrito alrededor del 750 y 686 a.C.

Nahm: Nuevamente Nnive, la capital de Asiria, se encuentra en rebelda. Dios les dice que no se olvidara de sus maldades y, como
l es justo, enviara un castigo contra ellos. Dios es compasivo y ofrece refugio para los que confan en l. Probablemente escrito
alrededor del 612 a.C.

Habacuc: Este libro es una serie de oraciones del profeta y las respuestas que Dios le da. Habacuc ruega que Dios acte pues ya no
puede soportar la violencia y la inmoralidad a su alrededor. Dios le asegura que tiene control de la situacin y que tiene un plan.
Escrito alrededor del 605 a.C.

Sofonas: Este profeta nos dice que en el "Da del Seor" todas las naciones sern juzgadas por Dios. Tambin habla sobre la
restauracin de Israel. Escrito entre el 640 y 609 a.C.

Hageo: Dios pide la reconstruccin de su templo. Dios envi este mensaje cuando los judos empezaron a regresar a Jerusaln
despus de haber estado exiliados en Babilonia. Escrito alrededor del 520 a.C.

Zacaras: Contemporneo de Hageo, Zacaras tambin habla sobre la redificacin del templo. Zacaras anuncia el futuro triunfo de
Israel y que un rey llegara a Jerusaln "cabalgando sobre un asno." Escrito entre el 520 y 480 a.C.

Malaquas: Este es el ltimo libro del antiguo testamento y habla sobre la promesa del mesas y de su mensajero, quien fue Juan el
Bautista. Despus de Malaquas los prximo cuatro libros de la Biblia son los evangelios que hablan sobre el cumplimiento de estas y
otras profecas mesinicas. Escrito alrededor del 430 a.C.

LOS PROFETAS

Contenidos
1.

Clasificacin Cronolgica:

2.

Clasificados segn sus mensajes:

3.

El evento histrico

4.

Profetas y Sacerdotes.

5.

Misin y Mensaje de los profetas

6.

Este periodo de los profetas

7.

El Mensaje Social de los profetas.

8.

El Elemento Proftico.

9.

9 El Mensaje de Cada Profeta, en una sola frase:

10.

10 Los Profetas y el Exilio

11.

11 Fondo Histrico y Fechas Aproximadas de los Profetas

12.

12 Documentos Extras sobre los Profetas

Los libros histricos del Antiguo Testamento, Gnesis hasta

Ester, contienen la historia del surgimiento y del ocaso de la nacin

hebrea.

Los libros poticos, Job hasta Cantares, pertenecen

en trminos generales a la Edad de Oro de la nacin hebrea.

Los libros profticos, Isaas hasta Malaquas, corresponden a los das del

ocaso de la nacin hebrea.

Hay 17 libros profticos ; solamente 16 profetas, ya que Jeremas escribi

dos libros; el que lleva su nombre, y Lamentaciones.

Estos libros se dividen comnmente en "Profetas Mayores" y

"Profetas Menores," como sigue:

Profetas
Mayores:

Isaias, Jeremias, Ezequiel y Daniel.

Profetas
Menores:

Oseas, Joel, Ams, Abdas, Jons,

Miqueas, Nahum, Habacuc, Sofonas,
Hageo, Zacaras, Malaquas.

Esta clasificacin se basa en el tamao de los libros. Cualquiera de los tres

libros Isaas, Jeremas o Ezequiel, es por si solo ms extenso que todos los
doce Profetas menores junto. Daniel contiene casi tanto como los dos ms
extensos de los Profetas Menores, Oseas y Zacaras.
Clasificacin Cronolgica:

13 de los Profetas se relacionaban con la destruccin de la nacin

hebrea; 3, con su restauracin.

La destruccin de la nacin se efectu en dos etapas.

El reino del norte cay en 734-721 A.C. Antes y durante este

periodo fueron: Joel, Jons, Ams. Oseas, Isaas y Miqueas.

El reino del sur cay en 606-586 A.C. De este periodo

fueron: Jeremas, Ezequiel, Daniel, Abdas, Nahum, Habacuc y- Sofonas.

La restauracin de la nacin fue en 536-444 A.C. Se relacionan con

este periodo: Hageo, Zacaras y Malaquas.

Clasificados segn sus mensajes:

Aun cuando incluan mensajes de mayor alcance, dirigan principalmente como
sigue:

A Israel: Ams, Oseas.

A Nnive: Jons, Nahum.

A Babilonia: Daniel.

A los cautivos en Babilonia: Ezequiel.

A Edom: Abdas.

A Jud: Joel, Isaas, Miqueas, Jeremas, Habacuc, Sofonias,

Hageo, Zacaras, Malaquas.

Todo lector de la Biblia debe memorizar Los nombres de estos profetas, a fin de
poder referirse fcilmente a cualquiera de los libros.
El evento histrico
Que evoc la obra de los profetas fue la apostasa de las diez tribus al fina1 del
reino de Salomn (vase bajo 1 Reyes 12). Como medida poltica para
mantener alejados a los dos reinos el reino norteo adopt como religin
nacional la adoracin de un becerro, la religin de Egipto. Poco despus aadi
el culto de Baal,que tambin logr infiltrase en el reino del sur. En esta crisis,
cuando el pueblo de Dios mismo Le abandonaba y se entregaba a idolatra de las
naciones vecinas, y el nombre de Dios desapareca de las mentes de los hombres
y Sus planes para la redencin del mundo parecan fracasar, fue cuando
aparecieron los profetas.

Profetas y Sacerdotes.
Los sacerdotes eran los maestros religiosos regulares de nacin. Formaban una
clase hereditaria, y a menudo eran los ms malvados de la nacin. Pero con todo,
eran los maestros de religin. En lugar de clamar contra los pecados, caan en los
mismos y llegaban a ser caudillos de iniquidad. Los profetas no eran una clase
hereditaria. Cada uno recibi un llamamiento directo de Dios. Fueron llamados de
entre diferentes elementos. Jeremas y Ezequiel eran sacerdotes; quizs tambin
Zacaras. Isaas, Daniel y Sofonas eran de sangre real. Ams era pastor. No
sabemos lo que hayan sido los dems.
Misin y Mensaje de los profetas

1. Tratar de salvar a la nacin de su idolatra y maldad.

2. Fracasando en esto; anunciar que la nacin sera destruida.
3. Pero no destruida del todo; un remanente seria salvo.

4. De en medio de este remanente vendra una influencia que

se extendera por toda la tierra y traera a Jehov a todas la
naciones.
5. Esta influencia se hallara en un gran hombre que un da se
levantara en la familia de David. Los profetas le llamaban "el
Renuevo." La familia de David, en un tiempo la ms poderosa del
mundo, en los das de los profetas cortada y derribada hasta
gobernar a un reino pequeo, despreciado y a punto de
desaparecer, una familia de reyes sin reino, no haba de fenecer.
Haba de retoar. Del trono de la familia nacera un vstago, un
retoo tan grande que sera en sentido especial "el Renuevo".

Este periodo de los profetas

Abarco, poco ms o menos 400 aos, 800-400 A.C. El evento cntrico del
perodo fue la destruccin de Jerusaln, cronolgicamente ms o menos a
mediados del perodo. Con este evento, de una o de otra manera, se relacionaban
de hecho o cronolgicamente siete de los profetas : Jeremas, Ezequiel, Daniel,
Abdas, Nahum, Habacuc y Sofonas. La cada de Jerusaln fue el tiempo de
mayor actividad proftica, ya sea para tratar de evitarla, o para explicarla. Aunque
Dios mismo trato la destruccin de Jerusaln, humanamente hablando, hizo
cuanto pudo parea evitarla. Parece como que Dios prefiriera tener alguna
institucin que representase la idea de Dios en el mundo, aunque esa institucin
estuviese corroda de parte a parte con pecado y maldad, antes que no tener
nada. Quizs esa sea la razn por qu permiti la continuacin del papado a
travs de la Edad Media. En todo caso, Dios envi un despliegue brillante de
profetas en un esfuerzo para salvar a Jerusaln.
Sin haber podido salvar a la "ciudad santa" por la falta de santidad de ella, los
profetas arden en explicaciones y seguridades divinas de que la cada de la nacin
elegida no significa el fin de los planes de Dios; que despus de un tiempo de
castigo habra una restauracin, y para el pueblo de Dios, un futuro glorioso.
El Mensaje Social de los profetas.

Muchos libros modernos acerca de los profetas hacen gran nfasis en

su mensaje social, su denunciacin de la corrupcin poltica, de la
opresin y de la podredumbre moral dela nacin. Sin embargo, lo que
ms preocupaba a los profetas
era la idolatra de la nacin; que erraba la nacin en su concepto de Dios.
Es sorprendente hasta dnde pasan esto por alto escritores modernos,
especialmente en vista de la verdad universalmente reconocida de que la
vida social de una nacin es producto directo de su religin.
El Elemento Proftico.

La "erudicin moderna" tiende a desdear el aspecto proftico de la

Biblia. Pero la Biblia s predice. El pensamiento ms persistente en todo
el A.T. es este: que Jehov, Dios de la nacin hebrea, llegar a ser Dios
de todas las naciones. Las
generaciones sucesivas de escritores del A.T. pasan de lo general a lo
particular para describir y detallar la manera en que esto se har.
Y en los Profetas, aun cuando ellos mismos no hayan comprendido el
significado pleno de algunas de sus palabras, y aunque algunas de sus
predicciones estn veladas por las nieblas de los eventos histricos de
sus propios tiempos; sin embargo la historia entera de Cristo y de la
extensin del cristianismo sobre la tierra queda dibujada de antemano,

en bosquejo y en detalle, en lenguaje que no puede referirse a ninguna

otra cosa.

El Mensaje de Cada Profeta, en una sola frase:

Joel:

Visin de la Edad del Evangelio; la cosecha de Jehov entre las

naciones

Jons :

Vislumbre del inters del Jehov de Israel, en los enemigos de

Israel.

Ams:

La Casa de David, ahora rechazada por Israel, un da regir la

tierra.

Oseas:

Jehov, rechazado por Israel, un da ser Dios de todas las

naciones.

Isaas:

Dios tiene un remanente, para el cual hay un futuro glorioso.

Miqueas:

El Principe Venidero de Beln, y su reinado glorioso.

Nahum:

El juicio inminente de Nnive, y su desvanecimiento.

Sofonas:

El advenimiento de una nueva revelacin, bajo un nuevo nombre

Jeremas:

El pecado, la destruccin, y la gloria futura de Jerusaln.

Ezequiel:

La cada de Jerusaln, su restauracin, y su glorioso porvenir.

Abdas:

Por su enemistad contra el pueblo de Dios, Edom perecer del todo

Daniel:

Los Cuatro Reinados, y el reinado universal y eterno de Dios,

Habacuc:

La seguridad del triunfo final del pueblo de Jehov

Hageo:

El segundo templo, y el gran Templo Futuro.

Zacaras:

El Rey venidero, su casa, y su reinado de gloria.

Malaquas:

Ultimo mensaje a la desobediente Nacin Mesinica.

Los Profetas y el Exilio

Profetas del Exilio

antes

Profetas en el
Exilio

Profetas Despus del

Exilio

A Israel:

A Jud:

A Judos en
Babilonia

Al
remanente despus del
Retorno

Amos
Oseas
Jons
Nahum

Isaas
Miqueas
Sofonas
Jeremas
Habacuc
Joel
Lamentaciones
Abdas

Daniel
Ezequiel

Hageo
Zacaras
Malaquas

Fondo Histrico y Fechas Aproximadas de los Profetas

Divisin del Reino, 933 A.C.
ISRAEL
JUDA
Jeroboam 933-911 Roboam 933-916
Nadab
911-910 Abas
915-913
Baasa
910-887 Asa
912-872
Surgimiento de como potencia mundial
Asiria
Ela
887-886
Zimri
886
Omri
886-875
Acab
875-854 Josafat 874-850
Ocozas 855-854 Joram
850-843
Joram
854-843 Ocozas 843
Jeh
843-816 Atala
843-837
"Comenz
Jehov a tallar a
Israel"
Joacaz
820Jos
843-803
804
Amasas 803-775
Jos
806Uzas
787-735
790
Jotam
749-734
Jeroboam II 790749
Zacaras
748
Salum
748

PROFETAS

cerca de 900 A.C.

Elas 875-850
Eliseo 850-800

2 Reyes 10:32
Joel (?)
Jons
Ams
Oseas
Isaas

840-830
790-770
780-740
760-720
745-695

Miqueas

740-700

Manahem
738
Pekaa
Peka

748738-736
748-730

Cada del norte de

Israel
Oseas
730-721 Ezequas 726-697
Cada del Norte, 721
A.C.
Manass 697-642
Amn
641-640
Josas
639-608
Joacaz
608
Joacim
608-597
Cada de Asiria, 607 A.C. Surgimiento
de
Joaqun 597
Sedecas 597-586
Jerusaln tomada e incendiada, 606-586

734 A.C.

Sofonas
Nahum
Jeremas
Babilonia

639-608
630-610
626-586

Habacuc 606-586
Abdas
586
El Cautiverio, 606-536
Daniel
606-534
Ezequiel 592-570
Cada de Babilonia,
A.C. Surgimiento
Regreso del Cautiverio 536
530
de Persia
A.C.
Josu
536-516
Hageo 520-516
Zorobabel 536-516
Zacaras 520-516
Destruccin del Templo 520-516
Esdras
457-430
Nehemas 444-432
Malaquas 450-400