Transcripcin completa

(Megfono):Aranjuez, va 6. Aranjuez, va 6.
Hay un tipo de diseador que no est interesado en la sociedad de
espectculo, est interesado en generar una serie de servicios grficos,
al servicio de la comunidad, al servicio de sus clientes, y para l que,
incluso, un cierto anonimato no estara nada mal.
Yo no dira nunca Alberto Corazn. Yo dira que he estado con una
persona que hace este tipo de cosas, ha hecho no se qu y se propone
hacer, y se autodefine... Hay una expresin popular que dice: "Ms feliz
que un tonto con un lpiz". Bueno, pues yo he estado con un tonto que
es tan feliz con un lpiz.
La conferencia episcopal y el Cardenal Rouco convocan nuevas plazas de
exorcistas, porque la demanda que hay de conseguir... Por eso, yo... Este
es un ejercicio que yo hago en el da, que es leer el peridico, que
provoca una situacin de estupefacto. Tardo un ratito en volver a mi ser.
Cada da, da a da, se mejora. En la Espaa anterior a esta Espaa, era
extraordinariamente gris y mezquina, que realmente, el peridico daba
muy poco de s.
Lo que hacamos era intentar leer en algunas crnicas nacionales y en
algunas de las editoriales entre lneas a ver si ah se poda deducir algo,
porque no haba vida.
Yo creo que era una prensa que estaba muerta, estaba muerto todo. Pero
los objetivos que nos movan eran unos objetivos tan ambiciosos, tan
interesantes, tan vivos, que realmente eso lo llevabas a tu trabajo y eso
permita crear estos espacios siempre relacionados con el libro, con la
cultura,...
Yo recuerdo perfectamente el momento de ir a la imprenta, se llamaba la
tirada de pliego, que se empezaba a imprimir el libro que estabas

haciendo. Ese libro no poda hacer nada en aquella Espaa y, sin

embargo, para nosotros era, para mi era, como si estuviese botando un
submarino. No importaba el regreso, lo que importaba era lo que estabas
haciendo, porque aquello mereca la pena.
En los ltimos 15 aos, ha habido una revolucin tecnolgica en las artes
grficas, equivalente a los 250 aos anteriores.
Lo que mantiene en comn, el nexo que mantiene en comn todas esas
tradiciones catedrticas son las personas. Son menos, la tecnologa en
lugar de palancas, de mover y sacar pliegos y de dar botones, ya est
hecha. Pero el personal sigue siendo un personal extraordinariamente
cualificado.
No he encontrado en ningn oficio gente tan entregada al oficio. El punto
de partida es adems una imagen muy precisa. Mi abuelo cogindome
de la mano en la Plaza Mayor y llevndome a la imprenta que tena con
el seor Marina, y entrar en aquel taller. Era el olor, en primer lugar, el
olor de la tinta, era. Y luego, el ver funcionar la mquina, recordar
aquello que haca "plaf". Es decir, en un lado estaban las formas. En otro
lado, pasaba un rodillo, entintaba el papel. El papel se caa, volvas a
meter un pliego, hacas una... No s, haba como un ritual mgico.
Mi relacin con el taller de artes grficas ha sido una relacin continua
en el tiempo, y para mi es como un espacio muy singular, muy especial,
en el que me siento muy a gusto.
Y las conversaciones con los regentes de taller, las conversaciones con
los linotipistas, con los correctores de texto,... Eso ha sido una parte muy
importante de mi aprendizaje. No solamente de las artes grficas, sino
de la cultura y de la ciudadana. El sentido de estar en una comunidad y
de estar responsablemente dentro de esa comunidad es un punto de
partida para mi absolutamente imprescindible. Precisamente, es por eso
por lo que he rechazado siempre el protagonismo del diseador,
contribuyendo con alguien que est al servicio de la comunidad.
Interviene con sus habilidades, sus destrezas, sus conocimientos, y que
su contribucin tiene que ser una contribucin a mejorar ese entorno, a
mejorar esa calidad de vida.
El respeto a las personas y a la opinin de los otros es algo que tambin
para mi ha sido completamente esencial. Siempre insisto que la primera
condicin del diseador es saber escuchar. El diseo vive del encargo, y
por lo tanto, el que te encarga algo es porque tiene un problema que
piensa que t puedes solucionarlo.
A partir de ah, es muy importante escuchar al otro. Y escuchar al otro
significa tambin saber discriminar entre lo que te est contando, lo que
l cree que te est trasmitiendo, y lo que t ests ya percibiendo por
puro oficio, por experiencia, que es el meollo del problema.
Un ejemplo interesante para expresar cul es el proceso de diseo de un
logo, de una marca, puede ser el caso de Cercanas. La primera cuestin
que se suscit es cmo llamamos a esto. En este caso, les convenc

rpidamente que tenamos que evitar las siglas, necesitbamos un

reconocimiento, por parte del pblico, muy inmediato.
Qu es lo que hacemos? Tenemos la ciudad, el ncleo de la ciudad, y
tenemos la regin.
Qu es lo que hacemos con este ferrocarril? Con este ferrocarril, lo que
hacemos es, desde la ciudad, proyectarnos hacia la regin, y a su vez,
conectarla. En realidad, lo que estamos haciendo es cubriendo un
territorio nuevo que son las cercanas de la ciudad, los alrededores, por
decirlo. Es decir, son trenes de cercanas.
Tenemos que encontrar el modo de conectar, unir tcnicamente, es
decir, que la conexin entre en el nombre y el smbolo sea una conexin
obvia, casi instantnea. Algo que nos parece tan obvio como que una
flecha indica direccin, es algo aprendido.
Es decir, todo lo que es el repertorio simblico relacionado con los signos
grficos lo hemos aprendido.
No hay ninguna obviedad, no hay ninguna relacin natural entre una
cosa y otra. Es muy importante que las propuestas grficas que hagamos
sean propuestas tambin muy bsicas, si no, nos vamos a encontrar con
dificultades para el registro y la recordacin, que son las dos claves.
Lo que decid rpidamente es que tenamos que trabajar sobre la "C", o
sea, tena que ser la "C" de Cercanas.
Cmo hacemos reconocible y asociable una "C" a una red de
transporte? Y la sugerencia era inmediata. Es decir, la "C" est
interrumpiendo el crculo que es la rueda, de modo que lo que hagamos
sea una "C", y al mismo tiempo sea una rueda.
Eso resultaba muy eficaz desde el punto de vista grfico,
pero demasiado obvio.
Si es demasiado obvio, tambin es difcil la recordacin,
porque lo que es obvio no se recuerda,
simplemente registras y pasas.
Tienes que introducir siempre un estmulo, un pequeo estmulo,
que incluso, a veces no reconocible, pero que el ojo te est diciendo:
ah pasa algo y no s qu es lo que pasa.
De modo que lo que hicimos fue girar un poco la rueda.
De modo que lo tenamos era una gran rueda, un campo,

y fue entonces trazar el otro crculo de la C

y darle una movilidad, una cualquiera.
Entonces, lo que hicimos fue darle justo la asimtrica
de lo que es la posicin de la "C",
para que tampoco la ruptura fuera una ruptura excesiva.
De modo que lo que tenamos es la "C",
que curiosamente, en las encuestas y en los trabajos que hicimos
nadie deca que fuera una "C" cambiada.
O sea, la letra tiene esa asimetra simtrica.
De modo que lo que hicimos fue esta operacin
y hacer ya, sobre campo rojo, la "C" en blanco.
Y eso signific, eso representaba nada ms verla,
era evidente.
Como diseador,
he tenido que afrontar la resolucin de problemas de comunicacin,
por ejemplo, para una pequea organizacin de vecinos,
hasta una gran corporacin industrial.
Y ah, es exactamente lo mismo.
El valor que le doy es exactamente el mismo para mi.
Hay un proverbio chino que dice que cuando el sabio seala la luna,
el necio mira el dedo.
Sera muy importante que hubiese una comprensin del diseo
como algo que te permite ver la luna.
Acepto, y adems encantado, una cierta paternidad
en todos estos referentes simblicos y snicos,
pero no tengo demasiado aprecio por ellos.

Cuando veo una pegatina en el parachoques de un coche

y es la pegatina de La Rioja,
yo creo que ah siento que mi trabajo ha tenido
mucho ms sentido que no cuando dise el programa de identidad
de La Rioja, con la bandera, con...
Se asume con un sentido de pertenencia.
T estas poniendo en tu coche, diciendo: oye, que soy riojano.
Ah es donde verdaderamente mi trabajo como diseador
encuentra su plenitud.
Hay una palabra que yo creo que es la que enmarca claramente todo
esto,
que es identidad.
La necesidad de identidad es una necesidad anclada profundamente.
En nuestro sequismo, la identidad es la clave que nos hace ser humanos,
que es la inscripcin al grupo.
Es decir, lo que diferencia para entendernos as,
en lneas muy generales, a mi neandertal del croman,
es que el neandertal va por libre,
y el croman aprende que tiene que juntarse,
y que es el grupo la clave.
Ese sentimiento de pertenencia es una necesidad absoluta,
y eso se da en la adolescencia.
Todos los problemas que hay es porque el grupo, la pandilla,...
Muy por encima de los profesores, de los padres, de los...
Y eso se va transformando a lo largo de la vida
exactamente del mismo modo.
Aqu, las sealizaciones es un elemento importantsimo

a la hora de generar una identidad del edificio o del espacio.

A parte del propio servicio de informarte.
Ya en el anteproyecto, se incorpor el equipo,
de modo que el proyecto empieza a tener en cuenta,
lo primero que hicimos fue marcar una gama de colores.
Es decir, el proyecto tiene que tener esta gama de colores,
tiene que utilizar esta tipografa,
tiene que tener una serie de elementos que...
Tan es as, que el primero de todos fue esa gran flecha
indicando eso, "aqu", clac, aqu, como cado del cielo, plof,
en esta zona de Madrid va a estar la casa del lector,
y que esa seal la hayan recuperado
formando ya parte del entorno, de la propia casa.
Qu trabajos pueden haber sido ms relevantes que otros?
La relevancia la da el consenso social, digamos.
Es decir, desde el punto de vista social,
lo que se recibe, lo que se registra y lo que se maneja
son el final de un proceso, que es un logo, una marca,...
Es identidad del tipo que sea.
Para mi, como diseador y como ciudadano,
lo que me ha interesado y cada vez me interesa ms
son los procesos.
No aprecio tanto esa formalizacin final
porque s que eso es solamente la punta.
En el cuadro, adems, una parte emerge y otra parte est sumergida.
Si lo trasladamos al territorio del diseo,

eso sera una comprensin profunda de nuestro papel como

consumidores.
A partir de la modificacin de la cultura del consumo
es como podemos enfrentar realmente el futuro.
Y bueno, en estos momentos, por ejemplo, ya empieza a haber
un gran consenso sobre el ahorro energtico,
sobre la necesidad de evitar el despilfarro.
Todo esto, a mi me parece que es el asunto de fondo.
Y a ese asunto de fondo nos ayudara mucho la comprensin
de que el diseo est ayudndote.
Un diseador vive de su entorno, un creador plstico vive de su
memoria.
El diseador remilga la realidad que le envuelve,
una realidad que en cada momento ofrece oportunidades
y limitaciones muy concretas.
Eso hace que las etapas de un diseador reflejen el tiempo real.
Realmente, las etapas de la sociedad que demanda sus servicios.
Un creador vive de su memoria,
una de las zonas ms oscuras y profundas
de lo que llamamos su psiquismo.
Para mi, disear, escribir, dibujar, hacer esculturas, pintar,
son extensiones naturales.
Muy buenas.
Qu tal? Muy bien, estamos aqu.
Hola. -Hola, qu tal?
Adelante.
Lo que hace Juan, que no hace nadie, es estos negros intensos aqu

y este otro fondo ms arenoso, ms...

El grabado consiste en hendir el cobre, hendir la plancha.
Tiene que ser siempre un trazo ms ntido, ms claro, ms...
Lo que se consigue con esta tcnica
es algunas de las propiedades de la litografa,
que ah s es posible el trazo, este pliegue que parece ms personal,
ms gestual, que eso s es propio de la litografa,
pasarlo al grabado, que es el...
El efecto es ms parecido, es un efecto un poco litogrfico.
S. Sobretodo este efecto de trazo.
S, s.
Esta zona de aqu queda como un poco artificial.
Esto est editado con una tinta negra con toda su opacidad y fuerza,
es ms, es una tinta bastante densa.
Pues aadimos transparencia hasta que veamos que est ese punto.
Quieres hacer prueba en negro o nos tiramos a por...
Nos tiramos ya al azul, no? Un azul?
Fjate que la mancha del negro entre este y este parten de la diferencia,
sin embargo, lo que aparece ya aqu. Yo voy por aqu ms todava, no?
S, s.
Pues en principio, vamos a empezar por aqu.
Claro.
El diseo vive del encargo, vive en el encargo.
Y ahora, los encargos se han vuelto en general pequeos, escasos
y muy mezquinos.
Cannicos en el sentido de nacer sin futuro.

Todo es inmediatez y carencia de sentido.

Es lo que corresponde a una realidad
que estamos viviendo poltica y econmica,
que se muestra corrompida y sin futuro.
Los peores tiempos que me han tocado vivir como diseador
son curiosamente estos, no los tiempos de la dictadura.
Esta conciencia de final de una poca
y la necesidad de enfrentar una nueva poca, es lo que...
En estos momentos, me resulta muy estimulante.
Esta mirada retrospectiva a 50 aos de trabajo como diseador
est siendo realmente una bendicin.
Y es una bendicin porque me doy cuenta
que he tenido la gran fortuna de participar en primera persona
en la evolucin de la sociedad espaola en estos 50 aos.
Una evolucin que vista desde mi trabajo como diseador,
ha tenido un hilo conductor que es el de buscar la necesidad
de una sociedad libre y abierta.
La escultura requiere esta ltima fase, claro.
Si no, no habra escultura.
Y es algo que no est... Pues tienes un cierto control de ella,
pero es bastante aleatoria.
Es decir, a lo largo del proceso de fundicin, de...
Primero, de creacin de los moldes, de los vaciados, la fundicin,...
Son procesos complejos de los que cada paso que das, se producen
cosas
que adems son repetidas.
Con la ptina lo que hace, en realidad,

es generar lo que los procesos que se hacan en la antigedad,

eran procesos de tiempo, eran darles un xido de cobre,
hacer saltar el cobre, que es lo que est haciendo ahora.
Con el fuego lo que hace es condensar el tiempo.
El proceso que llevara en la naturaleza,
en elevados al aire libre, seran 2 o 3 aos,
pues aqu son 10 o 15 minutos.
Entonces, primero sale aflorar el cobre,
de la aleacin que tiene ese tono verdoso azulado tan bonito.
Y luego, a continuacin, es cuando dan la segunda.
Deja reposar un poco y se da la segunda con el lapislzuli
que es cuando salta ya el color azul.
Hay dos tiempos: uno, el tiempo de la representacin
de lo que es la pieza y el tiempo que aparentemente tiene,
y luego, el tiempo de dar por finalizada la obra, que es una...
As como en pintura, hay un momento en que ya el cuadro est
terminado,
para mi, en escultura, cuesta muchsimo darla por terminada.
Hablo de una totalidad,
porque cada uno tiene sus propias exigencias y su propia vida.
El diseo, inevitablemente adems, tiene una fecha de caducidad.
Otra fecha de caducidad tiene el papel, el dibujo y el papel,
y otra fecha de caducidad tiene el lienzo,
y otra fecha de caducidad tiene el bronce.
La obra de arte es una... la obra de creacin no tiene explicacin.
Cuando decs "podis explicar?" No, es inexplicable.
Lo que importa es las referencias.

Las referencias que permitan al espectador adentrarse.

Cuando veo las obras en...,
que se da mucho en la creacin contempornea, el sin ttulo.
Me quedo siempre como diciendo sin ttulo quiere decir sin alma,
sin espritu.
El proceso de creacin en la creacin plstica
est avocado inevitablemente al fracaso.
S que no voy a poder hacer todo aquello que querra hacer
y eso es lo que hace que, en el momento que acabas una obra
sientes la necesidad imperiosa de afrontar la siguiente.
Y quizs, la siguiente s podr lograrlo,
sabiendo que nunca se conseguir afortunadamente, quiz.
Es un poco rimbombante, un poco excesivo,
pero es verdad, es un proceso de plenitud.
Yo digo, como... Fisiolgicamente, la creacin plstica la vivo
como un crecimiento.
La sensacin es la de crecer.
En el diseo, la sensacin es caminar.
Y este sentimiento de crecimiento es el talento, la creacin
y el talento artstico, est extraordinariamente repartido.
Pero lo que llamamos el gen,
ese escaln ltimo, se da muy pocas veces.
Y ah es donde querra llegar, ese es el impulso,
y eso es lo que te hace volver sobre un torso, volver sobre un lienzo,
volver sobre un papel.
Yo creo que es una autntica necesidad.

Yo creo que hay cosas que se hacen porque la vida no es suficiente,

es una... necesitas hacerlas.
Yo lo vivo como una exigencia a la que no puedo sustraerme.
Y entre otras cosas es, adems, porque es tan placentera tambin.
Es tal la sensacin de sentimiento, de plenitud con el que lo vives,...
Y lo vivo con un sentimiento de plenitud
cuando estoy trabajando en l.
Est alejado, adems, de toda esta retrica
que rodea en el arte contemporneo la creacin plstica,
en el sentido de haberse convertido muchas veces
ms en una experiencia meditica, que no una experiencia interior.
Siempre me ha parecido luminosa un aforismo de Wittgenstein que deca
que "Los lmites de tu lenguaje son los lmites de tu mundo".
De modo que nombrarlo, poder hablar de l, poder describirlo
parece que es parte esencial del proceso de creacin
y la conciencia del proceso de creacin.
Un da, alguien me cont que haban vendido un libro un librero,
que haban vendido un libro
que explcitamente el lector le haba confesado
que lo haba comprado por la cubierta,
que es una cosa verdaderamente a la que un diseador un poco sensato
no aspira a eso, verdad?
Pero, el librero me lo deca
como si fuera a recogerlo como un premio esa cosa.
La palabra, la palabra escrita, la tipografa y la imagen
es que no es slo que nos acompae,

es que determina nuestros comportamientos

en la ciudad, en el despacho, en casa,...
Fjate, todas estas historias que estamos viendo en ese trayecto,
imgenes,...
Imgenes y tipografa.
Miramos de un modo muy particular que es propio del diseador.
Y en ese sentido es la autora sobre un logo, una marca, unas seales,...
Yo, desde luego, no lo registro como autor,
sino como parte de alguien que est trabajando
en todo este sistema de signos, que nos envuelve continuamente
y que es utilsimo e imprescindible.
Si fueran seres vivos los logotipos,
sufriran unas torturas realmente terrorficas, verdad?
Eso es ya objeto del defensor del pueblo.
S, claro.
Sobreviven pero a condicin de un martirio constante.
Hay en el diseo vida inteligente? Claro que hay vida inteligente,
pero est penalizada por la esttica.
Ese es el contino conflicto que tengo
incluso con mi entorno profesional.
Es cierto en algunos casos, por eso es mi caso con Risatto
desde muy jvenes, que encontramos esa conexin,
y encuentro mi conversacin, busco mi conversacin
mucho ms con creadores que tienen otra consistencia,
sobre estar en la msica, en la poesa.
Pero esos territorios, esos campos, son unos campos muchsimo ms
ricos.

Yo dira que el caso de Alberto es paradigmtico en este sentido.

Un sentimiento de urgencia histrica,
un licenciado en antropologa y ciencias polticas
se pone a hacer diseo.
Oye, esto sera absolutamente repudiable, verdad?
Intrusismo, la academia, el colegio profesional, que dira.
Entonces, se pone ah, y esa mirada fresca, nueva, espontnea,
resulta que arma una absoluta revolucin.
Entonces, esta urgencia histrica, digamos, lleva implcita
la satisfaccin de contribuir, en aquello que puede,
a mejorar la oferta cultural, la imagen cultural del pas.
De alguna manera, se podra decir
que Espaa la han hecho los diseadores, no?
Yo lo que veo es que a Risatto le pasa lo mismo,
que su condicin de diseador est un poco con la curiosidad cultural
que tiene por hobby.
A mi, quien me ha hecho sentirme crtico musical de verdad
no son los compositores que escribo si la obra es buena, mala o regular.
Es en un sentido muy menor.
Es l, cuando de repente ve un comentario mo de una obra
en la que yo escribo con entusiasmo sobre un Bors Godunov
que se est poniendo en Salzsburgo, compuesta en escena de Bernie,
creo recordar que se sale corriendo e inmediatamente busca y encuentra
las dos ltimas entradas del espectculo y se va ah.
Y desde ah hace un dibujito y tal,
despus del espectculo que est entusiasmado

y uno se siente que lo que est haciendo es una cosa til,

porque ha transmitido un poco la ilusin de lo que est haciendo
a otro.
Yo creo que, entre las dos escenas tuyas, hay un toma y daca constante.
Y estamos olvidando un aspecto tuyo que no eres ni grafista, ni pintor,
sino que eres escritor, y que has escrito mucho, mucho.
Yo creo, fjate Enric, que el salto diferencial se da en el 92.
En el 92, la Expo, visto ahora retrospectivamente, es demoledora.
La Expo inaugura por un lado la corrupcin como un modo de operar
Institucional. S, s, institucional.
Y, por otro lado, lo que hace es crear una identidad,
una necesidad de una identidad centrpeta en las comunidades.
Se hace la gran construccin faranica
con los pabellones de cada una de las comunidades,
y ah, de repente, todo lo que era un proyecto de pas y de sociedad,
vuelve a convertirse en un asunto de comunidades
y de competencia entre comunidades.
Yo lo que pienso es que hemos vuelto otra vez a esa situacin
que estuvo siempre presente en Espaa mientras yo he vivido,
que es que el diseador era un paria.
Y estamos otra vez as, ests viendo todos los carteles que siguen,
que son para tirarse por la ventana.
Hubo un despegue muy fuerte en Espaa en esos aos que t te has
referido.
Y ahora tenemos un momento asqueroso pero que se pasar.
-Pero puede terminar.
Y luego volver a otro ritmo.

Lo que te quiero decir es que no se conquista nada,

no se conquista el xito, no se conquista el triunfo social.
Son momentos, y todo va variando constantemente.
-Europa no est en el mejor momento. -Europa est fatal.
Tenemos algo que ofrecer a Europa.
Somos uno de los pases con menor porcentaje
de temas ultras de derecha, porque estamos...
Mirad como est Francia, hoy los ultras quemando todo.
Es increble, s. El matrimonio gay,
los pobres que se casaban esta tarde, han tenido que ir con proteccin.
En Espaa,...
En Inglaterra, qu est pasando? Que da miedo lo de la liga nacional,
da miedo.
O sea, que yo creo que tenemos tambin algo que ofrecer a Europa
en estos momentos de crisis y terribles, yo creo que tenemos algo.
Os recuerdo que es un cuadro as, de este tamao,
en el que la sexta de puntas es...
Entonces, sobre la base de la memoria,
el trabajar solo en la memoria, incluso trabajando por las noches
y a veces sin luz,...
Entonces, lo que voy haciendo es eso,
variaciones que no tienen nada que ver
ni con el color, ni con los colores.
La cesta ocupa un espacio muy pequeo.
Est en un espacio abajo.
En un lado, se corta, y en el otro lado se prolonga.

Con lo cual, tienen tambin un equilibrio clarsimo.

Esto es una memoria inconsciente, en el momento de analizarla, no?
Quizs en el momento de plantearla es la memoria lgica y...
Pero en el momento de expresarla funciona el inconsciente tambin.
Claro, por eso te preguntaba si t, en el trazo, a veces,
dejas como un aspecto automtico.
A veces, pinto casi en la oscuridad, o sea de noche, tal como est ahora,
y sin esta luz. Y cuando ves luego los colores,
por la maana, de repente dices: Ah va!
Adems, es eso, por la maana vuelves...
Es como los tiempos de reyes, de los reyes magos, te levantas a ver.
Genial. S, 400 aos ms tarde,
en el repliegue de la memoria del pintor.
Entonces, son cuadros que son smbolo... Es el proyecto...
Hacerlo, lo que se llamaba, en una sola sesin.
El repliegue de la memoria es precioso.
Porque se queda adems. -Se queda, pero la memoria no lo sabe
-S, exacto. En general, son 3 das.
Se sale para all, no? -Se sale... S, mira, sales por all
y la primera, a la izquierda, por donde va a ir el taxi.
-Primera a la izquierda, segunda a la derecha.
Dnde vais? Que tengo el coche aqu. Ah, ellos no van en taxi!
Oye, a ti te gusta la tipografa "didot"?
Hombre, me encanta.
Es fabulosa, es la ms bonita que hay para mi.
En la revista del mes que viene o el otro,

sale una pgina que les he diseado yo

en homenaje a la didot. -Pero qu dices?
-Claro.
Habis terminado? S.
Ah, pues esprate, que pongo ms cena.
T tranquila, t recoge.
Sin agobios. As aprovecho y hago unos planos.
Y maana, le hago el otro clsico.
Hay que llevar sombrero, entonces... Pamela.
S, pero mira, he hecho este que es ms de vestir.
Este es divertido, no? Eso es para?
Para ella, pero no se va a atrever. Para tu hija?
S, pero no se va a atrever.
Pero a que esto es genial? Genial.
Es perfecto este.
Pero... Todos ms clsicos.
Pero, de repente, me ha salido la versin ms... locatis,
que es la ms divertida, no?
-S, s, a mi me ha parecido genial, vamos.
Claro. Y esa, ya que estamos, igual la hago tambin alguna...
Lo voy a anudar aqu y maana seguimos con este.
Bueno, ya est todo terminado.
He tenido tambin, quiz, una experiencia reciente de...
muerte en vivo.
Me hicieron una operacin de corazn, a corazn abierto.
Y tuve una vivencia clarsima de que estaba en el final del tnel.

Y la vivencia clarsima tambin

de que el final del tnel es el final del tnel,
despus no hay nada.
Nada, nada, no hay... Por lo tanto...
Y eso lo que ha hecho ha sido...
aumentar mi ansia de explorar la vida
en cualquiera de estas manifestaciones.
Creo que tengo el privilegio de hacerlo desde un plano muy inmediato
que te da el diseo,
y desde un plano ms anacrnico y ms espiritual
en lo que sera de la creacin, el de la creacin plstica en s.
Realmente, lo que me mueve cada maana
es el reencuentro con el esplendor de la vida.
Es decir, yo creo que eso tiene sus manifestaciones, sus causas,
sus modos de manejarlo, de apreciarlo, de hacer,...
Y ah, vuelvo a encontrarme con que diseo, creacin
es cada vez ms un continuo, un...
Eso una... la vivencia bsica y elemental de que...
Tenemos un tesoro extraordinario que es la vida.

El documental retrata de forma ntima y personal a un personaje

fascinante. Alberto Corazn no es solo la cara escondida tras muchos de
los diseos que construyen la imagen de Espaa que tenemos en
nuestro inconsciente; es tambin un creador polifactico que saborea la
vida en todas sus facetas.