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Da Pr-Histria Ps-Escrita
Prof. Ms. Clinio Jorge de Souza*
Profa. Ms. Ady Arlene Amorim de Souza*
RESUMO
O presente artigo trata do desenvolvimento da comunicao mediada, desde suas
formas mais primitivas at os sofisticados sistemas atuais, no sentido de mapear
historicamente as diferentes formas de organizar a tarefa educativa na sociedade, e mais
especificamente discutir a necessidade de se repensar a lgica sob a qual se estrutura a
comunicao mediada eletronicamente na construo de ambientes complexos de ensinoaprendizagem, uma vez que as chamadas novas tecnologias geram novas demandas de
organizao da escola e de seus mtodos e tcnicas, como forma e como objetivo de superar a
estrutura linear da escola tradicional.
Palavras-chave: educao, comunicao, novas tecnologias, complexidade.
ABSTRACT
The present article treats of the development of the mediated communication, from
your more primitive forms to the sophisticated current systems, in the sense of mapping the
different forms historically of organizing the educational task in the society, and more
specifically to discuss the need to rethink the logic under which it is structured the
communication electronically mediated in the construction of atmospheres teaching-learning
compounds, once the calls new technologies generate new demands of organization of the
school and of its methods and techniques, as form and as objective of overcoming the lineal
structure of the traditional school.
Key-words: education, communication, new technologies, complexity.

Mestres em em Comunicao e Semitica pela PUC- SP

1 Da Pr-Histria Ps-Escrita
O desenvolvimento da comunicao mediada1, desde suas formas mais primitivas at
os sofisticados sistemas atuais, corresponde historicamente a diferentes formas de organizar a
tarefa educativa na sociedade. Contemporaneamente discute-se a necessidade de considerar a
lgica sob a qual se estrutura a comunicao mediada eletronicamente para a construo de
ambientes complexos de ensino-aprendizagem. Este fenmeno gera novas demandas de
organizao da escola e de seus mtodos e tcnicas, como forma de superar a estrutura linear
da escola tradicional.
O surgimento das escolas e a progressiva construo de um ordenamento prprio para
a tarefa de integrar e educar os novos membros de uma sociedade, de alguma forma
correspondem a uma significativa evoluo histrica nas formas de comunicao social, desde
as mais diretas ou pouco mediadas, at as mais sofisticadas que envolvem um alto grau de
mediao tcnica. ste fenmeno est associado, desde o incio, adoo de sistemas de
registro escrito e conseqente ampliao de processos mnemnicos (oralidade e repetio).
Mais tarde veio o impacto da reproduo e disseminao da escrita, com o advento da
imprensa e, da por diante, entram em cena mecanismos cada vez mais complexos, como os
sofisticados sistemas informatizados atuais, que tendem a transformar substancialmente
mtodos e ontologia das situaes de aprendizagem.
Os avanos na compreenso do aparelho cognitivo humano tm permitido associar a
construo de conhecimento e a elaborao de esquemas de pensamento s condies tcnicas
e materiais disponveis e s relaes de conversao que se estabelecem em torno delas, num
certo espao-tempo, compondo o ambiente de aprendizagem. Segundo Vygotsky (1991), a
atividade simblica possui uma funo organizadora especfica "que invade o processo do uso
do instrumento e produz formas fundamentalmente novas de comportamento". Como destaca

O ato humano de aquisio do conhecimento um tipo de atividade que implica uma relao e, como tal,
envolve trs elementos, o sujteito que conhece, a coisa a conhecer e o elemento mediador (signo) que torna
possvel o conhecimento. O elemento mediador aquilo que torna possvel que um objeto "y" possa ser
conhecido por um sujeito "x". Embora a atividade de conhecer pressuponha a existncia no sujeito de
determinadas propriedades que o habilitam a captar as caractersticas dos objetos, o ato de conhecer no obra
exclusiva nem do sujeito (x) nem do objeto (y), nem mesmo da sua interao (x < > y), mas da ao do elemento
mediador (z), sem o qual no existe nem sujeito nem objeto de conhecimento.

Apple (1986), uma nova tecnologia "incorpora uma forma de pensamento que orienta a
pessoa a encarar o mundo de uma forma particular" (Umwelt 2).
Os instrumentos capazes de operar diretamente sobre a realidade imediata, desde os
primitivos machados de pedra, como outros a que o homem recorre em suas relaes
simblicas (fala, escrita e meios de comunicao) compem o que Lvy (1993) denomina
tecnologias intelectuais, que, em cada poca, fornecem elementos para a leitura do mundo. A
cada passo dado na criao e aperfeioamento dessas tecnologias, formas diferentes de
perceber e de se expressar passam a predominar, sem que as anteriores desapaream.
Para o homem primitivo, nmade, cuja percepo se encontrava diretamente ligada
aos fenmenos da natureza, o tempo era concebido como circular, cclico, e o espao como
aberto, em movimento. A funo memria exigia do ser humano a constante reafirmao de
valores e crenas, por meio da reiterao. A reproduo do conhecimento e das destrezas
necessrias produo associava-se aos ritos e transmisso oral, sendo a criana educada
principalmente por meio de recursos imitativos dos atos dos adultos e participao no prprio
processo produtivo. A tarefa socializadora, em princpio, poderia ser cumprida por qualquer
membro da comunidade. O prprio movimento dinmico da vida cotidiana configurava um
ambiente em que o aprendizado no requeria uma estrutura formal de transmisso que fosse
alm dos rituais j estabelecidos, o que caracteriza uma forma de comunicao pouco
mediada.
A utilizao da escrita acarreta nova perspectiva espao-temporal, no comportando
mais o tempo mtico, mas um tempo histrico, marcado pela finitude de um espao fechado,
demarcado, esttico. A j se possvel preservar a informao fora do crebro humano,
criando-se formas rudimentares de comunicao pelas quais os discursos poderiam ser
separados de suas circunstncias particulares de produo, ou seja, passa a haver um divrcio
entre o pensamento e a ao.
Foi esta possibilidade de materializar o conhecimento em um suporte externo que
permitiu separar processo e produto do conhecimento.

Jorge Vieira de Albuquerque (1994, p. 25) explica que Umwelt seria uma construo tpica de uma espcie
biolgica, que permite sua melhor adaptao complexidade crescente tanto do sujeito quanto do meio
ambiente.

O advento das primeiras sociedades estruturadas numa base agrria e na prtica de um

alfabeto fontico iria instalar, segundo Lundgren (1992), um "problema de representao",
com a paulatina desvinculao entre os processos de produo e reproduo da sociedade e
aumento da comunicao mediada. Assim, a premncia de estabelecer estatutos que
ordenassem as tarefas produtivas e reprodutivas levou ao fato de o aprendizado no mais
acontecer apenas no prprio fluxo da vida cotidiana, mas num ambiente prprio, fazendo
surgir mais tarde instituies estveis e especializadas na tarefa educativa.
Com as civilizaes clssicas, assentadas j sobre a memria escrita, inicia-se uma
preocupao sistemtica com os contedos da instruo e sua organizao. Porm, a
institucionalizao de um aparato educativo era ainda rudimentar e os modos de transmisso
continuavam eminentemente orais, baseados na interao face a face.
O poder objetivador da escrita no se faria sentir de modo imediato e uniforme. Por
muitos sculos, sob a forte influncia da oralidade, nas mais diferentes culturas, a nova
tecnologia da escrita estaria ainda revestida de fortes poderes mgicos, assim como a fala.
medida que se abstraam tais poderes, marcava-se a distino entre o dinamismo do uso da
palavra falada e o carter esttico e linear da palavra escrita. Porm, a perspectiva de
autonomia da palavra escrita viria somente mais tarde, com o advento da impresso,
ampliando a distncia entre autor e leitor.
Na Idade Mdia possvel reconhecer o esboo de uma ordenao da atividade
pedaggica e a construo de uma linguagem prpria.
Porm, foi na Idade Moderna que se deram as grandes transformaes, advinda da
separao dos processos de produo e reproduo a que se referiu Lundgren (1992).
Sem dvida, este fato serviu como fator preponderante para a emergncia de um
discurso cientfico para a educao: os conhecimentos e destrezas necessrios produo
seriam classificados, selecionados e transformados em textos, para serem utilizados no
contexto da reproduo.

2 Escola e Saber Elaborado

A necessidade de um status normativo para o sistema de educao elegeu a Escola
como elemento central para sistematizar o ensino, disciplinando-o e ordenando-o. A
metodologia, por meio da prescrio de padres seqenciais de aprendizado, determinou
arbitrariamente a organizao e a classificao dos alunos em classes por estgios ou nveis.
Essa exigncia de sistematizao tambm se deve a uma tendncia especializao
sensorial prpria da cultura escrita e soluo de questes prticas que se apresentaram com a
possibilidade de reproduo praticamente ilimitada e de rpida difuso proporcionadas pela
tecnologia da impresso. Ao ampliar-se a catalogao das informaes circulantes, todo o
saber havia que ser classificado em categorias, subdividido e disciplinado, para possibilitar
melhor acesso e facilidade de recuperao. A utilizao do livro como instrumento didtico
conformou a instruo a uma certa seqncia.
Da adoo de um paradigma positivista-iluminista3, depois maximizado pelo
capitalismo com sua diviso do trabalho, decorreu a fragmentao em disciplinas, que
dividiram, em nome da objetividade cientfica, o conhecimento em formas ensinveis, ao
mesmo tempo, que elegeram a escola um ambiente de aprendizagem autnomo ao delegar-lhe
as atribuies de matriz organizadora.
Este molde racionalista que passou a presidir os processos de aprendizagem no mundo
ocidental moderno - diretamente influenciado pela viso enciclopdica e cientificista a partir
do sculo XVIII perdurou por sculos como esquema lgico objetivo capaz de fornecer uma
coerncia totalizadora a orientar a transmisso do objeto do conhecimento. A aprendizagem
na instituio escolar fundamentou-se num tipo de autoridade que, acreditando deter o

O paradigma racionalista acreditava que conhecer era revelar as leis ocultas que regem a ordem da natureza e
nela esto inscritas. Essas leis conferem ordem natural uma racionalidade cuja revelao obra da razo
humana. sabido que o iluminismo transfere para a natureza a razo que o pensamento religioso coloca fora
dela, fazendo do homem um ser naturalmente racional, sintonizado com a racionalidade da ordem natural da qual
faz parte. O racionalismo iluminista inspirou fortemente o pensamento moderno. A idia da existncia de leis
naturais est presente tanto nas cincias naturais quanto nas cincias normativas, como o direito e a moral.
(PASTERNAK, G.P (org.). Do Caos Inteligncia Artificial. So Paulo: UNESP, 1992.)

conhecimento do real, confinou as possibilidades de construo cognitiva do sujeito a uma

estrutura linear pr-determinada.
Importante notar que, enquanto nas sociedades primitivas o ambiente de aprendizagem
abrangia praticamente todo o espao vivencial conhecido, no havendo quase ou nenhum
momento considerado especfico para finalidades educativas, com o passar do tempo, ao
ampliar-se o espao vivencial, foram pouco a pouco sendo definidos cada vez mais
explicitamente momentos e lugares reconhecidos legitimamente como ambientes de
aprendizagem, ocupando a escola o lugar privilegiado e central para que isso se desse. A
educao se torna praticamente equivalente escolarizao, sendo considerado educado
somente o indivduo submetido a um ensino escolar, valorizando-se o aspecto utilitrio dos
conhecimentos, o que de certa forma contribuiu para que o processo educativo tendesse a uma
progressiva fragmentao e hipertrofia, reduzindo o espao criatividade e inovao,
condicionando o professor obedincia de objetivos de longo prazo, instrues codificadas,
programas e livros didticos.
Entretanto, as contradies da modernidade e o crescimento acelerado da complexa
cultura urbana e de um sistema de "racionalizao eletrnica" iriam logo abalar as pretenses
de homogeneidade e de controle social, sobretudo no perodo seguinte Segunda Guerra
Mundial. A orientao utilitria promove o distanciamento cada vez maior entre o saber
escolar e o saber social, revelando equvocos que se arrastam at os nossos dias na educao.
Sem querermos reduzir a multiplicidade de fatores que podem ter causado o
esclerosamento do paradigma linear adotado nos ambientes de aprendizagem, poderamos
destacar um ponto crtico que evidencia seu anacronismo, qual seja a quebra do monoplio da
escola diante da proliferao das fontes de informao e dos meios de comunicao.
As possibilidades de difuso rpida da informao por meio das novas tecnologias e o
desenvolvimento de uma comunicao de massa viriam provocar vrios questionamentos em
relao escola como sendo a nica (ou pelo menos a mais legtima) fonte de informaes
com a qual se poderia contar para a transmisso da cultura. A dcada de 60 foi especialmente
frtil em anlises dessa nova realidade, polarizadas em vises otimistas e pessimistas, o que

contribuiu para explicitar o dilema da educao frente emergncia da informao em ritmo

cada vez mais acelerado.
Marshall McLuhan (1971), um dos analistas do novo fenmeno, ainda sob o impacto
da exploso das telecomunicaes, no somente procurou compreender o alcance dos novos
meios de comunicao, como situ-los dentro da evoluo histrica das matrizes de percepo
do homem, influenciando muitos educadores. Em diversos momentos chamou a ateno para
a mudana de concepo da tarefa escolar, acreditando que deixaria de ser a grande
(in)formadora, pois as crianas aprenderiam muito mais - e muito mais rapidamente - em
contatos com o mundo exterior (Oliveira Lima 1982).
A quebra do monoplio da transmisso do saber pela escola foi apontada de modo
contundente pelos chamados tericos da desescolarizao, ao final dos anos 60, que no viam
soluo para a crise educacional dentro do prprio sistema escolar (Ilich 1973), de vez que
no apenas a educao, mas a prpria realidade social tornara-se extremamente escolarizada.
Utilizavam o argumento de que, com a exploso dos grandes meios de comunicao de
massa, a transmisso da cultura j estava, de forma casual, ocorrendo muito mais fora do que
dentro da escola. Essas idias encontraram alguma acolhida nas comunidades alternativas que
ento se constituam e em alguns grupos anarquistas.
As discusses ento correntes recolocaram em pauta o problema dos mtodos e
contedos a serem ensinados, delineando-se a as primeiras tentativas mais sistemticas de
redefinir a misso da escola, at ali dominada amplamente por uma viso tecnicista.
Entretanto, muitos dilemas e equvocos persistem at agora, mesmo em vista da
expanso das telecomunicaes e o desenvolvimento da tecnologia de informao atual. A
grande mudana ocorrida nos meios de produo, armazenamento, processamento,
transmisso e recuperao de informaes acarretou a necessidade de se repensar o que fazer
com o crescente corpus do conhecimento potencialmente disponvel, o que aprofunda o
problema e provoca um profundo questionamento sobre a necessidade de se adotar uma
postura pedaggica mais rica e adequada ao novo cotidiano.

3 Os Desacertos da Educao
Novas maneiras de se pensar o mundo acontecem no mundo das telecomunicaes e
da informtica, transformando rapidamente as relaes entre os homens. A inteligncia passa
a depender, na verdade, da incorporao cognitiva advinda destas velozes e incessantes
transformaes.
A tecnologia , hoje, uma das dimenses fundamentais graas qual se opera, numa
escala planetria, mudanas inditas em todos os campos. Hoje, portanto, a tecnologia um
pr-requisito indispensvel progressiva instaurao de uma tecnodemocracia (Lvy), em
particular das tecnologias intelectuais. Vivemos hoje uma destas pocas limtrofes na qual
toda a antiga ordem das representaes e dos saberes mudam, para dar lugar a novos e
inslitos modos de conhecimento e estilos de regulao social ainda pouco estabilizados. H
uma nova relao com o cosmos, um novo estilo de vida e de humanidade inventado.
Muitas das aplicaes da tecnologia nas escolas garantem que os novos modelos de
ensino e aprendizagem tm o poder de estimular os professores. Muitos, porm, perguntam
como chegar com sucesso s inovaes, j que a tecnologia tem revelado a incapacidade das
prticas escolares tradicionais em explicar mundo e transmitir conhecimentos.
A questo da tecnologia central hoje porque, em primeiro lugar, conduz a uma
reviso da filosofia do conhecimento, ou seja, assistimos a uma redistribuio da configurao
do saber, estabilizada no XVII com a inveno e popularizao da imprensa, pois,
desfazendo/refazendo as ecologias cognitivas, as tecnologias intelectuais contribuem para
colocar em xeque as fundaes culturais que regeram (e regem) nossa apreenso do real.
O predomnio, primeiro da oralidade, depois da escrita e, hoje, da informtica como
modos fundamentais de gesto social do conhecimento, no se deu por mera substituio, mas
antes por complexificao e deslocamento dos centros de gravidade.
Tanto o saber oral como os gneros de conhecimento fundados sobre a escrita ainda
existem, claro, e sem dvida iro continuar existindo sempre. No se trata aqui, portanto, de
profetizar uma catstrofe cultural causada pela informatizao, mas sim analisar a articulao
entre as novas formas de conhecimento baseadas nas tecnologias intelectuais.
Num espao globalizado e tempo acelerado, informao maximizada, das mdias e da
tecnocincia onipresentes, preciso repensar os objetivos e os meios da ao educacional e
poltica, reformulando as metodologias do ensino-aprendizagem luz das novas tecnologias.

Parece-nos, entretanto, que a tecnologia informatizada, cujo emprego tem sido hoje
tentado, na maioria das vezes, com a mera introduo de micros nas escolas, sem uma
ampla orientao a respeito de como faz-los teis na aquisio do conhecimento por alunos e
professores, tem gerado mltiplos conflitos. Assim, apesar de quantias considerveis para
equipar escolas e formar professores, os resultados at aqui tem sido decepcionantes.
As escolas continuam a insistir em seus mtodos esclerosados de ensino, baseados,
majoritariamente, no discurso oral/escrito dos mestres, na manuscrita do aluno e na muleta do
livro didtico, oferecendo resistncia s novas tecnologias escorada em uma didtica milenar.
Em parte, a culpa pelo fracasso at aqui experimentado pode se dever, alm dos equvocos
na formao dos professores ou at inexistncia de mestres especializados no mister, baixa
qualidade de um material didtico pouco interativo e adequado ao uso pedaggico.
A formao dos professores, na maior parte dos casos, limita-se a rudimentos da
programao, como se isso fosse o nico uso possvel de um computador, alm do que os
programas usados no contribuem para a evoluo do sistema educativo.
A providncia de informatizar as escolas deve-se em grande parte propaganda
dos governos empenhados em ostentar uma imagem de modernidade e de eficincia.

4 Educao e Complexidade
Enquanto os equvocos permanecem, o pensamento contemporneo pede, por um lado,
a admisso da incerteza, do acaso, da indeterminao, e, por outro, a conseqente rejeio de
discursos totalizadores que desejam conferir objetividade ao conhecimento. Mais do que uma
simples mudana na atitude de cientistas, a emergncia de um novo paradigma4, que
transforma a prpria natureza do conhecimento cientfico, traz profundas implicaes vida e
sociedade, levando crena de que os modelos simplificadores e lineares de conhecimento
no so mais capazes de gerar explicaes suficientes que abarquem os fenmenos em suas
mltiplas dimenses (Morin 1989 e 1991).
Assim, cresce a percepo de que somente modelos de pensamento complexos, que
incorporem

ao

mesmo

tempo

situaes

cognitivas

programadas/ordenadas

aleatrias/desordenadas, so capazes de revalorizar a intuio, gerando explicaes coerentes

4

Para Thomas Kuhn, em Estrutura das Revolues Cientficas, paradigmas so modos de ver o mundo, devendo
ser capazes de atrair cientistas com idias divergentes e suficientemente incompletos para deixarem problemas a
ser solucionados. No s fornecem uma teoria da natureza, mas permitem seleo, avaliao e crtica. Toda vez
que um paradigma rejeitado pela cincia, um outro emerge, abrindo campo para o saber. (PRIGOGINE, Ilya. O
Fim das Certezas. So Paulo, UNESP, 1996, p. 12.)

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para fenmenos e situaes mutveis e indeterminadas. Este um aspecto que expe

flagrantemente a incongruncia das formas de percepo, comunicao, construo do
conhecimento e representao social que vm sendo praticadas hoje nos ambientes
tradicionais de aprendizado, em especial na escola.
Observando que o ambiente escolar no possui mais a autoridade sobre a qual
assentou a sua institucionalizao no mundo ocidental moderno, temos, agora, interesse em
questionar a possibilidade de manter um espao de aprendizagem guiados por postulados do
pensamento complexo, em oposio a uma matriz linear j ultrapassada.
Entretanto, o problema de se pensar a superao de um paradigma linear s se torna
pertinente se admitirmos haver algum tipo de ordem e ordenamento da tarefa escolar. Como
prprio das instituies, a escola funda-se em convenes e regras de funcionamento, sendo
dotada de uma misso, no fazendo sentido falar na instituio escolar sem que isso
implique de alguma forma uma ordenao de suas tarefas. Partimos da idia de que um
paradigma linear, fundamentalmente disciplinar, que nos acostumamos a ver como natural,
no necessariamente a nica forma de ordenamento possvel para o conhecimento e criao
de um ambiente que o torne ensinvel.

5 O Futuro do Professor ou o Professor do Futuro

Muitos acham que o computador vai substituir o professor-transmissor de contedos,
parado no tempo, aquele que repassa dados, nomes, datas, conceitos, ano aps ano. Isso
passar a ser feito pelo computador de um modo muito mais interessante: com recursos de
animao, cores e sons; o aluno ter papel ativo, buscando os temas em que deseja se
aprofundar. Como ser o professor do prximo milnio?
Com certeza ele ter de ser um estrategista, algum que use a psicologia e a ecologia
cognitivas de seu tempo, para criar tambm formas, caminhos, relaes estratgicas de
aprendizagem em ambientes virtuais.
Existem duas formas de usar o computador na sala de aula. Uma us-lo como um
caderno mais prtico, ou um quadro-negro mais moderno, pedindo, por exemplo, que os
alunos copiem textos ou dando aula com a ajuda do Powerpoint. Isso seria apenas incrementar
a aula tradicional com elementos mais atraentes.
A segunda fazer do computador um novo ambiente cognitivo, compreendendo que
no contexto digital mudam as nossas formas de pensar e, portanto, de aprender. Isso no

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indito na humanidade: quando a escrita surgiu, o mundo comeou a pensar diferente, a

organizar as idias de outro modo e a formar novas vises da realidade. Nossa poca to
decisiva na histria como aquele momento. Cabeas deixam de ser analgicas para se tornar
digitais.
Pierre Lvy usa duas novas expresses para falar do novo professor: arquiteto
cognitivo e engenheiro do conhecimento. No fundo as duas formas pedem um profissional
capaz de traar e sugerir caminhos na construo do saber, papis que vo exigir profundas
mudanas nos cursos de formao docente, despertando a curiosidade permanente e a abertura
permanente ao novo, viso crtica na seleo das informaes, sintonia com os desafios de
cada momento e ateno constante tanto aos processos educativos como aos resultados.
O certo que as transformaes nas formas de comunicao e de intercmbio de
conhecimentos, desencadeadas pelo uso das tecnologias digitais na sociedade contempornea,
demandam uma reformulao das relaes entre ensino e aprendizagem.

7 O Ciberespao como Espao Pedaggico

O ciberespao oferece novas possibilidades para a criao de padres de aquisio e
construo dos conhecimentos, ao permitir o uso integrado e interativo de diversas mdias,
embora o uso destas tecnologias na educao ainda seja paralelo ao do sistema tradicional. A
despeito de tais iniciativas ainda serem tmidas, j se permite antever as caractersticas de uma
significativa mudana, uma vez que modificar profundamente os valores culturais e a forma
de interao entre os seres humanos e destes com o ambiente natural e artificial.
A interao social humana um elemento vital educao, e o ciberespao ser um
locus privilegiado para tais interaes, mais atraentes e interessantes que as desenvolvidas
hoje nas salas de aula convencionais. O professor, por exemplo, poder assimilar uma srie de
informaes, a fim de guiar seus alunos na aquisio de novos conhecimentos, contando com
a ajuda de tutores de IA (Inteligncia Artificial) de linguagem natural. A educao, daqui em
diante, no ser s repasse de um capital cultural comum, mas partilha de tecnologias visando
interao entre pessoas, grupos e comunidades.

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Outro problema que o sistema educacional tradicional tem tido dificuldades para
conseguir oportunidades educativas iguais para todos. Crianas de classes mais elevadas tm
melhor informao, acesso a recursos de qualidade e oportunidade de freqentar boas escolas,
mas j h na Internet projetos que buscam uma maior igualdade de oportunidades na
educao. O mais provvel, entretanto, que o uso de computadores (individualmente ou em
rede) aumente as diferenas sociais e educacionais, pois as crianas mais favorecidas tm e
tero melhores condies de utilizar computadores.
Outra forma de educao virtual interessante e atraente a simulao, que permite
prever resultados, visualizar detalhes, antecipar clculos sobre projetos etc.
Salas de aulas tradicionais podem ser comparadas a sociedades hermticas. Portas
fechadas, livros na mo e alguns materiais suplementares, dependendo apenas do discurso do
professor, os alunos assistem a uma aula que no deve ser interrompida. Ao contrrio, em
salas de aulas virtuais, os usurios esto num e noutro lugar. A biblioteca est na sala, no
apenas a da escola, mas uma rede de bibliotecas digitais. Basta pacincia e procura.
Hoje currculos (contedos) so selecionados de forma a caberem em um ano ou em
um semestre, tudo de acordo com o livro didtico escolhido, excluindo-se temas
indesejveis e atendo-se ao que a escola considera essencial.
Ao contrrio, em uma estrutura de rede em que uma gigantesca parte dos contedos
est armazenada, privilegiam-se individualidades e diversidade, pois este corpus, aberto,
extensvel, mvel, valoriza sempre a relao e a incluso. Cada um caminha num curso ao
sabor de sua curiosidade, prazer, tempo, capital cultural etc.
De um ponto de vista econmico a Internet vantajosa, pois permite download (baixa
de programas e arquivos), impresso de material de apoio etc. Citaes, exemplos figuras,
gravuras etc. podem ser transcritas diretamente para processadores de texto, o que diminui o
trabalho braal, aumentando o tempo disponvel para atividades reflexivas.
Na rede h grande quantidade e diversidade de livros on line, manuais, apostilas,
revistas e jornais, alm de resumos, catlogos de obras, bibliografias e acervos, tudo isso para

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facilitar a pesquisa. Mais que isso, a Internet abre espao a publicaes, permitindo que
qualquer pessoa disponibilize sua mensagem para o mundo inteiro.
Outra prtica comum na rede o correio eletrnico (e-mail) e o ICQ (espcie de
dilogo escrito on line) que, pedagogicamente, pode ser usado em salas virtuais ou na
correspondncia professor-aluno, aluno-aluno e professor-professor, numa rica circulao de
saberes e informaes, com a imediata atualizao dos conhecimentos trocados. Listas de
endereos eletrnicos (mailing) permitem que as pessoas se inscrevam em sites que tratam de
assuntos de interesse comum, suportados por programas que facilitam a interao entre todos
os inscritos. Estes grupos de discusso so suplementos s aulas convencionais (
presenciais), expandindo os debates sobre os assuntos para alm da sala de aula, sem limite
de tempo, permitindo a participao de todos (difcil na sala de aula em virtude dos
constrangimentos de espao e tempo), alm de estimular o senso de comunidade entre alunos
e professores.

8 Consideraes Finais
Como nossa rea de trabalho e objeto de estudo a educao, optamos por examinar
alguns aspectos mais importantes das mudanas e seus impactos no processo de ensinoaprendizagem, devidas assimilao cultural dos novos paradigmas na economia, cincias e
artes, que se refletem diretamente na vida das cidades e das pessoas e, principalmente, na
instituio escolar..
A revoluo em curso no nosso tempo , sem dvida, uma revoluo cognitiva,
causada pelas novas tecnologias mediticas de conhecimento e informao.
Nesse sentido, estamos diante do estabelecimento de uma (re)leitura do significado do
conhecimento, com mudanas profundas no paradigma positivista que conferia autoridade s
instituies de ensino.
A escola e a educao ainda apegadas a antigos modelos - tm-se mostrado
incapazes de agir frente s mudanas, revelando visvel dificuldade de compreender a
complexidade do fenmeno cognitivo que tais transformaes representam, tornando-se
urgente repensar o deslocamento da escola como espao privilegiado do saber e aprendizagem
frente s novas percepes da realidade.

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Concluindo este trabalho, achamos oportuno lembrar, como muitos educadores vm

insistemente fazendo, o fato de a escola de hoje competir com as mdias no sentido de
despertar e prender a ateno dos alunos. Competir em condies de extrema desigualdade,
pois as pessoas agora tm oportunidade de contar com televiso, vdeo, rdio, computadores,
livros, jornais, revistas etc., enquanto a escola continua transmitindo aquelas mesmas vises
de mundo numa sala de aula desinteressante usando quadro-negro, giz e fala, quando muito
um livro e algumas ilustraes.
Com a perda relativa das funes da escola e da famlia, a televiso e o computador
passam a ser poderosos instrumentos no processo de ensino e de socializao. Um aspecto
negativo destas mdias que, mal usadas, podem levar a criana passividade e
dependncia, prejudicando o desenvolvimento de suas capacidades cognitivas e socioafetivas
(Libneo 1998:69).
Assim, a misso da escola atual promover uma leitura crtica e tomar uma postura
ativa perante as mdias, ou seja, desenvolver uma educao para as mdias, a fim de preparar
alunos no s a compreender, mas sobretudo dominar suas linguagens e singularidades, para
no serem dominados por estas linguagens.
Este trabalho pretendeu refletir sobre o futuro dos sistemas de educao e formao na
cibercultura, o que implicou a anlise de algumas das relaes entre mundo/perodo atuais e o
saber, constatando-se a velocidade com que aparecem e se renovam os saberes em geral. Pela
primeira vez na histria da humanidade comea-se a perceber que a maioria das competncias
adquiridas por uma pessoa em sua formao profissional sero, dali a pouco, obsoletas.
Dessa constatao decorre outra, diretamente ligada primeira: o conhecimento vemse expandindo exponencialmente, modificando, em cada estgio, a natureza do trabalho. Hoje,
trabalhar equivale a aprender, transmitir e produzir conhecimento.
A terceira diz respeito relao entre as novas tecnologias e as funes cognitivas. O
ciberespao suporta tecnologias que ampliam, projetam e alteram muitas das funes
cognitivas humanas: a memria (bancos de dados, hipertextos, fichrios digitais); a
imaginao (simulaes); a percepo (sensores digitais, telepresena, realidades virtuais); os
raciocnios (inteligncia artificial, modelizao de fenmenos complexos). Assim, as
interfaces entre saberes e tecnologia (saber-fluxo, saber-transao e novas tecnologias da

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inteligncia) no permitem que se pense a educao da mesma maneira, pois as variveis do

contexto educativo se entrelaam e se complexizam velozmente.
Uma terceira implicao que o processo de ensino-aprendizagem no pode ser, como
outrora, definido previamente, ou seja, ser objeto de detalhada enumerao de metas e
objetivos, devendo-se, a partir de agora, ir, na mesma velocidade, natureza e grau das
mudanas no dinamismo do mundo (poderamos dizer paradigmas), balizando o percurso e
adaptando o ensino e o saber sempre provisoriamente aos perfis das competncias requeridas
em cada caso, estabelecendo, pois, mtodos e contedos de curto prazo, o que aqui, para
efeito do trabalho, denominamos perspectivismo. 5
Assim sendo, so necessrias duas grandes reformas nos sistemas de educao e
formao, a primeira baseada na adaptao da metodologia a um processo em progresso,
aberto, flexvel, contnuo, implicando uma nova pedagogia que desenvolva e favorea
aprendizados personalizados e cooperativos em rede. Nesse quadro, o professor passa de
gestor direto do conhecimento, a gestor e estimulador de uma rede de inteligncia coletiva. 6
A segunda envolve a mudana de mentalidade da escola e da universidade. Embora
ambas venham perdendo, progressivamente, o monoplio da criao e transmisso do
conhecimento, podem desempenhar um novo papel de orientar os percursos individuais no
saber e contribuir para o reconhecimento e validao dos conjuntos de saberes j adquiridos,
inclusive no acadmicos. Utilizando as ferramentas do ciberespao para conciliar oferta e
demanda de competncias e viabilizando a comunicao entre empregadores, indivduos e
recursos de aprendizado, escola e universidade podem em muito contribuir para a instaurao
e evoluo de uma nova forma de conhecimento.

Perspectivismo tomado aqui no sentido de serem estabelecidos objetivos de curto prazo. Assim, o que vai
caracterizar a praxis educativa justamente seu carter de dupla mo, resultando numa produtiva autocorreo
do processo, imprescindvel, numa abordagem pedaggica hipercomplexa, para que este conserve sua eficcia ao
longo do tempo. A essa caracterstica de uma nova didtica, que estabelece metas curtas passveis de
autocorreo FAVARETTO denomina Perspectivismo. (Cf. FAVARETTO, Celso. "Ps-Moderno na Educao."
Em Educadores para o Sculo XXI. So Paulo: UNESP, 1992, p. 84).
6
Em As tecnologias da inteligncia: o futuro do pensamento na era da informtica. Traduo de Carlos Irineu
da Costa. Rio de Janeiro: Editora 34, 1993, Pierre Lvy faz um inventrio crtico da sofisticada e recente
tecnologia que propiciou uma revoluo comparvel quela ocorrida com a introduo da escrita na cultura
ocidental, sustentando que a informtica uma nova forma de assimilao do conhecimento e um novo caminho
para a produo intelectual, como uma etapa posterior da aquisio e uso da expresso oral e escrita.

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