A szeretet fldjn

Mr azt hittem elfelejtettem milyen rzs az indiai Mayapur fldjt rinteni. De amint
megrkeztnk, minden jra megelevenedett. Mintha minden ott folytatdott volna, ahol 5
vvel ezeltt flbeszakadt. Minden rzs s minden emlk gy trt el lnyem egy rejtett
zugbl, mint ahogyan a stbl frissen kiemelt stemny illata jrja t egy szempillants
alatt az egsz lakst. A kls s bels vilgot is gy itatta t az emlkezs s a felismers illata:
hazartnk. A tehnbgssel s kacajokkal fszerezett vidm dlutni zsivaj termszetessge,
a virgok slytl roskadoz kertek tiszta szpsge, a templomok hs mlyn ll isteni
szemlyek des pillantsa, a lpteink szokatlanul nfeledt knnyedsge, a naplemente soha
nem ltott benssgessge s a helyi hvk szvember-mosolya mind-mind ezt tudattk
velnk: hazartnk.
Hazartnk s egyttal az id is megllt. Ez utbbi nem jdonsg egy utaznak. A nagy
utazk pedig egyenesen fggnek ettl a jelensgtl. Mly rcsodlkozssal figyeljk a pillanat
trtnseit, s kinylik a tudatossgunk az ismeretlen tjakat s vrosokat jrva. Ilyenkor gy
rezzk, hogy igazn jelen vagyunk a pillanatban. Igy az nem illan el olyan gyorsan, mint
ltalban. Ksbb is jval tbbre emlksznk egy utazsbl, mint az tlagos htkznapokbl.
Olyan, mintha igazn lnnk. Kiszakadunk a htkznapokat gyakran tszv tompa
tudatlansgbl s kzelebb kerlnk a ltezs teljesebb meglshez. A ltezshez, mely az
rkkval pillanatba gyazdik, teht nem mlik el soha.
Azonban mi nem csak egy llegzetvtelnyi rkkvalsg lmnyre, hanem valami tbbre,
valami szemlyes s kzvetlen lelki tapasztalatra vgytunk, ezrt nem csak egyszeren egy
soha nem ltott szp helyre utaztunk. Olyan helyeket akartunk felkutatni, ahol Isten
szemlyesen volt jelen s jelenlte rkkvalan titatja a helyet s az azt vez atmoszfrt.
Az ilyen helyeken nem csak egy kis rkkvalsg utnrzsben lehet rsznk, hanem - ha
megfelel a hozzllsunk - nagy dzisokban kaphatjuk a valsgot: a teljes tudatossgbl s
szeretetteli boldogsgbl ll rk lelki energit. Sokan s sokat beszlnek errl a
boldogsggal teli szeretetrl, hiszen az mg a teljesebb ltezs ignynl is mlyebbrl fakad
vgyunk. Valjban minden s mindenki erre vgyik, hiszen a msik kt isteni jellemz - az
rkkvalsg s a teljes tudatossg - jelentsge is elssorban abban ll, hogy meg tudjuk
lni s ki tudjuk teljesteni az igaz szeretetet, ami Isten s a llek kapcsolatt jellemzi. Ennek a
szeretetnek az rnyjtkt tapasztaljuk az evilgi kapcsolatainkban is. Azonban ha a valdi
szeretetet kutatjuk, akkor azt is megrthetjk, hogyan adhatunk gykereket s valdi
boldogsgot ennek az rnyjtknak.
Ezrt utaztunk ht 2012 mrciusban kzel 30-an a szeretet fldjre, az indiai Mayapurba
s Vrindavanba. A valdi istenszeretetnek kt oldala van: a kegy (audharya) s az dessg
(madhurya). A szeretet nem kpzelhet el sem az nzetlen adni vgys: a kegy, sem pedig a
szeretet lnyegt ad, mindent fellml dessg s szpsg nlkl. Mayapurban a szeretet
kegyes oldala, Vrindavanban pedig az des oldala dominl. Mayapurban r Caitanya vgtelen
isteni kegyet nyilvntott meg azltal, hogy megklnbztets nlkl osztotta az istenszeretet
felbecslhetetlen kincst. Ezt reztk az rkezsnkkor s ez hatotta t az egsz ottltnket is.
Ezrt jrtunk egsz id alatt pr centivel a fld fltt. Vrindvanban pedig r Krisna a
szeretet mulatba ejt dessgt mutatta meg a vilgnak. Az r Caitanya szletsi helyrl
gy Krisna szletsi helyre, Vrindvanba utaztunk, ahol szintn egy hetet tltttnk el.
Vrindvana az 5000 templom vrosa s a krnyez vidk is szmtalan, Krisna
gyermekkorhoz kapcsold szent helyet rejt. Neknk, Krisna hvknek ezek a helyek egytl
egyig kedvesek. Szmomra legkedvesebb mgis Varsana, ahol Rdharni, Krisna kedvese
nevelkedett. Ezt csak fokozta mindaz, ami 5 vvel ezeltt egy mit sem sejt vrindvani
dlelttn trtnt. Reggel 6 ra alig mlt, mikor a kis csapatunk egy ttt-kopott kis indiai
busszal tnak indult a kzeli Varsanba. A hajnali dr mr ppen elillanban volt, de mg

kicsit vacogtak az t szln kikerekedett szemmel ldgl vrindvani gyerekek. A buszunk

csendben suhant a kds hajnali mezk mellett, mikzben mi a reggeli mantra meditcinkat
vgeztk. Aztn krlbell egy ra elteltvel a mezk tengerbl hirtelen elbukkant egy
varzslatos palota, mely egy nagyobbacska domb tetejn magasodott a vidk fl. Leszlltunk
a buszrl, majd illatos virgligeteken t haladva sorra fedeztk fl a krnyez dombok tetejn
ll meseszer kis templomokat s palotkat. Az utols templomnl egy rgi ismersnkbe
botlottunk, aki rejtlyes mosollyal invitlt minket egy helyi szenthez. A szent a templom
legfels szintjn, egy nagy teremben fogadott bennnket. A meredek domb tetejn
kapaszkod kis templom termbl szinte minden irnyba csods kilts nylott a tkletesre
festett krnyez dombokra, mezkre s falvakra. A szent elszr Rdhrl s Krisnrl, a
szeretet s a vidk csodirl meslt, majd ugyanezt dal formjban prblta a szvnkhz
kzelebb csempszni. Az neklsbl vgl szeld, de nfeledt tnc kerekedett. Egy id utn
azt vettk szre, hogy valami klns trtnik velnk. Hirtelen hs tavaszi szell jrta t a
templom minden zugt. Belekapott a tncunkba s neknkbe, hogy aztn a szeretet des s
rejtett vizei fel rptsen bennnket az alattunk elterl mesevidken hajzva. Oda, ahol a dal
hangjai j letre kelnek, ahol a simogat arany napfny a szeretet soha nem ltott titkait festi a
tjra, s ahol a virgok a szeretet rejtett vilgnak soha nem rzett illatt ontjk magukbl...
Aztn ki tudja mennyi id utn vge lett, mert egyszer vget kellett hogy rjen. Ktkedve
nztnk egymsra, hogy mindez tnyleg megtrtnt. De lttuk egyms szemben a
bizonyossgot. Pran el is vonultunk, hogy hlt adjunk Krisnnak, hogy rszesei lehettnk
ennek a csodnak.