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Volumen XCII
N 2
julio-diciembre 2012
256 pgs.
ISSN: 0210-9174
Volumen XCII
N 2
ISSN: 0210-9174
Artculos
Gutirrez Rodilla, Bertha M.El Vocabulario terminolgico de medicina de Manuel
Hurtado de Mendoza / The Medical Vocabulario terminolgico of Manuel Hurtado de
Mendoza.
Pato Maldonado, Enrique.Qual manera quier: la interposicin en los indefinidos
compuestos del espaol medieval / Qual manera quier: interposition in Medieval
Spanish indefinite compounds.
Pellen, Ren.La Gramtica de Nebrija (1492): un tratado didctico a travs de su tipografa / The Gramtica of Nebrija (1492): a didactic treatise and its typography.
Pensado Figueiras, Jess.Pasajes del Macer Floridus castellano en el ms. II-3063 de
la Real Biblioteca / Interpolation of text from the castilian Macer Floridus in ms. II-3063
of the Real Biblioteca.
Sez Raposo, Francisco.Que tambin s yo hacer bailes: Lope de Vega y el baile
dramtico / Que tambin s yo hacer bailes: Lope de Vega and the dramatic dance.
Notas bibliogrficas
Bibliografa
Quirs Garca, Mariano y Medina Peate, Inmaculada.
Normas de la RFE
Sumario
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CSIC
editorial.csic.es
INSTITUTO
Volumen XCII
N.o 2
julio-diciembre 2012
Madrid (Espaa)
ISSN: 0210-9174
Volumen XCII
N. o 2
julio-diciembre 2012
Madrid (Espaa)
ISSN: 0210-9174
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N.o 2
julio-diciembre 2012
Madrid (Espaa)
ISSN: 0210-9174
SUMARIO
Pgs.
Artculos
GUTIRREZ RODILLA, BERTHA M.El Vocabulario terminolgico de medicina de Manuel Hurtado de Mendoza / The Medical Vocabulario
terminolgico of Manuel Hurtado de Mendoza ..................................
249-272
273-310
311-340
341-362
363-384
385-396
Bibliografa
QUIRS GARCA, MARIANO y MEDINA PEATE, INMACULADA ................
397-488
491-496
REVISTA
DE
FILOLOGA ESPAOLA
Volumen XCII
N. o 2
julio-diciembre 2012
Madrid (Espaa)
ISSN: 0210-9174
El Vocabulario terminolgico
de medicina de Manuel Hurtado de Mendoza*
The Medical Vocabulario terminolgico
of Manuel Hurtado de Mendoza
Bertha M. Gutirrez Rodilla
Universidad de Salamanca
RESUMEN: Desde comienzos del siglo XIX, los mdicos espaoles empezaron a detectar el peligro que corra el lenguaje de la medicina que utilizaban, debido entre
otras razones a la gran cantidad de extranjerismos que se vean obligados a importar,
sobre todo desde el francs. Ante esta situacin, surgieron voces denuncindola y proponiendo posibles soluciones, como las que podra facilitar la elaboracin de un diccionario terminolgico en el que se recogiera y fijara el significado preciso de los trminos. Fue Manuel Hurtado de Mendoza quien finalmente se atrevi a acometer tal
empresa elaborando el primer diccionario terminolgico moderno de medicina en lengua espaola. Nuestra intencin en este trabajo es presentar en una visin filolgica el
modo como se construy una obra lexicogrfica que merece conocerse y utilizarse en
los trabajos de lexicografa histrica.
Palabras clave: historia de la metalexicografa especializada, diccionarios terminolgicos, siglo XIX, Manuel Hurtado de Mendoza.
ABSTRACT: From the early nineteenth century, Spanish physicians started to sense a
threat to the language of medicine which they used, due in part to the large number
* La investigacin necesaria para llevar a cabo este trabajo se ha financiado con la ayuda del
Ministerio de Educacin y Ciencia FFI2011-23200 al proyecto Lexicografa y Ciencia: otras
fuentes para el estudio histrico del lxico especializado y anlisis de las voces que contienen.
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of foreign terms they were forced to import from other languages, particularly French.
Many voices emerged to denounce this situation and propose potential solutions such
as those which would be derived from the creation of a terminological dictionary
which would fix precise meanings for medical terms. It was Manuel Hurtado de
Mendoza who eventually dared to take on this task and develop the first modern terminological dictionary of medicine in Spanish. The intention of this paper is to present
from a philological viewpoint the process by which a lexicographical work that deserves to be better known and used in studies on historical lexicography came to be
constructed.
Keywords: history of specialized meta-lexicography, terminological dictionaries,
nineteenth century, Manuel Hurtado de Mendoza.
1. INTRODUCCIN
Poco a poco vamos teniendo noticia de algunos de los repertorios lexicogrficos que se fueron elaborando en el pasado, en las diversas reas de la ciencia o de la tcnica. Pero para que tales repertorios tengan una utilidad que vaya
ms all del simple conocimiento de su existencia y se les pueda sacar todo el
partido posible en la realizacin de trabajos posteriores, no basta con que se
haga de ellos una mera catalogacin, sino que deben someterse a un anlisis
filolgico e histrico, que nos permita conocer cmo y por qu se compusieron
y nos proporcione vas para su correcta interpretacin. En este sentido, no es lo
mismo que el autor de uno de esos repertorios incluyera en su obra nicamente
tecnicismos o que en ella tambin encontraran cabida las palabras del lenguaje
comn. Como no lo es tampoco, por poner solo un par de ejemplos, que lo
confeccionara por simple adicin de palabras, sin ningn proyecto previo conocido, o tomara como base alguna obra anterior, propia o ajena. Con el fin,
pues, de proporcionar las bases filolgicas que permitan su aprovechamiento
lexicogrfico, vamos a acercarnos al primer diccionario terminolgico de medicina moderno, redactado en la primera mitad del siglo XIX. Un diccionario fundamental por los datos que aporta en el mbito del espaol especializado para
conocer la introduccin de determinados trminos en nuestra lengua, su competencia con otros, sus posibles cambios de significado, sus sinnimos especializados y vulgares, etc. Presentaremos en primer lugar el contexto lingstico e
histrico en el que surgi, para estudiar, a continuacin, su estructura, el modo
como se redact y la informacin lexicogrfica que proporciona.
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2. LOS
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SITUACIN INQUIETANTE
Desde el siglo XVI hasta el presente se han ido enfrentando las principales
lenguas de cultura para lograr situarse en el lugar que en el pasado ocup el
latn como lengua universal de la ciencia. Esa vocacin de universalidad (protagonizada particularmente por el francs en los siglos XVIII y XIX) tiene relacin
con la situacin poltica, econmica y social de las lenguas o, mejor, de las
colectividades que las hablan, que tratan de llevar la voz cantante en lo referente al avance del conocimiento. En contraposicin a esto, los pases (y las correspondientes lenguas) que estn fuera de esta posicin preeminente tienen que
adaptarse a la capacidad expansiva de los otros. Es lo que sucedi con Espaa,
donde la situacin durante parte del siglo XVIII y todo el XIX no fue la idnea
ni para que se produjera un desarrollo original de la ciencia en la mayora de
sus mbitos (aunque no en todos), ni para que el castellano pudiera considerarse una lengua relevante para la expresin cientfica, lejana ya su gran poca de
esplendor del periodo renacentista. Se vio obligado nuestro pas a importar
conocimientos y textos procedentes de otros lugares, con la consiguiente colonizacin que esto supondra para nuestros presupuestos cientficos:
Y en qu ciencia debermos guardar mas miramiento que en una, cuyo estudio se hace tanto tiempo ha por las traducciones monstruosas de obras
extrangeras? Es que es tan escaso el nmero de escritores originales?1
Pero esa colonizacin se ejerci tambin sobre nuestra lengua, con poca capacidad para resistirse a la influencia que otras ms fuertes ejercan mediante las
traducciones. Unas traducciones, con frecuencia apresuradas, a travs de las que
se perpetraba la invasin continua de extranjerismos, cuyas malas consecuencias iban ms all:
Las traducciones por buenas que sean, son como los tapices, en cuyo reverso
siempre se echan de ver los nudos y las hilachas. Mas los defectos que regularmente se notan en las traducciones y sus mayores dificultades consisten en
la propiedad y pureza de la diccion, estilo y lenguaje en los modismos, en la
semejanza y fuerza de las imjenes y espresiones, y en una palabra en lo perteneciente la parte literaria, mas bien que en lo que respecta la parte
cientifica2.
1
Toms Garca Suelto, Consideraciones sobre la crtica del nuevo Diccionario de la medicina inserta en el Diario de Madrid, Variedades de Ciencias, Literatura y Artes, 8, 22, 1805, pgs.
243-246, en concreto pg. 244.
2
Jos Antonio Piquer, Bosquejo del estado del arte de curar y de sus profesores en Espaa,
y proyecto de un plan para su general reforma, Madrid, J. B. Gimeno, 1836, pg. 57.
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Sin embargo, con ser grave lo anterior, los males del lenguaje mdico espaol no derivaban tan slo de las influencias negativas ejercidas por otras lenguas, sino que como el francs, el ingls o el alemn, presentaba adems una
serie de problemas comunes, resultado de la manera como se haba ido formando a lo largo de la historia: sin una planificacin de las designaciones que hubiera permitido crear un lenguaje formal al servicio de la argumentacin cientfica. Por el contrario, la acuacin de vocablos durante siglos, como una mera
ampliacin del lxico comn a medida que se producan los nuevos descubrimientos cientficos, haba trado como consecuencia una terminologa
heterognea, preada de voces construidas por distintos procedimientos, de orgenes diversos. Voces entre las que algunas estaban vacas de contenido, otras
lo haban ido cambiando con el paso del tiempo y con el derrocamiento de las
hiptesis que las originaron, trminos polismicos, sinonmicos y eponmicos;
todo lo cual atentaba directamente contra la precisin y la claridad exigibles al
lenguaje cientfico:
La plaga de voces brbaras, mestizas, insignificantes y arbitrarias que infestan los libros y conversaciones de los profesores y escritores, han llegado
desfigurar el lenguaje de la medicina en trminos que este es una algarava
para el pblico, y un guirigay para entre los mismos facultativos; de modo
que ni las jentes nos entienden, ni nosotros nos podemos ya entender3.
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PROPUESTAS DE SOLUCIN
4
Auguste Franois Chomel, Tratado completo de patologa general. Nueva traduccin castellana de la 3 edicin refundida por l mismo, Madrid, Calleja, 1843, pgs. 20-21.
5
Franois B. Sauvages, Nosologia methodica sistens morborum classes, genera et species,
juxta Sydenhami mentem et Botanicorum ordinem, 5 vols., Amsterdam, Frres De Tournes, 1763.
Pocos aos ms tarde, apareci corregida y aumentada, en francs: Franois B. Sauvages,
Nosologie mthodique, dans laquelle les maladies sont ranges par classes, suivant le systme de
Sydenham, & lordre des botanistes, 10 vols, Paris, Hrissant le fils, 1771.
6
Para otras propuestas de normalizacin en el mbito mdico, vid. Bertha M. Gutirrez Rodilla, La Ciencia empieza en la palabra. Anlisis e historia del lenguaje cientfico, Barcelona, Pennsula, 1998, pgs. 217-220 y la bibliografa que all se incluye.
7
Jos Antonio Piquer, Bosquejo del estado del arte de curar..., cit., pg. 61.
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Por otro lado, en opinin de Salv, Sauvages no haba cumplido en su nomenclatura las normas que l mismo propona, por lo que incluso esa nomenclatura necesitaba reformarse10. Su discurso pona as de manifiesto todas sus
debilidades; unas debilidades que se hacan especialmente evidentes cuando, a
partir de las normas recomendadas por el autor, se intentaba pasar de la teora
a la prctica. As, por poner ahora solo un ejemplo, reprobaba a Sauvages que,
en virtud de la primera regla de su nosologa, que descartaba las voces que llamaba psicologicas, propusiera la sustitucin de algunas como appetitus defectus, passio iliaca o furor uterinus, por anorexia, ileus o nimphomania. Y se
lo reprobaba porque, razonaba Salv:
anorexia es termino griego, compuesto de an y orexs, esto es non appetitus,
luego si por ser voz psicologica apetito, no ha de recibirse appetitus defectus,
tampoco anorexia, que significa lo mismo11.
En la segunda parte de su discurso, propona el mdico cataln (y algo tendra que ver en ello su apego a la enseanza clnica que defendi vehementemente) una nomenclatura nosolgica sintomtica, en la que reduca todas las
enfermedades a doce clases, que se deben denominar con trminos griegos, casi
todos conocidos y usados de los mdicos: oncos (tumor), aides (deforme), pir
(fiebre), itis (inflamacin), spasmos (espasmo), dispnoea (jadeo), amenos (debilidad), algia (dolor), vesania (error de cabeza), rhoea (flujo), exia (sntomas visibles), pachos (volumen). Estas doce clases, de acuerdo con los principios de
18
Francisco Salv y Campillo, Discurso sobre la necesidad de reformar los nombres de los
morbos, y plan para hacerlo: ledo en la abertura del curso mdico prctico de la Real Escuela
de Medicina Clnica de Barcelona en el 3 de octubre de 1807, Barcelona, M. Texro, 1807.
19
Ibd., pg. 8.
10
Ibd., pg. 16.
11
Ibd., pg. 5.
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la clasificacin botnica, se dividan en rdenes que, a su vez, lo hacan en gneros. As, por ejemplo, dentro de la tercera clase, que era la de las fiebres
(pir), habra tres rdenes: isopir (fiebres iguales), anisopir (fiebres desiguales o
con accesiones) y dialeipopir (fiebres intermitentes). Y, dentro del primer orden
de la tercera clase, nos encontraramos, por ejemplo, el gnero isotachipir, cuyo
nombre estara compuesto por el prefijo iso- correspondiente al primer orden y
la desinencia -pir, propia de la tercera clase, ms la parte central tachi, ligada
al primer gnero de este orden y de esta clase, que englobaba a todas las fiebres continuas breves (iso tachi pir, igual, breve, calentura). Es decir, el
nombre completo de las enfermedades estara compuesto por un prefijo dependiente del orden; una desinencia, que correspondera a la clase; y una parte
central, que se relacionara con el gnero.
A nadie se le escapa lo complicado que era poner en prctica el mtodo de
Salv, amn de las dificultades que entraaba que los profesionales de la medicina aceptaran este sistema de designacin. Por lo que sobra decir que, a pesar
de sus buenos propsitos, no consigui (como tampoco lo hara Sauvages en su
momento) reformar el lenguaje de la medicina mediante una nomenclatura estable que gozara de consenso universal. Pero, a juzgar por los artculos aparecidos en la prensa especializada reclamando una actuacin eficaz sobre dicho lenguaje, la situacin segua sin mejorar a medida que avanzaba la centuria.
Valgan como ejemplo los publicados entre 1838 y 1839 en varios nmeros del
Boletn de Medicina, Ciruja y Farmacia, bajo el ttulo Necesidad de rectificar
el lenguaje mdico, firmados por el entonces joven galeno palentino Matas
Nieto Serrano (1813-1902), que ms tarde compondra varias obras, entre las
que se encuentran algunas de indudable inters lexicogrfico, como un Ensayo
de Enciclopedia filosfica y un Diccionario crtico biolgico 12. En el primero
de tales artculos deja constancia de su opinin al respecto, lo que le sirve adems para justificar su serie:
en medicina es tal vez donde mas oscuridad y mas errores se observan
consecuencia del sucesivo trastorno que ha ido sufriendo el valor de las voces, y los distintos y veces opuestos sentidos en que las han tomado los
autores que se han valido de ellas. En medicina, pues, deben examinarse las
palabras cuya significacion no es evidente con la prolijidad y el esmero que
merece la importancia del asunto, y aunque esta es una verdad ya varias veces emitida, como no se ha adoptado jeneralmente en trminos de que se
12
Matas Nieto Serrano, Bosquejo de la ciencia viviente: ensayo de Enciclopedia filosfica,
Madrid, Impr. de Rojas y CIA, 1867 y Diccionario crtico-biolgico: Estudio de palabras del
idioma castellano relacionadas 1 Con lo que suenan 2 Con otras palabras de la misma de
distinta lengua. 3 Con el significado que les d el uso. 4 Con el significado que deben tener
relacionadas convenientemente, Madrid, Est. tip. de E. Teodoro, 1901.
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conozca una mejora radical [...], juzgamos que no estar por demas llamar
sobre este punto la atencion de los profesores13.
Una fijacin que adems permitiera diferenciar claramente los nuevos significados de aquellos otros ms antiguos, consolidados por el uso durante mucho
tiempo. Aunque se trataba de un proyecto difcil de conseguir, haba quien pensaba que no era del todo inalcanzable, como lo expresa Jos Antonio Piquer:
necesitamos [...] un diccionario de voces tcnicas espaolizadas filosficamente, y no es imposible lograrlo: bien que sea esta obra difcil, y que ecsije
mucho tiempo, hombres de vastos conocimientos y delicado juicio, y una
reunion de circunstancias favorables16.
13
Matas Nieto Serrano, Necesidad de perfeccionar el lenguaje mdico, Boletn de Medicina, Ciruja y Farmacia, 5, 182, 1838, pgs. 9-12, concretamente pgs. 9-10.
14
Hasta tal punto llega a ser importante la aproximacin filosfica de Serrano, que la serie dedicada al lenguaje mdico terminara situndose bajo el epgrafe Filosofa mdica de la revista.
15
Manuel Hurtado de Mendoza, Vocabulario mdico-quirrgico, o Diccionario de Medicina
y Cirugia, que comprende la etimologia y definicion de todos los terminos usados en estas dos
ciencias por los autores antiguos y modernos, Madrid, Boix, 1840, pgs. V-VI.
16
Jos Antonio Piquer, Bosquejo del estado del arte de curar..., cit., pg. 62.
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DICCIONARIO TERMINOLGICO DE
HURTADO
DE
MENDOZA
Manuel Hurtado de Mendoza (1785-1849) fue sin duda una de las figuras
ms interesantes del empobrecido panorama mdico espaol de la primera mitad del siglo XIX, gracias a sus aportaciones al mbito de la anatoma18 y a la
introduccin en nuestro pas de algunas novedades y corrientes europeas19. Su
estancia en Pars (por entonces en la vanguardia de la renovacin cientfica),
donde se exil al acabar la Guerra de la Independencia, le sirvi para completar
su formacin junto a figuras como Esquirol, Pinel, Rcamier y sobre todo el
controvertido Broussais, de cuyo sistema mdico (el brusismo) sera infatigable
defensor y difusor20. Como le sirvi igualmente para entrar en contacto con los
17
Estudiamos los dos repertorios enciclopdicos en Bertha M. Gutirrez Rodilla, La obra
lexicogrfica de Manuel Hurtado de Mendoza: sus diccionarios enciclopdicos de medicina,
Asclepio. Revista de Historia de la Medicina y de la Ciencia, vol. LXIV, 2, julio-diciembre,
2012, pgs. 467-490.
18
Vid. al respecto Jos Archaga Martnez, La anatoma espaola de la primera mitad del siglo
XIX, Granada, Universidad de Granada, 1977, pgs. 31-101; o Juan Riera Palmero, La obra anatmica de Hurtado de Mendoza, Cuadernos de Historia de la Medicina Espaola, 9, 1970, pgs. 197-229.
19
Para una primera aproximacin a este autor puede consultarse Jos Mara Lpez Piero,
Hurtado de Mendoza, Manuel, en J. M. Lpez Piero, T. G. Glick, V. Navarro y E. Portela,
Diccionario histrico de la ciencia moderna en Espaa, I, Barcelona, Pennsula, 1983, pgs. 463465 y la bibliografa que se cita. Tambin all se encuentran las referencias completas de las
obras originales y traducidas de Hurtado.
20
Analizado por Miqueo en varios trabajos, particularmente en Consuelo Miqueo, Estudio
de una revista: Dcadas Mdico-Quirrgicas (1821-1828), Asclepio, 41, 1989, pgs. 93-130; o
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Nos parece que el emprender semejante trabajo ser tan til la ciencia,
como los estudiantes, y aun los prcticos, que, cada momento,
esperimentan la necesidad de buscar la significacion de las palabras cuyo
valor vulgar ignoran, jamas las ha oido pronunciar24.
Ibd.
Manuel Hurtado de Mendoza, Instituciones de medicina y ciruga o Curso completo aunque abreviado de estudios mdicos y quirrgicos con arreglo al plan de estudios aprobado por
S.M., Tomo I, La anatoma, la fisiologa y la higiene, Madrid [s. l.], Imp. de Sanchiz [s. n.],
1839, prlogo (s. p.).
26
Manuel Hurtado de Mendoza y Celedonio Martnez Caballero, Diccionario de Medicina y
Cirugia o Suplemento al Diccionario de Antonio de Ballano, 3 tomos en 4 vols., Madrid, Viuda
de Barco Lpez /Brugada, 1820-1823 y Manuel Hurtado de Mendoza, Enciclopedia de teraputica tratado de teraputica especial, mdica y quirrgica, en el cual se exponen por rden
alfabtico todos los adelantamientos que ha hecho hasta el dia esta parte la mas importante de
la ciencia de curar. Coleccion puramente prctica y de una aplicacion inmediata la cabecera
de los enfermos, 3 vols., Madrid, J. Viana Razola, 1843.
25
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a la introduccin en Espaa de las teoras mdicas ms importantes del momento o los avances ms notables en el dominio de la teraputica (como ya
hemos visto que persigui en otras ocasiones), sino a registrar y definir las
voces propias de la medicina:
este trabajo tiene por objeto limitarnos la formacion de un simple vocabulario diccionario tecnolgico que comprenda solamente la etimologia y
definicion de todos los trminos de medicina y ciruja, pero suficiente para
vencer las dificultades que puedan presentar en la lectura estudio de todo
lo que se haya escrito desde Hipcrates hasta el dia, y superar los obstculos
anejos la mudanza del lenguage cientfico, el cual tiene sus revoluciones
como el lenguage idioma vulgar27.
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dado cuenta de que su autor tena muy claras las diferencias que deban existir
entre un repertorio enciclopdico y uno terminolgico. La ms evidente, la de
la extensin. Y as, mientras que su obra enciclopdica cuenta con 3 tomos,
organizados en 4 volmenes, que suman en total 2.460 pginas, su vocabulario
tiene un solo volumen, con 752 pginas. La relacin con el nmero de entradas
de cada uno es, sin embargo, justamente la inversa: frente a los 3.500 artculos
de la obra enciclopdica, el vocabulario allega ms de 13.000 trminos. Por
ejemplo, en las 15 primeras pginas de este se recogen 195 voces, que van
desde la A hasta la ACI; los artculos que empiezan por esta combinacin en la
enciclopedia, que ocupan 50 pginas, son 32. Lgicamente para que esto sea
posible, la definicin de tales trminos ocupa en el caso del diccionario
terminolgico unas pocas lneas, frente a las varias pginas que se le dedica a
muchos de esos mismos trminos en el enciclopdico.
Cindonos al Vocabulario, que es el que aqu nos importa, las voces que
comienzan por las letras C, A, E, D y P son las ms numerosas y ocupan, por
tanto, mayor nmero de pginas: 140, 117, 96, 53 y 51 respectivamente. Para
el resto de las letras, la distribucin de mayor a menor, es la que sigue: M (33),
S (29), H (28), B (24), F e I (22 cada una), L y T (20 cada una), O (19), G y
R (15 cada una), V (13), N (12), U y Q (3 cada una), Z (1.5) y J, K, W, X, e
Y (una pgina, o menos). En cuanto a la definicin de esas voces, ya lo hemos
adelantado, es generalmente escueta y suele incluir la procedencia lingstica de
la palabra, una breve informacin gramatical (sustantivo masculino o femenino,
adjetivo...), as como una marca que hace referencia al rea de la medicina a la
que pertenece (anat., art. de recet., art. obstet., cirug. instrum., farm., fisiol.,
hig., mat. md., med. antig., medic. operat., patol., semiol., terap., entre otras).
En unas ocasiones se proporcionan detalles de la forma o de la funcin del
rgano, objeto o concepto de que se trate, mientras que en otras se facilitan
detalles referentes a la alteracin patolgica que puede sufrir, si se trata de un
rgano o parte de l, o a la utilidad que puede tener, si fuera un objeto, instrumento o sustancia (uso quirrgico, aplicacin teraputica, etc.). Tratamos de
ilustrar lo sealado con unos pocos ejemplos:
s. f. (mat. md.) Aavora. Nombre que se da al fruto de una especie
de palmera de Amrica y de frica del tamao de un huevo de gallina, dentro de cuyo hueso se halla una almendra alabada como un buen astringente
en las diarreas y hemorragias.
AAVORA
ALGALIA s. m. (cirug. inst.) Palabra de origen rabe, que designa una sonda,
especialmente una sonda hueca.
ANARREA ANARROPIA s. f. (patol.) Anarrhea. Del griego ana hacia arriba,
y de repo dirigirse. Especie de fluxion, direccion de humores de las partes
inferiores del cuerpo hcia las superiores. Es lo contrario de Catarropia.
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262
s. f. (patol.) Catheresis. Con esta palabra, derivada de la voz griega cathairesis, sustraccion; se indica la estenuacion, que es debida al ejercicio escesivo, y que no depende de evacuacion alguna artificial, como
sangrias, purgantes, etc.
CATERESIS
CHLIASMA
PENETRANTE
PIAN.
263
ALOGANDROMELIA
DECUSACION
adj. Lapactica. Nombre que Galeno y los antiguos dan los remedios purgantes.
LAPACTICOS
ZARATAN
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267
COGULLA
EPISCOPALES.
adj. Episcopales valvulae, del griego episcopos, obispo. Nombre que se ha dado las vlvulas mitrales del corazon, porque se ha creido
hallar semejanza entre su figura y la que tienen las mitras de los obispos. Algunos las llaman tricuspides.
FALCIFORME.
LEONTIASIS.
(patol. ext.) Nombre dado la lepra de la cara [], la cual cambia y altera de tal modo la cara, que se ha creido encontrar alguna semejanza
entre la fisonomia de estos enfermos y la del leon.
Como nos informa tambin del momento en que se est delimitanto o fijando
el significado de un trmino, como ocurre con abrasion, calamedon o con papula:
ABRASION s. f. (patol.) Abrasio de abradere, raer raspar. Nombre que aplican algunos patlogos una ulceracion ligera y superficial, con prdida de
sustancia, pero que se emplea mas particularmente hablando de las partes interiores, como abrasion de la tnica mucosa del estmago de los intestinos
[...] Tambien dan algunos el nombre de abrasion la irritacion violenta de
esta membrana producida por el uso de purgantes violentos.
CALAMEDON
PAPULA
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O de la lucha de un trmino contra otros, frente a los que acabar perdiendo (como sucede con celebro), o a los que acabar ganando (como pasa con
infarto):
s. m. (anat.) Algunos anatmicos emplean esta palabra como sinnimo de cerebro. (Vase esta palabra) pero otros indican con ella toda la masa
cerebral contenida en el crneo como el cerebro, cerebelo, y mdula oblongata.
CELEBRO
(patol.) No estando todavia bien fijada la significacion de esta palabra, que unos usan como sinonimo de hinchazon, otros de inflamacion crnica, otros de obstruccion y otros de induracion, vanse estas palabras.
INFARTO
Pero nuestro mdico no siempre asiste como mero espectador que se limita
a dejar constancia de lo que ve, pues, como ya hemos adelantado, entre las razones que le impulsaron a elaborar este compendio se encontraba la de intentar
dar respuesta a los problemas que presentaba el lenguaje mdico. A este fin
serva bien ciertamente la recogida y fijacin del significado de los trminos,
tal y como hemos visto en todos los ejemplos precedentes. La lectura de su
repertorio, sin embargo, adems de permitirnos conocer la trayectoria de los
trminos, las luchas entre ellos, su periodo de auge o de declive, nos da cuenta
tambin de usos confusos y usos errneos, como sucede con agenesia, caries o
embriaguez, por ejemplo:
AGENESIA s. f. (patol.) Agenesis de a, privat. y de genesis, generacion. Es la
impotencia, esterilidad, incapacidad de engendrar. Aunque la agenesia corresponde en la clasificacion de Vogel, de Sauvages, de Cullen y de Pinel,
la anafrodisia, no son sinnimas estas dos voces, pues esta significa la
abolicion del apetito venreo.
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CARIES
As como de los usos, derivados del influjo directo de otras lenguas, como
ocurre, por ejemplo, con gotiera o hematodes:
GOTIERA (cirj. inst. y anat.) Se ha solido usar en ciruja esta palabra afrancesada para designar unos canales medias caas de carton, madera hoja de
lata que se acomodan en las fracturas. Tambien se ha usado impropiamente
en anatoma para denominar ciertas endiduras canales que se observan en
los huesos.
HEMATODES adj. (patol. ext.). Sanguineus, Cruentus. Los cirujanos ingleses
han designado con el titulo de fungus hematodes algunos tumores cancerosos
[...]. La misma denominacion han dado los cirujanos franceses los tumores
llamados antiguamente anormales, cavernosos y varicosos. Pero todas estas
denominaciones son viciosas. Dupuytren los llama erectiles.
ACATAPOSIS
EMULGENTE.
270
OBTURADOR.
adj. Obturator, de obturare, cerrar. Lo que cierra. Algunos anatmicos han llamado impropiamente agugero obturador al agujero ovalado
infrapubiano del hueso inominado. La palabra obturador solo puede aplicarse
las partes que cierran y llenan este agujero en el estado fresco; tales son el
ligmento obturador, los msculos obturadores, vasos obturadores y el nervio
obturador [...].
No se agotan aqu, desde luego, las posibilidades de estudio que nos brinda
el primero de nuestros diccionarios terminolgicos modernos de medicina. A l
le seguiran, casi 40 aos despus, algn otro como el Vocabulario tecnolgico
de Medicina, Ciruja, Farmacia y ciencias auxiliares 34, de Juan Cuesta y
Ckerner o el Diccionario tecnolgico de ciencias mdicas, de Jos Mara Caballero Villar35, cuyas motivaciones para llevarlos a cabo seguan estando relacionadas con la preocupacin por el lenguaje mdico en general, tanto el nuevo,
como el antiguo:
No slamente el nuevo tecnicismo que hoy impera y que ha producido modificaciones tan trascendentales [...] ha sido objeto de mi atencin, sino la terminologa que ha llegado a olvidarse caer en desuso y que slo se encuentra en obras hoy apenas consultadas36,
pues los problemas que aquejaban a nuestro lenguaje, lejos de haber ido mejorando con el transcurrir de la centuria, haban empeorado: los continuos avances
de la medicina, en un siglo trascendental de su historia, haban desencadenado
un cambio, continuo tambin, de los tecnicismos mdicos, acuados adems con
distintos criterios (anatomopatolgicos, fisiopatolgicos y etiolgicos), correspondientes a las sucesivas etapas por las que la medicina decimonnica fue transcurriendo. Con ello se intensificaron, tanto el caos en los procedimientos neolgicos
utilizados como la avalancha de extranjerismos, hasta entonces sobre todo
galicismos, pero a los que vinieron a sumarse en los ltimos aos del periodo los
primeros anglicismos que venan con toda la intencin de quedarse...
34
Juan Cuesta y Ckerner, Vocabulario tecnolgico de Medicina, Ciruja, Farmacia y ciencias
auxiliares, Madrid, Gregorio Juste, 1878, de la que hubo una edicin posterior (Juan Cuesta y
Ckerner, 2 ed. corregida, aumentada y enriquecida con ms de 21.000 voces por D. Eduardo
Aragon y Obejero y D. Favila Cuesta y Armio, 4 vols., Madrid, Gregorio Juste, 1883-1892).
35
Jos Mara Caballero Villar, Diccionario tecnolgico de ciencias mdicas, Vitoria, Viuda e
hijos de Iturbe, 1886.
36
Ibd., pg. 5.
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Ciertamente era muy difcil poder hacerle frente a una situacin tan complicada con un diccionario terminolgico como nica arma, por bueno que este
pudiera ser. Pero al menos se hizo el intento. Un intento que pona de manifiesto que aquellos mdicos decimonnicos, preocupados por la degradacin del
lenguaje que empleaban todos los das, todava conservaban el gusto refinado
por las cuestiones de lengua, en nada incompatible con el cultivo primoroso de
la medicina. Un gusto (y quiz, un cultivo) que el siglo XX se encargara de
erradicar.
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RESUMEN: El presente trabajo, que se enmarca dentro del estudio de los cambios en
la gramtica del espaol, se ocupa de la historia de los indefinidos compuestos, y ms
en concreto de la interposicin (qual manera quier) en espaol medieval, estructura
heredada del latn. Tras una descripcin de los indefinidos compuestos, se da a conocer
la distribucin del fenmeno por tipo de texto, sustantivo que figura interpuesto, preposicin que rige y conjuncin que acompaa. Basado en datos del corpus alfons, el estudio se complementa con datos de otros corpus y revisa lo sucedido con otros compuestos y en otras lenguas.
Palabras clave: espaol medieval, pronombres indefinidos compuestos, interposicin, tmesis, corpus alfons.
ABSTRACT: This article, which is part of a larger study of changes in Spanish grammar, deals with the history of indefinite compounds and, more specifically with interposition in Medieval Spanish (qual manera quier), a structure inherited from Latin. The
study describes indefinite compounds, and then provides evidence of their distribution
by text type, the noun interposed, preposition applied and accompanying conjunction.
The study is based on data from the Alfonsine corpus and includes information from
other corpora; it also examines the occurrence of other compounds and comparable
uses in other languages.
Este trabajo, dedicado a la memoria de A. P. M., ha sido realizado gracias a los fondos del
Conseil de recherches en sciences humaines du Canada (CRSH, 410-2010-2140).
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ENRIQUE PATO
1. INTRODUCCIN
Los pronombres latinos QUILIBET, QUICUMQUE, QUALISCUMQUE, etc., indefinidos empleados alguna vez por Berceo, decayeron en el uso castellano a favor de nuevas construcciones en las que qual, quien, como, quando y do/donde
se combinaban con la tercera persona del singular del presente de subjuntivo
del verbo QUAERERE > querer, con el sentido voluntativo de VELLE1: qualquier,
quienquier, como quier, quandoquier, doquier2.
La historia de estos indefinidos compuestos ha sido bien establecida en trabajos histricos de tipo general como los de Hanssen3, Menndez Pidal4, Garca
de Diego5, Alvar y Pottier6, Lapesa7, y en otros ms concretos como los de
Gessner8, Palomo9 y Rivero10, as como en estudios sincrnicos como el de
Brucart11. Falta, sin embargo, un estudio sobre la tmesis o interposicin12 en
1
En latn la volicin poda referirse a cualquier persona, en castellano solamente a la tercera.
Las formas qualsevol del cataln y qualsivoglia del italiano se crearon tambin con la forma VELLE.
2
Cf., entre otros, Jos Luis Rivarola, Las conjunciones concesivas en espaol medieval y clsico. Contribucin a la sintaxis histrica espaola, Tbingen, Max Niemeyer, 1976, pgs. 28-29
y 34; Rafael Cano Aguilar, El espaol a travs de los tiempos, Madrid, Arco/Libros, 1988, pg.
148; Ralph Penny, Gramtica histrica del espaol, Barcelona, Ariel, 1993, pg. 149; y Jos M.
Brucart, La estructura del Sintagma Nominal: las oraciones de relativo, en I. Bosque y V.
Demonte, dirs., Gramtica Descriptiva de la Lengua Espaola, I, Madrid, Espasa Calpe, 1999,
pgs. 395-522 [515].
3
Federico Hanssen, Gramtica histrica de la lengua espaola, Paris, Les Marais, 1913.
4
Ramn Menndez Pidal, Manual de Gramtica Histrica Espaola, Madrid, Espasa-Calpe,
1942.
5
Vicente Garca de Diego, Gramtica histrica espaola, Madrid, Gredos, 1961, pg. 423.
6
Manuel Alvar y Bernard Pottier, Morfologa histrica, Madrid, Gredos, 1980.
7
Rafael Lapesa, Historia de la lengua espaola, Madrid, Gredos, 1982.
8
Emil Gessner, Das spanische indefinite Pronomen, Zeitschrift fr romanische Philologie,
19, 2, 1895, pgs. 153-169.
9
Jos R. Palomo, The Relative Combined with Querer in Old Spanish, Hispanic Review,
2, 1934, pgs. 51-64.
10
Mara-Luisa Rivero, Dialects and diachronic syntax: free relatives in Old Spanish,
Journal of Linguistics, 22, 1986, pgs. 443-454; La sintaxis de Qual quiere y sus variantes en el
espaol antiguo, Nueva Revista de Filologa Hispnica, XXXVI, 1, 1988, pgs. 47-73; Las
construcciones de relativo, Madrid, Taurus, 1991.
11
La estructura del Sintagma Nominal..., cit.
12
Otros autores, y desde otras corrientes, emplean el trmino interposition para las
adposiciones, como por ejemplo Melis para el francs mot mot, page aprs page, cf. Ludo
Melis, La prposition en franais, Gap, Ophrys, 2003. En latn era algo habitual (summa cum
laude). Para el caso de los clticos, cf. el trabajo de Mnica Castillo Lluch, La interpolacin en
espaol antiguo, en C. Gmez Turza, F. Gonzlez Bachiller y J. J. Mangado Martnez, coords.,
Actas del IV Congreso Internacional de Historia de la Lengua Espaola, Logroo, Universidad
de la Rioja, 1998, vol. I, pgs. 409-422.
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Desde el punto de vista diacrnico, Rivero ha llevado a cabo uno de los estudios ms detallados sobre los relativos y cuantificadores qual y qualquier
(qualsequier y qualquequier). Por lo que respecta a las unidades lxicas no
compuestas (sintagma qual + verbo impersonal), esta autora los trata como relativos en construcciones con antecedente lxico (con abito qual suelen los pastores usar) o con antecedente nulo (qual manera quier), y como cuantificadores
(qual ganado que quiere). Las formas compuestas adoptan la misma clasificacin, pero no son utilizadas como relativos con antecedente lxico en las restrictivas14. A finales del siglo XVI, y tras la eliminacin de qual como relativo,
segn la autora, desaparece la ambigedad de las estructuras qual... quier15.
Para comprender mejor estas variaciones registradas en etapas anteriores de
la lengua, resulta necesario presentar una descripcin de los indefinidos compuestos del espaol actual.
Desde el punto de vista semntico, los indefinidos cual, quien, donde, como
y cuando + quiera expresan la indiferencia del hablante respecto de dos o ms
entes sometidos real o hipotticamente a eleccin, de ah que presenten un
sentido generalizador e impliquen la idea de pluralidad16. Dentro de este grupo
13
Fue Bello quien seal que en lo antiguo solan separarse los dos elementos componentes,
interponindose un sustantivo: cual cosa quier (1847, 1068, pg. 328, n.*), cf. Andrs Bello,
Gramtica de la lengua castellana destinada al uso de los americanos, con las notas de Rufino
Jos Cuervo, Buenos Aires, Sopena, 1954 [1847].
14
Mara-Luisa Rivero, La sintaxis de Qual quiere..., cit., pg. 69.
15
A este respecto cabe sealar que el corpus empleado por Rivero puede resultar inadecuado,
ya que trata el Libro de Alexandre, el Libro de Apolonio, la obra completa de Berceo y el Libro
de los estados de don Juan Manuel como manuscritos propios del siglo XIII, por lo que algunas
de sus conclusiones deben ser tomadas con precaucin.
16
Jos A. Martnez, La concordancia, Gramtica Descriptiva de la Lengua Espaola, cit.,
pgs. 2695-2786 [2733]. Salvador Fernndez Ramrez, Gramtica espaola. 3.2. El pronombre,
Madrid, Arco/Libros, 1987, pgs. 337-338. Por lo que atae a la forma -quier y -quiere/a, Jos R.
Palomo, The Relative Combined with Querer..., cit., seala que la primera es la predominante
hasta finales del siglo XV.
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ENRIQUE PATO
de indefinidos, tenemos los compuestos perfectos invariables (comoquiera, dondequiera/ adondequiera, por doquier y siquiera) y los compuestos con menor
grado de fusin (quienquiera y cualquiera, con sus plurales respectivos cualesquiera y quienesquiera17, cuando quiera y cuanto quiera). La categora gramatical de estos indefinidos es variada. En efecto, son adverbios dondequiera,
(por) doquier, cuando quiera y comoquiera; sustantivo es quienquiera y adjetivo y pronombre cualquier(a).
Antes de repasar la morfologa y la semntica de los indefinidos compuestos del espaol18 recordemos el valor de quiera en estas construcciones. Tal y
como cree Brucart19, hoy en da es un marcador de inespecificidad. Rivarola20
mostr que quier es una partcula generalizadora y que desde temprano se impuso el valor indeterminado (si se quiere), tanto para el uso disyuntivo (quier
quier si se quiere A, si se quiere B), como para la formacin de indefinidos
generalizadores (unido a los relativos significa quien/el que se quiere). Por
tanto, dicha generalizacin se expresa en espaol mediante el subjuntivo -quiera, pero no durante el siglo XIII21.
La descripcin de los indefinidos compuestos contempla las siguientes formas:
Cualquiera, adjetivo indefinido y pronombre. Como indica Brucart22, el
relativo cualquier(a) manifiesta un comportamiento mucho ms independiente
que los dems relativos indefinidos, ya que puede aparecer sin clusula subordinada: Cualquiera lo hubiera hecho mejor; el resto de los indefinidos necesita
el que para funcionar como relativos (tal y como estableci Bello). Hoy en da
solo queda legitimado como sujeto si la oracin presenta determinadas propie17
Segn Jos Mara Brucart, La estructura del Sintagma Nominal..., cit., son formas literarias; adems la distribucin de cualquier y cualquiera depende de la posicin sintctica ocupada
por tal entidad: cualquier se usa nicamente cuando precede a un ncleo nominal: Cualquier solucin es arriesgada (ibd., pg. 515, n. 118).
18
La Gramtica de la RAE 1771 seala que los pronombres que otros llaman indefinidos,
se reducen tambien los relativos [...] qualquiera, quienquiera. Si esta terminacion pudiese
formar distinta clase, deberian llamarse adverbios indefinidos: dondequiera, siquiera, y
comoquiera. El significado, y algunas de las primeras manifestaciones, puede verse en Joan
Corominas y Jos Antonio Pascual, Diccionario Crtico Etimolgico Castellano e Hispnico, 6
vols., Madrid, Gredos, 1980-1991.
19
Jos Mara Brucart, La estructura del Sintagma Nominal..., cit., pg. 516.
20
Jos Luis Rivarola, Las conjunciones concesivas..., cit., pgs. 28 y 36.
21
Para Jos R. Palomo (The Relative Combined with Querer..., cit., pgs. 51 y 63), el uso
de quiera es analgico. Como veremos ms adelante, los casos con la -a aparecen
espordicamente en algunos compuestos (cf. Jos Luis Rivarola, Las conjunciones concesivas...,
cit., pg. 28). Segn seal Lombard, estas formas compuestas admiten los dos modos, indicativo
y subjuntivo, sin que haya diferencia sensible de significado; cf. Alf Lombard, Une clase
spciale de termes indfinis dans les langues romanes, Studia Neophilologica, 11, 1, 1938, pgs.
186-209 [196].
22
Jos Mara Brucart, La estructura del Sintagma Nominal..., cit., pg. 516.
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dades modales, como por ejemplo estar en futuro o en condicional, con verbos
modales o con oraciones exclamativas23:
(1)
a.
b.
c.
d.
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el significado de cualquier(a) subraya la virtualidad de los conceptos implicados en un conjunto, de modo que qualquier X viene a equivaler a todo X:
(4)
a. & era omne muy comedor & muy beuedor e tanto que se le antoiasse en
qual quier logar comie & beuie. E fazie siempre guisar muy grand yantar
[Estoria de Espaa I, Alfonso X].
b. La ciencia ha eliminado las distancias, pregonaba Melquades. Dentro
de poco, el hombre podr ver lo que ocurre en cualquier lugar de la tierra,
sin moverse de su casa [Cien aos de soledad, Gabriel Garca Mrquez].
a. Ca nuestro sennor dios que oy sabe todas las sopo de quando quier que
fue & fue el de siempre & tan complida mientre en los unos tiempos como
en los otros [General estoria II, Alfonso X].
b. bien, viejo dijo Ovejero. Usted baje cuando quiera, nosotros nos vamos
a desayunar [Rayuela, Julio Cortzar].
a. & los otros merinos que sson puestos por las tierras por mano delos
merinos mayores & los alguaziles o justiias o juezes o dotra manera como
quier ayan nonbre que sson puestos por las ibdades & por las villas para
conprir esta justicia [Espculo, Alfonso X].
b. el Balza no volver a desafiar al viento en nuestras torres. Comoquiera,
t eres joven y la felicidad an puede mostrarte su rostro en los albores de
tu primavera [El Seor de Bembibre, Enrique Gil y Carrasco].
c. Por ahora callar, disimular. Aquello no poda echarse a volar as como
quiera. El descubrimiento que deba a Petra no era para revelarlo sin su
cuenta y razn [La Regenta, Leopoldo Alas Clarn].
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(7)
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a. Los Nauarros assaz eran caualleros esforados & serien buenos do quier.
Mas todos eran desmayados con el Conde. Ca los auie ya escarmentados
muchas uezes [Estoria de Espaa II, Alfonso X].
b. En el centro del crculo de tiza que sus edecanes trazaban dondequiera
que l llegara, y en el cual slo l poda entrar, decida con rdenes breves
e inapelables el destino del mundo [Cien aos de soledad, Gabriel Garca
Mrquez].
c. as las almas se hinchen de Dios, y en todo son Dios, penetradas por donde quiera de Dios, en gracia del amor divino [Pepita Jimnez, Juan Valera].
a. ca semeia que delos ebreos es & por esso non quiere mamar a estas que
son Egipcianas & gentiles & aun puede ser por uentura que es de Ebrea &
de algun egipciano mas sea de quien quier & pues quela uuestra merced es
de querer le dar uida [General estoria I, Alfonso X].
b. Era evidente que sus padres, o quienquiera que la hubiese criado, la haban reprendido por ese hbito, pues lo practicaba a escondidas y con conciencia de culpa [Cien aos de soledad, Gabriel Garca Mrquez].
c. El viernes venga con su mujer. Soy soltero. Entonces venga con quien
quiera [Manuel de historia, Marco Denevi].
a. & esto es tanto como dia sennoral fascas dia del sennor. Siquier tal dia
como el dela planeta del sol pertenesce a nuestro sennor dios [General
estoria I, Alfonso X].
b. Despues dixol delos soberuios. Que si alguno peccasse por soberuia
siquier fuesse ebreo siquier estranno que perescrie por ello del pueblo [General estoria I, Alfonso X].
32
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c. Las almas delos malos que derecheras son de descender alos ynfiernos
que siquier ayan spiritus malos que las lieuen luego alla. si quier non diz
que non an los buenos angeles que los tomen & las leuen a Parayso [General estoria II, Alfonso X].
Por ltimo, damos cuenta de las formas medievales quiquier y quequier (cf.
4.2), la primera empleada para persona y la segunda para cosa37:
(10)
a. Et quiquier que la aduxiere consigo amansara la yra & sera bien recebido
de los reyes et de los otros omnes [Lapidario, Alfonso X].
b. mas fago te yo saber que si tu todo el mundo ayuntasses que non podries
con alexandre nin le contrallaries nin te le temies ca a uencer a quiquier
que con el se tome [General Estoria IV, Alfonso X].
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(11)
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a. Et quando les acaesiere qual cosa quier destas aalguno delos perros tomen dela foia dela Ruda & magen las & meclen las con miel & con sal
molida & fagan les dello enplastro [Libro de la montera, Alfonso XI].
b. Si despues que alguno fiziere su manda quier seyendo sano quier enfermo. Et despues fiziere otra manda en qual tiempo quier que ssea daquellas
cosas que primera mjente auie mandamos: vala la pos tremera manda [Fuero de Briviesca].
c. & beua lo que dixiemos & cura con todo lo al & enplasta todo machucamjento por cayda o por ferida en qual mjenbro quier con enplasto que se
faz de umo de rretama [Tratado mdico, o Tratado de la patologa general].
Nos ocuparemos por tanto de los casos ms relevantes, numrica y gramaticalmente, propios del siglo XIII. Nuestro corpus de datos est compuesto por
los siguientes textos alfonses, aunque como veremos a continuacin su documentacin es muy distinta: Libros del saber de astronoma, Judizios de las estrellas, Libro del cuadrante seero, Libro de las cruces, Formas e imgenes,
Tablas de Zarquiel, Cnones de Albateni, Lapidario, Fuero Juzgo, Espculo,
Estoria de Espaa I, Estoria de Espaa II, General estoria I, General estoria
II, General Estoria IV, Libro de ajedrez, dados y tablas, textos disponibles en
el Corpus del espaol40.
El nmero total de casos registrados de estructuras con relativo indefinido
compuesto es de 746 (578 de interposicin y 168 de no interposicin). Con este
nmero de ocurrencias podemos medir la calidad de la informacin que los
textos del corpus alfons analizados nos brindan, con respecto al fenmeno en
estudio. La distribucin del fenmeno por libros, estadsticamente significativos, aparece en la siguiente tabla. Cabe sealar que este anlisis se lleva a cabo
sobre todo el corpus, y no dentro de cada texto, por lo que las mediciones totales se hacen sobre el corpus en conjunto (746 casos).
En primer lugar, y para comprender de forma correcta la tabla, se debe sealar que los datos que figuran en ella recopilan el 97.5% de los casos de interposicin en los indefinidos compuestos y el 74% de los casos de no interposicin, lo que supone la revisin exhaustiva del 92% del total de los ejemplos
40
Mark Davies, Corpus del espaol, Provo, Brigham Young University [corpus en lnea:
<www.corpusdelespanol.org>]. Una descripcin pormenorizada de la figura de Alfonso X y del
castellano alfons puede verse en Ins Fernndez-Ordez, Alfonso X el Sabio en la historia del
Espaol, en R. Cano, ed., Historia de la lengua espaola, Barcelona, Ariel, 2004, pgs. 381422. Para las cuestiones de transmisin textual, cf. Ins Fernndez-Ordez, Transmisin manuscrita y transformacin discursiva de los textos, en J. J. Bustos Tovar y J. L. Girn Alconchel, eds., Actas del VI Congreso Internacional de Historia de la Lengua Espaola, III, Madrid,
Arco/Libros, 2006, pgs. 3033-3045. Cf. tambin Juan R. Lodares, Alfonso el Sabio y la lengua
de Toledo (un motivo poltico-jurdico en la promocin del castellano medieval), Revista de Filologa Espaola, 75, 1995, pgs. 35-56.
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CON
INTERPOSICIN
SIN
INTERPOSICIN
TOTALES
POR TEXTO
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puede incidir claramente en la aparicin del fenmeno. En otros textos, al contrario, se favorece la estructura sin interposicin, pero se documenta tambin la
interposicin, como el Lapidario (14% vs. 2.4%) o Formas e imgenes (9% vs.
4.5%, respectivamente). Por ltimo, encontramos textos en los que nicamente
se registran casos sin interposicin, como el Libro de las cruces (13%) o la
General estoria I (4%). En resumen, segn los datos de la tabla 1, la interposicin muestra una clara especializacin textual y, adems, estara relacionada
directamente con las distintas pocas de composicin del corpus alfons.
Por lo que respecta a los sustantivos ms empleados en la interposicin, los
datos muestran la siguiente lista: estrella (155), grado (63), manera (62), hora
(35), logar (35), cipdat (33), signo (20), dia (19), parte (15), planeta (14),
natura (12), cerco (11), sennal (10), guisa (9), sombra (9), uilla (9), carrera
(8), ladeza (8), casa (7), catamiento (7), noche (6), punto (5), angulo (5), cosa
(3), omne (3), pleito (3), olio (3), campo (3), anno (2), era (2) y linage (2):
(12)
284
(13)
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a. Saturno es planeta infortuna. Pues quando tu fallares esta planeta significando algun infortunio o algun danno en qual quier manera o en qual quier
cosa paramyentes estone ajupiter [Libro de las cruces, Alfonso X].
b. El.xx. pora sanar de ferida de serpient; o de qual quier animal ueninoso
[Formas e imgenes, Alfonso X].
c. Ca en muchos logares dizen a esta piedra la Reyna. por que qual quier
muger que la touiere consigo sera mucho amada de los omnes & de las
mugeres [Lapidario, Alfonso X].
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introducir una explicacin de lo mencionado anteriormente, o para dar un ejemplo concreto. Como ha estudiado Fraser47 para el griego antiguo, las palabras
que preceden al hiprbaton son por lo general ms adjuntos que sujetos, y
cuando son sujetos son casi siempre enfticos, o pronombres relativos con adjuntos. Conozcamos los contextos de uso, y algunos ejemplos, de los
sustantivos analizados:
Estrella. Los contextos sintcticos en los que aparece este sustantivo son,
en su mayora, condicionales (Si esto quisieres saber), aunque se registra tambin en otros contextos como De saber sobre..., De saber commo... El hiprbaton, por tanto, puede servir para crear prediccin:
(14)
a. Capitolo. viijo. De saber la altura de qual estrella quier por su zonte &
por su logar en longueza [Libros del saber de astronoma, Alfonso X].
b. Capitulo. xxij. De saber la altura de qual estrella quier por las horas
passadas de la noche [Cnones de Albateni, Alfonso X].
c. Capitolo. xiijo. De saber la longura de qual estrella quier del yguador del
dia por la su mayor altura [Libro de ajedrez, dados y tablas, Alfonso X].
d. Et si fuere de noche sabe el grado de qual estrella quier de las parecidas
en su longura & en su ladeza [Libro del cuadrante seero, Alfonso X].
(15)
a. De saber el grado del medio ielo por la altura de qual quier estrella de
las de la red que a sobimiento & ponimiento [Libros del saber de astronoma, Alfonso X].
b. Quando esto quisieres saber; toma la altura de qual quier estrella delas
sobredichas & guardala & sabe so longura dell yguador del dia [Libros del
saber de astronoma, Alfonso X].
47
Bruce L. Fraser, Word Order, Focus, and Clause Linking in Greek Tragic Poetry,
Cambridge, Cambridge University Press, 1999, pg. 92.
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Los ejemplos de posesin mltiple (cf. 14c) con dos genitivos (del yguador
del dia) hacen referencia al mismo sustantivo. Los casos de genitivos plurales
(intensificacin paranomsica) pueden entenderse como un realce de indeterminacin (cf. Fernndez Gonzlez)48, qual estrella quier de las parecidas (cf.
14d) y qual quier estrella de las sobredichas (cf. 15b).
Grado. Los contextos sintcticos son en su mayora temporales y condicionales, del tipo Et quando..., Et en el tiempo del dia, De saber...:
(16)
(17)
a. & si Mercurio en su cabo fuere fortunado por qual manera quier delas
fortunas significa escapamiento propria miente del catiuo [Judizios de las
estrellas, Alfonso X].
b. Otrossi dezimos de ssus capellanes que quien dessonrrasse alguno dellos
ol fferiesse de qual manera quier ol matasse que aya tal pena como ssi lo
ffezies al capellan [Espculo, Alfonso X].
c. Muy crua mjente dezimos que deuen sseer escarmentados los que ffurtaren
en qual manera quier de guerra a los de ssu parte [Espculo, Alfonso X].
d. Si el omne libre fiere otro omne libre en qual manera quier en la cabeza
si non le sale sangre & es maduro peche.v. soldos [Fuero Juzgo].
(19)
48
287
a. El.xvi. pora semeiar qual logar quier lleno de gallinas & de aues de comer [Formas e imgenes, Alfonso X].
b. Capitolo. lxxxijo. De saber cuemo saquen la linna de qual logar quier
enel suelo del orizon [Libros del saber de astronoma, Alfonso X].
c. si dieren della a beuer a omne que aya dolor en qual quier logar del
uientre; sana luego [Lapidario, Alfonso X].
d. El.Lxxx. pora fazer uenir todas las palomas todas a qual quier logar
[Formas e imgenes, Alfonso X].
a. Capitolo. cxio. De saber qual grado sube con la luna o con qual planeta
quier de su logar [Libros del saber de astronoma, Alfonso X].
b. Capitolo. cxo. De saber la longura dela luna o de qual quier planeta [Libros del saber de astronoma, Alfonso X].
c. De saber qual grado de los signos sube con la luna o con qual planeta
quier o con qual quier estrella fixa delas que non son puestas en la red
[Libros del saber de astronoma, Alfonso X].
Helma Dik, Word Order in Ancient Greek: A Pragmatic Account of Word Order Variation
in Herodotus, Amsterdam, Gieben, 1995.
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narrativas y jurdicas fijadas, tal y como suceda en latn50, esto es como una
tendencia del autor-traductor para comenzar un pasaje del texto de un modo
especialmente formal, como sera la frecuencia con que la interposicin aparece
en los ttulos de los captulos en los Libros del saber de astronoma, tal y como
muestran los ejemplos 14-21. De la misma opinin es Bossong51 cuando
remarca el carcter de frmula generalizadora, sobre todo en los textos cientficos, cuando intensifica lindfinitude dune variable dans le calcul. De este
modo, el relativo puede adquirir un carcter adverbial, de la misma manera que
en latn el relativo seguido de un verbo en subjuntivo tomaba un matiz
adverbial, tal y como comprobaremos ms adelante.
3.3. Como ya hemos indicado anteriormente, la interposicin es formalmente simple, es decir interviene una sola categora (un sustantivo). Sin embargo,
en algunas ocasiones (16 casos en total) la interposicin puede ser formalmente
compuesta y albergar dos elementos, un sustantivo (estrella, dia) y un adjetivo
(fixa, sabuda), tal y como vemos en estos ejemplos:
(22)
a. De saber la ladeza dela uilla por la altura de qual estrella fixa quier delas
que parecen toda uia [Libros del saber de astronoma, Alfonso X].
b. Et si quisieres saber ell archo del dia de qual estrella sabuda quier o ell archo
de su noche; cata ala estrella [Libros del saber de astronoma, Alfonso X].
c. Sabe laltura del sol en qual medio dia quier dell anno [Cnones de
Albateni, Alfonso X].
50
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3.4. En cuanto a la aparicin de la preposicin en la estructura con interposicin, podemos comprobar su frecuencia de empleo en los cinco sustantivos
ms utilizados en el corpus.
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a. & ponen se en aquel logar. Et por esso quando rectificaren qual estrella
quier que sea en cerco que es so cenptro el polo Septentrional [Cnones de
Albateni, Alfonso X].
b. De saber la altura de qual grado quier del zodiaco o de qual estrella
quier que sea sabuda su longueza & su ladeza [Libros del saber de astronoma, Alfonso X].
c. primera miente queremos fablar dela propriedat que a en si este iaspio de
qual manera quier que sea. Et dezimos que las mas dellas son claras de
color [Lapidario, Alfonso X].
d. El.xxij. pora quemar qual quier casa en qual logar quier que sea [Formas
e imgenes, Alfonso X].
e. & pornemos un punto en la parte septentrional del erco de los signos en
qual logar quier que sea & es el punto de.t. [Libro del cuadrante seero,
Alfonso X].
f. Et quando quisieres saber los sobimientos de qual grado quier en qual
logar quier que se acaesca aquel grado de las partes del cielo [Cnones de
Albateni, Alfonso X].
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bles con aserciones en indicativo, pues las constataciones objetivas no concuerdan bien con una subordinada, o con una parte de la oracin que deja al criterio de un juicio libre la evaluacin de la constatacin explcita. Son compatibles, en cambio, con el imperativo, el subjuntivo y verbos modales en
indicativo, de ah que cuando aparece el indicativo con verbos no modales el
sentido sea el de un cuantificador (muy) y no el de un indefinido. Los verbos
modales, sobre todo querer, mantienen su significado volitivo y de acuerdo con
su sintaxis rigen una subordinada introducida por que:
(25)
a. Et otrossi es bona pora alimpiar el uenino delas llagas & pora sanar las
fistolas de qual quier logar que sean [Lapidario, Alfonso X].
b. dezimos que ssy alguno dessaffiare a otro en qual quier logar que el rrey
ssea que la justiia los deue meter en tregua [Espculo, Alfonso X].
c. & de muy grand coraon en qual quier manera & en qual quier logar
que lo el guisar pudiesse de lo que fuera mal fecho en aquella Batalla de
Alarcos [Estoria de Espaa II, Alfonso X].
d. Sotierra enel atu muger ca njnguno de nos non te puede uedar su sepulcro quela non sotierres y en qual quier logar que tu quisieres [General
estoria I, Alfonso X].
3.6. La forma del plural con interposicin (quales... quier) es muy poco
empleada, nicamente se documentan 6 casos (10.17%), frente a la no interposicin en plural (quales quier...) que llega a 53 casos (89.83%). La forma
cualesquier(a) no aparece registrada en nuestro corpus, pero veremos su proceso de lexicalizacin ms adelante.
(26)
a. Et el segundo cerco es el que passa sobre los dos polos & taia cada uno
de los dos cercos sobredichos por dos medios en dos logares oppositarios &
pon dos polos de los oppositarios quales dos quier dellos; polos dell
eguador del dia [Cnones de Albateni, Alfonso X].
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3.7. Hasta ahora nos hemos centrado en describir la forma qual quier, por
ser el compuesto en donde aparece la interposicin. Conozcamos, gracias a la
siguiente tabla, lo que sucede con los otros compuestos medievales en el corpus
alfons analizado (547 casos): quando quier, como quier, do/donde quier, quien
quier y qui quier.
La tabla 4 muestra que cerca del 76% de los ejemplos registrados de otros
compuestos pertenecen a como quier, hecho que se explica mejor si tenemos en
cuenta que este compuesto acta tambin desde fecha temprana como locucin
conjuntiva, ya gramaticalizada, con el significado de cualquier modo58. Por
otro lado, de todas estas formas compuestas, la nica que aparece lexicalizada
en el corpus alfons es doquier, si bien el nmero de ejemplos es mnimo (1
solo caso); hecho que podra estar relacionado directamente con la edicin actual de los textos:
(28)
...dar la xaque del cauallo son meiores de huesso el mas pesado que fallaren
que dotra cosa ninguna & mas ygualmientre & mas llanos caen doquier que
los echen [Libro de ajedrez, dados y tablas, Alfonso X].
58
Cf., por ejemplo, Mar Garachana Camarero, Los procesos de gramaticalizacin. Una aplicacin a los conectores contraargumentativos, Barcelona, Universidad de Barcelona, 1997.
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a. & comenaron a assar las carnes & los pescados que fasta la uiespera &
el qui en aquella sazon a ella llegasse en la manera que llega a mugier
quien generation quiere fazer en ella [General estoria I, Alfonso X].
b. El cuende don Morant quando aquello uio pesol muj de coraon & comeno de esforar los quanto mas pudo diziendo les; Esforar amigos non
ayades que temer. Non sabedes que diz la escriptura que quando dios quier
que los pocos uencen a los muchos [Estoria de Espaa II, Alfonso X].
59
Pedro Snchez-Prieto Borja, CODEA, Corpus de Documentos Espaoles Anteriores a
1700, Alcal de Henares, Universidad de Alcal, 2010 [corpus en lnea:< http://demos.bitext.com/
codea>].
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Otra diferencia interesante entre los dos corpus analizados radica en el sustantivo que entra a formar parte de la interposicin. En efecto, en los textos
notariales aparece siempre limitado a los sustantivos manera y razn, y en
menor medida a guisa:
(31)
295
Los ejemplos del rea leonesa son los ms numerosos y, sobre todo durante
el siglo XIV, favorecen la aparicin del sustantivo manera, lo que podra indicar
su paulatina especializacin formularia (qual manera quier):
(32)
4. OTROS
INTERPOSICIN
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lo largo del tiempo (siglos XIII-XX), llevamos a cabo una comparacin entre los
datos del Corpus del espaol y los datos del CORDE63, informacin que presentamos tabulada en las siguientes tablas 6 y 7:
qual quier
qualquier
XIII
XIV
XV
1.523
584
2.035
177
1.245
XVI
XVII
XVIII
XIX
XX
3.215
1.539
1.687
2.567
6.347
Totales
4.144
17.596
XIV
XV
XVI
XVII
XVIII
XIX
XX
Totales
1
0.02%
3*
0.05%
5.529
qual quier
qualquier
868
2.255 8.336 10.790 6.275 1.863 5.912 11.442
47.741
4.14% 10.94% 40.35% 45.15% 25.94% 7.76% 21.71% 42.02%
Con independencia del nmero de ocurrencias totales, ambos corpus presentan porcentajes globales similares. En efecto, en cuanto a la forma qual
quier, podemos comprobar que es propia de los siglos XIII (36.75% y 25.95%,
respectivamente) y XV (49.13% y 46.16%). La lexicalizacin, por tanto, todava
no ha concluido, ya que los dos componentes (relativo y verbo) se escriben
separados hasta el siglo XV; hay conciencia de que son palabras distintas. Por
lo que respecta a la forma qualquier, en ambos corpus el porcentaje de aparicin ms alto se alcanza en el siglo XV (39.44% y 40.35%, respectivamente),
pero hallamos una diferencia notable en los datos del siglo XIII, pues mientras
que en el Corpus del espaol alcanza la segunda posicin en cuanto al porcentaje total (27.64%), en el CORDE el porcentaje es inferior (4.14%), siendo el
siglo XVI (45.15%) en donde se registran ms casos de esta forma64. Estas dife63
Real Academia Espaola: Banco de datos (CORDE) [en lnea]. Corpus diacrnico del espaol. <http://www.rae.es>.
64
En los documentos notariales, por ejemplo, se unen los componentes en la presentacin
crtica de los textos, as la trascripcin paleogrfica qual quier se convierte en qualquier, por lo
que hay que prestar atencin a la hora de estudiar ciertos aspectos como la lexicalizacin de estas
formas. Por otro lado, y conforme a los datos suministrados por el Corpus del espaol y el
CORDE, la forma cualquier se empieza a registrar con frecuencia a partir del siglo XVI, pero es
definitivamente en el siglo XX cuando se asienta su uso formal y grfico.
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a. & el que mas ayna las leuare ganara el iuego. E a tanto de auantaia
qualquiere delos iogadores que lanare paren los tres dados o en los dos que
a de fazer toda aquella suerte [Libro de ajedrez, dados y tablas, Alfonso X].
65
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a. Capitolo. lxixo. De saber ell alteza de qual estrella quieras & su cenit
[Libros del saber de astronoma, Alfonso X].
b. Capitolo. lxxiiijo. De saber las horas en que sube la luna o que se pon en
qual dia quieras delos dias del mes [Libros del saber de astronoma, Alfonso X].
La estructura que... quier (que) no admite la transposicin, y como compuesto relativo adquiere un carcter polivalente, tal y como podemos ver en los
siguientes ejemplos:
(38)
a. ca todas las gentes que eran enderredor no auien rey ni sennor por quien
catassen e tanto se pagauan della e de su companna quel dieran que quier
que demandasse [Estoria de Espaa I, Alfonso X].
b. en comer era tan comunal que se pagaua de comer que quier quel auiniesse [Estoria de Espaa I, Alfonso X].
c. & mando les auer obispos & clerigos ordenados & consagrados queles fiziessen el mester delos sacrificios & sopiessen estas Leyes et las
mantouiessen ellos & los ensennassen alos otros del pueblo & uiniesse mal
omne en muchas cosas & muy cobdicioso de ganar que quier & de heredar
[General estoria I, Alfonso X].
d. El.xij. pora toller regnado & poderio aqui quisieres. El.xiij. pora fazer
complir que quier que demandes [Forma e imgenes, Alfonso X].
Las estructuras con interposicin qual... que quier y sin ella qual que quier
son muy limitadas (4 y 2 casos, respectivamente) y aparecen todas ellas en el
Fuero Juzgo. No se documentan ejemplos del tipo qual que... quier.
La forma con el reflexivo qual se quier(e) tambin es poco empleada (nicamente 4 casos en nuestro corpus). Cuervo71 indic que en Castilla el vulgo
dice todava cualsiqui, en cambio otros autores la han presentado como forma aragonesa (Kuhn72, Rivero73) y murciana (Lemus y Rubio)74:
71
Rufino Jos Cuervo, Diccionario de construccin y rgimen de la lengua castellana, Bogot, Instituto Caro Cuervo, 1959. Estas formas tambin se documentan en portugus antiguo
(qualxequer, qualxiquer).
72
Alwin Kuhn, Der hocharagonesische Dialekt, Leipzig, Universidad de Leipzig, 1936, pg. 35.
73
La sintaxis de Qual quiere..., cit., pg. 62.
74
Pedro Lemus y Rubio, Aportaciones para la formacin del vocabulario panocho del dialecto de la Huerta de Murcia, Murcia, Imprenta provincial, 1933, pg. 87.
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300
(39)
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a. toman los iogadores los trebeios en las manos & echan suertes qui ponga
primero & el que ha la mano a meioria por que en poniendo los trebeios
toma toda uia la primera casa qual se quier por que puede mas ayna fazer
ferido [Libro de ajedrez, dados y tablas, Alfonso X].
b. si mantenjente non fuere presto por desfazer el escandalo o por amparar la
tierra del Rey & la gente de mal & si es obispo o qual se quier sacerdote que
lo non quisier fazer deue ser echado fuera de toda la tierra [Fuero Juzgo].
Los casos de quando que quier y quanto que quier son nicos al Fuero
Juzgo:
(40)
a. Quando que quier que sea el marido mas noble si se casa con la mugier
como deue & ujujendo de su uno ganan alguna cosa o acrecientan [Fuero
Juzgo].
b. Onde defendemos que nengun obispo daqui adelante non tome ninguna
cosa delas eglesias de su obispadgo o lo que tomar que non lo puedan defender por calompna de.xxx. annos & non dezimos de.xxx. annos sola
miente mas quanto que quier quel pueda seer mostrada la cosa que la entregue [Fuero Juzgo].
c. omne libre que furta alguna cosa qual quier que sea la cosa de quanto
que quier precio deue pechar en nueue doblos quanto ualie la cosa que
furto [Fuero Juzgo].
Tal y como vemos en el ejemplo anterior (cf. 40c), la estructura qual... que
(qualque < QUALIS QUID) ocurre cercana en el texto a los casos de interposicin, por lo que como apunta Fraser75 para el griego antiguo, se podra sugerir
un enlace con la funcin de establecer un tema narrativo:
(41)
a. si depues los sieruos fueren fallados en aquel lugar todos los omnes de
aquel lugar assi los barones como las mugeres de qual gente que sean o de
qual quier linage o de qual quier dignidat reciba cada vno .CCtos. azotes
[Fuero Juzgo].
b. & por esta carrera podras iudgar en cadauna figura dellas quando te
acaeiere en qual cosa que fuere segond que conuiene a aquella cosa [Libro
de las cruces, Alfonso X].
Por ltimo, en la Biblia prealfons I.i.8, conocida como E8 (copia conservada ca. 1400), la estructura que quier que es el resultado de la traduccin tanto
de QUICQUID como de QUODLIBET latinos, tal y como podemos comprobar en
los siguientes versculos del libro Levtico, tomados del corpus Biblia Medieval76:
75
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a. & que quier que tenga de yuso el que ha el corrimiento non limpio sera
fasta la viespra.
ET QUICQUID SUB EO FUERIT QUI FLUXUM SEMINIS PATITUR POLLUTUM ERIT
USQUE AD VESPERUM [LE 15: 10].
b. & qui toca cosa Rastrant, o que quier que non es limpio cuyo tocamiento
es lixoso.
ET QUI TANGIT REPTILE ET QUODLIBET INMUNDUM CUIUS TACTUS EST
SORDIDUS [LE 22: 5].
5. CONSIDERACIONES
FINALES
5.1. Tal y como hemos podido comprobar por los ejemplos presentados y
los corpus analizados, la interposicin en el indefinido compuesto qual... quier
es un fenmeno caracterstico del espaol del siglo XIII y, aunque se puede documentar ampliamente en el corpus alfons, su comportamiento difiere considerablemente segn el tipo de texto. En efecto, los textos cientficos son los que
potencian la interposicin, y en concreto Los libros del saber de astronoma y
los Canones de Albateni 77. Por lo que respecta al elemento interpuesto, hemos
77
Para todo lo relativo a los tratados astrolgicos, cf. Alfonso X, en Carlos Alvar y Jos
Manuel Luca Megas, dirs., Diccionario filolgico de literatura medieval espaola. Textos y
transmisin, Madrid, Castalia, 2002 [ 1.8-1.9]. Los libros del saber de astronoma, cdice de la
cmara regia, constituyen una recopilacin cientfica de 16 tratados (1276-1279). Algunas de las
obras que incluye el cdice fueron traducidas con anterioridad, como el Libro de la Ochava espera y el Libro de la aafeha (1255-1256) o el Libro del alcora (1259). Los Canones, traduccin
de la obra de al-Battani, se conserva en dos cdices.
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visto que los sustantivos que pueden formar parte de la estructura son numerosos, pero los que adquieren un porcentaje estadsticamente significativo son estrella, grado, manera, logar y planeta. Estos sustantivos estn condicionados
semnticamente por el tipo de texto en que aparecen.
En relacin, ahora, con la evolucin del indefinido compuesto, y para conocer mejor el desarrollo de la interposicin a travs de la Historia del espaol,
conviene revisar los datos de los corpus empleados anteriormente (el Corpus
del espaol y el CORDE). La tabla siguiente nos muestra los casos y porcentajes de la estructura qual... quier en ambos corpus, por siglos.
XIII
XIV
XV
XVI
XVII
XVIII
XIX
XX
Totales
2*
864
CdE
qual quier
822
19
21
36.75% 14.13% 49.13%
qualquier
812
123
182
4
72.31% 10.95% 16.21% 0.36%
2*
1.123
0.18% CORDE
Como podemos observar, los datos de la tabla 8 confirman que la interposicin es un fenmeno propio del siglo XIII. Sin embargo, hay contrastes importantes que conviene aclarar. Las diferencias halladas en el siglo XIII (95.12% vs.
72.31%) se deben a que el Corpus del espaol no incluye documentos notariales,
y muy pocos fueros. La diferencia en los casos registrados en los siglos XIV y XV
tiene tambin su explicacin particular. En efecto, los 123 ejemplos registrados en
el siglo XIV en el CORDE pertenecen a documentos notariales, ordenamientos y
cdigos legales (fueros de Briviesca, Baeza, Salamanca y Plasencia, entre otros) y
los 182 casos del siglo XV vienen en su gran mayora de las Siete Partidas (BNM
I 766, fechado en 1491). Este texto, en cambio, est incluido en el siglo XIII en el
Corpus del espaol, lo que contabiliza 37 casos de las Siete Partidas I (Londres
British Library Add 20787) y 90 casos de las Siete Partidas (Pars Arsenal 8322).
Por ltimo, los casos de los siglos XVIII y XX donde figura un asterisco (2*), tanto
en un corpus como en el otro, hacen referencia a las citas medievales que se incluyen en varios textos de dichos siglos y, aunque aparecen en las tablas, no deben tenerse en cuenta para el desarrollo del fenmeno.
Los datos de la tabla anterior muestran la evolucin del indefinido compuesto desde el siglo XIII, pero la documentacin de la interposicin es anterior,
lo mismo que el uso de quier con el significado de ser conveniente y de quier
como conjuncin distributiva. Los ejemplos que presentamos a continuacin,
del Fuero de Soria y del Fuero de Zorita de los Canes, muestran por primera
vez que la interposicin es un fenmeno antiguo en espaol:
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a. Tod aquel que moljno fiziere nueuo, cate que non enpeezca a algun
moljno primero fecho, a qual parte quier que ssea, si quier de suso, si quier
dyuso, si quier de diestro, si quier de siniestro [Fuero de Soria, c. 1196].
b. Sj alguna mugier prennada, por qual culpa quier que ffaga fuere judgada
amuerte o a pena del cuerpo, non ssea justiiada njn aya pena ninguna en su
cuerpo fasta que sea parida [Fuero de Soria, c. 1196].
c. De qual perro quier que sea. Qual quier que alano, o sabueso, o galgo, o
perro oueiero, o podenco firiere, pechelo asi como silo matare; si non que
se salue, assi como de suso dicho es [Fuero de Zorita de los Canes, 1218?].
Las estructuras distributivas podan ser bien quier... quier (cf. 45a-c), bien
quier... o (cf. 45d-e)78:
(45)
a. Et quanto auemos dicho por los rectificamientos quier por los nuestros
quier por los antigos puedesse camiar en los tiempos luengos que an de
uenir [Cnones de Albateni, Alfonso X].
b. & otrossi el sacerdot que offresce el sacrifficio dell holocausto esse aura la
piel del & todo sacrifficio de flor de farina quier seca quier con olio quier se cuega
en forno quier en parriella quier en santeyn [General estoria I, Alfonso X].
c. Era muy sotil a marauilla pora aprender toda arte quier de batalla quier de
paz & muy sabidor de armas & de caualgar [Estoria de Espaa I, Alfonso X].
d. E quando Mercurio fuere ayuntado conel Sol quier oriental o occidental;
el nacido sera piadoso & sesudo & escriuano & sabio [Judizios de las estrellas, Alfonso X].
e. Et si fizieren della espeio & se husaren y a catar; esfuera mucho el uiso
quier sea flaco por ueiez o por enfermedat [Lapidario, Alfonso X].
a. Et sepas que los signos que dezimos que son enemigos del Signo quier
sea en acendent o en otra qual quier casa [Libro de las cruces, Alfonso X].
b. Et los signos que dizemos que son amigos del signo & que sequieren
byen de buen catamyento quier sea aquel signo en acendent o en qual quier
otra casa son la su tercera casa [Libro de las cruces, Alfonso X].
c. E era muy letrado en griego & en latin quier en fablar & mostrar un
pleyto en qual quier lengua dellas; quier en fazer libros de qual natura sel
antoiasse [Estoria de Espaa I, Alfonso X].
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304
(47)
ENRIQUE PATO
a. Et desi toma la sexma parte de la differencia que es entre estos dos cuentos; et multiplica lo enlas horas dell arredramiento del grado de qual angulo
quier. Quier dell angulo de la tierra o quier dell angulo de occidente o
quier dell angulo de mediel cielo qual quier dellos [Cnones de Albateni,
Alfonso X].
b. Capitolo. vjo. De saber la ladeza de la luna en qual hora quier. quier sea
apparesida en aquella hora quier non [Libros del saber de astronoma, Alfonso X].
c. El.xxv. pora matar de un sollo qual fuego quier. quier grand quier
pequenno [Formas e imgenes, Alfonso X].
5.2. Para terminar, y como ya qued mencionado anteriormente, la interposicin en los relativos-indefinidos compuestos es un fenmeno caracterstico de
la lengua latina, tratada por autores como Virgilio, Quintiliano y Donato, y heredado en las lenguas romances. Como es sabido, en latn tenamos los compuestos QUIVIS, QUAEVIS, QUIDVIS/QUODVIS cualquiera (< IS QUEM VIS), por
un lado, y QUILIBET, QUAELIBET, QUIDLIBET/QUODLIBET cualquiera, quienquiera, por otro, en donde solo se declinaba el primer elemento y las terminaciones
verbales -vis (VOLO) y -libet (impersonal place, agrada) eran invariables80. En
cuanto a su sintaxis, los pronombres QUIVIS y QUILIBET se usaban preferentemente en oraciones afirmativas (quidvis anni [Catn, R. R. 17] en cualquier
estacin del ao), aunque su uso era muy variado y dependa principalmente
del punto de vista del hablante, esto es de cuestiones semnticas y lgicas, y no
tanto sintcticas81. Lo cierto es que los ejemplos de interposicin qui... libet en
textos latinos son numerosos. A este respecto, Gildersleeve82 indic que QUILIBET
may be separeted by tmesis into qui and libet, ofreciendo el caso de Salustio
(De coniuratione Catilinae, 5,4)83. Por nuestra parte hemos podido registrar un
caso de interposicin en la Legis romanae Wisigothorum, o Breviario de Alarico
II, cdigo en vigor entre los hispanorromanos hasta el Liber Iudiciorum y empleado como fuente general en Europa84, lo que muestra su continuidad en el
latn de la pennsula Ibrica:
80
(48)
305
Judices absentium qui cujus libet rei possessione privati sunt suscipiant in
jure personam et auctoritatis suae formidabile [Legis romanae Wisigothorum, Tit. XX].
En ocasiones, para explicar algunos de los fenmenos propios del espaol del
siglo XIII se piensa en la creacin e innovacin propias del castellano, en comparacin con la lengua latina, y se olvida que el fenmeno en estudio poda estar ya
presente en los orgenes mismos de las lenguas romances85. En nuestro caso, la
interposicin es un fenmeno propio del latn, que las lenguas romances han heredado, y como fenmeno romnico se puede documentar en varias de ellas86. En
efecto, se registra en cataln87 en autores como Ramn Llull (cf. 49a-b); en portugus88, adems de en la versin portuguesa de las Partidas (Primeyra y Terceyra)
de Alfonso X, en la documentacin notarial (cf. 49c-d); y en italiano89, aunque los
ejemplos que hemos podido documentar son del siglo XVI (cf. 49e-f):
(49)
a. ales en figura dhom signifiquen que ngel s espirit qui es mou per en
qual lloc se vol [Llibre de Meravelles].
b. car enax com nos veem que les bsties qui porten fex carrega hom de
qual cosa hom vol, enax, Snyer, veg que vos, qui sots senyor nostre,
carregats nosaltres de qual cosa us volets [Libre de Contemplaci].
c. Queremos e mdamos e outorgamos que todolos gaados, de qual natura
quer que sei, e as beschas de don Johane e de dna Maria e de todos seus
85
Por ejemplo, Lapesa, en su estudio sobre la interpolacin del sujeto en las interrogativas
indirectas, seal que se trataba de una simple pervivencia del uso latino, cf. Rafael Lapesa,
La interpolacin del sujeto en las oraciones interrogativas, en M. Ariza Viguera, coord., Actas
del II Congreso Internacional de Historia de la Lengua Espaola, I, Madrid, Pabelln de Espaa,
1992, pgs. 545-554 [552].
86
El caso del francs es distinto, pues el indefinido se crea con la negacin y el verbo
importer antepuestos al relativo: nimporte (le)quel.
87
Cf. Antoni M. Badia i Margarit, Moments clau de la histria de la llengua catalana, Valencia, Universidad de Valencia, 2004, pag. 226. No aparecen recogidos, sin embargo, en Josep
M. Nadal y Modest Prats, Historia de la llengua catalana. Volume primer. Dels orgens al segle
XV, Barcelona, Edicions 62, 1983.
88
Los indefinidos compuestos qualquer, quemquer, quequer y quantoquer se formaron con la
terceira pessoa do singular do presente do indicativo, y entre el pronombre y el verbo no era
raro meter-se outra palavra [...] qual dellos quer (Libro dos Bens de D. Joo de Portel, LXXIV),
em qual tempo quer (Foral de Beja, Inditos, 482). que ento havia conscincia nitida da
composio destes pronomes, cf., Jos Joaquim Nunes, Compndio de Gramtica Histrica Portuguesa. Fontica e Morfologa, Lisboa, Livraria Clssica Editora, 1975, pg. 265, n. 1. El fenmeno tambin se documenta en gallego antiguo: em qual logar quer que seja, qual dos seus
membros quer, cf. Vicente Garca de Diego, Elementos de gramtica histrica gallega, Burgos,
Tip. de El Monte Carmelo, 1914, pg. 101. Los casos con numeral cardinal tambin se registran
en espaol medieval, cf. los ejemplos de (27).
89
Los trabajos consultados no incluyen la revisin de los indefinidos compuestos, cf., entre
otros, Bruno Migliorini, Historia de la lengua italiana, Madrid, Gredos, 1969, 2 vols.; Martn
Maiden, Storia linguistica dellitaliano, Bologna, Il Mulino, 1998, pg. 192.
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No obstante todo lo sealado, hay que subrayar que algunos autores mantienen que la interposicin qual... quier sera una frmula calcada del rabe90.
El anlisis efectuado de los textos alfonses nos ha mostrado una clara diferencia en el comportamiento de la interposicin, sobre todo en las traducciones
rabes, por lo que habra que tener en consideracin esta posibilidad. En este
caso, estaramos ante un fenmeno mucho ms general (latn, lenguas romances, griego antiguo, rabe), que un trabajo de corte tipolgico podra explicar.
En resumen, el fenmeno de la interposicin puede ser interpretado como
un recurso ms para establecer o enfatizar la cohesin narrativa del texto, ya
que transponer un elemento conlleva el poder reconocer los constituyentes de
la estructura (y ese mismo esfuerzo interpretativo creado por la separacin de
los elementos enfatiza la estructura). En este sentido, puede ser visto como un
rasgo sintctico91, o como una echoic tmesis92.
BIBLIOGRAFA
Allen J., Henry y Greenough, James B., New Latin Grammar for Schools and Colleges, Boston,
London, Ginn & Company, 1904.
Alvar, Carlos y Luca Megas, Jos Manuel, dirs., Diccionario filolgico de literatura medieval
espaola. Textos y transmisin, Madrid, Castalia, 2002.
90
Cf. Gonzlez, Fernndez, Algunas observaciones sobre la sintaxis..., cit., pg. 284, n. 14.
Cf., por ejemplo, el trabajo de Jacqueline Boley, Tmesis and Proto-Indo-European syntax,
Innsbruck, Institut fr Sprachen und Literaturen, 2004.
92
Cf. Fraser, Bruce, Word Order..., cit., pg. 109. Sin embargo, para el caso del griego
antiguo, este autor llega a la conclusin de que in phrasal tmesis, there is no single emphatic
element, and an explanation in terms of movement of complete phrases, as by scrambling or
topicalization, is also inappropriate, because the pattern involves the separation of two elements
of a phrase. In fact, no purely structural model provides a satisfactory explanation, because
movement cannot be judged except in relation to an original position. The regular placing of
the demonstrative and the noun suggests a prosodic explanation (ibd., pg. 119).
91
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Palabras clave: texto, libro, incunables, tipografa, caractersticas discursivas, anlisis informtico.
ABSTRACT: This paper intends to show the potential interest for linguistic, cultural
and socio-historical research of a detailed analysis of the structure and typography of
the GC. The aim of this paper is to show the advantages of a system of reference first
proposed in v. LXXXIX/2, 2009, of the RFE. Through close examination of its typography, the main characteristics of the text as a didactic treatise soon appear; it also
becomes possible to observe certain features of Renaissance prose as it moves towards
modern standards (chapter, paragraph, utterances, syntax).
312
1. DEL
REN PELLEN
INCUNABLE AL TEXTO
En una nota reciente1, insista en la importancia que presentaba para el estudio de los textos antiguos un sistema de referencia exacto, basado en la estructura material de la fuente. El objetivo de este artculo es proponer una nueva lectura de la Gramtica castellana (GC en adelante) a partir de sus
caractersticas bibliolgicas y tipogrficas. Libro y texto, aunque se usan estos
trminos alternativamente, no son sinnimos. En cuanto texto, la GC se compone de libros (5), captulos (55), prrafos, etc., y un prlogo general, ms un
prlogo especfico (libro V). Como libro, se estructura fundamentalmente en
cuadernos (9), folios (67), pginas (134) y lneas (por lo comn 34 en cada
plana), segn un esquema que expresa ntidamente la colacin de los bibligrafos: a h8 i4 (o sea 8 cuadernos de 8 folios ms uno de 4).
No existe ninguna correspondencia estricta entre ambos sistemas, lo que explica el error habitual que consiste en afectarle al principio del texto el folio 1
cuando ocupa en el incunable el folio 22. Tambin explica los problemas que se
plantearon a la hora de preparar el texto para su impresin. Sola intervenir en
primer lugar el calibrador, que trataba de repartir la materia entre los distintos
cuadernos, y luego el cajista. Los problemas que tenan que resolver eran de
diversa ndole; unos, cuantitativos (extensin de los libros y captulos...), otros
cualitativos, en relacin directa con la naturaleza del texto (en este caso, tratado
gramatical de carcter didctico que ostenta una gran variabilidad discursiva:
exposicin seguida, rupturas, enumeraciones, listas, ejemplificacin...). Las distintas operaciones deban conformarse, adems, con los lmites de la imprenta y
el presupuesto. Seguan vigentes en la escritura los modelos de la tradicin
manuscrita, si bien con la letra de molde y la reivindicacin ortogrfica de
Nebrija se tenda ya a regularizar el texto escrito. Pero el coste final tambin
constitua una preocupacin fundamental tanto del impresor como del autor: la
GC formaba parte de esos libros utilitarios que se publicaban para satisfacer la
demanda inmediata (Infantes, 1993, pgs. 71-723) y al respecto hay que tener
presente la advertencia del Lexicn:
1
Ren Pellen, La referencia en la transcripcin (informtica) de los textos antiguos. Ejemplos nebrisenses, Revista de Filologa Espaola, LXXXIX/2, 2009, pgs. 349-360.
2
Segn informacin de Julin Martn Abad (carta particular), cabe rectificar dos errores del
mencionado artculo. Nota 11: la reproduccin que figura en la edicin de Anguita (2005) no es
del incunable (no indica el autor de donde procede); la primera hoja del incunable, tanto en su
recto como en su verso, qued en blanco. Pg. 358 y n. 23: la referencia I-1255 que aduce el
HSMS en el CD de 1999 corresponde en realidad al nmero del incunable en el Catlogo de
incunables de D. Garca Rojo, no al mismo incunable (BNM I-1778). Le agradezco a J. Martn
Abad estas utilsimas aclaraciones.
3
Vctor Infantes, 1492: una cultura entre el libro y el lector, en P. Ruiz Prez, ed., Gramtica y humanismo. Perspectivas del Renacimiento espaol, Madrid, Ediciones Libertarias, Ayun-
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Aunque difieren bsicamente ambos tipos de estructura, libro y texto comparten las unidades grficas inferiores a la pgina (ttulos, prrafos, etc.). Por
tanto, para descifrar la GC a travs de su entramado tipogrfico, se han escogido una serie de parmetros cuya fluctuacin se observar a lo largo de los cuadernos: foliacin, caja de escritura, signos por pgina, lneas blancas, espacios,
prrafos, palabras, cortes (con guin o sin l), puntuacin, maysculas, abreviaturas, signos restituidos... Mirado al trasluz de este amplio sistema de marcas,
cada cuaderno, incluso a veces cada pgina revelar de qu manera el impresor
lleva a cabo el proyecto didctico de Nebrija, eligiendo diversos modos de representacin para tener en cuenta la estrategia del tratado dentro del marco de
restricciones tcnicas mltiples. Concluir esta exposicin una sntesis recapitulativa sobre las principales estructuras grficas y lingsticas del texto.
2. MARCO
tamiento de Crdoba, 1993, pgs. 57-85. El pblico lector quedaba, sin embargo, bastante limitado: segn Gimeno Blay y Trenchs Odena (1992, pg. 214), que se apoyan en las informaciones
de Berger, la media aproximada en las bibliotecas de la nobleza era, hasta 1518, de 11 libros; las
profesiones liberales y el clero eran los que ms libros posean y donde se encontraban ms lectores potenciales; pero en las bibliotecas de los mdicos, entre 1474 y 1502 la media no pasaba
de los 26 libros, y en las de los juristas, de los 25 (Francisco M. Gimeno Blay y Jos Trenchs
Odena, Libro y bibliotecas en la Corona de Aragn (siglo XVI), en P. M. Ctedra Garca y
M. L. Lpez-Vidriero Abello, coords., El Libro antiguo espaol. Actas del Segundo Coloquio internacional (Sevilla, 1989), Salamanca, Universidad de Salamanca, Madrid, Biblioteca Nacional,
Sociedad Espaola de Historia del Libro, 1992, pgs. 207-239). En cuanto a la tirada, fluctuaba
entre los 100 ejemplares, para las ms reducidas, y los 700; la de Tirant lo Blanch, que alcanz
en 1490 los 750 ejemplares, la califica Julin Martn Abad de importante (Los primeros tiempos de la imprenta en Espaa (c. 1471-1520), Madrid, Laberinto, 2003, pg. 155).
4
Las citas de la GC y los diccionarios se hacen en conformidad con el sistema de
referenciacin que se expuso en Ren Pellen (2009); el signo </> indica el paso a la lnea no
marcado en el incunable; si el texto lleva un guon, el truncamiento se expresa <-/>. Huelga decir
que se respeta en todo punto la grafa y presentacin del incunable.
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ta, sin embargo, para divisar un verdadero salto desde una descripcin ms o
menos prescriptiva a un repertorio de figuras (a partir del solecismo)9.
El libro V no compensa la laguna del libro IV puesto que, como lo expresa
su prlogo particular y su mismo ttulo, su objeto, distinto del de los otros libros, es presentar un prontuario de gramtica castellana para los que de estraa lengua querran deprender (55r21). La exposicin se hace esquemtica, reducindose a unos pocos folios lo que antes se expuso en 30,5 y aadindose
elementos que no figuraban en el arte propiamente dicho. En realidad, toda la
materia de los primeros tres libros viene resumida en el primer captulo; lo dems
es un vademcum sobre la declinacin y la conjugacin, a pesar de que se haya
afirmado rotundamente en 35r11 que Declinacion del nombre no tiene la lengua castellana10. No cabe duda de que este prontuario puede ser de alguna
utilidad para el extranjero que quiera aprender el castellano, pero tambin es
cierto que en los captulos 2 y 3 el vulgarizador est haciendo pedazos la doctrina que a duras penas estableci el gramatico (mientras se le olvida por completo el libro II sobre prosodia). De todas formas, tanto en la temtica como en
el mtodo el libro V (interprtese como suplemento ELE o compendio prctico
para nativos) aade un componente que acenta la heterogeneidad del conjunto.
El examen de los distintos parmetros arriba citados permite analizar desde
dentro la estructura de la GC. Lo que de primera entrada manifiestan los datos tipogrficos es la existencia de dos partes muy dismiles (cuads. a-e, fols. 1r-40v
/ f-i, 41r-67v), que se designarn para mayor comodidad como parte A y parte B.
3. DOS
A (libros I, II, III) y B (final del libro III, libros IV-V) se oponen en varios
planos, singularmente en lo que se refiere a la densidad por pgina de los
9
Al mencionar primero el barbarismo, Nebrija da vuelta atrs hacia los criterios morfolgicos
del libro III ya que, como l mismo precisa, este vicio se produce en cada una delas partes de la
oracin: considerando dellas apartada men-/te (49r8). El solecismo s corresponde a la sintaxis,
pero a diferencia del barbarismo no siempre es vicio intolerable (42r18); de ah la escapatoria
hacia los metaplasmos (V.6) y el abandono de la descripcin sintctica desvo que poco antes se dejaba vislumbrar al concluirse el captulo 4 con una cita de sinedoque (49r4). Para
los gramticos antiguos y medievales las figuras (al menos las de construccin) pertenecan a la
Gramtica; sobre este punto, vase Vicente Calvo Fernndez, Grammatica Proverbiandi. Estudio
de la Gramtica Latina en la Baja Edad Media Espaola, Mnster, Nodus Publikationen, 2000
(Materialien zur Geschichte der Sprachwissenschaft und der Semiotik; 11), pg. 150.
10
Persiste en la GC una contradiccin latente, porque Nebrija sigue proyectando sobre el castellano los paradigmas latinos y menciona en varias ocasiones la declinacin del nombre (29r25,
34r24, 35r15), as como la existencia de casos; pero al trasladar al castellano los modelos del latn, vuelve a utilizar una metalengua impropia (ya que no corresponde a ninguna realidad morfolgica): Los casos enel castellano son cinco. el primero / llaman los latinos no[m]inativo (35v6).
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signos tipogrficos (1438 / 1298)11 y, correlativamente, a la cantidad de espacios (317 / 483)12, o de maysculas (12 / 17). En la primera parte, resalta
el carcter apretado de la presentacin, que expresa la tendencia a colocar en
la pgina un mximo de signos, mientras escasean los espacios y las letras
de ms bulto. En la segunda, se aligera la presin tipogrfica, dndose la
preferencia a un texto ms holgado: crece paralelamente el nmero de lneas
blancas (A 8 / B 14) y de prrafos externos (pasando de 1,7 a 5,3 por pgina)13, al tiempo que aparecen listas de ejemplos en lneas distintas o columnas de rengln corto (56v).
Cada uno de estos cambios formales significa una evolucin en el enfoque
didctico. Baste comparar dos listas de ejemplos, la relacin de 51 esdrjulos
en 20v1-11:
~
Much as tienen el acento en / la ante penultima como estas.prdida.
uspeda.bve /da.bsqueda.mrida.greda. beda.gueda. prti-/ga. almciga.
alhndiga.luzirnaga.mlaga.crce-/ga.guila. [...]14
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ejemplo un valor intrnseco y lo presenta como una entidad autnoma. Se observa, de paso, que las citas de poesa gozan de un tratamiento particular; los versos
casi siempre figuran fuera de texto (tanto en A [23r12, 23v18] como en B [50r30,
52v21]), si bien en ocasiones se siguen sin paso a la lnea (A 19r22, B 52r16)
tratndose como ejemplos los versos aislados (A 18v21-24, B 50r25).
Va creciendo el nmero de maysculas; el que escaseen en A y rara vez
aparezcan al inicio de los nombres propios indica claramente que en la GC no
prevalece el valor semntico o simblico en relacin con la onomstica: lo ms
corriente (y tradicional, por lo dems) es escribir los nombres propios con minscula, reservando las capitales, por un lado, a las menciones de libro y captulo, por otro a los comienzos de enunciado (y tambin de verso). Slo un 15%
de los nombres propios lleva mayscula (87 de un total de 597: 32 mena /
0 Mena; 2 lebrixa, 2 nebrissa / 0 Nebrissa). Vale decir que la mayscula funciona sobre todo como marca discursiva y sintctica fuerte, muy vinculada con la gestin de la puntuacin (vase Pellen, 2006, 2.2 y 2.815).
Esta evolucin general mejora, con mucho, la legibilidad del texto. Se expresa, coherentemente, en otros parmetros como el nmero de palabras
(A 378 / B 277), la abundancia en abreviaturas (31 / 17) o dos puntos por pgina (12 / 4) parmetros correlacionados con el aumento de espacios, prrafos
externos, etc.. Mientras que en A coinciden aproximadamente los totales de
palabras y espacios (318 ~ 317), en B casi se duplica la cantidad relativa de
espacios (277 / 483). Dicho de otra forma, en A se limita el uso del blanco a la
separacin mnima entre palabras (la reunin y la frecuente ausencia de blanco
tras puntuacin permiten insertar de vez en cuando un intervalo ms largo, o
sea prrafos internos, para realzar los cambios de enunciado y las articulaciones
del texto); en B, ya no son raras las lneas incompletas y, por otra parte, los
prrafos internos (4,6 / 1,6) van sustituidos por prrafos externos (1,7 / 5,3), lo
que confiere al incunable un aspecto mucho ms moderno y ms cmodo para
aquel que slo quiere consultarlo rpidamente (IV.6, 49v-50v).
Uno de los elementos grficos que acentan la densidad de A es, sin duda
alguna, el empleo de abreviaturas. Caractersticas de la escritura manuscrita, las
abreviaturas suponen un suplemento importante de signos virtuales por pgina.
Se patentiza este volumen al observar que el conjunto de abreviaturas, convertido en letras, ocupara tres pginas enteras de la GC. Si se examina la reparticin de este aporte por pgina, A otra vez ostenta una ventaja sustanciosa con
respecto a B (39,2 / 20,9). Lo que demuestra una correlacin entre la densidad
de la presentacin y el uso de abreviaturas, aunque nunca se olvide este recurso
15
Ren Pellen, Transcription des incunables, histoire de lcriture et diachronie. tude critique de ldition du Ve Centenaire de la Gramtica castellana par Esparza et Sarmiento (1992),
Bulletin Hispanique, 108/1, 2006, pgs. 67-222.
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tradicional que con tanta facilidad permite ahorrar espacio16. En A, la GC utiliza casi una abreviatura por lnea (31); en B, una cada dos lneas (17). Paradjicamente, Nebrija en su Ortografa (libro I) no habla de este fenmeno grfico17.
Tampoco habla de los dos puntos (2P), un signo de particular importancia
en la GC. Sirven, normalmente, para delimitar dos segmentos semntico-sintcticos de un enunciado y siempre van seguidos de minscula. Entre los 1184 2P
que se rastrean en la GC, slo se recogen dos casos de mayscula, muy probablemente errneos (vase Pellen, 2006, 2.2): 10r7-8 (eran ociosas:/Por
que), 29r4 (que se dize: Como si). Indican sobre todo que no est completo
el enunciado y por tanto nunca les sigue blanco doble, mayscula o prrafo (incluso con frecuencia no les sigue ningn espacio); tras la pausa (breve) reanuda
la enunciacin:
[C]Omo diximos arriba:proprio es dela len-/gua castellana tener el acento
agudo enla penultima silaba:o enla ultima cuando las diciones son barbaras o
cortadas del latin: enla an-/te penultima mui pocas vezes: aun comun mente
en / las diciones que traen consigo en aquel lugar el acen/to del latin. (20r22)
Su frecuencia en la parte A es claro indicio, por consiguiente, de una exposicin que se lleva a cabo mediante enunciados largos en los que abundan los nexos
coordinantes (y 160 / 23, o 24 / 6) y subordinantes (que 127 / 33, cuando 16 / 1),
los conectores adversativos (mas 27 / 4) o argumentativos (porque 66 / 17). Los
objetivos son explicar, demostrar, convencer. En la parte B se acorta el enunciado.
Al concluirse el libro III, los objetivos son diferentes: definir (libro IV), compendiar (libro V). Los indicadores tipogrficos revelan, pues, en su globalidad, el carcter orientado, heterogneo y dinmico de la GC. Se precisarn ahora las modalidades de la exposicin examinando brevemente cada uno de los cuadernos.
4. DINMICA
4.1. Parte A
4.1.1. Cuaderno a (1r-8v, Prlogo, I.1-4 de la orthographia)
Se hace palmaria la originalidad de este cuaderno inicial a travs de un conjunto de rasgos paralelos o correlativos: si se deja a un lado el cuaderno h, que
16
Mateo Alemn (Ortografa castellana, J. Rojas Garcidueas, ed., T. Navarro, est. prelim.,
Mxico, El Colegio de Mxico, 1950) todava censurar, en 1609, el abuso de abreviaturas (68r,
ed. pg. 101) sin dejar de emplearlas l mismo.
17
No figuran en la GC, el Lexicn o el Vocabulario, las voces puntuacin, puntuar, mayscula, capital. La GC tampoco menciona el prrafo, pero viene citado en Lex (113r2:1) y Vocab
(79r2:6), que incluso trae el verbo parrafar (79r2:7).
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Esta tendencia a integrar en enunciados complejos los componentes sintcticos de un anlisis pormenorizado o una argumentacin se extiende a otros subordinantes: huevo.lo cual ia no es
me-/nester si las dos fueras... (12v10), cuando no descarta la subordinacin en beneficio de una
simple coordinacin (11v31) o un asndeton (10v8).
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tidad ofrece un contraste similar al del cuaderno h (1409), dedicado en su prctica totalidad a las declinaciones y conjugaciones con un esquema estrictamente
enumerativo. Representan, sin lugar a dudas, las dos cumbres de la GC en
materia de ejemplificacin enumerativa, aunque se oponen radicalmente los
contextos discursivos de los dos cuadernos, por la importancia que se le concede, en b, a la descripcin analtica, casi inexistente en h. Esta caracterstica, por
lo dems, es lo que configura al cuaderno c como continuacin de b.
4.1.3. Cuaderno c (17r-24v, I.10-II.8)
Este tercer cuaderno prolonga, hasta cierto punto, el cuaderno anterior en
cuanto enuncia las reglas generales del orthographia del castellano (16v34),
concluyendo con ellas el libro I dedicado a este tema, antes de abordar la descripcin dela prosodia silaba (17v25), que ocupar el resto del cuaderno y
principio del cuaderno d. En un entorno que sigue siendo de particular densidad, se vuelven a encontrar varios rasgos tpicos de a y b: nmero elevado de
palabras por pgina (338 en 21v), profusa ejemplificacin, con una abundancia
desusada de puntos (134 en 21r, donde Nebrija inserta en el texto una lista de
55 esdrjulos en <-o>).
Pero los dems parmetros indican que se trata de un cuaderno intermedio
(en el marco de la primera parte), si bien algunos de ellos recalcan cierta originalidad: espacios a veces muy raros (236, 244 en 20v-21r), concentracin ocasional de 2P (23 en 21v) cuando la exposicin se hace nuevamente ms terica
y argumentativa, sobre todo despus de la nica pgina en la primera parte (la
21r) en la que no se da ningn ejemplo de dicha puntuacin, por multiplicarse
las enumeraciones de palabras que ejemplifican las diversas terminaciones. Para
ahorrar espacio, no se usan en c ms apartes que en b; y hasta las citas de versos se hacen a rengln seguido: nuestro juan de mena. Tus casos falaces /
fortuna cantamos (18v22).
Se observan, sin embargo, algunas excepciones a la tendencia general de
macicez, que prefiguran la evolucin de la parte B. En 20r-21r (cap. II.4) se
extienden los prrafos internos de tal forma que se presenta cada letra examinada en un verdadero prrafo externo (sin sangra: /En.e.tienen 20v17,
/En.i.tienen 20v21), lo que da mayor realce a cada apartado, usndose prrafos internos para destacar los enunciados de segundo orden (tque. Sacanse
20v18). Por otro lado, a partir del captulo 6 se hacen ms numerosas las citas
de versos al tratarse de la consonancia; cambia entonces la disposicin habitual,
empezando cada verso (con mayscula) al margen izquierdo (/Las grandes
hazaas 23r12), lo que no impide, si lo permite la brevedad de la cita, introducir algn comentario en la parte derecha de la misma lnea:
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Y en 36r (la pgina que menos blancos utiliza en la GC, 207 con 88
puntos), vuelven a aparecer la presentacin por oposicin (cfr. 8v13, 11v18)
y la proclividad (medieval?) a la lista exuberante de ejemplos, como en el
libro II (cfr. 20v-21r):
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Delas cosas secas que se miden / pesan algunas tienen singular no plural.
como trigo. / cevada. [...]. J por el contrario otras tienen plural no /
singular.como garvanos.havas. [...] (36r9)
325
ternos (5,2 / 1,9). Por el contrario, sube de repente el nmero de espacios (que
alcanza el total hasta aqu desconocido de 479 casos por pgina, lo que destaca
este cuaderno como el que ms espacios tiene despus de h, 607 promedio de
la parte A, 317) y tambin supera el uso de las maysculas al promedio de A
(12 / 16).
Esta nueva orientacin general coincide con nuevas perspectivas a nivel
editorial: casi se duplica el total de lneas blancas en la parte B (A 8 / B 14)
(verdadero lujo tipogrfico en esa poca temprana de la imprenta); tambin se
hace absolutamente regular la mencin del nuevo captulo en lnea aparte y se
aleja del margen izquierdo la misma palabra Capitulo mediante un espacio
variable pero equivalente muchas veces a tres o cuatro espacios (comp. 46v22
con 34r23 en e). El decrecimiento de la tensin grfica permite otro tratamiento
de contenidos muy similares. En 33v se citan sin interrupcin y con minsculas
los ejemplos de nombres verbales que corresponden a los distintos modelos del
inventario. En 44r los adverbios vienen presentados en lneas diferentes y empieza cada una con mayscula (sin sangra), terminando con punto:
De lugar como aqui.ai.alli.
De tiempo como aier.oi.maana.
Lo mismo se observa en 47r con la relacin de los verbos, clasificados segn su rgimen:
Recuerdo me de ti.
Olvido me de dios. (47r6)
o en 41v con una lista de participios. Este cambio espectacular en la disposicin del texto supone una profunda modificacin en el aspecto visual. La cita
de ejemplos fuera de texto no slo provoca un uso inhabitual de maysculas
(27 en 44r, 28 en 47r / p. g. 14), sino que incrementa en extremo el valor ilustrativo de cada ejemplo (Plaze me leer 47v22), como si se quisiera estamparlo por separado en la memoria gramatical del lector.
La mayora de estos cambios aparecen ya en el final del libro III, aunque
sigue idntico el mtodo expositivo. Pero a pesar de esta continuidad discursiva, el libro, en cuanto imagen fsica del texto, presenta un conjunto de cambios sustanciales, que se van a reforzar en los cuadernos finales. En el marco
de esta evolucin general se produce sin embargo una doble ruptura temtica
(sintaxis / figuras, libro IV / nuevo prlogo), y por otro lado una serie de desajustes y novedades.
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Segn el uso general en la GC, como diziendo (98 casos) introduce directamente el ejemplo que se suele aducir tras una definicin o una afirmacin
terica: como dizi[e]ndo / un ombre vino. (36v4); io compre un negro forma parte, pues, del ejemplo que se anuncia y, segn el nuevo canon tipogrfico, tena que presentarse en el rengln siguiente (lo que adems permita citar
en 49r, primer folio del nuevo cuaderno, el ejemplo entero). Al parecer, el cajista (acaso el propio Nebrija) distingui, no obstante, el primer segmento, simple soporte del verdadero ejemplo, y los tres elementos finales, citados como
tres ejemplos del fenmeno denominado sinedoche (49r4). Efectivamente, el
primer elemento no contiene ninguna sincdoque, y por otra parte, cuando presenta esta figura en la relacin de los metaplasmos (51v3), Nebrija repite casi
el mismo ejemplo: como diziendo el / guineo blanco los dientes:se enfria los
pies, en el que el guineo tambin es soporte (contorno) del segmento determinante que le sigue, el ejemplo propiamente dicho.
Quiz pueda interpretarse la desmembracin del ejemplo como la combinacin, eficaz pedaggicamente, de dos mtodos para presentar los ejemplos: el
que domina en la parte A (el ejemplo es parte integrante del enunciado) y el
que domina en la parte B (el ejemplo se pone de realce mediante una suspensin del discurso y recurriendo a un sistema de tres marcas grficas, punto y
aparte, mayscula inicial, resto de la lnea en blanco). Desde esta perspectiva,
los primeros renglones de g confirmaran la profunda mutacin que se observ
en f relativamente al tratamiento de los ejemplos. Hay ms: en estos mismos
renglones coinciden tres eventos, uno vinculado a la temtica gramatical, otros
dos a la tcnica tipogrfica. En 49r4 (Esta figura los grammaticos llaman sinedoche), es la primera vez que se emplea el trmino figura en relacin con la
sintaxis. Antes, en la GC, pertenece bien al campo de la ortografa (figura de
letra 8r1), o de la fontica (figura dela boca 9r10, omeoptoton 23r16,
etc.), bien al de la morfologa (emphasi 36v26). Esta mencin, que concluye
el captulo 4, anuncia explcitamente el contenido de lo que va a seguir hasta el
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final del libro IV (49r4), salvo que no todos los metaplasmos que se examinarn en los captulos 6-7 sern figuras sintcticas. Pero tampoco interesan a la
sintaxis (tema del libro IV), los dos primeros apartados del captulo 5, que versan sobre el barbarismo. Cualquiera que sea la importancia intrnseca del estudio del barbarismo y las figuras como prolongacin del libro III, supone, con
respecto a la sintaxis, una multitud de desvos20. No se aborda la sintaxis de
ocho de las diez partes de la oracin; el barbarismo y el solecismo slo describen los vicios en el habla, no la acostumbrada manera de hablar (49v25);
algunas figuras no son vicio incomportable (50v27), sino que se puede[n]
escusar por alguna razon; muchas de ellas, por ltimo, se circunscriben a la
palabra y slo afectan a su realizacin fontica Apocopa 50r19, Sincopa
50r12... o a su morfologa (Prosthesis 49v31, Epenthesis 50r8)21.
Exactamente en el mismo espacio del folio 49r aparecen dos fenmenos tipogrficos nuevos: en 49r4 se utiliza por primera vez el algrafo <> de <s>
(gramatico) (que se asemeja a la sigma final griega), y por otra parte, en
49r8 se documenta el primer ejemplo de letra provisional en el hueco que se
deja al principio del captulo para la mayscula inicial.
La grafa con <> en espiral o estirada es privativa de los ltimos cuadernos, pero domina en g (53 / 27 / 5). La GC, en conformidad con los usos de la
poca, suele emplear bsicamente la <s> de doble curva (la moderna) y la alta
o larga (casi idntica a una <f> sin raya). Cuando se componen el cuaderno g y
siguientes, es de suponer que acabaran de devolver a los cajetines los tipos
correspondientes a otro texto y los usara el cajista, sin que le importara la
mezcla de variantes. El caso es que tambin en el Lexicn (coetneo) y el Vocabulario (posterior) se usa este tercer algrafo de <s>. En la GC, se encuentra
casi siempre en posicin final, pero una vez se registra en posicin inicial
(on 57r10), lo que no ocurre, al parecer, en el Lexicn ni en el Vocabulario
donde slo ocupa la posicin final de palabra (Lex galtero 2r2:30, Vocab
onra 2r1:3) o de slaba (Lex Ariba 22v2:19, Vocab debaratar
2v1:1). Aunque pueden encontrarse las tres soluciones en algunos manuscritos,
como es el caso en el ms. Esc. h.III.9 de Calila e Dimna segn Riesco Terrero
20
Cabe subrayar en la eleccin nebrisense el influjo del Ars maior de Donato, que tambin
dedica su parte final a los vitia orationis (barbarismo, solecismo, figuras y tropos) vid. Carmen
Codoer, Las Introductiones latin de Nebrija: tradicin e innovacin, en V. Garca de la
Concha, ed., Nebrija y la introduccin del Renacimiento en Espaa, Salamanca, Universidad de
Salamanca, 1983, pgs. 105-122; pero estos captulos de la GC no son ms que una refundicin de los fols. 46v y sigs. de las IL.
21
Nebrija rene en el cap. 6 (Del metaplasmo) gran parte de los fenmenos que conciernen
a la palabra considerada aisladamente, pero no cabe duda de que para l esos metaplasmos son
verdaderas figuras, ya que titula el cap. 7 delas otras figuras. Aunque stas implican, por lo
comn, la presencia de dos palabras, cuando no un enunciado ms extenso, algunas de ellas slo
registran un fenmeno fontico muy restringido (Paromeon 53r14).
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22
ngel Riesco Terrero, Elisa Ruiz Garca, Jess Domnguez Aparicio y Ana Beln Snchez
Prieto, Aproximacin a la cultura escrita, Madrid, Playor, 1995, 237 pgs. (Textos y recuperacin).
23
Otras precisiones: en las listas de letras (12 casos) slo se usa una vez la <s> de doble
curva (16v11); es casi general, pues, la <s> alta; se observa la misma tendencia en la <s> aislada,
si bien aumenta la fluctuacin (5 <s> altas / 3 <s> de doble curva: 14r5, 17v1 bis). Todos los
ejemplos de <s> moderna se localizan en los cuadernos b y c, pero estos cuadernos tambin emplean el otro algrafo para notar la letra.
24
Julin Martn Abad, Los Libros impresos antiguos, Valladolid, Universidad de Valladolid,
Secretariado de Publicaciones e Intercambio Editorial, 2004, 160 pgs. (Acceso al saber. Serie
Libro y Literatura; 2).
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Los valores del ltimo cuarto del cuaderno no slo expresan una oposicin
palmaria con los de la primera parte y los del cuaderno entero; dos de ellos
rebasan los promedios de la primera parte de la GC: menos blancos (317 / 299),
ms palabras (318 / 329); la evolucin general de B se verifica, sin embargo, en
el uso de las abreviaturas (A 31 / 14), y los puntos (A 45 / 76). Concuerdan la
merma de los blancos y la reduccin de las abreviaturas, el aumento de puntos
y el crecimiento del nmero de palabras; este fenmeno tendr su origen en la
ejemplificacin. Los fols. 63-64 ejemplifican sistemticamente cada nueva especificacin, repartiendo los ejemplos entre morfemas que aparecen en las definiciones ( forma se del presente del infinitivo mudan-/do la. er. [sic] final
en.i. 64v15), y formas verbales que ilustran la clase que se acaba de describir
(como de leer lei. de correr corri. 64v16). Si los segundos son autnticas
palabras, los primeros, monosilbicos siempre, inducen, con una densidad de
signos tipogrficos por pgina muy prxima a la de la parte A, una cantidad de
palabras ligeramente superior, lo que recalca la afinidad de los ltimos folios
de h con la parte A desde distintos puntos de vista (mtodo expositivo, realizacin grfica).
4.2.4. Cuaderno i (65r-67v, V.6-11, otros modos verbales)
En este ltimo cuaderno de la GC el texto slo ocupa tres folios. Sigue
afirmndose la evolucin general de B hacia una presentacin ms flexible y
holgada, como muestra la presencia, en tan breve espacio, de 3 lneas blancas
entre ttulo de captulo y texto (65r22, 66v11, 66r21). De mantenerse el mismo
ritmo a lo largo de 16 pginas, i alcanzara un total de 9 lneas en blanco, casi
la mitad de las lneas documentadas en toda la GC (22); slo b (entero) ostenta
tantos espacios entre ttulo y texto. Se notar de paso que f (el cuaderno que
ms lneas blancas tiene, 6) da la preferencia a la lnea que antecede a la mencin de libro o captulo (43v24, 44v33, 45r31, 46r15), mientras que en i la lnea se introduce tras la mencin de captulo y el ttulo (que ambos caben en el
mismo rengln). Pervive, sin embargo, el reflejo tradicional de colocar la mencin de captulo en el rengln que sigue al final del captulo anterior (si bien
con punto y aparte), e incluso, una vez, en el espacio vaco del ltimo rengln
(67r22). Las dems caractersticas de i lo acercan al cuaderno h en lo que atae
al uso de abreviaturas (9, como h), o de 2P (1, como h), lo que significa que la
densidad tipogrfica no impone escorzos, y el enunciado deja de integrar
miembros concatenados.
En realidad, el estilo declarativo y el perfil metdico de la exposicin
orientan al alza algunos parmetros, si bien se mantiene una notable distancia
con respecto a los promedios del texto entero. As es como i emplea ms palaREVISTA DE FILOLOGA ESPAOLA (RFE), XCII, 2.o, 2012, pgs. 311-340, ISSN: 0210-9174
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Todos estos valores indican una disminucin significativa de la tensin tipogrfica que caracteriza a la parte A. En el discurso didctico casi desaparece
la articulacin interna del enunciado que sealan los 2P; por otra parte, se extiende cada vez ms el esquema del prrafo externo, a expensas del prrafo
interno. Poco a poco se va haciendo ms perceptible desde fuera la composicin del tratado. Pero si el ordenamiento del discurso puede atribuirse con toda
probabilidad (o en la mayora de los casos) al autor, la presentacin depende
mucho, acaso mucho ms del impresor, y en la reparticin de las unidades
discursivas se observa hasta el final una constante vacilacin entre soluciones
concurrentes, en particular entre prrafo externo y prrafo interno en una descripcin enumerativa: en 66v se elige la primera opcin para /El passado acabado (66v10), la segunda para El passado mas que acabado (66v13)... Es
posible que no se trate nicamente de fluctuaciones de imprenta; la prosa de la
poca, al parecer, no haba estabilizado todava la representacin grfica de sus
modelos discursivos (por ser an mal definido el concepto de prrafo).
Pero el estudio de estos temas, en lo que se refiere a la GC, exige un anlisis globalizador de todas las articulaciones que configuran el tratado (libros,
captulos, enunciados, prrafos, etc.). Ser el objeto de un artculo posterior. La
nueva lectura de la GC que se realiz a travs de su tipografa, y bsicamente
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a partir de los cuadernos, ya permite defender un punto de vista que no se suele tomar en cuenta, pese a que la disposicin material del incunable constituya
un aspecto fundamental del significante que se quiere interpretar.
5. EL
335
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337
y
Agradecido el que agradece.
Mirado el que mira. (ejemplos de participios activos en 41v16).
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RESUMEN: El anlisis textual del cdice II-3063 de la Real Biblioteca (Palacio Real
de Madrid) ha permitido localizar una nueva versin de varios pasajes de la obra de
fitoterapia latina De viribus herbarum, ms conocida por Macer Floridus. El texto del
manuscrito II-3063 recoge, de manera interpolada, las virtudes de seis plantas descritas
en el texto latino y confirma la hiptesis de una sola traduccin del latn a una lengua
romance peninsular, de la que saldran nuevas versiones posteriores hasta obtener la
nmina actual de textos del Macer Floridus en cataln, aragons y castellano.
342
1. INTRODUCCIN*
La difusin del herbario Macer Floridus en las lenguas romances de la Pennsula Ibrica plantea interrogantes que han despertado el inters de diversos
especialistas desde la ltima dcada del siglo XX. Thomas M. Capuano1 ha sido
el primero en abordar la cuestin de la primera traduccin del latn al romance
y de las posteriores versiones a los distintos idiomas del actual territorio espaol. Guido Mensching2 vuelve sobre esta cuestin, pero ya con otros textos en
su haber que le ofrecen una visin ms amplia del recorrido realizado por la
obra De viribus herbarum, de este lado de los Pirineos. Este herbario, ms conocido por el nombre de Macer Floridus3, atribuido a un llamado Odo
Magdunensis4, es una de las obras mdico-botnicas ms populares de la Edad
Media. Su fama se extendi con rapidez y conoci traducciones tempranas en
el rea occitana de Francia y en la Pennsula Ibrica. Su difusin se mantuvo
hasta que los intelectuales renacentistas comenzaron a traducir, editar y comentar las fuentes mdicas grecolatinas, en particular los Opera omnia de
Dioscrides, su fuente ms recurrida5, que condujeron al Macer Floridus a un
olvido progresivo a partir del siglo XVI6. T. Capuano realiza el inventario de las
lenguas a las que se tradujo este herbario: Catalan, German, French, Danish,
* Agradezco a Arsenio Ferraces Rodrguez su magisterio y sus inapreciables observaciones
para dar forma definitiva a este artculo.
1
Thomas M. Capuano, Medieval iberian vernacular versions of the herbal called Macer Floridus, Manuscripta, a journal for Manuscript Research, Saint Louis-Missouri, November, 1991,
pgs. 182-202.
2
Guido Mensching, El Macer Floridus en la Pennsula Ibrica: efectos y efectos secundarios
de un herbario medieval, en M. T. Navarro, J. J. Nitti y M. N. Snchez, coords., Textos medievales y renacentistas de la Romania, New York, Madison, Hispanic Seminary of Medieval
Studies, University of Wisconsin, 2002, pgs. 93-109. El mismo autor tambin estudia la traduccin hebrea de esta misma obra: Bos Gerrit y Mensching Guido, Macer Floridus: A Middle
Hebrew Fragment with Romance Elements, The Jewish Quarterly Review, New Series, 91, 1/2
(Jul. - Oct.), 2000, pgs. 17-51.
3
Macer Floridus, De viribus herbarum, ed. y notas de L. Choulant, Leipzig, Leopold Vossii,
1832.
4
Johannes Gottfried Mayer y Konrad Goehl, Kruterbuch der Klostermedizin: Der Macer
Floridus, Medizin des Mittelalters, Holzminden, Reprint-Verlag-Leipzig, 2003.
5
Para ms detalles sobre la difusin de Dioscrides en la alta Edad Media, cfr. Arsenio
Ferraces Rodrguez, Estudios sobre textos latinos de fitoterapia entre la Antigedad tarda y la
Alta Edad Media, A Corua, Universidade da Corua, 1999.
6
Baste decir que el libro de Jernimo Soriano, Libro de experimentos medicos, faciles y verdaderos, recopilados de grauissimos autores (Zaragoza, 1598), transmite una receta de la
Satureia del De viribus herbarum, indicando De vn heruario antiguo (ed. de M Teresa
Herrera y M Estela Gonzlez de Fauve, Madison, Hispanic Seminary of Medieval Studies,
University of Wisconsin, 1997, f. 20r).
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Italian, Middle Dutch and Middle English, nombrando ms adelante el castellano. Habra que aadir el occitano a esta lista, cuyo texto fue editado por
Clovis Brunel7 y completado ms tarde por Maria Sofia Corradini Bozzi8. Tambin es importante citar la traduccin al aragons, de la que da noticia Guido
Mensching.
El sudoeste de Europa asisti as a la mayor difusin en romance del texto
latino, con un buen inventario de cdices, al que se aaden dos nuevos textos.
El primero se localiza en el Cdice Zablburu de Medicina Medieval, ff. 39rb61vb, transcrito por Carmen Snchez Tllez9. El segundo, fragmentario y bastante breve, en el ms. BNM 2328 ff. 68r-81r10. La relacin de manuscritos conocidos hasta la actualidad en el sur de Francia y la Pennsula Ibrica es, pues,
la siguiente:
Occitano
(P)
(A)
(Ca)
(Cb)
Castellano
(Z)
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Cataln
(F)
(V)
(S)
Aragons
(G)
2. INTERPOLACIN
RB II-3063
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E si esta yerua es beujda, purga la piedra de la vexiga & faz bien mear.
Otrosy, la peonja pisada con almendras & beujda con agua o con vjno,
aprouecha mucho al espien & al vientre & renes & purga sobejanja de la
sangre de la muger.
Yten, sy esta yerua es cocha con vjno & beues della, aprouecha al dolor
de la vexiga & de las renes.
E si es beujda muchas vezes con agua o con vjno espanta la fantasma, la
que suele pesar, que dizen la manpesadilla.
Otrossi, /14rb/ sy la rayz della es ligada al cuello aljuja a los que caen de
gota. E esto es cosa prouada & ierta.
Virtudes del ala. Si la cozieres con agua fazerte ha estancar la sangre
mucha a la muger.
Otra virtud, que faze bien mear & faze a la muger echar la criatura muerta del vientre & faze bien salir a camara.
Otra virtud, sy es majada la rayz con vnto & puesto sobre la pierna que26
duele quita el dolor.
Virtudes para el dolor delos dientes. Toma el pelitre & maxcalo bien
con los dientes & despues laua la boca con vjnagre fasta que faga espuma &
sanaras. E esto mesmo faras para la finchadura de la gulilla & de la
[r]ubilla27 & de la hinchadura de la lengua.
Otrosi, si vsas mucho el pelitre con la mjel28 aprouecha mucho a la gota
que derriba si la lleua al cuello ligada & olerla por las narizes.
Otrosy, qual quier omne que aya fiebre cuega el pelitre con oleo &
vntese con el & sanara.
E vntese con ese [con ese] oleo el que ha perlesia & sanara.
E eso mesmo el que non puede sudar vntese con /14va/ este oleo & sudara.
Otrosy, sy vntas con este oleo todo el cuerpo no ayas mjedo de njngund
frio.
E estas mesmas virtudes ha el gengibre que ha el pelitre.
4. ANLISIS
DE LA INTERPOLACIN
348
de este nuevo testimonio del Macer Floridus. El primer captulo no est marcado en el manuscrito por ningn tipo de rbrica, aspecto que justifica que no se
haya detectado con anterioridad. No obstante, no cabe duda de que se trata de
un ttulo de captulo que independiza las virtudes de la planta indicada. Es ms,
este ttulo coincide con el manuscrito MAC, el nico castellano que recoga
hasta ahora las virtudes del IUSQUIAMUS29:
30
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to32. La cercana del texto de SDM con las dems versiones castellanas y catalanas ratifica plenamente esta hiptesis, que ya Capuano haba planteado y que
nadie pone en duda hoy en da. La importancia de estos fragmentos estriba en
que constituyen una prueba de que ya exista en castellano la descripcin de las
virtudes de plantas como la SPICA o el PYRETHRUM, de las que hasta ahora slo
se conocan versiones en cataln. En consecuencia, el texto SDM abre nuevas
vas para comprender cmo pudo ser el arquetipo del texto castellano del
Macer Floridus.
Un simple cotejo de los textos basta para comprobar la semejanza de la
versin de SDM con las dems versiones castellanas y con las catalanas:
32
Los dos extractos, a parte de la diferencia de las lenguas, son prcticamente idnticos
desde el punto de vista lxico y sintctico. (...) La similitud entre los dos trozos (que se observa
a lo largo de todo el texto) indica que no se puede tratar aqu de dos traducciones independientes,
sino de una misma tradicin textual con un antecedente comn que no puede ser el texto latino
original en verso. La pregunta a plantearse en el marco de la edicin de estos manuscritos es,
naturalmente, qu relacin exacta tienen entre s. (...) Resumiendo los resultados de este apartado,
se puede decir que las versiones iberorromnicas del Macer Floridus pertenecen a una misma tradicin en prosa, y se ve claramente que se trata de traducciones de unos manuscritos a otros.
Guido Mensching, El Macer Floridus..., cit., pg. 98.
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Entre todos estos pasajes sobresale uno que anula cualquier reticencia sobre
la relacin entre los textos analizados. La ltima virtud que aparece en este
manuscrito, correspondiente al PYRETHRUM, presenta un error que ahora sabemos comn al texto en castellano y en cataln:
352
Este captulo de la PAEONIA de SDM presenta una alteracin del orden de las
recetas, pero no es bice para comprobar que se recogen virtudes no slo para el
bazo, sino tambin para el vientre, los riones y la menstruacin excesiva.
En el captulo del PYRETHRUM, aparecen virtudes contra el dolor de dientes,
como indica su ttulo, pero tambin para tratar afecciones de garganta y lengua34.
34
Este pasaje tambin es llamativo porque el castellano presenta ms fidelidad al texto latino
que el cataln, al distinguir correctamente las virtudes para los dientes y aqullas para la garganta
y la lengua, separndolas con la coda habitual & sanaras. Las versiones catalanas fusionan
ambas virtudes en una sola, indivisible, revelando una posible deturpacin textual o una pequea
laguna.
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No parece posible aventurar ninguna hiptesis para esta variacin en los ttulos; se podra conjeturar un cambio de estrategia en la disposicin textual del
autor-copista, abandonando la distribucin por plantas para preferir una presentacin por dolencias. No obstante, no se encuentra un epgrafe para cada afeccin. Adems, entre las virtudes de la PAEONIA y del PYRETHRUM figura el captulo de la ENULA, indicndose en el ttulo, no ya una posible afeccin, sino el
nombre de la planta: Virtudes del ala. La presentacin aparentemente aleatoria
de estos pasajes hace difcil, por el momento, cualquier hiptesis plausible.
La brevedad del texto de SDM no impide observar en l caractersticas particulares frente a las dems obras del corpus peninsular del Macer Floridus.
Por ejemplo, en la descripcin de las virtudes del CORIANDRUM se observa que
SDM corrige una clara deturpacin del cdice Zablburu y presenta una variante textual distinta de la que figura en cataln:
Aunque SDM presenta una divergencia importante en la primera parte del pasaje, que tratar ms adelante, su texto aplica esta receta al dolor de todos los mjenbros, frente al dolor del vientre, de Z. Por su parte, los textos catalanes presentan
un texto ms genrico, totes dolors, que mantiene el sentido varios... tumores,
del latn. Esta variacin indica que la deturpacin de Z es propia de este manuscrito,
o tal vez de su familia de transmisin, pero no de la traduccin castellana.
Debido probablemente a su brevedad, SDM se atiene, en general, a una estructura ms formularia que las dems versiones peninsulares, segn se desprende de los siguientes pasajes:
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No parece que tal ausencia se deba a una laguna textual, sino al inters
eminentemente prctico que se termin otorgando al herbario, en el que se opt
por eliminar cualquier elemento que no fuera esencial para la transmisin del
saber mdico. Lo mismo sucede en la descripcin del PYRETHRUM, ya mencionada (vid. supra, vv. 2097-2098), en la que la proposicin de la versin catalana e ab la suor perdr la febra es tambin sustituida por un simple sanara,
sin que el sentido general de la receta se vea afectado. Tales variaciones textuales, conscientes, permiten emitir la hiptesis de que la versin de SDM es posterior a los dems textos castellanos conocidos, tal vez surgida tras una
reelaboracin textual poco profunda.
Algunas variaciones lxicas de SDM indican, asimismo, que nos hallamos
posiblemente ante un texto ms reciente que las versiones de Z y de MAC 35.
No es as en la mayora de los casos, en los que los cambios lxicos son comunes y poco llamativos:
35
356
Entre estas divergencias cabe destacar las descripciones de las dos primeras
virtudes de la ENULA, las nicas del Macer Floridus de las que se conservan cinco
versiones castellanas completas. La primera de ellas, en particular, presenta cinco variantes distintas del vocablo latino MENSTRUA: multitudo sanguinis, muchedunbre de la muger, sangre mucha, mucha sangre y sangre:
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36
Conviene sealar que el texto latino utiliza a menudo el trmino hordeum, por lo que
podra tratarse de una traduccin literal y no necesariamente de un catalanismo. No es el caso en
este pasaje concreto, pues el latn presenta polentam. Por otra parte, existe otro texto divergente entre las versiones peninsulares, tambin en el captulo del CORIANDRUM, donde el latn presenta fabae... Farina, el cataln farina de faves y el castellano farina de ordio. Adems, no
existe ningn testimonio de la voz cebada o de sus variantes grficas en las versiones castellanas de este herbario.
37
Esta base de datos documenta ordio desde el siglo XI en diversas localizaciones geogrficas.
38
Ferrer Sayol, Libro de Palladio, BNM 10211, ed. Pedro Snchez-Prieto Borja, Alcal de
Henares, Universidad de Alcal, 2004 (apud RAE, CORDE, 06-03-2010).
39
El cdice Zablburu est fechado en el siglo XIV (cfr. Mara Teresa Llera Llorente, El
estudio de los fondos de la biblioteca Francisco de Zablburu: los manuscritos, Revista general
de informacin y documentacin, 15, 2, 2005, pgs. 103-128).
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362
Macer, Llibre de les herbes i les seues virtuts, I, Transcripcio, ed. e intr. dAlicia Palazn, Valencia, LOronella, serie LAlfard, n 2, Conselleria dagricultura, peixca i alimentaci de la
Generalitat valenciana, 2001.
Macer: Llibre de les herbes i les seues virtuts, II, actualisacio, ed. e intr. F. Tarazona, Valencia,
LOronella, serie LAlfard, n 3, Conselleria dagricultura, peixca i alimentacin de la
Generalitat valenciana, 2002.
Mensching, Guido, El Macer Floridus en la Pennsula Ibrica: efectos y efectos secundarios de
un herbario medieval, en M. T. Navarro, J. J. Nitti y M. N. Snchez, coords., Textos medievales y renacentistas de la Romania, New York, Madison, Hispanic Seminary of Medieval
Studies, University of Wisconsin, 2002, pgs. 93-109.
Pensado Figueiras, Jess, El cdice Zablburu de medicina medieval: Edicin crtica y estudio de
fuentes, tesis doctoral, A Corua, Universidade da Corua.
Ramello, Laura, Una raccolta di ricette in antica lingua catalana (cdice palatino 1052 della
Biblioteca Nazionale di Firenze), Quaderni di Filologia Romanza, II, 1994, pgs. 99-136.
Corpus Diacrnico del Espaol (CORDE) [RAE, http://www.rae.es].
Rocha Pereira, Mara Helena da, Obras mdicas de Pedro Hispano, Coimbra, Acta Universitatis
Conimbrigensis, 1972.
Sayol, Ferrer, Libro de Palladio, BNM 10211, ed. P. Snchez-Prieto Borja, Alcal de Henares,
Universidad de Alcal, 2004.
Soriano, Jernimo, Libro de experimentos medicos, faciles y verdaderos, recopilados de
grauissimos autores (Zaragoza, 1598), ed. de M Teresa Herrera y M Estela Gonzlez de
Fauve, Madison, Hispanic Seminary of Medieval Studies, University of Wisconsin, 1997.
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Palabras clave: Lope de Vega, teatro, baile dramtico, entrems, teatro breve.
ABSTRACT: This paper analyzes the significance and consequences of Lope de
Vegas status as a legend when it comes to accepting his authorship of a few short
plays, given that critics tend to demand extra proof in this matter, sometimes going
beyond reasonable philological demands. I will also defend the idea that Lope was an
author of dramatic dances, one of the subgenres which critics have always been reluctant to link with his name. To this end, I will cite evidence to prove that el Fnix not
only felt an interest in these sort of plays but also composed some which were staged
in courtly performances in the early 1630s.
Keywords: Lope de Vega, drama, dramatic dance, dramatic interlude, short drama.
364
Lope de Vega y teatro breve son dos valores de una ecuacin que no termina de resolver su incgnita. En un campo tan abonado para la adjudicacin de
autoras como es el gnero entremesil, la sombra del Fnix deja sentir su presencia cada cierto tiempo. El empeo y la aspiracin cclicos por asentar al icono de nuestro teatro ureo en el ltimo territorio dramtico que se le resiste
inducen a embarcarse en un peligroso viaje hacia un destino incierto (o inexistente) en el que la nica seguridad con la que se cuenta al soltar amarras es la
de tener viento de proa para navegar a travs de aguas procelosas. Sin embargo, parece difcil de aceptar que hoy, cuando el teatro breve hace tiempo que se
liber del peyorativo marbete de menor y los estudios al respecto han resucitado aquel aplauso que se apag en el proceso de transferencia de las tablas al
papel, Lope siga mantenindose prcticamente ajeno a l. Se dira que casos
como el de Caldern han estimulado el inters por hallar la prueba que le site
de una vez por todas y de manera irrefutable en la rbita de este gnero. La
faceta de entremesista de aquel, redescubierta en la dcada de 19801, no slo ha
ido acrecentando su consideracin crtica, sino que ha permitido abrir nuevas
vas de interpretacin del conjunto de su produccin dramtica a travs del
filtro del humor, conformando una visin polidrica de su figura, mucho ms
compleja, alejada de esa imagen de gravedad y circunspeccin, de quintaesencia del Barroco y, en especial, de uno de sus gneros dramticos ms inconfundibles: el auto sacramental.
Aunque Lope no est solo en esta especie de rebelda creativa (le acompaa
Tirso), su caso es especialmente punzante al tratarse del catalizador y abanderado de la revolucin escnica que tuvo lugar entre finales del siglo XVI y principios del XVII. Su hiperblica personalidad, su compulsivo impulso creativo, su
apego por lo popular as como su obsesivo afn por sealarse entre los ms ilustres ingenios en todas las disciplinas literarias plantean una duda razonable sobre su hipottica incursin en el universo teatral breve. A diferencia del
mercedario, al que las piezas que se le atribuyen no llegan a una decena2, la
nmina de composiciones que en algn momento se han vinculado a Lope no
es nada desdeable. En el artculo que en su momento prepar sobre su produccin dramtica breve para el Diccionario filolgico de Literatura Espaola dirigido por Pablo Jauralde3, recopil noticias de casi un centenar de composicio1
Fueron pioneros los trabajos de Evangelina Rodrguez Cuadros y Antoni Tordera (Caldern
y la obra corta dramtica del siglo XVII, London, Tamesis, 1983 y Pedro Caldern de la Barca.
Entremeses, jcaras y mojigangas, Madrid, Castalia, 1990) y Mara Luisa Lobato (Pedro Caldern de la Barca. Teatro cmico breve, Kassel, Reichenberger, 1989).
2
Todas ellas aparecieron incluidas en la Segunda parte de las comedias del maestro Tirso de
Molina que se public en Madrid en 1635.
3
Francisco Sez Raposo, Flix Lope de Vega Carpio. Teatro menor, en P. Jauralde Pou, dir.,
Diccionario filolgico de literatura espaola (Siglo XVII), Madrid, Castalia, 2010, vol. I, pgs.
863-886.
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nes de atribucin ms o menos dudosa, incluida una loa hoy perdida4, que abarcaran a toda la familia entremesil. Ello sin mencionar sus autos sacramentales,
cuyo nmero incrementa de manera considerable dicha cantidad.
Aunque estas premisas esbozan un panorama halageo de cara a ubicar
definitivamente a Lope en el Parnaso entremesil, los pasos que se han ido dando en este sentido han sido recibidos con escepticismo y una falta de consenso
suficientes como para seguirle vetando el acceso. A trabajos como los de Juan
Manuel Escudero Baztn5, Evangelina Rodrguez6, Edith Marta Villarino7 o Paloma Cuenca8, que apoyan y defienden su faceta de entremesista o, al menos,
elaboran un estado de la cuestin en el que se subraya la complejidad del asunto (cosa, ya de por s, bastante intrincada), se oponen otros como la reciente
Historia del teatro breve en Espaa, dirigida por Javier Huerta Calvo9, en la
que no se reserva ningn apartado a Lope, ni siquiera para exponer el entramado de interferencias y problemas de adjudicacin en el que se hayan sumidas
todas las obras que en algn momento se le prohijaron.
Sin duda, los hitos ms concluyentes en este arduo camino los marcaron Joaqun de Entrambasaguas10 y, de manera conjunta, Fausta Antonucci y Stefano
Arata11, cuyos trabajos reconocieron la paternidad del dramaturgo para algo ms
de una quincena de loas. Sin embargo, y a pesar de todos los indicios propicios, la
cautela sigue siendo la nota predominante en ellos12. Pareciera que lo que hubiera
valido para resolver sospechas de atribucin a favor de cualquier otro ingenio no
4
Se trata de la conocida como Loa para una gloga cuyo ncipit era Muy reverendo senado
[...]. Para Antonucci y Arata la autora de Lope en esta obra parece segura. Vase Fausta
Antonucci y Stefano Arata, La enjambre mala soy yo, el dulce panal de mi obra. Veintinueve
loas inditas de Lope de Vega y otros dramaturgos del siglo XVI, Madrid / Sevilla / Valencia,
UNED / Universidad de Sevilla / Universidad de Valencia, 1995, pg. 24, n. 24.
5
El teatro breve de Lope de Vega, nsula, 658, Octubre de 2001, pgs. 15-16.
6
Sobre los entremeses atribuidos a Lope de Vega, en C. Davis y A. Deyermond, eds.,
Golden Age Spanish Literature. Studies in Honour of John Varey by his Colleagues and Pupils,
London, Westfield College, 1991, pg. 179-189.
7
El indiano, un entrems de Lope de Vega, Revista Signos, 25, 31-32, 1992, pgs. 227-233.
8
Estudio paleogrfico de algunos autgrafos teatrales de Lope de Vega y edicin del entrems de Melisendra (Res. 88), Cuadernos para Investigacin de la Literatura Hispnica, 24,
1999, pgs. 149-194.
9
Publicada en Madrid por la editorial Iberoamericana en el ao 2008.
10
Acerca de la atribucin de una loa a Lope de Vega, en Estudios sobre Lope de Vega,
Madrid, CSIC, 1958, vol. III, pgs. 491-527.
11
La enjambre mala soy yo..., cit.
12
A este respecto, dirn Antonucci y Arata (ibd., pgs. 26-27): Puesto que desde un punto
de vista textual no hay razones de peso para poner en entredicho la atribucin [a Lope] de los
testimonios de Palacio, me parece correcto aceptar las indicaciones de los manuscritos; pero sin
olvidar que, a falta de autgrafos, cualquier atribucin de manuscritos teatrales es siempre una
hiptesis de trabajo, y que para loas que han corrido por los escenarios, el concepto de paternidad
tiene que ser forzosamente reducido aunque no eliminado.
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sirve cuando es el ajuste del corpus lopiano lo que se tiene entre manos. El peso
del mito se deja sentir de forma inexorable exigiendo unas garantas legtimas desde
el punto de vista cientfico, aunque tal vez un tanto radicales desde el de la sensatez filolgica. Sera inviable elaborar una historia de la literatura slo a partir de
la existencia de manuscritos autgrafos. En otras palabras, creo que a estas alturas
estamos en disposicin de aceptar que Lope s escribi piezas breves, ya que todos esos preludios dramticos que acabamos de citar apuntan en esa direccin. No
ser la nica evidencia como vamos a comprobar un poco ms adelante.
Aunque esta vez s desde planteamientos puramente especulativos, su propia
personalidad invita ya a tomar en seria consideracin la posibilidad de que en
algn momento se aventurara a poner a prueba su ingenio escribiendo este tipo
de obras. Otra cosa es que decidiera no adjudicrselas a sabiendas de que se
trataba de un gnero que no aportaba a los dramaturgos el anhelado reconocimiento del sector ms docto del auditorio. Nada tendra de extrao viniendo de
un hombre tan preocupado por estas cuestiones. Como en tantas otras ocasiones,
se encontrara ubicado en ese laberinto tan lopiano que se formaba al conjugar
al hombre de teatro que dominaba su oficio y entenda la filosofa que lo sustentaba con el terico que siente la necesidad de ganarse la aprobacin de sus pares
para ceirse la corona dramtica de su tiempo. El aplauso constante del pblico
y su influjo sobre toda una cohorte de seguidores no le eran suficientes. Necesitaba lograr tambin el beneplcito de una serie de crticos de tinte conservador y
continuista para sentir el triunfo como completo. Estamos ante el Lope contradictorio, aquel que queda retratado en su Arte nuevo de hacer comedias.
El Lope teorizador saba de la importancia que tenan los intermedios dramticos en la consideracin global de la representacin y en la suerte que corra la comedia a la que acompaaban. Testimonios de la poca vinculan de
forma directa la impresin que sta dejaba en los espectadores con el potencial
cmico de aquellos. En su Arte nuevo dedica al gnero unos famosos versos en
los que se ocupa de la cuestin del decoro y, poco despus, explica la evolucin que en esos aos haba sufrido el conjunto de la representacin:
y era que entonces en las tres distancias
se hacan tres pequeos entremeses,
y, agora, apenas uno, y luego un baile,
aunque el baile lo es tanto en la comedia
que le aprueba Aristteles y tratan
Ateneo, Platn y Jenofonte,
puesto que reprehende el deshonesto,
y por esto se enfada de Calpides,
con que parece imita el coro antiguo.13
13
Vv. 222-230. Cito por la edicin de Juan Manuel Rozas, Madrid, SGEL, 1976, pg. 188.
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Que Lope conoca a la perfeccin la enorme aficin del pblico por presenciar bailes en las representaciones teatrales est fuera de toda duda. Su propensin a incluir o mencionar danzas en muchas de sus comedias as lo atestigua.
De ello da buena cuenta Jos Castro Escudero15 en una serie de artculos en los
que hace un repaso pormenorizado a los bailes y danzas que, directa o indirectamente, aparecen en su teatro.
El gusto popular por este tipo de piezas provoca una doble vertiente evolutiva en el gnero. Por una parte, las danzas cortesanas de raigambre medieval
que se incluyen en las comedias se popularizan mediante la transformacin de
su solemnidad y suntuosidad consustanciales en sensualidad e insinuacin a
partir de unos movimientos que causan estupor en los moralistas y aclamacin
del pblico a partes iguales. Ante la imposibilidad de conseguir la efectiva prohibicin de representar comedias, aquellos intentarn al menos que de ellas se
extirpen los bailes, alguno de los cuales, como la chacona o la zarabanda, se
juzgaban nacidas en el mismsimo infierno16.
14
Un baile de Lope de Vega, Cuadernos del Lazarillo, 35, julio-diciembre de 2008, pg. 28.
Para las referencias concretas remito al apartado bibliogrfico final.
16
El vehemente jesuita Padre Mariana, azote de los espectculos pblicos, defina la zarabanda
como [...] un baile y cantar tan lascivo de las palabras, tan feo de los meneos, que basta para pegar
fuego aun a las personas muy honestas. Para colmo de su indignacin, tena por cierto que se haba
inventado en Espaa: Qu dirn cuando sepan (en otras partes)... que en Espaa, donde est el
imperio, el albergo de la religin y la justicia, se representan no slo en secreto, sino en pblico, con
extrema deshonestidad, con meneos y palabras a propsito los actos ms torpes y sucios que pasan y
hacen en los burdeles, representando abrazos y besos, y todo lo dems, con boca y brazos, lomos
con todo el cuerpo, que slo el referirlo causa vergenza? Por su parte, en el cervantino entrems
de La cueva de Salamanca, el personaje del Barbero as lo considera: PANCRACIO: Dgame, seor
mo, pues los diablos lo saben todo, dnde se inventaron todos estos bailes de las zarabandas,
zambapalo y Dello me pesa, con el famoso del nuevo Escarramn? BARBERO: Adnde? En el infierno; all tuvieron su origen y principio. Las citas de Mariana las tomo de Cotarelo, Coleccin de
entremeses..., cit., pg. CCLXX. La de Cervantes de Florencio Sevilla Arroyo y Antonio Rey Hazas,
Miguel de Cervantes: Entremeses, Madrid, Alianza Editorial, 1998, pg. 168.
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Un ao antes, en 1631, se haba lamentado ante el rey y sus nobles, presentes en el estreno de La noche de san Juan, de que los bailes populares hubieran
acabado con las danzas cortesanas. Como indica Madroal20, dirigir sin disimulo un ataque a Quiones de Benavente, compaero suyo en esa fiesta palaciega, mencionando uno de los bailes que ste haba puesto de moda:
Don Toribio: De los bailes, don Flix, vengo muerto.
Don Alonso: Tristes danzas de Espaa, ya murieron.
Don Flix:
17
369
Cosa extraa
que ya todas las danzas en Espaa
se han reducido a zpiro y a zpiro
a zpiro y a piro.
S, pero el aire
la gala y bizarra
con que el mayor seor danzar poda
y los pies de gibaos,
y alemanas y brandos en saraos;
por qu se han de dejar de todo punto?
Mal consejo.
El Lope renovador del arte escnico, el que haba encontrado en el cambiante gusto del pblico la justificacin perfecta para transgredir los preceptos
de Aristteles y sus comentaristas, cede la palabra al mito teatral que ya padece
la amenaza del empuje con el que Caldern y los de su generacin reclaman su
hegemona en la escena del Barroco. l saba muy bien que nada poda hacerse
contra los tiempos cambiantes, por eso, en las ltimas lneas del prlogo de El
castigo sin venganza, ya al final de su vida, advierte que
[...] est escrita [su comedia] al estilo espaol, no por la antigedad griega
y severidad latina; huyendo de las sombras, nuncios y coros, porque el
gusto puede mudar los preceptos, como el uso los trajes y el tiempo las
costumbres.21
21
Sobre el papel, en ocasiones contradictorio, que adopta Lope a la hora de asumir la responsabilidad de la revolucin dramtica que instaura la denominada comedia nueva y su empeo por
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Como ya sabemos, Lope aprovech en sus comedias el potencial espectacular y dramatrgico que msica y danza le ofrecan, pero escribi algn baile
exento? No hace mucho, Madroal27 respondi de manera afirmativa a esta
pregunta en un artculo donde rescataba del olvido una pieza en la que ya se
haba fijado Entrambasaguas tres dcadas antes28. Incluido en el denominado
cdice Daza, autgrafo de Lope, no cabe ninguna duda con respecto a su
autora. Se trata de una composicin corta (74 versos) en la que es posible hallar caractersticas prototpicas del gnero, tales como la polimetra y el uso del
denominado lenguaje ldico29.
Uno de sus tres personajes de naturaleza entremesil (un sacristn, una moza
tomajona y otro de nombre Perote) pretende componer un baile que recree la
conocida fbula de Apolo y Dafne pero en la clave cmica del motivo de las
mujeres que se afanan por desplumar a los hombres. Al carecer de ttulo,
Madroal le dio el de Baile de Apolo y Dafne30. Asimismo, en el anlisis que
hace, encuentra puntos de contacto tanto con otras obras de Lope31 como con
algunas composiciones burlescas debidas a otros ingenios32, sobre todo a Pedro
Caldern33. Madroal incluso insina una posible relacin entre el personaje
con anhelos de comedigrafo del baile de Lope (el mencionado Perote) y el
propio Caldern, ya que [...] no se puede olvidar que Perantn es el nombre
burlesco con el que se conoca a don Pedro por haber nacido el da de san
Antn34. La enemistad de los dos dramaturgos originada por el famoso asalto
26
Ibd.
Un baile..., cit.
28
En Un cdice de Lope de Vega autgrafo y desconocido, Madrid, CSIC, 1976.
29
En ste, el elemento musical impone sus propias reglas de acentuacin y creacin lxica en
las que el principio de la eufona genera formas carentes de valor semntico cuyo objetivo era
provocar la risa. Valga como ejemplo el estribillo de la cancin: Cquili, xili, trnguili, /
cnguli, xili, mxili.
30
Un baile..., cit., pg. 33.
31
Con un par de sonetos que aparecen en las Rimas de Burguillos (los titulados A las fugas
de Juan en viendo al poeta, con la fbula de Dafne y La necesidad en las mujeres se disculpa), un baile incluido en la comedia El valor de las mujeres y, al menos en el ttulo, con el
Laurel de Apolo, publicado muy poco tiempo antes.
32
A Salvador Jacinto Polo de Medina, Alonso Jernimo de Salas Barbadillo y Jernimo de
Cncer.
33
Nos recuerda su zarzuela El laurel de Apolo, que fue estrenada en el Buen Retiro con tramoya debida a Cosme Lotti.
34
Ibd.
27
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de Caldern al convento de las Trinitarias donde viva sor Marcela, la hija del
Fnix, habra sido el detonante de esta mofa35.
Una cosa llama mi atencin de forma especial: su fecha tan tarda de composicin. Y es que es curioso que, en torno a 163236, un Lope inmerso en pleno ciclo creativo de senectute alegue que desea escribir un baile segn el uso
moderno:
Perote:
Murrio:
Perote:
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y sus caballeros
del mismo arrebol.
Todo es primavera
en esta sazn,
a donde se mira
la ms bella flor.
Los campos se alegran,
y el aire veloz
se muestra suave
a este dulce son.
Qu bien cantan y bailan
las zagalejas
a la gala de Francia
y flor de Humena!39
39
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ra el nuestro que, a su vez, evoluciona en un par de versiones manuscritas incluidas en el Cancionero de 1615 y en una miscelnea perteneciente a la
Hispanic Society of America46. Para Rico, todas las recreaciones poticas de
la historia del Caballero hechas en el siglo XVII [] estn en deuda importante con el baile teatral []47. Entre ellas, incluye la obra maestra del Fnix.
Parecera que el baile se incorpor, pues, a la Parte VII de Lope por asociacin con su comedia. Todo encajara a la perfeccin si no fuera porque esta
ltima fue escrita en torno a 1620, es decir, con posterioridad a aqul. La respuesta al porqu se producira en el pblico esa asociacin entre el Fnix y el
baile hay que buscarla en otros lugares. Por ejemplo, en la comedia El santo
negro Rosambuco de la ciudad de Palermo y en los autos de El pan y el palo
y el de Los cantares. Aunque de este ltimo no tenemos datos precisos, sabemos que los otros dos debieron preceder al baile, ya que la primera se considera anterior a 1607 y el segundo se represent en la corte hacia 1612. En los tres
aparece incluido, con curiosas variantes a lo pardico y a lo divino, el cantarcillo popular que sera origen de nuestra pieza y tambin de la comedia. Se hizo
tan popular que termin adoptando identidad propia en forma de baile exento
para ser representado en el entreacto de la funcin? Fue este xito lo que
motiv a Lope a convertir el asunto en comedia? Sea como fuere, estas versiones implican un conocimiento previo y generalizado de un modelo emulado, ya
que por s solas no sirven para salvar la distancia que las separa del baile. sta
puede quedar cubierta por El caballero de Olmedo, annimo48 melodrama
(en palabras de Rico49) en cuyo manuscrito (conservado en la Biblioteca Nacional de Espaa) aparece consignada la fecha de 1606. Shergold elucubra sobre
la posibilidad de que Lope presenciara la representacin de esta obra en Madrid
a finales del ao siguiente (obtuvo su licencia de representacin en ese momento) o en 160850. Ms seguro parece que lo hiciera el autor del baile, pues deta-
45
Ibd., pg. 47: la rivalidad y las amenazas por celos; el galn que se lleva los ojos de las
mujeres (a las ventanas, en los balcones), al pasear la plaza, triunfar en los toros y en los juegos de caas, en un ambiente con rica decoracin de cabalgaduras, armas, vestidos; las caas
que se vuelven lanzas, y Gazul que atraviesa con una, a la mitad de la noche, el cuerpo del
pretendiente que ha conseguido a la dama; la maldicin de Zaida, esposa y viuda en un punto,
para que a Gazul en perpetuo ir y venir entre (Medina) Sidonia y Jerez, de vuelta a su lugar,
en medio del camino, se le hiele la sangre al salirle al encuentro otro rival, que ojal lo deje
cautivo o muerto, etc..
46
Ibd., pg. 49.
47
Ibd., pgs. 51-52.
48
Se ha atribuido, sin mucho fundamento, al actor Cristbal de Morales.
49
Ibd. pg. 56.
50
Vase Norman D. Shergold, Lope de Vega and the Other Caballero de Olmedo, en R. O.
Jones, coord., Studies in Spanish Literature of the Golden Age presented to E. M. Wilson,
London, Tamesis, 1973, pg. 280.
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lles como la total coincidencia del nombre de la dama (doa Elvira Pacheco,
diferente al de doa Ins que tiene en la obra de Lope) slo se explican por el
conocimiento del texto que, por cierto, no se public impreso hasta despus de
162651.
Otro caso muy significativo lo constituye el baile Reinando en Francia
[...]. De tema ariostesco, como ya sabemos, Caldern lo incluye de manera
casi literal en la versin de dos jornadas que prepar de El jardn de Falerina,
tal vez representada, en opinin de Cruickshank, el 25 de junio de 1649 en el
Palacio de la Zarzuela52. Refundicin de la comedia homnima que escribi en
colaboracin con Rojas Zorrilla y Coello, y considerada como uno de sus primeros experimentos con el gnero de la zarzuela, sobre el texto cantado intercala, en un momento de la accin, un dilogo hablado53 en el que van
interactuando diversos personajes entre los que destacan Rugero y Bradamante.
La ambientacin cortesana se ve completada por la combinacin de danza,
msica, canto y dilogo que crea un pasaje de una gran complejidad estructural
ya que, adems, todo transcurre a un nivel metateatral en el que los personajes
de Lisidante y Marfisa presencian esta escena de la corte francesa de
Carlomagno gracias a la magia de Merln. Con ms variantes lo reproduce en
El castillo de Lindabridis y El pintor de su deshonra.
Como es bien sabido, Caldern fue muy propenso a la reescritura como forma
de creacin dramtica54. Adems, en la dcada de 1630 el propio Lope se quejaba de que los jvenes dramaturgos, liderados precisamente por Caldern, no
tenan reparos en escribir sus obras e instaurar un estilo a base de saquear las
suyas. A pesar de ello, creo que hay que descartar la posibilidad de que se aventurase a incluir en una de sus creaciones (representada en palacio) un baile compuesto por el Fnix sin ni siquiera realizar algunos mnimos retoques que lo enmascarasen. Pero es que adems de Caldern, Luis Vlez de Guevara y Salas
Barbadillo se sirvieron tambin de estos versos. No sern los nicos, pues su
huella se encuentra en varios entremeses, una loa y otras composiciones (teatrales y poticas) que los recogen en tono pardico o arreglados a lo divino. Incluso Cervantes, en La eleccin de los alcaldes de Daganzo, los recuerda55. En
51
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esta cadena de influencias existe un eslabn perdido que podra aportar algo de
luz en el asunto. La comedia titulada, precisamente, El jardn de Falerina, que
Lope menciona como suya en el listado de El peregrino en su patria de 1604 y
que se encuentra desaparecida. Formara parte de su trama un baile que luego
seguira pasos similares a los trazados para el de El caballero de Olmedo?
Traducido, imitado, adaptado y parafraseado con entusiasmo durante todo
el Siglo de Oro, los personajes, situaciones y escenas del Orlando furioso se
adecuaron sin ninguna dificultad al gusto del momento. Mxime Chevalier hall ms de un centenar de temas ariostescos que se incorporaron al romancero
y otras formas poticas de esta poca. De ellos, casi una treintena se centran en
la relacin entre Rugero y Bradamante, lo que constituye un verdadero ciclo en
s mismo. Me decanto, pues, por ubicar el foco irradiador del reiterado motivo
en un romance de origen culto que se incorporara a ese acervo que perteneca
al grupo y no al individuo, esa especie de arcn comunitario del que el artista
poda tomar asuntos para conocerlos, estudiarlos y superarlos desde un punto
de vista esttico, pues el reto consista en conseguir mayor perfeccin, no mayor originalidad.
Como ya dije, son dos los bailes que conforman la otra categora en la que se
puede dividir este corpus de piezas que estamos repasando. Se trata de Psate ac,
compadre y el Ay, ay, ay! y el sotillo, obras que cuentan con personajes y que, a
pesar de la mayor o menor fortuna con la que desarrollan sus argumentos, constituyen autnticos bailes dramticos. Y hablo de diversa fortuna porque en el caso
del primero esa inclusin de personajes supone una evolucin con respecto al grupo
anterior pero genera slo un conato de argumento. La parte cantada se ejecuta a
dos voces de forma alterna por medio de un dilogo, aunque ste no pase de ser
una mera peticin de bailes (el polvillo, la catalineta, etc.) de una mujer a un msico. Todo ello ubicado de manera evocadora en el ambiente costumbrista de una
suerte de jornada de descanso y esparcimiento a las orillas del Manzanares (en la
lnea de otros bailes como el de El sotillo de Manzanares), en la que ya desde la
introduccin contextualizadora se expone el deseo de todos por entregarse con
denuedo a bailar. Un nico destello asoma en el dilogo para propiciar el intento
de atribuir su paternidad a Lope: el afn de la mujer por incluir, entre tanto baile,
uno antiguo, a lo que el msico responde con la reticencia propia del innovador
que considera que en el cambio radica la mejora:
56
Mujer:
Msico:
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Ay, ay, ay
estopilla de Cambray!
Ay, ay, ay! que el ay, ay, ay!,
que hasta el alma se me ha entrado.
Quien el ay, ay, ay! no baila,
el gusto tiene estragado.
Ay, ay, ay!
Fregona 1:
En un pocito de celos,
ay, ay!, estoy metida,
que si el amor no me saca,
ay, ay, ay!, yo soy perdida.
Ay, ay, ay!
Beltrn:
57
Vase, Javier Huerta, Antologa del teatro breve espaol del siglo XVII, Madrid, Biblioteca
Nueva, 1999, pg. 54.
58
Cito a partir de Cotarelo, Coleccin de entremeses..., cit., II, pg. 478.
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Para Cotarelo, estaramos por consiguiente ante la pieza que dara fama a
este baile59. Su vinculacin con Lope proviene del lugar que ocupa en un volumen (la Flor de comedias de Espaa de diferentes autores. Quinta parte60) que
transmite una intencin de presentar las comedias all recogidas en una suerte
de simplificado remedo de fiesta teatral. Es decir, se imprime tras la loa que
comienza Mi to el cura escribi [], englobada entre las del Fnix61, y la
primera jornada de la comedia El ejemplo de casadas y prueba de la paciencia.
La fecha de composicin de sta, entre 1599-1603, y las caractersticas del baile descartan la posibilidad de que Lope lo escribiera para ser representado junto
a ella, es decir, se aunaran por motivos editoriales y no con el inters testimonial de reproducir una fiesta teatral concreta. Aunque todas las comedias que
aparecen en este volumen se atribuyen de forma correcta a sus respectivos autores, no ocurre lo mismo con las piezas breves.
Por otro lado, de todos los bailes analizados, es el nico que recurre, entre
otras, a las mismas formas mtricas (el romance y la seguidilla) que el denominado Baile de Apolo y Dafne. Es por todo ello el candidato que rene los mejores requisitos para ser adjudicado al genio creador de Lope.
En conclusin, a pesar de las reticencias que existen al respecto, hoy podemos confirmar la faceta de entremesista (en el sentido genrico del trmino) de
Lope de Vega. Un puado de loas y, al menos, un baile dramtico as lo atestiguan. A esta lista es muy posible que haya que aadirse otros ttulos, entre
ellos, el de alguno de los bailes dramticos que desde siempre se le han atribuido. Que el dramaturgo decidiera comenzar su andadura por la senda de este
subgnero en los aos finales de su vida parece poco convincente. Aunque sin
argumentos plenamente concluyentes, creo que estamos en disposicin de descartar de esta nmina a aquellas piezas que an no renen los requisitos necesarios para ser considerados bailes dramticos estrictamente hablando. Por qu
querra Lope escribir este tipo de piezas? No podemos contestar a esta pregunta, pero tampoco parece razonable pensar que se aviniera a otorgar un estatus
de privilegio a unas composiciones que podan subsistir y obtener fama en el
seno de una comedia. El reto que esto supona para alguien que monopolizaba
el negocio teatral del momento y que, adems, declaraba sin ambages que
tambin s yo hacer bailes en el Baile de Apolo y Dafne era nulo. Ms an
cuando son piezas que ni siquiera encajan con los preceptos con los que estaba
revolucionando el gnero en ese momento Luis Quiones de Benavente, metrpoli de bailes, segn la definicin que de l dio Hurtado de Mendoza. Que
59
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Lope se adentrara en los dominios de un gnero considerado menor con respecto a la comedia de la que dependa (y en la que l marcaba tendencia) para
escribir bailes a contracorriente de la frmula que haba rendido ya el gusto del
pblico es impensable. Del mismo modo, que accediera a que sus bailes (y piezas breves en general) se representaran a esas alturas de su trayectoria en los
intermedios de comedias ajenas se me antoja tambin bastante improbable.
Aparte del prohijamiento forzoso de piezas con vistas a la obtencin de un beneficio teatral o editorial (algo contra lo que tantas veces protest, de manera
acentuada, en estos primeros aos del siglo XVII), nada tendra de extrao que
algn baile o cancioncilla incluida en sus comedias se popularizase de tal manera que terminase convertido en una pieza independiente y con autonoma
propia. Tampoco sera raro lo contrario, es decir, que explotase en beneficio
propio el xito de una pieza adjudicada a l de manera arbitraria para convertir
su asunto en ncleo de una suya. Esto es lo que debi suceder, por ejemplo,
con el Baile famoso del Caballero de Olmedo.
Mayores dudas suscitan el Psate ac, compadre y el Ay, ay, ay y el
sotillo! Ese comentario (capcioso o no) sobre la equiparacin entre la novedad
y la calidad que pronuncia el msico en el primero parece el nico nexo objetivo, aunque frgil, que podra sustentar la autora de un baile que tiene ms de
lrico y folclrico que de dramtico. El motivo se termin convirtiendo en tpico, por lo que el espritu de Lope que pudiramos intuir en la declaracin bien
podra haberse difuminado e incorporado a un sentir ms comunitario. Es el
ltimo, sin duda, el que ms trazas tiene de ser aceptado para formar parte de
la exigua nmina de piezas breves del Fnix. Su complejidad, su similitud con
el nico baile verdaderamente suyo y, a su vez, con los usos impuestos por
Quiones de Benavente para el gnero, la decidida naturaleza teatral que transpira la primera parte de la pieza (la correspondiente al dilogo entre las dos
fregonas), as como el importante nmero de acotaciones que aportan informacin sobre la manera de cantar y bailar, pero tambin de actuar, apuntan en ese
sentido. Slo nos queda esperar a que el azar pueda, quizs, esclarecer estas
hiptesis y otras que vayan surgiendo para as resolver de una vez por todas el
enigma entremesil del Fnix.
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2011, XV tomos.
En 2011 la Diputacin Foral de Gipuzkoa en colaboracin con la Universidad del
Pas Vasco ha publicado, como Anejos LIV-LXVIII del Seminario de Filologa Vasca
Julio de Urquijo, las Obras Completas de Luis Michelena en quince tomos al cuidado
de J. Lakarra e I. Ruiz Arzalluz. En ellos se recogen y agrupan convenientemente los
trabajos que el autor dedic a la lingstica histrica, la lingstica general, las lenguas
paleohispnicas, los mltiples aspectos relativos al euskera y su historia (entre los que
merece mencin de honor la Fontica histrica vasca), sus textos, su literatura, y un
conjunto de escritos (autobiogrficos y literarios, traducciones de actualidad poltica y
cultural, entrevistas, crtica de cine, anotaciones histricas y culturales) que permiten
valorar la magnitud de esta personalidad intelectual forjada de manera autodidacta.
Cada uno de los XV tomos va acompaado de un retrato de los muchos que le hizo su
amigo Eduardo Chillida, algunos de ellos inditos, y al final de cada volumen se han
compuesto los ndices necesarios para la bsqueda de referencias de autores, nombres,
trminos, palabras o conceptos; el XV y ltimo tomo est, en realidad, dedicado a la
bibliografa del autor, a la que se suman los ndices de nombres, conceptos y voces
comentadas en el conjunto de la obra e incluidos en los volmenes respectivos, pero
cuya utilidad en este tomo final es clara. Queda fuera de estas OC el Diccionario General Vasco / Orotariko Euskal Hiztegia, verdadero tesauro de la lengua vasca publicado en coautora con Ibon Sarasola entre 1987 y 2005 en diecisis volmenes. Por otra
parte, la existencia previa de una recoleccin en la que quedaba reunida la prctica totalidad de los escritos en euskera (nueve tomos agrupados bajo el ttulo Mitxelenaren
Euskal idazlan guztiak, San Sebastin 1988) ha permitido vehicular estas OC en castellano, lengua en la que est redactada la mayor parte de los trabajos de Luis
Michelena-Koldo Mitxelena aqu incorporados, sin perjuicio de algunos artculos elaborados originalmente en vascuence, ingls, francs o alemn, que los editores han considerado imprescindible incluir en estos volmenes respetando la lengua en la que aparecieron en su momento.
La publicacin de los homenajes que en su da le tributaron la Universidad del
Pas Vasco, la Universidad de Salamanca (compartido este ltimo con Antonio Tovar)
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NOTAS BIBLIOGRFICAS
Omito las notas que Luis Michelena coloca al pie de esta cita y que pueden encontrarse en
las pgs. 325-326 del tomo I de las Obras Completas aqu reseadas.
REVISTA DE FILOLOGA ESPAOLA (RFE), XCII, 2.o, 2012, pgs. 385-396, ISSN: 0210-9174
NOTAS BIBLIOGRFICAS
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388
NOTAS BIBLIOGRFICAS
Por otra parte, el conocimiento directo que Luis Michelena tena de la obras de
autores como H. Schuchardt, T. V. Gamkrelidze, L. F. Lindley Cintra o N. Chomsky,
por poner ejemplos alejados entre s en el espacio y en el tiempo, le permita experimentar enfoques nuevos sobre aspectos generales o particulares de la lengua vasca, por
entender que todo estudio lingstico convenientemente aplicado al anlisis de una lengua favorece el trasvase de principios o conclusiones al estudio de otra, dado el carcter permeable de la disciplina filolgica, pues, de la misma manera que la determinacin de un hecho de lengua concreto permite, si se utiliza adecuadamente, remontar el
vuelo hasta convertirlo en principio general, un axioma lingstico puede encontrar
aplicacin o corroboracin, incluso refutacin, en el mbito de una lengua histrica. Si
a ello se aade la capacidad para reconstruir el pasado que la propia Filologa encierra,
no sorprender que su cultivo, inteligentemente trabado por Michelena mediante los
textos existentes en la lengua vasca, tanto los que l mismo denomin arcaicos (que
van de la Antigedad al siglo XVI con carcter deslavazado) como los textos propiamente histricos escritos ya en vascuence (que desde el siglo XVI llegan ininterrumpidamente hasta la actualidad), se tradujera en la construccin de un edificio slido, con
acopio de materiales poco convencionales, all donde no pareca haber ms que un irremediable paisaje yermo. La contemplacin de su obra desde la perspectiva actual sobrecoge al estudioso, que se da cuenta del legado colosal que nos ha dejado, en el que
se encuentran implicadas lneas de investigacin hoy fragmentadas y asumidas por ramas de estudio independientes, pues no es posible ya imaginar la existencia de una figura en la que lleguen a aunarse los muchos saberes que confluan en su persona.
Siendo todo ello del mayor inters, estas pginas quieren destacar sobre todo el
papel que la Filologa hispnica ejerci en la obra de Luis Michelena, que fue dando
cumplida cuenta, en el mbito vasco, de cuanto de inters iba apareciendo en el campo
hispnico y en el romnico. Han tenido cierta difusin sus agudas reseas a la publicacin sucesiva de los tomos del Diccionario Etimolgico de la Lengua Castellana de
Joan Corominas, ahora recogidas de nuevo y en sucesin conjunta en estas OC, que le
permitieron llamar la atencin sobre las posibilidades que el mundo hispnico romance
encierra para contribuir a la indagacin etimolgica del euskera, adems de utilizar su
dominio del vascuence, de su historia y de sus dialectos, como piedra de toque para
validar o refutar etimologas de la Hispania neolatina. Sorprenden an hoy, en cambio,
por menos conocidas, sus reseas puntuales, tambin reunidas en las OC, de obras de
R. Menndez Pidal, V. Garca de Diego, A. Alonso, E. Alarcos Llorach, F. Lzaro
Carrater, incluso de un estudioso del latn vulgar (antesala del romance) como V.
Vnnen, o de trabajos de autores que han ejercido gran influjo en la Lingstica hispnica, como las de E. Coseriu, K. Baldinger o A. Martinet, sin olvidar la impronta
recibida de otros como R. Lapesa, D. Cataln, F. Gonzlez Oll, adems de los ya citados, de los que su obra est convenientemente esmaltada. Porque lo cierto es que la
Filologa hispnica impregna la obra de Luis Michelena en su totalidad, tanto en la
parte vasca como en la vasco-romnica; de hecho, el tratamiento del conjunto dialectal
vasco se contempla en contraste con el complejo dialectal romnico:
Dentro del elemento latino-romnico, nada despreciable como se sabe, es posible caracterizar al vasco en su conjunto frente a los otros dialectos romnicos por una serie
de frmulas de transformacin que resumen los cambios cumplidos, sin que esto excluya como es natural algunas divergencias de detalle: la llamada sonoridad de las
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NOTAS BIBLIOGRFICAS
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oclusivas sordas iniciales (tipo barkatu perdonado, dorre torre, gela habitacin),
la prdida de n entre vocales (area arena, koroa corona, ohore honor) o el paso
de la l a r en las mismas condiciones (borondate voluntad, goru rueca, zeru cielo), mientras que nn y ll son continuados por vasc. n y l (anoa racin, gaztelu castillo, etc.). Incidentalmente, la aportacin latino-romnica al lxico vasco fue ms bien,
casi hasta nuestros das, un elemento unificador que introdujo en el vocabulario toda
una serie de trminos comunes: arima alma, bekatu pecado, gorputz cuerpo, etc.4
En
En
En
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NOTAS BIBLIOGRFICAS
tambin en ello la estela de la escuela espaola, lo que no le impidi ser uno de los
primeros en Espaa en prestar atencin a corrientes estrictamente lingsticas de desarrollo tardo entre nosotros, como la lingstica generativa y otras: su formacin integral en la lingstica comparada le llev a interesarse por todo tipo de lenguas, que,
por otra parte, eran el contrapunto necesario para tratar de explicar la singularidad del
vascuence; de ah su atencin al romance circundante, principalmente al castellano, por
su mayor incidencia.
Latinistas e hispanistas pueden leer an hoy con enorme provecho su Romnico y
circunromnico. Sobre la suerte del latn ae (1964) o Latn s: el testimonio vasco
(1965). Del ltimo artculo merece la pena destacar de qu modo la lingstica hispnica (y la romnica y la indoeuropea y la general, es decir, la Lingstica) fue inteligentemente utilizada por Michelena para analizar el elemento latino incrustado en el
euskera. Tom para ello, como base para reforzar su anlisis, obras de A. Alonso, de
R. Lapesa, de T. Navarro Toms, de E. Alarcos, de A. Galms de Fuentes, de R.
Menndez Pidal, sin olvidar su referencia al trabajo de R. Lafon Contribution
ltude phonologique du parler basque de Larrau (Haute-Soule), publicado en 1958 en
Miscelnea homenaje a A. Martinet en La Laguna (II, pgs. 77-106) en edicin a cargo
de un joven Diego Cataln con gran amplitud de miras; todo ello, convenientemente
aderezado con citas a otros trabajos directamente relacionados con la lengua vasca, en
un sencillo artculo de 15 pginas. Los hispanistas sacaran enorme provecho de su
lectura an hoy y estas lneas quieren ser un toque de atencin en este sentido; el inters que emana de su trabajo no se reduce nicamente a lo anunciado en esta apretada
resea, sino que a lo largo de su extensa obra se suceden referencias de gran alcance
para la Filologa hispnica. Sirva como gua el apartado Latn y lenguas romances
(pgs. 497-516) del ndice de palabras que hay al final del tomo XV.
Dicen los editores que, en la ordenacin de los trabajos en la presente edicin, se
ha seguido un orden de lo general a lo particular, lo que se ha cumplido en unos
casos con mayor acierto que en otros; de hecho, al ser dudoso (o ms que dudoso) el
criterio de lo general a lo particular, hubiera sido preferible el orden cronolgico de
publicacin; no es acertado que la resea a Amado Alonso (1954) aparezca despus de
la de Baldinger (1964) o de otras reseas posteriores, pues la integracin de su pensamiento lingstico en la secuencia de investigacin diacrnica queda de esta manera
distorsionada.
Luis Michelena fue construyendo su obra de forma comparativamente integradora;
todo reduccionismo, en una u otra direccin, le pareca empobrecedor, razn por la que
sus escritos son fuente inagotable para inspirar estudios filolgicos portadores de cualquier adjetivo. Sean bienvenidas estas OC de tan insigne lingista, debidas al tesn de
sus continuadores en las tareas acadmicas, y vayan estas lneas como homenaje al
maestro impulsor de la Lingstica sin fronteras de cuya muerte se cumplen ahora
veinticinco aos.
MARA TERESA ECHENIQUE ELIZONDO
Universidad de Valencia
REVISTA DE FILOLOGA ESPAOLA (RFE), XCII, 2.o, 2012, pgs. 385-396, ISSN: 0210-9174
NOTAS BIBLIOGRFICAS
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A Companion to Spanish Womens Studies, edited by Xon de Ros and Geraldine Hazbun,
Coleccin Tmesis. Serie A: Monografas, 294. Woodbridge, Tamesis, Boydell &
Brewer, 2011, 405 pgs.
Este volumen responde a la perfeccin a cuanto su ttulo sugiere, pues se trata de
un acompaante para quienes se interesen por los estudios literarios aunque
tambin culturales, sociales y polticos sobre las mujeres espaolas (y no hispanoamericanas). Sus contenidos confirman la ambicin del proyecto, que merece ser aplaudida: divididos en dos secciones, encuentran cabida tanto remotas antepasadas (Medieval and Early Modern, pgs. 23-172) como creadoras contemporneas (From the
Eighteenth to the Twenty-first Century, pgs. 173-342), acompaadas de una introduccin de las responsables de la edicin (pgs. 1-22), encartes de ilustraciones, una amplia bibliografa (pgs. 343-394) e ndice (pgs. 395-405). El prlogo de Xon de Ros y
Geraldine Hazbun, docentes en la Universidad de Oxford, resulta enormemente atractivo, ya que no se limita a presentar los contenidos y las aportaciones de los veintin
artculos que editan, sino que previamente ha trazado una panormica sobre el nacimiento y el desarrollo de un rea de investigacin que desde fines de la dcada de los
setenta ha ido ofreciendo contribuciones al hispanismo de indudable envergadura, en
Espaa y, sobre todo, en aquellos sistemas universitarios en donde la rbita del feminismo ha calado con mayor solvencia: sin duda, en Gran Bretaa y Estados Unidos de
Amrica, de donde proceden la mayora de colaboraciones las excepciones seran los
trabajos de Baranda, Bolufer, Cantavella y Masera.
El hecho de que este volumen se dedique a Alan Deyermond, fallecido en 2009
uno de los medievalistas ms influyentes de las ltimas dcadas, quien, adems, figura entre los primeros investigadores en reevaluar el legado de las ms antiguas escritoras hispnicas y la originalidad de las representaciones femeninas en las letras de
nuestro Medievo, me parece una generosa muestra de agradecimiento y una confirmacin inapelable de que los Spanish womens Studies constituyen una encrucijada
tan rica y plural como poco dogmtica. Ros y Hazbun as lo ratifican en las pginas
iniciales, en donde tambin destacan aquellas ediciones y estudios de mayor trascendencia para los estudios hispnicos y apuntan la diversidad de aproximaciones tericas
que han ejercido un impacto ms ntido en su evolucin. Esta pluralidad terica y
metodolgica caracteriza el volumen: los aspectos ms positivos de esta opcin editorial resultan obvios, pues abre las puertas a trabajos de muy diversa ndole y alcance;
al no constreirse dentro de un cors de comprehensive coverage y al ofrecer a una
ptima seleccin de colaboradores a free hand to write on the topic of their choice
within their area of expertise, el resultado final no puede ser otro que a good range
of models for scholarship and a sound insight into the main issues and recent critical
debates in the field of womens studies, showing its possibilities within the Spanish
context and opening up avenues for further research (pg. 4).
Resulta destacable que seis de los diez artculos que conforman la primera parte se
consagren a la poca medieval. Algunos de ellos derivan de investigaciones de mayor
calado, a la manera de sntesis crticas, siempre tiles: por ejemplo los trabajos de
Mariana Masera sobre lrica tradicional (Desire and Transgression in the Female
Voice of Early Popular Lyric, pgs. 41-53), Andrew M. Beresford sobre santidad femenina en piezas hagiogrficas (From Virgin Martyr to Holy Harlot: Female Saints in
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NOTAS BIBLIOGRFICAS
the Middle Ages and the Problem of Classification, pgs. 55-68), Nieves Baranda sobre las primeras prosistas castellanas (Through Womens Eyes: The Appropriation of
Male Discourse by Three Medieval Women Authors, pgs. 81-95) o de Rosanna
Cantavella a propsito de Isabel de Villena (Intellectual, Contemplative, Administrator: Isabel de Villena and the Vindication of Women, pgs. 97-107); otras contribuciones, en cambio, apuntan hacia nuevos horizontes, como las firmadas por Geraldine
Hazbun sobre el mester de clereca (Female Foundations in the Libro de Alexandre
and Poema de Fernn Gonzlez, pgs. 25-40) y Louise M. Haywood sobre la literatura ejemplar (Choosing and Testing Spouses in Medieval Exemplary Literature, pgs.
69-80). Esta sencilla enumeracin confirma cuanto sugeran las editoras a propsito de
los contenidos: por ejemplo, la ausencia de obras como el Libro de buen amor o Celestina, que se cuentan entre las ms ricas para un anlisis de las representaciones femeninas en las letras castellanas de la Edad Media.
Algo parecido podra observarse en los estudios dedicados a los siglos XVI y XVII,
pues se han visto privilegiadas las autoras en detrimento de los discursos sobre la feminidad urea (pensemos, por ejemplo, en Fray Luis de Len, Miguel de Cervantes o la
tradicin lrica petrarquista). Por supuesto, nadie presentar reparos a que los captulos
se consagren a Teresa de Jess (Georgina Dopico-Black escribe sobre Anatomies of a
Saint: The Unstable Body of Teresa de Jess, pgs. 109-127), Mara de Zayas
(Margaret Greer, a propsito de The Baroque and the Undead: Carnal Knowledge in
the Novellas of Mara de Zayas, pgs. 143-156) o a las dramaturgas del Barroco
(Distinct Drama? Female Dramatists in Golden Age Spain, de Alexander Samson,
pgs. 157-172), y que se caractericen por sus muy variadas aproximaciones tericas. La
materia de uno de los trabajos (el de Carmen Fracchia, sobre Womens Artistic
Production and Their Visual Representation in Early Modern Spain, pgs. 129-142),
que interrelaciona los contextos de la creacin artstica de Sofonisba Anguissola y Luisa Ignacia Roldn con los de Ribera, Velzquez y Murillo, constituye la nica aportacin de esta primera parte en donde las artes plsticas son el centro de gravedad de sus
contenidos.
En la segunda parte, en cambio, este paradigma se altera, pues en diversos artculos
las artes adquieren relieve o protagonismo: seran los trabajos de Lou Charnon-Deutsch
sobre cultura visual femenina en el siglo XIX (What They Saw: Womens Exposure to
and in Visual Culture in Nineteenth-Century Spain, pgs. 189-209) o el de Roberta
Ann Quance en torno al concepto de mascarada en creadoras como Norah Borges y
Ouka Leele (The Theatricalized Self: Women Artists in Masquerade from 1920 to the
Present, pgs. 257-272) y los dedicados al cine de las ltimas dcadas, tanto el dirigido por hombres como por mujeres (Tropes of Freedom: Spectacular Eroticism and the
Spanish New Woman On-Screen de Jessamy Harvey, pgs. 317-328, y Almodvars
Others: Spanish Women Film-Makers, Masquerade, and Maternity de Jo Evans,
pgs. 329-342, respectivamente). En este sentido, resulta muy interesante constatar el
interesante dilogo que todas estas investigadoras desarrollan tanto con aportaciones
tericas del feminismo anglosajn como con la historiografa ms al uso.
Igualmente, en esta segunda parte las creadoras cobran an mayor protagonismo
que en la anterior, siguiendo la ineludible misin de reconstruccin de las diversas genealogas de escritura femenina: desde las traductoras no siempre fieles del siglo XVIII
(Conversationns from a Distance: Spanish and French Eighteenth-Century Women
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Writers de Mnica Bolufer, pgs. 175-188) hasta las escritoras catalanas de la segunda mitad del XX (Invisible Catalan(e)s: Catalan Women Writers and the Contested
Space of Home de Helena Buffery y Laura Lonsdale, pgs. 287-300), pasando por
autoras de manuales y novelas de entretenimiento (Alison Sinclair escribe sobre
Luxurious Borders: Containment and Excess in Nineteenth-Century Spain, pgs.
211-226), el desarrollo de un pensamiento a caballo entre la feminidad y el feminismo
entre los siglos XIX y XX (Women as Cultural Agents in Spanish Modernity de
Susan Kirkpatrick, pgs. 227-241; Politics and the Feminist Essay in Spain de Joyce
Tolliver, pgs. 243-256, y Gender and Change: Identity and Reform in the Second
Republic de Frances Lannon, pgs. 273-285) en obras narrativas y ensaysticas, al
tiempo que en textos autobiogrficos (Xon de Ros, en torno a The Mother and the
Nation: Reading Contemporary Womens Autobiography, pgs. 301-315).
Aquellos aspectos que, a mi juicio, pueden considerarse menos positivos de este
acompaante son sin duda menores y de mucha menor entidad que sus logros. Aceptando la libertad concedida y la imposibilidad de encerrar en un volumen la riqueza del
patrimonio artstico o literario femenino espaol (que merecera una enciclopedia),
poco puede objetarse en relacin con sus contenidos, destinados en primera instancia a
un pblico universitario anglosajn. Hay imposiciones editoriales que pueden resultar
tiles a determinados efectos pero que finalmente propician el caos: el caso ms evidente es el de la bibliografa final, en donde, al unificarse la de todos los trabajos, no
slo se mezclan fuentes primarias y secundarias, sino fuentes secundarias absolutamente irrelevantes para los Spanish womens studies aunque s para un artculo concreto; quiz hubiese sido buena idea que un volumen como ste, que cumple una
funcin pedaggica envidiable, hubiera presentado las fuentes consultadas siguiendo
otros criterios, ms manejables (e incorporado a investigadoras espaolas de indudable
calidad, como, por ejemplo, Pura Fernndez, M Milagros Rivera o Helena Gonzlez,
entre muchas otras). Lo mismo cabe sealar de la seleccin Further Redding con la
que culmina cada artculo: tal vez hubiese sido ms pertinente la eleccin de ediciones
y estudios indispensables que un elenco de ttulos que, en ocasiones, despistan ms que
orientan a un aprendiz de hispanista, a pesar de su inters (caso de Hazbun, pgs. 3940). Cuestin aparte sera la de los lmites de lo espaol y aludo ahora a la circunstancia de que si bien puede resultar muy oportuna la inclusin de algunas autoras u
obras redactadas en lengua catalana (a travs de la cual se aprecia la creciente importancia de esta literatura en los departamentos de estudios hispnicos anglosajones), por
idntica ecuacin no hubiera sido mala idea incorporar alguna creadora gallega o vasca.
En cualquier caso, la variedad de autoras y de temas abordados y la originalidad
de las metodologas empleadas suponen un acicate para interrelacionar perspectivas
entre unos trabajos y otros o para incentivar nuevas aproximaciones crticas en textos
ausentes. La nmina de participantes no slo es amplia, sino que acertadamente ana
varias generaciones de la mejor investigacin sobre nuestras creadoras literarias: algunas de las colaboradoras han publicado monografas que han abierto o renovado completamente un rea de investigacin que sigue brindando excelentes frutos, como demuestra sobradamente este volumen.
RAFAEL M. MRIDA JIMNEZ
Universitat de Lleida
REVISTA DE FILOLOGA ESPAOLA (RFE), XCII, 2.o, 2012, pgs. 385-396, ISSN: 0210-9174
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NOTAS BIBLIOGRFICAS
NOTAS BIBLIOGRFICAS
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el propio comisario Joaqun Roses.... No hay extensin y rigor, pero es valioso y aceptable lo que ofrecen, sobre todo en el caso de Ponce Crdenas, destinado a construir
buena parte del entramado de fuentes, que l conoce muy bien, basta ver la bibliografa
para comprobarlo. Tambin se ha dado entrada a un trabajo, quiz poco conclusivo, de
una reputada estudiosa, Mercedes Blanco, que viene asediando a la poesa del cordobs
a la literatura del barroco, en general con multitud de propuestas interesantes que,
a lo que parece, van a desembocar en libro. Su medio centenar de entradas en la bibliografa son un preludio excelente, desde luego, de los modos de lectura e interpretacin que Gngora ofrece, y lo que venga tendr que ser ledo con atencin y contrastado, de modo que su presencia en el volumen era casi obligada. Y ya que me refer a
esa bien compuesta bibliografa precioso instrumento de trabajo no me atrevo a
sealar ausencias ni desajustes; solo citar que me hubiera gustado ver all un sereno y
completo libro de ensayos de Jos Mara Mic con multitud de entradas tambin en
el catlogo, un par de ellas recogidas en el libro que cito que titul Las razones del
poeta. Forma potica e historia literaria, de Dante a Borges1, construido muchas veces
sobre el pilar de Gngora. En fin, puestos a lamentar apetencias, qu bien hubiera
cuadrado algn ensayo de Nadine Ly! tambin exhaustivamente recogida en la bibliografa para mostrar sus acertadas investigaciones sobre el lenguaje potico de
Gngora, es decir, sobre la gramtica potica del cordobs, terreno parece mentira
inexplorado de la manera que ella ha empezado a hacerlo por ejemplo en su trabajo del
2011 sobre la gramtica gongorina del hiprbaton (1609-1615). Nos falta ese
Gngora, de la misma manera que falta el Gngora versificador a pesar de las siempre acertadas incursiones de J. M. Mic, estigmatizado todava por un trabajo de
Toms Navarro (de 1973) en el que le expuso a la dulce meloda de Garcilaso, con
juicios harto severos que los gongoristas tienen el deber de enmendar en profundidad;
en profundidad, no solo a partir de los juegos de las rimas, que fue materia larga, sobre
todo en el prlogo de Robert Jammes a su edicin de las Soledades (1994).
Ninguna novedad por tanto en lo que se refiere al panorama crtico, a no ser precisamente lo que tiene de catlogo y las diversas extensiones ms sentimentales que
filolgicas, como la de Pablo Gaerca Baena al recordar los viajes de Dmaso
Alonso y Eulalia Galvarrioto a Crdoba; o las imgines... del tmpano al iris, de
Luis F. Martnez Montiel, entre otras curiosidades que hacen del volumen un objeto
atractivo, curioso.
Resulta extrao que se haya quedado fuera el autgrafo recin publicado por
Amalia de Paz, procedente del AHN: Gngora y el seor Inquisidor. Un autgrafo
indito de don Luis, en edicin facisimil...2, no tanto por la miserable condicin que
nos muestra del poeta en 1597, sumido en rencillas de cabildo, como por la escasez de
autgrafos del poeta cordobs, una treintena, la mayora muy precarios. No conozco
qu razones habr habido para ello.
No s si una resea filolgica del catlogo de una exposicin debe ampliarse al
propio catlogo y a la exposicin, que he visitado varias veces: amplia y espaciosa,
pero con esa curiosa mana de la oscuridad, o de la luz directa a veces tenue o difusa sobre el objeto expuesto. Y algo invasora quiz sea natural cuando del poeta,
1
2
396
NOTAS BIBLIOGRFICAS
su obra y sus circunstancias se van a los armnicos universales. Bien est para crear un
ambiente cultural Ovidio, Stacio, Tasso..., geogrfico (las dos conocidas estampas
de Madrid), etc. Por su certera aparicin y como ilustraciones peor conocidas yo resaltara algunos retratos como el annimo de don lvaro de Bazn (en la fundacin madrilea del mismo nombre); el de Antonio Herrera de Barnuevo (copia en la casa de la
moneda, no se sabe dnde para el original?; algo se cita en el captulo de F. Maras);
los velazqueos no casan exactamente con lo que explica el propio Maras en el captulo correspondiente; espectacular y poco conocido el de Pedro de Valencia (Instituto Valencia de don Juan), que se hubiera podido acompaar del de Toms Tamayo
de Vargas (Ayuntamiento de Toledo, quiz algo tardo); y el de Lope.... pero quiz
estas extensiones nos llevaran lejos del comentario filolgico, como muchas de las
ilustraciones que ocupaban varias salas y que completan este soberbio volumen de un
Gngora que sigue creciendo entre admiraciones.
PABLO JAURALDE POU
Universidad Autnoma de Madrid
REVISTA DE FILOLOGA ESPAOLA (RFE), XCII, 2.o, 2012, pgs. 385-396, ISSN: 0210-9174
BIBLIOGRAFA
1.
OBRAS GENERALES
1.1. BIBLIOGRAFA
1.1.1. General (100959-100968)
1.1.2. Bibliotecas (100969-100973)
1.2. MISCELNEAS
1.2.1. Congresos (100974-101004)
1.2.2. Homenajes (101005-101028)
2.
LINGSTICA ROMNICA
3.
LENGUA ESPAOLA
398
BIBLIOGRAFA
3.8.3. Sociolingstica
(101372101386)
3.9. ESPAOL DE AMRICA Y DE
OTROS LUGARES
3.9.1. En general (101387-101436)
3.9.2. Relaciones con las lenguas indgenas (101437-101447)
3.9.3. Lenguas criollas (101448101454)
3.10. MTRICA Y RTMICA (101455101456)
4.
LITERATURAS HISPNICAS
4.1. MOZRABE
4.2. SEFARD (101457-101462)
4.3. ALJAMIADA Y MORISCA (101463101465)
4.4. HISPANOAMRICA (Siglo de Oro)
4.4.1. General (101466-101488)
4.4.2. Textos (101489-101502)
4.4.3. Autores (101503-101533)
5.
LITERATURA ESPAOLA
5.1. TEXTOS
5.1.1. Crtica textual (101534101553)
5.1.2. Ediciones (101554-101603)
5.1.3. Antologas (101604-101607)
5.1.4. Traducciones y adaptaciones
(101608-101615)
5.2. HISTORIA LITERARIA
5.2.1. General (101616-101637)
5.2.2. Hasta el siglo XV
5.2.2.1. General (101638101675)
5.2.2.2. Autores (101676101745)
5.2.3. Siglo de Oro
5.2.3.1. General (101746101812)
5.2.3.2. H u m a n i s m o
(101813-101820)
5.2.3.3. Autores (101821102065)
5.2.4. Literatura popular y folklore
literario (102066-102070)
REVISTA DE FILOLOGA ESPAOLA (RFE), XCII, 2.o, 2012, pgs. 397-488, ISSN: 0210-9174
BIBLIOGRAFA
399
1. OBRAS GENERALES
1.1. Bibliografa
1.1.1. General
100959. Annimo, Bibliografa, NRFH, LVIII, 2, 2010, pgs. 791-888.
100960. Annimo, Bibliografa, NRFH, LIX, 1, 2011, pgs. 271-357.
100961. Byrne, Ceri; Mackenzie, Ann L.; y Whitaker, Graham, Hispanic Studies Autor and
Subject Indexes 1923-2003. Eighty Years of the Bulletin of Spanish/ Hispanic
Studies, vol. III, BSS, LXXXVIII, Supplement, 2011, 503 pgs.
100962. Byrne, Ceri; Mackenzie, Ann L.; y Whitaker, Graham, Hispanic Studies Autor and
Subject Indexes 1923-2003. Eighty Years of the Bulletin of Spanish/ Hispanic
Studies, vol. IV, BSS, LXXXVIII, Supplement, 2011, 658 pgs.
100963. Caas Murillo, Jess, y Teijeiro Fuente, Miguel ngel, eds., Catlogo Biobibliogrfico de Escritores Extremeos anteriores a 1750, Badajoz, Diputacin de Badajoz/
Editora Regional de Extremadura, 2010, 4 vols.: vol. 1, A-E, 557 pgs.; vol. 2,
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Artculos
COMPANY COMPANY, CONCEPCIN.Condicionamientos textuales en la
evolucin de los adverbios en -mente / Textual conditioning in the
evolution of manner adverbs in -mente ...............................................
9-42
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GUTIRREZ RODILLA, BERTHA M.El Vocabulario terminolgico de medicina de Manuel Hurtado de Mendoza / The Medical Vocabulario
terminolgico of Manuel Hurtado de Mendoza ..................................
249-272
81-99
273-310
311-340
341-362
101-116
117-133
490
Pginas
363-384
SALVADOR, NICASIO.Gmez Manrique y la Representacin del nacimiento de nuestro Seor / Gmez Manrique and the Representation
of the birth of our Lord ........................................................................
135-180
TRAMBAIOLI, MARCELLA.El jardinero fingido en la comedia lopeveguesca / The false gardener in Lope de Vega's plays ........................
181-210
Notas
CORRIENTE, FEDERICO.Nuevas notas acerca de los arabismos de la documentacin bajo-latina leonesa / Further remarks on arabic
loanwords in low latin materials from Leon ........................................
211-218
Notas bibliogrficas
A Companion to Spanish Womens Studies.Rafael M. Mrida Jimnez ....
391-393
FREIXAS ALS, MARGARITA: Planta y mtodo del Diccionario de Autoridades. Orgenes de la tcnica lexicogrfica de la Real Academia Espaola (1713-1739).Enrique Jimnez Ros ........................................
219-223
223-228
385-390
ROSES LOZANO, JOAQUN, dir.: Gngora: la estrella inextinguible, magnitud esttica y universo contemporneo.Pablo Jauralde Pou ..............
394-396
Bibliografa
QUIRS GARCA, MARIANO y MEDINA PEATE, INMACULADA ....................
397-488
229-230
231-236
491-496
REVISTA DE FILOLOGA ESPAOLA (RFE), XCII, 2.o, 2012, pgs. 489-490, ISSN: 0210-9174
en cursiva. Dentro del texto, la cursiva se utilizar exclusivamente para marcar palabras. Para sealar el significado de una palabra se utilizarn las comillas simples; las comillas dobles siempre altas se usarn para entrecomillar citas textuales breves intercaladas en el texto. Los timos latinos y los
siglos irn en versalitas; las siglas, en maysculas. Se evitar el uso de las
negritas.
Las citas que superen los tres renglones no irn entrecomilladas, sino sangradas, en redonda y en cuerpo 10. Las notas irn siempre a pie de la pgina,
con numeracin correlativa. Si hubiera agradecimientos, aclaraciones, etc., figurarn a pie de pgina antes de la primera nota, y la llamada se sealar
con un asterisco al final del ttulo del artculo.
Las referencias bibliogrficas citadas en el texto, y solo esas, se recogern
en un apartado final, ordenadas alfabticamente por el apellido del autor, y
dentro de un mismo autor, en orden cronolgico (si son varias las obras del
mismo ao, se diferenciarn mediante letra minscula despus del ao). Se
citar segn los ejemplos siguientes:
a) Artculos en revistas:
Menndez Pidal, Ramn (1914): Poesa popular y romancero, Revista de Filologa Espaola, I, pp. 357-377.
c) Libros:
Menndez Pidal, Ramn (1926): Orgenes del espaol. Estado lingstico de la
Pennsula Ibrica hasta el siglo XI, Madrid, Junta para Ampliacin de Estudios, Centro
de Estudios Histricos.
ABREVIATURAS FRECUENTES
cap., caps. = captulo(s)
col., cols. = columna(s)
comp. = comprese
cfr. = confrntese
dir., dirs. = director, -a / directores, -as
ed., eds. = edicin / editor, -a, ediciones
/ editores, -as
fasc., fascs. = fascculo(s)
f., ff. = folio(s)
ibd. = ibdem
i. e. = id est
d. = dem
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N 2
julio-diciembre 2012
256 pgs.
ISSN: 0210-9174
Volumen XCII
N 2
ISSN: 0210-9174
Artculos
Gutirrez Rodilla, Bertha M.El Vocabulario terminolgico de medicina de Manuel
Hurtado de Mendoza / The Medical Vocabulario terminolgico of Manuel Hurtado de
Mendoza.
Pato Maldonado, Enrique.Qual manera quier: la interposicin en los indefinidos
compuestos del espaol medieval / Qual manera quier: interposition in Medieval
Spanish indefinite compounds.
Pellen, Ren.La Gramtica de Nebrija (1492): un tratado didctico a travs de su tipografa / The Gramtica of Nebrija (1492): a didactic treatise and its typography.
Pensado Figueiras, Jess.Pasajes del Macer Floridus castellano en el ms. II-3063 de
la Real Biblioteca / Interpolation of text from the castilian Macer Floridus in ms. II-3063
of the Real Biblioteca.
Sez Raposo, Francisco.Que tambin s yo hacer bailes: Lope de Vega y el baile
dramtico / Que tambin s yo hacer bailes: Lope de Vega and the dramatic dance.
Notas bibliogrficas
Bibliografa
Quirs Garca, Mariano y Medina Peate, Inmaculada.
Normas de la RFE
Sumario
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CSIC
editorial.csic.es
INSTITUTO