Universidad Tcnica de Machala

Unidad Acadmica De Ciencias

Qumicas y de la Salud
Carrera De Enfermera
GNERO Y ATENCIN EN ENFERMERA
Tema:
ROLES DE GNERO Y TEORIA FEMINISTA POSTESTRUCTURALISTA

Integrantes:
Ariel Carrin
Nancy Cornejo
Gianella Gonzalez
Georgherly Mena
Richard Valarezo
Kerly Vargas

Docente:
Dr. Vctor Almache

Semestre:

Sexto B

Periodo Lectivo
Mayo - Septiembre 2016
ROLES DE GNERO

Conjunto de deberes, prohibiciones y expectativas acerca de los comportamientos y

actividades considerados socialmente apropiados para las personas que poseen un sexo
determinado.
El rol (o papel) es una categora del anlisis sociolgico que se refiere a las asignaciones
relativas a las formas de ser, de sentir y de actuar que una colectividad seala a las
personas que la integran, pero tambin a la forma en que las personas asumen y
expresan en la vida cotidiana tales asignaciones. As, los roles son especializaciones
sociales generadas sobre la base de expectativas y exigencias colectivas y subjetivas, a
partir de criterios tan variados como la raza, edad, religin, clase social o afiliacin
poltica.
El gnero es el criterio ms utilizado universalmente para clasificar a las personas; en
todas las sociedades, la divisin ms primaria es la que se hace entre los roles que
corresponden a las mujeres y los que corresponden a los hombres. Tal diferenciacin
comienza en la actividad procreadora (son las mujeres las que paren y amamantan a las
criaturas) y se extiende al resto de las actividades siguiendo una lgica como sta: las
mujeres paren y, por tanto, ellas se especializan en cuidar a las criaturas; por tanto, lo
femenino es lo maternal y lo domstico, contrapuesto a lo masculino, que es lo pblico.
A partir de estas clasificaciones, los roles de las mujeres y de los hombres son
tipificados simblicamente como expresiones de la feminidad y la masculinidad, y
normativizados hasta convertirse en rgidos estereotipos que limitan las potencialidades
de las personas, al estimular o reprimir los comportamientos en funcin de su
adecuacin al ideal femenino o masculino. A pesar de que, en su desarrollo individual,
cada persona se adecua en mayor o menor medida al conjunto de expectativas y
comportamientos considerados propios de su gnero, los roles de gnero estn tan
hondamente arraigados que llegan a ser considerados como la expresin de los
fundamentos biolgicos del gnero.
No obstante, la prueba de que los roles de gnero son una construccin cultural y no
una mera consecuencia de las diferencias biolgicas es que la dicotoma
masculino/femenino se construye socialmente mediante cuatro operaciones articuladas:
a) Se asocia naturalmente el hecho de ser hombre o ser mujer con algunas
actividades, potencialidades, limitaciones y actitudes.
b) Se clasifican, tambin naturalmente, algunas actividades o expresiones como
masculinas o como femeninas.
c) Se valoran de manera diferente las actividades identificadas como masculinas o
como femeninas.
d) Se valora en forma distinta la misma actividad, dependiendo de si es realizada
por un hombre o una mujer.
La diferenciacin por gnero de las actividades, responsabilidades y expectativas no
ocurre al margen de otras divisiones que estructuran las relaciones entre mujeres y

hombres. Una creciente separacin entre el mbito privado (familiar o domstico) y el

mbito pblico ha dado lugar a una primera divisin genrica del trabajo, que asigna a
las mujeres las actividades relacionadas con el cuidado de la familia y a los hombres la
actuacin en las esferas pblicas. De aqu se deriva una especializacin de las mujeres
en los roles reproductores (como madres y responsables del bienestar familiar) y de los
hombres en los roles productores (trabajadores remunerados, proveedores del sustento
econmico al hogar).
Una segunda divisin genrica del trabajo se produce en el campo del empleo. Cuando
las mujeres se incorporan al mercado laboral, constatan que opera en l una segregacin
sexual que les reserva mayormente ocupaciones y tareas relacionadas con las
habilidades, actitudes y cualidades supuestas al gnero femenino, generalmente una
extensin de los roles reproductores desempeados por ellas en el hogar. La asuncin
social de que el trabajo remunerado es una actividad subsidiaria para las mujeres (pues
el estereotipo femenino establece que las actividades maternales y domsticas son su rol
principal), convierte a la fuerza de trabajo femenina en una fuerza de trabajo secundaria
y justifica las diferencias salariales que existen entre hombres y mujeres en todas las
sociedades actuales.
La teora feminista ha analizado de manera exhaustiva los procesos que dan lugar a la
divisin genrica del trabajo, as como sus implicaciones en las relaciones de
dominio/subordinacin entre hombres y mujeres. A partir de dichas elaboraciones, las
promotoras de la estrategia Gnero en el Desarrollo han introducido estos conceptos en
el campo del desarrollo, afirmando que la subordinacin de las mujeres est
indisolublemente asociada a la divisin genrica del trabajo, que no slo asigna a
mujeres y hombres distintas actividades y funciones, sino que adems valora
asimtricamente la capacidad y comportamientos de ambos, y genera importantes
desigualdades en el acceso a los recursos y al poder.

TEORA FEMINISTA POST-ESTRUCTURALISTA

La disciplina de enfermera es an nueva y cuyas practicantes son principalmente
mujeres. Por ello, la ciencia post-estructuralista y la teora feminista pueden ayudar a
entender enfermera. Segn Dzurec (1995) dice que, "la reexaminacin de las teoras y
postulados que las cientistas de enfermera sostienen e identifican, pueden permitir ver
si ellas [las teoras] son inadecuadas o no en su descripcin de la realidad".
Ambas, teoras feminista y post-estructuralista se focalizan en el concepto de poder y
sus implicaciones sociales son las que convergen en la teora feminista postestructuralista. Hay elementos comunes que relacionan el post-estructuralismo y
feminismo. Doering (1992) afirma:

 Hay una subjetividad formada por el gnero que est basado en lo social,
poltico e histrico; el poder genera y se sirve del conocimiento, y el
conocimiento refuerza y apoya las relaciones de poder existentes; el
conocimiento se desarrolla en un contexto histrico, poltico y social; el poder es
siempre ejercido en relacin a su resistencia; el cambio es posible, porque el
balance entre poder y resistencia no es fijo; y finalmente, el conocimiento es
capaz de errar y de cambiar.
Entonces, ambas teoras son particularmente importantes para enfermera porque
incorporan los conceptos de la experiencia femenina y del poder y sus conceptos, y
supuestos reflejan las dinmicas polticas, histricas y sociales en los cuales enfermera
opera.
Doering (1992) seala que estas teoras encierran un tema central en enfermera -el de
falta de poder-, caracterizado por la opresin, sumisin y dominacin masculina. Desde
esa perspectiva, el conocimiento es desarrollado principalmente por la entidad
masculina y por lo tanto se observa como una forma de control social. Por ello, Doering
(1992) afirma que "la opresin de las mujeres resulta de la existencia de las relaciones
de poder desde el dominio masculino, y que esas relaciones de poder moldean la
subjetividad que sutilmente apoya la dominacin masculina, y as refuerza la sumisin
femenina".
En este sentido, la teora feminista post-estructuralista asume que no es correcto que
haya un nico enfoque de desarrollo de conocimiento, sino al contrario que debe haber
mltiples enfoques que pueden ser desarrollados, en donde el conocimiento de las
mujeres existe y puede ser usado como resistencia del conocimiento y poder masculino.
En sntesis, la presencia de resistencia ms las operaciones productivas de
conocimiento, representan la posibilidad para el cambio.
La teora feminista post-estructuralista considera que el lenguaje y los discursos son los
elementos ms importantes en el anlisis de las organizaciones sociales, en el
significado social, y en las relaciones de poder y de la conciencia individual. El lenguaje
y los discursos pueden descubrirse a travs de cmo los pensamientos individuales y las
acciones se forman y reflejan las relaciones sociales en trminos de la subjetividad.

La teora feminista post-estructuralista argumenta que hay tres niveles de opresin en

las mujeres en que la relacin conocimiento/ poder se sita en el mundo occidental:
1. El sexismo que consiste en una serie de actos de discriminacin especficamente
determinados que privilegian al hombre y degradan a la mujer. El sexismo es un
fenmeno explcito, fcilmente ejemplificado que se desmarca entre las expresiones
de hostilidad o de sospechas sobre las mujeres hasta ignorarlas y excluirlas de

algunas consideraciones sociales. Grosz (1988) afirma que "las mujeres son
excluidas o reducidas a la posicin de esposa, objeto sexual, ser carnal,
corporatividad, sexualidad, maternidad, reproduccin, fecundidad y naturaleza".
2. El conocimiento patriarcal compromete una forma ms sistemtica de opresin
de las mujeres y que constrie las experiencias de las mujeres slo a un objeto de
conocimiento sexista. Ms an, la opresin patriarcal, segn Grosz (1998),
proporciona "el contexto, la estructura, el apoyo y la legitimizacin de una variedad
de actos sexistas de discriminacin" (p. 94).
3. El falocentrismo es un concepto atribuido a lo masculino como abstracto y
universal. Es decir, un modo de encubrir a la mujer concreta y potencial a travs de
una forma representativa o discursiva de la opresin femenina. Grosz (1988)
menciona que, de este modo, "se configura a ambos sexos dentro de un modelo
singular universal, pero que sin embargo es congruente slo con lo masculino", y
agrega, "aunque ambos sexos son representados como un solo modelo humano" (p.
94). Es decir, en el falocentrismo, las mujeres son construidas dentro del modelo de
la masculinidad ya sea en trminos de similitud /identidad, oposicin/ distincin o
complementariedad.
Dentro de los supuestos ms importantes de las teoras feministas post-estructuralistas
destacan su propia posicin como contextual y dependiente del observador, que es
histrica, poltica y social; no hay subjetividad u objetividad; se basa en la respuesta al
lenguaje y la representacin en sus efectos materiales y polticos; reconoce que las
estructuras jerrquicas implcitas como lo binario y en oposicin se coluden en
dicotomas entre ellas: es decir, la distincin entre mujer/hombre, masculino/femenino.
La teora feminista post-estructuralista tambin han demostrado que los cuerpos de las
mujeres y sus experiencias son solamente entendidas a travs de los discursos que lo
constituyen, as ambos sexo y gnero son socialmente construidos (McCormick,
Kirkham & Hayes, 1998). Como resultado, las categoras hombre y mujer son
socialmente construidas, y no reflejan la naturaleza o esencia de las relaciones
corporales de las mujeres, y que solo permite aquellas que tienen privilegio.