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A ELITE BAIANA FACE OS MOVIMENTOS

SOCIAIS, BAHIA: 1824-1840

(*).

IOO IOSE REIS


do Curso de ps-graduao da Universidade de
Mnnesota (USA).

O TEMA E SUA ABORDAGEM.

processo de desligamento do Brasil em relao metrpole


portuguesa tem sido estudado, sobretudo, da perspectiva que v na elite
nativa 0 nico grupo social que contribuiu para a dinmica desse processo. Porem, se essa elite quem vai, finalmente, dirigir O afastamento
poltico entre 0 Brasil e Portugal, as contradies metrpole-colnia,
que se intensificaram em fins do sculo dezoito e incio do dezanove,
esconderam sob sua carapaa ideologias e estratgias polticas divergentes. Estas, muitas vezes foram, por sua vez, de encontro com os
interesses dos grandes proprietrios C comerciantes que constituam a
elite colonial nativa. Frequentemente, nos movimentos nordestinos que
antecederam a independncia de 1822-1823, tendncias mais radicais
que entre outras coisas incluam em seus programas a eliminao
coexistiram lacla a lado com tendncias conserdo trabalho escravo
vadoras, estas sempre se firmando ante as primeiras. Em 1798 na
Bahia, por exemplo, na organizao da chamada "RevO1uaO dos Al-

faiates",

sabida a existncia de duas correntes,

uma

endossada por

membros insatisfeitos da elite, os quais no contestavam as bases do


Stutu quo da colnia, mas apenas os mecanismos que privilegiavam os
metropolitanos; e

uma

outra corrente formada pelos elementos mais

(*). ?? Este trabalho foi parcialmente apresentado numa comunicao


ao Congresso internacional de Americanistas, Mxico 1974. Qucro tambem
registrar meus agradecimentos Pmfa. Katia M. de Queirs Mattoso que
dedicou parte de Seu precioso tempo leitura e discusso deste trabalho.

- 342
humildes que programavam a abolio da escravido (1) Na insurreio de 1817, o mesmo fenmeno se verifica, com muito maior riqueza
de aspectos graas extenso do movimento, o qual envolveu quase
todo o Nordeste, tendo Pernambuco como principal centro irradiador.
As tendncias de 1817 foram criteriosamente estudadas por Carlos
Guilherme Mota que demonstra as situaes da mentalidade social daqueles que se encontravam imersos naquele ambiente rebelde de luta
anti-colonial; procura mostrar o autor que ao lado da mera luta desco.

lonizadora uma tenso se evidencia no interior da prpria sociedade


colonial, tenso que opunha os proprietrios aos no proprietrios (2) .

existentes no seio da prpria


Essas tenses sociais internas
no podeelite, que no deve ser vista como um bloco monoltico
que
no cremovimento
por
um
riam, evidentemente, ser eliminadas
ditou ao recem formado estado independente nenhuma mudana funherana scio-econmica mandamental em suas estruturas (3).
tida em seus fundamentos bsicos; apenas a administrao da ex?colnia mudara de mos. Ao mesmo tempo a Inglaterra reafirma sua
hegemonia sobre 0 Brasil, situao essa que constitua mais um legado
deixado pela antiga metrpole. At mesmo os comerciantes portu-

uma certa forma lderes da reao colonialsta, e principal


alvo de crticas por parte da elite emancipadora, mesmo estes, mantiveram, a grosso modo, suas antigas posies de agentes comerciais.
Neste caso, como veremos, se enquadra a Bahia.

gueses, de

processo da descolonizaao portuguesa teve na Bahia um desdobramento que o particulariza. Este se evidencia por uma guerra que
durou mais de um ano, a qual chegou a registrar cerca de 14.000 homens em armas s do 1ado brasileiro (4) e que, enfim, parece ter imprimido certas caractersticas prprias nos movimentos sociais ps-in-

Veja-se Katia M. de Queirs Mattoso, Sciedude e Coniuntura na


(1).
Buhia na Epnca da Revoluao do: Alfaiates (Salvador, 1974, mimeografado)
e tambem Luis Henrique Dias Tavares, Introduao ao Estudo das ldiru do
Movmemo Revolucimiro de 1798, Bahia, Progresso Editora, 1959, p. 64 e 65.
Carlos Guilherme Mota, Norderte 1817: Esrruturas e Argumen(2).

grande

So Paulo, Editora

Perspectiva, 1972.
a bibliografia para o processo de Independncia (ver
(3).
Giselda Mota, "Histo:iografia. Bibliografia. Documentos?, in 1822: Dimenxes,
So Paulo, Perspectiva, 1972, pp. 377-464). E especialmente inovador o
enfoque de Emlia Viotti da Costa, "Introduo ao Estudo da Emancipao
Politica", in Brasil em Perrpectivu, So Paulo DIFEL, 1968, pp. 75-139.
Para uma viso de conjunto da Amrica Latina, inclusive o Brasil, veja-se
Stanley J. Stein e Barbara H. Stein, The Colonial Heritage of Larin Americaz
Essajys ou Ecanomic Depe/zdence n Perspective, New York, Oxford University
Press, 1970, onde os autores delineiam a manuteno das estruturas econmicas basicas da Amrica Latina colonial, aps a descolonizaao poltica.
Braz do Amaral, Hirtria da Indenpendricia na Bahia, Salvador,
(4).
Progresso Editora, 1957, p. 449 e 450.
ros,

- 343

dependncia. Entre outras, uma dessas caractersticas fora a profunda


lusofobia que, muitas vezes, nos tenta a comparar com as manifestaes antisemitas na Europa, guardadas as devidas propores (5).
Isto porque, o expediente do "bode expiatrio", com o dio pelo elemento estrangeiro funcionando como vlvula de escape das tenses sopociais internas, parece ter sido manobrado habilmente pela elite do
tinha,
mecanismo
1822-23.
Tal
de
depois
der que se instala no Brasil
porem, seus perigos. Esse expediente nem sempre funcionava a contento, sobretudo onde um grande nmero de elementos da elite agrria
dependia desses estrangeiros para O financiamento e comercializao de
sua lavoura, alem de serem os principais fomecedores de mo?de-obra
escrava. Esse seria 0 caso da Bahia. Assim, 0 anti?lusitanismo que a
princpio teve importante papel para a formao de uma opinio pescondendo os reais interesses de tantos miseblica anti-colonial
rveis que atacavam portugueses porque eram portugueses, fossem ricos ou pobres , esse anti-lusitanismo, repetimos, com a estabilizao do novo status do Brasil no elenco das naes, perde sua razo de
ser, principalmente pelos apertados laos econmicos existentes entre

os novos dirigentes e os antigos capitalistas lusos.

Alem do mais
perigo

do movimento

aqui estava, da perspectiva da elite, o maior


ps 1823 ?-, no escuro campo da

anti-lusitano

popular contra o elemento portugus, comeou a se esclarecer uma


de interesses prprios, embora imediatistas, dos rebeldes. Parte
de um ambiente que se caracterizava por grande confuso ideolgica,
esse esboo de independncia popular ameaava o anti-lusitanismo de
maelite. No se tratava mais apenas de uma luta entre "patriotas" e
batalha pela sobrevivncia, por
rotos", mas sim pobres versus ricos.
uma poro de farinha, por um emprego, numa poca de crise econmica em que altos preos e baixos salrios se combinam com a escassez
de produtos de primeira necessidade, levou, pouco a pouco, os mais
pobres a se cobrirem com bandeiras como a "Repblica" ou a "Fede?

ira

srie

rao". Sobre tais frmulas polticas no tinham, aparentemente, nenhuma noo exata, a no ser aquela percepo de concretude apenas
reivindicatria que clamava contra a falta de po e o abuso da opresso.

Na verdade, o aspecto anti-luso desses movimentos seu lado

aria-

crnico, camuflador talvez, da sua real natureza. E, s adquire dimenso prpria no contexto lusfobo, na medida em que entendermos
que grande parte do comrcio varejista baiano, quela poca, estava

nas mos de comerciantes portugueses.

Falamos aqui apenas dos mecanismos gerais implcitos na perse(5).


guio de minorias. Evidentemente o anti-semitismo tem dimenses muito
maiores. Por exemplo, 0 anti-lusitanismo nunca chegou a criar organizaes especializadas na caa ao portugus, como ocorreu por toda a Europa
em relao ao elemento judeu.

- 344

'

Por tudo

o simplesmente anti-luso muitas vezes vai desapano momento e na medida em que desaparece dos anseios populares que comeavam a desvirtuar" o movimento, imprimindo diretrizes mais radicais.
isso,

recer quase por completo de nossa abordagem,

Tambem a cronologia (1824-1840), no esgota o processo que


buscamos entender. Escolhemos dois marcos importantes da vida nacional e provincial: o primeiro ano da Bahia independente e o Golpe
da Maioridade. Trata-se de um interregno pontilhado de inquietaes
sociais na Bahia, como de resto em todo O Brasil. Mas, enquanto no
'resto do pas a "pacificao s ocorre por volta de 1850, na Bahia
o ltimo e maior movimento desta fase se verifica em 1837-1838.
Sabinada na Bahia encerra um ciclo de revoltas que, a partir da se
interiorizam geograficamente, afastando-se do Recncavo e da capital
e se instalando no interior, principalmente nos sertes, sob a forma

de brigas entre famlias.


Assim, deve ficar claro que, ao tomarmos as manifestaes anti-portuguesas e a periodizaao proposta como ponto de partida, no
pretendemos seno colocar o processo estudado numa perspectiva que
nos capacite entender o que est por trs do apenas anti-luso e o que
est alem desse perodo agitado da vida nacional. E por trs da polarizao Brasil?Portugal est, como tentaremos discutir neste trabalho,
toda a crise conjuntural de uma economia colonial, refletida em suas
estruturas arcaicas. As inquietaes sociais, que se intensificaram
durante o perodo das regncias (1831-1840), colocando em dvida
a prpria unidade da ex-colnia portuguesa, comprovam esta tenso
na estrutura da sociedade, que atinge e convulsiona o ambiente do
trabalho ?- a escravaria e as camadas livres pobres -, o qual se ressente e se manifesta. Por outro lado, em ntima conexo com a crise
esto, para alem da descolonizao portuguesa, novas formas de dependncia que so reafirmadas em tomo da Inglaterra. Uma dependncia que, talvez tenha sido um fator fundamental para o desligamen-

um

do Brasil sem secesses, com


mercado integrado
veito para os capitalistas britnicos.

to

Um outro problema com

de grande pro-

que deparamos nessa abordagem se reque chamamos de Carater popular nos movimentos anti-portugueses. Isto porque essa expresso soa por demais atual para
ser aceita para aquela poca, onde a estratificao social ainda muito
pouco conhecida e por isso limita a nossa percepo dos verdadeiros
componentes deste ou daquele movimento social. Categorias denominadas poca como "povo", "nobreza", "clero", ainda no foram
objeto de um estudo que esclarea as fronteiras sociais entre esses
grupos. Alem do mais, tratam?se de denominaes que variam ao
sabor de quem as utiliza.
categoria "pOvo", por exemplo, ora apafere quilo

? 345
como

camada mais pobre da populao livre, ora


ora refere-se populao global com exceo dos
escravos. Neste ltimo caso, ao lado da palavra "povo" geralmente
rece

referncia

inclui os libertos,

encontramos outras categorias classificatrias, como por exemplo: "povo nobre" e "povo mecnico" .

Na

sociedade industrial, a estratificao da sociedade em classes


os componentes das manifestaes sociais.
Mas, este no o caso da sociedade baiana na primeira metade dos
delimita

com maior preciso

onde as delimitaes inter-grupais formam um tema praticamente virgem. Assim, esquemas do tipo "luta de classeS" devem
ser, a nosso ver, eliminados por sua falta de operacionalidade conceitual em relao ao objeto de nosso estudo. Isto porque discutvel
poder estruturar-se a sociedade em classes sociais
estratificao
inerente ao capitalismo industrial, montado sobre o trabalho assalariado
numa estrutura em que predomina a atividade agrria baseada
no trabalho escravo. Pelo menos no capitalismo "clssico", europeu, o
que define o trabalhador sua no posse dos meios de produo e a
consequente necessidade de vender sua fora de trabalho sua mais
cara propriedade
ao capitalista. 0 proletrio dono de sua fora
de trabalho e a vende ao burgus que dele extrai a mais-valia sob a
forma de lucro. Esse , a grosso modo, o esquema da sociedade capitalista modema, da Inglaterra do sculo XIX, por exemplo. Como
subsistema do capitalismo internacional da poca, como a periferia
desse sistema maior, o Brasil no pode ser analisado com os mesmos
esquemas de abordagem dos centros hegemnicos. No sistema escravista, no s a fora de trabalho do escravo pertence ao senhor, mas
oitocentos,

tambem o prprio

escravo.

Mesmo

assim,

estrutura escravista

no

muito mais complexa do que essa relao bsica entre senhor-proprietrio e esCravopropriedade e, com a formao de uma massa
de cor liberta, essa estrutura se torna ainda mais complexa. Aqui na
Bahia, por exemplo, o escravo aparece, frequentemente, como proprietrio de bens entre os quais se inclugim, s vezes, outros escravos
um escravo sendo escravo de outro escravo -, situao esta que singulariza o Brasil escravocrata em relao a outras sociedades onde
ocorreu a utilizao da mo-de-obra escrava negra. Este fenmeno
nos demonstrado claramente pelas Cartas de Alforrias, centenas delas adquiridas por escravos que as pagavam dando outros
escravos em
troca (6). Isto significa que, de uma forma ou de outra, o
escravo
Brasil

(6). ?- Ver a respeito Ktia M. de Queirs Mattoso, "A Propsito de


Cartas de Alforria, Bahia 1779-l850", in ANAIS
HISTRIA da Faculdade de Filosofia, Cincias e Letras de Assis, n 4, 1972, pp. 23-52; "Subsdios Para o Estudo da Rentabilidade da Mao-de-Obra
Escrava, Bahia 18191888'?, Salvador, mimeografado, 1974;
e tambem "A Carta de Alforria Como
Fonte Complementar Para o Estudo da Rentabilidade da Mo-de-Obra Ec-

DE

346
maneira no
tinha algum nvel de remunerao e participava de alguma
como
tambem
mercado colonial no apenas como mercadoria, mas
resultado
o
ser
parece
que
consumidor. Temos assim uma sociedade

do cruzamento de diversos modos de produo.

envolvendo a estmtura
Enfim, a problemtica acima colocada
que abordaremos
sociais
da sociedade onde ocorrem os movimentos
pois no tentareprovisria,
concluso
uma
-, por enquanto s ter
baiana
estratificao
da
respeito
a
proposta
nenhuma
mos aqui levantar
quela poca. Essa estratificao, evidentemente, se esconde atrs das
nossas inquietaes sociais, uma vez que estas nada mais so do que a
manifestao de oposies inter-grupais. Parece indiscutivel a contrida
buio que a anlise desses movimentos pode dar para o estudo
inespistas
oferecer
poder
anlise
Tal
poca.
da
social
estratificao
timveis em relao ideologia deste ou daquele grupo social e assim
de outro.
tecer a teia dos interesses que distinguiam um grupo
dele pardeve
sobre
quem
que um grupo tem sobre si prprio,

idia

acredita
ticipar, seus. interesses, funes e objetivos, ao lado do que
serem os participantes, os interesses, funes e objetivos de outros
grupos, um elemento fundamental para a disposio dos diversos
segmentos sociais na estrutura da sociedade.

0 mtodo que usamos para tentar detectar os componentes dos


movimentos sociais estudados, no possibilita, claro, a definio das
vrias camadas daquela sociedade e, no colocamos como objetivo
encontraesta tarefa. Acredtamos, contudo, que o vocabulrio social
do ao longo dos vrios documentos do perodo nos permite delimitar,
aproximativamente, a origem social das pessoas parncipantes daquelas
atiinquietaes, ao mesmo tempo em que o tipo de reivindicaes e
ou
estabilizao
a
radicalizao
captar
tudes dos rebeldes permitem
dos objetivos desses movimentos. Referncias que os zeladores da
ordem fazem populaa", "infima plebe", classe menos favorecida", etc., nos permite realizar parte da tarefa que por ora pretendemos.

No s as camadas livres e libertas da populao sero objeto de


nosso inqurito. Os escravos no podem deixar de entrar em qualquer
abordagem que se faa dos movimentos sociais daquele perodo, pois

ativos ou passveis de se-lo - daquesempre componentes


instantes crticos do imprio. Qualquer abordagem que se pretenda

eles so
les

crava Urbana, Bahia, 1819-1888", Salvador, mimeografado, 1974. Estes dois


ltimos trabalhos faro parte de um volume sobre histria econmica do
tambem Stuart
Brasil, a ser publicado sob a direo de Micea Buesco. Ver
B. Schwartz, "Manumission in Colonal Bahia: The Cartas de Alforria,
1680-l750?,
n*?'

4, 1974,

in

HISPANIC AMERICAN HISTORICAL REVIEW,

pp. 603-635.

vol.

54,

?- 347

da sociedade da poca ser de antemo falha se no for computada a estrutura de trabalho, a qual se encontra ainda muito pouco
estudada pelos historiadores na Bahia e mesmo no Nordeste como
fazer

um

todo (7).

cravaria e as

Tambem pouco estudadas esto as relaes entre a


camadas pobres livres.

es-

Por outro lado, o movimento rebelde negro, apesar de suas caracbem localizadas --- o escravo tratando de se libertar da prepotncia imedata de senhores e feitores, formando quilombos locais e
no objetivando transformar a sociedade num imenso quilombo
muitas vezes se confundia com os movimentos do elemento livre, principalmente dos libertos. E, embora a elite, em funo de seu medo,
agigante a presena dos escravos nos projetos rebeldes urbanos, no
resta dvidas de que tal presena tende a se verificar, sobretudo no
nvel de relaes entre libertos e escravos, como 0 demonstra a chamada "Revolta dos Mals", em 1835.
tersticas

li

AS REVOLTAS:
"

UMA CRONOLOGIA.

ha

falta de confiana que parece haver sobre a Esdas COuras." Luis dos Santos Lima, presidente interino da provncia da Bahia (8 de junho de 1831).
.

..

tablidade

Embora no se pretenda aqui nenhuma abordagem linear, meramente cronolgica e factual, daremos a seguir uma cronologia esquemtica para facilitar a localizao, no tempo e no espao, dos movimentos sociais baianos nesse perodo. A escassez de trabalhos sobre
o tema justifica plenamente essa cronologia, a qual no est completa,
pois os movimentos abaixo referidos dizem respeito apenas queles
ocorridos em Salvador e no Recncavo baiano. Ademais, acreditamos
que, mesmo os movimentos localizados nessa rea, ainda no foram
cxaustivamente levantados. Estes so os que at agora catalogamos:
1824: Revolta do 39 Batalho de l Linha,
riquitos",

Felisberto

0 batalho dos "Pe-

com o assassinato do Comandante


Gomes Caldeira (25 de outubro

das Armas,
a 3 de de-

zembro).

(7). ? Veja-se para 0 escravo no sul do Brasil, Emlia Viotti da


Costa, Du Senzala Colnia, So Paulo, DIFEL, 1966; Octvio Ianni, Metamorfoser do Escravo: Apogeu e Crire da Ercruvatura no Brasil Meridianal, So Paulo DIFEL, 1962; Fernando Henrique Cardoso, Captalrmo e
Escravido no Brasil Meridiwral:
Negro na Sociedade Ercravocrutu do
Rio Grande do Sul, So Paulo, DIFEL, 1962.

? 348 ?
1825: Fuzilamento do Sargento-Mor Stiro da Cunha,

de

acusado

no motim que resultou na morte do Coman-

participar

dante das Armas (15 de janeiro).


Fuzilamento do Tenente do Batalho dos Pitangas, Gaspar Vilas Boas, por participao no motim dos "Periqu-

maro).

tos" (22 de

no Cabula, periferia de Salvador,


do "Rei dos Negros?? e morte da "Ranha?
que se recusou a render-se (25 de agosto).
Outro levante de escravos na estrada do Cabula (10 de
dezembro). Ajuntamento de escravos nas imediaes de

1826: Revolta

com

escravos

priso

Piraj,

com

de

num

lugar

denominado Omb.

Houve combate

a tropa, estando os escravos armados de foices e

faces (17 de dezembro).

1827: Revolta de escravos no Cabula e

em Armao,

termos de

de 8 mortos (11/12 de maro).


Revolta dos escravos do rico proprietrio Pedro Rodrigues Bandeira, em Cachoeira, ocasio em que os escra-

Salvador,

com

sa-ldo

vos mataram O feitor e

um

seu irmo (22 de maro)

(8).
1828:

trs

dezembro

da provncia menciona que neste ano ocorrompimentos da escravaria, sendo o ltimo em

presidente

reram

(9).

presidente,

Visconde de Camam, elabora

um

plano de

represso aos levantes de escravos, no qual deveriam participar cerca de 700

homens efetivamente armados (novem

bro/dezembro de 28) (10).

(8). ? Arquivo do Estado da Bahia (daqui por diante referido AEBa),


Presidnca da Provincia (daqui por diante referido PP), Governo, Cmara
reconstituiao dos levantes de
de Cachoeira (1824-1835), mao 1269.
escravos esto baseados, quando no houver indicao contrria, nosseguinBahia"
tes trabalhos; Jos Carlos Ferreira, "As insurreies dos Africanos na

in

REVISTA

D0

INSTITUTO GEOGRFICO E HISTORICO

DA BAHIA

vol. X, n29, pp. 95-119, Salvador, 1903; A. Caldas Brito,


"Levantes de Pretos na Bahia", in idem; pp. 69-94; Chr0nica dos Acontecimentos da Bahia, 1802-1828", in ANAIS

(RIGHB), ano X,

DO ARQUIVO DO ESTAD0 DA

BAHIA (AAEBa),

vol.

XXVI,

Salvador, 1938, pp. 47-95.

(9). - AEBa, PP, Correspondncia para o Governo Imperzl (daqui


por diante referida CGI), Ofcio do Presidente Visconde de Camam para
o Ministrio do imprio em 17/12/1828, vol. n9 678 da CGI, folha 32v.
AS referncias bibliogrficas desses movimentos sero feitas apenas para os

poucos conhecidos.
Ex(10). ldem, fOl.,33. Ver tambem AEBa, PP, Correspondncia
pedida, vol.

119

6, fol.

164.

? 349 ?
1829: Revolta dos escravos de trs engenhos do coronel Jos Maxria

de Pna e Mello,

dio de

um

em

Cotegipe,

com

mortes e incn-

trs

dos engenhos (26 de outubro).

Outra sublevao escrava no Recncavo, em novembro.


Em fins deste ano os proprietrios do Recncavo fazem
uma representao ao presidente, pedindo 0 envio de destacamentos militares para aquela, regio,

de reprimir as constantes

revoltas

1830: Assassinato do Visconde de

com o

objetivo

da escravaria.

Camam,

presidente

da pro-

de fevereiro).
Dezeto a vinte negros invadem e saqueiam lojas no centro
da cidade, se dirigindo em seguida para um armazem de
negros novos, onde se lhes ajuntam mais de cem. Vai ao
vncia da Bahia (28

um

grupo de 60 praas. Houve luta, sendo


capturados 41 negros e mortos 50 (19 de abril).

encalo deles

1831: Revolta a bordo

da Charrua

Carocu,

com

luta entre

ma-

rinheiros e oficiais (31 de janeiro).

Distrbios anti-lusitanos

em

Salvador (maro),

Disrrbios anti-lusitanos por ocasio da chegada de notcias relatando os acontecimentos

do Rio de
_

de 13 de maro na Corte

Janeiro ("Noite das Garrafadas"), tendo esse

movimento, na vanguarda, parte da tropa de l Linha;


reivindicava-se a demisso do Comandante das Armas, o
Marechal Callado, e do comandante dos corpos militares
(4 de abril).

As

o Recncavo, principalmente CaSanto Amaro e Maragogipe (a partir de 6 de

inquietaes atingem

choeira,

abril).

Depois do assassinato de um comerciante brasileiro, seguem-se assassinatos de vrios portugueses e o saque de


suas propriedades (13 de abril).

OS

escravos de Pedro Rodrigues Bandeira

per de novo, o que coloca Cachoeira

em

ameaam rom-

sobressalto (23 de

abril).

Prisao de Cipriano Barata, Joo Prmo, Baro de Itaparica


e outros, acusados de crimes contra a ordem pblica, inclusive a tentativa de subverter os escravos prometendolhes liberdade (28 de abril).

Revolta do Batalhao
dor,

11

20 do

Piau, estacionado

com adeso do Batalhao de

em

Salva-

Artilharia de Linha se-

diado no Forte de So Pedro (12/16 de maio).


Revolta do Corpo de Artilharia do Forte de So Pedro,

com

assalto

do Trem Militar nos

Aflitos; exige-se

a.

demis-

? 350

so do Comandante das

da

interna

Armas e

da caserna: as

reclamava contra a

se

revistas,

vi-

o rancho e o uso dos

pescocilhos de sola (31 de agosto).


Primeira revolta federalista, iniciada pelo Batalho n 18,

com

grande participao de populares vindos do bairro de

Santo Antnio do

Alem Carmo

1832: Segunda revolta federalista,

(28 de outubro).

em So

Felix,

com a

partici-

pao de diversos fugitivos procurados por haverem participado da primeira revolta em outubro de 31; dirigia o rompimento O Juiz de Paz de So Felix e vereador da Cmara
de Cachoeira, Capito Bernardo Miguel Guanais Mineiro
(19 a 24 de fevereiro).
1833: Priso de cinco suspeitos de sedio, tentativa de alicia-

mento rebelde do Corpo de Artilharia, tentativa de arrombamento da priso do hospital, intensa propaganda federalista (janeiro).

Populares atacam

quartel da

Municipais Permanentes,

Companhia de Cavalaria dos

em gua

ajuntamentos "suSpeitos?? de

de Meninos, e ocorrem

pessoas

em So Caetano e

Mangueiras, nos limites da cidade; do ataque resultam 0


ferimento grave de

um

soldado e a priso de

um homem

negro e outro pardo, sendo que um deles j se envolvera


na revolta de So Felix (8/9 de maro).
Terceira revolta

federalista, partida

de

um motim

peni-

na Fortaleza do Mar; houve


bombardeio da cidade durante trs dias por parte dos rebeldes do forte e, no interior de Salvador se verificaram

tencirio entre presos polticos


'

escaramuas entre populares e soldados, prises e invases

de domiclio pela soldadesca (26/29 de abril).


1834: Revolta dos ndios de Pedra Branca, vilarejo pertencente

comarca de Cachoeira, onde cerca de 300 ndios se rebelaram contra 0 ocupao de suas terras pelos lavradores
locais.

1835:

Revoluo dos Mals",

com

a participao de escravos

e libertos africanos que atacaram vrios quartis e rondas


de soldados

em

diversos pontos da cidade, morrendo du-

rante a luta e represso mais de 40 negros rebeldes e cerca

de 6 soldados
1836:

(24/25 de janeiro).

(Ji:)

"Cemiterada": distrbios populares contra a criao de

um

cemitrio na cidade, cujos proprietrios teriam

noplio dos enterros


das Irmandades

em

em

direito

secular de fazer sepultamentos

seus cemitrios particulares e

de outubro).

o mo-

Salvador por trinta anos, tirando


jazigos de

igrejas

(25

-- 351

A Sabinada, maior de todas as insurreies do perodo,


quando os rebeldes dominam a cidade de Salvador, obrigando o governo legalista a fugir para o Recncavo e
posteriormente se instalar na ilha de Itaparica, enquanto
durou a luta. (7 de novembro de 37 a 16 de maro de 38).

1837/1838:

A ECONOMJA BAIANA E OS MOVIMENTOS


"
.

los (15

..

A fome no tem

lei.

." Presidente

SOCIAIS.

Joaquim Vasconce-

de janeiro de 1834).

A economia baiana nas vsperas da independncia encerra uma


de prosperidade que se iniciou por volta de 1787 e entrou pelas
duas primeiras dcadas do sculo XIX (11). Uma srie de fatores de
ordem externa e interna contribuiu para aquele florescimento que teve
sua frente, principalmente, as culturas da cana, do tabaco e do algodo, todos produtos de exportao em ntima vinculao com as oscilaes do mercado internacional. A desagregao da produo aucareira em So Domingos, a expanso da indstria textil na Europa, a
intensificao do trfico de escravos, a transferncia da corte real portuguesa para o Brasil e consequente liberalizao do comrcio colonial,
por fim, uma conjuntura econmica internacional em fase de prosperidade, foram alguns dos mais importantes fatores que, ao longo desses
anos, estimularam a economia baiana. A fase que se segue, sobretudo
as duas dcadas logo aps a independncia de vinte dois, seria uma
fase de profunda depresso econmica, verificavel no apenas atravs
das annimas curvas de pre0s_e salrios, mas detectveis nas inquietaes das prprias pessoas envolvidas nesse processo.
Segundo dcmontram as anlises de Ktia Mattoso (12) sobre os
preos na Bahia dessa poca, o ponto mais alto do ndice de preos
fase

Ktia M. de Queirs Mattoso sugere as seguintes fases para


(11).
a economia baiana entre 1761 e 1860:
1761-1770
(depresso)
fase b
fase de recuperao
1771-1786
fase u
1787-1821
(prosperidade)
1822-1842/45 fase b (depresso)
1842/45-1860 fase de recuperao.
Cf. Les Escluves de Baliiu nu Dbur du X1Xe Sicle (datilografado),
e tambem da mesma autora "Os Preos na Bahia de 1750 a 1930?? in Colloques Internationaux du Centre Nationale de la Recherche Scientifique, nr
LHi.\'!ire Quantimtive du Brsil, Paris, 1971, p. 181.
543
Alem dos trabalhos j citados, ver tambem "Sociedade e Con(12).
juntura na Bahia nos Anos de Luta pela Independncia (1822-1823)'?, in

--

em

352

no ano de maior intensidade da guerra de independncia, em 1823. Embora logo no ano seguinte esse ponto regrida
para quase O nivel de 1822, ele nunca alcanaria a tendncia que caracterizou os dois primeiros decnios do sculo. Entre 1823 e 1830, 0
.

geral se verifica

ponto mais baixo do ndice de preos se verifica


guido de uma tendncia altista at 1830.

em

1827, logo se-

Por outro lado, ao se comparar as curvas de preos com as do


verifica-Se
de um operrio tpico
o oficial de pedreiro
que no h uma relao sincrnica entre as tendncias alta de preos
e de salrios; isto , embora os salrios tendam a aumentar, no aumentam com 0 mesmo ritmo dos preos de dois produtos de primeira
necessidade tomados como modelo: a carne verde e a farinha de man-

salrio

dioca (13).
8

Percepao da Elitc

I.

Sem dvida alguma a farinha de mandioca que melhor diagnostica a penria desses anos.
consumo desse produto, herana da cultura indgena, desde os primrdios da era colonial j se constituir em
presena obrigatria quer nas casas grandes, quer nas senzalas, quer
nos sobrados ou nas casinhas de taipa. Seu consumo era generalizado,
como alis, ainda o no Brasil de hoje. Mas, a farinha de mandioca
sempre foi e , sobretudo, o produto bsico da alimentao das camadas mais humildes da populao.

Embora tenha sido a principal cultura de subsistncia no Nordesa avidez da monocultura de exportao por terras, capitais e braos
sempre manteve a mandioca num nivel de produo baixssimo, nivel
que diminuia ainda mais nas pocas favorveis agricultura comercial
(14). Aumentava mais ainda a escassez desse alimento as secas pete,

Revista

UNIVERSITAS da

Universidade Federal da Bahia (no prelo).

texto que usamos se encontra datilografado e, juntamente com outros, nos


foi gentilmente cedidos pela autora.
(13). ?1nfeIi7.mente, para a fase mais rica em agitaes sociais
entre 1830 e 1840 ??-, existe uma lacuna nos documentos seriados utilizados

no levantamento

estatstico dos preos e salrios. Todavia, a nossa documentao ?qualitativa" deixa transparecer que este perodo equivale ao momento de maior intensidade dessa fase depressiva, intensidade refletida na prpria multiplicao das inquietaes sociais e por estas sustentadas.
Ver de Gilberto Freyre, Nordeste, Rio de Janeiro, Jos Olm(14).
pio Editora, 3a. Edio, 1961, especialmente 0 captulo intitulado "A Cana
e a Terra"; em Casa-Grande e Senzulu, Recife, Imprensa Oficial, 1966, o
autor documenta que na Bahia "de 1788 em diante mandaram os govemadores da capitania incluir nas datas de terras a clusulas de que ficava o proprietrio obrigado a plantar mil covas de mandioca por cada escravo que

? 353 ?
que assolam o Nordeste e que, neste momento que estudamos.
todos estes problemas devemos
foram particularmente duras (15).
acrescentar 0 da presena constante do atravessador, sempre fazendo
especulaes vantajosas, principalmente nas pocas mais crticas.
ridicas

Em fins do ano da revolta do Forte do Mar (1833), por exemplo,


presidente da provncia pede Corte que faa enviar para a Bahia
farinha de mandioca devido ao estado de fome a que estava reduzido
O povo da provncia por causa da

que destroio parte das plantaens, e o consumo das


proximas provincias do Norte, que tem atrahido as Embarca-

seca,
trez

ens do

sul,

que costumavao fornecer de farinha esta cidade (16).

Tambem O Recncavo

Em maro

sofria

na cadncia da

crise nordestina.

de 1834

? "tcndo

chegado ao ltimo excesso O preo da farinha


isso a classe menos ubusruda deixar de

(,..) no podendo por


sofrer fome, da qual j

soaS"

tem resultado

morte de algumas pes-

?,

a Cmara Municipal de Cachoeira fez ao presidente o


que este fizera Corte:

mesmo pedido

"mandar huma embarcao com bastante farinha para ser


mesmo preo, que corre nessa cidade em retalho

vendida pelo

ao pblico (I7)"

empregado na cultura da terra' " (p. 40); sobre a mandioca ver


ainda de Caio Prado Jr., Formuao do Brasil Contemporrieo: Colnia,
So Paulo, Editora Brasiliense, 8.a Edio, 1965, sobretudo captulo intitulado
"Agricultura de Subsistncia.", onde p. 158 ele se refere cusula acima
mencionada por Freyre,
(15). Outros fatores para a escassez da farinha so apresentados por

possusse

Mattoso: a longitude das fontes fornecedoras, as dificuldades de transporte,


O consumo feito pelos inmeros comboios que passavam pelo porto de Salvador, as chuvas que se seguiam s secas.
(16). - AEBa, PP, CGI, vol. n 681, fol. 41.
AEBa, PP, Cmnro de Cachoeira, 18244835, mao n?? 1269
escassez no se restringia apenas farinha, como prova a
(grifo nosso).

seguinte "PoStura":

Postura Il 25
pessoa possa nesta Villa, e seu termo atravear
farinha, milho, e feijo, e todo 0 mais genero que serve de
abastana para revender ao pvo, pena de oito dias de prizao,
e trinta mil reis de condenao pela primeira vez, a qual sera

Que nenhuma

354

?--

Lembramos que neste mesmo ano ocorreria 0 levante dos ndios


de Pedra Branca, na Comarca de Cachoeira, os quais viviam na mais
desgraada penria, segundo o relato do prprio chefe da campanha
de represso (18).
So os prprios dirigentes da provncia que, em diversas ocasies,
percebem a natureza explosiva do aumento geral dos preos, como
Jos Pinheiro de Vasconcellos quando fala do
no povo pelo

"descontentamento

neros, principalmente os

panorama

excessivo preo dos g-

de primeira necessidade" (19).

mostra que, subjacente aos movimentos


de condicionamentos conjunturais que
afligiam a vida das camadas menos abastadas da populao, incentivando a atitude rebelde, pois, como percebeu Vsconcellos,
Ora,

tal

sociais, existia toda

crtico

uma

srie

"a fome no tem

lei"

(20).

Percepao da Elite II .

Aos motivos identificados ao longo de uma tendncia secular ??


com o exemplo da mandioca , que condicionaram a
de preos, vem se juntar neste perodo o derrame de moedas de

j apontados
alta

cobre falsas. Estas, talvez constituam a variavel que maior presso


exerceu sobre a populao, quer do ponto de vista do mercado em si,
quer do ponto de vista psicolgico.

Essa emisso de moedas falsas provocou uma inflao de. grandes


propores que durou cerca de trs dcadas (1823-1853), desafiando
a poltica de saneamento tanto do governo provincial como da Corte.

As origens da inflao parece remontar ao perodo da guerra de


independncia, quando o Governo Provisrio, para fazer frente s despesas de guerra, fez cunhar grande quantidade de moedas de cobre
de 80 ris com peso aviltado, aumentando de maneira prodigiosa o
_

aggravada no cazo de reincidencia, e somente ter lugar a seguinte Postura durante a falta, e carestia de semelhantes generos.
Cachoeira e Passos da Camara Municipal em sesso de 29 de
outubro de 1833; Documento para o Presidente da Provincia
em 8 de abril de 1854, Cmoru de Cachoeiro. mao n 1269.

AEBa, PP,
Revolta dos
de Pedra Branca ?

ao Ministro do Imprio em 8/11/1833. AEBa, PP,


35.
50v.
ao Ministro da Guerra em 15/1/1834. ldem,
(20).

(18).
1834.
(19).

Judicirio,

Irtdios

Ofco

vo!

681, fol.

Ofcio

fol.

- 355 ?
meio circulante na Bahia (21) . Terminada a guerra,a inflao avana
mais ainda com a retirada das tropas e a permanncia das moedas
postas no mercado. Alem disso, a atividade dos moedeiros falsos
intensa, apesar da pena de morte instituda para o crime de falsificao.
I

Enceriamos dezenas de pginas se fssemos catalogar as queixas


que as cmaras municipais, os diversos presidentes de provncia, os
juzes de paz
estes ltimos diretamente responsveis pela manuteno da ordem pblica , todos fazem, pedindo medidas saneadoras

Os presidentes da provncia neste perodo estavam cotidianamente instando junto ao governo imperial para que o "brao nacional" interviesse na crise. So dignas de nota certas reflexes
feitas pelos govcmantes, reflexes que, tendo como pano de fundo o problema
das moedas falsas, desnudam a real face que tal problema adquiria na
perspectiva da elite do poder. Nesse sentido que, se os zeladores da
ordem viam no saneamento inflacionrio uma medida util para a eliminao da "anarquia, ao mesmo tempo colocavam esta anarquia como foco de perigo para a propriedade das camadas mais abastadas.
Esta idia constante nas formulaes relativas crise. Para o Poder,
a crise das moedas falsas na Bahia.
urgentes.

"alem de ameaar a fortuna de todos os seus habitantes, oferece a funestssima perspectiva da quebra da publica tranquilidade, se 0 mal no tiver pronto e radical remedio" (22).

Essa idia

da moeda

falsa,

fica,

em

porem, mais clara quando, por ocasio do resgate


o presidente se queixava da

1828,

"reprehensivel

avidez de alguns

capitalistas'?

que s queriam fazer um emprstico ao govemo provincial na base de


excessivos juros de 6 por cento. Afinal, argumentava Gordilho de
Barbuda, no viam estes vidos capitalistas que
o fim principal (do resgate da moeda falsa) aSsegurar1hes
a fortuna prpria, e prevenir uma anarquia!!l? (23).

Wanderley de Pinho, "A Bahia - 1808-1856?, in Srgio Buar(21).


que de Holanda (org. ), HISTRIA GERAL DA CIVILIZAO BRASlLEIRA, Tomo II, vol. 29, 0 Brasil Monrqucoz Dispersao e Unidadc, So Paulo,

DIFEL,
prio

?Ed.,Jos

3a.

(22).

p. 286.
Egdio

Gordilho de Barbuda para o Ministrio do Im-

em 22/10/1827. AEBa, PP, CGI,

(23).
130v.

? Ofcio

vol. 677, fol.

ao Ministrio da Fazenda

em

96.

31/1/1828. Idem,

fol.

'

356
Assim, se evidencia que interesses a presidncia da provncia procurava defender.

No
vncia,

ano da revolta do Forte do Mar (1833), o presidente da proem ofcio para o Governo Imperial, afirmava que
"o clamor tem se tornado geral" e que os juzes de paz reclamavam que "lhes no era possvel applacar o desespero da
classe menos abastada de pa0" (24).

Pouco mais tarde o presidente denunciava


"classe

menos abastada" de

essa

tentar "pcla volcnCia"

que o Go-

verno da Provincia remedece esse mal" (25).

As moedas

geraram tamanha

falsas

crise

de confiana na Bahia

que, num dado momento, no se dava crdito pblico nem mesmo s


moedas legais postas em circulao pelo govemo. Tinhase o dinheiro

? quando

se tinha , mas este no era aceito pelos comerciantes vacomo afirma a comunicao feita ao presidente da provncia
Cmara de Cachoeira:

registas,

pela

"o Bando publicado nesta Villa

pi?

correr

dinheiro recunhado

de nada servio, porque os Negociantes, e Taberneiros se recuzo

em

consequencia disto no o querem tambem aceitar


o que tem j motivado no poucas questoens, e augmentando este mal cada vez mais, de certo produzir funestas
consequencias, que podem alterar o socego publico, o qual muito
convem manter" (26).
recebel?o e

os Roceiros,

Dois anos depois desta correspondncia com o presidente, a Cmara de Cachoeira publica, em 1834, uma Postura proibindo a no
aceitao de moedas de 80, 40, 20 e 10 reis de peso legal, moedas divisionrias com as quais o pobre compra\a o alimento dirio (27).
Estando no vrtice da

crise,

juntamente

com a

preos dos produtos de primeira necessidade, a

escassez e os altos

moeda de cobre apa-

Presidente Ioaquim Jos Pinheiro de Vasconcellos para oMi(24).


da Justia em julho de 1833. AEBa, PP, CGI, vol, 681, fol. 11-11v.
Grifo nosso.
Impro em
Pinheiro de
Vasconcellos
ao Ministro do
(25).
22/9/1833. Idem, fol. 22v-23. Grifo nosso.
Ofcio da Camara de Cachoeira ao Presidente da Provincia em
(26).
19/12/1832, AEBa, PP, Cmara de Cachoeira, 1824-1835, mao xi? 1269.
"Postura n 28" de 8/4/1834. Idem.
(27).
nistrio

357

como um dos problemas que os rebeldes federalistas se propem


a solucionar prometendo que 0 novo govemo tomaria

rece

"medidas para que continue a abundancia dos viveres e do


se extinga a moeda de cobre falsa"

commercio e

este o pargrafo sexto da proclamao federalista da revolta de So


Felix, em 1832 (28) J em 1833, na proclamao da terceira revolta
federalista, a do Forte do Mar, todo O pargrafo 169 foi dedicado ao
problema da moeda falsa, cuja soluo se daria
.

"afim de vedar a falsificao e extinguir-se pesado monopolio


de premios, a beneficio dos ricos e contra os pobrer" (29).

Uma

outra caracterstica das fases depressivas

em

geral e

que

tambem se apresenta na Bahia durante todo esse perodo o problema


do desemprego. Este fenmeno crnico que Vilhena j denunciava

em plena fase de prosperidade


fins do sculo dezoito (30)
parece ter alcanado grandes propores nesses anos que sucedem guerra. Aos mendingos cegos e aleijados herdados da colnia, aos pretos
velhos abandonados por seus senhores, aos alforriados sem ofcio definido, aos salteadores de estradas, vem se juntar, neste quadro, gente
de ofcio expelida dos arsenais militares, soldados dispensados de seus
batalhes dissolvidos aps a guerra, populaes rurais que nas cidades se amontoavam fugindo das secas, da decadncia da lavoura, dos
especuladores de vveres.

Entre as contradies que nessa poca opunham os governos proao governo central, est a reduo dos oramentos das provncias, expediente utilisado pela Corte para fazer frente crise financeira do Imprio. As queixas contra essa atitude esto ao longo de
toda a correspondncia dos presidentes para o govemo imperial e,
por outro lado, esses cortes oramentrios foram, em diversas ocasies,
alvo das crticas dos federalistas.
vinciais

s queixas contra a insuficincia do oramento provincial, os


presidentes juntavam fortes argumentos em tomo da necessidade que a
provncia da Bahia tinha de controlar suas constantes inquietaes populares, as sublevaes de escravos, os motins de soldados; da no po(28). ??- 0 texto completo da proclamao est em Incio Accioli de
Cerqueira e Silva, Memrias Histricus e Pollicas diz Provincia da Bahia (anotadas por Braz do Amaral), Bahia, Imprensa Oficial do Estado, 1933, vol.
IV, pp. 354-356.
(29). - Idem, p. 370. Grifo nosso.
Luis dos Santos Vilhena, A Bahia rio Sculo XVIII, Salvador.
(30).
Editora Itapu, 1969, vol. I, pp. 133-134 e pp. 137-140.

358 ?
um

oramento militar polpudo. Este


sem tropas e armas
era reivindicado em
no se poderia conter as "revolues"; segundo, a diminuio das despesas com os arsenais militares implicava na dispensa dos operrios
civis ali empregados, os quais iriam engrossar as fileiras dos "desocupa?
dos". Tudo parece indicar que, neste perodo que abordamos, o setor
pblico era um importante empregador da mo-de-obra urbana, da o
desequilbrio que resultava da diminuio das despesas neste setor.

der esta provncia prescindir de

dois nveis: primeiramente,

Para os presidentes, a conteno de despesas, ao implicar na reduo das tropas, diminuia o poder de fogo da "contra-revo1uo" e,
por outro lado, criava condies favorveis existncia de revoltas ao
estimular o desemprego. Dentro dessa lgica se enquadrava o pensamento dos dirigentes polticos da provncia, como Barros Paim que
em junho de 1831 oficia Regncia, a respeito da necessidade de serem reabsorvidos os jomaleiros dispensados do arsenal da marinha,
necessidade devida s
"circunstancias extraordinrias

que tem ocorrido, sobre cujo


a ordem, e tranqui-

objeto h necessario olhar a fim de se manter


lidade publica. .

.'?

(31).

No mesmo ano, por ocasio da expulso dos soldados rebeldes


de outubro de 31 de seus respectivos corpos militares, o presidente
deixa mais clara a sua convico
fonte de instabilidade social:
0S

em

relao ao desemprego

maos soldados vo tendo

tel-a

que seja pergozo


comtudo sempre he melhor do

baixa, e posto

ficar toda essa gente desocupada

que

como

munida de armas...? (32).

Na perspectiva dos zeladores da ordem, a relao entre emprego


e desemprego assumia, desta forma, a dimenso de uma fria lgica cujo
fim era simplesmente a manuteno da "tranqui1idade pblica". Ncsse
constituam
sentido que, os "empregados armados" - os soldados
maior fonte de perigo do que meros "desocupados desarmados", frmula que nos leva a reconsiderar o sentimentalismo conciliatrio que
se tem visto nas elites dirigentes brasileiras, em contraposio sua
falta de pragmatismo. Pelo menos no que se relaciona aos movimentos vindos "de baixo", a atitude da elite do poder nestes anos do um
duro golpe nesse mito.

(31).
vol.

679, fol.

(32).

Oficio ao Ministro do imprio

191v.
Barros Paim para

AEBa, PP, CGI,

vol. 680, fol. 16v.

em

6/7/1831. AEBa, PP, CGI,

Ministrio do
Grifo nosso.

Imprio

em

10/9/1831.

359 -?

E, para que no se pense que essa posio diz respeito apenas ao


Presidente Paim, vale a pena anotar o depoimento do Visconde do
Rio Vermelho, presidente interino, em ofcio ao ministro da guerra;
reclamava ele da reduo das despesas militares que impedia a administraao colonial de levar a cabo
"obraS que so necessarias at a defeza e segurana da Provincia

que pela sua riqueza contribue com grande cabedal para

as despezas geraes do Imperio" .

Por outro lado, aponta que a reduo das despesas levara a que
se despedisse muitos jornaleiros, deixando-os desempregados, os quais
"procuao trabalho, e por no o terem se prestaro
cilidade desordens e

com

Talvez mais ilustrativa ainda seja uma reflexo, do mesmo


do presidente Joaquim Marcelino de Brito. Depois de falar que
tem espalhado
do pvo se pertende

"nestes ultimos dias se

pela classe mais baixa

fa-

comoes pub1icas.. ." (33).


teor,

alguns boatos de que


alterar

tranquilidade

publica",

Brito oficia ao ministro

da

justia:

.
o que porem dezejo obter do Governo de S. M. 1., e
muito
coopera para 0 sucego publico he o poder empregar
que
gente nos dous Arsenaes de Guerra e Marinha, da onde tem sido
despedida em raso das redues mandadas fazer por ordens dos
.

sobre 0 que se tem competentemente


V. Ex? bem sabe o perigo que ha em taes medidas principalmente em tempos como estes (...) o respectivo
respectivos Ministerios, e

representado, e

Intendent (da Marinha)

aparecem

artistas

me

representa que todos os dias lhe

pedindo trabalhou.

(34).

Neste mesmo oficio, Marcelino de Brito d conta da deportao


de africanos libertos para a frica, medida utilizada para aliviar as
tenses scioraciaiS que, meses antes, levara exploso dos Mals.

No
da

revolta

em 1833, a proclamao federalista


seu pargrafo 219 afirmava:

pois gratuitamente que,

do Forte do Mar

em

? Oficio ao Ministro da Guerra


682, fol. 113-114.
Ofcio ao Ministro da Justia
(34).
Grifo nosso.
(33).

vol.

em
em
'

13/8/1835. AEBa, PP, CG1,

7/11/1835. Idem,

fol.

167v.

'

360
"A Assemhleia

em

cuidar

Provincial,

empregar

em

provisoriamente

o Governo,

honesto trabalho grande numero de

Ley do oramento lanou fora das


viviam ocupados. . ." (35).

indivduos que a tirannica


estaes

em que

relao proclamao de So Felix, onde uma


esta se encontrava obscuramente envolvida no desejo
geral dos rebeldes de romper com os laos jurdicos que sujeitavam a
provncia ao governo central. Sabedores da insatisfao popular em

Evoluiase

em

proposio como

tomo do desemprego,

os rebeldes incorporaram esse dado ao seu pro-

grama de reformas (36).

SITUAES E OPES
,..."Le
Cants

pril gnral

blarics

DA ELITE.

se sorti trouvs lcs proprietaires et ngo-

a rapprochjles

Brslens

des Portugaif' .

Jacques Guinebaud, consul francs na Bahia (5 de dezembro

de 1824).

Vistos alguns condicionamentos das inquietaes e para tentamos


compreender melhor o temor por elas, convem esboar ligeiramente o

quadro econmico em que os proprietrios estavam inseridos enquanto produtores, e suas perspectivas e comportamentos dentro da sociedade sobre a qual procuravam exercer seu controle.
Nessa fase, tambem os plantadores de cana, de algodo, de tabaco - produtos que continuavam a liderar a pauta de exportao -,
se encontravam diante de dificuldades. Os produtores de aucar, por
exemplo, com a recuperao da produo antilhana, tiveram o mercado diminudo. No s o reflorescimento da cana no Caribe, mas tambem a extrao do aucar da beterraba na Europa, prejudicou os interesses dos produtores baianos. Alem do mais, viram eles o encarecimento da mo-de-obra escrava, no s pelas dificuldades do trfico,
zelosamente combatido pelos ingleses (principalmente depois da lei
de 7 de novembro de 1831 que tornava o trfico em geral ilegal), como tambem pelo carreamento dessa mo?de-obra para o Sul do pas

(35).
(36).

? ACCIOLI, op.

et.,

p. 371.

- Acreditamos que a segunda proclamao

federalista, a do Forte
do Mar, exprime uma radicalizao do movimento, a qual se torna clara
quando comparamos o seu texto com o texto da proclamao de So Felix.

361
que testemunhava 0 incio da cultura do Caf no vale do Paraba (37) .
Aliado a tudo isso estava a multiplicao dos engenhos, fenmeno que
se herdara da fase de prosperidade e que talvez tenha avanado ainda
mais com a decadncia do fumo.

Quanto ao tabaco, usado principalmente como moeda de troca no


comrcio da mOdeobra africana (38), entra em decadncia na proporo em que diminui O trfico entre a Bahia e a Costa da Mina (39).
Segundo Verger, o tabaco baiano, cuja expanso se dera sombra do
comrcio de escravos, se especializara num fumo de segunda categoria
de boa aceitao nos portos da frica. Com as vrias proibies em
relao ao trfico, os plantadores de tabaco no encontraram outro
mercado receptivo aos seus produtos.
Europa, nico mercado d.iS?
ponivel, j elegera para o seu consumo o fumo das Antilhas (prncipalmente 0 cubano), uma cultura que se adaptara demanda europia
produzindo tabaco de primeira qualdade.

algodo, que teve O seu tempo ureo em fins do sculo XVIII,


tinha a concorrncia no s da produo dos Estados Unidos, mas de
outros centros produtores aqui mesmo no Brasil. Estes contavam em
seu favor uma maior facilidade na comercializao do produto, como
o Maranho e Pernambuco. Na Bahia o algodo era cultivado no
hinzerland, nos sertes baianos, distante mais de cem lguas do porto,
o que aumentava os custos da mercadoria. Estava tambem sujeito s

secas

que frequentemente abalavam a regio produtora.

AS dificuldades dos produtores de culturas de exportao foram,


suas linhas gerais, percebidas pelos contemporneos. Num ofcio
de 3 de agosto de 1831 para o Govemo Imperial, o presidente da provincia, Honorato Jos de Barros Paim, transmite as reivindicaes dos
grandes produtores, que buscavam uma reduo dos impostos que pagavam. Mas, alem de portavoz, Paim esboaria um rpido quadro da
situao agrria. Neste documento se constata que, apesar dos revezes,
a atividade aucareira ainda apontada como a empresa mais lucrativa.
tabaco colocado como

em

"em abandono. ,.

pela pouca atrao?

Sobre 0 trabalho escravo nos primrdios da expanso caeeira,


(37).
ver Emlia Viotti da Costa, Du Serzzulu. ., especialmente captulo I.
Afirmava o Conde da Ponte em 1807: "E,Sta Colnia (Bahia),
(38).
pela produo de fumo que lhe prpria, tem 0 privilgio exclusivo do comrcio na Costa da Mina. ." Citado por Pierre Verger, O Fum da Bahia
e 0 Tr/co de Escruvr do Gollo de Benin, Salvador, Universidade Federal da
Bahia, 1966, p. 33.
VERGER, p, Ct., Ver tambem do mesmo autor a fartamente
(39).
documentada obra Flux et Rzflur de la Trate de: Ngres entre le GU1/e de
Benin zt Bahia de Toda: os Santos, Paris, Mouton, 1968.
.


<:

o algodo

362

como sua maior

teria

-??

dificuldade a distncia

do porto

"a conduo bastante penosa principalmente por


bas estradas de que muito precisamoS" (40).

falta

?
de

Diagnstico econmico ainda mais pessimista o do presidente


Francisco de Souza Martins em ofcio de abril de 1835:

"A

Agricultura creio permanecer

em

estado estacionario ou

Em alguns ramos
estraordinaria
ha
tem
havido
bem como no genero do tabaco
do
comrcio da
da
Consequencia
abolio
diminuio talvez em
pelo menos fazer progressos demasiado lentos.

escravatura, e

No mesmo

ofcio

para as manufaturas
".

de outras causas aCcessorias... (41).

Souza Martins prope barreiras alfandegrias


similares produzidos no Brasil:

com

para favorecer a esses primeiros ensaios da nossa indus.


parece-me indispensavel que sobrecarreguem de maiores direitos os generos estrangeiros da espcie d?aquelles que so fabri.

tria

cados no paiz. . .

Neste aspecto, o presidente da provncia vai de encontro opinio


dos proprietrios rurais QUE, COIHO VC1'lTlOS, achavam SBT 8 l3V011l'3 8.
inclinao natural do pais, 0 qual deveria nela se especializar, exatamente dentro dos moldes propostos pelo neo-colonialismo em termos
de diviso internacional do trabalho. Alis, no s este presidente,
mas outros dirigentes provinciais tinham concepes anlogas (42).

(40). ?- AEBa, PP, CGI, vol. 680, fol. 4v-5.


(41). - Ofcio ao Ministrio do Imprio em 6/4/1835. AEBa, PP, CGI,
vol. 682, fol. 33v-35.
Por exemplo, o Visconde do Rio Vermelho demonstra sua cau(42).
tela em relao ao investimento estrangeiro, em oficio para o Ministro do
Imprio: discorda ele da concesso do monoplio da navegao a vapor entre
"
... me parece
a Bahia e Sergipe, monoplio pleiteado por um estrangeiro:
no
s porque ser introduzido
bastante espinhosa a concesso de que se trata,
assim um estrangeiro no comrcio de cabotagem que sempre lhe foi vedado,
como pela raso de que a mesma concesso afectar a nossa pequena 1'|3VB?
gao nacional, nica escola que temos da onde assim mesmo se tira. no
pequena parte da maruja Brasileira..." AEBa, PP, CGI, vol. 682, fol. 110ofcio para o Ministrio da Fazenda (1/8/1837), o Presidente Franll0v.
cisco de Souza Parazo d inteiro apio a um pedido de iseno fiscal alfandegria feito por um nacional, proprietrio de uma fbrica de sabo, argumentando que o fabricante merecia "toda proteo do Governo, at para poder
lutar com a oposio, que lhe faz 0 Estrangeiro?. AEBa, PP, CGI, vol. 683,
fol. 244v. Grifo nosso.

Em

- 363

Parece que, neste momento em que o Brasil comeava a ser pensado


em termos nacionais, diversas tendncias econmicas se alojaram nas
mentes das elites e, em certas ocasies, colocando um ntido limite
entre os interesses dos proprietrios rurais e os interesses do incipinte
grupo comercial urbano nativo, categorias sociais que em 1822-23 haviam se unido em torno da causa da descolonizao portuguesa. Porem, a importncia dessa contradio s pode ser estabelecida a partir
de um maior aprofundamento sobre o tema.

Um

outro fenmeno que nos parece fundamental para a compreenso dessa fase depressiva
e das espectativas dos proprietrios

dos movimentos sociais o problema da descapitalizao da economia baiana pela evaso de capitais portugueses. Tal
fenmeno, como se sabe, resultou da fuga de negociantes portugueses
da Bahia, por ocasio das lutas de independncia e durante todo esse
perodo de agitaes sociais banhadas de anti-lusitamsmo.
rurais diante

A grande lavoura vivia endividada com os capitalistas da eX-meEm 1823 Sierra y Mariscal em suas Ideas gemer sobre a Revaluao no Brasil e suas cansequencias afirmava que

trpole.

"o comrcio da praa da Bahia estava todo ele tambem nas

mos dos Portugueses europeus" .

E acrescentava os mecanismos dessa hegemonia:


ESte comrcio comprava aos estrangeiros suas mercadorias e

Mquinas e utenslios para as servendos Engenhos, mas quase tudo era fiado" (43).

fazia vir de Inglaterra as


tias

Esse depoimento indica o grau de dependncia do produtor baiano


relao aos capitalistas portugueses. Estes, so os mesmos que em
1822-23 se conservariam em Salvador, resistindo independncia dirigida do Recncavo pelos endividados senhores mrais. Enquanto todo

em

e quase toda a Bahia j reconhecera D. Pedro 1 como


Imperador Perptuo e Defensor do Brasil,

o Recncavo

"a Classe Mercantil (era) aquella poro de homens que se


opunham e ainda se opoem ao reconhecimento da Regencia de

Sua Alteza Rea1" (44).

(43). ? Citado por Carlos Guilherme Mota, op.

46.

cr.,

nota 116 da p.

"Ata da sesso de 21/8/1822 da Cmara de Cachoeira", apud


(44).
Braz do Amaral, op. ci1., p. 228.

364
NO mesmo sentido escreveria o Baro Albert Roussin, comandante da esquadra naval francesa que circulava pelas costas do Brasil
na poca:
"0

Brigadeiro Madeira (45) e sua tropa esto

permanente,

com tudo o que

em

oposio

os circunda, exceto a populao por-

tuguesa propriamente dita que aqui (em Salvador) reside negocom Lisboa" (46).

ciando, e cujo interesse conservar ligao

Tendo vencido 0 enfrentamento militar, tendo conseguido consolidar na Bahia a descolonizaao poltica em relao a Portugal, os senhores do Recncavo se viram sem capitais para suas lavouras e sem agentes comerciais para seus produtos. Assim, a independncia poltica,
adquirida pela luta armada, retroage em funo de uma dependncia
econmica que no fora eliminada e que na primeira oportunidade viria
tona. Essa dependncia se manifesta to logo os vencedores se instalam em Salvador e reiniciam seus negcios: as palavras de Mariscal
datam de 10 de novembro de 1823.

Em

maro de

vinte e quatro,

arguto consul francs na Bahia, Jacques Guinebaud, mostra a situao e o embarao da agricultura de exportao resultantes do clima lusfobo que existia na Bahia logo aps a guerra; o consul reafirma e
enriquece as informaes de Mariscal:

"Os

Brasileiros so

os produtores do

interior,

mas

os eram, at agora, sustentados pelos capitalistas


estabelecidos na Bahia os quais,

ano,

mandavam

em

seus esfor-

portugueses

certas pocas regulares

fazer as compras ou receber

em

do

mercadorias o

montante de seus adiantamentos precedentes.


Perseguidos os portugueses agora, e obrigados a fugir ou a
se esconder, fizeram desaparecer os seus capitais, e os agricultores ressentem-se vivamente da perda destes teis intermedirios.

agricultura definha, as mercadorias esto

na Provincia e na

Cidade, a preo muito baxo e os povos sofrem muito" (47).

Reconhecendo e aceitando a dependncia, no era interessante


para os proprietrios rurais que as manifestaes populares de feies

Madeira de Melo era o comandante das tropas portuguesas que,


(45).
de Salvador, resistiram Indlependncia at 2 de julho de 1823.
Carta de Roussin para o Ministro da Marinha francesa em
(46).
21/6/1822, apud Ktia Mattoso, Albert Roussin; Testemunha das Lutas pela
Independncia na Bahia (1822)", in AABBa, vol. 41, 1973, p. 127. Grifo

n0S50(47).

Carta do Consul Guinebaud para o Ministrio da Marinha


francesa em 6/3/1824, apud Mattoso, "O Consulado Francs na Bahia em
1824", in AA.EBa, vol. 39, 1970, p, 181.

365
aumentasse ainda mais o xodo de seus financiadores. Assim,
ira popular, comerciantes portugueses e proprietrios baianos se "irmanam", como bem o percebeu Guinebaud por ocasio da revolta do batalho dos "Periquitos":
anti-lusas

diante

da

perigo geral

em

que se acharam os proprietrios e negoci-

antes brancor aproximou os Brasileros dos Portugueses.

seguio contribuiu para tOrna-los irmos" (48)

per-

Mas, por que no apelar para novas fontes de financiamento? Por


que no apelar para os ingleses, por exemplo? Na verdade, essa possibilidade no deixou de entrar nas cogitaes dos homens do poder na
poca. 0 presidente da provncia Francisco Vicente Vianna acreditava
nessa possibilidade ao escrever o ofcio do dia 2 de fevereiro de 1824
para o Ministro do Imprio; ele comenta sobre um comerciante portugus que pedira permisso para seu retorno Bahia:
"
.

.sobre capitais, que diz pretender trazer para

Seo regresso, cumpre ponderar, que

o lmperio do

no
no pre-

Brazil

Brazil

cisa do mesquinho numerrio dos Portugueses, aos quais so


muito necessrias espcies circulantes para cultura das suas terras,

para circulao de seu comercio externo, visto ser muito

diminuta a soma dos artigos da sua produo, quando pelo contrrio no Brazil gira maior quantidade de moedas, e em breve

tempo

atrahir as especies metallicas regurgitantes

na

Inglaterra,

e outros Paizes dinheirozos, porque possuem generos de grande


valor para permuta, como escrevem muitos Economistas versados
na Sciencia da riqueza das Naes? (49).

No

contexto da

Vianna

elite

baiana,

esprito inovador

embora tambem o

do

presidente

de qualquer
proposio definitivamente libertadora dos entraves da economia colonial herdada; seu confuso monetarismo prope simplesmente a mudana dos jogadores, mantendo-se as regras do jogo. Mas, enfim, so palavras de um proprietrio rural, ao passo em que a maioria dos elementos pertencentes a esta categoria social no cogitava nem mesmo
esse tipo de mudana. Os proprietrios em geral, no viam nos ingleses
substitutos convenientes dos comerciantes lusos. Isto porque, acreditamos, os primeiros mantinham interesses ntimos com a comercializao do aucar antilhano ao mesmo tempo em que pugnavam pela extino do trfico de escravos e desejavam a prpria abolio da escravaincontestavel,

seja

falta

Carta de Guinhebaud ao Ministrio da Marinha Francesa


(48).
5/12/1824. [dem, p. 214. Grifo nosso.
Citado por Mattoso, "O Consulado..." p. 181.
(49).

em

366 ?um aumento de mercado para seus manufatuNeste


nvel, parece, estava montada a principal contradio
rados.
entre o proprietrio rural baiano e 0 comrcio ingls.

tura,

do que decorreria

Todas

essas questes, vindas tona logo aps a guerra de inde-

em 1831 por ocasio do recrudescimento


das agitaes sociais antilusitanaS em todo O Brasil e que terminam
por pressionar o Imperador a abdicar 0 trono em favor de seu filho.
Agora tambem, 0 temor da "revOluaO" leva mais uma vez propriet1'OS brasileiros e portugueses a se "rmzmarem" .
pendncia, ainda persistem

NO

meio da agitao que envolve toda a Bahia, de norte a Sul, do


ao Vale do So Francisco, os proprietrios do Recncavo trazem a pblico sua posio diante do conflito, numa Representaao feita ao Presidente da Provincia, represenespecce de manifesto
tao encabeada pelas assinaturas de membros das mais importantes
famlias da elite baiana da poca
os Calmon, os Souza Bahiana, os
Moreira de Pinho, os S, os Costa Pinto, os Castros Lima, OS Moniz
Barreto, os Borges de Barros, etc. . Embora esta Representao seja
digna de uma cuidadosa dissecao pela riqueza de seu conteudo, nos
prenderemos apenas aos aspectos que se referem ao Seu ponto de vista
central: a sua posio decididamente pr-lusa.
dependncia dos
proprietrios rurais em relao aos comerciantes portugueses aqui
reafirmada e mesmo argumentada em nome da "natural" inclinao
do brasileiro para a "nobreza da agrculLura?:
litoral

Agrcultura sofre, e desfalece quando no tem Capitaes

para sustentar e refazer a sua fabrica; estes so ndispensaveis

em

toda a parte, e muito mais no Brazil, cuja riqueza h sempre

dependente dos produtos de sua lavoura, e esta

de avanos dos

Nao vo

tambem depende

que para pobreza, e vergonha da

ser agora deportados. ..

Oommerco perseguido, e atacado sem segurana alguma,

fugitivo, levando

reais

capitalistas,

comsigo muitos mil contos de

reis

em

valores

(...) deixa esta Provincia vazia de Captaes, e de con-

correntes

no mercado, onde nossos generos descero do nvel


mesmo nessa minguada produo que possa depois

de Seu custo;
obter-Se,

e no havendo produtos do Paiz, j pela falta de capi-

taes, j pela

baixa de preos, que desanimao aos seus produtores,

como poder

E acrescenta mais

prospera-:

adiante:

zx

Patria,

e a Nao

367
" ,..

os Zrazileiros natos so mais propensos nobreza da

Agriculturag e a experiencia fatalmente tem mostrado, que muito

poucos aproveitam no Commercio..." (50).

Embora o texto seja relevante por si prprio, talvez fosse interessante levantar algumas questes no abordadas explicitamente pelos
signatrios dessa Representao, mas que fazem parte da problemtica por eles levantada. NO que diz respeito cautela em relao a

uma

possvel hegemonia britnica, uma questo parece merecer destaque: a comercializao das mercadorias. Temiam os propreitrios rurais a monopolizao do mercado pelos concorrentes mais fortes dos
portugueses: os comerciantes ingleses. Tal monoplio, tudo indica,
era pernicioso no apenas pela razo claramente explcita nos termos
do documento
ou seja, O monoplio como fator de baixa dos preos
dos produtos
mas pelo fato que, de posse deste monoplio, os ingleses teriam muito maior poder de barganha para exigir desses proprietrios a extino do trfico e mesmo a substituio do trabalho
escravo pelo trabalho assalariado. Assim, a expanso dos interesses
ingleses colocava em perigo boa parte da propriedade dos senhores
rurais a sua escravaria
e a prpria capacidade destes de renovarem sua mode-obra. Enfim, seria incmodo para eles terem como
parceiros comerciais exclusivos, os sditos de uma potncia que punha
todos os seus esforos a servio da proibio do trfico de escravos
africanos. Por outro lado
e ainda no contexto dessa questo -, o
xodo dos portugueses seria o xodo de fiis fomecedores de mo-de?obra escrava.
comrcio de escravos, ao ser proibido aos sditos da
Coroa Inglesa
por sinal, os maiores traficantes de came humana
durante quase todo O perodo colonial , a partir da primeira metade
do sculo dezanove foi ficando nas mos dos portugueses. As queixas
do consul ingls na Bahia a respeito desse comrcio
tornado clandestino no Brasil pelos tratados de 1827 e 1831 ? atestam no s a
intensidade deste contrabando no litoral baiano, como tambem a bandeira sob a qual tal comrcio se fazia na maioria das vezes: a bandeira
de Portugal (51). Estas questes, evidentemente, no poderiam ser

(50).

Representao

dos proprietrios do Recncavo

em

18/5/1831.

AEBa, PP, Iudicrio, Levante de 1831. Abdcao do Imperudor, mao 2867.


Esta mesma representao est publicada em ACCIOLI, Op. Ct., pp. 274-276,
contudo no traz as assinaturas dos representantes, da o enorme valor do documento

original, Grifo nosso.

(51).

? Sobre

embarcaes portuguesas traficantes de escravo: Ofcio

do presidente ao Ministro dos Assuntos Estrangeiros em 4/12/1830, AEBa,


PP, CGI, vol. 678, fol. 124-125; idem em 20/2/1832, vol. 680, fol. 70-70v;
idem em 23/6/1834, vol. 681, fol. 100v; Ofcio para o Ministro do imprio
em 19/4/1839, vol. 684, fol. 174-174v. Estes so apenas alguns dos inmeros
casos existentes por toda correspondncia para a Corte.

368 -?
ditas claramente
trfico

tomava

num

tal

manifesto pblico,

tema indiscreto

num

uma

vez que a proibio do

texto daquela natureza.

no nivel do poder poltico, parece que todos esses


evidentes interesses que vinculavam a elite rural baiana aos grandes comerciantes portugueses, no eliminavam contradies que aquela catinha com relaou pelo menos significativos setores dela
mada
o ao poder central, comandado at 31 por um monarca portugus
que pretenderia "recolonizar" o Brasil. Na verdade, curioso que
esses proprietrios tenham se declarado to veementemente pr-lusos,
sem nenhuma restrio, enquanto ao nivel nacional seus provveis representantes lutavam pela restrio do poder em mos do monarca
"recolonizador". E curioso porque foi forte a tendncia nestes moviPor outro

lado,

de se reivindicar a expulso apenas dos lusfilos e dos


portugueses pobres, deixando aos ricos a liberdade de escolher ficar,
ou partir. Por que no aderir a essa tendncia? Talvez a explicao
esteja no fato de que a maioria dos lusfilos eram, exatamente, os mais
ricos ou que estes seriam, cedo ou tarde, atingidos se fosse permitida a
"perseguio; depois temiam que esta "perseguio fosse mais alem,
que se estendesse a todo proprietrio. Assim, o "partdo recolonizador"
deveria ser mantido como uma imagem distante, inerente ao absolutismo do Imperador, contra o qual se levaria a cabo sutil oposio poltica, na medida em que o centralismo do Sul era prejudicial aos interesses locais da provncia. Neste nvel apenas, se manifestava O anti-lusitanismo da elite. No nvel econmico o statu quo deveria ser preservado e, se ameaado, deveria ser defendido

mentos

sociais

"at

com o

sacrifcio

de nossas vidas e de nossos

Filhos? (52).

o ano de satisfao poltica dessa camada


a direo administrade que ela no queria abrir mo
em
sua perspectiva, fora
poltico
de
aparece,
poder
Os
cargos
tiva,
de perigo com o 7 de Abril. Uma vez abdicado o trono, acha ela que
estavam esgotadas as suas pretenes "deScOlonizadoras" e seu temor
vem do fato de que as camadas populares pretenderiam aprofundar o
enfrentamento, interiorizar a batalha, colocando no campo de luta
no mais a anttese brasileiros-portugueses, mas pobres contra ricos,
fossem portugueses ou nacionais. Este seria o quadro que a elite baiana vira ser formado em sua frente, At que ponto essa radicalizao
0
ou se foi de todo ou parcialmente espontnea
foi consciente
que tentaremos discutir a seguir.
Eis porque 1831 fora

rural: aquilo

(52).

? "Representao.

'

?- 369

TEMOR E TREMOR: AES E REAES.

.
u classe baixa do Povo a qual os niveladores do tempo
no cesso de pregar a guaIdode.. Presidente Visconde de
Camam (24 de dezembro de 1828).
.

Se "classe menos abastada de po" referida pelos Juizes de


Paz, Presidentes de Provnca, Vereadores, juntarmos as referncias
feitas "canalha", nfima plebe", "populaa", designando os participantes dos distrbios daquela poca, se assim fizermos, teremos a
isso devemos acrescomposio social aproximada dees distrbios.
centar que os movimentos de quarteis no fogem regra, haja visto

que o recrutamento
dalpopulaao e que
ta

militar era realizado entre as

camadas mais pobres

esses movimentos, longe de serem do tipo "golpisisto e, vindos da oficialidade -, se caracterizavam por partir

das baixas patentes, dos soldados.

No h dvidas de que boa parte dos movimentos sociais desse


perodo -?- talvez os maiores principalmente
tiveram a direo de
polticos "liberais" dissidentes que acreditavam na Federao e/ou
Repblica como sendo as organizaes ideais sobre as quais se deveria
assentar o Estado Brasileiro. Inmeras vezes as insatisfaes populares foram canalizadas atravs dessas direes obscuras para as massas.
Por outro 'lado, a crescente radicalizao das aes ds massas impregnou muitos desses movimentos de liberais com traos marcantemente
populares.

Contudo, parece que uma grande dose de espontaneismo caractemovimentos e por isso eles no duravam seno
o momento da exploso. Esse espontaneismo nos inclina a caracterizar tais movimentos como de turba urbana", descrita por Hobsbawn
(53), se essa descrio acrescentarmos as peculiaridades inerentes
uma sociedade baseada no trabalho escravo do Negro, o que imprime
elementos raciais particulares a esses movimentos.

rizou a maioria desses

(53). - Ericl 1{obsbawn assim descreve a "turba urbana": " ...


turba pode ser definida como um movimento de todas as classes do homem
pobre urbano para a obteno de transformaes econmicas ou polticas pela
isto , atravs de tumultos e rebelies
ao direta
mas que no se inspirava em nenhuma ideologia especfica ou que, se de todo no consegue no
consegue encontrar expresso para as prprias aspiraes, manifesta-se em
termos de tradicionalismo e conServadoriSmo...??; Rebeldes Primirvos, Rio
de Janeiro, Zahar Edttores, 1970, p. 139.
outra parte afirma ainda 0
autor:
.
nica 'cosa quase certa em relao ela (a turba) que sem
pre dirigiu suas atividades contra os ricos, mesmo quando visando a outras
pessoas como os cstrangerroS...? Idem, p. 18.

Em

-?~

370

espontaneismo das irrupes sociais desse perodo, se traduz


nas dificuldades que os rebeldes frequentemente encontram em exprimir qual seria exatamente o contedo de suas reivindicaes. Afinal,
contra o que lutavam? Que realidades pretendiam reformar e qual a
profundidade desta reforma? Quais as solues propostas? Os mtodos
de mudana? So perguntas que dificilmente recebem respostas a par-

do corpo de proposies levantadas pelos insurgentes. Nenhum


programa a ser cumprido a longo prazo parece ter sido traado, com
excesso das revoltas federalistas de So Felix, da Fortaleza do Mar e
da Sabinada. E, mesmo nestas, a tedncia dominante se restringia a
reivindicar a mera reforma do Statu quo provincial, nunca a mudana
de estruturas, embora, em certos momentos os dissidentes, em busca
de um apio mais substantivo, tivessem ameaado sublevar a escravaria prometendo-lhe liberdade. Isto acontece tanto em abril de 1831,
como durante os ltimos instantes da Revolta de So Felix quando,

tir

vendose praticamente derrotados, os insurretos ameaam levantar os


escravos dos engenhos do Recncavo (54). Porem, era a impreciso
o que no de se estranhar
ideolgica que dominava os rebeldes
como 0 percebeu Guinebaud
em se tratando de "rebeldes primitivos"

ao comentar:
"As cidades conservam a vida por meio de discursos que

gam

a Independncia e

em

pre-

o dio a Portugal. Esses oradores divi-

mas as idias so to pouco


pouco gerais que O menor acontecimento, ou o primeiro chefe mais forte, leva-m tudo de roldo'?
dem-se

imperiais e Republicanos,

precisas e os

interesses

to

(55).

de acordo apenas no que dizia


essa confuso de objetivos, surgindo no interior de todos os movimentos, variando de um
para o outro apenas em intensidade.

Quase todos os

dissidentes estavam

respeito lusofobia. Esta,

como que mascarava

Talvez uma das manifestaes mais representativas do imediatisdos movimentos seja a multiplicao da agressividade individunl.
Como corolrio natural dos perodos depressivos, o desemprego em
massa, a carestia, a fome, levaram ao crescimento dos salteadores de
estrada e dos bandidos urbanos. O desrespeito propriedade privada

mo

Ver para a pretenso de levante da escravaria em 1831 os


(54).
Autos do Processo do Baro de Itaparica, AEBa, PP, Judicirio, mao .2856.
Para a pretenso de levante dos escravos em 1832, ver ofcio do presidente
Barros Paim para 0 Ministrio do imprio em 28/2/1832; AEBa, PP, CGI,
..
50v.
Carta de Guinebaud para o Ministrio da Marinha Francesa, em
(55).
6/3/1824, apud Mattoso "O Consulado. .", p. 182., Grifo nosso..

vol. 680, fol.

'

? 371

'

se generalizara a tal ponto que, a cada boato sobre uma prxima quebra
da ordem, as famlias ricas se retiravam para o Recncavo ou se refu-

em embarcaes surtas no porto.


opo individual do roubo, tornava?se coletiva na medida em que se difundia, passando a fazer
parte do cotidiano da cidade e seus arredores. E, cada vez que um
_movimento estourava, vinha em seu rastro uma torrente de assaltos,
arrombamentos, roubos, assassinatos. Este estado de coisas domina
boa parte do relato que Guinabaud fez da revolta dos "PeriquitoS";
enquanto a cidade esteve praticamente nas mos dos soldados rebeldes,
o cair da noite e mesmo 0 pleno sol do meio dia testemunhavam a
ameaa sobre O estatuto da propriedade, Assim, escrevia 0 consul
francs em l'? de junho de 1824:
giavam

Um

"Os roubos recomearam com mais audcia do que nunca.


ingls e um Francs foram roubados de seus dinheiros e de

seus relgios no dia de ontem,

em

plena rua e l para

o meio

dia" (56).

Em 27 de outubro do mesmo
"
.

as

ano:

as lojas e botequins esto fechados. Bandidos percorrem

mas matando

e roubando.

Uma

parte da populao est no

ancoradouro a bordo de navios ou passa para o

interior.

.?
.

(57)

E um ms depois escrevia ele:


" quase

nitil acrescentar que a mais completa anarquia


na cidade. Roubos e assassinatos tm lugar todos os dias
sem que ninguem disto se preocupe. Qualquer comrcio foi suspenso e as lojas no so abertas seno para serem precipitadamente fechadas no primeiro boato" (58).

reina

preocupao
Mas, no era verdade que ninguem se preocupava.
do respeito pela propriedade ca clara tambem na correspondncia do presidente Vianna, em ofcio de 24 de novembro de
1824 dirigido ao Ministro do Imprio; relatando sua deciso de permanecer na cidade, no se retirando para 0 Recncavo ou se instalando a bordo de algum navio ancorado no porto, o presidente afirma:
pela quebra

"
.

cados

..

no tenho resolvido por ora abraar qualquer dos indipara que no ficassem doze mil famlias residen-

arbtrios,

Idem, p. 201.
(57).
Carta para o Ministrio da Marinha Francesa, idem, p. 194.
(56).
Carta para o Ministrio da Marinho Francesa 24/ll/1824,
(58).
idem, p. 206.

tes

372

nata Capital expostos aos furores anrquicos de

sedicioza,

particulares.

em
.

uma

tropa

gravssimo perigo todas as fortunas pblicas, e

," (59).

Tambem nas beiras de estradas, no interior da provncia, nos caminhos que ligam a cidade ao Recncavo, tambem a se amontoavam
os "desocupados", cata de alguma vtima endinheirada. Tais assaltantes de beira de estrada vinham tanto do interior como da capital.
Parece que, durante toda esta fase instavel esses elementos encheram
o cenrio social com suas presenas; em 24 de maro de 1824, escrevia Guinebaud:
"Bandos de desertores de profisso percorrem as habitaes
armaram-se contra

isoladas espoliando-as. Vrias pequenas cidades


esses malfeitores

dendo-se nas

mas

estes

florestas? (60)

escapam facilmente

s buscas, escon-

.'

Em 1828, o Visconde de Camam organizaria uma fora de 700


homens armados, a serem distribudo pelo Recncavo para sufocar
revoltas escravas e alem disso
"exereer uma boa polcia, expurgando as estradas de ladres
e malfeitores, fazendo assim conhecer aos Proprietrios, e moradores, que o Governo cuida da sua segurana,..? (61).

saque era uma promessa dada s massas pelas tendncias apaesplio da luta deverentemente mais radicais desses movimentos.
ria ser uma viso agradavel aos olhos de gente to espoliada por senhores, atravessadores, negociantes, espoliao intensificada pela crise
do tempo. No movimento dos "Pe1'iquitos, por exemplo, a diviso
que ope 0 Capito Francisco Macrio Leopoldo ao Major Jos Antnio da Silva Castro, demonstra o radicalismo do primeiro que pro-

mete,

em nome da

Repblica,

"dar

'

em

recompensa a seus soldados o saque dos mercadores

portugueses" (62).

Tambem em abril de 1831, O saque por trs dias da


em pasquins sediciosos, juntamente com

sido prometido

messas de Ordem econmica e

social,

como o

cidade teria
outras pro-

soldo de 320 ris dirios

Citado por MATTOSO, "0 Consulado. ,", p. 214.


(59).
Carta para 0 Ministrio da Marinha Francesa, idem, p. 182,
(60),
Carta de Camam ao Ministro do imprio em 17/12/1828.
(61),
AEBa, PP, CGI, Vol. 678, fol. 33.
Carta de Guinebaud ao Ministrio da Marinha Francesa em
(62).
28/11/1824, apud MATTOSO, "O Consulado. .", p. 210.
.

373
para os soldados e a liberdade para os escravos( 63). Diversas vezes

o expediente do saque passou do nivel das promessas para o nivel da


realidade, como nos informa Guinebaud em relao 'rebelio de
1824.

Tambem

durante os distrbios antilusos de abril-maio de 1831,


se saqueou seus bens. Da que, ao
primeiro boato sobre qualquer manifestao de rua, o comrcio fechava suas portas e, como num crculo vicioso, irritava ainda mais aquela
"clasSe menos abastada", pois o fechamento das lojas, tabernas e armazens escasseava os gneros de primeira necessidade o que facilitava
a especulao nos preos.
tanto se

matou portugueses como

Mas, os objetivos desses movimentos se tornavam mais claros,


resultado do desenvolvimento da prpria crise. Alem das dificuldades na rea do consumo, os empregados do setor pblico sofriam
com a falta de numerrio na provncia para aumentar os salrios ou
mesmo pagar aqueles que deviam. Da a exigncia de receber vencimentos atrasados ter feito parte do conteudo dessas revoltas, como
o caso referido pelo Presidente Paim em ofcio de 27 de agosto de

como

1831:
".

. .
he certo porem que a fa-lta de subordinao da Tropa
tem dado motivos para se desconfiar da manuteno da ordem
(. , .) exigindo os soldados do Batalho 14, e hoje n 9 o pagamento dos vencimentos atrazados. . .? (64).

Durante os meses que antecederam a Sabinada, em 1837, inque as reivindicaes em tomo de aumento salarial se
generalizaram e ganharam dois novos aspectos: primeiro, a presso agora partia de grupos de profisso, isto , reiviudicava-se maiores salrios
para toda uma coletividade, ao passo que a norma at ento era a dos
pedidos individuais; segundo, reivindicavase que os salrios provinciais
fossem equiparados aos salrios vigentes na Corte. Este ltimo aspecto
indica, talvez, o sentido que ia adquirindo o federalismo para as camadas populares. Sendo a Corte um centro de decises privilegiado
inclusive com seus operrios estatais mais bem remunerados
reivindica\'ase do Govemo Imperial a abolio dos privilgios sulistas; no
recebendo resposta positiva, facil se concluir que a Sabinada tenha
encontrado entre esses artficies empregados no setor pblico um bom
nmero de adeptos. A outra caracterstica dessas reivindicaes que
elas passam a ser feitas coletivamente e no mais atravs de representaes individuais. Essa metamorfose parece ser fundamental, na meteressante notar

(63).
exemplo.
(64).
13

Ver Autos do Processo do Baro de


Carta ao Ministro do Imprio. AEBa, PP, CGI,

Itaparica, fol.

50 por

vol. 680, fol.


Y

374
dida em que indica um maior grau de coeso intema entre esses setocores populares; tratava-se agora de buscar a soluo de problemas
meletivos,agindo coletivamente. 1837 parece ter sido o ano dessa
julho desse ano o Presidente Souza Paraizo oficiava ao
tamorfose.

Em

Ministro da Marinha:
os carpinteiros do Arsenal da Marinha deSta Cidade requerero este Governo lhes augmentasse os scos jornaes a
15400 reis, allegando, que assim so pagos os de l classe nesta
Corte...

(65).

12 de agosto, no apenas os carpinteiros, mas todos os empredo Arsenal da Marinha requeriam que seus salrios fossem elevados ao nvel dos da Corte (66) . OS guardas da alfndega de
Salvador,tambem eles, em agosto de 37, reivindicavam aumento de

gados

civis

'

soldo

~A

em

"ou ento ha gratificao equivalente ao pesado servio


que laboram, attenta a carestia dos generos de l necessidade"

(67)

Enfim, em setembro, seria a vez dos apontadores do arsenal naval reforarem a presso geral para a nivelao salarial em relao
Corte (68).
assim, no ambiente do trabalho assalariado, a inquietao
do predomnio dos privilgios no Sul. Como que num crescendo,
essas manifestaes se verificaram apenas poucos meses antes do rompimento da Sabinada e, talvez seja sintomtico que numa relao de

Temos

diante

41 praas rebeldes prisioneiros, enviados Corte aps a vitria legalista, 34 eram homens de ofcio e . . . de cor.

cor, a dimenso racial desses movimentos sociais, no pode


nossa percepo. Ela se impe a qualquer anlise que se tente
fazer sobre o assunto. E no podia ser de outra forma num ambiente
em que a massa da populao era constituda de gente de cor (ndios,
mestios e principalmente negros), gente livre, forra e escrava. Balbi
calculou, para 1824, em cerca de 78 por cento a populao de cor da
Bahia (69) .

fugir

Gana datada de 20/7/1837. AEBa, PP, CGI, vol. 683, fol. 242.
(65).
Carta ao Ministro da Marinha em 12/8/1837. [dem, fol. 249v.
(66).
Carta ao Ministro da Fazenda em 5/8/1837. Idem, fol. 250.
(67).
Carta ao Ministro da Marinha em 5/9/1837. [dem, fol. 263v-264.
(68).
Ver Thales de Azevedo, Povamento da Cidade do Salvador,
(69).
Salvador, Editora Itapu, 1969, nota 1 da p. 232.
-

375

uma forma ou de
dos rebeldes, quer dos ajustados
sociedade. E realmente constaram de diversas maneira, deste a luta
de independncia at a Sabinada, e mesmo antes e depois desses dois
movimentos., OS homens de cor foram usados como "tropas de choque" por diversas lideranas, embora eles tambem tivessem levado a
cabo movimentos prprios, numa direo diferente da planejada pela
elite "branca" ou pelos polticos "brancoS" insatisfeitos.
Toda

essa populao de cor teria de contar, de

outra, nos planos polticos, quer

Da

perspectiva

da

elite,

o temor de uma avalanche negra sobre

sua cabea, foi um espectro que prevaleceu por todo esse perodo. 0
componente racial dos movimentos sociais e seu reflexo na mente da
que se acreditava branca
elite
, talvez, amaior fonte para a
caracterizao da natureza dos movimentos e da espectativa temerosa
que eles causavam aos grupos dominantes e aos defensores da Ordem.
Por exemplo, durante o primeiro movimento importante desses anos,
a Revolta dos Periquitos", o fator racial foi colocado por Guinebaud
como marco divisrio entre os adversrios; toda a correspondncia daquele consul referente a esta rebelio, transpira a preocupao em demonstrar o peso das diferenas raciais. Observa Guinebaud que, a
sedio do batalho dos pardos nada mais era do que uma manifestao da oposio negro-branco:

cia

"Minha ltima de 27 de outubro informava a Vossa excelndo assassinato cometido na pessoa do general de armas da

Provincia por soldados de

mado

um

batalho de negros e mulatos cha-

Periquitos.

Tendo este acontecimento semeado a diviso entre as tropas


da guarnio, dois batalhes de tropas brancas e algumas companhias de um terceiro, haviam repentinamente deixado a cidade" .

..

(70).

De um

lado tropas de cor e do outro tropas brancas. Esta imaseria arealizao da previso de seu patrcio, 0
correspondncia para o Ministro da Marinha
Baro de Roussin.
sua anlise
francesa, Roussin previu na Bahia o conflito racial.
sobre a situao, ele incluiu, entre os "partidos" que lutavam pela independncia, o partido negro", o qual, segundo ele, seria o mais peri-

gem de Guinebaud,

Em

Em

comandante francs propunha


goso e forte por causa do seu nmero.
a estratificao da sociedade brasileira na poca, levando em considerao, principalmente, as premissas raciais; neste sentido seriam quatro as` "classes principais": os brancos, os mulatos e negros livres, os
mulatos e negros escravos'e os ndiosL Assim, o critrio da cor, ao la-

apud

(70).

Carta para o

MATTOS0, "0

Ministrio da Marinha Francesa


.", p. 204.

Consulado.

em

24/11/1824,

?
_

376 -
do do

estatuto social de escravido?liberdade

que em

ltima anlise

so os fatores que determinam


envolve tambem o fenmeno racial
embora ele tenha visto divipor
Roussin,
proposta
essa estratificao
ses entre os brancos, mas apenas no nvel colonizador-colonizado, isto
essa opo, portugueses e brasileiros brancos em oposio. Constatada
sio, cle aconselhava

que os brancos, embora

"separadoS pelos interesses e planos do futuro, deveriam pelo

menos

unir-se contra

a gente

zem: pelo contrrio, foram

de cor exatamente o que no famutuamente a assis-

vistos procurar

tncia destes perigosos aliados" (71).

Esta mesma idia est contida num documento annimo, escrito


por um francs entre 1823 e 1825, o qual se refere, de um modo geral
ao anti-lusitanismo que grassava durante estes anos que se seguiram

Independncia:
".

(aos brancos

deve-se demonstrar-lhes

brasileiros)

as

expem as pessoas brancas, principalmente os brasileiros brancos, no se opondo perseguio


e massacres que sofrem os portugueses europeus, pois embora
havendo no Brasil aparentemente s dois partidos, existe tambem
um terceiro: o partido dos negros e das pessoas de cor, que 0
mais perigoso, pois trata-se do mais forte numericamente falando.
Tal partido v com prazer e com esperanas criminosas as dissenes existentes entre os brancos, os quais dia a dia tm seu
desgraas

a que certamente

se

nmero reduzido.
Finalmente:

todos os

brasileiros,

e sobretudo os brancos,

a porta
s discusses constitucionais? Se se con-

no percebem suficientemente, que tempo de

se fechar

aos debates polticos,


tinua a falar dos direitos dos homens, de igualdade, terminar-se-

por pronunciar a palavra fatal: liberdade, palavra terrivel e


que tem muito mais fora num pas de escravos do que em qualquer outra parte.,." (72).

No mesmo

compasso reacionrio

j afirmara

Roussin

em

junho

de 1822:
"

j certo

que no somente os

desejam a independncia

poltica,

brasileiros livres

mas mesmo

e crioulos

os escravos, nasci-

Carta de Roussin para o Ministrio da Marinha Francesa em


(71).
21/6/1822, apud MATTOSO, "Albert Roussin. ,", p. 131.
Apud Luis Mott, "Um documento Indito para a Histria da
(72).
Independncia", in 1822: Dimeuser, p. 482.
.

377
dos no pas, ou importados a vinte anos, pretendem-se crioulos
brasileiros e falam de seus direitos liberdade, ." (73).
,

"partido negro" um aspecto da descolonizao portuguesa totalmente posto de lado pela historiografia tradicional, mas que esteve
presente em cada um desses momentos difceis da descolonizao.

Os negros, tendo sido armados durante a guerra de independncia,


tornaram-se cada vez mais "indceis"; assim, desarma?loS passou a
ser a tarefa dos zeladores do sistema. Desarma-los, ou envia-los para
zonas "quentes", onde havia luta armada, como no Rio Grande do
Sul da Farroupilha, por exemplo. Ou Pemambuco em vinte e quatro.
Essa parece ser a lgica que explica a dissoluo do batalho dos "Periquitos?. Essa parte da lgica contida nas palavras de Guinebaud:
"E de
o extremo

se supor

que o lmperador abrir enfim os olhos sobre

perigo de admitir Negros

negra, liberta

ou

desprezo dos Brancos.

de

civilizao.

os partidos

Os

suas tropas.

situao social lhes inspira

horror de seus senhores, e os coloca


?

em

casta

sempre mais ou menos objeto de

crioula,

em

ento

oposio ao seu sistema

pretos tornam-Se assim os auxiliares de todos

que tendem a arruinar O Estado.

ganhar nas inovaes.

.??
.

No podem

seno

(74).

Um

grupo social cujo estudo nos parece fundamental para a compreenso do racial nestes movimentos o grupo constitudo pelos alforriados, a "casta liberta" referida pelo consul francs. Embora no se
saiba o nmero exato dos libertos e sua porcentagem em relao s
demais camadas da populao, a tendncia de seu aumento fica constatada a partir da contagem das cartas de alforria passadas durante
essa primeira metade do sculo XIX; o seu nmero cresce sobretudo
na fase de maior depresso. interessante notar, por exemplo, que a
concesso de alforrias se concentram em tomo de 1835, ano da grande
presso social que estes libertos exerciam
revolta dos Mals (75),
transparece por toda a documentao relativa insurreio de trinta
papel dos escravos alforriados nas sublevaes negras
e cinco (76) .
foi fundamental, na medida em que, tendo eles direitos livre circulao, eram quem faziam os contatos entre os rebeldes; tendo direito a

Carta para o
da Marinha Francesa em 21/6/1822,
"Albert Roussin.
p.
da Marinha Francesa
(74). Carta de Guinebaud para o
5/12/1824, apud MATTOSO, "0 OonSulado...", p. 213.
1829-30 com o
1835-36,
(75). Se compararmos o
Ministrio

(73).

apud

em

MATTOSO,

. .?,

binio

129.
Ministrio

binio

en-

contraremos um aumento de 47,8% de cartas de alforria registradas. MATTOSO,


"A Propsito de Cartas de Alforria p. 40.
Ofcio ao Ministro da Justia. AEBa, PP, CGI, vol. 682, fol. 11.
(76).

378*

possuir casas eram eles quem escondiam os escravos fugidos de seus


senhores; as reunies para o planejamento dos movimentos, o depsito de armas, a "caiXa" (dinheiro) da revoluo, funcionavam, pro-

vavelmente, nas casas dos ex-escravos. Isso demonstra que, egressos


libertos mantinham os laos de solidariedade com
companheiros
que se conservavam cativos. Parte das funes dos
seus
libertos durante os movimentos se evidenciam no ofcio de 14 de feve-

da escravido, os

reiro de 35, escrito pelo Presidente Francisco de Souza Martins para


Ministrio da Justia:

".

,.

os insurgidos entretinham comunicaes

e inteligncias

(com o Recncavo), as quais no podiam ser oonvenientemente


entretidas, seno pelos libertos, que podiam livremente dispor
de seu tempo, e de suas aes para formar proselitos, e partida'

dos seus desgnioS" (77).

rios

Dois anos depois, em 1837, a Sabinada incorporou os negros


entre as suas melhores tropas, organizando O batalhochamado "Leaes
Patria (78) Como em outras situaes crticas, os legalistas temeram que a viso da Sabinada como vantajosa para os negros incentivasse o levante da escravaria em geral, embora o governo legal se
encontrasse senhor da situao no Recncavo, regio onde estava concentrado o maior nmero de escravos. Porem, no era gratuito esse
temor, haia visto que, apenas dois anos antes, Salvador fora palco de
uma rebelio de negros que, no obstante urbana, tentara articular-se
.

elite que um mal maior germinasse no interior


da cidade sublevada e que insurreio republicana separatista se seguisse o rompimento geral dos negros; vista do exemplo de uma cidade aquilombada, poderiam os negros, empregados nos engenhos e
fazendas do Recncavo, subverter a ordem que os fazia, como escravos, peas fundamentais do poder dos senhores rurais. Nesse sentido,
eis o que escreveu o Presidente Antnio Barreto Pedroso:

com o campo. Temia a

"

tem augmentado sua


0 batalho dos pretos, o que segund
informaes que ontem tive da Capital tem dado bastante ousa.

..

fora, e

Elies (os rebeldes da Sabinada)

com

especialidade

.(77). ??As?."DevSsas do Levante de Escravos Ocorrido em Salvador


1835" foram publicados pelos AAEBa, vol. 38 (Salvador, 1968); e as
Peas.ProceSSuais do Levantes dos Mals" est no vol. 40 dos AAEBa (Salvador, 1971). Utilizamos extensamente 'a ,docunientaao da Prsidncia da
Pmvnciag `muito importante para 0-enfoque que queremos dlar a essa parte
do trabalho.
Luis Viana Filho, A- Snbinndu, R.io de Janeiro,. Jos Olmpio
(78).
'
.
Editora; 1938, p.;.154..

em

'

379`
dia aos escravos d`ella a ponto de terem apparecido indicios de
insurreno.

Em

.??
.

outro ofcio para

(79).

O Ministro da Guerra, Pedroso afirma

ter

instalado muitos destacamentos militares

"em

diversos pontos da Provincia,

com

era absolutamente

indispensvel para evitar, que se ramificasse nella a revolta, para

impedir a insurreio de escravos. . ." (80).

As

tenses scio-raciais dessa fase, parecem ter levado a

elite

empunhar os conselhos de um Giunebaud. de um Roussin, ou do autor


francs annimo citado. Isto , diante da generalizao das inquietaes das camadas pobres (brancas e de cor), os zeladores da ordem
teriam imprimido um cunho racial em seus apelos relativos ao controle
dos movimentos sociais. E aqui seria interessante questionar, at que
ponto a caracterizao racial do enfrentamento social no fora uma
estratgia poltica usada para barrar o desenvolvimento da dissidncia
dos brancos pobres? Em outras palavras: 0 apelo ao temor generali-

ricos e pobres - sendo utilizado pela elite para


zado dos brancos
acalmar a impacincia rebelde dos no proprietrios brancos, como se

anunciasse:

"

todos ns, como brancos, temos inimigos comuns que


constituem essa enorme massa de negros da Provncia";

anncio hipottico em sua forma, mas cujo conteudo fazia parte


do real naquele ambiente que estudamos. Por exemplo, em tomo de
junhojulho de 1831, anunciava um documento annimo dirigido ao
presidente da provncia:

um

"

...

minha

Eu Exmo

Sr., tendo estado constantemente

ao facto do que por aqui

na Bahia,

tem passado,
tendo sondado igualmente a indisposio e odio que quaze toda
a gente de cr, de tempos a esta parte, tem votado aos Brazleiros
de cr apurada ou brancos, peo licena a V. Exs para (. .)
Patria e estando

se

lembrar-lhe que

me

parece conveniente

em

crise to

arriscada

em que pode perigar nossa existencia, que faa sobrestar o


embarque do Batalho 2 de l Linha, tropa mui subordinada. ."

(81)
A

(79). - Ofcio para O Ministrio do Impcrio em 29/11/1837. AEBa,


PP, CGI, 684, fol. 24v-25.
Em 11/1/1838. Idem, fol. 40.
(B0).
AEBa, PP, Judicirio, Sediaer (1831-1832), mao 2661-1.
(81).

380
Observe?se que nesse texto a proposio dos polos em luta clara:
de cor apurada" contra a "gente de cor", a qual votaria
indisposio e dio aos primeiros. E a gente de cor est a referida
de um modo geral, isto , incluindo, ao que tudo indica, escravos, libertos e livres. Esta observao importante, na medida em que
"brasileiros

exatamente a atitude diante do liberto que nos possibilita chamar de


"racial", e racista, a tendncia proposta luta por pessoas ajustadas
sociedade. Pessoas que, de uma forma ou de outra, estavam ligadas
elite do poder e a ela tinham acesso, ou mesmo faziam parte dessa
elite. Tendncia racista porque, se a aliana fosse urna proposta para
os "livres? em geral, ela incluiria tambem os libertos e a polarizao
se faria a partir do estatuto social - livres de um lado e escravos do
outro
e no racial ? brancos de um lado e pretos do outro. Indicios dessa ltima tendncia esto implcitos em quase todos os movimentos soeiais da poca; em alguns momentos essa tendncia se evidencia claramente, como no documento annimo acima transcrito.
Ela tambem vem tona numa representao com diversas assinaturas,
dirigida ao Presidente Interino Cezimbra por ocasio do planejado movimento de abril de 1831, O qual prometia liberdade aos escravos;
nesse documento, os_ autores aconselhavam algumas medidas para a
manuteno da ordem, entre as quais incluam:

"Que a bordo das

fragatas surtas neste Porto Sejo recolhidos

os Libertos, que forem vistos perturbar o publico socego, a fim


de que se empreguem nos trabalhos martimos, de cujos operarios

tanto

didos

havemos

IIISEFQ

8 OS BSCFHVOS glimctt

recluzos na cadeia, donde

C0l'.I'lpll"l-

depois da necessaria correo

revertero ao poder de seus senhoreS" (82).

Essa representao nos parece significativa pois demonstra, pro fato de que alforriados e escravos rebeldes so arrolados juntos, Sendo o destino dos escravos o retorno s mos de seus senhores
e o destino dos libertos 0 se transfomiarem virtualmente em escravos
do Estado
pelo menos enquanto durasse a sano; e segundo, demonstrado que os alforriados, embora juridicamente livres como qualquer branco, deveriam ser tratados diferentemente de qualquer branco
nas circunstncias de "perturbar o pblico socego". 0 documento no
menciona sanes especiais relativas a possveis brancos rebeldes. /\
estes, provavelmente, se aplicaria as transaes legais de praxe. Assim,
para cada cor uma lei.
meiro,

Mas, so as reflexes feitas a partir da Revolta dos Mals pelos


vo nos dar melhores subsdios a respeito da problemracial naquela sociedade. As colocaes dos presidentes da pro-

dirigentes que
tica

(82).

AEBa, PP,

Judicirio,

Revlu de 1831. Abdicuao, mao 2867.

381

principalmente aquelas sugerindo o branqueamento da populao atravs da imigrao branca e da deportao de negros para
a frica ? do um duro golpe no mito da "democracia racial" que
por aqui existiria j naquela poca (83).
vincia

Acompanhemos as declaraes dos presidentes. Logo aps a vida Ordem diante da revolta negra, o Presidente Souza Martins
escrevia que 0
tria

"pnico terror se tem apoderado da parte mais grada

da

populao",

nunca provncia onde


"a classe dos pretos superabunda imensamente a dos Brancos" .

Diante disso o presidente pede permisso Corte para


"mandar deportar para fora do Imperio aquelles pretos Afrilibertos, que achando-se prezos por indcios e suspeitas de
cumplices na insurreio, no forem afinal sentenciado pelo Iuri
assim como todos aquelles que para o futuro se julgarem perieanos

gosos" (84).

Observe-se que, durante todo o enfrentamento anti-luso aps a


independncia, a deportao de portugueses nunca fora proposta pelos
dirigentes, embora a deportao de portugueses pobres ou sua expulso apenas da cidade de Salvador tenha sido exigida por diversos grupos (85). Para os negros, porem, a posio clara: deportao de
(83). - Thales de Azevedo em "Povoamento. .." afirma p. 228 que
a Bahia por volta de 1822-23 "j era uma democracia racial governada no
exclusivamente pelos brancos, mas tambem por aqueles que assim se consideram", alcanando a sua afirmativa com a citao de Spix e Martius. Que
pessoas de ascendncia de cor estivessem no poder no nos parece definitrio
de nenhuma democracia racial"; muito menos quando essas pessoas" se
consideravam? brancas.
Prof. Thales de Azevedo nos informou que atualmente no mais defende essa tese, a qual ele discute em um livro a. sair brevemente pela editora Vozes.
tese da democracia racial tem em Gilberto
Freyre seu mais importante defensor; ver especialmente sua Ca.ru-Grnnd a

Senzlu.
(84)

.
Souza Martins para o Ministrio da Justia em 14/2/1835. AEBa,
PP, CGI, vol. 682, fol. 10. Afirmar que o "pnico terror" se restringia
"parte mais grada da populao", parece ser indicativo de que as camadas
mais humildes da populao no teriam aceito o "apelo do medo" proposto pela

elite.

(85). -- Na verdade, a expulso deportugueses pobres foi uma reivindicaao que fez parte mesmo de movimentos mais radicais, como as revoltas federalistas de So Felix e do Forte do Mar (ver suas proclamaes); tambem fez parte de tendncias eminentemente conservadoras, como foram as
posies defendidas pelo jornal "O Bahiano" (ver o n 43 deste jornal, datado de 28/4/1831, o qual faz parte das peas processuais dos Autos do Processo do Baro de Itaparica).

382
todos OS africanos libertos que constitussem, supostamente, fonte de
perigo para a Ordem. E, por _trS do preconceito racial vem tona a
intolerncia cultural que O Brasil herdara de Portugal:
"
.

no sendo OS Afrcanos

suindo ha

libertos nascidos

linguagem, costumes,

no

Brasil, e pos-

e at religio dffercnte

dos

Brasleiros, e pelo ultimo acontecimento declarando-se to inimi-

gos da nossa cxstcncia poltica; ellcs no

podem

jamais ser con-

Siderados Cidados Braslers, para gcsar das garantias afiana-

das pela

Naes

Consttuo, antes devendo-se reputar estrangeiros de

com quem o

podem sem
gosos.

no acha ligado, por algum tratado,


serem expulsos quando suspeitos ou peri-

Brasil se

injustia

(86) .

Toda essa nsia em busca de uma justificativa para a expulso


dos negros africanos libertos, revela OS conflitos raciais refletidos na
mente do presidente, que OS pensa em perspectiva prpria. Afinal,
no eram tambem de lngua, costumes e religio diferentes os africanos escravos? Na seriam, ento, tambem expulsveis? Rcspnder a
essas perguntas significa, a n0SSO ver, constatar 0 fato de que no mundo dos brancos no havia lugar para imigrantes negros livres, esses tO
perigosos hSpedeS", para retomar as palavras de Souza Martins; no
havia lugar apesar da extrema necessidade de mO-de-Obra que O campo demandava. A deportao do elemento negro pretendia atingir, a
nosso ver, dOS pontos fundamentais: por um lado aliviava as tenses
internas pela expulso de membros de um grupo potencialmente exploe intimamente ligado quela estratgia poltica ?,
SvO; por outro
aliviava as tenses psquicas da elite, atendendo seus anseios de br2m
queamento da populao.

E nesse quadro de referncias que se insere a preferncia pela imi-

grao de cstrangcros de cor branca. 0S brancos --? apesar de possueram bem


rem lngua, costumes C religio diferentes dos brasileiros
vindos. Como foram bem vindos OS irlandeses imigrados de que fala\'a O Presidente Souza Parazo, em 1837, quando reclamava

"attcn0 do Governo Imperial para hum objeto to vital


ao nosso Paz, qual a importao de braos livres, tanto mais
quando cada vez se toma maior O tropea, que experimenta a
Agrcultura por falta de br:0S" (87)
.

(86).

Souza Martins para Ministrio da Justia

AEBa, PP, CGI,

682, fol. 10-10v.


Souza Parazo para 0 Ministro do Impcro
(87).
AEBa, PP, CGI, vol. 683, fol. 203.

em

14/2/1835.

em

14/6/1837.

vol.

--

383

Parece Clara a balana migratria proposta e, at certo ponto exes


Cutada: expulso do elemento de cor e absoro do elemento branco.
Diante disso, constatamos que talvez Guinebaud tivesse toda razoao
afirmar que

ou

"caSta negra, liberta


_

__

crioula,

sempre mais ou menos

objeto de desprezo dos Brancos'? .

E isto fora dito dez anos antes da insurreio dos Mals.


8

$
I

CONCLUSES ?
No, no se trata de concluses. As notas que acabamos de apresentar so apenas indcios, simples pistas, que requerem uma retomada posterior para maior aprofundamento das questes levantadas.
Esse aprofundamento que nos vai proporcionar concluses a respeito
do tema. Algumas constataes primeiras foi o que nos possibilitou
esse primeiro inqurito sobre uma assunto praticamente virgem de pesquisas que tenham buscado analisar e compreender 0 fenmeno em
pauta.
_

Uma primeira constatao que

os movimentos sociais na Bahia,


depois da Independncia e at meados do sculo XIX, so manifestaes que evidnciam as tenses intemas existentes no momento da
descolonizao portuguesa. Essas tenses, por outro lado, se dimensionam em vrios planos, desde a luta generalizada entre privilegiados
e pobres at as exploses de base principalmente racial. Contudo,
praticarncnte impossvel dividir rigorosamente as vrias dimenses que
tomam as tenses, na medida em que elas se entrelaam umas com as
outras e do como resultado uma realidade decididamente hostil esquematizao. Quantos pobres, por exemplo, no se mantiveram O
tempo todo legalistas? E quantos negros no se mantiveram passivos
diante da rebelio de 1835, ou mesmo traram seus irmos de cor,
como aquela escrava alforriada que primeiro delatou 0 movimento?
Ora, a coeso absoluta, supomos, no existe em qualquer movimento
de um grupo que se ope a outro, ou outros grupos. Assim que, tanto
para a elite como para os segmentos populares de que tratamos, no
pode ser estabelecido nenhum corpo de proposies definitivas, monolticas, embora a supremacia de determinadas tendncias, em certos

momentos,

seja inquestionavel.

Outra constatao que achamos de importncia a que diz res


um novo enfoque da velha questo da "democracia racial" no

peito a

? 384 ?
Acreditamos que essa questo ainda um assunto em aberto,
na medida em que a sociedade multi-racial que aqui se formou tem
inmeras facetas que colocam em cheque muito do que j se escreveu
sobre a pretendida harmonia nas relaes raciais de nosso passado.
E mesmo de nosso presente, pois acreditamos que o mito ainda persiste. Acreditamos tambem que a Histria tem um papel fundamental
na desmitificao do nosso passado para que possamos construir o
futuro livres de preconceitos.

Brasil.

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