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ESTRUCTURA DE LA CIENCIA
Del latn structura: estructura. Conexin y relacin recproca, estables, sujetas a ley, entre las
partes y elementos de un todo, de un sistema.
La ciencia es abierta: no reconoce barreras a priori que limiten el conocimiento. Si un
conocimiento fctico no es refutable en principio, entonces no pertenece a la ciencia sino a
algn otro campo. Las nociones acerca de nuestro medio, natural o social, o acerca del yo, no
son finales: estn todas en movimiento, todas son falibles. Siempre es concebible que pueda
surgir una nueva situacin (nuevas informaciones o nuevos trabajos tericos) en que nuestras
ideas, por firmemente establecidas que parezcan, resulten inadecuadas en algn sentido
ELEMENTOS DE LA ESTRUCTURA DE LA CIENCIA
I. PRINCIPIOS:
Semnticamente, significa punto de partida, idea rectora, regla fundamental de conducta. En
sus comienzos, la filosofa de la antigedad griega tomaba en calidad de principio inicial el
agua, el aire, el fuego, la tierra, etc. Se conceba el principio como expresin de la necesidad
o de la ley de los fenmenos.
(Rosental y Pudn, 1965)
Ahora bien, aunque un principio es un punto de partida, no parece que todo punto
de partida pueda ser un principio. Por este motivo se ha tendido a reservar el nombre
de principio a un punto de partida que no sea reducible a otros puntos de partida,
cuando menos a otros puntos de partida de la misma especie o pertenecientes al
mismo orden. As, si una ciencia determinada tiene uno o varios principios, stos
sern tales slo en cuanto no haya otros a los cuales puedan reducirse. En cambio,
puede admitirse que los principios de una determinada ciencia, aunque puntos de
partida de tal ciencia, son a su vez dependientes de ciertos principios superiores y,
en ltimo trmino, de los llamados primeros principios, prima principia, es decir,
axiomas o dignitates. Si nos limitamos ahora a los principia cognoscendi, podremos
dividirlos en dos clases: los principios comunes a todas las clases de saber y los
principios propios de cada clase de saber.
(Ferrater de Mora, 1979)
II. AXIOMAS:
Del latn que significa dignifica dignidad, reputacin, rango. Por derivacin axioma
significa lo que es digno de ser estimado, credo o valorado. As, en su acepcin ms clara
el axioma equivale al principio que, por su dignidad misma, es decir, por ocupar un cierto
lugar en un sistema de proposiciones, debe ser estimado como verdadero. En los An. Post.
de Aristteles, el trmino axioma tiene todava este significado: los axiomas son para el
Estagirita principios evidentes que constituyen el fundamento de toda ciencia. En tal caso los
axiomas son proposiciones irreductibles, principios generales a las cuales se reducen todas
las dems proposiciones y en los cuales estas necesariamente se apoyan. El axioma posee,
por as decirlo, un imperativo que obliga al asentimiento una vez que es enunciado y
entendido. En suma, Aristteles define el como una proposicin que se impone
inmediatamente al espritu y que es indispensable, a diferencia de la tesis, que no puede
demostrarse y que no es indispensable. (Ferrater de Mora, 1979)
El axioma es una proposicin que en la estructuracin de una teora cientfica se toma como
inicial e indemostrable en la teora dada; de ella (o de un conjunto de proposiciones del
mismo carcter) se infieren todas las dems proposiciones de la teora aplicando reglas de
deduccin fijadas de antemano (Rosental y Iudin; 1965)
Podemos decir que ha habido dos distintas orientaciones de la concepcin de los axiomas.
Una de estas orientaciones destaca la intuitividad y autoevidencia de los axiomas; la otra
destaca su formalidad e inclusive elude adscribir a ningn axioma el predicado es
verdadero. Esta ltima orientacin, usualmente llamada formalista (en sentido amplio), es la
que ms se ha impuesto hoy en da. (Ferrater de Mora, 1979)
III. POSTULADOS:
Principios o proposiciones que se toma como punto de partida de una teora cientfica cuyo
marco no es demostrable. Esta verdad se admite (explcita o implcita) sin pruebas y sin
fundamentos necesarios de ulterior razonamiento. Por ejemplo: la matemytica y la
geometra se estructuran a partir de postulados admitidos sin demostracin.
(Rosental y Iudin, 1965)
Puede, sin embargo, distinguirse entre postulado y axioma atenindose al grado de
generalidad y aplicabilidad de los sistemas. As cabe llamar postulados a las proposiciones
iniciales de una determinada ciencia o rama de la ciencia-por ejemplo: postulados de la fsica
ptica- y axiomas a las proposiciones iniciales de un sistema deductivo no interpretado
aplicable a varias ciencias. (Ferrater de Mora, 1979)
IV. SUPUESTOS:
El supuesto es un enunciado que consideramos como verdadero an cuando no se haya
demostrado si lo es o no. No se expresa en la proposicin pero de su verdad (la del
supuesto) depende la verdad de la proposicin. La ciencia no construye sus propios
supuestos sino que parte de ellos, se afirma en ellos. y nunca los justifica. (Crislogo Arce,
Aurelio; 1994)
Para la filosofa de la ciencia de la ciencia contempornea, los supuestos constituyen el
punto de partida de toda reflexin humana, sea cientfica, filosfica o de cualquier otro orden.
Este punto est constituido por la experiencia natural que opera a priori de toda tematizacin
posterior. Como bien lo expresa Ortega y Gasset, supuesto de un pensamiento es aquello
con que se cuenta, aunque no est expreso no conste como evidencia inmediata. (Crislogo
Arce, Aurelio; 1994).
V. PARADIGMA:
Platn us el trmino , paradigma, en varios sentidos: ejemplo, muestra,
patrn, modelo, copia. Decir de algo que es un ejemplo, una muestra o una copia
parece querer decir que hay otra cosa de la cual lo anterior es justamente ejemplo, muestra o
copia. En este caso, parece que hay algo que es ms real y verdadero que otra
cosa; al fin y al cabo, un ejemplo es un mero ejemplo y una copia es una mera copia.
Sin embargo, Platn tendi a usar 'paradigma' en la acepcin de ejemplo o copia,
considerando que el ejemplo no es un mero ejemplo, sino algo ejemplar, que sirve de
modelo. En cuanto a la copia, puede considerarse como el plan segn el cual las cosas
(sensibles) estn hechas. De ah que los trminos 'ejemplo' y 'copia' resulten ambiguos para
caracterizar la nocin platnica de paradigma. Es mejor, pues, ver al paradigma como un
modelo, y especialmente como el modelo eterno e invariable del que las cosas sensibles
participan. Ser paradigmtico es, entonces, ser ejemplar y modlico, ser norma de las
llamadas realidades, las cuales son tales en cuanto que se acercan a su modelo. (Ferrater
de Mora, 1979),
El concepto paradigma, entonces, podra definirse estipulativamente como los supuestos
fundamentales que tienen los investigadores sobre el mundo que estn estudiando. Estos
supuestos dan respuestas a cuestiones que deben atenderse antes siquiera de empezar a
teorizar. Como seala Masterman para Kuhn esas cuestiones son: Cules son las unidades
fundamentales que componen el mundo? Cmo interactan entre s, estas unidades? Qu
preguntas interesantes pueden hacerse sobro ellas? Qu tipo de concepciones van a
suministrar las respuestas a tales preguntas? Al responder a estos interrogantes, las ideas
fundamentales conforman una imagen del mundo que el investigador est estudiando, y le
dicen lo que se sabe del mundo, lo qua no se conoce de cmo habra que examinar el mundo
si uno quisiera conocer lo desconocido, y finalmente, qu es lo que vale la pena conocer.
(Vsquez, 1991)
LEY CIENTFICA
La historia de la humanidad, el desarrollo del conocimiento cientfico, y la propia actividad
prctica de los hombres demuestran, sin lugar a dudas, que la direccin consciente de los
fenmenos de la naturaleza y de los procesos sociales slo es posible cuando se conocen
las leyes del desarrollo que rigen la realidad natural y social. En tanto los hombres
desconocan dichas leyes, no slo estaban incapacitados para domear las fuerzas de la
naturaleza y dirigir con conocimiento de causa la vida social, sino que ni siquiera podan
orientarse adecuadamente en el mundo que los circundaba.
El conocimiento de las leyes de la naturaleza, la sociedad y el pensamiento permite a los
hombres actuar sobre las circunstancias, prever los acontecimientos y utilizar las fuerzas y
los fenmenos en beneficio del progreso social. El descubrimiento y formulacin de las leyes
que, revelan los nexos esenciales entre los objetos y fenmenos de la realidad es,
precisamente, el objetivo fundamental del conocimiento cientfico. (Francisco J. Rodrguez,
1984)
Una ley cientfica es una hiptesis de una determinada clase, a saber: una hiptesis
confirmada de la que se supone que refleja un esquema objetivo. La posicin central de las
leyes en la ciencia se reconoce al decir que el objetivo capital de la investigacin cientfica
es el descubrimiento de esquemas o estructuras, Las leyes condensan nuestro conocimiento
de lo actual y lo posible; si son profundas, llegarn cerca de las esencias. En todo caso, las
teoras unifican leyes, y por medio de las teoras que son tejidos de leyes entendemos y
prevemos los acontecimientos. (Mario Bunge, 1975)
Sabemos que el movimiento es una propiedad inherente a toda la materia y que todos los
objetos de la realidad se encuentran en constante cambio. Sin embargo, all donde estos
cambios parecen casuales y caticos, la ciencia descubre leyes y regularidades en las
cuales se reflejan las relaciones ms estables y generales de los objetos y fenmenos del
mundo material.
En la nocin original de la ley predominan des elementos las ideas de necesidad y
generalidad. La ley se debe cumplir, es necesario que se cumpla por todos.
Cuando se adapta estos trminos por la ciencia pierde su referencia a normas impuestas por
un legislador universal y solamente quedo basada la idea de generalidad, tanto respecto a
los individuos como al espacio y al tiempo, lo que se podra expresar por los conceptos de
uniformidad, regularidad y recurrencia.
En primer lugar ley es la conexin interna y esencial de los fenmenos, que condiciona el
desarrollo necesario, regular, de los mismos(Rosental, Diccionario filosfico)
El concepto de ley es muy prximo al de esencia, o conjunto de conexiones y procesos
profundos a los cuales se deben los rasgos y tendencias capitales del desarrollo de los
objetos. El conocimiento de la ley presupone el paso del fenmeno a la esencia y siempre
ocurre por medio del pensar abstracto, al dejar aparate numerosos caracteres puramente
individuales e inesenciales de los fenmenos.
Las leyes se distinguen, adems, por el hecho de que unas actan diferencialmente en el
tiempo, de suerte que las consecuencias de ellas derivadas no cobran realidad en cada
intervalo dado, sino tan slo en el transcurso de un perodo de tiempo suficientemente
prolongado o cuando se produce un cambio total del sistema.
nico constante que se conoce en el universo. Desde luego, dichas leyes son objetivas
porque gobiernan el comportamiento de los procesos de la naturaleza y de la sociedad,
independientemente de nuestra voluntad o de nuestra conciencia. Por otra parte, las leyes
objetivas son susceptibles de ser descubiertas y, en cierto modo, la historia de la ciencia y
de la tecnologa es la historia del descubrimiento de tales leyes y de su utilizacin. En todo
caso, es imposible explicar el comportamiento de los procesos, y menos todava predecirlo,
si no se conocen las leyes que regulan dicho comportamiento.
Cuando el hombre logra descubrir una ley objetiva, la expresa en la forma de una ley
cientfica. De esa manera, la ley cientfica es una reconstruccin racional que refleja a la ley
objetiva. Pero, an cuando ese reflejo se mejora con el avance del conocimiento, sin
embargo, la ley cientfica slo puede representar a la ley objetiva de un modo aproximado.
Con todo, una vez establecida, la ley cientfica enuncia una relacin necesaria que se
cumple en ciertas condiciones y cuyos efectos se manifiestan en la produccin de acciones
determinadas en los procesos. Por lo tanto, los efectos de una ley dependen
especficamente de las condiciones concretas en que se encuentran los procesos.
TEORA CIENTFICA
Los elementos del conocimiento cientfico no se dan por separado; independientes unos de
otros; ellos se vinculan orgnica y lgicamente, lo cual permite que la ciencia se convierta en
un sistema de hechos; hiptesis y leyes estrechamente relacionadas. Corresponde a la
teora desempear el papel de unificadora de los distintos elementos del conocimiento
cientfico en un todo nico.
Teora es la sistematizacin lgica y orgnica de hechos, hiptesis, generalizaciones y
leyes mutuamente relacionadas que explican una determinada regin de procesos y
fenmenos de la realidad (Crislogo Arce, 1994).
Por teora se entiende la sistematizacin lgica y orgnica de hechos, hiptesis,
generalizaciones y leyes mutuamente relacionadas que explican una determinada regin de
procesos y fenmenos de la realidad material. En sentido ms general, la teora es un
conjunto de conocimientos lgicamente estructurados, vinculados deductivamente, que
clasifica y sistematiza los fenmenos por ella estudiados.
Sin embargo, no todo conjunto de conocimientos puede considerarse una teora. Toda teora
cientfica debe reunir una serie de requisitos para que pueda denominarse como tal.
Primero: la teora debe referirse a una rama precisa de fenmenos que tengan significacin
real para la ciencia. .
Segundo: debe reflejar verdaderamente las propiedades, relaciones y tendencias de
desarrollo de los objetos y fenmenos que abarca.
Tercero: sus leyes y principios axiomticos deben guardar una relacin de independencia
recproca, es decir, que sus enunciados esenciales no deben deducirse unos de otros.
Cuarto: no debe existir contradiccin entre sus elementos componentes.
Las teoras cientficas, realizan un gran papel en el desarrollo de la ciencia. Ellas cumplen
funciones muy importantes de generalizacin y sistematizacin de conocimientos, as como
de previsin cientfica. Mediante las teoras se explican los hechos, se amplan los
conocimientos y se orientan las investigaciones hacia el descubrimiento de nuevas
relaciones causales entre los fenmenos y las: leyes de su desarrollo. La importancia de la
teora en la investigacin se debe, adems, a que toda investigacin desde sus primeras
etapas se asienta sobre la base de determinada concepcin terica, la cual orienta y cumple
funciones metodolgica en el proceso investigativo.
Las teoras cientficas se diferencias entre s, ante todo, por el objeto que reflejan, pero
tambin por la amplitud de los hechos que explican y demuestran. Por estas razones existen
teoras muy amplias con un alto nivel de generalidad (verbigracia, la teora MarxistaLeninista), y teoras ms restringidas, que abarcan un rea muy concreta de fenmenos.
A modo de conclusin: podemos afirmar que las teoras son explicaciones sistemticas de
los hechos no solo necesarias para la ciencia sino tambin imprescindibles en la tarea de
HIPTESIS
Las hiptesis cientficas son explicaciones tentativas del fenmeno que se estudia, por lo
que constituye una respuesta previa al problema de investigacin. En este sentido, sealan
los posibles resultados que se pueden obtener con la solucin.
Las hiptesis enuncian las posibles leyes y caractersticas esenciales que esperamos
encontrar en los fenmenos estudiados, teniendo, por tanto, caractersticas de
conocimiento probable. De esta manera la comprobacin de la hiptesis por la
investigacin supone, el paso del conocimiento probable al conocimiento confirmado. Debe
sealarse, adems que, en la ciencia, con la excepcin de las formales, no existen
comprobaciones ni explicaciones definitivas, por lo que la confirmacin tiene un carcter
eminentemente probabilstico, con lo que, de alguna manera, todo conocimiento cientfico
es de naturaleza hipottica. Por tal motivo, aunque la hiptesis se compruebe en la
investigacin, no podemos afirmar definitivamente que es verdadera, sino simplemente que
se han aportado evidencias empricas a su favor. (dem)
Por otra parte, las hiptesis, como conocimiento probable que son, no tienen
necesariamente que ser comprobadas. Incluso algunas de ellas pueden plantearse en el
sentido contrario su probable confirmacin. El rechazo a una conjetura despeja, limita el
camino de las probables soluciones y en este sentido puede considerarse un avance en el
conocimiento del fenmeno.
La actividad fundamental del cientfico consiste en la formulacin de hiptesis antes que en
la acumulacin de datos. Estos ltimos tiene valor cientfico, nicamente como referencia
para la comprobacin o rechazo de las conjeturas. La hiptesis es el punto de partida para
la comprobacin de la teora y sin sta el dato carece de valor cognoscitivo. El dato slo es
cientficamente relevante, en la medida en que pueda enmarcarse en la teora. La
formulacin de conjeturas es, por tanto, parte inseparable de la actividad investigativa.
(dem)
EL MTODO CIENTFICO
ETIMOLOGA:
La palabra mtodo deriva etimolgicamente de las races griegas methodos que significa
meta y odos que significa camino, senda, direccin. Por tanto mtodo quiere decir camino
hacia algo, persecucin, o sea, esfuerzo para alcanzar un fin o realizar una bsqueda.
(Crislogo Arce, Aurelio; 1994; p. 58)
Para llegar un conocimiento real y lograr as el progreso de la ciencia es necesario
desarrollar un mtodo que gui y oriente el trabajo del investigador. Es por eso que Bunge
dice: El mtodo ilumina el camino de la ciencia.
Si el investigador no se gua por una metodologa cientfica, si acta por tanteo, por el
mtodo de ensayo y error, es poco probable que acierte en la bsqueda de conocimientos
verdaderos, y si acierta, ser a costa de grandes esfuerzos par superar las dificultades y
barreras adicionales.
En segundo lugar, Los mtodos generales son los utilizados por todas o casi todas
las ciencias, pero, a diferencia de la dialctica materialista, no se aplican en todas las
etapas del proceso cognoscitivo, sino en solo determinadas etapas para revelar las
caractersticas y peculiaridades del objeto de conocimiento.
Anlisis y Sntesis
El anlisis consiste en separar material o ment5almente del objeto de investigacin en
sus partes integrantes para estudiar detalladamente los elementos sociales que lo
conforman.
A diferencia del anlisis, la sntesis consiste en integrar material o metal los elementos
esenciales de los objetos, para fijar sus cualidades principales.
El anlisis y la sntesis, aunque son diferentes no actan separadamente. Ellos
constituyen una unidad concebida como mtodo analtico-sinttico del conocimiento
cientfico.
Induccin y Deduccin
La induccin es el mtodo que conduce de lo particular a loa general de3 los hechos a
las causas y al descubrimiento de leyes.
Por el contrario, la deduccin es el razonamiento mental que conduce de lo general a lo
particular y permite extender los conocimientos que se tienen sobre una clase
determinada e fenmenos a otro de esa misma clase.
Al igual que el anlisis y la sntesis, la deduccin y la induccin constituyen una unidad
racional dialctica. Al utilizar el mtodo de la induccin y al deduccin, el investigador
conoce la realidad en la unidad de lo particular, lo singular y lo general.
Lo Abstracto y lo Concreto
La abstraccin consiste en destacar lo que constituye la esencia de la realidad reflejada
y sirve para generalizar los objetos y fenmenos.
Todo conocimiento de la realidad observable se funda en la abstraccin. Es mediante
esta actividad intelectual como la realidad extrae de la realidad sus caractersticas
destacables y forma conceptos
La concrecin es el proceso opuesto a la abstraccin, viene a ser la integracin de
conceptos aislados, resultantes de la abstraccin en un todo nico, que revelen lo
particular que corresponde a lo general determinado.
Lo Histrico y lo Lgico
Todos los objetos estn sometidos al devenir histrico al proceso de surgimiento,
desarrollo, caducidad y desaparicin. Sin embargo, el proceso de desarrollo histrico
no tiene un carcter casual y desordenado, sino que se encuentra regido por leyes
objetivas, cuya funcin conjunta condiciona los nexos internos y las relaciones
causales de los objetos de la realidad.
El mtodo histrico presupone el estudio detallado de todos los antecedentes, causas
y condiciones histricas en que surgi y se desarrollo un objeto o proceso determinado.
El mtodo lgico es, pues, la investigacin de lo general, del o que se repite en el
desarrollo del objeto y despoja a su historia de todos aquellos elementos secundarios,
superficiales e irreversibles.
La Modelacin
La modelacin consiste en la reproduccin natural o artificial de un objeto original para
un mejor estudio de sus particularidades. La semejanza entre diversos objetos reales
posibilita el uso de un modelo material o ideal cuyas caractersticas son anlogas o
aproximadamente iguales a los originales.
La Observacin
Es la percepcin dirigida a la obtencin de informacin de hechos reales, es la forma
ms elemental del conocimiento cientfico del cual forma la base de los dems mtodos
empricos.
La observacin que puede hacerse sin medicin y sin experimentacin.
La observacin cientfica es un proceso selectivo intencionado y trata de interpretar la
realidad, explicando los fenmenos reales.
Lo que para el observador casual son hechos que pasan inadvertidos, para un
socilogo en investigacin son fuente de donde recoger datos esenciales.
1. Componentes
En el proceso de observacin, se reconocen 5 componentes:
- Objeto de observacin
- Sujeto de la observacin.
- Condiciones de la observacin.
- Medios de la observacin.
- Sistema de conocimientos.
Los dos primeros son imprescindibles, las condiciones constituyen el contexto
natural o artificial, medios de observacin son los rganos de los sentidos, el
sistema de conocimientos es el cuerpo de conceptos y categoras de una ciencia
especifica.
La Medicin
Atribuyen un valor numrico a estas propiedades y relaciones para representarlas.
La observacin cuantitativa es la medicin. Siempre que se atribuyan nmeros a
ciertos rangos sobre la base de observacin se estn predicando mediciones
(Bunge, 1982, p. 63)
Medicin es la obtencin de informacin, comparando las magnitudes medibles y
conocidas, cumplir las operaciones lgicas y numricas y plasmarlas en numero.
El Experimento
Surgi porque el hombre quiso entrar en lo desconocido usando su actividad
transformadora. Experimento es la investigacin del objeto, creando las condiciones
necesarias para medir y revelar las relaciones de los fenmenos.
El mtodo experimental es una actividad dirigida a provocar el fenmeno estudiado,
permite variar o alterar conscientemente las condiciones que provocan tal fenmeno,
las condiciones deben ser necesarias para que se de el fenmeno a estudiar.
(Rodrguez F y otros, 1984, p. 47)
1.
MODELOS
ETIMOLOGA:
Segn el diccionario de la real academia espaola, modelo deriva etimolgicamente del
italiano modello, que a su vez proviene del latn modulus, que significa molde, medida,
cantidad de cualquier cosa.
En lenguaje corriente significa ejemplar o prototipo y que guarda cierta proporciona cierta
cosa. (Crisologo Arce, Aurelio; 1994; p. 54-55)
DEFINICIN:
El modelo cientfico es un instrumento de la investigacin de carcter material o terico,
creado por los cientficos para reproducir el fenmeno que se esta estudiando. El modelo
es una reproduccin simplificada de la realidad, que cumple una funcin cognoscitiva, ya
que permite descubrir y estudiar nuevas relaciones y cualidades del objeto de estudio.
Se crean modelos para investigar la realidad, porque no puede ser estudiado en su forma
pura real o porque es ms fcil estudiarla por medio del modelo. El modelo debe reproducir
las caractersticas y relaciones esenciales del objeto real para que sirva adecuadamente a
los fines de la investigacin.
(Velsquez, ngel; p. 241-242)
CARACTERSTICAS:
El modelo es una representacin que esquematiza las caractersticas de la realidad, lo
cual posibilita su investigacin.
El modelo debe ser operativo y mucho ms fcil de estudiar que el fenmeno o
proceso real.
Un mismo fenmeno de la realidad puede ser representado por varios modelos,
inclusive contradictorias entre si.
Un modelo puede representar a varios sistemas reales.
CLASIFICACIN:
Modelos Materiales.- Son aquellas reproducciones materiales de los objetos estudiados.
Ejemplo: Rin artificial.
Modelo Ideal.- Consiste en la reproduccin abstracta o ideal de los objetos originales o
de sus propiedades, mediante ecuaciones matemticas, sistemas lgicos, etc.
VENTAJAS Y DESVENTAJAS
Ventaja: Facilita la manipulacin de datos.
Desventaja: La complejidad y variedad de la realidad se escapa a las excesivas
simplificaciones.
Sin embargo, los modelos constituyen auxiliares efectivos y tiles para hacer avanzar el
pensamiento por los caminos ms seguros y precisos.
IMPORTANCIA:
En nuestros das han encontrado singular difusin los dispositivos modeladores
electrnicos. En tales dispositivos el modelo constituye un esquema electrnico de
direccin que describe un proceso real.
El principio de la modelacin constituye uno de los fundamentos de la ciberntica. Se utiliza
ampliamente en los trabajos para el calculo de trayectorias de cohetes balsticos, para
investigar el rgimen de trabajos de maquina, etc.
La historia de la ciencia se podra decir, entonces, que comenz en este momento, debido al
desarrollo de tcnicas para el tratamiento de la piedra, con las que aparecieron mltiples
herramientas. Pero la aparicin de estas tcnicas no fue debido al conocimiento del hombre, si
no que fueron estas tcnicas y las experiencias vividas las que condicionaron la aparicin de
estos conocimientos por lo tanto, el desarrollo mental.
La edad de Piedra, dividida por la historia en Paleoltico, Mesoltico y Neoltico.
a. Paleoltico
Un hombre cazador, pescador y recolector. Abarca desde unos 2 millones de aos a.C. hasta
unos 40. 000 a.C. Desde el Austrolopithecus hasta el hombre de Cromagnon.
Se descarta a los antecesores de los Austrolopithecus pues posean capacidad mental nfima.
La lucha por la supervivencia fue, en los tiempos paleolticos, una lucha del ser humano con el
medio natural y con sus competidores de otras especies animales. Como la vida era muy dura,
slo una minora de seres humanos cumplira los 40 aos de vida y los que llegaran a esa edad
seguramente tendran una vejez difcil, aquejados de dolores de artritis, reumatismo, escorbuto,
y amenazados de muerte con cada hueso roto o muela infectada.
La supervivencia de la humanidad durante el Paleoltico se logr en gran medida a la vida
comunitaria, su ingenio, sus descubrimientos tcnicos y la capacidad social que desarroll para
comunicar y guardar la memoria de su cultura.
Para tener xito en la vida, an el hombre ms primitivo necesitaba tener un conjunto
considerable de conocimientos astronmicos, botnicos, geolgicos y zoolgicos. Adquiriendo
y transmitiendo estos conocimientos, nuestros ancestros fueron estableciendo los fundamentos
de la ciencia.
Los avances tecnolgicos que desarroll el ser humano durante el Paleoltico fueron la
respuesta a necesidades de supervivencia especficas, como cazar, cortar la carne de las
presas, desenterrar races para comer, protegerse del ataque de animales, guarecerse del
clima fro, calentar la comida o la vivienda, etctera. Estos adelantos fueron de la mano de la
experimentacin y puesta en prctica de nuevas tcnicas de transformacin de la materia
prima.
Su mayor avance cultural fue que aprendi a manejar el
fuego. Se han encontrado los primeros indicios de su
utilizacin en China, hace 300 mil aos y se atribuyen al
hombre de Pekn, una versin del homo erectus.
El fuego, como foco de luz y calor, favoreca la reunin de
gente a su alrededor al oscurecer, lo que promova la
conciencia de grupo. El fuego tambin contribuy a
mostrar diferencias entre los miembros de una misma
comunidad.
b. Mesoltico
En este periodo de transicin en el cual mejoran las condiciones climticas del planeta favorece
el desarrollo de la pesca y surge la conciencia social lo que se traduce en la formacin de los
primeros poblados, el surgimiento de la agricultura y la ganadera.
c. Neoltico
El periodo neoltico abarc aproximadamente desde el ao 6 mil hasta el ao 3 mil antes de
nuestra era. El trmino Neoltico significa piedra nueva, con lo cual se hace referencia a la
nueva tcnica que se utiliz en este periodo: pulir la piedra para obtener mayor filo de ella.
Durante el periodo neoltico se dio la primera revolucin que transform la economa humana:
el control del ser humano sobre su propio abastecimiento de alimentos. Los humanos
comenzaron a sembrar, a cultivar y a mejorar por seleccin algunas hierbas, races y arbustos
comestibles. Tambin lograron domesticar y criar ciertas
especies de animales.
La recoleccin dio lugar a la agricultura. La experiencia ense
a las mujeres, que fueron las principales recolectoras, la
conveniencia de arrojar algunos granos al suelo para que all se
reproduzcan. Despus se descubri la utilidad de arrancar o
cortar las dems plantas y de depositar los granos en la tierra.
Durante mucho tiempo, el agricultor cont nicamente con la
estaca y la azada como instrumentos de apoyo tecnolgico.
La revolucin tecnolgica se dio en forma paralela a una
bsqueda del conocimiento de la Naturaleza, lo que condujo al nacimiento de las primeras
ciencias. Una de ellas fue la astronoma, indispensable para determinar las estaciones y los
ciclos agrcolas; otra fue la matemtica, necesaria para contabilizar la produccin.
Hacia el final del Neoltico, el ser humano desarroll una tecnologa ms compleja y aprendi a
fabricar instrumentos con materiales ms resistentes, como los metales.
1.2 Desarrollo Extrahumano
El cerebro ya est lo suficientemente desarrollado y la evolucin cientfica se produce a nivel
de pensamiento de una forma que los contenidos de esta ya escapan al interior del hombre,
pues son inmensurables.
a. Edad de los metales
Unos 6000 aos a. de C. algunos pueblos comenzaron a utilizar los metales para fabricar
diversos objetos de uso diario. Al principio trabajaron los metales ms blandos. Descubrieron
que los metales se pueden fundir iniciando as la metalurgia que les permiti unir el cobre con
el estao (los metales ms utilizados) y producir el bronce, metal mucho ms duro. Al ir
perfeccionando sus tcnicas les fue posible hacer objetos de mejor calidad y utilizar metales
ms duros como el hierro, el cul les permiti fabricar mejores armas con las que pudieron
vencer fcilmente a los pueblos que no las tenan.
Incursionando as en la tecnologa militar y surgiendo las guerras.
Al igual les permiti desarrollar tcnicas en la agricultura, con la invencin del arado arrastrado
por bueyes. Desarrollando as la agropecuaria.
Este avance motiv un incremento en la produccin que al final incentiv el reemplazo de la
economa dual (pareja de esposos) por una economa de campo. Surge la comunidad
cooperativa que posteriormente genera las grandes civilizaciones con sus respectivos estados
polticos.
>> Fenicia
Los fenicios se dedicaron primordialmente al comercio, la pesca y la
piratera. Su situacin geogrfica les ayud a convertirse en los principales
comerciantes del Mediterrneo.
A la vez la intensa actividad econmica de los fenicios los llev a crear un
sistema de registro que se convirti en un alfabeto fontico, es decir
smbolos que representaban sonidos. Los fenicios no inventaron el
alfabeto, pero s contribuyeron a desarrollarlo, tanto que el alfabeto fenicio
se considera el antecedente antiguo del alfabeto moderno.
Su aporte fue en la navegacin, la ingeniera, astronoma, economa y el
habla del alfabeto.
>> Mesopotamia
La invencin de la escritura naci de la necesidad prctica de registrar inventarios. Los
primeros rastros de sumerio escrito datan del ao 3100 a. de N.E. y son marcas en pequeas
tabletas de arcilla que se sujetaban como etiquetas a los objetos que nombraban. Los sumerios
ricos que posean grandes depsitos de grano y rebaos de ganado usaban tabletas grandes,
inscritas con pictografas en columnas para sus cuentas.
La funcin de la escritura fue amplia. Sirvi para documentos
religiosos, tcnicos e histricos, tablas astronmicas, inventarios
de productos agrcolas, cdigos de derecho, textos mdicos,
crnicas literarias, poesa, etctera. Se han encontrado miles de
tabletas inscritas. A la escritura se le otorgaron tambin
cualidades mgicas y ceremoniales. En los cimientos de templos
y palacios se colocaba una tableta dirigida a uno de los dioses
mesopotamios y era comn que la gente cargara amuletos con
inscripciones para ahuyentar a los malos espritus.
>> Grecia
En su ciudad estado de Atenas se forjaron pensadores que poco a poco fueron dividiendo las
ciencias.
Filosofa, o amor de la sabidura, era su manera de buscar la verdad y la realidad en el
mundo, sin confiar en las respuestas proporcionadas por la religin o el mito.
Tales de Mileto: desarroll tcnicas de medicin indirecta contribuyendo con la geometra y la
trigonometra. Inici estudios de la electricidad y del magnetismo. Propuso la forma esfrica de
la tierra y explic los eclipses.
Pitgoras (570-500 A.C.) no slo fue el pionero del estudio de las matemticas en el mundo
occidental, sino que tambin fue un reputado hacedor de milagros. Su famoso teorema para
calcular la hipotenusa de un tringulo rectngulo es bien conocida. Menos conocida es su
teora mstica de la transmigracin de las almas.
Hipcrates (460-390 A.C.) mdico y escritor mdico, es el padre de la medicina moderna.
Estableci una reconocida escuela de medicina en la isla de Cos, donde los estudiantes
aprendan a diagnosticar enfermedades a travs de la observacin en vez de la teora. Fue en
esta escuela donde se gener la primera versin del Juramento Hipocrtico.
Arqumedes (287-211 A.C.) es famoso por haber recorrido las calles gritando eureka cuando
descubri el principio de la gravedad especfica mientras estaba sentado en su bao. Pero
tambin lo podemos acreditar por la invencin de varias mquinas y por importantes teoras de
geometra.
En resumen la cultura helnica aport con la fsica, la matemtica, biologa, medicina, geologa,
psicologa, tica, teora del arte, agronoma, arte militar, retrica, lgica, desarrollo social y
sobre todo la filosofa.
>> Roma
Fue una cultura que se levant en base a las ideologas griegas. Ellos no se
dedicaron a crear ciencia sino que se de dedicaron a mejorarla y desarrollar la
existente.
Pero a pesar de ello, se podra decir que donde ms incursionaron fue en las
ciencias polticas y militares.
El filsofo Vegecio dijo: Si quieres la paz, preprate para la guerra. Los romanos
obtuvieron y mantuvieron su dominio gracias a su habilidad para la guerra.
Durante siglos el ejrcito romano se consider invencible.
c. Feudalismo (Siglo V siglo XV)
Durante la Edad Media hubo una continua disputa entre los monarcas y los papas. En el
mundo medieval, rigurosamente jerrquico, la Iglesia tuvo un lugar muy importante porque
posea tierras, poder econmico y moral sobre los pobladores, y porque fue la gran depositaria
del conocimiento y de las tcnicas de la poca. En una sociedad poco instruida, slo la Iglesia
posea dos valiosos tesoros culturales: la lectura y la escritura. As el espritu de la Iglesia
catlica domin la cultura medieval.
Durante siglos, el catolicismo fue la ideologa dominante en la Edad Media occidental. "Los
dogmas de la Iglesia eran a la vez axiomas polticos, y los textos bblicos tenan la validez de
una ley en cualquier tribunal... Esta supremaca de la teologa en todas las ramas de la
actividad intelectual era, al mismo tiempo, una consecuencia inevitable de la posicin de
ocupaba la Iglesia.
La Iglesia de Europa Occidental posea hasta una tercera parte de todas las tierras de labor. Al
desperdigamiento catico de los dominios feudales, la Iglesia opona su organizacin
rgidamente centralizada. La Iglesia monopolizaba asimismo la cultura. Las escuela
ntegramente en manos del clero, estaban adaptadas a las necesidades de ste. La filosofa se
hallaba al servicio de la teologa, de la religin y de la Iglesia.
En este tiempo, las ciencias naturales en germen cayeron bajo la influencia de la Iglesia. "El
dogma eclesistico era el punto de partida y base de todo pensamiento". Todo el contenido de
la jurisprudencia, de las ciencias naturales y de la filosofa era puesto en consonancia con la
doctrina de la Iglesia.
Por ejemplo, con la concepcin geocntrica de Aristteles y Ptolomeo que
expresaba la idea de que el centro del universo era la Tierra, se afirmaba:
"alrededor de la cual se encontraba la 'esfera celeste'; con sus cuerpos celestes
ideales" -el Sol, los planetas y las estrellas-, cuya perfeccin se manifestaba en
su rigurosa esfericidad de su forma y en la limpieza absoluta de su superficie. En
la Tierra, se deca, todo es pasajero, perecedero, mientras en la esfera celeste
todo es eterno e inmutable. "Dicha concepcin geocntrica estaba en plena
armona con la doctrina cristiana, segn la cual, el hombre ha sido creado por
"Dios" para servirle y el Universo hecho para el hombre. La criatura humana es
la obra suprema del creador divino "La corona de la creacin". Slo para l
brillan las estrellas, soplan los vientos, cae la lluvia, corren las olas, crecen los
rboles y la hierba. De ah derivaba que la Tierra como morada del hombre,
debe ocupar una situacin central privilegiada en el Universo.
Catorce siglos predomin el sistema de Aristteles y Ptolomeo, que la Iglesia convirti en uno
de los pilares bsicos del cristianismo. Todas las dudas en cuanto a la justeza de este sistema
eran declaradas como herticas.
En la poca feudal en Europa, el progreso cientfico se vea contenido y trabado por la amplia
difusin de las supersticiones extradas de las conclusiones y dogmas de la Iglesia, de la
astrologa, de la alquimia y de otras "teoras" seudocientficas, que conceban el mundo
saturado de fuerzas incognoscibles y sobrenaturales, de "transmutaciones maravillosas", etc.
Mientras que en los pases orientales -China, India, pases rabes y Asia Central-, el
pensamiento cientfico avanz sucesivamente, sobre todo en el campo de las ciencias
naturales.
d. El Capitalismo (Siglo XV Siglo XVIII)
Las ciencias naturales surgieron como ciencias particulares (especiales) y sistemticas en la
segunda mitad del siglo XV.
A medida que se acumularon conocimientos cientficos especiales y se elaboraron mtodos
concretos de estudio y desarrollo de las nociones sobre las leyes que rigen en los distintos
mbitos de la naturaleza, se produjo un proceso de diferenciacin del conocimiento terico
hasta entonces indiviso de separacin de las matemticas, la medicina, la astronoma
(cosmologa, cosmogona), etctera.
Con Galileo (1564-1642) que descubre y construye el telescopio, comienza un nuevo captulo
de la Astronoma en general y de la Cosmologa en particular. El cielo que el gran cientfico
observa dista mucho de ser tan inmaculado como quera la secular cosmologa cristianobblica. Galileo descubre no slo manchas en el Sol, montaas en la Luna, sino satlites de
Jpiter y la composicin estelar de la Va Lctea.
La fecha "oficial" del nacimiento de la mecnica clsica, fue el ao 1687, cuando en Londres
sali a la luz del libro de Newton (1642-1727), Philosophise Naturalis Principia Matemtica. En
este libro Newton anunci por vez primera los tres principios fundamentales de la mecnica
clsica.
e. Capitalismo Monoplico
Abarca los dos ltimos siglos de la humanidad. Debido a los avances ya existentes, el nivel de
profundizacin es mucho mayor, de modo que los conocimientos adquiridos son tantos que se
obliga al inmenso de las ciencias dividirse incontables veces.
El siglo XX ha presenciado una extraordinaria transformacin de la
estructura y de las funciones de la ciencia. La cada de antiguas y
consolidadas certezas se ha visto acompaada por un imponente
desarrollo de la ciencia y por la introduccin del pensamiento y la praxis
cientfica en casi todas las ramas del saber y de la actividad humana.
Einstein y Hilbert son las dos figuras emblemticas de las primeras,
difciles dcadas del siglo. Ambos pueden ser considerados con razn
los principales responsables de un proceso que ha hecho tambalearse
los cimientos de la ciencia clsica.
En nuestros das el progreso de la humanidad transcurre a ritmo intenso y acelerado por el
avance arrollador de la ciencia y la tcnica: ciberntica, computarizacin, robtica, informtica,
biogentica, biotecnologa, protemica, genmica, etc.
REVOLUCIONES INDUSTRIALES
Se conoce con nombre de revolucin a aquellos procesos de innovacin total, en el cual se
niega una forma anterior para dar paso a otra ms evolucionada. Es decir, lo que interesa no es
el invento sino la innovacin, es decir, su aplicacin efectiva en sector industrial.
El cambio que se produce en la Historia Moderna de Europa por el cual se desencadena el
paso desde una economa agraria y artesana a otra dominada por la industria y la
mecanizacin es lo que denominamos Revolucin Industrial.
General George C.
Marshall
Como se ve, EEUU haba salido de la guerra enormemente fortalecido. A diferencia del resto
de las potencias participantes, haba sufrido consecuencias en propio territorio, y la acelerada
expansin de la industria blica haba generado un proceso de cambios tecnolgicos que
colocaban al pas en la vanguardia de la industria mundial. Durante la guerra tambin se
establecieron fuertes vnculos de cooperacin entre el Estado, el sector cientfico y las
empresas. El Proyecto Manhattan, lanzado en 1942, que tena como objetivo la construccin
de la bomba atmica en unos pocos aos, mostr la potencialidad de una fuerte inversin
estatal para el logro de objetivos militares que requirieron complejos desarrollos cientficos y
tecnolgicos. A parte del xito de esta experiencia, se ampli enormemente el "apoyo estatal a
las actividades cientficas y tecnolgicas, orientadas sobre todo hacia objetivos estratgicos".
Al finalizar la guerra, EEUU era la primera potencia econmica y militar del mundo. Su
produccin hacia 1950 equivala a un 60% del total de lo producido por todos los pases
capitalistas avanzados. Adems, EEUU tena alrededor del 60% de las existencias de capital
del mismo conjunto de pases, y era, por lo tanto, el principal prestamista e inversor en el
exterior. As como el dlar era la moneda de referencia, las industrias americanas eran la
principal fuente de innovacin econmica.
A buen juicio del Ministerio de Educacin las horas de estudio a nivel de educacin primaria
sern aumentadas. A continuacin el informe sobre el tema:
El PNAIA busca unificar los esfuerzos y alcance de los Ministerio de Educacin, de Salud, de la
Mujer y Desarrollo Social y de Trabajo y Promocin del Empleo.