RASTAFARIS La mistica de Bob Marley Dario Bermudez Basado en la investigacién del autor para el documental de TV Coleccién (oo AE del Canal InfinitoSe hallan reservados todos los derechos. Sin autorizacion escrita del editor, queda prohibida la reproduccion total o parcial de esta obra por cualquier medio -mecanico, electronico y/u otro- y su distribucion mediante alquiler o préstamo publicos. Bermudez, Dario Rastafaris. La mistica de Bob Marley. - 1a ed. 2a reimp. - Buenos Aires : Kier, 2007. 160 p. ; 20x14 cm. (Infinito dirigida por Dario Bermudez) ISBN 978-950-17-7035-3 1. Espiritualidad |.Titulo CDD 291.4. Disefio de tapa: www.rossidisegno.com Director de arte: Carlos Rossi Director de la Coleccion: Dario Bermtidez Correccién: Argelia Perazzo Olmos Diagramacion de interiores: Mari Suarez Sitio web Infinito: www..infinito.com LIBRO DE EDICION ARGENTINA ISBN 978-950-17-7035-3 Queda hecho el depdsito que marca la ley 11.723 © 2007 by Editorial Kier S.A., Buenos Aires Av. Santa Fe 1260 (C 1059 ABT), Buenos Aires, Argentina. Tel: (54-11) 4811-0507 Fax: (54-11) 4811-3395 http://www.kier.com.ar - E-mail: info@kier.com.ar Impreso en la Argentina Printed in ArgentinaColeccién del Canal Infinito 5 Palabras preliminares a la presente Coleccién ASOMBRO CONSTANTE En este preciso momento, mundos invisibles cruzan en silencio nuestra realidad, moldedndola como si fuera de arcilla y mane- jandola como una marioneta. La sospecha se confirma: un aprendizaje mayor espera ser develado a cada instante. Mientras la ciencia misma se abre a un nuevo paradigma, se redes- cubren flamantes caminos milenarios. En busca de la libertad que da el conocimiento, cada vez mas personas se interesan por una cirugia existencial. Ya no se cae en el error de ajustar e/ territorio al mapa, sino al revés. Los dogmas se dejan de lado y la exploracion extiende los horizontes, con amplitud y a la vez con rigor. Por consiguiente, hay una atracci6n por analizar el reverso del mundo, ese “revés de la trama” que guarda tanta informacion Util para la vida cotidiana. gQuién mejor que el Unico canal de TV dedicado las 24 horas a indagar “el otro lado” de la realidad, junto a la editorial mas reconocida del sector en toda Hispano- américa para hacerlo posible? Es muy probable que seamos més sobrenaturales de lo que esta- mos dispuestos a admitir. En este escenario, la busqueda se vuelve6 Rastafaris encuentro, una especie de coartada para evolucionar en algun sentido. Esta serie de titulos ofrece la vision de especialistas e investiga- dores que favorecen la apertura de conciencia, reformulando tdpicos de pensamiento, propiciando hallazgos y facilitando el ingreso en los misterios y las ensefanzas que el canal pone a diario en pantalla. Acercando no sdlo respuestas, sino también los interrogantes adecuados. El lector encontrara sefales para mejorar el estado atlético de la reflexion y la evaluacion, y asi llegar después a la experiencia, individual e intransferible Es muy placentero contribuir a abrir la mente. Agradezco la con- fianza de los directores del Canal Infinito y de la Editorial Kier para concretar este proyecto, y la disposicién de los autores ha- cia el objetivo comun. Bienvenidos. Dario Bermudez Director de la Coleccion — Bs. As., febrero de 2003Coleccién del Canal Infinito 7 Agradecimientos Alos Wailers Junior Marvin, Aston “Family Man” Barrett, Arnold Braekenridge, Melvin “Ras Mel” Glover, Druminn’ Zeb y Gary “Nesta” Pine, por los encuentros amistosos, la onda spread the Message y cierta lealtad compartida A Roger Steffens, mucho mas que el bidgrafo de Bob Marley, por su consideracién, y a Junior Marvin otra vez, por sus bendiciones para este libro y su exagerado “You are an angel doing this” cuando nos conocimos. Al productor jamaiquino Lee “Scratch” Perry, al artista inglés - Benjamin Zephaniah y al musico argentino Fidel Nadal, por las ganas y la disposicién (“good vibes”). Alexperto rasta uruguayo Alvaro “Bush Teledoctor” Gaynicotche, por sus increibles brazos abiertos apoyando este trabajo, y también a Gustavo Coscarello, Francisco De Zela, Javier da Rocha, Pety (de la banda Riddim), Martin Cueto, Analia Luscher, Jorge Ponce Betti, Deb Lee, Sergio Fumarola, Alejo Villarino y Eduardo Bermudezaa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.10 Rastafaris Amnesty, hasta la esperanza viva en Three little birds ("...todo va a andar bien..."), entonada sobre los restos del Muro de Berlin iRoberto vive! jRasta vive! ° Nos dirigiamos con mi esposa hacia la vieja estacin de trenes donde los Wailers ofrecerian su segundo concierto en Uruguay. Junior me habia pedido gue lo pasara a buscar antes que a toda la banda, pues no queria perderse a los teloneros locales, E| Congo, y la charla en el viaje deriv hacia como era visto y considerado Bob alrededor del mundo. Sin soltar el volante, afirmé rotundamente: “Para mi Marley fue mas que un hombre...”. Con su mano en mi hombro y levantando el velo a una nueva verdad, el mitico guitarrista, amigo fiel del idolo, me bendijo: “No te confundas, Alvaro. Bob fue un hombre como vos y como yo, sdlo que se fijaba en los pequenos detalles” ° Universal, gUna version 0 todas las versiones en una? De la misma manera en que Marley ha mutado en mi vida, de ser un musico admirado a un idolo, de ser un amigo a un hermano, de esa misma forma natural, el misticismo del Rastafari ha ganado la batalla en mi libre pensamiento, no atado a ninguna religion, preso del'interés por todas. / & /(“yoy yo") va mas alla de ser la sintesis mas hermosa de la Trinidad. Soy yo, vos, ellos, nosotros junto al Mas Alto, como lo quieras llamar, que vive en nuestros corazones. One /ove: un amor. Somos hermanos y nunca estuvimos frente a frente. Salvando las distancias, ambos hemos dedicado parte de nuestras vidas ala labor de amor de atesorar pedazos de historia hechos reggae, la musica real, de reyes. He tratado de seguir su ejemplo, el de difundir la Verdad y compartir -cuidandonos de Morgans advenedizos- las joyas del legado de Marley a través de mis programas de radio, articulos o espectaculos, mientras é/ recorre el mundo con sus lecturas. Ellasaa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.14 Rastafaris EL LEGADO DE BOB MARLEY Por ROGER STEFFENS (*) Hay un fuego encendido en Victoria Park en Sydney, Australia. Ha estado encendido alli por cinco afos. Y es una llama sagrada Colocado por sabios aborigenes, el fuego es un simbolo de esperanza y libertad que ilumina un campamento de manifestantes devotos, dedicados a lograr el éxito en su lucha por la reconciliacion con el ala derecha del gobierno, que parece orientada a deshacer el pequefio progreso que los originarios habitantes de Australia han hecho a través de los afios. “Hasta 1975, todavia era posible obtener un permiso para cazar y matar a estas personas aborigenes”, dice Seth Jordan, un ex compositor de musica americana de percusion y Dj, que ha vivido alli por tres décadas. “Hoy Bob Marley es su héroe”. “Eso es absolutamente cierto”, dice Isabel Coe, una imponente vocera aborigen de cabello gris que vive en una pequefia carpa (“nuestra embajada”) en los terrenos del parque, adyacentes al fuego. “Marley habla por nosotros. El nos dice que nunca abandonemos la lucha por nuestros derechos. Tocamos su musica todo el tiempo. Por él, hay muchas bandas koori de reggae”, me (*) Experto en cultura reggae, reconocido‘internacionalmente. Se lo considera uno. de los biografos de Bob Marley mas destacados. Es el editor fundador de The Beat Magazine. Sus “Archivos Reggae” fueron recientemente adquiridos por Jamaica para convertirse en el National Museum of Jamaican Popular Music (Museo Nacional de Musica Popular Jamaiquina). Dicta conferencias sobre Bob Marley en todo el mundo y trabaja en Hollywood como doblajista.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.22 Rastafaris que fui teniendo a lo largo de este camino que comenzo casi como una aventura personal. Mientras, de fondo, canciones por fuera alegres y por dentro suplicantes acompafaran esta escritura. (Disculpen si la letra me sale un poco movida, pero es imposible quedarse quieto.) Del parlante también parece salir el aroma de la hierba sagrada, inundando el aire de una esencia que se siente propicia. Palmeras gigantes empiezan a crecer a mi alrededor. ste texto —que intenta cumplir con las premisas que yo mismo le puse a esta Coleccion: simpleza, brevedad y documentacion— es una sintesis deliberada, estructurada solo sobre aquello que mas me intereso a los fines espirituales de esta serie de libros. En funcidn de su tamafio, no pretende cubrir todo el universo rasta, sino iluminar la oscuridad de sus raices, con un seguidor de luz de esos que perseguian sobre el escenario a la figura de Bob Marley: focalizando los movimientos mas sobresalientes. Son muchos los rastafaris “puros” de la historia que merecerian ser estudiados, pero Marley es el artifice del impacto rasta en el planeta. El que mejor penetré la “Babilonia” (léase ‘lacra occidental’). El puente perfecto entre la sociedad y el cielo. La estrategia magistral de algun dios para el mundo de hoy: una maquina de hacer plegarias pop que pone ala disco y al templo casi en un mismo lugar. (Ahora que lo pienso, debe haber sido esta cualidad la que mas me impresiono para iniciar este trabajo.) Lo nico que hara falta ahora sera compartirlo con los “fieles”. QUIEN ME MANDA A ESCRIBIR ESTE LIBRO Hay veces en que para investigar un tema necesitamos deslumbrarnos con sus caracteristicas. Otras, se hace indispensableaa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.26 Rastafaris que, detras de las trenzas desgrenadas y cierto aire de rebeldia y ostracismo, pueden esconderse personas de una prolijidad interna, una caballerosidad y hasta una ternura (miren lo que digo) que contrastan. Paralelamente, esta sensacion convive con otra realidad: la de aquellos rastas salvajes, primarios, casi humanos, bien “al natural”, que viven més con el instinto que con la razon, retirados en su mayoria del ruido urbano. En ambos, la vision tan propia de la historia y las construcciones arquetipicas quedan en segundo plano frente a la titanica fuerza con la que han ido armando a través de las décadas un legendario corpus espiritual, sustento Unico para un destino trégico Pido disculpas por la imprecision que pudiera existir sobre algun dato: el terreno sobre el que nos movemos da lugar a muchas interpretaciones. Y solo si tienen ganas, permitanme el juego de abrir cada Capitulo/Track con una cancién sugerida, a modo de mix, de experiencia sinestésica, a la vez auditiva y visual, musical y literaria. Porque la esencia rasta es ambas al mismo tiempo. Asi esta siendo escrito este libro Veremos qué tal nos suena profundizar en las canciones a partir de una apertura espiritual, descubriendo informacién donde antes solo habia estribillos pop. Gracias por estar ahi. Con respeto a las raices, One love. (Tuve un sueho. Discoteca Ilena. Luces verdes, amarillas y rojas maquillan el aire y lo vuelven visible. La musica bien alta reproduce una cancion historica, suave y tremenda que no puedo identificar. Tampoco puedo creer lo que ven mis ojos. Son cientos de jévenes bailando ensimismados, con los ojos cerrados y una leve sonrisa en la boca. Lasaa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.Colecci6n del Canal Infinito 31 sin ir mas lejos, al wailer “Family Man" Barrett se le adjudican mas de 50 hijos, y el mismo Marley tuvo casi una docena...) y sefalan que un hombre llega a ser verdaderamente responsable cuando se transforma en padre. Es comtin que a las mujeres rastas se las llame “sisters” (‘hermanas’) o “daughters” (‘hijas’), mas alla del lugar que ocupen en sus familias. Tienen prohibido usar pantalones e ingresar en los templos con la cabeza descubierta. Usan ropas generalmente largas (hasta el piso ocasi), porque se considera que la lujuria y la infidelidad no aparecen “si no se las provoca”. Si muestran sus rodillas, “estan invitando al diablo”. El uso de cosméticos es mal visto, porque degrada lo natural de la persona; ni hablar de las cirugias estéticas. Casi todos los preceptos rastas encuentran sustento en la Biblia. La homosexualidad, por ejemplo, es tomada como antinatural, segun lo que establece 1 Corintios 6:9-10: “[...] ni los afeminados ni los que se echan con varones [...] heredaran el Reino de Dios”. Muchos de ellos son vegetarianos y no ingieren alcohol. Se agrupan en comunidades urbanas y también en cooperativas agricolas, donde cultivan vegetales y ganja (marihuana), su hierba sagrada. Usada con mucho respeto tanto en los encuentros religiosos como en la vida cotidiana, la ganja es considerada “menos peligrosa que el licor”, y su consumo, la manera mas adecuada de fortalecer el cuerpo y el alma. (Tanto es asi que se la dana los recién nacidos en forma de té el primer dia de vida.) Aunque su aproximacion sea sana y espiritual, el hecho de que sea ilegal en la mayoria de los paises ha contribuido a generar cierta imagen negativa-del pueblo rastafari. Si bien todos estos datos pueden variar un poco de las zonas rurales alas urbanas, asi es a grandes rasgos el rastafarian way of life.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.Coleccién del Canal Infinito 35 comunidad de Pinnacle, a 30 km de Kingston, donde cientos de personas viven organizadas de modo casi autonomo, rodeadas de plantaciones de marihuana y otros cultivos. Pero la policia se encargaria de quemar las instalaciones y enviar a prision a Howell. Los rastas sienten la necesidad de estar unidos, de escuchar la misma musica y de compartir practicas espirituales. En las décadas del ‘40 y ‘50, nuevas comunidades comienzan a aparecer en distintas zonas de Jamaica. Empiezan a afirmarse algunas costumbres, como la deformacion de la lengua inglesa a modo de rebelion y la utilizacion de la ganja como via espiritual. Es tiempo también del florecimiento de una identidad visual que recorrera el planeta. Las largas cabelleras, la utilizacion de la bandera etiope, la sintesis grafica del leon de Judah y la imagen de Haile Selassie empiezan a propagarse por toda la isla, multiplicandose luego en los circuitos negros de EE.UU. y Gran Bretafa a partir de la influencia del reggae de Bob Marley. (El primer estatuto rasta “formal”, confeccionado en los ‘60 por Ras Sam Brown para la lucha politica, retrata ef sentir de toda esa época. En esencia, plantea que “muchos acusan a los negros de sublevarse, pero la supremacia blanca ha sido la politica oficial en la isla; el insulto de los blancos y los mulatos sobre los negros sigue presente, considerandolos menos importantes que las aves de corral. Nos oponemos a ellos por el mal que encarnan, no por el color de sus pieles, y los invitamos a arrepentirse”'. Es curioso recordar que precisamente quien Ilevo estas ideas al primer plano internacional, el rasta mas famoso de la historia, fue un mulato nacido de una mujer negra y un hombre blanco, como se contaré en el Track 4.) ' Ferraris, Eliana, !/ movimento rasta, Xenia, Milano, 2001aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.Colecci6n del Canal Infinito 39 TOBESOLD&LET Y PUBLIC AUCTION, On MONDAY the 18th of MAY. 1829, THE THREE] FOLLOWING SLAVES, Te BE Ler, 0s he ante er gem Poe Cts ead Het ane, MALE and FEMALE SLAVES, rCleck, Kine Rites ram, Paddy, Books,” Mustins, Neeiles, Pins, Ribbons, &e. &c. av one OcraCR THAT CELEORITEDENCTION MOREE, UCHER, Marketing humano. Anuncio de alquiler y venta de personas todavia en la Jamaica de 1829. La descripcién de los esclavos era publicitada junto a arroz, libros, agujas, alfileres: “Hannibal, alrededor de 30 afos, excelente sirviente de buen caracter"; “Sarah, alrededor de 14 anos, sirvienta”, etcétera raza de canibales, de salvajes desnudos y paganos, en Africa existia un pueblo negro culto, que -como se suele decir- era simil a Dios”. El plan garveyita tenia un pilar central: la repatriacion del hombre negro a Africa. Tuvo éxito en establecer una compania naviera (The Black Star Line) para transportar a sus adeptos y en negociar tierras en suelo africano, pero poco después, en 1922, el gobiernoaa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.Coleccién del Canal Infinito 43 Track 3 En el nombre del Padre (Cancion sugerida: War, del 4lbum Rastaman vibration, Bob Marley and the Wailers, 1976) “En la Biblia te dicen que Jesus va a regresar, se va a convertir en el Rey de Reyes y la Tierra sera conquistada por Judah. Ya lo vieron con Salomén y con David. Es una verdad. Entonces, entiéndanlo: Su Majestad Imperial esta autorizada para gobernar.” Bob Marley RAS TAFARI MAKONNEN, EL JESUS REENCARNADO No hubo crucifixi6n ni Calvario ni corona de espinas, pero su paso por la Tierra tampoco fue en vano para muchos. E! 23 de julio de 1892 nace en Ejersa Goro, Etiopia, quien se convertiria en una leyenda para la perspectiva jamaiquina de la historia africana: Tafari Makonnen, décimo hijo del Ras Makonnen de la dinastia Scioa, considerado descendiente del rey Salomon de Israelaa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.Coleccién del Canal Infinito 47 estado con una perspectiva cristiana y universal sobre toda la humanidad”’ . PALABRAS DEL MESIAS RASTA éCémo pensaba Tafari? Los siguientes son extractos de opiniones suyas vertidas en entrevistas realizadas por el Dr. Oswald Hoffmann en Etiopia, en el aho 1968, que nos permiten conocer su perspectiva religiosa de su propia boca®. La Biblia: “Tengo e/ mayor respeto por la Biblia como un todo. Consideramos que en todos los periodos del Antiguo Testamento, en el tiempo de los Patriarcas, Reyes y Profetas, grandes milagros fueron realizados. Por otra parte, el Nuevo Testamento, donde Nuestro Sefor dio la orden de ir por el mundo y predicar, es también de gran valor. Mateo, Marcos, Lucas y Juan, los cuatro evangelios a través de los cuales las palabras de Nuestro Senor fueron dichas, son pilares para todos los hombres en la Tierra. Por lo tanto, la Biblia no puede ser cortada en pedazos”. La Iglesia: “La /glesia no es un mero edificio. Es el fie! cumplimiento de a vida cristiana y sus requerimientos. De esta manera, ese edificio es nuestro corazén, e! cual es la morada de Dios. Cuando nuestro inocente Creador fue enviado a este mundo por su Padre, los corazones de todos los creyentes se transformaron en el templo de Dios”. Cristo: “Desde que nacido de Maria Virgen, Jesus vivid una vida ejemplar, que todos los hombres deben emular. Su vida y la fe 7 Ibidem. * Ibidem.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.Coleccién del Canal Infinito 51 estatura, con un sombrero que casi no deja ver sus ojos?”. Pero inmediatamente cambiéd de opinidn, recordando que Su Divinidad responderia a un espiritu, y no a un ser humano convencional. En ese preciso momento, Haile Selassie levanto su vista y saludé con su brazo en alto. Ella sintid que la miraba a los ojos. “Fue cuando me parecio ver en la palma de su mano los estigmas. Cuando vi esto, me dije a mi misma que tenia que ser verdad", declaré Rita (Hay que decir que no hay ninguna declaraci6n oficial al respecto ni se advierten rasgos en las grabaciones de video de la época, tal como muestra el documental que hicimos para el canal Infinito. Pero lo importante a tener en cuenta es la gran impresion que causd. Y era ldgico: un personaje salido de la Biblia saludaba a los negros pobres como un enviado del cielo. Casi nada.) Los delegados rastas que habian hecho la invitacion al emperador poco tiempo atras en Etiopia, no estaban invitados por el gobierno a ocupar un lugar protocolar en el aeropuerto. Cosas de la politica. De todas maneras, Planno llego a las escalinatas del avion para apaciguar ala multitud que danzaba y cantaba al ritmo de tambores, entre banderas etiopes y carteles de bienvenida La visita del Jesus reencarnado a Jamaica duro tres dias. Participo de distintas ceremonias oficiales donde intercambid obsequios con lideres del gobierno y del rastafarismo (entre ellos, el historico King Emmanuel), siempre con su perro chihuahua Lulu revoloteando a sus pies. Recorrio zonas rurales, disfrut6 de una velada especial en el Sheraton New Kingston Hotel, visito la University of the West Indies y varios colegios, y hasta puso el primer ladrillo simbdlico del Haile Selassie | School, que dond a los jamaiquinos. Nada se informo acerca de conclusiones oficiales concretas sobre la repatriacion a Etiopia.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.Coleccién del Canal Infinito 55 continente africano no podra conocer la paz / Los africanos lucharemos, si es necesario, ysabemos que venceremos pues confiamos en la victoria del bien sobre el mal, del bien sobre el mal. SALOMON, LA REINA DE SABA Y LA MITICA ARCA DE LA ALIANZA A aquellos a los que les interesa la historia les va a gustar esto. Las cronicas que resefan la relacion entre el rey Salomon y la teina Makeda de Saba (Etiopia) son el orgullo del pueblo rasta, como herederos de una tradicién luminosa. Tomando datos del libro Kebra Nagast, es interesante recorrer algunos de esos momentos, solo para entender un poco mas a los personajes de esta historia, haciendo foco en las circunstancias que rodearon el nacimiento de la primera sangre hebrea en tierra etiope La reina, al escuchar hablar de la extraordinaria sabiduria del rey Salomon, decide visitarlo en Jerusalem. Es recibida con todos los honores, y le dice: “Nosotros adoramos al sol como nos han ensenado nuestros padres, porque nadie nos ha dicho que existe otro. Pero ahora sentimos que con ustedes, israelitas, hay otro dios que no conocemos. Nos han contado que El les ha mandado un Taberndculo y una Tabla... El en persona ha venido y les ha hablado, entregandoles sus Mandamientos”. Makeda acepta el dios de Israel al cual adora Salomon, afirmando que no adorara mas al sol “pero si al creador del sol”. Esta fe le dara fuerza y sabiduria, por extensidn, al mundo rasta como fenomeno espiritual.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either 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Una especie de caballo de Troya para entrar en el corazon del hombre de hoy, demasiado anestesiado, desorientado y confundido. Como contar las penurias de su pueblo? ~Cémo denunciar la opresion y la barbarie, sin caer en el mismo juego de violencia? Indudablemente, la musica era un buen camino. Y los rastas se encargan de recordar que la Biblia lo resefia, una y otra vez, asi como el deber de mantener la comunicacion con Jah, Jehova. En Salmos 68:4, por ejemplo: “Cantad a Dios, cantad salmos en su nombre; exaltad al que cabalga sobre los cielos. Jah es su nombre; alegraos delante de é/”. Y también en Salmos 147:1: “Alabad a Jah, porque es bueno cantar salmos a nuestro Dios; porque suave y hermosa es la alabanza”. La Biblia podria tener muchas musicas, pero seguramente ésta es una de las que mejor le quedan. Varias canciones de Marley hacen alusion directa a Jehova, como So Jah seh (“So Jah seh, not one of my seeds shall sit in the sidewalk and beg bread” -‘Asi dice Jehovd, ninguno de mis hijos se sentara en la vereda a pedir pan’-), Them belly full (but we hungry) (“You are gonna dance to Jah music, dance” —'Vas a bailar al ritmo de Jehova, baila’-), y quizas las mas emblematicas, Forever loving Jah (“We'll be forever loving Jah, forever and ever, forever ‘cause there is no end” ~'Amaremos por siempre a Jehova, siempre, siempre, porque no hay final’-) y Jah live (“Selassie lives! Jah — Jah lives, children! Fools sayin’ in dere heart, rasta your God is dead” —'j Selassie vive! jJah vive, nifios! Los locos dicen: rasta, tu Dios ha muerto’-), escrita frente a la noticia de la muerte fisica del Jehova humano. Otras son composiciones de tanta elevacién espiritual que Parecerian mas oportunas en misas que en recitales de rock. Give thanks and praises (‘Demos gracias y alabanzas’) es un caso: “Give110 Rastafaris las bocinas; y acontecié que cuando el pueblo hubo oido el sonido de la bocina, grité con gran vocerio, y el muro se derrumbo. El pueblo subid luego a Ja ciudad, cada uno derecho hacia delante, y la tomaron” (Josué 6:20). e Cancion: Zion train “Don’t gain the world and lose your soul; wisdom is worth more than silver or gold” (‘No ganes el mundo y pierdas tu alma; la sabiduria es mas valiosa que la plata o el oro’). Cita biblica: “Bienaventurado el hombre que halla la sabiduria, y que obtiene la inteligencia; porque su ganancia es mejor que la ganancia de la plata, y sus frutos mds que el oro fino” (Proverbios 3:13-14). © Cancion: Small axe “You are working iniquity to achieve vanity; but the goodness of Jah Jah I-dureth for-iver” (‘Estas produciendo iniquidad para lograr vanidad; pero que la bondad de Jehova me dure para siempre’). Cita biblica: “E] que sembrare iniquidad, iniquidad segard, y la vara de su insolencia se quebrara; e/ ojo misericordioso seré bendito, porque dio de su pan al indigente” (Proverbios 22:8-9). e Cancidén: Ride natty ride “The stone that the builder refuse shall be the head corner stone; and no matter what game they play, we've got something they can never take away" (‘La piedra que el constructor rechaza sera la cabeza del angulo; y no importa el juego que ellos jueguen, tenemos algo que ellos nunca podran quitarnos’) Cita biblica: “La piedra que desecharon los edificadores ha venido a ser cabeza del 4ngulo” (Salmos 118:22).112 Rastafaris ¢ Cancién: Real situation “Check out the real situation, nation war against nation; where did it all begin?, where will it end?; well, it seems like total destruction, the only solution” (‘Revisa la situacion real, guerra de nacion contra nacion; gdonde comenzo todo?, jdonde terminara?; bueno, la Unica solucion parece ser la destruccion total’). Cita biblica: “Porque se levantara naci6én contra nacion, y reino contra reino; y habré terremotos en muchos lugares, y habra hambres y alborotos; principios de dolores son éstos” (Marcos 13:8). ¢ Cancién: Forever loving Jah “Just like a tree, planted by the rivers of water, that bringeth forth fruit in due season; every thing in life has its purpose, find its reason, in every season” (‘Tal como un arbol, piantado junto a corrientes de agua, que da su fruto en la debida estacién; cada cosa en la vida tiene su propésito, encuentra su razon en cada estacion del ano’). Cita biblica: “Serd como el arbol plantado junto a corrientes de aguas, que da su fruto en su tiempo, y su hoja no cae; y todo lo que hace, prosperara” (Salmos 1:3). Otras canciones mantienen rigurosamente la tradicion de los tambores nyabinghi, como un ritmo que baja de las montafas y sube al cielo a partir de letras que vinculan los destinos de la Tierra en comunién con lo celestial. Uno de los ejemplos mas claros es Rastaman chant, basada en Revelaciones 8:1: “/ hear the words of the Higher man say: Babylon, your throne’s gone down... | hear the angel with the seven seals: Babylon, your throne’s gone down” (‘Escucho las palabras del Altisimo diciendo: Babilonia, tu trono cay6... Escucho al angel de los siete sellos: Babilonia, tu trono cayo’)Coleccién del Canal Infinito 113 Track 8 La vision antropoldgica: “Diganles a los nifos la verdad” (Cancion sugerida: Babylon System, del 4/bum Survival, Bob Marley and the Wailers, 1979) “Hombres negros de todo el mundo, unanse y rebélense al mundo corrupto de la Babilonia. Africa es nuestra patria; emancipen su raza y reconquisten su tierra.“ Bob Marley Cuando se habla sobre la historia de Africa con personas de color, siempre subyace en el didlogo la sensacién de que la informacion “oficial” fue totalmente tergiversada, de que existe “otra historia” que no fue contada como corresponde, por cuestiones de poder. Una especie de agujero negro estalla en las raices de los tiempos, dando lugar a nuevas interpretaciones. Investigando con el antropdlogo Fernando Schwarz (un referente de renombre mundial, residente en Paris, especialista en tradiciones africanas y egiptologo, con quien estamos produciendo la serie114 Rastafaris documental Egipto revelado para el canal Infinito) y la licenciada en estudios judaicos Yasmin Ruth Tawil, tomamos los siguientes apuntes que nos pueden ayudar a comprender desde donde se construye la religiosidad rastafari. ETIOP/A, MUCHO MAS QUE UN PAIS En la mayoria de casos, los esclavos africanos |legados a América tenian sdlo una imagen de representacién del lugar del que procedian. Los pastores y personas que querian ayudar a salir de la mentalidad de opresion necesitaban vigorizar ese recuerdo, para operar un cambio mental esperanzador. La vision de Africa entonces se va a simbolizar en un punto fundamental de la geografia negra, que es Ftiopia, el lugar sagrado de Africa. En esa palabra van a converger los pueblos de Etiopia, de Sudan y de Egipto, vale decir, de sociedades donde hubo alta cultura muchos milenios antes de la griega y la romana. Etiopia entonces va a representar a distintos sitios que han sido la matriz de grandes civilizaciones anteriores a Occidente. Esto es muy importante para el modelo mental que se va a proponer, porque demuestra que los africanos tenian conocimiento y poder antes que el occidental. Por lo tanto, segtin esta vision, la sabiduria primera y primordial del hombre seria entonces africana. (La revista cientifica Nature acaba de publicar un dato revelador: en el valle de Omo, en suelo etiope, se hallaron restos del hombre moderno mas antiguo, que vivid 195.000 anos atrds, confirmando a Etiopia como cuna de la humanidad"?,) 3 "El homo sapiens estaba en el mundo antes de lo que se creia", Clarin, ejemplar del 17/2/2005aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.Colecci6n del Canal Infinito 121 e JUNIOR MARVIN: guitarrista original de Bob Marley and the Wailers. e ASTON “FAMILY MAN” BARRETT: bajista y director musical de Bob Marley and the Wailers. « ARNOLD BRAECKENRIDGE: trompetista original de Bob Marley and the Wailers. e MELVIN “RAS MEL” GLOVER JR: guitarrista de los Wailers. e¢ DRUMMIN’ ZEB: baterista de los Wailers. ¢ GARY “NESTA” PINE: cantante de los Wailers. -éQué significa ser un rasta en el mundo de hoy? Junior Marvin: A través de la musica de Bob Marley y de su busqueda de energia positiva, conoci la filosofia de Su Majestad Superior, Ras Tafari. Profundicé en lo rasta basicamente a través de la musica. Cualquier persona puede ser rasta: solamente debes poseer un profundo y verdadero deseo por la verdad. No importa el color de tu piel o de tu pelo. Es irrelevante. Lo que es relevante es que, ya sea a través de la inocencia 0 de la meditacion de lo que llamamos “el intelecto”, busques la paz para ti mismo y encuentres la verdad primero para ti. Eso es rasta. Arnold Braekenridge: Ser un rasta es estar conectado con la Creacion, estar conectado con Su Majestad Imperial, predicando amor y union. No hay un hombre mas grande que otro, ni uno mas pequefo. Hay un solo hombre, un Dios, un destino. El vivir enamorado es ser rastafari. Melvin Glover Jr: Para mi, la filosofia rasta hoy en dia es una forma de vida, de saber como tratar a la gente, como comer. Para mi, ser rasta hoy es un intento de corregir alguna de las injusticias que suceden en el mundo.122 Rastafaris Drummin ‘Zeb: Es |a mejor forma de vivir. No hay nadie que pueda instruirte acerca de como ser un rasta, sino que lo sabes desde dentro y tu corazon te habla. No es que debas tener dread/ocks en tu pelo, porque no todo rasta es un dread y no todo dread es un rasta... Ha sido el sentimiento mas verdadero que he tenido en mis 44 anos, dando vueltas por la “Babilonia”. Me enseno a vivir limpio y permitio que mi trabajo fuera visto. Escuchar un cassette de Bob Marley a los 14 anos me hizo explorar mis raices africanas. Tuve que investigar, hasta convertirme en un rasta. Gary Pine: Ser rasta significa vivir en la “Babilonia” siguiendo las ensenanzas de Jah. Asi, todo lo que hacemos toma un enorme sentido de espiritualidad. Aston Barrett: Ser rasta es formar parte de la gente de Jah, de Dios. Gente del Todopoderoso. Nada mas y nada menos que eso. -iQué tiene el reggae que gusta tanto? Aston Barrett: Una buena vibracién. Viene de las canciones del rey David, de los musicos principales, de los arcéngeles. Yo fui bendecido con este talento y mi trabajo es mi destino, esparcir el mensaje a todos los rincones de la Tierra con la musica reggae. Es como tocar una Biblia viviente en inglés, que nos dice cosas positivas, tratando de mantener a la gente joven en linea, para que no caminen por el lado salvaje. [Me muestra una remera con los colores etiopes.] Tocamos reggae con estos colores en el corazon, para llegar a Sion. Es alli adonde se dirige el viaje de los rastas. Damos un mensaje universal: “raices, cultura y realidad”, para llegar al alma. Para gente de todas las edades y para todos los momentos. Drummin’ Zeb: Es la musica del amor, la mejor herramienta para llevar este mensaje al mundo. Bob planto la semilla en todo el planeta, de Japon a Europa. El reggae es la musica de la gente, pertenece al mundo. Cualquiera puede abrazarla y ser parte de ella.Colecci6n del Canal Infinito 123 Gary Pine: La musica reggae vino a despertar a las masas y a ayudar a que el débil sea fuerte de espiritu. Cuando esto ocurre, el bien llega; Jah envia bendiciones. La gente entendera como vivir en armonia. Si todos trabajasemos desde el corazon nos uniria un lazo espiritual, mas que fisico. Eso es lo que vino a hacer el reggae. Su contenido lirico cura a las personas, ademas de emocionarlas. -Los dreadlocks son el simbolo con el que se los identifica en todo el mundo. ; Qué significado tienen para ustedes? Gary Pine: Es nuestra forma de mostrarle a la “Babilonia” que somos fuertes, ¢sabes? Que somos gente de paz. Porque no queremos vivir la vida de la “Babilonia”. Los rastas surgimos de una larga lucha, como esclavos. Y para poder recuperar nuestra identidad, tenemos que marcar diferencias. Esto [gesticula con Jos dreadlocks en la mano, los muestra a camara] le cuenta ala gente quiénes somos, para que se reconozca la fuerza del leon en la “Babilonia”, ahora. Eso soy yo. jEso es rasta! [Levanta los brazos y la melena, como si fuera un leon.] Aston Barrett: Los dreadlocks simbolizan la reunién de los hombres en Sién de la que hablan todos los grandes hombres de la Biblia. Todos nos reuniremos. Todos debemos usar dreadlocks. Asi es y asi sera. Habra gente que dird que somos marginales, como los hippies o los skinheads. Pero ellos no son gente de dreadlocks. -¢Cuanto de verdad histérica tiene lo que se nos ha ensefiado, generacién tras generacion? Aston Barrett: Las organizaciones cristianas les cuentan a sus chicos muchas cosas acerca de la Biblia, pero son muy distintos los versos de la Biblia, de las historias contadas sobre ella, gentiendes? Es como un librito de historias. No sigo la Biblia124 Rastafaris estrictamente porque la Biblia fue sacada de otra Biblia, traducida... combinada... jy hasta modificada! Lo que necesitamos es saber lo que nunca se dijo, y obtener el conocimiento de la sabiduria. El Padre dijo que el conocimiento ira aumentando. Mientras, no te sorprendas de lo que sucede hoy; es el signo de los tiempos. Y hay mucho mas por venir. —jLa Biblia que Ilego a nuestras manos no dice lo que tiene que decir? Aston Barrett: La Biblia es solo una guia. No conocemos la version correcta. Por eso la comunidad recurre a la hierba, ala ganja. Un acceso directo a la sabiduria. Parece ser un crimen querer tener ciertos conocimientos. Los blancos tratan de decirnos en qué debemos creer y en qué no. Juegan a “ser” Dios. Pero nosotros sabemos que eso es sdlo una interpretacion de una historia biblica. No es significativa para nosotros. 3to en la tradicion rasta? -~Como ven la figura de C Gary Pine: ; Quién sabe la verdad sobre Jesus? Puedo decir que era un rastaman, o un hombre negro. Cuando nos trajeron al Oeste, el hombre blanco dijo: “Este es mi Jestis; a él deben venerar y elevar plegarias”. Los chinos dicen: “No me gusta Jesus”, igual que los rusos. {Por qué yo, como negro, no puedo decir lo mismo de ese Jesus que nos mostraron? Estoy seguro de que hay gente que puede decir que Jestis es rasta, «sabes? Junior Marvin: Yo aprendo a t. avés de la fe cristiana. El rastafarismo es el cristianismo ortodoxo, una mezcla de judaismo y cristianismo Se asegura que la Biblia original estaba escrita en ge’ez, que es el lenguaje de la Iglesia en Etiopia; luego fue traducida al américo, al latin, al espanol, etc. Ese origen africano representa el comienzo de todo.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.130 Rastafaris forma de rezar y a la vez de mostrar nuestro vacio sin Jah: 2 en 1. [Junta las manos extendiendo los dedos.] Reconoces a la Trinidad y rezas al Todopoderoso. Junior Marvin: Es nuestro simbolo. Representa la Trinidad: Padre, Hijo y Espiritu Santo. -~Cémo combinan la musica con la espiritualidad? Gary Pine: Es simple, porque la musica no existe en un plano fisico. Viene de Jah. Y llega espiritualmente, desde dentro. Algunos no pueden escuchar la musica que bailan: sdlo siguen a los demas. Pero a veces ves COmo se mueven desde dentro; son bailes espirituales. Cuando sienten el espiritu dentro comienzan a bailar distinto. Hay gente que escucha la musica, puede cantarla, pero no puede bailar desde dentro. -Para mucha gente, Bob Marley y ustedes fueron como profetas, predicando sus ensefanzas a través de la musica. ~Como viven ese lugar que les toca ocupar? Junior Marvin: Sabes, Dario, no creo haber conocido a ningun hombre que pueda llamarse “profeta”. No me puedo imaginar a Dios llamandose a si mismo “Dios”, entonces no me puedo imaginar a alguien llamandose asi. Yo dejaria ese juicio a Dios, que lo diga a través de su misteriosa forma, quién es un profeta y quién no. Si ése es el deseo de la gente, entonces sera, pero solo a través de Dios. Arnold Braekenridge: Creo que es el mejor trabajo. No sé hacer otra cosa mds que tocar. Y si tengo que pasar hambre tocando musica, lo haré. Pero Dios no permitiria eso. Yo le agradezco, por este hermoso instrumento y por mi talento, que me fue dado. Tengo el habito de agradecer, antes de comer, por ejemplo. “Gracias” es una palabra hermosa, igual que “yo te amo”.Coleccién del Canal Infinito 131 Drummin’‘ Zeb: Dios me bendijo poniéndome junto al mejor grupo para difundir el mensaje rasta. La banda fue un vehiculo que uni6 al mundo y que hoy nos tiene aqui hablando. El mensaje de Marley hizo y hace que el mundo piense; por eso estoy honrado de tocar con los Wailers, de ser parte de la historia y haber participado en el album del siglo, Exodus. -iQué significd haber trabajado con Bob durante tanto tiempo y estar en su banda aun hoy? Junior Marvin: Para mi fue un honor, sabes... porque él trabajo muy duro en su musica y consigo mismo, para estar equilibrado. Porque a veces con el éxito viene también lo negativo, y él queria estar en equilibrio. Aun con éxito trato de estar con Dios. Bob era como yo y como tu, tenia un buen corazon y un buen mensaje. Y también tenia la guia de Dios, aunque todos tenemos eso, si nos damos cuenta. Yo aprendi mucho de su experiencia acerca de cOmo estar centrado, de cOmo intercambiar amor a traves de la musica y de como tratar de darle a alguien la inspiracion para estar con Dios y disfrutar del amor. Arnold Braekenridge: Yo |o veo como un hermano, como un amigo. Alguien que abrio las puertas para otros musicos jamaiquinos. | fue bendecido. Diria que fue como un profeta, es cierto. Porque mucha gente buscaba a Bob para sentirse mejor, por sus palabras, por sus canciones. “ jDespiértate y vive!, decia, y repetia que la confianza en uno mismo es lo mejor que hay. Gary Pine: Fue muy importante para mi haber conocido a los Wailers. A “Family Man", a Junior, a todos; enseguida al escuchar esa musica sientes la magia. No reconoces de donde viene pero esta ahi. Y ésta es la gente que estaba con Bob, la gente indicada. Quizds no sea lo mismo sin Bob, pero las ruedas siguen fuertes... -Gary, ocupar el lugar de Bob, al menos en el escenario,132 Rastafaris con su banda alrededor, debe resultar bastante especial para alguien que escuchaba sus discos... Gary Pine: Definitivamente. Es una gran oportunidad. Tengo mucho que aprender y también mucha confianza en lo que hago. Me encanta. Es increible hacer shows internacionales. Me dicen: “iNo habra metido la cola el diablo?”. Yo les digo que no, que es obra de Jah. Estoy seguro. -i~Quién es, y no solo quién fue, Bob Marley segun tu Optica? Gary Pine: £1 conquisto el desierto para todos los demas, concretamente. Nos lo dio todo. Bob Marley es mi héroe. Es un héroe de la “Babilonia” también. Pero yo, sino hubiera escuchado a Bob Marley, no estaria haciendo musica. Quizas estaria preso... -iCual es la cancion de los Wailers que mejor representa el mensaje rasta? Junior Marvin: Mi favorita es War [‘Guerra’], el discurso de Selassie ante las Naciones Unidas. Fue un superimpacto cuando salid. Las voces fueron espectaculares, lo mismo que la melodia, la bateria y el bajo. Tuvo muchisimo significado, con mucha informacién. Si yo creo ser mejor que tu entonces habra guerra. Hasta que no nos convirtamos en “uno”, no vamos a saber quién es Dios. Para mi, Dios es un caballero, te da la eleccion, tu decides. Igual, confiamos en la victoria del bien sobre el mal... Gary Pine: War, puede ser, si. Pero creo que la que mas se destaca es Get up, stand up. Me parece que una cancion tiene que llegarte fisicamente. Otros temas no tienen ese impacto fisico. Ella combina la espiritualidad de la mente y la accion fisica de levantarse. Pues, si no despiertas tu mente, tampoco podras levantarte ni mover tu cuerpo.134 Rastafaris Gary Pine: Cuando Bob decia: “No, mujer, no llores; no, mujer, no llores” [canta] lo que nos estaba diciendo es que nos mantengamos fuertes en la lucha. Porque si pierdes lo que tienes dentro, lo perderas todo. Debemos tener un fuerte sentido espiritual y una mente aguerrida. Algunas personas son débiles de caracter y se aferran al lado del diablo... Para mi el mal es la salida facil. Buscar el bien es una lucha distinta. Es como nadar contra la corriente en un arroyo. Debes sentirte fuerte por dentro y por fuera para poder nadar. Es mucho mas facil ir rio abajo. TU eliges en qué vibracion quieres fluir. Arnold Braekenridge: Luchen por la paz y el amor para todos. Lo que yo digo no es el conocimiento suficiente que ustedes deben saber; hay tanto mas por conocer. Busquen, extiendan sus horizontes. Melvin Glover Jr: Es simple y ala vez muy dificil. Vivan en el amor y ayldense los unos a los otros. Mi mensaje es que todos somos uno y que debemos luchar cada dia para hacer el bien. Es una cosa muy sencilla, que hasta un nifo pequeno entenderia. Es un principio para cualquier religion, no importa si no eres rasta. Drummin’‘ Zeb: Mi trabajo diario es la relacién con el Creador, que me ayuda en mi vida. Dia tras dia busco mi destino, diciendo en voz alta adonde quiero ir y pidiéndole paz y fuerza a Dios, de rodillas. Luego, yo haré el resto. No le pido a EI cosas materiales sino sabiduria, conocimiento, entendimiento, y salud. BENJAMIN ZEPHANIAH (INGLATERRA) Buscaba entrevistar a algun rasta que no fuera sdlo musico. La busqueda me hizo dar con un militante activo, un nombre de culto en el circuito rasta. Benjamin representa e/ arquetipo del rastafari “intelectual”, que deambula por el planeta con la menteColeccién del Canal Infinito 135 abierta. Es doctor en Letras (University of Central England) y fue candidato a profesor de poesia en Oxford University. Sus canciones, novelas y poemas han dado Ia vuelta al mundo (Rasta time in Palestine y City Psalms, entre otros). Vive en Inglaterra. Lo entrevisté en Buenos Aires, donde dio unas interesantes charlas y grabo temas con la banda local Riddim para el 4lbum Remando (la cancion Letting off steam, una belleza). -~Cémo definirias el concepto “rasta”? -Rasta para mi es la forma de reconocer y aceptar a Dios. Yo busqué a Dios en el cristianismo, en el islam, en el hinduismo, pero para mi Rasta fue lo que me hizo ver a Dios. No solo en el sentido espiritual, sino también en el politico. Dios en mi. Entonces me permite ser espiritual y politico. Quiero libertad y felicidad perfecta en el Paraiso, pero también aqui en la Tierra. Cualquiera que piense que ser rasta sdlo tiene que ver con escuchar reggae, fumar hierba y decir: “Yeah, mom, irie”, tiene una interpretacion incorrecta. Si alguien me dice que soy un poeta rasta, O un poeta negro, yo le contestaria que, si lo quiere decir asi, puede hacerlo; pero en lo que a mi concierne soy un ser humano poeta, que resulta ser negro y rasta. -gExiste un lugar donde se pueda hacer un aprendizaje profundo de la filosofia rasta? -No hay un lugar. La idea rasta esta basada en la tradicioén cristiana, aunque te permite leer el Coran, los libros hindues, hasta a Karl Marx si quieres. No te obliga a no obtener mas informacion de otro lado. La sabiduria esta en los lugares mas simples, sabes, a veces uno va con el cura de mas alto rango y no encuentra lo que busca, y sale de la iglesia y ve un pajaro volando y ahi la descubre. Debes estar en guardia las 24 horasaa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.aa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.Coleccién del Canal Infinito 145 es la resurrecci6n, la redencién, para luego la repatriacién. Porque, si vamos a ir a Africa, debemos prepararnos, purificarnos, nacer de nuevo. Preparar la libertad en Jamaica, antes de repatriarnos a Africa Estas son las bases, el entrenamiento base. Para cualquiera que quiera darse cuenta. “Buscando encontraras” -iPor qué deciden vivir aqui, en este campo? ;Qué significado tiene para ustedes? “Prince” Donovan: Este es el lugar que nos fue dado por King Emmanuel. Por eso nos preocupamos por mantenerlo limpio; de esta manera podemos lograr un sitio verdaderamente espiritual. Para avanzar internamente hacia un ser sagrado FIDEL NADAL (ARGENTINA) Termino su ensayo y ya es medianoche. E/ turbante lo hace mas alto de lo que es, y lo lleva con orgullo. Es probable que charlar con alguien que une el compromiso espiritual con la musica resulte interesante. Fidel viajé hace anos a los montes jamaiquinos para experimentar en persona qué era eso de ser rasta y se convirtid bajo la orden boboshanti (hasta le puso Tafari a su hijo). Cada tanto vuelve a vivir esa experiencia en el Bobo Camp; mientras, en la ciudad, la apuesta del ex cantante de Lumumba y Todos tus muertos es darle contenido a su musica. La fe y el comercio, el nyabinghi y e/ reggae, en esta sintesis de lo conversado. -jCémo fue tu experiencia con la iglesia boboshanti en Jamaica? —Fue fuerte. En el Bobo Camp, todos los dias, ya a las 5 y mediaaa You have either reached a page that is unavailable for viewing or reached your viewing limit for this book.148 Rastafaris por un golpe militar, en el ‘74, apoyado por los universitarios, que hoy en dia se arrepienten. Yo me los encuentro y me dicen que lo que vino después fue el robo del pais. Los militares, de pronto, eran duefhos de todo. Saquearon iglesias, vendieron coronas valiosisimas por su peso en oro, crearon la guerra con Eritrea, y ahora estan profugos. éQué hicieron cuando Ilegaron al poder? Fueron tribu por tribu, con traductores, y les dijeron: “Esta tierra es del Estado, esto no es mas tuyo”. Pero ahi habian vivido sus abuelos, sus tatarabuelos... Al principio los ayudaban, curaban enfermos, pero eso ocurrid los primeros tres meses; después, los mataron a todos porque se resistieron a dejar sus tierras, violando a sus mujeres. Fue un escandalo -Pero el Ras Tafari nunca admitié su rango celestial, di- gamos... —De acuerdo con lo que yo sé, siempre dijo que no era alguien especial. Dio muchos consejos para todos, que estan escritos en los dos tomos de su autobiografia. O, por ejemplo, en uno de sus discursos, convertido en la cancién War. Me causa gracia cuando alguno dice que no puede ser rasta porque no es negro 0 porque no tiene dreadlocks, y quiere ir a un negocio a hacérselos... No es asi, hay que escuchar esa cancion. -Es tu dios de carne y hueso. -Si. Dios, creador de toda la Tierra, de las personas, del universo. Y como todos nosotros, de carne y hueso. -Tuviste que leer mucho para informarte por las tuyas. -He tenido mis desveladas, de noche, leyerido muchos libros acerca de Etiopia y su historia, que es muy antigua, buscando acerca de los parientes de Ras Tafari, de sus viajes, de Menelik... Hay muchas versiones, mucha distorsién de la realidad.Colecci6n del Canal Infinito 149 -iQué significa tocar con toda la cuestion espiritual detras? Porque es diferente de tocar por tocar —Hoy ya no se le da valor a lo artistico. No estoy en contra de lo comercial, porque todos lo necesitamos para subsistir, hasta Selassie dijo que no habia que descuidarlo, para lograr un equilibrio... Te agradezco por recordar que busco un contenido, eso es lo importante para mi, lo que me hace mover, si no seria un desproposito, {se entiende? -jLa comida /-tal/ es tu elecci6n? -Ni alcohol ni carne para mi; pero sal, si. Entre los rastas hay de todo: quienes comen pescado, quienes no consumen Iacteos... En su mayor porcentaje deben ser vegetarianos. —Digo yo, {Selassie tendria rigor espiritual en sus comidas? —Hasta donde yo sé, comia carne, porque en Etiopia es una costumbre muy antigua comer carne cruda, pero no tomaba alcohol. Si consumia lacteos: vi una foto suya tomando un vaso de leche... EL MENSAJE EN LA NUEVA ERA DEL REGGAE Deb Lee realizo dos viajes a Jamaica asistiendo a los mas importantes festivales de la isla y frecuentando las tipicas Sound Systems de las calles. Desde entonces divulga a artistas dancehall como Dj y colabora en el programa de reggae La de Dios (radio Rock & Pop, 95.9 FM, de Buenos Aires). A continuacion sintetizo un informe suyo sobre el reggae de hoy en Jamaica y como el Mensaje Rasta vuelve a ocupar un lugar destacado. Durante los ‘80 el reggae vivid su reconversién musical debido alColeccién del Canal Infinito 151 La proxima vez que escuches a Marley Todavia suena en el aire una musiquita Marley, y ya defini- tivamente no se siente como un musico con su banda alrededor, sino como un gran sacerdote en liturgia, como un guru euforico que alborota su santuario mientras cura a la distancia. Por momentos, hasta se vuelve un sindicalista querible, que nos hace cantar mientras le damos la razon. Es curioso. El ritmo intermitente del reggae parece simbolizar la historia negra, en un juego de alternancia: resignacion - esperanza, dolor - alivio. Los huecos de silencio entre sonidos reiterados hacen juego con la falta material que los acompand siempre. Carencias. Espacios vacios. Interrupciones de algo que fluye. Asi en el ritmo como en la vida. La repeticidn nos sumerge en una especie de promesa eterna, que ya se cumplira; mientras tanto, compartamos esta hipnosis colectiva. Tuve suerte. Con una intermitencia similar volvi una y otra vez a aquel suefio del que hablo al comienzo del libro, comprendiendo todo un poco mas, al encontrarme con personajes reales conectados. Gente que diagnostica el mundo segtin la vibracion energética espiritual que le descubre a cada cosa, mientrasColeccién del Canal Infinito 157 Indice Palabras preliminares a la presente Coleccion 5) Agradecimientos 7 Prdlogos 9 Presentacion del Dr. Alvaro “Bush Teledoctor” Gaynicotche Bendiciones para este libro, por Junior Marvin El legado de Bob Marley, por Roger Steffens Bailando con la libertad 21 Quién me manda a escribir este libro Levante la mano el que no es rasta 1 - Almas rebeldes en busca de Dios 29 EQuiénes son los rastafaris? Las raices de uno de los movimientos espirituales mds recientes La Tradicion Rasta en la actualidad 2 - Todo comenzé con una profecia 37 Marcus Garvey, el que apreto la tecla “piay” 3-EnelnombredelPadre BB Ras Tafari Makonnen, el Jestis reencarnadoDE LA PANTALLA DE TV AL LIBRO éESTAS PREPARADO PARA ABRIR TU MENTE? ~ Rete titulos editados Coleccion GY del Canal Infinito wih www.infinito.com SAEs Cer ee Tg