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forte e garantido. Diante dos fatos ningum pode negar que o Pai de Santo
na
verdade um grande Pilantra que usa a imagem do seu Z, para seus interesses
pessoais, deixando de lado a razo e a verdade. Usando das mesmas
palavras,
provou que seu Z sbio e muito inteligente, faz as pessoas que usam de seu
nome e de
contradio.
sua
imagem
para
mentira
enganao
carem
em
Com certeza ele saber que estou falando dele, assim como seus filhos iro
lembrar dos fatos acontecidos diante de seus olhos, e esperamos que parem
para
pensar e procurem descobrir quem de fato Z Pilintra, pois o que eles
conhecem
na
verdade
o
Z
Pilantra.
As pessoas que estiverem lendo este relato, no pensem que estou querendo
perseguir ningum, o que desejo alertar aos simpatizantes que frequentam
terreiros, para procurarem saber a idoneidade do Pai de Santo e Terreiro.
Agradeo
(AUTORIA
todos
pela
ateno
at
prxima
Edio.
DESCONHECIDA)
PILINTRA
Era um sujeito negro, muito forte e inteligente e acabou vindo para o Rio de
Janeiro. Tornou-se um s no carteado e exmio com os dados. Conheceu toda
a
misria e precisava ganhar o seu de todos os dias. Fala mansa, jeito esperto,
sempre muito bem vestido com roupas leves e o imprescindvel chapu,
impressionava.
Os malandros, os gigols, homossexuais e as prostitutas eram sempre
perseguidos
pela polcia, no pra machuc-los, mas por serem fonte de dinheiro. Era certo
entrar um dinheiro se prendessem um deles. Os jogadores tinham amigos, os
gigols suas mulheres, os homossexuais eram protegidos por seus amantes.
Tudo
com
dinheiro,
claro.
Logo, era muito importante no ser preso. Esse tipo de gente se especializava
em
todo tipo de luta, inclusive a capoeira, enfrentando a polcia na "mo". Foi da
que surgiram as lendas, dos malandros fortes e treinados, contra eles tinham
que
mandar uma dzia de soldados. Claro que se a polcia quisesse det-los, por
mais
que soubessem lutar, usaria uma arma de fogo, mas o "jogo" era imobilizar a
mina
de
ouro
para
lhe
tomar
o
dinheiro.
Foi neste meio que viveu o Jos Gomes da Silva. No se sabe ao certo, ainda
hoje
de que forma ele morreu, mas imagina-se q foi violentamente e a traio.
Quando o Z Pilintra comeou a incorporar, houve um misto de curiosidade e
surpresa. No seria uma Alma de Luz, pois vivera do jogo, bebendo em
excesso,
viciado
em
fumo,
mulherengo
e
encrenqueiro.....
A explicao no tardou, espritos zombeteiros, realmente incultos,
aproveitavam-se dos mdiuns, invadiam os terreiros. Quem melhor para
combater
um
bandido seno outro bandido ? No que o Z fosse um bandido, mas conhecia
bem
a
malandragem, recebendo por isso, a misso de auxiliar nos terreiros de
Umbanda
para limp-los de espritos indesejveis. Especialista em conhecer os
enganadores, que se apresentam com nomes de outros, tendo com eles um
dilogo
repleto de malcia, escarnecendo daqueles que tentam bancar os malandros.
Sua
presena
nos
terreiros
impressiona.......
No mau, principalmente com as pessoas pobres, por quem nutre um carinho
especial. Pedir a ele que faa mal a um pobre algo muito perigoso.
SALVE A MALANDRAGEM ! SARAV SEU Z PILINTRA !
Pelintra
Rei
da
noite
da
malandragem
Autor
desconhecido
Seu
um
bom
exemplo . Manifesta-se como caractersticas semelhantes aos malandros,
dana,
samba, bebe e fuma da mesma maneira . Apesar do aspecto rude,
demonstram
sempre
muita feminilidade, so vaidosas, gostam de presentes bonitos, de flores,
principalmente as rosas vermelhas e vestem-se sempre muito bem .
Ainda que tratado muitas vezes como Exu, Z Pelintra no Exu . Essa idia
existe porque quando no so homenageados em festas ou sesses
particulares,
manifestam-se tranqilamente nas sesses de Exu e se parecem com eles . H
um
ponto inclusive que lembra muito essa amizade entre Exus e Z Pelintras .
Tranca
Ruas
Tranca
Ruas
Z
na
Pelintra,
Encruza
so
e
dois
Z
grandes
Pelintra
companheiros,
no
Terreiro
vem
vem
Z,
Z,
l
L
vem
vem
Z,
Z,
vem
L
Z,
vem
l
Z
da
do
Jurema
Jurem
PELINTRA!
UM
AMIGO
SEMPRE!
um
bom
exemplo. Manifesta-se como caractersticas semelhantes aos malandros,
dana,
samba, bebe e fuma da mesma maneira. Apesar do aspecto, demonstram
sempre
muita
feminilidade, so vaidosas, gostam de presentes bonitos, de flores
principalmente
vermelhas
e
veste-se
sempre
muito
bem.
Ainda que tratado muitas vezes como Exu, Z Pelintra no Exu. Essa idia
existe porque quando no so homenageados em festas ou sesses
particulares,
manifesta-se tranqilamente nas sesses de Exu e parecem um deles. H um
ponto
inclusive que lembra muito essa amizade entre Exus e Z Pelintras.
Tranca
So
Tranca
E
Ruas
dois
Ruas
Z
e
grandes
Z
na
Pelintra
no
Pelintra
companheiros,
Encruza,
Terreiro.
bebe cachaa. Dana cco, Baio e Xaxado, sorri para as mulheres, abenoa a
todos,
que
o
abraam
e
o
chamam
de
padrinho.
Assim nossa querida Umbanda, seus guias e entidades podem se manifestar
em
qualquer cultura mantendo sua individualidade. Do chance dessa maneira, de
que
qualquer um, em qualquer lugar que esteja, possa ter a oportunidade de
conhec-los
e
usufruir
de
seus
poderes
e
fora
espiritual.
Ah! Seu Z, que felicidade tenho em conhec-lo, quanto j me ensinaste,
quanto
j me ajudaste! Sua fora reside na amizade que dissemina, na camaradagem
que
lhe peculiar, na fora espiritual que possui! Possa permitir Deus, meu amigo,
que possas sempre estar fortalecido no trabalho da caridade e que cada vez
mais,
sua evoluo espiritual ascenda e assim sendo auxilie cada vez mais a todos
que
o
procuram!
Tem
Mas
Se
Sem
gente
que
me
chama
de
amigo,
no
possui
no
corao
a
lealdade,
pensam
que
me
enganam
eu
no
me
iludo,
lealdade
no
existe
amizade,
s
falsidade!
madrugada
quando
vou
descendo
o
morro,
nega
pensa
que
eu
vou
trabalhar.
Bis
boto
meu
baralho
no
bolso,
cachecol
no
pescoo.
vou
pra
Baro
de
Mau!
trabalhar,
trabalhar
pra
qu?
{bis}
eu
trabalhar
eu
vou
morrer.
De
De
Qual
Eu
dia
noite
que
sei
,
que
Toma
Mas
Z
cuidado
Z,
no
quando
com
faa
maltrate
L
no
Tomando
numa
nos
Seu
seu
for
o
tudo
o
morro
,
que
Brahma
de
meia,
linda
braos
Z.
Qual
caso
l
balano
o
corao
da
batucada
amada.
que
?
mulher.
na
lagoa,
da
canoa.
Bis
que
quiser,
dessa
mulher.
lugar
de
tirar
jogando
baralho
onda.
Bis
e
ronda.
Pode-se notar o apelo popular e a simplicidade das palavras e dos termos com
os
quais so compostos os pontos e cantigas dessa entidade. Assim ele,
simples,
amigo, leal, verdadeiro. Se voc pensa que pode engan-lo, ele o desmascara
sem
a menor cerimnia na frente de todos. Apesar da figura do malandro, do
jogador,
do arruaceiro, detesta que faam mal ou enganem aos mais fracos. Sempre
que
estiver no aperto, grite por Seu Z, ele com certeza estar bem prximo para
lhe
ajudar.
Salve
a
Malandragem!
revista
Umbanda
pelintra
Maria
Navalha
conheci:
materiais.
Melhor
entendendo:
essa
"
maravilhosa
SEU
entidade:
"
prejudicados
das
pendengas
em
que
se
envolviam.
No era mal de corao, muito pelo contrrio, era bom, principalmente com as
mulheres,
as
quais
tratava
como
rainhas.
Sua vida era a noite, sua alegria as cartas, os dadinhos a bebida, a farra,
as mulheres e por que no, as brigas. Jogava para ganhar, mas no gostava
de
enganar os incautos, estes sempre dispensava, mandava-os embora, mesmo
que
precisasse dar uns cascudos neles. Mas ao contrrio, aos falsos espertos, os
que
se achavam mais capazes no manuseio das cartas e dos dados, a estes
enganava
o
outros
alcolicos
que
aparecessem.
nos
Estados
Unidos.
em
suas
sesses
ou
festas.
um
Ruas
Tranca
Ruas
Z
na
Pelintra,
so
Encruza
dois
Z
grandes
Pelintra
companheiros,
no
Terreiro.
aparece
vem
vem
Z,
Z,
l
L
vem
vem
seu
Z,
L
Z,
vem
L
Z,
vem
Z.
l
Z
da
Jurema.
do
Jurem.
mais
facilmente
aos
que
dele
necessitam.
No Catimb, Seu Z usa bengala, que pode ser qualquer cajado, fuma
cachimbo
e bebe cachaa. Dana Cco, Baio e Xaxado, sorri para as mulheres,
abenoa
a
todos, que de maneira carinhosa e respeitosa o abraam, chamando-o de "
Meu
Padrinho
".
Magia
privilgio
Por
Joo
"
esquina
assisto
Fao
o
o
(Na
Conhea
otrio
entre
que
da
o
nasceu
vida,
de
vida
quem
subiu...
malandro
pronto
pra
Noel
Rio
carioca
Rodrigues
da
descida
confronto
esquina
ser
Carlos
na
que
de
milionrio..."
Rosa,
1933)
Antigo
Vou falar sobre a magia de ser carioca, que me parece bem diferente
daquela encontrada na cidade pelas pessoas que vieram de outras regies do
pas, cidades pequenas etc. e tal. Vou primeiro contestar a figura do
carioca oficial, que no corresponde realidade, e depois, dizer algumas
Janeiro,
hoje
como
sempre.
estapafrdia,
no
entanto,
facilmente
confirmada
se
nos
eram
mulatos
cultos
de
tendncias
polticas
humanistas.
cineasta.
umapalavra:
/Adeus
")
outras
menos
conhecidas.
Rio
de
Janeiro,
eleva
tudo
isso
ao
nvel
do
pattico
do
e
suicdios
no
mundinho
medocre
dos
contnuos
de
repartio,
pelos
derrotados.
originais.
Me
parece
essencial
que
outros
pesquisadores
cearenses,
etc.
Quase
nunca
por
ns
cariocas.
de S -1919 de Lima Barreto (um quase romance sobre o ato de amar o Rio
em
tom melanclico e quase impressionista). Todos os outros so variaes,
pardias, rplicas, desdobramentos ou imitaes. No segundo h um trecho
clssico,
que
me
parece
pertinente
ao
nosso
tema.
"Oh! sim, as ruas tem alma! H ruas honestas, ruas ambguas, ruas
sinistras, ruas nobres, delicadas, trgicas, depravadas, puras, infames,
ruas sem histrias, ruas to velhas que bastam para contar a evoluo de
uma cidade inteira, ruas guerreiras, revoltosas, medrosas. spleenticas,
esnobes, ruas aristocrticas, ruas amorosas, ruas covardes, que ficam sem
pinga
de
sangue...
"
nada
fazer
sobre
isso.
entidade,
se
sua
trajetria
terrena
for
suficientemente
arquetipal, num processo fascinante que quase sempre teve por palco o Rio
de Janeiro e as suas cercanias. uma das magias de ser carioca da qual
podemos
nos
vangloriar.
os
experts.
Editora
Duas
Cidades
pouco
divulgado.
Depois
de
muito
cidade
marafona.
do
Rosrio,
no
centro
histrico
carioca,
foi
organizada
uma
sua
natureza,
sua
populao
sua
cultura.
UMBANDA
DE
PELINTRA