Lo que se puede expresar con palabras no es sufismo

Esta aclaracin ha sido repetida, una y otra vez, a lo largo de los siglos, por lo
s maestros sufes a sus discpulos, para advertirles de lo errneo de intentar acercar
se al sufismo desde un ngulo intelectual, o pretender convertirse en un suf, simpl
emente leyendo los textos y ocupndose de elucubraciones puramente racionales.
El sufismo es un camino prctico de realizacin del ser humano, basado en la relacin
entre el maestro y su discpulo, en el que ste es guiado por su maestro en su viaje
interior hacia la Verdad. Como ningn camino interior puede ser entendido por quie
n no lo ha experimentado, aquel que no ha realizado esta experiencia, no puede s
er considerado un "suf".
Lo mismo puede afirmarse, por otra parte, no slo de todos los caminos espirituale
s autnticos, sino tambin de la mayor parte de las actividades humanas dignas de ta
l nombre. Nadie se convierte en artista leyendo libros de arte, por mucha erudic
in que pueda acumular, ni sabe como huele una rosa leyendo libros de jardinera.
Sin olvidar esto, con la publicacin de la revista "Suf", perseguimos varios propsit
os:
Siguiendo la tradicin de los sufes, ofrecemos un marco comn en donde las diferentes
corrientes espirituales y msticas puedan encontrarse y expresarse. Una de las car
actersticas ms relevantes de los maestros sufes que han alcanzado la experiencia de
lo Divino es su carcter abierto hacia las dems creencias y tradiciones, quiz porqu
e, como fruto de esta experiencia, naci en lo ms hondo de sus almas la evidencia d
e la Universalidad de Dios, en lugar de la Universalidad de "mi" Dios; y la firme co
nviccin de que lo Divino, por su infinitud, puede ser experimentado bajo infinita
s formas e imgenes. Como dice un antiguo adagio suf: Hay tantos caminos hacia Dios,
como almas de hombres. Deseamos que nuestros lectores puedan disfrutar del aroma
de las rosas de todos los jardines.
Los sufes, a lo largo de la historia, han ofrecido, tanto de forma didctica como p
otica, tratados sobre sus viajes internos. Obras como el Masnawi de Rumi con sus
bellos poemas y relatos nos ofrecen sutiles puntos de referencia en el camino ha
cia la perfeccin humana; la Conferencia de los pjaros de 'Attr nos describe los dif
erentes estados y las Siete ciudades del Amor a travs de las que el suf viaja; los d
elicados poemas de personajes como Ibn-e Frez y Hfez nos permiten saborear la dulz
ura del amor de Dios y de sus criaturas; y obras como las de Sohrawardi e Ibn 'A
rabi nos abren una puerta hacia el mundo de la Imaginacin creadora. Todas estas obr
as, y muchas otras menos conocidas para el lector de habla hispana, han constitu
ido una fuente valiosa no slo para los propios sufes sino, tambin, para muchos viaj
eros de otras corrientes mticas. A travs de esta revista intentamos acercar al lec
tor las obras, enseanzas y experiencias vividas por los ms destacados maestros de
todas las pocas.
Por otra parte, el sufismo, religin del Amor divino, ha ofrecido, en cada poca y e
n cada cultura, ejemplos extraordinarios de tica y valores humanos, como el altru
ismo, la caballerosidad, la tolerancia, la generosidad, la compasin y el espritu d
e servicio. Valores siempre necesarios para todo hombre y cada da ms urgentes en n
uestra civilizacin actual. Nuestra esperanza, con la publicacin de esta revista, e
s poder ofrecer una fuente de inspiracin y estmulo para todo aquel que cree firmem
ente que el sufrimiento y la felicidad del prjimo son, tambin, parte de su propio
sufrimiento y felicidad.
En todo caso, nuestro deseo es poder llevar, a travs de estas pginas, algo de bell
eza y paz a la vida de las personas, que es a lo que un suf aspira.