EL TESORO BBLICO

Por Guillermo McGrath- 1985 usado con permiso

Captulo 4
Un compendio de la Biblia:
El Nuevo Testamento
Un resumen breve del Nuevo Testamento
y de cada libro que contiene
Ahora llegamos a la parte ms maravillosa del libro de los libros el Nuevo
Testamento de nuestro Seor y Salvador, Jesucristo. El Nuevo Testamento
consiste en 27 libros, cinco de los cuales son histricos (los evangelios y
Hechos), 21 son epstolas, y uno es apocalptico (Apocalipsis). Para mostrar
la cantidad relativa de pginas en cada una de estas tres clases de libros,
tomemos por ejemplo un Nuevo Testamento de 288 pginas. Las pginas
seran divididas en 167 pginas de historia, 102 pginas de epstolas, y 19
pginas de escrituras apocalpticas. El Nuevo Testamento fue inspirado
divinamente por el Espritu Santo y fue escrito por medio de ocho escritores:
Mateo, Marcos, Lucas, Juan, Santiago, Pedro, Pablo, y Judas. Todos estos
hombres o eran apstoles o sus secretarios, y todos eran testigos de la
resurreccin de Cristo. Lucas era colaborador de Pablo (Filemn 24), y
Marcos escribi su evangelio como le fue dictado por Pedro. Los evangelios
retratan la persona y las enseanzas de Cristo; Hechos es la historia de la
iglesia primitiva; las epstolas contienen las doctrinas y prcticas que Cristo
orden para la iglesia; Apocalipsis es la revelacin de Cristo acerca del
mundo de los espritus ms all de este mundo y el conflicto de los siglos y
la victoria final.
El Nuevo Testamento es la continuacin, el cumplimiento, y la realizacin del
Antiguo Testamento. Usa el Antiguo Testamento como una biblioteca
inspirada de smbolos para predicar a Cristo y su iglesia: Y estas cosas les
acontecieron [el Antiguo Testamento] como ejemplo [smbolo] y estn
escritas para amonestarnos a nosotros, a quienes han alcanzado los fines de
los siglos (1 Corintios 10.11). El primer tabernculo es smbolo para el
tiempo presente. Contiene ordenanzas acerca de la carne, impuestas
hasta el tiempo de reformar las cosas. Pero estando ya presente Cristo ... es
mediador de un nuevo pacto (Hebreos 9.911, 15). Hechos 13.2641 (como
muchsimas otras escrituras del Nuevo Testamento) subraya que Cristo vino
como fue profetizado y cumpli todo lo que fue escrito de l en el Antiguo
Testamento. l fue revelado gradual y progresivamente dentro del Antiguo
Testamento, pero es completa y finalmente revelado en el Nuevo. sta es la
razn por la cual se puede entender e interpretar correctamente el Antiguo
Testamento slo desde el punto de vista del Nuevo Testamento. As es que
el propsito del Nuevo Testamento es completar la revelacin incompleta
del Antiguo Testamento (Hebreos 1.12; Jeremas 31.3134; Malaquas 3.1);
es mostrar el cumplimiento de las profecas del Antiguo Testamento (Lucas

4.21; Juan 13.18; 17.12; Hechos 1.16, etc.); es presentar en su plenitud el

camino de la salvacin (Juan 20.31); y es establecer y gobernar la iglesia
con toda la revelacin necesaria (Mateo 16.18; Efesios 5.2332; Juan 4.25;
17.18; 16.1213).
El Antiguo Testamento y el Nuevo parecen presentar un contraste notable
en la constitucin y en las prcticas del pueblo de Dios. El contraste es muy
semejante al de entre la niez y la madurez (Glatas 4.15) o entre el botn
y la flor. En el Antiguo Testamento el pueblo andaba como a tientas; ahora
en el Nuevo andamos con la cara descubierta y en la plena luz (2 Corintios
3.1316). He aqu el contraste:
As podemos ver la gran diferencia entre los dos pactos, y, por tanto, entre
los dos Testamentos. Los que no usan bien la palabra siempre estn
mezclando el Antiguo Testamento con el Nuevo y tratando de poner a los
cristianos bajo la esclavitud de las leyes, ceremonias, y costumbres del
Antiguo Testamento. No obstante, la sombra del Nuevo Testamento siempre
est oculta en el Antiguo Testamento y all se revela gradualmente en una
revelacin progresiva por las muchas profecas acerca de Cristo y su pueblo
del nuevo pacto, la iglesia. Fue predicho que Cristo abolira el nacionalismo
pecaminoso y que abrira las filas del pueblo de Dios para incluir a los
gentiles regenerados. Fue predicho que la adoracin vaca ceremonial sera
descartada para que los hombres pudieran adorar a Dios en espritu y en
verdad. El Sr. Halley ha resumido las visiones profticas del Antiguo
Testamento de Cristo y de su iglesia de la siguiente manera:
Muy al comienzo del Antiguo Testamento se declara que la nacin hebrea
fue fundada con el propsito de bendecir a todas las naciones. Luego
comienza a surgir la figura de una persona por cuyo medio la nacin
cumplira su destino.
Primeramente se le dice Siloh, y que l se levantar de la tribu de Jud y
regir a las naciones. Luego se le llama la Estrella que tendr dominio;
despus, un Profeta como Moiss, por cuyo medio Dios hablar a los
hombres. Y despus, una y otra vez, se habla de l como el Rey que se
levantar en la familia de David y ser llamado el Renuevo, el Prncipe,
el Mesas o el Ungido, el Primognito de Dios, el Admirable, el Dios
fuerte, el Padre Eterno y el Prncipe de paz.
Fue predicho el tiempo exacto de su venida. Haba de nacer de una virgen, y
en Beln. Pasara su niez en Egipto. Sera criado en Nazaret. Sera
introducido a su nacin por un precursor semejante a Elas. Galilea sera
escenario de su ministerio. Obrara milagros de sanidad. Hablara en
parbolas. Sera rechazado por los dirigentes de su propia nacin. Sera un
pastor herido, y padecera. Entrara en Jerusaln cabalgando sobre un asno.
Sera varn de dolores, y entregado por treinta monedas de plata, las cuales
luego se daran por un campo de alfarero. Sera llevado como cordero al
matadero. Morira con los malos, abriendo una fuente para el pecado y
quitando el pecado en un da. Aun sus palabras moribundas se predicen. Se

le dara hiel y vinagre en su agona. Se le traspasaran las manos y los pies.

No se le rompera ningn hueso. Se echaran suertes sobre sus vestiduras.
Se le sepultara con los ricos. Estara en la tumba tres das. Se levantara de
entre los muertos, y ascendera a la diestra de Dios.
Se predijo que l traera al mundo una nueva lengua, esto es, un nuevo
concepto: la salvacin. Ofrecera a la humanidad un nuevo pacto, y dara al
pueblo de Dios un nuevo nombre. Introducira una era del Espritu Santo. Su
reino incluira a los gentiles, y sera universal y eterno.
Estas cosas se escribieron siglos antes de que Jess viniera, y en detalle tan
sorprendente que al leerlas parecen un relato presencial de su vida y obra.
La revelacin del Nuevo Testamento es tan superior al Antiguo que uno
podra preguntarse por qu Dios no la present mucho antes. La respuesta
bblica es que cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envi a su Hijo
nacido de mujer (Glatas 4.4), para redimir a la humanidad. En su
contexto, la frase, el cumplimiento del tiempo, se refiere al hecho que el
momento de advenimiento del Salvador a este mundo fue escogido
estratgicamente por Dios. El pueblo judo se haba dispersado por todo el
mundo para despertar un inters en las escrituras y familiarizar a las
naciones con el nico Dios y el Mesas venidero. Tambin la hora estaba
preparada polticamente: la paz impuesta por el Imperio Romano y los
buenos medios de viajar facilitaron la propagacin rpida del evangelio.
Adems, el tiempo estaba preparado lingsticamente: el idioma
griego koine se hablaba y se entenda por todas partes, y ste era el idioma
en que fue escrito el Nuevo Testamento. Tambin el tiempo estaba
preparado en cuanto a la religin, porque las religiones griegas, romanas, y
orientales estaban arruinadas espiritualmente y los hombres estaban
buscando una fe verdadera en el Dios verdadero. Los molinos de Dios
muelen lentamente, pero seguramente. Otros datos vitales acerca del fondo
del Nuevo Testamento se tratarn en este libro en la seccin titulada La
historia y la arqueologa bblica. Basta con slo decir, adems, que el
Nuevo Testamento pronto no slo fue propagado por todas partes en el
griego, sino fue traducido al siriaco, al latn, al copto, y a muchas, muchas
otras lenguas, a medida que los misioneros cristianos se esparcieron a los
rincones lejanos del mundo. Gradual y progresivamente el evangelio march
a una seccin de oscuridad tras otra, llevando a Cristo, la luz del mundo.
La mitad del Nuevo Testamento est dedicada a los cuatro evangelios que
retratan la vida y las enseanzas de Cristo. Los cuatro son relatos paralelos,
cada uno escrito de un punto de vista un poquito diferente, de modo que
Dios nos ha dado un testimonio de Cristo de cuatro dimensiones: (1)
Mateo fue escrito para mostrar a los judos que Cristo es el Mesas
prometido. (2) Marcos fue escrito para retratar a Cristo a los romanos como
el Hombre de accin. (3) Lucas presenta a Cristo a los griegos como el gran
Mdico. (4) Juan escribe a toda la humanidad revelando a Cristo como el
Verbo eterno y el Hijo de Dios. Mateo y Marcos desarrollan el ministerio en
Galilea. Lucas el ministerio en Perea, y Juan el ministerio de Cristo en Judea.

La ltima semana de la vida de Cristo ocupa un tercio de Mateo, un tercio

de Marcos, un cuarto de Lucas, y la mitad de Juan. Juan dedica siete
captulos (un tercio de su libro) a la crucifixin, de ocaso a ocaso. (Vase la
tabla en la pgina 50.)
La tabla que sigue da un bosquejo de los acontecimientos histricos que
ocurren en los cuatro evangelios. La verdad entretejida por todo el plan de
los cuatro evangelios es la demostracin que Jesucristo es el Mesas (el
Profeta, el Sacerdote, y el Rey) que provey la salvacin para los hombres.
Esto lo hizo hacindose la vctima propiciatoria y el vencedor resucitado. La
progresin espiritual en os los cuatro evangelios es la revelacin del
carcter, el propsito, y la consumacin de su reino. l naci para ser Rey.
Juan el Bautista profetiz la preparacin para su reino. El primer mensaje de
Cristo toca el cumplimiento del tiempo para la venida del reino. l predic el
evangelio del reino. Testific de los requisitos para entrar en el reino. Dio la
constitucin y las leyes del reino. Explic de quin el reino sera quitado y
como sera dado a un pueblo nuevo. Dio las llaves del reino a su iglesia que
le reconoce, y profetiz de las seales que preceden la consumacin de su
reino en el fin del mundo y del reino eterno que seguir. El gran tema de los
cuatro evangelios es la crucifixin y la resurreccin de Cristo el Rey, como
tambin el carcter y la constitucin de su reino en conflicto con los reinos
de este mundo, y su consumacin en su segunda venida.
MATEO (el libro del Rey): 28 captulos, 1.071 versculos El versculo clave:
Mateo 27.37 Las palabras claves: el reino (56 veces) Presenta a Cristo
como el Mesas. El bosquejo:
A. La preparacin del Rey (Mateo 1.14.16).
B. El evangelio y la constitucin del reino (Mateo 4.177.29).
C. El poder del Rey sobre los reinos naturales y sobrenaturales (815).
D. El carcter y los fundamentos del reino (1620).
E. Las profecas y la pasin del Rey (2127).
F. La resurreccin y la coronacin del Rey (28).
MARCOS (el libro del Siervo): 16 captulos, 678 versculos El versculo
clave: Marcos 10.45 La palabra clave: luego (35 veces, incluyendo los
sinnimos: en seguida, inmediatamente, al momento, al instante, muy
pronto, pronto, prontamente) Escrito para retratar a Cristo como el Siervo
incansable de Dios y del hombre; muestra su poder real sobre la
enfermedad, la naturaleza, los demonios, y la muerte. La palabra reino
aparece 21 veces, rey 12 veces. (Vase la tabla en la pgina ??? para un
bosquejo de este libro.)
LUCAS (el libro del Hijo del hombre): 24 captulos, 1.151 versculos El
versculo clave: Lucas 19.10 La palabra clave: salvacin Escrito para

retratar el reino de Cristo como accesible a hombres de toda tribu y nacin;

la palabra reino ocurre 46 veces; rey, 12 veces. (Vase la tabla en la
pgina ??? para un bosquejo de este libro.)
JUAN (el libro del Hijo de Dios): 21 captulos, 878 versculos El versculo
clave: Juan 20.31 La palabra clave: creer (98 veces) Subraya que la
entrada en su reino es posible slo por medio del nacimiento nuevo (Juan
3.37; 1.1113; 8.3944) y que su reino no es de este mundo (Juan 18.36
37). (Vase la tabla en la pgina 50 para un bosquejo de este libro.)
HECHOS (el libro de accin): 28 captulos, 1.007 versculos El versculo
clave: Hechos 1.8 La palabra clave: testificar Los sucesos histricos:
rastrea la extensin de la iglesia desde Jerusaln a travs de todo el mundo
hasta Roma El mensaje moral: muestra el conflicto provocado por
testificar intrpidamente de Cristo El simbolismo espiritual: muestra la
progresin del evangelio del reino de Dios, incluyendo a los judos, a los
samaritanos, a los gentiles y venciendo las propensiones de judaizar. Los
captulos 17 muestran a la iglesia en Jerusaln; los captulos 812 muestran
la transicin de la iglesia judaica a la iglesia universal, sin acepcin de
personas; los captulos 1315 muestran la primera misin a los gentiles y la
controversia respecto a ella; 15.3618.23 muestra el segundo viaje
misionero; 18.2321.17 muestra la tercera misin; 21.1828.31 muestra el
encarcelamiento de Pablo. Desde el principio hasta el fin el libro de los
Hechos se ve la gran expansin del reino de Dios (Hechos 1.3; 28.31). El
libro de los Hechos es el nico libro del Nuevo Testamento sin una bendicin
final. El fin llegar cuando el evangelio sea predicado a los fines de la tierra
(Mateo 24.14).
ROMANOS (el libro de justicia): 16 captulos, 433 versculos Los versculos
claves: Romanos 1.1617 La palabra clave: justicia El tema es el pecado
del hombre y el plan de Dios. El bosquejo:
A. El pecado del hombre y su incapacidad moral (1.13.20)
B. La salvacin de Dios por la justificacin (3.214.25)
C. La justificacin trae una vida santa (58)
D. Advertencias contra la incredulidad (911)
E. La vida cristiana prctica (12.115.13)
F. La postdata (15.1416.17)
El reino de Dios est dentro de aquellos que tienen gozo, paz, y justicia
(Romanos 14.17) y que no se conforman a este siglo (12.2).
1 CORINTIOS (el libro del orden de la iglesia): 16 captulos, 437 versculos
Los versculos claves: 1 Corintios 1.3031 La palabra clave: gloriar (usado
ms o menos 69 veces en varias formas en las dos epstolas a los corintios:
gloriarse, gloria, jactarse, etc.). El propsito y el plan del libro: el problema

mayor de la iglesia corintia parece haber sido su debilidad de gloriarse de

cosas no correctas. El problema de las facciones (14); el problema del sexo
(57); el problema de la libertad o la licencia (811.1); el problema de
guardarse en su lugar, del velo, de la santa cena, de los dones (11.214.40);
el problema de la resurreccin (15); asuntos personales y la conclusin (16).
El libro subraya que el reino de Dios consiste en poder (4.20) y pureza (6.9
10), y que no se puede heredar por carne y sangre (15.50). Muestra a Cristo
como nuestra gloria.
2 CORINTIOS (el libro de reconciliacin): 13 captulos, 257 versculos Los
versculos claves: 2 Corintios 5.1720 La palabra clave: consolacin (2
Corintios 7.68) El propsito y el plan del libro: Pablo escribe para consolar
a los corintios: se retrata a cada cristiano como un embajador del Rey
(5.20), viviendo come extranjero y peregrino entre los reinos de este mundo.
El bosquejo: la accin de gracias (1.111); Pablo escribe tocante a la
dificultad en Corinto (1.127.16); encarece la generosidad (89); defiende su
ministerio (1012.13); anuncia su propuesta visita (12.1413.14).
GLATAS (el libro de la libertad): 6 captulos, 149 versculos El versculo
clave: Glatas 5.1 La palabra clave: libre El libro retrata la esclavitud
amarga tanto del legalismo como de la licencia. Exalta la libertad en Cristo.
El cristiano es uno que ha sido libertado de la esclavitud y la vanidad de los
reinos malos de este siglo (Glatas 1.4), para heredar el reino de Dios
(5.21). El bosquejo: los que judaizan difaman a Pablo (1.12.21); la ley de
la libertad contra el legalismo (3.15.12); la ley del Espritu contra la ley de
la carne (5.136.13), la vida de Cristo adentro (2.20; 6.1415).
EFESIOS (el libro del templo nuevo): 6 captulos, 155 versculos Los
versculos claves: Efesios 1.2223 Las palabras claves: la iglesia Este
libro retrata a los cristianos como a los que han recibido una herencia en
Cristo (1.1 l), la cual requiere la pureza y la santidad de los que estn en su
reino (5.5). El bosquejo: revelacin del misterio de la iglesia (13);
aplicaciones prcticas de la unidad, el amor, y la separacin (46).
FILIPENSES (el libro de gozo): 4 captulos, 104 versculos El versculo
clave: Filipenses 4.4 La palabra clave: gozo (la palabra o sus variantes
gozarse, regocijarse aparecen ms o menos 16 veces) Retrata a los
cristianos como un reino espiritual de los gozosos. El bosquejo: gozo a
pesar de la crcel, el dolor, los problemas (12); gozo a causa del poder y
actitudes celestiales (34).
COLOSENSES (el libro de lo completo): 4 captulos, 95 versculos Los
versculos claves: Colosenses 2.910 Las palabras claves: completo en
Cristo. La frase en Cristo o en l con sus frases relacionadas (Cristo en
vosotros, etc. aparece muchas veces. El gran nfasis que da el libro est en
la posicin del cristiano: nos ha ... trasladado al reino de su amado Hijo
(1.1314); y que en Cristo somos completos y hemos sido librados de los
poderes del reino de la oscuridad. El bosquejo: El gobierno poderoso de
Cristo (2.10) sobre todos los reinos (12); el gobierno de Cristo en la vida del

cristiano (34). Aqu hay otra presentacin clara del reino triple de Dios: (1)
tiene dominio sobre los reinos de este siglo y los principados satnicos; (2)
gobierna en el cristiano y en la iglesia; (3) el reino eterno al regreso de
Cristo.
1 TESALONICENSES (el libro de la segunda venida): 5 captulos, 89
versculos El versculo clave: 1 Tesalonicenses 1.10 Las palabras claves:
esperar a su Hijo El tema de este libro es aclarar la certeza del regreso de
Cristo para que su pueblo le espere en santidad (5.23). Los cristianos son
amonestados a andar en una manera que es digna del reino de Dios (2.13).
El bosquejo: El regreso de Cristo (13); nuestro andar diario (45).
2 TESALONICENSES (el libro de la segunda venida): 3 captulos, 47
versculos Los versculos claves. 2 Tesalonicenses 1.710 Las palabras
claves: el da de ira El tema es la manera en que regresar Cristo por sus
santos y simultneamente para el juicio de los pecadores. Los cristianos son
amonestados a sufrir la persecucin con paciencia y vivir dignos del reino
de Dios (1.5; 3.5). El bosquejo: nimos (1), correccin de ideas incorrectas
(2), advertencias (3).
1 TIMOTEO (el libro del pastor): 6 captulos, 113 versculos El versculo
clave: 1 Timoteo 3.15 Las palabras claves: cmo conducirse El tema es
el deber del pastor como representante del resucitado Rey de reyes y Seor
de seores (1.17; 6.15). El bosquejo: doctrina, oracin, y gobernacin (1
3), apostasa, reproche, y disconformidad (46).
2 TIMOTEO (el libro de lealtad): 4 captulos, 83 versculos El versculo
clave: 2 Timoteo 1.13 La palabra clave: retener Exhorta a la iglesia a que
permanezca fiel a Cristo cuyo reino llegar a su cenit en el da en que l
vuelva para juzgar a todos (4.1), recordndoles los galardones de su reino
eterno y celestial (4.18). Otra vez se nos hace recordar el reino triple de
Dios: dominando en el mundo y gobernando en la iglesia. Ambos de estos
reinados sern consumidos en el fin y sern seguidos por el reino eterno.
El bosquejo: retn la forma de las sanas palabras, estudia la palabra (12);
los ltimos das, predica la palabra (34).
TITO (el libro del gobierno pastoral): 3 captulos, 46 versculos El versculo
clave: (Tito 1.5 Las palabras claves: corregir lo deficiente El tema es el
cuidado pastoral y el gobierno de las iglesias. La iglesia local no es una
democracia (donde el pueblo gobierna) ni una jerarqua (donde gobiernan
los sacerdotes), sino es una teocracia (Dios la gobierna por medio del
ministerio ordenado, la palabra, el Espritu, y la congregacin). Cada iglesia
local es un puesto del reino de Dios, es una colonia del cielo, una embajada
representando el evangelio del reino. El bosquejo: disciplina (1),
manteniendo las buenas obras (2.7, 14; 3.5 78, 14) por su gracia (23). El
libro subraya un pueblo propio del Seor, celoso de buenas obras.
FILEMN (el libro de recibir al arrepentido): 1 captulo, 25 versculos Los
versculos claves: Filemn 1718 La palabra clave: perdn El tema es

recibir al esclavo desertor como un hermano cristiano. Los conciudadanos

pueden olvidar el orgullo de raza, el orgullo de su puesto, y el orgullo de su
apariencia; pueden aceptar a los de las clases ms bajas por los derechos
espirituales, no por los derechos civiles.
HEBREOS (el libro de cosas mejores): 13 captulos, 303 versculos El
versculo clave: Hebreos 8.6 La palabra clave: mejor El tema del libro es
que la obra consumada de Cristo nos provee ahora con algo mucho mejor
que cualquier cosa bajo el pacto viejo. Mencionados especficamente son:
una mejor revelacin (1.12); un mejor trono (1.3); un nombre mejor y una
autoridad mejor (1.34); Cristo mejor que los ngeles (1.4); una mejor
liberacin (2.1415); Cristo mejor que Moiss (3.3); un mejor da de reposo
(4.410); un mejor sacerdocio (4.14; 5.6; 7.2425); una mejor esperanza
(6.19; 7.19); un mejor testamento (7.22; 9.15); un mejor pacto (8.613); un
mejor templo (8.2; 9.1, 1011, 24); mejores promesas (8.6); mejores
sacrificios (9.23, 2628); una mejor ofrenda (10.1014); mejores galardones
(10.34); un mejor pas (11.1316); una mejor ciudad la nueva Jerusaln
(11.10; 12.22; 13.14); una mejor resurreccin para los fieles de todos los
siglos (11.35); un mejor altar (13.15); un mejor reino (1.8; 12.28). Desde el
principio hasta el fin el libro subraya la naturaleza espiritual del reino de
Cristo y que l lleg a ser nuestra expiacin de sangre. Despus resucit y
ascendi a lo alto y se sent en su trono (1.3; 10.12; 12.2), de donde viene
a juzgar a los vivos y a los muertos (9.2728; 10.37). El libro fue escrito ante
todo para ensear a los cristianos judos el gran alcance del cambio que se
efectu cuando Cristo consum su obra, invalidando el antiguo pacto.
Ahora hay algo mejor!
SANTIAGO (el libro del discipulado): 5 captulos, 108 versculos El
versculo clave: Santiago 2.26 Las palabras claves: la fe y las obras El
tema del libro es recordar a los miembros de la iglesia que estn inclinados
a ser mundanos, que tienen que tener ms que la profesin del cristianismo.
La fe sin obras transformadas es una religin muerta. Se les recuerda a
todos que son los pobres y los benignos que heredan el reino de Dios
(Santiago 2.5), y que se requiere que vivamos vidas por su gracia que
cumplen la ley del Rey (la ley real 2.8, o la ley del amor, la ley de la
libertad 2.12). Aqu otra vez vemos el reino de Dios y su seoro sobre el
creyente. El bosquejo: la fe viva contra las pruebas (1.118); la fe viva
contra la formalidad y el prejuicio (1.192.16); la fe viva contra la calumnia,
la contienda, y la avaricia (3.15.6); la fe viva contra la impaciencia, la
enfermedad, etc. (5.620). Hay muchos paralelos entre Santiago y el
Sermn del Monte.
1 PEDRO (el libro de cosas preciosas): 5 captulos, 105 versculos Los
versculos claves: 1 Pedro 1.1819 Las palabras claves: la sangre preciosa
Este libro destaca las cosas que son preciosas: una fe ms preciosa que el
oro (1.7); la sangre preciosa de Cristo (1.19); el Seor precioso (2.4); la
piedra preciosa (2.67); el precioso ornato interno, no el externo (3.4). Ms
adelante en 2 Pedro se menciona otra vez una fe preciosa (1.l), y promesas

preciosas (1.4). El libro subraya el carcter separado y disconformado del

pueblo del reino de Dios (1 Pedro 2.910), probando que el reino le fue
quitado a Israel y dado a una nacin nueva que llevara los frutos del reino.
Los cuatro ttulos del captulo 2.9 fueron aplicados anteriormente a Israel en
Exodo 19.46. El bosquejo: el nuevo nacimiento (1), la iglesia (2), la
separacin (3), el sufrimiento (4), los pastores (5).
2 PEDRO (el libro de apostasa): 3 captulos, 61 versculos Los versculos
claves: 2 Pedro 1.1011 La palabra clave: seguro El tema es que un
juicio seguro viene sobre los que apostatan, pero habr galardones seguros
para los feles, los cuales entonces entrarn en el reino eterno de Cristo
(1.11). La venida de Cristo como un ladrn en la noche se muestra como
una disolucin de la tierra con fuego, seguida por los cielos nuevos y la
tierra nueva de la eternidad (3.7, 1013). El bosquejo: la seguridad (1), la
apostasa (2), el juicio (3).
1 JUAN (El libro de seguridad): 5 captulos, 105 versculos El versculo
clave: 1 Juan 5.13 Las palabras claves: para que sepis que tenis vida
eterna El tema de este libro es la seguridad cristiana: cmo podemos
saberlo si somos salvos y pertenecemos a Dios. El bosquejo: sus hijos
andan en la luz, lo cual significa que confiesan sus pecados y hallan el
perdn de Cristo (l); sus hijos no aman los reinos del mundo (2); sus hijos se
aman unos a otros (3); sus hijos tienen el Espritu Santo (4); sus hijos son
nacidos de Dios y son victoriosos sobre el pecado por medio de Cristo (5).
2 JUAN (el libro de la intolerancia): 1 captulo, 13 versculos El versculo
clave: 2 Juan 4 Las palabras claves: la verdad no tolera la hereja El
bosquejo: el reino de la verdad dentro del creyente (14); el reino del amor
(56); evitar a los que se rebelan contra la verdad (713).
3 JUAN (el libro de la persona que se cree importante): 1 captulo, 15
versculos El versculo clave: 3 Juan 8 Las palabras claves: recibir a los
santos El libro cuenta de un hombre orgulloso que ni aun reconociera la
correccin del apstol. Nos exhorta a ser hospitalarios y fraternales, no
egostas.
JUDAS (el libro de los hechos de los apstatas): 1 capitulo, 25 versculos
El versculo clave: Judas 3 La palabra clave: guardar El libro subraya la
rebelin de los ngeles cados contra el reino de Dios y como l los
encadena (6); la rebelin de los creyentes falsos y su castigo. Tambin habla
del poder de Dios para guardar a los que creen y obedecen. El bosquejo:
guardados por Dios (12); de guardar la fe (34); guardados para el juicio
(57); de no guardar la fe (819); de guardarse en el amor de Dios (2023);
guardados de caer (2425).
APOCALIPSIS (el libro de la revelacin de la realidad): 22 captulos, 404
versculos Los versculos claves: Apocalipsis 1.48 La palabra clave: siete
El tema de este libro complicado es muy sencillo: Cristo en el trono;
Cristo en medio de sus iglesias; Cristo, volviendo, tiene que reinar hasta que

cada enemigo sea vencido! Los que pertenecen a Cristo reinan con l ahora
(5.10), y reinarn para siempre (22.5). Apocalipsis 17.14 resume la
conquista o la victoria reinante de Cristo y sus santos sobre el enemigo:
Pelearn contra el Cordero, y el Cordero los vencer, porque l es Seor de
seores y Rey de reyes; y los que estn con l son llamados y elegidos y
fieles.
Para entender el libro de Apocalipsis ms en detalle, es til recordar unas
claves para su interpretacin. Primero, es un libro de revelacin (1.1).
Segundo, es un libro de visiones. Ms de 35 veces Juan escribe vi, y el
versculo 2 del captulo 1 explica que el libro es una recopilacin de visiones
(cosas que ha visto). Las visiones siempre son acompaadas de un
lenguaje simblico; as que los detalles de la visin no son la verdad literal,
sino la verdad simblica. Por ejemplo, Juan vio una bestia subir del mar.
Esto se refiere a un poder poltico levantndose de entre las naciones, no a
un animal zoolgico. El lenguaje apocalptico usa muchos de tales smbolos.
En tercer lugar, hay que prestar atencin especial a la estructura del libro
se construye sobre base del uso del nmero siete (que ocurre 51 veces). El
libro entero es dividido en siete secciones: Cristo en medio de las siete
iglesias (13); los siete sellos 147); las siete trompetas 1811); los siete
enemigos (1214); las siete copas (1516); la cada de los siete enemigos
(1720); las siete glorias del cielo (2122). En el idioma hebreo el nmero
siete significa completo y ste es el ltimo libro, completando la
revelacin de Dios.
Preguntas de estudio
para dilogo en la clase y la iglesia
1. Cuntos libros hay en el Nuevo Testamento? De qu tipos de
literatura son?
2. Cul es el propsito del Nuevo Testamento?
3. Cules son los siete contrastes entre el Antiguo Testamento y el
Nuevo?
4. Qu significa la frase el cumplimiento del tiempo?
5. Hablen del bosquejo del libro de Mateo.
6. Hablen de la tabla que compara los cuatro evangelios.
7. Hablen del bosquejo de Colosenses.
8. Hablen del bosquejo de Hebreos.
9. Hablen del bosquejo de 1 Pedro.
10. Hablen del bosquejo de Apocalipsis.