TRABAJO PRACTICO 2 FILOSOFIA

1.

El captulo sobre el juicio final de La ciudad de Dios de San Agustn contiene la afirmacin que justifica
la excomunin del Arzobispo brasileo a las personas que optaron por el aborto, despreocupndose de la
vida de la menor embarazada. Esta afirmacin es la siguiente:
Dios no perdon a los
ngeles transgresores
Dios juzg al hombre
cuando desterr del paraso
a Adn
Cristo ha de descender de
los cielos a juzgar a los vivos
y a los muertos
sin el justo juicio de Dios, la
miserable vida de los
hombres est colmada de
errores
los hombres pagan siempre
por juicio de Dios las penas

2.

Si aconsejaras realizar el aborto a unas personas con una problemtica semejante a la propuesta y eres
creyente y agustiniana con respecto al conocimiento cul sera el fundamento de tu consejo?
Que no hay racionalidad posible
Razn y fe son incompatibles
Que fe y razn se excluyen
Que slo la fe permite conocer
Que razn y fe se complementan

3.

Desde el estricto punto de vista filosfico medieval por qu en el caso planteado del aborto a la menor, el
Vaticano defiende la postura del Arzobispo?
En sostn de la argumentacin discursiva
En pro de los conceptos universales
Porque apoya la reflexin filosfica
En defensa de la vida humana
En defensa de la Verdad Revelada, superior a la filosfica

4.

Qu argumento ontolgico de Guillermo de Occam apoyara la decisin de realizar un aborto en la

situacin de la menor brasilea? El que sostiene:
Que la realidad es solamente el nombre de las cosas
Que la realidad la constituyen las ideas que nacen con nosotros

Que la realidad la constituyen los individuos y se conoce por los sentidos

Que no es posible acercarse a la realidad sin la mediacin del universal
Que no hay verdades abstractas conocidas slo por la razn

5.

A qu lugar pertenecen los que practicaron el aborto, ignorando la Autoridad Religiosa, segn la visin
maniquea de San Agustn?
Al reino de los indignos
Al reino de Satn
Al reino de los pecadores
A la ciudad de Dios
A la ciudad de los inocentes

6.

Qu tesis agustiniana sobre el conocimiento se ignora cuando la Autoridad del Papa castiga una decisin
que no le han consultado?
La de las verdades eternas de origen divino
La de la sumisin a la voluntad divina
La de la reflexin del sujeto sobre s mismo
La de la iluminacin divina
La de la desconfianza en los sentidos

7.

La Mstica fue una de las consecuencias teolgicas del problema de los universales aplicado al
conocimiento de Dios. Cul opcin representa mejor la apelacin al aborto para proteccin de la vida de
la menor violada?
Es innecesaria la intervencin del Vaticano dado que el aborto es un problema terrenal
No es necesario apelar a la autoridad del Papa pues las personas conocen directamente a Dios
gracias a una fe profunda
Es inmoral interrumpir la vida otorgada por Dios pues slo l conoce su finalidad
Apelar a la Autoridad Vaticana contribuye a juzgar el obrar de los humanos
Se debe consultar siempre a la Autoridad Vaticana para obrar tica y polticamente con justicia

8.

Desde la perspectiva tica agustiniana cmo se debera decidir libremente ante un dilema como el de la
nia brasilea violada?
Ayudados de la Gracia Divina.
Con ayuda del Papa.
Respetando el Dogma de fe.
Eligiendo segn su criterio moral.

Acudiendo a la oracin.

9.

En la situacin problemtica analizada, hay evidencia de la teora de la dualidad alma- cuerpo

resignificada por el Medioevo en funcin de la fe en Dios. Cul de las opciones alude a la vigencia de
dicha teora en la moral religiosa del Arzobispo brasileo que aplica la excomunin por abortar?
Cuando acta ignorando los adelantos de la ciencia
Cuando juzga a las personas ignorando el riesgo de muerte de la nia
Cuando acta movido por el inters en la vida futura de los gemelos
Cuando juzga a los mdicos por intervenir sobre el cuerpo de la menor
Cuando obra guiado por el respeto al Dogma cristiano

10.

Estar de acuerdo con el aborto para la Iglesia, segn la filosofa teolgica del Medioevo, es insostenible
de acuerdo a la antropologa concepcin de hombre- de:
Guillermo de Occam
Santo Toms
San Agustn
San Anselmo
San Alberto

11.

Qu caracterstica tpica de la filosofa del Medioevo fundamenta la postura del Vaticano con respecto
al aborto?
El problema central del Medioevo es el hombre
La razn es el centro de la reflexin
La moral se subordina a la razn
La Fe est por encima de la razn
Conocer es el objetivo central

12.

Desde el estricto punto de vista de la verdad teolgica agustiniana quin tiene la verdad respecto al
problema que se le presenta a la menor embarazada?
El Papa
Los telogos
Los filsofos
El Dogma de Fe
Las Sagradas Escrituras

13.

La decisin de la mam y de los mdicos de practicar el aborto a la nia en riesgo de muerte se puede

fundamentar desde la perspectiva gnoseolgica de Occam por su concepcin de la fuente del

conocimiento, que consiste en:
Los principios lgicos que deducimos especulativamente
La intuicin intelectual que nos revela la presencia de Dios en nuestro ser
La intuicin sensorial que permite conocer tanto el mundo fsico como los estados internos del
sujeto
La sntesis entre razn, sentidos y fe que captan verdades de fe y de razn
Las ideas eternas que vimos en la otra vida

14.

Desde la tica tomista por qu no es aceptable el aborto?

Por el rechazo al cuerpo.
Por ser incoherente con la Caridad.
Porque agravia a la Iglesia.
Por incompatibilidad con el Bien Supremo, Dios.
Porque es Pecado.

15.

El planteo de la situacin problemtica consiste en que: una menor de 9 aos es violada por su padrastro
cuya consecuencia es el embarazo de mellizos por lo que se realiza un aborto; teniendo en cuenta que
Santo Toms en su Poltica afirma que Estado e Iglesia no son incompatibles cmo se entiende que la
Iglesia ordene la excomunin siendo que la decisin se da en el mbito prctico, es decir del Estado?
Porque hay una preeminencia de la Iglesia sobre el Estado del mismo modo que lo natural se
subordina a lo sobrenatural
Porque el hombre es un animal racional cuyo fin es realizar su esencia intelectual
Porque el cuerpo de la nia, es corruptible y perecedero pero su alma inmortal es otorgada por
Dios
Porque la tica prctica slo consiste en una segunda naturaleza
Porque la autoridad estatal es designada por Dios an cuando no haya monarqua

16.

Desde la perspectiva agustiniana del conocimiento cmo saber si una nia de 9 aos puede resistir un
embarazo de gemelos?
Permitiendo que la fe ilumine la razn.
Por la supremaca de la razn.
Por la autoridad eclesistica.
Apelando a la experiencia.
Apelando a la ciencia.

17.

Se puede eludir el juicio del Vaticano a las personas que optaron por el aborto en la situacin planteada,
fundados en la perspectiva gnoseolgica de Occam, ya que para l la ciencia es:

Ciencia de lo ms general
Ciencia de las cosas singulares
Teora de los conceptos
Iluminada por Dios
Ciencia de las Ideas innatas

18.

Desde el estricto punto de vista filosfico teolgico medieval, las personas que interrumpieron el
embarazo de la menor brasilea qu interrumpieron en definitiva?
El plan divino para el hombre
Una infancia feliz
El plan de Dios para la Iglesia
La posibilidad de la vida eterna
El futuro de la moral cristiana

19.

Si imaginamos el mismo caso de la nia embarazada de mellizos a quien se le practic el aborto pero
con un resultado satisfactorio para todos donde nadie sale juzgado- en qu perodo del pensamiento
agustiniano nos encontraramos?
En el cristiano
En el maniqueo
En el teolgico
En el escptico
En el ateo

20.

Si San Agustn y Santo Toms, influenciados por Platn y Aristteles, aceptaron que razn y fe se
complementan, en la situacin planteada de la nia brasilea violada, cul sera la decisin correcta si
efectivamente la razn y la fe se complementaran?
La que defiende la ciencia por encima de todo
La ms acorde con la voluntad Dios
La ms acorde con el Vaticano
La que, sin abandonar la fe, respeta el derecho de la nia a su infancia
La que surge de una argumentacin discursiva

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