Numero 14

2016

Hoy en da todos reivindican

la Revolucin de 1952, pero
pocos lo hacen con sentido
histrico, siguiendo el sentido
del accionar del pueblo organizado. La Revolucin de
1952 fue una revolucin traicionada y que traiciono los
intereses del pueblo, del proletariado minero, de los campesinos que fue entregada a
los representantes de las
nuevas clases medias de la
poca.

encontr; volvi a reconocer

la fuerza de la sociedad, la
fuerza que puede y debe decidir sobre su suerte, sobre
su historia y sobre su futuro.

Es importante que el pueblo,

la multitud plebeya, no pierda
la memoria colectiva. Es importante que el pueblo recuerde que la Revolucin de
1952 fue un intento de emancipacin social que debera
haber caminado por los senderos socialistas bajo la diPero abril, tambin fue el reccin del proletariado mimes de la guerra del agua, nero y junto con los indios.
desarrollada en Cochabamba
La guerra del agua visibiliz
el ao 2000. Fue el despertar
el accionar del pueblo organidel pueblo organizado en la
zado en torno de la forma
forma de multitud plebeya
multitud, una forma de orgaque tom las calles y carretenizacin social amplia, flexiras del departamento de Coble y en la que el factor de
chabamba para evitar la priunin fue, los intereses de
vatizacin del agua. Fue el
las mayoras sociales por
despertar del pueblo frente al
encima de cualquier idea o
neoliberalismo.
posicin poltica partidaria.
La multitud plebeya cochabambina se moviliz y se re

COCHABAMBABOLIVIA

El pueblo organizado y movilizado es el principal factor

de ruptura del orden capitalista, pero tambin la defensa
nica contra los ataques del
imperio norteamericano y sus
acciones de guerra de cuarta
generacin. Es de alta importancia en la actual coyuntura
que la multitud plebeya retome el accionar social y poltica bajo el cual se realiz la
revolucin de 1952 y la guerra del agua. Es imperioso
que el pueblo retome la iniciativa social y poltica para
evitar que el proceso de
cambio sufra alguna derrota.
En el mes de abril volvemos
a levantar las banderas de la
revolucin socialista comunitaria y del Vivir Bien.
VIVA LA REVOLUCION DEMOCRATICA
CULTURAL
INDIGENA
CAMPESINA
ORIGINARIA

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14

PARA REFLEXIONAR:

PANAMA PAPERS...
...O el capitalismo mundial como
cloaca putrefacta
No hay capitalismo ni capitalista
bueno
todo lo que toca el capital huele a
mierda
LOCURA CAPITALISTA POR EL DINERO
Hemos vuelto a (re)conocer las grandes
trampas que existen en el capitalismo,

Quejas, opiniones, consultas

y discusin

por ello los Panam Papers no sorprende a nadie. Lo que sorprende es que todos los poderosos econmicamente ha-

remenbo.hotmail.com

blando, pese a tener grandes sumas millonarias en sus cuentas se lanzan en

todo tipo de aventura burstil para tener ms.

Esta es una pequea gran muestra de
lo que hace el capitalismo con las personas, las enloquece, las embrutece con

el dinero. El dinero, maldito fetiche, hoy

mueve los hilos de los intereses personales de los ricos. Y Esta claro que los
ricos del mundo no tienen reparos para
Tomado de rebelin.org

utilizar cualquier medio para incrementar sus volmenes de dinero perso-

Indgenas, campesinos, trabajadores e intelectuales, organizados y movilizados cerramos el paso a la derecha

desarrollando el poder popular comunal, desde nuestros
sindicatos urbanos y rurales.

nal.

Los ricos ya no son humanos, son maniqus del dinero, son humanoides que no
tienen conciencia ni reparo alguno para
incrementar su riqueza.
El capitalismo huele a mierda.